三大財(cái)神爺分別是誰,三大文財(cái)神爺分別是誰啊

時(shí)間：2024-05-12

快速找答案：中國(guó)的財(cái)神爺有那幾位財(cái)神爺有幾個(gè)財(cái)神有幾位分別是誰?中國(guó)古代財(cái)神爺有哪三個(gè)?女人可以拜財(cái)神嗎拜財(cái)神有什么禁忌給財(cái)神爺上供幾個(gè)水果女人為什么不能拜財(cái)神中國(guó)的財(cái)神爺有那幾位中國(guó)供奉的財(cái)神主要有七位，分別是：端木賜(文財(cái)神）、范蠡（文財(cái)神）、李詭祖（文財(cái)神）、柴榮（君財(cái)神）、關(guān)公（關(guān)帝閣）、比干（文財(cái)神）、趙公明（武財(cái)神）、劉海蟾（準(zhǔn)財(cái)神）。財(cái)神爺傾注了中國(guó)勞動(dòng)人民的樸素情感，寄托著安居樂業(yè)，大吉大利的美好心愿。財(cái)神是中國(guó)民間普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家戶戶懸掛財(cái)神像，希冀財(cái)神保佑以求大吉大利。

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一、三大財(cái)神爺分別是誰,三大文財(cái)神爺分別是誰啊

快速找答案：

中國(guó)的財(cái)神爺有那幾位

財(cái)神爺有幾個(gè)

財(cái)神有幾位分別是誰?

中國(guó)古代財(cái)神爺有哪三個(gè)?

女人可以拜財(cái)神嗎 拜財(cái)神有什么禁忌

給財(cái)神爺上供幾個(gè)水果 女人為什么不能拜財(cái)神

中國(guó)的財(cái)神爺有那幾位

中國(guó)供奉的財(cái)神主要有七位有七位，分別是：端木賜(文財(cái)神）、范蠡（文財(cái)神）、李詭祖（文財(cái)神）、柴榮（君財(cái)神）、關(guān)公（關(guān)帝閣）、比干（文財(cái)神）、趙公明（武財(cái)神）、劉海蟾（準(zhǔn)財(cái)神）。財(cái)神爺傾注了中國(guó)勞動(dòng)人民的樸素情感素情感，寄托著安居樂業(yè)居樂業(yè)，大吉大利的美好心愿好心愿。

財(cái)神是中國(guó)民間普遍供奉的善神之一神之一，每逢新年逢新年，家家戶戶懸掛財(cái)神像財(cái)神像，希冀財(cái)神保佑以求大吉大利吉大利。吉，象征平安；利，象征財(cái)富征財(cái)富。

人生在世既平安又有財(cái)又有財(cái)，自然十分完美分完美，這種真切的祈望成為人們的普遍心理遍心理。求財(cái)納福的心理與追求與追求，充分反映在春節(jié)敬祀財(cái)神的一系列民俗活動(dòng)中活動(dòng)中。

擴(kuò)展資料：

民俗特色－迎財(cái)神

除夕之夜夕之夜，全家人要圍坐在一起吃餃子（餃子象征財(cái)神爺給的元寶），吃罷餃子徹夜不眠夜不眠，等待著接財(cái)神接財(cái)神。“財(cái)神”其實(shí)是印制粗糙的財(cái)神像財(cái)神像，此財(cái)神像用紅紙印刷而成刷而成，中間為線描的神像的神像，兩旁寫著“添丁進(jìn)財(cái)”、“祈求平安”的吉利詞語(yǔ)利詞語(yǔ)。

“送財(cái)神”的是一些貧寒子弟寒子弟，或街頭小販頭小販，他們低價(jià)買來財(cái)神像財(cái)神像，穿街走巷街走巷，挨門挨戶叫賣：“送財(cái)神來嘍神來嘍！”戶主絕不能說“不要”，而要客氣地說：“勞您駕勞您駕，快接進(jìn)來接進(jìn)來。”幾個(gè)銅子就可買一張買一張，即使再窮也得賞個(gè)黏豆包黏豆包，換回一張回一張。

一個(gè)除夕夜除夕夜，有時(shí)能接到十幾張“財(cái)神”，這是為了討個(gè)“財(cái)神到家神到家，越過越發(fā)”的吉利的吉利。這種習(xí)俗在中國(guó)民間一些地區(qū)仍在延續(xù)在延續(xù)。春節(jié)期間一些乞丐到村里挨家挨戶乞討錢財(cái)討錢財(cái)，主人施舍給他們錢財(cái)后錢財(cái)后，他們就在主人家門口的墻上貼上一張財(cái)神像財(cái)神像。

據(jù)記述據(jù)記述，舊時(shí)蘇北張家港周圍貼財(cái)神的習(xí)俗：他們用黃紙刻上財(cái)神圖案神圖案，去人家門上張貼上張貼，貼時(shí)口中念念有詞念有詞，其詞曰：“財(cái)神貼得高貼得高，主家又蒸饅頭來又蒸糕；財(cái)神貼得低貼得低，主家開年好福氣；財(cái)神貼得勿高勿低高勿低，主人家里錢鋪地錢鋪地。”主人則答曰：“靠富”。

參考資料來源：百度百科－各路財(cái)神

財(cái)神爺有幾個(gè)

就一個(gè)趙公明趙公明。

財(cái)神有幾位分別是誰?

財(cái)神分文財(cái)神和武財(cái)神武財(cái)神，武財(cái)神是趙公明、關(guān)公等；文財(cái)神為比干、范蠡等。除此以外此以外，人們信仰的財(cái)神還有五圣、柴榮、財(cái)公財(cái)母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活財(cái)神沈萬三等萬三等，其中文武財(cái)神、五圣的信仰最具廣泛性。

1、趙公明

趙公明亦稱“趙公元帥”。道教主要把他作為財(cái)神來供奉來供奉，但他同時(shí)也是道教的護(hù)法四帥之一帥之一，蓋因其曾為張?zhí)鞄熓刈o(hù)丹室護(hù)丹室。后來民間還將其神像貼于門上于門上，作為門神為門神，鎮(zhèn)邪祈福邪祈福。

其所司之職中之職中，除了有“除瘟剪瘧瘟剪瘧，保病禳災(zāi)”一項(xiàng)，還有“買賣求財(cái)賣求財(cái)，公能使之宜利和合利和合。但有公平之事可以對(duì)神禱對(duì)神禱，無不如意”之功能之功能。

2、關(guān)公

關(guān)公亦稱“關(guān)圣帝君”，簡(jiǎn)稱“關(guān)帝”，本為道教的護(hù)法四帥之一帥之一，后道教主要將他作為財(cái)神來供奉來供奉。其職能除了“治病除災(zāi)病除災(zāi)，驅(qū)邪辟惡邪辟惡，誅罰叛逆罰叛逆，巡察冥司”，還有“司命祿司命祿，庇護(hù)商賈護(hù)商賈，招財(cái)進(jìn)寶”，又因其忠義其忠義，故被奉之為財(cái)神為財(cái)神。

3、比干??

比干財(cái)神殿中供奉的比干形象是文官的打扮的打扮，頭戴宰相紗帽相紗帽，五綹長(zhǎng)須綹長(zhǎng)須，手捧如意捧如意，身著蟒袍著蟒袍，足蹬元寶蹬元寶。這幅打扮跟天官很相似很相似，最大的區(qū)別在于天官神態(tài)慈祥態(tài)慈祥，笑容滿面容滿面，而比干面目嚴(yán)肅目嚴(yán)肅，臉龐清癯龐清癯。

民間流傳間流傳，比干怒視紂王視紂王，自己將心摘下心摘下，扔于地上于地上，走出王宮出王宮，來到民間到民間，廣散財(cái)寶散財(cái)寶。他雖然沒了心沒了心，但因吃了姜子牙給他的靈丹妙藥丹妙藥，并不曾死去曾死去。因?yàn)闆]了心沒了心，也就無偏無私偏無私，辦事公道事公道，所以深受人們稱頌和愛戴和愛戴。當(dāng)時(shí)，在比干手下做生意做生意，買賣公平賣公平，童叟無欺叟無欺，于是人們就將其作為財(cái)神供奉了起來了起來。

4、范蠡

范蠡是越王勾踐的大臣的大臣，足智多謀智多謀，幫助越王打敗了吳王了吳王，成就了霸業(yè)了霸業(yè)。當(dāng)慶功會(huì)上獨(dú)少范蠡少范蠡，原來他隱姓埋名姓埋名，逃到齊國(guó)去了國(guó)去了。

臨行前給另一個(gè)功臣文種寫了一封信說：“高鳥已散鳥已散，良弓將藏；狡兔已盡兔已盡，良犬就烹犬就烹。夫越王為人王為人，長(zhǎng)頸鳥喙頸鳥喙，鷹視狼步視狼步，可與共患難而不可與其處樂其處樂，子若不去若不去，將害于子害于子。”文種不信種不信，終成劍下之鬼下之鬼。

范蠡在齊國(guó)經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)和商業(yè)和商業(yè)，發(fā)了大財(cái)了大財(cái)，但他把金錢看得很淡薄很淡薄，把錢財(cái)都分散給窮朋友和疏遠(yuǎn)的親戚的親戚。范蠡能發(fā)家致富家致富，又能散財(cái)能散財(cái)，在人們心目中是難得的活財(cái)神活財(cái)神。

5、五通神

五通神又稱“五圣”或“五郎神”，據(jù)《茶香室叢鈔》載，唐代已有神仙五通不死之說死之說。宋蘇軾曾有詩(shī)句“聊為不死五通仙”，宋代“五通”信仰甚為廣泛為廣泛，而且十分復(fù)雜分復(fù)雜。

據(jù)《夷堅(jiān)志》載，五通神或形如五六歲小兒歲小兒，稱“安樂神”；或能預(yù)卜吉兇卜吉兇，民人尤其商賈多奉為家神為家神，祈之頗多靈驗(yàn)多靈驗(yàn)。

以上內(nèi)容參考?百度百科-財(cái)神

中國(guó)古代財(cái)神爺有哪三個(gè)?

