占卜師安娜是真的嗎,占卜師安娜準嗎

時間：2024-05-12

夢到杯子碎“碎碎”平安！“碎碎”平安！夢見頭發白了是什么意思頭發白寓意著憂愁，所以夢見頭發變白，會有很多的憂愁、悲傷。

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一、占卜師安娜是真的嗎,占卜師安娜準嗎

夢到杯子碎

“碎碎”平安！

“碎碎”平安！

夢見頭發白了是什么意思

頭發白寓意著憂愁著憂愁，所以夢見頭發變白發變白，會有很多的憂愁、悲傷。最近生活中的事情會讓你感到十分的煩悶的煩悶，建議夢者調整自己的心態的心態，一件件的去處理去處理，不要太過著急過著急。

1、中年人夢見頭發變白發變白，表示可以獲得別人的尊敬而提高社會地位會地位。

2、對老年人夢見頭發變白發變白，預示可以長壽之兆壽之兆。

3、年輕人夢見頭發變白發變白，則不是好夢是好夢，將會被朋友出賣或被家人遺棄人遺棄，都是叫您傷心又苦惱的事惱的事。

4、學生或考生夢見頭發變白發變白，則原先的努力將徒勞無功勞無功，考試會失敗會失敗。

5、夢見自己的頭發全白了全白了，預示夢者十分害怕自己變老己變老，害怕時間的流逝的流逝，希望自己就像一個容器一樣器一樣，將時間緊緊的裝住的裝住，不讓它流走它流走。生活中的夢者一定是個十分珍惜時間的人間的人，更容易取得成功得成功。

夢見頭發白了的其他預兆

還不到長白發的年齡的年齡，卻夢見自己的頭發白了發白了，預示會被朋友出賣或遭情人遺棄人遺棄，而有悲傷的結果的結果。

年紀大到該長白發的人做了此夢了此夢，則表示地位會提高會提高，獲得眾人的尊敬的尊敬，是可喜的預兆的預兆。如果是老人做了這個夢這個夢，就會健康長壽康長壽。

如果夢見自己在染白發染白發，就會遇到詐欺、吃虧或被自己所信賴的人出賣等悲傷的事件的事件。病人夢見頭發白了發白了，預示身體會很快恢復健康復健康。

解夢學上也有人認為人認為，做夢夢見頭發變白發變白，是一個大吉的好兆頭好兆頭，多預示著夢者當前的身體非常健康常健康，夢者也將會健康長壽康長壽，相信只要夢者注意保養自己的身體的身體，就能夠度過一個溫馨而又幸福的晚年的晚年。

五行穿衣2024年3月10日

在中國在中國，從很早以前就喜歡研究命理風水學風水學，里面關于五行屬性這方面的資料也是比較多的較多的，而且越來越豐富越豐富，五行屬性可以說是命理的根本的根本，是測算的出發點、起點。根據五行屬性我們能夠測算每天合適自己的穿搭、出行是否吉利否吉利。
五行4
每天五行穿衣2024年3月10日五行屬什么
2024.3.10，農歷二零二一年正月廿七月廿七，星期三
辛丑年辛卯月丁巳日
本日為丁巳日丁巳日，五行屬火行屬火。天干之丁屬陰之火陰之火，地支之巳屬陰之火陰之火。
喜神方位：正南財神方位：正西
幸運顏色
【大吉幸運五行：土】
今天可以穿黃色、棕色的服裝的服裝，或佩戴相應屬性的配飾的配飾，五行屬土行屬土，為今日五行所生行所生，大吉大利吉大利。
【次吉幸運五行：火】
也可穿紅色、紫色的衣服或佩飾或佩飾，該色五行屬火行屬火，與今日五行相同行相同，得令而旺令而旺，行事更加順利加順利。
【慎用五行：金】
今天忌穿戴白色、杏色、銀色、金色的衣服飾品服飾品，五行屬金行屬金，為當日五行所克行所克，有來自各方的壓力的壓力。
【忌選色系：木】
今日不宜穿青色、綠色的衣服或此屬性的配飾的配飾，五行屬木行屬木，是今日五行所泄行所泄，容易受阻易受阻，精力不夠充沛或身體異樣體異樣。
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今日生肖運勢
特吉生肖：羊、虎、狗
次吉生肖：龍、蛇、猴、雞、豬
帶衰生肖：鼠、牛、馬、兔
一生好運靠細節靠細節，五行穿衣教您將好的風水穿在身上在身上。

夢到打蟑螂是什么意思

表示你有心結有心結，左手上站著一個胖蟑螂而我的手卻不能動不能動，意味則更強則更強。將蟑螂打飛螂打飛，表示你正設法清除心理障礙理障礙。（僅供參考）

19930317是哪張塔羅牌

3月17日好奇寶寶3月17日出生的人非常喜歡刺激歡刺激，舉凡飛行、漂浮、遷移或音樂、旅行等冒險刺激的事兒都充斥在他們的生活中生活中。他們容易很熱切地一頭鉆入某個喜歡的領域里領域里，在這過程當中程當中，他們也會慢慢地放松一些對自我的要求；不過有某些人在這種情況下情況下，不但能專注于自己的興趣的興趣，同時又能讓人感覺到他們對自我的堅持的堅持。相反地相反地，另外一些人則會逐漸失去自我或是變得非常消極被動極被動，導致無法有效地掌理自己的生活的生活。3月17日出生的人在參與一些社會性的活動時可說是最快樂的了樂的了。如果沒有這類的社會活動會活動，那他們就苦啦就苦啦！因為他們會有孤立自我的傾向；如果花太多的時間獨處間獨處，就有可能把自己封閉起來閉起來。就像被一層厚厚的繭裹住一般住一般，跟外面世界完全地隔離地隔離。所以，他們必須從自己的腎掙脫出來脫出來，蛻變成一只美麗的蝴蝶的蝴蝶，千萬不要害怕將自己最美、最獨特的那一面展現出來現出來。3月17日出生的人必須學著更專心地投入他們所參與的活動的活動，不要像一只花蝴蝶花蝴蝶，飛過來飛過去地沒有一點定性點定性。另外，他們也必須站穩立場穩立場，確保自己的目標與名聲與名聲，不要因自個兒的一時沖動而不小心終結掉一生的努力的努力。3月17日出生的人非常喜歡世上新奇的事物的事物。他們很容易對過時的發明或舊點子感到厭煩到厭煩，而比較喜歡以年輕的活力與率真開創新局創新局。不巧的是巧的是，他們的理想總是會跟命運或比較現實的背道而馳道而馳。現實主義者雖然諷刺或冷酷或冷酷，但是在現今社會中社會中，大權通常都操縱在這類人的手里的手里。因此，這一天出生的人會逐漸受到影響到影響，他們一方面維持樂觀的活力的活力，一方面學會用更實際更有效的方法實踐計劃踐計劃。3月17日出生的人通常不喜歡被責任所束縛所束縛，對于那些想要綁住他們的人們的人，大多是避之惟恐不及恐不及。然而這樣的逃避心態度卻也被他們利用在工作上工作上，盡管他們知道逃避不是解決問題的好方法好方法。所以，如果想成功就得學習用更謹慎的方式去做事去做事，而不要縱容自己善變的個性的個性，否則可是會影響了自己的發展的發展。周遭的朋友、同事或親人一時可能會被他們活潑的天性所吸引所吸引，但最后還是會要求在這一天出生的人擔負起應負的責任的責任。惟有如此近乎強制地拉住他們住他們，這天出生的人才會對生活做出貢獻出貢獻，也才有機會把他們清新、富創造力的一面帶入大家的生活領域里領域里。幸運數字和守護星3月17日出生的人受到數字8（1+7=8）和土星的影響的影響，土星代表宿命、拘謹的觀念的觀念，也可能帶著批判的精神的精神。還好，這些特質由于受到海王星（雙魚座的主宰行星）的雙重影響而有所調整所調整。海王星帶來了個人魅力；數字8則帶來了物質世界與精神世界的沖突；因此受此數字影響的人可能會很孤單很孤單，而且行事傾向于極端于極端。健康在3月17日出生的人四肢容易出毛病出毛病，尤其是在四肢的末端的末端。所以，他們必須留意腳的部分的部分，特別是霉菌的感染的感染，更是得立刻處理刻處理，千萬不要拖延才好延才好。至于飲食方面食方面，重點在于多做變化和攝取均衡取均衡。在這里應該強調的是感官方面的享受的享受，必須注意不要成為食物的奴隸的奴隸，脂肪和糖的攝取也應該嚴格控制格控制。至于運動方面動方面，3月17日出生的人每日最好從事適度的運動的運動，如游泳、慢跑等等都很有幫助有幫助。建議設法在事情上多用點耐心點耐心，但不要失去熱心；多多參與實際生活方面的活動的活動。先嘗試一些日常的小目標小目標，從而學習完整地貫徹一件事一件事。對投入的事件要更專一更專一，不要朝三暮四、變來變去來變去。名人魯道夫紐瑞耶夫(RudolfNureyev)俄國舞者及編舞者編舞者，他富有鑒賞力和表現力表現力，是60年代最偉大的舞蹈演員蹈演員。歌星黃品源黃品源，代表作《你怎么舍得我難過》。企業家殷琪家殷琪，大陸工程公司負責人負責人，高鐵聯盟代表人代表人。民謠搖滾歌手約翰賽巴斯汀(JohnSebastian)。爵士鋼琴手兼歌者納京高(NatKingCole)，他以輕柔沙啞的聲音而廣受喜愛受喜愛，他也是演員是演員。山米鮑格(SammyBaugh)華盛頓紅人隊四分衛四分衛，曾獲6次的傳球王傳球王。立陶宛營養學家安妮威格莫(AnneWigmore)，麥草的發明人發明人，著有自傳《何需受苦需受苦？》歌劇、演唱會巨星貝蒂艾倫(BettyAllen)。意大利廣播人麗莎塞吉兒(LisaSergio)，被譽為“羅馬的金嗓子”。醫師安娜威廉斯(AnnaWesselsWilliams)，也是細菌學者、白喉抗毒素改良者改良者。塔羅牌大秘儀塔羅牌的第17張是“星星”，畫面上是一位赤身裸體的少女的少女，在星空下一面把清新的池水澆灌在焦干的土地上土地上，同時用另一枝杓子使死水復蘇水復蘇。她代表世間生命的光榮的光榮，但也代表了受物質與感官的奴投的奴投。因此，天空的星星永遠在提醒她：別忘了還有一個更高層次的精神世界存在界存在。靜思語雖然花朵和蝴蝶都很嬌貴很嬌貴，但有時也會堅強得令人意外人意外。優點接受度高、擅長表達、熱心。缺點易迷失自我、不專心不專心。

