時間:2024-05-12
主神修羅神、天使之神、海神、羅剎神都是主神神界五大巨頭和五大執法者除了修羅神外唐家三少就沒寫就沒寫,不過他的另外一部小說 酒神 提過,太久沒看記不清是誰了是誰了,好像有個時間之神間之神,和生命之神
五行大陸行大陸,在斗羅大陸最后一集海神與修羅神的對話中有出現有出現。五行大陸是三少的繼《斗羅大陸》之后的小說《酒神》【一開始叫做陰陽冕】主角姬動所在的大陸的名稱的名稱。修羅說的“我派去的執行者被人殺了人殺了。”是在酒神里是烈焰【姬動的愛人的愛人,地心世界女王】殺死殺神修普洛斯的情節的情節。具體的你你自己去看吧去看吧,《酒神》是本很不錯的小說 。
五行沒寫完
五行大陸尋唐三……現在網上已經找不到資源了貼吧也刪帖了刪帖了,朋友要是找到了也發我一份
沒
個人覺得沒什么必要么必要,易經主要講的還是哲學是哲學,和中醫關系不算非常大非常大,學易經還不如下工夫研習內經好內經好,至少我們學校易經只是一門任選課任選課,內經可是必修課必修課。
我一般都是看的禪卡塔羅卡塔羅。
01
在禪卡當中隨處可見一個特別有趣的現象的現象,那就是課題觀念題觀念,在人生當中有6道途分別對應著一個課題個課題,現在基本上通過聊天和牌天和牌,我就能斷定課題是什么是什么?同時,還可以通過另外一種方式種方式,知道你的課題是什么是什么?
為什么你要知道你的課題的課題?只有你知道你的課題的課題,你才能更加容易突破它突破它,就類似于類似于,我們上e68a84e8a2ade79fa5e9819331333433626561學,我們為什么要選擇這個專業一樣業一樣。為什么要從興趣出發趣出發。因為我們是為了更好的讓自己有一個嶄新的人生的人生,有一個特別好的未來的未來,有一個特別好的事業的事業,有一個特別好的伴侶的伴侶。
02:
在禪卡當中卡當中,是展示了你的人生階段處于什么地方么地方,在這個人生階段當中段當中,你擁有什么樣的障礙的障礙,你該如何去突破這道障礙道障礙,只有這樣有這樣,你的未來才是把握在自己手里己手里。因為,禪卡當中卡當中,表達的都是一種正念和正知和正知。
03:
禪卡不僅僅是了解自己解自己,也可以了解對方的一種想法的工具的工具,可以看清楚問題和未來以及現在所處的關系的關系,在這個當下個當下,你的問題點在哪里在哪里。為何會走到今天到今天。都是很容易看到易看到。同時未來的走向有更多的可能性可能性,心隨境轉隨境轉。你去做你去做,你就會走出它走出它,你不去做不去做,還是保持現在的狀態的狀態。
04:
禪卡既然是一種正念性塔羅性塔羅,自然,它表達的就是安定內心為主心為主,它不會隨意搞亂你的內心的內心,真正去接觸禪卡的人卡的人,沒有一個正知和正念和正念,只是一味的去圈別人圈別人,從當下解牌下解牌,就已經混亂不堪亂不堪。說句玄而又玄的話語的話語,禪卡是一種正能量的傳遞的傳遞。心越正的人正的人,會用的更好的更好。這也就是為什么到現在到現在,塔羅發展這么多年么多年,禪卡依然沒有很好的普及的普及。因為,入手入門太難門太難。
05:
禪卡是一種行動指南和指引和指引,禪卡表達的方向是有更多的可能性可能性,同時每張牌在不好的情況下情況下,都會對應一種方法去改變去改變,當然,它也是一種發掘和傾聽和反思和反思。如果這幾年你都沒有都沒有,并且只是把它當一個占卜工具卜工具,它沒有任何的作用的作用。本質課題在這里頂著里頂著。
