時間:2024-05-12
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“天庭豐滿庭豐滿,地閣方圓”
線條鈴瓏、五官精致官精致,不僅是美的表示的表示,還能反映出你后天發育和后天呵護的情況的情況。正是由于有的人進化得好化得好,身材的能量充分、正氣充分氣充分,才會有比較好看的線條的線條。從某種意義上說義上說,這種美便是一種“長壽基因”,使人抵御疾病的能力更強力更強。
那么,壽星的長相多是什么樣呢么樣呢?通常人們說的福相“天庭豐滿庭豐滿,地閣周遭”,即額頭要豐滿要豐滿,眉弓不能太凸出太凸出,臉的中下部要發育充分育充分,下巴要稍微往前翹往前翹,這便是發育好、有“長壽基因”的表示的表示。
其次,人人都愛好“小臉”美人也與康健有必定干系定干系。從胚胎發育下去講下去講,面部器官是先從雙方長進去后進去后,再往中央挪動央挪動。比方后天愚型的人發育不太好不太好,兩眼間隔就較寬就較寬。是以好的長相就應該是臉絕對小絕對小,五官絕對緊致對緊致。
第三,臉要絕對長一點長一點,特別是中下部要長部要長。發育重要表示在臉的中下部中下部,假如成年后成年后,眼睛仍舊在臉的中部的中部,就表示沒發育好發育好。
女性最好膚色白、身材圓潤
俗話說“一白遮十丑”,其實白也是無利康健的康健的。從醫學角度上講度上講,皮膚有必定程度的透光性透光性,無利于鈣的接收的接收,利于骨骼發育骼發育。以是,從生物角度下去叫下去叫,皮膚白意味著發育好發育好。尤其是女性是女性,白一點更好點更好,由于有身時胎兒的骨骼發育必要充分的鈣分的鈣,皮膚白的女性無利于鈣質接收質接收,從而無利于胎兒發育兒發育。是以,從古至今古至今,皮膚白不停都是美的尺度之一度之一。
我們常說的天庭指的就是"額頭",可以看出先天就具有的 運勢 ,可惜額頭窄小的人運勢總是不好的不好的,特別是生活當中那些小頭小臉的女人的女人,這樣的 面相 特征會對她們造成什么影響么影響,下面針對這點話題我們展開新一步的調查的調查。
額頭窄的人貪心重
額頭窄的人呢的人呢,表現欲望會膨脹到多得多多得多,做事喜歡出風頭出風頭,比較貪圖名利圖名利,做事愛顯擺愛顯擺,不甘心居于人后于人后,喜歡高調歡高調,處處展示自己示自己。
額頭窄的人性格機敏
額頭尖窄的人窄的人,性格機敏格機敏,考慮問題很快題很快,做事不喜歡拖拖拉拉拖拉拉,能夠快速思考速思考,不喜歡拖拉歡拖拉,性格偏于急躁于急躁,今天能做的事做的事,絕不拖到明天到明天。有感情容易沖動的傾向的傾向。在性格方面相對任性對任性,他們時經常會做出些和她兩個人的沖動的沖動的。
額頭窄的人為人處事挑理
額頭窄小的人小的人,做事往往都是急功近利功近利,好高騖遠是他們常有的毛病的毛病,處世喜夸大喜夸大,愛慕虛榮慕虛榮,但是重視人與人的情理的情理,自己愛挑理愛挑理,同時也重視人情道理情道理。
額頭窄的人事業方面喜攀援
窄額頭的面相人面相人,喜歡出風頭出風頭,行事風格比較高調做事調做事,做人也會調子高調子高,不喜歡平靜的生活的生活,總有一顆雄起的心起的心。在社會生活中生活中,這種人喜歡爭強好勝強好勝,他們更注重完美的結果的結果,因為喜歡攀比歡攀比,所以注定求不得求不得。
額頭中間凹陷間凹陷,額頭窄面相
額頭中間凹陷的面相性格總是急功近利功近利,凡事都要快速做好速做好,并且追求做事的高度的高度,事事都要牽掛于心掛于心。這樣的面相人面相人,貪心重貪心重,探討名利討名利,貪色好色色好色,很擅長阿諛奉承諛奉承,喜歡追求完美求完美。
不一定臉小就漂亮就漂亮,這個得看五官的分布,頭小也不一定聰明或不聰明,但是頭小畢竟腦容量有可能會小點,相比于頭比較大的會略顯笨拙(一般情況下)。
額頭代表的是一個人的少年運(15-30歲),圓潤飽滿的女性的額頭能旺夫能旺夫。那么女人額頭窄的面相命運又是怎樣的呢?本期,就跟著我去深入了解額頭窄的女人面相分析相分析,一起來漲知識!
女人額頭窄面相
⑴女人額頭窄小者做事比較小心翼翼心翼翼,容易錯失良機失良機。應該培養自己當機立斷的工作作風作作風。
⑵女人額頭與眉毛之間以三個手指的寬度為標準為標準,不夠三個手指寬度的額頭為太低為太低,額頭太低的人智力極差力極差,額頭左右太窄的人智力也極差也極差,為人固執、懶惰。
⑶女人額頭窄小的人小的人,出生環境不好境不好,氣量小一生難成生難成。額頭窄、低、尖的人尖的人,智慧不高、愚笨、度量小度量小,婚姻不美姻不美。額頭尖窄頭尖窄,地閣大而豐隆者豐隆者,為水克火水克火,這類人一生多勞碌多勞碌,多敗少成敗少成。
女人額頭窄適合的發型
一般將額上部的頭發拉寬發拉寬,額下部的頭發逐步緊縮步緊縮,靠近顴骨處可設計一種大彎形的卷曲或波浪式的發束的發束,以遮蓋其凸出的缺點的缺點。可以留等齊大劉海大劉海,即發型師們稱的“BOBO頭”。它就像一頂帽子貼在頭皮上頭皮上。這種劉海頭頂沒有分界有分界,劉海有的是修成了弧形了弧形,剛剛到眼睛的上頭的上頭,蓋住眉毛住眉毛,它能突出眼神出眼神,突出雙頰和鼻子等鼻子等。等齊大劉海直感度很強度很強,非得直發才能顯其神韻其神韻。除了剪到眼睛邊緣的長劉海外劉海外,此種劉海還可以高層次削減次削減,顯現出部分額頭和眉毛、眼睛。在整個臉部的輪廓上刻意修剪出明顯的外圍線外圍線,讓左右兩邊的層次稍微不對稱不對稱,同樣地制造出落差的美感的美感。它特別適合那些臉比較長比較長,上下臉部比較尖的人尖的人。這樣女人面相更美觀更美觀。
面相額頭:女人的額頭窄命運如何
1、額頭窄小者做事比較小心翼翼心翼翼,容易錯失良機失良機。應該培養自己當機立斷的工作作風作作風。
2、額頭與眉毛之間以三個手指的寬度為標準為標準,不夠三個手指寬度的額頭為太低為太低,額頭太低的人智力極差力極差,額頭左右太窄的人智力也極差也極差,為人固執、懶惰。
3、額頭窄小的人小的人,出生環境不好境不好,氣量小一生難成生難成。額頭窄、低、尖的人尖的人,智慧不高、愚笨、度量小度量小,婚姻不美姻不美。額頭尖窄頭尖窄,地閣大而豐隆者豐隆者,為水克火水克火,這類人一生多勞碌多勞碌,多敗少成敗少成。
4、女人的額頭窄面相窄面相,直接影響到夫運到夫運,額頭如果是塌陷而低窄的低窄的,那么婚姻一定不順利了順利了,這樣的女子心比天干比天干,過于要求男人求男人,所以找不到好男人了男人了。
5、女人的額頭窄額頭窄,但是飽滿如立璧如立璧,這樣的女人眼界看的很遠的很遠,不為表面形式所誤導所誤導,挑選男人穩準狠穩準狠,能夠嫁到貴夫到貴夫。
女人的額頭窄命運如何
額頭代表的是一個人的少年運(15-30歲),圓潤飽滿的女性的額頭能旺夫能旺夫。
1、額頭窄小者做事比較小心翼翼心翼翼,容易錯失良機失良機。應該培養自己當機立斷的工作作風作作風。
2、額頭與眉毛之間以三個手指的寬度為標準為標準,不夠三個手指寬度的額頭為太低為太低,額頭太低的人智力極差力極差,額頭左右太窄的人智力也極差也極差,為人固執、懶惰。
3、額頭窄小的人小的人,出生環境不好境不好,氣量小一生難成生難成。額頭窄、低、尖的人尖的人,智慧不高、愚笨、度量小度量小,婚姻不美姻不美。額頭尖窄頭尖窄,地閣大而豐隆者豐隆者,為水克火水克火,這類人一生多勞碌多勞碌,多敗少成敗少成。
4、女人的額頭窄面相窄面相,直接影響到夫運到夫運,額頭如果是塌陷而低窄的低窄的,那么婚姻一定不順利了順利了,這樣的女子心比天干比天干,過于要求男人求男人,所以找不到好男人了男人了。
5、女人的額頭窄額頭窄,但是飽滿如立璧如立璧,這樣的女人眼界看的很遠的很遠,不為表面形式所誤導所誤導,挑選男人穩準狠穩準狠,能夠嫁到貴夫到貴夫。
額頭窄的人面相
