稱骨子時算哪天(稱骨算命不知道時辰可以算以算嗎)

時間：2024-05-12

子時是算作當天還是算作第二天 子時雖然是23點至1點，但是正直子時應該是0點，就現在我們所說0點應該算作新一天的開始所以子時應該算第二天此外，這里有詳細的算法命理探源【卷五】論時刻及夜子時與子時正不同　萬育吾曰：晝夜十二時，均分百刻，一時有八大刻，二小刻。大刻總九十六，小刻總二十四，小刻六，準大刻一，故共為百刻也。上半時之大刻四，始曰初，初次初一，次初二，次初三，最后為小刻為初四。

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一、稱骨子時算哪天(稱骨算命不知道時辰可以算以算嗎)

• 子時是算作當天還是算作第二天

  子時雖然是23點至1點，但是正直子時應該是0點 ，就現在我們所說0點應該算作新一天的開始 所以子時應該算第二天
  
  此外，這里有詳細的算法
  
  命理探源【卷五】
  論時刻及夜子時與子時正不同　萬育吾曰：晝夜十二時十二時，均分百刻分百刻，一時有八大刻八大刻，二小刻二小刻。
  大刻總九十六九十六，小刻總二十四二十四，小刻六小刻六，準大刻一大刻一，故共為百刻也百刻也。上半時之大刻四大刻四，
  始曰初始曰初，初次初一次初一，次初二次初二，次初三次初三，最后為小刻為初四為初四。下半時之大刻亦曰四亦曰四，
  始曰正始曰正，初次正一次正一，次正二次正二，次正三次正三，最后小刻正四刻正四。
  若子時若子時，則上半時在夜半前夜半前，屬作日屬作日，下半時在夜半后夜半后，屬今日屬今日。
  亦猶冬至得十一月中氣月中氣，一陽來后陽來后，為天道之初耳之初耳。
  古歷每時以二小時為始時為始，乃各繼以四大刻四大刻，然不若今歷之便于籌策也籌策也。
  世謂子午卯酉各九刻各九刻，余皆八刻皆八刻，非是。
  《星平大成》云：余初不明一夜字一夜字，詢諸監中友人始知人始知。
  子正者子正者，今日之早日之早，非作日之晚也之晚也。夜子者夜子者，今日之夜日之夜，非今日之早也之早也。
  觀十二生肖陰陽可知陽可知，牛兔羊雞豬屬陰豬屬陰，其蹄爪雙偶爪雙偶，蛇陰甚蛇陰甚，不見足不見足。
  虎龍馬猴犬屬陽犬屬陽，其蹄爪單奇爪單奇，獨鼠前兩只腳屬陰腳屬陰，四爪，后兩只腳屬陽腳屬陽，五爪，
  故夜子時屬陰時屬陰，而子時正屬陽正屬陽。
  如康熙辛未年十二月十七夜子時立春時立春，十七亥時末刻時末刻，尚未立春未立春，若不知此不知此，必差訛一年矣一年矣。
  按：假如甲寅年甲寅年，正月初十月初十，辛酉，夜子時立春時立春，其人正月初十日初十日，午后九點后九點后，十一點前一點前，亥時生亥時生，
  即作癸丑年癸丑年，乙丑月乙丑月，辛酉日辛酉日，己亥時推亥時推。
  如在初十日初十日，午后十點后十點后，十二點前二點前，夜子時生子時生，
  即作甲寅年甲寅年，丙寅月丙寅月，辛酉日辛酉日，庚子時推子時推。（用壬日起庚子時庚子時。）
  所謂今日之夜日之夜，非今日之早也之早也。如在初十日初十日，午后十二點后二點后，一點前子時正生時正生，
  即作甲寅年甲寅年，丙寅月丙寅月，壬戌日壬戌日，庚子時推子時推，
  所謂今日之早日之早，非昨日之晚也之晚也。
  若夫推行運之零借之零借，命宮之過氣之過氣，尤當知此當知此。
  即是：0點換日柱
  2010年5月9日23-0點八字為：
  庚寅年 辛巳月 己未日 丙子時
  2010年5月10日0-1點八字為：
  庚寅年 辛巳月 庚申日 丙子時

• 稱骨算命表

  稱骨算命中 幾兩的命最好 ，命越重越好重越好，越輕越賤輕越賤。一般3兩4以后的命都比較不錯較不錯，7兩1，7兩2是大富大貴之命貴之命，非常少見常少見。7兩1是王孫貴族之命族之命，一人之下萬人之上人之上。7兩2則是帝王命帝王命。
  
  請問稱骨算命準確嗎 ？ 關于稱骨算命準嗎?算過的人各有各的說法的說法，皇帝的命7兩2,討吃的命2兩1,不完全準,但是稱骨斤兩越重,命越好是毋庸置疑的.倒不是當官發財就是命好.而是衣食無憂,心滿意足,無憂無慮.
  其實，稱骨算命的全稱是袁天罡稱骨算命法算命法，是唐代著名的星象預測家袁天罡稱骨的預測方法測方法。這種方法同四柱算命類似命類似，能預測出每個人一生的吉兇禍福、榮辱盛衰辱盛衰，稱骨算命法準確率很高率很高，又便于掌握和運用和運用。有些人算出來的覺得與現實不符合不符合，于是就認為稱骨算命不準命不準，這是片面的片面的，稱骨算命算的是命的是命，稱骨斤兩越重命越好命越好，一生衣食無憂食無憂，而不是保證你能當多大的官賺很多的錢多的錢。畢竟有時候錢也不能梗來心靈上的慰藉的慰藉。
  
  稱骨算命法準么法準么？ 稱骨算命準嗎
  周易研究所總裁王黛林指出林指出，稱骨算命不太準確太準確，因為稱骨算命的月份和日期用錯了用錯了，農歷的規定月是不具有天文意義的意義的，是人為規定的規定的，每過兩、三年，農歷的日期就會與天體運行脫節行脫節，從而以置閏月來緩解來緩解，算命并非都不準都不準，但稱骨算命肯定不準定不準，而大宗生辰八字算命法則是準確的準確的，其時間劃分是以二十四節氣（太陽在回歸線上的位置）來確定的確定的，例如生辰八字算命中的午月始于芒種于芒種，旺于夏至于夏至，此火旺之時旺之時。
  根據各個網站的網友反饋調查饋調查，在統計了500個30歲以上的網友后網友后，發現50%以上的網友在測算后認為不準為不準，那么也就是說稱骨算命的準確率不足50%，也就是說稱骨算命確實不太準確太準確，但可以供參考供參考。和大宗四柱八字算命方法相比法相比，稱骨算命顯得無助得無助，稱骨算命方面沒有出現大師現大師，但生辰八字算命卻高手如云.
  
  稱骨算命表2024新版 可以負責任的告訴你告訴你，稱骨算命不準：
  1、稱骨算命版本很多本很多，有的說是諸葛亮寫的亮寫的，有的說是袁天罡寫的罡寫的，網站上多以袁天罡為作者為作者，但是民間一些書里確是諸葛亮諸葛亮，作者不確定不確定，只能說是后人假借諸葛、袁天罡寫的罡寫的。還有，有的版本的稱骨算命算法不分男女、有的分男女分男女，男女各有不同有不同。
  2、如果你認為它準為它準，那它準在哪里在哪里？簡單的幾句話幾句話，很模糊很模糊，不能明確算出具體的時間的時間，如果說這個人會離婚會離婚，那它不能算出是哪年離婚的或哪年結婚的哪年有孩子的孩子的，哪年有工作的工作的，哪年買房子、哪年升學的等等諸多事情多事情。這樣的東西雖然操作簡單作簡單，但不實用不實用，沒有使用價值用價值。
  3、稱骨算命缺乏理論依據論依據，稱骨算命的原理是什么是什么？歷代算命術數書籍并沒有注明稱骨算命是如何稱出來的出來的？依據又是什么是什么？古代術數古籍資料里也沒有說60甲子還可以確定重量定重量，如何確定重量的重量的。
  4、稱骨算命與子平四柱比較柱比較，四柱有充分的理論依據和應用規律用規律，細致程度要遠遠高于稱骨算命骨算命，四柱的實際應用要廣泛得多泛得多。
  5、為什么稱骨算命流傳至今傳至今？不是因為它準確它準確，而是因為它操作簡單作簡單，所以才得以延續以延續，只有普通百姓方便使用便使用，但并沒有實際應用價值用價值。
  
  為什么有人生辰八字好,而稱骨算命不好
  
  稱骨算命表2024新版女版 2024年對于天秤座來說財運平平運平平，個別月份會出現資金緊張的情況的情況，但是大部分時間還是可以平穩求財穩求財，總體來說正財運比偏財運會好些會好些。市場處于大變動的前夕的前夕，前景如何尚不明顯不明顯。這是最為艱苦的時期的時期，頭腦必須冷靜須冷靜，切勿冒險勿冒險，不可行動過度動過度，適度節制度節制，觀察動向察動向，決定行動定行動。有想法發展自己產業或有經營項目的朋友要多加考慮加考慮，只要平穩求財穩求財，在下半年還是回有所回報所回報，但要注意上半年的個別月份別月份。今年偏財運受制運受制，熱衷于投機性項目的朋友需要特別注意別注意，最好不要在今年頂風投資風投資。天秤座今年可佩帶一個“賜瑞祥麟”來增強正財偏財運偏財運，使得全年財運亨通順遂通順遂。
  
