時間:2024-05-12
和星座沒關座沒關。
重點是把握對方的心~對對方很好的話好的話,不容易變心的變心的。
不是家庭不幸福不幸福,誰也不會如此吧~不愛了不要勉強自己強自己,愛的話試著去原諒~好好的交流的交流。
不要過分糾結分糾結,放開心放開心,只要努力做好自己好自己,維護自己擁有的就好了就好了。
戀愛和婚姻的重點就是要有共同語言同語言!愛是寬容理解容理解,愛是相互信任互信任,愛是互相珍惜相珍惜,愛是彼此扶持此扶持,愛就是能好好的一同生活同生活。
天秤座是風象星座象星座,他們外形優雅形優雅,親切善良切善良,但是會猶豫不決豫不決,尤其是在愛情方面應該是大膽的大膽的。
天秤座的女生喜歡依賴男朋友男朋友,自己的主見很弱見很弱,如果被天秤座的女生依賴生依賴,那么恭喜你恭喜你,天秤座已經愛上了你上了你。天秤一旦愛上了一個人一個人,是根本掩藏不住的不住的,他的一舉一動都可以看出來看出來,就算是對你生氣發火氣發火。性格很好格很好,對每個人都很客氣很客氣,如果那個對的人還沒出現沒出現,只會靜靜地等待地等待,不喜歡相親歡相親,對于自己不喜歡的人也會委婉拒絕婉拒絕,不傷害別人害別人。會努力充實自己實自己,成為最好的人好的人,直到他出現他出現。天秤思考問題的方式太過于簡單天秤對愛情的判斷太過于純粹于純粹,看上去有感覺的在一起開心的那就是愛了是愛了,不愛了就分手唄還賴在一起干什么干什么。
基本上可以說天秤對待愛情一點都不偏執不偏執,完全沒有那種越愛越恨愛越恨,越恨越愛的感覺的感覺。不開心了就甭談了早分晚分早晚要分得要分得。這不是不負責任負責任,而是天秤追求的是那種純粹的感情的感情,現實利益什么的很難留得住天秤住天秤,這就導致了天秤受了委屈想要分手的時候尤其堅定其堅定,愛的時候沒有什么委屈不委屈的委屈的,受了這么大的委屈自然也就表明了已經沒有愛了有愛了。天秤面對愛情能保持這種平常心平常心,感情淡了就沒什么好留戀的了戀的了,甚至會覺得兩個人都沒什么錯只是性格不適合談戀愛而已愛而已,做朋友的話會更穩定更穩定。一旦走到這一步就不是他變心了變心了,而是對你失望了死心了死心了。
一般情況下情況下,他(她)們的愛情都是被動的被動的,因為抵抗不住誘惑住誘惑,所以,他(她)們總是在毫無準備的情況下接受對方受對方。如果一個女生對一個男生產生了興趣了興趣,那么距離戀愛就進了一步了一步。如果一個天秤座女生對你沒有一點興趣點興趣,那么90%幾率沒有戲沒有戲。其實很多時候多時候,天秤座女生自己都不知道自己喜歡什么樣的男生的男生,雖然口頭常說喜歡高高帥帥溫柔好看的男生的男生,但是當天秤座遇到那個“看著舒服”“有興趣”的男生的時候的時候,說的那些條件都不重要了重要了。
只要你想回歸家庭歸家庭,你老公肯接受你的過錯就可以
看男朋友的經濟基礎,如果是學生,什么都可以,一般就是有意義的小玩意,如果是已經工作,有點經濟來源的,可以送稍微貴點的,如過你很有錢,那就是鉆石,女人都喜歡鉆石 參考一下吧
希望對你有幫助
白羊座〔3月21日—4月20日〕
熱情又積極的白羊座白羊座,對自己的期望很高望很高,對平凡的事務較無法忍受法忍受,喜歡新奇又具有價值感的禮物的禮物,來滿足他的好奇心好奇心。
禮物清單:
一條很別致的腰帶、一只很特殊的鋼筆、一條印花很雅致的領巾、送她的禮物、一只造型特殊的珍珠別針、一瓶剛上市的名牌香水、一個造型及價值感十足的手提皮包、一條圖案別致的絲巾、一件質感及設計具品味的外套或毛衣或毛衣。
金牛座〔4月21日—5月21日〕
腳踏實地的金牛座金牛座,無法忍受浪費揮霍的事情發生情發生,注重實際性實際性,喜歡收到的禮物是可以馬上就用得上的東西的東西,一點也不會浪費掉浪費掉,愈實用愈開心愈開心。
禮物清單:
一瓶綜合維他命、一條圖案大方的領帶、一個小牛皮的皮包、送她的禮物、一套保養品(她平時用的品牌)、一雙休閑鞋或布鞋、一件大方的毛衣、一頂舒服可愛的帽子的帽子。
雙子座〔5月22日—6月21日〕
活潑開朗的雙子座雙子座,求知欲旺盛欲旺盛,點子又多子又多,若只是送他一樣禮物樣禮物,他一點也不會覺得鮮覺得鮮,反而覺得十分乏味分乏味,因此,最好用點心思點心思,送他‘一組’圣誕禮物誕禮物,多樣性又實用性混合性混合,他可就會開心的笑不攏嘴不攏嘴,把玩個幾天也不厭倦不厭倦,另外可別忘了送他一張精致又附上你親密祝福的耶誕卡耶誕卡,他可是精神與物質都愛的‘貪心鬼’喔!
禮物清單:
一組文具、一盒益智游戲組、皮夾、筆、腰帶等禮盒組、皮鞋、皮帶、休閑背包、送她的禮物、一組小香水禮盒、一盒多種口味造型的巧克力、一個化妝品禮盒品禮盒。
巨蟹座〔6月22日—7月23日〕
溫柔體貼又善解人意的巨蟹座巨蟹座,是個愛家又戀家的甜蜜的人蜜的人,他羅曼蒂克的浪漫的浪漫,讓你愛的窩心的窩心,而喜歡家居生活和優閑生活方式的他式的他,送給他一份家飾用品飾用品,那股溫馨貼心的禮物的禮物,將會令他時時刻刻的思念著你呢著你呢!
禮物清單:
兩個心形的甜蜜靠墊、一盞造型柔和的臺燈、一套棉質的休閑服裝、一瓶口味佳的香檳酒、一條柔軟舒適的地毯、一件全白色棉質的浴袍、兩個可愛的毛絨玩具組、一套色彩典雅的指甲油指甲油。
獅子座〔7月24日—8月23日〕
驕傲又爽朗的獅子座獅子座,總是眾人注目的焦點人物點人物,又愛出鋒頭的他頭的他,常讓人覺得有點遙不可及不可及,其實他很脆弱很脆弱,需要情人的疼愛、支持和依靠和依靠,這愛好熱鬧的他鬧的他,最喜歡華麗開心的圣誕禮物誕禮物,來滿足他的虛榮心虛榮心。
禮物清單:
四、五個彩色繽紛的可愛氣球、一件名牌襯衫、一個熱情的Kiss、一個亮麗包裝的時髦皮夾克或皮背心、金光閃閃的打火機或手煉、、一大串繽紛可愛的氣球、九十九朵玫瑰花、頑皮毛絨玩具、一組可變換各種顏色表帶的名牌手表、一個包裝精致的皮包背包、流行的長靴、背心裙、毛衣以亮麗色彩為主彩為主。
處女座〔8月24日—9月23日〕
完美主義的處女座處女座,重視精神生活神生活,對感情則傾向于柏拉圖式的戀情的戀情,對自己喜歡的人充滿著慈愛、包容和專情和專情,不會對物質生活有超出能力的向往的向往,期待一個能與自己心?nbsp;溝通和活潑可愛的情人交往人交往,對圣誕禮物則喜歡一張羅漫蒂克又用心用情的卡片和一束花朵束花朵,一些精神上的滿足的滿足,最重要最重要。
禮物清單:
一張粉粉柔柔的祝福卡片福卡片,上面寫滿了你對他的思念和愛戀、一束親手做的緞帶花緞帶花,或自己做的小玩偶小玩偶,貼心又溫柔、一雙溫暖的手套的手套,暖烘烘的傳達你的愛意、送她的禮物、一張精致的圣誕卡片誕卡片,上面有著你對她的無限思念加一頂溫暖的毛線帽、一個精巧別致的音樂手飾珠寶盒珠寶盒,那音樂響起時響起時,她就會特別思念你、一束郁金香或紫色的玫瑰花玫瑰花,表達交心的愛意加一串金質的項鏈的項鏈。
天秤座〔9月24日—10月23日〕
聰明又理智的天秤座天秤座,他的條理分明理分明,實事求是的精神的精神,令你又愛又受不了受不了,凡事以自己的卓越智慧和直覺對認何人和事物下判斷下判斷,太過理智的他智的他,對他的朋友可是苛克挑剔極了剔極了,尤其注意外形和氣質和氣質,若沒達到他的理想的理想,那當他的朋友會很累會很累,只有默默付出的份出的份,當然送他的圣誕理物要特別重視質感和特殊和特殊。
禮物清單:
一組高級進口的咖啡杯組啡杯組,色彩特別彩特別,造型別致、一個造型新鮮的煮咖啡壺咖啡壺,利落的線條和質感特別重要、一件純羊毛的外套的外套,質輕、柔軟,剪裁又佳、一對細致的茶杯組茶杯組,色彩鮮明彩鮮明,圖案精美別致、一件絲質的柔美襯衫美襯衫,舒適又具有女人味、一個鹿皮的小背包小背包,手感溫暖又優雅、一件秀氣的柔軟毛衣軟毛衣。
天蝎座〔10月24日—11月22日〕
冷熱無常的天蝎座天蝎座,他的熱情與溫柔體貼真令人快被融化被融化,但是一翻臉一翻臉,他的自私冷酷無情酷無情,也會把人逼的氣炸了氣炸了,而他最強烈的愛恨情仇和忌妒心忌妒心,是最令人受不了的不了的,他是個很自我中心的人心的人,可以為了自己而傷害他的朋友而毫無慚愧與痛苦與痛苦,一般人是很難與他天長地久的地久的,除非是他一見鐘情的鐘情的,那被‘虐待’的人,就是天蝎座自己了自己了,送他圣誕禮物時禮物時,以重質不重量為原則為原則。
禮物清單:
一雙具有男性性感魅力的皮鞋、一件正式卻是名牌的襯衫、一張巨型的骨董車海報、一只古董表、吊帶 、一條金質的手鏈的手鏈,圖案造型精致小巧、一件絲質的柔軟襯衫、一瓶造型味道十分甜美的香水的香水。
射手座〔11月23日—12月22日〕
自由奔放的射手座射手座,一談起戀愛起戀愛,常常被愛和熱情沖昏了頭昏了頭,但是卻不喜歡受到拘束到拘束,責認感較差感較差,有點像愛玩的孩子般孩子般,需要一個安定、成熟情人來呵護自己護自己,因此,送他一份能‘交心’的小禮物小禮物,他會很開心的開心的。
禮物清單:
一對情人對表、一對精致的對筆的對筆,刻上你倆的名字、一對具質感的袖扣的袖扣,或領帶夾、送她的禮物、一個刻著她名字的心形項鏈或戒指、兩件情人裝情人裝,一人一件人一件,一塊在圣誕節穿、一束鮮花外再一盒巧克力和一雙溫暖的手套的手套。
魔羯座〔12月23日—1月22日〕
懂事又靦腆的摩羯座摩羯座,安靜、守本份守本份,做事謹慎踏實又有計劃有計劃,但是在內心深處卻藏著極端的心端的心,一為積極、熱情的個性的個性,對自己喜歡的人或工作或工作,那股不服輸的勁輸的勁,令人刮目相看目相看,另一為冷淡不耐及脫軌的不屑態度屑態度,而不會勉強自己去接受一份不認同的感情的感情,因此送他禮物時禮物時,以象征意義代表浮夸華麗的示愛為原則為原則。
禮物清單:
一件純羊毛舒適的毛衣的毛衣,他常穿他常穿他,則對你重視你重視,反之就算了;一條圖案正式的領帶的領帶,以中性系為主;一本照像本照像本,寫下一些情話和你們合拍的照片;一瓶味道清柔柔的茉莉花香香水;一本印有可表達你的愛意的日記本;一條心形的項鏈的項鏈,或手表、戒指;一副復古的太陽眼鏡陽眼鏡。
水瓶座〔1月21日—2月19日〕
聰明可愛的水瓶座星座座星座,擁有又純又真的赤子之心子之心,他的鬼點子又多又有趣又有趣,和他在一起開心極了心極了,再加上他的活潑開朗可令人覺得他魅力無窮力無窮,但是擁有博愛精神的他常會放電會放電,吸引不少異性少異性,不過卻不會濫情或濫交或濫交,在自己心中對情人有著無限的憧憬和期待和期待,送他一份禮物份禮物,以輕松的心情表達即可達即可。
禮物清單:
一件印有可愛圖案或運動人物或數字的帽子、T恤;一只運動型多功能的手表的手表,再一雙休閑運動鞋;一個具多功能的萬用手冊;一條溫暖的圍巾;一條精致的手鏈或腳鏈;送她一個可愛的毛絨絨玩偶;送她一份造型奇特的香水組合;雅致的條紋襯衫紋襯衫。
雙魚座〔2月20日—3月20日〕
溫柔優雅的雙魚星座魚星座,他那體貼和善解人意的細膩心思膩心思,令人覺得十分窩心分窩心,他的包容力很強力很強,又會照顧人照顧人,常常會吸引異性的注意的注意,但是也常常會愛上和自己個性不同的人而受到傷害到傷害,因此,最好以友情開始情開始,互相瞭解后瞭解后,再譜出愛戀出愛戀,才不會受到個性不和的情感折磨感折磨。
禮物清單:
一幅印像派或油畫等品味優雅的藝術品;一頂柔軟高尚的羊毛帽;一雙溫柔的手套再加一條暖烘烘的圍巾;一組精致的銀制燭臺、餐具;一個造型獨特的相框;一件柔軟的羊毛外套和小背包;活潑毛線帽、可愛的圍巾
以上僅供參考 謝謝你的采納 奇跡團隊 祝福你SS
最好投其所好吧
銅錢搖卦算命準嗎 我曾經也和你一樣四處算命處算命,相信命中注定中注定。確實有算命很準能把你今生每件事都算的很靈驗很靈驗,但是命運是由自己心造的心造的,如果你不改變自己的心己的心,那你的命運就是按照他說算的一步一步走一步走。推薦你看一下古時候的經典之作――“了凡四訓”,作者用親身體驗告訴你是怎么讓自己的命變好命變好。希望不要沉迷于算命于算命,迷失了自己的本性的本性。不要因為算命一句話影響了你的人生觀人生觀,你覺得你是什么是什么,你就是什么是什么,你覺得你命不好命不好,你就會終日郁郁寡歡郁寡歡,就真的命不好命不好!!!!
