為什么算命師算得準(zhǔn),算命的最后的下場

時間：2024-05-12

內(nèi)容導(dǎo)航：算命先生為什么能算的這么準(zhǔn)?算命的為什么那么準(zhǔn)?算命的為什么算的那么準(zhǔn)?算命先生為何能算得那么準(zhǔn)呢?八字算命可信嗎?八字算命準(zhǔn)嗎?八字算命有科學(xué)依據(jù)嗎?八字算命靠譜嗎?Q1：算命先生為什么能算的這么準(zhǔn)?算命在中國是一門非常古老的行業(yè)了，從玄學(xué)的解釋上來說，算命是以《易經(jīng)》為根基，以陰陽五行體系為理論依據(jù)的學(xué)問。很多人都有過這樣的經(jīng)歷：自己或身邊的親朋好友去算命的時候，毫不相識的算命先生卻總是能算出我們心里在想什么，算命為什么這么準(zhǔn)？難道是算命先生真有什么特異功能嗎？

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一、為什么算命師算得準(zhǔn),算命的最后的下場

內(nèi)容導(dǎo)航：

算命先生為什么能算的這么準(zhǔn)?

算命的為什么那么準(zhǔn)?

算命的為什么算的那么準(zhǔn)?

算命先生為何能算得那么準(zhǔn)呢?

八字算命可信嗎?

八字算命準(zhǔn)嗎?八字算命有科學(xué)依據(jù)嗎?八字算命靠譜嗎?

Q1：算命先生為什么能算的這么準(zhǔn)?

算命在中國是一門非常古老的行業(yè)了行業(yè)了，從玄學(xué)的解釋上來說上來說，算命是以《易經(jīng)》為根基為根基，以陰陽五行體系為理論依據(jù)的學(xué)問的學(xué)問。很多人都有過這樣的經(jīng)歷：自己或身邊的親朋好友去算命的時候的時候，毫不相識的算命先生卻總是能算出我們心里在想什么想什么，算命為什么這么準(zhǔn)這么準(zhǔn)？難道是算命先生真有什么特異功能嗎功能嗎？
其實，在我們?nèi)粘Ｉ钪兴芤姷降哪切┮浴鞍胂伞弊跃拥乃忝壬壬?，基本都可以斷定他們是騙子是騙子。那么，這些算命先生到底是如何算出我們心中想法的呢法的呢？
首先要說明的是明的是，《易經(jīng)》與陰陽五行確實是一門非常玄妙的學(xué)問的學(xué)問。那些跑江湖的算命先生雖然是以騙為生騙為生，但也要多少學(xué)點《易經(jīng)》與陰陽五行陽五行，這叫打底子打底子，建立理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ)。萬一遇到說不準(zhǔn)的時候的時候，還可以拿出一大套深奧的理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ)，讓對方摸不著頭腦著頭腦。
算命與其說是靠算是靠算，不如說是一門騙術(shù)心理學(xué)心理學(xué)。當(dāng)有人找算命先生算命的時候的時候，算命先生一般會盡量少說話少說話，一心傾聽對方的講述的講述。對方講得越多得越多，透露的信息也就越多就越多。算命先生瞅準(zhǔn)時機準(zhǔn)時機，一語擊中要害中要害，對方認(rèn)為自己還沒說出的事情竟然能被算命先生說中生說中，自然就佩服的五體投地了投地了。其實，這些都是算命先生根據(jù)對方前面談話的內(nèi)容的內(nèi)容，做出的推測的推測。
比如父母來給子女算命女算命，基本都是問子女是否會有出息有出息。而一般能有這方面疑惑的疑惑的，大體上就可以判斷出子女現(xiàn)在的情況并不是太理想太理想。再比如子女給父母算命母算命，就可以斷定出對方父母身體情況不好況不好。因為子女對父母的關(guān)心的關(guān)心，除了健康外健康外，基本就沒有別的事情了事情了。而且父母身體健康的時候的時候，哪有子女會想到去給父母算命母算命？所以算命先生按這個路子斷路子斷，肯定不會出錯會出錯。
有些時候些時候，算命先生會給出一些模棱兩可的時間判斷間判斷，比如告訴對方這兩年不太順利太順利。這話基本上不會出錯會出錯，因為人生在世總是順境時間少時間少，逆境時間多時間多。萬一真有誰這兩年都挺順的挺順的，算命先生也可以推說“這兩年”也包括今年括今年，今年還沒過完沒過完，誰知道接下來會怎么樣呢么樣呢？
此外，算命先生經(jīng)常會給出一些模糊的信息的信息，讓對方去自我求證我求證。比如他問：“你家門口是否有棵樹有棵樹？”如果有如果有，你就會認(rèn)為他果然能掐會算；如果沒有果沒有，他會一本正經(jīng)地說：“哦，沒有最好有最好。”所以不管你家門口有沒有樹沒有樹，算命先生永遠是對的是對的。

Q2：算命的為什么那么準(zhǔn)?

問題一：算命的為什么算的那么準(zhǔn)那么準(zhǔn)？ 算命確實是很準(zhǔn)的,因為它有一整套科學(xué)而嚴(yán)密的推算過程,當(dāng)然也有不準(zhǔn)的,那是算命先生的技術(shù)不行,也有裝神弄鬼的,那是為了騙錢.
我學(xué)習(xí)命理近十年了,平時給別人看大多都很準(zhǔn)確,不光別人佩服,我自己都感到我們的祖先創(chuàng)立這門學(xué)術(shù)很了不起.

究竟是怎么算的,解釋起來就太多了,你又不是要學(xué)習(xí)命理,不必詳究.

至于跟誰學(xué),各人有各人的途徑,都不容易.我主要是看書,命理書籍古今都有,很多.看書是一個方面,更重要的是實踐,其實無論學(xué)什么都是這樣,理論聯(lián)系實際.

最后說明一下,我不是什么算命高手,也不盯什么大師,只是一個命理愛好者,還在學(xué)習(xí)中.
問題二：算命的為什么這么準(zhǔn)這么準(zhǔn)，確實有點不可思議 易經(jīng)算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應(yīng)該以科學(xué)的眼光的眼光，站在科學(xué)的角度去看待易經(jīng)算命經(jīng)算命，既不能因為某些沒水平的預(yù)測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是命就是，也不能因為某些精通五術(shù)通五術(shù)，精通命理的預(yù)測師算的準(zhǔn)就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門技術(shù)門技術(shù)，預(yù)測師掌握的命理知識直影響到預(yù)測的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。

問題三：為什么算命這么準(zhǔn) 有規(guī)律的,算命有很多口訣,是很多前輩的經(jīng)驗總結(jié),有一定的科學(xué)道理.所以有的地方,有的時候會算的很準(zhǔn),這個是真的,在圈內(nèi)也算正常的.
另外五行,八卦,先天命局等理論知識,本身也含有樸素的哲學(xué),和自然界規(guī)律的道理的,這個東西是窺視自然本質(zhì)的工具之一,還有很多說法和算法,都屬于工具,只不過理論水平有差距,弗用的人有差距.不足而論.

你碰到的這個算命先生,水平已經(jīng)相當(dāng)不錯了,至少有10多年的功力在里面啦...他所判斷的原理就是五行對應(yīng)的疾病命理學(xué)說和大運走勢運氣的原理,這塊他學(xué)的相當(dāng)有經(jīng)驗了.
問題四：算命為什么這么準(zhǔn)這么準(zhǔn)？真能預(yù)知未來知未來？難道命運已注定已注定？ 易經(jīng)算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應(yīng)該以科學(xué)的眼光的眼光，站在科學(xué)的角度去看待易經(jīng)算命經(jīng)算命，既不能因為某些沒水平的預(yù)測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是命就是，也不能因為某些精通五術(shù)通五術(shù)，精通命理的預(yù)測師算的準(zhǔn)就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門技術(shù)門技術(shù)，預(yù)測師掌握的命理知識直影響到預(yù)測的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。
所謂命所謂命，就是一個人生下來生下來，這一生要做什么做什么，是當(dāng)農(nóng)民呢農(nóng)民呢，還是做官是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是名牌汽車牌汽車，或者是自行車一樣車一樣，是注定的注定的。而運呢而運呢，運就是人在世界上所經(jīng)歷過的各個時間段時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換一更換，小運一年一換、流年則是我們所經(jīng)歷過的每一年每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣，所經(jīng)過的路就是大運是大運，路是平坦的平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。

