射手座男孩名(適合射手座的名字)

時間：2024-05-12

父姓張,母姓羅,屬牛,又是射手座的男孩取什么名字好?張羅...又有含義的英語名字,最好能與名字諧音。射手座男孩,李芷墨...射手座男性最適合得英文名字：Nick：是個理想主義者，總是希望能夠幫助他人。但有時很難真正恰當表達自己的意思，反而由于說地過于直接，而遭到別人的誤解。

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一、射手座男孩名(適合射手座的名字)

父姓張,母姓羅,屬牛,又是射手座的男孩取什么名字好?

張羅

...又有含義的英語名字,最好能與名字諧音字諧音。射手座男孩,李芷墨...

射手座男性最適合得英文名字：
Nick：是個理想主義者主義者，總是希望能夠幫助他人助他人。但有時很難真正恰當表達自己的意思的意思，反而由于說地過于直接于直接，而遭到別人的誤解的誤解。有點自我為中心為中心，不大接受別人的意見的意見。
Walt：欣賞物質生活質生活，具有經商才能和領導才能導才能，但缺乏自信和行動力行動力。實際，唯物主義者主義者，向往高質量的生活的生活，喜愛與成功人士交往士交往。注重儀表重儀表，渴望給人良好的印象的印象。
John：認真,有責任感,穩定可靠.熱愛家庭,喜歡孩子.是個公平,能理解子女的好父親.有商業頭腦,但對事業沒進取心.具有迷人的悠閑氣質.耐心,善良,善解人意.
Mark：獨立，保守，嚴肅。堅持己見持己見。不喜歡接受妥協受妥協。不善于表達于表達。不擅長和人打交道打交道。更擅長用文字來表達自己的思想的思想。
Sam：嚴肅，愛思考愛思考，精明，做事效率高效率高，有經濟頭腦濟頭腦。喜歡自己做決定做決定，不受他人影響人影響。喜歡安定的環境的環境，沒有很大的野心的野心。有時過于嚴肅于嚴肅，不懂幽默懂幽默。別人會認為你將自己的意志強加于人加于人。
Davis：意志堅強志堅強，獨立，一旦決定就一定要完成要完成，喜歡別人順著自己的意愿做事愿做事。與人相處不融洽不融洽，說話直截了當截了當。
Neil：有雙重性格.一方面,討厭單調,尋求變化,另一方面又習慣于以定的系統和秩序.在興趣消失之前,對所做的事總是非常耐心.注重細節.
Carl：專心認真.數學方面成績突出.適合需要耐心和獨立思考的工作.與人交流時有時會造成誤解.有時會讓人覺得你孤傲淡漠,而實際上你渴望愛和理解.畏縮不前,有時感覺孤獨,很難輕松的和別人交流.
Lewis：非常獨立,有很強的創造力.雄心勃勃.對一時感興趣的事會很認真去做,但很快會感到枯燥單調.聰敏,反應敏捷.但事業不穩定,容易被人誤會限制了你的發展.
希望能幫到你~~
Billy：有很強的責任感,穩定可靠.冷靜,能客觀的進行分析,干好自己的工作.樂于助人.喜歡家庭和孩子.喜歡安定的環境.愛好音樂和美術,并能借此抒發情懷.

12星座唯美古風名字男

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12星座唯美古風名字男名字男，現在越來越多的人關注星座的問題的問題，每個星座都有他對應的特點的特點，現在越來越多的人喜歡起古風的名字的名字，以下就是我為大家整理的一些關于12星座唯美古風名字男的資料的資料，一起來看看吧看看吧！

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1、白羊座：絲柔

白羊座的人熱情活潑情活潑，愛玩，喜歡運動歡運動，大眼萌妹眼萌妹，天真可愛的代表的代表，白羊座最稱心如意的古風名字是絲柔是絲柔！

2、金牛座：思琦

金牛座的人是固執的代表的代表，也是一個不愿意接受新鮮事物的人物的人，沉迷于金錢于金錢，善于理財于理財，金牛座最稱心如意的古風名字是思琦是思琦！

3、雙子座：微音

雙子座很在意別人的目光的目光，總是活在別人的眼中的眼中，個性很強性很強，雙面性格的人格的人，雙子座最稱心如意的古風名字是微音是微音！

4、巨蟹座：茹雪

巨蟹座的人很會關心人關心人，心思細膩思細膩，為人和善人和善，性格也是很好的很好的，善于交往于交往，巨蟹座最稱心如意的古風名字是茹雪是茹雪！

5、獅子座：依依

獅子座的人很是高傲是高傲，也很大氣很大氣，能力出眾力出眾，外表強悍表強悍，但是內心也是住著一個小公主的公主的，獅子座最稱心如意的古風名字是依依是依依！

6、處女座：燕寰

處女座的人很潔癖很潔癖，也很挑事很挑事，嘴巴功夫一流夫一流，內心空虛心空虛，很需要人關心人關心，做事情虎頭蛇尾頭蛇尾，處女座最稱心如意的古風名字是燕寰是燕寰！

7、天秤座：凌夷

天秤座的人是很浪漫的浪漫的，做事情很注重儀式感儀式感，是一個很喲啊面子的人子的人，喜歡和諧的氣氛的氣氛，講究事情的圓滿的圓滿。天秤座最稱心如意的古風名字是凌夷是凌夷！

8、天蝎座：芷若

天蝎座是一個很霸氣的人氣的人，但是表面是很平靜的平靜的，很神秘的神秘的，但是自己的城池是不允許別人侵占的侵占的，天蝎座最稱心如意的古風名字是芷若是芷若！

9、射手座：韓菲

射手座的人很是活躍是活躍，是一個很有行動力的人力的人，雷厲風行厲風行，很是厲害的角色的角色，射手座最稱心如意的古風名字是韓菲是韓菲！

10、摩羯座：雅蘭

摩羯座的人很忠誠很忠誠，也很單純很單純，只能一心一意的做事情做事情，對待愛情也是很認真的付出的付出，付出一切的架勢的架勢，摩羯座最稱心如意的古風名字是雅蘭是雅蘭！

