算出八字的先天正墓,八字中的墓

時間：2024-05-12

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一、算出八字的先天正墓,八字中的墓

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天干有墓藏之物透出天干出天干，便算引出算引出。如辰透癸辰透癸，戌透丁戌透丁，丑透辛丑透辛，未透乙未透乙。

八字帶墓庫的人,八字日坐墓庫的人壽命

八字帶墓庫的人

文/戴文岄

一個人的運氣如一塊表當(dāng)指針走到不同的位置的位置，人的運勢會有好差不同的表現(xiàn)的表現(xiàn)。所以文岄所講的墓庫就是體現(xiàn)一個人不同時期同時期，不同情況下結(jié)印陣在結(jié)印式的變化下對未來的影響的影響，八字命理中也有墓庫有墓庫，如甲木以未為墓庫為墓庫， 丙火以戌為墓庫為墓庫，戊土以戌為墓庫為墓庫， 庚金以丑為墓庫為墓庫，壬水以辰為墓庫為墓庫。

墓：

凡是八字命局中天干某一個五行不得月令得月令，并且生扶的五行少五行少，而克泄耗的五行多五行多，在地支中又逢辰戍丑未四丑未四，這時便可以判斷該天干五行處于入墓的狀態(tài)的狀態(tài)。

庫：

凡是八字命局中天干某一個五行得月令得月令，并且生扶的五行多五行多，克泄耗的五行少五行少，在地支中又逢辰戍丑未四庫地四庫地，這時便可以判斷該天干五行處于庫地的狀態(tài)的狀態(tài)。

庫有文庫與武庫與武庫。文庫是指命局有戍土地支土地支，因為戍土代表文明之象明之象，因此稱為文庫為文庫。武庫是指命局中有丑土地支土地支，因為丑土是金庫、金有之力有之力，因此丑土稱為武庫為武庫。

什么是墓庫

在命理上命理上，墓庫是用辰、戌、丑、未這四個字來代表的代表的，簡稱“四庫”。墓庫就是墳?zāi)古c倉庫與倉庫，至于什么時候是墳?zāi)故菈災(zāi)梗裁磿r候是倉庫是倉庫，要看相關(guān)五行的旺衰、透、生克情況而定況而定。

以五行言五行言，有五行墓庫行墓庫，即辰為水土庫水土庫，戌為火庫為火庫，丑為金庫為金庫，未為木庫為木庫，這是千古以來的說法的說法，對此大家并無異議（其中土以何為庫略有異議有異議，文岄的易友們也有人主張土以戌為庫戌為庫，那就是火同以戌為庫戌為庫。這是以寄生十二宮為根據(jù)的）。而辰中的癸水的癸水，戌中的丁火的丁火，丑中的辛金的辛金，未中的乙木的乙木，則簡稱墓氣、墓神，意思是此氣入于相應(yīng)的墓庫中墓庫中，而墓庫則以此氣為代表為代表。這里要注意的是意的是，比如未為木庫為木庫，我們知道未中有乙木、丁火和己土和己土，乙木當(dāng)然以未為庫未為庫，但丁、己并不以未為庫未為庫，因為，丁火的墓庫在戌而不在未不在未，己土的墓庫在辰而不在未不在未，這是很嚴(yán)格的嚴(yán)格的。其他以此類推此類推。

辰為水庫為水庫，意象為水庫、湖泊、水塘、土堆、土丘等土丘等。

戌為火庫為火庫，意象為、庫、電廠、電腦房、電機房、油庫等油庫等。

丑為金庫為金庫，意象為銀行、交易所等易所等。

未為木庫為木庫，意象為森林、木材市場等市場等。

以十神言十神言，有十神墓庫神墓庫，有官庫、財庫、印庫、食傷庫等區(qū)別等區(qū)別。譬如土日主見未主見未，未是木庫是木庫，而木是土日主的官主的官，所以未是土日主的官庫的官庫，官庫則代表有不少 物件與的地方的地方，如部門、國營單位等單位等。再如戊土日主見丑主見丑，丑是金庫是金庫，而丑中辛金是戊土日主的傷官的傷官，所以丑是戊土日主的傷官庫傷官庫，代表策劃室、作戰(zhàn)室、繪畫室、娛樂室、拳擊場、健身館、運動會、幼兒園等兒園等。其他以此類推此類推。

行業(yè)類型的確定的確定，是先確定十神定十神，再確定五行定五行，那么在確定墓庫的類型的時候也是如此是如此。我們可以先確定十神之庫神之庫，再確定五行之庫行之庫。如土日主見未主見未，首先確定為官庫為官庫，意象為部門或國營單位營單位，然后確定為木庫為木庫，那么在行業(yè)上就指代為林業(yè)部門、國營木材市場、國營造紙廠等（但按傳統(tǒng)的觀念的觀念，卻是以五行墓庫為先庫為先，十神墓庫為后庫為后，所以我們一見辰戌丑未戌丑未，就說辰為水庫為水庫，戌為火庫等）。

八字中的墓庫在計算五行衰旺的時候的時候，起著關(guān)鍵的作用的作用，有“得二三天干不如得一墓庫余氣”之說。而且墓庫能夠通根夠通根，就是任何五行在天干在天干，如果地支沒有通根則五行虛無行虛無，可以不用計算用計算。

四墓庫論：四墓庫是指地支的辰戌丑未四土未四土，這地支四土在命局中具有一定的特殊性和具有多重性的特點的特點。辰戌丑未四土按其性質(zhì)可分為濕土和燥土和燥土，辰丑土為濕土為濕土，戌未土為燥土為燥土。濕土能生金晦火不克水不克水，燥土能克水煅金火煅金火。并且濕土晦火和燥土煅金的力度大于水克火和火克金的力度的力度。

陽干在墓庫之月庫之月，不作旺論作旺論。無論陽干在天干的哪一位置一位置，月令幫扶該陽干的力量等于0。甲生在未月在未月，丙生在戌月在戌月，戊生在戌月在戌月，庚生在丑月在丑月，壬生在辰月在辰月，以上陽干在此月都論弱都論弱。

陽日干見年支、日支、時支墓庫為通根為通根。如：庚生丑年生丑年，通根。庚生丑月不旺月不旺，戊生戌月弱戌月弱，戊與戌同柱為通根為通根。

陰干無墓庫無墓庫，陰干生于辰戌丑未月丑未月，以生克論生克論。丙戌、丁未、壬辰、癸丑為身通庫根通庫根，其力量大于通根的力量的力量。甲乙木見辰戌丑未土均以論財以論財。

用神忌神逢墓庫有吉有兇吉有兇。辰丑土不幫扶戊己土戊己土，辰丑土不能作戊己的根己的根。戌未土能幫扶戊己土戊己土，戌未土能作戊己土的根土的根。辰戌丑未土中未土中，辰戌丑未：辰戌相沖戌相沖，丑未相沖未相沖，丑戌相刑戌相刑，辰未相刑未相刑，辰丑相幫丑相幫，戌未相幫未相幫。

四墓庫與三合、三會局時均以合絆論合絆論。

如何分清墓和庫

甲木以未為墓庫為墓庫。丙火以戌為墓庫為墓庫。戊土以戌為墓庫為墓庫。庚金以丑為墓庫為墓庫。壬水以辰為墓庫為墓庫。乙木以未為墓庫為墓庫。丁火以戌為墓庫為墓庫。己土以戌為墓庫為墓庫。辛金以丑為墓庫為墓庫。癸水以辰為墓庫為墓庫。這樣就形成了一種認(rèn)識：墓就是庫就是庫，庫就是墓就是墓。

文岄從嚴(yán)格意義上講墓、庫是有別的有別的。墓庫，墓是墳?zāi)故菈災(zāi)梗瑤焓莻}庫是倉庫，墓是裝死人的死人的，裝沒氣或沒用的東西的東西的，而庫是存活人的活人的，存有氣有用而暫時不能用的東西的東西的。辰戌丑未四字未四字，本身既是墓既是墓，也是庫也是庫，有時是墓時是墓，有時又是庫又是庫，那么到底是墓還是庫還是庫，并不是由辰戌丑未自己決定的決定的，而是由四柱五行的旺衰環(huán)境、生克環(huán)境決定的決定的。以上所講的十干之墓庫之墓庫，只能是墓能是墓，而不是庫不是庫。也就是說未只能是木之墓木之墓，而木的庫木的庫，古人是另有所指有所指。因為這是屬于十二宮的范疇的范疇。所以我們必須結(jié)合十二宮來分析才能講清楚墓與庫是事物消長過程中的不同狀態(tài)同狀態(tài)。

因為十干的墓庫是相對于十二支而言的而言的。所以，我們先來看十二支的排列順序所體現(xiàn)的五行生旺死絕的特點：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，亥、子、丑。

據(jù)此我們看出未為木之墓木之墓，戌為火之墓火之墓，丑為金之墓金之墓，辰為水之墓水之墓，這個說法是完全正確的正確的。

我們在古人寫的命書中常常又看到‘辰、戌、丑、未，為四庫”的說法的說法。從而就把它和前面說的十干四墓等同了起來了起來，因此形成了墓就是庫就是庫，庫就是墓的觀念的觀念。

