養生館招財名字大全,帶財運的養生館名字

時間：2024-05-12

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9、好聽招財的養生館店名:想開艾灸養生館取什么樣的名字好聽

1、找準艾灸館的養生會所取名帶水帶財的名財的名。

起名字實際上是一件非常慎重的事情的事情，一個不恰當的名字只會給人留下不好的印象的印象。艾灸館要起一個好名字好名字，就要找準艾灸館的灸館的。比如說比如說，如果艾灸館的規模比較小比較小，那么在名字中不太適合用“會所”、“艾灸中心”等詞匯等詞匯，因為這些詞匯雖然很大氣很大氣，但是和艾灸館的現實不太合不太合，就會給人一種不倫不類的感覺的感覺。有創意的養生館名字小店字小店。

根據艾灸館的來確定名字定名字，能營造出一種恰到好處的感覺的感覺，顯得精致而優雅而優雅，同樣能給人留下深刻的印象的印象。

2、明確艾灸館的風格

不同風格的艾灸館艾灸館，在名字上也是不同的不同的。因為一個艾灸館的風格往往就代表了這家艾灸館的特色的特色，這是艾灸館消費者對艾灸館的印象的印象。艾灸館的風格主要由艾灸館裝修中所選用的色彩搭配和裝飾營造出的一種氛圍來確定來確定，要想讓艾灸館的風格更加獨特加獨特，起名字時就要和風格相貼近相貼近，讓消費者能夠在最短的時間內記住艾灸館的風格的風格，并對艾灸館形成印象成印象。一個好的名字也是一種宣傳的手段的手段，而且效果往往是不錯的不錯的。中醫養生館名字大全簡單大氣單大氣。

3、從經營范圍來確定最旺財的店名字店名字。

艾灸館老板要知道自己最想突出的是什么是什么，這樣在起名字的時候才有一個側重點側重點。比如說比如說，艾灸館的專業性、艾灸師的手法、艾灸館的產品、項目等項目等，都可以成為艾灸館的重點推銷對象銷對象，也可以成為艾灸館起名字時要考慮的對象的對象。

要想學到好的艾灸技術可以來傳艾健康艾健康，傳艾艾灸是行業實力品牌力品牌，是一家集艾草種植、艾制品生產與出口與出口，艾灸技術培訓、艾灸館于一體的綜合性企業性企業，目前全國有多家加盟店正在穩健經營健經營。養生館名字高端大氣端大氣。

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美容養生取名店名怎么取,養生館起什么名字好

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美容養生取名店名怎么取

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1、從經營范圍考慮

要給養生館取個好名字好名字，首先得準確突出該店的自身風格和經營范圍營范圍，能彰顯養生館的經營范圍營范圍，讓人看了一目了然目了然。2、從服務對象考慮

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養生館如何根據服務時間來取名呢?像一般的養生館都是晚上經營的話營的話，可以取和夜晚相關性較大的名字,讓人一目了然目了然。其實有些時候些時候，有些顧客就是沖著養生館名字來的字來的，所以養生館取名一定不能馬虎能馬虎。4、從服務項目考慮

根據服務項目來取名來取名，也是現在很多養生館選擇的選擇的。一般這樣的養生館會選擇主打的服務項目來命名來命名，這樣既宣傳了自己店里的特色的特色，同時提名度提名度。5、從價格考慮

按價格的養生館取名也是一種常見的方式的方式，這樣直觀的暗示養生館價位館價位，讓顧客一目了然目了然。美容院該起什么名比較好比較好。

美容養生取名店名怎么取：美容院名字怎么取

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30、倩芊

31、香水伊人

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75、九九

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招財的養生館名字

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招財的養生館名字1

好聽招財的養生館店名：

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好聽的養生館名字大全：

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招財的養生館名字2

好聽招財養生館名字推薦

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二字時尚店鋪名字

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廣宇、睿創、藝莎、艾辰、飛銘、風尚、明達、吉佳、嘉美、勝德、萬愛、鑫辰

龍耀、藝格、一木、尚美、佳誠、卡詩、天河、天宏、百信、創美、鑫興、尚慧

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晶彩、星田、永盛、簡一、佐木、雅莉、赫優、唯愛、樂宇、艾格、靈藝、唯藝

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招財的養生館名字3

怎么給養生館起名字起名字？

1、用字的寓意要好

一個店鋪名字想要招財要招財，那么就要符合行業的發展的發展，寓意吉祥意吉祥，能夠有所促進所促進，像養生館這類服務型的店鋪的店鋪，無論是從自身的發展的發展，還是對外的傳達都要有一個好的效應的效應。從行業來看這個行業需要木、水相助水相助，那么在起名時候可以用相應屬性的字性的字。

2、體現自身專業性

養生一詞在中國由來已久來已久，最先是指道家的`一種醫事活動事活動，通過各種方法增強體質強體質，預防疾病已達到延年益壽的目的的目的。那么在命名的時候就可以加上一些常用的字號的字號，如館、居、軒、堂等，這樣更能夠體現傳承、正統、專業性專業性。

有寓意的養生館名字

【九和源】

九，在古代在古代，是人們認為的最大的數字的數字，如九五之尊五之尊，一言九鼎言九鼎，用在店鋪名字中寓意將客戶放在首位在首位，提供最好的服務的服務，也代表著誠信經營的理念的理念。

【正念堂】

正念這個詞原是出于佛教的經書的經書，是人對內心的一種探究和追尋和追尋，從這個層面上來講上來講，和養生是有著異曲同工之妙的之妙的。即便是從這個名字的正面意思來理解來理解，正念，即正面樂觀、積極向上的心態的心態，這無不和養生息息相關息相關。堂，是店鋪常用的老字號老字號，體現了它的專業性專業性。

【草木言】

草木言這個名字取自唐代詩人陳陶的一首詩作“草木言”。之所以采用到這個名字就是聯系到養生與中醫的聯系的聯系。中醫最大的特點之一就是對草藥的運用的運用，此前獲得諾貝爾獎的屠呦呦就是從黃花蒿莖中提取到青蒿素青蒿素。這一點也是大眾的共識的共識。

養生館名稱大全招財

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??????【九和源】
??????五行用字分析：從行業五行來看行來看，名字中需有木、水相助水相助，和字五行為水行為水，源字五行為水行為水，水利萬物而不爭而不爭，養生，也是養心是養心，名字中字的五行屬性是有利于店鋪發展的發展的。
??????店名的寓意：九，在古代在古代，是人們認為的最大的數字的數字，如九五之尊五之尊，一言九鼎言九鼎，用在店鋪名字中寓意將客戶放在首位在首位，提供最好的服務的服務，也代表著誠信經營的理念的理念。和，和則同和則同，和一方面是指養生的調和的理念的理念，另一方面有和氣生財之意財之意。源，萬物之源物之源，源頭，源泉，養生之道在于究其根源其根源，探究生命之源命之源，讓生命的存在更加的有尊嚴有尊嚴，有價值有價值，是一種專業的體現的體現。
??????【正念堂】
??????正念這個詞原是出于佛教的經書的經書，是人對內心的一種探究和追尋和追尋，從這個層面上來講上來講，和養生是有著異曲同工之妙的之妙的。即便是從這個名字的正面意思來理解來理解，正念，即正面樂觀、積極向上的心態的心態，這無不和養生息息相關息相關。堂，是店鋪常用的老字號老字號，體現了它的專業性專業性。而對于顧客而言客而言，首先這個名字是很利于他們記憶的記憶的，仄仄平的字詞組合詞組合，好聽易讀聽易讀，鏗鏘有力鏘有力。而正念堂三個字也是有比較強的心理暗示的暗示的，會聯想到成語堂堂正正堂正正，讓顧客能夠產生信賴感信賴感。
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??????【草木言】
??????草木言這個名字取自唐代詩人陳陶的一首詩作草木言草木言。之所以采用到這個名字就是聯系到養生與中醫的聯系的聯系。中醫最大的特點之一就是對草藥的運用的運用，此前獲得諾貝爾獎的屠呦呦就是從黃花蒿莖中提取到青蒿素青蒿素。這一點也是大眾的共識的共識。

??????、常頤生
??????、青水木禾
??????、道梵
??????、祥云堂
??????、荷韻
??????、纖修堂
??????、悅容堂
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??????、怡和軒
??????、御之堂
??????、益元生
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??????、圣元
??????、好樂康
??????、元道
??????、金鈺堂
??????、逸道
??????、龜仙人
??????、金芙蓉
??????、清平樂
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養生館取什么名字最帶財,養生館的名字怎么取?

