屬龍人能帶金項鏈嗎(屬龍的戴什么項鏈最好)

時間：2024-05-12

屬龍的人佩戴什么飾品最好屬龍的戴什么首飾最好都說屬龍的是所有生肖中運勢更好的，但是運勢好的他們也偶爾會遇到不如意的事情。所以屬龍人要想一直自己的運氣，也是需要佩戴一些飾品的。首飾有很多種，那屬龍的戴什么首飾更好呢？

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一、屬龍人能帶金項鏈嗎(屬龍的戴什么項鏈最好)

屬龍的人佩戴什么飾品最好屬龍的戴什么首飾最好

都說屬龍的是所有生肖中運勢更好的更好的，但是運勢好的他們也偶爾會遇到不如意的事情的事情。所以屬龍人要想一直自己的運氣的運氣，也是需要佩戴一些飾品的飾品的。首飾有很多種很多種，那屬龍的戴什么首飾更好呢更好呢？下面我給大家解答一下屬龍的人佩戴什么飾品更好品更好。屬龍的朋友如果想要選擇首飾的話飾的話，可以參考下面這些面這些。

屬龍的人佩戴什么飾品更好

貔貅

佩戴或擺放貔貅放貔貅，可以為自己改善財運善財運，幫助自己催財旺財財旺財，還能夠辟、化煞祈福煞祈福，也能夠帶來好運來好運，能夠在生活上、事業上和感情上都起到一定的推動作用動作用。如果擁有一個好運氣的話氣的話，會影響我們的生活、事業和感情和感情，還能夠帶來一定的積極推動作用動作用。奉請貔貅時可以選擇吊墜或手鏈等佩戴在身上在身上，或者是選擇擺件類的擺放在家里或者公司商鋪中商鋪中，無論是佩戴或者擺放者擺放，都需要經過開光過開光。

紫水晶

屬龍人最合適佩戴的紫水晶?屬龍的人性情寬容大度容大度，填滿發火和能量和能量。喜愛以自我為中心為中心，規定極高定極高，一生中很早已樹立遠大理想大理想，是個浪漫者浪漫者，規定萬事萬物都十全十美全十美。你信心、、無私，喜愛向難度很大挑戰大挑戰，非常少積極去愛他人愛他人，非常少為愛情問題而苦惱而苦惱，大部分狀況下是拋下他人下他人，非常少被別人拋下人拋下。

黃金制品

黃金一直以來就是財富的象征的象征，也是所有愛財人士的寶貝的寶貝。對于屬龍的人來說可以選擇佩戴黃金制品金制品，一是可以彰顯自己的貴氣提升自己的財運氣場運氣場，二是可以幫助自己財運得到提升和改善和改善。所以在日常生活中屬龍的人可以選擇佩戴黃金飾品金飾品。

屬龍的戴什么首飾更好

對戒

屬龍人佩戴對戒能旺財能旺財。想旺財想旺財，先旺人先旺人。人旺，財才能跟著旺跟著旺。因此對于屬龍人而言人而言，佩戴對戒最能旺財能旺財。對戒是愛情的象征的象征，是婚姻的見證的見證。一對夫妻的對戒代表著他們彼此的愛情的愛情。所以經常佩戴著對戒能提升彼此的愛情運勢情運勢。同時，愛情運的提高也會助升屬龍人的財運的財運。

寶石項鏈

屬龍人佩戴寶石項鏈能旺財能旺財。寶石是金銀財寶的象征的象征，代表著富裕著富裕，也代表著聚財著聚財。因此，屬龍人如若想旺財想旺財，提升自身的財運的財運，可以佩戴寶石項鏈石項鏈。如果屬龍人近期財運不佳運不佳，那么可以考慮佩戴更加昂貴的寶石項鏈石項鏈。而且，價值越高的珍貴寶石貴寶石，越能幫助屬龍人快速困境速困境，快速旺財速旺財。

紫檀珠

屬龍人佩戴紫檀珠能旺財能旺財。如果屬龍人財運一直處于衰敗的狀態的狀態，一直沒有回升的跡象的跡象。多半是因為受到了環境因素的影響的影響，導致屬龍人運勢提升不了升不了。因此，為了快速這樣的困境的困境，屬龍人應該佩戴紫檀珠紫檀珠。紫檀珠具有清心凈的功效的功效，幫助佩戴者穩住者穩住，提高運勢高運勢。

三種屬相不能戴金

三種屬相不能戴金

三種屬相不能戴金能戴金，黃金首飾對于人們來說們來說，都希望越多越好多越好。因為黃金首飾不僅是一種財富的象征的象征，但是并不是所有人都適合佩戴黃金首飾金首飾。以下了解三種屬相不能戴金及相關信息關信息。

三種屬相不能戴金1

八字金旺或身弱的人

八字日干屬金干屬金，生在秋天在秋天，自身金旺身金旺，如配戴金首飾金首飾，旺上添旺上添旺，兇相。八字日干屬水干屬水，生在冬天在冬天，身旺，如配戴金首飾金首飾，恐官星生助、溺生之嫌生之嫌。八字日干屬木干屬木，生在秋天在秋天，身弱，如配戴金首飾金首飾，恐弱苗遭長刀之害刀之害。

五行屬金人

五行屬金人自身就內置財運置財運，并且運氣很旺氣很旺。而金子等同于金錢于金錢，它是假如五行屬金人再配戴一些黃金首飾金首飾，就歸屬于火上加油上加油，火情太旺情太旺，過猶不及猶不及。自身具備的財運便會遭受巨大的不良影響良影響，輕則資產外流產外流，重則負債累累債累累。因此，五行屬金人最好是不必配戴金子飾品子飾品，以防危害本身財氣身財氣，太過貪欲總是一無所有無所有。

五行屬木人

五行屬木人本身蘊含著身心健康之氣康之氣，但金克木金克木，假如五行屬木人配戴金子戴金子，會導致身心健康之氣混亂氣混亂，從而危害到五行屬木人的身體情況體情況，十分不吉利不吉利。配戴時間越長間越長，許許多多的病癥就都是會持續找上門找上門，日常生活無法再次法再次，運勢也受到非常大影響大影響。因此，五行屬木人也不宜配戴金子戴金子，非常容易為自己引來病癥來病癥，必須留意須留意。

哪些生肖不可以戴金

屬龍

屬龍的人龍的人，生在農歷四月或五月的五月的，也不宜佩戴黃金白銀金白銀，多宜犯小人犯小人，難能可貴許多人的擁戴的擁戴。通常會因為一點瑣事而和他人造成不愉快不愉快，多會有些人阻攔人阻攔。

屬馬

屬馬的人馬的人，生在農歷十月或十一月十一月，這類屬般配帶黃金白銀的人銀的人，多會犯小人犯小人，特別是在工作方面的事面的事，會很不如意不如意，不易解決易解決，假如做買賣做買賣，一直有些人會看上會看上。

