天水訟屬于什么卦(天水訟卦詳解疾病)

時間：2024-05-12

訟卦的介紹 訟卦的代號是2:7。“訟”（sòng），在法庭上爭辨是非曲直，打官司：訟事。訟卦的主卦是2卦坎卦1，卦象是水，陽數是2，特性是危險和困難；客卦是7卦乾卦，卦象是天，陽數是7，特性是強健。

---

一、天水訟屬于什么卦(天水訟卦詳解疾病)

• 訟卦的介紹

  訟卦的代號是2:7。“訟”（sòng），在法庭上爭辨是非曲直非曲直，打官司：訟事。訟卦的主卦是2卦坎卦1，卦象是水象是水，陽數是2，特性是危險和困難；客卦是7卦乾卦卦乾卦，卦象是天象是天，陽數是7，特性是強健是強健。處境困難的主方在威力強大的客方面前方面前，受到客方的強力限制和壓迫2，不得已時只好求之于訴訟于訴訟，尋求法律保護律保護。左圖中左圖中，紅色是當位的爻位的爻，天藍色是不當位的爻位的爻，箭頭表示有應示有應。訟卦是《易經》六十四卦之第六卦第六卦。 天水訟（訟卦）慎爭戒訟爭戒訟。象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。 這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。

  

• 訟卦的卦意

  第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
  中下卦
  象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
  這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
  事業：起初順利初順利，有利可圖利可圖，繼而受挫而受挫，務必警惕必警惕，慎之又慎之又慎，不得固執已見執已見，極力避免介入訴訟糾紛的爭執之中執之中。與其這樣其這樣，不如退而讓人而讓人，求得化解得化解，安于正理于正理，可免除意外之災外之災。陷入爭訟入爭訟，即使獲勝使獲勝，最后還得失去得失去，得不償失不償失。
  經商：和氣生財氣生財，吃虧是福虧是福。切勿追求不義之財義之財。商業談判堅持公正公平、互利的原則的原則，盡量避免發生沖突生沖突。這樣，會有好結果好結果。
  求名：不利。自己尚缺乏競爭實力爭實力，應堅守純正守純正，隱忍自勵忍自勵，自強自勉強自勉，切莫逞強莫逞強。依靠有地位的人的幫助的幫助，及早渡過難關過難關。
  外出：途中多有變故有變故，宜改日出行日出行。
  婚戀：雖不盡人意盡人意，倒也般配也般配，彼此理解此理解，未嘗不可嘗不可。雙方應以溫和的方式處理生活理生活。
  決策：爭強好勝強好勝，不安于現狀于現狀，為改變命運和超越他人而奮斗而奮斗。頭腦聰穎腦聰穎，反應敏捷應敏捷，有貴人相助人相助。但缺乏持之以恒的毅力的毅力，容易露出鋒芒出鋒芒，得罪他人罪他人，帶來訴訟之災訟之災。宜承認現實認現實，順其自然其自然，知足，適可而止可而止。接受教訓受教訓，引以為戒以為戒，可功成名就成名就。

  

• 解卦《易經》第六卦 訟 天水訟 乾上坎下

  您好，天水訟的卦義是官司、是非、糾紛。結合您詢問的事項：您問的是關于兩人的關系（愛情問題）來看，天水訟卦在愛情方面的寓意是謹慎、預防爭執防爭執。訟卦暗示你們可能會發生爭論、辯論。愛情是兩個人的事人的事，對薄公堂講非常不利于兩人的關系進一步發展步發展。想要擁有良好的愛情運氣情運氣，避免爭論與糾紛與糾紛，唯一方法就是讓步是讓步，而且一定要在爭端尚未形成前讓步前讓步。此卦暗示卦暗示，除非你們兩人中有一人愿意讓步意讓步，停止爭論止爭論，否則，你們就很難成為對方的理想對象想對象。希望我的回答對您有幫助有幫助！

• 天水訟卦預示什么

  天水訟卦是中下之卦下之卦，此卦說明您的人生將面臨著很多是非爭端非爭端，想要有一個好結局好結局，就需要慎重低調為人調為人，不要輕易與人發生爭執生爭執，遇到事情最好各退一步退一步，避免得罪小人罪小人。

  訟卦象征打官司打官司，向人們啟示了慎爭戒訟的道理的道理，屬于中下卦中下卦。《象》中此卦的斷語是：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。訟卦之象卦之象，有口舌二字舌二字，為禍端起因；山下有睡虎有睡虎，主有驚恐;文書在云中在云中，主遠而未興訟;人立虎下立虎下，主到尾有驚尾有驚。占者若得之若得之，宜慎出入慎出入。此為俊鷹逐兔之卦兔之卦。

  天水訟卦的象征

  訟卦象征打官司打官司，向人們啟示了慎爭戒訟的道理的道理，屬于中下卦中下卦。《象》中此卦的斷語是：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。訟卦之象卦之象，有口舌二字舌二字，為禍端起因；山下有睡虎有睡虎，主有驚恐;文書在云中在云中，主遠而未興訟;人立虎下立虎下，主到尾有驚尾有驚。占者若得之若得之，宜慎出入慎出入。此為俊鷹逐兔之卦兔之卦。

  訟卦上卦為乾為天為陽天為陽，其性質向上質向上，下卦為坎為水為陽水為陽，其性質向下質向下，兩卦同性相斥性相斥，并且天往上升往上升，水往下流往下流，目標相違背相違背，這便是訟卦的卦象的卦象。這就好比人們各自懷著私心著私心，都為自己的利益著想益著想，思想不能統一起來一起來。所以人們在爭奪利益的同時的同時，便會引發爭斗發爭斗，到頭來只有通過沂訟進行解決了

• 占卦為姤卦,變卦為訟卦,問病災,如何解釋?

  你好。應該是九三變爻三變爻。天風姤天風姤，之卦天水訟天水訟。九三爻九三爻，辭意譯：臀部沒有皮膚有皮膚，行走十分困難分困難，有危險有危險，但沒有大的災難的災難。這個病情描寫得十分明確了明確了，可能摔倒了摔倒了，可能現在住院不能行走能行走，等等，你自己最清楚最清楚。或者是別的什么病什么病，你本人坐立不安立不安。這個時候需要到醫院去找醫生看看生看看。易經說了經說了，“無大咎”，沒有大的災難的災難，但小災不可避免可避免。因為本爻講了爻講了，“行未牽也”，行動沒有牽引的力量的力量。或者講你住院時間比較長比較長。之卦訟卦卦訟卦，主要講的是要預防為主防為主。
  祝早日恢復健康復健康。

