珈字五行屬什么屬性,靈字五行屬什么屬性

時間：2024-05-12

快速找答案：珈字在姓名學什么意思珈在名字中的寓意珊茹雯華佳卓珈在五行中屬什么字迦字五行屬什么的女孩名字帶水的字有哪些？帶水的名字女孩洋氣點有哪些？Q1：珈字在姓名學什么意思.古代婦女的一種頭飾，用頭發編成假髻，稱“副”；再用簪子把副別在頭上，上加玉飾，稱“珈”；珈數多少有表明身份的作用，如“六珈”為侯伯夫人所用。

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一、珈字五行屬什么屬性,靈字五行屬什么屬性

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珈字在姓名學什么意思

珈在名字中的寓意

珊茹雯華佳卓珈在五行中屬什么字

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女孩名字帶水的字有哪些有哪些？

帶水的名字女孩洋氣點有哪些有哪些？

Q1：珈字在姓名學什么意思

. 古代婦女的一種頭飾種頭飾，用頭發編成假髻成假髻，稱“副”；再用簪子把副別在頭上在頭上，上加玉飾加玉飾，稱“珈”；珈數多少有表明身份的作用的作用，如“六珈”為侯伯夫人所用人所用。

Q2：珈在名字中的寓意

珈在名字中的寓意的寓意？下面吾愛詩經網給大家整理出了一些帶有珈字的名字的名字，還有含義解析義解析。很多家長都想把珈字取到孩子的姓名中姓名中，但又擔心五行屬性不合性不合，所以這次我們就幫大家做了一個簡單的說明的說明，讓你對這個字有一個基本了解本了解，這樣會更加放心一些心一些。有時間的話歡迎馬上行動起來動起來，相信最后肯定能得出一個滿意的姓名的姓名。
1、珈在名字中的寓意
珈讀作jiā，本意是古人頭上戴的玉飾的玉飾，是地位身份的象征的象征。佩戴的越多身份越貴份越貴，珈羅則有王殿之意殿之意。后珈亦泛指精美華貴的裝飾品裝飾品。
古代一種玉飾種玉飾。《詩·鄘風·君子偕老》：“君子偕老子偕老，副笄六~。”
五行屬木
木-曰“曲直”。好華美好華美，且具有風雅的個性的個性。木性代表仁代表仁，就是又慈愛又慈愛，又行善的意思的意思。木，始于寅(立春)，旺于卯(春分至極)，接地氣于辰(清明)。圣人立法人立法，以木為人木為人，人生于寅生于寅，重寅月重寅月，立春為元旦為元旦，人氣旺于卯(春分)，及至清明至清明，人氣入土氣入土，是為辰月為辰月，人氣入土氣入土，乃人氣衰而入墓之象墓之象，世人哀之人哀之，故以人氣入土氣入土，設辰月清明節掃墓祭奠之祭奠之。木氣入土氣入土，猶人入墓人入墓，折柳喻木柳喻木，寒食禁火食禁火，辰月清明也清明也。
珈在名字中是有忠誠、誠實、溫文爾雅、文質彬彬等好的寓意的寓意。
2、帶珈的名字含義解析
珈佩(jiā pèi)
佩： 五行：水。康熙字典筆畫：8。佩玉、敬仰、攜帶、欽佩指氣宇軒昂、學富五車、口碑載道本義：系在衣帶上的裝飾品裝飾品。《說文解字》：“佩，大帶佩也”。
珈字是指古代形容精美華貴的頭飾的字飾的字，珈數多少有表明身份的作用的作用，后泛指精美裝飾品裝飾品。與佩字組合十分好聽分好聽，寓意著德高望重、忠貞、文質彬彬的意思的意思。
珈凡(jiā fán)
凡： 五行：水。康熙字典筆畫：3。凡是、非凡、概括意指腳踏實地、風度翩翩、以禮相待禮相待。本義：鑄造器物的模子的模子。引申義：凡是，表示概括示概括。《廣雅》：“凡，皆也”。
珈涵(jiā hán)
涵： 五行：水。康熙字典筆畫：12。包含、寬容、滋潤、涵養意指學識淵博、虛懷若谷、寬以待人以待人。本義：水澤眾多澤眾多。《說文解字》：“涵，水澤多也”。
洛珈(luò jiā)
洛： 五行：水。康熙字典筆畫：10。大度、洛水、洛川、賢惠意指溫婉嫻淑、溫和善良、盡善盡美善盡美。水名。指洛水指洛水。《說文解字》：“洛,洛水,出左馮翊歸德北夷界中,東南入渭”。
'洛”字本意是水名是水名，現在也可以用來形容女子的氣度的氣度，當這個字用來起名時起名時，既表示女孩子落落大方、秀外慧中外慧中，又有賢惠的意思的意思。'珈”字在古代是形容精美華貴頭飾的字飾的字，現在也指精美裝飾品裝飾品，并且也有忠貞不渝、文質彬彬的寓意的寓意。所以，這個名字很美好很美好。
珈安(jiā ān)
安： 五行：土。康熙字典筆畫：6。安逸、平靜、安詳指竹報平安、安居樂業、鳳鳴朝陽鳴朝陽。說文解字：安，靜也。從女在宀下在宀下。本義：安，嫻靜。字形采用'宀、女'會義，表示屋下有女下有女。
珈旋(jiā xuán)
旋： 五行：金。康熙字典筆畫：11。周旋、凱旋、旋律、凱旋而歸意指馬到成功、冰雪聰明、左右逢源右逢源。
珈帆(jiā fān)
帆： 布篷、勇敢、壯志意指一帆風順、揚帆遠航、千帆競發帆競發。利用風力使船前進的布篷的布篷。用作人名意指順利、壯志凌云、勇敢精進之義;五行：水。
旋珈(xuán jiā)
旋： 周旋、凱旋、旋律、凱旋而歸意指馬到成功、冰雪聰明、左右逢源右逢源。指動聽指動聽，如旋律;指凱旋指凱旋，如凱旋而歸;表示與各方來往或來往于各方之間方之間，如周旋如周旋。用作人名意指魄力極大、順利、有志向之義;五行：金。
澤珈(zé jiā)
澤： 仁慈、光亮、恩惠、潤澤指潤澤萬物、深仁厚澤、恩情厚重情厚重。指光澤、潤澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動的行動。用作人名意指祥瑞、善良之義;五行：水。
珈愛(jiā ài)
愛： 喜愛、愛好、仁愛、愛護意指宅心仁厚、視若珍寶、情有獨鐘有獨鐘。指喜愛和愛好;也指重視指重視，惠，仁愛，愛護等含義等含義。用作人名意指善良、寶貴、呵護、保護;五行：土。
世珈(shì jiā)
世： 一生、永遠、今生今世、既然意指專心致志、繁榮昌盛、福壽康寧壽康寧。指一生指一生，一輩子一輩子，如今生今世;也指永遠指永遠，從來，既然。用作人名意指專心致志、德才兼備、福多壽高;五行：金。
珈藍(jiā lán)
藍： 無邊無際、藍天、廣闊、荊藍意指心胸寬廣、出類拔萃、百里挑一里挑一。指藍天白云天白云，引申為無邊無際邊無際，廣闊。也指荊藍指荊藍，美玉，用以比喻優異人才異人才。用作人名意指心胸寬廣、純潔、有才之義;五行：木。
3、珈字取名大全
珈豪、珈瑗、珈民、珈賢、珈進、珈佚
珈艇、珈琿、珈煒、珈凱、珈昊、珈慎
珈俊、珈翔、珈平、珈玄、珈鳴、珈良
珈夢、珈壯、珈偉、珈欣、珈佑、珈瑜
鑠珈、汝珈、翎珈、得珈、維珈、委珈
珈緯、珈橙、珈琳、珈福、珈銳、珈昕
唯珈、其珈、子珈、珞珈、顥珈、竺珈
珈澤、珈賓、珈愷、珈立、珈震、珈鑫
珈振、珈浩、珈樺、珈承、珈鋮、珈瀚
珈琦、珈詒、珈嘉、珈郡、珈維、珈驊
珈鉦、珈輝、珈岐、珈赫、珈言、珈毅
琪珈、松珈、路珈、懿珈、思珈、汶珈
旻珈、翊珈、祿珈、沛珈、茂珈、海珈

Q3：珊茹雯華佳卓珈在五行中屬什么字

珊茹雯
五行分別是：金木水
筆畫分別是：10 12 12
華佳卓珈
五行分別是：水木火木
筆畫分別是：14 8 8 10

Q4：迦字五行屬什么的

迦(迦)
民俗五行：中
音律五行：火
姓名學筆畫：12
簡體筆畫：08
拼音：jiā

Q5：女孩名字帶水的字有哪些有哪些？

1、冰依、潁蕓、滕嘉、辰淼、靜滕

2、水沐、泉泉、淼晴、澤泰、沙涵

3、潁澤、滕冰、泰淑、然黎、晗泉

4、泉淵、淼沁、黎巧、悠函、巧淼

5、滕源、泰汐、沐珊、潔涵、紫霄

6、淼洋、黎淑、涵雨、清冰、蘭黎

7、溪柔、淑永、涵冰、琪水、雨澤

8、黎萱、涵雅、鈺水、詩潁、汐涵

9、鴻碧、冰妍、妍潁、怡淼、淑冰

10、涵燕、水謠、媛泉、榆泰、永澤

11、冰歆、潁筱、熙滕、琳黎、如滕

12、水欣、泉云、喻泉、鶯涵、殊潁

Q6：帶水的名字女孩洋氣點有哪些有哪些？

夜來香夜宵城

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照破邪暗見晴天見晴天，
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思而進定安然定安然。
心中有數中有數，三思而后行方可安然處事

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最勝意尊者意尊者，即最勝意菩薩意菩薩。尊者的誓愿為最勝、最樂、最善、最高妙最高妙，故名最勝意最勝意。
不僅身心清靜心清靜，功德圓滿德圓滿，而且還常住世間住世間，廣化眾生化眾生，多行善事行善事。增益佛性益佛性。他心懷慈悲懷慈悲，助救眾生脫離苦難從未間歇未間歇，勸導眾生滅除罪惡除罪惡，引導眾生排除修行道上的障礙的障礙。他勸導世間帝王及權貴要多行善事行善事，因為生死輪回注定其終有尊極福盡之時盡之時。如果今世作惡多端惡多端，來世可能轉生牛背上的咀蟲；如果治國懈怠無功怠無功，猶抱石沉淵石沉淵，求得出頭之日實在困難在困難。尊者勸說世間平民百姓多行善事行善事，種下的罪惡終會在輪回轉世中受到報應到報應。
良辰美景千載逢千載逢，
欣嘆命運奪天工奪天工，
不是功名唾手得唾手得，
今生前世積陰德積陰德。
大意是：人間的太平盛世千載難逢載難逢。感嘆命運不能抓住著大好時機好時機。今生的名聞利養都是前世種下的因下的因，今生才有享有的機會的機會。源自：http://zhidao.baidu.com/link?url=ix8ALZmUHuarNjb36LhFjaB0E6Kzfr_roNtuX7XOlBqRfVmFH0ZGfmY6CLAiXlyp2eq0OZfwpo6D7_H2epeWQ_
個人見解:http://baike.baidu.com/link?url=6hU7lpDI67lPzL8YhjVFC4AErfFNDURUAC-Z88wp4Th7k5WdMvF1AMgAP4Kj6GZgUuZZKAnoB5t0QjjO7rF_4K
命由自立由自立，不應嗟嘆命運如何如何何如何，因緣因緣緣因緣，凡是自有因果有因果，如 最勝意尊者之結緣之結緣，今世當結善緣,善因，今世才有福報于己,若能修的佛學之一二層甚至更多更是增益是增益。尊者勸導世間帝王及權貴要多行善事行善事，因為生死輪回注定其終有尊極福盡之時盡之時。也是可持續發展的一個道理個道理。
以行善積德,布施放生之舉,本人有建議之為：凡是要加智慧才能助力,例如隨便給錢便給錢，盲目行善,你自己認為這是上當還是行善還是行惡是行惡？以此建議,可讓你少走彎路,但凡事還是得靠自己多參悟實踐磨練反思練反思。隨緣隨緣緣隨緣，一切靠自己靠自己。
僅供參考,阿彌陀佛

