時間:2024-05-12
現(xiàn)代社會代社會,女性的社交越來越頻繁越頻繁,通信,交通和溝通方式的便利讓渣女越來越多來越多。看看那些有名的渣女的星座的星座,有利于我們交友時慎重一些重一些。
雙魚女的情感過于感性于感性,當(dāng)遇到心儀的白馬王子馬王子,竟忘記自己是有夫之婦夫之婦,而且自己當(dāng)年也是被自己的老公深深吸引深吸引。當(dāng)感性戰(zhàn)勝理性勝理性,情緒戰(zhàn)勝理智勝理智,雙魚渣女就出現(xiàn)在大眾的視野里了野里了,而且是以愛情的追隨者的形象出現(xiàn)的出現(xiàn)的。
水瓶女熱情開朗情開朗,有強大的社交能力交能力,她們和朋友們和諧共處諧共處,人緣很好緣很好。水瓶女好強的性格在競爭中體現(xiàn)得很突出很突出,即使對方有對象有對象,只要水瓶女看上了看上了,她一定要下手要下手,大不了競爭唄競爭唄,姑奶奶不信會輸給你輸給你,這樣的事情一再發(fā)生再發(fā)生,讓水瓶女也上了渣女的榜單的榜單,而且經(jīng)常以小三的名義上榜義上榜。
天秤女和天秤男的毛病一樣病一樣,天秤座愛美本無可厚非可厚非,但天秤座認知方式靠感覺太多覺太多,所以他們有的壞毛病是見一個愛一個愛一個,吃著碗里的碗里的,想著碗外的碗外的。每一個都舍不得舍不得,每一個都愛得不得了不得了。
獅子女性格外向格外向,活力十足力十足,社交頻頻交頻頻,是酒吧夜店的常客的常客。雖然朋友多不是壞事是壞事,但長期頻繁的飲酒似社交到的很多都是酒肉朋友和不是為了結(jié)婚而在一起的戀愛的戀愛。獅子女如果婚后還這樣不收心不收心,渣女的形象就少不了了不了了。
雙子女的性格比較糾結(jié)較糾結(jié),骨子里有好奇心和求知欲求知欲,很多雙子女是矛盾體矛盾體,性情中一個好動個好動,另一個好靜個好靜,一會懦弱會懦弱,一會兒逞強兒逞強,內(nèi)心的矛盾在做重要的決定時經(jīng)常猶豫不決豫不決,做出一些草率的決定的決定。另一方面一方面,雙子女在性愛方面對于異性有著極為旺盛的好奇心好奇心,而且對于兩性間的親密行為也是很大膽開放膽開放,她們認為有了愛意的肌膚之親是理所當(dāng)然的當(dāng)然的。所以雙子女名列渣女的榜首是自然的事情了事情了。
不能說什么星座可以成為渣女為渣女,什么星座都有可能會成為渣女為渣女。不能以偏概全偏概全。
雙子座雙子座時常喜歡常喜歡,追求新鮮感新鮮感,那么當(dāng)愛情沒有了新鮮感之后感之后,他就會去追求新的人新的人,如果出現(xiàn)其他能讓他心動的人的時候的時候,他會為了新鮮感拋棄原本已經(jīng)擁有的愛情的愛情。
雙魚座的渣女特別的多別的多,因為她們特別喜歡追求浪漫求浪漫,總想要找到那個白馬王子馬王子。
容易出渣男
第四名:天秤座
對于天秤座的人座的人,特別是天秤男天秤男,會在感情中感情中,被人稱作三不男三不男,就是采取不拒絕不負責(zé)不主動的狀態(tài)的狀態(tài)。長得又好得又好,又注重外表重外表,
他們天生有魅力有魅力,所以第一面第一面,很快會得到人的喜歡的喜歡。感情中他們不懂得拒絕得拒絕,也很喜歡搞暖昧搞暖昧,最后成為渣男為渣男。
第三名:雙魚座
對于雙魚來說搞曖昧搞曖昧,絕對不能說是擅長是擅長,他們是很心軟的人軟的人,這是由于性格的軟肋招致的招致的。也分不清自己究竟喜歡不喜歡不喜歡,如果同時被幾個人追求人追求,那也是沒有辦法說出不字出不字。被動地同時與幾個人交往著交往著,他們更多的是被迫是被迫,暖昧著的昧著的。
第二名:射手座
因為射手座的人喜歡玩樂歡玩樂,特別喜歡和異性玩異性玩,還有一部分射手大概是死宅是死宅,特別不擅長交際長交際,但更多的射手的射手,簡直是享受那種有幾個人異性者追求者追求,會與幾個異性同時保持交往的狀態(tài)的狀態(tài)。會嘗試不同的人同的人,但是他們覺得這沒有什么有什么,只要沒訂婚結(jié)婚婚結(jié)婚,看哪個最合適最合適,也是可以的吧以的吧。
第一名:雙子座
因為雙子座喜歡多變的生活的生活,對于擁有一顆機靈靈活的腦袋的雙子座雙子座,再加上一張靈巧如簧的嘴巴的嘴巴,經(jīng)常分裂出多個人格個人格,過上不同的人生的人生。如果他們愿意花心意花心,感情中感情中,同時跟n多個女生交往也不會覺得累覺得累,也不會覺得技能不夠用不夠用。即使對方戳破方戳破,他們也有辦法給說謊讓對方相信方相信。雖是老天給的天給的,這種天賦種天賦,但是最后得不到真愛到真愛,也不要怪誰要怪誰。
在這個男女平等的社會的社會,就連感情中最令人詬病的“渣”這種屬性種屬性,也并不再是男生的專屬的專屬。女生“渣”起來,不僅蒙蔽了很多優(yōu)秀男生的雙眼的雙眼,就連周圍的其他星座的女孩子們也深受其害受其害。那么這些需要我們特別注意的“渣女”星座都有誰呢有誰呢?
1、以為我為中心的天秤座
天秤座女生的內(nèi)心都住著一個小公主小公主,喜歡被身邊人寵上天的感覺的感覺。所以她們或多或少的就會凡事以自我為中心為中心,不會考慮別人的感受的感受。如果身邊的那個他不能把所有的目光都聚焦子啊她的身上時身上時,天秤女往往就開始尋找下一個目標(biāo)了目標(biāo)了。
和天秤女在一起的時候的時候,總會覺得付出和得到是不對等的對等的。雖說在感情里是分不出誰付出的多誰付出的少出的少,但是只有一方的一味付出味付出,而另一方只是索取的話取的話,這樣的感情也不是一段正常健康的關(guān)系的關(guān)系。
2、對你忽冷忽熱的雙子座
雙子座的女生大多是個雙面派雙面派。大概雙子座的每一重性格都需要匹配一個適合的伴侶的伴侶,所以雙子座的女生總會有不同的備胎的備胎,這也導(dǎo)致她們對待自己的伴侶總是忽冷忽熱冷忽熱,讓雙子座的另一半常常摸不清狀況清狀況。
雙子座的熱情總是三分鐘熱度鐘熱度,所以在她們的內(nèi)心深處心深處,本就不覺得會有一段感情能夠長久夠長久,所以她們很容易的就愛上一個人一個人,很容易的就放棄一個人一個人。
3、喜歡搞曖昧的雙魚座
雙魚座的女生總是喜歡幻想歡幻想,在她們的世界里世界里,希望周圍都是關(guān)心愛護自己的大哥哥大哥哥。所以她們都是對追求者沒有明確的態(tài)度的態(tài)度,把不接受不拒絕不負責(zé)的“三不”政策貫徹到底徹到底。
可能天生缺乏安全感的雙魚座女生座女生,是沒有辦法從一個人身上得到足夠的愛吧的愛吧。