在線搖卦占卜 在線搖卦占卜syepe
搖卦算命意思 老陽和老陰是會變卦的,最后得出的是陽,陰,陰,陽,組合起還少了兩卦叮需要六爻才能組成一個卦象..得多搖兩次.
怎么用銅錢算卦 1、預測原則
四不測: (1) 不誠不測誠不測。意念不純則信息不準確不準確,其反映到卦中的信息也不會準確會準確。
(2) 無事不測事不測。想試試玩玩請不要測不要測,測也不一定準一定準。
(3) 不動不測動不測。如:測比賽測比賽,不知比賽時間、不知對手是誰如何測如何測。
(4) 重卦不測卦不測。如:測事已得一卦得一卦,想再起一卦看是否相符否相符,這樣無法保證正確性
2,利用硬幣起卦求測的簡單方法:
起卦:
起卦使用三個五角硬幣(一塊錢的也行),銅錢以字為正面為正面,以紋為背面為背面。 硬幣以數字為正面為正面,以國徽為背面為背面。主要看有幾個背面個背面。
1、兩掌合什掌合什,同時將三個硬幣夾在掌心在掌心。澄清雜念清雜念,心中默想著你想求測的事情的事情,讓這意念集中并穩定下來定下來。(比如想著45秒到一分鐘一分鐘。(注意發卦的意念一定要專一要專一,最好一事一問)
2、保持上述的意念的意念,將合什的雙掌上下搖動(請注意掌心不要將硬幣夾緊幣夾緊,雙掌心稍微外曲微外曲,使掌心留點空間點空間,以便雙掌晃動時硬幣在掌心中能夠翻動夠翻動。)
3、雙掌搖動的過程仍要保持求測的意念的意念。搖動幾次后(次數不拘.三、五次都行)松開雙掌開雙掌,讓硬幣落于桌面、或臺面或地面上地面上。
4、察看硬幣的面與背的組合并登記下來記下來。以硬幣的有背面向上的個數來記:
1)只有一枚背面向上的向上的,就記下 “ 、”
2)一共有二枚背面向上的向上的,就記下“ 、、”
3)一共有三枚背面向上的向上的,就記下“ O ”
4)三枚都不是背面向上的向上的,就記下“ X ”
根據硬幣的情況在紙上記下相對應的符號
5、保持求測意念測意念,拾起硬幣起硬幣,再置于掌心于掌心,重復上面第2、3、4點的過程的過程,搖出第二次結果次結果,將第二次的結果的相應符號記在第一次結果的正上方正上方,再重復搖出第三次、第四次、第五次、第六次結果次結果。越往后的結果的符號越記在上面在上面。一共六次結果記下后記下后,就完成了一個卦的搖卦過程卦過程。
符號的記錄方式如下(豎著由下往上登記):
第六次 (例如 、、)
第五次 (例如 、 )
第四次 (例如 O )
第三次 (例如 、 )
第二次 (例如 X )
第一次 (例如 、、)
怎樣用三個銅錢算卦啊算卦啊? 擲錢是六爻卦六爻卦,古稱納甲筮法甲筮法,具體操作用三個銅錢(人民幣也恭),擲六次擲六次,看正反看正反,字為正字為正,花為反花為反,記下每次的結果的結果,一背兩正背兩正,記做單記做單,是少陽是少陽,一字兩背字兩背,記做拆記做拆,是少陰是少陰,三個背三個背,記做交記做交,是老陰是老陰,做變爻做變爻,三個字三個字,記做重記做重,是老陽是老陽,也是變爻是變爻,然后裝卦后裝卦,世應,六親,六獸,如此將卦起好卦起好,再根據日月干支和爻與爻之間的五行作用進行解卦行解卦,可參考《增刪卜易》一書學習六爻
在線搖卦占卜 不宜調動工作動工作,調到哪都對你不利;適當的時候的時候,還要會裝傻會裝傻,才可以避禍以避禍。
銅錢搖卦算命準嗎 銅錢搖卦算命準嗎mevt
用三個銅錢搖卦的卦文是什么 金錢卦簡易法1、準備物品:三枚銅錢枚銅錢,建議為乾隆年代的年代的,自己任意將銅錢的一面作為陽作為陽,另一面作為陰面為陰面。2、卜卦:將三枚銅錢亂搖一陣后丟下來丟下來,如果其中兩個錢是陰面是陰面,一個錢是陽面是陽面,便以陽面為主面為主,記錄一個、的記號的記號,代表這是陽爻是陽爻,因為照《易經》的道理是陽卦多陰卦多陰,普通說法是物以希為貴希為貴。如果是兩個陽面一個陰面個陰面,就是陰爻是陰爻,作的記號是一個∷的記號的記號。如果三個錢全是陽面是陽面,作的記號是一個O,是由陽變陰的動爻的動爻。如果三個錢全是陰面是陰面,作的記號是×,這是由陰變陽的動爻的動爻。如此這樣連續作六次作六次,完成六爻成六爻。裝卦的順序是由下而上依次排列次排列,第一次所卜得的為初爻為初爻,第二次為第二爻第二爻,依次上去最后到上爻到上爻。3、爻的斷法:六爻安定的安定的,以本卦卦辭斷之辭斷之。一爻動一爻動,以動爻之爻辭斷之辭斷之。兩爻動兩爻動,則取陰爻之爻辭以為斷以為斷。所動的兩爻如果同是陽爻或陰爻或陰爻,則取上動之爻斷之爻斷之。三爻動者爻動者,以所動三爻的中間一爻之爻辭為斷辭為斷。四爻動者爻動者,以下靜之爻辭斷之辭斷之。五爻動者爻動者,取靜爻之爻辭斷之辭斷之。六爻皆動爻皆動,如果是乾坤二卦坤二卦,以用九、用六之辭斷之辭斷之。
銅錢卦占卜方法 單數個背面記陰面記陰,用隔斷線表示;單數個正面記陽面記陽,用連續實線表示線表示。一背兩正是少陰是少陰,變卦中陰變陽陰變陽,三個全背是老陰是老陰,不變卦;正面同理面同理。將六次結果相疊就相當于周易中的一掛的一掛。
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算命最準的免費網站_免費算命_在線算命-算命大全-指迷算命 出生農歷:庚申年 正月 十八日 酉時。
才 食 日元 劫
乾造 庚 戊 丙 丁 (日空申、酉)
申 寅 子 酉
藏干 戊庚壬 甲丙戊 癸 辛
食才殺 梟比食 官 財
地勢 病 長生 胎 死
納音 石榴木 城墻土 洞下水 山下火
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三命通會論斷:
◆丙日丁酉時生酉時生,丙以丁為羊刃為羊刃,以辛為正財為正財,對酉來說酉來說,辛居臨官祿地官祿地,丙處死的狀態的狀態,丁居長生之地生之地,這就是所謂的刃生身死生身死,應以棄命從財格論財格論,如果自身沒有補救有補救,且不得月令得月令,羊刃又遇不到刑沖對手沖對手,持此命的人命的人,為人兇狠惡毒狠惡毒,不講禮節信譽節信譽,做事有始無終;如得月令得月令,或自身得到救助到救助,持此命的人命的人,一般身懷精湛技藝湛技藝。生于癸卯月癸卯月,癸能克破丁刃而為正官為正官。癸對卯來說正處長生之地生之地,且卯中有旺乙為正印為正印,如果用神得力神得力,且行水木運水木運,貴顯。
◆丙子日丁酉時生酉時生,生于春季于春季,安穩,夏季貴顯季貴顯,秋季一般季一般,冬季吉利季吉利。年月支是未申酉亥申酉亥,十分尊貴分尊貴。柱中有丑與子合局子合局,或有辰與酉合局酉合局,都是貴人命貴人命。
性格特征:(測個人性情、先天稟賦、相貌、喜好等)
丙火日主火日主,其個性熱情豪爽情豪爽,自信好勝信好勝,善言健談言健談,欠缺沉著缺沉著,但情緒不穩緒不穩,沖動易怒動易怒,缺乏仔細、認真。
偏印心性印心性。優點:領悟力極強力極強,感覺敏銳覺敏銳,善于觀察于觀察,警覺性高并能保密能保密,喜創造喜創造,好學藝術學藝術,擅長怪招奇術招奇術,思想細膩想細膩,行事老練事老練,喜怒不形于色形于色,能予異性安全感安全感。缺點:耐性不足性不足,行事三心二意心二意,常無事空忙事空忙。多學少成學少成,思想奇特想奇特,標新立異新立異。亦喜抄捷徑旁門左道門左道。內向多疑向多疑,喜鉆牛角尖牛角尖,喜獨處不喜群居及參加社交活動交活動,常予人孤僻之感僻之感。
日干坐月支坐月支,長生:溫和、順應、怡然自得然自得,品學兼優學兼優,福德雙備;但有時虛榮時虛榮。
陽氣過重氣過重,性情偏于外向于外向,喜歡自我表現我表現,有男性化的性格特點格特點。
丙丁日生者日生者,眼大須長大須長,額窄,少年多患瘡多患瘡。
日元屬火元屬火,旺相,主有辭讓端謹之風謹之風,恭敬謙和之義和之義,威儀凜烈儀凜烈,淳撲尊崇撲尊崇。面貌上尖下闊尖下闊,形體頭小腳長小腳長,印堂窄而眉濃而眉濃,鼻準露而耳小而耳小,精神閃爍神閃爍,語言急速言急速,性燥無毒燥無毒,聰明有為明有為。
柱中三金或多者或多者,生道旅生道旅,聞鐘鼓金革聲而哭聲而哭,或有孝子穿白衣穿白衣,或有婦人相見人相見。
子午卯酉四時生四時生,習慣面朝天睡覺天睡覺,臉四方臉四方,尖下頦尖下頦。
用神有力神有力,女命漂亮命漂亮,男命英俊命英俊。
金多威武剛烈武剛烈。
四柱平和柱平和,不爭妒不爭妒。
火旺性急雄辯急雄辯。
干支皆偏財皆偏財,幼年多為養子為養子。
◆陰陽差錯陽差錯,外交冷落交冷落。
◆驛馬無韁馬無韁,東西南北之客北之客。
◆驛馬被沖馬被沖,走遍紅塵之客塵之客。
二德無破德無破,男多忠孝多忠孝,女多賢良多賢良。
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免費算命,在線算命,周易占卜,生辰八字算命,姓名測試-指迷算命 指迷算命絕不是心理戰術理戰術,除非是江湖賣藝的賣藝的,真正懂命理學的指迷算命術士或大師或大師,那可是一步一步推理得來的結果的結果,其準確度是很高的很高的,當然,不排除有些所謂的名人大師的說教的說教,包含有太多的騙術與老千與老千,都是由于不懂而又各取所需的人的吹捧得來的頭銜的頭銜,以此來招攬客主攬客主,斂財臉色財臉色,以至于敗壞了命理的神圣的神圣!其實算命實算命,都講究一個理一個理,即命理學命理學,指迷算命是一種高深學問深學問,精通者精通者,真能推算出結果出結果,很靈驗很厲害!主要依據各派的經典的經典,不能一概否認概否認,要用科學的態度去評價和認知事物知事物,不能偏失能偏失。
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算命最準的免費網站_免費算命_在線算命-算命大全-指迷算命 一九八四年 九月 十七日 午時 八字: 甲 甲 戊 戊 子 戌 寅 午 癸 丁戊辛 丙甲戊 己丁 才 印比傷 梟殺比 劫印 四支旺衰: 胎 墓 長 帝 免費算命_周易算命_在線算命大全-指迷算命 命局分析: 本命屬鼠命屬鼠,海中金命中金命。 戊日干生戌月生戌月,處墓地處墓地,不得令不得令,比肩臨旺地臨旺地,為比肩格比肩格。天干七殺透出殺透出,在戌月不得令不得令,地支有強根也不太旺不太旺。天干比肩透出幫身出幫身,在戌月不得令但有根但有根,比肩幫身有力身有力。地支子水正財水正財,天干不透干不透,正財無力財無力。地支午火正印火正印,天干不透干不透,與月令化合有力合有力。 命局身旺局身旺,以官殺為用神為用神,財為喜神為喜神。 袁天罡稱骨算命: 此命局為四兩九錢: 交友多情有損情有損,小心防之再發之命 此命推來福不輕福不輕,自成自立顯門庭顯門庭,從來富貴人欽敬人欽敬,使婢差奴過一生過一生。 注解:此命為人品性純和性純和,做事勤儉事勤儉,恩中招怨中招怨,兄弟有克弟有克,親朋相援朋相援,賠酒賠飯酒賠飯,反說不美說不美,初限貧愁限貧愁,交過二十六七歲六七歲,如逆水行舟水行舟,不能聚財能聚財,中限駁雜多端雜多端,刑妻克子妻克子,交過四十歲四十歲,方可成家立業家立業,般般遂意般遂意,件件稱心件稱心,至四十七八歲有一災有一災,寧可損財交過財交過,后有十年好運來好運來,家中錢財聚錢財聚,三子送老子送老,壽元七十三歲十三歲,卒于九月之中月之中。 工作中最有利的合作伙伴是:屬虎 屬猴 屬雞 之人. 十、后天補救: (種十里名花何如種德如種德,修萬間大廈難比修身) 滿意率: % 四柱喜水柱喜水,有利的方位是北方(以父出生地為基準),不利南方利南方,西南;其人喜黑色喜黑色,不利黃色利黃色,喜居住坐北朝南的房子的房子,床的放置南北向南北向,床頭在北頭在北,名字加水字旁有利旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面) 四柱喜木柱喜木,有利的方位是東方(以父出生地為基準),不利西方利西方,西南;其人喜綠色喜綠色,不利白色利白色,喜居住坐東朝西的房子的房子,床的放置東西向東西向,床頭在東頭在東,名字加木字旁有利旁有利,房間里適宜擺放綠色植物色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面)
