坤命和艮命婚姻,男乾女艮婚配好不好

時間：2024-05-12

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一、坤命和艮命婚姻,男乾女艮婚配好不好

男坤命女離命婚配好嗎,坎命男和離命女在一起配好嗎

提起男坤命女離命婚配好嗎配好嗎，大家都知道都知道，有人問坎命男和離命女在一起配好嗎配好嗎，另外，還有人想問男坤命男坤命，女乾命好不好?，你知道這是怎么回事么回事？其實男坤命女艮命婚姻好嗎姻好嗎，下面就一起來看看坎命男和離命女在一起配好嗎配好嗎，希望能夠幫助到大家到大家！

男坤命女離命婚配好嗎

1、男坤命女離命婚配好嗎:坎命男和離命女在一起配好嗎

你發的圖東南西北那個方位都沒有的沒有的，怎么看怎么看，其實你說的離命坎宅就是東四宅配東四命了四命了，很好的很好的，只有把主臥室主臥室，客廳，廚房按在離按在離，坎，震，巽，四個方位就行了就行了，衛生間衛生間，儲室，以及不常用的房間按在兌按在兌，乾，坤，艮四個方位就行了就行了，廚房的爐灶的爐灶，現代就是液化氣爐了氣爐了，以廚房為中心為中心，要爐灶壓在兇方在兇方，爐口或者開關朝吉方就行了就行了，離，坎，震，巽為吉巽為吉，反之。

男女婚姻分析姻分析，首重兩人的八字的八字，其次是大運是大運。而不是會看屬相、年柱或者日柱五行柱五行，這樣意義不大義不大，都是民俗而已俗而已。八字是一個整體個整體，相互依存互依存，全面分析才是八字合婚的正途的正途。

2、男坤命女離命婚配好嗎:男坤命男坤命，女乾命好不好?

在算命的術語中術語中，“乾”代表陽代表陽，代表男代表男，“坤”代表陰代表陰，代表女代表女。沒有男坤命男坤命，女乾命的說法的說法，是否你看錯了看錯了？這個“乾”“坤”有時候還可以代表方位表方位，但是，不能用來確定命運的好壞的好壞。

3、男坤命女離命婚配好嗎:男坤命女艮命婚姻好嗎

坤命男配艮命女為生氣婚：上吉婚配吉婚配，主多子多福子多福，兒孫滿堂孫滿堂，子孫賢孝孫賢孝，有福有祿福有祿。排列組合對照如下：

4、男坤命女離命婚配好嗎:坤命和離命合婚好不好好不好？

搭配命局了

5、男坤命女離命婚配好嗎:坤命男人與乾命女人命女人，生活在一起好嗎起好嗎？

好不好在于兩個人如何的去經營去經營，跟命沒有關系有關系。如果兩個人都能做到相互包容理解關心解關心，生活就能幸福能幸福！

6、男坤命女離命婚配好嗎:合婚圖里男命女命什么意思

7、男坤命女離命婚配好嗎:八字婚配中女命生男命什么意思?好不好?

男坤命女艮命婚姻好嗎

8、請高手指點：坤二宮命何解命何解？離九宮命又何解又何解？前者為女后者為男者為男，女為天上火男為大海水大海水，兩人是否可以合婚以合婚？

乙方命局分析：本命屬羊命屬羊，天上火命上火命。傷官格傷官格。印旺身弱旺身弱，取比劫化印為二位出生的年月組合一般合一般。天府女性:她天府擅長守成長守成，性格溫和厚重端雅

9、男坤命女離命婚配好嗎:為何婚料中推薦男命6乾與女命9離可以合婚請教婚請教！

沒有什么難命女命配不配的只要倆人合得來就是合婚那都是的說法愛情能做到互敬互愛這就是婚姻的緣分的緣分。

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女艮命的婚姻,艮命與坎水命婚姻如何 83年的豬和86年的虎 結婚后會不...

提起女艮命的婚姻的婚姻，大家都知道都知道，有人問艮命與坎水命婚姻如何 83年的豬和86年的虎 結婚后會不會得到幸福 一輩子不離不棄離不棄，幸福快樂福快樂，另外，還有人想問艮命是什么意思么意思，你知道這是怎么回事么回事？其實男女雙方都是西四命命宮艮結婚后好不好好不好，下面就一起來看看艮命與坎水命婚姻如何 83年的豬和86年的虎 結婚后會不會得到幸福 一輩子不離不棄離不棄，幸福快樂福快樂，希望能夠幫助到大家到大家！

女艮命的婚姻

1、艮命與坎水命婚姻如何 83年的豬和86年的虎 結婚后會不會得到幸福 一輩子不離不棄離不棄，幸福快樂

你好，結婚的話

只要兩個人互相愛著對方就可以就可以，如果對對方都沒有愛意艮命西四命女清貴之命貴之命。

那么結婚后的生活也過得非常艱辛的

2、女艮命的婚姻:艮命是什么意思

艮門巽主門巽主。

男女雙方都是西四命命宮艮結婚后好不好

凡如《運行男女出生年命表》中顯示的屬于“巽命”命相的人相的人，不論男女論男女，住在“艮”門宅之中宅之中，將廚房配置在該宅內的“坤”方位，如果生于農歷年的三、四、五、六、七月的巽命人巽命人，三年之內犯死；生于農歷八、九、十月份的巽命人巽命人，六年之內犯死內犯死。

艮命歷史：

由命盤八字的五行生克行生克，可演化出“比肩”、“劫財”、“食神”、“傷官”、“正財”、“偏財”、“正官”、“偏官（七殺）”、“正印（印綬）”、“偏印”等十種基本特性本特性，以彼此的交互作用來判斷命運吉兇運吉兇。

命盤排好之后好之后，要以該盤的五行比重及分布狀況研判出該人對五行各別的喜與忌喜與忌，通常稱為喜神、用神、仇神、忌神與閑神與閑神。五行的生克關系是：艮命的女人的命運的命運。

五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金土生金。五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金火克金。艮宮西四命的女人命女人命。

以上內容參考：-命格艮卦能不能離婚能離婚。

3、女艮命的婚姻:男女雙方都是西四命命宮艮結婚后好不好

算得您的命重為3.7兩金

[聰明富貴才能厚重有福壽之人]此命般般事不成、弟兄少力自孤行自孤行。

雖然祖業須微有須微有，來得明時去不明去不明。

上文釋義：您生平運氣不怎么好怎么好，兄弟幫不了多少了多少，自己做了好多事業多事業，但都失敗了失敗了，事業總不見轉機見轉機，一生就象做夢象做夢。艮宮屬西四命女孩子女孩子。

4、女艮命的婚姻:生辰八字里的艮命是什么

這個是風水年命水年命，按出生年份生年份，男女也是不一樣的一樣的，比如年出生的男命是巽命是巽命，女命是艮命是艮命。這個比較重要較重要，按照年命照年命，可以知道你住在什么房間么房間，以及什么方位比較吉利較吉利。按八卦房屋方位兩組位兩組，東四命的住東四命的房間的房間，西四命的住西四命的房間的房間，這個比較吉利較吉利。

5、女艮命的婚姻:人字合婚中的離和艮是什么意思

6、女艮命的婚姻:我是八白艮命,老婆娘家在我家正南方正南方。對婚姻有什么不利么不利？求化解之法

一點關系都沒有、主要就是你家的風水、和你們雙方的八字有關字有關。艮卦女命之人命之人。

7、女艮命的婚姻:男坤命女艮命婚姻好嗎

坤命男配艮命女為生氣婚：上吉婚配吉婚配，主多子多福子多福，兒孫滿堂孫滿堂，子孫賢孝孫賢孝，有福有祿福有祿。排列組合對照如下：

8、女艮命的婚姻:男人命宮為震 女人命宮為艮 合婚怎么樣怎么樣？

我是這樣想的樣想的，如果兩個人有感情有感情，不要在乎這些說法和講究和講究，八卦和我們只能參考一下考一下，不要太當真太當真，兩個人真正的有感情有感情，并且是真心相愛就不要考慮那么多那么多，不要因為相信八卦把兩個有感情的人分開人分開，我覺得沒必要沒必要，所以說只要是真心相愛的兩個人就可以結婚以結婚。女艮命男兌命的婚姻的婚姻。

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1987男和1996女婚配,1996年和1987年的配嗎

1987男和1996女婚配

在五行八卦中八卦中，坤代表的是西南方西南方，五行是屬土的屬土的。坤卦影響的是家宅中的母親的母親。而土又是掌管胃的五行的五行。所以為什么要想抓住男人住男人，就先抓住他的胃他的胃，說的就是如果一個家庭的女主人能夠燒出一手的好菜的好菜，那她的丈夫自然不會常常留戀在外面在外面，而是喜歡回家吃飯家吃飯，這樣子夫妻間溝通的時間多了間多了，感情也會比較深厚較深厚。

而飯菜做的好吃又有影響有影響，家中的老人小孩身體健康體健康，脾胃，這樣的家庭自然是幸福快樂的快樂的。

況且坤卦又代表大地表大地，能養育萬物育萬物，所以若是缺了西南角西南角，對家庭的影響也會比較大比較大。

坤也代表大肚的人肚的人，這主要是由于坤為地坤為地，所以象征著滋養、養育、厚重、承載、包容，所以像是胖、大肚子大肚子，也就成了坤卦所派生出的事物的事物。一個大肚腩的男性就屬于坤卦于坤卦。家中坤位凸出來的話來的話，家庭中就很容易出現啤酒肚的人肚的人。

而從上面這個現象可以看出來看出來，如果你想要減肥要減肥，需要在西南方做下 ，而不用再去選擇花費數萬且極易反彈的品或療程或療程。

而在年命中年命中，僅以八卦論的年命的年命，以下幾類婚姻類婚姻，屬于大吉婚配：

1980、1986、1989、1995、1998年出生的男性的男性，屬于坤命于坤命。

坤命的男性的男性，與1981、1984、1990、1993、1999年出生的女性（艮命），構成生氣婚生氣婚，為上吉婚配吉婚配。

坤命的男性的男性，與1982、1991、2000年出生的女性（乾命），構成延年婚延年婚，為上吉婚配吉婚配。

坤命的男性的男性，與1983、1992、2001年出生的女性（兌命），構成天醫婚天醫婚，為上吉婚配吉婚配。

1987、1996年出生的女性的女性，屬于坤命于坤命。

坤命的女性的女性，與1983、1992、2001年出生的男性（艮命），構成生氣婚生氣婚，為上吉婚配吉婚配。

坤命的女性的女性，與1985、1994年出生的男性（乾命），構成延年婚延年婚，為上吉婚配吉婚配。

坤命的女性的女性，與1984、1993年出生的男性（兌命），構成天醫婚天醫婚，為上吉婚配吉婚配。

以上僅是婚姻中年命的參考因素考因素。

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三元命婚配詳細解釋,3合3元命婚配是什么意思?

提起三元命婚配詳細解釋細解釋，大家都知道都知道，有人問3合3元命婚配是什么意思么意思？另外，還有人想問三元婚配的生氣場是什么意思?，你知道這是怎么回事么回事？其實三元合婚和八字合婚那個更準個更準，下面就一起來看看3合3元命婚配是什么意思么意思？希望能夠幫助到大家到大家！

三元命婚配詳細解釋

1、三元命婚配詳細解釋:3合3元命婚配是什么意思么意思？

就是說男女各自的命卦配得比較好的意思

2、三元命婚配詳細解釋:三元婚配的生氣場是什么意思?

三元男女合婚九宮詳解宮詳解。

3、三元命婚配詳細解釋:三元合婚和八字合婚那個更準

男屬兔男屬兔，女屬龍女屬龍，男是爐中火命中火命，女是大林木命林木命，木生火木生火，女生男女生男，婚姻合相吉祥相吉祥。

早年會有點小摩擦小摩擦，爭執口舌事端舌事端，過30歲后逐漸運勢好運勢好，男事業有成業有成，女是賢內助賢內助。

提前祝福你們新婚快樂婚快樂，和和。三元命婚配速查表速查表。

4、三元命婚配詳細解釋:三元婚配重要嗎重要嗎？

三元婚配一般來說不重要不重要，重要的是八字是八字。

5、三元命婚配詳細解釋:什么是三元命

“三元命卦”。紫白九星（一白水星白水星，二黑土星黑土星，三碧木星碧木星，四綠木星綠木星，五黃土星黃土星，六白金星白金星，七赤金星赤金星，八白土星白土星，九紫火星）按照特定的運行軌跡飛布跡飛布，周而復始而復始，每年不斷地變換著當值年星（或叫年運星）。年運星決定了男女不同的命卦的命卦，分為八種為八種，即乾命人乾命人，坤命人坤命人，坎命人坎命人，離命人離命人，震命人震命人，兌命人兌命人，巽命人和艮命人艮命人。真正的三元合婚元合婚。

“三元命卦”。紫白九星（一白水星白水星，二黑土星黑土星，三碧木星碧木星，四綠木星綠木星，五黃土星黃土星，六白金星白金星，七赤金星赤金星，八白土星白土星，九紫火星）按照特定的運行軌跡飛布跡飛布，周而復始而復始，每年不斷地變換著當值年星（或叫年運星）。年運星決定了男女不同的命卦的命卦，分為八種為八種，即乾命人乾命人，坤命人坤命人，坎命人坎命人，離命人離命人，震命人震命人，兌命人兌命人，巽命人和艮命人艮命人。其中乾兌艮坤四卦之人命為一組為一組，稱為西四命；震巽坎離四卦之人命為一組為一組，稱為東四命東四命。同組命卦因五行互相生助相生助，所以東四命人與東四命人、西四命人與西四命人結交較好；反之不同組別之間別之間，因卦與卦互相排斥相排斥，彼此不易深交易深交。同樣的道理亦可引申至婚姻關系上關系上，

三元合婚和八字合婚那個更準

6、三元命婚配詳細解釋:算命三元會命是什么意思

算命，可能每個人都不會陌生會陌生。有人對此深信不疑信不疑，有人半信半疑信半疑，有人覺得是覺得是。其實八字命理流傳了千年了千年，自然有它存在的道理的道理。八字命理作位命理學的一個分支個分支。有其易學理論支撐論支撐，是學問而不是而不是。只是長期以來被人神秘化或者被略懂皮毛之人利用人利用，毀壞了名聲了名聲。有人常會問八字算命準嗎命準嗎，可信嗎可信嗎？答案是真正都懂的人給你預測的就可信就可信。為什么說八字算命準算命準，八字算命是一種學問呢學問呢？這得從它的起源發展和理論說起論說起，跟中華命理風水網我來認識一下吧一下吧。

算命術的起源

據中國之聲《新聞晚高峰》報道，算命起于先秦于先秦，當古埃及人用紙草記事、古巴比倫人以泥版為書時為書時，中國的古人劈竹成篾竹成篾，削薄打磨、火烤編連烤編連，將最鮮活的史實書于竹簡于竹簡，傳遺后世遺后世。而八字算命術算命術，當時只有時只有，即三柱即三柱，傳為李虛中所創立所創立，是以人的出生年、月、日配上天干地支排成支排成，并沒有時辰有時辰。至宋代初宋代初，由徐子平加上人的出生時辰生時辰，從演進為八字為八字。“八字算命術”的進展和成熟和成熟，是徐子平所做的重大貢獻大貢獻，故又被稱為“子平術”。八字算命是利用個人出生八字來預測或判斷命運吉兇福禍并且尋求指點迷津的行為的行為，亦稱指迷算命迷算命。是一種根據干支歷、五行、神煞等理論推測人的事業、婚姻、財運、學業、健康等事的漢族傳統學問統學問。三元男女合婚定局表定局表。

八字算命術與科學是什么關系

它是漢族勞動聰明智慧的結晶；是經過幾千年風風雨雨、大浪淘沙和歷史無數預測學家不斷努力反復實踐總結出來的寶貴經驗；古今中外大量實踐證明：它不僅具有獨特神奇的超前預測、超前反映的功能的功能，而且有著極其深奧的科學理論和極為寶貴的使用價值用價值，以其強大的生命力和科學性流傳至今傳至今，為國內外眾多學者所重視所重視。因此，它不是什么“”，是辯證的唯物的唯物，不是“唯心”。說，八字算命預測的基本原理是以變化為原理、以五行生克制化則制化則，以人的出生時間為依據而進行命運預測的預測的，是教人趨吉避兇的一門學科門學科。

算命的意義何在義何在？準不準準不準？

它的意義是為了幫助人們對未來可能遇到的作出事前的準備和參考和參考。不是起決定作用定作用。而是起輔助作用助作用。是“預測學”而不是“決定學”，沒有準確和不準確的說法的說法，或者說算過去能夠算準夠算準，而且準的可怕的可怕！但是人的未來是多變的多變的，預測學是為了讓人們為未來可能發生的事情作出事前準備前準備。

希望通過以上介紹你對于算命于算命，預測有一個正確的認識的認識。三元合婚免費查詢費查詢。

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坎卦和什么卦配最好?

