求財占大安好還是小吉好,小六壬求財

時間：2024-05-12

赤口、小吉、留連、大安、怎么解釋赤口是可能要為這件事大費唇舌，意為難辦。小吉代表將要有好的結果，所占卜的事情值得堅持。留連代表事情有些棘手。

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一、求財占大安好還是小吉好,小六壬求財

赤口、小吉、留連、大安、怎么解釋

赤口是可能要為這件事大費唇舌費唇舌，意為難辦為難辦。小吉代表將要有好的結果的結果，所占卜的事情值得堅持得堅持。留連代表事情有些棘手。

什么是占卜？

“占”意為觀察為觀察，“卜”是以火灼龜殼灼龜殼，認為就其出現的裂紋形狀紋形狀，可以預測吉兇福禍兇福禍。它通過研究觀察各種征兆所得到的不完全的依據來判斷未知事物或預測將來測將來。

占卜，意指以小明大、以微見著微見著，通過微觀與宏觀的聯系為原理為原理，用龜殼、蓍草、銅錢、竹簽、紙牌或占星等手段和征兆來推斷未來的吉兇禍福兇禍福，為咨客分析問題、指點迷津的方法的方法。

如果要和算命作一個區別的話別的話，占卜具有儀式性或社會性的特色的特色，通常與宗教有關；相對來說對來說，算命大多是服務個人的日常活動常活動。

占卜常常被人質疑只是一種而已種而已。然而，擁護者會說有許多奇聞軼事來證明占卜的效力的效力。占卜是一種普世文化現象化現象，人類學家發現從古代到我們21世紀都可以在宗教與文化中發現占卜的存在的存在。

參考資料來源：百度百科-占卜

占課結果“大安”、“流連”、“速喜”、“斥口”、“小吉”、“空亡...

我1992年2月7日滴.比我打5歲百. 20 歲噠咯.! 呵呵
我不知道星座滴事情, 呵呵, 我是看哪個生日有緣近來說話滴哩,~

誰懂“大安、留戀、速喜、次口、小吉、空亡”是什么術數?干什么用的...

諸葛孔明馬前課,是諸葛亮行軍或出行時,隨時用以占算兇吉福禍的一種簡便方法.推薦給您,幫助您自測預知,求個吉利,圖個平安.占算方法 以大安為起點是正月,順時依次是留連、速喜、赤口、小吉、空亡轉兩次即為十二個月.月...

小吉本有利是什么意思

意思就是如果測求財,末傳落大安,則代表此財求不得;如果落在留連,則代表求財賺不到錢;

大安小六壬解釋

解讀為：

大安事安昌 求財在坤方 失物去不遠 宅舍保安康
行人身未動 病者主不妨 將軍回原野 細心更推詳

又云：
生時落大安主廟神主廟神，相逢乃真童子真童子。
老病逢危怕大安怕大安，名日歸廟堂歸廟堂。

另注：
再又主官貴主官貴，貴人安穩人安穩，身命逢大安逢大安，無克主有官職有官職，
出行逢之非有阻撓有阻撓，既定強動定強動，占病是肝膽之病頭頂病頭頂病。
有靜止、心安、吉利之含意之含意。
身未動時未動時，屬木青龍．找事一五7，貴人西南人西南，沖犯東方犯東方，大人青面陰神面陰神，小孩婆祖家畜驚家畜驚。
解曰：大安事事昌事事昌，求財在坤方在坤方，失物去不遠去不遠，宅舍保安康保安康，

誰能告訴我大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡都什么意思么意思。_百度知 ...

