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電子萬年歷怎么關(guān)閉整點報時 萬年歷關(guān)閉整點報時圖解

電子萬年歷怎么關(guān)閉整點報時 萬年歷關(guān)閉整點報時圖解

時間:2024-05-12

電子萬年歷怎么關(guān)閉整點報時 萬年歷關(guān)閉整點報時圖解
萬年歷整點報時怎么關(guān)?問題一:家用萬年歷整點報時怎么取消?太煩人了?一般數(shù)碼萬年歷整點報時取消方法如下:數(shù)碼萬年歷調(diào)節(jié)器包括:退出、流水、上調(diào)、設(shè)置;按上調(diào)鍵一下,此時數(shù)碼萬年歷整點指示燈熄滅,說明家用數(shù)碼萬年歷整點報時功能取消。
一、電子萬年歷怎么關(guān)閉整點報時 萬年歷關(guān)閉整點報時圖解

萬年歷整點報時怎么關(guān)?

問題一:家用萬年歷整點報時怎么取消么取消?太煩人了煩人了? 一般數(shù)碼萬年歷整點報時取消方法如下:數(shù)碼萬年歷調(diào)節(jié)器包括:退出、流水、上調(diào)、設(shè)置;
按上調(diào)鍵一下鍵一下,此時數(shù)碼萬年歷整點指示燈熄滅燈熄滅,說明家用數(shù)碼萬年歷整點報時功能取消能取消。【鄭州市二七區(qū)宏源電子廠】為您解說您解說,希望我的回答能夠為您帶來些許幫助哦幫助哦,親!

問題二:萬年歷整點報時怎么關(guān) 數(shù)碼萬年歷電子鐘整點報時關(guān)閉的操作方法如下:
按下上調(diào)鍵上調(diào)鍵,當整點報時指示燈熄滅時熄滅時,說明整點報時關(guān)閉時關(guān)閉。
希望對你有所幫助哦幫助哦!

問題三:萬年歷整點報時的聲音怎么取消啊 萬年歷整點報時的聲音取消方法:
1、修改設(shè)置改設(shè)置,把整點報時取消時取消。
2、側(cè)面有個按鈕個按鈕,直接關(guān)掉接關(guān)掉,等到報時處于燈滅、關(guān)閉狀態(tài)就行了就行了。
3、如果萬年歷年久失靈久失靈,無法設(shè)置、關(guān)閉,就直接剪斷喇叭上的線上的線,需要時接上就行上就行。
這種老古董的表現(xiàn)在基本已經(jīng)看不到了不到了,也沒辦法發(fā)圖片發(fā)圖片。修改設(shè)置、開關(guān)的按鈕一般在萬年歷鐘表的側(cè)面的側(cè)面,或背面或背面。仔細查找一下找一下,會看到的看到的,然后按以上說明調(diào)試一下就可下就可。

問題四:萬年歷電子鐘怎么關(guān)掉整點報時 *** 和鬧鐘 *** 萬年歷電子鐘取消鬧鐘鬧鈴的操作方法如下:
一、按下設(shè)置鍵不放(3―5秒),直到進入定鬧設(shè)置狀態(tài)置狀態(tài),然后再次按下設(shè)置鍵設(shè)置鍵,可以選擇相應的鬧鐘分組;
二、選好分組之后組之后,按下上調(diào)鍵上調(diào)鍵,此時出現(xiàn)“----”,說明鬧鐘已經(jīng)取消;
三、按下退出鍵退出鍵,退出定鬧設(shè)置狀態(tài)置狀態(tài)。
整點報時 *** 取消的操作方法如下:
按下上調(diào)鍵不松手即可手即可。

問題五:數(shù)碼萬年歷怎么取消整點報時 電腦數(shù)碼萬年歷整點報時取消方法如下: 按下上調(diào)鍵或者B鍵,此時整點報時指示燈熄滅燈熄滅,說明電腦數(shù)碼萬年歷整點報時功能成功取消功取消!

問題六:家用數(shù)碼萬年歷整點報時怎么取消呀取消呀? 家用數(shù)碼萬年歷整點報時取消方法如下;
一般數(shù)碼萬年歷調(diào)節(jié)器有四個鍵四個鍵,分別為:退出、流水(下調(diào))、上調(diào)、設(shè)置。
按下上調(diào)鍵上調(diào)鍵,此時整點指示燈熄滅燈熄滅,說明整點報時取消成功消成功。【鄭州宏源】為您解說您解說,希望我的回答能夠為您帶來些許幫助許幫助,親。

問題七:萬年歷整點報時怎么關(guān) 一般數(shù)碼萬年歷整點報時取消方法如下:數(shù)碼萬年歷調(diào)節(jié)器包括:退出、流水、上調(diào)、設(shè)置;
按上調(diào)鍵一下鍵一下,此時數(shù)碼萬年歷整點指示燈熄滅燈熄滅,說明家用數(shù)碼萬年歷整點報時功能取消能取消。【鄭州市二七區(qū)宏源電子廠】為您解說您解說,希望我的回答能夠為您帶來些許幫助哦幫助哦,親!

問題八:萬年歷整點報時怎么關(guān) 先按上調(diào)鍵上調(diào)鍵,再按設(shè)置按設(shè)置,如果不響果不響,說明成功明成功,如果響如果響,再按一下上調(diào)鍵上調(diào)鍵,按設(shè)置按設(shè)置,不響了不響了,就ok。

問題九:萬年歷怎么取消整點報時 先按上調(diào)鍵上調(diào)鍵,再按設(shè)置按設(shè)置,如果不響果不響,說明成功明成功,如果響如果響,再按一下上調(diào)鍵上調(diào)鍵,按設(shè)置按設(shè)置,不響了不響了,就ok。

家用萬年歷整點報時怎么取消?太煩人了?

1.首先,準備萬年歷萬年歷。

2.其次,翻轉(zhuǎn)萬年歷萬年歷,將其背面朝上面朝上。

3.然后,按下萬年歷的鬧鐘鍵鬧鐘鍵。

4.接著,進入鬧鐘設(shè)置界面置界面。

5.進入鬧鈴設(shè)置界面后界面后,按一次加號鍵可取消鬧鈴消鬧鈴。

6.屏幕上顯示水平條時平條時,表明萬年歷的整點報時已消除已消除。

電子萬年歷怎么關(guān)閉鬧鐘?有這樣四個按鍵

按一下或長按鬧鐘那個鍵那個鍵,也許是設(shè)置鍵設(shè)置鍵,一般都會彈出鬧鐘時間鐘時間,在閃爍的4位數(shù),把它調(diào)成----,例如鬧鐘是07:15,調(diào)成--:--就是關(guān)了是關(guān)了。

萬年歷怎么取消整點報時聲音

在日歷上可以添加日程加日程,還會提醒會提醒,那萬年歷怎么取消整點報時聲音的呢音的呢,讓我們一起來看看吧~

萬年歷怎么取消整點報時聲音

1、打開萬年歷app,點擊日歷右上角提醒的圖標的圖標。

2、在提醒頁面選擇日程擇日程。

3、再點擊提醒擊提醒。

4、點擊正點提醒點提醒,再點擊不提醒即可醒即可。

本文以紅米K40為例適用于MIUI 12.5系統(tǒng)萬年歷V5.3.5版本

萬年歷怎么取消整點報時聲音

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萬年歷怎么取消整點報時聲音

1、打開萬年歷app,點擊日歷右上角提醒的圖標的圖標。

2、在提醒頁面選擇日程擇日程。

3、再點擊提醒擊提醒。

4、點擊正點提醒點提醒,再點擊不提醒即可醒即可。

本文以紅米K40為例適用于MIUI 12.5系統(tǒng)萬年歷V5.3.5版本

電腦數(shù)碼萬年歷取消整點報時?