古人在說“辰、戌、丑、未”四庫時四庫時，是指辰中有木中有木，所以辰木庫辰木庫。未中有火中有火，所以未火庫未火庫。戌中有金中有金，所以戌金庫戌金庫。丑中有水中有水。所以丑水庫丑水庫。這樣劃分與墓有什么不同呢不同呢？簡要分析如下：

辰中三元素為癸水、乙木、戊土。癸水在這里完全被乙木吸收化為無形為無形。所以是水之墓水之墓，而乙木在這里仍能得到癸水之生水之生，所以木有氣木有氣。且可以視為木之活根之活根。所以是辰是木之庫木之庫。

未中三元素：己、乙、丁。乙木被丁火焚而為灰而為灰，化于無形于無形。所以未為木之墓；而丁火得乙木余氣之生氣之生，還有火炎土燥之勢燥之勢。因此是未是火之庫火之庫。

戌中三元素為戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化為無形為無形，所以戌為火之墓火之墓。而戊土又轉(zhuǎn)而生辛金生辛金，金有氣金有氣，則戌為金之庫金之庫。

丑中三元素：己、癸、辛。己土不生金不生金，而金卻無條件地化為水而徹底無形底無形，所以丑為金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生說的生說的，有的書將其稱為水潭）因此丑為水之庫水之庫。

每說到“辰戌丑未為墓庫“時，就應(yīng)當(dāng)清醒地知道這是有分別所指的所指的。就辰而言辰而言，是木之庫木之庫，水之墓；就未而言未而言，是火之庫火之庫，木之墓；就戌而言戌而言，是金之庫金之庫，火之墓；就丑而言丑而言，是水之庫水之庫，金之墓金之墓。

從上我們看出們看出，古人對五行氣的變化過程化過程，具有一個多么形象而生動的漸進描述進描述。更可看出可看出，十天干與十二支的排列順序列順序，在反映天地五行之氣轉(zhuǎn)化流程規(guī)律上規(guī)律上，具有何等的科學(xué)逼真性逼真性，具有何等令今人不能擅改一、二的經(jīng)典藝術(shù)形式術(shù)形式！而我們在分析命局時命局時，對五行在辰戌丑未中的活力的活力，自然應(yīng)該有更為細(xì)膩的認(rèn)知的認(rèn)知。

五行怎樣才能入墓庫、出墓庫

凡透干露支者露支者，都不是入了墓庫了墓庫，而是出了墓庫或坐墓庫坐墓庫。比如辰庫如辰庫，癸水是墓氣是墓氣，如果天干透了壬癸了壬癸，或者其他地支見了亥子了亥子，這個辰庫中的癸水就不算入墓庫了墓庫了，而是出了墓庫或坐墓庫坐墓庫。所以，地支見辰支見辰，天干見壬癸見壬癸，就是壬癸坐墓庫坐墓庫，也是壬癸通根墓庫（坐庫即是通根是通根，合稱坐庫通根），這時辰庫中的癸水是能發(fā)揮正常作用的作用的，是當(dāng)天干壬癸水的根用的（這種根是非常有力量的力量的，因為癸水被圍聚在辰庫中辰庫中，不會向外流泄）。此時不宜刑沖宜刑沖，因為壬癸亥子水本來就沒有入墓庫入墓庫，犯不著以刑沖來打開墓庫開墓庫，相反，一刑沖則根不穩(wěn)根不穩(wěn)，而且打開墓庫后癸水四散流泄散流泄，反而損了根損了根。

只有不透干露支者露支者，才是真正入了墓庫了墓庫。比如辰庫如辰庫，癸水是墓氣是墓氣，如果天干不透壬癸透壬癸，或者其他地支也不見亥子見亥子，這個辰庫中的癸水才算是入墓庫了墓庫了。此時如有適量刑沖打開墓庫（一刑或一沖即可沖即可，就像拿一把鑰匙打開庫門），則墓中之物出之物出，但刑沖太過則墓中之物被沖散沖死（就像拿一個大錘砸毀庫門毀庫門，結(jié)果把庫中之物一起毀掉）。當(dāng)然，如果有壬癸水在歲運的天干透出來透出來，或有亥子水在歲運的地支現(xiàn)出來現(xiàn)出來，辰庫中的癸水也會出墓會出墓，這時辰庫中的癸水又變成了天干壬癸水的根（可以比喻為比喻為，一個死人人墳?zāi)估锱莱鰜砼莱鰜恚妥兂闪嘶钊耍?/p>

沖和刑是打開墓庫開墓庫，讓墓庫中五行逸出的主要（破和害也是害也是，但為方便起見便起見，這里專論刑沖）。墓庫該不該刑沖該刑沖，對于雜氣格來說尤其重要其重要，當(dāng)用神透出時透出時，月令墓庫決不可刑沖可刑沖，因為刑沖則損其根損其根，而當(dāng)用透時則宜有少許刑沖許刑沖，否則，用出，格局不清局不清。另外墓庫受刑沖時刑沖時，還需明白到底誰打開誰打開誰，誰戰(zhàn)勝誰戰(zhàn)勝誰。如辰戌在原局相沖局相沖，則辰庫與戌庫同時打開時打開，癸水和丁火同時放出時放出，然后就看癸丁的力量的力量，誰強就誰勝就誰勝，如逢金水疊疊則水盛滅火盛滅火，逢火土重重則火旺制水旺制水。如果辰丑在原局相破局相破，則辰庫與丑庫同時打開時打開，癸水和辛金同時放出時放出，然后就是金水相濟水相濟。還須注意須注意，墓庫受刑沖時刑沖時，如果墓庫中的五行旺五行旺，則能破庫而出庫而出，如果墓庫中的五行弱五行弱，刑沖又重沖又重，則可能在一片刑沖混戰(zhàn)中丟失性命失性命，也不必論出來不出來了出來了。不僅在原局如此局如此，在原局與歲運之間也是如此是如此，兩庫打開后打開后，就看逸出的五行是生是死、誰強誰弱強誰弱，以定勝負(fù)吉兇負(fù)吉兇。

五行還有兩種情況會入墓庫入墓庫。一是當(dāng)透干露支的五行受克時受克時，會進入墓庫入墓庫。如壬癸坐辰癸坐辰，本是坐庫通根庫通根，但戊己土一克天干的壬癸水壬癸水，壬癸水便要逃到自己的墓庫里去庫里去。當(dāng)然，如果又有甲乙木克戊己土?xí)r己土?xí)r，壬癸水又會得救出墓救出墓，重新坐庫通根庫通根。文岄所講的這種意象是很容易理解的理解的，比如我們本來在外面游蕩面游蕩，有人來打我們打我們，我們就逃回自己的老家去老家去，當(dāng)壞人走了人走了，我們又出來游蕩來游蕩。以格局論格局論，如七殺喜制殺喜制，受克而入墓而入墓，則是七殺這個兇神被投井了投井了，反而是好事一件事一件。

二是當(dāng)某一種五行太多時太多時，也會入墓庫入墓庫。如命局有辰局有辰，又多壬癸亥子水亥子水，則入辰庫入辰庫。太旺也入庫也入庫，如亥子水當(dāng)令太旺令太旺，逢辰也入庫也入庫。辰庫只有在歲運逢刑沖時刑沖時，才能打開庫門開庫門，讓入庫的水重新出庫新出庫。這種意象也不難理解難理解，比如我們種植谷物豐收了豐收了，就把它們收入庫收入庫，否則谷物會散失會散失。需要享用谷物時谷物時，就用刑沖這把鑰匙打開庫門開庫門，取出谷物出谷物。

當(dāng)五行被克入墓和旺而入墓時入墓時，還需注意需注意，墓庫本身不能被刑沖太重或克破或克破，否則墓庫就是打開的或毀壞的毀壞的，又豈能收物能收物？但如果墓庫原來是閉合的（即在原局并無刑沖破害打開墓庫），那么又需在歲運先以刑沖破害打開墓庫開墓庫，才能收物入墓（此物必須受克或太旺或太旺，否則也不能入墓）。這里的問題實質(zhì)就是質(zhì)就是，墓庫逢適量刑沖破害而打開而打開，則可以收物以收物，但墓庫因刑沖太重而被毀而被毀，即不能收物能收物。

上面以辰庫為例庫為例，文岄講了五行怎樣才能入墓庫、出墓庫的問題的問題，其他戌、丑、未三庫皆同此論同此論。

墓庫運的吉兇

對于五行入墓庫時的吉兇古來說法不甚一致甚一致，有的說吉的說吉，有的說有的說。不吉。但是，說吉和不吉的一般均主張墓庫宜逢刑沖破害來打開來打開，只要不刑沖太過就行過就行。至于行墓庫運的吉兇的吉兇，則一般都分為不同的年齡階段而論段而論。

