87年屬兔未來幾年運勢,1987年生肖兔的運勢

時間：2024-05-12

快速找答案：87年屬兔2024到2025將來三年運勢好嗎?1987屬兔未來10年運勢87年屬兔未來10年運勢走向事業運下降需要提防?1987年屬兔明年的運勢如何87年屬兔36歲什么時分交運,運氣如何?87年兔子時生命運每個月運勢如何87年屬兔2024到2025將來三年運勢好嗎?也許有些人的生活不斷是好事多磨的，有著本人喜歡的事業，愛著本人想愛的人，父母開通，經濟獨立，你覺得人生就是這樣的滿足和僥幸。可人生哪有那么多好事多磨，只是在你看不見的中央，矛盾正在發酵，所以我們要隨時做好預備面對人活路上的不如意。上面就隨小編一同看看87年屬兔2024年到2025年將來三年的運勢怎樣樣呢？

---

一、87年屬兔未來幾年運勢,1987年生肖兔的運勢

快速找答案：

87年屬兔2024到2025將來三年運勢好嗎?

1987屬兔未來10年運勢

87年屬兔未來10年運勢走向 事業運下降需要提防?

1987年屬兔明年的運勢如何

87年屬兔36歲什么時分交運,運氣如何?

87年兔子時生命運每個月運勢如何

87年屬兔2024到2025將來三年運勢好嗎?

也許有些人的生活不斷是好事多磨的多磨的，有著本人喜歡的事業的事業，愛著本人想愛的人愛的人，父母開通母開通，經濟獨立濟獨立，你覺得人生就是這樣的滿足和僥幸和僥幸?？扇松挠心敲炊嗪檬露嗄ナ露嗄?，只是在你看不見的中央的中央，矛盾正在發酵在發酵，所以我們要隨時做好預備面對人活路上的不如意不如意。上面就隨小編一同看看87年屬兔2024年到2025年將來三年的運勢怎樣樣呢樣樣呢？
87年屬兔2024年運勢
87年屬兔人在2024年的時分的時分，財富運勢并不是很陰暗很陰暗，生活中需求用錢的中央比擬多比擬多，并且遠遠超越了本人的經濟才能濟才能，此外還會多出來一局部額定的開支的開支，招致屬兔人的經濟壓力較大力較大。87年生的屬兔人在感情方面開展還是比擬可以的可以的，雖然遭到了本命年的而影響而影響，與家人之間的相處也是十分不和的不和的。
87年屬兔2024年運勢
87年屬兔人在2024年全體運勢開端漸漸下滑漸下滑，本來寧靜的生活將會被打亂被打亂。此時不只任務下面臨瓶頸期瓶頸期，婚姻也會呈現很大的成績的成績。尤其是屬兔女屬兔女，此時將會面臨任務和家庭的選擇的選擇，若是想要統籌則兩邊都無法做好法做好。因而事業心一向很激烈的87年屬兔女則會面臨宏大的壓力的壓力，不論選擇哪一邊都無法真正投入正投入。
87年屬兔2025年運勢
87年屬兔人在2025年事業運勢不錯勢不錯。2025年的上半年和下半年下半年，任務方面能夠會有兩個極端個極端，但是這一整年你的事業上并不會有太大的壓力和任務量任務量，命運會給你帶來一些僥幸值和不錯的人際關系際關系，有貴人相助人相助。在安康方面的運勢表現大體尚好體尚好，本年度要持續關注睡眠成績眠成績，確保每日充足的睡眠工夫眠工夫，進步睡眠質量；此外還需求特別留意飲食不當患上腸胃方面的疾病的疾病。
八字姻緣、八字事業、婚姻運勢、財神靈簽、情感合盤、看另一半、八字測算、姓名速配、終身運勢、復合時機合時機，您可以在底部在線征詢（僅供文娛）：http://www.adxqd.com/xz/

1987屬兔未來10年運勢

1987屬兔未來10年運勢

1987屬兔未來10年運勢年運勢，在出門以前看一下生肖運勢可以規避風險避風險，生肖的整體運勢有上升的趨勢的趨勢，這個生肖的吸引力是十分強大的強大的，下面來看看1987屬兔未來10年運勢的解釋的解釋。

1987屬兔未來10年運勢1

1987年屬兔人未來10年事業運勢

對于1987年屬兔人來說人來說，對待工作待工作，態度端正度端正，認真負責真負責。未來10年，事業坎坷業坎坷，總會遇到棘手的問題的問題，還會被上司百般刁難般刁難，甚至還會遭遇職場潛規則潛規則。實在走投無路的話路的話，建議最好換份新工作新工作，但是不要過于盲目于盲目，以免失業免失業，最好提前找好下家好下家。另外，由于個人技能的停滯不前滯不前，以及競爭壓力的激增的激增，會感受到更為強大的壓力的壓力。在2024本命年本命年，會忙得透不過氣不過氣，連自由時間都失去了失去了，一定要調整好生活好生活，提高工作效率作效率，不要太過操勞過操勞。

1987年屬兔人未來10年財運運勢

對于1987年屬兔人來說人來說，對賺錢不是很上心很上心，但是特別會花錢會花錢。未來10年，開銷將一年比一年多一年多，而且漲幅相當劇烈當劇烈。除了日常基本生活開銷之外銷之外，可能還有意外支出外支出，比如說比如說，生病住院、人情世故以及孩子教育等等育等等。關鍵屬兔人的購物欲望物欲望，也相當強烈當強烈，總是忍不住想跟風買一些奢侈品奢侈品。另外未來10年，收入也不會有太大的變化的變化，少部分人可能還會失去正財來源財來源。建議屬兔人不管是在2024本命年本命年，還是其他年份他年份，都要好好賺錢好賺錢，努力省錢力省錢。

1987年屬兔人未來10年感情運勢

對于1987年屬兔人來說人來說，敏感多疑感多疑，心思細膩思細膩，往往不會在感情中收獲快樂獲快樂。未來10年，會被各種瑣事纏身事纏身，本來心情就十分不愉悅不愉悅。回到家中之后中之后，還會因為各種小事種小事，與伴侶產生摩擦生摩擦。屬兔人性格很好格很好，即便心生不滿生不滿，也絕對不會說出口說出口，而是藏在心中在心中，默默委屈難受屈難受。時間長了間長了，有分手和離婚的可能性可能性，尤其是在2024本命年本命年。離婚率相當高相當高。屬兔人務必要更為活潑開朗潑開朗，學會主動溝通交流通交流，別太沉悶太沉悶。

1987年屬兔人未來10年健康運勢

對于1987年屬兔人來說人來說，相當惜命當惜命，膽子還很小還很小。未來10年，雖說會耗費很多功夫在養身方面身方面，也很注重人生安全生安全，不會去參加一些具有危險性的活動的活動。但是由于整體運勢差運勢差，心情很抑郁很抑郁，肯定會影響到精神和身體的健康狀況康狀況。在2024本命年本命年，還有可能出現重大的.心理疾病理疾病，相當嚴重當嚴重。建議屬兔人屬兔人，不要只將注意力放在身體健康上健康上，心理和精神健康神健康，同樣不容小覷容小覷。沒事多聽聽舒緩的音樂的音樂，多看看引導心理健康的書籍的書籍，還可以經常出去旅游去旅游，以此提升健康運勢康運勢。

1987屬兔未來10年運勢2

1987年屬兔的人在2024年五行納音為爐中火爐中火，爐中火代表著旺盛也就是吉利的象征的象征，經過了去年沖太歲的影響的影響，今年運勢較好較平穩較平穩。是大吉大利之年利之年，大吉主要體現在財運頗豐運頗豐，有偏財有偏財，宜投資理財等理財等，且遇事有貴人相助人相助，做起事來如有神助有神助，個人能力充分展現分展現，總能把事情完美解決美解決，并獲得大家一致好評致好評，在人際關系的處理上也廣受好評受好評，為以后的路打下了很好的基礎的基礎。遇到難事也很快能逢兇化吉兇化吉。

屬兔的朋友雖然天生軟萌生軟萌，但生來就是財主命財主命，不僅善于創造財富造財富，也通儲蓄生財之道財之道。更難的是進入2024鼠年之后年之后，財運有財星“祿禧”坐鎮財帛宮屬兔人更是財運大開運大開，財源滾滾來滾滾來。事業上更有貴人蜂擁而上擁而上，想不發財都難財都難。好運的屬兔人也 能為身邊的朋友帶來好運來好運，到時候一起走上致富之路富之路，齊齊走上人生巔峰生巔峰！

屬兔的命是一只福兔只福兔，屬兔的今年必有一喜有一喜，五行土宜生金宜生金，屬兔的鼠年坐地生金地生金。2024年轉走屬兔的必有一喜有一喜，所以今天為屬兔的傳下的傳下，家中有屬兔的屬兔的，身邊有重要的人屬兔人屬兔，請傳播這個發財消息財消息，屬兔的人財源滾滾源滾滾，平安健康安健康！財運亨通家庭幸福庭幸福！諸愿皆成愿皆成！

進入4月份，屬兔人的愛情運勢是最為甜蜜的甜蜜的，經過了上個月的危機狀態機狀態，到了4月份，兩個人的心貼的更加緊密加緊密，雖然兩個人可能還有一些矛盾尚未解決未解決，但這已經不算什么了什么了，只要兩個人的心貼在一起在一起，那么什么事情都是可以溝通、解決的解決的。而且，如果是已經談了很多年的情侶的情侶，屬兔人完全可以在這個月直接領證結婚證結婚，這樣會對以后的婚姻生活都起到良好的促進作用進作用，畢竟好的開頭是成功的一半嘛一半嘛！

進入4月份，屬兔男女很有機會早各種場合中認識到不同的異性朋友性朋友，并有發展成為戀情的機會的機會，不過需要注意的是意的是，今年的桃花運很多是霧水桃花水桃花，只開花不結果不結果，因此87年屬兔人在愛情中保秉持寧缺毋濫的原則的原則，任何異性朋友都要先觀察一段時間再決定是否值得交往得交往。

1987屬兔未來10年運勢3

八字財運

1987年為農歷丁卯年丁卯年，此年出生的屬兔之人兔之人，其五行屬火行屬火。所以87年屬兔之人兔之人，若生于春、夏，則一生無災少難災少難，萬事吉祥事吉祥，晚年榮華；若生于秋、冬，則時運極為順暢為順暢，一生幸福；若生于日間于日間，則財源豐盛源豐盛，一生衣祿不盡；若生于夜間于夜間，則顯赫一方赫一方，榮華富貴終身貴終身。

1987年屬兔人財運方位

1987年，屬兔人的財運有了很大的提高的提高，南向的財運也有了很大的提高的提高，所以南向的城市居住環境也有了很大的改善的改善，從方位五行的角度來看度來看，由于1987年家兔人五行是木行是木，所以他們的財位就是木克土為財土為財，對應著東北方和西南方西南方。因此87屬兔人在選擇外出發展時可首選東北方東北方，西北角的方位五行也為1987年屬兔人的財運走向運走向，所以87屬兔人也很適合到這個方位來發展來發展。不但能使其事業和健康運勢同步增長步增長，還能使其遇上屬于自己的正緣的正緣。

何時發財

1987年的屬兔人的財運是很好的很好的，尤其是在50歲后，屬兔人的財運門大開門大開，能夠大展拳腳展拳腳，發揮個人才能人才能，但需留意財來財去來財去。如果是打算投資的話資的話，屬兔人也會有較多的投資時機呈現機呈現，可以打個漂亮的翻身仗翻身仗，獲得一筆不錯的財富的財富。屬兔人的求知愿望激烈望激烈，貴人之力相助力相助，50歲后還是開竅尋求新學問的大好時機好時機。

87年屬兔未來10年運勢走向 事業運下降需要提防?

