當下婚戀觀(當今婚戀觀)

時間：2024-05-12

大學生未來結婚意愿高于預期上熱搜,當下年輕人的戀愛觀是怎樣的?我們都知道目前我們國家所面臨的問題就是進入老齡化社會，而為了能夠更好的解決這個問題，從根源上就需要提高生育率，但是近幾年結婚率卻一直呈現下降的趨勢，則無疑對于我國現狀會帶來非常大的影響。我們都知道確實近幾年人們的生活壓力相對來講非常大，為了能夠更好的去緩解自己身上所存在的壓力，他們反而會去選擇將注意力集中于自己的事業方面，而對于自己的感情方面并沒有特別多的認知。所以結婚對于大學生而言確實并沒有特別多清楚的了解，有消息報道稱大學生未來結婚意愿高于預期上熱搜，那么就有不少網友提出疑問：當下年輕人的戀愛觀是怎樣的？

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一、當下婚戀觀(當今婚戀觀)

大學生未來結婚意愿高于預期上熱搜,當下年輕人的戀愛觀是怎樣的?

我們都知道目前我們國家所面臨的問題就是進入老齡化社會化社會，而為了能夠更好的解決這個問題個問題，從根源上就需要提高生育率生育率，但是近幾年結婚率卻一直呈現下降的趨勢的趨勢，則無疑對于我國現狀會帶來非常大的影響的影響。我們都知道確實近幾年人們的生活壓力相對來講非常大非常大，為了能夠更好的去緩解自己身上所存在的壓力的壓力，他們反而會去選擇將注意力集中于自己的事業方面業方面，而對于自己的感情方面并沒有特別多的認知的認知。所以結婚對于大學生而言確實并沒有特別多清楚的了解的了解，有消息報道稱大學生未來結婚意愿高于預期上熱搜上熱搜，那么就有不少網友提出疑問：當下年輕人的戀愛觀是怎樣的怎樣的？

我相信對于這個問題個問題，很多人應該都會存在著自己的一些觀點和看法和看法，確實在我們的認知中認為大學生往往剛進入學生時代或者是從學生時代剛轉入工作階段中階段中，他們對于愛情其實更多的還是一種憧憬狀態憬狀態，所以在這個時候有一個非常適合的人進入到他們的生活中生活中，其實大部分的人還是愿意去盡快與對方組建新的家庭的家庭，畢竟還沒有經歷過社會的毒打的毒打，還沒有體會過社會上所給予的壓力的壓力，所以在這個時候如果有那么一個人出現在他的生活中生活中，那么基本都會選擇畢業就會結婚會結婚。而進入社會工作一兩年之后對于某些事情也會有了更加確切的認知的認知，所以在這個時候大部分人都會選擇把注意力集中于自己的事業方面業方面，對于感情方面他們會選擇往后延期后延期，這種行為反而讓他們的年齡越來越大來越大，最終成為大齡剩男或者剩女者剩女。

所以大部分年輕人的一些戀愛觀就是要么趁早么趁早，要么就會被迫服從迫服從，你們認為呢認為呢？

“云相親”為何會如此火爆呢?折射出當下年輕人的哪些婚戀觀?

現在的年輕人似乎并不怎么喜歡社交歡社交，而這樣的一個云平臺可以拉近大家的距離的距離，也不用特別尷尬的面對面交流面交流，由于時代的不斷變遷斷變遷，現在的年輕人就已經習慣了網上交流上交流，如果說真的把他們拉到現實生活中生活中，反而每個人都很尷尬很尷尬。

“云相親”的火爆的火爆，折射了年輕人獨特的婚戀觀婚戀觀，也反映了他們奉行的社交理念交理念。傳統的相親場景中場景中，“撮合”的意味太重味太重，在見面之前面之前，男女雙方缺乏對彼此的了解的了解，在懼怕“社死”和“尬聊”的年輕人眼中人眼中，這簡直就是社交“硬著陸”?！霸葡嘤H”則契合了年輕人的交際心理和相處模式處模式?！霸葡嘤H”能調動起不同年輕人的戀愛積極性積極性，不僅在于它提供了一個社交“入口”，還在于它黏合了各種富有娛樂和社交屬性的活動的活動，其形式不斷地發生迭代生迭代。

現在的年輕人有一部分并不是不想結婚想結婚，而是真的沒有平臺接觸到合適的人適的人，大家似乎已經慢慢的都有點失控點失控，這樣的一個平臺出現通過網絡讓我們了解彼此解彼此，反而是更能貼近年輕人的生活狀態活狀態。說白了說白了，當初的婚戀觀并沒有有太大的改變的改變，只不過想改變的是相親的形式而已式而已，換一種形式或許年輕人更加容易接受易接受，因為慢慢的年輕人已經開始有自己的思維想法了想法了，他們更想找到的是一種舒適度和一種感覺比較良好的狀態而已態而已。

現在的年輕人因為各種原因已經沒有時間進行傳統的相親了相親了，而云相親就是幫現在的年輕人解決了實際的問題的問題，所以大家才會喜歡在各種平臺上進行交流行交流，反而是一種創新種創新，讓更多年輕人又開始對找對象充滿了希望了希望。當下的年輕人追求的就是一種簡單而又平和的交流狀態流狀態。

2024年七夕婚戀觀報告:69%單身女性選擇宅家,是什么原因導致的?_百度...

當代年輕人有著不一樣的婚戀觀念戀觀念，很多人想談戀愛談戀愛，卻不愿意跟異性社交性社交。根據相關報告稱：有69%的單身女性選擇宅在家宅在家，這是什么原因導致的呢致的呢？

女性對自己的婚姻狀態很淡然很淡然。

現在女性對自己的愛情已經是躺平心態了心態了，不再強求自己強行融入不適合自己的圈子的圈子，也不再強求自己找一個適合自己的人己的人。很多女性面對自己的愛情很淡然很淡然，找不到一個不適合的人合的人，就不再努力了努力了，失望攢多了攢多了，自然也就離開了離開了。

女性文化程度提高度提高，希望自己保持單身狀態身狀態。

現在女性受文化程度提高度提高，對愛情和婚姻也有著不一樣的看法的看法。很多女性認為兩個人在一起可能并沒有自己一個人那樣的舒適和自由和自由，可能還會給自己帶來更多的煩惱和憂愁和憂愁，不讓自己陷入兩難的境地之中地之中。很多女性不想談戀愛談戀愛，希望自己能夠保持單身的狀態的狀態，投入更多的時間和精力在工作之中作之中，希望自己的事業能夠獲得一番成功番成功。

日常工作很累作很累，有時間就閑暇在家暇在家。

七夕節當天節當天，很多人還是要繼續工作續工作，日常工作很累作很累，給人們帶去的壓力也很大也很大，一旦有了空閑時間閑時間，就會選擇在家中放松一下松一下。七夕節對于很多單身的女性來說并沒有特殊意義所在義所在，還不如選擇待在家中在家中，讓自己更加的輕松和愉悅和愉悅。

七夕節七夕節，不想出去給自己添堵己添堵。

七夕節是很多情侶慶祝愛情的節日的節日，單身人士見到一對一對情侶對情侶，心里不禁會懷疑自我疑自我，受到更多的打擊的打擊。在這種情況之下況之下，很多單身女性就不想出去給自己添堵己添堵，看見別人幸福美滿的愛情故事情故事，而自己只身一人身一人。不僅如此僅如此，外面人還多人還多，異性傳播的危險也很大也很大。

婚戀觀調研報告3篇

婚戀觀,是指關于婚姻及戀愛的觀點,是人們對戀愛和婚姻基礎問題的看法的看法。我為大家整理了一些婚戀觀調研報告研報告，希望對你有用!

