時(shí)間:2024-05-12
天干地支干地支,簡(jiǎn)稱(chēng)“干支”。在中國(guó)古代的歷法中歷法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱(chēng)為“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配次相配,組成六十個(gè)基本單位本單位,兩者按固定的順序互相配合相配合,組成了干支紀(jì)法支紀(jì)法。天干地支在我國(guó)古代主要用于紀(jì)日于紀(jì)日,此外還曾用來(lái)紀(jì)月、紀(jì)年、紀(jì)時(shí)等紀(jì)時(shí)等。
五行指:金、木、水、火、土。認(rèn)為大自然由五種要素所構(gòu)成所構(gòu)成,隨著這五個(gè)要素的盛衰的盛衰,而使得大自然產(chǎn)生變化生變化,不但影響到人的命運(yùn)的命運(yùn),同時(shí)也使宇宙萬(wàn)物循環(huán)不已環(huán)不已。五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為宇宙萬(wàn)物宙萬(wàn)物,都由木火土金水五種基本物質(zhì)的運(yùn)行(運(yùn)動(dòng))和變化所構(gòu)成所構(gòu)成。
天干的五行在我們的五行八卦中的意思內(nèi)涵豐富涵豐富,天干的五行屬性是什么嗎?我為大家收集整理了天干的五行知識(shí)行知識(shí),供大家學(xué)習(xí)借鑒習(xí)借鑒,希望對(duì)你有幫助!
天干的五行屬性
甲和乙代表的五行屬于:木;簡(jiǎn)稱(chēng):甲木、乙木。
丙和丁代表的五行屬于:火;簡(jiǎn)稱(chēng):丙火、丁火。
戊和己代表的五行屬于:土;簡(jiǎn)稱(chēng):戊土、己土。
庚和辛代表的五行屬于:金;簡(jiǎn)稱(chēng):庚金、辛金。
壬和癸代表的五行屬于:水;簡(jiǎn)稱(chēng):壬水、癸水。
地支的五行屬性
子、亥代表的五行屬于:水;簡(jiǎn)稱(chēng):子水、亥水。
寅、卯代表的五行屬于:木;簡(jiǎn)稱(chēng):寅木、卯木。
巳、午代表的五行屬于:火;簡(jiǎn)稱(chēng):巳火、午火。
申、酉代表的五行屬于:金;簡(jiǎn)稱(chēng):申金、酉金。
五行缺什么的演算法
五行測(cè)算:五行缺什么怎么看?首先缺什么缺什么,這是根據(jù)八字五行喜用神來(lái)說(shuō)的來(lái)說(shuō)的,那么五行缺什么怎么看呢么看呢,我教你一個(gè)最簡(jiǎn)單的理解方法!
大家都知道都知道,古人用天干地支紀(jì)年支紀(jì)年,一個(gè)人的八字其實(shí)就是以天干地支紀(jì)年的那八個(gè)漢字:年,月,日,時(shí)。四個(gè)字各用一個(gè)天干加一個(gè)地支表示支表示,一共八個(gè)字:四個(gè)天干個(gè)天干,四個(gè)地支個(gè)地支。比如今年2010,我們說(shuō)它是寅虎年寅虎年。寅是天干是天干,虎是地支是地支。而每個(gè)天干和每個(gè)地支都有對(duì)應(yīng)的五行屬性行屬性。
我們要知道八字推命的關(guān)鍵是五行的平衡、流通等為最關(guān)鍵的問(wèn)題的問(wèn)題。缺少的就是不久毛病的藥病的藥。也就是八字的解藥的解藥。
所以要看一個(gè)人八字中是否缺什么五行么五行,就是要分析組成八字的這四個(gè)天干和四個(gè)地支對(duì)應(yīng)的五行是否缺什么了.比如這四個(gè)天干和四個(gè)地支中都不包含火這個(gè)五行個(gè)五行,那就是八字缺火或者說(shuō)命中缺火了缺火了。
算命五行缺什么的步驟
1、把八字按上面格式排好式排好。
2、先查地支按地支的含分象上面的格式查好寫(xiě)好好寫(xiě)好。比如先查巳先查巳,查得含火60分 含土30分 含金10分寫(xiě)上去寫(xiě)上去,下面依次類(lèi)推次類(lèi)推。
3、所有地支查完再查天干查天干,該八字天干癸是水一般是60分,但發(fā)現(xiàn)地支中一點(diǎn)水也沒(méi)有也沒(méi)有,那么只水只能得30分,接下來(lái)看己來(lái)看己,己是土己是土,地支中有土中有土,因此己做為土做為土,得土60分,下面類(lèi)推面類(lèi)推。
4、按要求按要求,所有月柱上面的含量要加倍要加倍,那么月柱含量乘以2寫(xiě)好。
5、進(jìn)行計(jì)算:水統(tǒng)計(jì)為30分
火統(tǒng)計(jì)為60+30*2+30+70=220分
土統(tǒng)計(jì)為30+60*2+60*2+60+30=360分
金統(tǒng)計(jì)為10+60=70分
木統(tǒng)計(jì)為10*2+10+60=90分
""的人還:
五行與干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是結(jié)合天干地支的屬性的屬性,然后把自己的身主和命主結(jié)合主結(jié)合!以五行的相生相克來(lái)預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干的丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌
【干支】
十天干: 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸。