為了來年能夠有更好的發展的發展，很多人會根據自己的生肖屬相和生辰八字辰八字，找一些命理師解析自己未來的運勢變化勢變化。從而根據走向據走向，安排自己的學習、工作、感情等生活計劃活計劃，借用自己的好運的好運，避開壞運開壞運，讓自己的生活能夠更美好更美好。
未來10年事業坎坷
對于1987年屬兔人來說人來說，對待工作待工作，態度端正度端正，認真負責真負責。未來10年，事業坎坷業坎坷，總會遇到棘手的問題的問題，還會被上司百般刁難般刁難，甚至還會遭遇職場潛規則潛規則。實在走投無路的話路的話，建議最好換份新工作新工作，但是不要過于盲目于盲目，以免失業免失業，最好提前找好下家好下家。由于個人技能的停滯不前滯不前，以及競爭壓力的激增的激增，會感受到更為強大的壓力的壓力。
財運變化幅度大
對于1987年肖兔人來說人來說，對賺錢不是很上心很上心，但是特別會花錢會花錢。未來10年，開銷將一年比一年多一年多，而且漲幅相當劇烈當劇烈。除了日常基本生活開銷之外銷之外，可能還有意外支出外支出，比如說比如說，生病住院等住院等。未來10年，收入也不會有太大的變化的變化，可能還會失去正財來源財來源。
87年屬兔人感情復雜
1987年屬兔人敏感多疑感多疑，心思細膩思細膩，往往不會在感情中收獲快樂獲快樂。未來10年，會被各種瑣事纏身事纏身，本來心情就十分不愉悅不愉悅?；氐郊抑兄笾兄?，還會因為各種小事種小事，與伴侶產生摩擦生摩擦。肖兔人1987年出生的性格很好格很好，即便心生不滿生不滿，也絕對不會說出口說出口，而是藏在心中在心中，默默委屈難受屈難受。時間長了間長了，有分手和離婚的可能性可能性，務必要學會主動溝通交流通交流，別太沉悶太沉悶。
測一測你的2024兔年運勢和未來十年大運是好是壞好是壞？不知道如何挑選一個好日子好日子？TA是你這一生對的人嗎的人嗎？2024年你會發大財嗎大財嗎？全方位解讀你的事業天賦業天賦，扭轉困局轉困局！點擊在線咨詢：http://www.adxqd.com/xz/

1987年屬兔明年的運勢如何

在2024年87年屬兔之人的整體運勢十分不錯分不錯，雖然偶爾出現運勢低迷的情況的情況，但是由于他們心態保持的很不錯很不錯，不管在什么情況下情況下，都會用良好的心態去面對去面對。因此很多困難都能夠迎刃而解刃而解，并不會給發展造成太大的阻礙的阻礙。事業可能會得到很大的進步的進步，升職加薪的概率較高率較高。不過要用低調的心態去面對去面對，謙虛一點虛一點，以免自己被小人盯上人盯上。
財運運勢
87年出生的屬兔之人在2024年財運運勢還是十分不錯的不錯的，正財運會隨著事業運勢的提升有不錯的表現的表現。偏財運勢方面勢方面，只要做好金錢的規劃的規劃，注重理財重理財，也會有不錯的回報的回報。只是這一年屬兔人運勢太過旺盛過旺盛，容易招惹一些小人的嫉妒的嫉妒，需要屬兔人在運勢提升的時候注意收斂言行斂言行，說話切記過滿記過滿，做事也要留有一定余地定余地。所以說所以說，屬兔人在2024年的財運非常喜人常喜人，一般來說都會有大筆的財產入賬產入賬。
事業運勢
在2024年87年出生的屬兔之人在事業運勢上十分的好分的好，上班的屬兔人在這一年工作會比較順利較順利，比較難的問題很容易迎刃而解刃而解，而且你們今年會遇到貴人幫助人幫助，做事有達到事半功倍的效果的效果。屬兔人在這一年的表現會被領導看在眼里在眼里，升職加薪很快會變成現實成現實。做生意的屬兔人今年生意會蒸蒸日上蒸日上，也能得到很多人的信任的信任，因此做生意能讓自己賺到很多錢的多錢的。可以用來改善自己平時的生活的生活。
綜上來看上來看，我們87年屬兔的朋友在明年運勢不錯勢不錯，雖然是本命年本命年，但好像運勢并沒有受到太大的影響和壓力和壓力。各項運勢發展的都還可以還可以，并沒有負面影響面影響。所以87年屬兔的朋友在明年可以放平心態了心態了，不用因為本命年而緊繃一根弦了根弦了。

87年屬兔36歲什么時分交運,運氣如何?

運勢在人生中有很大的影響的影響，運氣好的時分順風逆水；運氣不好的時分的時分，喝水都塞牙都塞牙。在十二生肖當中肖當中，屬兔獸性格平和格平和，成熟穩重熟穩重，在為人處世方面很懂得顧及他人的感受的感受，所以大少數人的運勢和開展還是十分不錯的不錯的。明天，我們來理解一下87年的屬兔人在36歲什么時分交運分交運。
87年屬兔36歲什么時分交運
87年的屬兔人在36歲的時分運氣是比擬不錯的不錯的，在年中五六月份的時分的時分，大少數人都會行大運行大運，不只在任務當中會獲得很高的成就的成就，財運方面也會有十分好的播種的播種。在這個階段個階段，屬兔人一定要好好的掌握的掌握，同時也要努力的去付出打拼出打拼，不能一味的等候好運來臨運來臨。假如不愿付出努力的話力的話，那么只會錯失良機失良機，也會得到這個發家致富的時機的時機。而在36歲歲尾的時分的時分，要思索下一年本命年有提早入運的能夠的能夠，事業和生活的安靜能夠被打破被打破，奔走較多走較多，要提早做好預備好預備。
87年屬兔人36歲運勢怎樣
事業運勢
1987年的屬兔人在36歲的運勢還是十分不錯的不錯的，尤其在任務當中務當中，不只團體才能會有很分明的提升的提升，貴人運勢也特別好特別好。在任務的進程當中程當中，經常會失掉貴人的指點和協助和協助，所以任務停頓的非常順利常順利。而且屬兔人在這一年目的比擬明白擬明白，可以設定一個方向個方向，并為之斗爭之斗爭。在他們的努力之下力之下，大少數人都可以擁有想要的播種的播種，也會獲得很好的開展的開展。不過87年屬兔人在這個階段要堅持低調持低調，不能由于事業提升而自覺的夸耀本人的業績的業績，否則很容易招惹是非惹是非，也會惹起君子的妒忌的妒忌。
財富運勢
87年的屬兔人在36歲的時分的時分，財運絕對來說會有一點曲折點曲折，在金錢方面會呈現大起大落的景象的景象。雖然屬兔人的賺錢才能很強能很強，所播種的錢財也十分多十分多，但是局部人會由于一時輕信別人而墮入傳銷組織或許是電信當中信當中，也會因而損失不少的財富的財富。也有一些屬兔人平常喜歡投資歡投資，但是在投資方面過于自覺于自覺，能夠會由于投資失敗而呈現很嚴重的盈余的盈余。
87年屬兔人在這一年要好好的掌握管理手中的錢財的錢財，在觸及到金錢成績的時分的時分，一定要多長一個心眼個心眼，不要隨便的置信人置信人，也不要自覺的去停止一些風險比擬高的投資的投資。假如沒有好的投資項目資項目，可以將錢寄存到銀行到銀行，購置成活期成活期，雖然收益較少益較少，但是卻十分保險分保險，也很平安很平安，不至于呈現盈余現盈余。
感情運勢
1987年的屬兔人在36歲的時分的時分，感情形態比擬波動擬波動。到了這個年歲個年歲，大少數人都曾經成家立業家立業，婚姻美滿姻美滿，兒女聰明女聰明，在家庭關系當中不會有太大的成績的成績。屬兔人一向很有責任心和擔當和擔當，對本人的家庭非常注重常注重。平常會努力承當起本人的責任和義務和義務，給家人一個波動的物質生活質生活。
雖然任務繁忙務繁忙，但是他們也會統籌好與家庭的關系的關系，所以婚姻形態較為波動為波動，根本上不會呈現太大的成績的成績。獨身的屬兔人在這一年脫單的時機也是比擬高的擬高的，只需平常積極的去表現本人現本人，面對喜歡的異性的異性，自動的追求和表達和表達，那么大少數人都能順利脫單利脫單，尋覓到生命當中的真愛的真愛。
安康運勢
1987年的屬兔人在36歲安康狀況表現的也十分好十分好，這個年歲耿直壯年直壯年，也是身體素質最好的階段的階段，大局部人的身體形態都很波動很波動，很少會呈現安康方面的成績的成績。不過屬兔人平常不喜歡錘煉歡錘煉，再加上任務繁忙務繁忙，缺乏運動乏運動，能夠會現頸椎現頸椎，腰椎方面的成績的成績。關于那些久坐一族坐一族，要適當的增強錘煉強錘煉，不要常常堅持一個姿態個姿態，任務了一段工夫之后夫之后，站起來活動一下動一下，這樣可以緩解病情解病情。
八字姻緣、八字事業、婚姻運勢、財神靈簽、情感合盤、看另一半、八字測算、姓名速配、一生運勢、復合機會合機會，您可以在底部在線咨詢（僅供娛樂）：http://www.adxqd.com/xz/

87年兔子時生命運每個月運勢如何

1987年出生屬兔人2024年運勢
進入2024年，對于87年屬兔人來說是本命年值太歲的年份的年份。這一年他們已經36歲了，在這個尷尬的年紀的年紀，再加上運勢不好勢不好，屬兔人每一天都會焦頭爛額頭爛額。還經常會遇到一些突發事件發事件，個人隨機應變能力并不是很強是很強，所以日子會一天比一天艱難天艱難。建議屬兔人也不要太沮喪了沮喪了，因為只要能夠熬過這倒霉的本命年份命年份，來年一切都會逐漸轉好漸轉好。犯太歲的屬兔人在2024年，可按照傳統民俗奉請一件【易明居皮時吉宏錦盒】擺放于床頭柜床頭柜，皮時乃兔年太歲將軍歲將軍，寓意期盼全年平平安安平安安，如意順遂;同時可佩戴一根【易明居護歲吉宏腰鏈】作為兔年的吉祥飾物祥飾物，寓意兔年鴻運加身、紅紅火火、好運常伴運常伴。
1987年屬兔人2024年事業運勢
事業方面業方面，87年屬兔人在2024年，即便有“金匱”吉星助力星助力，也起不到太大的效果的效果，甚至可以直接忽略不計略不計。這一年屬兔人在職場中職場中，將感受到激烈的競爭的競爭，內心壓力非常大非常大，隨著年齡的增長的增長，這方面的優勢會逐漸降低漸降低。屬兔人本身工作能力和魄力都很弱都很弱，一旦公司遇到經營危機營危機，或出現了很多很有能力的新人的新人，那么被開除的可能性就很大就很大。所以在職場中職場中，屬兔人要踏實努力實努力，還要想辦法在領導面前多多表現自己現自己。屬兔人在2024年可佩戴一串【易明居天乙財寶增慶手鏈】作為流年隨身吉祥飾品祥飾品，此吉祥物有得八方貴人相助之意助之意，期盼事業財運步步高升步高升，遠離小人離小人，在新的一年財祿兩旺祿兩旺，福運亨通運亨通。
1987年屬兔人2024年財運運勢
財運方面運方面，87年屬兔人在2024年，由于受到“三刑”兇星的影響的影響，個人的健康狀況會出現很嚴重的問題的問題。尤其晚上睡不好睡不好，整個人每一天都會處于渾渾噩噩的狀態的狀態，不但需要花大價錢治療睡眠問題眠問題，而且在賺錢的時候的時候，也會因為頭腦不清醒出現失誤現失誤。比如說比如說，在做兼職的時候的時候，由于表現很差現很差，可能會被直接開除接開除，到最后也拿不到太多的錢財入賬財入賬。所以屬兔人應該調整好身體狀態體狀態，想辦法充分發揮個人的優勢的優勢，找一些力所能及的兼職的兼職，這樣才能踏踏實實賺錢實賺錢，更好的度過本命年本命年。屬兔人2024年可在家居客廳或辦公室擺放一件【易明居吉宏通寶陣琉璃擺件】來作為家居財運的吉祥擺飾物擺飾物，該擺件有鞏固流年財運年財運，生旺財氣旺財氣，遠離破財之虞的美好寓意好寓意，期盼新的一年增財添祿、財運順遂運順遂。
1987年屬兔人2024年感情運勢
感情方面情方面，87年屬兔人在2024年，會遇到很多煩心的事情的事情。屬兔人外在顏值還算可以算可以，即便已經結婚有孩子了孩子了，身邊依然會出現很多異性追求者追求者。但是今年屬兔人根本就沒有心思搞外遇搞外遇，因為本身的生活已經很艱難了艱難了，全心都在應付生活瑣事活瑣事。但是這些爛桃花爛桃花，即便被屬兔人拒絕之后還是會死纏爛打纏爛打，這會嚴重干擾到屬兔人正常的生活和工作和工作，甚至還會被伴侶誤解侶誤解?；氐郊抑兄笾兄螅瑐z人會大吵大鬧吵大鬧，可能發生肢體上的沖突的沖突。屬兔人一定要及時將自己的處境告知伴侶知伴侶，講清楚之后就能夠很好的解決問題了問題了。無論單身還是有伴侶的屬兔人屬兔人，在2024年可隨身佩戴一串【易明居九轉喜合天珠手鏈】作為今年的感情吉祥飾物;寓意單身人士的個人魅力和異性緣盡情綻放情綻放，期盼早日喜得良緣;而有對象和已婚者期盼能穩固婚戀感情戀感情，與伴侶恩愛如初愛如初。
1987年屬兔人2024年健康運勢
健康方面康方面，87年屬兔人在2024年，身體狀況特別差特別差，還有可能舊疾復發疾復發，且來勢洶洶勢洶洶，讓人有些招架不住架不住。女性屬兔人婦科疾病嚴重病嚴重，上班的時候會覺得腹痛難忍痛難忍，尤其是在經期期間期期間，整個人會變得很虛弱很虛弱，臉上爆痘上爆痘。一定要注重身體保養體保養，實在不行的話行的話，應該請假在家休息家休息。千萬不要為了賺錢了賺錢，損害了自己的身體的身體。至于男性屬兔人屬兔人，這一年喝酒應酬的次數很多數很多，這樣肯定會傷害到腸胃健康胃健康，甚至引發一些急性病急性病。開車一族的屬兔人2024年可在車上掛放一件【易明居皮時通慶車掛】作為愛車吉祥飾物祥飾物，一來借助車飾提醒謹慎駕駛慎駕駛，更寓意全年出入平安、大吉大利、為出行保駕護航駕護航。

---

二、大六壬怎么看盤,怎樣看懂大六壬斷事

快速找答案：

大六壬怎么兩個方案選一

大六壬地盤的方位是怎么定的呀?