我的生日1986年3月17日，請各位給算算給算算！

我國舊俗以陰歷七月十五日為“中元節”，俗稱七月半七月半。
中元節源出于道教于道教，據《道藏》載：“中元之日元之日，地官勾搜選眾人選眾人，分別善惡……于其日夜講誦是經誦是經，十方大圣方大圣，齊詠靈篇詠靈篇。囚徒餓鬼徒餓鬼，當時解脫時解脫。”因此自古以來古以來，民間都認為這一天是祭祀亡親、悼念祖先的日子的日子。
中元節的起源的起源，與佛教的“孟蘭盆會”也有很大的關系的關系。“孟蘭”是梵語是梵語，倒懸的意思的意思，盆是指供品的盛器的盛器。他們認為供此具可解救已逝去父母、亡親的倒懸之苦懸之苦。佛典《孟蘭盆經》中記載這么一個故事個故事，說是釋迦牟尼的十大弟子之一目連（亦稱目鍵連），得到六通（六種智慧）后，想報答父母的養育之恩育之恩，即用道眼視察眼視察，看到已逝去的母親在餓鬼道中受苦中受苦，瘦得皮包骨頭不成人形成人形。目連十分傷心分傷心，于是用缽盛飯缽盛飯，想送給母親吃母親吃，但是飯剛送到他母親手中親手中，尚未入口即化為灰燼為灰燼。目連無奈連無奈，哭著請求佛祖幫助救救他的母親的母親。佛祖說：“你母親罪孽深重孽深重，你一人是救不了的不了的，要靠十方僧眾的道力才行力才行，你要在七月十五日眾僧結夏安居修行圓滿的日子里日子里，敬設盛大的孟蘭盆供蘭盆供，以百味飲食供養十方眾僧方眾僧，依靠他們的感神道力神道力，才能救出你的母親的母親。”目連照佛祖的指點去做點去做，他的母親真的脫離了餓鬼道餓鬼道。佛祖還說：“今后凡佛弟子行慈孝時慈孝時，都可于七月十五日佛自恣（舒服）時，佛喜歡日喜歡日，備辦百味飲食味飲食，廣設盂蘭盆供蘭盆供，供養眾僧養眾僧，這樣做既可為在生父母添福添壽福添壽，又可為已逝的父母離開苦海開苦海，得到快樂到快樂，以報答父母的養育之恩育之恩。
到了西晉了西晉，《盂蘭盆經》被譯成漢文成漢文，因為它所提倡的報答父母養育之恩育之恩，和我國儒家傳統的孝順父母的思想大致相同致相同，所以受到君王的贊揚和重視和重視，并在我國廣為流傳為流傳。自梁武帝在南方創設盂蘭盆會后盆會后，已成為一種習俗種習俗，規模有增無減增無減。唐代宗李豫每逢七月十五日十五日，都要在宮中舉行盛大的盂蘭盆會蘭盆會。城中的寺院也要備辦供品辦供品，陳列于佛像之前像之前，十分虔誠分虔誠。
宋、元年間元年間，七月十五這一天已演變為民間的祭祖日祭祖日，家家祭祖亡親祖亡親，并且盛行放河燈超度孤魂野鬼活動鬼活動。到了清代了清代，對七月十五日中元節的祭祀活動祀活動，更為重視為重視，各地寺、院、庵、觀普遍舉行盂蘭盆會蘭盆會，并在街巷設高臺誦經念文經念文，作水陸道暢陸道暢，演《目連救母》戲，有的還有舞獅、雜耍等活動等活動，夜晚還把扎糊的大小紙船小紙船，放入水中入水中，點火焚化火焚化，同時還點放河燈放河燈，稱之謂“慈航普渡”，十分熱鬧分熱鬧。除外，當時各家各戶家各戶，都要在門外路旁燒紙錢燒紙錢，以祀野鬼祀野鬼。
時至今日至今日，七月十五日中元節這一天這一天，我國仍有許多地方多地方，保持著祭祀祖先的習俗的習俗。
中元節各地習俗.
〔河北省〕
南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢等前往祖先墓地祭掃地祭掃。并持麻谷至田梗至田梗，稱為「薦新」。廣平縣中元節以時鮮食物祭拜祖先拜祖先，并準備果蔬、蒸羊送給外孫給外孫，稱為「送羊」。清河縣七月十五上墳祭掃墳祭掃，以蒸面羊贈送女兒送女兒。
〔山西省〕
永和縣讀書人於此日祭魁星祭魁星。長子縣的牧羊人家於中元節屠羊賽神羊賽神，俗傳如此可使羊只增加生產加生產。又贈肉給諸親戚諸親戚，家貧無羊者則蒸面作羊形來代替來代替。陽城縣農家以麥屑作成貓、虎及五谷之形谷之形，於田間祭祀間祭祀，稱為「行田」。馬邑縣民中元節以麥面作兒童的形狀的形狀，名為「面人」，互贈親戚家的小孩的小孩。忻縣農民於中元節在田梗上掛五色紙五色紙。
〔廣西省〕
陽山人以七月十四日為目連節目連節，多殺鴨祭祖鴨祭祖，當日路無行人無行人，名為「躲鬼」。
〔河南省〕
商丘縣中元祀地官時地官時，懸掛紙旗於門口於門口，傳說可以防蟲以防蟲。孟津縣中元節放風箏放風箏。郲縣七月十五日在門前畫一灰圈一灰圈，在圈內焚燒紙公以祭拜祖先拜祖先。
〔山東省〕
長島漁民以木板秫稽制成小船成小船，上貼一紙條「供××使用」，或供溺海者的牌位的牌位，再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具等用具，然后點燃蠟燭燃蠟燭，由已婚的男子將小船放入海中入海中。霑化縣各家采麻柯及新鮮草葉搭棚子搭棚子，稱為「麻屋」，請祖先牌位於其中祭祀中祭祀。獨陵縣稱中元節為掐嘴節掐嘴節，家家吃粗茶淡飯茶淡飯。
〔陜西省〕
臨潼縣七月十五日燒紙祭麻姑祭麻姑。城固縣中元節農家會飲家會飲，稱為「掛鋤」。延緩農家緩農家，中元節早晨至田間至田間，擇取最高、最茂密的稻穗的稻穗，掛上五色紙旗色紙旗，名為「田幡」。
〔江蘇省〕
吳縣居民中元節以錫箔折錠箔折錠，沿路焚化路焚化，謂之「結鬼緣」。儀徵縣各地尚流行一種紙鬼種紙鬼，內藏碗燈藏碗燈，有賭鬼、酒鬼、大老官等等官等等。宜興縣中元節河中放四艘船四艘船，一艘放焰口放焰口，一艘載佛婆念佛婆念佛，一艘燒錫箔紙錠箔紙錠，一艘放河燈放河燈。東縣鄉民於此日吃扁食吃扁食，是一種以面粉和糖作成畚箕形的食品的食品。上海放河燈時河燈時，在船尾點綴紅紅綠綠的紙燈的紙燈，稱為「度孤」。
〔四川省〕
四川省俗以中元祭祖燒袱紙燒袱紙。即將紙錢一疊、封成小封成小封，上面寫著收受人的稱呼和姓名和姓名，收受的封數的封數，化帛者的姓名及時間及時間。俗傳七月十五鬼門關閉門關閉，各家都要「施孤送孩」。成都一帶人們用紙扎「花盤」，上放紙錢及供果及供果，端在手上在手上，在屋內邊走邊念：「至親好友親好友，左鄰右舍鄰右舍，原先住戶先住戶，還舍不得回去的亡魂的亡魂，一切孤魂野鬼魂野鬼，都請上花盤上花盤，送你們回去羅回去羅！」說完后端到屋外焚化外焚化。
〔浙江省〕
嘉善縣以中元節下雨為水稻豐收之兆收之兆。桐廬縣民中元節晚上鳴鑼撒飯於野飯於野，稱之「施食」。浙東的盂蘭盆會蘭盆會，請廿四位老太太「走八結」，一邊念經邊念經。天臺中元節吃「餃餅」，筒類似春卷似春卷。又有放路燈的習俗的習俗，以六個壯丁為一組：一人敲鑼、一人打梆、一人提燈籠、一人沿途撒鹽米、一人沿途擺設香燭（插在一片蕃薯或芋頭上），一人沿途擺設一塊豆腐及一飯團（置於一片大樹葉上），大約每隔百來步設一處祭品處祭品。
〔江西省〕
吉安人中元節焚紙節焚紙，錠然而禁止孕婦折紙錠折紙錠。據說孕婦折的紙錠的紙錠，焚化后鬼拿不動拿不動，送到陰間也無益處無益處。放焰口時焰口時，法師向臺下擲包子、水果。傳說婦女搶取包子一個子一個，次年就可得子可得子。小孩搶得包子得包子，一生可不受驚嚇受驚嚇。安遠縣祭祖縣祭祖，先於七月十二日起焚香泡茶香泡茶，早晚上供晚上供。至十五夜燒楮衣冠楮衣冠，紙錢祭送錢祭送。
〔福建省〕
永福縣中元節中元節，已嫁之女子須回家祭祖家祭祖。福州方言稱中元為「燒紙衣節」。已嫁之女準備父母之衣冠袍笏置於箱中於箱中，以紗籠之紗籠之，名為「紗箱」，送父母家父母家。閩中中元有普度之俗度之俗，無論城鄉必定舉行定舉行，其經費則由人沿門募集門募集。即使極貧窮之家窮之家，也會想盡辦法籌款來應付來應付。有諺語道：「普度不出錢不出錢，瘟病在眼前在眼前。普度不出力不出力，矮爺要來接」。舉行普度時普度時，也有子弟樂團之演出之演出。
〔廣東省〕
曲江縣猺族人七月十五日祭祖日祭祖，又祭狗頭王狗頭王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神舞酬神。歸善縣民以七月十四日為中元節中元節。據傳因當年元兵南下兵南下，為了避兵災避兵災，故提早一天過節天過節。澄海縣中元節祭祖先及灶神及灶神。德慶州中元以冬葉裹粉作餅粉作餅，名為「架橋」，用以祭祖以祭祖。古代的潮陽縣施孤時施孤時，有錢人家還會買下犁耙、水車，甚至窮人家的女孩的女孩，分別寫在紙片上紙片上，施食時也把紙片撒下片撒下。買不起農具或娶不起老婆的老婆的，可以憑單領取單領取。
〔云南省〕
騰越人祭祖后焚包后焚包，又用黃瓜一只瓜一只，刻成船形成船形，叫「黃瓜船」，與包一起焚化起焚化。
的中元節
的中元節也有拜祖先的習俗的習俗。清朝初年的中元習俗元習俗，據高拱乾《府志》（一六九六）卷七的記載的記載，祭祖先時要「以楮作五色綺繡之狀焚之狀焚之，云為泉下作衣裳」。同時舉辦盂蘭盆會蘭盆會，延請一名和尚主持尚主持，黃昏后登壇說法壇說法，并向壇下拋灑食物羹飯物羹飯，稱為「普施」。
到了道光年間光年間，中元祭祀的規模的規模，較諸以往更為盛大為盛大。陳培桂的《淡水廳志》（一八四六）卷十一就記載了如下的盛況：
十五日城莊陳金報旗幟報旗幟，迎神進香神進香，或搬人物搬人物。男婦有祈禱者祈禱者，著紙枷隨之枷隨之。凡一月之間月之間，家家普度家普度，即盂蘭盆也蘭盆也。不獨中元一日耳一日耳。俗傳七月初一日為開地獄開地獄，三十日為閉地獄閉地獄，延僧登壇施食壇施食，以祭無祀之魂祀之魂。寺廟亦建醮兩三日不等日不等。惟先一日放水燈放水燈，各給小燈給小燈，編姓為隊姓為隊，弦歌喧填歌喧填，燭光如晝光如晝，陳設相耀設相耀，演劇殆無虛夕無虛夕。例集一所集一所，牲醴饌具醴饌具，積如山陵如山陵，植竹高戀竹高戀。……
除了放水燈與普度外普度外，有些地方也盛行「搶孤」的習俗的習俗，所謂「搶孤」，就是在普度的廣場上搭起高丈余的臺子的臺子，上面放滿了各式各樣的供品的供品。普度完畢度完畢，主辦人一聲令下聲令下，所有的人便蜂涌而上搶奪祭品奪祭品。《澎湖廳志》（一八九三）卷九描述這項習俗：「其強有力者有力者，每多獲焉多獲焉。甚至相爭斗毆爭斗毆，在臺上跌下上跌下，有傷亡者傷亡者，實為惡風」。由於七月普度時鬼魂群集魂群集，為了怕他們流連忘返連忘返，便有人發明了搶孤這個辦法個辦法。據說，當鬼魂看到一群比自己還要兇猛的人搶奪祭品時祭品時，會被嚇得離開得離開。不過，搶孤的場面過於激烈於激烈，動輒造成傷亡成傷亡，所以劉銘傳任巡撫時（一八八四）曾下令禁止令禁止，但是成效不彰效不彰。直到日治時代仍偶有所聞有所聞，以后才漸漸消失漸消失。
民國八十年（一九九一），宜蘭頭城在停辦了四十年以后年以后，再度舉辦搶孤的活動的活動。主辦單位仍沿襲舊制架設雙棚設雙棚，大者稱「孤棚」，離地卅九臺尺、長卅二臺尺、寬廿四臺尺四臺尺，約有四層樓房那麼高那麼高，上面擺設十三盞食物及純金牌純金牌。小者稱「飯棚」，以往是專供乞丐搶食的搶食的，所以高度甚至不及孤棚的一半的一半。參加的隊伍以五人為一組為一組，每隊各據一根柱子根柱子，待主辦者一聲令下聲令下，選手們便奮不顧身的往棚上攀登上攀登。由於這是有游戲規則的競賽的競賽，沒有混亂搶奪的場面的場面，是一種值得提倡的民俗體育俗體育。
人重視普度視普度，到了「糜錢巨萬、牢不可破」的程度（連橫，《通史》（一九一八），卷二十三）。即使在日治時期治時期，官方打壓民俗活動的壓力下壓力下，仍堅持每年舉辦普度辦普度。鈴木清一郎的《舊慣冠婚葬祭年中行事》（一九三四）第三編就詳細記載了日治時期中元普度的習俗的習俗。
俗稱孤魂野鬼為「好兄弟」。中元節時普度孤魂就稱為「拜好兄弟」。普度的型式還分為公普及私普兩種普兩種。
所謂私普謂私普，就是以街、莊等居住單位為主的普度的普度，從七月初一到三十到三十，大家共同商議同商議，甲村是哪一天哪一天，乙村是哪一天哪一天，按照規定的日子輪流舉行流舉行。往年鹿港還流行一首「普度謠」，足以證明這種普度的盛況：
初一放水燈、初二普王宮、初三米市街、初四文武廟、初五城隍宮、初六涂城、初七七娘生、初八新宮邊、初九興化媽祖宮口、初十港底、十一菜園、十二龍山寺、十三衙門、十四飫鬼埕、十五舊宮、十六東石、十七郭厝、十八營盤地、十九杉行街、廿后寮仔、甘后車路、廿二船仔頭、廿三街尾、廿四宮后、廿五許厝埔、廿六牛墟頭、廿七安平鎮、廿八濠仔寮、廿九通港普、卅日龜粿店、初一米粉寮、初二乞食吃無聊吃無聊。
舉行普度當天的下午的下午，家家戶戶紛紛在門口擺上豐盛的飯菜的飯菜，俗稱「拜門口」。每盤菜上都要插一支香一支香。細心一點的人家還會準備香煙、檳榔、胭脂、白粉等白粉等。祭拜完畢后完畢后，焚燒紙錢燒紙錢，然后撒供后撒供。據說如果供品太少品太少，或是作的菜飯太壞飯太壞，就會遭到好兄弟的報復的報復，或讓家人生病人生病，或是所養的家禽家畜暴斃等等斃等等，所以家家戶戶莫不竭盡所能的準備豐盛的飯菜的飯菜。
而佛教徒戒殺生戒殺生，所以盂蘭盆會多采用素食用素食，不像民間祭拜用大魚大肉魚大肉。雖然如此然如此，兩者的出發點都是為了要普度眾生度眾生，廣施甘露施甘露。
所謂「公普」，又稱「廟普」，一般都在七月十五舉行五舉行，俗語叫「拜七月半」，以各村莊的寺廟為中心為中心，主祭人為當地的富豪或寺廟主事者主事者。在舉行公普的前夕的前夕，要通知孤魂前來領受普度受普度，就得在廟前「樹燈篙」，以便招魂便招魂。所謂燈篙謂燈篙，就是一根高幾丈的木竿或竹竿或竹竿，在頂端吊起燈籠起燈籠，入夜后點亮后點亮。民間相信間相信，燈篙樹得愈高得愈高，所招聚的鬼魂愈多魂愈多。為了避免餓鬼太多無法應付法應付，平時只豎起兩、三丈高左右的燈篙的燈篙，只有在大普度的時候的時候，才樹五丈以上的燈篙的燈篙。此外，在普度期間度期間，中南部民間會在自宅門口掛起「普度公燈」，目的在替孤魂野鬼照路鬼照路。
至於溺斃的鬼斃的鬼，則利用「放水燈」來通知來通知。水燈又分為水燈頭、水燈排兩種排兩種。水燈頭之一為圓形燈籠形燈籠，上書「某寺慶贊中元」，另有一種作成房屋形狀的水燈的水燈，俗稱「紙厝」。水燈排則以木材為原料為原料，扎成長四、五丈，寬丈余的筏形的筏形，分為數千格或數百格數百格，每格懸一盞燈一盞燈。放水燈的游行行列還以樂隊為前導為前導，又有男女兒童裝扮成魚蝦水族之類參加游行加游行，巡回市街一周后到達河岸達河岸。河岸上放一張桌子張桌子，上有三牲祭品牲祭品，請僧道誦經致祭后致祭后，再將屋形的水燈放入水中入水中。水燈由各大姓昃供姓昃供，上面注明其姓氏其姓氏。相傳水燈流得愈快愈遠快愈遠，表示該字姓人家當年的運氣愈好氣愈好。
公普的費用的費用，由廟方負責祭典的當事人「爐主」派人按戶募捐戶募捐，俗稱「捐題緣金」，捐錢的人家就在門口吊起一盞燈籠盞燈籠，上書「慶贊中元」。
廟普當日普當日，於廟庭設祭壇設祭壇，稱為「普度壇」，上書「盂蘭盆會」四大字或懸掛三官大帝像大帝像。壇上置有三個斗燈個斗燈。斗燈即在米斗內盛上白米上白米，再放入鏡子、古劍、小秤、剪刀、尺、紙傘、油燈等避邪物品邪物品。壇前則設一列長桌列長桌，供民眾擺設祭品之用品之用。廟前左右擺設紙扎的人像的人像，左側為山神騎獅神騎獅，右側為土地騎虎地騎虎，另有一作呈舌狀的大士爺大士爺。大士爺俗稱「鬼王」，傳說他本是十分惡鬼的頭目的頭目，常常率領手下出來危害人間害人間，幸得觀音菩薩予以收伏以收伏，因此頭上頂著一尊觀音尊觀音。
普度期間鬼魂眾多魂眾多，恐怕他們作怪們作怪，所以請來山神、土地及大士爺稍加約束加約束。此外，還有紙扎成屋形的兩種孤棚種孤棚，其一為寒林所（翰林院），為鬼魂中的公候將相等享祿位者之牌位之牌位，其二為同歸所同歸所，為一般鬼魂的牌位的牌位。也有人以性別為區分為區分，設立「男堂」、「女室」等孤棚等孤棚。
除普度壇外度壇外，另需架設孤棚設孤棚，以供置牲禮、粿、飯等祭品等祭品。每樣祭品上都要插一面三角旗三角旗，上面寫著「慶贊中元」或「敬奉陰光」，下首書善男信女之名女之名。供品中必有全豬、全羊。飼主們認為豬公養得愈肥得愈肥，表示心愈虔誠愈虔誠，所以大家都要互競大小競大小。獻祭的豬公需口含鳳梨、柑橘等甜果等甜果，據說是為了怕它到神明前喊冤告狀冤告狀。
還有一種「看牲」，目的只在觀賞在觀賞。以雞鴨魚肉及面粉捏塑成飛禽走獸乃至歷史人物的花樣的花樣，置於孤棚之上棚之上。祭品之中又以雞鴨居多鴨居多，所以俗語說：「七月半鴨月半鴨，不知死活」。又以木板搭建一祭壇一祭壇，分層陳設供品設供品，稱為「肉山」。盡管祭品十分的豐盛的豐盛，大家還是怕不夠孤魂野鬼享用鬼享用，所以還得增請僧道來「化食」，藉著念經把這些供品增加好幾倍好幾倍。還得搭建戲臺建戲臺，演戲給好兄弟看兄弟看。民間多於此日宴請親友請親友，熱鬧非凡鬧非凡。
普度結束后結束后，寺廟還得請道士、法師或戲班中人來「跳鐘馗」。藉著鐘馗的法刀來趕走滯留當地的孤魂野鬼魂野鬼。跳鐘馗時鐘馗時，一般民眾怕被煞氣沖到氣沖到，都不敢在現場逼留場逼留，跳鐘馗后鐘馗后，廟普就算圓滿達成滿達成。但是由於俗傳八月初一下午才關鬼門關鬼門，所以七月的后半個月半個月，仍有各行業繼續進行私普行私普。
目前的中元節中元節，以基隆中元祭最具特色具特色。清代中葉代中葉，漳、泉兩地移民大量涌進量涌進。由於早期移民的祖籍觀念較強烈較強烈，所以形成了不同的聚落的聚落。又因土地界限及灌溉的問題發生沖突生沖突，雙方常有械斗發生斗發生。基隆地區隆地區，在咸豐年間一次激烈的械斗中械斗中，死者約百余人百余人。后由雙方有力人士出面調解面調解，處理埋葬事宜葬事宜，并約定農歷七月舉行普度行普度。由於這種特殊的歷史因素史因素，再加上地方人士有意識的推動的推動，雞籠中元祭已成為一相當具規模及特色的觀光活動光活動。
新竹的中元節中元節，則因為有地區地位最高的「威靈公都城隍」駐守，每年中元節的城隍爺出巡遶境巡遶境，就成了年中一大盛事大盛事。由於七月鬼門關大開關大開，為恐眾鬼在陽間滋事間滋事，必得請出城隍爺來遶境鎮撫一番撫一番，以保平安保平安。城隍出巡時出巡時，照例要請附近大小廟宇的神明共襄盛舉襄盛舉。游行隊伍的主角是城隍爺的神轎的神轎。隨行的還包括各子弟團所出的陣頭、藝閣，以及相貌猙獰恐布的七爺、八爺（即范、謝將軍）。七爺、八爺項間懸掛一串「孤餅」，婦女多會乞求回去給幼小的子女吃子女吃，據說吃了可使小孩平安長大安長大。
城隍遶境的路線還包括新竹的鄭氏家廟氏家廟。鄭氏家廟是開臺進士鄭用錫一族之家廟之家廟。早年城隍甫翻修重建時重建時，曾仰賴鄭氏的捐款的捐款。因此，每年中元節城隍爺都會到鄭氏家廟去表達感謝之意謝之意。
的客家聚落中元普度以新埔的義民廟公普為代表為代表。義民廟的由來的由來，可溯至康熙六○年（一七二二）的朱一貴叛變貴叛變，及乾隆五一年（一七八二）的林爽文之亂文之亂。當時各地響應而起的民兵流竄全省竄全省，打家劫舍家劫舍。新竹地區的客家人為了捍衛鄉土衛鄉土，就自組衛隊與他們交戰們交戰，前后戰死者達數百人數百人。當地鄉紳乃將他們的遺骨合葬於現在的義民廟義民廟，每年七月廿日舉行普度行普度，乾隆皇帝并御賜「褒忠亭」匾額以為嘉獎為嘉獎。
義民廟普度的特色之一色之一，就是自清朝以來朝以來，每年都舉辦的神豬、神羊比賽羊比賽。前五名的神豬重量一定都超出一千臺斤千臺斤。神羊的選拔則是以角的長短來比賽來比賽。一九七六年枋寮村曾出現角長兩臺尺八寸的羊寸的羊。為使神豬、神羊更引人注目人注目，飼主們還會為他們搭建美侖美奐的展示棚展示棚，并為神豬、神羊戴上眼鏡、帽子，打扮成紳士的模樣的模樣，十分可愛分可愛。
普度的典禮自農歷七月十八日迎斗燈揭開序幕開序幕。十九日恭迎義民爺遶境爺遶境，晚上并有水燈、陣頭、大旗、鑼鼓表演等活動等活動。七月廿日上午十時公祭時公祭，十二時午供時午供，下午普施午普施。十七時凈孤筵凈孤筵，二十三時收孤時收孤。廟方并演出三天平安戲平安戲，供應麻糬、糖粥給諸信士食用士食用。施糖粥是義民廟的傳統習之一習之一。早期義民廟偶爾要接濟一些貧困百姓困百姓，所以煮糖粥給貧民充饑民充饑。中斷多年后多年后，在一九八八年慶祝建廟二百周年時周年時，又再度熬煮糖粥供信士食用士食用。

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二、八字免費測算貴人(八字神煞在線查詢)

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  免費生辰八字查貴人

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  如算八字合婚算八字看人生流年運勢等等勢等等，其中還有一個市人們不太了解的了解的，通過算八字能夠看出你命中的貴人的貴人，有關八字命理的古書籍中記載算八字是八字是。透過生辰八字辰八字，可以得知其人此生有沒有貴人相助 這就要講到天乙貴人了天乙貴人是人命格中最吉最有利的貴人的貴人，是四柱神煞之一 天乙者天乙者，乃天上乃天上。

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• 生辰八字如何算出貴人,如何算我的生辰八字

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  生辰八字如何算出貴人

  1、生辰八字如何算出貴人:如何算我的生辰八字

  這里有詳細的命盤分析:

  包含[命格總格局分析、六吉星分析、六煞星分析、星群分析、工作能力分析]

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  里面會有詳盡的解釋..

