風水二十四水法圖,風水24山頭圖

時間：2024-05-12

快速找答案：二十四山向水法風水地理中天水法風水的風水水法陰宅風水二十四山葬法二十四山向水法若的五行屬性是什么五行屬金水的方位及火的方位?是什么方向Q1：二十四山向水法風水地理中天水法內容來自用戶:芋笛嬸渦水陡、二十四山向水法;、風水地理中天水法1、二十四山向水法向向發微(二十四山向水法)一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）1、左水倒右出辛戌為正旺向，名三合聯珠貴無價，合楊公救貧進神生來會旺、玉帶縷腰金城水法，大富大貴，人丁昌熾，忠孝賢良，男女高夀。房房無異，發福綿遠。若得旺山肥滿，旺水朝聚，富比石崇。

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一、風水二十四水法圖,風水24山頭圖

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二十四山向水法風水地理中天水法

風水的風水水法

陰宅風水二十四山葬法

二十四山向水法

若的五行屬性是什么

五行屬金水的方位及火的方位?是什么方向

Q1：二十四山向水法風水地理中天水法

內容來自用戶:芋笛嬸渦水陡

、二十四山向水法;、 風水地理中天水法
1、二十四山向水法
向向發微(二十四山向水法)
一、壬山丙向山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）
1、左水倒右出辛戌為正旺向正旺向，名三合聯珠貴無價貴無價，合楊公救貧進神生來會旺、玉帶縷腰金城水法城水法，大富大貴富大貴，人丁昌熾丁昌熾，忠孝賢良孝賢良，男女高夀女高夀。房房無異房無異，發福綿遠福綿遠。若得旺山肥滿山肥滿，旺水朝聚水朝聚，富比石崇比石崇。
2、左水倒右出丁未為自旺向自旺向，名惟有衰方可去來可去來。發富發貴富發貴，壽高丁旺高丁旺。
3、右水倒左出甲卯沐浴方消水方消水，名祿存流盡佩金魚佩金魚。富貴雙全貴雙全，人丁興旺丁興旺。犯寅卯二字卯二字，非淫即絕淫即絕，不可輕用可輕用。
4、水出巽巳方為沖破向上臨官上臨官，犯殺人大黃泉大黃泉，喪成才之子才之子，立主敗絕主敗絕，并犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥血等癥，先喪二門喪二門，次及別房及別房。
5、水出乙辰方乙辰方，流破向上冠帶上冠帶，主傷年幼聰明之子明之子，并閨中幼婦少女婦少女。退敗田產敗田產，久則敗絕則敗絕。
6、水出癸丑方癸丑方，沖破向上養位上養位，主傷兒、敗財、乏嗣，犯退神沐浴不立向不立向。
7、水出壬子方壬子方，沖破胎神破胎神，主墮胎傷人胎傷人。初年丁財稍利財稍利，久則敗絕則敗絕。此名過宮水過宮水，有壽無財壽無財。
8、水出乾亥方乾亥方，名過宮水過宮水，情過而亢過而亢。太公八十遇文王遇文王，即此水法此水法。初年有丁有壽無財壽無財，水不歸庫故也庫故也。
9、水出庚酉方庚酉方，為交如不及如不及，犯顏回夭壽水夭壽水，敗產、乏嗣。初年亦有稍利者稍利者，先傷三門傷三門，有丁無財丁無財，有財無丁財無丁，有功名即失血夭亡血夭亡，福祿壽不齊全不齊全，死方消水故也水故也。

Q2：風水的風水水法

風水實踐中最主要的是水法是水法，所謂水法就是調整建筑物朝向與流水之間的關系的關系，使之處水最佳位置佳位置，現代風水中的“水”則泛指一切流動的氣場的氣場，如道路如道路，水管等水管等。下面列舉風水水法的主要流派要流派。
十二長生水法
水口在：丁未坤申庚酉申庚酉，生在甲卯在甲卯，旺在乾亥在乾亥，墓在丁未在丁未。水口在：癸丑艮寅甲卯寅甲卯，生在庚酉在庚酉，旺在巽已在巽已，墓在癸丑在癸丑。水口在：辛戌乾亥壬子亥壬子，生在丙午在丙午，旺在艮寅在艮寅，墓在辛戌在辛戌。水口在：乙辰巽已丙午已丙午，生在壬子在壬子，旺在坤申在坤申，墓在乙辰在乙辰。此為楊公十二長生水法生水法。如：未山丑向山丑向，乙辰方來水方來水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子亥壬子，生在丙午在丙午，旺在艮寅在艮寅，墓在辛戌在辛戌，所以乙辰方來水為冠帶水論帶水論。
四大救貧水法
楊公水法四大局四大局，陰陽四局辰戌丑未四墓庫四墓庫。凡天造地設的真龍城局必有水口地戶口地戶。二十四山四十八向十八向，四局四墓之內墓之內，龍凡養、生、沐、冠、臨、旺之六龍可取龍可取，故楊公曰：金龍。凡衰、病、死、墓、絕、胎六龍不可取用之取用之。
羊刃祿堂水法
楊公水法真訣莫不是師承是師承，非師傳之真訣之真訣，必定被誤導被誤導，因為歷代師者不輕易外傳易外傳，以上所述也無非是托名楊公的偽作的偽作。楊公水法是以真龍真穴為體穴為體，消砂納水為用水為用。若只顧在立穴而收砂收水砂收水，不顧龍穴的真假的真假，就落入棄本置末之下乘作法乘作法。得不到真龍到真龍，砂水皆不為我所用我所用，盡管消砂納水做得巧奪天工奪天工，也是枉然的枉然的。一切禍福切禍福，皆在龍真穴的、收山出煞上出煞上。若是龍不真龍不真，穴不的穴不的，收不得山來得山來，出不得煞去得煞去，“巒頭為體頭為體，理氣為用”是真諦是真諦。如果能掌握楊公水法的“羊刃、祿堂”之分，算是初步掌握了楊公風水收放水之法水之法，但其中又有八煞、黃泉，及救貧黃泉等之法等之法，如能正確撐握確撐握，富貴榮華盡在期間在期間。楊公水法公水法，精簡快捷簡快捷，真假立辨假立辨。雌雄配合雄配合，陰陽交媾陽交媾，就是“楊公水法”的玄關的玄關。所謂交媾謂交媾，就是說物物自具雌雄之性雄之性。雌雄與山水之理相應而生旺而生旺，如“乾山乾向水流乾水流乾，乾峰出狀元”是也。
正神零神水法
正神正位裝正位裝，即要將“龍頂”裝在正神位上神位上，正神方位內的山峰要百步始成龍氣成龍氣，而零神方位里的水里的水，則不論其水面的闊狹的闊狹，水源的長短的長短，只要能低空而不填實不填實，就可論為吉祥為吉祥。山龍是如此用法此用法，水龍也是如此用法此用法，交媾的原理的原理，是以不變應萬變應萬變，用之于四海而皆準而皆準。“山上龍神不下水不下水，水里龍神不上山”是楊公風水的天機妙訣機妙訣。“絕地訣”、“貧單絕”、“城門訣”“玉輦經”“門樓經”等之理論之理論，是楊公水法陰陽造化之造化之。
中火星水法
楊公水法的“挨星”理論是指三元九運星氣的旺衰得失；以“排山掌訣”來定。“中星”“火星”順逆是楊公水法又一個秘訣個秘訣，“中星歸庫永代興永代興，火星歸庫永世貴”是也。山水合陰陽有情陽有情，廿八宿為用宿為用，龍砂向水相配合相配合，才能稱之為“楊公水法”。
進神水法
楊公水法曰：明堂里面要平地要平地，明堂里面有儲水有儲水，第一寬暢平整為貴整為貴。龍真穴正而誤立向誤立向，葬下一樣可以發達以發達，其雖發達得功名得功名，可有禍隱不測隱不測，何故？是因為水法錯誤法錯誤，犯了“羊刃”“祿堂”之向，向上吉氣收不進來不進來，向上來去之水不能為我所用我所用，水主財祿主財祿，祿即是奉祿官祿祿官祿，官祿不為我所用我所用，焉有不丟官之理官之理？真龍真穴得運又水法吉向法吉向，才能“催財催貴”。何謂吉向謂吉向？一不犯“黃泉曜煞”，二不犯“羊刃祿堂”，三砂水要“生入克入”。如此之后再以八卦論吉兇論吉兇，一卦純清者大吉者大吉，二卦者兼生旺可富貴可富貴，三卦者雜氣不吉氣不吉。
七星打劫
七星打劫是楊公風水的秘訣的秘訣，非真傳弟子難以了解以了解，市面上流傳的“七星打劫之法”一般都不可信不可信，以下摘錄一些零散的文章的文章，以滿足讀者好奇之心奇之心。
先天八卦講：天地定位、山澤通氣、雷風相搏、水火不相射不相射。確定了一個立體的自然環境模式境模式，以及其自然現象然現象。后天八卦：其內容講：坎離定南北定南北，帝出乎震出乎震。一講地平方位平方位，一講天體運行所產生的氣候變化規律化規律。地理之學理之學，根據后天八卦所述規律述規律，在先天八卦立體模式中模式中，尋找人居的地理環境和地平方位平方位。故地理“城門一訣”，講求先后天互用天互用。以上觀點上觀點，應該屬于形勢范疇勢范疇，形勢家從先后天八卦中所尋找的理論依據論依據。無非山水左右旋的形勢配合（一如太極圖之陰陽魚圖形），結合天元龍立天元向的規則的規則。考察很多古墳多古墳，也是如此制作的制作的。古來大地皆有留存有留存，何以？元運不合也不合也。此乃《玉函》講求的主要內容要內容。所謂真傳一句話一句話，訛傳萬卷書萬卷書，有緣之人方可得之可得之。楊公秘訣“七星打劫”序：“天上北斗司元氣化育萬物者也物者也，斗柄指東天下皆春……陰陽二宅在囗囗囗囗在囗元而發丁財……”。
文昌水法
“一白水一白水，為魁星生旺星生旺，少年科甲年科甲，名播四海播四海，多生聰明智慧男子慧男子，……四綠木四綠木，為文昌為文昌，生旺文章名世章名世，科甲聯芳甲聯芳，女子容貌端妍貌端妍，聯姻貴族姻貴族。”《賦》曰：“坎元生氣元生氣，得巽木而附寵聯歡”，“名揚科甲揚科甲，貪狼在巽宮”，“木入坎宮入坎宮，凰池身貴”。《紫白訣》曰：“四一同宮一同宮，準發科名之顯”。“四綠為文昌之神昌之神，職司祿位;一白為官星之應星之應，主宰文章宰文章。還宮復位固佳位固佳，交互疊逢亦美逢亦美。”《地理精纂》曰：“一四同宮主科名主科名，號青云得路云得路，有文筆硯池水硯池水，鼎元之兆也”。這些論述些論述，都表明文昌位的作用是準發科名發科名。現代社會以文章取科章取科，文章蓋世者蓋世者，即能青云得路云得路，所以在文昌位讀書位讀書，是很有作用的作用的。
文昌位有固定和隨運而轉兩種轉兩種。按固定而言定而言，地盤的巽宮的巽宮，就是文昌位文昌位。巽在東南角東南角，在此角讀書角讀書，可以得文昌之輔昌之輔。按宅性而言性而言，坤宅，巽位得四一同宮一同宮。如果立二運坤艮向坤艮向，巽位得四四一四四一，文昌星還宮復位宮復位。同時，坎位亦得一一四一一四，文章魁星也還宮復位宮復位。這兩個位置對讀書人非常之好常之好。還有，兌宮也有一四同宮四同宮，對讀書人也很有利很有利。所以，二運得坤宅的人宅的人，家中必有著名人才出世才出世。艮宅，坎位得一四同宮四同宮。如果立八運艮山坤向山坤向，坎位得一一四一一四，文章魁星還宮重位宮重位。同時，巽宮亦得四四一四四一，文昌星也還宮復位宮復位。這兩個位置對讀書人非常之好常之好。還有兌宮也有一四同宮四同宮，對讀書人也很有利很有利。按隨運轉變的方法去找尋一四同宮四同宮，也不困難不困難，各個山向之宅向之宅，都有文昌位文昌位，只是組合有些不同而已同而已。
八煞黃泉水法
楊公水法是指楊公風水在實際操作過程中對山水調整的操作方法作方法，主要是根據羅盤二十四山來推定吉兇定吉兇。“乾山乾向水朝乾水朝乾，乾峰出狀元；卯山卯向卯源水卯源水，驟富石崇比石崇比，午山午向午來堂午來堂，大將值邊疆；坤山坤向坤水流坤水流，富貴永無休”。此詩明確了楊公風水八卦先后相配之要訣之要訣。又如：“八煞黃泉水法”，“救貧黃泉水法”，“九星水法”；詩云：“壬山滄滄水云囗水云囗，龍碓磨坊一同尋一同尋，囗囗有路人吊死人吊死，若有圓墩食藥人食藥人，囗囗有樹頭上枝頭上枝，囗囗有橋出仙人出仙人，囗囗有石高照破高照破，兩宮相會破家庭破家庭。”，“羊刃祿堂水法”則云：“羊刃來水見花休見花休，水流疾病產下憂……”。楊公水法是楊公風水的精華之所在之所在。
水法的繼承與發展
風水學是一門學問門學問，更是一種文化種文化，同時也是人與自然和諧相處的方法的方法。在風水的實踐過程中過程中，建筑是體現風水文化的重要載體要載體，許多牌樓、橋梁、廟宇、宗祠、住宅及墳墓以及皇宮丘陵都烙有“風水學”文化的痕跡的痕跡，楊公風水作為中國風水學傳承的主要流派要流派，歷代楊公的弟子正是這種文化的繼承者與傳播者傳播者。如曾文辿、劉江東（劉七碗）、黃妙應、厲伯紹、葉七、劉淼等堪輿名流均是楊公的真傳弟子傳弟子。其后，堪輿學即“楊公風水學”在贛南口口相傳口相傳。“文革”期間，由于楊公風水學發祥地江西興國三僚村楊公嫡傳弟子對風水文化的竭力保護力保護，才使其完整保留延續至今續至今。當代楊公水法的知名學者也有很多有很多，如曾氏一脈傳承的第36代弟子梁惟朝梁惟朝，劉氏一脈傳承的第37代弟子劉國勝等等均系“楊公風水學”的嫡系傳承者傳承者，為楊公風水學后繼有人奠定了基礎了基礎。
楊公風水學既重形勢、重龍脈重龍脈，又重于理氣于理氣。凡得到楊公真傳的歷代堪輿師大多技藝精湛藝精湛。楊公及其高徒所堪定的古墳、古墓歷經千年而不衰而不衰。不但贛南但贛南，在廣東、福建、廣西等各省的許多望族的族簿上都記載了他們的名字的名字。歷史是最好的證人的證人，事實證明楊公的堪輿活動輿活動，使堪輿文化迅速傳播速傳播，大量的建筑實踐筑實踐，楊公風水有了用武之地武之地，并逐漸影響到整個中國個中國。
隨著時代的發展的發展，科技的進步的進步，風水水法理論已經被許多有識之士所認同所認同，學習水法也不乏其人乏其人，從白發蒼蒼的老人的老人，到80后90后，甚至國外的一些中國文化愛好者愛好者，均對風水產生了深厚的興趣的興趣，相信未來風水這一自然和諧的風水理論一定會在世界建筑和文化史上留下一席之地席之地。