大六壬 十二長生死墓布在 天盤 還是地盤 怎么布與分析

大六壬測考試丙戌日,三傳丑亥酉,天盤退間傳體怎么論

關于六壬

大六壬是什么意思?

大六壬怎么兩個方案選一

1、大六壬的起課方法
大六壬用“正時”或“活時”起課，通過二十四節氣定出月將出月將，以月將加時排天盤排天盤，根據天地盤的組合的組合，演四課演四課，依九宗法發三傳發三傳。其理論與用法十分復雜分復雜，主要有正時與活時起課兩種課兩種。
2、正時，又稱真時稱真時，要把我們日常所用的北京時間轉換成當地的地方時地方時。大六壬正時的運用與梅花易數類似數類似，“講究不動不占”，當自己心中動念中動念，想預測某事時某事時，便可以用這個時間起課間起課。若是他人問卜人問卜，可用來人或來電話的時間起課間起課。一般來說般來說，當自己突然動念想占卜某事卜某事，多用正時起課時起課。
3、活時，通常用十二支竹簽支竹簽，寫上十二地支二地支，裝在竹筒中竹筒中，當有事要預測時預測時，集中精力隨意抽一支竹簽支竹簽，以所抽得的簽上的地支作為時辰起六壬課六壬課。
4、大六壬一般不能換月將換月將，因為月將為太陽為太陽，將即是太陽是太陽，以太陽加正時加正時，順布十二宮十二宮，則與天上星宿所臨方位相符位相符，故陰陽動盡天人感應人感應。
大六壬預測步驟
1、注明占問的時間以及預測的具體事項體事項。時間主要注明年、月、日、時，一般要求寫明公歷時間歷時間，農歷時間以及干支花甲支花甲，并注明并查出日子所在的旬在的旬，確定旬空定旬空，便于以后查閱和歸類以及反饋后的驗證等驗證等。
2、根據問事日期確定月將、確定時辰或用活時抽簽等確定時辰定時辰。
3、月將加臨地盤時辰之上辰之上，順時針排十二神十二神，形成天地盤天地盤，地盤是不變的不變的，所以一般要在腦海中熟記中熟記，而不寫在上面在上面，只記錄天盤錄天盤。
4、根據日干寄宮定日上兩課上兩課，地支上神加臨定辰上兩課上兩課，排成四課成四課。
5、依照九宗門法則定三傳定三傳。
6、起貴人布十二神十二神。
7、用五行生克以定三傳六親傳六親。
8、根據用事的日子所在旬所在旬，排三傳的遁干的遁干。
9、咨詢并注明求測人的信息的信息，一般要求注明預測人的出生時間生時間，至少詢問被預測對象的出生年月、陰歷還是陽歷是陽歷，以確定屬相并依次排出行年出行年。
10、根據所占出的課局信息做出正確的判斷和分析和分析，分析事物所處的狀態以及事物的發展方向、成敗得失敗得失，并根據綜合信息給出最佳建議佳建議。
大六壬的推算方法
1、大六壬的基本推導方式包括四課的確定及三傳的效應傳導應傳導。
2、關于四課于四課，《大六壬指南》中講：“天干陽也干陽也，干上得者日日者日日，干上陽神為第一課第一課，乃陽中之陽也；地支陰也支陰也，支上得者曰辰者曰辰，支上陽神為第三課第三課，乃陰中之陽也；干上陰神為第二課第二課，乃陽中之陰也；支上陰神為第四課第四課，乃陰中之陰也之陰也。夫月將加時則無極而太極也；加時而有天盤動而生陽而生陽，地盤靜而生陰而生陰，乃太極生兩儀也兩儀也。至于干支分而四課布四課布，非兩儀生四象乎四象乎！故曰：一陰一陽之謂道之謂道，陰陽不測之謂神之謂神?！?br/>3、通過四課取三傳的方法的方法，有課經九宗門九宗門。九宗門實為天星之氣下行路過北斗處的分化的分化，北斗七星實際為九星（北斗開陽為雙星為雙星，再加上北極星北極星，合為九星），而九星之氣對下行之天氣有不同之影響之影響，因而壬課以九宗門應之門應之。而取初傳之法無外以動處為本處為本，事物發展于矛盾最激化處激化處，而動者為機者為機，即為矛盾最激化處激化處。九宗門分別對此動機進行分類而應類而應，以擬事物變化之氣數強

大六壬地盤的方位是怎么定的呀?

