什么卦象身體健康好的,離卦是好卦嗎

時間：2024-05-12

快速找答案：無妄卦預示著什么四大吉卦是哪四卦周易乾下巽上是什么?晉卦預示著什么易經最好的卦周易最好的卦無妄卦預示著什么無妄卦預示事業上不太順暢、身體健康等。1、事業上：持有無妄卦的人在事業上并不順暢，但是您不要急躁，也不要去走什么歪門邪道，在日后的生活中要安分守己做好自己分內的事情，安安穩穩地做好自己的工作，提高自己的工作質量和工作效率，那么等到時機到的時候，在事業上自然就會有所提升，并且成功地升職加薪。2、婚姻上：持有無妄卦的人在婚姻上可能會遇到一些變故，但是您不必過于焦慮，因為這些變故不會動搖您的婚姻運勢。

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一、什么卦象身體健康好的,離卦是好卦嗎

快速找答案：

無妄卦預示著什么

四大吉卦是哪四卦

周易乾下巽上是什么?

晉卦預示著什么

易經最好的卦

周易最好的卦

無妄卦預示著什么

無妄卦預示事業上不太順暢、身體健康等健康等。

1、事業上：持有無妄卦的人在事業上并不順暢不順暢，但是您不要急躁要急躁，也不要去走什么歪門邪道門邪道，在日后的生活中要安分守己做好自己分內的事情的事情，安安穩穩地做好自己的工作的工作，提高自己的工作質量和工作效率作效率，那么等到時機到的時候的時候，在事業上自然就會有所提升所提升，并且成功地升職加薪職加薪。

2、婚姻上：持有無妄卦的人在婚姻上可能會遇到一些變故些變故，但是您不必過于焦慮于焦慮，因為這些變故不會動搖您的婚姻運勢姻運勢。最好的做法就是順其自然其自然，不要過分地做出一些有違道德法律的事情的事情，等到時機到了機到了，那么您自然會遇到自己合適的伴侶的伴侶，而且后半生也會更加的幸福美滿福美滿，擁有一段美好的婚姻的婚姻。

3、健康上：持有無妄卦的人在健康上的運勢一直都是不錯的不錯的，但是最近可能會遇到一些毛病些毛病，不過您要記得遵從醫囑從醫囑，安安穩穩地跟隨醫生來進行診治行診治，不要過分著急過憂慮過憂慮，最后必定時來運轉來運轉，不但身上的病痛會消除會消除，未來還能夠長命百歲命百歲。

無妄卦卦象運勢解析
這個卦是異卦（下震上乾）相疊。乾為天為剛為健；震為雷為剛為動剛為動。動而健動而健，剛陽盛剛陽盛，人心振奮心振奮，必有所得有所得，但唯循純正循純正，不可妄行可妄行。無妄必有獲必有獲，必可致福可致福。

大象：雷動于天動于天，陽氣舒發氣舒發，為真實無虛妄之意妄之意。

運勢：凡事宜守正宜守正，若行為不檢者不檢者，必招災禍招災禍。

事業：貴自知之明知之明，從個人實際出發際出發，不抱非分之想分之想，腳踏實地踏實地，勤奮努力奮努力，檢點行為點行為，防意外災禍外災禍。不計較得失較得失，誠心追求心追求，待機而動機而動，事業必成業必成。

經商：切勿勉為其難為其難，遵循市場規律場規律，講究商業道德業道德，屏棄投機心理機心理，勿貪暴利貪暴利，經過辛勤努力勤努力，日積月累積月累，必將成功將成功。
求名：以良好的動機的動機，刻苦努力苦努力，丟棄幻想棄幻想，但問耕耘問耕耘，不問收獲問收獲，終將有所獲有所獲。

婚戀：雙方務以誠相待誠相待，絕不可抱以輕率的態度的態度，亦不宜急于求成、順其發展其發展，水到渠成到渠成。

決策：精力充沛力充沛，富有上進心上進心，可有作為有作為。但務必勤勉努力勉努力，誠心誠懇心誠懇，奮發向上發向上，刻苦鉆研苦鉆研。不可因小有成就而得意忘形意忘形。不必追求所得求所得，而應追求實干求實干。遵循規律辦事律辦事，等待時機再行動再行動。尤其應清除非份的念頭的念頭。這樣，可實現自己的理想的理想。

四大吉卦是哪四卦

四大吉卦是哪些
1、坤艮謙卦：謙卦的上卦是坤地、下卦是艮山是艮山，山處在地底在地底，代表著持卦之人為因素人謙虛慎重、品行崇高行崇高，不管做啥事兒都能不張揚地進行地進行，將來在工作上的發展趨勢很成功很成功，在婚姻生活中也會和愛人交往開心往開心，將來的身心健康和財氣都不容易發生意外不幸外不幸。此外，謙卦也是六十四卦中更為極致的一種艮卦種艮卦。
2、山火賁卦：賁卦的上卦是艮山、下卦是玄火是玄火，山腳下有火下有火，火呼應山頂應山頂，預兆著持卦的人具備極好的聰慧的聰慧，能了解本身真實要想的是什么是什么，不容易為了更好地喧囂的表面而蒙蔽而蒙蔽，在工作上面有非常大的造就的造就，在婚姻生活中會尋找極好的愛人的愛人，在身心健康層面也明白維護保養會健健康康健康康。
3、火地晉卦：晉卦的上卦是玄火、下卦是坤地是坤地，火在地面上地面上，代表著光輝普照著地面著地面，預兆著持卦的人近期的運程很好程很好，一直會獲得貴人指點迷津點迷津，在工作上面得到漲薪的避諱的避諱，在婚姻生活上面歷經媒婆的詳細介紹有著一段幸福的婚緣的婚緣，在身心健康層面也會越來越越變越好變越好。
4、火天大有卦：大有卦的上卦是玄火、下卦是乾天是乾天，火在天空在天空，預兆著持卦的人會變成一個優異的管理者管理者，而且管理者許多人一起邁向更強的將來的將來，具有知名度和相信力相信力，會變成很多人欽佩的目標的目標。尤其是針對置身具備傳播性的領域而言域而言，持卦的人會出現更強的工作發展趨勢展趨勢。

周易乾下巽上是什么?

