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甲辰年富貴命格(甲辰日富貴命)

甲辰年富貴命格(甲辰日富貴命)

時(shí)間:2024-05-12

甲辰年富貴命格(甲辰日富貴命)
甲辰年屬龍的是什么命?甲辰龍年五行屬什么?;?????甲辰年屬龍的是什么命?紀(jì)年農(nóng)歷的干支紀(jì)年中一個(gè)循環(huán)的第41年稱(chēng)“甲辰年”,年份數(shù)除以60余44,或年份數(shù)減3,除以10的余數(shù)是1,除以12的余數(shù)是5,自當(dāng)年立春起至次年立春止的歲次內(nèi)均為“甲辰年”。下面是小編整理的甲辰龍年五行屬什么相關(guān)內(nèi)容,一起去看看吧!一、甲辰年屬龍的是什么命??????甲辰年屬龍的人是個(gè)急性子,為人有志氣,是一個(gè)心慈的人,他們?cè)谀晟俚臅r(shí)候比較勞碌,到了中年的時(shí)候會(huì)好一些,為人志氣軒昂,性急心慈,利官近貴,初年勞碌,中運(yùn)做事如急風(fēng)行船,求財(cái)如驅(qū)驢推磨,勞心勞力,父母蔭益少,自己創(chuàng)門(mén)庭,晚景興隆,女命清秀賢良,夫妻緣份好,但有時(shí)生風(fēng)波,子女雖多,一個(gè)貴格。春、夏生人錦繡前程,秋、冬出世名利可達(dá),日生多愁煩,夜生享樂(lè),五月生人為八敗。
一、甲辰年富貴命格(甲辰日富貴命)

甲辰年屬龍的是什么命?甲辰龍年五行屬什么?

;?????甲辰年屬龍的是什么命?紀(jì)年農(nóng)歷的干支紀(jì)年中一個(gè)循環(huán)的第41年稱(chēng)“甲辰年”,年份數(shù)除以60余44,或年份數(shù)減3,除以10的余數(shù)是1,除以12的余數(shù)是5,自當(dāng)年立春起至次年立春止的歲次內(nèi)均為“甲辰年”。下面是小編整理的甲辰龍年五行屬什么相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,一起去看看吧!

一、甲辰年屬龍的是什么命
??????甲辰年屬龍的人是個(gè)急性子急性子,為人有志氣有志氣,是一個(gè)心慈的人慈的人,他們?cè)谀晟俚臅r(shí)候比較勞碌較勞碌,到了中年的時(shí)候會(huì)好一些好一些,為人志氣軒昂氣軒昂,性急心慈急心慈,利官近貴官近貴,初年勞碌年勞碌,中運(yùn)做事如急風(fēng)行船風(fēng)行船,求財(cái)如驅(qū)驢推磨驢推磨,勞心勞力心勞力,父母蔭益少蔭益少,自己創(chuàng)門(mén)庭創(chuàng)門(mén)庭,晚景興隆景興隆,女命清秀賢良秀賢良,夫妻緣份好緣份好,但有時(shí)生風(fēng)波生風(fēng)波,子女雖多女雖多,一個(gè)貴格個(gè)貴格。春、夏生人錦繡前程繡前程,秋、冬出世名利可達(dá)利可達(dá),日生多愁煩多愁煩,夜生享樂(lè)生享樂(lè),五月生人為八敗為八敗。所以,對(duì)于甲辰年屬龍人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō),春夏出生的命格會(huì)好一些好一些,但是一切需要依靠自己靠自己,很難得到父母的幫助的幫助。
??????甲辰年生佛燈火命好嗎?佛燈火命詳解

二、甲辰龍年五行屬什么
??????甲辰龍年五行屬火行屬火,他們是可以通過(guò)自己的努力去獲得不錯(cuò)的生活的生活,生活是沒(méi)有很多煩惱的煩惱的,一直到中年的時(shí)候的時(shí)候,生活會(huì)變得更加穩(wěn)定加穩(wěn)定,中年豐厚有余厚有余,骨肉六親難靠親難靠,對(duì)自己所想事業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)經(jīng)營(yíng),甘年間可以發(fā)達(dá)以發(fā)達(dá)。屬龍的人在健康運(yùn)勢(shì)方面還是非常的樂(lè)觀(guān)的樂(lè)觀(guān)的,因?yàn)樗麄冋w的運(yùn)勢(shì)不錯(cuò)勢(shì)不錯(cuò),所以不會(huì)有特別大的憂(yōu)心的事情的事情,大多數(shù)情況下都是能夠健康快樂(lè)的生活的生活的,只不過(guò)你們到了中年以后就應(yīng)該要注意一下自己的腸胃疾病胃疾病,因?yàn)榭赡軙?huì)經(jīng)常有腸胃不舒服不舒服,所以從中年之后飲食習(xí)慣就要進(jìn)行改變行改變,尤其是在春夏之際的時(shí)候的時(shí)候,也要預(yù)防一下傳染病傳染病。運(yùn)氣很好氣很好,在晚年的總體運(yùn)勢(shì)也還是比較好的較好的,而且他們的性格不錯(cuò)格不錯(cuò),所以人緣很好緣很好,對(duì)于甲辰龍年出生的人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō),如果遇到了困難是可以去解決的解決的,可能會(huì)有貴人相助人相助,整體的運(yùn)勢(shì)還是可以的可以的。
??????甲辰日是什么意思?甲辰日柱男命甲辰日柱女命
??????以上就是小編整理的關(guān)于甲辰年屬龍的是什么命、甲辰龍年五行屬什么全部?jī)?nèi)容部?jī)?nèi)容,甲辰年屬龍人的命格還是不錯(cuò)的不錯(cuò)的。
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64年出生的是什么命?

1964年是甲辰年甲辰年,甲的五行屬木行屬木,辰為龍辰為龍,所以1964年出生是木龍之命龍之命。

木龍命之人命之人,工作能力很強(qiáng)力很強(qiáng),這是與生俱來(lái)的俱來(lái)的,要比普通人強(qiáng)很多強(qiáng)很多。

他們很善于和各類(lèi)人打交道打交道,與人相處時(shí)相處時(shí),能夠讓對(duì)方覺(jué)得很舒服很舒服,所以人脈資源比較廣比較廣。

一般到了中年了中年,就可以坐到領(lǐng)導(dǎo)階層導(dǎo)階層,職位不錯(cuò)位不錯(cuò),工資也十分可觀(guān)分可觀(guān)。

木龍命之人命之人,天生的富貴命富貴命,一輩子金錢(qián)無(wú)憂(yōu)錢(qián)無(wú)憂(yōu),另外運(yùn)氣也很不錯(cuò)很不錯(cuò),很有可能獲得意外的財(cái)富的財(cái)富。

甲辰年五行屬什么

;?????甲辰年的五行應(yīng)當(dāng)為火當(dāng)為火,出生在這一年的人是一個(gè)伏潭的龍命的龍命,這樣的火屬性叫偏庫(kù)之火庫(kù)之火,八字當(dāng)中的火屬性旺的話(huà)是好現(xiàn)象好現(xiàn)象,代表這本氣足夠氣足夠。而在八字當(dāng)中見(jiàn)戌辰見(jiàn)戌辰,代表這我們會(huì)有木屬性生出性生出,這是命中的貴格的貴格。八字當(dāng)中有壬辰、壬戌、丁末的水屬性都是不佳的不佳的。而我們的五行論當(dāng)中論當(dāng)中,甲辰的命是天將火命將火命,這樣的人大多敏捷機(jī)靈捷機(jī)靈,身上帶有嚴(yán)肅不可侵犯的氣息的氣息,是一個(gè)性情直爽的人爽的人,這樣的人命格貴者可以有很大的成就的成就。另外甲辰年出生的人適合在秋天與冬天行事天行事,有想法的時(shí)候要避免在春夏兩季進(jìn)行季進(jìn)行,這樣的命格是大氣所聚氣所聚,是喜或的命局的命局。