《?附論墓運》之“秘訣”云：幼年不宜逢墓庫逢墓庫，老年值此卻值此卻。又云：旺官旺印與旺財與旺財，人墓有禍；傷官食神并身旺并身旺，遇庫興災(zāi)庫興災(zāi)。又云；旺煞人墓煞人墓，壽算難延算難延。可見凡官印傷官七煞為用神者用神者，俱忌行墓庫之運庫之運，惟晚年行自庫地則吉地則吉。也就是說官星、印星和財神處在強旺狀態(tài)時狀態(tài)時，遇上墓庫運則有禍；傷官、食神以及曰主身旺主身旺，遇上墓庫運則生災(zāi)則生災(zāi)。《金吊桶秘笈》里說：“少年墓庫年墓庫，糊里糊涂；中年墓庫年墓庫，顛倒反復(fù)；老年墓庫年墓庫，發(fā)財發(fā)福”。也就是說年幼時行運不宜遇上墓庫運墓庫運，老年人遇上則發(fā)達則發(fā)達。還有說七煞入墓庫入墓庫，壽數(shù)不長等等長等等。

首先要明白這里的墓庫都是針對日主而言的而言的，而并非針對財官印食而言的而言的。這里有三種意象種意象，一是日主衰而入庫而入庫，猶如莊稼成熟后實行秋收冬秋收冬，屬正常現(xiàn)象常現(xiàn)象，故有“老年墓庫年墓庫，幸幸福福”之說；二是日主旺而入庫而入庫，猶如在位卻突然天天躲在地窖里不露面不露面，屬反常現(xiàn)象常現(xiàn)象，故有“旺官旺印與旺財與旺財，入墓生災(zāi)”之說；三是日主受克入墓克入墓，猶如人遭災(zāi)難或住醫(yī)院或坐牢獄或死后入墳?zāi)谷雺災(zāi)埂５牵膶橹v的這些意象只能作為一種參考種參考，不能作為喜忌吉兇的定論（因為日主是旺是衰旺是衰，是強是弱強是弱，是入墓還是坐墓是坐墓，本來就是無關(guān)格局喜忌成敗和人生吉兇禍福的），論喜忌吉兇還得依格局來（比如，作為用神或相神的財官印食等入墓等入墓，那才是大是大非的問題）

八字中地支辰、戌、丑、未是四未是四，辰是水墓是水墓，戌是火墓是火墓，丑是金墓是金墓，未是木墓是木墓。對應(yīng)到每人的十神的十神，可以得出四墓是哪個十神的墓神的墓。文岄舉例說舉例說，如果水在八字中是印中是印，那么如果八字有辰字有辰，就是八字有印的墓；如果水在八字中是財中是財，辰就是財墓是財墓，其余以此類推此類推。

如果八字中入墓的十神旺十神旺，就不能算入墓算入墓，是入庫是入庫，代表是被收起來了起來了。入墓的十神所代表的六親相對不太好不太好，如果印入墓印入墓，母親或者身體不好體不好，或者離世早離世早，總之是得不到印的幫助；如果官入墓官入墓，那么老公不太成器太成器，事業(yè)難有發(fā)展；食傷入墓傷入墓，子女不成器不成器，沒福氣……

如果八字中沒有辰戌丑未戌丑未，但是大運走到辰戌丑未戌丑未，對應(yīng)的十神入墓神入墓。如果該十神是喜用是喜用，那么這一年或者十年入墓的十神就不太好不太好。大運流年財入墓財入墓，經(jīng)濟方面不好面不好，老婆不順；官入墓官入墓，事業(yè)發(fā)展不順利不順利，機會少競爭多競爭多，也可能老公不得志；食傷入墓傷入墓，得不到享受到享受，苦哈哈的哈哈的，子女讓人操心；比劫入墓劫入墓，兄弟姐妹不得志不得志。但是如果該十神是忌神是忌神，那么入十神反而會很好會很好，順多逆少多逆少。

另外，八字如果有墓果有墓，如果遇到大運和流年沖開年沖開，就代表入墓的十神可以發(fā)揮很大作用大作用。辰戌相沖戌相沖，丑未相沖未相沖，辰遇到戌代表墓被沖開被沖開，反過來戌遇到辰也是墓被沖開被沖開，丑未也是如此是如此。一旦墓被沖開被沖開，入墓的十神的會發(fā)揮強大的力量的力量，作用也非一般非一般。比如財入墓被沖開被沖開，如果財為喜用為喜用，當(dāng)事人就會在此流年或大運大發(fā)；但是如果財為忌神為忌神，那么墓被沖開后沖開后，事主會因為女人倒霉或大大破財大破財，所以遇到墓沖開的時候文岄告誡大家要特別小心別小心，如果為喜用要抓住機會住機會，如果為忌神就要在相關(guān)事務(wù)上多加小心加小心，趨吉避兇吉避兇。

事業(yè)運、財運、桃花運、婚姻緣分、風(fēng)水堪輿、調(diào)整布局等等局等等，可以私信戴文岄老師

本文系戴文岄 作品，摘抄請注明 ，感謝您的支持的支持。

以上就是與八字帶墓庫的人相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于壬癸的分享的分享。看完八字日坐墓庫的人壽命后壽命后，希望這對大家有所幫助所幫助！

八字中的墓庫

八字中什么是墓庫是墓庫？ 甲木以未為墓庫為墓庫。 丙火以戌為墓庫為墓庫。 戊土以戌為墓庫為墓庫。 庚金以丑為墓庫為墓庫。 壬水以辰為墓庫為墓庫。
五陰干
乙木以未為墓庫為墓庫。 丁火以戌為墓庫為墓庫。 己土以戌為墓庫為墓庫。 辛金以丑為墓庫為墓庫。 癸水以辰為墓庫為墓庫。
這樣就形成了一種認(rèn)識：墓就是庫就是庫，庫就是墓就是墓。

我認(rèn)為從嚴(yán)格意義上講墓、庫是有別的有別的。上面所講的十干之墓庫之墓庫，只能是墓能是墓，而不是庫不是庫。也就是說未只能是木之墓木之墓，而木的庫木的庫，古人是另有所指有所指。因為這是屬于十二宮的范疇的范疇。所以我們必須結(jié)合十二宮來分析才能講清楚墓與庫是事物長消過程中的不同狀態(tài)同狀態(tài)。
因為十干的墓庫是相對于十二支而言的而言的。所以，我們先來看十二支的排列順序所體現(xiàn)的五行生旺死絕的特點：
寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，亥、子、丑
據(jù)此我們看出未為木之墓木之墓，戌為火之墓火之墓，丑為金之墓金之墓，辰為水之墓水之墓，這個說法是完全正確的正確的。
我撫在古人寫的命書中常常又看到‘辰、戌、丑、未，為四庫”的說法的說法。從而就把它和前面說的十干四墓等同了起來了起來，因此形成了墓就是庫就是庫，庫就是墓的觀念的觀念。
我個人認(rèn)為古人在說“辰、戌、丑、未”四庫時四庫時，是指：
辰中有木中有木，所以辰木庫辰木庫。 未中有火中有火，所以未火庫未火庫。 戌中有金中有金，所以戌金庫戌金庫。 丑中有水中有水。所以丑水庫丑水庫。
那么這樣劃分與墓有什么不同呢不同呢？我們來做仔細(xì)分析：
辰中三元素為癸水、乙木、戊土。癸水在這里完全被乙木吸收化為無形為無形。所以是水之墓水之墓，而乙木在這里仍能得到癸水之生水之生，所以木有氣木有氣。且可以視為木之活根之活根。所以是辰是木之庫木之庫。
未中三元素：己、乙、丁。乙木被丁火焚而為灰而為灰，化于無形于無形。所以未為木之墓；而丁火得乙木余氣之生氣之生，還有火炎土燥之勢燥之勢。因此是未是火之庫火之庫。
戌中三元素為戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化為無形為無形，所以戌為火之墓火之墓。而戊土又轉(zhuǎn)而生辛金生辛金，金有氣金有氣，則戌為金之庫金之庫。
丑中三元素：己、癸、辛。己土不生金不生金，而金卻無條件地化為水而徹底無形底無形，所以丑為金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生說的生說的，有的書將其稱為水潭）因此丑為水之庫水之庫。
據(jù)上分析上分析，當(dāng)其我們概說“辰戌丑未為墓庫“時，就應(yīng)當(dāng)清醒地知道這是有分別所指的所指的。就辰而言辰而言，是木之庫木之庫，水之墓；就未而言未而言，是火之庫火之庫，木之墓；就戌而言戌而言，是金之庫金之庫，火之墓；就丑而言丑而言，是水之庫水之庫，金之墓金之墓。
從上我們看出們看出，古人對五行氣的變化過程化過程，具有一個多么形象而生動的漸進描述進描述。更可看出可看出，十天干與十二支的排列順序列順序，在反映天地五行之氣轉(zhuǎn)化流程規(guī)律上規(guī)律上，具有何等的科學(xué)逼真性逼真性，具有何等令今人不能擅改一、二的經(jīng)典藝術(shù)形式術(shù)形式！而我們在分析命局時命局時，對五行在辰戌丑未中的活力的活力，自然應(yīng)該有更為細(xì)膩的認(rèn)知.