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要給養生館取個好名字好名字，首先得準確突出該店的自身風格和經營范圍營范圍，能彰顯養生館的經營范圍營范圍，讓人看了一目了然目了然。2、從服務對象考慮養生會所取名帶水帶財的名財的名。

現如今現如今，男士美容風也刮的正酣的正酣。也就是說就是說，現在養生館服務對象很廣泛了廣泛了，除了女性顧客為主客為主，男士也是重要的一部分一部分。所以給養生館取名字時候字時候，可以借鑒差異性差異性，顧客一看就知道這些養生館服務對象是男性還是女性是女性。3、從服務時間考慮

根據服務項目來取名來取名，也是現在很多養生館選擇的選擇的。一般這樣的養生館會選擇主打的服務項目來命名來命名，這樣既宣傳了自己店里的特色的特色，同時提名度提名度。5、從價格考慮適合一個人開的養生館加盟館加盟。

按價格的養生館取名也是一種常見的方式的方式，這樣直觀的暗示養生館價位館價位，讓顧客一目了然目了然。

以上就是與養生館的名字怎么取怎么取？相關內容關內容，是關于養生館的名字怎么取怎么取？的分享的分享。看完養生館取什么名字最帶財后帶財后，希望這對大家有所幫助所幫助！

好聽招財的養生館店名

下面就讓我來帶大家看看好聽招財的養生館店名館店名，生活中大大小小的疾病都在不停的給生命敲警鐘敲警鐘，人們因此對于健康于健康，對于養生也日漸重視起來視起來，[生活不只有詩與遠方與遠方，還有眼前的“枸杞”]，雖然只是網絡上的調侃之語侃之語，但也是人們重視養生的一種側面體現面體現。所以養生館在現在以及未來的發展都是可期的可期的。

01
好聽招財的養生館店名

那么要怎么取一個好聽招財的養生館店名館店名，給店鋪的發展助推一份力呢份力呢？這里我就帶來了一些相關的參考給大家給大家。

一個店鋪名字想要招財要招財，那么就要符合行業的發展的發展，寓意吉祥意吉祥，能夠有所促進所促進，像養生館這類服務型的店鋪的店鋪，無論是從店名自身向內身向內，還是對外都要有一個好的效應的效應。

【九和源】

五行用字分析：從行業五行來看行來看，名字中需有木、水相助水相助，和字五行為水行為水，源字五行為水行為水，水利萬物而不爭而不爭，養生，也是養心是養心，名字中字的五行屬性是有利于店鋪發展的發展的。

店名的寓意：九，在古代在古代，是人們認為的最大的數字的數字，如九五之尊五之尊，一言九鼎言九鼎，用在店鋪名字中寓意將客戶放在首位在首位，提供最好的服務的服務，也代表著誠信經營的理念的理念。

和，和則同和則同，和一方面是指養生的調和的理念的理念，另一方面有和氣生財之意財之意。

源，萬物之源物之源，源頭，源泉，養生之道在于究其根源其根源，探究生命之源命之源，讓生命的存在更加的有尊嚴有尊嚴，有價值有價值，是一種專業的體現的體現。

名字的傳播度：人旺則財旺則財旺，人氣對店鋪的經營是很重要的重要的，在這個名字中名字中，九字在公司名字中出現的字頻為17171次。和字在公司名字中出現的字頻為24554次。源字在公司名字中出現的字頻為64122次。“九和源”在百度搜索詞條有104000條，傳播力度超強度超強。

養生一詞在中國由來已久來已久，最先是指道家的一種醫事活動事活動，通過各種方法增強體質強體質，預防疾病已達到延年益壽的目的的目的。所以只有一定的歷史存在度的在度的，那么在命名的時候就可以加上一些常用的字號的字號，如館、居、軒、堂等，這樣更能夠體現傳承、正統、專業性專業性。

【正念堂】

正念這個詞原是出于佛教的經書的經書，是人對內心的一種探究和追尋和追尋，從這個層面上來講上來講，和養生是有著異曲同工之妙的之妙的。即便是從這個名字的正面意思來理解來理解，正念，即正面樂觀、積極向上的心態的心態，這無不和養生息息相關息相關。堂，是店鋪常用的老字號老字號，體現了它的專業性專業性。

而對于顧客而言客而言，首先這個名字是很利于他們記憶的記憶的，仄仄平的字詞組合詞組合，好聽易讀聽易讀，鏗鏘有力鏘有力。而“正念堂”三個字也是有比較強的心理暗示的暗示的，會聯想到成語“堂堂正正”，讓顧客能夠產生信賴感信賴感。

像從事健康產品的[養生堂]，名字中也是帶有字號的字號的。向來低調的養生堂還簽下人氣火爆的蔡徐坤作為代言為代言，一時間帶動了不菲的銷量的銷量。從《偶像練習生》中脫穎而出穎而出，出道以來道以來，蔡徐坤的人氣一直高漲直高漲，據悉，微博粉絲破八百萬的他又在微博上手持玫瑰給粉絲們發福利了福利了，由他主演的電視劇[我才不會被女孩子欺負呢]也以日播放量10億的好成績完美收官美收官。

對于店鋪取名鋪取名，有一點是要考慮的考慮的，那就是店名和服務的項目要有聯系有聯系，這樣顧客才能從店鋪名字中得到有用的信息的信息，能夠吸引到顧客到顧客，招財的效用自然就能產生能產生。

【草木言】

草木言這個名字取自唐代詩人陳陶的一首詩作“草木言”。之所以采用到這個名字就是聯系到養生與中醫的聯系的聯系。中醫最大的特點之一就是對草藥的運用的運用，此前獲得諾貝爾獎的屠呦呦就是從黃花蒿莖中提取到青蒿素青蒿素。這一點也是大眾的共識的共識。

我在這里還提供一些招財好聽的養生館的名字作為參考為參考。

<01>、常頤生

<02>、青水木禾

<03>、道梵

<04>、祥云堂

<05>、荷韻

<06>、纖修堂

<07>、悅容堂

<08>、柏益

<09>、怡和軒

<10>、御之堂

<11>、益元生

<12>、歲安堂

<13>、圣元

<14>、好樂康

<15>、元道

<16>、金鈺堂

<17>、逸道

<18>、龜仙人

<19>、金芙蓉

<20>、清平樂

二、水瓶座女生提出分手后還有機會復合嗎,水瓶座女生性格

1、和水瓶座的女生分手后分手后，還是有機會復合的嗎合的嗎？

當兩個人相愛時相愛時，這并不能證明他們的關系是堅不可摧的可摧的。當兩個人在一起時一起時，并不意味著你們可以一直呆在一起直到你們老了們老了。這種不確定性的存在應該讓另一方知道如何培養和寬容彼此容彼此。如果你認為你非常愛對方愛對方，并且沒有維持你的關系的關系，那么這種愛很可能在未來的某一天不再存在再存在。在拯救水瓶座之前座之前，你應該問問自己是否仍然喜歡它喜歡它。如果你喜歡他喜歡他，就盡力去救他去救他。

如果你不喜歡不喜歡，早一點或晚一點把它放下它放下。第二，水瓶座在你分手后不會那么冷那么冷。水瓶座的愛情有點理想化理想化。你的開始和結束會讓你感到困惑到困惑，所以如果不是她的胃食物胃食物，那對她就沒有什么好處了好處了。他們無法忍受用自己的標準來衡量和標準化標準化。如果是這樣是這樣，摔倒是對的是對的，復合是不可能的可能的。復合的第一個條件是你必須證明她能從你那里得到更多的幸福的幸福。你愿意調整你的節奏來配合它配合它。在這個基礎上基礎上，水瓶座可能不愿意考慮意考慮。這取決于我們分開的原因的原因，如果雙方還有感情有感情，他們可以融合以融合。

如果雙方分開后不關心對方或想念對方念對方，那么就這樣結束樣結束。如果有復活的可能的可能，她肯定能做堆肥做堆肥。萬物都有靈感有靈感，植物和樹木都有靈性有靈性。被殺死數千年的樹木可以長生不老生不老。陰間和太陽是完全一樣的一樣的。如果上帝讓你當軍官當軍官，你會有機會的機會的。幸運的幸運的。如果上帝讓你變成一個乞丐個乞丐，你會贏你會贏，會死。人們常說閻王讓你活三個鐘三個鐘，你永遠活不了五個了五個。人們不需要看就能積累美德累美德。

行善為天所知天所知。因此，我希望世界上的康生能夠通過做好事、做好事來獲得來獲得，這樣康生才能恢復和繁榮和繁榮。水上女性也會與以前的戀人建立友誼立友誼，但水上女性需要理解和理解和理解。在這方面這方面，我擔心沒有多少水女人可以做到這一點在他們的心中的心中！前情人讓水瓶座感覺到同樣的自信和個性和個性，所以你可能仍然在和平相處平相處。

2、你認為和水瓶座的女生鬧分手后分手后，還是有機會復合的嗎合的嗎？

和水瓶座的女生鬧分手后分手后，還是有機會復合會復合，主要考慮這幾個方面的因素的因素。

第一個方面的因素的因素，不要說水瓶座水瓶座，就算是熱水瓶座水瓶座，你覺得復合還有意思嗎意思嗎？是女的主動和你分手的分手的，你知道什么情況下會讓一個女的做出如此決定嗎決定嗎？答案是絕望的情況下情況下。退一步說一步說，就算復合了復合了，你覺得在一起會彼此開心幸福嗎幸福嗎？

第二個方面的因素的因素，如果是我分手就不會復合會復合。竟然分手就說明不適合在一起在一起，在一起會發生矛盾生矛盾，兩個人無法相互理解互理解，包容這樣就算是在一起也會過的很累的很累。