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印光大師推薦 觀世音菩薩感應靈課
《觀世音菩薩感應靈課》相傳為唐代玄奘大師赴西天取經途中遇觀世音菩薩慈悲攝受悲攝受，令其預知前途禍福吉兇而傳兇而傳。今傳世之本乃據明萬歷二十年（1592年）之影印本排印本排印。明萬歷壬辰年春正月十五日十五日，大明中宮皇后下旨京都“衍法寺”刻印流通印流通，印施百卷施百卷，以便臣民決疑民決疑，令預趨吉避兇吉避兇，闡明法寶明法寶，慈澤后人澤后人。此為《觀世音菩薩感應靈課》之濫觴之濫觴。
清光緒七年（1881年），凈土宗第十三代祖師印光大師年二十歲時十歲時，趨南五臺山蓮花洞寺拜道純和尚為師尚為師，剃發出家發出家。出家不久家不久，遭長兄遣回家嚴加看管近三月許三月許。一日，大哥因事外出事外出，二哥勞作于碾谷場碾谷場，大師虔心占求《觀世音菩薩感應靈課》，得“高明居祿位居祿位，籠禽得放生”之兆，便知出行時至行時至，于是趁機潛回寺院回寺院。依此印光大師虔求《觀音靈課》之事實之事實，證知求《觀世音菩薩感應靈課》決疑實符佛教本義教本義，非迷信占卜可比卜可比。
印光大師云：“觀音感應課者應課者，俯順世情順世情，令卜休咎卜休咎，以期同種善根之妙方便也方便也。”故凡欲占卜決疑者決疑者，皆須恭敬稱念“南無（讀‘拿摩’）觀世音菩薩”圣號。稱圣號者圣號者，種無量善根量善根，得無量福德量福德。觀世音菩薩大慈大悲慈大悲，有求必應求必應，可為虔誠祈禱者決定重大疑難問題難問題。觀世音菩薩成人之美人之美，不成人之惡人之惡。遇此課本者課本者，若能諸惡莫作惡莫作，眾善奉行善奉行，冥冥之中冥之中，自得菩薩護佑薩護佑，一切順遂切順遂。
我等有感于觀世音菩薩廣大靈感和慈悲精神悲精神，謹依原本依原本，詳細校勘細校勘，印制流通制流通。望有幸得到此課本者課本者，恭敬虔誠敬虔誠，謹依印光大師之開示作法以決所疑決所疑，不可褻瀆輕慢瀆輕慢。祈愿大眾見聞隨喜聞隨喜，善根增長根增長，常念南無觀世音菩薩音菩薩，消災免難災免難，風調雨順調雨順，國泰民安泰民安，萬事順遂事順遂，是為至禱為至禱。
《觀世音菩薩感應靈課》
此觀音神課異常靈驗常靈驗，網絡上雖然流傳不廣傳不廣，也有許多誤差多誤差，但我結合幾個版本重新核查記錄查記錄，現在的版本決定可行定可行，若有師兄有興趣有興趣，可以學習以學習，在未來的路上能為自己幫助很多助很多。至于是否正確否正確，師兄們都學佛都學佛，結合自己的修行應該能看出個大概個大概。
●黑色實心標記為字面○空心標記為背面
1、占者必先凈手誠心手誠心，先在觀世音菩薩像前焚香禱祝禮拜祝禮拜，若無菩薩像菩薩像，則即向此"課本"焚香禮拜香禮拜。用硬幣或銅錢五枚錢五枚，在香煙上熏過上熏過。放在掌中搖幾搖搖幾搖，心中默禱所問之事問之事。兩手高舉手高舉，連搖數搖搖數搖，順手排為一行為一行，對照卦象照卦象，便知吉兇禍福兇禍福，成敗興亡敗興亡。
2、口中念道：「紫金化身千百億千百億，白衣妙相三十二三十二。稽首圓通自在尊自在尊，沙界咸稱大悲主大悲主！南無大慈大悲靈感觀世音菩薩摩訶薩摩訶薩！今有祈禱弟子某弟子某，所求某事求某事，未決憂疑決憂疑，請垂感應垂感應！愿賜證明賜證明！」
3、如何知道所求的卦是否正確否正確，這個一靠自己對觀世音菩薩的信心的信心，二靠自身學習的精進程度進程度。聰明人對比一下不難知道難知道，另外念觀世音菩薩時要念一千遍一千遍，若很急的話可適當減少當減少。
4、末學用此觀音神課無一不準一不準，靈的讓人驚訝人驚訝。記得華山思過崖師兄的放生文章里有提到過觀音神課音神課，名字叫修一個上上簽上上簽，呵呵，我們的目標是年年上上簽上上簽，日日上上簽上上簽，時時上上簽上上簽。
第一《星震卦●上上》
●●●●●
彩鳳臨丹闕臨丹闕。靈龜降吉祥降吉祥。禍除福祿至福祿至。喜氣自洋洋自洋洋。
此卦求財大吉財大吉。正宜出入歡娛入歡娛。官詞口舌并消除并消除。病人起離床席離床席。
求官目下成就下成就。行人早晚還歸晚還歸。禍除災散福盈余福盈余。最喜高明寶貴明寶貴。
斷曰：求官得位．考試得意．訟事有理．病者安寧．
求財十分．尋人得見．婚姻得成．買賣十分．
第二《從革卦●上平》
●○○○○
舊跡宜更改宜更改。新事好進程好進程。龍門魚化躍魚化躍。凡骨作神仙作神仙。
此卦求財大利財大利。謀望定有歸期有歸期。病人痊瘥離床席離床席。凡事經營有理營有理。
行人還家立事家立事。在處必有食衣有食衣。春來花發更何疑更何疑。千事百無阻滯無阻滯。
斷曰：求官小就．謀事有成．訟事宜和．病人無妨．
求財七分．走失有望．婚姻有成．交易有功．
第三《曲直卦●中平》
○●○○○
動用因風便因風便。求財可托人可托人。喜逢戊己曰戊己曰。事事可遂心可遂心。
此卦求財微細財微細。病人不保朝夕保朝夕。行人出外得延遲得延遲。官事經營無理營無理。
所求不得成就得成就。謀望難稱心機稱心機。時來雨霽自光輝自光輝。看先憂后喜憂后喜。
斷曰：求官得位．謀事先成．訟事宜和．病人無妨．
求財不多．尋人不見．婚姻可定．交易大利．
第四《潤下卦●小平》
○○●○○
船泛江湖內江湖內。灘邊獲寶多獲寶多。更宜將大用將大用。災散福來居福來居。
此卦心尤頓解尤頓解。所求百事可成事可成。只宜進步獲康寧獲康寧。投托高人有慶人有慶。
恰似寒爐發焰爐發焰。猶如枯木逢春木逢春。更宜雨過散浮云散浮云。放出一輪明鏡輪明鏡。
斷曰：生意得利．謀事可成．求財八分．病人得安．
訟事有吉．尋人得遇．婚姻有成．交易有成．
第五《炎上卦●下下》
○○○●○
兇卦按南方按南方。災難不可擋不可擋。官司多不利多不利。目下有災殃有災殃。
此卦多懷恐懼懷恐懼。常常猶豫心頭豫心頭。進之有喜退之尤退之尤。目下且宜守舊宜守舊。
苑內有花凋謝花凋謝。黃菊直到新秋到新秋。時來運至莫懷愁莫懷愁。不久自然成就然成就。
斷曰：求謀有害．出門平下．訟事無理．婚姻不成．
求財落空．尋人不見．交易不遂．行人不至．
第六《進穡卦●中平》
○○○○●
且安君子分君子分。勿用小人言小人言。凡事皆當謹皆當謹。作福保安然保安然。
此卦凡事阻礙事阻礙。先需破散錢財散錢財。行人在外未回來未回來。病者難得痊愈得痊愈。
所求未獲成就獲成就。莫尤運拙時乖拙時乖。且需謹慎目前災目前災。向后永無禍害無禍害。
斷曰：說言未遂．考試不利．出行錯誤．病人不安．
訟事不利．謀事不成．婚姻難成．求財不利．
第七《進求卦●上上》
●●○○○
國治人安泰人安泰。家錢漸漸昌漸漸昌。有財求望吉求望吉。有福亦平安亦平安。
此卦求財遂意財遂意。所干宜用庚申用庚申。行人在外獲珍珍獲珍珍。病來百無所損
官事口舌有理舌有理。最喜成就婚姻就婚姻。高人一見便歡欣便歡欣。福祿重重有準重有準。
斷曰：求官得位．謀事有成．訟理得宜．病人安愈．
求財十分．卒生貴子．婚姻有成．家宅大吉．
第八《進保卦●上吉》
●○●○○
好德承天佑承天佑。門招百福臻百福臻。貴人相助力相助力。獲福盡歡欣盡歡欣。
此卦辛入癸水入癸水。陰中貴人扶持人扶持。求官定著紫羅衣紫羅衣。行人出外獲利外獲利。
爐內明焚香火焚香火。空中暗助神祗助神祗。子孫團聚盡欣嬉盡欣嬉。所求遂心如意心如意。
斷曰：求官得位．謀事有成．占訟事和．病人可安．
求財九分．婚姻有成．交易有成．家宅大吉．
第九《獲安卦●中吉》
●○○●○
目下如冬樹如冬樹。枯木未放花未放花。看看春色動春色動。漸漸發萌芽發萌芽。
此卦心多猶豫多猶豫。先憂后喜無疑喜無疑。行人在外錦衣歸錦衣歸。疾病盤榕遲滯榕遲滯。
婚姻和合榮顯合榮顯。官事豈有參差有參差。恰如花柳斗芳菲斗芳菲。目下與人和氣人和氣。
斷曰：訟事和吉．病人無妨．求財容易．行人即至．
家宅大吉．婚姻可成．交易可合．六甲生男．
第十《隨心卦●中平》
●○○○●
春日融和氣融和氣。衰殘物再興物再興。更逢微細雨微細雨。德澤又還生又還生。
此卦求財吉利財吉利。行人衣錦還家錦還家。婚姻和合并無差并無差。口舌是非都罷非都罷。
一旦加官進祿官進祿。稱心富貴榮華貴榮華。今生再種福田芽福田芽。來世堆金無價金無價。
斷曰：求官得位．謀事大吉．占訟可和．婚姻成就．
求財十分．病人可愈．交易可合．家宅平安．
第十一《災散卦●大吉》
○●●○○
災散禍門閉禍門閉。喜慶福門開福門開。目前相逢處相逢處。須當得橫財得橫財。
此卦上和下睦和下睦。自然喜慶無憂慶無憂。更宜四遠把財求把財求。名利隨心成就
旱苗忽逢甘雨逢甘雨。順風好駕孤舟駕孤舟。一江春水向東流向東流。百事安然無咎然無咎。
斷曰：求財十二分．交易順遂．出行大吉．疾病不妨．
占訟事和．謀事可成．婚姻成就．六甲生男．
第十二《進取卦●上上》
○●○●○
進取逢通達逢通達。寒儒衣錦歸衣錦歸。何人占此卦占此卦。凡事任施為任施為。
此卦進用吉兆用吉兆。唯宜拜相封候相封候。貴人接引上高樓上高樓。合得金章紫綬章紫綬。
財利求來百倍來百倍。行人稱意無尤意無尤。一輪明月正當秋正當秋。照徹乾坤宇宙坤宇宙。
斷曰：求官事吉．謀事合心．訟事有理．病人痊愈．
求財九分．行人立至．尋人自來．出行大吉．
第十三《暗昧卦●下兇》
○●○○●
井底觀明月觀明月。見影卻無形卻無形。錢財多散失多散失。謹慎得安寧得安寧。
此卦申克戊已克戊已。干事堪嘆難成嘆難成。敗財損物失人情失人情。莫與小人爭競人爭競。
萬事不宜守舊宜守舊。動進方有期程有期程。好將香火供神靈供神靈。可保時中吉慶中吉慶。
斷曰：求謀不遂．出行不宜．子女不成．尋人不見．
求財不得．交易不就．家宅平安．訟不得理．
第十四《安靜卦●下中》
○○●●○
心思多不定多不定。求謀未得成未得成。忍耐方為福方為福。守分免災星免災星。
此卦只宜守舊宜守舊。回避不可張羅可張羅。謹身節用得安和得安和。隨分隨緣且過緣且過。
若要堆金積玉金積玉。恰如一枕南柯枕南柯。好從靜處念彌陀念彌陀。禳度解除災禍除災禍。
斷曰：功名不遂．出行不妨．訟事和．謀事必成．
求財不利．尋人不見．婚姻成．家宅平見．第十五《阻隔卦●下兇》
○○●○●
衰木逢春少逢春少。孤舟遇大風遇大風。動身無所托無所托。百事不亨通不亨通。
此卦繁興阻隔興阻隔。謀望不遂心頭遂心頭。只宜守舊在林丘在林丘。愁慮更逢多咎逢多咎。
莫望加官進祿官進祿。休思寶馬輕裘馬輕裘。但行平等莫剛求莫剛求。祈禱神天護祐天護祐。
斷曰：求謀不利．出行不宜．求財不成．尋人不見．
六甲生女．心求和吉．婚姻多阻．交易不和．
第十六《保安卦●平吉》 ○○○●●
日出照四海照四海。光輝天下明天下明。進身和合吉和合吉。百事自然成自然成。
此卦丙已無戰已無戰。自然百事安康事安康。不宜守舊進前昌進前昌。行人在外無障外無障。
爭訟官詞有理詞有理。求財遂意禎祥意禎祥。看經念佛保安康保安康。滾滾公侯榮望侯榮望。
斷曰：求官有望．六甲生男．出行得意．占訟事和．
求財十分．謀事可成．婚姻可成．口舌消滅．
第十七《喜至卦●中吉》 ●●●○○
眾惡皆消滅皆消滅。端然福氣生福氣生。如人行暗夜行暗夜。今已得天明得天明。
此卦剛柔之兆柔之兆。凡事只可諧和可諧和。伏低作小作爭他作爭他。忍者消除災禍除災禍。
君子時乖運拙乖運拙。小得逞僂儺逞僂儺。 黃花直至正秋過正秋過。自有清香遠播香遠播。
斷曰：求官得位．謀事可成．占訟得和．求財八分．
婚姻大吉．病人痊愈．尋人可見．出行得財．第十八《保全卦●中平》 ●●○●○
年來少災害少災害。先祖積陰騭積陰騭。若言干辦事干辦事。皇天相助力相助力。
此卦一切成就切成就。更堪百事亨通事亨通。家門興旺永無窮永無窮。抱德正宜進用宜進用。
行人不久當至久當至。病人體態窮通態窮通。是非舌盡消融盡消融。禍去福來遠永來遠永。
斷曰：出行平安．謀事先難．口舌不妨．訟官理吉．
求財六分．孕生貴子．婚姻先進．交易可成． 第十九《猶豫卦●下下》 ●●○○●
此卦恍惚多恍惚多。財帛暗消磨暗消磨。婚姻反成害反成害。人事不諧和不諧和。
此卦凡事不遂事不遂。經營未決尤愁決尤愁。受恩深處反為仇反為仇。提防小人爭斗人爭斗。
口舌且須謹慎須謹慎。名利莫苦貪求苦貪求。秋來雨過五云收五云收。明月光輝宇宙輝宇宙。
斷曰：求財不遂．出行有阻．訟事難成．尋人空亡．
求財不吉．交易不成．婚姻不成．病人沉重．第二十《豐稔卦●上上》 ●○●●○
豐富時時進時時進。錢財格格高格格高。
經營多得利多得利。蘭蕙似蓬蒿似蓬蒿。
此卦三星將濟星將濟。年豐物富家豪富家豪。凡當謀望轉增高轉增高。出外行人即到人即到。
疾病不醫自好醫自好。是非口舌潛消舌潛消。若能念佛不辭勞不辭勞。象簡烏靴紗帽
斷曰：求官遂心．謀事成就．尋人得見．婚姻可成．
求財八分．病人無妨．出行通達．家宅平安． 第二十一《得祿卦●吉》 ●○●○●
高明居祿位居祿位。籠禽得放生得放生。出入多財寶多財寶。更宜遠方行遠方行。
此卦只宜升進宜升進。不可守舊延遲舊延遲。命中合著紫羅衣紫羅衣。遠投高人有喜人有喜。
求財遂心滿愿心滿愿。干事莫得狐疑得狐疑。謝天謝地謝神祗謝神祗。孚佑重重喜氣重喜氣。
斷曰：求財十分．交易得利．口舌可消．病人可安．
訟事理和．謀事可成．婚姻可成．孕生貴子． 第二十二《明顯卦●吉》 ●○○●●
明月正當天正當天。清光午夜圓午夜圓。纖毫云翳息云翳息。萬里得凝然得凝然。
此卦先前暗昧前暗昧。于今皆已分明已分明。求財干辦好經營好經營。下水張帆風正帆風正。
官事口舌消滅舌消滅。病人漸得身輕得身輕。爐香熱處紫煙生紫煙生。眷屬安然吉慶然吉慶。
斷曰：求官得位．謀事合成．占訟事和．求財八分．
婚姻可成．行人即至．尋人可見．出行大吉． 第二十三《福祿卦●吉》 ○●●●○
福祿得安康得安康。聲名自進昌自進昌。所得皆遂意皆遂意。萬里好風光好風光。
此卦進用之兆用之兆。禍退福至無涯至無涯。求財稱意恣奢華恣奢華。錦繡雕鞍駿馬鞍駿馬。
所望無不從愿不從愿。行人衣錦還家錦還家。三十二卦最為夸最為夸。福祿增崇者也
斷曰：出行大吉．謀事稱心．口舌不生．訟事和吉．
求財九分．行人自至．婚姻可成．交易遂心． 第二十四《凝滯卦●下下》 ○●●○●
贏馬登途遠登途遠。饑人走遠途走遠途。進身皆不吉皆不吉。凡事可消祥可消祥。
此卦阻隔之兆隔之兆。凡事所干遲延干遲延。不宜出外離家緣離家緣。欲要求財難見財難見。
口舌翻成官事成官事。提防疾病牽纏病牽纏。若求安穩免災愆免災愆。預告神靈方便靈方便。
斷曰：求謀不利．出行破財．訟求人和．有孕生女．
求財折半．病人沉重．婚姻不老．家主有災． 第二十五《顯達卦●吉》 ○●○●●
三姓俱相伴俱相伴。祥光得共生得共生。果隨心造化心造化。萬事自然成自然成。
此卦榮旺之兆旺之兆。行藏盡用堪為用堪為。所求之事應心機應心機。成就萬無一失無一失。
病者即時痊愈時痊愈。官詞無慮無疑慮無疑。求財謀望最堪宜最堪宜。動止施為亨利為亨利。
斷曰：求官受封．口舌消化．占訟事和．求財九分．
行人即至．交易和合．病宜保養．六甲生男． 第二十六《福厚卦●吉》 ○○●●●
離別重相見重相見。不知事盡通事盡通。所求皆隨意皆隨意。身樂得從容得從容。
此卦相生之兆生之兆。凡為吉慶無虞慶無虞。安然快樂自寬舒自寬舒。和合嘗心色慮
買賣經營無阻營無阻。是非口舌消除舌消除。行人出處數年馀數年馀。今日歡迎會聚迎會聚。
斷曰：求官得位．行人即至．出行有財．訟有人和．
求財九分．尋人必至．婚姻有成．病人無妨． 第二十七《太平卦●吉》 ○●●●●
春雨滋廟稼滋廟稼。何愁不廣收不廣收。自然心得樂心得樂。安然總無憂總無憂。
此卦猶如冬樹如冬樹。看看際遇新春遇新春。枯枝得雨再芳芬再芳芬。群卉悉皆萌潤皆萌潤。
九橫三災殄散災殄散。百非萬禍離門禍離門。榮華富貴恣歡欣恣歡欣。絕勝增奇利順奇利順。
斷曰：六甲生男．行人即至．訟事可和．求財九分．
出行大吉．病者作福．考試進步．婚姻可成．
第二十八《顛險卦●不吉》 ●●●○●
迢迢途路遠途路遠。看看日墜山日墜山。此心無可托無可托。所作事艱難事艱難。
此卦凡事遲滯事遲滯。猶如車陷淤泥陷淤泥。程遙路遠日沉西日沉西。無托無依無濟依無濟。
投托少逢相識逢相識。求財不見毫厘見毫厘。不如聞早念阿彌念阿彌。自有神天孚庇天孚庇。
斷曰：求謀不順．出行不可．求財折本．行人不至．
訟事不利．婚姻不許．謀事不成．病人不吉．第二十九《開發卦●平》 ●●○●●
蚌中珠自現珠自現。石內玉爭光玉爭光。進財求望吉求望吉。有禍不成殃不成殃。
此卦諧和之兆和之兆。命中祿位遷高位遷高。烏靴象簡紫羅袍紫羅袍。寶馬金槍夾道槍夾道。
占病早獲全愈獲全愈。求財即得豐饒得豐饒。修心念佛志堅高志堅高。散慮逍遙絕惱遙絕惱。
斷曰：求官上任．出行平安．行人自至．訟事宜和．
求財六分．婚姻可成．病人得安．交易無難． 第三十《鷹揚卦●吉》 ●●●●○
征戰逢威力逢威力。旌旗引駕歸引駕歸。功成名位就名位就。門戶有光輝有光輝。
此卦凡事大吉事大吉。命中天祿乘陰祿乘陰。動容喜得貴人扶貴人扶。官位聲名高舉名高舉。
福至重重有據重有據。災消寂寂無馀寂無馀。身安心樂且寬舒且寬舒。積玉堆金滿庫金滿庫。
斷曰：謀事得成．婚姻可成．占訟事和．求財九分．
行人大吉．交易宜遠．病人可愈．六甲生男．
第三十一《后吉卦●平》 ●○●●●
離水得到岸得到岸。過橋獲度安獲度安。重重憂險過憂險過。蕩蕩自心寬自心寬。
此卦心懷尤慮懷尤慮。所求未得自然得自然。求官進相望高遷望高遷。不見隨心滿愿心滿愿。
自覺重重有阻重有阻。誰知漸漸當權漸當權。看錦色耀重添耀重添。官祿增崇榮顯崇榮顯。
斷曰：考試小利．出外順遂．出門平安．占訟事吉．
求財五分．尋人不見．謀事晚成．有孕生女．
第三十二《絕跡卦●兇》 ○○○○○
塵埋青銅錢青銅錢。美玉陷淤泥陷淤泥。何時重出世重出世。再得顯光輝顯光輝。
此卦尤疑之兆疑之兆。所為暗昧不明昧不明。只宜守舊不宜行不宜行。口舌是非災病非災病。
一切所求不遂求不遂。百般謀望難成望難成。不如向善早看經早看經。免致磨磚作鏡磚作鏡。
斷曰：求官難保．出行不利．行人有病．訟事不利．
求財折本．病人沉重．婚姻有災．謀事不成．