八字墓庫是什么意思 八字中地支辰、戌、丑、未是四墓地四墓地，辰是水墓是水墓，戌是火墓是火墓，丑是金墓是金墓，未是木墓是木墓。對應(yīng)到每人的十神的十神，可以得出四墓是哪個十神的墓神的墓。舉例說舉例說，如果水在八字中是印中是印，那么如果八字有辰字有辰，就是八字有印的墓；如果水在八字中是財中是財，辰就是財墓是財墓，其余以此類推此類推。
如果八字中入墓的十神旺十神旺，就不能算入墓算入墓，是入庫是入庫，代表是被收藏起來了起來了。入墓的十神所代表的六親相對不太好不太好，如果印入墓印入墓，母親或者身體不好體不好，或者離世早離世早，總之是得不到印的幫助；如果官入墓官入墓，那么老公不太成器太成器，事業(yè)難有發(fā)展；食傷入墓傷入墓，子女不成器不成器，沒福氣…..
如
果八字中沒有辰戌丑未戌丑未，但是大運走到辰戌丑未戌丑未，對應(yīng)的十神入墓神入墓。如果該十神是喜用是喜用，那么這一年或者十年入墓的十神就不太好不太好。大運流年財入墓財入墓，經(jīng)濟方面不
好，老婆不順；官入墓官入墓，事業(yè)發(fā)展不順利不順利，機會少競爭多競爭多，也可能老公不得志；食傷入墓傷入墓，得不到享受到享受，苦哈哈的哈哈的，子女讓人操心；比劫入墓劫入墓，兄弟姐妹不得志不得志。但
是如果該十神是忌神是忌神，那么入墓地十神反而會很好會很好，順多逆少多逆少。
另
外，八字如果有墓果有墓，如果遇到大運和流年沖開年沖開，就代表入墓的十神可以發(fā)揮很大作用大作用。辰戌相沖戌相沖，丑未相沖未相沖，辰遇到戌代表墓被沖開被沖開，反過來戌遇到辰也是墓被沖
開，丑未也是如此是如此。一旦墓被沖開被沖開，入墓的十神的會發(fā)揮強大的力量的力量，作用也非一般非一般。比如財入墓被沖開被沖開，如果財為喜用為喜用，當(dāng)事人就會在此流年或大運大發(fā)；但是如
果財為忌神為忌神，那么墓被沖開后沖開后，事主會因為女人倒霉或大大破財大破財，所以遇到墓沖開的時候要特別小心別小心，如果為喜用要抓住機會住機會，如果為忌神就要在相關(guān)事務(wù)上多加小
心，趨吉避兇吉避兇。

如何理解八字命理中的墓庫 生旺是庫旺是庫，衰絕是墓絕是墓。有可沖不可沖之辯沖之辯，就是說有的墓庫的墓庫，可以沖可以沖， 有的墓庫不能沖不能沖，不是所說的墓庫逢沖即發(fā)之說發(fā)之說。
關(guān)于墓庫的辯別的辯別，要豐富的判斷經(jīng)驗斷經(jīng)驗，或較高的理論水平論水平，才能辯別清楚別清楚。關(guān)于這個問題要慢慢積累才能熟練能熟練。
只能這樣回答樣回答。

八字墓庫是什么意思 身旺為庫旺為庫，身弱為墓弱為墓。如甲木日主木日主，當(dāng)令得局令得局，身旺，遇未是庫未是庫。反之身弱之身弱，遇未是墓未是墓。其他類推他類推。

八字怎么判斷墓庫的區(qū)別 30分 墓與庫墓與庫，不是吉兇判斷的依據(jù)的依據(jù)。所以，不需判斷是墓還是庫還是庫。
但是，在八字的吉兇已確認(rèn)的情況下情況下，是墓是庫墓是庫，則在于您本人的隨機感應(yīng)取用應(yīng)取用。
也就是說就是說，墓庫是可隨意變換的東西的東西，它只是八字預(yù)測中的暗含的“外應(yīng)”，
其本身不包含吉兇含吉兇，只是對吉兇的細(xì)節(jié)形象增加一點判斷力判斷力。

墓庫論墓庫論，墓庫是什么意思么意思，八字墓庫 墓。、就是在土里在土里。、
庫為地方

八字里日上墓庫運蹇滯是什么意思么意思？ 日上墓庫是說你被圈在屋子里難以出來施展才能只待沖開庫門之時才可行運蹇指行動艱難再加滯為停留在原處難以通達

如何看八字中的財庫 重犯墓庫.怎樣渡過入墓的歲月 以前聽人說聽人說，，財庫，，墓庫，，如果年號果年號，犯沖，，將財庫沖開庫沖開，大吉！

如何看八字中的財庫的財庫，重犯墓庫.怎樣渡過入墓的歲月 你好，很高興幫助你
為你解答問題答問題，疑問
祝你生活愉快活愉快，幸福
: 是一個善良的人良的人，心胸廣闊胸廣闊，不易與人結(jié)怨人結(jié)怨。但您耳根軟耳根軟，容易被人說服人說服，小心成為騙子的下一個目標(biāo)個目標(biāo)。幸好您是受幸運之星眷! 顧的人顧的人，從戀愛到結(jié)婚到結(jié)婚，總有幸運之神幫您神幫您，無後顧之憂顧之憂。
〖花箴言〗: 不要過份放縱自己縱自己，不然會弄巧反拙的反拙的。

如何看八字中的財庫的財庫，重犯墓庫.怎樣渡過入墓的歲月 得一命一看命一看，人命各不同各不同，人比人氣死人氣死人。重犯墓庫犯墓庫，有人搞考古搞考古，有人搞盜墓搞盜墓，有人在博物院博物院，有人在收廢舊公司舊公司，有人在圖書館翻故紙堆故紙堆，有人當(dāng)秘書搞資料：重犯墓庫犯墓庫，怎樣渡過入墓歲月呢有人在監(jiān)獄渡過獄渡過，有人宅在家看盜墓筆記鬼吹燈……

如何用八字看墓地風(fēng)水

八字如何看風(fēng)水看風(fēng)水？特別是的生辰八字大致決定你的一生的一生。有的人覺得是覺得是，有些人也很喜歡很喜歡。一個人的生辰八字的信息量海納百川納百川，蘊含眾多信息多信息，可以預(yù)測一個人的財、官事業(yè)、婚姻、子女、傷病災(zāi)的信息等等息等等。那么，八字可以幫助我們看墓地風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎？ （一）首先看八字看八字，定出命局中五行天干地支的旺衰情況衰情況，也就是八字預(yù)測中的用中的用，忌神。 （二）天干為外環(huán)境外環(huán)境。如：院門，樓門看年月干年月干，家門，內(nèi)門看日時干日時干，周圍環(huán)境綜合看綜合看。 （三）地支為內(nèi)環(huán)境內(nèi)環(huán)境。最旺的一項五行項五行，就是睡覺的位置的位置。其他內(nèi)部環(huán)境根據(jù)地支的旺衰定旺衰定。 （四）天干方位：甲癸為東北為東北，乙為正東為正東，丙戊為正南為正南，丁己為東南為東南，庚為正西為正西，辛為西北為西北，壬為正北為正北。但天干的方向不是永遠不變的不變的。起運后起運后，這得根據(jù)命局和大運流年的左右關(guān)系而定系而定。 （五）地支方位：子為正北為正北，丑寅為東北為東北，卯為正東為正東，辰巳為東南為東南，午為正南為正南，未申為西南為西南，酉為正西為正西，戌亥為西北為西北。地支的方向也不是永遠不變的不變的。起運后起運后，也是得根據(jù)命局大運流年的左右關(guān)系而定系而定。 （六）天干地支在風(fēng)水中的應(yīng)用：和八字預(yù)測一樣測一樣，也是遵循隔不作用的原理的原理，同性作用力大用力大，異性作用力小用力小。進入大運后大運后，看實神看實神，虛神的左右關(guān)系定風(fēng)水情況水情況。命局中的天干實神進入大運流年后流年后，根據(jù)實神在命局中的旺衰情況衰情況，再看大運流年左右此實神的作用結(jié)果定出外部環(huán)境的變化的變化。 （七）地支同上支同上。 （八）在風(fēng)水預(yù)測中預(yù)測中，日支除去在命局和大運流年正常的作用關(guān)系外關(guān)系外。日支又代表日主的住房條件和變化和變化，根據(jù)日支是日干的用干的用，忌神和大運流年的生克變化定出住房的變化和好壞和好壞。 例：癸卯，甲寅，戊戌，庚申。丙辰大運：壬戌流年辰戌沖辰戌沖，搬家。戌在流年幫扶日支戌土支戌土，住房變好房變好。 （九）風(fēng)水的具體看法：舉例說明： 例：癸卯，甲寅，戊戌，庚申。出生地的外環(huán)境：看年月干年月干，甲木旺有癸水生癸水生，癸為東北為東北，所以她沒有院門有院門，樓門直接向北接向北，在東邊不就是東北向嗎北向嗎。家門看戊土看戊土，甲木旺克戊為東戊為東，家門坐西向東西向東。內(nèi)門看庚金看庚金，沒有幫扶弱幫扶弱，向南。進入大運后大運后，看命局和大運流年的作用結(jié)果定風(fēng)水情況水情況。出生地的內(nèi)環(huán)境：綜合為寅卯木最旺木最旺，睡東邊睡東邊，頭向東頭向東，西南，正西弱正西弱，空著并有進門處進門處。 八字先天風(fēng)水技術(shù)“八字方位”是八字風(fēng)水術(shù)的精髓的精髓，是八字風(fēng)水預(yù)測的一個核心內(nèi)容心內(nèi)容。在此公布八字風(fēng)水預(yù)測的這一核心精髓心精髓，以便讓人人都能驗證自己的風(fēng)水的風(fēng)水，也為從科學(xué)的角度來定論周易預(yù)測提供一種驗證方式證方式。 親，有些生辰八字可以幫助你一輩子的命運的命運，你不要覺得我說的話是有點過于夸張哦夸張哦，但是有的時候的時候，它確實是那樣是那樣，小的時候父母親都會帶我們?nèi)タ纯达L(fēng)水看風(fēng)水，或者把風(fēng)水師傅請回家請回家。老輩子的人都比較喜歡較喜歡。對于年輕人說都是說都是，可這必不是必不是。有的時候也會起到一定的作用哦作用哦！