康巴絲9858報時的設(shè)置可以試下以下步驟:

  • 首先按下“設(shè)置”鍵,此時屏幕上會顯示當前的時間設(shè)置模式置模式。

  • 按下“上調(diào)”或“下調(diào)”鍵,將當前時間調(diào)整到需要設(shè)置報時的時間點時間點。

  • 再次按下“設(shè)置”鍵,此時屏幕上會顯示報時設(shè)置模式置模式。

  • 按下“上調(diào)”或“下調(diào)”鍵,選擇需要報時的小時數(shù)小時數(shù),然后按下“流水/退出”鍵。

  • 屏幕會顯示需要設(shè)置的分鐘數(shù)分鐘數(shù),按下“上調(diào)”或“下調(diào)”鍵,選擇需要報時的分鐘數(shù)分鐘數(shù),然后按下“流水/退出”鍵。

  • 最后屏幕會顯示報時的開關(guān)狀態(tài)關(guān)狀態(tài),按下“上調(diào)”或“下調(diào)”鍵,選擇“開”或“關(guān)”,然后按下“流水/退出”鍵保存設(shè)置即可置即可。

  • 如果已經(jīng)設(shè)置了報時了報時,但想要取消報時功能時功能,可以按下“設(shè)置”鍵,選擇報時設(shè)置模式置模式,然后選擇“關(guān)”,最后按下“流水/退出”鍵保存設(shè)置即可置即可。


二、時柱平地木是什么意思,五行之平地木是什么木

快速找答案:

  • 屬虎平地木命是什么意思
  • 平地木命是什么意思
  • 五行中的沙中土,壁上土,平地木,桑柘木,什么意思?
  • 在網(wǎng)上只有平地木命沒有船底木命 請問大師船底木命和平地木命是一...
  • 納音合婚準還是屬相合婚準,請問婚配是看八字五行還是納音五行?
  • 婚姻八字配對大全很準,生辰八字配對姻緣準的嚇人?
  • 屬虎平地木命是什么意思

    木命分為:大林木、楊柳木、松柏木、平地木、石榴木、桑柘木
    戊為原野為原野,亥為生木之地木之地,夫木生于原野于原野,則非一根一林之比林之比,故曰平地木平地木,惟貴雨露之功露之功,不喜霜雪之積雪之積。
    平地木者地木者,初生萌蘗生萌蘗,始發(fā)枝條發(fā)枝條,唯資雨露之功露之功,不喜雪霜之積霜之積,此乃地上之茂材之茂材,人間之屋木之屋木。戊戌為棟戌為棟,已亥為梁亥為梁,最宜互換見之換見之,須以土為基土為基,土愛路旁愛路旁,為正格為正格,更逢子午逢子午,尤貴,以子午為天地正柱故也;屋、壁、城頭三土以此木相資木相資,中間有升化有升化,尤吉;砂、驛無用驛無用,日時見之時見之,主災;太陽、霹靂,最為顯耀為顯耀,爐中遇水則福水則福,燈頭無風則固風則固,余火無水則兇;此已成之木成之木,不宜劍金宜劍金,有木相資則可;泊金增飾光輝飾光輝,又天干合天干合,地支旺地支旺,更有旁土為基土為基,主大貴主大貴。余金無用金無用。水見天河見天河,為潤澤為潤澤,主吉;溪、海無山俱兇;井泉、澗下雖吉下雖吉,內(nèi)甲申合丁丑為山丑為山,遇之尤吉之尤吉。木見大林見大林,有風搖動風搖動,主壽促;桑柘癸丑最吉丑最吉,壬子己亥人見之為貴之為貴,戊戌人不堪;松柏木倚輔平地為棟梁為棟梁,更有土助有土助,主貴。大抵此木惡金而喜水、土,若生三冬時三冬時,得寅卯為寒谷回春谷回春,亦貴論也貴論也。

    戊戌平地木命好不好
    戊戌,土中之木中之木。忌重見土重見土,若納音土多音土多,一生屯蹇生屯蹇。金不能克不能克,蓋金氣至戌而散戌而散,遇金乃能致福;利見水多木盛而為貴格為貴格。閻東叟云:“戊戌之木戌之木,孤根獨立根獨立,和之以水火旺氣則有英明秀實之德實之德,入格則文章進達章進達,福祿始終祿始終,然乘天將之氣將之氣,主備歷艱險歷艱險,節(jié)操不移操不移,方見晚福見晚福。”
    戊戌魁罡演武山也武山也,英雄吐氣雄吐氣,人多慷慨豪俠慨豪俠,要有刃為有權(quán)為有權(quán),博厚為得用為得用,加以殺刃財食相制相扶制相扶,或戊癸知音癸知音,名揚,只怕辰?jīng)_怕辰?jīng)_,再怕上下皆水為背水陣背水陣,不博厚自不中矣不中矣。喜行五行舒配得宜配得宜,忌卯酉與申子辰運子辰運。

    己亥平地木命好不好
    己亥,自生之木生之木。根本繁盛本繁盛,不忌眾金忌眾金,惟嫌辛亥、辛巳、癸酉之金;若見乙卯、丁未水、癸未木癸未木,未有不大貴不大貴。閻東叟云:“己亥之木亥之木,得時則清貴則清貴,非時則辛苦則辛苦。”
    己亥注地稼穡也稼穡也,多見潮濕見潮濕,少見陽光見陽光,三冬兩收冬兩收,人多淫逸耗損逸耗損,惟丙火常炙火常炙,旱天頻值天頻值,庶得秀寔富貴寔富貴,若遇陰木陰水終妨福壽妨福壽。喜行甲木火土干燥運干燥運,忌乙木金水庫注運庫注運。 

    詳細介紹年命取象
    昔者,黃帝將甲子分輕重而配成六十成六十,號曰花甲子花甲子,其花字誠為奧妙為奧妙,圣人借意而喻之而喻之,不可著意執(zhí)泥意執(zhí)泥。夫自子至亥十二宮十二宮,各有金、木、水、火、土之屬土之屬,始起于子為一陽為一陽,終于亥為六陰為六陰,其五行所屬金、木、水、火、土,在天為五星為五星,于地為五岳為五岳,于德為五常為五常,于人為五臟為五臟,其于命也為五行為五行。是故甲子之屬乃應之于命之于命,命則一世之事世之事。故甲子年命象年命象,圣人喻之人喻之,亦如人一世之事也之事也。何言乎何言乎?
    子丑二位丑二位,陰陽始孕陽始孕,人在胞胎在胞胎,物藏根物藏根,未有涯際;寅卯二位卯二位,陰陽漸開陽漸開,人漸生長漸生長,物以拆甲以拆甲,群葩漸剖葩漸剖,如人將有立身也;辰巳二位巳二位,陰陽氣盛陽氣盛,物當華秀當華秀,如人三十、四十而有立身之地身之地,始有進取之象;午未二位未二位,陰陽彰露陽彰露,物已成齊已成齊,人至五十、六十,富貴貧賤可知賤可知,凡百興衰可見;申酉二位酉二位,陰陽肅殺陽肅殺,物已收成已收成,人已龜縮已龜縮,各得其靜矣;戌亥二位亥二位,陰陽閉塞陽閉塞,物氣歸根氣歸根,人當休息當休息,各有歸著有歸著。

    總論年命
    嘗觀《筆談》論六十甲子年命子年命,本六十律六十律,旋相為宮相為宮,法也。年命與《易》納甲同法:乾納甲、坤納癸坤納癸,始于乾而終于坤終于坤。
    年命始于金始于金,金,乾也,終于土終于土,土,坤也。五行之中行之中,惟有金鑄而為器而為器,則音響彰音響彰,年命所以先金以先金。
    年命之法命之法,同類娶妻類娶妻,隔八生子八生子,律呂相生之法也之法也。甲子,金之仲金之仲,同位娶乙丑娶乙丑,隔八下生壬申;金之孟壬申孟壬申,同位娶癸酉娶癸酉,隔八上生庚辰;金之季庚辰季庚辰,同位娶辛巳娶辛巳,隔八下生戊子生戊子。火之仲戊子仲戊子,娶乙丑娶乙丑,生丙申;火之孟丙申孟丙申,娶丁酉娶丁酉,生甲辰;火之季甲辰季甲辰,娶乙已娶乙已,生壬子生壬子。木之仲如是左行是左行,至于丁已于丁已,中呂之宮呂之宮。五音一終音一終,復自甲午金之仲金之仲,娶乙未娶乙未,隔八生壬寅生壬寅,一如甲子之法子之法,終于癸亥于癸亥。
    自子至于巳為陽巳為陽,故自黃鐘至于仲呂皆下生;自午至于亥為陰亥為陰,故自林鐘至于應鐘皆上生皆上生。夫上下生者下生者,正謂天氣下降氣下降,地氣上升氣上升。數(shù)之所合之所合,變之所由出也由出也。乾為天乾為天,坤為地坤為地,乾坤合而為泰;德為父德為父,紅為母紅為母,德紅合而為東;干為君干為君,支為臣支為臣,干支合而年命生年命生。是故甲乙為君乙為君,子丑為臣丑為臣,子丑甲乙合而為金而為金。蓋五行之在天下在天下,各有氣性有氣性,有材位有材位,或相濟或相克或相克,若成器未成器未成器,旺中受絕中受絕,絕中受氣中受氣,惟相配而取之為不同耳不同耳。此金之數(shù)之所以難同而又有海中沙中之異中之異。

    平地木命是什么意思

    很多種說法種說法。說一種吧一種吧,順風順水好節(jié)氣好節(jié)氣,平地化木妙升息妙升息。恩說的簡單點就是事業(yè)生活會有成就有成就,但是平地生木又象征著無和有無和有,就是說你想要成功徐奮斗徐奮斗。

    五行中的沙中土,壁上土,平地木,桑柘木,什么意思?

