搬家后身體不好風水,搬家后孩子總生病是不是風水不好

時間：2024-05-12

快速找答案：我搬新家1年總身體有病是房子的風水不好嗎自搬家以來,家人總是生病,懷疑風水不好!請大師看看,別說換房子,房奴你...我家和鄰居家門對門,我從搬進新房以后就身體不好,小病不斷,請問是不...自從搬了新房,家里就不順,家人總是生病,是不是風水不好,下面是我家?房間風水不好的征兆房子風水不好的預兆如何化解房子的不佳風水我搬新家1年總身體有病是房子的風水不好嗎如果搬進去就出問題大概率是風水的問題。自搬家以來,家人總是生病,懷疑風水不好!請大師看看,別說換房子,房奴你...1、把梳妝臺鏡子移到床尾，避開鏡子對廚房的影響。2、在原來梳妝臺的位置放個屏風，或者衣柜，減輕開門風吹到床頭的影響，或者把床調個頭，床尾對著門。

---

一、搬家后身體不好風水,搬家后孩子總生病是不是風水不好

快速找答案：

我搬新家1年總身體有病是房子的風水不好嗎

自搬家以來,家人總是生病,懷疑風水不好!請大師看看,別說換房子,房奴你...

我家和鄰居家門對門,我從搬進新房以后就身體不好,小病不斷,請問是不...

自從搬了新房,家里就不順,家人總是生病,是不是風水不好,下面是我家?

房間風水不好的征兆

房子風水不好的預兆 如何化解房子的不佳風水

我搬新家1年總身體有病是房子的風水不好嗎

如果搬進去就出問題大概率是風水的問題的問題。

自搬家以來,家人總是生病,懷疑風水不好!請大師看看,別說換房子,房奴你...

1、把梳妝臺鏡子移到床尾到床尾，避開鏡子對廚房的影響的影響。
2、在原來梳妝臺的位置放個屏風個屏風，或者衣柜者衣柜，減輕開門風吹到床頭的影響的影響，或者把床調個頭調個頭，床尾對著門對著門。
3、廁所門2旁吊養藤蔓類多葉植物葉植物。
4、房子缺角子缺角，不過影響不會大不會大。
4、你標的方向有問題有問題，東西方向不會成90度夾角的夾角的。

我家和鄰居家門對門,我從搬進新房以后就身體不好,小病不斷,請問是不...

有可能是風水問題但不是門對門或是說不是主要原因要原因，商品房大多都是門對門的對門的，并不影響什么響什么。

自從搬了新房,家里就不順,家人總是生病,是不是風水不好,下面是我家?

這個只是巧合是巧合，人的年紀大了抵抗能力自然會降低會降低，而且有可能為了房子的事情也費精神費精神，只要積極治療極治療，養好精神自然會好

房間風水不好的征兆

房間風水不好的征兆

房間風水不好的征兆的征兆，每個人都想著自己能有發財的一天的一天，房間的擺設與床的方位不好不僅會直接影響到個人的運勢的運勢，而且還會帶來不好的運氣的運氣，下面一起來探討更多的房間風水不好有哪些征兆些征兆。

房間風水不好的征兆1

老鼠“數”錢

通常在房中在房中，尤其是木質結構的房子的房子，聽到天花板或地上有老鼠“吱吱”的叫聲的叫聲，就是所謂的老鼠“數錢”。這不只會使得家里的東西遭到損壞到損壞，也象征著屋主有破財之兆財之兆。此刻若想化解想化解，能夠經過養貓或者除鼠來革除后患除后患。

做噩夢

家人總是做噩夢做噩夢，或者在某個房間睡覺時總是做噩夢做噩夢，影響休息和睡眠和睡眠，又或者家中有小孩子的孩子的，經常在半夜突然大哭或啼哭不停、受驚嚇等驚嚇等，有的家中有寵物的寵物的，莫名不安、啼叫、亂轉等等轉等等，都是負面能量的磁場在作怪在作怪。

私家車突然出問題

你的車被追尾以及你追尾他車或者剮蹭者剮蹭，你的車莫名其妙發生故障生故障，比如音響出毛病、轉向燈不閃等不閃等，那么，小心可能你被小人盯上了盯上了，好運將要休眠要休眠。這時一定要檢查你的車是否放置了不合適的物品的物品，與你的五行相沖；或者車曾經停放在不合適之處適之處，帶來了霉氣了霉氣。

貢品快速發霉

貢品放在供奉臺上奉臺上，一般不會很早就發霉就發霉。但是假如發現這些貢品迅速發臭發霉臭發霉，又排除了氣候太濕潤等原因等原因，就有可能是供奉不誠奉不誠，或有小鬼通吃鬼通吃。除了要禁止使用一些歪門邪術外邪術外，主張供奉時供奉時，要經常清潔神像周圍像周圍，保證莊嚴純潔嚴純潔。

拾物

一般人的心里往往這樣認為樣認為，在路上拾到別人遺失的物品的物品，這是一種交好運的兆頭的兆頭，其實不盡然不盡然。如果撿東西帶回家里回家里，家里可能不久就會有災禍有災禍，畢竟有些東西可能是別人在辦“白事”時扔掉的扔掉的，拾了回來等于將晦氣帶回了家里了家里。所以，有時在路上看到別人遺失的物品的物品，那真的要考慮一下該不該拾不該拾。

房間風水不好的征兆2

1、入住3年內一家陸續有2人以上死亡上死亡，或兩人出現重大傷情事故的事故的。

這類房子一般是犯了沖煞或其他煞氣的房子的房子。比如大門口有路沖有路沖，觸犯槍煞、反弓煞、白虎煞的房子的房子。入住最容易血光之災光之災，是非多是非多，小人亦多人亦多。

2、入住后一家之主甚至多人經常容易頭疼腦熱疼腦熱，容易飲食不佳食不佳，拉肚子拉肚子。

本來是健健康康的人康的人，住不到一個月就開始陸陸續續的各種生病種生病。如果治愈后短期又重復生病復生病，這就需要特別要注意了注意了。再有，入住之后出現一家人總呈現晦暗之色暗之色，額頭或青或黑青或黑，都是不吉利的預兆的預兆。

3、貓狗類帶不進房的房子的房子。

如果原來自己養的貓狗帶到新居就總想著逃跑的話跑的話，這房子是有問題的問題的。有些人的貓狗拴起來或關起來的起來的，本來溫順的它們變得焦躁得焦躁，甚至晚上狗總在哭的話哭的話，要特別慎重對待重對待。同樣的同樣的，若是小朋友搬遷新居后入夜就哭鬧不止鬧不止，也是同類問題類問題。因為貓狗和小孩和小孩，都擁有超過大人對環境的感知的感知。養鳥的人不多人不多，實際上鳥類的靈覺也高覺也高。

4、入住新居后總失眠或總做鬼夢的鬼夢的。

如果一個新居一入住就總失眠或總做鬼夢的話夢的話，這個房子要么有風水問題水問題，要么就是有邪氣了邪氣了。

5、隱約可以聞到腐爛味道或其他臭味的房子的房子。

排除家里確實發現死老鼠的.情況，若還是有這種味道種味道，就要慎重對待了對待了，若是家人太懶經常不丟垃圾導致圾導致，尚容易解決易解決，否則意味著這房子是被各種致病元素包圍著的圍著的。最兇的屬于可聞到腐尸味的房子的房子。

6、經?？梢园l現各種小動物撞房物撞房。

這是典型兇宅的表現的表現。飛蛾撲火不算火不算。民俗觀點中觀點中，若新居會引來大量毒蟲量毒蟲，或經常有晦氣動物如烏鴉的停駐的停駐，也是主兇的主兇的。

7、安放祖宗牌位或神位的時候出現牌位或神仙摔倒仙摔倒，開裂的現象的現象。

神不安位不安位，也屬于民俗說法中房子大兇的預兆的預兆。

8、入住后各種衰事此起彼伏起彼伏，運勢不利勢不利。

正常入住新居是一件喜事件喜事，不至于出現這種情況種情況，除非房子不適合不適合。而若是租的房子的房子，建議早換房早換房。

9、總覺得屋內陰風陣陣風陣陣。

風的源頭一定是有的是有的，堵不住的話住的話，這個房子問題就大了就大了。有些房子陰寒的感覺非常嚴重常嚴重，也是不適合住人的住人的。陰氣過盛的房子強行入住易導致元神渙散神渙散。