怎么看八字是庫還是墓

一、什么是四墓庫：辰水庫、戌火庫、丑金庫丑金庫，未木庫
庫有儲存保藏收容之功能之功能，墓和庫是有區(qū)別的區(qū)別的，但都是可以打開和關(guān)閉的關(guān)閉的，有連生或成局不入墓不入墓，受克弱而入墓而入墓。還要看庫里裝的是什么東西（十神），如辰土里含戊土乙木癸水木癸水，是喜神用神還是忌神是忌神，啥也沒裝就是空的是空的，空庫如是財庫官庫就是八字里沒有財官有財官，逢大運流年把財庫官庫沖開就會發(fā)財升官財升官，如八字見財官為實庫、逢沖時則破財丟官財丟官，沖財破財沖官丟官官丟官。
二、什么是空庫是空庫？
八字是辰土為水庫為水庫，可八字沒有壬癸亥子癸亥子，也沒有申金來拱他來拱他，那么辰就是空庫是空庫，是沒裝東西的空庫的空庫，與旬空空亡不同
三、什么是旬空是旬空？
十天干配十二地支余下的兩個為空亡為空亡，循環(huán)配對每旬余下的兩個為旬空為旬空，空者為喜用神則不利日主利日主，為忌神有利日主利日主。
四、燥土與濕土的雙重性：
1、辰丑:為濕土 藏水,有土和水兩種性質(zhì),可以生金以生金，可做壬癸水的庫根的庫根，可以克火叫晦火叫晦火。
①不克亥水克亥水，與水共存水共存，不使亥水減力.
②晦火，見火就發(fā)揮水的作用的作用，火減力火減力，辰丑土增力.
③可生金可生金，見金就發(fā)揮土的作用.
④不幫土不幫土，對天干戊己土沒有幫扶的作用的作用，不能作戊己土之根⑤庚辰、壬辰、辛丑、癸丑，為天干通根庫通根庫，地支可作根論.
2、未戌：為燥土為燥土，藏火，有土和火的性質(zhì)的性質(zhì)，故未戌土不但不能生申酉金申酉金，反而可以克申酉金申酉金，叫煅金.
A、辰水庫：辰土為三月寒氣未盡的濕土的濕土，八字遇見壬癸亥子時亥子時，辰以水論 容易被土克 可泄金滅火晦火火晦火，如八字中沒有水就可以當(dāng)土用了土用了，但辰土不克水不克水。
B、戌火庫：戌土為九月余熱未盡的燥土的燥土。八字遇見丙丁已午丁已午，戌土就能變成火變成火，就能生土克金土克金，被水克泄木氣泄木氣，如八字中沒火時當(dāng)土論當(dāng)土論，
C、丑金庫：丑土為臘月寒氣最重的濕土的濕土。八字遇見辛申酉金申酉金，丑土就能變成金變成金，就能生水克木水克木，被火克泄火氣泄火氣，庚金不受丑土所生土所生，辛金可受丑土生丑土生，因為陽金不受丑土生丑土生，丑土是庚金墓庫金墓庫，所以庚金生于丑月為弱月為弱，如八字中沒有金時當(dāng)土論當(dāng)土論。
D、未木庫：未土為六月熱氣最重的燥土的燥土，八字遇見甲乙寅卯乙寅卯，未土就能變成木變成木，就能生火、克土被金克泄水氣泄水氣，如八字中沒有木時當(dāng)土論當(dāng)土論。
五、庫與墓的區(qū)別：
庫在年、時、胎元、命宮時叫庫時叫庫。庫在月日大運流年時叫墓時叫墓。庫好、墓不好墓不好。
自坐墓庫都叫墓：如乙未 丙戌 辛丑 壬辰 戊辰日戊辰日。
六、計算兄弟姐妹或子女時四庫用法
比劫是戊己土的八字 辰戌丑未都參與比劫中
比劫是丙丁火的八字 戌土參與比劫中
比劫是壬癸亥子的八字 辰土參與比劫中
比劫是庚辛申酉的八字 丑土參與比劫中
比劫是甲乙寅卯的八字 未土參與比劫中
七、四庫吉兇神論
吉神：財官印食神印食神，太歲青龍歲青龍，貴神
兇神：七殺劫財傷官梟印官梟印，喪門吊客白虎朱雀病符大耗
四庫裝有吉神好吉神好，但吉神逢空不好空不好，遇刑沖害合不好合不好。相反裝有兇神逢空好逢空好，遇刑沖害合好害合好。財庫被合叫關(guān)財叫關(guān)財，官庫被合叫閉官叫閉官，再遇沖開、穿開、刑開、把他引開才能有財官有財官。
例男：
庚午 日主極旺主極旺，用金水用金水，七殺有力年庚生
壬午 大運：癸未甲申乙酉丙戌丁亥戌丁亥，申酉20年好運
丙寅 丙戌運入墓運入墓，戌助火力忌神力忌神，丙克庚羊刃重羊刃重，寅午戌
庚寅 合火局此步大運不好運不好。丁亥運丁壬合住用神住用神，寅亥合木助火力助火力，亥是日主絕地此步運最不好最不好。兩午火代表大眼睛大眼睛，兩庚金像肩章很威風(fēng)很威風(fēng)，在兩頭肩膀平

怎么看八字中的妻星入墓

在八字中妻星也就是妻財之星財之星，墓就是倉庫的意思；求財就是說在倉庫里沒拿出來；論妻子就是在家里沒出門沒出門。
一般妻星入墓或者官星入墓
表示配偶曾經(jīng)有過婚史
妻星入墓是指男命的財星在八字、大運、流年地支逢四敗：子午卯酉四字酉四字。
妻星入墓與妻宮是兩碼事兩碼事，妻宮必須是日支是日支，而妻星可以在四柱其他干支出現(xiàn)支出現(xiàn)，并不一定代表自己的妻子的妻子。例如：戊午
甲子
辛酉
癸巳
甲財坐子為敗子為敗，這里的子就指方位指方位，而不是一般情況下說甲生子月生子月，子為北方正位方正位，甲木生在北方并不得位不得位，北方就是甲木的敗地的敗地。命理中說的敗地與風(fēng)水上說的敗地有相同地方也有不同之處同之處。
妻星坐墓地是指“辰戍丑未”里含有自己的妻星的妻星，如辰為水庫為水庫，如果以癸水為財則叫妻星坐墓星坐墓，以辛金為財金為財，則戍為妻星入墓星入墓。。。。墓是化為無形為無形，庫則為生發(fā)之地發(fā)之地，墓與庫是完全不同的兩個概念個概念，但在很多命理資料中資料中，常把墓庫說成是一回事一回事。但是，不論是妻星入墓或是入庫是入庫，一般代表婚姻動得晚動得晚，也宜晚婚為好婚為好，早婚就多挫折多挫折。
剛才是打錯了打錯了，以壬癸水為財則叫妻星坐庫星坐庫，逢丑為坐墓為坐墓。天干壬癸坐下辰丑為坐墓庫坐墓庫。天干坐下地支的字叫坐墓庫坐墓庫，天干無透出的叫入墓庫入墓庫。只有妻星在妻宮入敗地才體現(xiàn)為自己的配偶的配偶，不在配偶宮的只代表曾經(jīng)的和將來和將來，但財星入墓庫并不完全只代表妻子配偶子配偶，也代表自己的才能或技術(shù)得不到發(fā)揮到發(fā)揮，當(dāng)然如果自己身強旺則喜歡刑沖墓刑沖墓，但庫卻不能沖刑能沖刑。所謂生方怕動庫宜開庫宜開，敗地逢沖仔細(xì)推仔細(xì)推，滴天髓里就是這么說這么說。

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二、觀音靈簽第31簽精髓解簽全解(觀音靈簽31)

