周易預(yù)測(cè)美國未來,易經(jīng)預(yù)測(cè)未來

時(shí)間：2024-05-12

快速找答案：根據(jù)自己的時(shí)辰八字，真的可以用易經(jīng)預(yù)測(cè)未來嗎？其根據(jù)（道理）何在？周易中所謂的“未卜先知、預(yù)測(cè)未來”有科學(xué)依據(jù)嗎？

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一、周易預(yù)測(cè)美國未來,易經(jīng)預(yù)測(cè)未來

快速找答案：

根據(jù)自己的時(shí)辰八字辰八字，真的可以用易經(jīng)預(yù)測(cè)未來嗎未來嗎？其根據(jù)（道理）何在？

周易中所謂的“未卜先知、預(yù)測(cè)未來”有科學(xué)依據(jù)嗎依據(jù)嗎？

易經(jīng)真能預(yù)測(cè)未來嗎未來嗎？如果能又是如何預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)的？

易經(jīng)真的可以用來預(yù)言未來么

周易可以占卜預(yù)測(cè)卜預(yù)測(cè)，它的原理是什么是什么？

易經(jīng)可以預(yù)測(cè)嗎

Q1：根據(jù)自己的時(shí)辰八字辰八字，真的可以用易經(jīng)預(yù)測(cè)未來嗎未來嗎？其根據(jù)（道理）何在？

這只是人們向往自己的理想的理想，而為此大費(fèi)周章的編出一些鬼神之類的神話的神話，讓人們相信這是可以的可以的，而忘記自己的立場(chǎng)的表現(xiàn)的表現(xiàn)，不要太過于相信于相信，但是這些所謂的也可能會(huì)為自己提醒哦提醒哦，但是，還是相信自己比較實(shí)際較實(shí)際！

Q2：周易中所謂的“未卜先知、預(yù)測(cè)未來”有科學(xué)依據(jù)嗎依據(jù)嗎？

有

Q3：易經(jīng)真能預(yù)測(cè)未來嗎未來嗎？如果能又是如何預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)的？

預(yù)測(cè)這東西通常是有心理因素的因素的，所謂“信則有信則有，不信則無”。
《易經(jīng)》是我們祖先在生產(chǎn)生活實(shí)踐中總結(jié)出來的一套描述天地人自然規(guī)律的方法的方法。《易經(jīng)》以一套符號(hào)系統(tǒng)來描述狀態(tài)的變易的變易，表現(xiàn)了中國古典文化的哲學(xué)和宇宙觀宇宙觀。它的中心思想心思想，是以陰陽兩種元素的對(duì)立統(tǒng)一去描述世間萬物的變化的變化。
原始民族對(duì)于事物的發(fā)展缺乏足夠的認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)，因而藉由自然界的征兆來指示行動(dòng)示行動(dòng)。但自然征兆并不常見不常見，必須以人為的方式加以考驗(yàn)以考驗(yàn)，占卜的方法便隨之應(yīng)運(yùn)而生運(yùn)而生。占卜是由外界事物的動(dòng)向和變化向非人的靈體探詢想要知道的事物的事物。它和預(yù)言不同的地方在于方在于，通常會(huì)出現(xiàn)模棱兩可的答案的答案，讓占者去找出一種合理的解釋的解釋。
如果要和算命作一個(gè)區(qū)別的話別的話，占卜具有儀式性或社會(huì)性的特色的特色，通常與宗教有關(guān)；相對(duì)來說對(duì)來說，算命大多是服務(wù)個(gè)人的日常活動(dòng)常活動(dòng)。占卜常常被人質(zhì)疑只是一種而已種而已。然而，擁護(hù)者會(huì)說有許多奇聞?shì)W事來證明占卜的效力的效力。占卜是一種普世文化現(xiàn)象化現(xiàn)象，人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)從古代到現(xiàn)在都可以在宗教與文化中發(fā)現(xiàn)占卜的存在的存在。不過，基督教《圣經(jīng)》中說占卜是被上帝嚴(yán)格禁止的禁止的，佛教中也有與基督教類似的提法的提法，唯措辭不如前者嚴(yán)厲；但事實(shí)上事實(shí)上，社會(huì)中假借宗教名義進(jìn)行的占卜和類似占卜的活動(dòng)屢見不鮮見不鮮。
在中國在中國，自古就有天人合一的哲學(xué)思想學(xué)思想，所以中國人認(rèn)為人事的興衰可以通過自然的變化表現(xiàn)出來現(xiàn)出來，并在占卜的過程中被捕捉到捕捉到。一方面一方面，占卜是一種神秘主義秘主義，而另一方面一方面，則是各種自然科學(xué)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際應(yīng)用際應(yīng)用。
雖然占卜本身也可以用于找出已經(jīng)發(fā)生但因條件限制而不能直接獲取的信息的信息，但多數(shù)人似乎對(duì)用它進(jìn)行針對(duì)未來的探究更感興趣感興趣。<<說卦>>云：“數(shù)往者順往者順，知來者逆來者逆，故<<易>>逆數(shù)也逆數(shù)也。”就是這個(gè)意思個(gè)意思。
科學(xué)研究已經(jīng)可以成功預(yù)言一些未來會(huì)發(fā)生的事情的事情，比如說日食、天氣預(yù)告與火山爆發(fā)等爆發(fā)等，然而這些并不算是占卜是占卜。嚴(yán)格來說格來說，占卜缺省了某種超自然力量或命運(yùn)會(huì)造成的影響的影響，而科學(xué)預(yù)測(cè)則是出自于機(jī)械化、無感情的世界觀世界觀，并且仰賴自然的經(jīng)驗(yàn)法則和可重復(fù)驗(yàn)證的操作方式作方式。因此，從操作的定義上而言上而言，所有采用科學(xué)研究不認(rèn)為有效的方法去進(jìn)行預(yù)言的活動(dòng)的活動(dòng)，都可以說是占卜是占卜。
除了奇聞?shì)W事這種簡單的解釋外解釋外，也有一些嚴(yán)肅的理論在探討占卜是如何運(yùn)作的運(yùn)作的。其中一個(gè)帶有經(jīng)驗(yàn)主義科學(xué)基礎(chǔ)的理論的理論，是立基于潛意識(shí)之上識(shí)之上。根據(jù)這個(gè)理論個(gè)理論，占卜是一種對(duì)潛意識(shí)中帶有的訊息進(jìn)行解碼的過程的過程。而相信這些訊息的來源是超自然或神秘力量秘力量，則是這個(gè)理論和科學(xué)解釋之間的差異所在異所在。
易經(jīng)的內(nèi)容以“卦”組成，共有六十四卦十四卦。每一卦由六層組成層組成，每一層稱為“爻”。每一爻以一條長的橫線“—”代表陽代表陽，稱為“陽爻”；或以兩條斷開的橫線“--”代表陰代表陰，稱為“陰爻”。從最底層數(shù)起層數(shù)起，總共有六爻有六爻，而六爻以不同的陰、陽配搭陽配搭，形成六十四種不同的組合的組合。
六爻可以分為上半部分和下半部分半部分，而每一部分的三個(gè)“爻”以不同的陰、陽配搭陽配搭，形成多種不同的組合的組合，稱為卦稱為卦。六爻由下而上解最下為：《初、二、三、四、五及上》，由三爻所生的卦“由上而下”為之（上卦）或“外卦”、在下方為之“下卦”或“內(nèi)卦”。
每一卦代表一種狀態(tài)或過程或過程。古人在遇到重要的、軍事以及生活中的大事而委決不下時(shí)不下時(shí)，便常常根據(jù)《易經(jīng)》占卦，決疑解難疑解難。
亦有一個(gè)說法為伏羲氏所創(chuàng)先劃出三畫的爻出來再推出（干）、（坤）、（震）、（離）、（巽）、（坎）、（艮）、（兌）的卦。
后人以“無極生太極、太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦”來解釋的卦的構(gòu)成的構(gòu)成。太極(?)代表一代表一，傳統(tǒng)的太極圖代表了陰陽互補(bǔ)；一分為二分為二，分開了陰和陽陰和陽，即是兩儀；二分為四分為四，即是四象：太陽、少陽、少陰、太陰；四分為八分為八，即是八卦；兩個(gè)八卦相疊卦相疊，即成八八六十四卦十四卦。但亦有學(xué)者指出歷史資料顯示料顯示，占筮的卦象的卦象，最早出現(xiàn)時(shí)便已經(jīng)是六十四卦十四卦，反而八卦是后人的詮釋的詮釋。