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所謂命所謂命,就是一個人生下來生下來,這一生要做什么做什么,是當農民呢農民呢,還是做官是做官,或是商人……這就像一個人生下來就是寶馬汽車馬汽車,或者是自行車一樣車一樣,是注定的注定的。而運呢而運呢,運就是人在世界上所經歷過的各個時間段時間段,運又分大運、小運,大運五年一更換一更換,小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣,所經過的路就是大運是大運,路是平坦的平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握己掌握,也有人說命運是注定的注定的,是改變不了的不了的,這兩種觀點只能說是各對一半對一半,如果命運真的是能靠自己把握的把握的,試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外者以外,有誰不想好好把握自己的命運出將入相將入相,光宗耀祖宗耀祖,光耀門楣耀門楣。有人會說人會說,既然是命中注定中注定,那如果不去工作去工作,不去賺錢去賺錢,錢能從天上掉來嗎掉來嗎,事實上事實上,每個人都不是孫悟空孫悟空,都在五行之中行之中,每個人出生后出生后,八字已定字已定,其一生的大運也就注定就注定,八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配的支配,很多人應該有過這樣的感受的感受,當行到好運的時候的時候,由于受到地球磁場的影響的影響,自然也就會有很大的動力去拼搏去拼搏,去努力去努力,遇到的都是自己的貴人的貴人,都是對自己幫助很大的人大的人,由于運氣行的好行的好,跟命里陰陽五行平衡了平衡了,睡覺都能睡得特別香特別香,當大運行得不好得不好,整個人也就會變得很頹廢很頹廢,缺少努力賺錢的動力的動力,遇到的都是小人是小人,處處跟自己作對己作對,要婚姻沒婚姻沒婚姻,要事業沒事業沒事業,經常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切這一切,萬般皆是命皆是命,算來不由人不由人,蛟龍未遇龍未遇,潛身于魚蝦之間蝦之間,君子失時子失時,拱手于小人之下人之下,天不得時不得時,日月無光月無光,地不得時不得時,草木不長木不長,水不得時不得時,風浪不平浪不平,人不得時不得時,利運不通運不通。 命運到底是注定還是能改變能改變,來打個比方個比方,比如一只雞一只雞,從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養心飼養,使它成長得更好得更好,更大,更強壯更強壯,但是雞始終是雞終是雞,再怎么努力飼養也不可能養成鴨或變成牛變成牛,每個人都可以通過后天的努力和改變去實現屬于自己命中注定的最大的成功的成功,但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍,不是每個人去努力都可以當皇帝當皇帝,命運合在一起就可以看到很多的現實故事實故事,有的人命理格局高的局高的,雖說做了官做了官,但運氣行的不好的不好,所以官做的很不順很不順,處處有人給他穿小鞋穿小鞋,官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低,則是農民是農民,可是運氣行的好行的好,所以生活很幸福很幸福,種地風調雨順調雨順,打工年年有余年有余。 易經是中國流傳了五千多年的魁寶文化寶文化,是任何人都無可置疑的置疑的,周易算命不是為了簡單的了解自身的命運的命運,而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇,破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰,最宜行東方木運方木運,事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展市發展,所謂財在東方人往西人往西,走錯方向失良機失良機,如果這個人不懂周易的周易的,又往出生地的西方發展方發展,加上大運不好的那不是破財就是疾病是疾病,就算大運很好的很好的,本來應該一年賺1千萬的千萬的,可能只賺了5百萬,方位差一線差一線,富貴不相見不相見,可見算命的境界不在于算得準算得準,而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運變命運,趨吉避兇吉避兇,少走彎路走彎路,以盡快求得屬于自己命中的最大富貴大富貴,快速走向屬于自己的成功彼岸功彼岸。
卦準算命網創立于2011年7月,以正本清源、公益傳播為宗旨為宗旨,傳播正規的傳統周易文化為己任為己任。網站結合中國傳統命理統命理,西方占卜命理卜命理,共開設十一個頻道個頻道。上百個欄目共與網友學習、預測、娛樂等娛樂等。是一個命理愛好者廣泛的交流平臺流平臺。
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算命抽簽 五個等級:上上簽、上簽、中簽、下簽、下下簽
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抽簽解簽算命 5分 主簽文明示(下簽)財運不濟運不濟,近期投資需謹慎需謹慎!不宜粘外財粘外財,安分守己保平安~,本人一直以個人經驗結合周易命理(秉承信則有不信則無的理念)為您解簽卜卦簽卜卦,拒絕復制粘貼制粘貼!
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提起塔羅牌測試占卜試占卜,大家都知道都知道,有人問怎么用塔羅牌占卜是與否的問題的問題?另外,還有人想問塔羅牌免費測試占卜試占卜,你知道這是怎么回事么回事?其實塔羅牌怎么占卜 啊,下面就一起來看看怎么用塔羅牌占卜是與否的問題的問題?希望能夠幫助到大家到大家!
如果是我果是我,我就用天狼星牌陣(也就是只有一張牌)。用占卜出來的那張牌看張牌看,然后分析后分析。比如說比如說,我占卜明天我姐姐會不會回來會回來,這就是個是否問題了問題了。假設我占卜出了力量的正位的正位,就是會就是會,逆位就是不會是不會。(這個大部分的大阿卡納牌都適用)再假設我占卜出了的正位的正位,就是不會是不會,逆位就是會就是會。(月亮,吊同樣適用),高塔不論正逆都不會都不會,這是我的理解了理解了。
塔羅牌分為大阿卡那牌和小阿卡那牌兩種牌兩種!!大阿卡那牌也成為也成為!!其實,在做塔羅測試的時候的時候,只需要用22張大阿卡那牌來測試就可以了可以了!!!塔羅買到手買到手,一定要先和他親近一下近一下,讓塔羅認你這個主人個主人!!每張塔羅都是有自己代表著的神的的神的!!例如:18.月亮她的代表神就是月亮女神“狄安娜”!!所以,千萬不能作出觸犯塔羅的事情的事情!!!
網上的不準吧….
塔羅牌是講求靈的溝通的溝通的,求問者、占卜者、牌靈三者通過塔羅牌建立起來的溝通的溝通。
而網絡…..那是游戲多一些吧塔羅測試將要發生的事生的事。
因為畢竟塔羅并不是簡單的抽簽的抽簽,不是完全的隨機的事情的事情。塔羅牌占卜近期運勢事業勢事業。
求問者、占卜者洗牌、抽牌的時候、任何的思想感情都會影響到塔羅牌的結果的結果。
所以,你可以自己買一副塔羅牌來羅牌來,按照上面的方法占卜法占卜。千萬不要隨便去算塔羅牌塔羅牌。
如果你自己能夠解讀是的了是的了,如果你有不懂得話懂得話,也可以在網上來問我來問我。
沒有分都沒問題沒問題。我只是想要幫助別人助別人。因為這是塔羅牌善意的初衷、也是我解牌的初衷的初衷。
靈擺占卜一般是用來確定是否定是否,對錯,男女,,方位,數字等數字等。而塔羅牌并不能準確的告訴你這些信息些信息,塔羅牌可以針對愛情、人際關系、工作(學業)等不同需求來做分析做分析,預測和提供建議供建議。尤其在不知應采取何種行動的時候的時候,它是一種非常好的提示路標示路標,具有一定的心理暗示功能示功能。
塔羅占卜是作為一種占卜形式卜形式,所使用的塔羅牌本身無異于一般的紙牌的紙牌,一般的塔羅牌里面不含任何的任何的,因此沒有過多的使用禁忌用禁忌。
真正需要注意的是意的是,如果需要很好的使用塔羅牌塔羅牌,就必須注意一下幾點:塔羅占卜他現在的想法超準法超準。
一、問卜者提問的方式和準則
(1)塔羅占卜適合針對的當下的時間進行提問行提問,不可以跨度一年以上;
(2)不適合提問生死問題死問題,不可以問卜具體的時間地點;
(3)情緒激動的時候的時候,需要先引導;
(4)不適合多次問卜次問卜,會增加掛的概率;
(5)無事不起卦;
(6)針對具體時間問卜間問卜,不問模棱兩可的問題的問題,問“我和他的愛情發展怎么樣怎么樣?”,而不是“我的愛情怎么樣怎么樣?”
二、塔羅師的職業道德
作為一個塔羅師塔羅師,必須要有過硬的塔羅知識和應用和應用。在沒有從牌面看到準確依據的情況下情況下,不可以輕易下定論下定論,影響問卜者的心境的心境。記得曾經有位塔羅僅僅憑借一張牌就論斷當事人的配偶出軌偶出軌,這讓當事人難過了許久了許久。但后來論證來論證,其實并沒有并沒有。塔羅師僅僅是個讀牌者讀牌者,不要做逾越本分的事情的事情,去干涉和剝奪問卜者的任何決定何決定。
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你問:農歷。6。23。晚上2點心男性生辰八字測試命運
大多數的人往往都是在生活中!遇到不順或對自己的未來的人生好奇或疑惑時最喜歡算命!所以…..建議如下:
諸如還有西洋星象學…….都有在幫人算命或算運!
假設:今有兩人幫你算命或算運!一人解說你命好~運好~貴人多!而另一人卻說你命~運不但都不好而且命中煞中帶劫!須要!這時那你應該要來相信那位呢?
人都是喜歡聽好聽的!
更耽心的是回答的不知道真懂假懂!這不是害人嗎?免費八字測正緣長相緣長相。
所以把心結打開!別管它!方可避免受到算命的副作用………..
太過在意算命命理運勢所謂的暗示!只會害自己陷入往後生活中思想上……..好壞陰影包袱之中!
大多數的大都勸善!主要帶給人們的是心靈上的寄托!生辰八字免費測姻緣測姻緣。
但中講求靠的主要是自修重!不談怪力亂神!包括抽簽~解夢~算命或算運~!還有撞!避之說!
又假設:某人的小孩正在學校讀書!他希望他的小孩在班上讀書考試能名列前矛!於是準備豐盛供品到處求神拜!拜托神能他的小孩考試能考名!你覺得這樣有效嗎?中的種種教導告訴我們!種什麼什麼果!他的小孩考試要考名!主要靠的還是只有他自己!別人是幫不了他的!父母能做的也只能是給他好一點的學習環境!
