時(shí)間:2024-05-12
十二生肖的來歷
十二生肖的來歷的來歷,十二生肖也被稱為十二年獸二年獸,在中國的歷法上有十二只年獸依次輪流當(dāng)值流當(dāng)值。十二生肖的起源與動(dòng)物崇拜有關(guān)拜有關(guān)。下面是關(guān)于十二生肖的來歷的內(nèi)容的內(nèi)容。一起來看看吧看看吧!
十二生肖的起源很早源很早,考古發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國末期睡虎地秦簡與放馬灘秦簡《日書》中已經(jīng)出現(xiàn)配有干支的十二獸,在獸名、干支排列上與后世十二生肖總體相似,其使用方法、占卜邏輯也與后世生肖相類肖相類,由此可推測睡虎地秦簡與放馬灘秦簡《日書》中出現(xiàn)的配有干支的十二獸應(yīng)是后世十二生肖的雛形的雛形。十二生肖紀(jì)年始于東漢時(shí)期漢時(shí)期。《北史·宇文護(hù)傳》中,記載了宇文護(hù)的母親寫給他的一封信一封信,信中說:“昔在武川鎮(zhèn)生汝兄弟汝兄弟,大者屬鼠者屬鼠,次者屬兔者屬兔,汝身屬蛇”。表明當(dāng)時(shí)民間已有12生肖的用法了用法了。
我國古籍中記載中記載,古代的中原地區(qū)原地區(qū),最初使用的是“干支紀(jì)年法”,即用10個(gè)天干符號(hào)干符號(hào),相配合來紀(jì)年來紀(jì)年。同時(shí),也有采用地支配合十二種動(dòng)物來簡單紀(jì)年單紀(jì)年。到隋朝時(shí)中原歷法傳至中國西北地區(qū)的游牧民族牧民族,他們在歷法的紀(jì)年上僅吸收了十二種動(dòng)物紀(jì)年法紀(jì)年法。因此才有《唐書》中記載:“黠戛斯國以十二物紀(jì)年物紀(jì)年,如歲在寅歲在寅,則曰虎年”。另外,《宋史·吐蕃傳》中也記載說記載說,吐蕃首領(lǐng)在敘事時(shí)敘事時(shí),以物紀(jì)年物紀(jì)年,所謂“道舊事則數(shù)十二辰屬日辰屬日,兔年如此年如此,馬年如此”。正像清代趙翼在《陔余叢考》中指出的那樣的那樣,“蓋北俗初無所謂子丑寅卯之十二辰十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀(jì)歲時(shí)紀(jì)歲時(shí),浸尋流傳于中國于中國,遂相沿不廢耳”。這種關(guān)于12生肖來歷的解釋的解釋,已經(jīng)被許多人認(rèn)可人認(rèn)可。
另外,關(guān)于12生肖來歷的說法還有:洪巽的《陽谷漫錄》中說,12地支中位居奇數(shù)者奇數(shù)者,以動(dòng)物的指或蹄也為奇數(shù)相配數(shù)相配,如子位居首位居首位,與它相配的鼠為5指,地支中居偶數(shù)位的數(shù)位的,則取相屬之偶數(shù)以為名以為名,如牛與丑相配丑相配,為4爪。葉世杰在《草木子》中,把12生肖的來歷解釋為:術(shù)家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉之形焉,如鼠無齒(無磨牙)、牛無牙(無尖牙)、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無胃、犬無胰、豬無眉、人則無不足”。它們最大特點(diǎn)都看不到眉毛到眉毛。
清代劉獻(xiàn)《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》:“子何以屬鼠也屬鼠也?曰:天開于子開于子,不耗則其氣不開氣不開。鼠,耗蟲也耗蟲也。于是夜尚未央尚未央,正鼠得令之候令之候,故子屬鼠子屬鼠。地辟于丑辟于丑,而牛則開地之物也之物也,故丑屬牛丑屬牛。人生于寅生于寅,有生則有殺則有殺。殺人者殺人者,虎也,又寅者又寅者,畏也。可畏莫若虎莫若虎,故寅屬虎寅屬虎。犯者,日出之候出之候。日本離體本離體,而中含太陰玉兔之精兔之精,故犯屬兔犯屬兔。辰者,三月之卦月之卦,正群龍行雨之時(shí)雨之時(shí),故辰屬龍辰屬龍。巳者,四月之卦月之卦,于時(shí)草茂時(shí)草茂,而蛇得其所得其所。又,巳時(shí)蛇不上道不上道,故屬蛇故屬蛇。午者,陽極而一陰甫生陰甫生。馬者,至健而不離地不離地,陰類也陰類也,故午屬馬午屬馬。羊嚙未時(shí)之草而茁草而茁,故未屬羊未屬羊。申時(shí),日落而猿啼而猿啼,且伸臂也伸臂也,譬之氣數(shù)之氣數(shù),將亂則狂作橫行作橫行,故申屬猴申屬猴。本者,月出之時(shí)出之時(shí),月本坎體本坎體,而中含水量太陽金雞之精雞之精,故本屬雞本屬雞。夜幕降臨幕降臨,是為戌時(shí)為戌時(shí)。狗正是守夜的家畜的家畜,也就與之結(jié)為戌狗為戌狗。于核中于核中,豬則飲食之外無一所知一所知,故亥屬豬亥屬豬。”文中明確指出:寅月為虎月為虎,是一月;辰月是龍?jiān)率驱垼慈碌鹊仍碌鹊取?/p>
