流年子酉相破會發生什么事,流年卯酉相沖對一個人有什么影響

時間：2024-05-12

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一、流年子酉相破會發生什么事,流年卯酉相沖對一個人有什么影響

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十二地支相刑相害相破

1、十二地支相刑相害相破:地支相破是什么意思么意思？

我隱隱約約知道一點道一點，結婚一般人都很講究很講究，比方算命的算出我的八字的八字，然后算出和哪個屬相相克相相克，那么結婚這天屬這個的一般式不露面的露面的，屬相是地支的地支的，你明白了明白了？我個人感覺這應該就是你說的想沖吧想沖吧，比方某某結婚了結婚了，或者找對象了對象了，他和屬什么的不合的不合，想沖，或者和屬什么的三合的三合，，指的就是這個意思

2、十二地支相刑相害相破:十二地支申亥相害亥相害，子酉相破酉相破，這是為什么

申與巳合與巳合，亥來相沖來相沖，所以申亥相害亥相害。子和酉本來是相生關系生關系，但是都處于帝旺于帝旺，旺而不生而不生，因為它們都覺得自己厲害己厲害，又得不到好處到好處，所以誰也不服誰不服誰，于是子酉互相酉互相。

3、十二地支相刑相害相破:屬相相害相破相邢相沖是什么意思

：你好。

屬相有刑、沖、克、害。屬兇信屬兇信。

[沖]：地支有六沖：[克]就是沖（五行稱相生相克）

子午相沖卯酉相沖寅申相沖巳亥相沖辰戌相沖丑未相沖

[相害]：子未相害丑午相害寅巳相害卯辰相害申亥相害酉戌相害

[相刑]：子刑卯巳刑申丑刑戌戌刑未寅刑巳辰午酉亥自相刑

地支屬相除有上面的兇信的兇信，還有吉信有吉信。三合、：

三合：申子辰合化水局亥卯未合化木局寅午戌合化火局巳酉和金局

辰戌丑未合化土局即為四庫為四庫。

：子丑合土寅亥合木卯戌合火辰酉合金巳申合水

午與未午為太陽未為太陰太陽太陰合而為土而為土。

4、十二地支相刑相害相破:什么是地支相沖,相害,相邢,相破,什么意思啊?

地支相沖

子午相沖,丑未相沖,寅申相沖,卯酉相沖,辰戌相沖,巳亥相沖亥相沖。

《》地支取七位為沖位為沖，猶天干取七位為煞之義煞之義。如子午對沖午對沖，子至午七數午七數，甲逢庚為煞庚為煞，甲至庚七數庚七數。數中六則合六則合，七則過七則過，故相沖擊為煞也為煞也。相沖者相沖者，十二支戰擊之神擊之神，大概為兇概為兇。然有為福之甚者之甚者，乃沖處相生處相生。如辛巳金見癸亥水之類水之類，主聲望播流望播流，高明出眾明出眾，科甲崢嶸；若沖處相克處相克，如壬申金見庚寅木之類木之類，主人神情貌俊情貌俊，襟韻脫俗韻脫俗，軒昂灑落昂灑落，上視仰面而行；若生旺主人神剛貌肅膽氣壯膽氣壯，倜儻敢為多成敗；死絕則寒酸鄙薄酸鄙薄，形容乖劣容乖劣，動招兇辱招兇辱，多。若戌丑辰未四庫所為十干財官、印綬等物綬等物，尤喜沖激；若寅申巳亥全巳亥全，子午卯酉全卯酉全，反成大格成大格，不以沖擊論沖擊論。若同類相沖類相沖，如甲子見甲午見甲午，己卯見己酉之類酉之類，主多破祖業破祖業，平生心不閑心不閑，剛明有斷明有斷，假令祿高名重高名重，終有一失有一失。

《》

凡遇一七煞一七煞，命吉則沖發則沖發，命兇則為禍則為禍。如禍聚之地有他位來沖位來沖，謂之破禍成福；如福聚之地他位來沖位來沖，則破福成禍；如犯空亡犯空亡，有他位來沖位來沖，亦為破禍成福禍成福，年月日時值此時值此，必作食祿之人祿之人。若月沖日時沖日時，時沖年時沖年，名仇，主與人無恩人無恩，多得憎嫌得憎嫌，或長病或長病，或暴卒；帶劫煞、亡神相沖神相沖，主犯刑主犯刑。若在死絕處死絕處，主病多疾病多疾。帶貴煞入局煞入局，有秀氣科名者科名者，多入臺諫入臺諫，終惡疾而死；帶元辰、空亡相沖亡相沖，不則貧寒則貧寒。

沈芝云：“破印破財并破祿并破祿，破馬少曾為我福；更加破合日時沖日時沖，疾非手足即頭目即頭目。破印者破印者，如木人帶癸未帶癸未，內有乙丑金之類；破財者破財者，如金人以寅卯為財、見申酉之類；破祿者破祿者，如甲祿在寅見申字之類；破馬者破馬者，如馬在巳見亥字之類；破合者破合者，乃干合被支破被支破，如甲午人見己亥見己亥，或見巳字見巳字，即破己亥破己亥，逢子破甲午合之類合之類。詩云：相沖還是自相生自相生，集來帝座位無刑；更得華蓋兼權煞兼權煞，為官清顯統雄兵統雄兵。”

可見沖破有吉有兇吉有兇，不可概論可概論。

《淵海子平》

地支相沖也是五行生克關系在地支中的一種表現形式現形式，但他同樣不能地支所代表的正五行來論生克論生克，而是用相沖的形式來表現他們之間的關系的關系，在地支相沖的過程中過程中，力量大的可以沖去力量小的量小的，旺者可以沖去衰者去衰者，數量多的可以沖去數量少的量少的，通過相沖以后本氣之干透天的五行所受的影響來定論勝負論勝負。相沖之支如果沒有透天的相應五行應五行，那么這種相沖就無法反應到天干而進行生克制化所以這種沖只是一種象一種象。

淵海子平

對于地支相沖要與五行生克區分開來分開來，更不能沖克同論克同論。凡從古至令的命理書籍理書籍，對于地支的刑沖合害均有論述有論述。但從未有過專論地支的相生、相克之著克之著。由此可見地支間的生克關系只能通過刑沖合害來表示和相互轉化互轉化，所以地支不能把地支的相沖作為相克論相克論，地支相沖為方位之沖位之沖，如子午、卯酉是正南對正北、正東對正謂之四正之沖正之沖，寅申巳亥相沖是東北對西南、西北對東南之沖謂之四維之沖；辰戌丑未相沖是四墓方之沖謂之四墓相沖墓相沖。

地支相沖既然是方位之沖位之沖，就不能以克代沖克代沖，子午相沖你不能說是北方克南方吧南方吧。

地支相沖的特點就是地支中干之間的相互混戰互混戰，這就是地支之間用沖不用克的原因所在因所在。如寅申相沖申相沖，寅中有甲丙戊；申中有戊庚壬而寅中的每一個干可以克申中的干中的干，這就是說在一定的條件下寅也可以沖去申沖去申。

地支相沖的特點就是地支中干之間的相互混戰互混戰，但是以本氣的力量的大小來定勝負定勝負，凡沖則氣散則氣散，在相沖的過程中不僅僅是本氣所透天之干所受的影響的影響，即支強則干勝支衰則干敗；但不論兩支相沖誰勝誰敗勝誰敗，兩支中的余氣皆無氣皆無，所以也給干之余氣透天之干帶來了影響了影響。如果我們把地支相沖看成簡單的相克關系克關系，那么地支中干余氣對天干的影響也就被忽視被忽視。

子午卯酉相沖

屬相相害相破相邢相沖是什么意思

子午卯酉相沖謂之四正之沖正之沖，沖力，他除代表正北、正南、正東、正西相沖以外沖以外，他們的干之中沒有余氣（午中雖有己、丁，但己丁都為本氣為本氣，因為午為戊己土的刃和祿）因此逢四正之沖正之沖，只要在給透天之火、水、土、金、木帶來影響來影響，也就構成了四正相沖的條件的條件。

