姻緣桃花符

時間：2024-05-12

道易聚仙堂的姻緣符能招來桃花嗎你需要弄準(zhǔn)是21點前后才行的，因為21點前后是兩個不同的時辰，結(jié)果是不一樣的。（也考慮時區(qū)，就是出生地）招桃花符單身旺正桃花異性緣分催婚求催姻緣婚姻感情和合符咒怎么用掛在床頭虔誠的祈求姻緣符催結(jié)婚單身月老緣份旺桃花運我在拼多多買的有用嗎？催姻愛情感情和合符咒這種情況就是信者靈，不信者不靈一切都好靠自己，而不是一個鬼神，一個啥都沒有的病老人買再多的姻緣符也起不來作用催姻緣桃花符一道多少錢？

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一、姻緣桃花符

道易聚仙堂的姻緣符能招來桃花嗎

你需要弄準(zhǔn)是21點前后才行的才行的，因為21點前后是兩個不同的時辰的時辰，結(jié)果是不一樣的一樣的。（也考慮時區(qū)慮時區(qū)，就是出生地）

招桃花符單身旺正桃花異性緣分催婚求催姻緣婚姻感情和合符咒怎么用

掛在床頭虔誠的祈求

姻緣符催結(jié)婚單身月老緣份旺桃花運我在拼多多買的有用嗎有用嗎？催姻愛情感情和合符咒

這種情況就是信者靈信者靈，不信者不靈一切都好靠自己靠自己，而不是一個鬼神個鬼神，一個啥都沒有的病老人買再多的姻緣符也起不來作用

催姻緣桃花符一道多少錢多少錢？

真正會的不會褻瀆神明用來買賣來買賣，只有那些神棍才會大吹特吹吹特吹，姻緣天注定天注定，一切順其自然其自然，不要強(qiáng)求

正緣桃花6朵什么情況么情況？

八字桃花分為正緣桃花、天喜桃花、紅鸞桃花、墻內(nèi)桃花、沐浴桃花、紅艷桃花、玉門桃花、墻外桃花等桃花等。
如果你八字6多桃花全為正緣為正緣，且官旺身弱旺身弱，那么你需要當(dāng)心了當(dāng)心了，感情會有些不順些不順。如果這6朵除了正緣了正緣，還有其他桃花他桃花，比如紅艷如紅艷，比如紅鸞如紅鸞，比如天喜如天喜，相對好些對好些。

我有3多正緣桃花緣桃花，一朵咸池桃花池桃花，一朵紅鸞桃花是什么意思么意思。

紅鸞桃花鸞桃花，是一朵象征浪漫愛情的桃花的桃花。命中不帶紅鸞帶紅鸞，代表你在感情方面情方面，態(tài)度傾向于理性、踏實。對你而言你而言，愛情只占據(jù)生命當(dāng)中的一小部份小部份。相較于追求”捉摸不定”的戀情的戀情，倒不如把心思花在更有意義的事情上頭情上頭。如何找尋命中的紅鸞桃花鸞桃花，要從八字年支定位來找位來找。
歌訣：紅鸞星光照大地照大地，世上情人成眷屬成眷屬，此星最利婚緣路婚緣路，如同月老來協(xié)助來協(xié)助，子年月下尋狡兔尋狡兔，丑年居高觀虎斗；寅年現(xiàn)身在牛欄在牛欄，卯年雪地尋夜鼠；辰年花開在豬舍在豬舍，巳年見狗在田野；午年登高聞雞啼聞雞啼，未年樹上覓封猴；申年花開在羊身在羊身，酉年最愛千里馬；戌年草上見飛蛇見飛蛇，亥年豐收在龍?zhí)镌邶執(zhí)铩?br/>紅鸞桃花是對婚姻、戀愛、感情頗為吉利的一朵桃花朵桃花，對愛情有逢兇化吉之功能之功能，詩云：紅鸞星動日星動日，滿院桃花生桃花生！那么如何找紅鸞桃花呢桃花呢？首先須先看八字年支何在支何在，如果年支在午則月日時支見面則為紅鸞桃花鸞桃花，以此類推此類推。這是一朵容易造成紅鸞星動鸞星動，情竇大開的好桃花好桃花，命中沒有帶紅鸞桃花的你遇到年運來到時來到時，則在這一年這一年，也會產(chǎn)生紅鸞桃花造成的愛情效應(yīng)
咸池桃花萬人迷是自古八字最有名的一朵桃花朵桃花，也是古代算命師最常引用的桃花的桃花，它幾乎成了東方八字桃花的代名詞代名詞，因為擁有這朵咸池桃花的人花的人，大多很受異性歡迎性歡迎，人緣佳人緣佳，非常有魅力與吸引力吸引力，但相對的來說主人也多情多欲情多欲，一生中容易談多次戀愛次戀愛，因此在古代人際關(guān)系單純的父系社會系社會，只準(zhǔn)富人納妾人納妾，不許女性擁有二位以上情人的時代的時代，自然被算命師結(jié)合當(dāng)時的道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)而污名而污名，咸池桃花池桃花，曰：命犯咸池犯咸池，風(fēng)流，沉溺酒色溺酒色。，咸池為敗地為敗地，人命犯之風(fēng)流之風(fēng)流，荒淫狡猾淫狡猾，性情多變不定等不定等。開花結(jié)果的正緣桃花
決定最后歸宿有無的是正緣桃花緣桃花，與其它桃花不一樣的是樣的是，它是一朵五行關(guān)系的桃花的桃花，而不是一般的神煞桃花煞桃花，男性由日元作基準(zhǔn)找出八字中的「正財、偏財」等財星等財星，女性則尋找命中「正官、七殺」等官殺星來作正緣桃花緣桃花。
通常《正緣桃花》的力量影響非常直接且盛大且盛大，命中有正緣桃花不論是「明露」或「暗藏」都代表這輩子在感情路途上路途上，不管走得如何順利或曲折或曲折，都代表最后一定會有真命天子或白雪公主出現(xiàn)主出現(xiàn)，與你長相廝守相廝守！

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二、24山卦運卦氣表(坐山卦運和卦氣)

二十四山劫煞

二十四山劫煞是什么意思二十四山劫煞壬乙二山劫在申,申巽二山劫癸臨,
子癸二山劫在巳,巳午居酉丑居辰,
震艮二位居丁上,乾山卯上丙在辛,
辛戍二山劫在丑,丁酉二位怕寅臨,
寅辰在未庚居午,甲山丙上是兇神,
閥坤亥二山同乙起,未山在癸禍臨身禍臨身。
(三合盤中有這個盤層,)
看風(fēng)水時經(jīng)常會遇到古樹,獨立廁所,池塘、廟宇、神壇、橋梁、高架橋,在農(nóng)村有時也能看到礱、碓、磨家用工具,以上這些東西都不能在坐山的劫、煞方。也就是說每到一地看風(fēng)水,確立山向后首先要注意的是煞在何處,劫在何方在何方。這本是風(fēng)水先生的基本常識本常識。

風(fēng)水知識：二十四山劫煞是什么意思這個概念是一個復(fù)雜的內(nèi)容的內(nèi)容，作為一般非專業(yè)風(fēng)水者風(fēng)水者，不是三言兩語就能明白的明白的，簡單的來說：
劫煞是一個主兇的神煞的神煞，是傷災(zāi)、波折、阻礙、執(zhí)拗的兇神符號神符號。劫煞是外來的劫奪的劫奪，五行的絕地的絕地。巳、酉、丑見寅；寅、午、戌見亥；亥、卯、未見申；申、子、辰見巳為劫煞為劫煞。
壬乙二山劫在申劫在申，申巽二山劫癸臨劫癸臨，
子癸二山劫在巳劫在巳，巳午居酉丑居辰丑居辰，
震艮二位居丁上居丁上，乾山卯上丙在辛丙在辛，
辛戍二山劫在丑劫在丑，丁酉二位怕寅臨怕寅臨，
寅辰在未庚居午庚居午，甲山丙上是兇神是兇神，
坤亥二山同乙起同乙起，未山在癸禍臨身禍臨身。

何為二十四山劫二十四山劫煞壬乙二山劫在申,申巽二山劫癸臨,
子癸二山劫在巳,巳午居酉丑居辰,
震艮二位居丁上,乾山卯上丙在辛,
辛戍二山劫在丑,丁酉二位怕寅臨,
寅辰在未庚居午,甲山丙上是兇神,
坤亥二山同乙起,未山在癸禍臨身禍臨身。
(三合盤中有這個盤層,)
看風(fēng)水時經(jīng)常會遇到古樹,獨立廁所,池塘、廟宇、神壇、橋梁、高架橋,在農(nóng)村有時也能看到礱、碓、磨家用工具,以上這些東西都不能在坐山的劫、煞方。也就是說每到一地看風(fēng)水,確立山向后首先要注意的是煞在何處,劫在何方在何方。這本是風(fēng)水先生的基本常識本常識。

擇吉日與二十四方位運用擇吉
一、月建與二十四節(jié)氣
正月　建寅立春雨水驚蟄；
二月　建卯驚蟄春分清明；
三月　建辰清明谷雨立夏；
四月　建巳立夏小滿芒種；
五月　建午芒種夏至小暑；
六月　建未小暑大暑立秋；
七月　建申立秋處暑白露；
八月　建酉白露秋分寒露；
九月　建戌寒露霜降立冬；
十月　建亥立冬小雪大雪；
十一月建子大雪冬至小寒；
十二月建丑小寒大寒立春寒立春。
二、五行生旺墓絕
土、水長生于申旺于子旺于子，墓于辰絕于巳；
火長生于寅旺于午旺于午，墓于戌絕于亥；
木長生于亥旺于卯旺于卯，墓于未絕于申；
金長生于巳旺于酉旺于酉，墓于丑絕于寅絕于寅。
（與三合化局配合應(yīng)用極佳）
三、干支關(guān)系
1、天干化合:
甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火合化火。
2、天干相沖：
甲庚、乙辛、丙壬、丁癸、戊己不沖己不沖。
3、地支三合
申子辰合化水,亥卯未合化木,寅午戌合化火,巳酉丑合化金合化金。
4、地支
子丑合土,午未合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水申合水。
5、地支相沖
子午相沖,丑未相沖,寅申相沖,卯酉相沖,辰戌相沖,巳亥相沖亥相沖。
6、地支相刑
寅刑巳,巳刑申,申刑寅,為無恩之刑；
未刑丑,丑刑戌,戌刑未,為恃勢之刑；
子刑卯.卯刑子,為無禮之刑禮之刑。
7、地支相害
子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害戌相害。
四、神煞
1、天乙貴人
甲戊并牛羊,乙己鼠猴鄉(xiāng),丙丁豬雞位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎馬,此是貴人方貴人方。
2、太極貴人
甲乙生人子午中,丙丁雞兔定亨通,戊己兩干臨四季,庚辛寅亥祿豐隆,壬癸巳申偏喜美,值此應(yīng)當(dāng)福氣鐘,更須貴格來相扶,候封萬戶到三公到三公。
3、天德貴人
正月見丁,二月見申,三月見壬,四月見辛,五月見亥,六月見甲,七月見癸,八月見寅,九月見丙,十月見乙,十一月見巳,十二月見庚月見庚。
4、月德貴人
寅午戌月見丙,申子辰月見壬,亥卯未月見甲,巳酉丑月見庚月見庚。
5、福星貴人
甲丙相邀入虎鄉(xiāng),更游鼠穴最高強(qiáng),戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯祿昌,庚趕馬頭辛到巳,壬騎龍背喜非常,此為有福文昌貴,遇者應(yīng)知受寵光受寵光。
6、驛馬
申子辰馬在寅,寅午戌馬在申,巳酉丑馬在亥,亥卯未馬在巳馬在巳。
7、天赦
春戊寅,夏甲午,秋戊申,冬甲子冬甲子。
8、天羅地網(wǎng)
辰為天羅,戌為地網(wǎng).火命人逢戌亥為天羅,水土命逢辰巳為地網(wǎng).辰見巳,巳見辰為地網(wǎng);戌見亥,亥見戌為天羅.男忌天羅,女忌地網(wǎng).查法:
以年支或日支為主,其它地支見之者為是者為是。
9、亡神
寅午戌見巳,亥卯未見寅,巳酉丑見申,申子辰見亥辰見亥。
查法:以年支或日支為主,取三合局為用,無合局不可用不可用。
10、劫煞
申子辰見巳,亥卯未見申,寅午戌見亥,巳酉丑見寅丑見寅。
查法:以年支或日支為主,他支見之者為是者為是。
11、災(zāi)煞
申子辰見午,亥卯未見酉,寅午戌見子,巳酉丑見卯丑見卯。
查法:以年支為主,他支中見之者為是者為是。
12、孤辰寡宿
亥子丑人,見寅為孤,見戌為寡；寅卯辰人,見巳為孤,見丑為寡；巳午未人,見申為孤,見辰為寡；申酉戌人,見亥為孤,見未為寡未為寡。
查法:
以年支為準(zhǔn),其它地支見者為是者為是。如巳年生人,見申為孤辰,見辰為寡宿.
13、六甲空亡
甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉空戌亥
甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未空申酉
甲申乙酉......>>

黃歷的各種術(shù)語解讀公歷：是現(xiàn)在國際通用的歷法的歷法，又稱格列歷格列歷，在中國又叫國歷叫國歷，或新歷或新歷。它與地球環(huán)繞太陽運動有關(guān)動有關(guān)，是一種陽歷種陽歷。公歷以1月1日為一年之始年之始。示例：2013年1月4日，星期五星期五。（后面兩個示例都以這天為準(zhǔn)天為準(zhǔn)，地區(qū)還用民國紀(jì)年國紀(jì)年，即民國102年）農(nóng)歷：按標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)稱夏歷稱夏歷，又叫漢歷叫漢歷，是根據(jù)月相的周期變化期變化，并結(jié)合地球環(huán)繞太陽運動之規(guī)律（即一年四季的變化）來制定的歷法的歷法。這是一種陰陽歷陰陽歷。農(nóng)歷以正月初一日為一年之始年之始。示例：壬辰年十一月廿三日廿三日。（有的萬年歷為避免與干支歷混淆歷混淆，便注明為“農(nóng)歷年”。）關(guān)于紀(jì)年法紀(jì)年法，這里必需說明的是：農(nóng)歷可以追溯到清朝的時憲歷時憲歷，當(dāng)時是采用帝王年號紀(jì)年法紀(jì)年法。到了清朝末年朝末年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國同盟會等就采用了黃帝紀(jì)年帝紀(jì)年。直到辛亥革命成功后成功后，有代表提出黃帝紀(jì)年不利于與國際通行的歷法相銜接相銜接，遂決定改用西歷（陽歷）。黃帝紀(jì)元的使用至此為止此為止。固夏歷只剩下干支紀(jì)年這一選項一選項，并沿用至今用至今。一直以來直以來，均有不少專家學(xué)者提出要求恢復(fù)黃帝紀(jì)年的建議的建議。好處是一可以避免和干支歷混淆歷混淆，二是更利于增強(qiáng)民族凝聚力凝聚力，三是可以像公元紀(jì)年一樣連續(xù)遞進(jìn)式地紀(jì)年地紀(jì)年。干支歷：又叫節(jié)氣歷、甲子歷甲子歷，是以60組各不相同的天干地支標(biāo)記年、月、日、時的一種歷法種歷法，基本完善于北宋時期宋時期。它用二十四節(jié)氣來劃分出十二個月份個月份，每個月含有兩個節(jié)氣個節(jié)氣，沒有閏月有閏月，年長即回歸年回歸年，是一種陽歷種陽歷。干支歷以立春為歲首為歲首。示例：壬辰年壬子月庚午日庚午日。（部分歷書沒有干支紀(jì)月、干支紀(jì)時的紀(jì)時的，用五虎遁年起月訣、五鼠遁日起時訣推排出）干支歷一直是黃歷中最重要的部分的部分，因為擇吉之術(shù)只與年月日的干支相關(guān)支相關(guān)。后世的選擇家為增加其術(shù)的精密度精密度，并營造出上應(yīng)天行的形象的形象，乃強(qiáng)調(diào)鋪注規(guī)則中的月份的月份，是從該月節(jié)氣的起始瞬間至下月節(jié)氣之前氣之前。南宋掌禹錫即稱：凡擇日凡擇日，皆取月節(jié)氣應(yīng)為正應(yīng)為正，氣應(yīng)時刻隨歷日用之日用之。值年太歲：今年值年之太歲之太歲。歲沖：今年與太歲沖犯之歲次生肖次生肖。干支紀(jì)年：用天干地支來紀(jì)年的方法的方法，是干支歷的一部分一部分，或與農(nóng)歷相配歷相配。如甲午年甲午年，或農(nóng)歷甲午年甲午年。流年飛星：即當(dāng)年入中之紫白九星白九星。有的會配有流年九宮飛星圖飛星圖。二十四節(jié)氣及交節(jié)時間：二十四節(jié)氣即立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，是古人根據(jù)太陽在黃道上的位置（黃經(jīng)）變化和地面氣候演變次序變次序，將全年劃分的二十四段落四段落，每段約隔半月隔半月，分在12個月里個月里。七十二候：五天一候天一候，一年365天（平年）為73候，為與24節(jié)氣對應(yīng)氣對應(yīng)，規(guī)定三候為一節(jié)（氣）、一年為72候。每一候均以一種物候現(xiàn)象作相應(yīng)作相應(yīng)，叫“候應(yīng)”。72候的“候”應(yīng)包括非生物和生物兩大類兩大類，前者如“水始涸”、“東風(fēng)解凍”、“虹始見”、“地始凍”等；后者有動物和植物和植物，如“鴻雁來”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始華”等。七十二候的起源很早源很早，對農(nóng)事活動曾起過一定作用定作用。雖然其中有些物候描述不那么準(zhǔn)確么準(zhǔn)確，其中還有不科學(xué)成份學(xué)成份，但對于了解古代華北地區(qū)的氣候及其變遷其變遷，仍然具有一定的參考價值考價值。由于當(dāng)時確定物候的始見單位較小而氣候的實際及地區(qū)差別很大別很大，所以很難廣泛應(yīng)用泛應(yīng)用。現(xiàn)在黃河流域物候現(xiàn)象已發(fā)生變化生變化，其他地區(qū)的物候更是千差萬別差萬別，必須不斷發(fā)展物候?qū)W物候?qū)W，制定新的自然歷自然歷，否則一味地機(jī)械照搬古書是行不通的不通的。幾龍治水：是根據(jù)每年正月第一個辰日（辰為龍）在第幾日決定的決定的。如在正月初五月初五，就叫“五龍治水”，在初六在初六，就叫“六龍治水”，等等。據(jù)說，龍數(shù)越多數(shù)越多，雨量越少量越少，龍數(shù)越少數(shù)越少，雨量就越多就越多。漢族民間自古就有“龍多不下雨”的諺語的諺語。幾牛耕田：每年第一個丑日（丑為牛）在正月初幾月初幾，就是“幾牛耕田”。耕田的牛是多多益......>>