其它的說法還有種種有種種。諸如:黃帝要選拔12種動(dòng)物在天上按時(shí)值班時(shí)值班。通過競賽而選中了鼠、牛、虎等12種動(dòng)物;12生肖來源于原始社會(huì)一些氏族的圖騰崇拜騰崇拜,按某次集會(huì)時(shí)各部落的強(qiáng)弱劃分;12生肖可能是從天竺引進(jìn)的;或28個(gè)星宿分布周天布周天,以值12個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。每個(gè)星宿都以一種動(dòng)物命名物命名。從每個(gè)時(shí)辰值班的動(dòng)物中挑選某種常見的作某一年的代稱等等稱等等,不一而足一而足。
盡管人們不能確定12生肖的確切來歷切來歷,但因?yàn)樗耐ㄋ住⒎奖阌志哂腥の缎匀の缎裕砸恢毖赜弥两裼弥两瘢蔀楣湃肆艚o我們的一種仍有實(shí)用價(jià)值的寶貴遺產(chǎn)貴遺產(chǎn)。
關(guān)于十二生肖的由來的由來,歷史上的記載是:我國自帝舜時(shí)代就開始使用天干十個(gè)符號(hào)和地支十二個(gè)符號(hào)相配合的“干支紀(jì)年法”。
十二生肖最早見于世界上第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)·小雅·車攻》曰:“吉日庚午日庚午,既差我馬”。又見于《禮記·月令·季冬》:“出土牛出土牛,以送寒氣”。
十二生肖之說肖之說,究竟產(chǎn)生于何時(shí)于何時(shí)?有史料云:它最晚應(yīng)形成于漢代于漢代。其依據(jù)是東漢王充《論衡·物勢篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也”。又云:“午,馬也。子,鼠也。酉,雞也。……申,猴也”。共提出十一種生肖名生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰吳在辰,其位龍”。恰好補(bǔ)上了“辰龍”,而成全了十二生肖二生肖。可見在東漢十二生肖已經(jīng)形成經(jīng)形成。至于十二生肖的使用的使用,至少在南北朝時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)經(jīng)出現(xiàn)。
但是,在20世紀(jì)70年代中期代中期,即1975年12月間,在湖北云夢睡虎地第11號(hào)秦墓的出土文物中文物中,發(fā)現(xiàn)了上千支竹簡支竹簡。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字的文字。這一奇跡的出現(xiàn)的出現(xiàn),證明了在春秋戰(zhàn)國時(shí)代就使用十二生肖了生肖了。因?yàn)榈谑惶?hào)秦墓號(hào)秦墓,據(jù)考證葬于始皇帝三十年三十年,即公元前217年。有人說:我們的祖先用生肖紀(jì)年肖紀(jì)年,遠(yuǎn)在秦始皇稱帝之前就開始了開始了,而且具體地指出“始于夏始于夏,流傳于商周”。但如何引證何引證,恐尚待史學(xué)和文物學(xué)者進(jìn)一步探究了探究了。我國古代南北朝不僅使用十二生肖紀(jì)年肖紀(jì)年,而且出現(xiàn)了沈炯創(chuàng)作的《十二屬詩》:鼠跡生塵案生塵案,牛羊暮下來暮下來。虎嘯坐空谷坐空谷,兔月向窗開向窗開。龍陰遠(yuǎn)青翠遠(yuǎn)青翠,蛇柳近徘徊近徘徊。馬蘭方遠(yuǎn)摘方遠(yuǎn)摘,羊負(fù)始春栽始春栽。猴栗羞芳果羞芳果,雞砧引清懷引清懷。狗其懷屋外懷屋外,豬蠡窗悠哉窗悠哉。這首詩在首字按序嵌入了十二生肖名生肖名,且突出了每種動(dòng)物的生性特點(diǎn)性特點(diǎn),起到畫龍點(diǎn)睛之作用之作用。明朝大學(xué)者胡儼撰寫的十二生肖詩生肖詩,不僅依次嵌入生肖名生肖名,而且一名一典名一典,頗有情趣有情趣。詩云:鼷鼠飲河河不干河不干,牛女長年相見難相見難。赤手南山縛猛虎縛猛虎,月中取兔天漫漫天漫漫。驪龍有珠常不睡常不睡,畫蛇添足適為累適為累。老馬何曾有角生有角生,羝羊觸藩徒忿嚏徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴冠沐猴,祝雞空自老林邱老林邱。舞陽屠狗沛中市沛中市,平津放豕海東頭海東頭。首句“鼷鼠”即水鼠即水鼠。二句的“牛女”即民間牛郎織女的傳說的傳說。五句的“驪龍”是龍的一個(gè)種類個(gè)種類,其頦下有寶珠一顆珠一顆,故謂之驪龍之驪龍。八句的“羝羊”即公羊即公羊,“觸藩”指羊角觸籬笆觸籬笆。