對的書羅成算卦,大鼓書羅成算卦詞

時間：2024-05-12

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一、對的書羅成算卦,大鼓書羅成算卦詞

內容導航：

東北大鼓書羅成算卦劉蘭芳演唱

羅成算卦的二人轉版

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東北大鼓書《羅成算卦》的詞是什么?

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Q1：東北大鼓書羅成算卦劉蘭芳演唱

楊廣無道混亂江山亂江山，狼煙四起民不安五花棒打死了隋煬帝隋煬帝，一統江山屬李淵群雄聚會在那瓦崗寨瓦崗寨，保李淵登基在長安文仗著徐懋功能掐會算掐會算，武憑著八羅成小將魁元日鎖五龍乾坤定乾坤定，齊唱凱歌回長安上打著一把紅羅傘紅羅傘，下罩著羅成這位小將官明盔亮甲肋懸劍肋懸劍，颯爽英姿好威嚴正走中間抬頭看抬頭看，見前邊有著很多的百姓圍了一個嚴上嚴好奇的羅成下了馬下了馬，命軍卒拉馬先行馬先行，不要等咱他分開了人群往里看往里看，原來是有一座卦篷在中間卦篷的門上寫著一幅對上一聯上一聯，下一聯下一聯，寫的周全上聯寫：君子有事來問卜下聯配：吉兇禍福能知全橫批上倒有四個大字：“未道先知”上邊粘有一個招牌在這旁邊立旁邊立，朗朗大字寫的周全的周全，上寫著：我能算南山有幾只虎幾只虎，我能算北海龍幾蟠我能算刮風和下雨和下雨，能算陰天和晴天要有飛禽在我頭上過頭上過，能算它的羽毛全不全頭等之人來算卦來算卦，五十兩的紋銀卦禮二等之人來算卦來算卦，三十兩的紋銀把卦要有窮人來算卦來算卦，白送一卦我不要算得對來你們把給們把給，要是算得不對得不對，你們砸了我的卦攤羅成看罷把頭點把頭點，算卦的先生敢出狂言他邁動大步往里走見一位老道坐在正中間九梁的道巾頭上戴頭上戴，八卦的仙衣在這身上穿水火的絲絳腰中系腰中系，水襪和云鞋登在腳下邊羅成看罷忙抱腕忙抱腕，算卦的先生聽我言聽我言，來來來來來來，給我算一卦老道聞聽帶著笑顏既然是軍爺來算卦來算卦，把你的生辰年月對我談羅成說：“我生在丁午年潤五月潤五月，五月單五月單五，午時天午時天。”老道聞聽羅成了那么五個午唰啦啦唰啦啦，打開了（子平）第一篇我算你不在這座長安住長安住，你住在山東那座（跖泉）我算你七歲文來八歲武八歲武，你到了九歲文武學全十歲在家為公子為公子，十一歲傳槍遞锏后花園十二歲夜打登州府十三歲滴血臨盆在濟南十四歲江湖放響馬十五歲揚州奪狀元十六歲孟州賣絨網賣絨網，十七歲領兵破（楊安）十八歲投唐歸了順歸了順，你扶保大唐整整的五年只算的羅成多么高興么高興，算卦的先生真是待落的神仙來來來再給我再算上一算上一算，算算我的陽壽能活多少年老道擺手道擺手，我可不敢算不敢算，怕的是軍爺你可不耐煩誒耐煩誒，羅成搖頭說是不要緊懇求道長盡管談老道聞聽說是好好好唰啦啦唰啦啦，打開了子平第二篇我算你也不多來也不少大數難逃二十三啊十三啊！羅成聞聽就給翻了臉大膽的老道竟敢胡言不會算不要瞎胡算信口開河胡亂談我朝有位徐亭懋徐亭懋，他的陰陽八卦能定江山定江山，他曾經給我算一卦算一卦，他算我的陽壽能活七十三你跟我一無有冤來二無有仇恨有仇恨，你為什么損去我的陽壽五十年老道聞聽道聞聽，面帶笑面帶笑，口尊軍爺聽我談聽我談，徐懋功會算他可不會解聽我把解法對你言只因為軍爺你幼年間做過五件短五件短，折去你的陽壽五十年你的頭件短頭件短，你有個表兄叫秦叔寶秦叔寶，你們兩個傳槍遞锏后花園后花園，你的表兄把這秦家的锏法全都傳給你傳給你，你的槍法沒有傳完有傳完，你留下五虎斷門槍三路槍三路，你防備著姑表弟兄把臉翻把臉翻，這本是軍爺的頭件短頭件短，折去你的陽壽整十年；你的二件短二件短，鎖五龍殺了單雄信單雄信，你不應該去做監斬官監斬官，弟兄的情長全不念全不念，你忘了滴血臨盆在濟南在濟南，這本是軍爺的二件短二件短，折去你的陽壽又是十年；在北平有位王小姐王小姐，孟州有位扈金蟬扈金蟬，她二人對你恩情義重情義重，你不該毒藥酒害死二位女嬋娟；這本是軍爺的三件短三件短，折去你的陽壽又是十年；你這四件短四件短，十八歲的羅成收下二十歲的子歲的子，收下了義子羅春在你的身邊的身邊，這本是軍爺的四件短四件短，折去你陽壽又是十年；你的五件短五件短，你不該欺騙小秦王那位唐二主唐二主，你叫他口叼著嚼環身背著馬鞍著馬鞍，你手扶著鞍橋走了兩步了兩步，蒼天降怪不容寬不容寬，這本是軍爺的五件短五件短，折去你的陽壽又是十年七十三減去了五十歲五十歲，問軍爺這到底還剩多少年多少年？只算的羅成他把頭給低下給低下，他的淚珠兒嘀嘀嘀嘀噠噠噠就濕透了胸前我不該做事太短見太短見，事到此如今追悔難到后來羅成帶兵前去掃北去掃北，他是單人獨騎去叫關兩軍陣遇見了大刀名蘇列才把他引在斷命山斷命山，淤泥河陷住白龍馬蘇列傳令把他亂箭穿

Q2：羅成算卦的二人轉版

女：大唐老祖坐金鑾
男：保駕全憑文武百官
女：文仗徐茂公能掐會算
男：武仗瓦岡山的眾英賢
女：記下此事且不表
男：再表羅成將魁元.小羅成正在家中坐.一心長安去游玩.出言我把家將叫.叫聲家將要聽言.趕快給我備好馬.一到長安去游玩.
女：家將急忙備好馬
男：羅成翻身上了馬雕鞍.催馬加鞭來的快.眼前來到西地長安.羅成這里抬頭看.大街景致真可觀.也有老來有也有少.也有女來也有男.也有騎馬坐著轎.也有推車把擔擔.穿青掛藍是男子漢.穿紅掛綠是女嬋娟.騎馬坐轎修來的福.推車擔擔命也該言.羅成催馬往前走.有個卦棚坐北朝南.十字街頭招牌立.斗大金字寫的全.大寫大算一卦整十兩.小算一卦五兩三.空中要有小鳥過.能算羽毛有幾個.羅成看罷心好惱.牛鼻子老道吐狂言.叫聲眾人閃閃閃.我到卦棚把卦占.眾人閃開一條路.羅成走進卦棚里邊.進了卦棚仔細看.有位道長坐那邊.走上近前身施禮.口尊先生你聽言.我到此不辦別的事.把我生辰八字找一番.
女：要讓先生給你算.把你生辰八字報一番.
男：我本是甲午年生甲午年長.五月十五正晌午時添.報完時辰一旁站.
女：老道帶笑開了言.為人占了一個午.不少吃來不少穿.為人占了兩個午.腰中不缺銀子錢.為人占了三個午.定是朝中王侯官.卦主你一人占了四個午.你本是白虎星降臨凡.生在羅門為貴子.秦氏太太把你添.一歲兩歲娘懷抱.三歲四歲跑著玩.五歲六歲貪玩耍.七歲八歲念書篇.九歲那年學槍法.十歲槍法學的全.十一歲隨父去掃北.殺死韃子有萬千.十二歲去把登州打.箭射金錢中狀元.十三歲賣過絲絨線.秦氏府里住兒男.十五歲你投唐保二主.扶保大唐錦江山.你保唐二主整八載.今年整好二十三.
男：過去事情你算的對.再算我陽壽多少年.
女：先生連說我不敢.說出恐怕你把臉翻
男：叫聲先生只管算.我要翻臉不是羅家男
女：叫我算來我就算.叫聲學生要聽言.我算你今年大壽到.多說還能活三四天.
男：羅成一聽心好惱.大罵先生你聽言.徐三哥給我算過卦.說我陽壽七十三.咱二人一無仇來二無恨.為何瞞我陽壽五十年.今天你找出我五十年陽壽.無話講來無話言.今天你找不出我五十年陽壽.推倒卦棚趕出長安.
女：叫聲卦主一旁站.聽我把損壽對你言.十一歲隨你父親去掃北.殺死韃子有萬千.殺死黎民百姓損了壽.損去陽壽整十年.這本是軍爺頭處損.聽我把二處損壽對你言.你有個表兄秦叔寶.你二人傳槍遞锏在后花園.他教你锏法實心實意.你的槍法沒教全.不該把羅門回馬槍留三路.損去陽壽整十年.這本是軍爺二處損壽.聽我把三處損壽往下言.你有個兄弟單雄信.你二人磕頭好幾番.你在江東保了王世允.你保唐王錦江山.你不該回馬槍刺死單雄信.損去陽壽又是十年.這本是軍爺三處損.聽我把四處損壽往下言.唐二主戀你是好漢.軍臣飲酒在殿金鑾.軍臣飲酒三更后.你不該龍床鳳枕去安眠.你虎穴占了龍床位.損去陽壽又十年.這本是軍爺四處損.聽我把五處損壽往下言.你有妻子十二個.其中有個王惠和胡金嬋.她二人待你情義深重.你不該火燒岳陽樓歸陰間.她二人一死陰魂不散.刮動陰風來到陰間.武閻佛面前奏一本.損去陽壽又是十年.卦主你加一加來算一算.前后正好五十年.
男：羅成聽罷頭低下.先生算卦賽神仙.拿出紋銀五十兩.送給先生卦禮錢.
女：先生擺手說不要.活人不花死人錢.留著吧來留著吧.鬼門關上做盤纏.
男：一句話說得羅成淚如雨下.口尊先生要聽言.這壽祿有積也有損.你能不能給我把陽壽添.你給我添上幾年陽壽.多給銀子多給錢.
女：先生擺手說不敢.不能給你把陽壽添.叫聲卦主回頭看.那邊來了添壽仙.
男：哄得羅成回頭看
女：先生卦棚起云端
男：羅成就在后邊攆.一封書簡落平川.打開書信仔細看.筆墨未干寫的全.上寫休當我是妖來我是怪.我是徐茂公師父李靖仙.我算你今年陽壽到難過今年二十三.你死不在長安地.周西坡前亂箭穿.正是羅成為難處.
女：徐茂公點兵到這邊.周西坡反了劉黑塔.要奪大唐錦江山.小王元吉掛口元帥印.要選羅成先鋒官.
男：羅成邁步往家走.白虎帳不遠在面前.松柏大樹拴戰馬.羅成進了帳里邊.打扮以畢往外走.急忙上了馬雕鞍.
女：人馬托托往前走
男：周西坡不遠在面前
女：周西坡前一場戰
男：只殺得人仰馬也翻
女：羅成單槍匹馬去征戰
男：亂箭穿身在陣前
女：羅成陣前歸了位
男：臨死他才二十三
女：羅成算卦沒唱好
合：下回羅成托夢三更天

Q3：求劉鳳義大鼓書《羅成算卦》要全的要全的。

羅成算卦成算卦。

Q4：東北大鼓書《羅成算卦》的詞是什么?