我國(guó)民眾供奉的財(cái)神主要有七位有七位，分別是：端木賜（子貢：儒商之祖）、范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晉商）、關(guān)公（關(guān)帝閣）、比干（文財(cái)神）、趙公明

女人可以拜財(cái)神嗎 拜財(cái)神有什么禁忌

眾所周知所周知，財(cái)神是很多人信仰并供奉的神奉的神。財(cái)神是人們心中的一種信仰種信仰，人們通常會(huì)通過拜財(cái)神的方式的方式，希望能獲得財(cái)神的保佑的保佑。而供奉財(cái)神最重要的是擁有一顆虔誠(chéng)、真誠(chéng)的心誠(chéng)的心，同時(shí)供奉財(cái)神也是有許多禁忌的禁忌的。那么女人為什么不能拜財(cái)神拜財(cái)神？拜財(cái)神有什么禁忌么禁忌？

女人為什么不能拜財(cái)神

在民間有一種說法就是法就是，拜財(cái)神是一種精神信仰神信仰，女人拜財(cái)神拜財(cái)神，說明這個(gè)女人有理財(cái)、聚財(cái)?shù)南敕ǖ南敕ǎ葚?cái)神不僅可以加強(qiáng)內(nèi)心的信仰的信仰，鼓勵(lì)自己要積極進(jìn)取極進(jìn)取，認(rèn)真努力真努力，努力賺錢力賺錢，努力學(xué)習(xí)力學(xué)習(xí)，努力生活力生活。這不僅僅可以提高辦事效率事效率，同時(shí)對(duì)于家庭生活、經(jīng)濟(jì)支出、家庭分文等都有很好的把控作用控作用，所以女人是可以拜財(cái)神的財(cái)神的。

女人經(jīng)期時(shí)可以拜財(cái)神爺嗎

在人們的傳統(tǒng)觀念里觀念里，普遍認(rèn)為女人經(jīng)期是不可以拜財(cái)神的財(cái)神的。但是仍有一種說法認(rèn)為女人近期也可以拜財(cái)神拜財(cái)神，但是要一定要先洗澡先洗澡，洗完澡之后再去拜財(cái)神拜財(cái)神。因?yàn)橄鄠髫?cái)神是神話傳說中的神明的神明，雖然傳統(tǒng)的說法認(rèn)為女子經(jīng)期不潔期不潔，不宜拜財(cái)神拜財(cái)神，但是隨著社會(huì)的發(fā)展的發(fā)展，人們的思想觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變生轉(zhuǎn)變，無論男女沐浴洗澡之后都是可以虔誠(chéng)祈福的祈福的，但是還是有很多地方人們不能接受這種想法種想法，所以具體還是根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗與家族規(guī)矩等來綜合考慮合考慮。

　 　拜財(cái)神有什么禁忌

正如民間有句俗話說道：神不供不好供不好，心不誠(chéng)不好誠(chéng)不好。供奉財(cái)神奉財(cái)神，最重要的就是要心誠(chéng)要心誠(chéng)，要保持一顆虔誠(chéng)的心誠(chéng)的心。如果在拜財(cái)神的時(shí)候沒有時(shí)間每天都上香的話香的話，可以在家中擺放吉祥物吉祥物，例如財(cái)神爺?shù)纳裣竦纳裣瘢且⒁馇f因?yàn)闆]有時(shí)間上香就不理財(cái)神爺財(cái)神爺，還是要盡量在每個(gè)月的初五、十五、二十五等這幾天去上香去上香，且供奉的時(shí)間越長(zhǎng)間越長(zhǎng)，許的愿望就更容易實(shí)現(xiàn)易實(shí)現(xiàn)。千萬要注意把財(cái)神爺請(qǐng)進(jìn)家門之后卻忘了供奉祭拜奉祭拜，這是很不好的事情的事情。

給財(cái)神爺上供幾個(gè)水果 女人為什么不能拜財(cái)神

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給財(cái)神爺上供幾個(gè)水果

3或5個(gè)水果個(gè)水果。

在中國(guó)民間傳統(tǒng)中傳統(tǒng)中，單數(shù)代表正、陽(yáng)的一面的一面，能突顯莊嚴(yán)、誠(chéng)心，而水果大小直徑一般都在8—10厘米左右米左右，通常找到一個(gè)合適的水果盤子果盤子，在上面放3個(gè)或5個(gè)水果即可果即可，切勿擺雙數(shù)水果個(gè)數(shù)果個(gè)數(shù)，以免有失莊嚴(yán)敬仰嚴(yán)敬仰。

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供奉財(cái)神的五種招財(cái)水果

招財(cái)?shù)乃铦M足新鮮、耐放、寓意好的條件的條件，通常為以下5種為主：

1、柑桔橙類水果

橘子、橙子顏色好看色好看，寓意吉祥、有成，柚子有保佑的寓意的寓意，而且較為耐放為耐放，不會(huì)放兩三天就壞了就壞了，因此作為供奉財(cái)神的水果最合適最合適。

2、蘋果

蘋果外表粉紅表粉紅，顏色好看色好看，味道芳香道芳香，一年四季都能吃到能吃到，有圓滿喜慶的寓意的寓意，上供給財(cái)神可保護(hù)家宅辟邪避災(zāi)邪避災(zāi)，招財(cái)進(jìn)寶財(cái)進(jìn)寶。

3、香蕉

香蕉形似元寶似元寶，又有一串為銅錢之意錢之意，而且“焦”和“招”諧音，有招財(cái)之意財(cái)之意，因此香蕉也是供奉財(cái)神的五種招財(cái)水果之一果之一。

4、桂圓

桂圓美好圓美好，有團(tuán)圓之意圓之意，而且顏色也是黃色的黃色的，類同金幣之色幣之色，也是常用于供奉財(cái)神的招財(cái)水果財(cái)水果。

5、鮮棗

鮮棗味道甘甜道甘甜，營(yíng)養(yǎng)豐富養(yǎng)豐富，寓意早生貴子、早富貴早富貴，也是常見的供奉財(cái)神水果神水果。

備注：梨子、李子、荔枝、西紅柿、櫻桃、番石榴、榴蓮不宜供奉財(cái)神奉財(cái)神，另外供奉完財(cái)神的水果都是可撤下來自己吃的己吃的，不用扔掉用扔掉。

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給財(cái)神爺上供的時(shí)間

晨起就上供為佳供為佳，如無時(shí)間無時(shí)間，其余時(shí)間也可間也可。

上供財(cái)神的時(shí)間一般要求是早上為佳上為佳，此時(shí)最顯誠(chéng)意顯誠(chéng)意，若是沒有時(shí)間的話間的話，可依據(jù)自己的時(shí)間來定間來定，重在誠(chéng)心誠(chéng)意心誠(chéng)意。一般上供時(shí)要準(zhǔn)備三根香敬拜香敬拜，上供的貢品每隔3天左右要換一次換一次，要保持新鮮持新鮮，通常以水果、點(diǎn)心為主心為主。

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女人為什么不能拜財(cái)神

實(shí)際上女人是可以拜財(cái)神的財(cái)神的。

拜財(cái)神和供奉其他神明一樣明一樣，因?yàn)楣艜r(shí)有重男輕女的思想的思想，認(rèn)為女人上不了大雅之堂雅之堂，若是供奉財(cái)神會(huì)破壞家里的風(fēng)水的風(fēng)水，導(dǎo)致錢財(cái)流失財(cái)流失，加上過去女人做生意的少意的少，而財(cái)神多用于商人敬拜人敬拜，所以基本沒有女人拜財(cái)神拜財(cái)神，但現(xiàn)在不同在不同，不僅女人從商從政的多了的多了，而且也基本沒有這些講究些講究，加上財(cái)神拜了就是為了聚財(cái)、生財(cái)?shù)纳?cái)?shù)模虼藷o論男女老少女老少，只要敬仰財(cái)神仰財(cái)神，都是可以拜的以拜的。

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二、佩戴開光的本命佛忌諱,本命佛需要開光嗎

內(nèi)容導(dǎo)航：

本命佛佩戴禁忌

本命佛可以佩戴嗎?本命佛能佩戴嗎?有啥禁忌

佩戴本命佛有什么禁忌

本命佛佩帶有什么禁忌嗎?

本命佛佩戴有什么禁忌和講究?

本命佛帶在身上可以嗎

Q1：本命佛佩戴禁忌

本命佛佩戴注意事項(xiàng)：
1、佩戴的本命佛一定要是經(jīng)過開光加持的加持的，只有開光加持的本命佛才會(huì)起到更好的效果的效果！
2、戴本命佛不分男女分男女，不分時(shí)間分時(shí)間，只要佩戴適合自己的本命佛就可以終生佩戴生佩戴。
3、在佩戴本命佛時(shí)命佛時(shí)，也可以同時(shí)和其他一些吉祥飾品一起佩戴起佩戴，不要因此而拘束；
4、在洗澡或者夫妻同房時(shí)同房時(shí)，請(qǐng)將本命佛飾品取下放置在干凈平穩(wěn)的地方的地方。
5、在洗澡或者夫妻同房時(shí)同房時(shí)，請(qǐng)將本命佛飾品取下放置在干凈平穩(wěn)的地方的地方。
6、配戴本命佛需要的是虔誠(chéng)的內(nèi)心的內(nèi)心。請(qǐng)不要盲目的佩戴的佩戴，也不要盲目的摘下的摘下。因?yàn)楸久鹋宕髦缶湍墚a(chǎn)生作用生作用，從各方面都會(huì)影響自己響自己，若是盲目的摘下的摘下，就不能起到原有的效果了效果了。
7、戴本命佛還需要好好的保養(yǎng)的保養(yǎng)。如果保養(yǎng)不好養(yǎng)不好，就會(huì)影響其功效其功效。對(duì)于大多數(shù)人來說人來說，不要讓其接觸到一些金屬些金屬，不要磕碰硬物即可物即可，因此還是比較容易保養(yǎng)的；
8、經(jīng)過長(zhǎng)期佩戴本命佛本命佛，如果本命佛飾品的繩線磨損時(shí)最好盡快更換快更換，以免繩線斷落造成本命佛飾品不必要的丟失的丟失。
9、如果不小心將本命佛飾品弄丟了也不要太擔(dān)心太擔(dān)心，很多時(shí)候多時(shí)候，護(hù)身吉祥物破裂或丟失是為您擋了災(zāi)禍了災(zāi)禍。
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Q2：本命佛可以佩戴嗎?本命佛能佩戴嗎?有啥禁忌