十二地支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥。
【干支次序表】
1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.已巳 7.庚午 8. 辛未 9.壬申 10.癸酉
11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.已卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未
21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.已丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳
31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.已亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.已酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑
51.甲寅 52.已卯 53.丙辰 54.丙辰 55.丁巳 56.已未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
【二十四山方向圖】
【五行】
五行:金水木火土木火土。
方位:西北東南中東南中。
五行相生:金生水金生水,水生木水生木,木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金。
五行相克:金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金。
五行相竊:金竊土金竊土,土竊火土竊火,火竊木火竊木,木竊水木竊水,水竊金水竊金。
五行相溺:金蒸水金蒸水,水溺木水溺木,木溺火木溺火,火燥土火燥土,土掩金土掩金。
天干與五行、方位的關(guān)系:
甲為棟梁之木梁之木,東方。乙為花果之木果之木,東方。
丙為太陽(yáng)之火陽(yáng)之火,南方。丁為燈燭之火燭之火,南方。
戊為城墻之土墻之土,中方。己為田園之土園之土,中方。
庚為斧鉞之金鉞之金,西方。辛為首飾之金飾之金,西方。
壬為江河之水河之水,北方。癸為雨露之水露之水,北方。
地支相沖(激):
子(鼠)與午(馬)相沖,丑(牛)與未(羊)相沖,寅(虎)與申(猴)相沖,
卯(兔)與酉(雞)相沖,辰(龍)與戌(犬)相沖,巳(蛇)與亥(豬)相沖。
地支相害(穿):
子(鼠)與未(羊)相害,丑(牛)與午(馬)相害,寅(虎)與巳(蛇)相害,
卯(兔)與辰(龍)相害,申(猴)與亥(豬)相害,酉(雞)與戌(犬)相害。
地支相刑(妨):
子(鼠)與卯(兔)相刑,丑(牛)與戌(犬)相刑,寅(虎)與巳(蛇)相刑,
辰(龍)與辰(龍)相刑,巳(蛇)與申(猴)相刑,午(馬)與午(馬)相刑,
未(羊)與丑(牛)相刑,申(猴)與寅(虎)相刑,酉(雞)與酉(雞)相刑,
戌(犬)與未(羊)相刑,亥(豬)與亥(豬)相刑。
地支相合(和諧):
地支三合:
子(鼠).辰(龍).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(雞).丑(牛)合金局;
寅(虎).午(馬).戌(犬)合火局;亥(豬).卯(兔).未(羊)合木局;
地支:
子(鼠)與丑(牛)相合化土合化土,寅(虎)與亥(豬)相合化水合化水,
卯(兔)與戌(犬)相合化火合化火,辰(龍)與酉(雞)相合化金合化金,
巳(蛇)與申(猴)相合化水合化水,午(馬)與未(羊)相合化日月化日月。
地支與五行、方位的關(guān)系:
子(鼠)屬陽(yáng)水屬陽(yáng)水,北方;亥(豬)屬陰水屬陰水,北方。
寅(虎)屬陽(yáng)木屬陽(yáng)木,東方;卯(兔)屬陰木屬陰木,東方。
巳(蛇)屬陰火屬陰火,南方;午(馬)屬陽(yáng)火屬陽(yáng)火,南方。
申(猴)屬陽(yáng)金屬陽(yáng)金,西方;酉(雞)屬陰金屬陰金,西方。
辰(龍).戌(犬)屬陽(yáng)土屬陽(yáng)土,中方;
丑(牛).未(羊)屬陰土屬陰土,中方。
天干地支簡(jiǎn)稱(chēng)“干支”,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配次相配,組成六十個(gè)基本單位本單位,古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號(hào)的序號(hào),叫“干支紀(jì)法”。
干支法在中國(guó)古代一直使用直使用,從未間斷未間斷。因此對(duì)研究歷史非常有幫助有幫助,非常容易推算歷史時(shí)間史時(shí)間。希望能夠幫助到你助到你!謝謝!
天干地支五行對(duì)照表 天干地支簡(jiǎn)稱(chēng)“干支”,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配次相配,組成六十個(gè)基本單位本單位,古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號(hào)的序號(hào),叫“干支紀(jì)法”。
干支法在中國(guó)古代一直使用直使用,從未間斷未間斷。因此對(duì)研究歷史非常有幫助有幫助,非常容易推算歷史時(shí)間史時(shí)間。希望能夠幫助到你助到你!謝謝!