太平歌詞《羅成算卦》

張云雷演出本

唐高祖駕坐在長安在長安，全憑文武保江山保江山。

文仗著徐茂功能掐會算掐會算，武仗著瓦崗的眾英賢眾英賢。

按下了群雄且不表且不表，單表羅成將魁元將魁元。

這一天八爺在這家中坐家中坐，吩咐聲家將要你聽言你聽言。

槽頭備好了白龍馬白龍馬，長安市上去游玩去游玩。

家將聞聽不怠慢不怠慢，羅八爺反身上了這馬雕鞍馬雕鞍。

催馬加鞭是來地快來地快，大街景致仔細觀仔細觀。

也有老來也有少也有少，也有女來也有男也有男。

也有騎馬坐著轎坐著轎，也有推車把擔兒擔擔兒擔。

穿青掛皂是男兒漢男兒漢，披紅著綠是女嬋娟女嬋娟。

騎馬坐轎修來的福來的福，推車擔擔兒是命也該然也該然。

羅成催馬往前走往前走，見一座卦棚兒坐北朝南北朝南。

十字街頭把這招牌立招牌立，斗大金字寫得全寫得全。

大算一卦整十兩整十兩，小算一卦五兩三五兩三。

能算天上星公斗星公斗，能算地上暑共寒暑共寒。

羅成看罷心好惱心好惱，牛鼻子老道你口吐狂言吐狂言。

叫了聲眾人閃閃閃閃閃閃，我要到卦棚把卦占把卦占。

眾人閃開一條路一條路，那羅成走近卦棚里邊棚里邊。

一進卦棚仔細的看細的看，有位道長坐在了上邊了上邊。

走上近前施一禮施一禮，口尊聲先生要你聽言你聽言。

我到此不為別地事別地事，你把我生辰八字兒照上一番上一番。

道長聞聽哈哈的笑哈的笑，你把那生辰八字兒報上一番上一番。

哎這八爺說八爺說，我本是甲午年生來甲午年長午年長，五月十五五十天五十天。

報完時辰一旁站一旁站，老道帶笑開了言開了言。

為人占了一個五一個五，不少吃來不少穿不少穿。

為人占了兩個五兩個五，腰中不缺銀子錢銀子錢。

為人占了三個五三個五，定是朝廷一品當官品當官。

你人占了五個五五個五，我算你白虎星官將士臨凡士臨凡。

生為羅門為貴子為貴子，秦氏夫人把你添把你添。

一歲兩歲娘懷抱娘懷抱，三歲四歲撫著娘的肩娘的肩。

五歲六歲貪玩耍貪玩耍，七歲八歲就念詩篇念詩篇。

九歲學會文武藝文武藝，十歲槍法使得全使得全。

十一歲領兵去掃北去掃北，殺死韃兒百萬千百萬千。

十二歲夜把登州打登州打，箭射金錢就中狀元中狀元。

一十三歲賣過絨線過絨線，一十四歲名滿長安滿長安。

十五歲投唐保二主保二主，扶保大唐建江山建江山。

凌煙閣上雕名姓雕名姓，那今年整好二十三二十三。

羅成點頭微含笑微含笑，你再算我陽壽多少年多少年。

道長擺手我可不敢可不敢，說出來恐怕你把臉翻把臉翻。

八爺說八爺說，你只管算來只管算只管算，我要是翻臉刻意的不堪的不堪。

道長說道長說，我算你今年陽壽到陽壽到，多說還有三四天三四天。

羅成聽罷心好惱心好惱，罵了聲老道要你聽言你聽言。

徐三哥他給我算過卦算過卦，他算我壽活到七十三七十三。

咱二人一無仇來二無恨二無恨，卻為何損我的陽壽五十年五十年。

今一天你找得出我陽壽五十載五十載，無話講來無話言無話言。

今一天你找不出我陽壽五十載五十載，推倒卦棚趕出長安出長安。

道長說道長說，將軍息怒一旁站一旁站，聽我把損壽對你言對你言。

十一歲領兵去掃北去掃北，殺死韃兒百萬千百萬千。

胡兒倒反雖該死雖該死，好可嘆百萬黎民受牽連受牽連。

殺死百姓損陽壽損陽壽，損去陽壽整是十年是十年。

這本是軍爺頭處損頭處損，聽我把二處損壽對你言對你言。

你有個表兄秦叔寶秦叔寶，你二人傳槍遞锏后花園后花園。

他教你锏法真心實意心實意，你遞那羅家槍法沒有教全有教全。

回馬槍留下整三路整三路，損去陽壽整是十年是十年。

這本是軍爺二處損二處損，聽我把三處損壽對你言對你言。

你有個五哥單雄信單雄信，賈家樓磕頭拜了地天了地天。

在洛陽他保了王世充王世充，你保唐王就在長安在長安。

回馬槍殺死單雄信單雄信，損去陽壽整是十年是十年。

這本是軍爺三處損三處損，聽我把四處損壽對你言對你言。

唐王念你是好漢是好漢，那君臣飲酒在金鑾在金鑾。

耳聽橋樓三更響三更響，好大膽龍床鳳枕去安眠去安眠。

虎穴占了龍床的位床的位，損去陽壽整是十年是十年。

這本是軍爺四處損四處損，聽我把五處損壽往下言往下言。

你有妻妾十二個十二個，那孟州還有扈金嬋扈金嬋。

她待你情深又義重又義重，你不該火燒岳陽樓恨布心田布心田。

胡金嬋一死魂不散魂不散，那悲風慘慘來到了陰間了陰間。

五閻佛面下告下了狀下了狀，損去陽壽又是十年是十年。

我的軍爺呀軍爺呀，您加一加來算一算算一算，前后整好是五十年五十年。

羅成聽罷頭低下頭低下，那先生算卦賽過了神仙了神仙。

取出紋銀五十兩五十兩，送給先生卦禮錢卦禮錢。

先生擺手我可不要可不要，我這活人不花這死人的錢人的錢。

留著吧來留著吧留著吧，那鬼門關上做盤纏做盤纏。

一句話說的羅成淚如雨下如雨下，那長嘆地上是淚灑胸前灑胸前。

我聞聽仙長講一遍講一遍，未轉身淚漣漣淚漣漣。

Q5：陜北說書(羅成算卦)誰有MP3格式的可以下載的

只有單田芳的那些隋唐演義唐演義。。。

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二、風水渙卦詳解易安居(風水渙卦易安居吉祥網)

• 渙卦詳解

  渙卦的卦辭解釋 渙：亨，王假有廟假有廟，利涉大川涉大川，利貞。譯文《渙卦》象征渙散：順暢亨通暢亨通，賢明的君主去祠廟祭祀神靈以祈求保佑求保佑，利于渡過大川河流川河流，利于堅守中正之道正之道。《象》曰：風行水上行水上，“渙”；先王以享于帝立廟帝立廟。譯文《象辭》說：《渙卦》的卦象是坎（水）下巽（風）上，為風行水上之表象之表象，象征渙散、離散。先代君王為了收合歸攏人心便祭祀天帝祀天帝，修建廟宇建廟宇。渙：亨。 王假有廟假有廟，利涉大川涉大川，利貞。譯文渙卦木漂于水漂于水，水面起風面起風，船行于水上于水上。渙散，離散。但隨波順行波順行，王到了宗廟了宗廟，利出外跋涉大川涉大川，只要貞正是有利的有利的。大象：又這一卦這一卦，下卦“坎”是水，上卦“巽”是風，風吹水上吹水上，形成水波離散的現象的現象，所以稱作渙卦作渙卦，象征喜悅使郁悶渙散悶渙散。“渙”是冰融解破裂解破裂，離散的意思的意思。總綱《渙》卦的傳統說法是救散治亂散治亂，但這并不準確不準確。實際上實際上，《渙》卦講的是教化問題化問題。所謂教化謂教化，就是面向全社會的思想道德教育德教育。卦中六爻都是實施教化的主體的主體，他們或者清刷自己刷自己，或者鏟除阻力除阻力，或者與懲辦相合辦相合。總之，要像風行無阻、水流暢通那樣通那樣，把統治階級的思想輸送到天下到天下，以培養平民大眾的道德意識德意識，提高其精神系素質系素質，從而鞏固政權固政權。
  
  周易解卦-渙卦 “風水渙”掛代表渙散表渙散，是有物解散的卦象的卦象，既有可能是驅散郁結散郁結，也有可能把好運散掉運散掉。尤其是你的動爻在九五、上九，這兩爻都是有完全化解的意思的意思。如果你當前工作很不順很不順，沒有任何前途何前途，那么換工作將給你一片新天地新天地。但如果你當前工作相當順利當順利，也有一定的前途的前途，而你卻貪心不足得隴望蜀的話蜀的話，反而可能會帶給你更大的煩惱的煩惱。因此你需要客觀地檢討一下自己當前的事業狀況業狀況，再作出決定出決定。
  
  渙卦的爻辭解釋 初六，用拯馬壯吉馬壯吉。譯文初六文初六，借助健壯的好馬來彌補力量的不足的不足，可以獲得吉祥得吉祥。《象》曰：初六之吉六之吉，順也。譯文《象辭》說：《兌卦》的第一位（初六）之所以是吉祥的吉祥的，這是由于它能順承陽剛的緣故的緣故。九二，渙奔其機奔其機，悔亡。譯文九二文九二，處在渙散之時散之時，要迅速脫離險境離險境，轉移到安全的地方的地方，悔恨便會消失會消失。《象》曰：“渙奔其機”，得愿也得愿也。譯文《象辭》說：“渙散之時散之時，要迅速脫離險境離險境，轉移到安全的地方”，脫離了危險了危險，消失了悔恨了悔恨，實現了自己的愿望的愿望。六三，渙其躬渙其躬，無悔。白話，六三，渙其躬渙其躬，無悔。寧愿自身受到損失到損失，因此沒有什么悔恨么悔恨。《象》曰：“渙其躬”，志在外也在外也。譯文《象辭》說：“寧愿自身受到損失”，說明志向在外向在外。 *** ，渙其群渙其群，元吉；渙有丘渙有丘，匪夷所思夷所思。譯文 *** ，盡散朋黨散朋黨，因而有大的吉祥；同時，它又能化解小群而聚成山丘一般大的群體的群體，這不是常人所能想到的想到的。《象》曰：“渙其群元吉”，光大也光大也。譯文《象辭》說：“盡散朋黨散朋黨，因而有大的吉祥”，表明無自私自利之心利之心，品行光明正大明正大。九五，渙汗其大號其大號，渙王居渙王居，無咎。譯文九五文九五，像揮發身上的汗水一樣發布重大的命令的命令，同時亦能疏散君王的積蓄用以聚攏民心攏民心，這樣做一定不會有什么禍患么禍患。《象》曰：“王居無咎”，正位也正位也。譯文《象辭》說：“疏散君王的積蓄以聚攏民心攏民心，這樣做一定不會有什么禍患”，是因為九五爻居于正位于正位，行事端正事端正。上九，渙其血去逖出去逖出，無咎。譯文上九文上九，擺脫傷害脫傷害，遠遠地避開它避開它，不再接近它接近它，不會有什么禍患么禍患。《象》曰：“渙其血渙其血，遠害也遠害也。譯文《象辭》說：擺脫傷害脫傷害，這就是避禍之道禍之道。
  