??????這樣的人一旦要有一顆淡然的心然的心,萬(wàn)事懂得順其自然其自然,不要過(guò)于強(qiáng)求命中的劫難就可以化解以化解。一生勞碌要到中年以后才會(huì)發(fā)家立業(yè)家立業(yè),是對(duì)國(guó)家與社會(huì)有貢獻(xiàn)的人才的人才,是一個(gè)講究誠(chéng)信究誠(chéng)信,擁有信仰的人仰的人,為人有耐心動(dòng)人情動(dòng)人情,就是有時(shí)候過(guò)于偏執(zhí)于偏執(zhí)。這樣的人在婚姻的運(yùn)勢(shì)上十分的一般的一般,只要性格上謙和一些可以增旺運(yùn)勢(shì)旺運(yùn)勢(shì),否則很容易導(dǎo)致人生走向失敗的道理的道理。

甲辰年農(nóng)歷十五日生男命格

受人尊重姻緣美滿(mǎn)
農(nóng)歷15出生的男孩命格還不錯(cuò)還不錯(cuò),長(zhǎng)大后官運(yùn)旺盛運(yùn)旺盛,只要好好努力能夠成為一個(gè)大富大貴的人;其次農(nóng)歷15出生的男孩很聰明很聰明,他們?cè)谖磥?lái)的生活中會(huì)成為一個(gè)學(xué)識(shí)廣博的人博的人,最終贏(yíng)得周?chē)说木磁搴妥鹬睾妥鹬兀蔀橐粋€(gè)受人矚目的人目的人,而且自身也容易遇到一個(gè)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的合適的伴侶的伴侶,成就一段美滿(mǎn)的姻緣的姻緣。
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農(nóng)歷15出生的男孩命硬
建議和注意事項(xiàng)
在這一天降生的男孩雖然說(shuō)命運(yùn)還不錯(cuò)還不錯(cuò),但也還是存在一些弱點(diǎn)些弱點(diǎn),因?yàn)槭窃诖藭r(shí)的弱點(diǎn)里可以知道的就是他們都是很容易會(huì)放任到自我到自我,都是在人生的命運(yùn)里命運(yùn)里,可能會(huì)常常追求一些根本沒(méi)有意義的東西的東西。因此,建議出生在這天的朋友的朋友,都是要懂得控制下自己的欲望,這些也是可以說(shuō)可以說(shuō),都是必須要注意好的意好的。

甲辰日柱大富大貴條件生于寅月財(cái)運(yùn)亨通

常言道常言道,有錢(qián)能使鬼推磨鬼推磨。無(wú)論是什么時(shí)候么時(shí)候,金錢(qián)都是維持生活的必要物品要物品。不少人為了獲得更多的財(cái)富的財(cái)富,一生都在努力工作賺錢(qián)作賺錢(qián)。命數(shù)學(xué)說(shuō)中認(rèn)為一個(gè)人是否能夠發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái),主要是通過(guò)其的生辰八字來(lái)判斷來(lái)判斷。那么甲辰日柱怎么樣才能夠大富大貴呢大貴呢?

甲辰日柱生于幾月大富大貴

出生在甲木日寅月的人將擁有興旺的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)。日主甲木生于寅月于寅月,寅月孟春月孟春,寅為日元之臨官位臨官位,生于月令為建祿格建祿格,身旺可知旺可知。《五言獨(dú)步》去:建祿生提月生提月,財(cái)官喜透天喜透天,不宜身再旺身再旺,惟喜茂財(cái)源茂財(cái)源。身旺以財(cái)官為用官為用,出現(xiàn)在天干在天干,富貴可顯貴可顯,當(dāng)喜能有財(cái)官得地之根地之根,身強(qiáng)財(cái)官有氣官有氣,財(cái)源利祿盈門(mén)祿盈門(mén),富貴可期貴可期,必定有所作為所作為。甲木生于寅月大運(yùn)如果順行果順行,必經(jīng)南域火鄉(xiāng)域火鄉(xiāng),巳午未或見(jiàn)丙丁透干丁透干,為食傷之星傷之星,食傷精萃力克官殺克官殺,而造成傷官見(jiàn)官官見(jiàn)官,或食神制殺神制殺,官殺受克制受克制,談何顯貴何顯貴。如果大運(yùn)逆行運(yùn)逆行,為水鄉(xiāng)澤國(guó)鄉(xiāng)澤國(guó),為印星管轄星管轄,印星為官?zèng)_為官?zèng)_,官印相生即可彰顯其貴顯其貴。殺印相生印相生,印星能化殺為權(quán)殺為權(quán),這也象征了權(quán)貴了權(quán)貴,因此這天出生的人必定是個(gè)富貴之人貴之人。

甲辰日柱性格特點(diǎn)

從命數(shù)學(xué)的角度上看度上看,甲辰日主屬于雜氣于雜氣。辰土屬于能量平衡的一種狀態(tài)種狀態(tài),在三月不冷不熱冷不熱,陽(yáng)氣和煞氣處于一種和平的狀態(tài)的狀態(tài)。所以其狀稱(chēng)之為‘土’,屬于五氣平和的一種態(tài)勢(shì)種態(tài)勢(shì)。在辰土當(dāng)中土當(dāng)中,有乙木劫財(cái)?shù)膶傩缘膶傩裕泄锼〉膶傩缘膶傩裕形焱疗?cái)星的屬性的屬性。而甲辰日的人日的人,積極性并不高并不高,有能力有能力,但是性子不急不躁急不躁,屬于一種安逸無(wú)憂(yōu)平和的人生發(fā)展態(tài)勢(shì)展態(tài)勢(shì)。這種人大多數(shù)脾氣好的多好的多,比較有心勁有心勁。他們不會(huì)太功利并且做起事情來(lái)十分負(fù)責(zé)認(rèn)真責(zé)認(rèn)真。

甲辰日柱命運(yùn)特點(diǎn)

在八字中八字中,出生于甲辰日的人坐下偏財(cái)、正印、劫財(cái)。因此此人大多數(shù)都是一個(gè)慷慨風(fēng)流的人流的人,他們也愛(ài)交朋友交朋友,往往也喜歡管人歡管人,特別是身旺者身旺者,管對(duì)象管對(duì)象,性子較急子較急。甲辰日主的人主的人,經(jīng)濟(jì)狀態(tài)不太好時(shí)太好時(shí),往往會(huì)向親朋借錢(qián)朋借錢(qián),而自己的家財(cái)又容易被兄弟朋友所劫友所劫。甲辰日主的人看人有點(diǎn)人有點(diǎn),所以在日常的生活之中活之中,他們的朋友或者是身邊的親戚的親戚,一般權(quán)力也非常大非常大。

甲辰日怎樣才能富貴,甲辰日財(cái)多身弱

甲辰日怎樣才能富貴

《》六甲日戊辰時(shí)斷注釋?zhuān)ㄉ希?/p>

六甲日生時(shí)戊辰時(shí)戊辰,天財(cái)坐庫(kù)會(huì)滋身;富商巨賈田園盛田園盛,月帶辛金名利成名利成。(一版:月帶辛金祿貴人)

卜命注:甲日戊辰時(shí)戊辰時(shí),時(shí)上偏財(cái)上偏財(cái),又稱(chēng)“天財(cái)”;甲以辰為財(cái)庫(kù)為財(cái)庫(kù),財(cái)星坐庫(kù)星坐庫(kù),故主富;若月帶辛金則官星有氣而旺氣而旺,必然富貴然富貴。

甲日戊辰時(shí)戊辰時(shí),天財(cái)坐庫(kù)財(cái)坐庫(kù),時(shí)上偏財(cái)上偏財(cái),辰中水局滋生局滋生,通月氣者月氣者,商賈發(fā)財(cái)賈發(fā)財(cái),田園廣盛園廣盛。八月帶祿月帶祿,財(cái)官俱有官俱有,富貴雙全貴雙全。忌比肩羊刃奪財(cái)刃奪財(cái)。