第三個方面的因素的因素，要想復合就先找出你們分手的原因的原因，改正自己的不足和問題和問題，再去找她去找她。如果是因為你的性格和脾氣的問題的問題，可以找她以找她。如果是因為嫌貧愛富離你而去你而去，那就沒必要再等她了等她了，因為這種人不值得你愛得你愛。

第四個方面的因素的因素，女朋友提出來和你分手你分手，肯定是有原因的原因的，你可以約她出來談談來談談，知道了原因了原因，分析一下自己下自己，能不能改正或改變現況變現況。另外，你的女朋友是不是能和你白頭偕老的人老的人。考慮好后慮好后，付諸行動諸行動。

第五個方面的因素的因素，我不知道你們是誰提出的分手的分手。剛巧我和水瓶座男友提出了分手了分手，但是，我沒有吵架有吵架，是我單方面不想談了想談了，所以，提出做朋友做朋友，他也同意了同意了。我們目前也是有聯系有聯系，但是不多是不多，我能感覺到他依然想和我在一起在一起，但是，我認為不可能了可能了。如果你們分手的原因無法解決法解決，還是維持現狀比較好比較好！

第六個方面的因素的因素，這東西這東西，就看緣分看緣分，有緣分是你的跑不了跑不了，沒緣分沒緣分，不是你的是你的，再怎么努力你也是受傷的那個的那個，強扭的瓜不甜瓜不甜，這句話一點沒錯點沒錯，付出生命你也未必會得到會得到。

3、和水瓶座的女生分手后分手后，還有可能挽回對方嗎對方嗎？

和水瓶座的女生分手之后手之后，幾乎就沒有挽回的一個余地了余地了。因為她們在分開之后開之后，絕對不會再選擇復合擇復合，她們愛一個人的時候的時候，一定是全心全的為她付出她付出，愛的是死心塌地心塌地。可能你會覺得她是突然提出想要跟你分開的分開的，其實你不知道她在心里不知道原諒和包容了你多少次了少次了，只是因為她最終完全看不到希望到希望，也看不到結果到結果，所以才會選擇離開擇離開，既然離開了她就不會回來了回來了。

水瓶座其實是一個很念舊的星座的星座，她其實不是不想回頭找你頭找你，只不過她們的自尊心不允許不允許，她們做任何事情都不喜歡勉強別人和自己和自己，這一點在愛情上面體現的最為明顯為明顯，那就是她明明已經分手了分手了，心里還愛得很愛得很，可是卻要說她放下了放下了，明明很難過很難過，也要告訴大家我很好我很好，而且絕對不會回來找你來找你。

這個星座的女生本來就是非常的難追的難追的，你好不容易才把她追到手追到手，可是現在又把她弄丟了弄丟了，也能夠證明她對你是真的傷心了傷心了，不然的話也不會做的這么決絕么決絕。所以我覺得你現在應該要好好的反思一下你們兩個人為什么鬧成這個樣子個樣子，你不把這個事情解決的話決的話，你根本就沒有任何一點希望能夠把她追回來追回來。你起碼要拿到一個誠心的態度讓她看一看看一看，不然人家本來就不答應不答應，一看你不誠心不誠心，更加不可能不可能。

其實我覺得既然感情你不在了不在了，兩個人分開了那就灑脫一點分開點分開，不要拖拖拉拉的拉拉的，人家都已經不愛你了愛你了，你干嘛還要去騷擾人家呢人家呢。之前跟你在一起的時候的時候，也沒對她多好她多好，之后又后悔又后悔，我覺得你可能也沒有那么的愛她的愛她，只不過是內心感到很不甘心而已心而已。就算她重新跟你在一起了一起了，也不見得能走多遠走多遠。

4、和水瓶座的女生分手后分手后，你覺得還有機會復合嗎復合嗎？

有人比較喜歡看星座來分析別人的性格的性格，或者是按照星座來看是否適合戀愛、結婚等等婚等等。其實這大多都是心理的作用的作用，如果有心理暗示的話示的話，很多事情都可以做成以做成。就像說就像說，和水瓶座的女生分手后分手后，能不能復合的問題的問題，這個問題的根源不是在于女朋友是什么星座么星座，而是兩個人因為什么原因分手因分手，雙方對于彼此的感情是否深厚否深厚，有沒有一個成熟的心智來承載愛情等這些比較嚴肅問題肅問題，認真考慮過后可能自己也就會得出答案出答案。

一、男女朋友之間分分合合常見合常見，但是總是以分手來鬧脾氣的人太傷和氣傷和氣。

在談朋友的時候的時候，有時候會因為鬧矛盾而分手而分手，但是又不是真的分手的分手，就是以一種分手來刺激對方的心態的心態，最終的目的其實是看對方是不是真的在意自己意自己，究竟愛得自己有多深有多深。但是這種相處的模式的模式，總是以恩手去威脅對方脅對方，時間久了和次數多了數多了，彼此也就麻木了麻木了，往往假的分手也就成為了真的分手的分手。

二、水瓶座的女生如果還愛著這個男生個男生，那么男孩子哄哄女孩子就可以復合以復合。

如果水瓶座的這個女孩子本身對于男朋友還有很好的感情的感情，并不想結束這段感情段感情。那么男孩子買個小禮物小禮物，或者接送女孩子上下班上下班，只要把女孩子哄開心了開心了，也就順其自然的復合了復合了。這都是男生和女生之間的小情趣小情趣。也許還可能感情更甜蜜呢甜蜜呢，畢竟小吵小鬧會增進感情呢感情呢。

三、如果女孩子是徹底的死心的死心，不再留戀這段感情段感情，那么男孩子做什么都于事無補事無補。

如果女孩子已經有了其他的心儀對象儀對象，或者是對于自己的男友徹底的失望了失望了。這個時候無論男孩子再怎么想挽回想挽回，都是十分困難的事情的事情。因為女人一旦愛你旦愛你，是真的什么都舍得出來得出來，但是當不再愛的時候的時候，也就徹底放開了放開了。

5、和水瓶女分手后恢復了聯系有復合的可能嗎我想換回她

可以指定可以定可以，水瓶座你值得擁有得擁有。

6、和水瓶座的人分手后復合的可能性大嗎性大嗎？

我認為和任何一個星座的人分手復合的可能性都不大都不大，愛情就像一面鏡子面鏡子，當它出現裂縫的時候這個裂縫就會永遠的存在的存在。

三、十二地支十二屬相表,十二地支對應的生肖圖

十二地支適合什么屬相,十二地支對應的生肖是什么?

提起十二地支適合什么屬相么屬相，大家都知道都知道，有人問十二地支對應十二生肖二生肖，那十天干對應什么應什么？另外，還有人想問12生肖哪個屬相最好相最好？你知道這是怎么回事么回事？其實十二生肖中生肖中，哪個屬相最好呢最好呢？下面就一起來看看十二地支對應的生肖是什么是什么？希望能夠幫助到大家到大家！

十二地支適合什么屬相

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

十二生肖是指：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

十二地支是指：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十二地支來源

十二生肖中生肖中，哪個屬相最好呢最好呢？

遠古的時代的時代，已有干支歷法及歲時的雛形的雛形。“干支”古名“歲”（攝提）。明代著名史學家萬民英根據我國古代文獻文記載確定氏時代已發明干支歷干支歷，在其著作《》中有詳細記載細記載。天干地支的這一發明影響深遠響深遠，后世用于歷法、術數、計算、命名等各方面（北宋時編撰的正史著作《資治通鑒》就以這套干支術語紀年）。

以上內容參考：-十二地支

十二地支適合什么屬相：十二地支對應十二生肖二生肖，那十天干對應什么應什么？

在中國古代的歷代的歷，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合相配合，組成了干支紀法支紀法。天干中甲丙戊庚壬為陽壬為陽，乙丁己辛癸為陰癸為陰，地支中子寅辰午申戌為陽戌為陽，丑卯巳未酉亥為陰亥為陰，十個天干和十二個地支相配是陽配陽陽配陽，陰配陰陰配陰，如甲為陽甲為陽，子為陽子為陽，可配成甲子成甲子，乙為陰乙為陰，丑為陰丑為陰，可以配成乙丑成乙丑，甲為陽甲為陽，丑為陰丑為陰，不能相陪能相陪，以此類推此類推，天干用六輪用六輪，地支用五輪用五輪，正好配一周為60年，這叫一個甲子個甲子，也叫六十花甲十花甲。

十二地支適合什么屬相：12生肖哪個屬相最好相最好？

12生肖龍、鼠屬相最好相最好。

龍帶有各種動物的特征的特征，能滋生萬物生萬物，有“逢龍必化”之福，善于和各種不同的人打交道打交道。在五行中五行中，辰月出生的人生的人，都容易和其他五行化合行化合。

屬龍人一般都是受人矚目人矚目。龍，辰土，也為濕土為濕土，和丑土一樣土一樣，能散熱能散熱。辰也為水庫為水庫，龍其中龍其中。龍是變換的圖騰的圖騰，但屬龍的也有些缺陷些缺陷，比如說都善于變化于變化，時好時壞好時壞，性格飄忽格飄忽，他們沒有耐心有耐心，驕傲要面子要面子，怕事，喜歡補人的不足的不足，但不愿意善待別人待別人。

鼠年生的具有敏銳的觀察力、預知力、前瞻力前瞻力。跑船的人有一句格言：「不坐沒有老鼠的船」，就是指老鼠會預先覺察出船將遇難而跑走了跑走了。另外，開工廠的知道的知道，若看到廠里的老鼠接二連三地逃了出去了出去，這里不久就會發生火災生火災。

所以，鼠年生的人很具有此種能力種能力，有時是一瞬間閃現的念頭的念頭，卻在日后能印證能印證，因此適合創造性工作性工作，如文藝創作者、發明家、者。

不過，鼠年生的人若過分依賴知覺力知覺力，不能深入思考其他各項因素項因素，來處理事物理事物，在事業上可能認為會賺錢會賺錢，實際上卻虧本了虧本了。在婚姻上婚姻上，認為對方不錯就結婚就結婚，卻在婚后嘗到不如意不如意。所以，做任何事要多請教他人意見人意見，不可固執自己的知覺的知覺。

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十二生肖順序表是什么?