額頭窄的人打眼看上去就給一種溫順含蓄的感覺的感覺,事實上這種人并非膽小怕事小怕事,而是他們天生就是一群誠誠懇懇、步步為營的老實人老實人。如果還用龜兔賽跑來做比喻的話喻的話,那么他們就是不折不扣的烏龜的烏龜。
不過,額頭越窄的人窄的人,性格就越顯幼稚顯幼稚。如果發起脾氣來脾氣來,他們不僅不分場合分場合,不看情況看情況,還會不講道理講道理,有感情容易沖動的傾向的傾向。在性格方面相對任性對任性,他們時常會做出一些一廂情愿的行動的行動。
在社會生活中生活中,這種人不太喜歡爭強好勝強好勝,他們更注重生活的平靜安寧靜安寧,因此他們雖然不會有太大的成就的成就,但是他們一般都會安居樂業居樂業。
在愛情中愛情中,他們一般都是個性不太強硬的一類人一類人,他們對待戀人也愿意付出真心出真心,一旦鎖定了一個對象個對象,他們就是好好地愛對方到老方到老,所以這種人一般家庭生活都會相對幸福對幸福。由于他們相對任性又愛沖動愛沖動,所以這種人暗戀他人的可能性就要大很多大很多。
如果你想要一個可以好好愛你一輩子的戀人或是妻子是妻子,那么窄額頭的人就會是你的理想選擇想選擇,寬額頭的人只會是你生命中飛來飛去的彩蝶的彩蝶。
1、額頭窄的人性格
額頭窄則心窄則心窄。如果是上下距離低就是心胸有些狹窄些狹窄,不太能接納別人的意見的意見,需要把自己的性格變得更加開朗才行;如果是左右距離窄距離窄,那就是天生稟賦不夠賦不夠,智力不夠力不夠。性格幼稚格幼稚。發起脾氣來脾氣來,會不分場合分場合,不看情況看情況,還會不講道理講道理,有感情容易沖動的傾向的傾向。在性格方面相對任性對任性,他們時常會做出一些一廂情愿的行動的行動。
2、額頭窄的人為人處事
額頭窄的人做事踏實、認真,思維不夠敏銳夠敏銳,沒有太大毅力大毅力,常常會因為一點小挫折而輕易罷休易罷休,但是他們為人還算和善算和善,是一群很容易和人相處的人處的人。
3、額頭窄的人事業
在社會生活中生活中,這種人不太喜歡爭強好勝強好勝,他們更注重生活的平靜安寧靜安寧,所以他們在事業上不會有太大的成就的成就,但是他們一般都會安居樂業居樂業。
4、額頭窄的人對待愛情
在愛情中愛情中,他們是個性不太強硬的人硬的人,對自己喜歡的人歡的人,不能勇敢的面對的面對。一旦遇到自己心儀的女孩的女孩,甘愿無條件的付出的付出。所以這種人一般家庭生活都會相對比較幸福較幸福。
人的五官面相都一定的特點的特點,而人的面相透露著你未來的信息的信息。大小臉其實在生活中是非常常見的常見的,不過人的大小臉要怎么看怎么識別呢識別呢?那么大小臉的人命運好嗎運好嗎?
什么是大小臉大小臉?
1、先天臉骨錯位骨錯位,臉形影響了整體的五官布局官布局,能很明顯的看出來看出來,這種人并非心理有什么問題么問題,但為人多孤癖多孤癖,不喜與人交往人交往,而且有一定程度的殘疾的殘疾。
2、較為常見的前額左右不等右不等,一邊突起一邊平整邊平整,額中就易形成凹陷或直紋或直紋,額頭無論左突右平還是右突左平突左平,都是學業難成業難成,又為早年多變遷多變遷,如紋重而亂重而亂,甚至流離失所離失所,心無所住無所住,這種人思想易走極端走極端,縱使有才能天賦也無從發揮從發揮,如日月骨起月骨起,尚有出頭之日頭之日。
3、雙顴法令鼻孔不齊孔不齊,這種人就要特別小心了小心了,說一套做一套做一套,表面一套背后一套后一套,陰陽怪氣陽怪氣,無論是同事還是生意上的朋友都要防著要防著,說不定什么時候擺你一道你一道。
左右臉頰不對稱
左右臉頰不對稱左右臉頰不對稱的人在現實生活中其實是挺多的挺多的,雖然不易察覺易察覺,但是還是仔細觀察的話還是可以看出來的出來的。這種面相的人心機比較深比較深,很多時候擅長偽裝自己裝自己,隱藏自己藏自己。別人想要知道他們在想什么根本就是不可能的可能的,就算是感情深厚的情侶的情侶,有時候你都不是真正的了解他了解他,直到他做出了什么對不起你的事你的事,你可能還懷疑是不是自己誤會了誤會了。
女人大小臉
兩邊面不平衡的女性的女性,在心智方面智方面,從小孩時代便有很明顯的不平衡不平衡,某方面特別遲鈍別遲鈍,而某一方面卻又很突出很突出。
至于在感情上感情上,亦跟一般人有異人有異,喜怒時常都會難以空制以空制,忽而很開心很開心,忽而又會很苦惱很苦惱,很多時飄忽不定忽不定。
眼神飄忽不定
眼神飄忽不定眼神最能夠看出一個人對待感情的態度的態度。如果一個人的眼神總是飄忽不定的話定的話,不用懷疑用懷疑,這個人絕對不會是一個誠實的人實的人。對待感情待感情,他絕對做不到從一而終一而終,總是騎驢找馬驢找馬,最重要的是要的是,一旦遇到更好的更好的,他并不會馬上和你分手你分手,而是謊話連篇話連篇。想要一腳踏兩只船兩只船,有時候甚至是幾只是幾只。
你知道什么是高低眉嗎低眉嗎?大小臉高低眉面相的人有好命嗎好命嗎?眉毛看似不起眼實則對人們的命運有很大的影響的影響,在相學上有著保壽宮之稱宮之稱。所謂的高低眉就是指眉毛一高一低高一低,不對稱不對稱。
一、大臉面相
男的大形狀的臉狀的臉,他們比較努力較努力,做事比較穩重較穩重,有責任感責任感,特別是結婚之后婚之后,他們要對老婆和孩子負責子負責,會變得很努力很努力,事業和財運上會因為努力而取得成就得成就。面相中的官祿宮和福德宮都在眉頭一片頭一片,官祿宮又稱事業宮事業宮,位居印堂之上堂之上,前額正中部正中部,代表著事業著事業,福德宮在前額左右眉毛的上方的上方,代表著富貴著富貴,倘若眉頭又寬又平則代表著事業有成和生活富裕活富裕。倘若再具備大形狀的臉狀的臉,那他的事業會更加的穩定的穩定,且能蒸蒸日上蒸日上。
二、小臉面相
小臉的特點就是下巴尖下巴尖。尖下巴的人通常是思想型的人型的人,一生追求精神上和思想上的滿足的滿足。而且很喜歡尋根問底根問底,家庭在他們心目中的位置并不重要不重要,喜歡外出交友出交友,非常追求浪漫主義漫主義,不現實不現實。婚姻應晚婚為好婚為好,早婚多有婚變有婚變,尖下巴的人家庭責任心不強心不強,玩心強玩心強,不懂得照顧子女顧子女。尖下巴這種面相的人腦子非常靈活常靈活,虛榮心也比較重而不切實際切實際,愛情多不得意不得意。女性則具有相當的吸引力吸引力,做事靈活機動、比較得到眾人的賞識的賞識。但是,多疑多變也是其特點其特點。情感上容易受傷易受傷,事業上容易成功易成功。
三、高低眉面相
1、右邊眉毛高者
右邊眉毛高的女子的女子,性格方面做事比較謹慎較謹慎,注重內部規范部規范,外表不愛張揚;精于積蓄錢財蓄錢財,但是開拓錢財的能力欠佳力欠佳。
與自己喜歡的異性的異性,喜歡夫妻之道妻之道,重女女情愛女情愛,但是對于那種朝思暮想的感情卻不是很看重很看重。右眉毛高的人偏于理智的規范的規范,情感不輕易表露易表露。
2、左眉毛高者
左眉毛高的人高的人,事業心重業心重,在外地打拼會有成就;妻子的能力比較強比較強,相對情人的能力就弱力就弱,在家聽老婆的話婆的話,在外情人說話分量輕分量輕。
性格外部脾氣較差氣較差,在家里則溫順則溫順。對于錢財方面不是很在意很在意,能夠源源不斷的進財的進財,但是會疏于積累于積累,需要一個好的幫手來幫助他理財他理財。
塔羅牌的玩法:
1、準備好一副塔羅牌塔羅牌。小編使用的是命運塔羅牌塔羅牌。如果你相信塔羅牌的力量的力量,那么請好好對待自己的牌己的牌,不要弄臟要弄臟,更不能隨意丟棄導致牌不全牌不全,以下是小編選擇的塔羅牌塔羅牌。
2、準備基本的環境的環境。選擇一張干凈的桌子的桌子,然后鋪上塔羅牌的儀式布儀式布。一般認為不同類型的(學業,工作,愛情等)使用不同顏色的儀式布儀式布。也有說法黑色最容易聚集光線集光線,使用黑布用黑布。不要太拘泥形式泥形式,其實用黑色的桌子也可以也可以。