    砂土中的土是比較少的較少的,他沙子多土少壁上土就是在那個墻上的土上的土,而瓶地上的土上的土,他就是道上的土桑石木桑石木,就是一個很堅硬的木頭

    在網(wǎng)上只有平地木命沒有船底木命 請問大師船底木命和平地木命是一...

    都是一個含義個含義,最好不要信不要信,是沒有平地木命有船底木命;
    其實含義都是一樣的一樣的,意思也一樣也一樣,只是形容不同的物品的物品。。

    納音合婚準還是屬相合婚準,請問婚配是看八字五行還是納音五行?

    提起納音合婚準還是屬相合婚準合婚準,大家都知道都知道,有人問配婚問配婚,屬相和納音哪個更為重要為重要??另外,還有人想問關(guān)于五行配婚和生肖配婚的問題求教題求教,屬相婚配…,你知道這是怎么回事么回事?其實屬相婚配和五行婚配那個更準一點準一點?請懂行的朋友賜教友賜教。下面就一起來看看請問婚配是看八字五行還是納音五行音五行?希望能夠幫助到大家到大家!

    納音合婚準還是屬相合婚準

    以日干五行為主行為主,納音是五行在某狀態(tài)下的存在形式在形式,如:壬子癸丑桑柘木桑柘木,很多人誤解為壬子癸丑年生的人是桑拓木命拓木命,其實這個理解是錯誤的錯誤的,真正的含意是指意是指,木在壬子癸丑的環(huán)境里如桑拓木一樣濕、彎、矮小,因為壬癸為水癸為水,子丑為水丑為水,又是豐水之季水之季,木受水過重則濕氣密集氣密集。

    我看了好多關(guān)于合婚的東西的東西,都說屬相和五行都是片面的片面的,只有八字合婚才是最準確的準確的,但是要做到這一步太復

    第一,為什么要進行八字合婚

    在舊,特別是上個世紀50年代之前的婚姻的婚姻,男女雙方在成婚之前是互不認識不認識,互不理解的理解的。那時候的婚姻都是沒有經(jīng)過談戀愛就直接拜堂成婚的成婚的。為了更好的了解以后婚姻的好與壞好與壞,所以他們都去找人算命合八字合八字,算命合八字的目的就是為了了解以后的婚姻是否幸福否幸福,生活是否美好否美好。如果合適的話就成婚就成婚。不合適的話就去找與自己相合的八字成婚字成婚,反正雙方?jīng)]有感情基礎(chǔ)情基礎(chǔ),分了也無所謂無所謂。

    屬相婚配和五行婚配那個更準一點準一點?請懂行的朋友賜教友賜教。

    第二,現(xiàn)在是先談戀愛后成婚后成婚,合八字意義不大義不大。

    現(xiàn)在男女雙方都是先談戀愛后談婚嫁了婚嫁了。對于對方的條件如何件如何,家庭狀況庭狀況,脾氣性格氣性格,以后能否成大事成大事。這些都可以通過談戀愛去了解了了解了,合八字意義不大義不大。現(xiàn)在都是有了感情基礎(chǔ)才去合婚的合婚的,所以一定要慎重要慎重,不然的話容易傷感情傷感情。

    納音合婚準還是屬相合婚準:配婚,屬相和納音哪個更為重要為重要??

    第三,常見的錯誤的八字合婚字合婚。

    真正的八字合婚字合婚,即不是看兩人的屬相是否相合否相合,比如說龍兔斷頭婚斷頭婚。也不是看年命納音是否相克否相克,比如說大海水克爐中火命中火命。也不是看雙方的八字能合幾個字幾個字,比如說合四個或合五個字五個字。還有犯月之類的之類的。這些合婚方式都是錯誤的錯誤的,屬于八字的最淺顯知識顯知識,不可信不可信。

    第四,八字合婚的具體內(nèi)容都有哪些有哪些?

    八字,其實也是一個五行組合體組合體。八字合婚字合婚,首先看雙方的五行是否互補否互補,如果不相互補的話提供調(diào)理之法理之法。第二就是看正緣時間緣時間,如果雙方的正緣時間相差不大的話大的話,才可以成婚以成婚。第三就是看以后有無離婚的危險的危險,如果有的話也要提供具體的之法的之法。第四,就是婚后的注意事項意事項,比如說穿衣顏色衣顏色,床頭朝向頭朝向,生活風水的注意事項等信息等信息。第五就是看最近成婚有無離婚之憂婚之憂,如果沒有的話才可以成婚以成婚。第六就是看雙方的夫妻星宮妻星宮,這也是最重要最關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)個環(huán)節(jié)。八字中與婚姻中關(guān)系最密切的信息就是夫妻星夫妻星,妻妻宮妻妻宮,這也是合婚必看的事項的事項。

    第五,八字合婚的過程的過程?

    合八字合八字,首先要根據(jù)男女雙方的出生時間(主要是年月日和時辰這四項信息)各自的八字命盤字命盤,主要包括八字括八字,大運,小運,流年,納音,神煞等信息等信息。這個過程也叫做排八字排八字。一般排八字最快也需要半個小時的時間的時間。排完八字以后字以后,就是分析男女雙方各自的八字命盤字命盤,通過八字命盤中的信息來分析以后的婚姻狀況姻狀況,最后提供調(diào)理之法理之法,并加以趨……

    合婚首先看雙方的喜用神喜用神,忌神。然后看雙方的夫妻星夫妻星,夫妻宮夫妻宮。然后看大運看大運,流年,正緣時間之類的信息的信息。這樣合婚相對比較全面較全面,也更準確

    以上就是與請問婚配是看八字五行還是納音五行音五行?相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于配婚于配婚,屬相和納音哪個更為重要為重要??的分享的分享。看完納音合婚準還是屬相合婚準后婚準后,希望這對大家有所幫助所幫助!

    婚姻八字配對大全很準,生辰八字配對姻緣準的嚇人?

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    婚姻八字配對大全很準

    1、婚姻八字配對大全很準:生辰八字配對姻緣準的嚇人的嚇人?

    八字看下個人的婚姻狀況是可以的可以的,但合婚是不行的不行的。因八字合婚有諸多條件多條件,五花,并沒有統(tǒng)一的準則的準則,以一兩個準則來合則來合,過于片面夸張面夸張,以所有準則來合則來合,則所有人都不合都不合。

    想早日改善日改善,亦或是想了解自己的運勢

    會根據(jù)緣友當下之境況之境況,做出調(diào)整改善整改善,

    旺事業(yè)運勢以及健康運勢等

    如果您對八字《合婚命理預測》生辰八字配對 不明.com.cn。

    傳統(tǒng)命理學或者運勢有哪些看法些看法!

    師傅Ta(寇摳wei/:,86,7)

    解:在函數(shù)y=-3x+3中,令x=0,則y=3,即直線y=-3x+3與y軸的交點為(0,3)

    再令y=0,則-3x+3=0,解得x=1,即直線y=-3x+3與x軸的交點為(1,0)

    因為二次函數(shù)y=ax2+bx+c的圖像經(jīng)過直線y=-3x+3與x軸、y軸的交點以及點(-3,0)

    即經(jīng)過點(0,3)(1,0)(-3,0)

    所以3=c八字婚姻準婚姻準。

    0=a+b+c婚姻屬相配對大全很準免費準免費。

    0=9a-3b+c

    解得a=-1,b=-2,c=3

    所以這個二次函數(shù)的解析式為:y=-x2-2x+3婚姻屬相配對大全 很準。

    2、婚姻八字配對大全很準:婚姻匹配 八字配對

    女方:己巳年壬申(7)月乙巳日丙子時丙子時,日干五行“木”,月干五行“水”,日納音五行“火”,年納音五行“木”

    男方:庚午年辛巳(4)月甲申日甲子時甲子時,日干五行“木”,月干五行“金”,日納音五行“水”,年納音五行“土”

    三元合婚結(jié)果:

    合婚星宿:生氣最準確的生辰八字婚姻配對表配對表。

    星宿吉兇:上婚姻絕配姻絕配。

    解釋:上吉,子孫昌盛孫昌盛,不必避開狼藉破碎孤神等兇煞等兇煞。

    日干五行合婚結(jié)果:

    兩木夫妻難相合難相合,錢財有多克子確克子確。原來兩木多克喜多克喜,災殃疾病且也多且也多。婚配八字很準的哦準的哦。

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    土木夫妻意不同意不同,無情相克沖相克沖。有食無兒克夫主克夫主,半世姻緣家財空家財空。

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    三、澤山咸變水風井卦(水風井卦白話詳解)

    求八卦中六十四卦的卦辭及解說

    第1卦
    乾為天(乾卦)剛健中正上上卦象曰:困龍得水好運交好運交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健陽和健,表明興盛強健盛強健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示吉祥如意祥如意,教導人遵守天道的德行的德行。
    第2卦
    坤為地(坤卦)柔順伸展上上卦象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬物載萬物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物,而又依天順時天順時,性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵循正道循正道,獲取吉利取吉利。
    第3卦
    水雷屯(屯卦)起始維艱下下卦象曰:風刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來左順遂左順遂,急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動;坎為雨坎為雨,喻險。雷雨交加雨交加,險象叢生象叢生,環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生,充滿艱難險阻難險阻,然而順時應運時應運,必欣欣向榮欣向榮。
    第4卦
    山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發(fā)中下卦象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運不高運不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險。卦形為山下有險下有險,仍不停止前進止前進,是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機,行動切合時宜合時宜,因此,具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
    第5卦
    水天需(需卦)守正待機中上卦象曰:明珠土埋日久深日久深,無光無亮到如今到如今,忽然大風吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險,宜穩(wěn)健之妥健之妥,不可冒失行動失行動,觀時待變時待變,所往一定成功定成功。
    第6卦
    天水訟(訟卦)慎爭戒訟中下卦象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭路走爭路走,雨下俱是要占先要占先,誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險陷為險陷。剛與險剛與險,健與險健與險,彼此反對此反對,定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事,務必慎重戒懼重戒懼。
    第7卦
    地水師(師卦)行險而順中上卦象曰:將帥領(lǐng)旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準去得準,箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾,因為順乎形勢乎形勢,師出有名出有名,故能化兇為吉兇為吉。
    第8卦
    水地比(比卦)誠信團結(jié)上上卦象曰:順風行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風一蓬風,不用費力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依賴互依賴,親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無私宏無私,精誠團結(jié)的道理的道理。
    第9卦
    風天小畜(小畜卦)蓄養(yǎng)待進下下卦象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農(nóng)人仰面長吁氣長吁氣,是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風巽為風。喻風調(diào)雨順調(diào)雨順,谷物滋長物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發(fā)展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。
    第10卦
    天澤履(履卦)腳踏實地中上卦象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開基業(yè)開基業(yè),富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下,各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛,所履危所履危。履意為實踐為實踐,卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
    第11卦
    地天泰(泰卦)應時而變中中卦象曰:學文滿腹入場闈入場闈,三元及第得意回得意回,從今解去愁和悶愁和悶,喜慶平地一聲雷一聲雷。這個卦是異卦(下乾上坤)相疊,乾為天乾為天,為陽;坤為地坤為地,為陰,陰陽交感陽交感,上下互通下互通,天地相交地相交,萬物紛紜物紛紜。反之則兇之則兇。萬事萬物事萬物,皆對立皆對立,轉(zhuǎn)化,盛極必衰極必衰,衰而轉(zhuǎn)盛而轉(zhuǎn)盛,故應時而變者泰(通)。
    第12卦
    天地否(否卦)不交不通中中卦象曰:虎落陷坑不堪言不堪言,進前容易退后難退后難,謀望不遂自己便自己便,疾病口舌事牽連事牽連。這個卦是異卦(下坤上乾)相疊,其結(jié)構(gòu)同泰卦相反卦相反,系陽氣上升氣上升,陰氣下降氣下降,天地不交地不交,萬物不通物不通。它們彼此為“綜卦”,表明泰極而否極而否,否極泰來極泰來,互為因果為因果。
    第13卦
    天火同人(同人卦)上下和同中上卦象曰:心中有事犯猜疑犯猜疑,謀望從前不著實不著實,幸遇明人來指引來指引,諸般憂悶自消之自消之。這個卦是異卦(下離上乾)相疊,乾為天乾為天,為君;離為火離為火,為臣民百姓民百姓,上天下火天下火,火性上升性上升,同于天同于天,上下和同下和同,同舟共濟舟共濟,人際關(guān)系和諧系和諧,天下大同下大同。
    第14卦
    火天大有(大有卦)順天依時上上卦象曰:砍樹摸雀作事牢作事牢,是非口舌自然消自然消,婚姻合伙來費力來費力,若問走失未逃脫未逃脫。這個卦是異卦(下乾上離)相疊。上卦為離卦為離,為火;下卦為乾卦為乾,為天。火在天上在天上,普照萬物照萬物,萬民歸順民歸順,順天依時天依時,大有所成有所成。
    第15卦
    地山謙(謙卦)內(nèi)高外低中中卦象曰:天賜貧人一封金一封金,不爭不搶兩平分兩平分,彼此分得金到手金到手,一切謀望皆遂心皆遂心。這個卦是異卦(下艮上坤)相疊,艮為山艮為山,坤為地坤為地。地面有山面有山,地卑(低)而山高而山高,是為內(nèi)高外低高外低,比喻功高不自居不自居,名高不自譽不自譽,位高不自傲不自傲。這就是謙就是謙。
    第16卦
    雷地豫(豫卦)順時依勢中中卦象曰:太公插下杏黃旗杏黃旗,收妖為徒歸西歧歸西歧,自此青龍得了位得了位,一旦謀望百事宜百事宜。這個卦是異卦(下坤上震)相疊,坤為地坤為地,為順;震為雷震為雷,為動。雷依時出依時出,預示大地回春地回春。因順而動順而動,和樂之源樂之源。此卦與謙卦互為綜卦為綜卦,交互作用互作用。
    第17卦
    澤雷隨(隨卦)隨時變通中中卦象曰:泥里步踏這幾年這幾年,推車靠崖在眼前在眼前,目下就該再使力再使力,扒上崖去發(fā)財源發(fā)財源。這個卦是異卦(下震上兌)相疊,震為雷、為動;兌為悅兌為悅。動而悅就是“隨”。隨指相互順從互順從,己有隨物有隨物,物能隨己能隨己,彼此溝通此溝通。隨必依時順勢時順勢,有原則和條件和條件,以堅貞為前提為前提。
    第18卦
    山風蠱(蠱卦)振疲起衰中中卦象曰:卦中爻象如推磨如推磨,順當為福反為禍反為禍,心中有益且遲遲且遲遲,凡事盡從忙處錯忙處錯。這個卦是異卦(下巽上艮)相疊,與隨卦互為綜卦為綜卦。蠱(gu)本意為事意為事,引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”,喻天下久安而因循、腐敗,必須革新創(chuàng)造新創(chuàng)造,治理整頓理整頓,挽救危機救危機,重振事業(yè)振事業(yè)。
    第19卦
    地澤臨(臨卦)教民保民中上卦象曰:君王無道民倒懸民倒懸,常想撥云見青天見青天,幸逢明主施仁政施仁政,重又安居樂自然樂自然。這個卦是異卦(下兌上坤)相疊。坤為地;兌為澤兌為澤,地高于澤高于澤,澤容于地容于地。喻君主親臨天下臨天下,治國安邦國安邦,上下融洽下融洽。
    第20卦
    風地觀(觀卦)觀下瞻上中上卦象曰:卦遇蓬花旱逢河旱逢河,生意買賣利息多利息多,婚姻自有人來助人來助,出門永不受折磨受折磨。這個卦是異卦(下坤上巽)相疊,風行地上行地上,喻德教遍施教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦為綜卦,交相使用相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上仰瞻上,人心順服歸從服歸從。
