如何理解事業心(如何堅定事業心)

時間：2024-05-12

怎么看待現在年輕人的事業心太重呢! 在這個快節奏的社會中，很多人都把各種感情需求放在了最后，事業優先，隨時都做好工作的戰斗準備。那么你是這種人嗎?將來的時候你會后悔這種事業型的全分投入嗎?首先我們工作的目的是什么呢?最明顯的答案肯定是為了賺錢、養家糊口、生活等等的現實問題，那么事業的第二層含義是什么呢?是自我的實現，自我價值的體現，在社會中尋找自我的存在價值，這就是精神滿足了。如果從個人發展的角度考慮，應該多把時間花在工作上，因為工作本身就是一個很好的學習過程，把你自己放在工作的過程中，過程會帶你成長提升。

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一、如何理解事業心(如何堅定事業心)

• 怎么看待現在年輕人的事業心太重呢!

  在這個快節奏的社會中社會中，很多人都把各種感情需求放在了最后了最后，事業優先業優先，隨時都做好工作的戰斗準備斗準備。那么你是這種人嗎?將來的時候你會后悔這種事業型的全分投入嗎?
  首先我們工作的目的是什么呢?最明顯的答案肯定是為了賺錢、養家糊口、生活等等的現實問題實問題，那么事業的第二層含義是什么呢?是自我的實現的實現，自我價值的體現的體現，在社會中尋找自我的存在價值在價值，這就是精神滿足了滿足了。
  如果從個人發展的角度考慮度考慮，應該多把時間花在工作上工作上，因為工作本身就是一個很好的學習過程習過程，把你自己放在工作的過程中過程中，過程會帶你成長提升長提升。同樣的如果你現在對這份工作滿意作滿意，而而預計將來的前景也不錯也不錯，那就把主要精力放在工作上工作上。時代在變代在變，市場變化場變化，科技升級技升級，時時刻刻讓我們有不確定感確定感。我們只有緊跟潮流跟潮流，有弄潮的本領的本領，自己才不會被淘汰被淘汰。
  換句話說就是如果你現在的工作是你長久以來所希望的并且是你的興趣所在的話在的話，那怎么會毫無意義無意義。你可以通過工作實現夢想現夢想，獲得認可得認可，改善生活善生活，這些都是工作的意義的意義。
  有些人的一生都是為了工作了工作，有些人有些人，工作是為了更好的生活的生活，提升所謂的幸福感幸福感，工作本身不是那么重要么重要，更重要的是工作的背后能給你帶來什么來什么。馬克思提出了社會學中重要理論：經濟基礎決定上層建筑層建筑，雖然老馬不認可社會學那條物競天擇、適者生存者生存。我們總是希望自己的未來能夠變得更加美好加美好，可是不愿意在自己喜歡的事業上投入大量的時間的時間，那最后就會變得人云亦云了亦云了，一個人總是表現出被動的心態的心態，那么收獲的也就是點點滴滴點滴滴。
  生活和工作總是一起出現的出現的，兩者不可分割可分割，生活中穿插工作插工作，工作中又不失事業的這種才是人生贏家生贏家，而我們一生都在追尋這種狀態和財富和財富。

  

• 什么叫做上進心?責任心?事業心?

  責任心就是對原則的事情必須負責須負責，比如對工作負責作負責，對朋友負責友負責，對家庭負責庭負責。上進心就是有沖勁和闖勁和闖勁，為了自己和心愛的人的美好的將來的將來，不畏艱辛畏艱辛，努力創造優越的物質生活條件活條件，事業心事業心，就是對待事業認真業認真，上進了就是要有自己的事業的事業，相輔相成的相成的，也是為了好的物質條件奮斗件奮斗，說點大的點大的，就是追求精神生活的品味的品味。

• 如何才算有事業心

  如何才算有有事業心

  如何才算有事業心事業心，一個有事業心的人一定是有著強烈的工作熱情作熱情，幾乎所有的時間都用在工作上工作上，很少會有說要給自己放假的放假的，很多時候都是以工作為重作為重，下面來了解一下如何才算有事業心事業心。

  如何才算有事業心1

  事業心強的人強的人，能妥善處理好自己的能力和任務完成水平成水平，失敗了也能正確對待確對待。不管做什么事情么事情，干什么工作么工作，有了事業心事業心，才會產生進取心和自信心自信心，才會激發主動性和創造性創造性，才會有干事的激情、創業的豪情、敬業的癡情的癡情。 雖然說僅有事業心并不能夠保證一定可以取得事業的成功的成功，但沒有事業心的人則絕對不可能有什么大的成就的成就。每一個成功人士都有一顆很強的事業心事業心，都希望自己成為一個優秀的、出類拔萃的人萃的人。

  其實女強人一般感情方面也許會比較空缺較空缺，一種在別人面前表現得好強得好強，但是內心比較脆弱較脆弱，喜歡依賴自己的男朋友男朋友。

  這是時代的變遷的變遷，導致女人審美觀移位觀移位。過去，夫貴妻榮貴妻榮，男人的功名利祿名利祿，帶給女人以炫耀和尊貴和尊貴。現代社會代社會，女性解放性解放，與男人比肩同行肩同行，許多女人的事業心、成功欲不亞于男子于男子。女人自己能夠得到的得到的，她就不再感到彌足珍貴了珍貴了，而且共同追求事業求事業，容易怠慢纏綿的愛情的愛情，也容易產生家庭隔閡庭隔閡。個性強的女人是時時都想與男人換位的換位的。

  什么是事業心

  事業心就是個人想為社會做些貢獻的事獻的事，這種事有一定的規模的規模，為更多的人多的人。

  事業心有三個發展階段展階段，也是職業的三個發展階段展階段。

  第一個發展階段是工作的心態的心態。為的是滿足自己和家人物質的需要的需要，是一種低層次的心理需要理需要，解決的是社會的就業問題業問題。

  第二個發展階段是職業的心態的心態。為的是提升生活質量活質量，滿足社會歸屬的'需要，是一種中層的心理需要理需要，解決的是社會的管理問題理問題。

  第三個發展階段是事業的心態的心態。為的是自我實現我實現，超越自我越自我，滿足社會進步和發展的需要的需要，一種高層的心理需要理需要，解決的是價值創造和推動的作用的作用。

  每個階段都有技能適合的領域的領域。每一個階段都需要不同的學習能力習能力，不同的工作態度作態度，不同的心智成熟度成熟度。

  這三個發展階段并不是不可跳躍的跳躍的。這種跳躍的方式是通過以下的步驟實現的實現的。

  如何才算有事業心2

  如何成為一名有事業心的人

  1、首先需要珍惜時間惜時間，懂得合理運用每天的24小時，把時間看作生命一樣的人在做事業的時候的時候，一定會在他人面前經常吹牛常吹牛，或者打斷別人的工作的工作。

  2、能夠做事分清主次清主次，會學習一些提高處理事情的技巧的技巧，因此做事效率會比一般人高般人高，而且不會在工作上丟三落四的落四的，一般比較認真較認真，而且喜歡做好歡做好。

  3、處理事情比較果斷較果斷，對事物的判別能力比較快捷較快捷，不會有過久的猶豫不決豫不決，以及對待事物的三心二意心二意，甚至舉棋不定棋不定，影響事物的走向的走向。

  4、有事業心的人一般能夠更容易接納他人的意見的意見，能夠從不同人的意見中發現有用的信息的信息，以及及時將它運用于工作中工作中，幫助自己或者大家走出困境出困境。

  5、會運用電腦以及手機等其他物品他物品，準確的記錄一些有用的數字、號碼、人物等等物等等，以便減少日常生活中的一些記憶負擔憶負擔。

  6、會對一些事、人主動說“不”，而且對于太長時間的工作會懂得交換得交換，以便減少工作疲勞作疲勞，閑暇的時候會放松會放松，懂得在游玩上把握好分寸好分寸。

• 如何理解事業心,責任感,成就欲

  事業心責任感決定事業成就

• 事業心強怎么形容

  事業心強怎么形容

  事業心強怎么形容么形容，我們每個人都會經歷從讀書到工作到工作，讀書的時候要強候要強，工作的時候也要強也要強，怎么形容事業心強呢我們一起看看起看看，我收集了關于事業心強怎么形容的相關內容關內容，歡迎大家閱讀家閱讀。

  事業心強怎么形容1

  1、只有不曾獲得成功的人才諳熟人生成功的秘訣的秘訣。只有把抱怨環境的心情化為上進的力量的力量，才是成功的保證的保證。

  2、只要有了愛情了愛情，即使對方的情況你還沒有把握有把握，也反而增加對你的吸引力吸引力。只要有愛要有愛，就值得去戰斗和歌唱和歌唱，就值得活在世上在世上。

  3、只要我們心頭永遠燃燒著那顆遠方的火花的火花，它會像長明燈一樣燈一樣，日夜不熄地照耀著我們的前程的前程。

  4、正確的道路是這樣的：吸取你的前輩所做的一切的一切，然后再往前走往前走。爭于求成的結果往往是一事無成事無成。當你付出了足夠的代價之后價之后，就能得到想要的東西的東西。

