時間:2024-05-12
求命的還真少有真少有。這是中簽是中簽,也代表你命途中等途中等,運勢平平勢平平,并非大富大貴、有威有勢之人勢之人。
簽文的意思是意思是,前世業(yè)力決定今生福德生福德,你尚有業(yè)障有業(yè)障,所以命運一般運一般,只能勞碌平生碌平生,想要謀求上位也是徒勞費力的費力的。所以要安分守己分守己,一心過好屬于自己的日子的日子。但簽中也同時提示你提示你,不能懶惰懈怠惰懈怠,不要放棄努力棄努力,只要你積極勤奮極勤奮,自會得上天庇佑天庇佑,晚年生活得以衣食無憂食無憂,悠閑自在閑自在。
夢到脫毛又不會唱歌的鳥歌的鳥,表示無情、殘酷的富人會壓迫你壓迫你。
夢到奄奄一息的鳥息的鳥,表示你的子孫發(fā)生不幸生不幸,使你痛不欲生不欲生。
對做夢者而言者而言,夢到凌空飛翔的鳥翔的鳥,是繁榮的象征的象征,所有不如意的事情的事情,會因好運的來臨而全部改觀部改觀。
夢見抓到一只鳥一只鳥,這不一定是壞預兆壞預兆。夢到鳥與人說話人說話,表示你需要多多培養(yǎng)敏銳的洞察力以加強完成任務的能力的能力。
夢見鳥籠夢中如果看到鳥籠里有許多小鳥多小鳥,表示你將積存許多財產或迷人漂亮的子女的子女。鳥籠中只有一只小鳥只小鳥,表示你將跟某位既有錢又灑脫的異性結婚性結婚。
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錯了..今年是最宜建墓立碑下葬的..很多人都選擇今年建墓..遷墳..更何妨在專業(yè)上來說..并沒有陰閏年不宜下葬之說..到是有安葬吉日..壬申..癸酉..壬午..甲申..乙酉..丙申..丁酉..壬寅..丙午..己酉..庚申..辛酉..此二十日乃大葬日..上吉...庚午..壬辰..甲辰..己巳..甲寅..庚寅此七日乃小葬日..次吉.......在擇吉中忌碰到重喪..重復..天賊..天愛..河魁..陰錯..陽錯..土禁..勾絞..八座冰消..及建.破.收日.如所示吉日剛好碰到此類神煞..需排除..也需排除..事主及兒孫刑害沖克日..........一點淺解希望能幫到你..如有助望及時點擊采納
內容概括周家的老爺周樸園有兩個兒子個兒子,大兒子周平是他和前妻所生妻所生,小兒子周沖是他和現妻所生妻所生。周萍愛上了周家的女仆四鳳仆四鳳,但是他還同時跟他的父親現在的妻子也就是他的繼母私通母私通,他覺得他跟繼母的這種關系是不對的不對的,想要結束它結束它,但是他的繼母繁漪不放手不放手,想要把四鳳趕出去奪回周萍回周萍,繁漪通知四鳳的母親來周家把四鳳帶走鳳帶走,沒想到四鳳的母親竟然是周樸園原來的妻子魯侍萍魯侍萍,也就是周萍的親生母親生母親。當年周樸園愛上了當婢女的侍萍并且生下了周萍了周萍,但是由于侍萍的身份低微份低微,生了孩子之后就被趕了出去了出去,侍萍投水萍投水,但是沒有死沒有死,后來嫁給了四鳳現在的爹在的爹。四鳳得知周萍和自己是兄妹之后受不了這個打擊個打擊,所以在那個風雨交加夜晚跑了出去了出去,周樸園的小兒子周沖追了出去了出去,沒想到四鳳不小心碰到了斷裂的電線觸電而死電而死,周沖碰到了觸電的四鳳也死了也死了,周萍精神崩潰在房間里開槍了開槍了。
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一、看大運方法
看大運要以地支為主支為主,因為其一大運是由月令排出來的出來的,其二大運是代表行方運行方運,只有地支才有方向有方向,分東南西北南西北。所以人們所說你現在是行東方運等就是這個意思了意思了。
如果大運地支為喜用神喜用神,十年中總體是風光的風光的,忌神的流年也不要慌不要慌,也會發(fā)達會發(fā)達。忌神流年只代表賺錢不開心不開心,會遇到小人或其他小事情不順情不順,但是總體賺的錢要多錢要多,只要忌神沒有傷到用神此年照樣發(fā)達樣發(fā)達。如果流年傷到用神會破些財破些財,但總體上賺錢還是要多是要多。而大運為忌神時忌神時,此十年在事業(yè)上也沒有大的發(fā)展的發(fā)展,不會發(fā)財會發(fā)財。就算用神的流年只不過稍微順利微順利,不會發(fā)財會發(fā)財。如果不傷用神傷用神,生活一樣平淡樣平淡,若是傷到用神到用神,事業(yè)定有不順或有災禍有災禍。看大運十年中地支為喜用時喜用時,本身這十年事業(yè)是向前發(fā)展會發(fā)達是好運的好運的。但是還有一種特殊情形就是要分前五年和后五年在大運的天干傷到原命局用神時用神時,則前五年事業(yè)不順或有災禍而后五年才是吉運是吉運。大運是一個總的框架的框架,大家要記住要記住,大運定吉兇定吉兇,流年定應期定應期。
二、看流年方法:
1、五行干支運用
天干代表外象表外象,天干一般不體現吉兇現吉兇,只有在流年地支呈旺相狀態(tài)時才體現吉兇現吉兇,如:壬申、癸酉,甲寅乙卯等乙卯等,還有一種情況如果天干合沖克到原命局用神時用神時,此天干主不吉或兇的流年的流年,就算流年支是喜用神也主不吉或兇年或兇年。
流年本質也算是一種時間風水間風水,代表著人們一年的運勢走向勢走向,我們經常聽到“流年不利”的說法就是這其中包含的內容的內容,要想知道在流年當中年當中,天干地支彼此之間的關系是如何來鑒別的話別的話,是需要借助命運學的理論來論證的論證的,一起來看看流年當中年當中,重干還是重支呢重支呢?來看看以下的簡介的簡介。
流年重地支但受天干影響
在流年與干支的關系中關系中,一般比較看重流年地支年地支,但是,也不可忽略天干對于命局和大運的影響的影響。因為天干為歲君為歲君,具有生克職能克職能。流年天干的層次和地位又高位又高,就更加不能忽略能忽略。也就是說就是說,當流年天干可以生助原局、大運天干的喜用之神用之神,或者沖克原局、大運天干的忌神、仇神;同樣會有體現出相應方面的喜事來;反之,流年天干生助了原局忌神、仇神;或者沖克了原局、大運的喜神、用神的用神的,同樣會體現出相應方面的災禍的災禍。最為核心的一點就是流年天干和地支和地支,是一種共生體共生體,天干的力量旺衰的評定更為重要為重要。這種評定種評定,自然是建立在流年天干與地支的是生是克、地支透干與否干與否,天干通根與否根與否,天干在地支是否得氣的基礎之上的之上的,這都是需要進行鑒定的鑒定的。
大運和流年二者誰重要
在命運學當中學當中,大運為10年,天干5年,地支5年,是一個籠統的運勢說法勢說法。而流年則決定你該年所要發(fā)生的事生的事。根據《三命通會》記載:“夫太歲者太歲者,乃一歲之主宰之主宰,諸神之領袖之領袖,太歲如君歲如君,大運如臣”。這句話已成千古定論古定論,在實際應用中應用中,大運對于命局的吉兇的吉兇,必須靠流年來兌現來兌現。可見流年比大運更重要更重要,當下的運勢主要還是看流年看流年。
流年運程看吉兇的說法
命運學當中也出現有說法有說法,講道大運為君運為君,流年為臣年為臣,說明大運比流年重要年重要。還有人認為大運如臣運如臣,流年如君年如君。那么大運與流年到底誰輕誰重呢誰重呢?只有從實踐中檢驗才能獲得真知得真知。根據本人經驗看經驗看,認為流年和大運都一樣重要樣重要,因為某些命造些命造,大運并未走喜運走喜運,只因流年逢喜運逢喜運,偏偏只在這一時間竟能突然發(fā)跡然發(fā)跡,主要因為命局用神和格局配合得宜合得宜,反之大運逢喜運逢喜運,流年沒有逢喜運逢喜運,只是平平而已平而已,往往大運雖是喜神是喜神,而流年逢到忌神時忌神時,最好不要去跟風投資要不然容易破財易破財。
命不錯命不錯,能生在新社會新社會,有肉吃還有酒喝有酒喝。你肯定沒結婚沒結婚,不然不會算什么命....