上艮下乾卦下乾卦，是周易第26卦。詳解：
白話文解釋
大畜卦：吉利的貞兆的貞兆。不食于家食于家，食于朝廷于朝廷，吉利。筮遇此卦遇此卦，有利于涉水渡河水渡河。
《象辭》說：內卦為乾為天乾為天，外卦為艮為山艮為山，太陽照耀于山中于山中，萬物攝取陽光雨露光雨露，各遂其生遂其生，這是大畜的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，從而廣泛地了解古人的嘉言善行言善行，來培養自己的德行的德行。
《斷易天機》解
大畜卦艮上乾下上乾下，為艮宮二世卦二世卦。畜為積蓄之意蓄之意，艮為止艮為止，提示人們要停止下來積蓄力量蓄力量，多主吉多主吉。
北宋易學家邵雍解
以陽畜陰陽畜陰，制止欲進；堅守正道守正道，先兇后吉兇后吉。
得此卦者此卦者，宜堅守正道守正道，腳踏實地踏實地，務實行事實行事，方可成就大業就大業。切勿驕傲自滿傲自滿，目空一切空一切。
國學大儒傅佩榮解
時運：守靜二年靜二年，方可展運可展運。
財運：暫時株守時株守，良機必至機必至。
家宅：家業日隆；婚姻大吉姻大吉。
身體：健康有力康有力。
傳統解卦
這個卦是異卦下乾上艮）相疊。乾為天乾為天，剛健；艮為山艮為山，篤實。畜者積聚者積聚，大畜意為大積蓄大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻難險阻，努力修身養性以豐富德業富德業。
大象：天之大而在山之中山之中，以小阻大小阻大，以陰畜陽陰畜陽，為止為養止為養。
運勢：處事不可好高騖遠高騖遠，宜腳踏實地踏實地，可成大業成大業，忌目空一切空一切。
事業：務必端正行為正行為，修養德行養德行。行為應大膽、果斷，但需適可而止可而止，注意休整意休整，決不可冒險闖進險闖進。宜注意吸收前人的經驗教訓驗教訓，有所畏而不行而不行，否則必有危害有危害。再取得成就之后就之后，應適可而止可而止，不可貪圖眼前小利而走向反面向反面。
經商：本著循序漸進的原則的原則，把握正當的商業道德業道德，會有重大收獲大收獲。此時，切忌貪心不足心不足，而應見機而退機而退，保守事業守事業，深思熟慮思熟慮，再圖發展圖發展，一味自信冒進信冒進，決不可取不可取。
求名：注意積累學問累學問，提高德行高德行，勿三天打魚兩天曬網天曬網，持之以恒之以恒，且以學問、知識報效國家效國家，抱負終將實現將實現。
婚戀：順利。建立在共同勤儉持家的基礎上基礎上，相互坦誠而待誠而待，美滿幸福滿幸福。
決策：蓄財的人財的人，但決不可抱投機取巧心理巧心理，得靠個人誠實工作實工作，多動心機動心機，真誠與他人合作人合作，共創事業創事業，困難時仍應持正道持正道，尤其不可粗心大意心大意，牢記成就大阻力也大的道理的道理。
張銘仁解卦
大畜：表示會有很多的積蓄、不動產的來到的來到，吉相之卦相之卦。可以考慮較大的投資案投資案，只是周轉可能會較不利較不利。蓄也有守財小氣之象氣之象。
解釋：大有積蓄有積蓄。
特性：反應快反應快，追求新知求新知，不斷創新斷創新，研究新事物新事物，待人謙虛人謙虛，修養好修養好。貴人多助人多助，容易少年發達年發達，年輕就會有所成就所成就。
運勢：大凡諸事不可好高鶩遠高鶩遠，腳踏實地、務實行事實行事，始能成就大業就大業。以蓄德為主可吉主可吉，若因得勢而氣盛凌人盛凌人，目空一切者一切者，終招失敗之象敗之象。
家運：須知蓄者以備急需也急需也。明此道理此道理，持之力行之力行，則可亨通可亨通。
疾病：病雖重病雖重，但可治但可治，防胸肺防胸肺，腹或手部之病部之病，易積勞成疾勞成疾。
胎孕：占得此卦主生貴子生貴子。
子女：兒女必聲揚家風揚家風，可得幸福之象福之象。
周轉：可成。
買賣：再談可成交 ，且有獲大利之象也之象也。
等人：不會來不會來。
尋人：途中虛險中虛險，若一人等待必有兇必有兇。若是出走者出走者，不必尋不必尋，會自回會自回。
失物：有機會尋回會尋回。似是在圓形有蓋盛存之物中之物中。
外出：不宜守于家中于家中，出行必得行必得，且暢通無阻通無阻。不過應處處小心謹慎心謹慎。
考試：上榜。
訴訟：因房地產引起產引起，有破財之象財之象，但糾紛可解紛可解。
求事：不利，宜再待時再待時。
改行：不宜。
開業：開業者要有不怕挫折之決心全力以赴力以赴，有利可得利可得。

晉卦預示著什么

晉卦預示著我們即將時來運轉來運轉。所以如果身患疾病的人病的人，晉卦預示著他們的病情即將好轉將好轉，健康運勢極佳；如果是健康的人康的人，晉卦則預示著他們近期無病無災病無災。

1、在易經六十四卦中四卦中，有一種卦象叫做晉卦做晉卦，也就是火地晉卦地晉卦。在晉卦中上卦是離火、下卦是坤地是坤地，而火則代表著光明著光明，寓意著光明照在大地上大地上，是一種欣欣向榮、吉祥美好的好兆頭好兆頭。所以持有火地晉卦的人最近的運氣很好氣很好，各方面的運勢都會有所提升所提升，健康上也基本不會有疾病發生病發生。

2、健康運勢：持有火地晉卦的人最近在健康上的運勢是非常好的常好的。首先對于已經身患疾病的人來說人來說，他們所困擾著他們的疾病很快就會得到徹底治愈的方法的方法，并且身體健康會逐漸好轉；其次對于健康沒有疾病的人來說人來說，他們的身體健康會一直保持在良好的狀態的狀態，基本上不會有什么病災出現災出現。

3、愛情婚姻：持有火地晉卦的人最近在愛情婚姻上有所收獲所收獲。首先對于單身的持卦者來說者來說，他們很快就會遇到自己的命定情緣定情緣，并且和對方在一個美好的場景中相識；其次對于熱戀中的持卦者來說者來說，他們很快就會修成正果成正果，成就一段美好的家庭；最后對于已婚的持卦者來說者來說，他們最近和伴侶之間的感情會得到進一步的提升的提升。

4、求財求職：持有火地晉卦的人最近在財運和事業運上的運氣是不錯的不錯的。首先對于正在求職的持卦者來說者來說，他們很快就會得到一份美滿的工作的工作，并且在工作中獲得財富；其次對于從業的持卦者來說者來說，他們最近會有升職加薪的好機會；最后對于自己創業的持卦者來說者來說，他們最近的生意很好意很好，不久后就會財源廣進源廣進。

晉卦在不同方面的運勢

晉卦占考運

吉。說明現在已經時來運轉來運轉，考運佳考運佳，成績會越來越好來越好，如果能再接再厲接再厲，金榜題名就指日可待了可待了。同時要注意與同學和睦相處睦相處，不要驕傲自滿傲自滿。

晉卦占求職

吉。求職運不錯運不錯，應聘的機會很多會很多，同時會遇到貴人相助人相助。只要努力要努力，就可以找到滿意的工作的工作。注意不要眼光過高光過高。

晉卦占事業

吉。事業運如旭日東升日東升，已經擺脫了陰霾與黑暗與黑暗，重現光明現光明。事業有晉升之象升之象，只要全心全意地投入到工作中工作中，放開腳步大膽地走膽地走，一定會得到貴人的相助的相助，目標都可達成可達成。現在想要變動工作的朋友的朋友，要抓住這個時機個時機，可以有新的發展的發展。

晉卦占學業

任何成功都要靠自己靠自己。當一個人確定目標定目標，并朝著目標前進標前進，便能將自己帶到光明的地方的地方。要相信自己信自己，盡快消除負面情緒面情緒。在學習和工作中工作中，要相信自己信自己，同時給自己設定一個目標個目標，只要努力要努力，就一定會有收獲有收獲。

易經最好的卦

周易那個卦是最好的最好的？ 地山謙卦辭：謙：亨，君子有終子有終。
【白話】《謙卦》象征謙虛：謙虛的美德可以使百事順利事順利，但謙虛并不是人人都能堅持下去的下去的，而只有君子才能堅持到底持到底。《象》曰：地中有山中有山，謙。君子以裒多益寡多益寡，稱物平施物平施。
【白話】《象辭》說：《謙卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上，為高山隱藏于地中之表象之表象，象征高才美德隱藏于心中而不外露不外露，所以稱作謙稱作謙。君子總是損多益少多益少，衡量各種事物種事物，然后取長補短長補短，使其平均其平均。《象曰》：謙，亨，天道下濟而光明而光明，地道卑而上行而上行。天道虧盈而益謙而益謙，地道變盈而流謙而流謙，鬼神害盈而福謙而福謙，人道惡盈而好謙而好謙。謙尊而光尊而光，卑而不可逾不可逾，君子之終也之終也。[精義] 謙虛受益 驕傲受損
白話注：
天賜貧人一封金
不爭不搶兩平分兩平分，
彼此分得金到手金到手，
一切謀望皆遂心皆遂心。
這個卦是異卦 （下艮上坤）相疊，艮為山艮為山，坤為地坤為地。地面有山面有山，地卑（低）而山高而山高，是為內高外低高外低，
事業：
尚未被人器重人器重，但因品德高尚德高尚，終會為人發現人發現。自己不必有意表現意表現，尤其不可放棄謙虛的美德的美德，埋頭苦干頭苦干，一定會得到他人的幫助的幫助，在事業上大有作為有作為。
經商：
較為順利為順利，但不會獲暴利獲暴利，須逐步積累步積累，故應極其小心謹慎心謹慎，誠心與他人合作人合作，遵守商業道德業道德，通過自已的勤勞努力勞努力，取得商業的發展的發展。
求名：
天資聰明資聰明，但因性格不善于表現自己現自己，起初往往被埋沒被埋沒，自己只要不灰心不灰心，繼續努力鉆研業務研業務，保持謙遜好學精神學精神，更大的成功正在未來在未來。
外出：
順利，但應準備充分備充分，途中小心中小心，漸可忽視 安全。
婚戀：
美滿的婚姻應由雙方共同去努力爭取 。 否則，戀愛不成功不成功，家庭不能和睦能和睦。
決策：
具有內高外低的謙虛美德虛美德，善于團結他人也能得到別人的幫助的幫助，事業很事業很，順利，遇到困難到困難，很快可以化險為夷險為夷，有驚無險驚無險。由于能夠認真吸取別人的長處的長處，進步很快步很快，會暢通無阻通無阻，但需要特別注意學業、德業和修養和修養。