十二生肖順序如下：

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、

zǐ shǔ、chǒu niú、yín hǔ、mǎo tù、

辰龍、巳蛇、午馬、未羊、

chén lóng、sì shé、wǔ mǎ、wèi yáng、

申猴、酉雞、戌狗、亥豬

shēn hóu、yǒu jī、xū gǒu、hài zhū

拓展資料：

十二生肖二生肖，又叫屬相叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物種動物，包括鼠、牛、虎、兔、

龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

十二生肖的起源與動物崇拜有關拜有關。據湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知簡可知，先秦時期

即有比較完整的生肖系統存在統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論

衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳

（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。

隨著歷史的發展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等年運等，每一種生肖都

有豐富的傳說的傳說，并以此形成一種觀念闡釋系統釋系統，成為民間文化中的形象哲學象哲學，如婚配上的屬相、廟

會祈禱、本命年等命年等。

現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物吉祥物，成為娛樂文化活動的象征的象征。

參考資料：十二生肖-百度百科

十二生肖和天干地支表對照表,十二生肖對應的天干地支是什么?

提起十二生肖和天干地支表對照表對照表，大家都知道都知道，有人問十二生肖對應的天干地支是什么是什么？另外，還有人想問十二生肖與天干地支一一對應關系應關系，還有如何計算是什么年份么年份？你知道這是怎么回事么回事？其實十二生肖天干地支干地支，下面就一起來看看十二生肖對應的天干地支是什么是什么？希望能夠幫助到大家到大家！

十二生肖和天干地支表對照表

1、十二生肖和天干地支表對照表:十二生肖對應的天干地支是什么是什么？

十二生肖與地支對照表對照表。

2、十二生肖與天干地支一一對應關系應關系，還有如何計算是什么年份么年份？

六十甲子順序甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

3、十二生肖和天干地支表對照表:十二生肖天干地支

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10天干

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12地支以地支來代之生肖：子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龍）巳（蛇）午（馬）未（羊）申（猴）酉（雞）戌（狗）亥（豬）依次對應次對應。天干地支紀年：1~10甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉11~20甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未21~30甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳31~40甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯41~50甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑51~60甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥用六十甲子依次紀年次紀年，六十年一個年一個。干支紀年法的新一年由立春開始春開始。公元紀年的一年以立春為界前后分屬不同的干支紀年支紀年。

要是到是什么年什么年，可以看紀年法倆字后面的地支是什么字什么字，如是“子”便是鼠年以此類推此類推。

在中國古代的歷代的歷，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合相配合，組成了干支紀法支紀法。

六十甲子如下：

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、十大天干對應生肖應生肖。

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、天干地支對應生肖表生肖表。

十二生肖天干地支

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥十二生肖天干地支筆畫一覽表一覽表。

4、十二生肖和天干地支表對照表:十二生肖和天干地支

1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未

9.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯

17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥寅時對應的天干地支干地支。

25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未屬羊的天干地支干地支。

33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.任寅40.癸卯

41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥

49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁己55.戊午56.己未

57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥就這些了

以上就是與十二生肖對應的天干地支是什么是什么？相關內容關內容，是關于十二生肖對應的天干地支是什么是什么？的分享的分享。看完十二生肖和天干地支表對照表后照表后，希望這對大家有所幫助所幫助！