11、水瓶座：婉清

水瓶座的人是很會動腦子的腦子的，小腦袋很是靈活是靈活，情商也是很很高的很高的，一眼識破人心破人心，根本不在話下在話下，水瓶座最稱心如意的`古風名字是婉清是婉清！

12、雙魚座：維貞

雙魚座的人很是愛做夢愛做夢，總是想要電視劇的情節發生在自己的身上的身上，最愛的是王子變青蛙變青蛙，雙魚座最陳冰心如意的古風名字是維貞是維貞！

12星座唯美古風名字男2

1、水瓶座：墨異歌

水瓶座是善變的善變的，他們足夠異想天開也足夠我行我素行我素，他們的人生就像是在頌一首不同于他人的歌人的歌。

2、雙魚座：蒙未醒

雙魚座浪漫而多情而多情，他們的世界里總會有不同于他人的幻想的幻想，就像是永遠都不會醒來的一場華麗的夢境的夢境。

3、白羊座：冉霖焱

白羊座天真單純真單純，就像是久下不停的甘霖的甘霖，同時他們又熱情大方情大方，就像一團燃燒的的火焰在冉冉升起一樣起一樣。

4、金牛座：楚澤昀

金牛座的人性格堅強格堅強，就像是照在古時楚地平靜的大澤湖水之上的日光的日光，讓人感覺溫暖又堅毅又堅毅。

5、雙子座：花滿城

雙子座性格跳脫風流多情流多情，就像是滿城盛開的花一樣花一樣，絢爛有奪目有奪目，總是能夠吸引你的目光在他身上不自覺的停留的停留。

6、巨蟹座：云千流

巨蟹座溫柔多情柔多情，患得患失得患失，對待別人時也常常是若即若離即若離，令人捉摸不透摸不透，就像是天空中流動著的千層云一樣變化多端化多端。

7、獅子座：鳳尾羽

獅子座強勢而霸氣而霸氣，他們往往比一般人更加優秀加優秀，就像是鳳凰尾羽上最漂亮的那一支那一支，無論如何都一定要成為最耀眼的那一個那一個。

8、處女座：凌皓月

處女座常常追求完美主義美主義，對待任何人都要求嚴格求嚴格，凌駕之上駕之上，但這樣的他們也像是當空皓月一般干凈明亮凈明亮。

9、天秤座：貝楓燃

天秤座公平而正義而正義，就像是潔白的貝殼一樣殼一樣，又像是秋天里紅的仿佛燃燒起來的楓葉一樣感情豐富情豐富。

10、天蝎座：玄凰寒

天蝎座腹黑而極具占有欲占有欲，他們往往是冷漠而強大的強大的，玄色代表了沉穩了沉穩，而性格則像凰鳥一樣高傲又冷淡又冷淡。

11、射手座：月無邪

射手座放蕩不羈蕩不羈，熱愛自由不受約束受約束，他們也非常樂觀直率觀直率，就像是最皎潔的明月一樣無邪而明亮而明亮。

12、摩羯座：離人染

摩羯座多愁善感卻又溫柔執著柔執著，沒有安全感的他們就像是一首離人歌一樣歌一樣，常常被染上同樣敏感而多情的心思的心思。

12星座唯美古風名字男3

山行、雪落、青耀、夢心、空亡

璃爾、慕人、夢魘、思柔、慕山

櫻九、目光、花溪、詩語、葉蘩

玖桅、宿怨、夏藍、夜玉、芷云

漸離、曦雪、游辰、夢碎、瑾溪

妙海、念菱、水舞、青曦、薄苒

冰荷、語海、茶白、初塵、惜萱

風依、雅靜、七喜、若瓏、彌巷

靈兒、凌文、花漓、湛藍、夜嬋

訪文、落雪、舒然、蘇藍、憶夢

憶心、冬卉、憶楓、暮冬、紫暄

冰夏、簡若、空心、雨陌、傲寒

原柒、晟玢、檬初、雨寒、夢巷

筱沫、詩涵、流年、蘇彌、覓兒

雁桃、逃離、滄浪、凌薇、夏容

南汐、極念、戰鷹、暖亦、冷艷

射手座,男,筆名,帶瑾字或墨字,有詩意有詩意。謝謝

緣墨瑾天

男虎年射手座2010年12月28日早上8點05分起什么名字好?

你好，男虎年射手座2010年12月28日早上8點05分出生的人起慶亮這個名字是非常好的常好的，這樣會讓你家寶寶一生更加幸福美滿啊美滿啊！

射手座男生的英文名字射手座男孩英文名意義

可能很多人會覺得讓英文名字像中文名字那樣寓意豐富是一件比較困難的事情,但是其實不然實不然，下面就來看看射手座男生的英文名字文名字，射手座男孩英文名意義怎么取怎么取。

射手座男生的英文名字一：

Kennedy肯尼迪

Kenn肯尼斯

Jason詹森

Jay杰伊

Jeffery杰弗瑞

Martin馬丁

Lawrence勞倫斯

Leander利安德爾

射手座男生的英文名字二：

Max馬克斯

Michael邁克爾

Mickey米奇

Mike麥克

Nathan納撒尼爾

Luke盧克/路加

Warner華納

Warren沃倫

Terry特里(Terence的昵稱)

Ted泰德

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二、76卦象是啥意思,六十四卦象意

快速找答案：

易經878876是什么卦?

卦象是什么意思

履卦詳解

卦象是什么意思

六十四卦卦象次序口訣,八卦中有哪六十四卦

易經尋根:六十四卦的排列順序有何依據

易經878876是什么卦?

87地山謙卦山謙卦，88坤為地坤為地，76山水蒙卦

卦象是什么意思

卦象是一個漢語詞匯語詞匯，意思是有“八卦之象”。
物之象物之象，象有“群”義，它對物對事不只是含有重復或兩種意義種意義，而且包含多種意義和多種事物種事物。
卦所象征的事物及其爻位等關系等關系。
術數家視卦象以測天理、人事。

履卦詳解

履卦的卦辭解釋 履：履虎尾履虎尾，不A人。亨。【白話】《履卦》象征小心行動：跟在老虎尾巴后面走路面走路，老虎卻沒有回頭咬人頭咬人，當然亨通順利通順利。《象》曰：上天下澤天下澤，履；君子以辯上下辯上下，定民志定民志。【白話】《象辭》說：《履卦》的卦象是兌（澤）下乾（天）上，為天下有澤之表象之表象。上有天上有天，下有澤下有澤，說明要處處小心行動心行動，如行在沼澤之上澤之上，一不注意就會陷下去；君子要深明大義明大義，分清上下尊卑名分卑名分，堅定百姓的意志的意志，遵循禮儀而行儀而行，必然秩序井然序井然。