卜命注:時(shí)上偏財(cái)上偏財(cái),單獨(dú)亦可入格可入格,經(jīng)云:“時(shí)上偏財(cái)上偏財(cái),怕逢兄弟”是也。辰既為土庫(kù)為土庫(kù),又為水庫(kù)為水庫(kù),若地支會(huì)水支會(huì)水,又可作印綬看印綬看。月通木氣通木氣,日主身旺可任使時(shí)上旺財(cái)也;時(shí)在宮位上主外上主外,故主在外發(fā)財(cái)外發(fā)財(cái)。八月酉金官星當(dāng)令星當(dāng)令,財(cái)官雙美官雙美,則富貴皆有貴皆有。

甲子日戊辰時(shí)戊辰時(shí),主移根換葉根換葉,改姓易宗姓易宗,妻賢子孝賢子孝,作高命論高命論。未月行北方運(yùn)北方運(yùn),貴。酉月北方運(yùn)北方運(yùn),大貴。

卜命注:“移根換葉”,水旺木漂之謂也之謂也。格吉?jiǎng)t在外自立外自立,妻子賢孝;格兇則客死異鄉(xiāng)死異鄉(xiāng)。未月,火土旺地土旺地,財(cái)星有氣星有氣,行北方印綬之運(yùn)綬之運(yùn),正“先財(cái)后印財(cái)后印,反成其福”之謂。酉月,金旺木休囚木休囚,運(yùn)入水鄉(xiāng)受資扶也資扶也,故主大貴主大貴。

童承敘春坊:乙卯、乙酉、甲子、戊辰。

卜命注:財(cái)官印三奇匯聚奇匯聚,劫財(cái)陽(yáng)刃彰顯官威顯官威。

岳愆總兵:甲申、丙寅、甲子、戊辰。

卜命注:月令建祿令建祿,用食神生財(cái)制煞財(cái)制煞。

張皇親:戊子、丙辰、甲子、戊辰。

卜命注:雜氣財(cái)逢食生;辰月透戊月透戊,雖子辰會(huì)局辰會(huì)局,不作印逢財(cái)破格論破格論,乃為財(cái)格配印格配印。

李參政:庚寅、乙酉、甲子、戊辰。

卜命注:官格混煞格混煞,“甲以乙妹妻庚妹妻庚,兇為吉兆”。

耿中丞:癸酉、丁巳、甲子、戊辰。

卜命注:食神生財(cái)配印財(cái)配印,財(cái)印位置妥帖置妥帖,吉;食化為官化為官,印制傷護(hù)官傷護(hù)官,吉;夏木逢潤(rùn)木逢潤(rùn)。

乙亥、乙酉、甲子、戊辰,亦貴。

卜命注:正官合格官合格,財(cái)官印全官印全。

甲寅日戊辰時(shí)戊辰時(shí),龍吟虎嘯格虎嘯格,貴。純辰,中貴。純寅,康壽。亥卯未三合未三合,財(cái)旺身強(qiáng)旺身強(qiáng),大貴。酉丑申年月亦吉月亦吉。

卜命注:寅屬虎寅屬虎,辰肖龍辰肖龍,合此格合此格,貴。年月地支辰多支辰多,以辰字多可沖出戌沖出戌,以寅合住寅合住,得戌中辛官也辛官也,故貴。純寅,以寅字眾齊沖出申取貴申取貴。

亥卯未年月未年月,甲木日主有氣身強(qiáng)氣身強(qiáng),能勝時(shí)上偏財(cái)上偏財(cái),吉。酉丑年月官星旺官星旺,貴。申年月申年月,甲寅專(zhuān)祿身旺祿身旺,中丙食中丙食,能勝煞能勝煞,亦吉。

高簡(jiǎn)尚書(shū):庚申、丁亥、甲寅、戊辰,謫戍。

卜命注:亥月透財(cái)煞透財(cái)煞,棄印就財(cái)印就財(cái),后以印化煞印化煞。終兇,皆因年柱統(tǒng)領(lǐng)柱統(tǒng)領(lǐng),帶煞則其兇終身不可除去可除去,故經(jīng)云:“年本偏官本偏官,須忌始終克害終克害。”

林元甫都堂:乙丑、癸未、甲寅、戊辰,子貴同子貴同。

卜命注:未月火土旺地土旺地,財(cái)旺有氣旺有氣。丑未沖、劫財(cái)坐官煞庫(kù)官煞庫(kù),劫財(cái)有制財(cái)有制。官星制劫有功劫有功,時(shí)柱有用柱有用,故子亦貴子亦貴。

趙憲長(zhǎng):丁亥、癸卯、甲寅、戊辰,辛亥月同運(yùn)使同運(yùn)使。

卜命注:陽(yáng)刃得局刃得局,以印綬轉(zhuǎn)化其兇性其兇性。

李仰止進(jìn)士:乙卯、戊子、甲寅、戊辰。

卜命注:印綬得局綬得局,劫財(cái)存印財(cái)存印。

聞人詮提學(xué):庚辰、乙丑、甲寅、戊辰。

卜命注:合煞存財(cái)煞存財(cái),兇者去之者去之,吉者留之者留之。

姚懌山進(jìn)士:丁卯、庚戌、甲寅、戊辰。

卜命注:寅戌合透丁戊透丁戊,理應(yīng)作傷官生財(cái)官生財(cái),然戌月庚有余氣有余氣,且日主身強(qiáng)主身強(qiáng),則庚作偏官論之官論之。經(jīng)云:“制煞太過(guò)乃是寒儒”,傷架煞在前煞在前,財(cái)化傷生助偏官在后官在后,吉。

靳光先吏部:己丑、丙子、甲寅、戊辰。

卜命注:寒木向陽(yáng);印綬得局見(jiàn)天財(cái)見(jiàn)天財(cái),寅中甲木合制木合制。

壬申、己酉、甲寅、戊辰,通判。

卜命注:官格用財(cái)印用財(cái)印,雜煞減分煞減分。

甲辰日戊辰時(shí)戊辰時(shí),刑沖發(fā)財(cái)沖發(fā)財(cái),妻重子晚重子晚,雙親有克親有克。酉月三四品貴四品貴。丑月亦貴月亦貴。地支純辰支純辰,大貴。

卜命注:辰為財(cái)庫(kù)為財(cái)庫(kù),自刑開(kāi)庫(kù)則發(fā)庫(kù)則發(fā),經(jīng)云:“雜氣財(cái)官氣財(cái)官,刑沖則發(fā)沖則發(fā)。”至于六親吉兇親吉兇,與格局論法不同法不同。辰為財(cái)印庫(kù)財(cái)印庫(kù),在六親則為父母墓父母墓,經(jīng)云:“妻入墓不得妻財(cái)?shù)闷挢?cái),父臨庫(kù)父當(dāng)先死”是也,印綬同論綬同論。丑月,財(cái)官印在其中在其中,貴。純辰,齊沖戌取貴戌取貴。

潘恩尚書(shū):丙辰、壬辰、甲辰、戊辰,三子俱進(jìn)士俱進(jìn)士。

卜命注:辰?jīng)_戌取貴;雜氣財(cái)格配印亦吉印亦吉,財(cái)為體財(cái)為體,梟神奪食不傷體不傷體,故不忌故不忌。沖出之戌中有辛為子星為子星,得之故吉;時(shí)支辰參與沖戌與沖戌,宮位亦有作用有作用。星宮皆吉宮皆吉,故主后代榮昌代榮昌。

