時(shí)間:2024-05-12
2011年1月份搬家黃道吉日:
公元2011年01月29日農(nóng)歷12月(大)26日星期六水瓶座沖虎(戊寅)煞南
2011年2月份搬家黃道吉日:
公元2011年02月01日農(nóng)歷12月(大)29日星期二水瓶座沖蛇(辛已)煞西
公元2011年02月05日農(nóng)歷01月(大)03日星期六水瓶座沖雞(乙酉)煞西
公元2011年02月06日農(nóng)歷01月(大)04日星期日水瓶座沖狗(丙戍)煞南
公元2011年02月09日農(nóng)歷01月(大)07日星期三水瓶座沖牛(己丑)煞西
公元2011年02月11日農(nóng)歷01月(大)09日星期五水瓶座沖兔(辛卯)煞東
公元2011年02月17日農(nóng)歷01月(大)15日星期四水瓶座沖雞(丁酉)煞西
公元2011年02月21日農(nóng)歷01月(大)19日星期一雙魚座沖牛(辛丑)煞西
公元2011年02月23日農(nóng)歷01月(大)21日星期三雙魚座沖兔(癸卯)煞東
吉時(shí):避開13-15點(diǎn)的沖時(shí)后任選后任選。
避開家人的生肖沖日肖沖日,任選搬家吉日家吉日,恭喜你們喜你們,謝謝。
(一)「六組物品」先入宅遷移(搬家)前要先準(zhǔn)備下列六類日常生活之必須品:
1.米:用「米桶」裝八分滿的米.米桶裏放一個(gè)紅包,內(nèi)藏紙幣,茶葉及九個(gè)銅錢(或硬幣).
2.水:用「水桶」裝七分滿的水(水要從「舊居」處取).
3.碗筷:為家中每人準(zhǔn)備一套新碗筷,雙數(shù)為吉.
4.畚箕,掃帚一對(duì),上面綁紅布.
5.為家中每人準(zhǔn)備一套新的內(nèi)衣褲,枕頭及床單.
6.舊有火爐,鍋?zhàn)蛹帮L(fēng)扇.
搬家時(shí)將上述六類日常用品於擇定的吉時(shí)先搬進(jìn)新居的廚房,然后其他物品才可搬進(jìn)新宅.如恐遷移后水土不服,另可攜帶一塊舊居的泥土及姜入新宅.而要遠(yuǎn)行(出國)之人帶點(diǎn)米及泥土隨行,對(duì)克制水土不服聽說頗為靈驗(yàn)的.喬遷離開舊宅之前,應(yīng)在房間留下一個(gè)「舊的錢包」,內(nèi)放五枚硬幣,在廚房留下「兩個(gè)雞蛋」及「一封紅包袋(利是)」(「紅包袋」(利是)內(nèi)放「柏葉」及雙數(shù)幣值的「紙幣」一張).「最后一件物品」或「最后一個(gè)人」要離開舊宅時(shí),記得在舊宅之門前先灑一些米,然后才鎖門離去.
(二)祭拜新宅「地基主」搬入新宅后,當(dāng)天下午黃昏時(shí)分,依習(xí)俗通常要祭拜「地基主」(第琪子).聽說「地基主」為「土神」或「宅神」,每棟房子都有,祭拜「地基主」能保家宅平安.或說:「地基主」為宅地的先住者,俗稱「開基祖」.因后來宅第被別人侵占或淪落別人居住,俗信應(yīng)祀拜之,始免於禍害.傳說中的「地基主」,身材不高,祭拜時(shí)要在廚房門口或新宅之「后門」處,且擺放供品的桌子不宜太高.
祭拜「地基主」的供品如下:
1.家常飯菜(俗稱「便菜飯」):一碗飯,一肉,一菜及一湯.
2.酒三杯.
3.紅燭一對(duì).
4.三柱香.
5.壽金,刈金及土地公金等「紙錢」.
待「三柱香」已燃燒三分之一以上時(shí),即可在新宅大門口旁,焚燒「紙錢」(壽金,刈金,土地公金).燒完紙錢,收拾供品,祭拜「地基主」的儀式即算完成.
四,遷移(搬家)民俗喜忌
人們於「婚喪喜慶」時(shí)為祈求吉祥徵兆,自古以來民間即流傳著一些喜忌的習(xí)俗.遷移(搬家)時(shí),亦有一些
應(yīng)注意的民俗喜忌:
1.搬家當(dāng)天盡量說些吉祥話.
2.搬家當(dāng)天家人不可哭哭啼啼的,不可亂發(fā)脾氣,不可打罵小孩子.
3.搬家時(shí)不可和別人打招呼.
4.搬家當(dāng)天不可午睡,也不可在新宅午睡,否則日后易生病.
5.搬家當(dāng)天晚上,就寢前,應(yīng)先躺下五分鐘左右,隨即起床再工作一下,表示「睡了還要再起床」(平常小孩睡新床亦然,先躺一下,就要其起床,不可直接入睡,表示「躺下還要再起來」),否則日后易生病.
6.搬家當(dāng)天,宜在新宅煮一些開水及將電風(fēng)扇在家中四方吹撥,以求「風(fēng)生水起」.
7.當(dāng)天晚上宜煮些甜湯圓,甜品,全家共食,表示一家團(tuán)圓,甜甜蜜蜜之意.
8.搬家時(shí)要嚴(yán)防動(dòng)到「胎神」.家中婦女有身孕時(shí),盡量不要搬家.
萬一非搬不可時(shí),要讓有身孕的婦女先行離開舊宅現(xiàn)場,且在舊宅每搬動(dòng)一物,先用「新掃帚」掃一掃,如此可避免動(dòng)到「胎神」.(「通書」均有記載每日「胎神」所占的位置,可參閱「胎神逐日所占游方定局」)四,結(jié)語為應(yīng)忙碌,異動(dòng),日趨頻繁的現(xiàn)代工商社會(huì),人們遷移(搬家)之需,整理「遷移(搬家)入宅擇吉」的相關(guān)資料,希望對(duì)準(zhǔn)備遷移者有所幫助,都能避兇趨吉,闔家平安.
大凡訂婚、嫁娶、起基、上梁、約會(huì)、開張、開市和搬家等都需要選擇黃道吉日道吉日。選日子就要選好日子好日子。結(jié)婚舉行婚姻儀式是夫妻雙方一生中最值得慶祝的大事的大事,要考慮到所擇日子是否與雙方及家長的生辰八字相沖字相沖。如果決定將登記注冊(cè)與結(jié)婚儀式的日期分開期分開,最好這兩天都是擇日行事日行事。如要取舍的話舍的話,便應(yīng)以進(jìn)行迎親及擺酒的傳統(tǒng)禮儀當(dāng)日為準(zhǔn)日為準(zhǔn),選在吉日舉行日舉行,因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)始終視這天為真正婚嫁日婚嫁日。
良辰吉時(shí)計(jì)算的方法是方法是,用男、女雙方的出生日期時(shí)間推算出最吉利的婚嫁時(shí)日嫁時(shí)日,這個(gè)「吉日」必然是五行上適宜辦喜事辦喜事,不能與男女方的生肖相沖肖相沖。
總體的原則是:日子要比月份重要份重要,月份要比年份重要:首先根據(jù)設(shè)想的婚禮形式和當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c(diǎn)選定結(jié)婚的季節(jié)的季節(jié)。例如,若是想辦室外婚禮外婚禮,則要選在晴朗少雨、冷熱適宜的季節(jié)的季節(jié)。同時(shí),還需要考慮親友參加婚禮的難易程度易程度。如果有很多想邀請(qǐng)的親友都不在本地工作地工作,則應(yīng)該選擇在十一、五一等長假等長假。
其次,還要考慮新人雙方的工作和學(xué)習(xí)情況習(xí)情況,盡量避免在考試前或者項(xiàng)目攻關(guān)階段籌辦婚禮辦婚禮,造成分心成分心。
最后,也不能忽視長輩們的意見的意見!
綜合以上因素上因素,選定大致的范圍之后圍之后,就可以根據(jù)兩人的生日情況選定日子定日子。
最后提醒一點(diǎn)醒一點(diǎn),女方在擇日的時(shí)候盡量要錯(cuò)過經(jīng)期過經(jīng)期。
真的是一言難盡這里面有一段長長的歷史
先說說加泰羅尼亞大區(qū)
加泰羅尼亞大區(qū)有六百萬人口萬人口,一千年多年的歷史的歷史,和四個(gè)省份:巴塞羅納省羅納省,萊達(dá)省萊達(dá)省,葛羅納省羅納省,以及塔拉國納省國納省。有自己的自治和獨(dú)立的語言:加泰羅尼亞語尼亞語。加泰羅尼亞是西班牙最富裕的省份之一份之一,有著強(qiáng)烈的歸屬感和對(duì)其獨(dú)立自治的自豪感自豪感。
加泰羅尼亞也是一方有著驚人豐富歷史的水土的水土,從新石器時(shí)代起這里就開始有人居住:先是菲尼基人和希臘人希臘人,后來是維斯哥特人(公元前484年),再后是穆斯林穆斯林,都占領(lǐng)過這塊土地塊土地。公元800年摩爾人在波提耶的失敗標(biāo)志著法蘭克人對(duì)加泰羅尼亞的再征戰(zhàn)的開始的開始。十世紀(jì)末世紀(jì)末,巴塞羅納公爵布萊爾二世王從加泰羅尼亞公國得到了獨(dú)立了獨(dú)立。1200年到1550年間,這里有過里有過,商務(wù)和經(jīng)濟(jì)的極大擴(kuò)張大擴(kuò)張。杰穆王于1229年占領(lǐng)了馬爵克馬爵克,1245年占領(lǐng)了瓦倫西亞倫西亞。基督教王之間的姻聯(lián)標(biāo)志著西班牙作為一個(gè)統(tǒng)一國家的誕生的誕生,盡管兩個(gè)王國各自保持著自己文化和語言上的獨(dú)特性獨(dú)特性。但加泰羅尼亞和西班牙王國之間很快出現(xiàn)了首次紛爭次紛爭。1640年民眾起而反抗中央政權(quán)央政權(quán),即"收割者戰(zhàn)爭"。西班牙王權(quán)繼承戰(zhàn)期間戰(zhàn)期間,加泰羅尼亞支持奧地利查理大公理大公,而他成了敗方了敗方。西班牙王菲力浦五世頒布法令布法令,取消獨(dú)立機(jī)構(gòu)立機(jī)構(gòu),禁止加泰羅尼亞語作為官方語言使用言使用,并關(guān)閉大學(xué)閉大學(xué)。自1716年起,西班牙君王致力于在西班牙其他地區(qū)吸收加泰羅尼亞語尼亞語。1932年自治才得以恢復(fù)以恢復(fù),加泰羅尼亞重新在上得到獨(dú)立到獨(dú)立。內(nèi)戰(zhàn)期間(1936-39年)佛朗哥派的勝利使加泰羅尼亞的自治得而復(fù)失而復(fù)失,加泰羅尼亞語又被禁用被禁用。佛朗哥的死亡的死亡,1975年恢復(fù)了民主了民主,1977年,自治重新得到了自治權(quán)(經(jīng)濟(jì),教育以及文化的管理權(quán)),兩年后完全自治全自治。如今的加泰羅尼亞人向新生鮮事物和現(xiàn)代敞開了大門了大門,同時(shí)又忠實(shí)于它的傳統(tǒng)的傳統(tǒng),它的民歌的民歌,因而顯得特別活躍別活躍。它必須為爭取它的獨(dú)立身份得到承認(rèn)而戰(zhàn)認(rèn)而戰(zhàn),為此它感到無比自豪比自豪。結(jié)局是有說服力的:1990年,加泰羅尼亞語被承認(rèn)是一種歐洲語言洲語言,并成為1992年巴塞羅納奧運(yùn)會(huì)上使用的官方語言的一種的一種。
再看看巴斯克地區(qū)
提及巴斯克巴斯克,肯定會(huì)聯(lián)想到埃塔到埃塔。內(nèi)容太長容太長,我怕貼不下
看看http://www.uibe.edu.cn/upload/up_wyxy/files/keyanlunwenji/lunwen-wusa.htm
2009年9月恭候您搬家的黃道吉日:
避開您戶主生肖的沖日和自家大門朝向的煞向西后可任選
2009年09月08日七月20日星期二沖狗(庚戍)煞南
2009年09月09日七月21日星期三沖豬(辛亥)煞東
2009年09月12日七月24日星期六沖虎(甲寅)煞南
2009年09月14日七月26日星期一沖龍(丙辰)煞北
2009年09月20日八月02日星期日沖狗(壬戍)煞南
2009年09月24日八月06日星期四沖虎(丙寅)煞南
吉時(shí):避開13-15點(diǎn)的沖時(shí)后任選后任選。
恭賀您喬遷之喜遷之喜!