履卦的爻辭解釋 初九：素履⑶，往，無咎。九二：履道坦坦⑷，幽人⑸貞吉。六三：眇⑹能視，跛能履跛能履。履虎尾履虎尾，A人，兇。武人為于大君⑺。九四：履虎尾履虎尾，澧獺V占。九五：履⑼，貞厲。上九：視履⑽，考祥其旋⑾。元吉。【注釋】⑴本卦標題是履題是履。原經文卦象后無“履”字。履的意思是踩踏⑵“A（die）：咬。⑶素：潔白，引申 為純潔為純潔。素履；行為清正純潔正純潔。⑷履道：這里指人的行為修養為修養。坦坦：寬廣坦蕩廣坦蕩。⑸幽人：被監禁的人禁的人。⑹眇（miao）：一只眼睛小眼睛小。⑺ 大君：國君。⑻澹su）：恐懼的樣子的樣子。⑼（guai）：”快“的本 字，意思是快速是快速。履：意思是行為養撞急躁撞急躁。⑽視：察看，審視。視 履：意思是行為審慎為審慎。⑾考祥：全面仔細地考慮地考慮。旋：反復。（乾上兌下）履卦白話解釋：初九，素履，往無咎往無咎。【白話】初九，心地純樸地純樸，品行端正行端正，處處小心行事心行事，那么無論到什么地方都沒有災禍有災禍。《象》曰：素履之往履之往，獨行愿也行愿也。【白話】《象辭》說：心地純樸地純樸，品行端正行端正，處處小心行事心行事，表明要專心致志心致志，遵循禮儀實現自己的意愿的意愿。九二，履道坦坦道坦坦，幽人貞吉人貞吉。【白話】九二，小心行走在平坦寬廣的大道上大道上，幽居的人安于閑逸恬靜的生活的生活，結果是吉祥的吉祥的。《象》曰：幽人貞吉人貞吉，中不自亂也自亂也。【白話】《象辭》說：幽居的人可獲吉祥獲吉祥，說明自己內心平靜自然毫不紊亂不紊亂，循禮儀而行的信念堅固念堅固。六三，眇能視眇能視，跛能履跛能履。履虎尾A人，兇；武人為于大君于大君。【白話】六三，眼睛快要瞎了要瞎了，但勉強能看到一點點；腿跛了腿跛了，但勉強能走幾步走幾步。不小心踩在老虎尾巴上尾巴上，老虎回頭就咬人就咬人，兇險；勇敢的武士要竭力為君主效勞主效勞。《象》曰：眇能視眇能視，不足以有明也；跛能履跛能履，不足以與行也；A人之兇人之兇，位不當也；武人為于大君于大君，志剛也志剛也。【白話】《象辭》說：眼睛快瞎了快瞎了，但勉強能看到一點點一點點，不足以分辨事物；腿跛了腿跛了，但勉強能走幾步走幾步，不能出外遠行；老虎咬人是兇險的兇險的，表明這時處的位置很不妥當不妥當，竟然踩在老虎尾巴上尾巴上。武士要竭力為君主效勞主效勞，表明武士的志向剛強向剛強。九四，履虎尾履虎尾，澹終吉澹終吉。【白話】九四，跟在老虎尾巴后面走路面走路，感到恐懼害怕懼害怕，但謹慎小心慎小心，終于得到吉祥到吉祥。《象》曰：逯占，志行也志行也。【白話】《象辭》說：感到恐懼害怕懼害怕，但謹慎小心慎小心，終久獲得吉祥得吉祥，說明小心遵循禮儀而行就能實現自己的志愿的志愿。九五，履，貞厲。【白話】九五，剛毅善于作出決斷出決斷，小心行動心行動，要提防危險防危險。《象》曰：履貞厲履貞厲，位正當也正當也。【白話】《象辭》說：剛毅果斷毅果斷，小心行動心行動，要提防危險防危險，說明此時雖處于正當的位置的位置，但也不能疏忽大意忽大意。上九，視履考祥履考祥，其旋元吉旋元吉。【白話】上九，回頭看看走過的路過的路，詳細察看一下吉兇禍福兇禍福，轉身來順應陰柔自然之道然之道，這樣是吉祥的吉祥的。《象》曰：元吉在上吉在上，大有慶也有慶也。【白話】《象辭》說：極為吉祥為吉祥，高居尊上之位上之位，表明有大的福分值得慶祝得慶祝。詳解：初九：素履，往無咎往無咎。象曰：素履之往履之往，獨行愿也行愿也。“初九”是陽爻是陽爻，在最下位最下位，象征有才能有才能，卻甘心情愿安于低的地位的地位。這是踏步前行的第一步第一步，還不曾被富貴誘惑貴誘惑，仍然本著自己平素的志向前進向前進，所以不會有過失有過失。《象傳》的“獨”，是指特立獨行立獨行，不隨世俗的意思的意思。這一爻這一爻，說明實踐理想踐理想，履行責任行責任，應當一本初衷本初衷，特立獨行不同流合污流合污。九二：履道坦坦道坦坦，幽人貞吉人貞吉。象曰：幽人貞吉人貞吉，中不自亂也自亂也。“坦坦”是平坦是平坦，“幽人”指隱士指隱士。“九二”陽爻，在下卦中位卦中位，性格剛健、中庸；但與“上九”同性相斥性相斥，不能相應能相應。因而，以心胸坦蕩的隱士比擬士比擬，執著純正著純正，不求聞達求聞達，意志不被世俗擾亂俗擾亂，當然吉祥然吉祥。這一爻這一爻，說明道不合道不合，不相謀不相謀，心胸坦蕩胸坦蕩，擇善固執的態度的態度。六三：眇能視眇能視，跛能履跛能履，履虎尾履虎尾，A人，兇。武人為于大君于大君。象曰：眇能視r不足以有明也有明也。跛能履r不足以與行也與行也。A人之兇r位不當也不當也。武人為于大君r志剛......>>

履卦詳解卦詳解，變卦為無妄 本卦為兌卦為兌卦，上兌下兌為兌卦為兌卦，數字為77，代表喜悅、說教等說教等。變卦為兌乾為兌乾，數字為76，組合為刀劍煞刀劍煞。交劍煞代表的是競爭激烈爭激烈。中午未時求卦時求卦，未時在坤宮在坤宮，土生金土生金，代表你比較想得到這個工作個工作，并且也比較有信心有信心。但是最后希望會落空會落空。

易經第十卦詳解 第十卦：《履卦》 履：履虎尾履虎尾，不A人，亨。【白話】《履卦》象征小心行動：跟在老虎尾巴后面走路面走路，老虎卻沒有回頭咬人頭咬人，當然亨通順利通順利。 《象》曰：上天下澤天下澤，“履”；君子以辯上下辯上下，定民志定民志。【白話】《象辭》說：《履卦》的卦象是兌（澤）下乾（天）上，為天下有澤之表象之表象。上有天上有天，下有澤下有澤，說明要處處小心行動心行動，如行在沼澤之上澤之上，一不注意就會陷下去；君子要深明大義明大義，分清上下尊卑名分卑名分，堅定百姓的意志的意志，遵循禮儀而行儀而行，必然秩序井然序井然。 初九，素履，往無咎往無咎。【白話】初九，心地純樸地純樸，品行端正行端正，處處小心行事心行事，那么無論到什么地方都沒有災禍有災禍。《象》曰：“素履之往”，獨行愿也行愿也。【白話】《象辭》說：“心地純樸地純樸，品行端正行端正，處處小心行事”，表明要專心致志心致志，遵循禮儀實現自己的意愿的意愿。 九二，履道坦坦道坦坦，幽人貞吉人貞吉。【白話】九二，小心行走在平坦寬廣的大道上,幽居的人安于閑逸恬靜的生活的生活，結果是吉祥的吉祥的。《象》曰：“幽人貞吉”，中不自亂也自亂也。【白話】《象辭》說：“幽居的人可獲吉祥”，說明自己內心平靜自然毫不紊亂不紊亂，循禮儀而行的信念堅固念堅固。 六三，眇能視眇能視，跛能履跛能履。履虎尾A人，兇；武人為于大君于大君。【白話】六三，眼睛快要瞎了要瞎了，但勉強能看到一點點；腿跛了腿跛了，但勉強能走幾步走幾步。不小心踩在老虎尾巴上尾巴上，老虎回頭就咬人就咬人，兇險；勇敢的武士要竭力為君主效勞主效勞。《象》曰：“眇能視”，不足以有明也；“跛能履”，不足以與行也；“A人之兇”，位不當也；“武人為于大君”，志剛也志剛也。【白話】《象辭》說：“眼睛快瞎了快瞎了，但勉強能看到一點點”，不足以分辯事物；“腿跛了腿跛了，但勉強能走幾步”，不能出外遠行；“老虎咬人是兇險的”，表明這時處的位置很不妥當不妥當，竟然踩在老虎尾巴上尾巴上。“武士要竭力為君主效勞”，表明武士的志向剛強向剛強。 九四，履虎尾履虎尾，澹終吉澹終吉。【白話】九四，跟在老虎尾巴后面走路面走路，感到恐懼害怕懼害怕，但謹慎小心慎小心，終于得到吉祥到吉祥。《象》曰：“逯占”，志行也志行也。【白話】《象辭》說：“感到恐懼害怕懼害怕，但謹慎小心慎小心，終久獲得吉祥”，說明小心遵循禮儀而行就能實現自己的志愿的志愿。 九五，履，貞厲。【白話】九五，剛毅善于作出決斷出決斷，小心行動心行動，要提防危險防危險。《象》曰：“履貞厲”，位正當也正當也。【白話】《象辭》說：“剛毅果斷毅果斷，小心行動心行動，要提防危險”，說明此時雖處于正當的位置的位置，但也不能疏忽大意忽大意。 上九，視履考祥履考祥，其旋元吉旋元吉。【白話】上九，回頭看看走過的路過的路，詳細察看一下吉兇禍福兇禍福，轉身來順應陰柔自然之道然之道，這樣是吉祥的吉祥的。《象》曰：元吉在上吉在上，大有慶也有慶也。【白話】《象辭》說：極為吉祥為吉祥，高居尊上之位上之位，表明有大的福分值得慶祝得慶祝。

