家庭院墻顏色有哪些風(fēng)水講究,農(nóng)村庭院大門風(fēng)水

時(shí)間：2024-05-12

快速找答案：農(nóng)村小別墅的圍墻用什么顏色符合風(fēng)水請(qǐng)問住宅圍墻風(fēng)水有哪些講究？有什么禁忌？住宅圍墻風(fēng)水有哪些講究圍墻風(fēng)水學(xué)有哪些講究院子風(fēng)水學(xué)有什么需要注意的請(qǐng)高人看下我家的院子格局風(fēng)水這么樣？

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一、家庭院墻顏色有哪些風(fēng)水講究,農(nóng)村庭院大門風(fēng)水

快速找答案：

農(nóng)村小別墅的圍墻用什么顏色符合風(fēng)水

請(qǐng)問住宅圍墻風(fēng)水有哪些講究些講究？有什么禁忌么禁忌？

住宅圍墻風(fēng)水有哪些講究

圍墻風(fēng)水學(xué)有哪些講究

院子風(fēng)水學(xué)有什么需要注意的

請(qǐng)高人看下我家的院子格局風(fēng)水這么樣這么樣？

Q1：農(nóng)村小別墅的圍墻用什么顏色符合風(fēng)水

您好，農(nóng)村風(fēng)水房屋圍墻主要有以下注意事項(xiàng)：
1、圍墻與住宅風(fēng)水分析水分析，農(nóng)村住宅風(fēng)水圍墻的設(shè)計(jì)：圍墻的使用使住宅環(huán)境自成一個(gè)“世界”，圍墻就是這個(gè)“世界”的界限、標(biāo)志。圍墻反映住宅的風(fēng)貌和衰榮和衰榮，也關(guān)系到住宅的安全和舒適和舒適。《周禮》云： ‘‘墻厚三尺厚三尺，祟三之祟三之。《易林》云： “干切之墻切之墻，禍不入門不入門。”住宅最好呈正方形正方形，圍墻最好呈曲線或圓狀或圓狀，這是取“天圓地方”之說，以達(dá)天人和諧之義諧之義。
2、圍墻的設(shè)計(jì)分許多種許多種，有木制圍墻、磚塊圍墻、樹木圍墻、鐵欄圍墻等圍墻等。圍墻的設(shè)計(jì)須新穎須新穎，不能像監(jiān)獄般令人望而生畏而生畏，或是一道培猶如一重山一重山。圍墻上不可開大窗開大窗，開大窗就像朱雀開口易惹是生非是生非，麻煩無窮c困墑不能造得前面寬大而后面窄尖面窄尖，呈三角型三角型，這會(huì)使人感到壓力很大力很大，易導(dǎo)致心情不愉快不愉快。
3、圍墻也不可前面尖銳而后面寬大居此類圍墻內(nèi)的人會(huì)錢財(cái)不進(jìn)財(cái)不進(jìn)，生意不佳意不佳，易破財(cái)易破財(cái)。四周的圍墻不可過高可過高。有人為防小偷防小偷，喜歡將住宅的圍墻建得高高的高高的，看似安全似安全，其實(shí)對(duì)人有不好的影響的影響。圍墻過高墻過高，會(huì)讓入覺得受束縛受束縛，居住在里面的人像被關(guān)在囚牢里囚牢里，長期住下去則會(huì)妨礙人的發(fā)展的發(fā)展，使人運(yùn)勢(shì)不順勢(shì)不順，變得貧窮得貧窮。但圍墻也不可過低可過低，低矮的圍墻讓人沒有安全感安全感，而是還容易使人手腳受傷腳受傷。圍墻的高度應(yīng)視院子的大小而定小而定，高矮適度的圍墻能把原來不好的風(fēng)水格局變成上佳的風(fēng)水格局水格局。一般來說般來說，圍墻的高度最好不要超過一樓的屋頂?shù)奈蓓敗?br/>4、圍墻的墻壁上不可有長藤纏繞藤纏繞，否則會(huì)不斷有是非、官非。有的戶主喜歡讓墻壁上纏滿藤葉：認(rèn)為只有這樣才顯得詩情畫意情畫意，殊不知殊不知，這樣一來會(huì)讓宅內(nèi)充滿陰氣滿陰氣。圍墻設(shè)計(jì)應(yīng)采用合理利用空間的辦法的辦法，用自然的材料達(dá)到美化景觀的目的的目的，加高差的地面、水流的兩側(cè)、綠籬、樹叢，使圍墻處于綠地之中地之中，由圍墻向景墻轉(zhuǎn)化墻轉(zhuǎn)化。
5、把空間的分隔與景色的滲透聯(lián)系統(tǒng)一起來*有而似無．有而生情而生情，這才是高明的設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)。凡是建造屋宅造屋宅，建宅時(shí)1；可先建圍墻及外門及外門，否則宜犯“回”字庭無法興旺法興旺，再就是建筑過程易迢波折迢波折，完工遲緩工遲緩。
望采納望采納，謝謝！