3、塔羅牌里有兩種牌兩種牌,一種是22張的大阿爾克納(代表事情的變化趨勢化趨勢,大方向),一種是56張的大阿爾克納(代表事情發展的細節)。你可以用22張,也可以使用那56張,當然也可以使用全體78張,看個人喜好人喜好。
4、牌面朝下面朝下,決定自己的問題的問題。任何時候不要不好的事好的事。另外要注意的就是不要問有關時間的問題的問題。比如“我還有多久發財久發財?”塔羅牌不善于時間于時間。可以改成類似“下面半年里我會不會發財會發財?”這樣的問題會好一些好一些。
5、選擇一個合適的牌陣的牌陣。塔羅牌有各種各樣的牌陣的牌陣。一般根據自己想要的內容來選擇塔羅牌的牌陣的牌陣。
所有塔羅牌反面朝上面朝上,開始洗牌始洗牌。洗牌還是很有學問的學問的。
6、塔羅牌怎么牌怎么?塔羅牌教程—如下圖所示圖所示,把塔羅牌分為兩摞為兩摞,下圖中已經標志1,2。把2摞在1上面,然后1最下面的一張牌為切牌為切牌。代表者的主觀看法觀看法。
7、按照牌陣要求把剩下的牌抽好牌抽好。隨心所欲選擇欲選擇,千萬不要拘謹要拘謹。然后按照牌陣的圖示方法把塔羅牌擺好牌擺好。
8、牌陣擺好后擺好后,就不要隨意顛倒位置了位置了。之后開始翻開牌組開牌組。因為塔羅牌本身存在正位和逆位和逆位。因此不要上下翻開塔羅牌塔羅牌,應該左右打開塔羅牌塔羅牌。如下圖所示那樣示那樣,否則塔羅牌的意思會顛倒會顛倒,就不準了不準了。
9、全部翻開塔羅牌塔羅牌。不要看一張翻一張翻一張。然后按照數字順序依次解讀塔羅牌的意思的意思。網上可以找到塔羅牌的牌意解讀意解讀,這里就不一一解釋了解釋了。完之后把塔羅牌收好牌收好,同樣的問題一天最多一次多一次。
在整個牌面來看面來看,星十看上去在未來一段時間代表會小有所成有所成,個人覺得憧憬的意味會更大一些大一些,這個牌陣是隨意抽取的么取的么,這個牌陣并沒有針對你的問題的問題,在牌面上看面上看,你心里的壓力要比所問的專業前程大得多大得多,是否在抽牌過程中沒有平穩心緒穩心緒,還有因為專業壓力的關系你應該是刻意回避太多人際接觸和回避感情問題情問題,認為自己這樣能更加專注于學業于學業,可是恐怕這樣得到的結果并非你所想象的那樣的那樣,因此現狀是拼命讓自己專注于專業于專業,非常渴望成功望成功,但是心理上卻因為個人感情的訴求達不到預期所想而無法平衡法平衡。不說每張牌都有獨特的代表牌意表牌意,在過程中并非是單純的以牌解牌牌解牌,也不是生硬地套入牌意入牌意,總的來說專心學好專業無可厚非可厚非,可也不用拋棄所有棄所有,如拼命三郎一樣把自己逼進死胡同里胡同里,適當放輕松放輕松,人際關系順其自然其自然,也免除他人對你因為學業而“性情大變”覺得你不好講話而最后剩下形單影只的“隱士”境地,希望能幫到你
可以阿可以阿。不過你要能看的明白阿明白阿。簡單的排陣的排陣,圣三角就可以就可以。
首先,這是一個隱私問題私問題,所以你不能在別人不允許或不知情的情況下給別人給別人。給自己給自己,確認自己的性取向性取向,是沒什么問題的問題的。
其次,不是算命是算命。你問性取向這個問題個問題,問題本身沒什么建設性建設性。
代表問題的現在:應該是你和你男朋友潛在的關系還是比較好的較好的,可能有進步發展的機會的機會,太陽也說明一個問題就是充滿希望滿希望,但是逆位的女教皇即指女性指女性,也就是說你對他可能過去溝通方面有問題有問題,會懷疑他
問題的障礙:你的心可能覺得你不太會和他在一起了一起了,產生這種情緒主要是來自于你覺得他已經有女朋友女朋友,在一起的可能性不大
考慮和顧慮:你比較考慮到他的感受會不會接受你接受你,或是他對他女朋友是否感情深感情深,他并不一定肯為你放棄這段感情
問題的過去:你過去應該是比較在乎他的乎他的,對于感情可能比較主動較主動,對他的愛也是比較堅定
問題的未來:你會和他在一起在一起,在一起的方式也可能是處于第3者角度
你現在的情況:這個男人的心里應該是有你的有你的,而且你和他的發展可能性比較大比較大,但是之間還有一定的障礙
問題的周圍情況:這個男的可能也感覺他目前的女朋友管他有點膩煩了膩煩了,想擺脫
你期待或擔心發生的事:太草率的介入的介入,會被他拒絕
問題的發展:你的他的發展機會還是很高的
神諭的勸告:不要因為以后和他在一起而得意忘形意忘形,他可能并不是一個很專一的人
回答了那么多那么多,準不準麻煩給個評價
是否現階段里你們自己雙方對對方心中還是存在有一定的抗拒反抗呢反抗呢?
即使你心中有他中有他,可能要你去主動等等你也不愿意不愿意。
而他也是如此是如此,如果中間沒有出現什么特殊情況的話應該來講他會主動來找你的概率比較小比較小,除非你去找他了或者有人中間做媒間做媒。
瑞獸
中國古代五大瑞獸:
東方青龍
關于龍的傳說有很多有很多,龍的出處也有很多的說法的說法,有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成宿變成。印度本身是在龍神的說法的說法的,但龍在印度的地位是不高的不高的,也是有實物的——蟒蛇。
在五行學說盛行的年代里年代里,慢慢的也開始流傳著有關青龍的故事;五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色種顏色,而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈;東為青色為青色,配龍,西為白色為白色,配虎,南為朱色為朱色,配雀,北為黑色為黑色,配武,黃為中央正色央正色。
在四方的神靈中神靈中,根據山海經的說法的說法,‘南方祝融方祝融,獸身人面身人面,乘兩龍乘兩龍。’;‘西方蓐收方蓐收,左耳有蛇耳有蛇,乘兩龍乘兩龍。’;‘東方有句芒有句芒,身鳥人面鳥人面,乘兩龍乘兩龍。’;‘北方禺疆方禺疆,黑身手足身手足,乘兩龍乘兩龍。’,比較有趣的一點是一點是,在山海經中的龍都是用騎乘的騎乘的,而跟他同類的蛇則都是被或握或操或繞頸或繞頸,顯示出兩者的不同來;不過在五方的五神卻跟四方的四神不大一樣大一樣,這里就不再詳述了詳述了。朱雀、玄武(黑色的龜蛇的龜蛇,武是龜蛇之意)、青龍、白虎又分別代表了四方的二十八宿十八宿,龍是東方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而這七宿的形狀又極似龍形似龍形,從他們的字義上就可以看出來看出來,角是龍的角龍的角,亢是頸項是頸項,氐是本氐是本,而是頸根是頸根,房是膀房是膀,是脅,心是心臟是心臟,尾是尾尾是尾,箕是尾末是尾末。
還有在龍心的部分的部分,有人稱之為‘大火’的,跟晴雨有關雨有關,又因為青龍屬木龍屬木,所以也是木星當年的年太歲年太歲。而在道教興起之后起之后,這些四靈也被冠上了人名了人名,便于人類稱呼類稱呼,青龍叫‘孟章’,白虎叫‘監兵’,朱雀稱‘陵光’,玄武為‘執明’,而在眾多的朝代中也有一些君主取青龍來做自己的年號的年號,如三國的魏明帝就是一例是一例,而史記中也有關于夏朝是屬于木德的朝代的朝代,所以他有‘青龍生于郊’的祥瑞之兆的記載的記載。
在古時后的中國的中國,頭有角的為公龍;雙角的稱為龍稱為龍,單角的稱蛟;無角的為螭的為螭,古時玉佩常有大小雙龍小雙龍,仍稱母子螭;龍的地位遠高于印度于印度。因在中國龍是神物、是至高無上的無上的,也是皇帝的象征的象征。也是東方的代表、五行中是屬木的屬木的,也因青色是屬木的屬木的,故此有左青龍、右白虎的說法的說法。
星宿的是用廿八星宿中星宿中,東方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它們想像成為龍的形象的形象,因位于東方于東方,按陰陽五行給五方配色之說色之說,東方色青方色青,故名‘青龍’。
而民間又有龍性淫旳說法旳說法,和牛交時生麒麟、和豬交時生象時生象。