陳健知府:辛亥、戊戌、甲辰、戊辰,極富,子貴。丙子、庚子、甲辰、戊辰,貴同。馬應(yīng)魁例貢魁例貢,侵欺問(wèn)軍命同軍命同。

卜命注:辛亥造辛亥造,戌月透辛戊透辛戊,雜氣財(cái)官格成立格成立,辰戌沖旺土為財(cái)土為財(cái),富;轉(zhuǎn)換太極換太極,辛金為子金為子,辛金以戊土為印綬為印綬,以亥水為傷官為傷官,子為傷官配印之格局之格局,故貴。

丙子造丙子造,寒木向陽(yáng)木向陽(yáng),吉。印格,以印為體印為體,食泄秀食泄秀,吉;煞助印煞助印,吉;食制煞不傷體用傷體用,不妨;正印見(jiàn)偏財(cái)見(jiàn)偏財(cái),不妨。

方一梧郎中:乙丑、丙寅、甲辰、戊辰,壽不永壽不永。

卜命注:建祿,用食神化劫生財(cái);大運(yùn)逆行西北行西北,引出丑中庚煞傷身煞傷身,故不壽故不壽。

吳普泉郎中:甲寅、戊辰、甲辰、戊辰。

卜命注:雜氣財(cái)格氣財(cái)格,日主在月令有余氣有余氣,在年得祿年得祿,能勝其財(cái);兩干不雜、辰多沖戌多沖戌,加分。

丙戌、庚寅、甲辰、戊辰,節(jié)度。

卜命注:庚金死絕金死絕,救療無(wú)功療無(wú)功,以食去煞生財(cái)煞生財(cái)。

丙戌、庚戌、甲辰、戊辰,文貴。

卜命注:庚金有余氣有余氣,還能搶救一下救一下,故以財(cái)化食以生之;兩支不雜加分;青赤為青赤為,丙坐文庫(kù)有氣庫(kù)有氣,故主文貴主文貴。

丙申、辛丑、甲辰、戊辰,武貴。

卜命注:官坐實(shí)官坐實(shí),食坐虛食坐虛,故丙辛合不為“貪合忘貴”,乃是食神隨合助貴合助貴。火虛,又帶武庫(kù)帶武庫(kù),故不主文不主文。

以上就是與甲辰日怎樣才能富貴相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于甲寅的分享的分享。看完甲辰日財(cái)多身弱后身弱后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!


二、網(wǎng)友的卦象查詢(xún)軟件(六爻卦象解析)

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  • 圖標(biāo)是一個(gè)八卦的數(shù)據(jù)分析軟件叫什么?國(guó)人自己做的

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  • 六十四卦卦象次序口訣,八卦中有哪六十四卦

    提起六十四卦卦象次序口訣序口訣,大家都知道都知道,有人問(wèn)八卦的口訣和卦決是什么是什么?另外,還有人想問(wèn)六十四卦有明確的排列順序么順序么?你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)六十四卦排列卦排列,下面就一起來(lái)看看八卦中有哪六十四卦十四卦,希望能夠幫助到大家到大家!

    六十四卦卦象次序口訣

    關(guān)于《周易》的整體構(gòu)想體構(gòu)想,可參見(jiàn)《周易源流·易之緣起》部分。用兩種組成三條線(xiàn)的卦線(xiàn)的卦,只能組成八種形態(tài)種形態(tài),這就是八卦是八卦。為了便于記憶于記憶,朱熹在《周易本義》記載了一首歌訣:“乾三連乾三連,坤六斷;震仰盂震仰盂,艮覆碗;離中虛離中虛,坎中滿(mǎn);兌上缺兌上缺,下斷。”意思是說(shuō)乾卦是三條連線(xiàn)條連線(xiàn),坤卦是六截?cái)嗑€(xiàn)截?cái)嗑€(xiàn),震卦象一個(gè)口向上的缽盂的缽盂,艮卦下面斷開(kāi)面斷開(kāi)。

    用八種物象來(lái)說(shuō)明世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物顯然不夠然不夠,古人又在八卦上附加了許多基本象性質(zhì)近似的其他物象他物象。盡管這樣管這樣,八卦還是太少了太少了,不足以說(shuō)明復(fù)雜的自然現(xiàn)象、現(xiàn)象,于是又把八卦?xún)蓛芍丿B起來(lái)疊起來(lái),組成了六十四卦十四卦。為了便于記憶于記憶,《周易本義》里還有一首分宮卦象次序歌訣序歌訣。全錄如下:“乾為天乾為天,天風(fēng)姤天風(fēng)姤,天山爥天山爥,天地否天地否,風(fēng)地觀(guān)風(fēng)地觀(guān),山地剝山地剝,火地晉火地晉,火天大有天大有。坎為水坎為水,水澤節(jié)水澤節(jié),水雷屯水雷屯,水火既濟(jì)火既濟(jì),澤火革澤火革,雷火豐雷火豐,地火明夷火明夷,地水師地水師。艮為山艮為山,山火喯山火喯,山天大畜天大畜,山澤損山澤損,火澤睽火澤睽,天澤履天澤履,風(fēng)澤中孚澤中孚,風(fēng)山漸風(fēng)山漸。震為雷震為雷,雷地豫雷地豫,雷水解雷水解,雷風(fēng)恒雷風(fēng)恒,地風(fēng)升地風(fēng)升,澤風(fēng)大過(guò)風(fēng)大過(guò),澤雷隨澤雷隨。風(fēng)天小畜天小畜,風(fēng)火家人火家人,風(fēng)來(lái)宜風(fēng)來(lái)宜,天雷無(wú)妄雷無(wú)妄,山雷頤山雷頤,山風(fēng)蠱山風(fēng)蠱。離為火離為火,火山旅火山旅,火風(fēng)鼑火風(fēng)鼑,火水未濟(jì)水未濟(jì),山水蒙山水蒙,風(fēng)水渙風(fēng)水渙,天水訟天水訟,天火同人火同人。坤為地坤為地,復(fù),地澤臨地澤臨,地天泰地天泰,雷天大壯天大壯,澤天炔澤天炔,水天需水天需,水地比水地比。兌為澤兌為澤,澤水困澤水困,澤地萃澤地萃,澤天咸澤天咸,水山騫水山騫,地山謙地山謙,雷山小過(guò)山小過(guò),雷澤歸妹澤歸妹。”六十四卦把一卦變成卦變成,卦里出現(xiàn)了互卦了互卦,擴(kuò)大了取象范圍;又出現(xiàn)了上下卦的關(guān)系的關(guān)系,可以用來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物界萬(wàn)物。六十四卦歌順口溜順口溜。

    第一卦乾乾為天乾上乾下第二卦坤坤為地坤上坤下

    第三卦屯水雷屯坎上震下第四卦蒙山水蒙艮上坎下

    第五卦需水天需坎上乾下第六卦訟天水訟乾上坎下

    第七卦師地水師坤上坎下第八卦地比坎上坤下

    第九卦小畜風(fēng)天小畜巽上乾下第十卦履天澤履乾上兌下

    第十一卦泰天地泰坤上乾下第十二卦否地天否乾上坤下六十四卦卦象次序口訣拼音訣拼音訣。

    第十三卦同人天火同人乾上離下第十四卦大有火天大有離上乾下

    第十五卦謙地山謙坤上艮下第十六卦豫雷地豫震上坤下

    第十七卦隨澤雷隨兌上震下第十八卦蠱山風(fēng)蠱艮上巽下六十四卦圖 歌訣。

    第十九卦臨地澤臨坤上兌下第二十卦觀(guān)風(fēng)地觀(guān)巽上坤下

    第二十一卦噬嗑火雷噬嗑離上震下第二十二卦賁山火賁艮上離下

    第二十三卦剝山地剝艮上坤下第二十四卦復(fù)坤上震下巧妙記憶六十四卦的口訣的口訣。

    第二十五卦無(wú)妄天雷無(wú)妄乾上震下第二十六卦大畜山天大畜艮上乾下六十四卦口訣順序記憶序記憶。

    第二十七卦頤山雷頤艮上震下第二十八卦大過(guò)澤風(fēng)大過(guò)兌上巽下一分鐘巧記六十四卦卦序卦卦序。

    第二十九卦坎坎為水坎上坎下第三十卦離離為火離上離下

    第三十一卦咸澤山咸兌上艮下第三十二卦恒雷風(fēng)恒震上巽下六十四卦爻辭口訣辭口訣。

    六十四卦卦象次序口訣:八卦的口訣和卦決是什么是什么?