如何巧記天干地支五行對(duì)照表對(duì)照表? 庚辛申酉金申酉金,甲乙寅卯木寅卯木,壬癸亥子水亥子水,丙丁巳午火巳午火,戊己辰戌丑未土丑未土。
誰(shuí)有天干地支五行對(duì)照表 能告訴我嗎訴我嗎? 30分 天干 五行 陰陽(yáng)
甲 木 陽(yáng)
乙 木 陰
丙 火 陽(yáng)
丁 火 陰
戊 土 陽(yáng)
己 土 陰
庚 金 陽(yáng)
辛 金 陰
壬 水 陽(yáng)
癸 水 陰
子 水 陽(yáng)
丑 土 陰
寅 木 陽(yáng)
卯 木 陰
辰 土 陽(yáng)
巳 火 陰
午 火 陽(yáng)
未 土 陰
申 金 陽(yáng)
酉 金 陰
戌 土 陽(yáng)
亥 水 陰
天干地支所對(duì)應(yīng)的五行 天干:子亥為水亥為水,辰戌丑未為土未為土,寅卯為木卯為木,巳午為火午為火,申酉為金酉為金,地支:甲乙為木乙為木,丙丁為火丁為火,戊己為土己為土,庚辛為金辛為金,壬癸為水癸為水!
天干地支五行對(duì)照表 第一循環(huán)開(kāi)始
第一循環(huán)結(jié)束
第二循環(huán)開(kāi)始
第二循環(huán)結(jié)束
干支
五行
生肖
1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠
1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛丑 金 牛
1902年2月8日 1903年1月28日 1962年2月5日 1963年1月24日 壬寅 水 虎
1903年1月29日 1904年2月15日 1963年1月25日 1964年2月12日 癸卯 水 兔
1904年2月16日 1905年2月3日 1964年2月13日 1965年2月1日 甲辰 木 龍
1905年2月4日 1906年1月24日 1965年2月2日 1966年1月20日 乙巳 木 蛇
1906年1月25日 1907年2月12日 1966年1月21日 1967年2月8日 丙午 火 馬
1907年2月13日 1908年2月1日 1967年2月9日 1968年1月29日 丁未 火 羊
1908年2月2日 1909年1月21日 1968年1月30日 1969年2月26日 戊申 土 猴
1909年1月22日 1910年2月9日 1969年2月27日 1970年2月5日 己酉 土 雞
1910年2月10日 1911年1月29日 1970年2月6日 1971年1月26日 庚戌 金 狗
1911年1月30日 1912年2月17日 1971年1月27日 1972年2月14日 辛亥 金 豬
1912年2月18日 1913年2月5日 1972年2月15日 1973年2月2日 壬子 水 鼠
1913年2月6日 1914年1月25日 1973年2月3日 1974年1月22日 癸丑 水 牛
1914年1月26日 1915年2月13日 1974年1月23日 1975年2月10日 甲寅 木 虎
1915年2月14日 1916年2月2日 1975年2月11日 1976年1月30日 乙卯 木 兔
1916年2月3日 1917年1月22日 1976年1月31日 1977年2月17日 丙辰 火 龍
1917年1月23日 1918年2月10日 1977年2月18日 1978年2月6日 丁巳 火 蛇
1918年2月11日 1919年1月31日 1978年2月7日 1979年1月27日 戊午 土 馬
1919年2月1日 1920年2月19日 1979年1月28日 1980年2月15日 己未 土 羊
1920年2月20日 1921年2月7日 ......>>
天干地支的五行屬性! 五行與干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是結(jié)合天干地支的屬性的屬性,然后把自己的身主和命主結(jié)合主結(jié)合!以五行的相生相克來(lái)預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干暢丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌
天干地支五行對(duì)照表 序干 支五行屬相
1甲子金鼠
2乙丑金牛
3丙寅火虎
4丁卯火免
5戊辰木龍
6已巳木蛇
7庚午土馬
8辛未土羊
9壬申金猴
10癸酉金雞
11甲戌火狗
12乙亥火豬
13丙子水鼠
14丁丑水牛
15戊寅土虎
16已卯土免
17庚辰金龍
18辛巳金蛇
19壬午木馬
20癸未木羊
21甲申水猴
22乙酉水雞
23丙戌土狗
24丁亥土豬
25戊子火鼠
26己丑火牛
27庚寅木虎
28辛卯木免
29壬辰水龍
30癸巳水蛇
31甲午金馬
32乙未金羊
33丙申火猴
34丁酉火雞
35戊戌木狗
36已亥木豬
37庚子土鼠
38辛丑土牛
39壬寅金虎
40癸卯金免
41甲辰火龍
42乙巳火蛇
43丙午水馬
44丁未水羊
45戊申土猴
46已酉土雞
47庚戌金狗
48辛亥金豬
49壬子木鼠
50癸丑木牛
51甲寅水虎
52乙卯水免
53丙辰土龍
54丁巳土蛇
55戊午火馬
56已未火羊
57庚申木猴
58辛酉木雞
59壬戌水狗
60癸亥水豬
天干地支五行對(duì)照表2024年7月8日4時(shí)八分 八字:丁丑丙午丁未庚子
五行:火土火火火土金水
納音:洞下水天河水天河水壁上土
五行分析:
總述:八字偏強(qiáng)字偏強(qiáng),八字喜「金」,起名最好用五行屬性為「金」的字。分析如下:
此命五行火旺;五行缺木;日主天干為火 (同類(lèi)為:火木;異類(lèi)為:金水土金水土。五行統(tǒng)計(jì): 0木, 4火, 2土, 1金, 1水)
天干地支和五行各代表那個(gè)數(shù)字如:1234567890 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥.
