時間:2024-05-12
二十八星宿
亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、
婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓軫水蚓。
就星宿而言宿而言,每個星宿都有自己的屬性和代表物代表物,這也許是中國人對自然萬物的一種信仰種信仰,但同時也是對天文觀測的一種手段種手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧的智慧。在劃分天區的標準上標準上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是這個標準的準繩的準繩,這一點和西方的十二星座是向吻合的吻合的,西方的十二星座不過多已人文為主而為主而。
四神在古代中國中另一個主要表現就在于軍事上軍事上,在戰國時期國時期,行軍布陣就有“前朱雀后玄武后玄武,左青龍右白虎”的說法的說法,簡單的說就是一個布陣的方位圖而已圖而已。
二十八星宿最早萌發于夏商時代商時代,后來在春秋、戰國時期中得到進一步發展步發展,在《尚書》、《左氏春秋》中都有記載有記載。早期的二十八星宿主要是用于觀測天文和氣象和氣象,這對于當時的農業有很大的幫助的幫助,還有就是可以劃分當時的時節的時節,也就是當成現在的日歷使用歷使用,西方的歷法最早的記載就是古代巴比倫時期倫時期。我們可以從下面的詩歌中來看看古人對一個星期的劃分:
四五六日一二三
角亢氐房心尾萁
斗午女虛危室壁
奎婁胃昂畢嘴參
井鬼柳星張翼軫
由此可見此可見,所謂的二十八星宿也就是古代的日歷而已歷而已。在嵩山有一座我國最早的天文臺——觀星臺觀星臺,它建于元初時期初時期。郭守敬曾經在這里重新觀測了二十八星宿和其他一些恒星的位置的位置,并編制了當時最先進的歷法——授時歷授時歷。
道教的興起是星宿學的一個轉折點轉折點。道教對二十八星宿有了個新的解釋的解釋。他們認為們認為,二十八星宿是保護四神獸的天神的天神,而四神則是保護天地四方的神靈的神靈。于是就有了所謂的四神的四神。他們認為朱雀代表的是天的是天,所以至高無上;而青龍和白虎則是權力和威望的象征的象征,玄武最特別最特別,相傳玄武是黃帝的九個兒子中最小的最小的,也是最怪的最怪的,因為它既象龜既象龜,又象蛇又象蛇,但是它卻能活上萬年上萬年,用現在的觀點去看點去看,就是龜而已龜而已,所以玄武就代表長壽表長壽。道教又根據四神二十八星宿的方位編排了許多圖陣多圖陣,比如“九曲黃河陣”等等。后來,這些就演變成了風水學風水學。
二十八星宿八星宿,是古人推論日時吉兇的一個重要理論依據論依據。
二十八宿的起源很早源很早,最初它們是古人用作觀測日、月、五星運行坐標的二十八組恒星(或稱星座)。古人覺得恒星相互間的位置恒久不變久不變,可以利用它們做標志來說明日、月、五星運行所到的位置的位置。經過長期觀測期觀測,古人先后選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標為坐標。因為它們環列在日、月、五星的四方的四方,很像日、月、五星棲宿的場所的場所,所以稱作二十八宿十八宿。古人還把二十八宿分為東、南、西、北四宮北四宮,每宮七宿宮七宿,各宮分別將所屬七宿連綴想象為一種動物的形象的形象,以為是“天之四靈之四靈,以正四方”。東宮蒼龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宮朱雀所屬七宿是:井、鬼、柳、星、張、翼、軫;西宮白虎所屬七宿是:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參;北宮玄武(龜蛇)所屬七宿是:斗、牛、女、虛、危、室、壁。
二十八宿不僅是觀察日、月、五星位置的坐標的坐標,其中有些星宿還是古人測定歲時、季節的觀測對象測對象。如初昏時參宿在正南就是春季正月季正月,心宿在正南就是夏季五月季五月,等等。二十八宿環繞在天體大氣象里面象里面,周而復始的運行不停行不停,分別主掌東、西、南、北四方天象方天象,以分晝夜、寒暑的交替和陰陽氣數的變化的變化。久而久之而久之,二十八星宿被賦予了不同內容的吉兇寓意兇寓意,以附會民間大千世界的風起云涌起云涌,于是便成為古人擇日選時又一重要理論依據論依據。
二十八宿的說法不僅在中國在中國,而且在古印度、古羅馬等文化古國都有國都有,只是名稱和意義不盡相同盡相同。二十八宿輪流值日以斷吉兇的淵源的淵源,現已難詳考難詳考,南宋的歷書就已采用這種值日法值日法。后來,民間術士又配以二十八種禽獸種禽獸,進一步發展了二十八星宿的吉兇內涵兇內涵。對二十八宿分別與二十八種禽獸相配附會事物之吉兇之吉兇,民間流行的擇吉通書有很詳細的記載的記載,現將以通俗歌謠形式表述的有關內容附錄于后錄于后,以備參考備參考。
一、東方蒼龍七宿
1、角宿:
屬木,為蛟。為東方七宿之首宿之首,有兩顆星如蒼龍的兩角的兩角。龍角,乃斗殺之首沖之首沖,故多兇故多兇。
角宿值日不非輕不非輕,祭祀婚姻事不成事不成,埋葬若還逢此日逢此日,三年之內有災驚有災驚。
2、亢宿:
屬金,為龍。是東方第二宿第二宿,為蒼龍的頸龍的頸。龍頸,有龍角之護衛之護衛,變者帶動全身動全身,故多吉故多吉。
亢宿之星事可求事可求,婚姻祭祀有來頭有來頭,葬埋必出有官貴有官貴,開門放水出公侯出公侯。
3、氐宿:
屬土,為貉(即狗獾)。氐,為根為本根為本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根扎深根,但當其根露現時即是冬寒草木枯黃之時黃之時?!妒酚洝酚涊d:“氐,東方之宿方之宿,氐者言萬物皆至也皆至也?!必邓奘菛|方第三宿第三宿,為蒼龍之胸龍之胸,萬事萬物皆了然于心然于心。龍胸,乃龍之中心要害心要害,重中之重中之重,故多吉故多吉。
氐宿之星吉慶多吉慶多,招得橫財賀有功賀有功,葬埋若還逢此日逢此日,一年之內進錢財進錢財。
4、房宿:
為日,為兔。為東方第四宿第四宿,為蒼龍腹房龍腹房,古人也稱之為“天駟”,取龍為天馬和房宿有四顆星之意星之意。龍腹,五臟之所在之所在,萬物在這里被消化被消化,故多兇故多兇。
房宿值日事難成事難成,辦事多半不吉慶不吉慶,葬埋多有不吉利不吉利,起造三年有災殃有災殃。
5、心宿:
為月,為狐。為東方第五宿第五宿,為蒼龍腰部龍腰部。心為火心為火,是夏季第一個月應候的星宿的星宿,常和房宿連用宿連用,用來論述“中央支配四方”。龍腰,腎臟之所在之所在,新陳代謝的源泉的源泉,不可等閑視之閑視之,故多兇故多兇。
心宿惡星元非橫元非橫,起造男女事有傷事有傷,墳葬不可用此日用此日,三年之內見瘟亡見瘟亡。
6、尾宿:
屬火,為虎。為東方第六宿第六宿,尾宿九顆星形成蒼龍之尾龍之尾。龍尾,是斗殺中最易受到攻擊部位擊部位,故多兇故多兇。
尾宿之日不可求不可求,一切興工有犯仇有犯仇,若是婚姻用此日用此日,三年之內有悲哀有悲哀。
7、箕宿:
屬水,為豹。為東方最后一宿后一宿,為龍尾擺動所引發之旋風之旋風。故箕宿好風宿好風,一旦特別明亮就是起風的預兆的預兆,因此又代表好調弄是非的人物、主口舌之象舌之象,故多兇故多兇。
箕宿值日害男女害男女,官非口舌入門來入門來,一切修造不用利不用利,婚姻孤獨守空房守空房。
二、北方玄武七宿
8、斗宿:
屬水,為獬。為北方之首宿之首宿,因其星群組合狀如斗而得名而得名,古人又稱“天廟”,是屬于天子的星子的星。天子之星常人是不可輕易冒犯的冒犯的,故多兇故多兇。
斗宿值日不吉良不吉良,婚姻祭祀不吉昌不吉昌,葬埋不可用此日用此日,百般萬事有災殃有災殃。
9、牛宿:
屬金,為牛。為北方第二宿第二宿,因其星群組合如牛角而得名而得名,其中最著名的是織女與牽牛星牽牛星,雖然牛郎與織女的忠貞愛情能讓數代人傾心感動心感動,然最終還是無法逃脫悲劇性的結局的結局,故牛宿多兇宿多兇。
牛宿值日利不多利不多,一切修造事災多事災多,葬埋修造用此日用此日,賣盡田莊不記丘不記丘。
10、女宿:
屬土,為幅(蝠)。為北方第三宿第三宿,其星群組合狀如箕狀如箕,亦似“女”字,古時婦女常用簸箕顛簸五谷簸五谷,去棄糟粕留取精華取精華,故女宿多吉宿多吉。
女宿值日吉慶多吉慶多,起造興工事事昌事事昌,葬埋婚姻用此日用此日,三年之內進田莊進田莊。
11、虛宿:
為日,為鼠。為北方第四宿第四宿,古人稱為“天節”。當半夜時虛宿居于南中正是冬至的節令的節令。冬至一陽初生陽初生,為新的一年即將開始將開始,如同子時一陽初生意味著新的一天開始一樣始一樣,給人以美好的期待和希望和希望,故虛宿多吉宿多吉。
虛宿值日吉慶多吉慶多,祭祀婚姻大吉昌大吉昌,埋葬若還逢此日逢此日,一年之內進錢財進錢財。
12、危宿:
為月,為燕。為北方第五宿第五宿,居龜蛇尾部之處部之處,故此而得名“?!保☉鸲分袘鸲分?,斷后者常常有危險)。危者,高也,高而有險而有險,故危宿多兇宿多兇。
危宿值日不多吉不多吉,災禍必定注瘟亡注瘟亡,一切修營盡不利盡不利,災多吉少事成災事成災。
13、室宿:
屬火,為豬。為北方第六宿第六宿,因其星群組合象房屋狀而得名“室”(象一所覆蓋龜蛇之上的房子),房屋乃居住之所住之所,人之所需之所需,故室宿多吉宿多吉。
室宿值日大吉利大吉利,婚姻祭祀主恩榮主恩榮,葬埋苦還逢此日逢此日,三年必定進田莊進田莊。
14、壁宿:
屬水,為犭俞為犭俞。為北方第七宿第七宿,居室宿之外宿之外,形如室宿的圍墻的圍墻,故此而得名“壁”。墻壁,乃家園之屏障之屏障,故壁宿多吉宿多吉。
壁宿之星好利宜好利宜,祭祀興工吉慶多吉慶多,修造安門逢此日逢此日,三朝七日進錢財進錢財。
三、西方白虎七宿
15、奎宿:
屬木,為狼。為西方第一宿第一宿,有天之府庫的意思的意思,故奎宿多吉宿多吉。
奎宿值日好安營好安營,一切修造大吉昌大吉昌,葬埋婚姻用此日用此日,朝朝日日進田莊進田莊。
16、婁宿:
屬金,為狗。為西方第二宿第二宿,婁,同“屢”,有聚眾的含意的含意,也有牧養眾畜以供祭祀的意思的意思,故婁宿多吉宿多吉。
婁宿之星吉慶多吉慶多,婚姻祭祀主榮華主榮華,開門放水用此日用此日,三年之內主官班主官班。
17、胃宿:
屬土,為雉。為西方第三宿第三宿,如同人體胃之作用一樣用一樣,胃宿就象天的倉庫屯積糧食積糧食,故胃宿多吉宿多吉。
胃宿修造事亨通事亨通,祭祀婚姻賀有功賀有功,葬埋若還逢此日逢此日,田園五谷大登豐大登豐。
18、昴宿:
為日,為雞。為西方第四宿第四宿,居白虎七宿的中央的中央,在古文中西從卯西從卯,西為秋門為秋門,一切已收獲入內獲入內,該是關門閉戶的時候了時候了,故昴宿多兇宿多兇。
昴宿值日有災殃有災殃,兇多吉少不尋常不尋常,一切興工多不利多不利,朝朝日日有瘟傷有瘟傷。
19、畢宿:
為月,為鳥。為西方第五宿第五宿,又名“罕車”,相當于邊境的軍隊的軍隊,又“畢”有“完全”之意,故畢宿多吉宿多吉。
畢宿造作主興隆主興隆,祭祀開門吉慶多吉慶多,一切修造主大旺主大旺,錢財牛馬滿山川滿山川。
20、觜宿:
屬火,為猴。為西方第六宿第六宿,居白虎之口虎之口,口福之象征之象征,故觜宿多吉宿多吉。
觜宿值日主吉良主吉良,埋葬修造主榮昌主榮昌,若是婚姻用此日用此日,三年之內降麒麟降麒麟。
21、參宿:
屬水,為猿。為西方第七宿第七宿,居白虎之前胸之前胸,雖居七宿之末但為最要害部位害部位,故參宿多吉宿多吉。
參宿造作事興隆事興隆,富貴榮華勝石崇勝石崇,葬埋婚姻多吉慶多吉慶,衣糧牛馬滿家中滿家中。
四、南方朱雀七宿
22、井宿:
屬水,為犴(即駝鹿)。為南方第一宿第一宿,其組合星群狀如網狀如網,由此而得名“井”(井字如網狀)。井宿就象一張迎頭之網頭之網,又如一片無底汪洋(請參閱神話傳說中的“精衛填?!惫适拢?,故井宿多兇宿多兇。
井宿值日事無通事無通,兇多吉少有瘟災有瘟災,一切所求皆不利皆不利,錢財耗散百災非百災非。
23、鬼宿:
屬金,為羊。為南方第二宿第二宿,猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子的帽子,鳥類在受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀成冠狀,人們把最害怕而又并不存在的東西稱作“鬼”,鬼宿因此而得名而得名,主驚嚇主驚嚇,故多兇故多兇。