寅申巳亥相沖

寅申巳亥相沖為四生逢沖生逢沖，四生逢沖較為復雜為復雜，因四生為五行長生之地生之地，其中除含本氣外還有中氣和余氣和余氣，

（如果四生的支中干透出天干者則此干在支中有強根或有氣）在相沖過程中是干之間的互相混戰相混戰，沖去余氣以本氣強弱旺衰定勝負定勝負。例如寅中有甲木（本氣）、丙火（中氣）、戊土（余氣）寅申相沖實際上是寅中甲木克申中戊土、寅中丙火克申中庚金、寅中戊土克申中壬水；返過來申中的庚金克寅中甲木、申中的壬水克寅中丙火、申中的庚金克寅中的甲木；混戰結果是余氣全無只以寅與申的本氣而論勝負論勝負。故申旺時沖去寅；寅旺時沖去申沖去申。但如果寅或申結黨則多者沖去少者以多勝少敗定勝負定勝負。至于巳亥相沖其理同其理同。

辰戌丑未相沖

辰戌丑未為四墓庫四墓庫，辰戌丑未相沖為四墓庫相沖庫相沖。四墓庫相沖并無分勝負分勝負，土越沖越旺沖越旺，支中余氣統統吸收為本氣為本氣，此時應以命局對土的喜忌而論吉兇論吉兇。

四墓庫逢沖則“墓庫收”、“墓庫沖開則發”和“沖開墓庫沖開則災”之說，“墓庫收”是指某一五行遇；“墓庫沖開則發”是忌神在墓庫中的強根被沖去被沖去，使其由強變弱或土為喜神而沖旺所以發；“沖開墓庫沖開則災”是喜神在墓庫中的強根被沖去或忌神為土沖旺則生災則生災。

四庫相沖的條件比四生的條件要簡單些簡單些，只要辰戍相鄰、干透戊土或丑未相鄰干透己土則相沖成立沖成立。辰戌丑未四字全稱為土的會局的會局，只要在歲運或命局中有戊己土透出則為土的會局成功局成功。此會土局的力量的力量，吉兇最明顯最明顯。

日主可以對土的喜忌而論吉兇論吉兇。

合與沖的關系

在研究地支相沖的過程中涉及到合局解沖的問題的問題，對此議題歷來爭議很大議很大，比如在什么情況下合能解沖能解沖，在什么情況下則沖則不合三合局的某一五行原為相沖五行沖五行，合化后仍為相沖五行沖五行，則合化后仍為相沖仍為合局不散局不散，而合局之支能把對方之支沖去支沖去。如子午相沖午相沖，申子辰合局加大了水的力量的力量，此時子水可以沖去午火去午火，反之如寅午戍三合火局之午局之午，也可以沖去子水去子水，三合局照合局照合，這是因為子午相沖雙方受損方受損，但一方加大了力量了力量，（合局）就可以把對方沖去方沖去，謂之合不解沖不解沖。如遇申子辰三合水局合水局，遇午和寅來沖寅來沖，實際上是答局中子水沖去午火去午火，三合中申金已被化成水所以不沖寅不沖寅，這兩支相沖都不以散論以散論。但遇午和戍來沖則：戊戌來沖或辰支本身干透戊土否則合局不散局不散，這是因為辰戍本乃土的局土的局，合化成功后的天干戊干可以克壬水之故）所以說三合局遇兩支沖相沖兩支必須構成相沖的條件的條件，同時合局必須在減力的情況下情況下，而且化神又被制時才能破合局破合局。

沖則散也是有條件的：

子與丑合化土：未沖不散而午來沖則散；

寅與亥合化木：巳沖不散而申來沖則散；

卯與戌合化火：辰沖不散（當戌為戊戌時辰來沖則散）而來酉沖則散；

辰與酉合化金：戌沖不散（當辰為戊辰時戍來沖則散）而來卯沖則散；

午與未合化土：丑沖不散而子來沖則散沖則散。

地支五行相沖

地支六沖主事:一身不安.卯酉沖,背約失信,憂愁多勞,糾紛.寅申沖,多情且好管閑事.巳亥沖,多事,喜助人.辰戌沖,克親傷子壽短.丑未沖,事多阻逆多阻逆。

年與月支沖

離祖別鄉.年與日支沖,與親不和.年與時支沖,與子不和.年與日月時支沖,性暴躁或易患疾.日沖月支,犯父母兄弟.

子午卯酉沖,地域之沖,指居住地變遷,職業不變.寅申巳亥沖,職業之沖,指居住地和職業均改變.辰戌丑未沖,職業之沖,指居住地不變,職業變動.

四柱逢沖

多不居父母家.相臨之沖沖力大,隔位之沖沖力小.沖去忌神為吉,沖去吉神為兇.

地支六害者何

子未害·丑午害·寅巳害·卯辰害·申亥害·酉戌害

六害之義

六害、

六害者六害者，不和也不和也。凡吉事莫不喜合而忌沖：

子與丑合而未沖之未沖之，故子與未害；

丑與子合而午沖之午沖之，故丑與午害；

寅與亥合而巳沖之巳沖之，故寅與巳害；

卯與戌合而辰沖之辰沖之，故卯與辰害；

申與巳合而亥沖之亥沖之，故申與亥害；

酉與辰合而戌沖之戌沖之，故酉與戍害與戍害。

編輯本段地支相害主事

子未害,不能利潤骨肉.

丑午,卯辰害,逢旺易怒,缺乏忍耐力,座十二宮弱地,恐有殘傷.

寅巳害,重金者,廢疾纏身.

酉戌害,面部易生暗瘡.

月支害,孤獨薄命,女命尤甚.

日時害,防老年傷殘.

編輯本段論地支相害因晝夜之氣感而氣感而。因而生六害生六害，因六害而忌晝夜之氣夜之氣。六害者六害者，十二支凌戰之辰也之辰也。

子未相害者相害者，謂午未旺土未旺土，亥子旺水子旺水，名勢家相害家相害。故子見未則為害則為害。

《》

丑午相害者相害者，謂午以旺火凌丑死金丑死金，名官相害官相害。故丑見午丑見午，而午更帶丑干之真（甲午）則為害尤甚害尤甚。

寅巳相害者相害者，謂名恃臨官擅能而進相害進相害，若干神往來有者尤甚者尤甚，況刑在其中在其中，尤不可不加減災福言之福言之。

卯辰相害者相害者，謂卯以旺木凌辰死土辰死土，此以少凌長相害長相害。故辰見卯辰見卯，而卯更帶辰干真（乙卯）則其害尤甚害尤甚。

申亥相害者相害者，謂名恃臨官恃臨官，競嫉才能嫉才能，爭進相害進相害。故申見亥申見亥，亥見申均為害均為害，更納音相克者重克者重。

酉戌相害者相害者，謂戌以死火害酉旺金酉旺金，此嫉妒相害妒相害，故酉人見戌則兇戌則兇，戌人見酉無災；若乙酉人得戊戌得戊戌，乙為真金為真金，戊為真火為真火，為害尤甚害尤甚。

六，六親；害，損也。犯之主六親上有損克有損克，故謂六害謂六害。徐墨提醒墨提醒，子未直上穿心上穿心，與沖合恩未結而仇巳生仇巳生，乃曰害乃曰害。如子生人畏午沖畏午沖，而未卻去合午；丑畏未沖畏未沖，而午卻去合未；寅畏申沖畏申沖，而巳合申；卯畏酉沖畏酉沖，而辰合酉；申畏寅沖畏寅沖，而亥合寅亥合寅。酉畏卯沖畏卯沖，而戌合卯戌合卯，所以皆為害也為害也。

凡人帶此人帶此，再見羊刃、劫煞、官，為災尤甚災尤甚。寅巳、亥申值生旺則主神潔貌俊潔貌俊，好爭奪好爭奪，喜激作；值死絕則多謀少成謀少成，學人做事人做事，兀兀趨進不厭進不厭。入貴格則有操守有操守，善機權；入賤格則多詐、愛貧、鄙吝。卯辰、午丑如生旺如生旺，主好勝多怒勝多怒，嚴毅不忍；死絕主害、傷慘、傾覆之事覆之事。入貴格則主大權主大權，司刑典獄；入賤格則謀生於不義之地義之地。子未生旺、死絕皆不利六親骨肉親骨肉。入貴格多妻妾之累妾之累，入賤格孤獨無倚獨無倚。戌酉如生旺如生旺，不容物不容物，多剛戾；死絕酷狠絕酷狠，憎善妒能善妒能。入貴格羅怯無辜怯無辜，結構入訟構入訟，頗多奸佞多奸佞，入賤格殘害、陰狡、性佞、。