10、本來和睦的家庭的家庭，搬新居后家庭紛爭變大爭變大。

家宅不寧是家運不濟的表現的表現，若剛搬遷就出現這種問題種問題，說明這家宅是很有問題的問題的。

房子風水不好的預兆 如何化解房子的不佳風水

在風水學中水學中。房子也是有自己的風水五行的五行的，在選擇我自己居住的房子或者公司辦公室時公室時，風水問題都是不能忽略的忽略的。房子的風水問題關系到住在里面的一家人的財運及福氣的好壞旺盛問題盛問題。那房子風水不好都會有什么預兆呢預兆呢？一起來了解一下吧一下吧！

房子風水不好的主要征兆

房子風水不好的征兆有：睡覺的時候經常做噩夢做噩夢，睡眠質量很差量很差，這代表房子里風水不好邪佞之氣重之氣重，破壞氣場壞氣場。如果在房子中總是聞到臭味到臭味，但是家中沒有任何腐壞的東西的東西，就很有可能是因為家里的陰的氣過重氣過重，不干凈的東西過多導致的導致的。入住房子后房子后，家人開始生病精神狀態大不如從前如從前，這也是房子風水不好的征兆的征兆。經常有鳥撞自家玻璃或者家里莫名其妙有死蟲子死蟲子，這說明家里臟東西太多了太多了，氣場不干凈不干凈。

房子風水不好的其他征兆

假如門窗都關著都關著，在家的時候又總是感覺有涼風有涼風，卻找不到涼風的來源的來源，那大概率就是房子的陰的氣太重氣太重，不宜居住宜居住。家人的關系越來越疏遠越疏遠，甚至會出現各種紛爭種紛爭，會導致家中運勢低落勢低落。住房子后自己總是被霉運跟著運跟著，事事不順事不順，這很有可能是房子的風水不佳水不佳，建議換房議換房。家中擺放的神像或者牌位出現移位或者倒下的情況的情況，這是大兇的預兆的預兆。如果自己養的寵物莫名的叫或者一直不進家門進家門，說明房子的風水不好了不好了，有不好的氣場出現場出現。

如何化解房子的不佳風水

如果房子的風水不好水不好，可以適當采取措施化解一下解一下，補救一下救一下。比如說讓家中的采光變強光變強，提升陽氣升陽氣，可以讓家中的氣場變強場變強。擺放水晶、金蟾、貔貅、鏡子等吉祥物吉祥物，可以驅走家中的邪佞之氣佞之氣，同時還可以吸納更多的福氣和財氣和財氣。還可以擺放綠色植物色植物，綠植既有生財的功能還可以提升家里空氣質量氣質量，改善和提升家人的運勢和福氣和福氣。

---

二、寺里開光是什么意思,怎么拿東西去寺廟開光

快速找答案：

什么叫開光

請問佛教開光是什么意思?

寺廟都可以開光嗎

開光是什么意思

開光怎么開

去寺廟燒香要帶些什么

什么叫開光

開光是佛教術語教術語，釋迦牟尼佛在《一切如來安像三昧儀軌經》中講：“復為佛像為佛像，開眼之光明之光明，如點眼相似眼相似，即誦開眼光真言二道言二道?！痹凇妒聨熚迨灐分蟹Q“開光”為“圣住”，“圣住”是非常標準的稱呼的稱呼，意思是請佛和菩薩的化身與般若智慧安住于佛像內佛像內。嚴格來說格來說，“開光”只適用于寺院落成、佛塔落成、佛像落成與安放、以及佛經安放等佛教活動上活動上。依照佛教的傳統的傳統，寺院、佛塔和佛像落成后落成后，要選擇適合的日子的日子，舉行致禮儀式禮儀式，以表示供奉、安住等意住等意。

開光簡介

佛教開光加持儀式的所在地是佛教道場教道場，參加儀式的法師應受具足戒具足戒，持有正規戒牒規戒牒。主法者應為有較高修行成就的法師的法師，為寺院住持院住持。佛教的開光遵遁嚴格的《開光儀軌》，根據漢傳、藏傳、南傳，以及法脈傳承的不同的不同，開光儀軌流傳版本也有所不同所不同。在開光之前光之前，一般先舉行灑凈儀式凈儀式。此儀式可與開光儀式一前一后同時舉行；亦可在開光前夕舉行夕舉行。

開光時誦幾部經（咒），也視開光時間長短和規模大小而定佛教寺院、佛塔和佛像落成像落成，舉行開光儀式光儀式，是為了向大眾昭示佛法示佛法，表示佛法長住法長住，提醒大眾不忘佛恩忘佛恩，精進修行進修行，開啟我們的自性光明性光明。所以不是人給佛菩薩開光薩開光，佛菩薩也根本不需要人們給開光給開光，是以佛菩薩的形像表其智慧其智慧，借佛的般若之光若之光，開啟我們自性的智慧之光慧之光，這是佛教開光的真正意思正意思。藏傳佛教比較重視佛像的開光的開光，開光有一套完整的儀軌的儀軌。在佛像開光前開光前，通常要給佛像“裝藏”。通俗來說俗來說，“裝藏”是把不同的經文安置在佛像的不同部位同部位，如：頭部、四肢、身軀等身軀等。不同的佛像裝的經文也不一樣不一樣。

請問佛教開光是什么意思?

“開光”本身并沒有什么神秘性可言性可言，只是一個佛教儀軌而已軌而已。我們的愿和開光的物品相融合相融合，就叫開光叫開光。
開光也叫做引請做引請，就是祈請諸佛菩薩從入定的狀態的狀態，把他生命的力量或者慈悲的光芒融入到這個物品里面品里面。這個物品就注入了靈性了靈性，注入了光明了光明，注入了諸佛菩薩的悲愿的悲愿。這是一種鏈接種鏈接，并不是進入是進入，所以它叫做緣起做緣起。
諸佛頂上有圓光有圓光，開光儀式中有巾中有巾，筆，鏡等，都是一種表法種表法。執鏡表照破魔外邪見；執筆點開正法眼正法眼，開眼光開眼光，耳光，鼻光，舌光，身光，意光，使六根對六塵不起分別起分別，轉識成智識成智，當下即是光明普照明普照。
如執巾偈云：“抹去五塵煩惱垢煩惱垢，顯出真常法性身法性身，生滅來去當下是當下是，閑忙動靜見本真見本真?！逼埔环轃o明份無明，顯一分法身分法身，無明破盡明破盡，法身遍一切處一切處，一點靈光通天徹地天徹地，開光是開自心地光心地光。
更多關于佛教開光是什么意思么意思，進入：https://m.abcgonglue.com/ask/31fcaa1615839444.html?zd查看更多內容

寺廟都可以開光嗎

是的，寺廟可以開光以開光。開光是一種佛教法事教法事，常常在寺廟或佛塔中舉行中舉行，目的是祈求神佛的庇佑的庇佑。開光過程中過程中，寺院會放出煙火出煙火，香火，燃放禮炮以示歡迎示歡迎，同時，供奉神佛牌位上的像、佛號、燈籠等物品都會被供奉者沾染上靈芝和香煙和香煙，以示祭拜示祭拜。

開光是什么意思

開光的解釋

(1).猶通光猶通光，使光線射入線射入。 (2).佛像、神像塑成后塑成后，擇吉日舉行儀式行儀式，畫眼點睛眼點睛， 開始 供奉。 宋 黃庭堅 《南康軍開先禪院修造記》：“然其主僧率常以行義耆老義耆老。至 善暹 時，乃有眾數百人數百人，所謂‘海上橫行 暹 道者’也。於是開光是開光，始為禪林矣禪林矣。” 清 蒲松齡 《 聊齋 志異·青蛙神二》：“祠既成祠既成，開光祭賽光祭賽，更 有所 需?！薄秲号?英雄 傳》第 二四 回：“ 安 太太 便道：‘ 姑娘 ，先行了禮行了禮，好開光安位光安位?！媚镆娛莾勺鸱鹣褡鸱鹣?，便打著問訊著問訊，磕了六個頭六個頭?！?趙樹理 《李家莊的變遷》十六：“ 王安福 老漢說：‘ 你們 都記不得記不得，我在 十二 歲時候－－就是 光緒 二 十七 年，咱村補修龍王廟龍王廟，八月十五唱了一回開光戲開光戲?！?(3).借指人理發、 剃頭 或刮臉或刮臉。含 詼諧 意。 (4). 裝飾 方法 之一 。在器物的某一部位留出某一形狀(如扇形、菱形、心形等)的空間的空間， 然后 在該空間里飾以花紋以花紋。常見于景泰藍、雕漆、陶瓷 器皿 上的圖案裝飾案裝飾。