十一句的“舞陽”指漢高劉邦封名將樊噲為舞陽侯舞陽侯,他曾在江蘇沛縣以宰狗為生狗為生。最后一句是指漢武帝丞相公孫弘公孫弘,當(dāng)年曾在東海放過豬放過豬。十二生肖的來歷與傳說從文獻(xiàn)記載來看載來看,黃帝時(shí)代就有十二地支二地支,它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關(guān)[此處有誤處有誤,據(jù)考證據(jù)考證,十二星座最早于唐朝傳入中國入中國,有敦煌壁畫為證;至宋代方流傳在宮廷和知識(shí)分子之間子之間。見新版《中國古代文化常識(shí)》。],最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個(gè)不同的月令、節(jié)令。殷商時(shí)期發(fā)明了甲、乙、丙、丁等十個(gè)計(jì)算與記載數(shù)目的文字的文字,后來研究命理的人把它稱為天干為天干,并使之與地支結(jié)合運(yùn)用合運(yùn)用,如甲子、乙丑等乙丑等,用于計(jì)年、月、日、時(shí)。相傳以十二種動(dòng)物取代十二地支二地支,來代表十二個(gè)月令個(gè)月令,是漢朝東方朔的杰作的杰作。有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》,他提到了十二種動(dòng)物的名稱的名稱。用十二生肖來計(jì)年來計(jì)年,也起于東漢于東漢。清朝趙翼所著《陔余從考》也指出這一史實(shí)一史實(shí)。至于為什么要選定十二種動(dòng)物作標(biāo)志作標(biāo)志,最早可能與圖騰有關(guān)騰有關(guān)。古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛的動(dòng)物的動(dòng)物,以其圖案作為本部落標(biāo)志落標(biāo)志。
十二生肖的起源與動(dòng)物崇拜有關(guān)拜有關(guān)。據(jù)湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知簡可知,先秦時(shí)期即有比較完整的生肖系統(tǒng)存在統(tǒng)存在。最早記載與現(xiàn)代相同的十二生肖的傳世文獻(xiàn)是東漢王充的《論衡》。
十二生肖二生肖,又叫屬相叫屬相,是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動(dòng)物種動(dòng)物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二生肖是十二地支的形象化代表化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨著歷史的發(fā)展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念仰觀念,表現(xiàn)在婚姻、人生、年運(yùn)等年運(yùn)等,每一種生肖都有豐富的傳說的傳說,并以此形成一種觀念闡釋系統(tǒng)釋系統(tǒng),成為民間文化中的形象哲學(xué)象哲學(xué),如婚配上的屬相、廟會(huì)祈禱、本命年等命年等。現(xiàn)代,更多人把生肖作為春節(jié)的吉祥物吉祥物,成為娛樂文化活動(dòng)的象征的象征。
生肖作為悠久的民俗文化符號(hào)化符號(hào),歷代留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩歌、春聯(lián)、繪畫、書畫和民間工藝作品藝作品。除中國外中國外,世界多國在春節(jié)期間發(fā)行生肖郵票肖郵票,以此來表達(dá)對中國新年的祝福的祝福。
十二生肖也被稱為十二年獸二年獸。在中國的歷法上有十二只年獸依次輪流當(dāng)值流當(dāng)值,所以我們的中國年就有以鼠有以鼠,牛,虎,兔,龍,蛇,馬,羊,猴,雞,狗和豬應(yīng)用在歷法上?十二生肖始于紀(jì)元前六世紀(jì)六世紀(jì),初期跟地支一組的數(shù)字互相應(yīng)用相應(yīng)用,到后來才變成的紀(jì)年的年號(hào).
其實(shí),民間一直流傳著這麼一個(gè)故事:話說當(dāng)年說當(dāng)年,佛陀召集了所有的動(dòng)物出席群獸大會(huì)獸大會(huì),最早到的十二頭野獸將作為十二個(gè)年號(hào)群獸大會(huì)當(dāng)天,老鼠最早到最早到,所以獸年中它排行最大行最大,接著是牛著是牛,虎,兔,龍蛇,馬,羊,猴,雞和狗雞和狗。豬最后一個(gè)才到個(gè)才到,因此十二年獸中它排行最后.