地理五訣全文武林山河地理圖系列環(huán)式任務(wù)由逍遙散人處開啟處開啟，
此任務(wù)共由四大部分組成分組成，與逍遙散人對話后對話后，
接到第一部分任務(wù)分任務(wù)。
一、第一部分：風(fēng)水之秘水之秘。接到任務(wù)后任務(wù)后，
逍遙散人會指點玩家去幫助NPC收集材料集材料。
1、收集原料
2、收集材料：完成上一步任務(wù)后任務(wù)后，NPC會指點你下一步的任務(wù)的任務(wù)。
3、財政赤字：捐獻(xiàn)財務(wù)來緩解財政狀況政狀況。
4、害群之馬：殺死禍害一方的怪物
5、收集材料：
6、財務(wù)危機(jī)：
7、害群之馬：
8、收集材料：
9、財務(wù)危機(jī)：
10、獲得逍遙散人的信物的信物，根據(jù)信物上的提示尋找NPC。
11、找到逍遙散人信物上提示的NPC，接受任務(wù)：
12、護(hù)送寵物到達(dá)鏢師處：
13、完成第一部任務(wù)部任務(wù)，系統(tǒng)喊話通知話通知，獲得經(jīng)驗及獎勵及獎勵。
持著逍遙散人的信物按照上面的提示找到逍遙散人去開啟下一步的任務(wù)的任務(wù)。
二、第二部分：武學(xué)真諦學(xué)真諦。
1、收集材料：
2、拜訪老友
3、收集材料：
4、拜訪老友：
5、收集礦砂：
6、收集材料：
7、拜訪老友：
8、收集水晶：
9、收集材料：
10、護(hù)送寵物：
11、完成任務(wù)成任務(wù)，系統(tǒng)喊話通知話通知，獲得經(jīng)驗和獎勵和獎勵，
根據(jù)逍遙散人信物上的提示開啟下一部的任務(wù)的任務(wù)。
三、第三部分：江湖惡人湖惡人。
四、第四部分：神的足跡的足跡。
五、兌換：
1、在南疆貨郎處：每10個“風(fēng)水殘章”可兌換一本“風(fēng)水寶鑒”。
每10個“惡人譜拓本”可兌換一本“惡人譜”。
每10個“斬神殘訣”可兌換一本“斬神訣”。
每10個“天神錄殘章”可兌換一本“天神錄”。
2、當(dāng)收集四本上古奇書后可以前往晨曦草原貨郎處換取前朝寶藏朝寶藏，
運氣好的話好的話，可是兌換到暴擊傷害增加15%的龍魂碧晶戒、
所有職業(yè)的絕世血武、神運符、星屑、魂晶等各種奇珍哦：

印刷版書籍系列---堪輿風(fēng)水--風(fēng)類---大師教你怎樣用羅盤看風(fēng)水[作者：洪正忠][原價：60.00][現(xiàn)價：28.00][版本：印刷版書浮]學(xué)習(xí)堪輿必須要懂羅盤懂羅盤，要懂羅盤必須要讀這本書這本書。圖解說明、易學(xué)易懂學(xué)易懂，人人都能夠輕松上手松上手。深入淺出、論述精準(zhǔn)述精準(zhǔn)，提供完整詳盡的解說的解說。河圖八卦、九宮義理宮義理，破解千古的風(fēng)水之秘水之秘。逐層詳解、融會貫通會貫通，讓您掌握福壽貴之道貴之道。目錄：自序深入淺出看羅盤洪正忠第一章：羅盤與風(fēng)水羅盤的起源；風(fēng)水的起源；風(fēng)水派別與羅盤分類第二章：風(fēng)水之?dāng)?shù)先天河圖之?dāng)?shù)；后天洛書之?dāng)?shù)；連山易卦之?dāng)?shù)；河圖與洛書之合數(shù)；八卦納甲之義理；八卦納辰之義理；八卦納音之義理；五運與六氣；二十八宿之義理；十二列宿之分野；太陽行度過宮；九宮之義理之義理。第三章：羅盤逐層詳解地盤二十四山；三元二十四山陰陽盤；先天八卦層；洛書九星盤；坐山劫煞盤；八煞黃泉盤；八宮黃泉盤；地母翻卦九星盤；天星盤（三類層數(shù)圖式）；一百二十龍；穿山七十二龍；透地六十龍盤；盈縮六十龍；平分六十龍分度盤；三合二十四山陰陽盤；二十八宿天星分金盤；挨星盤；縫針二十四山盤；中針二十四山盤；易卦星運盤三層；易卦先天卦氣盤；太陽到山盤

誰知道什么是幾龍治水龍治水，幾牛耕田啊幾龍治水
罰是根據(jù)每年正月第一個辰日（辰為龍）在第幾日決定的決定的。如在正月初五月初五，就叫“五龍治水”，在初六在初六，就叫“六龍治水”，等等。據(jù)說，龍數(shù)越多數(shù)越多，雨量越少量越少，龍數(shù)越少數(shù)越少，雨量就越多就越多。民間自古就有“龍多不下雨”的諺語的諺語。
幾牛耕田
每年第一個丑日（丑為牛）在正月初幾月初幾，就是“幾牛耕田”。耕田的牛是多多益善多益善，越多越好多越好。

伏羲六十四卦詳解

伏羲的六十四卦每一卦的詳解的詳解，帶卦圖阿卦圖阿？謝謝伏羲先天六十四卦圖
第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞?br/>這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應(yīng)運時應(yīng)運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發(fā)
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進(jìn)止前進(jìn)，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機(jī)握時機(jī)，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機(jī)
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風(fēng)吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛激之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩(wěn)健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領(lǐng)旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn)，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團(tuán)結(jié)
上上卦
象曰：順風(fēng)行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng)，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團(tuán)結(jié)的道理的道理。
第9卦風(fēng)天小畜（小畜卦）蓄養(yǎng)待進(jìn)
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業(yè)開基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進(jìn)取的意......>>

伏羲六十四卦與周易六十四卦區(qū)別?伏羲六十四卦與周易六十四卦區(qū)別而非三言兩語能解釋清楚的請打開下面的網(wǎng)址希望能給你一個滿意的回答.
伏羲六十四卦jysls/thread-276859-1-1

周易六十四卦woosee/zjjd/zy64/web6

伏羲六十四卦的區(qū)別先天六十四卦菱形圖（從0起數(shù)）00080116090224171003322518110440332619120548413427201306564942352821140757504336292215585144373023595245383160534639615447625563說明：看紅體的數(shù)字的數(shù)字，豎排的豎排的，都可以被9整除；橫排的橫排的，都可以被7整除。不單是紅體的數(shù)字的數(shù)字，甚至豎排的任意一組數(shù)相加數(shù)相加，都可以被9整除；橫排的任意一組數(shù)相加數(shù)相加，也都可以被7整除。比較一下下面的后天六十四卦菱形排位形排位，就可以看出先天易的科學(xué)性和系統(tǒng)性系統(tǒng)性。后天六十四卦菱形圖（從1起數(shù)）01090217100325181104332619120541342720130649423528211407575043362922150858514437302316595245383124605346393261544740625548635664先天用七天用七，后天用九天用九，都是以先天易數(shù)為基礎(chǔ)的基礎(chǔ)的，從以上的菱形方位/排序圖就可以看出以看出。其他的說法都是蒼白無力的無力的。伏羲六十四卦方位約一天下一天下，亦以此卦圖而分布之；約一省一府一縣府一縣，亦各以此卦圖而分布之；近約一宅約一宅，亦以此卦圖而分布之；即單約一房一坐具地坐具地，亦以此卦圖而分布之分布之。大不礙小不礙小，小不礙大不礙大，大亦只是六十四卦十四卦，小亦全具六十四卦十四卦，一時一刻亦有此六十四卦十四卦，亙古亙今亦只此六十四卦十四卦。若向此處悟得處悟得，便入華嚴(yán)事事無礙法界礙法界，故李長者借此以明華藏世界藏世界。不然，豈令福建在南建在南，則有干無坤干無坤，燕都在北都在北，則有坤無干坤無干，天竺在西竺在西，但為坎地為坎地，支那在東那在東，惟是離方也耶方也耶？周易六十四卦六十四卦由八個單卦以不同的次序兩兩重合、就產(chǎn)生了六十四卦十四卦。六十四卦分別由六個爻組成爻組成，也叫別卦或重卦或重卦，其中由八個單卦自身相重所成的六爻之卦爻之卦，也叫做純卦做純卦，其卦名同單卦同單卦。

誰給我詳細(xì)的解釋一下什么是伏羲六十四卦伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來卦而來，伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列成序列，其生成次序來源于《系辭》：“易有太極有太極，是生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦定吉兇定吉兇，吉兇成大業(yè)成大業(yè)。”即太極一分為二分為二，二分為四分為四，四分為八分為八。伏羲先天八卦方位圖來源是《說卦》：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風(fēng)相薄風(fēng)相薄，水火不相射不相射，八卦相錯卦相錯。”
伏羲先天六十四卦序有著嚴(yán)格的象數(shù)規(guī)律數(shù)規(guī)律，在六十四卦次序圖中序圖中，卦序與二進(jìn)制數(shù)學(xué)有著及其密切的對應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系。伏羲六十四卦圓圖是次序圖的S型排列型排列，其兩側(cè)也呈二進(jìn)制數(shù)理變化（見圖四）。圖中直接相對著的兩卦都是相錯（卦爻陰陽相反）之卦，如乾對坤乾對坤，對剝，大有對比有對比，大壯對觀壯對觀，坎對離坎對離，泰對否等共有32對。伏羲六十四卦揭示了事物矛盾的漸變過程和對立統(tǒng)一關(guān)系一關(guān)系，在圓圖中最重要的一對卦就是乾坤是乾坤，位于圓圖的上下之位下之位。古人以伏羲六十四卦序反映陰陽二氣的周期變化期變化，從而制定了卦氣圖卦氣圖。由一年卦氣來看氣來看，冬至一陽復(fù)來陽復(fù)來，夏至一陰ブ粒反映一年陰陽二氣的消長情況長情況。
陰陽魚太極圖和六十四卦圓圖有什么關(guān)系么關(guān)系？太極圖實際上也是伏羲六十四卦圓圖（伏羲八卦圓圖）的抽象和概括和概括，它是將乾坤以太極圖中的陰陽來代表來代表，左側(cè)乾卦統(tǒng)領(lǐng)的其它的三十一卦（陽多陰少）以陽中含陰來代表來代表，右側(cè)坤卦統(tǒng)領(lǐng)的其它三十一卦（陰多陽少）以陰中含陽來代表來代表。其量變過程則以陰陽魚的S型曲線表述（參見圖四）。
宋道士陳摶傳出伏羲先天六十四卦序和陰陽魚太極圖太極圖，朱熹將伏羲六十四卦圓圖和次序圖刊入《周易本義》之書前（朱熹未曾見到陰陽魚太極圖），對后世影響甚大響甚大。伏羲先天圖伴隨著《周易》哲學(xué)十七世紀(jì)傳入歐洲入歐洲，對歐洲哲學(xué)產(chǎn)生深刻影響刻影響，十九世紀(jì)德國哲學(xué)家來布尼茲受伏羲次序圖的啟發(fā)創(chuàng)立了二進(jìn)制數(shù)學(xué)制數(shù)學(xué)，為計算機(jī)的出現(xiàn)和發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ)。黑格爾很佩服中國的《周易》哲學(xué)，他在《哲學(xué)史講演錄》上贊嘆：“《周易》包含著中國人的智慧的智慧。”，黑格爾的辯證法思想中闡述了三個基本規(guī)律：即對立統(tǒng)一規(guī)律、量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律定規(guī)律。而伏羲卦序圓圖幾乎就是其對立統(tǒng)一規(guī)律、量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律的圖象化原版化原版。
在圖四的伏羲六十四卦圓圖中,由坤經(jīng)左側(cè)到乾的變化過程就是量變到質(zhì)變到質(zhì)變，而坤到乾就是一個否定的過程；再由乾經(jīng)右側(cè)再返回坤同樣也是一個量變到質(zhì)變的過程的過程，由乾到坤又是一個否定的過程的過程。因此由坤到乾坤到乾，再由乾到坤完成了否定之否定的全過程全過程。哲學(xué)界有人在研究對立統(tǒng)一規(guī)律、量變質(zhì)變規(guī)律和否定之否定規(guī)律之間的關(guān)系的關(guān)系，如果站在《周易》陰陽的基礎(chǔ)上去研究是不是變得非常簡單!
伏羲卦序揭示了事物陰陽消長相互轉(zhuǎn)化的周期變化規(guī)律化規(guī)律，偏重于自然哲學(xué)；文王卦序則揭示了事物變化陰陽互動平衡和諧的變化規(guī)律化規(guī)律，偏重于人文哲學(xué)文哲學(xué)。伏羲卦序重于象數(shù)于象數(shù)，卦序與卦義沒有什么關(guān)聯(lián)；而文王卦序重于義理于義理，卦序與卦義有著密切的關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)。伏羲卦序重在揭示事物矛盾的相互轉(zhuǎn)化和量變過程變過程，而文王卦序則重點揭示事物矛盾的相互和諧與均衡變化衡變化。伏羲卦序和文王卦序都揭示了陰陽矛盾的對立統(tǒng)一關(guān)系一關(guān)系，但伏羲卦序更加強(qiáng)調(diào)的是陰陽矛盾的轉(zhuǎn)化過程（即“斗爭”性），而文王卦序更加強(qiáng)調(diào)的是陰陽矛盾的和諧互動狀態(tài)（即“和諧性）。文王卦序揭示的陰陽矛盾互動致和的規(guī)律的規(guī)律，可以作為對立統(tǒng)一規(guī)律的重要補(bǔ)充要補(bǔ)充。

伏羲六十四卦分別是什么是什么？約一天下一天下，亦以此卦圖而分布之；約一省一府一縣府一縣，亦各以此卦圖而分布之；近約一宅約一宅，亦以此卦圖而分布之；即單約一房一坐具地坐具地，亦以此卦圖而分布之分布之。大不礙小不礙小，小不礙大不礙大，大亦只是六十四卦十四卦，小亦全具六十四卦十四卦，一時一刻亦有此六十四卦十四卦，亙古亙今亦只此六十四卦十四卦。若向此處悟得處悟得，便入華嚴(yán)事事無礙法界礙法界，故李長者借此以明華藏世界藏世界。不然，豈令福建在南建在南，則有干無坤干無坤，燕都在北都在北，則有坤無干坤無干，天竺在西竺在西，但為坎地為坎地，支那在東那在東，惟是離方也耶方也耶？
在展開本部分內(nèi)容之前容之前，先介紹幾個簡單定義：
一個卦的簡要名稱稱為卦名為卦名。
一個卦的完整名稱稱為全名為全名。
一個卦的符號表示形式稱為卦符為卦符。
一個卦的數(shù)字表示形式稱為卦數(shù)為卦數(shù)。
一個卦的色表示形式稱為卦色為卦色。
一個卦在自然界中對應(yīng)的自然現(xiàn)象就稱為自然卦象然卦象。
一個卦在社會上對應(yīng)的社會現(xiàn)象就稱為社會卦象會卦象。
這里需要說明的是明的是，卦是以時空統(tǒng)一的存在進(jìn)行研究的立足點立足點，卦象所表述的都是自然現(xiàn)象以及自然現(xiàn)象引申到人類社會中的一些表現(xiàn)些表現(xiàn)，并未涉及人類社會中的道德標(biāo)準(zhǔn)德標(biāo)準(zhǔn)。卦自身并無好壞之分壞之分，研究卦的特征是為了尋找人的生存智慧存智慧。請讀者對本章的內(nèi)容用一種學(xué)習(xí)自然特征的心態(tài)來思考來思考。
在下面的內(nèi)容中內(nèi)容中，六十四卦排列順序不同于傳統(tǒng)的順序的順序，是按照一宮八卦分為八節(jié)表述的表述的。
第一節(jié)　乾宮八卦卦象
第1卦
卦名：乾
全名：乾為天
卦符：上乾下乾
卦數(shù)：
卦色：灰色
自然卦象：天上有天、天外有天外有天。乾卦的具體自然卦象是指天空指天空，指視野中無云中無云，太陽與月亮中月亮中，一個已歸個已歸，一個未升時的天空的天空。
乾卦，自然生物中常以傳說中的“龍”為乾卦卦象一部分的表述,從有關(guān)龍的各種傳說中傳說中，找尋龍的特征來認(rèn)識乾卦識乾卦。自然之中的“天”也可以局部地做一些該卦象特征表達(dá)征表達(dá)。此時也被解為天上有天上有天，天外有天外有天。人們常說的兩重天兩重天，九重天九重天。讀者可以思考一下考一下，有云之時云之時，大家可以看見云層上下會有幾層天幾層天？可見古人研究易學(xué)的天文氣象觀測基礎(chǔ)測基礎(chǔ)。云層觀測其實也就是古人智慧涉獵的一小小+-部分。古人智慧的出發(fā)點是窮盡宇宙的宇宙的。
社會卦象：乾卦取龍象取龍象，可理解為人的面部骨骼較為凸顯為凸顯，棱角分明角分明，目光炯炯或眼光清澈光清澈。部分人臉長人臉長。
此卦人士多適合進(jìn)入政界入政界，步入仕途入仕途。往往又多適于中層級銜的職務(wù)的職務(wù)，在此類崗位如魚得水魚得水，掌管實權(quán)管實權(quán)，也會有相對高層關(guān)照提攜照提攜。但一般不會成就封疆之位疆之位。太平歲月平歲月，大抵如此抵如此。但逢群雄并起之亂世之亂世，于群雄無首之時首之時，倒有多一份作為的可能性可能性，于短暫之中為一時之先時之先，暫居魁首居魁首。
乾卦之人為官之道宜有清廉之德廉之德，否則無道之財易生災(zāi)禍生災(zāi)禍。在經(jīng)濟(jì)上不貪是其立身之本身之本。這些特征乃緣于“乾”“錢”相通之故通之故。此卦人士卦人士，百折不撓折不撓，頗具堅韌精神韌精神，雖遭波折重創(chuàng)折重創(chuàng)，大多都能再作運籌作運籌，力圖再舉圖再舉，身體力行體力行，再次獲得成功得成功。其體貌無論粗陋還是文質(zhì)彬彬質(zhì)彬彬，都多有行伍性格伍性格。“乾卦”亦通“牽掛”，于家庭親友上總有牽掛惦念掛惦念。
此卦人士卦人士，對人生運行軌跡認(rèn)識上多有靈性有靈性，對自己人生經(jīng)歷的發(fā)展規(guī)律有所認(rèn)識所認(rèn)識，能感知到控制、指導(dǎo)自身發(fā)展的“命運”存在，即所謂知天命知天命。因而多有主見有主見，基本不顧忌他人的言語態(tài)度語態(tài)度，獨為其事、獨行其道行其道。身邊人文環(huán)境中、人際關(guān)系中定有“小人”潛伏。宜于動中、亂中舉事、行事。是四象中的青龍的青龍。四象就是指青龍、白虎、朱雀、玄武，淺層次來說次來說，就是四種圖騰種圖騰。這部分內(nèi)容將來再作介紹作介紹。其含義的豐富程度不亞于六十四卦卦象卦卦象。
第2卦
卦名：
全名：澤天
卦符：下乾上兌
卦數(shù)：
卦色：下灰上藍(lán)
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伏羲六十四卦的歌訣乾為天卦像：上乾下乾純陽卦乾卦陽剛卦陽剛，剛健，自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。乾六爻皆盈滴皆盈滴，故肥園故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折多易折，含欠安之像安之像。人物表示為上級、領(lǐng)導(dǎo)、當(dāng)官的當(dāng)官的，執(zhí)法者執(zhí)法者，有錢而富貴者富貴者，司機(jī)。坤為地卦像：上坤下坤純陰卦坤卦明柔卦明柔，地道賢生；厚載萬物載萬物，運行不息而前進(jìn)無疆進(jìn)無疆，有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛，斷有破裂之像裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走行不走，行人不歸人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之而沐之，或雷而交加而交加，面對困難而思慎之像慎之像。坎為險坎為險，震為動震為動，屯積、盈、物之始、聚頓挫聚頓挫，初始雖艱難雖艱難，但不失其居處和立業(yè)和立業(yè)。“以貴下濺貴下濺，動於險中於險中，憂患中深謀遠(yuǎn)慮謀遠(yuǎn)慮。”坎為伸坎為伸，則泄氣無財氣無財，失脫。震為體且受生而獲財升職財升職。防肝病、衰血癥衰血癥，腎虧等腎虧等，患在長男在長男。山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水下有水，山下有險下有險，險而止險而止，陰陷而不定而不定，復(fù)雜而顯著而顯著。童蒙，蒙味，啟蒙，教育，教化。昏，沉。跌落在水中之夾或腎結(jié)石腎結(jié)石，泌尿系統(tǒng)結(jié)石統(tǒng)結(jié)石，耳閉，失聰。艮為體艮為體，有辛勞之財勞之財，坎為體坎為體，有災(zāi)事有災(zāi)事，不利中男利中男。水天需卦像：上坎下乾需卦陰云在天云在天，艱險在前險在前，需侍時而進(jìn)時而進(jìn)，需要，等待，期待。擔(dān)當(dāng)險難當(dāng)險難，有所欲求所欲求。有聰明才智明才智。坎為體坎為體，有財官之喜官之喜，利中男利中男，乾為體乾為體，且泄氣且泄氣，失脫，災(zāi)病，降職丟官職丟官。天水訟卦像：上乾下坎訟卦坎訟卦，天下著雨下著雨，上剛下險剛下險。宮非口舌非口舌，爭訟，不親近不親近，孚信被窒息被窒息。內(nèi)心聰明心聰明。在體、用於人身疾病上與需卦同解卦同解。地水師卦像：上坤下坎師卦坎師卦，地下藏水、礦泉水、地下水地下水，小人內(nèi)心陰險狡詐險狡詐。聚集群眾集群眾，興師動眾師動眾，統(tǒng)領(lǐng)，統(tǒng)帥，軍隊，保守穩(wěn)定守穩(wěn)定，憂慮。“容民畜眾民畜眾，忠國懷臣國懷臣。”坤為體坤為體，謀事可成事可成，坎為懷有災(zāi)病有災(zāi)病。腎病，泌尿系統(tǒng)粉末狀結(jié)石；腹泄，大便溏瀉便溏瀉。母有病母有病，不利中男利中男，女人當(dāng)權(quán)人當(dāng)權(quán)，遭婦辱遭婦辱。水地比水地比。卦像：上坎下坤比卦坤比卦，地上有水滲透水滲透，輔助互比助互比，親善幫助善幫助，比試，快樂。”至誠相知誠相知，相與相應(yīng)與相應(yīng)。”聰明之婦明之婦。在體、用於人身疾病方面與師卦同解卦同解。風(fēng)天小畜、卦像：上巽下乾小畜卦小畜卦，天上起鳳上起鳳，滿天風(fēng)云天風(fēng)云，強(qiáng)健如順風(fēng)而行風(fēng)而行，積少成多少成多，留住，“德積載法”，濟(jì)養(yǎng)。巽卦為體卦為體，有災(zāi)，金屬器物之傷物之傷，上司批評司批評，受壓制受壓制，乾卦為體謀事可成事可成，但付出較多出較多，來回奔勞活動勞活動，用權(quán)力壓服他人服他人。膽經(jīng)之疾經(jīng)之疾，風(fēng)寒。不利婦女利婦女，男人專權(quán)人專權(quán)，克婦。天澤履卦像：上乾下兌履卦兌履卦，園而有缺損有缺損，剛中有險中有險。履行，慎行，小心，行為履踐為履踐，行不逾禮不逾禮，不處非禮處非禮。有官災(zāi)是非爭執(zhí)非爭執(zhí)，交通意外金屬所傷屬所傷。比和卦比和卦，事吉。乾為父乾為父，兌為少女為少女，老少配、不利婚不利婚，有破損變故之慮故之慮。防肺、呼吸道疾病道疾病，金旺克木旺克木，有肝膽之病膽之病，口腔之疾腔之疾。頭疼之疾疼之疾。地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之氣相交氣相交，小往大來往大來。安泰亨通泰亨通，通泰，安穩(wěn)，持盈，宏大，事吉。“無往不所往不所，艱難守正難守正，降尊從賢尊從賢。”坤為體則泄氣失脫氣失脫，迎奉權(quán)貴奉權(quán)貴，乾為體且有發(fā)財升宮之喜宮之喜。得婦人之助人之助，眾人之擁戴之擁戴。有胃寒之疾寒之疾。天地否卦像：上乾下坤否卦坤否卦，天清在上清在上，地濁在下濁在下，天地之氣不相交不相交。閉塞不通塞不通，阻隔，事不順暢不順暢。“大人否亨人否亨，內(nèi)小人而外君子外君子。”在體、用及人身疾病方面與泰卦同泰卦同。另防頸椎增生椎增生。僵直之疾直之疾。天火同人卦像：上乾下離同人卦同人卦，日掛中天掛中天，照耀著天下曠野萬物野萬物，“曠達(dá)無私以同人以同人，同心之言”，志同道合同道合，人相親近相親近，為人友好人友好。發(fā)熱的發(fā)熱的，燙灼的金屬物金屬物，金屬電器物件器物件，鍋爐。乾為體有災(zāi)體有災(zāi)，離為體謀事可成事可成。與子女有爭執(zhí)有爭執(zhí)，肺、呼吸系統(tǒng)有疾統(tǒng)有疾，有血管硬化癥硬化癥，不利老父長男父長男。火天大有卦像：上離下乾大有卦大有卦，離火麗日火麗日，滿天霞光天霞光。富其所有其所有，所有眾多有眾多，大有收獲有收獲，“自助人助助人助，萬物所歸物所歸。”在體、用及人身疾病方面與同人卦同解卦同解。另防腦血管硬化破裂化破裂。地山謙卦像：上坤下艮謙卦地中藏有礦石財富石財富。恭敬合禮敬合禮，屈己下人己下人，退讓而不自滿不自滿，謙虛退讓虛退讓，輕己尊人己尊人，“勞謙君子的盛德的盛德，內(nèi)充實內(nèi)充實。”比和卦比和卦，事吉。測婚老母配少男配少男，......>>