1、日元坐殺元坐殺,日支為七殺且為忌神男命妻子性暴夫婦不睦婦不睦,若其他干支有官殺者并非原配非原配,男女皆以此論以此論!日元坐殺再遇七殺流年論兇年論兇,合殺流年妻災年妻災,遇財旺的流年易引起是非起是非,七殺逢沖主夫或婦離婚或兇亡或兇亡!比如;六甲日的甲申日再與申的流年的流年,六乙日的乙酉年就是日元坐殺元坐殺,日主身弱在五行旺相休囚死寄生十二宮中日主甲絕欲申年欲申年,如柱中七殺無制是兇的征兆的征兆,要看日主出生的月份有力或無力有助或無助以節(jié)氣的深淺輕重而斷總之;甲乙日干喜行身旺鬼衰運鬼衰運,忌行身衰鬼旺運鬼旺運,定真篇上說'七殺無制再逢官祿為禍而壽不久壽不久,如甲日坐庚又逢辛金官星之祿等; 2、日元坐財元坐財,男命日坐正財星能得妻助得妻助,獨立富貴如正財星為將星者富貴且為名門之女門之女,男命坐偏財風流切婚姻有紛爭有紛爭,日主坐財者遇羊刃流年破財年破財,有疾病有疾病,遇財庫流年庫流年,七殺庫流年 ,日主絕流年兇流年兇,正財有氣財有氣,身旺財旺有名有利只愁官鬼入之兇入之兇,命局財為用神者怕歲運的死墓絕遇之破財之破財。
《淵海子平》說:"子平之法平之法,大運看支運看支,歲君看干",《滴天髓》說:"太歲管一年之否泰……故以天干為重干為重,然地支不可不究",合以上諸說上諸說,傳統之看法是流年的天干重要干重要,而大運的地支重要支重要。 本人認為人認為,須知天干和地支乃兩位一體位一體,就象一個人的上半身和下半身不能分開能分開,如果干為頭面在上面在上,支就為腿腳在下;干為筋骨皮毛在外;支就為五臟六腑在內;干為肉體軀干為露;支就為思想靈魂為藏魂為藏。有鑒于此鑒于此,不能單獨強調哪個重要哪個不重要不重要,要看針對什么樣的具體命局而論局而論,對于一些具體的命局來說局來說,有的情況下天干起主要作用要作用,有的情況下地支起主要作用要作用,多數情況下干支同時起作用起作用,所以天干地支都重要都重要,兩者不能分而論之而論之。 流年為什么那么重要么重要? 關于大運和流年二者誰重要的問題的問題,歷來命學界沒有爭論有爭論。《三命通會》的說法的說法,"夫太歲者太歲者,乃一歲之主宰之主宰,諸神之領袖……蓋太歲如君歲如君,大運如臣運如臣。"基本上已成千古定論古定論,在實際應用中應用中,大運對于命局的吉兇必須靠流年來兌現來兌現,可見歲重于運其中確有科學道理學道理,眾所周知所周知,地球在橢圓形軌道上圍繞太陽公轉的同時的同時,也一刻不停地參預太陽系圍繞近星系的質心公轉心公轉,乃至圍繞銀河系的銀心及更大的星系公轉系公轉。而流年干支正是這種宇宙運行軌跡的座標符號標符號,它對人的影響較之其它因素(大小運)更為直接為直接,所以把流年看得非常重要常重要。對于科學并不發(fā)達的古代的古代,我們的祖先無論是從直接的感覺經驗還是間接的理論推導論推導,能朦朦朧朧地認識到這一點這一點,實在是難能可貴能可貴,做為一個炎黃子孫黃子孫,為我們能有這樣聰明睿智的祖先和光輝燦爛的古傳統文化而感到自豪到自豪,我們這一代人又能創(chuàng)造出什么東西留給后人呢后人呢? 行運吉兇不驗之謎 在行大運過程中過程中,有行吉運而不見其吉見其吉,行兇運而不見其兇的情況的情況,個中原因固然很復雜很復雜,但其中一個常見的原因就是忽略了大運的天干和地支之間的互相影響和照應和照應,如果喜行木運行木運,遇甲申乙酉申乙酉,甲乙自坐絕地受克無力之類力之類,故《滴天髓》說:"一運看十年看十年,切勿上下截看……如上下截看下截看,不論蓋頭截腳頭截腳,則吉兇不驗矣"。什么叫蓋頭截腳呢截腳呢?蓋頭就是天干的五行克地支的五行的五行,也叫天干不覆干不覆,如喜行木運而遇庚寅辛卯寅辛卯,喜行火運而遇壬午癸巳午癸巳,喜行金運而遇丙申丁酉申丁酉,喜行土運而遇甲辰、甲戌、乙丑、乙未。喜行水運而遇戊子、己亥。截腳就是地支的五行克天干的五行的五行,也叫地支不載支不載,如喜行木運而遇甲申乙酉申乙酉,乙丑乙巳丑乙巳,喜行火運而遇丙子丁丑子丁丑,丙申丁酉申丁酉,丁亥。喜行土運而遇戊寅己卯寅己卯,戊子、己酉、戊申。喜行金運而遇庚寅辛卯、庚午、辛亥、庚子。喜行水運而遇壬寅癸卯、壬午癸未、壬辰癸巳辰癸巳。綜上所述上所述,凡天干五行克地支五行叫蓋頭叫蓋頭,凡地支五行對天干五行起克、泄、耗作用的叫截腳叫截腳。 大運的干支在什么情況下為比較有力或比較理想較理想,《滴天髓》的作者對此也進行了大致的劃分:如喜行木運行木運,最好是甲寅乙卯寅乙卯,其次是壬寅癸卯、甲辰、乙亥。喜行火運行火運,最好是丙午丁未午丁未,其次是丙寅丁卯、丙戌、丁巳。喜行土運行土運,最好是戊辰、戊戌、己丑、己未、其次是戊午、己巳。喜行金運行金運,最好是庚申辛酉申辛酉,其次是戊申己酉申己酉,庚辰辛巳辰辛巳。喜行水運行水運,最好是壬子癸亥子癸亥,其次是壬申癸酉、辛亥、庚子。 這里值得提起的是起的是,寧可使天干生地支生地支,不能使地支生天干生天干,因為大運重支運重支,天干生地支而蔭厚而蔭厚,地支生天干而氣泄而氣泄。 在實際應用中應用中,假如喜行木運行木運,而大運的干支碰上庚寅辛卯寅辛卯,這就是蓋頭傷蓋頭傷,庚辛本為忌神為忌神,但都自坐絕地坐絕地,本身無根身無根,雖有十分兇但這樣一來就減掉了一半兒的銳氣的銳氣,如果原局天干再有丙丁火透出火透出,得以回制以回制,庚辛金的銳氣只剩下二分五了分五了,如果流年太歲的干頭再遇丙丁遇丙丁,就會把忌神僅剩下的這一點銳氣全部克盡部克盡。所以該年就不會有什么兇事發(fā)生事發(fā)生。 再有一種大運碰上截腳的情況:假如還是喜行木運行木運,而大運的干支碰上甲申乙酉申乙酉,甲乙木被克制又自坐絕地坐絕地,這叫地支不載支不載,這種情況下情況下,甲乙木自身的能力就難以發(fā)揮出來揮出來,就象一個人有重病在身不能工作或家內不安而影響事業(yè)一樣業(yè)一樣,甲乙木的精力首先泄掉了一半兒一半兒,如果流年太歲的干頭再遇庚辛遇庚辛,就會把命局所喜用之神僅剩下的一點活力全部克盡部克盡,所以該年必兇無疑兇無疑。反過來說過來說,如果原局干頭透的不是庚辛金庚辛金,而是能生甲乙木的壬癸水壬癸水,或者是原局干頭金水并透水并透,使庚辛金貪生壬癸水而忘克甲乙木甲乙木,或者原局干頭火金并透金并透,使庚辛金被制而無力去克甲乙木甲乙木,這種情況下情況下,太歲干頭再遇壬癸水壬癸水,能泄金生木金生木,該年就不會有什么兇事發(fā)生事發(fā)生。 所以逢吉不見其吉見其吉,逢兇不見其兇見其兇,在很多情況下常常是大運的干支碰上蓋頭截腳的緣故的緣故。 斷人流年禍福的四大要素 《滴天髓》說:"富貴雖定乎格局乎格局,窮通實系乎運途"。這種說法很有道理有道理。有的人八字安頓平和頓平和,財官無傷官無傷,只可惜運不扶身或冷暖失調暖失調,雖無大災大難災大難,亦無大富大貴富大貴,為平平常常一百姓爾百姓爾。有的人五行偏枯或四柱有病柱有病,但大運能扶身幫主身幫主,藥到病除到病除,用神出現且有力且有力,如旱苗得雨苗得雨,油然而發(fā);似鴻毛遇風毛遇風,飄然而舉然而舉。前半生歷盡坎坷磨難坷磨難,甚至九死一生死一生,后半生終于在逆境中崛起中崛起,富貴自然來自然來。所謂"命好不如運好",指的就是這種情況種情況。 日主、用神、流年、大運這四者是斷人流年禍福的要素的要素,它們之間及其和四柱的關系極其復雜多變又難以說明白說明白,所以《滴天髓》的作者用比喻的方式深入淺出地來說明這四者的關系的關系,確有可取這處取這處,茲摘錄于此錄于此,以期與讀者共賞析共賞析。"日主譬如吾身如吾身,局中之神中之神,譬如舟馬引從之人從之人,大運譬所到這地到這地,故重地支重地支,未嘗無天干;太歲譬所遇之人遇之人,故重天干重天干,未嘗無地支無地支。" 一個人四柱中的日干的日干,好比是他本人他本人,如果再把他本人比做司令官的話官的話,那么四柱中的其它七個字的每個字都處在一種什么樣的位置及生克制化環(huán)境化環(huán)境。和日主的關系的關系,這就好比是該部隊的武器配備器配備,官兵素質兵素質,軍心向背等因素等因素。命局中的用神好比是司令官的向導的向導,大運就象是該部隊所到之地到之地,其地理環(huán)境及溫度氣候等自然條件是否適合該司令官及其所領導的部隊;而流年太歲就是該部隊所遇上的對手的對手。如果司令官本身就萎靡不振靡不振,部隊武器落后器落后,官兵素質差素質差,下屬對長官積怨很深怨很深,部隊所到之地冷暖濕燥失調燥失調,環(huán)境適應不了應不了,毫無戰(zhàn)斗力戰(zhàn)斗力,在這種情況下情況下,遇到的流年太歲如果是司令官的朋友的朋友,沒什么害處么害處。 或許還能酒肉款待肉款待。遇到的流年太歲如果是司令官的仇敵的仇敵,那么該司令官及其所屬部隊必致全軍覆沒而命喪黃泉喪黃泉。如果該司令官是一個智勇雙全又德才兼?zhèn)涞能娛录臆娛录遥摬筷犖淦餮b備先進精良進精良,官兵素質又好質又好,軍隊內部精誠團結眾志成城志成城,軍隊所到之處地理氣候自然條件又好件又好,這支軍隊就具備了所向無敵的戰(zhàn)斗力戰(zhàn)斗力,在這種情況下情況下,遇到流年太歲如果是司令官的朋友的朋友,那是錦上添花上添花,戰(zhàn)績輝煌績輝煌。遇到的流年太歲如果是司令官的仇敵的仇敵,那也是所向披靡向披靡,戰(zhàn)無不勝無不勝。 上面打的全是比方是比方,在實際中往往沒有象比方中說的壞就一無是處無是處,好就十全十美的情況的情況。這樣說來就更復雜了復雜了,如果說個中奧妙還是難以"言傳"的話,那么作者在這里只希望讀者朋友能夠"意會"了。算命絕技50項
大運就是人一生中每個時期(古人以10年為一個時期)的境遇好壞遇好壞,大運的每個干和支各管五年吉兇年吉兇,看天干時可結合地支一起看一起看,看地支時可單獨看單獨看。
1、先分析流年干支的組合本身合本身。
2、再分析流年干支在八字為喜為忌喜為忌。
此為決定流年喜忌表現忌表現。
3、查流年干支所配合日干合日干。
十神五行干支類象以斷發(fā)生何事生何事,此為看流年具體發(fā)生何事針對何人對何人。
4、查流年干支與八字大運感應深淺應深淺。
決定流年應事之輕重緩急重緩急,此為看此年是特殊流年還是普通流年;如果能把握好以上四點上四點,則流年大致判斷的會有一定的準確度準確度。
大運的天干它的根源是否在原命局原命局。
(1)大運的天干是原命局中某個地支透上去透上去。
坐在運支上面去沖原局當中的某一個地支個地支,那么這一組沖所表示的意思就是在這一步大運原局中大運天干根源的那一柱與運支所沖的那一柱之間的矛盾與不合與不合。
沖把原局中一些弊病毛病給沖掉了沖掉了,這樣的話樣的話,在這十年命主會過的比較好比較好。
(2)歲運把原命局中命主的“體”給沖壞給沖壞。
或把命主要獲取的“用”給沖跑了沖跑了,那當然是會發(fā)生一些不利的事情的事情。這些不利要么就是命主要求的東西求不到了不到了,或者已經得到的東西失去了失去了,得而復失而復失。
出生日期 [公歷] 1975 年 10 月 27 日 7 時 30 分
[農歷] 一九七五年九月廿三日 辰(乙卯年 丙戌月 丙午日 壬辰時)
當月節(jié)氣 寒露(10月9日6:12) 霜降 (10月24日9:10)
此命盤的主人是紅馬是紅馬,出生于綠兔年綠兔年。日干代表命主表命主,所以屬火
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)
乙陰木 丙陽火 丙綠兔 壬紅馬
卯陽火 戌陽水 午紅狗 辰黑龍
八字命盤從陰陽干支三合歷取得歷取得。上排是天干是天干,由五行「金水木火土」輪流排列流排列。下排是地支是地支,用十二生肖順序排列序排列。十二生肖可轉換成五行成五行。
五行得分和喜神
[同類得分]:木23,火33.28,計56.28分;[異類得分]:土11.4,金3.48,水12.72,計27.6分。[差]:28.68分,[綜合旺衰得分]:28.68分。〖八字過硬〗。[八字喜用神]:八字過硬字過硬,八字喜 金, 金 就是此命的「喜神」。
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 23 33.28 11.4 3.48 12.72
八字論命是在找五行陰陽的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時相同時,五行陰陽較平衡較平衡,一生較順利較順利。當同類和異類得分相差過大時過大時,人生八字就過硬或過弱或過弱,一生起伏較大伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取,此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時大運時,命盤的五行會較平衡較平衡。平衡的五行較不會打架會打架。換言之換言之,不愉快的事會減到最低點最低點,那一年就會較幸運較幸運。八字就是從這個平衡理論衡理論,去分析人一生的起落的起落。這里,我們就選 金 當做此命的「喜神」。
命運中的大運
出生后從6歲0月6天上運天上運,逢辛、丙年的寒露后第25日(公歷11月3日前后)交運。
在交運期前后您的命運將有重大的改變和吉兇極端的際遇的際遇,凡事宜謹慎!