凡六害入命害入命，大率主妨害孤獨害孤獨，骨肉參商肉參商，財帛淡泊帛淡泊，女命尤忌；兼起命宮起命宮，看之落何宮落何宮，分逐宮詳斷宮詳斷，《珞祿子》之云：六害之徒害之徒，命有七傷之事傷之事。歌訣曰：

六害之人忌日時忌日時，老年苦何依；又逢羊刃神相蝕神相蝕，不中鋒芒虎亦欺虎亦欺。可見命犯六害犯六害，大忌干支相傷支相傷，日時上最緊上最緊，身命宮次之宮次之，便是貴格是貴格，貴自貴貴自貴，害自害害自害，兩不相掩不相掩。

地支相刑

寅刑巳、巳刑申、申刑寅申刑寅，為恃勢之刑勢之刑。

未刑丑、丑刑戌、戌刑未戌刑未，為無恩之刑恩之刑。

子刑卯、卯刑子卯刑子，為無禮之刑禮之刑。

辰午酉亥自刑亥自刑。

刑亦主動亦主動，是刑動是刑動，其動幅一般小于沖小于沖。自然屬性的災病的災病，主要看被刑傷之五行之五行。屬性之吉兇之吉兇，則主要看喜用與忌仇神之損益之損益。古有刑主傷病、官非之說非之說，有一定道理定道理，很多四柱逢刑之人一生多傷病官非病官非。但又不盡然不盡然，有一部分人部分人，一生少傷病或無傷病無傷病，亦無官非無官非。所以，凡看生克制化克制化，刑沖合害沖合害，都要一分為二分為二，具體情況體情況，具體對待體對待。相刑亦有吉有兇吉有兇。

《三車一覽》云：子卯為無理為無理，子屬水子屬水，卯屬木卯屬木，水能生木能生木，則子水為母水為母，卯木為子木為子。子母相刑母相刑，故曰無禮曰無禮。寅巳申為恃勢為恃勢，以三位中各有長生臨官生臨官，恃強而刑強而刑，故曰恃勢曰恃勢。丑戌未為無恩為無恩，以三位皆屬土皆屬土，比和為兄弟為兄弟，今乃同室操戈室操戈，故曰無恩曰無恩。辰午酉亥為自刑為自刑，謂寅申巳亥申巳亥，有寅巳申互相刑互相刑，內有亥無刑亥無刑。辰戌丑未戌丑未，有戌丑未互相刑互相刑，內有辰無刑辰無刑。子午卯酉午卯酉，有子卯互相刑互相刑，內有午酉無刑酉無刑。是以四位謂之自刑之自刑，蓋無別物相加物相加，故曰自刑也自刑也。

《滴天髓》白話譯文

相刑在命理學中是生克制化在地支的一種表現形式現形式，但他并不是地支所代表的正五行之間的生克關系克關系。

丑未戍相刑

丑未戌相刑諸書論之為恃勢之刑勢之刑，即丑中水旺金弱……丑未戌各恃強刑弱強刑弱，互相克戰相克戰，結果只有在土旺的四季丑未戌的余氣都被刑去被刑去，只留本氣土（至于丑刑未未刑戌戌刑丑之說丑之說，是指但凡此兩者相見便產生“刑去余氣留本氣”的效應的效應，土越刑越旺刑越旺，并非前者去刑后者刑后者，（刑去余氣即余氣所代表的五行減力而易于耳）丑未戌相刑的條件：丑未戌相刑之力于土的三合局大于其他三會、三合的力量的力量，小于辰戌丑未土局未土局，但命局歲運必須有戊己土透干土透干，如無，則只有刑之意而無刑之事刑之事，如在命局、歲運中出現與其他合局共支情況支情況，都必須讓位于相刑局相刑局。

《滴天髓》

如果命局中刑局成立局成立，歲運中再出理一支或兩支則為歲運引發運引發。命局中有一支或兩支或兩支，歲運組成三支者為丑未戌刑構成刑構成，如果命局歲運各出現一支組成相刑者吉兇最明顯最明顯。丑未龍支相見稱為相沖為相沖，其力相當于土的局土的局，但必須丑未的一支所載之干為己土為己土，如無載干己土不作沖論作沖論，辰戌沖則必須兩支之載干之一是戊土是戊土，無者也不作論沖未戌、戌丑相見丑相見，不作沖也不論合不論合，有戊己土透干則作土有強根論強根論。

丑未戌相刑吉兇：以命局對土的喜忌而論吉兇論吉兇，如果丑未戌相刑天干不透戊己土戊己土，命主以土為喜則兇喜則兇，以土為忌則吉忌則吉。如果相刑成功有土透干土透干，與其論生克論生克，均與同性之干生克力量相同論（因相刑之干吸收了地支之本氣）。

另：若丑未戌三支并見支并見，三干無戊己土透出土透出，地支有三合成功合成功，則以三合成功論成功論，不論相刑論相刑，但如果歲運中有戊己土透干則論刑不論合不論合。

寅巳申相刑

寅巳申相刑最為復雜為復雜，這里的相刑將有相克、相生、相合、相沖之意；如再把他配上天干將有一百二十五種；

在這里我們把他歸納為木旺、火旺、金旺三大類分別解釋：

⑴．寅巳相刑火旺：

滴天髓稱寅刑巳為寅木生巳火之意火之意，我們還知道寅午半火局半火局，為火旺為火旺，那么寅巳相刑也就是寅巳半合火局的意思的意思。故寅巳相刑也為火旺為火旺。和寅午半合一樣合一樣，也要有一支火透干方可（即丙寅與巳或丁巳與寅）才能構成寅巳相刑巳相刑。

⑵．巳申相刑有三種

①．相生之意：巳為金長生之地生之地，申為金之祿金之祿，巳申相刑土旺生金旺生金，即巳與申相刑時若有一干透土（戊申與巳、己巳與申）即為土旺生金的意思的意思，這時金旺可以刑去寅木去寅木，但巳申相刑有相生之意時必須天干有庚辛金透出才能算金旺；

②．一般指在構成寅巳相刑的基礎上基礎上，巳再與申相刑則火旺刑去申金；

③．相合之意：巳申相刑水旺乃之一乃之一，相刑（相合）兩支必須有一干透水（即癸巳與申、壬申與巳）水旺即生木；巳申相刑合化水本為水本為，但構成寅巳申相刑的條件下條件下，申不沖寅寅不沖申

⑶．寅申相刑

寅申相刑實為相沖為相沖，木旺寅可以去刑申去刑申，金旺申可以去刑寅去刑寅，知道了相刑的條件的條件，就可以正確的判斷吉兇斷吉兇，但寅申相刑并不是循環無終止無終止。實際是寅巳相刑構成了火旺條件旺條件，那么就可以去刑申去刑申，如果構成水旺就可以去克火去克火，水還可以生木以生木。要準確準確判斷寅巳申相刑的吉兇的吉兇，首先要搞清寅巳申相刑在什么情況下火旺下火旺，在什么情況下水旺下水旺，在什么情況下金旺下金旺，根據相刑后各個五行的衰旺對命局的影響的影響，判斷吉兇斷吉兇。

子卯相刑

《滴天髓》云子刑卯卯刑子卯刑子，是謂相生何以相刑以相刑。又書云：子卯相刑是謂無禮謂無禮，子屬水卯屬木卯屬木，木能生水能生水，今子母相刑實是無禮是無禮。

《滴天髓》

子卯相生而又存在著相刑著相刑，這就是要看相刑是否適量的問題的問題，子刑卯是因為卯木不需要水時而水太多水太多，對卯木產生危害生危害，稱為子刑卯子刑卯，卯刑子卯刑子，是在命局中缺水的情況下情況下，而卯木又把水吸干水吸干，給水帶來危害來危害，稱為卯刑子卯刑子。在命局中子與卯都適合出現合出現，即木也旺木也旺。這種子卯相刑按命局對水和木的喜忌而論吉兇論吉兇。《滴天髓》稱刑之義無可取無可取，如亥與亥刑、辰與辰刑、酉與酉刑、午與午刑“本支見本支見本支，自謂同氣謂同氣，何以相刑”這一段話只要我們理解“本支見本支見本支，自謂同氣”是多、旺的意思的意思，這個本氣如果是喜用神者刑則吉刑則吉，如果是忌神刑則兇刑則兇。