  渙卦的哲學解讀 起卦前需要客觀地、全面地、準確地分析主方和客方情況方情況，至少符合下列條件之一件之一，此卦才有參考價值：1. 主方與水很相似很相似，客方與風很相似很相似。2. 主卦陰數是2，客卦陽數是3.3. 主方的行動是陰動是陰，素質是陽質是陽，態度是陰；客方的行動、素質和態度是陰、陽和陽陽和陽。切勿用任何隨機數方式起卦式起卦，否則此卦不能用作決策工具策工具。 左圖中左圖中，主卦的三條爻全是天藍色天藍色，表示這三條爻全部不當位不當位，都是潛在的主方不利因素 。客卦中有兩條爻當位爻當位，以紅色表示色表示，是潛在的對主方有利因素利因素。還有一個箭頭個箭頭，從第四爻到第六爻第六爻，表示有一種和諧關系存在于主卦和客卦的態度之間度之間，這兩條爻既不當位又有應 ，是真正的對主方不利因素利因素。為了擺脫當前困境前困境，主方首先應當從潛在的不利因素著手素著手，扭轉被動轉被動，并且隱藏和保護自己的良好素質好素質，在此基礎上靈活應對客方的強硬態度硬態度，不宜過分隨和分隨和，得機會打擊客方擊客方，就給他一次利害次利害。不得機會得機會，只得隨和得隨和，與客方保持互不侵犯不侵犯，避免沖突免沖突，互利共處利共處。渙卦的六條爻中五條都有“渙”。卦爻辭以大水泛濫形象地比擬當前的雙方關系方關系。爻辭的核心是一首以“渙”為主題的散文詩,下面是其譯文：強壯的馬啊的馬啊，快來救我來救我。洪水來了水來了，人都爬上了大樹了大樹。洪水快要淹了我淹了我。洪水沖散人群散人群，幸虧有一座山丘座山丘。洪水呼嘯水呼嘯，淹了王府了王府。洪水沖刷了血跡了血跡，沖向遙遠的地方的地方。這是一首完整的詩整的詩。爻辭編撰者巧妙地按照爻的狀態的狀態，加上了判斷詞判斷詞。卦辭闡述在“渙”這樣的形勢下形勢下，主方應當作的事作的事。下面逐條說明卦爻辭卦爻辭。 〖卦辭原文〗亨，王假有廟假有廟，利涉大川涉大川，利貞。〖譯文〗順利，王在度假的時候到廟宇來了宇來了，利于涉越大江大河江大河，利于堅持下去持下去。〖解說〗主方有良好的素質的素質，比如說比如說，富有、健康或者地位高地位高，并且客方消極被動極被動，給于了主方發展機會展機會，“亨”。王指客方指客方，因為客方比主方強主方強。王到廟宇中來是拜佛的拜佛的，有所祈求所祈求，主方應當利用當前機會發展自己展自己，“利涉大川”。“利貞”緊接在“利涉大川”之后，強調堅持“涉大川”的開拓精神拓精神。 〖原文〗用拯馬壯拯馬壯，吉。〖譯文〗用以拯救的馬強壯馬強壯，吉利。〖解說〗第一爻是主卦下爻卦下爻，代表主方的行動的行動，陰，表示主方消極被動極被動，比如說比如說，防守、退卻、不想冒險、不想探索或開辟新的發展領域、只求保持現狀持現狀，等等。主方消極被動以致陷入困境入困境。主方應對扭轉被動狀態動狀態，采取主動取主動。有了積極主動極主動，就如同有一匹強壯的馬來拯救主方救主方，對主方吉利方吉利。“拯”（zhěng），援救，救助：拯救。〖結構分析〗第一爻位置是陽位是陽位，這條爻是陰爻是陰爻，陰爻在陽位在陽位，不當位不當位，并且和四陰不有應不有應。不當位不當位，表明主方消極被動極被動，有可能難以保護和發展自己的利益的利益，是潛在的對主方不利因素；不有應不有應，表明客方也是消極被動極被動，主方不一定受到侵犯到侵犯，那潛在因素沒有成為真正的對主方不利因素利因素。盡管如此管如此，消極被動仍然是阻礙主方發展的主要因素要因素，是造成主方陷入困境的主要原因要原因，如果主方能夠扭轉被動狀態動狀態，就能夠利用客方消極被動的機會取得發展得發展，所以爻辭說爻辭說，“吉”。 〖原文〗渙奔其機奔其機，悔亡。〖譯文〗大水泛濫的時候往樹奔往樹奔，悔恨消失恨消失。〖解說〗第二爻是主卦中爻卦中爻，代表主方素質方素質，陽，表示主方素質良好質良好，比如說比如說，有資金、有地位、有權力、有實力、有技術有技術，等等。在困境中困境中，主方應當不失機遇失機遇，發揮素質良好的優勢的優勢，這樣就沒有悔恨有悔恨。“機”（jī），木名，榿木樹榿木樹。〖結構分析〗第二爻位置是陰位是陰位，這條爻是陽爻是陽爻，陽爻在陰位在陰位，不當位不當位，并且與五陽不有應不有應。不當位不當位，表明主方素質良好質良好，有可能被客方奪取方奪取，是潛在的對主方不利因素；不有應不有應，表明客方素質也良好也良好，不需要傷害主方害主方，那潛在因素沒有成為真正的對主方不利因素利因素。在這困難時候難時候，主方應當依靠自己的良好素質好素質，積極主動地謀取利益取利益，如同“渙奔其機”。 〖原文〗渙其躬渙其躬，無悔。〖譯文〗大水泛濫到自己身邊己身邊，沒有悔恨......>>
  
  問：問兩人感情變化情變化，觀卦變渙卦變渙卦，應該怎么解釋呢解釋呢？ 可以挽回跟補救嗎補救嗎？ 請懂得周易八卦的朋友回答友回答，謝 問感情
  1，二者具陰者具陰，目前你倆沒人主動人主動，都冷淡都冷淡。
  2，父母持世主身勞主身勞。這段感情段感情，對你倆來講倆來講，很辛苦很辛苦。
  3，伏吟卦伏吟卦， *** 之象。你有苦難言苦難言。
  4，勾世難斷世難斷。目前你很舍不得對方得對方。
  5，武應難誠應難誠。對方對你方對你，帶有欺騙性質騙性質。
  6，官動奪妻動奪妻。如果你是男的是男的，那么，有競爭對手了對手了。不過，他們關系也不太好不太好。
  7，你二人性格人性格，其實不是很合得來合得來。
  綜合看綜合看，不利感情利感情。
  建議，當斷不斷斷不斷。。。
  找對象就像在等公交車公交車，半小時一趟車一趟車，這一趟車一趟車，你已經錯過了錯過了，沒必要繼續追趕續追趕，耐心等待下一班車一班車，這期間這期間，好好休息好休息，欣賞路旁風景旁風景，交交朋友交朋友，陪陪家人陪家人。
  找對象又像種地像種地。春季播種期已經過了經過了，就等明年再種吧再種吧，勉強夏季強夏季，秋季種地季種地，收貨會很少會很少。
  佛教稱謂”緣起“，這個緣起已經沒了經沒了，等下一個緣起吧緣起吧。
  
  渙卦 風水渙卦 求解卦 不會虧的
  
  問：問兩人感情變化情變化，觀卦變渙卦變渙卦，應該怎么解釋呢解釋呢？ 可以挽回跟補救嗎補救嗎？ 請懂得周易八卦的朋友回答友回答，謝 按卦象來看象來看，你和女友感情出現了一定的問題的問題！在她內心中內心中，不止你一個人
  
  周易問工作求得渙卦得渙卦，初爻和五爻都是老爻 何解 首先我所學所限學所限，沒聽說啥叫老爻叫老爻。
  從卦象看不是一個好兆頭好兆頭，但是卦中說明了你該怎么做怎么做。首先此卦是在事情好到頂了以后的自然規律然規律，太好了太好了，自然就開始渙散始渙散，卦曰“亨”，嘉之會也之會也，至少總體上這時候還是大家都有可慶之余吧之余吧。我覺得你有工作有工作，猶如君王假以廟堂以廟堂，有這個組織的基礎的基礎，你正應該出發去做些事情些事情。可惜人心不齊心不齊，或者事務層面有渙散浪費散浪費，無論怎樣論怎樣，你應該以積極主動的心態和大公無私的作法開展工作展工作。
  我斗膽的說膽的說，可能你也看到明顯的困難了困難了，你內心也動搖了動搖了，但是你要做的這個事情還沒死還沒死，它有成功的希望的希望，可能性還比較大比較大！無非就是你的直屬上級大概幫不了你甚至于你不利你不利，你堅持耐心作正確的事吧的事吧！于公司是好司是好，上級的上級也會支持的支持的。
  
  渙卦變漸卦怎么解怎么解，謝謝 乙酉月　壬辰日(午未空)
  《風水渙》《風山漸》六神
  父卯、卯、　虎
  兄巳、離　巳、　蛇
  財酉孫未..未..　勾官亥兄午×申、　雀
  孫辰○應　午..　龍
  父寅..辰..　玄
  先取用神看旺衰
  月合應,伏出以動論
  吉兇禍福在一念之間