屬兔

屬兔的人兔的人，生在農歷十月或十一月的一月的，不適合佩戴金首飾金首飾，佩戴后多心里抑郁癥抑郁癥，日常生活各種各樣的不如意不如意，人體還會繼續逐漸的減弱的減弱。

屬狗

屬狗的人狗的人，生在農歷七月或八月的八月的，在情感上面不好面不好，非常容易爭吵起爭吵起爭吵，尤其是夫妻間夫妻間，沒有結合的情況下情況下，另外也非常容易漏財易漏財。

三種屬相不能戴金2

生肖馬

屬馬人是不適合帶黃金首飾的首飾的，這種屬相配帶金銀之人銀之人，多會犯小人犯小人，特別是在工作上的事上的事，會很不順很不順，不容易處理易處理，如果做生意做生意，總是有人會盯上會盯上。屬馬人如果希望提升自身的運勢的運勢，讓自己的運氣更好點更好點，那么可以考慮佩戴紫檀佛珠檀佛珠。佛門的東西對于驅邪避難邪避難，集氣聚運氣聚運，有著很強的功效的功效。并且，木質的物品天生攜帶自然的氣息的氣息。所以，紫檀佛珠檀佛珠，是一件非常難得的飾品的飾品，長期的攜帶的攜帶，對自身的運勢有著很強的增幅功效幅功效。所以屬馬人應該盡量避免佩戴黃金首飾金首飾。

生肖狗

屬狗人也是不適合佩戴黃金首飾的首飾的，在五行方面行方面，火是克金的克金的，所以屬狗人并不適合戴黃金戴黃金。倒不是說他們戴黃金戴黃金，會對自己有不好的影響的影響，因為金克木金克木，屬狗人不是屬木而是屬火是屬火，因此倒不用過分擔心分擔心。但是因為火太旺火太旺，黃金在他們面前們面前，也發揮不出來應有的作用的作用，很有可能被覆蓋掉覆蓋掉。那么既然沒有作用有作用，也就不用戴了用戴了，這是一方面一方面。另外一方面一方面，也是因為火太旺火太旺，屬狗人就算戴了黃金了黃金，也有可能發生意外丟失的情況的情況，甚至被偷被搶偷被搶。就算程度最輕度最輕，也會被人羨慕嫉妒恨嫉妒恨，引發小人的是非和口舌和口舌，對自己生活過得順利沒有好處有好處。

生肖牛

屬牛人是不適合戴黃金戴黃金，因為屬牛人的五行為木行為木，而金克木金克木，如果屬牛人佩戴金首飾的話飾的話，會讓財運運勢非常低迷常低迷，而且還會增加破財的風險的風險。總的.來說，就是屬牛人不適合帶黃金驅邪招財邪招財。比起黃金配飾金配飾，銀飾會更加適合屬牛人屬牛人，所以屬牛人應該選擇佩戴一些銀飾些銀飾，盡量避免佩戴黃金首飾金首飾，這樣才會讓生活過得越來越順來越順。

三種屬相不能戴金3

五行缺金為什么不能戴金

五行缺金

其實缺金是指五行八字中缺少金這個五行個五行，而錢是錢財是錢財，五行缺金的人不一定缺錢定缺錢。對于五行缺金的人來說人來說，不是說不能戴金能戴金，而是說選擇權非常廣非常廣，可以考慮黃金、白銀，以及水晶等飾品來催旺自身的運勢的運勢。事實上事實上，有些五行缺金的人金的人，本身是非常有錢的有錢的，可能是家庭背景強大景強大，也有可能是運氣很好氣很好，在短時間內實現了巨大的財富累積富累積。但這類人往往不太注重理財重理財，花錢大手大腳手大腳，非常揮霍常揮霍，這樣肯定會讓未來的生活的生活，變得非常糟糕常糟糕。因此對于五行缺金的人來說人來說，如果想要緩解經濟上的困境的困境，那么就應該在自己手頭還有錢的時候的時候，就樹立勤儉節約的念頭的念頭，不可過于浪費錢財費錢財，不要看到什么東西么東西，都想將其據為己有為己有。

催旺財運

五行缺金的人金的人，做事沒什么堅持力堅持力，意志力也不夠堅定夠堅定。他們有些隨心所欲心所欲，稀里糊涂里糊涂，不會為了今后長遠的生活做好規劃和打算和打算。與此同時此同時，他們對于金錢沒有太大的概念的概念，對待別人極為慷慨大方慨大方，還會結識到很多狐朋狗友朋狗友，這樣都會造成很多不必要的錢財損失財損失。建議五行缺金的人金的人，要試著尋找到自己身上的缺點的缺點，還要想到問題的突破口突破口，這樣才能讓自己盡快擺脫困境脫困境。對于父母來說母來說，如果發現孩子剛出生的時候的時候，五行缺金行缺金，那么應該在取名字的時候的時候，盡量進行補金的操作的操作，這樣也能夠起到緩解的作用的作用，從而讓孩子今后的生活不會受到影響到影響。另外五行缺金之人金之人，也可以通過改名過改名，或者是佩戴相應飾品、放置開運擺件等方式等方式，讓自己的運勢朝著好的方向進發向進發。

勤儉節約

五行缺金的人金的人，不一定沒有錢沒有錢，但絕對會在將來的某個時間段里間段里，處于沒錢花的窘境中窘境中。務必要樹立正確的金錢觀和消費觀消費觀，還要踏實努力賺錢力賺錢，不要想著賺快錢賺快錢，更不要因此走上違法犯罪的道路的道路，這些都是極為可怕的可怕的。與此同時此同時，五行缺金的人金的人，還要改改自己的性格的性格，不要過于沒有主見有主見，遇到事情的時候的時候，要多多努力思考力思考，不要總是依靠于別人于別人。另外還要讓自己稍微變得強勢起來勢起來，不要過于柔弱或是軟弱是軟弱，這樣非常容易被人欺負人欺負。尤其是在職場中職場中，如果長期保持這樣的個性的個性，很難闖蕩出屬于自己的一片天地片天地，將會被淘汰掉淘汰掉。另外五行缺金之人金之人，其實是可以佩戴金飾品的飾品的，只不過要購買優質上乘的金飾品金飾品，不要購買仿造或是合成的合成的，否則會引發皮膚疾病膚疾病，或是不必要的麻煩的麻煩。

