紫微斗數(shù)星辰五行之分,紫微斗數(shù)十二宮對應(yīng)的五行

時間：2024-05-12

王亭之的紫微斗數(shù)七殺主星五行屬性是什么，陳希夷的紫微斗數(shù)七殺主星五行屬性是什么？實際使用，七殺以火為體，以金為用，兩者的性質(zhì)都有。斷疾厄的時候用金的屬性。

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一、紫微斗數(shù)星辰五行之分,紫微斗數(shù)十二宮對應(yīng)的五行

王亭之的紫微斗數(shù)七殺主星五行屬性是什么是什么，陳希夷的紫微斗數(shù)七殺主星五行屬性是什么是什么？

實際使用際使用，七殺以火為體火為體，以金為用金為用，兩者的性質(zhì)都有質(zhì)都有。斷疾厄的時候用金的屬性的屬性。
同時，七殺在卯宮陷落宮陷落，在酉宮則不是則不是，這里也可以看出來七殺的主要用法還是屬金的屬金的。
再有，七殺在午的人廉貞在申為福德宮福德宮。福德宮的火的心性煉就了七殺了七殺，這構(gòu)成的是七殺大格殺大格。這點也能看出來看出來，實際使用中使用中，七殺屬金殺屬金。

紫微斗數(shù)中的108顆星

紫微斗數(shù)它把一百多顆星辰排列在十二宮十二宮，加上六十甲子時間信息間信息，全方位反映宇宙變化象、數(shù)、理信息理信息，天地人三位一體位一體，這種數(shù)理模型是有相當(dāng)科學(xué)道理的道理的。其中包含著陰陽、五行、八卦、九宮、六十甲子、一百零八星辰八星辰，包羅萬象羅萬象，攜帶著現(xiàn)在、過去和未來的信息的信息。 一百零八顆星辰顆星辰，每粒皆有陰陽有陰陽，五行屬性各異性各異，宜予辨別予辨別。太陽、廉貞同屬火同屬火，太陽為丙火屬陽火屬陽，而廉貞為丁火屬陰火屬陰。同時星辰亦分五行如武曲屬金、天機屬木、巨門屬水、太陽屬火、天府屬土等