正印 偏印 正官 七殺 正財 偏財 傷官 食神
乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅
1981 1991 2001 2011 2024 2031 2041 2051
7 17 27 37 47 57 67 77
近十年運氣
2005年 2月 4日~2006年 2月 4日:
橘井泉香丹現色丹現色,杏花春暖玉生輝玉生輝。
財運通財運通,威望高威望高,有貴人扶持人扶持,幸運。
十神為正印:其表象范圍大多與學業(yè)、藝術,以及長輩、師長、母親、女婿等有關等有關。
吉象:自己的天賦較易發(fā)揮易發(fā)揮,學業(yè)藝術方面有發(fā)展有發(fā)展。
兇象:勞神費心神費心,工作受自己的情緒影響較大響較大,女性不利子女利子女。
2006年 2月 4日~★2006年 11月 3日:
事須三思而后行而后行,不可自作誤聰明誤聰明。
運如浮萍如浮萍,不兇不吉平穩(wěn)吉平穩(wěn)。益同胞之運胞之運。
★2006年 11月 3日~2007年 2月 4日:
石燕指云晴亦雨晴亦雨,江豚吹浪海還風海還風。
運氣平平氣平平,益同胞之運胞之運。
十神為比肩:其表象范圍大多與本身的事業(yè)、思想言行、決策、健康安全康安全,以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關等有關。
吉象:個性張揚性張揚,事業(yè)心較強心較強,勇于向不利環(huán)境挑戰(zhàn)境挑戰(zhàn),在異鄉(xiāng)較順利較順利,較得朋友之助力之助力。
兇象:易爭強斗勝、獨斷專行斷專行,常遭小人陷害人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財而破財,合作事業(yè)易散伙易散伙,父親受牽累受牽累。夫妻易生是非生是非。
2007年 2月 4日~2008年 2月 4日:
花枝零落怕東風怕東風,秋雨吹殘滿地中滿地中。
小挫折小挫折,防沖體差沖體差,收入一般入一般。
十神為比劫:其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規(guī)陋習、決策計劃策計劃,以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關等有關。
吉象:理想遠大想遠大,進取心強取心強,有主見有主見,敢于與不良現象作斗爭作斗爭。
兇象:不容易聽取別人的意見的意見,固執(zhí)已見、獨斷專行斷專行,多招惹誹謗有傷名譽傷名譽。做事沒有恒心有恒心,說的多做的少做的少。易染上酗酒等惡習等惡習。男性要防婚變防婚變,女性婚期早不利早不利。
2008年 2月 4日~2009年 2月 4日:
六陰極處水凝冰水凝冰,造物分明未有形未有形。
大得幸運得幸運,財源亨通源亨通,謀事能就事能就。
十神為食神:其表象范圍大多與開業(yè)遷居、文學寫作、自由職業(yè)、專業(yè)技術業(yè)技術,以及子女、學生、下屬、性欲等有關等有關。
吉象:學業(yè)事業(yè)較易進步和成功和成功,天賦較易發(fā)揮易發(fā)揮。愛情也較易產生和進展和進展,易交桃花運桃花運。女性較易懷胎生育胎生育。
兇象:聰明易被聰明誤聰明誤,產生矛盾生矛盾,引起官司訴訟司訴訟。外表光華內里平淡里平淡,防過度勞神而損身心;盲目追求愛情而有損名譽及事業(yè)及事業(yè)。男女要防矛盾和婚變和婚變。
2009年 2月 4日~2010年 2月 4日:
紅顏命薄一樹花一樹花,春風已抱曲琵琶曲琵琶。
沖財,防與人發(fā)生糾紛生糾紛,生風波生風波。女性損夫運損夫運。
十神為傷官:其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動移調動,以及兒女、學生、晚輩、部屬、性欲等有關等有關。
吉象:比平時有較高的智慧和才能和才能,聰明智謀多智謀多,在音樂藝術、愛好特長方面較易成功易成功。
兇象:本性過度暴露度暴露,惹事生非好管事好管事,易與人產生過節(jié)生過節(jié),孤獨寂寞獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業(yè)及事業(yè)。女性防婚姻不順利不順利。
2010年 2月 4日~2011年 2月 4日:
曉望山前霧色開霧色開,俄然風起雨又來雨又來。
財運一般運一般,有得有失得有失,存款宜購置宜購置。
十神為偏財:其表象范圍大都與商業(yè)、財產、金錢,以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關等有關。
吉象:人緣好口碑佳口碑佳,生意買賣比較順利較順利,富裕發(fā)達裕發(fā)達。男性風流豪爽流豪爽,易得女人喜歡人喜歡。
兇象:本地求財不易得不易得,財雖多但不易存下易存下,婚姻感情易變情易變。
2011年 2月 4日~★2011年 11月 3日:
良馬努因離險路離險路,梅花今已發(fā)陽春發(fā)陽春。
有發(fā)展有發(fā)展,樹威信樹威信,財源通財源通。男性益妻性益妻。
★2011年 11月 3日~2012年 2月 4日:
黃金久淹在泥沙在泥沙,有日開藏世共挎世共挎。
威信高威信高,收入高收入高,順利。男性益妻性益妻。
十神為正財:其表象范圍大都與財產、金錢,以及父親、男性的妻子或女友等有關等有關。
吉象:財運亨通運亨通,有比平時較多求財的機遇的機遇。父親較有利較有利,或容易交上女友上女友,姻緣不錯緣不錯。
兇象:易引起財產或金錢糾紛錢糾紛,意外破耗外破耗。財多傷母克妻母克妻,易發(fā)生感情破裂情破裂。
2012年 2月 4日~2013年 2月 4日:
如花開時便凋殘便凋殘,恨殺無情風雨催風雨催。
沖財生挫折生挫折,不宜遠走求財走求財。
十神為七殺:其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑,以及兒女、女性的情人等有關等有關。
吉象:做事干脆利落脆利落,工作效率高效率高,較易文成武就成武就。俠義助人受人感激人感激,名聲顯赫聲顯赫,有地位或有權威有權威。
兇象:個性太張揚太張揚,聰明反被聰明誤聰明誤,自己容易受損失受損失。生活起伏較大伏較大,身體易受傷殘受傷殘。女性早婚不利婚不利。
2013年 2月 4日~年 2月 4日:
玉兔催人投宿處投宿處,金雞喚客束行裝束行裝。
一航風順航風順,財運通財運通,有購置建設等好事等好事,但好事中有小阻有小阻。女性益夫性益夫。
十神為正官:其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業(yè)競爭、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有關等有關。
吉象:職位權力易穩(wěn)固或上升或上升,官司易獲勝訴或平反或平反,學業(yè)或事業(yè)較順利較順利。男性較易獲得子女尊重女尊重。女性的丈夫較有地位或權威或權威。
兇象:易遭誹謗財受損財受損,易發(fā)生是非爭執(zhí)非爭執(zhí),影響職位、名譽,兄弟姐妹易發(fā)生刑傷生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事不利事。
年 2月 4日~2024年 2月 4日:
飛符為患又為災又為災,啾唧無端水破財水破財。
有得有失得有失,存款宜購置宜購置,平運。
十神為偏印:其表象范圍大多與學術研究、愛好特長好特長,以及長輩、 貴人、母親等有關等有關。
吉象:較易得貴人幫助人幫助,愛好特長易發(fā)揮易發(fā)揮,學術研究較易有成就有成就。
兇象:學業(yè)或事業(yè)有波折有波折,生活不安定不安定,名譽有損譽有損,或母親有事親有事。不利子女利子女,易發(fā)生交通事故通事故。
2024年 2月 4日~2024年 2月 4日:
無端夜雨迷秋月迷秋月,不意狂風折好花折好花。
財源廣進源廣進,有購置建設等好事等好事。
十神為正印:其表象范圍大多與學業(yè)、藝術,以及長輩、師長、母親、女婿等有關等有關。
吉象:自己的天賦較易發(fā)揮易發(fā)揮,學業(yè)藝術方面有發(fā)展有發(fā)展。
兇象:勞神費心神費心,工作受自己的情緒影響較大響較大,女性不利子女利子女。
近十二個月運氣
2007年 11月 7日~2007年 12月 7日:
烏江水亦鳴孤憤鳴孤憤,蜀道山多帶不平帶不平。
財運好財運好,收入高收入高,可發(fā)展可發(fā)展,但要防得后復失后復失。男性益妻性益妻。
十神為正財:其表象范圍大都與財產、金錢,以及父親、男性的妻子或女友等有關等有關。
吉象:財運亨通運亨通,有比平時較多求財的機遇的機遇。父親較有利較有利,或容易交上女友上女友,姻緣不錯緣不錯。
兇象:易引起財產或金錢糾紛錢糾紛,意外破耗外破耗。財多傷母克妻母克妻,易發(fā)生感情破裂情破裂。
2007年 12月 7日~2008年 1月 6日:
順風江上滿揚帆滿揚帆,不料江頭有石灘有石灘。
防與人發(fā)生糾紛生糾紛,較操心較操心,不可遠方求財方求財,駕車謹慎車謹慎,夜勿遠走勿遠走。
十神為七殺:其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑,以及兒女、女性的情人等有關等有關。
吉象:做事干脆利落脆利落,工作效率高效率高,較易文成武就成武就。俠義助人受人感激人感激,名聲顯赫聲顯赫,有地位或有權威有權威。
兇象:個性太張揚太張揚,聰明反被聰明誤聰明誤,自己容易受損失受損失。生活起伏較大伏較大,身體易受傷殘受傷殘。女性早婚不利婚不利。
2008年 1月 6日~2008年 2月 4日:
謾謂碧桃開笑口開笑口,須知緣柳帶愁根帶愁根。
威信高威信高,有財氣有財氣,有購置建設好事設好事,但好事中有小阻或口舌或口舌。女性益夫性益夫。