伏羲六十四卦咸卦何意經(jīng)”經(jīng)文分為“上經(jīng)”、“下經(jīng)”兩部分兩部分。一共有六十四卦十四卦。每一卦由卦畫、標(biāo)題、卦辭、爻辭四部分組成分組成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌重疊濟(jì)變而來變而來。每個卦畫都有六行有六行，爻分陰陽分陰陽，陽性稱為“九”，陰性稱為“六”。從下向上排列成六行成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四個卦畫共有三百八十四爻十四爻。標(biāo)題與卦辭、爻辭的內(nèi)容有關(guān)容有關(guān)。卦辭在爻辭之前辭之前，一般起說明題義的作用的作用。爻辭是內(nèi)容的主要部分要部分，根據(jù)有關(guān)內(nèi)容按六爻的先后層次安排次安排。第31卦澤山咸（咸卦）相互感應(yīng)中上卦象曰：運去黃金失色金失色，時來棒槌發(fā)芽槌發(fā)芽，月令極好無差好無差，且喜心寬意大寬意大。第31卦澤山咸（咸卦）相互感應(yīng)中上卦這個卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水澤為水。兌柔在上柔在上，艮剛在下剛在下，水向下滲向下滲，柔上而剛下而剛下，交相感應(yīng)相感應(yīng)。感則成感則成。事業(yè)：和為貴和為貴，和則萬事興萬事興，務(wù)以誠感人誠感人，以誠待人誠待人。廣泛交往朋友往朋友，謙虛禮讓虛禮讓。樹立大志向大志向，堅持主見持主見，不可盲目隨大流隨大流。不利時應(yīng)安居待機(jī)居待機(jī)，不可妄動強(qiáng)求動強(qiáng)求。經(jīng)商：有利可圖利可圖。但應(yīng)以純正之心正之心，以誠待人誠待人，加強(qiáng)合作強(qiáng)合作。市場若不景氣不景氣，決不可妄動可妄動，不可強(qiáng)求可強(qiáng)求，而應(yīng)靜待發(fā)展待發(fā)展。虛心聽取不同意見同意見。求名：志向應(yīng)宏大應(yīng)宏大，腳踏實地踏實地，虛心請教他人教他人，使人悅而應(yīng)悅而應(yīng)，幫助、重用自己用自己。切莫自我封閉我封閉，更不得冷漠孤僻漠孤僻，以廣闊的胸懷發(fā)展自身展自身。外出：雖希望外出望外出，但暫時不宜遠(yuǎn)行宜遠(yuǎn)行。待時機(jī)成熟時再出行再出行。婚戀：成功的可能性極大性極大。雙方很有感情有感情，但動機(jī)務(wù)要純正要純正，婚姻方可幸福、永久。決策：吉祥如意祥如意。人際關(guān)系好關(guān)系好，善于交際于交際。以真誠的態(tài)度的態(tài)度，無私的心去處世去處世，不會有不利的地方的地方。與他人合作應(yīng)堅持原則持原則。辦事不可優(yōu)柔寡斷柔寡斷。不順利時順利時，應(yīng)停止行動止行動，總結(jié)經(jīng)驗結(jié)經(jīng)驗，以圖發(fā)展圖發(fā)展。待人誠懇人誠懇，但不可與玩弄口舌的小人交往人交往，防止受騙止受騙。

伏羲六十四卦中咸卦什么意思么意思？《周易》也叫《易經(jīng)》，至少從戰(zhàn)國時代起時代起，就被看作中國古代儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一作之一，后來被列為儒家經(jīng)典之首典之首。《周易》的“周”指周代指周代，“易”是變化的意思的意思，按照古書記載書記載，易有“三易”《連山》、《歸藏》、《周易》。春秋時代秋時代，《周易》作為占筮書流行書流行，不斷有人對它進(jìn)行解釋和研究和研究，其中包括孔子括孔子，到戰(zhàn)國時戰(zhàn)國時，便出現(xiàn)了《易傳》七種十篇種十篇，稱為“十翼”。后來《易傳》被編入《易經(jīng)》，就成了我們今天所見到的《周易》。
《周易》包括“經(jīng)”和“傳”兩個部分個部分。
“經(jīng)”經(jīng)文分為“上經(jīng)”、“下經(jīng)”兩部分兩部分。一共有六十四卦十四卦。每一卦由卦畫、標(biāo)題、卦辭、爻辭四部分組成分組成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌重疊濟(jì)變而來變而來。每個卦畫都有六行有六行，爻分陰陽分陰陽，陽性稱為“九”，陰性稱為“六”。從下向上排列成六行成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四個卦畫共有三百八十四爻十四爻。標(biāo)題與卦辭、爻辭的內(nèi)容有關(guān)容有關(guān)。卦辭在爻辭之前辭之前，一般起說明題義的作用的作用。爻辭是內(nèi)容的主要部分要部分，根據(jù)有關(guān)內(nèi)容按六爻的先后層次安排次安排。
“傳”一共七種十篇種十篇，分別是：《彖》上下篇上下篇，《象》上下篇上下篇，《文言》、《系辭》上下篇上下篇，《說卦》、《雜卦》和《序卦》。古人把這十篇“傳”叫做“十翼”，意思是說“傳”是附屬于“經(jīng)”的羽翼的羽翼，即用來解說“經(jīng)”的內(nèi)容的內(nèi)容。《彖》是專門對易經(jīng)卦名和卦辭的注釋的注釋。《象》是對易經(jīng)卦名及爻辭的注釋的注釋。《文言》對《乾》、《坤》二卦作了進(jìn)一步的解釋的解釋。《系辭》是《易經(jīng)》的哲學(xué)綱領(lǐng)學(xué)綱領(lǐng)，其內(nèi)容博大精深大精深，是學(xué)易必讀之篇讀之篇。系辭是易傳十篇中最重要、最有代表性的文字的文字。它是我國古中第一部對易的產(chǎn)生、原理、意義及易卦占法等,全面、系統(tǒng)的說明的說明。它闡發(fā)了許多從易經(jīng)本文中看不到的思想的思想。系辭與彖、象不同象不同，它不是對易經(jīng)的卦辭、爻辭的逐項注釋項注釋，而是對易經(jīng)的整體評說體評說。《說卦》是對八卦卦象的具體說明體說明。是研究術(shù)數(shù)的理論基礎(chǔ)之一礎(chǔ)之一。《雜卦》將六十四卦以相反或相錯的形態(tài)排成兩兩相對的綜卦和錯卦和錯卦，從卦形中看卦與卦之間的聯(lián)系的聯(lián)系。與序卦研究的角度不同度不同。《序卦傳》講述六十四卦的排列次序列次序。實際上實際上，“傳”的作者主要是借解說經(jīng)文來發(fā)揮自己的思想觀點想觀點。[編輯本段]原文咸：亨。利貞。取女吉取女吉。
《彖》曰：咸，感也。柔上而剛下而剛下，二氣感應(yīng)以相與以相與。止而說止而說，男下女男下女，是以“亨利貞亨利貞，取女吉”也。天地感而萬物化生物化生，圣人感人心而天下和平下和平。觀其所感其所感，而天地萬物之情可見矣可見矣。
《象》曰：山上有澤上有澤，咸。君子以虛受人虛受人。
初六，咸其拇咸其拇。《象》曰“咸其拇”，志在外也在外也。
六二，咸其腓咸其腓，兇。居吉。《象》曰雖“兇居吉”，順不害也不害也。
九三，咸其股咸其股，執(zhí)其隨執(zhí)其隨，往吝。《象》曰：“咸其股”，亦不處也不處也。志在隨人在隨人，所執(zhí)下也執(zhí)下也。
九四，貞吉。悔亡。憧憧往來憧往來，朋從爾思從爾思。《象》曰：“貞吉悔亡”，未感害也感害也。“憧憧往來”，未光大也光大也。
九五，咸其，無悔。《象》曰：“咸其”，志末也志末也。
上六，咸其輔頰舌輔頰舌。《象》曰：“咸其輔頰舌”，滕口說也口說也。[編輯本段]解析《彖》

下之而后得而后得，必貞者也貞者也。取而得貞而得貞，取者之利也之利也。天地感而萬物化生物化生，圣人感人心而天下和平下和平。觀其所感其所感，而天地萬物之情可見矣可見矣！情者，其誠然也誠然也。“云從龍云從龍，風(fēng)從虎”，無故而相從者相從者，豈容有偽哉有偽哉！
初六

“外”，四也。“咸其拇”者，以是為“咸”也。“咸”者以神交以神交，夫神者將遺其心遺其心，而況于身乎于身乎？身忘而后神存后神存，心不遺則身不忘身不忘，身不忘則神忘則神忘。故神與身神與身，非兩存也兩存也，必有一忘有一忘。足不忘屨不忘屨，則屨之為累也甚于桎梏于桎梏，要不忘帶不忘帶，則帶之為虐也甚于縲紲于縲紲。人之所以終日躡屨束帶而不知厭者知厭者，以其忘之也忘之也。道之可名言者名言者，皆非其至非其至。而“咸”之可分別者分別者，皆其粗......>>

法師打獵人的勝率是多少是多少？？？？？而且，最重要的是要的是，這還僅僅是9.9品的碧藍(lán)之海多種海多種，果中的一個的一個，甚至是最不起眼

八運二十四山向運勢表,二十四山年月日時吉兇定局詳解,

提起八運二十四山向運勢表運勢表，大家都知道都知道，有人問二十四山年月日時吉兇定局詳解,，另外，還有人想問宅二十四山的吉兇運程各有幾年有幾年？你知道這是怎么回事么回事？其實二十四山向,那個山向最好向最好，下面就一起來看看二十四山年月日時吉兇定局詳解,，希望能夠幫助到大家到大家！

八運二十四山向運勢表

1、八運二十四山向運勢表:二十四山年月日時吉兇定局詳解,

內(nèi)容來自用戶:zxcvb_壬山，即壬山丙向山丙向。正五行屬水行屬水，其居于北方亥子之間子之間，生于申旺于子庫為辰庫為辰，雙山與子同宮子同宮，三合申辰會局辰會局，壬祿到亥祿到亥，子為羊刃為羊刃，甲為福德為福德，卯巳為天乙貴人乙貴人，辰為福星貴人星貴人，丁為正財為正財，己為正官為正官，辛為正印為正印。喜亥子夾輔子夾輔，忌巳午暗沖午暗沖。選課宜四亥、四巳、四卯、與申子辰水局辰水局。

壬山丙向兼亥巳分金巳分金。分金線為：丁亥丁巳線丁巳線。坐室宿二度宿二度，向翌

宿三度吉三度吉。課宜：亥卯末木局、申子辰水局吉水局吉。

壬山丙向兼子午分金午分金。分金線為：辛亥辛巳線辛巳線。坐二十八宿中危宿十三度向張宿十五度吉五度吉。課宜：申子辰水局補(bǔ)旺山吉旺山吉。巳酉丑金局生扶山也吉山也吉。

天帝，大雪到山雪到山，芒種到向；太陽，立春到山春到山，立秋到向秋到向。

壬山避忌

1.克山運二十四山各運地運表地運表。

甲已年：山運為甲戌火甲戌火，忌日課四柱納音水克音水克。

乙庚年：山運為丙戌土丙戌土，忌日課四柱納音木克音木克。

二十四山向,那個山向

丙辛年：山運為戊戌木戊戌木，忌日課四柱納音金克音金克。

丁壬年：山運為庚戌金庚戌金，忌日課四柱納音火克音火克。

戊葵年：山運為壬戌水壬戌水，忌日課四柱納音土克音土克。

2.沖山八運二十四山排盤山排盤。

壬山丙向兼亥巳分金：忌巳年、月、日、時。二十四山八運旺山旺向山旺向。

壬山丙向兼子午分金：忌午年、月、日、時。

3.山家三煞八運二十四山四十八向吉兇表吉兇表。

壬山(含兼針)：山家座北家座北，山家三煞在南煞在南，忌寅午戌年、月、日、時。八運廿四山旺衰吉兇斷吉兇斷。

4.陰府二十四山旺丁旺財?shù)淖虻淖颉?/p>

庚午年六月乙庚日、吉時：子、巳、午、申、酉時大吉大利吉大利。8.癸丑年四月葵山丁向兼丑末分金末分金。分金線為：庚子庚午線庚午線。坐女宿二度向柳宿五度吉五度吉。課宜：巳酉丑金局吉金局吉。癸巳年土府、地囊二十四山地運旺衰一覽表一覽表。

2、八運二十四山向運勢表:宅二十四山的吉兇運程各有幾年有幾年？

宅二十四山的吉兇運程各有幾年有幾年？二十四山旺丁旺財山峰財山峰。

各山向吉兇運程年份不同份不同，幾十～一百多年

3、八運二十四山向運勢表:二十四山向,那個山向

二十四山的吉向

壬山兼子：

主子孫富貴孫富貴，房房皆吉房皆吉，六畜興旺畜興旺，人丁昌熾丁昌熾，廣進(jìn)田莊進(jìn)田莊，子孫兒媳孫兒媳，忠孝賢良孝賢良，名揚四海揚四海，永世無窮世無窮，進(jìn)職。

壬山兼亥：

初代子孫富貴發(fā)如雷發(fā)如雷，二代子孫不出人倫立嗣過繼嗣過繼，三代出軟瘋、跛足，又為賊首定遭兇定遭兇，日后單丁過代2024至2043年旺山旺向表旺向表。

子山兼壬：

子孫初代發(fā)如雷發(fā)如雷，半吉半兇吉半兇，二代不吉代不吉，內(nèi)外男女外男女，瘋疾破敗疾破敗，妻離賣子離賣子，食藥吊頸割喉頸割喉，過后單丁后單丁，投河自謚河自謚，休日后方二房絕二房絕。八運的旺山旺向表旺向表。

子山兼癸：八運24山列子山列子。

初代子孫人丁興旺丁興旺，廣進(jìn)田莊千萬萬千萬萬，富貴武權(quán)鎮(zhèn)邊疆鎮(zhèn)邊疆，二代房房興盛房興盛，男婦孝順?gòu)D孝順，賢肖千丁肖千丁，萬口子孫口子孫，壽如彭祖如彭祖。

癸山兼子：

初代子孫人丁孫人丁，發(fā)無周全無周全，半兇半吉發(fā)如雷發(fā)如雷，敗如灰敗如灰，日后子孫抽氣瘋疾吐血疾吐血，嫖賭浪蕩賭浪蕩，百件武藝皆兇藝皆兇。

癸山兼丑：二0二一年二十四山地運山地運。

初代均平發(fā)如雷發(fā)如雷，富貴齊全貴齊全，二代家門昌盛門昌盛，滿堂和順堂和順，千丁萬口學(xué)門著紫衣世官應(yīng)世官應(yīng)。九運6種大吉坐向吉坐向。