不要佩戴佛菩薩形象
佛教沒有本命佛的說法的說法，商家騙人的

Q3：佩戴本命佛有什么禁忌

有很多緣主都在吉照堂本命佛奉請(qǐng)開光好的本命佛本命佛，本命佛開光才起作用起作用，沒開光的本命佛只能當(dāng)裝飾品來佩戴和擺放和擺放，這點(diǎn)我們大家都清楚都清楚，在吉照堂奉請(qǐng)開光本命佛的緣主都已經(jīng)得到吉照堂的指點(diǎn)該怎樣去供奉本命佛本命佛，還有些緣主是有些時(shí)候會(huì)忘記會(huì)忘記，所以吉照堂在這里為大家再梳理一下如何供奉本命佛的要領(lǐng)的要領(lǐng)。
1.佩戴吉照堂本命佛一定要是經(jīng)過開光加持的加持的，只有開光加持的本命佛才會(huì)起到更好的效果的效果！
2.在洗澡時(shí)洗澡時(shí)，請(qǐng)將本命佛飾品取下放置在干凈平穩(wěn)的地方的地方。
3.在夫妻同房時(shí)同房時(shí)，也要注意將本命佛飾品取下來放好來放好。
4.如果經(jīng)過長(zhǎng)期佩戴期佩戴，本命佛飾品的繩線磨損時(shí)最好盡快更換快更換，以免繩線斷落造成本命佛飾品不必要的丟失的丟失。
5.本命佛飾品不小心沾染污物時(shí)污物時(shí)，請(qǐng)用清水清洗水清洗。
6.佩戴本命佛時(shí)命佛時(shí)，也可以同時(shí)佩戴其他吉祥飾品祥飾品。將本命佛請(qǐng)來贈(zèng)送給親人朋友是結(jié)善緣的一種行為種行為，也是弘揚(yáng)佛法揚(yáng)佛法。
7.不小心將本命佛飾品弄丟了也不要太擔(dān)心太擔(dān)心，很多時(shí)候多時(shí)候，護(hù)身吉祥物破裂或丟失是為您擋了災(zāi)禍了災(zāi)禍。
吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列開光本命佛本命佛。吉照堂開光后的本命佛具有旺運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)、擋災(zāi)避禍、促進(jìn)姻緣、保佑健康平安的功效的功效，每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法眾高僧加持的開光法會(huì)上開光上開光，開光后并在偏殿加持七天七夜天七夜，吉照堂本命佛一經(jīng)推出深受緣主喜愛主喜愛，經(jīng)過十余年的時(shí)間檢驗(yàn)間檢驗(yàn)，有效的為緣主化解財(cái)運(yùn)、健康、愛情難題情難題，使得緣主逢兇化吉兇化吉，從官仕途高升途高升，從商廣納財(cái)?shù)摷{財(cái)?shù)摚冒部导獞c人生慶人生。

Q4：本命佛佩帶有什么禁忌嗎?

佛教沒有本命佛本命佛。

Q5：本命佛佩戴有什么禁忌和講究?

首先應(yīng)該選擇屬于自己的生肖本命佛進(jìn)行佩戴行佩戴，每個(gè)生肖都有屬于自己的本命佛本命佛，這樣能夠更好的幫助生肖者來守護(hù)運(yùn)勢(shì)護(hù)運(yùn)勢(shì)，尤其是在自己的本命年是一個(gè)多災(zāi)多難的年份的年份，佩戴一個(gè)南岳開光本命佛來守護(hù)自己是很有必要的必要的。
平日里求南岳菩薩佛的時(shí)候需要講究用誠(chéng)心進(jìn)行求拜行求拜，在佩戴南岳開光本命佛的時(shí)候也是一樣是一樣，南岳大廟需要用誠(chéng)心對(duì)待自己的本命佛本命佛，少動(dòng)邪念動(dòng)邪念，多做善事做善事，在福澤圓滿的情況下自己的運(yùn)勢(shì)自然不會(huì)壞不會(huì)壞，加上本命佛和你磁場(chǎng)的感應(yīng)的感應(yīng)，佩戴也就越來越有靈性有靈性。

Q6：本命佛帶在身上可以嗎

完全可以帶身上帶身上。
開光的本命佛以南岳開光本命佛最為正宗為正宗，奉請(qǐng)開光本命佛基本都在南岳開光本命佛奉請(qǐng)佛奉請(qǐng)。
我們都知道本命佛是自己的生肖守護(hù)神守護(hù)神，但是本命佛對(duì)于我們大家來說確實(shí)很陌生很陌生，因?yàn)椴皇沁@個(gè)圈子里的人都不是太清楚怎么請(qǐng)和怎么佩戴這些問題些問題。
請(qǐng)本命佛要請(qǐng)開光的本命佛本命佛，沒開光的本命佛基本上是沒有什么功效的功效的，只有開光的本命佛才能有功效有功效，這里據(jù)說最靈驗(yàn)的本命佛都在南岳開光奉請(qǐng)的奉請(qǐng)的，是開光好的本命佛本命佛，請(qǐng)到之后也都是紅布包起的包起的。
還有請(qǐng)本命佛是按照自己的陰歷也就是農(nóng)歷生日來請(qǐng)的來請(qǐng)的，每個(gè)生肖都對(duì)應(yīng)自己的本命佛本命佛，所以按照新歷也就是公歷來算自己的生肖是不對(duì)的不對(duì)的，要轉(zhuǎn)化成陰歷來算歷來算。

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三、天干的五行屬性及方位六戊是什么(天干六儀各代表什么)

• 八字天干地支五行對(duì)照表,干支和五行屬性對(duì)應(yīng)關(guān)系

  ;?????事物之間總有一定的聯(lián)系的聯(lián)系，譬如，八字天干地支五行對(duì)照表對(duì)照表。天干地支簡(jiǎn)稱干支稱干支。在古代時(shí)候代時(shí)候，干支的最為重要的一個(gè)作用就是用來記錄年份錄年份，即干支紀(jì)年法紀(jì)年法，譬如，“戊戌變法”，此處的“戊戌”便是使用了干支紀(jì)年法紀(jì)年法，這個(gè)組合就是“天干+地支”，代表了戊戌年戊戌年。若是運(yùn)用現(xiàn)代的說法的說法，那么就是指1898戊戌年戊戌年。話不多說不多說，讓我們一起來聊聊五行和天干地支的對(duì)應(yīng)的相關(guān)內(nèi)容吧!
  

  

  一、天干地支五行基本內(nèi)容
  十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;
  十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;
  ??????天干相生詳解:甲乙木生丙丁火
  干支方位:甲乙對(duì)應(yīng)東方木東方木，丙丁對(duì)應(yīng)南方火南方火，戊己對(duì)應(yīng)中央土中央土，庚辛對(duì)應(yīng)西方金西方金，壬癸對(duì)應(yīng)北方水;亥子對(duì)應(yīng)北方水北方水，寅卯對(duì)應(yīng)東方木東方木，巳午對(duì)應(yīng)南方火南方火，申酉對(duì)應(yīng)西方金西方金，辰戌丑未為四季土四季土。
  五行:木、火、土、金、水。
  

  

  二、天干地支五行對(duì)照表
  ??????天干地支誕生的年代久遠(yuǎn)代久遠(yuǎn)。此外，古人用天干合地支組合搭配合搭配，用于紀(jì)年也有很常的歷史的歷史。此外，天干地支和五行又分陰陽(yáng)而產(chǎn)生的產(chǎn)生的，因此，每個(gè)干支同時(shí)具有陰陽(yáng)的象和五行的象行的象，五行和天干地支的對(duì)應(yīng)自然也是因?yàn)槿绱藶槿绱恕?br/>??????十二地支詳解戌詳解戌，八字戊代表什么意思
  1、天干與五行的對(duì)應(yīng)
  ??????天干
  ??????甲
  ??????乙
  ??????丙
  ??????丁
  ??????戊
  ??????己
  ??????庚
  ??????辛
  ??????壬癸
  ??????五行
  ??????陽(yáng)木
  ??????陰木
  ??????陽(yáng)火
  ??????陰火
  ??????陽(yáng)土
  ??????陰土
  ??????陽(yáng)金
  ??????陰金
  ??????陽(yáng)水陰水
  2、地支與與五行的對(duì)應(yīng)
  ??????地支
  ??????子
  ??????丑
  ??????寅
  ??????卯
  ??????辰
  ??????巳
  ??????午
  ??????未
  ??????申
  ??????酉
  ??????戌亥
  ??????五行
  ??????陽(yáng)水
  ??????陰土
  ??????陽(yáng)木
  ??????陰木
  ??????陽(yáng)土
  ??????陰火
  ??????陽(yáng)火
  ??????陰火
  ??????陽(yáng)金
  ??????陰金
  ??????陽(yáng)土陰水
  ??????以上是本期整理推薦天干地支五行對(duì)照表和五行和天干地支的對(duì)應(yīng)的相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容。天干地支一一組合一組合，配為60甲子，即為一個(gè)花甲子年甲子年。
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• 十天干五行屬性

  十干的類象的類象，主要分為幾個(gè)部分個(gè)部分。一是本干的五行屬性及其本質(zhì)所衍生出來的類象的類象。所以甲的類象應(yīng)含有木的本質(zhì)特性；二是從字義上所衍生出來的類象的類象，如甲的字義的字義，有鎧甲、殼的意思的意思，所以類象中帶的這種特性種特性。三是十干在八卦五行中的具體位置所衍生出來的類象的類象，如甲木屬陽(yáng)木屬陽(yáng)，在后天八卦中屬震卦屬震卦，因此具有震卦的特點(diǎn)的特點(diǎn)。所有的奇門類象門類象，五行屬性及其本質(zhì)的東西是最為重要的重要的，可以這些最基本的內(nèi)容的內(nèi)容，向外無限拓展限拓展。

  十天干五行基本屬性

  甲木為純陽(yáng)之木陽(yáng)之木，為大林之木林之木。有參天之勢(shì)天之勢(shì)，其性堅(jiān)質(zhì)硬堅(jiān)質(zhì)硬，可做棟梁之材梁之材，故為陽(yáng)木為陽(yáng)木。
  乙木為純陰之木陰之木，為花草之木草之木，有嬌艷大地之美地之美，其性柔質(zhì)軟柔質(zhì)軟，情滿人間滿人間，故為陰木為陰木。
  丙火為純陽(yáng)之火陽(yáng)之火，為太陽(yáng)火太陽(yáng)火，有光明天地之功地之功，其性猛烈性猛烈，欺雪侮霜雪侮霜，普照萬物照萬物，故為陽(yáng)火為陽(yáng)火。
  丁火為純陰之火陰之火，為太陰火太陰火，有明照千家萬戶之功戶之功，其性柔質(zhì)弱柔質(zhì)弱，為人不為己不為己，故為陰火為陰火。
  戊為純陽(yáng)之土陽(yáng)之土，為城垣之土垣之土，為萬物司令物司令，其性高亢質(zhì)高亢質(zhì)，硬而向陽(yáng)而向陽(yáng)，生育萬物育萬物，故為陽(yáng)土為陽(yáng)土。
  己為純陰之土陰之土，為田園之土園之土，有培木止水之能水之能。其性濕質(zhì)軟濕質(zhì)軟，低洼向陰洼向陰，造福人間福人間，故為陰土為陰土。
  庚為純陽(yáng)之金陽(yáng)之金，為劍戟為劍戟，有剛健肅殺之力殺之力。其性剛質(zhì)硬剛質(zhì)硬，肅殺萬物殺萬物，故為陽(yáng)金為陽(yáng)金。
  辛為純陰之金陰之金，為珠玉為珠玉，有鑲嵌珠寶之用寶之用。其性溫柔性溫柔，質(zhì)溫清韻溫清韻，裝飾人間飾人間，故為陰金為陰金。
  壬為純陽(yáng)之水陽(yáng)之水，為江、河、湖、海。通天河而周流不息流不息，其性猛質(zhì)硬猛質(zhì)硬，灌溉萬物溉萬物，故為陽(yáng)水為陽(yáng)水。
  癸為純陰之水陰之水，為雨露之水露之水，有氣化之神化之神。其性至靜至弱靜至弱，滋生萬物生萬物，故為陰水為陰水。

