納音五行表年份屬相表
納音五行表年份屬相表
時間：2024-05-12
六十甲子納音表五行歌)內容來自用戶:zhb977421六十甲子納音表五行歌 甲子、乙丑——海中金， 丙寅、丁卯——爐中火; 戊辰、已巳——大林木， 庚午、辛未——路旁土;壬申、癸酉——劍鋒金?！〖仔?、乙亥——山頭火， 丙子、丁丑——澗下水;戊寅、已卯——城頭土，庚辰、辛巳——白蠟金;壬午、癸未——楊柳木?！〖咨?、乙酉——泉中水， 丙戌、丁亥——屋上土; 戊子、已丑——霹靂火， 庚寅、辛卯——松柏木;壬辰、癸巳——長流水。
一、納音五行表年份屬相表
六十甲子納音表五行歌)
壬子-癸丑——桑柘木桑柘木。甲寅、乙卯——大溪水大溪水，丙辰、丁巳——沙中土;戊午、已未——天上火天上火， 庚申、辛酉——石榴木;壬戌、癸亥——大海水大海水。
六十甲子納音表
年號｜年命｜年號｜年命｜年號｜年命｜年號｜年命｜年號｜年命｜
甲子｜海中金｜丙子｜洞下水｜戊子｜霹雷火｜庚子｜壁上土｜壬子｜桑松木｜
乙丑｜丁丑｜己丑｜辛丑｜癸丑｜
丙寅｜爐中火｜戊寅｜城墻土｜庚寅｜松柏木｜壬寅｜金箔金｜甲寅｜大溪水｜
丁卯｜己卯｜辛卯｜癸卯｜乙卯｜
戊辰｜大林木｜庚辰｜白蠟金｜壬辰｜長流水｜甲辰｜佛燈火｜丙辰｜沙中土｜
己巳｜辛巳｜癸巳｜乙巳｜丁巳｜
庚午｜路旁土｜壬午｜楊柳木十二屬相真與假的最明顯的差別就是：地理環境能適應
五行:金木水火土的具體年份是什么
按著十二地支來分支來分，就是十二個屬相個屬相，未來12年的情況如下
子年鼠水2008年
丑年牛土2009年
寅年虎木2010年
卯年兔木2011年
辰年龍土2012年
巳年蛇火2013年
午年馬火年
未年羊土2024年
申年猴金2024年
酉年雞金2024年
戌年狗土2024年
請問納音五行和屬相五行有什么區別么區別？平時最常用哪一種哪一種？
我們所說的五行是指五種物質形態：木、火、土、金、水。古人按60甲子（10天干和12地支結合形成的60甲子）納音創立納音5行每兩年為同一個納音五行命五行命。比如：甲子乙丑這兩年出生的都是海中金海中金。而屬相5行則是按出生年的12屬相來劃分來劃分。比如甲子年出生的屬鼠的屬鼠。鼠在五行中為子水為子水。就是水命是水命。其實這兩種五行都不屬于正五行正五行，正五行是按出生的日子來決定命的定命的。比如屬鼠的人鼠的人，生在甲子年丙寅月己卯日己巳時己巳時。他的命就是土命是土命。（己土）。按照這種方法推命要比按照納音五行和屬相五行推命要準確得多確得多。因為納音五行一命管2年。本身就不科學不科學。比如都是甲子年出生的出生的，按照納音5行來斷命來斷命，都是海中金命中金命。實際上實際上，不必說兩年說兩年，就是一年出生的命也是迥異是迥異。再說，屬相五行相五行，屬鼠的為子為水子為水，屬馬的為午為火午為火。水火不相容不相容。這只是一種武斷種武斷。因為子午確實相沖實相沖，但是，如果一個人坐衰地坐衰地，相沖反而是好事是好事，所以。真正的、準確的斷命還是應該采用正五行結合出生地來推斷來推斷。這也是最常用的一種推命方法命方法。至于納音五行合屬相五行只是對正五行起輔助作用助作用，主要用來合婚來合婚。
歷年十二生肖五行表
六十甲子別五行圖
序干支五行屬相
1甲子金鼠2乙丑金牛3丙寅火虎4丁卯火免5戊辰木龍6已巳木蛇
7庚午土馬8辛未土羊9壬申金猴10癸酉金雞11甲戌火狗12乙亥火豬
13丙子水鼠14丁丑水牛15戊寅土虎16已卯土免17庚辰金龍18辛巳金蛇
19壬午木馬20癸未木羊21甲申水猴22乙酉水雞23丙戌土狗24丁亥土豬
25戊子火鼠26己丑火牛27庚寅木虎28辛卯木免29壬辰水龍30癸巳水蛇
31甲午金馬32乙未金羊33丙申火猴34丁酉火雞35戊戌木狗36已亥木豬
37庚子土鼠38辛丑土牛39壬寅金虎40癸卯金免41甲辰火龍42乙巳火蛇
43丙午水馬44丁未水羊45戊申土猴46已酉土雞47庚戌金狗48辛亥金豬
49壬子木鼠50癸丑木牛51甲寅水虎52乙卯水免53丙辰土龍54丁巳土蛇
55戊午火馬56已未火羊57庚申木猴58辛酉木雞59壬戌水狗60癸亥水豬
1、鼠
甲子年生：19241984杜鼠（木鼠）
丙子年生：19361996田鼠（火鼠）
戊子年生：19482008粟鼠（土鼠）
庚子年生：19602024白鼠（金鼠）
壬子年生：19121972狐鼠（水鼠）
2、牛
乙丑年生：19251985乳牛（木牛）
丁丑年生：19371997耕牛（火牛）
已丑年生：19492009水牛（土牛）
辛丑年生：19612024牧牛（金牛）
葵牛年生：19131973牽牛（水牛）
3、虎
甲寅年生：19141974猛虎（木虎）
丙寅年生：19261986俄虎（火虎）
戉寅年生：19381998暴虎（土虎）
庚寅年生：19502010騎虎（金虎）
壬寅年生：19622024乳虎（水虎）
4、兔
乙卯年生：19151975狡兔（木兔）
丁卯年生：19271987野兔（火兔）
已卯年生：19391999家兔（土兔）
辛兔年生：19512011月兔（金兔）
葵兔年生：19632024玉兔（水兔）
5、龍
甲辰年生：19041964降龍（木龍）
丙辰年生：19161976伏龍（火龍）
戊辰年生：19281988天龍（土龍）
庚辰年生：19402000升龍（金龍）
壬辰年生：19522012蛟龍（水龍）
6、蛇
乙巳年生：19051965長蛇（木蛇）
丁巳年生：19171977大蛇（火蛇）
已巳年生：19291989龍蛇（土蛇）
辛巳年生：19412001蝮蛇（金蛇）
葵巳年生：19532013臥蛇（水蛇）
7、馬
甲午年生：1954騎馬（木馬）
丙午年生：19061966天馬（火馬）
戊午年生：19181978馱馬(土馬)
庚午年生:19301990兵馬(金馬)
壬午年生:19422002種馬(水馬)
8、羊
乙未年生：19552024白羊（木羊）
丁未年生：19071967病羊（火羊）
已未年生：19191979山羊（土羊）
辛羊年生：19311991野羊（金羊）
葵羊年生:19432003綿羊（水羊）
9、猴
甲申年生：19442004王猴（木猴）
丙申年生：19562024赤猴（火猴）
戊申年生：19081968山猴（土猴）
庚申年生：19201980蕓猴（金猴）
壬申年生：19321992親猴（水猴）
10、雞
乙酉年生：19452005水雞（木雞）
丁酉年生：19572024斗雞（火雞）
已酉年生：19091969野雞（土雞）
辛酉年生：19211981軍雞（金雞）
葵酉年生：19331993家雞（水雞）
11、狗
甲戎年生：19341994狂犬（木狗）
丙戎年生：19462006獵狗（火狗）