大安、速喜、是好日子好日子，小吉一般吉一般，留連、赤口、空亡指日子不太好

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二、周易57卦詳解道易咨詢,離為火卦詳解

1、求高人解《易經》第五十二卦

第五十二卦 艮 艮為山 艮上艮下
詩曰：重山關鎖之象　步步為營之意
大象：兩重高山并峙山并峙，故宜止不宜進不宜進，阻塞之象
運勢：凡事不宜妄動宜妄動，前路受阻路受阻，只好待機而動
愛情：有單戀不和之象和之象，雙方阻隔重重隔重重，關系停滯不前
疾病：難治，注意腸胃血管硬化及結核病
失物：可以尋回以尋回，但要等一段時間藏在家中、旅館、寺院、山中某處
訴訟：因小事而化大而化大，宜速求和速求和，忌土姓人
【原文】 (艮)①：艮其背不獲其身②，行其庭不見其人見其人。無咎。
【譯文】 (艮)：卸掉責任掉責任，掛笏隱退笏隱退，朝列之中已看不到他的身影的身影，在他的庭院中尋找中尋找，也沒有找到有找到。其人遠走高飛走高飛，自無災禍無災禍。
【注釋】 ①艮(gèn亙)字當重字當重。上艮字系卦名系卦名。不能省不能省，據補。艮，卦名。本卦為同卦相疊(艮下艮上)。艮為山艮為山，山為退穩之處穩之處，又有靜止穩重之象重之象，喻人進而思退而思退，明哲保身哲保身，所以卦名曰艮名曰艮。艮，《序卦》：“艮者，止也。”②艮，《彖卦》：“艮，止也。”猶言歇息言歇息，止息。艮其背艮其背，猶言歇背言歇背，今語有歇腳有歇腳，歇手，歇肩之類肩之類，其結構相同構相同。此處比喻其人開脫責任脫責任，卸職引退職引退。獲，找到，看到。
【原文】《彖》曰：艮，止也。時止則止止則止，時行則行行則行，動靜不失其時失其時，其道光明道光明。艮其止①，止其所也②。上下敵應下敵應，不相與也③。是以不獲其身獲其身，行其庭不見其人見其人，無咎也無咎也。
【譯文】《彖辭》說：艮，就是靜止如山的意思的意思。時宜止*止，時宜行則行行則行，行止不失其時失其時，則其道光明道光明。卸掉負荷掉負荷，歇息其背；離官去職官去職，居家休息家休息。因為上下左右相與為敵與為敵，無法協同法協同。連自身也無法保全法保全，于是棄官遠遁官遠遁，既不在朝不在朝，也不在家不在家，所以卦辭說“在他的庭院中尋找中尋找，也沒有找到”。其人明哲人明哲，自然無災禍無災禍。
【注釋】
①艮其止艮其止，高亨說：“朱熹(引晁說之)說、俞樾說俞樾說，朱駿聲說：艮其止當作艮其背艮其背。蓋背古字作北字作北，因形近誤為止誤為止，或背字筆畫損缺成北缺成北。因形近誤為止也為止也。”卦辭背字辭背字，漢帛書《周易》作北，可證古本作北本作北。艮，當如《彖
辭》所釋“止也。”②止，止息。止其所止其所，猶言在家休息家休息。③“上下敵應”兩句，本卦三同位爻同位爻，都是陰與陰對應陰對應，陽與陽對應陽對應，所以說上下敵對相應對相應，比喻人處于敵對環境之中境之中，無有相助者(初六與六四為兩陰爻兩陰爻，六二與六五為兩陰爻兩陰爻，九三與上九為兩陽爻兩陽爻，都是同位之爻象相對立)。與，助也。
【原文】 《象》曰：兼山，艮。君子以思不出其位出其位。
【譯文】《象辭》說：本卦為兩艮卦相重卦相重，艮為山艮為山，可見艮卦的卦象是高山重立山重立，淵深穩重深穩重。君子觀此卦象此卦象，以此為戒此為戒，謀不逾位不逾位，明哲保身哲保身。
【原文】
初六：艮其趾①，無咎，利永貞利永貞。
《象》曰：艮其趾艮其趾，未失正也失正也。
【譯文】
初六：歇腳養息腳養息，不要輕舉妄動舉妄動，自然無災難無災難，這是長期吉利的貞兆的貞兆。
《象辭》說：歇腳養息腳養息，不要輕舉妄動舉妄動，遠離不義離不義，不失正道失正道，自然永遠吉利遠吉利。
【注釋】
①艮其趾艮其趾。猶言歇歇腳歇歇腳。趾，代腳。
【原文】
六二：艮其腓艮其腓，不拯其隨①，其心不快心不快。
《象》曰：不拯其隨拯其隨，未退聽也退聽也。
【譯文】
六二：停立不行立不行，但腿部肌肉還是負傷是負傷。心里很不愉快不愉快。
《象辭》說：腿部肌肉還是負傷是負傷，因為其人固執己見執己見，沒有退回來退回來，聽取別人的意見的意見。
【注釋】
①腓，腿肚。艮其腓艮其腓，與初六爻辭艮其趾同義而詞異而詞異，仍是歇腳之意腳之意。拯，拯救，保護。隨，借為隋借為隋，垂肉。不拯其隨拯其隨，猶言沒有保護好腿部肌肉部肌肉。此兩句比喻其人身處險境處險境，未能迅速走避速走避，反而停立不行立不行，所以遭受災害受災害。
【原文】
九三：艮其限①，列其夤②，厲，薰心。
《象》曰：艮其限艮其限，危薰心也薰心也。
【譯文】
九三：卸掉重擔掉重擔，保護腰部護腰部，但是脅間肉卻已裂開了裂開了，引退不及時不及時，則罹兇險罹兇險。這是由于為名利所惑利所惑，不能迅速引退卸職所招致的災禍的災禍。
《象辭》說：“卸掉重擔掉重擔，保護腰部護腰部，脅間肉卻已裂開了裂開了，引退不及時不及時，則罹兇險”，危險是由為名利迷惑所致惑所致。
【注釋】
①限，《釋文》：“馬云：限，要(腰)也。鄭、荀、虞同。”艮其限艮其限，猶言卸肩護腰肩護腰。②列，裂本字裂本字。《集解》本作裂本作裂。夤(yín)，《釋文》：“馬云：夾脊肉也脊肉也。鄭本作*。”夾脊肉即脅部肌肉部肌肉。此兩句此兩句，仍是順六二爻辭的意思說下來說下來，言其人引退不及以致身罹災禍罹災禍。
【原文】
六四：艮其身艮其身，無咎。
《象》曰：艮其身艮其身，止諸躬也諸躬也。
【譯文】
六四：引退保身退保身，沒有災禍有災禍。
《象辭》說：引退保身退保身，是說其人注意力全部集中在自身的安危上安危上，所以不會招惹災難惹災難。
【原文】
六五：艮其輔①，言有序言有序，悔亡。
《象》曰：艮其輔艮其輔，以中正也中正也。
【譯文】
六五：閉口少言口少言，講話有分寸有分寸，自然沒有悔恨有悔恨。
《象辭》說。閉口少言口少言，講話有分寸有分寸，沒有悔恨有悔恨，因為六五之爻居上卦中位卦中位，像人謹守中正之道正之道。
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【注釋】
①輔，借為*，頰腮，今語謂嘴巴謂嘴巴。艮其輔艮其輔，猶言閉口少育口少育。今猶有嚼 舌頭之俗語之俗語，比喻多言喻多言。
【原文】
上九：敦艮，吉①。 《象》曰：敦艮之吉艮之吉，以厚終也厚終也。
【譯文】
上九：注意保護自己的腦袋的腦袋，首級不失級不失，自然吉利然吉利。《象辭》說：爻辭講以忠厚為歸宿之所以吉利以吉利，因為上九之爻為一卦之終爻之終爻，像人秉守忠厚守忠厚，必得善終得善終。
【注釋】
①敦，李鏡池說：“敦，借為專借為專，聲通。《說文》：'專，物初生之題也之題也。'徐灝《說文注箋》：'專之言專之言，顛也。頁部：題，*也。*亦顛也亦顛也。'段注：'專，猶頭也猶頭也。'統言之統言之，專指頭專指頭，分言之分言之，專指額專指額。”《象辭》作者釋敦為厚敦為厚，釋艮為止艮為止。認為爻辭“敦艮”，猶言以忠厚為歸宿為歸宿。與經意不合意不合。
《易經通解》
艮為山《易經》第五十二卦 艮為山　上艮下艮
艮，其背，不獲其身獲其身，行其庭行其庭，不見其人見其人，旡咎。
艮上艮下上艮下，卦名稱作「艮為山」。艮卦的卦形的卦形，與震卦上下相反下相反，相互是「綜卦」，一動一靜動一靜，相互為用互為用。「序卦傳」說：「物不可以終動以終動，止之，故受之以艮；艮者止也者止也。」意思是事物不可以老是震動是震動，要讓它停止下來止下來，所以在震卦之后接著是艮卦是艮卦。艮是止的意思的意思。
「艮」是違背是違背，引伸又有停止、怨恨、堅硬的含義的含義，如與心違背的恨背的恨，難行的阜的限阜的限，苦惱的艱惱的艱，堅硬的銀等；在此是此的意思的意思。
艮卦，是一陽在二陰的上方的上方，陽已上升到極點到極點，所以停止以停止。又，艮卦是一陽是一陽，在象征地的坤卦的最上方最上方，是山的形象的形象，也有止的意義的意義。
人的身體的身體，最不容易動的靜止部分止部分，是背部是背部。背部靜止部靜止，身體就是想動是想動，也不能動；用來比喻內心寧靜心寧靜，不為外物所動物所動，就不會妄動會妄動，即或在行動中行動中，內心依然保持寧靜持寧靜，就可到達忘我的境界的境界。當到達這一境界時境界時，對外界的一切刺激切刺激，心都不會感動會感動，所以在走過有人的庭院的庭院，也不會覺得有人存在人存在。能夠像這樣像這樣，不論動靜論動靜，內心都保持安寧持安寧，必然理智冷靜智冷靜，能夠適可而止可而止，不會有災難有災難。
上下卦相同的純卦的純卦，如其它「震」「坎」「巽」「離」「兌」等卦，都具備元、亨、利、貞，四種德性中的某幾項某幾項，唯獨艮卦獨艮卦，完全沒有全沒有，祇說無咎；因為已經到達人我兩忘的境界的境界。
艮，其背，不獲其身獲其身。行其庭行其庭，不見其人見其人，無咎。
止住背部住背部，不能獲得其身得其身，在庭院中行走見不到人不到人，沒有咎害有咎害。