十神為正官:其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業(yè)競爭、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有關等有關。
吉象:職位權力易穩(wěn)固或上升或上升,官司易獲勝訴或平反或平反,學業(yè)或事業(yè)較順利較順利。男性較易獲得子女尊重女尊重。女性的丈夫較有地位或權威或權威。
兇象:易遭誹謗財受損財受損,易發(fā)生是非爭執(zhí)非爭執(zhí),影響職位、名譽,兄弟姐妹易發(fā)生刑傷生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事不利事。
2008年 2月 4日~2008年 3月 6日:
支深有月光難見光難見,海闊無風浪自生浪自生。
運氣一般氣一般,防小人暗算人暗算,防與人發(fā)生是非生是非。
十神為偏印:其表象范圍大多與學術研究、愛好特長好特長,以及長輩、 貴人、母親等有關等有關。
吉象:較易得貴人幫助人幫助,愛好特長易發(fā)揮易發(fā)揮,學術研究較易有成就有成就。
兇象:學業(yè)或事業(yè)有波折有波折,生活不安定不安定,名譽有損譽有損,或母親有事親有事。不利子女利子女,易發(fā)生交通事故通事故。
2008年 3月 6日~2008年 4月 5日:
樓閣重重明月滿明月滿,欄干曲曲好花扶好花扶。
有財氣有財氣,家庭好事庭好事,收入高收入高。
十神為正印:其表象范圍大多與學業(yè)、藝術,以及長輩、師長、母親、女婿等有關等有關。
吉象:自己的天賦較易發(fā)揮易發(fā)揮,學業(yè)藝術方面有發(fā)展有發(fā)展。
兇象:勞神費心神費心,工作受自己的情緒影響較大響較大,女性不利子女利子女。
2008年 4月 5日~2008年 5月 5日:
何須著意求佳景求佳景,自有奇逢應早春應早春。
財運一般運一般,宜守舊業(yè)守舊業(yè),青年時代有同胞好壞事牽涉本人財帛人財帛。
十神為比肩:其表象范圍大多與本身的事業(yè)、思想言行、決策、健康安全康安全,以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關等有關。
吉象:個性張揚性張揚,事業(yè)心較強心較強,勇于向不利環(huán)境挑戰(zhàn)境挑戰(zhàn),在異鄉(xiāng)較順利較順利,較得朋友之助力之助力。
兇象:易爭強斗勝、獨斷專行斷專行,常遭小人陷害人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財而破財,合作事業(yè)易散伙易散伙,父親受牽累受牽累。夫妻易生是非生是非。
2008年 5月 5日~2008年 6月 6日:
燕子單飛繞畫堂春風幾度斷肝腸斷肝腸。沖
財,生挫折生挫折,防沖身體沖身體,嚴守物業(yè)注意損失意損失。
十神為比劫:其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規(guī)陋習、決策計劃策計劃,以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關等有關。
吉象:理想遠大想遠大,進取心強取心強,有主見有主見,敢于與不良現象作斗爭作斗爭。
兇象:不容易聽取別人的意見的意見,固執(zhí)已見、獨斷專行斷專行,多招惹誹謗有傷名譽傷名譽。做事沒有恒心有恒心,說的多做的少做的少。易染上酗酒等惡習等惡習。男性要防婚變防婚變,女性婚期早不利早不利。
2008年 6月 6日~2008年 7月 7日:
浮云卷盡碧天空碧天空,春風融和瑞氣多瑞氣多。
福從天來從天來,合想得財想得財,樹好形象好形象,順利,或有錄用提升用提升。
十神為食神:其表象范圍大多與開業(yè)遷居、文學寫作、自由職業(yè)、專業(yè)技術業(yè)技術,以及子女、學生、下屬、性欲等有關等有關。
吉象:學業(yè)事業(yè)較易進步和成功和成功,天賦較易發(fā)揮易發(fā)揮。愛情也較易產生和進展和進展,易交桃花運桃花運。女性較易懷胎生育胎生育。
兇象:聰明易被聰明誤聰明誤,產生矛盾生矛盾,引起官司訴訟司訴訟。外表光華內里平淡里平淡,防過度勞神而損身心;盲目追求愛情而有損名譽及事業(yè)及事業(yè)。男女要防矛盾和婚變和婚變。
2008年 7月 7日~2008年 8月 8日:
滿面春風人道好人道好,多少不足自家和自家和。
操心浮動心浮動,生風波生風波,官場交際防官非或沖長輩沖長輩。
十神為傷官:其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動移調動,以及兒女、學生、晚輩、部屬、性欲等有關等有關。
吉象:比平時有較高的智慧和才能和才能,聰明智謀多智謀多,在音樂藝術、愛好特長方面較易成功易成功。
兇象:本性過度暴露度暴露,惹事生非好管事好管事,易與人產生過節(jié)生過節(jié),孤獨寂寞獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業(yè)及事業(yè)。女性防婚姻不順利不順利。
2008年 8月 8日~2008年 9月 8日:
五風十雨皆為瑞皆為瑞,萬紫千紅總是春總是春。
運氣一般氣一般,有得有失得有失,謹防耗財防耗財。
十神為偏財:其表象范圍大都與商業(yè)、財產、金錢,以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關等有關。
吉象:人緣好口碑佳口碑佳,生意買賣比較順利較順利,富裕發(fā)達裕發(fā)達。男性風流豪爽流豪爽,易得女人喜歡人喜歡。
兇象:本地求財不易得不易得,財雖多但不易存下易存下,婚姻感情易變情易變。
2008年 9月 8日~2008年 10月 8日:
掃開天上云千丈云千丈,捧出波心月一輪月一輪。
大得幸運得幸運,可發(fā)展可發(fā)展,但要防得后復失后復失。男性益妻性益妻。
十神為正財:其表象范圍大都與財產、金錢,以及父親、男性的妻子或女友等有關等有關。
吉象:財運亨通運亨通,有比平時較多求財的機遇的機遇。父親較有利較有利,或容易交上女友上女友,姻緣不錯緣不錯。
兇象:易引起財產或金錢糾紛錢糾紛,意外破耗外破耗。財多傷母克妻母克妻,易發(fā)生感情破裂情破裂。
2008年 10月 8日~2008年 11月 7日:
衡門之下可棲遲可棲遲,今日徒勞枉費思枉費思。
生風波生風波,操心,不可遠方求財方求財,駕車謹慎車謹慎。
十神為七殺:其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑,以及兒女、女性的情人等有關等有關。
吉象:做事干脆利落脆利落,工作效率高效率高,較易文成武就成武就。俠義助人受人感激人感激,名聲顯赫聲顯赫,有地位或有權威有權威。
兇象:個性太張揚太張揚,聰明反被聰明誤聰明誤,自己容易受損失受損失。生活起伏較大伏較大,身體易受傷殘受傷殘。女性早婚不利婚不利。
對該命主的忠言
1、四柱喜金,有利的方位是西方(以父出生地為基準),不利南方利南方,東南;其人喜白色喜白色,不利紅色利紅色,喜居住坐西朝東的房子的房子,床的放置東西向東西向,床頭在西頭在西。
2、取名用字五行屬金的有利的有利。
3、四柱喜金柱喜金,應從事與金有關的事業(yè)或職業(yè)為宜業(yè)為宜,如經營五金器材金器材,粗鐵材或金屬工具材料等方面事業(yè)面事業(yè),堅硬事業(yè)、決斷事業(yè)、主動別人性質的事業(yè)的事業(yè),一切武術家、鑒定師(評估師)、拍賣人員、法官、執(zhí)法人員、總主宰、汽車界、交通界、金融界、工程業(yè)、科學界、武術家、開礦界、民意代表、珠寶界、伐木事業(yè)木事業(yè)。
4、事業(yè)發(fā)展利西、中西, 不利南、東南。
5、吉祥數字為: 7 8
6、吉利樓層末位數為:4 9
能,但幾率不大率不大。
現在所有的算命先生所學的算命方法都是依據《易經》所發(fā)展出來的相術、八字命理、看“氣”等一系列的方法的方法。眾所周知所周知,《易經》作為我們中國古代的優(yōu)秀文化之一化之一,揭示了自然、宇宙與人的相互關系互關系。它能逐漸繁榮發(fā)展壯大并流傳至今傳至今,其中所言的內容是有一定的實際作用的作用的。古人利用它測算天地變化地變化,并據此測算行星運行軌道甚至預測天災測天災,往往是能夠應驗的應驗的。因此,我們說由此延伸而來的八字算命也是有一定現實依據的依據的。
而所謂的相術與看“氣”,不過就是看一個人的身體狀態(tài)體狀態(tài)。比如你今天心情不好情不好,一整天沉沉默默頹喪不歡喪不歡,是個明白人都能看出來你是遇到了不開心或是不幸的事情的事情。心情不好導致面色也會不好會不好,算命先生就會說看你面無血色無血色,額有青光一類的說活的說活。而且人在心情不好時候好時候,由于大腦思維緩慢身體反應也會緩慢會緩慢,對外界刺激不能及時作出反應出反應,因此就會有不好的事情發(fā)生情發(fā)生,比如走著走著一個不留神就會摔跤會摔跤。算命先生就是依據這個來斷言你未來會遇到不好的事情的事情的。相反,如果一個人今天心情很好情很好,積極向上極向上,對人友善什么事情都愿意幫忙意幫忙,那算命先生說他會遇到好事也是一樣的道理的道理。
中國的算命與西方的星座及塔羅牌等是一樣的性質的性質,都是在對大自然以及人類生活規(guī)律的一種模擬以及推算及推算。只要符合這個規(guī)律個規(guī)律,那事情就有很大概率會發(fā)生會發(fā)生。但未來同時是未知的未知的,因此這種算命并不能百分百看出一個人的命運的命運。
怎樣能看出一個人的命運如何運如何?? 命運掌握在自己手中,是指由自己努力奮斗可以改變命運.它決不是字面上的意思,不是幾條線就可以掌控的掌控的,關鍵要看你怎么來看自己的人生的人生,如果你與這個東西個東西,我相信再好的東西在你相信了這之后都會變得不美好不美好,甚至丑惡.