屬龍佩戴黃銅好嗎

銅戒指屬龍人如果希望提升自己的運勢的話,那么可以通過佩戴銅戒指來提升自身的運勢的運勢。因為銅戒指是能夠提升屬龍人的運勢的運勢的。屬龍人的運勢是比較好的,所以如果屬龍人想要提升自己的運勢的話,可以考慮佩戴銅戒指銅戒指。屬龍人的運勢是非常好的,所以如果想要提升自己的運勢的話,那么可以考慮一下銅戒指銅戒指。金項鏈屬龍人如果希望提升自己的運勢的話,那么可以考慮佩戴金項鏈金項鏈。金項鏈比之戒指少了很多的銳氣,所以金項鏈更加的溫和,也更加的符合屬龍人的秉性的秉性。因此,佩戴金項鏈,是屬龍人的一個非常好的選則的選則。不僅能夠幫助屬龍人增加運勢,幫助屬龍人開運,還能給屬龍人帶來很多意想不到的驚喜的驚喜。屬龍的人是什么命1940年出生的屬龍人為庚辰龍,五行屬金,屬于恕性之龍,為白蠟金命蠟金命。1940年屬龍的人2015年運程1940年庚辰年出生的屬龍人,天干庚金與乙木相生,是為官印相生,今年的整體情況還是很不錯的,雖然工作當中會遇到不少的阻礙,但是只要付出努力,很多事情都會得到解決到解決。1940年屬龍人今年的偏財運不錯,有貴人暗中相助,工作中遇到的難題得貴人相助,凡事可逢兇化吉,對于今年的姻緣,可謂是春風得意風得意。1952年屬龍的人2015年運程:1952年壬辰年出生的屬龍人,天干壬水與乙木相生,是為印比相生,今年的身體情況還是很不錯的,不過在坤土旺相的情況下,需注意肝膽方面的疾病,建議在坤土處或者家中的坤土方向擺放“金財神爺”以鎮住小人住小人。?1952年屬龍人今年行正“冠帶”星,桃花運頗旺盛,老年人需注意保護肝臟,少吃油膩食物,多吃一些清淡的為宜的為宜。1964年屬龍的人2015年運程:1964年甲辰年出生的屬龍人,天干甲木與乙木為比肩,地支辰土與未土為比肩,今年的情況還是很不錯的,雖然工作當中會遇到不少的阻礙,但是只要有他人相助,及時的問題都會得到解決,沒有太大問題大問題。64年屬龍的人今年沖犯太歲,建議請購【玉名堂化太歲錦囊】化解太歲之沖歲之沖。可以佩戴【玉名堂三元在握玉墜】玉墜保個人平安順暢安順暢。同時,可在家中或辦公室擺放【玉名堂三元在握玉墜】擺件調和風水,以保家宅運、旺事業運事業運。標簽：劉黛希是什么生肖屬雞本命年佩戴黑曜石五行屬土帶什么首飾好

屬龍的人能否帶項鏈等事物

能帶的

生肖龍適合佩戴什么飾品

內容如下：
1.銀手鐲:屬龍人如果希望增加自身的運勢情況,那么可以考慮佩戴銀手鐲銀手鐲。
2.玉手鐲:玉手鐲能夠幫助屬龍人協調自身的陰陽的陰陽。所以玉手鐲對屬龍人能產生極大的幫助的幫助。
3.生肖:屬龍人適合佩戴生肖的吉祥物雞,可以很好的給屬龍人助力人助力。
4.玉吊墜:屬龍人想讓自己的運勢回歸正常的水平的水平。建議屬龍人佩戴玉吊墜玉吊墜。
十二生肖中,生肖龍之人其實就是屬龍之人,這樣的人在辰年出生的出生的。屬龍之人寬宏大量,充滿生氣和力量,驕傲、清高、非常直率,在一生中很早就樹立了理想,并要求其他人也具有同樣高的標準的標準。

屬龍的適合佩戴什么飾品

有錢能使鬼推磨鬼推磨。足夠說明錢財在人類社會的重要性重要性。屬龍人的財運很容易受到影響而飄忽不定忽不定，因此對于屬龍人而言一款合適的飾品尤為重要為重要。下面我們就一起來看一下看一下，到底十二生肖中的屬龍人佩戴什么飾品能旺財的呢財的呢？

屬龍

對戒

屬龍人佩戴對戒能旺財能旺財。想旺財想旺財，先旺人先旺人。人旺，財才能跟著旺跟著旺。因此對于屬龍人而言人而言，佩戴對戒最能旺財能旺財。對戒是愛情的象征的象征，是婚姻的見證的見證。一對夫妻的對戒代表著他們彼此的愛情的愛情。所以經常佩戴著對戒能提升彼此的愛情運勢情運勢。同時，愛情運的提高也會助升屬龍人的財運的財運。

寶石項鏈

屬龍人佩戴寶石項鏈能旺財能旺財。寶石是金銀財寶的象征的象征，代表著富裕著富裕，也代表著聚財著聚財。因此，屬龍人如若想旺財想旺財，提升自身的財運的財運，可以佩戴寶石項鏈石項鏈。如果屬龍人近期財運不佳運不佳，那么可以考慮佩戴更加昂貴的寶石項鏈石項鏈。而且，價值越高的珍貴寶石貴寶石，越能幫助屬龍人快速擺脫困境脫困境，快速旺財速旺財。

紫檀佛珠

屬龍人佩戴紫檀佛珠能旺財能旺財。如果屬龍人財運一直處于衰敗的狀態的狀態，一直沒有回升的跡象的跡象。多半是因為受到了環境因素的影響的影響，導致屬龍人運勢提升不了升不了。因此，為了快速擺脫這樣的困境的困境，屬龍人應該佩戴紫檀佛珠檀佛珠。紫檀佛珠具有清心凈魂的功效的功效，幫助佩戴者穩住心神住心神，提高運勢高運勢。

玉佛吊墜

屬龍人佩戴玉佛吊墜能旺財能旺財。一旦屬龍人發現人發現，無論自己最近這一段時間做什么都格外的不順的不順，就一定要小心了小心了。屬龍人很有可能被臟東西黏上了黏上了。所以為了快速擺脫臟東西臟東西，讓自己的運勢回歸正常的水平的水平。建議屬龍人佩戴玉佛吊墜佛吊墜，一定要佩戴在胸口的位置的位置，并且日夜不能離身能離身。

琥珀吊墜

屬龍人佩戴琥珀吊墜能旺財能旺財。琥珀是大自然的饋贈的饋贈，是歷經數千萬年的樹脂化石脂化石，具有一股清甜的芳香的芳香。同時，琥珀蘊藏著千百年來的歷史的歷史，十分厚重分厚重。所以對于屬龍人而言人而言，琥珀吊墜是提升自身財運的不二佳品二佳品。但是純正的琥珀并不好找不好找，市面上的琥珀基本上是人造的人造的，并無提升運勢功效勢功效。