紫微有多少個派別

很多地方說法不一法不一，這里不作更多解釋多解釋。
現(xiàn)今(2008年)斗數(shù)派別可分為兩大主流：一是以星曜解讀為主讀為主，統(tǒng)稱為三合派；另一則以四化解讀為主讀為主，統(tǒng)稱為四化派四化派。星曜解讀為主中又以中州星系最為系統(tǒng)為系統(tǒng)，以十四主星所組成六十星系十星系，彼此互相干涉所產(chǎn)吉兇互應(yīng)兇互應(yīng)，經(jīng)整理成《紫微星訣》為論理依據(jù)理依據(jù)。四化解讀為主中又以欽天四化最具嚴(yán)謹(jǐn)具嚴(yán)謹(jǐn)，以紫微星辰為經(jīng)辰為經(jīng)，飛星四化為緯化為緯，相互對待互對待，互生體用生體用，其論理依據(jù)《斗數(shù)秘儀》。兩大派別均對紫微斗數(shù)有所貢獻(xiàn)所貢獻(xiàn)，前者將全書中之星性解讀以現(xiàn)今人之社會風(fēng)俗加以修正以修正，而不流於八股；后者歸納紫微斗數(shù)之構(gòu)成理論成理論，加以詮釋以詮釋，顧其本末其本末。 主要流派： 一、三合派系： 1、中州派: 起源在洛陽在洛陽，祖師是白玉蟬和吳景鸞吳景鸞，據(jù)說，每代只收一個弟子口述相傳述相傳。直到王亭之先生公開所學(xué)以后學(xué)以后，才命名為中州派中州派。在王亭之先生之前生之前，有陸斌兆先生這一個分支個分支，所以嚴(yán)格來說格來說，中州派也分為兩派為兩派。 雖然王亭之先生發(fā)表過的研究和著作都比較多比較多，但卻鮮有聽聞有打著「王亭之中州派」的傳人出來發(fā)表和論命和論命。反而陸斌兆先生一脈的傳人比較廣為熟識為熟識。但無論如何論如何，學(xué)習(xí)紫微斗數(shù)的人數(shù)的人，大多對王亭之先的書不陌生不陌生，進(jìn)而認(rèn)識中州派的學(xué)說的學(xué)說。 在最為人所熟識的紫微斗數(shù)派系有二系有二。陸斌兆先生以所承傳的『世傳欽天監(jiān)秘笈』見稱，而王亭之先生則以『紫微星訣』享譽盛名譽盛名。但因未聽聞有其他人能擁有這兩本聲稱是口口相傳的秘芨的秘芨，外界只能從他們的著作中窺豹一斑豹一斑。 中州派著重星曜賦性和星情格局、論命要求推理的能力的能力。例如，一系列的星跟另一系列的星碰上星碰上，就會產(chǎn)生變化；論命的法則就是從這些變他中推衍出來衍出來。 總括來說括來說，中州派的理論是比較接近傳統(tǒng)「全書」和「全集」等古籍的學(xué)派的學(xué)派。但王亭之先生一派除了對星_星情有更深入的研究外研究外，對四化的運用也比傳統(tǒng)的用法更多多姿多多姿。 除了星系互涉之外涉之外，庚、戊和壬干的四化星也和傳統(tǒng)的有所不同所不同，而在流年諸星如：流昌曲、紅鸞、羊陀和祿馬等等的運用上運用上，也都是別樹一格的一格的。 2、紫云派 紫云先生先拜何姓老師門下師門下，及后來憑藉著個人的努力的努力，窮三十年的印證和鉆研和鉆研，自成一派成一派。發(fā)表的著作也相當(dāng)可觀當(dāng)可觀。 紫云先生自創(chuàng)三代論、太歲入卦論入卦論，太歲宮位等理論等理論。其中太歲入卦法的星盤互動是未曾在傳統(tǒng)的紫微斗數(shù)出現(xiàn)過出現(xiàn)過，但在傳統(tǒng)飛星派紫微斗數(shù)中有流傳有流傳。所以紫云派的理論的理論，有一說是他自創(chuàng)的自創(chuàng)的，也有一說是他借別派的秘傳加以改良的改良的。無論如何論如何，其派系的理論棋石都是建立於傳統(tǒng)「全書」和「全集」上的 3、現(xiàn)代派 現(xiàn)代派的代表人物是了無居士無居士。了無居士本為紫云門下云門下，但為了堅持自己的理念而自立門戶立門戶。一九八五年四月起四月起，伙同許興智先生、慧耕術(shù)士、駱托生、郭先生、蔡鈞超、浦江登之、南魚和非云居士等人士等人，出版了七本的「現(xiàn)代紫微」，從此「現(xiàn)代派」之名不脛而走脛而走。 現(xiàn)代派的了無居士反對「紫平合參」，提倡「子平歸子平歸子平，斗數(shù)歸斗數(shù)」。反對引入神煞和關(guān)煞等進(jìn)入斗數(shù)入斗數(shù)，和其師紫云「集各家之大成」的理念很不同很不同。但就因為他這種堅持種堅持，引來很多支持者支持者。跟王亭之一樣之一樣，了無居士很熱衷於評注古籍注古籍，認(rèn)為紫微斗數(shù)的精要的精要，盡在前人的著作當(dāng)中作當(dāng)中。 4、天機派 「天機上人」黃春霖創(chuàng)建的天機派的絕學(xué)的絕學(xué)，是為密宗秘傳之「斗數(shù)喜忌神」和宮氣理論氣理論。光是憑名字憑名字，可能和流傳千年的「密宗占星法」有關(guān)連有關(guān)連。如果真的如此的如此，天機上人的承傳可謂朔古至今歷史悠久史悠久。 以傳統(tǒng)「三合派」為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)，類似子平八字的五行生克取用神為用的論法的論法，就是「斗數(shù)喜忌神」的精要所在要所在。除了星氣、宮位天干、地支的五行外五行外，還考慮到天干地支合成的納音五行音五行。這一點這一點，傳統(tǒng)三合派的典籍都有記載有記載，但卻難以理解以理解。不過「天機派」可謂為歷史缺口作了一個詳盡的解釋的解釋。 5、沈氏紫微 沈平山先生跟紫云一樣云一樣，集百家之大成之大成，以一已之力創(chuàng)出其獨特的論命手法命手法。 沈平山先生以飛星、星化、過宮論、變局、三限法等自創(chuàng)的方法論紫微論紫微，比較新穎較新穎。但觀其內(nèi)容其內(nèi)容，所謂飛星法類似王亭之的星系互涉；星化法就是以主星四化得出的變化；而大、中、小限法是以「中限」把大限細(xì)分限細(xì)分，以求準(zhǔn)確計算吉兇克應(yīng)的組合和時間和時間。可以說是「三合派」中非常特別的派系的派系。 6、占驗派 據(jù)聞，占驗派的代表人物有兩個：一位是號稱陳希夷四十一代唯一的掌門人「鐵板道人」陳岳琦；另一位是被稱為占驗派第五十四代傳人的天乙上人乙上人。 占驗派有傳統(tǒng)星情格局的運用、再融合奇門遁甲、加上飛星派的十二宮飛化宮飛化，內(nèi)容非常廣范常廣范。斷流運方面運方面，除了基本的本命、大限盤和太歲盤外歲盤外，再加上小限和斗君共有五個盤五個盤。 7、透天派 透派斗數(shù)派斗數(shù)，于日本再回流入回流入。透派相傳至今傳至今，據(jù)說已歷十三代十三代，當(dāng)代的掌門人就是曾留學(xué)日本的張耀文先生文先生。 「透派」的正式名稱為「明澄派」，除了命身宮的安法與古本不同本不同，命盤也不安宮干之外干之外，內(nèi)容則與古籍大同小異同小異。 8、天運合參派 楚皇是「天運派」的創(chuàng)始人創(chuàng)始人。 除了「紫微斗數(shù)全書」之外，應(yīng)是現(xiàn)代融入八字合參思潮的第一人第一人，以宮氣、喜忌神、死劫等論斷等論斷。 9、新詮派 慧心齋主 慧心齋主也是其中一個忠於傳統(tǒng)的派系之一系之一。跟了無居士和王亭之先生一樣生一樣，著作無數(shù)作無數(shù)，貢獻(xiàn)良多獻(xiàn)良多。 10、三合派 創(chuàng)始人是恭鑒老人鑒老人。 其實是風(fēng)水的一個門派個門派。事實上中州也有玄空三訣空三訣，紫微和風(fēng)水之間的關(guān)系是非常密切的密切的。雖然其理論中引入不少飛星派的飛化的飛化，但基本結(jié)構(gòu)仍離不開星情格局的傳統(tǒng)理論統(tǒng)理論。 （上述統(tǒng)稱「三合派」本來是指某一類型派系的代名詞代名詞。但是，恭鑒老人的「三合派」卻是一個特定的紫微斗數(shù)學(xué)派的名字的名字。可能會引起大家混淆家混淆，敬請留意請留意。） 二、四化派（飛星派）系 1、河洛派 河洛派是由人曾國雄創(chuàng)立的創(chuàng)立的。 以河洛理數(shù)及化忌理論為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)。著重實盤驗證盤驗證。是比較務(wù)實的飛星一派星一派。 2、欽天門（華山欽天秘儀） 由廣東梅縣素心老人所創(chuàng)建的創(chuàng)建的，傳至近代蔡明宏先生宏先生。 門派的秘芨是「華山欽天四化紫微斗數(shù)飛星秘儀」。內(nèi)容有「飛策」、「飛星」、「飛宮」、「飛運」、「九星布十二宮七星訣」、「四鳳三旗兩儀標(biāo)」、「先天四化飛星棋譜」和「十干步天訣」等等。此派是非常著重飛星理論的學(xué)派的學(xué)派，對「飛星紫微斗數(shù)」影響深遠(yuǎn)響深遠(yuǎn)。代表人物繼有方外人先生人先生，法堂主人和方無忌等無忌等。 3、仙宗派 創(chuàng)建人正玄山人玄山人，法號玄真子玄真子，苗栗人苗栗人，聲稱以「靈修」（神授）習(xí)得紫微斗數(shù)的閭山仙宗道長宗道長。著有「天地人紫微斗數(shù)」十三套十三套。 主張星平合參平合參，納音五行音五行。閏月的排法也非常獨特常獨特。不過，其基本體系卻是不折不扣的飛星派飛星派，但其支系來歷卻是無從稽考（因為是神授的）。 三、其他派系 1、一葉知秋術(shù) 這是頗富盛名的紫微大師潘子漁創(chuàng)建的創(chuàng)建的。民國19年出生於福州.早年拜鼓山勇泉寺一塵和尚為師學(xué)"一葉知秋術(shù)"論命與眾不同眾不同。自認(rèn)其祖師是孫思邈而不宗陳希夷陳希夷。 一葉知秋術(shù)提倡鐵口直斷口直斷。他比較重視在各個宮的環(huán)境的環(huán)境，有點像《佛門一掌經(jīng)》。 其實，早年潘子漁先生習(xí)的是「飛燕瓊林」的技法的技法，也就是「飛星派」中的「飛星轉(zhuǎn)燕關(guān)訣」或「十八飛星易燕瓊林」。 2、科技派 科技紫微網(wǎng)張盛舒張盛舒，引入科學(xué)進(jìn)紫微斗數(shù)微斗數(shù)，希望紫微斗數(shù)跟西方的十二星座一樣普及化普及化。理想非常崇高常崇高，但手法卻不為傳統(tǒng)人仕認(rèn)同仕認(rèn)同。