  我想要一份稱骨算命的對照表 出生年的重量：
  1941：6錢 1942：8錢 1943：7錢 1944：5錢 1945：1兩5
  1946：6錢 1947：1兩6 1948：1兩5 1949：7兩 1950：9錢
  1951：1兩2 1952：1兩 1953：7錢 1954：1兩5 1955：6錢
  1956：5錢 1957：1兩4 1958：1兩4 1959：9錢 1960：7錢
  1961：7錢 1962：9錢 1963：1兩2 1964：8錢 1965：7錢
  1966：1兩3 1967：5錢 1968：1兩4 1969：5錢 1970：9錢
  1971：1兩7 1972：5錢 1973：7錢 1974：1兩2 1975：8錢
  1976：8錢 1977：6錢 1978：1兩9 1979：6錢 1980：8錢
  1981：1兩6 1982：1兩 1983：7錢 1984：1兩2 1985：9錢
  1986：6錢 1987：7錢 1988：1兩2 1989：5錢 1990：9錢
  1991：8錢 1992：7錢 1993：8錢 1994：1兩5 1995：9錢
  1996：1兩6 1997：8錢 1998：8錢 1999：1兩9 2000：1兩2
  2001：6錢 2002：8錢 2003：7錢 2004：5錢 2005：1兩5
  2006：6錢 2007：1兩6 2008：1兩5
  出生月的重量：
  一月：6錢 二月：7錢 三月：1兩8 四月：9錢
  五月：5錢 六月：1兩6 七月：9錢 八月：1兩5
  九月：1兩8 十月：8錢 十一月：9錢 十二月：5錢
  出生日的重量：
  初一：五錢 初二：一兩 初三：八錢 初四：一兩五 初五：一兩六
  初六：一兩五 初七：八錢 初八：一兩六 初九：八錢 初十：一兩六
  十一：九錢 十二：一兩七 十三：八錢 十四：一兩七 十五：一兩
  十六：八錢 十七：九錢 十八：一兩八 十九：五錢 二十：一兩五
  廿一：一兩 廿二：九錢 廿三：八錢 廿四：九錢 廿五：一兩五
  廿六：一兩八 廿七：七錢 廿八：八錢 廿九：一兩六 三十：六錢
  出生時辰的重量：
  子時（23-1點）：一兩六 丑時（1-3點）：六錢
  寅時（3-5點）：七錢 卯時（5-7點）：一兩辰時（7-9點）：九錢 巳時（9-11點）：一兩六
  午時（11-13點）：一兩 未時（13-15點）：八錢
  申時（15-17點）：八錢 酉時（17-19點）：九錢
  戌時（19-21點）：六錢 亥時（21-23點）：六錢
  批注詩：
  2兩1：短命非業謂大兇謂大兇，平生災難事重重事重重，兇禍頻臨限逆境限逆境，終世困苦事不成
  2兩2：身寒骨冷苦伶仃苦伶仃，此命推來行乞人行乞人，勞勞碌碌無度日無度日，中年打拱過平生
  2兩3：此命推來骨輕輕骨輕輕，求謀做事事難成事難成，妻兒兄弟應難許應難許，別處他鄉作散人
  2兩4：此命推來福祿無福祿無，門庭困苦總難榮總難榮，六親骨肉皆無靠皆無靠，流到他鄉作老人
  2兩5：此命推來祖業微祖業微，門庭營度似希奇似希奇，六親骨肉如水炭如水炭，一世勤勞自把持
  2兩6：平生一路苦中求苦中求，獨自營謀事不休事不休，離祖出門宜早計宜早計，晚來衣祿自無憂
  2兩7：一生做事少商量少商量，難靠祖宗作主張作主張，獨馬單槍空作去空作去，早年晚歲總無長
  2兩8：一生作事似飄蓬似飄蓬，祖宗產業在夢中在夢中，若不過房并改姓并改姓，也當移徒二三通
  2兩9：初年運限未曾亨未曾亨，縱有功名在后成在后成，須過四旬方可上方可上，移居改姓使為良
  3兩：勞勞碌碌苦中求苦中求，東走西奔何日休何日休，若能終身勤與儉勤與儉，老來稍可免憂愁
  3兩1：忙忙碌碌苦中求苦中求，何日云開......>>
  
  2011年稱骨算命表 出生年的重量：
  1941：6錢 1942：8錢 1943：7錢 1944：5錢 1945：1兩5
  1946：6錢 1947：1兩6 1948：1兩5 1949：7兩 1950：9錢
  1951：1兩2 1952：1兩 1953：7錢 1954：1兩5 1955：6錢
  1956：5錢 1957：1兩4 1958：1兩4 1959：9錢 1960：7錢
  1961：7錢 1962：9錢 1963：1兩2 1964：8錢 1965：7錢
  1966：1兩3 1967：5錢 1968：1兩4 1969：5錢 1970：9錢
  1971：1兩7 1972：5錢 1973：7錢 1974：1兩2 1975：8錢
  1976：8錢 1977：6錢 1978：1兩9 1979：6錢 1980：8錢
  1981：1兩6 1982：1兩 1983：7錢 1984：1兩2 1985：9錢
  1986：6錢 1987：7錢 1988：1兩2 1989：5錢 1990：9錢
  1991：8錢 1992：7錢 1993：8錢 1994：1兩5 1995：9錢
  1996：1兩6 1997：8錢 1998：8錢 1999：1兩9 2000：1兩2
  2001：6錢 2002：8錢 2003：7錢 2004：5錢 2005：1兩5
  2006：6錢 2007：1兩6 2008：1兩5
  出生月的重量：
  一月：6錢 二月：7錢 三月：1兩8 四月：9錢
  五月：5錢 六月：1兩6 七月：9錢 八月：1兩5
  九月：1兩8 十月：8錢 十一月：9錢 十二月：5錢
  出生日的重量：
  初一：五錢 初二：一兩 初三：八錢 初四：一兩五 初五：一兩六
  初六：一兩五 初七：八錢 初八：一兩六 初九：八錢 初十：一兩六
  十一：九錢 十二：一兩七 十三：八錢 十四：一兩七 十五：一兩
  十六：八錢 十七：九錢 十八：一兩八 十九：五錢 二十：一兩五
  廿一：一兩 廿二：九錢 廿三八錢 廿四：九錢 廿五：一兩五
  廿六：一兩八 廿七：七錢 廿八：八錢 廿九：一兩六 三十：六錢
  出生時辰的重量：
  子時（23-1點）：一兩六 丑時（1-3點）：六錢
  寅時（3-5點）：七錢 卯時（5-7點）：一兩辰時（7-9點）：九錢 巳時（9-11點）：一兩六
  午時（11-13點）：一兩 未時（13-15點）：八錢
  申時（15-17點）：八錢 酉時（17-19點）：九錢
  戌時（19-21點）：六錢 亥時（21-23點）：六錢
  批注詩：
  2兩1：短命非業謂大兇謂大兇，平生災難事重重事重重，兇禍頻臨限逆境限逆境，終世困苦事不成
  2兩2：身寒骨冷苦伶仃苦伶仃，此命推來行乞人行乞人，勞勞碌碌無度日無度日，中年打拱過平生
  2兩3：此命推來骨輕輕骨輕輕，求謀做事事難成事難成，妻兒兄弟應難許應難許，別處他鄉作散人
  2兩4：此命推來福祿無福祿無，門庭困苦總難榮總難榮，六親骨肉皆無靠皆無靠，流到他鄉作老人
  2兩5：此命推來祖業微祖業微，門庭營度似希奇似希奇，六親骨肉如水炭如水炭，一世勤勞自把持
  2兩6：平生一路苦中求苦中求，獨自營謀事不休事不休，離祖出門宜早計宜早計，晚來衣祿自無憂
  2兩7：一生做事少商量少商量，難靠祖宗作主張作主張，獨馬單槍空作去空作去，早年晚歲總無長
  2兩8：一生作事似飄蓬似飄蓬，祖宗產業在夢中在夢中，若不過房并改姓并改姓，也當移徒二三通
  2兩9：初年運限未曾亨未曾亨，縱有功名在后成在后成，須過四旬方可上方可上，移居改姓使為良
  3兩：勞勞碌碌苦中求苦中求，東走西奔何日休何日休，若能終身勤與儉勤與儉，老來稍可免......>>
  
  2013年稱骨算命表 jskdfjhkkjjlkl
  
  什么是稱骨算命呢算命呢？ 稱骨算命是算命方法的一種的一種，和生辰八字算命、紫微斗數算命異曲同工曲同工，略有不同有不同，雖然都是用出生的時間算命間算命，但比較而言較而言，稱骨算命將命運分的比較粗略較粗略，要算命的話命的話，去幫幫測看看

• 請問稱骨算命為什么中出生在23點至24點時按第二天算,謝謝

  我是命理師命理師，我從算八字的角度為你解答這個問題個問題，子時分為早子時和晚子時晚子時，凌晨12點前出生的是按早子時來排盤來排盤，12點后是晚子時晚子時，是按晚子時來排盤來排盤，所以，雖然同為子時為子時，但12點前和12點后排的盤是不一樣的一樣的，所以，命運也會不一樣不一樣，再者，排八字命盤必須是按真太陽時來算時來算，而不是北京時間

• 農歷11月30日子時出生稱骨算那一天

  稱骨算命詳情 2024年11月30日1點出生骨重為:三兩二錢 壬寅年(2024年) 骨重:9錢 十一月 骨重:9錢 初七 骨重:8錢 丑時 骨重:6錢 ...