這個(gè)故事的另外一章講述的是貓鼠為何成仇人成仇人。當(dāng)時(shí),貓和鼠原是好朋友好朋友,在赴群眾大會(huì)前大會(huì)前,它們一起睡并約好誰先醒就叫醒誰.豈知,老鼠第二天起得早起得早,竟然靜悄悄地獨(dú)自赴會(huì)自赴會(huì),不理會(huì)貓理會(huì)貓。等貓醒來趕赴大會(huì)時(shí)大會(huì)時(shí),佛陀已經(jīng)將十二年號(hào)分配好了配好了。貓和鼠便從此結(jié)下深仇.我國古代根椐動(dòng)物出沒時(shí)間和生活特征活特征,將十二種動(dòng)物作為十二生肖二生肖,即每一種動(dòng)物為一個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。老鼠排行第一(與“子”時(shí)搭配),以下次序?yàn)椋菏蟆⑴!⒒ⅰ⑼谩垺⑸摺ⅠR、羊、猴、雞、狗、豬。鼠:晚上11時(shí)到第二天1時(shí)(即“子時(shí)”)。這時(shí)候這時(shí)候,老鼠膽量最壯量最壯,活動(dòng)最頻繁最頻繁,所以,子時(shí)同鼠搭配鼠搭配。
當(dāng)然傳說歸傳說歸傳說,民俗學(xué)者郭立誠氏的看法則較可獲得歷史記載的應(yīng)證的應(yīng)證。人們是為了便于記住天干地支名歲支名歲,而將代表十二辰的動(dòng)物來稱呼它們呼它們。
我國古代根椐動(dòng)物出沒時(shí)間和生活特征活特征,將十二種動(dòng)物作為十二生肖二生肖,即每一種動(dòng)物為一個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。老鼠排行第一(與“子”時(shí)搭配),以下次序?yàn)椋菏蟆⑴!⒒ⅰ⑼谩垺⑸摺ⅠR、羊、猴、雞、狗、豬。
鼠:晚上11時(shí)到第二天1時(shí)(即“子時(shí)”)。這時(shí)候這時(shí)候,老鼠膽量最壯量最壯,活動(dòng)最頻繁最頻繁,所以,子時(shí)同鼠搭配鼠搭配。
牛:凌晨1-3時(shí)(即“丑時(shí)”)。這時(shí)候牛吃足了草足了草,“倒嚼”最細(xì)、最慢、最舒適最舒適,所以丑時(shí)同牛搭配牛搭配。
虎:凌晨3-5時(shí)(即“寅時(shí)”)。據(jù)古書載古書載,這時(shí)候這時(shí)候,老虎最活躍、最兇猛、傷人最多人最多,因此寅時(shí)同虎搭配虎搭配。
兔:清晨5-7(即“卯時(shí)”)。這時(shí),太陽還沒露出臉面出臉面,月亮的光輝還未隱退完全退完全。玉兔是月亮代稱亮代稱,是月宮神話中惟一的動(dòng)物的動(dòng)物,這樣卯時(shí)就同兔搭配兔搭配。
龍:早晨7-9時(shí)(即“辰時(shí)”)。傳說這是群龍行雨的時(shí)候的時(shí)候,龍是神話中的動(dòng)物的動(dòng)物,于是辰時(shí)屬龍時(shí)屬龍。
蛇:上午9-11時(shí)(即“巳時(shí)”)。據(jù)說這時(shí)候的蛇不會(huì)傷人會(huì)傷人,也不在人行走的路上游蕩上游蕩,多隱蔽在草叢中草叢中,這樣巳時(shí)就屬于蛇的了蛇的了。
馬:上午11時(shí)至下午1時(shí)(即“午時(shí)”)。依據(jù)道士的說法的說法,中午太陽當(dāng)頂陽當(dāng)頂,陽氣達(dá)到達(dá)極點(diǎn)達(dá)極點(diǎn),陰氣漸漸增加漸增加,在陰陽換柱之時(shí)柱之時(shí),一般動(dòng)物都躺著休息著休息,只有馬還習(xí)慣地站著地站著,甚至睡覺也站著也站著,從不躺著不躺著。這樣,午時(shí)就屬馬了屬馬了。
羊:下午1-3時(shí)(即“未時(shí)”)。據(jù)說羊在這時(shí)候?yàn)⒛蜃钋谀蜃钋冢瑸⒊龅哪蚩芍斡陨硪环N驚瘋病驚瘋病,因此,未時(shí)屬羊時(shí)屬羊。
猴:下午3-5時(shí)(即“申時(shí)”)。這時(shí)候這時(shí)候,猴子最喜歡啼叫歡啼叫,聲音拉得最長得最長,最洪亮最洪亮。所以申時(shí)屬猴時(shí)屬猴。
雞:下午5-7時(shí)(即“酉時(shí)”)。這時(shí)候這時(shí)候,日落山崗落山崗,雞開始進(jìn)籠歸窩、夜宿,于是酉時(shí)屬雞時(shí)屬雞。
狗:晚上7-9時(shí)(即“戌時(shí)”)。黑夜來臨夜來臨,狗看家狗看家,守夜的警惕性最高性最高,并產(chǎn)生一種特殊的視力和聽力和聽力,看得最遠(yuǎn)得最遠(yuǎn),聽得最清楚最清楚。所以戌時(shí)屬狗時(shí)屬狗。