詞語分解

開的解釋 開 （開） ā 啟，張，把 關閉 的 東西 打開 ：開啟。開化。開誠布公誠布公。 分割：對開。三十二開本二開本。 通，使通：開導。開竅。 使顯露出來：開采（挖掘礦物）。開發。 擴大、發展：開擴。開拓。 發動或操縱：開動。開 光的解釋 光 ā 太陽、火、電等放射出來耀人 眼睛 ，使人感到 明亮 ，能看見物體的那種東西： 陽光 。月光。火光。光華（明亮的 光輝 ）。 榮譽 ： 光臨 （敬辭，意含賓客來臨給主人 帶來 光彩）。 光顧 。光復。 使顯赫：光大。

開光怎么開

開光的方法如下：

去寺廟或道觀或道觀，請高僧來主持來主持，將物品的靈性激發出來發出來，這也是一個認主的過程的過程。此外，開光是一種讓物品顯靈的儀式的儀式，一般要對有靈性的物品才會進行會進行，開光之后的物品的物品，其效果才會明顯會明顯，增運納福運納福，驅煞避邪煞避邪。

個人開光的方法首先要選擇良辰吉日辰吉日，其次將物品清洗干凈洗干凈，放入裝有井水和雨水的桶里侵泡三天泡三天，最后拿出擦干出擦干，涂茶油在相應的位置的位置。開光的口訣一般都是“神不開光不降臨、顯靈顯圣在十方”之類，不同的物品的物品，口訣會有所變化所變化。

并不是所有的東西都需要開光的開光的，一般只有存在靈氣的物品才需要開光要開光。首先，玉石、水晶之類晶之類，需要開光注入能量；其次，古董類古董類，例如五帝錢、八卦鏡等古代流傳的東西；最后，就是風水吉祥物吉祥物。

寺廟介紹：

寺廟是我國的藝術瑰寶庫瑰寶庫，它是我國悠久歷史文化的象征的象征。從廣義上來說上來說，寺廟不僅僅與佛教有關教有關。但在佛教中佛教中，寺廟就有許多種稱謂如“寺”，最初并不是指佛教寺廟教寺廟，從秦代以來通常將官舍稱為寺稱為寺。

在漢代把接待從西方來的高僧居住的地方也稱為寺稱為寺，從此之后此之后，“寺”便逐漸成為中國佛教建筑的專稱的專稱?！八隆笔欠鸾虃鞯街袊笾袊?，中國人為尊重佛教重佛教，對佛教建筑的新稱呼新稱呼，如白馬寺、大召寺等召寺等。除此之外此之外，如庵，那是尼姑居住的寺廟的寺廟。還有石窟有石窟，那是開鑿在山崖上的石洞的石洞，是早期佛教建筑的一種形式種形式，印度早期佛寺多用這種形式種形式。

去寺廟燒香要帶些什么

問題一：去廟里燒香要帶什么 1 佛法里所有一切設施都是教學的工具的工具，都是表法是表法，都是啟發自性發自性，這是很了不起的不起的。2 灌頂是形式是形式，是表法；重要是法要是法，不懂得法就白灌了白灌了。灌是慈悲加持悲加持，頂是佛頂是佛頂，把佛法里面至高無上的佛法傳授給你授給你，這叫灌頂叫灌頂。3 佛用蓮花來表法來表法，把污泥比作六凡世間凡世間，上面的清水比作四圣法界圣法界。蓮花開在上面在上面，四圣六凡他都放下了放下了，都舍了都舍了，這叫真清凈真清凈。如果你把四圣六凡統統舍掉統舍掉，你就是蓮花化生花化生。4 我們這個法門也稱為蓮宗為蓮宗，極樂世界也稱為蓮華世界華世界。蓮花是花果同時果同時，拿來比喻凈宗念佛成佛非常恰當常恰當。5 法 輪是最早用來表法的表法的，輪是一個很不可思議的一個象征個象征，它確確實實代表了佛法的內涵的內涵。輪的周邊在動邊在動，它心不動心不動，佛法里面講的空有、性相、動靜，它統統能代表能代表?！拜啞贝磲屽饶材岱鹨簧f宇宙人生的真理的真理，所以用它來表法來表法。6 在佛法里養生的原則是：身要動、心要靜心要靜。身體是一部機器部機器，機器要運作、要運轉要運轉，一定要動定要動。輪的圓周在動周在動，我們身要動；輪心是非有非無有非無，心不但要靜但要靜，心要虛心要虛。心里頭一無所有無所有，這樣的人決定長壽定長壽，這樣的人決定不生病不生病。7 手結印手結印，合掌、放掌都是表法是表法。合掌的時候表一心表一心，放掌的時候表法界表法界。8 佛門當中門當中，講經說法是佛事是佛事，我們點蠟燭點蠟燭，不點電燈點電燈，為什么為什么？蠟燭能明顯地表法地表法，蠟燭代表燃燒自己、照耀別人耀別人，舍己為人弧 9 香表什么表什么？香表信香表信香，對佛菩薩的教誨深信不疑；又表戒定真香定真香，戒定是真干是真干，真正依教奉行教奉行。10 佛像前面的供具的供具，最重要的是供水是供水。不燒香沒有關系有關系，不燃燈也沒有關系有關系，一定要供一杯水一杯水。水表什么表什么？表心，心要像水一樣清凈樣清凈，要像水一樣平等樣平等。11 供花，是提醒自己要修好因；供果，是提醒自己要求好果求好果。所以千萬不要以為要以為，在佛菩薩面前磕幾個頭、燒幾支香、供香花水果就得佛力加持力加持，那是，沒有這回事這回事！12 世俗人戴珠寶是炫耀他的身份與財富；學佛的人戴珠寶是提醒自己心要清凈、要不染、要不變要不變，隨緣不變緣不變，不變隨緣變隨緣，取這個意思個意思。13 阿彌陀經講的“十萬億”不是數字是數字，是表法的意思的意思。十萬億是盡虛空遍法界遍法界，真如本性是盡虛空遍法界遍法界。14 在佛經里面數字都是表法的意思的意思，像阿彌陀經里面經里面，我們看得最多的是用“七”，像七重行樹、七重羅網、七寶池七寶池。七代表圓滿表圓滿，七的意思是東、南、西、北、上、下、當中，取這個意思個意思。15 你一入佛門入佛門，頭一個看到的是彌勒菩薩；彌勒菩薩特別塑造布袋和尚的像尚的像，大肚皮代表有容量能包容能包容。彌勒菩薩代表“生平等心平等心，成喜悅相”，對待任何一個人都歡歡喜喜歡喜喜，一切是非善惡統統能包容能包容。16 東方天王代表盡職表盡職，履行道德；南方天王代表精進表精進，日新又新；西方天王代表多見；北方天王代表多聽表多聽。這是天王殿天王殿，你一入佛門就給你上第一課第一課！17 寺院里面供養佛菩薩佛菩薩，是為了教學；這種教學種教學，不僅是學佛的基礎的基礎，也是做人的基礎的基礎。看到佛像就磕頭就磕頭，那就叫禮敬嗎禮敬嗎？泥塑木雕的佛像你給它磕一萬個頭萬個頭，它也不曉得不曉得！18 佛像是表法的表法的，叫你看到它看到它，曉得除了自己之外己之外，統統都是佛都是佛，是這么個意思個意思。佛是覺佛是覺，覺性里本來具足一切功德切功德。我們在事相上見到佛像到佛像，立刻就曉得就曉得，要覺悟要覺悟，要求覺要求覺！1 現在學佛的人佛的人，說實在話實在話，的多！他到廟里面去燒香拜佛香拜佛，為什么為什么？為了升官發財官發財，為了求保平安保平安，都為這個為這個。2 學佛的人佛的人，不懂得什么是佛法是佛法，這就是這就是！他求神拜佛神拜佛，能不能得到好處到好處？得不到得不到，只是自己在安慰自己而已己而已。3 聽說這個地方的佛很靈、很有感應有感應，他去求他去求，真的得到了得到了，那也是命中已經定的經定的，在那個時候有時候有，他得到了得到了，與拜神求佛不相干不相干。4 如果真的那么靈那么靈，一百個人求個人求，一百個人統統都得到都得到，那就是真的；一百個人求個人求，只有一、二個得到個得到，其他的統統都沒有得到有得到，那怎么會是真的是真的？5 對這個人喜歡人喜歡，給他；對那個人不喜歡不喜歡，不給他不給他，哪有這種......>>