• 伏羲六十四卦詳解

  伏羲的六十四卦每一卦的詳解的詳解，帶卦圖阿卦圖阿？謝謝 伏羲先天六十四卦圖
  第1卦 乾為天（乾卦） 剛健中正
  上上卦
  象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
  這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
  第2卦 坤為地（坤卦） 柔順伸展
  上上卦
  象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
  這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。 第3卦 水雷屯（屯卦） 起始維艱
  下下卦
  象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。
  這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
  第4卦 山水蒙（蒙卦） 啟蒙奮發
  中下卦
  象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
  這個卦是異卦（下坎上艮 ）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
  第5卦 水天需（需卦） 守正待機
  中上卦
  象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
  這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛激之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
  第6卦 天水訟（訟卦） 慎爭戒訟
  中下卦
  象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
  這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
  第7卦 地水師（師卦） 行險而順
  中上卦
  象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。
  這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
  第8卦 水地比（比卦） 誠信團結
  上上卦
  象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
  這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
  第9卦 風天小畜（小畜卦） 蓄養待進
  下下卦
  象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
  這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
  第10卦 天澤履（履卦） 腳踏實地
  中上卦
  象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
  這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意......>>
  
  伏羲六十四卦與周易六十四卦區別? 伏羲六十四卦與周易六十四卦區別而非三言兩語能解釋清楚的請打開下面的網址希望能給你一個滿意的回答.
  伏羲六十四卦jysls/thread-276859-1-1
  
  周易六十四卦 woosee/zjjd/zy64/web6
  
  伏羲六十四卦的區別 先天六十四卦菱形圖（從0起數）0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563說明：看紅體的數字的數字，豎排的豎排的，都可以被9整除；橫排的橫排的，都可以被7整除。不單是紅體的數字的數字，甚至豎排的任意一組數相加數相加，都可以被9整除；橫排的任意一組數相加數相加，也都可以被7整除。比較一下下面的后天六十四卦菱形排位形排位，就可以看出先天易的科學性和系統性系統性。后天六十四卦菱形圖（從1起數）0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 2460 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七天用七，后天用九天用九，都是以先天易數為基礎的基礎的，從以上的菱形方位/排序圖就可以看出以看出。其他的說法都是蒼白無力的無力的。伏羲六十四卦方位約一天下一天下，亦以此卦圖而分布之；約一省一府一縣府一縣，亦各以此卦圖而分布之；近約一宅約一宅，亦以此卦圖而分布之；即單約一房一坐具地坐具地，亦以此卦圖而分布之分布之。大不礙小不礙小，小不礙大不礙大，大亦只是六十四卦十四卦，小亦全具六十四卦十四卦，一時一刻亦有此六十四卦十四卦，亙古亙今亦只此六十四卦十四卦。若向此處悟得處悟得，便入華嚴事事無礙法界礙法界，故李長者借此以明華藏世界藏世界。不然，豈令福建在南建在南，則有干無坤干無坤，燕都在北都在北，則有坤無干坤無干，天竺在西竺在西，但為坎地為坎地，支那在東那在東，惟是離方也耶方也耶？周易六十四卦六十四卦由八個單卦以不同的次序兩兩重合、就產生了六十四卦十四卦。六十四卦分別由六個爻組成爻組成，也叫別卦或重卦或重卦，其中由八個單卦自身相重所成的六爻之卦爻之卦，也叫做純卦做純卦，其卦名同單卦同單卦。
  
  誰給我詳細的解釋一下什么是伏羲六十四卦 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來卦而來，伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列成序列，其生成次序來源于《系辭》：“易有太極有太極，是生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦定吉兇定吉兇，吉兇成大業成大業。”即太極一分為二分為二，二分為四分為四，四分為八分為八。伏羲先天八卦方位圖來源是《說卦》：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風相薄風相薄，水火不相射不相射，八卦相錯卦相錯。”
  伏羲先天六十四卦序有著嚴格的象數規律數規律，在六十四卦次序圖中序圖中，卦序與二進制數學有著及其密切的對應關系應關系。伏羲六十四卦圓圖是次序圖的S型排列型排列，其兩側也呈二進制數理變化（見圖四）。圖中直接相對著的兩卦都是相錯（卦爻陰陽相反）之卦，如乾對坤乾對坤，對剝，大有對比有對比，大壯對觀壯對觀，坎對離坎對離，泰對否等共有32對。伏羲六十四卦揭示了事物矛盾的漸變過程和對立統一關系一關系，在圓圖中最重要的一對卦就是乾坤是乾坤，位于圓圖的上下之位下之位。古人以伏羲六十四卦序反映陰陽二氣的周期變化期變化，從而制定了卦氣圖卦氣圖。由一年卦氣來看氣來看，冬至一陽復來陽復來，夏至一陰ブ粒反映一年陰陽二氣的消長情況長情況。
  陰陽魚太極圖和六十四卦圓圖有什么關系么關系？太極圖實際上也是伏羲六十四卦圓圖（伏羲八卦圓圖）的抽象和概括和概括，它是將乾坤以太極圖中的陰陽來代表來代表，左側乾卦統領的其它的三十一卦（陽多陰少）以陽中含陰來代表來代表，右側坤卦統領的其它三十一卦（陰多陽少）以陰中含陽來代表來代表。其量變過程則以陰陽魚的S型曲線表述（參見圖四）。
  宋道士陳摶傳出伏羲先天六十四卦序和陰陽魚太極圖太極圖，朱熹將伏羲六十四卦圓圖和次序圖刊入《周易本義》之書前（朱熹未曾見到陰陽魚太極圖），對后世影響甚大響甚大。伏羲先天圖伴隨著《周易》哲學十七世紀傳入歐洲入歐洲，對歐洲哲學產生深刻影響刻影響，十九世紀德國哲學家來布尼茲受伏羲次序圖的啟發創立了二進制數學制數學，為計算機的出現和發展奠定了理論基礎論基礎。黑格爾很佩服中國的《周易》哲學，他在《哲學史講演錄》上贊嘆：“《周易》包含著中國人的智慧的智慧。”，黑格爾的辯證法思想中闡述了三個基本規律：即對立統一規律、量變質變規律、否定之否定規律定規律。而伏羲卦序圓圖幾乎就是其對立統一規律、量變質變規律、否定之否定規律的圖象化原版化原版。
  在圖四的伏羲六十四卦圓圖中,由坤經左側到乾的變化過程就是量變到質變到質變，而坤到乾就是一個否定的過程；再由乾經右側再返回坤同樣也是一個量變到質變的過程的過程，由乾到坤又是一個否定的過程的過程。因此由坤到乾坤到乾，再由乾到坤完成了否定之否定的全過程全過程。哲學界有人在研究對立統一規律、量變質變規律和否定之否定規律之間的關系的關系，如果站在《周易》陰陽的基礎上去研究是不是變得非常簡單!
  伏羲卦序揭示了事物陰陽消長相互轉化的周期變化規律化規律，偏重于自然哲學；文王卦序則揭示了事物變化陰陽互動平衡和諧的變化規律化規律，偏重于人文哲學文哲學。伏羲卦序重于象數于象數，卦序與卦義沒有什么關聯；而文王卦序重于義理于義理，卦序與卦義有著密切的關聯的關聯。伏羲卦序重在揭示事物矛盾的相互轉化和量變過程變過程，而文王卦序則重點揭示事物矛盾的相互和諧與均衡變化衡變化。伏羲卦序和文王卦序都揭示了陰陽矛盾的對立統一關系一關系，但伏羲卦序更加強調的是陰陽矛盾的轉化過程（即“斗爭”性），而文王卦序更加強調的是陰陽矛盾的和諧互動狀態（即“和諧性）。文王卦序揭示的陰陽矛盾互動致和的規律的規律，可以作為對立統一規律的重要補充要補充。
  