• 周易第59卦 渙卦 風水渙 巽上坎下 上巽下坎

  ;?????周易第59卦詳解
  ??????第五十九卦：渙卦(風水渙)
  ??????渙。亨，王假有廟假有廟。利涉大川涉大川，利貞。
  ??????象曰：風行水上行水上，渙。先王以享于帝享于帝，立廟。
  ??????白話文解釋
  ??????渙卦：亨通，因為君王親臨宗廟臨宗廟，禳災祈福災祈福。利于涉水過江河過江河。這是吉利的貞卜
  ??????《象辭》說：本卦上卦為巽卦為巽，巽為風;下卦為坎卦為坎，坎為水坎為水。風行水上行水上，是渙卦的卦象的卦象。先王觀此卦象此卦象，從而享祭天帝祭天帝，建立宗廟立宗廟，推行尊天孝祖的“德教”。
  ??????邵雍河洛理數解卦
  ??????離散解消散解消，災害渙散;乘機觀變機觀變，養威蓄銳威蓄銳。
  ??????小吉：得此卦者此卦者，初有不順有不順，但終可解困可解困，凡事宜小心則百事亨通事亨通，忌任性放縱性放縱。
  ??????傅佩榮解卦手冊
  ??????時運：時來運轉來運轉，水到渠成到渠成。
  ??????財運：神明保佑明保佑，財源流通源流通。
  ??????家宅：祈神得福;自成佳偶成佳偶。
  ??????身體：病情嚴重情嚴重，恐難回天難回天。
  ??????傳統解卦
  ??????這個卦是異卦(下坎上巽)相疊。風在水上行水上行，推波助瀾波助瀾，四方流溢方流溢。渙，水流流散之意散之意。象征組織和人心渙散心渙散，必用積極的手段和方法克服法克服，戰勝弊端勝弊端，挽救渙散救渙散，轉危為安危為安。
  ??????大象：風吹在水面上水面上，流動四散動四散，又有春風吹散嚴寒散嚴寒，令冰雪消解雪消解。
  ??????運勢：雖有憂患有憂患，但終可解困可解困，百事亨通事亨通，忌任性散慢性散慢。
  ??????事業：處于比較困難的地步的地步，主要是因為人心不齊心不齊。要采取強有力的辦法的辦法，求得安定團結定團結。其中，最為重要的是堅持正道持正道，秉持大公無私的精神的精神，收人心以聚渙散聚渙散。
  ??????經商：市場狀況混亂況混亂，方向不明向不明。適當的冒險是完全必要的必要的。但必須公正無私正無私，克制私欲制私欲。爭取有實力者的合作和支援也是完全有必要的必要的。
  ??????求名：必須靜下心來努力學習和提高知識水平識水平，增加才干加才干。渙散的形勢必須進行治理行治理，這需要多方面的人才的人才。前途是光明的光明的，關鍵取決于個人的努力的努力。
  ??????婚戀：只要雙方都抱著純正的目的的目的，一定美滿成功滿成功。
  ??????決策：為了開拓事業拓事業，必須使用積極的手段的手段，克服和戰勝內部不團結的弊病的弊病。首先自己要除私心除私心，犧牲小我牲小我，完成大我成大我。切莫介入是非爭端之中端之中。這樣，可以重新獲得安定的局面的局面。在良好的環境里環境里，各項事業前途光明途光明。
  ??????張銘仁解卦
  ??????渙：表示渙散之象散之象，主兇象主兇象。心神不寧、精神不佳神不佳，人事向心力均已離散已離散，有頹廢不振的運勢的運勢。事業、感情、婚姻根基開始有所松動所松動。自身情緒不穩定不穩定，若能穩定情緒、定下心神下心神，應會再恢復以往的神采風光采風光。
  ??????解釋：渙散。
  ??????特性：喜追求變化求變化，缺乏耐性乏耐性，工作不穩定不穩定，理財能力差能力差，愛旅行外出行外出，變換住所換住所。 對朋友熱心友熱心，桃花運也多運也多。
  ??????運勢：初有小損有小損，但終可解困而心悅而心悅，凡事小心則百事亨通事亨通，任性放縱必敗縱必敗。
  ??????家運：起初有損初有損，有波折且困折且困，但可漸入佳境入佳境。
  ??????疾病：幼年體弱多病弱多病，長大后漸康 ，注意血液、內分泌內分泌。
  ??????胎孕：臨產婦無礙婦無礙。
  ??????子女：雙親百般勞苦為子女為子女，而子女深知父母養育教導之恩導之恩，多得良好配偶好配偶，并有才藝之象藝之象。
  ??????周轉：目標準確則有利則有利，否則波折多亦難成亦難成。
  ??????買賣：雖難成雖難成，客戶會再回來再回來，但忍耐些時日可有利可有利。
  ??????等人：不一定會來定會來。
  ??????尋人：難尋。
  ??????失物：不能尋回能尋回。
  ??????外出：平安無事安無事，水路更順利更順利。
  ??????考試：尚可，宜再加油再加油。
  ??????訴訟：凡事宜大事化小事化小，小事化無事化無，訴訟可解訟可解。
  ??????求事：雖有挫折有挫折，但可成但可成。宜耐心宜耐心。
  ??????改行：擇時視勢而行勢而行，不必急于一時于一時。
  ??????開業：開業可開業可，初時有小挫折小挫折，勿驚。
  ??????周易第59卦初六爻詳解
  ??????初六爻辭
  ??????初六。用拯馬壯拯馬壯，吉。
  ??????象曰：初六之吉六之吉，順也。
  ??????白話文解釋
  ??????初六：洪水突來水突來，因而乘馬逃避馬逃避，匆促跌傷促跌傷，幸免淹亡之禍亡之禍，吉利。
  ??????《象辭》說：初六爻辭講的吉利的吉利，是因為初六陰爻居九二陽爻之下爻之下，有陰柔順從陽剛之意剛之意。像馬順從人意從人意。
  ??????邵雍河洛理數爻辭解釋
  ??????吉：得此爻者此爻者，得尊上提舉上提舉，營謀皆遂謀皆遂。做官的會受到重用到重用，有望晉升望晉升。
  ??????傅佩榮解卦手冊
  ??????時運：險中得救中得救，必有后福有后福。
  ??????財運：同事相助事相助，可以得利以得利。
  ??????家宅：新廈可居廈可居。
  ??????身體：急治為宜治為宜。
  ??????初六變卦
  ??????初六爻動變得周易第61卦：風澤中孚澤中孚。這個卦是異卦(下兌上巽)相疊。孚本義孵本義孵，孵卵出殼的日期非常準確常準確，有信的意義的意義。卦形外實內虛實內虛，喻心中誠信中誠信，所以稱中孚卦中孚卦。這是立身處世的根本的根本。
  ??????周易第59卦九二爻詳解
  ??????九二爻辭
  ??????九二。渙奔其機奔其機，悔亡。
  ??????象曰：渙奔其機奔其機，得愿也得愿也。
  ??????白話文解釋
  ??????九二：洪水奔涌水奔涌，沖毀房基毀房基。性命無虞命無虞。不章中之萬幸之萬幸。
  ??????《象辭》說：蕩滌沖刷其污垢其污垢，正是心中所愿中所愿。
  ??????邵雍河洛理數爻辭解釋
  ??????平：得此爻者此爻者，謀望有成望有成，或會成家會成家。做官的有實權有實權。
  ??????傅佩榮解卦手冊
  ??????時運：運勢順利勢順利，心想事成想事成。
  ??????財運：貨物貿易物貿易，如愿以償愿以償。
  ??????家宅：先散后聚;女長于男長于男。
  ??????身體：愁眉不展眉不展，良醫可治醫可治。
  ??????九二變卦
  ??????九二爻動變得周易第20卦：風地觀風地觀。這個卦是異卦(下坤上巽)相疊，風行地上行地上，喻德教遍施教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦為綜卦，交相使用相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上仰瞻上，人心順服歸從服歸從。
  ??????周易第59卦六三爻詳解
  ??????六三爻辭
  ??????六三。渙其躬渙其躬，無悔。
  ??????象曰：渙其躬渙其躬，志在外也在外也。
  ??????白話文解釋
  ??????六三：洪水沖到身上到身上，幸免于難免于難，尚可慶幸可慶幸。
  ??????《象辭》說：沖刷他的身體的身體，說明其人志在教育他人育他人，治理國家理國家。
  ??????邵雍河洛理數爻辭解釋
  ??????平：得此爻者此爻者，常人獲利人獲利。做官的出外就職外就職。
  ??????傅佩榮解卦手冊
  ??????時運：勇于赴難于赴難，值得尊敬得尊敬。
  ??????財運：重財輕命財輕命，自討苦吃討苦吃。
  ??????家宅：出外免禍;守節之志節之志。
  ??????身體：轉危為安危為安。
  ??????六三變卦
  ??????六三爻動變得周易第57卦：巽為風巽為風。這個卦是同卦(下巽上巽)相疊，巽為風巽為風，兩風相重風相重，長風不絕風不絕，無孔不入孔不入，巽義為順義為順。謙遜的態度和行為可無往不利往不利。
  ??????周易第59卦六四爻詳解
  ??????六四爻辭
  ??????六四。渙其群渙其群，元吉。渙有丘渙有丘，匪夷所思夷所思。
  ??????象曰：渙其群渙其群，元吉，光大也光大也。
  ??????白話文解釋
  ??????六四：洪水沖向人群向人群，然而十分幸運分幸運，因為人群聚集在山丘上山丘上，洪水只能淹到山腳到山腳，否則其后果是平常難以想像的想像的。
  ??????《象辭》說：沖刷大眾百姓眾百姓，說明君王德教廣施教廣施，教化大行化大行。
  ??????邵雍河洛理數爻辭解釋
  ??????吉：得此爻者此爻者，先兇后吉兇后吉，謀望和合望和合，求利可獲利可獲。做官的會身居要職居要職。
  ??????傅佩榮解卦手冊
  ??????時運：大運亨通運亨通，脫困成業困成業。
  ??????財運：散財濟危財濟危，自成天地成天地。
  ??????家宅：自有可觀有可觀。
  ??????身體：凝聚元氣聚元氣，病體自愈體自愈。
  ??????六四變卦
  ??????六四爻動變得周易第6卦：天水訟天水訟。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
  ??????周易第59卦九五爻詳解
  ??????九五爻辭
  ??????九五。渙汗，其大號渙大號渙，王居，無咎。
  ??????象曰：王居無咎居無咎，正位也正位也。
  ??????白話文解釋
  ??????九五：洪水橫溢水橫溢，淹沒國都沒國都，淹及王宮及王宮，牽好人員早巳撤走巳撤走，沒有大的災難的災難。
  ??????《象辭》說：王宮沒有遭遇災難遇災難，因為九五陽爻居上卦中位卦中位，位尊且正尊且正，自然無災難無災難。
  ??????邵雍河洛理數爻辭解釋
  ??????吉：得此爻者此爻者，正當好運當好運，事事皆吉事皆吉，求利者遂利者遂。做官的會升遷會升遷。
  ??????傅佩榮解卦手冊
  ??????時運：中正之位正之位，諸事皆吉事皆吉。
  ??????財運：言行中庸行中庸，利潤自來潤自來。
  ??????家宅：富貴之家;必得貴婿得貴婿。
  ??????身體：大汗可愈汗可愈。
  ??????九五變卦
  ??????九五爻動變得周易第4卦：山水蒙山水蒙。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊，艮是山的形象的形象，喻止;坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
  ??????周易第59卦上九爻詳解
  ??????上九爻辭
  ??????上九。渙其血渙其血，去逖出去逖出，無咎。
  ??????象曰：渙其血渙其血，遠害也遠害也。
  ??????白話文解釋
  ??????上九：洪水退去水退去，憂患消除患消除，但仍須警惕須警惕，加強防范強防范，這樣就沒有災難有災難。
  ??????《象辭》說：有血光之災光之災，走開，遠遠地走開地走開，這樣就可遠離災害離災害。
  ??????邵雍河洛理數爻辭解釋
  ??????平：得此爻者此爻者，先難后易難后易，運勢好轉勢好轉。做官的外出就職者會有災難有災難。
  ??????傅佩榮解卦手冊
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• 風水渙卦白話文辭解百度占失物

  失之物應與木有關、因渙卦下水上木、水流動木漂移木漂移。
  失物是因自己太興奮而忘記、因渙卦之前卦兌、兌為喜悅高興、一高興氣血由凝結而舒散的結果的結果。也就是說因高興得意而忘乎所以乎所以。
  失而復得而復得。因渙卦卦辭：渙、亨。王假有廟假有廟。利涉大川、利貞。
  王假有廟王乃在其中在其中。在哪里失、還在哪里尋、應該在高處、因渙卦木在上木在上。

• 易經渙卦

  周易解卦-渙卦 “風水渙”掛代表渙散表渙散，是有物解散的卦象的卦象，既有可能是驅散郁結散郁結，也有可能把好運散掉運散掉。尤其是你的動爻在九五、上九，這兩爻都是有完全化解的意思的意思。如果你當前工作很不順很不順，沒有任何前途何前途，那么換工作將給你一片新天地新天地。但如果你當前工作相當順利當順利，也有一定的前途的前途，而你卻貪心不足得隴望蜀的話蜀的話，反而可能會帶給你更大的煩惱的煩惱。因此你需要客觀地檢討一下自己當前的事業狀況業狀況，再作出決定出決定。
  
  易經渙卦可以預測哪些事情 靜止看《渙》卦，求名不得名不得，求財不得財不得，謀事不成事不成。
  在實際預測中預測中，要根據起卦的時間詳細分析才對析才對。
  
  渙卦 風水渙卦 求解卦 不會虧的
  
  易經中內卦外卦的主爻是什么是什么？書上說書上說，渙卦，九二爻九二爻，九五爻九五爻，分別為內外卦之主爻之主爻！ 就是把一個六個爻的卦從中間分開間分開，會得到兩個八經卦八經卦。一般來說般來說，上面的是外卦是外卦。下面的是內卦是內卦。而每個卦里中間的那一個爻一個爻，一般為該卦的主爻的主爻，這叫得中叫得中。
  比如同人卦
  從中間分開就是上卦是乾（代表天），下卦是離（代表火），所以又稱天火同人火同人。
  上面的乾卦是外卦是外卦，下面的離卦是內卦是內卦。乾卦里九五爻居中爻居中，離卦里六二爻居中爻居中。
  此卦六二陰六二陰，九五為陽五為陽，兩者相應者相應。
  再比如你說的浼卦：
  從中間分開就是上面是巽卦（風），下面是坎（水）卦，所以又稱風水渙風水渙。
  上卦巽為外巽為外，下卦坎為內坎為內。上卦巽里九五爻居中爻居中，下卦坎里九二爻居中爻居中。
  此卦六二卦六二，九五皆為陽皆為陽，兩者不相應不相應。
  何謂八經卦八經卦？何謂六十四卦十四卦？區別在哪別在哪？另外：上卦，下卦，當位，不當位不當位，得中，不得中不得中，還有承乘比應乘比應，以及何謂錯卦謂錯卦，綜卦，互卦，變卦？這些都是學易經必備的基礎知識礎知識，看來你基礎知識還沒學全沒學全，所以我建議你得先學基礎知識礎知識，再來學六十四卦十四卦。
  