問題二：到寺廟燒香拜佛有些什么忌諱么忌諱，禁忌 1、穿戴干凈：預知第一天要去寺廟燒香廟燒香，頭天晚上就需要凈身要凈身。神經就是洗去身上的塵埃的塵埃，把自己稍微打整的整潔一點潔一點，我這里說的“整潔”并不是你要穿的多華貴多華貴，而是干凈、整齊。穿戴不浮夸、另類。
2、進殿須知：如否有人注意到注意到，一般的寺廟正殿都有兩道門中間一道大門道大門，兩旁兩道小門道小門。而燒香拜佛進門也是有忌諱的忌諱的，不是和尚尼姑最好不要走中間那道門那道門，中間那道門被稱為空門為空門，只有出家人才可以出入的出入的。而兩旁的們可供香客們進出們進出，進門需要注意要注意，女邁右腳邁右腳。男邁左腳邁左腳。一定不能踩在門檻上門檻上，這是對佛的不敬的不敬。進顛直接跨過就是過就是。
3、拜佛禮儀：前來拜佛的人心要虔誠要虔誠，手要干凈要干凈，因為手要作揖要作揖，要拿香所以要干凈要干凈。前來拜佛在殿內說話要注意要注意，勿議論勿議論，勿喧嘩勿喧嘩。不要對任何佛像指指點點指點點。由于前來拜佛的人比較多比較多，大殿內蒲團比較多比較多，需注意需注意，燒香拜佛時來往不要跨過蒲團過蒲團，不然會被視為不敬為不敬。
4、燒香數量：燒香拜佛香拜佛，香的數量也是有講究的講究的。三炷為自己祈福己祈福，六炷為兩輩人祈福人祈福，九炷為三代人祈福人祈福。而十三是一個極致個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香的高香。是燒香再叩頭再叩頭。這也是最高的規格的規格，一般我尋常拜佛三炷香就為好就為好。
5、拿香手勢：燒香的話香的話，應該是左手拿香手拿香，燒香時燒香時，香要一次性點燃性點燃，要越旺越好旺越好，而點完香如何火還沒滅還沒滅，切勿用嘴吹用嘴吹，只需橫拿上下晃動香受到風吹自會熄滅會熄滅。上香的時候用右手在下握住香握住香，高舉過頭頂作揖頂作揖。作完揖后就可把手中香置于香爐中香爐中。
6、磕頭須知：如磕頭的話就要注意步驟了步驟了，燒香拜佛是有忌諱的忌諱的，不能一陣猛磕頭猛磕頭。而要是要注意姿勢意姿勢。首先你需要雙膝跪在蒲團上蒲團上，雙手合什手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀空心狀，高舉過頭頂過頭頂，向下至嘴邊停頓邊停頓，可許愿可許愿，再向下至心口至心口，默念，再攤開雙掌開雙掌，掌心向上心向上，上身拜倒身拜倒。頭往下磕往下磕。來回三次便可次便可。
7、拜佛忌諱：燒香拜佛的忌諱有很多有很多，而女性來例假期間最好是不要去上香.夏日女性去寺廟拜佛廟拜佛，千萬不可穿迷你裙或露胸露背之衣服之衣服，有失禮儀失禮儀。如帶有小孩去拜佛去拜佛，要注意看管好自己的孩子的孩子，勿讓小孩到佛堂內奔跑嘻戲跑嘻戲。擾了佛的清凈的清凈。
8、燒香步驟：燒香拜佛時拜佛時，信眾取香三枝香三枝，在燈火中點燃中點燃，拿在手里在手里，走到佛前到佛前，心要恭敬誠懇敬誠懇。面對佛像對佛像，恭敬站立敬站立，兩手舉香手舉香，用一顆純凈的心向佛心向佛，心中可默念所求念所求，望佛能夠聽到夠聽到。舉香時舉香時，手如問訊狀問訊狀。兩手之食指及中指夾著香腳著香腳，兩大拇指抵住香腳之尾端之尾端。香要拖穩要拖穩。將香平舉至眉間至眉間，與眉平齊眉平齊，雙目凈觀佛像莊嚴像莊嚴，眼觀鼻眼觀鼻，鼻觀心鼻觀心。誠信想你心中所求中所求。將香放下香放下，右手拿香腳拿香腳，左手插香手插香，兩香間距離為五分為五分。注意上香的時候不要跨過面前的蒲團的蒲團，不然被視為不敬為不敬。

問題三：去寺廟燒香拜佛有哪些講究和說法 去寺廟燒香拜佛是不是必須要上午去上午去？有沒有什么講究的說法的說法？ 不是必須上午去 全天什么時間都可以上三炷香 帶著恭敬心至誠心 燒香禮佛的真實意義在于表達對佛陀的尊敬、感激與懷念與懷念。去染成凈染成凈，奉獻人生獻人生，覺悟人生悟人生。 燒香的含義有四個方面: 1、表示虔誠恭敬供養三寶養三寶，以此示范接引眾生引眾生。 2、表示傳遞信息于虛空法界空法界，感通十方三寶加持寶加持。 3、表示燃燒自身燒自身，普香十方香十方，提醒佛門弟子無私奉獻私奉獻。 4、表示點燃了佛教徒的戒定真香定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、癡”意，佛并不嗜好世間大香貴香香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。 上香以三支為宜支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養香供養。上香不在多少在多少，貴在心誠在心誠，所謂“燒三支文明香文明香，敬―片真誠心”。一般在大雄寶殿前上三支香就行了就行了。 把香點燃后應插在香爐中間爐中間，第一支香插在中間在中間，心中默念：供養佛供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊在右邊，心中默念：供養法供養法，正而不邪；第三支香插在左邊在左邊，心中默念：供養僧供養僧，凈而不染而不染。 佛教的香 佛家認為香與圓滿的智慧相通慧相通。 佛家認為家認為，香于人的智慧、德性有特殊的關系的關系，妙香與圓滿的智慧相通相契通相契，修行有成的賢圣的賢圣，甚至能夠散發出特殊的香氣的香氣。 佛家認為香能溝通凡圣通凡圣，為最殊勝的供品的供品。 佛陀住世時住世時，弟子們就以香為供養為供養。佛家認為“香為佛使”，“香為信心之使”，所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內容的內容。從日常的誦經打坐經打坐，到盛大的浴佛法會、水陸法會、佛像開光、傳戒、放生等等佛事活動事活動，都少不了香不了香。特別是法會活動會活動，必以隆重的上香儀式作為序幕為序幕。 佛家用香輔助修持助修持。 佛家認為香對人身心有直接的影響的影響。好香不僅芬芳僅芬芳，使人心生歡喜生歡喜，而且能助人達到沉靜、空凈、靈動的境界的境界，于心曠神怡之中達于正定于正定，證得自性如來性如來。而且好香的氣息對人有潛移默化的熏陶的熏陶，可培扶人的身心根性向正與善的方向發展向發展。好香如正氣如正氣，若能親近多聞近多聞，則大為受益為受益。所以，佛家把香看作是修道的助緣的助緣。 參觀游覽寺廟要懂規矩 名寺名廟寺名廟，分布較廣布較廣，它們是旅游者頗愛光顧游覽的重點的重點，但旅游者在游歷寺廟時有四忌需牢記心頭記心頭，以免引起爭執和不快和不快。一忌稱呼不當 對寺廟的僧人、道人應尊稱為“師”或“法師”，對主持僧人稱其為“長老”、“方丈”、“禪師”。喇嘛廟中的僧人稱其“喇嘛”，即“上師”意，忌直稱為“和尚”、“出家人”，甚至其它污辱性稱呼性稱呼。二忌禮節失當 與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十手合十，微微低頭微低頭，或單手豎掌于胸前、頭略低頭略低，忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節之禮節。三忌談吐不當 與僧人道人交談人交談，不應提及殺戮之辭、婚配之事配之事，以及提起食用腥葷之言葷之言，以免引起僧人反感人反感。四忌行為舉止失當 游歷寺廟時不可大聲喧嘩、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物廟之物，尤禁亂摸亂刻神像刻神像，如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開然離開。五忌孩子失禮同時禮同時，也要照看自己的孩子的孩子，以免因孩子無知而做出不禮貌的事貌的事。 應怎樣拜佛 一般人拜佛總喜歡站在佛前中間的位置上位置上，其實這是不對的不對的。因為叢林（寺院）里的規矩只有住持和糾察才可以在中間的位置上禮拜上禮拜。其他人應該站在左右兩邊才對邊才對。 拜佛時應先于佛墊前邊站好邊站好，兩腳距離應前八后二（寸）為宜，兩手當胸合掌胸合掌，然后問詢后問詢，問詢時背與腰的角度應在90o與120o為宜，兩手作彌陀印（左手掌與右手背相疊）或觀音?。ㄗ笫直撑c右手掌相疊），頭部抬起時抬起時，兩食指相對呈一定角度定角度，兩拇指并齊至于兩食指中間指中間，兩食指向上置于眉心為宜心為宜，然后放下后放下，合掌，并開始禮佛始禮佛。 禮佛時上身要慢慢靠向拜墊向拜墊，兩腿漸漸向下彎曲下彎曲，先將右手按住拜墊中間墊中間，待左手伸至前方后再將右手移至右前方右前方，此時兩膝自然置于拜墊邊緣墊邊緣，頭部也自然置......>>