豬:晚上9-11時(shí)(即“亥時(shí)”)。這時(shí)候豬睡得最酣得最酣,發(fā)出的鼾聲最洪亮最洪亮,全身肌肉抖動(dòng)得最厲害、長肉最快肉最快,于是亥時(shí)屬豬時(shí)屬豬。
古人(天文學(xué)家或道家)仰望天空良久空良久,忽然聽得周圍有細(xì)碎的聲音的聲音,低頭一看頭一看,原來是老鼠在活動(dòng)在活動(dòng)。天長日久長日久,古人發(fā)現(xiàn)鼠類出沒頻繁的時(shí)刻是子時(shí)是子時(shí)。于是,子時(shí)便與鼠聯(lián)系在一起在一起,成了“子鼠”,并按一天的起始的起始,排在屬相的第一位第一位。
“馬無夜草不肥”,牛當(dāng)然也是如此是如此。農(nóng)家以牛耕田牛耕田,喂好牛是農(nóng)家的大事的大事。丑時(shí)(一點(diǎn)至三點(diǎn)),農(nóng)家自會(huì)起身喂牛身喂牛。牛與丑時(shí)聯(lián)系在一起在一起,便成了“丑牛”。
晝伏夜行的虎最兇猛最兇猛,農(nóng)家常常會(huì)在此時(shí)聽到不遠(yuǎn)處傳來虎嘯聲虎嘯聲。于是,虎與寅時(shí)相聯(lián)系相聯(lián)系,有了“寅虎”。
兔子跑出窩跑出窩,去吃帶著露水的青草的青草。于是,兔子與卯時(shí)相聯(lián)系相聯(lián)系,便有了“卯兔”。
只有大霧蒙蒙之中蒙之中,人們才會(huì)產(chǎn)生龍的幻象的幻象。如此,龍才會(huì)在辰時(shí)的霧中“出現(xiàn)”。龍和辰時(shí)相聯(lián)系相聯(lián)系,便有了“辰龍”。
蛇最活躍的時(shí)刻的時(shí)刻,便是“巳時(shí)”。在造字時(shí)造字時(shí),“巳”被畫成了一條蛇的象形的象形。“巳蛇”,是天然地聯(lián)系在一起的一起的。
紅鬃烈馬是良駒是良駒,但它的性子就像午時(shí)的太陽一樣火烈樣火烈。馬與午時(shí)相聯(lián)系相聯(lián)系,就有了“午馬”。
未時(shí),驕陽已把草上的露珠曬干珠曬干,可別忘了這正是放羊的好時(shí)光好時(shí)光。于是,“未羊”應(yīng)運(yùn)而生運(yùn)而生。
猴子最喜歡在樹林里玩耍啼叫耍啼叫,人們聽到了聽到了,記在心里在心里,便把這一時(shí)刻與猴子聯(lián)系在一起在一起,于是有了“申猴”。
吃飯喝酒的時(shí)刻的時(shí)刻,也與家雞入窩相連窩相連,于是就有了“酉雞”。
巡視的時(shí)刻與狗聯(lián)系起來成為“戌狗”,恰到好處到好處。
二十一點(diǎn)至二十三點(diǎn)十三點(diǎn),深夜可以聽到肥豬拱槽的聲音的聲音,主人很高興很高興。不過要想豬長得肥壯得肥壯,還得起身為它添食它添食。亥時(shí),自然與豬相連豬相連,于是有了“亥豬”。
漢族民間故事說:當(dāng)年軒轅黃帝要選十二動(dòng)物擔(dān)任宮廷衛(wèi)士廷衛(wèi)士,貓托老鼠報(bào)名鼠報(bào)名,老鼠給忘了給忘了,結(jié)果貓沒有選上有選上,從此與鼠結(jié)下冤家下冤家。大象也來參賽來參賽,被老鼠鉆進(jìn)鼻子進(jìn)鼻子,給趕跑了趕跑了,其余的動(dòng)物的動(dòng)物,原本推牛為首牛為首,老鼠卻竄到牛背上牛背上,豬也跟著起哄著起哄,于是老鼠排第一排第一,豬排最后排最后。虎和龍不服龍不服,被封為山中之王和海中之王中之王,排在鼠和牛的后面的后面。兔子又不服又不服,和龍賽跑龍賽跑,結(jié)果排在了龍的前面的前面。狗又不平又不平,一氣之下咬了兔子了兔子,為此被罰在了倒數(shù)第二數(shù)第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經(jīng)過一番較量番較量,一一排定了位置了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序的順序。傳說故事雖不是對問題的科學(xué)解釋學(xué)解釋,但它卻體現(xiàn)了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的愿望的愿望。
十二生肖出生年份表(1960-2024年):
1960年、1972年、1984年、1996年、2008年、2024年等為生肖鼠年肖鼠年。
1961年、1973年、1985年、1997年、2009年、2024年等為生肖牛年肖牛年。
1962年、1974年、1986年、1998年、2010年等為生肖虎年肖虎年。