婚戀觀調研報告篇1

本次報告分定性研究和定量研究兩部分兩部分，在北京、上海、廣州、深圳、西安、蘇州、廈門、沈陽等城市舉辦了20多場單身座談會進行定性研究性研究，邀請各地單身男女典型代表型代表，深入了解他們的生活方式、擇偶態度、及擇偶經歷偶經歷，同時利用世紀佳緣與中科院心理專家聯合開發的、國內首個婚戀智能匹配系統——懂你婚戀智能匹配系統進行定量分析量分析，截至2014年12月31日，共有1605214人參與測試與測試，通過嚴格的審核的審核，最終共抽取128982個樣本進行分析行分析，樣本規模在國內首屈一指屈一指。

90后“偽奔放”70后“偽保守”

“非主流”、“任性”、“垮掉的一代”、“奔放”……這些都是貼在“90后”身上的標簽的標簽，談起90后的愛情的愛情，很多人也許會脫口而出“早熟”、“不負責任”，但世紀佳緣調查發現查發現，跟70后、80后相比后相比，90后的愛情觀卻最為保守為保守，90后的奔放屬于“偽奔放”。

在能接受閃婚的群體中群體中，占比最大的不是以“任性”、“奔放”著稱的90后，而是以70后和70前的年齡群體為主體為主，其中70后單身男女接受“閃婚”的比例最大例最大，男女占比分別達到63%和55%，其次是70前占比分別為58%和47%，排名第三的是80后，90后同意閃婚的比例最小例最小，只有29%的單身男和18%的單身女能接受“閃婚”。

不僅對待“閃婚”問題謹慎題謹慎，同樣對待性的態度的態度，90后也是最為保守的群體的群體。世紀佳緣對單身男女性愛觀的調查中發現中發現，年齡越大的男性對性的態度越開放越開放，越希望配偶在性方面“經驗豐富”，其中90后在“希望配偶在性方面擅長和開放”的問答中所占的比率最小率最小，特別是單身男性僅占17%。在對待婚前性行為的看法上看法上，男女差異較大異較大，男性贊成婚前性行為的比例普遍高于女性于女性，近80%的男性贊成婚前性行為性行為。按年齡段來分段來分，無論男女論男女，年齡越大越開放、越贊成婚前性行為性行為，其中90后對婚前性行為的贊成比例最小例最小，相比于70后近50%的單身女性贊成婚前性行為性行為，90后單身女性只有28%贊成，90后男性贊成的比例也大大低于70后和80后。

看似“任性”、“叛逆”的90后，對待“閃婚”和性的問題表現的最為謹慎為謹慎。對此世紀佳緣情感專家張佳芮表示芮表示，90后的愛情觀是最為保守的保守的，與其說90后“奔放”、“任性”，不如說90后對待感情成熟情成熟，“90后是被標簽化的群體的群體，網上對90后的評價大多都是表面的并不能代表真正的90后精神”張佳芮說佳芮說，“90后的任性表現在感情里就是敢愛敢恨愛敢恨，90后的心態相比于70后和80后的確更為開放為開放，但他們也有自己堅守的底線和原則和原則，在對待閃婚問題和婚前性行為的看法就證明了這一點這一點，90的戀愛觀更為保守為保守，因為他們愛的更為純粹、不隨便”。

“宅”成單身罪魁禍首收入越低越愛“宅”

“宅男”、“宅女”是近幾年流行起來的網絡詞匯絡詞匯，何謂“宅”?網上最新的解釋是：除了工作之外作之外，基本足不出戶不出戶，生活圈子狹小子狹小，很少與人面對面交流面交流，通俗點說就是吃、喝、拉、撒、玩全在家里進行的人行的人。網上所說的宅男宅女多是單身男女身男女，而世紀佳緣調查報告顯示告顯示，“宅”正是廣大單身男女被剩下的主要原因要原因。

據報告顯示告顯示，約5成的單身人士都是“周末愛宅族”，總的來看女性比男性更愛“宅”，單身女性喜歡周末“宅”在家的比例高達51%，男性比例為45%。不僅女性比男性更愛“宅”，報告還發現還發現，年齡越大越不愛社交、學歷越低、收入越低越愛“宅”，其中收入在2000元以下單身男女“休息日宅在家”的比例分別高達53%和64%，而收入在2萬—5萬的群體“宅在家”的比例男性只占36%、女性占44%。按學歷來分歷來分，學歷越低越愛“宅”，其中中專學歷的單身男女中男女中，喜歡“宅”的比例分別達到51%和60%，而碩士及以上學歷的僅為42%和48%，可見學歷和收入跟“宅”與“不宅”也有很大關系大關系。

收入越低學歷越低越愛“宅”主要是經濟上的原因的原因，社交是需要一定費用的費用的，收入越低能負擔的社交費用就越少就越少，這也會導致低收入、低學歷人群喜歡“宅”在家。

來自北京的小李今年29歲，至今沒有女朋友女朋友，被同事稱為“技術宅”，小李是從事軟件開發工作發工作，平時上班時每天都是對著電腦寫代碼寫代碼，下班也沒什么興趣愛好趣愛好，朋友也不多也不多，只能呆在家上網家上網，“去年國慶一周的假周的假，除了跟家人出去吃過一頓飯之外飯之外，就再也沒有邁出家門一步門一步，看著同事紛紛子朋友圈里秀旅游的照片的照片，自己心里也很羨慕很羨慕，但自己一個人好像已經習慣這種生活種生活，一時半會改不過來”，談起自己的“宅”生活，小李說道李說道。

對此張佳芮表示芮表示，“喜歡宅”并不是技術男的專利的專利，大多數單身男女都有這個特點：“死宅”，周末或假期一個人呆在家里上網里上網，不愿出去參加任何活動何活動，甚至連吃飯都叫外賣叫外賣，不會主動去結交朋友交朋友，“因為單身所以宅在家”這是很多宅男宅女的借口的借口，“宅”才是導致單身的主要原因要原因，“想要脫單要脫單，宅男宅女們首先要走到陽光下來光下來，要多參加戶外活動外活動，結識新的朋友的朋友，這樣才有可能遇到適合自己的人己的人，這是實現脫單的第一步”，張佳芮說佳芮說。

男人不愛女強人男神、女神新畫像出爐

看見自己心儀的對象的對象，人們免不了會大呼一聲“男(女)神”，但“神”的形象到底如何?是長發飄飄、笑容迷人的萌妹子萌妹子，還是風度翩翩、溫文爾雅的長腿歐巴?在感情的世界里世界里，就算你顏值爆表也不能任性的自封“男神”“女神”，世紀佳緣調研數據為“男神”、“女神”畫了一幅新的畫像的畫像，顛覆了傳統“男(女)神的形象的形象。

調查報告顯示告顯示，有52%的男性喜歡直爽的異性的異性，32%的喜歡個性安靜的女孩的女孩，65%男性希望配偶會做飯會做飯，64%期待女性在相處中是“主動型”，同時近50%的男性希望配偶是“有點小個性”的可愛女孩愛女孩，49%的男人希望找“出得廳堂下得廚房”的完美妻子美妻子，28%男性希望找溫柔賢惠顧家的配偶的配偶，且收入越高越想找顧家的妻子的妻子，而對于能干、有魄力的女強人類型人類型，多數男人表示“不喜歡”。數據分析發現析發現，大部分男性喜歡直爽、安靜、有點小個性的可愛女人愛女人，而對于長相、身材的關注并沒有預期中的高中的高，婚姻里婚姻里，顏值高不代表就是女神是女神，最重要的還是要有好的性格的性格。

男神的畫像也不同于以往的形象的形象，此次在“女生最喜歡的男人”選項中選項中，直爽、愛運動、會做飯的男性被封為“男神”，其中80%的女性喜歡性格直爽的男性的男性，70的女性希望另一半會做飯會做飯，80%女性希望找重事業、重家庭重家庭，出外能賺高工資高工資，進家能換尿不濕的完美男人美男人，7%的女性希望找居家好男人好男人，而對于那些長相英俊的長腿歐巴腿歐巴，在現實的婚姻中并沒有那么受歡迎受歡迎?！皟扇私Y婚還是更看重對方的性格一些格一些，身高長相畢竟只是外在的東西的東西，年輕時也許會對帥哥犯花癡犯花癡，但結婚還是要找個踏踏實實過日子的人”，來自江蘇的徐小姐說道姐說道。

張佳芮表示芮表示，婚姻遠遠不是兩個人的事情的事情，而是兩個家庭的結合的結合，婚姻不像戀愛像戀愛，需要面對的是柴米油鹽的平淡日子淡日子，“外貌在婚姻中并不起決定作用定作用，男人女人都不會找個花瓶當伴侶當伴侶，同樣的女人也不需要找個花瓶當老公當老公，在婚姻里婚姻里，不論長相如何相如何，只要滿足自己條件的條件的，都是男神女神”。

離婚率逐年上升80后不善“修補婚姻”

根據2013年中國民政局統計數據顯示據顯示，2013年結婚對數1347萬對，離婚對數350萬對，粗離婚率為2.59‰，粗結婚率為9.9‰，離婚對數呈逐年遞增的態勢的態勢，增長勢頭超過結婚對數的增幅的增幅，預計2014年結婚對數1317萬對，離婚對數357萬對，2014年的結婚對數將低于2013年，離婚人數卻直線上升線上升，其中80后最不善“修補婚姻”。

從2013到2014，“一生一世”的流行語寄托了人們對白頭到老的祝愿和期盼和期盼，然而離婚數卻逐年遞增年遞增。世紀佳緣調查報告顯示告顯示，離婚的人群中80后成為了主力軍主力軍。如今，80后漸漸都步入而立之年立之年，走向婚姻的殿堂的殿堂，可他們對待婚姻的態度與老一輩不同輩不同。他們自立、自強，個性鮮明性鮮明，對于工作壓力以及日常的家務瑣事等方面的處理都特立獨行立獨行，也正因為如此為如此，一些“80后”的離婚理由也很雷人:女方不會做家務;男方過度沉迷于網絡游戲;“閃婚”之后發現相互了解不夠……世紀佳緣情感專家張佳芮分析,伴隨著城市化發展進程的加快,經濟發展水平的提高,人們對婚姻的質量要求也越來越高來越高。感情破裂、性格不和、第三者插足成為離婚的三大原因大原因。