今天就給大家分享到這里到這里,今天寫的文章有點多有點多。可能就是只是因為想寫為想寫,就寫了就寫了。可能過幾天就沒有這種感覺種感覺,現在對自己的能量保持都是比較慎重的慎重的。
樓主你好主你好!塔羅師根據能力的不同一共分為四級別:初級占卜師要求:
熟記78張牌的含義的含義,能針對不同的人、事、物加以分析以分析。另外,許多塔羅牌的書都有大量牌陣量牌陣,而這些牌陣往往令初學者望而卻步而卻步。其實,只要熟悉一個自己喜愛的牌陣:如十字陣或者是七張牌占卜牌占卜,就足夠了足夠了。甚至,只要單張隨機的牌機的牌,也能幫你成為一個小占卜師占卜師。
心理分析師要求:
占卜最重要的重要的,是占卜者的精神意識和個人修為人修為。在澳州在澳州,有一名心靈醫院的院長著有塔蜀牌相關書籍關書籍,他就常用塔羅幫病人做心理分析理分析。我們要知道要知道,塔羅牌不是論斷生死的生死的,而是輔導個人學習和心靈成長的工具的工具。與其用塔羅牌預測未來測未來,不如用它來檢示自己目前的心態的心態,所犯的錯誤以及值得保留的優點的優點。另外塔羅牌還可以幫你做一些抉擇些抉擇。讓你徘徊在人生的十字路口時路口時,有一些參考的依據的依據。很多人認為人認為,用塔羅牌做心為溝通為溝通,是現代人最合適的學牌目的牌目的。
高級占卜師要求:
高級占卜師要具備初級占卜師的解牌能力牌能力。常有人會疑惑會疑惑,初級占卜師和高級占卜師之間到底應該如何來區分來區分。在歐美國家美國家,有一些命理師執照的認證考試證考試,通過測驗的人也就取得了專家的資格的資格。不過大家別擔心別擔心,只要對塔羅牌有濃厚的學習興趣習興趣,一樣可以在塔羅牌的領域闖出一片天地片天地。接下來為大家列出高級占卜師的基本條件:
1、基本的解牌能力
2、學貫中西(東方和西方神秘學的基本常識)
3、整合塔羅牌之神想
4、對基督教迫害異教徒的歷史有所認識
5、尊重女性
最高級別:通靈占卜師:
顧名思義名思義,通靈占卜師當然要具備一般人所沒有的“超能力”,而超能力可能是與生俱來生俱來,也可以是后天訓練天訓練。如果你沒有機會參加這樣的訓練機構練機構,也別太計較了計較了。只要常使用你的牌你的牌,就能培養出你的直覺的直覺。來增加占卜的準確性準確性。畢竟,人與牌之間就像人和自然界的關系一樣系一樣,需要用心靈來溝通來溝通。
在世界各國界各國,許多神職人員具有第三只眼、天眼通等天生的神力的神力,它的真實性有待科學去檢驗去檢驗。但在各地在各地,都有少數具有靈力的人力的人,選擇占卜師作為終身職業身職業,在當地民眾中的公信力提高力提高,當然,也有不少是神棍和犯棍和犯。總之,具有靈力的人成為塔羅牌的占卜師占卜師,我們都稱之為通靈占卜師占卜師。占卜過程中心不能亂不能亂,因為一旦你的心里有某些立場的時候的時候,結果就會向你希望的方向前進忌諱就是塔羅師應遵守的尊則塔羅九戒“塔羅九戒”是由美國塔羅牌協會(AmericanTarotAssociation,ATA)制定的制定的,是塔羅分析師們需要共同遵守的一些規則些規則。
“塔羅九戒”內容原為6條,后一位多年研究塔羅的人士將其增為9條,并命名為塔羅九戒羅九戒,原名為“塔羅牌倫理”。
內容如下:
第一條我將秉持客觀及憐憫的態度誠實而完整的解讀塔羅牌塔羅牌。
第二條我的目的是向我的求問者提供引導以便于他們在成長時做出對他們最有利的決定的決定,我同時將努力地幫他們洞悉問題的癥結并在每次解讀時給予他們希望們希望。
第三條對于我的塔羅牌將隨時給予尊重并且行為要專業要專業,并遵守關于塔羅牌的一切倫理方面的戒律的戒律。