不是同一邊同一邊，一個是東一個是西個是西，亥子丑是北

大六壬 十二長生死墓布在 天盤 還是地盤 怎么布與分析

十二長生死墓與天地盤的分布無關系無關系。月將加時構成天地盤天地盤，地盤不變盤不變。十二長生死墓是對十二地支之間的關系進行描述行描述，具體可見《十二長生口訣》。

大六壬測考試丙戌日,三傳丑亥酉,天盤退間傳體怎么論

大六壬三傳詳解（一）大六壬三傳詳解（一）大六壬三傳詳解（二）大六壬三傳詳解（三）一、發三傳-賊克 　取課先從下賊呼下賊呼，若無下賊上克初上克初。初傳之上名中次名中次，中上加臨是末居是末居。三傳既定天盤將天盤將，此是入式法第一法第一。天盤、四課排好后排好后，就要從四課中取三傳取三傳。四課中四課中，寫在上面的那一排簡稱著“上”，寫在下面的那一排簡稱著“下”。先尋四課中上和下有沒有相克有相克，如果有相克有相克，即可以用此定初傳定初傳。注意，先是一對一的論一的論，即第一課的上對第一課的下課的下，第二課的上對第二課的下課的下，第三課的上對第三課的下課的下，第四課的上對第四課的下課的下，看各自有無相克無相克。如丁丑日子時申將時申將，申（月將）加在地盤子位（時辰）布天盤布天盤，天盤和四課如下：丑 寅 卯 辰子 巳亥 午戌 酉 申 未↓ 巳 酉 亥 卯酉 丑 卯 丁元首 初 巳中 丑末 酉第一課第一課，丁和卯丁和卯，卯生丁卯生丁，二者不克；第二課第二課，卯和亥卯和亥，亥生卯亥生卯，二者不克；第三課第三課，丑和酉丑和酉，丑生酉丑生酉，二者不克；第四課第四課，酉和巳酉和巳，巳火克酉金克酉金，二者相克者相克，巳克酉巳克酉，則取巳為初傳為初傳。巳為初傳既定（初傳又叫“發用”，或“用”），則要尋中傳、末傳。“初傳之上名中次名中次，中上加臨是末居”，地盤巳宮坐丑宮坐丑，則丑為中傳為中傳，地盤丑宮坐酉宮坐酉，則酉為末傳為末傳。如丙戌日巳時申將申 酉 戌 亥未 子午 丑巳 辰 卯 寅辰 丑 亥 申 ↑丑 戌 申 丙初 申 重審中 亥末 寅第一課第一課，丙克申；第二課第二課，申和亥無克；第三課第三課，戌和丑無克；第四課第四課，丑和辰無克辰無克。四課中只有第一課丙和申相克申相克，故取申為初傳為初傳。申宮的本位坐亥位坐亥，則亥為中傳為中傳，亥宮的本位坐寅位坐寅，則寅為末傳為末傳。賊克法賊克法，所謂賊所謂賊，就是指下克上下克上，稱著“賊”；所謂克所謂克，就是上克下上克下，稱著“克”。其實都是相克的意思的意思，只是上下不同下不同，故叫法不同法不同。凡取克為用克為用，不論上克論上克，下克，俱取上一字上一字，不用下一字下一字。四課中只有一個上克下上克下，稱著“元首課”，則取上克下的那個“上”為初傳為初傳，如例一；或者四次中只有一個下克上下克上，如例二如例二，則取下克上的那個“上”為初傳為初傳，如例二如例二，稱著“重審課”。
另：如果四課中有兩課相克課相克，一為下克上下克上，一為上克下上克下，其余二課無克課無克，“取課先從下賊呼”，則取下克上者為初傳為初傳，即上面被克的那個支為初傳為初傳，再據此求中傳、末傳，而另外一個上克下就不用管它了管它了。當然，六壬四課中如果不止一個上克下或下克上下克上，如出現了二、三、四個上克下上克下，或者二、三、四個下克上下克上，或既有一二個上克下上克下，又有一二個下克上下克上，或者四課中并無相克無相克，如何定初傳以及中末傳呢末傳呢，則要用另外的方法的方法。二、發三傳-比用（知一）下賊或二三四侵三四侵，若逢上克亦同云亦同云。常將天日比神用比神用，陽日用陽陰用陰陰用陰。若或俱比俱不比俱不比，立法別有涉害陳涉害陳。四課中若有二三下克上者克上者，或有二三上克下者克下者，當取與日干相比者為用者為用，名“比用”，亦名“知一”。如甲日用子、寅等陽支等陽支，乙日用丑、卯等陰支（按：甲丙戊庚壬屬陽壬屬陽，子寅辰午申戌屬陽；乙丁己辛癸屬陰癸屬陰，丑卯巳未酉亥屬陰）。如壬辰日巳時辰將辰 巳 午 未卯 申寅 酉丑 子 亥 戌寅 卯 酉 戌卯 辰 戌 壬戌酉申辰加巳起天盤起天盤。第一課壬和戌壬和戌，戌克壬；第二課第二課，戌和酉戌和酉，不克；第三課第三課，辰和卯辰和卯，卯克辰；第四課第四課，卯和寅卯和寅，不克?？芍谝徽n壬和戌相克戌相克，第二課辰和卯相克卯相克，而這兩課都是上克下上克下，如何取初傳（發用）呢？而初傳必是在戌和卯中選一個選一個。“陽日用陽陰用陰”，陽日用陽支發用支發用，陰日用陰支發用支發用，壬屬陽壬屬陽，則取陽支發用支發用，戌屬陽戌屬陽，卯屬陰卯屬陰，則必取戌發用戌發用。戌為初傳為初傳，戌宮本位坐酉位坐酉，酉為中傳為中傳，酉宮本位坐申位坐申，申為末傳為末傳。另：如果有兩三個下克上下克上，同時又有一個上克下或兩個上克下上克下，則不必去理會上克下的克下的，只管下克上的克上的，這兩個下克上的克上的，再用上面的“比用法”求初傳求初傳。掌握一個原則個原則，“取課先從下賊呼”。如果日干屬陽干屬陽，有兩、三個下克上的“上”都屬陽都屬陽，都與日干陰陽相同或都與日干陰陽不同；或者，日干屬陰（無下克上下克上，如有下克上則只管下克上），有兩、三個上克下的“上”都屬陰都屬陰，都與日干陰陽相同或都與日干陰陽不同；如何發用呢發用呢，“若或俱比俱不比俱不比，立法別有涉害陳”，則要用另外講述的“涉害”法了，涉害法較為復雜難懂雜難懂。三、發三傳-涉害
涉害行來本家止本家止，路逢多克為用取為用取。孟深仲淺季當休季當休，復等柔辰剛日宜剛日宜。四課中或二上克下上克下，或二下克上下克上，而與本日之日干俱比（陰陽都相同），或俱不比（陰陽都不同），則各就所克之處克之處，由地盤涉歸本家歸本家，以受克多者為用者為用。如受克俱多克俱多，則以在地盤四孟上者為用者為用。如無孟如無孟，則取仲上者仲上者。如又俱相等俱相等，則陽日取干上神干上神，陰日取支上神支上神。中傳、末傳照常法為常法為。（四孟：寅申巳亥位；四仲、子午卯酉位；四季，辰戌丑未位丑未位。）例一（下克上例）丁卯日丑時亥將卯 辰 巳 午寅 未丑 申子 亥 戌 酉亥 丑 卯 巳丑 卯 巳 丁亥酉未第一課第一課，丁與巳丁與巳，不克；第二課第二課，巳與卯巳與卯，不克；第三課第三課，卯與丑卯與丑，卯克丑卯克丑，為下克上；第四課第四課，丑與亥丑與亥，丑克亥丑克亥，為下克上下克上。其中第三課和第四課有克課有克，二者都是下克上下克上，日干丁屬陰丁屬陰，丑和亥都屬陰都屬陰，與日干俱比干俱比，那么是取丑為初傳還是取亥為初傳呢初傳呢？如何在二者中選定一個定一個？第三課第三課，丑是被下克被下克，天盤的丑坐在卯宮在卯宮，受卯克受卯克，要把天盤的丑順時針巡地盤一圈盤一圈，要把丑巡回地盤丑宮盤丑宮，看丑受克多少：1、丑在卯宮在卯宮，受卯克受卯克，為一重克；2、丑巡到辰宮到辰宮，辰為乙的寄宮的寄宮，把辰看作乙木作乙木，乙木克丑土克丑土，一重克；3、丑巡到巳宮到巳宮，地盤巳生丑巳生丑，丑不被巳克被巳克，故無克；4、丑巡到午宮到午宮，地盤午生丑午生丑，丑不被午克被午克，故無克；5、丑巡到未宮到未宮，地盤未與丑比和都屬土都屬土，丑不被未（或丁、己）克，故無克；6、丑巡到申宮到申宮，地盤申與丑屬相生關系生關系，丑不被申克被申克，故無克；7、丑巡到酉宮到酉宮，地盤酉與丑屬相生關系生關系，丑不被酉克被酉克，故無克；8、丑巡到戌宮到戌宮，地盤戌與丑比和都屬土都屬土，丑不被戌克被戌克，故無克；9、丑巡到亥宮到亥宮，雖是丑克亥丑克亥，但是本課是下克上下克上，因丑不被亥克被亥克，故無克；10、丑巡到子宮到子宮，雖中丑克子丑克子，但是本課是下克上下克上，因丑不被子克被子克，故無克；11、丑巡到丑宮到丑宮，雖是丑克癸（癸寄丑宮），或丑與丑比和丑比和，因丑不被癸克被癸克，故無克故無克。
以上一套順序套順序，就是“涉害行來本家止”的方法的方法，就是丑（因為是丑加卯丑加卯，從地盤卯宮的丑開始丑開始，順時針巡起）巡到地盤本家（丑位為天盤丑的本家），檢查上面的11步，發現丑在第一步和第二步中共受了兩重克兩重克。同理，第四課亥是被下克被下克，天盤的亥坐在丑宮在丑宮，受丑克受丑克，要把天盤的亥順時針巡地盤一圈盤一圈，要把亥巡回地盤亥宮盤亥宮，看亥受克多少：1、亥在丑宮在丑宮，受丑克受丑克，為一重克；2、亥巡到寅宮到寅宮，亥不被寅克被寅克，故無克；3、亥巡到卯宮到卯宮，亥不被卯克被卯克，故無克；4、亥巡到辰宮到辰宮，辰土克亥水克亥水，為一重克；5、亥巡到巳宮到巳宮，雖巳不克亥水克亥水，但丙、戊寄宮于巳宮于巳，同時又把巳當成丙火、戊土看戊土看，亥被戊土克戊土克，為一重克；6、亥巡到午宮到午宮，亥不被午克被午克，故無克；7、亥巡到未宮到未宮，未土克亥水克亥水，為一重克；丁、己寄在未宮在未宮，丁不克亥不克亥，但己克亥己克亥，又為一重克一重克，故在未宮受兩重克；8、亥巡到申宮到申宮，申不克亥不克亥，故無克；9、亥巡到酉宮到酉宮，酉不克亥不克亥，故無克；10、亥巡到戌宮到戌宮，戌土克亥水克亥水，為一重克；11、亥巡到亥宮到亥宮，無克。天盤丑宮的亥宮的亥，巡到地盤本家的亥宮的亥宮，檢查上面的步驟的步驟，1、4、5、7、10都有克都有克，共受了六重克六重克。前面丑受了兩重克（稱“涉害淺”），亥受的克比丑受的克多（稱“涉害深”），故以亥為初傳為初傳。這就是“路逢多克為用取”的方法的方法，哪個受克多受克多，即以哪個發用（初傳）。亥為初傳既定傳既定，亥宮坐酉宮坐酉，則以酉為中傳為中傳，酉宮本位坐未位坐未，則以未為末傳為末傳。例二（上克下例）庚子日戌時申將卯 辰 巳 午寅 未丑 申子 亥 戌 酉申 戌 辰 午戌 子 午 庚午辰寅首先寅首先，沒有下克上下克上，再尋有無上克下上克下。第一課第一課，午克庚午克庚，為上克下；第三課第三課，戌克子戌克子，為上克下上克下，這兩課有克課有克。日干庚戌陽庚戌陽，午、戌都屬陽都屬陽，與日干俱比干俱比，則要以“涉害法”求初傳求初傳。第一課第一課，午克申午克申，居于申宮的天盤午天盤午，巡到地盤午宮本位宮本位，看被午克的有多少有多少。1、午克申午克申，為一重克一重克，因庚寄在申寄在申，午克庚午克庚，又一重克一重克，故有兩重克；
2、午巡到地盤酉宮盤酉宮，午克酉午克酉，為一重克；3、午巡到地盤戌宮盤戌宮，午不克戌不克戌，但辛寄在戌寄在戌，戌又看成辛看成辛，午克辛午克辛，為一重克；4、午巡到地盤亥宮盤亥宮，午不克亥不克亥，故無克；5、午巡到地盤子宮盤子宮，午不克子不克子，故無克；6、午巡到地盤丑宮盤丑宮，午不克丑不克丑，也不克癸（癸寄在丑），故無克；7、午巡到地盤寅宮盤寅宮，午不克寅不克寅，故無克；8、午巡到地盤卯宮盤卯宮，午不克卯不克卯，故無克；9、午巡到地盤辰宮盤辰宮，午不克辰不克辰，也不克乙（乙寄在辰），故無克；10、午巡到地盤巳宮盤巳宮，午不克巳不克巳，也不克丙、戊（丙、戊寄在巳），故無克；11、午巡到地盤午宮盤午宮，午不克午不克午，故無克故無克。以上步驟中的1、2、3步，地盤有四個遭午克（午克申、克庚、克酉、克辛）。第三課第三課，戌克子戌克子，居于子宮的天盤戌天盤戌，巡到地盤的戌宮本位宮本位，看被戌克的有多少有多少。1、戌克子戌克子，為一重克；2、戌巡到地盤丑宮盤丑宮，戌不克丑不克丑，但癸寄在丑寄在丑，戌克癸戌克癸，為一重克；3、戌巡到地盤寅宮盤寅宮，戌不克寅不克寅，也不克甲（甲寄在寅），故無克；4、戌巡到地盤卯宮盤卯宮，戌不克卯不克卯，故無克；5、戌巡到地盤辰宮盤辰宮，戌不克辰不克辰，也不克乙（乙寄在辰），故無克；6、戌巡到地盤巳宮盤巳宮，戌不克巳不克巳，也不克丙、戊（丙、戊寄在巳），故無克；7、戌巡到地盤午宮盤午宮，戌不克午不克午，故無克；8、戌巡到地盤未宮盤未宮，戌不克未不克未，也不克丁、己（丁己寄在未），故無克；9、戌巡到地盤申宮盤申宮，戌不克申不克申，也不克庚（庚寄在申），故無克；10、戌巡到地盤酉宮盤酉宮，戌不克酉不克酉，故無克；11、戌巡到地盤戌宮盤戌宮，戌不克戌不克戌，也不克辛（辛寄在戌），故無克故無克。以上步驟中步驟中，1、2步，地盤有兩個遭戌克（戌克子、克癸）。午火克的4個比戌土克的2個多，是午涉害深涉害深，戌涉害淺涉害淺，以午為初傳（即發用）。午為初傳既定傳既定，地盤午宮坐辰宮坐辰，則以辰為中傳為中傳，地盤辰宮坐寅宮坐寅，則以寅為末傳為末傳。例三（涉害相等例相等例，取四孟）丙子日辰時亥將子 丑 寅 卯亥 辰戌 巳
酉 申 未 午寅 未 未 子未 子 子 丙子未寅這四個課四個課，全部是上克下上克下。日干丙屬陽丙屬陽，第二課第二課，第三課未克子未克子，因未是陰未是陰，故先剔除不論除不論，只論第一課（子克丙）和第四課（寅克未），因寅和子都屬陽都屬陽，故初傳在子和寅中選一個選一個。用前面的涉害法涉害法，天盤子回到地盤子宮盤子宮，子克丙一重克；克巳一重克；子克午子克午，一重克；子克丁子克丁，一重克一重克。共有四重克四重克。天盤寅回到地盤寅宮盤寅宮，寅克未寅克未，一重克；寅克己一重克；寅克戌寅克戌，一重克；寅克丑寅克丑，一重克一重克。共四重克四重克。子和寅兩個都是四重克四重克，涉害深淺相等淺相等，取何者為用者為用？寅加未寅加未，乃季上乃季上，不取，則取子加巳孟上神為用神為用，取子為初傳為初傳。子為初傳既定傳既定，子上是傳上是傳，則未為中傳為中傳，未上是寅上是寅，則寅為末傳為末傳。此為“孟深仲淺季當休”的方法的方法。如前所述前所述，如受克俱多（相等），則以在地盤四孟上者為用者為用。以上三例上三例，或取涉害深者為用者為用，若涉害俱深取寅申巳亥四孟上神為用神為用，名“見機”格，凡事當見機詳察機詳察。如無孟上無孟上，則取仲上取仲上，亦列一式于下式于下。例四（涉害相等例相等例，無四孟無四孟，取四仲）庚午日卯時未將酉 戌 亥 子申 丑未 寅午 巳 辰 卯寅 戌 辰 子戌 午 子 庚辰申子第二課第二課，辰克子辰克子，上克下；第四課第四課，寅克戌寅克戌，上克下上克下。辰、寅屬陽寅屬陽，與日干庚俱比（陰陽相同），以天盤辰涉歸地盤辰宮本家宮本家。辰克子一重克一重克，克癸一重克一重克，共二重克二重克。以天盤寅涉緊地盤寅宮本有宮本有，寅克戌一重克一重克，克丑一重克一重克，共二重無二重無。辰和寅涉害相等害相等，看辰、寅二支有無加在四孟位四孟位。辰加子辰加子，子為仲子為仲，無孟；寅四戌寅四戌，戌為季戌為季，為孟。既然二者均沒有加在孟上在孟上，則以加在仲上的作為初傳為初傳。辰加子是加中仲上中仲上，則以辰為初傳為初傳，初傳既定傳既定，辰宮坐申宮坐申，申為中傳為中傳，申宮坐子宮坐子，子為末傳為末傳。這就是上面說的“如無孟如無孟，則取仲上者”。如涉害俱深害俱深，孟仲又復相等復相等，陽日取第一課和第二課中先見者為用；陰日則取第三課和第四課先見者為用者為用。也舉一例于下例于下。以上一例上一例，取加仲者為用者為用，名“察微”，凡事當思慮提防慮提防，可無患也無患也。
￥
5.9
百度文庫VIP限時優惠現在開通,立享6億+VIP內容
立即獲取
大六壬三傳詳解
大六壬三傳詳解（一）
大六壬三傳詳解（一）
大六壬三傳詳解（二）
大六壬三傳詳解（三）
一、發三傳-賊克 　取課先從下賊呼下賊呼，若無下賊上克初上克初。
初傳之上名中次名中次，中上加臨是末居是末居。
三傳既定天盤將天盤將，此是入式法第一法第一。
天盤、四課排好后排好后，就要從四課中取三傳取三傳。四課中四課中，寫在上面的那一排簡稱著“上”，寫在下面的那一排簡稱著“下”。先尋四課中上和下有沒有相克有相克，如果有相克有相克，即可以用此定初傳定初傳。注意，先是一對一的論一的論，即第一課的上對第一課的下課的下，第二課的上對第二課的下課的下，第三課的上對第三課的下課的下，第四課的上對第四課的下課的下，看各自有無相克無相克。如丁丑日子時申將時申將，申（月將）加在地盤子位（時辰）布天盤布天盤，天盤和四課如下：