5、2005年農歷4月18日13點55分生鐘姓女孩生辰八字五行及取名及取名！謝謝

射手座

6、屬蛇人2024年全年運勢

我摘引一篇日本佛學博士陳銘慧寫的關于輪回的文章,樓主看了后,就會明白有無前世與來世了:
輪回與祭祖的再思
輪回觀的開始
輪回是什么意思么意思？英文是Reincarnation，就是一個生命體能一再轉世在肉身或靈界中靈界中。其實，美洲、歐洲或中國原來都沒有輪回的思想的思想，最原始的輪回觀是從印度來的度來的。
數千年前千年前，一支分布在土耳其的亞利安游牧民族進入印度入印度，征服了原住民原住民。亞利安人的宗教叫婆羅門教羅門教。婆羅門所敬拜的這位天這位天，稱為“梵天”，是天上獨一的真神的真神。
信奉婆羅門教的亞利安人原先與印度的原住民混居時混居時，就加入了印度人的泛靈思想靈思想。所謂泛靈思想就是說山有山神、樹有樹神、河有河神、石頭有石頭神石頭神。
原住民淪為奴隸后奴隸后，是種姓階級制度中的最低層最低層。因為印度的氣候很不好很不好，人一死就腐臭就腐臭，易于疾病、瘟疫的傳染的傳染，所以人一死就馬上燒掉上燒掉。原住民看到火燒的時候的時候，有煙往上升往上升，因此他們覺得那個煙就是人的靈魂上天了上天了。可是印度天候不良候不良，一下雨一下雨，蟲就爬得滿地都是地都是，印度原住民就以為好的靈上天了上天了，而壞的靈就掉下來成為蟲成為蟲。這是原始的輪回觀輪回觀，是從印度原住民來的民來的。也是因為他們生活沒有盼望有盼望，希望能“再活一次”。
輪回觀的演變
而婆羅門教原來有“三道”，就是“天道、祖道、地獄道”。這樣的信仰想來必是從亞當、夏娃然后從挪亞傳下來的福音的福音，人類后來被分散到各處到各處，但總還記得創造宇宙萬物的獨一真神一真神。他們相信好人、善人、義人死后會到天上去天上去，歸到神那里去那里去，從神去的道叫“天道”；壞人就要到地獄去受懲罰受懲罰，這條路叫“地獄道”；而今天我們乃是承著“祖道”。由于是被人生下來的下來的，所以我們活的是“祖道”。漸漸地漸漸地，婆羅門教開始納入原住民的泛靈思想及輪回觀輪回觀，于是將“三道”視為是可以來往重生的重生的。靠什么來輪回呢輪回呢？他們不叫“靈魂”，而叫“細身”——乃是承受行為的果效而帶到下輩子去的東西的東西，沒有自我觀念我觀念。
后來，婆羅門教的輪回觀就比較霸道較霸道，婆羅門輪回仍為婆羅門婆羅門，奴隸永遠是奴隸是奴隸，不會彼此輪回的輪回的。但是，此舉在不久就引出了大禍端——既然輪回也沒有好的將來的將來，一般的平民、奴隸就只顧今世顧今世，他們說一切唯物切唯物，死后沒有精神世界神世界，也沒有輪回有輪回，人應當在今生僅此一世當中盡情行樂享受樂享受，恣意縱欲意縱欲，造成當時社會上極大的問題的問題。
佛教創始者釋迦牟尼[約在B（623～386)之間出生]，當時的社會的社會，有著瑜珈派的極度苦修及唯物主義極度縱欲的沖突與矛盾與矛盾。釋迦是個宗教改革家改革家，他反對種姓階級制度級制度，提倡眾生平等生平等，促進社會和平會和平。
佛教的輪回觀輪回觀，是三道增加為六道為六道，他將“祖道”變為“人道”與“畜牲道”。釋迦因為主張眾生平等生平等，所以他的慈悲擴增到一個地步個地步，凡眼睛所能見的一概平等概平等。例如蚊子與人同樣擁有一條生命條生命，人與蟲平等蟲平等，老鼠與貓一樣平等樣平等，甚至一根草也是一條命一條命。這就是釋迦慈悲的看法的看法。
“天道”依舊是天道是天道。只是靈界眾生也有不同等次同等次。“地獄道”則分為餓鬼、阿修羅、地獄三道獄三道。這是佛教六道輪回理論的開始的開始。基本上是為了講究因果究因果，各人照自己所作的得報應得報應，沒有特權有特權，其次是勸人行善人行善。
不過，就佛教整體教義來講義來講，生命在這大道中辛苦輾轉苦輾轉，終究是苦究是苦，所以終極要超出六道出六道，永遠不再落入輪回之牽累之牽累。
“天道”，是在輪回中的一道的一道。這位“梵天”當然就是今天基督教的耶和華神了華神了。因為當初吠陀經上記載的記載的，與猶太人舊約記載的創造宇宙萬物的獨一真神不謀而合謀而合。在印度教中度教中，他高高在上高在上，但在佛教中佛教中，只在六道的最高處最高處。
基督教在佛教輪回中的定位
為什么基督徒在傳福音時福音時，說到天堂到天堂，一般佛教徒都不稀罕呢稀罕呢？佛教把原來印度教中創造宇宙萬物的“梵天”置于“天道”，是在輪回中的一道的一道。他們認為這個神有欲望的執著的執著，所以他才要創造這些物質肉體的東西的東西，又創造了人造了人，還要人來敬拜他敬拜他。因為他有極高的自我中心的自戀狂自戀狂，所以要人敬拜他敬拜他，屈膝在他面前他面前。這種的解釋法解釋法，叫人寧可超出神成佛神成佛，也不愿甘心屈膝敬拜膝敬拜。
他們又把這個神與耶穌分開穌分開，認為耶穌是菩薩之一薩之一，所以也不屑信耶穌信耶穌，因為菩薩很多薩很多，不一定要找耶穌找耶穌。但他們認為們認為，耶穌是屬于道行較高的一位的一位。他最偉大之處是被釘十字架十字架，擔當人一切的罪孽的罪孽，為人而死人而死，洗盡人的罪人的罪，把人送入天堂入天堂。
問題在于題在于，佛教認為耶穌給你的善果只有一世有一世，到了天堂會用盡會用盡，當你用完之后就會墮入地獄入地獄，所以佛教認為基督徒是先上天堂再下地獄下地獄，因為圣經里面只有天堂和地獄和地獄。一般人對三一真神沒有概念有概念，對新舊約也分不清楚不清楚，這套說法變成了佛教的衛道學衛道學。
有一次我去巴西布道的時候的時候，有一位僑領來和我討論我討論。他說：“你知道嗎知道嗎？你所敬拜的那個神耶和華耶和華，其實就是印度教中的帝釋天帝釋天，也就天道里那個欲望極高的神高的神。他自高自大高自大，要眾生敬拜他敬拜他，基督徒就是他制造的制造的，因為他有欲望有欲望，所以制造有物質、又有七情六欲的東西的東西。并且占有他們有他們，用他們來滿足他的自大的自大。”
我就請問他：“那你是不是他造的他造的？”
他說：“我不是我不是。”
“那你是誰造的誰造的？”我問。
他說：“佛教說我們是因緣而生緣而生，從無明而來明而來。”
我說：“你信佛教就是因緣而生緣而生，我信基督教就是神造的神造的，那我未信基督教之前是怎么來的么來的？”他說：“不知道不知道。”
我就說：“如果這位神創造了我造了我，我敬拜他敬拜他，就像你的兒女敬重你敬重你。對你兒女來說女來說，父親是不是只有一個嗎一個嗎？你養育他們育他們，是不是喜悅他們的感謝和尊重和尊重？這樣的兒女是最讓你滿足的滿足的，對不對對不對？難道說難道說，要他們叫你爸爸、聽你的教導的教導，都出于你的自高自大嗎自大嗎？還是出于愛呢于愛呢？ 那么，我們敬拜神有什么不對么不對？他既然是創造宇宙萬物的神物的神，我們是他造的他造的，他差遣他獨一的愛子來拯救我們救我們，這正是愛、是唯一的道路的道路。 你若能說你是因緣而生緣而生，怎么又照印度教的說法而信有一位創造物質世界的神界的神？你既然承認這位神照他心里所想的造了人造了人，那么為什么你不能承認你是他造的他造的？”
一貫道的輪回觀
一貫道的輪回觀又是如何呢如何呢？
一貫道承自道教自道教，道教最早也是認為人是承天命而生的而生的，所以死后或上天或到陰間到陰間。中國人并沒有輪回的想法的想法，所以才有“牽亡”（把先人從陰間找出來說話來說話，說完就送回去送回去。）
而今，一貫道收入佛教的輪回觀輪回觀，可見人相信靈魂不滅魂不滅，非今生而已生而已。但是佛教的輪回觀及其定規其定規，實在叫人萬劫不復劫不復，難以出脫以出脫，所以一貫道把它修改了修改了。他們說他們說，如果你成為道親為道親，就可以世世為人世為人，你好的話好的話，就可以成仙成佛仙成佛。最后，你會回到道教所創的瑤池圣母那兒去那兒去。為什么“天” 變女性的女性的？因為他們認為們認為，上帝造人有點奇怪點奇怪，總要有個生出來的源頭的源頭，所以后來就用圣母用圣母，說她生了很多很多子女多子女，他們想女性才有可能生孩子生孩子。
一貫道的定規“有點投機取巧”，他們只要被點傳師做過儀式過儀式，就可以免去其他道的輪回的輪回，世世做人世做人，等待至終上天堂上天堂，他們稱此為“天堂掛號堂掛號，地獄除名”。又說，這叫“手抱合同抱合同，一世無慮世無慮。”這是它的輪回觀輪回觀。
新紀元運動的輪回觀
在西方的新紀元運動中不太喜歡談六道輪回道輪回，他們不能夠想像成為貓、狗、蚊子或者吃雞下輩子會變成雞變成雞，吃牛下輩子變成牛變成牛，所以輪回的不太大不太大。而且西方國家都以圣經為文化基礎傳統背景統背景，下意識的意識的，他們總相信有獨一真神創造萬物并且各從其類從其類，人生人人生人，貓生貓貓生貓，人不會變貓會變貓。所以他們很重視人的生命的生命。
而且西人的自我形像比東方人的往往要好很多好很多。東方人因為受到輪回觀的影響的影響，人好像死不完死不完，而且反正死了還可以投胎轉世——有時你看一個人長得很胖得很胖，就會說他前輩子一定是豬；猴年生的就說他是猴子來投胎的投胎的。所以對為人的尊嚴是不太重視的重視的。我以前跟一個密宗的女孩一起修行起修行，她師父說中國人都是老鼠投胎的投胎的，才會有那么多那么多。當時的我也竟然覺得有道理有道理。
草菅人命菅人命，就是因為我們有這樣的背景的背景，所以我們對人死多少都不太感覺太感覺。
西方人對人的尊嚴極為重視為重視，你要他想像他是猴子投胎的投胎的，或下輩子要投胎變成蚊子成蚊子，他絕對不接受不接受，所以今天新紀元運動的輪回觀輪回觀，絕對是只有人道輪回道輪回，上輩子是人下輩子還是子還是。但在原始佛教是不可能的可能的，你修什么修什么，憑什么永遠為人遠為人？佛教規定只有前輩子行十善（相當于圣經十誡）的，這輩子才能做人呢做人呢！
輪回觀產生的原因
1.永恒的憧憬
原本全人類都知道死后魂歸何處歸何處，神讓人的靈對永恒有憧憬有憧憬。我們都希望得永生回到天道與創造者合一者合一。道教說歸真返樸真返樸，儒教說天人合一人合一。及至理性主義抬頭義抬頭，人本主義興起義興起，人對神失去認識后認識后，就不知何去何從了何從了。
在婆羅門教的時候的時候，最高還是天道、還是敬神的敬神的，說人若行善是可以到天上與神合一神合一。后來，因為婆羅門祭司沒有好好傳揚神的道神的道，到了釋迦就說這個神沒有用沒有用，便把他放在天道在天道，遂又把天道列在輪回之中回之中，而修行的目的是要超出大道輪回的輪回的。
其結果就是人要高過神高過神。從而，人就忘記神、不再認識神認識神，以致于他們那永恒的憧憬的憧憬，就變成了進入“涅盤”。
2.對公義的渴慕
其次，輪回觀的產生乃基于人類對公義的渴慕的渴慕。也就是說就是說，為什么我這輩子會如此多病此多病，而別人卻是那么健康么健康？為什么那人生來比我命好我命好？答案在那里呢那里呢？往往是找不到答案到答案。
我的氣喘病已經二十多年了多年了，身體非常不好常不好。有一次有一次，我在廟里看到一本經書本經書，上面寫道：今生為何氣喘何氣喘，因為前輩子殺生和吃肉太多肉太多，于是我就有答案了答案了。活該！誰叫你前輩子殺生又吃那么多肉么多肉，難怪我今生天天氣喘病發作病發作。
所以，輪回給人們什么呢什么呢？就是對苦難甘心一點、平衡一點衡一點。為什么這個人虐待我虐待我？那是前輩子欠他的欠他的。好吧！這輩子原諒他、這輩子對人好一點好一點，下輩子就會有好報有好報。顯然，這是人們對公義的一種渴慕與判斷與判斷，也是對自己的過去與未來迷惘來迷惘。
其實，這是一種短暫的解決的解決，就算知道前輩子以及下輩子下輩子，但是根本上根本上，人從哪里來哪里來，最后要往何處去何處去？仍然沒有答案有答案。中國人受佛教影響最深響最深，就說是“六道輪回”。問題是其他的輪回觀如此之多此之多，你要選擇哪一個哪一個？如果選一貫道一貫道，難道真的就世世為人了嗎人了嗎？
而如今而如今，大家寧可信一貫道的輪回觀輪回觀，世世為人世為人。因為天天吃肉天吃肉，照原始佛教的輪回觀輪回觀，應該是萬劫不復的不復的。“劫”是一個計算單位算單位，比億、兆要多上好幾位數幾位數。佛教之所以說“萬劫不復”，是因為如果你這一生打死多少蚊子少蚊子，你就要成為多少次的蚊子才可以償還以償還，這是佛教的輪回觀輪回觀。而一貫道卻不喜歡——難道佛教如此說如此說，就如此成就嗎成就嗎？更何況更何況，新世紀運動的輪回觀也是世世做人世做人。
佛家主張萬法歸一法歸一，條條道路通羅馬通羅馬，隨人所好而選擇而選擇，全部都歸向真歸向真，這是自欺欺人的說法的說法。真理只能有一個有一個，你不能說地球是圓的是圓的，同時又是方的是方的。又如，在一群人中哪一個是你的父親的父親？你不能說沒關系沒關系，只要是男人都可當父親當父親。你的答案只可能是：沒有一個是你的父親的父親，或是只有一個是你的父親的父親。這才是真理是真理！
你不能說不能說，我喜歡那一個法門個法門，那一個就是真的是真的，十萬八千法門千法門，隨便讓你選哪一個哪一個，都會達到最高的境界的境界。這聽起來是很灑脫的灑脫的，但問題是輪回觀之間有如此多的矛盾的矛盾，十萬八千法門之間也有如此多的矛盾的矛盾。它們不可能通通都是對的是對的！
有關輪回的見證
為什么有很多人說他們看到自己的前輩子前輩子？
據研究據研究，要像造電腦般造出一個人腦的功能的功能，需要七個很大很大的工廠才能做成能做成。人的頭腦功能是非常奇妙的奇妙的，即使像愛迪生、愛因斯坦這樣的天才的天才，他們一輩子也用不到腦細胞的百分之五分之五，而一般人連百分之一都用不到用不到，因為上帝賦予人的智能很大能很大。 所以，你每天所經歷的事情差不多都裝進腦袋去腦袋去，裝好的就有好的有好的，裝壞的就有壞的有壞的。如果晚上看恐布片恐布片，睡覺時就可能會做惡夢做惡夢。
人腦的“電路”可以在無意識下亂接亂跑接亂跑，就像浮在海上的冰塊到處亂漂處亂漂。因此，我們做夢時常常是亂七八糟七八糟，如果將其編成故事成故事，前后還真像回事似的事似的。有時我明明不認識那人識那人，怎么會在夢中成為我哥哥我哥哥，或是弟弟是弟弟？你會發現會發現，常常在電視中所看到的看到的，都被裝進腦袋里了袋里了！
有些人夢見一些情景些情景，就以為是自己的前輩子前輩子，還有人到了某個地方個地方，好像很熟悉很熟悉，就以為是自己前輩子所在的地方的地方。如果是歐洲是歐洲，就認為自己前輩子是在歐洲在歐洲，其實是從電影、圖片、或是電視上看到的看到的。美國有些專家做過徹底的調查的調查，發現有人宣稱會講法語講法語，其實那是類似法國話法國話，可能是在電視或別處聽過的似是而非的法國話法國話，這是人在下意識里形成的形成的。
其實每一個人都掌握在上帝的手中的手中。圣經告訴我們訴我們，人的靈魂下到陰間去后間去后，不能再回來再回來。所以，沒有人可以回來投胎轉世的轉世的。
祭拜祖先最為穩妥
孝經記載道：“身體發膚受之父母之父母，不敢毀傷敢毀傷，孝之始也之始也。”這是孝的開始的開始。就是說身體、頭發、皮膚都是受之父母的；亦即尊重自己、愛惜自己惜自己，就是孝順的開始的開始。
糟蹋自己是最傷父母之心的事心的事。“立身之道身之道，揚名于世名于世，以顯父母顯父母，孝之終也”，而“慎終追遠”是孝道的延續的延續，其實并沒有把祭祖列在孝道里面道里面。
在堯舜時代舜時代，并無祭祖之事祖之事。只有紀念賢良君王良君王，因為他們的功勞很大勞很大。如大禹治水禹治水，百姓紀念這位偉大人物所做的事做的事。到了秦朝以后朝以后，才開始有祭祖有祭祖。而把祖先當神明求平安是近代才開始的；視祖先為神明是則受道教、佛教的影響的影響。
原始的佛教并沒有拜拜有拜拜。只是后來佛教徒把佛、菩薩當祈福的神福的神，又把印度教里的一些神加進來加進來。這些神是印度的某些古代英雄或童話人物話人物。在佛教的律藏里有許多故事多故事，如日本的桃太郎故事郎故事，在經典中就可找到可找到。
因為佛教把印度神放在佛、菩薩的底下當天兵、天將，護佛法護佛法，叫印度教不服教不服，所以如今佛教在印度行不通行不通，但其卻大大地影響了中國人中國人。但中國人自己也有古代圣賢代圣賢，所以抗佛的人佛的人，就藉著道教立中國古圣先賢圣先賢，祭祖也就成為中國人宗教信仰的骨干的骨干。
中國歷代兵荒馬亂荒馬亂，民不聊生不聊生，上至君王、下至平民至平民，常以神明為依靠為依靠，不管是哪一種神明種神明，照單全收單全收，至終把自己歷代祖先列為神明為神明，祭祖乃成為華人宗教信仰的骨干的骨干，宗教生活的中心的中心。
為什么為什么？因為拜佛、菩薩是一種交易行為易行為，你必須買禮物孝敬物孝敬，還要還愿要還愿。有時候有時候，愿沒有還好有還好，就怕他們會來找你算帳你算帳。所以，想來想去還是祭拜自己的祖先最穩妥最穩妥。我的爺爺一定是為我的；我的爸爸一定是愛我的愛我的，他們也會保佑我保佑我，不會去保佑別人的別人的，所以祭祖成為最好為最好，最可信的可信的。
祭祖也是頗為現實的現實的。有時，我們看到某些人很努力地拜祖先拜祖先，而對他活著的爸媽卻很不孝；對他活著的阿公阿媽也很是不孝是不孝。
名目繁多矛盾百出
在此，特別解釋一下儒教、道教的祭祖與輪回之間的彼此沖突和互相混淆之處、以及奇怪的祭儀的祭儀。
為什么祭祖與輪回有沖突呢沖突呢？照佛教的說法的說法，人死后七七四十九天之后天之后，死者就去輪回去輪回。一般人常在這段日子里做法事做法事，藉這段日子用僧尼來做功德念經超渡經超渡，希望減少死者的罪孽的罪孽，以便升上西天上西天。又相信死者每七天可以回來一次看望家人望家人。但過了四十九天之后天之后，死者就不會再回來再回來，因為去輪回了輪回了。
但中國人在這種葬儀中葬儀中，有很多的矛盾的矛盾。人一死就開始請道士招魂士招魂，而通常意外身亡的靈魂是不準回家的回家的。當道士作法事結束要死者離家下葬之前葬之前，叫所有的親人圍著棺木繞圈木繞圈，這個儀式有兩種含意：一是當街叫他生前的鄰居、親友來紀念他；另有一種迷信說法是希望他迷路忘記如何回家——怕會沖克到子孫到子孫，招來死亡或惡運臨到運臨到。
當送殯到半山時半山時，屬某些生肖的人是不能上山的；而當下葬之際葬之際，所有的人又都需避開需避開，只有歹命的人才可以看可以看。為何如此忌諱害怕呢害怕呢？這死者難道不是我們的長輩、親人嗎親人嗎？
葬禮結束后結束后，回到了家就開始灑鹽始灑鹽，因為傳說鬼怕鹽鬼怕鹽，又在鄰居中貼紅布條紅布條，深怕鬼去騷擾鄰居擾鄰居。矛盾之處就是把過世的親人有時當鬼時當鬼，有時則又當神來對待來對待。那么，鬼到底是愛你還是會來害你來害你？你又怕鬼還會回來會回來，但又要在家里祭悼祈求鬼來保佑子孫平安孫平安！
人死召魂葬儀魂葬儀，常使用道教的花車的花車，口含金銀寶金銀寶，身穿特別的衣服的衣服，為要送到“瑤池圣母”那兒去那兒去。火燒紙錢燒紙錢，帶衣物在棺中在棺中，讓死者去陰間享用間享用。到了七七四十九天十九天，卻請和尚、尼姑來渡死人到西天極樂凈土去凈土去，搬來搬去來搬去，無所適從所適從。
照理說照理說，到了西方極樂凈土是超脫輪回脫輪回，忘卻一切凡事切凡事。不會回來了回來了。可是，隔年的忌日又去請他回家吃飯家吃飯。有人以為人以為，西方極樂與天堂無異堂無異，其實不然實不然。因為死人在那兒只是“藏在蓮花種子里”，而這種蓮花是需要幾億年的修行才能開花的開花的，開花后坐在花上在花上，必須在那兒長期聽經聞法才能悟道能悟道。
所以，死者不會回來會回來，可是你又要祭拜他祭拜他，叫他回來吃飯；又告訴他告訴他，誰要考試了或是誰在生病啦；甚至還請先人保護、關照，不是很奇怪嗎奇怪嗎？
施盡花招詐取錢財
有些人甚至還用道教的方法去牽亡去牽亡，乩童就去陰間找死者出來（我以前也很喜歡去牽亡）。僧尼不是已經送他去西方極樂世界樂世界，道士不是也送他上瑤池那邊去了嗎去了嗎？為什么他還會在陰間呢陰間呢？乩童借亡魂說他的頭痛還沒好還沒好，要買頭痛藥燒給他；又說他在世時的癌癥還沒好還沒好，要把那治癌的藥燒給他；還說遇見被墮胎的孫子的孫子，要幫他超渡、給他做祭他做祭。諸如此類的事類的事，等乩童醒過來醒過來，就告訴你燒東西到陰間、做祭要多少錢多少錢。但要知道要知道，你愈是相信是相信，鈔票也就花得越多得越多。
當初你為什么叫道士送死者到瑤池那邊池那邊，而今天還可以在陰間找他回來他回來？可見，原先的作法沒有成功有成功，你該罰道士才對士才對，這是中國人存在的一個矛盾個矛盾。每年都叫死了的人回來吃飯來吃飯，沒事也常找他常找他，有些勤快的人快的人，早晚都拜晚都拜。也分不清倒底是一天三次拜的是關在牌位里的祖先呢祖先呢？還是在敬拜邪惡污鬼呢污鬼呢？！
小時候小時候，我對此就有點懷疑點懷疑。爺爺很早就過世就過世，可是母親早晚都祭拜牌位拜牌位。照此，爺爺應該住在牌位里牌位里。可是，我們卻又到放骨灰的寺廟祭拜廟祭拜。而我們牽亡時牽亡時，他又在陰間在陰間，要我們燒錢給他用給他用，他到底在哪里呢哪里呢？
揭其實質荒謬無稽
以前，我因為男朋友過世的緣故的緣故，常常參加佛教“功德回向法會”，他們常要我付放生一只烏龜的錢龜的錢。難道殺一個人可以放生一只烏龜來抵償嗎抵償嗎？何況烏龜生來在河里好好的好好的，你把它捉來放生來放生，還說是用來抵還你前輩子殺了多少牲畜的命畜的命，顯然，這種說法是非常荒謬的荒謬的。
一次，我在報紙上看見一篇報導篇報導，說是祖父過世父過世，媳婦不久便生了一個兒子個兒子，和祖父像貌一模一樣模一樣。他們就說們就說，這是祖父來投胎轉世胎轉世。請問，等這個孫子長大了長大了，究竟要不要祭拜祖父呢祖父呢？
說穿了說穿了，為什么要拜祖宗呢祖宗呢？一是求平安；二是有些人因平時不孝順不孝順，怕死人回來討債、還報應還報應。
我們如果一代代地追溯回去溯回去，就能找回到亞當是我們最早的祖先的祖先。圣經也記載也記載，亞當的父就是上帝是上帝。那么，只有祭祖而不承認神、也不敬拜神敬拜神，豈不是更大的矛盾的矛盾？把不是神的祖先當神拜當神拜，當拜的神反而不拜而不拜，這也是一般人的嚴重錯誤所在誤所在。
圣經教導我們孝順們孝順，孝順是神的命令的命令，也是在圣經中第一條帶有應許的誠命的誠命。神應許孝順的人必得福氣得福氣，且享長壽享長壽。神也很注重紀念祖先的典范的典范。所以，圣經中花了好多篇幅記載家譜載家譜，紀念許多典范多典范，叫人紀念學習念學習，又記下許多惡事多惡事，警告子孫告子孫。
中國人最早是祭祀天的祀天的，我們的老祖宗既敬天又紀念祖宗念祖宗。而我們這一代卻否認神去信輪回；又把祖宗當神明當神明，卻不紀念他們的典范的典范，真是偏離正道了正道了。
有見識者見識者，當早早棄絕祭祀絕祭祀，注重家史重家史，更追溯到造我們的神們的神，回轉向他轉向他，跟從他的道而行道而行，并敬拜他——在他才有真正的平安與福氣與福氣！