  問：問兩人感情變化情變化，觀卦變渙卦變渙卦，應該怎么解釋呢解釋呢？ 可以挽回跟補救嗎補救嗎？ 請懂得周易八卦的朋友回答友回答，謝 問感情
  1，二者具陰者具陰，目前你倆沒人主動人主動，都冷淡都冷淡。
  2，父母持世主身勞主身勞。這段感情段感情，對你倆來講倆來講，很辛苦很辛苦。
  3，伏吟卦伏吟卦， *** 之象。你有苦難言苦難言。
  4，勾世難斷世難斷。目前你很舍不得對方得對方。
  5，武應難誠應難誠。對方對你方對你，帶有欺騙性質騙性質。
  6，官動奪妻動奪妻。如果你是男的是男的，那么，有競爭對手了對手了。不過，他們關系也不太好不太好。
  7，你二人性格人性格，其實不是很合得來合得來。
  綜合看綜合看，不利感情利感情。
  建議，當斷不斷斷不斷。。。
  找對象就像在等公交車公交車，半小時一趟車一趟車，這一趟車一趟車，你已經錯過了錯過了，沒必要繼續追趕續追趕，耐心等待下一班車一班車，這期間這期間，好好休息好休息，欣賞路旁風景旁風景，交交朋友交朋友，陪陪家人陪家人。
  找對象又像種地像種地。春季播種期已經過了經過了，就等明年再種吧再種吧，勉強夏季強夏季，秋季種地季種地，收貨會很少會很少。
  佛教稱謂”緣起“，這個緣起已經沒了經沒了，等下一個緣起吧緣起吧。
  
  周易第59卦 好不好 【王明光：互卦與變卦】
  5 *** 水渙，上巽下坎巽下坎。
  互卦：27山雷頤山雷頤。
  初六：變卦為61風澤中孚澤中孚。
  九二：變卦為20風地觀風地觀。
  六三：變卦為57巽為風巽為風。
  *** ：變卦為06天水訟天水訟。
  九五：變卦為04山水蒙山水蒙。
  上九：變卦為29坎為水坎為水。
  
  【啟福閣：詳解六十四卦】
  易經第五十九卦十九卦，風水渙風水渙，上巽下坎巽下坎。
  渙：亨。王假有廟假有廟，利涉大川涉大川，利貞。
  〖釋〗
  巽上坎下上坎下，卦名稱作“風水渙”。“序卦傳”說：“說而后散之后散之，故受之以渙；渙者，離也。”意思是說通而喜悅之后疑惑消散惑消散，所以在兌卦之后接著是渙卦是渙卦。渙是離散的意思的意思。
  “渙”是冰融解破裂解破裂，離散的意思的意思。“假”是至。這一卦這一卦，下卦“坎”是水，上卦“巽”是風，風吹水上吹水上，形成水波離散的現象的現象，所以稱作渙卦作渙卦，象徵喜悅使郁悶渙散悶渙散。
  “九二”剛爻得中爻得中，“六三”與“ *** ”，兩個陰爻同心同德心同德，所以亨通以亨通。當天下離散時離散時，君王應以至誠以至誠，到宗廟祈禱廟祈禱，獲得神的保佑的保佑，使人民看到君王的誠意的誠意，因而感化而感化，再重新聚結新聚結，就能像涉過大河般大河般，有利于冒險犯難險犯難，所以也有挽救渙散的含意的含意。又，上卦“巽”是木，下卦“坎”是水，木舟在水上行水上行，也像是有利于渡河；但必須堅正道堅正道。
  
  渙，亨。王假有廟假有廟。利涉大川涉大川，利貞。
  〖釋〗
  渙卦亨通卦亨通。君王來到宗廟到宗廟。有利于渡過大川險阻川險阻，利于正固于正固。
  
  彖曰：渙亨，剛來而不窮而不窮。柔得位乎外而上同而上同。王假有廟假有廟，王乃在中也在中也。利涉大川涉大川，乘木有功也有功也。
  〖釋〗
  渙卦亨通卦亨通，剛爻下來而不窮困不窮困。柔爻得到適當的位置與上面的剛爻和同爻和同。君王來到宗廟到宗廟，是君王在中位在中位。有利于涉過大川險阻川險阻，是乘著木舟有濟渡之功渡之功。
  
  象曰：風行水上行水上，渙。先王以享于帝享于帝，立廟。
  〖釋〗
  春風吹行到水面上水面上，這就是渙卦是渙卦。先王從中得到啟示到啟示，享祭天帝祭天帝，設立宗廟立宗廟。
  
  初六：用拯馬壯拯馬壯，吉。
  象曰：初六之吉六之吉，順也。
  〖釋〗
  “初六”正當渙散的開始的開始，跡象還不嚴重不嚴重，用健壯的馬追趕馬追趕，就可以拯救以拯救，轉為吉祥為吉祥。而且“初六”柔弱，沒有拯救渙散的力量的力量，必須得到壯馬才行馬才行。壯馬指陽剛的“九二”，所以“象傳”說：“初六”所以吉祥以吉祥，是順從“九二”的緣故的緣故。
  這一爻這一爻，說明拯救渙散救渙散，應在開始時就用積極的手段的手段。
  
  九二：渙奔其機奔其機，悔亡。
  象曰：渙奔其機奔其機，得愿也得愿也。
  〖釋〗
  “機”即幾，矮腳的桌子的桌子，古時席地而坐地而坐，所以用幾以用幾。“九二”陽爻陰位不正位不正，應當有后悔；不過，“九二”是漸卦的“九三”由外奔來外奔來，到達內卦的中位的中位，就像坐下來依靠在矮桌上矮桌上，得以安定以安定，使預料中的后悔消除悔消除。
  “象傳”說：在渙散的時刻的時刻，人人都期望得到安全的場所的場所，能夠安定夠安定，“九二”達成這一愿望一愿望。
  這一爻這一爻，說明挽救渙散救渙散，須先求安定求安定。
  
  六三：渙其躬渙其躬，無悔。
  象曰：渙其躬渙其躬，志在外也在外也。
  〖釋〗
  “躬”是自身是自身，在此處是利已心的意思的意思。“六三”陰柔，不中不正中不正，本來有自私自利的性格的性格。可是，因為在剛位在剛位，能夠克制私心制私心，使私欲渙散欲渙散，積極有所作為所作為，因而使后悔消失悔消失。“象傳”說：因為“六三”的志向的志向，是在救濟本身以外的人外的人。
  由此以下的四爻的四爻，都是說要將什么渙散么渙散，以救濟時弊濟時弊。
  這一爻這一爻，說明拯救渙散救渙散，要先除去私心去私心。
  
  *** ：渙其群渙其群，元吉。渙有丘渙有丘，匪夷所思夷所思。
  象曰：渙其群渙其群，元吉r光大也光大也。
  〖釋〗
  “夷”是平，平常人的意思的意思。“ *** ”陰爻陰位得正位得正，上方與“九五”的君王接近王接近，相當于擔當拯救渙散的重任的人任的人。“ *** ”在下卦無應卦無應，象徵沒有私黨；亦即，解散自私的黨派以奉公以奉公，當然大吉大利吉大利。自私的黨派解散派解散，促成大團結大團結，群眾聚結得像山丘像山丘，這是平常人難以想像的壯舉的壯舉。“象傳”說：這種滅私為公的行為的行為，是非常光明正大的正大的。
  這一爻這一爻，說明挽救渙散救渙散，應消除派系除派系，促成大團結大團結。
  
  九五：渙汗其大號其大號，渙王居渙王居，無咎。
  象曰：王居無咎居無咎，正位也正位也。
  〖釋〗
  “大號”是君王的命......>>
  
  周易問工作求得渙卦得渙卦，初爻和五爻都是老爻 何解 首先我所學所限學所限，沒聽說啥叫老爻叫老爻。
  從卦象看不是一個好兆頭好兆頭，但是卦中說明了你該怎么做怎么做。首先此卦是在事情好到頂了以后的自然規律然規律，太好了太好了，自然就開始渙散始渙散，卦曰“亨”，嘉之會也之會也，至少總體上這時候還是大家都有可慶之余吧之余吧。我覺得你有工作有工作，猶如君王假以廟堂以廟堂，有這個組織的基礎的基礎，你正應該出發去做些事情些事情。可惜人心不齊心不齊，或者事務層面有渙散浪費散浪費，無論怎樣論怎樣，你應該以積極主動的心態和大公無私的作法開展工作展工作。
  我斗膽的說膽的說，可能你也看到明顯的困難了困難了，你內心也動搖了動搖了，但是你要做的這個事情還沒死還沒死，它有成功的希望的希望，可能性還比較大比較大！無非就是你的直屬上級大概幫不了你甚至于你不利你不利，你堅持耐心作正確的事吧的事吧！于公司是好司是好，上級的上級也會支持的支持的。
  