所謂龍生九子生九子,都不像龍的說法的說法,是這樣的——
大兒是叫囚牛:它平身喜愛音樂愛音樂,故常立在琴頭上琴頭上。如漢族的胡琴的胡琴,白族的三弦琴等弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種的變種。
二兒子是睚毗:它平身愛殺所以多被安在兵器上兵器上,用以威懾敵軍懾敵軍。同時又用在儀仗上儀仗上,以顯得更加威嚴加威嚴。
三兒是嘲風:是只獸形龍獸形龍,樣子有點像狗點像狗,它善于了望于了望,故多安在殿角上殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍滅災禍。
第四兒是蒲牢:喜歡吼叫歡吼叫,人們就把它安在鐘上在鐘上,大多是蒲牢的形象的形象。據說它是住在海濱的海濱的,但卻十分怕鯨魚怕鯨魚,一旦鯨魚發起攻擊起攻擊,它就會嚇得亂叫得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀的形狀,以令銅鐘格外響亮外響亮。
第五兒是狻猊:形似獅子似獅子。是外來品外來品,隨佛教傳入中國的中國的,所以性格有點像佛點像佛。它好安靜、又愛煙火愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上香爐上,讓它為佛門護法門護法。
第六兒是霸下:又名赑屃名赑屃,樣子似龜子似龜。相傳上古時它常背起三山五岳來興風作浪風作浪。后被夏禹收服禹收服,為夏禹立下不少汗馬功勞馬功勞。治水成功后成功后,夏禹就把它的功績的功績,讓它自己背起己背起。故中國的石碑多由它背起的背起的。
第七兒是狴犴:又名憲章名憲章,樣子像虎子像虎。相傳它主持正義持正義,而且能明是非明是非,因此它被安在獄門上下、門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜回避的牌上端牌上端,以維護公堂的肅然之氣然之氣。
第八兒是負屃:因它喜愛文學愛文學,故多安在石碑的兩則的兩則。
么子是螭吻:又名鴟尾名鴟尾,魚形的龍形的龍。相傳是大約在南北朝時北朝時,由印度‘摩竭魚’隨佛教傳入的傳入的。它是佛經中佛經中,雨神座下之物下之物,能夠滅火夠滅火。故此,螭吻由此變化出來化出來,所以它多安在屋脊兩頭脊兩頭,作消災滅火的功效
南方朱雀
朱雀又可說是鳳凰或玄鳥或玄鳥。朱雀是四靈之一靈之一,也和其他三種一樣種一樣,它是出自星宿的星宿的,是南方七宿的總稱:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了朱雀了。朱為赤色為赤色,像火,南方屬火方屬火,故名鳳凰名鳳凰。它也有從火里重身的特性的特性,和西方的不死鳥一樣鳥一樣,故又叫火鳳凰火鳳凰。
在古籍的記載中鳳是一種美麗的鳥類的鳥類,而以它的歌聲與儀態為百鳥之王鳥之王,它能給人間帶來祥瑞來祥瑞,同時也擁有‘非梧桐不棲桐不棲,非竹實不食實不食,非醴泉不飲’的特殊靈性殊靈性,而由于它是‘羽蟲’之長,所以和‘鱗蟲’之長的龍在傳說中就漸漸成了一對了一對,一個變化多端化多端,一個德性美好性美好,就成了民俗中相輔相成的一對的一對,更由于龍象征著至陽著至陽,而原來也有陰陽之分的鳳(鳳為雄鳳為雄,雌為凰)在跟龍相對之后就漸漸的成為純陰的代表了代表了。
而鳳凰它的原形有很多種很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等...又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋五色紋。又請鳳是有五種品種種品種,以顏色來分的:紅是鳳、青則是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的和紫的。
而玄鳥的說法就是從《詩經.商頌.玄鳥》說:‘天命玄鳥、降而生商、它殷土芒芒土芒芒。古帝命武湯、正域彼四方彼四方。’中,就是殷商說的后代說自己的先袓-契是由玄鳥生下來的下來的,建立強大的商朝的商朝。因此玄鳥就成了商人的始袓了始袓了。《史記.殷本記》也記了這段歷史:‘殷契、母曰簡狄曰簡狄,有絨氐之女氐之女,為帝嚳次妃......三人行浴人行浴,見玄鳥隨其卵隨其卵,簡狄取而吞之而吞之,因孕生契孕生契。’除了殷商之外商之外,戰國時的秦時的秦,滿清的始袓和朝鮮新羅的始袓也是和仙女吞食玄鳥卵有關的有關的。不論玄鳥或是鳳凰是鳳凰,都是隨道教的發展的發展,而把它由一只雀鳥只雀鳥,或孔雀或山雞等等...先變成一個半人半禽的、傳人兵法的仙女到完全是人的仙女的仙女,都是隨道教的發展的發展的。
而在北京過去就有三座專祀玄女的廟宇的廟宇,叫九天娘娘廟、玄女廟玄女廟。在北方和南方的地方也都有玄女廟玄女廟。
西方白虎
在中國四圣獸中圣獸中,另外一個常常跟龍相提并論的就是‘白虎’;虎,為百獸之長獸之長,它的威猛和傳說中降服鬼物的能力的能力,使得它也變成了屬陽的神獸的神獸,常常跟著龍一起出動起出動,‘云從龍云從龍,風從虎’成為降服鬼物的一對最佳拍檔佳拍檔。
而白虎也是戰神、殺伐之神伐之神。白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力種神力。而它是四靈之一靈之一,當然也是由星宿變成的變成的。是由二十八星宿之中宿之中,位西方七宿:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表的代表,而它的白它的白,是因是西方是西方,西方在五行中屬金中屬金,色是白的是白的。所以它叫白虎不是因它是白色是白色,而是從五行中說的了說的了。
除了道教中的四靈包括了青龍白虎之外虎之外,連在風水師探勘墓地時墓地時,在地形前方左右兩邊突起的地形的地形,可以當作墓穴的地方的地方,都有獨特的稱號的稱號,稱之左青龍、右白虎右白虎,取其護衛之意衛之意,而在公堂中也有相同的裝飾的裝飾,在左右堂柱上繪有青龍百虎龍百虎,以其鎮壓邪靈壓邪靈。而在道教興起之后起之后,龍虎被借用為道家煉丹的術語的術語,就是指"鉛汞、坎離、水火、陰陽",等的同意詞同意詞。而道家煉丹分內外(內丹煉氣丹煉氣,外丹煉丹藥煉丹藥,筆者才疏學淺不敢十分確定),內丹是就陰陽五行而言行而言,龍陽,生于離生于離,離屬火離屬火,故云‘龍從火里出’,虎陰,生于坎生于坎,坎屬水坎屬水,故云‘虎向水邊生’,兩者結合之后合之后,一陰一陽陰一陽,互相調和相調和,稱為道本為道本,都是元神、元精的代表的代表。而另外一種說法是說法是,性屬木性屬木,木代表東方表東方,于卦為震卦為震,故比為青龍;情屬金情屬金,金代表西方表西方,于卦為兌卦為兌,金白色金白色,故喻為白虎為白虎。金能夠克木夠克木,故情多損性多損性,而用二八之真精氣真精氣,使之交合為一合為一,則金木無間木無間,龍虎自伏而成丹而成丹,在人體中則以肝為龍、腎為虎腎為虎,而外丹則仍取陰陽之意陽之意,以龍為鉛龍為鉛,虎為汞虎為汞。
在古人心目中心目中,老虎是可怕的東西的東西,又是可敬的東西的東西。可怕的是怕的是,它會食人畜食人畜。而可敬的是因其威猛無比猛無比,能夠避邪夠避邪。而在一些古書中古書中,如東漢.應劭的《風俗通義.祀典》:‘畫虎于門虎于門,鬼不敢入’,‘虎者,陽物,百獸之長也之長也。能執摶挫銳摶挫銳,噬食鬼魅食鬼魅。今人卒得惡遇得惡遇,燒虎皮飲之皮飲之。擊其爪擊其爪,亦能辟惡能辟惡。此其驗也其驗也。’古人還認為白虎是一種祥瑞:‘德至鳥獸至鳥獸。’