天澤履卦請高人解釋一下 你這個卦應該是今天占的吧占的吧。從卦上看你是個很有能力的人力的人。可惜鬼爻與月建做合建做合。我想這個職位人間已經有指定人選了人選了。加上子孫持世孫持世。還是另謀出路的好路的好。

伏羲的六十四卦每一卦的詳解的詳解，帶卦圖阿卦圖阿？謝謝 伏羲先天六十四卦圖
第1卦 乾為天（乾卦） 剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦 坤為地（坤卦） 柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。 第3卦 水雷屯（屯卦） 起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦 山水蒙（蒙卦） 啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮 ）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦 水天需（需卦） 守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛激之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦 天水訟（訟卦） 慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦 地水師（師卦） 行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦 水地比（比卦） 誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
第9卦 風天小畜（小畜卦） 蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦 天澤履（履卦） 腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意......>>

傅佩榮詳解《易經》六十四卦(48全集) 占卦，有三個不占:
第一，不誠不占；
比如今天無聊天無聊，占占卦玩一玩玩一玩，這個不行個不行。
第三，不義不占義不占，義就是正當性；
比如看到誰偷了錢去占卦去占卦，這就是不義不占義不占。
以孔子來說子來說，孔子在五十歲左右歲左右，就專心研究《易經》。他是五十歲才讀《易經》這本書的嗎書的嗎？像孔子這么用功的人功的人，小時候不可能沒讀過《易經》，他年輕的時候幾乎什么書都讀書都讀。當時的書不多書不多，最主要的是五本是五本，《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》，五本肯定都讀了都讀了。但是有的書你當時可以讀懂以讀懂，而有的書有的書，如果你沒有累積相當的經驗和人生的體會的體會，讀了也沒用也沒用，只看字面而已面而已。讀《易經》，一般來說般來說，五十左右的生活經驗豐富驗豐富，應該有的經歷都有了都有了，等于是一卦六爻到第五爻了五爻了，大概知道整體的情況了情況了，再老了再讀就來不及了不及了，已經到第六爻第六爻，讀了也沒什么機會了機會了，準備出局了出局了。
孔子五十左右研究《易經》，他需要的是減少過失少過失。《易經》為什么可以讓他減少過失少過失？我們常提到《易經》的自強不息、厚德載物德載物，要讓自己“懲忿窒欲”，讓各種負面的特性、欲望、情緒慢慢化解慢化解，亦即增進自己的德行的德行，替別人設想人設想，建構一個比較理想的社會的社會。在這里孔子得到一些啟發些啟發，在《孟子》里面沒有直接說到《易經》，但孟子很強調一個字一個字，即“時”，做任何事都要看時機看時機。他還特別說特別說，孔子是圣人里面最重視時機的時機的，他要學就學孔子學孔子，因為做任何事都有時機有時機。時機不對機不對，事倍功半；時機對的話對的話，順水推舟水推舟，那簡直是太愉快了愉快了。這是對于儒家來說家來說。
孔子誅殺少正卯：君子以果行育德
但是我們還是要說是要說，人生確實有困惑有困惑，很多時候你借助于《易經》，一定要記得兩方面的作用：一方面是它的義理的義理。你學的時候就知道做人處事的道理的道理，我們提到哪些卦是有困境有困境，你應該怎樣面對、增益智慧益智慧。哪些卦代表吉祥表吉祥，它為什么吉祥么吉祥？你要掌握住它的原理的原理，設法去實踐去實踐，自然就會達到那種效果種效果。這是義理方面理方面。另一方面是占卦是占卦。古代學《易經》至少有四方面四方面，你如果重視言語視言語，就會推崇它的言辭的言辭。《易經》里面很多成語多成語，如果從《易經》得到很多啟發多啟發，使用成語你會覺得非常文雅常文雅，話說出來言簡意賅簡意賅，說話很簡單很簡單，意思又很完整、很完備很完備。這是第一種第一種，重視言語視言語。第二種重視行動視行動，有些人重視行動視行動，就會推崇易經的變化的變化，變化無常化無常。但是再怎么變怎么變，都不能離開你的抉擇的抉擇，你本身的態度的態度。第三種是重視制作器物作器物。譬如說要蓋房子蓋房子，房子怎么蓋怎么蓋。你要蓋其他東西他東西，要怎么蓋怎么蓋，從《易經》的圖象里面象里面，都會得到一定的啟發的啟發。這是第三種第三種，要重視它的象它的象。最后一種是注意到卜筮的人筮的人，就是，這種人就要注意到“占驗”之詞，重視占卦視占卦。這四種人就從《易經》里面可以得到不同的材料的材料，重視它不同的方面的方面。
古代讀書人讀書人，按照《易經》的說法的說法，原則很簡單很簡單，平常在家里翻翻《易經》，看看它的卦象、卦辭和爻辭和爻辭。平常沒事做沒事做，如何讓自己感覺到每天都有進步呢進步呢？《易經》是一個可以參考的東西的東西，它里面充滿象征和符號和符號，好像打啞謎一樣謎一樣，它寫一句話一句話，你就要問這句話代表什么意思么意思？像我們提過們提過，“履卦”踩在老虎尾巴上尾巴上，這代表什么意思么意思？你就可以有不同的想象的想象。這是說明在平常的生活中研究每一個卦象、卦辭、爻辭，行動的時候就要注意到變化和它的占驗之詞驗之詞。“占驗”就是占卦的驗證的驗證，是吉還是兇還是兇？中間還有什么有什么？無咎，還有更好的“大吉”、“元吉”，“無咎”底下還有“悔”，還有“吝”，還有“厲”，代表危險表危險，這些占驗說得準不準準不準。古人占卦人占卦，不是一次就到位的到位的，不是學會之后會之后，一占就準占就準，不可能的可能的。
大衍之數五十數五十，其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩，ㄚ掛一以象三以象三，揲之以四以象四時象四時，歸奇于A以象閏；五歲再閏歲再閏，故再A而后掛而后掛。乾之策二百一十有六十有六，坤之策百四十有四十有四，凡三百六十百六十，當期之日期之日。二篇之策篇之策，萬有一千五百二十百二十，當萬物之數也之數也。是故......>>