“現在的年輕人對待婚姻中出現的問題,不是解決而是逃避,跟我們這一代完全不同,婚姻出了問題要修補而不是扔掉是扔掉?！眲倓偤屠习閼c祝了30年結婚紀念日的認為沈陽劉先生說道,“現在的年輕人應該對婚姻抱有更嚴肅態度”。

對于結婚率下降率下降，張佳芮則表示這主要與人們的婚戀觀變化有關化有關，由于社會的進步的進步，人們整體的素質有所提高所提高，思想也更為開放為開放，“晚婚族”、“丁克族”逐漸增多漸增多，特別是現在的年輕人年輕人，大多20多歲才從進入社會入社會，迫于車子、房子的壓力也會選擇晚婚晚育婚晚育，“進入2015年，第一批90后已經慢慢進入晚婚晚育族了育族了，晚婚晚育的觀念在一定程度上也會影響整體的結婚率”，張佳芮說佳芮說。

來自湖北的小亮的小亮，是90后的小伙子小伙子，現在獨自一人在北京打拼京打拼，至今仍是單身是單身，當被問及婚姻問題時問題時，小亮顯得很坦然：“我今年已經25歲了，家里人也會逼婚會逼婚，但我有自己的規劃的規劃，我才剛畢業兩年業兩年，工作都還不穩定不穩定，沒有能力和資本去成家去成家，我希望等到30歲左右結婚右結婚，那時候也能給對方一個幸福安穩的家”。

北京單身屌絲男PK優質女廈門單身小資“臉”傳統“心”

此次調查發現查發現，各地區的婚戀觀特色鮮明色鮮明，地區差異較大異較大。北京單身人群中人群中，屌絲男和優質女居多女居多，廈門看似小資情調濃厚調濃厚，婚戀觀卻最為傳統為傳統，深圳在快餐文化的影響下影響下，女性普遍缺乏安全感安全感，西安男女結婚最講究門當戶門當戶。

北京，一座高速發展的城市的城市，工作生活的壓力使得剩男剩女的比例逐年上升年上升，晚婚晚育在北京這種大城市是普遍現象遍現象，但據世紀佳緣此次的調研發現研發現，北京單身男女的質量卻有很大的區別：北京的單身男性目前生活大多比較單調較單調，安逸，雖然空閑但是卻沒錢卻沒錢，十分“屌絲”，“休息時間要么一個人去外面逛外面逛，要么在家玩電腦”是大多數北京單身男的真實寫照實寫照，相對而言對而言，北京單身女性則十分優質分優質，她們大多是公司白領階層領階層，有較高的學歷和獨立的經濟能力濟能力，興趣廣泛趣廣泛，對自己的生活有精心的安排的安排，單身男女差異較大異較大。

北京單身男士目前最大的期待就是希望通過交友過交友，使生活充實豐富一些富一些，“一天忙忙碌碌忙碌碌，回家可以有人陪著一起吃飯起吃飯，閑的時候有人一起出去玩兒去玩兒，旅旅游旅旅游，不用老是一個人抱著電腦玩游戲”，來自北京的28歲單身小伙小磊說道磊說道。而北京單身女性身女性，雖然自身條件比較優越較優越，對現在的生活狀態沒有什么不滿意不滿意，但是在考量未來時未來時，她們有著比男性更多的來自父母、生育、精神追求上的顧慮的顧慮，“追求從容、優雅的生活的生活，該享受的享受的享受，該努力的時候努力候努力，但現在感覺就是哪一步都差一點”，在北京一家大型上市公司工作的劉小姐在談到未來時未來時，充滿憂慮滿憂慮。

同樣作為東部沿海發達城市的廈門的廈門，婚戀觀也很出人意料人意料，廈門的單身男女生活看似小資新潮資新潮，但骨子里卻相當傳統當傳統，婚戀觀較為保守為保守，對廈門的調查數據分析發現析發現，先成家再立業的觀念非常強烈常強烈，無論男性還是女性是女性，都表示剛邁出校門出校門，通常家里就開始催促和逼婚和逼婚，“特別是閩南一帶南一帶，一畢業家里基本都會催著結婚”，因此適婚年齡明顯低于其他城市他城市，廈門的單身男女也更加年輕化年輕化。對此張佳芮表示芮表示，閩南地區雖然經濟發達濟發達，但家族觀念相對比較強比較強，而且傳統的婚禮習俗保持的比較好比較好，訂婚到結婚到結婚，男方都要給不菲的禮菲的禮，加上廈門高消費高房價的現狀的現狀，讓男性有著非常大的壓力的壓力，因此雖然在一個女多男少的城市的城市，身邊有著不少小資優雅的女性的女性，但大多數單身男性仍然毫無優越感優越感。

婚戀觀調研報告篇2

一，戀愛類型與成功指數究竟是什么原因導致戀愛風遍及大學校園呢?即是說大學生戀愛的動機是什么呢?通過調查表明當代大學生談戀愛大體可歸納以下五種：志同道合型道合型，也可稱理想型或事業型這種戀愛類型是建立在共同的理想、信念和事業的基礎之上的之上的。雙方為了維系愛情的發展的發展，不使對方失望方失望，則往往對自己要求更高求更高，學習和工作更勤奮更勤奮。據調查這種類型的戀愛人數占17%左右，但是其成功率非常高非常高，往往畢業以后能攜手走出校園出校園。

情投意合型意合型，也可稱情感型這種戀愛類型主要以共同的情趣、愛好為基礎為基礎，一般感情專一、互敬互愛敬互愛，遇到困難能夠共同分擔同分擔。校園里?？匆娝麄兂呻p成對的走在一起在一起，共同探討人生的悲歡的悲歡。這種戀愛人數占19%左右，成功率也是比較高的較高的，達到86%.嘗試型嘗試型，進人大學校園的青年大學生大學生，由于生理上性的成熟的成熟，逐漸產生了接近異性、追求愛情的欲求的欲求。另外，社會輿論尤其是大眾傳播媒介對男女私情、婚姻愛情的渲染的渲染，觸發了他們較強烈的性的體驗的體驗，驅使他們產生了對“異性交往”的神秘感神秘感，加之大學自由寬松的客觀條件觀條件，于是他們便產生了想了解和嘗試愛情的需要和行為和行為。嘗試型的大學生大學生，由于缺乏正確的戀愛觀戀愛觀，而易遭對方的拒絕的拒絕，出現“單相思‘’或悲觀情緒觀情緒，以致影響學業響學業。即使偶爾能引起對方的注意的注意，也常常以失敗告終敗告終，因為他們缺乏感情的交流的交流，沒有共同的愛好和共同的人生目標生目標。這種戀愛人數占的比率比較高比較高，有37%多，而最終走到一起的并不多并不多，往往只有20%～30%左右。

彌補型彌補型，由于大學學習的枯燥乏味燥乏味，班級、學校文化活動的不足的不足，使一些大學生感到精神空虛、孤寂和惆悵和惆悵，于是便尋求戀愛求戀愛，藉以彌補以彌補。這種類型的大學生由于兩人形影不離影不離，不愿參與集體活動體活動，容易遭同學的議論和不滿和不滿。由于其戀愛的基礎只是精神空虛的補償的補償，畢業后戀愛關系易破裂易破裂。這種人數比率不多率不多，只占15%左右，其成功率也非常的低常的低。

虛榮型虛榮型，一些大學生特別是男大學生認為生認為，談戀愛、有朋友有朋友，或被異性追求是有本領、有能耐有能耐，反之則是無能的表現的表現。在這種心理的壓力下壓力下，一些人從虛榮出發榮出發，匆匆在同學中尋覓所謂的“知音”。虛榮型的戀愛的戀愛，由于只追求一時的感情滿足和快樂和快樂，缺乏明確的愛情基礎和目標和目標，極易破裂易破裂，也易走上歧途上歧途。這種類型的大學生較多的在學業上不思進取思進取，自制力差制力差，學習成績低劣生活上比闊氣講排場講排場。可以說這種心理談戀愛的成功率最低率最低，因為他們只是出于某一種目的種目的，所以很難成功!

綜上所述上所述，這五中類型的戀愛占了大學生戀愛的95%以上，可是其成功率往往不超過35%，可見大學生戀愛的失敗性失敗性，就象泡抹般容易破碎!