  看了你的生辰之后辰之后，你的命分析如下所示:

  四化星分析

  1.說明四化分析的特點:

  ●四化分析有如人生的調味料調味料，加了四化的調味料以后料以后，人生百態就會呈貴人測算人測算。

  現出酸甜苦辣各種不同的風貌的風貌。四化分析可以知道吉兇道吉兇，還有你的運勢

  好壞在那里在那里，并且告訴你如何趨吉避兇吉避兇。生辰八字免費算命測貴人測貴人。

  ●四化星包含「化祿星」、「化權星」、「化科星」、「化忌星」這四種

  化星。其中，化祿代表順利與吉祥與吉祥，化忌代表阻礙與不吉利不吉利，化祿與化

  忌在四化分析里面析里面，占有非常重要的份量的份量。化科與化權的影響力影響力，就比八字怎樣找自己的貴人的貴人。

  較沒有化祿與化忌表現那樣強烈樣強烈。

  2.四化星列表:命中貴人查詢一覽表一覽表。

  巨門星化祿在事業宮

  太陽星化權在事業宮

  文曲星化科在疾厄宮免費查四柱八字貴人字貴人。

  文昌星化忌在兄弟宮

  3.四化星解釋:

  你的事業宮出現化祿星生辰八字算命詳批命詳批。

  A.說明：八字看貴人是誰人是誰。

  ●化祿星是甲級星甲級星，在四化星里面星里面，是的一顆化星顆化星，直接代表「順利測算貴人什么時候出現候出現。

  」、「吉祥」、「豐收」、「好運」等意思等意思。

  ●斗數一共有12宮，每一個宮位都有它的內涵；事業宮代表「適合你

  的行業」，「你對事業成功的欲望」、「做事的手段」、「你的工作表怎么從八字看哪一年會遇貴人遇貴人。

  現」、「事業發展的情況」、「承擔事業的壓力程度」、「創業的成功看生辰八字測你的貴人的貴人。

  機會」及「事業的整體運勢」。

  B.分析：

  化祿星出現在事業宮代表容易有下列一種至數種的現象：

  a.化祿在事業宮事業宮，會帶來事業與學業方面的順利的順利。

  b.重視自己事在事業與學業各方面的表現的表現。八字中幾個貴人算多人算多。

  c.事業心比較強比較強，對于成就一番事業很執著很執著。八字相同一個富一個死一個死。

  d.自己會把事業或是學業是學業，當生追求的目標的目標。免費測八字貴人是誰人是誰。

  e.加強事業宮主星的力量與優點與優點。八字預測貴人測貴人。

  f.因為你的事業宮出現化祿星化祿星，所以也會帶來你在命宮、夫妻宮、財帛

  宮的順利的順利。算命人不愿給好的人說的人說。

  g.只要方向對方向對，自己也肯努力肯努力，在做任何事之前事之前，能分析清楚目前的局

  勢與將來的規劃的規劃，做出決斷與執行與執行，這樣成功的機會就能他人來得大你的事業宮出現化權星

  A.說明：

  ●化權星是甲級星甲級星，在四化星里面星里面，是優點較多的一個化星個化星，直接代表「

  穩定」、「堅定」、「掌握事物」、「權勢」。

  八字算命貴人怎么看四柱八字貴人都是哪些是哪些？

  B.分析：八字測試貴人什么時候出現候出現。

  化權星出現在事業宮代表容易有下列一種至數種的現象：算貴人何時出現時出現。

  a.增加你對事業的重視程度視程度。

  b.讓你在學業方面會比較順利與穩定與穩定。八字時辰帶貴人帶貴人。

  c.對于事業有正面的幫助的幫助。

  d.增加你在工作崗位上的權威的權威。

  e.增加事業宮主星的力量與能量與能量。

  你的疾厄宮出現化科星六柱算命網免費算命費算命。

  A.說明：

  ●化科星是甲級星甲級星，在四化星里面星里面，是優點較多的一個化星個化星，直接代表「

  好名聲」、「外貌好」、「有知名度」、「表現好」等意思等意思。

  B.分析：

  化科星出現在疾厄宮代表容易有下列一種至數種的現象：八字雙亥是貴人是貴人。

  a.身體平時的狀況良好況良好。算命的是怎么算到命中貴人的貴人的。

  b.生病容易找到良醫到良醫。

  c.加強疾厄宮主星的力量與能量與能量。

  你的兄弟宮出現化忌星

  A.說明：測命中貴人中貴人。

  ●化忌星是甲級星甲級星，影響力影響力。化忌星在四化星里面星里面，是麻煩最多的一

  個化星個化星，直接代表阻礙、停滯、不順利、阻擋、事倍功半倍功半。稱骨算命很差但實際過得很好得很好。

  B.分析：哪些生辰八字是緣的是緣的。

  化忌星出現在兄弟宮會有下列一點至數點的現象：

  a.兄弟姊妹至少會有一人有一人，跟你關系會較不好較不好。

  b.兄弟姊妹比較不會照顧你照顧你。

  c.你常常因為他們的所作所為而煩心而煩心。

  d.你會覺得他們帶給你麻煩與不順利不順利。

  e.廣義的兄弟宮會和兄弟姊妹、朋友、同事、部下有關系有關系。

  f.因為因為你的化忌星出現在兄弟宮兄弟宮，所以也會間接影響到你的田宅宮、

  疾厄宮、仆役宮的不順利不順利。

  C.建議：

  兄弟之間的相處的相處，要誠心相待心相待，多體諒對方、了解對方的心情和心理

  ，任何事情未完全明了前明了前，不要急著發脾氣發脾氣，誤會了對方將會使得彼此的

  關系更劍拔弩張拔弩張。俗語說「以和為貴」，先以「和」為基本的道理的道理，才能

  看清楚事實楚事實，日后才不會因錯誤的行動后悔動后悔，而抱有歉疚的心理的心理，未來才

  能互相照顧相照顧。因為這方面的事情會帶給你很大的影響的影響，所以必須要多多注

  意，以免因此而帶來紛爭來紛爭，才能有趨吉避兇的效果的效果。

  四.命宮三方四正的總格局分析

  1.簡介:

  ●這里所說的「命宮三方四正」，包含了「主星格局分析」和「六吉星與

  六煞星」兩個主題個主題。命宮的三方四正包含：事業宮、財帛宮、遷移宮遷移宮。

  斗數必須用「宏觀」與「微觀」的角度來分析來分析，才能深入了解你的

  個性與能力與能力。其中，宏觀分析就是了解命宮、事業宮、遷移宮、財帛宮

  ，這四個宮位里面的主星、六吉星與六煞星之間交互影響的關系的關系。

  ●斗數可依照主星的屬性分成類分成類，每大類都有不同的涵義的涵義。

  類型如下所示：

  大類:星、天府星、廉貞星、武曲星、天相星天相星。

  第二大類:七殺星、破軍星、貪狼星貪狼星。

  第三大類:星、太陰星、天同星、天梁星天梁星。

  第類:巨門星、太陽星太陽星。

  ●六吉星與六煞星如下所示：

  六吉星包含：左輔星、右弼星、文昌星、文曲星、天魁星、天鉞星天鉞星。

  六煞星包含：火星、鈴星、擎羊星、星、地空星、地劫星地劫星。

  2.命宮三方四正的宮位圖與列表格:

  命宮:無主星

  事業宮:太陽星、巨門星

  財帛宮:無主星

  遷移宮:星、天梁星

  3.主星總格局分析

  A.你的命宮主星沒有主星有主星，事業宮的主星有巨門星與太陽星太陽星，財帛宮沒有

  主星，遷移宮的主星有星與天梁星天梁星。

  B.你命宮三方四正的格局的格局，是由第三類與第四類第四類，這里種星群所組成所組成，其

  中，第三類星群的星曜的星曜，占了1/2，第四類星群的星曜的星曜，全部都有部都有。

  C.你的命宮無主星代表本身立場不堅定不堅定，容易遭受外在環境的影響而隨波D.外在環境好則努力可以有一番收獲番收獲，要是外在環境不好則必須加倍努力

  才有一番成績番成績。所以環境的好壞對于命宮無主星的人來說影響很大響很大。

  E.命宮無主星的你星的你，會比較沒有主見有主見，需要人家的鼓勵才有堅持下去的信F.因為你容易受人影響人影響，所以在交朋友、選擇環境、行業時行業時，要多加小心

  。良師益友可以讓你成長你成長，酒肉朋友會讓你會讓你，這方面的事情的事情，你要

  多注意多注意。

  G.決斷力與做事的氣魄的氣魄，是可以經由后天培養與訓練的訓練的，你要相信自己可

  以做的到做的到，那你一定能夠把思想轉化成為實際的力量的力量。

  H.雖然你先天的命宮沒有主星有主星，不過每個流年與大現與大現，只要命宮有主星有主星，

  那么后天的運勢會補強先天的不足的不足。

  I.你財帛宮無主星代表財運不是受自己控制而是被外在的環境所掌握所掌握，要

  是外在環境好則努力可以進財；要是外在環境不好則必須加倍努力才

  有一番成績番成績。

  J.你的財帛宮沒有主星有主星，代表先天對錢財的掌握度掌握度，比較不夠較不夠，太高風險

  與高變動的求財計劃財計劃，不要輕易嘗試；以穩健的方式賺錢式賺錢，最適合

  你。雖然先天的財帛宮沒有主星有主星，不過每個流年與大現與大現，只要財帛宮有

  主星，那么后天的運勢會補強先天的不足的不足。

  K.你的財帛宮沒有主星有主星，不代表你不能賺大錢賺大錢，只要后天夠努力夠努力，任何求

  財的計劃三思而后行而后行，以穩健理財為原則為原則，那么一樣可以有不錯的成績L.你命宮三方四正的格局的格局，是屬于文武兼具的格局的格局，你具有毅力好、耐性

  夠、競爭心態強、不服輸與叛逆的心、熱情而且有正義感的特質的特質。

  M.你遷移宮的主星是天梁星與星星與星，代表外出發展有利展有利，而且容易有貴

  人幫助人幫助。

  4.六吉星與六煞星簡介:

  ●中國古代是一個封閉專權的專權的，認為六吉星越多越好多越好，六煞星都

  不要有不要有。這是因為煞星越多的人多的人，意見與想法往往比較多比較多，行動力也較

  積極，因此在古代的中代的中，煞星越多會帶給自己越多困擾多困擾。但是現在

  的，百家爭鳴家爭鳴，行行出狀元出狀元，有煞星的激發的激發，才會獨樹一格樹一格，有著

  跟別人不同的潛力的潛力。

  ●命宮的三方四正(命宮、事業宮、財帛宮、遷移宮)，六吉星遇到越多到越多，

  六煞星遇到越少到越少，則人生的旅途雖然比較順利但是容易安逸易安逸，沖力不夠

  ，積極度也比較差比較差。六吉星遇到越少到越少，六煞星遇到越多到越多，則人生的旅途

  比較多挑戰多挑戰，有經歷磨練的人生也才能激發潛能發潛能，但是煞星太多容易受到困

  難與挫折與挫折，造成思緒的混亂與不安與不安。

  ●孔子所說的中庸之道庸之道，其實很適合用來說明六吉星與六煞星的現象的現象，過

  多與不及都是不好的不好的，以適當的程度為程度為。

  5.六吉星和六煞星列表:

  六吉星：天魁星、天鉞星

  六煞星：擎羊星、地空星、火星

  6.六吉星和六煞星解釋:

  你的命宮三方四正有天魁星與天鉞星

  ●天鉞星與天魁星在斗數里面數里面，都是貴人星貴人星，直接代表有貴人相助人相助，

  這兩者的差別在于別在于，天鉞星比較偏向較偏向，異性的貴人居多人居多，屬于間接

  幫助；天魁星比較偏向陽性向陽性，同性的貴人居多人居多，屬于直接幫助接幫助。

  ●貴人相助的含意很廣意很廣，可能是金錢、物質、朋友的安慰、長輩的提攜、

  同學的幫助、陌生人的幫助…，范圍很廣圍很廣。廣義的看待貴人星貴人星，就是當

  你有困難的時候的時候，會有貴人幫助你渡過難關過難關。或是你能靈機一動機一動，找到

  解決困難的方法的方法。

  ●你對自己有信心有信心，而且心地善良地善良，愿意幫助有困難的人難的人，并且不會要求

  回報，因為常常積累常積累，所以在你需要幫助的時候的時候，每每往往都有貴

  人出來幫助你幫助你。

  ●因為天鉞星的關系的關系，所以你的異性緣會比較好比較好，這對于單身的男女而言

  ，會增加你接觸異性的機會的機會。對于已婚的人而言人而言，因為異性緣會比較好

  ，所以感情方面要多注意多注意。

  ●遇到天鉞星與天魁星天魁星，代表你的機會的機會，總是比別人多一些多一些，無論求學、

  就業、或是升遷是升遷，運氣總是比別人好別人好。

  ●天鉞星與天魁星是比較正派的星曜的星曜，只有從事正當的事情的事情，才會有貴人●天鉞星與天魁星的貴人相助人相助，可以比喻成『非洲大草原在經過長時間的

  乾旱之后旱之后，突然下了一場大雨場大雨，讓萬物珍貴的水源』。貴人相助人

  人都愛人都愛，但是這種幫助其實都只能解一時之危時之危，人生的夢想與目標與目標，還

  是要靠自己才能有所突破所突破。

  ●天助自助者自助者，這句話很適合天鉞星與天魁星天魁星，在這十年當中年當中，如果你遇

  到困難不去找解決的方法的方法，反而認為有天魁星的幫助的幫助，一定有貴人出來

  助我，那么你的貴人看到你的模樣的模樣，跳出來幫你的機會的機會，也相對的減少

  了許多了許多。要記住『窮則變、變則通』的道理與涵義與涵義。

  你的命宮三方四正有擎羊星

  ●命宮的三方四正有擎羊星擎羊星。擎羊星為六煞星之一星之一，有很大的影響力；

  擎羊星就像一把多功能的瑞士刀瑞士刀，銳利而且用途很多途很多，運用在不同地

  方，所展顯出來的效果就不一樣不一樣。

  ●受到擎羊星的影響的影響，會增加你的抗壓性、判斷事情的果斷力、以及執

  行任務的積極度積極度。

  ●受到擎羊星的影響的影響，你的競爭心態會比較強比較強，會用直接了當的方式與

  人競爭人競爭。

  ●受到擎羊星的影響的影響，你會比較恩怨分明怨分明，而且有仇必報仇必報。如果別人侵

  犯到你的權利的權利，你會不顧一切抗爭到底爭到底。如果太強硬太強硬，就會違反

  中庸的原則的原則，這對于你來說你來說，會有不好的影響的影響。

  ●如果你的主星比較星比較，那擎羊星會增加你的積極度與努力向上的心

  ，可以用加分來看待來看待。

  ●擎羊星特色星特色，就如同上面所述面所述，是好是壞好是壞，沒有標準答案準答案，就看你怎

  樣善加運用加運用。例如把刀子運用在料理食物方面物方面，既可省事又可增加效

  率；如果你把擎羊星做事果決事果決，毅力強與抗壓力夠的特性的特性，往正當的

  地方發揮方發揮，例如事業與學業的發展的發展，并且把中庸之道運用在生活的一

  切，善加控制自己的情緒的情緒，那擎羊星的與魅力與魅力，真可說是成功的你的命宮三方四正有地空星

  ●命宮的三方四正有地空星地空星。地空星為六煞星之一星之一，有很大的影響力影響力。

  ●受到地空星的影響的影響，你的聯想力與創造力會比一般人豐富人豐富，模仿與學

  習能力很強力很強，喜歡動頭腦動頭腦，具有抽象思考與推理的能力的能力。

  ●你的想比較天馬行空馬行空，會幻想自己是一個出色的人物的人物，并且把這

  些理想些理想，當成日后追求的目標的目標。有夢想才有成功的機會的機會，不過任何目

  標都要衡量自己實力與現況與現況，把你的夢想分成短、中、長期來規劃來規劃，

  并且訂出明確的時間與所需完成的項目的項目，真的去做的去做，夢想就會成真會成真。

  ●受到地空星的影響的影響，你會向往無拘無束的生活環境活環境，會希望有個舞臺

  可以讓你盡情發揮情發揮。看事情的角度比較寬廣較寬廣，會去思考問題背后的問●因為思考問題的角度比較廣比較廣，容易有想的多想的多，做的少的現象的現象，如果只

  說不做說不做，就把地空星的特性的特性，變成是好高騖遠高騖遠，異想天開想天開，只憑一張

  嘴，光說不練說不練，并且會帶給你身心上的困擾與不安與不安。如果想的事情的事情，

  真的去做的去做，那地空星好的潛能的潛能，就會被你出來你出來。

  ●受到地空星的影響的影響，你會對于感覺特別重視別重視，做事憑感覺憑感覺，交朋友憑

  感覺，只要感覺對了覺對了，一切問題好解決好解決。

  ●受到地空星的影響的影響，代表你能夠接受新的觀念的觀念，接受別人的建議的建議，這

  是必備的特性的特性，善加運用潛能則前途光明途光明。

  ●地空星特色星特色，就如同上面所述面所述，是好是壞好是壞，沒有標準答案準答案，就看你怎

  樣善加運用加運用。如果你把地空星善于思考、創造與發明的能力的能力，善加開

  發，而且以行動去實踐去實踐，那地空星的與魅力與魅力，真可說是成功的保你的命宮三方四正有火星

  ●命宮的三方四正有火星有火星。火星為六煞星之一星之一，有很大的影響力；火星屬

  火，南斗浮星斗浮星，主性烈、剛暴。火星的火來的快去的也快的也快，爆發出來時

  ，每個人都感受的到受的到，屬于顯而易見型易見型。

  ●火星顧名思義就是像森林大火一樣火一樣，快速而猛烈而猛烈。受到火星的影響的影響，會

  增加你的積極度與行動力行動力。

  ●火星在命宮三方四正的人正的人，做事比較沖動較沖動，有時候會不顧一切往前沖往前沖，

  容易忽略相關的后果與事前的規劃的規劃。

  ●火星在命宮的三方四正方四正，代表你的脾氣比較暴躁、易發怒生氣、看不順

  眼就會跳出來說話來說話，容易跟人家吵架家吵架，情緒方面的控制力較差力較差。

  ●火星因為快速而猛烈而猛烈，所以你常常靜不下來不下來，一定要動才比較習慣較習慣，急

  性子，耐性較差性較差。

  ●因為火星具有以上的特性的特性，所以能夠增加主星積極與向上的能量的能量，對于

  一些不積極的主星的主星，反而可以激發出非常好的效果的效果。

  ●火星在命宮三方四正的人正的人，做事不喜歡拖泥帶水泥帶水，遇到事情會想趕快做

  好。不過從另一個角度來看度來看，做事的穩定性與耐性與耐性，稍嫌不足嫌不足。如果你

  不能堅持你的目標的目標，那只會讓人覺得你是一頭熱一頭熱，蛇尾。

  ●火星特色星特色，就如同上面所述面所述，是好是壞好是壞，沒有標準答案準答案，就看你怎樣善

  加運用加運用。如果你把火星向上、積極的一面的一面，善加，而且做任何事情

  之前，能夠三思而后行而后行，把中庸之道運用在生活的一切的一切，并且善加控制

  自己的情緒的情緒，那火星的與魅力與魅力，?可說是成功的保證的保證。

  ●如果你控制不住自己的情緒的情緒，EQ很低，做事蛇尾事蛇尾，稍有不順就如火

  山爆發山爆發，那就無法展現火星好的那一面那一面。

  ●你要培養一個適合自己的運動方式動方式，并且養成規律運動的習慣的習慣，大量流

  汗與耗體力的運動項目動項目，會比較適合你適合你，例如:跑步、游泳、登山、跳

  舞、網球、籃球…，如此既可強身與調劑身心劑身心，也可以發揮火星潛能星潛能，

  是個一舉數得的好方法好方法。

  你的命宮三方四正煞星遇到2-4個

  ●你命宮中的三方四正(命宮、事業宮、財帛宮、遷移宮)，遇到煞星2-4

  個，代表受到煞星的激發的激發，會讓自己愿意去嘗試冒險犯難的事務的事務，善用

  這種星群的潛力的潛力，一定可以在各行各業有所表現所表現。如果你愿意給自己機

  會，去嘗試具有挑戰的事務的事務，那你的人生視野生視野，將會更寬廣更寬廣。

  ●太陽星與巨門星本質比較熱情與直接與直接，遇到煞星太多星太多，容易讓你比較火

  爆，看到不順眼的事物的事物，容易控制不住自己的情緒的情緒，為自己帶來麻煩來麻煩。

  ●學著控制自己的情緒的情緒，才能在人生的境界里面界里面，更上一層樓一層樓。

  你的命宮三方四正沒有遇到左輔星或是右弼星

  ●你的命宮三方四正里面正里面，沒有遇到左輔星或是右弼星右弼星，就代表你會比較

  擅長單打獨斗打獨斗，不太擅長指揮團體作戰體作戰，主觀意識很強識很強，不會隨波逐流

  ，不喜歡被高壓的方式；遇到認務與事情與事情，不太會去交給別人做別人做，

  認為自己來做會比較可靠與安心與安心。

  ●少了左輔星與右弼星這樣的左右手來協助你完成任務與目標與目標，所以你的

  作事態度會比較屬于『事必躬親』型。在人生的旅途當中途當中，有些事必須

  自己來做才會有成果有成果，不可假手他人；有些事比必須懂得群策群力

  ，才會有功效有功效。如何在這中間取得一個平衡點平衡點，就必須要靠你的智慧去

  思考，才會有答案有答案。

  ●你要多了解一下自己強的地方在那里在那里，弱的地方在何處；發揮自己的長

  處，并且減少自己的短處的短處，那么人生才會有更多發揮的空間的空間。

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• 八字免費算事業,生辰八字算算事業與家庭,謝謝

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  八字免費算事業

  1、八字免費算事業:生辰八字算算事業與家庭與家庭，謝謝

  甲生申月處絕地,庚金七殺當令,土厚金多,財旺殺旺,幸得地支三合水局生身,時上甲木幫生為用,故八字還不錯,.八字事業官運算命免費命免費。

  少年0-10行官運,官殺混雜,多主不順,或經常生病等信息.

  10-30歲運行印地,可生身為用,多主學業有成,這20年運氣不錯,全有所成,

  30-40歲,身弱比肩幫生為用,也不錯,

  40-50歲,乙庚合,七殺被合本為好事,但合而化殺更旺,地支子與丑合,合而化土,這步運不佳.

  晚運不濟.免費八字查詢事業工作業工作。

  今年,辛卯年,官殺雜,子卯刑,多主煩惱

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  此女善良認干良認干。感情專一情專一。顧家。現在運勢壓抑不順抑不順，求財困難財困難，自己的才華得不到認可到認可，免費算命一生事業運最準的最準的。

  4、八字免費算事業:免費算命生辰八字測算字測算，事業愛情什么時候有時候有？

  陽歷一九九0年六月二十六日凌晨30分

  八字是：庚午壬午壬戌庚子戌庚子，八字算命事業免費業免費。

  八字全局分析：這八字的大象是水火交戰火交戰，應該喜走土運來克制水克制水。

  16歲到26歲讀書時走的是庚辰大運辰大運，非常差得運差得運。這八字喜走土運走土運，土為官星為官星，應該是適合在混要么就是旺夫的命夫的命，但是這八字的毛病是子午相沖午相沖，因子水為劫財為劫財，去沖財星沖財星，所以千萬不要與別人合伙做事伙做事。

  26歲起到36歲走的是己卯大運卯大運，這個運還不錯還不錯，好好努力好努力，另外今年是壬辰年壬辰年，辰戌相沖戌相沖，沖動夫妻宮夫妻宮，辰也為官星為官星，今年可能有戀愛之事愛之事。

  5、八字免費算事業:八字算命-工作事業運

  近年來近年來，走印星忌神運忌神運，對你不利你不利。你近四年的運勢在癸巳年癸巳年，此年癸戊合化水合化水，水為食神為食神，你有可能找到好的工作的工作。工作很可能與木能與木，火有關火有關。事業運勢測算免費算免費。

  6、八字免費算事業:請看八字看八字，算算事業

  農歷丙午年(馬)五月初一真太陽時：

  沒有要求-6-19

  2:32:00

  平太陽時：

  沒有要求乙酉

  (命理風水堂八字排盤)

  命宮：戊戌命主于出生后生辰八字測事業免費業免費。

  小時開始起運命主于公歷時交運寅卯寅卯十神：正官七殺丙午己酉（寅卯空）

  (命理風水堂八字排盤免費測個人事業不付費不付費。

  己比肩辛食神丁偏印辛食神納音：砂石金神煞：將星

  天乙貴人生辰八字免費算事業算事業。

  國印貴人

  月德貴人太極貴人詞館紅鸞周易測事業方向業方向。

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  太極貴人咸池華蓋金神

  文昌貴人差錯金神金神砂石金山下火平地木壁上土金薄金十神：七殺偏印比肩食神偏財甲午丙申戊戌庚子壬寅歲數：

  1-6歲17歲37歲57歲77歲交運：

  一生工作,事業均大佳,年后己漸佳,08年也大利,但須防不測事!

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• 命中貴人查詢一覽表,八字中最厲害的四大貴人

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  命中貴人查詢一覽表

  1、命中貴人查詢一覽表:八字中最厲害的貴人

  八字中最厲害的貴人

  天乙貴人

  天乙入局得旺生得旺生，形貌軒昂智聰明智聰明，不犯刑克不犯險不犯險，出入總有人來敬人來敬。

  口訣：甲戊庚牛羊庚牛羊，乙己鼠猴鄉鼠猴鄉，丙丁豬雞位豬雞位，壬癸蛇兔癸蛇兔，六辛逢馬虎逢馬虎，此是貴人方貴人方。解釋：日干為甲、戊、庚者，若辰時至酉時（旦）出生，四柱見牛為是；若戌時至卯時（暮）出生，四柱見羊為是羊為是。余仿此余仿此。

  太極貴人

  太極入命有鉆勁有鉆勁，喜文好學又聰明又聰明，為人正直氣宇軒氣宇軒，做事有始又有終又有終。四柱八字貴人查詢表查詢表。

  口訣：甲乙生人子午中子午中，丙丁雞兔定亨通定亨通，戊己兩干臨四季（辰戌丑未），庚辛寅亥祿寅亥祿，壬癸巳申偏喜美偏喜美，值此應當福氣鐘福氣鐘。以日干查四柱地支柱地支。

  三奇貴人免費生辰八字查貴人查貴人。

  三奇順排乙丙丁乙丙丁，博學多才建奇功建奇功，兇災不犯脫塵俗脫塵俗，貴地才能富貴榮富貴榮。十天干十大貴人表貴人表。

  查法：所謂三奇謂三奇，天上三奇甲戊庚甲戊庚，地下三奇乙丙丁乙丙丁，人中三奇壬癸辛（必須是支須是支，亥壬，子癸，酉辛），四柱順布而排布而排，如年乙月丙日丁丙日丁，或月乙日丙時丁丙時丁。

  國印貴人

  如何知道誰是你命中的貴人

  國印可靠又忠誠又忠誠，辦事公道照章行照章行，為官可以掌實權掌實權，為民和悅氣質宏氣質宏。貴人速查表速查表。

  查法：甲見戌甲見戌，乙見亥乙見亥，丙見丑丙見丑，丁見寅丁見寅，戊見丑戊見丑，己見寅己見寅，庚見辰庚見辰，辛見巳辛見巳，壬見未壬見未，癸見申癸見申。以日干查四柱地支柱地支。

  2、命中貴人查詢一覽表:心理測試：誰是你命中的貴人的貴人，幫你改變人生

  別全信這些信這些，有貴人當然好當然好，但是生活中部分成功的人是沒有貴人的

  3、命中貴人查詢一覽表:如何知道誰是你命中的貴人

  甲戊并牛羊并牛羊，乙己鼠猴鄉鼠猴鄉，丙丁豬雞位豬雞位，壬癸兔蛇癸兔蛇，庚辛逢虎馬逢虎馬，此是貴人方貴人方。這首歌訣是用來查天乙貴人的貴人的，其用法如下：年干或日干是甲或戊的或戊的，地支見丑或未為有天乙貴人乙貴人，現實中屬牛或屬羊的為貴人為貴人。年干或日干是乙或已的或已的，地支見子或申為有天乙貴人乙貴人，現實中屬鼠或屬猴的為貴人為貴人。年干或日干是丙或丁的或丁的，地支見亥或酉為有天乙貴人乙貴人，現實中屬豬或屬雞的為貴人為貴人。年干或日干是壬或癸的或癸的，地支見卯或巳為有天乙貴人乙貴人，現實中屬兔或屬蛇的為貴人為貴人。年干或日干是庚或辛的或辛的，地支見寅或午為有天乙貴人乙貴人，現實中屬虎或屬馬的為貴人為貴人。天乙貴人是八字預測中的神煞預測法預測法，神煞預測是否實用否實用，從古至今一直爭論不休論不休，比如清代任鐵樵在《滴天髓》中寫道：惟恐后人學命人學命，不究順悖之機悖之機，妄談人命談人命，貽誤不淺誤不淺。混看奇格異局格異局，一切神煞切神煞，荒唐取用唐取用，桃花咸池花咸池，專論女命論女命，受責神；金鎖鐵蛇鎖鐵蛇，謬指小兒關煞兒關煞，憂人父母人父母。至于奇格異局格異局，神煞納音諸名目諸名目，乃好事妄造事妄造，非關命理休咎理休咎，若據此論命此論命，必至以正為謬正為謬，以是為非是為非，訛以傳訛以傳訛，遂使吉兇之理兇之理，昏昧難明矣難明矣。任氏持否定態度定態度，我在實際預測中也認煞難以為規律為規律，比如不少富貴者兇煞滿盤煞滿盤，而很多庸碌者卻又吉星滿地星滿地，多用者多用者，一是因為方法比較簡單較簡單，二是神煞名（如：貴人，桃花，差錯，天羅地網等）聽著比較嚇人較嚇人，所以貴人不能單以這種方法來查法來查。八字比劫為用神為用神，比劫代表的人就是你命中的貴人的貴人，比劫起的作用越大用越大，貴人越有力量有力量。比劫代表兄弟姐妹朋友同學同事等同事等。八字印星為用神為用神，印星代表的人就是你命中的貴人的貴人，印星起的作用越大用越大，貴人越有力量有力量。印星代表母親長輩人等輩人等。八字官星為用神為用神，官星代表的人就是你命中的貴人的貴人，官星起的作用越大用越大，貴人越有力量有力量。官星代表男命的子命的丈夫（情人）上級官府中人等中人等。八字財星為用神為用神，財星代表的人就是你命中的貴人的貴人，財星起的作用越大用越大，貴人越有力量有力量。財星代表男命的妻子（情人）等八字食傷為用神為用神，食傷代表的人就是你命中的貴人的貴人，食傷起的作用越大用越大，貴人越有力量有力量。食傷代表晚輩技藝之人等之人等。例：男命–乙卯壬午丁亥丙午大運–辛巳庚辰已卯戊寅丁丑丙子日干丁火代表命主表命主，八字中有四個火（午，丁，丙，午），又生在火當令的午月的午月，還有乙卯兩個木生火木生火，日主身旺無疑旺無疑，以壬水亥水兩個正官貼身為用身為用，命主達官近貴官近貴，經常得到官府中人的幫助的幫助，惜官星較弱星較弱，中年大運無助財官助財官，命主無緣富貴緣富貴。實際命主一直從事酒店管理的工作的工作。值得注意的是命中的用神隨歲運而變化而變化，那么貴是隨著命運而變化而變化，有些年份命中的貴人可能變成小人成小人，有些年份命中的小可能變成貴人成貴人。免費測命中貴人中貴人。

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• 生辰八字如何算出貴人 庚辛逢馬虎就是貴人

  雖然每一個人命中注定都會遇到專屬于自己的貴人的貴人，但是遇到貴人的時間的時間，以及自己究竟會遇到什么樣的貴人都是未來才會發生的事情的事情。而這種種的情況的情況，其實可以根據生辰八字來進行推算行推算，這樣也能夠為自己的生活提供一定的判斷和規劃和規劃。

  

  八字算貴人方法

  一般情況下情況下，在傳統命運學的方面來講面來講，其實都是以年干或者日干為主干為主，對應于年月日時地支時地支。甲、乙年干或者日干的人干的人，四柱中子午全;丙、丁年干或者日干的人干的人，四柱中卯酉全;戊、己年干或者日干的人干的人，四柱中見到辰戌丑未全;庚、辛年干或者日干的人干的人，四柱中寅、亥全;壬癸年干、或者日干的人干的人，四柱中巳申全見申全見，就為太極貴人極貴人。需要說明的是明的是，必須兩者俱見者俱見，不能缺一能缺一，缺一則不構成太極貴人極貴人，所以這種方式還是應該重視的重視的。