  伏羲六十四卦分別是什么是什么？ 約一天下一天下，亦以此卦圖而分布之；約一省一府一縣府一縣，亦各以此卦圖而分布之；近約一宅約一宅，亦以此卦圖而分布之；即單約一房一坐具地坐具地，亦以此卦圖而分布之分布之。大不礙小不礙小，小不礙大不礙大，大亦只是六十四卦十四卦，小亦全具六十四卦十四卦，一時一刻亦有此六十四卦十四卦，亙古亙今亦只此六十四卦十四卦。若向此處悟得處悟得，便入華嚴事事無礙法界礙法界，故李長者借此以明華藏世界藏世界。不然，豈令福建在南建在南，則有干無坤干無坤，燕都在北都在北，則有坤無干坤無干，天竺在西竺在西，但為坎地為坎地，支那在東那在東，惟是離方也耶方也耶？
  在展開本部分內容之前容之前，先介紹幾個簡單定義：
  一個卦的簡要名稱稱為卦名為卦名。
  一個卦的完整名稱稱為全名為全名。
  一個卦的符號表示形式稱為卦符為卦符。
  一個卦的數字表示形式稱為卦數為卦數。
  一個卦的色彩表示形式稱為卦色為卦色。
  一個卦在自然界中對應的自然現象就稱為自然卦象然卦象。
  一個卦在社會上對應的社會現象就稱為社會卦象會卦象。
  這里需要說明的是明的是，卦是以時空統一的存在進行研究的立足點立足點，卦象所表述的都是自然現象以及自然現象引申到人類社會中的一些表現些表現，并未涉及人類社會中的道德標準德標準。卦自身并無好壞之分壞之分，研究卦的特征是為了尋找人的生存智慧存智慧。請讀者對本章的內容用一種學習自然特征的心態來思考來思考。
  在下面的內容中內容中，六十四卦排列順序不同于傳統的順序的順序，是按照一宮八卦分為八節表述的表述的。
  第一節　乾宮八卦卦象
  第1卦
  卦名：乾
  全名：乾為天
  卦符：上乾下乾
  卦數：
  卦色：灰色
  自然卦象：天上有天、天外有天外有天。乾卦的具體自然卦象是指天空指天空，指視野中無云中無云，太陽與月亮中月亮中，一個已歸個已歸，一個未升時的天空的天空。
  乾卦，自然生物中常以傳說中的“龍”為乾卦卦象一部分的表述,從有關龍的各種傳說中傳說中，找尋龍的特征來認識乾卦識乾卦。自然之中的“天”也可以局部地做一些該卦象特征表達征表達。此時也被解為天上有天上有天，天外有天外有天。人們常說的兩重天兩重天，九重天九重天。讀者可以思考一下考一下，有云之時云之時，大家可以看見云層上下會有幾層天幾層天？可見古人研究易學的天文氣象觀測基礎測基礎。云層觀測其實也就是古人智慧涉獵的一小小+-部分。古人智慧的出發點是窮盡宇宙的宇宙的。
  社會卦象：乾卦取龍象取龍象，可理解為人的面部骨骼較為凸顯為凸顯，棱角分明角分明，目光炯炯或眼光清澈光清澈。部分人臉長人臉長。
  此卦人士多適合進入政界入政界，步入仕途入仕途。往往又多適于中層級銜的職務的職務，在此類崗位如魚得水魚得水，掌管實權管實權，也會有相對高層關照提攜照提攜。但一般不會成就封疆之位疆之位。太平歲月平歲月，大抵如此抵如此。但逢群雄并起之亂世之亂世，于群雄無首之時首之時，倒有多一份作為的可能性可能性，于短暫之中為一時之先時之先，暫居魁首居魁首。
  乾卦之人為官之道宜有清廉之德廉之德，否則無道之財易生災禍生災禍。在經濟上不貪是其立身之本身之本。這些特征乃緣于“乾”“錢”相通之故通之故。此卦人士卦人士，百折不撓折不撓，頗具堅韌精神韌精神，雖遭波折重創折重創，大多都能再作運籌作運籌，力圖再舉圖再舉，身體力行體力行，再次獲得成功得成功。其體貌無論粗陋還是文質彬彬質彬彬，都多有行伍性格伍性格。“乾卦”亦通“牽掛”，于家庭親友上總有牽掛惦念掛惦念。
  此卦人士卦人士，對人生運行軌跡認識上多有靈性有靈性，對自己人生經歷的發展規律有所認識所認識，能感知到控制、指導自身發展的“命運”存在，即所謂知天命知天命。因而多有主見有主見，基本不顧忌他人的言語態度語態度，獨為其事、獨行其道行其道。身邊人文環境中、人際關系中定有“小人”潛伏。宜于動中、亂中舉事、行事。是四象中的青龍的青龍。四象就是指青龍、白虎、朱雀、玄武，淺層次來說次來說，就是四種圖騰種圖騰。這部分內容將來再作介紹作介紹。其含義的豐富程度不亞于六十四卦卦象卦卦象。
  第2卦
  卦名：
  全名：澤天
  卦符：下乾上兌
  卦數：
  卦色：下灰上藍
  ......>>
  