二，大學生的迷?！赡暝掝}

先來看下面的兩則資料吧：

相關資料一：“大學的性接觸”狀況接吻：男生39.5%女生45.5%性愛撫：男生25.6%女生28.9%性交：男生10.9%女生8.4%———摘自著名性學專家潘綏銘教授1997年主持的《全國大學生異性交往》調查

相關資料二：我國青少年性健康調查結果令人擔心中國社會工作者協會、京倫家庭科學中心等單位在對北京、上海、廣州三大城市大中學生的調查中了解到：現在的青少年遠比他們的父母“前衛”。在他們當中們當中，同意“愛情是專一的專一的，人的一生只能有一個真愛對象”的人只占被調查者的28.8%，認為現代婚姻應該“白頭偕老頭偕老，從一而終”的只有20%，贊成與已經有戀人者談戀愛的超過了30%.在這方面這方面，女生似乎比男生更開放更開放。45%以上的人對婚前性關系持肯定態度定態度，其中34%的人認為“這樣可以鞏固愛情”。來自北京的另一項調查則更能印證年輕人的“大膽”：3034名婚檢青年中青年中，46%的男青年和45%的女青年承認有過婚前性行為性行為，這使我國的性病、艾滋病預防專家們擔心不已心不已。

多項調查均表明均表明，我國青少年性成熟比五六十年代出現提前的傾向的傾向。性成熟的前傾帶來了性心理的提前出現前出現。認知心理學認為學認為，性的信息大量增加量增加，人們的性觀念發生很大變化大變化，這一切這一切，頻繁刺激青少年的大腦和生殖腺體殖腺體，提早催開了性生理的芽蕾的芽蕾，也必然催動了性心理的發展的發展。然而，社會生產力的發展的發展，社會生活的日趨復雜又造成了青少年社會心理成熟的推遲的推遲。他們在社會心理不成熟的情況下情況下，對生理的發育以及由于生理的發育而萌發的性心理性心理，缺乏科學的理解的理解，很容易陷入盲目性盲目性。

于是，青少年特別是大學生就對性出現了矛盾的心理的心理，一方面一方面，生理的成熟使得他們過早的涉足于性;另一方面一方面，心理的不成熟卻使他們對性產生了迷茫了迷茫。面對這種情況種情況，很多高校采取了一些措施些措施，對大學生進行了性方面的教育的教育，然而，收效甚微效甚微，因為學校方面還是采取了謹慎的做法的做法，不敢過于強調性方面的教育的教育。

所以很多青少年青少年，特別是熱戀中的男孩女孩就容易產生迷茫生迷茫，而且會出現兩種不兩種不良傾向：一是受性本能、性心理的驅使的驅使，出于無知和好奇和好奇，過早地進行性體驗和性嘗試性嘗試。在青春期性萌發的初期發生性關系性關系，它可以出現兩種情況種情況，一是受封建貞操觀的影響的影響，認為自己已是不貞不潔的人潔的人，從此背上沉重的悔恨的包袱的包袱，抬不起頭來起頭來，或者破罐破摔罐破摔，糟賤自已;二是性欲過早的啟動的啟動，形成性欲的猛烈遞增烈遞增，出現性亢奮性亢奮，陷入追求性享樂的狀態的狀態。這是一些青少年從性體驗發展到性罪錯所走過的路過的路。性罪錯容易形成動力定型力定型，成為頑固的性癖惡習癖惡習，要改變非常困難常困難。

人的性心理的成熟有賴于性生理的成熟的成熟，而性生理的成熟并不意味著性心理的成熟的成熟。性心理成熟的標志是性行為的發生是以性愛作為基礎為基礎，靈與肉、性與愛的結合的結合。因此，性心理的成熟與社會心理的成熟有著密切的關系的關系。在我們的社會的社會，人的性行為不僅具有自然性自然性，而且具有社會性和精神性精神性。同什么樣的人發生性關系性關系，以及在性行為中的表現的表現，都反映出一個人的社會感、責任感和人格特征格特征。性心理的成熟需要有一個過程個過程，需要兩性間不斷地調整適應整適應，尤其是情感的不斷升華斷升華，才能達到完美的境界的境界。

婚戀觀調研報告篇3

通過對全國77045人次的調研的調研，全國90、80、70后女性“戀愛起步價”大多超過了5000元。而各地情況略有不同有不同，深圳、北京的“戀愛起步價”分別高達8437元和8149元，都超過了8000元。最苛刻的是上海是上海，戀愛起步價已經逼近一萬元一萬元，達到9964元。

這報告讓眾多男網友倍感壓力感壓力，直呼“愛不起”。

沒有面包的愛情總是缺少后勁少后勁，必死無疑死無疑。那些說著“生命誠可貴誠可貴，愛情價更高”的人，要么是不愁吃穿的文藝紈绔藝紈绔，要么是寄生于父母的同學少年學少年，以戀愛之名愛之名，推婚姻之責姻之責，萬事不管只顧眼下顧眼下，激情來得雖快卻脆弱不堪弱不堪。一旦遭遇到“生存”的重重挑戰重挑戰，就容易出現一系列的感情危機情危機。

所以在面臨“愛情與面包”的兩難選擇時選擇時，女人率先考慮面包并不應該被譴責被譴責，放棄“生存”，追逐“生活”的行為原本就違反了自然的準則的準則。對男人定下“戀愛起步價”，從某個角度來說更是女人對雙方人生負責任的表現的表現。一段草率開始的戀愛如果最后因為物質的因素的因素，不得不止步婚姻步婚姻，除了浪費兩人的時間精力間精力，別無所獲無所獲。

面包與愛情的選擇并不一定這么絕對么絕對?，F在沒錢不是問題是問題，婚后男人自然會為家庭加足馬力足馬力，富一代生活指日可待!所以高昂的“戀愛起步價”會讓人錯過許多好男人好男人。

這話部分有理分有理。加一個“部分”是因為總有些個例是區別于普遍規律的規律的，但是女人若都抱著這個想法個想法，滿懷期待的與窮小子們走進戀愛走進婚姻進婚姻，必然會發現自己被生活誆大了去了了去了。

假如你們不過是青蔥十七八歲七八歲，未來確實還有改寫可能;可如果一個二十好幾的男人每月拿著三千塊三千塊，成天帶你從沙縣小吃A分店吃到沙縣小吃B分店，女人還做著一朝成皇后的黃粱美夢粱美夢，那就是智商跌到無窮大了窮大了。

也許有人會反駁我說：你看多少多少人大器晚成器晚成，老來出息來出息。譬如達爾文譬如林肯如林肯，可關鍵問題是問題是，即便男人大器晚成器晚成，成器之前的那漫漫數十年數十年，如何度過?

如果不具備足夠犀利的識人本事人本事，在戀愛婚姻這種人生大事上大事上，女人就應該秉著“寧可錯過三千過三千，不能誤信一人”的態度的態度，扎實做好排查工作查工作。一時感情沖動情沖動，認為男人沒錢也能給你愛與呵護的呵護的，總是在激情散去情散去，才發現沒有能力提供一定物質條件的男人的男人，同樣沒有能力給你安全感安全感，并不值得托付一生付一生。

提高戀愛起步價并不是讓女人增值人增值。因為無論是豪門深院還是家徒四壁徒四壁，婚姻說到底都是一個自我貶值的過程的過程。戀愛起步價的高低決定的是貶值速度的快慢的快慢。

物質條件好的婚姻能夠給女人足夠好的裝備、足夠多的油多的油，所以更能經受起柴米油鹽給容顏、心態帶來的損耗的損耗。相反，戀愛起步價越低價越低，女人的貶值速度也就越快就越快。假設婚姻進行到一半戛然而止然而止，那么損耗度小的女人明顯比損耗度大的女人更多機會迎接人生第二春第二春。

從這個層面上講面上講，挑男以前先核實好“戀愛起步價”，不僅僅是對當下的人生做出的最好打算好打算，也是給未來的自己留一條后路條后路。

聰明的女人不會迷信男人的愛有多么癡心絕對心絕對。背信棄義或者始亂終棄的從來都不止李甲與陳世美陳世美，始終對一份感情保持忠貞的忠貞的，要么是受到的誘惑不夠大不夠大，要么是受到的生活摧殘還不夠多不夠多。