丑山兼癸：八運二十四山向陽宅詳解宅詳解。

初代子孫發(fā)如雷發(fā)如雷，不久年月后年月后，瘋疾損丁疾損丁，兇孤寡兇孤寡，大敗三代敗三代，子孫漂危孫漂危，路風(fēng)黃疼、貧窮，若離妻沐浴為賊浴為賊，首人充軍絕嗣軍絕嗣。

丑山兼艮：

人丁大旺丁大旺，田莊萬頃莊萬頃，富貴室外無疑外無疑，滿門著紫衣著紫衣，官世應(yīng)子孫應(yīng)子孫，受恩女進(jìn)蟬宮進(jìn)蟬宮，男作公候守邊疆守邊疆，富貴。

艮山兼丑：

初代小富貴小富貴，半吉半兇吉半兇，無周全無周全，男女不正女不正，破財損丁財損丁，家中沐浴亂紛紛亂紛紛，三代少年守空房守空房，吐血癆傷殃癆傷殃，瘋疾暗啞盲記盲聾背一同斷一同斷。

二十四山八卦羅經(jīng)圖

艮山兼寅：

初代富貴齊全貴齊全，千丁萬口淑賢良淑賢良，家門昌盛足興隆足興隆，兒孫代代受皇封受皇封，三公及第永無窮永無窮。

寅山兼艮：下元九運大吉坐向吉坐向。

初代富貴齊富貴齊，二代英雄之子雄之子，長兵權(quán)長兵權(quán)，千丁萬口武將郎武將郎，代代高增代高增，福壽全全壽全全，金玉袍無休袍無休，數(shù)滿門朱衣盡來監(jiān)盡來監(jiān)。運盤山盤向盤的運用的運用。

寅山兼甲：八運和九運都旺的坐向的坐向。

初代富貴代富貴，人丁旺人丁旺，兇多吉少多吉少，二代瘋疾麻癥疾麻癥，虎傷雷打傷雷打，食藥吊頸藥吊頸，為賊首為賊首，孤寒寡宿寒寡宿，日后人丁敗弱丁敗弱。九運二十四山旺衰吉兇一覽表一覽表。

甲山兼寅：

初代小富貴不吉貴不吉，一興一敗興一敗，二代命人至貧寒至貧寒，孤?lián)p少丁損少丁，瘋疾跛足黃腫病黃腫病，雷打妻子又賊首又賊首，日后沐浴后沐浴，百事不吉事不吉。

甲山兼卯：二十四山風(fēng)水圖解大全解大全。

人丁大旺丁大旺，六畜成群畜成群，富貴齊全貴齊全，科甲及弟甲及弟，男女節(jié)孝賢良孝賢良。

卯山兼乙：

初代人丁大旺丁大旺，六畜興盛畜興盛，三代廣駿代廣駿，田業(yè)科甲業(yè)科甲，富貴齊全貴齊全，武將登舉將登舉，男女孝順賢淑良賢淑良。二十四山財星位財星位。

乙山兼卯：

初代小發(fā)代小發(fā)，不久長子久長子，人丁興旺丁興旺，二代至向興衰向興衰，退財損丁禍未熾禍未熾，貧窮孤寒窮孤寒，嫖賭，絕嗣不吉嗣不吉。三元九運二十四山地運山地運。

乙山兼辰：

六畜興旺畜興旺，永世富貴齊全貴齊全，二代廣進(jìn)田莊進(jìn)田莊，男女節(jié)孝女節(jié)孝，滿門卷身著朱紫著朱紫，福祿盈福祿盈。二十四山那山管人丁管人丁。

辰山兼乙：八運二十四山向詳解向詳解。

初代富貴興旺貴興旺，二代百子千孫子千孫，武將品武將品，三代英雄把朝綱把朝綱。

卯山兼甲：

初代富貴齊全貴齊全，均平進(jìn)田莊進(jìn)田莊，子孫忠孝賢良孝賢良，進(jìn)職。

辰山兼巽：

主房均大富貴大富貴，六畜興旺畜興旺，錢糧萬頃糧萬頃，二代富貴代富貴，千丁萬口武將登舉將登舉，神童出賦童出賦，四海名揚海名揚，兵部滿堂受封堂受封。

巽山兼辰：九運中國哪個省最旺省最旺。

財退損丁退損丁，人命官非命官非，離妻賣子逐兇食藥兇食藥，吊頸人丁敗人丁敗。

巽山兼巳：

富貴齊全貴齊全，房房均吉房均吉，代代興隆代興隆。

巳山兼辰：

后代平平代平平，一興一敗興一敗，幸子孫賢良孫賢良。

巳山兼巽：

不出人倫出人倫，立嗣過續(xù)嗣過續(xù)，男人，損丁退財丁退財，瘋疾耳聾疾耳聾，暗啞跛腳背跛腳背。

丙山兼巳：

代代興隆代興隆，房房均平房均平，財丁可旺丁可旺。

丙山兼午：

退財損丁財損丁，孤寡，嫖賭食藥賭食藥，吊頸割喉投河又為賊首為賊首，瘋疾離妻疾離妻。

午山兼丙：

人丁兩旺丁兩旺，六畜興旺畜興旺，富貴雙全房房吉房房吉。

午山兼丁：

日后孤寡退財損丁財損丁，嫖賭，為賊首人賊首人，命離妻命離妻，官司疾病賣子病賣子，內(nèi)外出怪外出怪，后必絕后必絕。

丁山兼午：

房房均平房均平，日后進(jìn)橫財進(jìn)橫財，人丁極旺丁極旺，雙全貴子全貴子，滿門忠良門忠良。

丁山兼未：

初代小富貴小富貴，二代半吉半兇吉半兇，損丁破財官司是非司是非，三代瘋疾雷打疾雷打，內(nèi)外，單丁過房丁過房，充軍投河退敗河退敗。

未山兼丁：

日后立嗣過續(xù)嗣過續(xù)，不出人倫出人倫，嫖賭浪蕩賭浪蕩，外死路邊死路邊，孤寡退敗寡退敗。

未山兼坤：

福祿豐盈祿豐盈，忠教廉節(jié)教廉節(jié)，人丁兩旺丁兩旺。

坤山兼未：

均平，房房廣進(jìn)田莊進(jìn)田莊，千丁萬口丁萬口。

坤山兼申：

妻換妾妻換妾，退財損丁財損丁，食藥瘋疾藥瘋疾，癆瘦黃腫病敗腫病敗。嫖賭，嫂叔為賊首為賊首。

申山兼坤：

房房富貴房富貴，代代興隆代興隆，福祿壽全祿壽全。

申山兼庚：

日后子孫懺逆孫懺逆，田業(yè)化成灰化成灰，男人，瘋疾癆病疾癆病，投河食藥吊頸藥吊頸，人命少亡破敗亡破敗。

庚山兼申：

日后主瘋疾吐血疾吐血，小房離鄉(xiāng)房離鄉(xiāng)，孤寒。

庚山兼酉：

房房均平房均平，百日進(jìn)橫財進(jìn)橫財，富貴雙全貴雙全。

酉山兼庚：

富貴雙全貴雙全，房房均平房均平，千丁萬口福壽長福壽長。

酉山兼辛：

久后父不父父不父，子不子子不子，男婦，叔嫂，人命官非命官非，食藥財家藥財家，離妻賣子妻賣子，孤寒瘋疾不絕疾不絕，單丁亦貧窮亦貧窮。

辛山兼酉：

久后富貴不周全不周全，損丁破財丁破財，官司人命司人命，食藥奇死藥奇死，家門，瘋疾火癥疾火癥，單丁貧苦丁貧苦。

辛山兼戌：

房房均平房均平，富貴雙全旺丁全旺丁，子孫賢良孫賢良。

戌山兼辛：

富貴雙全貴雙全，千丁萬口丁萬口，家門昌盛門昌盛。

戌山兼乾：

日后立嗣后立嗣，過續(xù)少年續(xù)少年，守空房守空房，家門，瘋疾癆傷吐血傷吐血。

乾山兼戌：

不吉昌不吉昌，年年月月殃敗破殃敗破。

乾山兼亥：

代代興隆代興隆，房房富貴雙全貴雙全。

亥山兼乾：

大旺財大旺財，丁房均吉房均吉，世世昌熾進(jìn)田莊進(jìn)田莊。

亥山兼壬：

大吉昌大吉昌，代代單丁立過房立過房。

二十四山八卦羅經(jīng)圖

以上就是與二十四山年月日時吉兇定局詳解,相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于二十四山年月日時吉兇定局詳解,的分享的分享。看完八運二十四山向運勢表后勢表后，希望這對大家有所幫助所幫助！

九運二十四山坐向吉兇一覽表,龍運24山大利方推算

九運二十四山坐向吉兇一覽表

九宮

九宮，是古代天文學(xué)家將天宮以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份個等份，在晚間從地上觀天的七曜與星宿移動宿移動，可知方向及季節(jié)等季節(jié)等。

漢代徐岳《術(shù)數(shù)記遺》:“九宮算九宮算，五行參數(shù)行參數(shù)，猶如循環(huán)如循環(huán)。”北周甄鸞注曰:“九宮者九宮者，即二四為肩四為肩，六八為足八為足，左三右七三右七，戴九履一九履一，五居。”

“九宮”的用法多端法多端，漢代時有“九宮占”、“九宮術(shù)”、“九宮算”、“九宮八風(fēng)”、“太一下行九宮”、“太一壇”等，是于占、術(shù)、算、醫(yī)、緯、建等方面的應(yīng)用的應(yīng)用。

二十四山

學(xué)習(xí)風(fēng)水必須了解方位解方位，八卦宮位以八個卦名代表東南西北等西北等，“震”宮主東宮主東，“巽”宮主東南主東南，“離”宮主南宮主南，“坤”宮主西南主西南，“兌”宮主西宮主西，“乾”宮主西北主西北，“坎”宮主北宮主北，“艮”宮主東北主東北。

除了八宮方位之外位之外，還會以二十四個方位去斷吉兇的吉兇的，每個方位占十五度水上稱為二十四山十四山。它們是甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。

羅盤以“卯”代表東方表東方，以“午”代表南方表南方，以“酉”代表，以“子”代表北方表北方，以“巽”代表正東南正東南，以“坤”代表正西南正西南，以“乾”代表正西北正西北，以“艮”代表正東北正東北。這是每卦的主山的主山，而它的兩旁便是偏向另一方位一方位，例如“辰、巽、巳”屬東南屬東南，“巽”為正東南正東南，而“辰”屬東南內(nèi)之偏向東方向東方，稱為東南偏東南偏東，而“巳”屬東南內(nèi)之偏向南方向南方，稱為東南偏南南偏南，其余二十四山都是這樣的這樣的。

天運、地運、人運

人類所生存的宇宙空間是由天、地、人三者構(gòu)成的構(gòu)成的，它們各自構(gòu)成“天之氣”“地之氣”、“人之氣”。人類生活在地面上地面上，卻受到“天之氣”及地“地之氣”的影響的影響，這個影響及作用便以各人的性格才能以及命運的形式表現(xiàn)出來現(xiàn)出來。

“天之氣”（天運）

即宇宙氣場棗宇宙星空天體運轉(zhuǎn)的周期變化特性化特性。按照天體時空演變空演變，風(fēng)水學(xué)將天運概括為三元九運說九運說。

“地之氣”（地運）

即地球氣場球氣場。地球受日月星光之影響之影響，其地質(zhì)、地貌、物理場物理場，因地理位置而千差萬別差萬別，在地球表面形成了各具特色的小氣候小氣候。風(fēng)水學(xué)將地運概括為龍穴、砂水說砂水說。

“人之氣”（人運）

即人體氣場體氣場。人出生的年月日時和地理位置理位置，受宇宙氣場和地球氣場的綜合影響合影響，產(chǎn)生了人的不同性格同性格。風(fēng)水學(xué)將人運概括為四柱說四柱說，即年月日時的天干地支干地支。另外，因此又將人造物人造物，建筑物奠基、封頂、店鋪開業(yè)、喬遷等和人類活動類活動，諸如:婚喪嫁娶、開業(yè)等的年月日時擴(kuò)展為事物時運物時運。

風(fēng)水的具體操作體操作，就是排布天運、地運、人運之間的相互關(guān)系互關(guān)系，它們之間的相合相沖合相沖，取決于平衡和五行相生相克生相克，由此便有了吉兇了吉兇。

以上就是與九運二十四山坐向吉兇一覽表相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于風(fēng)水的分享的分享。看完龍運24山大利方推算后推算后，希望這對大家有所幫助所幫助！