坎卦與不少卦可以搭配以搭配，但是比較理想的理想的，是和坤卦和坤卦。一是組合成比卦成比卦，一個組合地水師地水師，一個對應一國之君國之君，一個是軍隊最高指揮官指揮官。所以坎卦和坤卦配最好

坎命住坤宅如何化解

坎屬水坎屬水，坤屬土坤屬土，土克水土克水。通過土生金土生金，金生水來化解來化解。西北乾和西方兌屬金兌屬金，所以坎命的人住坤宅的房子西北乾位和西方兌位是平安的平安的。

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二、鬼谷子六十四卦金錢課第12卦,鬼谷子六十四卦金錢課世紀算命網

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易經第十二卦

天地否,地天泰地天泰。乾坤日月定分界,答案

問卦:今天上午求問學業,占得天地否卦,請高人解釋,謝謝

六十四卦金錢課

周易算卦

占卦算命

易經第十二卦

易經第十二卦 基本上不可能了可能了，無論是主觀因素還是客觀壞境都不利于復合

《易經》第十二卦 否 天地否 乾上坤下 否卦第十二（坤下乾上：天地否天地否，閉塞黑暗塞黑暗，否極泰來）
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否：否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞，大往小來往小來。
初六，拔茅茹拔茅茹，以其匯以其匯，貞吉，亨。
六二，包承，小人吉；大人否大人否，亨。
六三，包羞。
九四，有命無咎命無咎，疇離祉疇離祉。
九五，休否，大人吉；其亡其亡亡其亡，系于苞桑于苞桑。
上九，傾否；先否后喜否后喜。
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【傳經解讀】
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否：否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞，大往小來往小來。
《否》卦象征閉塞黑暗的局勢下小人甚多人甚多，不利于君子堅守正道守正道。此時的卦象是乾剛正氣外泄氣外泄，陰暗濁氣盛起氣盛起。
《彖》曰：“否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞。大往小來”，則是天地不交而萬物不通也不通也，上下不交而天下無邦也無邦也。內陰而外陽而外陽，內柔而外剛而外剛，內小人而外君子外君子。小人道長人道長，君子道消也道消也。
《彖傳》說：否卦象征了閉塞黑暗的局勢下局勢下，不利于君子堅守正道守正道。這時乾剛正氣外泄氣外泄，陰暗濁氣盛起氣盛起，天地陰陽互不交合不交合，萬物的生養互不暢通不暢通，君臣上下互不溝通不溝通，天下離異難成鄰邦成鄰邦。內心陰柔而外表剛陽表剛陽，對內柔順而對外剛健外剛健，內養為小人而外現是君子是君子。小人卑劣之道盛起暢通起暢通，而君子德行之道云消日落消日落。
象曰：天地不交地不交，否。君子以儉德辟難德辟難，不可榮以祿榮以祿。
《象傳》說：天在高處在高處，地在低處在低處，天地陰陽不相交合相交合，說明人世空間閉塞不通塞不通，黑暗無光暗無光，人間污泥濁水橫流水橫流。這時君子應當堅持勤儉寡欲之德行之德行，以避免意外之災外之災，切不能被利益所誘惑去追逐榮華富貴華富貴。
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【爻辭解讀】
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初六，拔茅茹拔茅茹，以其匯以其匯，貞吉，亨。
《象》曰：“拔茅貞吉”，志在君也在君也。
初六的爻辭在《象傳》中解：從地下拔起一把茅草把茅草，根系牽連系牽連，是由于同類物以類聚以類聚，表明有互相依存的關系的關系。此時與堅守正道的同類在一起則吉祥亨通祥亨通。此爻說明君子涉世創業出淤泥而不染而不染，堅守正道守正道，誠信依法信依法，立志跟隨上級領導共創天下大業下大業。
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六二，包承，小人吉；大人否大人否，亨。
《象》曰：“大人否大人否，亨。”不亂群也亂群也。
六二的爻辭在《象傳》中解：善于阿諛奉承有權勢的人勢的人，小人為此可獲吉祥獲吉祥。但作為德高望重的長者是不喜歡阿諛奉承的奉承的，因此吉利亨通而不會亂世天下世天下。此爻說明君子做事光明正大明正大，坦誠公開誠公開，虛偽和奉承只是對他人的一時蒙騙而已騙而已。因為正義總是戰勝邪惡的邪惡的，所以天下平安有序安有序。
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六三，包羞。
《象》曰：“包羞”，位不當也不當也。
六三的爻辭在《象傳》中解：包容他人胡作非為作非為，這是自我言行的羞辱的羞辱。這是在職“位不當”的不稱職行為職行為。此爻說明君子涉世身居要職不可情重于法重于法，包容壞人壞事是對自己不負責任負責任，最終是沒有任何好處的好處的。
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九四，有命無咎命無咎，疇離祉疇離祉。
《象》曰：“有命無咎”，志行也志行也。
九四的爻辭在《象傳》中解：替天行暢天行暢，沒有災禍有災禍，志同道合者會互相支持與幫助與幫助，這樣的志向是不可阻擋的阻擋的。此爻說明君子在涉世中堅守正道守正道，敢于同壞人壞事做斗爭做斗爭，一定會得到志同道合的戰友幫助與支持與支持，懷著替天行道的志向去努力去努力。
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九五，休否，大人吉；其亡其亡亡其亡，系于苞桑于苞桑。
《象》曰：“大人之吉”，位正當也正當也。
九五的爻辭在《象傳》中解：閉塞黑暗的局面已結束已結束，君王為此獲得吉祥勝利祥勝利。此時居安思危安思危，時刻警惕潛在風險在風險，不斷以“這樣會否滅亡”的警句來告誡自己誡自己，這樣符合任職居位職居位，掌管天下大事就像系結在一片叢生的桑樹上那樣牢固安全固安全。此爻說明君子在建功立業以后業以后，不可驕傲自滿傲自滿，必須居安思危安思危，警惕風險是為了鞏固建立的江山地位山地位。
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上九，傾否；先否后喜否后喜。
《象》曰：否終則傾終則傾，何......>>

易經第十二卦天地否天地否，問姻緣 『為您算的運程』：另外，在“天喜”星的協助下協助下，今年有開設分店的意象的意象，門市數目倍增目倍增，顯然是生意興旺意興旺，但謹記為免受到“小耗”及“扳鞍”的帶動的帶動，宜理財謹慎財謹慎，妥善運用手上的營運資金運資金，避免受到突如其來的變化影響化影響，使原本辛苦賺來的金錢全盤虧蝕盤虧蝕。
『宜佩帶的飾物』：龍鱗石佛豆項鏈（或作為護符隨身攜帶）
『適合喬遷居住的樓層及朝向』：7、16、西北朝南、東北朝向
『適宜相伴的配偶星座（上升星座）及屬相』：白羊座、獅子座、處女座、屬狗、屬虎等
『本命年是否可穿紅色』：可以，能起到辟邪開運之效運之效，比如紅色底褲和襪子等
『八字喜用神』：「金」為此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：風地觀（觀卦） 觀下瞻上
『催財、化攻命中硬結的擺設』：托塔羅漢
『黃道吉日』（訂/結婚/注冊/領證/搬家/提車/裝修/開業/動土/出行/生子/擺酒/交運）：6月30日
『吉祥的紋身、十字繡圖案』：一款彩色蓮花圖案
『本月幸運色』：寶藍 royal blue
『本月幸運數字』：「83」此數字可作為您養魚的數量
『本月幸運石(水晶)』：紅寶石紅寶石，紅珊瑚紅珊瑚，紅碧璽紅碧璽，阿根廷石根廷石，紫晶
『本月幸運花』：雛菊――單純
『事業上有效好發展的職業』：（人事、銷售、營銷）經理、國際銀行業務職員、白領
『求桃花姻緣方法』：室內不要擺放太多的鐘多的鐘，這樣會讓你無法很好的休息的休息。

易經六十四卦之第12卦 《否卦》天地否 泰者通也者通也。 物不可以終通以終通，故受之以否之以否。
泰是通泰的意思,萬物皆不可能長久的通泰,所以接著是否卦

天地不交 泰極否來
12、否卦
天地否《否》（下坤乾上乾） 第十二
小往大來不利君不利君，天地不交難思春；
陰謀詭計弄是非弄是非，挑撥離間斷慧根斷慧根。
小人裹脅蒙羞恥蒙羞恥，有驚無險道義深；
系于苞桑位正當位正當，否極泰來貫古今貫古今。
【原文】 否：否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞，大往小來往小來。【譯文】否卦象征天地閉塞地閉塞，人道不通道不通，世局否閉局否閉。當否閉之世閉之世，丑正惡直正惡直，非人道交通之時通之時，小人嫉害君子害君子，不利於君子之守正之守正。而下坤地陰氣居內氣居內，猶如陰之來；上乾天陽氣居外氣居外，猶如陽之往陽之往，陽稱大陽稱大，陰稱小陰稱小，故云大往小來往小來。
泰卦從坤變來坤變來，否卦就是由乾變來乾變來。乾一變而為ィ即乾下生一位柔爻位柔爻，上退一位剛爻位剛爻，變ィ歡變為遁變為遁，即：ピ儐律一柔律一柔，上退一位剛爻位剛爻，變遁；三變而為否而為否，即：遁又下生一柔生一柔，上退一位剛爻位剛爻，變否。否卦又是泰的覆、變卦，即：泰六爻全變爻全變，為否，這是變的關系；泰上下倒過來看過來看，為否，這是覆的關系的關系。分析否卦要注意它與乾卦、泰卦的關系的關系。
“否”有否定與閉塞兩種含義種含義。以“消息”來說，這一卦是七月是七月，亦即陰陽不相交不相交，萬物不生長；以人道來說道來說，是反常的時期的時期，占斷對君子的正直不利直不利，即或堅守正道守正道，也得不到任何利益何利益。
否極泰來極泰來，把否卦顛倒一下倒一下，就是泰卦了泰卦了。顛倒一下倒一下，則乾卦即君子居于下位于下位，坤卦即小人居于上位于上位，就是告訴君子要甘居下位居下位，不要高高在上高在上，遠離下屬離下屬，不要一味追求榮華富貴華富貴。
《否卦》告訴我們：當我們陷入逆境、遭受挫折、事業衰退的時候的時候，應消除恐懼除恐懼，保持樂觀和自信和自信，堅信否極泰來極泰來，形勢定將好轉將好轉，事業終能成功能成功。
有這樣一個故事：一位生物學家把一條鯪魚和一條鰷魚放在同一個玻璃器皿中器皿中，然后用玻璃板把它們隔開們隔開。當鯪魚興奮地撲向“美餐”（鰷魚）時，每次都被玻璃隔板碰得暈頭轉向頭轉向，頭破血流破血流。碰了十幾次壁后次壁后，鯪魚非常沮喪常沮喪，便停止了進攻了進攻。然后，生物學家輕輕地把玻璃隔板抽去板抽去，此時的鯪魚對近在眼前、唾手可得的鰷魚卻熟視無睹視無睹，最后竟然餓死了餓死了！
人的一生不可能一帆風順帆風順，總要遭遇各種各樣的困難和挫折和挫折，如果失去積極進取的精神的精神，就沒有了戰勝困難的勇氣和力量和力量。如果那條鯪魚在遭遇到挫折之后折之后，能善于觀察于觀察，總結經驗結經驗，也許就不會錯過大好的時機的時機，最終活活地被餓死被餓死。
在美國西部的一個家庭里家庭里，有一對雙胞胎小男孩小男孩，一個非常悲觀憂郁觀憂郁，另一個則是天生的樂天派樂天派。父母把他們帶到心理醫生那里看病里看病，希望能讓悲觀的孩子快樂起來樂起來，并使樂觀的孩子能夠正視生活中的困難和挫折和挫折。心理醫生做了一個試驗：悲觀的孩子被鎖進一個擺著各種玩具的房間里房間里，樂觀的孩子被鎖進一個裝著成堆馬糞的屋子里屋子里。過了一個小時個小時，他們的父母分別進入兩個人的房間的房間，他們發現悲觀的孩子正在放聲大哭聲大哭，他不敢去動那些玩具些玩具，因為他怕把玩具弄壞了弄壞了。而那個樂觀的孩子卻正在興高采烈地鏟那些馬糞些馬糞。他對父母說：“有這么多馬糞多馬糞，我可以斷定在這附近一定有一匹快樂的小馬駒小馬駒！”
人的一生中逆境和順境共存境共存，痛苦和歡樂相伴樂相伴，面對相同的事物的事物，不同心態的人有著不同的看法的看法。比如同樣是半瓶水半瓶水，樂觀者看到的是瓶子己經滿了一半了一半，而悲觀者看到的則是瓶子還有一半空著半空著。研究結果表明：樂觀可以使人擁有健康有健康，獲得成功得成功。而悲觀則會引發疾病發疾病，走向失敗向失敗，并會使人產生孤獨、壓抑和自卑的情緒的情緒。盡管樂觀的情緒不是靈丹妙藥丹妙藥，但它的確有助于預防和戰勝很多疾病多疾病。在一項長時間的調研中調研中，專家對一組大學畢業生的健康史進行了對比分析比分析。這組大學畢業生畢業時的成績、身體狀況等各方面條件都很好都很好，只不過他們之中有一半是悲觀型的觀型的，一半是樂觀型的觀型的。20年以后年以后，他們都己步入中年入中年，研究的結果表明果表明，在高血壓、糖尿病和心臟病的發病率......>>

《易經》第十二卦 求解？問姻緣 很快，半個月內

易經第十二卦十二卦，懂易經的人請進人請進，看戀情發展情發展！ 應當看本卦變爻的爻辭的爻辭。以上面的爻辭為主辭為主。
九五：休否，大人吉大人吉。 其亡其亡亡其亡，系于苞桑于苞桑。
象曰：大人之吉人之吉，位正當也正當也。
九四：有命無咎命無咎，疇離祉疇離祉。
象曰：有命無咎命無咎，志行也志行也。
九五說是“吉”“位正當”，九四說“無咎”。
結果是結果是，會是一段好姻緣好姻緣。

求大師解掛占愛情占愛情。萬分感謝分感謝。《易經》第十二卦 否 天地否 乾上坤下 不太樂觀的樂觀的，呵呵

易經中三十二卦是什么是什么？是什么意思啊意思啊？ 易經》第三十二卦 恒 雷風恒 震上巽下
恒，六十四卦中第卅二卦卅二卦。外卦（上卦）震、內卦（下卦）巽。因為上卦是代表雷的震卦、下卦是代表風的巽卦的巽卦，是以通稱為“雷風恒”。恒者，“永恒”之意。

易經八卦圖解析25卦 《易經》第二十五卦 無妄 天雷無妄 乾上震下
無妄：元，亨，利，貞。 其匪正有眚正有眚，不利有攸往有攸往。
彖曰：無妄，剛自外來自外來，而為主於內主於內。動而健動而健，剛中而應中而應，大亨以正亨以正，天
之命也之命也。 其匪正有眚正有眚，不利有攸往有攸往。無妄之往妄之往，何之矣何之矣？ 天命不
佑，行矣哉行矣哉？
象曰：天下雷行下雷行，物與無妄；先王以茂對時茂對時，育萬物育萬物。