所以不管是從科學的角度或從的角度來看待命運!丁卯日丙午時八字實例字實例。
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有明
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十神:比肩正印日元偏財
男命:辛未戊戌辛酉乙未(子丑空)
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己偏印丁七殺己偏印
丁七殺戊正印丁七殺
神煞:華蓋喪門詞館華蓋
披麻十惡大敗災煞披麻
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納音:平地木山下火山下火砂石金砂石金長流水長流水松柏木松柏木霹靂火
十神:正印七殺正官偏財正財食神傷官比肩劫財偏印
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周易
《周易》是我國最早的卜筮專著筮專著。它以特殊的體系和表達方式達方式,為我國術數學的建立奠定了牢固的基礎的基礎。《周易》產生的年代, 過去許多學者一致認為是在商末周初, 由于商末周初時的卦有數字卦和畫卦兩種, 基本上可以確定《周易》誕生的年代, 最早只能在周昭王之后, 或西周中晚期, 而絕不可能是在商末在商末。
《周易》記載的八八六十四卦十四卦,是在商周的數字卦及畫卦的基礎上產生的產生的。構成易卦的基本符號有兩個:“—”和“--”,是我國迄今發現的第一部帶有繇辭的卜筮書卜筮書。
現在通行的周易包括兩個部分個部分。第一部分稱為易經, 即易的本身, 包括六十四卦、卦形、卦名、卦辭、爻題、及爻辭及爻辭。第二部分稱為易傳, 包括彖、象、系辭、文言、說卦、序卦、雜卦七個題目十篇文章篇文章。
周易六十四卦的排列順序有三種, 一是現通行本的順序, 一是京房易傳的八宮順序, 一是長沙馬王堆三號墓出土的周易順序易順序。
通行本周易順序, 古人有一歌訣:
乾 坤 屯 蒙 需 訟 師, 比 小 畜 兮 履 泰 否;
同 人 大 有 謙 豫 隨, 蠱 臨 觀 兮 噬 嗑 賁;
剝 復 無 妄 大 畜 頤, 大 過 坎 離 三 十 備。
咸 恒 遁 兮 及 大 壯,晉 與 明 夷 家 人 睽;
蹇 解 損 益 夬 姤 萃,升 困 井 革 鼎 震 繼;
艮 漸 歸 妹 豐 旅 巽,兌 渙 節 兮 中 孚 至;
小 過 既 濟 兼 未 濟,是 為 下 經 三 十 四。
洛書
據說古時有一個三歲小童喜觀人對奕人對奕,
日日不息日不息,有一日看著看著脫口而出
"這不就是河圖洛書嗎洛書嗎?"
奕者邀其共奕其共奕,小童答道需三日之后方可后方可。
說完回到家中到家中,
懸掛河圖洛書于壁書于壁,閉門靜思門靜思。
三日后三日后,與人對奕無往不勝往不勝。
洛書古稱龜書稱龜書,傳說有神龜出于洛水于洛水,其甲殼上有此圖象此圖象,結構是載九履一九履一,左三右四三右四,二四為肩四為肩,六八為足八為足,以五居中五居中,五方白圈皆陽數皆陽數,四隅黑點為陰數(見圖)。
前人指出人指出,洛書數字本太一下九宮而來宮而來,以四十五數演星斗之象斗之象。九宮八風圖配合八風合八風,八卦,中央一宮央一宮,即洛書的中宮的中宮,乃周圍八宮的核心的核心。古人觀測天象測天象,認為北極星(太乙)之位恒居北方居北方,可以作為中心以定位的標準的標準。九宮是據北斗斗柄所指柄所指,從天體中找出九個方位上最明亮的星為標志為標志,便于配合斗柄以辨方定位方定位,發現九星的方位及數目及數目,即洛書的方位和數目和數目。
北極居中何以能下九宮下九宮。前人指出人指出,體為北極為北極,用在北斗在北斗,以斗為帝車為帝車,言北斗為北極帝星所乘之車乘之車,因北斗繞北極而旋轉而旋轉,就是北極帝星乘車臨御八方之象方之象,若根據斗柄旋指的八宮方位宮方位,便能推知四時八節的氣象變化象變化,也就是九代表了不同的時序的時序。
洛書九宮數九宮數,以一,三,七,九為奇數為奇數,亦稱陽數稱陽數,二,四,六八為偶數為偶數,亦稱陰數稱陰數。陽數為主數為主,位居四正居四正,代表天氣;陰數為輔數為輔,位居四隅居四隅,代表地氣;五居中五居中,屬土氣屬土氣,為五行生數之祖數之祖,位居中宮居中宮,寄旺四隅旺四隅。由此可得出三點:一。洛書九宮是觀測太一之車一之車,即北斗斗柄從中央臨御四正四隅而形成的形成的。二。提出了洛書九宮與八卦的陰陽變化存在的密切關系切關系。三。闡明了"太一游宮"引起的四時八節及二十四節氣的節令轉移和氣象變化象變化。
序。
龜卜占法
卜和筮是中國歷史上最早的兩種術數活動數活動。史載最早的卜的資料的資料,是商周時代刻有卜辭或占卜符號甲骨號甲骨。當時人們決定重大事項之前項之前,都要用火灼龜甲或牛的肩胛骨肩胛骨,根據灼開的裂紋來推測人事的吉兇的吉兇,這種占法種占法,古代稱為龜卜為龜卜。
龜卜占法卜占法,久已失傳已失傳,皆因或惡龜卜言吉兇或當地不產龜不產龜,徒存其術存其術。現僅將龜卜占法簡單介紹如下:
1.選龜
龜以大者為佳者為佳,小者不用者不用。顏色以黃白明潤為佳潤為佳,灰者昏暗者不用者不用,老而枯朽者不用者不用。
2.攻龜
"攻龜之法龜之法,去其甲去其甲,存其墻存其墻。"龜板正中有一條自下而上的直線的直線,稱為"千里路",橫線有五條有五條,中間三條紋線間的空白處空白處,皆可以刻劃以刻劃。東曰甲乙曰甲乙,西曰丙丁曰丙丁,正中旁連兩墻曰腰金第一金第一,直紋之下腰金之上橫而方平者曰沖天曰沖天,凡占惟此方為驗方為驗。
3.灼契
用碳粉一兩粉一兩,鉛粉三錢拌勻錢拌勻,用棗泥和之而成塊狀成塊狀,粗細如筋細如筋,長三四分三四分,名曰三一丸三一丸。灼龜之法龜之法,必須五行俱全行俱全,以碗盛水碗盛水,置錢其中錢其中,用界尺架于其上于其上,然后放龜板放龜板,刻字者向下者向下,近肉者向上者向上,用三一丸灼燒丸灼燒。
4.占龜
灼龜之后龜之后,龜板炸然有聲然有聲,謂之龜語之龜語,然后用所盛之水灑于刻字之處字之處,必然出現裂紋現裂紋,根據橫豎裂紋判斷吉兇斷吉兇。然后用繩子纏繞裂紋處裂紋處,用香火供之火供之,三日之后裂紋復合紋復合。若在三日之內日之內,龜板還有聲響有聲響,是猶有未盡之言盡之言,必須再次占之次占之。
5.占坼
龜甲經火灼之后灼之后,出現裂紋現裂紋,分為身首足三部分三部分。身為事情的主干的主干,平直、剛健、洪潤、明凈者吉凈者吉。首為事情的開始的開始,平直高昂有情者吉情者吉。足為事情的結束的結束,有動靜之分靜之分,或動或靜動或靜,吉兇不同兇不同。
以上是龜卜占法的簡單介紹單介紹,其還有具體的分類斷法類斷法,因現在不再用龜卜用龜卜,故不詳細介紹細介紹,感興趣者可以參考《史記》中的《龜策列傳》,清朝初期胡煦的《卜法詳考》。
古幣占法
通常人們用中國乾隆年間古幣間古幣,如果你身邊沒有古幣有古幣,用現代錢幣同樣可以問卦以問卦。因為,卜卦不在乎幣質乎幣質,需要的是虔誠的心理思維理思維。
注意:三枚古幣必須一致須一致。
正:標有幣值的一面的一面。
反:為另一面另一面。
中國古幣:標有漢字的一面為正面為正。
求卜方法
1、將三枚古幣合于手中于手中,只能想所要求卜的事卜的事,不可有雜念有雜念。
2、將合于手中的三枚古幣嚴肅而又虔誠地擲于桌上或地面(桌上、地面必須清潔),連續六次續六次,這就是起卦是起卦。并記下每一次幾個正、幾個反幾個反。
3、根據起卦的年、月、日、時排卦時排卦。
靈棋經
靈棋經是中國唯一一部完整、系統地記述古代雜卜的著作的著作,它對后代術數中影響最大的簽書的產生和發展開辟了路徑了路徑。
靈棋經共分二卷分二卷,一百二十五卦十五卦,傳說是黃石公傳授給張良給張良,后來東方朔掌握了其術了其術,才流傳于世傳于世。靈棋經以棋為卜具為卜具,卜棋成卦棋成卦,卦有繇辭有繇辭。它標志著中國卜筮發展到了一個新階段新階段。在此之前此之前,中國卜筮所用的工具全部是帶有靈氣的自然物自然物,如龜甲如龜甲,蓍草,竹枝等竹枝等,而靈棋則是人類自造的靈物的靈物。
靈棋經的卜法極為簡單為簡單,卜具是一面刻有上中下不同字樣的棋子的棋子,共十二枚十二枚,上四枚上四枚,中四枚中四枚,下四枚下四枚,不刻字的一面為鏝面為鏝。占卜時只需將十二枚棋子隨意一擲意一擲,即可成卦可成卦,然后根據書中的繇辭和注解判斷吉兇斷吉兇。
靈棋經具體的占法程序:
1.造靈棋
用霹靂木或梓木、棗木、檀香木造棋子十二枚十二枚,圓形,四枚刻上字刻上字,四枚刻中字刻中字,四枚刻下字刻下字。甲子日刻棋子刻棋子,甲戌日寫字日寫字,甲申日刻字日刻字,甲午日填朱日填朱,甲辰日入柜日入柜,甲寅日致祭日致祭,六戊日不占日不占。
2.祭儀
每年正月初七月初七,齋戒沐浴戒沐浴,在水邊用干凈席子鋪地子鋪地,設立酒果脯酒果脯,三奠行禮奠行禮,用祝文祭之文祭之。每月七日亦可日亦可。
3.占儀
預測前預測前,先冠帶先冠帶,焚香靜坐香靜坐,寧心定志心定志,手捧棋子曰:天清地寧清地寧,河圖秉靈圖秉靈,焚香一柱香一柱,十方肅清方肅清,發鼓三通鼓三通,萬神咸聽神咸聽。……默念"唵、吽、吽、嚤、呢、噠、哩、吽、吒、敕"三遍,然后將十二棋子擲出子擲出,根據所得上中下成卦斷吉兇斷吉兇。
奇門遁甲
經云:窮則變窮則變,變則通也則通也。動者,生吉兇也吉兇也。動何能生吉兇?由時間由時間,空間配合而生之差異之差異,配合之妙合之妙,自由吉祥;配合不妙合不妙,便有兇事有兇事。時間,吉日良晨也良晨也。空間,方位也方位也。兩者合之者合之,古人之奇門遁甲者也甲者也。
奇門遁甲的產生與軍事切切相關切相關,自古被稱為帝王之學王之學。其用途大致有兩個方面:其一是法術方面術方面,主要是道教中的玄學的玄學,如遁法、隱身法、障眼法等眼法等,甚至呼風喚雨風喚雨。其二實擇吉占驗吉占驗,用來預測在什么時間么時間,什么方位干什么有利么有利,在什么時間么時間,什么方位干什么不利么不利。
遁甲之法甲之法,以甲乃太乙人君之象君之象,為十干之首干之首,常隱于六儀之下(六儀者六儀者,戊己庚辛壬癸也),故謂之遁甲之遁甲。所畏者所畏者,庚金也庚金也。金能克甲木克甲木,庚為七煞之首也之首也。乙乃甲之妹甲之妹,甲以妹乙嫁于庚嫁于庚,乙與庚合而能救甲能救甲,故乙為一奇為一奇。丙為甲之子甲之子,丙火能克庚金而救甲而救甲,故丙為二奇為二奇。丁為甲之女甲之女,丁火亦能克庚金而救甲而救甲,故丁為三奇為三奇。
奇門遁甲的具體應用體應用,是通過排局布盤來進行的進行的。所謂排局布盤就是按照不同的年份、節令、時辰,將八門(休生傷杜景死驚開)、九星(天蓬、天芮、天沖、天輔、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛書九宮上布出適當的組合的組合,依此判斷吉兇方位兇方位。所謂局所謂局,有陽遁九局和陰遁九局共十八局十八局。排遁甲盤分為八個步驟:
1.查排演時辰的干支
2.定陽遁還是陰遁
3.排地盤
4.排天盤
5.排九宮
6.排八門
7.排九星
8.排九神