  十天干類象

  一、甲干

  為十干之首干之首，位于東方屬木方屬木，隸屬寅木屬寅木，統(tǒng)東方震木之氣木之氣。甲為陽(yáng)木為陽(yáng)木，具有參天向上的本質(zhì)特征質(zhì)特征。其為質(zhì)也為勁也為勁，其為性也為真也為真，其為色也青色也青，其為味也酸味也酸，其為聲也為濁也為濁，其與體也方與長(zhǎng)方與長(zhǎng)，其為用也萌與動(dòng)萌與動(dòng)。得時(shí)則為棟梁為棟梁，失令則為廢材為廢材。克戰(zhàn)太過則為朽腐無用腐無用，生旺太過則漂泊無依泊無依。其性過于自負(fù)于自負(fù)，不能閑于事故于事故。天福之神福之神，宜施恩布德賞功德賞功。

  基本含義：為天福為天福，為首領(lǐng)、元首；為財(cái)利為財(cái)利，為獎(jiǎng)金；為喜慶為喜慶，為鎧甲為鎧甲。

  天文氣象：火星、雷、旭日和風(fēng)、新星、溫暖。

  地理建筑：森林、大路、橋梁、棟柱。風(fēng)水的龍砂的龍砂。樓梯、電梯、鬧市、高樓大廈樓大廈。

  人物倫常：元首、統(tǒng)帥、家長(zhǎng)、主將、主角、楷模、兄長(zhǎng)、、師長(zhǎng)、醫(yī)師、法官、高人、君子、勞工。包括領(lǐng)導(dǎo)人、名人。

  性情性格：剛健、正直、積極；自負(fù)、木訥、不圓滑、天真、不拘小節(jié)、好大喜功大喜功。

  身體疾厄：頭面、膽囊、肝、腦神經(jīng)；痙攣、抽搐、麻痹、嘔吐。

  體形容貌：直、方、高。形體方長(zhǎng)體方長(zhǎng)，皮膚青白膚青白，筋骨強(qiáng)健骨強(qiáng)健，國(guó)字臉國(guó)字臉，濃眉秀發(fā)眉秀發(fā)。

  事務(wù)分類：創(chuàng)始、、總務(wù)；農(nóng)林、木材業(yè)、建筑業(yè)；監(jiān)督、起動(dòng)、虛驚、鼓噪。

  植物：參天大樹天大樹，如松樹、柏樹、杉樹等杉樹等，凡是生長(zhǎng)周期快的參天大樹都可以用甲表示甲表示。

  動(dòng)物：布谷鳥、鶴、黃鶯、金絲雀、畫眉鳥等善于鳴叫的動(dòng)物；獅、虎、鹿等名貴動(dòng)物；穿山甲、龜、鱉、貝殼、螺類、螃蟹、蝦等帶殼的動(dòng)物的動(dòng)物。

  器物用品：笛、簫、鼓等鳴響樂器；體形長(zhǎng)方的用具物件具物件，如手杖、棍棒等；用木材做成的家具如桌、柜等；貴重的物品的物品，如金、玉、珠寶、古董等古董等。

  其他：青綠色青綠色，數(shù)主三數(shù)主三數(shù)，為青龍為青龍，直符。為陰機(jī)為陰機(jī)，月為畢月為畢，太歲名閼逢名閼逢。

  二、乙干
  
  乙干甲木之輔佐之輔佐。位于東方屬木方屬木，隸屬卯木屬卯木，攝取震木之氣木之氣。乙為陰木為陰木，有彎曲、柔弱的特征的特征。其為質(zhì)也潤(rùn)質(zhì)也潤(rùn)，其為性也曲性也曲，其為色也碧色也碧，其為味也為酸、甘，其為聲也為婉轉(zhuǎn)為婉轉(zhuǎn)，其為體也柔嫩也柔嫩，其為用也無差也無差。得時(shí)為繁華為繁華，失令則枯朽則枯朽。其性矯揉造作揉造作，依附世情附世情。天德之神宜施恩賞德恩賞德，斂恤撫誥恤撫誥。

  基本含義：為天德、蓬星；為女人、妻子、多情；為合作、為副手；為善良、為溫柔；為彎曲、為間接為間接。

  天文氣象：月孛（月的遠(yuǎn)地點(diǎn)），和風(fēng)旭日、山嵐、冥王星冥王星。

  地理建筑：公園、草地、果圓、花店；風(fēng)水的龍砂、門窗、梁柱、出入口、樓梯。

  人物倫常：醫(yī)生、護(hù)士、女人、妻子、姐妹；高名賢人、文人秀士、僧道九流道九流。

  性情性格：柔弱、婉轉(zhuǎn)、能伸能屈；矯揉造作揉造作，依附世情附世情，平和。

  身體疾厄：肝膽、淚腺、項(xiàng)部；頭發(fā)、手指等能彎曲柔軟的地方；神經(jīng)系統(tǒng)、血管；病癥為暈眩、過敏等過敏等。

  體形容貌：苗條、皮膚白嫩膚白嫩，骨質(zhì)松馳質(zhì)松馳，瘦長(zhǎng)臉瘦長(zhǎng)臉。
  
  事務(wù)分類：圓藝、茶藝、騰類植物編織、手工業(yè)等與木草有關(guān)事務(wù)；婚姻、交易等中介場(chǎng)所；印刷、出版、教育等文化事業(yè)；媒妁、和解、說和、旅游等人和事人和事。

  植物：所有的草類和寄生植物；楊柳、騰蔓等根莖柔軟的植物；帶有漂柔香氣的植物等植物等。

  動(dòng)物：所有漂亮的漂亮的，五彩紛呈的動(dòng)物的動(dòng)物，如鴛鴦、斑鳩、山雞、蝴蝶等蝴蝶等。善于彎曲的動(dòng)物的動(dòng)物，如蛇、毛毛蟲等毛蟲等。

  器物用品：所有的手工藝品、藤制品；所有的香水的香水，芳香劑芳香劑，香料；特別柔軟的絲織品；文

  化用品化用品，如文具如文具，筆盒、筆、畫布等畫布等。

  其他：碧綠色碧綠色，黃綠色黃綠色，數(shù)八；，婚姻為女方；為天官為天官，月名橘月名橘，太歲名稱蒙名稱蒙。

  三、丙干

  丙干為甲木之子孫之子孫，隸屬午火而居南方離位方離位。丙火陽(yáng)火火陽(yáng)火，具有威嚴(yán)、光明、艷麗的特征的特征。其為質(zhì)為廉質(zhì)為廉，其為性也烈性也烈，其為色為紫、赤，其為味也苦、辣，其為聲也蒼雄也蒼雄，其為體也果與腹果與腹，其為用也抑與揚(yáng)抑與揚(yáng)。得令則輝煌則輝煌，失令則灰稿則灰稿。有可大之材而且是不能有恒（恒心），有轉(zhuǎn)變之功而不可干犯（冒犯）。其性剛愎自用愎自用，惟好趨承好趨承。天威之神宜發(fā)號(hào)施令以彰雄威彰雄威。

  基本含義：為天威、權(quán)威、權(quán)利、功臣；為暴力、急躁；為反叛、為項(xiàng)撞、超出范圍；為果斷、為性直、為直接；為光明為光明，為情人為情人。

  天文氣象：木星、陽(yáng)光、電光、新月至滿月、熱。

  地理建筑：城門（威嚴(yán)）；香火祠堂、宮室（富麗堂皇之處）；風(fēng)水的朝案、朝山；觀光風(fēng)景區(qū)、旅游場(chǎng)所（美麗）；灶臺(tái)、廚房、旱地、劇場(chǎng)、發(fā)電廠、化工廠、冶爐（熱的特性）等。

  人物倫常：當(dāng)權(quán)者、指揮能力強(qiáng)、檢察官等具有威嚴(yán)性質(zhì)的人物；司爐工、發(fā)電工人、冶煉工人與電熱有關(guān)的人物；詩(shī)人、畫家、傳教士等與清廉自潔有關(guān)的職業(yè)或人；美容師、旅游區(qū)工作者等給人美感的職業(yè)；還代表外甥、眼科醫(yī)師、化驗(yàn)師、鑒定師、原告等原告等。

  性情性格：脾氣暴躁、剛猛果斷、外剛內(nèi)柔、公正廉潔、剛愎自用、好奉承而虛榮、猛列而

  喜怒無常、寬容。不能持之以恒、為三分鐘熱分鐘熱，丙為悖丙為悖，還具有悖逆之性逆之性。

  身體疾厄：眼睛、炎癥、斑點(diǎn)等圓形的部位；發(fā)炎、發(fā)熱、燙傷、灼傷等于火熱有關(guān)的疾病；流產(chǎn)、出血等于血液有關(guān)的病（丙為紅色為紅色，代表血液）；丙還為小腸、為肩、額。

  體形容貌：豐滿、圓臉，少胡須少胡須，短發(fā)，膚色白里透紅里透紅。

  事務(wù)分類：考場(chǎng)、法庭、詞訟、信息、口舌是非；禮品、美容、航空、娛樂、服飾等行業(yè)等行業(yè)。

  植物：當(dāng)歸、川芎、牡丹花、雞冠花等特別美麗的花草類；辣椒、胡椒等生長(zhǎng)辛辣果實(shí)的植物的植物。

  動(dòng)物：孔雀、鳳凰、紅鸚鵡、喜鵲等特別美麗的動(dòng)物；螺、蚌、龜?shù)葓A形的動(dòng)物；還代表馬、牛、豬、驢等。

  器物用品：所有發(fā)光發(fā)熱的電器都是丙；錦旗、禮服、裙子等美麗有服飾、用品；丙離的中虛還代表圓形的容器的容器。

  其他：紅色，紫色，數(shù)主七數(shù)主七數(shù)。為朱雀為朱雀，太陽(yáng)能太陽(yáng)能。月名修月名修，太歲名柔兆名柔兆，星座太微座太微。