關于六壬

太乙、奇門、六壬為三式之學式之學。而六壬一術壬一術，其傳尤古傳尤古。清朝六壬家程樹勛認為六壬最先出最先出，奇門次出門次出，太乙晚出乙晚出。六壬純用干支神將推演將推演，并不用九星、八門、文昌計神等項神等項，以是知其先出其先出。奇門所用天三門、地四戶、天馬方則采用六壬之占法之占法。太乙所用九星、八門、五符等類符等類，則采用奇門、六壬，故斷言奇門、太乙皆在六壬之后壬之后。
六壬術源本律歷本律歷，旁通羲象通羲象，組織繁復織繁復，義理玄奧理玄奧。其最早之形成之形成，當在春秋時期秋時期，略晚于《周易》?！秶Z·周語》載有周景王向伶州鳩問律：
王曰：“七律者何律者何？”（伶州鳩）對曰：“昔武王伐殷王伐殷，歲在鶉火在鶉火，月在天駟在天駟，日在析木之津木之津，辰在斗柄在斗柄，星在天黿在天黿?！瓪q之所在之所在，則我有周之分野也分野也，月之所在之所在，辰馬農祥也農祥也?！赠嚰榜喥吡幸财吡幸病Ｄ媳敝衿咄财咄玻踩松褚詳岛现當岛现月曊阎曊阎?。數合聲和合聲和，然后可同也可同也。故以七同其數同其數，而以律和其聲和其聲，于是乎有七律有七律。王以二月癸亥夜陳亥夜陳，未畢而雨畢而雨。以夷則之上宮畢上宮畢，當辰。辰在戌上……”由以上文字上文字，當看出是六壬術中天地盤上下相加之模型之模型，即源本于律歷者律歷者。
六壬根于天文于天文，以月將加時將加時，演四課而發三傳發三傳，用以模擬事物運動發展的過程的過程，即乃干支五行配合成課而推算而推算，后人雖列六十四課體來比附六十四卦十四卦，但其內在體系與周易卦爻并無相涉無相涉，二者是各自并行的學術系統術系統?！逗鬂h書·律歷志》亦有“古之人論數也論數也，曰‘物生而后有象后有象，象而后有滋后有滋，滋而后有數后有數?！粍t天地初形地初形，人物既著物既著，則算數之事生矣事生矣。記稱大橈作甲子作甲子，隸首作數首作數。二者既立者既立，以比日表比日表，以管萬事管萬事?！睙o片言只字提及卦爻及卦爻。以至于清朝六壬家張鋐著《六壬說約》，有謂六壬當始于大橈于大橈，成于隸首之言論之言論。
今世所傳之六壬占卜書年代最早者最早者，為《黃帝龍首經》、《黃帝授三子玄女經》、《黃帝金匱玉衡經》三書。晉葛洪《抱樸子·遐覽篇》有《龍首經》之名?！端鍟そ浖尽の逍蓄悺酚小饵S帝龍首經》二卷。查《龍首經》中所占諸術占諸術，第十法云：“功曹廷掾為土官……外部吏及內不屬五曹者五曹者，皆屬功曹”，第四十九法“占諸吏謀對計簿當見上官知喜怒法”中有：“欲見王者以天一以天一，諸侯以太常以太常，將軍以勾陳以勾陳，卿相、二千石以青龍以青龍，令長以朱雀”，皆漢時官制時官制?！稘h書·翼奉傳》所述：“知下之術下之術，在于六情十二律而已律而已。北方之情方之情，好也，好行貪狼行貪狼，申子主之；東方之情方之情，怒也，怒行陰賊行陰賊，亥卯主之卯主之。貪狼必待陰賊而后動而后動，陰賊必待貪狼而后用而后用，二陰并行陰并行，是以王者忌子卯也子卯也?！币约啊皫煼ㄓ贸讲挥萌詹挥萌眨綖榭统綖榭停瑫r為主人為主人。見于明主于明主，侍者為主人為主人。辰正時邪正時邪，見者正見者正，侍者邪；辰邪時正邪時正，見者邪見者邪，侍者正侍者正。”即是六壬占法壬占法，與《龍首經》第九法“占知臣吏心善惡法”相通。以上確證《黃帝龍首經》是漢時之書時之書，六壬術的占法在漢代即已成型已成型。而《黃帝授三子玄女經》、《黃帝金匱玉衡經》雖亦為漢時之書時之書，似當略早于《龍首經》。北齊顏之推《顏氏家訓》卷第七雜藝第十九載：“吾嘗學六壬式六壬式，亦值世間好匠間好匠，聚得《龍首》、《金匱》、《玉爕》、《玉歷》十許種書許種書，討求無驗求無驗，尋亦悔罷亦悔罷?！鳖佒埔虿坏闷浞ǖ闷浞?，以致執假失真假失真，未能有所獲有所獲。
東漢時東漢時，趙曄的《吳越春秋》和袁康的《越絕書》二書，雜有六壬占卜的內容的內容，二書屬所謂雜史一類的散文的散文，的內容都是敘述春秋末年吳越爭霸的史實的史實，主要是根據《國語》，同時還兼采《左傳》、《史記》的記載的記載。魯迅《中國小說史略》第二篇《神話與傳說》中寫道：“趙曄之《吳越春秋》，袁康、吳平之《越絕書》等，雖本史實本史實，并含異聞含異聞。”可知二書知二書，雖本史實本史實，但并非史書非史書，在故事鋪敘和人物描寫上描寫上，兩書都有不少夸張和虛構的地方的地方，其中顯然融入了有關的民間傳說間傳說，或參雜其它已佚亡的史書寫成書寫成，而據二書中有伍子胥、公孫圣、范蠡等人的各類占斷類占斷，均是用的六壬術六壬術，并疑其中有“刑德”、“叢辰”、“孤虛”諸法，只是語焉不詳焉不詳，然俱包含在六壬占法之類法之類，另外似夾雜有太乙術的一些術語些術語。
伍子胥占楚平王拘父
以下先就《吳越春秋》所載，布課推衍課推衍，其書并非史書非史書，然書成于漢代于漢代，故仍有研究價值究價值。
楚國的伍奢為太子太傅子太傅，因費無忌的讒毀而遭楚平王系獄三年獄三年。公元前522年己卯年己卯，平王又因費無忌之言忌之言，令伍奢召其二子伍尚、伍子胥去與父親相會親相會，伍奢說長子伍尚為人慈溫信仁溫信仁，聞召即來召即來，次子伍子胥少好于文好于文，長習于武習于武，文能治邦國治邦國，武能定天下定天下，能成大事成大事，為前知之士知之士，豈能召來能召來？使者至伍尚及伍子胥處子胥處，云伍奢已免罪已免罪，因久囚系而憂思二子思二子，王欲封二人為侯人為侯，奉進印綬進印綬，要二人速往見父往見父。書載伍尚、伍子胥聞使者至：
尚乃入報子胥報子胥，曰：“父幸免死幸免死，二子為侯子為侯，使者在門者在門，兼封印綬封印綬，汝可見使可見使?！弊玉阍唬骸吧星野沧野沧?，為兄卦之兄卦之。今日甲子日甲子，時加於巳加於巳，支傷日下傷日下，氣不相受不相受。君欺其臣欺其臣，父欺其子欺其子。今往方死往方死，何侯之有侯之有？”尚曰：“豈貪於侯貪於侯，思見父耳見父耳。一面而別面而別，雖死而生死而生?！弊玉阍唬骸吧星覠o往且無往。父當我活當我活，楚畏我勇畏我勇，勢不敢殺；兄若誤往若誤往，必死不脫死不脫?！?
伍尚欲去尚欲去，伍子胥占課知為大兇為大兇，必被加害被加害，不去，伍尚不聽子胥之勸胥之勸，隨使行數百里往見父往見父，立即被平王執而囚之而囚之，伍子胥已潛逃已潛逃，伍奢聞之奢聞之，說：“楚國君臣國君臣，將來必遭兵戈殺戮之苦戮之苦！”楚平王遂殺伍奢、伍尚。伍子胥先至宋國至宋國，后逃至吳國至吳國。
按，據伍子胥之言胥之言，推知此課為甲子日巳時丑將：
玄 蛇 后 合
辰 申 午 戌
申 子 戌 甲
財 戌 合 ◎
子 庚午 后 ⊙
兄 丙寅 虎
空 虎 常 玄
丑 寅 卯 辰
青子 巳陰
勾亥 午后
戌 酉 申 未
合 朱 蛇 貴
干上神戌克支戌克支，支上神申克甲申克甲，日辰交互相克互相克，此為“蕪淫課”，主兩情相背情相背，家門不正門不正，故伍子胥有“君欺其臣欺其臣，父欺其子”之語。支上神申乘螣蛇克干蛇克干，主有殺身之禍身之禍，螣蛇陰神辰陰神辰，乘玄武乘玄武，必有欺瞞有欺瞞，去而必兇而必兇，當遭謀害遭謀害。河魁戌加干發用干發用，成“斬關課”，將逢，只利逃亡利逃亡。傳見白虎驛馬虎驛馬，為私門為私門，主隱匿潛藏匿潛藏，逃亡出行亡出行，有如神助如神助，永不獲矣不獲矣。
后伍子胥亡命逃至吳國至吳國，助闔閭殺吳王僚吳王僚，闔閭為王閭為王，伍子胥將兵復仇兵復仇，與孫武大破楚軍破楚軍，攻入楚國國都國國都，楚國幾乎被滅乎被滅。伍子胥掘楚平王之墓王之墓，鞭其尸三百尸三百。
觀伍子胥之占課之占課，確信非尋常撰書者所能偽造能偽造，歷史上伍子胥可能確實有此占課此占課，趙曄據史書照錄書照錄，或許此類史書早已佚亡而不存而不存。若無此占課此占課，那么作者趙曄亦必是精于六壬者六壬者，不然，他不可能虛構出一個惟妙惟肖的課式的課式。以六壬判斷思路推論路推論，此課不但深符六壬課義壬課義，且與實際事件之發展相吻合相吻合，奇哉。
范蠡占吳王赦勾踐
公元前494年丁未年丁未，吳越相爭越相爭，越國戰敗國戰敗，越王勾踐降吳踐降吳，帶范蠡等300余人入吳稱臣為奴臣為奴。吳王夫差未采伍子胥之諫胥之諫，不殺勾踐殺勾踐，令其為奴仆為奴仆，三年后三年后，聽太宰嚭之言嚭之言，欲赦勾踐赦勾踐。勾踐聞之踐聞之，心下不寧下不寧，慮事有變事有變，召范蠡召范蠡，范蠡占課后占課后，知吳王不赦王不赦，反為兇兆為兇兆。書載：
范蠡曰：“大王安心王安心，事將有意將有意，在《玉門》第一。今年十二月十二月，戊寅之日寅之日，時加日出加日出。戊，囚日也；寅，陰后之辰也之辰也，合庚辰歲后會也后會也。夫以戊寅日聞喜日聞喜，不以其罪罰日也罰日也。時加卯而賊戊而賊戊，功曹為騰蛇而臨戊而臨戊，謀利事謀利事，在青龍在青龍，青龍在勝先而臨酉而臨酉，死氣也；而克寅而克寅，是時克其日克其日，用又助之又助之。所求之事求之事，上下有憂下有憂。此豈非天網四張網四張，萬物盡傷者乎傷者乎？王何喜焉何喜焉？”
后果伍子胥諫吳王諫吳王，吳王聽從王聽從，不赦勾踐赦勾踐，復拘勾踐于石室于石室。
按，范蠡所占蠡所占，為十二月戊寅日子將卯時課：
虎 陰 陰 蛇
申 亥 亥 寅
亥 寅 寅 戊
官 戊寅 蛇
財 乙亥 陰
子 申 虎 ◎
蛇 朱 合 勾
寅 卯 辰 巳
貴丑 午青
后子 未空
亥 戌 酉 申
陰 玄 常 虎
范蠡所言之《玉門》，其書暫未可考未可考，《黃帝金匱玉衡經》或與此有相似內容似內容，書中《玉衡章》第五經曰：“時克其日克其日，用又助之又助之，所制之事制之事，上下為憂下為憂，神將內戰將內戰，是謂天罡四張罡四張，萬物盡傷物盡傷?！祛刚咛祛刚?，時用及所治之事皆共克今日克今日，又上下相克下相克，求救不能解不能解，故言四張言四張，百事皆傷事皆傷，以此時舉事時舉事，不成，憂毀傷憂毀傷，家亡?！狈舱n，占時與用神同克日同克日，為天網課天網課。范蠡之占于卯時于卯時，發用寅發用寅，俱作日干戊之鬼戊之鬼，正是天網課天網課。蓋時為目前為目前，用為事始為事始，時、用既為日鬼為日鬼，如人舉目見天有網天有網，故名天網名天網。占者凡事不能踴躍登高至遠高至遠，乃羅網在頭之課頭之課，主有囚系災傷系災傷，甚至牢獄之災獄之災，謀事皆兇事皆兇，所謂：“天網四張網四張，萬物盡傷”者也。據《玉衡章》第一經之法經之法，占蒙赦占蒙赦，乃求喜慶之事慶之事，以青龍作類神作類神，課中青龍乘午（午，古作勝先作勝先，后作勝光作勝光，俱是）加酉，落空亡落空亡，酉為午火之死地之死地，則喜反成憂反成憂，變為不吉之占吉之占。故范蠡知吳王不赦勾踐赦勾踐。
伍子胥諫吳王
夫差又囚禁勾踐等人三個月后個月后，伍子胥要夫差殺了勾踐了勾踐，夫差不再聽伍子胥之諫胥之諫，赦勾踐回國踐回國。書載伍子胥之諫：