有人說自己的命運自己掌握己掌握，也有人說命運是注定的注定的，是改變不了的不了的，這兩種觀點只能說是各對一半對一半，如果命運真的是能靠自己把握的把握的，試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外者以外，有誰不想好好把握自己的命運出將入相將入相，光宗耀祖宗耀祖，光耀門楣耀門楣。有人會說人會說，既然是命中注定中注定，那如果不去工作去工作，不去賺錢去賺錢，錢能從天上掉來嗎掉來嗎，事實上事實上，每個人都不是孫悟空孫悟空，都在五行之中行之中，每個人出生后出生后，八字已定字已定，其一生的大運也就注定就注定，八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配的支配，很多人應(yīng)該有過這樣的感受的感受，當(dāng)行到好運的時候的時候，由于受到地球磁場的影響的影響，自然也就會有很大的動力去拼搏去拼搏，去努力去努力，遇到的都是自己的貴人的貴人，都是對自己幫助很大的人大的人，由于運氣行的好行的好，跟命里陰陽五行平衡了平衡了，睡覺都能睡得特別香特別香，當(dāng)大運行得不好得不好，整個人也就會變得很頹廢很頹廢，缺少努力賺錢的動力的動力，遇到的都是小人是小人，處處跟自己作對己作對，要婚姻沒婚姻沒婚姻，要事業(yè)沒事業(yè)沒事業(yè)，經(jīng)常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切這一切，萬般皆是命皆是命，算來不由人不由人，蛟龍未遇龍未遇，潛身于魚蝦之間蝦之間，君子失時子失時，拱手于小人之下人之下，天不得時不得時，日月無光月無光，地不得時不得時，草木不長木不長，水不得時不得時，風(fēng)浪不平浪不平，人不得時不得時，利運不通運不通。命運到底是注定還是能改變能改變，來打個比方個比方，比如一只雞一只雞，從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養(yǎng)心飼養(yǎng)，使它成長得更好得更好，更大，更強壯更強壯，但是雞始終是雞終是雞，再怎么努力飼養(yǎng)也不可能養(yǎng)成鴨或變成牛變成牛，每個人都可以通過后天的努力和改變?nèi)崿F(xiàn)屬于自己命中注定的最大的成功的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍，不是每個人去努力都可以當(dāng)皇帝當(dāng)皇帝，命運合在一起就可以看到很多的現(xiàn)實故事實故事，有的人命理格局高的局高的，雖說做了官做了官，但運氣行的不好的不好，所以官做的很不順很不順，處處有人給他穿小鞋穿小鞋，官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低，則是農(nóng)民是農(nóng)民，可是運氣行的好行的好，所以生活很幸福很幸福，種地風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，打工年年有余年有余。易經(jīng)是中國流傳了五千多年的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的，周易算命不是為了簡單的了解自身的命運的命運，而是在知道命運的基礎(chǔ)上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇，破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰，最宜行東方木運方木運，事業(yè)方位上也最適合在自己出生地為準(zhǔn)的東方城市發(fā)展市發(fā)展，所謂財在東方人往西人往西，走錯方向失良機失良機，如果這個人不懂周易的周易的，又往出生地的西方發(fā)展方發(fā)展，加上大運不好的那不是破財就是疾病是疾病，就算大運很好的很好的，本來應(yīng)該一年賺1千萬的千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線差一線，富貴不相見不相見，可見算命的境界不在于算得準(zhǔn)算得準(zhǔn)，而是應(yīng)該在算得準(zhǔn)的基礎(chǔ)上如何做到改變命運變命運，趨吉避兇吉避兇，少走彎路走彎路，以盡快求得屬于自己命中的最大富貴大富貴，快速走向?qū)儆谧约旱某晒Ρ税豆Ρ税丁?br/>問題五：為什么社會上算命的人說得那么準(zhǔn)? 在日常生活中生活中，我們常常會遇到一些看手相、面相的算命先生命先生，即使是在現(xiàn)代化的都市中都市中，我們也經(jīng)常可以在立交橋下、公園門口、人行道邊行道邊，看到算命先生的卦攤的卦攤，而且為這些算命先生捧場的人也不在少數(shù)在少數(shù)。 雖然有時候有時候，人們明知其明知其，有“蒙人”的嫌疑的嫌疑，但還是有不少人樂意通過這種方式來預(yù)測自己的運程的運程。而且很多受過算命先生“指點”的人，都會被算命先生未卜先知的預(yù)見力所征服所征服，覺得算命先生說的非常準(zhǔn)非常準(zhǔn)。這是為什么呢什么呢？難道算命先生真的能夠洞察過去察過去，預(yù)知未來嗎未來嗎？ 心理學(xué)家對算命的現(xiàn)象進行了深入研究入研究，他們發(fā)現(xiàn)們發(fā)現(xiàn)，算命先生之所以能夠說的如此之準(zhǔn)此之準(zhǔn)，其實只是利用人們的一種“自我求證”的心理的心理，把人們引入自己的“陷阱”之中而已中而已。 算命先生往往善于觀察人們的心理的心理，并懂得利用這些心理達到自己的目的的目的。算命先生向被算命的人提出的問題往往都是語意不明確的明確的，因為語意不明確的問話的問話，往往容易讓人們向自己認(rèn)定的方向去推測和想象和想象。 例如有時算命先生會問：“你家門口是否有棵大樹棵大樹？”如果有如果有，你就會認(rèn)為他果然能掐會算；如果沒有果沒有，他會一本正經(jīng)地說：“哦，沒有最好有最好?！焙孟袼颈阆Ｍ麤]有這棵樹這棵樹。有時算命先生會說：“你這個人和水比較有緣的有緣的。”這樣的話往往會引起人們的很多聯(lián)想多聯(lián)想。如果你的名字中有個“水”字或者帶有三點水的偏旁的偏旁，你便會想：他怎么知道我的名字和水有聯(lián)系呢聯(lián)系呢？如果你是在水利部門工作門工作，你也會很奇怪：他怎么知道我的工作和水有關(guān)呢有關(guān)呢？如果你家附近有條河流或池塘或池塘，你同樣會吃驚：他怎么知道我的住處旁邊有水啊有水?。咳绱说鹊却说鹊?。不用算命先生說出些什么些什么，你自己已經(jīng)聯(lián)想了很多了很多。 人們都有一種“自我求證”的心理的心理，當(dāng)其受到某種暗示后暗示后，大腦中會立刻浮現(xiàn)出一系列與此暗示有關(guān)的內(nèi)容的內(nèi)容。因此，當(dāng)聽到算命先生說你“與水有緣”時，你就會不由自主地把自己一切與水有關(guān)的經(jīng)歷或事物都找出來找出來，來證明自己確實與水有關(guān)水有關(guān)，甚至?xí)炎约耗骋淮斡斡緯r腳抽筋的事都聯(lián)系到這里到這里。因此，你會覺得：真是神了是神了！他怎么知道我和水有緣呢有緣呢？ 算命先生正是利用人們的這種心理種心理，向人們提供一些模糊的信息的信息，讓對方自己去求證去求證，以使信息的模糊性具體化具體化，讓被算命的人覺得他們真是神機妙算機妙算，可以洞察天機察天機。 “算”術(shù)高超的算命先生往往都是善于設(shè)置“心理陷阱”的高手的高手。他們能夠抓住被算命人的心理的心理，在詢問以及對話中對其進行不動聲色的暗示的暗示，使其主動鉆進自己設(shè)計好的“陷阱”之中。例如，算命先生總會告訴被算命人要心誠要心誠，“心誠則靈”，這其實就是對他們的一個肯定性的暗示的暗示，讓其對自己持贊同的態(tài)度的態(tài)度。在產(chǎn)生信任的前提下前提下，你的思路當(dāng)然就很容易順著算命先生的某種提示越走越遠了越遠了。并在算命先生提出的一些模糊性問題下問題下，努力進行回憶與聯(lián)想與聯(lián)想，主動證明這些話的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人們的“自我求證”心理，達到了自己騙財?shù)哪康牡哪康摹?行為揭秘： 在日常生活常生活，幾乎人人都抱有一種微妙的求證心理證心理。因此當(dāng)算命先生用籠統(tǒng)的、概括性的語言進行描述時描述時，人們就很容易浮想聯(lián)翩想聯(lián)翩，對號入座號入座，從而產(chǎn)生一種錯覺種錯覺，以為算命先生可以未卜先知卜先知。