甲對(duì)應(yīng)一,乙對(duì)應(yīng)二,....以此類(lèi)推,癸對(duì)應(yīng)十.
子對(duì)應(yīng)一,丑對(duì)應(yīng)二...以此類(lèi)推,亥對(duì)應(yīng)十二.
至於因素,可以去看 十天干生旺死絕表.
這些一言?xún)烧Z(yǔ)不可道清.建議多看易學(xué)的書(shū).如邵偉華.這本書(shū)的基礎(chǔ)知識(shí)講得不錯(cuò).
奇門(mén)可看張志春的等.
1,日生辰上神辰上神,勞心勞力;辰?jīng)_日上神日上神,家宅不寧宅不寧。
2,房屋類(lèi)神伏吟神伏吟,事態(tài)難進(jìn)態(tài)難進(jìn)。
3,類(lèi)神克日神克日,我者必?fù)p者必?fù)p。
4,類(lèi)神發(fā)用“臨門(mén)者家不和”,臨官鬼臨官鬼,夜占為鬼占為鬼,卦主家宅必陰邪作祟邪作祟。有鬼怪搗亂家宅亂家宅。
5,宅上臨陰上臨陰,事因女人因女人。
6,三傳傳退傳傳退,事態(tài)由急至緩急至緩。又,末傳臨空傳臨空,無(wú)實(shí)意無(wú)實(shí)意,此事無(wú)有結(jié)果有結(jié)果。
7,年命克宅命克宅,宅臨雙陰臨雙陰。家里面的女人的女人,夠你忙活的忙活的。
8,日上神乘上神乘,卦主應(yīng)該是為婚姻之事姻之事。
綜上所看上所看,卦主應(yīng)該是婚姻之事姻之事,涉及到房產(chǎn)問(wèn)題產(chǎn)問(wèn)題。(是,就往下看往下看,不是,就不用看了)
1,傳臨月建臨月建,此月就能解決,2,日陽(yáng)利客陽(yáng)利客,卦主應(yīng)主動(dòng)應(yīng)主動(dòng)。,3,此課“人鬼相欺”,宜從“陰陽(yáng)雙方”下手解決手解決。
希望你看得懂,我是完全根據(jù)你上面分析以下:請(qǐng)仔細(xì)看來(lái)
課體:遙克,蒿矢,六儀,三交,龍戰(zhàn)。
課義:蒿矢三交矢三交,晝虎難逃虎難逃,干上及末上及末,少解煎熬解煎熬。
解曰:午火發(fā)用克干用克干,課名蒿矢名蒿矢。三傳俱仲傳俱仲,謂之三交之三交。皆因交合之中合之中,致生不交生不交。晝將上乘白虎相射虎相射,兇惡難逃惡難逃。幸干上乘亥上乘亥,末傳見(jiàn)子傳見(jiàn)子,能制虎鬼制虎鬼,可以稍解熬煎也熬煎也。
斷曰:四上脫下上脫下,根斷源竭斷源竭,尊上則利上則利,卑下難堪下難堪。午沖子午沖子,沖神乘破發(fā)用破發(fā)用,為之沖破格沖破格。主道路驅(qū)馳路驅(qū)馳,男女爭(zhēng)構(gòu)女爭(zhēng)構(gòu)。射神臨于閉口于閉口,不宜一切求謀切求謀。又午加卯為用卯為用,托人多失節(jié)難成節(jié)難成。
天時(shí):水運(yùn)乎上運(yùn)乎上,天罡指陰罡指陰,子克午火克午火,不能即晴能即晴。家宅:日漸破敗漸破敗,傷脫難免脫難免。仕宦:白虎作催宮使者宮使者,功名指日可得日可得。求財(cái):財(cái)爻臨宅爻臨宅,財(cái)可坐致可坐致。婚姻:課名三交名三交,占婚不吉婚不吉。胎產(chǎn):胎與支刑與支刑,必有所傷有所傷。疾病:肝膽受病膽受病,中傳酉金作羊刃作羊刃,乘丁傷干丁傷干,或?yàn)榻鹑兴鶄兴鶄技从技从3鲂校核憙赏窘圆患圆患P腥耍嚎梢粤⒅烈粤⒅痢1鴳?zhàn):師勞財(cái)匱勞財(cái)匱,未見(jiàn)其利見(jiàn)其利。
畢法云:人宅受脫俱遭盜俱遭盜。占驗(yàn):甲申五月申將巳時(shí)占兵困占兵困,曰:城必?zé)o虞必?zé)o虞,不日圍解日圍解,蓋因支干休囚干休囚,旺氣在內(nèi)氣在內(nèi),用時(shí)同克日干克日干,格合羅網(wǎng)合羅網(wǎng)。初傳魯都作虎鬼作虎鬼,彼兵雖兇無(wú)害兇無(wú)害。緣末傳游都將星都將星,沖克初傳克初傳,以?xún)粗苾垂室矁垂室病?br/>蛇 雀 合 勾
申 酉 戌 亥
貴 未 子 龍
后 午 丑 空
巳 辰 卯 寅
陰 玄 常 虎
后 常 虎 勾
午 卯 寅 亥
卯 子 亥 庚
妻財(cái) 壬 寅 虎
官鬼 巳 陰
兄弟 丙 申 蛇
六壬排盤(pán)相信大家都知道都知道,是我國(guó)一種古老的數(shù)術(shù)的數(shù)術(shù),也有人說(shuō)是第一數(shù)術(shù)一數(shù)術(shù)。那么陰盤(pán)大六壬排盤(pán)是怎樣的呢?和六壬排盤(pán)有什么區(qū)別呢?我們一起來(lái)看看吧!