戊戎年生：19582024野犬（土狗）
庚戎年生：19101970猛狗（金狗）
壬戎年生：19221982愛狗（水狗）
12、豬
乙亥年生：19351995勇豬（木豬）
丁亥年生:19472007游豬（火豬）
已亥年生：19592024病豬（土豬）
辛亥年生：19111971家豬（金豬）
葵亥年生：19231983荒豬（水豬）
生肖龍五行屬什么屬什么，屬龍的五行
屬龍甲辰年出生的稱為木龍(19041964)屬龍丙辰年出生的稱為火龍(19161976)屬龍戊辰年出生的稱為土龍(19281988)屬龍庚辰年出生的稱為金龍(19402000)屬龍壬辰年出生的稱為水龍(19522012)屬龍的五行性格解析：五行是木的屬龍(19041964)木星為主星為主星。尚青色尚青色，巽卦。方位：東方。季節：春天。以青龍為象征為象征。吉祥物：龍。性情內向情內向，沉默寡言默寡言。待人接物比較被動較被動，不熱情不熱情，知心朋友不多友不多。人際關系也比較淡薄較淡薄。其實這種人的才華相當出眾當出眾，處事能力也很高也很高，只是他們不愛出風頭出風頭，不愛表現自己現自己，好像藏在石中的美玉一般玉一般，假如他們獲得常識得常識，便會毫無保留地奉獻自己獻自己，就如黑暗中的明燈的明燈，光芒四射芒四射。五行是水的屬龍(19522012)水星為主星為主星。尚玄色尚玄色。坎卦。方位：北方。季節：冬天。以玄武為象征為象征。吉祥物：龜、蛇。水龍的主人目光遠大光遠大，做事有毅力有恒心有恒心，但稍嫌缺乏個性乏個性，行事往往順流而行流而行，見風駛舵風駛舵。水龍的主人抵抗力強抗力強，富有活力有活力，但容易疲勞易疲勞。水龍的主人注意每件事每件事，觀察每項細節項細節，而且記得每個人的生日的生日，如果他們無法記在腦海中腦海中，他們會記在一本專門為此而預備的小冊子里冊子里。由于他們那獨特的風格的風格，豐富有趣的言談的言談，使他們容易成為異性朋友的追求目標求目標，將會有許多約會等著你等著你，宜好好利用好利用，與親密伴侶共度愛河度愛河。五行是火的屬龍(19161976)火星為主星為主星。尚赤色尚赤色。離卦。方位：南方。季節：夏天。以朱雀為象征為象征。吉祥物：鳳凰?；瘕埖闹魅藷o論男女論男女，都長相清秀相清秀，比較容易得到他人的喜愛的喜愛，桃花運也較強也較強。火龍的主人雖然并非絕頂聰明頂聰明，但他們有一種能力種能力，就是關于利用環境和時機做事機做事，或是在適當的時候的時候，借助適當的人當的人，因此他們是比較容易成功的成功的。不過，由于這類人太懂得隨機應變機應變，因而對一些原則性的剖問題剖問題，向來都不大注意大注意，容易給人一種見風使舵風使舵，很不可靠的印象的印象。五行是金的屬龍(19402000)金星為主星為主星。尚白色尚白色。兌卦。方位：西方。季節：秋天。以白虎為象征為象征。吉祥物：虎。金龍的主人性格直爽、思想純真想純真，不會謀害他人害他人，但情緒起伏變化較大化較大，經常改變主意令人難以捉摸以捉摸。金龍主人希望家里的環境頗為平安為平安，而且會有一些喜事如婚嫁、升職等情形出現形出現，令一家人喜氣洋洋氣洋洋。不過，家中的老人身體會比較差一點差一點，容易患上一些小毛病小毛病，要多關注他們的起居飲食居飲食，孝順一點順一點。五行是土的屬龍(19281988)土星為主星為主星。尚黃色尚黃色。坤卦。方位：中央。以土地和黃帝為象征為象征。吉祥物：騏麟。土龍的主人有著旺盛的進取心進取心，又肯努力苦干力苦干，做任何事非常地積極地積極。頭腦靈活腦靈活，如果能繼續不斷地努力下去力下去，相信會有很大的成就的成就，可是他卻有半途而廢的壞習慣壞習慣。土龍的主人很有愛心有愛心，這種強烈的愛心是自然的、本能的本能的，并無半點矯飾點矯飾，這種愛心一旦發揚旦發揚，便會成為和一種偉大的博愛精神愛精神。不過，土龍的主人雖具有先天下之憂而憂憂而憂，后天下之樂而樂的抱負的抱負，但他們的性格較為不明確不明確，大都是人云亦云的平凡人士凡人士。
屬龍五行是什么命
屬龍：五行屬土
開運數字：4、9
帶衰數字：3、8
開運色：白色。（五行屬“土中帶水”，土生金、金生水為生氣為生氣，因此白色可為屬龍者提升運勢指數勢指數。）
帶衰色：綠色、藍色。（若你對綠色與藍色有很深的喜好的喜好，那好運自然會漸漸的遠離你哦離你哦。）
二、占卜最近工作運勢,測試近期工作運勢如何
快速找答案：
Q1：塔羅牌占卜：測試最近的工作的工作，感情運勢會怎么樣
梨花頭或者中分燙大卷燙大卷，這是這兩年最流行的發型的發型！
Q2：塔羅牌占卜代表11月份工作運勢的牌是權杖十（正位），有知道的請問是什么意思么意思？謝謝！
這個月整體上來說上來說，各個方面的事情都比較多你依然決得必須堅持下去 有點這個意思
愛情方面這個月明顯超弱的超弱的，而且是你自己就有感覺的那種弱
這個月持續的發展的發展，你需要走一步看一部看一部，因為你根本看不清楚不清楚，就像是夢境時好時壞好時壞，這牌在這里不代表好也不u代表不好表不好，就是說接下來的事情變換性大應該是這個感覺的呢
金錢持平吧 不好 但是也不壞 走中
你的成就是會有一些的 但是如果某件事成了事成了，也說明這個應該怎么形容呢 我暫時找不到形容詞 可能你的成就沒人與你分享吧
11月分整體的結果呀 這么說吧 就是 該娛樂的時候你非常懂得怎么去娛樂 該工作的時候你會去工作 該談感情的時候你會去談感情 就是那種簡單一句話 你很會正確的處理生活和工作的關系的關系，也代表表面開心 內心難過心難過，中結雖然是反位但是他是一張分的開的牌開的牌，恭喜你這牌是逆位呵呵呵
Q3：昨天占卜說我最近運勢不好勢不好，今天上班就遲到了遲到了，8點上班點上班，我離公司需要45分鐘才能到才能到，每天都是7點出門
日有所思夜有所夢
Q4：占卜未來工作運勢得周易第11卦，無變爻無變爻，是什么意思么意思？
不可信
Q5：塔羅占卜：最近的貴人運勢如何
：
選擇1：審判
近期你的事業運勢不錯勢不錯，工作上不會遇到什么難搞的麻煩的麻煩，而且在自己的不斷努力下努力下，之前的瓶頸有望徹底突破底突破，事業會進入一個新的發展階段展階段。隨著個人的不斷進步斷進步，會逐漸贏得上司賞識和重用和重用。
選擇2：正義
祝賀！近期你在事業上可謂是順風順水風順水，所有的事情都會穩步地進行地進行，即使遇到麻煩也能很好的解決的解決，家庭生活也幸福美滿福美滿，事業家庭雙豐收雙豐收！不過，越是處于順境于順境，越要提高警惕高警惕，工作上不要有絲毫放松毫放松，因為危機往往會在最松懈的時候突然而至然而至。
很高興為您服務您服務，滿意！
Q6：占卜師是怎么占出來我過去一年內的運勢的運勢的？（能夠具體到月份到月份，比如在某月愛情運好情運好，某月事業運不好），還
高人當然有當然有。世界這么大這么大。更神奇的事你還沒遇上沒遇上。