  四、丁干

  丁干為甲子陰神子陰神。位于南方于南方，統(tǒng)巳火而攝未位攝未位。丁為陰火為陰火，為星星之火星之火，有內(nèi)助之能和柔媚的特性的特性。丁為玉女為玉女，為星之精星之精，善于變化、飛騰，能通人靈性人靈性，最利逃亡潛身亡潛身。丁奇在三奇中代表人代表人，因此預(yù)測(cè)人事特別靈驗(yàn)別靈驗(yàn)。法家奇門中奇門中，因丁奇最靈奇最靈，因此最為尊崇六丁玉女之神女之神。其為質(zhì)也媚質(zhì)也媚，其為性也順性也順，其為色也談紅也談紅，其為味也爽快也爽快，其為聲也清亮也清亮，其為體也秀而揚(yáng)秀而揚(yáng)，其為用也便而捷便而捷。得時(shí)能銷镕暴戾镕暴戾，洞察奸邪察奸邪。失令則為窮愁呻吟愁呻吟，暗昧難明昧難明。投其機(jī)則似可狎；擋其銳則不可摧不可摧。其性柔妄性柔妄，不可測(cè)識(shí)可測(cè)識(shí)。
  
  基本含義：為玉女為玉女，為第三者、為情人；為文星、文化、教育、文職；為俊秀、文雅、為字體為字體。

  天文氣象：金星，老人星老人星，壽星，祥云，月光，悶熱。

  地理建筑：廚灶；后門、門；風(fēng)水的朝案、近處案山處案山。路口、屋檐、墻角等帶有轉(zhuǎn)彎的地方的地方。

  人物倫常：女人、妓女、情人、妾、二奶；歌星、演藝人員、畫家；考生、文章、說客。

  性情性格：忠心柔順心柔順，內(nèi)熱外冷熱外冷，不服輸不服輸，不易捉摸易捉摸，具有叛逆的性質(zhì)的性質(zhì)，孤立。體貼情人貼情人，洞察奸邪察奸邪。說話帶刺話帶刺，技術(shù)一流術(shù)一流。

  身體疾厄：心臟；眼球、乳房、疔瘡；唇、脈搏、闌尾。

  體形容貌：秀麗清高麗清高，膚白、粉嫩，細(xì)長(zhǎng)發(fā)細(xì)長(zhǎng)發(fā)，額寬，尖下巴尖下巴。

  事務(wù)分類：烹飪、火鍋、燒烤業(yè)；

  植物：凡是帶刺的帶刺的，帶尖的植物或果實(shí)或果實(shí)，如玫瑰、薔薇、板粟等板粟等。

  動(dòng)物：熒火蟲；所有能叮咬人的動(dòng)物的動(dòng)物，如蛇、蚊、蜂等。

  器物用品：暗火的廚房用品房用品，如燒箱如燒箱，微波爐微波爐，電爐，電磁爐等磁爐等，所有裝飾性的小燈具；釘子，打火機(jī)打火機(jī)。

  其他：談紅色談紅色，數(shù)主二數(shù)主二。為騰蛇為騰蛇，鬼火，為核能為核能。月名圍月名圍，太歲名疆圍名疆圍，星坐為南極為南極。

  五、戊干

  戊干屬土干屬土，為青龍為青龍，代表甲代表甲，有甲的屬性的屬性。司中氣而攝巽位攝巽位，有威權(quán)有威權(quán)，攝六丁變化之用化之用。戊土具有中正有中正，包容的特點(diǎn)的特點(diǎn)，在預(yù)測(cè)中也代表錢財(cái)表錢財(cái)。其為質(zhì)也烈燥也烈燥，其為性也耿直也耿直，其為味也甘辛也甘辛，其為聲也剛雄也剛雄，其為體也澀而深澀而深，其為用也鹵而粗鹵而粗。得時(shí)則豪雄果敢雄果敢，失令則柔弱疑愚弱疑愚。其性執(zhí)拗性執(zhí)拗，不可強(qiáng)制可強(qiáng)制。天武之神武之神，宜發(fā)號(hào)施令號(hào)施令，行誅屠戳誅屠戳。

  基本含義：為天武、征戰(zhàn)；財(cái)利、財(cái)物、資金；為動(dòng)向、圖謀；為中立、長(zhǎng)官、領(lǐng)導(dǎo)。

  天文氣象：土星；霞、霧、霜、瘴氣。季節(jié)與氣候的轉(zhuǎn)折點(diǎn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

  地理建筑：山嶺、堤防、墻垣、麥田、田野（土的特性）；風(fēng)水的結(jié)穴處、穴星、穴場(chǎng)、客廳；寺觀、百貨店、倉(cāng)庫(kù)、停車場(chǎng)停車場(chǎng)。

  人物倫常：最上層的領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)，長(zhǎng)官貴人官貴人，大隊(duì)長(zhǎng)（甲之性）；獄警、小孩、牧牛人、屠宰人、胖子、和事佬、擔(dān)保人擔(dān)保人。戊在遁甲中還代表資金、金錢，因此代表會(huì)計(jì)、金融機(jī)構(gòu)、出納、銀行職員等；戊土的性質(zhì)的性質(zhì)，還可代表房地產(chǎn)商、農(nóng)民、建筑工人筑工人。

  性情性格：樸實(shí)，耿直，固執(zhí)，堅(jiān)定；保守、孤立。得時(shí)豪放、果敢。失令柔弱、癡愚。

  身體疾厄：胃、脾等消化系統(tǒng)；肉多的地方的地方，如乳房、腹部、臀部；鼻子、牙齦、肋、背、關(guān)節(jié)等關(guān)節(jié)等。體形容貌：形體敦厚、四方臉、膚黃白、身體多肉體多肉。

  事務(wù)分類：保險(xiǎn)、信貸等行業(yè)；國(guó)防、關(guān)防等單位；倉(cāng)儲(chǔ)、警衛(wèi)等職業(yè)等職業(yè)。

  植物：凡是肉多的生長(zhǎng)在地中的植物的植物，如地瓜、蘿卜等；生長(zhǎng)在土面上的肉多的也是的也是，如南瓜、西瓜等西瓜等。

  器物用品：方形的家具、土做的陶器、能包裹物品袋子等袋子等。其他：為黃色為黃色，數(shù)主五數(shù)主五數(shù)，為勾陳為勾陳，中央之地央之地，為財(cái)神為財(cái)神，寄于艮卦于艮卦，月名歷月名歷，太歲名著歲名著。

  六、己干

  己干為之神為之神。位離宮而隸未位隸未位，具有坤土之德土之德。己土具有策劃、欲念、創(chuàng)意的特點(diǎn)的特點(diǎn)，在人性上代表主意多主意多，想法多想法多，花花腸子多腸子多，還代表臟亂、下賤、駝背、扭曲、卷曲。其為質(zhì)也博厚也博厚，其為性也坦真也坦真，其為味也甘辛也甘辛，其為聲也婉切也婉切，其為體也沉而靜沉而靜，其為用也順而柔順而柔。得時(shí)則陶镕器皿镕器皿，失令則為過時(shí)舊物時(shí)舊物。其性寬宏而不凝滯于物滯于物。之神，宜說合、修城。

  基本含義：為地戶、為守舊、為陳舊、為過去、廢品；為頑固、忠厚、老實(shí)、丑陋。

  天文氣象：為月，為云霧為云霧，為煙；為濕氣為濕氣，低氣壓低氣壓。

  地理建筑：田園、墓地、廟宇（土性）；骯臟丑陋的地方（字形）如坑、溝、廁、下水道、垃圾、濕地、；風(fēng)水的結(jié)穴（代表胎息、氈唇）、明堂；又為舊穴、廢棄的穴、古墓；宅內(nèi)的臥室的臥室，天井。

  人物倫常：主婦，妻，產(chǎn)婦；藝人、農(nóng)民、土工；打字員打字員，排版員排版員，服務(wù)員；秘書，文書等職業(yè)等職業(yè)。

  性情性格：寬宏、厚道、老實(shí)、坦白、守紀(jì)律、看得開；無為、含蓄、卑微、柔順、貪心、吝嗇。

  身體疾厄：脾、胰、肌肉、腹部、肚臍、乳頭，凡是身體上有小塊肉的地方都是己；病則代表自閉癥、營(yíng)養(yǎng)不良、黃腫病、瘡疽、結(jié)石、產(chǎn)厄等產(chǎn)厄等。體形容貌：身體單薄體單薄，瘦弱丑陋、圓臉。曲尊之形尊之形。

  事務(wù)分類：軍需供給、城市規(guī)劃、土地部門等與土有關(guān)的行業(yè)；廣告、策劃行業(yè)；妓女、婦產(chǎn)科、護(hù)理等臟的行業(yè)；酒精、發(fā)酵、糧食物質(zhì)等部門等部門。

  植物：稻谷、棉花等農(nóng)作物；土中生長(zhǎng)的小肉的植物的植物，如山藥、土豆、白術(shù)等白術(shù)等，肉小的果實(shí)如棗、龍眼、荔枝等荔枝等。動(dòng)物：小而胖且肉多的動(dòng)物的動(dòng)物，如螺、貓、熊、蟾蜍，各種混蟲的幼蟲體幼蟲體。卷曲而沒有張開有動(dòng)物有動(dòng)物，蝸牛、冬眠的蛇等的蛇等。

  器物用品：文房四寶、調(diào)味品、袋子；內(nèi)衣褲、衛(wèi)生用品、鞋子、襪子、墊子等墊子等。卷曲不舒展的物品如繩索、線團(tuán)等；怵人的物品的物品，如棺材、裝骸骨的瓦翁；臟臭的物品如垃圾、大便等大便等。

  其他：土黃色土黃色，數(shù)主十?dāng)?shù)主十?dāng)?shù)，為天乙為天乙，為太常為太常，居中央居中央，寄坤卦寄坤卦，月名則月名則，太歲名屠維名屠維。

  六、庚干

  庚干為太白金星白金星。隸坤宮而統(tǒng)申位統(tǒng)申位，有白虎的特性的特性，掌司殺伐之權(quán)伐之權(quán)。庚具有阻礙、阻隔、野蠻、肅殺的特性的特性。奇門遁甲以甲為尊甲為尊，而庚為甲的克星的克星，所以庚與值符之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系，是一個(gè)重要的參考依據(jù)考依據(jù)。庚金其為質(zhì)也剛勁也剛勁，其為性也急銳也急銳，其為味也辛辣也辛辣，其為聲也雄尖也雄尖，其為體也硬直也硬直，其為用也暴戾也暴戾。得時(shí)顯其專制其專制，失令失其雄威其雄威。可柔以化之以化之，不可剛以制之以制之。其性堅(jiān)執(zhí)性堅(jiān)執(zhí)，能屈人而不能屈于人屈于人。天獄之神獄之神，宜決斷刑獄斷刑獄，誅戳邪惡戳邪惡。