2011年5月份恭候您二位結(jié)婚的黃道吉日是:
(避開您二位新人生肖的沖日后可任選)
2011年05月03日農(nóng)歷04月01日星期二沖鼠(壬子)
2011年05月06日農(nóng)歷04月04日星期五沖兔(乙卯)
2011年05月07日農(nóng)歷04月05日星期六沖龍(丙辰)
2011年05月09日農(nóng)歷04月07日星期一沖馬(戊午)
2011年05月11日農(nóng)歷04月09日星期三沖猴(庚申)
2011年05月13日農(nóng)歷04月11日星期五沖狗(壬戍)
2011年05月15日農(nóng)歷04月13日星期日沖鼠(甲子)
2011年05月24日農(nóng)歷04月22日星期二沖雞(癸酉)
2011年05月25日農(nóng)歷04月23日星期三沖狗(甲戍)
祝愿你們美滿幸福滿幸福!
男1986年7月28女1987年3月19
本月為您二位結(jié)婚的吉月--極佳,無不利您的沖日的沖日!
2010年04月份恭候您二位結(jié)婚的黃道吉日是:
(您二位任選)
2010年04月02日星期五農(nóng)歷二月18日丙子(沖鼠)
2010年04月04日星期日農(nóng)歷二月20日戊寅(沖虎)
2010年04月10日星期六農(nóng)歷二月26日甲申(沖猴)
2010年04月12日星期一農(nóng)歷二月28日丙戍(沖狗)
2010年04月17日星期六農(nóng)歷三月04日辛卯(沖兔)
2010年04月22日星期四農(nóng)歷三月09日丙申(沖猴)
2010年04月23日星期五農(nóng)歷三月10日丁酉(沖雞)
2010年04月26日星期一農(nóng)歷三月13日庚子(沖鼠)
祝愿你們美滿幸福滿幸福!
五行與干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是結(jié)合天干地支的屬性的屬性,然后把自己的身主和命主結(jié)合主結(jié)合!以五行的相生相克來預(yù)測的預(yù)測的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干的丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌
天干地支的與五行的關(guān)系 子(鼠)屬陽水屬陽水,北方;亥(豬)屬陰水屬陰水,北方。寅(虎)屬陽木屬陽木,東方;卯(兔)屬陰木屬陰木,東方。巳(蛇)屬陰火屬陰火,南方;午(馬)屬陽火屬陽火,南方。申(猴)屬陽金屬陽金,西方;酉(雞)屬陰金屬陰金,西方。辰(龍)、戌(犬)屬陽土屬陽土,中央;丑(牛)、未(羊)屬陰土屬陰土,中央。 甲為棟梁之木梁之木,乙為花果之木果之木,甲乙東方木東方木。丙為太陽之火陽之火,丁為燈燭之火燭之火,丙丁南方火南方火。戊為城墻之土墻之土,己為田園之土園之土,戊己中央土中央土。庚為斧鉞之金鉞之金,辛為首飾之金飾之金,庚辛西方金西方金。壬為江河之水河之水,癸為雨露之水露之水,壬癸北方水北方水。 清代劉獻(xiàn)《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》:“子何以屬鼠也屬鼠也?曰:天開于子開于子,不耗則其氣不開氣不開。鼠,耗蟲也耗蟲也。于是夜尚未央尚未央,正鼠得令之候令之候,故子屬鼠子屬鼠。地辟于丑辟于丑,而牛則開地之物也之物也,故丑屬牛丑屬牛。人生于寅生于寅,有生則有殺則有殺。殺人者殺人者,虎也,又寅者又寅者,畏也。可畏莫若虎莫若虎,故寅屬虎寅屬虎。卯者,日出之候出之候。日本離體本離體,而中含太陰玉兔之精兔之精,故卯屬兔卯屬兔。辰者,三月之卦月之卦,正群龍行雨之時(shí)雨之時(shí),故辰屬龍辰屬龍。巳者,四月之卦月之卦,于時(shí)草茂時(shí)草茂,而蛇得其所得其所。又,巳時(shí)蛇不上道不上道,故屬蛇故屬蛇。午者,陽極而一陰甫生陰甫生。馬者,至健而不離地不離地,陰類也陰類也,故午屬馬午屬馬。羊嚙未時(shí)之草而茁草而茁,故未屬羊未屬羊。申時(shí),日落而猿啼而猿啼,且伸臂也伸臂也,譬之氣數(shù)之氣數(shù),將亂則狂作橫行作橫行,故申屬猴申屬猴。月出之時(shí)出之時(shí),月本坎體本坎體,中含金雞之精雞之精,故本屬雞本屬雞。戌時(shí),戌”就是沒有牙齒的意思的意思。狗沒有了尖牙利齒牙利齒,就沒法磨碎食物碎食物,就意味著餓死故戌屬狗戌屬狗。亥時(shí),豬則飲食之外無一所知一所知,故亥屬豬亥屬豬。”干、支的五行屬相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龍 ? 06己巳木蛇07庚午土馬 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金雞 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火豬13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龍 ? 18辛巳金蛇19壬午木馬 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水雞 ? 23丙戌土狗 ? 24丁亥土豬25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龍 ? 30癸巳水蛇31甲午金馬 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火雞 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木豬37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龍 ? 42乙巳火蛇43丙午水馬 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土雞 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金豬49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龍 ? 54丁巳土蛇55戊午火馬 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木雞 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水豬 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 ......>>
干支五行和納音五行關(guān)系 干支五行
就是天干是天干,地支 各自的五行的五行!是單獨(dú)的~一般配合后天八卦來使用
甲乙東方木東方木,丙丁南方水南方水,戊己中央土中央土,庚辛西方金西方金,壬癸北方水
十二地支以應(yīng)月以應(yīng)月,地之五行也五行也,子陽亥陰日水陰日水,午陽巳陰日火陰日火,寅陽卯陰日木陰日木,申陽酉陰日金陰日金,辰戌陽丑未陰日土陰日土。”
寅、卯月為春季的正、二月,正是東方風(fēng)木之氣當(dāng)令之時(shí)令之時(shí),故寅、卯在五行同屬木同屬木。
巳、午月為夏季的四、五月,正當(dāng)南方火熱之氣當(dāng)令氣當(dāng)令,故巳、午在五行同屬火同屬火。
申、酉月為秋季的七、八月,正是西方燥金之氣當(dāng)令氣當(dāng)令,故申、酉在五行同屬金同屬金。
亥、子月為冬季的十、十一月十一月,正當(dāng)北方寒水之氣當(dāng)令氣當(dāng)令,故亥、子在五行同屬水同屬水。
辰為季春三月春三月,未為季夏六月夏六月,戌為季秋九月秋九月,丑為季冬十二月十二月,這四個(gè)季月個(gè)季月,都是中央土濕之氣寄王子:四時(shí)的月分的月分,所以辰戌丑未在五行同屬于土屬于土。
納音五行音五行,天干有天干的五行的五行,地支有地支的五行的五行,天干與地支配合后會(huì)變成新的五行的五行,稱為“納音五行”。原干支五行稱為正五行正五行,納音五行叫做假借五行借五行,因?yàn)樗羌俳韫糯逡簦▽m商角徵羽)和十二音律而組合成的納音五行音五行。
一般配合六十花甲來使用來使用,主要是用來看命盤
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火
丙子丁丑澗下水 戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白蠟金
壬午癸未楊柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水
甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛燈火
丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥釵釧金
壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
它兩應(yīng)用到的地方有所不同~
天干地支的五行屬性! 五行與干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是結(jié)合天干地支的屬性的屬性,然后把自己的身主和命主結(jié)合主結(jié)合!以五行的相生相克來預(yù)測的預(yù)測的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干暢丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌
天干地支與陰陽五行的關(guān)系 中國古人采用干支紀(jì)年法紀(jì)年法,直到現(xiàn)在到現(xiàn)在,我們還經(jīng)常提到某某年的天干地支是什么是什么,比如今年是戊子年戊子年,去年是丁亥年丁亥年,其中子和亥分別表示了這兩年的屬相鼠和豬鼠和豬。因此很少有人不知道天干地支是什么是什么,但很少有人了解干支與陰陽五行之間的密切聯(lián)系切聯(lián)系。實(shí)際上實(shí)際上,每個(gè)天干每個(gè)地支都有它自己的陰陽五行屬性行屬性。正因?yàn)楦芍ё约壕哂歇?dú)特的五行屬性行屬性,人們用干支表示的生辰八字才得以跟五行聯(lián)系起來系起來,由命理學(xué)者根據(jù)五行生克來推理出人的命運(yùn)的命運(yùn)。
既然講命理講命理,那我們就從最基礎(chǔ)的東西講起西講起,先來認(rèn)識(shí)一下十天干和十二地支二地支。