Q2：請(qǐng)問住宅圍墻風(fēng)水有哪些講究些講究？有什么禁忌么禁忌？

人們對(duì)中國傳統(tǒng)的風(fēng)水知識(shí)影響還是很深刻很深刻，其是很多人在裝修都會(huì)先去了解看看的.不管怎么說怎么說，信則有信則有，不信則無信則無！現(xiàn)在很多人都非常重視家宅風(fēng)水問題水問題，那么農(nóng)村圍墻風(fēng)水都有哪些注意事項(xiàng)呢事項(xiàng)呢？
1、一般呈方形的住宅的住宅，圍墻最好呈曲線或圓狀或圓狀。這是取風(fēng)水學(xué)“天圓地方”之說，以達(dá)天人和諧之境諧之境。
2、圍墻不宜用花石料裝飾料裝飾，讓墻顯得色彩斑斕彩斑斕。從講究平衡和諧的觀念上看念上看，這些東西也屬于陰性于陰性，陰氣重陰氣重，會(huì)引起宅主的身體免疫力下降力下降，體弱多病弱多病。
3、圍墻不可前在尖銳而后面寬大面寬大，如若別人家的圍墻有尖角部分或屋角正對(duì)著一個(gè)住宅個(gè)住宅，會(huì)給人芒刺在背、如鯁在喉的刺激感刺激感，在心理上對(duì)住宅主人產(chǎn)生一種長期的不適影響適影響。
4、圍墻不能造得前面寬大而后面窄尖面窄尖，呈三角形三角形，這會(huì)使人感到壓力很重力很重，引起心理上的不愉快不愉快。
5、圍墻上不宜有縫隙有縫隙。住宅的四周圍墻包括住宅的大門的大門，要保持完整持完整，不可缺崩可缺崩。
6、圍墻上不宜爬滿野藤滿野藤。圍墻的墻壁上不可長藤纏繞藤纏繞，有的宅主喜歡讓墻壁上纏滿藤葉滿藤葉，認(rèn)為只有這樣才有詩情畫意情畫意。殊不知殊不知，這樣一來會(huì)讓宅內(nèi)充滿陰氣滿陰氣，而且，年代久了代久了，圍墻也會(huì)被過重的植物破壞物破壞。
7、圍墻上不宜開大窗開大窗。
8、圍墻的檐蓋不宜寬過兩尺過兩尺。
9、住宅大門兩邊的圍墻應(yīng)相等應(yīng)相等，高低寬窄適宜窄適宜。
10、重點(diǎn)要注意要注意，圍墻不能過高能過高。
11、圍墻不能太高能太高，但是也不可過低可過低，太低的圍墻也有許多弊端：
12、圍墻不可太貼近住宅近住宅，否則也會(huì)縮短與近鄰的距離的距離，使自己的住宅無法保持隱秘性隱秘性，從而使宅主人產(chǎn)生壓迫感壓迫感，精神抑郁難伸郁難伸。 現(xiàn)在的人在城市里有一套房子已經(jīng)不能滿足了滿足了，還希望在農(nóng)村也有一幢像別墅一樣房子樣房子。周末或假日可以到農(nóng)村房子里度假里度假。那么在蓋這幢房子之前很多人都會(huì)去了解風(fēng)水的風(fēng)水的，圍墻風(fēng)水、庭院風(fēng)水、住宅風(fēng)水等等水等等。