  5、在進取者眼中者眼中，生活就是建功立業功立業。你在人生的中兼程而進程而進，迎接你的將是勝利的歌聲的歌聲。在患難中結下的友誼是世界上最寶貴的東西的東西。

  6、在成功的道路上道路上，寂寞是必經的站；耐得住寂寞的人寞的人，才能順利地繼續向前續向前。在愛情和友誼中友誼中，別忘了彼此要相當相稱當相稱。

  7、人生猶如一本書一本書，愚蠢者草草翻過草翻過，聰明人細細閱讀細閱讀。為何如此何如此。因為他們只能讀它一次它一次。人生無益于人類于人類，便是無價值的價值的。人生天地之間地之間，若白駒過隙駒過隙，忽然而已然而已。人生是最偉大的寶藏的寶藏，我曉得從這個寶藏中選取最珍貴的珠寶的珠寶。

  8、人生就象弈棋象弈棋，一步失誤步失誤，全盤皆輸盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋如弈棋，不可能再來一局來一局，也不能悔棋能悔棋。人生就是跋涉是跋涉，人生就是開拓是開拓，人生就是與苦難爭斗角逐；假如因我們承受苦難受苦難，能使后代免于受苦于受苦，那就是我們無上的幸福的幸福。

  9、人生的價值的價值，并不是用時間用時間，而是用深度去衡量的衡量的。人生的成功的成功，不在聰明和機會和機會，乃在專心和有恒和有恒。

  10、人生道路坎柯多坎柯多，但要懂得去生活去生活！人生不但是以年月日計算的計算的，事實往往是最好的日歷的日歷。人若云：我不知我不知，我不能我不能，此事難此事難。當答之曰：學，為，試。人若把一生的光陰虛度陰虛度，便是拋下黃金未買一物買一物。

  11、人人都有驚人的潛力的潛力，要相信你自己的.力量與青春與青春。要不斷地告訴自己：“萬事全賴在我賴在我。”人親骨肉香骨肉香。

  12、人們要是能趁著高潮一往直前往直前，一定可以功成名就成名就。人們探測知識的境界的境界，需要很多與開拓者同樣的品格：事業心與進取心進取心。

  事業心強怎么形容2

  1、沒有拼搏的汗水的汗水，就沒有成功的淚水的淚水。沒有寂寞的煎熬的煎熬，就沒有勝利的狼嚎的狼嚎。

  2、用在事業上的精力的精力，就該在多字上加一；用在吃穿上的精力的精力，應該在少字上減一上減一。

  3、每個人都是自己命運的設計師和建筑師建筑師，要想有所作為所作為，就不能等待幸運降臨運降臨。世界上什么事都可以發生以發生，就是不會發生不勞而獲的事獲的事！

  4、沒有燈的小路一樣可以行走以行走，只要心還在心還在。

  5、一蹶不振的弱者只能品嘗失敗的苦果的苦果，只有不屈的奮斗才會贏來勝利的曙光的曙光。

  事業心強怎么形容3

  1、你的事你的事，無需我的插足的插足。

  2、做事不怕難不怕難，自無難人事難人事。

  3、自己成功才能感悟生命壯觀

  4、既靠天既靠天，也靠地也靠地，還靠自己靠自己。

  5、人生偉業的建立的建立，不在能知在能知，乃在能行在能行。

  6、沒有創造的生活不能算生活算生活，只能算活著算活著。

  7、沒有燈的小路一樣可以行走以行走，只要心還在心還在。

  8、當你學會了堅強了堅強，才會知道自己有多堅強多堅強。

  9、待人對事不要太計較太計較，如果太計較就會有悔恨!

  10、生活可以漂泊以漂泊，可以孤獨以孤獨，但靈魂必須有所歸依所歸依。

  11、千淘萬漉雖辛苦雖辛苦，吹盡狂沙始到金始到金。——劉禹錫

  12、用四年的時間換一個心底永遠的回憶的回憶，這樣夠勵志吧勵志吧。

• 形容事業心的成語有哪些?

  1、蒸蒸日上?[ zhēng zhēng rì shàng ]：蒸蒸：一升、興盛的樣子的樣子。形容事業一天天向上發展上發展。

  2、欣欣向榮?[ xīn xīn xiàng róng ]：欣欣：形容草木生長旺盛；榮：茂盛。形容草木長得茂盛得茂盛。比喻事業蓬勃發展勃發展，興旺昌盛旺昌盛。
  

  3、建功立業?[ jiàn gōng lì yè ]：建：建立；功：功勛；業：事業。 建立功勛立功勛，成就大業就大業。
  

  4、功成名就?[ gōng chéng míng jiù ]：功：功業。 就：達到。功績取得了取得了，名聲也有了也有了。
  

  5、平步青云?[ píng bù qīng yún ]：平：平穩；步：行走；青云：高空。 指人一下子升到很高的地位上去位上去。

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二、身弱劫財幫身好嗎(身弱劫財為喜用的人)

走劫財運好還是不好

身弱幫身就是好

身強就不好了

還要看劫財是不是喜用

財多身弱走比肩運好還是劫財運好?

當然是比肩運好了運好了，劫財雖也能幫身能幫身，但她力度比比肩小的多小的多，同性生助能力大異性相對來要小些要小些。就好比你有很多東西需要搬回家需要兄弟姐妹幫忙妹幫忙，當然兄弟的力量大于姐妹的力量的力量。所以說行比肩運要比行劫財運好些運好些。

劫財幫助由弱轉旺是啥意思

您好，劫財幫助由弱轉旺的意思：
八字身弱時,劫財可以幫助自己,八字身旺時,劫財就會來搶奪自己的財富的財富。

身弱的八字,走劫財運是好運還是差運啊

身弱走劫財運算好運算好運。幫身了嘛身了嘛。

八字財旺身弱此命易走劫財運

每個人的八字都有不同的表現的表現，這在某種程度上也直接決定了他們未來的人生道路是否會更加順利一些利一些，與此同時的八字對于財運于財運，更是起著決定性的影響作用響作用。因此八字之中如果存在著財旺身弱之人弱之人，那么就應該了解到他們的財運道路運道路。

身弱財旺難擔財

八字中存在著身弱財旺的話旺的話，也就意味著很難擔財了擔財了，不能勝財能勝財，尤其是偏財旺的人旺的人，意思有兩個：一個是賺錢很難錢很難，相比別人而言賺錢很辛苦很辛苦，不會賺錢會賺錢，很多機會抓不住抓不住，所以常常比較窮困；二是一旦身上有很多錢很多錢，就會惹禍或者遇到麻煩事麻煩事，不能好好的守住財守住財。財是日主所克的五行的五行，身弱自然不能克制財克制財，財代表錢財、代表欲望、代表妻子表妻子，八字財旺的人欲望大欲望大，野心大野心大，常常比較貪心了貪心了，眼光比較高比較高，不管做什么事情么事情，制定的任務或者目標者目標，可能都會脫離現實的現實的。

劫財運破財星

劫財運劫財運，從表面意思來進行分析行分析，屬于那種大運遇到“劫財星”臨值，直接克伐財星、破損財星損財星，從而對運勢吉兇產生影響的時間段時間段。劫財星的本意是指財帛被劫奪、財運不佳、使財帛受到劫敗到劫敗，代表錢財會破耗會破耗，開銷多、花費大、虛耗財富資產而存不住錢不住錢，錢財損耗多少視劫財星對命局影響的大小而定小而定。比如說此大運期間發生兒子敗家子敗家，花錢像流水；自己被偷破財或上當受騙破財；家人或自己因為生病、大災等厄運破財運破財。凡事無絕對無絕對，都是有兩面性的面性的，如果“劫財星”為命局的喜用、貴人，行劫財運則可能會發達會發達，也是存在著一定可能性的能性的。

揮金如土

這一種八字的人字的人，生性特別囂張別囂張，一旦他們與別人發生斗爭時斗爭時，特別正常的正常的，而且他們還有一個非常不好的性子的性子，就是坐不住坐不住，他本性就是那種特別愛招惹別人的人人的人，所以說三天兩頭的就與別人發生爭吵生爭吵，這樣下去樣下去，還有誰會愿意和他們玩呢們玩呢，看起來就像一個討債鬼一樣鬼一樣。他們的財富是不會太多的太多的，其實并不是說他們賺不了錢不了錢，而且他們的家境是非常好的常好的，但是他們往往會把衣服好牌打得稀巴爛主要原因就是因為他們是那種揮金如土的那種性格種性格，覺得錢根本就不是錢不是錢，所以花的時候特別的霸氣的霸氣，自己又賺不了賺不了，最終啃完了啃完了，就發現沒有任何留下的留下的。

身弱比劫為喜用的人

1）比劫為用神,印星次之.”的意思,是指生幫您的五行為您的用神.比劫是跟您自身同性質的五行,是幫你的力量,印是生您的五行.
2）用神是您需要的品質,有利它有利于五行的平衡,利于有平和的性格.
3）喜用土火運,但命中缺火可以根據實際情況從事土火或者火性質的行業.
看您給的八字是：乙丑（年）,己亥（月）,辛亥（日）壬申（時）
日干的辛金代表日主您自身,您的八字里水旺,辛金有些偏弱,本身八字中沒有火,適當補火,有利于平衡,補土可以治水,生身.