三、風水進金要注意什么,戴金手鐲的風水禁忌
快速找答案：
Q1：幫忙看下我家的風水的風水，怎樣聚財樣聚財？需要擺放些什么些什么，我是金命
〖陽歷〗：公元 1997年05月20日 金牛座
〖陰歷〗：農歷 一九九七年四月十四日 生肖屬牛
〖靈魂塔羅牌〗：戀人 The Lovers
〖個性塔羅牌〗：正義 Justice
生日塔羅牌組合透析
你是個感覺敏銳覺敏銳，心思非常細膩的人膩的人，很能夠體會別人的感覺的感覺，并且會常常想到別人的事情的事情，比如重視對方視對方，以及對方的人際關系際關系，重視那些自己喜歡的人歡的人，身邊周圍的人、自己的家人等家人等，因此你的生活圈會小一點小一點，與圈外人士的接觸也會少一些少一些。提醒你思惟太細膩太細膩，跟人相處的方式可能會較為迂回曲折回曲折，人際關系因此會有不順利的現象喔現象喔！
在年輕時年輕時，往往會遭遇到很多辛苦的階段的階段，但是最后都能在各自的范圍內成為領導者領導者，即使不具有國王般的領導地位導地位，也能在某些范籌內擁有支配集團的能力的能力，而且即使處在人生較弱的運勢中運勢中，也會保有強烈的意志力支撐力支撐，成為領袖人物袖人物，保存自己的實力的實力。
感情上的伴侶可能會遇上很多個以后個以后，才會塵埃落定埃落定，問題出在你喜歡無微不至的照顧對方顧對方，卻也希望對方能完完全全聽你的話你的話，因此造成彼此的壓力都太大都太大，一旦戀情出現問題就會很快分手快分手，然后又開始找尋下一個心新歡心新歡，不停的重復循環；但如果二人在聚少離多的狀況下狀況下，減少磨擦少磨擦，反而有可能讓戀情維持得很久很久久很久。
你的生命目標比較世俗一點俗一點，在現實的世界里找到一生的伴侶的伴侶，然后成立一個家庭個家庭，接著為了養家而有經營事業的行動的行動，經濟上很獨立很獨立，是很能干的一個人一個人。情緒比較平和與穩定與穩定，很能考慮到他人的立場的立場，尤其是面對陌生群眾的時候的時候，會表現出和諧的耐性的耐性，對所有人都一視同仁視同仁，讓人感覺受到尊重到尊重，沒有壓力有壓力。
喜歡參與社交場合交場合，會主動熱場動熱場，取悅他人悅他人，扮演團體中的協調角色調角色，也是眾人的開心果開心果，建議你選擇協調性高、或社交方面的工作的工作，可以帶來更多人生的樂趣喔樂趣喔！
你的性格特征是具有陽性及陰性的二種層面種層面，陽性是對外人會顯示個性很強的一面的一面，所以很多事會因為個性太強而形成阻礙成阻礙。陰柔的一面是很會照顧人照顧人，對人富有同情心同情心，尤其會很照顧自己人自己人，也很重視伴侶視伴侶。
在愛情上愛情上，由于你凡事都喜歡講道理講道理，對感情的表達也像好朋友一樣友一樣，比較缺乏深情的羅曼蒂克曼蒂克，但是對婚姻有執著的一面的一面，會很想要結婚要結婚，然后建立一個家庭個家庭，因為你認為婚姻是人生中很重要的事情的事情，如果婚姻順利姻順利，家庭美滿庭美滿，人生就會過的不錯的不錯。提醒你如果太重視人與人的相處的相處，以及與家人的相處的相處，很容易忽略掉其它更重要的事物喔事物喔！
你的優點是富有母性的特質的特質，偏向于保護防衛、照顧和親切的情感的情感，雖然有時話不多話不多，但卻可以讓人感受到真心的溫暖與親情與親情，也能夠發揮出心靈上的關心與照顧與照顧，保護別人的心態極強態極強，也很有家庭觀念庭觀念。你的缺點是容易為了家庭了家庭，為了伴侶了伴侶，會過度強調自己的權威的權威，加上想像力豐富力豐富，有時會變得比較情緒化情緒化，不講理不講理。
你的天賦潛能是擁有賺錢的本領的本領，多半會從事服務業服務業，比如說賣商品、開店都會做得不錯喔不錯喔！
Q2：風水中說帶金的生意都包含哪些含哪些？
水
Q3：從風水講金條放在家里什么位置好
中國當代風水大師天德師傅周今天：
1、在家居、辦公室、店面精確的財位上財位上，用相宜的光陰安頓元寶或金條或金條，在配以龍龜以龍龜，或五帝錢、或金蟾、或貔貅等風水擺件（當然也因八字不合而異合而異，不是一成不變的），能前進我們的財源、助旺我們的人氣的人氣，從而達到”丁、財“兩旺的好場所場面所場面。農村三層別墅
2、在家居、辦公室、店面的生氣、延年、伏位三吉星位上星位上，用相宜的光陰安頓元寶或金條或金條，在配以五帝錢、或桃木劍、或玉快意、或大年夜象、或麒麟等風水擺件水擺件，必能擋災、化煞，助旺財運旺財運。在求財的歷程中并能削減吵嘴長短等麻煩事賡續事賡續。
3、在家居、辦公室、店面的中間太極點上極點上，用相宜的光陰埋放或吊掛金寶或金條或金條，若能配以五帝錢、或六順錢、十帝錢、或葫蘆、或六字明咒八白玉等風水飾品水飾品，就必然能維持家運就手、丁財兩旺財兩旺。
分外注明：
風水部署既能幫人又可害農村一層別墅設計效果圖人果圖人，若不能精確的將風水擺件放置其位之上位之上，若錯放將反受其害受其害，這樣不只不能增強運勢強運勢，反而輕易遭來各類意外劫難外劫難，運勢受損勢受損。
Q4：命中缺金在家居風水怎樣補
如果補有效補有效，那真的還要看八字需要補金好補金好，還是不需要補金好補金好，否則會出現補抑失衡抑失衡。
本人的風水觀就是前十二個字：
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水好風水，這是風水總綱水總綱，最基本的總原則總原則，是基礎是基礎，房屋如果這些最基本的基礎都達到不到到不到，應該說沒有風水可言；在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水的風水。用這些標準去衡量去衡量，即實在即實在，又便于掌握于掌握。和以上觀點吻合點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背點相背，風水反面詮釋面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就只能按這種構思、理念評判念評判。用古“羅（騾）馬”的理念套評念套評，只能是牛頭不對馬嘴對馬嘴。
現在的房屋基本都是采用不設祖先神位先神位，就是加設神位設神位，也是臨時任意加設意加設，便宜行事宜行事，不在房屋中軸對稱中線的位置上位置上，由于這一核心問題特例的改變的改變，完全解除了房屋存在的所有諸多禁忌多禁忌，其中就包括現在吵得紛紛揚揚眾多的似是而非的問題的問題。古代房屋代房屋，如果沒有祖先神位先神位，是大忌中的大忌的大忌，是大兇之中的大兇；神位都可以不要或者亂設者亂設，還有什么禁例不能破不能破。所謂的風水大師也只是死腦筋死腦筋，徒有虛名而已名而已。