玄空大卦擇日傳秘

玄空大卦擇日傳秘
玄空大卦擇日傳秘
三元（玄空大卦）也就是南北父母卦、江東卦、、江西卦理論的總稱的總稱。玄空大卦實質(zhì)就是六十四卦十四卦。它不但應(yīng)用于地理立向收水向收水，還應(yīng)用于擇日于擇日，使地理和擇日的一致性一致性。這種擇日方法無須理會什么神煞么神煞，只要對山家和事主有利主有利，則大可趨吉可趨吉，如配出的日課合乎正五行補(bǔ)龍、扶山、相主，合格合局格合局，即更吉利更吉利，若不符正五行的也無妨也無妨。
擇日的門派甚多派甚多，大的門派就有十幾家十幾家。當(dāng)今常用的是正五行老祖宗、斗首、六壬、奇門、天星等天星等。懂得應(yīng)用玄空大卦的人較少人較少。因為玄空大卦擇日在古代是不外傳的外傳的。有的三元擇日書籍記載籍記載，玄空大卦擇日卦擇日，乃古時候皇宮內(nèi)院、皇親貴族獨享的一種擇日秘法日秘法，當(dāng)作不傳之秘傳之秘，不愿對外公開外公開。現(xiàn)在市面上玄空大卦擇日書籍相當(dāng)稀少當(dāng)稀少，雖有一些擇日訣法大體相同體相同，但方法不大一致大一致，而且一些書籍還說這個“天機(jī)不可洩露”，那個“不可公開可公開，有緣者只能口授心傳”，搞得很神秘很神秘。因此，在應(yīng)用上也大不一樣不一樣，甚至連玄空大卦天、地、人“三才”擇日的理解也未分清未分清。在運用上亦有心法有心法，玄空擇日有很大的神驗的神驗，運用得當(dāng)用得當(dāng)，則可使人獲福人獲福，否則，亦會發(fā)禍會發(fā)禍。
玄空大卦擇日學(xué)擇日學(xué)，是一種玄空配卦的擇日方法日方法，也就是先天六十四卦擇日法擇日法。先天六十四卦十四卦，主要是取先天八卦配洛數(shù)配洛數(shù)，再配玄空五行（即河圖數(shù)：一六水、二七火、三八木、四九金、五十土中宮不用）為用。這是先天卦氣數(shù)卦氣數(shù)，又稱天卦稱天卦。同時還配后天卦運數(shù)（即洛書數(shù)：戴九履一九履一，左三右七、二四為肩、六八為足、五居中央統(tǒng)四方——先天為體天為體，后天為用）即九星卦運為用運為用，也叫天運叫天運。在應(yīng)用上應(yīng)用上，把年、月、日、時利用配卦的形式的形式，以定日課的吉兇的吉兇。首先立定家山或用事之卦五行卦五行，然后才能立定對其有利的日課的日課。多采用生入用生入，比和為吉和為吉。
玄空大卦擇日訣法大體分為天卦和天運二大部分大部分。天卦部分宜合五、合十、合十五、合生成、合一卦純清卦純清，合生入克入為旺入為旺，為合格為合格。天運部分宜合卦不出位、合顛倒挨星、合天心正運、合五、合十五、合九星吉格皆吉格皆吉。余不合格者合格者，制化權(quán)用化權(quán)用。
有些日師把玄空大卦擇日訣法定為三大定律：玄空大卦五行定律、玄空大卦天卦定律、玄空大卦天運定律運定律。其實跟前面講的二大部分是一致的一致的，只是把玄空五行從天卦中分出來分出來。
一、玄空大卦擇日基礎(chǔ)
（一）二十四山五行方位
（二）二十四節(jié)氣行氣圖
（三）河圖數(shù)、洛書數(shù)
（四）一個卦有四個數(shù)
（五）太極、陰陽、四象、八卦
（六）先天八卦生卦法則
（七）六十四卦速見表
（八）六十四卦卦名
（九）父母三般卦（九星卦運）
（十）玄空大卦六十甲子五行、卦運挨星
在玄空大卦擇日中擇日中，因六十甲子的關(guān)系的關(guān)系，在配卦上配卦上，余下四卦不用卦不用，即地雷復(fù)卦、天風(fēng)垢卦、澤火甲卦、山水蒙卦水蒙卦。
（十一）二十四山坐度分金配六十四卦（另編）
（十二）八卦的作用
1、坎宮卦理
坎為水、為文魁星文魁星，當(dāng)運而旺運而旺，則大利文途利文途，利文職文官職文官。有文章顯赫之應(yīng)赫之應(yīng)。如失運不旺運不旺，則血疾水厄之患厄之患。如配得比旺之卦旺之卦，如一六水一六水，和后天一四同宮四同宮，則利科名之顯名之顯，如配得合先天金水相生水相生，合十生入吉利入吉利，后天合一六生成數(shù)有利富貴科甲貴科甲。
2、坤宮卦理
坤為地坤為地，五行屬土、當(dāng)運而旺運而旺，大利丁財利丁財，田產(chǎn)興發(fā)產(chǎn)興發(fā)，如失運退氣運退氣，則不利田產(chǎn)利田產(chǎn)，家出寡婦出寡婦，女人管家、腹病、暗病多患病多患。
3、震宮卦理
震為雷震為雷，五行屬木行屬木，當(dāng)運而旺運而旺，則顯威風(fēng)、名聲顯赫聲顯赫，揚名四海名四海，名利雙收利雙收。如失運退氣運退氣，則多犯官訟犯官訟，手足多損爭斗頻多斗頻多，家生盜賊之人賊之人。
4、巽宮卦理
巽為風(fēng)巽為風(fēng)，五行屬木行屬木，當(dāng)運而旺運而旺，文章顯赫章顯赫，大利科甲利科甲，出聰明之人明之人。如失運退氣運退氣，多犯桃色風(fēng)波色風(fēng)波，婦女多淫女多淫，男犯酒色破家色破家，多漂流多漂流。
5、中土不訟
6、乾宮卦理
乾為天、五行屬金行屬金，當(dāng)運而旺運而旺，權(quán)威大震威大震，武職顯貴職顯貴，丁財兩旺財兩旺，科甲及第甲及第，聲明顯赫明顯赫，多壽。如失運退氣運退氣，不利丁財利丁財，多災(zāi)多傷災(zāi)多傷，頭骨疾患骨疾患。
7、兌宮卦理
兌為澤兌為澤，五行屬金行屬金。當(dāng)運而旺運而旺，多發(fā)武貴發(fā)武貴，丁財佳利財佳利，如失運退氣運退氣。口舌是非多犯、多災(zāi)多傷災(zāi)多傷，心肺疾患肺疾患，牢獄難免獄難免。
8、艮宮卦理
艮為山艮為山，五行屬土行屬土，當(dāng)運而旺運而旺，大利丁財、富貴旺盛貴旺盛，如失令退氣令退氣，則不利人丁、少男有損男有損。
9、離宮卦理
離為火離為火，當(dāng)旺則大利文途、喜慶頻多慶頻多，利婦女利婦女，文貴。如失令如失令，則婦女多災(zāi)、眼疾、血病。
（十三）卦理總數(shù)吉兇妙斷訣
1、數(shù)之起源之起源，富貴之象；2、混沌未定沌未定，丁財破敗；
3、大利造作利造作，可增富貴；4、招非破敗非破敗，諸事不吉；
5、丁財并進(jìn)財并進(jìn)，世出長壽；6、招祥納慶祥納慶，所為多吉；
7、大利求財利求財，武貴當(dāng)權(quán)；8、吉慶云集慶云集，必招賢妻；
9、招非橫禍非橫禍，人財不興；10、小人生非人生非，破財大兇；
11、否極泰來極泰來，丁財兩旺；12、人財兩財財兩財，后嗣必難；
13、富貴雙全貴雙全，大利科甲；14、家庭破敗庭破敗，兒孫漂泊；
15、福壽雙全壽雙全，創(chuàng)業(yè)興家；16、必生貴子生貴子，所作大吉；
17、一成一敗成一敗，半吉半兇；18、兄友弟恭友弟恭，人財兩旺；
19、三光兩暗光兩暗，兩喜一憂；20、先兇后吉兇后吉，成敗交加；
21、兒孫進(jìn)職孫進(jìn)職，大利求官；22、招非退財非退財，橫禍克妻；
23、官官相惠官相惠，所為多吉；24、人財兩旺財兩旺，財物豐盈；
25、家招富貴招富貴，讀書成名；26、妻離子散離子散，大兇之?dāng)?shù)；
27、子孫聰明孫聰明，先若后甜；28、官家大吉家大吉，可招橫財；
29、一成一敗成一敗，不利子息；30、退失交加失交加，絕處逢生；
31、可生貴子生貴子，財物富足；32、初旺丁財旺丁財，后天武貴；
33、財物興旺物興旺，父慈子孝；34、退財破家財破家，只利求婚；
35、大利科甲利科甲，必發(fā)文貴；36、人財不興財不興，門庭冷落；
37、丁財并進(jìn)財并進(jìn)，富貴雙全；38、先退后進(jìn)退后進(jìn)，后運方吉；
39、富貴榮華貴榮華，所為多吉；40、一成一敗成一敗，出人粗魯；
41、人才興旺才興旺，逢兇化吉；42、冬去春來去春來，十謀九中；
43、雖有貴人有貴人，終必有失；44、家中冷退中冷退，人財不興；
45、房房發(fā)達(dá)房發(fā)達(dá)，人才兩興；46、官非牢獄非牢獄，破敗不吉；
47、添丁進(jìn)財丁進(jìn)財，家運大吉；48、世出長壽出長壽，子孫多賢；
49、兇事難免事難免，小人生非；50、吉兇各半兇各半，視人而為；
51、得失交加失交加，先敗后成；52、家興業(yè)旺、所為多吉；
53、人財不興財不興，先苦后甜；54、利于婚姻于婚姻，不利求財；
55、家庭和旺庭和旺，兄龍弟恭；56、家庭零落庭零落，人財兩敗；
57、富貴雙全貴雙全，人財兩興；58、貴人助力人助力，先退后進(jìn)；
59、家生破敗生破敗，人丁不利；60、官非破家非破家，人財不興；
61、富貴雙全貴雙全，丁財大旺；62、家多冷退多冷退，疾病招非；
63、官貴榮華貴榮華，房房發(fā)達(dá)；64、妻離子散離子散，退財招非；
65、家生貴子生貴子，福壽雙全；66、兄爭弟斗爭弟斗，招非退財；
67、家庭和睦庭和睦，大利求財；68、興家立業(yè)家立業(yè)，人財兩旺；
69、必生惡疾生惡疾，退財不吉；70、家運衰退運衰退，不利子息；
71、人才不興才不興，家業(yè)不振；72、先吉后兇吉后兇，家必退失；
73、財運平平運平平，出人忠厚人忠厚，74、丁財兩敗財兩敗，小人生事；
75、成敗交加敗交加，半吉半兇；76、家中零落中零落，人財不興；
77、家生和氣生和氣，半吉半兇；78、不利子息利子息，僅利求財；
79、家多病痛多病痛，財物不吉；80、物極必反極必反，必有孤寡；
81、萬物回春物回春，丁財兩旺財兩旺。
二、玄空大卦擇日三大定律
（一）玄空大卦擇日合五行定律吉課
玄空大卦河圖五行；
一六共宗（壬癸）屬水，二七同道（丙丁）屬火，
三八為朋（甲乙）屬木，四九為友（庚辛）屬金，
五十相寧（戊己）屬土。
訣云：乾九兌四皆是金皆是金，離三震八木成林木成林，
巽二坎七先天火先天火，坤一艮六水是真水是真，
條條線向中央過中央過，有土無需重復(fù)尋重復(fù)尋。
1、合生入克入名為進(jìn)氣吉格
A、年柱、月柱、時柱玄空五行生日柱玄空五行空五行，合生入進(jìn)氣吉格氣吉格。
B、年柱、月柱、時柱玄空五行克日柱玄空五行空五行，合克入進(jìn)氣吉格氣吉格。
C、日柱玄空五行生年柱、月柱、時柱玄空五行空五行，合生出退氣兇格氣兇格。
D、日柱玄空五行克年柱、月柱、時柱玄空五行空五行，合克出退氣兇格氣兇格。
2、合生成旺氣吉格
A、四柱為坤卦、艮卦者艮卦者，合一六共宗生成吉格；
B、四柱為巽卦、坎卦者坎卦者，合二七同道生成吉格；
C、四柱為離卦、震卦者震卦者，合三八為朋生成吉格；
D、四柱為兌卦、乾卦者乾卦者，合四九為友生成吉格成吉格。
（二）玄空大卦擇日天卦合定律吉課
1、合陰陽和合（合十）夫婦正配為旺氣歸中吉格中吉格。
A、四柱合天地定位（乾卦、坤卦）九一合十吉格；
B、四柱合山澤通氣（艮卦、兌卦）六四合十吉格；
C、四柱合雷風(fēng)相薄（震卦、巽卦）八二合十吉格；
D、四柱合水火不相射（坎卦、離卦）七三合十吉格十吉格。
2、合卦氣相通（合五、合十五）為通氣吉格
A、四柱為乾卦、艮卦（九十五）吉格；
B、四柱坤卦、兌卦（一四合五）吉格；
C、四柱離卦、巽卦（三二合五）吉格；
D、四柱震卦、坎卦（八七合十五）吉格。
3、合陰陽相配吉格
A、四柱坤卦、坎卦（一七）陰陽吉格；
B、四柱巽卦、艮卦（二六）陰陽吉格；
C、四柱離卦、乾卦（三九）陰陽吉格；
D、四卦兌卦、震卦（四八）陰陽吉格
4、合一卦純清吉格（龍山水向山水向，河圖五行相同、卦運相同運相同，多配合巒頭形勢選用勢選用，課格才清純）
A、四柱全乾卦者乾卦者，合乾山乾向水流乾水流乾，一卦純清吉格；
B、四柱全坤卦者坤卦者，合坤山坤向坤水流坤水流，一卦純清吉格；
C、四柱全坎卦者坎卦者，合子山子向子水流子水流，一卦純清吉格；
D、四柱全離卦者離卦者，合午山午向午方水午方水，一卦純清吉格；
E、四柱全震卦者震卦者，合卯山卯向卯源水卯源水，一卦純清吉格；
F、四柱全巽卦者巽卦者，合巽山巽向水流巽水流巽，一卦純清吉格清吉格。
G、四柱全艮卦者艮卦者，合艮山艮向艮水來艮水來，一卦純清吉格；
H、四柱全兌卦者兌卦者，合酉山酉向酉水潮酉水潮，一卦純清吉格清吉格。
（三）玄空大卦擇日天運合定律吉課
玄空大卦卦運秘訣
貪狼不變一運來一運來，九運金變弼應(yīng)該弼應(yīng)該。
二運巨門上中變上中變，八運輔星初爻裁初爻裁。
三運祿存上下變上下變，七運破軍變中胎變中胎。
四運中下文曲處文曲處，六運武曲上爻抬上爻抬。
此是玄空卦運訣卦運訣，合乎零正發(fā)丁財發(fā)丁財。
1、合一卦純清（卦不出位）同元一氣吉格
A、四柱挨星運全一運者一運者，合一卦純清吉格
B、四柱挨星運全二運者二運者，合一卦純清吉格
C、四柱挨星運全三運者三運者，合一卦純清吉格
D、四柱挨星運全四運者四運者，合一卦純清吉格
E、四柱挨星運全五運者五運者，合一卦純清吉格
F、四柱挨星運全六運者六運者，合一卦純清吉格
G、四柱挨星運全七運者七運者，合一卦純清吉格
H、四柱挨星運全八運者八運者，合一卦純清吉格
I、四柱挨星運全九運者九運者，合一卦純清吉格
2、合顛倒挨星（隔位相配）骨肉一家吉格
A、四柱挨星一運、三運者三運者，合顛倒挨星吉格
B、四柱挨星二運、四運者四運者，合顛倒挨星吉格
C、四柱挨星六運、八運者八運者，合顛倒挨星吉格
D、四柱挨星七運、九運者九運者，合顛倒挨星吉格
3、合對待（合十）天心正運九星吉格
A、四柱挨星一運、九運者九運者，合挨星貪狼吉格
B、四柱挨星二運、八運者八運者，合挨星巨門吉格
C、四柱挨星三運、七運者七運者，合挨星祿存吉格
D、四柱挨星四運、六運者六運者，合挨星文曲吉格
E、四柱挨星六運、四運者四運者，合挨星武曲吉格
F、四柱挨星七運、三運者三運者，合挨星破軍吉格
G、四柱挨星八運、二運者二運者，合挨星左輔吉格
H、四柱挨星九運、一運者一運者，合挨星右弼吉格
九星吉格是謂日柱挨星之名
4、合五、合十五通氣吉格
A、四柱挨星一運、四運者四運者，合五通氣吉格
B、四柱挨星二運、三運者三運者，合五通氣吉格
C、四柱挨星八運、七運者七運者，合十五通氣吉格
D、四柱挨星九運、六運者六運者，合十五通氣吉格
5、合卦不出位不出位，可用不可用吉格
A、四柱合當(dāng)運旺氣者旺氣者，為可用吉格
B、四柱退氣不當(dāng)運者當(dāng)運者，為不可用兇格
C、四柱合當(dāng)運旺氣運旺氣，生出、克出皆以吉論
D、四柱不當(dāng)運旺氣運旺氣，生出、克出以兇斷
三、玄空大卦擇日的方法和要求
主要方法：
（一）日課以日柱天卦玄空五行為主（為我），逢年柱、月柱、時柱天卦五行生入（生我）者，或克入（克我）者為生入克入（進(jìn)氣）吉格，可取用可取用。
（二）日柱天卦玄空五行去生或克年柱、月柱、時柱天卦玄空五行者為生出克出（退氣）兇格，不可取用可取用。但逢合十天運定律吉格者吉格者，即可取用無妨用無妨。
（三）卦理總數(shù)吉兇妙斷兇妙斷。“萬物皆有數(shù)也”，數(shù)從一起而終于十終于十，循環(huán)無窮環(huán)無窮，此為大宇宙之真理之真理。“十”稱之為“盈”數(shù)，與“零”相同，自一至九是數(shù)之基礎(chǔ)之基礎(chǔ)，九九相乘的八十一數(shù)十一數(shù)，是數(shù)理之?dāng)?shù)理之?dāng)?shù)，非數(shù)目之?dāng)?shù)目之?dāng)?shù)，其數(shù)有含蓄宇宙的大自然力自然力，其力有吉兇之分兇之分。在擇日中擇日中，數(shù)理的吉兇數(shù)有一定的誘導(dǎo)力誘導(dǎo)力，大可作參考之用考之用，以增添信心添信心。但一切課格均要以玄空大卦組合之吉兇為重兇為重。大卦兇大卦兇，不可用不可用，大卦吉數(shù)理吉可起錦上添花之作用之作用，不可太拘于數(shù)理之吉理之吉。
（四）玄空大卦四柱擇日可配合坐山卦運和命主卦運來運用來運用，皆以生旺坐山卦運和命主年干支本命卦運為吉運為吉，謂之旺山旺命或補(bǔ)山補(bǔ)命大吉命大吉。
（五）在天運中天運中，以當(dāng)運當(dāng)旺為吉旺為吉，尤其是日柱是日柱，如現(xiàn)在是下元八運元八運，在旺山旺命的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，用己卯七八數(shù)、丁亥八八數(shù)為旺運或用庚辰一九數(shù)庚戌九九數(shù)為生氣運生氣運。并運用三般卦（九星卦運）尤是父母卦父母卦，卦氣深厚氣深厚。
（六）玄空大卦“金三角”擇日法擇日法。這是風(fēng)水名家曾子南、陳信生的擇日法寶日法寶。所謂“金三角”就是天運指日課（時間），地運指坐山（空間），人運指人命（年庚）。日課以日柱為中心為中心，天、地、人“三才”，按“金三角”擇日法擇日法，是以人運為中心為中心，天運、地運都要為人運服務(wù)運服務(wù)，天運當(dāng)然也要為地運服務(wù)運服務(wù)。這個方法要求高要求高，多以合數(shù)、比旺和生成數(shù)為宜數(shù)為宜。只有這樣有這樣，主人才能從天運和地運那里直獲福直獲福。
效應(yīng)：生入克入進(jìn)氣入進(jìn)氣，生出克出退氣出退氣，合五合十五通氣五通氣，比和旺氣和旺氣，合十旺氣歸中氣歸中。（合數(shù)均以生入為最吉）。生入添丁入添丁，克入官貴入官貴，比和發(fā)財和發(fā)財，合十生息加壽息加壽。
具體要求：
（一）擇日前擇日前，首先看山家屬何卦五行卦五行，然后根據(jù)山家五行而定日課之吉兇之吉兇。
（二）擇日前擇日前，要查看當(dāng)年所用事之山家利與不利與不利。凡山家臨歲破臨歲破，三煞、沖山為不利為不利。
（三）擇日重點以補(bǔ)龍扶山相主為主主為主，取其生旺氣、生入、比旺為大吉為大吉。擇日時要查何月對山家吉利家吉利，如山家得月先天五行生入比旺更吉旺更吉。
（四）玄空大卦擇日無須理會神煞會神煞。只要配得利山家利山家，以及合卦吉格則可用則可用。
（五）凡山家不利家不利，除歲破外歲破外，可借位擇吉用事吉用事，同樣可趨吉獲福吉獲福。如今年坐北向南住宅南住宅，為坐煞向煞煞向煞，擇日在利山家的情況下情況下，可先在東方起工則大吉則大吉。這就是避煞迎吉法則吉法則。
（六）用玄空大卦擇日卦擇日，最好能結(jié)合正五行的方法去運用去運用，擇出的日課則會更為吉利為吉利。
（七）擺辦公臺的擇日方法日方法，無須理會山家方位家方位，只要根據(jù)個人的年命先天五行擇用則為有利為有利。
（八）擇日要配合命主年庚主年庚，如能結(jié)合命主的用神的用神，則配用的日課為最利為最利。擇日如無法兼顧法兼顧，則以山家為主家為主。
（九）玄空大卦擇日卦擇日，完全以河圖五行、先天八卦配洛數(shù)為生克之應(yīng)用之應(yīng)用，不必考慮三合法訣合法訣，天干之生克、地支之刑沖無妨沖無妨，亦可取用可取用。天干五合、地支可配合先天六十四卦為用（旺山旺命）。如無法結(jié)合正五行來運用來運用，可棄正五行而用玄空卦擇日法擇日法。
（十）凡山家犯歲破、沖山（辰戌丑未不怕沖），則扶之不起之不起，日課最吉也無用也無用。

六十甲子日時辰吉兇表

每日時辰吉兇是怎樣計算的通勝、黃歷入面歷入面，有分吉日、兇日，我已於前文給大家介紹了介紹了。現(xiàn)在跟大家講一下講一下，每一日每一日，十二個時辰里面辰里面，我們是如何得知及計算出那個時辰是吉時還是兇時呢?擇日學(xué)入面學(xué)入面，選一個好的日子當(dāng)然是很重要很重要，但是如果擇時出現(xiàn)了問題了問題，那就會影響事情的發(fā)生的發(fā)生，我們有所謂的會不太順利進(jìn)行利進(jìn)行。
日祿時神
古云:一祿抵千財?shù)智ж敗５撌欠陼r得位令命中所有中所有，時到自來到自來，事半而功倍而功倍。財則不同則不同，是要耗己心力己心力，往外求取外求取。故逢日之祿時之祿時，就是每天的好時辰好時辰。聽謂日之祿神以日干而論干而論，分述如下:
甲日見寅時、乙日見卯時、丙日見巳時、丁日見午時、戊日見巳時、己日見午時、庚日見申時、辛日見酉時、壬日見亥時、癸日見子時見子時，為日祿臨時祿臨時，是當(dāng)天的好時辰好時辰。
貴神臨時
日之貴神之貴神，又稱天乙貴人乙貴人，貴神者貴神者，至尊至貴之神也之神也。貴神乘臨之位因日干之變換而移動而移動，貴神又分陽[日]貴神與陰[夜]貴神，以所臨之地支而分支而分，在卯、辰、巳、午、未、申之時位用陽貴用陽貴，在酉、戌、亥、子、丑、寅之時位用陰貴用陰貴，以卦氣之消長而分長而分，在亥、，子、丑、寅、卯、辰之時位為陽氣化漸長用陽貴用陽貴，在巳、午、未、申、酉、戌之時位為陰氣化漸長用陰貴用陰貴，其所依據(jù)的哩淪暫不詳述不詳述，貴神臨時茲分述如下:
甲日逢未時為陽貴時辰貴時辰，逢丑時為陰貴時辰貴時辰。
乙日逢申時為陽貴時辰貴時辰，逢子時為陰貴時辰貴時辰。
丙日逢酉時為陽貴時辰貴時辰，逢亥時為陰貴時辰貴時辰。
丁日逢亥時為陽貴時辰貴時辰，逢酉時為陰貴時辰貴時辰。
戊日逢未時為陽貴時辰貴時辰，逢丑時為陰貴時辰貴時辰。
己日逢子時為陽貴時辰貴時辰，逢申時為陰貴時辰貴時辰。
庚日逢丑時為陽貴時辰貴時辰，逢未時為陰貴時辰貴時辰。
辛日逢寅時為陽貴時辰貴時辰，逢午時為陰貴時辰貴時辰。
壬日逢卯時為陽貴時辰貴時辰，逢巳時為陰貴時辰貴時辰。
癸日逢巳時為陽貴時辰貴時辰，逢卯時為陰貴時辰貴時辰。
喜神時辰
喜神之位者之位者，日干所喜臨之時辰也時辰也，祥和歡喜是一天中的好騖辰好騖辰。分述如
甲日見寅時見寅時。己日見寅時見寅時。
乙日見戌時見戌時。庚日見戌時見戌時。
丙日見申時見申時。辛日見申時見申時。
丁日見午時見午時。壬日見午時見午時。
戊日見辰時見辰時。癸日見辰時見辰時。
五不遇時
所謂五不遇時不遇時，系指時干克日干克日干，對當(dāng)日而言為兇時為兇時。，即使當(dāng)日吉日日吉日，好事仍落空仍落空。茲分述如下:
甲日逢庚時逢庚時。己日見乙時見乙時。
乙日逢辛?xí)r逢辛?xí)r。庚日見丙時見丙時。
丙日逢壬時逢壬時。辛日見丁時見丁時。
丁日逢癸時逢癸時。壬日見戊時見戊時。
戊日逢甲時逢甲時。癸日見己時見己時。
六十甲子日之吉辰兇時
前人根據(jù)六十甲子時五行干支之生、克、制、化的經(jīng)驗累積驗累積，統(tǒng)計了下述的吉辰兇時:
甲子日【吉時】丑、寅、卯、子【兇時】午
乙丑日【吉時】卯、巳、寅、申【兇時】未
丙寅日【吉時】子、丑、辰、未【兇時】申
丁卯日【吉時】寅、午、卯、未【兇時】酉、辰
戊辰日【吉時】寅、巳、申【兇時】戌、辰
己巳日【吉時】寅、丑、巳、辰【兇時】亥、酉
庚午日【吉時】丑、卯、申【兇時】子、未
辛未日【吉時】寅、卯、巳、申【兇時】丑
壬申日【吉時】子、丑、辰、巳【兇時】寅
癸酉日【吉時】寅、巳、午、未【兇時】卯
甲戌日【吉時】丑、卯、巳、亥【兇時】辰
乙亥日【吉時】丑、辰、未、戌【兇時】巳
丙子日【吉時】子、丑、寅、卯【兇時】午、戌
丁丑日【吉時】亥、卯、巳、午【兇時】未、寅
戊寅日【吉時】辰、巳、未【兇時】申
己卯日【吉時】寅、卯、午、未【兇時】酉、申
庚辰日【吉時】亥、寅、辰【兇時】戌、酉
辛巳日【吉時】丑、辰、午、未【兇時】亥
壬午日【吉時】丑、卯、午、未【兇時】子
癸天日【吉時】寅、卯、辰、巳【兇時】丑、酉
甲申日【吉時】子、丑、辰、巳【兇時】寅、午
乙酉日【吉時】子、丑、寅、酉【兇時】卯
丙戌日【吉時】子、丑、寅、巳、午【......>>