第四條如果我解讀塔羅牌的行為是收費的收費的,我將在一開始便公開的說明的說明,也不會有任何額外的收費的收費。
第五條我在學習塔羅牌時愿意保證不外泄教學內容及一切機密切機密,除非是我或他人身處于危險或恐嚇中恐嚇中,或是我得到允許;如果在解讀時遇到危險到危險,我將確保我的求問者處于安全的處境的處境。
第六條如果我的求問者的問題屬于法律、精神疾病、財政或是醫學等方面的專業性問題性問題,并非我能解決的解決的,我將請他們去求教相關的專業人士業人士。我也需鼓勵他們改善自己的生活的生活,為此我將準備一些資源提供他們參考們參考。
第七條我不會談論關于財富的問題的問題,因為在解讀塔羅牌時羅牌時,每個人都將為所解讀的事情負責情負責。我相信人們的未來是由自己創造的創造的,我也將以塔羅牌來教育我的求問者什么是可以做的以做的,什么是不能做的能做的。
第八條我是解讀求問者要求解讀的部分的部分,我也不會泄露給第三者知道者知道,但是如果必要果必要,我將改變原有的措辭給其他人知道籍以幫助我的求問者求問者。
第九條我將努力地在塔羅牌上鉆研知識及學問及學問,并努力去時間他們間他們。而后延伸出新新塔羅九戒
與原塔羅九戒不同戒不同,更加在乎求問者的接受度與解讀者的專業度專業度。
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注冊塔羅諮商師執業資格認證FAQ
【Q】什么是注冊執業塔羅諮商師資格認證格認證?
【A】注冊執業塔羅諮商師諮商師,又稱為執業塔羅諮商師(thePracticingtarotcounselor,簡稱PTC),是針對于塔羅的實際操作能力的認證的認證,是知識體系與實踐能力相結合的認證的認證,也是對全面貫徹塔羅智慧的分析、評估與執行的能力認證力認證。
【Q】注冊塔羅諮商師執業資格認證是什么機構負責構負責?有什么作用么作用?
【A】注冊塔羅諮商師執業資格認證是由格林塔羅館進行認證行認證,是格林塔羅對于其內部的塔羅諮商師的高水準職稱考核評定使用的使用的。由于本認證系統對于實際操作能力具有極強的針對性針對性,在社會各界的要求下才逐步對外開放的開放的。能夠通過本認證系統證系統,意味著有較高的職業素養和執業能力業能力,能夠全方面處理有關塔羅的各項工作項工作。
【Q】注冊塔羅諮商師執業資格認證與其他的塔羅師認證最大的不同在哪里在哪里?
【A】注冊塔羅諮商師執業資格認證主要是針對于進行塔羅商業活動的執業認證業認證,考核的是嚴謹的執業能力業能力,是具有極高的標準的標準的。也就是說就是說,能夠獲得這樣的執業資格的塔羅諮商師是具有較強的實際操作能力的能力的,可以處理有關的各種問題種問題,是對個人能力的肯定的肯定。而其他塔羅師認證主要是針對于塔羅的知識體系的檢測與認定與認定,對于實際的職業操作能力不同的不同的。與此執業認證的側重點是不同的不同的。
【Q】執業塔羅諮商師和其他塔羅師有什么區別么區別?
【A】執業塔羅諮商師不同于一般意義上的塔羅學者、塔羅研究者研究者,而更著重于實際操作能力作能力。執業塔羅諮商師也不同于通常的塔羅解讀師解讀師,其不同點在于:通常的塔羅解讀師在問題的處理上傾向于問題的分析預測析預測,而執業塔羅諮商師對問題的處理則更加全面和細化和細化,著重于提供處理方向與方案設計制定計制定,因而對于各項分析與評估均要求更加全面細致面細致,從而表現出能夠作為智囊、智庫的能力素養力素養。
【Q】注冊執業塔羅諮商師共分為幾個等級個等級?