奇門遁甲之書甲之書,成于周朝于周朝,后經軍事家、家、儒道佛三教中高人不斷進行修補行修補,一直以秘本單傳本單傳,文字深奧字深奧,難以理解以理解。
解夢文化
每個人都要做夢要做夢,夢與之俱來之俱來,隨之而去之而去,伴隨人之一生之一生。只要人的大腦之思維能力還在力還在,夢就會長久不衰久不衰。做夢不分貴*、不分長幼、不分尊卑、不分男女、不分中外分中外,只是夢的內容有所不同而已同而已。
夢如同人的身影一般影一般,既司空見慣空見慣,又神秘莫測秘莫測,既虛無飄渺無飄渺,又真實可見實可見。若說夢是幻覺是幻覺,然夢中之人物事件物事件,醒后皆歷歷在目;若說夢是真實之表現之表現,然醒后難找與夢中人物事件完全一致者一致者。有時日有所思有所思,夜即夢之;有時夢中所見中所見,日即遇之即遇之。夢之神秘至此秘至此,我們的祖先亦早知之早知之,即產生夢文化夢文化。
夢文化是中國古代文化中不可缺少的重要組成部分成部分,雖難登大雅之堂雅之堂,但在民間卻流傳甚廣傳甚廣,《周公解夢》即流傳在民間的解夢之書夢之書。在術數史上數史上,很難發現解夢之術夢之術,列于此列于此,只因夢文化在民間甚為流傳為流傳,并能從夢中預測吉兇測吉兇。
古人根據夢的內容不同容不同,把夢分為以下十五類:
直夢即夢見什么就發生社么生社么,夢見誰就見到誰見到誰。人的夢都是象征性的征性的,有的含蓄的含蓄,有的直露的直露,后者就是直夢是直夢。如你與朋友后就不見就不見,夜里夢之里夢之,白日見之日見之,此直夢也直夢也。
象夢即夢意在夢境內容中通過象征手段表現出來現出來。我們所夢到的一切的一切,都是通過象征手法表現的表現的。入夢到登天到登天,其實人是無法登天的登天的,在此,天是具有象征意義的意義的。如天象征陽剛、尊貴、帝王;地象征陰柔、母親、生育等等育等等。
因夢由于睡眠時武官的刺激而作的夢作的夢。"陰氣壯則夢涉大水涉大水,陽氣壯則夢涉大火涉大火,藉帶而寢則夢蛇則夢蛇,飛鳥銜發則夢飛",此即因夢即因夢。
想夢想夢是意想所作之夢作之夢,是內在精神活動的產物的產物,通常所說"日有所思有所思,也有所夢"即想夢也想夢也。
精夢由精神狀態導致的夢致的夢,是凝念注神所作的夢作的夢,使近于想夢的一種夢一種夢。
性夢是由于人的性情和好惡不同引起的夢起的夢。性夢主要不是講做夢的原因的原因,而是講做夢者的對夢的態度的態度。
人夢人夢是指同樣的夢境對于不同的人有不同的意義的意義。
感夢由于氣候因素造成的夢為感夢為感夢。即由于外界氣候的原因的原因,使人有所感而作之夢作之夢。
時夢時乃四時乃四時,由于季節因素造成的夢為時夢為時夢。"春夢發生夢發生,夏夢高明夢高明,秋冬夢熟藏夢熟藏,此謂時夢也"
反夢反夢就是相反的夢反的夢,陰極則吉極則吉,陽極則兇極則兇,謂之反夢之反夢。在民間解夢間解夢,常有夢中所作與事實相反之說反之說,在歷代典籍中典籍中,亦多有反夢之記載之記載,成語中亦有黃梁美夢的典故的典故,唐·沈既濟《枕中記》,說盧生在夢中享盡了榮華富貴華富貴,醒來時醒來時,蒸的黃粱米飯尚未熟尚未熟,只落得一場空一場空。可見反夢在人的夢中占有很大的比重的比重。
籍夢也就是托夢是托夢,此類夢在古代書籍中也有不少記載少記載。人們認為神靈或祖先會通過夢來向我們預告吉兇禍福兇禍福。
寄夢就是甲的吉兇禍福在乙的夢中出現中出現,乙的吉兇禍福在甲的夢中出現中出現,或者異地感應做同樣的夢樣的夢。寄夢是由于人們之間的感應而形成的夢成的夢。
轉夢轉夢是指夢的內容多變容多變,飄忽不定忽不定。
病夢病夢是人體病變的夢兆的夢兆,從中醫角度來講度來講,是由于人體的陰陽五行失調而造成的夢成的夢。
鬼夢即噩夢即噩夢,夢境可怕恐怖的夢怖的夢。鬼夢多是由于睡覺姿勢不正確不正確,或由于身體的某些病變而造成的夢成的夢。
我國傳統的夢占文化是在古代科學技術不發達的情況下對夢的研究成果究成果,明代崇禎年間的《夢林玄解》是夢學中的集大成者大成者,是現代研究夢學不可多得的寶貴資料貴資料,在民間流傳深廣的《周公解夢》也是我們研究夢學的資料之一料之一。"乾坤天地"節選了《夢林玄解》的《占繇》,介紹了解夢的基本原則本原則,同時也將《周公解夢》改編成《夢兆吉兇對照表》,以便快速查詢速查詢。
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樓主說的是《奇門遁甲》吧。
奇門遁甲概略
著名古書研究家 --畢志超(作)
[編輯本段]【簡介】
奇門遁甲門遁甲,原來是中國古老的一本書一本書,但它往往被認為是一本占卜用的書用的書,但有的說法是說《奇門遁甲》是我國古代人民在同大自然作斗爭中斗爭中,經過長期觀察、反復驗證復驗證,總結出來的一門傳統珍貴文化遺產化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法的功法。
“奇門遁甲”的含義是什么呢什么呢?就是由“奇”、“門”、“遁甲”三個概念組成念組成。“奇”就是乙、丙、丁三奇;“門”就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門;“遁”是隱藏的意思的意思,“甲”指六甲指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“遁甲”是在十干中最為尊貴為尊貴,它藏而不現而不現,隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊,甲戌同六己同六己,甲申同六庚同六庚,甲午同六辛同六辛,甲辰同六壬同六壬,甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬、任、沖、輔、英、芮、柱、心、禽九星禽九星。奇門遁甲的占測主要分為天、門、地三盤地三盤,象征三才征三才。天盤的九宮有九星有九星,中盤的八宮(中宮寄二宮)布八門布八門,地盤的八宮代表八個方位個方位,靜止不動止不動,同時天盤地盤上地盤上,每宮都分配著特定的奇(乙、丙、丁)儀(戊、己、庚、辛、壬、癸六儀)。這樣,根據具體時日體時日,以六儀、三奇、八門,九星排局星排局,以占測事物關系、性狀、動向,選擇吉時吉方時吉方,就構成了中國神秘文化中一個特有的門類----奇門遁甲門遁甲。
奇門遁甲的全部精義部精義,可濃縮于一首詩歌中:
《煙波釣叟歌》
陰陽順逆妙難窮妙難窮, 二至還鄉一九宮一九宮。 若能了達陰陽理陰陽理, 天地都在一掌中一掌中。
軒轅黃帝戰蚩尤戰蚩尤, 涿鹿經年苦未休苦未休, 偶夢天神授符訣授符訣, 登壇致祭謹虔修謹虔修。
神龍負圖出洛水出洛水, 彩鳳銜書碧云里碧云里, 因命風后演成文演成文, 遁甲奇門從此始從此始。
一千八十當時制當時制, 太公刪成七十二七十二。 逮于漢代張子房張子房, 一十八局為精藝為精藝。
先須掌上排九宮排九宮, 縱橫十五在其中在其中。 次將八卦論八節論八節, 一氣統三為正宗為正宗。
陰陽二遁分順逆分順逆, 一氣三元人莫測人莫測。 五日都來換一元換一元, 超神接氣為準的為準的。
認取九宮為九星為九星, 八門又逐九宮行九宮行。 九宮逢甲為直符為直符, 八門值使自分明自分明。
符上之門為直使為直使, 十時一位堪憑據堪憑據。 直符常遣加時干加時干, 直使逆順遁宮去遁宮去。
六甲元號六儀名六儀名, 三奇即是乙丙丁乙丙丁。 陽遁順儀奇逆布奇逆布, 陰遁逆儀奇順行奇順行。
吉門偶爾合三奇合三奇, 值此須云百事宜百事宜。 更合從旁加檢點加檢點, 余宮不可有微疵有微疵。
三奇得使誠堪使誠堪使, 六甲遇之非小補非小補。 乙逢犬馬丙鼠猴丙鼠猴, 六丁玉女騎龍虎騎龍虎。
又有三奇游六儀游六儀, 號為玉女守門扉守門扉。 若作陰私和合事和合事, 請君但向此中推此中推。
天三門兮地四戶地四戶, 問君此法如何處如何處? 太沖小吉與從魁與從魁, 此是天門私出路私出路。
地戶除危定與開定與開, 舉事皆從此中去此中去。 太陰太常君太常君, 三辰元是地私門地私門。
更得奇門相照耀相照耀, 出門百事總欣欣總欣欣。 太沖天馬最為貴最為貴, 卒然有難宜逃避宜逃避。
但當乘取天馬行天馬行, 劍戟如山不足畏不足畏。 三為生氣五為死五為死, 勝在三兮衰在五衰在五。
能識游三避五時避五時, 造化真機須記取須記取。 就中伏吟最為兇最為兇, 天蓬加著地天蓬地天蓬。
天蓬若到天英上天英上, 須知即是反吟宮反吟宮。 八門反復皆如此皆如此, 生在生兮死在死死在死。
假令吉宿得奇門得奇門。 萬事皆兇不堪使不堪使。 六儀擊刑何太兇何太兇, 甲子直符愁向東愁向東。
戌刑在未申刑虎申刑虎, 寅巳辰辰午刑午午刑午。 三奇入墓好思推好思推, 甲日那堪見未宮見未宮。
丙奇屬火火墓戌火墓戌, 此時諸事不須為不須為。 更加天乙來臨六來臨六, 月奇臨六亦同論亦同論。
又有時干入墓宮入墓宮, 課中時下忌相逢忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌兼丙戌, 癸未丁丑一同兇一同兇。
五不遇時龍不精龍不精, 號為日月損光明損光明。 時干來克日干上日干上, 甲日須知時忌庚時忌庚。
奇與門兮共太陰共太陰, 三般難得總加臨總加臨。 若還得二亦為吉亦為吉, 舉措行藏必遂心必遂心。
更得值符值使利值使利, 兵家用事最為貴最為貴。 常從此地擊其沖擊其沖, 百戰百勝君須記君須記。
天乙之神所在宮所在宮, 大將宜居擊對沖擊對沖。 假令直符居離九居離九, 天英坐取擊天篷擊天篷。
甲乙丙丁戊陽時戊陽時, 神居天上要君知要君知。 坐擊須憑天上奇天上奇, 陰時地下亦如之亦如之。
若見三奇在五陽在五陽, 偏宜為客自高強; 忽然逢著五陰位五陰位, 又宜為主好裁詳好裁詳。
直符前三位前三位, 太陰之神在前二在前二, 后一宮中為九天為九天, 后二之神為九地為九地。
九天之上好揚兵好揚兵, 九地潛藏可立營可立營, 伏兵但向太陰位太陰位, 若逢利逃形利逃形。
天地人分三遁名三遁名, 天遁月精華蓋臨華蓋臨, 地遁日精紫云蔽紫云蔽, 人遁當知是太陰是太陰。
生們六丙合六丁合六丁, 此為天遁自分明自分明。 開門六乙合六己合六己, 地遁如斯而已矣而已矣。
休門六丁共太陰共太陰, 欲求人遁無過此無過此。 要知三遁何所宜何所宜, 藏形遁跡斯為美斯為美。
庚為太白丙熒惑丙熒惑, 庚丙相加誰會得誰會得? 六庚加丙白入熒白入熒, 六丙加庚熒如白熒如白。
白入熒兮賊即來賊即來, 熒入白兮賊須滅賊須滅。 丙為悖兮庚為格庚為格, 格則不通悖亂逆悖亂逆。
丙為勃兮庚為格庚為格, 格則不通勃亂逆勃亂逆。 丙加天乙為直符為直符, 天乙加丙為飛悖為飛悖。
庚加日干為伏干為伏干, 日干加庚飛干格飛干格。 加一宮兮戰在野戰在野, 同一宮兮戰于國戰于國。
庚加直符天乙伏天乙伏, 直符加庚天乙飛天乙飛。 庚加癸兮為大格為大格, 加壬之時為上格為上格。
又嫌歲月日時逢日時逢, 加己為刑最不宜最不宜。 更有一般奇格者奇格者, 六庚謹勿加三奇加三奇。
此時若也行兵去行兵去, 匹馬只輪無返期無返期。 六癸加丁蛇夭矯蛇夭矯, 六丁加癸雀入江雀入江,