問題四：去寺廟上香都要準備什么備什么，有什么禁忌嗎 上香前一天前一天，洗個澡洗個澡，以表誠心表誠心，出門前出門前，穿戴干凈戴干凈，整齊，就可以了可以了。
我們信佛們信佛，學佛，欲求好運求好運，福氣，有一個非常需要講究的地方的地方， 就是要能在生活中生活中，實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作惡莫作，眾善奉行善奉行。（這是重點），你能改正過失正過失，并行善積德善積德，做佛菩薩的好學生好學生，佛菩薩知道了知道了，會非常高興常高興，你因此也會有很好的福報的福報的！
朋友如果你對佛法有興趣的話趣的話，我再為你詳細解說一下說一下。
在諸惡莫作惡莫作，眾善奉行上奉行上，有一大惡一大惡，一大善一大善，很能決定我們將來的福氣的福氣，運氣
此一大惡一大惡，是我們容易忽視的忽視的，即是殺生是殺生，上天有好生之德生之德，而生靈最為愛惜的愛惜的，就是自己的性命的性命，我們殺生奪命生奪命，生靈的痛苦很深苦很深，怨恨也很深也很深，佛法告訴我們訴我們，殺生是大惡行大惡行，是有惡報的惡報的，我們求福求運福求運，此一條不可不戒之不戒之。
另外，有一種極大之善行之善行，也是我們容易忽視的忽視的，就是孝順父母順父母，孔子說過子說過，孝順父母最難的是“色難”，就是難以對父母和顏悅色顏悅色，（朋友你回想一下想一下，是不是這樣是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待心對待，講話輕聲細語聲細語，語氣不要兇不要兇。
最后，朋友你可以請一些佛學書籍來看下來看下，我們信佛們信佛，學佛，不僅僅是去名山古寺燒個香燒個香，磕個頭就了事了了事了，我們的福氣的福氣，運氣，一方面可以靠菩薩保佑薩保佑，更重要的重要的，是靠自己去學習佛法習佛法，實踐佛法（比如誦經如誦經，吃素，放生），去行善積德修來的修來的。
佛學書籍寺廟里有請里有請，新華書店也有售的有售的。很多經書都很難懂很難懂，初學可以看一些佛法普及法普及，佛法入門的書門的書。
（佛法中談到的人生的歸宿的歸宿，我們現在是人在是人，那有沒有來世呢來世呢，來世會變成什么成什么？有沒有永恒的生命的生命？另外，來世能幸福嗎幸福嗎？還是痛苦是痛苦？有沒有既讓自己幸福己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢辦法呢？這一點這一點，佛法有詳細的談論）

問題五：去寺廟拜佛要注意些什么些什么？ 講究確實還不少還不少，
一 穿著上盡量嚴肅一點肅一點。
二 進大殿最好走側門走側門，不要踩踏門檻（門檻是佛肩），拜佛的墊子如果很長果很長，不要選中間的那是大師傅拜佛專用的專用的。
三 禮拜時禮拜時，三拜即可拜即可。
四 一般殿內禁止燃香止燃香，有的可以供香以供香，有的供也不讓也不讓，那就看寺院的規定吧規定吧。
五 上香時上香時，三支即可支即可，不要燒大把的大把的，點燃后火大了不要用嘴吹用嘴吹，用手扇或者晃滅火苗滅火苗。
六 殿內拜祭順序是先中間 再左右再左右，順時針拜時針拜，一般大殿拜完側點可以不一一去拜一去拜，雙手合十 敬禮即可禮即可?；旧弦簿鸵陨线@些上這些，不過你放心佛菩薩又不是鬼神是鬼神，不會因為一些所謂的繁文縟節而怪罪眾生的眾生的，看的出您還是很虔誠的虔誠的，二月十五馬上到了上到了，有空再去一次吧一次吧，相信這次你會有不同的體驗的體驗的。

問題六：去廟里燒香有那些要注意的 進門
首先說選門進選門進，寺廟建筑都有許多道門多道門，從哪一道門進入都有講究的講究的。據說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門三道門。正中間的三道門三道門，才是供人出入的出入的。普通游客通游客，進門只能走右邊的那道門那道門，中間那道門叫空門叫空門，只有出家人才可以出入的出入的。
進門時進門時，女客先邁右腳邁右腳，男客先邁左腳邁左腳，都要注意要注意，一定不能踩在門檻上門檻上，而且這步子這步子，需邁得越大越好大越好。
燒香
香燒三支是表恭敬佛、法、僧三寶僧三寶，又表過去、現在、未來三世來三世。也就是要學習佛菩薩的德香的德香，讓世界充滿愛香滿愛香。
一般進到寺院需按寺規上三炷香三炷香，拜完要將三炷香按順序插入香爐入香爐，并且嚴禁擅自燃燒大香燒大香，以免傷人并造成環境污染境污染。
民俗中的燒香的燒香，三炷為自己祈福己祈福，六炷為兩輩人祈福人祈福，九炷為三代人祈福人祈福。而十三是一個極致個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香的高香。
燒香，應該是左手拿香手拿香，右手拿燭手拿燭，因為常人用右手殺雞剖魚雞剖魚，如果是左撇子的話子的話，則反之則反之。先點燃香點燃香，要越旺越好旺越好，人們就常說香火旺盛嘛旺盛嘛。左手在上手在上，右手在下握住香握住香，高舉過頭頂作揖頂作揖。燒香后再叩頭再叩頭。
頂禮（及俗語“叩頭”）
虔誠頂禮十方諸佛菩薩即兩膝、兩肘及頭著地頭著地，以頭頂敬禮頂敬禮，承接所禮者雙足者雙足。向佛陀圣像行禮像行禮，舒二掌過額、承空，以示接佛足接佛足。又稱頭頂禮敬、頭面禮足、頭面禮頭面禮。
“頂禮”向佛菩薩或上座行此禮行此禮。雙膝跪下膝跪下，頭頂叩地頂叩地，舒兩掌過額承空額承空，以示頭觸佛足觸佛足，恭敬至誠敬至誠。
民俗中民俗中，作揖后作揖后，把香插在香灰里香灰里，就可進門叩頭了叩頭了。叩頭的話頭的話，要認準佛祖菩薩或羅漢或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭猛叩頭。
跪拜的姿勢是這樣的這樣的，雙膝跪在蒲團上蒲團上，雙手合什手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀空心狀，高舉過頭頂過頭頂，向下至嘴邊停頓邊停頓，可許愿可許愿，再向下至心口至心口，默念，再攤開雙掌開雙掌，掌心向上心向上，上身拜倒身拜倒。
開光
祈福還有一個儀式叫“開光”，當然是由得道高僧來主持最好持最好。平時開光的東西置于家中于家中，須得初一十五凈手焚香手焚香，否則為不敬為不敬。但如果是很特殊的開普光開普光，則不同則不同，開光的物件可隨身攜帶身攜帶。把開光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生庚八字亦可不寫)的紙用紅紙或紅錦囊包好囊包好，遞上隨喜一份(最好是以三六九數字相關)，請大師幫忙開光忙開光。言語需恭敬需恭敬，否則冒犯了大師了大師，不給你開光你開光。
開光的過程是把所有的開光物件放于一托盤一托盤，置于佛前于佛前，大師念經數篇經數篇，即算是佛光普照光普照。你的物件因些而賦于靈氣與法力與法力，可以帶在身邊保佑你了佑你了。
附注：中國佛教流派眾多派眾多，儀軌也有不一樣的地方的地方，藏傳佛教和漢傳佛教就不一樣不一樣，禪宗的和凈土宗也不盡相同盡相同，差別之處還清當面請教各位高僧位高僧。

