眼睛凹陷的女人面相 眼皮多層的女人面相

時(shí)間：2024-05-12

眼睛凹陷的面相???眼睛是五官之一，反映不同的人格特征。眼睛凹陷的女人是什么臉？眼睛凹陷的女人的臉。

---

一、眼睛凹陷的女人面相 眼皮多層的女人面相

眼睛凹陷的面相???

眼睛是五官之一官之一，反映不同的人格特征格特征。眼睛凹陷的女人是什么臉什么臉？
眼睛凹陷的女人的臉人的臉。眼窩凹陷窩凹陷，也就是眼窩深眼窩深，有不同程度的眼窩凹陷窩凹陷，各有利弊有利弊。
眼睛中央凹
她的眼睛微凹睛微凹，她是個(gè)女人個(gè)女人，平凡而普通而普通，性格誠(chéng)實(shí)坦率實(shí)坦率，廉潔自律潔自律，內(nèi)心誠(chéng)實(shí)心誠(chéng)實(shí)，生活好壞參半壞參半。她應(yīng)該在修德保持健康和謹(jǐn)慎和謹(jǐn)慎。
眼睛凹陷
眼窩深陷窩深陷，城府很深府很深，沉默寡言默寡言，面無(wú)表情無(wú)表情，很會(huì)耍花招耍花招。但他眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)光長(zhǎng)遠(yuǎn)，思維敏捷維敏捷，凡事考慮周到慮周到，接送游客送游客，在外地做官地做官，家遍天下遍天下，人到中年到中年，腰纏。
太凹陷的眼睛
眼睛太凹陷太凹陷，臉會(huì)變臉會(huì)變，會(huì)影響運(yùn)勢(shì)響運(yùn)勢(shì)。眼睛過(guò)于凹陷的人陷的人，主觀感受之路坎坷路坎坷，難以開(kāi)花結(jié)果花結(jié)果。婚后夫妻也是爭(zhēng)吵不斷吵不斷，對(duì)男女之事無(wú)能為力能為力，孩子也難找也難找。他們一生都在懶散和過(guò)度勞累中度過(guò)中度過(guò)。

眼窩深的女人面相

眼窩深的女人面相代表什么呢

眼窩在相學(xué)上又叫做田宅宮田宅宮，顧名思義名思義，既可以看上輩遺留下的家宅田產(chǎn)多寡一類寡一類，也有自身家庭運(yùn)勢(shì)的含義在里面在里面。
眼窩深的人一般眼睛與眉毛之間的田宅宮狹窄宮狹窄，表示與家庭關(guān)系疏遠(yuǎn)系疏遠(yuǎn)，缺少親情少親情，也是比較自主獨(dú)立主獨(dú)立，但遺產(chǎn)方面會(huì)有缺失有缺失。

眼窩凹
眼睛落到坑里到坑里，眼睛內(nèi)凹的女子的女子，看問(wèn)題比較上達(dá)較上達(dá)，親疏有別疏有別，只會(huì)對(duì)自己有用的人專心對(duì)待心對(duì)待，而對(duì)自己無(wú)用的人就會(huì)選擇無(wú)視擇無(wú)視，對(duì)待親屬也是這樣是這樣，俗稱眼眶子高眶子高。在感情方面情方面，對(duì)男人的審視偏于苛刻于苛刻，會(huì)深刻分析男人析男人，多出于功利與自私；

　 　眼睛凸
眼睛突出的女子性格比較燥烈較燥烈，始終都會(huì)堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)，非常有毅力有毅力。平時(shí)做事喜歡獨(dú)斷獨(dú)行斷獨(dú)行，具有堅(jiān)忍不拔的個(gè)性的個(gè)性，不達(dá)目的不罷休不罷休。

眼窩深的女人性格解析
城府深：眼睛凹陷者說(shuō)明此人的城府頗深府頗深，做事偏向深思遠(yuǎn)慮、性格多疑格多疑，很難從表面上來(lái)看出平時(shí)真實(shí)的行為作風(fēng)為作風(fēng)。
冷靜有洞察力：有的人眼睛凹陷睛凹陷，就像一個(gè)深邃的洞邃的洞。俗話說(shuō)就是深眼窩深眼窩，窩扣眼窩扣眼，就像西方人的眼睛那樣睛那樣。這樣的人做事雖然緩慢然緩慢，不過(guò)卻很仔細(xì)很仔細(xì)，常常能夠看到事情的本質(zhì)的本質(zhì)，有很強(qiáng)的洞察力洞察力。另外這樣的人辦事很冷靜很冷靜，無(wú)論做什么事情都三思而后行而后行。
孤獨(dú)、警戒心強(qiáng)：眼睛特別深陷的人警戒心里強(qiáng)心里強(qiáng)。這種人會(huì)想要將自己最真實(shí)的一面隱藏起來(lái)避免別人看到人看到，時(shí)常會(huì)以敵視的眼光看人光看人。就好像隱藏自己的眼睛一樣睛一樣，她們企圖把自己的心靈掩蓋起來(lái)蓋起來(lái)，不想讓別人知道人知道，不善與人交往人交往，往往是一個(gè)孤獨(dú)者孤獨(dú)者。

女人眼睛凹陷命運(yùn)好嗎

眼睛是五官之一官之一，反映不同的人格特征格特征。眼睛凹陷的女人是什么臉什么臉？
眼睛凹陷的女人的臉人的臉。眼窩凹陷窩凹陷，也就是眼窩深眼窩深，有不同程度的眼窩凹陷窩凹陷，各有利弊有利弊。
眼睛中央凹
她的眼睛微凹睛微凹，她是個(gè)女人個(gè)女人，平凡而普通而普通，性格誠(chéng)實(shí)坦率實(shí)坦率，廉潔自律潔自律，內(nèi)心誠(chéng)實(shí)心誠(chéng)實(shí)，生活好壞參半壞參半。她應(yīng)該在修德保持健康和謹(jǐn)慎和謹(jǐn)慎。
眼睛凹陷
眼窩深陷窩深陷，城府很深府很深，沉默寡言默寡言，面無(wú)表情無(wú)表情，很會(huì)耍花招耍花招。但他眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)光長(zhǎng)遠(yuǎn)，思維敏捷維敏捷，凡事考慮周到慮周到，接送游客送游客，在外地做官地做官，家遍天下遍天下，人到中年到中年，腰纏。
太凹陷的眼睛
眼睛太凹陷太凹陷，臉會(huì)變臉會(huì)變，會(huì)影響運(yùn)勢(shì)響運(yùn)勢(shì)。眼睛過(guò)于凹陷的人陷的人，主觀感受之路坎坷路坎坷，難以開(kāi)花結(jié)果花結(jié)果。婚后夫妻也是爭(zhēng)吵不斷吵不斷，對(duì)男女之事無(wú)能為力能為力，孩子也難找也難找。他們一生都在懶散和過(guò)度勞累中度過(guò)中度過(guò)。

眼睛凹陷的女人命運(yùn)是什么樣的

關(guān)于眼睛你了解多少解多少？女人眼睛凹陷面相是福還是禍還是禍？眼睛是一個(gè)人的元?dú)馑跉馑冢ㄟ^(guò)眼睛可以看出很多東西多東西。生活中你會(huì)發(fā)現(xiàn)有的人眼睛是往下凹陷的凹陷的，看上去很丑去很丑。 眼睛看相 學(xué)認(rèn)為眼睛凹陷的人婚姻易出問(wèn)題出問(wèn)題。一起來(lái)看看相關(guān)的眼相知識(shí)相知識(shí)。

女人面相眼睛凹陷代表什么
1、眼睛凹陷者凹陷者，說(shuō)明此人的城府頗深府頗深，為人較為深思遠(yuǎn)慮、處事多疑事多疑。很難從表面上來(lái)看出此人平時(shí)的行為作風(fēng)為作風(fēng)。

2、有的人眼睛凹陷睛凹陷，就像一個(gè)深邃的洞邃的洞。俗話說(shuō)就是深眼窩深眼窩，窩扣眼窩扣眼。就像西方人的眼睛那樣睛那樣！這樣的人做事比較緩慢較緩慢，很仔細(xì)很仔細(xì)，常常能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)看本質(zhì)，有很強(qiáng)的洞察力洞察力。另外，這樣的人辦事很冷靜很冷靜，無(wú)論做什么事情都三思而后行而后行。

3、眼睛凹陷的程度不同也表明此人的個(gè)性不同性不同。眼睛微微下陷的人陷的人，給人一種比較平凡的印象的印象，他們一般都能廉潔自律潔自律，內(nèi)心世界很坦白很坦白，是人們常說(shuō)的謙謙君子謙君子。

眼睛特別深陷的人警戒心里強(qiáng)心里強(qiáng)。這種人似乎想把自己的眼睛藏起來(lái)藏起來(lái)，不讓別人看到人看到，時(shí)常會(huì)以敵視的眼光看人光看人。就好像隱藏自己的眼睛一樣睛一樣，他們企圖把自己的心靈掩蓋起來(lái)蓋起來(lái)，不想讓別人知道人知道，不善與人交往人交往，往往是一個(gè)孤獨(dú)者孤獨(dú)者。

4、眼睛凹陷的男性多為先天性的沉默者沉默者，是惜言如金的典型的典型，常可能因?yàn)椴粣?ài)表達(dá)或不擅表達(dá)而吃了悶虧了悶虧，像這樣的人常會(huì)主動(dòng)的去回避公開(kāi)的演講或辯論會(huì)辯論會(huì)，所以也不適合當(dāng)推銷(xiāo)、業(yè)務(wù)、公關(guān)及客服方面的工作的工作。

5、相書(shū)有提到有提到，女子眼睛的四周若然凹陷然凹陷，令整只眼睛像藏了進(jìn)去一般的女性的女性，其婚姻生活必定會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題現(xiàn)問(wèn)題，因?yàn)檫@一帶的位置連接著幾個(gè)重要的宮位的宮位，包括男女宮、妻妾宮、田宅宮田宅宮，這些地方都是最需要豐滿開(kāi)揚(yáng)的開(kāi)揚(yáng)的，若是眼眶凹陷的話陷的話，這些關(guān)乎男女愛(ài)情生活之宮位便告失守了失守了，這樣子縱然眼睛生得再美麗再美麗，始終會(huì)在婚姻上出現(xiàn)問(wèn)題現(xiàn)問(wèn)題。

什么是眼睛凹陷 面相是好是壞

人的運(yùn)勢(shì)分為早、中、晚三個(gè)階段個(gè)階段，面相決定了自己運(yùn)勢(shì)的整體情況體情況。眼睛是面相學(xué)的重要部位要部位，可以看出一個(gè)人的精氣神精氣神。相學(xué)上有句話說(shuō)得好有眼無(wú)珠眼無(wú)珠，遇人不淑人不淑。如果一個(gè)人眼睛凹陷代表什么意思么意思？
一、眼睛凹陷好不好
有的人眼睛凹陷睛凹陷，就像一個(gè)深邃的洞邃的洞。俗話說(shuō)就是深眼窩深眼窩，窩扣眼窩扣眼。就像西方人的眼睛那樣睛那樣！這樣的人做事比較緩慢較緩慢，很仔細(xì)很仔細(xì)，常常能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)看本質(zhì)，有很強(qiáng)的洞察力洞察力。另外，這樣的人辦事很冷靜很冷靜，無(wú)論做什么事情都三思而后行而后行。

但是眼睛凹陷的程度不同也表明此人的個(gè)性不同性不同。眼睛微微下陷的人陷的人，給人一種比較平凡的印象的印象，他們一般都能廉潔自律潔自律，內(nèi)心世界很坦白很坦白，是人們常說(shuō)的謙謙君子謙君子。

眼睛特別深陷的人警戒心里強(qiáng)心里強(qiáng)。這種人似乎想把自己的眼睛藏起來(lái)藏起來(lái)，不讓別人看到人看到，時(shí)常會(huì)以敵視的眼光看人光看人。就好像隱藏自己的眼睛一樣睛一樣，他們企圖把自己的心靈掩蓋起來(lái)蓋起來(lái)，不想讓別人知道人知道，不善與人交往人交往，往往是一個(gè)孤獨(dú)者孤獨(dú)者。

二、女人面相之眼邊凹陷
眼眶凹陷得頗利害頗利害，相書(shū)有提到有提到，眼的四周若然凹陷然凹陷，令得整只眼睛像藏了入去般的女性的女性，在婚姻生活必定會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題的問(wèn)題的，因?yàn)檫@一帶的位置連接著幾個(gè)重要的宮位的宮位，包括：男女宮、妻妾宮、田宅宮田宅宮，這些地方都是最需要豐滿開(kāi)揚(yáng)的開(kāi)揚(yáng)的，若果是眼眶凹陷的話陷的話，這些關(guān)乎男女愛(ài)情生活之宮位便告失守了失守了，這樣子縱然眼睛生得如何地美麗地美麗，始終會(huì)在婚姻上出現(xiàn)問(wèn)題的問(wèn)題的。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察后觀察后，那位眼凹的女性眼外四周出現(xiàn)了昏暗的現(xiàn)象的現(xiàn)象，知不妙知不妙，果然其丈夫收了二奶了二奶，而且是她自己的妹妺的妹妺。

眼睛凹陷的面相???