易經六十四卦最好的一卦 沒有，基本上來說是不存在的存在的，但如果真的要說的要說，那就是謙卦是謙卦。
意思為意思為，不管在什么狀態下狀態下，謙都是安吉的安吉的。
當然，有些人連謙的資本都沒有都沒有，就不用談什么謙了么謙了，這個卦對這人而言本來就不存在不存在。
乾坤兩卦在最前在最前，嗯~可能是因為它具有代表性代表性，讓我們可以更好的理解后面的卦面的卦，與它本身的好壞并無關系無關系。若真要說起來說起來，還是會覺得乾坤兩卦步步兇險步兇險，當然風險與機遇并存嘛并存嘛。
有些人覺得既濟卦或許是最好的最好的，因為六爻都當位都當位，陽在陽的位置的位置，陰在陰的位置的位置，但這也代表著走到了最后了最后，也就是要完結了完結了，所以稱為既濟為既濟。
那泰卦好嗎卦好嗎？如果真那么好那么好，后來跟著的就不是否卦了否卦了，好狀態往往更容易讓人麻痹大意痹大意，走向否是難以避免的避免的，當然這是指在自然狀態下狀態下。
沒有絕好的卦好的卦，也沒有絕壞的卦壞的卦，吉兇也是相對而言的而言的。

易經有多少卦多少卦？ 易經六十四卦
第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象
叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦
形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，
因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以
剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險
陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，
因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精
誠團結的道理的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾
剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
第11卦地天泰（泰卦）應時而變
中中卦
象曰：學文滿腹入場闈入場闈，三元及第得意回得意回，從今解去愁和悶愁和悶，喜慶平地一聲雷一聲雷。
這......>>

易經中如何求卦 以錢代蓍法相傳是戰國時的鬼谷子獨創 ，具體方法如下：
用銅錢（硬幣也可幣也可，最好是乾隆錢）三枚，合于手心于手心，默念欲占之事占之事，約一分鐘一分鐘，待心靜待心靜，即可搖撒銅錢于桌面之上面之上，再看銅錢背（無字）和面（有字）的組合情況：一個背、兩個面兩個面，稱作單稱作單，畫作――，為少陽；兩個背、一個面一個面，稱作拆稱作拆，畫作- -，為少陰；三個背三個背，沒有面沒有面，稱作重稱作重，畫作O，為老陽為老陽，是變爻； 三個面、沒有背稱作交稱作交，畫作X ，為鼎陰為鼎陰，是變爻是變爻。
每倒出一次畫一爻畫一爻，六交成卦交成卦，需搖、倒、畫六回畫六回。第一回為初爻為初爻，畫在卦的最下面最下面，依次上升次上升，第六回為第六爻第六爻，畫在最上邊最上邊。如遇有X、O，再畫出變卦出變卦。
問卦的候心里墨念就可念就可，不用記時間和地點

《易經》如何排卦 一、你問的有點不明白不明白，六爻排卦是分陰陽的陰陽的。首先要明白哪一面是陽哪一面是陰面是陰。陽用一橫表示橫表示，陰用- -表示。
如用硬幣用硬幣，國微面表示陽表示陽，反面是數字是陰字是陰。銅錢文字面是陰面是陰，反面花紋是陽紋是陽。如“乾隆通寶”這面是陰面是陰。反面是陽面是陽。
方法：如用六個五分硬幣一次性排卦性排卦，則一個一個在合掌中跌出中跌出。按次序記下陰陽下陰陽。
如用銅錢搖卦錢搖卦，則復雜一些雜一些。
今以六個硬幣一次搖卦為例卦為例。掌中合有六個硬幣個硬幣，一次一個往下放：如第一次跌出的是陽的是陽，第二次是陽次是陽，第三次跌出的是陰的是陰。則由下往上排列上排列，陽陽陰陽陽陰，是為《澤》，再如此類推此類推，如第四陰、第五陽、第六陽又同樣次排出次排出，陰陽陽為《巽》，澤在下澤在下，巽在上巽在上，則組成了《風澤中孚》卦！
接下來就是排出六爻了六爻了。
二、銅錢搖卦復雜的多了的多了，如樓上朋友所說友所說，但你要通俗的說法的說法，本人描述如下：
銅錢搖卦錢搖卦，每次三個次三個，共搖六次搖六次。有個難點就是點就是，三錢相同面朝上面朝上，記法不同法不同，如三個陽就記為0還表示陽表示陽，三個陰記為X 也表示陰表示陰，其他是：一個陽就記為陽記為陽，兩個陽記為陰記為陰。三個的記為動變的陰陽的陰陽。但排好卦后好卦后，這動變的陽和陰就必須反變一下變一下，則陰變為陽變為陽，陽則變陰則變陰，又得出不同的卦同的卦。這叫做動爻做動爻，表示有動則有變則有變。不知你能否明白否明白。
三、銅錢搖卦動變爻舉例說明：每次三個銅錢同時跌出時跌出，看陽有多少有多少，則沒有字的一面有多少個多少個。只一個花紋朝上為陽一為陽一，兩個花紋朝上為陰記為- -，三個花紋朝上為動陽記為0，沒有花紋全部是“**通寶”字的為動陰記為X
仍以上面卦為例卦為例，第一次跌出有一個花一個花，為陽，第二次是三個為動陽為動陽，第三次為兩個花紋朝上則為陰則為陰。分別記為一、0、- -，由下往上排為《澤為兌》卦，第四次為三個字（無花紋朝上）動陰，第五次一個花一個花，第六次一個花一個花，分別記為X 、一、一，由下往上排為《巽為風》，再由上為《風》下為《澤》排為《風澤中孚》卦！
這是第一次原卦次原卦。排出之后把剛才動變的陰陽分別變過來變過來，則第二次搖的陽變為陰變為陰，成為一、- -，- - 組成《震為雷》卦，把第四次動陰變為陽則是一、一、一成為《乾為天》卦。由此組成《天雷無妄》卦。
總的卦就是《中孚》之《無妄》，由《中孚》卦化出《無妄》卦。接下來你再按體用或六爻來斷卦了斷卦了。斷卦的水平決定你的易學成就和一切和一切。
希望能幫上你的忙你的忙！
要知道易理八卦是一門高深的學問的學問，非短期能通曉它通曉它。本人研究它已二十年了十年了，自認仍然只屬于入門或略懂或略懂！ 祝你如愿你如愿。

易經中什么卦最吉? 呵呵，你問的這個問題有點問題點問題，就好比一幅象棋里哪個子最厲害一樣害一樣，易卦中的吉兇宜忌的定義是：由每一卦每一爻根據具體的情況不同以及月建、日辰的不同輔以干支五行、六神六親的生克的生克，用神的寄生十二宮所影響的影響的，是吉是兇不是由哪個卦單獨表現出來的出來的！最吉的卦是由上面所說的都達到最好才好好才好，也就是能讓用神最旺相才行相才行，這個時候才能說這個卦在這個時候這種情況下郭或是在這個時辰是最吉的最吉的，是綜合起來的結果而非單一的性質所能取決的兇與吉兇與吉，明白了嗎白了嗎？
滿意請采納