屬龍人運勢易受環境影響境影響，因此如果想維持或是提升財運升財運，都應該先佩戴能穩定住屬龍人運勢的飾品的飾品，然后再考慮佩戴什么飾品來提升屬龍人的財運

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二、招財大牛貓茅20,招財大牛貓魚盆模型

內容導航：

寫一個(茅山)導游詞

YES和NO是什么意思

yes和no是什么意思

Q1：寫一個(茅山)導游詞

茅山景區導游詞
茅山位于句容市的東南方東南方，茅山有“江南第一山”之譽，是國家4A級風景名勝區名勝區，道教上清派的發祥地發祥地，全國六大山區根據地之一地之一，山下蘇南抗戰勝利紀念碑紀念碑，新四軍紀念館被列為省德育基地育基地。
茅山的植物資源豐富源豐富，盛產藥材產藥材，明代著名藥物學家李時珍曾經在茅山采集中草藥中草藥，寫進《本草綱目》的茅山藥材就有380多種。
茅山原來叫句曲山句曲山，句子的句子的句，歌曲的曲曲的曲，句曲山句曲山，至于為什么現在叫茅山呢茅山呢，我暫且賣個關子個關子，等到了太元寶殿以后殿以后，我再給大家揭開這個謎底個謎底。
茅山是我國的道教圣地教圣地，在茅山孕育和興起了眾多教派多教派，其中著名的有始創于東晉中期的上清派上清派，始創于東晉末期的靈寶派靈寶派，以及南朝齊梁陶弘景所創立的茅山派茅山派，元朝以后均歸于正一道正一道，茅山是我國道教上清派、靈寶派和茅山派的起源地起源地，在道教中具有很高的地位和很大的影響的影響。
佛教是外來宗教來宗教，道教是中國土生土長的本土宗教土宗教，以多神崇拜神崇拜，用方術修持以追求長生不老生不老，修道成仙及用祭、齋蘸以祈福免災為主要內容的宗教體系教體系，簡單的說道教道士修煉追求的是得道成仙道成仙，長生不老生不老，而佛教認為人活著就是受苦的受苦的，追求死后能夠到西方極樂世界樂世界。
道教起源于東漢末年漢末年，唐宋道教發展到鼎盛時期盛時期，明朝中葉后中葉后，逐漸衰微漸衰微，道教自其產生的1800多年來多年來，不僅在我國大陸有巨大的影響的影響，而且還傳到朝鮮、韓國、日本、越南和東南亞及南北美洲一帶洲一帶，成為世界性的宗教之一教之一。
道教的主要節日有老君圣誕、玉皇圣誕、蟠桃會、呂祖圣誕以上節日均為老子、玉皇大帝、西王母、呂洞賓的誕辰日二月十五、正月初九、三月三、四月十四舉行盛會以示紀念示紀念。
道教分為正一派和全真派全真派，茅山是屬于正一派的一派的，正一派的創始人是張天師張天師。全真派的創始人是王重陽王重陽，他有七個徒弟就是全真七子真七子，大家都熟悉不過的了過的了。全真派注重內丹修煉丹修煉，不尚符錄與黃白之術白之術，黃白之術就是指冶煉黃金白銀金白銀，規定道士必須出家住宮觀住宮觀，不結婚不結婚，吃素，有嚴格的清規戒律規戒律，而正一派不需出家需出家，多從事符錄齋醮錄齋醮，符錄齋醮就是畫符作法的意思的意思，以祈福禳災福禳災，尤其茅山是三山符錄之一錄之一，三山符錄就是指江西龍虎山、閣皂山、茅山，所以符錄是茅山道士重要的修行方術行方術。茅山山上有專門畫符的道士的道士，大家可以親眼看到道士畫符的過程的過程。符的種類大約分為六種：鎮宅、護身、催生、和合、傳道、收妖滅怪六種怪六種。一般在綾子布、白竹布或宣紙上畫紙上畫，這個符是可以請的以請的，有需要的可以請道士現場畫一個帶回家帶回家。
全真派和正一派的區別簡單的可以用八個字來形容：蓄發、不娶、素食、道袍，就是要留頭發、梳發髻、不娶老婆、不可以結婚、不能吃葷能吃葷，必須要穿道袍穿道袍，而我們正一派就沒有這么多清規戒律規戒律，不需要蓄發要蓄發，可以結婚以結婚，可以吃葷以吃葷，不需要每天住宮觀住宮觀，不需要穿道袍穿道袍，只要穿道褂就可以了可以了。現在全國的大部分道觀都是全真派全真派，正一派比較少比較少，主要分布在長江以南的一些地區以及區以及。
茅山有三怪：
蘇南抗戰勝利紀念碑“碑下放鞭炮放鞭炮，空中響軍號”的奇特現象特現象，目前仍為一個未解之謎解之謎，所以有神奇紀念碑之稱碑之稱。這是茅山的一怪的一怪。
老子掌中蜂窩天成窩天成，被稱為茅山又一怪又一怪。
第三怪就是喜客泉喜客泉，游人在泉邊上鼓掌上鼓掌，泉內之水便會沸動四濺動四濺。
現在，我們所走的這條路就是茅山大道山大道，總長22公里，從市區到茅山20分鐘車程鐘車程。
快到茅山了茅山了，我們現在已經能看到茅山了茅山了，大家猜猜看茅山大約有多高有多高？這位朋友猜的很準的很準，說明跟我們道教很有緣很有緣。茅山海拔372.5米。有句話叫“山不在高不在高，有仙則名；水不在深不在深，有龍則靈龍則靈。”我們茅山雖然并不高并不高，但是卻在這里出了很多名人多名人，所以得以聞名以聞名。
現在我們坐上了景區交通區交通，我們所走的這條路就是盤山公路山公路。上茅山有三條路可以走可以走，一個呢就是坐景區交通區交通，第二個就是從小路爬上山爬上山，由于茅山并不高并不高，爬上去一般快的話四十分鐘十分鐘，慢的話一個小時足夠了足夠了。第三個就是在金壇坐索道坐索道。
茅山一共有六個景點個景點，今天我們首先游覽九宵萬福宮、然后是元符萬寧宮、仙人洞、喜客泉、蘇南抗戰勝利紀念碑紀念碑，最后游覽新四軍紀念館紀念館。
現在我們來到了茅山的主峰大茅峰大茅峰，大家眼前的這座道觀叫作九霄萬福宮,由于它座落在茅山的頂峰,所以又稱為頂宮為頂宮。她始建于西漢于西漢，距今已有2100多年的歷史了歷史了，在2000多年的風風雨雨中雨雨中，這座古老的道觀遭受了許多自然和人為的破壞的破壞，我們現在所看到的是1985年修復的修復的。大家請看“敕賜九霄萬福宮”這幾個字幾個字，這個敕賜就是皇帝御賜的意思的意思，這個匾是明神宗朱翊君御賜的御賜的。我們再來看宮門上方兩旁書寫的是：“道什么長存么長存，萬壽無疆”。大家猜猜看道后面是什么字什么字？這個字為道家特有的寫法的寫法，即先天之氣、后天之氣的意思的意思，上面一個無下面四點水四點水，我們記一下記一下。九霄萬福宮共有四個殿堂個殿堂，分別是靈官殿、宗師殿、太元寶殿、二圣殿,下面請隨我入內一一游覽一游覽。