干支,顧名思義名思義,是主干和枝丫的意思的意思。有干有支干有支,這才是一棵完整的樹整的樹,因此天干在上地支在下支在下,這樣組合起來才是一個(gè)完整的整體的整體。古人最初對(duì)天干地支的命名確實(shí)有這層含義層含義,但是在八字命理學(xué)中理學(xué)中,地支倒更像是植物在地下生長的根須的根須。為了方便進(jìn)行下一步學(xué)習(xí)步學(xué)習(xí),大家不妨這樣理解樣理解,天干地支的組合就像一棵樹一棵樹,天干是樹木在地面之上的枝干部分干部分,而地支則是樹木在地下蜿蜒生長的根部的根部。這樣的比喻的比喻,在命理學(xué)上是有其重要意義的意義的,大家會(huì)慢慢體會(huì)得到會(huì)得到。
干支誕生的年代已經(jīng)相當(dāng)久遠(yuǎn)了久遠(yuǎn)了,具體不詳體不詳,但可以確定以確定,在商之前一定已經(jīng)存在了存在了,因?yàn)槲覀兛梢钥吹揭钥吹剑坛牡弁鮽兌枷矚g取一些與干支有關(guān)的名字的名字,比如太甲如太甲,天乙等等乙等等。一年十二個(gè)月二個(gè)月,恰好有十二地支二地支,由此我們?nèi)菀紫氲揭紫氲剑湃俗畛跏怯玫刂碛浽碌挠浽碌模呛髞砭烷_始用天干地支組合起來的六十甲子記年、月、日、時(shí),也就有了完整的干支紀(jì)年法紀(jì)年法。年月日時(shí)各取一天干一地支也就有了我們平時(shí)所說的“生辰八字”。
天干是十個(gè)是十個(gè),五行是五個(gè)是五個(gè),但金木水火土又分陰陽分陰陽,于是二五一十五一十,正好配上了十天干十天干。比如甲是陽木是陽木,乙是陰木是陰木,丙是陽火是陽火,丁是陰火是陰火。具體有歌訣寫道:“東方甲乙木甲乙木,南方丙丁火丙丁火,西方庚辛金庚辛金,北方壬癸水壬癸水,中央戊己土戊己土。”
十天干在單數(shù)位次上的屬性為陽性為陽,在雙數(shù)位次上的屬性為陰性為陰,一陰一陽相互交替互交替,鄰接的天干又是五行屬性上相生的關(guān)系的關(guān)系。比如甲乙木生丙丁火丙丁火,丙丁火生戊己土戊己土,等等。
這樣一來樣一來,十天干的五行屬性甚至方位含義都一目了然目了然,非常簡單明了單明了。但是十二地支就遠(yuǎn)比天干要復(fù)雜要復(fù)雜。我們知道們知道,地面之上的東西都清晰明白晰明白,很容易看得一清二楚清二楚,地面之下的東西卻隱藏得很深入很深入,根須嘛根須嘛,容易交錯(cuò)糾纏難以分辨以分辨,這樣,地支的屬性也就隨之變得復(fù)雜難辨起來辨起來。
我們把十二地支分成三組成三組,每四個(gè)為一組為一組,分別是四旺是四旺,四生,四庫。
四旺,這是最簡單的一組的一組,它們是子、午、卯、酉,它們的五行屬性十分“單純”,即,子是陰水是陰水,午是陰火是陰火,卯是陰木是陰木,酉是陰金是陰金。由于在十天干中癸表示陰水示陰水,所以我們又說們又說,子中藏癸中藏癸,同樣的同樣的,我們說午中藏丁中藏丁,卯中藏乙中藏乙,酉中藏辛中藏辛。這個(gè)“藏”字,多少有些蘊(yùn)藏儲(chǔ)備的含義的含義,地支在地下嘛地下嘛,自然是藏起來的部分的部分。換一個(gè)角度個(gè)角度,我們也可以認(rèn)為子是癸水的根水的根,午是丁火的根火的根,卯是乙木的根木的根,而酉是辛金的根金的根。地支,本來就是天干遺留在地下的根須的根須,只不過子午卯酉這四條根并未經(jīng)過糾纏過糾纏,十分單純而容易分辨易分辨。
四生,這一組也相對(duì)簡單對(duì)簡單,分別是寅、巳、申、亥。寅,這條根是由三段根須纏起來的起來的,它們分別是陽木是陽木,陽火和陽土和陽土,也就是甲丙戊甲丙戊,其中甲木的根要粗一些粗一些,我們稱甲木是寅的地支本氣;巳,也是由三條根纏起來的起來的,分別是陽火是陽火,陽土和陽金和陽金,也就是丙戊庚丙戊庚,其中丙火是巳的地支本氣;申,同樣是三條根互相纏繞而成繞而成,分別是陽土是陽土,陽金和陽水和陽水,也就是戊庚壬戊庚壬,其中庚金是申的地支本氣;亥,這個(gè)比較個(gè)別較個(gè)別,是兩條根纏繞起來的起來的,它們是陽水和陽木和陽木,也即壬甲即壬甲,其中壬水是亥的地支本氣支本氣。
我們?nèi)菀装l(fā)現(xiàn)兩條規(guī)律:第一,這組地支的藏干全是陽性的陽性的。沒錯(cuò),甲丙戊庚壬正好全是陽性五行性五行,并且計(jì)算起來算起來,除......>>
天干地支與五行相生相克有何關(guān)系何關(guān)系? 五行是構(gòu)成世上萬物的五種最基本的元素的元素,它們是變化無窮的無窮的,高深莫測的莫測的,五行的創(chuàng)立的創(chuàng)立,準(zhǔn)確地模似了自然 界的基本狀態(tài)本狀態(tài),事上萬物生息變化都變化都,都離不開這五行這五行, 它們的順序是一水、二火、三木、四金、五土;水在北方 居子位居子位,子為陽之初一之初一,故水為一;火在南方居午位居午位,午 是陰之初陰之初,故排第二;木在東方陽位奇數(shù)依次排第三排第三,故 木居第三;金在西方西屬陰是偶數(shù)依次排第四排第四,故金為第 四;土在西南方西南方,屬陽為奇數(shù)依次排第五排第五,故土第五土第五。然 而土居中央居中央,是其水、火、木、金生成的前提的前提。
常 五行相生:水生木水生木,木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水。
五行相克:水克火水克火,火克金火克金,金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水。
天干地支與陰陽
陰天干:乙、丁、己、辛、癸
陽天干:甲、丙、戊、庚、壬
陽地支:子、寅、辰、午、申、戌
陰地支:丑、卯、巳、未、酉、亥
五行與干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是結(jié)合天干地支的屬性的屬性,然后把自己的身主和命主結(jié)合主結(jié)合!以五行的相生相克來預(yù)測的預(yù)測的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干的丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 然后以日干支為身主為身主,年干支為先祖 月干支為夫妻 時(shí)干支為子女 從中推算干支的生克關(guān)系和硬弱和硬弱!
年月日時(shí)辰與五行天干地支的關(guān)系 排年柱
排四柱是推命的第一步, 即由命主出生之年月日時(shí)排出其四柱. 由于四柱是由八個(gè)干支組成, 因此也叫排八字. 下面分別說明年月日時(shí)其四柱排法.
年柱, 即人出生的年份用農(nóng)歷的干支表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時(shí)刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人1998年正月初三生, 由于98年交立春是正月初八8時(shí)53分, 因此此人的年柱為97年之丁丑,而非98年之戊寅.
4.2排月柱
月柱, 即用農(nóng)歷的干支表示人出生之年月所處的節(jié)令. 注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線, 而是以節(jié)令為準(zhǔn), 交節(jié)前為上個(gè)月的節(jié)令, 交節(jié)后為下個(gè)月的節(jié)令.
我們現(xiàn)在用的農(nóng)歷也叫夏歷, 是建寅月的, 即每年正月為寅月, 二月為卯月,直到十二月為丑月.月柱中的地支每年固定不變, 從寅月開始, 到丑月結(jié)束.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
查法是, 凡甲年己年(年柱天干為甲或己), 正月為丙寅, 二月為丁卯,余類推.如1998年為戊寅年, 三月是丙辰月. 2000年為庚辰年, 八月為丁酉月.
另有以下口訣可幫助記憶, 也稱為五虎遁:
甲己之年丙作首, 乙庚之年戊為頭.
丙辛之歲尋庚土, 丁壬壬寅順?biāo)?
若問戊癸何處起, 甲寅之上好追求.
口訣用法: 凡甲年己年, 一月天干為丙, 二月天干為丁, 壓余類推.
4.3排日柱
從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我國干支記日從未間斷. 這是人類社會(huì)迄今所知的唯一最長的記日法.
日柱, 即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那一天. 干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故, 日干支需查找萬年歷.
日柱, 在命學(xué)上是以晚上子時(shí)開始順時(shí)針到亥時(shí), 十二個(gè)時(shí)辰為一天, 每一個(gè)時(shí)辰占兩個(gè)鐘點(diǎn). 日與日的分界線是以子時(shí)來劃分的, 即晚上的十一點(diǎn).十一點(diǎn)前是上一日的亥時(shí), 過了十一點(diǎn)就是次日的子時(shí). 這一點(diǎn)請(qǐng)?zhí)貏e留意,而不要認(rèn)為午夜十二點(diǎn)是一天的分界點(diǎn).
4.4排時(shí)柱
時(shí)柱, 用農(nóng)歷干支表示人浮生的時(shí)辰. 一個(gè)時(shí)辰在農(nóng)歷記時(shí)中跨兩個(gè)小時(shí),故一天共十二個(gè)時(shí)辰.
子時(shí): 23點(diǎn) --凌晨1 點(diǎn)前 丑時(shí): 1 點(diǎn) --凌晨3 點(diǎn)前
寅時(shí): 3 點(diǎn) --凌晨5 點(diǎn)前 卯時(shí): 5 點(diǎn) --凌晨7 點(diǎn)前
辰時(shí): 7 點(diǎn) --上午9 點(diǎn)前 巳時(shí): 9 點(diǎn) --上午11點(diǎn)前
午時(shí): 11點(diǎn) --上午13點(diǎn)前 未時(shí): 13點(diǎn) --上午15點(diǎn)前
申時(shí): 15點(diǎn) --上午17點(diǎn)前 酉時(shí): 17點(diǎn) --上午19點(diǎn)前
戌時(shí): 19點(diǎn) --晚上21點(diǎn)前 亥時(shí): 21點(diǎn) --晚上23點(diǎn)前
古人將一日等分為十二時(shí)辰, 即:
夜半者子也, 雞鳴者丑也, 平旦者寅也, 日出者卯也,
食時(shí)者辰也, 隅中者巳也, 日中者午也, 日佚者未也,
哺時(shí)者申也, 日入者酉也, 黃昏者戌也, 人定者亥也.