Q3：住宅圍墻風(fēng)水有哪些講究

重要一條要一條，門

Q4：圍墻風(fēng)水學(xué)有哪些講究

圍墻的設(shè)計(jì)有許多種許多種，有木制圍墻、磚塊圍墻、樹木圍墻、鐵欄圍墻欄圍墻，圍墻的設(shè)計(jì)一定要新穎要新穎，不能像監(jiān)獄般令人望而生畏；一道墻猶如一重山一重山。圍墻上不可開大窗開大窗，開了大窗就象朱雀開口雀開口，易惹是生非是生非，麻煩無窮煩無窮。
圍墻不能造的前面寬大而后面窄尖面窄尖，呈三角型三角型，這會(huì)使人感到壓力很重力很重，引起人心情不愉快不愉快。
圍墻前面不可尖銳而后面寬大面寬大，居此圍墻的人會(huì)錢財(cái)不進(jìn)財(cái)不進(jìn)，生意不佳易破財(cái)易破財(cái)。如若別家的圍墻有尖角部份或屋角正對(duì)著家宅者家宅者，為“泥尖煞”，會(huì)造成住家經(jīng)濟(jì)的耗損與精神的不愉快不愉快，如若角是對(duì)著左面著左面，則男主人不利人不利，如若是對(duì)著右面著右面，女主人則會(huì)不利會(huì)不利。
住宅的四周圍墻包括住宅的大門的大門，要保持完整持完整，不可缺崩可缺崩，尤其在東北方位不可有缺口有缺口，否則會(huì)有官非、口舌、病災(zāi)等災(zāi)難等災(zāi)難。
住宅四周的圍墻不可過高可過高，有人為防小偷防小偷，喜歡將住宅周圍的圍墻建得高高的高高的，圍墻過高墻過高，給人一種監(jiān)獄般的感覺的感覺，居住人好似在做牢在做牢，長期住下去則會(huì)使人貧窮人貧窮。
住宅的圍墻不可過高可過高，但也不可過低可過低，低矮的圍墻讓人沒安全感安全感，而且還容易使人手腳有傷腳有傷。
圍墻的建筑不可緊逼家宅逼家宅，否則易給人壓迫感壓迫感，精神抑郁難伸郁難伸。
建宅時(shí)不可先建圍墻后建宅后建宅，宜犯“囚”字，不是住宅中的人無法興旺法興旺，再就是建筑宜遭波折遭波折，完工遲緩工遲緩。
圍墻的墻壁上不可長藤纏繞藤纏繞，否則會(huì)不斷有是非、官非，有的戶主喜歡讓墻壁上纏滿藤葉滿藤葉，認(rèn)為只有這樣才有詩情畫意情畫意，殊不知殊不知，這樣一來會(huì)讓宅內(nèi)充滿陰氣滿陰氣。兩家圍墻相對(duì)墻相對(duì)，低矮的一家運(yùn)氣不佳氣不佳。圍墻兩邊不可大小不同小不同，左面大則會(huì)離婚會(huì)離婚，右面大則屋子的主人多病災(zāi)多病災(zāi)。
圍墻設(shè)計(jì)利用空間的辦法的辦法，用自然的材料達(dá)到美化景觀的目的的目的，如高差的地面、水體的兩側(cè)、綠籬樹叢籬樹叢。使圍墻處于綠地之中地之中，由圍墻向景墻轉(zhuǎn)化墻轉(zhuǎn)化。把空間的分隔與景色的滲透聯(lián)系統(tǒng)一起來一起來，有而似無而似無，有而生情而生情，才是高超的設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)。
庭院的空間環(huán)境：
我國傳統(tǒng)的庭院空間設(shè)計(jì)深受古代哲學(xué)和繪畫的影響的影響，注重于詩畫情趣畫情趣，追求一種詩畫一樣的境界的境界，講求“雖由人作由人作，宛自天開”的意境的意境。
天道自然觀就是將住宅、建筑、空間、環(huán)境的哲學(xué)思想融入作品里作品里，將建筑的三維與人的視覺感、觸覺感、嗅覺感、味覺感、聽覺感聽覺感，相互影響互影響。庭院空間環(huán)境的設(shè)計(jì)在統(tǒng)一于小區(qū)整體的景觀設(shè)計(jì)的同時(shí)的同時(shí)，在設(shè)計(jì)上設(shè)計(jì)上，可通過種植庭院觀賞植物賞植物，布置秋千架、安放室外休閑桌椅、搭設(shè)棚架等設(shè)計(jì)加入戶主個(gè)性化要素化要素。
住宅庭院的風(fēng)水－圍墻