【A】注冊執業塔羅諮商師采用的是三級七階制七階制,分為初級執業塔羅諮商師、中級執業塔羅諮商師和高級執業塔羅諮商師諮商師,其中初級執業塔羅諮商師和中級執業塔羅諮商師又各自分為三階為三階。也即是說即是說,總共有七種不同的等級:
1、初級:初級一階塔羅諮商師、初級二階塔羅諮商師、初級三階塔羅諮商師諮商師。
2、中級:中級一階塔羅諮商師、中級二階塔羅諮商師、中級三階塔羅諮商師諮商師。
3、高級:僅有高級塔羅諮商師一個級別個級別。
【Q】參加注冊執業塔羅諮商師資格認證有相關的申請條件限制嗎限制嗎?
【A】參加考核的申請人的基本條件應具有相關職業素養業素養,有最基本的道德觀和世界觀世界觀,有同理心和慈悲心慈悲心,遵守法規守法規,不,不盲從不盲從,不曲解和誤導他人導他人。另外,申請不同級別考試的申請人還應當具有以下條件:
1、申請初級執業塔羅諮商師諮商師,需要具有的申請條件
(1)高中以上文化程度化程度,學習塔羅并進行塔羅咨詢1年以上;
(2)不具有高中以上文化程度化程度,但進行塔羅咨詢3年以上年以上。
2、申請中級執業塔羅諮商師諮商師,需要具有的申請條件
(1)大學以上文化程度化程度,進行塔羅咨詢3年以上;
(2)不具有大學文化程度的程度的,但從事相關行業5年以上年以上,并進行塔羅咨詢3年以上年以上。
3、申請高級執業塔羅諮商師諮商師,需要具有的申請條件
(1)大學以上文化程度化程度,進行塔羅咨詢7年以上;
(2)不具有大學文化程度化程度,但從事相關行業5年以上年以上,并進行塔羅咨詢7年以上年以上。
【Q】進行注冊執業塔羅諮商師資格認證的流程是什么是什么?
【A】注冊執業塔羅諮商師資格認證的流程分為幾個階段:
一、報名階段名階段。
在報名階段名階段,申請人需要提交《注冊塔羅諮商師執業資格認證申請報名表》到相關電子郵箱或者信箱者信箱,從而進行審核備案核備案。
二、案例提交階段
審核備案通過之后過之后,申請人需要提交《注冊塔羅諮商師執業資格認證申請案例書》到相關電子郵箱或者信箱者信箱。
申請中級塔羅諮商師考試的考生需要準備一份《塔羅分析咨詢案例報告》,以及一份《個人成長分析報告》(或《職業行為分析報告》,可選擇)。
申請高級塔羅諮商師考試的考生需要準備一份《塔羅分析咨詢案例報告》,一份《個人成長分析報告》(或《職業行為分析報告》,可選擇),以及一份《塔羅研究報告》
三、筆試考核階段
此階段將組織大家在規定的統一時間內時間內,完成統一試卷筆試卷筆試。考試時間為120分鐘。
四、實際操作能力考核階段
此階段為個人抽題考試階段試階段,每位考生會隨機在題庫中抽取出相應題目進行答題行答題。
五、答辯階段
通過前面四個階段的考核之后核之后,參加中、高級塔羅諮商師考試的考生需要提交一份《塔羅分析咨詢案例報告》,以及一份《個人成長分析報告》(或《職業行為分析報告》,可選擇)。除此以外此以外,參加高級塔羅諮商師考試的考生還需要選擇一種咨詢體系或者理論提交《塔羅研究報告》。
所有的考生將會統一安排答辯考試辯考試。
六、證書頒發階段
通過所有考試的考生將獲得《塔羅諮商師執業資格證書》與相關的證書編碼書編碼,并通過郵寄或者快遞的方式發出式發出。
【Q】各級不同的塔羅諮商師考核內容有區別嗎區別嗎?