• 稱骨算命表男女版詳解

  ;?????稱骨算命表男女版詳解版詳解，稱骨算命是古代的一種占卜術占卜術，通過一個人的骨頭重量來分析此人的命運、健康、運勢等運勢等，具有一定的參考意義考意義。其具體算法就是法就是，對照出生年份、月份、出生時、出生日的骨重表骨重表，然后將四個數值相加值相加，對照歌訣表即可判斷此人的命理情況
  

  

  一、稱骨算命表男女版
  1、年份的骨重表
  

  

  2、月份的骨重表
  

  

  3、出生日的骨重表
  

  

  4、出生時的骨重表
  

  

  二、稱骨的歷史淵源
  ??????生辰八字稱骨測算是古代測算運勢算運勢，推演人生的術數之一數之一，相傳由唐代星象學家、預測家袁天罡開創和實踐和實踐，與八字和紫微斗數有異曲同工之妙工之妙。稱骨術根據八字稱骨表將人的命運分為51種，對應各自的生辰八字稱骨歌稱骨歌，得出個人的一生運勢詳情勢詳情，對婚戀、官運、財富等方面進行分析和解讀和解讀。
  

  

  三、稱骨法的算法
  ??????稱骨法時間個人農歷出生年份、月份、日期和時辰對應各自的“骨重”，例如甲子年骨重一兩二錢、正月重六錢、初一重五錢、子時重一兩六錢兩六錢，再將年月日時各骨重數值相加值相加，得出總骨重總骨重，對照稱骨測算歌訣算歌訣，得出個人的命運詳情
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• 周易稱骨算命

  稱骨算命準嗎 稱骨算命準嗎
  周易研究所總裁王黛林指出林指出，稱骨算命不太準確太準確，因為稱骨算命的月份和日期用錯了用錯了，農歷的規定月是不具有天文意義的意義的，是人為規定的規定的，每過兩、三年，農歷的日期就會與天體運行脫節行脫節，從而以置閏月來緩解來緩解，算命并非都不準都不準，但稱骨算命肯定不準定不準，而大宗生辰八字算命法則是準確的準確的，其時間劃分是以二十四節氣（太陽在回歸線上的位置）來確定的確定的，例如生辰八字算命中的午月始于芒種于芒種，旺于夏至于夏至，此火旺之時旺之時。
  根據各個網站的網友反饋調查饋調查，在統計了500個30歲以上的網友后網友后，發現50%以上的網友在測算后認為不準為不準，那么也就是說稱骨算命的準確率不足50%，也就是說稱骨算命確實不太準確太準確，但可以供參考供參考。和大宗四柱八字算命方法相比法相比，稱骨算命顯得無助得無助，稱骨算命方面沒有出現大師現大師，但生辰八字算命卻高手如云.
  
  袁天罡的稱骨算命可信嗎可信嗎？和周易相比哪個可靠個可靠？ 袁天罡的稱骨術只是大體是大體，有準，多楂驗就知道了
  
  為什么袁天罡稱骨和周易稱骨重量不同 如果說到稱骨算命骨算命，歷史上只有袁天罡稱骨算命法算命法，沒聽說還有個周易稱骨易稱骨，難道是近年的娛樂算命大師又一發明一發明？真不知道不知道。
  
  稱骨算命誰最準誰最準？ 稱骨算命準嗎 周易研究所總裁王黛林指出林指出，稱骨算命不太準確太準確，因為稱骨算命的月份和日期用錯了用錯了，農歷的規定月是不具有天文意義的意義的，是人為規定的規定的，每過兩、三年，農歷的日期就會與天體運行脫節行脫節，從而以置閏月來緩解來緩解，算命并非都不準都不準，但稱骨算命肯定不準定不準，而大宗生辰八字算命法則是準確的準確的，其時間劃分是以二十四節氣（太陽在回歸線上的位置）來確定的確定的，例如生辰八字算命中的午月始于芒種于芒種，旺于夏至于夏至，此火旺之時旺之時。 根據各個網站的網友反饋調查饋調查，在統計了500個30歲以上的網友后網友后，發現50%以上的網友在測算后認為不準為不準，那么也就是說稱骨算命的準確率不足50%，也就是說稱骨算命確實不太準確太準確，但可以供參考供參考。和大宗四柱八字算命方法相比法相比，稱骨算命顯得無助得無助，稱骨算命方面沒有出現大師現大師，但生辰八字算命卻高手如云.
  
  周易八卦、紫微斗數和稱骨算命哪個準 稱骨算命相傳是袁天罡和李淳風所創制所創制，只是對命運說個大概個大概，從人生長遠的角度來說還是很準的很準的。周易是經書是經書，八卦是概念是概念，利用周易八卦原理來推算命運的方法很多法很多，例如梅花易數花易數，大六壬大六壬，六爻等等爻等等，都是很準的很準的，特別是推算臨近的一些急事時用起來很方面很方面。紫微斗數以前是皇室專用室專用，清朝滅亡后才流入民間入民間，并且廣傳且廣傳。相傳是真武大帝或者陳摶老祖所創制所創制，排盤簡單盤簡單，算的精準的精準，準到可以算出你床底下放著什么東西么東西。紫微斗數的應用面非常廣泛常廣泛，目前來說紫薇斗數分為北方的飛星派飛星派，南方的三合派三合派，還有中州派中州派，欽天派等天派等，各有所長有所長。不過有一點要注意要注意，目前很多算紫微斗數的人不過是知道點皮毛而已毛而已，從網上學了點資料就給人亂算人亂算，不要亂找人算找人算。真正的紫微斗數是博大精深的精深的。
  
  稱骨算命極富且貴為啥還說命不好 富貴和命是兩回事兩回事，算命中的“命”是指你的后代的后代，所謂命不好命不好，意思是說你子女少或無兒子無兒子，一般是指后者指后者，因為算命是封建社會的產物的產物，重男輕女男輕女，沒兒子就被視為命不好命不好，
  
  周易稱骨算命準嗎命準嗎？自從朋友跟我算了一下命說我命很不好很不好， 扯淡。。。。無聊！沒信心沒信心！~
  腳踏實地絕對沒錯對沒錯！~
  別信那些無稽之談稽之談！~
  他會給別人算命人算命！他以為他是神啊是神啊！~
  記住！ 我命由我 不由天不由天！
  
  周易 稱骨 算命 首先來說一下說一下，袁天罡稱骨算命是按你出生日期之合的結果年+月+日+時，這樣的績果重復性太高性太高，加之話中很多斷語多斷語，其中幾條會和你相似你相似，所以基本上這種方法沒有準確性可言性可言。娛樂一下還是可以的可以的。否則用它就定一生了一生了。
  