陰盤(pán)大六壬排盤(pán)的定義:
陰盤(pán)六壬不同于世上所傳的陽(yáng)盤(pán)六壬盤(pán)六壬,它的構(gòu)成以天、地、人、神四合一為基礎(chǔ)為基礎(chǔ),在盤(pán)中同時(shí)反映一個(gè)人的思維、心態(tài)、行為和環(huán)境和環(huán)境。陰盤(pán)大六壬排盤(pán)的用神也不同于陽(yáng)盤(pán)六壬的用神的用神,它的用神也是不固定的固定的,問(wèn)誰(shuí)就看誰(shuí)就看誰(shuí),法無(wú)定法無(wú)定法。陰盤(pán)六壬的三傳也不同于世上陽(yáng)盤(pán)六壬的三傳的三傳,全方位地反映了預(yù)測(cè)人的全部信息部信息。
特別是陰盤(pán)大六壬排盤(pán)中提出了時(shí)運(yùn)命的概念的概念,綜合分析影響一個(gè)人命運(yùn)的各層因素層因素,客觀地反映了事物的本源狀態(tài)源狀態(tài)。陰盤(pán)六壬和陰盤(pán)遁甲提出了神助大于一切的指導(dǎo)思想導(dǎo)思想,闡述了精神和物質(zhì)多個(gè)層面的內(nèi)在聯(lián)系在聯(lián)系,“煞雖惡生我惡生我,則其喜終至;將雖良克我良克我,則憂(yōu)患不已”,辯證地詮釋了世間事沒(méi)吉沒(méi)兇的特點(diǎn)的特點(diǎn)。同時(shí),講述了陰大于陽(yáng)的宇宙法則宙法則,體現(xiàn)了隱藏的事物比浮出水面的事物力量更大量更大。
陰盤(pán)大六壬排盤(pán)還規(guī)范了年月日時(shí)四綱的作用的作用,年不如月、月不如日、日不如時(shí);日管一日、月管一月、年管一年、時(shí)管一世管一世。在斷課中斷課中,詳細(xì)地闡述了事物發(fā)展地每一個(gè)環(huán)節(jié)和來(lái)龍去脈龍去脈。陰盤(pán)六壬即可一局單斷局單斷,也可一局多斷局多斷,每個(gè)局都是終身局終身局,靈活多變活多變,不拘一格拘一格。陰盤(pán)六壬起局簡(jiǎn)便局簡(jiǎn)便,斷事直觀事直觀,取象直讀象直讀,細(xì)致入微致入微,應(yīng)期準(zhǔn)確期準(zhǔn)確,不現(xiàn)于世上陽(yáng)盤(pán)六壬起局方式繁雜式繁雜,斷事模棱兩可棱兩可,應(yīng)期不準(zhǔn)期不準(zhǔn)。
陰盤(pán)六壬是天地人神四合一:
十天干為天盤(pán)為天盤(pán),代表人的思維、想法;
十二神將為神盤(pán)為神盤(pán),代表人的心態(tài)的心態(tài),這是預(yù)測(cè)事物的關(guān)鍵的關(guān)鍵,神助大于一切;
十二月將為人盤(pán)為人盤(pán),代表行為表行為,代表事物發(fā)展的具體狀態(tài);
十二地支是地盤(pán)是地盤(pán),代表環(huán)境表環(huán)境,代表事物發(fā)展的根基的根基,也代表應(yīng)期
陰盤(pán)大六壬排盤(pán)預(yù)測(cè)思路:
1、用神干上三傳代表預(yù)測(cè)人當(dāng)前的狀態(tài)和正在發(fā)生的事情;
2、用神支上三傳代表預(yù)測(cè)人的事業(yè)平臺(tái)和所處的地利環(huán)境;
3、時(shí)運(yùn)命代表預(yù)測(cè)人一生所得的天時(shí)、大運(yùn)和宿命;
4、預(yù)測(cè)時(shí)預(yù)測(cè)時(shí),首先要找出預(yù)測(cè)人當(dāng)前所關(guān)注的事宜的事宜,例如:預(yù)測(cè)人問(wèn)官則看官殺;問(wèn)財(cái)則看財(cái);問(wèn)婚姻問(wèn)婚姻,男看財(cái)男看財(cái),女看官殺;問(wèn)文書(shū)、房產(chǎn),看印;問(wèn)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手爭(zhēng)對(duì)手,看七殺;問(wèn)合作伙伴作伙伴,看三合、;問(wèn)六親問(wèn)六親,則看六親的十神關(guān)系神關(guān)系,等等。
5、如要找到事物發(fā)展的細(xì)節(jié)、環(huán)節(jié),則可從局中找出事物所在宮的狀態(tài)的狀態(tài)。如問(wèn)當(dāng)什么官什么官,則找出官鬼所在宮位的信息;問(wèn)發(fā)什么財(cái)什么財(cái),則找出財(cái)所在宮位的信息的信息,等等。