    第21卦
    火雷噬嗑(噬嗑卦)剛?cè)嵯酀仙县韵笤唬哼\拙如同身受饑身受饑,幸得送飯又送食又送食,適口充腹心歡喜心歡喜,憂愁從此漸消移漸消移。這個卦是異卦(下震上離)相疊。離為陰卦;震為陽卦為陽卦。陰陽相交陽相交,咬碎硬物碎硬物,喻恩威并施威并施,寬嚴結(jié)合嚴結(jié)合,剛?cè)嵯酀嵯酀J舌荆╯hihe)為上下顎咬合顎咬合,咀嚼。
    第22卦
    山火賁(賁卦)飾外揚質(zhì)中上卦象曰:近來運轉(zhuǎn)銳氣周銳氣周,窈窕淑女君子求君子求,鐘鼓樂之大吉慶大吉慶,占者逢之喜臨頭喜臨頭。這個卦是異卦(下離上艮)相疊。離為火為明;艮為山為止山為止。文明而有節(jié)制有節(jié)制。賁(bi)卦論述文與質(zhì)的關(guān)系的關(guān)系,以質(zhì)為主質(zhì)為主,以文調(diào)節(jié)文調(diào)節(jié)。賁,文飾、修飾。
    第23卦
    山地剝(剝卦)順勢而止中下卦象曰:鵲遇天晚宿林中宿林中,不知林內(nèi)先有鷹先有鷹,雖然同處心生惡心生惡,卦若逢之是非輕是非輕。這個卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下陰在下,一陽在上陽在上,陰盛而陽孤;高山附于地附于地。二者都是剝落象剝落象,故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰盛陽衰,喻小人得勢人得勢,君子困頓子困頓,事業(yè)敗壞業(yè)敗壞。
    第24卦
    地雷復(復卦)寓動于順中中卦象曰:馬氏太公不相合不相合,世人占之憂疑多憂疑多,恩人無義反為怨反為怨,是非平地起風波起風波。這個卦是異卦(下震上坤)相疊。震為雷、為動;坤為地、為順,動則順動則順,順其自然其自然。動在順中在順中,內(nèi)陽外陰陽外陰,循序運動序運動,進退自如退自如,利于前進于前進。
    第25卦
    天雷無妄(無妄卦)無妄而得下下卦象曰:飛鳥失機落籠中落籠中,縱然奮飛不能騰不能騰,目下只宜守本分守本分,妄想扒高萬不能萬不能。這個卦是異卦(下震上乾)相疊。乾為天為剛為健;震為雷為剛為動剛為動。動而健動而健,剛陽盛剛陽盛,人心振奮心振奮,必有所得有所得,但唯循純正循純正,不可妄行可妄行。無妄必有獲必有獲,必可致福可致福。
    第26卦
    山天大畜(大畜卦)止而不止中上卦象曰:憂愁常鎖兩眉頭兩眉頭,千頭萬緒掛心間掛心間,從今以后防開陣防開陣,任意行而不相干不相干。這個卦是異卦(下乾上艮)相疊。乾為天乾為天,剛健;艮為山艮為山,篤實。畜者積聚者積聚,大畜意為大積蓄大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻難險阻,努力修身養(yǎng)性以豐富德業(yè)富德業(yè)。
    第27卦
    山雷頤(頤卦)純正以養(yǎng)上上卦象曰:太公獨釣渭水河渭水河,手執(zhí)絲桿憂愁多憂愁多,時來又遇文王訪文王訪,自此永不受折磨受折磨。這個卦是異卦(下震上艮)相疊。震為雷震為雷,艮為山艮為山。山在上而雷在下雷在下,外實內(nèi)虛實內(nèi)虛。春暖萬物養(yǎng)育物養(yǎng)育,依時養(yǎng)賢育民賢育民。陽實陰虛實陰虛,實者養(yǎng)人者養(yǎng)人,虛者為人養(yǎng)為人養(yǎng)。自食其力食其力。
    第28卦
    澤風大過(大過卦)非常行動中下卦象曰:夜晚夢里夢金銀夢金銀,醒來仍不見一文見一文,目下只宜求本分求本分,思想絡(luò)是空勞神空勞神。這個卦是異卦(下巽上兌)相疊。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟水淹舟,遂成大錯成大錯。陰陽爻相反爻相反,陽大陰小大陰小,行動非常動非常,有過度形象度形象,內(nèi)剛外柔剛外柔。
    第29卦
    坎為水(坎卦)行險用險下下卦象曰:一輪明月照水中照水中,只見影兒不見蹤不見蹤,愚夫當財下去取下去取,摸來摸去一場空一場空。這個卦是同卦(下坎上坎)相疊。坎為水、為險,兩坎相重坎相重,險上加險上加險,險阻重重阻重重。一陽陷二陰陷二陰。所幸陰虛陽實虛陽實,誠信可豁然貫通然貫通。雖險難重重難重重,卻方能顯人性光彩性光彩。
    第30卦
    離為火(離卦)附和依托中上卦象曰:官人來占主高升主高升,莊農(nóng)人家產(chǎn)業(yè)增產(chǎn)業(yè)增,生意買賣利息厚利息厚,匠藝占之大亨通大亨通。這個卦是同卦(下離上離)相疊。離者麗也者麗也,附著之意著之意,一陰附麗陰附麗,上下二陽下二陽,該卦象征火象征火,內(nèi)空外明空外明。離為火、為明、太陽反復升落復升落,運行不息行不息,柔順為心順為心。
    第31卦
    澤山咸(咸卦)相互感應中上卦象曰:運去黃金失色金失色,時來棒槌發(fā)芽槌發(fā)芽,月令極好無差好無差,且喜心寬意大寬意大。這個卦是異卦(下艮上兌)相疊。艮為山;澤為水澤為水。兌柔在上柔在上,艮剛在下剛在下,水向下滲向下滲,柔上而剛下而剛下,交相感應相感應。感則成感則成。
    第32卦
    雷風恒(恒卦)恒心有成中上卦象曰:漁翁尋魚運氣好運氣好,魚來撞網(wǎng)跑不了跑不了,別人使本掙不來掙不來,誰想一到就湊合就湊合。這個卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風。震剛在上剛在上,巽柔在下柔在下。剛上柔下上柔下,造化有常化有常,相互助長互助長。陰陽相應陽相應,常情,故稱為恒稱為恒。
    第33卦
    天山遁(遁卦)遁世救世下下卦象曰:濃云蔽日不光明不光明,勸君且莫出遠行出遠行,婚姻求財皆不利皆不利,提防口舌到門庭到門庭。這個卦是異卦(下艮上乾)相疊。乾為天乾為天,艮為山艮為山。天下有山下有山,山高天退高天退。陰長陽消長陽消,小人得勢人得勢,君子退隱子退隱,明哲保身哲保身,伺機救天下救天下。
    第34卦
    雷天大壯(大壯卦)壯勿妄動中上卦象曰:卦占工師得大木得大木,眼前該著走上路走上路,時來運轉(zhuǎn)多順當多順當,有事自管放心寬放心寬。這個卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天乾為天。乾剛震動剛震動。天鳴雷天鳴雷,云雷滾云雷滾,聲勢宏大勢宏大,陽氣盛壯氣盛壯,萬物生長物生長。剛壯有力故曰壯故曰壯。大而且壯而且壯,故名大壯名大壯。四陽壯盛陽壯盛,積極而有所作為所作為,上正下正正下正,標正影直正影直。
    第35卦
    火地晉(晉卦)求進發(fā)展中上卦象曰:鋤地鋤去苗里草苗里草,誰想財帛將人找將人找,一鋤鋤出銀子來銀子來,這個運氣也算好也算好。這個卦是異卦(下坤上離)相疊。離為日離為日,為光明;坤為地坤為地。太陽高懸陽高懸,普照大地照大地,大地卑順地卑順,萬物生長物生長,光明磊落明磊落,柔進上行進上行,喻事業(yè)蒸蒸日上蒸日上。
    第36卦
    地火明夷(明夷卦)晦而轉(zhuǎn)明中下卦象曰:時乖運拙走不著走不著,急忙過河拆了橋拆了橋,恩人無義反為怨反為怨,凡事無功枉受勞枉受勞。這個卦是異卦(下離上坤)相疊。離為明離為明,坤為順;離為日;坤為地坤為地。日沒入地沒入地,光明受損明受損,前途不明途不明,環(huán)境困難境困難,宜遵時養(yǎng)晦時養(yǎng)晦,堅守正道守正道,外愚內(nèi)慧愚內(nèi)慧,韜光養(yǎng)晦光養(yǎng)晦。
    第37卦
    風火家人(家人卦)誠威治業(yè)下下卦象曰:一朵鮮花鏡中開鏡中開,看著極好取不來取不來,勸君休把鏡花戀鏡花戀,卦若逢之主可怪主可怪。這個卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風巽為風。火使熱氣上升氣上升,成為風成為風。一切事物皆應以內(nèi)在為本在為本,然后伸延到外延到外。發(fā)生于內(nèi)生于內(nèi),形成于外成于外。喻先治家而后治天下治天下,家道正家道正,天下安樂下安樂。
    第38卦
    火澤睽(睽卦)異中求同下下卦象曰:此卦占來運氣歹運氣歹,如同太公作買賣作買賣,販豬牛快販羊遲販羊遲,豬羊齊販斷了宰斷了宰。這個卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤,相違不相濟不相濟。克則生克則生,往復無空復無空。萬物有所不同所不同,必有所異有所異,相互矛盾互矛盾。睽即矛盾即矛盾。
    第39卦
    水山蹇(蹇卦)險阻在前下下卦象曰:大雨傾地雪滿天雪滿天,路上行人苦又寒苦又寒,拖泥帶水費盡力費盡力,事不遂心且耐煩且耐煩。這個卦是異卦(下艮上坎)相疊。坎為水坎為水,艮為山艮為山。山高水深高水深,困難重重難重重,人生險阻生險阻,見險而止險而止,明哲保身哲保身,可謂智慧謂智慧。蹇,跋行艱難行艱難。
    第40卦
    雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰:目下月令如過關(guān)如過關(guān),千辛萬苦受熬煎受熬煎,時來恰相有人救有人救,任意所為不相干不相干。這個卦是異卦(下坎上震)相疊。震為雷、為動;坎為水、為險。險在內(nèi)險在內(nèi),動在外動在外。嚴冬天地閉塞地閉塞,靜極而動極而動。萬象更新象更新,冬去春來去春來,一切消除切消除,是為解是為解。
    第41卦
    山澤損(損卦)損益制衡下下卦象曰:時動不至費心多費心多,比作推車受折磨受折磨,山路崎嶇吊下耳吊下耳,做插右按按不著按不著。這個卦是異卦(下兌上艮)相疊。艮為山;兌為澤兌為澤。上山下澤山下澤,大澤浸蝕山根蝕山根。損益相間益相間,損中有益中有益,益中有損中有損。二者之間者之間,不可不慎重對待重對待。損下益上下益上,治理國家理國家,過度會損傷國基傷國基。應損則損損則損,但必量力、適度。少損而益最佳益最佳。
    第42卦
    風雷益(益卦)損上益下上上卦象曰:時來運轉(zhuǎn)吉氣發(fā)吉氣發(fā),多年枯木又開花又開花,枝葉重生多茂盛多茂盛,幾人見了幾人夸幾人夸。這個卦是異卦(下震上巽)相疊。巽為風;震為雷震為雷。風雷激蕩雷激蕩,其勢愈強勢愈強,雷愈響雷愈響,風雷相助互長助互長,交相助益相助益。此卦與損卦相反卦相反。它是損上以益下以益下,后者是損下以益上以益上。二卦闡述的是損益的原則的原則。
    第43卦