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三、兩個乾卦是什么卦象,周易六十四卦詳解通俗易懂版

內容導航：

乾卦什么意思么意思。

《易經》中關于乾坤兩卦的原文及翻譯?

《易經》中“乾卦”,乾是什么意思,乾卦有哪些講究?

乾坤八卦里的乾卦是什么?

易經六十四卦白話講解

64卦都有什么

Q1：乾卦什么意思么意思。

乾卦，是周易易經學說專用名詞用名詞，是易經六十四卦的第一卦第一卦，上上卦上上卦，象曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息，卦辭，元亨利貞亨利貞。乾卦主顯卦主顯，是“顯學”，坤卦主隱卦主隱，是隱學是隱學。兩卦不可分割可分割，乃是一個整體個整體，是萬物運動最本質的過程的過程。乾卦講的是一個事物從發生到繁榮的過程的過程，即春生--夏長，與坤卦相反卦相反，坤卦講秋收冬藏的過程的過程。
原文如下：第一卦乾乾為天乾下乾上乾乾上乾，元亨利貞初九：潛龍勿用龍勿用。九二：見龍在田龍在田，利見大人見大人。九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲，無咎。九四：或躍在淵躍在淵，無咎。九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。上九：亢龍有悔龍有悔。用九：見群龍無首龍無首，吉。彖曰：大哉乾元哉乾元，萬物資始物資始，乃統天乃統天。云行雨施行雨施，品物流行物流行。大明終始明終始，六位時成位時成，時乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化，各正性命正性命，保合太和合太和，乃利貞乃利貞。首出庶物出庶物，萬國咸寧國咸寧。象曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。見龍在田龍在田，德施普也施普也。終日乾乾日乾乾，反復道也復道也。或躍在淵躍在淵，進無咎也無咎也。飛龍在天龍在天，大人造也人造也。亢龍有悔龍有悔，盈不久也不久也。用九，天德不可為首也為首也。文言曰：“元者，善之長也之長也，亨者，嘉之會也之會也，利者，義之和也之和也，貞者，事之干也之干也。君子體仁子體仁，足以長人；嘉會。足以合禮；利物，足以和義以和義，貞固，足以干事以干事。君子行此四者此四者，故曰：乾，元亨利貞亨利貞。”初九曰：“潛龍勿用龍勿用。”何謂也何謂也？子曰：“龍德而隱者也隱者也。不易乎世易乎世，不成乎名；遁世無悶世無悶，不見是而無悶；樂則行之則行之，憂則違之；確乎其不可拔不可拔，潛龍也潛龍也。”九二曰：“見龍在田龍在田，利見大人見大人。”何謂也何謂也？子曰：“龍德而正中者也中者也。庸言之信言之信，庸行之謹行之謹，閑邪存其誠存其誠，善世而不伐而不伐，德博而化博而化。易曰：‘見龍在田龍在田，利見大人見大人。’君德也君德也。”九三曰：“君子終日乾乾日乾乾，夕惕若,厲無咎厲無咎。”何謂也何謂也？子曰：“君子進德修業德修業，忠信，所以進德乎進德乎。修辭立其誠立其誠，所以居業也居業也。知至至也至至也，可與幾也與幾也。知終終也終終也，可與存義也存義也。是故，居上位而不驕而不驕，在下位而不憂而不憂。故乾乾故乾乾，因其時而惕時而惕，雖危而無咎矣無咎矣。”九四曰：“或躍在淵躍在淵，無咎。”何謂也何謂也？子曰：“上下無常下無常，非為邪也為邪也。進退無恒退無恒，非離群也離群也。君子進德修業德修業，欲及時也及時也，故無咎故無咎。”九五曰：“飛龍在天龍在天，利見大人見大人。”何謂也何謂也？子曰：“同聲相應聲相應，同氣相求；水流濕水流濕，火就燥；云從龍云從龍，風從虎風從虎。圣人作圣人作，而萬物睹萬物睹，本乎天者親上者親上，本平地者親下者親下，則各從其類也其類也。”上九曰：“亢龍有悔龍有悔。”何謂也何謂也？子曰：“貴而無位而無位，高爾無民爾無民，賢人在下而無輔而無輔，是以動而有悔也有悔也。”潛龍勿用龍勿用，下也。見龍在田龍在田，時舍也時舍也。終日乾乾日乾乾，行事也行事也。或躍在淵躍在淵，自試也自試也。飛龍在天龍在天，上治也上治也。亢龍有悔龍有悔，窮之災也之災也。乾元用九元用九，天下治也下治也。潛龍勿用龍勿用，陽氣潛藏氣潛藏。見龍在田龍在田，天下文明下文明。終日乾乾日乾乾，與時偕行時偕行。或躍在淵躍在淵，乾道乃革道乃革。飛龍在天龍在天，乃位乎天德乎天德。亢龍有悔龍有悔，與時偕極時偕極，乾元用九元用九，乃見天則見天則。乾元者乾元者，始而亨者也亨者也。利貞者利貞者，性情也性情也。乾始能以美利利天下利天下，不言所利言所利。大矣哉大矣哉！大哉乾乎哉乾乎？剛健中正健中正，純粹精也粹精也。六爻發揮爻發揮，旁通情也通情也。時乘六龍乘六龍，以御天也御天也。云行雨施行雨施，天下平也下平也。君子以成德為行德為行，日可見之行也之行也。潛之為言也為言也，隱而未見而未見，行而未成而未成，是以君子弗用也弗用也。君子學以聚之以聚之，問以辯之以辯之，寬以居之以居之，仁以行之以行之。易曰：“見龍在田龍在田，利見大人見大人。”君德也君德也。九三，重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田不在田，中不在人不在人，故或之故或之。或之者或之者，疑之也疑之也，故無咎故無咎。夫大人者大人者，與天地合其德合其德，與日月合起明合起明，與四時合起序合起序，與鬼神合其吉兇其吉兇。先天下而天弗違天弗違，后天而奉天時奉天時。天且弗違且弗違，而況于人乎于人乎？況于鬼神乎鬼神乎？亢之為言也為言也，知進而不知退不知退，知存而不知亡不知亡，知得而不知喪不知喪。其惟圣人乎圣人乎？知進退存亡退存亡，而不失其正者其正者，其為圣人乎圣人乎？
白話解析：
初九①：潛龍勿用②。【白話】筮得乾卦得乾卦，占得初九得初九，就應該象臥龍那樣龍那樣，潛伏隱居伏隱居，不用于世用于世。【注釋】①初九：爻名。《周易》六十四卦各由六爻構成爻構成，其位自下而上下而上，名曰：初，二，三，四，五，上，本爻居卦下第一位第一位，所以稱“初九”，九，代表陽爻表陽爻。六，代表陰爻表陰爻。②潛龍勿用：爻辭。潛龍，爻象。潛，潛伏。“初九”一陽在下陽在下，故謂“潛”，龍：古代神話中神奇剛健的動物的動物，《周易》取之為“乾卦”六爻的象征物象征物。潛龍勿用龍勿用，比喻圣人、君子、學者不為世俗所移易所移易，隱伏晦養伏晦養，深臥韜光以俟時機俟時機。【講解】龍，古代中國傳說中的神物的神物，中國神秘文化的核心的核心，中國古代帝王的象征的象征。龍在中國傳統文化中文化中，是能陰能陽、能幽能明、能大能小、能細能巨、能屈能伸、能短能長、能下能上、能臥能飛臥能飛，既能云變、蛇變、魚變，又能鳥變能鳥變，唯所欲化所欲化，而不失其本形的神能之至的靈物的靈物。【說明】第一爻是事物的發端的發端，位卑力微卑力微，須養精蓄銳精蓄銳，其目的在于進一步發展步發展。因此《乾·初九》誡以”勿用“，實為時機未到機未到，暫行潛藏而已；一旦形勢許可勢許可，就要步步進展步進展，以達”飛龍在天“的境界的境界。九二：見龍①在田，利見大人②。【白話】筮得乾卦得乾卦，占得九二得九二，龍出現在田野在田野，利于拜見大人見大人。【注釋】①見龍：現龍，龍現。見：現，顯現，出現。②大人：一般有兩種含義種含義，其一指有道德有作為的人為的人，其二指有道德并居高位的人位的人，這里指第一義第一義。【講解】九二，是數與位的結合的結合。九，是筮策數筮策數，四象之一象之一，陽爻的象征的象征。二，是爻位是爻位。陽爻居于卦下第二位就叫做“九二”。第二位居于下卦的中間不偏不倚偏不倚。由第一爻潛伏而進入第二爻顯現爻顯現，所以叫“見龍”。二于三才為地道為地道，地上即田上即田，因此稱作“在田”。“見龍在田”是自然之象然之象，“利見大人”是指導問卦人行為的占語的占語。【說明】九二陽剛漸增剛漸增，頭角出露角出露，邁開了重要的一步的一步，雖距離最后成功尚遠功尚遠，但居中不偏中不偏，已經具備成功的素質的素質，固有”大人“之稱。九三：君子①終日乾乾日乾乾，夕惕若②，厲無咎③。【白話】九三，君子整天健強振作不已作不已，直到夜間還時時警惕慎行惕慎行，這樣，即使面臨危險也可以免遭咎害遭咎害。【注釋】①君子：與”大人“意思相近思相近，指有道德者道德者，往往也兼指居于尊位者尊位者。②惕：警惕。若：助詞，無意義無意義。乾乾：健而又健而又健。③厲：危也，咎：病也。【講解】從卦位說卦位說，三于三才為人道為人道。終日鍵鍵日鍵鍵，是陽剛進取不倦的人道原則之一則之一。陽爻而得陽位得陽位，故稱君子稱君子。君子遵守人道原則道原則，不斷進取斷進取，便能化險為夷險為夷，轉危為安危為安。九四：或躍在淵①，無咎。【白話】筮得乾卦得乾卦，占得九四得九四，或者騰躍上進躍上進，或者退處在淵處在淵，必無咎害無咎害。【注釋】①或：用作副詞作副詞，表示不確定之意定之意。本句省略主語”龍“。【講解】九四以陽爻居于陰位于陰位。九，陽爻。四，陰位。陽象征前進征前進，陰象征后退征后退。有魚在深淵之中淵之中，象征進退未定退未定。從卦上體來說體來說，四居于上卦的最下一爻下一爻，居上卦則欲前進欲前進，居上卦之下爻之下爻，則又未必迅速前進速前進，也是進退未定之象定之象。所以斷之以“無咎”。【說明】《周易》的第三第四爻第四爻，均處于比較難處的低位；三雖居于下掛之上掛之上，但未升至上掛；四雖已進入上卦入上卦，卻又居于上卦之下卦之下。這兩種位置若處之不妥之不妥，往往導致下受詆下受詆，上遭壓上遭壓，所以《系辭下傳》指出”三多兇“，”四多懼“。九五：飛龍在天龍在天，利見大人①。【白話】筮得乾卦得乾卦，占得九五得九五，其卦象為飛龍在天龍在天，其占語為利見大人見大人。巨龍高飛天上飛天上，利于出現大人現大人。【注釋】①大人：指有道德并居高位者高位者。與”九二“所稱大人有別人有別。【講解】九五剛健居中得正以居尊位居尊位，就象以圣人之德居圣人之位一樣位一樣。九，陽爻。五，陽位。五在三才之中為天道為天道，天位。易卦每卦六爻卦六爻，初爻、二爻為地道為地道，三爻、四爻為人道為人道，五爻、上爻為天道為天道。鍵卦六爻卦六爻，只有第二爻和第五爻得中爻得中，所以都有“利見大人”之占。上九：亢龍有悔①。【白話】筮得乾卦得乾卦，占得上九得上九，其卦象為“亢龍”，其占語為“有悔”。【注釋】亢：kang，過甚，嫉妒。曰”窮高曰亢“。此處形容龍飛到極高的程度的程度。悔：悔恨，其勢已過勢已過，有所追悔所追悔。【講解】事物的發展的發展，物極必衰極必衰。”亢龍“高飛窮極飛窮極，勢必遭受挫折受挫折。朱熹曰：”當極盛之時盛之時，便須慮其亢慮其亢。“
卜卦么……其實我不太了解總之不同卦象有不同解釋的