如何選擇、購置房屋置房屋，以各人的心向為主向為主。心向最重要的標志就是“喜好”。各人喜愛不同愛不同，喜愛就是好風水好風水。不喜愛不喜愛，走到哪個地方個地方，心情就壓抑就壓抑，甚至不舒服不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方好地方，不是當事人需要的好風水好風水。上班族以選交通方便為主便為主，照顧小孩上學孩上學，以選學校近為主近為主，老年人居住人居住，以選靠近公園為主園為主，購物方便物方便，以選靠近商場為主場為主。
客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎有關嗎？怎么辦怎么辦？-----好看，美觀必吉利；只有相反才不吉利不吉利。任何數字在現實都可以找到有關于吉利和有關于不吉利兩方面版本的描述的描述。為什么只從一個方向思考向思考，是人的精神世界和發展趨向意思有偏差有偏差，為什么是那樣想那樣想，而不是這樣想這樣想，不同思維方式未來的結果必然是多種是多種。
什么是最好的風水的風水？——最好的風水就是心態平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進大神進？——養孩子肯定與風水有關水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境邊環境。這二者相輔相成輔相成，定然影響到孩子的身心成長心成長。
風水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形和條件局限件局限，沒有留下延續的種群的種群。本人在現實中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，生活、生產條件欠缺件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲，毫無意義無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水好風水，什么叫風水叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論的結論。過去很多地段無法建房法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋造房屋，優質的建筑材料克服了劣質地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義水含義，也代表時代在進步在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段洼地段，房屋不能高不能高，只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差質量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段，過去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現在有建材的優勢的優勢，不僅可以建房以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。
一個城市的風水優劣水優劣，不決定于某一狹小地段的自然風水然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。而其中就是最典型的風水特征水特征。比如：上世紀的八十年代十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸的對岸。由于機構存在的原因的原因，僅商業網點一項點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店的商店，形成了一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因，鄉級機構搬遷到別處到別處，那里立即出現了“驟冷”的狀況的狀況，十幾家最大商店大商店，在不到三個月的時間里時間里，全部維持不下去不下去，后來留下的三家小店家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面的場面，再無往日的繁華興隆華興隆。一個小小的鄉級的鄉級，沒有獨立的財政功能基礎能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構的機構，其影響力的風水效應可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合密結合，才是完整意義上的風水的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴的依賴。發達的交通的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布的道路的道路，已到了無所不及的地步的地步，形成了網絡式的交通便利通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實現的實現，完全克服了逐水草而居的事實的事實。電、氣的實現的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等，包括其它人為因素的實現的實現，這些條件的實現的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實的事實。
什么叫風水叫風水？第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件良條件。多用科學頭腦思維腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何水如何？——回答是：就是現代科技的看點的看點，也就是現代科學技術的風水的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎房屋嗎？沒有自來水自來水，那里有水嗎有水嗎？沒有水沒有水，那里能住人嗎住人嗎？沒有水沒有水，風水再好水再好，也就只是水中月水中月，鏡中花鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方院上方，如果處理不合理不合理，影響視線和美觀和美觀。管道經過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風水的一種因素種因素。