時(shí)間:2024-05-12
有一定關(guān)心定關(guān)心,但也不是絕對(duì)的
如果搬進(jìn)去就出問(wèn)題大概率是風(fēng)水的問(wèn)題的問(wèn)題。
影響人的響人的,一個(gè)是陰宅是陰宅,一個(gè)是陽(yáng)宅是陽(yáng)宅。如果沒(méi)有住你家的親戚也生病也生病,那就是那個(gè)祖墳有問(wèn)題有問(wèn)題。
不要相信封建信封建,要相信科學(xué)信科學(xué),還不快帶家里人去醫(yī)院啊醫(yī)院啊!
信者有信者有,不信者無(wú)信者無(wú)。
如果父母相信風(fēng)水信風(fēng)水,你就不妨找個(gè)風(fēng)水先生把住宅和周圍看一看看一看,總會(huì)有不順的地方的地方,老漢告訴你告訴你,這絕不是絕不是。找到結(jié)癥到結(jié)癥,稍加改動(dòng)加改動(dòng),去掉了父母狐疑的心病的心病,心情舒暢了舒暢了,病也就好了就好了。
風(fēng)水即為藏風(fēng)聚水風(fēng)聚水!其與你家周圍的地型、陣眼有關(guān)眼有關(guān)。也有可能與當(dāng)?shù)仃帤庥嘘P(guān)氣有關(guān)!總之!沒(méi)見(jiàn)過(guò)你那情況不敢枉下結(jié)論
421173972~棺中尸
風(fēng)水只是一個(gè)輔助作用助作用,重要的還是命理和流年大運(yùn)年大運(yùn),命理與流年運(yùn)程可以靠自身修習(xí)改善習(xí)改善,總之要多存善念、多做善事、多助他人助他人,多修心多修心。內(nèi)心平靜了平靜了,語(yǔ)言就平和了平和了,心態(tài)正了態(tài)正了,關(guān)系就融洽了融洽了。
風(fēng)水上可能存在的問(wèn)題有幾個(gè)可能個(gè)可能,五鬼位在客廳或臥室或臥室,或廚房門與衛(wèi)生間門相對(duì)門相對(duì),或三碧祿存星飛臨客廳或臥室或臥室,五鬼是吵架位吵架位,三碧星是是非星是非星,廚衛(wèi)門相對(duì)亦主家庭不睦庭不睦。
只是猜測(cè)是猜測(cè),你要實(shí)際考察一下察一下,要是有平面圖和大門的精準(zhǔn)朝向可以幫你看一下看一下,但重要的還是家庭成員自身的心態(tài)的心態(tài)。
希望對(duì)你有幫助有幫助。
注意用中醫(yī)中的扶正劫邪概念邪概念,正氣足正氣足,邪氣不敢外入敢外入,所謂扶正謂扶正,就是找中醫(yī)適當(dāng)用藥進(jìn)補(bǔ)藥進(jìn)補(bǔ),從增強(qiáng)抵抗力入手力入手。
實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水好風(fēng)水,用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量去衡量,即實(shí)在即實(shí)在,又便于掌握于掌握。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為:那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤(pán)用事跡象特征象特征,應(yīng)明顯有一定的羅盤(pán)文化含義化含義,但基本是一票否決票否決,是地形局限形局限,沒(méi)有留下延續(xù)的種群的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是事例是,地形不合法不合法,風(fēng)水理氣、羅盤(pán)用事如同兒戲同兒戲,毫無(wú)意義無(wú)意義。所以本人才有:”什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水?多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論的結(jié)論。過(guò)去很多地段無(wú)法建房法建房,現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來(lái)水、電、氣,可建、可造,克服了劣質(zhì)地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來(lái)水、電、氣,決對(duì)是兩種風(fēng)水含義水含義,也代表時(shí)代在進(jìn)步在進(jìn)步,科學(xué)給人類帶來(lái)前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時(shí)代的時(shí)代,只能選擇背風(fēng)向陽(yáng)的低洼地段洼地段,房屋不能高不能高,只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕,通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差質(zhì)量差,易霉變易霉變,易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來(lái)水、電、氣,完全有可能使房屋建筑向高處走高處走,高大建筑成為可能為可能,高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好性能好。比如臺(tái)形高臺(tái)地段臺(tái)地段,過(guò)去由于建材的限制的限制,不適合建房合建房,現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢(shì)的優(yōu)勢(shì),不僅可以建房以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮,比洼地更好地更好,更有利于人類的身心健康心健康。
一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣水優(yōu)劣,不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水然風(fēng)水,而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個(gè)城市的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。而其中 *** 就是最典型的風(fēng)水特征水特征。比如:上世紀(jì)的八十年代十年代,在某地原來(lái)有一個(gè)鄉(xiāng)級(jí) *** 在河流的對(duì)岸的對(duì)岸。由于 *** 機(jī)構(gòu)存在的原因的原因,僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng)點(diǎn)一項(xiàng),河流對(duì)岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店的商店,形成一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因,鄉(xiāng)級(jí) *** 機(jī)構(gòu)搬遷到別處到別處,那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況的狀況,十幾家最大商店大商店,在不到三個(gè)月的時(shí)間里時(shí)間里,全部維持不下去不下去,后來(lái)留下的三家小店家小店,每家的狀態(tài)也僅是保持一個(gè)小攤柜的場(chǎng)面的場(chǎng)面,再無(wú)往日的繁華興隆華興隆。一個(gè)小小的鄉(xiāng)級(jí) *** ,沒(méi)有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ)能基礎(chǔ),其影響能力帶來(lái)的風(fēng)水效應(yīng)就能如此能如此,更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的 *** 機(jī)構(gòu),其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論:決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合密結(jié)合,才是完整意義上的風(fēng)水的風(fēng)水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴的依賴。發(fā)達(dá)的交通的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網(wǎng)一樣密布樣密布,已到了無(wú)所不及的地步的地步,形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利通便利,不存在對(duì)單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來(lái)水的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn),完全克服了逐水草而居的事實(shí)的事實(shí)。電、氣的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn),克服了對(duì)單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等,包括其它因素的人為實(shí)現(xiàn)為實(shí)現(xiàn),這些條件的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn),完全擺脫了人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴的依賴,也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)的事實(shí)。
什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水?第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件存條件。第三、營(yíng)利、生意,也就是選擇生意上的優(yōu)良條件良條件。多用科學(xué)頭腦思維腦思維。比如:惠州嘉逸園風(fēng)水如何水如何?——回答是:就是現(xiàn)代科技的看點(diǎn)的看點(diǎn),也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水的風(fēng)水,比如:沒(méi)有鋼筋、水泥?能造那么高的房屋嗎房屋嗎?沒(méi)有自來(lái)水自來(lái)水,那里有水嗎有水嗎?沒(méi)有水沒(méi)有水,那里能住人嗎住人嗎?沒(méi)有水沒(méi)有水,風(fēng)水再好水再好,也就只是水中月水中月,鏡中花鏡中花。風(fēng)水,風(fēng)水,能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健是關(guān)健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方院上方,如果處理不合理不合理,影響視線和美觀和美觀。管道經(jīng)過(guò)有妨礙今后空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個(gè)管道技術(shù)性問(wèn)題(如管道技術(shù)性能不足能不足,有安全隱患),這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說(shuō)明和說(shuō)清問(wèn)題清問(wèn)題。
風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)就是:創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢(shì);合理利用自然客觀條件和規(guī)律;符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點(diǎn);合乎力學(xué)、科學(xué)原理;合乎常識(shí)、邏輯,就是好風(fēng)水好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水秘風(fēng)水!古代風(fēng)水代風(fēng)水,實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件然條件,適應(yīng)人類生存類生存。不適合人類的地方的地方,本人從見(jiàn)過(guò)的上百處遺址中的結(jié)論是:人類在那里已被徹底陶汰底陶汰,沒(méi)有再延續(xù)種群到今天到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用,是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論水理論,切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域計(jì)領(lǐng)域,只怕是盲人摸象人摸象,用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余刃有余。對(duì)風(fēng)水要有正確認(rèn)識(shí):比如植物如植物,可以凈化空氣化空氣,美化環(huán)境化環(huán)境,這些能促進(jìn)人的身體健康體健康,也就是植物有旺風(fēng)水作用水作用。身體健康體健康,精力充佩力充佩,能掙大錢掙大錢,不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用藥費(fèi)用,也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч男Ч?。從科學(xué)、正面認(rèn)識(shí)更能說(shuō)明問(wèn)題明問(wèn)題。比如高層空氣好空氣好,衛(wèi)生好衛(wèi)生好,這是主要的主要的。頂層,防滲漏防滲漏,防雷擊的措施要有力要有力,當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考度思考,技術(shù)層面的事面的事,現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對(duì)稱理論為主論為主。現(xiàn)代建筑代建筑,以實(shí)用、功能為主能為主。二者基礎(chǔ)不同礎(chǔ)不同。打個(gè)比方個(gè)比方,在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的古老風(fēng)水理論水理論,就象老式馬車駕駛技術(shù)駛技術(shù),能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎汽車嗎?古代以自然風(fēng)水為主水為主,現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主水為主,二者基礎(chǔ)完全不同全不同,怎能固守舊教條舊教條。如:服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒(méi)有什么講究么講究?——回答是:方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。
又如:過(guò)門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害性損害,就會(huì)影響到房屋風(fēng)水屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水的風(fēng)水,首先就是房屋的實(shí)用性和耐用性耐用性,也就是房屋的使用壽命用壽命。
陽(yáng)臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎?——凡是對(duì)人類社會(huì)有益的事情的事情,不會(huì)影響風(fēng)水;只有對(duì)人類社會(huì)無(wú)益的事情的事情,甚至有害的事情的事情,才會(huì)影響風(fēng)水響風(fēng)水。陽(yáng)臺(tái)前放消防箱消防箱,不妨害各類活動(dòng)類活動(dòng),是對(duì)房屋安全起保駕作用的作用的,不可能會(huì)妨礙風(fēng)水礙風(fēng)水,是有益于風(fēng)水于風(fēng)水。
用規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評(píng)估考量各類事物類事物。符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生,就是好風(fēng)水好風(fēng)水。相反,就會(huì)壞事會(huì)壞事,就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理再合理,談不上規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件等條件,那只能認(rèn)為是怪論是怪論。風(fēng)水再好水再好,核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng)產(chǎn)活動(dòng)。如:主臥的門開(kāi)在背景墻上在風(fēng)水上有什么說(shuō)法么說(shuō)法?——回答是:主臥的門開(kāi)在背景墻上寓意、像征性的說(shuō)法的說(shuō)法,到了現(xiàn)場(chǎng)可以臨機(jī)發(fā)揮機(jī)發(fā)揮。正大的道理為:合理、美觀、實(shí)用、方便、安全是真理是真理。反之為邪門歪道門歪道。又如:風(fēng)水學(xué)風(fēng)水學(xué),門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個(gè)位置個(gè)位置?——以方便、實(shí)用為準(zhǔn)用為準(zhǔn)。如果左邊實(shí)用、方便就安左邊安左邊,右邊實(shí)用、方便就安右邊安右邊。如果門關(guān)安上不方便、不實(shí)用不實(shí)用,就不要安裝門關(guān)裝門關(guān),叫多事叫多事,自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實(shí)用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物,都是風(fēng)水大忌水大忌。
規(guī)整:規(guī)整的含義是:合理謀劃布局劃布局,在繁復(fù)中見(jiàn)精神見(jiàn)精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)范標(biāo)準(zhǔn),整齊劃一齊劃一,不能七零八亂零八亂。現(xiàn)代城市和農(nóng)村中農(nóng)村中,那些混亂建筑亂建筑,相互抵消互抵消,互相矛盾相矛盾,從風(fēng)水的角度論角度論,零亂無(wú)序亂無(wú)序,從事實(shí)上看實(shí)上看,哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如:我家原來(lái)是東大門東大門,現(xiàn)在改為南大門南大門,但是西邊地勢(shì)高地勢(shì)高,一到下雨天下雨天,雨水就從門前過(guò)流前過(guò)流,而且還沖刷西南墻角南墻角,這是什么風(fēng)水么風(fēng)水,求解——回答是:地形不整齊、不規(guī)范不規(guī)范。要對(duì)地形進(jìn)行必要整理要整理,使下雨流水規(guī)范有序范有序?,F(xiàn)在的狀況是流水似無(wú)頭的蒼蠅的蒼蠅,亂竄。為水流無(wú)序流無(wú)序,或?yàn)榱魉畞y竄水亂竄。風(fēng)水如此水如此,人事會(huì)相因如形因如形。