• 觀音靈簽第三十一簽求家庭,請大師解簽師解簽。

  觀音靈簽第三十一簽
  清閑無憂靜處坐靜處坐，飽后喝茶時坐臥；放下身心不用忙不用忙，必定不招冤與禍冤與禍。
  佛印姓謝名端卿名端卿。表字覺老字覺老。江西饒州府浮梁縣人氏縣人氏。因應(yīng)舉至京舉至京。宋神宗因天旱求雨旱求雨。往大相國寺臨壇寺臨壇。謝端卿欲瞻龍顏瞻龍顏。東坡允其充作侍者作侍者。神宗見捧茶侍者慌忙者慌忙。問其出處其出處。端卿巧答卿巧答。皇帝大悅帝大悅。賜名了元名了元。號佛印號佛印。即時披剃為僧剃為僧。端卿無奈成為和尚為和尚。喻人莫無事生事事生事。做事勿慌忙勿慌忙。否則生禍則生禍。正文在下（警世恒言十二卷）。謝端卿被逼成為和尚為和尚。蘇東坡欲以美女色誘佛印誘佛印。使其還俗其還俗。趁佛印酒醉印酒醉。逼琴娘陪寢娘陪寢。佛印不為所動為所動。并常以佛理曉悟東坡悟東坡。東坡終成正果成正果。有詩曰有詩曰。東坡不能化佛印化佛印。佛印反得化東坡化東坡。若非佛力無邊大無邊大。那得慈航渡愛河渡愛河。(愛河指東坡之情欲之情欲。其有七位妻妾位妻妾。)
  家庭：此卦守舊安然之象然之象，凡事時待時則吉也則吉也。

• 觀音靈簽第三十一簽求姻緣何解

  觀音靈簽第三十一簽求姻緣何解

  以下是復(fù)制別人的別人的，不代表本人意思人意思，只為你提供一下資料：
  觀音靈簽第三十一簽
  清閑無憂靜處儈靜處儈。飽后吃茶時坐臥時坐臥。
  汝下身心不用忙不用忙。必定不招冤與禍冤與禍。
  觀音靈簽傳統(tǒng)解讀
  三一簽→中簽→古人→佛印會東坡→未宮
  詩曰
  清閑無憂靜處儈靜處儈。飽后吃茶時坐臥時坐臥。
  汝下身心不用忙不用忙。必定不招冤與禍冤與禍。
  詩意→此卦守舊安然之象然之象。凡事時待時則吉也則吉也。
  解曰 守舊安然舊安然。叩問神仙問神仙。直待時來待時來。事亦偶然亦偶然。
  家宅→祈保。自身→安。求財→守待。交易→宜遲。婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蠶→秋熟。六畜→穩(wěn)。尋人→難。公訟→和。移徙→吉。失物→虛。疾病→設(shè)送。山墳→吉。
  故事 佛印會東坡
  佛印姓謝名端卿名端卿。表字覺老字覺老。江西饒州府浮梁縣人氏縣人氏。因應(yīng)舉至京舉至京。宋神宗因天旱求雨旱求雨。往大相國寺臨壇寺臨壇。謝端卿欲瞻龍顏瞻龍顏。東坡允其充作侍者作侍者。神宗見捧茶侍者慌忙者慌忙。問其出處其出處。端卿巧答卿巧答。皇帝大悅帝大悅。賜名了元名了元。號佛印號佛印。即時披剃為僧剃為僧。端卿無奈成為和尚為和尚。喻人莫無事生事事生事。做事勿慌忙勿慌忙。否則生禍則生禍。
  佛印會東坡
  謝端卿被逼成為和尚為和尚。蘇東坡欲以美女 *** 佛印。使其還俗其還俗。趁佛印酒醉印酒醉。逼琴娘陪 。佛印不為所動為所動。并常以佛理曉悟東坡悟東坡。東坡終成正果成正果。有詩曰有詩曰。東坡不能化佛印化佛印。佛印反得化東坡化東坡。若非佛力無邊大無邊大。那得慈航渡愛河渡愛河。
  解讀觀音靈簽第三十一簽
  觀音簽問婚姻 觀音簽問前程 觀音簽問財運
  從心理學(xué)的角度來講度來講，任何宗教的、許愿、信念、設(shè)定自己的追求目標(biāo)等等標(biāo)等等，它都只是給人一種心理暗示理暗示，給自己一個堅強的理由而已由而已！所以！任何宗教的、許愿、信念、設(shè)定自己的追求目標(biāo)等等標(biāo)等等，都需要自己堅信它堅信它！所謂是“心誠則靈”！一心二用心二用，不能堅持能堅持，便不能心想事成想事成，只會半途而廢途而廢！
  此簽傳統(tǒng)解讀為中簽為中簽，詩意中有守舊安然、不作為之象為之象。作為與不作為和如何作為何作為，都有不同的概念、內(nèi)涵！從此簽的表面來看面來看，顯現(xiàn)是處在事端之中端之中，或許正是在風(fēng)頭浪尖上浪尖上。從此簽的表面來看面來看，顯現(xiàn)是多事而引起的引起的，給自己帶來了不利了不利！就如蘇東坡一樣坡一樣，無事找事事找事！找麻煩找麻煩！找不必要的麻煩的麻煩！世上本無事本無事，庸人自擾之自擾之！其實！一個人不可能總是逃避現(xiàn)實避現(xiàn)實，做到詩中所說的那樣：“清閑無憂靜處儈靜處儈。飽后吃茶時坐臥時坐臥。汝下身心不用忙不用忙。”哪里能夠如此呢如此呢？何況是在現(xiàn)代社會中社會中，競爭如此激烈此激烈，不去參與世事與世事，不工作如何能夠生存下去存下去？其實！解讀這支靈簽的關(guān)鍵是最后一句“必定不招冤與禍”，如何不去招惹“冤與禍”呢？其實說的就是不要多事要多事！好管閑事管閑事！就象蘇東坡那樣地多事地多事，一定會有“冤與禍”。這支靈簽支靈簽，如果不解其意解其意，一味地認(rèn)為是中簽的話簽的話，可能是下簽是下簽！結(jié)果必然是下簽的結(jié)果的結(jié)果！讓人逃避現(xiàn)實避現(xiàn)實，做一個縮頭烏龜頭烏龜！處處被動處被動，消極人生極人生！

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  觀音靈簽：三十一簽
  吉兇：中簽
  典故：陶朱歸五湖
  宮位：亥宮
  詩曰　
  五湖四海任君行　高掛帆蓬自在撐　
  若得順風(fēng)隨即至　滿船寶貝喜層層　
  詩意→此卦順風(fēng)撐船之象　凡事皆順大吉也　
  解曰　自在休悠　不須著力　財?shù)撝刂亍o不欣美　
  家宅→利　
  自身→吉待運至　
  求財→利西　
  交易→宜遲　
  婚姻→不合　
  六甲→安　
  行人→阻　
  田蠶→秋利　
  六畜→春旺　
  尋人→至　
  公訟→虧　
  移徙→守舊　
  失物→西方　
  疾病→解　
  山墳→南利　
  故事　
  陶朱歸五湖　(范蠡歸湖)
  春秋　范蠡　字少伯　吳人　與文種同為我大夫　
  吳滅越　蠡與種　為越王勾踐畫策　卑詞請成　
  復(fù)求民間美女　得西施進于吳　迨滅吳　功成　
  蠡知勾踐可與同患難　不可共安樂　乃辭官　
  扁舟泛五湖　止于陶　復(fù)以謀生致富　稱陶朱公　
  凡三徙　方成名　后不知所終　

  觀音靈簽,第三十一簽,求生意合作,是否好簽

  此簽主吉簽主吉。農(nóng)歷二月時分正值春分時刻分時刻，春雷一聲震天響震天響，主雨-恩澤萬物澤萬物，臥龍--龍游淺水遭蝦戲遭蝦戲，驚起臥龍起臥龍，此龍必定上天入地天入地，大吉。桃花主婚姻主婚姻。三層浪意味婚姻的物件可能不太好確定好確定。可能是幾個感情上的糾紛的糾紛。最后一句后一句，月桂，乃中秋時節(jié)之物節(jié)之物，意味團圓味團圓。此乃上簽?zāi)松虾灐?/p>

  觀音靈簽72簽問姻緣何解緣何解？

  072→七二簽→中簽→古人→王莽求賢→辰宮
  詩曰
  養(yǎng)蜂須用求他蜜 只怕遭觸尾上針
  須是眼前有異路 暗驚深如荊棘林
  詩意→此卦結(jié)蜂采蜜之象 凡事勞心費力也
  ■意→此卦求甜得苦之象 凡事防范災(zāi)殃也
  解曰 事須仔細(xì) 不用強求 結(jié)蜂采蜜 有甚來由
  家宅→欠利
  自身→防
  求財→阻
  交易→遲
  婚姻→阻隔
  六甲→虛驚
  行人→遲
  田蠶→少收
  六畜→少收
  尋人→難
  公訟→虧
  移徙→莫動
  失物→兇
  疾病→設(shè)送
  山墳→敗
  故事
  ■王莽求賢
  漢 王莽依其姑母乃漢元帝之后 官封為新都侯
  為人謙恭 又廣結(jié)豪杰賢能 仗義疏財
  后王莽篡漢 改國號曰 新
  劉秀起來推翻王莽 恢復(fù)漢室 史稱后漢

  求解如來靈簽第三十一簽

  姻緣另配是要你再重新尋找六甲安寧市說懷孕的人安然無恙

  請幫忙解觀音靈簽 姻緣第三十五簽

  答；唐僧取經(jīng)僧取經(jīng)，歷經(jīng)磨難經(jīng)磨難，最終成功終成功。

  解簽 第三十一簽

  正當(dāng)年時去外出奮斗出奮斗，雖然家庭幸福有缺憾有缺憾，但是衣錦還鄉(xiāng)時自有人慶賀人慶賀，表面意思是這個

  《感恩、報恩天地讓我們的祖先和父母還有我們自己活：我們要做好人作好事、不作傷天害理事害理事，在家孝順父母長輩、愛護兄弟姐妹、夫妻恩愛、不欺友不騙人不騙人，在外行善積德、寬厚待人厚待人，活時行道德忠孝仁義》回答：凡人有以上內(nèi)心與行為與行為！簽簽都是好簽是好簽，日日都是平安

  求高人解觀音靈簽第五十一簽!求姻緣的姻緣的！

  這個不可信不可信，現(xiàn)在要靠自己抓住機遇住機遇。

  我想解觀音靈簽第十一簽,問姻緣.請高人解簽!