彖曰：艮，止也。時止則止止則止，時行則行行則行，動靜不失其時失其時，其道光明道光明。艮其止艮其止，止其所也其所也。上下敵應下敵應，不相與也相與也，是以不獲其身獲其身。行其庭不見其人見其人，無咎也無咎也。
艮是止的意思的意思。該停止的時候就停止就停止，該行動的時候就行動．動靜都不失時不失時，其道就光明就光明。艮卦是講止的講止的，而止要止得其所得其所。六爻上下敵應下敵應，不能相互應與互應與，因此不能獲得其身得其身。在庭院行走見不到人不到人，故無咎署無咎署。
象曰：兼山，艮。君子以思不出其位出其位。
兩山相并就是艮卦是艮卦。君子從中得到啟示到啟示，思考問題不超越自己的地位的地位。
初六：艮其趾艮其趾，無咎，利永貞利永貞。
象曰：艮其趾艮其趾，未失正也失正也。
「初六」在最下位最下位，相當于腳趾于腳趾。人在行動的時候的時候，腳趾最先動；所以，使腳趾停止趾停止，行動就在沒有發生之前停止前停止，不會失當會失當，沒有災難有災難。但「初六」陰爻柔弱爻柔弱，難免不能長久堅守正道；因而告誡而告誡，必須長久堅守正道守正道，才能有利能有利。
這一爻這一爻，說明停止應當在行動未開始之前始之前，才不會失當會失當。
六二：艮其腓艮其腓，不拯其隨拯其隨，其心不快心不快。
象曰：不拯其隨拯其隨，未退聽也退聽也。
「腓」是腿肚是腿肚，「六二」在下卦中位卦中位，相當于腿肚于腿肚。下卦的主爻是「九三」，相當于腰當于腰，行動由腰部主動部主動，腿跟隨腰行動；所以「六二」以「腓」比喻。「六二」柔順中正順中正，而「九三」剛爻剛位爻剛位，過于剛強偏激強偏激。「六二」要拯救「九三」，卻陰柔力量不足量不足，祇好勉強追隨；「九三」又不聽他的忠告的忠告，剛復自用復自用，當然「六二」心中不會愉快會愉快。亦即，停止在臣的地位的地位，君主不聽他的忠告．又不得不追隨不追隨，以致悶悶不樂悶不樂。象傳說：這是由于「九三」不能退一步聽從步聽從。
這一爻這一爻，說明應止不止止不止，勉強追隨他人隨他人，不會愉快會愉快。
九三：艮其限艮其限，列其夤列其夤，厲熏心厲熏心。
象曰：艮其限艮其限，危熏心也熏心也。
「限」是界限是界限，人體上下的界限的界限，在腰部在腰部。「夤」是脊背的肉背的肉。「列」是裂的本字的本字。「九三」正當上下卦的界限的界限，相當于腰當于腰，剛爻剛位爻剛位，又不在中位在中位，過分剛強偏激強偏激，橫暴的停止在腰部在腰部，使腰不能屈伸能屈伸。在迎接腰部的上方的上方，是脊背的肌肉的肌肉，「九三」橫在四個陰爻的中間的中間，形狀像是背部的脊肉的脊肉，由中央被左右分裂右分裂，也跟著不能活動能活動。亦即，「九三」與上下、左右的人右的人，都不能和諧相處諧相處，以致上下叛離下叛離，左右決裂右決裂，當然危險然危險，就像心被火爐似的不安的不安。
這一爻這一爻，說明停止不當止不當，以致眾叛親離叛親離。
六四：艮其身艮其身，無咎。
象曰：艮其身艮其身，止諸躬也諸躬也。
「九三」相當于腰當于腰，「六四」就是腰以上的身體部分體部分。心在體腔內體腔內，為控制一切行動的中心樞紐心樞紐。「六四」陰爻陰位得正；因而，表示停止在應當停止的場所的場所，能夠自己控制己控制，而不妄動不妄動，所以沒有災難有災難。
這一爻這一爻，說明應當知機當知機，自我約束我約束，適可而止可而止。
六五：艮其輔艮其輔，言有序言有序，悔亡。
象曰：艮其輔艮其輔，以中正也中正也。
「輔」是顎的關節的關節。「六五」在卦的上方的上方，相當于顎的關節的關節，是說話的器官的器官。「六五」不正，應當有后悔；但得中但得中，所以停止在顎的關節的關節，說話中肯條理分明理分明，使耽心的后悔消除悔消除。亦即，言語謹慎語謹慎，即可避免后悔免后悔。
這一爻這一爻，說明言語明言語，也應當適可而止可而止。
上九：敦艮，吉。
象曰：敦艮之吉艮之吉，以厚終也厚終也。
「上九」是重迭艮卦的最上方的陽爻的陽爻，亦即止的終極的終極，一切都到此為止此為止，更加要謹慎敦厚慎敦厚。人的操守的操守，到了晚年容易墮落易墮落，學業在進修接近終了時終了時，也容易荒廢；所以，最后的堅持的堅持，最重要最重要，也最吉祥最吉祥，這樣才能止于至善于至善。
這一爻這一爻，說明應止于至善于至善，最后的堅持最重要最重要。
艮卦，闡釋適可而止的道理的道理。有行動有行動，就有停止有停止，有前進中前進中，如何自我節制我節制，適時、適地、適切的停止的停止，就需要有高深的修養的修養。停止應當停止于行動未開始之前始之前，才不會失當會失當，才不會身不由己不由己。不能適可而止可而止，勉強追隨他人隨他人，必然不會愉快會愉快。如果剛強過度強過度，不知節制知節制，應止不止止不止，或止而不當而不當，以致眾叛親離叛親離，必將憂心如焚心如焚。惟有達到不為外物所動物所動，不為貪欲所蔽的人我兩忘的境界的境界，言語行動語行動，才能自我節制我節制，動靜得宜適可而止可而止。但止于至善于至善，才是止的最高境界高境界，最后的堅持的堅持，更加重要加重要。
（艮為山卦）
內外皆艮外皆艮，中存震坎存震坎，雷動于險動于險，艮又止之又止之，發聲動威聲動威，不能行其令行其令，內外皆阻外皆阻，中存險陷存險陷，君子則為艮止之象止之象。
艮者止也者止也，乃艮宮之首卦之首卦，名曰八純卦八純卦，卦中財官父兄子俱全子俱全，為本宮下七卦之伏神也伏神也。
講議篇 第五十二卦 艮為山
問前程：唔好急于進行一件事一件事，唔要成某個目的個目的，一定要經過一個過程個過程，千祈唔好希望立刻有收成有收成，用盡人事以聽天命的心理準備就會開心D
問婚姻：呢段婚姻就真系好穩陣好穩陣，但系絕對唔系羅曼帝克的婚姻的婚姻，問離婚就唔符合卦義合卦義，所以唔主張離婚張離婚。
問事業：就好難有人幫有人幫，呢個卦象系兩山重疊山重疊，含有聚沙成塔的意思的意思，所以要自己多下苦功下苦功，一定有成就的成就的，打工的就系唔使指意使指意，可以轉工以轉工，亦都無得升職得升職。
初六：
問前程：自己處在下風的時候的時候，一定要低調D，恐防會有更大的損失的損失，來問卦的人運未到要休養生息養生息，
問婚姻：問結婚就好多波折多波折，唔贊成離婚成離婚，因為爻義為爻義，雖位不當位不當，但系主張一開始就堅持到底持到底，所以唔會離婚會離婚。
問事業：應該專心做一樣野一樣野，唔好多心好多心，打工就一定要有專業有專業，亦唔主張在轉右轉的右轉的。
六二：
問前程：一定要接受多D意見，最緊要就系接受自己人的意見的意見，唔好將自己當得咁叻得咁叻，占到呢一爻的人錯在唔知自己的能力去到邊度到邊度，
問婚姻：結婚就好婚就好，離婚就唔主張唔主張，呢一爻系承擔得好辛苦好辛苦，但系無得揀無得揀，所以唔主張離婚張離婚，
問事業：就主張搵人合作人合作，亦主張創業張創業，打工就一定好辛苦好辛苦，但系唔主張轉工張轉工。
九三：
問前程：呢個來問卦的人一定唔系好有志氣的志氣的，所以要鼓勵下佢勵下佢，搵食唔系一定托大腳的大腳的，一定要腰骨挺直骨挺直，唔好俾D野蒙敝野蒙敝，
問婚姻：就要有所求有所求，唔怕低聲下氣聲下氣，總要得總要得，問結婚就好婚就好，唔主張離婚張離婚，因為呢一爻主張放低個自尊去得到一樣野一樣野，唔系放棄一樣野的樣野的，所以離婚就唔符合呢一爻的爻義的爻義，
問事業：做生意就好意就好，因為做生意講究搓得圓搓得圓，禁得偏禁得偏，創業就好業就好，打工唔主張轉工張轉工。
六四：
問前程：一定要清楚自己的實力的實力，因為唔會有人幫你的幫你的，要做任何事都要靠自己靠自己，
問婚姻：千祈唔好嫌棄好嫌棄，我咁靚嫁個咁丑的覺得好唔抵好唔抵，呢一爻唔贊成離婚成離婚，因為要知道自己有幾多料幾多料，唔好太高估自己估自己。
問事業：唔好將全副身家去做一樣野一樣野，一定要有兩手準的能至好做至好做，如果唔得呢就不如乖乖地打份工好過工好過，打工仔就要萬事留一線留一線，可以跳糟以跳糟，但系都要保留個良好關系好關系。
六五：
問前程：一定要在適當的時候先至做自己能力所及的事及的事，同時在一班人之中人之中，好將自己的計劃講出來講出來，或者唔好將自己的“橋”發表。
問婚姻：好容易因甜言密語而有損失有損失，唔好聽咁多好的說話的說話，問結婚就好婚就好，因為呢一爻系話究實在的實在的，一就一一就一，二就二二就二，唔系夸夸其談夸其談，問離婚就唔符合個爻義個爻義，呢一爻系講用的講用的，離婚就系唔守信用守信用，所以問離婚就唔主張唔主張。
問事業：可以合作以合作，打工就唔主張跳糟的跳糟的。
上九：
問前程：表示自己有番咁上下實力下實力，可以做自己喜歡做的野做的野，初初有阻滯有阻滯，但系漸漸就順利就順利，所以可以放膽去做膽去做，
問婚姻：如果未結婚就有排追有排追，如果結左婚就好穩陣好穩陣，打風都打唔甩打唔甩，所以問離婚系唔成功的成功的，原則上成個艮卦都唔贊成離婚的離婚的，因為艮的本義系唔主張變動的變動的。
問事業：可以創業以創業，但系要擴展就好難就好難，向上爬就系人都想人都想，但系過完一個山又一個山可想而知幾吃力幾吃力。