對(duì)稱:對(duì)稱的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn);由房屋的有中心和重點(diǎn)和重點(diǎn),誘道人文、行事、為人要有中心和重點(diǎn)和重點(diǎn),也就是人性要有主心骨主心骨,不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對(duì)稱理論稱理論,是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來(lái)的一種風(fēng)水美學(xué)觀美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考度思考,人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體凸形體,但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對(duì)稱右對(duì)稱,作為天人合一的風(fēng)水觀風(fēng)水觀,在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是:左右對(duì)稱右對(duì)稱,前后對(duì)稱后對(duì)稱,在對(duì)稱中求取平衡取平衡。
必須:一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要必須要,不是多余是多余,是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置。不是可要可不要;有,實(shí)質(zhì)意義不大;沒(méi)有,對(duì)正常生活沒(méi)有影響的事物的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置,是人類必須類必須,服務(wù)于人類于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合不適合,也就說(shuō)也就說(shuō),必須是這樣是這樣。比如,鋪雙席鋪雙席,為什么要鋪雙席鋪雙席?需要、必須、實(shí)用、舒服、喜愛(ài)、欣賞,風(fēng)水必好水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水響風(fēng)水?——回答是:此類問(wèn)題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件,不是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì),安裝牢固、安全,不影響風(fēng)水響風(fēng)水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件,是多余配置構(gòu)件置構(gòu)件,是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì),安裝不牢固、不安全不安全,才會(huì)影響風(fēng)水響風(fēng)水。
實(shí)用:比如窗戶只能在哪里在哪里,采光效果好效果好,就是好風(fēng)水好風(fēng)水。放別的其它位置采光效果差效果差,或根本就不采光不采光,其實(shí)就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。又如:打井水井位置選取置選取,用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好得再好,但如果不出水不出水,徒勞無(wú)功勞無(wú)功,完全失去意義去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置,這就是實(shí)用是實(shí)用。又如:床頭靠窗頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎?————沒(méi)有實(shí)用價(jià)值用價(jià)值。如果沒(méi)有防盜安全網(wǎng)或窗網(wǎng)或窗,床頭不能靠窗能靠窗,不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來(lái)掛上也不解決問(wèn)題決問(wèn)題。在這個(gè)問(wèn)題上問(wèn)題上,安裝防盜安全窗安全窗,可抵除掛一萬(wàn)個(gè)皇帝的風(fēng)水錢風(fēng)水錢。又如:臥室內(nèi)放個(gè)浴桶風(fēng)水有什么不好? 回答是:物品能放在它應(yīng)該放的地方的地方,肯定最好定最好。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶個(gè)浴桶,肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變,在變通行事更合適的情況下情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動(dòng)和活動(dòng),不影響風(fēng)水響風(fēng)水,也可以放在臥室內(nèi)臥室內(nèi)。又如:坐北向南的兩進(jìn)鋪位進(jìn)鋪位,我想一邊封玻璃封玻璃,一邊安裝玻璃門玻璃門,請(qǐng)教大師教大師,封那邊封那邊,留那邊做門好做門好?——回答是:我不在現(xiàn)場(chǎng)在現(xiàn)場(chǎng),不能肯定回答定回答,只能原則回答:一、方便出入便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么),本著合理利用空間、方便實(shí)用的原則的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊那一邊。
最后關(guān)于什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:
為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心自尊心,為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽上撒鹽,為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針上扎針,給予這些人合理的心理安慰理安慰,風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺(tái)階學(xué)”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇,很多明明是主觀“無(wú)可奈何”的悲劇的悲劇,如果再?gòu)闹饔^上找原因找原因,無(wú)疑對(duì)當(dāng)事人的心理是一種再次傷害次傷害,而悲劇當(dāng)事人往往對(duì)悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷耿于懷,不能釋疑能釋疑,這時(shí)風(fēng)水術(shù)總是會(huì)導(dǎo)引人們從客觀外界找原因找原因,就是客觀外界中找不到原因到原因,也可以從“無(wú)形的風(fēng)水術(shù)語(yǔ)”定義中找到合理的解釋的解釋,其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理“下臺(tái)階”的理由的理由,排解當(dāng)事人心頭的痛傷的痛傷。
為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀于客觀,風(fēng)水術(shù)又可以稱為“潑皮無(wú)奈術(shù)”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪,風(fēng)水術(shù)可以定義為“財(cái)星犯刑沖而帶天羅”;明明是因財(cái)而生災(zāi)而生災(zāi),風(fēng)水術(shù)可定義為“財(cái)殺并見(jiàn)而遇鬼”??傊?,當(dāng)事人“無(wú)過(guò)”,而是風(fēng)水“出錯(cuò)”。這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀于客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考面思考,它誘使人們不從個(gè)人主觀方向找原因找原因,不從個(gè)人主觀方向努力向努力,而把責(zé)任向其它方向推卸向推卸,這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和軟肋和軟肋。
由此又聯(lián)想到另外別的場(chǎng)景的場(chǎng)景。一個(gè)天高氣爽的秋天的秋天,一位可愛(ài)的母親帶著自己心愛(ài)的寶貝在室外游玩外游玩,寶貝不慎貝不慎,重重跌了一跤了一跤,大聲嚎哭聲嚎哭,這位可愛(ài)的母親迅速將寶貝扶起來(lái)扶起來(lái),心疼地愛(ài)撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵,然后,這位可愛(ài)的母親對(duì)著地頭著地頭,用雙腳的連蹬帶踏了數(shù)次了數(shù)次,邊蹬邊說(shuō):“這該死的地頭的地頭,害得我的寶貝摔跤貝摔跤,回家拿鋤頭來(lái)將這塊地頭挖掉頭挖掉,免得寶寶再摔跤”。這時(shí),那位心愛(ài)的寶貝睜開(kāi)淚眼開(kāi)淚眼,抽氣了幾聲了幾聲,也答話了答話了,邊哭邊說(shuō):“快回家拿鋤頭來(lái)鋤頭來(lái),一定要挖掉”。于是那位可愛(ài)的母親帶著心愛(ài)的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風(fēng)水的某些作法的真實(shí)寫(xiě)照和縮影和縮影。
我家祖墳坐北朝南北朝南, 西北方10米內(nèi)有口井中間有條路 , 這口井影響祖墳嗎祖墳嗎?——對(duì)于一定能出天子帝皇的風(fēng)水寶地水寶地,墓地西北十米遠(yuǎn)有井肯定風(fēng)水有影響有影響。原因是對(duì)于天子帝皇來(lái)說(shuō)皇來(lái)說(shuō),天天處在高危、眾矢之鏑的位置的位置,任何地方少有差錯(cuò)有差錯(cuò),都會(huì)萬(wàn)箭穿心箭穿心,掉入萬(wàn)世不竭的無(wú)底深淵底深淵,慘像肯定目不忍睹不忍睹。對(duì)于平民百姓來(lái)說(shuō)姓來(lái)說(shuō),墓地那怕隔二、三米有井或無(wú)井都無(wú)所謂無(wú)所謂,因?yàn)槠矫癜傩詹慌碌羧肴f(wàn)世不竭的無(wú)底深淵底深淵,也從來(lái)不耽心怕摔得粉身碎骨身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底處淵底,再也不怕往更深處掉深處掉,因此再也不會(huì)發(fā)生粉身碎骨的事骨的事。所以人們又將風(fēng)水術(shù)稱為“帝皇術(shù)”;風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》。
風(fēng)水,也就是某種禁忌種禁忌。中國(guó)人有中國(guó)人的特定禁忌定禁忌,外國(guó)人有外國(guó)人的特定禁忌定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國(guó)人的特定禁忌叫風(fēng)水叫風(fēng)水,外國(guó)人的特定禁忌不一定叫風(fēng)水叫風(fēng)水,但不等于外國(guó)人就沒(méi)有特定禁忌定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成素形成,起因于習(xí)俗于習(xí)俗,起因于對(duì)某一事項(xiàng)的看法的看法,起因于對(duì)某些動(dòng)植物的忌諱的忌諱,起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由“困”字“囚”字解釋出來(lái)的圍墻院內(nèi)不能有“樹(shù)”有“人”就是典型的戲說(shuō);門窗要小窗要小,不能太大能太大,太大漏財(cái)大漏財(cái),這是由缺少木材的地方演進(jìn)出來(lái)的一種禁忌習(xí)俗;紅色化煞色化煞,是源于某些動(dòng)物對(duì)紅色特別畏懼而演進(jìn)過(guò)來(lái)的禁例;床頭不能向西能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脫度解脫,超度到西方極樂(lè)世界樂(lè)世界,西方是人的死亡歸屬地”等等,其它附會(huì)此禁例的說(shuō)法是圍繞這一禁例一禁例,做更進(jìn)一步的闡釋而存在的……等等。
禁忌,有些是合理、科學(xué)的科學(xué)的,有些是相因成俗因成俗,不代表全部是合理、科學(xué)。如:的說(shuō)法的說(shuō)法,懷孕了不能定做衣柜做衣柜?——這種習(xí)俗種習(xí)俗,只能認(rèn)為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例種禁例,不能代表普遍表普遍。懷孕期間要以安靜為主靜為主,家中不宜搬動(dòng)物件和進(jìn)修建等修建等,有這類禁例類禁例,用現(xiàn)代科學(xué)常識(shí)也能解釋得通釋得通。
和選址有關(guān)系有關(guān)系,還要有特色有特色,比如翅酷如翅酷,就是雞翅好吃翅好吃,比如小腰如小腰,就腰子好吃子好吃,總之要特點(diǎn)
要注意體質(zhì)研究質(zhì)研究,天氣變化氣變化。可以用增強(qiáng)抵抗力的辦法的辦法,減少疾病少疾病。
一定要堅(jiān)持送,我兒子今年六歲了,開(kāi)始就是這個(gè)樣子
不一定
所以隔應(yīng)的話應(yīng)的話,建議本地找個(gè)本分的老先生看下
陰宅,陽(yáng)宅。一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō),這兩個(gè)沒(méi)有變化有變化,是不會(huì)突然出問(wèn)題的
所以你可以自己琢磨下
謹(jǐn)慎處理慎處理。現(xiàn)在的師傅的師傅,有些人喜歡夸夸其詞夸其詞,有的很黑的很黑,所以,自己謹(jǐn)慎
首先就是不要去考慮所謂的風(fēng)水問(wèn)題水問(wèn)題,之所以家里有人生病人生病,那么就要看看你家里面的環(huán)境以及衛(wèi)生是不是存在一些問(wèn)題些問(wèn)題,先用科學(xué)的角度去看待這件事情的話情的話,或許會(huì)更好一些好一些。
然后,家里經(jīng)常有人生病人生病,那么這些人有沒(méi)有去醫(yī)院整體做個(gè)檢查個(gè)檢查,如果說(shuō)檢查出來(lái)身體都很好的話好的話,那么自然的就是你家中的風(fēng)水有問(wèn)題了問(wèn)題了。
如果說(shuō)檢查出來(lái)查出來(lái),你們感染上了什么病或者說(shuō)集體有什么遺傳病的話病的話,那么,就跟風(fēng)水沒(méi)有任何關(guān)系何關(guān)系,積極的接受治療就可以了可以了。
但是當(dāng)你覺(jué)得自己的風(fēng)水真的是有問(wèn)題的時(shí)候的時(shí)候,你就可以去請(qǐng)個(gè)和尚或者道士以及神婆在你的家里做場(chǎng)法事場(chǎng)法事,不管有沒(méi)有用沒(méi)有用,但是我們必須做出樣子出樣子,為的就是給自己一個(gè)心理安慰理安慰,究竟能不能行不能行,還是得要看你說(shuō)請(qǐng)來(lái)的這些人的本事究竟夠不夠了不夠了。
然后就是在家里放一些鎮(zhèn)邪的東西的東西,比方說(shuō)關(guān)公像關(guān)公像,桃木劍桃木劍,這些都可以有效地化解家中風(fēng)水的這些問(wèn)題些問(wèn)題。
家里的風(fēng)水不僅與我們個(gè)人的運(yùn)勢(shì)相關(guān)勢(shì)相關(guān),更與家人的身體健康相關(guān);有些人真是因?yàn)闆](méi)有注意家居的風(fēng)水的風(fēng)水,才導(dǎo)致自己的身體健康受到了影響了影響,很多人還因?yàn)榧揖语L(fēng)水的影響的影響,而長(zhǎng)期長(zhǎng)眠于病榻于病榻!可見(jiàn)家里的風(fēng)水相當(dāng)重要哦重要哦!那么如果家里有病人有病人,那么家里的風(fēng)水要注意哪些方面的事項(xiàng)呢事項(xiàng)呢?
如果家里有人患上了高血壓、心腦血管疾病、又或者心臟病等情況等情況,多半是因?yàn)榧揖又械碾x卦出現(xiàn)了問(wèn)題了問(wèn)題!也就是家居中的正南方正南方。所以,當(dāng)家人有以上相關(guān)疾病的時(shí)候的時(shí)候,一定要多加注意正南方的布置的布置,且由于正南方五行屬火行屬火,所以一切五行屬水的物品都不可擺放在正南方正南方。
如果家里有人患上了風(fēng)濕病、關(guān)節(jié)病、頸椎病、又或者皮膚出現(xiàn)了問(wèn)題是問(wèn)題是,很可能是因?yàn)榧揖拥聂挢猿霈F(xiàn)了問(wèn)題了問(wèn)題。也就是家居的正北方風(fēng)水不佳水不佳!所以,當(dāng)家人有以上疾病的時(shí)候的時(shí)候,請(qǐng)務(wù)必要注意正北方的風(fēng)水布置水布置。由于正北方五行屬水行屬水,所以一切五行屬火的物品的物品,都不可擺放在正北方正北方。
如果家里有人患上了腸胃病、時(shí)常會(huì)有急性腸胃炎腸胃炎,甚至是慢性腸胃炎的時(shí)候的時(shí)候,很可能是家居中的坤卦出現(xiàn)了問(wèn)題了問(wèn)題,也就是家居中的西南方西南方。因而,如果家人有以上疾病的時(shí)候的時(shí)候,不妨看看是不是西南方的布置觸碰了風(fēng)水禁忌水禁忌。
如果家里有人患上了肺結(jié)石、又或者經(jīng)??人?、感冒,甚至有支氣管炎的時(shí)候的時(shí)候,這樣就需要考慮一下慮一下,是不是家居的兌卦出現(xiàn)了問(wèn)題了問(wèn)題!兌卦指的是正西方正西方,此方位的布置若是風(fēng)水不吉利不吉利,也會(huì)導(dǎo)致家人生病人生病。
如果家里有人患上了肝病了肝病,又或者進(jìn)來(lái)有人在腿腳上受傷了受傷了,這樣很可能意味著你家的震卦風(fēng)水不佳水不佳,也就是正東方的風(fēng)水有問(wèn)題有問(wèn)題!故而家人有以上疾病的時(shí)候的時(shí)候,要重新審視一下正東方的風(fēng)水布置水布置。
如果家里有人患上了頭痛、精神不振、又或者抑郁癥的時(shí)候的時(shí)候,就要注意一些家居中的東南方東南方,如果東南方的風(fēng)水不佳水不佳,便會(huì)導(dǎo)致家人偏頭痛等頭痛等。
如果家里有人患上了失眠癥失眠癥,常常無(wú)法安穩(wěn)入睡穩(wěn)入睡,這樣的情況的情況,多半是因?yàn)榧揖又械奈鞅狈斤L(fēng)水不佳所致佳所致,因而要多加注意西北方的風(fēng)水的風(fēng)水。