Q4：易經(jīng)真的可以用來預(yù)言未來么

五行是有規(guī)律的規(guī)律的，占邊肯定行肯定行，如若像看電影放一通那就不可能了

Q5：周易可以占卜預(yù)測(cè)卜預(yù)測(cè)，它的原理是什么是什么？

相信凡是研究過《周易》的人，基本都知道有一種說法種說法，就是此書講究天地規(guī)律地規(guī)律。而還有一種說法被更多人所接受所接受，認(rèn)為《周易》是一部占卜預(yù)測(cè)的書籍的書籍。但最為全面的形容說法是：《周易》用六十四卦的形式記錄了大自然的一切規(guī)律切規(guī)律，這些自然中的規(guī)律是永恒的永恒的，因此人們可以依據(jù)事物的情況發(fā)展進(jìn)行占卜行占卜，并依據(jù)那些規(guī)律些規(guī)律，去推演事物的發(fā)展的發(fā)展，也就是我們所說的預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)。

《周易》被稱為大道之源道之源，因?yàn)樗v述“天道”、“地道”、“人道”。有一句名言相信大家都聽過“天行健天行健，君子以自強(qiáng)不息強(qiáng)不息，地勢(shì)坤地勢(shì)坤，君子厚德載物”，這句話的意思是人生存于世存于世，要像天地一樣寬廣樣寬廣，擁有大道大德的胸懷的胸懷，這才是真君子真君子。書中還用了六十四卦象四卦象，講述人在天地間的各種事情種事情。

給人們講明了倫理了倫理，道德及處事方式事方式，禪述天地日月地日月。陰陽也表明了萬物都分陰陽分陰陽，就像人分好人壞人人壞人。所以書中第一課講的就是人們要用天地之德來約束壞的一面的一面，教導(dǎo)我們從天地萬物之中去學(xué)習(xí)感悟習(xí)感悟。看待《周易》，首先我們要知道《周易》并不等同于《易經(jīng)》，它是我國先賢為了探索世界的來源所著源所著。“盤古開天辟地”的神話相信大家都聽過都聽過，這個(gè)神話故事就來源于《周易》當(dāng)中。

古時(shí)的人們依據(jù)這個(gè)神話個(gè)神話，認(rèn)為在天地開辟之初辟之初，宇宙是一片死寂和黑暗的黑暗的。當(dāng)時(shí)沒有天地和晝夜之分夜之分，此時(shí)的世界被稱為混沌為混沌。《周易》將這種情形稱之為太極為太極，天地未成形之前為無極為無極。隨著古人們的不斷探索斷探索，他們通過觀察大自然的規(guī)律得出自己的經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，后來這些經(jīng)驗(yàn)直接被演化為《周易》的雛形的雛形。

Q6：易經(jīng)可以預(yù)測(cè)嗎

易經(jīng)預(yù)測(cè)學(xué)的分類很多類很多，有預(yù)測(cè)命運(yùn)的命運(yùn)的，有就事論事的論事的，有測(cè)風(fēng)水的風(fēng)水的！

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二、廣東人說大吉利是的意思(懵懂大吉利)

• 為什么不吉利的事反而要叫''大吉利是''?