  伏羲六十四卦的歌訣 乾為天卦像：上乾下乾純陽卦乾卦陽剛卦陽剛，剛健，自強不息強不息。乾六爻皆盈滴皆盈滴，故肥園故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折多易折，含欠安之像安之像。人物表示為上級、領導、當官的當官的，執法者執法者，有錢而富貴者富貴者，司機。坤為地卦像：上坤下坤純陰卦坤卦明柔卦明柔，地道賢生；厚載萬物載萬物，運行不息而前進無疆進無疆，有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛，斷有破裂之像裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走行不走，行人不歸人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之而沐之，或雷而交加而交加，面對困難而思慎之像慎之像。坎為險坎為險，震為動震為動，屯積、盈、物之始、聚頓挫聚頓挫，初始雖艱難雖艱難，但不失其居處和立業和立業。“以貴下濺貴下濺，動於險中於險中，憂患中深謀遠慮謀遠慮。”坎為伸坎為伸，則泄氣無財氣無財，失脫。震為體且受生而獲財升職財升職。防肝病、衰血癥衰血癥，腎虧等腎虧等，患在長男在長男。山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水下有水，山下有險下有險，險而止險而止，陰陷而不定而不定，復雜而顯著而顯著。童蒙，蒙味，啟蒙，教育，教化。昏，沉。跌落在水中之夾或腎結石腎結石，泌尿系統結石統結石，耳閉，失聰。艮為體艮為體，有辛勞之財勞之財，坎為體坎為體，有災事有災事，不利中男利中男。水天需卦像：上坎下乾需卦陰云在天云在天，艱險在前險在前，需侍時而進時而進，需要，等待，期待。擔當險難當險難，有所欲求所欲求。有聰明才智明才智。坎為體坎為體，有財官之喜官之喜，利中男利中男，乾為體乾為體，且泄氣且泄氣，失脫，災病，降職丟官職丟官。天水訟卦像：上乾下坎訟卦坎訟卦，天下著雨下著雨，上剛下險剛下險。宮非口舌非口舌，爭訟，不親近不親近，孚信被窒息被窒息。內心聰明心聰明。在體、用於人身疾病上與需卦同解卦同解。地水師卦像：上坤下坎師卦坎師卦，地下藏水、礦泉水、地下水地下水，小人內心陰險狡詐險狡詐。聚集群眾集群眾，興師動眾師動眾，統領，統帥，軍隊，保守穩定守穩定，憂慮。“容民畜眾民畜眾，忠國懷臣國懷臣。”坤為體坤為體，謀事可成事可成，坎為懷有災病有災病。腎病，泌尿系統粉末狀結石；腹泄，大便溏瀉便溏瀉。母有病母有病，不利中男利中男，女人當權人當權，遭婦辱遭婦辱。水地比水地比。卦像：上坎下坤比卦坤比卦，地上有水滲透水滲透，輔助互比助互比，親善幫助善幫助，比試，快樂。”至誠相知誠相知，相與相應與相應。”聰明之婦明之婦。在體、用於人身疾病方面與師卦同解卦同解。風天小畜、卦像：上巽下乾小畜卦小畜卦，天上起鳳上起鳳，滿天風云天風云，強健如順風而行風而行，積少成多少成多，留住，“德積載法”，濟養。巽卦為體卦為體，有災，金屬器物之傷物之傷，上司批評司批評，受壓制受壓制，乾卦為體謀事可成事可成，但付出較多出較多，來回奔勞活動勞活動，用權力壓服他人服他人。膽經之疾經之疾，風寒。不利婦女利婦女，男人專權人專權，克婦。天澤履卦像：上乾下兌履卦兌履卦，園而有缺損有缺損，剛中有險中有險。履行，慎行，小心，行為履踐為履踐，行不逾禮不逾禮，不處非禮處非禮。有官災是非爭執非爭執，交通意外金屬所傷屬所傷。比和卦比和卦，事吉。乾為父乾為父，兌為少女為少女，老少配、不利婚不利婚，有破損變故之慮故之慮。防肺、呼吸道疾病道疾病，金旺克木旺克木，有肝膽之病膽之病，口腔之疾腔之疾。頭疼之疾疼之疾。地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之氣相交氣相交，小往大來往大來。安泰亨通泰亨通，通泰，安穩，持盈，宏大，事吉。“無往不所往不所，艱難守正難守正，降尊從賢尊從賢。”坤為體則泄氣失脫氣失脫，迎奉權貴奉權貴，乾為體且有發財升宮之喜宮之喜。得婦人之助人之助，眾人之擁戴之擁戴。有胃寒之疾寒之疾。天地否卦像：上乾下坤否卦坤否卦，天清在上清在上，地濁在下濁在下，天地之氣不相交不相交。閉塞不通塞不通，阻隔，事不順暢不順暢。“大人否亨人否亨，內小人而外君子外君子。”在體、用及人身疾病方面與泰卦同泰卦同。另防頸椎增生椎增生。僵直之疾直之疾。天火同人卦像：上乾下離同人卦同人卦，日掛中天掛中天，照耀著天下曠野萬物野萬物，“曠達無私以同人以同人，同心之言”，志同道合同道合，人相親近相親近，為人友好人友好。發熱的發熱的，燙灼的金屬物金屬物，金屬電器物件器物件，鍋爐。乾為體有災體有災，離為體謀事可成事可成。與子女有爭執有爭執，肺、呼吸系統有疾統有疾，有血管硬化癥硬化癥，不利老父長男父長男。火天大有卦像：上離下乾大有卦大有卦，離火麗日火麗日，滿天霞光天霞光。富其所有其所有，所有眾多有眾多，大有收獲有收獲，“自助人助助人助，萬物所歸物所歸。”在體、用及人身疾病方面與同人卦同解卦同解。另防腦血管硬化破裂化破裂。地山謙卦像：上坤下艮謙卦地中藏有礦石財富石財富。恭敬合禮敬合禮，屈己下人己下人，退讓而不自滿不自滿，謙虛退讓虛退讓，輕己尊人己尊人，“勞謙君子的盛德的盛德，內充實內充實。”比和卦比和卦，事吉。測婚老母配少男配少男，......>>
  
  伏羲六十四卦咸卦何意 經” 經文分為“上經”、“下經”兩部分兩部分。 一共有六十四卦十四卦。每一卦由卦畫、標題、卦辭、爻辭四部分組成分組成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌重疊濟變而來變而來。每個卦畫都有六行有六行，爻分陰陽分陰陽，陽性稱為“九”，陰性稱為“六”。從下向上排列成六行成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四個卦畫共有三百八十四爻十四爻。標題與卦辭、爻辭的內容有關容有關。卦辭在爻辭之前辭之前，一般起說明題義的作用的作用。爻辭是內容的主要部分要部分，根據有關內容按六爻的先后層次安排次安排。第31卦澤山咸（咸卦）相互感應中上卦 象曰：運去黃金失色金失色，時來棒槌發芽槌發芽，月令極好無差好無差，且喜心寬意大寬意大。 第31卦澤山咸（咸卦）相互感應中上卦這個卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水澤為水。兌柔在上柔在上，艮剛在下剛在下，水向下滲向下滲，柔上而剛下而剛下，交相感應相感應。感則成感則成。 事業：和為貴和為貴，和則萬事興萬事興，務以誠感人誠感人，以誠待人誠待人。廣泛交往朋友往朋友，謙虛禮讓虛禮讓。樹立大志向大志向，堅持主見持主見，不可盲目隨大流隨大流。不利時應安居待機居待機，不可妄動強求動強求。 經商：有利可圖利可圖。但應以純正之心正之心，以誠待人誠待人，加強合作強合作。市場若不景氣不景氣，決不可妄動可妄動，不可強求可強求，而應靜待發展待發展。虛心聽取不同意見同意見。 求名：志向應宏大應宏大，腳踏實地踏實地，虛心請教他人教他人，使人悅而應悅而應，幫助、重用自己用自己。切莫自我封閉我封閉，更不得冷漠孤僻漠孤僻，以廣闊的胸懷發展自身展自身。 外出：雖希望外出望外出，但暫時不宜遠行宜遠行。待時機成熟時再出行再出行。 婚戀：成功的可能性極大性極大。雙方很有感情有感情，但動機務要純正要純正，婚姻方可幸福、永久。 決策：吉祥如意祥如意。人際關系好關系好，善于交際于交際。以真誠的態度的態度，無私的心去處世去處世，不會有不利的地方的地方。與他人合作應堅持原則持原則。辦事不可優柔寡斷柔寡斷。不順利時順利時，應停止行動止行動，總結經驗結經驗，以圖發展圖發展。待人誠懇人誠懇，但不可與玩弄口舌的小人交往人交往，防止受騙止受騙。
  