如果家里有人患上了子宮疾病、腎病等腎病等,大多數(shù)情況下情況下,是因?yàn)檎狈降娘L(fēng)水不吉利不吉利,所以當(dāng)家人有以上情況時(shí)情況時(shí),就不得不注意正北方的風(fēng)水了
孩子老生病風(fēng)水破解水破解?——回答是:用增強(qiáng)抵抗力的法可以得到改善到改善。這方面醫(yī)生最有經(jīng)驗(yàn)有經(jīng)驗(yàn),自己也應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)結(jié)經(jīng)驗(yàn)。如下增強(qiáng)抗體的藥物性保健品可以遵照說(shuō)明照說(shuō)明,咨詢各大藥店銷售人員參考使用考使用。轉(zhuǎn)移因子口服液口服液,賴氨酸維B12,合生元合生元。房間要注意保暖和通風(fēng)和通風(fēng)。買一支溫度計(jì)放于家中于家中,隨時(shí)注意觀察溫度變化度變化,不要憑感覺(jué)和興趣和興趣。保暖和通風(fēng)就是一對(duì)矛盾的兩兄弟兩兄弟,不可偏重于那一方那一方,保溫、通風(fēng)要兼固要兼固。不保暖也會(huì)生病會(huì)生病,不通風(fēng)也會(huì)生病會(huì)生病,保暖和通風(fēng)同時(shí)進(jìn)行時(shí)進(jìn)行,要多動(dòng)腦筋想法筋想法。家中要養(yǎng)成常規(guī)性消毒的習(xí)慣的習(xí)慣。艾葉香艾葉香,沉香,柏香,檀香,都有殺菌消毒的作用的作用,愛(ài)敬神的家中總是少不了這些香薰些香薰,這些香都有不同層度的驅(qū)蟲(chóng)滅菌作用菌作用,,在這方面有時(shí)也是歪打正著打正著。關(guān)于風(fēng)水術(shù)中的神煞和邪氣問(wèn)題:從古到今古到今,所有正規(guī)的風(fēng)水學(xué)從不言鬼神言鬼神,特別是鬼別是鬼,不涉半字涉半字。風(fēng)水只講煞只講煞,有人也稱為神煞為神煞。講邪,有人稱邪氣稱邪氣。這不能求全古人全古人,本人通過(guò)幾十年的研究考察認(rèn)為察認(rèn)為。1、所謂煞:用現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)語(yǔ)表達(dá),就是危險(xiǎn)和不安全不安全,化煞的要件就是避開(kāi)危險(xiǎn)開(kāi)危險(xiǎn),注意安全意安全。所有正規(guī)風(fēng)水書(shū)提到的煞到的煞,是安全因素問(wèn)題素問(wèn)題。2、所謂邪:用現(xiàn)代漢語(yǔ)表示就是示就是,細(xì)菌,病毒。是不明真象的細(xì)菌和病毒和病毒,帶來(lái)不明真象的病癥的病癥。避邪的方法只有一種有一種,注意衛(wèi)生意衛(wèi)生。現(xiàn)代細(xì)菌、病毒研究毒研究,已破解了很多的邪氣之迷氣之迷。細(xì)菌、病毒傳播的方式途徑多種多樣種多樣,但基本的傳播方式大體不外呼:一是空氣傳播;二是流動(dòng)性傳播性傳播,包括人員流動(dòng)、物品流動(dòng)、動(dòng)物流動(dòng);三是昆蟲(chóng)、微生物傳播物傳播,這一類傳播是最大的隱形殺手形殺手。在某處一小區(qū)居住地居住地,類似于蜈蚣的多足蟲(chóng)極多蟲(chóng)極多,俗稱這種蟲(chóng)子為蛆尿蟲(chóng)蛆尿蟲(chóng),新房住進(jìn)不到一個(gè)月一個(gè)月,那些多足蟲(chóng)已從地面光顧到二十幾層的高樓的高樓。在另一處小區(qū)高樓區(qū)高樓,蟑螂成災(zāi)螂成災(zāi)。在各地各處小區(qū)地形中地形中,那些可見(jiàn)和不可見(jiàn)的昆蟲(chóng)和微生物微生物,是目前風(fēng)術(shù)急需要下大力氣進(jìn)行研究的課題的課題,但無(wú)論是風(fēng)水也好水也好,還是房屋建設(shè)中的科學(xué)研究評(píng)估也好估也好,沒(méi)有人在這些方面作更深入的進(jìn)一步分析、探討和解剖和解剖。其實(shí)那些可見(jiàn)和不可見(jiàn)的昆蟲(chóng)和微生物微生物,才是最大的風(fēng)水地理問(wèn)題所在題所在,是揭示古今兇煞惡地的真正秘訣正秘訣。關(guān)于修房空著不住人好嗎的回復(fù)——二層大門上如果修了房屋就應(yīng)住人應(yīng)住人。修房是干什么的什么的?不是為了好看了好看,不是為了好玩了好玩,也不是為風(fēng)水而修房而修房。修房是供人居住人居住,這就是目的是目的。房屋空著屋空著,不住人不住人,是空房是空房,風(fēng)水上就叫犯“空亡”。房屋空著不住人不住人,就會(huì)生霉、長(zhǎng)蟲(chóng),生霉、長(zhǎng)蟲(chóng)茲生細(xì)菌生細(xì)菌,蟲(chóng)子和其它生物傳播病毒播病毒,古代人們把這種現(xiàn)象叫有邪氣有邪氣,有鬼怪有鬼怪,現(xiàn)代把這種現(xiàn)象叫病毒傳染生病染生病。風(fēng)水上稱為“犯邪”。所以還是住人好住人好。如:算命的說(shuō)寶寶未滿120天不能去北方去北方?——回答是:小孩在未完全發(fā)育成熟之前熟之前,要嚴(yán)禁亂走動(dòng)亂走動(dòng),亂竄門亂竄門,有傳染有傳染,有危險(xiǎn)有危險(xiǎn)。不僅是北方是北方,其它地方也最好少去好少去。算命的說(shuō)寶寶未滿120天不能去北方去北方,就依從算命的說(shuō)法的說(shuō)法,不去?!靶⌒牟皇Р健?。又如:農(nóng)村平房空了二年了二年,如果現(xiàn)在入住在入住,風(fēng)水上有什么講究嗎講究嗎?——回答是:風(fēng)水講究不起作用起作用,不宜貌然入住然入住,完全必要全必要。一、要嚴(yán)格消毒格消毒,采取必要有效的消毒措施毒措施,以保證入住安全住安全。二、采取必要的驅(qū)蟲(chóng)措施蟲(chóng)措施,防蛇、蟲(chóng)危害蟲(chóng)危害。如:雄磺、蒼術(shù)薰蒼術(shù)薰,艾葉香薰葉香薰,沉香、檀香薰檀香薰。三、要進(jìn)行必要的衛(wèi)生清理和物件整理件整理。其實(shí)這些就是風(fēng)水中的某些要注意的禁忌的禁忌,用現(xiàn)代語(yǔ)言表達(dá)更直接、具體和直觀和直觀。又如:廚房一夜之間好多蒼蠅風(fēng)水有關(guān)糸嗎關(guān)糸嗎?——回答是:有臭味源臭味源,有縫隙有縫隙,或窗戶沒(méi)關(guān)好沒(méi)關(guān)好,蒼蠅能進(jìn)來(lái)能進(jìn)來(lái),但又出不去出不去,這就是蒼蠅多的原因的原因。蒼蠅傳播病毒、細(xì)菌,假定居住的人一旦感染旦感染,肯定會(huì)認(rèn)為風(fēng)水不好水不好。又如:家養(yǎng)八哥吐血從風(fēng)水上意味著什么著什么?——回答是:吐血,染上不明真象的病癥的病癥,如果傳染給人染給人,過(guò)去人們稱為犯邪為犯邪,壞風(fēng)水壞風(fēng)水,現(xiàn)在醫(yī)學(xué)稱為感染為感染。又如:家居周圍都是雞舍影響風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎?——回答是:家禽家畜容易傳播疾病已是完全為科學(xué)所證明的事實(shí)的事實(shí),上世紀(jì)70——80年代,中央就明確提出:大意是大意是,人要與家禽家畜分離畜分離,不能混雜居住雜居住,以免相互感染互感染。家居周圍都是雞舍是雞舍,明確說(shuō)是不可取不可取,嚴(yán)重影響人的身體健康體健康,當(dāng)然明顯壞風(fēng)水壞風(fēng)水。又如:樓盤(pán)建在原肉聯(lián)廠,風(fēng)水上有何說(shuō)法何說(shuō)法?——回答是:樓盤(pán)建在原肉聯(lián)廠肉聯(lián)廠,只要不繼續(xù)進(jìn)行宰殺活動(dòng)殺活動(dòng),平安無(wú)事安無(wú)事。屠宰場(chǎng)所宰場(chǎng)所,屠宰殘留物極多物極多,會(huì)誘發(fā)不明真象的病菌、病毒,傳染于人染于人,有嚴(yán)重危害重危害。過(guò)去由于認(rèn)識(shí)問(wèn)題識(shí)問(wèn)題,認(rèn)為有邪、有煞。又如:大門在通道內(nèi)通道內(nèi),常年不見(jiàn)陽(yáng)光風(fēng)水怎樣水怎樣?——回答是:這樣的地方普遍方普遍,現(xiàn)在還比較多比較多,肯定有問(wèn)題有問(wèn)題,比如潮、霉、陰暗,衍生不明真象病菌、病毒是肯定的肯定的。1、只有加強(qiáng)通風(fēng)設(shè)施風(fēng)設(shè)施。2、選擇更好的采光、反光建材光建材。3、設(shè)法通過(guò)反光加強(qiáng)光照強(qiáng)光照。4、加裝日光燈日光燈。又如:門店西邊有垃圾站垃圾站,風(fēng)水?——回答是:垃圾站肯定與衛(wèi)生有關(guān)生有關(guān),必須注意清潔衛(wèi)生潔衛(wèi)生。又如:鹿頭按風(fēng)水應(yīng)該掛在哪個(gè)墻上個(gè)墻上?能不能居中能居中?——回答是:如果是活體動(dòng)物鹿頭的尸骨的尸骨,要經(jīng)過(guò)特別技術(shù)處理術(shù)處理,方能留在家中在家中,如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)一定技術(shù)處理術(shù)處理,留于家中于家中,會(huì)茲生病毒、細(xì)毒帶來(lái)麻煩來(lái)麻煩,也就是所謂的風(fēng)水犯邪水犯邪。如:為什么黃蜂跑來(lái)床上來(lái)床上,很多,是好還是不好是不好,風(fēng)水?——回答是:黃蜂跑來(lái)床上來(lái)床上,而且是很多是很多,不是個(gè)別偶然和迷惑撞入惑撞入,明顯表明床上和家中某定部位有引誘黃蜂的氣味源氣味源。從另外角度思考度思考,家中需要注意衛(wèi)生意衛(wèi)生,清理不衛(wèi)生的誘源的誘源。如果使用化妝品化妝品,也要注意要注意,不要成為引誘黃峰的誘源的誘源,要注意更換意更換。要知道要知道,昆蟲(chóng)是會(huì)攜帶病菌、病毒,黃蜂也不例外不例外,人一旦感染旦感染,會(huì)有麻煩有麻煩??茖W(xué)不發(fā)達(dá)的古代的古代,說(shuō)不清說(shuō)不清,一句話一句話,兩個(gè)字兩個(gè)字,歸結(jié)到“中邪”,這就是傳聞中的某些人、動(dòng)物、昆蟲(chóng)到家中后家中后,家中會(huì)出現(xiàn)某種不可思議的不應(yīng)有的事態(tài)的根源的根源。有的人經(jīng)過(guò)某些特別地方別地方,由于身體抵抗力的原因的原因,突感身體某種不適種不適,出現(xiàn)某種嚴(yán)重病態(tài)重病態(tài),說(shuō)不清說(shuō)不清,也認(rèn)為是“中邪”,其實(shí)也是不明真象的病菌、病毒感染毒感染。如:衛(wèi)生間有很多蟈蟈好不好?——不好,會(huì)傳播不明真象的細(xì)菌、病毒。細(xì)菌、病毒的傳播和擴(kuò)散和擴(kuò)散,古人無(wú)法用科學(xué)方法解說(shuō)清解說(shuō)清,一句話二個(gè)字歸總:犯邪。要設(shè)法驅(qū)除法驅(qū)除。如:大師算命師算命,老鼠咬了什么兆頭么兆頭?——回答是:1、家中老鼠多老鼠多,要設(shè)法滅鼠法滅鼠。2、老鼠會(huì)傳染病毒、病菌。被咬,要注意觀察自己身體的異常變化常變化,必要時(shí)做更深層次的醫(yī)學(xué)檢查學(xué)檢查。3、要注意衛(wèi)生意衛(wèi)生??隙ㄊ谴嬖谛l(wèi)生上的問(wèn)題的問(wèn)題,皮膚和家庭存在誘因在誘因,使人肉變?yōu)榱死鲜笙矏?ài)的口味的口味,所以才會(huì)被咬會(huì)被咬。平時(shí)在家中在家中,殘留食物和香味源要注意清理意清理,不要隨地掉落殘留食物留食物,以免成為誘源為誘源,衣物和家中其它物品要注意勤清洗勤清洗,晚上睡前要注意洗澡衛(wèi)生澡衛(wèi)生,減少對(duì)老鼠的誘源的誘源。4、室內(nèi)要注意噴施滅菌和殺蟲(chóng)藥劑蟲(chóng)藥劑,改善家中的氣味誘源味誘源。5、老鼠多老鼠多,鼠害橫行害橫行,病毒、細(xì)菌傳播菌傳播,人一旦感染旦感染,在科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代的古代,說(shuō)不清說(shuō)不清,也就歸咎于風(fēng)水犯邪水犯邪。在科學(xué)發(fā)達(dá)的今天的今天,可以不歸咎于風(fēng)水犯邪水犯邪,但要注意衛(wèi)生是正大道理大道理。如:有人天天在樓道里倒不明液體明液體,從風(fēng)水的角度看有什么說(shuō)法嗎說(shuō)法嗎?每天都倒天都倒,整個(gè)樓道都是道都是?——回答是:值得深究得深究。如果是有毒、有害物質(zhì)就是非常危險(xiǎn)的信號(hào)的信號(hào)。不是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì),液體也有可能引發(fā)霉菌、細(xì)菌生長(zhǎng)菌生長(zhǎng),對(duì)人有害無(wú)益害無(wú)益。就是不生長(zhǎng)霉菌、細(xì)菌,液體物質(zhì)也有可能引起樓梯打滑梯打滑,容易使人摔跤跌倒跤跌倒,總之不是好事是好事。如:七層木樓房木樓房,吐痰、擠鼻涕對(duì)面相應(yīng)木樓房有影響嗎影響嗎?——回答是:吐痰、擠鼻涕對(duì)面相應(yīng)木樓房木樓房,現(xiàn)代科學(xué)的說(shuō)法是:不衛(wèi)生、不文明、有傳染有傳染,過(guò)去的說(shuō)法是犯“邪”。過(guò)去由于科學(xué)不發(fā)達(dá)不發(fā)達(dá),感染相應(yīng)的病菌、病害,一句話“中邪”。晚上螞蚱進(jìn)屋的風(fēng)水說(shuō)法水說(shuō)法?——回答是:1、燈光引誘光引誘。2、不明原因的氣味引誘味引誘。3、到了秋未昆蟲(chóng)自找死亡歸屬地歸屬地,房屋就會(huì)成為它們的任意選擇地選擇地。4、為延續(xù)后代種群代種群,產(chǎn)卵越冬卵越冬,找安全地安全地,房屋的旮旮旯旯就是最佳場(chǎng)所佳場(chǎng)所。為什么進(jìn)屋么進(jìn)屋,原因可從這四方面找方面找。無(wú)論那種昆蟲(chóng)種昆蟲(chóng),有一關(guān)健問(wèn)題健問(wèn)題,會(huì)攜帶不明真象的病毒、病菌。感染到人染到人,過(guò)去的說(shuō)法是“邪氣”、“犯邪”,現(xiàn)代的說(shuō)法是“感染”。注意衛(wèi)生意衛(wèi)生,清除進(jìn)屋的螞蚱有必要有必要。老房子裝修做新房風(fēng)水問(wèn)題水問(wèn)題!求解答:6層樓的老式房屋帶天井帶天井,一層三戶層三戶,新房為圖中第二戶第二戶,圖為樓層圖和房屋圖房屋圖,新裝修陽(yáng)臺(tái)墻打通了打通了,廚房和飯廳鏈接的半堵墻業(yè)打通了打通了。目前最大的問(wèn)題是一大門對(duì)臥室門臥室門,中間過(guò)道間過(guò)道,不好。二進(jìn)門右手廚房手廚房。三房屋有天井有天井,天井四面有窗面有窗,目前靠近廚房的那個(gè)窗戶已經(jīng)封掉了封掉了。請(qǐng)大師幫忙看看還有沒(méi)有什么問(wèn)題么問(wèn)題,有沒(méi)有破解的法解的法,比如門對(duì)門是否可以用玻璃門簾擋一下?lián)跻幌拢俊卮鹗牵?、用現(xiàn)代人的眼光看問(wèn)題看問(wèn)題,老房改做新房做新房,主要是衛(wèi)生和消毒和消毒。原因是老房由于各種特別不明原因明原因,有可能會(huì)殘存不明真象的細(xì)菌、病毒,對(duì)新住人口不利口不利。古老的說(shuō)法是有“邪氣、鬼氣”,其實(shí)也就是殘留至病因素病因素。2、房屋忌過(guò)多裝飾性形體改動(dòng)體改動(dòng),造成房屋內(nèi)質(zhì)結(jié)構(gòu)性損害性損害,房屋的使用壽命降低命降低,其實(shí)是直接壞風(fēng)水的表現(xiàn)的表現(xiàn)。3、一條門進(jìn)出、沒(méi)有第二條門可以出入的成套房屋套房屋,是不忌門門相對(duì)門相對(duì)。無(wú)門是死角屋死角屋,多余的門是空門和閑門和閑門,一條門出入門出入,是必須的門須的門,必須的門是不犯風(fēng)水禁忌的禁忌的。4、天井是接天地之氣的通道的通道。無(wú)天井無(wú)天井,不通氣不通氣,不采光不采光,房屋如同地獄同地獄,有何意義何意義。所以有天井則“活”,無(wú)天井則“死”,道理就是這么簡(jiǎn)單么簡(jiǎn)單。灶下發(fā)現(xiàn)老鼠洞風(fēng)水上預(yù)示什么示什么?——回答是:預(yù)示老鼠太多鼠太多,要進(jìn)行必要的衛(wèi)生安全措施和滅鼠和滅鼠。過(guò)去老鼠一多鼠一多,老鼠會(huì)攜帶病毒帶病毒,會(huì)傳染給人染給人,人一旦感染旦感染,就以“犯邪氣”論,如果和灶下鼠洞反復(fù)聯(lián)系復(fù)聯(lián)系,就可以得出:“灶下鼠洞一出現(xiàn)一出現(xiàn),天災(zāi)人惡不斷”,傳來(lái)傳去來(lái)傳去,灶下有鼠洞“犯邪又應(yīng)災(zāi)”的論點(diǎn)就出來(lái)了出來(lái)了!這也許就是老鼠洞的風(fēng)水應(yīng)驗(yàn)效果真實(shí)的一面的一面。房屋水泥地上長(zhǎng)出蘑菇在風(fēng)水學(xué)什么寓意么寓意?——回答是:蘑菇生長(zhǎng)必須具備二個(gè)條件:1、浸潤(rùn)潮濕潤(rùn)潮濕。2、供菌類生長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)基營(yíng)養(yǎng)基。同時(shí)具備這樣兩個(gè)條件的地面的地面,也有可能是不明真象病毒、細(xì)菌的繁衍地繁衍地,為風(fēng)水上稱之為:障氣“地的地段的地段。在這樣的地段長(zhǎng)期生活期生活,會(huì)有風(fēng)濕殘障病人障病人,這也許就是風(fēng)水的寓意的寓意。原因是:不明真象的病毒、病菌,感染到人染到人,1、有可缺乏有效控制的藥物的藥物。2、會(huì)造成醫(yī)生誤診生誤診,延誤有效治療時(shí)機(jī)療時(shí)機(jī)。對(duì)這樣長(zhǎng)蘑菇的房屋的房屋,要注意加強(qiáng)通和其它科學(xué)方法處理法處理,不可太大意太大意,經(jīng)常進(jìn)行必要的常規(guī)消毒完全必要全必要。我家堂屋門上有8根空心管空心管,今天發(fā)現(xiàn)管里有只老鼠掉進(jìn)去了進(jìn)去了,有什么風(fēng)水的說(shuō)法嗎說(shuō)法嗎?——回答是:空心管的兩頭的兩頭,最好封起來(lái)封起來(lái),不能讓不明真象的動(dòng)物、小蟲(chóng)子、雜物掉進(jìn)去或爬進(jìn)去爬進(jìn)去,古老的說(shuō)法是有邪氣有邪氣。現(xiàn)代的說(shuō)法是會(huì)成為病毒和細(xì)菌的儲(chǔ)藏、傳播源傳播源。如那只老鼠掉進(jìn)去掉進(jìn)去,如果出不來(lái)出不來(lái),死在里面在里面,就是一個(gè)不折不扣的病源儲(chǔ)藏、傳播的死角的死角。在過(guò)去會(huì)認(rèn)為是有邪氣有邪氣,甚至認(rèn)為有妖氣、鬼氣,鬧到房屋風(fēng)水不好水不好,禁妖、禁鬼,房屋報(bào)廢收?qǐng)鰪U收?qǐng)?。親人祭祀前天臥室出現(xiàn)蛇什么預(yù)兆么預(yù)兆?——回答是:不要以為有什么靈異征兆異征兆,更不要以為是靈異現(xiàn)身異現(xiàn)身。征兆是:周圍有蛇在活動(dòng)在活動(dòng),而且不是一條蛇在活動(dòng)在活動(dòng),蛇必成窩必成窩。