  其實(shí)「大吉利是」的正確寫法是「大吉利市」 (A)什么是「利市」呢? (來源: 新年利市) 粵語對(duì)「壓歲錢」有一個(gè)特別的稱呼的稱呼，叫做「利市」。這是「節(jié)日、喜慶所賞的喜錢的喜錢。」但不是所有的利市都叫「壓歲錢」，祇有「新年利市」才叫「壓歲錢」。一般來講般來講，粵語的「利市」與普通話「紅包」是等同意思的詞思的詞。晚輩「收」到前輩的紅包的紅包，就叫做「利市」。“利事”、“利是”都不是正確寫法確寫法。 但利市之意不止于此: 利市：廣州音[lei6勵(lì) si6是] ①在農(nóng)歷除夕及春節(jié)期間親戚朋友中長輩給晚輩的壓歲錢壓歲錢。 ②每逢紅白喜事主人為了報(bào)答親友的幫忙而贈(zèng)送給眾人的紅包的紅包。 ③賞錢。 ④迷信的人聽了一些不吉利的話利的話，或者看了他們認(rèn)為不吉利的事物之后物之后，連說聲「利市」或「大吉利市」，以避「晦氣」。 (5)「利市」古時(shí)亦祇有「吉利」的意思的意思。《水滸傳》第五回：「見灑家是個(gè)和尙個(gè)和尙，他道不利市不利市，吐了一口唾一口唾，走入去了入去了。」廣州話詞義擴(kuò)大了擴(kuò)大了。為了聽起來順耳來順耳，「利市」之「市」字便變成第6聲，而成[是]音 (B)因此「利市」除了指''紅包''之外
  亦本有''吉利''的意思.因此「大吉利市」根本原來就是一句正面的話
  帶有吉祥之意.廣東人就是相信說這樣吉利的話
  可以解去''不祥'及帶來''吉運(yùn)'': 廣東人如果說了不祥的字句的字句，該避諱而沒有避諱有避諱，他們有自己的處理辦 法，就是大呼“大吉利市”，認(rèn)為這么一來么一來，便可逢兇化吉、避兇就吉兇就吉。 有人連打幾個(gè)噴嚏個(gè)噴嚏，便立即大聲說“大吉利市”。若上街遇著出殯著出殯，也會(huì) 自言“大吉利市”。吃飯時(shí)吃飯時(shí)，不小心跌了筷子了筷子，也說“大吉利市”。 蓋房子
  開工前
  必請(qǐng)風(fēng)水先生擇日擇時(shí)
  用紅紙寫''開工大吉''的法帖
  放一串爆竹后動(dòng)土
  動(dòng)土?xí)r說聲''大吉利市''
  意為對(duì)蓋房主和建設(shè)工
  均有好意頭. 廣東潮汕人在新年時(shí)亦會(huì)在廳擺上一盤大桔
  當(dāng)人們到家里拜年
  要一一請(qǐng)吃大桔
  并互祝''大吉利市''; 客人送來兩個(gè)大桔
  主人家收后亦要送上自家的兩個(gè)大桔
  并互祝''大吉利市''.這種風(fēng)俗到現(xiàn)在還在潮汕出現(xiàn). 綜合這種送桔的習(xí)俗及利市代表''吉祥''之意
  就出現(xiàn)了所謂的''大吉利是''的說話; 但由于現(xiàn)在人人都在遇到不好的事后都說''大吉利是''
  就人人都誤以為這是不吉利的話了. (C)在潮汕的揭陽的揭陽，還有一段相關(guān)故事
  是說其起源: 古時(shí)候古時(shí)候，揭陽藍(lán)田都飛泉嶺下大路邊住著一對(duì)夫婦對(duì)夫婦，男的叫利市叫利市，女的叫雷娘叫雷娘，膝下無兒下無兒。夫妻倆以賣些茶水淡飯給過往客商往客商，維持生計(jì)持生計(jì)。 有一年隆冬時(shí)節(jié)冬時(shí)節(jié)，一天清早天清早，利市剛打開門打開門，看見門外有一位衣衫襤褸的青年凍倒在路上在路上。利市覺得可憐得可憐，便把這青年抱到家中到家中，并煮來姜湯喂他喝下他喝下。這青年醒過來后過來后，自然對(duì)利市感激萬分激萬分。 原來，這個(gè)人叫大吉叫大吉，因父母早喪母早喪，自己便到處流浪打工... 更多有關(guān)這故事
  請(qǐng)看: bbs.dy7cd/TopicOther?t=5&BoardID=32&id=2366 大吉利市[導(dǎo)游棲息地論壇] -- Powered By Dvbbs
  2006-8-13 17:03:48 gdwh/modules/mjwh/showarticle?Article_Id=962&Channel_Id=20 及big5.south/gate/big5/south/edu/southculture/200606120418及bbs.dy7cd/TopicOther?t=5&BoardID=32&id=2366
  參考: MARCO
  利市：廣州音[lei6勵(lì) si6是] ①在農(nóng)歷除夕及春節(jié)期間親戚朋友中長輩給晚輩的壓歲錢壓歲錢。 ②每逢紅白喜事主人為了報(bào)答親友的幫忙而贈(zèng)送給眾人的紅包的紅包。 ③賞錢。 ④迷信的人聽了一些不吉利的話利的話，或者看了他們認(rèn)為不吉利的事物之后物之后，連說聲「利市」或「大吉利市」，以避「晦氣」。 (5)「利市」古時(shí)亦祇有「吉利」的意思的意思。《水滸傳》第五回：「見灑家是個(gè)和尙個(gè)和尙，他道不利市不利市，吐了一口唾一口唾，走入去了入去了。」廣州話詞義擴(kuò)大了擴(kuò)大了。為了聽起來順耳來順耳，「利市」之「市」字便變成第6聲，而成[是]音 (B)因此「利市」除了指''紅包''之外
  亦本有''吉利''的意思.因此「大吉利市」根本原來就是一句正面的話
  帶有吉祥之意.廣東人就是相信說這樣吉利的話
  可以解去''不祥'及帶來''吉運(yùn)'': 廣東人如果說了不祥的字句的字句，該避諱而沒有避諱有避諱，他們有自己的處理辦 法，就是大呼“大吉利市”，認(rèn)為這么一來么一來，便可逢兇化吉、避兇就吉兇就吉。 有人連打幾個(gè)噴嚏個(gè)噴嚏，便立即大聲說“大吉利市”。若上街遇著出殯著出殯，也會(huì) 自言“大吉利市”。吃飯時(shí)吃飯時(shí)，不小心跌了筷子了筷子，也說“大吉利市”。 蓋房子
  開工前
  必請(qǐng)風(fēng)水先生擇日擇時(shí)
  用紅紙寫''開工大吉''的法帖
  放一串爆竹后動(dòng)土
  動(dòng)土?xí)r說聲''大吉利市''
  意為對(duì)蓋房主和建設(shè)工
  均有好意頭. 廣東潮汕人在新年時(shí)亦會(huì)在廳擺上一盤大桔
  當(dāng)人們到家里拜年
  要一一請(qǐng)吃大桔
  并互祝''大吉利市''; 客人送來兩個(gè)大桔
  主人家收后亦要送上自家的兩個(gè)大桔
  并互祝''大吉利市''.這種風(fēng)俗到現(xiàn)在還在潮汕出現(xiàn). 綜合這種送桔的習(xí)俗及利市代表''吉祥''之意
  就出現(xiàn)了所謂的''大吉利是''的說話; 但由于現(xiàn)在人人都在遇到不好的事后都說''大吉利是''
  就人人都誤以為這是不吉利的話了. (C)在潮汕的揭陽的揭陽，還有一段相關(guān)故事
  是說其起源: 古時(shí)候古時(shí)候，揭陽藍(lán)田都飛泉嶺下大路邊住著一對(duì)夫婦對(duì)夫婦，男的叫利市叫利市，女的叫雷娘叫雷娘，膝下無兒下無兒。夫妻倆以賣些茶水淡飯給過往客商往客商，維持生計(jì)持生計(jì)。 有一年隆冬時(shí)節(jié)冬時(shí)節(jié)，一天清早天清早，利市剛打開門打開門，看見門外有一位衣衫襤褸的青年凍倒在路上在路上。利市覺得可憐得可憐，便把這青年抱到家中到家中，并煮來姜湯喂他喝下他喝下。這青年醒過來后過來后，自然對(duì)利市感激萬分激萬分。 原來，這個(gè)人叫大吉叫大吉，因父母早喪母早喪，自己便到處流浪打工...
  為什么不吉利的事反而要叫''大吉利是''? 從語意學(xué)角度看--------這是反語是反語，有抗拒、不接受的意態(tài)的意態(tài)。 從心理學(xué)角度看--------這是一種心理補(bǔ)償理補(bǔ)償，說一些吉利的話利的話，以抵償「行衰運(yùn)」的蹇厄的蹇厄。 從迷信的角度看--------這是一種咒語種咒語，說的人祈求護(hù)身自保身自保，不被邪惡纏身惡纏身。 總而言之而言之，這是人一種無可奈何的反應(yīng)的反應(yīng)。既不能改變現(xiàn)實(shí)變現(xiàn)實(shí)，只能改變自己反心態(tài)反心態(tài)。這也是一種自我防衛(wèi)機(jī)制衛(wèi)機(jī)制。 圖片參考：.yimg/i/icon/16/1 2008-01-27 12:09:12 補(bǔ)充： 上面那位朋友位朋友，你說了利事 / 利市的來源的來源，卻沒有回應(yīng)問者的問題啊問題啊！
  Feel better.
  參考: hung