紫薇具體是指哪顆星辰

你的紫微主星為紫微、天相星天相星，該生辰是為 水二局的 陰男命人男命人，其中【命主】由 廉貞星坐守星坐守，而【身主】則由 天同星進(jìn)駐星進(jìn)駐，
＊你的性格特質(zhì)～因本命宮星曜里星曜里，有紫微、天相主星坐守...
個性優(yōu)點
■ 穩(wěn)重可靠重可靠，老神在在
即使面對問題對問題，仍能不慌不忙地思考對策考對策，「泰山崩于前而面不改色」的老練模樣練模樣，因此在團體中經(jīng)常扮演老大哥／老大姐領(lǐng)導(dǎo)型人物型人物。
個性缺點
■ 自以為是以為是，死愛面子
喜歡高高在上、受人尊敬的感覺的感覺。在人前總是展現(xiàn)出最完美的一面的一面。就算面臨低潮臨低潮，也不輕易流露出脆弱的樣子的樣子，簡直是「愛面族」的頭號會員號會員！
＊你的愛情星命～因愛情宮星曜里星曜里，有貪狼主星坐守...
■ 獨立堅強立堅強，落落大方
你的擇偶條件頗高件頗高，在選擇另一半時一半時，對方的成就表現(xiàn)、外貌、學(xué)歷、財富……等方面等方面，可能都會列入考慮比較的因素的因素。因此，外表體面、舉止優(yōu)雅止優(yōu)雅，說起話來令人服氣的異性的異性，特別容易引起你的青睞的青睞。
＊你的事業(yè)星命～因事業(yè)宮星曜里星曜里，有廉貞主星坐守...
■ 志高氣昂高氣昂，獨樹一格
成為「工作狂」的機率相當(dāng)高相當(dāng)高！在事業(yè)方面展現(xiàn)強烈企圖心企圖心，尤其對于名利威望利威望，具有強烈的追求欲望求欲望。自信主觀、領(lǐng)導(dǎo)欲強導(dǎo)欲強，不喜歡聽人發(fā)號施令號施令。
＊你的事業(yè)星命～因事業(yè)宮星曜里星曜里，有廉貞主星坐守...
■ 志高氣昂高氣昂，獨樹一格
成為「工作狂」的機率相當(dāng)高相當(dāng)高！在事業(yè)方面展現(xiàn)強烈企圖心企圖心，尤其對于名利威望利威望，具有強烈的追求欲望求欲望。自信主觀、領(lǐng)導(dǎo)欲強導(dǎo)欲強，不喜歡聽人發(fā)號施令號施令。
＊你的財富星命～因財富宮星曜里星曜里，有武曲、天府主星坐守...
■ 錙銖必較銖必較，積極開源
理財模式方面式方面，屬于大膽積極類型極類型，很懂得「錢滾錢」的道理的道理。精打細(xì)算著賺進(jìn)口袋的錢袋的錢，以及花費出去的鈔票的鈔票，難怪你老是荷包滿滿包滿滿！