眼睛是五官之一官之一，反映不同的人格特征格特征。眼睛凹陷的女人是什么臉什么臉？
眼睛凹陷的女人的臉人的臉。眼窩凹陷窩凹陷，也就是眼窩深眼窩深，有不同程度的眼窩凹陷窩凹陷，各有利弊有利弊。
眼睛中央凹
她的眼睛微凹睛微凹，她是個(gè)女人個(gè)女人，平凡而普通而普通，性格誠(chéng)實(shí)坦率實(shí)坦率，廉潔自律潔自律，內(nèi)心誠(chéng)實(shí)心誠(chéng)實(shí)，生活好壞參半壞參半。她應(yīng)該在修德保持健康和謹(jǐn)慎和謹(jǐn)慎。
眼睛凹陷
眼窩深陷窩深陷，城府很深府很深，沉默寡言默寡言，面無(wú)表情無(wú)表情，很會(huì)耍花招耍花招。但他眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)光長(zhǎng)遠(yuǎn)，思維敏捷維敏捷，凡事考慮周到慮周到，接送游客送游客，在外地做官地做官，家遍天下遍天下，人到中年到中年，腰纏。
太凹陷的眼睛
眼睛太凹陷太凹陷，臉會(huì)變臉會(huì)變，會(huì)影響運(yùn)勢(shì)響運(yùn)勢(shì)。眼睛過(guò)于凹陷的人陷的人，主觀感受之路坎坷路坎坷，難以開(kāi)花結(jié)果花結(jié)果。婚后夫妻也是爭(zhēng)吵不斷吵不斷，對(duì)男女之事無(wú)能為力能為力，孩子也難找也難找。他們一生都在懶散和過(guò)度勞累中度過(guò)中度過(guò)。

---

二、水瓶座說(shuō)分手怎么挽回,挽回水瓶男的最佳時(shí)機(jī)

1、周易八字測(cè)名打分

一般的三才五格測(cè)算是不能算四個(gè)字的格局的格局的。
需要根據(jù)八字來(lái)看字來(lái)看，想了解一下解一下，你所說(shuō)的8月3日0點(diǎn)是指8月3日后半夜后半夜？4日凌晨日凌晨？還是2日的后半夜后半夜？
如果按3日的凌晨0點(diǎn)來(lái)算的話算的話，分析如下析如下。
八字：辛卯　丙申　庚寅　丙子
五行：金木　火金　金木　火水
五行金旺行金旺，缺土。名字張嘉梓辰的格局是火木木土木木土。在五行上來(lái)看是可以的可以的。但是寶寶八字命局中除年干辛幫日元庚
外，其它的天干地支全是克泄耗日元的日元的，因此命局很弱很弱弱很弱，抑強(qiáng)補(bǔ)弱是不能平衡的平衡的，只能是越弱才越好才越好。所以建議你第二字換成14畫(huà)火屬性或土屬性的字性的字。這樣才能達(dá)到五行的平衡的平衡。當(dāng)然名字再好對(duì)人命運(yùn)的影響也是微乎其微的其微的！后天的努力才是最重要的重要的！
希望對(duì)你有所幫助所幫助！
祝寶寶健康快樂(lè)康快樂(lè)！

2、紫微七殺在夫妻宮夫妻宮，還有天馬有天馬，陀羅陷

七殺：克夫，夫妻不和妻不和，定三嫁而心不足心不足。女，三方四正嫌逢殺嫌逢殺，更在夫?qū)m禍患深禍患深。應(yīng)該明白該明白，你的婚姻不美姻不美，并不是對(duì)方的原因的原因，而是你自己的命運(yùn)的命運(yùn)。如果已經(jīng)結(jié)婚經(jīng)結(jié)婚，應(yīng)該一切以孩子、家庭為重庭為重。否則，或許，后悔莫及悔莫及。不會(huì)化解會(huì)化解。

3、2024屬蛇女人的運(yùn)勢(shì)和財(cái)運(yùn)

蛇與牛為三合關(guān)系合關(guān)系，因此在2024辛丑牛年丑牛年，屬蛇人的綜合運(yùn)勢(shì)還是相當(dāng)不錯(cuò)的不錯(cuò)的。不管是事業(yè)、財(cái)運(yùn)，還是感情、健康，均能夠朝著好的方向不斷進(jìn)發(fā)斷進(jìn)發(fā)。“華蓋”吉星全年環(huán)繞在其左右其左右，默默釋放能量放能量，發(fā)揮強(qiáng)有力的作用；“正財(cái)”吉星可以讓屬蛇人在事業(yè)上表現(xiàn)突出現(xiàn)突出，獲取豐厚的收入；不過(guò)要謹(jǐn)防“吊客”兇星，可能會(huì)引發(fā)各種疾病種疾病，要注意及時(shí)應(yīng)對(duì)時(shí)應(yīng)對(duì)。屬蛇人相當(dāng)有理想和抱負(fù)和抱負(fù)，還特別能吃苦耐勞苦耐勞，因此2024年對(duì)他們來(lái)說(shuō)將是極好的機(jī)遇的機(jī)遇。但也不能太過(guò)拼命過(guò)拼命，還是應(yīng)當(dāng)將身體健康放在重中之重的位置的位置，畢竟身體才是革命的本錢(qián)的本錢(qián)。

屬蛇人2024年事業(yè)運(yùn)勢(shì)

由于“華蓋”吉星的積極作用極作用，屬蛇人2024年事業(yè)進(jìn)展相當(dāng)不錯(cuò)當(dāng)不錯(cuò)，升職加薪很容易就能夠?qū)崿F(xiàn)夠?qū)崿F(xiàn)。工作中貴人緣不錯(cuò)緣不錯(cuò)，一旦遇到困難或是處于糾結(jié)的十字路口字路口，便會(huì)有高人指點(diǎn)人指點(diǎn)，從而迅速邁入職場(chǎng)的下一段旅程段旅程。同時(shí)會(huì)獲取很多機(jī)遇多機(jī)遇，都是比較不錯(cuò)的大項(xiàng)目大項(xiàng)目，雖說(shuō)在具體實(shí)施過(guò)程中壓力會(huì)很大會(huì)很大，但只要能夠咬牙扛住牙扛住，后續(xù)肯定能夠獲取豐厚的成果的成果。對(duì)于職場(chǎng)新人而言人而言，2024年是提升和鍛煉的好年份好年份，要緊跟老人的步伐多學(xué)些真本事真本事，不要將目光全部放在工資上工資上。

屬蛇2024年運(yùn)勢(shì)及運(yùn)程-2024年屬蛇人的全年每月運(yùn)勢(shì)

屬蛇人2024年財(cái)運(yùn)運(yùn)勢(shì)

在“正財(cái)”吉星的助力之下力之下，屬蛇人2024年的正財(cái)收入相當(dāng)豐厚當(dāng)豐厚。由于表現(xiàn)出色現(xiàn)出色，基本工資會(huì)不斷上漲斷上漲，除此之外此之外，獎(jiǎng)金、提成以及分紅等等加在一起都特別多特別多。屬蛇人本身是閑不下來(lái)的類型的類型，即便工資再高資再高，他們私底下肯定也會(huì)經(jīng)營(yíng)各項(xiàng)副業(yè)項(xiàng)副業(yè)。可能會(huì)根據(jù)自身的特長(zhǎng)的特長(zhǎng)，帶帶家教、買(mǎi)買(mǎi)理財(cái)產(chǎn)品或是接接私活等等活等等。總之只要腳踏實(shí)地踏實(shí)地，摒棄好高騖遠(yuǎn)高騖遠(yuǎn)，肯定都能賺到不少錢(qián)不少錢(qián)。另外2024年花銷(xiāo)也不太多不太多，除了基本的衣食住行之外行之外，好像也并沒(méi)有太多需要花錢(qián)的對(duì)方的對(duì)方。不過(guò)屬蛇人也沒(méi)必要過(guò)于勤儉節(jié)約儉節(jié)約，還是應(yīng)當(dāng)不斷提高個(gè)人的生活品質(zhì)活品質(zhì)。屬蛇人今年可在床頭柜或者辦公室的左手邊擺放一個(gè)【淘運(yùn)閣財(cái)象高升琉璃擺件】來(lái)作為財(cái)運(yùn)事業(yè)的吉祥物吉祥物，寓意2024年的財(cái)運(yùn)和事業(yè)步步高升、財(cái)庫(kù)穩(wěn)固、財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn)。

屬蛇人2024年感情運(yùn)勢(shì)

進(jìn)入2024年，屬蛇人的感情運(yùn)勢(shì)表現(xiàn)得相當(dāng)強(qiáng)勁當(dāng)強(qiáng)勁。已婚的朋友夫妻倆感情很好情很好，不會(huì)受到外界的干擾的干擾，可以將小家庭經(jīng)營(yíng)得紅紅火火紅火火。孩子也比較乖巧聽(tīng)話巧聽(tīng)話，學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)績(jī)不錯(cuò)，不會(huì)給爸媽帶來(lái)麻煩來(lái)麻煩。單身的朋友本身桃花運(yùn)不錯(cuò)運(yùn)不錯(cuò)，而且身邊的親戚朋友也會(huì)幫忙介紹對(duì)象紹對(duì)象，所以脫單的幾率很大率很大。單身的屬蛇人今年可佩戴一串【淘運(yùn)閣月老迎祿手鏈】作為愛(ài)情吉祥物吉祥物，寓意提升自信升自信，增添魅力添魅力，期盼早日遇到良緣到良緣。不過(guò)需要注意的是意的是，屬蛇人在感情中比較被動(dòng)較被動(dòng)，這點(diǎn)是相當(dāng)致命的致命的。如果不能積極主動(dòng)付出動(dòng)付出，即便有對(duì)象了分手也是遲早的事情的事情。至于有對(duì)象的朋友的朋友，這一年很有可能訂婚或是結(jié)婚是結(jié)婚，不過(guò)具體的流程還是挺復(fù)雜的復(fù)雜的，要提前做好各方面準(zhǔn)備面準(zhǔn)備。有對(duì)象的屬蛇人則可佩戴一串【淘運(yùn)閣天喜增慶手鏈】作為感情婚姻吉祥飾品祥飾品，寓意與愛(ài)人和睦恩愛(ài)睦恩愛(ài)，感情堅(jiān)如磐石如磐石。

屬蛇人2024年健康運(yùn)勢(shì)

由于受到“吊客”兇星的影響的影響，屬蛇人在2024年小病肯定是無(wú)可避免的避免的。不過(guò)不用擔(dān)心用擔(dān)心，只要注重身體保養(yǎng)體保養(yǎng)，定期體檢期體檢，基本上沒(méi)什么大問(wèn)題大問(wèn)題。屬蛇人屬于典型的拼命三郎命三郎，不管是學(xué)習(xí)還是工作都特別努力別努力，甚至?xí)_(dá)到廢寢忘食的地步的地步。雖說(shuō)這一年健康運(yùn)勢(shì)總體不錯(cuò)體不錯(cuò)，但也要逐步做出改變出改變，否則再好的身體都禁不住摧殘住摧殘。飲食一定要有規(guī)律有規(guī)律，不但要按時(shí)吃按時(shí)吃，還要多吃有營(yíng)養(yǎng)的食物的食物。對(duì)于愛(ài)美的女孩子來(lái)說(shuō)子來(lái)說(shuō)，不要為了保持身材過(guò)度節(jié)食度節(jié)食，否則后果將非常嚴(yán)重常嚴(yán)重。至于老年人老年人，飲食、鍛煉以及作息都要綜合起來(lái)合起來(lái)，力爭(zhēng)做到最好到最好。對(duì)于屬蛇人士蛇人士，開(kāi)車(chē)時(shí)尤其要注意交通安全通安全，不可隨意違反交規(guī)反交規(guī)，更不可酒后駕駛；開(kāi)車(chē)一族的屬蛇人今年可在車(chē)上掛一串【淘運(yùn)閣楊信通慶車(chē)掛】作為愛(ài)車(chē)的吉祥飾物祥飾物，寓意全年路路平安路平安，大吉大利吉大利。

4、有人會(huì)看星盤(pán)嗎星盤(pán)嗎？？可不可以幫我看一下呢一下呢？

你好!
你問(wèn):有人會(huì)看星盤(pán)嗎?
這是我一篇一直在用!但大多數(shù)都能接受的回答!
送給你也送給所有想算命運(yùn)的人:
大多數(shù)的人往往都是在生活中!遇到不順或?qū)ψ约旱奈磥?lái)的人生好奇或疑惑時(shí)最喜歡算命!
所以…..建議如下:
諸如道家還有西洋星象學(xué).......都有在幫人算命或算運(yùn)!