• 廣東人在過年時(shí)所說的派的“利是”指的是什么東西?

  紅包 “利是”又稱“利事”，取其大吉大利、好運(yùn)連連之意連之意。在中國在中國，從擁有億萬的富豪的富豪，到一般民眾般民眾，派出的“利是”大都是10或20元，多者不超過50元。一般來說是已婚人士派“利是”，從大年初一到元宵節(jié)前都可派發(fā)可派發(fā)。所派對(duì)象除了未成年人成年人，還有一些未婚人士婚人士，五六十歲未曾婚嫁的單身朋友身朋友，也會(huì)收到“利是”。 過年派“利是”，目的是花錢花得開心得開心。“利是”派出去的時(shí)候的時(shí)候，一定要見到笑臉到笑臉，這封利是就像撿回了一個(gè)歡樂個(gè)歡樂，雙方都興高采烈高采烈。 新年期間年期間，除了去酒樓吃飯要為服務(wù)員派發(fā)“利是”，長輩為孩子派發(fā)“利是”，給未婚的朋友派“利是”。假期過后期過后，公司還派開工“利是”，取其凡事順利的意頭的意頭，且每封開工“利是”內(nèi)附一張心意卡心意卡，印上勉勵(lì)詞句勵(lì)詞句，以激勵(lì)員工勵(lì)員工。區(qū)區(qū)數(shù)十元數(shù)十元，代表著一份關(guān)心份關(guān)心，增加員工對(duì)公司的歸屬感歸屬感，又利公司長遠(yuǎn)發(fā)展遠(yuǎn)發(fā)展。開工“利是”不分大小分大小，每名員工都一樣都一樣，不與業(yè)績掛鉤績掛鉤，不改變“利是”的性質(zhì)的性質(zhì)。老板向下屬派發(fā)開工“利是”，猶如與他們一起吃年夜飯和開年飯開年飯，可以營造大家庭的感覺的感覺，增加員工對(duì)公司的歸屬感歸屬感，令員工于公司之間的關(guān)系更緊密更緊密。開工“利是”象征好意頭好意頭，所以“利是”本身不需要很“大封”。

• 有一句話 打了個(gè)噴嚏 說 大吉利是 三個(gè)老婆 四個(gè)妾士 后面還有很長的是...

  三個(gè)老婆四妾士四妾士，銀行鎖匙我喳住我喳住，世界最大我話事我話事。

• 廣東話“大吉利是”的意思

  通常這話都是在說了一些不該說的話之后話之后，才說“大吉利是“這樣的話的的話的。大概意思就是說了一些不好的話好的話，所以要說句特別的好的話來掩蓋來掩蓋，或者彌補(bǔ)前一句的不好的不好。
  例如：甲方說：我很久沒有丟過錢了 。 乙方就回答說：大吉利是吉利是，不要說這樣的話樣的話，你很想丟錢嗎丟錢嗎？