2、易經第五十二卦是什么意思

《易經》第五十二卦 艮為山
山：表停止、退守之意守之意。六沖純卦沖純卦。主大好大壞之象壞之象。凡事應當知進退、量力而為力而為。有如登山越嶺般越嶺般，需充分審視自己的體能的體能，和山上的情勢的情勢，絕不可強行逞能行逞能，適時的休息的休息，方能平安度過安度過。得此卦時應有大事或障礙、不順阻擋在前擋在前，若能保守、修身養性則安性則安，反則為兇則為兇。
特性：耐性佳耐性佳，保守經營守經營，努力奮斗力奮斗，老成持重成持重，有偏財運偏財運，精於計畫分析畫分析，處事有條理有條理，公私分明私分明，擇善固執善固執。
解釋：不動，自己改變己改變。
運勢：應當潔身自愛身自愛，依賴心不要太重要太重，否則不利則不利。凡事不可輕舉妄動舉妄動，諸事宜守事宜守，相輔得吉輔得吉。儒家有言:『靜亦定靜亦定，動亦定』，此非言死等言死等，宜中正德行正德行，固守貞常之道常之道，凡事有定之理也之理也。
愛情：有對峙、單戀、難合之勢合之勢，雙方各有阻撓也阻撓也。
家運：不和，家運停滯不發滯不發，改正自己以謀求開運之道運之道，內有動湯、困境。
胎孕：難產之虞產之虞。
子女：子女多有不和、不相輔之數輔之數。
周轉：難成。
買賣：有些小是非小是非，失利之象利之象，但可成但可成。
疾病：為鼻炎、口鼻之癥鼻之癥，動脈血管硬化或胃膽之疾膽之疾。難治。
等人：不會來不會來。
尋人：西南方西南方，難尋。
失物：東北方可尋方可尋。
旅行：不利。
訟詞糾紛：因小變大小變大。宜速和解速和解，否則有不利之象利之象。
求事求職：固守本份為宜份為宜。
考試：落榜。
改行不利行不利。開業不宜業不宜，須再待時再待時。
一定會有定會有，但時機還未到還未到。等等再看等再看，下次占卦不要把自己的出生時間刪了間刪了，那個也要看的要看的。特別你具體要求到了時間.
什么時候說不準說不準，但這個卦從卦象看本就是中下是中下，還是六沖是六沖，艮為山艮為山，二山相重山相重，喻靜止喻靜止。靜止如山止如山，宜止則止止則止，宜行則行.
火澤睽火澤睽，從卦象看是下下是下下，問求子的話不是太好是太好。離為火；兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤，相違不相濟不相濟。不過變則生變則生，有生機的生機的。
你這個卦不準的了準的了，如果是占了玩占了玩，不要太放心上放心上。