有適宜蛇類活動(dòng)的環(huán)境和引誘蛇出沒(méi)活動(dòng)的物資基礎(chǔ)資基礎(chǔ),主要是食物基礎(chǔ)物基礎(chǔ)。蛇類本身就有劇毒有劇毒,可攜帶傳染細(xì)菌和病毒和病毒,攜帶傳染寄生蟲(chóng)寄生蟲(chóng)。要注意驅(qū)蛇意驅(qū)蛇,主要是藥物驅(qū)趕物驅(qū)趕,如:雄黃、蒼術(shù)、沉香薰沉香薰。防止可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)和危害和危害?!啊瓛叩絷庼苍摓樽约喊才拧保悍课莸乃澜桥c床頭床尾放幾盆鮮花盆鮮花。(陰霾是病毒)。為什么呢什么呢?——回答是:一句話的忠告的忠告,花草是不能掃除陰霾和病毒和病毒,如果處理不好理不好,特定環(huán)境條件下條件下,花草是細(xì)菌和病毒的幫兇的幫兇。所以真陰霾和病毒是要靠科學(xué)、衛(wèi)生和理智去合理處理理處理。平房里經(jīng)常有很多小昆蟲(chóng)小動(dòng)物有什么風(fēng)水問(wèn)題嗎問(wèn)題嗎?——回答是:易經(jīng)認(rèn)為經(jīng)認(rèn)為,任何事物有利必有害必有害,利害必相存必相存,關(guān)健在于如何趨利避害利避害。用易經(jīng)從不同方向分析問(wèn)題的觀點(diǎn)來(lái)分析:這是一處有爭(zhēng)議的風(fēng)水寶地水寶地。一、小昆蟲(chóng)小動(dòng)物等生物多生物多,說(shuō)明此處生、旺氣息足氣息足,適宜有生命的生物生長(zhǎng)物生長(zhǎng),才會(huì)出現(xiàn)小昆蟲(chóng)小動(dòng)物等多種生物活動(dòng)的跡象的跡象。從個(gè)體而論體而論,小昆蟲(chóng)小動(dòng)物的生命力碎弱極至弱極至,沒(méi)有人類這樣的具有強(qiáng)大抗病害的體質(zhì)和抵抗能力抗能力,從群體而言體而言,大自然又賦與了這些小昆蟲(chóng)小動(dòng)物等生物強(qiáng)大的生命力生命力,既是具有強(qiáng)大的群體繁殖能力殖能力,這就是自然的奧妙的奧妙。個(gè)體抵抗能力明顯低于人類的小昆蟲(chóng)小動(dòng)物等生物能在哪里大量出現(xiàn)量出現(xiàn),說(shuō)明哪里有更適合人類生存的空間的空間,原因極簡(jiǎn)單極簡(jiǎn)單,人類也是自然界生物種群其中的一種的一種。如果能從科學(xué)分析的角度的角度,透過(guò)這些小昆蟲(chóng)小動(dòng)物等生物作更深層次的研究的研究,這樣的地方在那些方面有更適合人類生存的優(yōu)勢(shì)的優(yōu)勢(shì),從而加以合理利用理利用,這才是風(fēng)水這門學(xué)問(wèn)發(fā)展到今天真正要解決的課題的課題。二、小昆蟲(chóng)小動(dòng)物等生物多生物多,小昆蟲(chóng)小動(dòng)物等生物體內(nèi)攜帶的病毒和細(xì)菌肯定多肯定多,這些就是對(duì)人類生命存在威脅的問(wèn)題的問(wèn)題,也是風(fēng)水發(fā)展到今天需要用科學(xué)方法來(lái)解決的課題的課題,不能死抱過(guò)去的“邪氣、妖氣、煞氣、鬼氣”不放,要運(yùn)用現(xiàn)代已有的科學(xué)常識(shí)來(lái)回答這一問(wèn)題一問(wèn)題。但有一基本常識(shí)本常識(shí),運(yùn)用現(xiàn)有科學(xué)方法學(xué)方法,設(shè)法驅(qū)除小昆蟲(chóng)小動(dòng)物是完全必要的必要的。風(fēng)水學(xué)中“家中不宜擺放什么花”——有一派風(fēng)水大師水大師,不提倡在房前屋后及家中種花中種花。但此派風(fēng)水師提倡種竹倡種竹,竹不開(kāi)花不開(kāi)花。其理由是:花草散發(fā)香氣發(fā)香氣,易引來(lái)不明真象的飛行昆蟲(chóng)行昆蟲(chóng),帶來(lái)不明真象的細(xì)菌、病毒。一旦人感染人感染,極易造成醫(yī)生誤診生誤診,錯(cuò)過(guò)最佳治療時(shí)間療時(shí)間,有些細(xì)菌和病毒現(xiàn)在還無(wú)藥可治藥可治。此類觀點(diǎn)是否可供參考供參考。搬到新房小孩老發(fā)熱老發(fā)熱?——回答是:1、換房,表現(xiàn)在小孩身體上有應(yīng)急過(guò)敏反應(yīng)敏反應(yīng),發(fā)燒也正常也正常。2、新房住進(jìn)過(guò)急進(jìn)過(guò)急,許多裝修氣味沒(méi)有排出引起身理過(guò)敏不適敏不適,也發(fā)燒也正常也正常。3、進(jìn)新屋前沒(méi)有嚴(yán)格消毒處理毒處理。(現(xiàn)在可以補(bǔ)消毒補(bǔ)消毒,可用艾葉香、檀香、沉香、柏香、雄黃、蒼術(shù),選一二種一二種,多薰幾次消毒)。4、過(guò)去房間小房間小,升溫保暖有保障有保障,現(xiàn)在房間變寬大了寬大了,升溫保暖措施不力施不力,(為了室內(nèi)的表面講究面講究,可能還減少了升溫保暖方式)也會(huì)引起發(fā)燒起發(fā)燒。5、新房,室內(nèi)封閉效果好效果好,通風(fēng)效果差效果差,也會(huì)引發(fā)燒引發(fā)燒,要注意升溫和通風(fēng)雙向很好能動(dòng)結(jié)合動(dòng)結(jié)合。要多注意小孩身體孩身體,多注意室內(nèi)通風(fēng)和保暖和保暖,有病要到醫(yī)院治療院治療。家里出現(xiàn)蜘蛛預(yù)示什么風(fēng)水么風(fēng)水?——家里出現(xiàn)蜘蛛現(xiàn)蜘蛛,根據(jù)生物競(jìng)爭(zhēng)、適者生存、擇優(yōu)發(fā)展的自法則自法則,預(yù)示家中人流活動(dòng)太少動(dòng)太少,適合蜘蛛生存的條件變好件變好,食物來(lái)源增多源增多,有利于蜘蛛生存蛛生存。條件好條件好,食物充足物充足,蜘蛛種群生長(zhǎng)速度加快度加快。道理就是這么簡(jiǎn)單么簡(jiǎn)單。也啟示人類在那些條件艱苦的地段生存段生存,存在種群自然消亡、滅絕的結(jié)論是正確的正確的。更進(jìn)一步的推論是:風(fēng)水,就是正確選擇和創(chuàng)造人類有利的生存條件和地段和地段,不存在令人費(fèi)解的風(fēng)水的風(fēng)水。自然選擇然選擇,在人類和自然兩個(gè)方面?zhèn)€方面,是雙向選擇向選擇,即人類選擇自然擇自然,自然也選擇人類擇人類。與現(xiàn)時(shí)大學(xué)生就業(yè)生就業(yè),實(shí)行雙向選擇道理不謀而合謀而合。大門內(nèi)放碾米機(jī)對(duì)風(fēng)水有影響嗎?——碾米機(jī)不要放在家中主要生活休息的房屋內(nèi)房屋內(nèi)。要放在別的附屬雜房?jī)?nèi)雜房?jī)?nèi),沒(méi)有雜房有雜房,可另修建雜房建雜房。主要有二個(gè)問(wèn)題:1、碾米震動(dòng):對(duì)人的身體有妨礙有妨礙,對(duì)有些敏感孕婦也不適應(yīng)不適應(yīng),容易引起流戶起流戶。2、碾米產(chǎn)生大量食物灰塵:這些食物灰塵隨空氣傳動(dòng)氣傳動(dòng),散發(fā)于房屋的各個(gè)角落個(gè)角落,無(wú)法徹底清理干凈理干凈。但這些食物灰塵是各類昆蟲(chóng)和老鼠等動(dòng)物的主要食物來(lái)源物來(lái)源,容易引起蟲(chóng)害、鼠害,蟲(chóng)、鼠帶有不明真相病毒相病毒,容易感染給人染給人,用風(fēng)水的說(shuō)法叫犯邪或中邪或中邪,用現(xiàn)代科學(xué)說(shuō)法學(xué)說(shuō)法,病毒感染毒感染。因些碾米機(jī)最好另有別的雜房安全房安全。租的房子孩子愛(ài)生病愛(ài)生病,是因?yàn)轱L(fēng)水不好嗎不好嗎?——本人在家養(yǎng)過(guò)雞養(yǎng)過(guò)雞,小雞只要移動(dòng)飼養(yǎng)地方養(yǎng)地方,都會(huì)出現(xiàn)咳嗽、氣喘等現(xiàn)象等現(xiàn)象,也就是感冒是感冒。飼養(yǎng)、治療技術(shù)上稱為應(yīng)激反應(yīng)激反應(yīng)。人也是動(dòng)物是動(dòng)物,小孩離開(kāi)原來(lái)的出生地出生地,難免出現(xiàn)水土不服、身體不適、感冒等等的應(yīng)激反應(yīng)激反應(yīng)。1、設(shè)法增強(qiáng)抵抗力抵抗力。在醫(yī)生的指導(dǎo)下指導(dǎo)下,使用一些增強(qiáng)抵抗力的藥物的藥物,如:轉(zhuǎn)移因子口服液口服液,中藥能增強(qiáng)抵抗力的也有多種有多種。2、對(duì)租住房屋采取一定的消毒措施毒措施。比如:艾葉香薰葉香薰,檀香、柏香薰柏香薰,都可以消毒以消毒。其它消毒液噴霧消毒都可以都可以,殺滅對(duì)人有危害的蟲(chóng)子的蟲(chóng)子,如蟑螂、蚊子、老鼠,也可減少細(xì)菌、病毒對(duì)人的傳染的傳染。3、設(shè)法增強(qiáng)房屋室內(nèi)空氣流通氣流通,多開(kāi)窗多開(kāi)窗。用電扇扇一扇屋內(nèi)扇屋內(nèi),也可起到增強(qiáng)空氣流通的效果的效果。導(dǎo)致腸道病的家居風(fēng)水——食物衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生有問(wèn)題有問(wèn)題。要認(rèn)真找準(zhǔn)原因準(zhǔn)原因。本人小孫女拉肚子拉肚子,查找原因是不銹鋼碗口卷邊有條縫有條縫,洗碗不可能用牙刷去清理刷洗那條縫那條縫。后來(lái)?yè)Q了無(wú)卷口的碗口的碗,增加了消毒柜消毒柜,這幾年再也沒(méi)出現(xiàn)類似問(wèn)題似問(wèn)題。蟑螂、老鼠、其它小動(dòng)物、小蟲(chóng)子活動(dòng)都是可能引起腸道病的原因的原因。農(nóng)村風(fēng)水晚上院里拉長(zhǎng)明燈好嗎燈好嗎?——長(zhǎng)明燈長(zhǎng)明燈,有長(zhǎng)眠燈之寓意之寓意,不好,風(fēng)水有忌水有忌。晚上睡前應(yīng)將燈關(guān)閉燈關(guān)閉,需要光亮再開(kāi)啟再開(kāi)啟。其實(shí)晚上燈光長(zhǎng)明光長(zhǎng)明,真正的問(wèn)題是會(huì)引誘來(lái)不明真象的夜間活動(dòng)的昆蟲(chóng)、蟲(chóng)害、獸害。動(dòng)物、昆蟲(chóng)有些本來(lái)就有危險(xiǎn)、危害,都攜帶有細(xì)菌、病毒,只要被感染被感染,都是要命的要命的。某地一人家一人家,燈光徹夜長(zhǎng)明夜長(zhǎng)明,引來(lái)了夜間捕食的一條五斤多重的五步蛇五步蛇,夜里起床方便床方便,迷迷糊糊不及防備及防備,被傷害被傷害。好在其家有能人有能人,立即從廣東調(diào)回血清回血清,從家中急用救護(hù)車向廣東方向趕方向趕,中途相會(huì)途相會(huì),緊急注用血清才保住了一條命一條命,休息了一年多才恢復(fù)體質(zhì)復(fù)體質(zhì)。所以夜間不是特別需要?jiǎng)e需要,最好不要開(kāi)燈要開(kāi)燈,更不要開(kāi)過(guò)夜燈過(guò)夜燈,弄什么長(zhǎng)明燈長(zhǎng)明燈。住宅有螞蜂窩好嗎窩好嗎?請(qǐng)問(wèn)風(fēng)水先生有何解答何解答?——螞蜂又叫黃蜂叫黃蜂,有在地下作窩繁衍生息的生息的,有在樹(shù)上作窩繁衍生息的生息的,性兇猛敏捷猛敏捷,行動(dòng)極速動(dòng)極速,有累累傷人的事例的事例。螞蜂野外擇地造窩地造窩,選擇性極強(qiáng)性極強(qiáng),均為優(yōu)等藏風(fēng)聚氣、條件適宜的風(fēng)水寶地水寶地。我小時(shí)就見(jiàn)過(guò)一位老風(fēng)水先生水先生,專挑這樣的地方為人用事人用事,還諄諄告誡其弟子其弟子,有黃蜂地均是風(fēng)水寶地水寶地,但要有緣、要用真功夫真功夫,請(qǐng)開(kāi)黃蜂就用蜂就用,請(qǐng)不開(kāi)黃蜂開(kāi)黃蜂,說(shuō)明主家無(wú)緣就不可蠻用可蠻用,切記在用事時(shí)傷害黃蜂害黃蜂,為傷生為傷生,于用事不利事不利。住宅有螞蜂有螞蜂,說(shuō)明所在地段風(fēng)水優(yōu)良水優(yōu)良,但黃蜂會(huì)無(wú)故傷人故傷人,要采取一切法將其驅(qū)趕走驅(qū)趕走。輔導(dǎo)班在地下室如何布置風(fēng)水——風(fēng)水,最好不要去考慮如何風(fēng)水布局水布局!地下室多考慮采光和通風(fēng)和通風(fēng)。風(fēng)水的議題的議題,其實(shí)多從科學(xué)方面理解更能容易使人把握人把握。地下室有二個(gè)問(wèn)題:一、采光。采光不好光不好,有很多不喜光源的細(xì)菌、病毒,在無(wú)光源條件下大量產(chǎn)生量產(chǎn)生,感染到人染到人,威脅生命安全命安全。二、通風(fēng)。通風(fēng)不好風(fēng)不好,缺氧條件下大量衍生的缺氧病菌氧病菌,人的身體無(wú)法接受法接受,醫(yī)學(xué)也是無(wú)解決的難題的難題。三、通風(fēng)不好風(fēng)不好,產(chǎn)生溫室效應(yīng)室效應(yīng),室內(nèi)變熱內(nèi)變熱,病菌衍生加快生加快,空氣中有害氣體濃度增高度增高。四、人要感光要感光。地下室地下室,光源不好源不好,尤如黑牢如黑牢,過(guò)去坐黑牢的人牢的人,極短的時(shí)間內(nèi)身體就會(huì)出大事出大事。五、地下室地下室,如果空氣中函氧低函氧低,人的大腦供氧不足氧不足,學(xué)習(xí)效果也不好也不好。這些都是對(duì)人體有嚴(yán)重威脅的不利條件和病菌威脅菌威脅,人的身體長(zhǎng)期處于這種環(huán)境下極為不利為不利。所以平時(shí)要多注意采光和通風(fēng)是解決問(wèn)題的根本法根本法。如在地下室裝上有效的排氣扇排氣扇,加強(qiáng)空氣對(duì)流氣對(duì)流。加裝日光燈日光燈,加強(qiáng)光源強(qiáng)光源。這些就是最好、最合的理的風(fēng)水布局水布局,比其它用所謂的八卦演算下的風(fēng)水布局明顯要穩(wěn)、準(zhǔn)。要從正面對(duì)風(fēng)水問(wèn)題多作理解作理解。一歲寶寶老生病老生病,是不是臥室風(fēng)水不好水不好?——如果一定是臥室的風(fēng)水原因水原因,那么只有通風(fēng)和保暖二個(gè)問(wèn)題可以考慮:1、通風(fēng)不合理不合理,窗戶關(guān)得太死得太死,或雖打開(kāi)窗戶開(kāi)窗戶,但窗簾仍然拉得太緊得太緊,室內(nèi)空氣不流通不流通,肯定有可能愛(ài)生病愛(ài)生病,本人曾經(jīng)就有前、后未拉窗簾拉窗簾,中間有一天一晚由于窗戶窗簾拉得太死得太死,引起小孩流鼻血的問(wèn)題的問(wèn)題。2、房間保暖有問(wèn)題有問(wèn)題。臥室空間過(guò)大間過(guò)大,小火升溫不上溫不上,大火升溫明顯要不得要不得,關(guān)上窗戶通風(fēng)有問(wèn)題有問(wèn)題,緊閉窗戶也難以保證升溫證升溫,開(kāi)窗通風(fēng)更不可能保證升溫證升溫,這種房間貌視寬暢視寬暢,其實(shí)于帶養(yǎng)小孩十分不利分不利。過(guò)去的風(fēng)水勘驗(yàn)布局驗(yàn)布局,就是皇宮臥室宮臥室,也都只有幾平方米平方米,沒(méi)有大臥室大臥室?!按罂蛷d大客廳,小臥室”的概念的概念,從風(fēng)水角度思考度思考,對(duì)于帶養(yǎng)小孩十分有利分有利,幾個(gè)平方米平方米,一、二人入內(nèi)人入內(nèi),使用小火用小火,只要空間不高間不高,能迅速升溫速升溫,即可以保證升溫證升溫,又可以保證通風(fēng)證通風(fēng)??臻g過(guò)大間過(guò)大,無(wú)法保證升溫證升溫??臻g過(guò)高間過(guò)高,按照熱浮冷沉的原理的原理,房間上面溫高面溫高,房間地面溫低面溫低。3、空調(diào)??照{(diào)雖好調(diào)雖好,但出門有問(wèn)題有問(wèn)題,反差太大差太大,不利小孩走出室外出室外。如果小孩常愛(ài)生病愛(ài)生病,建議在醫(yī)生指導(dǎo)下指導(dǎo)下,用增強(qiáng)抵抗力的法來(lái)減少生病麻煩病麻煩,如轉(zhuǎn)移因子口服液、合生元、賴氨酸維B12,都有增強(qiáng)抵抗力的功能的功能,可以參考使用考使用。
在五行的命理里命理里,五行缺失是很多人都會(huì)發(fā)生的事情的事情,常見(jiàn)的方法就是在名字上補(bǔ)全上補(bǔ)全。下面由我與大家分享五行屬土屬金的男孩名字孩名字,希望對(duì)你有用!
偉靖容浩培林宇陽(yáng)宇靖紹基逸塵韻軒恩俊運(yùn)佳冠城偉林圣楠晉永
勝?gòu)?qiáng)健邦瑋坤仲勛智軒亦朋以辰展翔圣云文磊運(yùn)文培俊明勛浩依
宥嘉堅(jiān)寧維文偉庭澤佑依振宇軒銘宇亦宸翰偉詠杰逸凡容軒圣恩
世勛世坤世軒書(shū)佑書(shū)宇書(shū)辰培信靖宇靖磊傲宸創(chuàng)宇宗磊星陽(yáng)思翔
尚宇尚恩思城悅軒欽陽(yáng)鈺陽(yáng)紹陽(yáng)勝恩逸銘瑞安詠祥俞逸星坤鈺依
群13土:意為眾多、聚集??善鹈麨椋撼海糊?,群力,群飛,群合,群詩(shī),群正。多才賢能才賢能,慈詳有德詳有德,中年吉祥年吉祥,晚年成功昌隆功昌隆。
詮13土:意為闡釋事物的道理的道理??善鹈麨椋赫嬖彙?/p>
催13土:意為趕快、加快。催輝、催全、催征、催輝、催譽(yù)。憂心勞神或事勞無(wú)功勞無(wú)功,中年多災(zāi)或窮苦或窮苦,晚年勞神年勞神。
阿13土:意為親呢為親呢。阿嬌、阿生、阿桐、阿文、阿云、阿雪;
誠(chéng)14土:持誠(chéng)、開(kāi)誠(chéng)、先誠(chéng)、坦誠(chéng)、普誠(chéng)、赤誠(chéng)、實(shí)誠(chéng)
碩14土:意為大意為大。
造14土:意為培養(yǎng)、制作、成就、造詣。出外吉樣外吉樣,清雅多才雅多才,中年吉祥年吉祥,晚年昌隆年昌隆。
嶂14土:意為形勢(shì)高險(xiǎn)的山峰的山峰。嶂峰、嶂海、嶂遠(yuǎn)、嶂云、嶂山。
睿14土:意為明智、深遠(yuǎn)、通達(dá)??善鹈麨椋侯_h(yuǎn)、睿穎、碩睿、超睿。天生聰穎生聰穎,多才忠厚才忠厚,中年成功昌隆功昌隆,環(huán)境良好境良好,出國(guó)之字國(guó)之字。
福14土:意為生活美好活美好,事業(yè)有成業(yè)有成。福婷、?;?、福智、福欣、福娜。一生清雅多才雅多才,福祿雙收祿雙收,中年吉祥年吉祥,環(huán)境良好境良好。
端14土:意為端正為端正。端方、端芳、端秀、端行。英敏多才敏多才,智勇雙全勇雙全,清雅榮貴雅榮貴,中年吉祥年吉祥,環(huán)境良好境良好。
誠(chéng)14土:意為真心真意心真意。誠(chéng)樸、篤誠(chéng)、誠(chéng)然、誠(chéng)摯、精誠(chéng)。精明公正明公正,智勇雙全勇雙全,名利雙收利雙收,中年成功隆昌功隆昌,晚年勞神年勞神。
嘉14土:意為出色、美好、喜慶、贊美;可起名為:嘉宇、嘉雨、嘉倩、嘉隆迪、嘉韻銀樓、嘉廣緣嘉廣緣。
碧14土指青綠色的玉、也指忠誠(chéng)指忠誠(chéng)。一生清雅榮貴雅榮貴,中年成功昌隆功昌隆,環(huán)境良好境良好,雙妻格雙妻格,女人多厄短壽厄短壽。碧波、碧浪、碧玉、碧綠、碧苗。
瑩15土:意為聰明伶俐明伶俐,才能出眾能出眾。名利雙收利雙收,智勇雙全勇雙全,中年成功昌隆功昌隆,出國(guó)之字國(guó)之字。
磊15土:意為石頭眾多、光明正大明正大,俊偉。
廣15土:意為宏大、寬廣、多。廣圖、廣志、廣錦、廣俊、廣文、廣遠(yuǎn),廣發(fā)。刑克父母克父母,清雅伶俐雅伶俐,中年勞累年勞累,晚年吉樣年吉樣。