• 怎樣學(xué)算命,怎么學(xué)算命,我想算命,

  要想學(xué)算命學(xué)算命，就要先學(xué)會(huì)命理知識(shí)理知識(shí)，可以先看看一些經(jīng)典的命理知識(shí)
  1、《三命通會(huì)》作者為明朝進(jìn)士萬民英萬民英。該書在漢族傳統(tǒng)命理學(xué)的歷史上擁有非常高的官方地位方地位，而清朝編修的四庫全書將其著作《三命通會(huì)》《星學(xué)大成》收錄，并給予了高度的評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)。萬民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪字汝豪，號(hào)育吾號(hào)育吾，其先祖為江夏人江夏人。明永樂年間樂年間，祖父萬義由御史貶為戍大寧都司衛(wèi)都司衛(wèi)，居易州城內(nèi)州城內(nèi)，明嘉靖二十八年中舉年中舉，二十九年中進(jìn)士中進(jìn)士，先后任河南道監(jiān)察御史、福建兵備參議等職議等職。當(dāng)時(shí)，倭寇屢犯福建犯福建，萬民英奉命守泉州守泉州，他恪盡職守盡職守，身先士卒先士卒，驍勇善戰(zhàn)勇善戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢捷戰(zhàn)屢捷。萬民英性情耿直情耿直，因直言得罪權(quán)貴罪權(quán)貴，由此遭陷害遭陷害，借機(jī)扶母靈柩回故里回故里，從此遠(yuǎn)離仕途離仕途，隱居三十多年十多年。他建鄉(xiāng)學(xué)建鄉(xiāng)學(xué)，收弟子收弟子，熱衷慈善與教育與教育，李時(shí)新等二十幾名弟子都有所建樹所建樹。每年都搭粥棚救濟(jì)四方百姓方百姓。編著有《易經(jīng)會(huì)解》、《三命通會(huì)》、《星學(xué)大成》、《蘭臺(tái)妙選》、《蔭符經(jīng)》、《相字心經(jīng)》刊行于世行于世。另有《道德經(jīng)解》、《宗教易簡錄》、《言志漫稿》、《菊花譜》等著作收藏于家藏于家。卒于明萬歷癸卯年癸卯年，享年82歲，葬于西高村西高村西，狀元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花趙鏘（易縣人）篆碑額；榜眼劉思中（清苑人）書丹。易縣博物館存有其墓志銘墓志銘。《三命通會(huì)》共十二卷十二卷，前九卷分列了十天干十天干，每天干以日為主日為主，以月為核心時(shí)為輔時(shí)為輔，定人吉兇人吉兇，后三卷記載了大量的平古歌賦極具實(shí)際操作指導(dǎo)意義導(dǎo)意義。該書在歷史上擁有非常高的地位的地位，是漢族傳統(tǒng)命理學(xué)習(xí)者不可不看的一本書一本書。 該書總結(jié)了八字推命術(shù)二百多年發(fā)展的歷史的歷史，擷取其中的精華的精華，摒棄了一些繁瑣無稽的說法的說法，使八字推命的體系更加完備加完備，八字推命術(shù)至此達(dá)到理論的巔峰的巔峰。《三命通會(huì)》的體系和構(gòu)成上以正宗古命法和財(cái)官格局命法為主法為主，是空前絕后的八字命理學(xué)的集大成之作成之作。萬氏在多年的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)無論十神、格局、神煞、納音論命音論命，都有其道理和應(yīng)驗(yàn)性應(yīng)驗(yàn)性，關(guān)鍵是能否掌握各自的精髓和運(yùn)用方法用方法，所以他作為一個(gè)歷史的傳承者繼承了先賢的經(jīng)典論命法論命法。全書共十二卷十二卷，后三卷收錄了很多經(jīng)典賦文使之得以廣泛流傳泛流傳。該書和《淵海子平》、《星平會(huì)海》、《御定子平》、《子平真詮》并稱為傳統(tǒng)命學(xué)五大名著大名著。是傳統(tǒng)命學(xué)之正脈之正脈，而非當(dāng)今所流行的以任鐵樵《滴天髓》，余春臺(tái)《窮通寶鑒》為理論的五行強(qiáng)弱旺衰平衡調(diào)候扶抑倫命體系命體系。很多學(xué)者用《滴天髓》《窮通寶鑒》的理論去理解和白話注解《三命通會(huì)》是偏離命學(xué)正路的正路的。（http://tieba.baidu.com/p/4304432904）
  2、《淵海子平》由宋代徐大升依據(jù)東海徐子平先師論命成果而編著而編著。是八字命理學(xué)的宗祖之作祖之作，也是八字算命術(shù)必習(xí)的經(jīng)典名著典名著，該書是以財(cái)官印食傷等格局將命運(yùn)層次分為三六九等的第一書第一書。若是論及以往名師圣賢師圣賢，決斷生死當(dāng)屬鬼谷子先師的納音論命法論命法，論富貴貧賤應(yīng)首推徐子平先師的子平財(cái)官格局法格局法，人們?yōu)榱思o(jì)念徐子平等先賢在算命術(shù)上的貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)，又把算命術(shù)統(tǒng)稱為子平術(shù)子平術(shù)。（http://tieba.baidu.com/p/4260485816）
  《淵海子平》，是第一部比較完整、系統(tǒng)地論述四柱命理學(xué)的著作的著作，是宋代徐升根據(jù)當(dāng)時(shí)命學(xué)大宗師徐子平的論命方法記錄下來的下來的。可以說《淵海子平》是四柱命理學(xué)的開山立派之作派之作，所以四柱命理學(xué)就此被稱為“子平八字”。學(xué)習(xí)命理到不同階段的學(xué)者的學(xué)者，對(duì)此書都有不同的印象的印象，初學(xué)者僅認(rèn)為它是一本簡單的概念介紹書介紹書，中級(jí)讀者多注重此書大量論命歌賦的技法運(yùn)用法運(yùn)用，其實(shí)此書非出自一人之手人之手，乃集合成書前歷代的命理精華理精華，經(jīng)徐子平在實(shí)踐檢驗(yàn)中進(jìn)行揚(yáng)棄行揚(yáng)棄，而保留下來的精華讀本華讀本。書中多次提出“靈活、變通地論命”這一符合辯證法規(guī)律的思想的思想，在對(duì)自然規(guī)律的理解上達(dá)到了無法超越的高度的高度。真正稱得上“后之言命學(xué)者命學(xué)者，千言萬語言萬語，不能越其范圍其范圍，如江河日月河日月，不可廢者可廢者。”
  3、《神峰通考》是古代漢族傳統(tǒng)命理學(xué)著作學(xué)著作。四柱八字命理古籍之一籍之一，被稱為但凡研究八字算命者必看的命理古籍資料籍資料，在命理學(xué)術(shù)界中其地位非常之高常之高。原名為《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著楠所著。是命理學(xué)十大古籍名著之一著之一。
  神峰通考原名《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著楠所著。作者張楠是中醫(yī)郎中醫(yī)郎中，細(xì)究和研用子平命學(xué)四十余年十余年，此書是他晚年七十多歲時(shí)才寫的才寫的，可以說是積幾十年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)心血結(jié)晶血結(jié)晶，與野鶴老人晚年所寫六爻巨著《增刪卜易》的情形有些相似些相似。神峰通考一書在結(jié)構(gòu)體系上繼承了《淵海子平》的傳統(tǒng)子平論命體系命體系，同時(shí)作者也結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)心得立有 動(dòng)靜說、蓋頭說、六親說、病藥說、雕枯旺弱損益長生八法說、人命見驗(yàn)說等驗(yàn)說等，而且作者用非常直白的語言對(duì)許多子平經(jīng)典古歌賦進(jìn)行了注解了注解，令當(dāng)今學(xué)者研讀起來非常容易理解易理解，是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)子平不可多得的佳作的佳作。神峰通考和《淵海子平》《三命通會(huì)》《星平會(huì)海》《子平真詮》為傳統(tǒng)子平命理學(xué)五大名著大名著。是傳統(tǒng)子平格局命理之正脈之正脈。（http://tieba.baidu.com/p/4255874425）
  4、《窮通寶鑒》是漢族傳統(tǒng)命理學(xué)著作學(xué)著作。由清代的余春臺(tái)將江湖舊籍《攔江網(wǎng)》加以整理、歸納而成納而成。該書以陰陽五行為經(jīng)、月令為緯令為緯，輔以寒暖調(diào)候暖調(diào)候，以官為首、以財(cái)為次財(cái)為次。《窮通寶鑒》在命理學(xué)界擁有相當(dāng)高的地位的地位，被稱為“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有約五十二萬種變化種變化，而學(xué)命的人一直想找到一種簡捷的方法可以概括所有的命例的命例，而《窮通寶鑒》就提供了這樣一種形式種形式，如“某日干生于某月于某月，干透或支藏某某物某某物，即為富貴或貧賤”，就像是一部命學(xué)字典學(xué)字典，只要按圖索驥圖索驥，既省時(shí)又省力又省力。由于該書是根據(jù)實(shí)際操作中總結(jié)而來的而來的，所以肯定有相當(dāng)?shù)膽?yīng)驗(yàn)性應(yīng)驗(yàn)性，但若以此為標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，則就大大地犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤的錯(cuò)誤。《窮通寶鑒》在講述命局層次高低上是很有啟發(fā)性的發(fā)性的，如“寒木向陽木向陽，丙勝于丁”、“水滋甲木滋甲木，癸優(yōu)于壬”等等的細(xì)分的細(xì)分。（http://tieba.baidu.com/p/4255055322）
  5、滴天髓一書自古為命學(xué)家尊為瑰寶為瑰寶，該書相傳為京國撰京國撰，劉誠意注誠意注。清道光年間光年間，士人任鐵樵探研數(shù)十載數(shù)十載，增注闡微注闡微，分篇詮釋篇詮釋。并以時(shí)人命造人命造，實(shí)例驗(yàn)證例驗(yàn)證。時(shí)人爭(zhēng)相以為藍(lán)本為藍(lán)本，探究天地陰陽地陰陽，測(cè)算五行八字行八字，卜問禍福吉兇福吉兇，惜失傳百余年百余年，未能傳播能傳播，民國年間國年間，始發(fā)現(xiàn)浙江海寧陳氏手抄秘本抄秘本，從而得以重新面世新面世。
  "出門要向天涯游天涯游，何事裙釵恣意留恣意留。不管白雪與明月與明月，任君策馬朝天闕朝天闕。
  原注：本欲奮發(fā)有為者也為者也，而日主有合主有合，不顧用神顧用神，用神有合神有合，不顧日主顧日主，不欲貴而遇貴而遇貴，不欲祿而遇祿而遇祿，不欲合而遇合而遇合，不欲生而遇生而遇生，皆有情而反無情反無情，如祿釵之留不去也不去也。
  日主乘用神而馳驟而馳驟，無私意牽制也；用神隨日主而馳驟而馳驟，無私情羈絆也羈絆也。足以成其大志其大志，是無情而有情也有情也。"
  本書是命理愛好者的高級(jí)讀物級(jí)讀物。
  6、《麻衣相法》全稱《麻衣相法全編》，傳說是宋初大相術(shù)家陳搏的師傅麻衣道者所作者所作。宋以后的相書很多書很多，如《柳莊相法》、《相法全編》、《水鏡集》、《相理衡真》等等，不計(jì)其數(shù)計(jì)其數(shù)，但影響最大的還是《麻衣相法》。http://tieba.baidu.com/p/4090862331