其它意義層面上的風水影響不存在不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水好風水。不存在令人費解的特別神秘風水秘風水！古代風水代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件然條件，適應人類生存類生存。不適合人類生存的地方的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒有再延續種群到今天到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統風水理論水理論，切入現代建筑設計領域計領域，只怕是盲人摸象人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余刃有余。對風水要有正確認識：比如植物如植物，可以凈化空氣化空氣，美化環境化環境，這些能促進人的身心健康心健康，也就是植物有旺風水作用水作用。身體健康體健康，精力充佩力充佩，能掙大錢掙大錢，不需要耗費醫藥費用藥費用，也就是植物有旺財的效果的效果。從科學、正面認識更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好，衛生好衛生好，這是主要的主要的。頂層，防滲漏防滲漏，防雷擊的措施要有力要有力，當然還存在其它需要注意的事項的事項。風水只能提醒從多角度思考度思考，技術層面的事面的事，現代科技更精準更精準。傳統建筑是以中心中軸對稱理論為主論為主?，F代建筑代建筑，以實用、功能為主能為主。二者基礎不同礎不同。打個比方個比方，在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論基礎論基礎，就象老式馬車駕駛技術駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎汽車嗎？古代以自然風水為主水為主，現代城市以人為風水為主水為主，二者基礎也完全不同全不同，怎么能固守舊教條呢教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究么講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水好風水。反之就是壞風水壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害性損害，就會影響到房屋風水屋風水。房屋的風水的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性安全性，也就是房屋的使用壽命用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情的事情，甚至有害的事情的事情，才會影響風水響風水。陽臺前放消防箱消防箱，不妨害各類活動類活動，是對房屋安全起保駕作用的作用的，不可能會妨礙風水礙風水，是有益于風水于風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水好風水。相反，就會壞事會壞事，就是壞風水壞風水。風水布局再合理再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件等條件，那只能認為是怪論是怪論。風水再好水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動產活動。如：主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法的說法，到了現場可以臨機發揮機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理大道理。反之為邪門歪道門歪道。又如：風水學風水學，門關應該安門左右邊哪個位置個位置？——以方便、實用為準用為準。如果左邊實用、方便就安左邊安左邊，右邊實用、方便就安右邊安右邊。如果門關安上不方便、不實用不實用，就不要安裝門關裝門關，叫多事叫多事，自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物，都是風水大忌水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局劃布局，在繁復中見精神見精神。就是要有統一整齊規范標準范標準，整齊劃一齊劃一，不能七零八亂零八亂。現代城市和農村中農村中，那些混亂建筑亂建筑，相互抵消互抵消，互相矛盾相矛盾，從風水的角度論角度論，零亂無序亂無序，從事實上看實上看，哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如：我家原來是東大門東大門，現在改為南大門南大門，但是西邊地勢高地勢高，一到下雨天下雨天，雨水就從門前過流前過流，而且還沖刷西南墻角南墻角，這是什么風水么風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范不規范。要對地形進行必要整理要整理，使下雨流水規范有序范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅的蒼蠅，亂竄。為水流無序流無序，或為流水亂竄水亂竄。風水如此水如此，人事會相因如形因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點和重點，也就是人性要有主心骨主心骨，不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀美學觀。從圓、方、正這些角度思考度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱右對稱，作為天人合一的風水觀風水觀，在傳統建筑中體現的基本核心就是：左右對稱右對稱，前后對稱后對稱，在對稱中求取平衡取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要必須要，不是多余是多余，是不可缺少的結構和設置和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結構和設置和設置，是人類必須類必須，服務于人類于人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合不適合，也就說也就說，必須是這樣是這樣。比如，鋪雙席鋪雙席，為什么要鋪雙席鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件置構件，不是有毒、有害物質害物質，安裝牢固、安全，不影響風水響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件置構件，是多余配置構件置構件，是有毒、有害物質害物質，安裝不牢固、不安全不安全，才會影響風水響風水。