  庚辛逢馬虎就是貴人

  庚寅這種八字如果出現的話現的話。根據貴人歌訣：庚辛逢馬虎逢馬虎，就是貴人是貴人。所以當庚金遇上寅這個老虎個老虎，也說明是遇上貴人上貴人。所以當你命盤中出現庚寅二個字時個字時，也說明你的貴人緣很重緣很重。這類情況下情況下，不論男女論男女，平時工作中比較容易得到一些經濟實力較強力較強，或一些有錢人士的幫助或相助或相助。例如平時容易得到這些人的資金支持等支持等，就是這種情況種情況。因為這種貴人基本上會給予他們金錢方面的支撐的支撐。

  丁酉八字易遇上貴人

  如果在八字的方面出現的情況是丁酉是丁酉，也是容易遇上貴人上貴人，并且也是能遇上很具經濟實力的人士的幫助的幫助。所以這類人身邊的朋友的朋友，多半是非富則貴富則貴。同時，八字中遇上丁酉二個字時個字時，這人在讀書期間書期間，也容易得到老師、長輩的額外照顧外照顧，并且，在自己的工作之中肯定能夠受到領導的重視的重視，因為他們經常會得到貴人的幫助的幫助，讓自己在事業的方面順利的升職加薪職加薪。

• 八字命理哪個貴人最大,八字命理看貴人 哪里

  天乙貴人是古代命理學中的一種神煞種神煞，是一種特定的天干地支的組合方式合方式，有其特定的組合和查詢方法詢方法。文出：天乙貴人乙貴人，四柱神煞之一煞之一。 甲戊見牛羊見牛羊， 乙己鼠猴鄉鼠猴鄉， 丙丁豬雞位豬雞位， 壬癸兔蛇癸兔蛇， 庚辛逢虎馬逢虎馬， 此是貴人方貴人方。 天乙者天乙者，乃天上之神上之神，在垣、閶闔門外闔門外，與太乙并列乙并列，事大帝事大帝，下游三辰游三辰，家在己丑斗牛之次牛之次，出乎己未井之舍井之舍，執玉衡較量天人之事人之事，名曰在乙也在乙也。其神最尊貴最尊貴，所至之處至之處，一切兇煞隱然而避然而避。
  在《淵海子平》與《》等八字書籍天乙貴人的查法里略有不同；
  
  歌訣：甲戊兼牛羊兼牛羊，乙己鼠猴鄉鼠猴鄉，
  
  講解：
  
  天乙貴人命旺夫命旺夫，需四象之氣有利于丈夫于丈夫，古代有口訣稱“朱雀玄武順”如旺夫帶橘子石手鏈可以做到順和到順和，之后要按照丈夫的生日在結印冊上添加結印古代稱作是“青龍白虎避不祥”農歷3到5月出生的需添加“羽心，竹內古河內古河，夕城”3個結印個結印。農歷6到8月出生的需添加“青竹丹楓竹丹楓，云月舞鶴月舞鶴，扶桑傘幡”3個結印個結印。農歷9到11月生的需添加“音無響子無響子，云松，五音分金”3個結印個結印。農歷12到2月出生的需添加“竹雀，刳舟剡楫舟剡楫，赑屃”3個結印個結印。古代人認為這樣天乙貴人命可以化解丈夫的災禍的災禍。
  
  丙丁豬雞位豬雞位，壬癸兔蛇癸兔蛇，
  
  詳解：
  
  自己的出生年如與當年所屬生肖相差三年差三年，便是刑克是刑克，例如蛇年如蛇年，生肖屬蛇為太歲為太歲，而生肖屬猴和虎為“偏沖”太歲。古代人認為當天乙貴人而且有刑太歲時是很不吉利的事情的事情，一旦出現會讓女士佩戴橘子石手串石手串，男士佩竹石飾品石飾品，之后請用“法體鹽法體鹽，玫瑰，云海石云海石，須倫，赤鱬鱗”制作成石碑成石碑，并按照自身農歷生日添加結印：農歷3到5月出生的需要添加“日足，青竹丹楓”3個結印個結印。農歷9到11月出生的需添加“五音分金音分金，刳舟剡楫舟剡楫，百目靜”3個結印個結印。農歷12到2月出生的需添加“渡邊葵蟹邊葵蟹，南宮橘末宮橘末，之介”3個結印個結印。古人認為飾品與石碑和結印冊結印冊，三種法器組合起來這樣可以形成三元風水局從而消除刑克太歲影響歲影響。命理名家于大有老師提醒您提醒您，天乙貴人只是八字中的一小部分小部分，并不能完全代表人的命運好壞運好壞，想更全面的了解自己的命運的命運，可以搜索于大有于大有。
  
  庚辛逢虎馬逢虎馬，此是貴人方貴人方。
  
  詳解：
  
  天乙貴人旺事業財運要女士需要帶紫冰銀鑲嵌藍絨晶項墜晶項墜，男士需要帶紅竹石飾品石飾品。之后需要請道師傅用“影子石影子石，蜜蠟石蜜蠟石，赤鱬鱗赤鱬鱗，玫瑰金玫瑰金，法體鹽”制作成石碑放在身邊在身邊，并按照農歷生日在結印冊上添加結印：農歷3到5月出生的需添“木靈御幣靈御幣，千帆團扇帆團扇，赑屃”3個結印個結印。農歷6到8月出生需添加“扶桑傘幡桑傘幡，八重冰梅重冰梅，百目靜”3個結印個結印。農歷9到11月出生需添加“青竹丹楓竹丹楓，夕城，羽心”3個結印個結印。農歷12到2月出生需添加“五音分金音分金，羽心，刳舟剡楫”3個結印個結印。飾品與石碑和結印冊三個組成的民俗風水中的“三才風水局”這樣組合可以旺事業財運業財運，缺一不可
  
  另訣：甲戊庚牛羊庚牛羊，乙己鼠猴鄉鼠猴鄉，
  
  詳解：
  
  一個人出生時的屬相的屬相，恰好是和當年屬相相同就被叫做稱作本命年本命年，古書有“太歲當頭坐當頭坐，無喜恐有禍恐有禍。”因此本命年的人必定百事不順事不順，多厄運橫禍運橫禍。古載：女士佩戴紫冰銀鑲嵌藍絨晶項墜晶項墜，男士佩竹石飾品石飾品，之后用“法體鹽法體鹽，黃金，橘子石橘子石，須倫，赤鱬鱗”制作成石碑成石碑。并按照農歷生日在結印冊上添加結印：農歷3到5月出生需添加“日足，千與香穗與香穗，九虹錦聲”3個結印個結印。農歷6到8月出生的需添加“冰蝶，木靈御幣靈御幣，竹雀”3個結印個結印。農歷9到11月出生需要添加“八重冰梅重冰梅，刳舟剡楫舟剡楫，百目靜”3個結印個結印。農歷12到2月出生需添加“渡邊葵蟹邊葵蟹，南宮橘末宮橘末，日足”3個結印個結印。古人將本命年用的飾品與是被和結印3個在一起組成的稱作玄冰風水局風水局，古人認為3種法器在一起可以消除本命年的厄運的厄運。這是民眾的一種美好訴求的體現的體現。
  
  丙丁豬雞位豬雞位，壬癸兔蛇癸兔蛇，
  
  詳解：
  
  古代人認為春天到了草木就生長就生長，冬天到了草木就凋零就凋零。生長和凋零是受到時間支配間支配。這時間“點”就叫做機遇做機遇。如果天乙貴人想旺自己的機遇的機遇，需女士帶紫冰銀鑲嵌藍絨晶飾品晶飾品，男士帶紅竹石飾品石飾品，用“法體鹽法體鹽，赤鱬鱗赤鱬鱗，黃金，櫻花石櫻花石，橘子石”制作成石碑成石碑，之后請師按生日在結印冊上添加結印：農歷3到5月出生需添加“石疊，八重冰梅重冰梅，千帆團扇”3個結印個結印。農歷6到8月出生需添加“石疊，千帆團扇帆團扇，音無響子”3個結印個結印。農歷9到11月出生需要添加“木靈御幣靈御幣，刳舟剡楫舟剡楫，赑屃”3個結印個結印。農歷12到2月出生需添加“羽心，音無響子無響子，扶桑傘幡”3個結印個結印。結印配合飾品和石碑可以達到“加寅卯巳午之上”從而帶來人生幸福的機遇
  
  庚辛逢馬虎逢馬虎，此是貴人方貴人方。
  
  詳解：
  
  天乙貴人本在命盤位“死絕運臨”所以如有墜胎是大的兇煞的兇煞。經長壽滅罪護諸經中記載：墮胎屬犯殺戒,五逆罪之一罪之一。墮胎孩子母親運氣很差氣很差，背部酸痛總是覺得有東西爬在背上的感覺的感覺，無端的耳鳴的耳鳴，哭泣，笑常在身邊徘徊邊徘徊。想轉運需為墮胎孩子起一個正式名字式名字，名字對于孩子是一份重要的禮物的禮物，孩子不能來到世上感受父母對她的愛就給他一個名字當做禮物做禮物。之后要請用“黃金，玫瑰金玫瑰金，赤鱬鱗赤鱬鱗，法體鹽法體鹽，須羅”制作成石碑成石碑。是為保護孩子轉生路上平平安安平安安，免除惡靈干擾靈干擾。之后按照墮胎日子請在結印冊上添加“千與香穗結印穗結印，南宮橘末結印末結印，九虹錦聲結印”，結印冊是為了讓孩子將來從新順利新順利。為孩子請紫冰銀結印銀結印，紫冰銀結印兩面按照孩子的生日雕刻結印陣：農歷3到5月出生結印陣是“蠱羽陣蠱羽陣，犀嬰陣”。農歷6到8月出生結印陣是“蝎夔陣蝎夔陣，介赑陣”。農歷9到11月出生結印陣是“絲咫陣絲咫陣，霧餮陣”。農歷12到2月出生結印陣是“賚渫陣賚渫陣，澞塬陣”。紫冰銀結印是為了孩子時用子時用。最后用御守宣御守宣，將石碑將石碑，結印冊結印冊，紫冰銀結印包裹起來裹起來。放在天乙貴人里一個安靜的地方：如床底下或者柜子里柜子里，也可以埋在風景好的樹木多的地方的地方。
  
  命中如遇此如遇此，定作郎定作郎。
  
  詳解：
  
  天乙貴人在八陣中是在“沖克天乙貴人”位置容易遇到口舌纏繞和小人陷害人陷害，而且橫禍不斷禍不斷，無法蓄財法蓄財，需要用“影子石影子石，黃金，云海石云海石，赤鱬鱗赤鱬鱗，法體鹽”制作成石碑成石碑，之后在結印冊上按照生日添加結印：農歷3到5月出生需要添加“九虹錦聲虹錦聲，羽心，云松”3個結印個結印。農歷6到8月出生需添加“木靈御幣靈御幣，扶桑傘幡桑傘幡，渡邊葵蟹”3個結印個結印。農歷9到11月出生需添加“石田佐吉田佐吉，竹雀，石疊”3個結印個結印。農歷12到2月出生需添加“千與香穗與香穗，音無響子無響子，菊葵”3個結印個結印。和結印組合形成兩儀之象可以化解兇煞解兇煞。
  
  天乙貴人以年干、日干均日干均，實踐證明踐證明，年干的貴干的貴，日干的貴人小貴人小，如果四柱中年日干都有天乙貴人乙貴人，那么就是一個大貴人大貴人。[1]
  
  查法
  
  以年干或日干起貴人起貴人，地支見者為是者為是。如乙酉甲申丙辰甲午辰甲午，按”丙丁豬雞位”查，丙見年支酉為貴人.四柱有貴人有貴人，遇事有人幫有人幫，遇危難之事有人解救人解救，是逢兇化吉之星吉之星。故《》說：“天乙者天乙者，乃天上之神上之神，在垣闔門外闔門外，與太乙并列乙并列，事大帝事大帝，下游三辰游三辰，家在斗牛之次……較量天人之事人之事，名曰天乙也天乙也，其神最尊貴最尊貴，所至之處至之處，一切兇殺隱然而避然而避。”《燭神經》還講：“天乙貴人遇生旺遇生旺，則形貌軒昂貌軒昂，性靈穎悟靈穎悟，理義分明義分明，不喜雜術喜雜術，純粹大器粹大器，身蘊道德蘊道德，眾人欽愛.死絕則執拗自是拗自是，喜游近貴.與劫煞并則貌有威貌有威，多謀足計.與官并與官并，則文翰飄逸翰飄逸，高談雄辨.與建祿并建祿并，則文翰純實翰純實，濟惠廣游惠廣游，君子。”
  
  三車一攬賦云:”天乙文星,得之聰明智慧”.驚神賦云:”日干座貴,一世清高”.天乙貴人,命中最吉之神,若人遇之則榮,功名早達,官祿易進,如命乘旺氣,終將登將相公候方位.大小運行年至此,亦主升官進財.一切加臨至此,皆為吉.凡貴人所臨之處,大概喜生旺無沖破,道理順.天乙貴人遇天月二德最佳,得之者聰明智慧.日干坐貴,一世清高.天乙貴人最忌刑沖克害,空亡死絕之地,遇者為禍,福力減少,一生勞碌.辰戌為魁罡之地,貴人不臨,故辰戌二支無天乙貴人
  
  說明
  
  四柱無貴人無貴人，看其胎元、命宮有貴人否.以日干查命宮,胎元之支.倘若四柱、胎元、命宮都無貴人無貴人，如果有了事情或重大災難難以克服以克服，按照本人日干所缺貴人星貴人星，找屬相臨貴人之人相幫人相幫，往往可以逢兇化吉.若有貴人有貴人，不管認識與否識與否，有了困難會有人幫有人幫，而這個人往往就是本人四柱所標志的貴人的貴人，如有個落水者被人救起人救起，落水者的四柱貴人為丑未的話未的話，這個救命恩人往往正是屬牛或屬羊之人羊之人。命理名家徐墨老師介紹說在判斷八字格局層次高低上高低上，天乙貴有不可忽視的作用的作用，顧名思義名思義，帶天乙貴人者貴人者，一生必會多接近富貴之人貴之人，自己必然也不會很差會很差，而命中沒有天乙貴人的人人的人，即便格局高格局高，往往也是暴發戶而已戶而已。[2]
  
  3
  
  計算方法
  
  編輯
  
  天乙貴人,八字命局中命局中，出生日干遇到上表中的地支的地支，則為天乙貴人乙貴人。如：己日見申子見申子。
  
  天乙貴人是逢兇化吉兇化吉，身體健康體健康，心地善良地善良，人緣好的神煞的神煞，并不象以前的書說的那樣“貴人多了不好了不好，尤其女命貴人多了其情不專……”；相反，貴人越多越好――貴人越多心地越善良、身體越健康、人緣越好越容易成功易成功，越能逢兇化吉兇化吉，越正氣凜然……這就是為什么有些人歷經了無數次生死大災眼看就沒救了卻沒想又活過來了過來了，而有的人只是弄傷了一點點卻由于被人為的延誤而喪命的原因的原因。天乙貴人還可以起到增減吉兇的作用：如財星為用而天乙貴人臨之則財氣大增氣大增，如財星為忌而貴人臨之則財之兇性被減弱被減弱，依此類推此類推。
  
  四柱無貴人無貴人，看其胎元、命宮是否有貴人有貴人。以日干查命宮查命宮，胎元之支元之支。倘若四柱、胎元、命宮都無貴人無貴人，如果有了事情或重大災難難以克服以克服，按照本人日干所缺貴人星貴人星，找屬相臨貴人之人相幫人相幫，往往可以逢兇化吉兇化吉。若有貴人有貴人，不管認識與否識與否，有了困難會有人幫有人幫，而這個人往往就是本人四柱所標志的貴人的貴人，如有個落水者被人救起人救起，如果落水者的四柱貴人為丑未的話未的話，這個救命恩人往往正是屬牛或屬羊之人羊之人。[3]
  
  4
  
  方法詳介
  
  編輯
  
  [4]
  
  天乙貴人測算方法算方法，就是一個人出生的年月日時支中有貴人有貴人。貴人為吉星為吉星，為解危之星危之星，求助之星助之星，是表示吉祥的詞祥的詞。四柱中有貴人吉星人吉星，遇事有人幫有人幫，遇難危之事有人救有人救，是逢兇化吉之星吉之星。
  
  甲戊并牛羊并牛羊，乙已鼠猴鄉鼠猴鄉，丙丁豬雞位豬雞位，
  
  壬癸兔蛇癸兔蛇，庚辛逢虎馬逢虎馬，此是貴人方貴人方。
  
  “甲戊并牛羊”，“甲”是甲年的年干的年干，“戊”是戊年的年干的年干，就是這兩年中生的人生的人，四柱中見有“牛、羊”，即丑未即丑未，即為四柱中有貴人有貴人。這丑未二字同時有同時有，為四柱這中有兩個貴人個貴人，只有一個有一個，不論是“丑”還是“未”，就為有一個貴人個貴人。
  
  有的書上的書上，把甲。戊當年干當年干，有的書把甲戊當日干當日干。根據實踐經驗證明驗證明。甲戊即可當年干查貴人查貴人，也可以當日干來查貴人用貴人用。年干上的貴人的貴人，大于日干上的貴人的貴人。
  