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三、大運流年與四柱三刑,免費八字詳批流年大運

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祝你平安健康幸福康幸福！
根據你給出的時間的時間！八字排盤如下：
女命： 公元1977年10月30日13時20分出生
一九七七年 九月 十八日 未時
官 比 日 傷
八字： 丁巳 庚戌 庚申 癸未
庚丙戊 丁戊辛 壬庚戊 乙己丁
比殺梟 官梟劫 食比梟 才印官
八字五行個數（本氣） ：3個金，0個木，1個水，2個火，2個土
八字五行個數（含余氣）：5個金，1個木，2個水，4個火，4個土
本命屬蛇命屬蛇，沙中土命中土命。八字過土、金旺，過猶不及猶不及。應用木氣來制氣來制，但是木氣太弱氣太弱，被金克死金克死，無力生火與金之抗衡之抗衡。此處去參看后面的后天補救方法救方法。
命主從2歲9月7天開始行大運行大運，于每一交運年的六月二十五日交運日交運。
大運： 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
3 13 23 33 43 53 63 73
1980 1990 2000 2010 2024 2030 2040 2050
大運四柱神煞：
辛亥：天乙 太極 文昌 驛馬
壬子：將星 空亡 元辰
癸丑：華蓋 空亡
甲寅：天乙 太極 國印 驛馬 披麻
乙卯：太極 吊客
丙辰：天德 月德 國印 華蓋 天喜 天羅
丁巳：披麻
戊午：天乙 咸池 吊客
四柱神煞：
（看一個人命運的好與壞好與壞，這里就是初步判斷的地方的地方，從這個位置的神煞種類和所處位置來看的來看的，您整體的運勢上是比較差的較差的，多有不測災禍、身體傷害和破財的事情發生情發生。希望以下的分析能對你有些幫助些幫助，我們算命知命的目的就是為了趨吉避兇吉避兇，改運改命運改命！！雖然有些方面的準確率不夠高不夠高，但足以給我們方向上的指引的指引，祝你平安健康幸福康幸福！）
年柱：劫煞 披麻
（劫煞是外來的劫奪的劫奪，五行的絕處的絕處，如巳酉丑金局絕寅即是劫煞是劫煞。劫煞一名"大煞"，人命帶之命帶之，大多性格強烈格強烈，與吉星同宮星同宮，有大進展大進展。與兇星同宮星同宮，性格冷淡格冷淡。耳、鼻、咽喉易生病易生病。歲、運、限逢之主破財：如被倒會錢遭小價遭小價，被搶劫、，為人保證、背書賠錢書賠錢，被敲詐、遭退票等退票等。）
（披麻、吊客、喪門皆主孝喪之事喪之事。如大運、流年遇之年遇之，再加上八字組合不
好，往往會有災禍發生禍發生。流年、運限大抵喪、吊星逢之是主喪服、破財之事財之事。但需要看流年神煞的配合的配合，遇吉神則受影響程度低程度低，遇兇煞則受影響程度大）
月柱：金輿 紅鸞 喪門
（金輿是貴人乘坐的車子的車子。乃祿命之旌旗之旌旗，三才之節鉞之節鉞。主人性柔、貌美，舉止溫順止溫順。婦人逢之不富即貴富即貴。但是物極畢反極畢反，命格平常格平常，日主無氣的平民的平民，為人贅之命贅之命。）
（紅鸞主喜事主喜事。）
日柱：祿 勾煞 孤辰 亡神
（祿者，福也，善也。從精神方面來說面來說，祿是稟受于天的種種好處種好處。在日支在日支，為"專祿"（甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日）。主會享受會享受，愛過豪華奢侈的生活的生活。）
（勾者, 牽連之義,勾絞入命者入命者，大多心思敏捷思敏捷，主掌刑法之任法之任，或為將帥為將帥，掌生殺大權殺大權，若克身若克身，主死于非命于非命。普通人逢之人逢之，非橫災禍橫災禍。行歲運逢之運逢之，亦主口壬是非壬是非，犯官司、入獄之事獄之事。勾絞只帶一個災輕個災輕，帶兩個災重個災重。命中無七殺者災輕者災輕，有七殺者災重者災重。）
（孤辰寡宿是印星與財星的墓、絕之位絕之位。凡人命犯孤寡, 主形孤肉露, 面無和氣, 不利六親.婚姻不順尤為突出為突出。）
（亡神，一句"官符"，亦名"七殺"。與吉星同宮星同宮，能保密、好靜，與兇星同宮星同宮，則喜幻想喜幻想，心情淡薄情淡薄。因亡神乃空虛、淺氣之星氣之星，故命、運、限逢之限逢之，多虛名、虛利，頭痛、腦神經衰弱、失眠、精神錯亂、恍惚，犯官司論訴司論訴。）
時柱：喪門
（喪門又名"地雌"、"地喪"、"地猾"。皆主孝喪、破財之事財之事。太歲、兇殺并臨于大小運限小運限，主有災禍有災禍。流年犯之尤兇之尤兇。）
?命帶持勢之刑勢之刑，持勢猛進勢猛進，易遭挫折遭挫折，易成易敗成易敗，健康不良康不良，夫妻易產生隔閡生隔閡。
?命帶無恩之刑恩之刑，性情冷淡情冷淡，薄情無義情無義，有叛逆傾向逆傾向。
2036年59歲時歲運并臨運并臨。
（“歲運并臨”是一生的低潮期低潮期，是關鍵年份鍵年份，大多數人或家人會出現破財、災、傷、失業等不順之事順之事。決策問題策問題，務必當心必當心！）
簡評：
性格方面：其人大多長相秀麗可愛麗可愛，且多才多藝才多藝，口才極佳才極佳，聰明能干明能干，敢做敢為做敢為，內心充滿著活力與奮斗精神斗精神，故很容易在某一方面獲得成功、榮譽與權威與權威。一生利官近貴官近貴，有驕傲剛愎的現象但臨事又優柔寡斷柔寡斷，行事多以自我為中心為中心，堅持己見持己見，不容易妥協易妥協，所以有時很難與人和睦相處睦相處，很少有知心朋友心朋友，對待部屬和親人也比較嚴厲較嚴厲，不通人情通人情，喜自我封閉我封閉。精神粗曠豪爽曠豪爽，義氣輕燥氣輕燥，性情剛烈而重義氣重義氣，個性好勝性好勝，好飲酒好飲酒，具有破壞性破壞性。
總之、好強，固執，是非多是非多，可從藝道從藝道，忠心，一生多磨難多磨難，婚姻不順姻不順，不求人不求人。
婚姻家庭：雖在當地成婚地成婚，夫是異鄉人異鄉人，財星無力星無力，丈夫事業坎坷業坎坷，多謀少成謀少成。
由年命看年命看，您的最佳婚配是：甲辰(1964) 乙卯(1975) 戊戌(1958)
由年命看年命看，您極為不利的婚配是：辛亥(1971) 及屬虎的屬虎的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址為中心點)：東方對西方對西方。
財運：勤勞節儉勞節儉，占有欲強有欲強。柱中財少中財少，求財欲反而不太強不太強。意外花消大花消大，處理錢財最好投資不動產不動產。適合偏業上發展可暫獲財利獲財利。但不宜走偏門太久門太久，最后易因副業而挫敗而挫敗。
身體健康：土金相生而太旺而太旺，氣常多虛常多虛，常有腹滿有腹滿，便秘，口渴等癥狀等癥狀。柱中有傷中有傷，必有傷災有傷災。產厄帶疾厄帶疾。申為臂申為臂，遇巳火刑巳火刑，四肢易受傷易受傷，手臂易受傷易受傷。年柱納音被日時納音克納音克，多有意外之災外之災。年柱納音被日柱或時柱納音所克音所克，且年干被日干或時干所克干所克，一生中必有大災有大災。終生來看生來看，還會帶有傷印或者疤痕者疤痕。多會傷及入骨及入骨！
父母信息：忌神集于年柱于年柱，祖上不富裕不富裕，無祖業可繼業可繼。年支七殺帶惡煞帶惡煞，主雙親多災病多災病。日時納音克胎元納音元納音，主父母早喪母早喪。
后天補救：
四柱喜水柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地為基準），不利南方利南方，西南；其人喜黑色喜黑色，不利黃色利黃色，喜居住坐北朝南的房子的房子，床的放置南北向南北向，床頭在北頭在北，名字加水字旁有利旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面)
四柱喜水柱喜水，應從事與水有關的事業或職業為宜業為宜，如漂游性質、奔波性質、流動性質、連續運動性質、易變化性質、水屬性質、音響性質、清潔性質、冷溫及不燃性之化學界化學界，靠入海求生活者生活者，均屬之均屬之。
航海界（船員也是），冷溫不燃液體燃液體，冰水界、魚類界、水產界、水利界、水物界、冷藏界、冷凍界、潔洗業、掃除業、流水界、泳池、浴池、菜市場內賣冷食物（魚、肉……豆腐……均屬之）。
遷旅業、特技表演業、運動家、導游業、旅行業、玩具業、聲樂音響業、魔術、馬戲團、采訪記者、偵探、旅社，或滅火器具、釣魚器具均屬之均屬之。
事業發展利北方、西北，不利中南利中南。
四柱喜木柱喜木，有利的方位是東方（以父出生地為基準），不利西方利西方，西南；其人喜綠色喜綠色，不利白色利白色，喜居住坐東朝西的房子的房子，床的放置東西向東西向，床頭在東頭在東，名字加木字旁有利旁有利，房間里適宜擺放綠色植物色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面)
四柱喜木柱喜木，應從事與木有關的事業或職業為宜業為宜，文學、文藝、文具店、文化事業的文人的文人，教育界、書店、出版社、公務界、司法界、治安警界、官途之界、界、新創設計、特殊動植物生長界之學者、植物載種試驗界試驗界。
木材、木器、木制品、家俱、裝璜、紙界、竹界、種植界、花界、樹苗界、青果商、草界、藥物界（開藥房或藥劑師）、醫療界醫療界。
培育人才界、布匹買賣界、售敬神物品或香料界、宗教應用物界、宗教家之事業、或售賣植物性之素食品素食品，以上均屬木之事業之事業。
事業發展利東、東北，不利西、西南。
流年概論：
您剛好38歲今年開始行甲寅大運寅大運，開始走上一段上坡之路坡之路，會對之前的狀況有比較大的改善的改善。（注大運過渡期間大概1~3年，此期間可能會多反復的事情發生情發生，須小心為好）
甲寅運(33-43)：2010年六月二十五日--2024年六月二十五日
甲運偏財來主事來主事，財祿漸加喜漸至喜漸至，只要借得東風力東風力，哪怕百萬大陣勢大陣勢。
寅運行來逢絕地逢絕地，幸有財救不須慮不須慮，曹操錯走華容道華容道，幸有關公念舊知念舊知。
偏財為喜用時行運感應：容易獲取大量的金錢及財務、交際應酬多應酬多，男性之女性緣佳性緣佳，容易交上女朋友或容易結婚易結婚。
給你列出幾年的概述你自己可以參考去體會下體會下。
2010(庚寅)：
“展蓬張帆游大海游大海，忽然一陣頂頭風”，此年順中有逆中有逆，勞神費力神費力，暗箭難防箭難防，上當損財當損財。
流年與命局相刑局相刑，此年自己或家人會有不順或兇災或兇災，需多加注意防范意防范，如有添丁之喜可解喜可解。
流年與日柱天比地沖比地沖，此年易有變動或不順或不順，或其他不愉快之事（例如：傷、病、財）；已婚者表現在與配偶的關系、感情等方面會有不愉快的表現的表現。
此年開始之大運與日柱天克地沖克地沖，此步運慎防自己或配偶有病災有病災。也有部分命例遇吉利之動利之動。
流年遇天乙貴人乙貴人，可得貴人幫助人幫助。
大運流年支沖克日支克日支，此年不利配偶或日支所臨六親臨六親。
凡流年與日支成三合、、六沖或三會時三會時，就容易碰到戀愛到戀愛，尤其是對沖之年沖之年，更是魅力十足力十足。如男命日主合財主合財，女命日主合官殺流年殺流年，未婚者可順利成婚利成婚。
流年地支與日干祿地相沖地相沖，已經結婚的人婚的人，不利夫妻婚姻；一般人的信息反饋息反饋，錢財有比較大的變化的變化。
大運流年遇披麻遇披麻，此年家中可能有喪事或其他不順之事順之事。
流年驛馬喜用神到位神到位，此年多有學業或工作變動或升職發財等喜事等喜事。
流年逢驛馬逢驛馬，此年多有學業或工作變動或較大的財務變化務變化，出差旅游機會多機會多。
日支與流年沖流年沖，無天干透出干透出，戀愛只限于欣賞于欣賞，可能沒有實際行動際行動。
流年比肩坐才：大吉。范圍：多得兄弟姐妹及朋友助益友助益，競爭得利得名利得名，富裕，得財利得財利，諸事順利事順利。
天德福星喜洋洋喜洋洋，坐地生財財放光財放光，凡事都遇貴人助貴人助，婚姻順利定成雙定成雙，求官求名必風順必風順，一舉成名天下揚天下揚。
此年八字臨的十二神是：（年）、白虎（月）、大耗（日）、小耗（時）
此年命宮臨的十二神是：吊客
神煞：天乙 太極 國印 驛馬 披麻
2010小運：丁巳
2011(辛卯)：
“七夕云夜情難會情難會，煎愁牛女斷肝腸”，此年不利年不利，凡事需謹慎需謹慎，防美人計美人計，易患疾病患疾病，親人無靠人無靠。
傷官印比官印比，柱內財星弱財星弱，行財運發財運發財。
流年劫財坐才：大兇。范圍：爭斗、破財、官災、病災、婚災、貧窮，為親友之事煩惱事煩惱。
吊客之年必有兇必有兇，謹防睡的枕頭空枕頭空，不是守喪便守病便守病，必防親人不太平不太平，不是陰功修得深修得深，也要閻王留人情留人情。
此年八字臨的十二神是：喪門（年）、朱雀（月）、小耗（日）、官符（時）
此年命宮臨的十二神是：貴神
神煞：太極 吊客
2011小運：戊午
2012(壬辰)：
“時來事轉命徒順命徒順，運到財源似水流”，此年大有良機有良機，名望可得望可得，一帆風順帆風順，財利亨通利亨通。
流年食坐印：大兇。范圍：疾病、勞累、貧苦，多成多敗成多敗，諸事不順事不順，若同柱有貴人有貴人，可化兇為吉兇為吉。
病符入局厄運生厄運生，天災人禍身多病身多病，辦事處處心不順心不順，一天到晚無笑容無笑容，不怕你是硬身漢硬身漢，也得用上好藥功好藥功。
此年八字臨的十二神是：青龍（年）、大耗（月）、官符（日）、（時）
此年命宮臨的十二神是：白虎
神煞：國印 華蓋 天喜 天羅
2012小運：己未
2013(癸巳)：
“財源好似春流水春流水，事業猶似日流光”，此年辦事亨通事亨通，財利有增利有增，事業繁榮業繁榮，注意同異性交往引起的誤會和麻煩和麻煩。
大運、流年與命局相刑局相刑，此年自己或家人會有不順或兇災或兇災，需多加注意防范意防范，如有添丁之喜可解喜可解。（君子不刑定不發定不發，若居仕途多騰達；小人遇刑方為災方為災，不然也被官鞭笞）
大運流年遇披麻遇披麻，此年家中可能有喪事或其他不順之事順之事。
柱中傷官見官官見官，遇傷官流年官流年，則此年多傷災或官非口舌之爭舌之爭。
大運、流年與四柱三刑柱三刑，多有官非口舌或者刑傷者刑傷，不是自己無形當中違紀違規踏線規踏線，例如交通事故、安全事故等類的事類的事，就是被別人利誘或者受到意識不良的人所陷害所陷害，生出麻煩來麻煩來！
流年傷坐官殺：兇兆。范圍：官災、失業、病災、傷殘，有惡作劇及諷刺罵人之癖人之癖，萬事澀滯事澀滯，權柄得而復失而復失，夫妻別離妻別離。
太歲入運多憂愁多憂愁，婚姻敗帛莫強求莫強求，口舌疾病難脫身難脫身，走失行人不回頭不回頭，勸君莫把官府進官府進，閉門不出事可休事可休。
此年八字臨的十二神是：太歲（年）、小耗（月）、（日）、喪門（時）
此年命宮臨的十二神是：朱雀
神煞：披麻
2013小運：庚申
(甲午)：
“財如春水源源進源源進，福似桃花朵朵開”，此年順水推舟水推舟，財利雙收利雙收，事業興旺業興旺，婚姻美滿姻美滿。
流年財坐官殺：吉帶兇吉帶兇。范圍：富裕、事業有成、多才多藝才多藝，得父親之愛親之愛，眾人之助人之助，諸事發達事發達，本人責任觀念甚強念甚強，為其美德其美德，但暗中被小人陷害人陷害，需加防范加防范。
太陽之年大吉祥大吉祥，出門謀事有人幫有人幫，家中喜事一件件一件件，即使遇禍也無恙也無恙，哪怕路途遇風險遇風險，必有貴人化吉祥化吉祥。
此年八字臨的十二神是：病符（年）、官符（月）、喪門（日）、青龍（時）
此年命宮臨的十二神是：大耗
神煞：天乙 咸池 吊客
小運：辛酉
2024(乙未)：
“改換門庭事業新事業新，錦衣玉食福并臻”，此年事業有變業有變，廣振門庭振門庭，思想閃光想閃光，但要節約開支約開支。
流年才坐印：半吉兇半吉兇。范圍：貧困、辛苦、疾病、婚災，耐力較小力較小，欠誠實欠誠實，但廣交朋友交朋友，人緣佳人緣佳，從事偏業事偏業，如：保險、建材、股票等可獲大利獲大利。
喪門之星遇歲上遇歲上，不是破財定見喪定見喪，倘若家中無內孝無內孝，外孝也得見一場見一場，求名謀望難如意難如意，一年之內多悲傷多悲傷。
此年八字臨的十二神是：吊客（年）、（月）、青龍（日）、太歲（時）
此年命宮臨的十二神是：小耗
神煞：喪門
2024小運：壬戌
2024(丙申)：
“牡丹堪稱花富貴花富貴，散向人間盡是香”，此年經營發達營發達，凡事順調事順調，多財多利財多利，大有余慶有余慶。
大運、流年與命局相刑局相刑，此年自己或家人會有不順或兇災或兇災，需多加注意防范意防范，如有添丁之喜可解喜可解。（君子不刑定不發定不發，若居仕途多騰達；小人遇刑方為災方為災，不然也被官鞭笞）
流年沖大運馬星, 此年多外出走動或有搬家之事家之事。
流年遇月德遇月德，此年多有喜事有喜事。（有招工、職稱、評獎、調動、參軍等參軍等，個別包括說媒等人際關系的好事）
流年與大運相沖運相沖，此年防口舌和家中老人或其他親人有不順之事順之事。
大運、流年與四柱三刑柱三刑，多有官非口舌或者刑傷者刑傷，不是自己無形當中違紀違規踏線規踏線，例如交通事故、安全事故等類的事類的事，就是被別人利誘或者受到意識不良的人所陷害所陷害，生出麻煩來麻煩來！
流年七殺坐比劫：平吉。范圍：名聲、地位、權力、事業能獲得權炳得權炳，但為俠義而招破損招破損，夫妻之間苦情甚多情甚多。女命有再嫁之虞嫁之虞。
命逢運氣行運氣行，出外求財保安寧保安寧，添人進口生貴子生貴子，吉慶有余喜重生喜重生，生意興隆千倍利千倍利，營業茂盛事亨通事亨通。
當年遇當年遇，諸事逍遙過逍遙過，添人又進口又進口，出入貴人多貴人多。
太陰女吉男不祥男不祥，男女分論不可忘不可忘，女逢事事多如意多如意，男遇需把口舌防口舌防，吉得親友來扶助來扶助，兇者平地起風浪起風浪。
此年八字臨的十二神是：貴神（年）、喪門（月）、太歲（日）、病符（時）
此年命宮臨的十二神是：官符
神煞：天德 月德 祿
2024小運：癸亥

麻煩高人看看這個命盤

八字命盤
此命盤的主人是黑豬是黑豬，出生于綠鼠年綠鼠年。日干代表命主表命主，所以屬水
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)
甲陽木 辛陰水 癸綠鼠 乙黑豬
子陰金 未陰木 亥白羊 卯綠兔
八字命盤從陰陽干支三合歷取得歷取得。上排是天干是天干，由五行「金水木火土」輪流排列流排列。下排是地支是地支，用十二生肖順序排列序排列。十二生肖可轉換成五行成五行。
五行得分和喜神
[同類得分]:金11,水27,計38分；[異類得分]:木36.4,火3.3,土5.8,計45.5分。[差]:-7.5分，[綜合旺衰得分]:-7.5分。〖八字過弱〗。[八字喜用神]：八字過弱字過弱，八字喜 金， 金 就是此命的「喜神」。
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 36.4 3.3 5.8 11 27
八字論命是在找五行陰陽的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時相同時，五行陰陽較平衡較平衡，一生較順利較順利。當同類和異類得分相差過大時過大時，人生八字就過硬或過弱或過弱，一生起伏較大伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時大運時，命盤的五行會較平衡較平衡。平衡的五行較不會打架會打架。換言之換言之，不愉快的事會減到最低點最低點，那一年就會較幸運較幸運。八字就是從這個平衡理論衡理論，去分析人一生的起落的起落。這里，我們就選 金 當做此命的「喜神」。
命運中的大運
出生后從3歲5月27天上運天上運，逢丁、壬年的小寒后第18日（公歷1月24日前后）交運。
在交運期前后您的命運將有重大的改變和吉兇極端的際遇的際遇，凡事宜謹慎!