時(shí)柱的地支是固定不變的, 而天干卻不同, 可查下面日上起時(shí)表:
日上起時(shí)表
時(shí)/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲......>>
十二地支與陰陽及五行的關(guān)系 子---陽水 丑---陰土 寅---陽木 卯----陰木 辰----陽土 巳----陰火
午---陽火 未---陰土 申---陽金 酉---陰金 戌----陽土 亥---陰水
子含癸頂支含干支含干,干支非常辯證法、博大精深大精深。
天干地支跟八卦五行有什么聯(lián)系么聯(lián)系? 一、天干寓意 (甲)象草林破土而萌土而萌,陽在內(nèi)而被陰包裹陰包裹。又有認(rèn)為有認(rèn)為,甲者鎧甲也鎧甲也,把萬物沖破其甲而突出了突出了。 (乙)草木初生木初生,枝葉柔軟屈曲伸長曲伸長。乙者軋也者軋也。 (丙)丙,炳也,如赫赫太陽赫太陽,炎炎火光炎火光,萬物皆炳然著見而明見而明。 (丁)壯也,草木成長壯實(shí)長壯實(shí),好比人的成丁的成丁。 (戊)茂也,象征大地草木茂盛木茂盛。 (己)起也,紀(jì)也,萬物仰屈而起屈而起,有形可紀(jì)形可紀(jì)。 (庚)更也,秋收而待來春待來春。 (辛)金味辛金味辛,物成而后有味后有味。又有認(rèn)為有認(rèn)為,辛者新也者新也,萬物肅然更改然更改,秀實(shí)新成實(shí)新成。 (壬)妊也,陽氣潛伏地中伏地中,萬物懷妊物懷妊。 (癸)揆也,萬物閉藏物閉藏,懷妊地下妊地下,揆然明芽然明芽。二、地支寓意 (子)孽也,草木生子木生子,吸土中水分而出分而出,為一陽萌的開始的開始。 (丑)紐也,草木在土中出芽中出芽,屈曲著將要冒出地面出地面。 (寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木的草木,迎著春陽從地面伸展面伸展。 (卯)茂也,日照東方照東方,萬物滋茂物滋茂。 (辰)震也,伸也,萬物震起而生起而生,陽氣生發(fā)已經(jīng)過半經(jīng)過半。 (巳)起也,萬物盛長而起長而起,陰氣消盡氣消盡,純陽無陰陽無陰。 (午)仵也,萬物豐滿長大滿長大,陽起充盛起充盛,陰起開始萌生始萌生。 (未)味也,果實(shí)成熟而有滋味有滋味。 (申)身也,物體都已長成已長成。 (酉)老也,猶也,萬物到這時(shí)都猶縮收斂縮收斂。 (戌)滅也,草木凋零木凋零,生氣滅絕氣滅絕。 (亥)劾也,陰氣劾殺萬物殺萬物,到此已達(dá)極點(diǎn)天干地支簡稱“干支”,十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支對(duì)應(yīng)十二生肖――子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龍;巳:蛇;午:馬;未:羊;申:猴;酉:雞;戌:狗;亥:豬.十干和十二支依次相配次相配,組成六十個(gè)基本單位本單位,古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號(hào)的序號(hào),叫“干支紀(jì)法”。 天干與五行、方位的關(guān)系: 甲為棟梁之木梁之木,東方。乙為花果之木果之木,東方。 丙為太陽之火陽之火,南方。丁為燈燭之火燭之火,南方。 戊為城墻之土墻之土,中方。己為田園之土園之土,中方。 庚為斧鉞之金鉞之金,西方。辛為首飾之金飾之金,西方。 壬為江河之水河之水,北方。癸為雨露之水露之水,北方。五行是中國古代的一種物質(zhì)觀物質(zhì)觀。多用于哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)和占卜方面卜方面。五行指:金;木;水;火;土。認(rèn)為大自然由五種要素所構(gòu)成所構(gòu)成,隨著這五個(gè)要素的盛衰的盛衰,而使得大自然產(chǎn)生變化生變化,不但影響到人的命運(yùn)的命運(yùn),同時(shí)也使宇宙萬物循環(huán)不已環(huán)不已。五行相克:金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金。五行相生:金生水金生水,水生木水生木,木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金。五行數(shù)理:金為七,木為八,水為六,火為九,土為五土為五。八卦所對(duì)應(yīng)的五行: 金-乾、兌乾為天,兌為澤 木-震、巽震為雷,巽為風(fēng) 土-坤、艮坤為地,艮為山 水-坎坎為水 火-離離為火早在公元前2697年,于中華始祖黃帝建國時(shí)建國時(shí),命大撓氏探察天地之氣機(jī)之氣機(jī),探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支二地支,相互配合成六十甲子用為紀(jì)歷之符號(hào)之符號(hào)。 我國歷法以月球繞地球一周的時(shí)間(29.5306天)為一月為一月,以地球繞太陽一周的時(shí)間(365.2419天)為一年為一年,為使一年的平均天數(shù)與回歸年的天數(shù)相符數(shù)相符,設(shè)置閏月置閏月。據(jù)記載據(jù)記載,公元前六世紀(jì)中國開始采用十九年七閏月法協(xié)調(diào)陰歷和陽歷和陽歷。 天干地支干地支,是古人建歷法時(shí)歷法時(shí),為了方便做60進(jìn)位而設(shè)出的符號(hào)的符號(hào)。對(duì)古代的中國人而言人而言,天干地支的存在的存在,就像 *** 數(shù)字般的單純的單純,而且后來更開始把這些符號(hào)運(yùn)用在地圖、方位及時(shí)間(時(shí)間軸與空間軸)上,所以這些數(shù)字被賦......>>
十二地支與陰陽及五行的關(guān)系 子---陽水 丑---陰土 寅---陽木 卯----陰木 辰----陽土 巳----陰火
午---陽火 未---陰土 申---陽金 酉---陰金 戌----陽土 亥---陰水
子含癸頂支含干支含干,干支非常辯證法、博大精深大精深。
天干地支的五行屬性! 五行與干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是結(jié)合天干地支的屬性的屬性,然后把自己的身主和命主結(jié)合主結(jié)合!以五行的相生相克來預(yù)測的預(yù)測的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干暢丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌
天干地支和五行各代表那個(gè)數(shù)字如:1234567890 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥.
甲對(duì)應(yīng)一,乙對(duì)應(yīng)二,....以此類推,癸對(duì)應(yīng)十.
子對(duì)應(yīng)一,丑對(duì)應(yīng)二...以此類推,亥對(duì)應(yīng)十二.
至於因素,可以去看 十天干生旺死絕表.
這些一言兩語不可道清.建議多看易學(xué)的書.如邵偉華.這本書的基礎(chǔ)知識(shí)講得不錯(cuò).
奇門可看張志春的等.
十二天干配五行 139****6726::你好。
【天干】是十個(gè)是十個(gè),
分別是: 東方甲乙木;南方丙丁火;西方庚辛金;北方壬癸水;中央戊己土戊己土。
又分陰陽: 陽陰 陽陰 陽陰 陽陰 陽陰。
祝你好運(yùn)你好運(yùn)。
十二天干配五行是什么生肖 1、天干五行分為陰與陽陰與陽,具體是:庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水 2、十二生肖是由十一種源于自然界的動(dòng)物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成所組成,用于記年于記年,順序排列為子鼠、丑牛、寅。
天干十二支是那幾個(gè)那幾個(gè)? 五行:金、木、水、火、土
天干地支
在中國古代的歷法中歷法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合相配合,組成了干支紀(jì)法支紀(jì)法。從殷墟出土的甲骨文來看文來看,天干地支在我國古代主要用于紀(jì)日于紀(jì)日,此外還曾用來紀(jì)月、紀(jì)年、紀(jì)時(shí)等紀(jì)時(shí)等。那么,干支紀(jì)法的發(fā)明者究竟是誰呢是誰呢?
雖然有以下一些說法來考證干支的起源的起源,但是究竟是誰發(fā)明誰發(fā)明?最早出現(xiàn)于何時(shí)于何時(shí)?始終都是一個(gè)謎一個(gè)謎。
大約在戰(zhàn)國末年國末年,依據(jù)各國史官長期積累下來的材料編成的史書《世本》說:“容成作歷成作歷,大橈作甲子”,“二人皆黃帝之臣帝之臣,蓋自黃帝以來帝以來,始用甲子紀(jì)日子紀(jì)日,每六十日而甲子一周”。看來干支是大撓創(chuàng)制的創(chuàng)制的,大撓“采五行之情行之情,占斗機(jī)所建機(jī)所建,始作甲乙以名日以名日,謂之干;作子丑以名月以名月,謂之枝謂之枝,有事于天則用日則用日,有事于地則用月則用月,陰陽之別陽之別,故有枝干名也干名也。”
郭沫若在《甲骨文字研究?釋干支》中認(rèn)為中認(rèn)為,以往人們對(duì)干支的解釋的解釋,都是望文生義的臆測的臆測,“十天干”純屬十進(jìn)位記數(shù)法的自然發(fā)生然發(fā)生,其中多半是殷人所創(chuàng)制所創(chuàng)制。至于“十二地支”,起源于古巴比倫巴比倫,在比較中國古代的十二時(shí)辰和古巴比倫的十二宮后二宮后,指出中國古代的十二辰和十二地支二地支,都是從古巴比倫的黃道十二宮演變而來變而來。其傳入中國的途徑的途徑,可作大膽推測膽推測,也許商民族“本自西北遠(yuǎn)來北遠(yuǎn)來,來時(shí)即挾有由巴比倫所傳授之星歷知識(shí)歷知識(shí),入中土后而沿用之”,或許“商本發(fā)源于東方于東方,其星歷知識(shí)乃由西來之商賈或牧民所輸入”。
一些學(xué)者從我國上古的夏代帝王世系和商代湯王以下所有帝王的名字中名字中,探究十天干中的字已被用于名號(hào)這有現(xiàn)象有現(xiàn)象。為駁干支外來說外來說,陳遵媯在《中國天文學(xué)史》中指出中指出,“在四千多年前的夏代的夏代,可能已有干支產(chǎn)生了”。鄭文光在所著《中國天文學(xué)源流》一書中認(rèn)為中認(rèn)為,十天干起源于我國古代伏羲和“生十日”的神話傳說話傳說,是十進(jìn)位法概念在紀(jì)時(shí)中的反映的反映,應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生于漁獵時(shí)代的原始社會(huì);“十二地支”則由常羲“生月十有二”的神話傳說演變而來變而來,產(chǎn)生于殷商之前商之前,后逐漸演變?yōu)槭绞健K裕嵨墓馔茢啵骸笆б撕跏窍娜说膭?chuàng)作的創(chuàng)作。”杜石然等則在編著的《中國科學(xué)技術(shù)史稿》一書中一書中,主張夏代已有十天干紀(jì)日法紀(jì)日法,商代在夏代天干紀(jì)日的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上,進(jìn)一步使用干支紀(jì)法支紀(jì)法,從而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循環(huán)的紀(jì)日法紀(jì)日法。
十天干的含義
天干地支的含義的含義,在《史記》、《漢書》中均有部分記載分記載,大體含義是:
甲是拆的意思的意思,指萬物剖符甲而出也而出也。
乙是軋的意思的意思,指萬物出生物出生,抽軋而出軋而出。
丙是炳的意思的意思,指萬物炳然著見然著見。
丁是強(qiáng)的意思的意思,指萬物丁壯物丁壯。