初九：無妄，往吉。
象曰：無妄之往妄之往，得志也得志也。
六二：不耕獲不耕獲，不□畬，則利有攸往有攸往。
象曰：不耕獲不耕獲，未富也未富也。
六三：無妄之災妄之災，或系之牛系之牛，行人之得人之得，邑人之災人之災。
象曰：行人得牛人得牛，邑人災也人災也。
九四：可貞，無咎。
象曰：可貞無咎貞無咎，固有之也有之也。
九五：無妄之疾妄之疾，勿藥有喜藥有喜。
象曰：無妄之藥妄之藥，不可試也可試也。
上九：無妄，行有眚行有眚，無攸利無攸利。
象曰：無妄之行妄之行，窮之災也之災也。
□ ＝ 上 艸 下甾
無妄卦終
《易經》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
大畜：利貞，不家食吉家食吉，利涉大川涉大川。
彖曰：大畜，剛健篤實輝光實輝光，日新其德新其德，剛上而尚賢而尚賢。 能止健能止健，大正也大正也。
不家食吉家食吉，養賢也養賢也。 利涉大川涉大川，應乎天也乎天也。
象曰：天在山中在山中，大畜；君子以多識前言往行言往行，以畜其德畜其德。

初九：有厲利已厲利已。
象曰：有厲利已厲利已，不犯災也犯災也。
九二：輿說輻輿說輻。
象曰：輿說輻輿說輻，中無尤也無尤也。
九三：良馬逐良馬逐，利艱貞利艱貞。 曰閑輿衛閑輿衛，利有攸往有攸往。
象曰：利有攸往有攸往，上合志也合志也。
*** ：童豕之牿豕之牿，元吉。
象曰： *** 元吉，有喜也有喜也。
六五：□豕之牙豕之牙，吉。
象曰：六五之吉五之吉，有慶也有慶也。
上九：何天之衢天之衢，亨。
象曰：何天之衢天之衢，道大行也大行也。
□ ＝ 豕 ＋ 賁
大畜卦終
《易經》第二十七卦 頤 山雷頤 艮上震下
頤：貞吉。 觀頤，自求口實求口實。
彖曰：頤貞吉頤貞吉，養正則吉也則吉也。 觀頤，觀其所養也； 自求口實求口實，觀其自養
也。 天地養萬物養萬物，圣人養賢人養賢，以及萬民；頤之時義大矣哉大矣哉！
象曰：山下有雷下有雷，頤；君子以慎言語慎言語，節飲食節飲食。

初九：舍爾靈龜爾靈龜，觀我朵頤我朵頤，兇。
象曰：觀我朵頤我朵頤，亦不足貴也足貴也。
六二：顛頤，拂經，于丘頤于丘頤，征兇。
象曰：六二征兇二征兇，行失類也失類也。
六三：拂頤，貞兇，十年勿用年勿用，無攸利無攸利。
象曰：十年勿用年勿用，道大悖也大悖也。
*** ：顛頤吉顛頤吉，虎視眈眈視眈眈，其欲逐逐欲逐逐，無咎。
象曰：顛頤之吉頤之吉，上施光也施光也。
六五：拂經，居貞吉居貞吉，不可涉大川涉大川。
象曰：居貞之吉貞之吉，順以從上也從上也。
上九：由頤，厲吉，利涉大川涉大川。
象曰：由頤厲吉頤厲吉，大有慶也有慶也。
頤卦終
《易經》第二十八卦 大過 澤風大過 兌上巽下
大過：棟橈，利有攸往有攸往，亨。
彖曰：大過，大者過也者過也。 棟橈，本末弱也末弱也。 剛過而中過而中，巽而說行而說行，利有
攸往，乃亨。 大過之時義大矣哉大矣哉！
象曰：澤滅木澤滅木，大過；君子以獨立不懼立不懼，□①世無悶世無悶。
初六：藉用白茅用白茅，無咎。
象曰：藉用白茅用白茅，柔在下也在下也。
九二：枯楊生□，老夫得其女妻其女妻，無不利無不利。
象曰：老夫女妻夫女妻，過以相與也相與也。
九三：棟橈，兇。
象曰：棟橈之兇橈之兇，不可以有輔也有輔也。
九四：棟隆，吉；有它吝有它吝。
象曰：棟隆之吉隆之吉，不橈乎下也乎下也。
九五：枯楊生華楊生華，老婦得士夫得士夫，無咎無譽咎無譽。
象曰：枯楊生華楊生華，何可久也可久也。 老婦士夫婦士夫，亦可丑也可丑也。
上六：過涉滅頂涉滅頂，兇，無咎。
象曰：過涉之兇涉之兇，不可咎也可咎也。
□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚
□② ＝ 禾 ＋ 弟
大過卦終
《易經》第二十九卦 坎 坎為水 坎上坎下
......>>

天地否,地天泰地天泰。乾坤日月定分界,答案

首先指出先指出，否和泰是《周易》中的兩個卦名個卦名，成語否極泰來就來源于此源于此。周易六十四卦中上爻＂乾（天）＂下爻＂坤（地）＂的第12卦＂否＂，所以說是＂天地否＂，而上爻＂坤＂下爻＂乾＂的第11卦＂泰＂則是＂地天泰＂。
否卦系陽氣上升氣上升，陰氣下降氣下降，天地不交地不交，萬物不通物不通。這卦是陰陽倒置、乾坤顛倒；而泰卦則相反則相反，是陰陽交感陽交感，上下互通下互通，天地相交地相交，萬物紛紜物紛紜。否和泰彼此為“綜卦”，泰極而否極而否，否極泰來極泰來，互為因果為因果。所以說＂乾坤日月定分界＂，乾坤日月互為因果為因果，在滿足條件的情況下互相轉化相轉化，這是周易樸素的辯證觀辯證觀。

問卦:今天上午求問學業,占得天地否卦,請高人解釋,謝謝

本人雖年輕但從小就研究易經 我不知道我說的有沒有種不過一樓說的實在是太差勁了差勁了。易經的卦象不是這么看的么看的。
中國有句古話叫否極泰來 我相信你一定聽過定聽過。你這掛不念（fou） 念（pi）這一卦書上寫實不好的意思的意思。其實意思是告訴你要堅守美德不按照書上的方法去做 就會得到好運到好運。
如果你算的是否卦應該是有卦象的卦象的。我個人擅長象推長象推。年末可能回學數推學數推。所以我只會看相 不知道時間道時間。
我簡單說一下說一下，這掛的三層含義層含義。你自己對號入座吧入座吧，1你的學業不會有什么大的突破的突破。因為沒有創新與突破與突破。只是尋求別人的意見的意見。
2你的學業一敗涂地敗涂地。不見首正道首正道。做事情不問為什么為什么。學習只知道學習而不知道學習的本質是什么是什么。
3有所大成所大成。其實學習易經一段時間后 基本上就超越吉兇這個概念了概念了，其實好就是壞 壞就是好就是好。好壞知識意念見意念見，而壞到好 是需要一個積累的過程的過程的。往往看到否掛到否掛。都是好掛是好掛。
再就是教你一個趨吉避兇的好方法好方法。我偶爾也會通過表象推到自己不好的事情的事情。但是 一般我不刻意去推自己的自己的。卦是會變的會變的。我說你未來是富豪是富豪，結果你躺在家里在家里。你不可能是富豪是富豪。任何不好的事情 兇險的事情的事情，我們只要學會保持謙虛持謙虛。恭敬的態度就會帶來好運來好運。記住估計根本愛護他人護他人。就算遭受打擊也能有貴人幫助人幫助。
希望這些話能讓你茅塞頓開塞頓開。好自為之吧 學習多美好啊

六十四卦金錢課

六十四卦-易經六十四卦詳解-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦：乾南，兌東南兌東南，離東，震東北震東北，巽西南巽西南，坎西，艮西北艮西北，坤北。
《說卦傳》曰：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風相薄風相薄，水火不相射不相射。八卦相錯卦相錯，數往者順往者順，知來者逆來者逆。”

六十四卦金錢課詳解 先天八卦：乾南，兌東南兌東南，離東，震東北震東北，巽西南巽西南，坎西，艮西北艮西北，坤北。 《說卦傳》曰：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風相薄風相薄，水火不相射不相射。八卦相錯卦相錯，數往者順往者順，知來者逆來者逆。”

文王六十四卦金錢課如何讀卦何讀卦？？？ 錢幣第一次拋出來以后在紙上畫一畫畫一畫，成為爻成為爻，畫爻的順序是從下向上依次畫六次畫六次，既為一卦為一卦，如果卦中有動爻有動爻，別動爻要變化；例如所畫的陰爻是為動爻“―― ――”，則此陰爻則要變成“_________”陽爻，其它的爻不變爻不變，此時卦又成為一個新卦個新卦。原來的卦和新卦就組成一個內卦和外卦和外卦。預測的時候要內外卦都要看都要看。例如要預測工作測工作，則要看官鬼爻官鬼爻，如官鬼爻上卦或者對世爻對益（要辯卦的旺衰）則，預測工作順利易成利易成。反之龔然之龔然。余仿此余仿此。

搖卦-六十四卦金錢課有空卦嗎 搖卦事項： 一、無事不卜請勿隨便搖卦便搖卦，除非是您很想問的問題的問題。 二、先盡人事盡人事，而后聽天命搖卦前請務必先盡人事思考、判斷，仍無確實把握時把握時，再使用搖卦用搖卦。 三、一事一卦事一卦，不必復占同一個問題個問題，搖卦的時間最好是早晨是早晨，在同一時間內時間內，請只卜一卦為宜卦為宜，請勿為了同一件事情、同一個問題個問題，在短時間內時間內，如一天、一星期內反覆搖卦覆搖卦。 四、一卦問一事問一事，您問的越精確越精確，回復將越針對 （一卦不宜問雙面問題）。

文王六十四卦金錢課求大神幫助 六十四卦金錢課金錢課，相傳作者是周文王周文王，據說很準很準的很準的。 當然了當然了，現代科學沒有為算卦提供任何科學依據學依據。所以也就是無聊時候來玩玩來玩玩。 不可輕信可輕信。 玩法就是用6枚銅錢（或硬幣），（樓下如是窮人.沒有六枚...就用一枚）按......順序..............拋灑（或旋轉再按停）在桌面上桌面上，字為O,面為X，對照內容自己看就可以了可以了。 一、乾為天卦：oooooo卦辭：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢。一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。推斷：詞訟和吉訟和吉，病人痊愈人痊愈，功名有成名有成，求名大吉名大吉。 二、天風（女后）卦：ooooo×卦辭：他鄉遇友喜氣歡喜氣歡，須知運氣福重添福重添。自今交了順當運順當運，向后保管不相干不相干。推斷：功名有成名有成，家宅平安宅平安，失物得見物得見，占病無妨病無妨。 三、天山走遁卦：oooo××卦辭：濃云遮日不光明不光明，勸君切莫遠出行遠出行。婚姻求財皆不吉皆不吉，須防口舌到門庭到門庭。推斷：占病不安病不安，訟事見官事見官，功名不成名不成，事不遂心不遂心。 四、天地否卦：ooo×××卦辭：虎落陷坑不堪言不堪言，前進容易退后難退后難。謀望不遂自己便自己便，疾病口舌有牽連有牽連。推斷：占財可成財可成，貴人遠行人遠行，出行不宜行不宜，事事晚成事晚成。 五、風地觀卦：oo××××卦辭：鵲遇天晚宿林中宿林中，不知林內先有鸛先有鸛。雖然同處心生惡心生惡，卦外逢之事非輕事非輕。推斷：先難后易難后易，謀事不易事不易，交過節令過節令，憂愁變喜愁變喜。 六、山地剝卦：o×××××卦辭：花遇甘露旱逢河旱逢河，生意買賣利息多利息多。婚姻自有人來助人來助，出門永不受折磨受折磨。推斷：占訟得利訟得利，占病即愈病即愈，占信見得信見得，謀事得意事得意。 七、火地晉卦：o×o×××卦辭：鋤地鋤去苗里草苗里草，誰想財帛將人找將人找，謀望求財皆如意皆如意，這個運氣也算好也算好。推斷：進退兩難退兩難，不敢強辯敢強辯，撥云見日云見日，該你出現你出現。 八、火天大有卦：o×oooo卦辭：砍樹摸雀做事牢做事牢，是非口舌自然消自然消。婚姻合伙不費力不費力，若問走失未脫逃未脫逃。推斷：恍惚不做惚不做，拿穩下手穩下手，若求名利求名利，到處自有處自有。 九、兌為澤卦：×oo×oo卦辭：這個卦象真有趣真有趣，覺著做事不費力不費力。休要錯過這機會這機會，事事就覺遂心意遂心意。推斷：口舌消散舌消散，疾病痊愈病痊愈，求財到手財到手，謀事遂心事遂心。 十、澤水困卦：×oo×o×卦辭：時運不來有人欺有人欺，千方百計費商議費商議。明明與你說好話說好話，撮上桿去抽了梯抽了梯。推斷：當交君子交君子，莫聽小人聽小人，凡事謹慎事謹慎，永不受窮不受窮。 十一、澤地萃卦：×oo×××卦辭：鯉魚化龍喜氣來喜氣來，口舌疾病永無災永無災。愁疑從此都消散都消散，禍門閉來福門開福門開。推斷：鯉魚化龍魚化龍，喜氣重重氣重重，求財到手財到手，做事有功事有功。 十二、澤山咸卦：×ooo××卦辭：腳踏棒槌轉悠悠轉悠悠，時運不來莫強求莫強求。幸喜今日時運轉時運轉，自有好事在后頭在后頭。推斷：謀望有成望有成，出門可行門可行，走失來信失來信，疾病安寧病安寧。 十三、水山蹇jian卦：×o×o××卦辭：大雨傾地雪滿天雪滿天，路上行人苦又難苦又難，拖泥帶水費盡力費盡力，事不遂心且耐煩且耐煩。推斷：行人未至人未至，投向無門向無門，好事難成事難成，求名不準名不準。 十四、地山謙卦：×××o××卦辭：天賜貧人一封金一封金，不用爭來二人分二人分。彼此分得金到手金到手，一切謀望皆遂心皆遂心。推斷：婚姻遂意姻遂意，出外得地外得地，交易合伙易合伙，無不吉利不吉利。 十五、雷山小過卦：××oo××卦辭：行人路過獨木橋獨木橋，心內惶恐眼里跳眼里跳。爽利保保過得去過得去，慢行一步不安牢不安牢。推斷：求財到手財到手，官事平常事平常，目下不吉下不吉，交節自強節自強。十六、雷澤歸妹卦：××o×oo卦辭：求魚須當向水中向水中，樹上求之不順情不順情。受盡爬揭難遂意難遂意，勞而無功事不成事不成。推斷：月令不好令不好，做事顛倒事顛倒，打算到手算到手，遂心的少心的少。 十七、離為火卦：o×oo×o卦辭：占此卦者遇天宮遇天宮，富祿必然降人間降人間。一切謀望皆吉慶皆吉慶，愁閑消散主平安主平安。推斷：月令皆善令皆善，諸事方便事方便，出門見喜門見喜，災消病散消病散。 十八、火山旅卦：o×oo××卦辭：飛鳥樹上筑高巢筑高巢，小人使計用火燒用火燒。如占此卦大不利大不利，一切謀望枉徒勞枉徒勞。推斷：求財費力財費力，行人未還人未還，走失無信失無信，找事也難事也難。 十九、火風鼎卦：0×000×......>>

求《六十四卦金錢課》卦象及斷語及斷語！ 讀萬卷書.不如行萬里路.上網書店里查易經把六十四卦及卦象抄下來.再學翻卦掌.學會變卦.這是最實用也是最基礎的方法.一下子去讀那些高深的書.根本摸不著頭尾.翻卦掌法:食指第一節至小指第一節為乾.艮.坎.震.食指上節至小指節為離.巽.坤.兌..