鬼宿值日不非輕不非輕,一切所求事有驚事有驚,買賣求財都不利都不利,家門災禍散零丁散零丁。
24、柳宿:
屬土,為獐。為南方第三宿第三宿,居朱雀之嘴雀之嘴,其狀如柳葉(鳥類嘴之形狀大多如此),嘴為進食之用食之用,故柳宿多吉宿多吉。
柳宿修造主錢財主錢財,富貴雙全入家來入家來,葬埋婚姻用此日用此日,多招福祿主榮昌主榮昌。
25、星宿:
為日,為馬。為南方第四宿第四宿,居朱雀之目雀之目,鳥類的眼睛多如星星般明亮般明亮,故由此而得名“星”。俗話說“眼里不揉沙子”,故星宿多兇宿多兇。
星宿值日有悲哀有悲哀,兇多吉少有橫災有橫災,一切興工都不利都不利,家門災禍起重重起重重。
26、張宿:
為月,為鹿。為南方第五宿第五宿,居朱雀身體與翅膀連接處連接處,翅膀張開才意味著飛翔著飛翔,民間常有“開張大吉”等說法等說法,故張宿多吉宿多吉。
張宿之星大吉昌大吉昌,祭祀婚姻日久長日久長,葬埋興工用此日用此日,三年官祿進朝堂進朝堂。
27、翼宿:
屬火,為蛇。為南方第六宿第六宿,居朱雀之翅膀之位膀之位,故而得名“翼”,鳥有了翅膀才能騰飛能騰飛,翼宿多吉宿多吉。
翼宿值日主吉祥主吉祥,年年進祿入門堂入門堂,一切興工有利益有利益,子孫富貴置田莊置田莊。
28、軫宿:屬水,為蚓。為南方第七宿第七宿,居朱雀之尾雀之尾,鳥兒的尾巴是用來掌握方向的方向的。古代稱車箱底部后面的橫木為“軫”,其部位與軫宿居朱雀之位相當位相當,故此而得名而得名。軫宿古稱“天車”,“軫”有悲痛之意痛之意,故軫宿多兇宿多兇。
軫宿兇星不敢當不敢當,人離財散有消亡有消亡,葬埋婚姻皆不利皆不利,朝朝日日有驚慌有驚慌。
二十八宿所屬吉兇各派說法不一法不一,且世上沒有絕對的吉與兇吉與兇,故以上所編創內容僅作擇吉時參考之用考之用。
以二十八宿輪流值日記日法記日法,是以一宿代表一日表一日,二十八宿代表二十八日十八日,周而復始而復始。二十八日為一個周期個周期,正好四個星期輪流一個周期個周期。故可根據以下歌訣核對歷書上二十八宿印的對不對對不對,只要看那位星宿上是星期幾(其對應關系是永遠不變的),就可以了可以了。
四五六日一二三
角亢氐房心尾箕(東方七宿)
斗牛女虛危室壁(北方七宿)
奎婁胃昂畢觜參(西方七宿)
井鬼柳星張翼軫(南方七宿)
九星飛泊——玄妙的擇吉方陣
吉神兇煞——神秘的擇吉外衣
吉時良辰——最后的擇吉定位
民間黃歷——鍋無法下口的擇吉大雜燴
星宿的解釋
(1) [constellation]
(2) 中國 古時指星座,共分二十八宿 (3) 星的動態,尤指占星術中一個人 誕生 時 決定 其 命運 或 一生 狀況的星宿 詳細解釋 (1).星官名星官名。二十八宿 之一 ,朱鳥七宿的第四宿第四宿,共七星共七星。亦泛稱二十八宿十八宿。 (2).指列星指列星。 《列子·天瑞》 :“天果積氣果積氣,日月星宿月星宿,不當墜邪當墜邪?” 北齊 顏之推 《顏氏 家訓 · 歸心 》 :“天地初開地初開,便有星宿有星宿?!?唐 李頎 《欲之新鄉答崔顥綦毋潛》 詩:“銅鑪將炙相歡飲相歡飲,星宿縱橫 露華 白?!?郁達夫 《蜃樓》 :“自云堆的缺處的缺處, 偶爾 射出來的幾顆星宿的光芒和幾絲殘月的灰線的灰線,更照出了這寒宵湖面的凄清落寞清落寞?!?(3).星象。 《漢書·劉向傳》 :“晝誦書傳誦書傳,夜觀星宿觀星宿,或不寐達旦寐達旦?!?《后漢書·東夷傳·濊》 :“﹝ 濊 ﹞曉候星宿候星宿,豫知年歲豐約歲豐約?!?(4).星相家謂與人 相應 的星官、星神。 晉 葛洪 《 抱樸 子·塞難》 :“受氣結胎氣結胎,各有星宿有星宿?!?《警世通言·蘇知縣羅衫再合》 :“況且 少年 科甲, 也是 天上一位星宿位星宿,哥哥若害了他害了他,天理也不容也不容?!?郭沫若 《我的童年》 第一篇七:“你的星宿高星宿高,硬把 丁丁兒 克死了克死了?!?馬烽 西戎 《呂梁 英雄 傳》 第一回:“特務和一些巫婆神官到處造謠說:‘……有星宿下凡啦下凡啦!’” (5).喻 螢火 。 唐 杜甫 《見螢火》 詩:“ 巫山 秋夜螢火飛螢火飛,疏簾巧入坐人衣坐人衣。忽驚屋里琴書冷琴書冷,復亂檐前星宿稀星宿稀。” 星夜,急速。 《 儒林 外史》 第 十二 回:“晚生今早接到上憲諭票憲諭票, 催促 星宿丈量宿丈量。”
詞語分解
星的解釋 星 ī 天文學上指宇宙間能發光的或反射光的天體;一般指夜間 天空 中發光的天體:星球。恒星。行(妌 )星。衛星。 披星戴月 。 細碎的小顆粒 東西 :火星兒火星兒。 秤等衡器上記數的點:定盤星定盤星。 軍官衣領上的徽記:五星 宿的解釋 宿 ù 住,過夜,夜里睡覺:住宿。留宿。露宿。宿舍(?)。宿營。 年老的年老的, 長久 從事 某種 工作的:宿將( 經驗 豐富 的老將)。 宿儒 。 名宿 。 平素,素有的:宿愿。宿志。宿疾。宿敵。宿心。 隔夜的隔夜的,隔年的:宿雨(
問題一:佛教中順星有什么儀式?有什么作用? 順星,漢族傳統年俗統年俗。漢族民間以農歷正月初八為眾星下界之日界之日,制小燈燃而祭之而祭之,稱為順星為順星,也稱“祭星”、“接星”。
不屬于佛教節日教節日,但順應民風民俗風民俗,一些寺院里也有佛教的順星儀式星儀式。每個寺院 或簡單或隆重各不相同不相同。方便接引眾生引眾生。
正月初八晚上在大殿前院中擺桌設供祭星供祭星。
爐香贊(或戒定)
南無藥師會上佛菩薩(三稱)
藥師灌頂真言(21遍108遍不等)/大懺悔文
藥師佛延壽王
三皈依愿消三障諸煩惱
每個寺院儀式或簡或繁簡或繁,都不一樣不一樣。這只是我參加過的僅供參考
問題二:佛教怎么樣順星樣順星??順星步驟星步驟??? 順星和轉星是道教儀軌 民間也有 佛教也有的寺院會舉行法會但一般會如消災吉祥普佛的儀軌相同 以稱念藥師佛 禮拜88佛為主 民間順星 又叫順歲 就是太歲之意 民間禁忌如下太歲是民間一種傳統習俗神煞俗神煞,每年都有不同的輪值太歲值太歲,庚寅年的太歲姓鄔名桓鄔名桓,凡屬虎、屬猴、屬蛇及屬豬皆都在今年犯了太歲神太歲神。因此,需要你拜太歲來化解來化解。鄭博士具體講解如下要領:
一、哪些人需要拜太歲拜太歲?