  基本含義：為太白、為天獄；為阻隔、阻礙；為煞氣為煞氣，破壞力破壞力，兇險(xiǎn)、損害；為對(duì)手、仇敵。婚姻的男方、男友。

  天文氣象：水星，潮汐；秋冬嚴(yán)霜冬嚴(yán)霜，春夏暴雨（暴戾的特點(diǎn)）；黃昏時(shí)的金星的金星，黎明時(shí)的水星的水星。

  地理建筑：道路、通道、高速公路、鐵路；關(guān)卡、收費(fèi)站（阻隔）；鋼鐵廠鋼鐵廠，鐵礦山等；風(fēng)水 的白虎砂、代表石頭、大石塊大石塊。

  人物倫常：軍警、檢察官、武術(shù)家、屠夫、行刑人；黑社會(huì)、被告、勁敵、被告；祖父、外科醫(yī)師、雕刻家、導(dǎo)演等導(dǎo)演等。

  性情性格：粗暴野蠻、剛強(qiáng)勇敢、好殺；剛健敏銳、堅(jiān)忍不拔；能屈人而不能屈于人屈于人。

  身體疾厄：頭骨、骨骼、肺、大腸、甲狀腺；骨折、脫臼、硬化、癌癥。體形容貌：骨骼健壯、長(zhǎng)臉白皮膚、筋強(qiáng)骨健強(qiáng)骨健。

  事務(wù)分類：汽車、鋼鐵、礦業(yè)、伐木等行業(yè)；軍警、稽查、獄政、交通等部門；代表軍事、逃亡、傷災(zāi)、交通事故等事故等事。

  植物：具在刺激味道的植物的植物，如樟樹、芹菜、蒜、蔥、韭菜等韭菜等。動(dòng)物：兇猛可怕的動(dòng)物的動(dòng)物，如虎、獅、狼等；兇猛可怕的昆蟲類昆蟲類，如食人蟻、蜈蚣等蜈蚣等。

  器物用品：鋼鐵制成的能傷人的用品的用品，如刀、槍、炮等；斧頭、鋸子伐木工具；汽車、輪船等大刑的金屬制品和交通工具；羽毛、經(jīng)文、體育器材等器材等。

  其他：白色，數(shù)為九數(shù)為九。為白虎為白虎，為武爵為武爵。月名窒月名窒。太歲名上章名上章。占婚姻代表男方表男方，星座為天漢為天漢。

  八、辛干

  辛干氣同白虎同白虎，掌肅殺之權(quán)殺之權(quán)，威震于西方于西方，隸兌宮而攝酉位攝酉位，有兌卦的特性的特性。辛金有創(chuàng)新、變革的特性的特性，代表錯(cuò)誤、問題的存在與宗教與宗教。其為質(zhì)也铓銳也铓銳，其為性也剛?cè)嵋矂側(cè)幔錇槲兑部嗬币部嗬保錇槁曇茬H鏘也鏗鏘，其為體也沉靜也沉靜，如錐處裹錐處裹，其為用也堅(jiān)忍也堅(jiān)忍，似玉出璞（指含玉的石頭）。得時(shí)則黃鐘（古代十二律呂之一呂之一，聲音最為洪亮），失時(shí)則為瓦缶（古代打擊樂器擊樂器，聲音悲傷）。必持秋風(fēng)持秋風(fēng)，方能扶搖直上搖直上。天庭之神庭之神，宜正法宜正法，治囚，不宜吉事宜吉事。

  基本含義：為天庭、為白虎、為刑罰、囚犯；為首飾、裝飾；為困苦、停滯、錯(cuò)誤；為小人、缺口。

  天文氣象：秋天、傍晚、星星、秋霜、冰雹。

  地理建筑：小型的金屬加工場(chǎng)所工場(chǎng)所，如打金店打金店，鎖廠等；門窗、道路、水泥；半島、T形臺(tái)。風(fēng)水的白虎砂白虎砂，官星。

  人物倫常：法官、律師、議員、人大代表等（說的特點(diǎn)）；巫婆、祭司、宗教徒（代表宗教）；女警、罪犯、犯法者、變性人、妓女、丑角（錯(cuò)誤）。

  性情性格：冷酷、凌厲、決斷，內(nèi)剛外柔、濕潤(rùn)清秀、自尊虛榮尊虛榮。

  身體疾厄：肺、牙、咽喉、胸腔、新陳代謝系統(tǒng)；刀槍創(chuàng)痛、老化癡呆、瘤、骨刺、濕疹、粉刺、痘等。體形容貌：修長(zhǎng)方正、皮膚嫩白、臉長(zhǎng)凹腮、尖下巴尖下巴。

  事務(wù)分類：行刑、手術(shù)、針灸；宗教、創(chuàng)新、改革部門與事業(yè)與事業(yè)。

  植物：小麥、天麻、銀杏、杏仁等；蔥蒜韭薺等韭薺等。動(dòng)物：帶角和尖喙的動(dòng)物的動(dòng)物，如鷹、犀牛等；白虎，蜈蚣。

  器物用品：小型的五金制品金制品，牙制品牙制品。

  其他：白色，四數(shù)，為太陰為太陰，月名塞月名塞，太歲名重光名重光，星坐名天乙名天乙。

  九、壬干

  壬干為天牢之神牢之神。隸屬乾宮而治坎氣治坎氣，壬水可制丙合丁丙合丁，為庚金之先鋒隊(duì)先鋒隊(duì)。壬水具有流動(dòng)、蘊(yùn)藏的意思的意思，也代表困境與迷茫與迷茫。其為質(zhì)也潤(rùn)質(zhì)也潤(rùn)，其為性也淫性也淫，其為味也咸味也咸，其為聲也洪聲也洪，其為體也圓滑也圓滑，其為用也流通也流通。得時(shí)則濟(jì)物利人物利人，失令則妨賢害國(guó)賢害國(guó)。其性柔險(xiǎn)性柔險(xiǎn)，可與共憂與共憂，不可共榮可共榮。天牢之神牢之神，宜平訟、訣獄，不宜吉事宜吉事。

  天文氣象：天王星；月蝕、銀河；秋露，疾風(fēng)暴雨風(fēng)暴雨。

  地理建筑：江、河、湖、海、瀑布；風(fēng)水的龍脈、玄武、后樂；泉水、小路、地鐵；牢獄。

  人物倫常：船工、纖夫；孕婦、奶媽、母；風(fēng)流、流氓、淫蕩、流浪者；水產(chǎn)、航海、旅游家、自由職業(yè)者等業(yè)者等。

  性情性格：現(xiàn)實(shí)圓滑、浮泛爽快、聰明清雅、能容忍萬物忍萬物，外柔內(nèi)剛等內(nèi)剛等。

  身體疾厄：泌尿系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)、血管、生殖系統(tǒng)等器官及疾病；發(fā)、眼等黑的地方；瀉、痢疾等病癥等病癥。體型容貌：皮膚黑皮膚黑，大眼睛大眼睛，走路不定路不定，長(zhǎng)發(fā)。

  事務(wù)分類：交通運(yùn)輸、造船、水利工程、消防、漁業(yè)與水打交道的行業(yè)；文化宣傳、勞工等流動(dòng)性強(qiáng)的行業(yè)；性行為性行為。

  植物：生長(zhǎng)在水里的水草、藻類，色澤黑色的植物的植物，如黑米、黑豆等黑豆等。動(dòng)物：生活在水里的動(dòng)物的動(dòng)物，如魚類、龜類等；特別靈活的動(dòng)物的動(dòng)物，如鼠、狐貍；越冬的鳥類的鳥類，如燕子等；夜間出沒的動(dòng)物的動(dòng)物，如貓頭鷹、蝙蝠等蝙蝠等。

  器物用品：冰箱、冷氣、空調(diào)等；水管、吸管等；潤(rùn)滑油、發(fā)油、面霜等；所有的飲料、乳制品乳制品。

  其他：黑色、數(shù)主一；為天后為天后，月名終月名終，太歲名玄戈名玄戈，星座天輔座天輔。

  十、癸干

  癸干天藏之神藏之神。隸屬坎位而通五宮通五宮。癸水主藏水主藏，為臟水為臟水，代表幽暗不明之事明之事，有流動(dòng)、淫蕩、變化不常的意思的意思。其為質(zhì)也重質(zhì)也重，其為性也陰性也陰，其為味也濁味也濁，其為聲也亮聲也亮，其為體也沉厚也沉厚，有沉弱由己之情己之情，其為用也淺用也淺，略無包容含蓄之類蓄之類。得時(shí)則縱容變化容變化，失令則搖尾乞憐尾乞憐。其性憨直性憨直，惟知排難解紛難解紛，不知察奸燭敝奸燭敝。天藏之神藏之神，宜楊威責(zé)罰威責(zé)罰，積蓄收斂蓄收斂。

  基本含義：為華蓋、為天網(wǎng)；為陷阱、隱藏、遺失、破耗；為臟、廁所；為情感、為痣。

  天文氣象：海王星海王星，黑洞、日蝕；春雨、春露、凝冰等凝冰等。

  地理建筑：沼澤、低洼、水井、廁所、下水道等；海洋、海島等；牢、獄、法庭；風(fēng)水的龍脈、鬼星、玄武；地下室地下室，倉(cāng)庫(kù)、后門。

  人物倫常：博士、心理學(xué)家、隱士；潛水員、之人；間諜、偵探、線人等；醉漢、乞丐。

  性情性格：潛力豐富力豐富，憨直、多情、含蓄、敏感；沉默、沉溺酒色溺酒色。身體疾病：腎臟、生殖系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、聽覺、大腦、骨髓等部位及疾病；平衡系統(tǒng)、唾液、記憶力記憶力。男女的私處、痣、口水、眼淚、鼻涕、汗液、尿溺、白帶、眼屎。 體型容貌：矮小、黑、丑、圓臉瘦肩；說話小聲話小聲。事物分類：參謀、調(diào)度、設(shè)計(jì)、策劃等；陰謀、婚期、遺失物、收藏；瓜農(nóng)、菜農(nóng)、茶農(nóng)及囚犯、酒鬼等酒鬼等，代表下層人員層人員，窮困潦倒的人倒的人。密碼、暗號(hào)。

  植物：凡喜水的植物都是物都是，如水稻、荷花、水仙花、青藻類等藻類等。 動(dòng)物：所有的水鳥、生活在潮濕、沼澤地里的動(dòng)物都是物都是。

  器物用品：魚網(wǎng)、網(wǎng)狀物；水平儀、過濾器、傘、笠、清潔劑、淹漬物淹漬物。其它：淡色、黑色，數(shù)主六數(shù)主六數(shù)，為玄武為玄武，鬼神，為冥府為冥府。月名極月名極，太歲名昭陽(yáng)名昭陽(yáng)，星座陰光座陰光。

• 10天干五行各屬什么?