八字中桃花如何查詢 要查桃花運桃花運,就必須牢記四句口訣句口訣,查桃花的口訣是:“亥卯未見子、巳酉丑見午、寅午戌見卯、申子辰見酉”。記住了這四句口訣句口訣,就可以用以下幾種方法來查桃花了桃花了。第一種方法:從生肖上查桃花屬豬、屬兔、屬羊的人羊的人,分別生于子月、子日或子時或子時,見到其中任何一個何一個,都是有桃花;在現(xiàn)實中遇到屬鼠的人鼠的人,也算是遇到桃花到桃花。遇到子鼠年的時候的時候,就是桃花年桃花年,遇到子鼠月就是桃花月桃花月。屬蛇、屬雞、屬牛的人牛的人,分別生于午月、午日或午時或午時,見到其中任何一個何一個,都是有桃花;在現(xiàn)實中遇到屬馬的人馬的人,也算是遇到桃花到桃花。遇到午馬年的時候的時候,就是桃花年桃花年,遇到午馬月就是桃花月桃花月。屬虎、屬馬、屬狗的人狗的人,分別生于卯月、卯日或卯時或卯時,見到其中任何一個何一個,都是有桃花;在現(xiàn)實中遇到屬兔的人兔的人,也算是遇到桃花到桃花,遇到卯兔年的時候的時候,就是桃花年桃花年,遇到卯兔月就是桃花月桃花月。屬猴、屬鼠、屬龍的人龍的人,分別生于酉月、酉日或酉時或酉時,見到其中任何一個何一個,就是有桃花;在現(xiàn)實中遇到屬雞的人雞的人,也算是遇到桃花到桃花,遇到酉雞年的時候的時候,就是桃花年桃花年,遇到酉雞月就是桃花月桃花月。第二種方法:從八字中查桃花生于亥、卯、未年份或日子的日子的,在八字中再見到子見到子,這個子就是你的桃花的桃花。在現(xiàn)實中遇到屬鼠的人鼠的人,也算是遇桃花遇桃花,行子水大運時大運時,就是桃花運桃花運,遇子水流年時流年時,就是桃花年桃花年。生于巳、酉、丑年份或日子的日子的,在八字中再見到午見到午,這個午就是你的桃花的桃花。在現(xiàn)實中遇到屬馬的人馬的人,也算是遇桃花遇桃花,行午火大運時大運時,就是桃花運桃花運,遇午火流年時流年時,就是桃花年桃花年。生于寅、午、戌年份或日子的日子的,在八字中再見到卯見到卯,這個卯就是你的桃花的桃花。在現(xiàn)實中遇到屬兔的人兔的人,也算是遇桃花遇桃花,行卯木大運時大運時,就是桃花運桃花運,遇卯木流年時流年時,就是桃花年桃花年。生于申、子、辰年份或日子的日子的,在八字中再見到酉見到酉,這個酉就是你的桃花的桃花。在現(xiàn)實中遇到屬雞的人雞的人,也算是遇桃花遇桃花,行酉金大運時大運時,就是桃花運桃花運,遇酉金流年時流年時,就是桃花年桃花年。第三種方法:從方位上查桃花屬豬、屬兔、屬羊的人羊的人,或生于亥、卯、未日子的人子的人,以正北為桃花位桃花位。屬蛇、屬雞、屬牛的人牛的人,或生于巳、酉、丑日子的人子的人,以正南為桃花位桃花位。屬虎、屬馬、屬狗的人狗的人,或生于寅、午、戌日子的人子的人,以正東為桃花位桃花位。屬猴、屬鼠、屬龍的人龍的人,或生于申、子、辰日子的人子的人,以正西為桃花位桃花位。以你本人出生地為基點來看點來看,如果你恰好來到了這個相對的方位的方位,那你就是處在了桃花位桃花位,桃花氣場也是相當(dāng)旺盛的旺盛的。對照以上三種方法種方法,你命中有無桃花無桃花,或有無桃花運桃花運,就一目了然了了然了。即使生肖上沒有桃花有桃花,那八字中也可能有桃花有桃花,即使八字中沒有桃花有桃花,大運上也會遇到桃花到桃花,即使大運上也沒有桃花有桃花,那流年上也一定會遇到桃花到桃花,因為在每個人命中人命中,每隔十二年十二年,至少一定會出現(xiàn)一個桃花年桃花年。即使你生肖與八字都沒有桃花有桃花,但你恰好來到了桃花的方位的方位,桃花氣場相當(dāng)強旺當(dāng)強旺,所以也是遇到桃花到桃花,或是遇到了桃花的屬相的屬相,也會有桃花緣桃花緣。
怎樣知道自己命里有沒有桃花運 一般看子午卯酉午卯酉。
1.命理中的“桃花運”是跟據(jù)“生辰八字”中的五行所處“長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺,衰,病,死,墓,絕,胎,養(yǎng)”的位置而言置而言。如大運和流年行運到“沐浴”階段的時侯就叫“行桃花運”。
在十二地支中的“子午卯酉”便是桃花是桃花,人生的“八字”也是由十天干與十二地支的組合而得來的得來的,所以每個人都會有碰到“子午卯酉”的時候的時候。如果這“子午卯酉”出現(xiàn)在人生的“八字”內(nèi)的,便叫桃花入命花入命。
人生的運程(術(shù)語叫“大運”)每十年便行一個干支個干支。人生的歲數(shù)運程(術(shù)語叫“流年”)。這兩個結(jié)合起來便叫運”。(也是人們常說的運氣好壞便在這里面)
在人生的“運”上遇到“桃花”(子午卯酉)的,這就叫“桃花運”,但“桃花運”也是有好與不好的區(qū)別的區(qū)別,即所謂的“好桃花”與“爛桃花
2.女命中的官殺代表情人丈夫人丈夫,男命中的財星代表女友和妻子和妻子。
3.天干五合 地支也為桃花運的征兆
4.桃花的神煞的神煞。
一些簡單的方法
1、人的屬相都由出生年地支產(chǎn)生支產(chǎn)生,即子年屬鼠、丑年屬牛、寅年屬虎、卯年屬兔、辰年屬龍、巳年屬蛇、午年屬馬、未年屬羊、申年屬猴、酉年屬雞、戌年屬狗、亥年屬豬年屬豬。
2、八字里帶“墻內(nèi)桃花”的:
凡屬猴、鼠、龍的人龍的人,出生在陰歷(農(nóng)歷)八月者;
凡屬虎、馬、狗的人狗的人,出生在陰歷(農(nóng)歷)二月者;
凡屬蛇、雞、牛的人牛的人,出生在陰歷(農(nóng)歷)五月者;
凡屬豬、兔、羊的人羊的人,出生在陰歷(農(nóng)歷)十一月者一月者。
3、八字里帶“墻外桃花”的:
凡屬猴、鼠、龍的人龍的人,出生在下午5-7點,或出生那一天干支里的地支是酉者;
凡屬虎、馬、狗的人狗的人,出生在上午5-7點,或出生那一天干支里的地支是卯者;
凡屬蛇、雞、牛的人牛的人,出生在上午11-下午1點,或出生那一天干支里的地支是午者;
凡屬豬、兔、羊的人羊的人,出生在前日晚上11點-凌晨1點,或出生那一天干支里的地支是子者是子者。
可以用《萬年歷》查出出生日的干支的干支。
4、流年“桃花”:
凡屬猴、鼠、龍的人龍的人,逢雞年;
凡屬虎、馬、狗的人狗的人,逢兔年;
凡屬蛇、雞、牛的人牛的人,逢馬年;
凡屬豬、兔、羊的人羊的人,逢鼠年逢鼠年。
怎么看八字里的桃花運 以結(jié)婚為目的桃花運為正桃花運以藝術(shù)才干吸引異性的桃花運為無糾紛桃花運以節(jié)外桃色生枝的桃花運為糾紛桃花運
怎么看八字有沒有帶桃花 命理中所謂“桃花”,就是指一個人八字里有無桃花運的信息的信息,從而獲知其一生感情緣分多寡分多寡。雖然并不是只有“命帶桃花”的人才能有這樣的男女情緣女情緣,但是八字里有“桃花”的人,的確更浪漫多情漫多情,的確會在漫長的人生之路上有更多機緣感應(yīng)到男女之事女之事。 桃花又分“墻內(nèi)桃花”和“墻外桃花”兩種。“墻內(nèi)桃花”代表其對配偶感情深感情深,夫妻生活浪漫活浪漫,據(jù)說對婚姻生活是有利的;“墻外桃花”則是指一出現(xiàn)婚外情感外情感,是對婚姻不利的信息的信息。所以,大多數(shù)人都十分關(guān)注自己八字里有無“桃花”,關(guān)心程度大概僅次于對財運事業(yè)的關(guān)心的關(guān)心。 其實要知道你八字里有無“桃花”,是“墻內(nèi)桃花”還是“墻外桃花”?這是一件極其簡單的事情的事情。下面筆者介紹一個方法個方法,簡單易學(xué)單易學(xué),可以讓你馬上學(xué)會查看自己八字里的“桃花”信息。 1、人的屬相都由出生年地支產(chǎn)生支產(chǎn)生,即子年屬鼠、丑年屬牛、寅年屬虎、卯年屬兔、辰年屬龍、巳年屬蛇、午年屬馬、未年屬羊、申年屬猴、酉年屬雞、戌年屬狗、亥年屬豬年屬豬。 