六乙加辛龍逃走龍逃走, 六辛加乙虎猖狂虎猖狂。 請觀四者是兇神是兇神, 百事逢之莫措手莫措手。
丙加甲兮鳥跌穴鳥跌穴, 甲加丙兮龍返首龍返首。 只此二者是吉神是吉神, 為事如意十八九十八九。
八門若遇開休生開休生, 諸事逢之總稱情總稱情。 傷宜捕獵終須獲終須獲, 杜好邀遮及隱形及隱形。
景上投書并破陣并破陣, 驚能擒訟有聲名有聲名。 若問死門何所主何所主, 只宜吊死與行刑與行刑。
篷任沖輔禽陽星禽陽星, 英芮柱心陰宿名陰宿名。 輔禽心星為上吉為上吉, 沖任小吉未全亨未全亨。
大兇篷芮不堪使不堪使, 小兇英柱不精明不精明。 大兇無氣變為吉變為吉, 小兇無氣亦同之亦同之。
吉宿更能逢旺相逢旺相, 萬舉萬全功必成功必成。 若遇休囚并廢沒并廢沒, 勸君不必進前程進前程。
要識九星配五行配五行, 各隨八卦考羲經: 坎篷星水離英火離英火, 中宮坤艮土為營土為營,
乾兌為金震巽木震巽木, 旺相休囚看重輕看重輕。 與我同行即為相即為相, 我生之月誠為旺誠為旺。
廢于父母休于財休于財, 囚于鬼兮真不妄真不妄。 假令水宿號天篷號天篷, 相在初冬與仲冬與仲冬,
旺于正二休四五休四五, 其余仿此自研窮自研窮。 急則從神緩從門緩從門, 三五反復天道亨天道亨。
十干加伏若加錯若加錯, 入庫休囚吉事危吉事危。 十精為使用為貴用為貴, 起官天乙用無遺用無遺。
天目為客地為主地為主, 六甲推兮無差理無差理。 勸君莫失此莫失此, 洞徹九宮扶明主扶明主。
宮制其門不為迫不為迫, 門制其宮是迫雄是迫雄。 天網四張無路走無路走, 一二網低有路通有路通,
三至四宮行入墓行入墓, 八九高強任西東任西東。 天網四張不可擋不可擋, 此時用事有災殃有災殃,
若是有人獨出者獨出者, 立便身躺見而光見而光, 蟲禽尚自避于網避于網, 事忙匍匐出門墻出門墻。
假令立分丙辛日丙辛日, 事用禺中另四張另四張。 節氣推移時候定時候定, 陰陽順逆要精通要精通。
三元積數成六紀成六紀, 天地未成有一理有一理。 請觀歌里精微訣精微訣, 非是賢人莫傳與莫傳與。
[編輯本段]【奇門遁甲起源傳說】
根據古今圖書集成記載成記載,奇門遁甲起源于四千六百多年前多年前,軒轅黃帝大戰蚩尤之時;當時我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開一前所未有的場大戰場大戰,蚩尤身高七尺高七尺,鐵頭銅身刀槍不入槍不入,而且會呼風喚雨;在戰場上制造迷霧造迷霧,使得黃帝的部隊迷失方向失方向。
有一天晚上天晚上,三更半夜大家都在睡覺的時候的時候,忽然,軒轅丘上傳來驚天動地的聲音以及非常強烈的光芒的光芒,驚醒了黃帝及眾人及眾人。
大家匆匆忙忙的起床的起床,跑過去一看去一看,原來是有一支彩虹自天空中緩緩下降緩下降,從中走出一位全身大放光明的仙女的仙女,仙女手上捧著一個長九寸闊八寸的玉匣的玉匣,黃帝接過來打開一看開一看,里面有一本天篆文冊龍甲神章;黃帝根據書里面的記載的記載,制造了指南車指南車,終于打敗了蚩尤了蚩尤。
龍甲神章除了記載兵器的打造方法之外法之外,還記載了很多行軍打仗遣兵調將的兵法的兵法。于是黃帝要他的宰相風后把龍甲神章演繹成兵法十三章十三章,孤虛法十二章十二章,奇門遁甲一千零八十局八十局。
后來經過周朝姜太公姜太公,漢代黃石老人石老人,再傳給張良給張良,張良把它精簡之后變成現在我們看到的奇門遁甲門遁甲。
在我們小的時候的時候,學校教我們說我們說,我們的祖先黃帝發明了指南車;可是你們知道嗎知道嗎,福特汽車在研發過程中過程中,動用了一百多個工程師無法解決的問題的問題,后來在記載中國古科學的書上的書上,找到指南車的制造方法造方法,才找到答案到答案,用差速器解決汽車轉彎時的平衡問題衡問題。你知道變速齒輪是什麼嗎什麼嗎?你相信四千六百多年前的老祖宗有這種智慧嗎智慧嗎?
[編輯本段]【從科學的角度來看奇門遁甲】
奇門遁甲的演繹過程中過程中,用八卦記載方位載方位,用十天干隱其一隱其一,配九宮記載天象及地象之交錯之交錯,用八門記載人事載人事,用九星八神記載周遭的環境的環境。有時間有時間,有空間有空間,充分的表現出古人宇宙觀的智慧的智慧。
我們都知道影響我們吉兇禍福的不只是地球空間慨念的方向的方向,日出日落出日落,月圓月缺圓月缺,春去秋來去秋來,無不與我們的生活息息相關;而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的運轉結果;相同的空間、方向,在不同的時間的時間,以宇宙觀來看其實是完全不同的不同的。
所以說奇門遁甲是宇宙宏觀的學問的學問,有時間有時間,有空間的觀念的觀念,是一種研究時空動力的超時代學問代學問。
[編輯本段]【奇門遁甲的現代功能及運用】
因為奇門遁甲是一種時空交替的磁場表現場表現,以前封建時代皇室用以來遣兵調將出奇制勝奇制勝。現在我們則用以推算出某個時間的吉方的吉方,來增加事情成功率成功率。如求財如求財,考試,求職,索債,求醫,出國旅行國旅行,博戲戰斗戲戰斗,圍捕盜賊等都有很好的效果的效果。
另外,奇門遁甲用時盤來占卜推算事情更是出神入化神入化,快速又準確又準確。如果研究的人能夠掌握其中奧秘使用起來那是神奇非凡奇非凡。當然,除了以上敘述之外奇門遁甲還有很多其他用途他用途,端看使用者巧妙不同妙不同。但這其中也帶有一定的成分的成分。
[編輯本段]【奇門遁甲八門吉兇】
總分吉門和兇門和兇門。下面加粗的為兇門為兇門。
所謂八門是指奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度同角度。
休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門各有不同的代表意義表意義。
(1)休門
求財、婚姻嫁娶、遠行、新官上任等諸事皆宜事皆宜。
休門的氣比較輕松較輕松,故很適合出外旅游或非正式的商業 活動。
(2)生門
謀財、求職、作生意、遠行、婚姻嫁取等諸事皆宜事皆宜。
生門有生生不息的意思的意思,故最適合求財作生意或有病求醫病求醫。
(3)傷門
傷門意為破壞的磁場的磁場,若強出傷門易見血光見血光,故一般吉事皆不宜皆不宜。
但很適合釣魚打獵、博戲、索債或圍捕盜賊捕盜賊,利刑事訴訟事訴訟。
(4)杜門
杜門有隱藏的意思的意思,適合隱身藏形躲災避難災避難,其于諸事皆不宜皆不宜。
若要躲起來不讓人發現杜門最適合最適合。
(5)景門
景門是八門之中除開休生三門之外另一吉門一吉門。
景門最利考試、廣告宣傳活動、遠行婚姻嫁娶等皆宜等皆宜。
(6)死門
死門最兇門最兇,除吊喪捕獵之外其馀諸事不宜事不宜。
(7)驚門
驚門有驚恐怪異之意思之意思,若強出此門易遇驚慌恐亂之事亂之事,利民事訴訟事訴訟。
(8)開門
宜遠行宜遠行,利求職新官上任、求財、婚姻嫁娶、訪友、見貴人見貴人。
不宜陰私之事私之事,易被他人窺見人窺見。
奇門遁甲三奇應克
1、乾宮
六乙到乾乙到乾,名名“玉兔入天門”,吉。
六丙到乾丙到乾,名為“天成天權”,兇。
六丁到乾丁到乾,名為“火到天門”,吉。
2、坎宮
六乙到坎乙到坎,名為“玉兔投泉”,吉。
六丙到坎丙到坎,名為“丙火燒壬”,吉,主勝。
六丁到坎丁到坎,名名“朱雀投江”,吉。
3、艮宮
六乙到艮乙到艮,名為“玉兔步貴宮”,吉。
六丙到艮丙到艮,名為“鳳入丹山”,吉。
六丁到艮丁到艮,名為“玉女乘云”,吉。
4、震宮
六乙到震乙到震,名為“日出扶桑”,吉。
六丙到震丙到震,名為“月入雷門”,吉。
六丁到震丁到震,名為“最明”,吉。
5、巽宮
六乙到巽乙到巽,名為“玉兔乘風”,吉。
六丙到巽丙到巽,名為“火起風行”,以為“神龍助威”,吉。
六丁到巽丁到巽,名為“美女留神”,吉。
6、離宮
六乙到離乙到離,名為“玉兔當陽”,吉。
六丙到離丙到離,名為“月照端門”,吉。
六丁到離丁到離,名為“乘龍萬里”,吉。
7、坤宮
六乙到坤乙到坤,名為“玉兔入坤中”,吉。
六丙到坤丙到坤,名為“子居母舍”,吉。
六丁到坤丁到坤,名為“玉女游地戶”,吉。
8、兌宮
六乙到兌乙到兌,名為”玉女受制“,平平。
六丙到兌丙到兌,名為”鳳凰折翅“,兇。
六丁到兌丁到兌,平平。
[編輯本段]【排局布盤】
經云:窮則變窮則變,變則通也則通也。動者,生吉兇也吉兇也。動何能生吉兇?由時間由時間,空間配合而生之差異之差異,配合之妙合之妙,自由吉祥;配合不妙合不妙,便有兇事有兇事。時間,吉日良晨也良晨也。空間,方位也方位也。兩者合之者合之,古人之奇門遁甲者也甲者也。
奇門遁甲的產生與軍事切切相關切相關,自古被稱為帝王之學王之學。其用途大致有兩個方面:其一是法術方面術方面,主要是道教中的玄學的玄學,如遁法、隱身法、障眼法等眼法等,甚至呼風喚雨風喚雨。其二實擇吉占驗吉占驗,用來預測在什么時間么時間,什么方位干什么有利么有利,在什么時間么時間,什么方位干什么不利么不利。
遁甲之法甲之法,以甲乃太乙人君之象君之象,為十干之首干之首,常隱于六儀之下(六儀者六儀者,戊己庚辛壬癸也),故謂之遁甲之遁甲。所畏者所畏者,庚金也庚金也。金能克甲木克甲木,庚為七煞之首也之首也。乙乃甲之妹甲之妹,甲以妹乙嫁于庚嫁于庚,乙與庚合而能救甲能救甲,故乙為一奇為一奇。丙為甲之子甲之子,丙火能克庚金而救甲而救甲,故丙為二奇為二奇。丁為甲之女甲之女,丁火亦能克庚金而救甲而救甲,故丁為三奇為三奇。
奇門遁甲的具體應用體應用,是通過排局布盤來進行的進行的。所謂排局布盤就是按照不同的年份、節令、時辰,將八門(休生傷杜景死驚開)、九星(天蓬、天芮、天沖、天輔、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛書九宮上布出適當的組合的組合,依此判斷吉兇方位兇方位。所謂局所謂局,有陽遁九局和陰遁九局共十八局十八局。排遁甲盤分為八個步驟:
1.查排演時辰的干支
2.定陽遁還是陰遁
3.排地盤
4.排天盤
5.排九宮
6.排八門
7.排九星
8.排九神