Q2：《易經》中關于乾坤兩卦的原文及翻譯?

第一講乾卦
乾卦象征天象征天，天的四種本質特征是：元、亨、利、貞。
1、天之陽氣是始生萬物的本原的本原，稱為"元"。
2、天能使萬物流布成形布成形，無不亨通不亨通，稱為"亨"。
3、天能使萬物和諧物和諧，各得其利得其利，稱為"利"
4、天能使萬物使萬物，正固持久地存在地存在，稱為"貞"。
總之，天之陽氣是萬物資生之本生之本，又制約又制約，主宰著整個世界個世界。天有開創萬物并使之亨通之亨通，正固的"功德"，元、亨、利、貞被稱為乾之"四德"。
《彖》曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。
意譯：天的運行剛勁強健勁強健，君子因此不停息地發憤圖強憤圖強。
乾卦六爻的爻辭：
初九，潛龍勿用龍勿用。
意譯：龍潛在水中在水中，暫時不能發揮作用揮作用。
《彖》曰：潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。
意譯：初期階段期階段，應暫行潛藏行潛藏。
乾卦的卦辭以天為象征為象征，六爻的爻辭以龍為象征為象征。龍是善變之物變之物，能夠潛水夠潛水，行地，飛天，海陸空三棲空三棲，取龍為象龍為象，可以達到假象喻意象喻意，以明變化的目的的目的。
九二，見龍在田龍在田，利見大人見大人。
意譯：龍出現在田間在田間，有利于大德大才之人出現人出現。
九三，君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。
乾乾：健行不息行不息。若：語助詞語助詞。厲：危險。
意譯：君子整天勤奮不息奮不息，甚至夜間時時警惕時警惕，雖然面臨危險也無禍害無禍害。
九四，或躍在淵躍在淵，無咎。
意譯：相機而動機而動，躍起上進起上進，無咎害無咎害。
九五，飛龍在天龍在天，利見大人見大人。
意譯：飛龍上天龍上天，有利大德大才之人出現人出現。
九五在所有卦里都是最吉之爻吉之爻，此爻為"君位"。皇帝通稱"九五之尊"，就是這么來的么來的。乾卦九五卦九五，剛健中正健中正，純粹而精粹而精，最為可貴為可貴。
上九，亢龍有悔龍有悔。
意譯：龍高飛到了極點了極點，必有過悔有過悔。
用九，見群龍無首龍無首，吉。
意譯：出現一群龍一群龍，都不以首領自居領自居，吉祥。
常用占斷用語：
1、亨：通達，順利。
2、利：有利，適宜。
3、吝：遺憾，麻煩，艱難。
4、厲：危險。
5、悔：憂慮，困厄。
6、咎：過錯。
第二講坤卦
坤：元亨，利牝馬之貞馬之貞，君子有攸往有攸往，先迷，后得主后得主，利。西南得朋南得朋，東北喪朋北喪朋，安貞吉安貞吉。
意譯：元始，亨通，利于雌馬以柔順堅持正道持正道，君子有所往有所往，如果爭先前行會迷入歧途；如果隨從人后從人后，就會有人出來作主來作主，有利。向西南走會得到朋友到朋友，向東北走會失去朋友去朋友，這時安于堅持正道是吉祥的吉祥的。（攸：所。貞，堅持正道持正道。）
坤卦以柔順的雌馬為象征為象征，堅持柔順便是正道是正道。坤是純陰之氣陰之氣，本質是陰柔順從柔順從，乾為君道為君道，坤為臣道為臣道。
初六，履霜，堅冰至堅冰至。
譯：踩著微霜著微霜，知道堅冰快要出現了出現了。
六二，直方大直方大，不習無不利無不利。
譯：正直，端方，胸襟闊大襟闊大，方能擔負起輔佐之重任之重任。不用"修習"，也能成功能成功。"無為而無不為"。
六三，含章可貞章可貞。或從王事從王事，無成有終成有終。
譯：蘊含美德含美德，不顯露不顯露，吉。輔佐君王的事業的事業，不以成功自居功自居，最后才會有結果有結果。（章：文采、美德。）
六四，括囊，無咎無譽咎無譽。
譯：扎緊囊口緊囊口，免遭危害遭危害，也不求贊譽求贊譽。
六五，黃裳，元吉。
譯：穿黃色裙裳色裙裳，大吉。
上六，龍戰于野戰于野，其血玄黃血玄黃。
譯：龍在原野上爭斗上爭斗，流出青黃混雜的血雜的血。龍是本氣陽的象征物象征物，坤陰氣極盛氣極盛，轉化為與乾陽抗爭陽抗爭，血流遍野流遍野。
用六，利永貞利永貞。
譯：永遠堅持正道持正道，以陰返陽為終結為終結。

Q3：《易經》中“乾卦”,乾是什么意思,乾卦有哪些講究?

乾的意思是：指事物從生長到強盛到衰落的一個過程個過程。乾卦是六十四卦之首卦之首，全陽為乾、全陰為坤陰為坤，乾卦大象是健象是健，剛健中正之意正之意。

Q4：乾坤八卦里的乾卦是什么?