  十一簽、上簽寅宮：【書薦姜維】 欲求勝事可非常可非常，爭奈親姻日暫忙；到頭竟必成鹿箭成鹿箭，貴人指引貴人鄉(xiāng)貴人鄉(xiāng)。
  詩意：此卦因禍得福之象福之象。凡事營謀吉利也吉利也。（中箭本作鹿箭作鹿箭。）
  解曰：有意興變意興變。到底安然底安然。若問用事問用事。只近貴人近貴人。
  故事：書薦姜維(書獻姜維)三國時三國時。孔明帶兵六出祁山出祁山。病重命危重命危。將兵書二十四篇十四篇。傳大將軍姜維軍姜維。望其秉承遺志承遺志。

• 觀音靈簽第三十一簽求家庭,請大師解簽師解簽。

  觀音靈簽：三十一簽
  吉兇：中簽
  典故：陶朱歸五湖
  宮位：亥宮
  詩曰　
  五湖四海任君行　高掛帆蓬自在撐　
  若得順風(fēng)隨即至　滿船寶貝喜層層　
  詩意→此卦順風(fēng)撐船之象　凡事皆順大吉也　
  解曰　自在休悠　不須著力　財?shù)撝刂亍o不欣美　
  家宅→利　
  自身→吉待運至　
  求財→利西　
  交易→宜遲　
  婚姻→不合　
  六甲→安　
  行人→阻　
  田蠶→秋利　
  六畜→春旺　
  尋人→至　
  公訟→虧　
  移徙→守舊　
  失物→西方　
  疾病→解　
  山墳→南利　
  故事　
  陶朱歸五湖　(范蠡歸湖)
  春秋　范蠡　字少伯　吳人　與文種同為我大夫　
  吳滅越　蠡與種　為越王勾踐畫策　卑詞請成　
  復(fù)求民間美女　得西施進於吳　迨滅吳　功成　
  蠡知勾踐可與同患難　不可共安樂　乃辭官　
  扁舟泛五湖　止于陶　復(fù)以謀生致富　稱陶朱公　
  凡三徙　方成名　後不知所終

• 觀音靈簽第三十一簽 佛印會東坡

  相信大家都對靈簽有著一部分的認(rèn)知的認(rèn)知，而且許多人也都清楚都清楚，那就是不少人在一些閑暇時候都會去往一些廟宇中求簽解簽的解簽的。那么在命理學(xué)中理學(xué)中，觀音靈簽第三十一簽講得是什么是什么？下面讓本期觀音靈簽在線解簽為你解析你解析。
  
  
  
  　
  
  簽詩版本一
  
  清閑無事靜處坐靜處坐，饑時吃飯困時臥困時臥。放下身心不用忙不用忙，必定不遭殃與禍殃與禍。
  
  簽詩版本二
  
  清閑無憂靜處儈靜處儈，飽后吃茶時坐臥時坐臥。汝下身心不用忙不用忙，必定不招冤與禍冤與禍。
  
  【吉兇】中中簽【宮位】未宮
  
  【簽語】此卦守舊安然之象然之象，凡事待時則吉也則吉也。
  
  【解曰】守舊安然舊安然，叩問神仙問神仙。直待時來待時來，事亦偶然亦偶然。
  
  【仙機】此簽家宅祈保宅祈保，自身安自身安，求財守待財守待，交易宜遲易宜遲，婚姻合婚姻合，行人至行人至，訟和，六甲生女甲生女，田蠶秋熟蠶秋熟，六畜穩(wěn)六畜穩(wěn)，尋人難尋人難，移徙吉移徙吉，失物虛失物虛，病歿送病歿送，山墳吉山墳吉。
  
  
  
  【詳細(xì)解釋】
  
  清涼月解
  
  凡事做事
  
  本簽示意簽示意，只要安閑度日閑度日，這就平安了平安了。把該做的事做好來做好來，而不要去理會他人的是非的是非，這就能安祥了安祥了。
  
  愛情婚姻
  
  姻緣何時來何時來，且聽菩薩說菩薩說，時機尚未到尚未到，還需得望候得望候。
  
  若有心儀者心儀者，君只需靜候需靜候，若是汝姻緣汝姻緣，自會來相投來相投。
  
  若已交往者交往者，不急結(jié)婚走結(jié)婚走，此情需火候需火候，若熟自然透自然透。
  
  若是分手者分手者，安心度日過度日過，若堪復(fù)合者復(fù)合者，他自來相說來相說。
  
  若偶外遇者外遇者，你就寬心坐寬心坐，管他哪里走哪里走，無憂睡被窩睡被窩。
  
  
  
  工作求職、創(chuàng)業(yè)事業(yè)
  
  工作在何方在何方，目前無定向無定向，需候時等待時等待，來日再求職再求職。
  
  事業(yè)問前途問前途，當(dāng)前淡淡過淡淡過，尚無大獲利大獲利，亦無大虧損大虧損。
  
  若問創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)者，此業(yè)乃澹然乃澹然，平平地發(fā)展地發(fā)展，亦無甚風(fēng)浪甚風(fēng)浪。
  
  考試競賽、升遷競選
  
  若問競賽事競賽事，或問升遷運升遷運，目前非時機非時機，還需靜候時靜候時。
  
  投資理財
  
  若欲財滾利財滾利，目前尚待機尚待機，無事消遙去消遙去，他日再收成再收成。
  
  經(jīng)商生意
  
  市場尚低迷尚低迷，產(chǎn)品乏問津乏問津，保守而應(yīng)對而應(yīng)對，安閑更相宜更相宜。

• 觀音靈簽第三十一簽 佛印會東坡

  相信大家都對靈簽有著一部分的認(rèn)知的認(rèn)知，而且許多人也都清楚都清楚，那就是不少人在一些閑暇時候都會去往一些廟宇中求簽解簽的解簽的。那么在命理學(xué)中理學(xué)中，觀音靈簽第三十一簽講得是什么是什么？下面讓本期觀音靈簽在線解簽為你解析你解析。
  
  
  
  　
  
  簽詩版本一
  
  清閑無事靜處坐靜處坐，饑時吃飯困時臥困時臥。放下身心不用忙不用忙，必定不遭殃與禍殃與禍。
  
  簽詩版本二
  
  清閑無憂靜處儈靜處儈，飽后吃茶時坐臥時坐臥。汝下身心不用忙不用忙，必定不招冤與禍冤與禍。
  
  【吉兇】中中簽【宮位】未宮
  
  【簽語】此卦守舊安然之象然之象，凡事待時則吉也則吉也。
  
  【解曰】守舊安然舊安然，叩問神仙問神仙。直待時來待時來，事亦偶然亦偶然。
  
  【仙機】此簽家宅祈保宅祈保，自身安自身安，求財守待財守待，交易宜遲易宜遲，婚姻合婚姻合，行人至行人至，訟和，六甲生女甲生女，田蠶秋熟蠶秋熟，六畜穩(wěn)六畜穩(wěn)，尋人難尋人難，移徙吉移徙吉，失物虛失物虛，病歿送病歿送，山墳吉山墳吉。
  
  
  
  【詳細(xì)解釋】
  
  清涼月解
  
  凡事做事
  
  本簽示意簽示意，只要安閑度日閑度日，這就平安了平安了。把該做的事做好來做好來，而不要去理會他人的是非的是非，這就能安祥了安祥了。
  
  愛情婚姻
  
  姻緣何時來何時來，且聽菩薩說菩薩說，時機尚未到尚未到，還需得望候得望候。
  
  若有心儀者心儀者，君只需靜候需靜候，若是汝姻緣汝姻緣，自會來相投來相投。
  
  若已交往者交往者，不急結(jié)婚走結(jié)婚走，此情需火候需火候，若熟自然透自然透。
  
  若是分手者分手者，安心度日過度日過，若堪復(fù)合者復(fù)合者，他自來相說來相說。
  
  若偶外遇者外遇者，你就寬心坐寬心坐，管他哪里走哪里走，無憂睡被窩睡被窩。
  
  
  
  工作求職、創(chuàng)業(yè)事業(yè)
  
  工作在何方在何方，目前無定向無定向，需候時等待時等待，來日再求職再求職。
  
  事業(yè)問前途問前途，當(dāng)前淡淡過淡淡過，尚無大獲利大獲利，亦無大虧損大虧損。
  
  若問創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)者，此業(yè)乃澹然乃澹然，平平地發(fā)展地發(fā)展，亦無甚風(fēng)浪甚風(fēng)浪。
  