    澤天夬(夬卦)決而能和上上卦象曰:蜘蛛脫網(wǎng)賽天軍賽天軍,粘住游蜂翅翎毛翅翎毛,幸有大風吹破網(wǎng)吹破網(wǎng),脫離災難又逍遙又逍遙。這個卦是異卦(下乾上兌)相疊。乾為天為健;兌為澤為悅澤為悅。澤氣上升氣上升,決注成雨注成雨,雨施大地施大地,滋潤萬物潤萬物。五陽去一陰去一陰,去之不難之不難,決(去之意)即可,故名為夬(guài),夬即決夬即決。
    第44卦
    天風姤(姤卦)天下有風上卦象曰:他鄉(xiāng)遇友喜氣歡喜氣歡,須知運氣福重添福重添,自今交了順當運順當運,向后管保不相干不相干。這個卦是異卦(下巽上乾)相疊。乾為天乾為天,巽為風巽為風。天下有風下有風,吹遍大地遍大地,陰陽交合陽交合,萬物茂盛物茂盛。姤(gǒu)卦與夬卦相反卦相反,互為“綜卦”。姤即遘姤即遘,陰陽相遇陽相遇。但五陽一陰陽一陰,不能長久相處久相處。
    第45卦
    澤地萃(萃卦)薈萃聚集中上卦象曰:游魚戲水被網(wǎng)驚被網(wǎng)驚,跳過龍門身化龍身化龍,三尺楊柳垂金錢垂金錢,萬朵桃花顯你能顯你能。這個卦是異卦相疊(下坤上兌)。坤為地、為順;兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地沒大地,人眾多相互斗爭互斗爭,危機必四伏必四伏,務必順天任賢天任賢,未雨綢繆雨綢繆,柔順而又和悅又和悅,彼此相得益彰得益彰,安居樂業(yè)居樂業(yè)。萃,聚集、團結(jié)。
    第46卦
    地風升(升卦)柔順謙虛上上卦象曰:士人來占必得名必得名,生意買賣也興隆也興隆,匠藝逢之交易好交易好,農(nóng)間莊稼亦收成亦收成。這個卦是異卦相疊(下巽上坤)。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長樹木長樹木,逐的成長的成長,日漸高大成材大成材,喻事業(yè)步步高升步高升,前程遠大程遠大,故名“升”。
    第47卦
    澤水困(困卦)困境求通中上卦象曰:時運不來好傷懷好傷懷,撮上押去把梯抬把梯抬,一筒蟲翼無到手無到手,轉(zhuǎn)了上去下不來下不來。這個卦是異卦(下坎上兌)相疊。兌為陰為澤喻悅;坎為陽為水喻險水喻險。澤水困澤水困,陷入困境入困境,才智難以施展以施展,仍堅守正道守正道,自得其樂得其樂,必可成事可成事,擺脫困境脫困境。
    第48卦
    水風井(井卦)求賢若渴上上卦象曰:枯井破費已多年已多年,一朝流泉出來鮮出來鮮,資生濟渴人稱羨人稱羨,時來運轉(zhuǎn)喜自然喜自然。這個卦是異卦(下巽上坎)相疊。坎為水;巽為木巽為木。樹木得水而蓬勃生長勃生長。人靠水井生活井生活,水井由人挖掘而成掘而成。相互為養(yǎng)互為養(yǎng),井以水養(yǎng)人水養(yǎng)人,經(jīng)久不竭久不竭,人應取此德而勤勞自勉勞自勉。
    第49卦
    澤火革(革卦)順天應人上上卦象曰:苗逢旱天漸漸衰漸漸衰,幸得天恩降雨來降雨來,憂去喜來能變化能變化,求謀干事遂心懷遂心懷。這個卦是異卦(下離上兌)相疊。離為火、兌為澤兌為澤,澤內(nèi)有水內(nèi)有水。水在上而下澆而下澆,火在下而上升而上升。火旺水干;水大火熄大火熄。二者相生亦相克亦相克,必然出現(xiàn)變革現(xiàn)變革。變革是宇宙的基本規(guī)律本規(guī)律。
    第50卦
    火風鼎(鼎卦)穩(wěn)重圖變中下卦象曰:鶯鶩蛤蜊落沙灘落沙灘,蛤蜊鶯鶩兩翅扇兩翅扇,漁人進前雙得利雙得利,失走行人卻自在卻自在。這個卦是異卦(下巽上離)相疊。燃木煮食木煮食,化生為熟生為熟,除舊布新的意思的意思。鼎為重寶大器寶大器,三足穩(wěn)重之象重之象。煮食,喻食物充足物充足,不再有困難和困擾和困擾。在此基礎(chǔ)上宜變革宜變革,發(fā)展事業(yè)展事業(yè)。
    第51卦
    震為雷(震卦)臨危不亂中上卦象曰:一口金鐘在淤泥在淤泥,人人拿著當玩石當玩石,忽然一日鐘懸起鐘懸起,響亮一聲天下知天下知。這個卦是同卦(下震上震)相疊。震為雷震為雷,兩震相疊震相疊,反響巨大響巨大,可消除沉悶之氣悶之氣,亨通暢達通暢達。平日應居安思危安思危,懷恐懼心理懼心理,不敢有所怠慢所怠慢,遇到突發(fā)事變發(fā)事變,也能安然自若然自若,談笑如常笑如常。第52卦艮為山(艮卦)動靜適時中下卦象曰:財帛常打心頭走心頭走,可惜眼前難到手難到手,不如意時且忍耐且忍耐,逢著閑事休開口休開口。這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山艮為山,二山相重山相重,喻靜止喻靜止。它和震卦相反卦相反。高潮過后潮過后,必然出現(xiàn)低潮現(xiàn)低潮,進入事物的相對靜止階段止階段。靜止如山止如山,宜止則止止則止,宜行則行行則行。行止即動和靜動和靜,都不可失機可失機,應恰到好處到好處,動靜得宜靜得宜,適可而止可而止。
    第53卦
    風山漸(漸卦)漸進蓄德上上卦象曰:俊鳥幸得出籠中出籠中,脫離災難顯威風顯威風,一朝得意福力至福力至,東西南北任意行任意行。這個卦是異卦(下艮上巽)相疊。艮為山艮為山,巽為木巽為木。山上有木上有木,逐漸成長漸成長,山也隨著增高著增高。這是逐漸進步的過程的過程,所以稱漸以稱漸,漸即進漸即進,漸漸前進而不急速不急速。
    第54卦
    雷澤歸妹(歸妹卦)立家興業(yè)下下卦象曰:求魚須當向水中向水中,樹上求之不順情不順情,受盡爬揭難隨意難隨意,勞而無功運平平運平平。這個卦是異卦(下兌上震)相疊。震為動、為長男;兌為悅、為少女為少女。以少女從長男從長男,產(chǎn)生愛慕之情慕之情,有婚姻之動姻之動,有嫁女之象女之象,故稱歸妹稱歸妹。男婚女嫁婚女嫁,天地大義地大義,人的開始和終結(jié)和終結(jié)。上卦與漸卦為綜卦為綜卦,交互為用互為用。
    第55卦
    雷火豐(豐卦)日中則斜上上卦象曰:古鏡昏暗好幾年好幾年,一朝磨明似月圓似月圓,君子謀事逢此卦逢此卦,近來運轉(zhuǎn)喜自然喜自然。這個卦是異卦(下離上震)相疊,電閃雷鳴閃雷鳴,成就巨大就巨大,喻達到頂峰到頂峰,如日中天日中天。告誡;務必注意事物向相反方面發(fā)展面發(fā)展。治亂相因亂相因,盛衰無常衰無常,不可不警惕不警惕。
    第56卦
    火山旅(旅卦)依義順時下下卦象曰:飛鳥樹上壘窩巢壘窩巢,小人使計舉火燒舉火燒,君占此卦為不吉為不吉,一切謀望枉徒勞枉徒勞。這個卦是異卦(下艮上離)相疊。此卦與豐卦相反卦相反,互為“綜卦”。山中燃火中燃火,燒而不止而不止,火勢不停地向前蔓延前蔓延,如同途中行人中行人,急于趕路于趕路。因而稱旅卦稱旅卦。
    第57卦
    巽為風(巽卦)謙遜受益中上卦象曰:一葉孤舟落沙灘落沙灘,有篙無水進退難進退難,時逢大雨江湖溢江湖溢,不用費力任往返任往返。這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風,兩風相重風相重,長風不絕風不絕,無孔不入孔不入,巽義為順義為順。謙遜的態(tài)度和行為可無往不利往不利。
    第58卦
    兌為澤(澤卦)剛內(nèi)柔外上上卦象曰:這個卦象真可取真可取,覺著做事不費力不費力,休要錯過這機關(guān)這機關(guān),事事覺得隨心意隨心意。這個卦是同卦(下澤上澤)相疊。澤為水澤為水。兩澤相連澤相連,兩水交流水交流,上下相和下相和,團結(jié)一致結(jié)一致,朋友相助友相助,歡欣喜悅欣喜悅。兌為悅也為悅也。同秉剛健之德健之德,外抱柔和之姿和之姿,堅行正道行正道,導民向上民向上。
    第59卦
    風水渙(渙卦)拯救渙散下下卦象曰:隔河望見一錠金一錠金,欲取岸寬水又深水又深,指望資財難到手難到手,盡夜資財枉費心枉費心。這個卦是異卦(下坎上巽)相疊。風在水上行水上行,推波助瀾波助瀾,四方流溢方流溢。渙,水流流散之意散之意。象征組織和人心渙散心渙散,必用積極的手段和方法克服法克服,戰(zhàn)勝弊端勝弊端,挽救渙散救渙散,危為安危為安。
    第60卦
    水澤節(jié)(節(jié)卦)萬物有節(jié)上上卦象曰:時來運轉(zhuǎn)喜氣生喜氣生,登臺封神姜太公姜太公,到此諸神皆退位皆退位,縱然有禍不成兇不成兇。這個卦是異卦(下兌上坎)相疊。兌為澤兌為澤,坎為水坎為水。澤有水而流有限流有限,多必溢于澤外于澤外。因此要有節(jié)度有節(jié)度,故稱節(jié)故稱節(jié)。節(jié)卦與渙卦相反卦相反,互為綜卦為綜卦,交相使用相使用。天地有節(jié)度才能常新能常新,國家有節(jié)度才能安穩(wěn)能安穩(wěn),個人有節(jié)度才能完美能完美。
    第61卦
    風澤中孚(中孚卦)誠信立身下下卦象曰:路上行人色匆匆色匆匆,急忙無橋過薄冰過薄冰,小心謹慎過得去過得去,一步錯了落水中落水中。這個卦是異卦(下兌上巽)相疊。孚(fú)本義孵本義孵,孵卵出殼的日期非常準確常準確,有信的意義的意義。卦形外實內(nèi)虛實內(nèi)虛,喻心中誠信中誠信,所以稱中孚卦中孚卦。這是立身處世的根本的根本。
    第62卦
    雷山小過(小過卦)行動有度中上卦象曰:行人路過獨木橋獨木橋,心內(nèi)惶恐眼里瞧眼里瞧,爽利保保過得去過得去,慢行一定不安牢不安牢。這個卦是異卦(下艮上震)相疊。艮為山艮為山,震為雷震為雷,過山雷鳴山雷鳴,不可不畏懼不畏懼。陽為大陽為大,陰為小陰為小,卦外四陰超過中二陽中二陽,故稱“小過”,小有越過有越過。
    第63卦
    水火既濟(既濟卦)盛極將衰中上卦象曰:金榜以上題姓名題姓名,不負當年苦用功苦用功,人逢此卦名吉慶名吉慶,一切謀望大亨通大亨通。這個卦是異卦(下離上坎)相疊。坎為水坎為水,離為火離為火,水火相交火相交,水在火上在火上,水勢壓倒火勢倒火勢,救火大功告成功告成。既,已經(jīng);濟,成也。既濟就是事情已經(jīng)成功經(jīng)成功,但終將發(fā)生變故生變故。
    第64卦
    火水未濟(未濟卦)事業(yè)未竟中下卦象曰:離地著人幾丈深幾丈深,是防偷營劫寨人劫寨人,后封太歲為兇煞為兇煞,時加謹慎禍不侵禍不侵。這個卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火離為火,坎為水坎為水。火上水下上水下,火勢壓倒水勢倒水勢,救火大功未成功未成,故稱未濟稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始卦為始,以既濟、未濟二卦為終卦為終,充分反映了變化發(fā)展的思想的思想。