  甲乙｛木｝丙丁｛火｝戊己｛土｝庚辛｛金｝壬癸｛水｝，前陽(yáng)后陰陽(yáng)后陰，如：甲是陽(yáng)木是陽(yáng)木，乙是陰木是陰木。以此類推此類推。

• 十天干方位

  十天干的五行和方位 1.十天干的五行和方位是：甲乙東方木東方木，丙丁南方火南方火，庚辛西方金西方金，壬癸北方水北方水，戊己中央土中央土。2.是，一般固定不變定不變。甲為棟梁之木梁之木，東方。乙為花果之木果之木，東方。丙為太陽(yáng)之火陽(yáng)之火，南方。丁為燈嘩之火嘩之火，南方,戊為城墻之土墻之土，中方。己為田園之土園之土，中方。庚為斧鉞之金鉞之金，西方。辛為首飾之金飾之金，西方。壬為江河之水河之水，北方。癸為雨露之水露之水，北方。
  
  十天干甲與乙的方位有無區(qū)別 易學(xué)里易學(xué)里，天干不具有方位有方位，天干搭配地支後才具有方位有方位。
  例如：甲子，北方木；甲午，南方木南方木。
  
  十二地支對(duì)應(yīng)什么方向么方向？ 子：五行屬陽(yáng)水屬陽(yáng)水，位居北方居北方。
  丑：五行屬陰土屬陰土，位居?xùn)|北方東北方。
  寅：五行屬陽(yáng)木屬陽(yáng)木，位居?xùn)|北方東北方。
  卯：五行屬陰木屬陰木，位居?xùn)|方居?xùn)|方。
  辰：五行屬陽(yáng)土屬陽(yáng)土，位居?xùn)|南方東南方。
  巳：五行屬陰火屬陰火，位居?xùn)|南方東南方。
  午：五行屬陽(yáng)火屬陽(yáng)火，位居南方居南方。
  未：五行屬陰土屬陰土，位居西南居西南。
  申：五行屬陽(yáng)金屬陽(yáng)金，位居西南方西南方。
  酉：五行屬陰金屬陰金，位居西方居西方。
  戌：五行屬陽(yáng)土屬陽(yáng)土，位居西北方西北方。
  亥：五行屬陰水耽位居西北方西北方。
  
  天干地支與先天八卦方位配圖 先天八卦（伏羲八卦）傳說為伏羲所創(chuàng)沒有圖形后由宋朝邵雍根據(jù)《說卦》而配置成圖天干是由京房的納甲法來配置的地支也沒有是按在天垂象在地成形來述說的即乾金為天坎水為水艮土為山離火為火坤土為地兌金為澤巽木為風(fēng)震木為雷乾震坎艮為陽(yáng)卦坤巽離兌為陰卦就這樣
  
  天干地支分別都帶表哪個(gè)方向 天干只有屬性有屬性，不具有方位有方位。地支才是主導(dǎo)方位的方位的。天干只有在搭配地支后才具有方位有方位。
  
  日家,時(shí)家財(cái)神方位神方位，是指十天干或十二地支日神方 黃歷里有當(dāng)天財(cái)神位的方向 是面向
  
  十二地支祿位分別是哪些方位:十干均有祿位有祿位，那么地支祿位各是什么是什么？ 五行中庸之位庸之位，臨官之位官之位，對(duì)應(yīng)方位應(yīng)方位，也可結(jié)合九宮分野
  
  十天干和十二地支的由來的由來？ 十天干的含義
  天干地支的含義,在《史記》、《漢書》中均有部分記載,大體含義是:
  甲是拆的意思,指萬物剖符甲而出也.
  乙是軋的意思,指萬物出生,抽軋而出.
  丙是炳的意思,指萬物炳然著見.
  丁是強(qiáng)的意思,指萬物丁壯.
  戊是茂的意思,指萬物茂盛.
  己是紀(jì)的意思,指萬物有形可紀(jì)識(shí).
  庚是更的意思,指萬物收斂有實(shí).
  辛是新的意思,指萬物初新皆收成.
  壬是任的意思,指陽(yáng)氣任養(yǎng)萬物之下.
  癸是揆的意思,指萬物可揆度.
  由此可見,十天干與太陽(yáng)出沒有關(guān),而太陽(yáng)的循環(huán)往復(fù)周期,對(duì)萬物產(chǎn)生著直接的影響.
  《五行大義》中說，干支是大撓創(chuàng)制的創(chuàng)制的。大撓“采五行之情行之情，占斗機(jī)所建機(jī)所建，始作甲乙以名日以名日，謂之干謂之干，作子丑以名月以名月，謂之枝謂之枝。有事于天則用日則用日，有事于地則用月則用月。陰陽(yáng)之別陽(yáng)之別，故有枝干名也干名也。”
  天干之名傳說是得于古代天有十日有十日，天干即十日之名日之名，《廣雅.釋天》“甲乙為干乙為干。干者，日之神”。
  一. 天干及陰陽(yáng)之分
  甲乙丙丁戊己庚辛壬癸謂之天干之天干，或謂十天干十天干。其陰陽(yáng)之分陽(yáng)之分，以甲丙戊庚壬為陽(yáng)干；乙丁己辛癸為陰干為陰干。
  二. 天干及五行屬性
  甲乙同屬木同屬木，甲為陽(yáng)木為陽(yáng)木，屬棟梁之木；乙為陰木為陰木，屬花草之木草之木。丙丁同屬火同屬火，丙為陽(yáng)火為陽(yáng)火，屬于太陽(yáng)之火；丁為陰火屬燈燭之火燭之火。戊已同屬土同屬土，戊為陽(yáng)土為陽(yáng)土，屬城墻之土；己為陰土為陰土，屬田園之土園之土。庚辛同屬金同屬金，庚為陽(yáng)金為陽(yáng)金，屬于斧鉞之金；辛為陰金為陰金，屬于首飾之金飾之金。壬癸同屬水同屬水，壬為陽(yáng)水為陽(yáng)水，屬于江 河之水；癸為陰水為陰水，屬于雨露之水露之水。
  三. 天干與方位及季節(jié)配屬
  甲乙東方木東方木，屬春；丙丁南方火南方火，屬夏；戊己中央土中央土，屬長(zhǎng)夏；庚辛西方金西方金，屬秋；壬癸北方水北方水，屬冬。
  四. 天干與人體的關(guān)系
  天干配屬身體：甲為頭甲為頭，乙為肩乙為肩，丙為額丙為額，丁為齒舌為齒舌，戊己為鼻面為鼻面，庚為筋庚為筋，辛為胸辛為胸，壬為脛壬為脛，癸為足癸為足。
  天干配屬臟腑：甲膽，乙肝，丙小腸丙小腸，丁心，戊胃，己脾，庚大腸庚大腸，辛肺，壬膀胱壬膀胱，癸腎。
  五. 天干化合
  甲與己合化土合化土，乙與庚合化金合化金，丙與辛合化水合化水，丁與壬合化木合化木，戊與癸合化火合化火。天干的化合是由二十八宿位于天體上的位置來決定的決定的，以甲與己合化土為例土為例，當(dāng)五行土氣在天體上經(jīng)過心、尾、角、軫四宿時(shí)四宿時(shí)，恰是甲己方位己方位，故甲己天干就合化為土化為土，而逢甲逢己亦便是屬土的氣象運(yùn)行主事行主事。
  天干地支是早在公元前二千六百九十七年十七年，於中華始祖黃帝建國(guó)時(shí)建國(guó)時(shí)，命大撓氏探察天地之氣機(jī)之氣機(jī)，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支二地支，相互配合成六十甲子用為紀(jì)歷之符號(hào)之符號(hào)。
  我國(guó)歷法以月球繞地球一周的時(shí)間（29.5306天）為一月為一月，以地球繞太陽(yáng)一周的時(shí)間（ 365.2419 天）為一年為一年，為使一年的平均天數(shù)與回歸年的天數(shù)相符數(shù)相符，設(shè)置閏月置閏月。據(jù)記載據(jù)記載，西元前六世紀(jì)中國(guó)開始采用十九年七閏月法協(xié)調(diào)陰歷和陽(yáng)歷和陽(yáng)歷。
  天干地支干地支，是過去人建歷法時(shí)歷法時(shí)，為了方便做60進(jìn)位而設(shè)出的符號(hào)的符號(hào)。對(duì)古代的中國(guó)人而言人而言，天干地支的存在的存在，就像 *** 數(shù)字般的單純的單純，而且后來更開始把這些符號(hào)運(yùn)用在地圖、方位及時(shí)間(時(shí)間軸與空間軸)上，所以這些數(shù)字被賦於的意思就越來越多了越多了。
  古人(一說黃帝)觀測(cè)朔望月朔望月，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)朔望月約是59天的概念的概念。12個(gè)朔望月大體上是354天多(與一個(gè)回歸年的長(zhǎng)度相近似)，古人因此就得到了一年有12個(gè)月的概念的概念。在搭配日記法(十天干)，產(chǎn)生陰陽(yáng)合歷陽(yáng)合歷，發(fā)展出現(xiàn)在的天干地支；較為成熟時(shí)應(yīng)該是在夏商周這幾個(gè)朝代個(gè)朝代。
  天干地支簡(jiǎn)稱干支稱干支，是夏歷中用來編排年號(hào)和日期用的期用的。
  歷法用天干、地支編排年號(hào)和日期和日期，天干共十個(gè)字十個(gè)字，因此又稱為「......>>
  
  甲在天干地支中代表什么方位 甲乙東方木

• 天干地支五行對(duì)照表

  天干地支五行對(duì)照表 天干地支簡(jiǎn)稱“干支”，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配次相配，組成六十個(gè)基本單位本單位，古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號(hào)的序號(hào)，叫“干支紀(jì)法”。
  干支法在中國(guó)古代一直使用直使用，從未間斷未間斷。因此對(duì)研究歷史非常有幫助有幫助，非常容易推算歷史時(shí)間史時(shí)間。希望能夠幫助到你助到你！謝謝！
  
  如何巧記天干地支五行對(duì)照表對(duì)照表？ 庚辛申酉金申酉金，甲乙寅卯木寅卯木，壬癸亥子水亥子水，丙丁巳午火巳午火，戊己辰戌丑未土丑未土。
  
  誰有天干地支五行對(duì)照表 能告訴我嗎訴我嗎？ 30分 天干 五行 陰陽(yáng)
  甲 木 陽(yáng)
  乙 木 陰
  丙 火 陽(yáng)
  丁 火 陰
  戊 土 陽(yáng)
  己 土 陰
  庚 金 陽(yáng)
  辛 金 陰
  壬 水 陽(yáng)
  癸 水 陰
  子 水 陽(yáng)
  丑 土 陰
  寅 木 陽(yáng)
  卯 木 陰
  辰 土 陽(yáng)
  巳 火 陰
  午 火 陽(yáng)
  未 土 陰
  申 金 陽(yáng)
  酉 金 陰
  戌 土 陽(yáng)
  亥 水 陰
  
  天干地支所對(duì)應(yīng)的五行 天干：子亥為水亥為水，辰戌丑未為土未為土，寅卯為木卯為木，巳午為火午為火，申酉為金酉為金，地支：甲乙為木乙為木，丙丁為火丁為火，戊己為土己為土，庚辛為金辛為金，壬癸為水癸為水！
  