假設(shè):今有兩人幫你算星座十二生肖八字命運(yùn)!一人解說(shuō)你命好~運(yùn)好~貴人多!命中煞中帶劫!須要改運(yùn)!否則………..這時(shí)那你應(yīng)該要來(lái)相信那位呢?

其實(shí)真正的八字算法是很?chē)?yán)謹(jǐn)及復(fù)雜!還必須從算者的周遭包括!父母!配偶!面相!手相..經(jīng)度~緯度..............
因?yàn)橥瑯拥某錾俗?同樣的姓名!都存在不同的命運(yùn)結(jié)果!
希望你明白我在說(shuō)什麼?

人都是喜歡聽(tīng)好聽(tīng)的!
更耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!這不是害人嗎?
所以把心結(jié)打開(kāi)!別管它!個(gè)性合得來(lái)比星座八字合得來(lái)更為重要!

太過(guò)在意算命命理運(yùn)勢(shì)所謂的暗示! 只會(huì)害自己陷入往後生活中思想上........好壞陰影包袱之中!

大多數(shù)的宗教大都勸善止惡!主要帶給人們的是心靈上的寄托!
但佛教佛法中講求靠的主要是自修重因果!不談怪力亂神!包括抽簽~解夢(mèng)~算命或算運(yùn)~改運(yùn)!還有撞邪!避邪之說(shuō)!

又假設(shè):某人的小孩正在學(xué)校讀書(shū)!他希望他的小孩在班上讀書(shū)考試能名列前矛!於是準(zhǔn)備豐盛供品到處求神拜佛!拜托神佛能保佑他的小孩考試能考第一名!你覺(jué)得這樣有效嗎?佛教佛法中的種種教法教導(dǎo)告訴我們!種什麼因得什麼果!他的小孩考試要考第一名!主要靠的還是只有他自己!別人是幫不了他的!父母能做的也只能是給他好一點(diǎn)的學(xué)習(xí)環(huán)境!

所以不管是從科學(xué)的角度或從宗教的角度來(lái)看待命運(yùn)!
只要自己能常持善心~多行善事!
自己命運(yùn)!~自己決定!
隨順因緣~把心放下!
就能活得自然!
過(guò)得自在!
但愿能幫到你!
祝愿你!
吉祥!如意!

南無(wú)法阿彌陀佛

ps:最後建議你~不管別人給你算得結(jié)果如何?希望你能理性看待!!
如果你覺(jué)得能接受也認(rèn)同我以上的建議說(shuō)法!還望請(qǐng)您及時(shí)給我采納滿意答案鼓勵(lì)!
讓我保持更好的動(dòng)力!來(lái)幫助更多的人!謝謝! 祝福你!

5、有沒(méi)有人知道 八字大是什么意思 ？到底好不好啊不好啊？算命先生說(shuō)我八字大八字大，小時(shí)候身體不好、

（轉(zhuǎn)貼）
約15年前左右前左右，家中一好友帶了一個(gè)會(huì)算命的朋友來(lái)家小坐家小坐。
好友說(shuō)「大嫂，我這朋友會(huì)算命很準(zhǔn)命很準(zhǔn)，而且敢寫(xiě)下來(lái)的下來(lái)的，要不要算一算」。
當(dāng)下回說(shuō)：「我不敢算命敢算命，如果是好命是好命，到時(shí)候再享受也不遲也不遲，如果是壞命是壞命，個(gè)人修養(yǎng)境界沒(méi)那么好那么好，由現(xiàn)在開(kāi)始心里的疙瘩可能就放不來(lái)放不來(lái)，時(shí)候未到候未到，命就開(kāi)始?jí)牧耸級(jí)牧恕！?br/> 想了一想了一想，還是問(wèn)了一句話：「倒是有興趣知道趣知道，如何做才能趨吉避兇」。
這朋友回說(shuō)：「只有二條路可走」，這二條路筆者背到現(xiàn)在沒(méi)忘在沒(méi)忘，愿和大家分享家分享。
一、「讀好書(shū)讀好書(shū)，最快」；讀了好書(shū)了好書(shū)，會(huì)改變思想變思想，會(huì)影響行為響行為。
二、「積德，這是一輩子的事」；德積多了積多了，好運(yùn)自然來(lái)自然來(lái)。

6、金牛男跟我說(shuō)跟我說(shuō)，他的初戀已經(jīng)刻在他的腦子里了子里了。我就成不了他最愛(ài)的人了的人了。

那就放手吧放手吧！不愛(ài)自己的男人太過(guò)強(qiáng)求會(huì)蠻累的蠻累的。

---

三、周易第1卦詳解,周易第14卦詳解

內(nèi)容導(dǎo)航：

企求易經(jīng) 第一卦的解釋

周易八卦說(shuō):乾卦詳解到底是好是壞

001易經(jīng)第一卦乾卦:元享利貞

易經(jīng)六十四卦詳解

《易經(jīng)》第四十五卦什么意思

萃卦變坤卦?

Q1：企求易經(jīng) 第一卦的解釋

第一卦第一卦，乾為天乾為天，抽簽名抽簽名，叫困龍得水龍得水。是上等好卦等好卦。

Q2：周易八卦說(shuō):乾卦詳解到底是好是壞

乾卦 為周易八卦第一卦第一卦。乾卦（乾為天）乾。元亨利貞亨利貞。象曰：天行健天行健，君子以自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。白話文解釋為乾卦：大吉大利吉大利，吉利的貞卜的貞卜。《象辭》說(shuō)：天道剛健道剛健，運(yùn)行不已行不已。君子觀此卦象此卦象，從而以天為法天為法，自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。今天我們就來(lái)詳細(xì)說(shuō)說(shuō)這乾卦這乾卦。

元亨利貞亨利貞，整句卦辭的意思是：乾卦從一開(kāi)始就非常亨通常亨通，有利于事物的發(fā)展的發(fā)展，必將取得較好的結(jié)果的結(jié)果。

初九爻：亢龍有悔龍有悔。
易經(jīng)乾卦詳解潛龍解潛龍，潛伏在水底之龍底之龍，比喻能力還沒(méi)有開(kāi)始發(fā)揮的人或事人或事。勿用，這也是第七章細(xì)講過(guò)的講過(guò)的，并不是不用的意思的意思，而是正在積蓄力量蓄力量，做準(zhǔn)備工作的意思的意思。整句的意思：潛在水底之蛟龍之蛟龍，正在積極聚集力量集力量，做好工作好工作，為將來(lái)的理想而努力而努力。一般大學(xué)剛畢業(yè)的學(xué)生的學(xué)生，有知識(shí)有文化有文化，好比潛龍比潛龍，正如小象所說(shuō)“陽(yáng)在下也”，但因缺乏各方面的經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，需要應(yīng)付各種復(fù)雜事務(wù)的鍛煉的鍛煉，在現(xiàn)象上現(xiàn)象上，初九爻是最下面的爻面的爻，處于只是“勿用”的階段的階段。

九二爻：見(jiàn)龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮?jiàn)大人見(jiàn)大人。
易經(jīng)乾卦詳解見(jiàn)龍?jiān)谔锏摹耙?jiàn)”通“現(xiàn)”，是“出現(xiàn)”的意思的意思。利見(jiàn)大人的“見(jiàn)”是“面見(jiàn)”之意。整句意思：龍發(fā)揮自身的力量的力量，有了一片廣闊的用武之地武之地，得到更高層人物的賞識(shí)的賞識(shí)。上面所說(shuō)的大學(xué)生經(jīng)過(guò)幾年埋頭苦干頭苦干，作出了成績(jī)了成績(jī)，逐漸成為了骨干了骨干，領(lǐng)導(dǎo)也開(kāi)始重視這個(gè)小伙子小伙子。這正如小象所說(shuō)“德施普也”。九二爻是下經(jīng)卦的中爻的中爻，正是英雄用武之時(shí)武之時(shí)。

九三爻：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲，無(wú)咎。
惕，警惕，高度地思想集中想集中。厲，嚴(yán)厲。“終日乾乾”這很難解釋難解釋，不管其它書(shū)上如何翻譯何翻譯，小雅總覺(jué)得缺少理由少理由，便懷疑是否原文有誤文有誤，于是查閱了馬王堆出土的《帛書(shū)周易》，這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)的文字是“終日鍵鍵”，這樣就非常好理解好理解，也不難解釋了解釋了。九三爻是下經(jīng)卦的上爻的上爻，已經(jīng)走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位導(dǎo)崗位，自己的任何一個(gè)小錯(cuò)誤小錯(cuò)誤，都將影響手下人的工作的工作，因此必須整天有充沛的精力的精力，時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)厲要求自己或部下或部下，這樣才能做到?jīng)]有過(guò)失有過(guò)失。小象說(shuō)“終日乾乾日乾乾，反復(fù)道也”就是說(shuō)不斷地給自己提醒加油醒加油，使自己保持健壯持健壯。

九四爻：或躍在淵躍在淵，無(wú)咎。
“或”表示不是全部是全部，不是始終是始終，只是部分或一時(shí)或一時(shí)。整句意思：一時(shí)跳出深淵出深淵，這并沒(méi)有什么過(guò)失么過(guò)失。九四爻位于上經(jīng)卦的下爻的下爻，說(shuō)明地位已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化的變化，處于高層人物層人物，為最高層服務(wù)層服務(wù)。無(wú)論是工作的方式還是工作的內(nèi)容的內(nèi)容，都比前面要跨出一大步一大步，所以爻辭中用了“躍”字。小象說(shuō)“進(jìn)無(wú)咎也”，意思是積極進(jìn)取是可以的可以的。

九五爻：飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤?jiàn)大人見(jiàn)大人。
九五爻是上經(jīng)卦的中爻的中爻，是整個(gè)卦的最高最尊位置尊位置，因此，爻辭用了一個(gè)“飛”字，說(shuō)明已經(jīng)能達(dá)到自己能力的最高處最高處，又因?yàn)榍躁?yáng)氣充足氣充足，所以仍然利見(jiàn)大人見(jiàn)大人。注意，既然達(dá)到了最高位置高位置，為什么還有比自己更高的“大人”？這是因?yàn)榫盼遑持皇且粋€(gè)爻位個(gè)爻位，這是行政權(quán)力最高的位置的位置，還有比這更高的退居的爻位的爻位，你只是到了這個(gè)行政最高位最高位，所以小象說(shuō)“大人造也”，造，就是到達(dá)的意思的意思。這時(shí)你也是許多人的“大人”了。

上九爻：亢龍有悔龍有悔。
亢，kàng，本意為頸意為頸，《說(shuō)文解字注》上說(shuō)“鳥(niǎo)飛而下”，飛到最高處開(kāi)始向下的鳥(niǎo)為亢鳥(niǎo)為亢鳥(niǎo)。因此，飛到最高處開(kāi)始向下的龍稱為亢龍為亢龍。上九爻為最上一爻上一爻，已經(jīng)達(dá)到最高層最高層，沒(méi)有了奮斗的目標(biāo)和動(dòng)力和動(dòng)力，是以有悔以有悔。小象說(shuō)“盈不可久也”正是此意是此意。測(cè)命遇到這一爻這一爻，就要功成身退成身退，否則就兇險(xiǎn)就兇險(xiǎn)。

任何事必定遵循物極必反的規(guī)律的規(guī)律。上九爻已經(jīng)到了陽(yáng)極了陽(yáng)極，陰的氣開(kāi)始產(chǎn)生始產(chǎn)生。處于這一爻的人爻的人，如果能無(wú)為能無(wú)為，不圖功名圖功名，放手讓他人干事人干事，則吉，反之則一定有悔定有悔。

歷史名人韓信就是這樣是這樣，從韓信能受胯下之辱下之辱，就表現(xiàn)出他大智若愚和非凡的氣度的氣度，為他的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。

事物發(fā)的前途是光明是光明，但不能輕舉妄動(dòng)舉妄動(dòng)，否則，不能成事能成事，還有可能壞事能壞事，所以“潛龍勿用”或躍在淵等道理最終功成名就成名就。

Q3：001易經(jīng)第一卦乾卦:元享利貞

在“六十四卦”中，第一卦是乾卦是乾卦，第二卦是坤卦是坤卦。“乾”代表天代表天，“坤”代表地代表地。正所謂：“有天地有天地，然后萬(wàn)物生焉物生焉。”天與地是創(chuàng)造萬(wàn)物的根源的根源，故列為“六十四卦”的第一、第二卦第二卦。“乾”指的是天光舒展的形態(tài)的形態(tài)，也含有發(fā)音近似的“健”的意思的意思。在構(gòu)成宇宙的陰陽(yáng)二元中二元中，陽(yáng)具備創(chuàng)造的、靈動(dòng)的“健”的特質(zhì)的特質(zhì)。天純粹由陽(yáng)氣構(gòu)成氣構(gòu)成。上下卦都用“乾”，象征純粹的陽(yáng)、最高的“健”，以強(qiáng)調(diào)天的表象不變象不變。那么，這一卦為什么命名為“乾”而不命名為“天”呢？因?yàn)椤疤臁笔强梢?jiàn)的形象的形象，而“乾”則是以天的功能、天的法則來(lái)命名的命名的。