2、八字里帶“墻內(nèi)桃花”的: 凡屬猴、鼠、龍的人龍的人,出生在陰歷(農(nóng)歷)八月者; 凡屬虎、馬、狗的人狗的人,出生在陰歷(農(nóng)歷)二月者; 凡屬蛇、雞、牛的人牛的人,出生在陰歷(農(nóng)歷)五月者; 凡屬豬、兔、羊的人羊的人,出生在陰歷(農(nóng)歷)十一月者一月者。 3、八字里帶“墻外桃花”的: 凡屬猴、鼠、龍的人龍的人,出生在下午5-7點,或出生那一天干支里的地支是酉者; 凡屬虎、馬、狗的人狗的人,出生在上午5-7點,或出生那一天干支里的地支是卯者; 凡屬蛇、雞、牛的人牛的人,出生在上午11-下午1點,或出生那一天干支里的地支是午者; 凡屬豬、兔、羊的人羊的人,出生在前日晚上11點-凌晨1點,或出生那一天干支里的地支是子者是子者。 可以用《萬年歷》查出出生日的干支的干支。 4、流年“桃花”: 凡屬猴、鼠、龍的人龍的人,逢雞年; 凡屬虎、馬、狗的人狗的人,逢兔年; 凡屬蛇、雞、牛的人牛的人,逢馬年; 凡屬豬、兔、羊的人羊的人,逢鼠年逢鼠年。 流年“桃花”不屬于八字里帶的里帶的,猶如“露水夫妻”,流年一過則不再有了再有了。八字里有桃花無桃花的人花的人,都適合用此法查閱流年“桃花”。】
怎么從生辰八字看自己有沒有桃花運 一般桃花星看子卯午酉卯午酉。還有看食傷看食傷。還有神煞有神煞,刑沖合害沖合害。這個比較復(fù)雜較復(fù)雜。
一個人的桃花運是怎么看的么看的? 桃花運”這個詞原是算命術(shù)語命術(shù)語。 “命理”中的“桃花運”是跟據(jù)“穿辰八字”中的五行所處“長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺,衰,病,死,墓,絕,胎,養(yǎng)”的位置而言置而言。如大運和流年行運到“沐浴”階段的時候就叫“行桃花運”。 在十二地支中的“子午卯酉”便是桃花是桃花,人生的“八字”也是由十天干與十二地支的組合而得來的得來的,所以每個人都會有碰到“子午卯酉”的時候的時候。如果這“子午卯酉”出現(xiàn)在人生的“八字”內(nèi)的,便叫桃花入命花入命。 人生的運程(算命術(shù)語叫“大運”)每十年便行一個干支個干支。人生的歲數(shù)運程(算命術(shù)語叫“流年”)。這兩個結(jié)合起來便叫“運”。(也是人們常說的運氣好壞便在這里面) 在人生的“運”上遇到“桃花”(子午卯酉)的,這就叫“桃花運”,但“桃花運”也是有好與不好的區(qū)別的區(qū)別。 桃之夭夭之夭夭,灼灼其華灼其華,之子于歸子于歸,宜其室家其室家。 桃花就是比喻美女(桃紅的臉蛋嘛),交了桃花運就是你有艷遇了艷遇了。 所以,在南方為了自己在新的一年能結(jié)交女朋友女朋友,或讓自己的戀情更加牢固加牢固,都會在過年的時候在家擺一枝大桃花來催旺自己的桃花運
八字中如何看正緣桃花 因為在八字學(xué)里字學(xué)里,男命以正財為妻星為妻星,以偏財為情人為情人。女命以正官為丈夫為丈夫,以七殺為情人為情人。如果夫妻星太多太旺多太旺,那么容易心性不定性不定,用情不專情不專。 6.八字時柱為桃花星(子,午,卯,酉),歲運地支又逢桃花逢桃花,或歲運地支與日元者已婚者可能出現(xiàn)婚外情婚外情。
7.配偶星遇合或被爭合被爭合,配偶容易有外遇有外遇。男命的妻星是正財是正財,如果自己八字里或歲運出現(xiàn)與正財相合的比劫星比劫星,說明老婆有出軌的可能的可能,尤其是八字原局有比劫和正財星近合、遙合、暗合;女命的夫星是正官是正官,如果自己八字里或歲運出現(xiàn)與正官相合的比劫星比劫星,說明老公有出軌的可能的可能,尤其是八字原局有比劫和正官星近合、遙合、暗合。不過具體問題還要具體分析體分析,請讀者不要生搬硬套搬硬套,盲目模仿目模仿。
8. 配偶宮逢刑沖合害沖合害,配偶容易有外遇有外遇。八字中日柱的地支就是配偶宮配偶宮,一般日支與其它地支構(gòu)成、三合、三會局三會局,配偶易出現(xiàn)出軌情況軌情況,逢歲運的地支合、沖,刑,害到日支配偶宮配偶宮,也易出現(xiàn)配偶出軌的情況的情況。 當(dāng)然必須結(jié)合五行喜忌來具體分析才比較準(zhǔn)確合理. 9.容易產(chǎn)生婚外情的屬相: 屬豬、屬兔、屬羊的人羊的人,或生于亥、卯、未日子的人子的人,在遇到子的大運的大運,或子的流年時流年時,表示有桃花運桃花運,屬蛇、屬雞、屬牛的人牛的人,或生于巳、酉、丑日子的人子的人,在遇到午的大運的大運,或午的流年時流年時,表示有桃花運屬虎、屬馬、屬狗的人狗的人,或生于寅、午、戌日子的人子的人,在遇到卯的大運的大運,或卯的流年時流年時,表示有桃花運桃花運,屬猴、屬鼠、屬龍的人龍的人,或生于申、子、辰日子的人子的人,在遇到酉的大運的大運,或酉的流年時流年時,表示有桃花運
八字怎么看一個人正在走桃花運 桃花咸池沐浴地
怎樣看八字啥時間有桃花運 八字里看桃花運(婚期)無論是用子平八字來推測或用紫微斗數(shù)等預(yù)測術(shù)來預(yù)測均是一道未突破瓶頸的難題我送你一些推測的技巧給你作參考用吧:用生月支的地支和生時支的地支與被日干所克的地支(兼看日支)它們在大運流年的合與害或沖與并的最適宜的時機關(guān)系即是出現(xiàn)桃花運(婚期)的最適宜時間
怎么從生辰八字看自己有沒有桃花運 私信我了解 八字預(yù)測
桃花運”這個詞原是算命術(shù)語命術(shù)語。 “命理”中的“桃花運”是跟據(jù)“生辰八字”中的五行所處“長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺,衰,病,死,墓,絕,胎,養(yǎng)”的位置而言置而言。如大運和流年行運到“沐浴”階段的時候就叫“行桃花運”。 在十二地支中的“子午卯酉”便是桃花是桃花,人生的“八字”也是由十天干與十二地支的組合而得來的得來的,所以每個人都會有碰到“子午卯酉”的時候的時候。如果這“子午卯酉”出現(xiàn)在人生的“八字”內(nèi)的,便叫桃花入命花入命。 人生的運程(算命術(shù)語叫“大運”)每十年便行一個干支個干支。人生的歲數(shù)運程(算命術(shù)語叫“流年”)。這兩個結(jié)合起來便叫“運”。(也是人們常說的運氣好壞便在這里面) 在人生的“運”上遇到“桃花”(子午卯酉)的,這就叫“桃花運”,但“桃花運”也是有好與不好的區(qū)別的區(qū)別。 桃之夭夭之夭夭,灼灼其華灼其華,之子于歸子于歸,宜其室家其室家。 桃花就是比喻美女(桃紅的臉蛋嘛),交了桃花運就是你有艷遇了艷遇了。 所以,在南方為了自己在新的一年能結(jié)交女朋友女朋友,或讓自己的戀情更加牢固加牢固,都會在過年的時候在家擺一枝大桃花來催旺自己的桃花運
人們常常用生辰八字來看兩個人是否相配否相配,其實生辰八字與一個人的性格運勢方面都有某種密不可分的聯(lián)系的聯(lián)系,通過生辰八字還可以得出一個人的桃花運,桃花運可以反映一個人異性緣異性緣。那么生辰八字桃花運怎么看呢么看呢,生辰八字算命桃花運桃花運,怎么查詢呢我們一起來看看吧看看吧!