請大師解一下命格（包括紫微斗數(shù)和五行）

大師看是收費的

紫微斗數(shù)看命盤時命盤時，各宮星耀眾多耀眾多，如何取舍何取舍？對照星耀說明意義不大義不大，如何具體分析呢分析呢？

看宮干生克制化

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二、車位號碼1一200測吉兇,地下停車位號碼測吉兇

內(nèi)容摘要：

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停好車后好車后，用卡貼近咪表近咪表，然后選擇你的車位號1 2 3 4 ，停在哪個上面就按哪個按哪個，然后可以離開了離開了，回來后用卡貼近咪表近咪表，按車位相應(yīng)號碼注銷掉你的車位號車位號，記得一定要注銷要注銷，不然會一直扣你卡上的錢的的錢的。

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一、相關(guān)說明
車牌號是由英語字母和數(shù)字組成字組成，要選擇到理想的車牌號車牌號，首先需要從《易》理的角度來認(rèn)識字母和數(shù)字和數(shù)字。
其一象其一象，所謂象就是形象是形象，形狀。凡車牌字母、數(shù)字的形狀的形狀，如與其事業(yè)、希望、追求相對應(yīng)相對應(yīng)，則會產(chǎn)生有利的促進(jìn)作用進(jìn)作用。在26個字母和十個數(shù)字中數(shù)字中，利官貴的字母有：A、B、D、E、F、I、P、T，數(shù)字有：1、4、6、7、9等，因為它們有豎劃、向上、通天、得輔之象；利財運的字母有：A、B、D、E、F、H、M、O、P、Q、R、S、T、U、W、Z，數(shù)字有：2、3、4、5、6、8、0，因為它們有橫劃、圓滿、水形、聚積之象；利婚姻的字母有：B、E、F、H、M、O、P、Q、R、S、Y、Z，數(shù)字有：2、3、8、0，因為它們有對應(yīng)、結(jié)合、勾通、圓滿之象滿之象。
其二數(shù)其二數(shù)，所有的自然數(shù)是沒有吉兇的吉兇的，但它與某個體結(jié)合產(chǎn)生關(guān)聯(lián)時關(guān)聯(lián)時，就會有影響有影響，才生吉兇生吉兇。數(shù)的含意很多意很多，簡單地說有陰陽的含意的含意，即單數(shù)為陽數(shù)為陽，雙數(shù)為陰數(shù)為陰。有五行的含意的含意，即1、6為水、2、7為火、3、8為木、4、9為金、5、0為土。有方位的含意的含意，即1、6為北方、2、7為南方、3、8為東方、4、9為西方、5、0為居中為居中。有卦象的含意的含意，即三個數(shù)、四個數(shù)、五人數(shù)都可成卦可成卦，每個卦都蘊涵有許多相關(guān)事宜關(guān)事宜。
其三理其三理，所謂理就是道理是道理。在26個字母和十個數(shù)字中數(shù)字中，所存之理可謂無窮無盡窮無盡，如字母ABC和數(shù)字1有尊貴之意貴之意，因為它們是字母的前端和數(shù)的開始的開始。如三位數(shù)的車牌的車牌，其數(shù)也可代表天、地、人三才人三才，前一個數(shù)代表天代表天，中間數(shù)代表人代表人，最后一個數(shù)代表地代表地，如四位數(shù)四位數(shù)，中間兩個數(shù)代表人代表人，如五位數(shù)五位數(shù)，中間一位數(shù)代表人代表人，因為天、地、人三才的思想存在于一切事理之中理之中，車牌亦不例外不例外。如數(shù)字由小到大小到大，最宜求官貴之人和大型產(chǎn)業(yè)類企業(yè)選用業(yè)選用，數(shù)字由大到小大到小，最宜求長壽之人和小型服務(wù)類企業(yè)選用業(yè)選用。因為從小到大是步步高升步高升，不斷發(fā)展斷發(fā)展，從大到小是返老還童老還童，循環(huán)沉淀環(huán)沉淀。
另外，如果知道自己命理中的五行喜忌行喜忌，則選擇效果可能會更好會更好。
二、具體方法
有了一定的《易》理概念后概念后，選號則變得輕松容易松容易，其總的原則是：據(jù)情，明理，選擇。具體方法是：
1、 字母有含義
不論是一個字母或兩個字母個字母，除了從象的角度考慮以外慮以外，最好字母為姓名、公司、行業(yè)、祥瑞等詞語的拼音或單詞縮寫詞縮寫，使后面的數(shù)字有頭、有主、有魂。
2、 數(shù)理要吉祥
數(shù)經(jīng)特定的排列組合后組合后，它要產(chǎn)生寓意生寓意，產(chǎn)生吉兇生吉兇。一般車牌的數(shù)字全加起來為1、3、5、7、8、9、11、13、15、17、23、24、31、33、35、37、39、41、45、48比較好比較好。如果符合以上要求上要求，其數(shù)字又正好是車主的生日、特殊紀(jì)念日則更佳則更佳。
3、 卦象無不良
卦象的好壞的好壞，需要一定的易學(xué)專業(yè)知識才能判斷能判斷，但用以下簡單方法可避開一些不良的卦象的卦象。如所有數(shù)字的和不要為6、18、14、16、19、22、26、29、32，因為它們的卦象分別為：坎、天地否、天雷無妄、天水訟、乾（常人不用）、兌、澤水困、澤天夬、火澤癸火澤癸，這些卦象都不是很理想很理想。
三、注意事項
在選車牌時車牌時，還應(yīng)注意以下幾點：
1、 陰陽互見
所謂陰陽互見陽互見，就是車牌號的數(shù)字要有單有雙單有雙，不能全單或全雙或全雙，因為《易》理認(rèn)為理認(rèn)為，孤陰不生陰不生，獨陽不長陽不長。
2、 三才得配
所謂三才得配是指天、地、人三者的關(guān)系要處理恰當(dāng)理恰當(dāng)，人生活在天地之間地之間，一定要尊天敬地天敬地。如果三位數(shù)三位數(shù)，其中間數(shù)不要全大于前后的數(shù)后的數(shù)，如果四位數(shù)字位數(shù)字，其中間兩位數(shù)不要全大于前后的數(shù)后的數(shù)，如果五位數(shù)五位數(shù)，其中間的一位數(shù)不要全大于兩邊的數(shù)邊的數(shù)。
3、 五行相生
所謂五行相生行相生，是指車牌尾數(shù)或三才中“人數(shù)”的五行為車主命理的喜用神喜用神，對車主命理有幫扶作用扶作用。
占卜是娛樂是娛樂！切勿當(dāng)真勿當(dāng)真！