庭院四周有圍墻環(huán)繞護(hù)衛(wèi)繞護(hù)衛(wèi)，既能增強(qiáng)住宅的整體美感、舒適感和安全感安全感，又能收到左右圍墻作青龍白虎扶持虎扶持，後院圍墻做靠山做靠山，前面的圍墻作案山的藏風(fēng)聚氣風(fēng)水效果水效果。
圍墻在設(shè)置上要求美觀實(shí)用觀實(shí)用，建造時(shí)要講究傳統(tǒng)的風(fēng)水原則水原則。
一、圍墻的形狀
1、圍墻宜可取用圓形或方形或方形。根據(jù)風(fēng)水學(xué)“天圓地方”之說，一般呈正方形或長方形的住宅的住宅，圍墻可取用曲線形或圓狀或圓狀。正方形或長方形圍墻符合風(fēng)水學(xué)方方正正、四平八穩(wěn)的原則的原則，取用最為廣泛為廣泛。
2、圍墻不可呈〝前寬後尖〞形，有如前寬後尖的屋形一樣形一樣，俗稱〝退田筆〞，主退財(cái)主退財(cái)。而且呈三角形的圍墻的圍墻，易使家人倍感壓力感壓力，感情、健康、事業(yè)易受不良的負(fù)面影響面影響。
二、圍墻的高度
1、圍墻與住宅一定要和諧相稱諧相稱，圍墻高度一般以1.5-1.9公尺為宜尺為宜。即略超過常人身高即可高即可。
2、圍墻不宜過高宜過高。過高的圍墻容易讓人聯(lián)想起監(jiān)獄的設(shè)置的設(shè)置，居者易有壓抑感壓抑感。過高的圍墻擋住了窗戶了窗戶，甚至擋住了屋檐和屋頂和屋頂，有礙美觀礙美觀，削弱了住宅的整體格局體格局，破環(huán)了住宅景現(xiàn)的美感的美感，給人一種怪異不自然的感覺的感覺。過高的圍墻極大地影響了住宅采光、通風(fēng)效果風(fēng)效果，對(duì)居者的身體健康不利康不利。過高的圍墻與所處地域不利和諧相處諧相處，顯得屋主器量狹小量狹小，孤獨(dú)自處獨(dú)自處。風(fēng)水學(xué)認(rèn)定圍墻過高為貧窮之屋相之屋相。
3、圍墻也不可過低矮過低矮。太過低矮的圍墻沒有安全感安全感，起不到一定的防護(hù)作用護(hù)作用。太過低矮的圍墻不利藏風(fēng)聚氣風(fēng)聚氣，財(cái)氣容易散失易散失。
三、圍墻的間隔
圍墻不可與住宅墻壁貼得過近得過近，最少應(yīng)與房屋墻壁有2公尺以上的間隔的間隔。圍墻與住宅墻壁貼得過近會(huì)導(dǎo)致通風(fēng)及采光不良,氣場(chǎng)無法有效發(fā)揮效發(fā)揮，而且易給人壓迫感壓迫感，使人精神抑郁神抑郁，有志難伸志難伸，萬事不順事不順，財(cái)呷喧u窮困。
四、圍墻的其他要求
1、住宅大門兩邊的墻應(yīng)相等應(yīng)相等，高低寬窄、大小、高低應(yīng)一致應(yīng)一致。左面大則會(huì)婚姻不順姻不順，右面大則居者多病災(zāi)多病災(zāi)。
2、圍墻大門不可一高一低高一低，或一大一小大一小。圍墻要完整平齊整平齊，不可破損可破損，整座圍墻要一般高一般高，不可一邊高一邊低一邊低，犯之屋主會(huì)減壽會(huì)減壽，家人易生離死別離死別。
3、不宜在圍墻上開窗上開窗，古稱“朱雀開口”，易失去防護(hù)意義護(hù)意義，易惹是生非是生非，造成不良事端良事端。
4、不可先建圍墻後建宅後建宅。造房子要有次序的次序的，先造里面造里面，在造外邊；先堂屋先堂屋，在圍墻在圍墻。若先建圍墻後建宅後建宅，則容易客克主客克主，不但建筑易遭波折遭波折，完工遲緩工遲緩，而且居者家道必定難以興旺發(fā)達(dá)旺發(fā)達(dá)。
5、圍墻的墻壁上不可長藤纏繞藤纏繞。長藤主陰藤主陰，圍墻上、墻壁上纏滿藤葉滿藤葉，會(huì)讓宅內(nèi)充滿陰氣滿陰氣。住宅陰氣過重氣過重，會(huì)使居者招惹官非口舌和病痛和病痛。
6、有如〝兩門相對(duì)一門衰〞一樣，兩家圍墻相對(duì)墻相對(duì)，圍墻低矮的一家邭獠患選