易經八卦中測得什么卦最好 也沒有最好的卦也沒有最不好的卦就看你在什么時間測什么人事物由此再聯系卦象來推衍展開

周易最好的卦

周易那個卦是最好的最好的？ 地山謙卦辭：謙：亨，君子有終子有終。
【白話】《謙卦》象征謙虛：謙虛的美德可以使百事順利事順利，但謙虛并不是人人都能堅持下去的下去的，而只有君子才能堅持到底持到底。《象》曰：地中有山中有山，謙。君子以裒多益寡多益寡，稱物平施物平施。
【白話】《象辭》說：《謙卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上，為高山隱藏于地中之表象之表象，象征高才美德隱藏于心中而不外露不外露，所以稱作謙稱作謙。君子總是損多益少多益少，衡量各種事物種事物，然后取長補短長補短，使其平均其平均。《象曰》：謙，亨，天道下濟而光明而光明，地道卑而上行而上行。天道虧盈而益謙而益謙，地道變盈而流謙而流謙，鬼神害盈而福謙而福謙，人道惡盈而好謙而好謙。謙尊而光尊而光，卑而不可逾不可逾，君子之終也之終也。[精義] 謙虛受益 驕傲受損
白話注：
天賜貧人一封金
不爭不搶兩平分兩平分，
彼此分得金到手金到手，
一切謀望皆遂心皆遂心。
這個卦是異卦 （下艮上坤）相疊，艮為山艮為山，坤為地坤為地。地面有山面有山，地卑（低）而山高而山高，是為內高外低高外低，
事業：
尚未被人器重人器重，但因品德高尚德高尚，終會為人發現人發現。自己不必有意表現意表現，尤其不可放棄謙虛的美德的美德，埋頭苦干頭苦干，一定會得到他人的幫助的幫助，在事業上大有作為有作為。
經商：
較為順利為順利，但不會獲暴利獲暴利，須逐步積累步積累，故應極其小心謹慎心謹慎，誠心與他人合作人合作，遵守商業道德業道德，通過自已的勤勞努力勞努力，取得商業的發展的發展。
求名：
天資聰明資聰明，但因性格不善于表現自己現自己，起初往往被埋沒被埋沒，自己只要不灰心不灰心，繼續努力鉆研業務研業務，保持謙遜好學精神學精神，更大的成功正在未來在未來。
外出：
順利，但應準備充分備充分，途中小心中小心，漸可忽視 安全。
婚戀：
美滿的婚姻應由雙方共同去努力爭取 。 否則，戀愛不成功不成功，家庭不能和睦能和睦。
決策：
具有內高外低的謙虛美德虛美德，善于團結他人也能得到別人的幫助的幫助，事業很事業很，順利，遇到困難到困難，很快可以化險為夷險為夷，有驚無險驚無險。由于能夠認真吸取別人的長處的長處，進步很快步很快，會暢通無阻通無阻，但需要特別注意學業、德業和修養和修養。

易經六十四卦最好的一卦 沒有，基本上來說是不存在的存在的，但如果真的要說的要說，那就是謙卦是謙卦。
意思為意思為，不管在什么狀態下狀態下，謙都是安吉的安吉的。
當然，有些人連謙的資本都沒有都沒有，就不用談什么謙了么謙了，這個卦對這人而言本來就不存在不存在。
乾坤兩卦在最前在最前，嗯~可能是因為它具有代表性代表性，讓我們可以更好的理解后面的卦面的卦，與它本身的好壞并無關系無關系。若真要說起來說起來，還是會覺得乾坤兩卦步步兇險步兇險，當然風險與機遇并存嘛并存嘛。
有些人覺得既濟卦或許是最好的最好的，因為六爻都當位都當位，陽在陽的位置的位置，陰在陰的位置的位置，但這也代表著走到了最后了最后，也就是要完結了完結了，所以稱為既濟為既濟。
那泰卦好嗎卦好嗎？如果真那么好那么好，后來跟著的就不是否卦了否卦了，好狀態往往更容易讓人麻痹大意痹大意，走向否是難以避免的避免的，當然這是指在自然狀態下狀態下。
沒有絕好的卦好的卦，也沒有絕壞的卦壞的卦，吉兇也是相對而言的而言的。

易經有多少卦多少卦？ 易經六十四卦
第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象
叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦
形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，
因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以
剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險
陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，
因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精
誠團結的道理的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾
剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
第11卦地天泰（泰卦）應時而變
中中卦
象曰：學文滿腹入場闈入場闈，三元及第得意回得意回，從今解去愁和悶愁和悶，喜慶平地一聲雷一聲雷。
這......>>

易經64卦里哪個卦象最好 10分 沒有最好的最好的。。都是善惡相生惡相生。美丑相伴丑相伴。這才是陰陽的道理的道理。。。不過攻對來說對來說。。上升階段的較好的較好。。下降階段的較差的較差。。但極端都不是很好是很好。。

易經中如何求卦 以錢代蓍法相傳是戰國時的鬼谷子獨創 ，具體方法如下：
用銅錢（硬幣也可幣也可，最好是乾隆錢）三枚，合于手心于手心，默念欲占之事占之事，約一分鐘一分鐘，待心靜待心靜，即可搖撒銅錢于桌面之上面之上，再看銅錢背（無字）和面（有字）的組合情況：一個背、兩個面兩個面，稱作單稱作單，畫作――，為少陽；兩個背、一個面一個面，稱作拆稱作拆，畫作- -，為少陰；三個背三個背，沒有面沒有面，稱作重稱作重，畫作O，為老陽為老陽，是變爻； 三個面、沒有背稱作交稱作交，畫作X ，為鼎陰為鼎陰，是變爻是變爻。
每倒出一次畫一爻畫一爻，六交成卦交成卦，需搖、倒、畫六回畫六回。第一回為初爻為初爻，畫在卦的最下面最下面，依次上升次上升，第六回為第六爻第六爻，畫在最上邊最上邊。如遇有X、O，再畫出變卦出變卦。
問卦的候心里墨念就可念就可，不用記時間和地點

易經八卦中測得什么卦最好 也沒有最好的卦也沒有最不好的卦就看你在什么時間測什么人事物由此再聯系卦象來推衍展開

周易六十四卦哪卦最好? 看哪掛對你來說有用說有用，那就是最好的

周易64卦那卦最好 183****2578 ：你好。
【好】與【不好】是相對而言對而言。被稱為“中華第一圖”的陰陽魚太極圖太極圖。“一陰一陽之謂道之謂道。”“離開陰陽更無道更無道。”【孤陰不生；孤陽不長】。在中國文化的思維深處維深處，從來就沒有一個給定的前提或支點或支點，而總是有兩個對立統一的因素彼此關聯此關聯，這兩個因素共存共生、相輔相成輔相成，彼此之間相互作用互作用，只有在一個整體的結構中才能顯示自身的意義和價值和價值。所以，中國文化更側重一種整體性的思維的思維。
“孤陰不生陰不生，獨陽不長”，只有差異性的共存才能構矛盾構矛盾。而這種矛盾又是事物發展變化的源泉的源泉。
六十四卦是生生不息的不息的，何論【好】與【不好】啊。

《易經》如何排卦 一、你問的有點不明白不明白，六爻排卦是分陰陽的陰陽的。首先要明白哪一面是陽哪一面是陰面是陰。陽用一橫表示橫表示，陰用- -表示。
如用硬幣用硬幣，國微面表示陽表示陽，反面是數字是陰字是陰。銅錢文字面是陰面是陰，反面花紋是陽紋是陽。如“乾隆通寶”這面是陰面是陰。反面是陽面是陽。
方法：如用六個五分硬幣一次性排卦性排卦，則一個一個在合掌中跌出中跌出。按次序記下陰陽下陰陽。
如用銅錢搖卦錢搖卦，則復雜一些雜一些。
今以六個硬幣一次搖卦為例卦為例。掌中合有六個硬幣個硬幣，一次一個往下放：如第一次跌出的是陽的是陽，第二次是陽次是陽，第三次跌出的是陰的是陰。則由下往上排列上排列，陽陽陰陽陽陰，是為《澤》，再如此類推此類推，如第四陰、第五陽、第六陽又同樣次排出次排出，陰陽陽為《巽》，澤在下澤在下，巽在上巽在上，則組成了《風澤中孚》卦！
接下來就是排出六爻了六爻了。
二、銅錢搖卦復雜的多了的多了，如樓上朋友所說友所說，但你要通俗的說法的說法，本人描述如下：
銅錢搖卦錢搖卦，每次三個次三個，共搖六次搖六次。有個難點就是點就是，三錢相同面朝上面朝上，記法不同法不同，如三個陽就記為0還表示陽表示陽，三個陰記為X 也表示陰表示陰，其他是：一個陽就記為陽記為陽，兩個陽記為陰記為陰。三個的記為動變的陰陽的陰陽。但排好卦后好卦后，這動變的陽和陰就必須反變一下變一下，則陰變為陽變為陽，陽則變陰則變陰，又得出不同的卦同的卦。這叫做動爻做動爻，表示有動則有變則有變。不知你能否明白否明白。
三、銅錢搖卦動變爻舉例說明：每次三個銅錢同時跌出時跌出，看陽有多少有多少，則沒有字的一面有多少個多少個。只一個花紋朝上為陽一為陽一，兩個花紋朝上為陰記為- -，三個花紋朝上為動陽記為0，沒有花紋全部是“**通寶”字的為動陰記為X
仍以上面卦為例卦為例，第一次跌出有一個花一個花，為陽，第二次是三個為動陽為動陽，第三次為兩個花紋朝上則為陰則為陰。分別記為一、0、- -，由下往上排為《澤為兌》卦，第四次為三個字（無花紋朝上）動陰，第五次一個花一個花，第六次一個花一個花，分別記為X 、一、一，由下往上排為《巽為風》，再由上為《風》下為《澤》排為《風澤中孚》卦！
這是第一次原卦次原卦。排出之后把剛才動變的陰陽分別變過來變過來，則第二次搖的陽變為陰變為陰，成為一、- -，- - 組成《震為雷》卦，把第四次動陰變為陽則是一、一、一成為《乾為天》卦。由此組成《天雷無妄》卦。
總的卦就是《中孚》之《無妄》，由《中孚》卦化出《無妄》卦。接下來你再按體用或六爻來斷卦了斷卦了。斷卦的水平決定你的易學成就和一切和一切。
希望能幫上你的忙你的忙！
要知道易理八卦是一門高深的學問的學問，非短期能通曉它通曉它。本人研究它已二十年了十年了，自認仍然只屬于入門或略懂或略懂！ 祝你如愿你如愿。