6、車牌號碼測吉兇哪個最準(zhǔn)

玩玩而已玩而已，只是心里安慰

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三、看大運好壞,大運好壞查詢

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人們出生之后都會有屬于自己的八字命理字命理，而同時也有著自己的命中的大運的大運，那么大運怎么看,大運如何影響八字響八字？ 大運怎么看 大運是從八字中延伸出現(xiàn)的出現(xiàn)的，以大運中的五行對應(yīng)八字中的五行與四柱來相看來相看。它是后天改變命運的機會的機會，即使八字中不好中不好，若是遇上好的大運的大運，也能在大運中有所改變所改變，而相反而相反，即使一個好的八字的八字，若沒有一個好的大運流年運流年，在以后的生活中也無法好好發(fā)揮八字中原本的好的現(xiàn)象的現(xiàn)象。 大運如何影響八字： 八字大運為喜用神者用神者，在該運期內(nèi)主吉內(nèi)主吉。
八字大運為忌神者忌神者，在該運期主兇期主兇。
大運不是喜神也不是忌神者忌神者，在運期為平常為平常，不吉不兇吉不兇。
大運沖合命局中忌神者忌神者，為吉。
大運被命局忌神合住神合住，或合化為喜神者喜神者，在這個運期中逢兇化吉兇化吉。
大運干支為喜神或用神或用神，但被命局中某字沖克合住克合住，則無吉無兇吉無兇。
大運干支為忌神為忌神，被命局中某字沖合住沖合住，減其兇力其兇力，但不等于不兇于不兇。
大運沖合用神合用神，必有兇災(zāi)禍?zhǔn)聻?zāi)禍?zhǔn)隆?br/> 大運干支如果是一喜一忌喜一忌，則吉兇參半兇參半。
大運被命局中用神合住神合住，則容易吉事變?yōu)閮词聻閮词拢绻癁榧缮駝t反吉為兇吉為兇，必有兇災(zāi)惡事臨頭事臨頭。
大運干支刑沖克合命局中的某一柱某一柱，主該柱干支十神的六親的六親，定有兇災(zāi)惡禍產(chǎn)生禍產(chǎn)生。
大運天干為喜神為喜神，地支為忌神為忌神，主先吉后兇吉后兇，如天干為忌神為忌神，地支為喜神為喜神，主先兇后吉兇后吉，吉兇應(yīng)在何時在何時，必須與命局、流年配合起來推斷來推斷，方能準(zhǔn)確無誤確無誤。
大運喜神行十二運的長生、建祿、帝旺等吉運等吉運，這段行運期諸事順利事順利。如行衰丨病、墓、絕，容易遭到兇災(zāi)困惡之事惡之事。如行沐浴行沐浴，易犯 桃花 酒色之事色之事，行冠帶、胎、養(yǎng)主體健身泰健身泰，平安無事安無事。大運走喜神運時神運時，但又落空亡落空亡，雖走喜運也主不吉主不吉。如流年遇喜神遇喜神，落空亡落空亡，也是不吉是不吉，要謹(jǐn)慎破財慎破財。