問題六：為什么有人會覺得算命“很準(zhǔn)”？ 心理學(xué)研究表明究表明，人們很容易相信一個籠統(tǒng)的、一般性的人格描述格描述，并認(rèn)為這種描述特別適合自己合自己，心理學(xué)上將這種心理傾向稱為“巴納姆效應(yīng)”。巴納姆效應(yīng)在生活中十分普遍分普遍，比如算命先生一段無關(guān)痛癢的話常會使求助者深信不疑信不疑，其實這些話對大多數(shù)人都是適合的適合的。再加上那些去算命的人本身就有易受暗示的特點的特點，算命先生只要稍微揣摩求助者的內(nèi)心感受心感受，求助者立刻會感到算命先生說得“很準(zhǔn)”。 （2）知覺的選擇性人的周圍環(huán)境復(fù)雜多樣雜多樣，大腦不可能同時對各種事物進行感知,而總是有選擇地將那些新奇的事物作為知覺的對象的對象，這種現(xiàn)象稱為知覺的選擇性選擇性。在算命過程中過程中，算命先生會對個體的未來作大膽的預(yù)測的預(yù)測，這些預(yù)測結(jié)果有時特別具有轟動效應(yīng)動效應(yīng)，特別吸引眼球引眼球。如果言中果言中，被說中的事實就會一傳十一傳十，十傳百地傳播開來播開來，人們就會說算命真的很靈；如果沒測準(zhǔn)沒測準(zhǔn)，人們又會說算命先生功夫不到家不到家。實際上實際上，靈與不靈是人們選擇性地知覺那些具有神秘色彩的小概率事件并以偏概全的結(jié)果的結(jié)果。 （3）心理暗示去算命的人命的人，大致都是處于人生的彷徨與猶豫之中豫之中，面臨著人生的抉擇的抉擇。他們需要通過獲得別人的肯定來增強自信強自信，以此獲得強大的精神支持神支持。這時候這時候，算命先生通過自己的人生經(jīng)驗“指點迷津”，滿足其心理期望理期望，給予其信心和勇氣和勇氣，使其傾向于積極的方面的方面，排除顧慮除顧慮，最終取得一定的人生突破生突破?？梢哉f可以說，算命先生實際上是運用心理暗示理暗示，激勵彷徨之中的人中的人。而一旦求助者在心理暗示之下努力奮斗力奮斗，獲得成功得成功，他們就會認(rèn)為算命師預(yù)測得很準(zhǔn)得很準(zhǔn)，對之感激不盡激不盡，在某種意義上說義上說，這也是算命先生千年不絕的原因之一因之一。 總之，一個人的“命運”并非是算命先生算出來的出來的，它受內(nèi)因和外因多方面因素的影響的影響，我們只有通過自身不懈的努力的努力，才能達到成功的彼岸的彼岸。

問題七：為什么算命的說的那么準(zhǔn)那么準(zhǔn)？ 社會上的算命者大多研究過易經(jīng)和八卦和八卦，能夠熟練地推算生辰和時節(jié)和時節(jié)，是運用傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)方式來推算的推算的，要知道要知道，算命的人自己都是污起鼻子斜坐街頭坐街頭，要是他能真通神真通神，那么他早成億萬富翁了富翁了，何必受這個罪呢個罪呢。。。
下面是我提的幾點主要原因要原因，希望對你的疑惑有所幫助所幫助！

1. 可能是邪靈的工作.

2. 心理因素 有一句與“說曹操說曹操，曹操到”類似的俗話是“受傷的手指經(jīng)常被人碰”。為什么一個人總有“受傷的手指經(jīng)常被人碰”的想法呢想法呢？

道理很簡單很簡單。實際上只不過是我們對受傷的指頭格外注意罷了意罷了。也就是說就是說，我們對外界的感知是有選擇的選擇的。由此我們可明白為什么會“說曹操說曹操，曹操到”了。因為事情就是這樣：恰好符合這一經(jīng)驗的被我們記住了記住了，而更多的不符合這一經(jīng)驗的卻被我們忘記了忘記了。并非我們的預(yù)言多么準(zhǔn)多么準(zhǔn)，只是由于我們所做的選擇更有利證實這句話罷了話罷了。

類似的事可以舉出更多出更多。有些人會相信預(yù)言性的夢性的夢。他也確實可以給別人舉出一兩個例子個例子。但是，他忘記了預(yù)言性的夢還是不曾實現(xiàn)的居多這個事實個事實。有時還會聽到一些人議論：某某人算卦算得可準(zhǔn)了等準(zhǔn)了等。其實這也基本上屬于此類情況類情況，即偶爾算準(zhǔn)的留在了那些輕信的人們心中們心中，而大量未算準(zhǔn)的卻被這些人遺忘了遺忘了。

事實上事實上，在各種場合下場合下，預(yù)言準(zhǔn)的時候都是極少的極少的。只不過人們往往會輕易地忘掉一百次失敗的預(yù)言的預(yù)言，卻津津樂道偶然的一次成功罷了功罷了。應(yīng)該說應(yīng)該說，相當(dāng)數(shù)量的巧合事件都可由此得到解釋到解釋。

3. 還有就是算命的人,有一定的觀察力. 偶曾經(jīng)和同學(xué)做過紙牌算命的游戲.得到他們相信度的反饋是100%, 98%,95%..其實不是邪靈做工.而是我對他們的性格比較了解.(當(dāng)然,這類游戲還是不提倡大家去玩.)

4. 算命先生的措詞. 摘引一個人們熟悉的故事：某日三名秀才赴京趕考京趕考，夜宿客店宿客店，遇一算命老翁命老翁，三人問及科舉前途舉前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃說：“想必你們一定能領(lǐng)會我一指的暗示吧暗示吧?！辈⒓s了見榜歸來在此店見面的時間的時間，驗正其準(zhǔn)確程度確程度。三個秀才都不愿放下“聰明文化人”的架子的架子，都顯露出心領(lǐng)神會的樣子的樣子。秀才走后才走后，店老板出于崇拜與算命先生攀談生攀談，算命老翁詭秘一笑說：“這不準(zhǔn)確嗎準(zhǔn)確嗎，若一人中一人中，則釋為暗示只一人能考中；若二人中二人中，則釋為暗示一人不能考中；若三人都未中都未中，則釋為一人都考不中；三種可能皆在暗示之中示之中，你說我哪能算不準(zhǔn)呀不準(zhǔn)呀！”

算命先生結(jié)合“大氣候”與“小環(huán)境”，總結(jié)摸索出了人們社會生活的一些基本規(guī)律：姑娘一般算能否找個如意郎君；青年人大多算能否調(diào)資、提干、分房；中學(xué)生大都算能否考上大學(xué)；大學(xué)生大都算能否有個好的分配去向配去向，那成雙成對來算的含意就更加明白了；年輕夫婦要算是否生個兒子；家庭婦女多關(guān)心子女的就業(yè)、升學(xué)；中年干部雖羞羞答答羞答答，但遮擋不住內(nèi)心想知道仕途的前程；老年人則主要算能“高壽多久”；個體戶大都算生意能否賺錢……如此等等此等等。因此，只要能察顏觀色顏觀色，機智應(yīng)變智應(yīng)變，把握住分寸住分寸，投其所好其所好，道喜不道憂不道憂，或道了憂再賣個關(guān)子指點“迷津”縱深發(fā)展深發(fā)展，不但能獲得更多的錢多的錢，當(dāng)事者也會笑逐顏開逐顏開。
問題八：算命的為什么那么準(zhǔn)那么準(zhǔn)。 確實，鬼神之說寧可信其有不可信其無

問題九：算命先生為什么說得那么準(zhǔn)（1） 在現(xiàn)實生活中生活中，我們有時會遇到一些看手相、看面相的算命先生命先生，即使是在現(xiàn)代化的都市中都市中，我們也經(jīng)?？梢钥吹皆诠珗@門口、立交橋下、人行道邊行道邊，有不少人在算命先生的卦攤前虔誠地請求指點求指點，而且這其中不乏高學(xué)歷者學(xué)歷者，在這些人的眼里的眼里，算命先生成為幫他們預(yù)見未來的“活神仙”。
事實并非如此非如此。其實，算命先生只不過是研讀了古代的《周易》和一些算命類的書籍的書籍?！吨芤住肥且槐窘⒃诠糯茖W(xué)基礎(chǔ)上的算命書算命書，而算命類的書籍很多都是以心理學(xué)為基礎(chǔ)而編寫的編寫的，一般以一看、二聽、三試探、四分析為核心內(nèi)容心內(nèi)容，但是因為它其中還含有有神論的觀點的觀點，以及宿命論、生命輪回等思想等思想，所以它并不是真正的科學(xué)的科學(xué)。那些飽覽算命類、心理類書籍并將內(nèi)容融會貫通的算命先生命先生，就成了心理學(xué)高手學(xué)高手，他們確實能夠“算”出――根據(jù)心理學(xué)的知識通過一看、二聽、三試探、四分析四分析，來推測出你現(xiàn)在的處境和近期的狀況的狀況，洞悉你的心理活動理活動。

一看。他們往往觀察過往的人群的人群，關(guān)注一些我們不太注意的細節(jié)的細節(jié)，如穿著、走路姿勢、精神狀態(tài)、隨身物品等物品等，以此來分析此人是外地人還是本地人本地人，并且大概推斷出此人是否有心事等基本信息本信息。

二聽。只要有人上去詢問去詢問，他就會通過說話人的口氣的口氣，來揣測對方的心理的心理。

三試探三試探。這一步對算命先生來說是最重要的一環(huán)的一環(huán)，他們往往用模棱兩可和故弄玄虛的語言來試探對方探對方。從這一點來講點來講，算命先生更偏愛給一些女性算命性算命，因為女性更偏向于感性認(rèn)識性認(rèn)識，很多女性都比較多愁善感愁善感，很容易就著了算命先生的“道”。