  稱骨算命骨算命，二兩九二兩九，不太完全理解全理解，求明白人解釋成白話文白話文，謝謝！ 你好朋友：
  既然你的問題被我看到了看到了，也是你我的緣分的緣分。
  老朽研究中國歷史文化多年化多年！對預測這方面多多少少有些研究些研究，所以對稱骨算命也多少有些自己的見解的見解。我來回答你的問題的問題，首先你對二兩九的命解釋不是完全了解全了解，其實稱骨算命不是最準確的準確的，算命要多角度入手度入手，稱骨是一個通融性的程序算命序算命，稱骨實際上應用并不準確不準確，你的命也不一定就是2兩九，其實你的命也不錯也不錯，好好努力照樣可以大富大貴揚名立萬名立萬，那么現在由我來給你個全面的分析解答析解答。
  翻譯成白話文大體是這個意思：你小時候小時候，讀書運比較差比較差，沒太大福分大福分，青少年歷經了不少磨難少磨難，挺累挺苦惱的苦惱的，不是很發達很發達，可能發展沒有你期望的目標那么高（事在人為在人為，命運掌握在自己手上放心吧 努力一定會成功會成功。為了正義了正義！）。但是你不要灰心要灰心，你會在中年有所收獲所收獲，對你來說你來說，堅持就是勝利是勝利。你屬于先苦后甜大器晚成后類型的類型的，后來居上也可以功成名就大事大業可成業可成！等你二十七八運氣就會好起來好起來，若是男的最好是做上門女婿門女婿，到了中年四十歲左右運氣就會非常好非常好，因為你年輕的時候給你自己打下了很堅實的基礎的基礎，你的命運未來會越來越好（縱觀歷史許多人物都是年輕時代經歷許多坎坷磨難坷磨難，后來都成功了呀）！為了運氣更好你可以考慮搬家搬到遠點的地方的地方，例如外國如外國，改姓或者再起一個名字個名字，最好是早日嫁到妻子家（有些此命格的人靠女方家發達家發達，找個好老丈家），這樣對有助于命格于命格，人生才會步入正軌會更好會更好。人生在世幾十年可不能白活一世活一世。天命由我貫徹正義徹正義！
  注解翻譯：這個命的人性格比較豪爽內在有些暴躁性急躁性急，心直口快說話辦事很少拐彎抹角有一說一有二說二值得朋友信賴（有時候也容易得罪人），為人有才華有能力有能力，對人有同情心將對于善良的人不欺負他欺負他，不怕強權怕強權，遇到惡人惡事不懼怕不懼怕，做事有始有終勇往直前往直前，為人心胸開闊胸開闊，能寬容大量容大量，義氣與利益能夠清楚區分楚區分，但是年輕時期因為各種原因花錢不能聚財錢不多錢不多，都是給未來打下基礎下基礎，以后會好的會好的，年輕時候你的兄弟親戚幫不上你什么忙什么忙，你要靠自己打拼己打拼，離家到外地打工比較好比較好。年輕時23歲24歲25歲運氣不好氣不好，你需要積累經驗攢錢驗攢錢，二十七八歲會有好運氣好運氣，遇到貴人到貴人，猶如枯木逢春木逢春，慢慢好起來越來越好來越好。中年四十九會有個坎有個坎，需要注意要注意，尤其注意婚姻問題姻問題，五十多歲問題都搞定了搞定了，大家又大團圓了都好五十六七八九又出了點狀況了狀況了，慢慢都可以搞定以搞定，到了七十歲之后運氣更好了更好了，人生越來越好都是交好運交好運！妻小配怕刑配怕刑，克子這句話在當代天朝已經沒什么用了么用了，大體意思屬于婚姻問題可能是說你妻子小妾年齡太小容易被你克傷及子女及子女，你可能能活到七十七歲十七歲，風光體面的壽終正寢終正寢，也有更長壽的可能的可能！
  這是以上給你解析你解析，下面我要說一些話給大家一些啟示：世界之大有許許多多的事物還待探索待探索，相信很多人都知道易經道易經，但是易有三易《連山易》、《歸藏易》和《周易》合在一起稱為“三易”。現在一般用都是周易是周易。而周易現在又分為了幾十個流派個流派，稱骨算命只是其中的一個側枝而已枝而已，人得命運不是某個程序可以隨便說的算的的算的，世界上有許許多多宗教（陰陽家、道家、預測可謂百家爭鳴呀爭鳴呀，人的命運震是千變萬化的萬化的，打個比方有些人的命運在八字算出來非常好非常好，但是到了稱骨算命算出來卻不好骨很輕哈哈這個世界還有許多特殊命局殊命局，有些人稱骨算命骨很重骨很重，但是實際生活中也不怎么樣啊么樣啊，有些人確實骨重但是他那天卻突然掛了然掛了，福大禍也大禍也大，有的人稱骨骨很輕但是照樣出人頭地功成名就成名就。算命預測是非常高深的一門技藝門技藝，很多大師給你算命你算命，他要分析的東西許許多多許多多，他需要將一個人的各個命理逐一解析才真正勉強能分析出一個人的一生運程生運程。現在是和諧社會諧社會，一切變數很大的很大的，相信自己信自己，每個人一生都會越來越好來越好。
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  袁天罡稱骨算命 30分 厲害

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比喻說有的家長就是希望他的孩子快樂子快樂，而#欣，#樂等一個字就可以表達了表達了。但有的家長就希望她的孩子在成長的時候沒有阻礙就可能叫#少樊（意思就是思就是，少：少，很少；樊：阻礙。和起來就是很少的阻礙）。
總之，中國的名字的名字，除了姓以外姓以外，名字的每一個字都是有意義的意義的，都是一種祝福種祝福。仔細品味細品味，其實每個中國人的名字都有中國的文化在里面在里面。
而中國人名字里的字可能來自于詩歌于詩歌，也可能來自于文章于文章。起名的規則可能就是在無形中就有了吧

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三、恒卦感情詳解,雷風恒卦詳解愛情

占到恒卦說明什么

占到恒卦說明君子只要能夠堅守正道守正道，持之以恒之以恒，經久不變久不變，就能亨通順利通順利，沒有災禍有災禍。

恒卦是《易經》六十四卦中的第三十二卦十二卦。它是異卦相疊卦相疊，下卦是巽卦是巽卦，上卦是震卦是震卦。巽卦代表風、木；震卦代表雷代表雷。風雷交加雷交加，風和雷總是相輔相成輔相成，不停地活動地活動，而且“恒”也含有永恒的意思的意思。

所以，恒卦暗示君子只要能夠堅守正道守正道，持之以恒之以恒，經久不變久不變，就能亨通順利通順利，沒有災禍有災禍。但是，在追求常久之道的過程中過程中，一定要順其自然其自然，如果刨根挖底根挖底，就可能會有災禍與兇險與兇險，不會有任何好處何好處。

如果遇事急躁、冒進，不安分守己分守己，做事沒有恒心有恒心，最終也會無處容身處容身。

恒卦解決建議：

1、占得此卦者此卦者，如果有恒心有恒心，在事業上定能取得成功得成功。但注意要動機純正機純正，守靜而勿躁動勿躁動，不可急于求成于求成，也不可固守死道守死道。

2、在求名方面名方面，要善始善終始善終，立于正道于正道，只要有恒心有恒心，堅持自己的意志的意志，就能夠亨通夠亨通。

3、確定一個目標要持之以恒之以恒，具體做事要發散思維散思維。從總體目標來說就是維護人道、維護人類的生存發展要用恒要用恒，具體道路要多路徑多路徑。就像八仙過海仙過海。過海是目標是目標，是一定的；方法要根據現實條件多種多樣種多樣，可以水上漂水上漂，可以乘祥云乘祥云，可以乘船以乘船，可以坐葫蘆坐葫蘆。

4、在婚戀方面戀方面，雖然有波折有波折，但是若不見異思遷異思遷，而是和睦相處睦相處，感情可以長久以長久。

雷風恒卦

雷風恒卦 求解 看來卦主是遇到什么難決定的事了的事了，是跟工作有關的有關的，不過應該很快就能解決的 查看原帖>>

《易經》第三十二卦 恒 雷風恒 震上巽下 30分 明知不可能還去做還去做，注定會失敗會失敗，除非你肯改變你的觀念的觀念，自古是男尊女卑的

雷風恒卦 測感情 求解卦 這個根據什么卦象么卦象，生肖，星座，個人名字人名字，出生年月日或者生辰八字屬相啥的來判斷個人的財運或者感情是沒有任何科學依據的依據的，不要相信要相信，要始終相信人的命運和情感都是掌握在自己手上己手上，人定勝天定勝天，越努力越幸運越幸運，要時刻相信自己信自己，不管是哪年哪月哪日出生都和情感沒有任何關系何關系，自己的感情要靠自己去努力去努力，去爭取去爭取，自己的幸福也是靠自己把握己把握。希望我的回答可以幫到你幫到你，可以的話麻煩采納一下我的答案的答案，謝謝。

求高人指點人指點，雷風恒這一卦這一卦，測姻緣測姻緣？ 酉金官鬼持世鬼持世，應爻為財爻為財，為對方為對方。本屬吉象屬吉象，但不宜但不宜，第五爻動出一個官鬼化進神化進神，阻礙了阻礙了，應來生世來生世，應貪生了旁爻了旁爻，與你自然就緣比較溥了較溥了。看來，還不一定能成定能成。

恒卦的卦意 第32卦雷風恒（恒卦）恒心有成中上卦象曰：魚翁尋魚運氣好運氣好，魚來撞網跑不了跑不了，別人使本掙不來掙不來，誰想一到就湊合就湊合。這個卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風。震剛在上剛在上，巽柔在下柔在下。剛上柔下上柔下，造化有常化有常，相互助長互助長。陰陽相應陽相應，常情，故稱為恒稱為恒。事業：諸事無不成于恒成于恒，持之以恒之以恒，必有成效有成效。恒乃成功之本功之本。為此，務必動機純正機純正，守靜而勿躁動勿躁動，不可急于求成于求成，也不可固守死道守死道，應從個人實際出發際出發。最忌人云亦云云亦云，最宜隨機應變機應變。如此，諸事順而成順而成。經商：大膽行動膽行動，有所往必有所利有所利。注意市場行情和周圍的情況的情況。隨時變化經營策略營策略，但不得改變常理常道理常道，堅持慎重選擇的方向的方向，勿追隨潮流隨潮流。忌不自量而冒險強求險強求。求名：有始有終始有終，善始善終始善終，立于正道于正道，堅持不懈持不懈，學習方面尤應提高涵養高涵養，必可成必可成。外出：果敢行動敢行動，有利。婚戀：好事多磨事多磨，有曲折有曲折，唯不可見異思遷異思遷，和睦相處睦相處，勿固執己見執己見。決策：循序漸進序漸進，不得在一開始期望過高望過高，但不得因此放棄追求棄追求，應腳踏實地踏實地，從實際也發際也發，不要好高騖遠高騖遠，更不可不自量不自量，勿冒險激進險激進，勿反復無常復無常。堅信宇宙常新宙常新，不斷修正自己的見解的見解，補充新內容新內容。