與十二生肖所對應的十二地支是什么

十二支配生肖
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬。
地支
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的總稱的總稱。又稱十二支十二支。中國古代用十二地支紀時、紀月。地支紀時就是將一日均分為12個時段個時段，分別以十二地支表示支表示，子時為現在的23～1時，丑時為1～3時，等等，稱為十二時辰二時辰。地支紀月就是把冬至所在的月稱為子月為子月，下一個月稱為丑月為丑月，等等。地支與十天干順序相配序相配，組成甲子、乙丑……癸亥，以六十為周期用以紀日、紀年。
地支
（一）、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
南懷瑾先生在《易經雜說》中說：“五行和天干配合干配合，包涵了這許多這許多，再下來配合地支合地支，便又不同了不同了。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人寫作“地枝”，表示干的分叉的分叉，其實就是“支”，支持的支持的支。地球本身的作用的作用，亦就是太陽系中陽系中，月亮和地球發生的作用的作用，節氣的關系作用系作用，后面再詳述再詳述。
先在這里介紹里介紹，中國古代的醫學有兩大派兩大派，在養生之道上之道上，一派注重腸胃重腸胃，一派注重腎注重腎。所有的病有的病，大部分從腸胃來腸胃來，不過我的經驗的經驗，南方的醫師注重胃注重胃，年紀大的人尤其要注重腸胃重腸胃，北方的醫師注重腎注重腎。年輕人也要注重腎的保養的保養。青年腎虛年腎虛，到中年以后年以后，一切病象都來了都來了。性知識教育愈開放愈開放，青年人的病害愈多害愈多，原因是腎虧是腎虧，必須要保重要保重。
關于地支這一套東西套東西，如果只研究《周易》的學術思想和大的原理原則理原則，則不必要研究五行和干支和干支。如果要了解中國幾千年來千年來，《易經》八卦用于天文、地理等方面的關系的關系，就必須先了解五行干支了干支了。有一位學科學的教授的教授，從國外寫信來問一些問題些問題，因為國外最近出了一本書一本書，認為地球南極有一個洞一個洞，洞中有另外一個世界個世界，并且有人類有人類，飛碟也是從地球中心發出來的等等的等等。這都是和《易經》有關的問題的問題。我回信告訴他告訴他，這并不稀奇不稀奇，中國人早說過地球是活動的活動的，至于地球中心有沒有人類有人類，又是另一個說法個說法。關于地球的中間南北極是相通的問題的問題，道家在幾千年前就說了就說了，而且還說地球里各地都是相通的相通的，這些話都是有書為證書為證，不過我們大家沒有去注意它罷了它罷了。也有一說黃帝的陵墓后面有一個洞一個洞，可以通到南京到南京。可是在西方另有一派有一派，說人類都是從太空外來的外來的，中國古代也有這一說法一說法，也是道家說的家說的，據說盤古老王也是從天上降下來的下來的，佛家也是這樣說這樣說，這些道家的說法的說法，都可在《道藏》中找到中找到。
上面這個故事個故事，是要說明五行干支的思想的思想，和原始的天文、地球物理有絕對的關系的關系，只可惜后來僅用在卜卦算命上面命上面，這只怪我們過去的文化不向科學方面發展的緣故的緣故。
前面已經介紹了天干了天干，現在再介紹地支紹地支。上面說過的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十二個地支個地支。何謂地支謂地支？我們以現在的觀念來說念來說，是地球本身球本身，在太陽系中運行中運行，與各個星球之間互相產生干擾的關系的關系，無形中有一個力量在支持著支持著，這說是地支是地支。
我們知道天干有十個有十個，就是五行的兩極之道極之道，亦即是五行的陰陽變化陽變化。而支六位數六位數，是陰陽之道產生變化而成十二位十二位。至于這些名稱的由來的由來，與《周易》沒有多大關系大關系，是中國傳統文化中另外一種學說的系統的系統，這在前面也曾經提到過提到過。至于天干每一個字的定義的定義，有很多種解釋種解釋。究竟那一種解釋完全正確全正確，很難下個定論：如子是萬物發生的現象的現象。丑是樞紐的意思等等思等等，各有各的解釋的解釋，暫時不去討論它討論它。另外以中國文化發展史發展史，站在軍事哲學的觀點看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干十天干，也有些人解釋為古代十種武器的代表的代表，如“甲”是一根木桿上裝一種利器、“乙”是一把刀等等刀等等，莫衷一是衷一是，究竟那一種說法對說法對，沒有定論有定論。
（二）、地支陰陽
1 、子、寅、辰、午、申、戌為陽戌為陽，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰亥為陰。此以奇偶分陰陽分陰陽。
2 、寅、卯、辰、巳、午、未為陽未為陽，申、酉、戌、亥、子、丑為陰丑為陰。此以四季分陰陽分陰陽，春夏為陽夏為陽，秋冬為陰冬為陰。
（三）、十二支與五行
寅卯屬木卯屬木，寅為陽木為陽木，卯為陰木為陰木。
巳午屬火午屬火，午為陽火為陽火，巳為陰火為陰火。
申酉屬金酉屬金，申為陽金為陽金，酉為陰金為陰金。
子亥屬水亥屬水，子為陽水為陽水，亥為陰水為陰水。
辰戌丑未屬土未屬土，辰戌為陽土為陽土，丑未為陰土為陰土。未戌為干土為干土，丑辰為濕土為濕土。干土者其中藏火中藏火，濕土者其中藏水中藏水。
十二支藏干：子 — 癸，丑 — 已癸辛已癸辛，寅 — 甲丙戊甲丙戊，卯 — 乙，辰 — 戊乙癸戊乙癸，巳 — 丙戊庚丙戊庚，午 — 丁已，未 — 已丁乙已丁乙，申 — 庚壬戊庚壬戊，酉 — 辛，戌 — 戊辛丁戊辛丁，亥 — 壬甲。
（四）、十二支與四時方位
寅卯東方木東方木，已午南方火南方火，申酉西方金西方金，亥子北方水北方水，辰戌丑未四季土四季土。
少陽見于寅見于寅，壯于卯壯于卯，衰于辰衰于辰。寅卯辰屬木辰屬木，司春，為東方為東方。
太陽見于巳見于巳，壯于午壯于午，衰于未衰于未。巳午未屬火未屬火，司夏，為南方為南方。
少陰見于申見于申，壯于酉壯于酉，衰于戌衰于戌。申酉戌屬金戌屬金，司秋，為西方為西方。
太陰見于亥見于亥，壯于子壯于子，衰于丑衰于丑。亥子丑屬水丑屬水，司冬，為北方為北方。
（五）、十二支月建
正月建寅月建寅，二月建卯月建卯，三月建辰月建辰，四月建巳月建巳，五月建午月建午，六月建未月建未，七月建申月建申，八月建酉月建酉，九月建戌月建戌，十月建亥月建亥，十一月建子月建子，十二月建丑月建丑。
月建以十二節令為準令為準，即立春后立春后，寅木當權木當權，驚蟄后卯木執令木執令，清明后辰值班辰值班，余仿此余仿此。
（六）、十二支配十二時辰
23-1 點為子時為子時， 1-3 點為丑時為丑時， 3-5 點為寅時為寅時， 5-7 點為卯時為卯時， 7-9 點為辰時為辰時， 9-11 點為巳時為巳時， 11-13 點為午時為午時， 13-15 點為未時為未時， 15-17 點為申時為申時， 17-19 點為酉時為酉時， 19-21 點為戌時為戌時， 21-23 點為亥時為亥時。
（七）、十二支配生肖
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬。
（八）、十二支配人體
十二支配身體：子為耳子為耳，丑為胞肚為胞肚，寅為手寅為手，卯為指卯為指，辰為肩、胸，巳為面、咽齒，午為眼午為眼，未為脊梁為脊梁，申為經絡為經絡，酉為精血為精血，戌為命門、腿足，亥為頭亥為頭。
十二支配臟腑：寅為膽寅為膽，卯為肝卯為肝，巳為心巳為心，午為小腸為小腸，辰戌為胃戌為胃，丑未為脾未為脾，申為大腸為大腸，酉為肺酉為肺，亥為腎、心包，子為膀胱、三焦。
（九）、地支化合
? 地支：子丑合化土合化土，寅亥合化水合化水，卯戌合化火合化火，辰酉合化金合化金，巳申合化水合化水，午未合午未合，化火、化土
相合者相合者，有合作、結合、和好之意好之意，人出生的年月日時 — 四柱的地支中地支中，見上面一組或兩組者兩組者，即為相合為相合。相合，分生合與克合與克合，生合有：寅亥合寅亥合，亥水生寅木；辰酉合辰酉合，辰土生酉金；午未合午未合，午火生未土生未土。克合有克合有，子丑合子丑合，丑土克子水；卯戌合卯戌合，卯木克戌土；巳申合巳申合，巳火克申金克申金。此為合之正克之正克。亦有合之反克之理存焉理存焉，如子水旺而丑弱而丑弱，為子水克丑土；戌土旺而卯弱而卯弱，為土克木；申金旺而巳弱而巳弱，為金克火金克火。
合化的程度的程度，看化神的旺衰的旺衰，化神越旺神越旺，則合化程度越大；化神越衰神越衰，則合化程度越小度越小。
命局喜合而有合者有合者，主吉慶主吉慶，人際關系好關系好，好事不找自來找自來，想不要都不行都不行。命局忌合而有合者有合者，主兇災主兇災，人際關系不好系不好，壞事不找自來找自來，想推也推不掉推不掉。
? 地支三合局
申子辰合化水局化水局，亥卯未合化木局化木局，寅午戌合化火局化火局，巳酉丑合化金局化金局。
三合局是生、旺、墓三者成局者成局。水長生于申生于申，旺于子旺于子，墓于辰墓于辰，故申子辰合水局合水局。木長生于亥生于亥，旺于卯旺于卯，墓于未墓于未，故亥卯未合木局合木局。火長生于寅生于寅，旺于午旺于午，墓于戌墓于戌，故寅午戌合火局合火局。金長生于巳生于巳，旺于酉旺于酉，墓于丑墓于丑，故巳酉丑合金局合金局。
生旺半合局：申子半合水局合水局，亥卯半合木局合木局，寅午半合火局合火局，巳酉半合金局合金局。生旺半合局半合局，其力次于三合局三合局。
墓旺半合局：子辰半合水局合水局，卯未半合木局合木局，午戌半合火局合火局，酉丑半合金局合金局。墓旺半合局半合局，其力小于生旺半合局半合局。
生墓半合局：亥未拱木局拱木局，申辰拱水局拱水局，巳丑拱金局拱金局，寅戌拱火局拱火局。生墓半合局半合局，其力最小力最小。
三合局化財為財旺為財旺，財為喜用者喜用者，則利商海運營海運營，財多利厚多利厚，多得人和之利和之利，多得妻利得妻利，女人之利人之利，富貴悠悠貴悠悠。財為忌仇者忌仇者，多被財物所困累所困累，多被妻和女人所累人所累，災咎，也多因財、女人所致人所致，一生奔波勞碌波勞碌。
三合局化官為官旺為官旺，官為喜用者喜用者，則利仕途揚鞭途揚鞭，多得人和之利和之利，多得他人提攜人提攜，官運亨通運亨通。若官為忌仇者忌仇者，有官有權者有權者，多被名權所困所累；平民百姓者百姓者，一生多官非口舌非口舌，膽小懦弱小懦弱，病傷不斷傷不斷。
三合局化印為印旺為印旺，印為喜用者喜用者，多主文貴主文貴，多利文教、士途；為忌仇者忌仇者，靠山多而無靠山無靠山，難以自立成事立成事。
（十）、地支相沖
子午沖子午沖，丑未沖丑未沖，寅申沖寅申沖，卯酉沖卯酉沖，辰戌沖辰戌沖，巳亥沖巳亥沖。
地支相沖支相沖，是方位對沖位對沖，子水在正北在正北，午火在正南在正南，丑寅居東北居東北，未申居西南居西南，卯居正東居正東，酉居正西居正西，辰巳居東南居東南，戌亥居西北居西北。都是處在相對的位置上位置上，所以是對沖是對沖。相沖為互相撞擊相撞擊，沖擊，亦有相克之意克之意。四柱逢沖柱逢沖，或四柱逢歲運之沖運之沖，有吉有兇吉有兇，沖去忌神、仇神為吉神為吉，沖去喜神、用神為兇神為兇。從事物的現象看現象看，好事、吉慶之事喜合事喜合，壞事、憂煩、兇咎之事宜沖事宜沖。
六沖，乃五行之相沖相克沖相克，除了方位相沖位相沖，其支中藏干亦有沖克之義克之義。子午沖子午沖，子中癸水克午中丁火中丁火，午中已土克子中癸水中癸水。丑未沖丑未沖，丑中辛金、癸水克未中之乙木、丁火，未中已土、丁火亦克丑中的癸水、辛金。寅申沖寅申沖，寅中之丙火克申中之庚金之庚金，申中之壬水亦克寅中之丙火之丙火。卯酉沖卯酉沖，酉中之辛金克卯中的乙木的乙木。巳亥沖巳亥沖，巳中的戊土克亥中的壬水的壬水，亥中的甲木、壬水亦克巳中的戊土、丙火。辰戌沖辰戌沖，辰中的癸水克戌中之丁火之丁火，戌中的辛金克辰中乙木中乙木。
支中藏干沖克誰勝誰敗勝誰敗，要看沖克雙方五行的旺衰強弱而定弱而定，力量強大者勝大者勝，力量弱小者敗小者敗。敗者亦稱受損受傷損受傷。凡四柱干支（包括支中藏干）五行受損傷者損傷者，具代表命主本人自然屬性（如身體等）中有某方面虛弱或傷病或傷病。社會屬性之吉兇之吉兇，主要看喜用神之受損受益損受益，忌仇神受損受益而定之而定之。
相沖有距離之分離之分，緊貼相沖貼相沖，如年與月、月與日、日與時距離最近離最近，其沖力亦越大；隔柱相沖柱相沖，如年與日、月與時月與時，距離次近離次近，其力次大；遙沖如年與時年與時，距離最遠離最遠，沖力亦越小亦越小。距離近距離近，沖力大應吉應兇亦大；距離遠距離遠，沖力小沖力小，應吉應兇亦小兇亦小。
命中逢沖多主動多主動，包括變動（職業、居所）與走動與走動。女命逢沖易損胎易損胎。
（十一）、地支相刑
寅刑巳、巳刑申、申刑寅申刑寅，為無恩之刑恩之刑。
未刑丑、丑刑戌、戌刑未戌刑未，為恃勢之刑勢之刑。
子刑卯、卯刑子卯刑子，為無禮之刑禮之刑。
辰午酉亥自刑亥自刑。
刑亦主動亦主動，是刑動是刑動，其動幅一般小與沖小與沖。自然屬性的災病的災病，主要看被刑傷之五行之五行。社會屬性之吉兇之吉兇，則主要看喜用與忌仇神之損益之損益。古有刑主傷病、官非之說非之說，有一定道理定道理，很多四柱逢刑之人一生多傷病官非病官非。但又不盡然不盡然，有一部分人部分人，一生少傷病或無傷病無傷病，亦無官非無官非。所以，凡看生克制化克制化，刑沖合害沖合害，都要一分為二分為二，具體情況體情況，具體對待體對待。相刑亦有吉有兇吉有兇。
（十二）、地支相害
子未相害未相害，丑午相害午相害，寅巳相害巳相害，卯辰相害辰相害，申亥相害亥相害，酉戌相害戌相害。
相害也是相克是相克，相害之吉兇之吉兇，一看受損受傷之五行之五行，二看喜忌神之損益之損益。
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十二地支對應臟腑