3、周易64卦詳解

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第1卦乾為天（乾卦）剛健中正上上卦
象曰：天行健天行健，君子以自強不息這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。事業：大吉大利吉大利，萬事如意事如意，心想事成想事成，自有天佑有天佑，春風得意風得意，事業如日中天日中天。但陽氣已達頂點達頂點，盛極必衰極必衰，務須提高警惕高警惕，小心謹慎心謹慎。力戒驕傲戒驕傲，冷靜處世靜處世，心境平和境平和，如是則能充分發揮才智揮才智，保證事業成功業成功。經商：十分順利分順利，有發展向上的大好機會好機會。但切勿操之過急之過急，宜冷靜分析形勢析形勢，把握時機握時機，堅持商業道德業道德，冷靜對待中途出現的困難的困難，定會有滿意的結果的結果。求名：潛在能力尚未充分發揮分發揮，只要進一步努力步努力，克服驕傲自滿情緒滿情緒，進業修德業修德，以淵博學識和高尚品質尚品質，成君子之名子之名。外出：利于出行于出行，結伴而行更佳行更佳。??婚戀：陽盛陰衰盛陰衰，但剛柔可相濟可相濟，形成美滿結果滿結果。女性溫柔者更佳者更佳。決策：可成就大的事業的事業。堅持此卦的剛健、正直、公允的實質的實質，修養德行養德行，積累知識累知識，堅定信念定信念，自強不息強不息，必能克服困難服困難，消除災難除災難。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展經商：機遇不很好不很好，切莫冒險莫冒險，以穩健為妥健為妥，遇到挫折到挫折，務必即時總結經驗結經驗。注意儲存貨物存貨物，待價而沽價而沽，處處小心為是心為是。決策：前途光明途光明，有雄心大志心大志，且可實現可實現。為此需要積蓄實力蓄實力，等待時機待時機，大器晚成

4、周易第58卦詳解婚姻

第五十八卦：兌卦（兌為澤）
兌。亨，利，貞。
象曰：麗澤兌麗澤兌。君子以朋友講習友講習。
白話文解釋
兌卦：亨通。吉利的貞卜的貞卜。
《象辭》說：本卦為兩兌相疊兌相疊，兌為澤兌為澤，兩澤相連澤相連，兩水交流是兌卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，從而廣交朋友交朋友，講習探索習探索，推廣見聞廣見聞。
邵雍河洛理數解卦
澤潤萬物潤萬物，雙重喜悅；和樂群倫樂群倫，確守正道守正道。
吉：得此卦者此卦者，多喜慶之事慶之事，人情和合情和合，但應堅守正道守正道，否則犯災則犯災。
傅佩榮解卦手冊
時運：朋友支持友支持，好好珍惜好珍惜。
財運：有人扶助人扶助，獲利不難利不難。
家宅：友朋同住；因友成親友成親。
身體：熟醫可治醫可治。
傳統解卦
這個卦是同卦（下澤上澤）相疊。澤為水澤為水。兩澤相連澤相連，兩水交流水交流，上下相和下相和，團結一致結一致，朋友相助友相助，歡欣喜悅欣喜悅。兌為悅也為悅也。同秉剛健之德健之德，外抱柔和之姿和之姿，堅行正道行正道，導民向上民向上。
大象：兩澤相依澤相依，更得澤中映月中映月，美景良辰景良辰，令人怡悅人怡悅。
運勢：悲喜交集喜交集，有譽有譏譽有譏，守正道守正道，諸事尚可稱意可稱意。
事業：由于善長人際關系際關系，能團結他人結他人，獲得援助得援助。因此，各項事業都十分順利分順利。只要本人堅持中正之道正之道，動機純正機純正，是非分明非分明，以誠心與人和悅人和悅，前途光明途光明。
經商：很有利很有利。可以取得多種渠道的支持的支持。但在順利時切莫忘記謹慎小心的原則的原則，尤其警惕上小人的當人的當。
求名：只要自己目的純正的純正，并有真才實學才實學，一定可以受到多方面的熱情幫助和資助和資助，達到目的到目的。
婚戀：彼此滿意此滿意，成功的可能性很大性很大。但千萬不要過于堅持己見持己見。
決策：為人聰穎人聰穎，性格開朗格開朗，頭腦靈活腦靈活，心地善良地善良，熱心為公眾服務眾服務，富有組織才能織才能。因此，可以比較順利地走上領導崗位導崗位。但一定要堅持中正原則正原則，秉公辦事公辦事，不得謅媚討好上級好上級，更不可欺壓民眾壓民眾。永遠保持謙虛品德虛品德，尤其不可過分自信分自信，否則很容易為壞人包圍人包圍。
張銘仁解卦
澤：表示少女純真喜悅之象悅之象，卻在純真之中帶有嬌蠻、任性的態度的態度。六沖卦象沖卦象，大好大壞好大壞。憂喜參半喜參半！
解釋：喜悅，高興。
特性：細心，體貼，善解人意解人意，口才佳口才佳，幽默感幽默感，宜從事公關事公關，服務業服務業。
運勢：有喜亦有憂亦有憂，有譽亦有譏亦有譏，雖得吉慶如意慶如意，然應守持正道持正道，否則犯災則犯災。
家運：有和悅之氣象之氣象，但要操守自律守自律，行事不可越軌可越軌，有分寸可得吉運得吉運。若不操守自律守自律，必犯色情之害而受殃耳受殃耳。
疾病：久病則兇病則兇，注意生活檢點活檢點，戒酒色戒酒色。
胎孕：孕安。 能帶給家人喜悅人喜悅，又與六親和睦親和睦，有緣。但也不要過份溺愛才是愛才是。
子女：骨肉情深肉情深，和好幸福之象福之象。
周轉：可順利可順利，不須急也須急也。
買賣：有反覆之象覆之象，然盡力必成力必成，可得大利之交易之交易。
等人：會來，且有喜訊相告訊相告。
尋人：很快可知其下落其下落。向西方尋可得尋可得。
失物：遺失物似為金屬或金錢或金錢，有望失而復得而復得，但是遲一點遲一點。且多數已損毀或損失或損失。
外出：一路平安路平安，即使遇到困難也會有人幫助人幫助，解脫困境脫困境。
考試：成績佳成績佳。
訴訟：似為兩個女性及金錢之事惹起事惹起，宜有和事老出面調解面調解。
求事：得利，但亦不可太大意太大意。
改行：吉利。
開業：吉利。
周易第58卦初九爻詳解
初九爻辭
初九。和兌，吉。
象曰：和兌之吉兌之吉，行未疑也未疑也。
白話文解釋
初九：和睦歡喜睦歡喜，吉利。
《象辭》說：和睦歡喜之所以吉利以吉利，因為人際邦交無所猜疑所猜疑。
邵雍河洛理數爻辭解釋
吉：得此爻者此爻者，人情和合情和合，百謀皆遂謀皆遂。
傅佩榮解卦手冊
時運：以和為貴和為貴，諸事皆吉事皆吉。
財運：秋實可收實可收，自然有利然有利。
家宅：和樂融融；室家得宜家得宜。
身體：寬心無憂心無憂。