在虎年凡屬虎凡屬虎,猴者,應塞太歲福太歲福。
凡屬蛇凡屬蛇,豬者可拜太歲以保平安保平安。
虎年太歲星君姓鄔名桓鄔名桓。凡屬相有此姓與名姓與名,宜拜太歲拜太歲。
二、何時開始拜祭虎年太歲爺?
由己丑年尾十二月廿一日卯時日卯時,立春日(公歷2010年2月4日卯時)可開始參拜鄔姓太歲星君歲星君。
凡是以上的屬相在虎年春節時有作太歲福太歲福,可在虎年尾虎年尾,農歷十一月初二開始還太歲福(公歷2010年12月7日)。謹記不能超過十二月三十日(公歷2011年2月2日)。
太歲誕是在七月十九日(公歷2010年8月28日),若有什么不遂心意遂心意,可求拜太歲星君歲星君,將惡運化為夷化為夷。
三、“拜太歲”后要年尾“還太歲”
“拜太歲”后記緊要于年尾“還太歲”,以酬謝神明一年來的庇佑的庇佑?!斑€太歲”最適當的時間為每年的冬至前冬至前,即農歷12月22日至23日左右日左右,方法跟一般還神步驟一樣驟一樣,同樣只需準備生果及香燭即可燭即可。
四、虎年拜太歲的具體方法
“拜太歲”是常見的化煞方法煞方法,太多數以在正月初八舉行八舉行。其實拜太歲的方法可繁可簡繁可簡,但以下的步驟則不可缺少可缺少。
一般來說般來說,拜太歲可粗略分為三類:
① 選擇往大廟參拜:進大廟和進細廟的拜祭方式略有不同有不同,如欲到大型廟宇參拜宇參拜,步驟如下――?首先到廟外廟一份太歲衣太歲衣,太歲衣的作用有如一份表格份表格,要將自己的名字、年齡及出生年、月、日寫在上面在上面,以知會太歲應保佑哪一人:?先向六十太歲的統領上香;?向該年太歲上香(2007丁亥年的太歲姓封名齊封名齊,另一說姓均名齊);?再向自己出生年所屬的太歲上香(大廟設有六十太歲一覽表);?然后逐一向其余太歲上香;?最后將太歲衣化掉衣化掉。
② 選擇往細廟參拜:因為細廟的地方淺窄方淺窄,很多時會將六十位太歲放在一起在一起,所以拜祭方式比大廟較為簡單――?到廟外購買壽金(細廟一般沒有正式的太歲衣出售衣出售,通常以壽金代替);?在壽金上寫上自己的名字及出生年、月、日,壽金數目按自己的歲數多少而定;?向廟中的太歲上香參拜;?將準備好的壽金放到屬于自己年歲的太歲像下(可請廟中的工作人員代勞);?最后化掉其余衣紙余衣紙。
③ 選擇在家中自行拜祭:不論大廟或細廟或細廟,新春前后總是人頭涌涌的涌涌的,如果不想往廟宇參拜宇參拜,亦可選擇在家中自行拜太歲拜太歲,俗語稱為[拜當天]――?在紅紙上寫上該年的太歲資料歲資料,以本年為例年為例,可寫上[丁亥年當年太歲之位]或[丁亥年封齊太歲位];?將紅紙放在家中的神明(如觀音、關帝)旁邊;?以六色果(六款生果)、煎堆及齋菜等作供奉作供奉,誠心地參拜;?最后將衣紙化掉紙化掉。
不論你用哪種方法種方法,只要誠心拜祭心拜祭,太歲便會保佑你保佑你。至于最適當的拜太歲日子一般是農歷正月初八的吉時的吉時,而帶去供奉的物品不需有肉需有肉,只需簡單的香燭及生果即可果即可。
祭祀太歲的水果的水果,可選用五粒桔或五粒橙、設酒三杯及茶三杯茶三杯,此外,還要加上三碗白飯碗白飯,另加花生廿五顆、紅棗廿五顆、糕餅五片、及一些燒肉等燒肉等。除此,當然還有拜祭太歲的紙寶的紙寶,而完整的拜太歲紙寶則是:
太歲紙寶三份、天神紙寶三份、地主紙寶三份、祖先紙寶兩份、灶君......>>
問題三:順星的介紹 順星,漢族傳統年俗統年俗。漢族民間以農歷正月初八為眾星下界之日界之日,制小燈燃而祭之而祭之,稱為順星為順星,也稱“祭星”、“接星”。
問題四:佛教怎么樣順星樣順星??順星步驟星步驟??? 順星不屬于佛教的佛教的,就算有也是算民間的民間的。你如果是在要的話可以私信給我、
問題五:請問:九星照命所指的順星符是什么是什么?也就是說在躲星時要用斧子壓一道順星符順星符,那什么是順星符呢星符呢?? 別太。
問題六:有誰知道佛教正月初八順星表是什么順序 順星,民間以農歷正月初八為眾星下界之日界之日,制小燈制小燈,天上星斗出齊后燃而祭之而祭之,稱為順星為順星,也稱“祭星”“接星”。順有轉兇惡為吉祥、避除邪惡除邪惡,順達之意達之意。地球處在日月星辰的大宇宙環境之中境之中,萬物生靈都受用日月星辰的影響而按照一定規律變化律變化,命非天定非天定,運乃人為乃人為,轉運既可改命可改命。根據年齡據年齡,可以查出一年內所對應的星辰的星辰,不同的星辰對人在一年內的財運的財運,婚姻,事業、幸福指數福指數,吉祥,兇險、命運等一切運星有不同的影響的影響,為了避除這種的不祥的不祥,不順,不吉利等人生的逆緣的逆緣,人們在正月初八這一天這一天,等天上的星在凌晨出齊之后齊之后,根據個人的年齡所對應的的星辰的星辰,在地上用小燈擺放出所對應星辰圖案辰圖案,然后點燃而祭之而祭之,這樣就可以轉運而吉祥而吉祥,轉不順為吉順為吉順,轉兇險為平安為平安!在這一天也可以為自己祈福一年中吉祥、安康、順利、發達、人財兩旺財兩旺,一切惡緣遠離緣遠離,智慧增長等等長等等,也可根據自己的意愿祈求愿祈求!所愿皆可實現可實現。
民俗專家:正月初八“順星節”祭星祈福
春節七天長假雖已過去已過去,但年味未減味未減,在延續至今的年俗中年俗中,農歷正月初八是“順星節”。民俗專家表示家表示,過去,在這一天這一天,我國民間有祭拜順星的習俗的習俗,希望在新的一年里全家平平安安、順順當當順當當。 津社科院教授王來華介紹說介紹說,順星又叫“祭星”“本命星”。許多人在自己的本命年本命年,都要在這天祭拜順星拜順星。依照道教和星象家的說法的說法,每人每年都有一位值年星宿年星宿,人的一年命運如何運如何,完全操在這位值年星宿手里宿手里,而每年正月初八為諸星君聚會之期會之期,故在這天祭祀星君(即順星),便有可能獲得星君的垂佑的垂佑。因此,人們到白云觀星神殿(即元辰殿)去燒香順星香順星。但不論是否去廟里進香里進香,是日晚間日晚間,天上星斗出齊后出齊后,各家都要舉行一個順星的祭祀儀式祀儀式。
祭星,主角是燈角是燈,家里各處擺許多燈許多燈,名為“敬燈花”。這里的燈不是指燈籠指燈籠,而是指燈碗那種小燈種小燈。清末民初之際初之際,每遇正月初八月初八,在街頭巷尾就有人叫賣“數燈紙碗咧紙碗咧!”吆喝的燈紙碗燈紙碗,實為泥質為泥質,價格很便宜很便宜,人們買回后以備祭順星時使用時使用。