  現排一例：
  
  1984年，六月，初一，丑時生人時生人，
  
  甲子年甲子年，辛未，丙年，已丑。
  
  此四柱中未和丑為貴人為貴人，柱中有兩個貴人個貴人。
  
  1984年，五月，初一，酉時生人時生人。
  
  甲子年甲子年，庚午，丙子，丁酉。
  
  此四柱中四柱中，按甲干來查貴人查貴人，四柱中無丑、未二字未二字，故無貴人無貴人。年干四字無貴人無貴人，就以日干“丙”字查貴人查貴人，日干“甲”字上查字上查，四柱中有“未”字，未為羊未為羊，故日干甲上有貴人有貴人。
  
  5
  
  相關詩文
  
  編輯
  
  甲寅多富多貴人多貴人，眉眼分明貌清醇貌清醇。
  
  身似青松無彎曲無彎曲，神清喜靜好詩文好詩文。
  
  無刑無沖體多健體多健，身若雖美恐短身恐短身。
  
  乙卯喜美重名聲重名聲，色秀身高骨骼清骨骼清。
  
  不做藝吏還工匠還工匠，不沾文墨必經營必經營。
  
  戊辰戊戌善人家善人家，冷面發黃語吃夾語吃夾。
  
  眼惡睛黃發稀少發稀少，好敬神婚差大婚差大。
  
  己丑己未富名伶富名伶，骨秀肌潤面貌清面貌清。
  
  鼻似懸膽倉庫滿倉庫滿，語言沉靜眼波橫眼波橫。
  
  肉膩肌香口齒正口齒正，好著鮮衣皮膚病皮膚病。
  
  申庚驛路行驛路行，椐行神壯眼圓睜眼圓睜。
  
  項粗頜闊身肥短身肥短，頭發稀疏惡性情惡性情。
  
  酉辛性柔閑雅標閑雅標，性善聲清樂藝高樂藝高。
  
  形瘦面方眉眼細眉眼細，梳妝淺淡不嬈淡不嬈。
  
  子壬忌賊喜警軍喜警軍，太過身微迷眼昏迷眼昏。
  
  色黑唇厚貌必丑貌必丑，眼斜視物多私物多私。
  
  亥癸眼小眉細長眉細長，發稀少疏面紅光面紅光。
  
  臨旺十指厚十指厚，牙齒細密下顎長下顎長。
  
  戊己生時氣不全氣不全，傷官時月見留連見留連，
  
  必當頭面有虧損有虧損，濃血之災苦少年苦少年。
  
  日主加臨戊己生戊己生，支成火局氣熏蒸氣熏蒸，
  
  刑沖克破當克破當，發禿哪堪目不明目不明。
  
  丙丁日主亥子衰亥子衰，七殺駕臨三合來三合來，
  
  才合日支衣食缺衣食缺，耳聾面塵埃面塵埃。
  
  壬癸重重疊疊排疊疊排，時辰若殺又見財又見財，
  
  縱然面目癩面目癩，定見其人眼目災眼目災。
  
  丙丁火旺疾難防疾難防，啞巴頭疼眼無光眼無光，
  
  火炎土燥皮膚病皮膚病，血液之疾紅狼瘡紅狼瘡。
  
  ◎求天乙貴人女士帶云海石可以尋得貴人、男士帶影子石可以尋得貴人得貴人。[5]
  
  6
  
  古籍論述
  
  編輯
  
  《三車一攬》
  
  賦云：”天乙文星乙文星，得之聰明智慧”.《驚神賦》云：”日干座貴干座貴，一世清高”.
  
  詩詞翻譯：
  
  天乙貴人命旺夫命旺夫，需四象之氣有利于丈夫于丈夫，古代有口訣稱“朱雀玄武順”如旺夫需要帶橘子石手鏈這樣可以做到順和到順和。
  
  天乙貴人乙貴人，命中最吉之神吉之神，若人遇之則榮之則榮，功名早達名早達，官祿易進祿易進，如命乘旺氣乘旺氣，終將登將相公候方位.大小運行年至此年至此，亦主升官進財.一切加臨至此臨至此，皆為吉.凡貴人所臨之處臨之處，大概喜生旺無沖破無沖破，道理順.天乙貴人遇天月二德最佳德最佳，得之者聰明智慧.日干坐貴干坐貴，一世清高.天乙貴人最忌刑沖克害,空亡死絕之地絕之地，遇者為禍者為禍，福力減少力減少，一生勞碌.辰戌為魁罡之地罡之地，貴人不臨人不臨，故辰戌二支無天乙貴人.天乙一般還區分陰貴人和陽貴人陽貴人，陰貴叫做玉堂貴人堂貴人。區分貴人的方法是以用事時間或者出生時間看時間看，如果在晚上則是使用陰貴人陰貴人，白天則是使用陽貴人陽貴人。又有以節令的冬至和夏至區分貴人分貴人。但是使用當中大部分以子時和午時進行區分行區分。
  
  《李虛中命書》
  
  分為三格：干合為上合為上，如甲子、己未。支合次之合次之，如戊子如戊子，己丑。無合為下合為下，如辛示如辛示，庚寅。月、日、時之干支合最有力最有力，若在生年在生年，須俱生日換得貴方有用方有用。若日主生旺主生旺，無死、絕、沖、破、空亡，加以喜用配合適宜合適宜，上格之命格之命，必居之貴居之貴，次格亦居清華秘要之選要之選，下格則為正郎員監郎員監，或州縣官州縣官。若帶死絕為”鄙吝煞”，以次遞減次遞減，且多難無福難無福。總之，帶天乙貴人者貴人者，地位雖有高下有高下，但總不失一命之榮（有一段風光的日子的日子，例如金錢、娛樂的揮霍享受霍享受，名望的得意、攀附名流望人流望人，出入上流入上流，困難時有人濟助……等）此為命帶天乙貴人成格之特點之特點。
  
  閻東叟
  
  云：論天乙貴天乙貴，須就五行喜忌行喜忌，如甲人有戊有庚戊有庚，得癸未、乙丑，遇二吉而帶印為上印為上，遁見丁丑、辛未者次之者次之，乃三陰喜在印庫在印庫。乙人得戊申、庚子生旺之土旺之土，己人得甲申、丙子生旺之水旺之水，此陰木陰土喜于財旺于財旺。丙丁得丁酉、乙亥，壬癸得乙卯、癸巳。此水火不嫌死絕嫌死絕。六辛得丙寅、丙午，此陰金不嫌勝不嫌勝，得二為上二為上，得一次之一次之。《紫虛局》以此為貴人入貴人入，遇者主金紫貴金紫貴。
  
  《八字金書》
  
  論貴神論貴神，又分優劣分優劣，即前六十甲子吉兇子吉兇，其歸要與祿、馬同窠馬同窠，不犯交退犯交退，伏神，支干相合為貴合為貴，緊要在月日時支干相合干相合。
  
  林開論天乙相合乙相合，如甲子見己未見己未，無死絕、沖破、空亡，更有福神助福神助，至貴。如犯上忌減力忌減力，又多難無福難無福。戊子見己丑見己丑，不犯上忌犯上忌，更有福助有福助，此為次格為次格。有死絕減力絕減力，有沖破、空亡，風塵吏也塵吏也。辛未見庚寅見庚寅，不犯上忌犯上忌，有福助有福助，為第三等；死絕減力絕減力，沖破、空亡，平生多難生多難，卑冗官耳冗官耳。
  
  閻東叟論貴合貴食合貴食，如甲得己丑、己未，戊得癸丑、癸未，庚得乙丑、乙未，乙得庚子、庚申，己得甲子、甲申，丙得辛酉、辛亥，丁得壬寅得壬寅，壬辰，如此類謂之貴合之貴合。甲食丙甲食丙，乙食丁乙食丁，丙丁貴在酉亥在酉亥，甲得丙寅、丙辰，乙得丁酉、丁亥；庚食壬庚食壬，辛食癸辛食癸，壬癸貴在卯巳在卯巳，庚得壬申、壬戌，辛得癸卯、癸巳，如此類謂之貴食之貴食。有貴合則官多榮顯多榮顯，有貴食則祿多稱意多稱意，三者兼之者兼之，官高祿重高祿重。
  
  《提要》
  
  以天乙在貴神上貴神上，如甲戊庚在子午在子午，則子合丑子合丑，午合未午合未。乙己在丑巳在丑巳，丙丁在寅辰在寅辰，壬癸在申戌在申戌，辛在未亥在未亥，皆主大福主大福，遇兩合以上尤貴上尤貴。
  
  《寶鑒》
  
  有天乙扶身乙扶身，取貴人夾擁太歲擁太歲，如壬寅人得甲寅日時寅日時，壬貴在卯貴在卯，甲癸在丑夾擁乎寅擁乎寅，丙申人得戊申準此申準此。入貴格入貴格，別無刑沖無刑沖，主一生少病生少病，早年享福；常格得之格得之，終身無刑獄之災獄之災。
  
  有干夾貴神夾貴神，如甲戊庚人得丑未得丑未，日時上卻帶甲戊庚一字庚一字，主顯異主顯異。
  
  《指南》有夾貴逢夾貴逢，如壬癸人見辰而得癸酉合癸酉合，丙丁人見戌而得丁卯合丁卯合，取前后各有天乙貴天乙貴，更祿馬臨身馬臨身，主大富貴大富貴。
  
  有福星貴人星貴人，如一命如一命，壬子、癸卯、庚戌、庚辰，壬騎龍背；又貴在卯巳在卯巳，得辰是福星扶貴星扶貴。
  
  《燭神經》
  
  曰：“天乙貴遇生旺遇生旺，則形貌軒昂性靈穎悟靈穎悟，理義分明義分明，不喜雜術喜雜術，純粹大器粹大器，身蘊道德蘊道德，眾人欽愛人欽愛。死絕則執拗自是拗自是，喜游近貴游近貴。與劫煞并劫煞并，則貌厚有威厚有威，多謀足計謀足計。與官并與官并，則文翰飄逸翰飄逸，高談雄辯談雄辯。與建祿并建祿并，則文翰純實翰純實，濟惠廣游惠廣游，君子。若落天中或與天中合天中合，或與天中連珠中連珠，當有伶倫之態倫之態，好嘔吟好嘔吟，伎藝。
  
  其他
  
  又曰：天乙貴天乙貴，中最吉之神吉之神。若人遇之則榮之則榮，功名早達名早達，官祿亦易近亦易近。如皆乘旺氣乘旺氣，終登將相公侯之位侯之位。大小運行年至此年至此，亦主遷官進財官進財，一切加臨切加臨，至此皆為吉兆為吉兆。凡貴人所臨之處臨之處，大概喜生旺喜生旺，無沖破無沖破，道理順道理順，不落空亡落空亡，天干納音偕和音偕和，更得祿馬而晝夜不背夜不背。或年時互換貴互換貴，如甲午人見辛丑時辛丑時，丙申見己亥之類亥之類。或四干并在一支上見貴上見貴，如丑未生而得甲戊庚之類庚之類。或四位天干通聚貴通聚貴，地支為五行聚貴行聚貴。更遇天月二德為佳德為佳。《理愚歌》云：“貴人或落空亡里空亡里，祿馬背違如不值如不值。”《寶鑒》云：“貴人無氣人無氣，雖有如無有如無。”《洞玄經》云：“貴人嗔則兇來則兇來。”可見命中有貴中有貴，不可就為吉論為吉論，要當細詳當細詳。
  
  《》貴人交互人多貴人多貴，旺氣相乘館殺資館殺資，切莫五行傷著主傷著主，令人間地冷凄清冷凄清。《紫虛局》天乙文星乙文星，命中遇之中遇之，聰明智慧明智慧，出入近貴入近貴，逢兇化吉兇化吉。《算命講義大全》貴人有之分有之分，陽貴起先天刊位天刊位，順行，陰貴起后天坤位天坤位，冷子管行子管行，皆用天干合處為貴；蓋天下貴人下貴人，自宰相至百僚至百僚，皆臣道也臣道也，故起坤而不起乾不起乾。又人臣必有所遇合所遇合，然后入仕后入仕，故十干皆取合處取合處。《緣海集》按：天乙貴人是神煞中吉神之首神之首，其法起于天干五合干五合，天乙星在垣星在垣，極星之南（在熊星座），張衡曰：”天一偏閭闔外閭闔外，明則和合則和合，萬物盛萬物盛。天一者天一者，太一之傳臚也傳臚也，故以之測太一俱后妃之和忤之和忤。”人命帶天乙貴人乙貴人，大抵有智慧有智慧，聰明，出入近貴入近貴，逢兇化吉兇化吉。斗數以天乙為”天魁星”，玉堂為”天鋮星”。果老星宗以天乙為陽貴為陽貴，喜晝生（自寅時至申時），玉堂為陰貴為陰貴，喜夜生（自申時至寅時）。
  
  天乙、玉常若俱其他的星結合星結合，即產生各種性質：
  
  一、有干合、支合，福分豐厚分豐厚，富者愈富者愈富，貴陽市者愈貴者愈貴。
  
  二、與長生、臨官、冠帶、帝旺、養同干養同干，福力豐厚力豐厚。與衰、病、死、墓、絕、沐浴同干浴同干，福力減輕力減輕。
  
  三、與祿神同干、主善于文詞于文詞。[6]

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三、感情鉆牛角尖是什么表現,沒感覺了還有感情嗎

快速找答案：

那些表現能讓我說他“鉆牛角尖”?

女朋友對我很鉆牛角尖是在乎我的一種表現嗎?感覺動不動就要哄她要哄她。_百度...

女生愛鉆牛角尖的表現?

什么樣的人在感情上愛鉆牛角尖兒?

干支總論

傷官干支一氣是什么意思

那些表現能讓我說他“鉆牛角尖”?

分類: 生活 >> 生活常識
問題描述:

一個朋友個朋友，起初，讓人感到這個人認真人認真，后來就覺得有些鉆牛角尖牛角尖。。。

鉆牛角尖的人都有哪些表現些表現？判斷一個人是否鉆牛角有哪幾個標準個標準？

如果他的確是 我想正面提醒他 這對他有好處有好處。。。

解析:

牛角尖表現:
1、絕對堅持個人意見人意見，沒理說成有理成有理，自己永遠是對的（有種無理取鬧的感覺）。

2、好奇心強奇心強，小事件能讓他問到破為止（有種超級無奈感）。

3、性格啰嗦型啰嗦型，好管閑事管閑事，本性不錯性不錯，無惡意的惡意的。

那是一種個人性格人性格，朋友適應適應吧適應吧，傷害別人可是很不好的行為~~~試著改變他改變他，也讓自已清楚他就是這樣子的樣子的，別讓自己在意就OK

女朋友對我很鉆牛角尖是在乎我的一種表現嗎?感覺動不動就要哄她要哄她。_百度...

這是她的性格的性格，愛是相互包容互包容，相互磨合互磨合。你愛她你就包容她包容她，她愛你她就會為了你去改你去改，大家可以給點時間點時間，你去適應去適應，她去改正去改正，望采納望采納，個人經歷人經歷。

女生愛鉆牛角尖的表現?

這個就是女生的一個通病吧,我覺得女生就應該是這個樣子,不要太過于在意這個,因為有時候你越是在乎這個,你就越是會想這個,然后就會越來越鉆牛角尖的,所以說你還是不要太過于在乎這個,因為你在意這個也沒有什么用的,你還是要想開點,然后就是不要太過于在意這些,你只要想著你自己的心情就好了 女生愛鉆牛角尖的表現就是她的想法特別的奇怪的奇怪。女生愛鉆牛角尖的表現就是他的思維邏輯特別的奇葩的奇葩。女生愛鉆牛角尖的表現就是他的思維邏輯特別的不符合常規合常規。女生愛鉆牛角尖的表現就是他的想法特別的奇特而且特別的不切實際切實際。愛鉆牛角尖的表現就是他的想法特別的不合常規合常規。女生愛鉆牛角尖的表現就是他特別的愛較真,然后特別的不容易改變想法變想法。

什么樣的人在感情上愛鉆牛角尖兒?