求解卦：六爻第32卦 雷風恒~ 2012年 9月 26日 13時 38分
干支：壬辰年　己酉月　庚寅日　癸未時日空亡：午未
震宮：雷風恒 　 　 震宮：雷地豫 ()
六神　伏神　 　本　 卦 　 變　 卦
蛇 妻財戌土 ||　|| 應 妻財戌土 ||　||
勾陳 官鬼申金 ||　|| 　 官鬼申金 ||　||
朱雀 子孫午火 ||||| 　 子孫午火 ||||| 應
青龍 官鬼酉金 ||||| 世 ○→ 兄弟卯木 ||　||
玄武 兄弟寅木 父母亥水 ||||| 　 ○→ 子孫巳火 ||　||
白虎 妻財丑土 ||　|| 　 妻財未土 ||　|| 世
此卦世爻強于應爻于應爻，世爻受制吉受制吉。
世爻酉金臨月建旺地建旺地，不吉，目前婚姻不動姻不動。世爻發動爻發動，臨官鬼臨官鬼，說明你的未來丈夫已經開始在追你在追你。二爻父母動耗世動耗世，吉，但動化巳火化巳火，化絕，耗世之力不大力不大。四爻午火克世火克世，但目下午火耿靜不動靜不動，臨月時會有因緣有因緣。
總結：立冬后定親（確定戀愛關系），明年五月結婚月結婚。

雷風恒卦 問有沒有外遇 占卜

《易經》第三十二卦 恒 雷風恒 震上巽下 問姻緣的怎么解 20分 堅持，成，家人不贊成不贊成。堅持可成持可成，稍有口舌有口舌，男方精明有城府

文王八卦64卦的雷風恒是什么意思 恒卦是恒常長久歷久不變的意思如夫婦之道務必要維持長久凡事恒常遵守其則而不加改變必然能夠亨通如不能亨通那一定是不正當的事體了如能守之恒常亨通的必然是正當的了雖然一面是歷久不變但另一面也在不斷地變如太陽運行不變一年四季卻在變所以君子要不斷修其德而守之以恒這樣才能教化人民養成習俗象曰為雷與風等自然現象總是為經久不變其恒常之道君子應該效法它在處世之身中一定要踐履正道而不要改變端正的立向

本卦為雷風恒,變卦為旅卦 第三十二卦：恒卦（雷風恒） 恒。亨，無咎，利貞。利有攸往有攸往。 象曰：雷風恒雷風恒。君子以立不易方不易方。 白話文解釋 恒卦：通達，沒有過失有過失，吉利的卜問的卜問。有所往則有利則有利。 《象辭》說：本卦上卦為震卦為震，震為雷震為雷，下卦為巽卦為巽，巽為風巽為風，風雷蕩滌雷蕩滌，宇宙常新宙常新，這是恒卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，從而立于正道于正道，堅守不易守不易。 邵雍河洛理數解卦 經常恒久常恒久，長久不變；君子以利子以利，不易其方易其方。 小吉：得此卦者此卦者，須立身正道身正道，堅守不易守不易，持續努力續努力，必能亨通能亨通。缺少毅力少毅力，朝三暮四者則不會成功會成功。 傅佩榮解卦手冊 時運：努力耕耘力耕耘，不可躁進可躁進。 財運：貿易之地易之地，不可更改可更改。 家宅：方向不改；百年好合年好合。 身體：氣喘有痰喘有痰，仍服舊方服舊方。 傳統解卦 這個卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風。震剛在上剛在上，巽柔在下柔在下。剛上柔下上柔下，造化有常化有常，相互助長互助長。陰陽相應陽相應，常情，故稱為恒稱為恒。 大象：震者為動者為動，宜向外發展外發展，巽為入巽為入，為內向為內向，一內一外內一外，各居本位居本位，故能永恒不變恒不變，喻夫婦之道婦之道。 運勢：萬事亨通事亨通，能恒久努力久努力，安守本份則吉份則吉，妄動則招災則招災。 事業：諸事無不成于恒成于恒，持之以恒之以恒，必有成效有成效。恒乃成功之本功之本。為此，務必動機純正機純正，守靜而勿躁動勿躁動，不可急于求成于求成，也不可固守死道守死道，應從個人實際出發際出發。最忌人云亦云云亦云，最宜隨機應變機應變。如此，諸事順而成 經商：大膽行動膽行動，有所往必有所利有所利。注意市場行情和周圍的情況的情況。隨時變化經營策略營策略，但不得改變常理常道理常道，堅持慎重選擇的方向的方向，勿追隨潮流隨潮流。忌不自量而冒險強求險強求。 求名：有始有終始有終，善始善終始善終，立于正道于正道，堅持不懈持不懈，學習方面尤應提高涵養高涵養，必可成必可成。 婚戀：好事多磨事多磨，有曲折有曲折，唯不可見異思遷異思遷，和睦相處睦相處，勿固執己見執己見。 決策：循序漸進序漸進，不要在一開始時期望過高望過高，但不能因此放棄追求棄追求，應腳踏實地踏實地，從實際也發際也發，不要好高騖遠高騖遠，更不可不自量不自量，勿冒險激進險激進，勿反復無常復無常。堅信宇宙常新宙常新，不斷修正自己的見解的見解，補充新內容新內容。 張銘仁解卦 恒：表示維持不變的跡象的跡象。是個狀況卦狀況卦，吉兇未定兇未定。顯示一種會持續很長久的一種狀況種狀況。好的或壞的情形的情形，都將會再持續下去續下去。事業投資、感情婚姻都不宜在此時做任何的計劃或變動或變動。 解釋：要有恒心有恒心。 特性：主動，積極，堅忍，百折不撓折不撓，律己嚴律己嚴，反應快反應快，追求成功求成功，理財佳理財佳，組織能力好能力好。 運勢：諸事亨通而沒有犯錯方能恒久能恒久。其象利于正常固守常固守，并須有毅力持行力持行。雷風者雷風者，知守常則吉常則吉，妄動者則不能亨通能亨通。 家運：全家上下均各循正軌而行軌而行，幸福家庭也家庭也。 疾病：為慢性及須長期治療之疾療之疾。注意肝之疾肝之疾。 胎孕：胎有煩惱有煩惱，但無礙但無礙。 子女：與雙親感情融治情融治，幸福之至福之至。 周轉：不成問題成問題。 買賣：有貴人有貴人，得力終成力終成。利益雙收益雙收。 等人：遲到。 尋人：外出之人平安無事安無事，會自己回來己回來。 失物：不能尋回能尋回。 外出：果敢行動敢行動，有利。 考試：會得高分得高分。 訴訟：小人招禍人招禍，但宜速戰速決戰速決，不利拖延利拖延，宜和解宜和解。 求事：向東南有利南有利。 改行：忌做無妄之事妄之事，需注意風險意風險。 開業：吉利可行利可行。 第五十二卦：艮卦（艮為山） 艮。艮其背艮其背，不獲其身獲其身。行其庭行其庭，不見其人見其人。無咎。 象曰：兼山，艮。君子以思不出其位出其位。 白話文解釋 艮卦：卸掉責任掉責任，掛笏隱退笏隱退，朝列之中已看不到他的身影的身影，在他的庭院中尋找中尋找，也沒有找到有找到。其人遠走高飛走高飛，自無災禍無災禍。 《象辭》說：本卦為兩艮卦相重卦相重，艮為山艮為山，可見艮卦的卦象是高山重立山重立，淵深穩重深穩重。君子觀此卦象此卦象，以此為戒此為戒，謀不逾位不逾位，明哲保身哲保身。 邵雍河洛理數解卦 停留阻止留阻止，無可再進；隨份勿貪份勿貪，不可強求可強求。 小兇：得此卦者此卦者，前路受阻路受阻，不宜妄進宜妄進，宜守待機守待機。 傅佩榮解卦手冊 時運：運勢平平勢平平，不宜妄進宜妄進。 財運：守好本業好本業，不可貪財可貪財。 家宅：不宜改造；命由前定由前定。 身體：帶病延年病延年。 傳統解卦 這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山艮為山，二山相重山相重，喻靜止喻靜止。它和震卦相......>>

求大師解卦!!雷風恒卦感情能否復合?