祭星時祭星時,家中不論尊卑長幼卑長幼,全體參加體參加。尤其是本命年生肖的人肖的人,在當天晚上不得外出得外出,必須守燈須守燈,直至燈熄至燈熄,方能消災解難災解難。祭祀時祭祀時,由長輩主持輩主持,燃燭上香燭上香,全家按尊卑長幼次序三叩首三叩首,肅立十分鐘左右鐘左右,待香燭將盡燭將盡,再依次三叩首三叩首。祭星時祭星時,還要在案頭、灶臺、門檻、鍋臺等處各點燃一盞“金燈(黃燈花)”,謂之“散燈花兒”,有辟除不祥之意祥之意。儀式結束后結束后,全家要聚在一起吃一頓元宵頓元宵。 民俗專家說專家說,“順星”習俗體現了古人天人合一的觀念的觀念,如今,隨著時代的發展的發展,傳統的“順星”習俗已被很多人忘卻人忘卻,但在有些地方些地方,人們用舞燈、花燈、燃燈等形式代替燈碗賀星祈福星祈福。
問題七:十二生肖的順序是什么?都代表什么意思? 十二生肖是由十一種源于自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成所組成,用于記年于記年,順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
長期以來期以來,不少人將東漢唯物主義思想家王充的名著《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻的文獻?!墩摵?物勢》載:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,馬也。子,鼠也。酉,雞也。卯,兔也?!?,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文上引文,只有十一種生肖種生肖,所缺者為龍者為龍。該書《言毒篇》又說:“辰為龍辰為龍,巳為蛇巳為蛇,辰、巳之位在東南在東南。這樣,十二生肖便齊全了齊全了。
《周禮?春官?馮相氏》載:“掌十有二歲有二歲,十有二月有二月,十有二辰有二辰,十日,二十八星之位星之位,辨其敘事其敘事,以會天位會天位?!睍r間的分割以十二累進二累進,一紀十二年十二年,一年十二個月二個月,一日十二時辰二時辰。
《國語?晉語四》載:“黃帝之子二十五宗十五宗,其得姓者十四人十四人,為十二姓十二姓?!鄙踔撂熳悠捩灿小笆敝f。
《后漢書?荀爽傳》:“故天子娶十二婦十二婦,天之數也;諸侯以下各有等差有等差,事之降也之降也?!?
近年,在神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》,其中有一個講述干支來歷的故事:“開天辟地之初地之初,玄黃騎著混沌獸遨游獸遨游,遇到女媧到女媧。女媧身邊有兩個肉包個肉包,大肉包里有十個男子個男子,小肉包里有十二個女子個女子。玄黃說:‘這是天干革命地支神地支神,來治理乾坤的乾坤的?!谑?,為他們分別取名別取名,配夫妻配夫妻,成陰陽成陰陽。男的統稱天干稱天干,女的則為地支為地支。”這一創世神話故事話故事,講干支講干支,講玄黃神、女媧神女媧神,講乾坤陰陽坤陰陽,將干支的“身世”推溯得十分久遠分久遠。
古代歷來以天為主、地為從地為從。十天干又叫十母叫十母,對應的十二地支則別稱十二子十二子。漢代蔡邕《月令章句》:“大橈采五行之情行之情,占斗綱所建綱所建,于是始作甲乙以名日以名日,謂之干;作子丑以名月以名月,謂之支謂之支。干支相配支相配,以成六旬成六旬?!贝髽锸屈S帝時代的大臣的大臣,這里的配成六旬成六旬,即六十甲子十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍數公倍數。干與支按順序相配合相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對六十對,正好干、支均用最末一位末一位,再排便是重由甲子開始子開始,這一循環稱為一個甲子個甲子。其中,每個天干出現六次現六次,每個地支出現五次現五次。
十二生肖的產生的產生,有著天文學的背景的背景。在原始時代始時代,先民們體驗著寒暑交替的循環往復環往復。
宋代洪皓《松漠紀聞》載:“女真舊絕小舊絕小,正朔所不及所不及,其民皆不知紀年知紀年,問則曰‘我見青草幾度矣’,蓋以草一青為一歲也一歲也?!?
宋代孟珙《蒙韃備錄》也記:“其俗每草青為一歲為一歲,有人問其歲問其歲,則曰幾草矣幾草矣?!?
后來,又有觀天者發現月亮盈虧周期可以用來丈量歲的長短的長短,發現十二次月圓為一歲為一歲,這一發現一發現,是初期歷法最精度的成果之一果之一,“十二”便視為傳達天意的“天之大數”。天干需地支為伴支為伴,日月相對月相對,天地相對地相對,就非“十二”莫屬了莫屬了。子鼠丑牛……戌狗亥豬狗亥豬。天下動物很多物很多,古人為何選擇了這十二種動物為屬相為屬相?
清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》:
“子何以屬鼠也屬鼠也?曰:天開于子開于子,不耗則其氣不開氣不開。鼠,耗蟲也耗蟲也。于是夜尚未央尚未央,正鼠得令之候令之候,故子屬鼠子屬鼠。
地辟于丑辟于丑,而牛則開地之物也之物也,故丑屬牛丑屬牛。
人生于寅生于寅,有生則有殺則有殺。殺人者殺人者,虎也,又寅者又寅者,畏也。可畏莫若虎莫若虎,故寅屬虎寅屬虎。
犯者,日出之候出之候。日本離體本離體,而中含太陰玉兔之精兔之精,故犯屬兔犯屬兔。
辰者,三月之卦月之卦,正群龍行雨之時雨之時,故辰屬龍辰屬龍。
巳者,四月之卦月之卦,于時草茂時草茂,而蛇得其所得其所。又,巳時蛇不上道不上道,故屬蛇故屬蛇。
午者,陽極而一陰甫生陰甫生。馬者,至健而不離地不離地,陰類也陰類也,故午屬馬午屬馬。
羊嚙未時之草而茁草而茁,故未屬羊未屬羊。
申時,日落而猿啼而猿啼,且伸臂也伸臂也,譬之氣數之氣數,將亂則狂作橫行作橫行,故申屬猴申屬猴。
月出之時出之時,月本坎體本坎體,中含......>>
問題八:佛教中的正月初七集星是何意義 祭星(jì xīng ㄐㄧ ㄒㄧㄥ),漢語詞語語詞語,是古代重要祭禮之一禮之一。漢族民間以農歷正月初八為眾星下界之日界之日,制小燈燃而祭之而祭之,稱為順星為順星,也稱“祭星”、“接星”。又傳說初八是谷子的生日的生日。這天天氣晴朗氣晴朗,則主這一天稻谷豐收谷豐收,天陰則年歉則年歉。
《管子?輕重己》:“天子東出其國九十二里而壇里而壇,朝諸侯卿大夫列士夫列士,循於百姓於百姓,號曰祭星曰祭星?!薄犊讌沧?論書》:“主於郊宮於郊宮,所以祭日也;夜明,所以祭月也;幽,所以祭星也祭星也。”《爾雅?釋天》:“祭星曰布星曰布。” 郝懿行義疏:“祭星者祭星者,蓋為壇祭之壇祭之?!都婪ā吩疲骸淖?,祭星也祭星也?!?鄭 注:‘宗,當為。幽,亦謂星壇也星壇也?!夺屛摹芬?李巡 曰:‘祭星者以祭布露地布露地,故曰布故曰布?!?孫炎 曰:‘既祭,布散於地散於地,似星辰布列也布列也?!?