四分析四分析。對于前來算命的人命的人，他們會根據(jù)你提供的支離破碎的信息的信息，說一些讓你似懂非懂的話懂的話，這時你很容易受他們的迷惑而對他們深信不疑信不疑，因為他們已經(jīng)看透了你的心理的心理。

除了上面這四個基本手段之外段之外，心理學(xué)家通過對算命的現(xiàn)象進行深入研究后發(fā)現(xiàn)后發(fā)現(xiàn)，算命先生之所以能夠說得如此之準(zhǔn)此之準(zhǔn)，更為重要的一個原因是：算命先生巧妙地利用了人們“自我求證”的心理的心理，把人們引入到了早已設(shè)定好的心理 “陷阱”里。

下面我們可以舉例來說明人們的這種“自我求證”心理。例如，我們在上面提到過算命先生喜歡給女性算命性算命，因為女性更偏于感性認(rèn)識性認(rèn)識，要知道感性認(rèn)識是人們進行“自我求證”的一個非常有利的條件的條件。算命先生經(jīng)常會說對方（女性）在30歲或45歲左右有難之類的之類的，有時甚至?xí)f該女性活不到50歲。算命先生為何會將女性有難的年齡定格在30歲和45歲左右呢左右呢？

這是因為是因為，30歲的女性多已結(jié)婚生子婚生子，有諸多的家庭瑣事庭瑣事，煩惱定然不少然不少，加之事業(yè)方面也多少會與家庭的照顧出現(xiàn)一些沖突些沖突，使得她們陷入一種要干好事業(yè)還是要教育好孩子的矛盾境地；而45歲左右的女性初入更年期更年期，內(nèi)心往往非常多疑常多疑，性情煩躁、焦慮、不安，生活中就難免會有很多不愉快的事情發(fā)生情發(fā)生，于是她們在算命時就容易隨著算命先生的推測而進行“自我求證”。這些算命先生根據(jù)女性的大概年齡給出相應(yīng)的說法的說法，讓女性進行“自我求證”，確實是運用了心理學(xué)的相關(guān)知識關(guān)知識。
問題十：算卦為什么有時候那么準(zhǔn)那么準(zhǔn)？ 生命在家庭中的規(guī)律
1：生命在家庭來講是相連的相連的，如同一棵樹一樣樹一樣，老祖宗是樹根是樹根，父母是樹干是樹干，孩子是樹果是樹果。樹果好不好好不好，功德在樹根和樹干和樹干。反過來反過來，樹根和樹干好不好好不好，功德在樹果在樹果。后代好不好好不好，在于老祖宗和父母的愛心；老祖宗好不好好不好，父母好不好好不好，來自后代是否孝順否孝順。所以說所以說，生命是相互知恩相互感恩相互報恩的報恩的，也是相互依靠互依靠。

2：我們生命在娘胎形成的過程中過程中，身體還沒有形成有形成，靈魂先入娘胎入娘胎。然后慢慢形成身體成身體，開始時先有心臟有心臟，然后才形成這個身體個身體。

3：懷孕的婦女的婦女，如果長期夫妻感情不好情不好，同時又虧了孝道了孝道，往往造成孩子腦癱子腦癱，或者孩子長期病不好病不好。

4：小孩的身體好不好直接跟母親有關(guān)親有關(guān)。特別在孕期在孕期，胎兒很敏感很敏感，你做的每一件事都會反映到胎兒身上兒身上。小孩心臟有問題有問題，是你對不起丈夫；孕期對不起長輩起長輩，小孩頭部有問題；你對不起兄弟姐妹弟姐妹，小孩肝臟有問題；看不起或虐待晚輩待晚輩，小孩生下來不會走路會走路。如果母親懷孕以后煩惱比較多比較多，想打胎又想留下來留下來。結(jié)果勉強留下來留下來，這個小孩就有多動癥多動癥。要敬畏生命畏生命，不能隨意墮胎意墮胎。

5：有什么老祖宗老祖宗，有什么父母么父母，就會有什么后代么后代，當(dāng)父母的父母的，特別在懷孕前后的一切行為切行為，影響后代非常大非常大。（龍生龍龍生龍，鳳生鳳鳳生鳳，老鼠生崽會打洞）

6：生命分有兩個部分：身體部分和靈魂部分魂部分。身體部分是母親的功德的功德，靈魂部分是父親的功德的功德，

如果母親非常有修養(yǎng)有修養(yǎng)，生下來的小孩的小孩，又健康又漂亮又漂亮。

如果父親非常有修養(yǎng)有修養(yǎng)，那么生下來的小孩的小孩，非常懂事常懂事，智商特別高特別高，非常聰明常聰明。

如果父母都有修養(yǎng)有修養(yǎng)，小孩就又健康又健康，又聰明又聰明，又懂事又懂事。

如果生下來的小孩雖然漂亮然漂亮，身體也健康也健康，但是智商有障礙有障礙，說明母親有修養(yǎng)有修養(yǎng)，父親沒有修養(yǎng)有修養(yǎng)，最后小孩容易變成廢人成廢人。

反過來反過來，父親有修養(yǎng)有修養(yǎng)，母親沒有修養(yǎng)有修養(yǎng)，那么小孩雖然很聰明很聰明，也很懂事很懂事，但是身體有問題有問題，經(jīng)常病經(jīng)常病。嚴(yán)重的時候小孩相貌丑陋貌丑陋。

如果父母兩個都沒有修養(yǎng)有修養(yǎng)，就可能有胎毒有胎毒，造成腦癱、身體殘疾、又聾又瞎等等瞎等等。

這些道理些道理，愿望你們不要誤會要誤會，認(rèn)為我隨便說的便說的。我首先告訴大家訴大家，我所講的道理有根據(jù)有根據(jù)，有依據(jù)有依據(jù)，有憑據(jù)有憑據(jù)，有證據(jù)有證據(jù)。相信的人居得法了得法了。

7：如果一個人對父母虧了孝道了孝道，就容易造成身體有障礙；如果對父親虧了孝道了孝道，容易引起高血壓、心臟病、特別是靈魂上、智商上容易有障礙有障礙。我們的生命的生命，靈魂是父親的恩德的恩德，身體是母親的恩德的恩德。

8：六十歲的老人要以德立業(yè)德立業(yè)，不要以財產(chǎn)立業(yè)產(chǎn)立業(yè)，不要只想把財產(chǎn)留給后代給后代，應(yīng)該把道德傳給子孫給子孫，不講道德的人生在世上一點意思都沒有都沒有，所以說作為老人的德行對后代的影響極為深遠為深遠。

9：后代是父母的全部分全部分，而且后代即是外家的一部分一部分，又是祖父這一家的一部分一部分。如果后代相貌像母親像母親，那么他容易有外家的很多素質(zhì)多素質(zhì)。如果后代的相貌像父親像父親，那么他受父親這一家的影響比較重比較重。

10：在家庭里面庭里面，作為父母沒有愛心有愛心，那么后代自然一代不如一代；子女沒有孝心有孝心，這個家庭自然不興旺不興旺。父母有愛心有愛心，子女有孝心有孝心，才有家庭的和諧；有家庭的和諧的和諧，才有家和萬事興的因緣；有家和萬事興萬事興，才能有完美的生活的生活。

11：家庭和諧庭和諧，愛心第一；

求家和合家和合，尊重第一；

愿家安樂家安樂，感恩第一恩第一。

父母慈愛母慈愛，子女孝順女孝順，尊老愛幼老愛幼，各守本分守本分。做到不難到不難，不做真難

12：老人無德人無德，一家遭殃； 子女不孝女不孝，沒有福報；

男人無志人無志，家道不興； 女人不柔人不柔，把財趕走財趕走。

13：認(rèn)識生命就是理解我們來做什么

我們每個人的生命都是父母生的母生的，那說明我們第一就是來繼承父母的恩愛的恩愛，

第二就是來報答父母的恩愛的恩愛。當(dāng)我們違背了生命的這個本分個本分，身體就有問題了問題了。

14：埋怨先輩怨先輩，就是讓自己頭部永久不安；

埋怨同輩怨同輩，就是讓自己身體中部長期不安；

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Q3：算命的為什么算的那么準(zhǔn)?

算命確實是很準(zhǔn)的,因為它有一整套科學(xué)而嚴(yán)密的推算過程,當(dāng)然也有不準(zhǔn)的,那是算命先生的技術(shù)不行,也有裝神弄鬼的,那是為了騙錢.
我學(xué)習(xí)命理近十年了,平時給別人看大多都很準(zhǔn)確,不光別人佩服,我自己都感到我們的祖先創(chuàng)立這門學(xué)術(shù)很了不起.
究竟是怎么算的,解釋起來就太多了,你又不是要學(xué)習(xí)命理,不必詳究.
至于跟誰學(xué),各人有各人的途徑,都不容易.我主要是看書,命理書籍古今都有,很多.看書是一個方面,更重要的是實踐,其實無論學(xué)什么都是這樣,理論聯(lián)系實際.
最后說明一下,我不是什么算命高手,也不是什么大師,只是一個命理愛好者,還在學(xué)習(xí)中.