生辰八字桃花運怎么看
周星馳電影里經(jīng)典的臺詞的臺詞,緣分是上天注定的注定的。雖然每個人都在心目中有著一定的擇偶標(biāo)準(zhǔn)偶標(biāo)準(zhǔn),但是其實真正合適的那個人并不是完全符合自己的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)的。因此,想要知道自己命中注定的另一半是什么樣的么樣的,可以通過生辰八字來查詢桃花運桃花運。桃花運是可以反映出一個人在一段時期內(nèi)異性緣的好壞的好壞,如果大運流年配合年配合,表示有脫單的希望的希望。。
生辰八字算命桃花運查詢
通過生辰八字來得到桃花運桃花運,這并不是簡單的揣測的揣測,而是有一定的根據(jù)的根據(jù),并且其中有特定的程序的程序。桃花口訣是這樣說的樣說的,申子辰在酉辰在酉,已酉丑在午丑在午,寅午戌在卯戌在卯,亥卯未在子未在子。男命遇到財星或者在流年運勢中遇到食傷和財年和財年,說明桃花運比較好比較好。女命的官殺或大運河流年遇到財官則說明有桃花運桃花運。
生辰八字看桃花運準(zhǔn)不準(zhǔn)
生辰八字辰八字,看桃花運并不是簡單的揣測的揣測,而是有著一定的根據(jù)的根據(jù),所以他在一定程度上是比較準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的。但是桃花運并不是好的是好的,因為桃花也有好桃花和爛桃花之分花之分,因此要警惕爛桃花的來臨的來臨,因為這個會對自己各方面的運勢都帶來不好的影響的影響。
以上就是關(guān)于生辰八字桃花運怎么看以及生辰八字算命桃花運查詢的內(nèi)容分析容分析。姻緣是冥冥中注定的注定的,因此不能強求能強求,在合適的時候一定會遇見合適的人適的人。
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流年桃花篇占星上預(yù)測走桃花運的方法有很多種很多種,常用的有月亮次限法、太陽返照圖、流年推運年推運!現(xiàn)在通過這三種方法歸納分析一下析一下,何種情況下桃花會降臨您的頭上的頭上!當(dāng)然,這里所說的桃花不管是正桃花還是爛桃花爛桃花,有結(jié)果還是無結(jié)果無結(jié)果,就是當(dāng)事人愿意投入的、心動的、有機會發(fā)展的感情的感情!看桃花首先就要檢視自己本身的命盤的命盤,本身命盤跟感情有關(guān)的行星、宮位,著重在金星、5宮和7宮內(nèi)的行星相位以及這兩個宮的宮主星的相位的相位!如果這些行星、宮位沒有受到嚴重的刑沖、兇星入駐星入駐,一般命主在以下提到的這些流年下都會有桃花事件發(fā)生件發(fā)生! 一.月亮次限法: 當(dāng)推運月亮跟金星、木星、太陽有良好相位的(0、60、120度)時候,容許度越小度越小,其發(fā)生的概率就越高;推運月亮過5、7宮,因次限月亮過一個宮所需的時間是2-3年,所以視其跟其它行星的角度來判斷來判斷。 二.太陽返照圖做為判斷一年的運程的依據(jù)的依據(jù),一般只能判斷這一年是否有桃花有桃花,詳細到具體時間就要用常用的流年推運(Transit)來輔助來輔助!著重檢視返照圖是否有這些相位:日金的良好相位(0、60、120度);月金的良好相位;金木的良好相位;月木的良好相位;月金的良好相位推運天王跟本金相位(0、60、120度):通常會有一見鐘情的事件發(fā)生件發(fā)生,來得比較突然較突然!但這段期間發(fā)生的愛情變數(shù)大變數(shù)大,不穩(wěn)定不穩(wěn)定,等天王出了相位如果有其它不利的流年一起觸發(fā)起觸發(fā),則感情也就隨著天王的離去而離去而離去!推運海王跟本金的相位(0、60、120度):這個時候會有浪漫的愛情發(fā)生情發(fā)生,但大部分都是跟三角戀、單戀、錯戀扯上關(guān)系上關(guān)系,結(jié)果往往令人失望人失望!推運冥王跟本金的相位(0、60、120度):這個更加令人頭痛人頭痛,一般這個時候發(fā)生的愛情都顯示對方是跟你有宿命緣分的人分的人,一般都會糾纏比較久比較久。結(jié)果也很難預(yù)測難預(yù)測!而三王星跟本金的負面相位面相位,則顯示感情方面有困難有困難,一般沒有對象的這個時候不適宜談戀愛談戀愛!有戀愛對象的就要注意:這時候感情有波折了波折了! 2.接下來要檢查流年土木了(這里相位不論好壞),一般土星跟本金有相位的時候愛情都不大順利大順利,也許會遇到合適的人適的人,但天意弄人意弄人,多是有始無終的無終的!這個時候發(fā)生的愛情比較戲劇較戲劇,分分合合、忽冷忽熱的忽熱的!等土星完全退出相位的時候會發(fā)覺你對這段感情的熱情蕩然無全然無全!而流年木星就相對幸運些幸運些!當(dāng)木星還跟你金星成良好相位(0、60、120度)的這段期間段期間,會有不少戀愛的機會的機會,而幾乎都會碰到合適的人適的人!而且成功率都比較高比較高!這時候都能體會到愛情的甜蜜的甜蜜!但未必就能說明他/她就是你的真命天子/天女!往往感情會隨著木星的退出而冷卻而冷卻!再碰上其它不利流年的觸動的觸動,分道揚鑣也是大有人在的人在的! 3.單靠上面提到的這些外行星的相位是不能完全確定桃花能開成的開成的!這些只能是基本的條件的條件!桃花事件的發(fā)生還離不開內(nèi)行星的推動(即日月水金火)!其中這幾個內(nèi)行星又以流火最關(guān)鍵最關(guān)鍵!列舉幾個如下:流火跟本金的良好相位;流火跟本日的良好相位(女生);流金跟本日的良好相位(男生); 4.接下來就要檢視宮位了:如果推運木星進入5、7宮的時候的時候,這一年戀愛機會也比較多;推運木星跟5、7宮內(nèi)的行星有良好相位好相位,這個時候桃花事件的發(fā)生率也比較高;流金過5、7宮,如果這時候恰好有流木的助力的話桃花也比較多; 5.檢查北交點北交點!流年北交點過5、7宮;流年北交點跟本命金、火的相位;流年北交點跟本命北交點的相位; 6.莉莉絲莉莉絲!流年莉莉絲跟本命日月火的良好相位好相位! 其中以北交點跟莉莉絲這兩個虛點比較特別了特別了,資料介紹得不多得不多,大家最好自己好好體會一下會一下! 以上提到的各種條件大家都需緊記這個公式:
有人說有人說,桃花運旺是好事是好事,甚至是求之不得之好事之好事。
但這種認知種認知,往往只是那些從未交過桃花運的人才會有才會有。
也就是說就是說,真正桃花運旺的人旺的人,很少有人會有這樣的認知的認知,就好比我們講“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”一樣——人生中的許多事許多事,唯有親身體驗身體驗,才有可能看得究竟得究竟。
“桃花運旺”的體驗亦是如此——沒有親身體驗過體驗過,說出來的見解的見解,幾乎都是廢話是廢話。
那么,對于那些真正走桃花運旺的人來說人來說,桃花運旺為什么不是一件好事呢好事呢?
我有一位朋友位朋友,剛好在這一方面經(jīng)驗豐富驗豐富,于是我有幸得以向他請教他請教。
后來,他跟我講桃花運旺花運旺,對當(dāng)事人至少會有三點不好點不好,我聽了之后了之后,醍醐,可以說受益匪淺益匪淺,現(xiàn)將這些內(nèi)容列舉如下舉如下,即:
一、情感絕不是玩玩而已
我們知道們知道,所謂桃花運桃花運,從某種程度上講度上講,就是指異性緣異性緣,如一個人深受異性歡迎性歡迎,那么,我們就可以說這個人桃花運很旺運很旺。
言外之意外之意,桃花運強調(diào)人與人之間的關(guān)系——情感關(guān)系感關(guān)系。
而人與人與之間的情感的情感,無論在什么時候都不是鬧著玩的著玩的,更不是玩玩而已就算了就算了。
由此可見此可見, 一個人若是同時去維護幾段感情段感情,可想而知想而知,身心會有多累有多累。
所以,從這個角度來說度來說,桃花運旺花運旺,其實并不是一件好事件好事,至少對于人的身心的身心,并無益處無益處。
更何況俗話說得好——出來混出來混,遲早要還的要還的。
或許正因為如此為如此,我那位桃花運旺的朋友的朋友,才講桃花運旺并不是一件好事吧好事吧!
二、桃花運旺花運旺,意味著需要花費大量的時間與精力去在維護這些關(guān)系
在很多人的眼里的眼里,桃花運旺的人旺的人,都是別人送上門的上門的。
這當(dāng)然是一種誤解種誤解。
為什么為什么?
因為事實恰恰相反恰相反,很多人桃花運之所以旺所以旺,并不是無緣無故緣無故,而是由于他們比其他人更懂得如何去維護一段關(guān)系或者情感者情感。
言外之意外之意,桃花運越旺的人旺的人,也就意味著他們需要花費更多的時間與精力去維護這些關(guān)系——相對而言對而言,他們比普通人更容易心力憔悴力憔悴。
因此,從這個角度來說度來說,桃花運旺其實并不是一件好事件好事。
三、會有一些事一些事,是用錢解決不了
有人說有人說,錢是萬能的萬能的。
這當(dāng)然不是真的——盡管錢可以解決很多事很多事,但在現(xiàn)實生活當(dāng)中活當(dāng)中,確實有很多事是錢沒辦法解決的解決的。
我那位朋友對此就深有體會——他說,自己曾遇到這樣一個人一個人,交往兩年卻從未跟他談過錢談過錢,后來,他也意識到意識到,用錢解決不了的事了的事,才是真正的大事的大事。
由此可見此可見,在兩性關(guān)系里關(guān)系里,確實會有一些事一些事,是用錢解決不了的不了的。
所以,綜上所述的這三個內(nèi)容個內(nèi)容,其實正是我那位朋友講桃花運旺花運旺,為什么不是一件好事的真正原因正原因。
當(dāng)然,這些體驗些體驗,唯有過來人過來人,才會真切地體會得到吧得到吧!
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本文資料重點引自《》《莊子》《壇經(jīng)》《》《暫坐》《紅樓夢》《》《廢都》《自在獨行》《人生哲思錄》《柏拉圖如是說》《史記》《王陽明全集》《經(jīng)》《大學(xué)》《禮記》《》《孫子兵法》《王弼集校釋》《周易》
以上就是與女人桃花運旺好不好相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于桃花運的分享的分享。看完桃花很旺的女人后女人后,希望這對大家有所幫助所幫助!