Q3：陰宅風水二十四山葬法

內容來自用戶:李家明02

陰宅風水二十四山葬法
觀龍觀其起觀其起，明穴明其止明其止。起乃動而生動而生，止乃靜止乃靜。在止處又尋生又尋生，是名曰生氣曰生氣。故一察其微察其微，乃盡其大旨其大旨。象一其物而取其事取其事，順其情而取其理取其理，推分合以定淺深定淺深，明饒減以存克制存克制。倚、撞、蓋、粘，體勢情意勢情意，差之毫厘之毫厘，謬以千里以千里。陰宅風水葬法
來龍急氣脈直沖脈直沖，中無乳氣無乳氣，穴粘右邊側受邊側受，倚其后托其后托，左臂長而明堂寬展堂寬展，如人之擔傘勢也傘勢也。宜淺開金井開金井。若太深必傷深必傷，宜培加客土加客土，填實于瑩實于瑩，必主富貴綿遠貴綿遠。陰宅風水葬法
正葬來龍三四節結穴節結穴，勢既不峻急不峻急，而纏護又齊整又齊整，坐下金魚環會魚環會，堂氣分明氣分明，宜并正穴并正穴，開井放棺井放棺，接取真氣取真氣，培高壘培高壘，向對中應對中應，可富貴雙全貴雙全。陰宅風水葬法
打開太陽頑金無紋浪無紋浪，打開深擴作窩擴作窩，約取中堂金魚會處定穴處定穴，懸棺而葬棺而葬，取中小溫潤氣溫潤氣，謂開金取水金取水，發須遲而綿遠不敗遠不敗。陰宅風水葬法--懸棺
龍脈急而無緩而無緩，有分有合分有合，穴結深泥結深泥，打開實處而見實土見實土，并內用磚石結起巨擴起巨擴，豎四石柱于擴內于擴內，懸棺而下棺而下。壙前相接金池接金池，放三吉之水去之水去，壘土成墳土成墳，以接生氣接生氣。陰宅風水葬法--壘墳
來龍有蓋有座蓋有座，上急下緩急下緩，為之墜脈之墜脈，所以平地生突地生突，突中有石中有石，不可用工可用工，掘鑿似借外城借外城，淺開金井開金井，浮土正葬土正葬，壘土成墳土成墳，先富后貴之地也之地也。陰宅風水葬法
大小剜藍來求有情求有情，頭高而穴偏而穴偏，或側臂頂頓起頂頓起，圓金到頭金到頭，入手有鼠肉受穴肉受穴，水星外應星外應，有金水相生之義生之義，為大剜偏受剜偏受，一伏再頓伏再頓，小金有迎堂顧祖之意祖之意，為小剜正受剜正受。此則不可開井太深井太深，更宜高立墳城立墳城，恐來勢聳而壓零也壓零也。凡術