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二、年干正財合比肩,比肩正財暗合

快速找答案：

請教一個問題:太歲比肩合正財,作何解釋

我想知道我的生辰八字 我是男生 92年7月15日18點50分出生,有誰能準確告...

我是1986年臘月初八生的 時間是13點到14點這個時間 幫我看下我這運試...

年柱正財月柱正官日柱比肩時柱正財怎么解

八字中的比肩有什么含義,比肩對命理有何影響?

請教一個問題:太歲比肩合正財,作何解釋

請教一個問題:太歲比肩合正財,作何解釋

太歲又稱太歲星君歲星君，太歲就是天上的木星的木星，因為木星每十二個月運行一次行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君歲星君，或者歲君者歲君，它既是星辰是星辰，也是民間奉祀的神只的神只。
一般人的年庚的年庚，若與值年太歲相同歲相同，民間稱為犯太歲犯太歲，年庚對沖者對沖者，則叫沖太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍恐有禍。因此，無論是那一種那一種，在那一年里必定百事不順事不順，事業多困厄多困厄，身體多病變多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安保平安。
六十甲子各有歲神輪值神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲年太歲，如想知道自己的值年太歲年太歲，只需找出自己在六十甲子所屬的名稱的名稱，便可找出自己的值年太歲年太歲。
甚麼叫做犯太歲犯太歲，犯其實即是沖即是沖，「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。
「年沖」即是指生肖之年肖之年，例如今年是蛇年是蛇年，屬蛇者即為年沖；
「對沖」即是指生肖之年再加上六年上六年，「對沖」又叫「六沖」，即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例年為例，巳與亥為相沖為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年巳蛇年，便是「對沖」，犯了太歲；凡是遇到「年沖」或「對沖」的生肖的生肖，都要到廟里拜太歲拜太歲，才會諸事順吉事順吉。
甚麼叫做刑太歲刑太歲，刑太歲刑太歲，又稱「偏沖」，自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年差三年，便是刑克是刑克，即與流年太歲「偏沖」。古語有云：太歲當頭坐當頭坐，無喜恐有禍恐有禍。例如蛇年如蛇年，肖蛇為太歲為太歲，肖豬為沖太歲沖太歲，而肖猴和虎為「偏沖」太歲。
合太歲合太歲，不沖，喜年。

我想知道我的生辰八字 我是男生 92年7月15日18點50分出生,有誰能準確告...

八字： 壬申 丁未 壬辰 己酉
大運： 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
8 18 28 38 48 58 68 78
八字五行個數（本氣） ：2個金，0個木，2個水，1個火，3個土
八字五行得分：金：16 木：8 水：20 火：10 土：36
命局分析：本命屬猴命屬猴，劍鋒金命鋒金命。正官格正官格。魁罡格魁罡格。
未月壬水月壬水，取金為用神為用神，水為喜神為喜神。后天需補金水

我是1986年臘月初八生的 時間是13點到14點這個時間 幫我看下我這運試...

生辰：農歷一九八六年十二月初八(公元1987年1月7日)13時37分瑞生
比 財 日 印
四柱八字：丙寅 辛丑 丙辰 乙未（乾造、子丑空亡）
比食梟 財傷官 官食印 印傷劫
丙戊甲 辛己癸 癸戊乙 乙己丁
身旺，財為用財為用，你有能力較強的兄弟幫助你或姐妹或姐妹，母親很關心你但她自己能力有限

年柱正財月柱正官日柱比肩時柱正財怎么解

正財在年柱、月柱、日柱、時柱的作用
正財現于年柱者
身強而年干現正財為喜不遭毀壞者毀壞者，大都出身于富貴之家貴之家，從前能建立經濟底子濟底子，能得父祖之財力相助力相助。并且較能得到富家之女為妻女為妻。年代兩干均現正財現正財，大概年干是正財 ，月干是正官是正官，并且財官均是喜神者喜神者，意味著出身富貴之家貴之家，父母財官兩旺官兩旺。四柱財星滿盤星滿盤，或地支合會成財局成財局，或地支四支皆財星皆財星，但財星為忌神者忌神者，每都出身貧家 者多。生涯中多為財奔忙勞累忙勞累。
?
正財現于月柱者
月干或月支是正財者正財者，非常足以表現正財之特性之特性，其人大都節約樸實約樸實，端莊正直莊正直，心正無毒正無毒，正視信用視信用，穩重正直重正直，辛勞積貯但為人計算人計算，吝嗇不慷慨不慷慨。若月支正財坐墓運者墓運者，守財觀念更重念更重，真正愛財如命之人命之人。若月支正財 坐絕運者絕運者，可貴賢妻之助妻之助，妻運欠安運欠安，妻才能平平能平平，無助于事業于事業。若月柱之前見劫財見劫財，乃先貧后富之表示之表示，但若劫財現時柱阻擋財星的話星的話，乃先富然后貧之兆貧之兆。
正財現于日柱者
正財若為喜而坐日支時日支時，其人必得獲得賢妻之助妻之助，也有因結婚而獲得妻方之財富者財富者。但若日主身弱主身弱，命局取印星為用時為用時，甚忌正財坐于日支于日支， 此乃意謂著娶到不賢之妻賢之妻，易因妻敗業妻敗業，致禍，大概妻好逸惡勞逸惡勞，不懂助夫之道夫之道，沉浸在享用之中用之中。日支的財星若與含有財星的月支或時支有合局或會局者會局者，鹿車共挽車共挽，相敬如賓敬如賓， 恩愛交融愛交融。不過帶有正財之干或支干或支，不與日柱合日柱合，而與日柱以外的干支相合者相合者，表示著其妻有外遇之虞遇之虞，如果與帶有比劫之干支相合者相合者，其應驗性更高性更高。
正財現于時柱者
時柱見正財若是喜神是喜神，同柱即日支、月干不現比劫星時劫星時，則財不受毀壞受毀壞，表示晚年財運甚佳運甚佳，雖然性情急躁情急躁，但經過青中年的努力以后力以后，晚年開花后果花后果，能得美妻及賢孝富貴以后代以后代，晚運富足之命足之命。日主身弱以印星為用而財星占據時柱者時柱者，不僅晚運外華內虛華內虛，為財奔忙勞累忙勞累，或晚年因財而損失名望與職位與職位。同時可貴后代之孝養之孝養。

八字中的比肩有什么含義,比肩對命理有何影響?