求采納
怎么判斷一個人的命運如何 判斷一個人的命運
其實命運的好壞其實很復雜
一個人有堅強的意志
鍥而不舍的精神
也許能成功
想從外表判斷一個人
很難
現在人把自己影藏的很深
壞人是在太多了所以想要挖掘他的內心深處
需要 留意觀察細節(jié)
細節(jié)決定成敗嗎
怎么樣才知道一個人的命運好不好呢不好呢? 印光大師告訴我們訴我們,要認識自己的生命的生命。他有一個四料簡四料簡,講的是命和心的關聯的關聯。
第一句是“心好命又好命又好,富貴直到老”。你命很好命很好,你的心也要好也要好,心就是意業(yè)是意業(yè),就是思想是思想。我們思想好了想好了,行為和語言也會好也會好,加上命本來就好來就好,那就能富貴直到老直到老。
第二句是“心好命不好命不好,禍轉為福報”。如果心很好心很好,命很苦的人苦的人,他的災難反而會轉為福
報。古人講“塞翁失馬翁失馬,焉知非福”。有些人雖然生活貧窮活貧窮,遇到的災難也比較多比較多,但是孟子告訴我們:“天將降大任于斯人也斯人也,必先苦其心志其心志,勞其筋骨其筋骨,餓其體
膚,空乏其身乏其身,行拂亂其所為其所為,所以動心忍性心忍性,增益其所不能所不能。”天地之間地之間,生活之中活之中,處處有考驗有考驗,處處可以改善自己善自己。如果我們的心力很弱力很弱,不能改善自己善自己,不
能歷練自己練自己,命就只是命而已命而已。。
心好的人有一個重要的特點的特點,就是能夠堅持夠堅持。修行善法就是貴在堅持在堅持。有位居士吃長素吃長素,他不吃蛋糕吃蛋糕,因為里面有雞蛋有雞蛋,表面上看起來很固執(zhí)很固執(zhí)。固執(zhí)的人有一
個優(yōu)點――很容易堅持易堅持,他做好事會堅持到底持到底,但是也有一個壞處個壞處,就是很難改變難改變,像老黃牛一樣拖也拖不過來不過來。好心做善事的人事的人,如果沒有堅持的力量的力量,做起來會
非常得辛苦得辛苦。不做好事做好事,你的日子會很容易過;你想做好事做好事,那就像上高山一樣山一樣,很難爬很難爬。所以貴在堅持在堅持,凡是能夠堅持下去的人去的人,在整個人生中人生中,自身的力量就會
很強。
算命的人一般不給三種人算命:第一種是修行人修行人,特別是出家人出家人。我們如果去擺地攤的算命先生那里生那里,讓他給我們算命們算命,幾乎沒有人敢算人敢算,他說出家人的命算
不準。為什么算不準呢不準呢?因為出家人的整個人生觀跟在家人的不一樣不一樣。不要看我們天天吃一樣的飯樣的飯,住一樣的房子的房子,走一樣的路樣的路,念一樣的經樣的經,整個觀念就是不一
樣。
舉個簡單的例子的例子,如果在家居士正月初一出門穿了破衣服、破鞋子走在路上在路上,我們想這個人窮困潦倒困潦倒,太倒霉、太丟臉了;可是如果是出家人穿了破衣服、破
鞋子在那里念“阿彌陀佛彌陀佛,阿彌陀佛……”,大家會說那是老修行老修行。他自己也會想:“我 *** 好衣服好衣服,我是在修行在修行,是在惜福在惜福。”有哪位在家人會說“我穿破衣服破衣服,
我是在惜福”的?很少,觀念不一樣不一樣。
如果在家人被算出命里有三年時間會被關在一個房間里房間里,要人家送飯家送飯,那除非是監(jiān)獄是監(jiān)獄,不會是別的地方了;可如果是出家人被關三年關三年,人家給他送飯他送飯,他在里
面天天安心辦道心辦道,出來了大家會說:“這位師父閉關出來了出來了!”你看,出家人和在家人整個觀念都不一樣不一樣。由于觀念不一樣不一樣,命運就變得不同了不同了,所以說觀念能改變
命運。
現在的出家?guī)煾笧榱擞媳娚媳娚蛘哒f為了度眾生度眾生,讓社會大眾生起欣慕之心慕之心,大部分都穿得整整齊齊整齊齊,看起來非常灑脫自在脫自在。其實古人講:如果能穿百衲
衣,那惜的福就不知有多少有多少。為什么要拜佛要拜佛?三步一拜朝四大名山大名山,是為了折服“我慢”;穿得破破爛爛破爛爛,讓別人瞧不起瞧不起,那也是折服“我慢”的最好方法好方法。
只要“我慢”折服了折服了,命運馬上就改變了;如果“我慢”沒有折服有折服,命運就很難改變難改變!我們出家修行大乘佛法乘佛法,身心安頓心安頓,顯得很莊嚴很莊嚴,就會讓居士生歡喜
心,同時又能安心辦道心辦道,不起心動念心動念,這是自利利他的方法的方法。所以我們出家人或者學佛人要做得好一點、莊嚴一點嚴一點,因為這是給眾生做榜樣做榜樣,讓他們看看我們這么灑
脫自在;如果我們貪著外在著外在,就被命運轉去了轉去了。
第二種是當兵人當兵人,命也是算不準的不準的,為什么呢什么呢?因為當兵需要很強的意志力意志力,一個好兵個好兵,他的意志力一定是非常堅強的堅強的,他要經過各種各樣的訓練的訓練。所以當他遇到了壞事了壞事,都當是鍛煉自己煉自己,他的命會就被自己改好了改好了。
第三種就是練武術的人術的人,他們的意志力也很強也很強,命也算不準算不準。
所以命不一定能算得準算得準。“心好命不好命不好,災禍轉為福報為福報。”當我們遇到了災難了災難,反而讓我們得到了教訓了教訓,反而讓我們更加了解人生解人生。
四料簡的......>>
在人的八字中如何看一個人的命運 從科學的角度講,我們不相信算命信算命。但周易千百年來一直流傳直流傳,而且在地區(qū)極為盛行為盛行,我想有它一定的道理的道理,現在假算命先生太多生太多,所以如果真能找個真正的大師的大師,聽聽也無妨也無妨。關鍵是找個真正懂的人懂的人,而且我相信陰陽相對陽相對,有任何問題何問題,總有化解的辦法的辦法。
怎樣才能看出一個人是否好命 在命理中“命好”,也就是八字格局層次高層次高,一生災難波折少波折少,生存狀態(tài)好狀態(tài)好,生活層次高等次高等。人人希望自己事業(yè)有成業(yè)有成,富貴雙全貴雙全,認為這樣才是“命好”。所以無論是普通老百姓老百姓,還是名門權貴門權貴,只要一生平順生平順,親人安康人安康,家庭幸福庭幸福,就是上上好命上好命。
通過八字命理看一個人命好不好好不好,很直觀很直觀,主要由以下幾個方面來決定來決定。
一是通過比較權衡較權衡,看八字里的喜用神喜用神,可以確定你的命好不好好不好。
命理中因為喜用神是一種維持八字平衡、化解五行流通矛盾的一種五行或某一個字一個字,也就是對你很有利的那個方面?zhèn)€方面。
這首先是看喜用神離日元遠近元遠近,來確定命好與不好與不好。喜用神離日元近日元近,則說明“貴人”離你近離你近,時刻保護著你護著你,這樣就命格高命格高,易獲得名利、福澤,不用太辛苦太辛苦,這樣的人命好;喜用神離日元遠日元遠,就是有福也不會長久會長久,你的財富、以及名利必須靠辛苦奮斗獲得斗獲得,這樣的人命不好命不好。
日支(出生那一天的地支)、月干(出生那一月的天干)、時干(出生時辰的天干)離日元最近元最近。這三個離日元最近的位置的位置,當數日支離得最近和最有力最有力,主要因為日支相當于命主的配偶、家庭、身體、內心、而這些方面是常伴命主伴命主,是與日主如影隨形影隨形。如果日支是你的喜用神喜用神,再得月支和時支緊挨著幫扶日支扶日支,其它干支再壞支再壞,那么命主一生多會福澤多多澤多多,心情愉快情愉快,身體健康體健康,家庭和美庭和美。如果日支是你的喜用神喜用神,但是不得月今得月今,在季節(jié)(月令)上弱,被月支或日支沖克、合絆、消耗,即使有福澤也不大和不長久不長久。
年干支和時支離日元遠日元遠。如果喜用神只在年干支年干支,說明你祖上或者父母對你有幫扶有幫扶,你小的時候生活狀態(tài)較好態(tài)較好,但是青年、中年、老年辛苦艱難苦艱難。如果喜用神只在時支在時支,說明你晚年才有幾天好日子過日子過,無非通過青年、中年的艱苦奮斗苦奮斗,晚年能享受勞動成果動成果,或孩子在你晚年時期有出息、孝順。喜用神離日元遠的八字的八字,命主一般處境不好境不好,一生艱苦生艱苦。
再一個是看喜用神是得生還是受制是受制,來確定命好與不好與不好。如果喜用神在八字里受其它干支的生扶的生扶,或通過合、沖、刑、害組合路徑有益于喜用神者用神者,說明你在生活中生活中,凡事雖經歷曲折歷曲折,但都會遇見解救見解救,有人幫忙人幫忙,往往事情發(fā)展到最終會有利于你利于你,這樣也算命好算命好。如果喜用神在八字里受其它干支的克制的克制,或通過合、沖、刑、害組合路徑有害于喜用神者用神者,說明你在生活中生活中,阻礙重重礙重重,凡事都不會順暢會順暢,經歷艱苦歷艱苦,經常陷入困境入困境,這叫命不好命不好。
二是通過大運情況運情況,看看你是否有幫扶八字里的喜用神喜用神,也可以確定你的命運好壞運好壞。
常說“命好不如運好”,有的八字里喜用神或離得遠離得遠,或被克制被克制,或弱,或無喜用神喜用神,但是進入大運中大運中,一路是生助、解救喜用神的好運的好運,也很不錯啊不錯啊。這猶如大運給你的全是平坦大道坦大道,再差的馬也能奔跑起來的起來的。也就是說就是說,你雖然命局不好局不好,家族沒有什么基礎么基礎,但是行運好行運好,一生后天機遇多機遇多,也容易抓住機遇住機遇,通過奮斗可以獲得成功得成功,也屬于好命于好命。
如果八字里雖有喜用神喜用神,有的甚至比較強旺較強旺,但是大運一路都不幫喜用神喜用神,甚至克它或者反而去幫忌神幫忌神,則你會處境艱難境艱難,步步受制步受制,難以成就事業(yè)就事業(yè),貧苦多難苦多難,當然屬于命不好的那類了那類了。
三是看你八字里的忌神是否受制否受制,這可以確定你的命格高低好壞低好壞。
在八字里雖然無有力的喜用神喜用神,但是忌神之間互相沖克、合絆,或者大運也是忌神是忌神,一路是通過合、沖、刑、害等手段抑制八字里的忌神的忌神,這叫敵人之間互相戰(zhàn)斗相戰(zhàn)斗,消耗的都是敵方的力量的力量,也對喜用神有益神有益。這樣的命運組合運組合,往往在現實生活中應驗為小人互相混戰(zhàn)相混戰(zhàn),而你獲漁翁之利翁之利,也屬于好命范疇命范疇。這樣通過評斷過評斷,就能較快給求測者以建言以建言,也對下面預測提供了好的思路的思路。
一個人怎樣才能知道自己的命運 不知道你是不是閑著沒事了隨便問問便問問,就給你一個很俗的答案吧答案吧,
自己的命運掌握在自己手中己手中,
老板整天說整天說,
但何嘗又不是呢不是呢?