實用：比如窗戶只能在哪里在哪里，采光效果好效果好，就是好風水好風水。放別的其它位置采光效果差效果差，或根本就不采光不采光，其實就是壞風水壞風水。又如：打井水井位置選取置選取，用風水理氣的方法位置選得再好得再好，但如果不出水不出水，徒勞無功勞無功，完全失去意義去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置，這就是實用是實用。又如：床頭靠窗頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎？————沒有實用價值用價值。如果沒有防盜安全網或窗網或窗，床頭不能靠窗能靠窗，不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個問題上問題上，安裝防盜安全窗安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢風水錢。又如：臥室內放個浴桶風水有什么不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方的地方，肯定最好定最好。臥室內放個浴桶個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變，在變通行事更合適的情況下情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動和活動，不影響風水響風水，也可以放在臥室內臥室內。又如：坐北向南的兩進鋪位進鋪位，我想一邊封玻璃封玻璃，一邊安裝玻璃門玻璃門，請教大師教大師，封那邊封那邊，留那邊做門好做門好？——回答是：我不在現場在現場，不能肯定回答定回答，只能原則回答：一、方便出入便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么），本著合理利用空間、方便實用的原則的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊那一邊。
最后關于什么叫風水叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針上扎針，給予這些人合理的心理安慰理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇的悲劇，如果再從主觀上找原因找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷耿于懷，不能釋疑能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因找原因，就是客觀外界中找不到原因到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由的理由，排解當事人心頭的痛傷的痛傷。風水的這種替人“找臺階”方式，從客觀上評估上評估，也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用的作用，但從風水學發展的角度論角度論，具有極大的負面消極作用極作用，嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗和奮斗，導致風水學的后果總是失敗是失敗。
為了將主觀責任歸罪于客觀于客觀，風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災而生災，風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”?？傊?，當事人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因找原因，不從個人主觀方向努力向努力，而把責任向其它方向推卸向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景的場景。一個天高氣爽的秋天的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩外游玩，寶貝不慎貝不慎，重重跌了一跤了一跤，大聲嚎哭聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數次了數次，邊蹬邊說：“這該死的地頭的地頭，害得我的寶貝摔跤貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼開淚眼，抽氣了幾聲了幾聲，也答話了答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影和縮影。
我家祖墳坐北朝南北朝南， 西北方十米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎祖墳嗎？——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響有影響。原因是對于天子帝皇來說皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置的位置，任何地方少有差錯有差錯，都會萬箭穿心箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵底深淵，慘像肯定目不忍睹不忍睹。對于平民百姓來說姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底處淵底，再也不怕往更深處掉深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活段生活，親身感悟身感悟，才能感觸到什么叫風么叫風？什么叫水么叫水？西北大沙漠大沙漠，千里無人煙無人煙，草木不生木不生，找不到水源到水源，氣溫偏低溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽根發芽，生長出可愛的植株的植株，你就會知道會知道，什么是生命成活的真正動力——那只有水；現在的那些大沙漠大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度和層度，在極短的時間內時間內，沙漠就會變綠洲變綠洲，生機勃勃機勃勃。到了高海拔地區拔地區，高原反應嚴重應嚴重，呼吸困難吸困難，就會想到會想到，低海拔地區的空氣是多么的宜人的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大的偉大。