1963年、1975年、1987年、1999年、2011年等為生肖兔年肖兔年。
1964年、1976年、1988年、2000年、2012年等為生肖龍年肖龍年。
1965年、1977年、1989年、2001年、2013年等為生肖蛇年肖蛇年。
1966年、1978年、1990年、2002年、2014年等為生肖馬年肖馬年。
1967年、1979年、1991年、2003年、2015年等為生肖羊年肖羊年。
1968年、1980年、1992年、2004年、2016年等為生肖猴年肖猴年。
1969年、1981年、1993年、2005年、2017年等為生肖雞年肖雞年。
1970年、1982年、1994年、2006年、2018年等為生肖狗年肖狗年。
1971年、1983年、1995年、2007年、2019年等為生肖豬年肖豬年。
十二生肖起源:圖騰說
原始社會(huì)的先民常用某種動(dòng)物、無生物或自然現(xiàn)象的圖形作為本氏族的保護(hù)神和標(biāo)志和標(biāo)志,即圖騰即圖騰。《山海經(jīng)》諸如人和野獸的混合形象形象就是遠(yuǎn)古各地的圖騰神圖騰神。夏族的圖騰是熊或魚熊或魚,商族的圖騰是玄鳥是玄鳥,周族的圖騰則有龍、鳥、龜、犬、虎諸說虎諸說。
十二生肖除龍為虛幻之物幻之物,其余皆是日常可見常可見。其中可分兩類分兩類,即“六畜”(馬牛羊雞狗豬)和“六獸”(鼠虎兔龍蛇猴),前者是人們?yōu)榱私?jīng)濟(jì)目的而馴養(yǎng)而馴養(yǎng),后者則一定程度騷擾人類生活類生活,先民對其心生畏懼的動(dòng)物的動(dòng)物。因此這些動(dòng)物被作為本氏族的名號(hào)標(biāo)記來崇拜來崇拜。
民族學(xué)者劉堯漢從彝族的圖騰遺跡騰遺跡,反推“十二獸歷”的來源的來源,桂西彝和毛道彝的十二獸歷法將人與紀(jì)歷十二獸同列獸同列,“是原始人人獸不分的思想意識(shí)在現(xiàn)實(shí)的遺留”。彝族仍用十二獸歷紀(jì)日并用于集市之名(如虎街、兔街)。《史記·五帝本紀(jì)》記述黃帝“教熊羆貔貅軀虎貅軀虎,以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野”,文中所言是各部落圖騰落圖騰,絕非真有降龍伏虎本領(lǐng)虎本領(lǐng)。十二生肖來源于原始社會(huì)的圖騰崇拜騰崇拜,成令人信服的學(xué)說的學(xué)說。
提起能看生肖的日歷的日歷,大家都知道都知道,有人問看日歷是什么生肖么生肖,另外,還有人想問有誰知道在那里能找到顯示十二生肖:兇吉中的日歷?,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)能查生肖對沖的日歷的日歷,下面就一起來看看看日歷是什么生肖么生肖,希望能夠幫助到大家到大家!
生肖有:鼠,牛,虎,兔,龍,蛇,馬,羊,猴,雞,狗,豬。帶生肖的日歷表2024年。
十二生肖:日歷怎么看生肖日生肖日。
1、又叫十二屬相二屬相,是中國以十二地支配以人的出生年份的十二種動(dòng)物種動(dòng)物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。十二生肖的起源與動(dòng)物崇拜有關(guān)拜有關(guān)。據(jù)湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知簡可知,早在先秦時(shí)期即有比較完整的生肖系統(tǒng)存在;
2、十二生肖是十二地支的形象化代表化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨著歷史的發(fā)展逐漸融合到相生相克的觀念的觀念,表現(xiàn)在婚姻、人生、年運(yùn)等年運(yùn)等,每一種生肖都有豐富的豐富的,并以此形成一種觀念闡釋系統(tǒng)釋系統(tǒng),成為文化中的形象哲學(xué)象哲學(xué),如婚配上的屬相、會(huì)祈禱、本命年等;
3、生肖作為悠久的民俗文化號(hào)文化號(hào),古往今來留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩歌、春聯(lián)、繪畫、書畫和工藝作品藝作品。除中國外中國外,世界多國在春節(jié)期間發(fā)行生肖郵票肖郵票,以此來表達(dá)對中國新年的祝福的祝福。
老式的日歷中會(huì)有哦可以看每日屬相的日歷的日歷。
中國的黃歷
軟件萬年歷
什麼日沖什麼生肖那個(gè)就是個(gè)就是,是沖龍好像