  考試競賽、升遷競選
  
  若問競賽事競賽事，或問升遷運升遷運，目前非時機非時機，還需靜候時靜候時。
  
  投資理財
  
  若欲財滾利財滾利，目前尚待機尚待機，無事消遙去消遙去，他日再收成再收成。
  
  經(jīng)商生意
  
  市場尚低迷尚低迷，產(chǎn)品乏問津乏問津，保守而應(yīng)對而應(yīng)對，安閑更相宜更相宜。

• 觀音靈簽31簽

  清閑無憂靜處坐靜處坐，飽后喝茶時坐臥時坐臥，放下身心不用忙不用忙，必定不招冤與禍冤與禍。守舊安然之相然之相，凡事待時則吉時則吉。

  前兩位朋友給你說的都很好都很好，但我建議你年紀(jì)還小紀(jì)還小，不要搞這些搞這些。抽簽是自心無主猶豫不決的人愛辦的事辦的事，你應(yīng)該是一個很一主見的孩子的孩子，把握自己握自己，無憂無慮的發(fā)展吧發(fā)展吧。

  擴展資料：

  三一簽、中簽未宮：【佛印會東坡】?清閑無憂靜處坐靜處坐，飽后吃茶時坐臥；汝下身心不用忙不用忙，必定不招冤與禍冤與禍。

  詩意：此卦守舊安然之象然之象。凡事時待時則吉也則吉也。（儈同會儈同會。）

  解曰：守舊安然舊安然。叩問神仙問神仙。直待時來待時來。事亦偶然亦偶然。

  故事：佛印姓謝名端卿名端卿。表字覺老字覺老。江西饒州府浮梁縣人氏縣人氏。因應(yīng)舉至京舉至京。宋神宗因天旱求雨旱求雨。往大相國寺臨壇寺臨壇。謝端卿欲瞻龍顏瞻龍顏。

  東坡允其充作侍者作侍者。神宗見捧茶侍者慌忙者慌忙。問其出處其出處。端卿巧答卿巧答。皇帝大悅帝大悅。賜名了元名了元。號佛印號佛印。即時披剃為僧剃為僧。端卿無奈成為和尚為和尚。喻人莫無事生事事生事。做事勿慌忙勿慌忙。否則生禍則生禍。

  （警世恒言十二卷）謝端卿被逼成為和尚為和尚。蘇東坡欲以美女色誘佛印誘佛印。使其還俗其還俗。趁佛印酒醉印酒醉。逼琴娘陪寢娘陪寢。

  佛印不為所動為所動。并常以佛理曉悟東坡悟東坡。東坡終成正果成正果。有詩曰有詩曰。東坡不能化佛印化佛印。佛印反得化東坡化東坡。若非佛力無邊大無邊大。那得慈航渡愛河渡愛河。(愛河指東坡之情欲之情欲。其有七位妻妾位妻妾。)

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三、獅子座男和白羊座女吵架怎么辦,獅子座女跟白羊座男

內(nèi)容導(dǎo)航：

獅子男和白羊女天天吵架正常嗎?都特強勢那種

獅子男和白羊女冷戰(zhàn),誰會先憋不住?

求助:白羊女跟獅子男吵架了怎么辦

白羊座女生和獅子座男生的關(guān)系應(yīng)該怎么樣?

獅子座和白羊座適合相配嗎?

獅子座和白羊座是天生的一對嗎

Q1：獅子男和白羊女天天吵架正常嗎?都特強勢那種

不正常不正常，這應(yīng)該是標(biāo)配

Q2：獅子男和白羊女冷戰(zhàn),誰會先憋不住?

情侶之間吵架的方式似乎總是千奇百怪奇百怪，有人喜歡用最毒舌的言語來攻擊自己的另一半另一半，希望看到對方痛苦的樣子的樣子，有人喜歡用打鬧的方式來發(fā)泄內(nèi)心的不滿的不滿，而有人則為了不傷害彼此的感情而選擇冷戰(zhàn)的方式的方式，試圖讓自己靜下心思考心思考。十二星座里組成星座配對的獅子座和白羊座便是如此是如此。

白羊座性格的人熱情開朗情開朗，喜歡挑戰(zhàn)不一樣的新鮮事物鮮事物，雖然脾氣不好氣不好，很容易因為一些小事而跟對方發(fā)生矛盾生矛盾，但是三分鐘熱度的性格使得他們很快就可以忘記之前所有的不愉快不愉快。向來憋不住的性子使得白羊座在感情里即使是上一秒還跟對方生悶氣生悶氣，下一秒就會很快忘記之前發(fā)生的矛盾跟對方和好如此好如此，冷戰(zhàn)的時候亦是如此是如此。

獅子座性格的人同樣是熱情四射情四射，大方慷慨的人慨的人，習(xí)慣于占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位的獅子座總是會把所有的事情都為對方考慮好考慮好，盡可能鏟除對方的后顧之憂顧之憂，而強勢的獅子男因為自身帶有的傲氣的傲氣，使得他們和對方發(fā)生矛盾時矛盾時，不容易拉下自己的面子去承認(rèn)錯誤認(rèn)錯誤，反而會等著對方來示好認(rèn)錯好認(rèn)錯，才會假裝勉強原諒強原諒。

所以當(dāng)性格開朗的白羊座和習(xí)慣于傲視群雄的獅子座開啟冷戰(zhàn)模式時模式時，三分鐘熱度的白羊座一定會先敗下陣來下陣來，對于他們來說們來說，不開心的事情過去了就是過去了過去了，未來要自己過得開心才是最重要的重要的，而放下自己面子去跟自己戀人道歉又不是多丟臉的事情的事情。

結(jié)束語：世界很大界很大，兩個人走到一起很不容易不容易，不要因為一時的不愉快而忘了所有曾經(jīng)共同經(jīng)歷過的美好的美好，緣分過了就很難再來難再來，所以為了彼此之間的感情能夠更加長久加長久，該退讓還是需要退讓要退讓，冷戰(zhàn)冷的不僅是時間是時間，更是你們的心們的心。

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Q3：求助:白羊女跟獅子男吵架了怎么辦

你是想從星座來解析,那么白羊女沒啥的,心大的很,過幾天你心情好了,主動找找就沒事兒了.獅子男也是死要面子活受罪的主,誰主動,誰就爭取到了,誰死要面子,才是真吃虧的那個.
如果你想從科學(xué)角度來解析,那么女生和男生吵架非常非常常見,和愛人的要面子,是最SB的事情,沒有之一,誰主動,誰就爭取到了,誰死要面子,才是真吃虧的那個.

Q4：白羊座女生和獅子座男生的關(guān)系應(yīng)該怎么樣?

白羊女：缺點：自我中心太強心太強，急躁缺乏耐性乏耐性，說話欠考慮欠考慮，做事瞻前不顧後不顧後，隨興所至興所至，不按牌理出牌理出牌。擅長維護自己的利益和保護自己護自己，雖自私雖自私，還算講理算講理，酷愛自由愛自由，爭辯精神很強神很強，喜歡針鋒相對和竭力為維護自己的看法而辯解而辯解，總是設(shè)法占盡上風(fēng)盡上風(fēng)，不會考慮別人的立場的立場，性格中缺少了溫柔的成分的成分。
優(yōu)點：做事積極、熱情，講義氣講義氣，樂觀，有明快的決斷力決斷力，勇於接受挑戰(zhàn)不畏權(quán)勢畏權(quán)勢。個性很強性很強，會毫不猶豫地去追求自己所鐘情的男性的男性，并且天生就流露出積極和奮發(fā)上進、熱情和理想化的魅力的魅力。獅子男：缺點:主觀意識強、自以為是、無法容忍與自己相左的觀點的觀點，權(quán)力欲過強欲過強。如果不將脾氣約束與節(jié)制與節(jié)制，很容易跟異性爭執(zhí)性爭執(zhí)，一般說來般說來，獅子座的人在婚姻上比較容易出問題出問題。優(yōu)點：為人博愛、熱心、慷慨，風(fēng)趣而幽默而幽默，懂得自我追求、散發(fā)熱情的特質(zhì)很是迷人是迷人，具有堅強的拼搏精神搏精神。并且對感情專注且十分忠實分忠實，且會毫不避諱地將熱情和忠貞完全的表現(xiàn)出來現(xiàn)出來，但同時對感情非常敏感常敏感。弱點：如果對方先給獅子道歉（即使是假惺惺的歉意），獅子也一樣會認(rèn)為你真是太理解他了解他了，必然死守一生守一生。很明顯了明顯了，在兩個人性格沖突的情況下情況下，白羊女如果能轉(zhuǎn)移矛盾移矛盾，在事業(yè)上與獅子攜手共進手共進，那白羊女將會表現(xiàn)出非凡的才能的才能，并且輔佐獅子實現(xiàn)事業(yè)上和生活上的美好愿望好愿望。如果有第三者第三者，也是有其他女性喜歡上了獅子男獅子男。

Q5：獅子座和白羊座適合相配嗎?

在所有星座中獅子座和白羊座以及射手座的配對指數(shù)是最高的最高的，也就是說獅子座和這兩個星座是最相配的相配的，所以獅子座和白羊座是相配的相配的！

Q6：獅子座和白羊座是天生的一對嗎

是

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