5、文王六十四卦的意義是什么是什么？

乾為天卦像：上乾下乾純陽卦乾卦陽剛卦陽剛，剛健，自強不息強不息。乾六爻皆盈滴皆盈滴，故肥園故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折多易折，含欠安之像安之像。人物表示為上級、領導、當官的當官的，執法者執法者，有錢而富貴者富貴者，司機。坤為地卦像：上坤下坤純陰卦坤卦明柔卦明柔，地道賢生；厚載萬物載萬物，運行不息而前進無疆進無疆，有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛，斷有破裂之像裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走行不走，行人不歸人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之而沐之，或雷而交加而交加，面對困難而思慎之像慎之像。坎為險坎為險，震為動震為動，屯積、盈、物之始、聚頓挫聚頓挫，初始雖艱難雖艱難，但不失其居處和立業和立業。“以貴下濺貴下濺，動於險中於險中，憂患中深謀遠慮謀遠慮。”坎為體坎為體，則泄氣無財氣無財，失脫；震為體且受生而獲財升職財升職。防肝病、衰血癥衰血癥，腎虧等腎虧等，患在長男在長男。山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水下有水，山下有險下有險，險而止險而止，陰陷而不定而不定，復雜而顯著而顯著。童蒙，蒙味，啟蒙，教育，教化。昏，沉。跌落在水中之夾或腎結石腎結石，泌尿系統結石統結石，耳閉，失聰。艮為體艮為體，有辛勞之財勞之財，坎為體坎為體，有災事有災事，不利中男利中男。水天需卦像：上坎下乾需卦陰云在天云在天，艱險在前險在前，需侍時而進時而進，需要，等待，期待。擔當險難當險難，有所欲求所欲求。有聰明才智明才智。坎為體坎為體，有財官之喜官之喜，利中男利中男，乾為體乾為體，且泄氣且泄氣，失脫，災病，降職丟官職丟官。天水訟卦像：上乾下坎訟卦坎訟卦，天下著雨下著雨，上剛下險剛下險。宮非口舌非口舌，爭訟，不親近不親近，孚信被窒息被窒息。內心聰明心聰明。在體、用於人身疾病上與需卦同解卦同解。地水師卦像：上坤下坎師卦坎師卦，地下藏水、礦泉水、地下水地下水，小人內心陰險狡詐險狡詐。聚集群眾集群眾，興師動眾師動眾，統領，統帥，軍隊，保守穩定守穩定，憂慮。“容民畜眾民畜眾，忠國懷臣國懷臣。”坤為體坤為體，謀事可成事可成，坎為懷有災病有災病。腎病，泌尿系統粉末狀結石；腹泄，大便溏瀉便溏瀉。母有病母有病，不利中男利中男，女人當權人當權，遭婦辱遭婦辱。水地比卦像：上坎下坤比卦坤比卦，地上有水滲透水滲透，輔助互比助互比，親善幫助善幫助，比試，快樂。”至誠相知誠相知，相與相應與相應。”聰明之婦明之婦。在體、用於人身疾病方面與師卦同解卦同解。風天小畜、卦像：上巽下乾小畜卦小畜卦，天上起鳳上起鳳，滿天風云天風云，強健如順風而行風而行，積少成多少成多，留住，“德積載法”，濟養。巽卦為體卦為體，有災，金屬器物之傷物之傷，上司批評司批評，受壓制受壓制，乾卦為體謀事可成事可成，但付出較多出較多，來回奔勞活動勞活動，用權力壓服他人服他人。膽經之疾經之疾，風寒。不利婦女利婦女，男人專權人專權，克婦。天澤履卦像：上乾下兌履卦兌履卦，園而有缺損有缺損，剛中有險中有險。履行，慎行，小心，行為履踐為履踐，行不逾禮不逾禮，不處非禮處非禮。有官災是非爭執非爭執，交通意外金屬所傷屬所傷。比和卦比和卦，事吉。乾為父乾為父，兌為少女為少女，老少配、不利婚不利婚，有破損變故之慮故之慮。防肺、呼吸道疾病道疾病，金旺克木旺克木，有肝膽之病膽之病，口腔之疾腔之疾。頭疼之疾疼之疾。地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之氣相交氣相交，小往大來往大來。安泰亨通泰亨通，通泰，安穩，持盈，宏大，事吉。“無往不所往不所，艱難守正難守正，降尊從賢尊從賢。”坤為體則泄氣失脫氣失脫，迎奉權貴奉權貴，乾為體且有發財升宮之喜宮之喜。得婦人之助人之助，眾人之擁戴之擁戴。有胃寒之疾寒之疾。天地否卦像：上乾下坤否卦坤否卦，天清在上清在上，地濁在下濁在下，天地之氣不相交不相交。閉塞不通塞不通，阻隔，事不順暢不順暢。“大人否亨人否亨，內小人而外君子外君子。”在體、用及人身疾病方面與泰卦同泰卦同。另防頸椎增生椎增生。僵直之疾直之疾。天火同人卦像：上乾下離同人卦同人卦，日掛中天掛中天，照耀著天下曠野萬物野萬物，“曠達無私以同人以同人，同心之言”，志同道合同道合，人相親近相親近，為人友好人友好。發熱的發熱的，燙灼的金屬物金屬物，金屬電器物件器物件，鍋爐。乾為體有災體有災，離為體謀事可成事可成。與子女有爭執有爭執，肺、呼吸系統有疾統有疾，有血管硬化癥硬化癥，不利老父長男父長男。火天大有卦像：上離下乾大有卦大有卦，離火麗日火麗日，滿天霞光天霞光。富其所有其所有，所有眾多有眾多，大有收獲有收獲，“自助人助助人助，萬物所歸物所歸。”在體、用及人身疾病方面與同人卦同解卦同解。另防腦血管硬化破裂化破裂。地山謙卦像：上坤下艮謙卦地中藏有礦石財富石財富。恭敬合禮敬合禮，屈己下人己下人，退讓而不自滿不自滿，謙虛退讓虛退讓，輕己尊人己尊人，“勞謙君子的盛德的盛德，內充實內充實。”比和卦比和卦，事吉。測婚老母配少男配少男，有婚變之兆變之兆，（互卦又藏坎險）有脾胃病脾胃病，便結，腎虛之疾虛之疾。雷地豫卦像：上震下坤豫卦坤豫卦，平地一聲雷一聲雷，或春雷一聲雷一聲，震驚百里驚百里，驚天動地天動地，影響大影響大，名氣響亮氣響亮。享受安樂受安樂，悅逸豫樂逸豫樂，樂而懈怠而懈怠，發令號召令號召，需知隨時之義時之義，出人頭地人頭地，根深蒂固深蒂固。震為體震為體，求財可得財可得，利獲地產獲地產，坤為體坤為體，兇。四十歲建功立業功立業，四十八歲名傳四海傳四海。不吉且好飲且好飲，田圓廢盡圓廢盡，官災是非災是非，桎鋯難逃鋯難逃。有ì疾，腸胃病腸胃病，傷內筋傷內筋，腎虛不利婦不利婦。澤雷隨卦像：上兌下震隨卦上口說下行動下行動，言必行言必行，言行一致行一致，怒吼爭吵吼爭吵，相隨相從隨相從，無故追隨故追隨，隨眾，跟隨，天下的事物都要隨時而動時而動。兌為體事可說動可說動，說成功說成功，震為體枉費口舌行動舌行動，反有災咎有災咎，受拖累受拖累。克長子克長子，有血光災血光災，金屬利器傷身器傷身，破相，官非口舌非口舌，肝病、抽筋、喃語。山風蠱卦像：上艮下巽蠱卦山下有風下有風，風被山阻止不流通不流通，靜止不動止不動，腐敗之像敗之像。蠱惑，敗家子敗家子，侵飾，發生事端之兇端之兇，治理整頓理整頓。任憑大風勁吹風勁吹，我自巍然不動而靜守而靜守。良為體兇為體兇，巽為體謀事可成事可成，小孩多病孩多病，損小口損小口。脾胃欠佳胃欠佳，鼻敏感鼻敏感，嗅覺靈嗅覺靈，背沉，ì患，有被蛇、犬、牛咬傷驚嚇之險嚇之險。地澤臨卦像：上坤下兌臨卦地下有洞穴有洞穴，有泉涌有泉涌。臨近，親臨。喜臨、喜悅，親自參與自參與，以上撫下上撫下，以尊蒞卑尊蒞卑。聚眾美德於一生於一生。“至誠至臨的人生的人生，剛正和順化育不息育不息。”坤為體失脫破耗脫破耗。兌為體有坐享其成之福成之福。利小女利小女，為母親之掌上明珠上明珠，享厚愛眷愛愛眷愛。測婚老母配少女配少女，必婚變必婚變。肚疴，腹部動手術動手術，身上有疤痕有疤痕。風地觀卦像：上巽下坤觀卦風行地上行地上，和風輕拂大地拂大地，觀望、追求、臨觀、觀賞、觀察了解、懲罰告誡罰告誡。“察民情察民情，設教化設教化。”巽為體巽為體，謀事可成事可成，坤為體有災體有災。有是非有是非，健康差健康差，咎當主母當主母，女奪母權奪母權。有腸胃病、傷脾、呼吸道疾病道疾病，下肢癱瘓肢癱瘓，半身不遂之癥、風濕。觀又為大艮大止艮大止，有靜觀不動之意動之意。火雷噬嗑卦像：上離下震噬嗑卦噬嗑卦，火得木生得木生，電閃雷鳴閃雷鳴。吃而合之而合之，嚼碎口中之物中之物，有口福有口福，食。斷決獄情決獄情，除暴安民暴安民。人脾氣大脾氣大，易激動易激動。發電站發電站，離為體離為體，財官旺財官旺，震為體震為體，失脫破耗脫破耗。高燒，心臟病心臟病，心悸，心跳過速跳過速，亢奮而引起腦血管患疾管患疾，肝火旺肝火旺。山火賁卦像：上艮下離賁卦離賁卦，山下有火下有火，萬物披其光披其光，裝飾、修飾，美，收拾，禮儀，迎婚，求婚。祭奠，有令人愉快的事發生事發生，喜慶，子孫旺昌孫旺昌，田園富盛園富盛，有橫財有橫財。火山。良為體大吉體大吉，離為體泄氣失脫破耗脫破耗。測數頂多為三多為三，利小子利小子。心血瘤、血液循環不暢環不暢，心肌梗阻（梗塞）。山地剝卦像：上艮下坤剝卦坤剝卦，高山附地山附地，高附於卑附於卑，剛陽剝落陽剝落，剝掉，剝擊，爛，跌傷，老人歸山入墓山入墓，床。陰盛陽衰盛陽衰，小人道長人道長，小人得勢人得勢，女人得此卦為女中豪杰中豪杰，中幗英雄幗英雄，女能人女能人，女強人女強人。余與謙卦相同卦相同，另有下肢疲軟無力之像力之像。跌傷，摔傷，有歸山人上之像上之像。地雷復卦像：上坤下震復卦震復卦，地震之卦震之卦。一陽復起陽復起，陽剛始生剛始生，萬物亨通物亨通。“陽剛復回剛復回，君子道生子道生。”返回，回復，復興，初興，來復，反復，自我奮斗我奮斗，踏實穩重進取重進取。在體用及人身疾病方面與豫卦同豫卦同。另有靜思有靜思，有較大的悶脾氣悶脾氣，神經分裂癥分裂癥。天雷無妄雷無妄，卦像：上乾下震無妄卦無妄卦，天下雷行下雷行，晴天霹靂天霹靂，意外之意外；妄行則有意外之災外之災，得意忘形而取災而取災。無所期 望，無虛妄無虛妄。不切實際的幻想的幻想，驚天之大事之大事。真實客觀實客觀，“誠化之生生大有生大有，盡人道而合天德合天德，活力而健力而健。”乾為體乾為體，謀事成功事成功，利財官利財官，震為體震為體，有災，事難成事難成，多爭執多爭執，上司壓制批評制批評，多小人多小人。克長男克長男，傷ì，頭痛，頭鳴，肝癥，肝肥大肝肥大，肝硬化肝硬化。山天大畜卦像：上艮下乾大畜卦大畜卦，登高山而縱觀天下事天下事。大莫若天莫若天，止莫若山莫若山，乾為進乾為進，艮為止艮為止，不讓前進讓前進，時時存蓄時存蓄，大的積蓄；大的等待的等待。篤實剛健實剛健，勤勞不息勞不息，從而畜和富有和富有，充實。蘊畜、畜止。山中蘊藏有金屬礦石屬礦石，下面藏有金玉珠寶錢幣寶錢幣。墳墓，墳包內有僵尸像僵尸像。艮為體艮為體，失脫破耗脫破耗，孝順父輩順父輩，迎奉討好上司好上司。乾為體乾為體，獲意外之大財之大財，升職、成大業成大業。脾虛胃寒、骨質增生、骨瘤病疾瘤病疾。小子體虛子體虛。山雷頤卦像：上艮下震大離卦頤卦卦頤卦，二陽爻在外爻在外，外實內虛實內虛，外剛內柔剛內柔，外強中干強中干。停止行動止行動，停止思想止思想。蘊動的火山的火山。頤養，自養，自求口實節飯食節飯食，養生之道生之道。君子情言語情言語，養之以正之以正。“致靈龜致靈龜，養長生養長生。”艮為體艮為體，受克有災克有災，事難成事難成，不利小子利小子。震為體震為體，操心事可緩成可緩成。傷ì，脾胃病脾胃病，活動受制不便制不便，背沉痛背沉痛，膽結石膽結石，從高處跌傷處跌傷，筋傷骨折傷骨折，肝部之疾部之疾。澤風大過卦像：上兌下巽大坎卦大過卦大過卦，二陰爻在外而虛外而虛，斷折，為棟粱撓曲之像曲之像。卦為大坎卦像坎卦像，坎為險坎為險，則大險則大險，陽剛過中剛過中，大過則事物顛倒,有大災險大災險。出風頭而致口舌官非舌官非。坎主智坎主智，大過為大坎像大坎像，主大智大慧智大慧，明敏，水靈，大能耐大能耐。“大過之人過之人，才能獨立斯世立斯世，建立非常的大事功大德學大德學。”汽管破裂管破裂，速過快而出禍事出禍事。兌為體兌為體，賣弄口舌弄口舌。事可大成可大成。巽為體巽為體，有毀折之大災之大災。克長女克長女，不利婚不利婚，二女同居吵吵鬧鬧吵鬧鬧。哮喘病,股受折傷受折傷，肝經疾病經疾病，上下明暗破相暗破相，受金屬利器所傷器所傷，嘔血早夭血早夭，桃花劫桃花劫。