能不能復合不能靠卦象靠卦象，感情問題需要兩個人共同努力共同經營同經營。如果不付出不努力或者地方不付出不努力不努力，那么什么好的卦象也沒用也沒用。

恒卦天長地久第78天

初六爻辭:浚恒，貞兇，無攸利無攸利。
浚:深

深深的希望能夠恒久夠恒久，高枕無憂枕無憂，認為婚姻一定會白頭偕老頭偕老，這樣一點兒好處都沒有都沒有。恒是要靠彼此共同培養的培養的，是漸漸的一天天的加強彼此感情的過程的過程。

初六小象:浚恒之兇恒之兇，始求深也求深也。

一開始就要求很深刻很深刻，這種期待太高了太高了，將來會失望的失望的。驟雨是不終朝的終朝的，來的快來的快，去的也快的也快。所以人不要什么事情都求快都求快，要慢慢的慢慢的，雖然兩個人經過了一定時期的戀愛的戀愛，但戀愛是非常時期常時期，不是平常時期常時期。結婚以后要進入平常時期常時期，馬上要提高警覺高警覺。畢竟兩個人是從不同的背景家庭長大的長大的，而且要同時適應兩個家庭里面其他的人他的人，這些都要經過長期的培養的培養。

九二爻辭:悔亡。

凡是爻辭里面有悔的有悔的，說明這里面就有讓人后悔的地方的地方。加上那個亡說明有辦法讓它消失掉消失掉。九二有悔是因為不當位不當位，悔會消亡是因為它居中它居中，守中道守中道，能夠按照恒道去走道去走。恒道就是持經達變經達變，一個家庭能夠持久需要夫婦雙方共同堅守“老來伴”的目標的目標，期間彼此要不斷的調整的調整。

九二小象:九二悔亡二悔亡，能久中也久中也。

九二能夠持久的保持中道持中道，所以后悔能夠消亡夠消亡。九二跟六五是相應的相應的，如果想到中間有九三、九四的阻礙便與初六互動六互動，就會有悔會有悔。但他還是按照規矩與上面的六五去相應去相應，這就是守正道守正道。

九三爻辭:不恒其德恒其德，或承之羞承之羞，貞吝。

九三在下卦的頂位的頂位，又當位又當位，過剛。九三不恒守真正的美德的美德，它很可能會遭遇到羞辱到羞辱。九三與上六相應六相應，但與初六的距離差不多差不多，如果左右逢源就糟糕了糟糕了。

九三小象:不恒其德恒其德，無所容也所容也。

如果很快速的、不按部就班很急燥的與上六結合也是誰都無法包容的包容的，就會使自己沒有容身之地身之地。

恒卦是由泰卦演變而來的而來的，把泰卦的最底下的一爻提升到恒卦的第四爻第四爻。空出來的最后一爻讓最上面一爻來補爻來補，這樣就形成了恒卦了恒卦。

九四爻辭:田無禽田無禽。

初九跑到九四來九四來，本來不是自己的位置的位置。

丈夫要養家糊口家糊口，可是出去打獵的時候連一只禽獸都打不到打不到。九四陽居陰位居陰位，不當位不當位。

九四小象:久非其位非其位，安得禽也得禽也？

位置錯了置錯了，要動而有功而有功，結果動而無功而無功，就變成守株待兔株待兔。意思是丈夫不盡其責盡其責，要想夫妻能夠守恒是不可能的可能的。所以男主外男主外，女主內女主內。女人打理好家里的一切丈夫在外才不會有后顧之憂顧之憂，才不會發生“田無禽”的狀況的狀況。

六五爻辭:恒其德恒其德，貞，婦人吉婦人吉，夫子兇夫子兇。

六五陰居陽位居陽位。長期保持美好的品德的品德，婦人這樣是好的是好的，先生這樣是兇的是兇的。

六五小象:婦人貞吉人貞吉，從一而終也；夫子制義子制義，從婦兇也婦兇也。

婦人要能夠在家里面很安定的過日子過日子，必須要有本事把先生牢牢的抓住使他不變心不變心，所以要用非常溫柔的方式對待他對待他，要讓丈夫回到家感覺很溫暖很溫暖。夫子如果用婦人的態度來竊取權位取權位，那不是大丈夫所為夫所為。夫子是要有陽剛之氣的之氣的，一個家庭里面如果爸爸鎮不住的話住的話，媽媽是非常辛苦的辛苦的。父親要嚴親要嚴，母親要慈親要慈，夫婦要分工要分工。

上六爻辭:振恒，兇。

上六小象:振恒在上恒在上，大無功也無功也。

在震的頂端的頂端，說明震的力量已經快沒有了沒有了。

雖然很大然很大，但是一點效果也沒果也沒。因為陰柔在上柔在上，動是需要有力的有力的。越來越沒有力氣有力氣，說明恒久已經快要喪失掉了失掉了。恒到最后要保持動態才會持久會持久，否則的話也不可能美滿能美滿。