六十甲子得病忌日極兇農(nóng)歷戊子年九月廿六日金曜陰（戊子年壬戌月丁酉日）
一個喜歡研究皇歷的同事拿著本日歷（現(xiàn)今市面上賣的很多）問我宜忌之據(jù)忌之據(jù)，不好答不好答。我說不好答是不易回答的意思的意思，一為這本來就是一個比較復(fù)雜的問題的問題，沒法一言蔽之；二為這里頭科學(xué)（經(jīng)驗）與迷信堆疊在一起在一起，不易厘清易厘清。方便的辦法是從老黃歷常見用語的吉兇解釋判定說起：
●今日吉日
○吉時：吉利之時辰
○兇時：兇兆之時辰
●今日宜忌
○彭祖百忌：每日時辰應(yīng)忌諱之事
○吉神宜趨：宜接近宜接近，會有吉利的神明
○宜：今日適合做的事情
○兇神宜忌：應(yīng)遠(yuǎn)離應(yīng)遠(yuǎn)離，會有沖犯不好的事發(fā)生
○忌：今日不宜做的事情
●今日沖煞
○沖：在黃歷的律法里律法里，五行相生相克的觀念的觀念，猶如自然界的協(xié)調(diào)的協(xié)調(diào)，有一定的規(guī)律的規(guī)律，當(dāng)兩者發(fā)生沖、煞的情況時情況時，基于趨吉避兇的心態(tài)的心態(tài)，人們往往也會聽從古法的建議的建議，明哲保身哲保身。
○煞：每日沖煞年歲方位中方位中，破土、修造、移徙、交易、入殮、安葬、啟攢等諸事不宜事不宜，沖煞的生肖年歲肖年歲，應(yīng)該盡量避諱量避諱，并且注意沖煞方位煞方位，避免朝該方面行事面行事，以免遭惹無妄之災(zāi)妄之災(zāi)。
而沖犯年歲者年歲者，上列諸事亦應(yīng)回避或不宜為之宜為之，民間傳統(tǒng)信仰統(tǒng)信仰，也習(xí)慣以「安太歲」的程序的程序，祈求年度諸事的順?biāo)斓捻標(biāo)臁?br/>●今日諸神
○歲次：農(nóng)民歷之日期
○值年太歲：今年值年之太歲
○歲沖：今年與太歲沖犯之歲次生肖
○下元：今日之卦象
○掌日太歲：今日掌日之太歲
○胎神占方：古老的傳說里傳說里，一直有所謂的「胎神」存在，農(nóng)民歷上可見「胎神」的項目的項目，民間習(xí)俗相信胎兒生命受胎神支配神支配，于是諸多禁忌衍生忌衍生，多半在限制孕婦勞動婦勞動，和避免參加婚喪喜慶等社交活動交活動，多休養(yǎng)以減少流產(chǎn)發(fā)生的危險的危險。
每日胎神值位皆不相同不相同，可以依每日天干地支可推算得知算得知，傳統(tǒng)上胎神值位處必須忌諱修造、搬動，以免損孕免損孕，難產(chǎn)。孕婦亦不可以搬動家具、不可以動刀剪動刀剪，因為孕婦亂動婦亂動，會讓「胎神」不高興不高興，使得生產(chǎn)不順利不順利。「胎神」說，雖然是民間傳統(tǒng)的傳說、迷信，然而婦女懷胎十月胎十月，本來就該謹(jǐn)慎注意、好好休養(yǎng)好休養(yǎng)，若是因為流產(chǎn)、早產(chǎn)而失去小寶寶的生命的生命，對于孕婦可是莫大的遺憾的遺憾！
○喜神：喜神所在之方向
○財神：財神所在之方向
○五行：五行，即金、木、水、火、土。
五行是構(gòu)成宇宙之最基本元素本元素，也代表宇宙萬物五種變化和性格和性格，四季的演變的演變，日月的運行的運行，亦以五行為數(shù)行為數(shù)。
金，中心凝聚心凝聚，有收斂、剛銳、砍伐的力量的力量。
木，四方發(fā)散方發(fā)散，有生長、蓬勃、向外的力量的力量。
水，向下流散下流散，有流動、自由、向下的力量的力量。
火，向上擴(kuò)升上擴(kuò)升，有光熱、膨脹、向上的力量的力量。
土，左右移動右移動，有厚重、雜陳、向內(nèi)的力量的力量。
百忌日百忌日，有“法定”條文遵循文遵循，這些條文大致如下：
甲不開倉不開倉，已不栽植不栽植，丙不修灶不修灶，丁不剃頭不剃頭，戊不受田不受田，己不破券不破券，庚不經(jīng)絡(luò)不經(jīng)絡(luò)，辛不合醬不合醬，壬不決水不決水，癸不詞訟不詞訟。子不問卜不問卜，丑不冠帶不冠帶，寅不祭祀不祭祀，卯***井，辰不哭泣不哭泣，巳不遠(yuǎn)行不遠(yuǎn)行，午不苫蓋不苫蓋，未不服藥不服藥，申不安床不安床，酉不會客不會客，戌不吃狗不吃狗，亥不嫁娶不嫁娶。（見張岱《夜航船》）
網(wǎng)上復(fù)制兩表供有興趣的朋友參考友參考。
六十甲子納音表：
甲子乙丑海中金丙寅丁卯爐中火戊辰已巳大林木
庚午辛未路旁土壬申癸酉劍鋒金甲戌乙亥山頭火
丙子丁丑漳下水戊寅已卯城頭土庚辰辛巳白臘金
壬午癸未楊柳水甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土
戊子已丑霹靂火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳長流水
甲午乙未砂石金丙申丁酉山下火......>>

時辰的財位如何查如何查？你好。
先確定日期定日期，再選時辰選時辰。
日期財神方：（口訣）
甲乙日在東南方丙丁日在正東方戊日在正北方己日在正南方
庚辛日在西南方壬日在西北方癸日在正西方正西方。
時辰比較繁雜較繁雜，請將日期選好后選好后，再來選時辰選時辰。（見六十甲子日吉兇時辰表）

時辰吉兇中的旬空是什么意思在六十甲子中甲子中，以“甲”為首的數(shù)字共有六個：甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。從第一個“甲”到第二個“甲”，正好有十個數(shù)十個數(shù)。十在風(fēng)水中又叫做“旬”。
由于天干有十位數(shù)十位數(shù)，地支有十二位數(shù)二位數(shù)，所以在天干與地支組合的過程中過程中，會出現(xiàn)在十天干的循環(huán)一周時一周時，有兩個地支不會出現(xiàn)會出現(xiàn)。這就叫做“空”。如在“甲子旬”中，只有從甲子到癸酉這十個數(shù)十個數(shù)，而戌、亥兩位數(shù)則沒有出現(xiàn)有出現(xiàn)，這種現(xiàn)象叫做“旬空”。
旬空的規(guī)律為：“甲子旬中無戌亥無戌亥，甲戌旬中無申酉無申酉，甲申旬中無午未無午未，甲午旬中無辰巳無辰巳，甲辰旬中無寅卯無寅卯，甲寅旬中無子丑無子丑。”
旬空沒有固定的吉兇可言兇可言。當(dāng)運行時運行時，兇的事物進(jìn)入旬空入旬空，是吉相；而吉的事物進(jìn)入旬空入旬空，則是兇相是兇相。

六十甲子怎么推算出來的出來的。天干有十個有十個，即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個十二個，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十個天干和十二個地支的排列組合：是以一個天干和一個地支相配支相配，排列起來列起來，以十干為主干為主，天干在前干在前，地支在后支在后，天干由“甲”起，地支由“子”起，依次相配：單數(shù)配單數(shù)配單數(shù)，雙數(shù)配雙數(shù)配雙數(shù)。如甲子、乙丑、…、癸亥。到第十支時十支時，十干已全部配完部配完，那么再從第一干開始與第十一支相配支相配，依次類推下去推下去，共得六十個不同的組合的組合，稱為“六十甲子”

按六十甲子說法2011年11月19日是什么日什么日？請各位回答位回答，謝謝！按六十甲子說法2011年11月19日為農(nóng)歷十月廿四
是辛卯兔年己亥豬月戊寅虎日
戊寅土胃平日

十二生肖日上取時法雞

納音的性質(zhì)吉兇甲子金甲子金，為寶物為寶物，喜金木旺地木旺地。進(jìn)神喜進(jìn)神喜，福星，平頭，懸針，破字。乙丑金乙丑金，為頑礦為頑礦，喜火及南方日時方日時。福星，華蓋，正印。丙寅火丙寅火，為爐炭為爐炭，喜冬及木冬及木。福星，祿刑，平頭，聾啞。丁卯火丁卯火，為爐煙為爐煙，喜巽地及秋冬及秋冬。平頭，截路，懸針。戊辰木戊辰木，山林山野處不材之木材之木，喜水。祿庫，華蓋，水祿馬庫祿馬庫，棒杖，伏神，平頭。己巳木己巳木，山頭花草頭花草，喜春及秋春及秋。祿庫，八吉，闕字，曲腳。庚午土庚午土，路旁干土旁干土，喜水及春水及春。福星，官貴，截路，棒杖，懸針。辛未土辛未土，含萬寶含萬寶，待秋成待秋成，喜秋及火秋及火。華蓋，懸針，破字。壬申金壬申金，戈戟，大喜子午卯酉午卯酉。平頭，大敗，妨害，聾啞，破字，懸針。癸酉金癸酉金，金之椎鑿之椎鑿，喜木及寅卯及寅卯。伏神，破字，聾啞。甲戌火甲戌火，火所宿處所宿處，喜春及夏春及夏。正印，華蓋，平頭，懸針，破字，棒杖。乙亥火乙亥火，火之熱氣之熱氣，喜土及夏土及夏。天德，曲腳。丙子水丙子水，江湖，喜木及土木及土。福星，官貴，平頭，聾啞，交神，飛刃。丁丑水丁丑水，水之不流清澈處清澈處，喜金及夏金及夏。華蓋，進(jìn)神，平頭，飛刃，闕字。戊寅土戊寅土，堤阜城郭阜城郭，喜木及火木及火。伏神，俸杖。聾啞。己卯土己卯土，破堤敗城堤敗城，喜申酉及火酉及火。進(jìn)神，短夭，九丑，闕字，曲腳，懸針。庚辰金庚辰金，錫蠟，喜秋及微木及微木。華蓋，大敗，棒杖，平頭。辛巳金辛巳金，金之幽者之幽者，雜沙石雜沙石，喜火及秋火及秋。天德，福星，官貴，截路，大敗，懸針，曲腳。壬午木壬午木，楊柳干節(jié)柳干節(jié)，喜春夏喜春夏。官貴，九丑，飛刃、平頭，聾啞，懸針。癸未木癸未木，楊柳根楊柳根，喜冬及水冬及水，亦宜春亦宜春。正印，華蓋，短夭，伏神，飛刃，破字。甲申水甲申水，甘井，喜春及夏春及夏。破祿馬破祿馬，截路，平頭，破字，懸針。乙酉水乙酉水，陰壑水陰壑水，喜東方及南方及南。破祿，短夭，九丑，曲腳，破字，聾啞。丙戌土丙戌土，堆阜，喜春夏及水夏及水。天德，華蓋，平頭，聾啞。丁亥土丁亥土，平原，喜火及木火及木。天乙，福星，官貴，德合，平頭。戊子火戊子火，雷也。喜水及春夏及春夏，得土而神天而神天。伏神，短夭，九丑，杖刑，飛刃。己丑火己丑火，電也，喜水及春夏及春夏，得地而晦地而晦。華蓋，大敗，飛刃，曲腳，闕字。庚寅木庚寅木，松柏干節(jié)柏干節(jié)，喜秋冬喜秋冬。破祿馬破祿馬，相刑，杖刑，聾啞。辛卯木辛卯木，松柏之根柏之根，喜水土及宜春及宜春。破祿，交神，九丑，懸針。壬辰水壬辰水，龍水，喜雷電及春夏及春夏。正印，天德，水祿馬庫祿馬庫，退神，平頭，聾啞。癸巳水癸巳水，水之不息之不息，流入海流入海，喜亥子喜亥子，乃變化乃變化。天乙，官貴，德合，伏馬，破字，曲腳。甲午金甲午金，百煉精金煉精金，喜水木土水木土。進(jìn)神，德合，平頭，破字，懸針。乙未金乙未金，爐炭余金炭余金，喜大火及土火及土。華蓋，截路，曲腳，破字。丙申火丙申火，白茅野燒茅野燒，喜秋冬及木冬及木。平頭，聾啞，大敗，破字，懸針。丁西火丁西火，鬼神之靈響之靈響，火無形者無形者，喜辰戌丑未戌丑未。天乙，喜神，平頭，破字，聾啞，大敗。戊戌木戊戌木，蒿艾之枯者之枯者，喜火及春夏及春夏。華蓋，大敗，八專，杖刑，截路。己亥木己亥木，蒿艾之茅艾之茅，喜水及春夏及春夏。闕字，曲腳。庚子土庚子土，土中空者中空者，屋宇也屋宇也，喜木及金木及金。木德合木德合，杖刑。辛丑土辛丑土，墳?zāi)梗材炯盎鹋c春火與春。華蓋，懸針，闕字。壬寅金壬寅金，金之華飾者華飾者，喜木及微火及微火。截路，平頭，聾啞。癸卯金癸卯金，環(huán)鈕鈐鐸鈕鈐鐸，喜盛火及秋火及秋。貴人，破字，懸針。甲辰火甲辰火，燈也，喜夜及水夜及水，惡晝。華蓋，大敗，平頭，破字，懸針。乙巳火乙巳火，燈光也燈光也，同上，尤喜申酉及秋酉及秋。正祿馬正祿馬，大敗，曲腳，闕字。丙午水丙午水，雨，喜夜及秋夜及秋，水旺也水旺也。喜神，羊刃，交神，平頭，聾啞，懸針。丁未水丁未水，露，同上。華蓋，羊刃，退神，八專，平頭，破字。戊申土戊申土，秋間田地間田地，喜申酉及火酉及火。福星，伏馬，杖刑，破字，懸針。己酉土己酉土，秋間禾稼間禾稼，喜申酉及冬酉及冬。退神，截路，九丑，闕字，曲腳，破字，聾啞。庚戌金庚戌金，刃劍之余劍之余，喜微火及木火及木。華蓋，杖刑。辛亥金辛亥金，鐘鼎實物鼎實物，喜木火及土火及土。正祿馬正祿馬，懸針。壬子木壬子木，傷水多之木多之木，喜火土及夏土及夏。羊刃，九丑，平頭，聾啞。癸丑木癸丑木，傷水少之木少之木，喜金水及秋水及秋。華蓋，福星，八專，破字，闕字，羊刃。甲寅水甲寅水，雨也，喜夏及火夏及火。正祿馬正祿馬，福神，八專，平頭，破字，懸針，聾啞。乙卯水乙卯水，露......>>

《六十甲子亡命安葬山向吉兇》中的癸丑亡命是不是矛盾了矛盾了！根據(jù)三元九運元九運，山星，向星，使用‘玄空風(fēng)水’，結(jié)合周圍山周圍山，水，用旺山旺向山旺向，子孫興旺發(fā)達(dá)旺發(fā)達(dá)，可以做到的做到的。，，【所謂“癸丑亡命’。是不懂三元九運元九運，山星，向星，和‘玄空風(fēng)水’的使用的使用，用神煞之類瞎忽悠瞎忽悠。不懂三元九運元九運，山星，向星，‘玄空風(fēng)水三元九運元九運，山星，向星，不會使用‘玄空風(fēng)水’’但是，偏偏愛好故弄玄虛弄玄虛，來顯示自己示自己。只有采用形而攻學(xué)的說法的說法，編造出“癸丑亡命；目的是為了誤導(dǎo)當(dāng)事人當(dāng)事人。。
安葬之日的選擇；有專用日子,和特定的程序
??安葬之日的吉日良辰為;最吉利的日子是;天德,月德,天德合,天赦,天愿.,鳴吠日
??忌;月建,月破,月刑,月害,月壓,平日,收日,劫煞,四廢,四忌,四窮,五墓,復(fù)日,重日.
??最吉利的時辰為;貴人登天時.
保佑子孫后代孫后代。人丁興旺丁興旺，平安發(fā)達(dá)安發(fā)達(dá)，人才輩出才輩出，，，壯我中華我中華，，，，，，，，，，
提醒；一，安葬之日的選擇一定要做到；不犯三煞；1劫殺【主破財】。2，災(zāi)煞【主病殘】。3，歲煞【主，孝服】。
二，正確的選擇吉日吉時的原理；絕對不是靠簡單的沖呀?jīng)_呀來選擇的選擇的，，，，
安葬吉日吉時和二次葬二次葬，有一套程序套程序。事關(guān)陰德和庇佑子孫佑子孫。不可大意可大意，，，，，
你咨詢的[安葬]。屬陰事的范疇的范疇，按照行規(guī)照行規(guī)，是要收小費的小費的，對你對我你對我，都會順利會順利，平安。，，，
如果需要幫助,可以聯(lián)系以聯(lián)系。詳細(xì)解釋