問題七：去廟里上香需要準備些什么些什么？ 你去廟里燒香什么都不要準備要準備，只要錢只要錢。到那里到那里，所有的一切都給你準備好了備好了。去看看就知道了知道了！

問題八：去廟里上香要準備些什么 當天不吃五辛最好吃素再帶點兒水果就更好了香可以自帶也可以到寺里再請

問題九：去寺廟燒香要注意什么 拜佛的人緣是心要虔誠要虔誠，上香時候左手拿香手拿香，燒香時燒香時，香要一次性點燃性點燃，磕頭雙膝跪在蒲團上蒲團上，雙手合什手合什，磕頭的時候一定要彎下腰彎下腰。東臺觀音禪寺這里的儀規如理如法理如法，可以去這個寺廟多燒香拜佛香拜佛。

問題十：去寺廟燒香廟燒香，要怎么做呢?怎么個步驟呢? 過去老祖宗們斬荊披m，跋山涉水山涉水，開拓土地拓土地，安置社稷置社稷，在飽經風吹雨打吹雨打，雷轟電擊之余擊之余，內心里油然生出對大自然的敬畏的敬畏，便相信天地日月的山川萬物者各有各的神o。后來有了宗教思想教思想，這種神道觀念也變的更具體、更實際更實際。中國人的胸襟其實是很寬闊的寬闊的?？傉J為總認為，神既然為保護人類而來類而來，當然是越多越好多越好，于是就來者不拒者不拒，佛教有佛教的神佛的神佛，道教有道教的神教的神，儒家雖然沒有發展出宗教的形式、宗教的組織的組織，但孔夫子卻說過一句“聰明正直謂之神”的話，等于是替神正名神正名。其實只要你心誠你心誠，求任何一個佛菩薩都可以都可以。不過現在人們求觀世音菩薩的是最多是最多。因為觀世音菩薩大慈大悲慈大悲，救苦救難苦救難，有千處祈求千處應千處應，苦海常作渡人舟的說法的說法。 具體說拜佛含有四層意義：2.恭敬禮拜：對三寶恭敬寶恭敬，或為了感恩、崇敬，這種禮拜是從內心至誠懇切的自發產生的產生的。3.懺悔禮拜：也就是為懺悔而禮拜而禮拜。能做懺悔禮拜的人拜的人，必定已是謙虛是謙虛，或正在學習謙虛的人虛的人，因此，懺悔禮拜可以提升人的人格的人格，改變人的氣質的氣質，使人變得誠實、溫和、謙沖。拜佛的具體講究 到廟中拜神可有發覺除了廟中主神外 還有許多香爐例如福德、天地、門神或其他神祗如果沒有留意的便要注意了注意了。俗云：“入廟拜神、入屋叫人” 這是一種尊重及禮貌入廟拜神要供香但并不代表神祗會吸這些香這是一種與神靈打招呼的方式的方式。 首先說選門進選門進，寺廟建筑都有許多道門多道門，從哪一道門進入都有講究的講究的。鄭博士提醒注意:只有開了光的寺廟才有資格修十三道門三道門。正中間的三道門三道門，才是供人出入的出入的。普通游客通游客，進門只能走右邊的那道門那道門，中間那道門叫空門叫空門，只有出家人才可以出入的出入的。1、進門時進門時，女客先邁右腳邁右腳，男客先邁左腳邁左腳，都要注意要注意，一定不能踩在門檻上門檻上，而且這步子這步子，需邁得越大越好大越好。2、燒香的話香的話，三炷為自己祈福己祈福，六炷為兩輩人祈福人祈福，九炷為三代人祈福人祈福。而十三是一個極致個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香的高香。 3、先燒香再叩頭再叩頭。燒香的話香的話，應該是左手拿香手拿香，右手拿燭手拿燭，因為常人用右手殺雞剖魚雞剖魚，如果是左撇子的話子的話，則反之則反之。 燒香時燒香時，先點燃香點燃香，要越旺越好旺越好，人們就常說香火旺盛嘛旺盛嘛。左手在上手在上，右手在下握住香握住香，高舉過頭頂作揖頂作揖。作揖后作揖后，把香插在香灰里香灰里，就可進門叩頭了叩頭了。叩頭的話頭的話，要認準佛祖菩薩或羅漢或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭猛叩頭。 4、跪拜的姿勢是這樣的這樣的，雙膝跪在蒲團上蒲團上，雙手合什手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀空心狀，高舉過頭頂過頭頂，向下至嘴邊停頓邊停頓，可許愿可許愿，再向下至心口至心口，默念，再攤開雙掌開雙掌，掌心向上心向上，上身拜倒身拜倒。祈福還有一個儀式叫開光叫開光，當然是由得道高僧來主持最好持最好。平時開光的東西置于家中于家中，須得初一十五凈手焚香手焚香，否則為不敬為不敬。但如果是很特殊的開普光開普光，則不同則不同，開光的物件可隨身攜帶身攜帶。供開光的物件只能是象牙、金或玉制品玉制品。5、把開光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生辰八字可不寫)的紙用紅紙或紅錦囊包好囊包好，遞上隨喜一份(最好是以三六九數字相關)，請大師幫忙開光忙開光。言語需恭敬需恭敬，否則冒犯了大師了大師，不給你開光你開光。開光的過程是把所有的開光物件放于一托盤一托盤，置于佛前于佛前，大師念經數篇經數篇，即算是佛光普照光普照。你的物件因些而賦于靈氣與法力與法力，可以帶在身邊保佑你了佑你了。 四、拜神佛相關禁忌在廟里按順時針方向行走拜佛走拜佛，入寺門后寺門后，不宜中央直行央直行，進退俱當順著個人的左臂靠邊行走邊行走。 大德拜佛示范進廟前沿盡量不要走中間走中間，沿階梯邊沿而上沿而上，男左女右左女右，進門時盡量不要走正門走正門，因為方丈門朝晚課時都是從正門進的門進的，而沙彌等從偏門進偏門進，所以為了和寺院一致院一致，大家都盡量應該從偏門進偏門進，男左女右左女右，女人進去時盡量跨右腳跨右腳，出門時也從偏門出就是出就是，不要踩在門檻上門檻上。心要虔誠要虔誠，手要干凈要干凈，不要在廟堂里大聲喧嘩以及說無關的“嘮叨話”，不要用手指點佛像點佛像，不可大聲喧嘩和......>>

---

三、免費排八字算交運時間,生辰八字算交運

內容導航：

免費排八字算交運時間?

求各位大師幫我算算我今年什么時候交運和交運的具體時間

免費排八字算交運時間

如何算交大運時間

怎么根據生辰八字判斷是什么命?

如何看自己八字屬什么命

Q1：免費排八字算交運時間?