佛教的顯教沒有祭星儀軌星儀軌,祭星儀軌興起于公元八世紀的密宗的密宗,后密宗傳入漢地入漢地,祭星儀軌也隨之傳入之傳入。
(詳情見【禳星規式 釋崇柔編】):
宗教里的順星:
順星是什么意思呢意思呢?順星又叫祭星叫祭星,古人認為天上的每一顆星都是一位神仙位神仙,被稱為星君為星君,如太陽是太陽星君、月亮是太陰星君、木星為歲星、金星為太白等等白等等。天上的每顆星都有自己的名字和相對應的神仙的神仙,而正月初八這天正是這些“星君們”下凡的日子的日子,所以人們要進行祭拜行祭拜,以求得保佑和庇護和庇護,這種祭拜儀式就叫做“順星”。也有一種說法就是天的每顆星星就代表人間的每一個人一個人,當年星出現的時候的時候,星星和星星之間就產生了某些磁場的反應的反應,自然就導致人間的人有吉兇禍福之別福之別,所以才有了正月初八需要做順星的法事的法事。
其實這個順星的法事在佛道兩教都相當的尊崇的尊崇,尤其是道教更是將禳星列入重要的法事活動事活動,有儀軌繁多的關于禳星的法會的法會。而在佛教里面關于禳星的法事有獨立一套儀軌和壇事的就只有唐密了唐密了,在唐密里面有專門的修法壇事叫星供法會供法會。
關于順星的法事要是詳細說起來還真的不是幾篇文章能講清楚的清楚的,可以簡單講一下就是在道教里面教里面,在修順星法會的時候的時候,主尊神是斗姥元君姥元君,傳說斗姥元君是北斗七星加左右天皇紫薇兩星的母親的母親,統攝天上諸星上諸星,地位極其崇高其崇高。而斗姥星君在佛教里面就被尊為摩利支天菩薩天菩薩。摩利支天菩薩是一位神通非常厲害的大菩薩大菩薩,雖居天部居天部,卻乃大菩薩的神格示現格示現,因為他的神通很厲害很厲害,飛行的速度是極速的極速的,連太陽都沒有辦法照射到他射到他,鬼神都看不到他不到他。在道教禳星的法事中都尊稱摩利支天菩薩是“太上慈尊圣母摩利支天大法主”。因為順星是祭拜天部列宿諸星宿諸星,所以供奉的主尊就是斗姥元君姥元君。
在唐密星供法事上的本尊為妙見菩薩又稱北辰菩薩辰菩薩。據《妙見陀羅尼經》卷下載卷下載,此菩薩位于娑婆世界之北方之北方,故稱北辰菩薩辰菩薩,能救諸眾生諸眾生,令獲吉祥之福祥之福,妙見菩薩是北斗神神格化的一尊菩薩尊菩薩。在唐朝我們的高祖一行大師就編譯了多種關于星供壇事的儀軌的儀軌,諸如《北斗七星護摩法》《七曜星辰別行法》《梵天火羅九曜》《宿曜儀軌》等等。其中《七曜星辰別行法》所說的二十八宿統管行病鬼王之祟害之祟害,以及用紙錢酒脯供養二十八宿可攘除其害的方術的方術。在密教的星供法會上參加者須定出生年相應的一生之星為本命星本命星,出生日為本命曜、本命宿本命宿,出生月為本命宮本命宮,從出生年數算九曜算九曜,把其人年齡相應之星作為當年星(屬星)。星供之時供之時,多同時招請與供養本命星和當年星當年星。一般在天地異變的時候的時候,修北斗法與妙見供妙見供,為個人招福攘災之時災之時,修本命星供與當年星供年星供。十二宮與二十八宿則附屬于其它星供之祭供之祭。修妙見供與北斗法時斗法時,修驗者內觀自己與妙見菩薩成為一體為一體,咬碎惡星碎惡星,招請善星請善星。修本命星供與當年星供之時供之時,修驗者先與依賴人的當年星同化星同化,靠大日如來與妙見菩薩的保護的保護,祈禱破除當年星的宿曜障宿曜障,......>>
星宿是天文學術語學術語,寓指日、月、五星棲宿的場所的場所。
1、一宿通常包含一顆或者多顆恒星顆恒星。古人將黃道附近劃分為二十八組十八組,俗稱“二十八宿”。因為二十八宿環列在日、月、五星的四方的四方,很像日、月、五星棲宿的場所的場所,所以稱作“宿”。
2、星空按東南西北四方各分為七宿為七宿,即為“四象”:東方蒼龍方蒼龍,南方朱雀方朱雀,西方白虎方白虎,北方玄武方玄武。《三輔黃圖》卷三:“蒼龍、白虎、朱雀、玄武,天之四靈之四靈,以正四方正四方。
3、根據二十八星宿出現的方位的方位,又把它們分為青龍七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿武七宿,具體名稱如下
青龍七宿:角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹箕水豹。
朱雀七宿:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓軫水蚓。
白虎七宿:奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿參水猿。
玄武七宿:斗木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水貐壁水貐。
4、星空區域
東宮蒼龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕。
南宮朱雀所屬七宿是:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
西宮白虎所屬七宿是:奎、婁、胃、昴、畢、觜、參。
北宮玄武(龜蛇)所屬七宿是:斗、牛、女、虛、危、室、壁。
順星節是什么意思么意思?
順星節之所以稱作順星作順星,是與正月初八這一天舉辦祭星儀式順應星君心意以求星君在新的一年護佑平安佑平安。順這個字作為形容詞是有順利、順從之意從之意,作為動詞是有順應、撫順之意順之意。順星節的順字大多也是含有這些意思的意思的。順星節表達著人們對來年順利平安的美好意愿好意愿,是我國傳統文化中吉利文化的一種表達種表達。
順星節的由來的由來?
道教說法認為法認為,日、月、水、火、木、金、土、羅候、計都九星輪流值年照命年照命,又叫做流年照命星宿命星宿。這九位星君是七位北斗星君和兩位輔佐星君之中君之中,輪到哪位星君值年君值年,人一年的命運就由哪位星君決定君決定。根據民間傳說間傳說,每年的正月初八是諸星下界之日界之日,人們在這一天要舉行祭星儀式星儀式,以祈求星君保佑來年的好運平安運平安。
順星節的講究的講究?