怎樣看待自己的流年大運 如何通過大運流年看吉兇

每個人都是比較關(guān)心自己的未來運勢來運勢，比如自己以后的健康的健康，自己以后的財富的財富，自己以后的事業(yè)是怎么樣的么樣的，我們可以通過算命來看出自己的流年大運年大運，之后通過大運流年來看自己以后的吉兇運勢兇運勢，每個人一年的運氣都是不同的不同的，有的人一年之中比較幸運較幸運，運氣比較好比較好，但有的人這一年的運氣可就沒有那么好了么好了，那么我們該如何看待自己的流年大運呢大運呢？又如何通過大運流年看吉兇看吉兇？我們一起來看一看具體的內(nèi)容吧內(nèi)容吧！

怎么看待自己的流年大運

八字的理論里理論里，是以「命盤」為基礎(chǔ)看基本特質(zhì)本特質(zhì)，然后再論「大運」看一生的起伏走向伏走向，其次才是看每一年的特質(zhì)的特質(zhì)。就像每個人講話的「聲紋」一樣，「聲紋」每個人不同人不同，但會有一個主聲紋的大曲線大曲線，而大曲線內(nèi)還會有很細(xì)的聲紋的聲紋，綜合以上的大小聲紋小聲紋，就會造成音質(zhì)、音色的不同的不同。大運與流年也是如此是如此，大運影響大方向大方向，而流年則是在大運的影響范圍內(nèi)影響比較細(xì)微的地方的地方。所以「大運與流年哪個重要呢重要呢？」大運的影響是比較大的較大的，因為大運已經(jīng)先決定了大的方向的方向，而流年則是在大運里影響近期的運程的運程。但因為流年最貼近「現(xiàn)在的感覺」，而且人總是比較難想像好幾年前的事情的事情，所以一般人還是會覺得流年影響很大響很大。舉例來說例來說，您會因為去年過得很糟糕很糟糕，所以覺得「今年比去年過的好」，但卻不會很直覺的發(fā)現(xiàn)「四年前的前五年」好像還比這幾年來的順利的順利。所以，以這個例子來看到底是哪時候的運比較好呢較好呢？：）人總是會把「目光」放在最近的一兩年一兩年，所以大運的分析就特別重要了重要了，因為它可以讓您綜觀好幾十年的特質(zhì)來做比較大方向的人生規(guī)劃呢規(guī)劃呢！

如何通過大運流年看吉兇

大運與命局而言局而言，一個人命運的好壞的好壞，大運會有著較大的決定權(quán)決定權(quán)。比如：即使某人命中會有富貴有富貴，如果一生之中都沒有走到一步吉順的大運的大運，大多也會碌碌無為碌無為，空乏其身乏其身。

同理，比如，某人雖原局的富貴差點貴差點，如果大運一路順風(fēng)順?biāo)L(fēng)順?biāo)苎a起命中不足中不足，也能富貴有準(zhǔn)貴有準(zhǔn)。

命好運好為富貴綿長之人；命好運不好運不好，則為懷才不遇之人；命差運好為成敗起伏之命伏之命。

一個五行偏枯的命枯的命，命中病重藥輕重藥輕，如果遇到大運用神得力神得力，則依然可以在好運中成就；

然運過則衰過則衰，或者恢復(fù)常態(tài)復(fù)常態(tài)，或者加速跌落速跌落，故為大起大落之命；然行運用得力用得力，為辛苦貧賤一生；如果大運損傷用神傷用神，則有早夭易折之像折之像。

又比如：有的八字的八字，病藥均不太明顯太明顯，這種八字種八字，則視為平常之命；只有原局組合得當(dāng)合得當(dāng)，大運又走用神的才是好命是好命，乃為富貴綿長貴綿長。

大運干支五行的生克權(quán)生克權(quán)，大于原局；大運為客體為客體，原局為主體為主體，客體作用主體用主體，主體受客體作用與支配與支配。

原局天干在四柱中本柱有根最好根最好，在其他地支見根亦可；同理，地支在本柱透干佳美干佳美，在它柱透干亦可干亦可。

每柱之內(nèi)柱之內(nèi)，天干與地支之關(guān)系之關(guān)系，主要看地支對天干之影響：天干為喜神為喜神，地支生扶支生扶，則大吉；天干為喜神為喜神，地支克泄支克泄，則減吉則減吉，甚至論兇；

天干為忌神為忌神，地支生扶支生扶，則大兇；天干為忌神,地支克泄支克泄，則減兇則減兇，甚至論小吉論小吉。

干支哪個較重要較重要。如果講力量,?地支的力量大過天干好幾倍,?即地支完全有能力否決天干,?所以大運以地支為重點為重點。

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紫微斗數(shù)如何看十年大運好壞

1.流年 流年指的是某一年的運程的運程。紫微斗數(shù)中的流年,指的是以當(dāng)年地支所在的命宮作為流年命宮,以此來分析一年的吉兇情況兇情況。例如,子年就以子為流年命宮,丑年就以丑為流年命宮年命宮。