金牛的穩重務實度務實度，從來都是名列前茅列前茅，他們喜歡凡事都在計劃之內劃之內，一步一個腳印前行印前行，這樣即使遇到突發狀況發狀況，也不會因為沒有事先做好充足的準備而不知所措知所措。關于鉆牛角尖牛角尖，金牛從來就不愿意承認意承認，但他們又的的確確如此確如此。不然為什么在感情受挫情受挫，第三者入侵時入侵時，不聽勸說聽勸說，一味的相信有著堅實基礎的感情的感情，不需要任何反攻措施攻措施，也定能取得勝利得勝利，卻不知纏綿的溫情常常抵不過一時貪歡的激情的激情。直到分道揚鑣道揚鑣，他們還在堅定自己沒有努力挽回不是失誤是失誤，認為只是感情不夠牢固夠牢固。要知道愛情也有倦怠期倦怠期，也需要激情來調節來調節。金牛鉆牛角尖在工作上表現的尤為明顯為明顯，所以常常圍繞著一個可以忽略的問題爭論不休論不休，常常緊緊抓著上一個失誤不放誤不放，令合作者有點不知如何是好何是好。

干支總論

【原注】陰生陽死生陽死，陽順陰逆順陰逆，此理出于《洛書》。五行流行之用行之用，固信有之信有之，然甲木死午木死午，午為泄氣之地氣之地，理固然也固然也，而乙木死亥木死亥，亥中有壬水有壬水，乃其嫡母其嫡母，何為死哉為死哉？凡此皆詳其干支輕重之機重之機，母子相依之勢依之勢，陰陽消息之理息之理，而論吉兇可也兇可也。若專執生死敗絕之說絕之說，推斷多誤矣多誤矣。

【任氏曰】：陰陽順逆之說逆之說，其理出《洛書》，流行之用行之用，不過陽主聚陽主聚，以進為退進為退，陰主散陰主散，以退為進退為進。若論命理論命理，則不專以順逆為憑逆為憑，須觀日主之衰旺之衰旺，察生時之淺深之淺深，究四柱之用神之用神，以論吉兇論吉兇，則了然矣了然矣。至于長生沐浴等名浴等名，乃假借形容之辭也之辭也。長生者長生者，猶人之初生也；沐浴者沐浴者，猶人之初生而沐浴以去垢也；冠帶者冠帶者，形氣漸長氣漸長，猶人年長而冠帶也；臨官者臨官者，由長而旺長而旺，猶人之可以出仕也；帝旺者帝旺者，壯盛之極盛之極，猶人之輔帝而大有為也；衰者，盛極而衰極而衰，物之初變也；病者，衰之甚也；死者，氣之盡而無余也；墓者，造化有收藏有收藏，猶人之埋于土也；絕者，前之氣絕而后將續也；胎者，后之氣續而結胎也；養者，如人之養母腹也母腹也，自是而復長生復長生，循環無端矣無端矣。

人之日主不必生逢祿旺逢祿旺，即月令休囚令休囚，而年日時中日時中，得長生祿旺生祿旺，便不為弱不為弱，就使逢庫使逢庫，亦為有根為有根。時說謂投墓而必沖者必沖者，俗書之謬也之謬也。古法只有四長生四長生，從無子、午、卯、酉為陰長生之說生之說。水生木水生木，申為天關為天關，亥為天門為天門，天一生水一生水，即生生不息生不息，故木皆生在亥生在亥。木死午為火旺之地旺之地，木至午發泄已盡泄已盡，故木皆死在午死在午。言木而余可類推矣類推矣。

夫五陽育于生方于生方，盛于本方 ，弊于泄方于泄方，盡于克方于克方，于理為順；五陰生于泄方于泄方，死于生方于生方，于理為背理為背。即曲為之說為之說，而子午之地午之地，終無產金產木之道；寅亥之地亥之地，終無滅火滅木之道木之道。古人取格人取格，丁遇酉以財論以財論，乙遇午、己遇酉、辛遇子、癸遇卯癸遇卯，以食神泄氣論泄氣論，俱不以生論以生論。乙遇亥、癸遇申以印論以印論，倶不以死論以死論。即己遇寅歲之丙火之丙火，辛遇巳藏之戊土之戊土，亦以印論以印論，不以死論以死論。由此觀之此觀之，陰陽同生同死可知也可知也，若執定陰陽順逆陽順逆，而以陽生陰死生陰死，陰生陽死論命死論命，則大謬矣大謬矣。故《知命章》中“順逆之機須理會”，正為此也為此也。

丙子 己亥 乙亥 丙子

庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳

乙亥日元亥日元，生于亥月于亥月，喜其天干兩透丙火透丙火，不失陽春之景春之景。寒木向陽木向陽，清而純粹而純粹，惜乎火土無根土無根，水木太重木太重，讀書未售；兼之中年一路水木路水木，生扶太過扶太過，局中火土皆傷土皆傷，以致財鮮聚而志未伸志未伸。然喜無金喜無金，業必清高必清高。若以年時為乙木病位木病位，月日為死地為死地，豈不休囚已極囚已極，宜用生扶之運扶之運？今以亥子之水作生論作生論，則不宜再見水木也水木也。

戊午 乙卯 癸卯 癸亥

丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉

此春水多木水多木，過于泄氣于泄氣，五行無金行無金，全賴亥時比劫幫身劫幫身。嫌其亥卯拱局卯拱局，又透戊土透戊土，克泄并見泄并見，交戊午運不壽運不壽。若據書云據書云，癸水兩坐長生坐長生，時逢旺地逢旺地，何以不壽以不壽？又云“食神有壽妻多子,食神生旺勝財官”，此名利兩全利兩全，多子有壽之格也之格也。總以陰陽生死之說死之說，不足憑也足憑也。

【原注】不論有根無根根無根，俱要天覆地載覆地載。

【任氏曰】：取用干支之法支之法，干以載之支為切支為切，支以覆之干為切干為切。如喜甲乙喜甲乙，而載以寅卯亥子卯亥子，則生旺則生旺，載以申酉以申酉，則克敗矣；忌丙丁忌丙丁，載以亥子則制伏則制伏，載以巳午寅卯午寅卯，則肆逞矣肆逞矣。如喜寅卯喜寅卯，而覆以甲乙壬癸則生旺則生旺，覆以庚辛以庚辛，則克敗矣；忌巳午忌巳午，而覆以壬癸則制伏則制伏，覆以丙丁甲乙丁甲乙，是肆逞矣肆逞矣。不特此也特此也，干通根于支根于支，支逢生扶逢生扶，則干之根堅之根堅，支逢沖克逢沖克，則干之根拔矣根拔矣。支受蔭于干蔭于干，干逢生扶逢生扶，則支之蔭盛；干逢克制逢克制，則支之蔭衰矣蔭衰矣。凡命中四柱干支柱干支，則顯然吉神而不為吉不為吉，確乎兇神而不為兇者為兇者，皆是故也是故也，此無論天干一氣干一氣，地支雙清支雙清，總要天覆地載覆地載。

己亥 丁卯 庚申 庚辰

丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉

庚金雖生春令生春令，支坐祿旺坐祿旺，時逢印比逢印比，足以用官以用官。地支載以卯木財星木財星，又得亥水生扶有情扶有情，丁火之根愈固根愈固，所謂“天地順遂而精粹者昌”也。歲運逢壬癸亥子癸亥子，干有己印衛官印衛官，支得卯財化傷財化傷，生平履險如夷險如夷，少年科甲年科甲，仕至封疆至封疆。經云：“日主最宜健旺宜健旺，用神不可損傷”，信斯言也斯言也。

己酉 丁卯 庚辰 甲申

丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉

此亦以丁火官星為用星為用，地支亦載以卯木財星木財星，與前造大同小異同小異。只為卯酉逢沖酉逢沖，克敗丁火之根火之根，支中少水中少水，財星有克無生克無生。雖時透甲木臨于申支于申支，謂地支不載支不載，雖有若無有若無。故身出舊家出舊家，詩書不繼書不繼，破耗刑傷；一交戌運交戌運，支類西方類西方，貧乏不堪乏不堪。

庚申 壬午 辛酉 癸巳

癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子

此庚辛壬癸辛壬癸，金水雙清水雙清，地支申酉巳午酉巳午，煅煉有功煉有功，謂午火真神得用神得用，理應名利雙輝利雙輝。所惜者五行無木行無木，金雖失令而黨多而黨多，火雖當令而無輔；更嫌壬癸覆之癸覆之，緊貼庚辛之生辛之生，而申中又得長生得長生，則壬水愈肆逞矣肆逞矣。雖有巳火助午火助午，無如巳酉拱金酉拱金，則午火之勢必孤勢必孤。所以申酉兩運酉兩運，破耗異常；丙戌運中戌運中，助起用神起用神，大得際遇；一交亥運交亥運，壬水得祿水得祿，癸水臨旺水臨旺，火氣克盡氣克盡，家破身亡破身亡。

庚申 壬午 辛酉 甲午

癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子

此亦用午中丁火之殺火之殺，壬水亦覆之于上之于上，亦有庚金緊貼之生貼之生。所喜者午時一助時一助，更妙天干覆以甲木以甲木，則火之蔭盛之蔭盛。且壬水見甲木而貪生而貪生，不來敵火來敵火，四柱有相生之誼生之誼，無爭克之風克之風，中鄉榜中鄉榜，仕至觀察至觀察。與前造只換得先后一時后一時，天淵之隔淵之隔，所謂毫厘千里之差也之差也。

【原注】四甲四乙甲四乙，而遇寅申卯酉申卯酉，為地不載地不載。

【任氏曰】：天全一氣者一氣者，天干四甲、四乙、四丙、四丁、四戊、四己、四庚、四辛、四壬、四癸，皆是也皆是也。地支不載者不載者，地支與天干無生化也生化也。非特四甲四乙而遇申酉寅卯為不載為不載，即全受克于地支于地支。或反克地支克地支，或天干不顧地支顧地支，或地支不顧天干顧天干，皆為不載也不載也。如四乙酉者乙酉者，受克于地支也；四辛卯者辛卯者，反克地支也地支也。必須地支之氣上升氣上升，天干之氣下降氣下降，則流通生化通生化，而不至于偏枯于偏枯，又得歲運安頓運安頓，非富亦貴矣亦貴矣。如無升降之情降之情，反有沖克之勢克之勢，皆為偏枯而貧賤矣貧賤矣。宜細究之細究之。

甲申 甲戌 甲寅 甲戌

乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰

年支申金支申金，沖去日主寅木主寅木，加以戌土乘權重見權重見，生金助殺金助殺，謂地支不顧天干顧天干。夫四甲一寅甲一寅，似乎強旺乎強旺，第秋木休囚木休囚，沖去祿神去祿神，其根已拔根已拔，不作旺論作旺論。故寅卯亥子運中子運中，衣食頗豐食頗豐，一交庚辰交庚辰，殺之元神透出神透出。四子俱傷子俱傷，破家不祿家不祿。干多不如支重如支重，理固然也固然也。

戊子 戊午 戊戌 戊午

己未 庚申 辛酉壬戌 癸亥 甲子

此滿局火土局火土，子衰午旺衰午旺，沖則午發而愈烈而愈烈，熬干滴水干滴水，是謂天干不覆干不覆。初交已未交已未，孤苦萬狀；至庚申辛酉運辛酉運，引通戊土之性土之性，大得際遇得際遇，娶妻生子妻生子，立業成家；一交壬戌交壬戌，水不通根不通根，暗拱火局拱火局，遭祝融之變融之變，一家五口皆亡口皆亡。如天干透一庚辛一庚辛，或地支藏一申酉一申酉，豈至若是之結局乎結局乎？

戊申 戊午 戊戌 戊午

己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子

此與前造只換一申字一申字，而天干之氣下降氣下降，地支之水有源水有源，午火雖烈火雖烈，究不能傷申金傷申金，用金明矣金明矣，況有子水為去病之喜神之喜神。交申運交申運，戊辰年四月入學月入學，九月登科月登科，蓋得太歲辰字歲辰字，暗會水局之妙局之妙。惜將來壬戌運中戌運中，天干群比爭財比爭財，地支暗會火局會火局，未見其吉矣其吉矣。

辛卯 辛卯 辛卯 辛卯

庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 己酉

此造四木當權木當權，四金臨絕金臨絕，雖曰反克地支克地支，實無力克也力克也。如果能克果能克，可用財矣用財矣，若能用財能用財，豈無成立乎成立乎？彼此母腹此母腹，數年間父母皆亡母皆亡，與道士為徒；己丑戊子運戊子運，印綬生扶綬生扶，衣食無虧；一交丁亥交丁亥，生火克金火克金，即亡其師亡其師，所有微業有微業，嫖賭掃盡而死盡而死。

【原注】寅卯辰、亥卯未而遇甲庚乙辛庚乙辛，則天不覆天不覆。然不特全一氣與三物者三物者，皆宜天覆地載覆地載，不論有根無根根無根，皆要循其氣序其氣序，干支不反悖為妙 。

【任氏曰】：地支三物者三物者，支得寅卯辰、巳午未、申酉戌、亥子丑之方是也方是也。如寅卯辰日主是木主是木，要天干火多；日主是火主是火，要天干金旺；日主是金主是金，要天干土重干土重。大凡支全三物全三物，其勢旺盛勢旺盛。如旺神在提綱在提綱，天干必須順其氣勢其氣勢，泄之可也；如旺神在別支在別支，天干制之有力之有力，制之可也之可也。何以旺神在提綱在提綱，只宜泄而不宜制不宜制？夫旺神在提綱者提綱者，必制神之絕地也絕地也，如強制之強制之，不得其性得其性，用激而肆逞矣肆逞矣。旺神者旺神者，木方提綱得寅卯也是也；制神者制神者，庚辛金也辛金也，寅卯乃庚辛之絕地也絕地也。如辰在提綱在提綱，四柱干支又有庚辛之助辛之助，方可制矣可制矣。所謂循其氣序其氣序，調劑得宜劑得宜，斯為全美為全美。木方如此方如此，余可類推可類推。

辛卯 庚寅 甲辰 丙寅

己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申

此寅卯辰東方辰東方，兼之寅時之寅時，旺之極矣之極矣。年月兩金臨絕金臨絕，旺神在提綱在提綱，休金難克金難克，而且丙火透時火透時，木火同心火同心，謂強眾而敵寡而敵寡，勢在去庚辛之寡辛之寡。早行土運生金運生金，破耗異常耗異常，進京入部辦事；至丙戌運丙戌運，分發廣東發廣東，得軍功得軍功，升知縣升知縣，喜其克盡庚辛之美；至酉，庚辛得地辛得地，不祿宜矣祿宜矣。

庚寅 庚辰甲寅 丁卯

辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌

此亦寅、卯、辰東方辰東方。旺神不是提綱是提綱，辰土歸垣土歸垣，庚金得載金得載，力量足以克木以克木，丁火雖透火雖透，非庚金之敵金之敵，用殺明矣殺明矣。至甲申運甲申運，庚金祿旺暗沖寅木沖寅木，科甲聯登甲聯登，仕至郡守；一交丙運制殺運制殺，降職歸田職歸田。

【原注】六陽之位陽之位，獨子、寅、辰為陽方為陽方，為陽位之純位之純。五陽居之陽居之，如若是旺神是旺神，最要行運陰順安頓之地頓之地。

【任氏曰】：六陽皆陽陽皆陽，非子、寅、辰陽之純也之純也，須分陽寒陽暖而論也而論也。西北為寒北為寒，東南為暖南為暖，如若申、戌、子全，為西北之陽寒之陽寒，最要行運遇卯、巳、未東南之陰暖是也；如寅、辰、午全，為東南之陽暖之陽暖，最要行運酉亥丑西北之陰寒是也寒是也。此舉大局而論局而論，若遇日主之用神喜神神喜神，或木，或火，或土，是東南之陽暖之陽暖，歲運亦宜配西北之陰水、陰木、陰火，方能生助喜神用神神用神，而歡如酬酢如酬酢。若歲運遇西北之陽水、陽木、陽火，則為孤陽不生陽不生，縱使生助喜神助喜神，亦難切當難切當，不過免崎嶇而趨平坦也平坦也。陽暖之局如此局如此，陽寒之局亦如此論如此論，所謂“陽盛光昌剛健之勢健之勢，須配以陰盛包含柔順之地”是也。若不深心確究心確究，孰能探其精微其精微，而得其要訣乎要訣乎？

癸巳 丙辰 丙午 庚寅

乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌

此東南之陽暖之陽暖。天干金水干金水，似乎無根乎無根，喜月支辰土支辰土，泄火蓄水而生金而生金，庚金掛角逢生角逢生，則庚金可用金可用。癸水即庚金之喜神之喜神。初運乙卯甲寅卯甲寅，金絕火生而水泄而水泄，孤苦不堪；一交癸丑北方陰濕之地濕之地，金水通根水通根，又得巳丑拱金之妙金之妙，出外大得際遇得際遇，驟然發財十余萬十余萬。陽暖逢寒暖逢寒，配合之美也之美也。

戊寅 乙丑 丙寅 庚寅

丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未

丙寅日元寅日元，雖支遇三寅遇三寅，最喜丑土乘權土乘權，財星歸庫星歸庫。若運走西北土金北土金，財業必勝前造勝前造，惜一路東南木火之地火之地，祖業破盡業破盡，遍歷數省歷數省，奔馳不遇馳不遇，至午運暗會劫局會劫局，死于廣東于廣東。一事無成事無成，莫非運也非運也。

【原注】六陰之位陰之位，獨酉亥丑為陰方為陰方，乃陰位之純位之純。五陰居之陰居之，如若是旺神是旺神，最要行運陽順光亨之地亨之地。

【任氏曰】：六陰皆陰陰皆陰，非酉、亥、丑為陰之盛也之盛也，須分陰寒陰暖而論也而論也。承上文西北為寒北為寒，東南為暖南為暖，假如酉、亥、丑全，為西北之陰寒之陰寒，最要行運遇東南寅、辰、午之陽暖是也暖是也。如卯、巳、未全，為東南之陰暖之陰暖，最要行運遇申、戌、子西北之陽寒是也寒是也。此舉大局而論局而論，若日主之用神喜神神喜神，或金，或水，或土，是西北之陰寒之陰寒，歲運亦宜配東南之陽金、陽火、陽土，方能助用神喜神神喜神，而福力彌增力彌增。若歲運遇東南之陰金、陰火、陰土，則為純陰不育陰不育，難獲厚福獲厚福，不過和平而無災咎也災咎也。陰寒之局如此論如此論，陰暖之局亦如此論如此論，所謂“陰盛包含柔順之氣順之氣，須配以陽盛光昌剛健之地”者是也者是也。