八字知識是我們傳統文化的重要組成部分之一分之一，而八字知識是復雜的復雜的，那么八字中的比肩有什么含義,比肩對命理有何影響何影響？ 八字中的比肩有什么含義么含義？ 比肩是古代漢族八字星命術中用神之一神之一。意思是日干與其他相關的干支五行相同行相同。即所謂同我謂同我。
比肩為助我且斥我且斥我，剛健但不魯莽不魯莽，富于處世能力世能力，富操作性操作性，但行動較慢；遇事不懼事不懼，但不兇猛；不可侵犯可侵犯，但也不隨意侵犯意侵犯。主動、自主、意志堅強、自信、人不犯我、我不犯人；人若犯我若犯我，我必犯人必犯人，容易剛愎自用愎自用，不肯接納別人的意見的意見，成為一個一意孤行意孤行，我行我素的個性的個性。比肩旺之人特點：非常樂觀常樂觀。大男人主義人主義。人緣好人緣好。 比肩對命理有何影響何影響？ 比肩的象征有：
一、有助益之家益之家，明顯而容易顯現易顯現。
二、有個性剛強的征兆的征兆，明顯而不暗昧不暗昧。
三、有分奪之機奪之機，不能獨占能獨占。
四、有爭斗之相斗之相，欲制對方制對方。日主強日主強，印比過重比過重，而食傷太輕傷太輕，其智慧才華局促在大腦里大腦里，無法順揮出來揮出來，因而沉默寡言默寡言，本位心很強心很強，自私心較重心較重，很難和別人妥協人妥協。又因食傷弱而無法生財法生財，當然一生勞碌奔波碌奔波。如運用其剛毅不屈的個性的個性，以及獨立自主的決心的決心，很可能創出一番事業來事業來。
比肩多比肩多，又有印星有印星，多半目中無人中無人，很難接受別人的幫助的幫助，所以常會被人認為是一個任性的人或自私的人私的人，個性很強性很強，自私心較重心較重，很難和別人妥協人妥協。又因食傷弱而無法生財法生財，當然一生勞碌奔波碌奔波。如八字中有官殺有官殺，這些不好的因素會有所減輕所減輕。身旺日支座比肩座比肩，天干再透劫財透劫財，則主哀怨夫妻怨夫妻，妻子若非身體孱弱體孱弱，時有病痛有病痛，就是本人任性不羈性不羈，私生活不檢點不檢點，凡事剛愎自用愎自用，情感不專感不專，夫妻間時起勃溪起勃溪，很難白頭偕老頭偕老。身旺比肩多比肩多，四柱無官殺無官殺，則整天游手好閑絲毫沒有責任和管制和管制，則精力過剩必然滋生出事端來事端來，易傷妻財傷妻財。比肩臨旺地臨旺地，兄弟姊妹多姊妹多，好強好盛強好盛，在上級面前不討巧不討巧，官遭排擠遭排擠，不利婚不利婚，不利父不利父。比肩臨衰地臨衰地，不利兄弟利兄弟。
年柱比肩柱比肩，上有兄姊或養子或養子，有獨立分家傾向家傾向，早年較貧苦較貧苦。月柱比肩柱比肩，上有兄姊或養子或養子，有獨立傾向立傾向，具掌財理財之特性之特性。日支比肩支比肩，克配偶克配偶，婚姻易變姻易變，多晚婚多晚婚，如日支比肩逢沖肩逢沖，配偶不利遠行利遠行。時柱比肩柱比肩，少子息少子息。
比肩是與日主五行相同而陰陽也相同的五行的五行，比肩的寓義為幫助我且與我互相排斥相排斥，比肩幫助日主與劫財不同財不同，它是不情愿地相幫地相幫，如果幫你果幫你，必有所圖有所圖。命局中日主弱日主弱，比肩幫身肩幫身，就是互相利用的相幫的相幫。我們由此含義及與劫財含義要比擬要比擬，可類舉比肩所屬的寓義：剛健但不魯莽不魯莽，富于處事能力但不急切不急切，富操作性但行動較慢動較慢，遇事不懼但不兇猛不兇猛，不可侵犯的但也不隨意侵犯意侵犯，主動，自主。
1、 比肩所代表的人 ：朋友、兄弟姐妹、同事、同行、同輩、股東、競爭者、合伙者等等者等等。
2、 比肩所代表的事 ：剛健、果斷、自我心強我心強，冷靜、我行我素、固執、態度傲慢度傲慢，富有持久性持久性。
3、 比肩代表是非爭端、克父、克妻、破財、自我、好面子、勞苦等勞苦等。
4、 比肩所代表的物 ：健身器材、運動器材、機械、骨骼、肌肉、拐扙、輪椅、扶手等扶手等。
5、 比肩所代表的物大致與劫財相同 ，只不過劫財比比肩更具有激烈性、侵犯性侵犯性，而比肩則比劫財更不具傷害性不侵犯性侵犯性，如賽跑場、競技場、乒乓球場等球場等。

請教一個問題:太歲比肩合正財,作何解釋

太歲又稱太歲星君歲星君，太歲就是天上的木星的木星，因為木星每十二個月運行一次行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君歲星君，或者歲君者歲君，它既是星辰是星辰，也是民間奉祀的神只的神只。
一般人的年庚的年庚，若與值年太歲相同歲相同，民間稱為犯太歲犯太歲，年庚對沖者對沖者，則叫沖太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍恐有禍。因此，無論是那一種那一種，在那一年里必定百事不順事不順，事業多困厄多困厄，身體多病變多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安保平安。
六十甲子各有歲神輪值神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲年太歲，如想知道自己的值年太歲年太歲，只需找出自己在六十甲子所屬的名稱的名稱，便可找出自己的值年太歲年太歲。
甚麼叫做犯太歲犯太歲，犯其實即是沖即是沖，「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。
「年沖」即是指生肖之年肖之年，例如今年是蛇年是蛇年，屬蛇者即為年沖；
「對沖」即是指生肖之年再加上六年上六年，「對沖」又叫「六沖」，即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例年為例，巳與亥為相沖為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年巳蛇年，便是「對沖」，犯了太歲；凡是遇到「年沖」或「對沖」的生肖的生肖，都要到廟里拜太歲拜太歲，才會諸事順吉事順吉。
甚麼叫做刑太歲刑太歲，刑太歲刑太歲，又稱「偏沖」，自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年差三年，便是刑克是刑克，即與流年太歲「偏沖」。古語有云：太歲當頭坐當頭坐，無喜恐有禍恐有禍。例如蛇年如蛇年，肖蛇為太歲為太歲，肖豬為沖太歲沖太歲，而肖猴和虎為「偏沖」太歲。
合太歲合太歲，不沖，喜年。

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三、今生命運坎坷,一生坎坷波折是什么命

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我前世做了多少壞事,今生的命運才會如此坎

命運坎坷運坎坷，這個你當做是一種修行種修行，正心就好心就好，不然的話然的話，人越來越悲觀的悲觀的，會越來越對生活失望活失望，這當中就可能逐漸有心理疾病
命運不好的人多了去了了去了，俗話說的話說的，好死不如賴活著賴活著，現在中國還在發展當中展當中，貧富差距較大距較大，人民生活只算得上小康水平康水平，大多數人過著一個月拿著兩千多塊工資的日子的日子，甚至有的人三十歲三十歲，四十歲四十歲，五十歲仍然過著這種日子種日子，如果說這就算命運坎坷運坎坷，恐怕中國正處于危難之中難之中，顯然不是這樣
比上不足上不足，比下有余下有余，生活不易活不易，不是你一個人這樣人這樣，大家都這樣都這樣，怨天尤人不是辦法是辦法，應該有修身齊家身齊家，治國平天下的理想抱負想抱負，有佛法大慈大悲慈大悲，覺度有情的菩提心菩提心，才能實現大和同濟和同濟，風雨同舟的偉大夢想
這不是一日之功日之功，我們必須看清現實清現實，立足現實努力奮斗力奮斗，才能超越命運的束縛的束縛，成為時代的強者的強者，所謂:
少壯不努力不努力，老大徒傷悲徒傷悲！
當然，同樣有人算命精準命精準，說有人一輩子窮苦子窮苦，命當然可以改變以改變，身為一個佛教徒佛教徒，根據自己的發心也應該做出不同的抉擇的抉擇，如果想要以改變命運入佛道入佛道，也需要付出努力出努力，然而也要知道要知道，佛法的正宗是歷代祖師相傳的正法眼藏法眼藏，是佛祖拈花一笑的涅槃妙心槃妙心，所以命運以命運，一切從儉切從儉，然后努力奮斗力奮斗，以欣去極樂去極樂，覺度有情為終身理想為目標而努力修行力修行。

你覺得今生歷經坎坷是不是前生的罪孽造成的?

不會啊不會啊，作為一個堅定的唯物主義論者義論者，我是真不覺得今生歷經的坎坷會是前生的罪孽造成的造成的。我們這輩子遇到的一些坎坷吶都只是運氣問題而已題而已，另外剩下的大部分其實還是由你自己決定的決定的。比如有些人在找工作時屢屢碰壁屢碰壁，這種所謂的坎坷多是由于自己年輕時不好好學習嘛學習嘛，怎么可以怪罪到前生的罪孽身上呢身上呢，假裝這全都不是自己的錯己的錯？

很困惑為什么命運坎坷不平,怎么才能改變?