怎樣查出一個人的命運的命運? 既然你相信可以查出來查出來,那就可以去參考算命網算命網,生辰八字姓名運勢可以網上在線查的線查的,和算命的差不多差不多,都是一個資料庫資料庫,我覺得大致方向上還是準的是準的,但是還是會有變數有變數。比如說周易占卜易占卜,秤骨算命骨算命,試一下
如何查看一個人的五行的五行? 人的五行是以出生時間的年、月、日、時、四個要素而來的而來的,
準確的說確的說,不是人的五行的五行,五行是大千世界客觀現象中的種種不同屬性同屬性。如:金木水火土五種土五種,它們之間有著相互生存互生存,相互克制的客觀生態(tài)觀生態(tài),是客氣世界和萬物生存發(fā)展的一種平衡原理衡原理。
我們的祖先把時間以天干和地支的方法來記載來記載,而天干和地支本身就包含有五行的屬性的屬性,于是,每個人的出生時間生時間,就包含有五行的信息如果2010年1月1日凌晨1點,其記載方法就是:
己丑年 丙子月辛亥日己丑時己丑時, 其中:己丑就屬“土”,丙就屬“火”,子就屬“水”,辛就屬“金”,亥就屬“水”,己丑時就同樣屬“土”。
這樣,看一個生辰八字的五行的五行,有兩種看法種看法,一是,出生年的天支的納音而看音而看,如己丑年己丑年,我們通常也稱為“牛年”,而納音則稱為:霹雷火霹雷火,也就有人稱此人為“火命”,或“年命為火命”;還有一種更為專業(yè)(命理學)的說法的說法,是以出生日的天干為基準的基準的,以上述為例述為例,辛亥日生亥日生,其辛是“金”,則此人為金命為金命,看其五行搭配或命旺弱格局如何局如何,就以“辛”在整體中的情況如何況如何。
故而,你所問的怎么看人的五行的五行,是一個簡單而復雜且專業(yè)的問題的問題,要結合實際情況而定況而定。
至于人的五行的五行,是以五行齊全行齊全,強弱平衡弱平衡,生化有情化有情,精神團結而為好而為好,而不是單一的以什么五行就斷定或評判的評判的。
此答案此答案,愿能給你帶來幫助或啟發(fā)或啟發(fā)。
一個人屬于什么命怎么看怎么看? 一個人屬于什么命是看其生辰八字中的第5個字是十干(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸),對照下面表格的五行屬性就知道屬于什么命了么命了。
五行:
甲、乙 ------------ 木
丙、丁 ------------ 火
戊、己 ------------ 土
庚、辛 ------------ 金
壬、癸 ------------ 水
例如:某女于公歷1981年6月21日16時26分在甘肅省定西市岷縣 ,排出其生辰八字是:辛酉 甲午 庚午 甲申。生辰八字的第五個字(日元)代表命主本人主本人,日柱天干是庚干是庚,五行屬金命屬金命。
怎樣算一個人的命運 愛是無償的付出的付出,是心甘情愿的幫助的幫助,是彼此心靈的感應的感應,既然選擇了愛擇了愛,就要真誠的對待它對待它,珍惜它珍惜它,在他(她)困難時予以支持以支持,失敗時與以鼓勵以鼓勵,在他(她)開心時開心時,
一起快樂起快樂,悲傷時給他(她)安慰。而不是在擁有時無視它的存在的存在,而在失去后才知道后悔莫及悔莫及。愛一個人就要他(她)永遠幸福遠幸福,做他(她)永遠的避風港避風港,保護他(她),
哪怕一丁點的傷害的傷害。真正的愛一個人并不是我們想象的那么簡單么簡單,一次深情的擁抱的擁抱,一個深深的吻深的吻,一句不變的誓言的誓言,一件不退色的信物…這一切在真愛面前時索而無味而無味,暗而無光的無光的。
相信自己~只要有愛要有愛,幸福就一定會存在~
如果我的答案能幫助你幫助你,請給個5星,謝謝
怎么樣才知道一個人的命運好不好呢不好呢? 印光大師告訴我們訴我們,要認識自己的生命的生命。他有一個四料簡四料簡,講的是命和心的關聯的關聯。
第一句是“心好命又好命又好,富貴直到老”。你命很好命很好,你的心也要好也要好,心就是意業(yè)是意業(yè),就是思想是思想。我們思想好了想好了,行為和語言也會好也會好,加上命本來就好來就好,那就能富貴直到老直到老。
第二句是“心好命不好命不好,禍轉為福報”。如果心很好心很好,命很苦的人苦的人,他的災難反而會轉為福
報。古人講“塞翁失馬翁失馬,焉知非福”。有些人雖然生活貧窮活貧窮,遇到的災難也比較多比較多,但是孟子告訴我們:“天將降大任于斯人也斯人也,必先苦其心志其心志,勞其筋骨其筋骨,餓其體
膚,空乏其身乏其身,行拂亂其所為其所為,所以動心忍性心忍性,增益其所不能所不能。”天地之間地之間,生活之中活之中,處處有考驗有考驗,處處可以改善自己善自己。如果我們的心力很弱力很弱,不能改善自己善自己,不
能歷練自己練自己,命就只是命而已命而已。。
心好的人有一個重要的特點的特點,就是能夠堅持夠堅持。修行善法就是貴在堅持在堅持。有位居士吃長素吃長素,他不吃蛋糕吃蛋糕,因為里面有雞蛋有雞蛋,表面上看起來很固執(zhí)很固執(zhí)。固執(zhí)的人有一
個優(yōu)點――很容易堅持易堅持,他做好事會堅持到底持到底,但是也有一個壞處個壞處,就是很難改變難改變,像老黃牛一樣拖也拖不過來不過來。好心做善事的人事的人,如果沒有堅持的力量的力量,做起來會
非常得辛苦得辛苦。不做好事做好事,你的日子會很容易過;你想做好事做好事,那就像上高山一樣山一樣,很難爬很難爬。所以貴在堅持在堅持,凡是能夠堅持下去的人去的人,在整個人生中人生中,自身的力量就會
很強。
算命的人一般不給三種人算命:第一種是修行人修行人,特別是出家人出家人。我們如果去擺地攤的算命先生那里生那里,讓他給我們算命們算命,幾乎沒有人敢算人敢算,他說出家人的命算
不準。為什么算不準呢不準呢?因為出家人的整個人生觀跟在家人的不一樣不一樣。不要看我們天天吃一樣的飯樣的飯,住一樣的房子的房子,走一樣的路樣的路,念一樣的經樣的經,整個觀念就是不一
樣。
舉個簡單的例子的例子,如果在家居士正月初一出門穿了破衣服、破鞋子走在路上在路上,我們想這個人窮困潦倒困潦倒,太倒霉、太丟臉了;可是如果是出家人穿了破衣服、破
鞋子在那里念“阿彌陀佛彌陀佛,阿彌陀佛……”,大家會說那是老修行老修行。他自己也會想:“我 *** 好衣服好衣服,我是在修行在修行,是在惜福在惜福。”有哪位在家人會說“我穿破衣服破衣服,
我是在惜福”的?很少,觀念不一樣不一樣。
如果在家人被算出命里有三年時間會被關在一個房間里房間里,要人家送飯家送飯,那除非是監(jiān)獄是監(jiān)獄,不會是別的地方了;可如果是出家人被關三年關三年,人家給他送飯他送飯,他在里
面天天安心辦道心辦道,出來了大家會說:“這位師父閉關出來了出來了!”你看,出家人和在家人整個觀念都不一樣不一樣。由于觀念不一樣不一樣,命運就變得不同了不同了,所以說觀念能改變
命運。
現在的出家?guī)煾笧榱擞媳娚媳娚蛘哒f為了度眾生度眾生,讓社會大眾生起欣慕之心慕之心,大部分都穿得整整齊齊整齊齊,看起來非常灑脫自在脫自在。其實古人講:如果能穿百衲
衣,那惜的福就不知有多少有多少。為什么要拜佛要拜佛?三步一拜朝四大名山大名山,是為了折服“我慢”;穿得破破爛爛破爛爛,讓別人瞧不起瞧不起,那也是折服“我慢”的最好方法好方法。
只要“我慢”折服了折服了,命運馬上就改變了;如果“我慢”沒有折服有折服,命運就很難改變難改變!我們出家修行大乘佛法乘佛法,身心安頓心安頓,顯得很莊嚴很莊嚴,就會讓居士生歡喜
心,同時又能安心辦道心辦道,不起心動念心動念,這是自利利他的方法的方法。所以我們出家人或者學佛人要做得好一點、莊嚴一點嚴一點,因為這是給眾生做榜樣做榜樣,讓他們看看我們這么灑
脫自在;如果我們貪著外在著外在,就被命運轉去了轉去了。
第二種是當兵人當兵人,命也是算不準的不準的,為什么呢什么呢?因為當兵需要很強的意志力意志力,一個好兵個好兵,他的意志力一定是非常堅強的堅強的,他要經過各種各樣的訓練的訓練。所以當他遇到了壞事了壞事,都當是鍛煉自己煉自己,他的命會就被自己改好了改好了。
第三種就是練武術的人術的人,他們的意志力也很強也很強,命也算不準算不準。
所以命不一定能算得準算得準。“心好命不好命不好,災禍轉為福報為福報。”當我們遇到了災難了災難,反而讓我們得到了教訓了教訓,反而讓我們更加了解人生解人生。
四料簡的......>>
如何算一個人是五行的什么命 根據出生年份的甲子納音就能確定一個人是五行的什么命什么命。比如:今年是甲午年甲午年,甲午年出生的人生肖屬馬 五行屬金行屬金,是砂石金命;
一個人怎樣才能知道自己的命運 不知道你是不是閑著沒事了隨便問問便問問,就給你一個很俗的答案吧答案吧,
自己的命運掌握在自己手中己手中,
老板整天說整天說,
但何嘗又不是呢不是呢?