2.大運 大運,又叫大限叫大限。紫微斗數(shù)把人生每十年劃分為一個大運個大運。按命局?jǐn)?shù)起運,如木三局,則為三歲起運,命宮則為3-12歲的大運命宮運命宮。和一般人說的行大運(其實指的是走好運的意思)的意思有所不同所不同。

八字算大運的好壞,八字起大運表

八字算大運的好壞

推命時必須將大運和流年綜合起來判斷來判斷，根據(jù)五行生克制化進(jìn)行判斷行判斷，干支的自身影響力更大力更大。如大運某一干支是甲子是甲子，則甲木管事五年事五年，受子水所生水所生，故甲木的力量自然加大然加大，子水管事五年事五年，因子水生甲木生甲木，故水的力量自然被削弱被削弱。又如丁酉大運酉大運，丁火克酉金克酉金，丁火的力量自然被泄然被泄，而酉金被丁火克制火克制，自然金的力量減弱量減弱。

大運干支經(jīng)過詳細(xì)推敲后推敲后，再分析其命局的金、木、水、火、土，某行是喜神是喜神，某行是忌神是忌神，是喜用神者用神者，必然大吉大利吉大利。是仇忌神者忌神者，定是兇而不利而不利。利與不利的程度的程度，只以大運的自身干支身干支，看其生克制化的力量大小就可知道可知道。如命中喜金水喜金水，而大運天干一路行庚辛壬癸辛壬癸，地支一路申酉路申酉，亥子等西北方之金水運金水運，走到這樣的大運的大運，那就等于＂時來運轉(zhuǎn)順運轉(zhuǎn)順，運到財源似水流＂。但這步運最忌諱的是甲乙丙丁與巳午未的東南方火地方火地，此乃背逆之運逆之運，遇到這種情況種情況，必定災(zāi)難重重難重重，困逆多阻逆多阻。如果呈現(xiàn)甲申現(xiàn)甲申，乙酉、丙戍、丁亥、…等一路干支相克等運克等運，則一生少成多敗成多敗，順逆不定逆不定，參差不齊而不穩(wěn)定的運勢的運勢。

論大運的吉兇喜忌兇喜忌，必然要將大運干支與命局干支的生克制化刑沖合害分析清楚析清楚。如果大運干支將命局中的忌神合住神合住，應(yīng)照吉斷照吉斷，若大運干支與命局中的喜神合住應(yīng)照兇看照兇看。若大運行喜神之運神之運，被命局中的某神合住神合住，則無兇無吉兇無吉，平常之運常之運。如行忌神大運神大運，被命局某神合住神合住，也沒有多大吉兇大吉兇，多是平常之運常之運。若喜神若喜神，用神之運被命局中某神合化神合化，如化為忌神以兇看以兇看，若忌神被合化為喜神則逢兇化吉兇化吉。

以上就是與八字算大運的好壞相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于命理的分享的分享。看完八字起大運表后運表后，希望這對大家有所幫助所幫助！

八字算命排大運

八字算命排大運以月為依據(jù)為依據(jù)，陽男陰女順排女順排，月干支下面的干支是大運干支運干支，如甲子月生子月生，大運第一個干支是乙丑是乙丑。陰男陽女逆排女逆排，如月干支乙丑支乙丑。月前干支甲子是第一個大運干支運干支。

八字排大運正確方法詳解 流年大運怎么看吉兇

命運可以進(jìn)行拆解分析解分析，命和運就像舟和水舟和水，正如那句老話：水能載舟亦能覆舟能覆舟，所以要正確推測一個人的命運如何可以使用八字排大運的辦法的辦法。那么八字排大運正確方法是什么是什么？流年大運怎么看吉兇看吉兇？所折射出來的八字命局特點是什么是什么？

八字排大運正確方法

大運是以四柱中的月柱來排定的排定的，有男女順逆之分逆之分，起運數(shù)計算也有順逆之別逆之別。

1.男命逢子、寅 、辰、午、申、戌陽支之年支之年，大運以月柱為準(zhǔn)柱為準(zhǔn)，順排。如男命生于丙子年丙子年，庚寅月庚寅月，子為陽年為陽年，男命陽年生為理順成章順成章，故大運以庚寅為準(zhǔn)順排：辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌。男命逢陰年為逆年為逆，故男生于陰年大運為月柱為準(zhǔn)柱為準(zhǔn)，逆排。如丁丑年壬寅月壬寅月，男命以壬寅為準(zhǔn)逆推出大運：辛丑、庚子、已亥、戊戌、丁酉、丙申、乙未、甲午。

2.女命陽年生為逆生為逆，故大運為月柱為準(zhǔn)柱為準(zhǔn)，逆排。如女命生于丙子年庚寅月庚寅月，子為陽年為陽年，女命逆推命逆推，故大運以庚寅為準(zhǔn)逆排：已丑、戊子、丁亥、丙戌、乙酉、甲申、癸未、壬午。女命丑、卯、巳、未、酉、亥年生亥年生，女為陰女為陰，陰年生陰年為順年為順，故女命生于陰年大運以月柱為準(zhǔn)柱為準(zhǔn)，順排。如丁丑年壬寅月壬寅月，女命以壬寅為準(zhǔn)排出大運：癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌。