最初的西天星神是熊和貓頭鷹貓頭鷹,但后因古羌族的圖騰在由熊變為龍的時候的時候。而又到黃帝的向東發展時發展時,龍的圖騰被帶到東方到東方,跟‘東方蒼龍星座’合而為一而為一,朱鳥則成了統一南方時鳳圖騰在天國的新居的新居,因兩大部族融合而終于成‘龍鳳呈祥’。作為古代圖騰是東鳳而西龍而西龍,作為星象則是東蒼龍而西朱鳥西朱鳥。到周朝以后朝以后,封建制度正式確立式確立,五行思想也成熟也成熟,把天像重新劃分新劃分,朱鳥放到了南方了南方,和祝融火神一起崇拜了崇拜了。而西方的就崇拜白虎拜白虎。在部族斗爭及遷移及遷移,西北方的龍向東移向東移,東方的鳳向南移向南移,南方的虎向北移向北移,全國顯示一個大周轉的觀念運動念運動。到漢代五行觀念成了統一的思想的思想,再補出玄武完成‘四方之神’的配套的配套。
在古時《史記.天宮書》‘東宮蒼龍、南方朱鳥、西宮咸池、北宮玄武宮玄武。’在這里的不是白虎是白虎,而是咸池是咸池。而咸池是主五谷的星谷的星,主秋季主秋季,因五谷是在秋天有收成的收成的,所以就把它放在秋季在秋季,但它不是動物是動物,如何能和龍、鳥、龜配成四靈呢四靈呢?在《正義》:‘咸池三星在五車中五車中,天演南天演南,魚鳥所扥也所扥也。’所以在宋代己提出質疑:‘蒼龍、朱鳥、玄武、各總七宿而言之而言之。至于咸池于咸池,則別一星別一星,自在二十八宿之外宿之外。咸池還有一個解釋個解釋,就是太陽洗浴之所浴之所。在《淮南子.天文篇》:‘日出于旸谷于旸谷,浴于咸池于咸池,拂于扶桑于扶桑,是謂晨明’。可見咸池原是羌人視為日出之處出之處,咸池也就是堿水湖堿水湖,應是岷山地區的芋個湖泊個湖泊,或是青海是青海。由此可證明原始人所崇拜的星宮天象尚沒有青龍白虎的觀念的觀念。在《禮記.禮運》所謂:‘麟鳳龜龍鳳龜龍,謂之四靈之四靈。’把不屬于動物的咸池換成麒麟成麒麟。后世有四靈有麟、四象有虎的習慣的習慣。
又由于白虎是戰伐之神伐之神,所以有多位的猛將被說成為白虎星充扥世的扥世的,如:唐代大將羅成、薛仁貴父子等人子等人。除此之外此之外,白虎又被道教吸放教吸放,被神化起來化起來,成為了各廟宇的門神的門神。
北方玄武
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物種靈物。玄武的本意就是玄冥是玄冥,武、冥古音是相通的相通的。武,是黑的意思;冥,就是陰的意思的意思。玄冥起初是對龜卜的形容:龜背是黑色的黑色的,龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先問袓先,將答案帶回來帶回來,以卜兆的形式顯給世人給世人。因此,最早的玄武就是烏龜是烏龜。以后,玄冥的含義不斷地擴大地擴大。龜生活在江河湖海(包括海龜),因而玄冥成了水神;烏龜長壽龜長壽,玄冥成了長生不老的象征;最初的冥間在北方在北方,殷商的甲骨即‘其卜必北向’,所以玄冥又成了北方神北方神。
它和其他三靈一樣靈一樣,玄武也由天下二十八星宿變成的:斗、牛、女、虛、危、室、壁。而古時后的人對玄武它的解釋有以下的數種的數種,‘玄武’即龜。《禮記.曲禮上》云:‘行,前朱鳥而后玄武...’‘玄武’乃龜蛇乃龜蛇。《楚辭.遠游》洪興祖補注:‘玄武,謂龜蛇謂龜蛇。位在北方在北方,故曰玄故曰玄。身有鱗甲有鱗甲,故曰武故曰武。‘玄武’為蛇合體、龜與蛇交與蛇交。
《文選》卷十五張衡《思玄賦》曰:‘玄武宿于殼中兮殼中兮,騰蛇蜿蜒而自糾而自糾。’李善注云:‘龜與蛇交曰玄武曰玄武。’《后漢書.王梁傳》:‘《赤伏符》曰:‘王梁主衡作玄武作玄武。’’李賢注云:‘亡武,北方之神方之神,龜蛇合體蛇合體。’‘玄武’為水神、北方之神方之神。《后漢書.王梁傳》:‘玄武,水神之名神之名。’《重修緯書集成》卷六<河圖帝覽嬉>:‘北方玄武所生武所生,...鎮北方鎮北方,主風雨主風雨。’
但玄武被后世的道士們升級做北方的大帝“真武大帝”。有別于其他三靈他三靈。其他的青龍和白虎和白虎,只做了山廟的門神的門神,而朱鳥就成了又天玄女天玄女。
玄武在宋代身價培增價培增,并被人格化人格化。這與宋代各帝推波助瀾分不開分不開。宋初太祖時太祖時,即有真武、天蓬等為天之大將的傳說的傳說。未真宗天禧元年禧元年,在軍營中發生了一件事一件事。在《事物紀原》卷七載:‘營卒有見蛇者見蛇者,軍士因其建真武堂真武堂。二年閏四月閏四月,泉涌堂側涌堂側,汲不竭汲不竭,民疾疫者疾疫者,飲之多愈之多愈。’真宗聽說此事說此事,下詔就地建觀地建觀,賜名‘祥源’。這大約是中國最早的真武廟真武廟。
真武大帝的身世的身世,后人多說是在隋煬帝時煬帝時,玉帝將自己的三魂之一魂之一,化身投胎于掙樂國皇后國皇后,厭惡塵世惡塵世,舍位入武當山上修行上修行,成功飛升功飛升,鎮守北方守北方,號曰:玄武。
麒麟為瑞獸的一種的一種,古時稱為“仁獸”,它有兩個意義:
一、為吉祥之瑞獸;
二、為仁慈之瑞獸之瑞獸。
相傳麒麟是最喜歡幫助好人助好人,對有孝道積善的人特別照顧別照顧,故有“仁獸”之稱。當麒麟見到壞人的時候的時候,便會追著這人來咬人來咬,所以一些奸角或是從事與黃、賭、毒有關的行業的行業,不論其住宅或是公司是公司,都不可以擺放麒麟的麒麟的。麒麟的頭部似龍部似龍,長有雙角有雙角,身似鹿身似鹿身,滿身長滿麒甲片麒甲片,尾毛卷須毛卷須,神態十分生動分生動,是中國古代圖騰的一種瑞獸代表獸代表。
拿來收藏的收藏的,不是拿來看得~四靈:(青龍、白虎、朱雀、玄武)
四靈能主宰吉禍福吉禍福,青龍為東方之神方之神,白虎為西方之神方之神,朱雀為南方之神方之神,玄武為北方之神方之神。每個方位均為吉位為吉位,四靈可守護財脈護財脈,也擋煞招吉煞招吉。
-----中國古傅三大招財瑞獸之一、與天祿及貔貅齊名貅齊名,可放在財箱、保險箱、會計部或寫字臺上字臺上,招來加持力加持力,能辟御妖邪御妖邪。
大天祿------中國的三大招財瑞獸之一獸之一,掌管財富管財富,放于寫字樓及家中可招來財富和加持力加持力,能除群兇除群兇。
貔貅-----中國的三大招財瑞獸之一獸之一,南方最愛歡迎的正財與偏財(橫財),嘴含金錢的貔貅口大肚大大肚大,既能招財又可守護財富護財富。
獅------中國的獅雕從古代作為壓邪鎮魔的瑞獸、佛教鼎盛時充當護法的靈獸的靈獸,獅子含有兆示祥瑞的內函的內函,被視做賴以寄載生活愿望活愿望,蔭庇、致福人們的降福靈獸福靈獸。
麒麟-----在中國的古代傳說中傳說中,麒麟是一種神獸種神獸,相傳仁德之世才出現才出現。它威武有力武有力,不踐生靈踐生靈,是仁慈和吉祥的象征的象征。另民間還有“麒麟送子”的說法的說法。
鰲------長壽、吉祥的動物的動物,傳說中龍生九子生九子,鰲就是龍的第九個兒子個兒子。鰲是中華文化中神圣、喜慶的象征的象征。
鳳凰-----鳳凰是傳說中的百鳥之王鳥之王,雄為“鳳”,雌為“凰”。古人將鳳凰當做仁義和吉祥的象征的象征。
魚-----民俗觀念中觀念中,魚是富裕、美好、吉祥的象征的象征。“魚”與“裕”“余”相諧音相諧音,表示豐收有余、富貴連年貴連年。傳說中鯉魚跳過龍門后即變成龍變成龍,于是又以“鯉魚跳龍門”喻義克服困難后獲得人生的飛躍的飛躍。
中國古代傳說中龍生有九子有九子,都不像龍不像龍,各有所好有所好。
1、赑屃(音畢喜),也稱龜趺稱龜趺,形狀像烏龜像烏龜,好重者好重者,最喜歡背負重物,所以背上馱一塊石碑.長年累月地馱載著石碑著石碑。人們在廟院祠堂里祠堂里,處處可以見到這位任勞任怨的大力士大力士。據說觸摸它能給人帶來福氣來福氣。
2、鴟吻(音吃吻),好望者、最喜歡四處眺望,常飾于屋檐上.
3、饕餮(音滔帖),最貪吃最貪吃,能吃能喝吃能喝,常飾于鼎的蓋子上蓋子上。因它能喝水能喝水,幾乎在古代橋梁外側正中都能見到能見到,防止大水將橋淹沒橋淹沒。
4、睚眥(音牙自),生性好殺者、嗜殺喜斗,常飾于兵器刀環,劍柄.