Q4：二十四山向水法

二十四山向水法
(2013-01-26 12:27:10)
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分類： 風水堪輿
一、壬山丙向山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）
1、左水倒右出辛戌為正旺向正旺向，名三合聯珠貴無價貴無價，合楊公救貧進神生來會旺、玉帶縷腰金城水法城水法，大富大貴富大貴，人丁昌熾丁昌熾，忠孝賢良孝賢良，男女高壽女高壽。房房無異房無異，發福綿遠福綿遠。若得旺山肥滿山肥滿，旺水朝聚水朝聚，富比石崇比石崇。
2、左水倒右出丁未為自旺向自旺向，名惟有衰方可去來可去來。發富發貴富發貴，壽高丁旺高丁旺。
3、右水倒左出甲卯沐浴方消水方消水，名祿存流盡佩金魚佩金魚。富貴雙全貴雙全，人丁興旺丁興旺。犯寅卯二字卯二字，非淫即絕淫即絕，不可輕用可輕用。
4、水出巽巳方為沖破向上臨官上臨官，犯殺人大黃泉大黃泉，喪成才之子才之子，立主敗絕主敗絕，并犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥血等癥，先喪二門喪二門，次及別房及別房。
5、水出乙辰方乙辰方，流破向上冠帶上冠帶，主傷年幼聰明之子明之子，并閨中幼婦少女婦少女。退敗田產敗田產，久則敗絕則敗絕。
6、水出癸丑方癸丑方，沖破向上養位上養位，主傷兒、敗財、乏嗣，犯退神沐浴不立向不立向。
7、水出壬子方壬子方，沖破胎神破胎神，主墮胎傷人胎傷人。初年丁財稍利財稍利，久則敗絕則敗絕。此名過宮水過宮水，有壽無財壽無財。
8、水出乾亥方乾亥方，名過宮水過宮水，情過而亢過而亢。太公八十遇文王遇文王，即此水法此水法。初年有丁有壽無財壽無財，水不歸庫故也庫故也。
9、水出庚酉方庚酉方，為交如不及如不及，犯顏回夭壽水夭壽水，敗產、乏嗣。初年亦有稍利者稍利者，先傷三門傷三門，有丁無財丁無財，有財無丁財無丁，有功名即失血夭亡血夭亡，福祿壽不齊全不齊全，死方消水故也水故也。
10、水出坤申病方申病方，犯短命寡宿水寡宿水，男人壽短人壽短，必出寡居五六人五六人。敗產絕嗣產絕嗣，并犯咳嗽、吐痰癆疾等癥疾等癥。先敗三門敗三門，次入別門入別門。凡病死二方死二方，消水發兇相似兇相似。
11、水出艮寅方艮寅方，為旺去沖生去沖生，犯雖有財而何為而何為。小兒難養兒難養，富而無子而無子，十有九絕有九絕。先敗絕長房絕長房，次及別門及別門。
12、右水倒左水倒左，從向上丙字出去字出去，不犯午字犯午字。猶須百步轉欄步轉欄，合水局胎向胎方出水方出水，謂之出煞之出煞，不作沖胎論沖胎論。主大富大貴富大貴，人丁興旺丁興旺。但內中間有壽短者壽短者，出幼婦寡居婦寡居。若非龍真穴的真穴的，葬后不敗即絕敗即絕，不可輕扦可輕扦。
○辨12，若是左水倒右出丙午二方午二方，即變為生來破旺來破旺，有丁無財丁無財，貧如范丹如范丹，不可誤作胎向胎方去水論去水論。
二、癸山丁向山丁向，丑山未向（向上亥卯未合木局）
1、右水倒左出巽巳方巽巳方，為正養向正養向，名貴人祿馬上御街上御街。丁財兩旺財兩旺，功名顯達名顯達，發福綿遠福綿遠，忠孝賢良孝賢良，男女高壽女高壽，房房皆發房皆發，三門尤盛門尤盛，并發女秀發女秀，地理中第一吉向一吉向。
2、左水倒右出坤方出坤方，為木局墓向局墓向。書云：“丁坤終是萬斯箱”即此是也此是也。發富發貴富發貴，人丁大旺丁大旺，福壽雙全壽雙全。
3、水出丙午方丙午方，沖破向上祿位上祿位，名沖祿小黃泉小黃泉。主窮乏夭亡乏夭亡，出寡居出寡居。若未字上再有槍刀惡石刀惡石，出入橫暴入橫暴，爭斗好勇斗好勇。
4、水出乙辰方乙辰方，犯退神犯退神。初年發丁不發財不發財，亦無大兇無大兇。
5、水出甲卯方甲卯方。初年間或發丁或發丁，久則壽短絕嗣短絕嗣，退敗田產敗田產。
6、水出艮寅方艮寅方，主退財主退財，小兒難養兒難養，男女夭亡女夭亡，乏嗣。先敗長房敗長房，次及別房及別房。
7、水出癸丑方癸丑方，犯退神犯退神，冠帶不立向不立向，夭亡敗絕亡敗絕。
8、水出乾亥方乾亥方，丁財日衰財日衰，甚則絕嗣則絕嗣。
9、水出辛戌方辛戌方，犯衰不立向不立向。丁財不發財不發。
10、水出庚酉方庚酉方，為情過而亢過而亢。予驗過舊塋過舊塋，間有初年發富發貴者發貴者，亦有不發者不發者。或壽高或壽高，或壽短或壽短，吉兇相半兇相半。久則不利則不利，有丁無財丁無財。
11、若右水倒左水倒左，即從向上正丁字流去字流去，名絕水倒沖墓庫沖墓庫。或當面直去面直去，不能百步轉欄步轉欄，又為牽動土牛動土牛，立主敗絕主敗絕。
12、丁水來朝左倒右左倒右，從穴后壬字天干而去干而去，不犯子字犯子字，名祿存流盡佩金魚佩金魚。發福發貴福發貴，福壽雙全壽雙全。但此向此水向此水，平洋多發洋多發，山地多敗地多敗，何也？平洋要坐空朝滿空朝滿，水出壬字出壬字，則穴后必是低陷是低陷。而山要坐滿朝空滿朝空，穴后最忌仰瓦忌仰瓦，若是丁水朝堂轉壬字而出字而出，必是前高后低高后低，合“臂風吹透子孫稀”。
辨
12，左水倒右出丁右出丁，不犯未字犯未字，百步轉欄步轉欄，間有發富發貴者發貴者，少差，即犯大黃泉水法泉水法。
三、艮山坤向山坤向，寅山申向（向上申子辰合水局）
1、右水倒左出乙辰出乙辰，合三合吊照正生向正生向。旺水迎生水迎生，玉帶纏腰金城水法城水法。書云：“十四進神家業興家業興。”主妻賢子孝賢子孝，五福滿門福滿門，富貴雙全貴雙全。
2、右水倒左水倒左，出丁未方丁未方，為借庫消水自生向自生向。合楊公救貧進神水法神水法，不作沖破養位論養位論。主富貴高壽貴高壽，人丁大旺丁大旺，先發小房發小房。
2風水——二十四山向水法 3、左水倒右出庚酉方庚酉方，合文庫消水楊公進神水法神水法。書云：“祿存流盡佩金魚佩金魚。”即此是也此是也。主發富貴發富貴，福壽雙全壽雙全。少差即絕差即絕，不可輕用可輕用。龍真穴的無妨的無妨。
4、水出丙午方丙午方，為沖破胎神破胎神。初年間有發丁旺財壽高者壽高者，久則墮胎乏嗣胎乏嗣，家道窮苦不利苦不利。
5、水出巽巳方巽巳方，名過宮水過宮水，情過而亢過而亢。故主初年有丁有壽丁有壽，卒不發卒不發。窮苦清廉苦清廉，多是此墳是此墳。
6、水出甲卯方甲卯方，為交如不及如不及，短壽，敗財，不發。
7、水出艮寅方艮寅方，亦為交如不及如不及，主多病、敗絕、不發。
8、水出癸丑方癸丑方，犯退神臨官不立向不立向，非敗即絕敗即絕。
9、水出壬子方壬子方，犯生來破旺來破旺，家貧如洗貧如洗。初年發丁年發丁，久則夭壽則夭壽，不吉。
10、水出辛戌方辛戌方，犯病不立向退神水法神水法。以向論以向論，又犯沖破冠帶破冠帶，必傷年幼聰明之子明之子，敗絕，不吉。
11、水出乾亥方乾亥方，沖破向上臨官上臨官，傷成才之子才之子，乏嗣、夭壽、敗財、失血、癆疾，大兇。
12、右水長大水長大，倒左出坤左出坤，不犯申字犯申字，百步轉欄步轉欄，大富大貴富大貴，人丁興旺丁興旺。若龍穴稍差穴稍差，即犯敗絕犯敗絕，不可輕用可輕用。
○辨12、若左水長大水長大，倒右當面出坤面出坤，即犯墓絕沖生大煞生大煞，非敗即絕敗即絕。如出申字出申字，更兇。
四、甲山庚向山庚向，卯山酉向（向上巳酉丑合金局）
1、左水倒右出癸丑方癸丑方，為正旺向正旺向，名三合聯珠貴無價貴無價。合楊公救貧進神生來會旺水法、玉帶纏腰金城水法城水法，大富大貴富大貴，人丁大旺丁大旺，忠孝賢良孝賢良，男女高壽女高壽，房房均一房均一，發福綿遠福綿遠。
2、左水倒右水倒右，出辛戌方辛戌方，為自旺向自旺向。合惟有衰方可去來可去來，即楊公救貧進神水法神水法，發富發貴富發貴，壽高丁旺高丁旺，男聰女秀聰女秀，大吉大利吉大利。
3、右水倒左從丙字沐浴方消水方消水，合祿存流盡佩金魚佩金魚。富貴雙全貴雙全，人丁興旺丁興旺。雖右邊病死邊病死，衰水過堂水過堂，第至向上至向上，巳會合庚酉旺水歸庫而去庫而去，無妨。以水局而論局而論，又有壬子旺水子旺水，乾亥臨官水、辛戌冠帶水上堂水上堂，均系合局系合局，故主大發主大發。若稍犯午字、巳字，非淫即絕淫即絕，不可輕扦可輕扦。
4、水出庚申方庚申方，為沖破向上臨官上臨官，犯殺人大黃泉大黃泉，必喪成才之子才之子，立主敗絕主敗絕，官詞賣產詞賣產，并犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥血等癥，先喪二門喪二門，次及別房及別房，無一家不發者不發者。
5、水出丁未方丁未方，為沖破向上冠帶上冠帶，主傷年幼聰明之子明之子，并閨中幼婦中幼婦。退敗田產敗田產，久則絕嗣則絕嗣。
6、水出乙辰方乙辰方，沖破向上養位上養位，主傷小兒、敗產絕嗣產絕嗣，犯退神沐浴不立向不立向。
7、水出甲卯方甲卯方，沖破胎神破胎神，主墮胎傷人胎傷人。初年丁財稍利、壽高者壽高者。久則無不敗絕不敗絕。
8、水出艮寅方艮寅方，名過宮水過宮水，情過而亢過而亢。初年有丁有壽無財壽無財，水不歸庫故也庫故也。
9、水出壬子方壬子方，為交如不及如不及，犯顏回短命水短命水，夭亡、敗產、絕嗣，紅血癆疾血癆疾，多出寡婦出寡婦，先傷三門傷三門。初年亦有稍利者稍利者，然總有丁無財丁無財，有財無丁財無丁，發功名即夭亡即夭亡，福祿壽不齊全不齊全，死方消水故也水故也。
10、水出乾亥病方亥病方，犯短命寡宿水寡宿水，男人壽短人壽短，必出寡居五六人五六人。敗產絕嗣產絕嗣，并犯咳嗽、吐痰、失血、癆疾等癥疾等癥。先敗三門敗三門，次入別門入別門。凡病死二方死二方，消水發兇相似兇相似。
11、水出巽巳方巽巳方，犯旺去沖生去沖生，雖有財而何為而何為。小兒難養兒難養，富而無子而無子，十有九絕有九絕。先敗絕長房絕長房，次及別門及別門。
12、右水倒左水倒左，從向上正庚字出去字出去，不犯酉字犯酉字。百步轉欄步轉欄，又須左水細小水細小，合木局胎向胎方出水方出水，謂之出煞之出煞，不作沖胎論沖胎論。主大富大貴富大貴，人丁興旺丁興旺。但內中間有壽短者壽短者，出幼婦寡居婦寡居。若非龍真穴的真穴的，葬后不敗即絕敗即絕，不可輕用可輕用。
○辨12、若左水倒右出向上正庚字正庚字，或當面直去面直去，即為生來破旺來破旺，又名牽動土牛動土牛，不作胎向胎方去水論去水論。有丁無財丁無財，貧如范丹如范丹，甚屬兇險屬兇險。
五、乙山辛向山辛向，辰山戌向（向寅午戌合火局）
1、右水倒左出坤申方坤申方，系正養向正養向。名為貴人祿馬上御街上御街。丁財大旺財大旺，功名顯達名顯達，發福綿遠福綿遠，忠孝賢良孝賢良，男女壽高女壽高，房房皆發房皆發，三門尤盛門尤盛，并發女秀發女秀。
2、左水倒右出乾亥方乾亥方，為火局墓向局墓向。書云：“卒入乾宮百萬莊百萬莊。”即此是也此是也。發富發貴富發貴，人丁大旺丁大旺，福壽雙全壽雙全。
3、水出庚酉方庚酉方，沖破向上祿位上祿位，名沖祿小黃泉小黃泉。主窮乏夭亡乏夭亡，出寡居出寡居。若戌字上再有槍刀惡石刀惡石，出性暴人、習拳棒習拳棒，行兇爭斗兇爭斗。
4、水出丁未方丁未方，犯退神犯退神，初年稍利年稍利，發丁不發財不發財，亦不發兇不發兇。
5、水出丙午方丙午方。初年間有發丁高壽者高壽者，久則夭亡絕嗣亡絕嗣，退敗田產敗田產，窮苦不終苦不終。
3風水——二十四山向水法 6、水出巽巳方巽巳方，主退財主退財，小兒難養兒難養，男女夭亡女夭亡，乏嗣。先敗長房敗長房，次及別門及別門。
7、水出乙辰方乙辰方，犯退神犯退神，冠帶不立向不立向，主夭亡、敗絕，不發。
8、水出艮寅方艮寅方，丁財日衰財日衰，甚則絕嗣則絕嗣。
9、水出癸丑方癸丑方，犯衰水立向退神水法神水法。丁財兩不旺兩不旺。
10、水出壬子方壬子方，為情而亢情而亢。驗過舊塋過舊塋，間有初年發富發貴者發貴者，亦有不發者不發者。或壽高或壽短或壽短，或乏嗣或乏嗣，吉兇相半兇相半。
11、左水倒右出向上正辛字正辛字，不犯戌字犯戌字。又須百步轉欄步轉欄。有發大富大貴者大貴者，稍差即絕差即絕，不可輕用可輕用。
12、須有辛水朝堂水朝堂，左水倒右從穴后甲字天干而去干而去，不犯卯字犯卯字。祿存流盡佩金魚佩金魚，大富大貴富大貴，福壽雙全壽雙全，人丁亦旺丁亦旺。平洋地發者多發者多，山地不可用不可用，多敗絕多敗絕。
○辨12、右水倒左水倒左，即從向上正辛字流去字流去，犯倒沖墓庫大煞庫大煞。書去：“辛壬水路怕當乾”是也。立主敗絕主敗絕。
六、巽山乾向山乾向，巳山亥向（向上亥卯未合木局）
1、右水倒左出丁未方丁未方，名三合吊照正生向正生向，合楊公救貧進神水法神水法。旺去迎生去迎生，富貴之期驟至期驟至。書云：“十四進神家業興家業興。”主妻賢子孝賢子孝，五福臨門福臨門，富貴雙全貴雙全，房房均勻房均勻。
2、右水倒左水倒左，出辛戌方辛戌方，為借庫消水自生向自生向。合楊公救貧進神水法神水法，不作沖破養位論養位論。主富貴高壽貴高壽，人丁大旺丁大旺，發福悠久福悠久。
3、左水倒右出壬子方壬子方，合文庫消水楊公進神水法神水法。書云：“祿存流盡佩金魚佩金魚。”即此是也此是也。主發富貴發富貴，福壽雙全壽雙全。
4、水出庚酉方庚酉方，為沖破胎神破胎神。初年間有發丁旺財壽高者壽高者，久則墮胎乏嗣胎乏嗣，家道窮苦不利苦不利。此水不歸庫也歸庫也。
5、水出坤申絕位申絕位，情過而亢過而亢。故主初年有丁有壽不發財不發財。功名不利名不利，貧而有壽而有壽，不絕。
6、水出丙午方丙午方，為交如不及如不及，短壽，敗財，不發。
7、水出巽巳方巽巳方，名生向交如不及如不及，年久敗絕久敗絕。
8、水出乙辰方乙辰方，犯退神臨官不立向不立向，非敗即絕敗即絕。
9、水出甲卯方甲卯方，犯生來破旺來破旺，家貧如洗貧如洗。初年發財年發財，久則敗絕不利絕不利。
10、水出癸丑方癸丑方，犯病不立向退神水法神水法。以向論以向論，又犯沖破冠帶破冠帶，必傷年幼聰明之子、嬌態之婦態之婦。
11、水出艮寅方艮寅方，沖破向上臨官上臨官，犯黃泉大煞泉大煞。傷成才之子才之子，乏嗣、夭壽、窮苦，大兇。
12、右水長大倒左大倒左，出向上正乾字正乾字，不犯亥字犯亥字。百步轉欄步轉欄，大富大貴富大貴，人丁亦旺丁亦旺。若龍穴稍差穴稍差，即犯敗絕犯敗絕，不可輕用可輕用。
辨12，若左水長大水長大，倒右出乾右出乾，即犯墓絕沖生大煞生大煞，非敗即絕敗即絕。如出亥字出亥字，葬后尤兇
七、丙山壬向山壬向，午山子向（向上申子辰合水局）
1、左水倒右出乙辰方乙辰方，為正旺向正旺向，名三合聯珠貴無價貴無價。合楊公救貧進神生來會旺水法、玉帶纏腰金城水法城水法，大富大貴富大貴，忠孝賢良孝賢良，男聰女秀聰女秀，夫婦齊眉婦齊眉，房房相似房相似，發福綿遠福綿遠。“申子辰、坤壬乙坤壬乙，文曲從頭出”，此是也此是也。
2、左水倒右水倒右，出癸丑方癸丑方，為自旺向自旺向。合惟有衰方可去來可去來，即楊公救貧進神水法神水法，發富發貴富發貴，壽高丁旺高丁旺。
3、右水倒左從庚字沐浴方消水方消水，合祿存流盡佩金魚佩金魚。富貴雙全貴雙全，人丁興旺丁興旺。若稍犯酉、申二字申二字，即兇，不可輕用可輕用。
4、水出乾亥方乾亥方，為沖破向上臨官上臨官，犯殺人大黃泉大黃泉，必喪成才之子才之子，立主敗絕主敗絕，官詞賣產詞賣產，并犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥血等癥，先喪二門喪二門，次及別房及別房，無一家不敗絕者敗絕者。
5、水出辛戌方辛戌方，為沖破向上冠帶上冠帶，主傷年幼聰明之子明之子，并閨中幼婦中幼婦。退敗田產敗田產，久則絕嗣則絕嗣。
6、水出丁未方丁未方，沖破向上養位上養位，主傷小兒、敗產絕嗣產絕嗣，犯退神沐浴不立向不立向。
7、水出丙午方丙午方，沖破胎神破胎神，主墮胎傷人胎傷人。初年丁財稍利、壽高者壽高者。久則無不敗絕不敗絕。
8、水出巽巳方巽巳方，名過宮水過宮水，情過而亢過而亢。初年有丁有壽無財壽無財，水不歸庫故也庫故也。
9、水出甲卯方甲卯方，為交如不及如不及，犯顏回短命水短命水，夭亡、敗產、絕嗣，紅血癆疾血癆疾，多出寡婦出寡婦，先傷三門傷三門。初年亦有稍利者稍利者，然總有丁無財丁無財，有財無丁財無丁，發功名即夭亡即夭亡，福祿壽不齊全不齊全，死方消水故也水故也。
10、水出艮寅病方寅病方，犯短命寡宿水寡宿水，男人壽短人壽短，必出寡居五六人五六人。敗產絕嗣產絕嗣，并犯咳嗽、吐痰、失血、癆疾等癥疾等癥。先敗三門敗三門，次入別門入別門。凡病死二方死二方，消水發兇相似兇相似。
11、水出坤申方坤申方，犯旺去沖生去沖生，雖有財而何為而何為。小兒難養兒難養，富而無子而無子，十有九絕有九絕。先敗絕長房絕長房，次及別門及別門。
12、右水倒左水倒左，從向上正壬字出去字出去，不犯子字犯子字。百步轉欄步轉欄，又須左水細小水細小，合火局胎向胎方出水方出水，謂之出煞之出煞，不作沖胎論沖胎論。主大富大貴富大貴，人丁興旺丁興旺。但內中間有壽短者寡居者寡居者。若非龍真穴的真穴的，葬后不敗即絕敗即絕，不可輕用可輕用。
4風水——二十四山向水法 ○辨12、若左水倒右出向上正壬字正壬字，或當面直去面直去，即為生來破旺來破旺，又名牽動土牛動土牛，不作胎向胎方去水論去水論。有丁無財丁無財，家道窮苦道窮苦。
八、丁山癸向山癸向，未山丑向（向上巳酉丑合金局）
1、右水倒左出乾亥方乾亥方，系正養向正養向。名為貴人祿馬上御街上御街，合進神救貧水法貧水法。丁財大旺財大旺，功名顯達名顯達，發福綿遠福綿遠，忠孝賢良孝賢良，男女壽高女壽高，房房皆發房皆發，三門尤盛門尤盛，并發女秀發女秀。
2、左水倒右出艮寅方艮寅方，為金局墓向局墓向。書云：“癸歸艮位發文章發文章。”發富發貴富發貴，人丁大旺丁大旺，福壽雙全壽雙全。惟年久主生風疾生風疾，愈見風愈見風，疾愈發疾愈發。
3、水出壬子方壬子方，沖破向上祿位上祿位，名沖祿小黃泉小黃泉。主窮乏夭亡乏夭亡，出寡居出寡居。予驗過無數舊塋數舊塋，間有壽高者壽高者，有五六弟兄者弟兄者，有乏嗣者乏嗣者，亦有乞丐者乞丐者。總之，貧困者多困者多，發富者少富者少。若丑字上再有槍刀惡石刀惡石，出性暴刁惡之人惡之人，好習拳棒習拳棒。發丁不發財不發財。
4、水出辛戌方辛戌方，犯退神犯退神，初年發丁不發財不發財，亦不發兇不發兇，功名不利名不利，平安有壽安有壽。
5、水出庚酉方庚酉方，初年間有發財發丁高壽者高壽者，久則壽短則壽短，小產乏嗣產乏嗣，退產敗財產敗財。
6、水出坤申方坤申方，主退財不發財不發，小兒難養兒難養，男女夭亡乏嗣亡乏嗣。先敗長房敗長房，次及別門及別門。
7、水出丁未方丁未方，犯退神犯退神，冠帶不立向不立向，主夭亡、敗絕。
8、水出巽巳方巽巳方，丁財日衰財日衰，甚則絕嗣則絕嗣。
9、水出乙辰方乙辰方，犯衰水立向退神水法神水法，丁財俱不旺俱不旺。
10、水出甲卯方甲卯方，為情而亢情而亢。驗過舊塋過舊塋，間有初年發富發貴者發貴者，亦有不發者不發者。或壽高或壽短或壽短，或乏嗣或乏嗣，吉兇相半兇相半。
11、左水倒右出向上正癸字正癸字，不犯丑字犯丑字。又須百步轉欄步轉欄。有發大富大貴者大貴者，稍差即絕差即絕，不可輕用可輕用。
12、有癸水朝堂水朝堂，左水倒右從穴后丙字天干而去干而去，不犯午字犯午字。名祿存流盡佩金魚佩金魚，大富大貴富大貴，福壽雙全壽雙全，人丁亦旺丁亦旺。平洋地發者多發者多，山地不可用不可用，多敗絕多敗絕。
○辨12、右水倒左水倒左，即從向上正癸字流去字流去，犯倒沖墓庫大煞庫大煞。或當面直去面直去，又為牽動土牛動土牛。書云：“甲癸向中憂見艮”是也。立主敗絕主敗絕。
九、坤山艮向山艮向，申山寅向（向上寅午戌合火局）
1、右水倒左出辛戌方辛戌方，名正生向正生向，合旺去迎生救貧水法、玉帶纏腰金城水法城水法。書云：“十四進神家業興家業興。”主妻賢子孝賢子孝，五福滿堂福滿堂，富貴雙全貴雙全，門門皆發門皆發。
2、右水倒左水倒左，出癸丑方癸丑方，為借庫消水自生向自生向。合楊公救貧進神水法神水法，不作沖破養位論養位論。主富貴高壽貴高壽，人丁大旺丁大旺，先發小房發小房。龍砂好龍砂好，也有先發長房者長房者。
3、左水倒右出甲卯方甲卯方，合文庫消水楊公進神水法神水法。書云：“祿存流盡佩金魚佩金魚。”即此是也此是也。主發富貴發富貴，福壽雙全壽雙全。
4、水出壬子方壬子方，為沖破胎神破胎神。初年間有發丁旺財壽高者壽高者，久則墮胎乏嗣胎乏嗣，家道窮苦不利苦不利。有壽必窮壽必窮。此水不歸庫也歸庫也。
5、水出乾亥方乾亥方，情過而亢過而亢。故主初年有丁有壽不發財不發財。功名不利名不利，壽高貧苦高貧苦。
6、水出庚酉方庚酉方，為交如不及如不及，短壽，敗財，不發。
7、水出坤申方坤申方，名生向交如不及如不及，多主敗絕主敗絕。
8、水出丁未方丁未方，犯退神臨官不立向不立向，非敗即絕敗即絕。
9、水出丙午方丙午方，犯生來破旺來破旺，家貧如洗貧如洗。初年發丁年發丁，久則敗絕不利絕不利。
10、水出乙辰方乙辰方，犯病不立向退神水法神水法。以向論以向論，又犯沖破冠帶破冠帶，必傷年幼聰明之子、貞潔之婦潔之婦。
11、水出巽巳方巽巳方，沖破向上臨官上臨官。傷成才之子才之子，乏嗣、夭壽。
12、右水長大倒左大倒左，出正艮字正艮字，不犯寅字犯寅字。百步轉欄步轉欄，大富大貴富大貴，人丁亦旺丁亦旺。若龍穴稍差穴稍差，即見敗絕見敗絕，不可輕用可輕用。
辨12，若左水長大水長大，倒右出艮右出艮，即犯墓絕沖生大煞生大煞，非敗即絕敗即絕。如出寅字出寅字，葬后尤兇后尤兇。
十、庚山甲向山甲向，酉山卯向（向上亥卯未合木局）
1、左水倒右出丁未方丁未方，為正旺向正旺向，名三合聯珠貴無價貴無價。合楊公救貧進神生來會旺水法、玉帶纏腰金城水法城水法，大富大貴富大貴，忠孝賢良孝賢良，男女高壽女高壽，房房相似房相似，發福綿遠福綿遠。“亥卯未乾甲丁乾甲丁，貪狼一路行一路行。”此是也此是也。
2、左水倒右水倒右，出乙辰方乙辰方，為自旺向自旺向。合惟有衰方可去來可去來，即楊公救貧進神水法神水法，發富發貴富發貴，壽高丁旺高丁旺。若艮水來朝水來朝，合三吉六秀向水法向水法。
3、右水倒左從壬字沐浴方消水方消水，合祿存流盡佩金魚佩金魚。富貴雙全貴雙全，人丁興旺丁興旺。若稍犯子、亥二字亥二字，大兇，不可亂用可亂用。
4、水出艮寅方艮寅方，為沖破向上臨官上臨官，犯殺人大黃泉大黃泉，必喪成才之子才之子，立主敗絕主敗絕，官詞賣產詞賣產，并犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥血等癥，先喪三門喪三門，次及別房及別房，大兇。
5風水——二十四山向水法 5、水出癸丑方癸丑方，為沖破向上冠帶上冠帶，犯退神犯退神。主傷年幼聰明之子明之子，并閨中幼婦中幼婦。退敗田產敗田產，久則絕嗣則絕嗣。
6、水出辛戌方辛戌方，沖破向上養位上養位，主傷小兒、敗產絕嗣產絕嗣，犯退神沐浴不立向不立向。
7、水出庚酉方庚酉方，沖破胎神破胎神，主墮胎傷人胎傷人。初年丁財稍利財稍利，久則敗絕則敗絕。此過宮水過宮水，有壽無財壽無財，小房更不利更不利。
8、水出坤申方坤申方，為情過而亢過而亢。功名不利名不利，人多有壽多有壽，發丁無財丁無財，水不歸庫故也庫故也。
9、水出丙午方丙午方，為交如不及如不及，犯顏回短命水短命水，夭亡、敗產、絕嗣，紅血癆疾血癆疾，多出寡婦出寡婦，先傷三門傷三門。此向有丁無財丁無財，有財無丁財無丁。發功名即夭亡即夭亡，福祿壽不能相兼能相兼，年久敗絕久敗絕。
10、水出巽巳方巽巳方，犯短命寡宿水寡宿水，男人壽短人壽短，多出寡婦出寡婦，敗產乏嗣產乏嗣，并犯咳嗽、吐痰、失血、癆疾等癥疾等癥。先傷三房傷三房，次入別房入別房。凡病死二方死二方，消水發兇相似兇相似。
11、水出乾亥方乾亥方，犯旺去沖生去沖生，雖有財而何為而何為。小兒難養兒難養，富而無子而無子，十有九絕有九絕。先敗絕長房絕長房，次及別門及別門。
12、右水倒左水倒左，從向上正甲字出去字出去，不犯卯字流去字流去。百步轉欄步轉欄，合金局胎向胎方去水方去水，謂之出煞之出煞，不作沖胎論沖胎論。主大富大貴富大貴，人丁興旺丁興旺。但內中間有壽短者寡居者寡居者。若非龍真穴的真穴的，葬后不敗即絕敗即絕，不可輕用可輕用。
○辨12、若左水倒右出向上正甲字正甲字，或當面直去面直去，即為生來破旺來破旺，又名牽動土牛動土牛，不作胎向胎方去水論去水論。有丁無財丁無財，家道窮苦道窮苦。
十一、辛山乙向山乙向，戌山辰向（向上申子辰合水局）
1、右水倒左出艮寅方艮寅方，系正養向正養向，名為貴人祿馬上御街上御街。丁財大旺財大旺，功名顯達名顯達，發福綿遠福綿遠，忠孝賢良孝賢良，男女壽高女壽高，房房皆發房皆發，三門尤盛門尤盛，并發女秀發女秀。
2、左水倒右出巽巳方巽巳方，為水局墓向局墓向。書云：“乙向巽流清富貴”是也。發富發貴富發貴，人丁大旺丁大旺，福壽雙全壽雙全。
3、水出甲卯方甲卯方，沖破向上祿位上祿位，名沖祿小黃泉小黃泉。主窮乏夭亡乏夭亡，出寡居出寡居。予驗過無數舊塋數舊塋，間有壽高者壽高者，有五六弟兄者弟兄者，有乏嗣者乏嗣者，亦有乞丐者乞丐者。總之，貧困者多困者多，發富者少富者少。若辰字上再有槍刀惡石刀惡石，出橫暴人橫暴人，好爭斗行兇斗行兇。
4、水出癸丑方癸丑方，犯退神犯退神，初年發丁有壽不發財不發財，亦不發兇不發兇。
5、水出壬子方壬子方，初年間有發丁有發丁，久則壽短則壽短，小產乏嗣產乏嗣，退產敗財產敗財。
6、水出乾亥方乾亥方，主退財不發財不發，小兒難養兒難養，男女夭亡乏嗣亡乏嗣。先敗長房敗長房，次及別門及別門。
7、水出辛戌方辛戌方，犯退神犯退神，冠帶不立向不立向，主夭亡、敗絕。
8、水出坤申方坤申方，丁財日衰財日衰，甚則絕嗣則絕嗣。
9、水出丁未方丁未方，犯衰不立向不立向，丁財俱不旺俱不旺。
10、水出丙午方丙午方，為情過而亢過而亢。驗過舊塋過舊塋，間有初年發富發貴者發貴者，或壽高或壽高，或壽短或壽短，或乏嗣或乏嗣，吉兇相半兇相半。
11、左水倒右出向上正乙字正乙字，不犯辰字犯辰字。又須百步轉欄步轉欄。有發大富大貴者大貴者，稍差即絕差即絕。
12、有乙水朝堂水朝堂，左水倒右從穴后庚字天干而去干而去，不犯酉字犯酉字。名祿存流盡佩金魚佩金魚，大富大貴富大貴，福壽雙全壽雙全，人丁亦旺丁亦旺。平洋地發者多發者多，山地不可用不可用，多敗絕多敗絕。
○辨12、右水倒左水倒左，即從向上正乙字流去字流去，犯倒沖墓庫大煞庫大煞。或當面直去面直去，又為牽動土牛動土牛。書云：“乙丙須防巽水先”是也。先此犯黃泉大煞泉大煞，立主敗絕
十二、乾山巽向山巽向，亥山巳向（向上巳酉丑合金局）
1、右水倒左出癸丑方癸丑方，名正生向正生向，合旺去迎生楊公救貧水法、玉帶纏腰金城水法城水法。書云：“十四進神家業興家業興。”主妻賢子孝賢子孝，五福滿堂福滿堂，富貴雙全貴雙全，門門皆發門皆發。
2、右水倒左水倒左，出乙辰方乙辰方，為借庫消水自生向自生向。合楊公救貧進神水法神水法，不作沖破養位論養位論。主富貴高壽貴高壽，人丁大旺丁大旺，先發小房發小房。龍砂好龍砂好，亦有先發長房者長房者。
3、左水倒右出丙午方丙午方，合文庫消水楊公進神水法神水法。書云：“祿存流盡佩金魚佩金魚。”即此是也此是也。主發富貴發富貴，福壽雙全壽雙全。少差即絕差即絕，不可輕用可輕用。
4、水出甲卯方甲卯方，為沖破胎神破胎神。初年間有丁財稍利財稍利，壽高者壽高者，久則墮胎乏嗣胎乏嗣，家道窮苦不利苦不利。此水不歸庫也歸庫也。
5、水出艮寅絕位寅絕位，情過而亢過而亢。故主初年有丁有壽不發財不發財。功名不利名不利。
6、水出壬子方壬子方，為交如不及如不及，短壽，敗財，不發。
7、水出乾亥方乾亥方，名生向交如不及如不及，多主敗絕主敗絕。
8、水出辛戌方辛戌方，犯退神臨官不立向不立向，非敗即絕敗即絕。
9、水出庚酉方庚酉方，犯生來破旺來破旺，主窮苦主窮苦，初年發丁年發丁，久則敗絕則敗絕。
10、水出丁未方丁未方，犯病不立向退神水法神水法。以向論以向論，又犯沖破冠帶破冠帶，必傷年幼聰明之子、嬌態之婦態之婦。
11、水出坤申方坤申方，沖破向上臨官上臨官。傷成才之子才之子，乏嗣、夭壽、窮苦，大兇。
12、右水長大倒左大倒左，出向上正巽字正巽字，不犯巳字犯巳字。百步轉欄步轉欄，大富大貴富大貴，人丁亦旺丁亦旺。若龍穴稍差穴稍差，即犯敗絕犯敗絕，不可輕用可輕用。
辨12，若左水長大水長大，倒右從向上巽巳出去巳出去，即犯墓絕沖生大煞生大煞，立主敗絕主敗絕，不可誤作上向當面水法論水法論，須詳辨