異性緣較好的不管是男女是男女,都可以在感情中有著較多的選擇權(quán)選擇權(quán),但也要看這些撲面而來的桃花是好是壞好是壞,物極必反是亙古不變的道理的道理,桃花過多花過多,如果沒有處理妥當(dāng)容易給自己造成諸多不便多不便,甚至是變成桃花劫桃花劫,不管何時管何時,應(yīng)該理清感情路線情路線。
桃花旺的女性的女性,多數(shù)氣質(zhì)優(yōu)雅質(zhì)優(yōu)雅,并且較重感情重感情,但是具體要看八字組合字組合,才能看出是哪種類型的桃花的桃花,有些桃花旺但是不一定是好事是好事。命局多三合多三合,或大運流年遇天地鴛鴦合、紅鸞天喜等天喜等。這一類型不是直接就能看出桃花旺的人旺的人,而是在流年轉(zhuǎn)運里能夠找到一生所愛的桃花的桃花。桃花不在多不在多,而在最后能有美好結(jié)果好結(jié)果。女人走桃花運好不好好不好,重點還是能在眾多桃花中能觀有人愿護她一生她一生。
如果官殺混雜殺混雜,這樣的八字出現(xiàn)在女命在女命,雖然桃花較旺但是婚姻結(jié)果是不太好的太好的,你們的婚姻生活總在一開始絢爛而已慘淡收尾淡收尾,甚至可能會經(jīng)歷多次婚姻次婚姻。但是官殺混雜這種八字的女人桃花運卻非常旺非常旺,只不過這種桃花運可能一不小心就會變成桃花劫、爛桃花爛桃花,給自己的感情生活造成麻煩成麻煩。畢竟女人命中正官代表著老公著老公,而七殺代表著情人著情人,所以官殺混雜這種八字的女人婚姻生活會比較混亂較混亂,但官殺越多說明其桃花越旺花越旺。所以雖然這種人的八字中桃花很旺花很旺,但這種桃花大都不是好桃花好桃花,對本人來說是煩惱的事情的事情,并不是件好事件好事。
一旦在情感中產(chǎn)生危機感危機感,覺得自己的異性緣不佳時不佳時,比劫女性會適當(dāng)發(fā)揮出自己的魅力的魅力,讓周圍的人感受到自己的存在的存在,最終有結(jié)果有結(jié)果。當(dāng)命主運行官殺運時則意味著命主桃花運的旺盛期到來期到來,盡管因命局中有比劫的存在而在現(xiàn)實生活中表現(xiàn)為有人與命主爭奪男友、老公之事公之事,但命主因身旺而有競爭力更強、時機拿捏得更好、方法更到位故成為最終的勝利者勝利者。
關(guān)于爻變的規(guī)則如下:
爻變,是從量變到質(zhì)變到質(zhì)變,有規(guī)律地逐一變化一變化。無論是陰爻變成陽爻成陽爻,還是陽爻變成陰爻成陰爻,爻變,都是一條爻一條爻,接著一條爻一條爻,有規(guī)律地逐一變化一變化。不是亂來的亂來的。坤卦,一爻變一爻變,成復(fù)卦;再變,成臨卦;再變,成泰卦;以此類推此類推。
爻指陽爻和陰爻和陰爻,陽爻是一條實線條實線,陰爻是一條虛線.不同的實線和虛線就組成了卦成了卦。爻變是指一個卦里陽爻和陰爻的變化的變化,它們的變化就會產(chǎn)生新的卦新的卦。
一爻動一爻動,以動爻之爻辭斷之辭斷之。兩爻動者爻動者,則取陰爻之爻辭以為斷以為斷,蓋以“陽主過去主過去,陰主未來”故也。所動的兩爻如果同是陽爻或陰爻或陰爻,則取上動之爻斷之爻斷之。
三爻動者爻動者,以所動三爻的中間一爻之爻辭為斷辭為斷。四爻動者爻動者,以下靜之爻辭斷之辭斷之。五爻動者爻動者,取靜爻的爻辭斷之辭斷之。六爻皆動的卦動的卦,如果是乾坤二卦坤二卦,「用」辭斷。乾坤兩卦外其余各卦余各卦,如果是六爻皆動爻皆動,則以變卦的彖辭斷之辭斷之。
以上是南懷瑾先生的斷法還有一種是朱熹《易學(xué)啟蒙》提到的占斷方法:六爻不變爻不變,以本卦卦辭斷;一爻變一爻變,以本卦變爻爻辭斷;兩爻變兩爻變,以本卦兩個爻辭斷爻辭斷,但以上者為主;
三爻變?nèi)匙儯员矩耘c變卦卦辭斷;本卦為貞(體),變卦為悔(用);四爻變四爻變,以變卦之兩不變爻爻辭斷爻辭斷,但以下者為主;五爻變五爻變,以變卦之不變爻爻辭斷;六爻變六爻變,以變卦之卦辭斷卦辭斷,乾坤兩卦則以「用」辭斷。
“一爻老陰二爻少陽三爻老陰四五六爻少陰”的話上坤下坎是師卦是師卦,變卦是上坤下乾泰卦;因為兩爻變兩爻變,所以以師卦初爻和三爻解三爻解,以三爻爻辭為主“六三:師或輿尸或輿尸,兇。象曰:師或輿尸或輿尸,大無功也”。。。。至于和求卦時間的關(guān)系我就不知道了知道了,照目前看目前看,是個兇卦個兇卦。。。。。但是畢竟算卦求命這種事做不得準(zhǔn)的得準(zhǔn)的,只當(dāng)消遣一下遣一下。。。。如果真要說的話說的話,要算卦的準(zhǔn)備工作和儀式在朱熹的《周易啟蒙》里有很詳細的解釋的解釋,繁雜到無以復(fù)加以復(fù)加,你打下來的卦也不一定是很符合標(biāo)準(zhǔn)合標(biāo)準(zhǔn),所以做不得數(shù)不得數(shù),該干嘛干嘛吧
乾:姤遁否觀剝晉有坎:節(jié)屯既革豐夷師艮:賁大損睽履孚漸震:豫解恒升井過隨巽:小家益無噬頣蠱離:旅鼎未蒙喚訟人坤:復(fù)臨泰壯夨需比兌:困萃咸蹇謙小妹用這樣一首七言八句七律詩來記憶周易八宮六十四卦是不是很輕松很方便呢方便呢?答案應(yīng)是肯定的肯定的,不僅方便記憶便記憶,在用周易六十四卦進行預(yù)測時也很方便納甲與安世應(yīng)的使用的使用,并且不容易出錯易出錯。一、周易八宮六十四卦七律詩編寫原理與方法與方法。大家知道家知道,六十四卦是從八卦的八個單卦組合而來合而來,也可以說是從八個八純復(fù)卦演變來演變來。伏羲八卦方位圖又名“先天八卦”,文王八卦方位圖又名“后天八卦”。八宮六十四卦排列是用文王后天八卦從乾到兌按順時針方向排列出來的出來的。
八個單卦可用“乾三連、坤六斷、震仰盂、艮覆碗、離中虛、坎中滿、兌上缺、巽下斷”形象口角記憶角記憶。后天八卦”,亦即是“文王八卦”的方位源自洛書自洛書,學(xué)《易經(jīng)》學(xué)到需要在某一方面應(yīng)用面應(yīng)用,而且用得有功效有功效,就要特別研究后天八卦了八卦了。“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那個大現(xiàn)象大現(xiàn)象,“后天八卦”是說明宇宙以內(nèi)的變化和運用的法則的法則。從上面的圖可以看到以看到,后天八卦的位置的位置,坎卦在北方在北方,離卦在南方在南方,震卦在東方在東方,震卦對面的西方是兌卦是兌卦,東南是巽卦是巽卦,東北是艮卦是艮卦,西南是坤卦是坤卦,西北是乾卦是乾卦。象諸葛亮等古人能掐會算是把這個后天八卦及天干地支干地支,放到左手的手指上手指上,八卦排的位置是這樣的:無名指的根節(jié)上放乾卦放乾卦,中指的根節(jié)上放坎卦放坎卦,食指的根節(jié)放艮卦放艮卦,食指的中節(jié)放震卦放震卦,食指的尖節(jié)放巽卦放巽卦,中指的尖節(jié)放離卦放離卦,無名指的尖節(jié)放坤卦放坤卦,無名指的中節(jié)放兌卦放兌卦。記住了這個手指上的后天八卦天八卦,要注意同時記住幾個數(shù)字個數(shù)字,記憶的方法的方法,可以用下面四句歌詞句歌詞,背誦下來誦下來,更容易記住:“一數(shù)坎兮二數(shù)坤二數(shù)坤,三震四巽數(shù)中分數(shù)中分,五寄中宮六乾是六乾是,七兌八艮九離門九離門。”由這首歌謠首歌謠,可見古人教育方法的高明的高明,把如此復(fù)雜難記憶的事憶的事,寫成韻文以后文以后,可以唱出來唱出來,不但容易學(xué)容易學(xué),容易熟記易熟記,尤其容易運用了運用了。從圖上看數(shù)字看數(shù)字,好像很亂像很亂,其實仔細研究一下究一下,一點也不亂也不亂,試把這個八卦圓圈卦圓圈,加幾條線幾條線,改成方圖:從這個圖的位置上看置上看,凡是相對的兩個卦加起來加起來,都得十的和數(shù)的和數(shù),如果連中心的五亦計進去計進去,則無論任何一行何一行,橫的、直的、斜的三格總和都是十五是十五,而兩卦相加卦相加,都合而為十而為十。