    第三十三卦遁天山遁乾上艮下第三十四卦大壯雷天大壯震上乾下

    第三十五卦晉火地晉離上坤下第三十六卦明夷地火明夷坤上離下

    第三十七卦家人風(fēng)火家人巽上離下第三十八卦睽火澤睽離上兌下

    第三十九卦蹇水山蹇坎上艮下第四十卦解雷水解震上坎下

    六十四卦排列

    第四十一卦損山澤損艮上兌下第四十二卦益風(fēng)雷益巽上震下

    第四十三卦夬澤天夬兌上乾下第四十四卦?shī)ヌ祜L(fēng)姤乾上巽下六十四卦背口訣背口訣。

    第四十五卦萃澤地萃兌上坤下第四十六卦升地風(fēng)升坤上巽下64卦必背歌訣背歌訣。

    第四十七卦困澤水困兌上坎下第四十八卦井水風(fēng)井坎上巽下

    第四十九卦革澤火革兌上離下第五十卦鼎火風(fēng)鼎離上巽下

    第五十一卦震震為雷震上震下第五十二卦艮艮為山艮上艮下

    第五十三卦漸風(fēng)山漸巽上艮下第五十四卦歸妹雷澤歸妹震上兌下

    第五十五卦豐雷火豐震上離下五十六卦旅火山旅離上艮下

    第五十七卦巽巽為風(fēng)巽上巽下第五十八卦?xún)秲稙闈蓛渡蟽断?/p>

    第五十九卦渙風(fēng)水渙巽上坎下第六十卦節(jié)水澤節(jié)坎上兌下六十四卦卦象排序的秘訣的秘訣。

    第六十一卦中孚風(fēng)澤中孚巽上兌下第六十二卦小過(guò)雷山小過(guò)震上艮下

    第六十三卦既濟(jì)水火既濟(jì)坎上離下第六十四卦未濟(jì)火水未濟(jì)離上坎下

    學(xué)術(shù)界有一種說(shuō)法種說(shuō)法,認(rèn)為伏羲發(fā)明了八卦了八卦,周文王將八卦推演為六十四卦十四卦。這種說(shuō)法是不可靠的可靠的。從發(fā)明和創(chuàng)造卦象的目的看目的看,八卦和六十四卦都是伏羲發(fā)明的發(fā)明的。出土文物證明物證明,伏羲時(shí)代具有相當(dāng)高的數(shù)學(xué)計(jì)算能力和系統(tǒng)的天文學(xué)水平學(xué)水平。

    伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來(lái)卦而來(lái),伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列成序列,其生成次序來(lái)源于《系辭》:“易有太極有太極,是生兩儀生兩儀,兩儀生四象生四象,四象生八卦生八卦,八卦定吉兇定吉兇,吉兇成大業(yè)成大業(yè)。”即太極一分為二分為二,二分為四分為四,四分為八分為八。伏羲先天八卦方位圖來(lái)源是《說(shuō)卦》:“天地,山澤通氣澤通氣,雷風(fēng)相薄風(fēng)相薄,水火不相射不相射,八卦相錯(cuò)卦相錯(cuò)。”

    地對(duì)地地對(duì)地,空對(duì)空

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  • 易經(jīng)尋根:六十四卦的排列順序有何依據(jù)

    易經(jīng)的核心系統(tǒng)是六十四卦十四卦。這六十四個(gè)卦象的排列順序列順序,是非常值得研究的研究的。首先要搞清楚的是楚的是,一共有多少種排列方法列方法?其次是要弄明白為何要那樣排列樣排列?

    其中一種中一種,也是最正宗的一種的一種,就是《周易》原文中的六十四卦排列順序列順序。民間流傳下來(lái)一首詩(shī)歌首詩(shī)歌,用來(lái)讓大家通過(guò)背誦而熟悉這個(gè)順序:

    乾坤屯蒙需訟師需訟師,比小畜兮履泰否;同人大有謙豫隨謙豫隨,蠱臨觀(guān)兮噬嗑賁;剝復(fù)無(wú)妄大畜頤大畜頤,大過(guò)坎離三十備三十備。咸恒遁兮及大壯及大壯,晉與明夷家人睽;蹇解損益夬姤萃夬姤萃,升困井革鼎震繼;艮漸歸妹豐旅巽豐旅巽,兌渙節(jié)兮中孚至;小過(guò)既濟(jì)兼未濟(jì)兼未濟(jì),是為下經(jīng)三十四三十四。

    這首詩(shī)最早出現(xiàn)在朱熹的《周易本義》里,據(jù)說(shuō)是朱熹寫(xiě)的熹寫(xiě)的,也可能是他從民間搜集來(lái)的集來(lái)的。從詩(shī)中可以看到《周易》六十四卦十四卦,分成了三十二組十二組,兩卦一組卦一組。如乾坤兩卦坤兩卦,就是一組是一組,屯蒙兩卦又是一組是一組。而每組的兩個(gè)卦象又有兩個(gè)規(guī)律:一是前面一卦的陽(yáng)爻、陰爻,在后面一卦相同位置全部進(jìn)行陰陽(yáng)互換陽(yáng)互換。如前面一卦乾卦從下到上六根陽(yáng)爻根陽(yáng)爻,后面一卦坤卦就從下到上換成六根陰爻根陰爻。二是把前面一卦的上下六根爻六根爻,到后面一卦進(jìn)行上下顛倒下顛倒,如屯蒙兩卦蒙兩卦,前面一卦屯卦上卦為坎卦為坎,下卦為震卦為震,從上到下六根爻一個(gè)顛倒個(gè)顛倒,變成蒙卦就是上卦為艮卦為艮,下卦為坎卦為坎。主要就是這兩個(gè)規(guī)律個(gè)規(guī)律。

    但是兩種調(diào)換方法換方法,還是存在著重大的區(qū)別的區(qū)別。比如坎卦和離卦是一個(gè)組合個(gè)組合,遵循的是跟乾坤兩卦一樣的六根爻在同等位置陰陽(yáng)互換的模式的模式。因?yàn)榘央x卦的六根爻上下顛倒下顛倒,還是一個(gè)離卦個(gè)離卦,只有把六根爻陰變陽(yáng)、陽(yáng)變陰陽(yáng)變陰,才能變成坎卦成坎卦。當(dāng)然坎卦也面臨同樣的問(wèn)題的問(wèn)題。因此坎離合成了一組了一組。遇到同樣問(wèn)題的還有中孚有中孚,六根爻上下顛倒還是中孚是中孚,只能陰陽(yáng)互換陽(yáng)互換,才對(duì)應(yīng)出小過(guò)卦小過(guò)卦。當(dāng)然把小過(guò)卦六根爻上下顛倒下顛倒,也是小過(guò)是小過(guò),所以只能選擇陰陽(yáng)互換陽(yáng)互換。

    還有,把六根爻陰陽(yáng)互換和上下顛倒下顛倒,本質(zhì)上是不同的不同的。如晉卦和明夷卦一組卦一組,用的是上下顛倒模式倒模式,如果換成陰陽(yáng)互換模式換模式,晉卦應(yīng)該換成需卦成需卦。而需卦已經(jīng)跟訟卦成了一組了一組。所以晉卦只能與明夷卦配成一組成一組。所以一定要用這兩個(gè)模式個(gè)模式,才能把六十四個(gè)卦象全部配成對(duì)配成對(duì)。

    那么這里就出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題:既然每一組卦象的結(jié)合模式是不同的不同的,那么兩個(gè)卦象之間是否存在連接的關(guān)系的關(guān)系?比如乾卦和坤卦和坤卦,是兩個(gè)獨(dú)立的卦象的卦象,還是相互發(fā)生作用的作用的?