Q5：若的五行屬性是什么

五行的算法
木火土金水-相生.木土水火金-相克
甲乙-木.丙丁-火.戊己-土.庚辛-金.壬癸-水(一陽一陰)
辰戌丑未是土.亥子是水.寅卯是木.巳土是火.申酉是金
天干五合:
甲己合化土.乙庚合化金.丙辛合化水.丁壬合化木.戊癸合化火
地支六和:
子丑合土.寅亥合木.卯戌合火.辰酉合金.己申合水.午未合火
地支六沖:
子午沖.卯酉沖.寅申沖.巳亥沖.辰戌沖.丑未沖
地支三會方:
辰卯寅會木.巳午未會火.丑子亥會水.申酉戌會金
地支三合:
亥卯未三合木.寅午戌三合火.巳酉丑三合金.申子辰三合水
相穿:
子未-穿.丑午-穿.寅巳-穿.卯辰-穿.申亥-穿.酉戌-穿
相刑:
持勢之刑:寅刑巳.巳刑申.申刑寅
無恩之刑:丑刑戌.戌刑未.未刑申
無禮之刑:子刑卯.卯刑子
自刑之刑:辰.午.酉.亥
五行反克:
木能克土:若土多又堅那木就克不了土.反而折斷
土能克水:若水多又強那土就克不了水.反而沖散
水能克火:若火多又旺那水就克不了火.反而哄乾
火能克金:若金多又重那火就克不了金.反而被滅
金能克木:若木多又硬那金就克不了木.反而銷角

Q6：五行屬金水的方位及火的方位?是什么方向

五行東屬木南屬火西屬金北屬水中央屬土

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二、手相和面相的關系圖解,男人的左手的手相圖解

快速找答案：

怎么看手相

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嫁入豪門的手相與面相

手相圖解

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看面相或者手相,是有根有據還是胡亂猜測?

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怎么看手相

從前的手相看法是看法是，男人看左手看左手，女人看右手看右手。或是以左手代表先天運先天運，右手表示后天運后天運，重視單一的相法的相法。這種舊式相學是錯誤的錯誤的。現在的科學手相法是看左右兩手而相比較相比較。稱做綜合診斷合診斷。
男人的左手代表母親表母親，右手代表父親表父親，左手代表初年表初年，右手代表晚年表晚年。女人左手代表母右手代表父的遺傳的遺傳，此點和男性相同性相同。但運勢方正配相反配相反，右手代表初年表初年，左手代表晚年表晚年。
同時，初年和晚年的區分的區分，和手紋同樣紋同樣，三十歲左右的年齡是倆者的分界線分界線。
（摘錄于秘傳相法）

手相解讀你人生的貧富貴賤

1、掌丘隆起豐滿、起伏有形的人容易富貴；掌丘平整、低陷的人容易貧賤易貧賤。掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉墊的肉墊，稱為丘或陵丘或陵，其形

狀有點象小山象小山，故命名為丘名為丘，掌丘分為木星丘、土星丘、太陽丘、水星丘、金星丘第一火星丘、第二火星丘等等丘等等，各代表著不同的含義的含義。如果這些掌丘隆起豐滿、起伏有形伏有形，則代表著事業和財運上能成功能成功，且容易富貴易富貴，在社會上有一定的地位的地位。如果這些掌丘平整低陷整低陷，分不出來個高低個高低，整個手掌平平掌平平，該高的部位卻低陷卻低陷，這樣的人容易貧賤易貧賤，一生容易從事基層辛苦類的工作的工作，人生較默默無聞默無聞。
2、手掌厚實紅潤的人容易富貴；手掌粗糙堅硬的人容易貧賤易貧賤。手掌厚實紅潤的人潤的人，代表著他的事業財運好財運好，有經濟物質基礎質基礎，不管他們在工作上工作上，還是在生活中生活中，都比較努力奮斗力奮斗，往往有很好的收獲的收獲，這類手相的人在財富方面運氣也比較好比較好，生活上較寬裕較寬裕，屬于容易富貴的手相的手相。如果一個人的手掌比較粗糙和堅硬和堅硬，這樣的人容易貧或賤貧或賤，他們常常依靠辛苦求財苦求財，很少采用智慧用智慧，雖然有一份收入份收入，往往只能夠生活所需活所需，即便有財富有財富，他們喜歡過樸素的日子的日子，不喜歡奢侈歡奢侈，人生比較平凡單純凡單純，精神上有時知足而樂足而樂，雖然不是很富貴有富貴有，但貧賤他們也快樂也快樂。
3、五指圓厚柔軟、密不透風的人容易富貴；五指粗澀堅硬、疏漏見光的人容易貧賤易貧賤。五個手指的形狀比較圓厚較圓厚，不干瘦不干瘦，五指并齊時密不透風不透風，這樣的人往往生活上比較富貴較富貴，他們擅長理財長理財，運用智慧投資慧投資，生活上會越來越好來越好，且會變得富貴得富貴。五個手指粗澀堅硬澀堅硬，干瘦猶如枯枝如枯枝，這樣的人做事憨厚事憨厚，生活上常常很艱苦很艱苦，理想不務實不務實，常常想著不努力就能獲取財富取財富，或想著一下子中個大獎個大獎，心比較高比較高，結局往往是大的理想沒有實現有實現，小的事情又不愿意去做意去做，導致自己兩手空空手空空，生活上變得貧賤得貧賤。另外，如果五指并齊指并齊，處處疏漏見光漏見光，則代表著收入沒有開支多開支多，入不敷出不敷出，屬于月光族月光族，工資月月花光月花光，所以他們容易貧賤易貧賤。
4、手相中的線清晰且深長的人容易富貴；手相中的線淺且亂的人容易貧賤易貧賤。手中的線有時和命運有著很大的關系的關系，特別是手相中的三大主紋大主紋，即感情線（天紋）、生命線（地紋）、智慧線（人紋）這三大線起著重要的作用的作用，如果清晰深長不亂長不亂，事業線和財運線再好一些好一些，運勢比較穩定較穩定，容易富貴易富貴。如果手中的主線亂且淺亂且淺，手中有很多粗粗細細、短短長長雜線長雜線，形成很多不規則的形狀的形狀，這樣的人內心善良心善良，一生操心較多心較多，生活上容易貧賤易貧賤，即便有財富有財富，也會優先讓親威成員用成員用，自己在生活上則比較節省較節省。

1 生命線

生命紋--從大拇指與食指中間的掌邊開始邊開始，往掌底走的紋路的紋路。生命紋的長短并不代表壽命的長短的長短，而是代表生命力的強弱的強弱，所以生命紋其實應該教做生命力紋命力紋。生命紋長命紋長。深。紅潤-----生命力強命力強，對疾病的抵抗力強抗力強，不容易生病;相反的相反的，如果紋淺果紋淺。弱，就比較衰弱較衰弱。紋粗---適合勞動或運動或運動，紋細的適合用腦合用腦，生命紋包圍的掌丘范圍大的圍大的，也是精力充沛力充沛，愛欲旺盛;范圍小的嬴弱的嬴弱，容易疲倦生命紋開頭(靠掌邊)有鏈形紋的形紋的，兒童時期體弱多病生命紋尾端有如流蘇如流蘇，要防老人病老人病，生命紋上有島紋有島紋，代表某一時間生病或住院或住院，島紋大小代表病情的輕重與時間長短