Q4：算命先生為何能算得那么準(zhǔn)呢?

心理學(xué)研究表明究表明，人們很容易相信一個籠統(tǒng)的、一般性的人格描述格描述，并認(rèn)為這種描述特別適合自己合自己，心理學(xué)上將這種心理傾向稱為“巴納姆效應(yīng)”。巴納姆效應(yīng)在生活中十分普遍分普遍，比如算命先生一段無關(guān)痛癢的話常會使求助者深信不疑信不疑，其實這些話對大多數(shù)人都是適合的適合的。再加上那些去算命的人本身就有易受暗示的特點的特點，算命先生只要稍微揣摩求助者的內(nèi)心感受心感受，求助者立刻會感到算命先生說得“很準(zhǔn)”。 （2）知覺的選擇性
人的周圍環(huán)境復(fù)雜多樣雜多樣，大腦不可能同時對各種事物進行感知,而總是有選擇地將那些新奇的事物作為知覺的對象的對象，這種現(xiàn)象稱為知覺的選擇性選擇性。在算命過程中過程中，算命先生會對個體的未來作大膽的預(yù)測的預(yù)測，這些預(yù)測結(jié)果有時特別具有轟動效應(yīng)動效應(yīng)，特別吸引眼球引眼球。如果言中果言中，被說中的事實就會一傳十一傳十，十傳百地傳播開來播開來，人們就會說算命真的很靈；如果沒測準(zhǔn)沒測準(zhǔn)，人們又會說算命先生功夫不到家不到家。實際上實際上，靈與不靈是人們選擇性地知覺那些具有神秘色彩的小概率事件并以偏概全的結(jié)果的結(jié)果。 （3）心理暗示
去算命的人命的人，大致都是處于人生的彷徨與猶豫之中豫之中，面臨著人生的抉擇的抉擇。他們需要通過獲得別人的肯定來增強自信強自信，以此獲得強大的精神支持神支持。這時候這時候，算命先生通過自己的人生經(jīng)驗“指點迷津”，滿足其心理期望理期望，給予其信心和勇氣和勇氣，使其傾向于積極的方面的方面，排除顧慮除顧慮，最終取得一定的人生突破生突破?？梢哉f可以說，算命先生實際上是運用心理暗示理暗示，激勵彷徨之中的人中的人。而一旦求助者在心理暗示之下努力奮斗力奮斗，獲得成功得成功，他們就會認(rèn)為算命師預(yù)測得很準(zhǔn)得很準(zhǔn)，對之感激不盡激不盡，在某種意義上說義上說，這也是算命先生千年不絕的原因之一因之一。 總之，一個人的“命運”并非是算命先生算出來的出來的，它受內(nèi)因和外因多方面因素的影響的影響，我們只有通過自身不懈的努力的努力，才能達到成功的彼岸的彼岸。

Q5：八字算命可信嗎?

所謂八字算命字算命，其實是人在思想困惑想困惑，心里無助的時候的時候，尋求的心理安慰和精神支柱神支柱。
《周易·系辭上》：“仁者見之謂之仁謂之仁，智者見之謂之知謂之知?！?br/>不可全信可全信，只可作為參考為參考，畢竟四柱八字命理推測有著一套自己的理論體系論體系，有些東西是歷史文化傳承的結(jié)晶的結(jié)晶，但也有歷史文化的垃圾的垃圾，要理性的理解什么是哲學(xué)思想學(xué)思想，什么是封建是封建。
切記不可記不可。如果你的一生能短短八個字就能預(yù)測的預(yù)測的，是多么的可笑的可笑！所以只可作為馬后炮之輩的談資的談資，賭徒勝利后炫耀的成果的成果，茶余飯后的消遣罷了遣罷了。
為什么不能呢不能呢？
舉一個簡單的例子,四柱為年柱為年柱，月柱，日柱，時柱，都以時間作為名字為名字。眾所周知所周知，歷法分陰歷和陽歷和陽歷，陽歷對時間的記錄更為準(zhǔn)確一些確一些，但都不是那么準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的，陰歷有閏月有閏月，陽歷有閏年有閏年，都是對時間的校正的校正。目前一天的時間都不是二十四小時了小時了，哪里來的準(zhǔn)確時辰確時辰？再加上閏月閏年一摻和一摻和，你出生的時間都是不準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的，四柱還準(zhǔn)嗎還準(zhǔn)嗎？四柱都不確定了確定了，還推測個什么個什么？還命理個什么個什么？當(dāng)然了當(dāng)然了，命理推測也與時俱進了俱進了，八字算命還分成了陰歷派陰歷派，陽歷派陽歷派，什么QQ號吉兇號吉兇，手機號吉兇號吉兇，車牌號吉兇號吉兇，這些個預(yù)測也能套上像樣的理論的理論，純屬無稽之談稽之談。
按照這套理論就是論就是，沒有完美的八字的八字，總會是福禍相依的相依的，想要趨吉避害吉避害，逆天改命天改命，談何容易何容易。你要理解大師也是要吃飯的吃飯的。
不想通過大師過大師，還想改變自己命運己命運，該怎么做呢么做呢？
大師算不準(zhǔn)的命準(zhǔn)的命，答案是積德行善之人善之人，“天道無親道無親，常與善人”，“積善之家善之家，必有余慶；積不善之家善之家，必余殃必余殃?！表槕?yīng)天道應(yīng)天道，不做違背自然規(guī)律的事律的事，如果你信命運信命運，多做善事做善事，與人為善人為善，好運自然來自然來。

Q6：八字算命準(zhǔn)嗎?八字算命有科學(xué)依據(jù)嗎?八字算命靠譜嗎?

易經(jīng)算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應(yīng)該以科學(xué)的眼光的眼光，站在科學(xué)的角度去看待易經(jīng)算命經(jīng)算命，既不能因為某些沒水平的預(yù)測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是命就是，也不能因為某些精通五術(shù)通五術(shù)，精通命理的預(yù)測師算的準(zhǔn)就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門技術(shù)門技術(shù)，預(yù)測師掌握的命理知識直影響到預(yù)測的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。

主題：八字這個東西可信嗎算命的最后的下場

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二、夢見親人被打預(yù)示親人

夢見親人被打何解

是什么親什么親？不同的人有不同的預(yù)兆的預(yù)兆的。夢見表親在夢中看到表親到表親，是不如意和災(zāi)難的象征的象征，這個夢說明做夢人的生活過得很凄涼很凄涼。夢到和表親互通書信通書信，意味著家人之間關(guān)系不和睦不和睦。夢到姨媽年輕女性夢到姨媽到姨媽，表示她的某種行為會引起別人無情的責(zé)備的責(zé)備，為此她的情緒極度低落度低落。如果在夢中姨媽顯得很愉快很愉快，面帶笑容帶笑容，表示不快的事情將要過去要過去，生活中再度有歡樂和喜悅和喜悅。夢見父親夢到自己的父親的父親，意味著遇到困難到困難，想尋求別人的支持的支持。如果夢到死去的父親的父親，表示你的事業(yè)使你累得喘不過氣來過氣來，你騎虎難下無法松馳下來馳下來。年輕女性夢到死去的父親的父親，預(yù)言她的男友會欺騙她欺騙她。夢見兄弟在夢中看到自己的兄弟威武有力武有力，表示你對于自己擁有的財富的財富，或兄弟們的財富的財富，感到自豪到自豪。如果夢中看到自己的兄弟一貧如洗貧如洗，身處困境處困境，則意味不幸味不幸，或是會有嚴(yán)重的損失打擊你打擊你。夢見伴侶夢中看到自己的太太或丈夫或丈夫，暗示有程度輕微的焦慮或疾病或疾病。夢見社交上的伙伴的伙伴，表示庸俗無益的娛樂會吸引你吸引你，因此妨礙你完成任務(wù)成任務(wù)。夢見妻子夢到自己的妻子很愉快很愉快，那么你的生活會比現(xiàn)在更好在更好，如果她顯得潑辣無理辣無理，那么你今后的生活不會和諧會和諧。夢見岳父夢中看到岳父到岳父，表示你和朋友或親人之間會有爭吵有爭吵，夢中的岳父如果欣喜健朗喜健朗，表示家庭之間的關(guān)系能處得很好得很好。夢見丈夫夢到你丈夫離你而去你而去，你不知什么緣故么緣故，表示你們之間有著很深的裂痕的裂痕。不過言歸于好還是有可能的可能的。夢到你丈夫死去夫死去，暗示會有悲傷包圍著你圍著你。夢到你丈夫臉色蒼白色蒼白，疲憊不堪憊不堪，表示你可能患嚴(yán)重的疾病的疾病，也可能意味著你的家人因病臥病不起病不起。夢到你丈夫英俊而快活而快活，象征著你的家庭生活美滿活美滿，前途大有作為有作為。夢到丈夫生病夫生病，意味著他在外面可能有不軌行為軌行為，在家里有時還會欺負你欺負你。夢到丈夫另結(jié)新歡結(jié)新歡，意味著他已經(jīng)厭倦了目前的生活環(huán)境活環(huán)境，想到其它地方另謀出路謀出路。夢到自己愛上有妻之夫妻之夫，表示你的婚姻不美滿；如果尚未出嫁未出嫁，你是否能找到真正的幸福值得懷疑得懷疑。尚未結(jié)婚的女性夢到有一個丈夫個丈夫，表示她希望自己具有吸引男人的魅力的魅力。夢到丈夫跟你暫時分離回來以后來以后，卻變高了許多了許多，意味著你的丈夫在外應(yīng)酬難免有逢場作戲的時候的時候。
滿意請采納