恒久有四個原則:1.各得其位 2.互相幫助3.彼此和樂4.男剛女柔

恒是雙方互動的動態過程中找到的平衡點平衡點，所以要隨時發現問題并進行合理調整理調整。下面緊接著就是遁卦是遁卦，是退是躲下節來研究學習究學習。

恒卦的哲學解讀

3:4卦，恒(在周易中周易中，第32卦) 恒是3:4卦的卦名的卦名，3:4是恒卦的代號 。“恒”（heng），持久，固定不變的：永恒，恒溫。3:4卦的主卦 是3卦巽卦卦巽卦，卦象是風象是風，特性是有力而順從；客卦是4卦震卦卦震卦，卦象是雷象是雷，特性是運動而力弱而力弱。狂風暴雨風暴雨，雷借風勢借風勢，風助雷威助雷威。然而，震雷短暫雷短暫，風則恒久存在久存在，即使天晴使天晴，也有微風有微風，白天有風天有風，夜晚也有風也有風。恒卦以風和雷的對比的對比，建議主方努力保持當前狀態恒久不變久不變。
起卦前必須客觀地、全面地、準確地分析主方和客方的情況的情況，必須至少符合下列條件之一件之一，此卦才有參考價值：
1. 主方與風很相似很相似，客方與雷很相似很相似。
2. 主方的陽數是3，客方的陽數是4.
3. 主方的行動是陰動是陰，素質是陽質是陽，態度也是陽；客方的行動、素質和態度是陽、陰和陰陰和陰。
切勿用任何隨機數方式起卦式起卦，否則此卦不能用作決策工具策工具。 在恒卦的結構和卦爻辭圖中有三個箭頭個箭頭，表示卦中的爻全部有應部有應，都是一陰一陽成對陽成對，處于完全和諧狀態諧狀態。陰陽趨于和諧是變化的基本規律 ，完全和諧狀態是一個穩定狀態定狀態，不容易發生變化生變化。
不過，從主方角度來看度來看，這三種和諧的利害是不一樣的一樣的。第一個箭頭個箭頭，從主卦的下爻指向客卦的下爻的下爻，表示主方消極被動極被動，客方積極主動極主動，主方屈從客方從客方，對主方不利方不利，圖中，這一對爻以灰色表示色表示，是不當位的爻；第二個箭頭從客卦的中爻指向主卦的中爻的中爻，表示客方素質不佳質不佳，主方素質良好質良好，客方從主方受益方受益，對主方不利方不利，這一對爻也是以灰色表示色表示，是不當位的爻；第三個箭頭從客卦上爻指向主卦上爻卦上爻，表示客方態度隨和度隨和，主方態度強硬度強硬，主方制約客方約客方，對主方有利方有利，這一對爻是當位的爻位的爻。總起來說起來說，如果這種和諧狀態長期存在下去在下去，主方的素質的素質，例如資金、權力、精力等等被客方消耗方消耗，對主方不利方不利。
這種和諧狀態是過去的變化造成的造成的。變化有常規變化與非常規變化兩種：事物自身的變化是常規變化規變化，事物之間相互影響而發生的變化是非常規變化 。
首先看主方看主方，目前主方處于巽卦所代表的狀態的狀態，巽卦之前是乾卦是乾卦，乾卦的陽數是7，巽卦的陽數是3，從乾卦到巽卦越過了一個量變到質變的關鍵點關鍵點，陽數減少了3，主方發生了從上升到衰落的質變的質變。這種變化的發生并不是實力削弱力削弱，而是失去了積極主動的動力的動力，變成消極被動極被動，例如濫用權力用權力，貪污行賄污行賄，謀求私利等等利等等，都會失去前進的動力的動力。
再看客方看客方，目前客方處于震卦所代表的狀態的狀態，震卦之前是坤卦是坤卦，坤卦的陽數是0，震卦的陽數是4，從坤卦到震卦也越過了一個量變到質變的關鍵點關鍵點，陽數增加了4，客方發生了從衰落到上升的質變的質變。這種變化的發生并不是由于素質的改善的改善。客方素質仍然不佳然不佳，例如缺少經驗、資金貧乏、體格軟弱格軟弱，等等，但是生命力極強力極強，如初生嬰兒生嬰兒。
常規變化繼續下去續下去，主方將從巽卦變到坎卦到坎卦，情況對主方更不利更不利，而返回到乾卦的狀態已經不可能不可能，所以現在主方應當做的就是盡力保持目前形勢恒久勢恒久，這就是恒卦的中心思想心思想。
從恒卦的結構看結構看，主方首先應當做的是變化第一爻第一爻，從陰爻變到陽爻到陽爻，由消極被動變成積極主動極主動。完全變成像乾卦那樣的積極主動是不可能的可能的，但是，可以做到陰中有陽中有陽，在一定程度上積極主動極主動。這積極主動包含兩個方面：一是增強發展動力展動力，是主方內部的內部的，例如整頓紀律頓紀律，改革管理革管理，學習培訓習培訓，等等；一是積極競爭極競爭，進攻，占領市場領市場，等等，是對客方的客方的。就對客方而言方而言，客方也是陽中有陰中有陰，主方不宜盲目行動目行動，要伺機而行機而行，也就是要注意第四爻第四爻，這是不當位的陽爻的陽爻，如果客方有消極被動的跡象的跡象，立即主動應對動應對。其次，主方應當做的是針對第二爻第二爻，這也是不當位的爻位的爻，要盡量保護自己的素質的素質，避免過多消耗多消耗，例如勤儉節約、壓縮開支縮開支，對外低姿態低姿態，等等。同時注意第五爻第五爻，這也是不當位的爻位的爻，如果客方暴露出良好素質好素質，就設法獲取法獲取。
圖的下部的下部，在卦名之后是卦辭是卦辭，簡要闡述對當前形勢的分析的分析。圖的右邊是爻辭是爻辭，與爻一一對應一對應，比較形象具體地說明完全抽象的爻的含義的含義。如果刪去判斷詞判斷詞，就可以看出以看出，爻辭是一首完整的圍繞主題“恒”的散文詩：
疏通河道通河道，保證恒久暢通久暢通。
沒有保持恒久的品德的品德，就要承受羞恥受羞恥。
（沒有保持恒久的品德）田里就沒有了野禽了野禽。
保持恒久的品德的品德，像夫人那樣愛守忠貞守忠貞，不要像男人見異思遷異思遷。
（小心啊小心啊，不要讓）恒久的品德振蕩不定蕩不定。
下面逐條說明卦爻辭： 〖卦辭原文〗亨，無咎，利貞，利有攸往有攸往。
〖譯文〗順利，無所怪罪所怪罪，利于堅持于堅持，利于有所前進所前進。
〖解說〗這是恒卦的卦辭的卦辭。“亨”（heng），通達，順利；萬事亨通事亨通。恒卦的三對爻全部有應部有應，二條爻當位爻當位，卦辭說“亨”。然而有四條爻不當位不當位，因此卦辭沒有說“元亨”。主方消極被動極被動，而客方積極主動；客方沒有足夠的力量,主方有力量；主方強而有力而有力，客方尊重主方重主方。主方和客方在各方面都相互補充互補充，“亨”。主方出力量幫助客方助客方，同時也受惠于客方于客方，主方“無咎”。主方應當保持目前狀態前狀態，“利貞”。如果主方主動而不是被動地對客方作出反映出反映，可能對主方更有利更有利，“利有攸往”。
爻辭 〖原文〗浚恒，貞兇，無攸利無攸利。
〖譯文〗疏通恒久狀態久狀態，堅持有兇險有兇險，沒有什么利益么利益。
〖解說〗“浚”（jun）,疏通，挖深；浚河。第一爻是主卦的下爻的下爻，代表主方的行動的行動，陰爻，表示主方消極被動極被動。爻辭告訴主方被動是不利的不利的，應當經常檢查和糾正消極被動的狀態和不適當的行為的行為，疏通自己通自己。如果不疏通不疏通，任消極被動狀態保持下去持下去，有兇險有兇險，沒有什么利益么利益。
〖結構分析〗這條爻是陰爻在陽位在陽位，不當位不當位，與四陽有應陽有應。不當位表明主方消極被動 ，不利于主方發展方發展，是潛在的對主方不利的因素；有應表明客方積極主動極主動，正好利用主方的消極被動取得發展得發展，對客方有利方有利，對主方不利方不利，這潛在因素成了真正的對主方不利的因素的因素。所以爻辭說“貞兇，無攸利“。 〖原文〗悔亡。
〖譯文〗悔恨消亡恨消亡。
〖解說〗這是恒卦第二爻的爻辭的爻辭，表示主方的素質是陽質是陽，比如說資金充足金充足，有權力有權力，身體健壯體健壯，等等。這是主方的利益所在益所在，有此良好素質好素質，“悔亡”。
〖結構分析〗這條爻是陽爻在陰位在陰位，不當位不當位，與五陰有應陰有應。不當位表明主方素質良好質良好，有可能受到客方傷害方傷害，是潛在的對主方不利的因素；有應表明客方素質不佳質不佳，正好可以從素質良好的主方取得補益得補益，這潛在因素成了真正的對主方不利的因素的因素。同時，由于客方對主方的依賴的依賴，主方可以保持比較安定的環境的環境，所以爻辭說“悔亡”。 〖原文〗不恒其德恒其德，或承之羞；貞吝。
〖譯文〗不保持恒久的品德的品德，也許會承受恥辱；堅持下去很難去很難。
〖解說〗這是恒卦第三爻的爻辭的爻辭。第三爻是主卦的上爻的上爻，代表主方的態度的態度，陽爻，表示主方對客方的態度強硬度強硬。“其”指主方指主方，“恒”是動詞是動詞，使保持恒久持恒久，“不恒其德”，如果不在思想意識上保持恒久持恒久，“或承之羞”，也許會蒙受恥辱受恥辱。
〖結構分析〗這條爻是陽爻在陽位在陽位，當位，并且與六陰有應陰有應。當位表明主方態度強硬度強硬，有可能制約客方約客方，是潛在的對主方有利的因素；有應表明客方態度隨和度隨和，接受主方制約方制約，這潛在因素成了真正的對主方有利的因素 。另一方面一方面，主卦的上爻是對中爻的補充的補充，這兩條爻都是陽爻是陽爻，表示主方素質非常好非常好，實力極強力極強，主方很可能因此而自滿而自滿，傲慢，粗暴，從而造成衰落成衰落，對主方不利方不利，所以爻辭說“貞吝”。 〖原文〗田無禽田無禽。
〖譯文〗田野沒有野禽有野禽。
〖解說〗從字面理解面理解，由于沒有恒久地施肥和清理和清理，連野禽都不到田里來了里來了。這是恒卦第四爻的爻辭的爻辭，代表客方的行動的行動，陽，表示客方積極主動地謀取和擴大自己的利益的利益，比如說比如說，創新、創業、投資、進攻、求職、示愛，等等。“田”指主客雙方關系方關系，“禽”指雙方關系中對主方有益的事項的事項。“田無禽”，由于客方積極主動極主動，而主方消極被動極被動，雙方關系中的有益的事項都被客方獲取了獲取了，沒有什么可以為主方所有方所有。
〖結構分析〗這條爻是陽爻在陰位在陰位，不當位不當位，與一陰有應陰有應。不當位表明客方積極主動極主動，有可能損害主方利益方利益，是潛在的對主方不利的因素；有應表明主方消極被動極被動，正好是客方發展的好機會好機會，對主方不利方不利，這潛在因素成了真正的對主方不利的因素的因素。爻辭中沒有判斷辭判斷辭，不過“田無禽”描述了這種對主方不利的狀態的狀態。 〖原文〗恒其德恒其德，貞，婦人吉婦人吉，夫子兇夫子兇。
〖譯文〗使他有恒久的品德的品德，堅持，婦人吉利人吉利，男子有兇險有兇險。
〖解說〗這是恒卦第五爻的爻辭的爻辭，代表客方的素質的素質，陰，表示客方需要主方的關懷和支持和支持。“其”指主方指主方。“恒其德”，使主方具有恒久的品德的品德。“貞”，堅持，主方應當堅持恒久的品德的品德。“婦人吉婦人吉，夫子兇”：像婦女愛堅守忠貞就吉利；像男子愛見異思遷就有兇險有兇險。
〖結構分析〗這條爻是陰爻在陽位在陽位，不當位不當位，與二陽有應陽有應。不當位表明客方素質不佳質不佳，有可能向主方尋求幫助求幫助，是潛在的對主方不利的因素；有應表明主方素質良好質良好，正好可以滿足客方需要方需要，這潛在因素成了真正的對主方不利的因素的因素。另一方面一方面，由于客方對主方的依賴的依賴，主方可以有比較安定的環境的環境。所以爻辭中沒有判斷辭判斷辭。 〖原文〗振恒，兇。
〖譯文〗恒久的狀態振蕩不定蕩不定，有兇險有兇險。
〖解說〗這是恒卦第六爻的爻辭的爻辭，表示客方的態度陰態度陰，態度隨和度隨和。“振恒”指在客方態度隨和的情況下情況下，主方的恒久狀態振蕩不定蕩不定。這對于主方有兇險有兇險。
〖結構分析〗這條爻是陰爻在陰位在陰位，當位，與三陽有應陽有應。當位表明客方態度隨和度隨和，有可能接受主方制約方制約，是潛在的對主方有利的因素；有應表明主方態度強硬度強硬，正好可以制約客方約客方，這潛在因素成了真正的對主方有利的因素的因素。另一方面一方面，客卦的上爻是對其中爻的補充的補充，這兩條爻都是陰爻是陰爻，表示客方的素質極差質極差，實力極弱力極弱，而主方素質極好質極好，實力極強力極強，在此極端反差下反差下，主方很容易自滿易自滿，傲慢，粗暴，以致更趨衰落趨衰落，所以爻辭說“兇”。

恒卦婚姻

為了婚姻搖卦搖了一個恒卦個恒卦，有誰知道是什么寓意嗎寓意嗎？ 雷風恒雷風恒，是長龔和長男和長男，寓意就是結婚之后相處的問題的問題，一句話概括：相愛容易相處難相處難。
你沒有提供變爻供變爻，具體沒法解沒法解。就恒卦而言卦而言，就是那句話那句話。卦主好好經營婚姻吧婚姻吧。祝好運!