    男測感情婚姻澤山咸變水風井

    自己的命運要自己把握己把握,不能憑網(wǎng)上陌生人的三言兩語就決定了決定了,你知道網(wǎng)上給你算命的是大師還是小學生小學生?真正的大師是不會在網(wǎng)上給你免費算命的算命的。

    64卦基礎(chǔ)知識之《澤山咸》

    澤山咸屬金

    山澤通氣之卦氣之卦,至誠感神之象神之象。

    判曰:咸者,感也。天地感應地感應,萬物和平物和平。男女感應女感應,夫婦康寧婦康寧。感應之事應之事。無有不亨有不亨。

    下艮少男艮少男,上兌少女兌少女,象征少男追求少女求少女,艮止兌悅表明愛情專一、為正配為正配,卦書云:取女吉取女吉,利于婚嫁于婚嫁。占測無論何事論何事,多有男女感情、感應之事發(fā)生事發(fā)生。

    自然卦象:山上天池上天池,山上降雨上降雨。
    ???社會卦象:咸卦所描述的是男女的性愛關(guān)系愛關(guān)系。
    咸卦所描述的是肌膚相親的過程的過程,沒有心靈的交流的交流。
    婚戀中男女的年齡差距大差距大。始終體現(xiàn)一男二女或者一女二男的狀態(tài)的狀態(tài)。
    咸卦之人在仕途發(fā)展上強調(diào)有好的品德修養(yǎng)德修養(yǎng),不可糾纏于混亂的兩性關(guān)系性關(guān)系。但是大多數(shù)咸卦之人難于控制自身的自然屬性然屬性。
    做事總是被夾在中間在中間,左右為難右為難,咸通“銜”,在仕途、財富追求的過程中、感情上都有這種糾紛種糾紛。咸卦之人財運狀況一般況一般,跟著別人就有財就有財,叼住機會就有財就有財。做任何事總是存在兩條路兩條路,兩條路可以同時走同時走。
    咸通嫌棄通嫌棄,也指多個兄弟姐妹中兩個女孩中間一個男孩個男孩。