6、當(dāng)看預(yù)測(cè)人的上一步和下一步則可通過(guò)上下翻宮的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
7、如要一局測(cè)多人測(cè)多人,則可根據(jù)年月日時(shí)所代表的人物和六親的對(duì)應(yīng)關(guān)系找出用神出用神,再根據(jù)所找的用神起三傳起三傳,就可看出這個(gè)人的狀態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)展趨勢(shì)。比如預(yù)測(cè)人是丙人是丙,男性,要測(cè)母親的事情的事情,則看正印乙和卯;如看妻子則看庚辛申酉;如看領(lǐng)導(dǎo)看領(lǐng)導(dǎo),則看年干;看朋友、同輩,則看月干;如看下屬、晚輩,剛看時(shí)干看時(shí)干。
8、預(yù)測(cè)時(shí)先從干三傳找發(fā)用找發(fā)用,再?gòu)闹齻髡野l(fā)用找發(fā)用,最后從時(shí)運(yùn)命當(dāng)中找發(fā)用找發(fā)用。
9、干神將支即可直讀象意又可通過(guò)生克關(guān)系找出問(wèn)題所在題所在。
10、判斷用神有狐疑有狐疑,全憑神煞解心迷解心迷。神煞是用干神將支的補(bǔ)充的補(bǔ)充,在預(yù)測(cè)中必不可少不可少。神煞沒(méi)吉沒(méi)兇吉沒(méi)兇,生用神者吉神者吉,克用神兇用神兇。
測(cè)一測(cè)你的2024兔年運(yùn)勢(shì)和未來(lái)十年大運(yùn)是好是壞好是壞?不知道如何挑選一個(gè)好日子好日子?TA是你這一生對(duì)的人嗎的人嗎?2024年你會(huì)發(fā)大財(cái)嗎大財(cái)嗎?全方位解讀你的事業(yè)天賦業(yè)天賦,扭轉(zhuǎn)困局轉(zhuǎn)困局!點(diǎn)擊在線(xiàn)咨詢(xún):http://www.adxqd.com/xz/
沒(méi)明白你說(shuō)的意思是說(shuō)你看盤(pán)中課意是宅中起火呢還是那屋實(shí)際是起火了呢
1、大六壬的起課方法
大六壬用“正時(shí)”或“活時(shí)”起課,通過(guò)二十四節(jié)氣定出月將出月將,以月將加時(shí)排天盤(pán)排天盤(pán),根據(jù)天地盤(pán)的組合的組合,演四課演四課,依九宗法發(fā)三傳發(fā)三傳。其理論與用法十分復(fù)雜分復(fù)雜,主要有正時(shí)與活時(shí)起課兩種課兩種。
2、正時(shí),又稱(chēng)真時(shí)稱(chēng)真時(shí),要把我們?nèi)粘K玫谋本r(shí)間轉(zhuǎn)換成當(dāng)?shù)氐牡胤綍r(shí)地方時(shí)。大六壬正時(shí)的運(yùn)用與梅花易數(shù)類(lèi)似數(shù)類(lèi)似,“講究不動(dòng)不占”,當(dāng)自己心中動(dòng)念中動(dòng)念,想預(yù)測(cè)某事時(shí)某事時(shí),便可以用這個(gè)時(shí)間起課間起課。若是他人問(wèn)卜人問(wèn)卜,可用來(lái)人或來(lái)電話(huà)的時(shí)間起課間起課。一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō),當(dāng)自己突然動(dòng)念想占卜某事卜某事,多用正時(shí)起課時(shí)起課。
3、活時(shí),通常用十二支竹簽支竹簽,寫(xiě)上十二地支二地支,裝在竹筒中竹筒中,當(dāng)有事要預(yù)測(cè)時(shí)預(yù)測(cè)時(shí),集中精力隨意抽一支竹簽支竹簽,以所抽得的簽上的地支作為時(shí)辰起六壬課六壬課。
4、大六壬一般不能換月將換月將,因?yàn)樵聦樘?yáng)為太陽(yáng),將即是太陽(yáng)是太陽(yáng),以太陽(yáng)加正時(shí)加正時(shí),順布十二宮十二宮,則與天上星宿所臨方位相符位相符,故陰陽(yáng)動(dòng)盡天人感應(yīng)人感應(yīng)。
大六壬預(yù)測(cè)步驟
1、注明占問(wèn)的時(shí)間以及預(yù)測(cè)的具體事項(xiàng)體事項(xiàng)。時(shí)間主要注明年、月、日、時(shí),一般要求寫(xiě)明公歷時(shí)間歷時(shí)間,農(nóng)歷時(shí)間以及干支花甲支花甲,并注明并查出日子所在的旬在的旬,確定旬空定旬空,便于以后查閱和歸類(lèi)以及反饋后的驗(yàn)證等驗(yàn)證等。