Q5：院子風(fēng)水學(xué)有什么需要注意的

你好：
一、坐向要當(dāng)旺(玄空風(fēng)水)。古籍有云：向首一星災(zāi)禍柄災(zāi)禍柄。
《八宅明鏡》中有云：陽宅首重大門重大門，以大門為氣口為氣口，納氣旺則吉旺則吉，衰氣則兇氣則兇。又云：宅以門為吉兇為吉兇，路為助路為助，門向辨門向辨。
二、房子要方正要方正，恐缺角恐缺角。形狀方整運(yùn)穩(wěn)平；
三、房子忌直沖忌直沖。大門直沖陽臺(tái)、窗戶，前后門相對(duì)沖相對(duì)沖，前后窗戶相對(duì)戶相對(duì)，陽臺(tái)與窗戶對(duì)沖戶對(duì)沖，這些都是風(fēng)水大忌；
四、開門的尺寸宜參考門公尺的尺寸吉兇寸吉兇，而家私方面私方面，宜參考丁蘭尺的尺寸吉兇寸吉兇。
擇吉事項(xiàng)：興造動(dòng)土、修造動(dòng)土造動(dòng)土。
宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時(shí)德、三合、開日。忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、大時(shí)、天吏、四廢、五墓、土符、地囊、土王用事后用事后。
擇吉事項(xiàng)：豎柱上梁柱上梁。
宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時(shí)德、三合、滿日。忌月建、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、大時(shí)、天吏、四廢、五墓。
以上這些就是關(guān)于院子風(fēng)水看法水看法，可以看看家院子有沒有出現(xiàn)以上那些禁忌些禁忌，有的話馬上改正上改正，值得們注意的是：門前絕對(duì)不可有枯樹有枯樹，即便不是大樹也不管是直立的還是倒在地上的風(fēng)水上是損及老人的而切還有引導(dǎo)貧賤的力量的力量，最好連根拔掉根拔掉。

Q6：請(qǐng)高人看下我家的院子格局風(fēng)水這么樣這么樣？

主房的格局畫出來畫出來。門口窗戶都標(biāo)識(shí)清楚

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二、六壬時(shí)課占卜法圖片,清齋九宮小六壬算命使用法

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風(fēng)水學(xué)中的日課六壬與占卜學(xué)中的六壬有什么不同?

李淳風(fēng)六壬時(shí)課

李淳風(fēng)六壬時(shí)課中的問題

六壬占終身法則上說 以占卜人的出生年月曰時(shí)月曰時(shí)，排出四課三傳課三傳，大運(yùn)，小運(yùn)，身宅，并且以立命法推出十二宮

算命。小六壬掐指算是算什么的什么的？

小六壬掐指算命法詳細(xì)

Q1：風(fēng)水學(xué)中的日課六壬與占卜學(xué)中的六壬有什么不同?