原文、直譯及詳解

原文

乾：元亨利貞①。

注釋

①元：萬(wàn)事萬(wàn)物的根本的根本。亨：通達(dá)無(wú)礙達(dá)無(wú)礙。利：祥和而無(wú)害而無(wú)害。貞：潔凈而清正而清正。

直譯

乾卦：大吉大利吉大利，吉祥的貞卜的貞卜，象征著無(wú)窮的生命力生命力，排除萬(wàn)難除萬(wàn)難，最終達(dá)到成功到成功。

詳解：

乾坤是64卦的開(kāi)門(mén)之卦門(mén)之卦。

《序卦》中講：“有天地有天地，才能萬(wàn)物生長(zhǎng)物生長(zhǎng)。”意思是：乾卦象征天象征天，坤卦象征地象征地，有天地有天地，然后產(chǎn)生萬(wàn)物生萬(wàn)物。乾坤兩卦對(duì)周易的理解是核心是核心，乾卦象征“開(kāi)天辟地”，象征生命的開(kāi)始的開(kāi)始，象征陽(yáng)光照耀光照耀，象征一切的開(kāi)始的開(kāi)始。坤卦象征地象征地，承載萬(wàn)物載萬(wàn)物，厚德載物德載物，是一切事物的載體的載體，有了天有了天，有了地有了地，才有生命有生命，才有萬(wàn)物有萬(wàn)物，就有了生命的成長(zhǎng)和萬(wàn)物的運(yùn)行的運(yùn)行，也就有了特殊情況（變化），也就有了其它62卦，加上乾坤兩卦合為八八為64卦面，384爻、384種特殊情況或變化或變化。

上經(jīng)，也就是前30卦以自然現(xiàn)象為卦角為卦角，蛇身，鷹爪，魚(yú)鱗，無(wú)可匹敵可匹敵，威武完美武完美。

乾卦的六個(gè)爻六個(gè)爻，都是純陽(yáng)的龍來(lái)描述來(lái)描述，也是周易中唯一的一個(gè)純陽(yáng)卦純陽(yáng)卦。面；

下經(jīng)，也就是后34卦以人文為卦面為卦面。

乾卦象辭為天行健天行健，君子以自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。乾也代表男人表男人，應(yīng)自強(qiáng)不息強(qiáng)不息，男兒自當(dāng)強(qiáng)自當(dāng)強(qiáng)。

384爻用真實(shí)的案例或“夢(mèng)境”演示了在這種情況下情況下，應(yīng)怎樣做才是正確的正確的，才是吉祥的吉祥的，它包含的哲理和智慧和智慧，至當(dāng)今也非常的實(shí)用的實(shí)用，我們?cè)谠斀獾倪^(guò)程中會(huì)進(jìn)一步的進(jìn)行講解行講解。

乾坤兩卦的陰陽(yáng)特性體現(xiàn)在其余卦中 ，每一個(gè)陽(yáng)爻都具有乾性有乾性，每一個(gè)陰爻都具有坤性 。

“乾”在《說(shuō)文解字》里解釋為：上出也上出也。乾的本義是陽(yáng)光照耀下照耀下，萬(wàn)物生長(zhǎng)的狀態(tài)的狀態(tài)。

大家都說(shuō)乾坤為天地為天地，然后說(shuō)乾就是天就是天，坤就是地就是地，這樣理解不是十分恰當(dāng)?shù)那‘?dāng)?shù)摹Ｇ恢皇翘熘皇翘欤熘皇乔拇笙笾幌笾唬牡谝幌蟛攀翘觳攀翘欤泊砣魏尉哂袆偨√匦缘氖挛锏氖挛铮^純陽(yáng)之剛是乾的體乾的體，健是乾的用乾的用。夫妻，夫?yàn)榍驗(yàn)榍逓槔て逓槔ぁｉL(zhǎng)幼、長(zhǎng)短、黑白、剛?cè)帷㈥?yáng)陰等等陰等等，皆是如此是如此。乾為強(qiáng)（陽(yáng)）的一面的一面，坤為弱（陰）的一面的一面。我們想學(xué)習(xí)了解周易解周易，必需要學(xué)習(xí)了解乾坤二卦坤二卦，乾坤二卦是周易的核心的核心。

大家要明白： 天下有天下之乾下之乾，單位有單位之乾位之乾，家庭有家庭之乾 。每個(gè)相對(duì)獨(dú)立的小團(tuán)體都有自己的乾 。

在天為象天為象，在地為形地為形，天上的風(fēng)云雨霧等雨霧等，都是無(wú)形的；大地上的山川、河流、樹(shù)木、花草等等都是有形的有形的。

一定要明白純陽(yáng)之乾卦的內(nèi)在核心是什么是什么，它是天嗎?它不是天不是天，天是它的大象的大象，也是第一象第一象。要弄清乾卦之龍、天、健等不同性狀的表述的表述。

乾卦是以龍取象龍取象，龍是我國(guó)古代最受崇敬的神秘動(dòng)物秘動(dòng)物。龍飛天為龍?zhí)鞛辇垼瑵摵楹｝埻鹾｝埻酰诘貫轳R地為馬，所以龍馬精神其實(shí)就是龍的精神的精神。龍成了中國(guó)先民的圖騰后圖騰后，又被人為地賦以海陸空的優(yōu)勢(shì)：獅頭、虎舌、鹿。

“元、亨、利、貞”

《卦辭》講：“元亨利貞”，“元”者，始也；“亨”者，通也；“利”，利于、適合；“貞”，中正。

孔老先生把它定位為：元者，仁也；亨者，禮也；利者，義也；貞者，智也。

先賢董仲舒這基礎(chǔ)上又增加了“信”，這就構(gòu)成了“五常”，即：“禮、義、仁、智、信”，成為儒家學(xué)術(shù)的核心的核心。

“元亨利貞”就是天之大象之大象，就是“大通利正”， 也是最中正的中正的。我認(rèn)為就是“元亨利貞”任何事物開(kāi)始、運(yùn)行、收獲、完滿的四個(gè)過(guò)程個(gè)過(guò)程，需要強(qiáng)調(diào)的是在這四個(gè)過(guò)程中過(guò)程中，都正確的、積極的、自強(qiáng)的也就是大通利正通利正。

“元”是任何事物剛開(kāi)始剛開(kāi)始，在這時(shí)體現(xiàn)陽(yáng)性了陽(yáng)性了，孔老先生講“人之初性本善”，也是這個(gè)意思個(gè)意思。（我認(rèn)為無(wú)害就是“陽(yáng)”）；“亨”就是任何事物發(fā)展和運(yùn)行和運(yùn)行，并非常的順利的順利，就是大通；“利”就是收獲是收獲，這里的收獲都是陽(yáng)性、都是好的一面；“貞”是事物的最后一個(gè)階段個(gè)階段，就是將收獲入倉(cāng)保存?zhèn)}保存。

對(duì)于我們做任何事情來(lái)講情來(lái)講，只有保持“元、亨、利、貞”，才有可能實(shí)現(xiàn)中正現(xiàn)中正。你想中正必須通達(dá)須通達(dá)，只正而不堅(jiān)持守正持守正，也不可能通達(dá)能通達(dá)，這是天象給的第一個(gè)信號(hào)個(gè)信號(hào)，也是人生的正確做法確做法。生活在天地間天地間，你應(yīng)該怎么做?每個(gè)人生下來(lái)都想有所作為所作為，都想中正想中正，必需要大通要大通，但保持內(nèi)心之中正也就是“五常”，即： 禮義仁智信仁智信，才是實(shí)現(xiàn)大通的必要條件要條件。

“元”在《說(shuō)文解字》里解釋為：始也。元旦，是春天的開(kāi)始的開(kāi)始，春天萬(wàn)物復(fù)蘇物復(fù)蘇，一元復(fù)始元復(fù)始，也可理解為萬(wàn)物的開(kāi)始的開(kāi)始，沒(méi)有元就沒(méi)有了一切了一切。夏天萬(wàn)物生長(zhǎng)物生長(zhǎng)，一切通達(dá)切通達(dá)，就是亨就是亨，也是萬(wàn)物發(fā)展的第二個(gè)階斷個(gè)階斷，通達(dá)，運(yùn)營(yíng)、運(yùn)行。秋天是豐收的季節(jié)的季節(jié)，也是萬(wàn)物發(fā)展的第三個(gè)階斷個(gè)階斷，有了收獲了收獲，故為利故為利。冬天萬(wàn)物收藏物收藏，也是萬(wàn)物發(fā)展的最后一個(gè)階斷個(gè)階斷， 把收獲收藏獲收藏，也為之為中正為中正。

任何事情都要經(jīng)過(guò)開(kāi)始、運(yùn)行、收獲、成名這四個(gè)階段個(gè)階段，也就是“元亨利貞”。

“剛健、大通、中正”正是“元亨利貞”的用，元者，剛；亨者，健；利者，大通；貞者，中正。而人生也有自己的“元亨利貞”。每個(gè)人都按照“元亨利貞”去做事去做事，并不一定會(huì)大富大貴富大貴，但一定不會(huì)有大過(guò)大非過(guò)大非，也就是平平安安過(guò)一生過(guò)一生。

當(dāng)然，乾卦以龍取象給出六爻出六爻，就是一種在天地間生存的智慧的智慧，這智慧用來(lái)干嘛?就是用來(lái)預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)的，我們絲毫不懷疑《易經(jīng)》的占卜預(yù)測(cè)之功能之功能，預(yù)測(cè)什么呢?預(yù)測(cè)自然變化的規(guī)律的規(guī)律，也就是道就是道。預(yù)測(cè)自然規(guī)律干嘛呢?是為了更好地生活地生活。

天地自然之規(guī)律就是大道是大道，道下產(chǎn)生理產(chǎn)生理，理下產(chǎn)生數(shù)產(chǎn)生數(shù)。或許大家會(huì)認(rèn)為這個(gè)“道”太明顯了明顯了，那是因?yàn)檫@個(gè)道已經(jīng)融人到我們的生活數(shù)千年了千年了。

正所謂“理不可違不可違，數(shù)不可逃不可逃，知幾不可不預(yù)也不預(yù)也。”誰(shuí)能違背天地之理呢?誰(shuí)能逃過(guò)生存之?dāng)?shù)呢?

想要你發(fā)展大通展大通，必須堅(jiān)持所堅(jiān)持的堅(jiān)持的，不能隨意改變意改變，這才符合“上心”，也就是“上心無(wú)改移”，這出自地雷復(fù)卦雷復(fù)卦，就是坤卦的初爻變?yōu)殛?yáng)爻為陽(yáng)爻，天地一陽(yáng)生一陽(yáng)生，乃上天之心天之心。

周易的應(yīng)用分為數(shù)象和義理兩大學(xué)派大學(xué)派。數(shù)象派就是占卜、預(yù)測(cè)、風(fēng)水這一派別；義理派主要是儒家是儒家。

儒家的核心思想“元亨利貞信”也就是在“元亨利貞”的基礎(chǔ)上增加“信”。乾的第一大象是天象是天，是健行的健行的，健的個(gè)性是渾然一體然一體，元?dú)獬溆瘹獬溆?br/>
學(xué)習(xí)乾卦的六個(gè)爻所處的不同的位與所描述的理之后理之后，使我們明白：做事情就不會(huì)再急躁再急躁，不會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)在沒(méi)有機(jī)會(huì)而苦惱而苦惱，也不會(huì)因?yàn)閯e人說(shuō)了兩句難聽(tīng)話就感到難受到難受，你會(huì)明白如果時(shí)機(jī)不好機(jī)不好，就要學(xué)會(huì)遁而不悶而不悶，也就是初爻講的“潛龍勿用”，時(shí)機(jī)成熟時(shí)自然會(huì)有呈現(xiàn)自我、展示本領(lǐng)的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，就是“飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤?jiàn)大人見(jiàn)大人。”得位者為大人為大人，得道者是君子是君子。遠(yuǎn)古時(shí)代的堯、舜、禹就是得位的君子的君子，到現(xiàn)在仍被世人所傳頌所傳頌。

原文

《彖①》曰：大哉乾元哉乾元，萬(wàn)物資②始，乃統(tǒng)天乃統(tǒng)天。云行雨施行雨施，品物流形③。大明④終始，六位時(shí)成位時(shí)成，時(shí)乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化，各正性命正性命。保合大和乃利貞⑤，首出庶物出庶物，萬(wàn)國(guó)咸寧國(guó)咸寧。