辰、午、酉、亥自刑是亥見亥刑、辰見辰刑、酉見酉刑、午見午刑；非四字齊全才刑全才刑。

自刑也有吉有兇吉有兇，自刑不僅僅是多了一個地支個地支，同時因為自刑把余氣刑去（本氣旺的意思）這樣的命局就會顯得偏枯得偏枯。

自刑也是有條件的條件的，也要相刑之本氣透干氣透干，方能發輝相刑的效果的效果，自刑是以命局對自刑五旦的喜忌而論吉兇的吉兇的。

亥與亥刑、辰與辰刑、酉與酉刑、午與午刑與午刑，自刑之同一五行要在木柱透干則構成自刑成自刑，否則自刑不成功不成功。但三支自刑支自刑，只要在命局或歲運流年有同一五行透干則自刑成功刑成功。自刑無遠近之分近之分，自刑若和合局同時出現則以自刑為主刑為主，苦自刑和合局同一氣則合局和自刑可以同時存在時存在。如巳午未三會火局、寅午戌三合火局與午午自刑午自刑，申酉戌三會金局、巳酉丑三合金局與酉酉自刑；亥子丑三會水局與亥亥自刑可以同時存在時存在，而申子辰三合水局應讓位辰辰自刑辰自刑，寅卯辰三會木局必須有三辰自刑方能打破三會木局；亥卯未三合木局應讓位亥亥自刑亥自刑。自刑天干同一五行受

克者或地支兩支相沖者則不以刑論以刑論。

《》

《陰經》曰：恩生於害生於害，害生於恩；三刑生於二合於二合，亦如六害生於之義於之義。如申子辰三合加寅卯辰三位辰三位，則申刑寅申刑寅，子刑卯子刑卯，辰見辰自刑；寅午戌加巳午未巳午未，則寅巳則寅巳，午見午自刑午自刑，戌刑未；巳酉丑加申酉戌申酉戌，則巳刑申巳刑申，酉見酉自刑酉自刑，丑刑戌；亥卯未加亥子丑亥子丑，則亥見亥自刑亥自刑，卯刑子卯刑子，未刑丑未刑丑。合中生刑中生刑，猶人夫婦相合而反致刑傷致刑傷。造化人事化人事，共理一而巳矣而巳矣。

或曰：三刑之法刑之法，以數起之數起之。皇極中天極中天，十為煞數為煞數，積數至十則悉空其數空其數，惡則覆惡則覆。故數自卯順至子順至子，子逆至卯逆至卯，極十數而為無禮之刑；寅逆至巳逆至巳，巳逆至申逆至申，極十數而為無恩之刑；丑順至戌順至戌，戌順至未順至未，極十數而為恃勢之刑勢之刑。七則

沖，十則刑十則刑，六則合六則合，一理之自然也自然也。

《》

寅巳申何以謂之無恩之無恩？蓋寅中有甲木刑巳中戊土中戊土，戊以癸水相合為要合為要，則癸水者癸水者，甲木之母也；戊土既為癸水之夫水之夫，乃甲之父也之父也，彼父而我刑之我刑之，恩斯忘矣斯忘矣。巳中之丙刑申中之庚中之庚，申中之庚刑寅中之甲中之甲，準此同義此同義。又云：寅有生火刑巳上生金上生金，巳上寄生之土刑申上長生之水生之水，申中生水刑寅中生火中生火。不恤所生恤所生，遙相克制相克制，故曰無恩曰無恩。生旺主人持重少語重少語，寡欲無情欲無情，多招失義忘恩之擾；死絕則面譽背毀譽背毀，忘恩失義恩失義。入貴格則慘虐好殺虐好殺，好立功業；入賤格則言行乖越行乖越，貪吝無厭吝無厭。得之，多產血損胎之災胎之災。

丑戌未何以謂之恃勢之恃勢？蓋丑中有旺水有旺水，丑乃水中之土中之土，戌中有墓火有墓火，丑恃旺水刑戌中之墓火；戌為六甲之尊甲之尊，未為六癸之六癸之，戌恃六甲之尊刑未六癸之卑；未有旺土有旺土，復恃勢刑丑中之旺水之旺水。又云：未恃丁火之勢以刑丑中之金中之金，丑恃旺水之勢以刑戌中之火中之火，戌恃辛金之勢以刑未中之木中之木，故曰恃勢曰恃勢。生旺主人精神意氣雄豪氣雄豪，眉粗面闊粗面闊，以直交人；死絕刑露瘦小露瘦小，精神乖佼神乖佼，是非賤佞非賤佞，樂禍幸災禍幸災。入貴格則公清平正清平正，人多畏懼；入賤格則多犯刑書暗昧之災昧之災。得之，妨害孤獨害孤獨。

子卯何以謂之無禮之無禮？子屬水子屬水，卯屬木卯屬木，水能生木能生木，則子水為母水為母，卯木為子木為子，子母自相刑；又卯為日門為日門，子為陽之所生之所生，日出於卯出於卯，子卯角立卯角立，無欽卑之道卑之道，不恤所以相生以相生，進相刑害相刑害，故曰無禮曰無禮。又云：子中獨用癸水用癸水，癸用戊土為夫星而敗於卯敗於卯，所以子刑卯；卯中獨用乙木用乙木，乙用庚金為夫星而死於子死於子，所以卯刑子卯刑子。此二家因夫見刑夫見刑，女命見之命見之，尤為，故曰無禮曰無禮。生旺主人威肅人威肅，面無和氣無和氣，氣強性暴強性暴，太察不容；死絕則侮慢忽略慢忽略，狹劣刻剝劣刻剝，少孝悌少孝悌，害妻子害妻子，吳越六親越六親。入貴格則多掌兵權掌兵權，不利近侍；位居不久；入賤格則悖兇暴悖兇暴，多招刑禍招刑禍。

辰午酉亥何以謂之自刑之自刑？謂寅申巳亥有寅巳申互相刑互相刑，內有亥無刑；辰戌丑未有戌丑未互相刑互相刑，內有辰無刑；子午卯酉有

子卯互相刑互相刑，內有午酉無刑酉無刑。是以此四位謂之自刑之自刑。蓋無別物相加物相加，乃曰自也曰自也。又云：辰者水之墓水之墓，滔則盈；午者火之旺火之旺，暴則焚；酉者金之位金之位，剛則缺；亥者水之生水之生，旺則朽旺則朽。各稟已盛太過之氣而自致禍自致禍，故曰自也曰自也。生旺則沈靜內沈靜內，形容劣弱；死絕則深輕忽深輕忽，察見淵漁見淵漁，多肢節手足之災足之災。入貴格則機變權謀；入賤格則多憂頑愚憂頑愚，不情自害情自害。帶諸兇煞諸兇煞，非令終也令終也。主兇折之災折之災。

凡見刑不可便以兇論以兇論，須看五行中有無吉辰、旺相、官星、印綬、責神、德福等物福等物，有此諸吉相扶相助扶相助，刑不為害不為害，而反

為用；如無諸吉相助吉相助，更帶亡劫、天中、羊刃等煞以惡濟惡惡濟惡，禍不可言不可言。又云：三刑怕金刑怕金。《谷遺文》曰：“君子不刑定不發定不發，若居仕路多騰達；小人到此必為災必為災，不然也被官鞭撻官鞭撻。”沈芝云：“自刑帶煞不為良不為良，年月刑膚定見傷定見傷。不是獄中憔悴死憔悴死，便因刃頭亡刃頭亡。”又云：“帶辰午酉亥全酉亥全，中年喪明年喪明。”又云：“自刑怕火刑怕火，若中有制中有制，未可便此以論此以論。”

又曰：凡命三刑命三刑，全須分刑得入、刑不得入不得入。以年為主年為主，月日時為客時為客，如主刑客主刑客，刑得入為貴入為貴，刑不入即賤；若客來刑主來刑主，須是刑不入方為貴格為貴格，刑得入者即賤者即賤，假令丑刑戌丑刑戌，看是何丑何戌丑何戌，如乙丑刑庚戌刑庚戌，是同類相刑類相刑，不吉；刑丙戌壬戌則

相生相刑生相刑，不以刑論；戊戌甲戌相克相刑克相刑。戊戌刑得入刑得入，甲戌不得入；更看禍福所生之地如何地如何。如戊戌如戊戌，福聚之地聚之地，卻乙丑來刑則大吉則大吉。刑不入福聚之地聚之地，不為貴命為貴命。馀準此推準此推。