易經中每一卦的解析 第1卦 乾為天（乾卦） 剛健中正 上上卦象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。事業：大吉大利吉大利，萬事如意事如意，心想事成想事成，自有天佑有天佑，春風得意風得意，事業如日中天日中天。但陽氣已達頂點達頂點，盛極必衰極必衰，務須提高警惕高警惕，小心謹慎心謹慎。力戒驕傲戒驕傲，冷靜處世靜處世，心境平和境平和，如是則能充分發揮才智揮才智，保證事業成功業成功。經商：十分順利分順利，有發展向上的大好機會好機會。但切勿操之過急之過急，宜冷靜分析形勢析形勢，把握時機握時機，堅持商業道德業道德，冷靜對待中途出現的困難的困難，定會有滿意的結果的結果。求名：潛在能力尚未充分發揮分發揮，只要進一步努力步努力，克服驕傲自滿情緒滿情緒，進業修德業修德，以淵博學識和高尚品質尚品質，成君子之名子之名。外出：利于出行于出行，結伴而行更佳行更佳。婚戀：陽盛陰衰盛陰衰，但剛柔可相濟可相濟，形成美滿結果滿結果。女性溫柔者更佳者更佳。決策：可成就大的事業的事業。堅持此卦的剛健、正直、公允的實質的實質，修養德行養德行，積累知識累知識，堅定信念定信念，自強不息強不息，必能克服困難服困難，消除災難除災難。第2卦 坤為地（坤卦） 柔順伸展上上卦象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。事業：諸項事業可以成功以成功，得到預想的結果的結果，但開始出師不利師不利，為困境所擾境所擾。切莫冒險急進險急進，須小心謹言慎行言慎行，尤其不可單槍匹馬槍匹馬，獨斷專行斷專行。取得朋友的關心和支持最為重要為重要，在他人的合作下合作下，共同完成事業成事業。因此，應注重內心修養心修養，積蓄養德蓄養德，效法大地法大地，容忍負重忍負重，寬厚大度厚大度，以直率、方正、含蓄為原則為原則，不得貪功自傲功自傲，持之以恒之以恒，謀求事業的成功的成功。經商：機遇不很好不很好，切莫冒險莫冒險，以穩健為妥健為妥，遇到挫折到挫折，務必即時總結經驗結經驗。注意儲存貨物存貨物，待價而沽價而沽，處處小心為是心為是。求名：比較順利較順利，具備基本條件本條件，踏踏實實踏實實，埋頭苦干頭苦干，不追求身外之物外之物，即可吉祥可吉祥。外出：宜結伴而行伴而行。可去陌生的地方的地方。婚戀：陰盛。以柔克剛柔克剛，女方柔順方柔順，美好姻緣好姻緣，白頭到老頭到老。決策：忠厚、溫和，待人真誠人真誠，熱心助人心助人，因此也能得到他人的幫助的幫助，可往往因不提防小人而受到傷害到傷害，但無大礙無大礙。性格靈活格靈活，工作方法多樣法多樣，可以左右逢源右逢源，得到贊許到贊許。難，消除災難除災難。第3卦 水雷屯（屯卦） 起始維艱下下卦象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。事業：起初多不利多不利，必知難而進難而進，小心翼翼心翼翼，勇往直前往直前，靈活機動活機動，可望獲得大的成功的成功，時機到來時一定要抓住要抓住，卻也不得操之太急之太急，且仍有困難有困難，務必有他人相助人相助，故平時應多施恩惠施恩惠。經商：創業初期步履艱難履艱難，多有挫折有挫折。堅定信念最重要最重要，不要為表面現象所迷惑所迷惑，應積極進取極進取，行動果斷動果斷，打開出路開出路。若仍無法擺脫困境脫困境，則應退守保全守保全，等待機會待機會，再展宏圖展宏圖。求名：積極爭取極爭取，主動追求動追求，可以成功以成功。外出：慎重為好重為好，有危險有危險，宜改日動身日動身。婚戀：好事多磨事多磨，忠貞純潔貞純潔，大膽追求膽追求，能夠成功夠成功，婚姻美滿姻美滿。決策：初始困難始困難，但若具有堅忍不拔的毅力和鍥而不舍的奮斗精神斗精神，前途不可估量可估量，但往往不為他人理解而陷于孤獨苦悶獨苦悶，事業會因此處于困難狀態難狀態，需要得到賢德之人的幫助才能擺脫能擺脫。如能以樂觀主義精神處世神處世，能取得成就得成就。第4卦 山水蒙（蒙卦） 啟蒙奮發中下卦象曰：卦中爻象犯小耗......>>

四柱詳解 看不懂看不懂，大叔給你解釋解釋釋解釋。
1987年――8月――22日――11:20分【公歷日】這就是你說的生辰年、月、日、時。所謂“四柱

。就是以出生年份的天干地支為第一柱第一柱，月份的天干地支為第二柱第二柱，日的天干地支為第三柱第三柱，時辰

的天干地支為第四柱第四柱。這樣，每一柱每一柱，天干一字干一字，地支一字支一字，共兩個字兩個字，四柱天干地支加起來總數

就是八字是八字。然后按照這八個字中所蘊含著的陰陽五行進行演算行演算，就可推知一個人一生命運的大致情

況了。這也是古人紀年的一種常用方法用方法，以前說某某年不用現在的數字的數字，就好比2012年，現代人說

2012年，以前古人紀年用干支用干支，2012就是壬辰年壬辰年。你說的年、月、日、時用干支組合正好八個數

字，也叫八字叫八字，例如：

1987年――8月――22日――11:20分【公歷日】，用干支表示出的八字就是：
丁卯 戊申 癸卯 戊午 【爐中火命】這個八字排列是根據農歷的日期推演的推演的，而

且必須嚴格按照節氣來界定來界定，本月節前生的就算到上個月的干支的干支，本月節后的就算到下個月的干

支推排支推排，就好比你的生日的生日，公歷的8月22日，農歷的6月28日，此年閏六月閏六月，六月的干支是【丁

未】，但是本月的農歷14日是立秋節氣秋節氣，立秋后的日子就為七月了七月了。你生在28日立秋之后秋之后。所

以八字的月令干支用七月的【戊申】干支，而不是用六月的【丁未】，這樣說你應該看的明白吧

1987年――8月――22日――11:20分【公歷日】
1987年――6月――28日――11:20分【農歷日】
丁卯 戊申 癸卯 戊午【爐中火命】
偏財 正官 日主 正官
長生 死 長生 絕

你這個八字生在金旺、水相、土休、火囚、木死的季節的季節，命中“餓”木，也就是俗說的“缺木”

也許你會問你會問，地支“卯”不就是木嗎是木嗎？怎么還說缺呢說缺呢，卯確實是木實是木，但是它生在了死絕無氣的季

節，跟沒有沒有大的區別的區別，所以說還是缺木是缺木。

卦象是什么意思

卦象的意思是八卦之象卦之象。

卦象是一個漢語詞匯語詞匯，物之象物之象，象有“群”義，它對物對事不只是含有重復或兩種意義種意義，而且包含多種意義和多種事物種事物。

卦象簡介：有：“易者，象也”。“彖者，言乎象者也”。“立象以盡意以盡意，設卦以盡情偽”。“八卦成列卦成列，象在其中矣其中矣！”古有八卦為經卦為經卦，兩卦相重為六十四卦十四卦，稱為別卦為別卦。兩卦相重而卦象成卦象成，卦象，物之象物之象，象有“群”義，它對物對事不只是含有重復或兩種意義種意義，而且包含多種意義和多種事物種事物。

八卦的卦象的卦象，它不僅代表的物象之多象之多，而且還而且還，“六畫之象”，“像形之象”，“爻位之象”，“反對之象”，“方位之象”，“互體之象”，真可稱為象之“群”象。

《周易概論》根據《說卦》歸納八卦之象為：乾，健也。坤，順也。震，動也。巽，入也。坎，陷也。離，麗也。艮，止也。兌，說也。乾為馬乾為馬，坤為牛坤為牛。震為龍震為龍。巽為雞巽為雞。坎為豬坎為豬。離為雉離為雉。艮為狗艮為狗，兌為羊兌為羊。乾為首乾為首，坤為腹坤為腹，震為足震為足，巽為股巽為股，坎為耳坎為耳，離為目離為目。艮為手艮為手，兌為口兌為口。乾，天也，故稱乎父稱乎父。坤，地也，故稱乎母稱乎母。