比劫 比肩 傷官 食神 正財 偏財 正官 七殺
壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯
1987 1997 2007 2024 2027 2037 2047 2057
4 14 24 34 44 54 64 74
近十年運氣
2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：
走過江山又是關又是關，道途跋涉事艱難事艱難。
有貴人扶持人扶持，收入高收入高，工作順序作順序。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術業技術，以及子女、學生、下屬、性欲等有關等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功和成功，天賦較易發揮易發揮。愛情也較易產生和進展和進展，易交桃花運桃花運。女性較易懷胎生育胎生育。
兇象：聰明易被聰明誤聰明誤，產生矛盾生矛盾，引起官司訴訟司訴訟。外表光華內里平淡里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。男女要防矛盾和婚變和婚變。
2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：
龍下碧潭添秀色添秀色，虎逢山谷轉精神轉精神。
大吉大利吉大利，一航風順航風順，好運。男性益妻性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關等有關。
吉象：財運亨通運亨通，有比平時較多求財的機遇的機遇。父親較有利較有利，或容易交上女友上女友，姻緣不錯緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛錢糾紛，意外破耗外破耗。財多傷母克妻母克妻，易發生感情破裂情破裂。
2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
曉望山前霧色開霧色開，俄然風起雨又來雨又來。
財運一般運一般，有得有失得有失，存款宜購置宜購置。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關等有關。
吉象：人緣好口碑佳口碑佳，生意買賣比較順利較順利，富裕發達裕發達。男性風流豪爽流豪爽，易得女人喜歡人喜歡。
兇象：本地求財不易得不易得，財雖多但不易存下易存下，婚姻感情易變情易變。
2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：
謀耍未通不如意不如意，行船又遇打頭風打頭風。
建威信建威信，辦事會成功會成功，有購置好事置好事，但好事多磨事多磨。女性益夫性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升或上升，官司易獲勝訴或平反或平反，學業或事業較順利較順利。男性較易獲得子女尊重女尊重。女性的丈夫較有地位或權威或權威。
兇象：易遭誹謗財受損財受損，易發生是非爭執非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事不利事。
2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：
一池新水今朝雨今朝雨，滿地桃花昨夜風昨夜風。
生風波生風波，外出小心出小心，防與人發生糾紛生糾紛。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑，以及兒女、女性的情人等有關等有關。
吉象：做事干脆利落脆利落，工作效率高效率高，較易文成武就成武就。俠義助人受人感激人感激，名聲顯赫聲顯赫，有地位或有權威有權威。
兇象：個性太張揚太張揚，聰明反被聰明誤聰明誤，自己容易受損失受損失。生活起伏較大伏較大，身體易受傷殘受傷殘。女性早婚不利婚不利。
2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：
吩咐東君好護持好護持，奇花遭雨壞籬坡壞籬坡。
平穩上升穩上升，大利之運利之運，有購置建設等好事等好事。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮易發揮，學業藝術方面有發展有發展。
兇象：勞神費心神費心，工作受自己的情緒影響較大響較大，女性不利子女利子女。
2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：
多因風雨花零落花零落，欲流清溪欠便盤欠便盤。
防小人暗算人暗算，做生意者應提高警惕高警惕，運氣收入一般入一般。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關等有關。
吉象：較易得貴人幫助人幫助，愛好特長易發揮易發揮，學術研究較易有成就有成就。
兇象：學業或事業有波折有波折，生活不安定不安定，名譽有損譽有損，或母親有事親有事。不利子女利子女，易發生交通事故通事故。
2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：
不料支來蔽明月蔽明月，誰知冷雪透衣襟透衣襟。
防體差防體差，沖財忌遠道求財道求財，宜守舊業守舊業。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關等有關。
吉象：理想遠大想遠大，進取心強取心強，有主見有主見，敢于與不良現象作斗爭作斗爭。
兇象：不容易聽取別人的意見的意見，固執已見、獨斷專行斷專行，多招惹誹謗有傷名譽傷名譽。做事沒有恒心有恒心，說的多做的少做的少。易染上酗酒等惡習等惡習。男性要防婚變防婚變，女性婚期早不利早不利。
2013年 2月 4日～年 2月 4日：
事須三思而后行而后行，不可自作誤聰明誤聰明。
運如浮萍如浮萍，不兇不吉平穩吉平穩。益同胞之運胞之運。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關等有關。
吉象：個性張揚性張揚，事業心較強心較強，勇于向不利環境挑戰境挑戰，在異鄉較順利較順利，較得朋友之助力之助力。
兇象：易爭強斗勝、獨斷專行斷專行，常遭小人陷害人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財而破財，合作事業易散伙易散伙，父親受牽累受牽累。夫妻易生是非生是非。
年 2月 4日～2024年 2月 4日：
南樓惟報三更月三更月，半夜子規尚且啼尚且啼。
收入不高入不高，生風波生風波，官場交際防官非防官非，沖長輩體差輩體差。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性欲等有關等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能和才能，聰明智謀多智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功易成功。
兇象：本性過度暴露度暴露，惹事生非好管事好管事，易與人產生過節生過節，孤獨寂寞獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。女性防婚姻不順利不順利。
2024年 2月 4日～2024年 2月 4日：
早歲發財如飲水如飲水，中年得利似雷鳴似雷鳴。
財運通收入高收入高，辦事能就事能就，幸運。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術業技術，以及子女、學生、下屬、性欲等有關等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功和成功，天賦較易發揮易發揮。愛情也較易產生和進展和進展，易交桃花運桃花運。女性較易懷胎生育胎生育。
兇象：聰明易被聰明誤聰明誤，產生矛盾生矛盾，引起官司訴訟司訴訟。外表光華內里平淡里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。男女要防矛盾和婚變和婚變。
近十二個月運氣
2008年 4月 5日～2008年 5月 5日：
目前運到人得爽人得爽，處處春風草木榮草木榮。
有貴人扶持人扶持，吉祥之運祥之運。男性益妻性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關等有關。
吉象：財運亨通運亨通，有比平時較多求財的機遇的機遇。父親較有利較有利，或容易交上女友上女友，姻緣不錯緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛錢糾紛，意外破耗外破耗。財多傷母克妻母克妻，易發生感情破裂情破裂。
2008年 5月 5日～2008年 6月 6日：
克勤克儉稱淑女稱淑女，內助持家數有方數有方。
防財物丟失物丟失，積畜宜購置宜購置，平運。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關等有關。
吉象：人緣好口碑佳口碑佳，生意買賣比較順利較順利，富裕發達裕發達。男性風流豪爽流豪爽，易得女人喜歡人喜歡。
兇象：本地求財不易得不易得，財雖多但不易存下易存下，婚姻感情易變情易變。
2008年 6月 6日～2008年 7月 7日：
貴并劉寬富石崇富石崇，富貴能有幾人聞幾人聞。
收入高收入高，有購置建設等好事等好事。女性益夫性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升或上升，官司易獲勝訴或平反或平反，學業或事業較順利較順利。男性較易獲得子女尊重女尊重。女性的丈夫較有地位或權威或權威。
兇象：易遭誹謗財受損財受損，易發生是非爭執非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事不利事。
2008年 7月 7日～2008年 8月 8日：
山高水深多險處多險處，果有舟車不易行不易行。
沖財生風波生風波，防受騙上當騙上當。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑，以及兒女、女性的情人等有關等有關。
吉象：做事干脆利落脆利落，工作效率高效率高，較易文成武就成武就。俠義助人受人感激人感激，名聲顯赫聲顯赫，有地位或有權威有權威。
兇象：個性太張揚太張揚，聰明反被聰明誤聰明誤，自己容易受損失受損失。生活起伏較大伏較大，身體易受傷殘受傷殘。女性早婚不利婚不利。
2008年 8月 8日～2008年 9月 8日：
橘井泉香丹現色丹現色，杏花春暖玉生輝玉生輝。
財運通財運通，威望高威望高，有貴人扶持人扶持，幸運。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮易發揮，學業藝術方面有發展有發展。
兇象：勞神費心神費心，工作受自己的情緒影響較大響較大，女性不利子女利子女。
2008年 9月 8日～2008年 10月 8日：
老之將至君不知君不知，有災有難侵人危侵人危。
財源一般源一般，防小人暗算人暗算，有錢宜購置宜購置，平運。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關等有關。
吉象：較易得貴人幫助人幫助，愛好特長易發揮易發揮，學術研究較易有成就有成就。
兇象：學業或事業有波折有波折，生活不安定不安定，名譽有損譽有損，或母親有事親有事。不利子女利子女，易發生交通事故通事故。
2008年 10月 8日～2008年 11月 7日：
不料支來蔽明月蔽明月，誰知冷雪透衣襟透衣襟。
防體差防體差，沖財忌遠道求財道求財，宜守舊業守舊業。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關等有關。
吉象：理想遠大想遠大，進取心強取心強，有主見有主見，敢于與不良現象作斗爭作斗爭。
兇象：不容易聽取別人的意見的意見，固執已見、獨斷專行斷專行，多招惹誹謗有傷名譽傷名譽。做事沒有恒心有恒心，說的多做的少做的少。易染上酗酒等惡習等惡習。男性要防婚變防婚變，女性婚期早不利早不利。
2008年 11月 7日～2008年 12月 7日：
事須三思而后行而后行，不可自作誤聰明誤聰明。
運如浮萍如浮萍，不兇不吉平穩吉平穩。益同胞之運胞之運。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關等有關。
吉象：個性張揚性張揚，事業心較強心較強，勇于向不利環境挑戰境挑戰，在異鄉較順利較順利，較得朋友之助力之助力。
兇象：易爭強斗勝、獨斷專行斷專行，常遭小人陷害人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財而破財，合作事業易散伙易散伙，父親受牽累受牽累。夫妻易生是非生是非。
2008年 12月 7日～2009年 1月 6日：
南樓惟報三更月三更月，半夜子規尚且啼尚且啼。
收入不高入不高，生風波生風波，官場交際防官非防官非，沖長輩體差輩體差。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性欲等有關等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能和才能，聰明智謀多智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功易成功。
兇象：本性過度暴露度暴露，惹事生非好管事好管事，易與人產生過節生過節，孤獨寂寞獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。女性防婚姻不順利不順利。
2009年 1月 6日～2009年 2月 4日：
早歲發財如飲水如飲水，中年得利似雷鳴似雷鳴。
財運通收入高收入高，辦事能就事能就，幸運。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術業技術，以及子女、學生、下屬、性欲等有關等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功和成功，天賦較易發揮易發揮。愛情也較易產生和進展和進展，易交桃花運桃花運。女性較易懷胎生育胎生育。
兇象：聰明易被聰明誤聰明誤，產生矛盾生矛盾，引起官司訴訟司訴訟。外表光華內里平淡里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。男女要防矛盾和婚變和婚變。
2009年 2月 4日～2009年 3月 6日：
黃金久淹在泥沙在泥沙，有日開藏世共挎世共挎。
威信高威信高，收入高收入高，順利。男性益妻性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關等有關。
吉象：財運亨通運亨通，有比平時較多求財的機遇的機遇。父親較有利較有利，或容易交上女友上女友，姻緣不錯緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛錢糾紛，意外破耗外破耗。財多傷母克妻母克妻，易發生感情破裂情破裂。
2009年 3月 6日～2009年 4月 5日：
一日愁來百事多百事多，心中煩惱亂如麻亂如麻。
運氣一般氣一般，小沖財小沖財，存款宜購置宜購置，守舊業較好業較好。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關等有關。
吉象：人緣好口碑佳口碑佳，生意買賣比較順利較順利，富裕發達裕發達。男性風流豪爽流豪爽，易得女人喜歡人喜歡。
兇象：本地求財不易得不易得，財雖多但不易存下易存下，婚姻感情易變情易變。
對該命主的忠言
1、四柱喜金,有利的方位是西方（以父出生地為基準），不利南方利南方，東南；其人喜白色喜白色，不利紅色利紅色，喜居住坐西朝東的房子的房子，床的放置東西向東西向，床頭在西頭在西。
2、取名用字五行屬金的有利的有利。
3、四柱喜金柱喜金，應從事與金有關的事業或職業為宜業為宜，如經營五金器材金器材，粗鐵材或金屬工具材料等方面事業面事業，堅硬事業、決斷事業、主動別人性質的事業的事業，一切武術家、鑒定師（評估師）、拍賣人員、法官、執法人員、總主宰、汽車界、交通界、金融界、工程業、科學界、武術家、開礦界、民意代表、珠寶界、伐木事業木事業。
4、事業發展利西、中西, 不利南、東南。
5、吉祥數字為: 7 8
6、吉利樓層末位數為：4 9

男,1982年1月21日18時30分出生于吉林省,A型,八字喜用神及若幸福過日子...