坎為水卦像：重坎八純卦坎卦為二坎相重坎相重，陽陷陰中陷陰中，險陷之意陷之意，險上加險上加險，重重險難重險難，天險，地險。險陽失道陽失道，淵深不測深不測，水道彎曲道彎曲，人生歷程曲折坎坷折坎坷。絕顛聰明顛聰明，“心誠行有功”。比和卦比和卦，謀事順暢可成暢可成，但內中有波折有波折。腎，泌尿系統疾病統疾病，血病，婦科病婦科病，視力差視力差，心臟病心臟病。離為火卦像：重離八純卦離卦離明兩重明兩重，光明絢麗明絢麗，火性炎上性炎上，依附團結附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助托幫助，但又具同性相斥之性斥之性。雖比和雖比和，但內有沖突有沖突，謀事可成事可成，卻有周折有周折，目疾，心臟疾病臟疾病，高血壓高血壓，肺虛癥肺虛癥。澤山咸卦像：上兌下艮咸卦艮咸卦，兌氣在上氣在上，艮氣在下氣在下，剛柔兩氣相咸氣相咸，相應，迅速。“只說不行說不行，道聽途說聽途說。”山塘水庫塘水庫，火山口火山口，山洞穴山洞穴，吊井。兌為體兌為體，財帛可得帛可得，艮為體大破耗大破耗，破損。口腔潰瘍腔潰瘍，腿跛，刀傷，跌傷引起明暗破相暗破相。雷風恒卦像：上震下巽恒卦巽恒卦，雷動風散動風散，陰陽比和陽比和，永恒持久恒持久，恒心，相得益彰得益彰。昧事無常事無常，運氣反復氣反復，時好時壞好時壞，“憂患中求成功之道功之道。”乳痛，肝膽病肝膽病，脾胃功能差功能差。比和卦比和卦，事順可成順可成，求財官婚姻均吉姻均吉，多得人助得人助。天山遁天山遁，卦像：上乾下艮遁卦艮遁卦，天高於上高於上，天下有山下有山，山止於地止於地，遠山人藏山人藏，遁山不進山不進，退避隱匿避隱匿。超脫行事脫行事，遠小人遠小人。高位，高的金屬塔架屬塔架，電視轉播塔轉播塔，大山，高山。在體、用及人身疾病方面與大畜卦同畜卦同。雷天大壯卦像：上震下乾大壯卦雷行於天行於天，強盛壯大盛壯大，“剛陽充沛陽充沛，壯在正大在正大。”壯盛則止盛則止，剛極則傷至則傷至，兇危，無定處無定處。在體、用及人身疾病方面與無妄卦同妄卦同。火地晉卦像：上離下坤晉卦日自地平線上升起上升起，前進光明進光明，離日自照日自照，晉升上進升上進，白天。“光明磊落明磊落，延同類以升進以升進，厚禮廣思禮廣思，大明接物明接物，自沼明德沼明德。”離為體失落破耗落破耗，坤為體則有進財榮耀之喜耀之喜。婚事不佳事不佳，防變故防變故。視力差視力差，心衰竭心衰竭，血病，胃邪火胃邪火。地火明夷卦像：上坤下離明夷卦光明入地中入地中，晦暗之像暗之像。傷夷，黑暗，明傷，誅殺，昏暗世時暗世時。“憂患之人文生命文生命，內之明外柔順以蒙大難蒙大難。”在體，用及人身疾病方面與晉卦同晉卦同。風火家人火家人，卦像：上巽下離家人卦風自火出自火出，風助火勢助火勢，一家之人家之人，家庭親友庭親友，友人同輩人同輩，朋友，自己人自己人，同道，團聚於內聚於內。風馳電掣馳電掣。風散火易熄火易熄。喜慶，文明，和樂富有之家有之家。巽為體財不聚財不聚。離為體學業有成業有成，高燒，心臟病心臟病，血液病血液病，股部炎癥部炎癥。火澤睽卦像：上離下兌睽卦火炎於上炎於上，澤睽於下睽於下，二女同居女同居，其志不同志不同，睽違乖異違乖異，乖潤違於外違於外。瞧，看，觀察，觀望，留意。發光的金屬物金屬物，電熱水壺熱水壺，杯，電視。離為體謀事可成事可成，兌為體有血光之災光之災。燒傷，利器傷利器傷，口腔炎癥腔炎癥，，呼吸道炎癥道炎癥，低血壓低血壓。火災，暗破相暗破相。水山蹇卦像：上坎下艮蹇卦高山流水山流水，坎在前坎在前，艮止於后止於后，險難當前難當前，、災難。交通受阻通受阻，飛山越海山越海，遠渡重洋渡重洋。“愈擔當艱難愈生發智慧發智慧，見險在前險在前，從容鎮定容鎮定，待時興發時興發。”瀑布。坎為體坎為體，有災。艮為體艮為體，利求財利求財。腎病，泌尿系統病系統病，腎與泌尿系統結石統結石，血液病血液病，腳疾，手指疾手指疾，耳閉塞耳閉塞。雷水解雷水解，卦像：上震下坎解卦蛟龍得水龍得水，坎險之中而動兔險難兔險難，雷雨交作雨交作，陰陽和暢陽和暢，百物松懈澤潤、解脫，緩解，解除災難,解散，解決，瓦解。“雷雨動雷雨動，萬物生發物生發。”在體、用及人身疾病方面與屯卦同解卦同解。山澤損卦像：上艮下兌損卦山下有澤下有澤，山高澤深高澤深，損其深損其深，增其高增其高，減損，破損，毀損，損失，減少，衰之始衰之始，傷。君子“損以修德以修德，損以修己以修己，損以益損以益。”在體、用及人身疾病方面與咸卦同解卦同解。另有內破相內破相，腿腳傷殘腳傷殘。風雷益卦像：上巽下雷益卦風雷交加雷交加，損上益下上益下，互相增益相增益，受益。盛之始盛之始，貞潔。“克己而益千萬人千萬人。”在體、用及人身疾病方面與恒卦同解卦同解。澤天夬卦像：上澤下乾澤上於天上於天，高天飛云天飛云。決斷，決去，斷絕關系絕關系，果斷，了結，結束，切斷，消除。“果決其所當決所當決，健而悅健而悅，決而和決而和。”長輩，上司喜悅司喜悅，得長輩得長輩，上級領導之幫助之幫助，作事則美中不足中不足，常不盡如人意如人意。頭部有破相有破相。在體、用及人身疾病方面與履卦同解卦同解。天風姤卦像：上乾下巽天下起風下起風，陰漸長盛漸長盛，君王發布文告布文告，施行命令行命令，告知四方知四方。柔遇剛則壯剛則壯，遭遇溝通遇溝通，命令。一陰敵五陽敵五陽，女壯勿娶壯勿娶。腿部有破相有破相。在體、用及人身疾病方面與小畜卦同解卦同解。澤地萃卦像：上兌下坤萃卦澤於地上於地上，地上有坑洼水溏溝渠、井口。和順而歡悅集聚悅集聚，聚中，會合，吸收，吸取，聚眾美而悅美而悅。頭部有破相有破相，下肢疲軟無力軟無力，小人，后母，妾。在體用及人身疾病方面與臨卦同解卦同解。地風升卦像：上坤下巽升卦木生於地中於地中，長而益高而益高。上升，不下來不下來，破土而出土而出，竹簡。墳葬。中風腦溢血腦溢血，腿ì有破相有破相。在體、用及人身疾病方面與觀卦同解卦同解。澤水困卦像：上兌下坎困卦坎在兌下在兌下，河澤無水澤無水。窮困，危機，遭遇艱難遇艱難，災難病痛齊致痛齊致，毀滅性的災難的災難，病癥，事不順事不順，守已待時已待時。頭部有破相有破相，有水阨有水阨，2歲，6歲，20歲，26歲，62歲有災病有災病。在體、用及人身疾病方面與節卦同解卦同解。水風井卦像：上坎下巽井卦木人水出人水出，提井水之像水之像，通達，暢達，滋養，固。“勞苦，穩慎，處憂患處憂患，常固不遷固不遷。”水中植物中植物，海帶，海草。坎為體失脫破耗脫破耗，巽為體有進益之喜益之喜，謀事吉謀事吉。有水阨有水阨，風濕痛風濕痛，膽病，腎虛癥腎虛癥。澤火革卦像：上兌下離兌下離。革卦兌為澤為水為開口鍋開口鍋，革卦離火煮水火煮水，水火相息火相息，變化更新化更新，變革除舊革除舊，有論獄之事獄之事。創新，革新，不守舊不守舊，革命，流血，受傷。頭部有破相有破相。在體、用及人身疾病方面與睽卦同解卦同解。火風鼎卦像：上禹下巽鼎卦木助火旺助火旺，烹飪食物飪食物。上下不暢下不暢，不大順利大順利，不停的更新的更新，立新，鼎立，問鼎奪冠鼎奪冠。折ì，跛腳。“凝重安定以新命以新命，去浮華以用實才用實才，火木相生木相生，木火得當火得當。”在體、用及人身疾病與家人卦同解卦同解。震為雷卦像：上震下震八純卦震卦重雷交疊雷交疊，相與往來與往來，震而動起出動起出。震動，震驚鳴叫驚鳴叫，驚惕，再三思考三思考，好動。建功立業功立業，聲名大振名大振。森林，樹林。八純卦八純卦，吉順而有波折有波折，肝旺易怒旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃傷脾胃。艮為山卦像：上艮下艮八純卦艮卦山外有山外有山，山相連山相連。不動，靜止，停止，克制，沉穩、穩定，止其所欲其所欲，重擔。兩桌、兩床相連床相連，上下鋪位下鋪位，床上、桌下。測外出測外出，不能出行能出行，行人不歸人不歸。癌癥，青春痘青春痘，痧菲子痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病脾胃病，腎病，結石癥結石癥。風山漸卦像：上巽下艮漸卦山上草木漸長干山長干山，草木積而成山包草堆包草堆。漸進，有序，逐漸。一步步前進步前進。山欲靜山欲靜，風不止風不止。“內止靜內止靜，外巽順外巽順，活動不窮動不窮。”ó速過快風行於山顛於山顛，有ó禍之險禍之險，嘻戲跑動而跌傷而跌傷。在體、用及人身疾病方面與蠱卦同解卦同解。雷澤歸妹卦像:上震下兌歸妹卦澤上有雷上有雷，進必有所歸有所歸，女子歸宿子歸宿，歸家，回歸“說以動婚姻動婚姻，天之大義之大義，人之始終之始終，悅以動悅以動。”在體、用及人身疾病方面與隨卦同解卦同解。雷火豐卦像：上震下離豐卦雷電交作電交作，光明而動明而動，而獲盛大碩果大碩果，歡樂盛大樂盛大。豐富豐盛致極則多事故多事故，沖動，暴躁，激動引發心臟病心臟病。在體、用及人身疾病方面與噬嗑卦同解卦同解。火山旅卦像：上離下艮旅卦山上有火上有火。旅行，旅居在外居在外，外出。親朋寡少朋寡少。不安定像安定像。火災，火山，火把，煙火臺煙火臺。“居不安居不安，而道不廢道不廢，火麗高而明而慎明而慎。”心臟停止跳動止跳動，目定眼呆滯一付死相付死相。在體、用及人身疾病方面與賁卦同解卦同解。巽為風卦像：上巽下巽八純卦巽卦“柔而又柔而又柔，前風往而后風復興風復興，相隨不息隨不息，柔和如春風如春風，隨風而順風而順。”巽順，順從，進入而下伏而下伏。重巽申令巽申令，氣功，雙床雙桌相并連相并連，作生意可獲三倍之利倍之利，頭發稀少發稀少，草木叢生木叢生。活躍，坐不住坐不住，靜不下來不下來，測事比和吉比和吉。肝膽疾病膽疾病，坐骨神經痛神經痛，股部疼痛部疼痛，風濕中風濕中風，脾胃欠佳胃欠佳。兌為澤卦像：上兌下兌八純卦兌卦喜悅可見悅可見，快樂照臨人照臨人，口若懸河若懸河，善言喜說言喜說，高興，沼澤地沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅壁破宅，坑洼地坑洼地，縱橫溝渠橫溝渠。測事如意悅心意悅心。口疾，氣管疾病管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥膽疾癥，股疼，血光災血光災，作手術作手術。風水渙卦像：上巽下坎渙卦木漂於水漂於水，水面起風面起風，船行於水上於水上。渙散，離散，“濟險有具”。在體、用及人身疾病方面與井卦同解卦同解。水澤節卦像：上坎下兌節卦河澤水滿澤水滿，仍需節制節約用水約用水，停止奢侈、儉約。水溢，盛水液的容器的容器，流膿血的創口的創口，口腔疾病（口、齒、舌、咽喉等），咳嗽、痰喘、尿道口、肛門疾病、血壓低、外傷、氣管病、氣虛、頭部傷頭部傷。坎為體坎為體，事可成；兌為體兌為體，有災或病災或病，破耗則事難成事難成。風澤中孚卦像：上巽下兌中孚卦為大離卦像離卦像，孚信，誠信相感信相感，信守中道守中道，胸有成竹有成竹。無定向無定向，心不定心不定。有議獄之事獄之事。外剛內柔剛內柔，外實內虛實內虛。在體、用及人身疾病方面與大過卦同解卦同解。雷山小過卦像：上震下艮小過卦為大坎卦像坎卦像，高山霹雷山霹雷，山大雷小大雷小，小有所過；有所超過所超過，隱伏危險伏危險，但以靜制動靜制動，“小過常以成大業成大業。”在體、用及人身疾病方面與頤卦同解卦同解。水火既濟卦像：上坎下離既濟卦坎水在上水在上，離火在下火在下，水火相交火相交，二氣相感氣相感，大功告成功告成。矛盾著的兩個事物相輔相濟輔相濟，促成事業完成業完成。但既濟之極濟之極，險體在上體在上，需思患預防患預防。坎為體坎為體，事可成事可成，離為體有災體有災。婚姻正配姻正配，情投意合投意合。有火，水之阨水之阨，視力差視力差，風濕性心臟病心臟病。血液病血液病，腎臟病腎臟病。火水未濟卦像：上離下坎未濟卦火在水上在水上，二氣不相交不相交，事尚未成功未成功，事不利事不利，沒有終結有終結，永無終止無終止。男人困窮人困窮。在體、用及人身疾病方面與既濟卦同解卦同解。