子胥曰：“且大王初臨政初臨政，負《玉門》之第九之第九，誠事之敗事之敗，無咎矣無咎矣。今年三月甲戌月甲戌，時加雞鳴加雞鳴。甲戌，歲位之會將也會將也。青龍在酉龍在酉，德在上德在上，刑在金刑在金，是日賊其德也其德也。知父將有不順之子順之子，君有逆節之臣節之臣?！笤?，越王之崇吳之崇吳，吳將為所擒也所擒也。惟大王留意察之意察之，臣不敢逃死以負前王負前王。一旦社稷丘墟稷丘墟，宗廟荊棘廟荊棘，其悔可追乎可追乎？”吳王曰：“相國置之國置之，勿復言矣復言矣。寡人不忍復聞忍復聞。”
按，伍子胥之課為三月甲戌日丑時戌將：
合 空 虎 陰
辰 未 申 亥
未 戌 亥 甲
官 申 虎 ◎
子 辛巳 勾 ⊙
兄 戊寅 蛇
蛇 朱 合 勾
寅 卯 辰 巳
貴丑 午青
后子 未空
亥 戌 酉 申
陰 玄 常 虎
日干甲日干甲，德在寅德在寅，刑在巳、申，吳王赦勾踐赦勾踐，以日干及德神為吳王為吳王，以刑為勾踐為勾踐，又以青龍為類神為類神，青龍加酉龍加酉，落空又加于死地于死地，地盤酉金克甲及德神寅德神寅，發用白虎乘申虎乘申，遙克日干克日干，故伍子胥言“青龍在酉龍在酉，德在上德在上，刑在金刑在金，是日賊其德也其德也。知父將有不順之子順之子，君有逆節之臣”。子胥認定越王懷有虎狼之心狼之心，外執美詞之說以存其身存其身，此心腹之患若不除若不除，日后必為所害為所害。惜吳王不聽王不聽。
范蠡占越王歸國
公元前490年辛亥年辛亥，吳王於是遂赦越王歸國王歸國，送於蛇門之外門之外，群臣祖道臣祖道。書載：
吳王乃引越王登車王登車，范蠡執御蠡執御，遂去。至三津之上津之上，仰天嘆曰：“嗟乎！孤之屯厄之屯厄，誰念復生渡此津也此津也！”謂范蠡曰：“今三月甲辰月甲辰，時加日昳加日昳，孤蒙上天之命天之命，還歸故鄉歸故鄉，得無后患乎后患乎？”范蠡曰：“大王勿疑王勿疑，直視道行視道行。越將有福將有福，吳當有憂當有憂?！敝琳憬辖希姶笤缴酱ㄖ匦愦ㄖ匦?，天地再清地再清?！藭r萬姓咸歡姓咸歡，群臣畢賀臣畢賀。
按，范蠡為越王之占課為三月甲辰日未時酉將：
虎 青 青 合
申 午 午 辰
午 辰 辰 甲
財 甲辰 合 ⊙
子 丙午 青
官 戊申 虎
空 虎 常 玄
未 申 酉 戌
青午 亥陰
勾巳 子后
辰 卯 寅 丑
合 朱 蛇 貴
此課何以論之以論之？天罡加干發用干發用，得斬關課斬關課，大利逃亡利逃亡。三傳辰午申辰午申，將乘青龍白虎龍白虎，蓋寅天梁寅天梁，并天罡加寅為天關為天關，以木克土木克土，三天俱動天俱動，私門，主隱匿主隱匿，青龍萬里驥萬里驥，可致遠可致遠，傳遇救神遇救神，逃亡出行亡出行，如有神助有神助。此又甲日占甲日占，丑貴登天門登天門，辰罡塞鬼戶塞鬼戶，六神藏六神藏，四煞沒四煞沒，更吉。又傳見申乘白虎、為斬關得斷關得斷，逃者永不獲永不獲。《晉書·戴洋傳》載：“越王為吳所囚吳所囚，雖當時遜媚時遜媚，實懷怨憤懷怨憤，蠡故用甲辰用甲辰，乘德而歸德而歸，留刑吳宮刑吳宮。”蓋干為勾踐為勾踐，支為吳國為吳國，甲德在寅德在寅，乘支之驛馬之驛馬，故乘德而歸德而歸，申寅相刑寅相刑，第四課申加午申加午，故留刑吳宮刑吳宮。范蠡所言之“大王勿疑王勿疑，直視道行視道行。越將有福將有福，吳當有憂”，正是此理是此理。
越王歸國后歸國后，臥薪嘗膽薪嘗膽，奮發圖強發圖強，富國強兵國強兵，連施陰謀詭計謀詭計，十七年后七年后，即公元前473年戊辰年戊辰，滅吳。
公孫圣為吳王占夢
公孫圣公孫圣，吳國東掖門亭長越公弟子公弟子，少而好游而好游，長而好學而好學，多見博觀見博觀，能知鬼神之情狀之情狀。吳王夫差欲伐齊國伐齊國，忽做一夢做一夢，未知吉兇知吉兇，先令太宰伯嚭解夢嚭解夢。
伯嚭曾受勾踐賄賂踐賄賂，在夫差面前誹謗伍子胥伍子胥，極力慫恿夫差伐齊差伐齊，于是將此夢大大吹噓了一番了一番，說是大吉之兆吉之兆，吳破齊國、四夷將服、諸侯朝見、鄰國貢獻國貢獻，錢財無數云云數云云，令夫差大悅差大悅，意猶未盡猶未盡，又令王孫駱召公孫圣來占夢來占夢。王孫駱至公孫圣處孫圣處，書載：
公孫圣伏地而泣地而泣，有頃而起頃而起。其妻從旁謂圣曰：“子何性鄙何性鄙！希睹人主睹人主，卒得急召得急召，涕泣如雨泣如雨？”公孫圣仰天嘆曰：“悲哉！非子所知也所知也。今日壬午日壬午，時加南方加南方，命屬上天屬上天，不得逃亡得逃亡。非但自哀但自哀，誠傷吳王傷吳王。”
公孫圣知若不說實話說實話，則身名可保全可保全，若對吳王實言王實言，必死于吳王之前王之前。至姑胥臺姑胥臺，仍不顧性命對夫差直言之直言之，據吳王之夢王之夢，解說出一幅幅吳亡的凄慘圖象慘圖象，又說好戰者必亡者必亡，吳將兵敗將兵敗，夫差將無煙火之食火之食，越軍入吳國伐宗廟、掘社稷掘社稷，夫差身死差身死。公孫圣又勸夫差按兵修德兵修德，切勿伐齊勿伐齊。言畢，夫差大怒差大怒，認為自己天之所生之所生，神之所使之所使，叫力士以鐵鎚擊殺公孫圣公孫圣。公孫圣被殺后被殺后，夫差乃使太宰嚭為右校司馬校司馬，王孫駱為左校為左校，及從勾踐之師伐齊師伐齊。
按，公孫圣之占課為壬午日午時亥將：
后 空 勾 后
辰 亥 酉 辰
亥 午 辰 壬
官 庚辰 后
父 酉 勾 ◎
子 戊寅 玄 ⊙
青 空 虎 常
戌 亥 子 丑
勾酉 寅玄
合申 卯陰
未 午 巳 辰
朱 蛇 貴 后
此課，干上神克干神克干，支上神克支神克支，大兇之象兇之象，屬傾敗之課敗之課?！读僧叿ㄙx》載有“彼此全傷防兩損”一節，此課主鷸蚌相持蚌相持，漁人坐收其利收其利。四課不備課不備，干神歸支神歸支，利靜而不利動不利動，干加支克支支克支，伐齊必先勝必先勝，其陰神作日干之鬼墓克干墓克干，又轉為兇象為兇象，后必慘敗必慘敗。天罡發用為斬關為斬關，惟中末空亡末空亡，反作鬼墓作鬼墓，斬關不斷關不斷，官鬼無制鬼無制，豈利出兵利出兵？干上辰墓上辰墓，主國君將亡君將亡，亥作天空加支被陰神墓且克之且克之，疆域不存域不存，亡國之象國之象。中傳酉中傳酉，為干之空敗之空敗，末傳寅末傳寅，空陷不能制鬼能制鬼，反作空脫作空脫，吳國亡矣國亡矣。斬關逢中末空中末空，受上神克上神克，主人不能逃亡能逃亡。故公孫圣所言：“命屬上天屬上天，不得逃亡得逃亡。非但自哀但自哀，誠傷吳王傷吳王?！焙髞淼臍v史發展史發展，一一如公孫圣所預言所預言。
伍子胥占吳伐齊
吳王夫差殺公孫圣后孫圣后，公元前489年壬子年壬子，使太宰嚭為右校司馬校司馬，王孫駱為左校為左校，及從勾踐之師伐齊師伐齊。伍子胥聞之胥聞之，諫夫差諫夫差，說越國正為心腹之患腹之患，切勿伐齊勿伐齊，宜先定越而后圖齊后圖齊。子胥所占曰：
“竊觀《金匱》第八，其可傷也可傷也?！眳峭踉唬骸昂沃^也何謂也。”子胥曰：“今年七月年七月，辛亥平旦亥平旦，大王以首事以首事。辛，歲位也歲位也，亥，陰前之辰也之辰也。合壬子歲前合也前合也，利以行武以行武，武決勝矣決勝矣。然德在合德在合，斗擊丑斗擊丑。丑，辛之本也之本也。大吉為白虎而臨辛而臨辛，功曹為太常所臨亥所臨亥，大吉得辛為九丑為九丑，又與白虎并重虎并重。有人若以此首事此首事，前雖小勝雖小勝，后必大敗必大敗。天地行殃地行殃，禍不久矣不久矣?！眳峭醪宦犕醪宦?，遂九月使太宰嚭伐齊嚭伐齊。
按，伍子胥之占課為辛亥日巳將寅時課：
后 常 陰 虎
巳 寅 辰 丑
寅 亥 丑 辛
官 乙巳 后 ⊙
兄 戊申 朱
子 辛亥 青
朱 合 勾 青
申 酉 戌 亥
蛇未 子空
貴午 丑虎
巳 辰 卯 寅
后 陰 玄 常
伍子胥提到的“《金匱》第八”一語，即指《黃帝金匱玉衡經》一書中的《金匱章》，《金匱章》第八經曰：“大吉殺大吉殺，乙戊己辛壬之日壬之日，以配子午卯酉之辰酉之辰，是謂天地之道地之道，歸殃九丑殃九丑，……大吉常天之大殺之大殺，居其上居其上，行其殺行其殺，故曰丑故曰丑，……大吉臨日辰以舉百事舉百事，大兇，大吉加日害長日害長，加辰害少辰害少?！缂泳耪呒泳耪?，大兇，禍重至禍重至，必有咎必有咎，刑戮死亡戮死亡，流血千里血千里，萬無全者無全者?！贝苏n雖非子午卯酉四仲日占仲日占，但伍子胥仍據此而斷之而斷之。丑為大吉為大吉，乘白虎臨干虎臨干，亦作干之墓干之墓，不利動謀利動謀，行兵舉事兵舉事，必致大兇致大兇，緣“白虎并白虎并，死喪為敗喪為敗。”伍子胥所言之“合壬子歲前合也前合也，利以行武以行武，武決勝矣”之判斷之判斷，不知出于何處于何處。辛德在巳德在巳，而“德在合”，似又以寅作貴人在論人在論。蒿矢格為遠射為遠射，所謀皆虛謀皆虛，中傳見金為有鏃為有鏃，必致傷人致傷人。此課干上神墓干神墓干，支上神脫之神脫之，支陰作驛馬賊符克干符克干，寅為游都乘亡神乘亡神，越國居心險惡心險惡，將來必被其殃被其殃。
后吳伐齊吳伐齊，齊國與吳國戰於艾陵之上陵之上，吳國與魯國聯合敗齊合敗齊。夫差勝后差勝后，吳齊暫時結盟時結盟。子胥屢諫吳王諫吳王，說伐齊無用齊無用，“越不為沼不為沼，吳其泯矣其泯矣！”越國不可不除可不除。吳差對伍子胥沒完沒了的諫諍十分不滿分不滿，加上伯嚭的讒言的讒言，公元前484年丁巳年丁巳，夫差賜伍子胥以屬鏤之劍鏤之劍，迫使其迫使其，吳王怨恨子胥恨子胥，又取子胥尸子胥尸，盛以鴟夷之器夷之器，投于江中于江中。后吳王北會諸侯于黃池于黃池，越兵已乘虛進入吳的國都姑蘇都姑蘇，夫差使人以厚禮與越求和越求和。數年后數年后，越大舉伐吳舉伐吳。吳國連年欠收年欠收，仍然大興土木興土木，窮兵黷武兵黷武，精銳已盡死于齊、魯，越大破吳兵破吳兵。夫差請降求和不成和不成，伏劍，身死國滅死國滅，越王勾踐遂稱霸天下霸天下。
越王滅吳后滅吳后，范蠡看出越王長頸鳥啄頸鳥啄，鷹視狼步視狼步，可與共患難共患難，不能同享樂同享樂，久之必被加害被加害，就勸文種離開種離開，文種不聽種不聽，于是范蠡乘扁舟乘扁舟，出入三江五湖煙水之中水之中，莫知其所之其所之。范蠡后游齊國游齊國，改稱陶朱公陶朱公，經商大富商大富。書載：
范蠡既去蠡既去，越王愀然變色然變色，召大夫種曰：“蠡可追乎可追乎？”種曰：“不及也不及也。”王曰：“奈何？”種曰：“蠡去時蠡去時，陰畫六陰畫六，陽畫三陽畫三，日前之神前之神，莫能制者能制者。玄武天空威行空威行，孰敢止者敢止者？度天關度天關，涉天梁涉天梁，后入天一入天一。前翳神光翳神光，言之者死之者死，視之者狂之者狂。臣愿大王勿復追也復追也。蠡終不還矣不還矣?！?