    曾經(jīng)看到很多文本多文本,是解讀《周易》六十四卦的順序的順序的,認(rèn)為六十四卦代表事物的六十四個(gè)發(fā)展變化過(guò)程化過(guò)程,從乾卦開(kāi)始卦開(kāi)始,然后進(jìn)入坤卦入坤卦,再進(jìn)入屯卦入屯卦,再進(jìn)入蒙卦……最后到未濟(jì)卦結(jié)束卦結(jié)束。認(rèn)為六十四卦的排列順序列順序,就是天地萬(wàn)物的發(fā)展變化過(guò)程化過(guò)程。有的文章講得頭頭是道頭是道,比如說(shuō)為何晉卦后面是明夷是明夷,謙卦后面為何是豫卦是豫卦,都是一種連接和遞進(jìn)關(guān)系進(jìn)關(guān)系。

    從筆者長(zhǎng)期的研究來(lái)看究來(lái)看,這種解讀可能是值得商榷的商榷的。因?yàn)槊恳唤M的兩個(gè)卦?xún)蓚€(gè)卦,前后兩卦要么是陰陽(yáng)互換的互換的,要么是上下顛倒的顛倒的。到底是什么事物的運(yùn)行的運(yùn)行,是這樣不斷相反地發(fā)展變化的變化的?而且還不是一種模式種模式,是兩種模式種模式。今天是乾天是乾,明天是坤天是坤,后天是屯天是屯,再后天是蒙天是蒙,再后天是需等等需等等,好像一個(gè)人今天朝南邊走南邊走,明天朝北邊走北邊走,今天在往上走往上走,明天在往下走往下走,今天站在光明的一邊的一邊,明天站在黑暗的一邊的一邊。今天是陽(yáng)多陰少多陰少,明天是陰多陽(yáng)少多陽(yáng)少。這符合事物發(fā)展變化的規(guī)律嗎規(guī)律嗎?而且三十二組卦象之間象之間,是否也存在著一種連接和遞進(jìn)關(guān)系進(jìn)關(guān)系?要是存在的話(huà)在的話(huà),依據(jù)何在據(jù)何在?

    比較客觀(guān)的理解的理解,應(yīng)該是古代的人為了讓學(xué)習(xí)易經(jīng)的人方便記住和查詢(xún)六十四個(gè)卦象個(gè)卦象。比如把六十四個(gè)卦象配對(duì)成三十二組十二組,就容易記住易記住,只要記住需卦住需卦,同時(shí)也可以記住訟卦住訟卦。記住了中孚卦中孚卦,同時(shí)也記住了小過(guò)卦小過(guò)卦。記住了離卦了離卦,同時(shí)也記住了坎卦了坎卦。記住為既濟(jì)卦既濟(jì)卦,同時(shí)也記住了未濟(jì)卦未濟(jì)卦。相當(dāng)于只要六十四個(gè)卦象個(gè)卦象,只要記住了三十二個(gè)卦象個(gè)卦象,另外三十二個(gè)卦象就可以變出來(lái)變出來(lái)。只要把卦爻上下顛倒下顛倒,或者把卦爻陰陽(yáng)互換陽(yáng)互換,就知道了另一個(gè)卦一個(gè)卦。至于在這個(gè)順序中順序中,卦象與卦象并沒(méi)有任何連接關(guān)系接關(guān)系。(周秋鵬)


三、占星為什么要知道出生地,星盤(pán)要看出生地嗎

內(nèi)容導(dǎo)航:
  • 中國(guó)的占星\星盤(pán)能用來(lái)定義在''外國(guó)出生''的人嗎?
  • 占星推運(yùn)用什么地方經(jīng)緯度出生地點(diǎn)還是現(xiàn)在生活地點(diǎn)???不在同一地區(qū)...
  • 占星準(zhǔn)確5要素(教你如何看待運(yùn)勢(shì))
  • 算命為什么應(yīng)該問(wèn)清楚出生地?
  • ...人出生后不到一年,就換另一個(gè)城市居住了,她的星盤(pán)是以出生地...
  • 為什么不要輕易看星盤(pán)?
  • Q1:中國(guó)的占星\星盤(pán)能用來(lái)定義在''外國(guó)出生''的人嗎?

    什么意思么意思,舉個(gè)例子
    不是說(shuō)月亮星座一定要用農(nóng)歷算農(nóng)歷算,只是大概可以用中國(guó)農(nóng)歷推算出來(lái)而已罷了已罷了,準(zhǔn)確率不高率不高,不信你試試看

    Q2:占星推運(yùn)用什么地方經(jīng)緯度出生地點(diǎn)還是現(xiàn)在生活地點(diǎn)???不在同一地區(qū)...

    推運(yùn)用現(xiàn)在生活的地點(diǎn)的地點(diǎn)。
    你有沒(méi)有總看見(jiàn)人說(shuō)“地點(diǎn)重置盤(pán)”,好像很高深的樣子的樣子,其實(shí)就是出生地和生活的地方不一樣不一樣,推運(yùn)的時(shí)候把地點(diǎn)改過(guò)來(lái)改過(guò)來(lái),改成現(xiàn)在居住的地點(diǎn)的地點(diǎn)。或者是考慮躲什么相位么相位,把地點(diǎn)改變看看到哪里能躲過(guò)去躲過(guò)去。

    Q3:占星準(zhǔn)確5要素(教你如何看待運(yùn)勢(shì))