男命： 公元1982年1月21日18時30分出生
一九八一年十二月二十七日酉時
八字：
官 官 日 印
辛 辛 甲 癸
酉 丑 辰 酉
大運：
命主從5歲3月2天開始行大運行大運，于每一交運年的三月二十九日交運日交運。
殺 才 財 傷 食 劫 比 印
庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸
子 亥 戌 酉 申 未 午 巳
6 16 26 36 46 56 66 76
年柱：將星 咸池
月柱：天乙 華蓋 空亡
日柱：華蓋 金輿
時柱：金神 詞館 將星 咸池
命局分析：本命屬雞命屬雞，石榴木命榴木命。正官格正官格。金神格金神格。
甲日干生丑月生丑月，處冠帶之地帶之地，雖得令雖得令，但財臨旺地臨旺地，土凍木寒凍木寒。天干正官透出官透出，雖在丑月不得令不得令，但地支有強根有強根，不過寒金之力終歸有限歸有限。天干正印透出印透出，冬水有力水有力。地支有偏財有偏財，雖天干不透干不透，丑月偏財有力財有力。
八字過弱字過弱，以印比為喜用為喜用。
一生重大關口： （君子問禍不問福不問福，不走正道丟衣祿；損德毀譽事莫做事莫做，誠信仁義子孫足子孫足！）
1987(丁卯)1996(丙子)1997(丁丑)2012(壬辰)2024(乙未)2024(戊戌)2024(辛丑)2024(癸卯)2027(丁未)
2030(庚戌)2035(乙卯)2045(乙丑)2047(丁卯)2056(丙子)
以上列出來的年份的年份，命主或親人一般有重大變化大變化，也許是喜事是喜事，也許有兇災有兇災。在這些年份最好做些走動、旅游、慈善事情等事情等。
一、性格簡評與心理趨向：
1、桃花帶合花帶合，為人風流儒雅流儒雅，深得異性喜歡性喜歡。
2、空亡、貴人、華蓋一起出現起出現，其人有大智慧大智慧，性情恬靜情恬靜，品德清高德清高。（重點）
3、華蓋逢空蓋逢空，喜歡離群索居群索居，孤獨自得獨自得。
4、命帶金輿帶金輿，一生利官近貴官近貴，與汽車等交通工具有緣常坐車或自己會開車會開車。
5、正印為喜用為喜用，其人宅心仁厚心仁厚，精神瀟灑神瀟灑，心性善良性善良，富人情味人情味，知性敏銳性敏銳，處世圓融世圓融，重視人格的內涵與高尚氣質的培養的培養，且對宗教與道德規范有敬仰與謹守的勇氣的勇氣。（重點）
6、日干為甲木為甲木，有仁慈惻隱之心隱之心，柔順而愛好和平好和平，有上進心上進心，好華美事物美事物，具風雅性格雅性格，進退有情有義情有義，處事負責事負責，但缺乏敏捷的應變能力變能力。
7、日干為木干為木，四柱木太弱木太弱，意志較弱志較弱，易為外力所支配所支配，處事缺乏條理乏條理，易斤斤計較而因小失大小失大。(重點)
8、日干為木干為木，八字金多字金多，其人思想清高想清高，帶幾分傲氣分傲氣，很容易因受挫折而灰心喪氣心喪氣。(重點)
9、火太弱火太弱，缺乏進取、積極和野心和野心，本身性格冷淡格冷淡，不夠外向夠外向。
10、正官心性官心性。優點：為人端莊人端莊，穩重，正直保守直保守，秉公尚義公尚義，負責任負責任，重信用重信用，講規范講規范，安于本分于本分，重視精神生活神生活，職業特點有目標理想標理想，肯服務人群務人群，易得群眾愛戴信任戴信任。缺點：往往不夠積極夠積極，過于保守及優柔寡斷柔寡斷，以至臨事猶豫不決而常坐失良機失良機。
11、正印心性印心性。優點：為人方正親切正親切，寬容仁慈容仁慈，不計仇恨計仇恨，重名譽重名譽，講人情講人情，能得享現成之福氣之福氣。重視內涵及氣質及氣質，追求學問求學問，自遠小人遠小人，易得名譽得名譽，易近宗教近宗教。缺點：較有依賴性依賴性。思想天真不切實際切實際。不善于察言觀色言觀色，常因輕重不分而自討沒趣討沒趣，又由于好面子而過于矯飾于矯飾，嚴重者甚至貪臟枉法臟枉法。
12、性格耿直、爽快、不繞彎子繞彎子，剛健、仁慈、自負又高傲又高傲，對世故生疏故生疏，不能平易近人易近人。
13、離祖勞心祖勞心，辛苦，固執，好斗，有暗疾有暗疾，喜云游喜云游，慕僧侶慕僧侶。
二、情感婚姻家庭：
1、財星離日干近日干近，與異性關系密切系密切，影響較大響較大，緣分也深分也深。
2、正財和偏財同時出現在命局中命局中，異性緣很旺緣很旺，但感情較復雜較復雜。
3、正財旺或貼近日主近日主，占有欲較強欲較強，偏重于感官上的享受的享受，較重視儀表與身段上的關系的關系，而冷漠于感情于感情。
4、偏財旺或貼近日主近日主，屬于風流、慷慨、多情，較瀟灑較瀟灑，有情有義之人義之人。
5、男命日支為忌神為忌神，妻子素質趕不上本人上本人。
6、日干克日支克日支，較有大男子主義子主義。
7、男命日支偏財為忌時為忌時，妻子奢侈浪費侈浪費，馬虎隨便虎隨便，無責任心責任心。
8、財星不遭沖克遭沖克，妻壽長妻壽長，財星不遭沖克遭沖克，暗示財路長財路長，漫悠悠漫悠悠。
9、官殺多官殺多，支中伏財中伏財，命帶桃花帶桃花，應慎重交友重交友，避免朝三暮四三暮四。
10、男命財星在年月柱年月柱，易早婚或適婚或適婚。
11、桃花合入配偶宮配偶宮，易早婚易早婚。
12、男命日支坐財支坐財，易早婚或適婚或適婚。
13、男命身弱不勝財不勝財，適宜晚婚宜晚婚，否則于事業家庭有阻礙有阻礙。
14、男命財落空亡落空亡，適宜晚婚宜晚婚，夫妻感情易變情易變，否則于事業家庭有阻礙有阻礙。
15、日干支相戰支相戰，婚姻不順姻不順。
16、日支帶華蓋帶華蓋，主配偶聰明有才藝有才藝，思想獨特且喜研究哲學宗教學宗教，有出世之念且有孤芳自賞的心態的心態。
17、日支為辰戌丑未者丑未者，主妻相貌敦厚貌敦厚。
18、日支土旺支土旺，配偶穩重偶穩重，或誠實憨厚實憨厚，可能個子不高子不高。
19、日支偏財支偏財，表示除了妻子以外還會交其他女朋友女朋友，并且愛女友勝過妻子過妻子。
由年命看年命看，您的最佳婚配是：癸亥(1983)
由年命看年命看，您極為不利的婚配是：丁卯(1987) 及屬狗的屬狗的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址為中心點)：東方對西方對西方。
三、兄弟姐妹：
1、月支為忌神為忌神，難得親蔭得親蔭，兄弟也不和睦不和睦。異地居住可和解可和解。
2、財現月柱現月柱，兄弟姐妹富有妹富有。
注：受生育政策限制策限制，古籍命理之觀點之觀點，有部分準確性一時顯不出來不出來！
四、子女：
1、日主弱日主弱，無比劫無比劫，食傷輕食傷輕，印綬、財星或官殺重重殺重重，少子或無子或無子。
2、時柱正印且為喜用為喜用，子女聰明多賢孝多賢孝。
3、正官多見官多見，多生女多生女，少生男少生男。
4、陽日陰時先生男后生女后生女。
5、遇七殺流年易生兒子生兒子。
五、財運：
1、日時偏財時偏財，無刑沖比劫沖比劫，主中晚年發達年發達。
2、財藏官透藏官透，家道興隆道興隆。
3、財多余有印護身印護身，妻賢兒秀賢兒秀，晚年福豐年福豐。
4、月令為正財且天干不透財或食財或食，用錢小心錢小心，出手謹慎手謹慎。
5、日坐財日坐財，更在財旺之鄉旺之鄉，主得妻財得妻財。
6、財藏官庫藏官庫，富貴易得貴易得。
7、柱中金剛木弱剛木弱，多為經商之人商之人。
8、財怕刑沖空亡沖空亡，易破財易破財。
9、柱中有偏財有偏財，一生中會有意外之財外之財，有暴富的機會的機會，會從偏業中獲得財富得財富，如股票、證券、獎券、彩票、房地產等地產等。
10、月支正財支正財，勤勞節儉勞節儉，父母富有母富有，得雙親蔭助親蔭助，惟需靠己力辛苦經營苦經營，步步塌實努力實努力，方可成功可成功。
六、功名事業及就業趨向：
1、官印相生且喜印且喜印，主有功名有功名，可獲得較高學歷或有較高學識及文化水平化水平。
2、官印雙清印雙清，宜學習宜學習，法律。
3、身弱無助弱無助，最好不要獨立經營立經營。
4、金為正官為正官，處理事情果斷情果斷，義氣，同時經濟概念也很正確很正確，適合與在財政、經濟、金融、軍隊警察等行業工作的人員交流和交往和交往，或者在這方面有收獲有收獲。
5、比肩或劫財為喜用為喜用，適合經營共同事業同事業，公司，同時可添設分支機構支機構。
6、命帶空亡與桃花與桃花，心靈手巧靈手巧。
7、四柱正財強于偏財者偏財者，若經商若經商，宜開門市店為好店為好。
8、柱中合多中合多，人緣好人緣好，朋友關系及群眾關系較好系較好，有一定的領導藝術導藝術，適合協調輔助領導工作和信訪接待工作等工作等。
9、華蓋重重蓋重重，喜文學藝術學藝術，宗教哲學醫卜等醫卜等。
10、金神帶印神帶印，內閣高參閣高參。
11、無論男女論男女，八字中華蓋占了二個或二個以上個以上，并不一定很好定很好，往往抓不住機遇；常常好事落空事落空，平生至少有一次比較好的發展或者進取的機遇錯過了錯過了。
12、官印無刃無殺刃無殺，官居高位而清位而清。
13、登金步玉金步玉，貴人頭上帶官星(月逢天乙貴人)。
14、身弱，官或殺坐財殺坐財，因財或女人生災人生災。
15、身弱印弱弱印弱，行財運官職不穩職不穩。
16、官星怕刑沖害刑沖害，不利官不利官。
17、官星不宜兩相見兩相見，見者為官不久官不久。
18、官星多官星多，有官者易有官災有官災。
19、財官印俱全印俱全，最利登科利成名利成名。
20、正印坐華蓋坐華蓋，學業有成業有成，加以官透以官透，此人可能是行政官員政官員。
21、正印為用印為用，生于富貴之家貴之家，學業甚佳業甚佳。
22、正印官殺印官殺，利學業利學業，誠實，發達。
23、官印透干印透干，比較容易過著非常幸福的生活的生活，而且，也能獲得相當高的名譽和聲望和聲望，同時，也很適合當一個領導者領導者，重望所歸望所歸。
24、天乙貴人旺貴人旺，必有精湛技藝湛技藝。
工作中最有利的合作伙伴是：屬鼠 屬牛 屬龍 屬羊 屬豬 之人.
七、五行與病理趨向：
1、木被金傷被金傷，筋骨腰肋疼痛肋疼痛，易有肝膽驚悸、肺病、手足麻木等癥狀等癥狀。
2、冬生無火生無火，下肢寒冷肢寒冷。
3、火太弱火太弱，應預防心臟病心臟病，敗血病敗血病，關節炎關節炎，腳氣，眼疾等疾病等疾病，年紀輕或正值壯年值壯年，主腸胃不好胃不好。容易生膽結石膽結石，出雀斑出雀斑，易患憂郁癥憂郁癥。
4、木太弱木太弱，易得肝膽之疾膽之疾。
5、天干木太弱木太弱，在金、土旺之歲運易引發肝膽系統的疾病或易受外傷受外傷。
6、年柱納音被日柱或時柱納音所克音所克，地支遭刑支遭刑，易招致災禍致災禍。
八、祖業父母：
1、日主弱日主弱，用神為正印或比肩幫扶者幫扶者，主得母親或兄妹之寵愛之寵愛。
2、年上或月上遇貴人遇貴人，雙親貌秀而文雅而文雅。
3、年支官星遇將星遇將星，雙親貴顯忠厚顯忠厚。
4、年支或正印臨桃花臨桃花，母親貌美聰慧美聰慧。
5、日支生年支生年支，妻孝母妻孝母，或婆媳關系好關系好。
6、印近日柱又為用又為用，可得父母助益母助益。
7、印透天干透天干，母主家務主家務。
8、日柱或時柱地支中有月祿有月祿，可得父母之力母之力。
9、財重印輕重印輕，主母親多病親多病。
10、忌神集于年柱于年柱，祖上不富裕不富裕，無祖業可繼業可繼。
11、印旺于食傷于食傷，大都祖母先去世先去世。
12、正印為喜用為喜用，母親賢惠親賢惠。
13、正印為喜用為喜用，但父母宮為忌神為忌神，表明母親自身條件不好件不好，但能幫助自己助自己。
九、后天補救：
此四柱后天需補 “木”“水”
選旅游地或居住地：
旅游以向北方去為好去為好，加拿大、俄羅斯俄羅斯，國內如河北、東北、內蒙古等蒙古等。玩潛水、水上樂園上樂園，水族館水族館。或去江河湖海地旅游地旅游，如游西湖游西湖，乘船過三峽等三峽等，在游艇上游玩上游玩。住宅的西南邊最好有水好有水，如瀑布、泳池、河流、湖泊、池塘、水庫、大海等大海等，或在室內西南方放魚缸放魚缸，或者北方見水方見水。
補水的良好習慣：
在家中北方放魚缸放魚缸，黑色魚為好魚為好，數量以六、七、十為好十為好，常去游泳去游泳，或玩潛水玩潛水，經常用浴缸洗澡缸洗澡，不洗澡時可在浴缸里儲水里儲水。家里可拜水月觀音月觀音，不要經常燒香常燒香，晚上最好將是內所有燈關閉燈關閉。辦公地點腳下可放藍色地毯色地毯。要經常清理家中雜物及垃圾及垃圾。家里或辦公室掛有水的畫水的畫，如江河湖海、瀑布、海洋生物等生物等。家里可貼以下吉祥語：“百福臨門”、“如魚得水”、“金生水起”、“萬家生佛”，身邊多放純凈水、礦泉水等泉水等，出門戴太陽鏡太陽鏡，臥室與洗手間相連間相連，保持洗手間清潔衛生潔衛生。洗手間要裝修的漂亮的漂亮，每天在洗手間停留的時間越多越好多越好。廚房不
要做成開放式開放式。經常飲湯常飲湯，忌吃火鍋和燒烤和燒烤。
屬水的顏色有：
藍色、黑色、灰色
屬水的行業有：
航海、酒吧、西餐廳、經營豆腐、豆漿、化裝品、偵探、記者、股票、廣告、貿易、出口、消防員、養魚、、奔波性質、流動性質、連續運動性質、易變化性質、水屬性質、清潔性質、冷溫及不燃性之化學界、航海界（船員也是）、水產界、水利界、冷藏界、冷凍界、清洗業、掃除業、流水界、泳池、浴池、菜市場內賣冷食物（魚、肉……豆腐……均屬之）、特技表演業、運動家、導游業、旅行業、玩具業、聲樂音響業、魔術、馬戲團、采訪記者、偵探、旅社，或滅火器具、釣魚器具等器具等。
屬水的吉祥物有：
鼠、袋鼠、猴、龍的公仔或飾物或飾物，皇冠牌東西、百福圖
屬水的六親：母親、姨媽、奶媽、干媽、祖父、舅父、叔伯祖父、祖母的情人
要經常與這些人來往人來往，或與他們同住們同住。與他們關系越密切越密切，越能得到他們的幫助與照應與照應。
住宅風水補木：
住房周圍有很多綠色植物為好物為好，地板用木地板、木家具木家具，家里多擺放花草樹木草樹木，讓自己活在森林里森林里。不要睡銅床睡銅床，而睡木床睡木床，床單被子綠色好綠色好，用綠色枕頭（套）。