6、64卦是文王64去.嗎還是伏檥64卦？

卦看似簡單似簡單，卻又包羅萬有羅萬有，它是陰陽交合形成的八種形態種形態，是易理的基礎的基礎。就風水方面的應用而言用而言，不管是陽宅風水還是陰宅風水宅風水，都是以此為基礎為基礎。
一、八卦的含義
卦者，掛也。是一種現象掛在我們的面前的面前，故而稱其為卦其為卦。《易經》所說的卦說的卦，是宇宙間的現象的現象，主要指我們肉眼可以看見的現象的現象，是宇宙間的八個基本大現象大現象。而宇宙間的萬有、萬事、萬物，皆依這八個現象而變化而變化，這就是八卦法則的起源的起源。
能夠觀察到的宇宙的現象的現象，將之歸納成八大類八大類，畫成八卦成八卦，這豈非是超人的智慧的智慧？所以八卦是智慧之學慧之學。如今，有兩種觀點妨礙人們去探討和認識太極八卦圖：一是神秘化觀點化觀點，認為太極八卦圖的道理深不可測不可測，非一般人所敢于問津；二是迷信觀點信觀點，認為太極八卦圖是卜卦算命的迷信東西信東西，必須嚴加禁止加禁止。這兩種觀點都是片面的片面的。關于這個話題個話題，爭議了好多年好多年。與其無休止地討論下去論下去，還不如拋開爭議開爭議，騰出精力解決些實際問題際問題。
八卦，是我國古代的一套有象征意義的符號的符號。用“一”代表陽代表陽，用“--”代表陰代表陰，用三個這樣的符號的符號，組成八種形式種形式，叫做八卦做八卦。
二、八卦的起源
相傳太極八卦圖八卦圖，是古代圣人伏羲氏首創氏首創，在《周易》中，有詳細的記載和說明和說明。古人認為：無極生太極生太極，太極生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦生六十四卦十四卦，這是太極化生八卦的基本理論本理論。現存最原始資料來源為西周的《易經》，內容有六十四卦十四卦，但沒有圖像有圖像。 《易傳》記錄“易有太極有太極，始生兩儀生兩儀。兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦。”兩儀即陰陽即陰陽，可在不同時候引申為天地、晝夜、男女等等女等等。
四象，即少陰、少陽、太陰、太陽。在不同時候同時候，可分別對應四方、四季、四象。青龍居東龍居東，春之氣春之氣，少陽主之；朱雀居南雀居南，夏之氣夏之氣，太陽主之；白虎居西虎居西，秋之氣秋之氣，少陰主之；玄武居北武居北，冬之氣冬之氣，太陰主之陰主之。四季養生也分別對應為：生、長、收、藏。及至宋朝至宋朝，有學者認為四象演八卦(方位)，八八生成六十四卦十四卦，此為伏羲八卦羲八卦，也叫先天八卦天八卦。也有學者認為八卦應該出自周文王的乾坤學說坤學說，認為先有天地有天地，天地相交而生成萬物成萬物，天即乾天即乾，地即坤地即坤，八卦其余六卦皆為其子女：震為長男為長男，坎為中男為中男，艮為少男；巽為長女為長女，離為中女為中女，兌為少女為少女，是為文王八卦王八卦，又稱后天八卦天八卦。八卦符號通常與太極圖搭配出現配出現，代表中國傳統信仰（儒，道）的終極真理：“道”。
三、八卦歌訣
乾三連乾三連，坤六斷坤六斷，
震仰盂震仰盂，艮覆碗艮覆碗，
離中虛離中虛，坎中滿坎中滿，
兌上缺兌上缺，巽下斷巽下斷。
四、八卦分陰陽
乾、坎、艮、震、四卦，屬陽卦屬陽卦。（震、坎、艮中陰多陽少多陽少，表示陰從陽陰從陽，故為陽卦）
坤、兌、離、巽四卦巽四卦，屬陰卦屬陰卦。（兌、離、巽中陽多陰少多陰少，表示陽從陰陽從陰，故為陰卦）
五、八卦圖簡介
太極八卦圖八卦圖，以同圓內的圓心為界心為界，畫出相等的兩個陰陽魚表示萬物相互關系互關系。陰魚用黑色用黑色，陽魚用白色用白色，這是白天與黑夜的表示法表示法。陽魚的頭部有個陰眼個陰眼，陰魚的頭部有個陽眼個陽眼，表示萬物都在相互轉化互轉化，互相滲透相滲透，陰中有陽中有陽，陽中有陰中有陰，陰陽相合陽相合，相生相克生相克，即現代哲學中和矛盾對立統一規律表示法表示法。

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三、屬豬男人和屬蛇女能幸福嗎,屬龍和屬豬的婚姻怎樣

內容導航：

豬和蛇婚姻

屬相婚配:男屬豬和女屬蛇相配嗎?

豬和蛇相配婚姻如何

屬豬男和屬蛇女做知己好嗎?

屬龍和屬豬都是二婚可以在一起嗎?

屬豬的和屬龍的相配嗎

Q1：豬和蛇婚姻

根據算命術中的說法的說法，蛇豬是相沖的相沖的。是為六沖為六沖。
六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎緣分嗎？求大師解大師解。
信者有信者有，不信者無信者無。一切都是命中注定的注定的。
六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。在現實生活中生活中，有六沖的家庭也有很多有很多，他們也過的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術中認為的家庭的家庭，也過的并不幸福愉快的也有很多有很多。

Q2：屬相婚配:男屬豬和女屬蛇相配嗎?

只要你們恩愛一生愛一生，那么屬豬男和屬蛇女就是婚姻相配

Q3：豬和蛇相配婚姻如何

犯六沖犯六沖，凡是大六歲都是犯六沖犯六沖，組建家庭婚后十年內過得不如意不幸福不幸福，但要熬過十年清苦命清苦命，將來會有幸福白頭偕老運偕老運。

Q4：屬豬男和屬蛇女做知己好嗎?

根據古代算命術中的說法的說法，蛇豬是相沖的相沖的。
這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。是不可全信的全信的。
六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎緣分嗎？求大師解大師解。
信者有信者有，不信者無信者無。一切都是命中注定的注定的。
六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。在現實生活中生活中，有六沖的家庭也有很多有很多，他們也過的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術中認為的家庭的家庭，也過的并不幸福愉快的也有很多有很多。
實踐證明：這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重，相互理解互理解，相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。

Q5：屬龍和屬豬都是二婚可以在一起嗎?

可以啊可以啊，豬就是龍小時候小時候，很般配很般配，屬相互補

Q6：屬豬的和屬龍的相配嗎

屬豬和屬龍的是將漸入佳境的一對的一對。兩個人都具有不錯的頭腦的頭腦，但是也正因為你們更敏銳更敏銳，導致更脆弱更脆弱。在交往之初往之初，你們彼此縱容此縱容，狂熱地陷入情感之中感之中，只有當你們學會相互節制互節制，適可而止的時候的時候，你們的婚姻家庭才會呈現出積極穩固的平衡狀態衡狀態。
豬先生溫和幽默和幽默，殷勤而寬容;龍太太是典型的實力派實力派，崇尚一切強盛有力的事物的事物。愛的力量使豬先生甘愿為博得龍太太的贊賞而煞費心機費心機，做出不屈不撓的努力的努力，經常以不同的形式表現出其熱情而堅定的性格的性格。龍太太顯然也對豬先生所做的種種討好與忍讓頗為領情為領情，會十分關心豬先生的需要的需要，盡量體諒他的心情的心情。總之你們無論在精神上還是肉體上都能夠兩請相悅請相悅。

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求財占大安好還是小吉好,小六壬求財擴展閱讀