十二地支的配臟腑寅肺卯大腸辰胃巳脾午心未小腸申胱酉腎戌心包亥三焦子膽丑肝

十二生肖對應的臟腑是哪些是哪些？子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬十二支配臟腑：寅為膽寅為膽，卯為肝卯為肝，巳為心巳為心，午為小腸為小腸，辰戌為胃戌為胃，丑未為脾未為脾，申為大腸為大腸，酉為肺酉為肺，亥為腎、心包，子為膀胱、三焦十二支配身體：子為耳子為耳，丑為胞肚為胞肚，寅為手寅為手，卯為指卯為指，辰為肩、胸，巳為面、咽齒，午為眼午為眼，未為脊梁為脊梁，申為經絡為經絡，酉為精血為精血，戌為命門、腿足，亥為頭

10天干12地支對應的經絡的經絡？十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十天干不對應臟腑；
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；
十二地支分別對應：子――膽，足少陽膽經；丑――肝，足厥陰肝經；寅――肺，手太陰肺經；卯――大腸，手陽明大腸經；辰――胃，足陽明胃經；巳――脾，足太陰脾經；午――心，手少陰心經；未――小腸，手太陽小腸經；申――激胱，足太陽膀胱經；酉――腎，足少陰腎經；戌――心包，手厥陰心包經；亥――三焦，手少陽三焦經三焦經。

天干地支所屬臟腑經絡與五行是如何對應的對應的？《素問?臟氣法時論篇》指出：“肝主春肝主春，足厥陰少陽主治陽主治，其日甲乙……心主夏心主夏，手少陰太陽主治陽主治，其日丙丁……脾主長夏主長夏，足太陰陽明主治明主治，其日戊己……肺主秋肺主秋，手太陰陽明主治明主治，其日庚辛……腎主冬腎主冬，足少陰太陽主治陽主治，其日壬癸……”說明了天干與臟腑經絡以及臟腑經絡之氣的生理活動和五季、日干、五行的關系的關系。即：甲乙主春屬木春屬木，與肝、膽（經）配合，膽屬陽木旺于甲日于甲日，肝屬陰木旺于乙日；丙丁主夏屬火夏屬火，與心、小腸（經）配合，小腸屬陽火旺于丙日于丙日，心屬陰火旺于丁日；戊己主長夏屬土夏屬土，與脾、胃（經）配合，胃屬陽土旺于戊日于戊日，脾屬陰土旺于己日；庚辛主秋屬金秋屬金，與肺、大腸（經）配合，大腸屬陽金旺于庚日于庚日，肺屬陰金旺于辛日；壬癸主冬屬水冬屬水，與腎、膀胱（經）配合，膀胱屬陽水旺于壬日于壬日，腎屬陰水旺于癸日于癸日。明代醫家徐鳳提出“甲膽乙肝丙小腸丙小腸，丁心戊胃己脾鄉己脾鄉，庚屬大腸辛屬肺辛屬肺，壬屬膀胱癸腎臟癸腎臟，三焦亦向壬中寄壬中寄，包絡同歸入癸方”（《針灸大全?卷之五》）十二經納天干歌天干歌。但明代醫家張介賓對于三焦、心包絡的天干配屬提出不同的看法的看法，認為壬癸屬水癸屬水，三焦為“決瀆之官”誠有可言有可言，但心包絡稱為“心主”，心屬火心屬火，怎能歸入癸水呢癸水呢？因而提出了“三焦陽府須歸丙須歸丙，包絡從陰丁火旁”（《類經圖翼?三卷》）之說，后世許多醫家對此說甚為推崇為推崇。筆者認為者認為，心包絡為“心主”，心屬火心屬火，癸腎屬水腎屬水，須知古人認為水火同屬先天始生之物生之物，所以水火相同火相同。從臟腑功能來說能來說，《素問?靈蘭秘典論篇》說：“三焦者三焦者，決瀆之官瀆之官，水道出焉；”“膀胱者膀胱者，州都之官都之官，津液藏焉液藏焉。”指出了三焦和膀胱都與水液代謝有關謝有關，是人體水液運行的器官的器官。從穴位功用來說用來說，針刺三焦經的原穴陽池和膀胱經的原穴京骨穴京骨穴，則能對機體起到調和宣導的作用；針刺心包經原穴大陵和腎經原穴太溪穴太溪穴，則有交通心腎、水火相濟的作用的作用。據此，筆者贊同“三焦亦向壬中寄壬中寄，包絡同歸入癸方”之說。現根據《內經》、《針灸大全》的論述的論述，將天干與臟腑經絡、五季的配合以表歸納說明（表2）。

內經十二時辰與臟腑十二時辰和人體經絡 -
中醫將一天分成十二個時辰個時辰，并用十二地支代表支代表，子午流注學說注學說。子午流注學說是中醫學的主要組成部分成部分，是研究人體氣血運行的時刻表時刻表。中醫認為醫認為，自然界與人是統一的整體的整體，自然界的年、季、日、時周期變化期變化，影響著人們的生理、病理相應的周期變化期變化，如人的脈象、春弦、夏洪、秋毛、冬石；人的病情變化多半是早晨輕、中午重、夜晚更重晚更重，這些情況和人體氣血運行有關行有關，也就是在不同的時辰的時辰，氣血運行到不同的經絡的經絡，對人體的生理的生理，病理起到了直接的影響的影響，恰如現代科學提出的生物鐘效應相似應相似。子午流注學說認為說認為，人體氣血的運行是按照一定的時間循環無端環無端，連成一個大的循環通道環通道，即十二經絡的連接順序為： -
其歌訣：寅時氣血注于肺注于肺，卯時大腸辰時胃辰時胃，已脾心未小腸未小腸，膀胱申注醞腎注醞腎注，戊時包絡亥三焦亥三焦，子膽丑肝各定位各定位。 -
了解人體經絡－日之中循行運轉規律轉規律，把握生命中的每一刻每一刻，從呼吸做起吸做起，以經絡為據絡為據，洞悉太極之理極之理，尊陰陽之綱紀之綱紀，諸十二經脈者經脈者，皆系于生氣之原氣之原，氣者生之本也之本也，時者生之用也之用也！ -
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獻上十二時辰和人體經絡時表絡時表，希望大家都能打開健康之門: -
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手太陰肺經寅時（3點至5點）―肺經旺肺經旺。寅時睡得熟睡得熟，色紅精氣足； -
“肺朝百脈朝百脈。”肝在丑時把血液推陳出新之后新之后，將新鮮血液提供給肺供給肺，通過肺送往全身往全身。所以，人在清晨面色紅潤色紅潤，精力充沛力充沛。寅時，有肺病者反映最為強烈為強烈，如劇咳或哮喘而醒喘而醒。
手陽明大腸經卯時（5點到7點）―大腸經旺腸經旺。卯時大腸蠕大腸蠕，排毒渣滓出；“肺與大腸相表里相表里。”肺將充足的新鮮血液布滿全身滿全身，緊接著促進大腸進入興奮狀態奮狀態，完成吸收食物中的水分和營養、排出渣滓的過程的過程。清晨起床后最好排大便排大便。 -
-足陽明胃經辰時（7點到9點）―胃經旺胃經旺。辰時吃早餐吃早餐，營養身體安； -
人在此時段吃早餐最容易消化易消化，吸收也最好也最好。早餐可安排溫和養胃的食品如稀粥、麥片、包點等包點等。過于燥熱的食品容易引起胃火盛胃火盛，出現嘴唇干裂、唇瘡等問題等問題。不吃早餐更容易引起多種疾病種疾病。 -
足太陰脾經已時（9點至11點）―脾經旺脾經旺。已時脾經旺脾經旺，造血身體狀；“脾主運化主運化，脾統血脾統血。”脾是消化、吸收、排泄的總調度總調度，又是人體血液的統領的統領。“脾開竅于口竅于口，其華在唇華在唇。”脾的功能好功能好，消化吸收好吸收好，血液質量好質量好，所以嘴唇是紅潤的紅潤的。唇白標志血氣不足氣不足，唇暗、唇紫標志寒入脾經入脾經。 -
手少陰心經午時（11點至13點）―心經旺心經旺。午時一小憩一小憩，安神養精氣；“心主神明主神明，開竅于舌竅于舌，其華在面華在面。”心氣推動血液運行液運行，養神、養氣、養筋。人在午時能睡片段睡片段，對于養心大有好處有好處，中使下午至晚上精力充沛力充沛。 -
手太陽小腸經未時（13點到15點）―小腸經旺腸經旺。未時分清濁分清濁，飲水能降火；小腸分清濁分清濁，把水液歸于膀胱于膀胱，糟粕送入大腸入大腸，精華上輸于脾輸于脾。小腸經在未時對人一天的營養進行調整行調整。如小腸有熱腸有熱，人會干咳、排屁。此時多喝水、喝茶有利小腸排素降火素降火。
足太陽膀胱經申時（15點至17點）―膀胱經旺胱經旺。申時津液足津液足，養陰身體舒；膀胱貯藏水液和津液和津液，水液排出體外出體外，津液循環在體內在體內。若膀胱有熱可致膀胱咳膀胱咳，且咳而遺尿而遺尿。申時人體溫較熱溫較熱，陰虛的人最為突出為突出。此時適當的活動有助于體內津液循環液循環，喝滋陰瀉火的茶水對陰虛的人最有效最有效。 -
-足少陰腎經酉時（17點至19點）―腎經旺腎經旺。酉時腎藏精腎藏精，納華元氣清； -
“腎......>>