注釋

①彖（tuàn）：獸名。在《易經(jīng)》中，假借它作為某一卦、某一爻斷語(yǔ)的專有名稱有名稱。

②資：憑借，依賴。

③品物：萬(wàn)物。流形：變動(dòng)形成

。④大明：太陽(yáng)。

⑤保：保持。合：調(diào)整。大：通“太”。利：施利。貞：中正。

直譯

《彖辭》說(shuō)：偉大的上天是萬(wàn)物之始物之始。萬(wàn)物依靠它獲得生命的胚胎的胚胎，它們統(tǒng)統(tǒng)屬于上天于上天。云行雨施行雨施，滋潤(rùn)萬(wàn)物潤(rùn)萬(wàn)物，萬(wàn)物變動(dòng)形成動(dòng)形成。太陽(yáng)運(yùn)行陽(yáng)運(yùn)行，升起降落起降落，出東沒(méi)西東沒(méi)西，向南朝北南朝北，六方位置方位置，依循太陽(yáng)的軌跡而得以確定以確定。太陽(yáng)駕駛著六條飛龍條飛龍，在空中有規(guī)律地運(yùn)行地運(yùn)行。這種運(yùn)行變化行變化，形成季節(jié)氣候節(jié)氣候，萬(wàn)物在大自然中各自找到適合生存的位置的位置。天的運(yùn)行的運(yùn)行，保持、調(diào)整著全面和諧的關(guān)系的關(guān)系，于是達(dá)到普利萬(wàn)物、正常循環(huán)的境界的境界。天的非凡之處就在于能凌駕于萬(wàn)物之上物之上，使天下安寧下安寧。

詳解 ：

我們?cè)谇懊嬉仓v過(guò)也講過(guò)，乾卦的六個(gè)爻全是陽(yáng)爻是陽(yáng)爻，是天道之濃縮之濃縮，不會(huì)因?yàn)槿说南埠枚淖兌淖儭?br/>
《彖辭》里的“大哉乾元哉乾元，萬(wàn)物資始物資始，乃統(tǒng)天”就是對(duì)天道的贊嘆與肯定與肯定，也是乾元的本義的本義，是對(duì)“元”的解讀的解讀。乾卦以龍取象龍取象，其實(shí)這條龍是指蒼龍星蒼龍星，蒼龍星是一個(gè)星團(tuán)個(gè)星團(tuán)，以七顆主要的星構(gòu)成龍狀成龍狀，臥于天際的東方的東方，出現(xiàn)在秋分以后分以后。

在冬至前后觀察東方的蒼龍星蒼龍星，剛剛躍出第一顆星(角星)，這個(gè)時(shí)候蒼龍星團(tuán)的大部分星星都在地平面以下面以下，屬于“潛龍”的狀態(tài)；

春節(jié)過(guò)完節(jié)過(guò)完，開(kāi)始露出幾顆星幾顆星，就是“見(jiàn)龍?jiān)谔铩保執(zhí)ь^了抬頭了，可以“利見(jiàn)大人”了；

公歷三、四月份就到了“終日乾乾”，這時(shí)候蒼龍星與地平面應(yīng)該有30度角了度角了，飛得更高了；

到了四爻了四爻，蒼龍七星中只有兩顆星星還沒(méi)展現(xiàn)了展現(xiàn)了，角星與地平面的角度達(dá)到40度了；

到了“飛龍?jiān)谔臁钡臅r(shí)候的時(shí)候，蒼龍七星全部展現(xiàn)在天空中天空中，它與地平面的角度達(dá)到了55度。再后來(lái)到了80多度的時(shí)候的時(shí)候，也就是到了7月，亢星已經(jīng)到達(dá)最高位；

接著就要下行要下行，也就是“亢龍有悔”了。就是一個(gè)天道之縮影之縮影，我們無(wú)法逃脫天道的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律轉(zhuǎn)規(guī)律。

從初九爻到上九爻上九爻，就是天道的變化的變化，是春夏秋冬的分解的分解，也是一個(gè)人的人生輪回的變化的變化。

“元亨利貞”存在于任何時(shí)空何時(shí)空，人生有人生的“元亨利貞”，一個(gè)階段有一個(gè)階段的“元亨利貞”，每一天有每一天的“元亨利貞”，每一天也有每一天的初九到上九……

“云行雨施行雨施，品物流形”是對(duì)“亨”的解讀的解讀。古人認(rèn)為云雨是構(gòu)成生命的基本要素本要素，有云才有雨才有雨，有雨才有水才有水，有水才能有萬(wàn)物生命的生長(zhǎng)的生長(zhǎng)，賦予萬(wàn)物各式各樣的形體的形體，分布在每個(gè)角落個(gè)角落，亨通才沒(méi)有障礙有障礙，這也是天道生生不息的功能的功能。

“大明終始明終始，六位時(shí)成位時(shí)成，時(shí)乘六龍以御天”是對(duì)“利”的解讀的解讀，大明終始為太陽(yáng)升起；六位時(shí)成位時(shí)成，升起為上下為上下，并出東沒(méi)西東沒(méi)西，向南朝北南朝北，六方位置方位置，依循太陽(yáng)的軌跡而得以確定以確定。太陽(yáng)駕駛著六條飛龍條飛龍，在空中有規(guī)律地運(yùn)行地運(yùn)行，六龍為六爻之龍爻之龍。

乾元有始元有始，萬(wàn)物有終物有終，天道運(yùn)營(yíng)道運(yùn)營(yíng)，萬(wàn)物生長(zhǎng)物生長(zhǎng)，開(kāi)花結(jié)果花結(jié)果，各有所成有所成。“乾道變化道變化，各正性命正性命，保合大和合大和，乃利貞”是對(duì)“貞”的解讀的解讀，乾天之法則時(shí)刻在變化在變化，萬(wàn)物生成物生成，各依其本質(zhì)其本質(zhì)，賦予生命予生命，天命之謂性之謂性，有命才有性才有性，才體現(xiàn)萬(wàn)物本質(zhì)的不同的不同，萬(wàn)物性命各有其法則其法則，保持自然的大和諧大和諧。

莊子日：“之外，圣人存而不論；之內(nèi)，圣人論而不議；春秋經(jīng)世先王之志王之志，圣人議而不辯而不辯。”“”即前后、左右、上下所構(gòu)成的三維時(shí)空維時(shí)空。

“首出庶物出庶物。萬(wàn)國(guó)咸寧國(guó)咸寧。”乾為天乾為天，乃萬(wàn)物之祖物之祖，王為天下萬(wàn)邦之宗邦之宗，乾道首出萬(wàn)國(guó)咸寧國(guó)咸寧。”乾為天乾為天，乃萬(wàn)物之祖物之祖，王為天下萬(wàn)邦之宗邦之宗，乾道首出道首出，萬(wàn)物元享物元享，君道君臨道君臨，天下安平下安平。

《道德經(jīng)》中的“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)而抱陽(yáng)，沖氣以為和”就是從“保合大和”這四個(gè)字得來(lái)的得來(lái)的。“保合大和”的核心意義是乾道御六爻保天下之化合之化合，萬(wàn)物資始物資始，而各正性命正性命，合和而生和而生。天下萬(wàn)物只有保持如天道的大和狀態(tài)和狀態(tài)，才能正其性命其性命，人類只有做到保合天地之和地之和，才能陰陽(yáng)平衡陽(yáng)平衡，生生不息生不息。“合”還有盒子、空間之意間之意。

這一段文字是對(duì)卦辭的解釋的解釋，統(tǒng)論一卦之大義之大義。乾卦由六根陽(yáng)爻組成爻組成，卦象為天象為天，卦辭是“元亨利貞”。“元亨利貞”相當(dāng)于四個(gè)哲學(xué)范疇學(xué)范疇，稱為“乾之四德”，論述天道運(yùn)行的規(guī)律的規(guī)律，并且推天道以明人事明人事，啟示人們根據(jù)對(duì)天道的認(rèn)識(shí)來(lái)確立社會(huì)管理的理想目標(biāo)想目標(biāo)。它告訴人們：凡事必須遵循自然規(guī)律然規(guī)律，才能取得成功得成功。

原文

《象》①曰：天行健天行健，君子②以自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。

注釋

①象：《易·乾》疏：“圣人設(shè)卦以寫(xiě)萬(wàn)物之象物之象。后人用文字以釋萬(wàn)物之所象之所象，故曰象故曰象。”

②君子：德才兼?zhèn)涞娜藗涞娜恕?br/>
直譯

《象傳》說(shuō)：天的運(yùn)行是剛健有力的有力的，有遠(yuǎn)大志向的人應(yīng)該自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。

詳解

《大象辭》講：“天行健天行健。君子以自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。”

這個(gè)大家都已經(jīng)非常熟悉了熟悉了。不要以為只有天才是乾才是乾，天只是乾的一個(gè)象一個(gè)象，不能完全代表乾代表乾，乾在很多個(gè)象萬(wàn)事萬(wàn)物中都有乾的影子的影子。不能單單從龍的取象來(lái)理解乾理解乾，日月、陰陽(yáng)、剛?cè)帷⒛信⑦M(jìn)退等進(jìn)退等，其中所有的強(qiáng)健與所有的強(qiáng)健之物都屬于乾屬于乾，都屬于道屬于道。只有明白這些道這些道，我們才能在日常生活中運(yùn)用中運(yùn)用，才能慢慢改變我們的內(nèi)心所想心所想，才能去體會(huì)萬(wàn)物之變化之變化。

《易經(jīng)》只為君子謀、賢人謀賢人謀，不與小人同小人同，《易經(jīng)》的結(jié)構(gòu)中結(jié)構(gòu)中，每一卦都有《大象辭》與《小象辭》。

《大象辭》是說(shuō)明上下卦的象征含義征含義，《大象辭》也是對(duì)卦的原始象的觀察的觀察，用感覺(jué)、體會(huì)來(lái)解讀卦的象征的象征，所有的《大象辭》都是言君子、賢人、君王之行王之行，《易經(jīng)》通篇闡述君子賢人之道人之道，指明是君子賢人之學(xué)人之學(xué)。“天行健”，天體其性為健性為健，天體運(yùn)行體運(yùn)行。在這里君子可以理解為賢人、有四德五常之人常之人，上進(jìn)心之人心之人。

《小象辭》是對(duì)每一爻的象征解讀征解讀。

“天行健”就是天體運(yùn)行體運(yùn)行，永不休止；“自強(qiáng)”，就是克制自己的私欲的私欲，并努力進(jìn)取力進(jìn)取，強(qiáng)大自己大自己，用知識(shí)武裝自己裝自己，讓自己進(jìn)步；“不息”，就是不停止、要堅(jiān)持到底持到底。天道周而復(fù)始而復(fù)始，剛健有力健有力，君子就應(yīng)當(dāng)效法天效法天，強(qiáng)制自己制自己，努力進(jìn)步力進(jìn)步，永不懈怠不懈怠，造福天下福天下。“自強(qiáng)不息”，使自己內(nèi)心中正心中正，心靈的疆域才由此擴(kuò)容此擴(kuò)容，從而達(dá)到“元亨利貞”。這是乾卦的核心意義心意義。

“君子以自強(qiáng)不息”。君子看到乾卦的象卦的象，上天下天天下天，重疊成天疊成天，因?yàn)樘祗w運(yùn)轉(zhuǎn)體運(yùn)轉(zhuǎn)，日復(fù)一日復(fù)一日，年復(fù)一年復(fù)一年，永不休止不休止，所以用上天下天來(lái)顯示天體運(yùn)行的反復(fù)性反復(fù)性。

清華大學(xué)校訓(xùn)是“自強(qiáng)不息強(qiáng)不息，厚德載物”，自強(qiáng)不息就是出自于這里；厚德載物德載物，出自坤卦的大象辭大象辭，含義也與這相同這相同。

乾卦的卦象為天象為天，天道的運(yùn)行剛健有力健有力。君子觀此卦象此卦象，推天道以明人事明人事，接受自然法則的啟示的啟示，把天道的剛健有力轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)在品德與精神特質(zhì)神特質(zhì)，自強(qiáng)不息強(qiáng)不息，奮發(fā)有為發(fā)有為，積極進(jìn)取極進(jìn)取，持之以恒之以恒。

元享利貞享利貞，劉邦斬蛇的故事：

劉邦早年是一個(gè)游手好閑之人閑之人，后來(lái)?yè)?dān)任沛縣泗水亭的亭長(zhǎng)的亭長(zhǎng)。他帶一批民夫到驪山給秦始皇筑皇陵筑皇陵，途經(jīng)芒碭山時(shí)碭山時(shí)，人已經(jīng)跑掉了大半了大半。