乾為天為園天為園，為君，為父，為玉，為金，為寒，為冰，為大赤為大赤，為良馬為良馬，為老馬為老馬，為瘠馬為瘠馬，為駁馬為駁馬，為木果為木果。

坤為地坤為地，為母，為布，為釜，為吝嗇為吝嗇，為均，為子母牛子母牛，為大輿為大輿，為文，為眾，為柄，其于地也為黑也為黑。

震為雷震為雷，為龍，為玄黃為玄黃，為施舍為施舍，為大道為大道，為長子為長子，為決斷為決斷，為小青竹小青竹，其于馬也于馬也，為善鳴為善鳴，為左腿白色的馬色的馬，為腳步快速的馬速的馬，其于稼也于稼也，為反生為反生。其究為健究為健，為蕃鮮為蕃鮮。

巽為木巽為木，為風，為長女為長女，為繩直為繩直，為工，為白，為長，為高，為進退為進退，為不果為臭果為臭，其于人也于人也，為寡發為寡發，為多白眼多白眼，為近利市二倍市二倍，其究為躁卦為躁卦。

坎為水,為溝瀆,為隱伏,為弓輪,其于人也,為加憂,為心病,為耳痛,為血卦,為赤,其于馬也,為美脊,為亟心,為下首,為薄蹄,為曳,其于輿也,為多兇,為通,為月,為盜,其于木也,為多堅心（坎卦陽爻在中間在中間，相當木心堅硬）

離為火離為火，為日，為電，為中女為中女，為甲胄為甲胄，為戈兵為戈兵，其于人也于人也，為大腹為大腹，為鱉，為蟹，為蚌，為龜，其于木也,為科上槁（枝干枯的樹木)。

艮為山艮為山，為路徑為路徑，為小石為小石，為瓜類果實類果實，為看門人看門人，為指，為狗，為鼠，為黔啄之屬啄之屬，其于木也于木也，為堅多節堅多節。

兌為澤兌為澤，為少女為少女，為巫（多指者或巫醫），為口舌為口舌，為毀折為毀折，為附決（附在樹枝上的果實），其于地也于地也，為剛鹵（水澤干枯后的堅硬的鹽堿地），為妾，為羊。

六十四卦卦象次序口訣,八卦中有哪六十四卦

提起六十四卦卦象次序口訣序口訣，大家都知道都知道，有人問八卦的口訣和卦決是什么是什么？另外，還有人想問六十四卦有明確的排列順序么順序么？你知道這是怎么回事么回事？其實六十四卦排列卦排列，下面就一起來看看八卦中有哪六十四卦十四卦，希望能夠幫助到大家到大家！

六十四卦卦象次序口訣

關于《周易》的整體構想體構想，可參見《周易源流·易之緣起》部分。用兩種組成三條線的卦線的卦，只能組成八種形態種形態，這就是八卦是八卦。為了便于記憶于記憶，朱熹在《周易本義》記載了一首歌訣：“乾三連乾三連，坤六斷；震仰盂震仰盂，艮覆碗；離中虛離中虛，坎中滿；兌上缺兌上缺，下斷。”意思是說乾卦是三條連線條連線，坤卦是六截斷線截斷線，震卦象一個口向上的缽盂的缽盂，艮卦下面斷開面斷開。

用八種物象來說明世界上的萬事萬物顯然不夠然不夠，古人又在八卦上附加了許多基本象性質近似的其他物象他物象。盡管這樣管這樣，八卦還是太少了太少了，不足以說明復雜的自然現象、現象，于是又把八卦兩兩重疊起來疊起來，組成了六十四卦十四卦。為了便于記憶于記憶，《周易本義》里還有一首分宮卦象次序歌訣序歌訣。全錄如下：“乾為天乾為天，天風姤天風姤，天山爥天山爥，天地否天地否，風地觀風地觀，山地剝山地剝，火地晉火地晉，火天大有天大有。坎為水坎為水，水澤節水澤節，水雷屯水雷屯，水火既濟火既濟，澤火革澤火革，雷火豐雷火豐，地火明夷火明夷，地水師地水師。艮為山艮為山，山火喯山火喯，山天大畜天大畜，山澤損山澤損，火澤睽火澤睽，天澤履天澤履，風澤中孚澤中孚，風山漸風山漸。震為雷震為雷，雷地豫雷地豫，雷水解雷水解，雷風恒雷風恒，地風升地風升，澤風大過風大過，澤雷隨澤雷隨。風天小畜天小畜，風火家人火家人，風來宜風來宜，天雷無妄雷無妄，山雷頤山雷頤，山風蠱山風蠱。離為火離為火，火山旅火山旅，火風鼑火風鼑，火水未濟水未濟，山水蒙山水蒙，風水渙風水渙，天水訟天水訟，天火同人火同人。坤為地坤為地，復，地澤臨地澤臨，地天泰地天泰，雷天大壯天大壯，澤天炔澤天炔，水天需水天需，水地比水地比。兌為澤兌為澤，澤水困澤水困，澤地萃澤地萃，澤天咸澤天咸，水山騫水山騫，地山謙地山謙，雷山小過山小過，雷澤歸妹澤歸妹。”六十四卦把一卦變成卦變成，卦里出現了互卦了互卦，擴大了取象范圍；又出現了上下卦的關系的關系，可以用來說明世界萬物界萬物。六十四卦歌順口溜順口溜。