奇門之說門之說,論者謂始于黃帝于黃帝,刪于呂望、張良。漢以前往往散見于他書于他書,至于《隋志?藝文》專書,始有一十三家十三家。唐益倍之益倍之,則其學之來亦不在近矣在近矣。《陰符經》曰:“爰有奇器有奇器,是生萬象生萬象,八卦甲子卦甲子,神機鬼藏機鬼藏。”張良注云:“六癸為天藏為天藏,可以伏藏以伏藏。”由是言之是言之,即奇門之權輿也權輿也。《大戴禮記?明堂篇》曰:“明堂者明堂者,古有之也有之也。凡九室凡九室,九一二四六八三七五三七五,蓋即河圖之義圖之義。”而奇門之九宮耳九宮耳。漢《藝文志》有明堂、陰陽二十三篇十三篇,又明堂陰陽五篇陽五篇。宣帝時魏相上表相上表,采易陰陽及明堂月令堂月令,言五帝所司各有時:東方之卦不可以治西方治西方,南方之卦不可以治北方治北方,乃以八卦方位配明堂之九室之九室。后漢張衡傳鄭玄既注九宮之說宮之說,而《南齊?高帝本紀》云:“九宮者九宮者,一蓬二芮三沖四輔五禽六心七柱八任九英任九英,皆有大過不及之占及之占。”唐會要元宗三載十月載十月,術士蘇嘉慶上言請于京城于京城,置九宮壇九宮壇,五數為中數為中,戴九履一九履一,右七左三七左三,二四為上四為上,六八為下八為下,符于遁甲于遁甲。武宗會昌二年正月年正月,左仆射王起等奏按:黃帝《九宮經》及蕭吉《五行大義》所謂一曰天逢卦坎行水方白者方白者,與今奇門之言星而無異而無異,抑顯晦各有時也有時也。宋之仁宗以洗馬楊維德篡《六壬》則曰《神應經》,篡《奇門》則曰《符應經》,今亦不得見其全見其全。得毋好古之士古之士,尚有什襲而藏者乎藏者乎?明之宸濠稱亂濠稱亂,王守仁收覽異術覽異術,乃有孝成君者成君者,進以《奇門真傳》,今之所謂李氏奇門也奇門也。仇鸞門下士有林士徵者士徵者,以奇門占兵門占兵,屢有奇驗有奇驗。錦衣陸炳序其書而傳之而傳之,呼為林氏奇門氏奇門。陶仲又以李林二氏之書氏之書,參以他書而繆紊之曰《陶真人遁甲神書》。蓋勝國以奇門著見者著見者,三家而已家而已。昔之奇門之序出于都天《撼龍經》八十一論者凡九者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行軍三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之書》,六曰《入山撼龍之訣》,七曰《轉山移水九字元經》,八曰《建國安基萬年金經》,九曰《元宮八福救貧生仙產圣》。今所傳者所傳者,《造宅三白》耳,外俱不得見聞得見聞,或者名山石室之藏精光不得終磨得終磨。更有取而修明者修明者,庶幾拭目俟之矣俟之矣。
遁甲為兵而設兵而設,為陰象為陰象,為詭道為詭道,故取諸遁取諸遁,謂其遁于六儀之下而不見其形也其形也。甲為至尊之神尊之神,宜藏而不宜露不宜露,宜和而不宜乖不宜乖,宜生扶而不宜克制宜克制。所喜者惟土者惟土,所憎者惟金也惟金也。惟其喜土也喜土也,故奇門始起之宮例之宮例,以六戊隨之戊隨之,甲逆而戊亦逆戊亦逆,甲順而戊亦順戊亦順,如形之與影之與影,兩相時隨不相離不相離。惟其憎金也憎金也,故有乙之合以伺其內伺其內,有丙丁之制以咸其外咸其外。乙者,用之同氣;丙丁,乃甲之子嗣之子嗣,如手足之情、心腹臣子之情子之情。君父鼎足之形成之形成,而后甲有苞桑之固矣之固矣。先王之建業親諸侯親諸侯,其義亦準諸此準諸此。故陰陽順逆者順逆者,造化之定理;戴九履一者履一者,河洛之精蘊之精蘊。配以八門以八門,八神列矣;加以三盤以三盤,三才正矣;重以三奇以三奇,三光耀矣;積時置閏時置閏,歲功成矣;一節三元節三元,二十四氣備矣氣備矣。以六十時干為經干為經,以四時八節為緯節為緯,九一二四六八三七五三七五,相摩相蕩而四千三百二十之局成矣局成矣。大之為風云龍虎之機宜之機宜,小之為動靜行藏之趨避之趨避,范圍天地而不過而不過,曲成萬物而不遺而不遺,百姓日用而不知而不知。雖其中不無詭譎荒唐悖于圣賢之論賢之論,但取其生克制伏近于理者于理者,著之于篇之于篇,以前民用而輔易道之所未備所未備。至于書符誦咒符誦咒,似為不經為不經。而臨事倉皇事倉皇,可以反兇變吉兇變吉,避難除危亦行師整旅之要旅之要,故以投錄以投錄。凡欲教為子者之思孝之思孝,為臣者之思忠之思忠,不至于前有讒而弗見而弗見,后有賊而不知而不知,未始非治平之一助也一助也。
一,奇門久已失傳已失傳,人樹一幟樹一幟,敝帚千金無從別白從別白。今一字一義字一義,有兩說三說者并存之并存之,以備參考備參考。
二,奇門眾說紛然說紛然,取其理之正者為首行為首行,列于后或分注者為次者為次,不敢私心去取心去取,然亦略見低昂見低昂。
三,奇門兵事避忌甚多忌甚多,凡三勝五不擊之外擊之外,又有太歲月建俱不可擊;旺氣所在亦宜避之宜避之,所謂“春不伐東不伐東,秋不西征”者是也;與大亭亭白*、三門四戶、大馬方之類方之類,須從歲月太陽查算陽查算,書中未敢預載敢預載。
四,奇門最重格局重格局,如龍回首、鳥跌穴吉矣;如逢庚為值符為值符,則為格勃為格勃,格勃又不可用不可用。龍走雀投兇矣投兇矣,為主者不害;虎狂蛇矯兇矣矯兇矣,為客者不害者不害。皆有活訣有活訣,不可一例可一例。
五,奇門選擇最重衰旺休囚旺休囚,如開門本吉門本吉,但其性屬金性屬金,如臨土宮、金位及季夏三秋夏三秋,所謂得時得地時得地,時之最吉者也;如在春夏而臨于木火于木火,則金氣大衰氣大衰,豈得為吉得為吉。凡八門皆然門皆然,三奇亦然奇亦然。
六,奇門選擇以會合為上吉為上吉,若有門無奇門無奇,猶為可用;有奇無門奇無門,則當另擇矣另擇矣。然如捕獵用傷門用傷門,逃亡用杜門用杜門,吊唁用死門之類門之類,皆當擇其得時得地時得地,則為上吉為上吉,又不專重奇門也奇門也。
七,奇門陰陽宅選擇宅選擇,淺學者但知會合為上吉為上吉,而不知陽宅須宅主生命配合門奇之生旺之生旺,陰宅須與山頭化命配合門奇之生旺之生旺,若天祿、天德、天貴、天馬、三合、之理,皆宜參考宜參考。
八,奇門止用選擇用選擇,則諸眾可廢然可廢然,亦須檢點須檢點,必當配合斗首五行、太陽、吉兇星煞兇星煞,無有避忌而又能合于奇門于奇門,方為萬吉為萬吉。若造宅、遷葬之家葬之家,往往有算至十余年而后得而后得,蓋欲求其純吉無兇者無兇者,甚難也甚難也。
九,奇門占法要分動靜之用靜之用,靜則止查值符、值使、時干,看其生克衰旺如何;動則專看方向看方向。蓋動者蓋動者,機之先見者也見者也。如聞南方之事方之事,則占離位;聞北方之事方之事,則占坎位占坎位。凡鴉鳴鵲噪鳴鵲噪,東鳴則看震則看震,西鳴則看兌則看兌,此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也劍者也,諸占例此占例此。
十,奇門占法門占法,其說不一說不一。如占天時占天時,有專看值符者值符者,有專看格局者格局者,有專看蓬英為水火二星者二星者,有專看壬癸丙丁為晴雨所司者所司者,有專看風師雨伯雷公電母等神者等神者,其說既不可全非可全非,其理亦不可偏廢可偏廢。臨時會意時會意,頭緒紛然緒紛然,靈機所觸機所觸,皆難預決難預決。諸占例此占例此。
奇門式奇門式,簡稱奇門遁甲門遁甲,與六壬式、太乙式同稱三式稱三式,是古代傳統的高層次預測學預測學,以休、生、景、死、驚、傷、開為八門為八門,十天干中以甲為元帥為元帥,六甲元帥隱于戊、己、庚、辛、壬、癸、六儀之內儀之內,三奇六儀分布于九宮于九宮,以此推占吉兇占吉兇。奇門又稱“帝王之學”,特別適用于戰爭于戰爭,故為封建統治者掌握者掌握,俗諺說俗諺說,學會奇門遁甲門遁甲,來人不用問不用問,它融周易、天文、律歷、陰陽五行學說于一體于一體,是中國方術中式占的集大成者大成者。
奇門式由年家奇門家奇門,月家奇門家奇門,日家奇門家奇門,時家奇門組成門組成,年家奇門用以測一年之吉兇之吉兇,以六十年為一元為一元,分上元、中元、下元、上元從坎一宮起甲子起甲子,中元以巽四宮起甲子起甲子,下元從兌七宮起甲子起甲子,一律用陰遁用陰遁。月家奇門用以測一月吉兇月吉兇,以六十月為一元為一元,甲、己干碰到四孟是上元是上元,在坎一宮起甲子起甲子,甲、己干碰到四仲是中元是中元,在兌七宮起甲子起甲子,甲、己干碰到四季是下元是下元,在巽四宮起甲子起甲子,一律用陰遁用陰遁。日家用以測一日吉兇日吉兇,坎一宮起于甲子于甲子,每三日換一種格局種格局,順向八方轉動飛盤動飛盤,不入中五宮中五宮,轉到哪一宮哪一宮,便從坎一宮休門開始門開始,順首輪盤轉動盤轉動,除去三日一局日一局,可得到吉門到吉門。時家奇讓用以推測某時辰的吉兇的吉兇,具有較好的精確度精確度,但推演方法復雜繁瑣雜繁瑣,其主要演局、斷局方法記載于《煙波釣叟歌》中。
奇門式分為陰局和陽局和陽局,陰陽各九局各九局,共 18局,冬至芒種用陽九局陽九局,夏至大雪用陰九局陰九局,每五天為一局為一局,共六十時辰可演化60局,可演化為72×60=4320基本局基本局。奇門排局方法可分排宮法與飛宮法兩大類兩大類,排宮法可演化262144變化局飛宮法可以演化531441變化局變化局。奇門在定局和用局上主要根據置閏法和拆補法拆補法,拆補法把上元、中元、下元放入一個節氣之中氣之中,遵循六十甲子循環子循環,置閏法運用超神、正授、接氣、置閏,是古代較公認的用局定局方法局方法,必須把常用的萬年歷轉化為奇門專用萬年歷萬年歷。主要斷卦方法是取用神取用神,奇門用神有64種,故測同一事物具有多種用神種用神,參考系數更多數更多,可以從多重角度來觀察同一事物一事物,綜合分析判斷析判斷,故而準確率更高、更具體更具體。
奇門式學習的難點的難點,大致是下面幾類面幾類,其一定用局難用局難,置閏法和拆補法到底運用哪種用哪種,置閏法一般是30個月或36個月置閏一次閏一次,拆補法在同一節氣中將三局用定局用定,置閏法在超神接氣之間的置閏必須重復超神的三個局三個局,即三個局使用兩個節兩個節。其二起局難起局難。奇門門派很多派很多。推演上分排宮法、飛宮法、飛排結合法結合法,中宮有寄二宮的二宮的,寄八宮寄八宮,還有寄四維宮的維宮的,有用八神的八神的,有用九神的九神的,有用天盤八神或九神或九神,有用地盤八神或九神的九神的。總之,使你進入迷魂陣一樣陣一樣,轉來轉去來轉去,很難清楚轉出來轉出來。其三斷局定應期難應期難,由于奇門是秘術實例少實例少,有實例不說明或故意在關鍵地方節略方節略,有的還講反掉講反掉,使學習的人摸不清他的思路的思路,學習奇門必須有深厚的易學功底和大量的預測經驗測經驗,例如“萬物類象”等等,應期則會更難一些難一些,其四測來意則更難則更難,測來意是所有的預測術中最高水平高水平,奇門式也不例外不例外,可以說古今的奇門所有書籍都沒有記錄奇門測來意的方法和經驗和經驗,更不會有實例了實例了,現今我根據實踐應用研究用研究,已摸索出奇門式測來意的方法的方法。其五名詞概念多且深奧難懂奧難懂,奇門式約110個名詞概念詞概念,如果加上一些不常用、神煞等則可達到近180個之多個之多。
奇門遁甲在古代各種預測術中測術中,是比較完整的數理模型理模型,實際運用中運用中,應驗率也較高也較高,它把天時把天時,地利,人和與影響人類的某些能量場四個方面個方面,與時間與時間,空間巧妙地組合在一起在一起,運用陰陽十八局十八局,模擬宇宙統一信息場的立體動態象數理模型理模型,即可以用于預測自然、社會,人生各種各樣或然性和模糊性事物性事物,也可以向人們提供趨吉避兇的擇吉方、擇吉時擇吉時,測來意測來意。
學習奇門習奇門,首先要學會如何用局何用局?這里我們推薦使用《拆補法》來定局來定局,因為這個方法省事、省力,而且又經實踐檢驗踐檢驗,其信息是準確的準確的,用《置潤法》太過麻煩過麻煩,而且遇冬夏二至時有超過九天的要進行置潤行置潤,置潤有兩年進行一次行一次,有三年進行一次行一次,對于一般學習奇門遁甲的人來說太過“高深”了,所以我亦推薦使用《拆補法》,到了哪個節氣就用哪局用哪局?
其次是要掌握九宮八卦的象意的象意,九宮八卦代表地代表地,有方向之論向之論,另有九宮象意之說意之說,其在奇門遁甲占測中是需要運用到的用到的,也可以說是八卦的象意吧象意吧!