5、狴犴(音畢岸),最憎惡犯罪的人,所以常飾于監獄的門楣上.
另一種說法:狴犴:又叫憲章叫憲章。相貌像虎貌像虎,有威力有威力,又好獄訟之事訟之事,人們便將其刻鑄在監獄門上獄門上。虎是威猛之獸猛之獸,可見狴犴的用處在于增強監獄的威嚴的威嚴,讓罪犯們望而生畏而生畏。
6、狻猊(音酸泥),好煙火者、性好煙火,常飾于香爐蓋子的蓋鈕上.
另一版本:狻猊:又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名的別名,所以形狀像獅狀像獅,好煙火好煙火,又好坐又好坐。廟中佛座及香爐上能見其風采其風采。獅子這種連虎豹都敢吃都敢吃,相貌又很軒昂的動物的動物,是隨著佛教傳入中國的中國的。由于佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻,人們便順理成章地將其安排成佛的座席的座席,或者雕在香爐上讓其款款地享用香火
7、趴蝮,好水者、位于橋邊的最喜歡水,常飾于石橋欄桿頂端桿頂端。在后門橋的四個角上趴蝮上趴蝮,造型非常優美常優美。
8、椒圖,性情溫順者、最反感別人進入它的巢穴,常飾于大門口大門口。
椒圖:形似螺蚌似螺蚌,好閉口好閉口,因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上鋪首上,或刻畫在門板上門板上。螺蚌遇到外物侵犯物侵犯,總是將殼口緊合口緊合。人們將其用于門上于門上,大概就是取其可以緊閉之意閉之意,以求安全吧安全吧。
9、蒲牢,好鳴者、最喜歡音樂和吼叫,常飾于大鐘的鐘紐上鐘紐上。
蒲牢:形狀像龍但比龍小比龍小,好鳴叫好鳴叫。據說蒲牢生活在海邊在海邊,平時最怕的是鯨魚是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時襲擊時,蒲牢就大叫不止叫不止。于是,人們就將其形象置于鐘上于鐘上,并將撞鐘的長木雕成鯨魚狀鯨魚狀,以其撞鐘其撞鐘,求其聲大而亮大而亮。
蛟龍、鳳凰、獅子、天馬、狎魚、斗牛、獬豸、狻猊
所謂龍生九子生九子,都不像龍的說法的說法,是這樣的——
大兒是叫囚牛:它平身喜愛音樂愛音樂,故常立在琴頭上琴頭上。如漢族的胡琴的胡琴,白族的三弦琴等弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種的變種。
二兒子是睚毗:它平身愛殺所以多被安在兵器上兵器上,用以威攝敵軍攝敵軍。同時又用在儀仗上儀仗上,以顯得更加威嚴加威嚴。
三兒是嘲風:是只獸形龍獸形龍,樣子有點像狗點像狗,它善于了望于了望,故多安在殿角上殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍滅災禍。
第四兒是蒲牢:喜歡吼叫歡吼叫,人們就把它安在鐘上在鐘上,大多是蒲牢的形象的形象。據說它是住在海濱的海濱的,但卻十分怕鯨魚怕鯨魚,一但鯨魚發起攻擊起攻擊,它就會嚇得亂叫得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀的形狀,以令銅鐘格外響亮外響亮。
第五兒是狻猊:形似獅子似獅子。是外來品外來品,隨佛教傳入中國的中國的,所以性格有點像佛點像佛。它好安靜、又愛煙火愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上香爐上,讓它為佛門護法門護法。
第六兒是霸下:又名赑屃名赑屃,樣子似龜子似龜。相傳上古時它常背起三山五岳來興風作浪風作浪。后被夏禹收服禹收服,為夏禹立下不少汗馬功勞馬功勞。治水成攻后成攻后,夏禹就把它的功績的功績,讓它自己背起己背起。故中國的石碑多由它背起的背起的。
第七兒是狴犴:又名憲章名憲章,樣子像虎子像虎。相傳它主持正義持正義,而且能明是非明是非,因此它被安在獄門上下、門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜回避的牌上端牌上端,以維護公堂的肅然之氣然之氣。
第八兒是負屃:因它喜愛文學愛文學,故多安在石碑的兩則的兩則。
么子是螭吻:又名鴟尾名鴟尾,魚形的龍形的龍。相傳是大約在南北朝時北朝時,由印度‘摩竭魚’隨佛教傳入的傳入的。它是佛經中佛經中,雨神座下之物下之物,能夠滅火夠滅火。故此,螭吻由此變化出來化出來,所以它多安在屋脊兩頭脊兩頭,作消災滅火的功效
貔貅又名天祿、,是中國古代神話傳說中的一種神獸種神獸,龍頭、馬身、麟腳,形狀似獅子似獅子,毛色灰白色灰白,會飛。
相傳貔貅又分有雌性及雄性及雄性,雄性名貔性名貔,雌性名為貅名為貅。在南方在南方,一般人是喜歡稱這種瑞獸為貔貅為貔貅,而在北方則依然稱為然稱為。貔貅的造型很多型很多,難以細分以細分。現在較為常見的是頭上一角或兩角或兩角,全身有長鬃卷起鬃卷起,尾毛卷曲毛卷曲,而獨角者稱為天祿為天祿,兩角者稱為者稱為,便是貔貅了貔貅了。
貔貅是以財為食的為食的,納食四方之財方之財,造型多半是環抱著銅錢著銅錢,頭上有只獨角、貌似麒麟的小龍的小龍,叫做貔貅做貔貅,不明究理的人理的人,常以為是「表皮光滑的蟾蜍」或「睡著的麒麟」,近五六年來在和上海成為鎮宅納財之象徵之象徵。中國傳統是有"貔貅"的習俗的習俗,和龍獅一樣獅一樣,有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用的作用。貔貅的作用貔貅與麒麟有所不同所不同,貔貅是兇狠的瑞獸的瑞獸,且護主心特強心特強。有鎮宅的作用;古代還用貔貅來鎮墓來鎮墓,是墓穴的守護獸守護獸,一般古墓的墓前都可以看到以看到,可知其殺氣的勇猛的勇猛。
貔貅在風水上的作用的作用,可分以下幾點說明:
一、有鎮宅的作用的作用。將已的貔貅安放在家中在家中,可令家運轉好運轉好,好運加強運加強,趕走邪氣走邪氣,有鎮宅之功效之功效,成為家中的守護神守護神,保合家平安家平安。
二、有趨財旺財的作用的作用。除助偏財之外財之外,對正財也有幫助有幫助,所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中或家中。
三、有化解五黃大煞的作用用來鎮宅和旺財和旺財,尤其在財運方面運方面,貔貅是有較明顯作用顯作用。
傳說貔貅是龍生九子的第九子.能騰云駕霧,號令雷霆,降雨開晴.相傳有擋煞,鎮宅之威力.龍生九子生九子,神通不一通不一。其子貔貅子貔貅,勝父千倍父千倍,長大嘴長大嘴,貌似金蟾似金蟾,披鱗,甲形如麒麟如麒麟,取而獸之優獸之優,有嘴無屁股無屁股,吞萬物而不瀉而不瀉。可招八方財八方財,可聚寶可聚寶,只進不出進不出,神通特異通特異。傳貔貅因為觸犯天條犯天條,玉皇大帝罰他只許吃不許拉不許拉。所以貔貅是以財為食的為食的,納食四方之財方之財,肚子是個聚財囊聚財囊,同時催官運催官運。
貔貅有二十六種造型種造型,七七四十九個化身個化身,其口大其口大,腹大,無肛門無肛門,只吃不拉吃不拉,象征攬八方之財方之財,只進不出進不出,同時可以鎮宅以鎮宅,專為主人聚財掌權財掌權。古賢認為賢認為,命是注定的注定的,但運程可以改變以改變,故民間有“一摸貔貅運程旺盛程旺盛,再摸貔貅財運滾滾運滾滾,三摸貔貅平步青云“的美好祝愿
古時貔貅是分為一角或兩角的兩角的,一角稱為“天祿”,兩角稱為“”,后來再沒有分一角或兩角或兩角,多以一角造型為主型為主。“天祿”則較為少人用以稱這類瑞獸類瑞獸,還有些人將它稱為“怪獸”或“四不像”等。貔貅的造型很多型很多,難以細分以細分。經過朝代的轉變的轉變,貔貅的形態比較統一較統一,龍頭、馬身、麟腳,額下有長須有長須,兩肋有翅膀有翅膀,會飛,且兇猛威武猛威武,如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起在一起,突眼,長獠牙長獠牙。到現在常見到、較為流行的形狀是頭上有一角有一角,全身有長鬃卷起鬃卷起,有些是有雙翼的雙翼的,尾毛卷須毛卷須。它有一個最大的特點的特點,此獸無肛門無肛門,只進不出進不出,比喻為招財進寶財進寶。