采四綠文昌木運：2006年四綠在西北、2007年四綠在正西、2008年四綠在東北、2009年四綠在正南、2010年四綠在正北在正北。如果此方有窗戶有窗戶，則打開窗子開窗子，或以水養四枝文昌竹文昌竹。
家中增加木運當令物：床頭或書桌掛一支簫一支簫，或墻上掛鄭板橋的“竹報平安”圖。
如果某方需要銅來化五黃二黑黃二黑，可將放有烏龍茶葉的紅包的紅包，放入銅器內銅器內，能起到兩全齊美之用美之用。洗手間擺放盆栽放盆栽。居住小區名字帶“苑”、“花園”、“村”等。家里擺放虎、兔、貓公仔或養兔、貓寵物貓寵物。
屬木的顏色有：綠色
屬木的吉祥物有：
梅蘭竹菊畫、蕭、竹笛、兔公仔、貓公仔
補木的良好習慣：
早上5-7點起床點起床，去戶外多樹木的地方運動方運動。春天要加倍努力工作力工作，不要放假要放假。
喜木人適宜留長發、長甲、胡須等胡須等，要修整好牙齒好牙齒，不要脫體毛脫體毛。
常穿綠色衣服、襪子、帽子等帽子等。如果戴眼鏡戴眼鏡，則戴方形眼鏡形眼鏡，且不要金屬架金屬架。
常去圖書館圖書館，電腦桌面選用兔子或森林或森林。
下午3點到7點，金旺，喜木的人提不起精神工作神工作，吃點水果可補木可補木。最好的時間是早上5點到7點，晚上9點到11點。
屬木的行業有：
木材、園林、花店、木雕、木制品、布品、紙張、圖書、雜志、健康食品、化妝品、出版業、香燭、衣紙等宗教用品、秘書、顧問公司、宗教行業、老師、公務員、家、文學、文藝、文具店、文化事業的文人的文人，教育界、書店、出版社、公務界、新創設計、植物載種試驗界、裝璜、紙界、竹界、種植界、花界、樹苗界、青果商、草界、藥物界（開藥房或藥劑師）、醫療界、培育人才界、布匹買賣界、售敬神物品或香料界、宗教應用物界、宗教家之事業、或售賣植物性之素食品素食品。
愛好補木：
書法、繪畫，尤其畫梅蘭竹菊蘭竹菊，吹蕭、吹笛。
屬木的六親：兄弟姐妹、堂兄弟、干兄弟、表姐妹
要經常與這些人來往人來往，或與他們同住們同住。與他們關系越密切越密切，越能得到他們的幫助與照應與照應。
吉祥數字為: 9 0 1 2
命主吉利樓層末位數為：0 4 5 9
注：樓層1、6屬水，2、7屬火，3、8屬木，4、9屬金，5、0屬土。五行性味：金主辣金主辣，木主酸木主酸，水主咸水主咸，火主苦火主苦，土主甜土主甜。
十、流年運程：
28、2008(戊子)：
“財如春水源源進源源進，福似桃花朵朵開”，此年順水推舟水推舟，財利雙收利雙收，事業興旺業興旺，婚姻美滿姻美滿。
流年合財年合財，此年有交女友信息或結婚信息婚信息。
身弱印弱, 行財運官職不穩職不穩。
男命逢財星流年星流年，未婚者易有戀愛機會愛機會，財為忌神為忌神，對象不甚滿意甚滿意。
男命身弱走財運走財運，不利夫妻關系妻關系。
流年財坐印：吉兆。范圍：富裕、事業有成、多才多藝才多藝，天賜之福賜之福，幸福圓滿福圓滿。
29、2009(己丑)：
“改換門庭事業新事業新，錦衣玉食福并臻”，此年事業有變業有變，廣振門庭振門庭，思想閃光想閃光，但要節約開支約開支。
流年克制八字喜用神喜用神，此年易有不順或災禍或災禍。
男命逢財星流年星流年，未婚者易有戀愛機會愛機會。
流年才坐才：大兇。范圍：貧困、辛苦、疾病、婚災、破財，生意失意意失意，事業倒退業倒退。
命犯官符運氣衰運氣衰，是非無故找上來找上來，閉門不出家中坐家中坐，不長疾病怕破財怕破財。
命局有官符有官符，此年再遇官符遇官符，防牢獄之災獄之災。
30、2010(庚寅)：
“牡丹堪稱花富貴花富貴，散向人間盡是香”，此年經營發達營發達，凡事順調事順調，多財多利財多利，大有余慶有余慶。
流年遇月德遇月德，此年多有喜事有喜事。（有招工、職稱、評獎、調動、參軍等參軍等，個別包括說媒等人際關系的好事）
流年遇天乙貴人乙貴人，可得貴人幫助人幫助。
八字喜比劫喜比劫，遇流年祿地年祿地，此年順利年順利，流年臨馬星臨馬星，有奮進之象進之象。
流年驛馬喜用神到位神到位，此年多有學業或工作變動或升職發財等喜事等喜事。
流年逢驛馬逢驛馬，此年多有學業或工作變動或較大的財務變化務變化，出差旅游機會多機會多。
流年是日主祿地主祿地，此年較為順利為順利，并且有喜事有喜事。
流年七殺坐比劫：平吉。范圍：名聲、地位、權力、事業能獲得權炳得權炳，但為俠義而招破損招破損，夫妻之間苦情甚多情甚多。
31、2011(辛卯)：
“嫩草抽芽風勢惡風勢惡，全憑老草傍其身”，此年會有沖突有沖突，宜安分守業分守業，好自為之自為之。分居離散居離散，難從人意從人意。
流年與年柱天比地沖比地沖，此年易有變動或不順或不順，或其他不愉快之事（例如：傷、病、財）。
流年官坐比劫：吉兆。范圍：名聲、地位、權力、事業，端莊嚴謹莊嚴謹，有領導才干導才干，可繼承祖業承祖業。
欄干大耗犯年沖犯年沖，官司盜賊極易生極易生，不然破敗遭兇事遭兇事，水火之災落門庭落門庭，在外需防人拐騙人拐騙，在家必防疾病生疾病生。
32、2012(壬辰)：
“靜坐終有福氣發福氣發，動則宜防意外傷”，此年守之則安之則安，動則不利則不利，要等待良機待良機，防破財傷身財傷身，六親反目親反目。
流年與大運天克地沖克地沖，工作有升遷或調動之事動之事，同時工作、出行宜小心謹慎心謹慎，亦防不利防不利。
流年與大運相沖運相沖，此年防口舌和家中老人或其他親人有不順之事順之事。
流年梟坐才：大兇。范圍：病災、疤痕、破財、克子女克子女，謀事不遇事不遇，有招致損失之慮失之慮。
當年遇當年遇，諸事逍遙過逍遙過，添人又進口又進口，出入貴人多貴人多。
33、2013(癸巳)：
“穩居寶座行善德行善德，財祿功名自有期”，此年人事利達事利達，平安康泰安康泰，凡事三思事三思，不可沖動可沖動，合伙不利伙不利，求之莫急之莫急。
三合將星局將星局，此年工作順利作順利。
流年印坐食傷：兇兆。范圍：休學損名、疾病，名敗利破敗利破，百事挫折事挫折，與母親不和親不和。
白虎入命禍非輕禍非輕，血光之災兼生病兼生病，不是內喪必外孝必外孝，不然天災橫禍生橫禍生，白虎之年不太平不太平，一年四季防不停防不停。
34、(甲午)：
“展蓬張帆游大海游大海，忽然一陣頂頭風”，此年順中有逆中有逆，勞神費力神費力，暗箭難防箭難防，上當損財當損財。
流年遇桃花遇桃花，此年多有異性緣異性緣，應當妥善處理和異性的交往方式往方式，防患于未然于未然。
流年遇披麻喪門麻喪門，此年家中可能有喪事或其他不順之事順之事。
流年比肩坐食傷：不吉。范圍：官司、口舌、破財、病災、婚災，助人不利人不利，反被忌棄被忌棄，為金錢諸事打攪親朋好友朋好友，為養子而破財而破財，婚后家庭風波不斷波不斷。
紅鸞原是天喜星天喜星，逄吉發動必迎親必迎親，男逢財神女逢官女逢官，不現婚嫁也添丁也添丁。
35、2024(乙未)：
“七夕云夜情難會情難會，煎愁牛女斷肝腸”，此年不利年不利，凡事需謹慎需謹慎，防美人計美人計，易患疾病患疾病，親人無靠人無靠。
大運、流年與命局相刑局相刑，此年自己或家人會有不順或兇災或兇災，需多加注意防范意防范，如有添丁之喜可解喜可解。
流年與月柱天克地沖克地沖，此年可能會有大的變動的變動，注意家中有重大事情發生情發生，慎防老人或兄弟姐妹或月柱所臨六親有病災有病災。
大運、流年與四柱三刑柱三刑，多有官非口舌或者刑傷者刑傷，不是自己無形當中違紀違規踏線規踏線，例如交通事故、安全事故等類的事類的事，就是被別人利誘或者受到意識不良的人所陷害所陷害，生出麻煩來麻煩來！
流年劫財坐才：大兇。范圍：爭斗、破財、官災、病災、婚災、貧窮，錢財難聚財難聚，男命不利婚姻利婚姻。
吊客之年必有兇必有兇，謹防睡的枕頭空枕頭空，不是守喪便守病便守病，必防親人不太平不太平，不是陰功修得深修得深，也要閻王留人情留人情。
36、2024(丙申)：
“時來事轉命徒順命徒順，運到財源似水流”，此年大有良機有良機，名望可得望可得，一帆風順帆風順，財利亨通利亨通。
流年食坐官殺：小吉。范圍：平安、福氣、才華、財源，操行端正行端正，安分守己分守己，獲眾人信任人信任，福力增強力增強。
病符入局厄運生厄運生，天災人禍身多病身多病，辦事處處心不順心不順，一天到晚無笑容無笑容，不怕你是硬身漢硬身漢，也得用上好藥功好藥功。
37、2024(丁酉)：
“紅顏命薄一虛花一虛花，春風疑不到天涯”，此年失業失職業失職，破財失戀財失戀。
大運、流年、命局組成一支合四支合四支，恐有意外之災外之災。
正官透出為喜用為喜用，遇傷官流年且傷官為忌神為忌神，應預防此年有傷災或官非口舌之爭舌之爭。
流年傷坐官殺：兇兆。范圍：官災、病災、傷殘，辛苦不絕苦不絕，有恩亦無功亦無功，且遭人非議、毀謗，甚至冤獄至冤獄，夫妻有離別之兆別之兆。
太歲入運多憂愁多憂愁，婚姻敗帛莫強求莫強求，口舌疾病難脫身難脫身，走失行人不回頭不回頭，勸君莫把官府進官府進，閉門不出事可休事可休。
38、2024(戊戌)：
“曉云山前霧重開霧重開，驟然風起雨又來”，此年身心不遂心不遂，無風起浪風起浪，勞碌辛苦碌辛苦，易生情感風波感風波。
流年與日柱天克地沖克地沖，此年可能會有大的變動的變動，慎防自己或配偶或日支所臨六親有病災有病災，不是財產損失產損失，就是損傷所沖六親沖六親，或許有小人搞鬼人搞鬼。也
身弱遇偏財流年財流年，此年求財欲望強烈望強烈，為錢財奔波勞累波勞累，還要防因女人惹事人惹事。
流年財坐才：不吉。范圍：貧苦、疾病、婚災，玩世不恭世不恭，鋪張浪費張浪費，與父緣薄父緣薄，繼承祖業易有紛爭有紛爭。男命易生色情風波情風波。
39、2024(己亥)：
“馬走平川離險路離險路，梅花喜開陽春時”，此年坦途走馬途走馬， 美景重來景重來，外援內助援內助。但凡事要細心策劃心策劃。
大運流年遇喪門遇喪門，此年家中可能有喪事或其他不順之事順之事。
流年驛馬喜用神到位神到位，此年多有學業或工作變動或升職發財等喜事等喜事。
流年逢驛馬逢驛馬，此年多有學業或工作變動或較大的財務變化務變化，出差旅游機會多機會多。
身弱遇正財流年財流年，此年求財欲望強烈望強烈，為錢財奔波勞累波勞累，還要防因女人惹事人惹事。
流年才坐印：小吉。范圍：富貴、健康、事業有成業有成，工作順利作順利，有升職之喜職之喜，且利名聲利名聲。
40、2024(庚子)：
“一池春水今朝雨今朝雨，滿池殘花昨夜風”，此年是非多端非多端，官訟連累訟連累，提防小人(當心錢財心錢財！)。
流年遇月德遇月德，此年多有喜事有喜事。（有招工、職稱、評獎、調動、參軍等參軍等，個別包括說媒等人際關系的好事）
流年七殺坐印：小兇。范圍：傷殘、疾病、牢獄、爭斗、小人、貧窮，行商異鄉商異鄉，苦樂嘗盡樂嘗盡，易抗上招災惹禍災惹禍。
41、2024(辛丑)：
“謀事難成水載道水載道，漏船又遇頂頭風”，此年愁眉難舒眉難舒，被動不利動不利，破財罹病財罹病。
與月柱伏吟柱伏吟，本人或家里人在此年不利年不利，有憂愁難解、破財或災病之事病之事。
傷官大運官大運，正官流年官流年，傷官見官官見官，本人或家人不順人不順。
流年官坐才：大兇。范圍：壓力、阻力、慢性病、貧窮、官災，名利受損利受損，丟官破財官破財，名落孫山落孫山，婚災、破財等破財等。
命犯官符運氣衰運氣衰，是非無故找上來找上來，閉門不出家中坐家中坐，不長疾病怕破財怕破財。
命局有官符有官符，此年再遇官符遇官符，防牢獄之災獄之災。
42、2024(壬寅)：
“多因風雨花零落花零落，欲渡清溪欠便船”，此年兇多吉少多吉少，損利傷財利傷財，親人反目人反目，防婚姻有變姻有變。
流年遇天乙貴人乙貴人，可得貴人幫助人幫助。
八字喜比劫喜比劫，遇流年祿地年祿地，此年順利年順利，流年臨馬星臨馬星，有奮進之象進之象。
流年驛馬喜用神到位神到位，此年多有學業或工作變動或升職發財等喜事等喜事。
流年逢驛馬逢驛馬，此年多有學業或工作變動或較大的財務變化務變化，出差旅游機會多機會多。
流年是日主祿地主祿地，此年較為順利為順利，并且有喜事有喜事。
流年喜用神到位神到位，此年稱心快意心快意，求學有成學有成，或有論文及科研成果發表；求財大發；工作順利作順利，調級升職級升職，或職務升遷等喜事等喜事。
流年梟坐比劫：小吉。范圍：偏業、學術、榮譽、地位，貴人暗而不明而不明，勞碌辛酸碌辛酸，常遇波折遇波折，經營副業每多損失多損失。
43、2024(癸卯)：
“災殃臨身多煩惱多煩惱，月朗云遮少光明”，此年煩惱頻生惱頻生，諸多不順多不順。
流年與時柱天比地沖比地沖，此年易有變動或不順或不順，或其他不愉快之事（例如：傷、病、財）。
流年與大運天克地沖克地沖，工作有升遷或調動之事動之事，同時工作、出行宜小心謹慎心謹慎，亦防不利防不利。
命局喜印局喜印，與流年形成傷官佩印官佩印，此年工作快意作快意，名利雙輝利雙輝。
大運、流年、命局組成一支沖三支沖三支，恐有傷災或其他意外之災外之災。
命局喜印局喜印，流年正印帶將星帶將星，此年較為順利之年利之年。
流年與大運相沖運相沖，此年防口舌和孩子或其他親人有不順之事順之事。
流年喜用神到位神到位，此年稱心快意心快意，求學有成學有成，或有論文及科研成果發表；求財大發；工作順利作順利，調級升職級升職，或職務升遷等喜事等喜事。
流年印坐比劫：吉兆。范圍：學歷、名利、地位、靠山、貴人。對兄弟朋友善于盡力于盡力，萬事順達事順達，但利潤有限潤有限。
注：有災或不順：是指自己和本人親屬有病、傷、死亡、官非口舌、犯小人、牢役、婚災、失業、破財、辦事不利等不利等，如有動變（如上學、工作、調動、升職、出差、旅行、遷居、從軍等）或家有紅白喜事（結婚、生孩、老人去世）以及家中有人行善積德、敬神信佛、放生等均可以解災或減少不順少不順，這也是解災的方法的方法。