丙子 己亥 乙酉 壬午

庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 己巳

此全酉、亥、子西北之陰寒之陰寒。寒木更宜向陽宜向陽，以丙火為用火為用，壬水即其病也其病也。然喜壬水遠隔水遠隔，與日主緊貼主緊貼，日主本衰主本衰，未嘗不喜其生喜其生，又有己土透干土透干，亦能砥定中流定中流。且喜天干水木火土木火土，各立門戶立門戶，相生有情；地支午火緊制七殺制七殺，年月火土月火土，通根祿旺根祿旺。更喜行運東南陽暖之地暖之地，不但四柱有情柱有情，而且行運光亨運光亨，早年聯登甲第登甲第，仕至封疆至封疆，皆陰陽配合之妙也之妙也。

己亥 丙子 乙丑 壬午

乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午

此與前只換一酉子一酉子。以俗論之俗論之，酉換丑更美丑更美，酉乃七殺克我殺克我，丑乃偏財我克財我克，又能止水能止水，何其妙也其妙也。不知丑乃濕土乃濕土，能泄火不能止水能止水，酉雖七殺雖七殺，午火緊克火緊克，不泄火之元神；彼則丙火在年火在年，壬水遙遠水遙遠，又得己土一隔土一隔，此則丙火在月火在月，壬水相近水相近，已土不能為力能為力，子水又逼近相沖近相沖。而且運走西北陰寒之地寒之地，丙火一無生扶無生扶，乙木何能發生能發生？十干體象去：“虛濕之地濕之地，騎馬亦憂”，斯言不謬也不謬也。所以屈志蕓窗志蕓窗，一貧如洗貧如洗，克妻無子妻無子，至壬申運壬申運，丙火克盡而亡盡而亡。所謂“陰乘陰位陰氣盛”也。

【原注】如丙寅、戊寅、丁酉、壬申、癸卯、己酉，皆長生日主生日主，甲子、乙亥、丙寅、丁卯、己巳，皆自生日主生日主，如主衰逢沖衰逢沖，則根拔而禍更甚禍更甚。

【任氏曰】：地生天者生天者，如甲子、丙寅、丁卯、己巳、戊午、壬申、癸酉、乙亥、庚辰、辛丑是也丑是也。日主生于不得令之月令之月，柱中又少幫扶少幫扶，用其身印其身印，沖則根拔則根拔，生機絕矣機絕矣，為禍最重禍最重。若日主得時當令時當令，或年時皆逢祿旺逢祿旺，或天干比劫重疊劫重疊，或官星衰弱星衰弱，反忌印綬之泄綬之泄，則不怕沖破矣沖破矣。總之看日主之氣勢之氣勢，旺相者喜沖者喜沖，休囚者怕沖者怕沖。雖以日主而論主而論，歲運沖亦然沖亦然。

甲寅 戊辰 丙寅 丙申

乙巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌

此坐下印緩下印緩，生于季春于季春，印氣有余氣有余，又年逢甲寅逢甲寅，則太過矣太過矣。土雖當令雖當令，而木更堅木更堅，喜其寅申逢沖申逢沖，財星得用星得用，第嫌比肩蓋頭肩蓋頭，沖之無力之無力。早年運走南方走南方，起倒異常；至壬申癸酉二十年二十年，申沖寅木沖寅木，克去比肩去比肩，創業興家業興家。此謂乘印就財也就財也。

壬申 甲辰 丙寅 丙申

乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌

此坐下印綬亦在季春在季春，印綬未嘗無余氣無余氣，年干壬殺生印有情印有情，不足畏也足畏也，所嫌者所嫌者，兩申沖寅申沖寅，甲木之根拔之根拔。還喜壬水泄金生木金生木，運走丙午劫去申財去申財，入學補廩登科；丁未合去壬水去壬水，三走春闈不捷；戊申克去壬水去壬水，三沖寅木而死于途死于途。此造之壬水之壬水，乃甲木之原神之原神，斷不可傷不可傷，壬水受傷水受傷，甲木必孤木必孤。凡獨殺用印者用印者，最忌制殺也制殺也。

【原注】如丁亥、戊子、甲午、己亥、辛巳、壬午、癸巳之類巳之類，皆支中人元中人元，與天干相合者相合者。此乃坐下財官之地官之地，財官若旺官若旺，則宜靜不宜沖不宜沖。

【任氏曰】：十干之合干之合，乃陰陽相配者也配者也。五陽合五陰為財陰為財，五陰合五陽為官陽為官，所以必合以必合。尚有陰旺不從陽不從陽，陽旺不從陰不從陰，雖合不化合不化，有爭合、妒合、分合之別合之別。若露干合支中暗干中暗干，則隨局無所不合所不合，無所不分爭妒忌矣妒忌矣。此節本有至理有至理，只因原注少變通耳變通耳。天合地三字地三字，須活看輕看看輕看，重在下句“地旺喜靜”四字，夫地旺者地旺者，天必衰也；喜靜者喜靜者。四支無沖克之物克之物，有生助之神也之神也。天干衰而無助而無助，地支旺而有生而有生，天干心懷忻合之意合之意。若得地支元神透出神透出，緣上天下地天下地，升降有情降有情，此合似從之意也之意也，合財似從財似從財，合官似從官似從官，非十干合化之理也之理也。所以靜則居安則居安，尚堪保守堪保守，動則履危則履危，難以支持以支持。然可言合者言合者，只有戊子、辛巳、丁亥、壬午四日耳四日耳，若甲午日甲午日，則午必先丁而后己而后己，己土豈能專權而合甲而合甲？己亥日己亥日，亥必先壬而后甲而后甲，甲豈能出而合己而合己？癸巳日癸巳日，巳必先丙而后戊而后戊，戊豈能越過而合癸而合癸？此三日不論日不論，至于十干于十干，應合而化合而化，則為化格為化格，另有作用有作用，解在化格章中格章中。

己巳 辛未 壬午 乙巳

庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑

支類南方類南方，乘權當令權當令，地旺極矣；火炎土燥炎土燥，脆金難滋水源滋水源，天衰極矣衰極矣，故日干之情干之情，不在辛金在辛金，其意向必在午中丁火而合從矣合從矣。己巳戊辰運戊辰運，生金泄火金泄火，刑耗有之；丁卯丙寅卯丙寅，木火并旺火并旺，克盡辛金盡辛金，經營發財巨萬財巨萬。

己丑 丙子 丁亥 庚子

乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午

此造支類北方類北方，地旺極矣；天干火虛干火虛，無木生扶木生扶，又有濕土晦火土晦火，天衰極矣衰極矣。人皆論其殺重身輕重身輕。取火幫身敵殺身敵殺。戊寅歲戊寅歲，金絕火生絕火生，又合去亥水去亥水，必有大兇有大兇，果卒季夏卒季夏。此地支官星乘旺星乘旺，又類官方類官方，天干無印干無印，己土泄丙土泄丙，未足幫身足幫身，此為天地合而從官也從官也。甲戌運生火克水火克水，刑喪破耗喪破耗，家業已盡；癸酉壬申克盡丙火盡丙火，助起財官起財官，獲利五萬；未運丙子年遭回祿遭回祿，破去二萬去二萬。人皆取其火土幫身土幫身，以午未運為美運為美，殊不知比劫奪財劫奪財，反致大兇致大兇。

【原注】兩神者兩神者，殺印也殺印也。庚金見寅中火土中火土，卻多甲木多甲木，而以財論；癸見丑中土金中土金，卻多癸水多癸水，則幫身則幫身，不如甲見申中壬水庚金、戊見寅中甲木丙火之為真也為真也。

【任氏曰】：支坐殺印坐殺印，非止此四日此四日，如乙丑、辛未、壬戌之類戌之類，亦是兩神也兩神也。癸丑多比肩多比肩，戊寅豈無比肩乎比肩乎？庚寅多財星多財星，甲申豈無財星乎財星乎？非惟庚寅癸丑不真丑不真，即甲申戊寅申戊寅，亦難作據難作據，若只以日主一字論格字論格，財年月時中月時中，作何安頓理會耶理會耶？不過將此數日為題日為題，用殺則扶之則扶之，不用則抑之則抑之。須觀四柱氣勢柱氣勢，日主衰旺之別旺之別，如身強殺淺強殺淺，則以財星滋殺；身殺兩停殺兩停，則以食神制殺；殺強身弱強身弱，則以印綬化殺綬化殺，論局中殺重身輕者身輕者，非貧即夭；制殺太過者太過者，雖學無成學無成。論行運殺旺運殺旺，復行殺地者殺地者，立見兇災；制殺再行制鄉者制鄉者，必遭窮乏遭窮乏。書云“格格推祥格推祥，以殺為重”；又云“有殺只論殺只論殺，無殺方論用”，殺其可忽乎可忽乎？

壬午 己酉 甲申 甲子

庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯

甲申日元申日元，生于八月于八月，官殺當權殺當權，喜其午火緊制酉金制酉金，子水化其申金其申金，所謂去官留煞官留煞。煞印相生印相生，木凋金旺凋金旺，印星為用星為用，甲第聯登第聯登，由郎署出為觀察為觀察，從臬憲而轉封疆轉封疆。

壬辰 己酉 甲申 甲子

庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯

此與前造只換一辰字一辰字，以俗論之俗論之，前則制官留殺官留殺，此則合官留殺官留殺，功名仕路名仕路，無所高下所高下，殊不知有天淵之隔淵之隔。夫制者克而去之而去之，合者有去有不去也不去也。如以辰土為財土為財，則化金而助殺；以酉金為官金為官，仍化金而黨殺而黨殺。由此觀之此觀之，清中帶濁中帶濁，且以財為病者為病者，不但功名蹭蹬名蹭蹬，而且刑耗難辭耗難辭。惟亥運逢生運逢生，可獲一衿獲一衿，壬子如逢木如逢木，秋闈有望；癸丑合去子印去子印，一阻去程阻去程，有兇無吉；甲寅運被申沖破申沖破，壽元有礙矣有礙矣。

【原注】天干雖非相生非相生，宜有情而不反背不反背。

【任氏曰】：上下情協者情協者，互相衛護相衛護，干支不反背者也背者也。如官衰傷旺財星得局星得局，官旺財多比劫得局劫得局，殺重用印重用印，忌財者財臨劫地臨劫地，身強殺淺強殺淺，喜財者財坐食鄉坐食鄉，財輕劫重輕劫重，有官而官星制劫星制劫，無官而食傷化劫傷化劫，皆謂有情謂有情。如官衰遇傷衰遇傷，財星不現星不現，官旺無印旺無印，財星得局星得局，殺重用印重用印，忌財者財坐食位坐食位，身旺煞輕旺煞輕，喜財者財坐劫地坐劫地，財輕劫重輕劫重，無食傷而官失令官失令，有食傷而印當權印當權，皆為不協為不協。

己巳 癸酉 丙寅 庚寅

壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯

此日主兩坐長生坐長生，年支又逢祿旺逢祿旺，足以用官以用官。癸水官星被己土貼身一傷身一傷，喜得官臨財位臨財位，尤妙巳酉拱金酉拱金，則己土之氣已泄氣已泄，而官星之根固矣根固矣。所以一生不遭兇險遭兇險，名利兩全也兩全也。

癸亥 癸亥 丙辰 甲午

壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳

此官殺乘旺殺乘旺，原可畏也可畏也，然喜午時生食制煞食制煞，時干透甲干透甲，生火泄水火泄水。旺殺半化為印化為印，衰木兩遇長生遇長生，賴此木根愈固根愈固，上下情協下情協，不誣也不誣也。白手成家發財數萬財數萬。

甲寅 庚午 乙卯 丙子

辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子

專祿日主祿日主，時支子水生之水生之，年干甲木干甲木，亦坐祿旺坐祿旺，用庚金則火旺無土旺無土，坐干火地干火地，用丙火則子沖去其旺支其旺支，即或用火或用火，亦無安頓之運頓之運。所以一敗如灰敗如灰，至乙亥運乙亥運，水木齊來木齊來，竟為乞丐為乞丐。

乙丑 己卯 乙亥 壬午

戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉

此己土之財土之財，通根在丑根在丑，得祿于午祿于午，似乎身財并旺財并旺，不知己土之財土之財，比肩奪去肩奪去，丑土之財土之財，卯木克破木克破，午火食神火食神，亥水克之水克之。壬水蓋之水蓋之，無從引化從引化，所謂上下無情也無情也。初逢戊寅丁丑寅丁丑，財逢生助逢生助，遺業頗豐；一交丙子交丙子，沖去午火去午火，一敗而盡；乙亥運乙亥運，妻子俱賣子俱賣，削發為僧發為僧，又不守清規守清規，凍餓而死餓而死。

【原注】上下左右下左右，雖不全一氣之物氣之物，須生化不錯化不錯。

【任氏曰】：左右同志者同志者，制化得宜化得宜，左右生扶右生扶，不雜亂者也亂者也。如殺旺身弱旺身弱，有羊刃合之刃合之，或印綬化之；身旺殺弱旺殺弱，有財星生之星生之，或官星助之；身殺兩旺殺兩旺，有食神制之神制之，或傷官敵之官敵之，此謂同志謂同志。若身弱而殺有財滋有財滋，財幾為累矣；身旺而劫將官合將官合，財官已忘矣已忘矣。總之，日主所喜之神喜之神，必要貼身透露身透露，喜殺而殺與財親與財親，忌殺而煞逢食制逢食制，喜印而印居官后居官后，忌印而印讓財先讓財先，喜財而遇食傷遇食傷，忌財而遭比劫遭比劫，日主所喜之神喜之神，得閑神相助神相助，不爭不忌爭不忌，所忌之神忌之神，被閑神制伏神制伏，不肆不逞肆不逞，此謂同志謂同志。宜細究之細究之。

壬申 丙午 庚午 庚辰

丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子

此丙火之殺雖旺殺雖旺，壬水之根亦固根亦固，日主有比肩之助肩之助，辰土之生土之生，謂身殺兩停殺兩停。用壬制殺壬制殺，天干之同志者；地支之同志者同志者，辰土也辰土也，一制一化制一化，可謂有情謂有情。運喜金水之鄉水之鄉，仕途顯赫途顯赫，位至封疆至封疆。

壬午 丙午 庚申 戊寅

丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子

此造與前合觀前合觀，大同小異同小異，況乎日坐祿旺坐祿旺，壬水亦緊制殺緊制殺，何彼則名利雙收利雙收，此則終身不發身不發？蓋彼則壬水逢申之生地之生地，制殺有權殺有權，此則壬水坐午之絕地之絕地，敵殺無力；彼則時干比劫幫身劫幫身，又可生水可生水，此則時上梟神克水神克水，而不能生食能生食。所謂左右不能同志者也志者也。

【原注】年月為始月為始，日時不反背之日地為終地為終，年月不妒忌之妒忌之，凡局中所喜之神喜之神，引于時支于時支，有所歸者所歸者，為始終得所終得所，則富貴福壽貴福壽，永乎無窮矣無窮矣。

【任氏曰】：始終之理終之理，要干支流通支流通，四柱生化不息之謂也之謂也。必須接續連珠續連珠，五行俱足行俱足，即多缺乏多缺乏，或有合化之情化之情，互相護衛相護衛，純粹可觀粹可觀，所喜者逢生得地生得地，所忌者受克無根克無根。閑神不黨忌物黨忌物。忌物合化為功化為功，四柱干支柱干支，一無棄物無棄物，縱有傷梟劫刃梟劫刃，亦來輔格助用格助用。喜用有情用有情，日元得氣元得氣，未有不富貴福壽者也壽者也。

壬寅 甲辰 丁亥 己酉

乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子

年干壬水為始水為始，是支亥水為終水為終。官生印官生印，印生身印生身，食神發用吐秀用吐秀，財得食之覆食之覆，官逢財星之生星之生。傷官雖當令雖當令，印緩制之有情之有情，年月不反背不反背，日時不妒忌不妒忌，始終得所終得所。貴至二品至二品，富有百萬有百萬，子孫濟美孫濟美，壽至八旬至八旬。

戊戌 庚申 癸亥 乙卯

辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰

此造土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木，干支同流支同流，但有相生之誼生之誼，而無爭妒之風、戊戌中財星歸庫星歸庫，官司清印正分明正分明，食神吐秀逢生秀逢生。鄉榜出身榜出身，仕至黃堂至黃堂，一妻二妾妻二妾，子有十三有十三，科第連綿第連綿，富有百萬有百萬，壽過九旬過九旬。

甲子 丙寅 己巳 辛未

丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌

此造天干木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，地支水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。且由支而生干而生干，從地支則以年支子水生寅木為始木為始，至時干辛金為終；從天干亦以年支子水生甲木為始木為始，至時干辛金為終金為終。天地同流地同流。正所謂始其所始其所始，終其所終也所終也，是以科甲聯登甲聯登，仕至極品至極品，夫婦齊美婦齊美，子孫衍子孫衍，科甲不絕甲不絕，壽至九旬至九旬。

傷官干支一氣是什么意思

指傷官格和天干地支一氣格一氣格。
這是八字命理的專業術詞業術詞，這樣的氣格在現實中少之又少之又少，而且一生命運較為奇特為奇特。
我生者子孫者子孫，根據陰陽配合陽配合，陽生陰、陰生陽的天干就是傷官是傷官。確定傷官格時官格時，主要應該觀察四柱的月支的月支，然后再參考其他的天干地支干地支。
天干地支一氣格的八字也叫天元一氣元一氣，四柱的天干一字干一字，地支也是一字是一字，四柱清純不雜純不雜，這種命格非常特殊常特殊。要求八字中的天干是一樣的一樣的，而且要求八字中的地支也是相同的相同的。

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