  天干地支五行對(duì)照表 第一循環(huán)開始
  第一循環(huán)結(jié)束
  第二循環(huán)開始
  第二循環(huán)結(jié)束
  干支
  五行
  生肖
  1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠
  1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛丑 金 牛
  1902年2月8日 1903年1月28日 1962年2月5日 1963年1月24日 壬寅 水 虎
  1903年1月29日 1904年2月15日 1963年1月25日 1964年2月12日 癸卯 水 兔
  1904年2月16日 1905年2月3日 1964年2月13日 1965年2月1日 甲辰 木 龍
  1905年2月4日 1906年1月24日 1965年2月2日 1966年1月20日 乙巳 木 蛇
  1906年1月25日 1907年2月12日 1966年1月21日 1967年2月8日 丙午 火 馬
  1907年2月13日 1908年2月1日 1967年2月9日 1968年1月29日 丁未 火 羊
  1908年2月2日 1909年1月21日 1968年1月30日 1969年2月26日 戊申 土 猴
  1909年1月22日 1910年2月9日 1969年2月27日 1970年2月5日 己酉 土 雞
  1910年2月10日 1911年1月29日 1970年2月6日 1971年1月26日 庚戌 金 狗
  1911年1月30日 1912年2月17日 1971年1月27日 1972年2月14日 辛亥 金 豬
  1912年2月18日 1913年2月5日 1972年2月15日 1973年2月2日 壬子 水 鼠
  1913年2月6日 1914年1月25日 1973年2月3日 1974年1月22日 癸丑 水 牛
  1914年1月26日 1915年2月13日 1974年1月23日 1975年2月10日 甲寅 木 虎
  1915年2月14日 1916年2月2日 1975年2月11日 1976年1月30日 乙卯 木 兔
  1916年2月3日 1917年1月22日 1976年1月31日 1977年2月17日 丙辰 火 龍
  1917年1月23日 1918年2月10日 1977年2月18日 1978年2月6日 丁巳 火 蛇
  1918年2月11日 1919年1月31日 1978年2月7日 1979年1月27日 戊午 土 馬
  1919年2月1日 1920年2月19日 1979年1月28日 1980年2月15日 己未 土 羊
  1920年2月20日 1921年2月7日 ......>>
  
  天干地支的五行屬性! 五行與干支
  天干金：庚、辛 地支金：申、酉
  天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
  天干水：壬、癸 地支水：子、亥
  天干火：丙、丁 地支火：巳、午
  天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是結(jié)合天干地支的屬性的屬性，然后把自己的身主和命主結(jié)合主結(jié)合！以五行的相生相克來預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)的！金：天干的庚、辛 地支金：申、酉
  木：天干的甲、乙 地支木：寅、卯
  水：天干的壬、癸 地支水：子、亥
  火：天干暢丙、丁 地支火：巳、午
  土：天干的戊、己 地支土：丑、辰、未、戌
  
  天干地支五行對(duì)照表 序干 支五行屬相
  1甲子金鼠
  2乙丑金牛
  3丙寅火虎
  4丁卯火免
  5戊辰木龍
  6已巳木蛇
  7庚午土馬
  8辛未土羊
  9壬申金猴
  10癸酉金雞
  11甲戌火狗
  12乙亥火豬
  13丙子水鼠
  14丁丑水牛
  15戊寅土虎
  16已卯土免
  17庚辰金龍
  18辛巳金蛇
  19壬午木馬
  20癸未木羊
  21甲申水猴
  22乙酉水雞
  23丙戌土狗
  24丁亥土豬
  25戊子火鼠
  26己丑火牛
  27庚寅木虎
  28辛卯木免
  29壬辰水龍
  30癸巳水蛇
  31甲午金馬
  32乙未金羊
  33丙申火猴
  34丁酉火雞
  35戊戌木狗
  36已亥木豬
  37庚子土鼠
  38辛丑土牛
  39壬寅金虎
  40癸卯金免
  41甲辰火龍
  42乙巳火蛇
  43丙午水馬
  44丁未水羊
  45戊申土猴
  46已酉土雞
  47庚戌金狗
  48辛亥金豬
  49壬子木鼠
  50癸丑木牛
  51甲寅水虎
  52乙卯水免
  53丙辰土龍
  54丁巳土蛇
  55戊午火馬
  56已未火羊
  57庚申木猴
  58辛酉木雞
  59壬戌水狗
  60癸亥水豬
  
  天干地支五行對(duì)照表2024年7月8日4時(shí)八分 八字：丁丑丙午丁未庚子
  五行：火土火火火土金水
  納音：洞下水天河水天河水壁上土
  五行分析：
  總述：八字偏強(qiáng)字偏強(qiáng)，八字喜「金」，起名最好用五行屬性為「金」的字。分析如下：
  此命五行火旺；五行缺木；日主天干為火 (同類為：火木；異類為：金水土金水土。五行統(tǒng)計(jì): 0木, 4火, 2土, 1金, 1水)
  
  天干地支和五行各代表那個(gè)數(shù)字如：1234567890 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥.
  甲對(duì)應(yīng)一,乙對(duì)應(yīng)二,....以此類推,癸對(duì)應(yīng)十.
  子對(duì)應(yīng)一,丑對(duì)應(yīng)二...以此類推,亥對(duì)應(yīng)十二.
  至於因素,可以去看 十天干生旺死絕表.
  這些一言兩語(yǔ)不可道清.建議多看易學(xué)的書.如邵偉華.這本書的基礎(chǔ)知識(shí)講得不錯(cuò).
  奇門可看張志春的等.

• 12地支五行屬性表

  大家都知道十二地支,每個(gè)地支都有對(duì)應(yīng)的方位,五行屬性,以及身體器官部位官部位。下面我為你整理了12地支五行屬性表屬性表，希望對(duì)你有所幫助!

  12地支五行屬性

  古書《類經(jīng)圖翼·五行統(tǒng)論》所云：“十二支以應(yīng)月以應(yīng)月，地之五行也五行也，子陽(yáng)亥陰日水陰日水，午陽(yáng)巳陰日火陰日火，寅陽(yáng)卯陰日木陰日木，申陽(yáng)酉陰日金陰日金，辰戌陽(yáng)丑未陰日土陰日土。”

  寅、卯月為春季的正、二月，正是東方風(fēng)木之氣當(dāng)令之時(shí)令之時(shí)，故寅、卯在五行同屬木同屬木。

  巳、午月為夏季的四、五月，正當(dāng)南方火熱之氣當(dāng)令氣當(dāng)令，故巳、午在五行同屬火同屬火。

  申、酉月為秋季的七、八月，正是西方燥金之氣當(dāng)令氣當(dāng)令，故申、酉在五行同屬金同屬金。

  亥、子月為冬季的十、十一月十一月，正當(dāng)北方寒水之氣當(dāng)令氣當(dāng)令，故亥、子在五行同屬水同屬水。

  辰為季春三月春三月，未為季夏六月夏六月，戌為季秋九月秋九月，丑為季冬十二月十二月，這四個(gè)季月個(gè)季月，都是中央土濕之氣寄王子：四時(shí)的月分的月分，所以辰戌丑未在五行同屬于土屬于土。

  十二地支名稱

  子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

  十二地支數(shù)目：

  子一，丑二，寅三，卯四，辰五，巳六，午七，未八，申九，西十，戌十一亥十二亥十二。

  十二地支陰陽(yáng)

  子、寅、辰、午、申、戌是六陽(yáng)支六陽(yáng)支。

  丑、卯、巳、未、酉、亥是六陰支六陰支。

  十二地支屬性

  子為陽(yáng)水為陽(yáng)水，亥為陰水為陰水，寅為陽(yáng)木為陽(yáng)木，卯為陰木為陰木，巳為陰火為陰火，

  午為陽(yáng)火為陽(yáng)火，申為陽(yáng)金為陽(yáng)金，西為陰金為陰金，辰戌陽(yáng)土戌陽(yáng)土，丑未陰土未陰土。

  十二地支與方位：

  寅卯東方木東方木，巳午南方火南方火，申西西方金西方金，亥子北方水北方水，辰戌丑未中央土中央土。

  十二地支與四季：

  寅卯辰春季辰春季，巳午未夏季未夏季，申西戌秋季戌秋季，亥子丑冬季丑冬季。

  又論;辰戌丑未土在每個(gè)季節(jié)的最后十八天十八天，最后一個(gè)月為土月為土月。

  十二地支與人體部位的關(guān)系：

  子丑為腿腳為腿腳，寅亥為腿膝為腿膝，卯戌為屁股為屁股，辰西為兩臂為兩臂，巳申為肩申為肩，午未為頭面為頭面。

  十二地支與五臟六腑的關(guān)系：

  子屬膀胱水道耳水道耳，丑為肚臍及脾胃

  寅膽目疾脈兩手脈兩手，卯木十指內(nèi)肝方內(nèi)肝方。

  辰土為脾肩胸痰肩胸痰，巳面齒咽小腸肛小腸肛。

  午火心臟并眼比未土胃脾并脊梁并脊梁。

  申金大腸經(jīng)絡(luò)肺經(jīng)絡(luò)肺，西金咽喉及氣管及氣管。

  戌土命門腿踝足腿踝足，亥水發(fā)骨尿道腎尿道腎。

  十二地支與月份關(guān)系：

  古人說：一二三陽(yáng)開泰陽(yáng)開泰，斗柄回寅萬事春萬事春。就是說：每一年的寅月、寅日、寅時(shí)，北

  斗的把柄指向寅位向寅位。古人是以斗柄所指來分十二個(gè)月份個(gè)月份。因此斗星的斗柄年年正月指向寅位向寅位。

  古人把寅做為正月為正月，卯為二月為二月，辰為三月為三月，巳為四月為四月，午為五月為五月，未為六月為六月，申為

  七月，酉為八月為八月，戌為九月為九月，亥為十月為十月，子為十一月十一月，丑為十二月十二月。

  例：正月見寅月見寅，寅是月建是月建。必須在立春之后到驚蟄之間蟄之間，均以十二節(jié)為準(zhǔn)節(jié)為準(zhǔn)，余仿此

  為什么十二地支有陰陽(yáng)之說?

  《周易·系辭上》所說：“一陰一陽(yáng)之謂道之謂道。”意思就是說就是說，事物之所以有規(guī)律地運(yùn)動(dòng)著運(yùn)動(dòng)著，由于它們都有對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面?zhèn)€方面。道，就是規(guī)律是規(guī)律。奇為陽(yáng)奇為陽(yáng)，偶為陰偶為陰，古義昭然義昭然，百世不惑世不惑。1、3、5、7、9、11為奇數(shù)為奇數(shù)，屬于陽(yáng)屬于陽(yáng)，2、4、6、8、10、12為偶數(shù)為偶數(shù)，屬于陰屬于陰。
  

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