萬事不順皆因福報不夠
當人現有的福分超過所能承受的福分時福分時，一點小事也會鎮不住鎮不住，也就是會產生抑郁、憂愁、斗諍、煩躁、悲傷、絕望、怨恨、指責等情緒等情緒。某段時間沒有福報有福報，即使擁有很多很富有很富有，也感受不到快樂到快樂。福報不足的人足的人，好比一鍋湯一鍋湯，遇到些許小困難小困難，就像一碗污水倒入一鍋湯一鍋湯，整鍋湯都壞了都壞了。
福報大的人大的人，好比大海比大海，一江污水流進大海進大海，海不會被一江水轉污水轉污，相反能把它轉清它轉清，讓自己更強大更強大，納百川而成百谷王百谷王。
徹底消除一切問題的方法的方法，就是增長福報長福報。

想買房而買不到的人到的人，不用抱怨房價高房價高，或種種不公平不公平，是自己的福報不夠!不用抱怨菜價貴菜價貴，不用抱怨即使素菜也有種種農藥或轉基因之類的之類的，福報夠了報夠了，天天吃有機綠色素菜都沒問題!
生活在城市在城市，每天“享受”污染的空氣的空氣，擁堵的車流的車流，不用抱怨用抱怨，也是自己的業障的業障，福報不夠生活在愜意的環境中!想升職而無法如愿法如愿，不用抱怨別人有后臺或種種不公種不公，是自己的福報不夠!
買股票會虧或遲遲不漲遲不漲，不要抱怨機構或種種不公平不公平，是因為我們自己的業障的業障，沒有福報有福報。否則應該買什么漲什么!

不用抱怨事業不順、家庭不合庭不合，等等等等……
如果業障夠小障夠小，福報夠大報夠大，你就應該是事事如意事如意，心想事成!
福報升上去了上去了，生活自然會好然會好，自己的想法、愛好、追求也會跟著改變著改變。
福報在哪個層次個層次，心量就在哪個層次個層次，追求就在哪個層次個層次。
　
福報不夠報不夠，就會鎮不住人、事、物，比如鎮不住上司住上司，鎮不住下屬住下屬，鎮不住配偶住配偶，鎮不住考試住考試，鎮不住姻緣住姻緣，鎮不住工作住工作，匯聚不了人氣……于是產生種種問題種問題。
打個比喻：把福報提升上去升上去，自己就像一顆大星球大星球。小星球根本轉不動你不動你，而且你可以轉小星球小星球。小星球就是生活中遇到的人、事、物。
不順就是沒有那么大的福報的福報，把這個不順鎮得住鎮得住，壓得下去得下去，有福壓眾惡壓眾惡。
開個小店個小店，生意很好意很好，福報鎮得住鎮得住。
小店做大了做大了，小伙計都不聽話了聽話了，客人也少了也少了，不順的麻煩多了煩多了，這是福報不夠這么大這么大，鎮不住了不住了。

做上司做上司，下屬都不聽話不聽話，福報鎮不住鎮不住。
做下屬做下屬，上司隨意指責你看你不順眼不順眼，你的福報比他差距太大距太大，失了平衡了平衡。
喜歡一個對象個對象，他老給你冷臉你冷臉，你壓抑你壓抑，覺得不平等不平等。
他的福報比你大比你大，所以是他轉你他轉你，你圍繞他轉繞他轉。
我們都知道大星球引力大引力大，轉得小星球都跑來旋繞來旋繞，福報就是這個引力個引力。
找工作找工作，老找不到找不到，老找不成找不成，這段時間福報不夠報不夠。心里抑郁、悲傷、痛苦、想，這段時間沒有福報了福報了。
一個工作個工作，別人做都很順都很順，不出問題出問題，自己去做己去做，毛毛的問題一個接一個接一個。福報太少報太少，鎮不住這工作這工作。
家里眷屬斗諍屬斗諍，爸媽、老婆、老公、孩子、都很多問題多問題，很多煩惱多煩惱。這是他們和自己的福報都不夠了不夠了。

福報不夠報不夠，就像一根小蘆葦小蘆葦，業風一吹風一吹，就東倒西歪倒西歪。
福報夠大報夠大，就像一座山脈座山脈，業風吹也不動也不動，這就是鎮得住鎮得住。

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放生三施俱全(財布施；法布施；無畏布施)
諸葛長青：放生必有神奇福報
放生，福報巨大報巨大，功德巨大德巨大，可以有求必應、富貴長壽貴長壽。
----- 諸葛長青
我們在放生過程中過程中，因為放生為放生，花錢買物贖命物贖命，是財布施；
因為放生為放生，與物類眾生一起皈依起皈依，一起懺悔起懺悔，一起念佛起念佛，一起回向起回向，是法布施；
是為放生為放生，解除物命被擒被抓擒被抓，死亡前掙扎怨恨的痛苦恐懼苦恐懼，是無畏布施；
三種布施種布施，放生一應俱全應俱全，放生功德真的是不可思議可思議！
放生就是積累福報、改變命運的好方法好方法。
諸葛長青研究發現究發現，因為當你放生的時候的時候，會產生巨大的慈善因子善因子，穿越時空越時空，隨時護佑你護佑你。你放生越多生越多，發出的慈善因子場就越大就越大，那么你的運氣就越好就越好，這就是放生化解病災和延壽的原理
在諸葛長青改命運“五合一”中，放生是其中重要因素要因素。
放生是積德造福解災的極好辦法好辦法，放生就是救那些被擒被抓擒被抓，將被宰殺被宰殺，命在旦夕的眾生的生命的生命，而眾生最寶貴的就是自己的生命的生命，救他們的命們的命，他們感激最深激最深，所以功德最大德最大！
放生是積德造福解災、改變命運的極好辦法好辦法。
諸葛長青：放生功德不可思議、福報巨大、功德巨大德巨大。定期拿出一部分錢去放生去放生，你會收獲不可思議的感應的感應，求一個好姻緣、好身體、好事業、子女好成績......一切都會有求必應求必應。你不僅挽救了面臨屠宰的生命的生命，也積累了深厚的陰德福報……有因必有果必有果，有舍才有得才有得。
佛家說佛家說，放生具有第一功德、享受無限福報限福報。
諸葛長青：放生者即是種下富貴因緣貴因緣。古往今來往今來，許多圣賢、名人都是放生的實踐者實踐者。
放生好處很多處很多，有緣者可以持續放生續放生，持之以恒、有求必應求必應。
第二部分 放生行善改變命運
持續放生續放生，有求必應求必應，可以迅速改變命運變命運。
為什么這么說呢么說呢？諸葛長青告訴有緣者有緣者，放生者會改變命運、富貴吉祥主要有三個原因：
一是放生行為驚天動地天動地。，當你放生的時候的時候，，，，，，，，他們自然護佑賜福那些行善之人善之人，幫助他迅速消除業障、化解冤親債主親債主。
諸葛長青提醒：持續放生的人會經常聞到檀香味、經常夢見吉祥的事情、夢見佛菩薩、夢見佛菩薩賜佛珠、夢見貴人相助等等助等等。
二是放生符合天道合天道。諸葛長青：上天有好生之德生之德。。。。。。。。。。放生的行為的行為，受上天賜福天賜福，如何不吉祥如意、天官賜福呢賜福呢？
三是放生會發射“宇宙慈善因子”。諸葛長青告訴大家訴大家，當你放生的時候的時候，你身上會發出一道“慈善因子光”，伴隨你的放生瞬間發射到宇宙時空之中空之中。此份慈善因子光因子光，穿越時空越時空，會緊密圍繞著你繞著你，隨時護佑你護佑你，讓你消除業障、化解冤親債主親債主，改變你人生的命運軌道運軌道，使你走上吉祥如意、心想事成、有求必應的富貴環境貴環境。
你放生越多生越多，發出的慈善因子場就越大就越大，那么你的運氣就越好就越好，這就是放生化解病災和延壽的原理的原理。
此外，諸葛長青研究發現究發現，每種動物生命都有保護神保護神，你的放生會感動那些保護神保護神，他們知道你放生之后會很感激你感激你，冥冥中會悄悄的給你提供無限機緣限機緣。
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8、放生就是最簡單的積德方法
我們當天放生天放生，當天無數身陷牢籠的眾生馬上獲得了自由了自由，當天無數瀕臨死亡的生命馬上重拾了生機了生機，無限的功德當天馬上可以獲得以獲得。并且不管一人多人人多人，錢少錢多少錢多，任何時間何時間，任何地點何地點，只要發慈悲心慈悲心，任何人都可以進行放生行放生。放生不像其他功德他功德，不須要等待機緣待機緣，自己可以主動進行；不須要依賴別人賴別人，自己可以獨立完成；千千萬萬人一生中做不到的功德的功德，我們可以經由放生在短短的時間內獨自一人完全成就全成就，若更能以此廣為提倡為提倡，功德更加不可思議可思議，所以放生功德最為第一為第一，非其他小善所能比!
9、放生就是改變命運
我們今生的命運遭遇是因為多生以來所造無數的善惡因緣所呈現的一個結果個結果，造善因就得善果得善果，造惡因就得惡果得惡果。但未來的命運卻完全掌握在我們自己的手中的手中，透過積福行善福行善，誠心懺悔心懺悔，我們的命運可以完全改變過來變過來。而放生的功德最大德最大，既直接又快速又快速，改變命運的力量最為顯著為顯著。
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11、放生就是消災解難
災難不幸之所以發生以發生，都是源于我們以前所結的冤業的冤業，所造的殺業而來業而來。放生解救眾生的命生的命，免除了眾生的死難的死難，也同時消除了我們的宿業的宿業，免除了未來源本應該償受不幸的業報的業報，這是因果必然的道理的道理。.
諸葛長青：持續放生的人生的人，總是很奇怪的避開那些災難事故難事故。很多有緣者向我匯報我匯報，有的避開了車禍、有的實現了轉運氣、有的忽然來了訂單等喜訊等喜訊。為什么為什么？因為，他們一直在實踐諸葛長青倡導的一句話一句話，“諸惡莫作惡莫作，眾善奉行善奉行，持續放生續放生，有求必應"。你多放生多放生，自然就不會遭受災難受災難，放生的感應不可思議可思議。
諸葛長青提醒有緣者有緣者，一定要堅定信心、有恒心有恒心。
有的人很著急很著急，恨不得放生一次就得到感應到感應。
諸葛長青根據實踐告訴大家訴大家，放生感應快慢應快慢，根據每個人累世因果不一、放生時間不一間不一，感應時間有快有慢快有慢。譬如業障少、殺生吃肉少的肉少的，可能放生一次就有感應；業障多、殺生吃肉多的肉多的，可能放生多次才有福報感應報感應。
放生什么時候有感應有感應？
放生功德大于業障罪業之日業之日，就是好命運、好福報到來之時來之時，大家要有信心、耐心。
諸葛長青認為青認為，只要堅持放生持放生，“快則三天、中則三月、慢則三年”，必有感應有感應。
諸惡莫作、眾善奉行善奉行，持之以恒、有求必應求必應！