周易算卦

《周易》就是用來算卦的嗎卦的嗎？ 一說到《周易》，很多人的第一反應就是算卦、看風水看風水。如果到大街上走一走走一走，我們就會發現會發現，那些在大街小巷吆喝著給人算卦的人都稱自己是用《周易》來給別人算命的算命的。這樣說的目的無非是讓別人相信人相信，自己不是在胡說八道說八道，招搖撞騙搖撞騙，而是有理論依據的依據的。至今估計還有很多人半信半疑：《周易》真的這么神嗎么神嗎？它算出來的到底準不準準不準？當然也有人說有人說，這完全是完全是，去算命的人真是愚昧是愚昧，兩個眼睛的人被沒有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子是瞎子，即使不瞎也會裝瞎）忽悠，真是可憐是可憐！ 那么，《周易》到底是一本什么樣的書樣的書？它就是用來算卦的嗎卦的嗎？如果它是用來算卦的算卦的，真的能算準嗎算準嗎？說到這里到這里，很多人可能會不寒而栗――自己的命運原來能夠被“算”出來！這種觀點估計沒有幾個人會相信會相信。 《艾子后語》里曾經記載了一個專靠算命來行騙的術士：齊王喜相命喜相命，有個人自稱神相稱神相，還說自己是鬼谷子的學生、唐舉的老師的老師。齊王敬重不已重不已，請他相命他相命。神相卻說：“先不要急不要急，我給人相命一定要先談一整天才行天才行。”于是就跟齊王閑談王閑談。談了一會了一會，有人來報告齊王說秦兵包圍了即墨已三天已三天。齊王臉色大變色大變，神相在一邊便說：“我看大王眉宇間一股黑氣股黑氣，預示著一定會有戰爭有戰爭。”又過了一會了一會，衛士綁上來一個人一個人，說此人偷了國庫許多東西多東西。神相又在一邊說：“我看大王下巴發青巴發青，一定要破財要破財。”齊王不高興了高興了，說：“你說的這些都是已經發生了的生了的，我想知道將來的事情的事情。”神相端詳了半天才說：“我看大王面部方正、氣宇軒昂宇軒昂，一定不是平凡之人凡之人！”齊王很氣憤很氣憤，一怒之下就把這位神相殺了相殺了。看來，打著算命的幌子行騙子行騙，遲早是會露出狐貍尾巴來的巴來的。 可是，這真的是我們古人眼中的《周易》嗎？僅僅是簡單地占卜、預測命運這么簡單嗎簡單嗎？肯定不是定不是。在今天被我們看起來很荒唐的事情的事情，我們的祖先卻是非常嚴肅的嚴肅的。據說古人演卦有很多規矩多規矩，必須先齋戒先齋戒，吃素食吃素食，還要沐浴要沐浴，洗個澡洗個澡，畢恭畢敬地去演卦去演卦。整天吃肉天吃肉，身上臟兮兮的兮兮的，演出卦來肯定不靈定不靈。而且，你不能碰到個什么雞毛蒜皮的事情就去演卦去演卦。比如，你今天家里丟了一只雞一只雞，就不能靠演卦推算一下自己的雞被誰偷去了偷去了。只有遇上大的事情的事情，才能透露天機露天機。否則，就會遭遇厄運遇厄運。 《韓非子》中記載著一個周文王給商朝的奸臣費仲演卦而蒙難的故事的故事。費仲是紂王身邊的奸臣的奸臣，無惡不作惡不作，壞事做絕事做絕。當時周文王在朝歌在朝歌，一次與費仲一起飲酒起飲酒，喝的有點多了點多了。費仲知道文王能夠演卦夠演卦，就讓文王算一下他的命運的命運。文王一開始不愿意不愿意，但拗不過費仲的一再請求再請求，何況費仲當時是紂王身邊的紅人的紅人，得罪不起罪不起。無奈之下奈之下，文王就替費仲演了一卦了一卦。費仲迫不及待地問文王結果如何果如何，文王一時語塞時語塞，緊鎖雙眉鎖雙眉，竟然不知道該如何回答何回答。費仲急了仲急了，一再催問再催問。文王說：“此卦甚是奇怪是奇怪，大人您現今雖享榮華富貴華富貴，只是日后是日后，您死的倒真是奇怪是奇怪。”費仲問：“但不知是怎樣的死呢的死呢？”文王答曰：“人之生死雖有定數有定數，有因疾病而死病而死，有因水火而死火而死，有刀兵而死兵而死，有跌撲而死撲而死，或者懸梁投井而死井而死，而大人您大人您，日后要在六月間冰凍而死凍而死！”費仲一聽仲一聽，臉色就變了就變了，問文王：“君侯自己終身己終身，可曾占過沒有過沒有？”文王回答說：“倒也占過”。“但不知日和如何”，費仲問道仲問道。文王說：“不才倒得個善終正寢終正寢，百子送終子送終。比大人您大人您，卻好得多了得多了。” 這話讓誰聽了都會惱火會惱火。你落了壽終正寢終正寢，我卻來了個死于非命于非命！這不是明顯地嘲弄我嗎弄我嗎？何況古代人對生死很是忌諱是忌諱，而費仲又是一個心胸狹窄、睚眥必報的小人的小人。所以，文王占這一卦不要緊不要緊，卻是把費仲給得罪了得罪了。費仲認為文王戲耍了他耍了他，懷恨在心恨在心，跑到紂王那里地告了文王一狀王一狀。文王因此蒙難此蒙難，被紂王囚禁在h里整整7年，受盡了折磨了折磨。不但如此但如此，為了營救文王救文王，他的大兒子伯邑考還被紂王害死王害死。 文王因為喝醉了酒醉了酒，隨意演卦意演卦，泄漏了天機了天機，付......>>

易經怎么算卦 du知道軍其實都說了都說了。。現在主流是納甲筮法和梅花易數也就是所謂的六爻和梅花易
易經本身是講卦爻的陰陽規律的規律的。儒家的辭是儒家對于這種規律填補了辭補了辭，作為自己的一種人生態度生態度，但是現在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學心理學。。。
不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的嚴謹的，都是從陰陽的消長一步一步推導過來的過來的，就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的學會的。

怎么用周易占卜易占卜？ 晉敗楚鄢陵得復
成公十六年十六年。晉楚遇于鄢陵于鄢陵。晉侯筮之侯筮之。史曰。吉。其卦遇復卦遇復。曰。南國蹙南國蹙。射其元王其元王。中厥目中厥目。國蹙王傷蹙王傷。不敗何待敗何待。公從之公從之。及戰。呂奇射其王射其王。中目。楚師敗楚師敗。
復卦：
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按：此亦不用彖辭用彖辭。
杜注曰：復，陽長之卦長之卦，陽氣起子氣起子，南行推陰行推陰，故曰南國蹙也【按：子正北方正北方，一陽初生陽初生，必逐漸增長漸增長，陽長則陰消則陰消，故曰推故曰推，曰蹙】。南國蹙則受其咎受其咎，離為諸侯【《正義》曰：離為日離為日，日君象日君象，故為諸侯】，又為目又為目，陽氣激南氣激南，飛矢之象矢之象。
何氏《訂詁》云：貞我悔彼我悔彼，以震木入坤土入坤土，射之義也之義也。
首先需要明確的是確的是，《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的，更確切地說切地說，《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本的一本。據《周禮》記載，?太卜掌三易之法易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。但在上古時期古時期，卜筮往往與、軍事等重大事件聯系在一起在一起，國家決策往往要依賴占筮的結果的結果，故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學內涵學內涵。換言之換言之，《周易》中所包含的哲學思想是占筮之法的內在基礎在基礎，即義理為體理為體，占筮為用筮為用。
確切而不精確地說確地說，《周易》可以看作我們華夏文明現存的最早的奠基性哲學著作學著作，也是我們儒、道思想及很多傳統文化、觀念的濫觴的濫觴，所謂?仁者見之謂之仁謂之仁，智者見之謂之智謂之智，百姓日用而不知而不知。
易學并沒有太明顯的義理與象數之爭數之爭，而秦火之后火之后，《周易》以卜筮幸存筮幸存。
至于漢代于漢代，置五經博士經博士，《易》學發展到達了一個高峰個高峰，西漢的《易》學派別學派別，大抵分為訓故舉大誼舉大誼，陰陽候災變候災變，章句守師說和《十翼》解經意四派意四派，東漢也分為四派為四派，一為馬融等人為《費氏易》作章句作章句，二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》，三為虞翻治《孟氏易》，參以《周易參同契》之納甲之書甲之書，四為陸績專治《京氏易》，由此可見此可見，以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數之理數之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后，漢《易》衰微，王氏盡黜象數黜象數，為《易》學史上的第一大轉折大轉折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏伯作疏，使王氏易學廣為流傳為流傳，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了漢朝術數的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出，后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現圖出現，兼有紫微斗數、梅花易數等占筮之法流傳法流傳，術數又興數又興。朱熹取其易圖其易圖，參以義理以義理，遂《易》學又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理，李光、楊萬里等參以政事以政事，《易》學流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學朱之學，明朝則以禪解易禪解易，明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時全書時，主要將《易》學發展分為兩派六宗：一為象數為象數，漢儒言之儒言之，一變京、焦，二變陳、邵；二為義理為義理，王弼興之弼興之，一變胡、程，二變李、楊。到了近代了近代，主要的《易》學大家則是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點的熱點。
縱觀《易》學的發展歷程展歷程，其年代之遠旁支之多無出其右者其右者，所謂?易道廣大道廣大，無所不包所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
《周易》的價值不在于它是否真的能預測未來測未來，而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪，面對時間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達人知命人知命，那么《周易》的價值也就得到了充分的體現的體現。所謂?善《易》者不卜者不卜，善莫大焉莫大焉。
壹、蓍草演易程序說明：
「蓍草筮占法」，三變得一爻得一爻，重復步驟六次驟六次，共十八變十八變，得六爻得六爻，即成一卦成一卦。
第一變 ：
(1) 手持五十根蓍草根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方遠處不用處不用。（一根代表太極）
(2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮，分置於桌上左右手端右手端。（象天地兩儀）
(3)......>>

易經如何算命 算命需要詳細的出生年月日時月日時，注明男命還是女命是女命，農歷還是陽歷
易經算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應該以科學的眼光的眼光，站在科學的角度去看待易經算命經算命，既不能因為某些沒水平的預測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是命就是，也不能因為某些精通五術通五術，精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門技術門技術，預測師掌握的命理知識直影響到預測的準確性準確性。
所謂命所謂命，就是一個人生下來生下來，這一生要做什么做什么，是當農民呢農民呢，還是做官是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是寶馬汽車馬汽車，或者是自行車一樣車一樣，是注定的注定的。而運呢而運呢，運就是人在世界上所經歷過的各個時間段時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換一更換，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣，所經過的路就是大運是大運，路是平坦的平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。

有人說自己的命運自己掌握己掌握，也有人說命運是注定的注定的，是改變不了的不了的，這兩種觀點只能說是各對一半對一半，如果命運真的是能靠自己把握的把握的，試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外者以外，有誰不想好好把握自己的命運出將入相將入相，光宗耀祖宗耀祖，光耀門楣耀門楣。有人會說人會說，既然是命中注定中注定，那如果不去工作去工作，不去賺錢去賺錢，錢能從天上掉來嗎掉來嗎，事實上事實上，每個人都不是孫悟空孫悟空，都在五行之中行之中，每個人出生后出生后，八字已定字已定，其一生的大運也就注定就注定，八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配的支配，很多人應該有過這樣的感受的感受，當行到好運的時候的時候，由于受到地球磁場的影響的影響，自然也就會有很大的動力去拼搏去拼搏，去努力去努力，遇到的都是自己的貴人的貴人，都是對自己幫助很大的人大的人，由于運氣行的好行的好，跟命里陰陽五行平衡了平衡了，睡覺都能睡得特別香特別香，當大運行得不好得不好，整個人也就會變得很頹廢很頹廢，缺少努力賺錢的動力的動力，遇到的都是小人是小人，處處跟自己作對己作對，要婚姻沒婚姻沒婚姻，要事業沒事業沒事業，經常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切這一切，萬般皆是命皆是命，算來不由人不由人，蛟龍未遇龍未遇，潛身于魚蝦之間蝦之間，君子失時子失時，拱手于小人之下人之下，天不得時不得時，日月無光月無光，地不得時不得時，草木不長木不長，水不得時不得時，風浪不平浪不平，人不得時不得時，利運不通運不通。 命運到底是注定還是能改變能改變，來打個比方個比方，比如一只雞一只雞，從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養心飼養，使它成長得更好得更好，更大，更強壯更強壯，但是雞始終是雞終是雞，再怎么努力飼養也不可能養成鴨或變成牛變成牛，每個人都可以通過后天的努力和改變去實現屬于自己命中注定的最大的成功的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝當皇帝，命運合在一起就可以看到很多的現實故事實故事，有的人命理格局高的局高的，雖說做了官做了官，但運氣行的不好的不好，所以官做的很不順很不順，處處有人給他穿小鞋穿小鞋，官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低，則是農民是農民，可是運氣行的好行的好，所以生活很幸福很幸福，種地風調雨順調雨順，打工年年有余年有余。 易經是中國流傳了五千多年的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的，周易算命不是為了簡單的了解自身的命運的命運，而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇，破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰，最宜行東方木運方木運，事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展市發展，所謂財在東方人往西人往西，走錯方向失良機失良機，如果這個人不懂周易的周易的，又往出生地的西方發展方發展，加上大運不好的那不是破財就是疾病是疾病，就算大運很好的很好的，本來應該一年賺1千萬的千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線差一線，富貴不相見不相見，可見算命的境界不在于算得準算得準，而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運變命運，趨吉避兇吉避兇，少走彎路走彎路，以盡快求得屬于自己命中的最大富貴大富貴，快速走向屬于自己的成功彼岸功彼岸。

周易怎么算卦么算卦，用銅錢怎么算怎么算？ 首先要說的是算卦的方式 多種多樣種多樣，但都要用到周易這本書這本書。 然后說你要問的只個的只個，你所說的用銅錢的起卦方法叫做六爻預測爻預測。
在預測之前 人要心靜要心靜，而后扔銅錢扔銅錢，銅錢最好是乾隆通寶隆通寶，其他也無所謂無所謂。 而后看扔的正反的正反， 全正為老陽（太陽）記作―― 2正一反為少陽同樣記做――， 全反為老陰（太陰）為- - 2反一正為少陰記做- - 。 這樣你扔6次 就會出現6爻 或為陽爻―― 或為陰爻- -。
6次從上往下記 組成六爻后 對照周易照周易，丹就會找到相同的卦象的卦象。但同時你要對你搖出的太陰 太陽進行標注行標注，因為 太陰太陽 是在斷卦是有重要作用的作用的，會出現變卦現變卦。 著就是斷卦時候用的了用的了。 同事 看卦不是簡單的 只看周易那本書中的爻辭 和卦辭和卦辭，還有許多要參考的東西的東西。
易海無涯 希望能幫到你