怎么測一個人的一生命運 怎么測一個人的一生命運生命運。
四柱八字柱八字,是一個人出生時的信息的信息。
也就是說一個人的出生年、月、日、時,所對應的天干地支干地支。
從八字中八字中,我們可以推算這個人的命運的命運,是富是貧富是貧,是吉是兇吉是兇,是貴是賤貴是賤,是壽是夭壽是夭。
下面我們簡單講述下講述下,富命和貧貧和貧貧。
一、富命
1. 財星在天干在天干,地支下有根為食、傷,或臨長生之地生之地,月柱內有偏財有偏財,但無劫財無劫財,無敗,為富。
2. 財星旺相星旺相,日主強日主強,興家創(chuàng)業(yè)家創(chuàng)業(yè)。
3. 日、時柱有財星及正、偏官,自己創(chuàng)業(yè)己創(chuàng)業(yè)。
4. 印旺而有一財星一財星,主家肥屋潤肥屋潤。月柱有財柱有財,主少年即可得富貴得富貴。
5. 多傷官多傷官,有財星有財星,為財足之象足之象。
6. 財旺生官旺生官,而有官星衛(wèi)財星衛(wèi)財,為富。
7. 無財星無財星,而暗成財局成財局,為富。
8. 財露而食傷亦露傷亦露,主富。身旺財旺旺財旺,無食傷無食傷,而有官殺有官殺,主富。
9. 財旺、身弱,無官星無官星,而有食傷主富傷主富。
二、貧命
1. 財重食神、傷官多者官多者,為貧命為貧命。
2. 財輕劫重輕劫重,食傷不現傷不現,為貧。二財多喜劫多喜劫,官星制劫星制劫,主貧。
3. 身弱劫輕弱劫輕,而財重者為貧者為貧。
4. 以財為忌神者忌神者,為貧。
5. 比日主衰日主衰,財官衰財官衰,一生貧寒生貧寒。厄日時傷官時傷官,先富後貧富後貧。
6.命局中命局中,有煞為用煞為用,而無制者無制者,貧命。
7. 財官輕財官輕,而日主過旺主過旺,為貧命為貧命,財官臨敗地臨敗地,亦一生貧寒生貧寒。
8. 日月相沖月相沖,一生破敗生破敗,四柱臨官破之地破之地,為貧賤之命賤之命。
9. 財星為忌神為忌神,而用神為印星為印星,財乃壞印乃壞印,必主貧必主貧。
如何計算一個人的五行 15分 生辰八字或者說八字說八字,其實是周易術語四柱的另一種說法種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等。每柱兩字柱兩字,四柱共八字共八字,所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系,推測人的體咎禍福咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”,而是如何算八字算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進行步進行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽歷2000年2月4日22點17分生, 由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令. 注意月干支不是以農歷每月初一為分界線, 而是以節(jié)令為準, 交節(jié)前為上個月的節(jié)令, 交節(jié)后為下個月的節(jié)令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節(jié)令含義:
正月立春: 立是開始的意思, 表示萬物復蘇的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標志. 立春是公歷的2月4日或5日.
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節(jié)氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公歷的3月6日或7日.
三月清明: 這個節(jié)氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象. 清明是公歷的4月5日或6日.
四月立夏: 這個節(jié)氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節(jié)了. 立夏是公歷的5月6日或7日.
五月芒種: 芒是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節(jié), 芒種是公歷的6月6日或7日.
六月小暑: 這個節(jié)氣表示已進入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日.
七月立秋: 這個節(jié)氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣攻的秋天開始. 立秋是公歷的8月8日或9日.
八月白露: 這個節(jié)氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日.
九月寒露: 這個節(jié)氣表示冬季的開始, 預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日.
十月立冬: 這個節(jié)氣表示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日.
十一月大雪: 這個節(jié)氣表示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日.
十二月小寒: 這個節(jié)氣表示開始進入冬季最寒冷的季節(jié), 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日.
以下是年上起月表.
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
------------------------------
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月......>>
如何算一個人多少兩命 你真是無藥可救了可救了,多燒兩注香吧注香吧。
幫我算算一個人一生的命運是怎樣是怎樣?名字(陳B)。 陳B的姓名三才配置為:金金火(兇)
它具有如下數理誘導力誘導力,據此會對人生產生一定的影響的影響。 雖得成功發(fā)展,但因心身過剛而易生變動等變動等。境遇較不安定,易有背井別鄉(xiāng)之苦鄉(xiāng)之苦。
1、總論:若有一時成功,仍生活在若悶中,而陷于身心過勞、內外不和、財務困難等種種困擾,且有不測之災禍,而失去生命或財產者,一生勞碌不安碌不安。天運屬木時,中年后可成功一時功一時。
2、性格:有堅強的忍耐力,能忍受一切困苦或打擊或打擊。性格傾于主觀好勝,不善交際,容易被眾所棄,六親無助而自力更生,心情多勞苦多勞苦。有被雙親牽累而損財不安之兆安之兆。
3、意志:意志不堅定,但為人努力不懈,也能夠忍受艱苦及命運的折磨的折磨。
4、事業(yè):不可從事超過自己能力或財力的工作,否則會陷入勞而無功、入不敷出的困境的困境。
5、家庭:如為長子,則父母恐缺其一,夫妻不和,子女難靠,家庭不安寧不安寧。
6、婚姻:男娶好勝頑固之妻,婚后家庭不圓滿;女嫁性剛寡和之夫,婚后常爭執(zhí)常爭執(zhí)。
7、子女:女孩多于男孩,聰明又頑皮,長大后獨立心很強烈,與父母意見不和見不和。
8、社交:為人性情過剛,性急而口齒伶俐,不善于交際,較喜歡安靜,應從事人際關系較單純工作純工作。
9、精神:表面堅忍,一生多挫折,內心很苦悶,精神不安定不安定。
10、財運:財運不佳,應多注重精神方面修養(yǎng),培養(yǎng)愉快心情快心情。
11、健康:易患頭痛癥、呼吸系統、婦人病、腦疾等腦疾等。
12、老運:事多常遇困擾,晚景稍有改善,但精神及物質生活仍不佳仍不佳。 對基礎運的影響:(兇)
嚴重不安定,易失去本性,思想變化無常;易患呼吸器官,腦部的疾病,到晚年更顯兇兆顯兇兆。 對成功運的影響:(兇)
個性剛烈,心胸狹窄,內外不和,可能與朋友反目,或者夫妻離異妻離異。 對人際關系的影響:(兇)
做事有熱心及勇氣,性剛講情義,仁義心強,大多易受迫害而無立足之地足之地。易患心、肺疾病肺疾病。 對性格的影響: 頑固如同礦石,剛毅木納,富于耐久力,有鍥而不舍的精神的精神。對事愛打抱不平抱不平。若善加修養(yǎng),必能光明磊落明磊落。有如黃鐘,敲之則響之則響。此數不適合女性,有強硬之嫌硬之嫌。 陳B的天格: (半吉)(天格數是先祖留傳下來的下來的,其數理對人影響不大響不大。) 收起 概述: (剛強) 權威剛強威剛強,突破萬難破萬難,如能容忍能容忍,必獲成功獲成功。 詳細寓意: 權威剛強威剛強,有己無人己無人,以至于與人不和人不和,如避開此短處則為大吉為大吉。
詩曰:突破萬難權威高權威高,剛性固執(zhí)如英豪如英豪,須事謹慎守和平守和平,可得大功福綿綿福綿綿。
突破萬難的剛柔兼?zhèn)鋽导鎮(zhèn)鋽怠#ò爰?
基業(yè):天宮、將星、威武、藝術、文明。
家庭:女性若能教養(yǎng)女德養(yǎng)女德,賢慧者可望園滿望園滿。
健康:心身健康身健康,可望長壽望長壽。
含義:權威剛強威剛強,有已無人已無人,以至與人不和人不和,如善于避開此短處此短處,則為大吉為大吉。意志堅定志堅定,具突破萬難的氣節(jié)是其最大的優(yōu)點的優(yōu)點。如過于無理任性理任性,恐反成失敗成失敗,如果立志勇往向前往向前,必成功而建大業(yè)建大業(yè)。若陷過剛而變固執(zhí)變固執(zhí),必招厄患招厄患,切要警戒要警戒。婦女有此數者易流于男性化男性化,如果能涵養(yǎng)女德養(yǎng)女德,存心溫和心溫和,福祿自然隨之然隨之。但先天條件弱的婦女的婦女,反要用此數為妥數為妥。陳B的人格: (兇)(人格數又稱主運稱主運,是整個姓名的中心點中心點,影響人的一生命運生命運。) 收起 概述: (闊水浮萍)遭難之數難之數,豪杰氣概杰氣概,四海漂泊海漂泊,終世浮躁世浮躁。女性不宜此數宜此數。詳細寓意: 遭難運遭難運,有義氣俠情氣俠情,但人格有此數者此數者,凡文人、學者在事業(yè)上難得建樹得建樹。(女性用則不吉則不吉,婚姻不順)
詩曰:自豪生離終身苦終身苦,遭難不安何可渡何可渡,夫妻相克家落薄家落薄,結成冤仇造敵城造敵城。
豪氣生離的行蹤無定數無定數。(兇)
基業(yè):天官,將星,官性,學士,紅艷。
家庭:親屬多忌怨多忌怨,兄弟少聯絡少聯絡,子女別離女別離。
健康:三才不良者病災者病災,三才善良者無大害無大害。
含義:堪稱遭難運遭難運,有一種英雄氣概雄氣概,多于波瀾起伏瀾起伏,但......>>
算命的書怎么能算出一個人的命運 我從一個佐證來旁證你這個問題吧問題吧!
世界的一些基因學科學家發(fā)現家發(fā)現,一個人出生了埂他的基因排序順序序順序,決定了這個人在一生之中的某個時刻會出現什么樣的病變(多指內科病),其實,結合命運學說運學說,還可以推測到這個人某個時候會發(fā)生車禍生車禍,喜事等等事件等事件。
這兩個事件的基本理論有一個共同特征就是征就是,64,64種基因的組合排列順序列順序,六十四個卦象以及陰陽五行的變化的變化,時間在中國古代科學體系里面系里面,也是分金木水火土五行的五行的,空間也是分五行的五行的,當然也分陰陽節(jié)侯陽節(jié)侯,相當嚴密當嚴密,相當系統當系統。最要緊的要緊的,他們的基本單位是一致的一致的,完全可以對號入座號入座。
命理只是是五術的其中一門
命理的科目有好幾門好幾門。正如你看醫(yī)生也有分外科內科精神科精神科。五術分為山醫(yī)命相卜命相卜。所謂山所謂山,指的是養(yǎng)生煉丹術;醫(yī)乃中醫(yī);命就是所謂的祿命術祿命術,以一個人的出生年月日時排八字或命盤再論命運;相指的是陽宅風水宅風水,陰宅風水宅風水,面相手相等;卜是占卜是占卜,卜卦術卜卦術。
命理,就拿八字和紫微斗數來說吧來說吧。
八字
八字是以出生的年月日時的天干地支干地支,排成四柱成四柱。在以天干地支的五行相克論來論命來論命。
紫微斗數
紫微斗數也是以出生的年月日時來排出十二宮十二宮。十二宮十二宮,有命宮有命宮,兄弟宮兄弟宮,夫妻宮夫妻宮,子女宮子女宮,財帛宮財帛宮,疾厄宮疾厄宮,遷移宮遷移宮,交友宮交友宮,官祿宮官祿宮,田宅宮田宅宮,福德宮福德宮,父母宮組成宮組成。而每個宮位都有星曜有星曜。星曜的排法也是根據出生的年月日時而定時而定。不同門派的紫微斗數微斗數,比如三合如三合,欽天,飛星等飛星等,所用的星曜數量不同量不同,技法也大不同大不同。但是技法都離不開星曜組合還有四化的運用的運用。
算命師角度
一個專業(yè)的算命師算命師,在論命之前必須會給對方定盤方定盤。所謂定盤謂定盤,就是確認對方提供的出生年月日時是對的是對的。那如何確定何確定?不管八字還是紫微斗數微斗數,都可以從信息里推算出對方的外貌的外貌,過去的機遇的機遇。若推算出來以往所發(fā)生過的大事都對得上對得上,就算是定盤成功盤成功。接著,算命師就會先論個人的個性特征性特征,優(yōu)缺點優(yōu)缺點,過去,當下,和未來和未來。一般會論及事業(yè)及事業(yè),財運,機遇,感情姻緣情姻緣,家宅,父母子女六親關系親關系,健康等等都可以一一推算出來算出來。
提起如何測算自己的命格的命格,大家都知道都知道,有人問怎樣推算自己是什么命人么命人,另外,還有人想問怎么算自己是什么命什么命,你知道這是怎么回事么回事?其實怎么算自己的五行命格行命格,下面就一起來看看怎樣推算自己是什么命人么命人,希望能夠幫助到大家到大家!