一、乾卦
八卦序數：一
屬性：金
卦象：乾為天天風姤天山遁天地否風地觀山地剝火地晉火天大有
天時：天、冰、雹、霰。
地理：西北方、京都、大郡、形勝之地、高亢之所亢之所。
人物：君、父、大人、老人、長者、官宦、名人、公門人公門人。
人事：剛健武勇、果決、多動少靜、高上下屈上下屈。
身體：首、骨、肺。
時序：秋、九十月之交、戌亥年月日時、一四九年月日時月日時。行位“一四九”即此人在兄弟中排行是“老大或老四或是老九”。數目“一、四、九”此可以是“一月、四月、九月之令”或數“是一、是四、是九”。
動物：馬、天鵝、獅、象。
靜物：金玉、寶珠、圓物、水果、剛物、冠、鏡。
屋舍：公廨、樓臺、高堂、大廈、驛舍、西北向之居向之居。
家宅：秋占宅興隆、夏占有禍、冬占冷落、春占吉利占吉利。
婚姻：貴官之眷、有聲名之家、秋占宜成、冬夏占不利占不利。
飲食：馬肉、珍味、多骨、肝肺、干肉、水果、諸物之首、圓物、辛辣之物辣之物。
生產：易生、秋占生貴子生貴子，夏占有損占有損，坐宜向西北向西北。
求名：有名、宜隨朝內任、刑官、武職、掌權、天使、驛官、宜西北方之任方之任。
謀旺：有成、利公門、宜動中有財、夏占不成、冬占多謀少遂謀少遂。
交易：宜金、玉珍寶珠貴貨、易成、夏占不利占不利。
求利：有財、金、玉之利、公門中得財、秋占大利、夏占損財、冬占無財占無財。
出行：利于出行、宜入京師、利西北之行、夏占不利占不利。
謁見：利見大人、有德行之人、宜見官貴、可見。
疾病：頭面之疾、肺疾、筋骨疾、上焦疾、夏占不安占不安。
官訟：健訟、有貴人助、秋占得勝、夏占失理占失理。
墳墓：宜向西北、宜乾山氣脈、宜天穴、宜高、秋占出貴、夏占大兇占大兇。
方道：西北。
五色：大赤色、玄色。
姓字：帶金旁者、商音、行位一四九一四九。
數目：一、四、九。
五味：辛、辣。
阿彌陀佛彌陀佛。諸惡莫作惡莫作，眾善奉行善奉行。持之以恒、有求必應求必應。

Q5：易經六十四卦白話講解

易經六十四卦是《未濟卦》，原文和白話講解如下：

原文：未濟：亨；小狐汔濟狐汔濟，濡其尾濡其尾，無攸利無攸利。

白話：《未濟卦》象征事未完成：經過努力可以得到亨通；小狐貍渡河快到對岸了對岸了，卻浸濕了尾巴了尾巴，則沒有什么吉利么吉利。

原文：《象》曰：火在水上在水上，未濟；君子以慎辨物居方物居方。

白話：《象辭》說：《未濟卦》的卦象是坎（水）下離（火）上，為火在水上之表象之表象。火在水上在水上，大火燃燒火燃燒，水波浩浩波浩浩，水火相對相克對相克，象征著未完成；君子此時要明辨各種事物種事物，看到事物的本質的本質，努力使事物的變化趨向好的方面的方面，這樣做則萬事可成事可成。

原文：初六，濡其尾濡其尾，吝。

白話：初六，小狐貍渡河時被水浸濕了尾巴了尾巴，會有麻煩有麻煩。

原文：《象》曰：“濡其尾”，亦不知極也知極也。

白話：《象辭》說：“小狐貍渡河時被水浸濕了尾巴”，說明其自不量力不量力，不知道自己究竟能使多大的氣力的氣力，急躁冒進躁冒進，結果招致麻煩致麻煩。

原文：九二，曳其輪曳其輪，貞吉。

白話：九二，向后拖拉車輪拉車輪，使車不快進不快進，堅守正道可以得到吉祥到吉祥。

原文：《象》曰：九二貞吉二貞吉，中以行正也行正也。

白話：《象辭》說：九二爻之所以可獲吉祥獲吉祥，是因其恃中不移中不移，端正不偏倚不偏倚，有所節制所節制，這樣行事必獲吉祥獲吉祥。

原文：六三，未濟，征兇，利涉大川涉大川。

白話：六三，事情未完成未完成，急躁冒進去遠行去遠行，有兇險有兇險，但有利于渡過大河急流河急流。

原文：《象》曰：“未濟，征兇”，位不當也不當也。

白話：《象辭》說：“事情未完成未完成，急躁冒進去遠行去遠行，有兇險”，說明此時所處的位置不當置不當。

原文：九四，貞吉，悔亡；震用伐鬼方伐鬼方，三年有賞于大國于大國。

白話：九四，堅守正道可獲吉祥獲吉祥，悔恨會消失；以雷霆萬鈞之勢征討鬼方國鬼方國，經過三年的激烈戰斗終于得到了勝利了勝利，被封為一個大國的諸侯的諸侯。

原文：《象》曰：“貞吉悔亡”，志行也志行也。

白話：《象辭》說：“堅守正道可獲吉祥獲吉祥，悔恨會消失”，說明實現了建功立業的志向的志向。

原文：六五，貞吉，無悔；君子之光子之光，有孚吉有孚吉。

白話：六五，堅守正道或獲吉祥獲吉祥，沒有什么悔恨；這是君子所具有的美德的光輝的光輝，有誠實守信的德行可以獲得吉祥得吉祥。

原文：《象》曰：“君子之光”其暉吉也暉吉也。

白話：《象辭》說：“君子所具有的美德的光輝”，說明此時正在事情即將成功的關鍵時刻鍵時刻，應該具有誠實守信、光明正大的美德的美德，才能獲得成功得成功，光彩煥發彩煥發，得到吉祥到吉祥。

原文：上九，有孚于飲酒于飲酒，無咎；濡其首濡其首，有孚失是孚失是。

白話：上九，滿懷信心懷信心，充分信任眾人任眾人，這時可以安閑自得地飲酒作樂酒作樂，沒有什么災禍；縱情濫飲情濫飲，被酒淋濕了頭濕了頭，則說明過分信任他人任他人，將會損害君子的正道的正道。

原文：《象》曰：“飲酒濡首酒濡首，亦不知節也知節也。

白話：《象辭》說：“縱情濫飲情濫飲，被酒淋濕了頭”，這樣喝得醉醺醺的醺醺的，就會誤了大事了大事，就有滅頂之災頂之災，這是放縱自己沒有節制的結果的結果。

擴展資料：

《易經》相傳系周文王姬昌所作昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分個部分。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用卜之用。《周易》沒有提出陰陽與太極等概念等概念，講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰子所撰。

成書背景：

中國早期社會由于生產力低下力低下，科學不發達不發達，先民們對于自然現象、社會現象會現象，以及人自身的生理現象不能作出科學的解釋的解釋，因而產生了對神的崇拜的崇拜，認為在事物背后有一個至高無上的神的存在的存在，支配著世間一切間一切。

當人們屢遭天災人禍災人禍，就萌發出借助神意預知突如其來的橫禍和自己的行為所帶來的后果的欲望的欲望，以達到趨利避害利避害。在長期的實踐中發明了種種溝通人神的預測方法測方法，其中最能體現神意的《周易》就是在這種條件下產生的產生的。