周易算命的原理解析 周易算命易算命，屬于玄學范疇學范疇，其歷史源遠流長遠流長。它是以《易經》為根基、以陰陽五行體系學說為理論依據的一門學問門學問，它包括的種類有很多有很多，占卜算卦、看相算命等等都屬于周易預測易預測。《周易》起源于伏羲八卦羲八卦，伏羲八卦又源于“河圖洛書”。《易?系辭上》說：“河出圖河出圖，洛出書洛出書，圣人則之人則之。”從河圖洛書到八卦符號再到解釋八卦的卦爻辭卦爻辭，可以看出中國文化的發展走向展走向，是取法自然又以人們的經驗充實其中的一種思維方法維方法。各門類學問之理論源泉是《易經》，何為《易》？一是變易是變易，一種混沌現象沌現象，一個微小的變化能影響事物的發展（蝴蝶效應）；宇宙萬物宙萬物，變幻無常幻無常，時刻變化刻變化，人事也是如此是如此。二是簡易是簡易，一陰一陽陰一陽，囊括了萬種事物之理；有天就有地就有地，有男就有女就有女，有上就有下就有下，有前就有后就有后，都是相反相成反相成，對立統一立統一。三是不易是不易，雖世間的事物錯綜復雜綜復雜，變化多端化多端，但是有一樣東西永遠不變的不變的，那就是規律；天地運行地運行，四季輪換季輪換，寒暑交替暑交替，冬寒夏熱寒夏熱，月盈則虧盈則虧，日午則偏午則偏，物極必反極必反，這便是規律是規律。萬事萬物的發展均有定數與變數與變數，定數有規律可循而變數無規律可循；定數中含有變數有變數，變數中又含有定數有定數，無論定數還是變數其大局均不變均不變。古今來多數習易者未區分開定數與變數與變數，混淆這概念這概念。“定數”（規律）可根據事物的規律性預測其發展軌跡展軌跡，“變數”（無規律）因變幻無常、可變因素太多無法準確預測確預測。萬事萬物雖錯綜復雜、變化多端化多端，但亦有永恒不變的規律的規律，既然存在有規律的一面的一面，那么依據這些事物某些已知的因素結合易理即可推算出其發展軌跡及趨勢及趨勢。周易預測不是測不是，它是一門略帶神秘的玄學的玄學。周易預測雖不是雖不是，但亦沒有如有些江湖術士所吹噓的那么神乎其神乎其神，不要認為周易預測什么都可以算得準算得準，其實它沒那么神奇么神奇，它的準確率是有局限性的限性的，也不要因某些測不準就全盤否定這門學問門學問，對周易預測這門學問要用科學的態度去看待去看待。預測，是根據已知的某些條件去找出該事物的規律的規律，并依據其規律去推算事物的發展趨勢展趨勢。萬事萬物之中物之中，既存在“定數”（規律）又存在“變數”（無規律），預測某一事物其“定數”的一面是可以測出來的出來的，而其“變數”是無法預測的預測的，為什么“變數”一面無法預測法預測？了解過“蝴蝶效應”定律便不難理解難理解。既有定數又有變數有變數，此乃天地之道地之道，人稟命于天命于天，其理亦然理亦然。如四柱八字為例字為例，影響人命運的諸多因素中主要有：八字、風水、社會環境、時代背景、人的主觀意識等等因素等因素。相同四柱八字的人字的人，其風水、社會環境、時代背景、主觀意識不同而命運也不相同不相同。測算四柱八字只是測算影響人命運的諸多因素中先天定數因素數因素，從這定數中可反映出其人生命運軌跡主線跡主線，這僅僅是命運軌跡主線跡主線，并不是命運的全部的全部。所以，就算完全測對了四柱八字也不能完全準確預知其人的具體命運體命運，因四柱八字只是影響人命運的其中主要因素之一素之一，還有其它諸多變化無常的變數因素對人的命運存在影響在影響。那些很肯定地告訴你某些很具體的某事會怎樣怎樣的怎樣的，多帶忽悠的；看過天氣預報吧預報吧，現代科技這么發達么發達，用先進的科技手段尚不能準確的測出某月某日具體哪個地方會下雨會下雨，報天氣預報時也只是能告訴你某月某日局部地區會有雨（局部地區部地區，這個范圍多大圍多大？），預報有雨但實際上是否下雨可不一定不一定，在預測上雖是有下雨跡象但是風云是在變幻的變幻的，有下雨跡象只能說明會下雨的可能性比較大而已大而已。認清這些后便不難理解為什么同年同月同日同時辰出生的人（如雙胞胎）而命運不太相同以及有時測事測不準的原因了原因了，因為有變數的因素的因素。此外預測理論體系的不完善也決定了預測的準確率準確率。當然，測不準的原因除了這些客觀因素外還有預測者的水平原因平原因，由于知識面及認知能力的局限的局限，社會上真正懂的沒多少沒多少，似懂非懂的居多的居多。

周易算命的準嗎的準嗎？？？ 我用科學的觀念告訴你吧：我是喜歡科技的科技的，也搐歡周易；他們的確有相通；算命時算命時，碰到修養高的人高的人，其實整個過程個過程，也是對你自己的一種更深入的了解的了解，同時調整自己整自己，計劃對未來的應對之法對之法。
前提，很重要很重要，他自身的修為；他是受你漁受你漁，而非魚而非魚。
但絕大多數大多數，都是瞎忽悠的忽悠的。好多算命的算命的，都看過一本專門講如何談話從對方探信息的書息的書，所以說所以說，在讓人算你命時你命時，請一定估摸他估摸他，夠不夠格；還有些就更搓了更搓了，完全瞎整；用你自己眼睛去看睛去看，去找吧去找吧。
有算得準的得準的，但是鳳毛麟角呀麟角呀！切記！

易經怎么樣算卦樣算卦？用什么工具么工具？怎么算怎么算？ 方法有很多,不同的方法,就會用不同的工具.我給你說幾種我知道的吧一、蓍草演卦
古人占筮用蓍草用蓍草，通過三演十八變方求得一卦得一卦。此法為最早的八卦筮法卦筮法，具體過程許多書上都有說明有說明，據說早已經失傳經失傳，是郭沫若重新研究出來的出來的。但本人從來沒有用過.二、以錢代蓍法（銅錢起卦）
因蓍草演卦非常復雜難以掌握以掌握，所以古人代之以搖錢法起卦法起卦，此為正宗的納甲起卦法起卦法。以錢代蓍法相傳是戰國時的鬼谷子獨創 。也是最常用的常用的。(分有六錢起卦和三錢起卦)三、二儀數法
此法用心念思維所測之事測之事，然后心生一數生一數，作本卦作本卦，心生二數作變卦作變卦，配成卦象成卦象。所用的數從1到64，心念可從1至1000，心數大于64，則整除64，按伏羲六十四卦次序數配成卦象成卦象。變爻已含其中含其中。
四、四象數法
二儀數法雖簡單雖簡單，但六十四卦序數記憶較繁憶較繁，不適應個人隨時隨地占測的需要的需要。四象數法則相當方便當方便，此法用心念思維所測之事測之事，然后心生一數生一數，作本卦上卦卦上卦，心生二數生二數，作本卦下卦卦下卦，心生三數生三數，作變卦上卦卦上卦，心生四數生四數，作變卦下卦卦下卦，配成卦象成卦象。所用的數從1到8，心念可從1至100，心數大于8，則整除8，按先天八卦序數配成卦象成卦象。變爻已含其中含其中。
五、六爻數法
此法用心念思維所測之事測之事，然后心生一數生一數，作初爻數初爻數，心生二數生二數，作二爻數二爻數，心生三數生三數，作三爻數三爻數，心生四數生四數，作四爻數四爻數，心生五數生五數，作五爻數五爻數，心生六數生六數，作上爻數上爻數，配成卦象成卦象。所用的數從1到4，心念可從1至100，心數大于4，則整除4，1為陽爻為陽爻，2為陰爻為陰爻，3為陽爻變陽爻變，4為陰變爻陰變爻，配成卦象成卦象。六、梅花易數（這種可以用世間萬物起卦）

周易算卦每天只能問一個問題嗎問題嗎？ 當然不是然不是。不同的算法有不同的規律的規律。
如果是依問卦時間來起卦的算法的算法，常常依賴于問卦人的隨機的無心一問心一問，通常此時卦象最為準確為準確。傳統的梅花易數就是這種算法中的一種的一種，靈機一過機一過，便要等下次天機了天機了。但是通過改進也可以無限次地來問卦算卦卦算卦。說無限次只是一種方便說法便說法，因為每算一卦都要占用一定時間定時間，一天也不可能算無限個卦限個卦。象奇門、六壬傳統上都是一個時辰一局辰一局，如果問過了問過了，就難以再算第二件事了件事了，除非可以一卦多占卦多占。但是經后人在卦上不斷改進斷改進，現在都可以根據需要來起卦來起卦，早已經突破了古時的限制的限制。
有很多其它卦其它卦，傳統上也是可以隨意起隨意問隨意問。比如六爻如六爻。可以就一件事隨問隨起問隨起，并且可以就一件事問多次問多次。不會影響結果的結果的。
不過在《周易》的卦辭有說辭有說，問多了冒犯神靈犯神靈，不主張多問張多問，因為按《周易》卦辭來占是《周易》中最古老的一種占法種占法。但只要意念心到念心到，象六爻不懼多問懼多問。在同一時間是否用爻辭多次來占次來占，沒有大量的卦例的卦例，不敢亂講敢亂講。反正與之類似的《靈棋經》確實是一次只占一次占一次，占多了準確性很難講很難講，一件事想再占可再隔一段時間再占不妨占不妨。

算命真的有用嗎有用嗎？ 一個易學圈走出來的佛子對算命的看法 作者：麥朵旺姆我本人誤打誤撞進了易學圈易學圈，這么久的算命經驗使我對易學界和八字等算命方法有了深入的了解的了解，我曾經在qq算命群整天的算命的算命，也擔任過國內各大主要易學論壇的八字斑竹字斑竹，到現在一些論壇還沒有把我的名字去掉字去掉。這一年來我對中國易學界上至國內大師下至民間高手基本都有了解和接觸和接觸，對各種算命方式也清清楚楚清楚楚，在北京和全國各地也擁有很多易友多易友，更有數不清的算命qq群，我是從易學圈里走出來的佛子的佛子，最近看到地藏緣論壇上有人聊算命的事情的事情，也想談談自己的看法了------
1，命可以算準嗎算準嗎？---答案是可以的可以的，周易作為預測術來應用的時候的時候，的確有一定的準確率準確率，有精密的公式和邏輯和邏輯，算不算得準只是預測師的水平問題了問題了，理論上來說都是可以算準的算準的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趨勢和流年大事年大事，水平好的可以算到流月到流月，另外還有種類繁多的算命方式命方式，如六爻奇門梅花測字紫薇六壬等等壬等等，有的可以算得很細致很細致，比如六爻可以占失物占失物，股票走向票走向，等等，從這一點上來說周易預測的確是一門廣博精深的學問的學問。
2，命既然可以算準以算準，那么是一定不變的嗎變的嗎？---不是
首先，我們應該了解一下周易預測術預測術，究竟可以準到什么地步
舉個例子吧例子吧，我曾經遇到某八字和我一樣的人樣的人，但是她的經歷和我有很大的不一樣不一樣，學歷，父母情況母情況，身體各方面都有差異有差異，她是本科但我是碩士是碩士，她父母離異母離異，我的沒有的沒有，但我父母某段期間的確關系不好系不好，她有心率不齊我沒有我沒有，我們還有很多大的方面不一樣不一樣，包括流年應事都有一些差異些差異。那我們相同的地方到底在哪里呢哪里呢？
好比舉一個例子吧例子吧，04年的時候我們同時都發生了類似的一件事一件事，都是災禍是災禍，但我呢是路上騎車被人把包給我搶了之前還丟手機前后加起來破財大概4000左右，她呢更不幸被一個瘋子把腰給捅了給捅了。。。。同樣都是災禍是災禍，我顯然比她幸運很多運很多。
但是這件事在八字上都可以解釋得通的得通的，我們那年的問題出在申亥穿申亥穿，以及羊刃被合上面合上面。申在八字里可以類象為車象為車，刀，金屬，等等，所以對我來說騎車被搶和她被刀捅腰刀捅腰，實際上命理都是差不多一樣的一樣的，但是實際應象就有很大不同大不同。算命算的是什么呢什么呢？算的就是象就是象，金木水火土10天干12地支所類象千千萬萬千萬萬，故同時辰生人命運不一定完全相同全相同，但大概的運勢起伏是可以算出來的出來的。沒有一個人的命是絕對的絕對的。尤其是八字算命字算命，因類象實在太多在太多，故誤差有時甚至會很大會很大。
第二，我們應該了解一下解一下，我們可信的依靠周易能算準的人到底有多少
大街小巷的那些的那些，靠算命騙錢的不論的不論，有的根本沒學過易靠江湖本事混飯吃的飯吃的，瞎吹幾句那根本就不叫算命叫算命。我們看一下真正的易學大師我們可相信的又有多少呢多少呢。
前面已經說過了說過了，就八字而言字而言，好的大師都是類象高手象高手。易學準確率的確有限確有限。我算命這么久以來久以來，深刻的感受就是受就是，命越算越迷茫越迷茫。我為什么會學算命呢算命呢？就是因為對大部分人給我算的命都不滿意不滿意，后來就自己學了自己看了己看了。可是學會了以后又怎樣呢怎樣呢？還是很迷茫很迷茫，很迷茫很迷茫。。。我自己的八字毫不夸張的說被算過至少不下一百次吧百次吧，高手高高手看過的都無數了無數了。但自己會了以后了以后，才真正的知道的知道，算命真的不可靠啊可靠啊。我現在自己對自己八字的了解程度解程度，已經可以說無人能敵了能敵了，但是我還是拿不準拿不準。好比今年吧今年吧，我只能看到我某月的時候工作能動作能動，但應到什么事上么事上，不知道不知道，還有要走動要走動，但因何事而起事而起，不知道不知道。對于自己的前途的前途，這個大師這么說這么說，那個大師這么說這么說，自己能看到一些象一些象，但是捕捉不了的不了的，確定不下來的情況的情況，太多太多了太多了，常常為某件事擔心事擔心，尤其是一些還沒來到的不好的事情的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗頭的苗頭，或是對六親不利的信息的信息，憑空所添的擔心又有多少有多少，算命帶來的不是解脫是解脫，而是更多的憂愁的憂愁。
我的......>>

占卦算命

占卜和算命有什么異同? 關于占卜和算命[轉自chinatarot]
占卜是一種藉由超自然方法來探究事物的神秘學活動學活動。如果要和算命作一個區別的話別的話，占卜具有儀式性或社會性的特色的特色，通常與宗教有關；而算命則比較是服務個人的日常活動常活動。占卜常常被某些人質疑只是而已是而已。然而，擁護者會說有許多奇聞軼事證明了占卜的有效力有效力。占卜是一種普世文化現象化現象，人類學家發現從古代到現在都可以在宗教與文化中發現占卜的存在的存在。不過，基督教圣經中說占卜是被上帝嚴格禁止的禁止的。
在古漢語中”占卜”的”占”是指蓍占指蓍占，”卜”是指龜卜指龜卜，蓍占和龜卜都是中國遠古時的占卜方法卜方法，其中龜卜的歷史更為久遠為久遠，但已經失傳經失傳，殷墟甲骨文即是龜卜存在的直接考古證據；蓍占因為記錄于《系辭》，其方法得以保存至今存至今。
在中國在中國，自古就有天人合一的哲學思想學思想，所以人事的興衰是可以用自然的變化表現出來的出來的。一方面一方面，占卜是一種神秘主義秘主義，而另一方面一方面，則是各種自然科學經驗的實際應用際應用。
科學研究已經可以成功預言一些未來會發生的事情的事情，比如說日蝕、天氣預告與火山爆發等爆發等，然而這些并不算是占卜是占卜。嚴格來說格來說，占卜預設了某種超自然力量或命運會造成的影響的影響，而科學預測則是出自於機械化、無感情的世界觀世界觀，并且仰賴自然的經驗法則驗法則。因此，從操作的定義上而言上而言，所有采用科學研究不認為有效的方法去進行預言的活動的活動，都可以說是占卜是占卜。
除了奇聞軼事這種簡單的解釋外解釋外，也有一些嚴肅的理論在探討占卜是如何運作的運作的。其中一個帶有經驗主義科學基礎的理論的理論，是立基於潛意識之上識之上。根據這個理論個理論，占卜是一種對潛意識中帶有的訊息進行解碼的過程的過程。而相信這些訊息的來源是超自然或神秘力量秘力量，則是這個理論和科學解釋之間的差異所在異所在。
Julian Jaynes 將占卜劃分為下面幾類：
預測及預測學 “最原始最原始，最笨拙最笨拙，但是也最持久不衰的方法是對一系列奇怪事件的記錄的記錄。”（1976年：236）中國古史總是記錄下那些古怪事情的發生過程生過程，自然變化和其他的信息的信息，中國古代 *** 機構就依此來預測遠期的戰略問題略問題。現代科學也有很多就是從這些“占卜”中來的中來的。Joseph Needham的研究認定如此定如此。
抽簽 這可以用木棍、骨頭、石頭、豆子等東西來制作來制作。現代的類游戲就是從這些“占卜”發展而來展而來。
Augury. 是提供預測的占卜的占卜，可以是定性的（如形狀、接近某事等）。探礦（用棍子占卜）由此發展而來展而來。古代羅馬時期的伊特魯里亞文明中使用祭牲剖肛占卜術（實際是一種Extispicy），僧侶要檢驗獻祭的肉類是否新鮮否新鮮。
自由派占卜 沒有特定方法的占卜方式卜方式，實際上是其他占卜方法的衍生的衍生。啟示來自于占卜者偶然看到和聽到的東西的東西。一些基督徒和其他一些宗教使用圣經卦來占卜來占卜，他們問一個問題個問題，搶奪圣書奪圣書，或者用來啟示去未知的地方的地方。其他的比如說望氣和新世紀的風水的風水，像直覺和道符.
最為普遍的還是占星術占星術，一般分為吠陀星占（Jyotish），西方占星術和中國占星術占星術，除了這三個派系個派系，許多文明還有他們自己的占星法占星法。
在中國在中國，占卜可以有下列方法：
相術，指對人的神態的神態，氣質，面目，身體部位等的觀察來預測禍福吉兇福吉兇，以致其他的各種事務種事務。
占星，占星在中國主要是可以昭示國家及君主的禍福的禍福，治理與否理與否。早期與天文聯系緊密系緊密，后來逐漸分離
卜筮，指用龜甲用龜甲，筮草等預測某些事項些事項，不同的時代使用的方法有不同有不同，歷代也有創新有創新，比如據傳東方朔的《靈棋經》就是用特制的棋子和特殊的口訣來預測來預測。
星命，用生辰八字地理方位等與自然相象進行比擬預測擬預測。
占夢，依據夢里的情況的情況，借用自然或其他的人事進行類比行類比，得出一......>>