磁15土:意為吸引力吸引力。同磁、磁石、磁感、充磁、文磁、俊磁、頌磁。
嬋15土:意為姿態(tài)美好態(tài)美好。秀氣多才氣多才,福祿雙收祿雙收,中年成功隆昌功隆昌,環(huán)境良好境良好。嬋秋、嬋娟、嬋杰、嬋星、嬋梓。
1、根據(jù)出生日期計(jì)算寶寶生辰八字:
根據(jù)寶寶出生的年、月、日、時(shí),通過(guò)計(jì)算可以得到生辰八字辰八字。具體可以參看什么是生辰八字起名字起名。
例如:寶寶為二零一零年三月二十五零時(shí)零分出生分出生,也就是農(nóng)歷庚寅年二月初十子時(shí)十子時(shí)??梢杂?jì)算出生辰八字為:庚寅、己卯、甲戌、甲子。
2、根據(jù)寶寶生辰八字推算五行:
生辰八字中的天干地支分別對(duì)應(yīng)五行中的五個(gè)元素個(gè)元素,如天干的甲、乙和地支的寅、卯屬性為木性為木,天干中的丙、丁和地支中的巳、午屬性為火等為火等。
根據(jù)這個(gè)規(guī)律個(gè)規(guī)律,可以推算出寶寶的五行為:金木、土木、木土、木水(庚寅、己卯、甲戌、甲子)。
3、根據(jù)寶寶生辰八字分析五行喜忌:
一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō),生辰八字中所含的金、木、水、火、土的數(shù)量的數(shù)量,某一個(gè)屬性有兩個(gè)相同的相同的,就是適中的適中的,多于兩個(gè)為“旺”,少于兩個(gè)為“弱”,沒(méi)有的為缺的為缺。缺和弱的需要補(bǔ)足要補(bǔ)足,過(guò)旺過(guò)強(qiáng)則需要抑制要抑制,以八字日干為中心為自己為自己,以月令為最大為最大,因只有月令掌管一年四季的冷暖變化暖變化,注意:八字分析并非完全是按照五行個(gè)數(shù)判斷八字日干旺弱干旺弱。
通過(guò)分析這個(gè)寶寶生辰八字五行:金木、土木、木土、木水(4木,0火,2土,1金,1水),可以明顯看出:五行木旺、缺火。因此可以判斷出這個(gè)寶寶生辰八字的八字喜“火”,起名最好用五行屬性為“火”的字。
4、根據(jù)五行喜忌尋找適用的字為寶寶起名字:
接下來(lái)就是根據(jù)數(shù)理平衡的關(guān)系的關(guān)系,尋找筆畫(huà)數(shù)合適的合適的,屬性符合五行喜忌的起名用字名用字。
例如:寶寶八字五行喜“火”,那么起名適用的字應(yīng)該是屬性為火的為火的,如:炎、煊、烽、晗、焓、煒、煬、煜等。
5、五行基本筆畫(huà)和部首:
帶金和土的男孩名字
帶金和土的男孩名字孩名字,名字可以說(shuō)代表的是一個(gè)人的形象的形象,父母?jìng)円餐耆私饷謱?duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)的重要性重要性,所以為了孩子著想子著想,父母?jìng)兪紫鹊媒o孩子取一個(gè)好名字好名字,看看帶金和土的男孩名字孩名字。
云坊、澤圣、澤鉉、澤鎮(zhèn)、兆培、哲錫、鎮(zhèn)康、錚岑、錚華、錚亮、錚煜、正欽、至東、志坊、治堅(jiān)、源鏡、元均、煜鑫、鈺楠、鈺倫、鈺霖、昱鑠、禹圻、宇銳、銀河、宗鎮(zhèn)、宗鐸、子釗、鐘震、鐘寧、鐘念、鐘銘、鐘杰、彥鋒、學(xué)圭、鉉韋。
1、鉉琨、炫基、瑄堅(jiān)、軒銘、序鐸、旭坊、佳鑫、佳帥、佳剛、佳策、基翔、基文、基宏、懷鏡、華圭、鴻場(chǎng)、弘圣、衡坤、賀鐸、浩鈞、杭堅(jiān)、翰佳、翰基、涵塵。
2、圭生、圭麟、圭樂(lè)、鋯的、鎬煜、鎬辰、信至、鑫宇、賢鋒、羲墨、錫坤、錫鈞、尉銘、偉銘、維镕、維鏡、威至、霆圻、廷銳、頌佳、松均、鑠宸、舒銳、舒均。
3、圣云、圣易、圣旭、圣建、圣安、嘉鑠、鋼鋒、鋒澤、鐸雄、鐸鐸、杜圻、晟鈞、城英、城強(qiáng)、城奇、城佳、成塵、塵磊、塵堅(jiān)、塵純、超城、燦鑠、彪圭、安塵。
4、潤(rùn)基、睿銘、瑞錦、銳智、榮墨、青均、欽鵬、欽銘、欽輝、祺鐸、圻振、圻信、圻瑋、圻克、沛坤、楠城、墨逸、墨樹(shù)、墨瀚、銘義、銘凱、銘懷、銘鋒、銘彬。
5、倫基、良佳、良?jí)m、勵(lì)錚、力坤、磊鑫、磊城、雷堅(jiān)、朗培、坤利、坤烽、坤飛、鎧鉉、浚鎬、俊場(chǎng)、鈞豪、君圻、均子、均忠、均威、鏡豪、錦麟、錦浩、錦程。
一、帶土帶金男孩名字
(一)帶土帶金男孩名字姓李
【李宇田】
“宇”字,解釋為屋檐為屋檐,引申出來(lái)就有庇佑的意思的意思。“宇”的部首為“宀”,“宀”為“寶”,所以“宇”字帶有錢財(cái)之意;“田”字,解釋為土地為土地,在能量學(xué)中屬于土行于土行?!坝钐铩眱勺?,讀來(lái)非常的婉轉(zhuǎn)文雅轉(zhuǎn)文雅,與李姓搭配更是能承貴氣開(kāi)運(yùn)勢(shì)開(kāi)運(yùn)勢(shì)。李姓男孩用“宇田”作名,寓意男孩能夠積極向上、質(zhì)樸敦厚樸敦厚。
【李圣銘】
“圣”,從字形上來(lái)看上來(lái)看,就可以看出這是一個(gè)帶土的字土的字,“圣”可以解釋為圣明、神圣,寓意受人尊敬、景仰。“銘”的部首為“钅”,可以有銘記、銘刻的意思的意思?!笆ャ憽敝C音“圣明”,也有睿智的決策的寓意的寓意。李姓男孩用“圣銘”做名字做名字,讀來(lái)朗朗上口朗上口,有一種磅礴的氣勢(shì)的氣勢(shì),寓意著男孩可以聰明睿智明睿智,能夠受人歡迎人歡迎。
(二)帶土帶金男孩名字姓張
---張?chǎng)斡?/strong>
“鑫”字有三個(gè)“金”字組成字組成,在能量學(xué)中是一個(gè)典型的屬金的字金的字?!蚌巍蓖芭d”,一般用來(lái)表達(dá)興旺、興盛的意思的意思,寓意興旺發(fā)達(dá);“宇”字原指屋檐指屋檐,“宇”的筆畫(huà)是6,根據(jù)筆劃來(lái)看劃來(lái)看,“宇”字屬土字屬土。
引申出來(lái)的意思就是收到庇佑、風(fēng)度翩翩度翩翩。“鑫宇”和張姓搭配姓搭配,讀來(lái)非常的有節(jié)奏感節(jié)奏感,給人一種非常文雅額大氣的感覺(jué)的感覺(jué)。張姓男孩取“鑫宇”做名字做名字,寓意男孩能夠富貴安康、文雅而有風(fēng)度有風(fēng)度。
---張銳坤
“銳坤”兩字,從字形部首上來(lái)看上來(lái)看,“钅”和“土”分別是典型的.帶金和帶土的部首的部首。“銳”字,解釋為鋒銳為鋒銳,用做男孩名字則寓意著男孩能夠精明勇敢明勇敢,能夠成為有個(gè)性有原則的人;“坤”,本義可以解釋為土地為土地,用作人名有胸襟廣闊的寓意的寓意。
“張銳坤”三字搭配字搭配,讀來(lái)有起伏有轉(zhuǎn)折有轉(zhuǎn)折,在聲調(diào)上就能給人一種沖擊感沖擊感。張姓男孩用“銳坤”作名字作名字,能給人一個(gè)光明磊落的印象的印象,寓指男孩能夠勇敢大方、質(zhì)樸大方樸大方。
二、如何取帶土帶金男孩名字
1、選部首帶土帶金的字
男孩名字需要帶土帶金土帶金,一個(gè)最常用的辦法就是直接在名字中插入與金與土有關(guān)的字關(guān)的字。像偏旁部首為“土、田”的字,就是典型的屬土的字(田是一種特殊的土地類型地類型,帶有土的特性)。而部首為“金、钅、刂”的字,就是典型的帶金的字(“刂”,利刀旁利刀旁,刀是由金屬打造的打造的,所以屬金)。喜土喜金的男孩選擇帶這些部首的字作名字是再合適不過(guò)了不過(guò)了。
2、選擇寓意升級(jí)和寓意金貴等的字
帶土帶金的男孩名字孩名字,除了可以用部首來(lái)體現(xiàn)之外現(xiàn)之外,還可以用寓意來(lái)體現(xiàn)來(lái)體現(xiàn)。從數(shù)理能量化學(xué)的角度來(lái)分析來(lái)分析,土行代表的是生機(jī)是生機(jī),所以屬土的字大多有興旺、生機(jī)的等寓意等寓意,金則非常的金貴的金貴,五行屬土的字土的字,大多就具有金貴、剛強(qiáng)等寓意等寓意。
所以,男孩在取帶金帶土的名字的時(shí)候的時(shí)候,就可以選取那些表示生機(jī)、蓬勃的生命力和表示堅(jiān)硬、剛強(qiáng)、金貴等字貴等字。這樣的名字往往讀來(lái)就有一種剛強(qiáng)之感強(qiáng)之感,而且還會(huì)有不錯(cuò)的寓意的寓意。
3、避免屬性相克的字
根絕數(shù)理能量學(xué)來(lái)分析來(lái)分析,能量學(xué)中火克金火克金。所以,喜金的男孩在取名的時(shí)候的時(shí)候,就需要避免使用火屬性的字性的字,像帶有“目、丙、丿、火”等偏旁的字就都是不適合的適合的,要避免使用免使用。而從另一個(gè)角度分析度分析,男孩名字帶土帶金土帶金,也可以選取一些和土屬性、金屬性相輔相成的屬性字屬性字,這樣的名字的名字,往往就更加委婉更加細(xì)膩了細(xì)膩了。
三、帶土帶金男孩名字大全
1、帶土帶金男孩名字宜用字
銓宥錦鑌
玉鍥韶崢
垚新翔丞
鍍崇釧恩
逸鏗常燕
遵酬城翱
德中龍仲
鈺軾成襯
峰祥承盛
錫陽(yáng)佑安
邵悅坤珹
寶有鐮川
謁斯金犀
諼罡為遠(yuǎn)
佺千詳艙
得州磊尉
裕偉珅錳
全信基歐
亞修瑋施
祖衛(wèi)珪珆
倉(cāng)誦廷莊
氏維唯宣
堅(jiān)捷銳尊
璀宇煦靖
晰紳辰鏜
僳奎暄愉
載培玾山
伍肅舜釩
2、帶土帶金男孩名字
靖冉永慕崇和錦凡
畫(huà)心瑾瑜銳鋒環(huán)翊
琴音環(huán)宇永壽瑞禾
崇盛瑞靄宇內(nèi)靖昕
金碧培文錦弦珠星
瓊?cè)A鋯書(shū)崇文靖曦
金輝琳宇鋯真金山
鈞天瑰瑋琴韻銳翰
艷逸艷質(zhì)艷蕊銳澤
琳瓊銘文瓊英銳進(jìn)
銳逸錦心金波銳精
錦文瓊音瑞昌永福
畫(huà)影翔驎琨瑤錦軒
翔天峻潔鐸昕珠雨
琨瑜瑰偉鈞平璨然
鋯德琦巧金星瑞金
鐸益宇寰銘懷金城
鋯澤婉約銳智銘志
銳立鍛煜翔踴金鴻
培思金銘鋯瑞鋼鋒
永業(yè)嵐霏瑜璟琴軒
瑾瑕畫(huà)采翔翱銳達(dá)
金華艷笑艷波欽明
金瑞瑞云瑞德婉轉(zhuǎn)
峻峰珊珊銳思珠玉
鋯明永思懷誠(chéng)鐸敏
金石翔步瑞光金光
培明瑞福宇穹宇文
金諾金泓培敏琴心
銳意易峰瑾瑤艷卉
琦珍翔洽鎵煊珠貝
銳利銳志鎵炫琦瑋
翔舞磊鑫瑾嵐瓊思
五行取名注意
家長(zhǎng)們?cè)谔暨x五行屬木的字來(lái)為五行缺木男孩起名字時(shí)名字時(shí),要注意五行相生相克的原理的原理,不要因?yàn)椴蛔⒁夥吹箾](méi)彌補(bǔ)男孩命理孩命理,這其中在五行相生相克的原理中“金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金”由此可以看出五行屬金的字搭配五行屬木的字會(huì)相互抵觸互抵觸,從而沒(méi)有相應(yīng)效果應(yīng)效果。
五行相生的次序是:木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,水生木水生木。從五行相生關(guān)系來(lái)說(shuō)系來(lái)說(shuō),五行中的任何“一行”,都存在著“生我”“我生”兩個(gè)方面的聯(lián)系的聯(lián)系。五行相克的次序是:木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金,金克木金克木。從五行相克關(guān)系來(lái)說(shuō)系來(lái)說(shuō),五行中的任何“一行”,都存在著“克我”“我克”兩方面的聯(lián)系的聯(lián)系。
金土搭配的名字
【金岳】名字出自唐出自唐。貫休?!稇迅哒鎰?dòng)二首》--“只應(yīng)金岳色金岳色,如爾復(fù)如余”。字義:金,指、五行之一、寓意寶貴;岳,意為高山為高山。
【世坤】世字五行屬金行屬金,坤字五行屬土行屬土,世,寓意為時(shí)代、世界;坤,八卦之一卦之一,代表大地表大地,意為世代都擁有像大地一樣遼闊的胸襟的胸襟。
【柏鈞】柏字五行屬木行屬木,鈞字五行屬金行屬金,柏,枝干挺拔干挺拔,給人沉穩(wěn)大氣的感覺(jué)的感覺(jué)。鈞,為重量單位量單位,有成熟穩(wěn)重的含義的含義,也有公正權(quán)威的寓意的寓意。
五行平衡行平衡,我們的運(yùn)勢(shì)才得以改善以改善。那么五行屬土屬金男孩名字有哪些呢?下面我?guī)憧纯磳俳鸬拿值拿?,僅供學(xué)習(xí)參考習(xí)參考。
天銘宇信圣銘勝達(dá)錚亮靖文乾元達(dá)宇志瑞俊朋博信智恒紹洋靖宇
博勝昌智晉剛睿聰世康悅俊遠(yuǎn)瑞昌翔君宸錦文秀元少聰書(shū)銘琸君
智翎弘勝祥云韶海文崇玉錦琸偉琸俊暄文韶云德宇思悅雨新志成
翰宸昌龍榮欽翰錦紹明澤勝展康韻信明峻晉恒承乾榮景琮晟悅志
琮華曉銘琮煜博錦偉昌維康俊磊俊磊逸寧宇靖瑋業(yè)俊基永思俊城
偉靖容浩培林宇陽(yáng)宇靖紹基逸塵韻軒恩俊運(yùn)佳冠城偉林圣楠晉永
勝?gòu)?qiáng)健邦瑋坤仲勛智軒亦朋以辰展翔圣云文磊運(yùn)文培俊明勛浩依
宥嘉堅(jiān)寧維文偉庭澤佑依振宇軒銘宇亦宸翰偉詠杰逸凡容軒圣恩
八字五行缺金的人可以從事懷金有關(guān)的工作的工作。如經(jīng)營(yíng)五金器材金器材,粗鐵材或金屬工具材料等方面事業(yè)面事業(yè),堅(jiān)硬事業(yè)、決斷事業(yè)、主動(dòng)別人性質(zhì)的事業(yè)的事業(yè),一切武術(shù)家、鑒定師(評(píng)估師)、拍賣人員、法官、執(zhí)法人員、總主宰、汽車界、交通界、金融界、工程業(yè)、科學(xué)界、武術(shù)家、開(kāi)礦界、民意代表、珠寶界、伐木事業(yè)木事業(yè)。
八字五行缺金的人也可以吃些與金有關(guān)的食品的食品。如一切冷凍的東西的東西,如凍肉、雪糕、果凍、冰塊、豬肺、豬腸、雞腸、雞肉、雞精、牛奶、牛肉、香口膠、八仙果、陳皮、羅漢果、醋、雪梨、燕窩、乳酪、雞蛋、鵝肉、白蘿卜、大白菜、冬瓜、茭白。
雖然現(xiàn)代不像以前那樣迷信樣迷信,不過(guò)也有很多人會(huì)根據(jù)命理來(lái)取名來(lái)取名,比如很多人的五行都會(huì)發(fā)生缺失的情況的情況,就要在后天的名字中進(jìn)行補(bǔ)全行補(bǔ)全。下面由我與大家分享五行屬土屬金的男孩子起的名字的名字,希望對(duì)你有用!
01)、城暄信垸誠(chéng)培壇宗峨庚
02)、崔祥宗壇琛巒坦昌寺宸
03)、岱裕朝坊銘崎炭舒塬鋒
04)、島欽庚坤欽島土瑞域欽
05)、峨少鋒嵐仕塔巖聰岳仕
06)、坊朝盛寺祥崔幽超峰信
07)、峰仁聰巖超幽嶼靖培宗
08)、佳創(chuàng)昌坦舒炭域壯佳銘
09)、坤庚紹墨裕岱塬新坤靖
10)、嵐鋒創(chuàng)佳瑞土垸信嵐升
11)、巒琛壯域靖嶼岳宸塔暄
12)、墨紹少峨升山幽紹崔昌
13)、培誠(chéng)新塬暄城崎聰嶼瑞
14)、崎銘宸岳寺盛巒朝山盛
15)、山升仁峰塔仕土新城仁
佳8土:意為美好、美麗、出眾??善鹈麨椋杭牙?、佳藝樓佳藝樓。勤儉建業(yè)儉建業(yè),家聲可振聲可振,溫和多才和多才,中年成功年成功,晚年勞神年勞神。
岡8土:意為山脊為山脊。大岡、岡悅。憂心勞神心勞神,中年吉祥年吉祥,晚年昌隆年昌隆。
阜8土:意為豐盛為豐盛。立阜、正阜、明阜、懷阜。
岱8土:泰山的別稱的別稱。又叫岱宗、岱岳。智勇雙全勇雙全,武官大吉官大吉,福祿雙全祿雙全,溫和有德了成功菜責(zé)之字責(zé)之字。
垂8土:意為尊敬、流傳。垂青、垂史、垂輝、垂德、敬垂。
岸:意為高大;上下和睦下和睦,誠(chéng)墾待人墾待人,多才多藝才多藝,中年成功年成功,晚年昌隆年昌隆。岸然、岸生、偉岸、月岸、鵬岸、赫岸、書(shū)岸。
致9土:意為專心致志、情趣??善鹈麨椋褐马崱⒅鲁?、致求。清雅榮貴雅榮貴,理智、奔波、中年成功昌隆功昌隆,晚年吉樣年吉樣。
幽9土:意為深沉、幽雅。
威9土:意為使人敬佩的氣魄的氣魄。可起名為:光威,家威。口快心直快心直,智勇雙全勇雙全,中年勞累年勞累,奔波,晚年昌隆年昌隆。
拓9土:意為開(kāi)拓、創(chuàng)新??善鹈麨椋豪钔?、開(kāi)拓、遙拓、拓勤、拓奕、拓豪、力拓、永拓、拓源、拓志、拓達(dá)、拓成、拓啟、拓淵
待9土:意為享受、需要、招待。厚待、寬待、待安、待恒、待容。秀氣伶俐氣伶俐,多才稚氣才稚氣,中年勞累年勞累,晚年昌隆年昌隆。
妍9土:意為美好、美麗。可起名為:開(kāi)妍、明妍、玉妍、芩妍、培妍、金妍。多才巧智才巧智,清雅伶俐雅伶俐,名利雙收利雙收,中年有災(zāi)厄有災(zāi)厄,晚年昌隆年昌隆,忌車怕水車怕水。
持10土:可起名為:持之、持柱、持立、持勤、持穩(wěn)持方、持建
庭10土:可起名為:庭蔭、庭鵬、庭賜、庭彰、庭輝、庭恒、庭廷
祖10土:意為光榮耀祖榮耀祖。可起名為:光祖、顯祖、承祖、繼祖、弘祖、振祖、明祖、祖輝、祖源、祖昌、祖揚(yáng)、祖望、祖惠、祖德
奘10土:意為壯大為壯大。可起名為:奘榮、奘到、奘明、奘學(xué)、奘靜。
耘10土:意為耘耕為耘耕。
殷10土:意為豐盛、深厚。
軒10土:意為高昂、氣度不凡度不凡,軒昂壯麗昂壯麗??善鹈麨椋褐熊?、志軒。
特10土:意為不一般不一般??善鹈麨椋禾乜?、特智。心直口快直口快,中年吉祥年吉祥,忌車怕水車怕水,晚年多疾年多疾。
訕10土:一生清雅榮貴雅榮貴,兄弟無(wú)緣弟無(wú)緣,中年吉祥年吉祥,晚年昌隆年昌隆,環(huán)境良好境良好。
隼10土:秀氣巧妙氣巧妙,少年千難年千難,中年吉祥年吉祥,先苦后甜苦后甜,晚年昌隆年昌隆。
容10土:意為度量大度量大??善鹈麨椋喝輰挕85撾p收祿雙收,多才伶俐才伶俐,中年隆昌年隆昌,晚年清閑年清閑。
起10土:意為開(kāi)始、建立、建造。憂心勞神心勞神,中年有災(zāi)厄有災(zāi)厄,困苦,晚年成功昌隆功昌隆。
娉10土:意為女子姿態(tài)美好態(tài)美好??善鹈麨椋呵涉?、夏娉、凌娉、妙娉。
雋10土:意為才智出眾智出眾。可起名為:雋杰、雋豪、雋德。
峰10土:意為山峰為山峰。旺峰、凌峰、良峰、德峰、志峰、逸峰。義利分明利分明,清雅榮貴雅榮貴,成功隆昌功隆昌,英俊之字俊之字。
1、使用屬土的字來(lái)取名
最直接的方法就是缺什么補(bǔ)什么補(bǔ)什么,八字中每個(gè)要素分別對(duì)應(yīng)“金木水火土”五行之中的一個(gè)的一個(gè),強(qiáng)則抑之則抑之,弱則補(bǔ)之則補(bǔ)之。這個(gè)“抑”和“補(bǔ)”就是要巧妙利用五行相生相克的原理(五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金)達(dá)到五行的平衡的平衡。五行缺土行缺土,名字中就盡可能用土屬性的字性的字。
2、使用屬火的字來(lái)取名
五行是相生相克的相克的,火可以生土以生土,使用屬金字是種溫和的補(bǔ)充土元素的方法的方法?;鹕粱鹕?,使得年月干支之間木土相克的關(guān)系有所緩和所緩和,形成一個(gè)小的五行循環(huán)行循環(huán)。
3、生辰八字之喜忌
在姓名學(xué)中名學(xué)中,同樣含有陰陽(yáng)五行相生相克的關(guān)系的關(guān)系,這種陰陽(yáng)五行的變化的變化,如能彌補(bǔ)先天八字的不足的不足,能使當(dāng)事人的命運(yùn)由壞向好的方面變化;相反,假如后天的姓名的姓名,陰陽(yáng)五行的關(guān)系對(duì)其先天八字起了助紂為虐的作用的作用,那么,這個(gè)人的命運(yùn)亦將由好而向壞的方向改變向改變,關(guān)鍵時(shí)候還可能帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)禍重災(zāi)禍。
五行缺失兩個(gè)屬性個(gè)屬性,若兩者中有一個(gè)為忌用神忌用神,一個(gè)為喜用神喜用神,那么需要在名字中補(bǔ)上喜用神的那個(gè)五行屬性;如果兩者皆是喜用神的話神的話,則需要在名字中都補(bǔ)上缺失屬性的字性的字,這樣才能改善男寶寶的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。下面由我與大家分享五行屬金和土的男孩名字孩名字,希望對(duì)你有用!