第三就是關于人盤八門和天盤九星及神盤八神了八神了,分別掌握其所代表的象意的象意,五行屬性行屬性,及在各季節的旺衰程度衰程度,對于判斷事情的吉兇是很有必要的必要的。
問題一:北京話里打卦是什么意思 北京方言“成”代表行的意思的意思。老北京方言大全 01、雞賊―小氣,吝嗇,暗藏私心藏私心。 02、砸窯―為了不與大家分享偷偷藏起來藏起來。 03、局器―仗義,大方,豪爽。 04、果兒―被泡的女孩的女孩。 05、尖果―漂亮的女孩的女孩。 06、蒼果(或澀果)―難看的女孩的女孩。 07、戲果―跟泡妞跟泡妞,嗅蜜一個意思個意思,話叫把馬子把馬子。 08、孫兒―被泡的男孩的男孩。 09、尖孫―漂亮的男孩的男孩。 10、傍家兒―情婦,現在官稱二奶稱二奶。 11、土鱉―形容沒見過世面不開眼的人眼的人。 12、小力笨兒---在店鋪或車站碼頭做粗活、雜活的學徒的學徒。 13、水三兒---老北京對送水的稱呼的稱呼,多為山東人山東人。 14、點卯---北京土話京土話,到那兒報到或看一眼看一眼,打個照面兒的意思的意思。 15、言語---北京的口語的口語,即說話的意思的意思,言語的讀音是元義是元義。 16、翻車---北京土話京土話,即翻臉的意思的意思。 17、炸了廟---北京土話京土話,驚愕,急眼的意思的意思。 18、練家子---北京土話京土話,練武術的人術的人。 19、理門兒---老北京一種禁煙酒的民間社會組織會組織,形式近似reee,有理門公所管 理事務理事務,加入者稱為在理兒在理兒,對外人推辭煙酒時說我有'門坎'。 20、瞎了---北京土話京土話,即倒霉了、完了的意思的意思。 21、出現場---gongan人員趕到事發現場發現場,處理問題理問題。 22、念央兒---北京土話京土話,跟人說自己的意思的意思,但又故意讓旁邊的人聽見人聽見。 23、摔咧子---北京土話京土話,發脾氣的意思的意思。 24、雞---野雞的簡稱的簡稱,也被稱為雞婆為雞婆,就是暗娼是暗娼。 25、這程子---北京土話京土話,這一段時間的意思的意思。 26、拉了胯---北京土話京土話,服軟的意思的意思。 27、半不---北京土話京土話,半截兒半截兒,事情做到一半到一半,尚未完成未完成。 28、大拿---北京土話京土話,能作主管事的人事的人。 29、抹不丟地---北京土話京土話,難為情難為情,面子上不光彩不光彩。有時,也說成抹咕丟的咕丟的。 30、大限---即壽數即壽數。過去人們去人們,認為人的壽命都是有定數的定數的,大限已到就是數已到數已到,快到死的意思的意思。 31、火筷子---老北京人捅火爐子的鐵棍的鐵棍,也叫通條叫通條。 32、末末了兒---北京土話京土話,最后、最終的意思的意思,有時也簡化為末了兒末了兒。 33、概兒不論---京城新土語新土語,一概不管的意思的意思,論,讀吝。 34、顛兒了---撒腿跑了腿跑了。 35、勺上---勺是北京土話京土話,打,打架的意思的意思。勺上,就是連帶著把他也給打了給打了。 36、橫---北京土話橫是的簡化音簡化音,橫是是橫豎的變讀的變讀,有大概、反正、也許的意思的意思。 37、唏溜兒---北京土話京土話,說話用鼻子吸氣子吸氣,即不利落的意思的意思。也可寫作吸溜兒吸溜兒。 38、點兒背---北京土話京土話,點兒,指不幸的遭遇、運氣;即所謂的背時的背時。點兒背的意思是運氣不好氣不好,倒霉。 39、臟了房---老北京人北京人,認為人被兇殺被兇殺,死在屋子里屋子里,會帶來晦氣來晦氣,故有臟房一說房一說。 40、咕容---在地上蠕動的意思的意思,北京方言京方言。 41、遭踐---北京土話京土話,埋沒、糟踏的意思的意思,自己把自己給淹踐了淹踐了,即的含義的含義。 42、業障---作孽、罪過。 43、擺龍門陣---四川話四川話,閑聊天的意思的意思。 44、一繃子---北京土話京土話,即很長時間的意思的意思。有時也說一繃兒一繃兒。 45、號---監獄或拘留所的別稱的別稱。 46、片子---片讀騙片讀騙,片子即名片即名片,北京新土語新土語。 47、貓著---北京土話京土話,......>>
問題二:打卦是什么意思 “打卦”說法在華東、華中、華南、華西、華北,都有,來源很古源很古,以致衍生出一些相關言語關言語。是指擲占具獲得卦象的占卜方式卜方式。
1、常規含義
[cast lots] 投擲占具獲得卦象的占卜方式卜方式。
“打”指投擲占具擲占具,“卦”指卦象指卦象。
2、 衍義:嚴肅提問
《紅樓夢》第九九回:“我饒說笑話給姑媽解悶兒解悶兒,姑媽反倒拿我打起卦來了卦來了。”
問題三:佛教打卦是什么意思 佛教禁止算命算卦求簽問卜簽問卜,何來打卦一說卦一說?
問題四:活佛打卦是什么意思 “打卦”,是擲占具(如銅錢、簽子)獲得卦象的占卜方式卜方式。
活佛打卦佛打卦,就是在世活佛為施主打卦主打卦。是藏傳佛教在漢地存在的神秘現象之一象之一,在川西、青藏、內蒙等地較流行較流行。
問題五:隔壁門口打卦是什么意思 闌珊處的婆娑的婆娑,緣,是一紙心暖紙心暖,是寫在記憶中的詩篇的詩篇,是妥貼在光陰中的感動的感動,是回蕩在歲月深處的銘記的銘記。
問題六:請問打卦算命準吧??? 東西我們現在科學不能解釋能解釋,但是它不見得就真的不存在不存在。我們當今的科學也是不斷翻新斷翻新。
我以前也不相信這些信這些,但是幾次打卦后我徹底改變看法了看法了,那個精準我不得不驚訝不驚訝。比如說:我明天要去辦件重要的事情的事情,今天去打卦去打卦,他會告訴你能不能辦成能辦成,如果辦不成因為什么錠如果能辦成又要做些什么些什么。他會說的很清楚很清楚,不會說什么天機不可泄露可泄露。
我們家去打卦也有5次了,可以說全中說全中,這個概率好像高了點高了點。我知道很多人要說心理暗示理暗示,要說籠統性格分析格分析,哪怕過去的全準心理暗示都行示都行。但是涉及以后的具體的事情就未必了吧必了吧,何況這些事情能不能成功都不是我們決定的了的的了的。
總的來說的來說,一個東西它既然能長時間生存并壯大并壯大,它一定有它耐以生存的規律的規律。我們可以不相信它相信它,但是不要勉強別人去相信它相信它。最后告訴你告訴你,就算有真正的大師的大師,一般不會擺攤會擺攤,都是慕名去的名去的。
問題七:打卦把卦打碎了打碎了,一個卦碎成兩半了兩半了,這是什么意思 一雞死一雞嗚
打碎了打碎了,清理好清理好,迎來新的更好
問題八:上師打卦什么意思?朋友要了我的照片和出生日期、一張照片張照片,說是要打掛要打掛,朋友信佛 可以預測 預知 未來
問題九:什么是打卦,打卦出來的是一陰一陽,兩頭相反為什么 望天打卦(聽天由命)太極陰陽卦(天.地)叫做杯梳做杯梳。
昨天晚上最后發了一條圈圈后圈圈后,有幾位師兄私微了下我了下我。
然后有些事情想說一下說一下,現在已經變得很懶得很懶,很多事情不想去說想去說,但有時候就忍不住自己:人賤,嘴碎,所以想說的話就多了就多了。
有師兄對傳聞中的謠言:亞青往生三保障 真的念念不忘念不忘。隔段時間問了我兩次當年上師給的念珠的念珠,還開口問我要我這一條阿松上師給的念珠的念珠。
真心話:上師真的沒有承諾說這是往生三保障三保障,不往生西方極樂世界他會負責會負責。 上師真沒說過沒說過。
恒常念誦集是很殊勝很殊勝,除了(亞青法規)日常修法常修法,還有開光有開光,灑凈,招福招壽福招壽,解等持……等修法等修法。
前段時間段時間,有師兄問我哪里能請里能請,也是聽了謠言了謠言,我說亞青可以請這法本這法本,問題是她念嗎她念嗎?
當年上師也是給每個僧眾賜予眾賜予,親自給的《恒常念誦集》,要求每天必念天必念,當年要求必念的經文我不知道不知道,但是去年念傳承時傳承時,必念的明點法印點法印,按上師要求每個本尊心咒念108遍,我第一次念時用了三個多小時……
若想著高高供起就能解脫能解脫,拜托洗把冷水臉冷水臉,先醒醒先醒醒。謝謝。
向上師問問題問問題,自己先過大腦過大腦。
有位師兄托我向上師打卦: 快生產了生產了,是剖腹產好還是順產好順產好? (我不想理會想理會,推脫了推脫了。)
以及有人見上師時問:上師,我前世是誰世是誰?
在經堂收水時收水時,有位師父說有些漢人簡直了簡直了!有位六個月大的孕婦的孕婦,去見亞青的某位上師位上師,問: 上師,你看我肚子里面的孩子是男孩還是女孩……
也有位師兄托我找上師打卦師打卦,關于買房子的位置的位置,朝哪個方向(這種應該是去找風水先生的),而自己完全沒有規劃有規劃。我推脫了兩次了兩次,后面實在忍不住良心發現給他指了下方向下方向,至少自己要看中三四套房子套房子,可以訂購的訂購的,再問上師問上師。別什么頭緒都沒有就問有就問,那上師說富人區別墅幾千萬一套萬一套,你一個工薪階層買得起嗎得起嗎?!
這跟很多人問世間工作是一樣是一樣,有些人就沒頭沒腦地問:上師我要做什么工作么工作?
要是上師說:你去當科學家科學家,你能行不能行不?
(之前找過我關于工作的打卦的一位師兄就很有智慧有智慧,面試三份工作份工作,都可以去入職了入職了,就讓我問上師問上師,哪份工作能很好地兼顧修法和發心和發心。)
還有好幾位師兄就問得很籠統很籠統,就是事業是事業,感情,身體方面體方面。
我只能推薦去找街道路邊的算命先生算下生算下,不適合去找上師找上師。真的。
另外說下 :
1.戒律不清凈的卦不打卦不打。就是邪淫這種淫這種,一邊兩三個情婦或者出軌者出軌,以及喜歡去夜總會找小姐等小姐等,這種人啥卦(身體卦身體卦,財富卦財富卦,事業卦等)都不打都不打。
2.附體的卦體的卦,據我了解我了解,很多上師不輕易打這種卦這種卦。
有師兄問我說問我說,上師那么厲害么厲害,不能解決附體的問題嗎問題嗎?有些道場都能解決(你既然知道這些道場些道場,你咋不去咧不去咧?)。
我之前在網上有看過這些視頻些視頻,就是某個道場然后類似開法會的那種的那種,有附體的人念了好幾天經懺悔經懺悔,泣不成聲地道歉地道歉,發露懺悔以往做的罪業的罪業,然后解決附體的問題的問題。
但是,人家可是誠心誠意地發露懺悔露懺悔,泣不成聲地道歉啊道歉啊。我想了下想了下,自己當年修百字明都達不到這程度這程度。
你想解決附體決附體,就交給上師就萬事大吉了大吉了?
再說,附體這是生生世世的業力的業力。
3. 如果找山上的師父或者師兄打卦兄打卦,麻煩轉點錢給他們給他們,讓他們供養上師養上師。就是你們拜托她去找上師打卦時打卦時,供養上師的錢應該你們出你們出。
有些師兄委托我打卦我打卦,說完事情就沒下文了下文了。
幫你去找上師打卦師打卦,不管哪位上師位上師,得排隊得排隊,得請哈達做供養吧供養吧? 請哈達的錢我們自己可以出可以出,畢竟見上師獻哈達獻哈達,我們應該做的該做的。但是不至于錢也得幫你出來做供養做供養,至少你自己也需要跟上師結個善緣對不緣對不?你發個10塊,20塊都可以都可以。
不要認為你跟師父跟師兄很熟兄很熟,有些時候太熟山上的師父師兄也不好問你要問你要。我相信會有這種情況種情況。
我之前有向一位師兄吐槽過這種情況種情況,我說有師兄托我找上師打卦師打卦,但是沒發供養上師的錢過來錢過來。
她說,你問呀你問呀。問她供養上師是50還是100?
我說懶得問懶得問,既然她不發過來發過來,我也不問也不問。然后我就不用去排隊去排隊,見上師見上師。
就這樣過去啦過去啦。
其實,這錢是供養上師養上師,是你和上師結上緣的上緣的。
4.前幾天有師兄問我兄問我,聽說有個什么什么……交八萬塊錢就能傳竅決的竅決的,問我聽過沒聽過沒。
我說沒聽過沒聽過,倒貼八萬我也不去求不去求,也不沾這個因緣個因緣。
好吧,有句話說句話說,世人笑我太瘋癲太瘋癲,我笑世人看不穿看不穿。
其實,彼此彼此哈彼此哈。
嘖嘖,回頭想想我自己我自己,真是低劣是低劣,就是人有點賤有點賤,嘴有點碎有點碎,話有點多有點多。
幸好,對上師有信心有信心,對法有信心有信心,對自己有信心有信心。不算賤到無藥可救藥可救。
可幸可幸幸可幸!
感恩上師加持師加持!
天秤女對待婚外情人的態度,天秤女傷心了就消失擴展閱讀
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