算命，算卦有什么區別么區別，都是什么意思么意思。 算命是根據你的八字四柱五行分配看你的一生的一生，算卦是占卜術占卜術，都是易學的

劍俠情緣3新手村余半仙算卦是什么意思的?不同的卦有啥不一樣不一樣？ 乾卦為天（上上卦）
乾卦是易經六十四卦中的第一卦第一卦，是上上卦上上卦。是天卦；帝王之卦王之卦，所以理所應當排在第一在第一。這個卦象的卦辭是：天行健天行健，君子以自強不息強不息。說明這是個要不斷努力的卦象的卦象，當你的努力都達到了達到了。紫武橙武與你皆浮云皆浮云，你已經稱霸武林了武林了！也說明拿到這個卦象的人是很累的很累的，你要一直努力才能大成能大成！
（2）坤卦為地（上上卦）
坤卦是易經六十四卦中的第二卦第二卦，是上上卦上上卦，乃是地卦是地卦。所以理所應當排在第二在第二，這個卦象的的卦辭是：地勢坤地勢坤，君子以厚德載物德載物。同議天卦一樣卦一樣，這也是個要不斷努力的卦象的卦象。不同于乾卦的是卦的是，這卦象要想大成要依靠他人的力量的力量。要用自己的人品廣交好友交好友，在紫武的路上坤卦也算得上順當上順當。
（3）兌卦為澤（上上卦）
兌卦是易經六十四卦中的第五十八卦十八卦，是上上卦上上卦。兌為澤兌為澤！這也是易經中唯一講述喜悅的卦象的卦象，得到兌卦的人卦的人，只要付出最小的努力就能得到最大的收益的收益。在什么路上都是一帆風順的風順的，擁有兌卦的朋友們恭喜你了喜你了！記得副本要搶著摸BOSS哦！
（4）離卦為火（中上卦）
離卦是易經中六十四卦中的第三十卦三十卦，是中上卦中上卦。這個卦象主要是屬于依附于依附，承接上三掛的卦象的卦象。所以離卦要想大成想大成，就要依附上三卦的人卦的人。離卦之人不能小心眼小心眼，不可強求可強求！離卦的人切記人切記，命中有時終須有終須有，命里無時莫強求莫強求！強取只能落得個兩敗俱傷的結構的結構，切記切記記切記！
（5）震卦為雷（中上卦）
震卦是易經六十四卦中的第五十一卦十一卦，是中上卦中上卦。這個卦象的人象的人，不鳴則已一鳴驚人鳴驚人！平時什么都不出都不出，要出就出好東西好東西。屬于手黑的哪一派哪一派，但是否極泰來極泰來。黑久了就出好東西好東西，什么玄晶啊玄晶啊，紫武啊紫武啊。不出則已出則已！出就是滿品是滿品！
（6）巽卦為風（中上卦）
巽卦是易經六十四卦中的第五十七卦十七卦，是中上卦中上卦。這個卦象的人象的人，雖然手氣好手氣好。但是容易受人利用人利用。挑撥離間撥離間，來得快去得也快得也快。是個半兇卦半兇卦，承接中上卦和中下；下下卦下下卦！也就是說就是說，就算你摸出了紫武玄晶武玄晶，也是別人的別人的。你拿不到拿不到！同樣我也是巽（XUN；二聲）卦。我就算摸出紫武也基本都被別人搶走……悲劇啊……所以這個卦象的人象的人，要小人不能君子能君子！記得副本要改分配哦分配哦！
（7）艮卦為山（中下卦）
艮卦是易經六十四卦中的第六十四卦十四卦，是中下卦中下卦。這個卦象的朋友的朋友，不僅手黑僅手黑。而且會黑一路黑一路，而且容易遇小人遇小人。遭遇不順遇不順，所以這個卦象的人最好注意自己的言行的言行。否則必有大兇有大兇！
（8）坎卦為水（下下卦）
坎卦是易經六十卦中的第二十九卦十九卦，是下下卦下下卦。象曰：一輪明月照水中照水中，只見影兒不見蹤不見蹤，愚夫當財下去取下去取，摸來摸去一場空一場空。這個卦象這個卦象雖然為最下卦最下卦，是大兇之卦兇之卦。但是這個卦象的人也是轉折卦轉折卦，是否極泰來的人來的人。一直悲劇的你劇的你，在久久的悲劇過后就會有一次小成次小成。拿到這個卦象的人最好不要摸BOSS就算出了紫武也是最低品最低品，玄晶什么的想都不要想不要想。所以拿到這個卦象的朋友兄弟你很不幸很不幸，如果沒有居魁印最好刪除再來……

《周易》就是用來算卦的嗎卦的嗎？ 一說到《周易》，很多人的第一反應就是算卦、看風水看風水。如果到大街上走一走走一走，我們就會發現會發現，那些在大街小巷吆喝著給人算卦的人都稱自己是用《周易》來給別人算命的算命的。這樣說的目的無非是讓別人相信人相信，自己不是在胡說八道說八道，招搖撞騙搖撞騙，而是有理論依據的依據的。至今估計還有很多人半信半疑：《周易》真的這么神嗎么神嗎？它算出來的到底準不準準不準？當然也有人說有人說，這完全是完全是，去算命的人真是愚昧是愚昧，兩個眼睛的人被沒有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子是瞎子，即使不瞎也會裝瞎）忽悠，真是可憐是可憐！ 那么，《周易》到底是一本什么樣的書樣的書？它就是用來算卦的嗎卦的嗎？如果它是用來算卦的算卦的，真的能算準嗎算準嗎？說到這里到這里，很多人可能會不寒而栗――自己的命運原來能夠被“算”出來！這種觀點估計沒有幾個人會相信會相信。 《艾子后語》里曾經記載了一個專靠算命來行騙的術士：齊王喜相命喜相命，有個人自稱神相稱神相，還說自己是鬼谷子的學生、唐舉的老師的老師。齊王敬重不已重不已，請他相命他相命。神相卻說：“先不要急不要急，我給人相命一定要先談一整天才行天才行。”于是就跟齊王閑談王閑談。談了一會了一會，有人來報告齊王說秦兵包圍了即墨已三天已三天。齊王臉色大變色大變，神相在一邊便說：“我看大王眉宇間一股黑氣股黑氣，預示著一定會有戰爭有戰爭。”又過了一會了一會，衛士綁上來一個人一個人，說此人偷了國庫許多東西多東西。神相又在一邊說：“我看大王下巴發青巴發青，一定要破財要破財。”齊王不高興了高興了，說：“你說的這些都是已經發生了的生了的，我想知道將來的事情的事情。”神相端詳了半天才說：“我看大王面部方正、氣宇軒昂宇軒昂，一定不是平凡之人凡之人！”齊王很氣憤很氣憤，一怒之下就把這位神相殺了相殺了。看來，打著算命的幌子行騙子行騙，遲早是會露出狐貍尾巴來的巴來的。 可是，這真的是我們古人眼中的《周易》嗎？僅僅是簡單地占卜、預測命運這么簡單嗎簡單嗎？肯定不是定不是。在今天被我們看起來很荒唐的事情的事情，我們的祖先卻是非常嚴肅的嚴肅的。據說古人演卦有很多規矩多規矩，必須先齋戒先齋戒，吃素食吃素食，還要沐浴要沐浴，洗個澡洗個澡，畢恭畢敬地去演卦去演卦。整天吃肉天吃肉，身上臟兮兮的兮兮的，演出卦來肯定不靈定不靈。而且，你不能碰到個什么雞毛蒜皮的事情就去演卦去演卦。比如，你今天家里丟了一只雞一只雞，就不能靠演卦推算一下自己的雞被誰偷去了偷去了。只有遇上大的事情的事情，才能透露天機露天機。否則，就會遭遇厄運遇厄運。 《韓非子》中記載著一個周文王給商朝的奸臣費仲演卦而蒙難的故事的故事。費仲是紂王身邊的奸臣的奸臣，無惡不作惡不作，壞事做絕事做絕。當時周文王在朝歌在朝歌，一次與費仲一起飲酒起飲酒，喝的有點多了點多了。費仲知道文王能夠演卦夠演卦，就讓文王算一下他的命運的命運。文王一開始不愿意不愿意，但拗不過費仲的一再請求再請求，何況費仲當時是紂王身邊的紅人的紅人，得罪不起罪不起。無奈之下奈之下，文王就替費仲演了一卦了一卦。費仲迫不及待地問文王結果如何果如何，文王一時語塞時語塞，緊鎖雙眉鎖雙眉，竟然不知道該如何回答何回答。費仲急了仲急了，一再催問再催問。文王說：“此卦甚是奇怪是奇怪，大人您現今雖享榮華富貴華富貴，只是日后是日后，您死的倒真是奇怪是奇怪。”費仲問：“但不知是怎樣的死呢的死呢？”文王答曰：“人之生死雖有定數有定數，有因疾病而死病而死，有因水火而死火而死，有刀兵而死兵而死，有跌撲而死撲而死，或者懸梁投井而死井而死，而大人您大人您，日后要在六月間冰凍而死凍而死！”費仲一聽仲一聽，臉色就變了就變了，問文王：“君侯自己終身己終身，可曾占過沒有過沒有？”文王回答說：“倒也占過”。“但不知日和如何”，費仲問道仲問道。文王說：“不才倒得個善終正寢終正寢，百子送終子送終。比大人您大人您，卻好得多了得多了。” 這話讓誰聽了都會惱火會惱火。你落了壽終正寢終正寢，我卻來了個死于非命于非命！這不是明顯地嘲弄我嗎弄我嗎？何況古代人對生死很是忌諱是忌諱，而費仲又是一個心胸狹窄、睚眥必報的小人的小人。所以，文王占這一卦不要緊不要緊，卻是把費仲給得罪了得罪了。費仲認為文王戲耍了他耍了他，懷恨在心恨在心，跑到紂王那里地告了文王一狀王一狀。文王因此蒙難此蒙難，被紂王囚禁在h里整整7年，受盡了折磨了折磨。不但如此但如此，為了營救文王救文王，他的大兒子伯邑考還被紂王害死王害死。 文王因為喝醉了酒醉了酒，隨意演卦意演卦，泄漏了天機了天機，付......>>

易經怎么算卦 du知道軍其實都說了都說了。。現在主流是納甲筮法和梅花易數也就是所謂的六爻和梅花易
易經本身是講卦爻的陰陽規律的規律的。儒家的辭是儒家對于這種規律填補了辭補了辭，作為自己的一種人生態度生態度，但是現在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學心理學。。。
不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的嚴謹的，都是從陰陽的消長一步一步推導過來的過來的，就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的學會的。

占卜有哪些工具些工具？ 占卜的工具很多具很多，小的到鹽的到鹽，茶葉，盤子，都可以占卜以占卜，大的到塔羅牌塔羅牌，星座羅盤座羅盤，很多東西的東西的，最重要的是方法和你占卜的內容的內容，比如占卜愛情卜愛情，就可以用不同的工具和方法了方法了。我個人比較善于塔羅牌的占卜的占卜，但是有趣的占卜法我也喜歡也喜歡，比如早上我的煎雞蛋占卜蛋占卜，如果煎出來蛋的方便是糊的是糊的，那么今天運勢不好了不好了，如果煎雞蛋蛋黃在中心在中心，那么你今天運勢會很好會很好，如果雞蛋蛋黃在右邊在右邊，那么你會非常幸運常幸運。我下面介紹幾種簡單的方法的方法，你參考：茶葉是可以占卜的,是比較低級的占卜方式.
沸水泡茶,小心喝掉茶水,將茶杯順時針逆時針各轉三圈,讀茶葉的形狀,不熟練的占卜要對照書籍. 1、蓍草：這是一種有節、中空、端生白毛的山野中野生植物生植物。秋熟之后選其粗細相近細相近，節長相近長相近，每根有十二個節（不必拘于此數）一共五十根五十根。其實并不限于蓍草于蓍草。因為以蓍草50棵分而揲之的起卦方法主要是以數應以數應。所以使用的物不十分重要分重要。以木棍以木棍，竹竿、均可，但不可太粗可太粗，以五十棵之總和供在手中握住為宜住為宜。選用相同質地、相同顏色同顏色，相同粗細同粗細，相同長短同長短，便于收藏于收藏，使用即可用即可。2、硬幣（以錢代蓍法）其實這也不限于硬幣于硬幣，凡是大小相同小相同，能分出反正面的物品均可品均可，（比如貝殼）古人為什么要用硬幣呢硬幣呢？因為貨幣是流傳最廣泛之物泛之物，人皆用之皆用之，到處都有處都有，而且符合大小一致小一致，質地一樣地一樣，能分出反整面的要求的要求，所以才被廣泛使用泛使用。其原因并不在于外圓內方圓內方！而外圓象天圓象天，內方象地是古人造幣時的一種設計理念計理念，不過外圓卻很重要很重要，因為外圓之物靈動性好動性好，這樣搖卦時隨機性更強性更強。根據這一原理一原理，后來者也有人使用“太極丸”搖卦。至于硬幣用什么樣的好呢的好呢？選用時要依下列原則列原則，1，三枚錢幣一樣（同質地同質地，同大小同大小，同紋樣）2，不要有殘缺有殘缺。3，正反二個面差別大的為好（比如一面是平面是平面，而另一面有文字）宋元以前的貨幣大部分是一面有紋（字）一面平光面平光。明、清之后清之后，尤其清朝幣清朝幣，一面漢字面漢字，一面滿文面滿文，是最不好的一種的一種，近代人中多用清朝幣清朝幣，尤其是乾隆幣、這并不是因其好因其好，而是因其多因其多，因其易得其易得。而有學者卻把此誤認為只有乾隆幣最好幣最好，這實在是大錯是大錯，甚至把它寫進書里說“六爻”以錢代蓍法要用乾隆錢乾隆錢，此論竟成了一個標準個標準。實不知以錢代筮法是 *** 京房繼承其師焦延壽之學所創學所創，那時早清朝數個朝代個朝代，到哪去找乾隆錢呢隆錢呢？其不謬哉不謬哉！根本的原理在陰陽在陰陽。因為八卦是由陰陽爻組成的組成的。只要使用的起卦之物能分出陰陽即可陽即可。陰陽分辨越明顯越好顯越好。什么是陰陽呢陰陽呢。比如圓為陽圓為陽，方為陰方為陰，硬為陽硬為陽，軟為陰軟為陰，男為陽男為陽，女為陰女為陰，凸為陽凸為陽，凹為陰凹為陰，光潔為陽潔為陽，紋理為陰理為陰，紋理少為陽少為陽，紋理多為陰多為陰。那么，對于硬幣而言幣而言，光潔的一面為陽面為陽，有字（紋理）的一面為陰面為陰，而乾隆錢有滿文的一面紋理少紋理少，有四個漢字一面紋理多紋理多。滿文一面為陽面為陽，漢文一面為陰面為陰。古人有以貝殼起卦的起卦的，貝殼的向內凹進的一面為陰面為陰，凸出的一面為陽面為陽，這種化課方法就是使用了這一原理一原理。由此可見此可見，六爻以錢代筮法的用具不僅僅可以使用錢幣用錢幣，用其它東西亦可西亦可，但使用硬幣搖卦時搖卦時，選用硬幣要遵照以上原則上原則，乾隆錢乾隆錢，包括清朝及其它朝代的雙面皆有文字的錢都不在首選之例選之例，在沒有一面有紋一面光潔的錢時的錢時，乾隆錢估且代之且代之。現代人民幣的硬幣多不可用不可用，不是因其沒有中間的方孔的方孔，而是因為正反面布滿了文字花紋字花紋，幾乎不可分陰陽分陰陽，這種幣對信息的反映遲純映遲純，難明。故不可用不可用。太極丸也不好也不好。這是把三個等大小的圓球、磨出對稱的六個小平面小平面，每兩個對稱的面上刻（－，－－）這二個符號個符號，用以搖卦的方法的方法。這種顯示陰陽的方法也不十分明顯分明顯。材質，硬幣的材質的不受磁場影響的金、銅、鋁等為好等為好，鐵幣由于受磁場影響大影響大，且在這種影響下影響下，幣與幣之間也會產生影響生影響，故爾不宜使用宜使用。所以選用金、銀、銅等......>>