占卜的六壬用的稍微復(fù)雜一點(diǎn)雜一點(diǎn)，注重各種取相種取相，要斷出測(cè)問事情的吉兇禍福兇禍福，是占卜時(shí)候的主體的主體。風(fēng)水學(xué)中的六壬的六壬，你問的意思是擇日的用法吧用法吧，那個(gè)只是把六壬和風(fēng)水結(jié)合在一起了一起了，可以看來龍等等龍等等，看生肖看生肖，屬于日課于日課，影響的時(shí)間比較短比較短，綜上，你問的問題就是一個(gè)東西在不同場(chǎng)所的用法了用法了，希望我的回答對(duì)你有幫助有幫助。

Q2：李淳風(fēng)六壬時(shí)課

提防小人

Q3：李淳風(fēng)六壬時(shí)課中的問題

你說的是馬前課吧前課吧？那是江湖上的的東西的東西。不可相信可相信。
做為游戲我可以幫你解釋一下釋一下。
旬中數(shù)旬中數(shù)，初一至初十至初十，為上旬為上旬，十一至二十至二十，為中旬為中旬。二十一到三十為下旬為下旬。也就是上旬十個(gè)數(shù)十個(gè)數(shù)，中旬十個(gè)數(shù)十個(gè)數(shù)。下旬有可能是十個(gè)數(shù)也有可能不是十個(gè)數(shù)十個(gè)數(shù)。
凡謀事主三六九：就是初三是初三，初六，初九。或者是三個(gè)是三個(gè)，六個(gè)，九個(gè)。或者是三點(diǎn)是三點(diǎn)，九點(diǎn)，六點(diǎn)。也就是說就是說，你所測(cè)的事情與三六九這三個(gè)數(shù)有關(guān)數(shù)有關(guān)。

Q4：六壬占終身法則上說 以占卜人的出生年月曰時(shí)月曰時(shí)，排出四課三傳課三傳，大運(yùn)，小運(yùn)，身宅，并且以立命法推出十二宮

您好。多積德行善德行善，

Q5：算命。小六壬掐指算是算什么的什么的？

騙人

Q6：小六壬掐指算命法詳細(xì)

客廳玄關(guān)宜保持整潔清爽潔清爽，一些沒有用而舍不得丟去的東西盡量少放量少放。若是在周圍堆放太多雜物多雜物，不但會(huì)令客廳顯得雜亂得雜亂，而且也會(huì)對(duì)住宅風(fēng)水產(chǎn)生影響生影響，甚至?xí)绊懠胰说慕】档慕】怠？蛷d玄關(guān)處凌亂昏暗亂昏暗，整個(gè)居室都會(huì)顯得擠迫壓抑迫壓抑。玄關(guān)處可擺一些風(fēng)水物品水物品，如麒麟之類麟之類。

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三、周公解夢(mèng)夢(mèng)見已故奶奶,女人夢(mèng)見死去的奶奶

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昨晚夢(mèng)見已故的奶奶

周公解夢(mèng) 夢(mèng)見已故的奶奶

周公解夢(mèng) 夢(mèng)見已去世的奶奶的奶奶？

做夢(mèng)夢(mèng)到死去的奶奶!

夢(mèng)見去世的奶奶是什么寓意

夢(mèng)見已故的奶奶

Q1：昨晚夢(mèng)見已故的奶奶

日有所思有所思，夜游所夢(mèng)游所夢(mèng)。沒事，不要放在心上在心上。

Q2：周公解夢(mèng) 夢(mèng)見已故的奶奶

皮膚角質(zhì)層角化速率控制問題制問題。

Q3：周公解夢(mèng) 夢(mèng)見已去世的奶奶的奶奶？

想念奶奶了吧奶了吧，日有所思有所思，夜有所夢(mèng)罷了

Q4：做夢(mèng)夢(mèng)到死去的奶奶!