戊是茂的意思的意思,指萬物茂盛物茂盛。
己是紀(jì)的意思的意思,指萬物有形可紀(jì)識(shí)可紀(jì)識(shí)。
庚是更的意思的意思,指萬物收斂有實(shí)斂有實(shí)。
辛是新的意思的意思,指萬物初新皆收成皆收成。
壬是任的意思的意思,指陽氣任養(yǎng)萬物之下物之下。
癸是揆的意思的意思,指萬物可揆度可揆度。
由此可見此可見,十天干與太陽出沒有關(guān)沒有關(guān),而太陽的循環(huán)往復(fù)周期復(fù)周期,對(duì)萬物產(chǎn)生著直接的影響的影響。
十二地支的含義
子是茲的意思的意思,指萬物茲萌于既動(dòng)之陽氣下陽氣下。
丑是紐丑是紐,陽氣在上未降上未降。
寅是移寅是移,引的意思的意思,指萬物始生寅然也寅然也。
卯是茂卯是茂,言萬物茂也物茂也。
辰是震的意思的意思,物經(jīng)震動(dòng)而長動(dòng)而長。
巳是起巳是起,指陽氣之盛氣之盛。
午是仵的意思的意思,指萬物盛大枝柯密布柯密布。
未是味未是味,萬物皆成有滋味也滋味也。
申是身的意思的意思,指萬物的身體都已成就已成就。
酉是老的意思的意思,萬物之老也之老也。
戌是滅的意思的意思,萬物盡滅物盡滅。
亥是核的意思的意思,萬物收藏物收藏。
六十甲子順序
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙......>>
十二地支對(duì)應(yīng)什么方向么方向? 子:五行屬陽水屬陽水,位居北方居北方。
丑:五行屬陰土屬陰土,位居?xùn)|北方東北方。
寅:五行屬陽木屬陽木,位居?xùn)|北方東北方。
卯:五行屬陰木屬陰木,位居?xùn)|方居?xùn)|方。
辰:五行屬陽土屬陽土,位居?xùn)|南方東南方。
巳:五行屬陰火屬陰火,位居?xùn)|南方東南方。
午:五行屬陽火屬陽火,位居南方居南方。
未:五行屬陰土屬陰土,位居西南居西南。
申:五行屬陽金屬陽金,位居西南方西南方。
酉:五行屬陰金屬陰金,位居西方居西方。
戌:五行屬陽土屬陽土,位居西北方西北方。
亥:五行屬陰水耽位居西北方西北方。
什么是十二天干二天干,十地支十地支? 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、、酉、戌、亥叫作“十二地支”。
望采納!謝謝
請(qǐng)問十天干和十二地支的五行屬性分別是什么是什么?謝謝 天干 地支
甲乙,寅卯屬木
丙丁,巳午屬火
戊己,辰未戌丑屬土
庚辛,酉申屬金
壬癸,亥子屬水
請(qǐng)問十天干和十二地支的五行屬性是什么啊? 直接上圖:
附贈(zèng)五行生克圖:
天干地支的五行屬性! 五行與干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是結(jié)合天干地支的屬性的屬性,然后把自己的身主和命主結(jié)合主結(jié)合!以五行的相生相克來預(yù)測的預(yù)測的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干暢丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌
天干地支的與五行的關(guān)系 子(鼠)屬陽水屬陽水,北方;亥(豬)屬陰水屬陰水,北方。寅(虎)屬陽木屬陽木,東方;卯(兔)屬陰木屬陰木,東方。巳(蛇)屬陰火屬陰火,南方;午(馬)屬陽火屬陽火,南方。申(猴)屬陽金屬陽金,西方;酉(雞)屬陰金屬陰金,西方。辰(龍)、戌(犬)屬陽土屬陽土,中央;丑(牛)、未(羊)屬陰土屬陰土,中央。 甲為棟梁之木梁之木,乙為花果之木果之木,甲乙東方木東方木。丙為太陽之火陽之火,丁為燈燭之火燭之火,丙丁南方火南方火。戊為城墻之土墻之土,己為田園之土園之土,戊己中央土中央土。庚為斧鉞之金鉞之金,辛為首飾之金飾之金,庚辛西方金西方金。壬為江河之水河之水,癸為雨露之水露之水,壬癸北方水北方水。 清代劉獻(xiàn)《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》:“子何以屬鼠也屬鼠也?曰:天開于子開于子,不耗則其氣不開氣不開。鼠,耗蟲也耗蟲也。于是夜尚未央尚未央,正鼠得令之候令之候,故子屬鼠子屬鼠。地辟于丑辟于丑,而牛則開地之物也之物也,故丑屬牛丑屬牛。人生于寅生于寅,有生則有殺則有殺。殺人者殺人者,虎也,又寅者又寅者,畏也。可畏莫若虎莫若虎,故寅屬虎寅屬虎。卯者,日出之候出之候。日本離體本離體,而中含太陰玉兔之精兔之精,故卯屬兔卯屬兔。辰者,三月之卦月之卦,正群龍行雨之時(shí)雨之時(shí),故辰屬龍辰屬龍。巳者,四月之卦月之卦,于時(shí)草茂時(shí)草茂,而蛇得其所得其所。又,巳時(shí)蛇不上道不上道,故屬蛇故屬蛇。午者,陽極而一陰甫生陰甫生。馬者,至健而不離地不離地,陰類也陰類也,故午屬馬午屬馬。羊嚙未時(shí)之草而茁草而茁,故未屬羊未屬羊。申時(shí),日落而猿啼而猿啼,且伸臂也伸臂也,譬之氣數(shù)之氣數(shù),將亂則狂作橫行作橫行,故申屬猴申屬猴。月出之時(shí)出之時(shí),月本坎體本坎體,中含金雞之精雞之精,故本屬雞本屬雞。戌時(shí),戌”就是沒有牙齒的意思的意思。狗沒有了尖牙利齒牙利齒,就沒法磨碎食物碎食物,就意味著餓死故戌屬狗戌屬狗。亥時(shí),豬則飲食之外無一所知一所知,故亥屬豬亥屬豬。”干、支的五行屬相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龍 ? 06己巳木蛇07庚午土馬 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金雞 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火豬13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龍 ? 18辛巳金蛇19壬午木馬 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水雞 ? 23丙戌土狗 ? 24丁亥土豬25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龍 ? 30癸巳水蛇31甲午金馬 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火雞 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木豬37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龍 ? 42乙巳火蛇43丙午水馬 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土雞 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金豬49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龍 ? 54丁巳土蛇55戊午火馬 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木雞 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水豬 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 ......>>
天干地支所對(duì)應(yīng)的五行 天干:子亥為水亥為水,辰戌丑未為土未為土,寅卯為木卯為木,巳午為火午為火,申酉為金酉為金,地支:甲乙為木乙為木,丙丁為火丁為火,戊己為土己為土,庚辛為金辛為金,壬癸為水癸為水!
如何巧記天干地支五行對(duì)照表對(duì)照表? 庚辛申酉金申酉金,甲乙寅卯木寅卯木,壬癸亥子水亥子水,丙丁巳午火巳午火,戊己辰戌丑未土丑未土。
天干地支與五行的關(guān)系? 天干 :
甲陽木甲陽木,乙陰木;丙陽火丙陽火,丁陰火;戊陽土戊陽土,己陰土;庚陽金庚陽金,辛陰金;壬陽水壬陽水,癸 陰水 ;
地支:
寅陽木寅陽木,卯陰木;辰陽土辰陽土,巳陰火;午陽火午陽火,未陰土;申陽金申陽金,酉陰金;戌陽土撫亥陰水;子陽水 ,丑陰土;
天干地支五行對(duì)照表 第一循環(huán)開始
第一循環(huán)結(jié)束
第二循環(huán)開始
第二循環(huán)結(jié)束
干支
五行
生肖
1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠
1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛丑 金 牛
1902年2月8日 1903年1月28日 1962年2月5日 1963年1月24日 壬寅 水 虎
1903年1月29日 1904年2月15日 1963年1月25日 1964年2月12日 癸卯 水 兔
1904年2月16日 1905年2月3日 1964年2月13日 1965年2月1日 甲辰 木 龍
1905年2月4日 1906年1月24日 1965年2月2日 1966年1月20日 乙巳 木 蛇
1906年1月25日 1907年2月12日 1966年1月21日 1967年2月8日 丙午 火 馬
1907年2月13日 1908年2月1日 1967年2月9日 1968年1月29日 丁未 火 羊
1908年2月2日 1909年1月21日 1968年1月30日 1969年2月26日 戊申 土 猴
1909年1月22日 1910年2月9日 1969年2月27日 1970年2月5日 己酉 土 雞
1910年2月10日 1911年1月29日 1970年2月6日 1971年1月26日 庚戌 金 狗
1911年1月30日 1912年2月17日 1971年1月27日 1972年2月14日 辛亥 金 豬
1912年2月18日 1913年2月5日 1972年2月15日 1973年2月2日 壬子 水 鼠
1913年2月6日 1914年1月25日 1973年2月3日 1974年1月22日 癸丑 水 牛
1914年1月26日 1915年2月13日 1974年1月23日 1975年2月10日 甲寅 木 虎
1915年2月14日 1916年2月2日 1975年2月11日 1976年1月30日 乙卯 木 兔
1916年2月3日 1917年1月22日 1976年1月31日 1977年2月17日 丙辰 火 龍
1917年1月23日 1918年2月10日 1977年2月18日 1978年2月6日 丁巳 火 蛇
1918年2月11日 1919年1月31日 1978年2月7日 1979年1月27日 戊午 土 馬
1919年2月1日 1920年2月19日 1979年1月28日 1980年2月15日 己未 土 羊
1920年2月20日 1921年2月7日 ......>>
天干地支五行對(duì)照表 天干地支簡稱“干支”,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配次相配,組成六十個(gè)基本單位本單位,古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號(hào)的序號(hào),叫“干支紀(jì)法”。
干支法在中國古代一直使用直使用,從未間斷未間斷。因此對(duì)研究歷史非常有幫助有幫助,非常容易推算歷史時(shí)間史時(shí)間。希望能夠幫助到你助到你!謝謝!
天干地支和五行各代表那個(gè)數(shù)字如:1234567890 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥.
甲對(duì)應(yīng)一,乙對(duì)應(yīng)二,....以此類推,癸對(duì)應(yīng)十.
子對(duì)應(yīng)一,丑對(duì)應(yīng)二...以此類推,亥對(duì)應(yīng)十二.
至於因素,可以去看 十天干生旺死絕表.
這些一言兩語不可道清.建議多看易學(xué)的書.如邵偉華.這本書的基礎(chǔ)知識(shí)講得不錯(cuò).
奇門可看張志春的等.