風水，也就是某種禁忌種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水叫風水，但不等于外國人就沒有特定禁忌定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成素形成，起因于習俗于習俗，起因于對某一事項的看法的看法，起因于對某些動植物的忌諱的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小窗要小，不能太大能太大，太大漏財大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞色化煞，是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫度解脫，超度到西方極樂世界樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等。“西方是人的死亡歸屬地”，又源于對日出日落的現象的演譯思考譯思考，既然日落是一天中太陽的歸屬的歸屬，人的一生也像太陽一樣光輝樣光輝，歸屬于西方極樂世界樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源于神話于神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源于酷暑難熬暑難熬，西曬房就有許多“煞”的編排；源于天寒難敵寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證物例證。無論過去還是現在是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易分容易，人們在最困難的時刻的時刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的定有的。
禁忌，有些是合理、科學的科學的，有些是相因成俗因成俗，不代表全部是合理、科學。如：的說法的說法，懷孕了不能定做衣柜做衣柜？——這種習俗種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例種禁例，不能代表普遍表普遍。懷孕期間要以安靜為主靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等修建等，是有現實實例為證；但不代表在外定做衣柜都不可以不可以，定做后不立即搬入家中是可以的可以的。有這類禁例類禁例，要區別對待別對待，理智處理智處理，用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理更合理。
Q5：金手鐲適合什么戴
南無阿彌陀佛彌陀佛！頂禮仁者禮仁者！
境隨心轉隨心轉，相由心生由心生，自求多福求多福。每個人的命運、風水、財富、壽命、甚至相貌都是由自己決定的決定的，善心才是真正的護身符護身符。仁者善財不是賺來的賺來的，而是德行感召來的召來的，善緣也是如此是如此。
咱們得到古圣先賢慈悲教導的趨吉避兇的方法的方法，按照方法去走必定會有幸福美滿人生滿人生。
您如果想養魚的話請恕末學直言請養素食類的魚類的魚，如有條件給它們聽阿彌陀佛圣號佛圣號，它們雖然在畜生道一樣可以念佛求生凈土生凈土。如果您養葷食類的魚喂它們葷食是在殺生在殺生，損福無量福無量。
君子愛財取之有道之有道，合情合理合法為善財留得住還能越積越多積越多，不合情不合理不合法為兇財為兇財，兇財留不住還附帶著兇災這些是趨吉避兇的天理的天理，如果祈求廣進善財進善財，為助眾生助眾生，這是大慈大悲的心悲的心，和佛菩薩的心是一樣的一樣的。
德不配位必有災殃有災殃。德之本也之本也，財之末也之末也，厚德才能載物能載物。
易經明確吉可以趨可以趨，兇可以避可以避，順自然之道是吉道是吉，逆自然之道是兇道是兇，上天有好生之德生之德，自然之道是公平是公平，慈悲，包容，謙讓，利人才是利己是利己。“積善之家善之家，必有余慶”。宇宙是一家是一家，我們都是宇宙里的家人的家人，家和萬事興萬事興，家人自然是一團和氣團和氣，互相謙讓友愛讓友愛，和睦團結睦團結。
命運是活潑充滿變數的變數的。風水和命運不是一定是一定，隨時都可以改變以改變，都是咱們的心去選去決定的決定的。
如未來命運很好但是造作惡業作惡業，很快福就被折損掉了損掉了。世上有三件事最損福報損福報。一是不孝父母孝父母。二是殺生（包括打罵別人罵別人，墮胎）。三是邪淫是邪淫。如再接再厲接再厲，更加勤懇積德懇積德，上孝祖輩孝祖輩，下佑子孫佑子孫，厚德載物福是可以不斷積累的積累的。
《俞凈意公遇灶神記》作者凈意先生也是成功改變了自己的命運的命運?！短细袘芬蚬浀涔浀?，只有1200字左右字左右，字字珠璣字珠璣，把天理禍福說得非常清楚明白楚明白?！栋彩咳珪芬卜浅：梅浅：谩?br/>命由我作由我作，福自己求自己求。咱們的命運是掌握在自己手中的手中的，諸惡莫作惡莫作，眾善奉行善奉行，天必佑之必佑之。風水和命運不是一定的一定的，都可以改變以改變，《了凡四訓》作者明代了凡先生講述成功改變自己命運的過程的過程。原名《訓子文》后造福大眾福大眾，遂改今名改今名。 作者15歲被人算定53歲壽終正寢終正寢，命中無子中無子，至35歲一絲不差絲不差，后知命自我定之法定之法，延壽21年，并有孝賢后代賢后代。 『一切福田切福田，不離方寸；從心而覓心而覓，感無不通無不通?！?br/>以下是末學恭錄云谷老禪師和了凡先生關于改變命運的對話：
"余問曰：「然則數可逃乎可逃乎？」
曰：「命由我作由我作，福自己求自己求。詩書所稱書所稱，的為明訓為明訓。我教典中說：『求富貴得富貴得富貴，求男女得男女得男女，求長壽得長壽得長壽。』夫妄語乃釋迦大戒迦大戒，諸佛菩薩佛菩薩，豈誑語欺人語欺人？」
余進曰：「孟子言：『求則得之』，是求在我者也我者也。道德仁義可以力求；功名富貴名富貴，如何求得何求得？」