貔貅兇猛威武猛威武,它在天上負責的巡視工作視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭亂天庭。古時候人們常也用貔貅來作為軍隊的稱呼的稱呼。它有嘴無肛門無肛門,能吞萬物而從不瀉從不瀉,可招財聚寶財聚寶,只進不出進不出,神通特異通特異。現在很多中國人配戴貔貅的玉制品正因如此因如此。
在古建筑屋頂壓脊兩端多飾有一種龍頭魚尾的怪獸“螭吻”(又稱龍吻),傳說它的眼睛敏銳睛敏銳,因此,把它塑在高高屋脊上屋脊上,寓明察天雨陰晴雨陰晴,風雹霜雪之意雪之意,以保屋宇永固宇永固。我國古建筑屋脊上還塑有一排奇特走獸特走獸,建筑等級越高級越高,其走獸就越多就越多,最多達十一個十一個。如北京天安門城樓翼角上雕有九種走獸:龍、鳳、獅、麒麟、天馬、海馬、魚、獬等,這些都是古代神話中的吉祥物吉祥物。龍、鳳、龜、麒麟是古代四大靈獸大靈獸,但還有五靈的說法的說法,就是要加上老虎上老虎。
還有貔貅有貔貅,是招財的招財的。還有龍生的九子的九子,但具體名稱不統一不統一,暫列一種說法:饕餮:好飲食好飲食,立于鼎蓋;椒圖:形似螺蚌似螺蚌,好閉口好閉口,立于門輔首;金猊:形似獅形似獅,好煙火好煙火,立于香爐;睚眥:性好殺性好殺,立于刀環;狴犴:形似虎形似虎,有威力有威力,為獄門鎮獸;赑屃:形似龜形似龜,好負重好負重,為石碑下龜趺;螭吻:形似獸形似獸,為屋上獸頭;蒲牢:形似龍而小龍而小,性好吼叫好吼叫,為鐘上鈕鼻;鰲魚:好吞火
一、性格簡評與心理趨向:
1、命帶太極帶太極,當力勤奮力勤奮,滿招損、謙受益謙受益,于事業有收獲、學術方面有杰出之成就之成就,且能獨樹一幟樹一幟,受人景仰人景仰。個別命局有多變性收入性收入!但是不容易儲蓄易儲蓄。
2、華蓋的“孤”,多是指心靈上的孤獨的孤獨,自鳴清高鳴清高,不同流合污流合污,喜歡一個人看書學習書學習。命中有華蓋的人好學是其特點其特點,但若華蓋占了兩個以上個以上,或者八字配合不吉合不吉,而帶華蓋帶華蓋,恐怕就有點六親上的孤了的孤了。另外華蓋還表示人有點老實厚道實厚道,有善良有本性有本性。
3、八字比劫為忌神為忌神,一生多遇小人遇小人。(比劫多妒財多妒財,事業、財源方面遭遇別人妒忌人妒忌,有小人看不慣,《增廣賢文》預言:易反易復小人心小人心!當心!你的交往對象)
4、天干相合干相合,合非其時非其時,一生中多半會改名會改名。(民間有實踐派別的學者認為者認為,拜義母或者干爺者干爺,取得小名、或者另外取一個別名個別名,這樣可以化災消禍災消禍!有益于健康狀況康狀況!)
5、驛馬所臨地支是日主之長生或帝旺或帝旺,命主聰明伶俐明伶俐,機靈應變靈應變,事業變得快變得快,不會墨守成規守成規。(重點)(少數命例信息反饋息反饋,有見風使舵的行為和心理趨向理趨向,故然有春風得意之時意之時,也有得不償失之悔失之悔!)
6、正官為喜用為喜用,聰明有見識有見識,行事知分寸而帶有貴氣有貴氣,細心致密心致密,樸素勤儉素勤儉。(重點)
7、比肩為忌神為忌神,大多乖僻寡和僻寡和,獨斷獨行斷獨行,行事多以自我為中心為中心,堅持己見持己見,不容易妥協易妥協,所以有時很難與人和睦相處睦相處,很少有知心朋友心朋友,對待部屬和親人也比較嚴厲較嚴厲,不通人情通人情,喜自我封閉我封閉。(有江湖派觀點認為:遇到事情吃軟不吃硬是其特點;有詩為證:不橫就不橫就不橫,橫起不怕人;不犟就不犟就不犟,犟成抵門杠)
8、比肩為忌神為忌神,不同程度地表現出表現出,在朋友們面前有言語傲氣姿態氣姿態,但是,個別命例顯示出顯示出,有被朋友不當利用職權之處權之處,包括誤導它途導它途,行為失敬和偶爾不規矩之處矩之處,倫理、制度、法規、政策等等策等等,多處越過規范;有詩為證:華容道上遇故知遇故知,頓開金鎖走蛟龍走蛟龍!宋江暗通曹保證曹保證,官府吏員成走卒成走卒!
9、正財為喜用為喜用,主其人聰明誠實明誠實,行事節約不浪費不浪費,安守本分守本分,做事一向小心謹慎心謹慎,不做非份之想份之想,珍惜金錢惜金錢,(重視和珍惜以金錢手段途徑建立的各種關系機會系機會,暗藏自己的金錢意途),重視生活保障活保障,作事守信用守信用。(重點)
10、日主強日主強,印比過重比過重,而食傷太輕傷太輕,其智慧才華局促在大腦里大腦里,無法順揮出來揮出來,因而沉默寡言默寡言,本位心很強心很強,自私心較重心較重,很難和別人妥協人妥協。又因食傷弱而無法生財法生財,當然一生勞碌奔波(財力薄弱力薄弱,官的基礎受到影響;官基不固基不固,財力的“保護傘”有隱蔽性的問題;反過來說過來說,生平婚姻上不愉快時多)。如運用其剛毅不屈的個性的個性,以及獨立自主的決心的決心,很可能創出一番事業來事業來。(重點)
11、身強財弱強財弱,理財觀念差觀念差,不重視(癡迷)金錢,錢財處理不佳(是說投資決策有 未能夠把握機遇之時;有詩為證:錯過好時機好時機,難買好東西好東西!)。且進退拿捏失據捏失據,易因小失大小失大。喜投機喜投機,野心大(雄心壯志規劃得多劃得多,行動上落實的少),好賭,(這兒講好賭講好賭,是從心理學上講的上講的,暗示意識方面的自負趨向和行為上的孤注一擲的固執己見),但逢賭必輸賭必輸。(口頭上有不重視金錢的大話的大話,內心卻有把對錢財另行安排處理的技巧和手段)(重點)
12、地支隱藏食神藏食神,愛背地里評點他人點他人,說別人的秘密的秘密,要防止因交往不慎重而泄露而泄露,以免別人誤會當成小話成小話,或者是非話柄非話柄,當心發生麻煩生麻煩?有詩為證“十五貫戲言成禍言成禍,口舌從來是禍根是禍根?”;專家警告信息:好自為知自為知!
13、八字五行綜合評分食傷值大于官殺值官殺值,暗示官場中的“貴人”可能虛情假意情假意,幫助關系恐怕作用不力用不力,命局組合不佳的人佳的人,甚至于有官殺之災殺之災,流年大運中失策、失望的事情比較多;言多行動少行動少,幾多壯志未酬志未酬。先賢哲人有詩為證:畫虎畫皮難畫骨難畫骨,知人知面不知心不知心!
14、女人火命性子急性子急,事情頭上有脾氣有脾氣,出門辦事好穿帶好穿帶,衣服不好就嘮叨就嘮叨,來了那陣心不順心不順,不擲葫蘆就摔瓢就摔瓢,鬧了一陣就拉倒就拉倒,順過架子把氣消把氣消。(年命納音)(本條內容選自江湖派觀點派觀點,個別字句為盲人總結人總結,部分語句可能不協調不協調,僅做參考)
15、日干為丙火為丙火,性情急躁情急躁,重表現重表現,喜歡辯論歡辯論,比較沖動較沖動,說話急促話急促,不善考慮善考慮,自尊心強尊心強。
16、正官心性官心性。優點:為人端莊人端莊,穩重,正直保守直保守,秉公尚義公尚義,負責任負責任,重信用重信用,講規范講規范,安于本分于本分,重視精神生活神生活,職業特點有目標理想標理想,肯服務人群務人群,易得群眾愛戴信任戴信任。缺點:往往不夠積極夠積極,過于保守及優柔寡斷柔寡斷,以至臨事猶豫不決而常坐失良機失良機。
17、正財心性財心性。優點:言行力求合乎中庸乎中庸,不喜標新立異及惹是生非是生非。守本份守本份,努力工作力工作,勤儉,任勞任怨勞任怨。愛護家庭護家庭,對妻兒盡責兒盡責,守信用守信用,能知足能知足。缺點:愛惜金錢惜金錢,不免吝嗇寡情嗇寡情。過于謹慎于謹慎,以致魄力不足力不足。行事欠缺恒心缺恒心,虎頭蛇尾過于安分于安分,略嫌刻板嫌刻板。計較小人得失而因小失大小失大。行事欠變通欠變通,不免憨真固執真固執。
二、情感婚姻家庭:
1、官星離日干近者干近者,與異性關系密切系密切,影響較大響較大,緣分也深(或者自己能力比不上交往來的男性的男性,而暗中生出敬佩之意念之意念,有詩為證:綠楊煙外曉寒輕曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧春意鬧。浮生長恨歡娛少歡娛少,肯愛千金輕一笑)。
2、女命日支食神為忌時為忌時,丈夫淡漠疏冷漠疏冷,偏執叛逆執叛逆,虛假不實假不實,多疑善變疑善變,倔強固執強固執。
3、桃花與正印同柱印同柱,即花園有主護之主護之,吉利之兆利之兆。
4、命宮坐桃花坐桃花,風流之人流之人。(四柱組合不錯合不錯,體格容貌佳容貌佳,容易被他人贊賞和夸獎和夸獎,社會交往當提防笑里藏刀里藏刀!)