為自己做好萬全的打算的打算，不僅是打好婚姻持久戰的前提的前提，更是遠離傷害的秘笈的秘笈。

現代人怎么看待婚姻待婚姻。

愛情它不是東西啦!我們稱它是啥玩意或什么玩意哦!時代的不同也造成人們對愛情的價值觀不同=愛情是人性與身心靈與性欲的需求過程勇于面對社會無情的現實心甘情愿接受殘酷的事實此時代的愛情=幸不性福與幸福=是個人感觀的問題呀?給你此時代的男女愛情觀=打個抗生素啦!=此時代的愛情是沒有純粹的愛情啦!因為愛情本身就是一種需求與人性自私與占有的心理行為呀現在的婚姻并不是單一只用錢來衡量一切量一切？=是一種或某多種需求種需求？如：地位?身分?學習?金錢?物質?性愛?.....萬物本是因緣生因緣生！萬物本是因緣滅因緣滅！男女感情因緣合因緣合！男女感情因緣滅因緣滅！該你的愛跑不掉!不是你的不可要!若要良人來追求!自己條件更重要!要債的你跑不掉跑不掉！還債的也躲不了躲不了！誰不想要好老婆好老婆！有錢美麗又嬌柔又嬌柔！從此不要干苦活干苦活！誰又不嫁好老公好老公！體貼英俊又富翁又富翁！今生不必干苦工干苦工！照照鏡子看面相看面相！命中因果自修成自修成！因緣好壞要接受要接受！怨天怨地多沒用多沒用！男女感情是人生大學的一堂博士后!=必修的(身心靈)課業!=它的目的=是讓你進化自我實務從事研究30余年命理.星相.生涯規劃顧問工作請你有空上網時=也能給于點選滿意度

女孩子該樹立什么也戀愛觀

女孩子要懂得自尊自愛尊自愛。這樣才不會使自己受到傷害

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二、手相圖解簸箕和斗,手相指頭簸箕和掃帚圖解

手指上的斗和簸箕代表什么

我們每一個人都會擁有自己的指紋的指紋，而且這也如同我們的身份證一樣證一樣，是獨一無二的存在的存在。一直以來直以來，對于我們十個手指頭的指紋的指紋，都有著不同的說法的說法。

從整體上來講上來講，這些手指的指紋的指紋，可以分為“斗”和“簸箕”。而且很多人會將自己手指己手指，“斗”和“簸箕”的數量分別加起來加起來，在對應流傳下來的老話的老話，看下自己一生的命運到底如何底如何。

下面我就和大家來聊聊來聊聊，“斗”和“簸箕”分別代表了什么了什么，分別代表著什么含義：

一、“斗”和“簸箕”指的是什么

如果我們有留心觀察自己的指紋的指紋，就會發現有一些橢圓形的指紋存在紋存在，它們就如同樹木的年輪一樣輪一樣，有規律的排列的排列，從小到大再從內到外內到外，都是橢圓的形狀的形狀。而這種手相種手相，就被稱為“斗”。

相對于“斗”的手相的手相，另外一種手相種手相，就不太規則；而且呈現出偏向一邊的情況的情況，就如同我們農村里經常使用的“簸箕”一樣。

我想也正是因為它的外形的外形，酷似我們的“簸箕”，才有了“簸箕”這個手紋名稱的出現的出現。

二、“斗”和“簸箕”代表的含義

在我們老家有一個說法個說法，“一斗窮二斗富二斗富，三斗四斗賣豆腐賣豆腐，五斗六斗開當鋪開當鋪，七斗八斗把官做把官做，九斗十斗享清福”。

在得知了這句話以后話以后，我們便可以按照自己的手相的手相，來計算自己“斗”的數量的數量，如果正好是兩個“斗”，則說明你是一個富貴命；如果是一個“斗”，則說明你的一生很貧窮很貧窮。

相對應“斗”的數量的數量，我們再按照這句話這句話，便能夠理解到自己的人生命運生命運。當然了我們都知道都知道，這樣的說法并沒有科學的依據的依據，沒有人的命運天生就注定了注定了。

以上便是我對于“斗”和“簸箕”的理解的理解，以及我們老家關于手紋的一些說法些說法，你們那里有這樣的說法嗎說法嗎？

手指紋斗和簸箕有什么說法?

手相算命中算命中，可以從自己的手相現狀看出未來的命運如何運如何，那么你想知道怎樣從手相看手紋斗嗎紋斗嗎？你了解手相算命多少呢多少呢？不妨隨大師一起了解下吧解下吧。

手紋斗是什么是什么？

手紋斗手紋斗，又叫手指斗或者手指螺手指螺，手指紋的形狀的形狀，是像旋渦一樣有規律的圈律的圈。手紋一般有2種：簸箕和斗形和斗形，斗是圓圈是圓圈，簸箕是條紋是條紋，表現為無規則圖案則圖案。十個手指上的斗的數量因人而異人而異。下面我們用一張圖就可以清晰說明手紋斗是什么了：

手紋斗的數量

民間很多關于斗的數量的說法：

說法1：一斗窮一斗窮，二斗富二斗富，三斗四斗開當鋪開當鋪，五斗六斗騎白馬騎白馬，七斗八斗下田地下田地，九斗十斗一刀跨

說法2：一羅窮一羅窮，二羅富二羅富，三羅、四羅披麻布披麻布，五羅、六羅開店鋪開店鋪，七羅、八羅有官做有官做，九羅一畚箕一畚箕，頓頓吃干的吃干的，十羅全十羅全，中狀元中狀元。

說法3：一羅窮一羅窮，二羅富二羅富，三羅賣豆腐賣豆腐，四羅捉狗屙捉狗屙，五羅高官做高官做，六羅磨刀槍磨刀槍，七羅殺爹娘殺爹娘，八羅八八羅八，敲菩薩敲菩薩，九羅九九羅九，做太守做太守，十羅全十羅全，中狀元

說法4：一斗窮一斗窮，二斗富二斗富，三斗四斗開藥鋪開藥鋪，五斗說媒斗說媒，六斗做賊斗做賊，七斗八斗離家出走家出走，九斗十斗越過越有過越有。

說法5：一螺窮一螺窮，二螺富二螺富，三螺、四螺開當鋪開當鋪，五螺和事佬和事佬，六螺當盜賊當盜賊，七螺最糟糕最糟糕，一生災難不曾了不曾了，八螺吃秣糧吃秣糧，九螺、十螺躺著過

說法6：一螺考一螺考，二螺跑二螺跑，三螺沒米炒、四螺窮四螺窮，五螺敲東東敲東東，六螺做相公做相公，七螺擔糞水擔糞水，八螺跑去睇跑去睇，九螺、十螺十滿足十滿足。

根據觀察據觀察，每個說法都有共同點共同點，基本上前面都是一斗窮一斗窮，二斗富二斗富，所以這個是確定的確定的，然后就是十斗是十斗，都是好的預兆的預兆。下面我們來詳解一下每個數量代表的意思吧意思吧。

0斗：【直率，與人為善人為善，埋頭苦干頭苦干，腳踏實地踏實地，不善于耍花樣耍花樣。運氣中運氣中。愛一個人很愛人很愛，恨一 個人很恨】

1斗：【堅定，心理素質好素質好，是做大事的材料的材料。但有時一意孤行意孤行，容易遭受挫折受挫折，不過，失敗之后總能東山再起】。

（左手）堅定，心理素質好素質好，是做大事的材料的材料。但有時一意孤行意孤行，容易遭受挫折受挫折，不過，失敗之后總能東山再起山再起。在愛情上熱烈似火烈似火。

（右手）性格獨立格獨立，有領導能力導能力，個別時不擇手段擇手段，最終注定是成功者成功者。大眾情人型情人型。

2斗：【性情溫和或者開朗者開朗，好奇心強奇心強，人際關系良好系良好。有時缺乏遠見乏遠見。在坎坷之時有貴人相助人相助。 】

（同一只手）性情溫和情溫和，人際關系良好系良好。有時缺乏遠見乏遠見。在坎坷之時有貴人相助人相助。

（兩只手）性格開朗格開朗，好奇心超強心超強。做事往往欲速不達速不達。2個斗頗有異性緣異性緣，卻總是難見中意者中意者。適合在演藝圈發展圈發展。

3斗：【頭腦聰明腦聰明，做事努力事努力，多為中層領導層領導。屬全能潛質能潛質，感性理性搭配適當配適當，少見指紋見指紋，運氣極好】

（同一只手）頭腦聰明腦聰明，做事努力事努力，多為中層領導層領導。但又是家庭型家庭型，一生一世對戀人和配偶好配偶好。

（兩只手）屬于全能潛質能潛質，只要有機會和足夠的時間的時間，能勝任各種工作種工作。感性和理性相配適度配適度，少見的指紋的指紋，運氣極好的極好的。完美配偶型配偶型。

4斗：【表面明朗面明朗，內心孤獨心孤獨。以個人為中心為中心，完美主義者主義者。愛情多波折多波折。 低調，有才有貌才有貌，深受周圍人喜歡人喜歡?！?/p>

（同一只手）表面明朗面明朗，內心孤獨心孤獨。以個人為中心為中心，完美主義者主義者。愛情多波折多波折。

（兩只手）低調。通情達理情達理，有才有貌才有貌，深得周圍人喜歡人喜歡。愛情一帆風順帆風順。適合在有關文字的領域發展域發展。

5斗：【個性強個性強，對現狀永不滿足不滿足，因此很多事不如意不如意。善良，更多為別人著想人著想。溫順，耐力好耐力好。運氣中上氣中上。】

（同一只手）個性強個性強，對現狀永不滿足不滿足，因此很多事不如意不如意。與1個斗、2個斗、3個斗、4個斗的人合作人合作，才能萬事順利事順利。在愛情上要求不高求不高，一點點溫柔即可滿足可滿足。