2、根據(jù)問(wèn)事日期確定月將、確定時(shí)辰或用活時(shí)抽簽等確定時(shí)辰定時(shí)辰。
3、月將加臨地盤(pán)時(shí)辰之上辰之上,順時(shí)針排十二神十二神,形成天地盤(pán)天地盤(pán),地盤(pán)是不變的不變的,所以一般要在腦海中熟記中熟記,而不寫(xiě)在上面在上面,只記錄天盤(pán)錄天盤(pán)。
4、根據(jù)日干寄宮定日上兩課上兩課,地支上神加臨定辰上兩課上兩課,排成四課成四課。
5、依照九宗門(mén)法則定三傳定三傳。
6、起貴人布十二神十二神。
7、用五行生克以定三傳六親傳六親。
8、根據(jù)用事的日子所在旬所在旬,排三傳的遁干的遁干。
9、咨詢(xún)并注明求測(cè)人的信息的信息,一般要求注明預(yù)測(cè)人的出生時(shí)間生時(shí)間,至少詢(xún)問(wèn)被預(yù)測(cè)對(duì)象的出生年月、陰歷還是陽(yáng)歷是陽(yáng)歷,以確定屬相并依次排出行年出行年。
10、根據(jù)所占出的課局信息做出正確的判斷和分析和分析,分析事物所處的狀態(tài)以及事物的發(fā)展方向、成敗得失敗得失,并根據(jù)綜合信息給出最佳建議佳建議。
大六壬的推算方法
1、大六壬的基本推導(dǎo)方式包括四課的確定及三傳的效應(yīng)傳導(dǎo)應(yīng)傳導(dǎo)。
2、關(guān)于四課于四課,《大六壬指南》中講:“天干陽(yáng)也干陽(yáng)也,干上得者日日者日日,干上陽(yáng)神為第一課第一課,乃陽(yáng)中之陽(yáng)也;地支陰也支陰也,支上得者曰辰者曰辰,支上陽(yáng)神為第三課第三課,乃陰中之陽(yáng)也;干上陰神為第二課第二課,乃陽(yáng)中之陰也;支上陰神為第四課第四課,乃陰中之陰也之陰也。夫月將加時(shí)則無(wú)極而太極也;加時(shí)而有天盤(pán)動(dòng)而生陽(yáng)而生陽(yáng),地盤(pán)靜而生陰而生陰,乃太極生兩儀也兩儀也。至于干支分而四課布四課布,非兩儀生四象乎四象乎!故曰:一陰一陽(yáng)之謂道之謂道,陰陽(yáng)不測(cè)之謂神之謂神。”
3、通過(guò)四課取三傳的方法的方法,有課經(jīng)九宗門(mén)九宗門(mén)。九宗門(mén)實(shí)為天星之氣下行路過(guò)北斗處的分化的分化,北斗七星實(shí)際為九星(北斗開(kāi)陽(yáng)為雙星為雙星,再加上北極星北極星,合為九星),而九星之氣對(duì)下行之天氣有不同之影響之影響,因而壬課以九宗門(mén)應(yīng)之門(mén)應(yīng)之。而取初傳之法無(wú)外以動(dòng)處為本處為本,事物發(fā)展于矛盾最激化處激化處,而動(dòng)者為機(jī)者為機(jī),即為矛盾最激化處激化處。九宗門(mén)分別對(duì)此動(dòng)機(jī)進(jìn)行分類(lèi)而應(yīng)類(lèi)而應(yīng),以擬事物變化之氣數(shù)強(qiáng)
古式有三式有三式,太乙神數(shù)、大六壬、奇門(mén)遁甲門(mén)遁甲。
太乙神數(shù)是透過(guò)天干地支的數(shù)學(xué)演算預(yù)測(cè)天象與未來(lái)與未來(lái),所以古人也用來(lái)預(yù)測(cè)國(guó)運(yùn)
大六壬也是運(yùn)用天干地支的分析預(yù)測(cè)人世間的事物的事物,所以更多人用來(lái)看人事的對(duì)待
奇門(mén)遁甲雖也是以天干地支法來(lái)預(yù)測(cè)來(lái)預(yù)測(cè),但他多會(huì)以洛書(shū)九宮為基礎(chǔ)為基礎(chǔ),更有是主客之間的應(yīng)對(duì)(涵蓋了數(shù)運(yùn)、陣法、符令;附帶心得說(shuō)明得說(shuō)明,三者中的符令較人有爭(zhēng)議有爭(zhēng)議,古符、道符、廟宇符、後來(lái)神明符神明符,如濟(jì)公神明符神明符,這不在此討論有機(jī)會(huì)再分享再分享,在學(xué)了許多奇門(mén)的陣法的陣法,像諸葛孔明的燈陣使用有很多心得),所以奇門(mén)與地利有關(guān)利有關(guān),現(xiàn)今一些風(fēng)水師更會(huì)結(jié)合紫白飛星(個(gè)人印證後不適合陰宅)法融入陽(yáng)宅學(xué)陽(yáng)宅學(xué)。
故太乙神數(shù)看天象、大六壬看人事、奇門(mén)遁甲看地利看地利。
當(dāng)今太乙神數(shù)教的明師已少師已少,有教大多的是(名)師.....