2 智能線

智能線至又稱腦紋是掌相中最重要的一紋的一紋，中國手相中此紋代表自己表自己，又稱人紋稱人紋。起點與生命線同命線同，向小指方向走方向走，至無名指與小指指縫間停最好停最好，太短不夠聰明夠聰明，太長則精明過度明過度，亦不好亦不好。

腦紋以深細為佳細為佳，表示思想能夠集中夠集中，頭腦聰明腦聰明。腦紋上有島紋就表示思想不集中不集中，記意力弱或腦部受挫部受挫。腦紋起點有鏈行外在環境影響求學智能紋與生命紋起點一起點一起，兩紋合為一合為一，一段距離后才分開才分開，表示內向示內向，謹慎，考慮周詳慮周詳，連的太長的太長，則多慮則多慮，容易游豫不決豫不決。如果生命線和智能線起點一起隨后馬上分開走分開走，個性果斷性果斷，能隨機應變如果兩線分開有距離有距離，是大膽外向的個性的個性，天不怕地不怕地不怕。如果兩線起點分開超過半公分以上分以上，就成莽撞不經大腦的個性了

3 感情線

感情紋又名天紋或父紋或父紋，從小指下掌邊起向食指方向走方向走，以走入食指與中指縫為中庸為中庸，若一直前進至食指下食指下，屬于心靈之域靈之域，較注重精神的愛;進入中指下面指下面，屬肉體之愛體之愛，并不注重海誓山盟誓山盟，如果在中指下往下彎往下彎，就愛得任性得任性，不哲手段哲手段，若感情線長而且有分岔往下彎往下彎，則是舍一切為情犧牲情犧牲，感情線深細的深細的，感情也細膩也細膩，感情線粗淺的粗淺的，感情也粗放也粗放，感情線頭端(掌邊)如果上下都有像羽毛狀的斜紋的斜紋，表是這人很熱情很熱情，若線下沒羽毛紋羽毛紋，只有線上有線上有，那是機智線機智線，表示反應好能隨機應變機應變，感情紋如果是鏈行是鏈行，多愁善感愁善感，感情紋有島形紋島形紋，如出現在無名指下名指下，代表眼睛有問題有問題，近視弱視或閃光或閃光，若島紋出現在其它位置它位置，是感情上的困擾的困擾，感情線斷裂線斷裂，象征感情受到很大的挫折

4 婚姻線

婚姻線在小指下的掌邊的掌邊，介于小指和感情紋之間紋之間，有的人只有一條有一條，有的則有數條紋

數目并不重要不重要，總會有一條較深的紋深的紋，如果有兩條一樣深一樣深，就怕會容易陷入三角糾紛角糾紛，若婚姻紋超過六條過六條，而且找不出主線出主線，則婚姻關系較亂婚姻紋長姻紋長，擇偶條件苛條件苛，對配偶的要求也高求也高，婚姻上會有壓力有壓力，若長到無名指下并接處太陽線太陽線，可有好親家好親家，帶來財富聲望富聲望，若沖破太陽線太陽線，則有負面效果面效果，以至于影身響聲望和財富和財富，婚姻紋尾部如果分岔果分岔，容易分手易分手，有島紋則可能因某種原因分居因分居，婚姻線尾部往上翹缺乏結婚的意愿的意愿。

5 事業線

事業線是從手掌底部往上升的紋升的紋，有的人可以直抵中指根部指根部，也可稱為命運紋

有的事業線不是一條直紋條直紋，而是斷斷續續好幾條好幾條，表示工作不穩定不穩定，或經常變更工作環境作環境，事業紋升到腦紋(智能線)就停止就停止，表示是由自己智能決定而停止工作止工作。，如果升到島紋而停止而停止，則表是因感情問題而停止工作止工作，有兩條事業紋事業紋，可以兼職或發展另一副業

6 太陽線

太陽紋在無名指下的直紋的直紋，與事業紋平行紋平行。若太陽紋成雙線則稱"名望紋"表示能在社會上有好名聲

太陽紋如果過多果過多，興趣廣泛趣廣泛，但容易分散精力不專注

太陽紋有島紋或像十字形十字形，都是破壞太陽紋太陽紋，代表聲望或金錢的損失

7 健康紋

一條從至小指下面向生命紋走命紋走，其實是"不健康紋"因為沒有健康紋的才健康才健康，健康紋如果斷斷續續斷續續，表示腸胃消化不良;如果有鏈狀有鏈狀，是呼吸系統的毛病的毛病，若有島紋有島紋，在紋的頭端是咽喉或頭部毛病部毛病，在線尾則是泌尿的問題

8 創作紋

在無名指和小指指縫下斜斜的兩條紋兩條紋，表示這人有言究創作的才能的才能，可以從事研究或寫作繪畫作繪畫，一定有成就

9 財富紋

在大拇指的第二節第二節，不論橫紋或直紋或直紋，紋越多表示錢財累積越多

手相圖解相圖解，如何看手相看手相，手相掌丘奧秘

掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉墊的肉墊，從厚薄程度可以看出一個人的個性、特點、健康、愛情優劣

第一火星平原：代表勇氣

第一火星丘（積極火星丘火星丘，又名下火星丘），在木星丘和金星丘的中間部份間部份，在中國手相學的位于震位；另一個叫做第二火星丘（消極火星丘火星丘，又名上火星丘），在水星丘和太陰丘的中間的中間，即小指對下掌邊的中央處中央處。

第一火星丘隆起的人起的人，大多數身體非常強壯、孔武有力、勇敢異常、不斷邁進斷邁進，可以說是天生的戰斗者戰斗者，很多有名的軍人和將領和將領，都是屬于火星丘漲的人漲的人。

如果第一火星丘低陷時低陷時，主膽怯、畏羞、沒有進取心、做事猶豫不決、決而不行而不行，此外對任何事情都提不起興趣和精神去做神去做，即使機會來臨會來臨，也不敢去把握和利用和利用，因此往往失去良機去良機，故成功的機會很少會很少。

第二火星平原：代表自制力

第二火星丘火星丘，（消極火星丘火星丘，又名上火星丘）在水星丘與太陰丘之間的部份的部份，即小指對下掌的中央處中央處，相當于中國手相學的兌位；第二火星丘發達的人達的人，其性質是與第一火星丘剛相反剛相反，它的特性的特性，對人或對事或對事，都是以理智來處理來處理，不像第一火星丘人的沖動和魯莽和魯莽，他們有道義、講邏輯、不喜歡野蠻的舉動和厭惡流血事件血事件。

第二火星丘適當發達的人達的人，最宜為軍人、外科醫生、警察、消防員、救生員、機械工程員、冒險家等；除上述的職業外職業外，還具有一種神秘的磁力的磁力，如利用此天賦特質賦特質，來研究玄學究玄學，例如：催眠術、心靈學、，易學等易學等，而通常都能獲得意想不到的效果的效果。

木星丘：代表上進心

木星丘所在的位置是在食指基部之下部之下，在中國手相學上相學上，稱為巽宮（以先天手掌左手計）。

木星丘發達飽滿即顯著隆起時：主道德觀念重、性善良、愛權力、有野心、支配欲強、愛名譽、重尊嚴、重財帛、有慈悲心、直覺力強覺力強，對有興趣、責任感重任感重，假如你找人來負責一個重要職位要職位，擴展業務展業務，行政人員少不免要誠實可靠實可靠，有責任感責任感，那么木星丘發達的人達的人，就是你所需要的人了的人了。

木星丘低陷時：主愚笨主愚笨，粗俗，無道德觀念德觀念，怯懦，好色，不忠實不忠實，不愛名譽愛名譽，與此木星丘發達時所主的事項的事項，恰恰相反恰相反。

土星丘：代表思考與誠信方面

土星丘的位置是在中指基部之下部之下，相當于中國手相學的離位；一般土星丘越高聳中指越長；但通常土星這丘發達的人達的人，是比較少比較少。

土星丘隆起時：主其人有智慧、忍耐力強、待人誠懇、處事小心、獨立心強立心強，高智能、好學、好研究、有組織和系統能力、對數學計算方面有興趣、喜愛寧靜的郊外生活；此外對運動也感興趣、農作、畜牧、園林、地產、礦務的業務也適宜也適宜。丘過大者過大者，主多愁善感愁善感。　

土星丘低陷時：主其人容易悲觀、憂郁、沮喪、可守秘、喜穩居、、狂、感覺遲純覺遲純，有星狀紋者為陰虛陽亢體質（若月丘也有星狀紋星狀紋，易患中風）。

太陽丘：代表財富、才能與名聲

太陽丘在無名指之下指之下，相當于中國手相學的離位的離位。太陽丘所主范圍大概如下幾點：有藝術審美眼光、名譽、光榮、樂觀、溫和、慈愛、奢侈、輕視財帛等財帛等。

太陽丘發達的人不一定是畫家是畫家，藝術家或戲劇家戲劇家，但是對服裝方面很講究很講究，家庭、辦公室和他經常接觸的地方的地方，都喜歡優雅和藝術化藝術化，懂得怎樣享受樣享受，和利用天然環境作樂；此外，太陽丘發達的人富同情心同情心，又樂意幫助他人助他人，即使是個陌生人來求他來求他，也能得到金錢上或人事上的幫忙；太陽丘發達的人不愿意接受別人的恩惠或禮物或禮物，除非對方允許領受他的回敬；做事方面事方面，要求真善美真善美，有始有終始有終，絕不中途而廢途而廢，如他認為不滿意時滿意時，將繼續干下去干下去，直至十全十美全十美。

水星丘：代表機智方面

水星丘在小指之下指之下，如果水星丘過度發達度發達，比其它丘特別隆起時隆起時，或加上小指彎曲指彎曲，頭腦線有缺點有缺點，或丘上有不良的符號等符號等，那么他能運用天賦的才干的才干，會作出種種為非作歹的事情來事情來。例如：一位沒有道德的商人的商人，以欺詐手段詐手段，鼓其雌黃之舌黃之舌，把對方說服方說服，達其無恥目的恥目的，或模仿他人的商標的商標，偽造別人的貨品等貨品等，以中飽私囊飽私囊，要是一位醫生或律師或律師，可能利用他們本身職業的常識的常識，加上先天的條件的條件，向顧客以不正當的手法勒詐、威迫、苛求，一切總是以錢為前提為前提，損人利己；總言之總言之，成功者多數屬水星丘人星丘人，而危害社會的社會的，也是水星丘人占多數占多數，因此觀察此丘察此丘，就不得不小心了小心了。

月丘：代表浪漫、神秘

月丘又稱（太陰丘），在小指對下掌邊最底的部份的部份，即第二火星丘下星丘下，至手頸在線的位置的位置，這個丘主想象力、玄想、神秘、音樂、自私、懶惰、愛旅行等事項等事項。

太陰丘發達的人達的人，對水方面特別有興趣有興趣，他們喜歡居住于近海的地方的地方，或湖邊的地區的地區，假如水星丘同時發達的話達的話，愛好航海生涯海生涯，很多水手都有隆起的太陰丘太陰丘。

如果太陰丘過度發達度發達，則主其人憂郁、善變、冷酷、貪婪、狂、幻想、懶惰、等；假如拇指雄壯而堅硬而堅硬，則其程度可以減輕以減輕，若是拇指柔軟而細小而細小，其程度則更甚則更甚，又如果他的手掌軟而松弛而松弛，則是一個懶惰成性的人性的人，生活在幻想中幻想中，醉生夢死生夢死，不能面對現實對現實，常被幻想支配想支配，往往渴望不能得到的事物的事物，因此無法滿足自己足自己，希望時常轉換環境換環境，因而引起心靈常常不安常不安，若經濟許可濟許可，經常作遠行作遠行，如經濟不容許不容許，祗有郁郁不樂郁不樂。

金星丘：代表健康活力

金星丘所在的位置的位置，是在第一火星丘的下面的下面，手頸線對上的部份的部份，即拇指底下指底下，生命線內邊的部份的部份，相當于中國手相的艮位的艮位。金星丘較為發達的人達的人，主仁慈、富同情心、情愛溫和、感情豐富等；通常這個丘稱為（愛）丘，父母之愛其子女其子女，子女之愛其雙親其雙親，夫婦間之恩愛之恩愛，朋友間之友愛等；這個（愛）都是從我們內心表達出來的出來的，當然愛的種種是有區別的區別的。

金星丘過度發達度發達，主活力充沛、性感、情欲旺熾、淫亂、對愛情虛偽、自私；如果是女性是女性，主賣弄風情之類情之類。

如果金星丘低陷、平坦，同時生命線太接近拇指近拇指，使金星丘所應占的部份太過狹窄而細小時：主缺乏活力、愛情冷淡、無同情心、自視過高、性機能薄弱能薄弱，倘若是婦女是婦女，為不孕象征之一征之一。

地丘

地丘又稱（海皇丘）在手掌的底部的底部，相當于中國手相學的坎位的坎位，是發展的原動力所在力所在，亦代表健康、生殖能力、性能力、持久力和住所等住所等。

地丘上有旅行線（從生命線底部分叉橫過地丘至月丘）表示喜歡到處云游處云游，會遠離家鄉或居無定所無定所，經常會搬家會搬家。

地丘發達丘發達，主忍耐力強耐力強，事業在外會受人幫助而有所作為所作為，且健康良好康良好，子女運亦很好亦很好。

地丘低陷、平坦，主健康不良康不良，做事虎頭蛇尾頭蛇尾，不能有持久力持久力，在外會受到很多挫折多挫折，就算有旅行線旅行線，亦不宜經常遠行常遠行。

火星平原

火星平原的位置的位置，是在第一火星丘與第二火星丘的中間的中間，亦即是掌的最中凹陷的部份的部份，通常來說常來說，這個部份是稍為低陷；假如這部份周圍平坦而中間特別隆起別隆起，像一土堆似的堆似的，如其高度與各指對下的各丘相等時相等時，表示有不屈的精神的精神，和無比的勇氣的勇氣，若配以各指第一節長一節長，頭腦線良好線良好，為不可多得的最佳象征；若果各指第一節短一節短，而頭腦線有缺點有缺點，則祗表示有勇無謀勇無謀，傲慢自大慢自大，暴躁而已躁而已。

判斷火星平原的低陷情形陷情形，須要小心來觀察來觀察，譬如，各丘隆起丘隆起，自然會形成火星平原覺得低陷得低陷，需知這是良好之征好之征，所謂真正的凹陷的凹陷，意思就是說：各丘不發達不發達，同時火星平原又是低陷下去陷下去，那就難免遭遇到上述的各種情形種情形。

希望對你有幫助有幫助。

容易離婚的手相面相圖解?

在大家眼里家眼里，再婚的人通常都是婚姻不幸福的人福的人。每每說起離婚起離婚，人們也許會不自覺將出軌與那些離婚的人聯絡在一起在一起，其實不然實不然，有些人的離婚跟出軌是無關的無關的，在相術里就闡述了幾種表現非出軌原因致使離婚的手相和面相和面相。下面由我為大家整理的容易離婚的手相的手相，希望大家喜歡!