（兩只手）善良，更多為別人著想人著想。溫順，耐力好耐力好。運氣中上氣中上。在愛情方面情方面，喜歡沉湎于異性偶像性偶像。

6斗：【有野心有野心，喜歡想入非非入非非。少時不順時不順，青年之后好運一路飆升路飆升，令周圍人羨慕人羨慕。故鄉之外為理想發展地發展地?！?/p>

（左多右少）有野心有野心，喜歡想入非非入非非。少時不順時不順，青年之后好運一路飆升路飆升，令周圍人羨慕人羨慕。故鄉之外為理想發展地發展地。對異性的要求是矛盾的矛盾的，最低又最高又最高。

（左少右多）經常感情用事情用事。自信和自卑同樣強烈樣強烈，成功需外力協助力協助。愛情平穩情平穩，缺乏波瀾壯闊的高潮的高潮。一生幸福生幸福。（左右相等）還算開朗算開朗。愛幻想愛幻想。內心多慮心多慮，缺乏安全感安全感。實際上實際上，此類指紋運氣佳運氣佳，多是杞人憂天人憂天。在愛情上失意多于得意于得意。

7斗：【內向型內向型，脾氣不太好不太好。為了自己的目標能夠持之以恒之以恒。未來功成名就成名就，不過不適合做王合做王，只適合做相合做相。】

（左多右少）內向型內向型，脾氣不太好不太好。為了自己的目標能夠持之以恒之以恒。未來功成名就成名就，不過不適合做王合做王，只適合做相合做相。切記要在戀人和家庭方面多投入一些入一些。此類指紋的女性在愛情上渴望王者（英雄），配偶往往平凡往平凡，不過一生平安幸福安幸福。

（左少右多）敏感型敏感型，對很多事了如指掌如指掌，只是不愿意表達意表達。個別時狂熱時狂熱。骨子里對人友善人友善，卻總是被人誤解人誤解。遇到不合適的異性二人矛盾不斷盾不斷，遇到合適的異性一拍即合拍即合。

8斗：【看似平和似平和，實則挑剔則挑剔。時而快樂時而憂郁而憂郁。自尊心強尊心強，有志氣有志氣。雙重性格重性格。和周圍人比起來比起來，運氣總是不佳】

（左多右少）看似平和似平和，實則挑剔則挑剔。時而快樂時而憂郁而憂郁。好運氣總是在期盼中不來中不來，無意中卻得到多多到多多。感情豐富情豐富，身體健康體健康。在愛情上是不現實的人實的人。

（左少右多）自尊心強尊心強，有志氣有志氣。性格雙重格雙重。和周圍人比起來比起來，運氣總是不佳是不佳，不過只要努力要努力，最后你的成績注定超過那些運氣更好的家伙的家伙。對愛情最執著最執著。（左右相等）善良。中年之前運氣不佳氣不佳，需1個斗相助才能變背運為幸運為幸運。在愛情方面幻想多于行動于行動。

9斗：【熱情，積極，理解力超強力超強，善于變通于變通，有活動能力動能力，富于同情心同情心。理想遠大想遠大，與現實距離較遠離較遠。】

（左多右少）熱情，積極，理解力超強力超強，善于變通于變通，有活動能力動能力，富于同情心同情心。不喜歡追人歡追人，喜歡被人追被人追。

（左少右多）理想遠大想遠大，與現實距離最遠離最遠。最適合做情人做情人。

10斗：【善良、固執，外表堅強表堅強，內心柔弱心柔弱。多在藝術上有成就有成就。運氣中上氣中上。

厚情薄命情薄命，情癡型情癡型?！?/p>

一般來說,斗越多越好多越好，關于手指斗手指斗，最好的數量是九斗一簸箕一簸箕，象征著大福大貴福大貴，其次是十斗是十斗，代表著十全十美全十美。

手指斗對應的手指的解釋

五指都是渦紋：主過于自信、脾氣過于倔強、獨立心強立心強。由于一生運氣的變化很大化很大，所以平常就要注意修養及及自我約束我約束。

五指都是流紋的人：主正直、手指靈巧、擅長于手藝工作藝工作。但因交際拙劣際拙劣，所以不適合發展共同事業同事業。

拇指和小指是渦紋：如果選擇可以雄辯特質的職業的職業，就會嶄露頭角露頭角。因具有凌駕前輩的強運的強運，所以不要拘泥于眼前的利益的利益，而應把眼光放遠一點遠一點。

拇指和無名指是渦紋：主少年勞苦年勞苦，但只要肯努力上進力上進，到了中年、晚年，就能獲得地位和財運和財運。

拇指和中指是渦流：只要戒除不安于鄉里的個性的個性，且加倍努力地充實自己實自己，將來必能獲得賢者的幫助的幫助，而在事業上的頭角崢嶸角崢嶸。

只有拇指是流紋：主才氣煥發、頭腦清晰、只要努力下懈力下懈，必有獲得成功得成功。雖然比較性急較性急，可是卻相當大方當大方。

只有小指是流紋：由于性情溫和情溫和，所以必能獲得長上的提拔的提拔，和朋友的幫助的幫助，而在事業方面容易成功易成功。唯一的缺點是不信任別人任別人。

無名指和小指是流紋：主脾氣暴躁、意志薄弱、容易誤入歧途入歧途，但只要地去矯正這個缺點個缺點，必能得到圓滿的結果的結果。

只有拇指是渦紋：主生命力超群力超群，是屬于大器晚成型晚成型。雖然少年、壯年時代的運氣不佳氣不佳，但到了晚年之后年之后，就會逐漸嶄露頭角露頭角。

只有食指是渦紋：主交際場合人緣極佳緣極佳。但無論作任何事業何事業，總喜歡投機取巧機取巧，所以常在中途變封而落空而落空。至于晚年仍功虧一簣而不免失敗免失敗。

只有中指是渦紋：雖然理想高、抱負大抱負大，但因盛大妄想大妄想，所以雖免會變成狂者成狂者。這類型的人必須腳踏實地踏實地，才能蒸蒸日上蒸日上。

只有無名指是渦紋：主少年得志年得志，所謂順利、且富有統率力統率力。如果能耐勞持久、作事貫徹始終徹始終，其成就必更大必更大。

只有小指是渦紋：主雖承主業承主業。雖然本身很能干很能干，在獨立的事業上可獲得成就得成就，但缺乏耐性的耐力的耐力。

拇指和食指是渦紋：主性格傲慢、度量寬大、人緣極佳、且擅于交際于交際。但因心地過于善良于善良，所以往往會受到戚友之連累而吃虧而吃虧。

食指和小指是渦紋：主深謀遠慮謀遠慮。年輕時即有老成的傾向的傾向，只要安于平凡的生活的生活，晚年必能得到安泰到安泰。

拇指和中指是流紋：主入不敷出不敷出，這類型的人比較喜歡揮霍歡揮霍，往往不自量力去尋歡作樂歡作樂，到了晚年了晚年，難免要仰賴他人來養活來養活，所以必須及早戒除浪費的惡習的惡習。

食指和無名指是渦紋：表示具有不容易屈服、不氣餒的性格的性格，只要意志堅定志堅定，最后必能獲得成功得成功。

中指和小指是渦紋：主一生的命運和波濤起伏濤起伏，忽成忽敗成忽敗，但只要不操之過急之過急，一切按步就班、腳踏實地、晚年必能平步青云步青云。

無名指和小指是渦紋：主其人善地雄辯地雄辯，但只要肯奮斗進取斗進取，將能有所成就所成就。

食指和中指是流紋：主溫厚篤實、且能得到名望和信譽和信譽。雖然中年之前生活不安定、且比較勞苦較勞苦，但到了晚年就會好轉會好轉。

中指和無名指是渦紋：表示富有實行力實行力，但缺乏決斷力和判斷力判斷力，如能耐勞持久勞持久，作事貫徹始終徹始終，必有所成有所成。

食指和小指是流紋：主個性寬容、富有俠義心俠義心，是屬于頭目型的人物的人物，由于思考細微慎密微慎密，且手指靈巧指靈巧，所以適合從事技術性的工作的工作。

食指和無名指是流紋：主做事快捷、干凈俐落凈俐落，但稍嫌輕率、個性沖動、決斷力不堅力不堅，只要不耽溺于酒色于酒色，必能獲得成功得成功。

拇指和食指是渦紋：主個性單純直率、意志薄弱志薄弱，雖有定見有定見，倘若再不對生活加以妥善安排的話排的話，到了晚年將會貧苦無依苦無依。

中指和小指是流紋：主志向遠大、善于把握良機握良機，尤其適合從事投機性的工作的工作，且越靠近晚年運氣越順遂越順遂。

中指和無名指是流紋：主光明磊落、溫不經心不經心，且把金錢看得很淡薄很淡薄，由于不會自我約束我約束，以致經常行為越軌為越軌，而令人刮目人刮目。

只有無名指是流紋：因為善于交際應酬際應酬，且溫厚篤實厚篤實，所以尚能得上司的學識和提拔和提拔，下能得部屬的擁擠相助擠相助，且直到晚年運勢都很強盛很強盛。

只有中指是流紋：主富有勇氣和俠義心俠義心，且勤勉努力勉努力，所以必能獲社會人士的信任的信任。但另一方面卻比較會斤斤計較斤計較，倘若不加以自重的話重的話，將容易豎敵易豎敵。