世勛世坤世軒書(shū)佑書(shū)宇書(shū)辰培信靖宇靖磊傲宸創(chuàng)宇宗磊
尚宇尚恩思城悅軒欽陽(yáng)鈺陽(yáng)紹陽(yáng)勝恩逸銘瑞安詠祥俞逸
尚圓紫偉羲逸秋圣靜頤宮軒朝坪秋唯正培孜依問(wèn)容靜圩
舒圓靖越小巖凈軒星為小迂思佑俞允紹宇順懿陽(yáng)舒巖
思碩悉辰思宇晰宇粲宇素培孜軒如辰斯雍楚陽(yáng)琮陽(yáng)仕軒
晨維瑞傲宗依?,|晨偉紹辰靜鷗思運(yùn)宣陽(yáng)信軒斯宇千亦
星陽(yáng)思翔星坤鈺依靖一小譽(yù)斯陽(yáng)斯銘瑞翔信宇逸圣書(shū)軒
庚8金意為年齡為年齡。可起名文庚名文庚,光庚。一生安穩(wěn)生安穩(wěn),天生聰明生聰明,多才巧智才巧智,中年成功昌隆功昌隆,環(huán)境良好境良好。
帛8金意為絲織物絲織物??善鹈\帛、玉帛、潤(rùn)帛、柔帛、欣帛、俊帛、帛。
則9金表示標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)章。
俞9金表示同意示同意。一生清閑生清閑,理智聰穎智聰穎,中年吉祥年吉祥,晚年昌隆年昌隆。
首9金意為領(lǐng)先、領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)者。憂心勞神心勞神,事勞無(wú)功勞無(wú)功,中年有災(zāi)厄有災(zāi)厄,晚年吉樣年吉樣。
秋9金意為秋季為秋季。可起名為艷秋為艷秋。多才巧智才巧智,清雅榮貴雅榮貴,中年成功昌隆功昌隆,女人虛榮人虛榮,有愛(ài)情煩惱情煩惱,晚年吉樣年吉樣。
玫9金意為美麗、美好、美姿、藝美、美鳳。多才多智才多智,天生聰明生聰明,中年成功昌隆功昌隆,清雅榮貴雅榮貴,出國(guó)之字國(guó)之字。
欽12金意為恭敬、佩服。可起名為飲敬為飲敬,欽賢。一生清雅生清雅,中年勞累年勞累,晚年成功昌隆功昌隆,榮貴之字貴之字。
琉12金清雅榮貴雅榮貴,多才賢能才賢能,中年成功昌隆功昌隆,出國(guó)之字國(guó)之字。
理12金意為雕琢、條理、道理、規(guī)律??善鹈麨榻?jīng)理為經(jīng)理。清雅榮貴雅榮貴,多才巧智才巧智,成功昌隆功昌隆,女人多災(zāi)之字災(zāi)之字。
瑯12金意為一種美石種美石。心直口快直口快,清雅榮貴雅榮貴,中年勞累或奔波或奔波,晚年成功昌隆功昌隆。
貴12金意為昂貴為昂貴。承貴、容貴、豪貴。一生多巧智多巧智,中年勞累年勞累,晚年吉樣昌隆樣昌隆,名利雙收利雙收。
奠12金意為穩(wěn)固地建立地建立。奠基、奠業(yè)、奠慶。
創(chuàng)12金意為開(kāi)始為開(kāi)始。創(chuàng)舉、創(chuàng)新、巨創(chuàng)、創(chuàng)暉、創(chuàng)運(yùn)、創(chuàng)文、恩創(chuàng)。英敏秀氣、清雅伶俐雅伶俐,中年勞累晚年隆昌年隆昌。
弼12金指輔助指輔助。智勇雙全勇雙全,官或財(cái)旺或財(cái)旺,中年成功隆昌功隆昌,環(huán)境良好境良好。弼興、弼勝、弼尼、弼振、弼光、弼盛、弼旺。
載13金意為年、記錄、充滿。可起名為載文、載毅、載浩、載榮、載爽、載欣。白手成家手成家,出外吉樣外吉樣,成功昌隆功昌隆。
鈺13金意為寶物為寶物。清雅伶俐雅伶俐,有才能理智能理智,官運(yùn)旺官運(yùn)旺,中年吉祥年吉祥,晚年昌隆年昌隆。
新13金意為奇特不凡的、新鮮??善鹈麨榱⑿?、清新。多才巧智才巧智,智勇雙全勇雙全,一生奔波生奔波,晚年吉樣年吉樣。
琪13金意為美玉、珍異。智勇雙全勇雙全,清雅榮貴雅榮貴,官運(yùn)旺官運(yùn)旺,中年成功昌隆功昌隆,清秀之字秀之字。
琦13金有愛(ài)情煩惱情煩惱,福祿雙收祿雙收,中年吉祥年吉祥,晚年成功昌隆功昌隆。
琴13金意為樂(lè)器為樂(lè)器。少年千難年千難,中年奔波勞苦波勞苦,晚年成功昌隆功昌隆。
琳13金意為美玉為美玉。可起名為琳琳、琳珊。學(xué)識(shí)豐富識(shí)豐富,溫和賢能和賢能,官運(yùn)旺、克己肋人己肋人,出國(guó)之字國(guó)之字。
琛13金意為珍寶為珍寶。寶琛、光琛、金琛、清琛、樂(lè)琛、雨琛、淑琛。
鈿13金意為種首飾品首飾品。寶鈿、鈿月、鈿明、鈿珠。
琨13金意為美玉為美玉。清雅多才雅多才,英俊勤儉俊勤儉,中年吉祥年吉祥,晚年成功昌隆功昌隆,官旺財(cái)薄旺財(cái)薄。
金在五行里屬于白色于白色,金旺的人夠義氣夠義氣,情烈,面方白凈方白凈,眉高眼深,體健神清健神清,為人剛毅果斷,疏財(cái)仗義,深知廉恥等廉恥等。中醫(yī)上金五行在呼吸系統(tǒng)吸系統(tǒng),也就是肺就是肺,也主大腸等!如果金弱或缺金通常就是與上面說(shuō)的相反的相反。
命理學(xué)認(rèn)為補(bǔ)金最好最簡(jiǎn)單的方法除了在名字中增加金的元素外元素外,就是佩戴一些五行中屬金的飾物了飾物了。那么到底五行中屬金的飾物有哪些呢?一般人理解人理解,只要是金屬不就行了嗎行了嗎,其實(shí)并不然并不然。
五行相生相克生相克,每個(gè)元素都有對(duì)應(yīng)的屬性也都有相對(duì)應(yīng)的顏色的顏色,就金而言代表的顏色有白和金白和金,所以就金屬飾物來(lái)說(shuō)一般只有黃金、鉑金和銀飾是對(duì)應(yīng)五行中金的中金的,因?yàn)樗麄兪屈S色或白色的白色的。另外就珠寶而言寶而言,無(wú)色透明的那些寶石都是屬土的屬土的,與金沒(méi)有關(guān)系有關(guān)系,而那些白色的寶石才是屬金的屬金的。
比如說(shuō)我們常常見(jiàn)到的白水晶白水晶。用白水晶做成的手鏈飾物是對(duì)五行缺金的人最好的選擇的選擇,另外用風(fēng)水學(xué)的觀點(diǎn)的觀點(diǎn),很多事情都要從各個(gè)不同的角度去考慮去考慮,不能只注意一個(gè)方面?zhèn)€方面,除了佩戴這些飾物些飾物,還有很多如家居、出行等等都要注意要注意,這樣才能把屬金飾物的作用發(fā)揮到極致到極致。
五行的缺失的缺失,總是讓大部分父母頭疼的因素的因素。那么五行屬土金的男孩名字有哪些呢?下面我?guī)憧纯磳偻恋拿值拿?,僅供學(xué)習(xí)參考習(xí)參考。
五行屬土金的男孩名字【熱門版】
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五行屬土金的男孩名字【經(jīng)典版】
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博勝昌智晉剛睿聰世康悅俊遠(yuǎn)瑞昌翔君宸錦文秀元少聰書(shū)銘琸君
智翎弘勝祥云韶海文崇玉錦琸偉琸俊暄文韶云德宇思悅雨新志成
翰宸昌龍榮欽翰錦紹明澤勝展康韻信明峻晉恒承干榮景琮晟悅志
五行缺土缺金的起名方法
1、檢視生辰八字所缺
通過(guò)我們的生辰八字獲知缺少什么少什么,那么就要五行平衡行平衡,所以我們要補(bǔ)缺少的缺少的。
土對(duì)應(yīng)的天干地支:已、丑、辰、戌、戊、未。金對(duì)應(yīng)的天干地支:辛、申、庚、酉。缺金缺土的男孩名字
例如:1987年05月18日6點(diǎn)生
八字偏強(qiáng)字偏強(qiáng),八字喜「土」,起名最好用五行屬性為「土」的字。
此命五行木旺;五行缺金土;日主天干為火同類為:火木;異類為:金水土金水土。五行統(tǒng)計(jì):4木,3火,0土,0金,1水
用神分析:〖同類得分〗:火3.08,木4.00,共計(jì)7.08分;〖異類得分〗:金0.32,水1.06,土0.00,共計(jì)1.38分;〖差〗:5.70分;〖綜合旺衰得分〗:5.70分,「八字偏強(qiáng)」;〖八字喜用神〗:八字偏強(qiáng)字偏強(qiáng),八字喜「土」,「土」就是此命的「喜神」。
男孩名字五行屬金的常用字
創(chuàng)、宗、宸、峻、崇、庚、昌、紹、聰、勝、舒、暄、超、釗、欽、銘、靖、韶、鋒、少、升、壯、琛、瑞、睿、祥、書(shū)、仁、仕、信、剛、裕、誠(chéng)、喻、朝、盛、新、世。
男孩名字五行屬土的常用字
城、安、尉、崢、磊、逸、陽(yáng)、永、宥、伊、友、詠、唯、圓、圣、坤、培、基、堂、宇、伍、偉、佑、勛、衛(wèi)、維、羽、翔、譽(yù)、軒、辰、運(yùn)。
2、要平衡五行命理
看周易起名的原則的原則,我們獲知起名不僅要看八字五行的缺少什么少什么,還有檢視五行是否平衡否平衡,一但所缺的五行是不利命局的五行的五行,那么可以不采用不采用。
如:出生在2014年2月15日12點(diǎn)47分,五行火旺;五行缺金水土;五行有2個(gè)木、6個(gè)火。如果用官殺克制殺克制,反而會(huì)受到負(fù)面影響面影響。因此八字喜用神是木、火。而不是金、土、水。取名宜用五行屬木、屬火的名字的名字。
五行屬土金的男孩名字
一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō),被稱為塔羅牌的狀況有兩種:一為78張、一為22張。有人稱78張的塔羅牌為完整的塔羅牌、22張的為 簡(jiǎn)化或入門版的塔羅牌塔羅牌,其實(shí)都不完全正確全正確,接下來(lái)介紹何種結(jié)構(gòu)的紙牌的紙牌,可稱為塔羅牌塔羅牌。
以78張的塔羅牌來(lái)說(shuō)牌來(lái)說(shuō),是由兩部分、三種牌所組成:首先我們介紹兩大部分的區(qū)別的區(qū)別,在傳統(tǒng)的78張塔羅牌(也就 是黃金黎明革命以前)當(dāng)中,有22張是有圖案的牌案的牌,被稱為大阿爾克納(Major Arcana),簡(jiǎn)稱為大牌為大牌,這22張 牌通常被標(biāo)志為1到21號(hào),另有一張標(biāo)示為○或沒(méi)有標(biāo)數(shù)字的牌字的牌。另外有56張牌是帶有花色的牌色的牌,被稱為小阿爾克 納(Minor Arcana),簡(jiǎn)稱為小牌為小牌,這56張牌被分為4個(gè)花色個(gè)花色,若依傳統(tǒng)的馬賽牌來(lái)看牌來(lái)看,分別是權(quán)杖、圣杯、寶劍 、錢幣,每個(gè)花色有14張牌。
在小牌當(dāng)中牌當(dāng)中,我們又可以再區(qū)分為兩個(gè)部分個(gè)部分。每個(gè)花色的14張牌里面牌里面,有屬于從數(shù)字1到10的數(shù)字牌(Pips),以 及4個(gè)不同的人物代表物代表,被稱為宮廷牌(Court Cards)。若依傳統(tǒng)的馬賽牌來(lái)看牌來(lái)看,就是國(guó)王、皇后、騎士、侍者 。4個(gè)花色各有10張數(shù)字牌數(shù)字牌,因此在塔羅牌當(dāng)中就共有40張數(shù)字牌;而4個(gè)花色各有4張人物牌人物牌,因此在塔羅牌當(dāng)中 就共有16張宮廷牌宮廷牌。
塔羅牌最早出現(xiàn)于15世紀(jì)的意大利意大利,在西方世界非常流行常流行,不但可用于玩牌戲玩牌戲,還被廣泛用于占卜算命卜算命,心理治療理治療。 一副完整的塔羅牌是78張。 塔羅牌起源之謎 塔羅牌的歷史悠久史悠久,其間還被歐洲教廷視為異教的神秘魔法和魔鬼的預(yù)言的預(yù)言,在長(zhǎng)達(dá)幾百年的時(shí)間里遭到禁絕到禁絕,更讓許多關(guān)于塔羅牌的歷史文獻(xiàn)毀于一旦于一旦。塔羅牌的起源于何處于何處?它是誰(shuí)發(fā)明的發(fā)明的?不少研究塔羅牌的學(xué)者對(duì)此也是眾說(shuō)紛紜說(shuō)紛紜,莫衷一是衷一是。 充滿神秘氣息的塔羅牌是一種古老的占卜工具卜工具,它的起源更是個(gè)不解之謎解之謎。各種神秘傳說(shuō)秘傳說(shuō),歷史故事史故事,猜想推論想推論,甚至是捕風(fēng)捉影的主觀臆斷混雜其中雜其中,讓試圖解開(kāi)這個(gè)謎題的人們感到剪不斷、理還亂理還亂。 在塔羅牌眾多的來(lái)源學(xué)說(shuō)中學(xué)說(shuō)中,以下六種學(xué)說(shuō)最為著名為著名,而且還有相應(yīng)的根據(jù)的根據(jù),支持者也比較多比較多,讓我們來(lái)看一下: 意大利學(xué)說(shuō)利學(xué)說(shuō),依據(jù)是塔羅牌與一種撲克游戲“tarocco”有關(guān); 吉普賽學(xué)說(shuō)賽學(xué)說(shuō),依據(jù)是只有吉普賽人能夠真正領(lǐng)會(huì)塔羅牌所表達(dá)的意思; 埃及學(xué)說(shuō)及學(xué)說(shuō),依據(jù)是塔羅牌中有大量的傳說(shuō)與古埃及文明相關(guān); 中國(guó)學(xué)說(shuō)國(guó)學(xué)說(shuō),依據(jù)是唐朝宮廷中曾經(jīng)流行的一種紙牌游戲“葉子戲” ; 印度學(xué)說(shuō)度學(xué)說(shuō),依據(jù)是塔羅牌中出現(xiàn)的某些事物與印度神像的法器類似; 猶太學(xué)說(shuō)太學(xué)說(shuō),依據(jù)是塔羅牌是希伯來(lái)文的22個(gè)字母的延伸的延伸。 眾多的學(xué)說(shuō)都有些道理些道理,而又都缺乏確鑿的證據(jù)的證據(jù),我們將介紹以上六種最為著名的塔羅牌起源學(xué)說(shuō)源學(xué)說(shuō),希望朋友們能夠得出自己的答案的答案。 塔羅牌起源之意大利學(xué)說(shuō) 根據(jù)歷史學(xué)家的研究的研究,早在十四世紀(jì)四世紀(jì),歐洲各國(guó)的貴族就已經(jīng)有人開(kāi)始玩塔羅牌了羅牌了。現(xiàn)在已知最早的塔羅牌出現(xiàn)在14世紀(jì)末、15世紀(jì)初的意大利意大利,這塔羅牌起源于意大利當(dāng)然被許多人視為理所當(dāng)然的事情的事情。 