一、屬于對方的問題

1、如果婚姻線有多條有多條，或者有分叉有分叉，且較為明顯為明顯，說明對方比較有個性有個性，雙方容易起爭執起爭執，意見也時常不統一不統一，出現爭吵后會很快發展到極端到極端，比較容易碰到離婚的邊緣的邊緣。

2、把手掌指尖向上豎起來豎起來，如果婚姻線離小指的末節紋較近紋較近，則需要晚婚要晚婚，更多屬于婚前較難找到合適的理想物件想物件，同樣也說明自身的要求較高求較高。

3、把手掌指尖向上豎起來豎起來，如果婚姻線向下延伸到感情線感情線，則說明對方的條件稍差件稍差，可能是經濟方面的方面的，也可能是素質方面等方面等。

4、如果感情線不是實線是實線，而是更多的交叉網紋叉網紋，或是斷斷續續斷續續，則更多都是婚后的不協調不協調，或者夫妻關系不默契造成的情感失和感失和。

5、把手掌指尖向上豎起來豎起來，如果感情線的末端向上翹向上翹，或者末端出現較多很明顯的分叉的分叉，則容易出現中途夭折的感情的感情，而且很多都是婚后出現的問題的問題。

二、屬于自己的問題

1、一般的婚姻線都是有一條較明顯的主線的主線，如果有兩條以上的主線的主線，甚至每條主線都十分明顯的話顯的話，則說明自身的機會較多會較多，容易結識較多的異性的異性，同時自身也比較花心較花心，難以穩定性情定性情，甚至婚后也會有朝三暮四的狀況的狀況。

2、感情線不是由一條主線實線構成線構成，是主線上有很多的交叉網紋叉網紋，或者直接沒有主線有主線，就是交叉的網紋的網紋，則屬于感情生活較為分散為分散，難以收斂以收斂，且時常能交流到異性到異性。

3、婚姻線有多條平行的狀況的狀況，則屬于會有腳踏幾只船的狀況的狀況。

4、婚姻線有多條有多條，但都是從一條主線上分出來的岔來的岔，則說明一段期間內會有幾個伴侶的情況的情況。

三、娶啥面相女人注定離婚

1、眼睛：眼睛在面相中是個很重要的判斷標準斷標準，如果女性有四白眼或三白眼三白眼，那婚姻中失敗的概率會較他人要高出許多出許多。

這其中四白眼要比三白眼要嚴重得多重得多，所謂四白眼指正常平視中眼中的曈孔四面都露出眼白出眼白，三白眼也是如此是如此，只是有的人是上三白或下三白眼三白眼。

2、鼻子：鼻子在女性上代表了夫星了夫星，這個是需要著重觀察的觀察的，如果鼻梁如刀鋒尖削鋒尖削，這類女性在婚姻上不容易順利易順利，情路大多比較坎坷較坎坷。

如果鼻子過挺子過挺，鼻梁有節的女性的女性，這類女性情路不順路不順，婚姻生活中波折多波折多，稍加不注意離婚的概率比較高比較高。

如果鼻子與面部的比例太小例太小，這類女性 易為家庭所累庭所累，婚姻中難找到有能力的伴侶的伴侶。

3、顴骨：有句常說的俗語;女人顴骨高顴骨高，殺夫不用刀不用刀，這句說雖然說得有些過了些過了，不過顴骨高的女性婚姻是不太會順利的指的是外顴高外顴高。

此類人在婚姻生活中找個性相對溫合的男性才能夠相處得好處得好，如果找的能力強個性強的人強的人，總是很難過到一塊去的塊去的。

4、嘴唇過薄：這類女性夫緣薄夫緣薄，不容易找到合適的人適的人，需要時間去改善自己的婚姻或愛情或愛情。

一般嘴唇厚的女 *** 望高，嘴唇太薄唇太薄，也容易有冷淡的傾象的傾象。

5、夫妻宮受損：妻宮就是左右眼睛后方到發際間的兩個小區域小區域，也稱為奸門為奸門，這個部位反映了一個人的婚姻、感情狀況情狀況。

如果這個區域有傷或凹陷或凹陷，或者有灰黑的痣黑的痣，不是感情的路不平順不平順，就是感情走上多種戀情種戀情，交集出好多種男女情緣的組合的組合。

6、斷掌：這個在古代是算比較嚴重的相重的相，被認為是命硬或刑克丈夫的命相的命相，不過在現代社會中有所緩解所緩解。

不建議此類人早婚人早婚，如果思想理智慧變得成熟得成熟，在男女相處中能夠學會忍讓包容讓包容，那婚姻還是能夠變好的變好的，否則就是婚姻容易失敗的相敗的相。

四、非出軌原因致使離婚的手相

1、情感線斷了又連

他們她們是命中注定首婚不成功的一類人一類人。所以情感線斷了又連的人可要對自己的婚姻有所心里準備里準備，不要對首婚抱有太多的希望的希望。但如若晚婚若晚婚，便可以降低自己的首婚不成功的概率的概率。

2、耳廓凸出于耳輪外

美滿婚姻的經營需要彼此能夠適當的包容、順從對方從對方，但耳廓凸出于耳輪外的人則缺乏這樣的包容、順從心順從心。他們她們內心較為強勢、不肯屈服肯屈服，也就是這樣是這樣，最終，由于實在無法容忍他她的反叛的個性的個性，另一方選擇離開了離開了。

3、感情線與結婚線交叉

又是一類婚姻不幸的人幸的人，這類人也容易離婚易離婚，倘若他們她們手掌的這兩條線上還出現類似小島樣的紋路的紋路，即島紋即島紋，則會嚴重地影響夫妻之間的感情的感情，輕者致使兩人分地而居地而居，重者導致離婚致離婚，甚至會使兩人陰陽相隔陽相隔。

4、鼻子表面中央部突起

鼻子表面中央部突起的人好壞不分壞不分，常常把愛人的好意當成驢肝肺驢肝肺。每當他她生氣了生氣了，即便是對方使上最后的殺手鐗也沒辦法使他她消氣她消氣。逐漸的逐漸的，對方的忍耐達到了最大的限度的限度，隨之，兩人的感情之路也走到了盡頭了盡頭。馬上請大師測算你的命運的命運。

5、眉毛中斷

相術里說道里說道，肝膽先天不健康的人通常性格怪異格怪異。然而眉毛形態是代表肝膽健康的外在暗語在暗語，一個人的眉毛中斷則暗示著其肝膽工作不正常不正常。這類人行為上表現異常現異常，如經常無緣無故的對丈夫妻子發脾氣等等氣等等，這些不和諧的因素將會成為他們她們離婚的加速劑加速劑。

嫁入豪門的手相與面相

現在的女孩子都想嫁入富貴人家,希望自己未來發福發貴福發貴，那么你知道如何從面相與手相看出是否有豪門命嗎?接下來我和你分享豪門命的手相與面相與面相，歡迎閱讀迎閱讀。

嫁入豪門的面相

1、眼睛炯炯有神

眼睛看一個人的心性的心性，眼睛要有神韻的才能命格高命格高，眼睛看人有親和力而又不失威嚴的威嚴的，這樣的眼睛一定人中龍鳳中龍鳳。眼睛是心靈的窗戶的窗戶，要有神要有神，黑白分明白分明。不管眼睛屬于什么形狀么形狀，看起來秀美有神美有神，閃亮動人卻沒有殺傷力殺傷力，這較受人歡迎人歡迎，容易得人喜愛人喜愛。黑眼珠大而有神者有神者，比較有財運有財運，交際手腕高手腕高，且“珠大膽亦大”企圖心強、追求積極求積極，對于嫁入豪門之后的生活的生活，可謂怡然自得、得心應手心應手。

2、牙齒細密而整齊

牙齒關乎著一個家族的興衰的興衰，一口整潔細密的牙齒的牙齒，是生育優秀后代的前提的前提，如果牙齒參差不齊的不齊的，那么性子一定不好定不好，腎氣就逆亂就逆亂，處理事情不會井井有條井有條。

3、鼻準渾圓、鼻梁不陷：得老公疼、老公事業有成業有成。鼻準要有肉要有肉，不能太大太小大太小，更不能鼻頭尖鼻頭尖，而且鼻梁不可以陷下去陷下去，有這樣的鼻子的女生可以吸引好的男人的男人，自然可以嫁給好老公好老公。鼻子端正、直而挺直而挺，山根豐隆、鼻翼飽滿翼飽滿，準頭圓潤發亮潤發亮，鼻孔不外露不外露，多半都很有貴氣有貴氣，為人圓滑人圓滑，樂于助人于助人，財運好財運好，有夫人命夫人命。鼻子色澤明潤澤明潤，沒有斑點或痣點或痣，一生財運亨通無虞通無虞，夫運更好運更好。

4、下巴寬厚：公婆疼、夫家有祖產有祖產。下巴寬厚的女心情很好情很好，很愉快很愉快，不但嫁的老公家中有祖產有祖產，而且公公婆婆也會很疼愛很疼愛。

5、兩腮有肉

兩腮要豐滿要豐滿，最忌諱腮骨外翻骨外翻，俗稱炸腮的炸腮的，這樣的腮骨會使丈夫的家業傾覆業傾覆，而且報復心太強而種下禍根下禍根。兩個腮骨像刀子一樣筆直下來直下來，一點腮骨都沒有的也不好也不好。兩個腮骨豐滿而有肉而有肉，這樣才能嫁人豪門人豪門。例如宋慶齡奶奶齡奶奶。

6、天倉開闊：老公出身豪門、相處愉快處愉快。眉毛尾巴跟頭發之間叫做天倉做天倉，天倉開闊的女人除了本身容易得到祖先的蔭澤的蔭澤，而且也可以嫁個好老公好老公。

嫁入豪門的手相

一、手中肉丘飽滿顏色紅潤

手中的肉丘高低錯落有致落有致，起伏有形伏有形，顏色紅潤色紅潤，屬于好的手相的手相，有財運的手相;如果手中的肉丘又平整又平整，又堅硬又堅硬，這樣的人屬于勞累命勞累命，付出多付出多，即使有了錢有了錢，也會生活的比較辛苦較辛苦。如果一個人手掌顏色紅潤并且肉丘飽滿丘飽滿，屬于有福份有福份，生活上易富貴易富貴，婚后易成為富太太富太太。

二、手中有清晰的錢財紋

手中的小指與無名指之間的下面的下面，大家會發現有一些歪歪斜斜的小線的小線，這些線就是錢財紋錢財紋，如果你的手中錢財紋比較多比較多，密密麻麻密麻麻，這樣的女性朋友財運比較好比較好，有多個渠道來錢道來錢，并且理財有方財有方，做事有條理有條理，同時，她們不會盲目亂投資亂投資，結婚后更容易成為富太太富太太。

三、手掌的中心處凹陷

伸開手伸開手，伸平，發現手心處比較凹陷較凹陷，代表著能富有能富有，財運豐厚運豐厚，這類人的家庭往往比較和睦較和睦，爭吵少爭吵少，夫妻關系穩定系穩定，在婚姻生活上講究務實究務實，不講排場講排場，不鋪張浪費張浪費，家中的財富逐步變得越來越多來越多，不知不覺中成了富太太富太太。

四、手中有著多個封閉嚴密的財庫

手中的線如果形成一個口字形或梯形或梯形，特別是梯形接近于象征財富的元寶形狀寶形狀，如果封閉又比較嚴密較嚴密，四個角不漏角不漏，屬于財庫于財庫，代表著有很強的聚財能力財能力，生活中收入高收入高，很容易存著錢存著錢。這樣的女性不但自己財運好財運好，而且還會給老公帶來好運來好運，易成為富太太富太太。

五、有著軟綿厚實的手掌

好的手掌一般比較厚實而不干枯不干枯，軟綿而不僵硬不僵硬，紅潤而不黃淡不黃淡。如果你的手具有以上三個特征個特征，那么你在理財上比較有智慧有智慧，在財運上比較豐厚較豐厚，在經濟上比較富有較富有，很有經濟頭腦濟頭腦，總能把錢用在刀刃上刀刃上，婚后易成為富太太富太太，生活中有錢、有房、有車。

富貴命的女人手相

1、中指比較長：中指比較長的人長的人，代表著有較強的權力欲和富貴欲富貴欲，他們的理想目標一定過上大富大貴的生活的生活，要出人頭地人頭地，他們有較強的進取心進取心，做事大氣事大氣，不拘小節拘小節，不會被一些小的財富而迷失方向失方向，這樣的人更容易能大富大貴富大貴。

2、手指并齊沒有縫：除了大拇指以外指以外，伸開其他四個手指個手指，并齊，如果中間沒有縫隙有縫隙，即連個芝麻也掉不出來不出來，這樣的人有強的存錢能力錢能力，不管男女他們都特別的擅長理財長理財，不會盲目的開支和花銷和花銷，生活中精打細算打細算，這類人容易大富大貴富大貴。

3、錢財紋多：錢財紋也稱為理財紋理財紋，是指在小指和無名指中間下面很多細細的斜線的斜線，如果這些線比較深且多的話多的話，代表著財旺錢多旺錢多，一生有花不完的錢完的錢，生活上大富大貴富大貴。

4、手中多財庫：手中的線互相交錯中交錯中，構成大的四方形或者為三角形或的人或的人，甚至手中形成多個四方形或者三角形三角形，這些形狀為財庫為財庫，代表著財富著財富，不管男女他們在錢財的運氣上會比較幸運較幸運，容易大富大貴富大貴。

5、手掌厚實：手掌厚實的人實的人，意味著財運事業基礎好基礎好，無論是生活或工作或工作，他們都會充滿著干勁著干勁，在求財上有聰明的頭腦和靈活的智慧的智慧，他們為了自己的未來一直在默默的努力的努力，這類手相的人相的人，比較容易能大富大貴富大貴。

6、太陽丘隆起：太陽丘在無名指的根部的根部，代表著財富著財富，如果手掌中太陽丘隆起丘隆起，說明此人很具有賺錢的才能的才能，工作中獎金多獎金多，財運上易有意外發財的機會的機會，并且能存的住的錢住的錢，一定不為錢財而累財而累，男的財運好財運好，女的則容易嫁有錢老公錢老公，屬于大富大貴的手相之一相之一。