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有的,萬年歷可以
帶生肖的日歷年份:
鼠:、、、、、、、。
牛:、、、、、、、。
虎:、、、、、、、。老黃歷十二生肖二生肖。
兔:、、、、、、、。
龍:、、、、、、、。
蛇:、、、、、、、。十二生肖日生肖日。
馬:、、、、、、、。
羊:、、、、、、、。
猴:、、、、、、、。
雞:、、、、、、、。
狗:、、、、、、、。
豬:、、、、、、、。
子,鼠矣。丑,牛矣。寅,虎矣。卯,兔矣。辰,蟲矣。巳,雞矣。午,馬矣。未,羊矣。申,猴矣。酉,雞矣。戌,犬矣。亥,豕矣。
“術(shù)家以十二肖配十二辰十二辰,每肖各有不足之形焉之形焉,如鼠無牙、牛無齒、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無神、猴無臀、雞無腎、犬無腸、豬無筋豬無筋,人則無不足也不足也。”
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12生肖出生年份
鼠:1924、1936、1948、1960、1972、1984、1996、2008。
牛:1925、1937、1949、1961、1973、1985、1997、2009。
虎:1926、1938、1950、1962、1974、1986、1998、2010。
兔:1927、1939、1951、1963、1975、1987、1999、2011。
龍:1928、1940、1952、1964、1976、1988、2000、2012。
蛇:1929、1941、1953、1965、1977、1989、2001、2013。
馬:1930、1942、1954、1966、1978、1990、2002、2014。
羊:1931、1943、1955、1967、1979、1991、2003、2015。
猴:1932、1944、1956、1968、1980、1992、2004、2016。
雞:1933、1945、1957、1969、1981、1993、2005、2017。
狗:1934、1946、1958、1970、1982、1994、2006、2018。
豬:1935、1947、1959、1971、1983、1995、2007、2019。
擴(kuò)展資料:
子,鼠矣。丑,牛矣。寅,虎矣。卯,兔矣。辰,蟲矣。巳,雞矣。午,馬矣。未,羊矣。申,猴矣。酉,雞矣。戌,犬矣。亥,豕矣。
“術(shù)家以十二肖配十二辰十二辰,每肖各有不足之形焉之形焉,如鼠無牙、牛無齒、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無神、猴無臀、雞無腎、犬無腸、豬無筋豬無筋,人則無不足也不足也。”
參考資料來源:百度百科-十二生肖
發(fā)財(cái)。
1、庭院枯樹:
庭院沒有整理雜草叢生草叢生,甚至連樹木都枯萎了枯萎了,這樣會(huì)導(dǎo)致家里的運(yùn)勢低落勢低落,影響到全家每個(gè)人的氣勢的氣勢。
2、屋頂雜草:
屋頂可以吸收陽光收陽光,可以趨魔除邪魔除邪,倘若家中屋頂沒有清理影響到陽光的吸收的吸收,會(huì)導(dǎo)致家中的陽氣不足讓家運(yùn)衰敗運(yùn)衰敗。
3、門大內(nèi)小:
大門做很大跟室內(nèi)不成比例成比例,這樣的風(fēng)水格局會(huì)讓氣進(jìn)屋內(nèi)來可是無法留住法留住,最後會(huì)讓家中氣勢衰敗勢衰敗。
4、屋大人少:
住家太大但是只有居住一兩個(gè)人的話人的話,這樣家里人氣不足氣不足,于是家里的氣會(huì)越來越衰來越衰,家道就會(huì)越來越壞來越壞。
哈哈,算命只用于中國于中國。
贛州的大街上多著呢
夢見親人死而復(fù)生:預(yù)示能從敵人的魔爪中逃跑出來跑出來。
創(chuàng)業(yè)者夢見親人死而復(fù)生主財(cái)運(yùn):財(cái)運(yùn)繼續(xù)走低續(xù)走低,錢財(cái)有不知不覺就用掉的危險(xiǎn)的危險(xiǎn)。交通費(fèi)用仍是增長的項(xiàng)目的項(xiàng)目。
女性夢見親人死而復(fù)生主旅行主旅行,解釋:吉。
學(xué)子夢見親人死而復(fù)生預(yù)兆學(xué)業(yè)成績:工作上半月是處處在工作上屢創(chuàng)佳績的時(shí)期的時(shí)期,付出和平時(shí)一樣的努力卻能有成倍的收獲的收獲。上司對你也相當(dāng)賞識(shí)當(dāng)賞識(shí),有獲得晉升的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。但這往往和你平時(shí)在技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)、人際等方面的積累有莫大的關(guān)系的關(guān)系。好運(yùn)氣會(huì)在下半月漸漸散去漸散去,靠近月底近月底,會(huì)有一些無端的人際枝節(jié)讓你煩心你煩心,不要太在意反而容易過去易過去。