經云：凡命定其無刑其無刑，先論太歲論太歲。蓋言人惡見三刑見三刑，若月日時帶煞而太歲不干預者不論者不論，故曰先論太歲論太歲。

又云：以煞止煞煞止煞，多掌兵刑之任刑之任。蓋言太歲受刑而別刑若乃制刑太歲者太歲者。假令癸巳生人得戊寅日戊寅日，卻得庚申時之類時之類。蓋癸巳為戊寅所制寅所制，得庚申木卻制戊寅之土寅之土。本有刑而卻無刑卻無刑，故曰以煞制煞煞制煞。

古歌云：“三刑之位帶三奇帶三奇，天乙兼得在日時在日時。刑若等分干遇德干遇德，官居定無虧定無虧。”可見三刑要相等要相等，更帶三奇、貴人、天德為吉德為吉。

地支相破：傳統四柱預測術語測術語。

指地支之間相互妨害互妨害，。分六組：

1、子破酉、酉破子；2、丑破辰、辰破丑；3、寅破亥、亥破寅；4、卯破午、午破卯；5、巳破申、申破巳；6、未破戌、戌破未戌破未。

如：八字中有子字有子字，又有酉字有酉字，則子破酉、酉破子酉破子，若子字和酉字相鄰字相鄰，則破力較大力較大，若子字和酉字相隔字相隔，則破力較小力較小。其余地支之破類推破類推。

以上就是與地支相破是什么意思么意思？相關內容關內容，是關于地支相破是什么意思么意思？的分享的分享。看完十二地支相刑相害相破后相破后，希望這對大家有所幫助所幫助！

子酉相破,卯午相破等等是什么意思?

相破通常指地支相破支相破，地支相破是傳統四柱預測術語，意思指地支之間相互妨害互妨害，破壞。主要分六組：子破酉、酉破子；丑破辰、辰破丑；寅破亥、亥破寅；卯破午、午破卯；未破戌、戌破未；申破巳、巳破申巳破申。例如：八字中有子字有子字，又有酉字有酉字，則子破酉、酉破子酉破子，若子字和酉字相鄰字相鄰，則破力較大力較大，若子字和酉字相隔字相隔，則破力較小力較小。其余地支類推支類推。

其他有關相破介紹：

（1）子酉相破酉相破，卯午相破

這種破本來是相生的關系的關系，協調合作天經地義的事義的事，但雙方都是帝旺是帝旺，旺而不生而不生，原因是都認為自己厲害（帝旺），又得不到好處（泄）。不去履行自己的職責的職責，好比應該為你提供服務的職能部門能部門，就是不為你服務你服務，不給你辦事你辦事，如去辦執照、物業公司的服務等服務等，社會中這樣的例子很多子很多。

（2）辰丑相破丑相破，未戌相破

辰中乙木破壞丑中的己土的己土，丑土中的辛金破壞辰中的乙木；未中的丁火破戌中的辛金的辛金，戌中的辛金破未中的乙木的乙木！這兩種破是同行內部矛盾的破壞的破壞，一般是隱藏的隱藏的，不容易被人覺察的覺察的！這兩種破是同行內部矛盾的破壞的破壞，一般是隱藏的隱藏的，不容易被人覺察的覺察的。

（3）寅亥相破亥相破，巳申相破

寅亥相破是生中帶破中帶破，亥中壬水克寅木中的丙火的丙火，寅木中的甲木脫亥水中的壬水；巳申相破是合中帶破中帶破，巳火中的丙火和戊土克申中的庚金和壬水和壬水，申中的壬水克巳中的丙火的丙火！這兩種破兩種破，是很隱蔽的小矛盾小矛盾，一般不會輕易的覺察出來察出來，只有雙方力量懸殊較大的時候這種破的矛盾才會顯示出來示出來。

以上內容參考?百度百科-地支相破

八字有子酉相破富貴的嗎 地支子酉相破的結局?

有些人或許幻想過自己是一個富貴命富貴命，但其實每個人的命格都是命中注定的注定的，有些人生來就是富貴是富貴，而有些人注定會貧窮一生窮一生。同樣，有些人即使他們出生在一個不好的家庭當中庭當中，他們后天的命運仍然可以發生很大的改變的改變，可以說是翻天覆地的改變的改變，使自己的命運徹底的發生變化生變化。
八字有子酉相破富貴的嗎
是，擁有這種命格的人很有可能成為富貴之人貴之人，因為他們一出生就與他人與眾不同眾不同。地支相破是指發生在四長生（寅巳申亥） 、四帝旺（子卯午酉）和四墓庫（辰 未戌丑）之間的一種五行之氣相互戰克的狀態的狀態。地支相破有兩組有兩組，分別是子酉破、丑辰破、寅亥破、卯午破、巳申破以及未戌破未戌破。子酉相破便是地支六破之一破之一。
地支子酉相破的結局
地支對酉造成破害成破害，則水破金專破金專，他們遇到事情沒有自己的主見的主見，很容易聽從別人的建議的建議，而且他們向來獨來獨往來獨往，不管做什么事情都喜歡自己一個人一個人。地支酉對子造成破害成破害，則表示命主多情多心情多心，陰險狡詐險狡詐，時常違背道德做有昧良心的事心的事。還常常自欺欺人欺欺人，自私自利私自利。地支子酉相破酉相破，則表示命主的一生都會遇到較多的意外的意外，且多災多難災多難，人身道路困難重重難重重。在這一生中常會因經濟問題而陷入窘境入窘境。
八字地支子酉相破看婚姻
八字中八字中，地支相破也是動能互損的一種反映種反映。有地支子酉相破的人破的人，他們在外容易沾花惹草花惹草，對待感情并沒有癡情的態度的態度，而且在情感上遇到問題也喜歡逃避歡逃避，在感情層面的主要表現并沒有非常好非常好，非常容易出桃花劫桃花劫。這種人在婚姻當中很有可能做出傷害另一半的事情的事情，也就是很有可能在婚內出軌內出軌。而且在他們認為這種事情并沒有什么過錯么過錯，自己也不需要承擔什么樣的責任的責任。
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女命子酉相破會發生什么事 地支子酉破婚姻生活怎樣化解?

人們不知道在未來自己的身上會發生什么樣的事情的事情，這也就是我們未知的命運的命運，想要了解自身的命運的命運，其實有很多種方法種方法，雖然說從古代就開始有辦法能夠了解一個人的命運的命運，但是隨著時間的推移的推移，人們也不再相信古代的大師查運勢查運勢，但其實它對于我們來說是有效果的效果的。
女命子酉相破會發生什么事
如果女命當中發生子酉相破酉相破，這種女人她們性格不堅定不堅定，所以遇到事情的時候往往缺少主見少主見，而這也容易導致她們面對一些重大事情的時候的時候，顯得束手無策手無策，瞻前顧后前顧后，畏首畏尾首畏尾，猶豫不決豫不決，不知道應該如何下手何下手。八字地支子酉相破的女命的女命，在感情方面的表現并不是很好是很好，她們容易有爛桃花出現花出現，但是自己對待感情的態度并不是很好是很好，花心多情心多情，不夠忠貞夠忠貞，時常會做出有違背道德的事情出現情出現，傷害他人的同時的同時，也是對自己的一種不負責不負責。
八字地支子酉相破看婚姻
八字中八字中，地支相破也是動能互損的一種反映種反映。有地支子酉相破的人破的人，沾花惹草癡情草癡情，不足忠貞不渝貞不渝，看待情感較逃避責任避責任，在感情層面的主要表現并沒有非常好非常好，非常容易出桃花劫桃花劫。他們在結婚之后往往不能遵守婚姻當中的準則的準則，可能會做出有悖社會道德的事情的事情，對于他們來說們來說，做錯傷害別人的事人的事，自己也不會承擔相應的責任的責任。除此之外此之外，若是此類布局發生在配偶宮中偶宮中，那麼，有很大的也許會造成婚姻生活破碎活破碎。
八字地支子酉破婚姻生活怎樣化解
八字地支子酉破的人不僅泛情無情無義情無義，主要做事沒有自己的主見的主見，所以非常容易做出錯誤的選擇的選擇，有些時候他們還喜歡找關系找關系，甚至會為了一些利益而做出違背良心的事情的事情，其一生可能碰到較多的的災晦的災晦，不僅婚不如意不如意，在財政上也是有難點有難點，常常碰到經濟發展上的困境的困境。要化解地支子酉破所產生的不良影響良影響，挽回婚姻回婚姻，適合用丑來化解他們中間破害間破害，可打破子酉的關系的關系。
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丁酉日柱遇庚子流年,丁酉日柱人的命運