14世紀(jì)的意大利曾經(jīng)流行過(guò)一種撲克游戲“tarocco”,它與“tarot”塔羅牌的發(fā)音很相似;而且“tarocco”也有二十二張牌二張牌,與塔羅牌 的二十二張大阿卡那牌數(shù)目一致;同時(shí)意大利詩(shī)歌中歌頌的愛(ài)情、勝利、死亡、名譽(yù)、命運(yùn)和未來(lái)等含義等含義,與塔羅牌的牌意類似意類似。因此,塔羅牌起源于意大利的說(shuō)法 得到了很多人的贊同和支持和支持。 但是“tarocco”到底是不是現(xiàn)在的塔羅牌塔羅牌,已經(jīng)沒(méi)有人能夠說(shuō)清楚了清楚了。因?yàn)榱_馬教廷就對(duì)塔羅牌嚴(yán)加禁止加禁止,以本國(guó)為最甚為最甚,許多重要的文字資料已經(jīng)在羅馬教廷燃起的熊熊烈火中灰飛煙滅了煙滅了。 不少研究塔羅牌的學(xué)者同時(shí)也表示也表示,這些證據(jù)只能說(shuō)明塔羅牌曾經(jīng)在歐洲出現(xiàn)洲出現(xiàn),并不能證明不相信塔羅牌起源于意大利意大利。 塔羅牌起源之吉普賽學(xué)說(shuō) 很多研究塔羅牌的學(xué)者認(rèn)為塔羅牌極有可能起源于流浪的吉普賽人普賽人。因?yàn)橹灰怯屑召惾说牡胤骄陀兴_牌塔羅牌,而且他們是最能夠理解其深?yuàn)W含義的民族的民族。 吉普賽人以占卜為生卜為生,塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法卜方法。在羅馬教廷最為強(qiáng)大的時(shí)期的時(shí)期,正是吉普賽人的保護(hù)才使塔羅牌能夠流傳到今天到今天。在很長(zhǎng)的時(shí)間里 塔羅牌只有吉普賽人才能看得懂看得懂,許多塔羅牌的牌意都是以吉普賽人的解釋作為基礎(chǔ)的基礎(chǔ)的。同時(shí)吉普賽人還發(fā)展了塔羅牌的占卜方法卜方法,仿佛又為塔羅牌起源于吉普賽人 提供了重要證據(jù)要證據(jù)。 同時(shí),也有學(xué)者指出吉普賽人是一個(gè)四處流浪的游牧民族牧民族,沒(méi)有太大的可能發(fā)展出極有系統(tǒng)的塔羅牌哲學(xué)牌哲學(xué),他們的塔羅牌知識(shí)是從其他文明學(xué)習(xí)來(lái)的習(xí)來(lái)的。 塔羅牌起源之埃及學(xué)說(shuō) 有很多學(xué)者認(rèn)為塔羅牌起源于埃及于埃及,畢竟塔羅牌的名稱 “tarot”,是取自埃及語(yǔ)的道“tar”和王“ro”兩詞,因此塔羅牌起源于埃及是目前支持率很高的學(xué)說(shuō)的學(xué)說(shuō)。 有人相信在埃及亞歷山大城被毀后被毀后,摩洛哥的城市fez成為新的世界性學(xué)術(shù)中心術(shù)中心,世界各國(guó)的學(xué)者都匯集于此集于此,但是使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的 歐洲人無(wú)法順利交流利交流。于是聰明的古埃及人將文字和語(yǔ)言轉(zhuǎn)變成圖畫(huà)成圖畫(huà),成為學(xué)術(shù)交流的工具的工具。休息時(shí)休息時(shí),大家將這些圖畫(huà)作為游戲的工具的工具,進(jìn)而演變成為塔羅牌塔羅牌。也許 這個(gè)說(shuō)法很難令人信服人信服,但塔羅牌中眾多的象征圖案來(lái)自埃及卻是不爭(zhēng)的事實(shí)的事實(shí)。 但考古學(xué)家指出家指出,到目前為止發(fā)現(xiàn)的眾多古埃及文獻(xiàn)中都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何關(guān)于塔羅牌的記錄的記錄,這讓許多塔羅牌起源于埃及的支持者感到十分無(wú)奈分無(wú)奈。 塔羅牌起源之中國(guó)學(xué)說(shuō) 塔羅牌的起源于中國(guó)于中國(guó)?有沒(méi)有搞錯(cuò)有搞錯(cuò)!肯定沒(méi)有定沒(méi)有,有很多學(xué)者都支持這種學(xué)說(shuō)種學(xué)說(shuō)。因?yàn)榧埵侵袊?guó)的四大發(fā)明之一明之一,最早的紙牌也是中國(guó)人發(fā)明的發(fā)明的。 在唐朝的繪畫(huà)中考古學(xué)家就發(fā)現(xiàn)了紙牌游戲的畫(huà)面的畫(huà)面,同時(shí)保留下來(lái)的歷史文獻(xiàn)中記載:古代中國(guó)宮廷中曾經(jīng)有一種叫做“葉子戲”的紙牌游戲牌游戲。許多學(xué)者認(rèn)為“葉 子戲”肯定有其特殊的文化背景化背景,否則單純的娛樂(lè)游戲樂(lè)游戲,是不可能在極度重視文化禮儀的中國(guó)宮廷中得到發(fā)展和普及的普及的。而且塔羅哲學(xué)很像中國(guó)古代樸素的辯正法辯正法, 塔羅的正位和逆位就和“福禍相倚”很相似很相似。 也有些專家指出家指出,塔羅牌起源于中國(guó)缺乏證據(jù)乏證據(jù),但其它塔羅牌起源的學(xué)說(shuō)哪個(gè)不是缺少確鑿的證據(jù)的證據(jù)? 塔羅牌起源之印度學(xué)說(shuō) 塔羅牌起源于古印度主要是依據(jù)是小阿卡納牌卡納牌,牌中出現(xiàn)的寶劍、星幣、權(quán)杖、圣杯與印度神像手中持有的法器很相似很相似。某些塔羅牌中象征性的事物與印度宗教中的法器含義很相似很相似。 這種說(shuō)法缺少理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ),頗有些“盲人摸象”的意味的意味,卻也不乏支持者支持者,成為塔羅牌起源之爭(zhēng)中的一員的一員。 塔羅牌起源之猶太學(xué)說(shuō) 經(jīng)過(guò)研究專家們發(fā)現(xiàn)塔羅牌的22張大阿卡納牌和希伯來(lái)文的22個(gè)字母?jìng)€(gè)字母,以及古希伯來(lái)人的哲學(xué)kabbala有著密切的聯(lián)系的聯(lián)系。
開(kāi)牌儀式:當(dāng)你將牌外面的包裝拆除之后除之后,就可以進(jìn)行開(kāi)牌儀式了儀式了。你必須以很專注的心情的心情,將每一張牌看過(guò)一遍過(guò)一遍。之后,若是你買的牌是78張的話張的話,你得先把22張大阿爾肯那牌找出來(lái)找出來(lái),剩下的56張小阿爾肯那牌先收起來(lái);然后,你必須找一張大一點(diǎn)的桌子的桌子,或是整理干凈的床面的床面,最好不要在地上在地上,將這22張牌按順序呈兩列展開(kāi)列展開(kāi)。若你是慣用右手的人手的人,請(qǐng)使用你的左手;若你是左撇子左撇子,則請(qǐng)用你的右手的右手,在每一張牌上張牌上,輕輕「按」撫過(guò),而整個(gè)過(guò)程需要安靜的環(huán)境的環(huán)境,以及平靜的心情的心情,最好的時(shí)間是在晚上八點(diǎn)到十點(diǎn)之間點(diǎn)之間。之后,再將所有的牌按順序收成一迭成一迭,圖面向下面向下,開(kāi)始洗牌始洗牌。此時(shí),是決定你今后占卜時(shí)洗牌方向的關(guān)鍵的關(guān)鍵,若你采用順時(shí)鐘方向洗牌向洗牌,那幺你今后在占卜時(shí)占卜時(shí),都必須采用這個(gè)方向來(lái)洗牌來(lái)洗牌,反之亦然之亦然。在洗牌的過(guò)程中過(guò)程中,你要慢慢地去體會(huì)牌在你手中轉(zhuǎn)動(dòng)的感覺(jué)的感覺(jué),并祈求它今后的幫助的幫助。在你覺(jué)得足夠了足夠了,你將牌漸漸地隆成一迭成一迭,輕輕地把牌堆略為推開(kāi)成一列成一列,憑你的直覺(jué)的直覺(jué),抽出一張牌一張牌。這是一張十分重要的牌要的牌!它代表了你所擁有的牌的"靈",而這將直接影響到這副牌的特質(zhì)的特質(zhì),也可看出這副牌專長(zhǎng)于哪方面問(wèn)題占卜的訊息傳遞息傳遞。 〖占卜步驟〗 一時(shí)間:只要你的精神狀態(tài)良好態(tài)良好,任何時(shí)間都可以都可以。 二地點(diǎn):可以選擇一個(gè)安靜的地點(diǎn)的地點(diǎn),這樣才能幫助你集中注意力注意力。當(dāng)然只要你能夠全神貫注神貫注,任何地點(diǎn)都可以都可以。 三對(duì)象:推測(cè)者可以是本人是本人,也可以為他人推測(cè)人推測(cè)。 但是如果為自己推測(cè)己推測(cè),由于你主觀上總是希望能得到好的結(jié)果的結(jié)果,這就可能會(huì)影響到推測(cè)結(jié)果的客觀性和準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。 四洗牌:每一次推測(cè)前必須先由求問(wèn)者執(zhí)行洗牌的動(dòng)作的動(dòng)作,隨意將牌混合牌混合。洗牌應(yīng)將牌面朝下面朝下,放在桌面上兩手搓牌;也可拿在手上像玩橋牌一樣洗牌樣洗牌。 五切牌:洗完牌后完牌后,將牌疊好牌疊好,請(qǐng)求問(wèn)者切兩次牌兩次牌,再放會(huì)桌面會(huì)桌面。 六抽牌:根據(jù)求問(wèn)者要問(wèn)的問(wèn)題選擇牌陣擇牌陣,讓求問(wèn)者抽牌者抽牌。 七排牌:將求問(wèn)者所抽出的牌依牌陣擺好陣擺好,此時(shí)牌面應(yīng)全部向下部向下。 八看牌:把排好的牌一張一張打開(kāi)張打開(kāi),等全部的牌都打開(kāi)之后開(kāi)之后,再開(kāi)始解牌始解牌。 九解牌:不管是自己推測(cè)或是為他人推測(cè)人推測(cè),解牌之前先感受一下此牌型給你的感覺(jué)、代表什么樣的意義;然后再?gòu)拿繌埮频慕庵v和整個(gè)牌型的前后關(guān)系做全盤(pán)的分析的分析。 〖注意事項(xiàng)〗 首先最重要的是:使用塔羅牌前羅牌前,確認(rèn)自己的身體和心靈都在良好、平靜的狀態(tài).解讀塔羅是一件需要費(fèi)心力的工作的工作,必須集中精神中精神,才能了解塔羅牌所呈現(xiàn)現(xiàn)的意義的意義。 可以準(zhǔn)備一塊黑色桌布色桌布。最好是純棉的或紗的或紗的。注意不同的顏色有不同的效果:友情或愛(ài)情用綠或粉綠或粉,知識(shí)或教育用灰色用灰色,金錢用黃色或金色或金色,事業(yè)用紫色用紫色,個(gè)性用藍(lán)色用藍(lán)色,健康用咖啡色或綠色或綠色,力量用純白色純白色。 占卜時(shí)需要一塊足夠的空間的空間,準(zhǔn)備一塊干凈的布鋪在桌面上桌面上,以免牌直接和桌面接觸面接觸,容易變臟易變臟。至于建議你用黑色用黑色,是因?yàn)闊o(wú)論從科學(xué)或是推測(cè)學(xué)上而言上而言,黑色都是最能聚集光線與能量的顏色的顏色。 忌諱些什么東西么東西? 不可以在短時(shí)間內(nèi)推測(cè)同一個(gè)問(wèn)題兩次題兩次。 塔羅牌是你籍以窺探命運(yùn)一隅的工具的工具,可說(shuō)是命運(yùn)旅程上的伙伴的伙伴,因此,你必須對(duì)它寄予絕對(duì)的信任的信任。如果它告訴你的結(jié)果不盡如意盡如意,還是應(yīng)該保持著尊重的態(tài)度的態(tài)度。千萬(wàn)不要有"算到好結(jié)果出來(lái)為止"的心態(tài)--命運(yùn)并不是一種嘗試錯(cuò)誤的游戲的游戲。如果一意孤行意孤行,那么你的塔羅牌以后便不會(huì)愿意再向你顯示任何正確的答案了答案了。 不要遺失任何一張牌一張牌。 一套牌就像手足一樣足一樣,有其完整性完整性,無(wú)論遺失了哪一張哪一張,對(duì)牌本身而言都是一種傷害種傷害。所以我能給你的建議是:請(qǐng)小心保留心保留。 避免洗牌時(shí)的意外狀況外狀況。 在第三步為你說(shuō)明的洗牌過(guò)程中過(guò)程中,會(huì)有如下的狀況出現(xiàn):洗著、洗著一張牌突然翻赤來(lái)正面朝上;要不就是把一些牌洗掉到地上;或者在切牌的時(shí)候放錯(cuò)堆等等堆等等。你應(yīng)該盡量避免這些意外些意外,因?yàn)檫@些現(xiàn)象都在說(shuō)明一件事:你的精神可能不夠?qū)Wⅲ@會(huì)對(duì)推測(cè)的結(jié)果造成最嚴(yán)重的影響的影響。 一切準(zhǔn)備就緒之后緒之后,接下來(lái)便是確認(rèn)想要問(wèn)的問(wèn)題的問(wèn)題。千萬(wàn)記?。?jiǎn)栴}必須在進(jìn)行下一個(gè)步驟--“洗牌”之前確認(rèn)清楚認(rèn)清楚。一旦開(kāi)始洗牌始洗牌,就不可以再更換問(wèn)題了問(wèn)題了。 中途發(fā)發(fā)生錯(cuò)誤時(shí) 在占卜過(guò)程中一發(fā)覺(jué)有錯(cuò)覺(jué)有錯(cuò),就請(qǐng)你中止占卜止占卜。此時(shí)你先將手洗凈手洗凈,把所有的牌排成正位成正位,,將二十二張大阿爾克納牌從1號(hào)牌到0號(hào)牌按順序排好序排好,再把一疊五十六張小阿爾克納牌克納牌,橫向放在大阿爾克納牌上納牌上。之后再將所有的大阿爾克納牌整理成一疊成一疊,這時(shí)小阿爾克納牌也就包含在其中了其中了。如果你要再一次針對(duì)這個(gè)主做占卜時(shí)占卜時(shí),那就要等到明天了明天了。當(dāng)你要修正在今日這個(gè)時(shí)空中所犯的錯(cuò)誤時(shí)錯(cuò)誤時(shí),如果日期不改變是沒(méi)辦法修正的
麻煩采納煩采納,謝謝!