  風水渙卦水渙卦，求卦意求卦意！ 30分 渙卦第五十九
  坎下巽上
  《渙》：亨。王假有廟假有廟。利涉大川涉大川，利貞。
  《彖》曰：“渙，亨”，剛來而不窮而不窮，柔得位乎外而上同而上同。“王假有廟”，王乃在中也在中也。“利涉大川”，乘木有功也有功也。
  《象》曰：風行水上行水上，渙。先王以享于帝享于帝，立廟。
  初六，用拯馬壯拯馬壯，吉。《象》曰：初六之吉順也吉順也。
  九二，渙奔其機奔其機，悔亡。《象》曰：“渙奔其機”，得愿也得愿也。
  六三，渙其躬渙其躬，無悔。《象》曰：“渙其躬”，志在外也在外也。
  *** ，渙其群渙其群，元吉。渙有丘渙有丘，匪夷所思夷所思。《象》曰：“渙其群元吉”，光大也光大也。
  九五，渙汗其大號其大號，渙王居渙王居，無咎。《象》曰：“王居無咎”，正位也正位也。
  上九，渙其血渙其血，去逖出去逖出，無咎。《象》曰：“渙其血”，遠害也遠害也。
  渙卦是易經六十四卦第59卦。風水渙（渙卦）拯救渙散救渙散，屬下下卦下下卦。象曰：隔河望見一錠金一錠金，欲取岸寬水又深水又深，指望資財難到手難到手，盡夜資財枉費心枉費心。這個卦是異卦（下坎上巽）相疊。風在水上行水上行，推波助瀾波助瀾，四方流溢方流溢。渙，水流流散之意散之意。象征組織和人心渙散心渙散，必用積極的手段和方法克服法克服，戰勝弊端勝弊端，挽救渙散救渙散，轉危為安危為安。
  渙：亨，王假有廟假有廟，利涉大川涉大川，利貞。
  譯文
  《渙卦》象征渙散：順暢亨通暢亨通，賢明的君主去祠廟祭祀神靈以祈求保佑求保佑，利于渡過大川河流川河流，利于堅守中正之道正之道。
  《象》曰：風行水上行水上，“渙”；先王以享于帝立廟帝立廟。
  譯文
  《象辭》說：《渙卦》的卦象是坎（水）下巽（風）上，為風行水上之表象之表象，象征渙散、離散。先代君王為了收合歸攏人心便祭祀天帝祀天帝，修建廟宇建廟宇。
  渙：亨。 王假有廟假有廟，利涉大川涉大川，利貞。
  譯文
  渙卦木漂于水漂于水，水面起風面起風，船行于水上于水上。渙散，離散。但隨波順行波順行，王到了宗廟了宗廟，利出外跋涉大川涉大川，只要貞正是有利的有利的。
  大象：
  又這一卦這一卦，下卦“坎”是水，上卦“巽”是風，風吹水上吹水上，形成水波離散的現象的現象，所以稱作渙卦作渙卦，象征喜悅使郁悶渙散悶渙散。“渙”是冰融解破裂解破裂，離散的意思的意思。
  總綱
  《渙》卦的傳統說法是救散治亂散治亂，但這并不準確不準確。實際上實際上，《渙》卦講的是教化問題化問題。
  所謂教化謂教化，就是面向全社會的思想道德教育德教育。卦中六爻都是實施教化的主體的主體，他們或者清刷自己刷自己，或者鏟除阻力除阻力，或者與懲辦相合辦相合。總之，要像風行無阻、水流暢通那樣通那樣，把統治階級的思想輸送到天下到天下，以培養平民大眾的道德意識德意識，提高其精神系素質系素質，從而鞏固政權固政權。
  [編輯本段]爻辭解釋
  初六，用拯馬壯吉馬壯吉。譯文初六文初六，借助健壯的好馬來彌補力量的不足的不足，可以獲得吉祥得吉祥。
  《象》曰：初六之吉六之吉，順也。
  譯文
  《象辭》說：《兌卦》的第一位（初六）之所以是吉祥的吉祥的，這是由于它能順承陽風水渙卦剛的緣故的緣故。
  九二，渙奔其機奔其機，悔亡。譯文九二文九二，處在渙散之時散之時，要迅速脫離險境離險境，轉移到安全的地方的地方，悔恨便會消失會消失。
  《象》曰：“渙奔其機”，得愿也得愿也。
  譯文
  《象辭》說：“渙散之時散之時，要迅速脫離險境離險境，轉移到安全的地方”，脫離了危險了危險，消失了悔恨了悔恨，實現了自己的愿望的愿望。六三，渙其躬渙其躬，無悔。白話，
  六三，寧愿自身受到損失到損失，因此沒有什么悔恨么悔恨。
  《象》曰：“渙其躬”，志在外也在外也。
  譯文
  《象辭》說：“寧愿自身受到損失”，說明志向在外向在外。
  *** ，渙其群渙其群，元吉；渙有丘渙有丘，匪夷所思夷所思。譯文 *** ，盡散朋黨散朋黨，因而有大的吉祥；同時，它又能化解小群而聚成山丘一般大的群體的群體，這不是常人所能想到的想到的。
  《象》曰：“渙其群元吉”，光大也光大也。譯文《象辭》說：“盡散朋黨散朋黨，因而有大的吉祥”，表明無自私自利之心利之心，品行光明正大明正大。
  九五，渙汗其大號其大號，渙王居渙王居，無咎。
  譯文
  九五，像揮發身上的汗水一樣發布重大的命令的命令，同時亦能疏散君王的積蓄......>>
  
  風水渙卦 隔河望金什么意思 接河望金是什么意思

• 2013/7/25八點占了一卦,風水渙求解渙求解。

  渙：為散，散開的意思的意思，被認為揚帆之舟行于水上之意上之意，是向外散發熱能發熱能，完成大亊業之時期之時期，卦形表示吹在水面〈坎〉的風〈巽〉，將飄在水面上枯葉及浪渣吹散渣吹散，吹走停滯走停滯，開始新的岀發的岀發，是最好的時機的時機，但，散，也表示人心反離心反離，眾心分裂心分裂，離散的暗淡前景淡前景，所以在岀發時先要考慮清楚慮清楚，要小心謹慎行事慎行事，唯有如此才能克服困難服困難，達成目標和志向啊志向啊！

• 《易經》之:風水渙九二爻

  風水渙九二爻詳解
  九二爻辭
  
  九二。渙奔其機奔其機，悔亡。
  
  象曰：渙奔其機奔其機，得愿也得愿也。
  
  白話文解釋
  
  九二：洪水奔涌水奔涌，沖毀房基毀房基。性命無虞命無虞。不幸中之萬幸之萬幸。
  
  《象辭》說：蕩滌沖刷其污垢其污垢，正是心中所愿中所愿。
  
  北宋易學家邵雍解
  
  平：得此爻者此爻者，謀望有成望有成，或會成家會成家。做官的有實權有實權。
  
  傅佩榮解
  
  時運：運勢順利勢順利，心想事成想事成。
  
  財運：貨物貿易物貿易，如愿以償愿以償。
  
  家宅：先散后聚；女長于男長于男。
  
  身體：愁眉不展眉不展，良醫可治醫可治。
  
  九二爻動變得：風地觀風地觀。
  
  這個卦是異卦（下坤上巽）相疊，風行地上行地上，喻德教遍施教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦為綜卦，交相使用相使用。在上者以道義觀天下；在下者以敬仰瞻上仰瞻上，人心順服歸從服歸從。
  
  ～～～～～～～
  
  渙卦原文
  渙。亨，王假有廟假有廟。利涉大川涉大川，利貞。
  
  象曰：風行水上行水上，渙。先王以享于帝享于帝，立廟。
  
  白話文解釋
  
  渙卦：亨通，因為君王親臨宗廟臨宗廟，禳災祈福災祈福。利于涉水過江河過江河。這是吉利的貞卜
  
  《象辭》說：本卦上卦為巽卦為巽，巽為風；下卦為坎卦為坎，坎為水坎為水。風行水上行水上，是渙卦的卦象的卦象。先王觀此卦象此卦象，從而享祭天帝祭天帝，建立宗廟立宗廟，推行尊天孝祖的“德教”。
  
  《斷易天機》解
  
  渙卦巽上坎下上坎下，為離宮五世卦五世卦。渙即渙散即渙散，表示惡事離身事離身，患難將消難將消，利涉大川涉大川，出入無阻入無阻，乃是吉卦是吉卦。
  
  北宋易學家邵雍解
  
  離散解消散解消，災害渙散；乘機觀變機觀變，養威蓄銳威蓄銳。
  
  得此卦者此卦者，初有不順有不順，但終可解困可解困，凡事宜小心則百事亨通事亨通，忌任性放縱性放縱。

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三、己卯日柱男命最大優勢,己卯日柱婚姻真的很慘

己卯日柱人的命運解析

己卯日柱人的命運解析
己卯日出生的人生的人，無論男女論男女，都很漂亮很漂亮，都是美男或美女或美女。行動力強動力強，做事果斷事果斷，擅長做靜態的學術研究和向技藝方面發展面發展，若能以此為人生事業的基點的基點，定有所成有所成。

己卯日出生的男性的男性，幼年家境比較富貴較富貴，平時待人也能恩澤施于下施于下。一生的經濟狀況濟狀況，容易遭遇出多進少多進少，因此，中年起的命運的命運，也就多有浮沉有浮沉。

己卯日出生的女性的女性，做事業做事業，是得力之干將之干將。所以，也勞碌也勞碌。因為工作能力出色力出色。加上自身頗具魅力的女性氣質性氣質，自然會受同事欣賞事欣賞。故在婚姻方面容易和有工作關系的異性結婚性結婚。但要注意避免草率結婚后結婚后，又離婚再嫁婚再嫁。

己卯日出生的男性的男性，偏財運很好運很好，正財運差財運差，具體到現實生活中生活中，則自己固定的工資收入可能不高能不高。卻常常有意想不到的外財進項財進項。同時也表明也表明。己卯日出生的男性的男性，因自己正常渠道的收入偏低入偏低，于是想發意外財的思想和行動就積極和強烈和強烈。最后，還表明己卯日出生的男性的男性，由于娶得的妻子的妻子，脾氣不佳氣不佳，自己對婚外的異性緣也頗多妄想和追求和追求。

己卯日出生的女性的女性，具有十分姣好的容貌和身材和身材。因此所遇到的男性的男性，也大多十分強勢分強勢。雖然和正官夫星有中正之合正之合。但常駐夫宮的卻是乙木劫財木劫財，己土的偏官（情人。因此，在這里對己卯日出生的女性提出一個建議個建議。由于婚后于婚后，丈夫的性格脾氣也欠佳美欠佳美。甚至丈夫有刻板固執的個性的個性，對自己甚至有強烈的占有欲占有欲。所以，希望在婚前要做很好的考察的考察，同時要問自己是否做好了接受具有君王專制思想的丈夫的丈夫。對于想追求己卯日為妻的男士的男士，也提出一個建議個建議，己卯日出生的女性的女性，其女性魅力性魅力，是自然的散發的散發。也就自然會招惹身邊異性的青睞和垂憐（想想自己也就是因此被吸引、拜倒在她的石榴裙下的啊下的啊。所以，自己不能在婚后因此而吃醋而吃醋。更不能把妻子視為自己的私有財產有財產。只有讓妻子在自己的呵護下呵護下，活得更自在更自在，更愉快更愉快，雙方才會有真正的幸福的幸福，婚姻關系也才能持久能持久。若采取控制、管束的辦法的辦法，那么，即使夫妻依舊同床舊同床，但必然會異夢會異夢。要讓妻子不再幻想談情說愛時的浪漫的浪漫，難！

己卯日出生時辰的八字命運
己卯日甲子時生子時生，先破損祖業損祖業，后來興旺來興旺，或者旺中有傷中有傷。生于辰戌丑未月丑未月，富貴。生于午月于午月，自身強旺身強旺。見子聚貴子聚貴，見亥官長生官長生，都是大貴的命貴的命。最忌己巳月己巳月，碰上了碰上了，便破敗兇死敗兇死。生于庚申月庚申月，血光惡死光惡死。生于壬子月壬子月，刑害死刑害死。

己卯日乙丑時生丑時生，逢子申月子申月，行金土運金土運，命主是侯、伯。逢年月是巳酉丑戌的丑戌的，都吉利都吉利。

己卯日丙寅時生寅時生，逢年月是午辰的午辰的，文章顯達章顯達，是大貴的命貴的命。逢寅午逢寅午，官至三品至三品。

己卯日柱男命命運詳解 己卯日柱男命運勢好不好

日柱對于一個人的一生是有很深遠的影響的影響的。每種命格都會有優缺點優缺點，就算是最上等的命格的命格，如果組合不好的話好的話，也未必就是最好的命好的命。己卯日柱男命命運解析運解析，己卯日柱男命運勢怎么樣怎么樣？來看看要如何來合理分析具體的命局吧命局吧。

己卯日柱男命命運解析

己卯日柱男命：泰半溫馴半溫馴，能十分順遂分順遂。

己卯日柱男命：雖然為人勤奮；但中年期間氣運須防有挫防有挫，工作轉變多移變多移，不遇而終遇而終。

己卯日柱男命：想象力強象力強，屬于浪漫主義者；為人雖然多情然多情，但是感情多見爭端見爭端。

【己卯】：下等日柱九鬼妨害鬼妨害，配偶性暴偶性暴。坐殺截腳殺截腳，為最差之日差之日，人命己卯命己卯，易殘疾、受傷，一生勞苦生勞苦。年上己卯上己卯，祖上傷殘上傷殘，不善終；月上己卯上己卯，父母不團圓；日上己卯上己卯，青年時期命危；時上己卯上己卯，老年不得善終得善終，子女不好女不好。