Q6：64卦都有什么

第1卦
乾為天（乾卦）剛健中正上上卦象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地（坤卦）柔順伸展上上卦象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯（屯卦）起始維艱下下卦象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發中下卦象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦
水天需（需卦）守正待機中上卦象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟（訟卦）慎爭戒訟中下卦象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師（師卦）行險而順中上卦象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦
水地比（比卦）誠信團結上上卦象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
第9卦
風天小畜（小畜卦）蓄養待進下下卦象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履（履卦）腳踏實地中上卦象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
第11卦
地天泰（泰卦）應時而變中中卦象曰：學文滿腹入場闈入場闈，三元及第得意回得意回，從今解去愁和悶愁和悶，喜慶平地一聲雷一聲雷。這個卦是異卦（下乾上坤）相疊，乾為天乾為天，為陽；坤為地坤為地，為陰，陰陽交感陽交感，上下互通下互通，天地相交地相交，萬物紛紜物紛紜。反之則兇之則兇。萬事萬物事萬物，皆對立皆對立，轉化，盛極必衰極必衰，衰而轉盛而轉盛，故應時而變者泰（通）。
第12卦
天地否（否卦）不交不通中中卦象曰：虎落陷坑不堪言不堪言，進前容易退后難退后難，謀望不遂自己便自己便，疾病口舌事牽連事牽連。這個卦是異卦（下坤上乾）相疊，其結構同泰卦相反卦相反，系陽氣上升氣上升，陰氣下降氣下降，天地不交地不交，萬物不通物不通。它們彼此為“綜卦”，表明泰極而否極而否，否極泰來極泰來，互為因果為因果。
第13卦
天火同人（同人卦）上下和同中上卦象曰：心中有事犯猜疑犯猜疑，謀望從前不著實不著實，幸遇明人來指引來指引，諸般憂悶自消之自消之。這個卦是異卦（下離上乾）相疊，乾為天乾為天，為君；離為火離為火，為臣民百姓民百姓，上天下火天下火，火性上升性上升，同于天同于天，上下和同下和同，同舟共濟舟共濟，人際關系和諧系和諧，天下大同下大同。
第14卦
火天大有（大有卦）順天依時上上卦象曰：砍樹摸雀作事牢作事牢，是非口舌自然消自然消，婚姻合伙來費力來費力，若問走失未逃脫未逃脫。這個卦是異卦（下乾上離）相疊。上卦為離卦為離，為火；下卦為乾卦為乾，為天。火在天上在天上，普照萬物照萬物，萬民歸順民歸順，順天依時天依時，大有所成有所成。
第15卦
地山謙（謙卦）內高外低中中卦象曰：天賜貧人一封金一封金，不爭不搶兩平分兩平分，彼此分得金到手金到手，一切謀望皆遂心皆遂心。這個卦是異卦（下艮上坤）相疊，艮為山艮為山，坤為地坤為地。地面有山面有山，地卑（低）而山高而山高，是為內高外低高外低，比喻功高不自居不自居，名高不自譽不自譽，位高不自傲不自傲。這就是謙就是謙。
第16卦
雷地豫（豫卦）順時依勢中中卦象曰：太公插下杏黃旗杏黃旗，收妖為徒歸西歧歸西歧，自此青龍得了位得了位，一旦謀望百事宜百事宜。這個卦是異卦（下坤上震）相疊，坤為地坤為地，為順；震為雷震為雷，為動。雷依時出依時出，預示大地回春地回春。因順而動順而動，和樂之源樂之源。此卦與謙卦互為綜卦為綜卦，交互作用互作用。
第17卦
澤雷隨（隨卦）隨時變通中中卦象曰：泥里步踏這幾年這幾年，推車靠崖在眼前在眼前，目下就該再使力再使力，扒上崖去發財源發財源。這個卦是異卦（下震上兌）相疊，震為雷、為動；兌為悅兌為悅。動而悅就是“隨”。隨指相互順從互順從，己有隨物有隨物，物能隨己能隨己，彼此溝通此溝通。隨必依時順勢時順勢，有原則和條件和條件，以堅貞為前提為前提。
第18卦
山風蠱（蠱卦）振疲起衰中中卦象曰：卦中爻象如推磨如推磨，順當為福反為禍反為禍，心中有益且遲遲且遲遲，凡事盡從忙處錯忙處錯。這個卦是異卦（下巽上艮）相疊，與隨卦互為綜卦為綜卦。蠱（gu）本意為事意為事，引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”，喻天下久安而因循、腐敗，必須革新創造新創造，治理整頓理整頓，挽救危機救危機，重振事業振事業。
第19卦
地澤臨（臨卦）教民保民中上卦象曰：君王無道民倒懸民倒懸，常想撥云見青天見青天，幸逢明主施仁政施仁政，重又安居樂自然樂自然。這個卦是異卦（下兌上坤）相疊。坤為地；兌為澤兌為澤，地高于澤高于澤，澤容于地容于地。喻君主親臨天下臨天下，治國安邦國安邦，上下融洽下融洽。
第20卦
風地觀（觀卦）觀下瞻上中上卦象曰：卦遇蓬花旱逢河旱逢河，生意買賣利息多利息多，婚姻自有人來助人來助，出門永不受折磨受折磨。這個卦是異卦（下坤上巽）相疊，風行地上行地上，喻德教遍施教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦為綜卦，交相使用相使用。在上者以道義觀天下；在下者以敬仰瞻上仰瞻上，人心順服歸從服歸從。
第21卦
火雷噬嗑（噬嗑卦）剛柔相濟上上卦象曰：運拙如同身受饑身受饑，幸得送飯又送食又送食，適口充腹心歡喜心歡喜，憂愁從此漸消移漸消移。這個卦是異卦（下震上離）相疊。離為陰卦；震為陽卦為陽卦。陰陽相交陽相交，咬碎硬物碎硬物，喻恩威并施威并施，寬嚴結合嚴結合，剛柔相濟柔相濟。噬嗑（shihe）為上下顎咬合顎咬合，咀嚼。
第22卦
山火賁（賁卦）飾外揚質中上卦象曰：近來運轉銳氣周銳氣周，窈窕淑女君子求君子求，鐘鼓樂之大吉慶大吉慶，占者逢之喜臨頭喜臨頭。這個卦是異卦（下離上艮）相疊。離為火為明；艮為山為止山為止。文明而有節制有節制。賁（bi）卦論述文與質的關系的關系，以質為主質為主，以文調節文調節。賁，文飾、修飾。
第23卦
山地剝（剝卦）順勢而止中下卦象曰：鵲遇天晚宿林中宿林中，不知林內先有鷹先有鷹，雖然同處心生惡心生惡，卦若逢之是非輕是非輕。這個卦是異卦（下坤上艮）相疊。五陰在下陰在下，一陽在上陽在上，陰盛而陽孤；高山附于地附于地。二者都是剝落象剝落象，故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰盛陽衰，喻小人得勢人得勢，君子困頓子困頓，事業敗壞業敗壞。
第24卦
地雷復（復卦）寓動于順中中卦象曰：馬氏太公不相合不相合，世人占之憂疑多憂疑多，恩人無義反為怨反為怨，是非平地起風波起風波。這個卦是異卦（下震上坤）相疊。震為雷、為動；坤為地、為順，動則順動則順，順其自然其自然。動在順中在順中，內陽外陰陽外陰，循序運動序運動，進退自如退自如，利于前進于前進。
第25卦
天雷無妄（無妄卦）無妄而得下下卦象曰：飛鳥失機落籠中落籠中，縱然奮飛不能騰不能騰，目下只宜守本分守本分，妄想扒高萬不能萬不能。這個卦是異卦（下震上乾）相疊。乾為天為剛為健；震為雷為剛為動剛為動。動而健動而健，剛陽盛剛陽盛，人心振奮心振奮，必有所得有所得，但唯循純正循純正，不可妄行可妄行。無妄必有獲必有獲，必可致福可致福。
第26卦
山天大畜（大畜卦）止而不止中上卦象曰：憂愁常鎖兩眉頭兩眉頭，千頭萬緒掛心間掛心間，從今以后防開陣防開陣，任意行而不相干不相干。這個卦是異卦（下乾上艮）相疊。乾為天乾為天，剛健；艮為山艮為山，篤實。畜者積聚者積聚，大畜意為大積蓄大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻難險阻，努力修身養性以豐富德業富德業。