所有鬼魂的夢(mèng)不能輕易斷之 不能用現(xiàn)代的思維去理解
弗洛伊德德夢(mèng)學(xué)說是潛意識(shí)的 壓抑的欲望 替代物（形象）的滿足 隱喻
而神靈 鬼魂的夢(mèng)卻是直接的 有特殊的意義
一方面 夢(mèng)見鬼 大多是自己宿世的怨親債主前來索償 并會(huì)對(duì)自己一生的運(yùn)勢(shì) 命運(yùn)產(chǎn)生影響 以處理 置之不理不妥
另一方面 夢(mèng)見去世的親人 大多是親人在于惡道 有求于自己 希望宿世骨肉幫助超度
本人如果不信佛 怕是不信 難以理解的
如果確有此心 愿信的話
建議你 看《地藏菩薩本愿經(jīng)》 看后你自然會(huì)明白怎么回事的
如按《地藏菩薩本愿經(jīng)》的內(nèi)容做的話 此夢(mèng)將永不出現(xiàn)
對(duì)你本人也會(huì)有極大益處
念：那摩（南無）地藏王菩薩
《地藏菩薩本愿經(jīng)》：若未來世有諸人等諸人等，衣食不足食不足，求者乖愿者乖愿，或多病疾多病疾，或多兇衰多兇衰，家宅不安宅不安，眷屬分散屬分散，或諸橫事諸橫事，多來忤身來忤身，睡夢(mèng)之間夢(mèng)之間，多有驚怖有驚怖。如是人等是人等，聞地藏名地藏名，見地藏形地藏形，至心恭敬心恭敬，念滿萬遍滿萬遍，是諸不如意事如意事，漸漸消滅漸消滅，即得安樂得安樂，衣食豐溢食豐溢。乃至睡夢(mèng)中悉皆安樂皆安樂。
《地藏菩薩本愿經(jīng)》：是人更能三七日中七日中，一心瞻禮地藏形象藏形象，念其名字其名字，滿于萬遍于萬遍，當(dāng)?shù)闷兴_現(xiàn)無邊身無邊身，具告是人眷屬生界；或于夢(mèng)中于夢(mèng)中，菩薩現(xiàn)大神力大神力，親領(lǐng)是人領(lǐng)是人，于諸世界諸世界，見諸眷屬諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍名千遍，至于千日于千日，是人當(dāng)?shù)闷兴_遣所在土地鬼神地鬼神，終身衛(wèi)護(hù)身衛(wèi)護(hù)，現(xiàn)世衣食豐益食豐益，無諸疾苦諸疾苦，乃至橫事不入其門入其門，何況及身況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記頂授記。
以上意思是：在21天里 心中默念："那摩地藏王菩薩" 滿一萬遍 會(huì)在夢(mèng)中見到故去親人目前的情況的情況。很靈驗(yàn)很靈驗(yàn)！一試便知試便知。
《地藏菩薩本愿經(jīng)》：復(fù)次普廣次普廣，若未來世中來世中，閻浮提內(nèi)浮提內(nèi)，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等切人等，及異姓種族姓種族，有新產(chǎn)者新產(chǎn)者，或男或女男或女。七日之中日之中，早與讀誦此不思議經(jīng)典議經(jīng)典，更為念菩薩名菩薩名，可滿萬遍滿萬遍。是新生子新生子，或男或女男或女，宿有殃報(bào)有殃報(bào)，便得解脫得解脫，安樂易養(yǎng)樂易養(yǎng)，壽命增長命增長。若是承福生者福生者，轉(zhuǎn)增安樂增安樂，及與壽命與壽命。
《地藏菩薩本愿經(jīng)》：若未來世眾生等眾生等，或夢(mèng)或寐夢(mèng)或寐，見諸鬼神乃及諸形及諸形，或悲或啼悲或啼，或愁或嘆愁或嘆，或恐或怖恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母去父母，男女姊妹女姊妹，夫妻眷屬妻眷屬，在于惡趣于惡趣，未得出離得出離，無處希望福力救拔力救拔，當(dāng)告宿世骨肉世骨肉，使作方便作方便，愿離惡道離惡道。汝以神力以神力，遣是眷屬是眷屬，令對(duì)諸佛菩薩像前薩像前，專心自讀此經(jīng)讀此經(jīng)，或請(qǐng)人讀請(qǐng)人讀，其數(shù)三遍或七遍或七遍，如是惡道眷屬道眷屬，經(jīng)聲畢是遍數(shù)是遍數(shù)，當(dāng)?shù)媒饷摰媒饷摗Ｄ酥翂?mèng)寐之中寐之中，永不復(fù)見不復(fù)見。
持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本愿經(jīng)》7遍 每讀完一遍 讀如下回向文3遍，如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫可解脫！
回向文：
(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所誦《地藏經(jīng)》一部之功德之功德，回向給弟子（自己名字）XXX累生累世的冤親債主親債主。祁請(qǐng)南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主悲做主，超拔他們拔他們，令業(yè)障消除障消除，離苦得樂苦得樂，往生凈土生凈土。弟子XXX真心求懺悔求懺悔。
如果是專門超度特定的人定的人，則：回向給XXX和XXX累生累世的冤親債主親債主。
讀經(jīng)是消業(yè)障的第一步第一步，以后堅(jiān)持在心中默念 “那摩（南無）地藏王菩薩” 名號(hào)，可使本人逢兇化吉 轉(zhuǎn)變不好的命運(yùn)的命運(yùn)。如果堅(jiān)持每天念一千遍一千遍，念滿一千天一千天，可使本人一生平安 富足。
在讀佛經(jīng)的問題上 地藏菩薩本愿經(jīng)是明確說明可用來讀 可消業(yè)障 可用來超度亡人的亡人的。佛經(jīng)不打誑語打誑語，有此經(jīng)典明確說明確說明，不必疑惑必疑惑。對(duì)于佛經(jīng)于佛經(jīng)，一信解百惑解百惑。要知道超度一個(gè)人功德是很大的很大的。《地藏菩薩本愿經(jīng)》：若有男子女人子女人，在生不修善因修善因，多造眾罪造眾罪。命終之后終之后，眷屬小大為造福利、一切圣事切圣事，七分之中分之中，而乃獲一；六分功德分功德，生者自利者自利。以是之故是之故，未來、現(xiàn)在善男女等男女等，聞健自修健自修，分分己獲分己獲。
《地藏菩薩本愿經(jīng)》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧

Q5：夢(mèng)見去世的奶奶是什么寓意

可能是你對(duì)她的懷念哦懷念哦，我奶奶去世有七八年了八年了，我每隔一段時(shí)間就會(huì)夢(mèng)見她夢(mèng)見她。我小時(shí)候是奶奶一手把我?guī)Т蟮膸Т蟮模八先思覍?duì)我真的很好的很好，我也很愛我奶奶我奶奶，有什么吃的我都會(huì)拿給她拿給她，幫她洗衣服洗衣服，打掃房間什么的什么的。我和奶奶的感情很深情很深，所以夢(mèng)見奶奶應(yīng)該是對(duì)奶奶的一種懷念吧懷念吧。

Q6：夢(mèng)見已故的奶奶

在夢(mèng)境中出現(xiàn)已經(jīng)去世的人世的人，一般的情況下代表著夢(mèng)中去世的人與夢(mèng)者之間存在著一種情結(jié)種情結(jié)。而引發(fā)這夢(mèng)境的原因常常與夢(mèng)者尚未處理的潛在內(nèi)心負(fù)疚有關(guān)疚有關(guān)。
在這個(gè)夢(mèng)中個(gè)夢(mèng)中，還有一個(gè)特別的細(xì)節(jié)的細(xì)節(jié)，可能在一定程度上反映出夢(mèng)者自身的狀態(tài)的狀態(tài)。
“我拿著奶奶的拐杖的拐杖，是木頭的木頭的，挺沉。我說“奶奶你這拐杖怎么這么沉呢”我奶奶說“那你給我買個(gè)輕的吧”
這個(gè)細(xì)節(jié)按照中醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn)來看點(diǎn)來看，夢(mèng)主肝木太盛木太盛，經(jīng)常出現(xiàn)妄見、妄聞和起妄心起妄心，表現(xiàn)為肝氣郁結(jié)氣郁結(jié)，癥狀為不思厭食、沉悶不語、喜嘆氣、胸脅脹滿脅脹滿，夜寐不安寐不安。
這是需要提請(qǐng)夢(mèng)者注意的注意的。
有不當(dāng)之處當(dāng)之處，敬請(qǐng)?jiān)徴?qǐng)?jiān)彙?/p>

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