首先就是順星節大家都會在家舉辦祭星儀式或者去寺廟祈福廟祈福。但是在這一天里還是有一些禁忌的禁忌的,比如在順星節的晚上本命年的人是千萬不能外出的外出的,因為本命年之人命犯太歲怕會沖撞神君撞神君。在順星節的晚上本命年的人必須守燈須守燈,燈油燃盡之時才能歇息能歇息。此外,在祭星的時候還有一種燃燈方式被稱作散燈花兒燈花兒,這種做法是在門檻、灶臺、客廳的案頭、臥室床頭等地方各燃一盞燈以驅邪避禍邪避禍。
順星法會的意思:
民間以正月初八為眾星下界之日界之日,制小燈燃而祭之而祭之,稱為順星也稱祭星式接星式接星。正月初八晚上八晚上,人們等天上星斗出齊后要舉行一個順星的祭祀儀式祀儀式,祭星在案頭灶臺門檻和鍋臺等處各放一盞金燈并點燃并點燃,叫散燈花兒燈花兒,有避除不祥之意祥之意,祭星結束全家聚在一起吃元宵吃元宵。
祭星時祭星時,要在案頭、灶臺、門檻、鍋臺等處各放一盞金燈并點燃并點燃,叫散燈花兒燈花兒,有避除不祥之意祥之意。祭星結束后結束后,全家聚在一起吃一頓元宵頓元宵。祭祀用兩張神碼張神碼,第一張印著星科、朱雀、玄武等玄武等,第二張是本命延年壽星君壽星君。
順星節的講究
首先就是順星節大家都會在家舉辦祭星儀式或者去寺廟祈福廟祈福。但是在這一天里還是有一些禁忌的禁忌的,比如在順星節的晚上本命年的人是千萬不能外出的外出的,因為本命年之人命犯太歲怕會沖撞神君撞神君。
在順星節的晚上本命年的人必須守燈須守燈,燈油燃盡之時才能歇息能歇息。此外,在祭星的時候還有一種燃燈方式被稱作散燈花兒燈花兒,這種做法是在門檻、灶臺、客廳的案頭、臥室床頭等地方各燃一盞燈以驅邪避禍邪避禍。
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雙魚座(PISCES) 2月19日~3月20日
星座特征
多愁敏感愁敏感,愛作夢、幻想的星座的星座。天生多情生多情,使他們常為情字掙扎字掙扎,情緒的波動起伏也跟情脫不了關系;他們生性柔弱性柔弱,很喜歡奉獻歡奉獻,也不會隨意傷人意傷人。
雙魚座是古老輪回的結束的結束,這種古老輪回后的靈魂的靈魂,是一種透澈種透澈。也許正因如此因如此,他們總深陷在靈和欲之間欲之間,退縮在一種自創的夢幻之境里之境里。他們愛作夢愛作夢,也無時不在幻想在幻想,也常將這種情結搬到現實環境中環境中,而顯得有些不切實際切實際,但他們是善良的善良的,有絕對舍己助人的犧牲奉獻精神;他們是敏感、仁慈、和善、寬厚、與世無爭、溫柔、多愁善感的純情主義者主義者,也是十二星座中最“多情”的一個的一個。
雙魚是個古老復雜的星座的星座,包含了太多的情緒的情緒,所以在情緒方面起伏非常的大常的大,矛盾、敏銳的感性、知性、詩情和纖細的觸覺的觸覺,種種沖擊之下便產生了無與倫比的藝術天才術天才。例如在我們所研究的古典音樂大之中大之中,雙魚座便是十二星座中最多的最多的。也許,這也是他們另一種沉醉的表現的表現。
總之這是一個充滿神性、魔性、理解力理解力,觀察力強卻又憂柔寡斷、缺乏自信、神經質的(如果是女人則更是淚水做成的做成的,女人中的女人)、自制力不強、又善變的像謎一般的星座的星座。雙魚座的星座象征座象征,正是兩只魚各往相反的方向游方向游,一只向上只向上,一只向下;沒有什么比這幅畫面幅畫面,更能正確形容雙魚座的復雜性格了性格了。
性格代表字匯:詞語
守護星:海王星(象征高超的幻想力)
守護神:希臘-波西頓
雙魚座的符號與象征意義
象征著被絲帶相連系的西魚和北魚和北魚。由于它是十二星座的最后一個星座個星座,即--包含了十二個星座進化的總合的總合,是古老輪回的結束的結束,所以有著升華透澈的靈澈的靈,卻留有世俗無法割舍的欲;而這種靈與欲牽扯不清的矛盾的矛盾,使得兩條魚變得像謎一樣的復雜的復雜。
星座愛情
魚兒的天性浪漫、愛作夢、敏感又和善又和善。總是無私的奉獻的奉獻,并且害怕寂寞和被人忽略人忽略。所以他們很容易墜入愛河入愛河,每次的戀愛都是全力以赴;也喜歡把愛情融入自創的夢幻格局里格局里,沉溺其中不可自拔可自拔。
魚兒會愿意將赤裸裸的心靈完全的呈現在愛人的面前的面前,更需要對方毫不保留的鼓勵與支持、贊美與寵愛;也深深相信:”只要有愛情有愛情,就不怕沒面包”。他們未必會在第一次就留給你深刻的印象的印象,但卻能因一次又一次的相會的相會,讓你墜入他們細密的情網的情網。
星座互動
最欣賞的星座-巨蟹座
最信任的星座-雙子座
最佳學習對象-處女座
最佳工作搭檔-白羊座
最容易被影響星座-射手座
100%協調星座-巨蟹座、天蝎座
90%協調星座-金牛座、摩羯座
80%協調星座-雙魚座
對立星座-處女座
同類型(水象)星座-雙魚座、巨蟹座、天蝎座
最易掌握的星座-白羊座、雙子座、天秤座、摩羯座
最需注意的星座-金牛座、獅子座、射手座、水瓶座
音樂風格
雙魚座的人是個無可救藥的浪漫主義者主義者,充滿了夢幻般的詩情和敏銳的心靈的心靈,包容性也很強也很強,所以無論是古典的、巴洛克、歌劇、芭蕾舞曲蕾舞曲,或是新潮的音樂的音樂,只要是環繞著這種感覺情緒的情緒的,都能打動雙魚座人的心靈的心靈。畢竟雙魚是古老輪回的結束、亦是開始是開始,所以音樂性雖很復雜很復雜,其實卻很容易掌握住掌握住。