【A】注冊塔羅諮商師的執業資格考試格考試,隨著等級的不同的不同,內容有差異的差異的,具體考核范圍如下:
1、初級塔羅諮商師的考試范圍:第一部分基礎知識(包括塔羅牌歷史概論、塔羅牌牌意概論、塔羅牌牌陣概論、基礎塔羅符號學、元素學、靈數學、階層體系基礎),第二部分實踐操作(推理分析學、人事規律學、輔助分析學、策略管理學、情感診察學、職業診察學、資源診察學、集體診察學),第三部分執業知識(執業塔羅師職業道德規范、諮商案例書寫規范)。
2、中級塔羅諮商師的考試范圍:第一部分基礎知識(包括塔羅牌歷史概論、塔羅牌牌意概論、塔羅牌牌陣概論、基礎塔羅符號學、元素學、靈數學、階層體系基礎、煉金術概論、占星學概論、易學基礎概論),第二部分實踐操作(推理分析學、人事規律學、輔助分析學、策略管理學、情感診察學、職業診察學、資源診察學、集體診察學),第三部分執業知識(執業塔羅師職業道德規范、諮商案例書寫規范)。
3、高級塔羅諮商師的考試范圍:第一部分基礎知識(包括塔羅牌歷史概論、塔羅牌牌意概論、塔羅牌牌陣概論、基礎塔羅符號學、元素學、靈數學、階層體系基礎、煉金術概論、占星學概論、易學基礎概論),第二部分實踐操作(推理分析學、人事規律學、輔助分析學、策略管理學、情感診察學、職業診察學、資源診察學、集體診察學),第三部分執業知識(社會綜合知識基礎概論、執業塔羅師職業道德規范、諮商案例書寫規范)。
【Q】獲得《塔羅諮商師執業資格證書》之后是終身制的嗎制的嗎?
【A】不是。獲得《塔羅諮商師執業資格證書》,具有相關執業資格的從業人員每年均需要進行年審行年審。
【Q】如何進行年審行年審?
【A】年審時需要提供三份《塔羅分析咨詢案例報告》進行審核評定核評定。年審時年審時,發現塔羅諮商師有較佳成長的狀況的狀況,將會推薦進行簡單的升階考試或者推薦進行升級考試級考試。如果逾期三個月以內的以內的,可以申請進行資質備案的簡單考核單考核。逾期三個月以后仍然沒有備案的備案的,將撤銷其相關記錄關記錄,自動除名動除名,并公布取消相應的執業資格業資格。在除名之后名之后,如想繼續獲得執業資格業資格,需要重新參加執業資格考試格考試。
希望能夠幫助到你~
用塔羅牌給人占卜算命的人··
沒明白你的意思哦
這個職業還挺好的挺好的,工資也不錯也不錯,所以我妹妹現在就在一合研修院學習相關的課程的課程。
關鍵字:塔羅咨詢師是什么鬼ras職業塔羅咨詢師
周公是一個在孔子夢中頻頻出現的人物,在儒教長期主導文化的中國,周公也就不可避免的直接與夢聯系起來.夢,經常被成為"周公之夢",或"夢見周公".因此,周公解夢中的周公,即是周公旦.我們通常也說周公解夢
是睡覺做夢后找周公周公旦周公旦,姓姬,名旦,亦稱叔旦稱叔旦,周代第一位周公位周公。西周時期的家、軍事家、思想家、教育家教育家,被尊為“元圣”,儒學先驅學先驅。周文王的兒子的兒子,周武王的弟兄的弟兄。封地在魯國在魯國。