00 愚者 相關(guān)語(yǔ):流浪 正位:與眾不同、幸運(yùn)、不拘一格、追求新奇的夢(mèng)想、眼界狹小、勇于冒險(xiǎn)、向往自由、有藝術(shù)家氣質(zhì)、直攻要害、情感起伏不定、自由戀愛(ài)由戀愛(ài)。 逆位:自負(fù)、固執(zhí)、不安定、墨守成規(guī)、缺乏責(zé)任心、生活在夢(mèng)幻中、不現(xiàn)實(shí)、不會(huì)應(yīng)變、停滯不前、行為古怪、方向錯(cuò)誤、感情不穩(wěn)定 01 魔術(shù)師 相關(guān)語(yǔ):創(chuàng)造 正位:成功、果斷、好的開(kāi)端、計(jì)劃完美、發(fā)展空間大、智力非凡、思維活躍、想象力豐富、擁有默契的伴侶、出現(xiàn)新戀人新戀人。 逆位:失敗、態(tài)度消極、做事匆忙、優(yōu)柔寡斷、才能平庸、缺乏技術(shù)、沒(méi)有判斷力、沒(méi)有創(chuàng)造力、愛(ài)情沒(méi)有進(jìn)展、注意伴侶的行為的行為。 02 女祭司 相關(guān)語(yǔ):智能 正位:知性、優(yōu)秀的判斷力和洞察力、獨(dú)立自主、有知己、善于交流、意志堅(jiān)強(qiáng)、擅長(zhǎng)精神方面的研究、柏拉圖式的戀愛(ài)、冷淡的戀情的戀情。 逆位:無(wú)知、沖動(dòng)、缺乏理解力、神經(jīng)質(zhì)、有潔癖、對(duì)人冷淡、自我封閉、與女性朋友爭(zhēng)執(zhí)、單相思、健康不佳、晚婚或獨(dú)身主義、不孕。 03 皇后 相關(guān)語(yǔ):豐富 正位:繁榮、感情豐富、信仰堅(jiān)定、心胸開(kāi)闊、生活優(yōu)雅、財(cái)運(yùn)佳、公眾人物、有魅力的女性、充實(shí)的愛(ài)、有結(jié)果的戀情、懷孕。 逆位:平庸、任性、迷惑、內(nèi)心動(dòng)搖、不思進(jìn)取、自負(fù)、傲慢、疲倦、浪費(fèi)、虛榮心強(qiáng)、計(jì)劃擱置、不良的男女關(guān)系、不孕、流產(chǎn)。 04 皇帝 正位:堅(jiān)強(qiáng)的意志、成績(jī)突出、果斷、專制、有領(lǐng)袖風(fēng)范、值得信賴、物質(zhì)條件優(yōu)越、伴侶與你年齡懸殊、嫁妝豐厚妝豐厚。 逆位:意志薄弱、幼稚、武斷、固執(zhí)、傲慢、疲勞過(guò)度、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、愛(ài)情很勉強(qiáng)、痛苦而沒(méi)結(jié)果的戀情的戀情。 05 祭司 正位:溫柔、博愛(ài)、受人信賴、受重視、工作出色、貢獻(xiàn)突出、眼界狹窄、從善如流而得到好處、有貴人相助、適宜接觸宗教、與年長(zhǎng)的異性有緣、姻緣佳姻緣佳。 逆位:冷漠、善于表達(dá)、太羅嗦、孤立無(wú)援、成功無(wú)望、眼界開(kāi)闊、思路敏捷、改變以往感情上的不足、不被認(rèn)同的戀情、對(duì)伴侶關(guān)心過(guò)度、姻緣淡姻緣淡。 06 戀人 正位:敏感、前途光明、有志同道合的朋友、與人合作、對(duì)未來(lái)的抉擇、決定未來(lái)命運(yùn)的時(shí)機(jī)、浪漫的愛(ài)情、有愛(ài)情出現(xiàn)的預(yù)感的預(yù)感。 逆位:幼稚、退休、孤獨(dú)、有阻力、眼花繚亂、血?dú)夥絼偂?duì)結(jié)果失望、充滿戒心、逃避愛(ài)情、戀情短暫、分手、多情。 07 戰(zhàn)車 正位:活潑、有野心、握有指揮權(quán)、出發(fā)、前進(jìn)必勝、速戰(zhàn)速?zèng)Q、戰(zhàn)果輝煌、開(kāi)拓精神、擊敗對(duì)手、戀愛(ài)的勝利者、熱烈的愛(ài)情的愛(ài)情。 逆位:怯懦、有強(qiáng)敵、受挫折、喪失斗志、急性子導(dǎo)致失敗、缺少資金、不感興趣、被拒絕、使對(duì)方失去信任、對(duì)愛(ài)情采取逃避態(tài)度避態(tài)度。 08 力量 正位:不屈不撓、全力以赴、克服難關(guān)、堅(jiān)強(qiáng)的信念、旺盛的斗志、刻苦的努力、超凡的勇氣、神秘的力量、轟轟烈烈的能夠經(jīng)受考驗(yàn)的牢固愛(ài)情固愛(ài)情。 逆位:疑心過(guò)度、猶豫不決、缺乏實(shí)力、沒(méi)有耐心、危險(xiǎn)的賭注、失去自信、失去別人的信任、故弄玄虛、自大、蠻干、禁不住誘惑、愛(ài)情無(wú)法持久 09 隱者 正位:高度智能、思慮周密、冷靜寡言、追求高層次的事物、正中要害、漸入佳境、出局、追求柏拉圖式戀情、單相思單相思。 逆位:工作狂、鐵面無(wú)私、偏見(jiàn)、有怨言、不夠通融、孤獨(dú)、固執(zhí)、戒備心強(qiáng)、迷失方向、舉止輕浮、懷疑和逃避愛(ài)情避愛(ài)情。 10 命運(yùn)之輪 正位:幸運(yùn)、好時(shí)機(jī)到來(lái)、非富即貴、善于隨機(jī)應(yīng)變、有望升職、命中注定的相逢、一見(jiàn)鐘情、婚姻幸福姻幸福。 逆位:劣勢(shì)、時(shí)機(jī)不好、生活困苦、毫無(wú)頭緒、情況惡化、工作易出錯(cuò)、停止前進(jìn)、失戀、戀情短暫情短暫。 11 正義 正位:公正、中立、誠(chéng)實(shí)、心胸坦蕩、表里如一、身兼二職、追求合理化、協(xié)調(diào)者、與法律有關(guān)、光明正大的交往、感情和睦情和睦。 逆位:失衡、偏見(jiàn)、紛擾、訴訟、獨(dú)斷專行、問(wèn)心有愧、無(wú)法兩全、表里不一、男女性格不合、情感波折、無(wú)視社會(huì)道德的戀情的戀情。 12 倒吊男 正位:接受考驗(yàn)、行動(dòng)受限、犧牲、不畏艱辛、不受利誘、有失必有得、吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、浴火重生、廣泛學(xué)習(xí)、奉獻(xiàn)的愛(ài)獻(xiàn)的愛(ài)。 逆位:無(wú)謂的犧牲、骨折、厄運(yùn)、不夠努力、處于劣勢(shì)、任性、利己主義者、缺乏耐心、受懲罰、逃避愛(ài)情、沒(méi)有結(jié)果的戀情的戀情。 13 死神 正位:失敗、接近毀滅、生病、失業(yè)、維持停滯狀態(tài)、持續(xù)的損害、交易停止、枯燥的生活、別離、重新開(kāi)始、雙方有很深的鴻溝、戀情終止情終止。 逆位:抱有一線希望、起死回生、回心轉(zhuǎn)意、擺脫低迷狀態(tài)、挽回名譽(yù)、身體康復(fù)、突然改變計(jì)劃、逃避現(xiàn)實(shí)、斬?cái)嗲榻z、與舊情人相逢人相逢。 14 節(jié)制 正位:?jiǎn)渭?、調(diào)整、平順、互惠互利、好感轉(zhuǎn)為愛(ài)意、純愛(ài)、深愛(ài)。 逆位:消耗、下降、疲勞、損失、不安、不融洽、愛(ài)情的配合度不佳 15 惡魔 正位:被束縛、墮落、生病、惡意、屈服、欲望的俘虜、不可抗拒的誘惑、頹廢的生活、舉債度日、不可告人的秘密、私密戀情密戀情。 逆位:逃離拘束、解除困擾、治愈病痛、告別過(guò)去、暫停、別離、拒絕誘惑、舍棄私欲、別離時(shí)刻、愛(ài)恨交加的戀情的戀情。 16 塔 正位:以外的災(zāi)難、危險(xiǎn)、失敗、名譽(yù)受損、災(zāi)害、意外、發(fā)生疾病等意想不到之事、驕傲、自大、情況急轉(zhuǎn)直下、失去一切去一切。 逆位:事故或麻煩輕松解決、解決問(wèn)題、小災(zāi)難、背黑鍋、事故或麻煩留下后遺癥 17 星星 正位:前途光明、充滿希望、想象力、創(chuàng)造力、幻想、滿足愿望、水準(zhǔn)提高、理想的對(duì)象、美好的戀情的戀情。 逆位:挫折、失望、好高騖遠(yuǎn)、異想天開(kāi)、倉(cāng)皇失措、事與愿違、工作不順心、情況悲觀、秘密戀情、缺少愛(ài)的生活 18 月亮 正位:不安、迷惑、動(dòng)搖、謊言、欺騙、鬼迷心竅、動(dòng)蕩的愛(ài)、三角關(guān)系角關(guān)系。 逆位:逃脫騙局、解除誤會(huì)、狀況好轉(zhuǎn)、預(yù)知危險(xiǎn)、等待、正視愛(ài)情的裂縫的裂縫。 19 太陽(yáng) 正位:活躍、豐富的生命力、充滿生機(jī)、精力充沛、工作順利、貴人相助、幸福的婚姻、健康的交際的交際。 逆位:消沉、體力不佳、缺乏連續(xù)性、意氣消沉、生活不安、人際關(guān)系不好、感情波動(dòng)、離婚 20 審判 正位:復(fù)活的喜悅、康復(fù)、坦白、好消息、好運(yùn)氣、初露鋒芒、復(fù)蘇的愛(ài)、重逢、愛(ài)的奇跡的奇跡。 逆位:一蹶不振、幻滅、隱瞞、壞消息、無(wú)法決定、缺少目標(biāo)、沒(méi)有進(jìn)展、消除、戀戀不舍戀不舍。 21 世界 正位:完成、成功、完美無(wú)缺、連續(xù)不斷、精神亢奮、擁有畢生奮斗的目標(biāo)、完成使命、幸運(yùn)降臨、快樂(lè)的結(jié)束、模范情侶范情侶。 逆位:未完成、失敗、準(zhǔn)備不足、盲目接受、一時(shí)不順利、半途而廢、精神頹廢、飽和狀態(tài)、合謀、態(tài)度不夠融洽、感情受挫情受挫。
每月1日-魔術(shù)師
塔羅牌大阿卡那的第1張是“魔術(shù)師”,象征著智慧、溝通和資訊和資訊。魔術(shù)師頭上有一個(gè)代表無(wú)限的符號(hào)的符號(hào),有時(shí)以寬帽表示帽表示,有時(shí)則是一道光球道光球。
這張牌有許多種解釋種解釋,其一是:魔術(shù)師領(lǐng)悟出生命循環(huán)不息的本質(zhì)的本質(zhì),并且因?yàn)檫@層體悟而擁有力量有力量。
所以正立的牌面代表富有外交手腕、精明干練明干練。
倒立則表示毫無(wú)顧忌與投機(jī)心態(tài)機(jī)心態(tài)。
每月2日-女祭師
塔羅牌大阿卡那的第2張是“女祭師”,她坐寶座上寶座上,看來(lái)自在平靜在平靜,有些高深莫測(cè)深莫測(cè)。
她擁有靈性有靈性,可以讓隱藏的力量和秘密顯現(xiàn)密顯現(xiàn),進(jìn)而給予人們這些知識(shí)些知識(shí)。
所以當(dāng)牌面正立時(shí)顯示的是寧?kù)o、直覺(jué)、含蓄以及謹(jǐn)慎及謹(jǐn)慎。
當(dāng)牌面倒立時(shí)則表示詭秘、猜疑、冷漠和遲緩和遲緩。
每月3日-皇后
塔羅牌大阿卡那的第3張是“皇后”,象征有創(chuàng)造力的聰明才智明才智。
她是達(dá)到極致的完美女性美女性,是孕育大地的母親的母親,也是阿拉夢(mèng)想與渴望的化身的化身。
當(dāng)牌面正立時(shí)正立時(shí),這張牌代表魅力、優(yōu)雅與毫不保留的愛(ài)留的愛(ài)。
當(dāng)牌面倒立時(shí)則有自負(fù)、矯情及無(wú)法容忍缺陷的意思的意思。
每月4日-皇帝
塔羅牌大阿卡那的第4張是“皇帝”,他力量的主要來(lái)源是智慧是智慧,并以此統(tǒng)治世間萬(wàn)物間萬(wàn)物。
皇帝的地位至高無(wú)上高無(wú)上,他的權(quán)威不容質(zhì)疑容質(zhì)疑。
牌面正立時(shí)正立時(shí),代表堅(jiān)強(qiáng)的意志和穩(wěn)固的能量的能量。
當(dāng)牌面倒立時(shí)倒立時(shí),就表示任性、暴虐和殘忍和殘忍。
每月5日-教皇
塔羅牌大阿卡那的第5張是“教皇”,他是神圣、神秘事物的解釋者解釋者,象征人類的認(rèn)知及信仰及信仰。
教皇的知識(shí)充滿奧秘滿奧秘,即使抽象的事物也受它主宰它主宰。
牌面正立時(shí)正立時(shí),表示信心十足、不疑不慮及對(duì)事物有正確理解力理解力。
牌面倒立則是愛(ài)說(shuō)教、唱高調(diào)以及獨(dú)斷及獨(dú)斷。
每月6日-戀人
塔羅牌大阿卡那的第6張是“戀人”,這象征透過(guò)兩性結(jié)合的“愛(ài)”,能使全人類團(tuán)結(jié)在一起在一起。
牌面正立時(shí)正立時(shí),這張牌代表道德、美學(xué)以及肉體上更高層次的感情與渴望與渴望。
倒立時(shí)倒立時(shí),則代表欲求不滿、多愁善感和遲疑不決疑不決。
每月7日-戰(zhàn)車
塔羅牌大阿卡那的第7張是“戰(zhàn)車”,牌面上的勝利者以一種強(qiáng)而有力的姿態(tài)的姿態(tài),展現(xiàn)他在人世間的豐功偉業(yè)功偉業(yè)。
這張牌可以解釋成:不論正道多么艱險(xiǎn)難行險(xiǎn)難行,你都得繼續(xù)走下去走下去。
牌面正立代表成功的、有才能的和有效率的效率的。
若牌面倒立則暗示專制的態(tài)度和拙劣的方向感方向感。
每月8日-力量
塔羅牌大阿卡那的第8張代表“力量”,圖牌中畫(huà)著一位優(yōu)雅的皇后的皇后,正在馴服一頭憤怒的獅子的獅子。
皇后象征女魔法師魔法師,可以駕馭不易控制的能量的能量,并代表道德及體能上的優(yōu)越力量越力量。
這張牌正立時(shí)正立時(shí),代表個(gè)人的魅力以及追求成功的決心的決心。
倒立時(shí)則暗喻自滿和濫權(quán)和濫權(quán)。
每月9日-隱士
塔羅牌大阿卡那的第9張是“隱士”,他提著一盞燈、拄著拐杖著拐杖,代表冥想、孤立與寂靜與寂靜,象征智慧的結(jié)晶及絕對(duì)的紀(jì)律的紀(jì)律。
隱士是嚴(yán)厲的導(dǎo)師的導(dǎo)師,他運(yùn)用良心使人走上正途上正途。
牌面正立時(shí)正立時(shí),代表有所堅(jiān)持、有目標(biāo)、深沉且專注且專注。
牌面倒立表示專斷、不易原諒他人、多疑以及氣餒及氣餒。
每月10日-命運(yùn)之輪
塔羅牌大阿卡那的第10張是“命運(yùn)之輪”,象征時(shí)運(yùn)的逆轉(zhuǎn)的逆轉(zhuǎn),除了變動(dòng)本身動(dòng)本身,世上并沒(méi)有真正恒常不變的真理的真理。
這張牌顯示了喜歡的傾向的傾向,它會(huì)使生命因此起伏不定伏不定。
事實(shí)上事實(shí)上,人生不管成功或失敗都與命運(yùn)之輪緊緊相系;所以,生命中的成敗輸贏都不會(huì)是永久固定的固定的。
每月11日-正義
塔羅牌大阿卡那的第11張是“正義”。
牌面坐著一位安詳?shù)呐缘呐裕皇帜锰炱健⒁皇帜脤殑δ脤殑?。她提醒阿拉遵循整個(gè)宇宙的規(guī)律的規(guī)律,只要阿拉堅(jiān)持正道持正道,生活就能維持平衡與和諧與和諧。
這張牌正立時(shí)代表正直、公平、誠(chéng)實(shí)的和紀(jì)律和紀(jì)律。
倒立時(shí)則暗喻消極、疏遠(yuǎn)、懼怕創(chuàng)新以及不滿及不滿。
每月12日-倒吊男
塔羅牌大阿卡那的第12張是“倒吊男”,他用單腳倒吊在樹(shù)上在樹(shù)上,雖然他看來(lái)有點(diǎn)無(wú)助點(diǎn)無(wú)助,事實(shí)上事實(shí)上,他掌管沉思和精神面的力量的力量。
因此,當(dāng)牌面正立時(shí)正立時(shí),表示認(rèn)清極限、解決問(wèn)題和擁有人文特質(zhì)文特質(zhì)。
倒立則代表在精神上有所局限所局限,并且缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)乏遠(yuǎn)見(jiàn)。
每月13日-死神
塔羅牌大阿卡那中最容易被誤解的是第13張牌,也就是“死神”。
阿拉極少依字面意思去解讀去解讀,因?yàn)樗姆e極意義是拋開(kāi)過(guò)去開(kāi)過(guò)去,超越限制并持續(xù)成長(zhǎng)續(xù)成長(zhǎng)。
所以,這張牌是希望人們避免沮喪、悲觀或憂愁或憂愁。
每月14日-節(jié)制
塔羅牌大阿卡那的第14張是“節(jié)制”。牌面上是一位守護(hù)天使護(hù)天使,他能夠保護(hù)阿拉護(hù)阿拉,并使阿拉穩(wěn)定拉穩(wěn)定。
牌面正立時(shí)代表節(jié)制表節(jié)制,正好能調(diào)適阿拉的熱情的熱情,不致過(guò)分越軌分越軌,幫阿拉獲得新的真知的真知,融入日常的生活中生活中。
不過(guò)牌面倒立時(shí)倒立時(shí),意思是輕浮和過(guò)度追求時(shí)髦求時(shí)髦。
每月15日-惡魔
塔羅牌大阿卡那的第15張是“惡魔”。由于受到強(qiáng)烈的性吸引、非理性與熱情的影響的影響,使這張牌呈現(xiàn)交錯(cuò)的恐懼與欲望與欲望。魔鬼利用人對(duì)安全和金魚(yú)的需求的需求,透過(guò)人性的矛盾的矛盾,使人們成為他的奴隸的奴隸。
這張牌積極的一面代表了感官的魅力和熱情的表達(dá)的表達(dá)。
但同時(shí)牌的反面也提醒阿拉即使肢體上受到束縛到束縛,精神上還是可以自由翱翔由翱翔。
每月16日-高塔
塔羅牌大阿卡那的第16張是“高塔”,畫(huà)面上國(guó)王人雷擊的高塔上摔下來(lái)摔下來(lái),而建塔者則被一拳打中頭部死去高塔不只象征現(xiàn)實(shí)事物的暫時(shí)性暫時(shí)性,也代表了人際關(guān)系和職業(yè)的變動(dòng)性;而這些改變又往往是突然且迅速的迅速的。
這張牌正立時(shí)顯示能接受挫折受挫折,勇敢克服持久戰(zhàn)持久戰(zhàn)。
倒立時(shí)則代表得意忘形、自作自受以及沉迷在虛幻不實(shí)的想象中想象中。
每月17日-星星
塔羅牌大阿卡那的第17張是“星星”,畫(huà)面上是一位赤身裸體的少女的少女,在星空下一邊把清新的池水澆灌在焦干的土地上土地上,同時(shí)用另一枝榴子使死水復(fù)蘇水復(fù)蘇。
她代表世間生命的光榮的光榮,但也代表了受物質(zhì)與感官的奴役的奴役。因此,天空的星星永遠(yuǎn)在提醒她:別忘了還有一個(gè)更高層次的精神世界存在界存在。
每月18日-月亮
塔羅牌大阿卡那的第18張是“月亮”,主要代表夢(mèng)境、情感和潛意識(shí)的世界的世界。傳統(tǒng)上傳統(tǒng)上,月亮的形象是女性的力量和情感的化身的化身。
因此,牌面正立時(shí)的意義是敏感、體諒與感同身受同身受。
牌面倒立則表示情感上的順從、被動(dòng)的缺乏自我乏自我。
每月19日-太陽(yáng)
塔羅牌大阿卡那的第19牌“太陽(yáng)”,可說(shuō)是所有牌中最好的一張的一張。它象征知識(shí)、活力和幸運(yùn)和幸運(yùn),也代表值得受人尊敬和回報(bào)和回報(bào)。
這張牌正立時(shí)正立時(shí),具有清澈、人際和諧及美好的名聲等等正面特質(zhì)面特質(zhì)。
牌面倒立時(shí)倒立時(shí),則有驕傲、自負(fù)、虛偽等不利反面特性面特性。
每月20日-審判
塔羅牌大阿卡那的第20張是“審判”。這張牌鼓勵(lì)當(dāng)事者拋開(kāi)物質(zhì)上的束縛的束縛,尋求更高境界的靈性生活性生活。牌面的圖案是吹著號(hào)角的天角的天,象征負(fù)有重任的嶄新的一天的一天。
這張牌正立時(shí)具有超越自我、發(fā)掘無(wú)窮潛力的正面特質(zhì)面特質(zhì)。
倒立時(shí)則引喻號(hào)角聲多半報(bào)喜不報(bào)憂不報(bào)憂,容易沉溺在歡樂(lè)的追逐中追逐中,并且缺少面對(duì)憂傷的能力的能力。
每月21日-世界
塔羅牌大阿卡那的第21張是“世界”,牌面上有一位女神手持權(quán)杖在奔跑在奔跑,她擁有無(wú)盡的力量的力量,穿越全世界以展示真理示真理。
這張牌表示牌表示,在這個(gè)星球上沒(méi)有什么是得不到的不到的。這張牌正立時(shí)的解釋是報(bào)酬優(yōu)厚、人格正直格正直。
牌面倒立時(shí)則指出巨大的障礙、精神渙散以及自憐的性格的性格。
每月22日-愚蠢
塔羅牌大阿卡那的第22張是“愚蠢”。圖案是一個(gè)人快活地站在懸崖邊懸崖邊。
有的解釋是他十分愚蠢分愚蠢,缺乏理性判斷的能力;有的則指出他極端崇尚精神層面神層面,不在乎現(xiàn)實(shí)乎現(xiàn)實(shí)。總的來(lái)說(shuō)就是憑直覺(jué)行事、沒(méi)有拒絕和抵抗的能力;同時(shí),也代表了愚蠢、沖動(dòng)和虛無(wú)和虛無(wú)。不過(guò)他們之中較成熟的成熟的,則會(huì)從生命的歷練中學(xué)取經(jīng)驗(yàn)取經(jīng)驗(yàn),然后成為自己理想中的人中的人。
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