陽歷2016.10.2414:59農(nóng)歷2016.9.24分14:59分出生五行八字查詢5分八字五行：火金土土土木金土
五行納音：山下火平地木城墻土路旁土
本命屬山下火命下火命。五行【土旺】【缺水】，日主天干為【土】，生于【秋季】。
【同類土火類土火，異類木水金】
八字五行個數(shù)：2個金，1個木，0個水，1個火，4個土
四季用神參考：日主天干【土】生于【秋季】，喜有火喜有火，有木，忌金、水多。
窮通寶鑒調(diào)候用神參考：己土生于戌月于戌月，九月土盛月土盛，宜甲木疏之木疏之，次用丙癸用丙癸。
看人命及六親：
未時初出世好良時好良時，榮華自有馀自有馀，命中身帶貴身帶貴，必到鳳凰池鳳凰池。
父母雙全母雙全，為人近貴快活貴快活，六親得意親得意，兄弟和悅弟和悅，男人頭目之命目之命，女人益夫人益夫，有權(quán)柄有權(quán)柄，知輕重知輕重，伶利聰明利聰明。
未時中衣祿自然有自然有，風(fēng)光小事為小事為，文章須有貴須有貴，眼下足財?shù)撟阖數(shù)摗?br/>先克父先克父，一生近貴性寬貴性寬，六親少力親少力，兄弟有緣弟有緣，衣祿平平祿平平，初年奔波年奔波，刑克，頭夫或妻頭子難為子難為，末限勝前限勝前，離祖之命祖之命。
未時末財?shù)撾S時來隨時來，人情好便休好便休，一悲連一喜連一喜，慷慨福眉頭福眉頭。
先克母先克母，為人一生近貴生近貴，衣祿平平祿平平，一成一敗成一敗，初年辛苦年辛苦，六親少力親少力，兄弟不和弟不和，末限勝前限勝前，子息俱硬息俱硬。
兄弟緣分：
兄弟墓庫中墓庫中，本有兩三重兩三重，只是多拗性多拗性，獨自作家風(fēng)作家風(fēng)。
人命所值：貴日出世下地主發(fā)財人發(fā)財人，詩：天皇刑父母刑父母，又恐損夫妻損夫妻，不宜主祖房主祖房，自產(chǎn)創(chuàng)置莊創(chuàng)置莊。
查有無田業(yè)及六畜血財：時來值合田值合田，進(jìn)人契書全契書全，一生衣食足衣食足，聲譽(yù)有人傳有人傳。
論人有無蠶桑：【建】建向庫中定蠶桑定蠶桑，天才絲絹白如霜白如霜，富貴皆因蠶發(fā)福蠶發(fā)福，活財起成家道昌家道昌。
何方進(jìn)何方退：進(jìn)三十年雞財
先天衣祿：開祿勝高強(qiáng)勝高強(qiáng)，發(fā)置福田莊福田莊，四方人欽服人欽服，富貴福祿昌福祿昌，祿米九石米九石，酒一埕肉十二斤十二斤，錢五十貫五十貫。
后天衣祿：建祿之人祿之人，酒七罐酒七罐，錢十二貫十二貫，米一擔(dān)三斗擔(dān)三斗，肉十斤肉十斤，衣服一箱服一箱，一生清閑近貴閑近貴。
論終身福祿：困祿中生人中生人，六親無相往無相往，衣祿隨緣庶隨緣庶，心性甚刑困甚刑困，中年有破克有破克，出外少人情少人情，末后多發(fā)福多發(fā)福，到老受人情受人情。
論人貴賤衣祿多寡：
丙申年山下火生人火生人，乃是山上之猴上之猴。為人性格聰明格聰明，利官近貴官近貴，商場有名有利名有利，衣食足用食足用，早年得金失玉金失玉，中運有志不怕苦難怕苦難，奮發(fā)有為發(fā)有為，眼光遠(yuǎn)大光遠(yuǎn)大，經(jīng)霜受雪霜受雪，披星載月星載月，自己創(chuàng)立門庭立門庭，女命一生清貴生清貴，夫妻之間有愁有歡愁有歡，子女茂盛女茂盛，一枝貴一枝貴。春、夏生人白手成家手成家，秋、冬出世材源浮沉源浮沉，日生主富貴主富貴，夜生享樂生享樂，九月生人為八敗為八敗。祿米四升米四升，糯米三升米三升，棉布一件布一件，緞一段緞一段，肉半斤肉半斤，茶鹽五兩鹽五兩，欠受生錢五生錢五。
四季皇帝詩：生在皇帝腹皇帝腹，衣祿自然足自然足，文武兩邊隨兩邊隨，笙歌連舞曲連舞曲，中年衣祿貴衣祿貴，家計多興富多興富，快活享榮華享榮華，增壽更加福更加福。
青龍性情特性：未時生在龍腹前龍腹前，衣祿豐足福無邊福無邊，智勇雙全人稱贊人稱贊，富貴榮華度晚年度晚年。
論時辰特性：未時主平平主平平，有敗又有成又有成，遠(yuǎn)游方為吉方為吉，財?shù)撝鳂s華主榮華。
論立命時間：未命帶天鹿星天鹿星，初年不住財不住財，有驚恐有驚恐，三十八過作事遂意事遂意，榮華妻子好妻子好，為人智慧人智慧，術(shù)士之命士之命，七十九歲十九歲。
論人所屬骨格吉兇：鼠骨生人排在頭排在頭，做事機(jī)智才學(xué)高才學(xué)高，賢慧出眾好心事好心事，只是早年受奔波受奔波。
查最宜供奉之神佛：所屬北斗七星司令：廉貞,申生人屬廉貞星廉貞星，壽注泰山梨樹下梨樹下，生身帶孛星帶孛星，白帝之子（夏禹）。料油麻五石二升石二升，銅錢一百文一百文，為人性快很巧快很巧，得十方衣祿方衣祿，有壽，但主有小災(zāi)有小災(zāi)，宜供奉佛道奉佛道。
十二人命形伏：鳳凰形：鳳凰在朝陽在朝陽，心性甚是良甚是良，若不居官祿居官祿，定是發(fā)財郎發(fā)財郎。
驛馬殺：驛馬:生逢驛馬鄉(xiāng)驛馬鄉(xiāng)，招財大吉昌大吉昌，女人多富貴多富貴，男子置田莊置田莊。
查有無屋宇：向宅足衣糧足衣糧，合里旺田莊旺田莊，祖宅多財寶多財寶，新宅也吉昌也吉昌。
推人有無手藝：音樂-此相甚聰明甚聰明，聲和事事精事事精，一生多快樂多快樂，到處有人情有人情。
論人有無學(xué)堂：學(xué)堂《背》.生來空背破文章破文章，性情懶惰禺頑郎禺頑郎，老后思量年少事年少事，詩書不曉怨爹娘怨爹娘。
【三藏算命】三世書測你的前世今生及來世
前生受胎來歷：十二月受胎月受胎，前生雍州來雍州來，曾......>>

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三、面相事業(yè)宮(事業(yè)宮怎么看)

面相十二宮新法:果然看臉才是王道

財帛宮
財帛宮除了特指鼻子之外子之外，還包括左右眼皮右眼皮，左右太陽穴太陽穴，包括腮骨括腮骨，包括臉頰部位頰部位，觀察一個人的財帛實際上要細(xì)細(xì)分析以上部位綜合性才精確判斷一個人的財運狀況運狀況。
指的是鼻子是鼻子，也有將前額眉尾上方的左右天倉右天倉，下巴兩旁的左右地庫包括在內(nèi)括在內(nèi)，也有單指鼻準(zhǔn)頭鼻準(zhǔn)頭，代表的是財富與事業(yè)與事業(yè)。鼻子高隆豐厚隆豐厚，圓而挺直的挺直的，不但身體健康體健康，積極努力極努力，也必事業(yè)有成業(yè)有成，財富聚積富聚積，生活裕如活裕如。如果鼻子歪鼻子歪，斜，彎，釣，尖，薄，側(cè)，反，露骨，露孔，都是缺點是缺點，不但是性格上的缺失的缺失，也影響事業(yè)與財富與財富。鼻子如布滿紅絲滿紅絲，或氣色青暗色青暗，都是疾病或破財?shù)尼缯椎尼缯祝乾F(xiàn)紅赤現(xiàn)紅赤，專名“火傷中堂”，更是災(zāi)禍臨頭的警報的警報，切忌輕舉妄動舉妄動，宜忍耐以消弭災(zāi)禍的程度的程度。

田宅宮
田宅宮第一要看眼睛看眼睛，然后看眼皮（人心良善否）整個臉的形狀的形狀，還有命宮綜合分析合分析。
從前的相書的相書，多以眼睛為田宅宮田宅宮，左眼為太陽為太陽，右眼為太陰為太陰，也有將前額左右的山林部位及下巴及下巴，都包括於田宅宮田宅宮，顧名思義名思義，田為田地為田地，宅為房屋為房屋，都是固定資產(chǎn)定資產(chǎn)。眼睛象徵智慧徵智慧，精神，性情，如要擁有固定資產(chǎn)定資產(chǎn)，必須具備這些優(yōu)秀的條件的條件，如果眼睛失陷睛失陷，無神，性急無智急無智，或眼白布滿紅絲滿紅絲，置產(chǎn)難置產(chǎn)難，家園破敗園破敗，而赤脈貫穿眼瞳穿眼瞳，更會遭橫禍兇險禍兇險。現(xiàn)代相法代相法，改以眉眼之間的上眼瞼上眼瞼，從前稱為精舍為精舍，光殿，田宅，家續(xù)等名稱為田宅宮田宅宮，田宅宮以廣寬豐盈為佳盈為佳，不但有利於置產(chǎn)於置產(chǎn)，而且有良好的人緣的人緣，如果田宅宮有陷窄薄陷窄薄，性急燥性急燥，缺乏公共關(guān)系共關(guān)系，很可能成為無殼蝸牛殼蝸牛。

命宮
命宮也叫愿望宮愿望宮，這里是讀人們喜好與家鄉(xiāng)觀念鄉(xiāng)觀念，家庭觀念的地方的地方。
命宮的位置在雙眉之間眉之間，山根之上根之上，也就是印堂的位置是命運總開關(guān)的所在的所在。也是吉兇氣色的聚合處聚合處，如果光明如鏡明如鏡，一生便多順?biāo)於囗標(biāo)欤仁窍萋涠黄教共黄教梗幻碱^侵犯而顯得狹窄得狹窄，或因有皺眉頭的習(xí)慣而形成皺紋成皺紋，或因受傷而留下疤痕下疤痕，這都會影響命運的起伏的起伏，而發(fā)生負(fù)面的遭遇的遭遇。

奴仆宮
奴仆宮的讀取在臉上除了下巴兩邊巴兩邊，還包括鼻梁中部與腮骨部位骨部位，奴仆宮是看一個人的下屬與擁有的財物品財物品，與供自己驅(qū)使的下屬等下屬等。
在下巴的兩旁的兩旁，稱為懸壁的部位的部位，也有以下巴為奴仆宮奴仆宮，這是過去的舊名稱舊名稱，現(xiàn)在概括部屬括部屬，同僚，晚輩，以及選舉投票的群眾的群眾，應(yīng)以頦圓頤豐為佳豐為佳，也就是說下巴宜豐滿宜豐滿，如果尖陷果尖陷，偏斜，窄削，就他得不到他們的支持擁戴持擁戴。而且晚景寂寞景寂寞。

妻妾宮
妻妾宮部位在兩個內(nèi)眼角中間的鼻梁部位梁部位，還有外眼角的太陽穴部位穴部位，還有女性要看眉毛看眉毛，男性要看腮骨看腮骨。
在眼睛的尾部的尾部，稱為魚尾為魚尾，奸門的部位的部位，現(xiàn)代厲行一夫一妻制一妻制，不允許重婚納妾婚納妾，應(yīng)該揚棄“妻不如妾不如妾，妾不如偷”的觀念的觀念。避免外遇問題遇問題。所以眼尾妻妾宮部位要豐隆平滿隆平滿，如果妻妾宮有缺點有缺點，深陷紋多疤痕多疤痕，都容易導(dǎo)致婚姻不正常不正常，甚至發(fā)生問題生問題。

官祿官
官祿宮在臉上的額頭部位頭部位，亦包括整個額頭個額頭。官祿宮除了代表事業(yè)前途業(yè)前途，還代表求財?shù)那熬暗那熬埃ぷ鞯暮脡牡暮脡模獾拇笮〉拇笮。渑嫉纳矸菔聵I(yè)等事業(yè)等。
或稱事業(yè)宮事業(yè)宮，位居印堂之上堂之上，前額正中部正中部，包括天中括天中，天，司空，中正，同樣的需要豐隆平滿隆平滿，光潤開寬潤開寬，如有縱骨聳起骨聳起，和鼻骨相連骨相連，通過山根過山根，印堂一氣呵成氣呵成，直達(dá)額頂發(fā)際頂發(fā)際，稱為伏犀貫頂犀貫頂，事業(yè)成功的機(jī)會很大會很大，社會的地位很高位很高，神相“鐵關(guān)刀”一書以鼻為官鼻為官，以口為祿口為祿，命宮為印宮為印，額為貴人為貴人，都納入官祿宮作綜合的論斷的論斷。

從面相官祿宮看人事業(yè)運

在面相學(xué)中相學(xué)中，將人整個面部分為十二個宮位個宮位，而天庭額頭部位被稱為官祿宮官祿宮。這個部位主要關(guān)系到人的事業(yè)、官祿等方面運勢的好壞的好壞。假如一個人的額頭天庭生的高而豐隆飽滿隆飽滿，并且很有光澤有光澤，沒有疤痕或黑痣或黑痣，這樣的人意志堅強(qiáng)志堅強(qiáng)，主發(fā)達(dá)權(quán)貴達(dá)權(quán)貴，無論男女論男女，都會比較聰明較聰明，做事能力強(qiáng)能力強(qiáng)，大多運勢都會比較旺比較旺，可得到貴人相助人相助，憑借努力會取得很大的成功的成功。

對于女人來說人來說，尤其是額角比較明顯的女人的女人，固然會比較聰慧較聰慧，在事業(yè)上也可所收獲所收獲，但在情感方面可能不是很順利很順利，需要多留意多留意。

面相官祿宮生的寬廣且突出且突出，有這樣面相特征的人大都會比較聰明較聰明，做事積極主動極主動，有進(jìn)取心進(jìn)取心，而且易得到貴人的相助的相助，能得到他人的贊譽(yù)的贊譽(yù)，在事業(yè)方面會有很好的成就的成就。

假如官祿宮處生的向內(nèi)陷向內(nèi)陷，表示其人在運程方面會有較多的不順的不順，易有起伏波折伏波折，處理事情時容易出錯易出錯，事業(yè)上多阻礙多阻礙，命運會顯得坎坷得坎坷，易遭困難遭困難，多失敗多失敗，應(yīng)需小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎。

假如官祿宮處生有痣生有痣，或因某些事情而留下疤痕下疤痕，這樣的人經(jīng)常會為處理與他人的關(guān)系而頭痛而頭痛，而且易受挫折受挫折，會感覺有勁使不出使不出，很壓抑很壓抑，無論是家庭還是事業(yè)上多有不順有不順。建議要學(xué)會多與朋友交流友交流，改善不足之處足之處，保持一個樂觀開朗的心態(tài)的心態(tài)，這樣可使不好運勢有所改善所改善。

假如官祿宮處有橫紋或斜紋穿過紋穿過，表示其人個性頑強(qiáng)性頑強(qiáng)，甚至有些霸氣些霸氣，喜歡幫助別人助別人，但這同時也容易惹麻煩惹麻煩，事業(yè)上會多挫折多挫折，坎坷不順坷不順，也比較辛勞較辛勞，要多努力多努力。

面相的十二宮部位圖詳解

面相的十二宮部位圖詳解圖詳解，什么是面相十二宮十二宮？面相的十二宮是以不同的宮位的宮位，表徵人生的成敗吉兇敗吉兇。下面我們就來一起來看看吧看看吧。

面相的十二宮部位圖詳解

第一宮第一宮，命宮，命宮的位置在雙眉之間眉之間，山根之上根之上，也就是印堂的位置是命運總開關(guān)的所在的所在。命宮主管人的命運好壞運好壞，財運，官運，疾病和運氣和運氣。

第二宮第二宮，兄弟宮兄弟宮，兄弟宮一般是指眉毛指眉毛，也有包括龍虎角及額角及額角，毛與荷爾蒙分泌有著關(guān)聯(lián)著關(guān)聯(lián)，所以從前的相法以眉毛看父母遺傳的體質(zhì)的體質(zhì)，推斷其同胞兄弟姐妹有多少有多少。，代表兄弟姊妹的多少的多少，以及兄弟姊妹關(guān)系的程度的程度，吉兇禍福兇禍福。

第三宮第三宮，夫妻宮在眼睛的尾部的尾部，稱為魚尾為魚尾，奸門的部位的部位，又叫奸門叫奸門，夫妻宮主管夫妻關(guān)系的好壞的好壞，婚姻的幸福與成敗與成敗，

第四宮第四宮，子女宮子女宮，這是指眼下的淚堂位淚堂位，兒女宮代表著子女的方方面面方面面，左主男右主女右主女，相互配合而論合而論。

第五宮第五宮，財帛宮財帛宮，指的是鼻子是鼻子，也有將前額眉尾上方的左右天倉右天倉，下巴兩旁的左右地庫包括在內(nèi)括在內(nèi)，也有單指　準(zhǔn)頭，代表的是財富與事業(yè)與事業(yè)。財帛宮也稱為財星為財星，主管人的財源大小事業(yè)的成敗過程敗過程。

第六宮第六宮，疾厄?qū)m疾厄?qū)m，雙眼中間的山根部位根部位，此宮代表人的身體健康狀態(tài)康狀態(tài)，福祿富貴生老病死老病死。

第七宮第七宮，遷移宮遷移宮，在前額左右眉尾上方的靠著發(fā)的部位的部位，所謂遷移謂遷移，就是旅行是旅行，調(diào)動，跑動，離開之象移走之意

第八宮第八宮，奴仆宮奴仆宮，在下巴的兩旁的兩旁，稱為懸壁的部位的部位，也有以下巴為奴仆宮奴仆宮。奴仆宮管人的晚年運程和人際關(guān)系的好壞的好壞，財產(chǎn)豐厚等豐厚等。

第九宮第九宮，官祿宮官祿宮，又稱事業(yè)宮事業(yè)宮，位居印堂之上堂之上，前額正中部正中部，包括天中括天中，天，司空，中正等部分等部分，所謂官祿就是當(dāng)官之意官之意，代表事業(yè)成敗業(yè)成敗，一生官運好壞運好壞。

第十宮第十宮，田宅宮田宅宮，田產(chǎn)之意產(chǎn)之意，家中資產(chǎn)大小產(chǎn)大小，家族關(guān)系的地位的地位，遺產(chǎn)多少產(chǎn)多少。

十一宮十一宮，父母宮父母宮，前額天左右的日月角日月角，須要高圓明凈圓明凈，也就是微微的隆起而無偏斜無偏斜，而氣色要明潤潔凈潤潔凈，表示親康寧親康寧，遺傳良好傳良好。父母宮代表父母的健康與事業(yè)的成功與失敗與失敗。

十二宮十二宮，福德宮福德宮，前額天左右的日月角日月角，須要高圓明凈圓明凈，也就是微微的隆起而無偏斜無偏斜，而氣色要明潤潔凈潤潔凈，表示親康寧親康寧，遺傳良好傳良好，主要看人的福祿德行祿德行，人品是否端正否端正。

面相十二宮福祿詳解十二宮面相法圖解

十二宮面相法面相十二宮福祿解

面相是周易當(dāng)中最簡單同時也是最直觀最實用的一門知識門知識，不比八字比八字，算命者提供的出生信息不一定準(zhǔn)確影響命理準(zhǔn)確性不說性不說，最主要的是要的是，與人交往一般人也不會告訴你他的八字來給你算給你算，手相也是很難看到的看到的，至于其他的知識的知識，前提條件都有局限性局限性，唯獨面相獨面相，只要眼睛沒有失明有失明，一眼就能最直觀的看到的看到，從而知道這個人的品性的品性，及運勢及運勢，有利于人際交往際交往，有利于平常做事的判斷的判斷。

我們看面相看面相，最基本原則就是要先了解人臉上某些部位所代表的意義的意義，也就是人臉上不同的功能區(qū)分能區(qū)分。而人臉而人臉，常分為十二個功能區(qū)功能區(qū)，也就是我們常說的面相十二宮十二宮，面相十二宮是以不同的宮位的宮位，表征人生的成敗吉兇敗吉兇。然后根據(jù)那部位的性質(zhì)進(jìn)行判斷行判斷，然后如果長了痣有斑或疤痕類對人有什么影響便可知了可知了。下面，我們就來看看來看看，人臉上的功能區(qū)是如何劃分的：

第一宮：命宮

也就是我們常說的印堂的印堂，看名字便知字便知，它是決定我們命運的最重要部位要部位。它的位置在雙眉之間眉之間，山根之上根之上，它是吉兇氣色的聚合處聚合處，好的印堂應(yīng)是光明如鏡明如鏡，平平坦坦的坦坦的，這樣的人生會大多順?biāo)於囗標(biāo)欤ㄕ圯^少折較少。而假如是下陷不平坦的、眉頭緊蹙顯得很狹窄的、有皺紋的、或是有疤痕的疤痕的，這些都會影響命運的起伏的起伏，讓運勢多波折