算卦啊怎么學啊么學啊！ 第一種：易經占卜
這種提法好像很怪像很怪，難道說別的方法就不是根據易經原理經原理？其實這里的“易經”這個詞語是強調在起到卦之后卦之后，判斷吉兇是要根據易經（當然是周易是周易，以后直接稱周易）的經文的經文，即卦辭和爻辭來判斷吉兇斷吉兇。
而根據起卦方法卦方法，又可以分為兩種：大衍之數衍之數，即用50根蓍（shi1）草進行算卦；第二種就是大家熟知的金錢卦金錢卦，用三枚銅錢算卦（當然用銅錢起到卦之后卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法來解釋分析釋分析，那又另當別論了）。
運用這種方法種方法，要求對易經原文的卦辭爻辭非常熟悉常熟悉，同時還要對易象的類比運用非常熟練常熟練，才能運用自如用自如。
第二種：五行占卜
這類方法融入了陰陽五行的概念的概念，有的還結合了天干地支的因素的因素。
主要有三種：大六壬占法壬占法，六爻占法爻占法，再就是本人經常用到的梅花易數花易數。
這種方法根據五行的生克來進行判斷吉兇斷吉兇，一般情況下不用去查閱周易原文易原文。
第三種；簽文占卜
這種方法很常見很常見，是大街小巷（包括電視劇里）見得最多的一種的一種，其形式也是各種各樣種各樣。但是本質都一樣都一樣，都是事先在紙條或者竹簽上寫好了帶有一定含義的簽文的簽文，然后用某種方法來提取選擇這些簽文些簽文，通常還有人專門來解釋這些簽文些簽文。
比如有求測者親自去求簽的求簽的，也有用鳥來啄取的（稱之為鳥占為鳥占，和梅花易里的鳥占不同）、或者用撲克牌占卜等占卜等，還有其他各種方法不一而足一而足。
這種方法種方法，在坊間見得最多得最多，主要原因一來是這種方法容易掌握易掌握，二來因為這些方法有短平快的特點的特點。如果在大街上你幫人家用大六壬或六爻等方法算卦法算卦，等你分析帶講解完
恐怕要老半天老半天，求卦的人恐怕早就不耐煩走人了走人了。
第四種：其他方法
主要有太乙有太乙，奇門遁甲等遁甲等，這些方法號稱術數絕學數絕學，博大精深大精深，當然不可忽視可忽視，只因本人對此并不是很了解很了解，故僅僅提而不論而不論，對于深諳此道者表示歉意示歉意。對于其他方法如有疏漏有疏漏，也希望有道君子來補充指正充指正。
現在社會上社會上，很多人經常在網上來自助占卜（自己在網頁上操作）直接生成結果成結果，這種屬于簽文式占卜式占卜，相信很多人都用過都用過，這些結果都是電腦程序直接生成的生成的。
現在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易梅花易，還有人用奇門、六壬等方法等方法，也可以說各有勝場有勝場，百花齊放花齊放。
最好自己去書店買一本周易看看易看看。

占卜是什么意思 占卜，合說是一事是一事，分言是二事是二事。
合說，占卜就是算卦是算卦。
分言，占，就是筮占是筮占，通過數蓍草、搖銅錢等方法起卦法起卦，然后績斷后績斷。卜，就是骨卜是骨卜，用烏龜殼或牛肩胛骨肩胛骨，燒了看裂紋看裂紋。

占卜有哪些流派些流派？ 梅花易數 周易卜卦法 、雞卜、鳥卜、鳥占、水占、星占、紙牌占卜 物數占、聲音互、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕，以及丈尺占 和動、靜物占 中國民間的求簽 陰陽五行 塔羅牌占卜 等

算命，卜卦，占卜 你拿你的出生年月日時間
在那里出生
在戶口本中你是兄弟姐妹排行第幾

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三、文墨天機怎么看流年盤(流年盤怎么看圖解)

• 文墨天機如何看一個人的生死

  先看你這個命盤個命盤，太陰入命陰入命，太醫入迷的女孩子長得都是非常漂亮常漂亮，但是你命攻略反被父母宮父母宮，又是廉貞是廉貞，貪狼也代表父母對你的幫助不大助不大，你這個命盤一定是外地發展地發展，一定是要出去的出去的。或者說小時候父母容易對你管束的不是很多是很多。你的兄弟宮又有地空有地空，所以說你不適合在家里面呆著面呆著，去外地去外地，去東北方向會比較會比較。比較好比較好，或者說是西偏南一點都可以都可以。然后我們看你的夫妻宮夫妻宮，夫妻宮夫妻宮，天馬也代表你會為你的另一半而去努力去努力。或者說你會為另一半而去奔波去奔波，這種奔波是自愿的自愿的，你愿意為他去做任何事情何事情。然后來看你的子女宮子女宮，子女宮子女宮，紫薇破軍薇破軍，而且還化權還化權。也代表你的子女相當有能力有能力。而且你一定會有兒子有兒子。

• 文墨天機預測師版公測星曜精簡模式怎么才能顯示流年星曜

  文墨天機預測師版公測星曜精簡模式點擊上面一個小圓點切換就可以顯示流年星耀了星耀了。

• 如何看懂自己的命盤帶圖,我的命盤,如何學會看命盤呢?

  提起如何看懂自己的命盤帶圖盤帶圖，大家都知道都知道，有人問怎么看命盤看命盤，能具體點嗎體點嗎，另外，還有人想問命盤怎么看怎么看，你知道這是怎么回事么回事？其實命盤怎么看怎么看？下面就一起來看看我的命盤,如何學會看命盤呢命盤呢？希望能夠幫助到大家到大家！

  如何看懂自己的命盤帶圖

  如何看懂命盤

  要看懂斗數的命盤的命盤，還是需要一點基礎的基礎的。這樣子你比較好推論好推論，在斗數里面數里面，簡單的基礎分為單星為單星，雙星，12宮位，格局，學到這個點上個點上，你就能夠判斷自己的基礎命盤了命盤了。那如果你想要很清楚的清楚的，看到每個行運發生的事情的事情，但是如果想在人生的過程上做策略做策略，就需要更深入了深入了！這時候要學活盤學活盤，你才可以在命跟運的交替過程中找到問題~這是最開門見山的回答了回答了，那希望你喜歡

  八字排盤怎么看成格的八字很少字很少。

  大運：甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未午己未。

  一般來說般來說，看星座的第一件事是月份是月份。在我的《菜鳥章魚》中，有一種愚蠢的方以逐月使用快樂之神樂之神。也就是說每月增加六個月六個月。那個月的五行是你的快樂之神樂之神。例如，一個人出生在二月和木月和木月，加上六個月是八月的一元黃金月黃金月，這一元黃金是幸福之神福之神。

  但在這方面還有另一個特例個特例，即地球月地球月。一年中的三月、六月、九月和十二月都屬于地球于地球。地球月加六個月仍然是地球是地球。例如，在這個局這個局，日本首相出生在丑陋的12月。這個丑陋的月陋的月，加上六個月六個月，就是六月是六月。那么這個不受約束的人喜歡上帝嗎上帝嗎？數字命盤怎么看圖解看圖解。

  我們要首先分析八字的命局了命局了。丙火生于未土月未土月，是不得令的得令的，丑土為濕土為濕土，丙火為太陽之火陽之火，濕土是泄丙火的丙火的。丙火的坐下的坐下，是午火是午火，這個午火個午火，和丙火是同黨是同黨。地支有個子水個子水，和丙火沖突火沖突。還有個辰土個辰土，也和丙火不是同黨是同黨。那么這個地支個地支，有三個不是同黨是同黨，這個地支是比較不給力的給力的。

  天干也是這樣是這樣，兩個壬水、一個癸水個癸水，都是異黨是異黨，水能克火能克火，這個水這個水，就是丙火的官殺星官殺星，天干也是不支持丙火的丙火的。

  那么我們就可以確定了確定了，日主丙比較弱比較弱。比較弱的丙火的丙火，不能用土來泄土來泄，而應該幫扶該幫扶。午火是同黨是同黨，木能生火能生火，木當然也是同黨是同黨，因此這個八字的喜用神為木火為木火。如何看懂自己的命盤十二宮十二宮。