各位游客朋友客朋友，我們來到靈官殿靈官殿，這位就是王靈官王靈官，又叫玉樞火府天將府天將，他是鎮守山門之神門之神。我們看他的臉上有三只眼睛只眼睛，中間這只眼睛在佛教中稱為慧眼為慧眼，在道教中稱為善眼為善眼，即能辨別人間的真善美丑善美丑，所以他又叫王善叫王善。我們再來看他右手拿的神鞭共有九節有九節，為什么是九節呢九節呢？因為九字在道教中是最吉祥的數字的數字，也是最大的數字的數字，也就是說他手中的神鞭是世界上最長的神鞭的神鞭。正所謂“三眼能識天下事天下事，一鞭驚醒世間人”。左手擺的這個姿勢就是靈官訣靈官訣，有興趣的朋友可以做一下做一下，如果能做起來做起來，就是于我們道教很有緣很有緣。在他的四周分別是東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武四個方位之神位之神，分別代表東南西北四個方向個方向。
看完了靈官殿靈官殿，現在我們來到了宗師殿宗師殿，供奉著道家的歷代宗師代宗師。上面就是藏經樓藏經樓，藏經樓是道教藏放經書的地方的地方，這里共藏有經書5840卷。我們看中間供奉的這位是魏華存魏華存，魏元君魏元君，又叫魏夫人魏夫人，南岳夫人岳夫人，她是上清宗壇的創始人創始人，她的著名經典是《黃庭經》，主要講述了人體脈絡穴位和構造和構造，以養生術為主術為主。大家可以看到她是個女性個女性，在封建社會存在男尊女卑的現象的現象，而在道教呢是男女平等的平等的，所以把她供奉在此接受后人的朝拜的朝拜。這是她的弟子楊羲子楊羲，他是第二代宗師代宗師。上清派是由魏夫人創立的而由他發揚光大的光大的。道教分為全真派和正一派正一派，我們茅山屬于正一派正一派，這位就是正一派的創始人張天師張天師，又叫張道陵張道陵，他也是道教的創始人創始人，北宋末年至南宋初年期間王重陽于陜西終南山創立了全真派全真派，老子是道家學說的創始人創始人，而張天師卻是道教的創始人創始人。他手中的寶劍叫斬妖劍斬妖劍，能夠斬妖除魔妖除魔，今天來的各位都是好人是好人，如果有壞人有壞人，他這把劍就會斬下會斬下。這位手捏一粒丹藥的人便是當時著名的煉丹家葛洪家葛洪，也就是化學家化學家，我看到他就感覺格外親切外親切，因為他是我的老鄉的老鄉，句容人句容人。過去道士追求長生不老生不老，所以都煉仙丹煉仙丹，他們認為草木自己都會腐朽會腐朽，那么煉成的丹藥人吃了也不可能長生不老生不老，后來葛洪提煉出了汞出了汞，因為汞埋入土里不會腐爛會腐爛，投入火中百煉不消煉不消，所以道士認為用汞制成的丹藥人吃了以后就會長生不老生不老，所以據說好多皇帝都是汞慢性中毒而亡的而亡的，比如著名的唐太宗李世民就是其中的一位的一位。咱們茅山素有“秦漢神仙府神仙府，梁唐宰相家”之美稱之美稱，這位宰相就是梁朝時期茅山上清派的重要傳人要傳人，道教茅山宗的創始人陶弘景陶弘景。當時梁武帝與他的交情頗深情頗深，非常欣賞他的才華的才華，想請他入朝為官朝為官，但由于陶弘景向往閑云野鶴般的生活而拒絕了他絕了他，因為是皇帝請他嘛請他嘛，他不便于直接拒絕接拒絕，當時他是畫了一幅畫給梁武帝梁武帝，畫上面畫了二頭牛二頭牛，一頭牛是悠閑自在的在河邊吃草邊吃草，而另一頭牛套著金籠頭被人騎著人騎著，梁武帝看了這幅畫就明白了他的意思的意思，他喜歡自由自在的生活而不要雖然錦衣玉食卻受人管制人管制，雖然如此然如此，但是每逢有征討大事討大事，梁武帝還是要請他參與商討與商討，征求他的意見的意見，幾乎每個月都有數封書信往來信往來，后來，梁武帝還把太子送到茅山跟陶弘景學習景學習，所以事實上陶弘景在茅山隱居其實未隱實未隱，久而久之而久之，人們就稱陶經弘景為“山中宰相”了。
現在，我們來到了坎離宮坎離宮，道教是以研究八卦為主的為主的，坎離就是八卦中的兩卦的兩卦，代表了水和火水和火，在這里火有香爐有香爐，水有龍池有龍池，象征著陰陽平衡陽平衡，男女平等女平等。大家來摸一摸這個香爐個香爐，摸一摸能緩解腰腿痛腰腿痛，保佑你一年內平平安安平安安。
現在，我們來到了茅山最大的殿堂太元寶殿元寶殿，在這里就要講到茅山的由來了由來了，茅山原來叫句曲山句曲山，后來由于三茅真君在此修煉得道成仙道成仙，后人為了紀念他們而把句曲山改為三茅山三茅山，簡稱茅山稱茅山。大家看中間的這位就是大茅祖師茅祖師，又稱大茅真君、大茅帝君簡稱大茅君大茅君，他姓茅他姓茅，名盈，字叔申字叔申，西漢咸陽南關人南關人，生于漢景帝中元五年（公元前145年）。他十八歲就入恒山修煉山修煉，四十九歲告別師父回鄉看望父母望父母，父親對他一離家就是31年，一點孝心也沒盡非常生氣常生氣，所以看到他回來就拿起棍子要教訓他教訓他，他說我已經不是凡人了凡人了，你是打不了我的了我的，他的父親不相信不相信，一棍子打下來打下來，棍子就紛紛斷掉了斷掉了，看到這個情景個情景，父親才相信他的這個大兒子確實是潛心苦修去了修去了，所以就原諒了他諒了他，他拜見過父母之后來到句曲山修煉山修煉，治病救人病救人，大積善德積善德，潛心苦修心苦修，最終得道成仙道成仙。在他的左邊是他的次弟茅固弟茅固，又稱為中茅真君、中茅帝君、中茅祖師、二茅祖師茅祖師，簡稱中茅君、二茅君二茅君，字季偉字季偉，生于公元前143年。右邊是三弟茅衷弟茅衷，又稱小茅祖師、小茅帝君、簡稱小茅君、三茅君三茅君，字思和字思和，生于公元前141年。他們本是官場中人場中人，聽聞大哥得道成仙之事仙之事，于是就向大哥面求修煉秘訣煉秘訣，分別來到二茅峰、三茅峰終年苦修年苦修，為民治病民治病，最后也分別得道成仙道成仙。因為他們兄弟三個在修煉的過程中過程中，廣積善德積善德，為民治病民治病，所以老百姓為了紀念他們把句曲山改名為三茅山三茅山，簡稱茅山稱茅山，這就是茅山名稱的由來的由來。我們可以看到大哥茅盈是三個中最年輕的年輕的，為什么呢什么呢？因為茅盈修道的時候只有18歲，還是童子身童子身，修道以后容顏不變顏不變，而弟弟修煉的比較遲比較遲，所以反而看上去比哥哥老哥哥老。供奉在三茅真君前左右兩側的是四值功曹值功曹，即值年、值月、值日、值時的四位天神位天神，他們的職責是專門記錄天界各位神仙的功勞的功勞，向玉皇大帝稟奏帝稟奏，并負責呈遞人間焚燒上奏給天庭的表文的表文。佛教有四大天王大天王，而在道教則稱為四大元帥大元帥，供奉在太元寶殿四周的分別是溫良元帥、馬善元帥、岳飛元帥、趙公明元帥明元帥，那個黑臉的就是趙公明趙公明，也就是財神是財神，財神有武財神和文財神文財神，這位是武財神武財神。他們在這里可以保衛道場衛道場，以壯威嚴壯威嚴。