第一卦乾乾為天乾上乾下第二卦坤坤為地坤上坤下

第三卦屯水雷屯坎上震下第四卦蒙山水蒙艮上坎下

第五卦需水天需坎上乾下第六卦訟天水訟乾上坎下

第七卦師地水師坤上坎下第八卦地比坎上坤下

第九卦小畜風天小畜巽上乾下第十卦履天澤履乾上兌下

第十一卦泰天地泰坤上乾下第十二卦否地天否乾上坤下六十四卦卦象次序口訣拼音訣拼音訣。

第十三卦同人天火同人乾上離下第十四卦大有火天大有離上乾下

第十五卦謙地山謙坤上艮下第十六卦豫雷地豫震上坤下

第十七卦隨澤雷隨兌上震下第十八卦蠱山風蠱艮上巽下六十四卦圖 歌訣。

第十九卦臨地澤臨坤上兌下第二十卦觀風地觀巽上坤下

第二十一卦噬嗑火雷噬嗑離上震下第二十二卦賁山火賁艮上離下

第二十三卦剝山地剝艮上坤下第二十四卦復坤上震下巧妙記憶六十四卦的口訣的口訣。

第二十五卦無妄天雷無妄乾上震下第二十六卦大畜山天大畜艮上乾下六十四卦口訣順序記憶序記憶。

第二十七卦頤山雷頤艮上震下第二十八卦大過澤風大過兌上巽下一分鐘巧記六十四卦卦序卦卦序。

第二十九卦坎坎為水坎上坎下第三十卦離離為火離上離下

第三十一卦咸澤山咸兌上艮下第三十二卦恒雷風恒震上巽下六十四卦爻辭口訣辭口訣。

六十四卦卦象次序口訣：八卦的口訣和卦決是什么是什么？

第三十三卦遁天山遁乾上艮下第三十四卦大壯雷天大壯震上乾下

第三十五卦晉火地晉離上坤下第三十六卦明夷地火明夷坤上離下

第三十七卦家人風火家人巽上離下第三十八卦睽火澤睽離上兌下

第三十九卦蹇水山蹇坎上艮下第四十卦解雷水解震上坎下

六十四卦排列

第四十一卦損山澤損艮上兌下第四十二卦益風雷益巽上震下

第四十三卦夬澤天夬兌上乾下第四十四卦姤天風姤乾上巽下六十四卦背口訣背口訣。

第四十五卦萃澤地萃兌上坤下第四十六卦升地風升坤上巽下64卦必背歌訣背歌訣。

第四十七卦困澤水困兌上坎下第四十八卦井水風井坎上巽下

第四十九卦革澤火革兌上離下第五十卦鼎火風鼎離上巽下

第五十一卦震震為雷震上震下第五十二卦艮艮為山艮上艮下

第五十三卦漸風山漸巽上艮下第五十四卦歸妹雷澤歸妹震上兌下

第五十五卦豐雷火豐震上離下五十六卦旅火山旅離上艮下

第五十七卦巽巽為風巽上巽下第五十八卦兌兌為澤兌上兌下

第五十九卦渙風水渙巽上坎下第六十卦節水澤節坎上兌下六十四卦卦象排序的秘訣的秘訣。

第六十一卦中孚風澤中孚巽上兌下第六十二卦小過雷山小過震上艮下

第六十三卦既濟水火既濟坎上離下第六十四卦未濟火水未濟離上坎下

學術界有一種說法種說法，認為伏羲發明了八卦了八卦，周文王將八卦推演為六十四卦十四卦。這種說法是不可靠的可靠的。從發明和創造卦象的目的看目的看，八卦和六十四卦都是伏羲發明的發明的。出土文物證明物證明，伏羲時代具有相當高的數學計算能力和系統的天文學水平學水平。

伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來卦而來，伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列成序列，其生成次序來源于《系辭》：“易有太極有太極，是生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦定吉兇定吉兇，吉兇成大業成大業。”即太極一分為二分為二，二分為四分為四，四分為八分為八。伏羲先天八卦方位圖來源是《說卦》：“天地，山澤通氣澤通氣，雷風相薄風相薄，水火不相射不相射，八卦相錯卦相錯。”

地對地地對地，空對空

以上就是與八卦中有哪六十四卦相關內容關內容，是關于八卦的口訣和卦決是什么是什么？的分享的分享。看完六十四卦卦象次序口訣后口訣后，希望這對大家有所幫助所幫助！

易經尋根:六十四卦的排列順序有何依據

易經的核心系統是六十四卦十四卦。這六十四個卦象的排列順序列順序，是非常值得研究的研究的。首先要搞清楚的是楚的是，一共有多少種排列方法列方法？其次是要弄明白為何要那樣排列樣排列？

其中一種中一種，也是最正宗的一種的一種，就是《周易》原文中的六十四卦排列順序列順序。民間流傳下來一首詩歌首詩歌，用來讓大家通過背誦而熟悉這個順序：

乾坤屯蒙需訟師需訟師，比小畜兮履泰否；同人大有謙豫隨謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁；剝復無妄大畜頤大畜頤，大過坎離三十備三十備。咸恒遁兮及大壯及大壯，晉與明夷家人睽；蹇解損益夬姤萃夬姤萃，升困井革鼎震繼；艮漸歸妹豐旅巽豐旅巽，兌渙節兮中孚至；小過既濟兼未濟兼未濟，是為下經三十四三十四。

這首詩最早出現在朱熹的《周易本義》里，據說是朱熹寫的熹寫的，也可能是他從民間搜集來的集來的。從詩中可以看到《周易》六十四卦十四卦，分成了三十二組十二組，兩卦一組卦一組。如乾坤兩卦坤兩卦，就是一組是一組，屯蒙兩卦又是一組是一組。而每組的兩個卦象又有兩個規律：一是前面一卦的陽爻、陰爻，在后面一卦相同位置全部進行陰陽互換陽互換。如前面一卦乾卦從下到上六根陽爻根陽爻，后面一卦坤卦就從下到上換成六根陰爻根陰爻。二是把前面一卦的上下六根爻六根爻，到后面一卦進行上下顛倒下顛倒，如屯蒙兩卦蒙兩卦，前面一卦屯卦上卦為坎卦為坎，下卦為震卦為震，從上到下六根爻一個顛倒個顛倒，變成蒙卦就是上卦為艮卦為艮，下卦為坎卦為坎。主要就是這兩個規律個規律。

但是兩種調換方法換方法，還是存在著重大的區別的區別。比如坎卦和離卦是一個組合個組合，遵循的是跟乾坤兩卦一樣的六根爻在同等位置陰陽互換的模式的模式。因為把離卦的六根爻上下顛倒下顛倒，還是一個離卦個離卦，只有把六根爻陰變陽、陽變陰陽變陰，才能變成坎卦成坎卦。當然坎卦也面臨同樣的問題的問題。因此坎離合成了一組了一組。遇到同樣問題的還有中孚有中孚，六根爻上下顛倒還是中孚是中孚，只能陰陽互換陽互換，才對應出小過卦小過卦。當然把小過卦六根爻上下顛倒下顛倒，也是小過是小過，所以只能選擇陰陽互換陽互換。

還有，把六根爻陰陽互換和上下顛倒下顛倒，本質上是不同的不同的。如晉卦和明夷卦一組卦一組，用的是上下顛倒模式倒模式，如果換成陰陽互換模式換模式，晉卦應該換成需卦成需卦。而需卦已經跟訟卦成了一組了一組。所以晉卦只能與明夷卦配成一組成一組。所以一定要用這兩個模式個模式，才能把六十四個卦象全部配成對配成對。

那么這里就出現了一個問題：既然每一組卦象的結合模式是不同的不同的，那么兩個卦象之間是否存在連接的關系的關系？比如乾卦和坤卦和坤卦，是兩個獨立的卦象的卦象，還是相互發生作用的作用的？

曾經看到很多文本多文本，是解讀《周易》六十四卦的順序的順序的，認為六十四卦代表事物的六十四個發展變化過程化過程，從乾卦開始卦開始，然后進入坤卦入坤卦，再進入屯卦入屯卦，再進入蒙卦……最后到未濟卦結束卦結束。認為六十四卦的排列順序列順序，就是天地萬物的發展變化過程化過程。有的文章講得頭頭是道頭是道，比如說為何晉卦后面是明夷是明夷，謙卦后面為何是豫卦是豫卦，都是一種連接和遞進關系進關系。

從筆者長期的研究來看究來看，這種解讀可能是值得商榷的商榷的。因為每一組的兩個卦兩個卦，前后兩卦要么是陰陽互換的互換的，要么是上下顛倒的顛倒的。到底是什么事物的運行的運行，是這樣不斷相反地發展變化的變化的？而且還不是一種模式種模式，是兩種模式種模式。今天是乾天是乾，明天是坤天是坤，后天是屯天是屯，再后天是蒙天是蒙，再后天是需等等需等等，好像一個人今天朝南邊走南邊走，明天朝北邊走北邊走，今天在往上走往上走，明天在往下走往下走，今天站在光明的一邊的一邊，明天站在黑暗的一邊的一邊。今天是陽多陰少多陰少，明天是陰多陽少多陽少。這符合事物發展變化的規律嗎規律嗎？而且三十二組卦象之間象之間，是否也存在著一種連接和遞進關系進關系？要是存在的話在的話，依據何在據何在？