丁酉日柱遇庚子流年

流年就是每年的年份的年份，如1991年干支是辛未是辛未，辛未就是流年是流年。流年地支未就稱流年太歲年太歲，簡稱太歲稱太歲。太歲就是人們心目中的皇帝的皇帝。所以，太歲為當年之當年之，是眾歲之主歲之主。

太歲為皇帝為皇帝，是不可冒犯的冒犯的，如果冒犯了太歲了太歲，輕者為禍百端禍百端，重者有殺身之災身之災。所以有“太歲當年坐當年坐，冒犯必有禍”。

四柱預測學中的冒犯太歲犯太歲，就是四柱中天干地支如年柱、月柱、日柱、時柱不能有刑沖、克、害太歲的情況發生況發生，否則就災禍難免禍難免。

一個人的四柱與太歲發生刑、沖、克、害的情況有輕有重輕有重。一種是太歲克我歲克我，此為上克下上克下，皇帝天下臣民、管教兒子、上級命令下級是順理的順理的。即使不滿使不滿，只要不冒犯不冒犯，不抗上不抗上，有過災也輕災也輕。所以，太歲克我災輕我災輕。第二種情況是我克太歲克太歲，為下反上下反上，如兒子打、臣民反皇帝反皇帝，必犯不孝、犯上，輕者受傷、疾病、破財……重則牢獄殺頭喪命之禍命之禍。因此，刑、沖、克、害了太歲會有大災大難的大難的。

太歲克我歲克我，我克太歲克太歲，要分清各種不同的情況的情況，視其災輕災重輕災重，有災無災災無災。

一、天克地沖：

在流年與四柱的生克中生克中，不管是太歲克我歲克我，還是我克太歲克太歲，如以日柱為例柱為例，歲支克日支為單克為單克。若是流年的天干地支同時克日柱的天干地支干地支，或日柱的天干地支克流年太歲的天于地支于地支，叫天克地沖克地沖。天克地沖的災要比單克的災大的災大。如甲子日克戊午流年午流年，為我天克地沖太歲沖太歲。如庚辰流年克甲子日柱子日柱，這叫太歲天克地沖我地沖我。

二、沖克歲運：

還是以日柱為例柱為例，日柱沖克太歲災重歲災重，若日柱的天干地支既沖克太歲克太歲，又沖克大運克大運，四柱其支如無解救無解救，或不采其他解法他解法，那是很危險的危險的。

三、四柱同來沖克太歲：

如日柱為酉金為酉金，年柱、月柱也是酉金是酉金，或日柱酉金柱酉金，月柱、時柱都是酉金是酉金，流年太歲是卯歲是卯，此為三酉沖克一卯克一卯，一卯沖三酉沖三酉。如四柱中和大小運無其支解救支解救，可能會有大的不順的不順。

四、四柱，大小運構成刑、沖、克、害太歲：

如日柱、月柱、大運都是酉金是酉金，或日柱、大運和小運都是酉金是酉金，太歲為卯木為卯木，這就構成子三酉沖克一卯克一卯，或一卯沖三酉沖三酉，如無解救無解救，同樣是災大無災大無。

五、四柱分克各有災禍：

四柱有年柱、月柱、日柱、時柱之分柱之分。有四柱同來天克地沖而冒犯太歲的太歲的，如戊午年戊午月戊午日戊午時同時沖克壬子流年的流年的，但畢竟是少數是少數，絕大多數是年柱、月柱、日柱、時柱分別去天克地沖冒犯太歲犯太歲。年柱為父母、月柱為兄弟姐妹、日柱為自己和妻子、時柱為兒女為兒女。如果是年柱天克地沖犯太歲犯太歲，不僅自己有災厄有災厄，父母或家中他可能有災兇有災兇，其災大小災大小，或有或無有或無，要看四柱其支和大小運的干支有解救與否來決定來決定。如果四柱、大小運中有救中有救，或用其他解災之法補救法補救，其年災小或免災或免災，或化災為福得財福得財。

年柱天干地支沖克流年太歲一生只遇一次遇一次，在周歲五十四歲時相遇時相遇，如甲子年生人年生人，五十四歲戊午年戊午年。月柱天克地沖流年太歲年太歲，一生中可遇一至兩次至兩次，如庚子月生子月生，遇甲午流年午流年。日柱天克地沖太歲沖太歲，一生中可遇一至兩次至兩次，因六十年一花甲一花甲，六十歲以上的人上的人，月柱或日柱、時柱處在上一個花甲的稍后一些干支排列位置列位置，其人就可遇兩次遇兩次。如日柱為庚申日庚申日，見甲寅流年為天克地沖流年沖流年，庚申處在上一個花甲的最后倒數第四位第四位，便有機會在1914年和1974年各遇一次甲寅流年太歲年太歲。此間隔時間定須六十年以上年以上。時柱也是同樣道理樣道理。至于四柱各支沖太歲則為十二年遇一次遇一次。

四柱中四柱中，不管是天克地沖犯太歲犯太歲，還是某支沖克太歲克太歲，不是本人有災或不順或不順，就是有災或不順依本人四柱的六親位置、刑、沖、克、害的關系和程度和程度，轉移、應移到其他親人的身上的身上。如果四柱中或大小運中有救中有救，方可大災化小災化小，小災化無災化無，甚至化兇為吉兇為吉。

六、兇殺克害之災：

四柱與流年大運不僅干支相克而有災而有災，如果身弱及柱中、流年中、運中有劫梟等兇殺克害日元或用神或用神，同樣有災樣有災。其災大小一看克害程度害程度，二看有沒有其支、歲運來救運來救。

人在一生中一生中，不管是何人是何人，災厄兇事是難免的難免的，如果沒有官災有官災，即有病災有病災，沒有病災、傷災、婚上、兒女、父母等其他方面有災面有災，包括近親括近親。假如一個人在五十歲前總的說來較順和或沒有任何災兇何災兇，那他在五十到六十到六十，或五十九至六十九歲這段時間中時間中，不管是個人還是家中親人必

有災兇之事兇之事，這是任何難免的難免的，有的人甚至往酆都往酆都。因為人在這段運程中行的大運的大運，其天干地支與本人生月干支是天克地沖克地沖。故古有：“月令提綱不可沖不可沖，沖者十有九兇”。

七、歲運并臨主兇：

古之命學之書學之書，大都重視歲運并臨之災臨之災。歲運并臨運并臨，就是大運的干支和流年的干支相同支相同，如大運辛未運辛未，流年也是辛未是辛未。所以古有“歲運并臨運并臨，不死自己也死他人”。

歲運并臨之災臨之災，是人生之大災之大災，但并不是每個人都會遇到會遇到。我在實踐檢驗中看出中看出，有的人遇到歲運并臨之事臨之事，有的是自己死了己死了，有的是親人死了人死了。但也有的并沒有發生死人之事人之事，其原因還在于四柱及歲運的綜合平衡合平衡。《》有： “歲運并臨運并臨，獨羊刃七殺為兇殺為兇，財官印綬亦吉”等。

從原則上講則上講，人都有不同程度的災度的災，我在實踐中總結出：通常說來常說來，凡是災難大的人大的人，其本事大福氣也大氣也大，所以古代命學上就有“大難不死難不死，必有后福”之說，就是這個道理個道理。

人活一世活一世，不僅要知道自己的福氣如何氣如何，更要知道自己有沒有兇災以及何時發生時發生，其目的是為了防災免災災免災。前面我講四柱與流年太歲相克關系時關系時，兇災方面講得多一些多一些，細一些細一些，其目的也是教人防災免災災免災。因為人的好事吉事事吉事，四柱和運上有的終須有終須有，只要努力奮斗力奮斗，到時會有的會有的。但是對于兇災于兇災，不知道發生的時間的時間，就不知去防范去防范，必然是要吃大虧的大虧的。所以，我們預測的目的的目的，既要事業順利業順利，人身平安身平安，又要避免兇災免兇災，才能被證明是有本事的人事的人。有本事之人不完全在于創多大的事業的事業，更在于能善于防災免災災免災。