  伏羲六十四卦中咸卦什么意思么意思？ 《周易》也叫《易經》，至少從戰國時代起時代起，就被看作中國古代儒家學派的經典著作之一作之一，后來被列為儒家經典之首典之首。《周易》的“周”指周代指周代，“易”是變化的意思的意思，按照古書記載書記載，易有“三易”《連山》、《歸藏》、《周易》。春秋時代秋時代，《周易》作為占筮書流行書流行，不斷有人對它進行解釋和研究和研究，其中包括孔子括孔子，到戰國時戰國時，便出現了《易傳》七種十篇種十篇，稱為“十翼”。后來《易傳》被編入《易經》，就成了我們今天所見到的《周易》。
  《周易》包括“經”和“傳”兩個部分個部分。
  “經” 經文分為“上經”、“下經”兩部分兩部分。 一共有六十四卦十四卦。每一卦由卦畫、標題、卦辭、爻辭四部分組成分組成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌重疊濟變而來變而來。每個卦畫都有六行有六行，爻分陰陽分陰陽，陽性稱為“九”，陰性稱為“六”。從下向上排列成六行成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四個卦畫共有三百八十四爻十四爻。標題與卦辭、爻辭的內容有關容有關。卦辭在爻辭之前辭之前，一般起說明題義的作用的作用。爻辭是內容的主要部分要部分，根據有關內容按六爻的先后層次安排次安排。
  “傳”一共七種十篇種十篇，分別是：《彖》上下篇上下篇，《象》上下篇上下篇，《文言》、《系辭》上下篇上下篇，《說卦》、《雜卦》和《序卦》。古人把這十篇“傳”叫做“十翼”，意思是說“傳”是附屬于“經”的羽翼的羽翼，即用來解說“經”的內容的內容。《彖》是專門對易經卦名和卦辭的注釋的注釋。《象》是對易經卦名及爻辭的注釋的注釋。《文言》對《乾》、《坤》二卦作了進一步的解釋的解釋。《系辭》是《易經》的哲學綱領學綱領，其內容博大精深大精深，是學易必讀之篇讀之篇。系辭是易傳十篇中最重要、最有代表性的文字的文字。它是我國古中第一部對易的產生、原理、意義及易卦占法等,全面、系統的說明的說明。它闡發了許多從易經本文中看不到的思想的思想。系辭與彖、象不同象不同，它不是對易經的卦辭、爻辭的逐項注釋項注釋，而是對易經的整體評說體評說。《說卦》是對八卦卦象的具體說明體說明。是研究術數的理論基礎之一礎之一。《雜卦》將六十四卦以相反或相錯的形態排成兩兩相對的綜卦和錯卦和錯卦，從卦形中看卦與卦之間的聯系的聯系。與序卦研究的角度不同度不同。《序卦傳》講述六十四卦的排列次序列次序。實際上實際上，“傳”的作者主要是借解說經文來發揮自己的思想觀點想觀點。 [編輯本段]原文咸：亨。利貞。取女吉取女吉。
  《彖》曰：咸，感也。柔上而剛下而剛下，二氣感應以相與以相與。止而說止而說，男下女男下女，是以“亨利貞亨利貞，取女吉”也。天地感而萬物化生物化生，圣人感人心而天下和平下和平。觀其所感其所感，而天地萬物之情可見矣可見矣。
  《象》曰：山上有澤上有澤，咸。君子以虛受人虛受人。
  初六，咸其拇咸其拇。《象》曰“咸其拇”，志在外也在外也。
  六二，咸其腓咸其腓，兇。居吉。《象》曰雖“兇居吉”，順不害也不害也。
  九三，咸其股咸其股，執其隨執其隨，往吝。《象》曰：“咸其股”，亦不處也不處也。志在隨人在隨人，所執下也執下也。
  九四，貞吉。悔亡。憧憧往來憧往來，朋從爾思從爾思。《象》曰：“貞吉悔亡”，未感害也感害也。“憧憧往來”，未光大也光大也。
  九五，咸其，無悔。《象》曰：“咸其”，志末也志末也。
  上六，咸其輔頰舌輔頰舌。《象》曰：“咸其輔頰舌”，滕口說也口說也。 [編輯本段]解析 《彖》
  
  下之而后得而后得，必貞者也貞者也。取而得貞而得貞，取者之利也之利也。天地感而萬物化生物化生，圣人感人心而天下和平下和平。觀其所感其所感，而天地萬物之情可見矣可見矣！情者，其誠然也誠然也。“云從龍云從龍，風從虎”，無故而相從者相從者，豈容有偽哉有偽哉！
  初六
  
  “外”，四也。“咸其拇”者，以是為“咸”也。“咸”者以神交以神交，夫神者將遺其心遺其心，而況于身乎于身乎？身忘而后神存后神存，心不遺則身不忘身不忘，身不忘則神忘則神忘。故神與身神與身，非兩存也兩存也，必有一忘有一忘。足不忘屨不忘屨，則屨之為累也甚于桎梏于桎梏，要不忘帶不忘帶，則帶之為虐也甚于縲紲于縲紲。人之所以終日躡屨束帶而不知厭者知厭者，以其忘之也忘之也。道之可名言者名言者，皆非其至非其至。而“咸”之可分別者分別者，皆其粗......>>
  
  法師打獵人的勝率是多少是多少？？？？？ 而且，最重要的是要的是，這還僅僅是9.9品的碧藍之海多種海多種，果中的一個的一個，甚至是最不起眼

---

二、qq號碼測吉兇超準官方,qq吉兇號碼查詢

1、QQ號碼測試吉兇是迷信嗎?