看完前半殿前半殿，我們再看一下后半殿后半殿，這就是三心二意的土地神劉甫神劉甫，劉甫在三茅真君來這里修道以前就已經來到了茅山了茅山，他在茅山向東北方向看不遠處九座峰巒宛如九條小龍在盤踞在盤踞，心想若到其間修煉不更好嗎更好嗎，可是當他趕到那兒再回首南望首南望，卻發現整座大茅峰猶如一條綠色巨龍色巨龍，峰頂恰似巨龍之首龍之首，紫氣滿天氣滿天，金光四射光四射，真是個風水寶地水寶地！于是又往回趕往回趕，但是，茅氏兄弟已經修建了草庵了草庵，于是他就把他尋找寶地之事告訴了茅氏兄弟氏兄弟，茅氏兄弟大發慈悲發慈悲，為他在半山腰修建了草庵了草庵，劉甫在草庵之內潛心修煉心修煉，后終于得道成為地仙——土地神土地神，被后人供奉于其修煉之處的土地廟土地廟，享受前來朝拜的善男信女的第一爐香火爐香火。后來半山腰土地廟被毀廟被毀，宮內道士便在這里塑立一尊劉甫坐像甫坐像，供世人朝拜人朝拜。兩邊分別是左判官左判官，右司薄右司薄。
這里就是仙島是仙島，仙島共分四層分四層，共有32位神仙位神仙，我們從上往下看往下看，第一層就是道教的最高尊神“三清”：元始天尊、靈寶天尊、道德天尊；正中為元始天尊始天尊，元始天尊兩側各立一位侍者位侍者，元始天尊左側為靈寶天尊寶天尊，再左是雷公是雷公，元始天尊右側是道德天尊德天尊，再右為雷母為雷母。第二層就是玉皇大帝、天、地、水官大帝、求苦天尊、姜子牙、太白金星；第三層上供奉的是婦孺皆知的八仙；第四層上供奉的多為民間所崇拜之神拜之神，有土地神、城隍神、龍王神、龍太子、龍王女、夜叉神、善財童子、慈航道人航道人。這位慈航道人大家看起來是不是有點面熟點面熟？她就是佛教中所說的觀音菩薩音菩薩，在我們道教中稱為慈航道人航道人，大家看他是站在鰲頭之上的之上的，有人說是獨占鰲頭之意頭之意，其實并不是如此是如此，相傳鰲是一種非常厲害的動物的動物，點點頭會給人間帶來災難來災難，所以他站在鰲頭上是為了給人間減少災難少災難。這位就是財神趙公明趙公明。財神分文財神和武財神兩類神兩類，文財神有比干與范蠡兩載蠡兩載，武財神有趙公明與關公兩說公兩說。這里供奉的是武財神趙公明趙公明，塑像前左站招財站招財，右立進寶立進寶。
現在，我們來到了三天門三天門，形容它高入云天之意天之意，相傳此處是大茅祖師得到成仙的地方的地方，古時為茅山九宵宮道士拜符上表之所表之所，故又名為飛升臺飛升臺。在元符萬寧宮也有個三天門三天門，那是茅固、茅衷得道成仙的地方的地方。據說在一個月明星稀的夜晚的夜晚，大茅祖師在此處被仙鶴馱走而成仙而成仙。這里也是茅山的最高點最高點，海拔372.5米，大家走上去感覺一下成仙的感覺吧感覺吧！
現在，我們來到最后一個殿堂二圣殿二圣殿，這里供奉的是三茅真君的父母茅祚和許氏和許氏，后人為了感謝他們教子有方子有方，所以把他們供奉在此奉在此，使他們順理成章地享有圣父圣母之尊稱之尊稱，茅山有一副對聯：“在家不孝雙父母雙父母，何必靈山見世尊”，世尊就是指的他們二位們二位。這副對聯是警示香客要孝敬父母敬父母。在全國的道院中只有我們茅山供奉父母奉父母，因為茅山上清派十分講究孝道究孝道。拜拜他們可以保佑自己父母健康長壽康長壽。
我們再來看左邊的這位是眼光娘娘光娘娘，右邊的是送子娘娘子娘娘，這所以把她們供奉在此與過去醫學不發達有關達有關，過去人們得了眼病醫不好醫不好，只能求眼光娘娘保佑娘保佑。據說眼光娘娘能保佑人們耳聰目明聰目明，消除眼疾除眼疾，有近視眼的朋友不妨去拜一拜她一拜她。這位送子娘娘子娘娘，她不僅能送人子女人子女，還能保佑孩子健康成長康成長，過去醫學落后生孩子猶如過生死關生死關，小命是提在手里的手里的，所以生小孩之前都要來這兒拜一拜拜一拜。據說，她手中原有九個孩子個孩子，現在只有一個有一個，是為他響應國家政策只生一個好一個好。
參觀完殿堂后殿堂后，請隨我參觀一下茅山的鎮山四寶：玉印、玉圭、哈硯、玉符。據說宋徽宗的母后誤服下一枚繡花針繡花針，而眾多御醫都束手無策手無策，后來，是我們茅山的第25代宗師劉混康道士利用茅山的藥草及符錄制成符水成符水，使太后把繡花針吐了出來了出來，皇帝龍顏大悅顏大悅，就賜了八件寶物給他物給他，由于年久失傳久失傳，現在僅存四件了四件了，就是這四件鎮山四寶山四寶，玉印、玉圭、哈硯、玉符。其中最有名的就是玉印是玉印，玉印上面刻有“九老仙都君印”六個篆體陽文之字文之字，據說此印是我國和氏璧的一部分刻制分刻制，有“夜食四兩朱砂兩朱砂，日蓋千張黃表”之神奇妙用奇妙用，就是夜間能吸進去四兩紅顏色的朱砂的朱砂，白天一次性蓋一千張黃表紙黃表紙，都不用沾朱砂沾朱砂。只要能隨身帶上一塊此印所蓋的印跡的印跡，便能祈福免災福免災，遇難呈祥難呈祥。傳說明朝洪武年間玉印被收入皇宮入皇宮，明太祖朱元璋意欲將其改制成“奉天承運之寶”的皇帝玉璽帝玉璽，但刻印匠第一天將印刻制成“奉天承運之寶”六字，而第二天印面之上便奇怪的變成了“九老仙都君印”六字，如此三刻三試刻三試，印面仍然是“九老仙都君印”六字，明太祖朱元璋萬般無奈般無奈，心想此物非皇家之物家之物，于是就派人將玉印送還給茅山道士手中士手中。以前玉印是放在元符萬寧宮的寧宮的，茅山的香客的香客，來茅山一定要去頂宮燒一柱香一柱香，再去印宮蓋一個印一個印，久而久之而久之，香客們就稱“元符萬寧宮”為印宮了印宮了，一直流傳至今傳至今。這就是為什么元符萬寧宮簡稱為印宮為印宮。