    我們通常在報(bào)刊雜志上看到的是西洋占星體系運(yùn)勢(shì)系運(yùn)勢(shì),VEDIC和它的不同有分宮制略差23度左右度左右,不同的守護(hù)星守護(hù)星,極其復(fù)雜的體系的體系。比起目前流行于娛樂(lè)媒體的西洋占星洋占星,VEDIC更重視上升和月亮星座的推運(yùn)的推運(yùn)。
    因?yàn)橐彩荲EGETABLEBIRD級(jí)的愛(ài)星人愛(ài)星人,譯文常常繁瑣常繁瑣,這里我把文章的中心思想概括下概括下,讀者可先一目了然目了然,再去細(xì)品譯者的全文的全文。
    1、媒體上流行的各種以太陽(yáng)星座為依據(jù)的星運(yùn)文章運(yùn)文章,聰明的讀法是讀來(lái)心中有數(shù)即可數(shù)即可,不要死守要死守。這世界上有60億人的話(huà)人的話(huà),每個(gè)太陽(yáng)星座就有5億人,你能指望5億人都對(duì)著同一個(gè)運(yùn)勢(shì)喊神準(zhǔn)么神準(zhǔn)么?但接下來(lái)會(huì)說(shuō)到會(huì)說(shuō)到,準(zhǔn)確推運(yùn)通常只有經(jīng)驗(yàn)學(xué)識(shí)都豐富的專(zhuān)業(yè)人士能做到能做到,所以,如果你想把握一個(gè)大致的趨勢(shì)的趨勢(shì),身邊又沒(méi)有專(zhuān)業(yè)人士看盤(pán)士看盤(pán),那么太陽(yáng)星運(yùn)是能提供一定參考的參考的,關(guān)鍵是要——會(huì)聰明地看待它看待它。
    2、由1的結(jié)論引出論引出,真正準(zhǔn)確的推運(yùn)的推運(yùn),只能靠準(zhǔn)確的出生地和出生時(shí)間的資料的資料,算出命盤(pán)格局盤(pán)格局,然后依據(jù)各種推運(yùn)系統(tǒng)計(jì)算生成算生成。很可惜這不是入門(mén)級(jí)的愛(ài)星人能辦得到的得到的,甚至也不是只學(xué)了些書(shū)本知識(shí)的的占星師就能做好的做好的。占星術(shù)代代相傳代相傳,可以說(shuō)是門(mén)經(jīng)驗(yàn)科學(xué)驗(yàn)科學(xué),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)還是很重要的重要的,也是后世占星學(xué)能比前代更豐富準(zhǔn)確的原因的原因。
    3、準(zhǔn)確的出生時(shí)間并不容易知道……鐘表有快慢有快慢,是頭生出來(lái)算數(shù)還是腳生出來(lái)才算數(shù)……所以如果你提供不了出生的精確時(shí)間確時(shí)間,那么可以記錄下既往歷程中的大件事大件事,逆推你的準(zhǔn)確生辰(定盤(pán))。
    4、個(gè)人命盤(pán)占星術(shù)之上還飛翔著世運(yùn)、大運(yùn)系統(tǒng)運(yùn)系統(tǒng)。比如太陽(yáng)掌6年大運(yùn)期大運(yùn)期,金星掌20年大運(yùn)期大運(yùn)期。一個(gè)人完整度過(guò)全部大運(yùn)期要120年左右年左右。這些大運(yùn)期長(zhǎng)短不等短不等,主星不同星不同。在適當(dāng)?shù)拇筮\(yùn)期有適當(dāng)?shù)淖鳛榈淖鳛椋拍苁芤孀疃嘁孀疃唷€(gè)別時(shí)候會(huì)看見(jiàn)西洋占星師沿用吠陀占星學(xué)的行星大運(yùn)系統(tǒng)做參照做參照。
    5、若想算與他人的合盤(pán)的合盤(pán),僅靠生日決定的太陽(yáng)星座是不行的不行的。不但要有完整出生資料生資料,還要有經(jīng)過(guò)時(shí)間和事例校驗(yàn)的良好的合盤(pán)系統(tǒng)盤(pán)系統(tǒng)。和西洋占星不同星不同,吠陀更喜用上升和月亮星座做參考做參考,并有專(zhuān)用的合盤(pán)系統(tǒng)盤(pán)系統(tǒng)。
    最后:命這個(gè)東西個(gè)東西,該不該信呢該信呢?這應(yīng)該是徘徊于無(wú)數(shù)求占人心中的一個(gè)大問(wèn)題大問(wèn)題。一般這個(gè)問(wèn)題我用排除法思考:試問(wèn)這世界上除了占星術(shù)占星術(shù),還有哪門(mén)科學(xué)能幫你預(yù)測(cè)一生的生旺死絕旺死絕?如果沒(méi)有果沒(méi)有,那么姑妄聽(tīng)之妄聽(tīng)之。但若盡信之盡信之,卻不如去盡力增加自己手中世俗的金色籌碼來(lái)得靠譜得靠譜。占星術(shù)再?gòu)?qiáng)悍再?gòu)?qiáng)悍,也只是一個(gè)工具個(gè)工具。人始終不要被工具凌駕了凌駕了,而要善用之善用之。
    ******************************************************
    占星被無(wú)數(shù)人所追捧著追捧著。日運(yùn)、周運(yùn)、年運(yùn)的預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè),根據(jù)太陽(yáng)星座、月亮星座、二十八宿吠陀(vedic)、黃道十二宮(zodiac)的占星以及其他各種每天出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上、報(bào)紙上用于預(yù)測(cè)運(yùn)勢(shì)的占星表列圖表列圖,吸引著數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人們尋求著ta們自己信賴(lài)的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。這些預(yù)言很少出現(xiàn)在出網(wǎng)絡(luò)以外的實(shí)際生活中生活中,也不會(huì)輕易讓一個(gè)人的信念發(fā)生變化生變化。下面是我列出的5條能夠讓你們獲得較為準(zhǔn)確可信賴(lài)的占星運(yùn)勢(shì)的建議的建議。
    1.避免采用以出生日期為基礎(chǔ)的太陽(yáng)星座占星術(shù)占星術(shù)。它是個(gè)快速的預(yù)測(cè)占星方式星方式,也是最傳統(tǒng)普遍的普遍的,并遍布網(wǎng)絡(luò)報(bào)紙的占星方式星方式。你只根據(jù)自己的出生月日(”恒星黃道---以春分點(diǎn)劃分出的黃道帶”不同于”回歸黃道—以天文學(xué)上的星座劃分出的”)。那樣你就會(huì)用這個(gè)基礎(chǔ)上你的星座來(lái)看你的日運(yùn)月運(yùn)或是年運(yùn)了年運(yùn)了。大多這種網(wǎng)絡(luò)運(yùn)勢(shì)都是免費(fèi)的免費(fèi)的,這樣只是為了增加網(wǎng)站瀏覽人氣而已氣而已。然而,這些預(yù)測(cè)沒(méi)什么意義么意義。而且對(duì)12星座的推測(cè)都是那些沒(méi)什么差異的陳詞濫調(diào)詞濫調(diào)。這對(duì)于那些喜歡占星學(xué)的人和讀者來(lái)說(shuō)反而是一種欺騙和傷害和傷害。
    2.要知道每一個(gè)人都有屬于自己的獨(dú)一無(wú)二的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。正因?yàn)槭澜缟现挥幸粋€(gè)你一個(gè)你,因此以你準(zhǔn)確的出生年月日和時(shí)間、地點(diǎn)得出的命運(yùn)也是不能復(fù)制的復(fù)制的。所以盡可能用你的準(zhǔn)確出生時(shí)間地點(diǎn)日期點(diǎn)日期,當(dāng)然最好是經(jīng)由專(zhuān)業(yè)資格的占星師矯正過(guò)的本命盤(pán)來(lái)推算個(gè)人運(yùn)勢(shì)人運(yùn)勢(shì)。所有的占星運(yùn)勢(shì)的推算都必須建立在你個(gè)人的星盤(pán)上星盤(pán)上。記錄下人生的關(guān)鍵性大事性大事,這樣可以讓占星師更準(zhǔn)確地矯正你的出生時(shí)間從而制立正確有效的星盤(pán)的星盤(pán)。
    3.知道準(zhǔn)確的大事件發(fā)生時(shí)間(在這種情況下的出生年月日時(shí)間地點(diǎn))決定了占星預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確度準(zhǔn)確度。因?yàn)樗械恼夹峭扑愣际且蕾?lài)這個(gè)生辰和地點(diǎn)的訊息的訊息,只有這些都精準(zhǔn)了精準(zhǔn)了,占星預(yù)測(cè)才會(huì)準(zhǔn)確并有信賴(lài)度信賴(lài)度。若是對(duì)這些信息有任何疑問(wèn)或是有待確定待確定,那務(wù)必提供你的人生大事和出生日期和月份再請(qǐng)占星師進(jìn)行校正行校正。這樣占星師就能對(duì)你的未來(lái)走向做個(gè)大概的評(píng)估預(yù)測(cè)了預(yù)測(cè)了。你提供的信息越多息越多,那運(yùn)勢(shì)的可信度相對(duì)也就越高就越高。
    4.你應(yīng)試著多了解些行星大運(yùn)/行運(yùn)期的知識(shí)的知識(shí),吠陀占星術(shù)有獨(dú)一無(wú)二的行星大運(yùn)系統(tǒng)運(yùn)系統(tǒng),與行運(yùn)配合能夠預(yù)測(cè)你生活當(dāng)中事件出現(xiàn)的時(shí)間的時(shí)間。占星師能給出你100-120年內(nèi)的大運(yùn)時(shí)間表時(shí)間表。學(xué)會(huì)閱讀這個(gè)行星轉(zhuǎn)換表轉(zhuǎn)換表,這是你一生的歷法的歷法。你會(huì)觀(guān)察到這些日期附近會(huì)發(fā)生重大變化大變化,任何朝向正確方向的努力都會(huì)斬獲良多獲良多,問(wèn)問(wèn)你的占星師的解釋的解釋。
    5.別在太陽(yáng)星座占星當(dāng)中僅憑生日就談?wù)撃闩c他人的相合之處合之處,實(shí)際上實(shí)際上,兩個(gè)人若是相合是相合,那一定是基于完整個(gè)性、目標(biāo)、愿望和生命軌跡都相同的狀況的狀況。你要認(rèn)真獲取你與愛(ài)人或知己的星盤(pán)資料盤(pán)資料。合作配對(duì)、婚姻或其他配對(duì)他配對(duì),只要用你的誕生星(星座)、月亮星座、月亮合盤(pán)系統(tǒng)或吠陀星盤(pán)就能推測(cè)出來(lái)測(cè)出來(lái)。婚姻合盤(pán)通常有5個(gè)要素個(gè)要素。吠陀占星能為二人關(guān)系作出精確的計(jì)算的計(jì)算。懂得這5個(gè)要素個(gè)要素,你就能享受到用自己的生活檢驗(yàn)吠陀占星真相的樂(lè)趣了樂(lè)趣了。