手相圖解

怎么看手相算命圖解 從前的手相看法是看法是，男人看左手看左手，女人看右手看右手。或是以左手代表先天運先天運，右手表示后天運后天運，重視單一的相法的相法。這種舊式相學是錯誤的錯誤的。現在的科學手相法是看左右兩手而相比較相比較。稱做綜合診斷合診斷。男人的左手代表母親表母親，右手代表父親表父親，左手代表初年表初年，右手代表晚年表晚年。女人左手代表母右手代表父的遺傳的遺傳，此點和男性相同性相同。但運勢方正配相反配相反，右手代表初年表初年，左手代表晚年表晚年。同時，初年和晚年的區分的區分，和手紋同樣紋同樣，三十歲左右的年齡是倆者的分界線分界線。 手相解讀你人生的貧富貴賤
1、掌丘隆起豐滿、起伏有形的人容易富貴；掌丘平整、低陷的人容易貧賤易貧賤。掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉墊的肉墊，稱為丘或陵丘或陵，其形狀有點象小山象小山，故命名為丘名為丘，掌丘分為木星丘、土星丘、太陽丘、水星丘、金星丘第一火星丘、第二火星丘等等丘等等，各代表著不同的含義的含義。如果這些掌丘隆起豐滿、起伏有形伏有形，則代表著事業和財運上能成功能成功，且容易富貴易富貴，在社會上有一定的地位的地位。如果這些掌丘平整低陷整低陷，分不出來個高低個高低，整個手掌平平掌平平，該高的部位卻低陷卻低陷，這樣的人容易貧賤易貧賤，一生容易從事基層辛苦類的工作的工作，人生較默默無聞默無聞。
2、手掌厚實紅潤的人容易富貴；手掌粗糙堅硬的人容易貧賤易貧賤。手掌厚實紅潤的人潤的人，代表著他的事業財運好財運好，有經濟物質基礎質基礎，不管他們在工作上工作上，還是在生活中生活中，都比較努力奮斗力奮斗，往往有很好的收獲的收獲，這類手相的人在財富方面運氣也比較好比較好，生活上較寬裕較寬裕，屬于容易富貴的手相的手相。如果一個人的手掌比較粗糙和堅硬和堅硬，這樣的人容易貧或賤貧或賤，他們常常依靠辛苦求財苦求財，很少采用智慧用智慧，雖然有一份收入份收入，往往只能夠生活所需活所需，即便有財富有財富，他們喜歡過樸素的日子的日子，不喜歡奢侈歡奢侈，人生比較平凡單純凡單純，精神上有時知足而樂足而樂，雖然不是很富貴有富貴有，但貧賤他們也快樂也快樂。3、五指圓厚柔軟、密不透風的人容易富貴；五指粗澀堅硬、疏漏見光的人容易貧賤易貧賤。五個手指的形狀比較圓厚較圓厚，不干瘦不干瘦，五指并齊時密不透風不透風，這樣的人往往生活上比較富貴較富貴，他們擅長理財長理財，運用智慧投資慧投資，生活上會越來越好來越好，且會變得富貴得富貴。五個手指粗澀堅硬澀堅硬，干瘦猶如枯枝如枯枝，這樣的人做事憨厚事憨厚，生活上常常很艱苦很艱苦，理想不務實不務實，常常想著不努力就能獲取財富取財富，或想著一下子中個大獎個大獎，心比較高比較高，結局往往是大的理想沒有實現有實現，小的事情又不愿意去做意去做，導致自己兩手空空手空空，生活上變得貧賤得貧賤。另外，如果五指并齊指并齊，處處疏漏見光漏見光，則代表著收入沒有開支多開支多，入不敷出不敷出，屬于月光族月光族，工資月月花光月花光，所以他們容易貧賤易貧賤。4、手相中的線清晰且深長的人容易富貴；手相中的線淺且亂的人容易貧賤易貧賤。手中的線有時和命運有著很大的關系的關系，特別是手相中的三大主紋大主紋，即感情線（天紋）、生命線（地紋）、智慧線（人紋）這三大線起著重要的作用的作用，如果清晰深長不亂長不亂，事業線和財運線再好一些好一些，運勢比較穩定較穩定，容易富貴易富貴。如果手中的主線亂且淺亂且淺，手中有很多粗粗細細、短短長長雜線長雜線，形成很多不規則的形狀的形狀，這樣的人內心善良心善良，一生操心較多心較多，生活上容易貧賤易貧賤，即便有財富有財富，也會優先讓親威成員用成員用，自己在生活上則比較節省較節省。
1 生命線
生命紋--從大拇指與食指中間的掌邊開始邊開始，往掌底走的紋路的紋路。生命紋的長短并不代表壽命的長短的長短，而是代表生命力的強弱的強弱，所以生命紋其實應該教做生命力紋命力紋。生命紋長命紋長。深。紅潤-----生命力強命力強，對疾病的抵抗力強抗力強，不容易生病;相反的相反的，如果紋淺果紋淺。弱，就比較衰弱較衰弱。紋粗---適合勞動或運動或運動，紋細的適合用腦合用腦，生命紋包圍的掌丘范圍大的圍大的，也是精力充沛力充沛，愛欲旺盛;范圍小的嬴弱的嬴弱，容易疲倦生命紋開頭(靠掌邊)有鏈形紋的形紋的，兒童時期體弱多病生命紋尾端有如流蘇如流蘇，要防老人病老人病，生命紋上有島紋有島紋，代表某一時間生病或住院或住院，島紋大小代表病情的輕重與時間長短間長短。
2 智能線
智能線至又稱腦紋是掌相中最重要的一紋的一紋，中國手相中此紋代表自己表自己，又稱人紋......>>

如何看手相女生圖解 1.波折多多的戀愛手相
若女性有很多條支線由感情線伸至智慧線智慧線，表示談戀愛問題多問題多，不僅傷身僅傷身，連社會名譽也受損也受損，像會與有婦之夫談戀愛談戀愛，也就是“小三”一族都屬此型屬此型。此外，金星線出現島狀現島狀，表示戀愛或結婚經常會起沖突起沖突。
2.個性十足的戀愛手相
若感情線尖端斷斷續續斷續續，表明她是個多愁善感的人感的人，再加上智慧線離感情線而出線而出，好勝倔強勝倔強，一有不如意就表現出來現出來。但會有一份體面的職業的職業，也在社會上積極活動極活動。由于較為早熟為早熟，所以年紀大的男性很喜歡這種類型的女性的女性。
3.性至上的戀愛手相
若女性雙手柔軟、手肉隆起、手型為圓錐型圓錐型，感情線只到中指下方指下方，說明此人不重精神愛戀神愛戀，喜愛感官 *** ，對感情的態度隨性瀟灑、不易持久易持久，對性游戲相當關切當關切，喜愛冒險愛冒險。但若是在感情線的終止處終止處，出現了細紋延伸到食指方向指方向，表示這個人正在改正缺點、學習專情習專情，因此仍然會有機會享受幸福的人生的人生。
4.冷熱無常的戀愛手相
感情線尖端斷斷續續成數條成數條，再若智慧線出自生命線生命線，說明凡事拘泥小節泥小節，是個多愁善感的人感的人。而且此種女性大多有歇斯底里傾向里傾向，好奇心強奇心強，很愛標新立異新立異，是“外貌協會”忠實會員實會員，剛開始談戀愛時可能一切順利切順利，但時間一久就變得冷熱無常熱無常，無法專情法專情。
5.醋意大發的戀愛手相
若女性在智慧線末端有叉狀紋叉狀紋，表示疑心較重心較重，而感情線短促線短促，且上下均有歧線支出線支出，表示此人在感情上最容易全部投入部投入，同時也喜歡對方全部投入部投入，而且把對方給予的愛當成是自己的“私有財產”，所以這種女人雖有可愛的一面的一面，但更有可怕的一面的一面，如果調整不當整不當，就會容易引起無端風波端風波。
6.左右逢源的戀愛手相
若女性感情線尖端在土星丘與木星丘之間分三叉分三叉，有成上升線上升線，說明個性開朗性開朗，是異性心目中理想的對象的對象。雖然人見人愛見人愛，但情感不穩定不穩定，也有些任性些任性，能周旋于一眾男人中男人中，是個左右逢源的高手的高手。如果智慧線起點與生命線同命線同，便可彌補這缺乏穩定性的缺點的缺點。
7.性感入骨的戀愛手相
如果女性手上的感情線和智慧線均呈現鎖鏈狀態鏈狀態，或手上有雙重愛情線愛情線，那么這類女性一般喜歡與異性來往性來往，并懂得爭取自己的愛情的愛情，她們很獨立也很主動很主動，從不掩飾自己的真實感受實感受。另一方面一方面，手上感情線和智慧線均是鏈狀的人狀的人，手掌如果再豐滿富有彈性的話性的話，這類女人就極其性感其性感。男人總是喜歡這種類型的女人的女人，追求者會眾多會眾多。
8.溫柔體貼的戀愛手相 感情線伸入食指與中指間的女性的女性，屬于標準型標準型，談戀愛相當懂得體貼對方貼對方。且感情線長而深、平滑流暢、沒有島形紋和掌紋斷裂紋斷裂，說明在強烈的感情沖動和穩定持久的溫情流露之間得到平衡到平衡，傾向于在愛情中尋找安全感和心靈寄托靈寄托，對伴侶能夠以心相許心相許。

什么樣的手相能大富大貴 手相圖解 手相金星帶或者稱手相金星環金星環，亦稱為劫財線或者橫財線橫財線，在感情線上方線上方，中指、無名指根處指根處，呈半月狀半月狀，青春期前后較為清晰為清晰。此線若出現較早現較早，表示易沉于早熟型早熟型。女性有此線有此線，大多數都是性感迷人感迷人，熱情似火情似火，也有的人是在結婚后由丈夫啟 *** 竇而出現而出現。若此紋呈一橫直線橫直線，則稱為理財線理財線，二種紋線所代表的意義不同；理財線代表意外之財； 一、金星帶靠近感情線：心情容易沉迷、不開朗；金星帶紋路清楚路清楚，則破財少破財少，若線較為溷雜則不良則不良。 二、金星帶靠近感情線感情線，而感情線若開叉若開叉，個性比較為念舊為念舊，喜歡回顧過去顧過去。 三、金星帶有2、3條，擁有此手相者手相者，極富好奇心好奇心，做事喜歡故弄懸虛弄懸虛。 四、金星帶有2、3條，且并行在一起紋路清析路清析，則做事較有條理有條理，可得成就；雜亂則難有成果有成果。 五、金星帶呈草根形草根形，或像樹的形狀：個性喜新厭舊新厭舊，懷習慣改不了改不了，越改越差改越差，等到想反悔時已來不及來不及，只能自嘆自棄嘆自棄。有此相者大都為失敗者失敗者，喜歡假借聰明借聰明，裝內行裝內行。 六、金星帶橫跟食指與小指之間：做事容易畫地自限地自限，自已限制住自已住自已，做事沒安全感安全感，疑心病重心病重，在未決定之前定之前，容易懷疑東懷疑西懷疑西。金星帶較長帶較長，則較富自信心；金星帶較短帶較短，思緒容易打死結打死結，不懂得變通得變通。建議在做事之前要先研究先研究，等了解狀況再做決定做決定，免得陷入自已的死結中死結中。 七、金星帶位于四指之下：金星帶位于食指下方；為人處事較有自 *** ，決定權決定權。金星帶位于中指下方；人際關系較差系較差。金星帶位于無名指下方；做事以自我為中心為中心，自私。金星帶位于小指下方；較為長壽為長壽。 八、感情線上一橫直線橫直線，稱為理財線：理財紋代表意外之財；以紋路清秀明顯為佳顯為佳，有此紋者此紋者，擅于理財于理財，合適從事出納、會計、財務等職務等職，可得名利富貴；但若雜亂則汲汲營營于生活忙碌中忙碌中。

女人手相圖解大全女人手上有六條 這張圖中所顯示的紋路是相當全的了全的了，樓主這圖要是不能解決你的問題的話題的話，你可以發手相圖追問圖追問，有緣的話我愿意繼續回答續回答。

手相算命圖解（清晰） 你的手相我看了一下了一下，生命線尾端有流梳紋的確是屬于中年以后體質會變差的紋路的紋路，早一些生孩子是對的是對的，其實細看的話看的話，可以說你是屬于有兩條生命線的命線的，一條短的一條長的只是這兩條紋都不清晰并非是一條直線條直線，中年后身體健康狀況會變差是有可能的可能的，但是并不是屬于短命的手相的手相，長的那條生命線可以當做生命線的輔助紋來看紋來看，可以說你就算是有難也會比較容易能夠逢兇化吉兇化吉，對于未來不必過于擔憂于擔憂，多注意身體要多修心修身心修身，一切順其自然就好然就好，平時要多注意脾胃注意飲食有規律有規律。

手相圖解大全女 看你能生幾個小孩 結婚以后生小孩就成了任務了任務，不管是家中長輩還是親戚朋友戚朋友，見了面就會問什么時候生小孩生小孩，要生幾個小孩等等孩等等，雖然有計劃生育劃生育，但還是有很多人希望能多生幾個生幾個，那么如果從手相看你能生幾個小孩呢?下面我們就從手相算命大全的

看手相有幾個孩子圖解 手相看你能生幾個小孩
結婚以后生小孩就成了任務了任務，不管是家中長輩還是親戚朋友戚朋友，見了面就會問什么時候生小孩生小孩，要生幾個小孩等等孩等等，雖然有計劃生育劃生育，但還是有很多人希望能多生幾個生幾個，那么如果從手相看你能生幾個小孩呢?下面我們就從手相算命大全的角度來教大家從手相看你能生幾個小孩個小孩。
兒女線是長在婚姻線上方的線條的線條，在女生手上較為明顯為明顯，男人深愛兒女的話女的話，線條才會清晰會清晰。兒女線平直深秀的你秀的你，將可生下健康的兒女的兒女，線條彎曲不清的話清的話，兒女瘦弱易病弱易病。
通常兒女線多女線多，生的小孩多小孩多，兒女線中出現特別清晰的一條的一條，指該子女和父母的緣份深緣份深，將得父母偏愛母偏愛，運勢也較強也較強，可望在人生路途有較出色表現色表現。不過兒女線因為線條過于細微于細微，肉眼不易辨識易辨識，現在多會與其他掌紋參看紋參看，做為更精準的參考的參考。
兒子線有各種形狀種形狀，線條直而壯的而壯的，主要是生男生;微弱的則是生女生;彎曲的表示孩子們都多病難養病難養，線的起端會有島形的島形的，一般孩子都初期比較多病較多病，島形過后如果線條很壯直的話直的話，則是可以轉弱為強的;線條末端的出現島形的島形的，表示子女難以養大成人;線條末端開叉的開叉的，則雙生貴子的表征的表征。不過上述的種種的種種，非用放大鏡仔細審察很難看得明白得明白，因此以掌紋觀察兒女是比較困難較困難。
假如在感情在線出現兩條上升的短線的短線，這可以斷定兒女多本身也是很喜歡兒女的人女的人。
此外觀察子嗣多寡尚有如下方法：
1、金星丘發育良好育良好，豐隆，不論男女論男女，性機能皆甚強皆甚強，因而如不節育兒女可能頗多;但此丘如果低平不振平不振，則性機能弱機能弱，兒女亦少甚至沒有至沒有。
2、小指的基位特別低特別低，因而顯得小指很短者很短者，(即小指本身不短身不短，因基位低之故而覺得小指很短)兒女必少女必少，甚至沒有至沒有。若理智線末端又成叉狀成叉狀，尤為準確為準確。
3、感情線兩旁有許多細線如毛線如毛，或在水星丘的部位(即小指基之下)出現煉形現煉形，亦是子女少或沒有表征有表征。
4、理智線與健康線的交叉處出現花星現花星，或手頸線的中央凸出如弓狀如弓狀，皆主不易生育易生育，兒女很少或無少或無。
如何通過手相算命看子女線情況
一、子女線起端有島紋代表其兒女年幼時年幼時，身體較弱體較弱，常常患病常患病。
二、子女線尾端出現島紋代表子女難養大成人大成人。
三、子女線深且寬代表將生男孩兒男孩兒。
四、子女線細又淺表代表生女之征兆之征兆。
五、子女線彎曲或斜而亂表示其兒女從小體質衰弱質衰弱，常感染疾病染疾病。
六、子女在線端開叉端開叉，極為清楚明朗表示將生雙胞胎之兆胎之兆。
子女線是依托在婚姻線上直立的豎文;如何通過手相算命看子女線情況線情況，此為子女線子女線，或兒女線兒女線。此線與事業線一樣線一樣，不是所有人都有人都有，沒有不代表不好表不好。
男性手上有此紋者此紋者，代表子女身體康健體康健，但若紋路不清或有雜紋干擾紋干擾，則兒女體弱多病弱多病。
女性手上有此紋者此紋者，搭配動脈紋動脈紋，可由此判斷可生之胎數(以紋清、直立而論)，兒女外貌相外貌相。
希望對你有幫助有幫助。