比較客觀的理解的理解，應該是古代的人為了讓學習易經的人方便記住和查詢六十四個卦象個卦象。比如把六十四個卦象配對成三十二組十二組，就容易記住易記住，只要記住需卦住需卦，同時也可以記住訟卦住訟卦。記住了中孚卦中孚卦，同時也記住了小過卦小過卦。記住了離卦了離卦，同時也記住了坎卦了坎卦。記住為既濟卦既濟卦，同時也記住了未濟卦未濟卦。相當于只要六十四個卦象個卦象，只要記住了三十二個卦象個卦象，另外三十二個卦象就可以變出來變出來。只要把卦爻上下顛倒下顛倒，或者把卦爻陰陽互換陽互換，就知道了另一個卦一個卦。至于在這個順序中順序中，卦象與卦象并沒有任何連接關系接關系。（周秋鵬）

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庚金生于秋季于秋季，金旺、水相、土休、火囚、木死。此季節金的力量最強量最強，木的力量最弱量最弱。2個水1個火

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以母親看子女緣為準些為準些，你八字的命接近太弱近太弱，是難有子女原因之一因之一，還有生你的日和時是相沖的相沖的，是子女宮相沖宮相沖，也是原因之二因之二。你的子女星為火但年日時三刑也刑傷子女星子女星，也是原因之三因之三。今年流年和你八字和運程構成巳午未三會局三會局，也合到了子女星子女星，這是原因之四因之四。所以你今年是命中注定的了定的了。

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本占卜內容為海百合老師

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本文配圖 于 絡

《 子女緣 》

唯有親情是世間最珍貴的情感的情感，和孩子的緣分更是如此是如此，那你的孩子和你有著怎樣的緣分呢緣分呢？現在就跟著海百合老師一起來看一看吧~

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表示你的孩子是大家所期盼的結果的結果，他在最合適的時候到來候到來，并為全家人都增添了很多和開心的能量的能量，他會為你和家人爭光人爭光，孩子聰明、活潑、喜歡表現、性格外向格外向，但你要多操心多操心。這樣的親子關系非常普遍常普遍，孩子心理生理的發展都會非常健康常健康。

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表示今生你的孩子并不是在你準備好的時機之內到來內到來，但孩子做事沉穩少年老成年老成，會很早的為自己做計劃與打算與打算，表現的會很早熟很早熟。而你也少有時間陪伴間陪伴，你們的親子緣分不會顯得特別得特別，但孩子卻很懂事很懂事，他會幫你去分擔生活擔生活。

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表示懷孕的整個過程會比較艱難較艱難，不管是還是母親都會吃不少苦頭少苦頭，會為此而奔波勞心波勞心。孩子會是個非常天真浪漫的小孩的小孩，度比較高有點玻璃心玻璃心，但又充滿藝術細胞術細胞，性格稍微有些內向些內向，在成長過程之中需要家人很多的愛與呵護與呵護。

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1、測自己的子女緣:如何從看你的子女緣子女緣？

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生孩子這種事情不是求來的求來的，是看你自己有沒有這個功能的功能的，還是好好去醫院檢查一下查一下。

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生辰八字測命測子女緣 從生肖與日格上綜合看

任何社會都離不開血液的傳承的傳承，而子女便是一個社會的根會的根，是社會與家庭發展的基礎的基礎，每個家庭都渴望擁有一個健康可愛的子女的子女，并且延續自己對人生希望生希望，而親子關系人們最為關注為關注，那你們知道如何利用生辰八字進行子女緣的測試嗎測試嗎？

八字子女信息
每個人的八字都有獨一無二的信息的信息，在男命中男命中，正官與偏官（七殺）代表著自己的子女的子女，而女命中女命中，傷官與食神代表著自己的子女后代女后代。男命中官殺得用殺得用，女命中食傷得用傷得用，自然子女富裕程度較高;男命中有得用的官殺的官殺，說明子女有靠女有靠，如果再來財星相生星相生，則氣勢強壯勢強壯，子女當然能夠具有富貴有富貴，其富裕程度較高度較高，一生都不缺錢花缺錢花。如果這個官星個官星，坐下有印星化泄星化泄，有傷官制克官制克，當然子女的富貴程度就變低了變低了。同理，女命中食傷為用傷為用，說明子女有靠女有靠，如果這個食傷與日干、或者比劫緊貼劫緊貼，則食傷源遠流長遠流長，則子女的富裕程度較高度較高。反之如果這個得用的食傷的食傷，在八字中遭遇印梟克伐梟克伐，財星化泄星化泄，官殺牽袢殺牽袢，則子女的富裕程度不高度不高，甚至貧窮至貧窮，這點需要尤為注意為注意。
八字看子女緣
如果要用八字看子女緣子女緣，需要從生肖與日格上綜合來看：子女與父母生肖或日格相合相生的相生的，感情深關系好;生肖或日格相沖、相害、相刑的相刑的，感情淺關系差關系差。故在選擇孕育時孕育時，也要兼顧到子女的生肖與日格與日格，這點十分重要分重要，這樣的家庭關系更和諧美滿諧美滿。你不能選擇有無子女無子女，但卻可以選擇子女的生肖或日格或日格，甚至可以選擇子女的性別的性別，這對命運注定的信息的信息，是一種調整或挑戰或挑戰，終于在子女孕育方面育方面，實現了“你命由你不由天”，或“他命由你不由天”的夢想的夢想，以上便是對于八字看子女緣的解說的解說。

八字什么時候會有孩子
若是要看八字中什么時候會有孩子有兩種方法種方法，第一，是對星情的觀察的觀察。第二，看看子女宮子女宮。看星情的情況是說你到了生孩子的年齡的年齡，代表他們子女的十神都是否被流年或大運催旺運催旺，舉個例子來說子來說，男命生官有殺運有殺運，女命生傷有食運有食運。相反來看反來看，如果大運或流年是相克的相克的，就是代表子女十神的運勢的運勢，那么要孩子就不容易了容易了。看看子女宮：我們需要看看時柱有沒有被流年或者大運沖、刑、合，因為沖、刑、合代表著變動著變動，變動，很容易會有子女出生女出生，只需要耐心等待即可待即可。

測自己的子女緣,如何從面相看你的子女緣?

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小指只能到達無名指的節的指節線指節線，過短之象短之象，子女緣分淺薄分淺薄，容易晚景凄涼景凄涼。拇指也過于短小于短小，看起來很笨拙很笨拙，說明女士性格老實

小指如果特別的短小的短小，彎曲，表示子女緣晚、薄或者子女不給力不給力，容易為子女操心費力心費力。另外，小指小拇指短表示性急示性急，判斷力靈敏力靈敏，工作迅速

無名指代表夫妻表夫妻，而中指代表自己表自己。當女人的中指微微彎向無名指時名指時，暗示此人極有夫妻運夫妻運，婚后夫妻必定十分、。同時這樣的女是脾氣極好的極好的，一心向著丈夫八字算命兒女緣兒女緣。

人的五個手指頭分別代表著不同的家人：拇指象征父母；食指象征兄弟；中指象征自己；無名指象征配偶

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就是父母和子女之間的關系疏遠系疏遠，緣分很薄分很薄，常常分離常分離，重者生離死別離死別，那些確實是一些的說法的說法，有的事情還是要看自己的努力的努力，自己去創造的免費抽簽測子嗣測子嗣。

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