第27卦
山雷頤（頤卦）純正以養上上卦象曰：太公獨釣渭水河渭水河，手執絲桿憂愁多憂愁多，時來又遇文王訪文王訪，自此永不受折磨受折磨。這個卦是異卦（下震上艮）相疊。震為雷震為雷，艮為山艮為山。山在上而雷在下雷在下，外實內虛實內虛。春暖萬物養育物養育，依時養賢育民賢育民。陽實陰虛實陰虛，實者養人者養人，虛者為人養為人養。自食其力食其力。
第28卦
澤風大過（大過卦）非常行動中下卦象曰：夜晚夢里夢金銀夢金銀，醒來仍不見一文見一文，目下只宜求本分求本分，思想絡是空勞神空勞神。這個卦是異卦（下巽上兌）相疊。兌為澤、為悅，巽為木、為順，澤水淹舟水淹舟，遂成大錯成大錯。陰陽爻相反爻相反，陽大陰小大陰小，行動非常動非常，有過度形象度形象，內剛外柔剛外柔。
第29卦
坎為水（坎卦）行險用險下下卦象曰：一輪明月照水中照水中，只見影兒不見蹤不見蹤，愚夫當財下去取下去取，摸來摸去一場空一場空。這個卦是同卦（下坎上坎）相疊。坎為水、為險，兩坎相重坎相重，險上加險上加險，險阻重重阻重重。一陽陷二陰陷二陰。所幸陰虛陽實虛陽實，誠信可豁然貫通然貫通。雖險難重重難重重，卻方能顯人性光彩性光彩。
第30卦
離為火（離卦）附和依托中上卦象曰：官人來占主高升主高升，莊農人家產業增產業增，生意買賣利息厚利息厚，匠藝占之大亨通大亨通。這個卦是同卦（下離上離）相疊。離者麗也者麗也，附著之意著之意，一陰附麗陰附麗，上下二陽下二陽，該卦象征火象征火，內空外明空外明。離為火、為明、太陽反復升落復升落，運行不息行不息，柔順為心順為心。
第31卦
澤山咸（咸卦）相互感應中上卦象曰：運去黃金失色金失色，時來棒槌發芽槌發芽，月令極好無差好無差，且喜心寬意大寬意大。這個卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水澤為水。兌柔在上柔在上，艮剛在下剛在下，水向下滲向下滲，柔上而剛下而剛下，交相感應相感應。感則成感則成。
第32卦
雷風恒（恒卦）恒心有成中上卦象曰：漁翁尋魚運氣好運氣好，魚來撞網跑不了跑不了，別人使本掙不來掙不來，誰想一到就湊合就湊合。這個卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風。震剛在上剛在上，巽柔在下柔在下。剛上柔下上柔下，造化有常化有常，相互助長互助長。陰陽相應陽相應，常情，故稱為恒稱為恒。
第33卦
天山遁（遁卦）遁世救世下下卦象曰：濃云蔽日不光明不光明，勸君且莫出遠行出遠行，婚姻求財皆不利皆不利，提防口舌到門庭到門庭。這個卦是異卦（下艮上乾）相疊。乾為天乾為天，艮為山艮為山。天下有山下有山，山高天退高天退。陰長陽消長陽消，小人得勢人得勢，君子退隱子退隱，明哲保身哲保身，伺機救天下救天下。
第34卦
雷天大壯（大壯卦）壯勿妄動中上卦象曰：卦占工師得大木得大木，眼前該著走上路走上路，時來運轉多順當多順當，有事自管放心寬放心寬。這個卦是異卦（下乾上震）相疊。震為雷；乾為天乾為天。乾剛震動剛震動。天鳴雷天鳴雷，云雷滾云雷滾，聲勢宏大勢宏大，陽氣盛壯氣盛壯，萬物生長物生長。剛壯有力故曰壯故曰壯。大而且壯而且壯，故名大壯名大壯。四陽壯盛陽壯盛，積極而有所作為所作為，上正下正正下正，標正影直正影直。
第35卦
火地晉（晉卦）求進發展中上卦象曰：鋤地鋤去苗里草苗里草，誰想財帛將人找將人找，一鋤鋤出銀子來銀子來，這個運氣也算好也算好。這個卦是異卦（下坤上離）相疊。離為日離為日，為光明；坤為地坤為地。太陽高懸陽高懸，普照大地照大地，大地卑順地卑順，萬物生長物生長，光明磊落明磊落，柔進上行進上行，喻事業蒸蒸日上蒸日上。
第36卦
地火明夷（明夷卦）晦而轉明中下卦象曰：時乖運拙走不著走不著，急忙過河拆了橋拆了橋，恩人無義反為怨反為怨，凡事無功枉受勞枉受勞。這個卦是異卦（下離上坤）相疊。離為明離為明，坤為順；離為日；坤為地坤為地。日沒入地沒入地，光明受損明受損，前途不明途不明，環境困難境困難，宜遵時養晦時養晦，堅守正道守正道，外愚內慧愚內慧，韜光養晦光養晦。
第37卦
風火家人（家人卦）誠威治業下下卦象曰：一朵鮮花鏡中開鏡中開，看著極好取不來取不來，勸君休把鏡花戀鏡花戀，卦若逢之主可怪主可怪。這個卦是異卦（下離上巽）相疊。離為火；巽為風巽為風。火使熱氣上升氣上升，成為風成為風。一切事物皆應以內在為本在為本，然后伸延到外延到外。發生于內生于內，形成于外成于外。喻先治家而后治天下治天下，家道正家道正，天下安樂下安樂。
第38卦
火澤睽（睽卦）異中求同下下卦象曰：此卦占來運氣歹運氣歹，如同太公作買賣作買賣，販豬牛快販羊遲販羊遲，豬羊齊販斷了宰斷了宰。這個卦是異卦（下兌上離）相疊。離為火；兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤，相違不相濟不相濟。克則生克則生，往復無空復無空。萬物有所不同所不同，必有所異有所異，相互矛盾互矛盾。睽即矛盾即矛盾。
第39卦
水山蹇（蹇卦）險阻在前下下卦象曰：大雨傾地雪滿天雪滿天，路上行人苦又寒苦又寒，拖泥帶水費盡力費盡力，事不遂心且耐煩且耐煩。這個卦是異卦（下艮上坎）相疊。坎為水坎為水，艮為山艮為山。山高水深高水深，困難重重難重重，人生險阻生險阻，見險而止險而止，明哲保身哲保身，可謂智慧謂智慧。蹇，跋行艱難行艱難。
第40卦
雷水解（解卦）柔道致治中上卦象曰：目下月令如過關如過關，千辛萬苦受熬煎受熬煎，時來恰相有人救有人救，任意所為不相干不相干。這個卦是異卦（下坎上震）相疊。震為雷、為動；坎為水、為險。險在內險在內，動在外動在外。嚴冬天地閉塞地閉塞，靜極而動極而動。萬象更新象更新，冬去春來去春來，一切消除切消除，是為解是為解。
第41卦
山澤損（損卦）損益制衡下下卦象曰：時動不至費心多費心多，比作推車受折磨受折磨，山路崎嶇吊下耳吊下耳，做插右按按不著按不著。這個卦是異卦（下兌上艮）相疊。艮為山；兌為澤兌為澤。上山下澤山下澤，大澤浸蝕山根蝕山根。損益相間益相間，損中有益中有益，益中有損中有損。二者之間者之間，不可不慎重對待重對待。損下益上下益上，治理國家理國家，過度會損傷國基傷國基。應損則損損則損，但必量力、適度。少損而益最佳益最佳。
第42卦
風雷益（益卦）損上益下上上卦象曰：時來運轉吉氣發吉氣發，多年枯木又開花又開花，枝葉重生多茂盛多茂盛，幾人見了幾人夸幾人夸。這個卦是異卦（下震上巽）相疊。巽為風；震為雷震為雷。風雷激蕩雷激蕩，其勢愈強勢愈強，雷愈響雷愈響，風雷相助互長助互長，交相助益相助益。此卦與損卦相反卦相反。它是損上以益下以益下，后者是損下以益上以益上。二卦闡述的是損益的原則的原則。
第43卦
澤天夬（夬卦）決而能和上上卦象曰：蜘蛛脫網賽天軍賽天軍，粘住游蜂翅翎毛翅翎毛，幸有大風吹破網吹破網，脫離災難又逍遙又逍遙。這個卦是異卦（下乾上兌）相疊。乾為天為健；兌為澤為悅澤為悅。澤氣上升氣上升，決注成雨注成雨，雨施大地施大地，滋潤萬物潤萬物。五陽去一陰去一陰，去之不難之不難，決（去之意）即可，故名為夬（guài），夬即決夬即決。
第44卦
天風姤（姤卦）天下有風上卦象曰：他鄉遇友喜氣歡喜氣歡，須知運氣福重添福重添，自今交了順當運順當運，向后管保不相干不相干。這個卦是異卦（下巽上乾）相疊。乾為天乾為天，巽為風巽為風。天下有風下有風，吹遍大地遍大地，陰陽交合陽交合，萬物茂盛物茂盛。姤（gǒu）卦與夬卦相反卦相反，互為“綜卦”。姤即遘姤即遘，陰陽相遇陽相遇。但五陽一陰陽一陰，不能長久相處久相處。
第45卦
澤地萃（萃卦）薈萃聚集中上卦象曰：游魚戲水被網驚被網驚，跳過龍門身化龍身化龍，三尺楊柳垂金錢垂金錢，萬朵桃花顯你能顯你能。這個卦是異卦相疊（下坤上兌）。坤為地、為順；兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地沒大地，人眾多相互斗爭互斗爭，危機必四伏必四伏，務必順天任賢天任賢，未雨綢繆雨綢繆，柔順而又和悅又和悅，彼此相得益彰得益彰，安居樂業居樂業。萃，聚集、團結。
第46卦