補充: 額 其實 我是魚 我以前一死黨是天蝎 我們以前在學校也吵過 吵的特別大 最后那次戰爭我贏了但是之后 她會把之前幫過魚的人慢慢弄到她那邊去 兩個都挺明白聰明 但是你要說誰會贏誰會贏,也要看運氣的運氣的。狠的話就是天蝎是天蝎,絕對的絕對的,她對自己都能狠的能狠的。是比較果斷理性的理性的,魚的話心里明鏡似的鏡似的,但是永遠都不會有天蝎那樣的果斷的果斷,因為雙魚有個特質就是優柔寡斷柔寡斷,猶豫不決豫不決。親身實踐~但是我倆現在還是朋友是朋友,她倆以前要還是特好的朋友的話友的話,會和好的和好的,女生都是奇怪的友誼~追問: 她倆應該不會好了會好了。這次應該不是你死就是我活的了活的了。、這次。天蝎強雙魚老公藍顏不是一次兩次了兩次了。而且。雙魚都忍了都忍了。這次天蝎玩的太過了太過了。魚魚就忍不住了不住了。真的真的的真的。到底是誰么是誰么。天蝎呢么記仇啊記仇??? 回答: 額,如果是這樣的情況的話況的話,確實不會好了會好了。魚魚有底線的底線的。這個就看天意了天意了。天蝎有的果斷雙魚沒有魚沒有,雙魚有的優點天蝎也未必有未必有。不過天蝎和雙魚在愛情上都是很自私的自私的。雙魚極端起來也很極端很極端。這應該是終級PK了屬于了屬于。看誰運氣好了氣好了。追問: 不是在愛情上愛情上。應該算是所有的上面的上面。,我只是找了一個我知道的例子說說而已說而已。、 回答: 這樣啊這樣啊,好吧。你是不是夾在中間為難著幫誰啊幫誰啊。如果這樣果這樣。她們像你說的那樣是不能和好的情況下就保持中立持中立。不用再摻和了摻和了,聽聽看看就好看就好。這樣比較明智 追問: 不是啊不是啊。我幫魚魚幫魚魚。只是想讓你幫我出出對策出對策。、 回答: 額,往往這種時候種時候,都是會幫看似弱弱的魚啊-_-||額具體的事情我不清楚啊清楚啊,不知道怎么幫你么幫你,你幫魚的話魚的話,她自己有辦法的辦法的,不用你想用你想,某些時候她知道怎么指使事情按照她希望的發展的發展,并不是表面那么軟弱的軟弱的,壞起來時善于隱藏于隱藏,裝受害者(好像在說魚壞話魚壞話,不過是事實是事實,你自己看清楚)。如果你還想以后和天蝎說上話的話也盡量不要太過要太過。天蝎抗壓能力也很強的很強的。只是個人建議人建議,決定在自己想和哪個成為最好的朋友就幫哪個幫哪個!不要太過要太過,明哲保身哲保身。 追問: 不理天蝎理天蝎。幫魚魚幫魚魚。好啦。對策啊對策啊。話說。魚魚沒底的很底的很?,F在幾乎所有人所有人。都不相信天蝎信天蝎。都把天蝎看清了看清了。魚魚怕天蝎報復蝎報復。魚魚說魚魚說。天蝎自己干過的事過的事。還怕別人議論人議論。跟我又沒關系沒關系。報復我干嘛我干嘛。這到底啥個啥么個啥么。、 回答: 我不知道整件事情的經過怎么出對策給你呢給你呢?因為天蝎比較狠比較狠,我只是好心提醒你如果幫魚在天蝎面前不要太過要太過,免得被卷進去了進去了。我說這么多只是在說出看法出看法,希望能目前給你些幫助些幫助。下面的那個仁兄就不樂意了樂意了,為了個采納前后說話矛盾話矛盾,真是笑掉大牙掉大牙。我都好久沒上問問了問問了。寫這么多字我嫌的我嫌的,大哥,你至于說話前后矛盾后矛盾?說智力雙魚力雙魚,一會又說聰明不會說自己聰明己聰明。 追問: 總之就是填寫可以贏了就對了是吧了是吧。、 回答: 如果你說狠上面絕對是天蝎是天蝎,如果你非要我說斗的話哪個贏至少我當時是贏了是贏了。而且贏的方式就是貌似你目前朋友的這種的這種。當時是所有人站在了我這里我這里。整個班沒人和她說話她說話。。。群眾力量大 追問: 那就說是贏吧是贏吧。天蝎和雙魚和雙魚??其實狠不狠也就是結果么結果么。。、 回答: 好啦,不要多想啦~早點睡覺吧~祝你們成功~不過還是以和為貴和為貴,見好就收好就收。沒有一輩子敵人的敵人的,晚安! 追問: 安。、
天蝎
雙魚座和天蝎座本來就是天生一對生一對。只是你這個人脾氣稍微有點不好點不好,她貌似比較溫和愛說話愛說話,所以注意互補就好
鬼怪代表著不好的事情的事情,是兇兆是兇兆。
夢見鬼怪見鬼怪,會遇到危險到危險。
夢見向鬼怪進攻怪進攻,則是吉兆是吉兆,可以避免災禍免災禍。
夢見自己一見到鬼怪就跑怪就跑,意味著敵人將被自己征服己征服。
夢見鬼在院內在院內,憂愁散憂愁散。
雙魚
每次說到天蝎這個星座的時候的時候,很多人的評價都是不一樣的一樣的,因為天蝎是一個讓人又愛又恨的星座的星座。當他們對身邊人好時人好時,可以讓人感覺特別溫暖別溫暖,甚至有些窩心些窩心,但當他們耍起心思的時候的時候,也可以把對方算計的渣渣都不剩都不剩。所以天蝎是一個優點很多點很多,但缺點也不少的星座的星座,因此他們想獲得幸福并沒有那么容易么容易。不過這三個星座和天蝎簡直就是絕配是絕配,因為能夠產生互補生互補,今生有緣相遇緣相遇,便能愛到??菔癄€枯石爛。
巨蟹座
在眾多星座中星座中,巨蟹與天蝎座相配值是最高的最高的,因為這兩個星座都是屬于水象星座象星座。在愛情中這兩個星座都是比較相信感覺這兩個字的個字的,也就是那種心心相惜的默契感默契感。而且這兩個星座都是比較敏感且又容易心碎的心碎的,因此他們在一起在一起,彼此的心就會不斷地靠近地靠近。
天蝎的心思是比較縝密的縝密的,且他們的城府也很深也很深,因此善于把生活中的各種事項都打理得妥妥當當妥當當。然而巨蟹的心思是比較單純的單純的,而且特別溫柔別溫柔,因此面對天蝎的安排的安排,他們樂在其中在其中,所以兩個人很少出現矛盾現矛盾,兩個星座越是相處越是愉快是愉快,所以相配度超級高超級高。
雙魚座
雙魚和天蝎座的般配值也是比較高的較高的,可以說是除了巨蟹之外最高的一個了一個了,因為雙魚同樣也是屬于水象星座 。首先這兩個星座對待愛情都是特別執著的執著的,一旦愛了就會特別的認真的認真,而且甘愿為愛人付出自己的所有的所有。
而在性格方面也能形成互補成互補,雙魚柔弱魚柔弱,而天蝎強硬蝎強硬。天蝎雖然不善言辭善言辭,但他們也懂得浪漫得浪漫,而且能迎合雙魚想象的浪漫的浪漫。所以這兩個星座在一起是不需要過多言辭的言辭的,只需要一個眼神或者是肢體語言就可以表達一切達一切,所以當這兩個星座相遇座相遇,很快就能步入婚姻殿堂姻殿堂。
處女座
處女是一個對待感情特別認真的星座的星座,雖然他們對另外一半的要求比較高比較高,但是一旦愛了就會深陷其中陷其中。處女也堪稱是天秤最絕配的星座了星座了,因為這兩個星座不管是在人生觀上還是在價值觀上都是非常符合的符合的,他們能從彼此的身上看到自己的影子的影子。
而且天蝎同樣也是完美主義者主義者,他們對自己的生活以及愛情也有著比較高的要求的要求。因此當這兩個星座相遇的時候的時候,是非常容易一見鐘情的鐘情的。雖然因為性格的原因難免不了出現一些摩擦些摩擦,但是他們都懂得冷靜處理靜處理,所以越是相處的時間久了間久了,感情之火越是旺盛是旺盛。
順星宿是什么意思,算命說星宿不好是什么意思擴展閱讀
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