只有食指是流紋：主個性品德優越、待人接物和善物和善，但不適宜經商宜經商，而適宜當學者、教育家及宗教等宗教等。

食指和中指是渦紋：主首先崇高、且富有協調性協調性，所以必能獲得眾望而成功而成功。但往往會因異性問題而招來失敗來失敗。

拇指和無名指是流紋：主性格質樸穩重樸穩重，只要腳踏實地踏實地，一步一步向前邁進前邁進，不久將會獲得財富和聲望和聲望。

拇指和小指是流紋：主個性正直性正直。但因流于頑固、自我心強我心強，所以容易得罪他人罪他人。這個趨向直到中年以后才會緩和會緩和，且能運氣好轉氣好轉。

男左女右左女右，或者先天左后天右后天右。

斗和簸箕是什么意思?

手相中的斗和簸箕說的是兩種不同的手紋的手紋，手指頭上面會有一圈一圈的螺紋的螺紋，也就是指紋是指紋，有的人轉成了圈成了圈，我們把這種叫做斗叫做斗，有的不是一個圈一個圈，則就叫做簸箕做簸箕。
人的十根手指上的十個斗和十個簸箕可以代表人的一些性格些性格，且十個斗和十個簸箕的人是完全的互補型性格型性格，一個剛一個柔一個柔，一個主動一個被動個被動?；ハ辔ハ嗄脤Ψ經]轍方沒轍。
在一起是十全十美（民間也有這種古老的說法），總之這是最佳組合佳組合，在一起會很幸福的幸福的。

簸箕和斗各代表什么?

斗和簸箕是手指上的指紋形狀（見下圖）

8個斗，2個簸箕：

（左多右少）看似平和似平和，實則挑剔則挑剔。時而快樂時而憂郁而憂郁。好運氣總是在期盼中不來中不來，無意中卻得到多多到多多。感情豐富情豐富，身體健康體健康。在愛情上是不現實的人實的人。

（左少右多）自尊心強尊心強，有志氣有志氣。性格雙重格雙重。和周圍人比起來比起來，運氣總是不佳是不佳，不過只要努力要努力，最后你的成績注定超過那些運氣更好的家伙的家伙。對愛情最執著最執著。

（左右相等）善良。中年之前運氣不佳氣不佳，需1個斗相助才能變背運為幸運為幸運。在愛情方面幻想多于行動于行動。

手指上的斗和簸箕代表什么意思?

手指斗手指斗，又稱手指螺手指螺，是指手指上的指紋旋渦成有規律的圈律的圈。另一種稱為簸箕為簸箕，表現為無規則圖案則圖案。十個手指上的斗的數量因人而異人而異。在手相學里面也有一定的講究的講究。民間諺語：“一斗窮二斗富二斗富，三斗四斗賣豆腐賣豆腐，五斗六斗開當鋪開當鋪，七斗八斗把官做把官做，九斗十斗享清福享清福?！?/strong>

手指的指紋為“斗”，具體表現為圓圈形狀 的指紋條紋紋條紋，而且由多個大小不等的同心圓組成圓組成，大多呈橢圓形等不規則、封閉形狀的圓形的圓形。

而如果手指頭的指紋為“簸箕”，不同于“斗的特征的特征，指紋的形狀大多像簸箕的形狀一樣狀一樣，呈現的是開放性波浪形的線條的線條。

對于大多數人來講人來講，人的手指頭上的指紋的指紋，是既有“斗”，又有“簸箕”，個數不等數不等，而像滿手全是“斗”，或者全是“簸箕”就比較稀少了稀少了。

各地關于斗和簸箕的口訣

建鄴區流傳的“數手籮”：“一籮巧一籮巧，二籮好二籮好，三籮四籮背稻草背稻草，五籮窮五籮窮，六籮富六籮富，七籮八籮開當鋪開當鋪，九籮是秀才是秀才，十籮中狀元”。

秦淮區流傳的“數籮歌”：“一籮巧一籮巧，二籮拙二籮拙，三籮四籮會插舌會插舌，五籮六籮騎花馬騎花馬，七籮八籮中狀元中狀元，九籮缺一十籮全十籮全，全籮上天會神仙”。

手指上的簸箕和斗分別代表什么?

不知道大家有沒有注意過注意過，我們的手上的指紋都有著簸箕和斗的兩種形狀種形狀。一般來說手上的指紋是能夠成為一個圈的就是斗就是斗，如果不能夠成為圈的就稱之為簸箕為簸箕。

在民間在民間，手指上的斗和玻璃都是有著特別的意義的意義的，數量太少不好少不好，數量太多也不好也不好。

在我們家鄉那邊有一斗窮一斗窮，二斗富的說法的說法。也就是說一個斗的人將來會很窮會很窮，兩個斗的人以后會很有錢很有錢，是一個富人個富人。

三斗四斗開當鋪開當鋪，也就是說有著3個4個斗的人以后能夠開得起當鋪起當鋪？其實在古代在古代，當鋪不是一般的人能夠開得起的得起的，也就從側面說明了有著這個斗數的人以后同樣有錢樣有錢。

五斗六斗挑屎賣挑屎賣，這句話比較粗比較粗，不適合拿出來講出來講，但是也同樣的語言這個人以后的職業也就相當于挑糞工挑糞工，地位肯定不會很高會很高，也不會很有錢很有錢。

七斗八斗我忘了我忘了，但是應該還是說人好的話好的話。

九斗十斗享清福享清福。這句話就是說明這個人的晚年很幸福很幸福，不用自己操什么心什么心，也就是這個人應該很有錢差不多了不多了。

如果一個人手上沒有斗沒有斗，只有撮箕會認為是不好的預告的預告。因為斗是古代人身上挑著的擔子的擔子，而簸箕是往擔子里裝東西的工具的工具。所以斗就相當于一個人以后能夠存錢夠存錢，簸箕就是這個人雖然賺錢然賺錢，但是終究還是會給別人給別人。

但是在我心中不是這么認為的認為的，我就是手上10個簸箕個簸箕，所以我不能夠接受他的說法的說法。

我更愿意相信斗是上天已經注定好了的命運的命運。而簸箕是未來還在展望在展望，以后如何還需要自己努力己努力，代表著我們的未來未定來未定。

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三、屬兔今日打牌財神方位(屬兔今日打牌財運方位)

• 2024年1月30日財神在哪個方向

  今天是2024年2月19日，所以今日財神方位是正北方正北方。
  家居風水客廳風水客廳財位的最佳位置是進門的對角線方位線方位，如住宅門開左邊時左邊時，財位就在右邊對角線頂端上；住宅門開右邊時右邊時，財位就在左邊對角線頂端上；住宅門開中間時中間時，財位就在對面邊線的中間位置間位置。財位處不宜是走廊或開門或開門，并且財位上不宜有開放式窗戶式窗戶，開窗會導致室內財氣外散氣外散。若有窗戶可以用窗簾遮蓋或者封窗者封窗，財運才不至于外漏于外漏。財位要盡量避免柱子和凹處和凹處，若此處恰是通道則可放置屏風置屏風，這樣可以形成—個良好的財位的財位。1、財位一般是指錢財與官位與官位，在風水學上的財位是指“象征性財位”與“實質性財位”。2、明財位（象征性財位）的最佳位置是客廳進門的對角線方位線方位，比說說假如住宅門開右邊時右邊時，財位就在左邊對角線頂端上頂端上。假如住宅門開左邊時左邊時，財位就在右邊對角線頂端上頂端上。假如住宅門開中央_，財位就在左右對角線頂端上頂端上。