地風升（升卦）柔順謙虛上上卦象曰：士人來占必得名必得名，生意買賣也興隆也興隆，匠藝逢之交易好交易好，農間莊稼亦收成亦收成。這個卦是異卦相疊（下巽上坤）。坤為地、為順；巽為木、為遜。大地生長樹木長樹木，逐的成長的成長，日漸高大成材大成材，喻事業步步高升步高升，前程遠大程遠大，故名“升”。
第47卦
澤水困（困卦）困境求通中上卦象曰：時運不來好傷懷好傷懷，撮上押去把梯抬把梯抬，一筒蟲翼無到手無到手，轉了上去下不來下不來。這個卦是異卦（下坎上兌）相疊。兌為陰為澤喻悅；坎為陽為水喻險水喻險。澤水困澤水困，陷入困境入困境，才智難以施展以施展，仍堅守正道守正道，自得其樂得其樂，必可成事可成事，擺脫困境脫困境。
第48卦
水風井（井卦）求賢若渴上上卦象曰：枯井破費已多年已多年，一朝流泉出來鮮出來鮮，資生濟渴人稱羨人稱羨，時來運轉喜自然喜自然。這個卦是異卦（下巽上坎）相疊。坎為水；巽為木巽為木。樹木得水而蓬勃生長勃生長。人靠水井生活井生活，水井由人挖掘而成掘而成。相互為養互為養，井以水養人水養人，經久不竭久不竭，人應取此德而勤勞自勉勞自勉。
第49卦
澤火革（革卦）順天應人上上卦象曰：苗逢旱天漸漸衰漸漸衰，幸得天恩降雨來降雨來，憂去喜來能變化能變化，求謀干事遂心懷遂心懷。這個卦是異卦（下離上兌）相疊。離為火、兌為澤兌為澤，澤內有水內有水。水在上而下澆而下澆，火在下而上升而上升。火旺水干；水大火熄大火熄。二者相生亦相克亦相克，必然出現變革現變革。變革是宇宙的基本規律本規律。
第50卦
火風鼎（鼎卦）穩重圖變中下卦象曰：鶯鶩蛤蜊落沙灘落沙灘，蛤蜊鶯鶩兩翅扇兩翅扇，漁人進前雙得利雙得利，失走行人卻自在卻自在。這個卦是異卦（下巽上離）相疊。燃木煮食木煮食，化生為熟生為熟，除舊布新的意思的意思。鼎為重寶大器寶大器，三足穩重之象重之象。煮食，喻食物充足物充足，不再有困難和困擾和困擾。在此基礎上宜變革宜變革，發展事業展事業。
第51卦
震為雷（震卦）臨危不亂中上卦象曰：一口金鐘在淤泥在淤泥，人人拿著當玩石當玩石，忽然一日鐘懸起鐘懸起，響亮一聲天下知天下知。這個卦是同卦（下震上震）相疊。震為雷震為雷，兩震相疊震相疊，反響巨大響巨大，可消除沉悶之氣悶之氣，亨通暢達通暢達。平日應居安思危安思危，懷恐懼心理懼心理，不敢有所怠慢所怠慢，遇到突發事變發事變，也能安然自若然自若，談笑如常笑如常。第52卦艮為山（艮卦）動靜適時中下卦象曰：財帛常打心頭走心頭走，可惜眼前難到手難到手，不如意時且忍耐且忍耐，逢著閑事休開口休開口。這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山艮為山，二山相重山相重，喻靜止喻靜止。它和震卦相反卦相反。高潮過后潮過后，必然出現低潮現低潮，進入事物的相對靜止階段止階段。靜止如山止如山，宜止則止止則止，宜行則行行則行。行止即動和靜動和靜，都不可失機可失機，應恰到好處到好處，動靜得宜靜得宜，適可而止可而止。
第53卦
風山漸（漸卦）漸進蓄德上上卦象曰：俊鳥幸得出籠中出籠中，脫離災難顯威風顯威風，一朝得意福力至福力至，東西南北任意行任意行。這個卦是異卦（下艮上巽）相疊。艮為山艮為山，巽為木巽為木。山上有木上有木，逐漸成長漸成長，山也隨著增高著增高。這是逐漸進步的過程的過程，所以稱漸以稱漸，漸即進漸即進，漸漸前進而不急速不急速。
第54卦
雷澤歸妹（歸妹卦）立家興業下下卦象曰：求魚須當向水中向水中，樹上求之不順情不順情，受盡爬揭難隨意難隨意，勞而無功運平平運平平。這個卦是異卦（下兌上震）相疊。震為動、為長男；兌為悅、為少女為少女。以少女從長男從長男，產生愛慕之情慕之情，有婚姻之動姻之動，有嫁女之象女之象，故稱歸妹稱歸妹。男婚女嫁婚女嫁，天地大義地大義，人的開始和終結和終結。上卦與漸卦為綜卦為綜卦，交互為用互為用。
第55卦
雷火豐（豐卦）日中則斜上上卦象曰：古鏡昏暗好幾年好幾年，一朝磨明似月圓似月圓，君子謀事逢此卦逢此卦，近來運轉喜自然喜自然。這個卦是異卦（下離上震）相疊，電閃雷鳴閃雷鳴，成就巨大就巨大，喻達到頂峰到頂峰，如日中天日中天。告誡；務必注意事物向相反方面發展面發展。治亂相因亂相因，盛衰無常衰無常，不可不警惕不警惕。
第56卦
火山旅（旅卦）依義順時下下卦象曰：飛鳥樹上壘窩巢壘窩巢，小人使計舉火燒舉火燒，君占此卦為不吉為不吉，一切謀望枉徒勞枉徒勞。這個卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反卦相反，互為“綜卦”。山中燃火中燃火，燒而不止而不止，火勢不停地向前蔓延前蔓延，如同途中行人中行人，急于趕路于趕路。因而稱旅卦稱旅卦。
第57卦
巽為風（巽卦）謙遜受益中上卦象曰：一葉孤舟落沙灘落沙灘，有篙無水進退難進退難，時逢大雨江湖溢江湖溢，不用費力任往返任往返。這個卦是同卦（下巽上巽）相疊，巽（xùn）為風，兩風相重風相重，長風不絕風不絕，無孔不入孔不入，巽義為順義為順。謙遜的態度和行為可無往不利往不利。
第58卦
兌為澤（澤卦）剛內柔外上上卦象曰：這個卦象真可取真可取，覺著做事不費力不費力，休要錯過這機關這機關，事事覺得隨心意隨心意。這個卦是同卦（下澤上澤）相疊。澤為水澤為水。兩澤相連澤相連，兩水交流水交流，上下相和下相和，團結一致結一致，朋友相助友相助，歡欣喜悅欣喜悅。兌為悅也為悅也。同秉剛健之德健之德，外抱柔和之姿和之姿，堅行正道行正道，導民向上民向上。
第59卦
風水渙（渙卦）拯救渙散下下卦象曰：隔河望見一錠金一錠金，欲取岸寬水又深水又深，指望資財難到手難到手，盡夜資財枉費心枉費心。這個卦是異卦（下坎上巽）相疊。風在水上行水上行，推波助瀾波助瀾，四方流溢方流溢。渙，水流流散之意散之意。象征組織和人心渙散心渙散，必用積極的手段和方法克服法克服，戰勝弊端勝弊端，挽救渙散救渙散，危為安危為安。
第60卦
水澤節（節卦）萬物有節上上卦象曰：時來運轉喜氣生喜氣生，登臺封神姜太公姜太公，到此諸神皆退位皆退位，縱然有禍不成兇不成兇。這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤兌為澤，坎為水坎為水。澤有水而流有限流有限，多必溢于澤外于澤外。因此要有節度有節度，故稱節故稱節。節卦與渙卦相反卦相反，互為綜卦為綜卦，交相使用相使用。天地有節度才能常新能常新，國家有節度才能安穩能安穩，個人有節度才能完美能完美。
第61卦
風澤中孚（中孚卦）誠信立身下下卦象曰：路上行人色匆匆色匆匆，急忙無橋過薄冰過薄冰，小心謹慎過得去過得去，一步錯了落水中落水中。這個卦是異卦（下兌上巽）相疊。孚（fú）本義孵本義孵，孵卵出殼的日期非常準確常準確，有信的意義的意義。卦形外實內虛實內虛，喻心中誠信中誠信，所以稱中孚卦中孚卦。這是立身處世的根本的根本。
第62卦
雷山小過（小過卦）行動有度中上卦象曰：行人路過獨木橋獨木橋，心內惶恐眼里瞧眼里瞧，爽利保保過得去過得去，慢行一定不安牢不安牢。這個卦是異卦（下艮上震）相疊。艮為山艮為山，震為雷震為雷，過山雷鳴山雷鳴，不可不畏懼不畏懼。陽為大陽為大，陰為小陰為小，卦外四陰超過中二陽中二陽，故稱“小過”，小有越過有越過。
第63卦
水火既濟（既濟卦）盛極將衰中上卦象曰：金榜以上題姓名題姓名，不負當年苦用功苦用功，人逢此卦名吉慶名吉慶，一切謀望大亨通大亨通。這個卦是異卦（下離上坎）相疊。坎為水坎為水，離為火離為火，水火相交火相交，水在火上在火上，水勢壓倒火勢倒火勢，救火大功告成功告成。既，已經；濟，成也。既濟就是事情已經成功經成功，但終將發生變故生變故。
第64卦
火水未濟（未濟卦）事業未竟中下卦象曰：離地著人幾丈深幾丈深，是防偷營劫寨人劫寨人，后封太歲為兇煞為兇煞，時加謹慎禍不侵禍不侵。這個卦是異卦（下坎上離）相疊。離為火離為火，坎為水坎為水。火上水下上水下，火勢壓倒水勢倒水勢，救火大功未成功未成，故稱未濟稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始卦為始，以既濟、未濟二卦為終卦為終，充分反映了變化發展的思想的思想。

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