卯卯相刑主要會發生什么

地支子卯相刑卯相刑，代表的就是子卯構成刑的關系的關系。子水去生卯木生卯木，子卯相刑就是母子相刑子相刑，因為卯木對子水來說就好像孩子像孩子，卯木來說子水就像是母親是母親。子卯相刑卯相刑，可表現為母子關系不融洽不融洽，多有爭執有爭執。日子不好過不好過。所謂地支相刑見貴刑見貴，是指相刑的地支為不同年干的天乙貴人的八字的八字。而地支子卯相刑見貴刑見貴，即為子為月干乙的天乙貴人乙貴人，卯為年干癸的天乙貴人乙貴人，子卯相刑卯相刑，但是不同干的天乙貴人的八字的八字。
子卯相刑對誰不利
在八字命局之中來看中來看，子卯相刑是對子水更加不利加不利，因為子水就像母親一樣滋養卯木養卯木，而其卻恩將仇報將仇報，認為自己所獲得的幫助甚少助甚少，離他想要的目標還差很多差很多，這會使得子水非常傷心常傷心，從而影響自身運勢身運勢。而從現實的角度來說度來說，卯木這樣不懂得感恩的人在社會上必定也會受人唾棄人唾棄，從而使得自身運勢下跌、財運不佳運不佳。因此綜合來看就是子水的傷害更大害更大，不過卯木也會有一些折損的情況的情況。

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提起子卯相刑對誰不利誰不利，大家都知道都知道，有人問正官主事子卯相刑是什么意思丶好還是壞呢是壞呢？，另外，還有人想問誰幫忙算下八字下八字，不懂的別亂說人命運哦命運哦，你知道這是怎么回事么回事？其實大師看一下八字：地支日時子卯相刑真的是克子克夫嗎克夫嗎？，下面就一起來看看正官主事子卯相刑是什么意思丶好還是壞呢是壞呢？，希望能夠幫助到大家到大家！

子卯相刑對誰不利

1、子卯相刑對誰不利:正官主事子卯相刑是什么意思丶好還是壞呢是壞呢？

子刑卯、卯刑子卯刑子。為無禮之刑禮之刑。無禮之刑禮之刑，多主行事不合禮儀合禮儀，不符合社會公論期待論期待。可以從兩個方面進行理解：一者子為帝旺之水旺之水，卯為帝旺之木旺之木，旺水遇旺木遇旺木，雖然相生然相生，都難免做出無禮的行為的行為，比如夏季洪水泛濫水泛濫，將大樹沖倒漂走倒漂走，下如兩個強者相遇者相遇，雖然相生然相生，但難免“嬈嬈者易折”，做出非禮之事;二者，子水為木的沐浴之地浴之地，卯木為火的沐浴之地浴之地，(沐浴之地稱為咸池為咸池，又名桃花名桃花，周易中咸卦中咸卦，即澤山咸澤山咸，澤為少女為少女，山為少男為少男，咸為陰陽交感之意)，兩個正走桃花運的青年男女年男女，一個好比干柴比干柴，一個好比烈火比烈火，兩人相遇人相遇，雖然相生相愛生相愛，但難免做出出格的行為的行為，未婚先孕婚先孕，給對方造成傷害成傷害，甚至觸犯刑律犯刑律。所以稱之為無禮之刑禮之刑。

2、子卯相刑對誰不利:誰幫忙算下八字下八字，不懂的別亂說人命運哦

壬日癸卯時生卯時生，卯對日主壬水是死地是死地，對羊刃癸水則是長生之地生之地，所以叫做身死刃生死刃生。壬以癸為羊刃為羊刃，以卯為暗乙為暗乙，而乙木為壬水傷官水傷官，可克制官殺制官殺。卯位上癸水處于長生狀態生狀態，乙木處于旺盛狀態盛狀態，壬水處于死絕之地絕之地，此命若是不通月氣日主身弱主身弱，沒有救助和依托和依托，此乃夭折貧賤的命賤的命。生于巳酉丑月酉丑月，印綬旺盛又無化合無化合，命主性情孤僻情孤僻，虛詐不實詐不實，但若通氣身旺氣身旺，遇見金氣見金氣，行財運行財運，則是貴命是貴命。若是傷官傷盡官傷盡，行南方火運方火運，也是貴命是貴命。壬子日癸卯時生卯時生，子卯相刑卯相刑，對妻子不利子不利，但有貴人提攜人提攜，所以這是財帛充裕帛充裕，性格樸實的命實的命。子卯相刑的桃花旺桃花旺。

壬寅日癸卯時生卯時生，屬于背財敗祿財敗祿，命主一生有成有敗成有敗。生在子年子月年子月，命貴。生在巳月在巳月，財官寅巳雖然相刑然相刑，但仍是貴命是貴命。生在辰戌丑未戌丑未，官星煞神制伏羊刃伏羊刃，造命皆吉命皆吉。

壬辰日癸卯時生卯時生，若是月令得時令得時，通氣身旺氣身旺，遇見土、金制伏羊刃伏羊刃，行財運行財運，命貴。子卯相刑反而好反而好。

壬午日癸卯時生卯時生，日主壬水居于午位于午位，是祿馬同鄉馬同鄉，又值時支是卯支是卯，此命必能榮華富貴華富貴。生于巳午年月午年月，命主或官至武職至武職，或在御史臺任職臺任職。

大師看一下八字：地支日時子卯相刑真的是克子克夫嗎克夫嗎？

壬申日癸卯時生卯時生，生于亥卯未寅月未寅月，這種情況便是傷官傷盡官傷盡，命主妻室賢惠室賢惠，子女孝順女孝順，是土厚貴命厚貴命。支中辰字純一字純一，是做行醫、占卜的命卜的命。生于子月于子月，子水卯木水卯木，命貴。子卯相刑遇貴的例子的例子。

壬戌日癸卯時生卯時生，生于甲癸午酉年月酉年月，主人以文才致貴才致貴。生于申月于申月，造命平常命平常，若行金運或火運或火運，則是貴命是貴命。八字子卯相刑婚姻長久嗎長久嗎。

宜從事的行業或方位:宜水者,喜北方.可從事航海,冷溫不燃液體,冰水,魚類,水產,水利,冷藏,冷凍,打撈,洗潔,掃除,流水,港口,泳池,湖池塘,浴池,冷食物買賣,飄游,奔波,流動,連續性,易變化,水性質,音響性質,清潔性質,海上作業,遷旅,特技表演,運動,導游,旅行,玩具,魔術,記者,偵探,旅社,滅火器具,釣魚器具,醫療業,**經營,醫生,護士,占卜等方面的經營和工作.

(注:測算而出.并不代表您的一生.)什么叫子卯相刑卯相刑。

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