按，文種所言種所言，陰畫六、陽畫三、玄武、天空、天關、天梁、天一、神光等神光等，皆禽遁及六壬占法之術語也術語也，有六壬中斬關課、游子課之課理之課理?！读烧n經集》云：“（游子）或并斬關并斬關，為‘絕跡課’，猶如范蠡去越蠡去越，張良歸山良歸山，不欲露跡之態跡之態。”次年，正如范蠡所說：“狡兔以死兔以死，良犬就烹犬就烹，敵國如滅國如滅，謀臣必亡”，勾踐賜文種以屬鏤之劍鏤之劍，文種伏劍種伏劍。
東晉戴洋之占課
二十四史中載六壬課占壬課占，唯載于《晉書》中東晉戴洋之課敘述最詳述最詳。晉成帝司馬衍時馬衍時，公元339己亥年九月年九月，輔國將軍庾亮鎮武昌鎮武昌，將軍毛寶屯邾城時（今湖北黃岡），軍師戴洋預言有怨賊來報仇來報仇，毛寶今年將遭死難遭死難，應在五十日內十日內，（《戴洋傳》載：九月，洋言于亮曰：“毛豫州今年受死問受死問，昨朝大霧晏風霧晏風，當有怨賊報仇賊報仇，攻圍諸侯圍諸侯，誠宜遠偵邏遠偵邏?！睂殕柈斣诤螘r在何時，答曰：“五十日內十日內?！保┟珜氂谑前哑奘覂号仓迷谖洳谖洳２痪帽懵剤筅w王石虎遣兵來攻武昌攻武昌，毛寶求救于武昌的庾亮的庾亮，庾亮認為邾城堅固城堅固，沒有迅速派遣援軍救應軍救應，庾亮同戴洋同在武昌在武昌，戴洋為庾亮起得丁亥日寅將子時課子時課，推知賊兵必來兵必來，但不敢攻武昌攻武昌，會撤退會撤退。戴洋丁亥日寅將子時成課時成課，占賊兵攻武昌攻武昌，戴洋的判斷原文如下：
“十月丁亥夜半時得賊問得賊問，干為君干為君，支為臣支為臣，丁為征西府征西府，亥為邾城為邾城，功曹為賊神為賊神，加子時加子時，十月水王木相王木相，王相氣合相氣合，賊必來賊必來。寅數七寅數七，子數九子數九，賊高可九千人九千人，下可七千人七千人。從魁為貴人加丁人加丁，下克上下克上，有空亡之事亡之事，不敢進武昌也武昌也。”以上占課見《晉書·戴洋傳》，篇中占驗甚多驗甚多，稱其人“所占驗者占驗者，不可勝紀可勝紀。”
按，戴洋之課洋之課，占于東晉成帝咸康五年康五年，年干支己亥支己亥，公元339年12月3日，農歷十月十六月十六。小雪后9天，大雪前大雪前。月建亥月建亥，月將寅月將寅。
空 常 陰 貴
卯 丑 亥 酉
丑 亥 酉 丁
財 乙酉 貴 ⊙
官 丁亥 陰
子 己丑 常
朱 蛇 貴 后
未 申 酉 戌
六午 亥陰
勾巳 子玄
辰 卯 寅 丑
青 空 白 常
按此課傳此課傳，并無游都無游都，“不見游都視天乙視天乙，臨處還同都將推都將推?！碧煲屹F人酉加干發用干發用，故賊兵必來兵必來。“有時干上乘空者乘空者，正時加減不虛傳”，正時子正時子，地盤子上臨寅上臨寅，寅7數，子9數，故戴洋斷曰賊多則九千人九千人，少則七千人七千人。天乙酉加丁發用丁發用，酉落空酉落空，丁克酉丁克酉，冬占酉休囚酉休囚，故斷不敢攻武昌攻武昌，不攻城而退城而退。
石虎之兵果然未攻武昌攻武昌，卻去攻下邾城下邾城，邾城將士被追兵逼趕而跳江淹死的有六千人六千人，守將毛寶亦被淹死被淹死，正應了戴洋在九月時的預言的預言。然課中未盡之理盡之理，今再縷析之：干為武昌為武昌，支為邾城為邾城，三傳回還傳回還，干上貴人上貴人，自干傳支干傳支，賊兵必然游走而掩襲邾城襲邾城。末傳丑加支克支支克支，干上酉乘吊客乘吊客，支上丑乘喪門乘喪門，“喪吊全逢掛縞衣”，太常又主喪服主喪服，故三軍皆服縞素服縞素，主帥必然無幸然無幸，邾城其危乎其危乎！
史料中的其它占課記載
古時善六壬者六壬者，《吳越春秋》則載伍子胥、范蠡、文種、公孫圣公孫圣，《晉書》載戴洋載戴洋，《龍城錄》載馮存澄馮存澄，《新五代史》載梁太祖梁太祖，《夷堅志》載蔣堅載蔣堅，《稗史》、《堯山堂外紀》載朱允升朱允升，《徽州府志》載程九圭程九圭，《松江府志》載陳鯤載陳鯤，《蘇州府志》載徐大衍、皇甫焯皇甫焯，《寧波府志》載王坡載王坡，《浙江通志》載程山人程山人。另外古今書籍中載善六壬者六壬者，漢時東方朔、翼奉，三國時管輅時管輅，晉時郭璞時郭璞，唐時李靖、李淳風、徐道符、李筌，宋時楚衍、楚芝蘭、周克明、苗公達、邵彥和、徐復、凌福之、祝泌，元時耶律楚材、劉秉忠、田忠良田忠良，明時、劉日新、朱恒、楊繼盛楊繼盛，清時郭御青、陳公獻、戴尚文、張官德、劉赤江劉赤江，民國時張其鍠、袁樹珊、韋千里等千里等。古今蒿里隱逸之士逸之士，精于六壬者不少者不少，惜多不具載不具載。
《漢書·翼奉傳》載翼奉所言：“乃正月癸未日加申日加申，有暴風從西南來西南來。未主奸邪主奸邪，申主貪狼主貪狼，風以大陰下抵建前抵建前，是人主左右邪臣之氣也之氣也。平昌侯比三來見臣來見臣，皆以正辰加邪時加邪時。辰為客辰為客，時為主人為主人。以律知人情知人情，王者之秘道也秘道也，愚臣誠不敢以語邪人語邪人?！逼渲小罢鹿镂慈占由辍奔丛聦⒓诱龝r成六壬課六壬課，其余亦雜有“風角”之術。又有“今白鶴館以四月乙未月乙未，時加于卯加于卯，月宿亢災宿亢災，與前地震同法震同法。臣奉乃深知道之可信也可信也。”亦乙未日月將加卯時成課時成課。于術數占候之學候之學，翼奉主張“顯諸仁顯諸仁，藏諸用藏諸用。露之則不神則不神，獨行則自然矣自然矣?！比辉铡?
精于占驗者占驗者，史書中濃墨重彩記述的唯管輅、郭璞二人璞二人，但并未言二人會占六壬占六壬。后世流傳有《六壬管輅神書》題管輅撰管輅撰，《大六壬九天中黃經》、《鬼賊中黃五變經》、《六壬玉照定真經》題郭璞撰郭璞撰。管郭二人乃歷史上占卜最著名者著名者，豈有不知六壬之理壬之理?！度龂尽す茌`傳》載管輅之風角占風角占，與六壬頗通壬頗通，或許二術兼而用之者乎之者乎？《管輅傳》云：
輅至列人典農王弘直許弘直許，有飄風高三尺馀三尺馀，從申上來申上來，在庭中幢幢回轉幢回轉，息以復起以復起，良久乃止久乃止。直以問輅以問輅，輅曰：“東方當有馬吏至馬吏至，恐父哭子父哭子，如何！”明日膠東吏到東吏到，直子果亡子果亡。直問其故問其故，輅曰：“其日乙卯日乙卯，則長子之候也之候也。木落於申落於申，斗建申斗建申，申破寅申破寅，死喪之候也之候也。日加午而風發而風發，則馬之候也之候也。離為文章為文章，則吏之候也之候也。申未為虎未為虎，虎為大人為大人，則父之候也之候也?！?
據此文據此文，推其課當為申月巳將乙卯日午時課：
蛇 朱 朱 合
丑 寅 寅 卯
寅 卯 卯 乙
財 丑 蛇 ◎
父 子 貴 ◎⊙
父 癸亥 后 ⊙
勾 青 空 虎
辰 巳 午 未
合卯 申常
朱寅 酉玄
丑 子 亥 戌
蛇 貴 后 陰
據風角書風角書，凡占風凡占風，須明知八卦知八卦，審定干支定干支，或上或下上或下，或高或卑高或卑，俱無乖越無乖越，然后可驗后可驗。風暴疾風暴疾，南北無定北無定，交錯離合錯離合，氛埃相注埃相注，此風之應必在人主在人主。管輅所占輅所占，今用六壬試論之試論之。此風應在主人王弘直王弘直，當日乙卯日乙卯，干上卯干上卯，震宮所屬宮所屬，震為長男為長男，故又應在王弘直的長子的長子。正時午正時午，午為馬午為馬，乙卯為陰日為陰日，地盤午上乘青龍驛馬龍驛馬，青龍為吏龍為吏，吏乘馬吏乘馬，主有官吏來官吏來，日支卯上臨寅上臨寅，卯為門戶為門戶，寅乘朱雀乘朱雀，朱雀主文書信息書信息，卯乘信神、天雞二煞雞二煞，卯加干卯加干，以上可知有信息至信息至，寅卯屬木卯屬木，為東方為東方，以上可解作東方當有馬吏至馬吏至。風從申上來申上來，未乘白虎乘白虎，加申，白虎主死喪主死喪，干上為子上為子，乘卯墓于未墓于未，地盤申克卯木克卯木，申為白虎本家虎本家，乘太常乘太常，太常為孝服為孝服，驛馬巳乘破碎煞破碎煞，必為兇訊為兇訊，朱雀作月破加卯破加卯，門戶有悲泣之聲泣之聲，故主長子死喪子死喪。
托名柳宗元所著之書《龍城錄》卷下載有《明皇識射覆之術》一節，載馮存澄為唐明皇李隆基占課基占課，所言“合”、“斬關”、“鑄印乘軒”，皆六壬之課格之課格，唯“合”為省略詞省略詞，或有脫字有脫字。全文如下：
上皇始平禍亂平禍亂，在宮所與道士馮存澄馮存澄，因射覆得卦曰“合”，因又得卦曰“斬關”，又得卦曰“鑄印乘軒”。存澄啟謝曰：“昔此卦三靈為最善為最善，黃帝勝炎帝而筮得之筮得之，所謂合因斬關因斬關，鑄印乘軒印乘軒，始當果斷當果斷，終得嗣天得嗣天?！鄙匣恃谄淇谠唬骸爸挂樱R之矣識之矣?！焙蠹次缓蠹次?，應其術焉其術焉。
《新五代史·賀瑰傳》載梁太祖朱溫用六壬占得斬關課斬關課，以奇計出兵計出兵，擒賀瑰擒賀瑰，朱溫盡殺降卒三千人三千人，而獨留賀瑰留賀瑰。后賀瑰感太祖不殺祖不殺，誓以身自效身自效，累遷相州刺史、宣義軍節度使節度使。
梁太祖略地至中都至中都，得降卒得降卒，言瑰等兵趨待賓館矣賓館矣！以六壬占之壬占之，得“斬關”，以為吉以為吉，乃選精兵夜疾馳百里馳百里，期先至待賓以逆瑰以逆瑰，而夜黑而夜黑，兵失道兵失道，旦至鉅野東鉅野東，遇瑰兵遇瑰兵，擊之，瑰等大敗等大敗。瑰走，梁兵急追之急追之，瑰顧路窮顧路窮，登冢上大呼曰：“我賀瑰也賀瑰也，可勿殺我勿殺我！”太祖馳騎取之騎取之。
《宋史·忠義傳》載宣和時宣和時，金兵圍代州圍代州，代州沿邊安撫副使史抗使史抗，用六壬課占雁門關役門關役，知城必陷城必陷，次日與二子突圍子突圍，俱戰死俱戰死。史載：
金人圍代急圍代急，抗夜呼其二子稽古、稽哲謂曰：“吾昔語用事者‘雁門控制一道制一道，宜擇帥增戍以謀未形之患形之患，若使橫流使橫流，則無所措矣’。言雖切言雖切，皆不吾省不吾省。今重圍既固圍既固，外援不至援不至，吾用六壬術占之術占之，明日城必陷城必陷，吾將死事將死事，汝輩亦勿以妻子為念而負國也負國也。能聽吾言聽吾言，當令家屬自裁屬自裁，然后同赴義同赴義?！倍悠唬骸拔ㄎ岣该岣该??！泵魅?，城果破城果破，父子三人突圍力戰圍力戰，死于城隅于城隅。
《宋史》楚衍傳載：楚衍，開封阼城人阼城人。少通四聲字母聲字母，里人柳曜師事衍師事衍，里中以先生目之生目之。衍于《九章》、《緝古》、《綴術》、《海島》諸算經尤得其妙得其妙。明相法及《聿斯經》，善推步、陰陽、星歷之數歷之數，間語休咎無不中無不中。自陳試《宣明歷》，補司天監學生監學生，遷保章正保章正。天圣初天圣初，造新歷造新歷，眾推衍明歷數明歷數，授靈臺郎靈臺郎，與掌歷官宋行古等九人制崇天歷崇天歷。進司天監丞天監丞，入隸翰林天文林天文?；视又谢视又?，同造《司辰星漏歷》十二卷十二卷。久之，與周琮同管勾司天監司天監。
有皇佑三年辛卯歲三月丙午日丙午日，仁宗皇帝宣楚衍宣楚衍，立夏日占課日占課，衍依課奏對罷奏對罷。帝又占陳貴妃六甲妃六甲，年二十二歲?/
PS:
六壬術表面看是一種唯心的占測方術測方術，實
際上也包含著合理的內核的內核，乃是一種樸素的思維運行方式行方式，能提高人們思考問題和處理事
物的能力的能力，向人類提供智慧供智慧。六壬術蘊涵的哲理和智慧和智慧，值得我們去發掘、研究和應用