手相圖解大全女 1.波折多多的戀愛手相 若女性有很多條支線由感情線伸至智慧線智慧線，表示談戀愛問題多問題多，不僅傷身僅傷身，連社會名譽也受損也受損，像會與有婦之夫談戀愛談戀愛，也就是“小三”一族都屬此型屬此型。此外，金星線出現島狀現島狀，表示戀愛或結婚經常會起沖突起沖突。 2.個性十足的戀愛手相 若感情線尖端斷斷續續斷續續，表明她是個多愁善感的人感的人，再加上智慧線離感情線而出線而出，好勝倔強勝倔強，一有不如意就表現出來現出來。但會有一份體面的職業的職業，也在社會上積極活動極活動。由于較為早熟為早熟，所以年紀大的男性很喜歡這種類型的女性的女性。 3.性至上的戀愛手相 若女性雙手柔軟、手肉隆起、手型為圓錐型圓錐型，感情線只到中指下方指下方，說明此人不重精神愛戀神愛戀，喜愛感官 *** ，對感情的態度隨性瀟灑、不易持久易持久，對性游戲相當關切當關切，喜愛冒險愛冒險。但若是在感情線的終止處終止處，出現了細紋延伸到食指方向指方向，表示這個人正在改正缺點、學習專情習專情，因此仍然會有機會享受幸福的人生的人生。 4.冷熱無常的戀愛手相 感情線尖端斷斷續續成數條成數條，再若智慧線出自生命線生命線，說明凡事拘泥小節泥小節，是個多愁善感的人感的人。而且此種女性大多有歇斯底里傾向里傾向，好奇心強奇心強，很愛標新立異新立異，是“外貌協會”忠實會員實會員，剛開始談戀愛時可能一切順利切順利，但時間一久就變得冷熱無常熱無常，無法專情法專情。 5.醋意大發的戀愛手相 若女性在智慧線末端有叉狀紋叉狀紋，表示疑心較重心較重，而感情線短促線短促，且上下均有歧線支出線支出，表示此人在感情上最容易全部投入部投入，同時也喜歡對方全部投入部投入，而且把對方給予的愛當成是自己的“私有財產”，所以這種女人雖有可愛的一面的一面，但更有可怕的一面的一面，如果調整不當整不當，就會容易引起無端風波端風波。 6.左右逢源的戀愛手相 若女性感情線尖端在土星丘與木星丘之間分三叉分三叉，有成上升線上升線，說明個性開朗性開朗，是異性心目中理想的對象的對象。雖然人見人愛見人愛，但情感不穩定不穩定，也有些任性些任性，能周旋于一眾男人中男人中，是個左右逢源的高手的高手。如果智慧線起點與生命線同命線同，便可彌補這缺乏穩定性的缺點的缺點。 7.性感入骨的戀愛手相 如果女性手上的感情線和智慧線均呈現鎖鏈狀態鏈狀態，或手上有雙重愛情線愛情線，那么這類女性一般喜歡與異性來往性來往，并懂得爭取自己的愛情的愛情，她們很獨立也很主動很主動，從不掩飾自己的真實感受實感受。另一方面一方面，手上感情線和智慧線均是鏈狀的人狀的人，手掌如果再豐滿富有彈性的話性的話，這類女人就極其性感其性感。男人總是喜歡這種類型的女人的女人，追求者會眾多會眾多。 8.溫柔體貼的戀愛手相 感情線伸入食指與中指間的女性的女性，屬于標準型標準型，談戀愛相當懂得體貼對方貼對方。且感情線長而深、平滑流暢、沒有島形紋和掌紋斷裂紋斷裂，說明在強烈的感情沖動和穩定持久的溫情流露之間得到平衡到平衡，傾向于在愛情中尋找安全感和心靈寄托靈寄托，對伴侶能夠以心相許心相許。

男生手相圖解大全 5分 不是那么長命么長命，事業線也沒有也沒有，多積裕改變命運

手相算命圖解-怎樣的手相有福氣-什么樣的手相是富貴命-指迷算命 手相算命圖解-怎樣的手相有福氣-什么樣的手相是富貴命-指迷算命
手相（英文：palmistry）其源有西洋、印度和中國三支國三支，源遠而流長而流長，終成今日博雜大觀雜大觀。因為手的粗細及紋路會隨著時間改變間改變，因此可以從手紋的變化來探討現在討現在，手相不同于八字于八字，八字是預知未來的婚姻的婚姻，事業，和財運和財運。手相這是全面預測現在測現在，了解自己本身的一種預測方法測方法！手相的主要作用更全面細致的了解現在的自己的自己，和看清現在清現在。手相兩個手都可以看可以看，左手和右手和右手。
相，有先天與后天之分天之分，又有形態與氣色之異色之異。手，蘊涵兩儀三才之道才之道，囊括太極五行之秘行之秘。故其大也其大也，天地都在一掌之中；其小也其小也，五臟六腑均歷歷在“手”。
看手相先以掌面為中心為中心，通過上面的大小紋路走向及上面的分支符號和掌面上下左中右的部位分析其人的天賦、性格、成就，祖上貧富、父母、配偶、子女情況及自己發展的趨勢的趨勢。
很多人不知道要看左手還是右手是右手？ “左右手”的在手相里代表意義為：左“先天”、右“后天”。所謂“左手先天、右手后天”，比較白話的講法就是說：右手的影響比重較高重較高，左手影響力較小力較小。或許可以這么說這么說，右手在吉兇判斷上占八成的影響力影響力，左手在吉兇判斷上具有兩成的影響力影響力，因此“判斷手相”時，主要右手來判斷來判斷，然后再依據左手來做吉兇上的加減分加減分。
指迷算命：十字紋
在手掌上由兩條‘短短的紋路’交叉而成叉而成，其吉兇意義根據所在的手掌部位而有所不同所不同。
指迷算命：星紋
在手掌上由三條或三條以上‘短短的紋路’交叉而成叉而成，吉兇意義也是根據出現在手掌上的部位而各有不同有不同。
指迷算命：島紋
出現在手掌的‘五大線紋’上，通常具有不好的意義的意義，吉兇影響看所在的線而定線而定。
指迷算命：金星丘
指‘拇指根部’隆起、環繞大拇指的部位的部位，代表健康與活力與活力。
指迷算命：木星丘
指‘食指根部’隆起的部位的部位，代表積極程度、上進心等進心等。
指迷算命：土星丘
指‘中指根部’隆起的部位的部位，代表思考與誠信方面信方面。
指迷算命：太陽丘
指‘無名指根部’隆起的部位的部位，代表財富、才能與名聲等名聲等。
水星丘
指‘小指根部’隆起的部位的部位，代表創意、機智方面智方面。
指迷算命：月丘
指手腕上‘金星丘’對面隆起的部位的部位，代表浪漫、神秘性質等性質等。
指迷算命：第一火星丘
位于‘金星丘’與‘木丘’之間的部位的部位，代表勇氣、積極等積極等。
指迷算命：第二火星丘
位于‘水星丘’與‘月丘’之間的部位的部位，代表冷靜、自制力自制力。
指迷算命：生命線
又叫做‘地紋’。從食指下方沿著‘金星丘’，環繞大拇指的線指的線，影響的是健康與生命力的強弱的強弱。
指迷算命：智慧線
又叫做‘人紋’。從大拇指和食指中間出發間出發，往‘月丘’延伸的線伸的線，影響的是個性、思路方面路方面。
指迷算命：感情線
又叫做‘天紋’。從小指的下方朝食指的方向延伸的線伸的線，影響的是愛情的品質與態度等方面等方面。
指迷算命：命運線
又叫做‘事業線’。從手腕附近朝中指上升的線升的線，影響的是一生運勢與事業方面業方面。
指迷算命：婚姻線
又叫做‘婚姻線’。出現在小指根部和感情線中間地帶的短線的短線，影響的是愛情戀愛方面、結婚時間等時間等。
人相學主要分為面相及手相學兩種學兩種，面相學著重于個人之際遇、性格及才能的表現的表現，手相學則重于研究人的感情、思維及潛能及潛能，有意或無意地隱藏于內心的憂慮、恐懼、喜悅、感受等等...，埋藏越深的秘密的秘密，越易顯露于手上于手上。故透過手相學除可了解個人之福祿外福祿外，更可輕易地進入人的內心世界心世界，把隱藏于心內的憂慮、潛能與及所有刻意隱藏或潛在著的秘密也發掘出來掘出來。
《相理衡真》之四肢捷徑有云：“夫四肢者四肢者。謂兩手兩足是也足是也。故四肢以象四時象四時。若四時不調時不調。則萬物難生物難生。四肢不端肢不端，則一身困苦身困苦。若以手足象木之有枝干也枝干也。多節名為不材之木材之木。紋痕象木有理也有理也。雜亂名為不善之紋善之紋。”
書中形容人的手足......>>

怎么看手相和面相?

看手相應該注意的事項: 首先很多人看手相還不知道是左手還是右手? 左右手在手相里代表的意義為:左"先天","右后天". 所謂的"左手先天,右手后天",比較白話的講就是說:右手的影響比較重,左手影響力較小.或者可以這么說,右手在吉兇判斷上占八成影響力,左手只占兩成影響力.因此判斷手相時主要用右手來判斷的,然后在依據左手來做吉兇的加減分. 基本上大致是左右對稱的,左右手有點差距是正常的.因為世界上很難有一摸一樣的左右手,不過在判斷上一定要以右手為主,左手為輔.這樣才能正確判斷手相命理的吉兇. 至于男左女右的說法則是非正統的手相分析. 怎樣看手相,下面以婚姻線為例說明. 1.洗好手,準備好燈光,放松心情下進行. 2.曲起右手小指看右手側面(不要全握呀),判斷婚姻線的主紋長短線. 3.左手輕壓右手的"月丘"(看下圖能找到月丘)輕推,輕擠(右手不要緊繃),判斷婚姻線是否有縱的細紋. 4.怎樣才算主紋上的細紋?在不緊繃的狀態下斜照燈光能看到清楚的陰影者.

看面相或者手相,是有根有據還是胡亂猜測?

有依據的依據的，手相和面相是中國自古流傳下來的一種文化種文化，其實也是統計學的一種的一種。

手相是通過手掌的紋路走向路走向，根據收集統計的結果的結果，給予預測予預測，準確率在百分之七十左右十左右。

手相與面相通常結合一起看一起看，就像中醫的望聞問切一樣切一樣，從面相和手相上也是能看出身體狀況的狀況的。

但是手相中手掌的紋路其實是會隨著時間有細微變化的變化的，看手相面相只能是作為參考為參考，但不能作為未來發生的百分百的依據的依據。

真正決定自己人生命運的命運的，還是在于自己的態度和無數自己做出的選擇的選擇，不同的選擇注定會有不同的結果的結果，一段時期后時期后，再度看的時候手相和面相也會有所不同所不同。

一、面相、手相的準確性

面相和手相的準確性只在70%左右，不能作為預測未來的依據的依據，手相也不能決定個人命運最終的好壞的好壞。

畢竟有一句話叫做人定勝天定勝天，命運是可以通過自己的努力改變的改變的。

測算的結果可以起到提醒到提醒，警示的作用的作用，讓我們更好的揚長避短長避短，注意自己的短板的短板，在作出相關決策的時候的時候，考慮更仔細一些細一些。

二、算命是還是技術

中國自古就有的易經算命文化里并不都是不都是，確實是有依據的依據的，且算命不是隨意可以掌握的掌握的。

易經算命是經過嚴密測算的測算的，過程比較復雜較復雜，涉及的內容和知識很多識很多。

現在有很多人借助算命這一內容大肆斂財肆斂財，很多人并不是真的有這種測算能力算能力，所以給大家造成算命都是騙子的假象的假象。

但是自古以來古以來，算命師、風水師都是有真才實學的實學的，只是現在有這樣才學的人非常少了常少了。

三、對于面相手相等的測算結果算結果，該怎么應對

對于結果不要過渡依賴渡依賴，別把測算的結果當成必然發生的事情的事情，因為命運的東西的東西，不是簡單幾句話就能帶過一生的一生的。

人的性格好性格好，努力上進力上進，那么再怎么過都不會差的會差的，站在科學的角度去看待去看待，不輕信不輕信不。

預測中需要注意的缺陷、短板、問題等等題等等，及時自省引以為戒就好了就好了。

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五行：指金、木、水、火、土五種物質運動方式動方式。我國古代思想家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系互關系。中醫用五行來解釋生理病理上的種種現象種現象。預測未來的人用五行相生相克來推算人的命運的命運。
歷史淵源
《尚書·洪范》記述的是周武王與箕子的對話的對話，其中談到：“五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土五曰土。水曰潤下曰潤下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土爰稼穡爰稼穡。潤下作咸下作咸，炎上作苦上作苦，曲直作酸直作酸，從革作辛革作辛，稼穡作甘穡作甘。”傳統認為《尚書·洪范》、《尚書·甘誓》是西周作品周作品。疑古派因為戰國前著作中“五行”出現的很少的很少，就認定戰國前出現“五行”的作品必是后人偽作人偽作。這種論證是不妥當的妥當的。聶文濤指出濤指出，《左傳》所說“五材”是五行思想的應用或延伸或延伸，而不是“五行”理論的發端的發端。“材”在春秋時期沒有“行”的含義的含義。《左傳》：“天生五材生五材，民并用之并用之，廢一不可”，表明“五行”理論已經具有很大影響大影響。《左傳》同一時期的《孫子》中就提到了“五行”，疑古派要證明《孫子》是戰國后期的偽作是很困難的困難的。疑古派曾推定《尚書》為漢代作品代作品，但郭店楚墓竹簡證明《尚書》確非漢代人偽作的偽作的。
可以肯定以肯定，在戰國晚期提出了五行相勝（克）相生的思想的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來定下來，形成了事物之間矛盾、統一的模式的模式，體現了事物內部的結構關系以及整體把握的思想的思想。因為就在這個時期個時期，《內經》把五行學說應用于醫學于醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗床經驗，形成中醫特有的理論體系論體系，起了重要的推動作用動作用。
《五帝》篇中記載：“……天有五行有五行，水火金木土金木土，分時化育時化育，以成萬物成萬物。其神謂之五帝之五帝。”
那么，什么是五行是五行，歷史上又是如何詮釋“五行”的呢？
“五行”一辭，最早出現在《尚書》的《甘誓》與《洪范》中，在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行侮五行，怠棄三正棄三正，天用剿絕其命”。《洪范》中則指出“鯀矱洪水矱洪水，汩陳其五行；帝乃震怒乃震怒，不畀洪范九疇……鯀則殛死則殛死，禹乃嗣興乃嗣興，天乃錫禹洪范九疇范九疇，彝倫攸敘……。五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土……”。
“五行”在《洪范》中已被明確為水、火、木、金、土，而且被認為是首要之事要之事。在周幽王時幽王時，已將“五行”認定為構成萬物的五種基質種基質。在《左傳》中也存在著“五行”，在這里在這里，他是被認為是“地之五行”與“五材”、地之生殖密切相關的相關的。
“五行”是關乎自然的呈現與持續運作續運作。所謂“行”，鄭玄注曰：“行者，順天行氣也行氣也。”

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