說下八字

Q2：求各位大師幫我算算我今年什么時候交運和交運的具體時間

姓名：
性別：男
出生：公元1980年3月6日16時0分(陽歷)
農歷：一九八○年正月二十日申時
當月節氣：驚蟄(3月5日18:16)；中氣：春分(3月20日19:9)
生辰八字：庚申年己卯月戊寅日庚申時
一、你的八字命盤
下列是你的八字命盤字命盤。你是黃虎是黃虎，出生於白猴年白猴年。日天干代表你代表你，所以你是屬土是屬土。
年(祖先)月(父母)日(自己)時(子孫)
陽金陰土陽土陽金
白猴黃兔黃虎白猴
八字命盤從陰陽干支三合歷取得歷取得。上排是天干是天干，由五行「金水木火土」輪流排列流排列。下排是地支是地支，用十二生肖順序排列序排列。十二生肖可轉換成五行成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分數
五行木(日主自己)火(體智外泄)土(錢財享受)金(職位壓力)水(保護求知)
分數20.43.620346
八字五行得分情況：
火3.6;土20;(同類得分：23.6)
木20.4;金34;水6;(異類得分：60.4)
相差:-36.8綜合旺衰得分:-36.8八字過弱
八字喜用神：八字過弱字過弱，八字喜火字喜火，火就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時相同時，五行陰陽較平衡較平衡，一生較順利較順利。當同類和異類得分相差過大時過大時，人生八字就過硬或過弱或過弱，一生起伏較大伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時大運時，命盤的五行會較平衡較平衡。平衡的五行較不會打架會打架。換言之換言之，不愉快的事會減到最低點最低點，那一年就會較幸運較幸運。八字就是從這個平衡理論衡理論，去分析人一生的起落的起落。這里，我們就選火當做此命的「喜神」。
三、你的大運
出生后從9歲9月6天上運天上運，逢戊、癸年的大雪后第7日（公歷0月15日前后）交運。
在交運期前后您的命運將有重大的改變和吉兇極端的際遇的際遇，凡事宜謹慎!
大運十神：食神傷官偏財正財七殺正官偏印正印
大運干支：庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥
交運年份：19881998200820242028203820482058
交運年齡：　10　20　30　4050　60　70　80
-----------------------------------------------------------------------
屬猴人士的2010年運程
出生年：1944、1956、1968、1980、1992、2004
整體運勢：
屬猴人逢虎年逢虎年，沖克太歲克太歲，最為不吉為不吉。其年浮沉不定沉不定，困多喜少多喜少，紛爭起于蕭墻之內墻之內，不見寧靜時寧靜時。耗神損氣神損氣，恐傷元氣傷元氣，四時之中時之中，秋氣肅殺氣肅殺，外出遠足多在意多在意。
是年做事會遇到很多意想不到的問題的問題，讓人措手不及手不及，故不宜貪功冒進功冒進，更不宜逞強及作出一些冒險犯法之事情之事情。雖說如履薄冰履薄冰，但只要不損人利己人利己，不求有功但求無過就已是不錯了不錯了。若心存僥幸、挺而走險的話險的話，在這個運勢不穩之年份之年份，定然身陷困境陷困境，危害終身害終身。因是年因是年，命主必然心煩氣燥、精神易感疲倦感疲倦，應在心理上先作好準備好準備，默默耕耘默耕耘，穩扎穩打扎穩打，抱著不怕吃虧怕吃虧，不斤斤計較的心理準備理準備，定會穩妥度過變化的一年的一年。
事業方面
今年工作壓力很大力很大，令肖猴的人透不過氣來過氣來，偏偏上司未能體諒能體諒，處處加以苛責以苛責。本年是非甚多非甚多，影響心情響心情，令效率大降率大降。今年小人當道人當道，須防惹上官非及有損名聲損名聲。肖猴者今年亦恐防因大意而破財而破財，要注意文件及契約上有出錯而招損失招損失。
財運方面
今年逢大耗逢大耗，財運方面不是太好是太好，切忌貪婪炒賣及沉迷于炒賣中炒賣中，輕則財來財去來財去，難得久享；重則泥足深陷并有牢獄之災獄之災。不宜做大的投資的投資，另外要注意開銷意開銷，節流花費流花費，不然會遇入不敷出的窘境的窘境。是年命主心煩氣燥煩氣燥，情緒不寧緒不寧，應防因此有所破耗所破耗，凡事以平常心處事心處事。
情感方面
肖猴者今年因情緒不穩而讓人難以捉摸以捉摸，會因抱怨伴侶的不足而產生摩擦生摩擦，應多多檢討自己討自己，多關懷身邊的人邊的人。家和萬事興萬事興，不要因自己的情緒而破壞了感情了感情，對工作也都會有負面影響面影響。獨身者找個真正可以白頭偕老的伴侶并不容易不容易，可以說是一個有緣無份的年頭的年頭。
健康方面
今年應注意有過勞、失眠等毛病等毛病。注意作息飲食定時食定時，不可縱情酒色財氣情欲氣情欲，而忘了休息了休息，以至精神體力透支而造成病患成病患。外出小心有意外、碰撞及血光及血光。尤其意外導致受傷流血傷流血。使用利器的時候的時候，應加倍留意倍留意。呼吸系統容易產生毛病生毛病，飲食方面要節制要節制。
屬猴人虎年趨吉避兇法
總運庚寅虎年錦囊
猴人見虎年見虎年，為沖克太歲克太歲，辛勞奔波勞奔波，身體有病體有病，財利暗泄利暗泄。若要招福招財福招財，必須在正北方正北方，或工作臺上、床頭擺放一尊“興財福龍”吉祥物吉祥物，減輕猴人受克之咎克之咎，反敗為勝敗為勝。倘若隨身再佩帶“興財福龍”吊墜與擺放的吉祥物相輔相成輔相成，則功效更快更顯快更顯！
財運《聚財佛手》，幫你廣開財路
猴、鼠、龍三相人在庚寅年暗生太歲生太歲，合事平順一般順一般，如在辦公桌擺放桌擺放，《聚財佛手》吉祥物吉祥物，可廣開財路開財路。公司店鋪用之可大發利市發利市，生意興隆意興隆。
事業機遇化險為夷險為夷，再鑄輝煌鑄輝煌，擺放《掛相封候》
猴、鼠、龍三相人在庚寅年與太歲暗生歲暗生，秋風乍起風乍起，事多阻隔、如在辦公桌上放置《掛相封侯》吉祥物吉祥物，就能得上級提攜而再鑄輝煌鑄輝煌。
情感人緣《仙壺同春》，可廣交善緣交善緣，贏得尊重
猴、鼠、龍三相人在2010年和太歲暗生歲暗生，合事多和諧多和諧，在辦公室中擺放《仙壺同春》吉祥物吉祥物，可以廣交善緣交善緣，贏得上面的資金和政策支持策支持。
健康《壽比南山》，使你祛病強身病強身，青春永駐
猴、鼠、龍三相人在2010年庚寅年庚寅，暗泄較多泄較多，體有微恙有微恙，在臥室中擺放《壽比南山》吉祥物吉祥物，可祛病強身病強身，青春永駐春永駐。
禍福轉運虎年負面煞星較多星較多，需要隨身護命保平安
猴人虎年在擺放《興財福龍》吉祥物的同時的同時，如果再佩帶蛇猴手鏈和財利如潮腰掛（男）包掛（女）則可全方位提升運勢升運勢，阻擋兇星發揮作用揮作用，確保健康幸福康幸福！生肖猴的流月運程
農歷正月(公歷2月4日～3月6日)
干支戊寅支戊寅，申猴與月令相沖令相沖，為多動蕩之月蕩之月，易出現一些意想不到的煩心事及口舌是非舌是非，工作事業難以達到理想的目標；感情不穩定不穩定，易出現別戀、多敗少成之事；財運較差或財來財去；交友難以知心；總之各方面均應加強防范強防范。健康方面注意口腔與呼吸系統吸系統。
本月最忌方位：出生地的東南方較差方較差。
農歷二月(公歷3月6日～4月5日)
干支己卯支己卯，此月生肖猴比上月運勢較有好轉有好轉，工作事業比上月有所進展所進展，財運平平運平平，感情尚可；本月份為生肖猴的桃花運相沖之月沖之月，利于求親訪友、訂婚結婚婚結婚，而求財、求事業等只是平平；健康方面多注意胃腸、四肢與肝膽與肝膽。到出生地的西北為公求職、求婚等均有喜均有喜，東南方較差；因此月為克月令之月令之月，易動肝火動肝火，需防口舌的發生的發生。
農歷三月(公歷4月5日～5月5日)
干支庚辰支庚辰，此月對生肖猴來說猴來說，為月令生身的大吉月份吉月份，比上月更為強旺為強旺，工作、事業上將有好的發展的發展，財運較好運較好，應抓住有利時機利時機，用心經營心經營，但不可貿然可貿然，應穩中求進；感情平順但桃花運較為旺相為旺相，已婚的男女應注意感情上起風波；本月應注意脾胃方面的健康的健康。
本月最忌方位：出生地的東北方和西北方較差方較差，余吉。
農歷四月(公歷5月5日～6月6日)
干支辛巳支辛巳，此月為肖猴之人的克合之月合之月，宜在各項工作事業上聽從領導的安排和同事的建議的建議，切忌莽撞行事；財運平平運平平，注意小人誹謗人誹謗，感情順其自然為佳；常開車的朋友需注意碰傷、摔傷，以免給自己帶來經濟上的損失；健康方面注意腸道疾病與肺部的不利的不利。
本月最忌方位：出生地的東南、西北方西北方，余吉。
農歷五月(公歷6月6日～7月7日)
干支壬午支壬午，此月月令午火克自身申金身申金，多有不利；工作、事業、求職、建廠等得各方面均會帶來較大的壓力的壓力，財運欠佳運欠佳，只能穩中求平和；感情平平情平平，已婚生肖猴的朋友要注意桃花劫桃花劫，未婚者無妨者無妨，但要防止小人止小人，注意破財、上當受騙；多注意心臟和腸道方面的健康的健康。
本月最忌方位：出生地的南方和西北方西北方。
農歷六月(公歷7月7日～8月7日)
干支癸未支癸未，月令生猴人年支人年支，肖猴得月令來生令來生，多代表有貴人幫扶之意扶之意，本月份工作質量提升迅速升迅速，事業發展順利展順利，財運良好；夫妻感情穩定情穩定，未婚者談婚論嫁平平；小人雖遠離但也不可大意可大意，以防在各方面出現意想不到的小麻煩；身體方面沒有大的問題的問題。
本月最忌方位：出生地的東北和西北和西北。
農歷七月(公歷8月7日～9月8日)
干支甲申支甲申，進入申月入申月，是為2010年生肖猴最為不利的一個月一個月，稍有不慎即可能會給自己帶來意想不到的災禍的災禍，工作、事業、建廠、建房、求職、談婚論嫁、經商、交友等各方面都要小心謹慎心謹慎，特別是投資借貸更需如此；感情上在本月內最易造成破裂；針對以上情況上情況，特別建議生肖猴的朋友凡事以低調處之調處之，同時在本月內多安排自己外出旅游等旅游等，來緩解以上不利；身體方面多注意肝膽與腸道；會開車的男女應注意安全意安全，以防災禍；少到出生地的東北、西南、西北、東南方行走方行走，利于正北方正北方。
農歷八月(公歷9月8日～10月8日)
干支乙酉支乙酉，經過上一個月整月的勞累之后累之后，八月對生肖猴仍是不太理想太理想，工作、事業方面很難達到自己的要求的要求，財運只是平平；感情尚可情尚可，已婚者注意防范桃花范桃花，以免家庭受傷庭受傷，未婚者男女雙方均走桃花劫桃花劫，需要注意分析意分析，以防上當受騙；身體方面多注意肝膽與呼吸系統吸系統。
本月最忌方位：出生地的正西、西北方較差方較差。
農歷九月(公歷10月8日～11月7日)
干支丙戌支丙戌，經過了前兩個月的風風雨雨風雨雨，好的運程終于到來了到來了。本月工作事業發展順利展順利，財運較好并穩步上升；夫妻感情平和；適于投資、經商、求職，對學業也為不錯為不錯，但順利中切忌過貪；身體方面則要多注意肝膽與四肢的不利的不利。
本月最忌方位：出生地的西北與東北方東北方，其他方位平順位平順。
農歷十月(公歷11月7日～12月7日)
干支丁亥支丁亥，此月為生肖猴之人的相害之月害之月，同時遭遇泄氣、耗神臨身神臨身，工作事業較差業較差，只有穩中求進方可平穩上升穩上升，財運平常；求職、經商、建廠、投資等均會遇到阻力到阻力，同時還要防止上當受騙當受騙，有時好心幫人反而自身受害；在此建議生肖猴的朋友敬君子、遠小人、少外出、以坐地經營為主營為主，并隨時注意夫妻感情；身體健康方面多注意腰、腿、腎方面的不利的不利。
本月最忌方位：出生地的西北、西南方較差方較差，其他方位平和位平和。
農歷十一月(公歷12月7日～1月6日)
干支戊子支戊子，此月為肖猴之人生月令、月令生太歲的循環相生之月生之月，因此本月份在工作事業、求職、求財、求學、建廠、建房等各方面均有好的提升的提升，應抓住時機住時機，努力把自身的各項事業做到最好；本月內感情較為平順為平順，未婚青年在此月是桃花運旺盛之時盛之時，利于求婚、交友，已婚者要防桃花劫桃花劫，以防破壞家庭的幸福生活；身體健康平平康平平。
本月最喜方位：出生地的北方和東南方東南方，其他方位一般位一般。
農歷十二月(公歷1月6日～2月4日)
干支己丑支己丑，此月是肖猴之人的受生之月生之月，又是多數猴人的貴人月貴人月，肖猴得月令來生令來生，十分有助于各方面的發展的發展，感情穩定情穩定，工作、事業、財運屬于旺盛時期；利于求職、求學、建廠、建房、求婚等求婚等。身體方面注意呼吸系統與胃腸之疾腸之疾。
本月最忌方位：出生地的東北與北方與北方。