做夢夢到親人被打是什麼征兆

夢到家人被打：愛情急速發(fā)展速發(fā)展。而且對象不止一人止一人，你將會受寵若驚寵若驚，來不及應(yīng)付及應(yīng)付。但這種狀態(tài)將不會維持太久持太久，要先有心理準(zhǔn)備理準(zhǔn)備。未婚男性夢到家人被打預(yù)兆近期財運方面：要適當(dāng)節(jié)制才好制才好。單身的人夢到家人被打預(yù)兆您的愛情：關(guān)系復(fù)雜系復(fù)雜，煩惱多煩惱多。男性夢到家人被打要出遠門出遠門，障礙多障礙多，最好取消好取消。

夢見親人被人打了是什么兆頭么兆頭？

夢見親人被人打了：你做事容易成功易成功，受人歡迎人歡迎。你會從有影響的人身上獲得益處得益處，比如名人或者有權(quán)勢的人勢的人。你的生活比較穩(wěn)定較穩(wěn)定，能夠有效、系統(tǒng)地完成自己的工作的工作。你比之前有更多的晉升機會升機會，而且能夠承擔(dān)一些額外的責(zé)任的責(zé)任。能夠從年長的人那里獲得幫助得幫助。對于房產(chǎn)之類的投資可能會獲得利潤；對于生活所有的問題會有一個深刻的認(rèn)識的認(rèn)識。月中會比較倒霉較倒霉，做事匆忙、草率、不計后果計后果，浪費錢財
，對自己的前途不利途不利，容易發(fā)生意外事故造成傷害成傷害，或者由于過度放縱造成疾病成疾病。要小心流言破壞你的聲譽的聲譽，要努力去避免這些不利的因素的因素。合作關(guān)系比較良好較良好，能夠得到別人的幫助和支持；與法律有關(guān)的事情也可以獲得成功得成功。你找不到方向到方向，精神會高度敏感度敏感，容易產(chǎn)生一些消極的想法；同時會很容易上當(dāng)受騙、陷入詭計和變化帶來的不利影響利影響。容易對于一些不切實際的東西著迷西著迷。月底還不錯還不錯，幸運會降臨到你身上你身上，財運旺盛運旺盛，無論做什么事情都容易成功易成功，同時投機、投資以及新的風(fēng)險投資領(lǐng)域都會帶來成功和收益和收益。你的信用提升；也可能從旅游或者中獲得益處和快樂和快樂，實現(xiàn)以前無法實現(xiàn)的野心或抱負或抱負，這對你的健康也有好處有好處。
女人夢見親人被人打了則近期運勢運程：責(zé)任太重任太重，理想過高想過高，力不從心不從心，反而有挫折感挫折感，應(yīng)該量力而為力而為，轉(zhuǎn)危為安危為安。小心文書上錯誤及水災(zāi)及水災(zāi)。
單身的人夢見親人被人打了預(yù)示著在愛情方面：較容易獲得異性的青睞的青睞，一見鐘情的幾率增加率增加，但是有追求柏拉圖式戀情的傾向的傾向。
找工作的人夢見親人被人打了預(yù)示求職：運勢一般勢一般，薪水和待遇尤其讓你敏感你敏感。在熟悉的領(lǐng)域求職成功的幾率更高率更高。

周公解夢夢見被親人打

現(xiàn)實生活中會有動力有動力，有好運有好運，不是壞事是壞事！

周公解夢夢見有人追打我什么含義

我是農(nóng)歷1984年12月24日生測今年運勢

晚上做夢夢見自己被人打被人打，是什么意思

夢見自己被人打：萬事將如意進行意進行。對意中人意中人，可以展開情書攻勢書攻勢，成功的希望是很大的很大的。未婚男女夢見自己被人打解釋：最近愛情方面先有障礙有障礙，有始有終則成功

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三、六爻火地晉測考試,火地晉卦爻辭詳解

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六爻火地晉變火風(fēng)鼎,求考試怎么樣?

renqiubiaoge：你好。
【火地晉】之【火風(fēng)鼎】。二爻動、三爻動三爻動。首先，你在卜課時缺乏自信乏自信。所以出現(xiàn)二個爻動個爻動。
火地晉之二爻爻辭：晉如，愁如，貞吉。受茲介福于其王母其王母。這個爻辭告訴你只要“中正”，也就是走正路走正路，艱苦努力苦努力，刻苦學(xué)習(xí)苦學(xué)習(xí)。，最后【貞吉】。
火地晉三爻爻辭：眾允，悔亡。二爻、三爻都要上進要上進，三爻是陰爻居陽位居陽位，不正，悔也。所以你不能存僥幸心理幸心理，而應(yīng)踏踏實實的去學(xué)習(xí)去學(xué)習(xí)，才能上進能上進，成功。
之卦【火風(fēng)鼎】。卦辭：元吉。亨。君子以正位凝命位凝命?；稹L(fēng)，內(nèi)巽鳳柔順鳳柔順，外離火聰明火聰明。故元吉故元吉。
最后結(jié)果后結(jié)果。吉。

說句題外話題外話，要相信自己信自己，要努力要努力。拋棄僥幸心里、不要怕辛苦怕辛苦。記?。骸窘楦Ｓ谄渫跄浮?。這句話就是要“中正”。（這句話這句話，你可能不理解不理解，你只管記住、記住、王母就會祐你會祐你。）
祝你成功你成功。

六爻問題,震為雷變火地晉,求考試,能成嗎?

占事：考試能成嗎能成嗎？
農(nóng)歷：乙未年三月十四日未時
干支：乙未年　庚辰月　戊寅日　己未時（日空：申酉）
神煞：驛馬－申　桃花－卯　日祿－巳　貴人－丑，未
　震宮：震為雷 (六沖) 乾宮：火地晉 (游魂)　
測考試父母子水為用神為用神，不宜動化回頭克回頭克，恐難如愿難如愿。斷錯勿怪錯勿怪。

六爻

你這卦六爻都變了 所以要用本卦和之卦的彖辭來解卦
得到
《彖》曰：晉，進也。明出地上①。順而麗乎大明②。柔進而上行③，是以“康侯用錫馬蕃庶馬蕃庶，晝?nèi)杖印币病?br/>【譯文】 《彖辭》說：晉，就是進取的意思的意思。晉的上卦為離卦為離，離為日；下卦為坤卦為坤，坤為地坤為地，可見晉卦的卦象是太陽高懸陽高懸，出于大地之上地之上。大地卑順地卑順，處于太陽照耀之下耀之下。陰柔之爻由初位排列上升至第五爻位五爻位，所以晉卦的基本結(jié)構(gòu)是“柔進而上行”，象征著臣子的事業(yè)蒸蒸日升蒸日升，所以“康侯能夠用成王賜予的良馬繁殖馬匹殖馬匹，一日之內(nèi)多次配種”。
【注釋】 ①明，太陽。下句“大明”亦指太陽指太陽。②順，下卦為坤卦為坤，坤為大地為大地，大地卑伏順從伏順從。麗，附麗，依附。③柔進而上行而上行，本卦初、二、三、五均為陰爻為陰爻，為柔，陰爻由初位上升到第五位第五位，故曰：“柔進而上行”。
《彖》曰：既濟，“亨”，小者亨也者亨也?！袄憽?，剛?cè)嵴划?dāng)也①。“初吉”，柔得中也②?！敖K”止則“亂”，其道窮也③。
【譯文】 《彖辭》說：既濟之卦濟之卦，有亨通之象通之象，意思是小事亨通事亨通，大事則未必則未必。卦辭講本卦具有“利人利物人利物，行道中正”的征兆的征兆，因為本卦基本結(jié)構(gòu)顯示：上剛下柔剛下柔，像君臣正位臣正位，上下安分下安分，陰陽各爻所處恰當(dāng)處恰當(dāng)，像君臣各盡其職盡其職，遵循君道臣道道臣道。所謂“起初吉利”，因為六二爻象顯示象顯示，權(quán)臣初仕臣初仕，以媚順為事順為事，其力尚不能為惡能為惡，所謂“最后有變亂”，因為上六爻象顯示：權(quán)臣竊柄臣竊柄，欺君亂政君亂政，最終陷入絕境入絕境，歸于滅亡于滅亡。
【注釋】 ①剛?cè)嵴划?dāng)也位當(dāng)也，本卦上卦為坎卦為坎，坎為陽卦為陽卦，為剛；下卦為離卦為離，離為陰卦為陰卦，為柔，剛上柔下是“剛?cè)嵴?。初九、九三、九五均為陽爻為陽爻，居陽位；六二、六四、上六均為陰爻為陰爻，居陰位居陰位，是剛?cè)帷拔划?dāng)”。《彖辭》以此釋“利貞”。利，利人利物人利物。貞，中正。②柔得中柔得中，本卦六二陰爻二陰爻，為柔，處下卦中位卦中位，是“柔得中”。③其道窮也道窮也，本卦上六陰爻處于一卦之盡頭之盡頭，像臣子權(quán)勢太盛勢太盛，終于陷入窮困之地困之地。
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六爻解卦,測考試是否能通過能通過。。。求解卦