八、相生相合有喜慶：

流年太歲生四柱中的日柱和用神和用神，就如皇帝有恩于我恩于我，在一般情況下有喜慶之事慶之事。

對于日柱或用神合太歲合太歲，古有：“合太歲合太歲，主一年的晦氣的晦氣。”我認為我認為，不管是從理論上講還是從實踐應用中來看中來看，都不是很客觀的客觀的。因為日柱與流年的干支相合支相合，就是與太歲相合歲相合，相合者為相好相親好相親，與皇帝相好相親好相親，好事自然來自然來。

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子午酉遇卯流年怎么樣

子午酉遇卯流年會遇到桃花到桃花。在命理預測學當中學當中，子午卯酉為桃花為桃花。圓面積當中有子午酉子午酉，代表面積當中的桃花是非常旺的常旺的。同時也代表這個人長得是比較好看的好看的。如果遇到流年也有子午卯酉午卯酉。是很容易沾惹桃花的桃花的。

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二、六爻什么叫變爻

什么是變爻是變爻？

爻就是指陽爻和陰爻,陽爻就是一條實線,陰爻就是一條虛線.不同的實線和虛線就組成了卦.爻變的意思,就是指一個卦里陽爻和陰爻的變化,它們的變化就會產生新的卦,也可以說所有的卦都是因為爻變才有的.　六爻安定的安定的，以本卦卦辭斷之辭斷之。一爻動一爻動，以動爻之爻辭斷之辭斷之。兩爻動者爻動者，則取陰爻之爻辭以為斷以為斷，蓋以“陽主過去主過去，陰主未來”故也。所動的兩爻如果同是陽爻或陰爻或陰爻，則取上動之爻斷之爻斷之。三爻動者爻動者，以所動三爻的中間一爻之爻辭為斷辭為斷。四爻動者爻動者，以下靜之爻辭斷之辭斷之。五爻動者爻動者，取靜爻的爻辭斷之辭斷之。六爻皆動的卦動的卦，如果是乾坤二卦坤二卦，「用」辭斷。乾坤兩卦外其余各卦余各卦，如果是六爻皆動爻皆動，則以變卦的彖辭斷之辭斷之。以上是南懷瑾先生的斷法還有一種是朱熹《易學啟蒙》提到的占斷方法：六爻不變爻不變，以本卦卦辭斷；一爻變一爻變，以本卦變爻爻辭斷；兩爻變兩爻變，以本卦兩個爻辭斷爻辭斷，但以上者為主；三爻變三爻變，以本卦與變卦卦辭斷；本卦為貞（體），變卦為悔（用）；四爻變四爻變，以變卦之兩不變爻爻辭斷爻辭斷，但以下者為主；五爻變五爻變，以變卦之不變爻爻辭斷；六爻變六爻變，以變卦之卦辭斷卦辭斷，乾坤兩卦則以「用」辭斷。

六爻動變爻是什么意思

六爻分為主卦和變卦和變卦，沒有變卦的卦為靜卦為靜卦，有動爻的卦為變卦為變卦，以主卦解卦卦解卦，以動卦鋪卦斷吉兇

求周易大師教我六爻中的變爻是怎么理解的

當我們起卦的時候有兩種可能種可能，就是搖六次都是少陽少陰的少陰的，就是三個硬幣銅錢的銅錢的，有正有反的有反的，但是當三個硬幣或者銅錢是一樣的時候的時候，比如都是字都是花的時候的時候，就是老陰或者老陽了老陽了。六爻中只有起卦有老陰或者老陽的出現就是變卦是變卦，陰變陽陰變陽，陽變陰陽變陰，產生另一個卦一個卦。這個就是靜卦和動卦的區別了區別了，而這個三個一樣的老陰或者老陽就是動爻了動爻了。動爻的作用是什么是什么，甚至超過了日月鍵了月鍵了，是非常重要的重要的，當日月休囚的情況下情況下，有動爻生或者化回頭生都是旺相的表現的表現，知道它的作用了吧用了吧，神機在于動在于動，看卦首先要看動爻的動爻的，而不是日月的日月的，雖然古書上是日月如天月如天，其實不是那么回事么回事，除非日月同時作用了作用了，有動爻就有變爻有變爻，動爻和變爻的關系無非是動變回頭生回頭生，會頭克會頭克，化進退化進退，臨日月臨日月，化破散等破散等。首先要破出日月的影響的影響的，比如，酉金化申金化申金，同是是月鍵是申金是申金，怎么說怎么說，本身重要的重要的，是化退而不是臨月鍵的月鍵的。這個方面的理論因為比較多比較多，可以另行考慮的考慮的，有動爻就有變爻了變爻了。變爻就是動爻陰陽換換的結果的結果。但是同時有長生另一個卦一個卦，變卦了變卦了。在時間上你可以這樣考慮樣考慮，動為始變為終的為終的，就是本卦是開始現狀目前狀目前，變卦爻是未來趨勢的趨勢的。這樣在應期上才可以好判斷的判斷的。

關于占卜方法中的“變爻”是什么意思

以前我說過我說過，占卜時占卜時，將硬幣任意一面作為陽面（習慣上以有字的面為陽面），一面作為陰面為陰面，將三個硬幣合在一起在一起，亂搖一陣后丟下來丟下來，這里要注意的是丟下時丟下時，一定要選擇水平整潔的平面的平面，讓硬幣著地時受力均勻力均勻，以增加占卜的準確性準確性。所謂“變爻”，就是如果三個硬幣著地靜止后全是陽面是陽面，叫作老陽作老陽，就是變爻是變爻，要變陰要變陰，陽極則陰生則陰生。如果三個硬幣著地靜止后全是陰面是陰面，叫作老陰作老陰，要由陰變陽陰變陽。記錄的順序是由下向上依次排列次排列，第一次所卜得的為初爻為初爻，第二次為第二爻第二爻，依次上去最后到上爻到上爻。在完成六次后六次后，就組成一個“卦象”。這時，就要分析六爻中六爻中，有幾個變爻：（1）若六爻皆為不變爻不變爻，則以“本卦”的卦辭去占斷；（2）若六爻皆為變爻為變爻，則以變后的“之卦”的卦辭去占斷；（3）若六爻中只有一個變爻個變爻，則要以該變爻的爻辭占斷；（4）若六爻中有5爻是變爻是變爻，只有一爻不變爻不變，則以該不變爻的爻辭占斷；（5）若六爻中變爻多于不變爻不變爻，則以變后的“之卦”去占斷；（6）若六爻中變爻少于不變爻不變爻，則以“本卦”的變爻爻辭占斷；（7）若六爻中變爻等于不變爻不變爻，則以“本卦”和“之卦”的卦辭占斷辭占斷。用這種方法占卜法占卜，只能給你在決定事情時提供參考供參考，但經過實踐證明踐證明，所問的事情方向絕對是正確的正確的，你只要朝這個方向努力向努力，才能得到你所問事情的最佳結果佳結果。

夢見大米預示著什么著什么？

夢見大米夢見家里撒滿了大米了大米，預示你會有好運有好運。商人夢見稻米長勢很好勢很好，預示生意興隆意興隆，利潤豐厚潤豐厚。商人夢見成堆的大米的大米，預示如能把業務延伸到海外到海外，將發大財發大財。夢見送給別人大米人大米，預示你可能要遇到災禍到災禍。夢見賣大米賣大米，預示你將結識好友識好友。夢見買大米買大米，預示你可能要為子女操辦婚事辦婚事。夢見收到別人贈送的大米的大米，預示你會受尊重受尊重。夢見米撒在路上在路上，預示你可能會與很久不見的親友重逢友重逢。夢見蒸大米蒸大米，為了賺錢必須做出艱苦的努力的努力。原版周公解夢：家中撒滿米撒滿米，主吉。《周公解夢》買賣大米賣大米，逢摯友逢摯友。《周公解夢》夢見米夢見米，己身欲貴身欲貴。《敦煌本夢書》夢食米夢食米，兇，主死亡之兆亡之兆。以米字分之字分之，則為八木為八木，八木所成者所成者，即為棺也;食米為飯含為飯含，乃入棺之象棺之象。《夢林玄解》夢市買米歸人倉歸人倉，吉。主豐裕充足裕充足，家業興隆業興隆，永壽安康之兆康之兆。《夢林玄解》食吃大米吃大米，結良緣結良緣。《周公解夢》與人大米人大米，主災禍主災禍。