所以中國人、印度人印度人,乃至天主教徒主教徒,行禮都是兩掌合起掌合起,就是合十是合十。數(shù)是科學(xué)的東西的東西,其中的道理非常多非常多,不要輕視它輕視它。我們即使不管八卦管八卦,以這個數(shù)字排列的現(xiàn)象的現(xiàn)象,以這個法則來領(lǐng)導(dǎo)人事、管理人事、處理家務(wù)、駕車,乃至西洋拳都有用處有用處,這是運用它的道理的道理,不是迷信是迷信。六十四卦的來源《易》的象、數(shù),該如何開始學(xué)起始學(xué)起?大家要先把八卦、六十四卦默誦熟了誦熟了,不過這很困難很困難,但是每天如果能夠抽出十分鐘到十五分鐘五分鐘,坐在公共汽車上背誦上背誦,三個星期就默誦熟了誦熟了。一般文章般文章,論也好論也好,述也好述也好,句句有道理有道理,還容易默誦;八卦的乾三連、坤六斷、震仰盂、艮覆碗、離中虛、坎中滿、兌上缺、巽下斷巽下斷,這八個卦八個卦,是韻文是韻文,也還易默誦易默誦。至于八八六十四卦十四卦,就難了就難了。從中國學(xué)術(shù)史上看史上看,唐宋以前宋以前,還沒有分宮卦象次序象次序,學(xué)《易經(jīng)》,默誦《易經(jīng)》,還沒有這個分宮卦象次序可資遵循資遵循,就更不容易記憶易記憶。還是到宋朝以后朝以后,才把這個次序列出來列出來。這個次序的排列的排列,是有一定的道理的道理的,是由每一卦變出了八個卦八個卦,八個卦變成六十四卦十四卦,如乾卦的變:乾為天乾為天,乾是卦名是卦名,接下來天風(fēng)姤天風(fēng)姤,為什么接下來就是天風(fēng)姤天風(fēng)姤?是什么道理么道理?其中的是有規(guī)律與秘訣的秘訣的,掌握這個規(guī)律與秘訣就易于理解背記與應(yīng)用了應(yīng)用了,這就是要先明理先明理,理懂了理懂了,就容易背誦易背誦。像這個三乾卦三乾卦,從下數(shù)到上數(shù)到上,有三爻有三爻,名三爻卦三爻卦,這是先天卦的畫法的畫法,是伏羲畫的卦畫的卦,亦是中國有文字的開始的開始。這八個圖案個圖案,是中國文字的始源的始源,亦是中國文化思想的來源的來源。后來人類社會越發(fā)展越發(fā)展,人事越復(fù)雜越復(fù)雜,三爻卦已經(jīng)不夠用不夠用,就變成了六爻卦六爻卦,如乾為天乾為天,便是六爻卦六爻卦。現(xiàn)在的卜卦者所卜的卦卜的卦,就是六爻卦六爻卦。后天卦統(tǒng)統(tǒng)是六爻的圖案的圖案,這六爻卦是很精細的精細的,亦是很科學(xué)的科學(xué)的。為什么要用六爻用六爻?因為一直到現(xiàn)代的科學(xué)時代為止代為止,宇宙間的事情、物理,沒有超過六個階段的階段的。一切的變切的變,只能變到第六個階段個階段,第七個變是另外一個局面開始面開始。以現(xiàn)代科學(xué)證明學(xué)證明,物理上、化學(xué)上、電子、原子的變子的變,都是六個階段個階段,只有化學(xué)的變有七個階段個階段,可是化學(xué)的第七個階段是死的是死的,沒有用的有用的。我們的老祖宗的頭腦真厲害真厲害,當(dāng)時并沒有儀器有儀器,不知是如何發(fā)現(xiàn)了宇宙間一切事物切事物,變的階段不會超過六個的大原則大原則。到今天為止天為止,把全世界的文化集中起來中起來,亦沒有超過這個范圍個范圍,所以后天只用六爻變六爻變,這是我們現(xiàn)代的解釋的解釋。古代的解釋的解釋,孔子在《系傳》中說六爻的道理是:“六爻之動爻之動,三極之道也之道也。”什么是“三極”?就是天地人三才人三才。人文文化中是人就有男有女男有女,亦即有陽有陰陽有陰,三才有陰陽相對陽相對,三二就得六就得六,這是孔老夫子的心得報告得報告,幾千年來千年來,沒有脫離他的范圍的范圍。這些是我當(dāng)年吃過苦頭得來的得來的,現(xiàn)在不再帶大家去繞那些迂回的路回的路。從我的經(jīng)驗中經(jīng)驗中,找一條捷徑條捷徑,使初步學(xué)《易》的人可走人可走,使大家在很短的時間就可以懂得以懂得,至少可以把門打開了打開了。要注意的注意的,畫八卦是從下面畫起面畫起,不像寫字是從上面寫起面寫起,如是既濟卦既濟卦,第一爻是陽爻是陽爻,第二爻是陰爻是陰爻,第三爻是陽爻是陽爻,第四爻是陰爻是陰爻,第五爻是陽爻是陽爻,第六爻是陰爻是陰爻,這樣一路往上畫的上畫的。學(xué)《易經(jīng)》是學(xué)哲學(xué)學(xué)哲學(xué),亦是學(xué)科學(xué)學(xué)科學(xué)。哲學(xué)家、科學(xué)家對每一件事都問:“為什么為什么?”那《易經(jīng)》的卦為什么要這樣畫這樣畫?第一個道理個道理,天下的事情發(fā)生變動生變動,都是從下面開始變開始變,換言之是從基層變起;第二個道理個道理,《易經(jīng)》的卦,原來只是三爻是三爻,后來變成六爻成六爻,名稱上就有了分別:下面三爻的卦為內(nèi)卦為內(nèi)卦,上面三爻的卦為外卦為外卦,內(nèi)外兩卦連起來的起來的。自下面開始畫卦始畫卦,亦說明了宇宙事物的變物的變,是內(nèi)在開始變開始變,如人的變?nèi)说淖儯莾?nèi)在的思想先變想先變,一個公司機構(gòu)出問題出問題,必然是內(nèi)部先出了問題了問題,亦是我們中國人說的:“物必自腐必自腐,然后蟲生后蟲生。”一切東西都是從內(nèi)變開始變開始,所以畫卦是由下往上下往上,由內(nèi)而外內(nèi)而外。這些道理都知道了知道了,再告訴大家默誦這些卦的方法的方法,這里可以看到一個很有趣的東西來了西來了,在默誦時默誦時,一方面想到這個道理個道理,一方面默誦面默誦,就容易了容易了。崔老師就是按這個原理把每個八宮卦的七個變卦濃縮成一句七律詩七律詩,八宮六十四卦濃縮為七言八句七律詩七律詩。現(xiàn)在請看下邊這個分宮卦象圖卦象圖。分宮卦象次序:乾坎艮震為陽四宮,巽離坤兌為陰四宮陰四宮,每宮陰陽八卦.我們先看分宮卦象次序的頭八個卦:乾為天乾為天,天風(fēng)姤(gou4),天山遁天山遁,天地否,風(fēng)地觀風(fēng)地觀,山地剝山地剝,火地晉火地晉,火天大有天大有。先看乾卦看乾卦。我們說過們說過,《易經(jīng)》是講天地間的變道的變道。宇宙間的事物的事物,隨時隨地時隨地,在時、空以內(nèi)沒有不變的不變的。現(xiàn)在,這個乾卦個乾卦,第一爻開始變了始變了,陽極陰生極陰生,一件事物到了極點了極點,就要走下坡路了坡路了,所以中國的人生哲學(xué)生哲學(xué),任何事物都留一點余地點余地,一到了極點就完了就完了。就像袁世凱當(dāng)年想做皇帝做皇帝,他的第二個兒子袁克文寫一首詩勸他老子不要這樣做這樣做,袁世凱看到幾乎氣死了氣死了。詩中兩句說:“遽憐高處多風(fēng)雨多風(fēng)雨,莫到瓊樓最上層最上層。”到最高層是不可以的可以的,像爬坡一樣爬到了頂頭了頂頭,一定下來定下來。這個乾卦是陽極了陽極了,第一爻變了爻變了,陽極就變陰就變陰,是由內(nèi)開始變開始變,于是外卦還是乾三是乾三,內(nèi)卦第一爻變作陰變作陰,就成為巽卦為巽卦,巽為風(fēng)巽為風(fēng),所以成為:天風(fēng)(姤)。接著第二爻變了爻變了,外卦還是三乾是三乾,內(nèi)卦第二爻變?yōu)轸挢詾轸挢裕薮砩酱砩剑猿蔀椋禾焐蕉萏焐蕉荨@^續(xù)變下去變下去,外卦還是不動是不動,內(nèi)卦第三爻變?yōu)槿へ匀へ裕ご淼卮淼兀谑浅蔀椋禾斓胤裉斓胤瘛_@樣一看便次序井然序井然,懂了這個道理個道理,就易默誦了默誦了。