大六壬是什么意思?

學了有許多感悟多感悟，如果能精通更是不得了不得了，但是一般易學難精學難精，比如宗教中的佛教的佛教，它的理論傳了2500年左右年左右，現在世界各地都還有人相信人相信，有些人是學者是學者，有些人是教授是教授，你能說他們是一群不懂文化的文盲嗎文盲嗎？更覺得奇怕的事怕的事，現在寺院也在用電腦了電腦了，例如佛教入胎經被今天證實了證實了，男科病婦科病導致不孕不育的原因的原因，是因人精子問題諸多方面多方面，2500年前科學儀器也沒有是怎樣知道呢知道呢？好了，你問到的是大六壬我已經離提千里了千里了，學了大六壬大六壬，可以加深對事物精深研究深研究，不是一兩能講清楚的清楚的，還有民間不是有一句話嗎句話嗎？叫學會大六壬來人不用問不用問。知詳情請Q我我的Q號969110962

---

三、陰陽師輪回之庭陣容最新,陰陽師輪回道誰用最好

內容摘要：

2024陰陽師主流陣容是什么是什么？

陰陽師陣容搭配容搭配？

2024陰陽師陣容怎么搭配么搭配？

陰陽師輪回之庭陣容

《陰陽師》秘境召喚多久一次久一次？

陰陽師爬塔是啥啊是啥?。?/li>

1、2024陰陽師主流陣容是什么是什么？

很美，
感覺這種清純很珍貴了珍貴了。
祝你幸福你幸福。

2、陰陽師陣容搭配容搭配？

pvp一般是一個拉條個拉條，一個火一個火，一個輸出個輸出，一個控制個控制，剩下一個是拉條 輸出 控制 奶都可以
拉條：鐮鼬有技能等級要求級要求，運氣好可以連著拉好幾次好幾次。山兔拉條可以加攻擊加攻擊。蜜桃又可以拉條又可以治療以治療。面靈氣可以一邊拉條一邊輸出邊輸出，傷害還很高還很高。
打火：輝夜姬是最好用的好用的，不要求速度求速度，不要求技能求技能，可以加抵抗加防御加防御，普攻打人還痛人還痛。追月神要求速度在隊伍里第二快第二快，技能被動大招都得滿級得滿級，自己可以免疫控制疫控制，大招打火加攻擊加速度加速度。熏可以驅散控制散控制，守護隊友護隊友，但是打火得減自己血自己血。
治療：常用的是惠比壽惠比壽，櫻花妖櫻花妖，日和坊日和坊。日和坊可以在式神死亡后立即復活即復活?；荼葔勰塘扛吣塘扛?，可以補充鬼火充鬼火，還可以驅散控制狀態制狀態。櫻花妖可治療可輸出可輸出，隊友動一下就可以被奶一次奶一次，輸出傷害還挺高的挺高的。

3、2024陰陽師陣容怎么搭配么搭配？

陣容為晴明、不知火、雙酒吞、丑女、書翁/鬼女紅葉女紅葉，陣容核心是不知火和雙酒吞雙酒吞，因為不知火的名字是阿離是阿離，所有陣容被稱為離吞吞離吞吞。

1、晴明、不知火、雙酒吞、丑時之女、書翁/鬼女紅葉

分析：

1、核心原理在于不知火釋放結界帶來的協戰以及酒吞搭配狂骨帶來的極高的普攻次數攻次數。

2、丑女和書翁都是用來增傷來增傷，鬼女紅葉是用來祭獻給酒吞增加傷害用的害用的。

2、SP妖刀、丑女、清姬、酒吞、酒吞、不知火

分析：

1、SP妖刀速攻爆的荒骷髏破勢髏破勢，不能湊出爆傷也可以滿暴反堆爆傷堆爆傷。

2、丑女用稻草人放大人放大，清姬輔助位輔助位。

3、不知火輔助酒吞的輸出的輸出，雙酒吞是整個陣容的輸出的輸出。

擴展資料：

核心原理：在于不知火釋放結界帶來的協戰以及酒吞搭配狂骨帶來的極高的普攻次數攻次數。丑女和書翁都是用來增傷來增傷，鬼女紅葉是用來祭獻給酒吞增加傷害用的害用的。此陣容適合逢魔合逢魔，麒麟，退治。

不知火如今不管在斗技的還是副本中應該都是屬于T0的存在了存在了，雖然是被削弱了一次但只要其星火結界的被動效果還在她就依然是最熱門的式神的式神，在蜃氣樓中自然可是能夠起到非常大的輔助作用助作用，御魂隨意魂隨意，屬性加輸出的就行的就行。

大江山鬼王的名號在逢魔副本中可以說是體現的淋漓盡致了盡致了，疊滿被動5下普攻再加上不知火被動提供的額外普攻一共就是可以突突十次突十次。御魂帶狂骨最佳骨最佳，滿鬼火提供的額外攻擊加成達到了64%，遠超破勢超破勢，要是手頭沒那么多狂骨御魂的話其中一個帶破勢也可以也可以。

4、陰陽師輪回之庭陣容

陣容為晴明、不知火、雙酒吞、丑女、書翁/鬼女紅葉女紅葉，陣容核心是不知火和雙酒吞雙酒吞，因為不知火的名字是阿離是阿離，所有陣容被稱為離吞吞離吞吞。

1、晴明、不知火、雙酒吞、丑時之女、書翁/鬼女紅葉女紅葉。

分析：核心原理在于不知火釋放結界帶來的協戰以及酒吞搭配狂骨帶來的極高的普攻次數攻次數。丑女和書翁都是用來增傷來增傷，鬼女紅葉是用來祭獻給酒吞增加傷害用的害用的。

2、SP妖刀、丑女、清姬、酒吞、酒吞、不知火不知火。

分析：SP妖刀速攻爆的荒骷髏破勢髏破勢，不能湊出爆傷也可以滿暴反堆爆傷堆爆傷。丑女用稻草人放大人放大，清姬輔助位輔助位。不知火輔助酒吞的輸出的輸出，雙酒吞是整個陣容的輸出的輸出。

核心原理：

在于不知火釋放結界帶來的協戰以及酒吞搭配狂骨帶來的極高的普攻次數攻次數。丑女和書翁都是用來增傷來增傷，鬼女紅葉是用來祭獻給酒吞增加傷害用的害用的。此陣容適合逢魔合逢魔，麒麟，退治。

不知火如今不管在斗技的還是副本中應該都是屬于T0的存在了存在了，雖然是被削弱了一次但只要其星火結界的被動效果還在她就依然是最熱門的式神的式神，在蜃氣樓中自然可是能夠起到非常大的輔助作用助作用，御魂隨意魂隨意，屬性加輸出的就行的就行。

大江山鬼王的名號在逢魔副本中可以說是體現的淋漓盡致了盡致了，疊滿被動5下普攻再加上不知火被動提供的額外普攻一共就是可以突突十次突十次。御魂帶狂骨最佳骨最佳，滿鬼火提供的額外攻擊加成達到了64%，遠超破勢超破勢，要是手頭沒那么多狂骨御魂的話其中一個帶破勢也可以也可以。

5、《陰陽師》秘境召喚多久一次久一次？

《陰陽師》秘境召喚每天一次天一次。秘境召喚入口在庭院的右邊的右邊，鈴鐺掛著的第一個就是了就是了，點擊即可進入可進入。 規則 進入后可以看到集結召喚的規則的規則，一共有7名玩家可以進入召喚入召喚，隊長購買328R的秘境禮包開啟秘境上車境上車，除了隊長外還有六個名額個名額，剩下的位置隊長可以選擇是否開放否開放。

作為隊友為隊友，想進入別人開的秘境這個行為稱為上車為上車。而上車的車票需要4張藍票張藍票，花費藍票進去后還需要10張藍票來進行抽卡行抽卡，在秘境內抽卡只能用藍票用藍票，不能使用勾玉和現世和現世。

對于很多人來說初看這次的秘境召喚特別版有點像是對非酋玩家們的一次精準收割準收割，其實仔細看看你會發現是對非氪金玩家們的一個福利個福利，因為可以花更少的勾玉去抽更多的式神的式神，并且還有較大的機會去獲取到指定的式神的式神，并且每天只需要三次抽中的概率就跟之前就行蹭車進入秘境的獲取概率一樣率一樣，所以缺式神尤其是非酋玩家可以試試看試試看。

6、陰陽師爬塔是啥啊是啥??？

目前階段來講是的
為什么叫做爬塔呢爬塔呢，因為之前類似活動是分層的分層的，玩家每過一層會得到一定的獎勵的獎勵，所以被叫做爬塔
這次雖然沒有標記多少層多少層，但是大體形式類似

---

87年屬兔未來幾年運勢,1987年生肖兔的運勢擴展閱讀