Q3：免費排八字算交運時間

農歷1990.05.28四點多四點多，謝謝，嘻嘻

Q4：如何算交大運時間

火命春分十二撓
土命芒種當日交
金主立秋三日是
水人立冬十日交
木命生人大寒交
此是運訣要知曉起時訣
甲己東方兔東方兔，
乙庚亥上求亥上求，
丙辛巳上起
丁壬未上流未上流，
戊癸酉上坐酉上坐，
交運時辰頭例：
首先按命主年柱納音五行定出何時交大運交大運，如1974甲寅年大溪水命溪水命，則命主要在立冬后的第十日起大運起大運。當天交運時要按起時訣來定時辰要朝向你所交大運的地支的方向供上香火果品火果品，祭拜其生年太歲星君歲星君，然后靜坐兩小時兩小時，在此靜坐的時候男命左肩批三尺六紅布六紅布，女命則右肩批三尺六紅布六紅布，不能與八字中年支中年支，日支及大運運支刑沖的生肖的人接觸人接觸。所向之方我在實踐中應用最好是向喜用神之方神之方。

Q5：怎么根據生辰八字判斷是什么命?

甲子,乙丑海中金命丙寅,丁卯爐中火命戊辰,己巳大林木命庚午,辛未路旁土命壬申,癸酉劍鋒金命甲戌,乙亥山頭火命丙子,丁丑洞下水命戊寅,己卯城墻土命庚辰,辛巳白蠟金命壬午,癸未楊柳木命甲申,已酉泉中水命丙戌,丁亥屋上土命戊子,己丑霹雷火命庚寅,辛卯松柏木命壬辰,癸巳長流水命甲午,乙未沙中金命丙申,丁酉山下火命戊戌,己亥平地木命庚子,辛丑壁上土命壬寅,癸卯金鉑金命甲辰,乙巳佛燈火命丙午,丁未天河水命戊申,己酉大驛土命庚戌,辛亥釵釧金命壬子,癸丑桑柘木命甲寅,乙卯大溪水命丙辰,丁巳沙中土命戊午,己未天上火命庚申,辛酉石榴木命壬戌,癸亥大海水命

Q6：如何看自己八字屬什么命

命運這個東西是很神奇的神奇的，你看不到摸不著摸不著，只能靠平時的感受的感受。如果你是一個擁有良好命格的人格的人，那你平時的運氣肯定就很不錯很不錯。想知道自己是哪個命格的人嗎的人嗎？可以按照你的五行分析一下析一下，這樣你就可以知道自己是哪個屬性的人了的人了。
怎么查自己是什么命人五行八字對照
命格要怎么算
按照五行看相算命法算命法，想算出自己什么命什么命，首先根據自己的出生年月日時月日時，排出來自己的八字的八字，出生年月日時的干支紀年支紀年，其中的四組干支組合就是命主的八字的八字。八字依次以年月日時的干支寫出來之后來之后，那么八字中的第五個字五個字，也就是日干就是代表命主的五行的五行，這樣就可以算出自己的命格了命格了。
怎么查自己是什么命人五行八字對照
金木水火土的性格分析
屬金的人剛毅果斷
如同金子一般炫目般炫目，金屬性的人是一個充滿活力的群體的群體。他們性格果斷剛毅斷剛毅，有著天生的自信心自信心，做事情勇猛無前、敢于挑戰于挑戰。
屬木的人溫柔隨和
木屬性的人天生的脾氣非常溫柔常溫柔，他們也比較靦腆較靦腆，不喜歡在大庭廣眾之下發表言論表言論。性格偏于固執于固執，有著自己堅持的事情的事情，為人保守人保守，對待感情也非常傳統常傳統。
屬水的人沉默聰慧
沉默寡言是水屬性人的標簽的標簽，正如水潤細物而無聲一樣聲一樣，水性屬性的人總是默默的工作的工作，他們雖然不善言談善言談，個性中喜歡穩定歡穩定，自我把控力很好力很好，講究埋頭實干頭實干，不喜歡好高騖遠高騖遠。
屬火的人熱情奔放
正如熊熊烈火恣意燃燒一樣燒一樣，火屬性的人對待生活熱情奔放情奔放，對待朋友也開朗大度
屬土的人溫和平靜
土屬性是憨厚質樸的代表的代表，這一屬性的人做事緩慢持久慢持久，為人謹慎小心慎小心。他們敢于做事于做事，也不怕做錯怕做錯，做事情也不會貪大圖快大圖快，而會腳踏實地的做好眼前的事情的事情。

---

搬家后身體不好風水,搬家后孩子總生病是不是風水不好擴展閱讀