晚上，他喝得酩酊大醉在山澤之間趕路間趕路，突然有人稟報(bào)說(shuō):“前有大蛇擋道蛇擋道，請(qǐng)回!”劉邦大喝一聲:“男子漢大丈夫怕它作甚!”于是拔出七尺寶劍尺寶劍，上前把大蛇斬為兩段為兩段。這時(shí)，有一老嫗啼哭說(shuō):“我兒是白帝之子帝之子，化為蛇擋道被赤帝之子殺死子殺死。”說(shuō)完，人突然不見(jiàn)然不見(jiàn)。

遂后斬蛇處就生出一片紅草來(lái)紅草來(lái)。劉邦斬蛇之后一想:現(xiàn)在人都跑了一大半一大半，自己到了驪山定被判處死刑處死刑。于是就在芒碭山隱藏起來(lái)藏起來(lái)。

他的妻子呂雉(即后來(lái)的呂后)來(lái)看他來(lái)看他，便在芒碭山起了一卦了一卦，所得之卦正是這一乾卦一乾卦。于是，劉邦與呂雉返回家鄉(xiāng)沛縣殺了縣令扯旗造反旗造反，最后終于成為漢朝的開(kāi)國(guó)君主國(guó)君主。

至今在芒碭山處仍存有劉邦斬蛇碑?dāng)厣弑瑒畈厣淼纳焦痊F(xiàn)在名為藏皇谷藏皇谷，其附近的瑞云寺也改名為藏皇寺藏皇寺，現(xiàn)成旅游圣地游圣地。

乾卦卦辭的擴(kuò)展解釋：

卦辭傳為文王于羑里所寫(xiě)里所寫(xiě)，從古至今易學(xué)家基本上認(rèn)同這一觀點(diǎn)一觀點(diǎn)。這一句卦辭的意思是：“初始亨通始亨通，有利干堅(jiān)守正道守正道。”用大白話來(lái)說(shuō)便是目前處于開(kāi)始階段始階段，還很順利很順利，不過(guò)要繼續(xù)努力才會(huì)有好的結(jié)果的結(jié)果。文王的卦辭平平常常平常常，根本沒(méi)有“乾”如何偉大的意思的意思。也許有人會(huì)說(shuō)人會(huì)說(shuō)，這么平淡么平淡，怎么會(huì)是圣人說(shuō)的話說(shuō)的話？其實(shí)，這句話并非文王所創(chuàng)王所創(chuàng)，而是早就有的占卜習(xí)慣用語(yǔ)慣用語(yǔ)。而其含義可不是你想的那么簡(jiǎn)單么簡(jiǎn)單。這四個(gè)字四個(gè)字，含有豐富的哲學(xué)思想學(xué)思想，懂得這一句話一句話，會(huì)讓你一生受益無(wú)窮益無(wú)窮。下面先講解什么叫“元 亨”。

打個(gè)比方說(shuō)比方說(shuō)，一粒種子被埋在土里在土里，當(dāng)它有了生命開(kāi)始發(fā)牙時(shí)發(fā)牙時(shí)，什么東西能夠擋住它的生長(zhǎng)呢生長(zhǎng)呢？你可以在上面壓一塊大石頭大石頭，但這粒種子還會(huì)破土而出土而出，因?yàn)樽畛醯纳κ菢O其強(qiáng)大的強(qiáng)大的，沒(méi)有什么東西可以阻止它阻止它。這就叫“元 亨”。太陽(yáng)每天從東方升起方升起，誰(shuí)能夠阻止它呢止它呢？這就叫“元 亨”。當(dāng)你心中剛剛產(chǎn)生理想的火花時(shí)火花時(shí)，誰(shuí)能夠阻止它呢止它呢？這就叫“元 亨”。當(dāng)你心中萌生出對(duì)異性的愛(ài)慕之情時(shí)之情時(shí)，誰(shuí)能夠阻止它呢止它呢？這就叫“元 亨”。當(dāng)你滿懷信心開(kāi)始做一件事情時(shí)事情時(shí)，誰(shuí)能夠阻止你的行為呢行為呢？誰(shuí)也阻止不了止不了，這就叫“元 亨”。

那么什么叫“利貞”呢？一粒種子粒種子，是否可以很好地成長(zhǎng)地成長(zhǎng)，最后長(zhǎng)成禾苗成禾苗，最終結(jié)出碩碩果實(shí)碩果實(shí)，或者長(zhǎng)得枝繁葉茂繁葉茂，最后成為參天大樹(shù)天大樹(shù)，這就需要“利貞”；太陽(yáng)每天按照自己的軌道運(yùn)行道運(yùn)行，不緊不慢緊不慢，在測(cè)日影的圭表下永遠(yuǎn)留下有規(guī)律的影跡的影跡，這就是“利貞”；當(dāng)你心中產(chǎn)生偉大的理想與抱負(fù)后抱負(fù)后，堅(jiān)守信念守信念，不斷向自己的目標(biāo)邁進(jìn)標(biāo)邁進(jìn)，最終達(dá)到理想的彼岸的彼岸，這就叫“利貞”；當(dāng)你心里萌生了愛(ài)情了愛(ài)情，你能夠一直堅(jiān)持你的追求的追求，并且得到后一生一世不改初衷改初衷，這就是“利貞”；當(dāng)你滿懷信心地做一件事情時(shí)事情時(shí)，是否能夠持之以恒之以恒，堅(jiān)持到底持到底，這就需要“利貞”。

“元 亨 利 貞”表面上是一句吉辭句吉辭，而其隱含的意思卻是告誡我們不要因?yàn)殚_(kāi)始的順利而忘乎所以乎所以，要明白事物的開(kāi)始離成功還很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，只有始有終堅(jiān)持不懈持不懈，才會(huì)達(dá)到美好的終點(diǎn)的終點(diǎn)。

~#?RZ:?

Q4：易經(jīng)六十四卦詳解

六十四卦-易經(jīng)六十四卦詳解-六十四卦金錢(qián)課-64卦圖 先天八卦：乾南，兌東南兌東南，離東，震東北震東北，巽西南巽西南，坎西，艮西北艮西北，坤北。
《說(shuō)卦傳》曰：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風(fēng)相薄風(fēng)相薄，水火不相射不相射。八卦相錯(cuò)卦相錯(cuò)，數(shù)往者順往者順，知來(lái)者逆來(lái)者逆。”

易經(jīng)六十四卦的乾卦原文注解 第一卦 乾 乾為天乾上乾下乾：qianz粵{虔凜凜皇者之象　自強(qiáng)不息之意困龍得水龍得水，上上卦卦辭：困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交，不由喜氣上眉梢上眉梢。一切謀望皆如意皆如意，向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。推斷：詞訟和吉訟和吉，病人痊愈人痊愈，功名有成名有成，求名大吉名大吉。大象：天行剛健行剛健，自強(qiáng)不息運(yùn)勢(shì)：飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤p收之象收之象，宜把握機(jī)會(huì)握機(jī)會(huì)，爭(zhēng)取成果取成果。愛(ài)情：雙方逞強(qiáng)方逞強(qiáng)，宜多加溝通遷就通遷就。疾病：病情惡化情惡化，宜細(xì)心調(diào)養(yǎng)心調(diào)養(yǎng)，注意頭、腦、骨髓等病變等病變。失物：可望尋回望尋回。訴訟：宜據(jù)理力爭(zhēng)理力爭(zhēng)。周易卦爻辭原文：乾：元，亨，利，貞。初九：潛龍，勿用。 九二：見(jiàn)龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮?jiàn)大人見(jiàn)大人。九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無(wú)咎厲無(wú)咎。九四：或幫在淵幫在淵，無(wú)咎。九五：飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤?jiàn)大人見(jiàn)大人。上九：亢龍有悔龍有悔。用九：見(jiàn)群龍無(wú)首龍無(wú)首，吉。解文《乾卦》象征天：元始，亨通，和諧，貞正。《象》曰：天行健天行健，君子以自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。《象辭》說(shuō)：天道運(yùn)行周而復(fù)始而復(fù)始，永無(wú)止息無(wú)止息，誰(shuí)也不能阻擋能阻擋，君子應(yīng)效法天道法天道，自立自強(qiáng)立自強(qiáng)，不停地奮斗下去斗下去。初九，龍尚潛伏在水中在水中，養(yǎng)精蓄銳精蓄銳，暫時(shí)還不能發(fā)揮作用揮作用。《象》曰：潛龍勿用龍勿用，陽(yáng)在下也在下也。《象辭》說(shuō)：龍象征陽(yáng)象征陽(yáng)。龍尚潛伏在水中在水中，養(yǎng)精蓄銳精蓄銳，暫時(shí)還不能發(fā)揮作用揮作用，是因?yàn)榇素澄恢米畹椭米畹停?yáng)氣不能散發(fā)出來(lái)的緣故的緣故。九二，龍已出現(xiàn)在地上在地上，利于出現(xiàn)德高勢(shì)隆的大人物大人物。 《象》曰：見(jiàn)龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮率┢找彩┢找病?《象辭》說(shuō)：龍已出現(xiàn)在地上在地上，猶如陽(yáng)光普照光普照，天下人普遍得到恩惠到恩惠。九三，君子整天自強(qiáng)不息強(qiáng)不息，晚上也不敢有絲毫的懈怠的懈怠，這樣即使遇到危險(xiǎn)也會(huì)逢兇化吉兇化吉。《象》曰：終日乾乾日乾乾，反復(fù)道也復(fù)道也。《象辭》說(shuō)：整天自強(qiáng)不息強(qiáng)不息，是因?yàn)橐苊獬霈F(xiàn)反復(fù)現(xiàn)反復(fù)，不敢有絲毫大意毫大意。九四，龍或騰躍而起躍而起，或退居于淵居于淵，均不會(huì)有危害有危害。《象》曰：或躍在淵躍在淵，進(jìn)無(wú)咎也無(wú)咎也。《象辭》說(shuō)：龍或騰躍而起躍而起，或退居于淵居于淵，均不會(huì)有危害有危害，因?yàn)槟軐彆r(shí)度勢(shì)時(shí)度勢(shì)，故進(jìn)退自如退自如，不會(huì)有危害有危害。九五，龍飛上了高空了高空，利于出現(xiàn)德高勢(shì)隆的大人物大人物。《象》曰：飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤笕嗽煲踩嗽煲病！断筠o》說(shuō)：龍飛上了高空了高空，象征德高勢(shì)隆的大人物一定會(huì)有所作為所作為。上九，龍飛到了過(guò)高的地方的地方，必將會(huì)后悔會(huì)后悔。《象》曰：亢龍有悔龍有悔，盈不可久也可久也。《象辭》說(shuō)龍飛到了過(guò)高的地方的地方，必將會(huì)后悔會(huì)后悔，因?yàn)槲飿O必反極必反，事物發(fā)展到了盡頭了盡頭，必將走向自己的反面的反面。用九，出現(xiàn)群龍也不愿意為首的現(xiàn)象的現(xiàn)象，是很吉利的吉利的。《象》曰：用九，天德不可為首也為首也。《象辭》說(shuō)：用九的爻象說(shuō)明象說(shuō)明，天雖生萬(wàn)物生萬(wàn)物，但卻不居首、不居功不居功。原文白話解析提示：點(diǎn)卦象出經(jīng)文出經(jīng)文。點(diǎn)“陰陽(yáng)魚(yú)”可占卦可占卦。特解：乾卦是同卦（下乾上乾）相疊。事業(yè)：大吉大利吉大利，萬(wàn)事如意事如意，心想事成想事成，自有天佑有天佑，春風(fēng)得意風(fēng)得意，事業(yè)如日中天日中天。但陽(yáng)氣已達(dá)頂點(diǎn)達(dá)頂點(diǎn)，盛極必衰極必衰，務(wù)須提高警惕高警惕，小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎。力戒驕傲戒驕傲，冷靜處世靜處世，心境平和境平和，如是則能充分發(fā)揮才智揮才智，保證事業(yè)成功業(yè)成功。經(jīng)商：十分順利分順利，有發(fā)展向上的大好機(jī)會(huì)好機(jī)會(huì)。但切勿操之過(guò)急之過(guò)急，宜冷靜分析形勢(shì)析形勢(shì)，把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，堅(jiān)持商業(yè)道德業(yè)道德，冷靜對(duì)待中途出現(xiàn)的困難的困難，定會(huì)有滿意的結(jié)果的結(jié)果。求名：潛在能力尚未充分發(fā)揮分發(fā)揮，只要進(jìn)一步努力步努力，克服驕傲自滿情緒滿情緒，進(jìn)業(yè)修德業(yè)修德，以淵博學(xué)識(shí)和高尚品質(zhì)尚品質(zhì)，成君子之名子之名。外出：利于出行于出行，結(jié)伴而行更佳行更佳。婚戀：陽(yáng)盛陰衰盛陰衰，但剛?cè)峥上酀?jì)可相濟(jì)，形成美滿結(jié)果滿結(jié)果。女性溫柔者更佳者更佳。決策：可成就大的事業(yè)的事業(yè)。堅(jiān)持此卦的剛健、正直、公允的實(shí)質(zhì)的實(shí)質(zhì)，修養(yǎng)德行養(yǎng)德行，積累知識(shí)累知識(shí)，堅(jiān)定信念定信念，自強(qiáng)不息強(qiáng)不息，必能克服困難服困難，消除災(zāi)難除災(zāi)難。卦爻辭注解《乾》卦：大通順大通順，占問(wèn)有利問(wèn)有利。倒數(shù)第一陽(yáng)爻：象龍潛伏著潛伏著，不可有所作為所作為。倒數(shù)第二陽(yáng)爻：龍出現(xiàn)在田野里田野里，見(jiàn)貴人有利人有利。倒數(shù)第三陽(yáng)爻：貴人整天自強(qiáng)不息強(qiáng)不息，晚上警惕著警惕著。(情況)嚴(yán)重，沒(méi)有害沒(méi)有害。倒數(shù)第四陽(yáng)爻：龍或者幫進(jìn)深淵進(jìn)深淵，沒(méi)有害沒(méi)有害。倒數(shù)第五陽(yáng)爻：龍飛在天上在天上，見(jiàn)貴人有利人有利。最上陽(yáng)爻：處在極高處的龍?zhí)幍凝垼谢诤抻谢诤蕖Ｓ藐?yáng)爻：看見(jiàn)許多龍?jiān)S多龍，沒(méi)有龍王有龍王，是吉利的吉利的。卦辭詩(shī)乾為天為君之道陽(yáng)剛健運(yùn)覆無(wú)窮龍御天萬(wàn)物始......>>