天干地支與陰陽五行的關(guān)系 中國古人采用干支紀(jì)年法紀(jì)年法,直到現(xiàn)在到現(xiàn)在,我們還經(jīng)常提到某某年的天干地支是什么是什么,比如今年是戊子年戊子年,去年是丁亥年丁亥年,其中子和亥分別表示了這兩年的屬相鼠和豬鼠和豬。因此很少有人不知道天干地支是什么是什么,但很少有人了解干支與陰陽五行之間的密切聯(lián)系切聯(lián)系。實(shí)際上實(shí)際上,每個(gè)天干每個(gè)地支都有它自己的陰陽五行屬性行屬性。正因?yàn)楦芍ё约壕哂歇?dú)特的五行屬性行屬性,人們用干支表示的生辰八字才得以跟五行聯(lián)系起來系起來,由命理學(xué)者根據(jù)五行生克來推理出人的命運(yùn)的命運(yùn)。
既然講命理講命理,那我們就從最基礎(chǔ)的東西講起西講起,先來認(rèn)識(shí)一下十天干和十二地支二地支。
干支,顧名思義名思義,是主干和枝丫的意思的意思。有干有支干有支,這才是一棵完整的樹整的樹,因此天干在上地支在下支在下,這樣組合起來才是一個(gè)完整的整體的整體。古人最初對(duì)天干地支的命名確實(shí)有這層含義層含義,但是在八字命理學(xué)中理學(xué)中,地支倒更像是植物在地下生長的根須的根須。為了方便進(jìn)行下一步學(xué)習(xí)步學(xué)習(xí),大家不妨這樣理解樣理解,天干地支的組合就像一棵樹一棵樹,天干是樹木在地面之上的枝干部分干部分,而地支則是樹木在地下蜿蜒生長的根部的根部。這樣的比喻的比喻,在命理學(xué)上是有其重要意義的意義的,大家會(huì)慢慢體會(huì)得到會(huì)得到。
干支誕生的年代已經(jīng)相當(dāng)久遠(yuǎn)了久遠(yuǎn)了,具體不詳體不詳,但可以確定以確定,在商之前一定已經(jīng)存在了存在了,因?yàn)槲覀兛梢钥吹揭钥吹剑坛牡弁鮽兌枷矚g取一些與干支有關(guān)的名字的名字,比如太甲如太甲,天乙等等乙等等。一年十二個(gè)月二個(gè)月,恰好有十二地支二地支,由此我們?nèi)菀紫氲揭紫氲剑湃俗畛跏怯玫刂碛浽碌挠浽碌模呛髞砭烷_始用天干地支組合起來的六十甲子記年、月、日、時(shí),也就有了完整的干支紀(jì)年法紀(jì)年法。年月日時(shí)各取一天干一地支也就有了我們平時(shí)所說的“生辰八字”。
天干是十個(gè)是十個(gè),五行是五個(gè)是五個(gè),但金木水火土又分陰陽分陰陽,于是二五一十五一十,正好配上了十天干十天干。比如甲是陽木是陽木,乙是陰木是陰木,丙是陽火是陽火,丁是陰火是陰火。具體有歌訣寫道:“東方甲乙木甲乙木,南方丙丁火丙丁火,西方庚辛金庚辛金,北方壬癸水壬癸水,中央戊己土戊己土。”
十天干在單數(shù)位次上的屬性為陽性為陽,在雙數(shù)位次上的屬性為陰性為陰,一陰一陽相互交替互交替,鄰接的天干又是五行屬性上相生的關(guān)系的關(guān)系。比如甲乙木生丙丁火丙丁火,丙丁火生戊己土戊己土,等等。
這樣一來樣一來,十天干的五行屬性甚至方位含義都一目了然目了然,非常簡單明了單明了。但是十二地支就遠(yuǎn)比天干要復(fù)雜要復(fù)雜。我們知道們知道,地面之上的東西都清晰明白晰明白,很容易看得一清二楚清二楚,地面之下的東西卻隱藏得很深入很深入,根須嘛根須嘛,容易交錯(cuò)糾纏難以分辨以分辨,這樣,地支的屬性也就隨之變得復(fù)雜難辨起來辨起來。
我們把十二地支分成三組成三組,每四個(gè)為一組為一組,分別是四旺是四旺,四生,四庫。
四旺,這是最簡單的一組的一組,它們是子、午、卯、酉,它們的五行屬性十分“單純”,即,子是陰水是陰水,午是陰火是陰火,卯是陰木是陰木,酉是陰金是陰金。由于在十天干中癸表示陰水示陰水,所以我們又說們又說,子中藏癸中藏癸,同樣的同樣的,我們說午中藏丁中藏丁,卯中藏乙中藏乙,酉中藏辛中藏辛。這個(gè)“藏”字,多少有些蘊(yùn)藏儲(chǔ)備的含義的含義,地支在地下嘛地下嘛,自然是藏起來的部分的部分。換一個(gè)角度個(gè)角度,我們也可以認(rèn)為子是癸水的根水的根,午是丁火的根火的根,卯是乙木的根木的根,而酉是辛金的根金的根。地支,本來就是天干遺留在地下的根須的根須,只不過子午卯酉這四條根并未經(jīng)過糾纏過糾纏,十分單純而容易分辨易分辨。
四生,這一組也相對(duì)簡單對(duì)簡單,分別是寅、巳、申、亥。寅,這條根是由三段根須纏起來的起來的,它們分別是陽木是陽木,陽火和陽土和陽土,也就是甲丙戊甲丙戊,其中甲木的根要粗一些粗一些,我們稱甲木是寅的地支本氣;巳,也是由三條根纏起來的起來的,分別是陽火是陽火,陽土和陽金和陽金,也就是丙戊庚丙戊庚,其中丙火是巳的地支本氣;申,同樣是三條根互相纏繞而成繞而成,分別是陽土是陽土,陽金和陽水和陽水,也就是戊庚壬戊庚壬,其中庚金是申的地支本氣;亥,這個(gè)比較個(gè)別較個(gè)別,是兩條根纏繞起來的起來的,它們是陽水和陽木和陽木,也即壬甲即壬甲,其中壬水是亥的地支本氣支本氣。
我們?nèi)菀装l(fā)現(xiàn)兩條規(guī)律:第一,這組地支的藏干全是陽性的陽性的。沒錯(cuò),甲丙戊庚壬正好全是陽性五行性五行,并且計(jì)算起來算起來,除......>>
1、木屬肝木屬肝,以木的生發(fā)、伸展的特性來說明肝的喜條達(dá)、惡抑郁、主疏泄的功能的功能。
2、火屬心火屬心,以火的陽熱特性來說明心陽的溫暖作用暖作用。
3、土屬脾土屬脾,以土化生萬物的特性來說明脾主運(yùn)化主運(yùn)化,為人體氣血生化之源的生理功能理功能。
4、金屬肺金屬肺,以金的清潔、肅降、收斂來說明肺主肅降的生理功能理功能。
5、水屬腎水屬腎,以水的潤下、閉藏特性來說明腎藏精主水的生理功能理功能。
擴(kuò)展資料:
在中醫(yī)學(xué)的五行學(xué)說中學(xué)說中,相互制約方面:
1、肺的清肅下降肅下降,可以制約肝陽的上亢的上亢,所謂上亢謂上亢,就是肝陽生發(fā)太過發(fā)太過,肝陽上亢可以出現(xiàn)頭痛、頭暈的癥狀的癥狀。肺與肝的這種關(guān)系就叫做金克木金克木。
2、肝的疏泄和暢達(dá)和暢達(dá),可以脾進(jìn)行疏泄行疏泄,使脾保持正常的運(yùn)化功能而不壅堵不壅堵,這就是木克土木克土。
3、脾的運(yùn)化的運(yùn)化,可以制止腎水的泛濫的泛濫,這就是土克水土克水。
4、腎水的滋潤的滋潤,可以防止心火的亢盛的亢盛,這就是水克火水克火。
5、心火的陽熱的陽熱,可以制約肺金的清肅太過肅太過,這就是火克金火克金。
參考資料來源:百度百科——五行
1、五行里面是金木水火土水火土,它們各自代表不同的一個(gè)方位個(gè)方位,一般來說【東方為木】,而【南方為火】,另外【西方為金】,還有【北方為水】,最好【中央為土】這是方向的區(qū)別的區(qū)別。
2、我們研究的五行也代表季節(jié)的變化的變化,其中也包括節(jié)令的變化的變化,主要的區(qū)分是區(qū)分是,【春天為木】即是春木是春木,【夏天為火】就是夏火是夏火,而【秋天為金】即是秋金是秋金,【冬天為水】即是冬水是冬水,另外每季的末月為【土】。
3、五行的變化是很復(fù)雜的復(fù)雜的,也是包括很多的很多的,五行其實(shí)也時(shí)候代表顏色的具體的區(qū)分是區(qū)分是,青色即是【青木】,紅色即是【紅火】,白色即是【白金】,黑色即是【黑水】,黃色即是【黃土】的意思的意思。
4、我們看中醫(yī)的時(shí)候的時(shí)候,他們會(huì)把一些身體的部位說為五行為五行,具體的意思其實(shí)就是五行代表五臟表五臟,即是【肝木】、【心火】、【肺金】、【腎水】、【脾土】而且事實(shí)很正確很正確,大家可以看看周圍的人就明白了明白了。
5、上面的介紹的知識(shí)的知識(shí),是五行的一個(gè)部分個(gè)部分,并不是全部是全部,其實(shí)我們通過五行的相生相克的原理的原理,可看到萬事萬物是矛盾和統(tǒng)一的形態(tài)的形態(tài),也是平衡與不平衡的一種狀況種狀況,彼此的矛盾統(tǒng)一盾統(tǒng)一,形成了世界的循環(huán)的循環(huán)。
舊時(shí)算命看相的人稱稱人一年的運(yùn)氣:~不利。指人長年里處于不吉利的狀態(tài)的狀態(tài)。謂時(shí)運(yùn)不佳運(yùn)不佳。
明 馮夢龍 《醒世恒言·杜子春三入長安》:“想是我流年不利年不利,故此沒福消受福消受,以至如此至如此。”
宋 蘇軾 《次韻子由東亭》:“到處不妨閑卜筑閑卜筑,流年自可數(shù)期頤數(shù)期頤。”
趙樹理 《小二黑結(jié)婚》五:“ 小二黑 從小就聰明就聰明,像那些算屬相、卜六壬課、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口訣等口訣,不幾天就都弄熟了弄熟了。”
「流年」算是個(gè)在命理學(xué)上的「常用名詞」而不算「專業(yè)命詞」,其意義非常淺顯易懂顯易懂,就等于是「年的運(yùn)程」。因?yàn)橹袊糯谜Z是比較具有藝術(shù)氣息的氣息的,而為了取時(shí)間有「川流不息」的意境的意境,所以用了「流水」的「流」冠在年的前方的前方,來簡易的表達(dá)每一年不同的運(yùn)程的運(yùn)程。所以,當(dāng)有人說「唉呀,明年我的流年真不好……」那么他的意思就表示「明年的運(yùn)程真是不好」的意思了意思了。另外,命理上也常用「流月」「流日」的名詞的名詞,其實(shí)也是跟「流年」是一樣的一樣的,就代表每個(gè)月的運(yùn)程變化或是每日的運(yùn)程變化程變化。
具體來說體來說,「流年」指所經(jīng)歷的每一年的天干地支干地支,算哪一年如何就是看這一年的天干地支跟你命局的天干地支的生克結(jié)果來看的來看的。比如某人命中有官中有官,大運(yùn)又對(duì)他有利他有利,什么時(shí)候可以升官呢升官呢?就要看流年了流年了,如果流年財(cái)旺的話旺的話,財(cái)是生官的生官的,那么他這年就有官升了官升了。反之當(dāng)官的人如果走到敗運(yùn)上來了上來了,什么時(shí)候丟官呢丟官呢?也要看流年看流年,如果流年遇傷官遇傷官,傷官是克官的克官的,那么他這年就會(huì)有丟官罷職的事發(fā)生
大運(yùn)是由八字命理中的月干支為界限排定的排定的,其排法其排法,根據(jù)男女不同女不同,而與出生的年干陰陽性不同而有區(qū)別有區(qū)別。 凡男命逢陽年(年干為甲丙戊庚壬),女命逢陰年(年干為乙丁己辛癸),以月干支為界依次順排次順排。 凡男命逢陰年(年干為乙丁己辛癸),女命逢陽年(年干為甲丙戊庚壬),從月干支為界依次逆排次逆排。 起運(yùn)數(shù)從出生之日起之日起,八字命理中是按照男命生于陽年于陽年,女命生于陰年于陰年,順行算到本月令終結(jié)時(shí)止結(jié)時(shí)止,實(shí)足幾天足幾天,按三天折一年計(jì)算年計(jì)算,有幾年即為幾歲起大運(yùn);男命陰年命陰年,女命陽年生陽年生,自出生之日生之日,逆行算起至本月令起始時(shí)止始時(shí)止,實(shí)足幾天足幾天,按三天折一年計(jì)算年計(jì)算,有幾年即為幾歲起運(yùn)歲起運(yùn),每一大運(yùn)為十年為十年。3天=1年1天=4個(gè)月1時(shí)辰=10天特別提醒:有的事情正好發(fā)生在交運(yùn)的前后的前后,所以交運(yùn)時(shí)間最盡可能準(zhǔn)確能準(zhǔn)確,才能更準(zhǔn)確預(yù)測人吉兇
八字的理論里理論里,是以「命盤」為基礎(chǔ)看基本特質(zhì)本特質(zhì),然后再論「大運(yùn)」看一生的起伏走向伏走向,其次才是看每一年的特質(zhì)的特質(zhì)。
就像每個(gè)人講話的「聲紋」一樣,「聲紋」每個(gè)人不同人不同,但會(huì)有一個(gè)主聲紋的大曲線大曲線,而大曲線內(nèi)還會(huì)有很細(xì)的聲紋的聲紋,綜合以上的大小聲紋小聲紋,就會(huì)造成音質(zhì)、音色的不同的不同。大運(yùn)與流年也是如此是如此,大運(yùn)影響大方向大方向,而流年則是在大運(yùn)的影響范圍內(nèi)影響比較細(xì)微的地方的地方。
所以「大運(yùn)與流年哪個(gè)重要呢重要呢?」
大運(yùn)的影響是比較大的較大的,因?yàn)榇筮\(yùn)已經(jīng)先決定了大的方向的方向,而流年則是在大運(yùn)里影響近期的運(yùn)程的運(yùn)程。但因?yàn)榱髂曜钯N近「現(xiàn)在的感覺」,而且人總是比較難想像好幾年前的事情的事情,所以一般人還是會(huì)覺得流年影響很大響很大。舉例來說例來說,您會(huì)因?yàn)槿ツ赀^得很糟糕很糟糕,所以覺得「今年比去年過的好」,但卻不會(huì)很直覺的發(fā)現(xiàn)「四年前的前五年」好像還比這幾年來的順利的順利。所以,以這個(gè)例子來看到底是哪時(shí)候的運(yùn)比較好呢較好呢?:)