  如何看懂自己的命盤帶圖：怎么看命盤看命盤，能具體點嗎

  斗數預測：

  命宮在(辰)七殺同宮如何查詢自己的命盤的命盤。

  性格果決剛強決剛強。面對困難對困難，能勇於接受挑戰受挑戰，尋求突破化解之道解之道。怎么看懂自己的八字命盤字命盤。

  做事敢沖事敢沖，冒險心強險心強。能擇善固執善固執，發揮解決事情的耐力的耐力。命盤怎么知道關還是開還是開。

  個性急躁性急躁，作風直率風直率，內心的喜怒哀樂會不掩飾的表來的表來。但脾氣總是來的快來的快，去的也快的也快。

  不喜歡受管束受管束，聽令行事令行事，自我風格強烈格強烈。求學時求學時，行為較叛逆較叛逆。出後，不曲從於不合理事物理事物，敢於與上司爭取司爭取。

  魄力大魄力大，企圖心強圖心強。喜自我開創事業創事業。成敗也會無可預期的突然降臨然降臨。

  外在作風雖看似粗曠似粗曠，內心實則多思慮盤算慮盤算。因此具謀略、行事有威嚴有威嚴，是個可以獨當一面的人物的人物。

  作事激烈多變化多變化，脾氣喜怒落差大落差大。人生波動變化大變化大。

  雖開創性十足性十足，但無興趣守成趣守成。

  同宮

  注意身體受到外傷或破相或破相。

  工作上會遇到阻力到阻力。

  地劫同宮

  錢財較無法較無法。命盤怎么解析么解析。

  精神上空虛上空虛，情緒較不穩定不穩定。

  具有創作靈感作靈感。圖文命盤怎么看怎么看。

  貪狼化祿加會

  有桃花運桃花運。星盤能看出什么出什么。

  有投機性質的偏財運偏財運。

  命里逢空格：

  不利於求名求利名求利，因此精神上易產生失落感失落感。有無端損失財現象財現象，錢財不易留在自己口袋里口袋里。

  若，看淡外界名利界名利，內心上反可享清福享清福。

  父母宮在(巳)同宮

  父母管教自己方式多變式多變，軟硬兼施硬兼施。自己比較不常跟父母在一起在一起。

  左輔對照

  與父母有緣母有緣，可受父母疼愛相助愛相助。

  天魁加會命盤評分盤評分。

  父母有不錯的身份地位份地位，對自己發展有所助益所助益。

  文昌同宮／文曲加會

  父母有學識有學識，疼愛子女愛子女。

  擎羊相夾／相夾

  與父母親子間親子間，溝通，有時會吵架會吵架。如何看懂八字排盤字排盤。

  地劫相夾／地空相夾八字命盤十二宮十二宮。

  與父母緣分淺薄分淺薄，聚少離多少離多。

  太陰化權對照怎么能看懂命盤懂命盤。

  家中母親掌權親掌權。子女較聽母親的話親的話。

  母親較嚴厲較嚴厲。文墨如何看命盤看命盤。

  化忌同宮知道八字如何看命盤看命盤。

  與父母親思想落差大落差大，無法溝通法溝通。

  祿存同宮如何看懂自己的八字格局字格局。

  與父母有緣母有緣，能得父母金錢上的支援的支援。

  福德宮在(午)同宮看命盤是什么意思么意思。

  本人勤勞人勤勞，對上的公益事項關心項關心。注重本身的修養的修養，在外交游廣闊游廣闊，結識不少人不少人。

  能得貴人幫助人幫助。

  擎羊同宮

  勞心勞碌心勞碌，心境較不安寧不安寧。

  地空同宮

  使福份較淺薄較淺薄，不快樂不快樂，會胡思亂想思亂想。

  貪狼化祿對照四柱八字排盤圖解盤圖解。

  有桃花運桃花運，可能把所賺得的錢得的錢，花費在花費在，享樂一番樂一番。或者偏好各式休閑享樂閑享樂，花錢享受人生受人生。

  有趨吉避兇吉避兇，逢災解厄的功能的功能。如何看本命盤本命盤。

  天馬加會本命星盤怎么看怎么看。

  喜勞動喜勞動，閑不住閑不住。同時也偏好動態的休閑活動閑活動。

  化祿對照／天馬加會

  有額外財富的機運的機運。命盤怎么解怎么解。

  田宅宮在(未)您的田宅宮無主星無主星，是屬於相依的宮位的宮位。在三方四正中：

  疾厄宮：在(亥)–有太陰主星

  子女宮：在(丑)–有天同、巨門主星

  兄弟宮：在(卯)–有太陽、天梁主星

  您的田宅宮的走向的走向，將與這些宮位所發展的息息相關息相關。

  左輔加會／右弼加會

  有祖產有祖產，可繼承可繼承。

  天魁對照／天鉞同宮如何分析星盤析星盤。

  有祖業有祖業，可能為華麗的樓房或花園或花園。能繼承能繼承，且對自己的發展有助益有助益。如何看自己的命局的命局。

  火星同宮／鈴星加會原命盤原命盤。

  繼承的祖業留不住留不住，會變賣會變賣。

  太陰化權加會

  有購置不動產的欲望的欲望，且會積極付諸行動諸行動。購得之後一定會登記於自己名下己名下，取得完全掌控權掌控權。

  家中由女性主導性主導。不動產都歸她們支配們支配。

  右弼化科加會

  喜居住於文教區文教區。

  化權加會／化科加會

  祖業可望持續興隆續興隆。第二代的承接也不會也問題也問題。

  左輔加會／右弼加會／天魁對照／天鉞同宮

  接管家產的機率大增率大增，會留有一定比例來繼承來繼承。

  事業宮在(申)破軍同宮

  破軍在事業宮事業宮，可朝專門技藝方面發展面發展。如制造業、營建業、偵信業、運動、電子業、牙科、理發師、武術、維修工作、養殖、畜牧、裝潢、水電業水電業。

  不宜從事投機冒險性的工作的工作，容易破財易破財，倘若經商若經商，也應謹慎小心慎小心，避免與人發生財務糾紛務糾紛。

  另外破軍為武星為武星，亦適合從事之類的武職的武職。

  加會

  事業上會遇上外來的阻力的阻力。若在界服務界服務，反能增加個人威望人威望，具管理力管理力。

  地劫加會

  在投資之前應審慎評估慎評估，避免不當投資引起的損失的損失。也不宜作投機性炒作性炒作，有可能蝕虧能蝕虧。

  貪狼化祿加會

  工作場合中場合中，有異性緣異性緣，可得異性相助性相助。

  在投機的事情上或所中或所中，有偏財運偏財運。鬧中帶財中帶財。

  天馬對照

  有為事業異常奔波忙碌的狀況的狀況，若遇升遷機會有可能會跳能會跳。但勿因過度操勞度操勞，損害健康害健康。

  化祿加會／天馬對照

  利於創業或生意上的買賣的買賣，可獲利可獲利。

  宮在(酉)您的宮無主星無主星，是屬於相依的宮位的宮位。在三方四正中：

  子女宮：在(丑)–有天同、巨門主星

  兄弟宮：在(卯)–有太陽、天梁主星

  父母宮：在(巳)–有主星

  您的宮的走向的走向，將與這些宮位所發展的息息相關息相關。

  右弼對照

  能得有能力的朋友或部屬或部屬。在事業上助益上助益。

  天魁加會

  多得忠實正直的朋友或部屬或部屬，遇困難能挺身相助身相助。

  文昌加會／文曲同宮

  能結交有才識的朋友的朋友，及擁有能力不錯的部屬的部屬。

  鈴星對照

  部屬、朋友依賴心重賴心重。遇事無助力無助力。

  小心結交損友交損友。

  右弼化科對照

  能結交溫文儒雅的朋友的朋友，在學業、事業上給予討論參考論參考。

  會有金錢往來的朋友的朋友。

  化忌加會

  結交的朋友中朋友中，有深善於算計別人之輩人之輩。彼此怕吃虧怕吃虧，難以真誠相待誠相待。

  祿存加會

  為人能廣植人脈植人脈，不吝於助人於助人，也能獲他人相助人相助。

  遷移宮在(戌)廉貞同宮

  利於外出求發展求發展，拓展人際關系際關系。也可得人相助人相助。

  適合海外任職發展職發展。

  天府同宮

  外出發展出發展，可得貴人相助、提拔，好處。

  擎羊加會／對照

  在外宜避免無謂是非謂是非，及與人發生沖突生沖突。

  地劫對照／地空加會

  在外地發展有受挫情形挫情形，慎防別人的算計、嫁禍。也應避免被他人連累人連累。

  天馬加會

  常出外奔波忙碌波忙碌，注意交通意外發生外發生。

  疾厄宮在(亥)太陰同宮

  注意血液方面疾病如貧血、低血壓、血球病變球病變。另外也要注意腎虛腰酸、眼睛毛病睛毛病。

  左輔同宮／右弼加會

  少病少災病少災。

  天鉞加會

  病輕易治輕易治，或能遇良醫使病情逢兇化吉兇化吉。

  文昌對照

  少災病少災病。

  生病過後要多注意發炎、潰爛、硬化等後遺癥後遺癥。

  火星加會／鈴星加會

  注意火傷、急性發炎、火氣旺盛、眼睛刺痛、機能。

  太陰化權同宮

  小時候精力充沛力充沛，活潑好動潑好動。要注意外傷意外傷。

  ，婚前發生機率高機率高。

  不太好不太好，主人心常憂悶常憂悶，又固執難勸解難勸解，太陰失輝時更嚴重更嚴重，悶在心中在心中，凝固不解固不解，又不喜告訴他人訴他人。

  右弼化科加會

  可解除或減輕病厄輕病厄。

  本人注重身材的維持的維持。

  生病時會遇到好的到好的。

  化忌對照

  注意頭痛、腦神經衰弱經衰弱。

  祿存對照

  幼年多災病多災病，胃腸不好、肝功能不佳、咳嗽、氣脹。

  化權同宮／化科加會

  若為醫界或藥界人士界人士，可因優秀的專業技術業技術，而良好名聲好名聲。

  財帛宮在(子)貪狼同宮

  求財欲望強烈望強烈，作風積極風積極。甚至會為求財而不計一切手段切手段。

  喜歡以投機途徑錢財徑錢財。

  擎羊對照／加會

  主錢財有損財有損，就是有心要守成要守成，也會流失會流失。

  勞心勞碌心勞碌，就算有發財機會財機會，也會不注意沒把握而錯失而錯失。

  地劫加會／地空對照

  用錢較無度較無度，常發生寅吃卯糧吃卯糧。尚未支領下月薪水就用罄本月薪俸月薪俸。

  較無法積存財富存財富。

  貪狼化祿同宮

  熱鬧中進財中進財。喜應酬喜應酬，到酒店喝酒談生意談生意。

  有偏財運偏財運。靠投機而得的而得的。

  子女宮在(丑)天同同宮

  子女個性乖巧性乖巧，能聽從父母的話母的話。

  子女較不具獨立性獨立性，會依賴父母較深母較深。

  巨門同宮

  子女口才不錯才不錯。乖巧的話巧的話，會說話討父母歡心母歡心。

  若是叛逆的話逆的話，則容易與父母頂嘴母頂嘴。易有代溝發生溝發生。

  天魁同宮／天鉞對照

  可使子女聰明女聰明，會念書會念書。也較懂得打理自己的一切的一切。

  文昌加會／文曲加會

  可增進親子間的感情的感情。子女對文藝有興趣有興趣，具備這方面的才華的才華。

  火星對照

  要注意子女小時候的安全的安全，避免產生意外傷害外傷害。

  子女數目不多目不多。

  化忌加會

  注意子女健康女健康。也要避免發生意外之災外之災。

  祿存加會

  子女人數不多數不多。

  化祿相夾／祿存加會／天馬相夾

  子女有招財運招財運。

  夫妻宮在(寅)武曲同宮

  配偶的作風強勢風強勢，自己在家庭中居於配合的角色的角色。

  配偶的能力不錯力不錯，事業心重業心重。

  選擇配偶的條件較高件較高，尋尋覓覓不會太早結婚早結婚。

  配偶比自己年長些年長些，或晚婚或晚婚，則婚姻較不會變化會變化。

  天相同宮

  結婚或戀愛的對象很有可能為昔日舊識日舊識。重逢後又開始一段新戀情新戀情，進而論及婚嫁及婚嫁。

  婚姻生活稍嫌公式化公式化，單調些單調些。可想些點子些點子，增進生活情趣活情趣。

  男命主妻子為典型居家主婦家主婦，關心小孩生活起居活起居，能將家中事務打理得乾乾凈凈乾凈凈，井然有序然有序。是位賢內助賢內助。

  女命主配偶寬宏大量宏大量，情緒控制頗佳制頗佳。能幫妻子一起分擔家事及照顧小孩的責任的責任。

  擎羊加會

  夫妻感情起伏不定伏不定，時好時壞好時壞。注意關系的維持的維持，否則會有二度婚姻狀況發生況發生。

  地空加會

  配偶的健康較差康較差，應多關心保養心保養。

  費心培養的感情有一夕成空的可能的可能。

  天馬同宮

  配偶有助力有助力，可在事業或家庭上撐起半邊天半邊天。

  身宮在夫妻宮：

  身宮代表個人的後天運勢發展所要著重的宮位的宮位，是繼命宮之外宮之外，個人所要特別留意著重的宮位的宮位。

  個人的婚姻、戀愛對象愛對象，將會深深影響您後天上的發展的發展。戀愛時不可因一時的情緒沖動緒沖動，而傖促做婚姻決定姻決定。擇偶對像應慎重考慮重考慮，個性上是否適合否適合，觀念上能否溝通這都很重要很重要。婚後若能得賢明配偶明配偶，彼此在家庭、事業上能互補能互補，則個人的後天發展將能無往不利往不利。

  兄弟宮在(卯)太陽同宮

  兄弟姊妹間互有往來有往來，感情和睦情和睦，相互幫助互幫助。

  天梁同宮

  兄弟姊妹間長幼有序幼有序，感情和睦情和睦。

  左輔加會／右弼同宮

  兄弟姊妹間姊妹間，彼此能互相照顧、幫忙。

  天鉞加會

  兄弟姊妹間姊妹間，能互助能互助。其中有人在中擁有不錯的身份地位份地位。

  文曲對照

  兄弟姊妹間姊妹間，有人對藝術、音樂或文學擅長學擅長。彼此相處融洽處融洽。

  火星加會／鈴星同宮

  兄弟姊妹間姊妹間，易有爭執有爭執，影響彼此感情此感情。

  命盤怎么看怎么看？

  太陰化權加會

  自己的姊妹有創業的企圖心企圖心。但也因而奔波忙碌波忙碌。

  右弼化科同宮

  自己的兄弟姊妹能得貴人相助人相助。進而達成預定的目標的目標。

  化權加會／化科同宮

  兄弟姊妹有可能成為或地方鄰里名人里名人。

  年運勢：

  您今年的基本運勢走的是中等好運等好運，自己頗能抓住重點住重點，展現實力現實力。從命盤來看盤來看，重點宮位在「午」，正是流年命宮年命宮，自坐本宮坐本宮，在個性上來說上來說，將會帶有自尊的性質的性質，流祿三合拱照合拱照，意味著守成的態度也會增強會增強，而擎羊、地空等煞星再會入本宮入本宮，則會推升突破、創新等優點等優點，再者，祿存、化祿等星曜相互作用互作用，形成「雙祿交馳」格局，更帶有「慢條斯理、穩守謹慎」的影響力影響力。

  這些星曜和格局和格局，顯示出您今年比較自信果斷信果斷，行動敏捷動敏捷。做事態度頗為堅定為堅定，能夠面對問題對問題，勇於負責於負責，并且努力嘗試力嘗試，再從錯誤或經驗中學習、修正。各星曜、格局所顯示的詳細特點如下：具有強烈的自尊心自尊心，眼睛往往看來炯炯有神炯有神，容易讓人感受到尊貴的氣勢的氣勢，顯現出較具威嚴的一面的一面。自己頗能自尊自重尊自重，會盡可能展現出較好的一面給別人看別人看。從另一個角度來說度來說，就是好面子好面子，不管外表或行事或行事，都會嚴格要求展現出完美的風貌的風貌，因此外型常會裝扮得雍容華貴容華貴，喜歡使用知名品牌或象徵高貴的物品的物品。行事也會力求表現求表現，有時不一定能得到最好的成績的成績，但一定會努力包裝以展現出最有利自己的一面的一面。處世的準則是寧為雞首不為牛後為牛後，往往喜歡他人歡他人，也不輕易服輸易服輸，不僅相當重視聲名和地位和地位，也喜歡結交權貴交權貴，在努力往上爬的過程中過程中，若有必要有必要，也能逢迎拍馬迎拍馬，爭取有利自己的權勢的權勢。有責任心責任心，肯負責肯負責，能承受較大壓力大壓力，擔當重任當重任，不易怯場易怯場。會明快處理棘手的事物的事物，不讓事情拖延情拖延。行動能力不錯力不錯，能積極行事極行事，動作快速作快速，活力充沛力充沛，并較從容面對挫折對挫折，接受事實受事實，展現獨立作戰的能力的能力。

  由於您今年的基本運勢走的是中等好運等好運，比較能夠有效發揮優點揮優點，個性也較穩定較穩定，通常只要自己有所付出所付出，就能看到改善或成果或成果，因此行事態度應該較為積極為積極，目標也可適度調高度調高，盡量讓自己動起來動起來，找機會表現會表現，才能有效發揮好運揮好運，營造不錯的成果的成果。

  您今年的基本運勢本運勢，整體來說相當穩定當穩定，意味著自己的落實能力不錯力不錯，較能有效調整自己整自己，發揮實力揮實力，尤其是在年初(農歷)，更是理想是理想，因此應該盡量讓自己動起來動起來，有所發揮所發揮，好好表現好表現！

  若以月份來看份來看，表現最佳的時間是在年4月(4/28-5/28)，自己的落實能力非常強盛常強盛，很能發揮實力揮實力，具有掌控局勢的能耐的能耐。如果這時好好努力好努力，將能對其他運勢如事業、愛情等帶來很大的助力的助力。

  運勢最弱的時間則是在年1月(1/19-2/18)，自己比較不穩較不穩，實力明顯打折顯打折，會和自己期望有段落差段落差。如果執意孤行意孤行，將對其他運勢如事業、愛情等帶來明顯拖累顯拖累。

  老師建議

  平常行事應該多求進取求進取，宜先把握住表現的機會的機會，然後再考慮問題的防范的防范。雖然問題的損傷通常較弱常較弱，但仍會逐漸侵蝕好運的成果的成果，因此遇有波折變動折變動，還是應該稍緩攻勢緩攻勢，留意狀況意狀況，待問題解決或受到控制到控制，再行攻勢行攻勢，才能確保成果保成果。

  上則應采取「實力，行動調整」的。展現自己較宏觀的看法的看法，提出議題或擬定方向定方向，并以較扎實的產生帶領的效果的效果。行事則應講究機敏行動敏行動，先努力把握機會握機會，做些嘗試些嘗試，然後再依據行動狀況適度調整作法整作法，尋求突破求突破，較能提升成效升成效。

  開運妙方

  基本運勢在這段時間的好運主要是和「事業」、「錢財」以及「外出」較有關系有關系。只要能維持工作事業、錢財收入和出外人際的穩定的穩定，就會有利於基本運勢本運勢。因此，有空的話就應該和公司主管司主管，或是同事、同學、朋友等多聊聊多聊聊，參考他們所提出的意見的意見，將有助於發揮自己的優點的優點，顯現扭轉運勢的實力的實力！如果對方顯得很有教養有教養，禮貌周到貌周到，或者比較沉穩、獨立，很有適應力適應力，那就最好不過了不過了！另外，如果能夠多參加公司活動、同事聚會事聚會，盡量穩定錢財收入財收入，多出外走走外走走，增加人際加人際，也會有助於基本運勢本運勢，應該多加把握加把握！

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  1、在本站下載安裝好文墨天機App官方版后方版后，打開進入開進入。
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  3、輸入自己的性別、生辰、出生地經度等排盤信息盤信息，設置“我的命盤”。生辰時間是一串12位的數字的數字，其錄入結構是：四位“年"、兩位“月”、兩位“日"、兩位“時”、兩位“分”，例如2001年6月8日6點08分，錄入即200106080608。出生地經度按自己實際的出生地經度填寫即可寫即可。
  4、設置好排盤信息后信息后，別忘了選擇開啟“軟件啟動時自動排我的命盤”，點擊“確定”按鈕。
  5、這樣，“我的命盤”就設置好了置好了，未來每次再開啟文墨天機App，都可以直接顯示自己的命盤的命盤。

• 文墨天機命理誰能幫我看看,有子女緣嘛?

  這命造應該兒子不少子不少，2-3個都有個都有，八字地支兩個傷官個傷官，兩子入辰子入辰，辰在日支在日支，是自己的

• 想知道這個文墨天機紫微排盤如何解讀 謝謝大佬了

  紫微斗數同盤現象很嚴重很嚴重，建議用生辰八字和斗數綜合來看會準確些準確些。你的出生日期和時間是多少是多少？

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坤命和艮命婚姻,男乾女艮婚配好不好擴展閱讀