傅佩榮詳解《易經(jīng)》六十四卦(48全集) 占卦，有三個(gè)不占:
第一，不誠(chéng)不占；
比如今天無(wú)聊天無(wú)聊，占占卦玩一玩玩一玩，這個(gè)不行個(gè)不行。
第三，不義不占義不占，義就是正當(dāng)性；
比如看到誰(shuí)偷了錢(qián)去占卦去占卦，這就是不義不占義不占。
以孔子來(lái)說(shuō)子來(lái)說(shuō)，孔子在五十歲左右歲左右，就專心研究《易經(jīng)》。他是五十歲才讀《易經(jīng)》這本書(shū)的嗎書(shū)的嗎？像孔子這么用功的人功的人，小時(shí)候不可能沒(méi)讀過(guò)《易經(jīng)》，他年輕的時(shí)候幾乎什么書(shū)都讀書(shū)都讀。當(dāng)時(shí)的書(shū)不多書(shū)不多，最主要的是五本是五本，《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》，五本肯定都讀了都讀了。但是有的書(shū)你當(dāng)時(shí)可以讀懂以讀懂，而有的書(shū)有的書(shū)，如果你沒(méi)有累積相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)和人生的體會(huì)的體會(huì)，讀了也沒(méi)用也沒(méi)用，只看字面而已面而已。讀《易經(jīng)》，一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō)，五十左右的生活經(jīng)驗(yàn)豐富驗(yàn)豐富，應(yīng)該有的經(jīng)歷都有了都有了，等于是一卦六爻到第五爻了五爻了，大概知道整體的情況了情況了，再老了再讀就來(lái)不及了不及了，已經(jīng)到第六爻第六爻，讀了也沒(méi)什么機(jī)會(huì)了機(jī)會(huì)了，準(zhǔn)備出局了出局了。
孔子五十左右研究《易經(jīng)》，他需要的是減少過(guò)失少過(guò)失。《易經(jīng)》為什么可以讓他減少過(guò)失少過(guò)失？我們常提到《易經(jīng)》的自強(qiáng)不息、厚德載物德載物，要讓自己“懲忿窒欲”，讓各種負(fù)面的特性、欲望、情緒慢慢化解慢化解，亦即增進(jìn)自己的德行的德行，替別人設(shè)想人設(shè)想，建構(gòu)一個(gè)比較理想的社會(huì)的社會(huì)。在這里孔子得到一些啟發(fā)些啟發(fā)，在《孟子》里面沒(méi)有直接說(shuō)到《易經(jīng)》，但孟子很強(qiáng)調(diào)一個(gè)字一個(gè)字，即“時(shí)”，做任何事都要看時(shí)機(jī)看時(shí)機(jī)。他還特別說(shuō)特別說(shuō)，孔子是圣人里面最重視時(shí)機(jī)的時(shí)機(jī)的，他要學(xué)就學(xué)孔子學(xué)孔子，因?yàn)樽鋈魏问露加袝r(shí)機(jī)有時(shí)機(jī)。時(shí)機(jī)不對(duì)機(jī)不對(duì)，事倍功半；時(shí)機(jī)對(duì)的話對(duì)的話，順?biāo)浦鬯浦郏呛?jiǎn)直是太愉快了愉快了。這是對(duì)于儒家來(lái)說(shuō)家來(lái)說(shuō)。
孔子誅殺少正卯：君子以果行育德
但是我們還是要說(shuō)是要說(shuō)，人生確實(shí)有困惑有困惑，很多時(shí)候你借助于《易經(jīng)》，一定要記得兩方面的作用：一方面是它的義理的義理。你學(xué)的時(shí)候就知道做人處事的道理的道理，我們提到哪些卦是有困境有困境，你應(yīng)該怎樣面對(duì)、增益智慧益智慧。哪些卦代表吉祥表吉祥，它為什么吉祥么吉祥？你要掌握住它的原理的原理，設(shè)法去實(shí)踐去實(shí)踐，自然就會(huì)達(dá)到那種效果種效果。這是義理方面理方面。另一方面是占卦是占卦。古代學(xué)《易經(jīng)》至少有四方面四方面，你如果重視言語(yǔ)視言語(yǔ)，就會(huì)推崇它的言辭的言辭。《易經(jīng)》里面很多成語(yǔ)多成語(yǔ)，如果從《易經(jīng)》得到很多啟發(fā)多啟發(fā)，使用成語(yǔ)你會(huì)覺(jué)得非常文雅常文雅，話說(shuō)出來(lái)言簡(jiǎn)意賅簡(jiǎn)意賅，說(shuō)話很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單，意思又很完整、很完備很完備。這是第一種第一種，重視言語(yǔ)視言語(yǔ)。第二種重視行動(dòng)視行動(dòng)，有些人重視行動(dòng)視行動(dòng)，就會(huì)推崇易經(jīng)的變化的變化，變化無(wú)常化無(wú)常。但是再怎么變?cè)趺醋儯疾荒茈x開(kāi)你的抉擇的抉擇，你本身的態(tài)度的態(tài)度。第三種是重視制作器物作器物。譬如說(shuō)要蓋房子蓋房子，房子怎么蓋怎么蓋。你要蓋其他東西他東西，要怎么蓋怎么蓋，從《易經(jīng)》的圖象里面象里面，都會(huì)得到一定的啟發(fā)的啟發(fā)。這是第三種第三種，要重視它的象它的象。最后一種是注意到卜筮的人筮的人，就是占卜是占卜，這種人就要注意到“占驗(yàn)”之詞，重視占卦視占卦。這四種人就從《易經(jīng)》里面可以得到不同的材料的材料，重視它不同的方面的方面。
古代讀書(shū)人讀書(shū)人，按照《易經(jīng)》的說(shuō)法的說(shuō)法，原則很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單，平常在家里翻翻《易經(jīng)》，看看它的卦象、卦辭和爻辭和爻辭。平常沒(méi)事做沒(méi)事做，如何讓自己感覺(jué)到每天都有進(jìn)步呢進(jìn)步呢？《易經(jīng)》是一個(gè)可以參考的東西的東西，它里面充滿象征和符號(hào)和符號(hào)，好像打啞謎一樣謎一樣，它寫(xiě)一句話一句話，你就要問(wèn)這句話代表什么意思么意思？像我們提過(guò)們提過(guò)，“履卦”踩在老虎尾巴上尾巴上，這代表什么意思么意思？你就可以有不同的想象的想象。這是說(shuō)明在平常的生活中研究每一個(gè)卦象、卦辭、爻辭，行動(dòng)的時(shí)候就要注意到變化和它的占驗(yàn)之詞驗(yàn)之詞。“占驗(yàn)”就是占卦的驗(yàn)證的驗(yàn)證，是吉還是兇還是兇？中間還有什么有什么？無(wú)咎，還有更好的“大吉”、“元吉”，“無(wú)咎”底下還有“悔”，還有“吝”，還有“厲”，代表危險(xiǎn)表危險(xiǎn)，這些占驗(yàn)說(shuō)得準(zhǔn)不準(zhǔn)準(zhǔn)不準(zhǔn)。古人占卦人占卦，不是一次就到位的到位的，不是學(xué)會(huì)之后會(huì)之后，一占就準(zhǔn)占就準(zhǔn)，不可能的可能的。
大衍之?dāng)?shù)五十?dāng)?shù)五十，其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩，ㄚ掛一以象三以象三，揲之以四以象四時(shí)象四時(shí)，歸奇于A以象閏；五歲再閏歲再閏，故再A而后掛而后掛。乾之策二百一十有六十有六，坤之策百四十有四十有四，凡三百六十百六十，當(dāng)期之日期之日。二篇之策篇之策，萬(wàn)有一千五百二十百二十，當(dāng)萬(wàn)物之?dāng)?shù)也之?dāng)?shù)也。是故......>>

圖解易經(jīng)六十四卦的介紹 書(shū)名。《圖解易經(jīng)六十四卦?斷易天機(jī)》即以《斷易天機(jī)》為底本編輯而成輯而成，用圖解這一現(xiàn)代手法對(duì)其進(jìn)行了簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的詮釋的詮釋。全書(shū)依據(jù)《斷易天機(jī)》之體系之體系，分為上下兩篇下兩篇，上篇相當(dāng)于原書(shū)的卷一、卷二，將原來(lái)的歌訣進(jìn)行了整合了整合，又加入了一些易學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)礎(chǔ)知識(shí)，以一頁(yè)文字一頁(yè)圖解的方式講解了六爻預(yù)測(cè)的起卦、裝卦步驟和分析方法析方法，使讀者不必再糾纏于那些難懂的古代歌訣和不甚清晰的預(yù)測(cè)步驟測(cè)步驟，理解起來(lái)更加容易加容易。

圖解易經(jīng)六十四卦的內(nèi)容簡(jiǎn)介 《易經(jīng)》是一本關(guān)于“卜筮”的書(shū)，《易經(jīng)》中用來(lái)卜筮的主要工具是由八卦而演化出來(lái)的六十四卦十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭的斷辭，其中蘊(yùn)藏著豐富的哲理的哲理，可以很好地使人把握未來(lái)握未來(lái)，引領(lǐng)人們走向成功向成功。正是由于六十四卦隱藏著無(wú)窮的未知的未知，所以歷史上曾有無(wú)數(shù)學(xué)者以其畢生精力研究其中的其中的，以期能占斷天機(jī)斷天機(jī)，破解人生諸多謎題多謎題。在這其中這其中，成書(shū)于明萬(wàn)歷年間的秘藏絕版書(shū)《斷易天機(jī)》就是其中的佼佼者佼佼者。同時(shí)還加入了原書(shū)中沒(méi)有的婚姻、比賽、天氣等不同事情的預(yù)測(cè)方法測(cè)方法，方便讀者活學(xué)活用學(xué)活用。下篇為原書(shū)的卷三、卷四，翻譯了原書(shū)對(duì)六十四卦的逐一講解一講解，并運(yùn)用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進(jìn)行了整理了整理，使讀者查閱起來(lái)更加方便加方便。在最后的附錄中附錄中，《圖解易經(jīng)六十四卦?斷易天機(jī)》還收錄了原書(shū)卷五和卷六的內(nèi)容的內(nèi)容，主要是一些歷代占筮名家關(guān)于六爻預(yù)測(cè)的歌賦秘訣賦秘訣，以滿足讀者在了解六爻預(yù)測(cè)法之后的提高需求高需求。