各位游客朋友我們現在來到了元符萬寧宮萬寧宮，元符萬寧宮地處茅山積金峰南腰峰南腰，前面我已經介紹過元符萬寧宮簡稱為印宮為印宮。大家請看山門東面為中國道教協會會長閔智亭道長撰書的對聯“星應斗牛山接昆侖襟太湖帶長江自然鐘秀結地肺；秦漢神仙梁唐相師垂科教廣玄化上清經錄出句曲出句曲。”山門匾額為康有為所書“眾妙之門”，西面為中國道教協會副會長任法融道長所書“道教淵源猶如云掛山頭行至山頭云更遠；玄門奧義恰似月映水面撥開水面月還深月還深。”山門匾額為“紫氣東來”。這兩副對聯和匾額充分說明了茅山道教的歷史地位史地位。
大家回過頭來看一下看一下，這里有兩個錯別字錯別字，找一下是哪兩個哪兩個？一個是德字是德字，少了一橫了一橫，一像一把刀一把刀，心頭少一把刀一把刀，勸人向善之意善之意。另一個是明字是明字，多少一橫少一橫，就是勸人們擦亮眼睛看道睛看道。
1996年，茅山道院為了弘揚道教文化教文化，同時為了發展句容旅游事業游事業，經國家宗教局特別批準別批準，在元符萬寧宮投資2000余萬元余萬元，建造高達33米的露天老子神像子神像，現在已入選世界吉尼斯紀錄斯紀錄。
元符萬寧宮共分為上下四個廣場個廣場，下面就請各位游客隨我游覽我游覽。
各位游客朋友客朋友，現在，我們來到了第一道廣場睹星門廣場門廣場，這座石牌坊就是睹星門睹星門，是過去宮內道士觀星望氣之處氣之處，通俗地講就是觀看天象看天象，有人說人類天文學可能就起源于此源于此。大家請看左右壁上刻有“第八洞天八洞天，第一福地”此書為清代大書法家王澍所書澍所書，具有極高的書法價值與石刻藝術刻藝術，是我們茅山道教的歷史文物史文物。在這里我們還可以做一個小小的游戲的游戲，站在這里在這里，閉上眼睛原地轉三圈轉三圈，然后往前走往前走，如果能摸到第一福地中的福字就會幸福永隨福永隨，這是一個古老的留傳至今的游戲的游戲。
各位朋友請朝上看朝上看，這是靈官殿靈官殿，殿門上方刻有“敕賜元符萬寧宮”七個字七個字。而殿門是斜的是斜的，為什么是斜的呢斜的呢？這里是有原因的原因的，以前殿門在正對著南邊的南邊的，也就是說是正對著頂宮著頂宮，前面不是說過嗎說過嗎？頂宮位于龍頭之上頭之上，所以此殿經常失火常失火，有一年內失火三次火三次，年年失火年失火，后來就改成斜的成斜的，直到現在都沒有再失過火失過火。門前有一對石獅子石獅子，是身份地位的象征的象征，公獅子腳踩乾坤踩乾坤，那個球就代表乾坤表乾坤，象征著統一寰宇和無上權力上權力，母獅子腳踩小獅子小獅子，代表子孫綿延孫綿延。門前有一對互相相對的圓盤的圓盤，這代表戶對表戶對，門上面以前有一對門當對門當，現在已經被毀了被毀了，門當戶對就是指的這兩樣東西樣東西，過去大戶人家的門上都有這些東西些東西。
大家請往里走往里走，各位請看殿中供奉的是王靈官王靈官，你們肯定又要問了要問了，為什么這里也會供奉著王靈官呢靈官呢，原因很簡單很簡單，王靈官是道教的守護神守護神，在他的護衛下護衛下，道觀才會興旺安定旺安定，所以哪兒都不能缺少他缺少他。在靈官殿的東邊和西邊供奉的是南斗星君和北斗星君斗星君，南斗星君是司命主壽即主生之神生之神，北斗星君是專管死亡的司命神司命神，道教認為凡人一心信仰北斗者便能從死籍本上除名上除名，從此可以長生不老生不老，所以大家可得跟他拉好關系好關系，這樣就有機會長生不老了不老了。殿的四周供奉的是六十本命甲子神甲子神，大家可以根據自己的屬相去找一下自己的本命神本命神，拜拜他拜拜他，祈求他的庇護的庇護。
現在，我們來到了第二道廣場三天門廣場門廣場，這是萬壽臺萬壽臺。萬壽臺分三層分三層，中路沒有上下臺階下臺階，臺階是從東南角上南角上，由西北角下北角下，以前是皇帝和太后拜章上表的地方的地方，也只有皇帝才可以登上萬壽臺其余大臣只能站在四周在四周，現在不同了不同了，我們大家都可以上來嘗一個高高在上的滋味的滋味。萬壽臺上的石牌坊就是三天門三天門，這個三天門是由青石雕刻而成的而成的，高2.4米，兩旁石柱高達6.5米，石柱上刻得對聯是“仙樂徹九霄祝一人之有慶之有慶，天香招五鶴祈四海之同春之同春。”大家再看背面看背面，橫刻是萬壽臺萬壽臺，左右對聯是“翠岳捧抽臺華陽真氣陽真氣，丹崖飛紺殿河上玄風”，這里是我們茅山歷史上重要的道教建筑物建筑物。據說有三天門的地方的地方，就有得道成仙者成仙者，這里就是茅固、茅衷兩兄弟飛升之處升之處。
現在，我們經過七七四十九級石階來到了第三道廣場太極廣場極廣場，這就是太極池太極池，池底是道教的標志的標志，以黑白陰陽魚構成的太極圖太極圖，白色代表陽代表陽，黑色代表陰代表陰，道教認為道涵陰陽涵陰陽，陰陽沖和之氣和之氣，生成萬物成萬物。
各位游客位游客，池的東邊和西邊分別是鐘亭和鼓亭和鼓亭，有興趣的游客可以去敲鐘、擂鼓以禱保平安幸福安幸福。
各位游客我們現在要穿過九龍御道龍御道，登上元符宮最高的廣場的廣場，老君廣場君廣場，你們看“道法自然”這四個字是中國政協副主席副主席，中國宗教協會會長趙樸初所書初所書。
現在，我們已經來到了老君殿老君殿，過老君殿我們來到的是神像底座的神臺的神臺，這呈八角形的建筑設計筑設計，暗合道教八卦教八卦，這里面陳列了茅山道教的過去、現在和未來和未來。
這里是畫廊是畫廊，彩繪部分為“許謐修道圖”講述的是茅山第三代宗師許謐修道的故事的故事。石刻部分陳列的有陶弘景、王安石、蘇東坡、梁武帝、唐伯虎、魯迅、鄭板橋、顧況等人的詩詞筆跡詞筆跡。壁畫部分是二十四孝圖四孝圖，講的就是民間廣為流傳的二十四孝的故事的故事。板雕部分刻的是老子《道德經》全文。
各位游客參觀完長廊之后廊之后，我們來看這尊老子神像子神像，老子姓李子姓李，木子李木子李，名耳，耳朵的耳朵的耳，字聃，耳朵旁一個冉冉升起的冉起的冉，西周末年誕生于楚國于楚國。老子叫李耳為什么稱他為老子呢老子呢？有這么一個傳說：老子就是道教中的太上老君上老君，老君的母親是元妙玉女妙玉女，吸收太陽之精華之精華，懷孕81年，從左腋生下老君下老君，老君生下來的時候的時候，皓首白發首白發，所以稱之為老子為老子。老子所著的《道德經》為道教的基本經典本經典。這部奇書蘊藏著自然科學、社會科學、人體科學等多方面的內容的內容。老子被道教尊為教祖為教祖。這尊拔地而起的老子神像高達33米，重106噸，是用226塊紫銅板焊接而成的而成的。神像為座姿為座姿，神態慈祥、端莊、自然、親切、逼真、手持太極扇太極扇，好象正在給我們傳經講道呢講道呢。這尊老子神像已載入了世界吉尼斯紀錄斯紀錄，到目前為止是全世界同類神像中最高最大的最大的。
在老子神像的建造過程中過程中，發生了許多人們現在無法解開的迷團的迷團。1997年3月23日（農歷二月十五），老子神像開工之日工之日，負責建造老君神臺的建筑隊建筑隊，特間在施工現場懸掛起六條紅底黑字的橫幅的橫幅，以示慶賀示慶賀，豈料，天氣驟變氣驟變，風狂雨大狂雨大，所掛橫幅全部撕裂部撕裂，飄掛在神臺前銀杏樹上杏樹上，工程無法開工法開工。眾人皆驚人皆驚，百思不解思不解。其時，老道長手持指涯持指涯，翩然而至然而至，啟示說啟示說，道教以黃為尊黃為尊。建筑隊心領神會領神會，急忙趕制六條黃底紅字橫幅換上幅換上，說也靈驗也靈驗，頃刻，風停雨住停雨住，云消霧散消霧散，艷陽高照陽高照，直至神壇竣工壇竣工，連續二十二日內無雨內無雨。
97年4月28日，老子像竣工驗收后驗收后，翌日清晨日清晨，圣像手掌中有巨大蜂窩大蜂窩。黃蜂，民間視為吉祥之物祥之物，寓意游客蜂擁而至擁而至。積金峰積金峰，寓意聚積金銀財寶之峰寶之峰，后來，有細心的人意外發現積金峰海拔159.8米，“要吾就發”的意思的意思，又是一個好兆頭好兆頭。
這個蘇南抗戰勝利紀念碑座落在望母峰上母峰上，總高36米，碑名是原國防部長張愛萍所書萍所書。它是為了紀念抗日戰爭勝利五十周年十周年，于1995年建成年建成。碑前的臺階有317級，寬16米，一共有六級臺階級臺階，每組50級，寓意抗戰勝利50周年，同時六組寓意6月，最后17級代表17日，寓意1938年6月17日是新四軍韋崗處女戰勝利的日期的日期。
1997年發現“碑下放鞭炮放鞭炮，空中響軍號”的現象的現象，至今仍是個未解之謎解之謎，各方面的專家親臨現場臨現場，也難以說明原因明原因，比較多的解釋是共振是共振。據當地群眾說群眾說，這軍號聲是新四軍烈士靈魂的豪氣的豪氣，鞭炮聲似槍炮聲槍炮聲，他們一聽到槍炮聲就在軍號聲的鼓舞下英勇殺敵勇殺敵。因為在茅山抗日根據地掩埋著七千多名當年陣亡的新四軍健兒軍健兒。這種解釋表達了茅山人民對抗日根據地的贊美和對新四軍烈士的緬懷之情懷之情！這是我們今天看到的茅山最后一怪了一怪了。
現在我們來到最后一處景點處景點，新四軍紀念館紀念館，該館全面展示了當年茅山抗日根據地軍民抗擊日寇的史實的史實。該館現為中宣部命名的“全國愛國主義教育基地”。紀念館展出文物資料2000余件，采用聲、光、電多媒體高科技陳列手段列手段，再現新四軍和蘇南人民抗日斗爭的歷史風貌史風貌。