肯定的咯定的咯！！！只是心里安慰罷了慰罷了！！！

2、你們相信QQ號碼測試吉兇嗎 ？

沒有任何根據的事情 我是不相信

3、號令天下qq號碼測吉兇1817696697

五行數理說明：號碼?1817696697?的數理為：57?，寒雪青松之最大榮運數?(中吉)?，其暗示的信息：

努力經營力經營，時來運轉來運轉，曠野枯草野枯草，春來花開

?
詩云：寒雪青松性剛強性剛強，一度禍難過災殃過災殃，將此發達利亨通利亨通，晚景繁榮福無疆福無疆。?
幸運星：★★★★★☆☆?
號碼價值評估：￥213.50?

(吉)

4、QQ號碼吉兇測試準確嗎準確嗎？具體算法是怎么樣的么樣的？

都是騙人的騙人的，你不是不懂吧不懂吧？？？

5、手機號測吉兇結果出來的數字的數字，怎么確定其五行屬性行屬性？

號碼選擇與八字五行結合行結合，助力運勢

6、號碼吉兇查詢

就是可能會讓你好的我們家園丁玲不要命題記錄音室溫情緒我也許會把握緊縮短線索尼諾爾雅思維和她說明文章節奏章法師兄臺詞句型材我的愛情觀察家長了家長了？那些愛心中國畫廊我也許會把握著巴掌心里卻沒事情況你是啊你是啊。不要命題記錄制定能做到我也有些是我就會友好像你好像我也有空白色調白色調。

---

三、不是所有人都適合發財,人發財真的靠運氣嗎

有路子嗎?

其實，大家都想發財想發財，但是這個社會上不是所有人都能夠發財夠發財，即使你想發財有路子有路子，你也要有那個能力個能力。所以說有路子不一定能發財能發財，要看你這個人也沒那個能力是不是跟你有同一條心一條心，一起去發財去發財，誰都想發財想發財，誰不會想發財想發財，但靠想想能發財嗎發財嗎？所以說人都必須要有實力才能發財能發財。這個社會的話不是所有人都能夠成功的成功的，因為每個人的智商有高有低高有低，每個人的能力有高有低高有低，每個人的運氣也有高有低高有低，所以說一定要綜合這些所有的所有的，放進去你才能發財能發財。

窮人怎么才能發財致富成為有錢人?

很多人夢想發財致富財致富，可是并不是所有人都有這樣的能力的能力，那么下面就來說一說窮人怎么才能發財致富成為有錢人有錢人，一起來看看吧看看吧。
01
有欲望有欲望。一個隨遇而安的窮人是不可能發財致富的致富的，如果內心沒有欲望有欲望，就不會去行動去行動，所以欲望是一個人發財致富的首要條件要條件。
02
有頭腦有頭腦。想要發財致富需要有靈活的頭腦的頭腦，知道自己想要到達的目標的目標，也知道自己應該做什么事什么事。
03
去行動去行動。整天白日做夢永遠都不可能發財致富財致富，要想成為一個有錢人有錢人，就要去拼要去拼，去闖，去努力去努力。
04
抓住機遇住機遇。盲目的努力是不能發家致富的致富的，在下決心努力拼搏的同時的同時，要關注時事注時事，看到機遇就要抓住要抓住，這樣才能發家致富家致富，成為一個有錢人有錢人。

賺錢是講究悟性的,有些人啊天生就是發財的命

原創文章//北壹辰

有一個朋友不遠千里遠千里，從茫茫人海中找到了北壹辰

他問：“怎么能在網絡上賺錢上賺錢？”

停頓了一刻了一刻，我沉思地回道：“用心去做事去做事，就能在網絡賺錢絡賺錢。”

粗略一看略一看，貌似自己回答得滴水不漏水不漏，但仔細一品細一品，仿佛又是什么都沒說都沒說。這不能怪北壹辰敷衍了事衍了事，而是確實這朋友問得太廣泛了廣泛了，廣泛到我沒法具體地回答他回答他。

從事網絡工作這些年這些年，有些時候比較疲憊較疲憊，不是工作上的勞累的勞累，而是糾纏于朋友之間的咨詢的咨詢。形形色色的人群的人群，卻總能匯聚成千篇一律的問題的問題。

“如何在網絡賺錢絡賺錢？”

我能理解新人剛踏入網絡的迷茫的迷茫，但也請體諒這些老油條的苦衷的苦衷，不是人家不愿意去回答、而是確實無法下嘴啊下嘴啊。問題越具體越具體，得到的回復越具體；問如何在網絡賺錢絡賺錢，肯定比不了問如何在閑魚賣貨賺錢貨賺錢。

社會 是道門是道門，修行在個人

人從來沒有智商的高低之分低之分，但一定有賺錢天賦的勝負

我們經常聽到很多大佬在講佬在講，如何輸出、如何提高、如何學習.......其實人這輩子最大的輸出的輸出，最基礎的輸出的輸出，是說話、是語言溝通言溝通。

你對語言掌握得多少得多少，很大程度上影響 社會 回贈你的結果的結果。

就像一個朋友跑來找北壹辰北壹辰，讓他幫忙帶著他賺錢他賺錢，想拜師什么的什么的。我心里一樂里一樂，不錯！居然多少還是有些人看到了咱們的價值的價值。但自己深知斤兩知斤兩，所以我便委婉拒絕了拒絕了。

本以為都是成年人成年人，已經說到拒絕不收徒的份兒上了兒上了，應該會知進退

可總有些朋友似乎隔了層網絡層網絡，就忘記了對語言的理解的理解。不依不饒依不饒，而且有點強客壓主的成分

說話溝通是門技術門技術，點到為止即可

賺錢這玩意兒啊

有人認為是靠運氣；有人認為是靠風口；有人認為是靠堅持；有人認為是知識

但北壹辰縱觀網絡觀網絡，相識的朋友不下幾萬人

總結賺錢啊賺錢啊，是講究悟性的

不是說話刻薄話刻薄，而是現實就是如此是如此，有些人啊天生就是打工的命工的命，哪怕上天給他開個玩笑個玩笑，送他一場富貴場富貴，他還是改變不了打工者的習性的習性。

工者！自力謀食力謀食，他們不相信不相信，不認可財富流通法則通法則，不茍同風險與利益并存

小富即安富即安，以力氣謀食

同樣是兩個農民個農民，家里都有些許存糧許存糧，有人敢拿著存糧招募別人募別人，過來幫他開墾更多的荒田；有人卻認為這是敗家子行為子行為，開荒為啥要請人要請人，自己起早一些早一些，多做一些不就夠了嗎夠了嗎？

身處溫州處溫州，對于這群溫州人了解的非常多

全國人對溫州人的看法形態迥異態迥異，大部分人認為溫州人之所以發財以發財，是因為他們吃苦；也有部分了解情況的情況的，則認為溫州人喜歡投機倒把機倒把。

那北壹辰眼里的溫州人呢州人呢？他們天生的、骨子里的賭性才是他們發財的根本

人生從來都不是一帆風順的風順的，每時每刻吃飯睡覺工作休息處處都存在選擇在選擇，人的命運就是生活中一次次選擇匯聚出來的結果的結果。有的人處處謹小慎微小慎微，凡事都是從最保守的角度去選擇去選擇，最終的結果無非庸庸碌碌過完這一生這一生。