十二地支分別代表什么生肖么生肖？十二支配生肖
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬。俯
地支
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的總稱的總稱。又稱十二支十二支。中國古代用十二地支紀時、紀月。地支紀時就是將一日均分為12個時段個時段，分別以十二地支表示支表示，子時為現在的23～1時，丑時為1～3時，等等，稱為十二時辰二時辰。地支紀月就是把冬至所在的月稱為子月為子月，下一個月稱為丑月為丑月，等等。地支與十天干順序相配序相配，組成甲子、乙丑……癸亥，以六十為周期用以紀日、紀年。
地支
（一）、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
南懷瑾先生在《易經雜說》中說：“五行和天干配合干配合，包涵了這許多這許多，再下來配合地支合地支，便又不同了不同了。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人寫作“地枝”，表示干的分叉的分叉，其實就是“支”，支持的支持的支。地球本身的作用的作用，亦就是太陽系中陽系中，月亮和地球發生的作用的作用，節氣的關系作用系作用，后面再詳述再詳述。
先在這里介紹里介紹，中國古代的醫學有兩大派兩大派，在養生之道上之道上，一派注重腸胃重腸胃，一派注重腎注重腎。所有的病有的病，大部分從腸胃來腸胃來，不過我的經驗的經驗，南方的醫師注重胃注重胃，年紀大的人尤其要注重腸胃重腸胃，北方的醫師注重腎注重腎。年輕人也要注重腎的保養的保養。青年腎虛年腎虛，到中年以后年以后，一切病象都來了都來了。性知識教育愈開放愈開放，青年人的病害愈多害愈多，原因是腎虧是腎虧，必須要保重要保重。
關于地支這一套東西套東西，如果只研究《周易》的學術思想和大的原理原則理原則，則不必要研究五行和干支和干支。如果要了解中國幾千年來千年來，《易經》八卦用于天文、地理等方面的關系的關系，就必須先了解五行干支了干支了。有一位學科學的教授的教授，從國外寫信來問一些問題些問題，因為國外最近出了一本書一本書，認為地球南極有一個洞一個洞，洞中有另外一個世界個世界，并且有人類有人類，飛碟也是從地球中心發出來的等等的等等。這都是和《易經》有關的問題的問題。我回信告訴他告訴他，這并不稀奇不稀奇，中國人早說過地球是活動的活動的，至于地球中心有沒有人類有人類，又是另一個說法個說法。關于地球的中間南北極是相通的問題的問題，道家在幾千年前就說了就說了，而且還說地球里各地都是相通的相通的，這些話都是有書為證書為證，不過我們大家沒有去注意它罷了它罷了。也有一說黃帝的陵墓后面有一個洞一個洞，可以通到南京到南京。可是在西方另有一派有一派，說人類都是從太空外來的外來的，中國古代也有這一說法一說法，也是道家說的家說的，據說盤古老王也是從天上降下來的下來的，佛家也是這樣說這樣說，這些道家的說法的說法，都可在《道藏》中找到中找到。
上面這個故事個故事，是要說明五行干支的思想的思想，和原始的天文、地球物理有絕對的關系的關系，只可惜后來僅用在卜卦算命上面命上面，這只怪我們過去的文化不向科學方面發展的緣故的緣故。
前面已經介紹了天干了天干，現在再介紹地支紹地支。上面說過的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十二個地支個地支。何謂地支謂地支？我們以現在的觀念來說念來說，是地球本身球本身，在太陽系中運行中運行，與各個星球之間互相產生干擾的關系的關系，無形中有一個力量在支持著支持著，這說是地支是地支。
我們知道天干有十個有十個，就是五行的兩極之道極之道，亦即是五行的陰陽變化陽變化。而支六位數六位數，是陰陽之道產生變化而成十二位十二位。至于這些名稱的由來的由來，與《周易》沒有多大關系大關系，是中國傳統文化中另外一種學說的系統的系統，這在前面也曾經提到過提到過。至于天干每一個字的定義的定義，有很多種解釋種解釋。究竟那一種解釋完全正確全正確，很難下個定論：如子是萬物發生的現象的現象。丑是樞紐的意思等等思等等，各有各的解釋的解釋，暫時不去討論它討論它。另外以中國文化發展史發展史，站在軍事哲學的觀點看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干十天干，也有些人解釋為古代十種武器的代表的代表，如“甲”是一根木桿上裝一種......>>

十二地支十二地支也叫十二支十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱的總稱。中國古代拿它和天干相配干相配，用來表示年、月、時的次序的次序。舊式記時法也用地支表示次序示次序，如子時、丑時等丑時等。
地支,也是古人用來紀錄時閘的符號,因為有十二個符號,所以叫做十二支十二支。這十二個符號是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.古人用十二地攴紀月,月為陰.陰為地陰為地。地支十二個符號也分為陰支和陽支兩大類：陽支:子、寅、辰、午、申、戌；陰支:丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干(十干)
甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸地支(十二支)子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
[1]一年十二個月,即地支十二個符號一個循環紀錄環紀錄。一月三旬.一旬十天,即天干十個符號一個循環紀錄環紀錄。將十二地支與十天干組合排列得到六十個不同的符號,這就是六十甲子十甲子。用甲子循環既可以紀年.又可以紀月,還可以紀日,甚至也可以紀時辰紀時辰，十天干相對于十二地支而言,則為陽;十二地支相對于十天干而言,則為陰則為陰。天干與地支的關系猶如樹干與樹枝的關系一樣,天干為樹干,地支為樹枝為樹枝。
子是茲的意思的意思，指萬物茲萌于既動之陽氣下陽氣下。
丑是紐丑是紐，陽氣在上未降上未降。
寅是移寅是移，引的意思的意思，指萬物始生寅然也寅然也。
卯是茂卯是茂，言萬物茂也物茂也。
辰是震的意思的意思，物經震動而長動而長。
巳是起巳是起，指陽氣之盛氣之盛。
午是仵的意思的意思，指萬物盛大枝柯密布柯密布。
未是味未是味，萬物皆成有滋味也滋味也。
申是身的意思的意思，指萬物的身體都已成就已成就。
酉是老的意思的意思，萬物之老也之老也。
戌是滅的意思的意思，萬物盡滅物盡滅。
亥是核的意思的意思，萬物收藏物收藏。
讀音
子(zǐ)、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
代表的時間
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又名黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉剛露臉，冉冉初升的那段時間段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日i，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候的時候。（北京時間17時至19時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山經落山，天將黑未黑黑未黑。天地昏黃地昏黃，萬物朦朧物朦朧，故稱黃昏稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深色已深，人們也已經停止活動止活動，安歇睡眠了睡眠了。人定也就是人靜是人靜。（北京時間21時至23時）。
十二地支相沖
十二地支的五行屬性：亥子屬水子屬水，寅卯屬木卯屬木，巳午屬火午屬火，申酉屬金酉屬金，辰戌丑未屬土
十二地支配生肖：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬
十二地支二合局：子丑合化土合化土，寅亥合化木合化木，卯戌合化火合化火，辰酉合化金合化金，巳申合化水合化水，午未合化土
十二地支三合局：申子辰合化水局化水局，亥卯未合化木局化木局，寅午戌合化火局化火局，巳酉丑合化金局
十二地支三會局：寅卯辰會木局會木局，巳午未會火局會火局，申酉戌會金局會金局，亥子丑會水局
十二地支相沖：子午......>>