周公與睡覺有什么關系么關系?“夢周公”這個典故出自于《論語?述而》。孔子說:“甚矣吾衰也吾衰也!久矣吾不復夢見周公見周公!”意思是“我衰老得多么厲害啊厲害啊!我好長時間沒有再夢見周公了周公了!”孔子在這里所說的周公姓姬公姓姬,名旦,是周文王之子王之子,周武王的同母弟同母弟,周成王的叔父的叔父,因食采邑于周(今陜西寶雞東北),故被稱之為周公為周公。周武王死后王死后,成王姬育繼位育繼位。當時成王還很年幼很年幼,根本不懂治國之事國之事。在周朝初建、百廢待興之時興之時,周公旦代成王執政王執政,處理國家大事家大事,營建東都雒邑都雒邑,討平三監及東夷之亂夷之亂,制禮作樂禮作樂,為周朝的建立與鞏固與鞏固,立下了卓絕的功勛的功勛。在穩定、管理國家的體制基本完備后完備后,周公于攝政第十年還政于成王于成王。周公旦是古代杰出的家出的家,思想家思想家,也是孔子最敬服的古代圣人之一人之一。孔子對西周的制度非常尊崇常尊崇,因此孔子以“夢周公”來表達對西周社會的向往的向往。后來,人們用這個典故來表示緬懷先賢懷先賢。如唐代元稹的《聞韶賦》:“夢周公而不見而不見,想圣德而思齊而思齊。”宋代蘇軾的《周公廟》:“吾今那復夢周公夢周公,尚春秋來過故宮過故宮。”再后來再后來,周公成了“夢”的代名詞代名詞,睡覺被稱作“見周公”了。《笑林廣記》里有這樣一個故事:一師晝寢師晝寢,而不容學生磕睡生磕睡。學生詰之生詰之,師謬言曰:“我乃夢周公也周公也。”明晝,其徒亦效之亦效之,師以戒方擊醒曰:“汝何得如此得如此?”徒曰:“亦往見周公耳周公耳。”師曰:“周公何語公何語?”答曰:“周公說周公說,昨日并不曾見尊師見尊師。”“周公解夢”的周公就是“夢周公”的周公的周公?民間有一本流傳很廣的解釋夢境的書境的書,叫《周公解夢》,這個解夢的周公與夢周公的周公是一個人嗎個人嗎?他們有什么關系嗎關系嗎?其實他們不是一個人一個人,而是一對父子對父子。傳說寫作《周公解夢》的周公是周文王姬昌王姬昌。公元前1156年,殷帝乙去世乙去世,帝辛即位辛即位,他就是歷史上有名的暴君紂王君紂王。當時的西伯姬昌是周族人的領袖的領袖。他篤行仁政行仁政,尊老愛幼老愛幼,招賢納士賢納士,因此深受周族人民擁戴民擁戴,在商朝也有很高的威望的威望,同九侯、鄂侯并稱為三公為三公。紂王即位后即位后,起初也曾“聞見甚敏見甚敏,材力過人”,立志做一個有為之君為之君,但在位二十多年之后年之后,隨著國力的強盛的強盛,紂王開始變得專橫殘暴橫殘暴。紂王聽信崇侯虎的讒言的讒言,說姬昌在國內積德行善德行善,又時常流露出對紂王的不滿的不滿,說不定會奪取殷商的天下的天下,便把姬昌抓來昌抓來,囚禁在羑里的國家監獄家監獄。據說,為了斷絕姬昌與外界的聯系的聯系,殷紂王不僅在羑里駐有重兵有重兵,還在通往羑里的道路上層層設卡層設卡。姬昌的兒子想看望父親望父親,也沒有得到批準到批準。在羑里被囚禁的時間里時間里,姬昌將伏羲氏的先天八卦天八卦,與他的“天道、地道、人道”思想相融合相融合,進一步推演為六十四卦十四卦,并對每卦與每卦的六爻的六爻,按照象數的內涵和有關緣由關緣由,分別配以具有吉兇利否含義的卦辭和爻辭和爻辭。《周易》就這樣誕生了誕生了。姬昌還把夢分為正夢、噩夢、思夢、寢夢、喜夢和懼夢等六種等六種,他認為人之所以做夢以做夢,是因為上天想給做夢的人一個啟示個啟示,讓做夢的人能夠預知未來發生的事情的事情。所以民間將周公稱為是“演《易》”和“解夢”的大圣人大圣人,有“周公圓夢”的說法的說法。
周公是一個在孔子夢中頻頻出現的人物,在儒教長期主導文化的中國,周公也就不可避免的直接與夢聯系起來.夢,經常被成為"周公之夢",或"夢見周公".