為什么有的人命運很坎坷

凈慧長老：做命運的主人
過去的已經過去經過去，無法追回法追回，而未來卻掌握在我們手中們手中。放下過去下過去，立足現實足現實，面向未來向未來，這是我們對待命運唯一積極的態度的態度。
每個人就自身而言身而言，最關心、最難捉摸的問題的問題，莫過于命運于命運。在漫長的人類文明史中明史中，無數圣賢哲士對命運這一主題進行過思考過思考，創立了許多關于命運的學說的學說，其中，最具代表性有兩種：一種是說種是說，命運掌握在神祗手中祗手中，要改變命運只有依靠神靈;另一種則認為則認為，人的命運早已前定已前定，無可更改可更改，人只有聽從命運的擺布的擺布。
佛教的命運觀則不同則不同，佛陀是無上覺者上覺者，他具有圓滿的智慧的智慧，洞察到人類乃至一切眾生命運的規律的規律，以及掌握、改變命運的方法的方法。佛教認為：人的命運遵循著因果的規律的規律，經常被這樣表述：種瓜得瓜瓜得瓜，種豆得豆豆得豆。種下什么樣的因樣的因，就會獲得什么樣的果樣的果，所謂“種善因得善果得善果，種惡因得惡果”。人生有過去世、現在世、未來世未來世，因果的法則貫通于這三世這三世，叫“三世因果”。佛經里說：“欲知前世因前世因，今生受者是;欲知來世果來世果，今生作者是作者是。”這是我們推定人生三世因果并駕馭自己命運的最簡單的原理的原理。根據佛教因果法則果法則，我們今生的許多遭遇源于我們過去的所作所為作所為，而未來卻取決于現在的努力的努力。由此，我們獲得了掌握命運的信心和勇氣和勇氣，因為過去的已經過去經過去，無法追回法追回，而未來卻掌握在我們手中們手中。放下過去下過去，立足現實足現實，面向未來向未來，這是我們對待命運唯一積極的態度的態度。說到底說到底，命運就是我們自己們自己，要轉變命運變命運，只有轉變自己變自己，轉變自己的思想行為想行為，轉變自己的貪欲、嗔恨、自私，轉變自己先天的種種習氣毛病氣毛病。當然，最徹底、最根本的轉變是轉迷失為覺悟為覺悟，轉凡夫成覺者成覺者，這時命運也就完全操之在我了在我了。
我們只要認識了這個法則個法則，并按佛陀的教誨的教誨，不斷修正自己正自己，生命之樹就會開出最燦爛的花、結出最豐碩的果碩的果。

一個人一生坎坷是怪命不好嗎

如果相信命運天注定天注定。不斷找算命先生為自己預測前途婚姻命運前途的時候的時候。他們會掐指道來指道來。他們似乎再暗示你：人生坎坷都是命中注定中注定！
事實證明：其實不然實不然！
人生坎坷有先天原因天原因。更有后天因素：
前者是你的家庭背景遺傳基因從小造就了你的性格（是內向還是外向是外向？是積極向上還是懦弱無能弱無能？）這將對你今后的人生走向影響極大響極大！
而后者說明先天弱點還是可以改變的改變的。只要你充分認識自己的不足之處足之處，做一個有心人努力改造自己造自己。把自己的命運牢牢掌握在自己手上己手上！選準正確的人生路讓自己少走彎路走彎路。你的挫折失敗坎坷也會少了許多了許多！這樣的例子還少嗎還少嗎？
祝你成功邁過人生一道道坎坷道坎坷，最終有一個相對完美而成功的人生的人生！

一生坎坷 窮命女人面相

鼻梁露骨又起節的女人
從女人的鼻梁面相里面相里，也可以看出的婚姻生活姻生活，包括她們的婚姻究竟是幸福、亦或是不幸等不幸等，都可以從鼻梁的面相里看出來看出來。根據面相學中的說法的說法，如果一個女人的鼻梁露骨、有起節有起節，這樣鼻梁面相的女人的女人，是非常刻薄的人薄的人，她們為人計較、脾氣也不好也不好，特別喜歡對親密的人發脾氣發脾氣，尤其是自己的老公的老公。試問一下問一下，有哪個男人能夠忍受自己伴侶無來由的臭脾氣呢脾氣呢？也因為她們的脾氣不好氣不好，愛抱怨愛抱怨，無助于夫運于夫運，所以容易拖累家庭財運的發展的發展，是窮命之人命之人。

印堂十分開闊的女人
根據面相學中的說法的說法，如果一個女人的印堂部位非常寬闊常寬闊，那么這樣印堂面相的女人的女人，是一個沒有忠貞觀念的女人的女人，不論是戀愛還是婚姻是婚姻，她們都屬于特別的風流花心的花心的，婚后很可能不守婦道守婦道，紅杏出墻杏出墻。這種面相的女人的女人，婚姻不幸是必然的必然的，而家庭不寧庭不寧，自然難以發財以發財，所以她們也是注定的窮命的窮命。

眉毛又粗又亂的女人
根據面相學中的說法的說法，如果一個女人的眉毛又粗又亂粗又亂，從眉頭到眉尾到眉尾，如同一把掃帚一般帚一般，這樣眉毛的女人的女人，通常是婚姻不幸福的女人的女人，并且她們的婚姻不幸姻不幸，很大原因在自己的身上的身上。因為通常來說常來說，這類女人脾氣十分暴躁、個性過于剛烈于剛烈，在婚姻生活中生活中，容易因為自己的暴躁脾氣躁脾氣，而導致夫妻感情不合、婚姻關系不睦系不睦，久而久之而久之，夫婦之間就會產生不可逾越的隔閡的隔閡，家庭幾乎是名存實亡存實亡，無助于家人的運勢的運勢，注定是一生坎坷受窮坷受窮。

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什么卦象身體健康好的,離卦是好卦嗎擴展閱讀