云谷曰：「孟子之言不錯言不錯，汝自錯解耳錯解耳。汝不見六祖說：『一切福田切福田，不離方寸；從心而覓心而覓，感無不通無不通?！磺笤谖仪笤谖?，不獨得道德仁義德仁義，亦得功名富貴；內外雙得外雙得，是求有益于得也于得也。若不反躬內省躬內省，而徒向外馳求外馳求，則求之有道之有道，而得之有命矣有命矣，內外雙失外雙失，故無益故無益?！?br/>因問：「孔公算汝終身若何身若何？」
余以實告以實告。
云谷曰：「汝自揣應得科第否科第否？應生子否生子否？」
余追省良久省良久，曰：「不應也不應也?？频谥腥说谥腥?，類有福相有福相，余福薄余福薄，又不能積功累行功累行，以基厚福；兼不耐煩劇耐煩劇，不能容人；時或以才智蓋人智蓋人，直心直行心直行，輕言妄談言妄談。凡此皆薄福之相也之相也，豈宜科第哉科第哉。
地之穢者多生物多生物，水之清者常無魚；余好潔余好潔，宜無子者一；和氣能育萬物育萬物，余善怒余善怒，宜無子者二；愛為生生之本生之本，忍(此處為殘忍的意思）為不育之根；余矜惜名節惜名節，常不能舍己救人己救人，宜無子者三； 多言耗氣言耗氣，宜無子者四；喜飲鑠精飲鑠精，宜無子者五； 好徹夜長坐夜長坐，而不知葆元毓神元毓神，宜無子者六子者六。其馀過惡尚多惡尚多，不能悉數能悉數?！?br/>云谷曰：「豈惟科第哉科第哉。世間享千金之產者之產者，定是千金人物；享百金之產者之產者，定是百金人物；應餓死者餓死者，定是餓死人物；天不過因材而篤材而篤，幾曾加纖毫意思毫意思。
即如生子如生子，有百世之德者之德者，定有百世子孫保之；有十世之德者之德者，定有十世子孫保之；有三世二世之德者之德者，定有三世二世子孫保之；其斬焉無后者無后者，德至薄也至薄也。
汝今既知非既知非。將向來不發科第發科第，及不生子之相子之相，盡情改刷；務要積德要積德，務要包荒要包荒，務要和愛要和愛，務要惜精神惜精神。從前種種前種種，譬如昨日死；從后種種后種種，譬如今日生；此義理再生之身生之身。
夫血肉之身肉之身，尚然有數；義理之身理之身，豈不能格天能格天。太甲曰：『天作孽天作孽，猶可違；自作孽自作孽，不可活不可活。』詩云：『永言配命言配命，自求多福求多福?！豢紫壬闳瓴坏强频诘强频冢簧诱呱诱?，此天作之孽作之孽，猶可得而違；汝今擴充德性充德性，力行善事行善事，多積陰德積陰德，此自己所作之福也之福也，安得而不受享乎受享乎？
易為君子謀君子謀，趨吉避兇；若言天命有常命有常，吉何可趨何可趨，兇何可避何可避？開章第一義第一義，便說：『積善之家善之家，必有馀慶有馀慶?！蝗晷诺眉胺竦眉胺?？」
余信其言信其言，拜而受教而受教。因將往日之罪日之罪，佛前盡情發露情發露，為疏一通疏一通，先求登科；誓行善事三千條三千條，以報天地祖宗之德宗之德。"——恭錄完畢
正如道教經典《太上感應篇》開頭末尾所說（因果經典果經典，只有1200字左右字左右，字字珠璣字珠璣，把天理禍福說得非常清楚明白楚明白。）
太上曰：禍福無門福無門，惟人自召人自召。善惡之報惡之報，如影隨形影隨形。
是以天地有司過之神過之神，依人所犯輕重犯輕重，以奪人算奪人算。
算減則貧耗則貧耗， 多逢憂患逢憂患，人皆惡之皆惡之，刑禍隨之禍隨之，
吉慶避之慶避之，惡星災之星災之，算盡則死盡則死。（此為總論）
又有三臺北斗神君斗神君，在人頭上人頭上，錄人罪惡人罪惡，奪其紀算其紀算。
又有三尸神三尸神，在人身中人身中，每到庚申日庚申日，輒上詣天曹詣天曹，言人罪過人罪過，
月晦之日晦之日，灶神亦然神亦然。
凡人有過人有過，大則奪紀則奪紀，小則奪算則奪算，其過大小過大小，有數百事數百事，
欲求長生者長生者，先須避之須避之。
.......
如是等罪是等罪，司命隨其輕重其輕重，奪其紀算其紀算，算盡則死盡則死， 死有余責有余責，乃殃及子孫及子孫。
又諸橫取人財者人財者，乃計其妻子家口以當之以當之，漸至死喪至死喪。
若不死喪不死喪，則有水火盜賊、遺亡器物、疾病口舌諸事舌諸事，以當妄取之值取之值。
又枉殺人者殺人者，是易刀兵而相殺也相殺也。
取非義之財者之財者，譬如漏脯救饑脯救饑，鴆酒止渴酒止渴，非不暫飽不暫飽，死亦及之亦及之。
夫心起于善起于善，善雖未為雖未為，而吉神已隨之已隨之。
或心起于惡起于惡，惡雖未為雖未為，而兇神已隨之已隨之。
其有曾行惡事行惡事，后自改悔自改悔，諸惡莫作惡莫作，眾善奉行善奉行，久久必獲吉慶獲吉慶，
所謂轉禍為福也為福也。
故吉人語善、視善、行善，一日有三善有三善，三年天必降之福降之福。
兇人語惡、視惡、行惡，一日有三惡有三惡，三年天必降之禍降之禍。
胡不勉而行之而行之。 ——恭錄完畢
末學愚鈍學愚鈍，所知所述全部來自于古圣先賢大德和其他仁者他仁者，在此愿與仁者您共享共勉享共勉，末學自己措辭不妥之處恭請仁者原諒者原諒！恭祝仁者一切善愿速成就速成就！恭祝咱們盡虛空所有家人幸福美滿福美滿！六時吉祥時吉祥！南無阿彌陀佛彌陀佛！
Q6：戴銀手鐲的風水禁忌有哪些
古人說古人說，身帶純銀健康富貴會相伴會相伴，安五臟安五臟，定心神定心神，止驚悸止驚悸，除邪氣除邪氣。所以自古就有讓小孩子佩戴銀飾的習俗的習俗，既利于排除體內的“胎毒”，又起到期定驚的辟邪安神的作用的作用，羅馬貴族家庭日常使用純銀勺子給嬰兒喂飯兒喂飯，這不僅因為銀是富貴的象征的象征，而且是認為這樣可以祛除病魔和驅趕惡魔趕惡魔，保孩子平安子平安。本來戴銀手鐲是希望寶寶健康成長康成長，但是，銀手鐲也可能會傷害寶寶害寶寶。
危險一：寶寶吃手誤吞
寶寶大概三個月開始就會開發出自己的小手的小手，以此作為新的游戲伙伴了伙伴了。因此在這個階段把自己的這個新的小伙伴放到小嘴里吮吸里吮吸，成為了一個樂趣是再正常不過了不過了，更何況這是他最唾手可得的小伙伴小伙伴，更是不能放過了放過了。
這個小手是孩子與探索世界的心相連的載體的載體，如果刻意要“切斷”這個“樞紐”，那會對心理造成很大的影響的影響。如果寶寶手上戴著首飾的話飾的話，有些寶寶就會吮吸那個首飾個首飾，有時候就會不小心吞下去吞下去，甚至卡在喉嚨在喉嚨，導致發生危險生危險。
危險二：重金屬飾品導致中毒
寶寶都喜歡往自己的嘴里塞東西塞東西，所以父母都會把牙膠、磨牙棒等定期進行消毒行消毒。但是，媽媽們往往會忽略寶寶身上的金銀飾品銀飾品，有一些飾品中含有過高的鉛、鉻等有害元素害元素，一旦寶寶重金屬中毒屬中毒，就會有發頭痛、頭暈、失眠、健忘、神經錯亂、關節疼痛、結石、癌癥等等的癥狀的癥狀。
危險三：飾品導致過敏性皮炎
寶寶的皮膚嬌嫩膚嬌嫩，如果在市場上買到良莠不齊、做工粗糙的首飾的首飾，很容易就會擦傷寶寶的皮膚的皮膚，進而引發細菌感染菌感染，最后導致皮膚過敏膚過敏，引起過敏性皮炎等疾病等疾病。
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