你應(yīng)該占主動權(quán)主動權(quán)，能成功

周易第35卦 晉卦 火地晉 離上坤下 上離下坤

;?????周易第35卦詳解
??????第三十五卦：晉卦(火地晉)
??????晉。康侯用錫馬蕃庶馬蕃庶，晝?nèi)杖尤杖印?br/>??????象曰：明出地上出地上，晉。君子以自昭明德昭明德。
??????白話文解釋
??????晉卦：康侯用成王賜予的良馬來繁殖馬匹殖馬匹，一天多次配種次配種。
??????《象辭》說：“本卦上卦為離卦為離，離為日;下卦為坤卦為坤，坤為地坤為地。太陽照大地照大地，萬物沐光輝”，是晉卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，從而光大自身的光明之德明之德。
??????邵雍河洛理數(shù)解卦
??????日出地上出地上，萬物進展;賞賜隆重賜隆重，百謀皆遂謀皆遂。
??????吉：得此卦者此卦者，如旭日東升日東升，氣運旺盛運旺盛，收入頗豐入頗豐，謀事可成事可成，百事如意事如意。
??????傅佩榮解卦手冊
??????時運：好運新來運新來，步步高升步高升。
??????財運：光亮之業(yè)亮之業(yè)，最有利潤有利潤。
??????家宅：陽光之屋光之屋。
??????身體：自知之明知之明。
??????傳統(tǒng)解卦
??????這個卦是異卦(下坤上離)相疊。離為日離為日，為光明;坤為地坤為地。太陽高懸陽高懸，普照大地照大地，大地卑順地卑順，萬物生長物生長，光明磊落明磊落，柔進上行進上行，喻事業(yè)蒸蒸日上蒸日上。
??????大象：日出地面出地面，普照大地照大地，有光明上進之象進之象。
??????運勢：事業(yè)、名望、財運皆吉運皆吉，所謂有加官晉爵之兆爵之兆。
??????事業(yè)：順利。應(yīng)遵守正道守正道，迎難而上難而上，克敵制勝敵制勝，因勢利導(dǎo)勢利導(dǎo)。樹立良好的人際關(guān)系際關(guān)系，深得人心得人心。全力以赴力以赴，不得有絲毫猶豫不決豫不決，更忌優(yōu)柔寡斷柔寡斷，而應(yīng)敗不餒敗不餒，勇往直前往直前。注意和衷共濟衷共濟，共同前進同前進。
??????經(jīng)商：行情好行情好。市場競爭順利爭順利。但也會遇到一些困難些困難，必迎難而上難而上，因勢利導(dǎo)勢利導(dǎo)，克敵制勝敵制勝。爭取眾人支持人支持。前進中的挫折不可免不可免，只要動機純正機純正，必可轉(zhuǎn)危為安危為安。
??????求名：經(jīng)刻苦努力與奮斗與奮斗，已具備開拓事業(yè)的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，卻因無人引薦人引薦，暫時不得志不得志，決不可因此自暴自棄暴自棄，須耐心等待時機待時機。同時，更加積極地創(chuàng)造條件造條件。
??????婚戀：吉星高照星高照。會有理想的結(jié)果的結(jié)果，但決不可自恃條件優(yōu)越而抱無所謂的態(tài)度或過于挑剔于挑剔。
??????決策：處于不斷上升的形勢的形勢，不會有過大的阻力的阻力。但務(wù)必爭取眾人信任人信任，獲取人心取人心，再接再厲接再厲，只要動機純正機純正，克服僥幸心理幸心理，必有喜從天降從天降。
??????張銘仁解卦
??????晉：表示進取也進取也，主吉象主吉象。火為太陽為太陽，所以是「日出于大地、光明乍現(xiàn)」，陽光準(zhǔn)備要照耀大地耀大地，一片欣欣向榮之象榮之象。事業(yè)投資、升遷、婚姻、感情均是有雨過天晴過天晴，奮發(fā)向上的吉象的吉象。
??????解釋：很明白很明白，很明亮很明亮。
??????特性：榮譽心重譽心重，固執(zhí)，愛面子愛面子，外華內(nèi)虛華內(nèi)虛，喜領(lǐng)導(dǎo)他人導(dǎo)他人。
??????運勢：事業(yè)繁榮業(yè)繁榮，聲譽漸高譽漸高，于人、事、物均獲宏利之際利之際，與人共事者吉事者吉。但要知進德虛懷德虛懷，即是諸凡對人、事宜謹(jǐn)守德操守德操，不可傲溢心懷溢心懷，否則有破象也破象也。但財運旺財運旺。
??????家運：雖如日中天日中天，切不可過于驕縱、蠻橫，若為人不行正道行正道，雖然光明就在眼前在眼前，且興隆幸福隆幸福，又難免夫婦失和婦失和，家運不振耳不振耳。
??????疾?。?/strong>久病者兇病者兇，近病無妨病無妨，注意胃腸、心臟之疾臟之疾。
??????胎孕：平。
??????子女：多才智多才智，聰明而賢孝而賢孝。
??????周轉(zhuǎn)：可獲得強大資金大資金。
??????買賣：進取得利取得利，并獲得巨財?shù)镁挢敗?br/>??????等人：女者會來者會來，男者不一定會來定會來。
??????尋人：見于西南方或南方或南方。
??????失物：動作快動作快，可以尋回來尋回來。似是在地上的箱子之類藏著類藏著。
??????外出：克服猶豫心理豫心理，大膽前進膽前進，可無往而不順而不順。
??????考試：科甲登榜甲登榜。
??????訴訟：最終能圓滿解決滿解決。
??????求事：受人提拔人提拔，可有成就有成就。
??????改行：可行。
??????開業(yè)：吉利。
??????周易第35卦初六爻詳解
??????初六爻辭
??????初六。晉如，摧如，貞吉。罔孚，裕，無咎。
??????象曰：晉如摧如如摧如，獨行正也行正也。裕無咎裕無咎，未受命也受命也。
??????白話文解釋
??????初六：攻擊敵人擊敵人，打垮敵人垮敵人，卜問得吉兆得吉兆。勝利之師沒有捕捉俘虜捉俘虜，沒有搶掠財物掠財物，不會有災(zāi)難有災(zāi)難。
??????《象辭》說：攻擊敵人擊敵人，打垮敵人垮敵人，這是因為將帥能遵循正道循正道，所以取得了勝利了勝利。從容部署容部署，克敵制勝敵制勝，沒有災(zāi)難有災(zāi)難，說明將帥能因勢制宜勢制宜，獨斷于心斷于心。
??????邵雍河洛理數(shù)爻辭解釋
??????平：得此爻者此爻者，憂愁參半愁參半，靜則吉動則兇動則兇。做官的不宜進取宜進取，須防流言防流言。
??????傅佩榮解卦手冊
??????時運：耐心等待心等待，不必急進必急進。
??????財運：稍待時日待時日，可獲大利獲大利。
??????家宅：吉屋可居;婚姻緩成姻緩成。
??????身體：寬心解懷心解懷。
??????初六變卦
??????初六爻動變得周易第21卦：火雷噬嗑雷噬嗑。這個卦是異卦(下震上離)相疊。離為陰卦;震為陽卦為陽卦。陰陽相交陽相交，咬碎硬物碎硬物，喻恩威并施威并施，寬嚴(yán)結(jié)合嚴(yán)結(jié)合，剛?cè)嵯酀嵯酀?。噬嗑為上下顎咬合顎咬合，咀嚼。
??????周易第35卦六二爻詳解
??????六二爻辭
??????六二。晉如，愁如，貞吉。受茲介福茲介福，于其王母其王母。
??????象曰：受茲介福茲介福，以中正也中正也。
??????白話文解釋
??????六二：攻擊敵人擊敵人，壓倒敵人倒敵人，卜問得吉兆得吉兆。因為得到了先祖母的庇佑獲得大福得大福。
??????《象辭》說：之所以受此大福此大福，因為六二之爻居下卦中位卦中位，像人得中正之道正之道。
??????邵雍河洛理數(shù)爻辭解釋
??????吉：得此爻者此爻者，求謀稱意謀稱意，多得母親扶助親扶助，或得妻財?shù)闷挢?。做官的守正者會進取會進取。
??????傅佩榮解卦手冊
??????時運：所求多阻求多阻，守正必亨正必亨。
??????財運：守住低潮住低潮，自然受福然受福。
??????家宅：遷居與老人同住;婚姻稍待姻稍待。
??????身體：多聽老人言老人言。
??????六二變卦
??????六二爻動變得周易第64卦：火水未濟水未濟。這個卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火離為火，坎為水坎為水?；鹕纤律纤?，火勢壓倒水勢倒水勢，救火大功未成功未成，故稱未濟稱未濟?！吨芤住芬郧ざ詾槭钾詾槭迹约葷⑽礉詾榻K卦為終，充分反映了變化發(fā)展的思想的思想。
??????周易第35卦六三爻詳解
??????六三爻辭
??????六三。眾允，悔亡。
??????象曰：眾允之志允之志，上行也上行也。
??????白話文解釋
??????六三：萬眾一心眾一心，全力進攻力進攻，無所悔恨所悔恨。
??????《象辭》說：眾人信任人信任，其志向就會實現(xiàn)會實現(xiàn)。
??????邵雍河洛理數(shù)爻辭解釋
??????平：得此爻者此爻者，得朋友之助友之助，營謀遂意謀遂意，但謹(jǐn)防意外之險外之險。做官的有升遷之機遷之機。
??????傅佩榮解卦手冊
??????時運：眾人悅服人悅服，自無懊惱無懊惱。
??????財運：雙方和睦方和睦，買賣皆利賣皆利。
??????家宅：氣氛和諧;兩性融洽性融洽。
??????身體：團體運動;訟事調(diào)解事調(diào)解。
??????六三變卦
??????六三爻動變得周易第56卦：火山旅火山旅。這個卦是異卦(下艮上離)相疊。此卦與豐卦相反卦相反，互為“綜卦”。山中燃火中燃火，燒而不止而不止，火勢不停地向前蔓延前蔓延，如同途中行人中行人，急于趕路于趕路。因而稱旅卦稱旅卦。
??????周易第35卦九四爻詳解
??????九四爻辭
??????九四。晉如_鼠，貞厲。
??????象曰：_鼠貞厲鼠貞厲，位不當(dāng)也不當(dāng)也。
??????白話文解釋
??????九四：攻擊敵人而膽小如鼠小如鼠，卜問得兇兆得兇兆。
??????《象辭》說：攻擊敵人而膽小如鼠小如鼠，卜問得兇兆得兇兆，因為九四陽爻而居陰位居陰位，像人處于不利的地位的地位。
??????邵雍河洛理數(shù)爻辭解釋
??????兇：得此爻者此爻者，時運不佳運不佳，或有爭訴有爭訴。做官的不宜進取宜進取，有阻力有阻力，須守正須守正。
??????傅佩榮解卦手冊
??????時運：守正為宜正為宜，耍詐必兇詐必兇。
??????財運：貪財必敗財必敗，見好就收好就收。
??????家宅：耗失過多;婚姻不正姻不正。
??????身體：疥瘡或嘔血或嘔血，皆危。
??????九四變卦
??????九四爻動變得周易第23卦：山地剝山地剝。這個卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下陰在下，一陽在上陽在上，陰盛而陽孤;高山附于地附于地。二者都是剝落象剝落象，故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰盛陽衰，喻小人得勢人得勢，君子困頓子困頓，事業(yè)敗壞業(yè)敗壞。
??????周易第35卦六五爻詳解
??????六五爻辭
??????六五。悔亡，失得勿恤得勿恤，往吉，無不利無不利。
??????象曰：失得勿恤得勿恤，往有慶也有慶也。
??????白話文解釋
??????六五：無所悔恨所悔恨，吃了敗仗了敗仗，不要氣餒要氣餒。只要再接再厲接再厲，終必轉(zhuǎn)敗為勝敗為勝。無所不利所不利。
??????《象辭》說：受到挫失到挫失，不要氣餒要氣餒，勇往直前往直前，定有喜慶降臨慶降臨。
??????邵雍河洛理數(shù)爻辭解釋
??????吉：得此爻者此爻者，好運到來運到來，營謀獲利謀獲利。做官的有升遷之喜遷之喜。
??????傅佩榮解卦手冊
??????時運：災(zāi)去福來去福來，無意得之意得之。
??????財運：前有小失有小失，今可大得可大得。
??????家宅：屋運轉(zhuǎn)好;婚姻吉祥姻吉祥。
??????身體：已無大礙無大礙。
??????六五變卦
??????六五爻動變得周易第12卦：天地否天地否。這個卦是異卦(下坤上乾)相疊，其結(jié)構(gòu)同泰卦相反卦相反，系陽氣上升氣上升，陰氣下降氣下降，天地不交地不交，萬物不通物不通。它們彼此為“綜卦”，表明泰極而否極而否，否極泰來極泰來，互為因果為因果。
??????周易第35卦上九爻詳解
??????上九爻辭
??????上九。晉其角晉其角，維用伐邑用伐邑，厲吉無咎吉無咎，貞吝。
??????象曰：維用伐邑用伐邑，道未光也未光也。
??????白話文解釋
??????上九：攻擊敵人擊敵人，必須較量敵我雙方的力量的力量，可以考慮攻擊敵人的城邑的城邑。但其結(jié)局難料：或許危險許危險，或許吉利許吉利，或許沒有災(zāi)難有災(zāi)難，或許正踐兇兆踐兇兆。
??????《象辭》說：考慮到攻擊敵人的城邑的城邑，這說明王道未能廣泛實行泛實行，以致屬邑叛亂邑叛亂。
??????邵雍河洛理數(shù)爻辭解釋
??????平：得此爻者