3.一般排八步運八步運。排幾步運幾步運，沒有嚴(yán)格規(guī)定格規(guī)定，以一般壽數(shù)來排數(shù)來排，每步運指每十年中或吉或兇或平運的吉兇程度的趨勢的趨勢。每步運都是陽干與陽支或陰干與陰支的組合的組合。

4.大運的開始有從一歲就步入大運入大運，參與四柱論命運的命運的。從一歲至十一歲的起運數(shù)都有數(shù)都有。大運的起運數(shù)不論逆順均按人的自然歲月遞增月遞增，故不論運干支是順推逆排推逆排，每步運的起步數(shù)均以十年一步順數(shù)遞進(jìn).

5.起運數(shù)的起法的起法，以三天折合一歲計一歲計，即一天折合四個月四個月，兩天折合八個月八個月。起運總數(shù)的計算方法算方法。是以出生之日所在的月令的月令，分男女順逆算出逆算出，其順逆與大運陽年生男命順推女命逆推命逆推，陽年女命順推男命逆推的排運方法同步法同步。

6.大運和起運數(shù)排出后排出后，每步運的天干須與四柱命局中的日干論生克論生克，排出其十神其十神，以便與四柱一同參論同參論，大運十神與四柱透十神和支藏十神一樣從生克得出克得出。大運十神為用神所喜即為好運為好運，大運十神為用神所忌即為壞運為壞運。當(dāng)然好到何程度壞到何程度不是籠統(tǒng)的籠統(tǒng)的，對他們的組合 生克刑沖等關(guān)系把握的越好的越好，預(yù)測的準(zhǔn)確性越高性越高，所測之事也就越強微明確微明確。大運的十神喜忌神喜忌，又關(guān)系到每一年（即流年）的運氣好壞氣好壞，把握住了大運所喜所忌喜所忌，也就把握了命脈了命脈，為才是真正意義上的知命和掌握了命運了命運。只有真實地感受到了命運的存在的存在，才能談得上趨吉避兇吉避兇。

流年大運怎么看吉兇看吉兇？

1、八字當(dāng)以日為主日為主，年命次之

日干旺相干旺相，運行順乎自然規(guī)律者吉律者吉。譬如：青年人運行長生行長生，中年人行臨官、帝旺，老年人行衰運行衰運。反之，青年人行衰運行衰運，老年人行長生行長生，就違反了客觀現(xiàn)實觀現(xiàn)實，則不吉則不吉，這即是：老怕帝旺少怕衰少怕衰。少怕衰少怕衰，好比小孩生下來生下來，行旺運行旺運，形容茁壯成長壯成長，行衰運就是多病體弱之狀弱之狀。年老的人行帝旺運帝旺運，好比干枯的樹枝發(fā)新芽返青之狀青之狀。異常現(xiàn)象將不會長久會長久，并且影響幼小樹苗的成長的成長。

2、大運流年生合日主為吉

大運流年生合日主為吉主為吉，克日主則兇主則兇，大運流年的天干生日干或日干克其天干為吉干為吉，象征謀事可遂事可遂，順順利利順利利。若日干生流年大運天干運天干，不吉。大運流年天干克日干為兇干為兇，象征耗財、破敗、病癥等不良情況良情況。大運流年的地支生合日支為吉支為吉，沖克刑害則兇害則兇。

3、流年的干支為八字中的喜用神吉

大運流年的干支為八字中的喜用神吉用神吉，忌神為兇神為兇。若八字中傷官為用神為用神，大運流年最忌七煞忌七煞，八字以正官為用神為用神，大運流年最忌傷官忌傷官。犯之主官司、破財。

4、大運與流年干支發(fā)生天克地沖為兇

大運與流年干支發(fā)生天克地沖克地沖，主本年兇本年兇。八字日干克犯流年（太歲）天干，為兇。

5、組成一支沖三支

大運流年或八字或八字，組合成一支沖三支沖三支，一干克三干克三干，一支刑二支刑二支，恐有意外之災(zāi)；八字和大運流年運流年，六個地支組合成二組方局或三合局又恰好相克后相克后，主大禍或死亡或死亡。

6、大運流年干支沖克八字中忌神

大運流年干支沖克八字中忌神中忌神，轉(zhuǎn)兇為吉兇為吉，沖克、合去喜用神則轉(zhuǎn)吉為兇吉為兇。大運流年八字中三支合一支合一支，三干合一干合一干，主病癥或敗財或敗財。

7、八字四柱沖克流年太歲

八字四柱沖克流年太歲年太歲，如無大運或其它干支解救支解救，調(diào)和，恐有大禍有大禍。年柱天干地支沖克流年太歲年太歲，是在54周歲時周歲時，若無破解無破解，則會有災(zāi)會有災(zāi)。因此，若遇此類情況類情況，切記當(dāng)心行事心行事，切勿得罪太歲罪太歲，平安度過流年過流年。

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