    咸卦卦象澤山咸卦的象征意義
    咸卦,本卦是異卦相疊卦相疊,艮卦在下卦在下,兌卦在上卦在上。艮為山艮為山,為剛;兌為澤兌為澤,為柔。兌柔在上柔在上,艮剛在下剛在下,就像山上的水向下滲透下滲透,滋養(yǎng)山上生長的萬物的萬物,反過來山承載著澤載著澤。

    《象》這樣解釋咸卦:山上有澤上有澤,咸;君子以虛受人虛受人。

    《象》中指出:咸卦的卦象是艮(山)下兌(澤)上,為山上有澤之表象之表象,即上方的水澤滋潤下面的山體的山體,下面的山體承托上方的水澤并吸收其水分的形象的形象,因而象征感應;君子效法山水相連這一現(xiàn)象一現(xiàn)象,以虛懷若谷的精神容納感化他咸卦所要表達的是澤潤山澤潤山,山承澤山承澤,柔上而剛下而剛下,交相感應相感應,像一對默契和諧的夫妻一樣妻一樣。所以歷代文人多把咸卦解釋為夫妻卦夫妻卦,認為咸卦是“恒明夫婦”之理。

    咸卦由艮卦和兌卦相疊而成疊而成,艮代表少男表少男,兌代表少女表少女。從卦形上看形上看,兌在上面在上面,像溫柔多情的少女在前面奔跑一般;艮為山在下山在下,像壯實的小伙子在后面追趕著追趕著,一幅男親女愛的相戲畫面戲畫面。咸卦所喻示的就是相互感應互感應,屬于中上卦中上卦。《象》中這樣評斷此卦:運去黃金失色金失色,時來棒槌發(fā)芽槌發(fā)芽,月令極好無差好無差,且喜心寬意大寬意大。

    此卦卦名為咸名為咸,是《周易》下經(jīng)的第一個卦一個卦。甲骨文的“咸”字是“戌”字與“口”字相合字相合,表不用長柄大斧砍人頭白勺意思勺意思。而此卦的“咸”字與“感”字是一個意思個意思。即表示感應示感應。《序卦傳》中說:“有天地然后有萬物有萬物,有萬物然后有男女有男女,有男女然后有夫婦有夫婦,有夫婦然后有父子有父子,有父子然后有君臣有君臣,有君臣然后有上下有上下,有上下然后禮儀有所錯有所錯。夫婦之道不可不久也不久也,故受之以恒之以恒。”其所說的意思便是說明陰陽感應相合的重要性重要性,并且著重闡明了人類社會中男女感應相合的重要作用要作用。所以咸卦的“咸”字便是指男女陰陽感應相合的意思的意思。《周易》上經(jīng)以乾坤兩卦開篇卦開篇,接下來講的便是天道與地道;《周易》下經(jīng)以咸恒兩卦開篇卦開篇,接下來講的便是人道是人道。

    卦畫:咸卦的卦畫是三個陽交三個陰爻個陰爻。

    卦象:從卦象上進行分析行分析,咸卦上卦為兌為喜悅為少女為澤女為澤,咸卦下卦為艮為止為少男為山男為山,所以山上有澤便是咸卦的卦象的卦象。澤為陰其十生質(zhì)向下質(zhì)向下,山為陽其性質(zhì)向上質(zhì)向上,山與澤相互感應相合應相合,這是從大的方面進行取象行取象。而上卦為少女為少女,下卦為少男為少男,男女相互感應相合應相合,這是從人類的生活的特點進行取象行取象。下卦為陽剛為停止為停止,上卦為陰柔為喜悅為喜悅,內(nèi)心剛強而能止而能止,外表柔順而喜悅而喜悅,這是從哲學的角度進行取象行取象。而卦辭與爻辭則主要通過男女之間的感應相合而觸類旁通類旁通,闡明陰陽感應相合的規(guī)律與作用與作用。

     初六,咸其拇咸其拇。

    《象》曰:“咸其拇”,志在外也在外也。

    初六的爻辭在《象傳》中解:“人在天地之間地之間,自然感應來自腳的大拇趾上拇趾上。”是指人的生存離不開站立與行走與行走,因此人的感應來自腳下的感覺的感覺,人的志向也是從內(nèi)向外的發(fā)展的發(fā)展。此爻說明君子的感應非常重要常重要,在任何變化中聰明的人往往先知先覺知先覺,而先知先覺的功力必定來自腳踏實地的實踐經(jīng)驗踐經(jīng)驗。

    六二,咸其腓咸其腓,兇;居吉。

    《象》曰:雖兇居吉兇居吉,順不害也不害也。

    六二的爻辭在《象傳》中解:“感應來自小腿肚上腿肚上,是因為異常妄動常妄動,這樣會有兇險有兇險。若能安居靜修思過修思過,便可避險獲得吉祥得吉祥。”是指向前雖然會遇兇險遇兇險,但只要安居慎思不斷反省斷反省,便可以化兇為吉兇為吉。此爻說明沒有經(jīng)過實踐過實踐,人的感覺往往帶來錯誤的認知、如果繼續(xù)向前發(fā)展必有災難有災難。但這樣的災難只要通過不斷反省斷反省,面壁思過壁思過,是可以化險為夷的為夷的。

    九三,咸其股咸其股,執(zhí)其隨執(zhí)其隨,往吝。

    《象》曰:“咸其股”,亦不處也;“志在隨人”,所執(zhí)下也執(zhí)下也。

    九三的爻辭在《象傳》中解:“感應發(fā)生在大腿上大腿上,執(zhí)意地跟隨別人任意妄動意妄動,這樣向前發(fā)展必然遇到災禍到災禍。”是指錯誤的感覺導致了錯誤的行為的行為,已經(jīng)無法自我克制了克制了。“執(zhí)意地跟隨別人任意妄動”是因為不知不覺的錯誤感應和固執(zhí)的行為導致了非常惡劣的結(jié)果的結(jié)果。此爻說明人在不知不覺中犯下錯誤并不可怕不可怕,可怕的是在錯誤的感應中固執(zhí)己見執(zhí)己見,執(zhí)迷不悟迷不悟。

    九四,貞吉,悔亡。憧憧往來憧往來,朋從爾思從爾思。

    《象》曰:“貞吉悔亡”,未感害也;“憧憧往來”,未光大也光大也。

    九四的爻辭在《象傳》中解:“感應正確堅守正道可獲吉祥獲吉祥,這樣發(fā)展不會后悔會后悔。思前顧后心猿意馬猿意馬,這樣發(fā)展會引起周圍朋友的看法顧慮法顧慮。“感覺正確堅守正道可獲吉祥獲吉祥,這樣發(fā)展不會后悔會后悔。”是指因為有所準備堅守正道因此沒有禍害有禍害。“思前顧后心猿意馬”是指與朋友共事中多慮憂患慮憂患,這樣會影響自己的光明前程明前程。此爻說明君子貴在堅守正道勇往直前往直前,如果做事思前顧后心猿意馬猿意馬,這樣的路將越走越窄走越窄。

    九五,咸其脢咸其脢,無悔。

    《象》曰:“咸其脢”,志未也志未也。

    九五的爻辭在《象傳》中解:“感應發(fā)生在脊背上脊背上,沒有后悔有后悔。”是指堅持獨善其身善其身,不為社會發(fā)展作出努力的人力的人,這種人的志向難免過于淺薄了淺薄了。此爻說明人在江湖絕非世外桃源外桃源,不求發(fā)展逍遙度日絕非君子之志子之志。上六,咸其輔頰舌輔頰舌。

    《象》曰:“咸其輔頰舌”,滕口說也口說也。上六的爻辭在《象傳》中解:“感應發(fā)生在上層的牙床、臉頰與舌頭上舌頭上。”是指有的人天生擅長為自己辯解己辯解,也善于撥弄口舌弄口舌。此爻說明有的人追求發(fā)展往往表現(xiàn)在三寸不爛之舌上之舌上。

    文王六十四卦二子關(guān)陽間什么事

    六十四卦金錢課金錢課,相傳為周文王所創(chuàng)王所創(chuàng),所以又稱文王六十四卦十四卦,簡稱“金錢卜”或“金錢卦”,據(jù)說很準很準準很準。卜卦前要專心一致心一致,秉除雜念除雜念。方法就是用六枚或一枚銅錢(硬幣),拋灑或旋轉(zhuǎn)再按停在桌面上桌面上,面為○,字為●,對照內(nèi)容即可容即可。

    大過卦求解

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