為了婚姻搖了一卦了一卦，得到的是恒卦是恒卦，是什么意思呢意思呢？ 恒卦象征恒久征恒久，亨通順利通順利，沒有災咎有災咎，利于堅守正道守正道，利于出行于出行，有所作為所作為。
意思有六：
初六：浚恒貞兇恒貞兇。無攸利無攸利。 說明開始時即不求實際而一味深挖味深挖。毫無利益無利益，婚姻無結果也結果也！
九二：悔亡。說明您的對方能恒久地堅守中正之道正之道，不會動搖會動搖。
九三：不恒其德恒其德。或承之羞承之羞。貞吝。說明若您求的對象若不能恒久保持他得美德得美德，說明將不會被人容納人容納。
九四：田無禽田無禽。長久處在不適宜的角色的角色，怎能打到鳥獸呢鳥獸呢？說明您求的對象與你有一定的差距的差距。
六五：恒其德貞其德貞。婦人吉婦人吉。夫子兇夫子兇。婦人堅守正道可獲吉祥獲吉祥，說明婦人一生應順守一個丈夫個丈夫。男人則必須衡量事理量事理，因事制宜事制宜，若盲目聽從婦人擺布人擺布，那是很危險的危險的。
上六：振恒，兇。振搖晃動恒久之道久之道，有位居上位居上位，這樣做一點功勞也不會有不會有。

恒卦變師卦問婚姻 要求人們做事要有恒心有恒心。
在愛情或婚姻中,
更是需要有持之以恒、百折不撓的精神的精神。
幸福因恒心而來,
也因恒心而長久存在久存在。

恒卦怎么解問婚姻 30分 婚戀：好事情在實現、成功前成功前，常常會遇到許多波折
一定不可以見異思遷異思遷，要一心一意
互相和睦相處
不要頑固地堅持自己的意見的意見，不肯改變肯改變。

恒卦男女感情能不能復和 就算感情復合了復合了，還是會有疙瘩在的、

漸卦的婚姻卦： 《周易》中有五個卦是取自男女婚姻關系（爻辭不計），這五個卦是咸、恒、、漸、歸妹。五個卦同是講夫婦、男女關系女關系，又各有不同的側重的側重。這五個婚姻卦的特點分別是：咸卦是自然屬性然屬性，恒卦是道德屬性德屬性，卦是失德屬性德屬性，漸卦是禮儀屬性儀屬性，歸妹是制度屬性度屬性。1.咸卦是自由戀愛卦戀愛卦，是婚姻的自然屬性、動物屬性物屬性。咸卦下為少男為少男，上為少女為少女，象征青春男女的愛情的愛情，《彖》曰：“咸，感也。柔上而剛下而剛下，二氣感應以相與以相與，止而說止而說，男下女男下女，是以亨”，咸即感咸即感，是男女愛情感應的自然表現然表現，此時少女的地位高于少男的地位（動物界也大都如是），故咸卦下艮而上兌而上兌。2.恒卦是夫婦家庭永恒之道恒之道。《序卦傳》曰：“夫婦之道不可以不久以不久，故受之以恒之以恒。恒者，久也。”父系社會男尊女卑尊女卑，男主外、女主內女主內，所以恒卦下巽長女上震長男震長男，成家的男女雙方是成熟的青年的青年，所以區別于咸卦的少男、少女，而代之長男、長女。咸卦為《周易》第31卦，恒卦為《周易》第32卦，32為《周易》64卦之中卦之中，是六十四卦的中心的中心。男女相感而生愛而生愛，因愛而有婚姻有婚姻，這符合天地自然法則然法則。3.卦為男女關系的失德屬性德屬性。《彖》曰：“，遇也，柔遇剛也遇剛也。勿用取女用取女，不可與長也與長也。”在六十四卦卦序中卦序中，卦代表日食之初日月相遇月相遇，月為柔月為柔，日為剛日為剛，當日食發生時發生時，很象月亮主動與太陽相遇陽相遇，故曰“柔遇剛”。因為日食（日蝕）是日月陰陽婚遘陽婚遘，但卻是陰氣侵蝕陽氣蝕陽氣，而日食的持續時間不過一個時辰個時辰，這就像閃電結婚又閃電離婚電離婚，故言“勿用取女用取女，不可與長也”。，古本作遘本作遘。楚簡《周易》作“”。帛書《易》作“狗”，帛書《衷》篇作“”、“句”。后之“茍合”、“媾合”、“邂逅”詞語來源就是卦就是卦。帛書《易》寫作“狗”，似乎是為了強調卦男女關系的失德屬性（“狗男女”）。卦下巽上乾巽上乾，乾在上為主上為主，乾代表成功男人功男人，乾為君、為金，或為貴人為貴人，或為富人為富人。社會上失德的“茍合”往往是成功男人的婚外戀婚外戀。卦卦辭“女壯，勿用取女用取女。”“女壯”，女子強壯實為女子之病也之病也，巽為“近利市三倍”，此“女壯”乃見利而失身也失身也。4.漸卦是男女婚姻的禮儀屬性儀屬性。漸為有次序的行進的行進。古代女子出嫁子出嫁，男方家要經過納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎六個步驟循序漸進地進行地進行。故《雜卦傳》云：“漸，女歸待男行也男行也。”漸卦下艮上巽艮上巽，先儒以為下艮為少男為少男，不確。漸卦為古代貴族的正妻制正妻制，《周官》“令男三十而娶十而娶，女二十而嫁十而嫁。”男子不可能是不足十五歲的未冠小子冠小子。漸卦上卦為外卦為外，巽長女為正妻為正妻，女子以夫家為家家為家，內卦艮為止為歸止為歸，正是長女之夫家也夫家也。漸卦也可以稱為“女歸”，上卦巽為女巽為女，下卦艮為歸也為歸也。5.歸妹卦是古代婚嫁中的侄娣制度娣制度。《儀禮?士昏禮》記載：“古者嫁女者嫁女，必娣侄從之侄從之，謂之媵謂之媵。”《公羊傳?莊公十九年》:“媵者何媵者何？諸侯娶一國娶一國，以侄娣從侄娣從，侄者何侄者何？兄之子也之子也。娣者何娣者何？弟也。”這是說女子出嫁子出嫁，嫁到夫家作正妻作正妻，隨嫁的有“侄和娣”（即“媵”），“侄”為出嫁女子兄長的女兒的女兒，“娣”為出嫁女子的妹妹的妹妹。她們過去只能作為庶妻為庶妻，年齡不夠齡不夠，結婚三個月后回母國等待幾年待幾年，到十五歲十五歲，再送歸夫家歸夫家。歸妹卦反映的這種侄娣制度為當時社會所認可所認可。歸妹卦下兌為少女為少女，就是隨嫁的“侄和娣”（“媵”），因為年齡尚小為少女為少女，故稱為“妹”，上震代表娶妻與媵的長男的長男。歸妹卦屬于當時的婚姻制度姻制度，與漸卦女子在外等待男方婚前六禮的正妻制不同制不同，歸妹之少女是陪嫁媵妾制媵妾制，不待六禮而嫁禮而嫁，直接隨從正妻（相當于陪嫁）送至夫家至夫家，故兌卦在內卦在內，震卦在外卦在外。歸妹卦名直接取自卦象自卦象，上卦震長男是娶妻之主妻之主，下卦兌為陪嫁之妹也之妹也。此所以歸妹與漸為互覆卦互覆卦。

大師求教師求教，恒卦變升卦變升卦，求婚姻求婚姻，30號下午4點，哪位幫我解一下卦 你正在兩個女性間難以決擇以決擇，這個是過完年才認識吧認識吧？不過只是暗中來往中來往，沒有結果有結果，她也是有束縛的束縛的，還是好好珍惜真正的女朋友吧朋友吧，雖然她有些缺陷些缺陷。再者別太貪玩太貪玩，以免誤了大好前程

求高人指點人指點，雷風恒這一卦這一卦，測姻緣測姻緣？ 酉金官鬼持世鬼持世，應爻為財爻為財，為對方為對方。本屬吉象屬吉象，但不宜但不宜，第五爻動出一個官鬼化進神化進神，阻礙了阻礙了，應來生世來生世，應貪生了旁爻了旁爻，與你自然就緣比較溥了較溥了。看來，還不一定能成定能成。

我未婚在2024年正月17日測出雷風恒卦測婚姻 你想問什么

測婚姻測婚姻，雷風恒雷風恒，求解 很好！ 像是重組家啊?

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稱骨子時算哪天(稱骨算命不知道時辰可以算以算嗎)擴展閱讀