• 請(qǐng)懂的大師幫忙看看房子風(fēng)水,房子建在山腳下,房子左右和后面低于地面...

  你這房子不看風(fēng)水還行水還行，看著不太想說話想說話，懵懂大吉利大吉利。

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三、水瓶男和金牛座女配嗎 水瓶男注定愛上金牛女

金牛女和水瓶男配嗎 合適嗎 愛情結(jié)局怎么樣

星座配對(duì) 指數(shù)：★★★★
愛情 金牛座配對(duì) ：
在愛情關(guān)系方面 金牛女 和 水瓶男 的戀情比較順利較順利，金牛女是良家婦女型的女人的女人，特別賢淑能干淑能干，家里大大小小一應(yīng)事物都能處理的井井有條；水瓶男又是典型的事業(yè)男事業(yè)男，賺錢養(yǎng)家能力特別強(qiáng)特別強(qiáng)。這樣的兩個(gè)人相結(jié)合可以說是最完美的搭配的搭配，若結(jié)為夫妻為夫妻，一個(gè)主內(nèi)一個(gè)主外個(gè)主外，不會(huì)有沖突有沖突。

親情配對(duì)：
在親情關(guān)系方面金牛女和水瓶男的配對(duì)并不十分好十分好，因?yàn)槿缛魞蓚€(gè)人是親屬關(guān)系屬關(guān)系，之間的矛盾與沖突會(huì)很多會(huì)很多，因?yàn)閮蓚€(gè)人的性格相差太大差太大，金牛女對(duì)自己的親屬管的特別嚴(yán)特別嚴(yán)，總是這也不許那也不行也不行，而水瓶男又是那種不喜歡被人束縛著的、被人管著的人著的人，會(huì)很煩金牛女金牛女，久而久之而久之，關(guān)系會(huì)鬧得特別僵特別僵，甚至可能到破裂的程度的程度，所以不太匹配太匹配。

友情配對(duì)：
在友情關(guān)系方面金牛女和水瓶男的配對(duì)成不了功不了功，因?yàn)榻鹋Ｅ退磕幸痪褪浅蔀榍閭H為情侶，要不就是成為陌生人陌生人，絕不可能成為朋友為朋友，道不同不相為謀相為謀，兩個(gè)完全沒有共同語言、三觀完全不同的人就算勉強(qiáng)成為朋友了朋友了，也只會(huì)是那種點(diǎn)頭之交的朋友的朋友，絕不可能有更深層次的交流的交流，俗話說得好“物以類聚以類聚，人以群分”，性情相投才能有長久的朋友關(guān)系友關(guān)系。