火地晉卦占感情復(fù)合

求取卦象的你是否很迷茫看不懂卦象呢卦象呢？其實不用著急用著急，我能幫你解讀你的卦象的卦象，讓你能夠了解自己未來的運勢的運勢，能夠提前為自己的運勢做好準(zhǔn)備好準(zhǔn)備，能夠在提示中鑒定自己額選擇是否正確否正確，是否能夠不為曾經(jīng)而后悔而后悔。

對火地晉卦得解析

火地晉卦的外卦為離卦為離，代表明媚的陽光；內(nèi)卦為坤卦為坤，代表大地表大地。明媚的陽光照在廣闊的大地上大地上，象征著前進和繁榮和繁榮。君子應(yīng)該勇于進取于進取，更應(yīng)該善于利用周圍的條件使自己前進得更快得更快。

占戀情得到晉卦示意

比較順利較順利。順利的關(guān)鍵在于你們兩個人之間有天生的緣分的緣分，也就是有著讓人羨慕的“夫妻相”，這可是可遇而不可求的東西的東西。雖然也有一些波折些波折，但在父母和好友的幫助下幫助下，你們的戀情最終能結(jié)出勝利的果實的果實。

有變爻時的吉兇推斷

初六爻變：平?；槭驴沙墒驴沙伞Ｔ谇斑M的一開始就不太順利太順利，有些小小的障礙的障礙。但是不能氣餒能氣餒，應(yīng)該繼續(xù)堅守正道守正道，吉祥如意之事很快就會發(fā)生會發(fā)生。

六二爻變：吉?；槭乱壮墒乱壮?。雖然前進的道路不太順利太順利，但是如果能堅守正道守正道，也會吉祥如意祥如意。對你們來說們來說，父母的支持是一個重要因素要因素。

六三爻變：吉?；槭乱壮墒乱壮伞２坏改钢С帜銈兂帜銈?，而且親朋好友對你們也是大力支持力支持，這使得你們的婚事非常順利常順利。這些都是因為你們有緣分有緣分，天生就有“夫妻相”。

九四爻變：平?；槭码y成事難成。如果時機不恰當(dāng)不恰當(dāng)，即使努力效果也不會太好會太好?，F(xiàn)實畢竟是擺在面前的面前的，一味強調(diào)緣分而不顧現(xiàn)實也是不行的不行的。

六五爻變：吉?；槭乱壮墒乱壮??；诤拗乱呀?jīng)過去經(jīng)過去，到了該大踏步前進的時候了時候了。說明你們的婚事迎來了大好時機好時機。

上九爻變：平?；槭码y成事難成。前進已經(jīng)到了終點了終點，強弩之末弩之末，力量已經(jīng)用盡經(jīng)用盡。婚事中的波折又一次來到次來到。

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