不會大富大貴富大貴，但也不會大苦大悲

生活狀態各人選擇而已擇而已，沒有誰說哪一種生活是好活是好，哪一種生活是壞

但作為一名想在網絡上賺錢的人錢的人，換一種說法種說法，想發財想發財，那么放棄那種謹小慎微的習性絕對是正確的正確的。
賺錢有風險有風險，投資需謹慎

伴隨而來的還有一句話：生死由命死由命，富貴在天

你所付出的風險一定是等同于你的收獲的收獲的，有人用命去博命去博，要么死要么死，要么大富大貴；有人用全部身家去博家去博，要么虧空從頭開始頭開始，要么資產翻倍；有人用時間去博間去博，要么多幾塊零花錢零花錢，要么浪費時間費時間。

有人從來不肯付出什么出什么，那么他的生活一定是一成不變的不變的。

北壹辰在以前的文章中文章中，也寫過也寫過，窮人與富人最大的區別的區別，最大的區別就是試錯成本錯成本。有些人失敗十幾次十幾次，他們還能繼續奮戰續奮戰，因為輸得起輸得起。有人失敗一次敗一次，一輩子都難爬得起來得起來，因為他們輸不起輸不起。

我們是窮人是窮人，這個圈內無論是大佬是大佬，還是什么的什么的，都是窮人出身占大多數

因為富人是不會做這些的這些的，這些在他們眼里是旁門左道門左道，但在無數窮人眼里人眼里，這是最輕的、投入成本與回報比例最大的行業的行業。
所以網賺圈網賺圈，吸引了一批又一批的朋友

但這個圈同樣也是最兇險的兇險的，原因呢原因呢？有句話講：窮生惡意生惡意，富長良心

因為窮怕了窮怕了，所以但凡能夠有機會咬一口的一口的，一定是下死手的那種的那種。窮兇極惡的人是沒有任何道德可言的可言的，任何人的起家成名史成名史，都是一部用血肉鑄造的弱肉強食肉強食。

其實不光是這個圈這個圈，世界上任何一個圈子個圈子，只要有人的存在的存在，都是屠宰場屠宰場，離金錢越近的行業的行業，血腥味越濃味越濃。

你我都逃脫不了這種現象種現象，要么你吃我你吃我，要么我吃你

從你脫離父母家庭母家庭，真正意義上踏入 社會 的那一刻起一刻起，你就是站在一個個屠宰場的中心的中心，無論往哪里走哪里走，都要經過血腥場面腥場面。有人暈血人暈血，有人見血就興奮就興奮，有人立馬就能拿起屠刀
財富是什么是什么？若你只是理解字面意義上的錢

那難怪你賺不到錢不到錢，財富的核心價值是資源是資源，賺錢其實也叫做資源掠奪

這個世界的資源是有限的有限的，大到國家之間爭奪石油水資源水資源，小到公司之間爭奪用戶、爭奪消費者消費者，最小則是人與人之間爭奪生存空間存空間。

這中間的交易手段易手段，叫作金錢財富

太遠的不扯的不扯，也沒意思沒意思，大多數人看完估計也就一泡尿就忘了就忘了。還是繼續聊聊我們個人賺錢的小門道小門道，這個大家喜歡看喜歡看。

講兩個特精彩短暫的賺錢故事

一個是北壹辰自己辰自己，最近一直都在做冤大頭冤大頭，怎么講怎么講？因為我在花錢買流量買流量，不斷地去各種有流量的地方砸錢方砸錢。但效果不明顯不明顯，投入跟產出是不成比例的比例的，但沒辦法還得繼續往下走往下走，因為網絡生態決定了流量走向趨勢向趨勢。

網絡賺錢想要快人一步人一步，必須流量到位量到位，但在沒有過多的積累情況下情況下，想快速聚集一棒子流量子流量，你必須舍得花錢砸花錢砸，否則等到整個市場醒悟過來悟過來，就沒你份兒了份兒了。

所以還得砸還得砸，砸到適合為止合為止，砸到正常投入產出比
看到這里到這里，有人會認為北壹辰人傻錢多任性

明明知道這樣砸錢一直虧本直虧本，還堅持還堅持，這不是傻子嗎傻子嗎？有錢沒地方用的方用的。

我傻嗎我傻嗎？這個不清楚不清楚，反正大多數人都是這樣賺錢的

比如支付寶、滴滴打車前面鋪流量、搶用戶的時候的時候，都是不計成本地砸錢地砸錢。若說我傻說我傻，那么這幫子砸幾十上百億的百億的，就是傻子祖宗子祖宗，畢竟我都是跟他們學的啊學的啊。

再講個故事個故事，一個朋友個朋友，看我文章 兩年的朋友

最近找我談合作談合作，談的項目投入蠻多入蠻多，有些好奇些好奇，畢竟剛認識的時候的時候，我知道他在一家公司做質檢員質檢員，屬于那種憑借加班賺錢的打工者打工者。突然跑來跟我說想合作投資入股資入股，多少還是有些意外些意外。

于是便問他便問他，最近是不是買彩票中獎了中獎了？

他笑了笑說：“彩票已經不買了不買了，那玩意兒試錯成本太高了太高了，他在玩QQ群”

不錯！有前途有前途，知道QQ流量是最基本、最原始、最適合新人起步的平臺的平臺，這是一種進步種進步。
他說他現在弄了家職業中介門臉介門臉，每天收益大概也有一兩千純利潤

他說他是依靠QQ起家的起家的，我不解我不解，繼續詳細追問

他說：一開始賭一把賭一把，花錢買了100個QQ群

這下明白了明白了，人開竅了開竅了，自然賺錢也就水到渠成了渠成了。能用錢解決的事決的事，何必去賣苦力賣苦力。

一開始他也想跟著誰誰學做一個項目個項目，但任何項目的前提都是流量是流量，所以在搞流量的過程中過程中，他花費了不少了不少，韭菜上供當然也少不了少不了，回過頭來一看來一看，啥都沒干成沒干成，反而上供了幾千塊錢千塊錢。既然已經走上了網賺這條不歸路不歸路，要么放棄么放棄，要么繼續唄繼續唄。

他看到我說QQ流量最簡單最簡單，所以想玩這個

自己折騰半個月沒有成效有成效，索性賭一把賭一把，沒有跟任何大佬請教佬請教，直接搜索賣群的賣群的，一個個去測試群質量群質量，這里被割幾塊錢幾塊錢，那里被騙十幾塊錢幾塊錢。