己卯日出生的男性的男性，偏財運很好運很好，正財運差財運差，具體到現實生活中生活中，則自己固定的工資收入可能不高能不高。卻常常有意想不到的外財進項財進項。同時也表明也表明。己卯日出生的男性的男性，因自己正常渠道的收入偏低入偏低，于是想發意外財的思想和行動就積極和強烈和強烈。最后，還表明己卯日出生的男性的男性，由于娶得的妻子的妻子，脾氣不佳氣不佳，自己對婚外的異性緣也頗多妄想和追求和追求。

己卯日柱男命運勢怎么樣

1、財運

己卯日柱的男命的男命，在財運方面的優勢非常凸顯的凸顯的。他們其實一直都是容易有著一定的財運方面的發展的一個好的主導的主導，而他們也是那種非常努力的人力的人。勤奮加上了天賦了天賦，其實就是一個人財源滾滾的基礎的基礎。

2、感情運

己卯日柱的男命的男命，在感情方面也是可以如愿以償的以償的，其實對他們來說們來說，非常容易遇到的問題的問題，就是他們太容易有著感情里的一些進步的空間 ，他們也總是那種會不斷琢磨自己的情商的人商的人，會去成為一個被人喜歡的人歡的人。

3、健康運

對于己卯日柱的男命來說命來說，一生的健康狀況十分不錯分不錯，或許是對自己的健康非常滿意的狀態的狀態，也是因為他們付出了努力的努力的。他們的心血非常投入常投入，而他們也一直以來都能夠保持自己在健康方面的一些認知程度知程度，所以他們的健康運是完全讓人感覺到非常不一般的一般的。

4、事業運

己卯日柱的男命的男命，事業運方面運方面，努力即可收獲很多獲很多。其實也是因為在他們的生活圈子里圈子里，他們的事業就是那種穩扎穩打的一個狀態個狀態，他們只需要自己找到對的軌跡的軌跡，他們自然而然會容易有著成正比的收獲的概率的概率，也是一個讓人非常期待的狀態的狀態。

己卯日柱三命通會,己卯日柱富貴八字

己卯日柱

六甲趨干

此格乃六甲日見亥日見亥。亥，天門之位門之位，北極之垣極之垣，甲木賴之長生之長生。又亥能合出寅中本祿中本祿，與趨艮同趨艮同。忌寅字填實字填實，巳字刑沖字刑沖。又曰：甲見亥時見亥時，亥有壬祿為印祿為印，喜見辛金生印金生印，不喜見財喜見財，柱有卯合亥卯合亥，即不能合寅中祿矣中祿矣，若身弱遇巳酉丑局酉丑局，金神太多神太多，歲運重見運重見，生災。《相心賦》云：六甲趨干甲趨干，主仁慈剛介心平介心平。《真寶賦》云：六甲趨干甲趨干，透印綬為佳綬為佳，財星迭見星迭見，位列名卿列名卿。《千里馬》云：壬趨艮壬趨艮，甲趨干甲趨干，清朝名士朝名士。

詩曰：

趨干六甲最為奇最為奇，甲日生人得亥時得亥時，歲運若逢財旺處財旺處，官災患難來尋之來尋之。詳詩與賦詩與賦，有忌財喜財不同財不同，余見透印忌財印忌財，身旺喜財旺喜財。

財官雙美

《繼善篇》云：六壬生臨午位臨午位，號曰祿馬同鄉馬同鄉，癸日坐向巳宮向巳宮，乃是財官雙美官雙美。祿即官祿即官，財即馬財即馬，二句同一義也一義也。壬以丁火為財馬為財馬，己土為官祿為官祿，俱祿于午；癸以丙火為正財為正財，戊土為正官為正官，俱祿于巳祿于巳。人命祿馬財官馬財官，難得兼全得兼全，況自坐支下坐支下，所以為貴以為貴。喜秋生金旺永生木死生木死，不能克土能克土，故為遠害為遠害。若見寅卯旺則秀而不實而不實，冬生玄武當權武當權，貴為王侯為王侯。如柱有財官有財官，更得此二日生二日生，尤妙。如己丑、丁卯、壬午、癸卯，年月透出丁己出丁己，歸祿日下祿日下，合此，大貴。《珞錄子》云：祿馬同鄉馬同鄉，不三臺而八座而八座。又云：每見貴人食祿人食祿，無非祿馬同鄉是也鄉是也。甲戌、乙丑、乙巳、丙申、丁丑、戊辰、己亥、庚寅、辛未、壬戌、癸未，此數日支內自財官自財官，亦是祿馬同鄉馬同鄉，經獨取壬午、癸巳二日巳二日，以壬癸所坐正財正官財正官，余則或偏或正偏或正，不純一故也一故也。類推之類推之，甲戌、乙丑二日丑二日，喜金土月分富貴分富貴，但金氣不可太多可太多，恐傷身盜氣身盜氣，若無官貴無官貴，必發財富發財富。丙申、丁丑二日丑二日，生金木月貴木月貴，惟忌土重忌土重，若會起土克官土克官，主富。己亥日宜生四季月四季月，或有倚托相生為吉生為吉。庚寅日喜見火喜見火，宜生冬至后一陽生火旺之時旺之時，主貴，若得火強煉成鋒刃之器刃之器，秋生逢火尤佳火尤佳，唐太宗丙午、庚子、壬午、丙午，壬日生子月身旺月身旺，沖起年干丙字干丙字，二丙同窠丙同窠，卻沖去日庚梟食庚梟食，庚既受沖克受沖克，則避丙就本日午上日午上，時干丙就月支子月支子，壬是庚之子庚之子，就時干午時干午，變成丙午、丙子、庚午、壬午，皆祿馬同鄉馬同鄉，又為水火既濟火既濟，又名六壬移換壬移換，故主大貴主大貴。大凡大貴命合三二格局取之局取之，左右逢源右逢源，不可以格多為雜多為雜，如淵源之說源之說。古歌曰：祿馬同鄉無克奪無克奪，財官同處最為榮最為榮，三臺八座真奇貴真奇貴，克奪如強欠利名欠利名。

日貴

日貴者日貴者，自坐天乙是也乙是也。此格只有四日：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯，主為人純粹人純粹，有仁德有仁德，有姿色有姿色，不傲物氣高物氣高。貴氣聚于日聚于日，更有財食印相助印相助，貴氣為福氣為福。喜三宅墓合宅墓合，行貴人財旺運財旺運，發福。大忌刑沖破害空亡害空亡，運行再遇前忌遇前忌，太歲加會歲加會，更見魁罡見魁罡，定主貧夭主貧夭。若別成格別成格，不論。日貴須分晝夜分晝夜，日生要癸卯、丁亥，夜生要癸巳、丁酉，日夜不皆為得體為得體。

經云：貴人者慈祥愷悌之號悌之號，德性尊重之名重之名，遇財官印食則吉食則吉，值煞刃沖刑則兇刑則兇，運遇魁罡遇魁罡，為害不淺害不淺。

古歌曰：

生日天干坐貴支坐貴支，若見魁罡福不齊福不齊，年逢月祿不為喜不為喜，日貴重逢奇又奇奇又奇。

又：

日德日貴主慈祥主慈祥，財官印遇福榮昌福榮昌，刑沖煞刃見煞刃見，反吉為兇不可當不可當。

又：

癸臨蛇兔是英奇是英奇，丁向豬雞一例推一例推，切忌魁罡分晝夜分晝夜，更防刑害失尊卑；運行嘉會名須重名須重，命帶空亡禍必隨禍必隨，貴重尊嚴持厚德持厚德，或逢前戒兇無疑兇無疑。

日德

此格止有五日：甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌，取甲丙戊庚壬五陽干五陽干，甲坐寅得祿寅得祿，丙坐辰官庫辰官庫，庚作辰財印兩全印兩全，壬坐戌三奇俱備奇俱備。寅為三陽之首陽之首，辰戌為魁罡之地罡之地，干支異于別位于別位，故名日德也日德也。若合日德合日德，主為人性格人性格，體貌魁梧貌魁梧，有憐貧敬老之心老之心，無害克剝之意剝之意，逢兇有救兇有救，遇難有解難有解，不遭非橫遭非橫，福必豐厚必豐厚。賦云：日德心善多穩厚多穩厚，而作事慈祥是也祥是也。運臨身旺臨身旺，大是奇絕是奇絕，若旺氣已衰氣已衰，行遇魁罡必死罡必死，或未及發福及發福，格局既好局既好，運至魁罡至魁罡，必生，一脫乎此脫乎此，亦能再發能再發，終力微終力微。此格只一位只一位，喜財官喜財官，日德重迭德重迭，不宜見財官見財官，及刑沖破害沖破害，空亡、魁罡會合加臨合加臨，皆為大忌為大忌。

詩曰：

壬戌庚辰日德官日德官，甲寅戊丙要騎龍要騎龍，運逢身旺心身旺心，日德居多福自豐福自豐。

又：

日德不喜見魁罡見魁罡，化成煞曜最難當最難當，局中重見須還吉須還吉，運至魁罡福不昌福不昌。

又：

日午德重重免禍殃免禍殃，官星且忌見財鄉見財鄉，更無沖破空亡處空亡處，堪作朝中一棟梁一棟梁。

又：

日德有煞喜身強喜身強，不喜財星官旺鄉官旺鄉，為性溫柔更溫柔更，一生福壽喜非常喜非常。

如張燭運同：甲申、戊辰、戊辰、壬戌，由學官而腰金衣紫金衣紫，得五品官誥品官誥，是此格也此格也。一命庚辰、己卯、戊辰、甲寅，三位日德位日德，作此格論此格論，但甲寅忌見庚辰見庚辰，運行壬午財鄉之地鄉之地，午中陽刃持權刃持權，皆犯日德犯日德，所忌丁巳年丁巳年，寅巳相刑巳相刑，四月死四月死，壽止三十八三十八，平生性重生性重，亦不，惡疾久纏疾久纏。

魁罡

此格有四日：庚辰、壬辰、戊戌、庚戌。辰為天罡為天罡，戌為河魁為河魁，乃絕滅之地滅之地，故名。獨除甲干除甲干，以居干之首干之首，在辰為青龍為青龍，在戊為祿堂為祿堂，有吉而無兇故也兇故也。此格須迭化重逢日位逢日位，加臨者眾臨者眾，以伏為貴伏為貴。經云：魁罡聚眾罡聚眾，發福非常福非常，主為人性格聰明格聰明， 振發，臨事果斷事果斷，秉權好殺權好殺。賦云：魁罡性嚴有操持有操持，而為人聰敏是也敏是也。運行身旺行身旺，發福百端福百端，一見財官見財官，立至，或帶刑煞尤甚煞尤甚，倘日位獨處位獨處，刑沖克制重臨制重臨，必是小人是小人，刑責不巳責不巳，窮必徹骨必徹骨，運臨財官旺處官旺處，主防奇禍防奇禍。若月令見財官印綬官印綬，日主一位主一位，即以財官印食取用食取用，雖微有破敗有破敗，財官印食得位食得位，亦無大害無大害，須斟酌提綱酌提綱，當用者取之者取之，不可拘以小節以小節。又曰：庚戌、庚辰二日辰二日，無官星無官星，若魁罡重迭有情迭有情，主富高于名高于名，但見財則不成局不成局，歲運再見財旺之鄉旺之鄉，禍不可測不可測。庚辰日生九月生九月，雖辰戌相沖戌相沖，運行南方行南方，柱中有火中有火，亦可言貴可言貴。庚戌日生三月生三月，縱有官星印綬亦不用亦不用，蓋庚用戌中火為官庫為官庫，戊土為印土為印，辰中癸水傷官水傷官，又泄庚氣泄庚氣，不成格矣成格矣。戊戌日無財不貴財不貴，不宜見官宜見官，若魁罡重迭有情迭有情，富貴兩全貴兩全。壬辰日怕見財官見財官，大喜印綬、卻財與煞財與煞，歲運同歲運同。又曰：辰是水庫屬天罡屬天罡，戌是火庫屬地魁屬地魁，辰戌相見戌相見，為天沖地擊沖地擊。《子平總論》云：身值天罡地魁罡地魁，衰則徹骨貧寒骨貧寒，強則絕倫貴顯倫貴顯。