最妙的是到了第三爻一變爻一變,外卦還是乾代表天代表天,內(nèi)卦完全變成坤卦成坤卦,坤卦代表地代表地,天地否天地否,就是倒楣了倒楣了。我們祖先的哲學(xué)可真妙啊真妙啊!天地開辟了多好了多好,西方的宗教認為上帝開辟天地辟天地,創(chuàng)造了萬物了萬物,又照他的樣子創(chuàng)造了人造了人,這該多好該多好!可是《易經(jīng)》說,這要倒據(jù)了倒據(jù)了,并不美麗不美麗,天地否天地否,如果沒有宇宙有宇宙,亦沒有人生有人生,大家免得煩惱得煩惱,都空空洞洞的洞洞的,滿好。一有了天地宇宙地宇宙,便倒媚了倒媚了。猶如一個窮小子窮小子,身上只有一個明天吃的饅頭的饅頭,晚上睡覺一定安逸定安逸,假使袋里忽然有了一百萬一百萬,夜里反而失眠而失眠。內(nèi)在開始變開始變,變到第三爻第三爻,等于我們內(nèi)在思想中動一個念頭個念頭,想做一件事一件事,一步步地思想成熟了成熟了,可以發(fā)展到外面去了面去了,內(nèi)卦影響到外卦到外卦,從內(nèi)變影響到外變到外變,外面環(huán)境亦受到影響了影響了,于是外卦的第一爻亦開始變了始變了,就變成為:風(fēng)地觀風(fēng)地觀,再第五爻變了爻變了,成為:山地剝山地剝,現(xiàn)在外卦只剩下了一點陽一點陽,所謂“碩果僅存”,陽能被一點一滴剝削完了削完了,只剩最后一點唯一的生機的生機,所以是剝以是剝。試看地球上地球上,海洋的面積最大積最大,陸地最少地最少,高山又占了很多面積多面積,剝削了可供人類生存的大地的大地。從乾卦的本卦開始卦開始,到剝卦已經(jīng)出現(xiàn)了六個卦了個卦了,再變下去變下去,則產(chǎn)生第七個卦了個卦了,那么這一次變一次變,我們祖先的法則的法則,不能再往上變了上變了,如果再往上變往上變,則很簡單很簡單,變成坤卦成坤卦,陽極就是陰就是陰。如以《易經(jīng)》這個道理看道理看,人生沒有什么道理么道理,只不過生出來又死掉又死掉,兩個階段而已段而已,睡覺、醒來,亦只是兩個階段而已段而已,所以不能再變了再變了。那么這第七變第七變,是另一個變法個變法,變出的第七個卦七個卦,名為游魂卦游魂卦。老一輩年紀大的人大的人,以文字對人家說自己活不長久了長久了,往往用“魂游虛墓之間”來表示來表示,意思是說思是說,人是活著而靈魂已經(jīng)進入墳?zāi)怪辛四怪辛耍位昃褪沁@個境界個境界。現(xiàn)在說乾卦的變卦的變,由一、乾為天乾為天,二、天風(fēng)姤天風(fēng)姤,三、天山遁天山遁,四、天地否天地否,五、風(fēng)地觀風(fēng)地觀,六、山地剝山地剝,到了第七變不能再往上變了上變了,于是改為外卦的初爻再變爻再變,即第七卦:山地剝的外卦即艮卦的初爻的初爻,亦即是剝卦的第四爻變四爻變,又是陰極陽生極陽生,成為:火地晉火地晉,晉就是進步的進步的進。這第七個卦名為游魂之卦魂之卦,這是表示由內(nèi)在的思想的思想,變成行動成行動,由行動影響到外在的環(huán)境的環(huán)境,現(xiàn)在又是外在的環(huán)境的環(huán)境,又壓迫自己內(nèi)在的思想發(fā)生了變生了變,游魂就是這樣回來的回來的。到了第八變第八變,名歸魂卦歸魂卦,意思是回到本位了本位了,內(nèi)卦變成原位成原位,于是成為:火天大有天大有。乾宮的八個卦就這樣變的樣變的,簡單地說單地說,分宮卦象次序的變是這樣的:一、本體卦本體卦,二、初爻變初爻變,三、第二爻變二爻變,四、第三爻變?nèi)匙儯濉⒌谒呢匙兯呢匙儯⒌谖遑匙兾遑匙儯摺⒌谒呢匙兓卦郴卦常恕?nèi)卦變回本體卦本體卦,知道了這個道理個道理,發(fā)現(xiàn)原來有如此好的組織的組織,就容易默誦了默誦了。再舉坎卦:坎為水坎為水,第一爻開始變開始變,內(nèi)卦成為三成為三,兌卦為澤卦為澤。水澤節(jié)水澤節(jié),第二爻再變爻再變,陽爻變?yōu)殛庁碁殛庁常瑑?nèi)卦變成震卦成震卦,震為雷震為雷,于是成為:水雷屯水雷屯。照同樣法則依次是水火既濟火既濟,澤火革澤火革,雷火豐雷火豐,地火明夷火明夷,地水師地水師。只要知道了這個法則個法則,以下艮、震、巽、離、坤、兌等六個卦都是一樣是一樣,不必我一一詳說一詳說,大家都會變都會變,都會默誦了默誦了。現(xiàn)在將第宮八個卦的卦名進一步簡化步簡化,并將兩個字的復(fù)卦省略成一個字并將七個變卦名連成一句七律句七律,八宮六十四卦就變?yōu)楸疚拈_頭的七律八句詩一首了一首了。乾為天、天風(fēng)姤、天山遁、天地否、風(fēng)地觀、山地剝、火地晉火地晉,火天大有;(簡稱乾:姤遁否觀剝晉(大)有)把大有卦的“大”省去。坎為水、水澤節(jié)、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師;[簡稱:節(jié)屯既(濟)革豐(明)夷師]省去既“濟卦”的“濟”與明夷卦的“明”;艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風(fēng)澤中孚、風(fēng)山漸;[簡稱:賁大損睽履(中)孚漸]省去“中孚”卦的“中”字;震為雷、雷地豫、雷水解、雷風(fēng)恒、地風(fēng)升、水風(fēng)井、澤風(fēng)大過、澤雷隨;[簡稱:豫解恒升井(大)過隨]省去大過卦的“大”;巽為風(fēng)、風(fēng)天小蓄、風(fēng)火家人、風(fēng)雷益、天雷無妄、火雷噬嗑、山雷頣、山風(fēng)蠱[簡稱巽:小家益無噬(嗑)頣蠱]省去噬嗑的“嗑”;離為火、火山旅、火風(fēng)鼎、火水未濟、山水蒙、風(fēng)水渙、天水訟、天火同人;[簡稱離:旅鼎未(濟)蒙喚訟(同)人]省去末濟的“濟”與同人的“同”;坤為地、地雷復(fù)、地澤臨、地天泰、雷天大壯、澤天夨水天需、水地比;[簡稱坤:復(fù)臨泰(大)壯夨需比]省去雷天大壯的“壯”。兌為澤、澤水困、澤地萃、澤山咸、水山蹇、地山謙、雷山小過、雷澤歸妹;[簡稱兌:困萃咸蹇謙小(過)妹]省去小過的“過”。這樣開頭的七律詩便成形了成形了。如果記不清八宮卦的次序就按文王八卦的圖形從乾至兌按順時針排列得到七律的豎排列即八純卦的排列順序:乾坎艮震坎艮震,巽離坤兌離坤兌。安這種方式記憶六十四卦具有超強糾錯功能錯功能,變卦記不清會推清會推,卦名記不住用七律詩去套詩去套。二、周易八宮六十四卦七律詩在預(yù)測學(xué)上的應(yīng)用技巧周易在預(yù)測學(xué)上應(yīng)用最廣用最廣,周易預(yù)測學(xué)對六十卦的判斷與應(yīng)用又難在納甲與易數(shù)及安世應(yīng)的應(yīng)用的應(yīng)用。如果熟記了六十四卦這首七律詩七律詩,這個問題就應(yīng)刃而解了而解了。八卦與五行相配分屬金木水火土水火土,具體而言:乾兌屬金、巽震屬木、坎屬水、離屬火、坤艮屬土艮屬土。六十四卦的其它變卦屬于八純卦哪一宮其五行就跟隨哪個五行個五行,即乾兌兩宮的十四變卦也屬金也屬金,巽震兩宮的十四個變卦也屬木也屬木,坎宮七個變卦均屬水均屬水,離宮變卦均屬火均屬火,坤艮兩宮的變卦均屬土均屬土。因此當(dāng)我們揺出一個六爻八卦時八卦時,知道哪一宮就知其五行屬性了屬性了。更重要的是知道其在八宮卦的位置即變到第幾爻就知道了這個卦的世爻的世爻,隔兩爻就是本卦的應(yīng)爻的應(yīng)爻。一個六爻八卦中有世爻與應(yīng)爻與應(yīng)爻,世爻八純卦的世爻均在第六爻第六爻,八純后而的變卦排一位世爻在第一爻第一爻,排第二位世爻在第二爻第二爻,依次排到第五位世爻在五爻在五爻,排在第六位即游魂卦世爻退第四爻第四爻,排在第七位的歸魂卦世爻退回第三爻第三爻。