五行屬木的植物:南洋杉、蘭草、雪松、陰香、松柏、富貴竹、橡膠榕、龍骨、荔枝、觀音竹、柳杉、冬青、黃楊、龍眼、柏樹、巴西鐵、仙人掌仙人掌。
會(huì)幸福會(huì)幸福,你不要相信那些所謂的星座騙局座騙局,那些是沒有什么根據(jù)的根據(jù)的。只要愛就可以了咯
會(huì),但前提是這只羊的心屬于你
屬于你屬于你,你就幸福死吧福死吧,她會(huì)灰常灰常的對你好對你好,而且是那種不予言表的好表的好,他還會(huì)做出很多驚奇的事奇的事,讓你又驚又喜驚又喜,會(huì)讓你驚心動(dòng)魄心動(dòng)魄,生活充滿樂趣滿樂趣,而且陽光熱情單純可愛的她會(huì)花招百出的想出很多花花的想法跟你聊天、跟你玩、跟你好~
但如果她的心里沒你里沒你,那你就別費(fèi)勁了費(fèi)勁了,她不但不會(huì)理你會(huì)理你,煩了還會(huì)冷冰冰的冰冰的,完全跟羊羊熱情洋溢的性格相反格相反,所以別為不喜歡你的羊羊而傷心難過心難過,和喜歡你的羊羊在一起才是你正確的選擇哦~會(huì)幸福滴哦~
白羊男和白羊女本來就很般配
白羊女直率果敢率果敢。愛上誰愛上誰,一定會(huì)千方百計(jì)取悅計(jì)取悅,并盡快據(jù)為己有為己有。:)
雙魚男和白羊女在一起很合適很合適。雙魚男生性浪漫而細(xì)膩而細(xì)膩,比較喜歡幻想歡幻想,對于生活永遠(yuǎn)都抱有熱情有熱情,白羊女熱情開朗情開朗,個(gè)性張揚(yáng)性張揚(yáng),兩者性格上是互補(bǔ)的互補(bǔ)的,可以說是很適合在一起的一起的。
雙魚男天生的浪漫情懷特別感動(dòng)白羊女白羊女,白羊女其實(shí)也是個(gè)浪漫高手漫高手,她們內(nèi)心柔弱心柔弱,具有小女子情懷子情懷,白羊座不僅愿意接受雙魚男的浪漫愛幻想愛幻想,還表現(xiàn)出鼓勵(lì)出鼓勵(lì),這讓雙魚座覺得得到了極大的肯定的肯定。
白羊女可能會(huì)被雙魚的深邃浪漫吸引漫吸引,纏綿估計(jì)也會(huì)水深火熱深火熱。但直來直去的白羊通常來說會(huì)覺得雙魚的某些陰郁時(shí)刻難以揣測以揣測,而非常容易在這種時(shí)刻發(fā)生摩擦生摩擦。
表面大大咧咧的雙魚座雙魚座,內(nèi)心深處是渴望得到關(guān)注到關(guān)注,得到別人的愛的的愛的,而白羊女溫柔中帶一點(diǎn)強(qiáng)勢點(diǎn)強(qiáng)勢,天生充滿母性光輝的她們會(huì)讓雙魚座著迷座著迷。
據(jù)我所知白羊座的女生是那種酷愛自由愛自由,爭辯精神很強(qiáng)神很強(qiáng)。你喜歡針鋒相對和竭力為維護(hù)自己的看法而辯解而辯解,是一個(gè)富有戰(zhàn)斗精神的解放了的女性的女性,直言不諱言不諱,敢于進(jìn)擊于進(jìn)擊,不怕挫折怕挫折。但性格中缺少了溫柔的成分的成分。
因?yàn)榘籽蚴翘幱?2星座的的榜首的榜首,喜歡做領(lǐng)隊(duì)做領(lǐng)隊(duì),之類的之類的。當(dāng)然大多數(shù)是領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)。
而雙魚座就截然不同了不同了,剛好與其相反其相反。雙魚座的星座象征座象征,正是兩只魚各往相反的方向游方向游,一只向上只向上,一只向下;沒有什么比這幅畫面幅畫面,更能正確形容雙魚座的復(fù)雜性格了性格了。
相比做事果斷的白羊座白羊座,雙魚座的人做事優(yōu)柔寡斷柔寡斷。沒有主見有主見。
白羊是屬陽性的:而雙魚是屬陰性的陰性的,本身陰陽互補(bǔ)是對的是對的。但是雙魚的性格是善變的善變的,而白羊所處的位置是黃道宮的第一宮第一宮,猶如初生的嬰兒般的兒般的,所以性格迥異格迥異,互相排斥的排斥的。如果你們想在一起在一起,那種可能性很低性很低。就算在一起了也還是會(huì)分的會(huì)分的,因?yàn)槟銈兊男愿裾孟喾春孟喾矗贿m合在一起在一起。
白羊最合適的星座男生是;天蝎座天蝎座,獅子座和天秤座天秤座。最需注意的星座---處女座、摩羯座、雙魚座
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