5、官殺輕官殺輕,印重,以財克印星生官殺為救殺為救,財星無力星無力,印重官殺輕官殺輕,弱殺難生旺印生旺印,暗示丈夫官場起伏場起伏,奔波大奔波大,前程阻礙多阻礙多,個人能量顯示信息示信息,發達有競爭有競爭!要么,采取一些隱蔽手段和方法辦事法辦事。
6、桃花劫煞花劫煞,女性這種組合不太好不太好,生活中可能較隨便較隨便,容易放縱自己縱自己,因此要加強修養強修養,多加約束加約束。
7、官殺弱而泄氣而泄氣,財星無力星無力,丈夫事業坎坷業坎坷,懦弱少成(或者丈夫的事業心不可能持之以恒之以恒,結果有違初衷)。
8、時柱夫星, 多為晚婚, 也多嫁遠方之人方之人。
9、女命官殺弱或無官殺無官殺,適宜晚婚宜晚婚,否則于事業家庭有礙庭有礙。
10、印旺官輕旺官輕,坐堂招夫堂招夫。(也暗示著丈夫和婆家不遠)
11、女命無殺, 一貴可作夫人作夫人。
12、正官為喜用為喜用,但夫宮為忌神為忌神,表明丈夫自身條件不好件不好,但能幫助自己助自己。
注:婚姻感情方面不順面不順,易因此陡增煩惱增煩惱。其不順內容包括:晚婚、多戀不成、婚后不睦、分居、外遇、離婚、婚后一方多病等多病等,應此則不應彼不應彼。
專家提醒:飽暖思淫欲思淫欲,當心害健康害健康。
由年命看年命看,您的最佳婚配是:甲子(1984) 戊午(1978) 辛亥(1971)
由年命看年命看,您極為不利的婚配是:庚申(1980) 及屬蛇的屬蛇的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址為中心點):北方對南方對南方。
三、兄弟姐妹:
1、月支為忌神, 難得親蔭得親蔭,兄弟也不和睦不和睦。
2、比劫臨貴人, 兄弟姐妹富貴妹富貴。
3、身旺帶印, 兄弟姐妹必多妹必多。
4、比劫得長生, 主手足健康而長壽而長壽。
5、身旺財輕, 兄弟姐妹多姐妹多。
6、財弱比劫旺比劫旺,易因錢財之事與兄弟或朋友同事鬧不愉快不愉快,反目成仇目成仇。
7、官星坐比劫, 克兄弟克兄弟。
8、比肩逢祿, 兄弟名高弟名高。
9、比劫臨旺地, 兄弟姊妹多, 好強好盛, 在上級面前不討巧, 官遭排擠, 不利婚, 不利父不利父。
10、比劫為忌神為忌神,兄弟姐妹多有不和有不和,難得兄弟和朋友同事幫助事幫助,反而會在他們身上倒貼上倒貼。
11、比劫逢官殺, 正官旺于七殺, 克弟。
12、財現月柱, 兄弟姐妹富有妹富有。
13、比劫得令劫得令,必見兄弟發達弟發達。(要是有兄弟們的支持的支持,事業發展會更好)
14、比劫破壞喜用神喜用神,多受兄弟或朋友之累友之累。
15、財輕比劫重比劫重,又見印星來生比劫兼制食傷制食傷,受兄弟或朋友之累友之累。
16、財官失勢官失勢,比劫強旺劫強旺,有專家認為家認為,財權或者官位者官位,容易遭意識不良的人誤導人誤導,不當利用當利用!
四、子女:
1、時坐官星并且官星為喜用為喜用,子息賢孝有成, 自己得享晚福享晚福。
2、年支為寅, 日支或時支為巳支為巳,木入火鄉, 子孫有憂, 父母不得安寧得安寧。
3、時支或食傷臨驛馬臨驛馬,子女生在異鄉或子女長大后在外地工作定居作定居。
4、時得日貴得日貴,晚添貴子添貴子。
5、時柱遇孤辰寡宿辰寡宿,子女難得孝順(暗示自己對子女的愛心不夠或者家教不嚴)。
6、陽日陰時先生男后生女后生女。
7、遇傷官流年易生兒子生兒子。(如果結婚按照古人觀點進行八字合婚字合婚,選擇大利之日方可)
8、時支有劫煞有劫煞,子女難教育(在子女教育上家長花費心思較大思較大,或者說子女教育難度大)。
五、財運
1、財氣通門戶, 無人不富(有食傷生財)。
2、正財外居銀子白銀子白,兜里錢財不歸庫不歸庫,平生縱有千條路千條路,就怕奢侈銀海枯銀海枯。
3、身旺印旺旺印旺,意外花消大花消大,處理錢財最好投資不動產不動產,比如買房如買房,或者在房、地、產有關方面去動腦筋動腦筋,想點子巧取秘奪取秘奪。
4、身旺財少, 怕比劫印運, 遇之不要投資做生意; 喜財官食傷運和流年; 應去財地發財地發財。
5、財臨長生臨長生,多為富商之命商之命。(有的專家分析多數命例后認為:自己或者家庭有人對商人生活方式、工作關系特點系特點,比較贊賞較贊賞,從而受到某些影響些影響,學會捕捉機會掙錢會掙錢,而且財富數量可觀量可觀,能夠達到富有程度有程度!有詩為證:財臨長生臨長生,田園萬傾 !)
6、正財為用神, 勤勞節儉, 占有欲強有欲強。(實踐中實踐中,不少預測專家分析發現析發現,暗示為妻子所累子所累,妻子表現出來的對錢財的占有欲望強烈望強烈!)柱中財少, 求財欲反而不太強不太強。(非發財階段的信息反饋息反饋。)
7、女子天干現露財現露財,千般手藝做得來;用心求財財順意財順意,用財升官官有得官有得!
8、時上逢比劫或老行比劫運比劫運,晚年財運差財運差。(年青階段要注意開支方法支方法,合理化安排儲蓄排儲蓄,積谷防饑)
9、身旺老行財運, 先窮后富窮后富。(年青階段要注意開支方法支方法,合理化安排儲蓄排儲蓄,積谷防饑)
10、比肩條件好條件好,不宜合伙宜合伙,宜自由業、服務業等務業等,收入可觀入可觀,富達萬數
11、月支正印支正印,聰穎敦厚穎敦厚,穩重塌實重塌實,易掌權得位權得位。柱中有食神正官神正官,一生衣食不愁食不愁,易得貴人扶助人扶助。柱中有正財有正財,易破壞難得之財運之財運。柱中有比肩有比肩,難擁錢財擁錢財。柱中有正官有正官,易因廣交得利交得利。柱中有偏印有偏印,易因偏業而損財而損財。
后天補救:
四柱喜金, 有利的方位是西方(以父出生地為基準),不利南方利南方,東南;其人喜白色喜白色,不利紅色利紅色,喜居住坐西朝東的房子的房子,床的放置東西向東西向,床頭在西頭在西,名字加金字旁有利旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面)
四柱喜水柱喜水,有利的方位是北方(以父出生地為基準),不利南方利南方,西南;其人喜黑色喜黑色,不利黃色利黃色,喜居住坐北朝南的房子的房子,床的放置南北向南北向,床頭在北頭在北,名字加水字旁有利旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面)
吉祥數字為: 7 8 9 0
命主吉利樓層末位數為:1 3 6 8
樓層1、6屬水,2、7屬火,3、8屬木,4、9屬金,5、0屬土。
五行性味:金主辣金主辣,木主酸木主酸,水主咸水主咸,火主苦火主苦,土主甜土主甜。
哦 那能準嗎
八字是十天干和十二地支的排列組合列組合,網絡上排盤的網站到處都是處都是,國際易經網是比較常用的常用的,此論壇上享有盛名的賈若楚老師的排盤就是使用此網站的網站的。
但關鍵是你要會對排盤進行正確的分析的分析,正如一個班有好多同學多同學,用的都是同一種教材種教材,而有的成績好成績好,有的成績差一樣差一樣,這東西也要看悟性的悟性的。
分析命理要分析十神相關神相關,年干年支、月干月支、日干日支、時干時支與各方面的關系等關系等。
名字與命理的關系也比較重要較重要,取名以取用神為先神為先!
1979-03-15 星期四星期四,二月十七月十七,己未年 【羊年】,丁卯月 辛巳日;
呵呵你大概就是很表里如一咯
月亮是你想的上升是你想表達的而太陽才是你給別人看的一面
頭小臉小的女人面相,頭尖的人是上等面相擴展閱讀
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