詩曰：

壬辰庚戌與庚辰與庚辰，戊戌魁罡四座神四座神，不見財官刑煞并刑煞并，身行旺地貴夫倫貴夫倫。

又：

魁罡四日最為先最為先，迭迭相逢掌大權掌大權，庚戌庚辰怕官顯怕官顯，戊戌壬辰畏財連畏財連。

又：

魁罡四柱日多同日多同，貴氣朝來在此中在此中，日主獨逢沖克重沖克重，財官顯露禍無窮禍無窮。

按此格按此格，俱用辰戌用辰戌，獨天干少異干少異，內庚辰二日辰二日，既曰日德曰日德，又曰魁罡曰魁罡，論其格局其格局，迥然不同然不同，不必拘論必拘論。如張時僉事：庚午、丁亥、戊戌、丙辰；劉大受少卿：丁亥、癸丑、庚戌、戊寅，二命魁罡日魁罡日，只取財官印是也印是也。

福德秀氣

此格專以巳酉丑金局而看所得天干得天干，如乙巳、乙酉、乙丑三日丑三日，是乙用金為煞金為煞，喜印綬喜印綬，喜制伏喜制伏，不宜生六月逢未月逢未，以墓上帶旺上帶旺，金能克木能克木，不宜生八月再露其煞露其煞，運行印綬官旺鄉官旺鄉，便能發福能發福。丁巳、丁酉、丁丑三日丑三日，是丁用壬為官壬為官，喜金旺生水旺生水，亦不喜生八月生八月，以八月火死月火死，功名蹭蹬名蹭蹬，又不喜生十一月十一月，以十一月癸水為煞為壽不耐壽不耐，柱中喜見財官見財官，旺位為貴位為貴，運行官旺行官旺，便可發福可發福。己巳、己酉、己丑三日丑三日，是己用甲木為官木為官，巳酉丑金局皆傷其官傷其官，亦名盜氣名盜氣，何以為吉以為吉？殊不知金能生水財生水財，喜行財運便發運便發，柱中不要見丙丁寅午戌寅午戌，以傷金局及刑沖破害沖破害，又不喜生四月火旺月火旺，秀氣淺薄氣淺薄，立身在晚身在晚，多成敗孤克敗孤克。癸巳、癸酉、癸丑三日丑三日，是用金神為印神為印，見巳酉丑金局能生癸水生癸水，喜秋冬喜秋冬，亦不喜生四月生四月，以水絕于巳絕于巳，雖然金生在巳生在巳，以金生水亦不能絕不能絕，得官印運便能發福能發福，只嫌火財傷金財傷金。辛巳、辛酉、辛丑三日丑三日，柱全金局為妙局為妙，若見午戌火旺有破旺有破，反生災咎生災咎，若通丙火旺為正氣官星氣官星，或值寅位為天乙貴人乙貴人，俱吉。歲運同歲運同。

古歌曰：

陰木加臨酉丑蛇酉丑蛇，生居六月暗咨嗟暗咨嗟，為官得祿難長久難長久，縱有 不足夸不足夸。

又：

乙巳乙酉并乙丑并乙丑，八月生人人短壽人短壽，四柱若見火傷官火傷官，降官失職定然有定然有。

又：

陰火相臨巳酉丑巳酉丑，生居丑月壽難長壽難長，更兼名利多成敗多成敗，破敗荒不可當不可當。

又：

丁巳丁酉并丁丑并丁丑，八月生人人不久人不久，前程名利兩區區兩區區，更忌飲酒及飲酒及。

又：

陰土逢蛇雞與牛雞與牛，名為福德號貔貅號貔貅，秀氣火來侵克破侵克破，須教名利一時休一時休。

又：

己巳己酉及己丑及己丑，福德秀氣造化有造化有，大怕四柱火相侵火相侵，縱有功名不長久不長久。

又：

陰金合局主前程主前程，造化清奇大有情大有情，四柱火來侵克破侵克破，須知名利兩無成兩無成。

又：

金氣坐陰柔坐陰柔，不怕休時不怕囚不怕囚，煞生時方發福方發福，功名隨步上瀛洲上瀛洲。

又：

癸巳癸酉月臨風月臨風，百務遲延作事空作事空，名利生成難有望難有望，始知人在五行中五行中。

又：

癸巳癸酉及癸丑及癸丑，四月生人人不久人不久，功名成敗在晚年在晚年，最忌貪花并飲酒并飲酒。

祿元互換

此格止有四日：戊申、丁酉、丙子、庚子。戊申日見乙卯時乙卯時，戊取卯中乙木為官木為官，乙取申中庚金為官金為官，互換成其貴祿其貴祿，柱中喜壬癸為財癸為財，生助乙木官星木官星，運臨官旺鄉官旺鄉，便是貴命是貴命，忌見甲煞、辛傷、寅酉沖寅酉沖。丁酉見壬寅見壬寅，丙子見癸巳見癸巳，庚子見丁亥見丁亥，喜忌與前同推前同推。如一命：癸亥、壬戌、丙子、癸巳，互換祿旺換祿旺，各臨官貴臨官貴，無刑沖破害沖破害，故貴。又：己未、辛未、丙子、癸巳，合格，大貴。古祿元互換元互換，如戊午見丁巳之例巳之例，是取臨官之祿官之祿。

子午雙包

子為帝座為帝座，午為端門為端門，帝王所居之位居之位，人命或兩子兩午子兩午，或兩午包一子包一子，或兩子包一午包一午，有水火既濟之道濟之道，陽生陰生之機生之機，遇者主貴者主貴。如壬午、壬子、戊午、壬子，兩午兩子；壬子、癸丑、戊午、壬子，甲子、庚午、丙申、戊子，戊午、丁未、庚子，皆兩個包午；戊午、甲子、甲申、庚午，甲午、壬申、甲子、庚五，皆兩午皆兩午。俱貴命俱貴命。

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為什么己卯日柱的人活不長 屬于下等日柱嗎

結合對四柱八字的分析的分析，可知人們的八字有年柱、月柱、日柱、時柱，這其中的日柱是相對比較重要的重要的。所謂日柱謂日柱，就是我們出生那一天所對應的天干地支干地支，不同日子出生子出生，命運性格等會有比較大的差距的差距。那么為什么己卯日柱的人活不長活不長？己卯日柱是下等日柱嗎日柱嗎？要如何來根據相關的分析得出答案呢答案呢？

為什么己卯日柱的人活不長

己卯日柱的人健康狀況不是很好是很好，因此往往壽命不會很長；

己卯日柱的人他們健康運不好運不好，他們性格不討喜不討喜，也總是會讓自己的健康運發生一定程度上的偏移的偏移。更加讓人匪夷所思的是思的是，他們容易本末倒置末倒置。他們對于其他的一些內容的重視的重視，會超過了他們對健康的珍視的珍視。己卯日柱男命的人過于急性子了性子了，對于什么事情都期待一步登天步登天，其實這也是不可能的事情的事情。他們往往就因為自己太過急于求成于求成，一步登天和一蹴而就的心態太強烈了強烈了，往往給自己的壓力非常大非常大，就會容易影響健康響健康。

己卯日柱是下等日柱嗎

己卯日柱是下等日柱；

己卯，下等日柱等日柱，九鬼妨害鬼妨害，配偶性暴偶性暴。坐殺截腳殺截腳，為最差之日差之日，人命己卯命己卯，易殘疾、受傷，一生勞苦生勞苦。年上己卯上己卯，祖上傷殘上傷殘，不善終；月上己卯上己卯，父母不團圓；日上己卯上己卯，青年時期命危；時上己卯上己卯，老年不得善終得善終，子女不好女不好。

己卯日己卯日，日柱之中柱之中，七殺卯木專氣坐下氣坐下，卯木藏氣乙木氣乙木，屬于專攻于專攻。也可以說可以說，卯木是專門害命主的命主的。實際日支坐下七殺和偏財星以及傷官星的官星的，都容易挑理挑事非挑事非。坐下七殺是屬于被對方挑事非挑事非，坐下傷官的是挑對方是非方是非，至于坐下偏財的偏財的，是相互不欣賞不欣賞，互相看不慣看不慣。己卯日己卯日，七殺坐下殺坐下，命主做事情往往不留余地留余地，性格直來直去來直去，金錢意識和事業心很強心很強，危機感也很重也很重，希望能有自己的成就的成就，目標明確標明確，追求甚高求甚高。這也是七殺坐下的通病的通病，在外謙卑包融卑包融，但是對身邊的人缺乏包容性包容性，居家性急脾氣暴脾氣暴，不善溝通善溝通，對外多妥協忍讓協忍讓。所以婚姻會有很多的問題出現題出現。

男,八字日柱是 己卯 ,請問妻子是什么樣子的一個人

日支為夫妻宮所在宮所在，己土坐下卯木下卯木，卯中乙木為己土之七殺之七殺，日支坐七殺坐七殺，單單論一柱不俱全面俱全面。一般來說般來說，有兩個方面的特點的特點，一是如果七殺為喜用神時用神時，那么多主你的妻子個性剛強性剛強，工作效率高效率高，做事積極進取極進取。但如果為忌神時忌神時，則主你的妻子性格暴躁格暴躁，冷漠偏激漠偏激，爭強好斗強好斗，夫妻感情難以和睦相處睦相處。當然，你命局中其他三柱要是有食神食神制殺或正印化殺印化殺，則不好的因素會得到化解到化解。

2024兔年有婚姻的八字 己卯日柱遇到命中伴侶?

在新的一年當中可能會有很多人結婚人結婚，但是結婚也是需要男女雙方同意的同意的，而我們并不是隨隨便便的找人結婚人結婚，只有兩個相互喜歡互喜歡，在各方面情況都滿足的情況下情況下，兩個人才能夠結婚夠結婚。而兩個人想要走到婚姻這一步這一步，也是一件十分不容易的事情的事情。
2024年乙丑會結婚
進入2024年之后年之后，乙丑日柱這種八字的人他們結婚的概率是非常大的常大的，因為在2024年日柱運程當中程當中，桃花運充沛的日柱就是乙丑日柱丑日柱，這類日柱的人與丑牛天干地支相配支相配，因此日出世的人世的人，因日柱與歲月天干地支相配非常容易發生情感大喜事大喜事，歸屬于“乾坤鴛鴦戲水合”。尤其是此日生的女士走桃花運會更顯著更顯著，因歲月十二天干庚金為乙木女命的正官殺正官殺，正官意味著女之夫星之夫星，正官顯出意味著歲月會發生正緣桃花緣桃花，會和自身有緣的人相逢人相逢，也很有可能走入婚姻生活姻生活。
己卯日柱遇到命中伴侶
己卯日柱的命主的命主，他們在進入到2024年癸卯兔年之后年之后，對于單身或者已經戀愛的人相當友好當友好。在2024年當中很有可能會遇到自己命中注定的結婚伴侶婚伴侶，而隨著自己這一年異性緣分變好分變好，我們也需要從中挑選一個最適合自己的伴侶的伴侶，找到自己最適合的另一半另一半，這樣才能夠與他們步入婚姻之后姻之后，生活也會變得更加的幸福的幸福，兩個人組建成的家庭也會變得越來越好來越好。
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