人總是會(huì)把「目光」放在最近的一兩年一兩年,所以大運(yùn)的分析就特別重要了重要了,因?yàn)樗梢宰屇C觀好幾十年的特質(zhì)來做比較大方向的人生規(guī)劃呢規(guī)劃呢!但「流年」也不是不重要不重要,因?yàn)樗械某删投际菑纳倮鄯e起的積起的,所以根據(jù)大運(yùn)的大方向大方向,與流年的走勢來做人生規(guī)劃生規(guī)劃,才可以有更大的成就的成就,也才是「論命造命」最核心的意義所在義所在。
庚子年乙庚合乙庚合,子未穿子未穿。
命理學(xué)也稱四柱又稱八字稱八字,是指人出生的時(shí)間的時(shí)間,即年、月、日、時(shí)。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時(shí),如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時(shí)等寅時(shí)等,每柱兩字柱兩字,四柱共八字共八字,所以四柱預(yù)測又稱"批八字"、"測八字"、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關(guān)系的關(guān)系,推測人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘,那么自己批八字也完全是可能的可能的。
天干有十個(gè):甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個(gè):子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產(chǎn)生六十個(gè)單位個(gè)單位,叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時(shí)分別用天干、地支配合來表示來表示,正好有八個(gè)字八個(gè)字,因此叫生辰八字辰八字,又叫它是人的四柱的四柱。
具體介紹如下:
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意:上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時(shí)刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點(diǎn)17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點(diǎn)32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令的節(jié)令。注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線,而是以節(jié)令為準(zhǔn),交節(jié)前為上個(gè)月的節(jié)令,交節(jié)后為下個(gè)月的節(jié)令的節(jié)令。
陰歷以十一月為子月為子月,十二月為丑月為丑月,一月為寅月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同,是以二十四節(jié)氣為標(biāo)志的標(biāo)志的。
這樣,只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月,就知道了生月的地支的地支。
三、排日柱
日柱,即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時(shí)來劃分的,即十一點(diǎn)前是上一日的亥時(shí),過了十一點(diǎn)就是次日的子時(shí).而不要認(rèn)為午夜十二點(diǎn)是一天的分界點(diǎn)分界點(diǎn)。
生日的天干地支的推算是非常復(fù)雜的復(fù)雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支,然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支,只能查萬年歷萬年歷,而且是陰陽歷對(duì)照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少,都可以查萬年歷萬年歷。
四、排時(shí)柱
時(shí)柱,用干支表示人出生的時(shí)辰.一個(gè)時(shí)辰在農(nóng)歷記時(shí)中跨兩個(gè)小時(shí),故一天共十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。
子時(shí):23點(diǎn)--凌晨1
丑時(shí):1點(diǎn)--凌晨3
寅時(shí):3點(diǎn)--凌晨5
卯時(shí):5點(diǎn)--凌晨7
辰時(shí):7點(diǎn)--上午9
巳時(shí):9點(diǎn)--上午11
午時(shí):11點(diǎn)--上午13
未時(shí):13點(diǎn)--下午15
申時(shí):15點(diǎn)--上午17
酉時(shí):17點(diǎn)--下午19
戌時(shí):19點(diǎn)--晚上21
亥時(shí):21點(diǎn)--晚上23
生時(shí)的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時(shí)把一天分為十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰,對(duì)應(yīng)十二地支二地支,正好現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)是一個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。深夜23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)是子時(shí)是子時(shí),1點(diǎn)至3點(diǎn)是丑時(shí)是丑時(shí),3點(diǎn)至5點(diǎn)是寅時(shí)是寅時(shí),11點(diǎn)至13點(diǎn)是午時(shí)是午時(shí),13點(diǎn)至15點(diǎn)是未時(shí)是未時(shí),15點(diǎn)至17點(diǎn)是申時(shí)是申時(shí),17點(diǎn)至19點(diǎn)是酉時(shí)是酉時(shí),19點(diǎn)至21點(diǎn)是戍時(shí)是戍時(shí),21點(diǎn)至23點(diǎn)是亥時(shí)是亥時(shí)。這些是生時(shí)的地支的地支。生時(shí)的天干是由生日的天干推算出來的出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字辰八字,就可以推斷五行的情況了情況了。總的來說的來說,只要八字中五行均勻行均勻,都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多,則不好則不好,但如果日主太多主太多,生它的又很多又很多,盛極而衰極而衰,也不好也不好。那么判斷八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制么克制,都需要仔細(xì)分析生辰八字里的五行的五行。
在十天干中天干中,甲、乙屬木乙屬木,丙、丁屬火丁屬火,戊、己屬土己屬土,庚、辛屬金辛屬金,壬、癸屬水癸屬水。十二地支中地支中,寅、卯屬木卯屬木,巳、午屬火午屬火,申、酉屬金酉屬金,亥、子屬水子屬水,辰、戍、丑、未屬土未屬土。這樣一來樣一來,根據(jù)生辰八字辰八字,就可以推算出你命里缺什么缺什么。只有五行俱全行俱全,命運(yùn)才會(huì)興旺會(huì)興旺。
1.日主天干為木(甲、乙)時(shí):
生于春季:必須有火助有火助,有水更好水更好,但忌水太多水太多,也忌土太多土太多。
生于夏季:必須有水相助水相助,忌土太多土太多,也忌木太多木太多。
生于秋季:必須有金相助金相助,但忌金太多金太多,須有土、火才好火才好,但忌水多忌水多。
生于冬季:必須有火相助火相助,最好有土、水。
2.日主天干為火(丙、丁)時(shí):
生于春季:此時(shí)必為丙火或丁火或丁火,大都不錯(cuò)都不錯(cuò),但忌木多、土多。
生于夏季:必須有水相助水相助,最喜有金喜有金。
生于秋季:喜有木喜有木,忌水、土多。
生于冬季:必須有木相助木相助,忌有水與金多與金多,喜有土、水、木。
3.日主天干為土(戊、戊)時(shí):
生于春季:喜有火、木,喜有金而少金而少,忌金多、木多。
生于夏季:喜有水、金,忌有木忌有木。
生于秋季:喜有火喜有火,有木,忌金、水多。
生于冬季:喜有火喜有火,更喜有火又有金又有金,喜有土、木。
4.日主天干為金(庚、辛)時(shí):
生于春季:喜有土、火,最忌沒有土、金。
生于夏季:必須有水相助水相助,忌木多忌木多。
生于秋季:喜有木、火,忌土多忌土多。
生于冬季:必須有火、土相助土相助,忌無火、土反而有金、水,忌木多而無火而無火。
5.日主天干為水(壬、癸)時(shí):
生于春季:必須有土相助土相助,若有火若有火,金,但忌金多忌金多。
生于夏季:必須有金相助金相助,忌木多忌木多。
生于秋季:必須有金相助金相助,忌土、金、水多,喜木、火。
生于冬季:必須有火相助火相助,喜水多喜水多,但忌金多忌金多。
舉例:
比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時(shí)丁酉時(shí),則此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據(jù)前面說過的天干地支與五行的對(duì)應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系,丁屬火丁屬火,丑屬土丑屬土,癸屬水癸屬水,丑屬土丑屬土,丙屬火丙屬火,午屬火午屬火,丁屬火丁屬火,酉屬金酉屬金,八字為四火二土一水一金水一金,日主天干為丙火為丙火,生于丑月即冬季十二月十二月,則根據(jù)上表據(jù)上表,最缺的就是木就是木,但此八字是四火是四火,日主天干很旺干很旺,缺木不多木不多。如年、月、日一樣日一樣,而生于戊子時(shí)戊子時(shí),則八字為三火三土二水土二水,缺木缺金木缺金。
有人說有人說,自己的命運(yùn)自己掌握己掌握。本質(zhì)上看質(zhì)上看,這話是對(duì)的是對(duì)的,但必須以預(yù)知自己命運(yùn)如何為前提為前提。若不知道自己的命運(yùn)如何運(yùn)如何,卻要掌握自己的命運(yùn)的命運(yùn),那只是一句空話句空話,是自欺欺人欺欺人。自己批八字的本質(zhì)是以陰陽變化為原理、以五行生克制化為法則為法則,以人的出生時(shí)間為依據(jù)而進(jìn)行命運(yùn)預(yù)測的預(yù)測的,是教人趨吉避兇的一門學(xué)科門學(xué)科。
古代用八字算命主要是在分析一個(gè)人的五行「金水木火土」在命盤的平衡的平衡。當(dāng)五行不平衡時(shí)平衡時(shí),五行之間的沖克力量較大量較大,因而影響一個(gè)人的生活作息活作息,使一些不順利之事發(fā)生事發(fā)生。反之,五行較平衡時(shí)平衡時(shí),諸事也會(huì)較順利較順利。
不過很多朋友一聽到生辰八字就哈哈大笑:“都什么年代了年代了,還相信這個(gè)信這個(gè)?”不過很遺憾的是憾的是,生辰八字確實(shí)在影響你的命運(yùn)的命運(yùn),我還是堅(jiān)持有極簡單的例子來說明:
秋冬季出生的小孩的健康度從概率上要好于春夏季出生的小孩的小孩,原理很簡單很簡單,因?yàn)榍锒臼覂?nèi)室外的細(xì)菌要遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于春夏季春夏季,而一個(gè)人一生的健康根基基本就是在出生后的1-3個(gè)月(后天的因素我們暫時(shí)不討論),帶過小孩的朋友一定知道定知道,1-3個(gè)月的小孩基本就幾天一個(gè)樣子個(gè)樣子,身體變化非常快非常快,這個(gè)時(shí)候患病的話病的話,對(duì)未來一生的影響都很大都很大。
那么時(shí)辰有關(guān)系沒呢系沒呢?會(huì)影響到什么到什么?