    Q4:算命為什么應(yīng)該問(wèn)清楚出生地?

    八字算命使用的時(shí)間應(yīng)該是太陽(yáng)照射到當(dāng)?shù)氐恼嫣?yáng)時(shí)間陽(yáng)時(shí)間,用以衡量陽(yáng)光磁場(chǎng)對(duì)人的影響力影響力。古人采用日晷測(cè)時(shí)晷測(cè)時(shí),就是靠觀(guān)測(cè)太陽(yáng)照射立桿投影到座盤(pán)上的刻度位置來(lái)計(jì)時(shí)的計(jì)時(shí)的,而我們現(xiàn)代中國(guó)為了統(tǒng)一時(shí)間一時(shí)間,采用的是以東經(jīng)120度為標(biāo)準(zhǔn)的北京時(shí)間(相當(dāng)于我國(guó)東部杭州的經(jīng)度的經(jīng)度,并非北京的經(jīng)度)。中國(guó)幅員遼闊員遼闊,例如在冬季在冬季,同樣是北京時(shí)間早上8點(diǎn),上海已經(jīng)太陽(yáng)當(dāng)空、而烏魯木齊還是漆黑一片呢一片呢!上海和成都太陽(yáng)出升的時(shí)間差就已超過(guò)了一小時(shí)(64分鐘)!也就是說(shuō)就是說(shuō),經(jīng)度每減少一度少一度,太陽(yáng)就晚照射到4分鐘!比如云南大理大約在東經(jīng)100度左右度左右,要比標(biāo)準(zhǔn)的東經(jīng)120度晚照射到太陽(yáng)約1小時(shí)20分鐘!烏魯木齊大約在東經(jīng)87度左右度左右,要比標(biāo)準(zhǔn)的東經(jīng)120度晚照射到太陽(yáng)約兩小時(shí)12分鐘左右鐘左右!當(dāng)然如果您是出生在東部在東部,并且您的出生時(shí)間又不靠近奇數(shù)點(diǎn)(因?yàn)樗忝臅r(shí)辰是以奇數(shù)點(diǎn)為分界線(xiàn)的),因?yàn)闀r(shí)差很小差很小,經(jīng)過(guò)調(diào)整后往往還在同樣的時(shí)辰內(nèi)時(shí)辰內(nèi),所以沒(méi)有問(wèn)題有問(wèn)題。但如果您的出生時(shí)間正好在奇數(shù)點(diǎn)前后點(diǎn)前后,通過(guò)換算過(guò)換算,那就有可能變換了時(shí)辰了時(shí)辰,所以還是需要通過(guò)出生地經(jīng)度精密推算的推算的。
    如果是出生在國(guó)外在國(guó)外,又需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐臉?biāo)準(zhǔn)時(shí)間換算真太陽(yáng)時(shí)間陽(yáng)時(shí)間。如果出生在南半球的澳大利亞大利亞,那月份都是與中國(guó)相反的相反的,更需要經(jīng)過(guò)精密的計(jì)算與調(diào)整了調(diào)整了,否則怎么可能算得準(zhǔn)命得準(zhǔn)命?
    可見(jiàn)問(wèn)清楚出生地并精密換算有多么的重要的重要!
    不過(guò)沒(méi)關(guān)系沒(méi)關(guān)系,兩岸易理的梅駿騎老師開(kāi)發(fā)的人工智能系統(tǒng)已經(jīng)會(huì)自動(dòng)計(jì)算并調(diào)整時(shí)間差時(shí)間差,您只需要輸入離您出生地最近的城市的城市,網(wǎng)站的人工智能就可以確認(rèn)您的出生地經(jīng)度地經(jīng)度,繼而可以準(zhǔn)確的推算出您的生辰八字與大運(yùn)與大運(yùn),為下一步精準(zhǔn)的分析做好充分的準(zhǔn)備了準(zhǔn)備了!

    Q5:...人出生后不到一年,就換另一個(gè)城市居住了,她的星盤(pán)是以出生地...

    出生地之外的那個(gè)盤(pán)叫做重置盤(pán)重置盤(pán),既然重置了重置了,那么宮位就會(huì)變化會(huì)變化,所以?xún)蓚€(gè)盤(pán)都參考都參考,性格方面以出生地為主地為主,但如果把12宮作為生活舞臺(tái)的層面來(lái)看面來(lái)看,以重置后的為主的為主。

    Q6:為什么不要輕易看星盤(pán)?

    被人看透終歸是不舒服的舒服的,所以不能輕易讓人看星盤(pán)看星盤(pán)。

    有很多網(wǎng)友對(duì)星盤(pán)看未來(lái)充滿(mǎn)疑問(wèn)滿(mǎn)疑問(wèn),星盤(pán)預(yù)測(cè)未來(lái)到底準(zhǔn)不準(zhǔn)準(zhǔn)不準(zhǔn),星盤(pán)到底可信不可信是一個(gè)疑惑的問(wèn)題的問(wèn)題,其實(shí)星盤(pán)就像中國(guó)算命看手相差不多差不多。星盤(pán)的可信程度主要依賴(lài)于占星師的個(gè)人能力和個(gè)人的閱歷高低以及對(duì)人生軌跡的悟性等等因素有關(guān)素有關(guān)。

    星盤(pán)(Astrolabe)(希臘語(yǔ):?στρολ?βονastrolabon'star-taker'),是古代天文學(xué)家、占星師和航海家用來(lái)進(jìn)行天文測(cè)量的一項(xiàng)重要的天文儀器文儀器。用途非常廣泛常廣泛,包括定位和預(yù)測(cè)太陽(yáng)、月亮、金星、火星相關(guān)天體在宇宙中的位置的位置,確定本地時(shí)間和經(jīng)緯度經(jīng)緯度,三角測(cè)距等測(cè)距等。

    星座分為陰性星座和陽(yáng)性星座性星座。其中陰性星座是被動(dòng)、消極、內(nèi)向、悲觀(guān)、保守的;陽(yáng)性星座是主動(dòng)、積極、外向、樂(lè)觀(guān)、活潑的活潑的。如果一個(gè)人的陽(yáng)性星座的行星多行星多,那么這個(gè)人的性格就會(huì)比較積極樂(lè)觀(guān);反過(guò)來(lái)反過(guò)來(lái),如果陰性星座的行星多行星多,這個(gè)人就會(huì)比較保守消極守消極。

    并沒(méi)有完全的獲取一個(gè)人未來(lái)的準(zhǔn)確信息確信息,畢竟占星師個(gè)人在解讀星盤(pán)的時(shí)候也是帶有一些個(gè)人色彩人色彩,并不能很主觀(guān)全面的預(yù)測(cè)星盤(pán)帶來(lái)的影響的影響。



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