因此,周公解夢中的周公,即是周公旦.我們通常也說周公解夢
周公(?-約前1095)姓姬,周武王之弟王之弟,亦稱叔旦稱叔旦。因以周地(今陜西岐山北)為其封地其封地,胡稱周公稱周公,是西周初期的著名家、思想家思想家。輔佐武王滅商王滅商。武王死后繼承王位的成王年幼王年幼,由叔父旦攝政旦攝政。平定管蔡與武庚叛亂庚叛亂,營建洛邑作為東都為東都。相傳他制禮樂制禮樂,建立典
章制度章制度,主張“明德慎罰”。所封采邑在周邑在周,稱為周公為周公。
今岐山縣北有周公廟風景名勝區名勝區,相傳是周公退位后生活居住的地方的地方。
殷周交替之際替之際,周公輔助周武王伐紂滅商紂滅商。建周次年周次年,武王即逝王即逝,周成王年幼王年幼,由周公攝政公攝政。他立殷紂王之子武庚于殷庚于殷,令其弟管叔、蔡叔監國叔監國。管叔、蔡叔和霍叔等人不服人不服,造謠說周公“將不利于孺子”。當武王病重之時重之時,周公嘗祝禱祝祝禱祝,愿以身相代身相代,祝文藏于金滕匱中滕匱中。后成王因天災震恐災震恐,發金滕之匱滕之匱,發現祝文現祝文,乃大感悟大感悟,親迎周公歸周公歸。管叔、蔡叔和霍叔勾結武庚及東方夷族叛周族叛周,周公奉成王命出師東征師東征,“降辟三叔”,伐誅武庚誅武庚,營建東都洛邑(今河南洛陽),作《大誥》,收殷遺民殷遺民。在攝政期間政期間,周公制定了一系列制度列制度,比較重要的如:廣封諸侯封諸侯,先后封了宋、衛、魯、齊、燕等七十一個諸侯國諸侯國,“封建諸侯”有效地鞏固了西周的統治;制禮作樂禮作樂,依據周朝的特點對殷禮進行損益行損益,完善了各種典章制度章制度,這些典章制度后來被稱作“周禮”或“周公之典”,對后世產生了極其深遠的影響的影響。
周公接受了夏、商兩代滅亡的教訓的教訓,提出了許多重要的思想:既主張有“天命”的存在的存在,但又反復強調“惟命不于常”,不能聽命是從;“敬德”思想,強調統治者必須修明德行明德行,“以德配天”,不能夠貪圖]享樂,“無康好逸豫”,要知“稼穡之艱難”;“保民”思想,認識到“民心無常心無常,惟惠之懷”,要取得民心得民心,就要施行德政;“明德慎罰”,在提倡“敬德”的同時又主張“敬明乃罰”,要有一定的強硬手段人微言輕輔助輕輔助,但用刑罰需謹慎需謹慎。周公的思想言論想言論,基本集中在《尚書》的《大誥》、《康誥》、《酒誥》、《多士》、《無逸》、《多方》諸篇中諸篇中,這些思想是后來儒家主張“德治”的主要理論依據之一據之一。
儒家學派的創始人孔子對周公極為敬仰為敬仰。孔子曾說:人“如有周公之才之美才之美,使驕且吝驕且吝,其余不足觀也已觀也已。”(《論語·泰伯》)稱贊周公曰:“周公成文、武之德武之德,追王大王、王季,上祀先公以天子之禮”;“周公,其達孝矣乎孝矣乎!”(《禮記·中庸》)孔子在其年老體衰之時衰之時,甚至慨嘆道:“其矣吾衰矣吾衰矣!久矣吾不復夢見周公見周公!”由于孔子的推崇的推崇,周公成為后來儒家學者最為尊崇的古圣人之一人之一,有時與孔子合稱為“周孔”。
是啊,周公是哪個老頭兒老頭兒?
五行大陸神王傳承,傳奇五行大陸擴展閱讀
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