夢見一個女人懷孕,強推孩子是我的寓意

我來說吧你信不信都好信都好，但是我還要說哦要說哦。夢見得白血病過逝的娘家舅舅是什么預兆呢預兆呢，，第一你是有男朋友嗎或是沒如果有那你會碰上你家里離你最近的小人的小人，這個小人不是誰什么什么人著一輩子都是小人只是針對什么什么事情才能變成小人成小人，是對你有危險的人也許也是你的比較要好的朋友都有可能有可能。。，如果沒有男朋友夢見過逝的舅舅只給舅舅燒點紙錢就可以了可以了，這些事情在人的一生中是避免不了的哦了的哦。第二你的舅舅在生前對你或家里人好與不好與不好，，好的話好的話，就是禮貌問題貌問題，就是不好也是禮貌問題貌問題，，對這點沒有太多的解釋的解釋。。，，這是對你來說你來說。。對你舅舅來說應該是有點事情雖說人過逝了到了那邊和人間是一樣的一樣的，找到你也是一種緣分的這只是暫時的暫時的，，你會有幾回還會夢到你舅舅的舅舅的。。也許你在你舅舅生前是不怎么愛理舅舅或在你的內心里對舅舅的態度不太好不太好，，所以舅舅過逝之后都會知道的知道的，所以這也是一個小小的懲罰吧懲罰吧，，，[][][][][][][][最重要的你自己要記得要記得，不要亂說就是象潑婦一樣天天撤東拉西的拉西的。對自己的一言一行都要要求自己求自己。就這些了這些了。。關鍵我是不知道你的生日那就這么多的道了的道了。。呵呵你要記得哦記得哦，，不要忘了要忘了，，[[[[[[有一句話說的好]]]]不聽老人言吃虧在眼前在眼前，，記得哦記得哦。還有很多我就不說了一切的一切你自己參悟吧參悟吧。。再見

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三、鴻字取名寓意(鴻字配什么字取名最好)

陳立鴻這名字怎么樣

很不錯
鴻，本意指大雁指大雁，后引申出“書信”、“大”等意。相關組合詞語較多語較多，表示精明公正明公正，學識淵博識淵博，官運旺官運旺，中年成功隆昌功隆昌，富貴之字貴之字。
用作人名意指學富五車、興盛、文采斐然之義然之義。

鴻字取名男孩有寓意

男孩用鴻字取名的寓意是志向遠大向遠大。

鴻字寓意孩子將來的成就很高就很高，志向遠大向遠大。鴻，讀作hóng，本意指大雁指大雁，后引申出“書信”、“大”等意。表示精明公正明公正，學識淵博識淵博，官運旺官運旺，中年成功隆昌功隆昌，富貴之字貴之字。

用作人名意指學富五車、興盛、文采斐然之義；男孩取名適合搭配讀音鏗鏘音鏗鏘，字形挺拔的字拔的字，例如鋒、剛、利等字；鴻字取名還寓意著寶寶志在千里在千里，有翱翔天際的勇氣和耐心和耐心，也表現了父母希望孩子能夠像鴻雁一樣活得自由暢快由暢快。

帶鴻字的男孩名字

【青鴻】青字意指青色、年輕，象征永葆青春不老春不老。用作名字表示青春有活力有活力，寓意積極向上之義上之義，且名字給人一種古典雅致感雅致感，十分的有韻味有韻味。

【鴻儒】儒字具有睿智有睿智，智者，學識淵博識淵博，博學多才的意思的意思，與鴻字搭配十分好聽分好聽，寓指學識淵博、博覽群書、博學多聞學多聞。

【鴻軒】軒字具有朝氣蓬勃氣蓬勃，氣度不凡度不凡，才華出眾的意思的意思，與鴻字搭配十分好讀分好讀，寓指器宇軒昂、才華橫溢、朝氣蓬勃氣蓬勃。

孫鴻爍名字的含義和寓意

鴻：大雁；書信；旺盛，興盛；學識淵博識淵博。鴻字取名含義：鴻指學富五車、興盛、文采斐然之義;
鴻字取名的寓意
鴻字取名寓意指八斗之才斗之才，鴻鵠之志鵠之志，錦繡前程之意程之意。
爍：指溫度極高度極高，能將金石熔化石熔化，形容發光的樣子的樣子。爍字取名含義：爍指耀眼、活潑、善良之義;
爍字取名的寓意
爍字取名寓意指輝煌燦爛煌燦爛，無堅不摧堅不摧，斗志昂揚志昂揚，樂觀外向之意向之意。

鴻字取名男孩有寓意

鴻，讀作（hóng），本意指大雁指大雁，后引申出“書信”、“大”等意。相關組合詞語較多語較多，表示精明公正明公正，學識淵博識淵博，官運旺官運旺，中年成功隆昌功隆昌，富貴之字貴之字。詳細字義：大雁；書信；旺盛，興盛；學識淵博識淵博。用作人名意指學富五車、興盛、文采斐然之義；鴻字給男孩取名可以搭配吉祥起名法起名法，以順、康、寧、安等寓意祥瑞吉利的單字搭配起名配起名，使得名字風格吉利討喜利討喜，充滿祝福的意味的意味。
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鴻與宏哪個寓意好

鴻的寓意更好意更好。

1、鴻，鴻字原意是指大雁指大雁，所以逐漸引申為博大、光大，用在名字中寓意孩子學識淵博、公正嚴明正嚴明，所以一生官運亨通、生活富足活富足。

2、宏。宏字原意是指廣大、博大、擴大、光大，用在名字中寓意孩子胸懷寬廣、虛懷若谷懷若谷，所以未來事業有成、生活美滿活美滿。

3、所以綜合來看合來看，鴻與宏雖然都具有博大、廣大的含義的含義，但是二者對比還是鴻字的寓意更加廣泛、光明，用來取名時更加的吉利獨特利獨特。

其他hong的同音字：

1、弘

弘字原意是指擴大、光大，用在名字中寓意孩子前途光明、能夠把家中祖業發揚光大揚光大。

2、泓

泓字原意指水廣而深廣而深，用來給男孩起名字不僅寓意孩子胸懷寬廣懷寬廣，而且還能給人一種深邃、清澈的意境美意境美。

“宏，鴻，弘，泓”這四個字原意和在名字中的寓意都非常吉利、富貴，但是他們幾個相對來說對來說，還是泓字寓意更加豐富、而且意境雋永境雋永，所以父母們可以選擇此配字為男寶取名寶取名。

鴻字在人名中的意思

鴻字在人名中的意思寓意志向高遠向高遠，博學多才學多才。

鴻字的拼音：hóng
鴻字的部首：鳥
鴻字五行屬：水（五行屬水的字大全）
鴻字用來取名的人多嗎：285,270人次(每千萬人口)
鴻字用來取名字好么：吉
鴻字是否為姓氏：是
鴻字在康熙字典多少劃：17劃(姓名筆畫數)
鴻字在名字里的含義：鴻字原指大雁或天鵝或天鵝，是飛鳥中身體大的種類的種類。后來，鴻字也用來形容大或強、盛。

鴻字搭配寓意好的名字
【海鴻】（hǎihóng）海字原指大洋靠近陸地的廣闊水城闊水城，因其面積宏大積宏大，所以又引申有廣大、博深、博大之義大之義。人名用海字用海字，主要是用引申義引申義，表示能量大能量大，辦法多辦法多，見多識廣多識廣，非同常人同常人。
【素鴻】（sùhóng）素字的原義是指沒有染色絲綢色絲綢，又引申指本色或白色的白色的，以及顏色單純、不艷麗的東西的東西，或者表示樸素、純潔之義潔之義。作人名時人名時，意思主要是純潔善良潔善良。

鴻字女孩名字推薦
織鴻　嫣鴻　鴻容　鴻清　鴻婀
鴻嫻　鴻旃　鴻雪　藏鴻　佁鴻
鴻綺　葵鴻　荷鴻　軫鴻　釵鴻
羚鴻　盈鴻　嬉鴻　棠鴻　鴻春
艷鴻　鴻煖　妮鴻　鴻溺　鴻妃

鴻字男孩名字推薦
鴻弩　鴻霽　翕鴻　陸鴻　飚鴻
憶鴻　徇鴻　醒鴻　鴻駙　章鴻
贏鴻　地鴻　鴻吳　塵鴻　鴻晧
鴻健　宙鴻　覓鴻　曄鴻　欽鴻
鴻譽　禪鴻　心鴻　羿鴻　鴻武

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