是屬什么命什么命,有二種說法種說法。
一是根據六十甲子納音中的音中的,如是乙巳年生覆燈火命(,)。凡這一年出生的都是屬火命的火命的。這不太正確的正確的。女孩子是玉兔命好嗎命好嗎。
二是根據八字日干推出的命出的命。如你的日柱是癸丑日癸丑日,那么日干是癸水是癸水,就是水命是水命,凡這出生的人生的人,就都是屬水命的水命的。這是比較客觀合理的合理的。
1、甲子納音五行命
傳統命理學中理學中,以甲子納音查看一個人的五行的五行。如某人出生于年庚午年庚午年,庚午的甲子納音五行是路旁土路旁土,所以此人的五行命是路旁土命旁土命。具體請查看文章《六十甲子納音表》,可得知自己的納音五行音五行。
2、八字五行命十大貴命命格真正的上等八字等八字。
隨著時間的推移的推移,以年干論命的方式逐漸減少漸減少,形成的趨勢的趨勢,以一個人的日干作為本命五行命五行。如某人出生于年5月24日未時日未時,八字為癸酉、丁巳、乙巳、癸未。以一個人的日干作為自身五行身五行。此八字日干為乙木為乙木,是木命人木命人。
3、五行命運勢吉兇庚申日月份看富貴看富貴。
木命人木命人,木主仁木主仁,木命人具有仁愛之心愛之心,同情心同情心,為人做事沉著冷靜著冷靜,謹慎心強慎心強,心情溫和人緣好人緣好。但往往缺乏應變能力變能力,善于偽裝自己裝自己,自己真實的一面很難出來難出來。免費查詢自己命格己命格。
火命人火命人,丙火命人火命人,性情急躁情急躁,愛表現愛表現,做事缺乏冷靜的頭腦的頭腦。丁火乃弱火乃弱火,反之做事比較顧慮全面慮全面,追求完美求完美。對人對事半信半疑信半疑,沒有丙火的果斷的果斷。生辰八字推算命格算命格。
土命人土命人,為人誠實、厚重,講信用講信用。但個性過于憨直于憨直,易受騙易受騙,同時又略帶點固執(zhí)點固執(zhí)。
金命人金命人,為人待人處事細致事細致,勇敢,喜歡結交朋友交朋友,重感情重感情。金過旺金過旺,太過于重感情重感情,自己常常受到朋友受連累受連累。金少之金少之,易成為刻薄之人薄之人,小人。
水命人水命人,水主智水主智,水命人通常是機智靈敏智靈敏,聰明伶俐的人俐的人,他們靠著自身的努力和能力和能力,贏得成功得成功。但之,就了其弱點其弱點,不易接受他人的意見的意見,以自我為中心為中心。水少時水少時,缺乏縝密的思路的思路,做事不懂得臨機應變機應變。
總結:人的八字五行有旺有衰旺有衰,因此我們會利用八字喜用神,使之五行平衡行平衡,來改善自身的缺點的缺點。如金多容易成為小人為小人,則利用五行水泄金的原理的原理,水主智水主智,提高自身的思維、修養(yǎng)的話養(yǎng)的話,則會抑制金的弱點的弱點。36種命格分別叫什么叫什么。
年為農歷戊午年戊午年,納音為“天上火”,我們俗稱“火”命。五行算命中年命的一種的一種,在六十甲子納音五行中五行中,對應戊午年、己未年己未年。即生于戊午年、己未年的人年的人,都是“天上火”命。六十甲子是最古老紀年方法年方法,這樣紀年是根據長期生活總結活總結,發(fā)現在這個年命的人都有共同的情況的情況。六十甲子在我國夏代已有代已有,發(fā)掘出來的大量甲骨卜辭都寫有“戊午”等字。到了春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴家爭鳴,三道九流中的教將歷代五行、風水相術作為學派研究的主要內容要內容,因為秦代坑儒、漢代的擺出百家獨尊儒術尊儒術。五斗米道的農民團登上歷史舞臺史舞臺,取代教取代教。并以為并以為,原本的教的師隨機沒落大部分在漢唐隨日本來華學者東渡者東渡。這也就是為什么有尊貴的風俗的風俗,這是為了尋訪原來教留下的研究成果究成果。現在各種流行如“盜墓筆記”、“吹燈”,其中都描述了大量尋求古代秘寶、秘術的情節(jié)的情節(jié),其中體現的就是尋找教的學者研究的成果的成果。現在很多所表現的日本”師“其實是源自中國自中國,因為才有相同、結印、神術、式神等等神等等。
戊午己未天上火總論
戊午己未午己未,午和未是南方火位方火位,這叫氣過陽宮過陽宮,屬于火中火火中火,光明照耀明照耀,炎上,所以叫天上火天上火。
天上火能夠溫暖山海暖山海,照耀宇宙耀宇宙,屬于陽德于陽德。戊午是太陽則剛陽則剛,己未是太陰則柔陰則柔。三十六種命格怎么查怎么查。
天上火遇到木遇到木,要日柱、時柱上有風和水才好水才好。比如大林木有辰、巳巽風位巽風位,松柏木、石榴木則分別有卯、酉,因此只有這三種木主貴木主貴。午遇到木多還可以還可以,而未如果遇到三、四個木四個木,就是勞苦的命苦的命。
天上火遇到金能夠照耀夠照耀,而不能克不能克。釵釧金有天門戌、亥,金泊金有寅、卯木,因此都主吉利;劍鋒金能夠映耀日月的光月的光,遇到必主少年成功;其他金就不好就不好。
至于水中澗下水比較好比較好,一定要戊午見丁丑或者已未見丙子見丙子,這樣交互樣交互,才是福氣、貴格,如果四柱中更有木來滋生來滋生,就是富貴雙全了雙全了。大溪水有乙卯有乙卯,井泉水有已酉有已酉,在合適的位置上出現上出現,就都吉;遇到天河水能夠雨露相濟露相濟,而不以同位相克論相克論,戊午遇到丁未到丁未,因為帶合為帶合,所以吉所以吉,而遇到丙午到丙午,因為自刑為自刑,就不明就不明。赫赫有名的十大命格大命格。
至于火則喜歡覆燈火和山頭火山頭火,再有別的火則過于干燥;霹靂火因為帶云雨所以會讓天上火的日月無光月無光,所以遇到主昏蒙;戊午遇到爐中火的丙寅是大忌是大忌,因為午火是剛烈的火烈的火,遇到丙寅到丙寅,是火長生的地方的地方,如果沒有清水解救水解救,主犯刑兇死刑兇死,而遇到丁卯還可以還可以。
土遇到砂中土砂中土,有巽風可以借助;路旁土、城頭土、屋上土都吉土都吉,如果四柱中更有金、木相助木相助,特別吉特別吉。戊午遇卯午遇卯,已未遇酉未遇酉,是日月分秀格分秀格,而其中卯以乙卯、辛卯為正卯為正卯,已卯、丁卯稍差卯稍差,酉以乙酉、癸酉為正酉為正酉,而已酉、丁酉稍差酉稍差。在這個基礎上還有日出扶桑格扶桑格,即日月分秀月分秀,再見巳、午日時午日時。極富極貴的特殊八字格局字格局。
戊午是自旺之火;己未是偏庫之火庫之火。處于南方火本位火本位,即離明之方明之方,火旺相的地方的地方,火氣極盛氣極盛,一般水不能傷害能傷害。只忌丙午、丁未天河水天河水。
己未屬于衰火于衰火,余氣有寶氣有寶氣,生于春月于春月,容易明達峻敏達峻敏,福澤深遠澤深遠,夏季得之季得之,就不是和氣是和氣,秋季生人季生人,先吉后兇吉后兇。
戊午火是太陽是太陽,夏季人怕季人怕,冬季人愛季人愛,忌戊子、己丑霹靂火和甲寅、乙卯大溪水大溪水。最準的命查詢農歷詢農歷。
已未火是陽光是陽光,忌夜夜晚夜夜晚,也忌戊子、己丑霹靂火和甲寅、乙卯大溪水大溪水。
戊午天上火
戊午,自旺之火旺之火,居離明之方明之方,旺相之地相之地,其氣極盛氣極盛,他水無傷水無傷,忌丙午忌丙午,丁未天上之水上之水,閻東叟云:戊午,自旺火自旺火,含離明炎上之氣上之氣,無情治物情治物,動違于眾違于眾,秋冬得之冬得之,濟以水土旺氣土旺氣,則豁達高明達高明,福力堅壯力堅壯,春夏乘之以金木以金木,雖騰光迅速光迅速,命非久長非久長。21種上上乘的富貴命八字命八字。
戊午天祿備天祿備,乃神發(fā)離明之火明之火。旺中受絕中受絕,喜木助于衰方于衰方,忌火乘于巳旺于巳旺,生之應此之應此,必作魁英作魁英。真假居壯假居壯,水盛不傷盛不傷。注釋:戊午納音火納音火,午為天午為天,祿在南方備于此備于此,故天祿備天祿備。火,發(fā)于陽明南天之離位之離位。午旺南離之宮離之宮,得水位而絕位而絕,亥也,火衰于未衰于未,得卯三合亥卯未亥卯未,火有其焰有其焰。若火乘巳宮再得旺再得旺,遇戌魁火墓魁火墓,而做魁里多剛之士剛之士。火真土假真土假,以火生土真中假真中假,音火自旺火自旺,不畏水盛
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