(1)命宮(又稱：印堂、六親宮)(位于眉心)─外觀為黃明紅潤較佳潤較佳。

代表：(生命力)(性情)(愿望)(成敗)(七情六欲：眉間紅赤)

@命宮相理好相理好，方能「美夢成真」、「心想事成」。

@命宮(眉間)寬大的人大的人，氣量大氣量大。但超過寬大的人大的人，容易相信別人、易受騙易受騙。

@命宮有瑕疵：(1)有傲上性格上性格。(2)不得祖產(chǎn)得祖產(chǎn)。(3)多勞少獲勞少獲。

@「眉交陷破」(指兩眉相交或眉毛不完整)：一生較勞碌較勞碌，運氣較不順較不順。

第二宮：官祿官

顧名思義名思義，官祿宮就是管我們升官發(fā)財?shù)氖聵I(yè)運的業(yè)運的。它的位置在印堂之上堂之上，前額的正中間(經(jīng)常有不知道的人把這位置跟印堂弄混的)。同樣的同樣的，這里長相上要求要豐隆平滿隆平滿，光潤開闊潤開闊，顏色上明黃發(fā)亮者最是好相是好相。其他額頭短小不平有皺紋顏色不好者都會影響運勢響運勢。

(2)官祿宮：又稱事業(yè)宮事業(yè)宮，位于前腦

代表：(知識吸收)(判斷能力)(才智優(yōu)劣)(事業(yè)成敗)(地位升降)(長輩老板之相處關(guān)系)

@事業(yè)宮相理好相理好，因可受長官栽培官栽培，適于留在軍職在軍職。

@官祿宮有瑕疵：(1)有傲上性格(瞧不起沒能力的上司)。(2)有火險有火險。(3)事業(yè)不順業(yè)不順。(4)吸收不良,判斷錯誤斷錯誤。

@好運的人-事業(yè)宮、印堂明潤、耳朵氣色白過臉的人臉的人。

@事業(yè)宮氣色要好轉(zhuǎn)：(1)遇事要培養(yǎng)成正面思考面思考，樂觀看待一切的習(xí)慣的習(xí)慣。(2)坦然接受現(xiàn)狀受現(xiàn)狀，培養(yǎng)不埋怨的氣度的氣度。(3)不斷學(xué)習(xí)斷學(xué)習(xí)，向貴人(有福氣的水形人)請益。

@臉紅、耳紅、則表內(nèi)分泌失衡泌失衡，或心臟不佳臟不佳。

第三宮：福德宮

在前額左右眉毛的上方的上方，專業(yè)上稱為天倉為天倉，它管的是人的福氣的福氣。如果前額的天庭和下巴的地闊相對闊相對，又同樣都豐滿無缺的話缺的話，這人必然是五福俱備長壽健康生活康寧的康寧的，將來還能壽終正寢終正寢，死得安祥得安祥，是屬于福氣的長相的長相。

(3)福德宮(眉上方)：財運、福氣、流動資金、親朋好友朋好友。內(nèi)福堂有善痣為善社交善社交，外福堂有善痣為財運佳財運佳。

第四宮：兄弟宮

兄弟宮指的是眉毛的位置的位置。古時用來看兄弟間的關(guān)系等關(guān)系等，比如二眉離的太近雜亂相交者大多兄弟越薔弟越薔，手足相殘足相殘。而現(xiàn)代人大多是獨生子女生子女，不用考慮這點慮這點，但可以引申開為看平輩間的關(guān)系及感情及感情，眉頭上方為交友部位友部位，不宜有不好的紋路及疤痕及疤痕。

(4)兄弟宮(眉毛)

(交友宮)(貴人宮)(六親情份宮)(六親宮)

@兄弟關(guān)系、朋友關(guān)系、人際關(guān)系、情感理智、健康。

@眉頭指感情指感情，眉尾指理智指理智。濃度一致為佳致為佳。

@眉頭指肺、眉尾指肝、整個眉毛代表腎代表腎。

第五宮：財帛宮

財帛宮指的是鼻子(女的也叫夫?qū)m)，代表的是財富與事業(yè)的位置的位置，所以我們才經(jīng)常說“男鼻看財女鼻看夫運”，就是如此是如此。好的鼻相應(yīng)是高隆豐厚隆豐厚，準(zhǔn)頭圓鼻翼豐而鼻梁挺直的挺直的，這類人往往也事業(yè)有成業(yè)有成，財富豐裕富豐裕。其他的諸如歪斜彎釣尖薄側(cè)反露骨露孔等等類型的鼻子都是不好的類型的類型，顏色上若布滿紅絲或氣色青暗色青暗，屬于有疾病或要破財?shù)恼髡椎恼髡祝穷^若現(xiàn)紅赤之色赤之色，專業(yè)上說是叫"火傷中堂"，這是大禍臨頭的警報的警報，切要小心要小心，不可妄動可妄動，以消災(zāi)破難災(zāi)破難。

(5)財帛宮(同疾厄?qū)m)

(富貴如龍貴如龍，交游五湖四海;貧窮如虎窮如虎，驚走五親六族)

@看財運事業(yè)、進(jìn)財能力、理財態(tài)度、自我努力、女性指夫運指夫運。

@平順豐厚為宜厚為宜，起節(jié)不佳節(jié)不佳。

第六宮：田宅宮

顧名思義名思義，田為田地為田地，宅為房屋為房屋，它管的是我們的固定資產(chǎn)定資產(chǎn)。它的位置在眉眼之間的上眼瞼上眼瞼。與額頭相似頭相似，田宅宮長相上也要求以寬廣豐盈為佳盈為佳，不僅有利于置產(chǎn)于置產(chǎn)，還影響人緣響人緣。那些塌陷窄薄的相薄的相，大多性情急燥情急燥，人緣不好緣不好，一定程度上還影響事業(yè)的發(fā)展的發(fā)展。

(6)田宅宮(眼上至眉下)

1.田宅宮窄-(1)主觀。(2)任性。(3)性急。(4)不得祖產(chǎn)得祖產(chǎn)。(5)房地產(chǎn)知識較貧乏較貧乏，買賣的運氣也比較差比較差。(6)多疑，追根究底根究底。(7)42、43歲前虛花運(空虛、花費)。

2.寬厚的田宅宮-(1)有異性緣異性緣，結(jié)婚容易婚容易。(2)思想保守想保守。(3)心地善良地善良，容易相信別人信別人。(4)房地產(chǎn)知識豐富及買賣運氣特別好特別好。@田宅宮雖寬厚雖寬厚，卻有瑕疵-父母反對時反對時，會堅持愛到底愛到底，不肯回頭肯回頭。

3.田宅宮太寬-(1)空想，不實際不實際。(2)易被花言巧語欺騙語欺騙。(3)用錢沒有節(jié)制有節(jié)制。(4)不愛談?wù)撍绞抡撍绞隆?/p>

4.田宅宮有善痣-(1)有長上貴人運貴人運。(2)受年長之異性追求性追求。(3)買賣田宅的運氣很好氣很好。

5.田宅宮有黑子-(1)父(母)或自己的腸、胃不好(2)易花即興之(浪費)(3)家里或公司水管及抽水馬桶漏水桶漏水。(4)缺乏長上貴人

6.田宅宮生瘡-(1)可能發(fā)生與房子或土地買賣的問題的問題。(2)腸火或胃火大

第七宮：妻妾宮

也叫做夫妻宮夫妻宮，位置在眼睛的尾部奸門的部位的部位。同別的部位一樣位一樣，這里也要求平滿豐隆為好隆為好。如果妻妾宮有缺點有缺點，比如有疤長痣有皺紋或是太陽穴下陷等下陷等，婚姻中都會有問題有問題，例如外遇等外遇等。

(7)夫妻宮(眼睛)(又稱：妻妾宮、婚姻宮)(肝、腦穴)

@看夫妻、男女感情、配偶婚姻關(guān)系、異性緣異性緣。

@兩眼大小看夫妻地位高低──男左女右左女右。

@夫妻宮有痣宮有痣，較有異性緣異性緣。

@夫妻宮有瑕疵有瑕疵，異性緣很濃緣很濃，易經(jīng)不起異性的誘惑的誘惑。

@三十五歲以前出現(xiàn)魚尾紋魚尾紋，生活較勞累較勞累，容易發(fā)生不幸的男女情緣事端緣事端。

@女性可透過化妝過化妝，蓋掉瑕疵部位疵部位，尋得好情緣好情緣。

第八宮：兒女宮

顧名思義名思義，兒女宮看的是兒女的信息的信息。位置上在下眼瞼淚堂位淚堂位。此處也要求要豐厚要豐厚，不宜空陷宜空陷。在醫(yī)學(xué)上這個部位與小腦的關(guān)系也很密切很密切，如果有缺陷或有惡痣斜紋之類的都會影響到小腦到小腦，從而影響***，對將來孩子的成長健康個性方面有不利影響利影響。

(8)子女宮(男女宮)(兩眼下方處)(心、腎之交)(又叫淚堂)

@子女宮有黑子-從前的想法認(rèn)為是刑克子女克子女，常言道：「虎毒不食子不食子。」父母那有刑克子女的道理的道理，只是(1)子女的個性倔強(qiáng)性倔強(qiáng)，不太肯聽父母的教導(dǎo)的教導(dǎo)。(2)子女的身體差身體差。(3)過份的聰明調(diào)皮明調(diào)皮，讓父母傷透腦筋透腦筋。(4)想生男孩沒男孩,想生女孩沒女孩沒女孩。(5)自己心臟、腎臟不好臟不好。

第九宮：遷移宮

以上說的是一些相對比較重要的宮位的宮位。下面這幾個是影響相對次要的部位的部位，但是實際看時其影響也不能小看忽略看忽略，應(yīng)該都要考慮進(jìn)去慮進(jìn)去。遷移宮的位置在前額左右眉尾上方的靠著發(fā)的部位的部位，管的是人的“移動”方面信息面信息，像交通喬遷旅游調(diào)動出國等出國等。

(9)遷移宮(側(cè)腦及太陽穴)：

(1)有黑子者易偏頭痛偏頭痛。(2)搬家。(3)遠(yuǎn)行旅游行旅游。(4)移民。(5)求職運求職運。(6)國際貿(mào)易際貿(mào)易。(7)選舉。

@遷移宮與福德宮間有善痣因遠(yuǎn)方朋友的幫忙而得利而得利，適合做國際貿(mào)易業(yè)貿(mào)易業(yè)。

@遷移宮光亮、右福德宮與事業(yè)宮之間有善痣有善痣，適宜從事于女性產(chǎn)品之貿(mào)易業(yè)貿(mào)易業(yè)。

@遷移宮有瑕疵有瑕疵，表示較不宜出遠(yuǎn)門出遠(yuǎn)門。

第十宮：疾厄?qū)m

位置上在我們的雙眼中間山根部位根部位，管的是我們的健康以及祖產(chǎn)根基等方面等方面。長相上要求豐滿潤澤滿潤澤，氣色良好色良好。如有斷裂塌陷痣疤破敗等破敗等，都是很不好的兆頭的兆頭。

(10)疾厄?qū)m(健康宮)(鼻梁)

@看健康、根基、夫妻關(guān)系、疾病抵抗力、災(zāi)難應(yīng)變力應(yīng)變力。

@疾厄?qū)m有橫紋有橫紋，不得祖產(chǎn)、易有挫折有挫折，橫紋愈多紋愈多，挫折愈多折愈多。

第十一宮：父母宮

也即是前額天倉左右的日月角日月角，長相上要求高圓明凈圓明凈，氣色良好色良好，微微隆起無偏斜無偏斜。這類面相一般遺傳良好傳良好，家庭不錯庭不錯，父母教育成功育成功，出人頭地相對較早對較早，可以少走很多彎路走吃很多苦很多苦，對人早期的成長及事業(yè)等會有好的幫助的幫助。也就是我們常說的頭角崢嶸角崢嶸。

(11)父母宮

(日角)：(1)看父親健康親健康。(2)筆試。(3)得長上貴人提攜之運攜之運。(月角)：(1)看母親健康親健康。(2)術(shù)科考試科考試。(3)得平輩及異性貴人之運人之運。

@父母宮低陷者低陷者，恐幼小失親小失親，得不到父母的照顧疼愛顧疼愛。

@父母宮高隆者高隆者，具有宗教緣宗教緣，女性此部位突出者突出者，喜獨立生活立生活，如耳朵內(nèi)輪突出輪突出，更能驗證能驗證，易晚婚易晚婚。

第十二宮：奴仆宮

過去有奴仆有奴仆，現(xiàn)在新社會則可以廣泛到下屬到下屬，同僚，晚輩等晚輩等，長相上也要求以下頦圓潤豐滿為佳滿為佳。此部位如果尖陷偏斜窄削等窄削等，一般人際關(guān)系不是很好是很好，身邊周圍之人不是很擁戴很擁戴，所以特別要注意彌補(bǔ)下孩子的教育及與他人的相處問題處問題，以免晚景寂寞景寂寞。

(12)奴仆宮(下巴)

(1)看領(lǐng)導(dǎo)運(部下及子女)。(2)看循環(huán)系統(tǒng)之健康之健康。(3)看晚年運晚年運。(4)住宅運住宅運。@豐厚圓潤為佳;削瘦露尖則不宜則不宜。

以上，是從五官臉上的部分來看面相看面相，只能作為一部分的參考的參考。實際上實際上，面相是一個很復(fù)雜的綜合過程合過程，它不僅要看五官臉型等臉型等，還要看膚色看膚色，也就是人的氣色的氣色，還要看身體看身體，還要根據(jù)人的整體形象進(jìn)行五行劃分行劃分，看面相與體形是否整體搭配等搭配等，最終還要看一個人的言行的言行，這是后天的影響的影響，非常之重要之重要，如此，才是一套完整的看面相方法相方法。當(dāng)然，這些是要更高層次的知識了知識了，這個以后有機(jī)會再說吧再說吧。

(注：以上的第一宮至十二宮十二宮，這只是個人依照重要程度及在臉上的位置等從上到下排列順序列順序，并非是面相上所說的宮數(shù)的宮數(shù)。)

男人額頭面相測命圖解分析

額頭在面相學(xué)中有著比較高的地位的地位，而且部分人在看人的福氣的時候通常都是看腦門的腦門的，也就是看額頭看額頭。而且好的命運的命運，額頭也生得好生得好。那么男人額頭面相測命是怎樣的怎樣的？下面跟著我們一起來看看吧看看吧。

額頭過低
額頭過低是指發(fā)際線到眼睛的距離較近離較近，顯得額頭面積較小且向下壓低下壓低，這樣的面相則暗示男性難在事業(yè)中取得成就得成就，一生難有作為有作為，往往是付出很多卻總是庸庸碌碌不得志不得志，付出與自己的收獲不成正比成正比。

帝王額
這是男人額頭面相中最好的面相的面相，顧名思義名思義，有此額頭面相的男人的男人，有帝王之福王之福。是個領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng)能力強(qiáng)，事業(yè)理想有大作為的男人的男人。一般帝王額的面相是額骨突起直貫頭頂?shù)念^頂?shù)模~頭讓整體面貌看起來高貴威武貴威武。

額頭廣闊豐隆
額頭代表一個人的先天智能和后天知識修養(yǎng)識修養(yǎng)，額相好的人好的人，聰明智高明智高，知識廣博識廣博。在面相中面相中，額頭也是事業(yè)宮所在的位置的位置，主管一個人的事業(yè)運事業(yè)運。額頭飽滿有力的男人記憶力好憶力好，知書達(dá)禮書達(dá)禮，屬于智能型男人的典型的典型。
男人的額頭廣闊、豐隆、圓大，如同豬肝一樣肝一樣，便是好額相好額相。這樣的額相的額相，一般事業(yè)運都好運都好，很少勞苦少勞苦。額頭長的偏圓型的人型的人，適合商界發(fā)展界發(fā)展。額頭偏方的人方的人，適合政界官界發(fā)展界發(fā)展。這樣的男人的男人，有什么大事都會處理得很妥當(dāng)很妥當(dāng)，不用老婆操心婆操心。

額頭較高
男性的額頭顯高頭顯高，發(fā)際線略朝后略朝后，額頭寬闊則預(yù)示著他具備獨立思考的能力和果斷勇敢的特質(zhì)的特質(zhì)，由于這樣的特點會使他可以在學(xué)業(yè)和事業(yè)當(dāng)中成為佼佼者佼佼者，也正是因為這些特質(zhì)些特質(zhì)，會使男性產(chǎn)生自負(fù)、自傲的情緒的情緒，縱容自負(fù)的情況反而會阻礙自身的發(fā)展的發(fā)展，所以這種面相的男性更應(yīng)該在注重控制自己的負(fù)面驕傲的情緒的情緒，避免在人生路給自己帶來不必要的麻煩的麻煩。

最搶手的好男人面相

遇到一個好男人是每個女性朋友心中的夢想的夢想，那么怎么初步的判斷他是否是好男人呢男人呢？下面為大家介紹最搶手的好男人面相人面相，看完后趕快按照這個去尋找你的真命天子吧

一、額頭廣闊豐隆闊豐隆，智能型男人撐起家中一片天

額頭代表一個人的先天智能和后天知識修養(yǎng)識修養(yǎng)，額相好的人好的人，聰明智高明智高，知識廣博識廣博。在面相中面相中，額頭也是事業(yè)宮所在的位置的位置，主管一個人的事業(yè)運事業(yè)運。

二、眉尾凝聚尾凝聚，情緣深深好男人

眉毛長得好不好好不好，決定男女之間的情緣的情緣。愛情的終點是婚姻的殿堂的殿堂，還是分手相看淚眼看淚眼，就看這兩眉之間的情分了情分了。

眉毛整個亂成一團(tuán)的人團(tuán)的人，性格會比較暴躁較暴躁，也很難處理好自己的感情;眉毛較短的人短的人，感情來得激烈得激烈，一愛起來就燃盡你我盡你我，但卻有可能會有頭無尾;

眉毛內(nèi)半邊清秀邊清秀，外半邊卻像脫落的線頭一樣散亂的人亂的人，談戀愛時有可能剛開始時百依百順依百順，到后來卻狀況百出;

眉頭稀稀拉拉稀拉拉，眉尾聚在一簇的人簇的人，就像陳年的老酒的老酒，越相處愛意越濃意越濃，情分越深分越深。

三、雙眼皮形狀相似的男人比較適合家庭

眉目傳情目傳情，眉眼之間不僅可以看出男女情感的交流的交流，還可通過眼睛過眼睛，甚至是眼皮就可看穿一個人的情欲指數(shù)欲指數(shù)。

兩眼都是單眼皮的人大多內(nèi)向敏感向敏感，但意志堅定志堅定，平時一顆真心對他的話他的話，他是不會輕易給家庭帶來傷害的傷害的。

兩眼都是雙眼皮的人個性鮮明性鮮明，最容易陷入愛情之中不可自拔可自拔，喜惡十分強(qiáng)烈分強(qiáng)烈，家庭生活幸福美滿福美滿。

四、鼻子高挺有肉的男人的男人，家人不為錢財發(fā)愁

高挺的鼻子不僅賞心悅目心悅目，也是意志堅定的象征的象征。這樣的男人個性雖好性雖好，但絕不懦弱不懦弱。

鼻子高挺有肉的男人的男人，不僅財運好財運好，會賺錢會賺錢，還會理財會理財，為家人營造良好地經(jīng)濟(jì)環(huán)境濟(jì)環(huán)境。

五、嘴大唇厚大唇厚，雙唇緊閉的人閉的人，重情義重情義，有節(jié)制

嘴唇的厚薄大有講究有講究。嘴唇厚的人有人情味人情味，嘴唇薄的人往往無情而自私而自私。嘴巴大而嘴唇厚的人交游廣交游廣，嘴巴小而嘴唇薄的人朋友極少友極少。

平時雙唇緊閉的人閉的人，不喜歡說廢話說廢話，吃喝也有節(jié)制有節(jié)制，即使有享樂之心樂之心，也會適度而止度而止。

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