易經(jīng)六十四卦白話講解 六十四卦意象 一、乾宮八卦
乾：乾為天乾為天，純陽(yáng)卦純陽(yáng)卦，樓梯，臺(tái)階，人行橫道行橫道，排骨，領(lǐng)導(dǎo) *** 。測(cè)婚多有不順有不順。
天風(fēng)：上乾下巽乾下巽，理發(fā)，砍草，收莊稼收莊稼，性生活性生活，酸辣粉酸辣粉，人流，神經(jīng)官能癥官能癥。
天山遁：上乾下艮乾下艮，手腳有傷腳有傷，法院，營(yíng)房，領(lǐng)導(dǎo)辦公室辦公室，腦血栓腦血栓，腦瘤，直腸癌直腸癌。
天地否：上乾下坤乾下坤，巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)，鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)村領(lǐng)導(dǎo)，行賄受賄賄受賄，交糧納稅糧納稅。
風(fēng)地觀：巽上坤下上坤下，觀察室觀察室，風(fēng)車(chē)，東風(fēng)汽車(chē)風(fēng)汽車(chē)，莊稼地莊稼地，草坪，花園。
山地剝：艮上坤下上坤下，摔傷，停止，拿下，牢房，土堆，旅館，寺廟，堵車(chē)，母親的臥室的臥室。
火地晉：離上坤下上坤下，心臟病心臟病，升職，升級(jí)，孝女，紅土，空地。
火天大有：離上乾下上乾下，頭痛，腸炎，丟官罷職官罷職，朝霞，火腿腸火腿腸，父女干仗女干仗，煙道。
二、兌宮八卦
兌為澤：上兌下兌兌下兌，八純卦八純卦，頭上有傷上有傷，小白臉小白臉，研討會(huì)研討會(huì)，會(huì)餐，冰激淋、羊肺、芝麻燒餅麻燒餅，白酒。
澤水困：兌上坎下上坎下，困難，困住，白酒，喝酒，喝湯，羊肉湯羊肉湯。
澤地萃：兌上坤下上坤下，沼澤地沼澤地，處女地處女地，辣豆腐辣豆腐，白布，黃板牙黃板牙，黃醬，甜面醬甜面醬。
澤山咸：兌上艮下上艮下，礦山，尼姑庵尼姑庵，預(yù)測(cè)館預(yù)測(cè)館，無(wú)房戶無(wú)房戶，在廟中許愿中許愿，中小學(xué)校小學(xué)校，歌廳，餐館，嘴甜。
水山蹇：坎上艮下上艮下，醫(yī)院，大夫，山水畫(huà)山水畫(huà)，果汁，飲料。
地山謙：坤上艮下上艮下，山包，讓賢。黃山。
雷山小過(guò)：震上艮下上艮下，過(guò)失，兄弟不和弟不和，手腳有傷腳有傷，脂肪肝脂肪肝，山蘑菇山蘑菇，山林，魚(yú)，酸甜味果脯味果脯。
雷澤歸妹：震上兌下上兌下，歸別人了別人了，兄妹不和、干仗，頭腳有傷腳有傷，酸辣醬酸辣醬，臘八蒜臘八蒜，芥沐。
三、離宮八卦
離為火：離上離下上離下，離婚，分家，熱心腸熱心腸，著急上火急上火，雙眼皮雙眼皮，苦心，婚姻不順姻不順。
火山旅：火上艮下上艮下，火山，多走動(dòng)多走動(dòng)，文憑高文憑高，心氣高心氣高，紅塔山紅塔山，紅房子紅房子，空房子空房子。
火水未濟(jì)：火上坎下上坎下，腎炎，心病，燒水，血水，黑心，紅顏禍水顏禍水。
火風(fēng)鼎：離上巽下上巽下，看書(shū)，火鍋，苦膽，奪冠，頂牛，苦菜，心酸。
山水蒙：艮上坎下上坎下，醫(yī)院，大夫，學(xué)校，山水畫(huà)山水畫(huà)，手黑，甜水，蒙人。
風(fēng)水渙：巽上坎下上坎下，醋，咸菜，黑風(fēng)，離婚，婦科病婦科病，神經(jīng)病神經(jīng)病，腰腿病腰腿病，股骨頭壞死頭壞死，風(fēng)景區(qū)風(fēng)景區(qū)。
天水訟：乾上坎下上坎下，貪官，白血病白血病，骨頭湯骨頭湯，花錢(qián)治病錢(qián)治病，洗黑錢(qián)洗黑錢(qián)，事與愿違與愿違。
天火同人：乾上離下上離下，頭痛，頭上有手術(shù)有手術(shù)，辣椒炒苦瓜炒苦瓜，火腿腸火腿腸，火燒云火燒云，圓眼睛圓眼睛，翻白眼翻白眼。
四、震宮八卦
震為雷：震上震下八純卦八純卦，測(cè)婚不順婚不順，發(fā)脾氣發(fā)脾氣，干打雷不下雨不下雨，東方巨龍方巨龍，魚(yú)群，森林，直率。
雷地豫：震上坤下上坤下，耕地， 樹(shù)地，綠地，黃龍，黃花魚(yú)黃花魚(yú)，甜甘蔗甜甘蔗，有威信的領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)。
雷水解：震上坎下上坎下，黑龍?zhí)逗邶執(zhí)叮邶埥ǖ孛┠G色墨綠色，黑魚(yú)，咸魚(yú)，貪官。
雷風(fēng)恒：震上巽下上巽下，公園，放風(fēng)箏放風(fēng)箏，酸菜，腰腿酸軟腿酸軟。
地風(fēng)升：坤上巽下上巽下，開(kāi)快車(chē)開(kāi)快車(chē)，腹部手術(shù)部手術(shù)，升學(xué)升官學(xué)升官，莊稼地莊稼地，甜菜，面條，草坪綠地坪綠地。
水風(fēng)井：坎上巽下上巽下，醋，酸味飲料味飲料，澆花草澆花草，婦科病婦科病，神經(jīng)病神經(jīng)病，腰腿病腰腿病，陷阱，黑旋風(fēng)黑旋風(fēng)。
澤風(fēng)大過(guò)：兌上巽下上巽下，吃醋，過(guò)失，過(guò)渡，記過(guò)，人流，性生活性生活，傷腰腿傷腰腿，吹牛皮吹牛皮，酸辣粉酸辣粉，蝦。
澤雷隨：兌上震下上震下，隨大流隨大流，隨便，酸辣湯酸辣湯，吃青菜吃青菜，批評(píng)領(lǐng)導(dǎo)評(píng)領(lǐng)導(dǎo)，直言相告言相告，劈柴砍樹(shù)柴砍樹(shù)。
五、巽宮八卦
巽為風(fēng)：巽上巽下上巽下，八純卦八純卦。測(cè)婚不順婚不順，尼姑，上下床上下床，草垛，黃白貓黃白貓，酸菜。
風(fēng)天小畜：巽上乾下上乾下，腦中風(fēng)腦中風(fēng)，儲(chǔ)蓄所儲(chǔ)蓄所，停食，毛細(xì)血管細(xì)血管，酸辣粉酸辣粉，辣白菜辣白菜，蒜苗。
風(fēng)火家人：巽上離下上離下，風(fēng)風(fēng)火火風(fēng)火火，吹風(fēng)機(jī)吹風(fēng)機(jī)，苦菜，心里象長(zhǎng)草象長(zhǎng)草，心酸。
風(fēng)雷益：巽上震下上震下，大離卦大離卦，酸菜，公園，受益，小樹(shù)，腰腿發(fā)酸腿發(fā)酸。
天雷無(wú)妄：乾上震下上震下，領(lǐng)導(dǎo)班子不團(tuán)結(jié)不團(tuán)結(jié)，災(zāi)禍，頭蹄肉頭蹄肉，魚(yú)排，酸豆角酸豆角，排酸肉排酸肉，砍樹(shù)。
火雷噬嗑：離上震下上震下。不成功之象功之象，動(dòng)心，紅綠燈紅綠燈，紅魚(yú)。
山雷頤：艮上震下上震下，大離卦大離卦，半身不遂身不遂，拘留所拘留所。
山風(fēng)蠱：艮上巽下上巽下，癌、子宮肌瘤宮肌瘤，一肚子壞水子壞水，唆使，甜菜，尼姑俺尼姑俺。
六、坎宮八卦
坎為水：坎上坎下上坎下，石油，病上加病上加病，聰明反被聰明誤聰明誤，黑河，鹽水，黑龍江黑龍江。......>>

易經(jīng)六十四卦 易經(jīng)六十四卦 第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。
這個(gè)卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽(yáng)
和健，表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬(wàn)物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個(gè)卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬(wàn)
物，伸展無(wú)窮無(wú)盡窮無(wú)盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬(wàn)物養(yǎng)萬(wàn)物，而又依天順時(shí)天順時(shí)，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風(fēng)刮亂絲不見(jiàn)頭不見(jiàn)頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來(lái)左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞?
這個(gè)卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動(dòng)；坎為雨坎為雨，喻險(xiǎn)。雷雨交加雨交加，險(xiǎn)象
叢生，環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬(wàn)物始生物始生，充滿艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻，然而順時(shí)應(yīng)
運(yùn)，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發(fā)
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個(gè)卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險(xiǎn)。卦
形為山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn)，仍不停止前進(jìn)止前進(jìn)，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，行動(dòng)切合時(shí)宜合時(shí)宜，
因此，具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機(jī)
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無(wú)光無(wú)亮到如今到如今，忽然大風(fēng)吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個(gè)卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險(xiǎn)陷之意陷之意。以
剛逢險(xiǎn)剛逢險(xiǎn)，宜穩(wěn)健之妥健之妥，不可冒失行動(dòng)失行動(dòng)，觀時(shí)待變時(shí)待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭(zhēng)戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭(zhēng)路走爭(zhēng)路走，雨下俱是要占先要占先，誰(shuí)肯讓誰(shuí)走一步走一步。
這個(gè)卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險(xiǎn)
陷。剛與險(xiǎn)剛與險(xiǎn)，健與險(xiǎn)健與險(xiǎn)，彼此反對(duì)此反對(duì)，定生爭(zhēng)訟生爭(zhēng)訟。爭(zhēng)訟非善事非善事，務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險(xiǎn)而順
中上卦
象曰：將帥領(lǐng)旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn)，箭中金錢(qián)喜氣生喜氣生。
這個(gè)卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊(duì)指軍隊(duì)。坎為水、為險(xiǎn)；坤為地、為順，
喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無(wú)阻礙地解決矛盾決矛盾，
因?yàn)轫樅跣蝿?shì)乎形勢(shì)，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠(chéng)信團(tuán)結(jié)
上上卦
象曰：順風(fēng)行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng)，不用費(fèi)力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個(gè)卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
賴，親密無(wú)間密無(wú)間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無(wú)私宏無(wú)私，精
誠(chéng)團(tuán)結(jié)的道理的道理。
第9卦風(fēng)天小畜（小畜卦）蓄養(yǎng)待進(jìn)
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長(zhǎng)吁氣長(zhǎng)吁氣，是從款來(lái)莫心高莫心高。
這個(gè)卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長(zhǎng)物滋長(zhǎng)，故卦
名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實(shí)地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開(kāi)基業(yè)開(kāi)基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。
這個(gè)卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（......>>

Q5：《易經(jīng)》第四十五卦什么意思

萃卦是《易經(jīng)》六十四卦的第四十五卦十五卦。
澤地萃（萃卦）薈萃聚集
中上卦
象曰：游魚(yú)戲水被網(wǎng)驚被網(wǎng)驚，跳過(guò)龍門(mén)身化龍身化龍，三尺楊柳垂金錢(qián)垂金錢(qián)，萬(wàn)朵桃花顯你能顯你能。
這個(gè)卦是異卦相疊（下坤上兌）。坤為地、為順；兌為澤、為水。澤泛濫淹沒(méi)大地沒(méi)大地，人眾多相互斗爭(zhēng)互斗爭(zhēng)，危機(jī)必四伏必四伏，務(wù)必順天任賢天任賢，未雨綢繆雨綢繆，柔順而又和悅又和悅，彼此相得益彰得益彰，安居樂(lè)業(yè)居樂(lè)業(yè)。萃，聚集、團(tuán)結(jié)。

Q6：萃卦變坤卦?

• 周易第45卦:澤地萃(萃卦)兌上坤下

  發(fā)貼時(shí)間：2024年2月13日?-

  得萃卦人事可以亨通,利于集合大眾共同謀事,或求見(jiàn)德高望重的大人的大人。凡事可以隆重而... 象曰;“引吉無(wú)咎,中位變也”。 初六:有孚不終,乃亂乃萃,...

  www.360doc.com-快照-360doc個(gè)人圖書(shū)館

• 2013年7月1日20時(shí)左右起卦,本卦為萃卦,變卦為坤卦,請(qǐng)教高人解卦?...

  1個(gè)回答 - 回答時(shí)間：2013年7月5日 -?4

  最佳答案：你好。 我為你試分析如下: 1、本卦萃(上兌下坤)變坤卦(上下皆坤),其中九四、九五兩爻變?yōu)榱摹⒘濉０凑粘填U的解法,兩爻變?nèi)∩县匙兓忉尰忉尅９誓銌?wèn)是...

  zhidao.baidu.com-百度

• 2024年9點(diǎn)左右起卦,本卦為萃卦,變卦為坤卦,請(qǐng)教高人解卦?工作有點(diǎn)...

  1個(gè)回答 - 回答時(shí)間：2013年5月21日

主題：周易第二十六卦詳解周易第45卦詳解

---

眼睛凹陷的女人面相 眼皮多層的女人面相擴(kuò)展閱讀