水瓶男金牛女配對(duì)指數(shù)

水瓶男金牛女配對(duì)指數(shù)

水瓶男和金牛女的戀情還算是比較順利的順利的，金牛女多數(shù)是屬于良家婦女的類型的類型，什么事情都能夠處理的井井有條井有條。水瓶男是屬于事業(yè)型人物型人物，賺錢養(yǎng)家能力特別強(qiáng)特別強(qiáng)，兩人在一起分工明確工明確。那么水瓶男和金牛女的配對(duì)指數(shù)又是多少呢多少呢？

水瓶男金牛女配對(duì)指數(shù)1

水瓶男VS金牛女

配對(duì)指數(shù)：80

愛情配對(duì)：

在愛情關(guān)系方面水瓶男和金牛女的戀情比較順利較順利，金牛女是良家婦女型的女人的女人，特別賢淑能干淑能干，家里大大小小一應(yīng)事物都能處理得井井有條；水瓶男又是典型的事業(yè)男事業(yè)男，賺錢養(yǎng)家能力特別強(qiáng)特別強(qiáng)。這樣的兩個(gè)人相結(jié)合可以說是最完美的搭配的搭配，若結(jié)為夫妻為夫妻，一個(gè)主內(nèi)一個(gè)主外個(gè)主外，不會(huì)有沖突有沖突。

親情配對(duì)：

在親情關(guān)系方面水瓶男和金牛女的`配對(duì)并不好并不好，因?yàn)槿缛魞蓚€(gè)人是親屬關(guān)系屬關(guān)系，他們之間的矛盾與沖突會(huì)有很多有很多，因?yàn)閮蓚€(gè)人的性格相差太大差太大，金牛女對(duì)自己的親屬管得特別嚴(yán)特別嚴(yán)，總是這也不許那也不行也不行，而水瓶男又是那種不喜歡被人束縛著的、被人管著的人著的人，會(huì)很煩金牛女金牛女，久而久之而久之，關(guān)系會(huì)鬧得特別僵特別僵，甚至可能到破裂的程度的程度，所以不太匹配太匹配。

友情配對(duì)：

在友情關(guān)系方面系方面，水瓶男和金牛女兩者成為朋友的可能性很小性很小。金牛女和水瓶男要不就是成為情侶為情侶，要不就是成為陌生人陌生人，道不同不相為謀相為謀，兩個(gè)完全沒有共同語言、三觀完全不同的人就算勉強(qiáng)成為朋友了朋友了，也只會(huì)是那種點(diǎn)頭之交的朋友的朋友，絕不可能有更深層次的交流的交流，俗話說得好“物以類聚以類聚，人以群分”，性情相投才能有長久的朋友關(guān)系友關(guān)系。

配對(duì)建議和注意事項(xiàng)：

通過對(duì)水瓶男和金牛女性格的解讀和以上配對(duì)可以得知以得知，金牛女和水瓶男最適合做男女朋友女朋友，他們的愛情結(jié)局往往特別圓滿別圓滿，能夠手牽手一起走入婚姻的殿堂的殿堂，建議最好不要做普通朋友通朋友。特別要注意若為親情關(guān)系情關(guān)系，這種關(guān)系雖然不能改變能改變，但兩個(gè)人都可以適當(dāng)收收自己的性子的性子，各退一步退一步，海闊天空闊天空，對(duì)兩個(gè)人都好人都好。

水瓶男金牛女配對(duì)指數(shù)2

一、水瓶男和金牛女配嗎：相配

水瓶男和金牛女在一起很合適很合適，兩人的戀情發(fā)展較為順利為順利。金牛女多數(shù)是屬于良家婦女的類型的類型，賢良淑德良淑德，不論大小十七小十七，都能夠處理的井井有條井有條，就算面對(duì)突如意外的事情的事情，也能夠臨危不亂危不亂。水瓶男是屬于事業(yè)型人物型人物，賺錢養(yǎng)家能力特別強(qiáng)特別強(qiáng)，兩人在一起可謂是分工明確工明確，不會(huì)有爭(zhēng)奪家庭地位的可能的可能，是較為完美的搭配的搭配。

二、水瓶男金牛女誰離不開誰：水瓶座離不開金牛女

水瓶男離不開金牛女金牛女，水瓶男注定愛上金牛女金牛女，和金牛女在一起在一起，水瓶男可謂是撿到大便宜了便宜了。金牛女賢惠持家惠持家，善于人際溝通際溝通，是有較強(qiáng)自主能力的人力的人，而水瓶男雖然有事業(yè)心事業(yè)心，但并不是很獨(dú)立很獨(dú)立，金牛女和水瓶男在一起在一起，能夠?yàn)樗磕袘?yīng)付很多不必要的麻煩事情煩事情，讓水瓶男專心搞事業(yè)搞事業(yè)。

三、水瓶男和金牛女相處建議：收斂脾氣

通過對(duì)水瓶男和金牛女的性格分析格分析，兩人適合即適合戀愛合戀愛，也適合結(jié)婚合結(jié)婚，他們的結(jié)局往往是比較圓滿的圓滿的，但在相處過程中過程中，兩人也容易因?yàn)樯瞵嵤露庖姴缓鸵姴缓停踔習(xí)谐臣艿氖虑榘l(fā)生情發(fā)生。建議在相處當(dāng)中處當(dāng)中，兩人需要收斂自己的脾氣的脾氣，各退一步退一步，方可海闊天空闊天空。

金牛女和水瓶男適合做情侶嗎?