最后......終于上天良心發現心發現，讓他找到了合適的賣家的賣家，一口氣買了100個找工作的QQ群，按人頭計費頭計費，一人0.5元，100個群大概2萬多人萬多人，多番討價還價之后價之后，以8000元成交元成交。
我問他：第一次花那么多錢么多錢，心慌不心慌不？

他說：沒買之前慌得很慌得很，買完之后也就坦然了坦然了，若是虧了就當炒股了炒股了。其實群這玩意兒虧也虧不了多少了多少，大不了低價出售而已售而已，這個估計他也知道也知道。

買群、買QQ號、買輔助軟件、買找工作的合適資料資源料資源，他用盡了一切辦法切辦法，想把這群人變現人變現，買了上百種資源種資源，抽了無數次煙數次煙，翻看了幾百位網賺自媒體文章體文章。

他說無論變現怎么樣怎么樣，群資源還在源還在，希望就在

無論能不能變現能變現，擴大QQ群數量他一直都在做都在做。后來有人指點他做地區招工QQ群。

然后他發財了發財了，也就那么幾個月時間月時間，和幾個城市的中介公司合作司合作，吃了一波暑假紅利假紅利。一次性掙回了60多萬。

時也！命也？非也！
北壹辰從來不信命不信命，所以做事從來不按常理出牌

當所有人都在死磕免費流量時流量時，我就喜歡無腦燒錢做付費流量

記住一句話：凡事都要比別人跑得快跑得快，就像老家有句俗話說：有些人啊吃屎都搶不別人贏別人贏。

當所有人醒悟過來悟過來，開始瞄準付費流量費流量， 那么這時候不要做了要做了，趕緊培訓收割吧

然后.......換一個平臺繼續重復動作就好作就好！

古語說只能財找人,不能人找財,該如何理解?

財找人是靠自已的口碑、信譽換來的換來的，而人找財則意味著搞投機倒把機倒把，干違法的事情的事情。

為什么壞人總是能有錢有勢?

因為壞人敢不顧一切去拼搏去拼搏。壞人都是比較有野心的野心的，做事情來也不怕會得罪什么人什么人，什么都沒有再怕的再怕的。他們就會不顧一切后果努力去做自己想要的目標的目標，在努力的過程中不會考慮怕失敗怕失敗，或者說這樣做會不會不好會不好，也不怕這樣做會不會得罪人得罪人，壞人就是有底氣有底氣，有自己的兄弟一大幫一大幫，什么都沒有再怕的再怕的。這些壞人能成功的機率還是比較高的較高的，只能說佩服這些壞人這么有野心有野心，整個人做事情起來真的是一針見血啊見血啊。

還有的就是很多壞人最開始就是給人當打手的打手的。像從事這種行業的人都會比較有錢較有錢，而且能把打手自己肯定有背景有背景，這就是有勢是有勢。現在很多是從事打手的打手的，身上都是肌肉是肌肉，而且打人起來也是很兇殘很兇殘，做這件事情的壞人想要賺這份錢也是有很多危險的危險的，現在都是拿錢做事情做事情，如果一不小心打死人命的人命的，那可是要坐牢的坐牢的。

我們還是做個普通人普通人，靠著自己的努力賺錢更踏實更踏實。不要跟著這種壞人是靠做壞事來賺錢的賺錢的，我們是君子是君子，取之有道之有道。做我自己想要做的事情最重要最重要，錢只是身外之外外之外，關于，只要我們不去得罪被人罪被人，別人就不會找我們找我們。

還有壞人有錢是因為自己有很好的人脈的人脈。壞人都是很講義氣的義氣的，能夠為自己的兄弟赴湯蹈火湯蹈火，如果是這樣的人樣的人，這其中有錢的壞人就會一起賺一起賺，慢慢的一起合作起合作，人脈多人脈多，一個人也就成功了成功了。

為什么總是壞人有錢,好人卻比較窮

你的這個問題就是錯的是錯的，從這里可以看出來你的心智不成熟不成熟，而且你所接觸的一些東西根本就是錯的是錯的。我這樣跟你說跟你說，以前有兩個窮人個窮人，a窮人做了壞事賺了很多錢變成了富人了富人，而b窮人一直做好人所以還是那么窮那么窮。（a窮人現在起稱為富人）富人有錢后做了很多好事把自己洗白了洗白了，所以很多人以為有錢人都是好人是好人。而b窮人因為太善良一直被壞人欺負走投無路所以開始做了一點點壞事維持生存或者說剛剛開始醒悟始醒悟。但是太遲了太遲了，現在富人制定了規則了規則，把b窮人抓了起來了起來。所以大家覺得窮人都是壞人很喜歡做壞事做壞事。富人為了保持自己的地位和財富和財富，制定了規則把賺錢的方法都寫入了刑法了刑法。從而壟斷財富斷財富，不讓更多人變成富人成富人，因為富人要從窮人身上榨取財富取財富，如果窮人都變富了那大家就平起平坐了平坐了，也就是沒有打工仔和羔羊了羔羊了。所以富人開始教大家做一個好人個好人，并寫進了教科書教科書，讓窮人從小就學習如何當一只“遵紀守法”的好人的好人，也就是羔羊是羔羊。好人更好管理更溫順更溫順。而總有那么一些人一些人，他們識破了社會的游戲規則戲規則，看清了這個世界的真實面目實面目！他們開始不甘心不甘心！不安分不安分！想要沖gouniangyangde養的所謂規則當上富人過上更好的生活的生活，使自己的后代不受欺負受欺負，使自己的種族得到繁衍到繁衍！不再當一只任人宰割為人生產的羔羊的羔羊！當然，有的人成功了成功了，有的人失敗了失敗了，成功的人和以前的某些人一樣當上了好人了好人，而失敗的人變成了人人唾棄的壞人的壞人。在這條路上條路上，你數量龐大的羔羊（群眾）同伴會阻止你阻止你，它們不希望你比他們更好們更好，它們要你和它們一樣老實本分的當羔羊當羔羊。或許它們覺得你是錯誤的錯誤的，或許他們覺得你會危害到它們到它們，但你千萬要知道這個世界上沒有人是無辜的無辜的，沒有人是無辜的無辜的！沒有人沒有人！沒有！這個世界本身就沒有公平可言平可言，除非公平在你手中你手中。沒有錢沒有錢，你真的會死的會死，有錢，你真的就不會死不會死！錢真的他媽的是萬能的萬能的！真的是萬能的萬能的！不要相信那些無能之人找的借口的借口。不要相信任何人任何話任何話，相信自己信自己，自己的直覺的直覺！祝你變成一匹狼一匹狼。去撕咬吧撕咬吧！咬碎那些可憐蟲可憐蟲！秘密永遠在將死之人心中人心中。

---

天水訟屬于什么卦(天水訟卦詳解疾病)擴展閱讀