十二地支深度解釋免費算命地支陰陽
1 、子、寅、辰、午、申、戌為陽戌為陽，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰亥為陰。此以奇偶分陰陽分陰陽。
2 、寅、卯、辰、巳、午、未為陽未為陽，申、酉、戌、亥、子、丑為陰丑為陰。此以四季分陰陽分陰陽，春夏為陽夏為陽，秋冬為陰冬為陰。
十二支與五行
寅卯屬木卯屬木，寅為陽木為陽木，卯為陰木為陰木。巳午屬火午屬火，巳為陽火為陽火，午為陰火為陰火。　申酉屬金酉屬金，申為陽金為陽金，酉為陰金為陰金。子亥屬水亥屬水，子為陽水為陽水，亥為陰水為陰水。辰戌丑未屬土未屬土，辰戌為陽土為陽土，丑未為陰土為陰土。未戌為干土為干土，丑辰為濕土為濕土。干土者其中藏火中藏火，濕土者其中藏水中藏水。十二支藏干：子 ― 癸，丑 ― 已癸辛已癸辛，寅 ― 甲丙戊甲丙戊，卯 ― 乙，辰 ― 戊乙癸戊乙癸，巳 ― 丙戊庚丙戊庚，午 ― 丁已，未 ― 已丁乙已丁乙，申 ― 庚壬戊庚壬戊，酉 ― 辛，戌 ― 戊辛丁戊辛丁，亥 ― 壬甲。
十二支與四時方位
寅卯東方木東方木，已午南方火南方火，申酉西方金西方金，亥子北方水北方水，辰戌丑未四季土四季土。少陽見于寅見于寅，壯于卯壯于卯，衰于辰衰于辰。寅卯辰屬木辰屬木，司春，為東方為東方。太陽見于巳見于巳，壯于午壯于午，衰于未衰于未。巳午未屬火未屬火，司夏，為南方為南方。少陰見于申見于申，壯于酉壯于酉，衰于戌衰于戌。申酉戌屬金戌屬金，司秋，為西方為西方。太陰見于亥見于亥，壯于子壯于子，衰于丑衰于丑。亥子丑屬水丑屬水，司冬，為北方為北方。
十二支月建
正月建寅月建寅，二月建卯月建卯，三月建辰月建辰，四月建巳月建巳，五月建午月建午，六月建未月建未，七月建申月建申，八月建酉月建酉，九月建戌月建戌，十月建亥月建亥，十一月建子月建子，十二月建丑月建丑。月建以十二節令為準令為準，即立春后立春后，寅木當權木當權，驚蟄后卯木執令木執令，清明后辰值班辰值班，余仿此余仿此。
十二支配十二時辰
23-1 點為子時為子時， 1-3 點為丑時為丑時， 3-5 點為寅時為寅時， 5-7 點為卯時為卯時， 7-9 點為辰時為辰時， 9-11 點為巳時為巳時， 11-13 點為午時為午時， 13-15 點為未時為未時， 15-17 點為申時為申時， 17-19 點為酉時為酉時， 19-21 點為戌時為戌時， 21-23 點為亥時為亥時。
十二支配生肖
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬。
十二支配人體
十二支配身體：子為耳子為耳，丑為胞肚為胞肚，寅為手寅為手，卯為指卯為指，辰為肩、胸，巳為面、咽齒，午為眼午為眼，未為脊梁為脊梁，申為經絡為經絡，酉為精血為精血，戌為命門、腿足，亥為頭亥為頭。十二支配臟腑：寅為膽寅為膽，卯為肝卯為肝，巳為心巳為心，午為小腸為小腸，辰戌為胃戌為胃，丑未為脾未為脾，申為大腸為大腸，酉為肺酉為肺，亥為腎、心包，子為膀胱、三焦。
地支化合
? 地支：子丑合化土合化土，寅亥合化木合化木，卯戌合化火合化火，辰酉合化金合化金，巳申合化水合化水，午未合午未合，化火、化土相合者相合者，有合作、結合、和好之意好之意，人出生的年月日時 ― 四柱的地支中地支中，見上面一組或兩組者兩組者，即為相合為相合。相合，分生合與克合與克合，生合有：寅亥合寅亥合，亥水生寅木；辰酉合辰酉合，辰土生酉金；午未合午未合，午火生未土生未土。克合有克合有，子丑合子丑合，丑土克子水；卯戌合卯戌合，卯木克戌土；巳申合巳申合，巳火克申金克申金。此為合之正克之正克。亦有合之反克之理存焉理存焉，如子水旺而丑弱而丑弱，為子水克丑土；戌土旺而卯弱而卯弱，為土克木；申金旺而巳弱而巳弱，為金克火金克火。合化的程度的程度，看化神的旺衰的旺衰，化神越旺神越旺，則合化程度越大；化神越衰神越衰，則合化程度越小度越小。命局喜合而有合者有合者，主吉慶主吉慶，人際關系好關系好，好事不找自來找自來，想不要都不行都不行。命局忌合而有合者有合者，主兇災主兇災，人際關系不好系不好，壞事不找自來找自來，想推也推不掉推不掉。 ? 地支三合局申子辰合化水局化水局，亥卯未合化木局化木局，寅午戌合化火局化火局，巳酉丑合化金局化金局。三合局是生、旺、墓三者成局者成局。水長生于申生于申，旺于子旺于子，墓于辰墓于辰，故申子辰合水局合水局。木長生于亥生于亥，旺于卯旺于卯，墓于未墓于未，故亥卯未合木局合木局。火長生于寅生于寅，旺于午旺于午，墓于戌墓于戌，故寅午戌合火局合火局。金長生于巳生于巳，旺于酉旺于酉，墓于丑墓于丑，故巳酉丑合金局合金局。生旺半合局：申子半合水局合水局，亥卯半合木局合木局，寅午半合火局合火局，巳酉半合金局合金局。生旺半合局半合局，其力次于三合局三合局。墓旺......>>

十二地支的五行怎么組啊么組啊！十二地支的五行寅為陽木卯為陰木午為陽火膽為陰火申為陽金酉為陰金子為陽水亥為陰水辰戌為陽土丑未為陰土

十二天干,十二地支是什么? 應該是十天干十天干，十二地支二地支。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支簡介：
天干地支組成形成了古代歷法紀年法紀年。在民俗學上認為天干對應一些預兆些預兆。十干和十二支依次相配次相配，組成六十個基本單位本單位，又形成了一套干支紀法支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看文來看，天干地支在中國民間主要用于紀日、卜卦和配合記事合記事，后來更用于風水、術數等領域等領域，而干支用來紀年月日時的歷法叫做干支歷干支歷。

八卦命運:十二地支生旺死絕的解釋

還想要了解》》十二地支相合相沖相害

五行分天干、地支，干支性情各有所別有所別，天干喜動干喜動，動而不息；地支喜靜支喜靜，靜而有常而有常。天干流行十二地支之間支之間，根據得地氣之旺衰之旺衰，有旺像休囚死休囚死。五行的“旺相休囚死”和四時密切相關切相關。其主要內容是春夏秋冬四個季節里季節里，每個季節都分別有一種五行處于生旺死絕表死絕表，即：旺、相、休、囚、死的狀態的狀態。

什么叫做生旺死絕表死絕表，旺、相、休、囚、死呢？解釋是：
旺：處于旺盛的狀態的狀態，正當時令當時令，猶如國王；
相：處于次旺的狀態的狀態，被王所生王所生，擾如宰相；
休：休然無事然無事，亦如退休狀態；
囚：衰落被囚落被囚，擾如犯人；
死：被克制而全無生氣無生氣。

五行在四季中旺、相、休、囚、死的情況如下：

春：木旺、火相、水休、金囚、土死；
夏：火旺、土相、木休、水囚、金死；
秋：金旺、水相、土休、火囚、木死；
冬：水旺、木相、金休、土囚、火死；
四季月：土旺、金相、火休、木囚、水死。

《五行大義》云：“凡當王之時王之時，皆以子為相子為相，以其子為壯子為壯，能助治事助治事。父母休者母休者，以其子當王子當王，氣正盛氣正盛，父母衰老母衰老，不能治事能治事，如堯老禪舜老禪舜，委以國政也國政也。所克者為死者為死，以其身王能制殺之制殺之，所畏為囚者為囚者，以其子為相子為相，能囚仇敵也”。

《三命通會》云：“蓋四時之序時之序，節滿即謝滿即謝，五行之性行之性，功成必覆成必覆。故陽極而降極而降，陰極而生極而生，日中則靈中則靈，月盈則虧盈則虧，此天之常道也常道也。人生天地生天地，勢積必損積必損，財聚必散聚必散，年少反衰少反衰，樂極生悲極生悲，此人之常也之常也。故一盛一衰盛一衰，或得或失得或失，榮枯進退枯進退，難逃此理也”。

所謂“生與克同用克同用，克與生同功”者，是指五行生克制化的規律的規律，余者損之者損之，缺者補之者補之，使萬物處于一種平衡的狀態的狀態。所以生與克的作用是一樣的一樣的，達到一種殊途同歸的效果的效果。

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