水瓶女和金牛男是一對(duì)很搭配的一對(duì)的一對(duì)，性格什么的都很適合很適合，是一對(duì)很幸福的一對(duì)的一對(duì)。金牛男和水瓶女之間相互都有好感有好感，但是有點(diǎn)難融合在一起在一起，是各自獨(dú)立的一對(duì)的一對(duì)。金牛座跟水瓶座在一起之初起之初，會(huì)因?yàn)樗康纳衩卦谝黄鹪谝黄穑瑫?huì)覺得水平的想法是一個(gè)很神奇的想法的想法，一旦在一起在一起，金牛女會(huì)覺得水瓶男是一個(gè)很有趣的人趣的人，在一起會(huì)很幸福的幸福的，水瓶男覺得金牛女是一個(gè)很踏實(shí)的人實(shí)的人，很喜歡很喜歡。
水瓶金牛為什么會(huì)互相吸引
水瓶和金牛是一對(duì)一旦相遇就能夠很喜歡的人歡的人，金牛喜歡水瓶的靈活和坦誠和坦誠，而金牛的認(rèn)真金牛的耐性也讓水瓶欣賞瓶欣賞，水瓶女和金牛男其實(shí)沒有什么大問題大問題，只要水瓶女不是敗家的亂花錢的就好的就好，在一起就很不錯(cuò)很不錯(cuò)。如果是水瓶男金牛女的話問題就嚴(yán)重的多了的多了，水瓶男真的像風(fēng)一樣風(fēng)一樣，無法給需要安定的金牛女安全感安全感，金牛女一旦喜歡上一個(gè)人就會(huì)想要一直和對(duì)方在一起在一起，這樣會(huì)讓水瓶男受不了受不了。
注意事項(xiàng)
金牛和水瓶雖然說是一對(duì)很不錯(cuò)的一對(duì)的一對(duì)，但是經(jīng)營一段關(guān)系也是需要技巧的技巧的，內(nèi)向、踏實(shí)、平順、保守金牛座的人座的人，對(duì)於喜好改革前衛(wèi)的水瓶座水瓶座，是震驚大過欽羨過欽羨，而且認(rèn)為不可思議可思議，而且水瓶座是一個(gè)博愛、寬宏大量和極端的幻想力的人力的人，水瓶座的心思如風(fēng)難測(cè)風(fēng)難測(cè)，牛兒對(duì)待他們要很有耐心和耐力和耐力，還得要懂得欣賞他們的獨(dú)特的獨(dú)特，也要學(xué)會(huì)讓水瓶座的人獲得自由得自由，水瓶座的人也要給足金牛座的人足夠的安全感安全感。

水瓶座男生和金牛座女生配么

具體情況具體分析體分析！
我覺得一般得一般，要看你自己怎么發(fā)展么發(fā)展！

金牛女和水瓶男合適么

雙方星座：金牛座：水瓶座
友情：★★
愛情：★★★
婚姻：★★
親情：★★
不是太和諧的一對(duì)的一對(duì)。 金牛座會(huì)被水瓶座瀟灑的態(tài)度所吸引所吸引，想試一試他們的生活方式活方式，可惜一旦兩人在一起在一起，情況會(huì)相反會(huì)相反，金牛座會(huì)怕了水瓶座這一種太極端的想法和思想行為想行為，太變化多端和不理道德規(guī)條的個(gè)性的個(gè)性。但想遠(yuǎn)離時(shí)遠(yuǎn)離時(shí)，又會(huì)被水瓶座那種不甘心的壓力弄得無力拒絕力拒絕。所以真是要開始戀愛時(shí)戀愛時(shí)，必定先看清對(duì)方清對(duì)方，考慮幾個(gè)問題：水瓶座對(duì)朋友的重視的重視，金牛受不受得了受得了？可不可以不嫉妒不嫉妒？金牛座事事都講求實(shí)際合理際合理，水瓶座的理想和反傳統(tǒng)的精神看不看得過眼得過眼？水瓶座可不可以忍受金牛座死板不識(shí)變通的個(gè)性的個(gè)性？金牛座可不可以接受水瓶座隨時(shí)發(fā)作的情緒化脾氣呢脾氣呢？大家都先想清楚咯~

水瓶男和金牛女的婚姻金牛女和水瓶男配嗎?

水瓶男雖然外表看起來非常隨和常隨和，但實(shí)際上在感情方面卻是比較內(nèi)斂的內(nèi)斂的，從來不會(huì)直接表達(dá)自己的心思的心思，總想讓別人猜測(cè)人猜測(cè)，而金牛女也是偏于內(nèi)向的性格的性格，特別的老實(shí)的老實(shí)，但是她們有很強(qiáng)的獨(dú)立性獨(dú)立性，那么金牛女和水瓶男在一起的話會(huì)合適嗎合適嗎？
水瓶男和金牛女的婚姻
水瓶男和金牛女在性格方面是比較相近的相近的，因?yàn)樗麄兌急容^內(nèi)向較內(nèi)向，不善言辭善言辭，可是從情感方面考慮的話慮的話，雙方都不會(huì)大方的表達(dá)的表達(dá)，會(huì)導(dǎo)致情感連接較少接較少，而且金牛女非常的顧家的顧家，在家庭關(guān)系中也特別的賢惠的賢惠，希望能夠找到一個(gè)事業(yè)男事業(yè)男，為自己遮風(fēng)擋雨風(fēng)擋雨，而水瓶男顯然不是然不是，他們?cè)谑聵I(yè)方面的能力不強(qiáng)力不強(qiáng)，所以他們的婚姻一般都不會(huì)太完美太完美，但是也不會(huì)有過多的沖突的沖突。
金牛女和水瓶男配嗎
金牛女往往是比較保守的類型的類型，而且他們特別的現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)，總是能夠活在當(dāng)下在當(dāng)下，對(duì)于自己平常設(shè)定的目標(biāo)和理想也是非常務(wù)實(shí)的務(wù)實(shí)的，往往都能夠腳踏實(shí)地的去努力去努力，從來都不會(huì)追求虛幻的事物的事物，而水瓶男則完全不同全不同，他們特別容易理想化理想化，喜歡追求新鮮的事物的事物，平常也是不喜歡固守成規(guī)守成規(guī)，所以在金牛女眼中他們是特別飄渺的飄渺的，在一起會(huì)發(fā)生很多的沖突的沖突，很難有共同話題同話題。
金牛女和水瓶男愛情建議
雖然他們?cè)谝黄鹗呛茈y匹配的匹配的，配對(duì)指數(shù)只有60分，但是他們?cè)谧畛醯臅r(shí)候很容易互相吸引相吸引，尤其是水瓶男表現(xiàn)出來的熱情的熱情，會(huì)讓金牛女感覺眼前一亮前一亮，想要為了對(duì)方去改變自己變自己，但是經(jīng)過長時(shí)間的相處的相處，往往都不會(huì)有很大的改觀的改觀，而如果雙方都想要長久的在一起在一起，那就需要做出改變出改變，首先需要真正的去欣賞對(duì)方賞對(duì)方，并且也不要互相約束相約束，給足對(duì)方自由和空間才行間才行。
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