Q2：YES和NO是什么意思

是的和不是的意思

Q3：yes和no是什么意思

yes=是，no=不

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第四十一簽：中簽酉宮簽酉宮。
解曰：只這一著這一著，君子莫錯子莫錯，牢記在心記在心，不生寂寞生寂寞。
整體解譯：經驗當記取當記取，莫受利誘受利誘，要想想過去的失敗經驗敗經驗，莫蹈覆轍蹈覆轍。
本簽以「認賊做子」來形容處境容處境。意即，不要貪圖眼前所見的美好的美好，以免來日后悔日后悔。
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馬書玚
瑒：玚yáng 1.玉名。
2.人名用字名用字。漢代有應玚有應玚。見《后漢書·應奉傳》、《三國志·魏志·應玚傳》
聽起來感覺很有書卷氣書卷氣，很大氣很大氣，一聽就是名門出身門出身！

方巖胡公解簽

首先恭喜你是一簽很好的簽好的簽。簽意是： 簽詩首聯寫趙宋王（趙匡胤）朝開國時的大好形勢好形勢，時運亨通運亨通，物產豐饒產豐饒，天下太平下太平，普天同慶；趙匡胤奉天承運統一全國一全國，結束了戰亂了戰亂，平息了兵禍了兵禍。末聯由遠及近遠及近，從兩個不同側面表現太平盛世、熙熙而樂的情景：由于清明于清明，公務劇減務劇減，當官的悠哉游哉哉游哉，在甜蜜的夢境里逍遙；凱歌陣陣歌陣陣，農民們安居樂業居樂業，喜慶團圓慶團圓。（末聯也可以這樣理解：家中的妻子思念即將回家的丈夫的丈夫，陶醉在甜蜜的春夢里；吃盡征戰之苦的士兵們在此起彼伏的凱歌聲里歌聲里，遙想回鄉與親人團圓的情景的情景，更是喜不自勝不自勝。）本簽典故“宋太祖登基”，兆應上上大吉上大吉。

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屬龍人能帶金項鏈嗎(屬龍的戴什么項鏈最好)擴展閱讀