首先我們要了解的是解的是,嬰兒聽覺形成的時(shí)間是在母體里的第七個(gè)月七個(gè)月,雖然聽覺已經(jīng)形成經(jīng)形成,但是因?yàn)槟阁w的保護(hù)的保護(hù),其實(shí)他還聽不到什么聲音么聲音,而且任何聲音在他耳朵里耳朵里,他依然沒有辦法分辨法分辨,這樣的影響其實(shí)是類似植物神經(jīng)系統(tǒng)的條件反射(所以音樂胎教基本是無效的)。其次我們要了解到的是:人對(duì)背景音是有依賴感的賴感的。比如修鐵路的工人長期習(xí)慣了在工地生活后生活后,在非常安靜的環(huán)境里面他是很難入睡的;同樣一個(gè)普通人在鐵路工地睡覺也很難睡好難睡好。那么這兩者有什么關(guān)系呢關(guān)系呢?嬰兒出身后出身后,五感(視覺,聽覺,嗅覺,味覺,觸覺)中只有聽覺是第一個(gè)開始工作始工作,空白的大腦中寫入的第一組數(shù)據(jù)就是環(huán)境音環(huán)境音,而這種環(huán)境音是伴隨一生的記憶的記憶,只是我們想不起來而已來而已。除了大人們的聲音外聲音外,其他的就是外界的聲音的聲音。有人喜歡安靜歡安靜,也有人喜歡熱鬧歡熱鬧,這種情況難道是沒有原因的嗎因的嗎?其實(shí)這個(gè)就是人在無意中趨向自己內(nèi)心深處最隱秘的記憶的記憶。所以,夜晚出生的人更喜歡安靜歡安靜,性格也就更內(nèi)斂一點(diǎn)斂一點(diǎn),白天出生的人卻喜歡熱鬧歡熱鬧,性格也外向許多向許多,于是夜晚出生的人性格內(nèi)向一些向一些,白天出生的人更外向一些向一些,而那些傍晚出身的人則外向一點(diǎn)內(nèi)心趨向安靜向安靜,早上出生的人則內(nèi)向內(nèi)心趨向熱鬧向熱鬧。當(dāng)然,這只是概率上的率上的,不是絕對(duì)的絕對(duì)的。
然而性格決定命運(yùn)定命運(yùn),雖然性格后天可以培養(yǎng)以培養(yǎng),但是總歸來說歸來說,基礎(chǔ)不一樣當(dāng)然效果也就不一樣不一樣。那是不是生辰八字能影響一個(gè)人的命運(yùn)呢命運(yùn)呢?
有些算法還得結(jié)合出生地出生地,又有朋友要問了要問了,難道出生地也有關(guān)系有關(guān)系?當(dāng)然有當(dāng)然有。
整個(gè)中國地區(qū)常年只有兩種風(fēng)兩種風(fēng),西北風(fēng)和東南風(fēng)東南風(fēng),西北風(fēng)居多的地方的人性格更剛毅一點(diǎn)毅一點(diǎn),東南風(fēng)居多的地方的人性格更陰柔一點(diǎn)柔一點(diǎn)。細(xì)心的朋友會(huì)有疑問了疑問了,北風(fēng)是陰風(fēng)是陰風(fēng),南風(fēng)是陽風(fēng)是陽風(fēng),為何會(huì)有西北風(fēng)卻就變陽就變陽,而東南風(fēng)就變陰了變陰了?這其實(shí)是一個(gè)很有意思的問題的問題,我們先來看一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象:如果一個(gè)家庭中只有兩個(gè)男人個(gè)男人,那么這兩個(gè)男人內(nèi)心其實(shí)是很敏感脆弱的;而一個(gè)家庭中如果只有兩個(gè)女人個(gè)女人,卻發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)女人的內(nèi)心往往是非常剛毅堅(jiān)強(qiáng)的;如果一個(gè)家庭中一男一女的話女的話,男的更加陽剛加陽剛,女的更加陰柔(是概率是概率,不是一定是一定,請(qǐng)注意)。再看藥劑看藥劑,是藥三分毒三分毒,既可救人可救人,過量就可殺人可殺人,這也是一種平衡關(guān)系衡關(guān)系。東,南為陽;西,北為陰北為陰,而恰恰重疊起來的東南風(fēng)和西北風(fēng)就會(huì)把特質(zhì)給轉(zhuǎn)換過來換過來,不得不感慨這個(gè)自然界一些神奇的規(guī)律的規(guī)律。
如果在西北部冬季白天出生的人生的人,上天就賜予了你堅(jiān)韌的堅(jiān)韌的,豪邁熱情的性格的性格,再加上一副好身體好身體,如果后天再經(jīng)過良好的培養(yǎng)的培養(yǎng),不難成為金庸筆下喬峰式的人物的人物。如果要往藝術(shù)文學(xué)等方面發(fā)展的話展的話,難度就大了很多了很多。
如果在東南方夏季夜晚出生人出生人,也未必不能成為南唐后主李煜式的文學(xué)大家學(xué)大家。
文可安邦可安邦,武可定國可定國,任何地方的人都有自己的長處的長處,誰好誰不好我不討論不討論。
當(dāng)然,我說的都只是概率上的問題的問題,雖然后天的因素非常大非常大,但是我們現(xiàn)在討論的是第一起點(diǎn)的問題的問題,所以是不是現(xiàn)在明白了生辰八字對(duì)人的影響的影響?
生辰八字絕對(duì)沒有我上面說的那么簡單么簡單,它太精妙了精妙了,我解釋的部分連皮毛都算不上算不上,因?yàn)槠渌脑硖願(yuàn)W太深?yuàn)W,目前我沒有辦法解釋法解釋,只能用上述的例子來說明生辰八字不一定是蒙人的蒙人的,它還是有它的科學(xué)原因?qū)W原因。感興趣的朋友可以研究一下究一下。
婚姻對(duì)于我們來說非常的重要的重要,什么時(shí)候結(jié)婚候結(jié)婚,什么時(shí)候能夠遇到良人到良人,對(duì)于我們來說都是非常至關(guān)重要的重要的,結(jié)婚后就要與此人共度一生了一生了,因此婚姻的好壞都關(guān)乎著我們后半生的生活的生活,2024年動(dòng)婚姻的日柱的有哪些呢哪些呢?下面就由為大家揭曉下吧曉下吧!
2024年動(dòng)婚姻的日柱 辛丑年正緣出現(xiàn)
2024年哪些人婚宮動(dòng):
1、丁火日柱
在2024年,丁火日柱的人感情發(fā)展不是那么穩(wěn)定么穩(wěn)定,會(huì)有波折有波折。不過,日柱力量和夫星結(jié)合星結(jié)合,就能在一定程度上化解了化解了。只要用心的經(jīng)營婚姻營婚姻,多多的關(guān)心對(duì)方心對(duì)方,在這一年中結(jié)婚的可能性也是很大的很大的。
2、癸巳日柱
癸巳日柱的人在2024年,感情發(fā)展會(huì)不大怎么和諧么和諧,會(huì)遇到比較多的爛桃花爛桃花。當(dāng)婚姻宮和大運(yùn)結(jié)婚后結(jié)婚后,就會(huì)形成一樁好的婚事運(yùn)氣事運(yùn)氣。
婚宮動(dòng)就是說你要遇見你的真愛了真愛了,將會(huì)很快就會(huì)結(jié)成夫妻成夫妻。婚姻宮動(dòng)了宮動(dòng)了,具體多久會(huì)結(jié)成夫妻成夫妻,這就沒有太標(biāo)準(zhǔn)的說法了說法了,一般是一年內(nèi)一年內(nèi)。
2024年動(dòng)婚姻的日柱 辛丑年正緣出現(xiàn)
如何通過判斷婚姻
就那婚姻來說姻來說,不管是現(xiàn)代的子平法和我們古代的祿命法祿命法,都是按照日柱為命主本人主本人,以日柱所克的十神為命主的配偶的配偶,只不過祿命法是以日柱納音尋配偶尋配偶,而子平法是以日干尋配偶尋配偶。在子平法中平法中,男性八字中日干的財(cái)星為命主的老婆的老婆,財(cái)旺則桃花旺;女性八字中日干的官殺為命主的老公的老公,官殺旺則桃花旺桃花旺,當(dāng)大運(yùn)流年中官殺和財(cái)星較旺的時(shí)候的時(shí)候,則其人的桃花運(yùn)一般較好般較好。
辛丑年結(jié)婚好不好
辛丑年正官通根透干為旺干為旺,如果庚子年命主未婚主未婚,則辛丑年命主桃花仍旺花仍旺。但是,雖然同為桃花為桃花,但是桃花卻不同:命主八字中只有七殺而沒有正官有正官,用七殺為夫殺為夫,則七殺在八字中有“居住地”,可以長久以長久,而用正官為夫官為夫,則正官在八字中漂流無定流無定,婚姻不如七殺穩(wěn)定殺穩(wěn)定。當(dāng)然了當(dāng)然了,辛丑年所遇之人遇之人,其富貴層次等方面應(yīng)好于庚子年之人年之人,但是優(yōu)秀之人卻不一定為攜手之人手之人,很多的時(shí)候往往空留遺憾留遺憾,很多人把這種情況叫做“爛桃花”(但也有很多人在這種年份結(jié)婚的結(jié)婚的,此論稍有武斷之嫌)。
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