大六壬是我常用的占卜方式卜方式,我喜歡它的架構(gòu)的架構(gòu),發(fā)用為天時(shí)、四課為人事、地盤(pán)為所有資訊的統(tǒng)合的統(tǒng)合,一個(gè)卦象個(gè)卦象,看天時(shí)、人和(八字)、地利(紫薇斗數(shù)),它更具備了天干地支與河圖、洛書(shū)的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),洛書(shū)的部分少部分少。
奇門(mén)遁甲也是我布陣的利器的利器,它涵蓋了風(fēng)水八卦(洛書(shū))的觀念的觀念,又有天地盤(pán)的觀看的重點(diǎn)的重點(diǎn),當(dāng)然也有人認(rèn)為它也有人盤(pán)有人盤(pán),但我認(rèn)為不如在大六壬看人事來(lái)的豐富的豐富。
大六壬里有一個(gè)獨(dú)到的觀看的重點(diǎn)的重點(diǎn),就是占卜之人的年命、行命,這是許多占卜方式的不同的不同,除了鐵板神算板神算,更需要當(dāng)事人的八字的八字,更以日主的干支的克應(yīng)為依據(jù)為依據(jù)。
但是所有占卜的法門(mén)都會(huì)回歸到易經(jīng)的卦象的卦象,故需要學(xué)好易經(jīng)64卦的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),例如前天如前天,為人看今年的運(yùn)勢(shì)(因?yàn)樽罱加龅讲豁樞闹拢┱家回裕盒廖慈眨ǖ?12 局)可以導(dǎo)出易經(jīng)的:天地否卦地否卦。
所以我們?nèi)嘶钤谶@世間上世間上,離不開(kāi)人與人、人與事、及未來(lái)不可預(yù)知之人事物(如昨日幫人占遺失價(jià)值不斐的藍(lán)寶)。
只要您有難以抉擇時(shí)抉擇時(shí),就可以運(yùn)用以運(yùn)用。再講一個(gè)心得個(gè)心得,我也常運(yùn)用西方的塔羅牌塔羅牌,更常用塔羅牌(因?yàn)槟贻p人喜歡)與奇門(mén)遁甲的陣法結(jié)合法結(jié)合,更與大六壬的組織架構(gòu)來(lái)結(jié)合占卜合占卜,所以學(xué)會(huì)東方古老的秘法更可以與當(dāng)今流行的事物結(jié)合時(shí)結(jié)合時(shí),就可以感受神奇奧妙的樂(lè)趣的樂(lè)趣!
夢(mèng)有預(yù)兆有預(yù)兆,也是潛意識(shí)的反映的反映。你這個(gè)是典型的潛意識(shí)反應(yīng)識(shí)反應(yīng),表示你們對(duì)與見(jiàn)你家長(zhǎng)的事很擔(dān)心很擔(dān)心。
有希望咯
日有所思有所思,夜有所夢(mèng)有所夢(mèng),沒(méi)有什么征兆么征兆,別想太多
夢(mèng)都是反的
是你的就是你的是你的,趕都趕不走
不是你的就不是你的是你的,跪下來(lái)求也沒(méi)用
順其自然
如果想去找他就去吧就去吧,去了以后如果他還堅(jiān)持不同意和好就放棄吧放棄吧。
畢竟一個(gè)男生個(gè)男生,如果他真愛(ài)你真愛(ài)你,就不會(huì)這么三番四次的折騰你
沒(méi)有任何一個(gè)男人值得你為他流眼淚流眼淚,
而值得你流眼淚的男人永遠(yuǎn)不會(huì)讓你掉眼淚的眼淚的。
至少說(shuō)明你們分開(kāi)不是恨,而是別的什么原因.可能的話(huà),能不能再爭(zhēng)取一下,呵,女孩子也許不好意思.
天干的五行代表什么嫁娶的意思,五行干支是什么意思擴(kuò)展閱讀
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