前而八宮卦的變化過程就可清楚這點楚這點,因此只要背記這首七律八句六十四卦詩詞不會錯不會錯,五行歸屬與安世應(yīng)也不會錯不會錯。然后再納地支及六親及六親。納甲從下往上:乾卦內(nèi)卦配子寅辰、外卦配戊申戌戊申戌,坎卦寅辰戊、申戌子申戌子,艮卦辰戊申、戌子寅;震同乾卦子寅辰、戊申戌納甲戌納甲,巽卦按:丑亥酉、末巳卯末巳卯,離卦按卯丑亥、酉末巳酉末巳,兌卦按巳卯丑巳卯丑,亥酉未亥酉未。坤卦按末巳卯、丑亥酉納甲酉納甲。這看起很亂實有規(guī)律可遁律可遁。陽卦納地支的陽錯一位按順時針順排針順排,陰卦納地支之陰接力逆時針逆排針逆排。當(dāng)它的單卦為內(nèi)卦時用前三個從下往上排往上排,外卦用后三個從下往上排同裝卦順序即可序即可。還有就是用地支所屬五行與八宮卦斷出的本卦五行生克關(guān)系可判斷變化出六親的位置的位置,即納六親納六親。關(guān)系是生我者為父母為父母,我生者為子孫為子孫,克為者為官鬼為官鬼,我克者為妻才為妻才,比和者為兄弟為兄弟。納完六親還要納六神納六神,也叫納六獸納六獸,甲乙日起卦時初爻起青龍起青龍,丙丁日起卦時初爻起朱雀起朱雀,戊日起卦時初爻起勾陳起勾陳,己日起卦時初爻起騰蛇起騰蛇,庚辛日起卦時初爻起白虎起白虎,壬癸日起卦時初爻起玄武起玄武。然后從初爻到六爻按青龍、朱雀、勾陳、騰蛇、白虎、玄武順時針循環(huán)上排納六神納六神。根據(jù)揺卦時的月令日辰空亡月破亡月破。動爻變化情況就可斷出事物所處狀態(tài)與變化走趨勢走趨勢,以達到趨吉避兇的目的的目的。
易經(jīng)入門內(nèi)容:
1.八個三爻基本卦
首先需要了解的是八個三爻的基本卦:乾坤坎兌震巽離艮巽離艮,這八個三爻基本卦又稱為八經(jīng)卦八經(jīng)卦,八經(jīng)卦中的六個三爻的基本卦:坎兌震巽離艮巽離艮,都是由乾坤兩個三爻基本卦爻變而來變而來。
其中,乾卦的第一爻爻變爻爻變,變成巽卦;第二爻爻變爻爻變,變成離卦;第三爻爻變爻爻變,變成兌卦成兌卦。坤卦的第一爻爻變爻爻變,變成震卦;第二爻爻變爻爻變,變成坎卦;第三爻爻變爻爻變,變成艮卦成艮卦。坎兌震巽離艮巽離艮,與乾坤兩卦的爻變關(guān)系變關(guān)系。
2.八個三爻基本卦所代表的象
其次,在了解了八個三爻的基本卦以后卦以后,就要了解這八個三爻的基本卦的象卦的象,每個三爻基本卦分別代表不同的象同的象,需要注意的是意的是,每個三爻基本卦所代表的象并非一種;每個三爻基本卦所能代表的象有很多種很多種,每個三爻基本卦所代表的象在《易傳.十翼》之一的《說卦傳》里有描述有描述。
拿乾卦來說卦來說,乾為天乾為天,為圜,為君,為父,為玉,為金,為寒,為冰,為大赤為大赤,為良馬為良馬,為老馬為老馬,為瘠馬為瘠馬,為駁馬為駁馬,為木果為木果。拿坤卦來說卦來說,坤為地坤為地,為母,為布,為釜,為吝嗇為吝嗇,為均,為子母牛子母牛,為大輿為大輿,為文,為眾,為柄,其于地也為黑也為黑。
拿巽卦來說卦來說,巽為木巽為木,為風(fēng),為長女為長女,為繩直為繩直,為工,為白,為長,為高,為進退為進退,為不果為不果,為臭。其于人也于人也,為寡發(fā)為寡發(fā),為廣顙為廣顙,為多白眼多白眼,為近利市三倍市三倍,其究為躁卦為躁卦。
3.八個三爻基本卦排列組成64個六爻卦
在《易經(jīng)》經(jīng)文里看到的64卦,都是六個爻組成爻組成,64卦的組成由八個三爻基本卦兩兩重合兩重合,排列組合組成合組成,六爻卦的上面三個爻三個爻,稱為上卦為上卦,六爻卦的下面三個爻三個爻,稱為下卦為下卦。
用六:利永貞利永貞。
譯文
用六:永遠跟隨天道行事道行事,才能化育萬物育萬物,使之得以正固以正固,生生不息生不息。
象曰:用六永貞六永貞,以大終也大終也。
譯文
小象傳說:坤地永遠跟隨乾天隨乾天,順承天道承天道,才能使萬物和自己得到善美的結(jié)局的結(jié)局。
解讀
易理方面:六個陰爻都要變?yōu)殛栘碁殛栘常へ詫⒆兌鵀榍鵀榍km變?yōu)榍優(yōu)榍ば匀源嫘匀源妫珟в星木竦木瘛j幦嶂袔в嘘杽傊|(zhì)剛之質(zhì),有利于永久守持坤道持坤道。正如主宰者乾雖應(yīng)剛健卻不應(yīng)剛愎自用一樣用一樣,輔佐者坤陰雖應(yīng)柔順卻不應(yīng)一味附和味附和。乾卦用九是剛而能柔而能柔,坤卦用六是柔而能剛而能剛。剛?cè)釕?yīng)該相濟該相濟。這里說明了臣道的原則便是永貞是永貞,這也是為妻之道的原則的原則。永遠忠貞遠忠貞,才可以得到大的善終的善終。這好比周公稱王攝政王攝政。武王死后王死后,十多歲的成王繼位王繼位。周公取代了成王來治理國家理國家,鞏固了政權(quán)后又把王位轉(zhuǎn)給了成王了成王,自己退回到臣子的位置上位置上,這便是“永貞”。
易數(shù)占筮方面筮方面,坤卦的用六同乾卦的用九的用九,是說明筮例的筮例的。
周易中以一、三、五、七、九為陽數(shù)為陽數(shù),以二、四、六、八、十為陰數(shù)為陰數(shù)。
占筮時只用六、七、八、九,七、九為陽數(shù)為陽數(shù),陽數(shù)順序數(shù)順序,故七為少陽為少陽,九為老陽為老陽,陰為逆序為逆序,故八為少陰為少陰,六為老陰為老陰。
占筮時看變爻看變爻,筮得老陽或者老陰才叫變爻叫變爻。
用九是指用老陽之?dāng)?shù)九作為變爻為變爻,取該爻爻辭下斷辭下斷。
用六是老陰之?dāng)?shù)六確定變爻定變爻,取該爻爻辭下斷辭下斷。
“用九”說:見群龍無首龍無首,是告訴筮卦之人卦之人,變爻可以在六爻中的任何一爻何一爻,它是可流動的流動的,沒頭也沒尾也沒尾。
“用六”說:利用貞利用貞,是告訴筮卦之人卦之人,變爻只要確定在哪一爻上一爻上,就不要動了要動了,一定要取這爻的爻辭下斷辭下斷。不能隨便從卦里挑選里挑選,這樣占筮才有利才有利。
因為這是乾動坤靜的特性的特性。
坤卦的卦辭爻辭的學(xué)習(xí)至此告一段落一段落。
六十四卦之父母卦乾和坤乾和坤,一純陽一純陽,一純陰一純陰,其他卦都是陰陽均有陽均有。
下次將開啟第三卦屯(zhun一聲)的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)。
學(xué)《周易》智慧,過簡單生活單生活!
給你說下動爻的斷法吧
六爻安定的安定的,以本卦卦辭斷之辭斷之。
一爻動一爻動,以動爻之爻辭斷之辭斷之。
兩爻動者爻動者,則取陰爻之爻辭以為斷以為斷,蓋以“陽主過去主過去,陰主未來”故也。如天風(fēng)姤卦風(fēng)姤卦,初六、九五兩爻皆動爻皆動,則以初六爻斷之爻斷之,九五爻為輔助之?dāng)嘀當(dāng)啵瓣栔鬟^去主過去,陰主未來”,其中大有學(xué)問有學(xué)問。
所動的兩爻如果同是陽爻或陰爻或陰爻,則取上動之爻斷之爻斷之,如既濟卦既濟卦,初九、九五兩爻皆動爻皆動,則以九五爻的爻辭為斷辭為斷。
三爻動者爻動者,以所動三爻的中間一爻之爻辭為斷辭為斷,如乾卦如乾卦,九二、九四、九五等三爻皆動爻皆動,則取九四爻的爻辭為斷辭為斷。
四爻動者爻動者,以下靜之爻辭斷之辭斷之,如火水未濟卦未濟卦,九二、六三、九四、六五四爻皆動爻皆動,則以初六的爻辭斷之辭斷之,如初六、六三、九四、六五等四爻皆動爻皆動,則取九二爻的爻辭斷之辭斷之。
五多動者多動者,取靜爻的爻辭斷之辭斷之。
六爻皆動的卦動的卦,如果是乾坤二卦坤二卦,以“用九”、“用六”之辭斷之辭斷之,如乾卦六爻皆動爻皆動,則為群龍無首龍無首,吉。
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