• 1月28日財神在哪個方向

  1月28日財神在哪個方向解說如下
  “2024年1月28日財神方位朝向在正東方向東方向。今日財神方位：子時：23點-0點59分，財神方位：喜神東南神東南，財神正北丑時：1點-2：59分，財神方位：喜神東北神東北，財神正北寅時：3點-4點59分，財神方位：財神正東神正東，喜神西北卯時：5點-6點59分，財神方位：財神正東神正東，喜神西南辰時：7點-8點59分，財神方位：財神正南神正南，喜神正南巳時：9點-10點59分，財神方位：喜神東南神東南，財神正南午時：11點-12點59，財神。

• 甲子,壬寅,甲戌,乙亥命格

  庚子年生壁上土命（1960，2024）屬牛：辛丑年生壁上土命（1961，2024）
  屬虎：壬寅年生金薄金命（1962，2024）屬兔：癸卯年生金薄金命（1963，2024）
  屬虎：丙寅年生爐中火命（1926，1986）屬兔：丁卯年生爐中火命（1927，1987）
  屬鼠：甲子年生海中金命（1924，1984）屬牛：乙丑年生海中金命（1925，1985）
  屬馬：庚午年生路旁土命（1930，1990）屬羊：辛未年生路旁土命（1931，1991）
  屬龍：戊辰年生大林木命（1928，1988）屬蛇：己巳年生大林木命（1929，1989）
  屬鼠：丙子年生澗下水命（1936，1996）屬牛：丁丑年生澗下水命（1937，1997）
  屬虎：戊寅年生城頭土命（1938，1998）屬兔：己卯年生城頭土命（1939，1999）
  屬猴：壬申年生劍鋒金命（1932，1992）屬雞：癸酉年生劍鋒金命（1933，1993）
  屬狗：甲戌年生山頭火命（1934，1994）屬豬：乙亥年生山頭火命（1935，1995）
  屬猴：甲申年生泉中水命（1944，2004）屬雞：乙酉年生泉中水命（1945，2005）
  屬狗：丙戌年生屋上土命（1946，2006）屬豬：丁亥年生屋上土命（1947，2007）
  屬龍：庚辰年生白蠟金命（1940，2000）屬蛇：辛巳年生白蠟金命（1941，2001）
  屬鼠：戊子年生霹靂火命（1948，2008）屬牛：己丑年生霹靂火命（1949，2009）
  屬馬：壬午年生楊柳木命（1942，2002）屬羊：癸未年生楊柳木命（1943，2003）
  屬猴：甲申年生泉中水命（1944，2004）屬雞：乙酉年生泉中水命（1945，2005）
  屬虎：庚寅年生松柏木命（1950，2010）屬兔：辛卯年生松柏木命（1951，2011）
  屬猴：丙申年生山下火命（1956，2024）屬雞：丁酉年生山下火命（1957，2024）
  屬狗：戊戌年生平地木命（1958，2024）屬豬：己亥年生平地木命（1959，2024）
  屬龍：甲辰年生覆燈火命（1964，2024）屬蛇：乙巳年生覆燈火命（1965，2025）
  屬馬：丙午年生天河水命（1966，2026）屬羊：丁未年生天河水命（1967，2027）
  屬猴：戊申年生大驛土命（1968，2028）屬雞：己酉年生大驛土命（1969，2029）
  屬狗：庚戌年生釵環金命（1970，2030）屬豬：辛亥年生釵環金命（1971，2031）
  屬鼠：壬子年生桑柘木命（1972，2032）屬牛：癸丑年生桑柘木命（1973，2033）
  屬龍：壬辰年生長流水命（1952，2012）屬蛇：癸巳年生長流水命（1953，2013）
  屬馬：甲午年生砂石金命（1954，）屬羊：乙未年生砂石金命（1955，2024）
  屬虎：甲寅年生大溪水命（1974，2034） 屬兔：已卯年生大溪水命（1975，2035）
  屬龍：丙辰年生沙中土命（1976，2036）屬蛇：丁巳年生沙中土命（1977，2037）
  屬馬：戊午年生天上火命（1978，2038）屬羊：己未年生天上火命（1979，2039）
  屬猴：庚申年生石榴木命（1980，2040）屬雞：辛酉年生石榴木命（1981，2041）
  屬狗：壬戌年生大海水命（1982，2042）屬豬：癸亥年生大海水命（1983，2043）
  人出生的年月日時用天干地支表示出來示出來，即所謂生辰八字辰八字，而提供中的八字分別歸屬于陰陽五行陽五行，金、木、水、火、土，即可得知五行缺屬行缺屬。看出生那天的日干和其他年月時的關系的關系，根據五行的生克制化進行演繹行演繹，就可以推算出一生的休囚吉兇囚吉兇。
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  擴展資料：
  子時（夜11、12點）：據說老鼠是深夜里最活躍的動物的動物，所以子時屬鼠時屬鼠。
  丑時（后半夜1、2點）：據說牛是最早耕地的家畜的家畜，所以丑時屬牛時屬牛。
  寅時（后半夜3、4點）：寅字解析為害怕的意思的意思，古人最怕的動物是老虎是老虎，所以寅時屬虎時屬虎。
  卯時（早晨5、6點）：據說此時為“大陰”（即月亮）的時間的時間，傳說月球中有玉兔有玉兔，所以卯時就屬兔就屬兔。
  辰時（早晨7、8點）：傳說此時是群龍行雨的時候的時候，所以辰時屬龍時屬龍。
  巳時（上午9、10點）：據說蛇最愛在此時利用青草作掩護作掩護，所以巳時屬蛇時屬蛇。
  午時（上午11、12點）：午時陽氣到頂氣到頂，陰氣始生氣始生，正是駿馬馳騁的時候的時候，所以午時屬馬時屬馬。
  未時（下午1、2點）：傳說羊在未時吃過的草過的草，草根再生力很強力很強，所以未時屬羊時屬羊。
  申時（下午3、4點）：天快晚了快晚了，猴要呻叫要呻叫，所以申時屬猴時屬猴。
  酉時（下午5、6點）：此時正當日沒月出之際出之際，古有“太陽金雞”的傳說的傳說，所以酉時屬雞時屬雞。
  戌時（晚7、8點）：夜的開始的開始，犬守夜犬守夜，所以戌時屬犬時屬犬。
  亥時（晚9、10點）：據說晚上9、10點鐘天地最混沌最混沌，而豬愛睡覺愛睡覺，混沌不清沌不清，所以亥時就屬豬就屬豬。
  幾幾年是什么命的列表
  不同年份出生的人五行納音表
  甲子年生海中金命（1924，1984）屋上之鼠上之鼠。 乙丑年生海中金命（1925，1985）海內之牛內之牛。
  丙寅年生爐中火命（1926，1986）山林之虎林之虎。 丁卯年生爐中火命（1927，1987）望月之兔月之兔。
  戊辰年生大林木命（1928，1988）清溫之龍溫之龍。 己巳年生大林木命（1929，1989）福氣之蛇氣之蛇。
  庚午年生路旁土命（1930，1990）堂里之馬里之馬。 辛未年生路旁土命（1931，1991）得祿之羊祿之羊。
  壬申年生劍鋒金命（1932，1992）清秀之猴秀之猴。 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993）樓宿之雞宿之雞。
  甲戌年生山頭火命（1934，1994）守身之狗身之狗。 乙亥年生山頭火命（1935，1995）過往之豬往之豬。
  丙子年生澗下水命（1936，1996）田內之鼠內之鼠。 丁丑年生澗下水命（1937，1997）湖內之牛內之牛。
  戊寅年生城頭土命（1938，1998）過山之虎山之虎。 己卯年生城頭土命（1939，1999）山林之兔林之兔。
  庚辰年生白蠟金命（1940，2000）恕性之龍性之龍。 辛巳年生白蠟金命（1941，2001）冬藏之蛇藏之蛇。
  壬午年生楊柳木命（1942，2002）軍中之馬中之馬。 癸未年生楊柳木命（1943，2003）群內之羊內之羊。
  甲申年生泉中水命（1944，2004）過樹之猴樹之猴。 乙酉年生泉中水命（1945，2005）午唱之雞唱之雞。
  丙戌年生屋上土命（1946，2006）自眠為狗眠為狗。 丁亥年生屋上土命（1947，2007）過山之豬山之豬。
  戊子年生霹靂火命（1948，2008）倉內之鼠. 己丑年生霹靂火命（1949，2009）欄內之牛內之牛。
  庚寅年生松柏木命（1950，2010）出山之虎. 辛卯年生松柏木命（1951，2011）蟾窟之兔窟之兔。
  壬辰年生長流水命（1952，2012）行雨之龍雨之龍。 癸巳年生長流水命（1953，2013）草中之蛇中之蛇。
  甲午年生砂石金命（1954，）云中之馬中之馬。 乙未年生砂石金命（1955，2024）敬重之羊重之羊。
  丙申年生山下火命（1956，2024）山上之猴上之猴。 丁酉年生山下火命（1957，2024）獨立之雞立之雞。
  戊戌年生平地木命（1958，2024）進山之狗山之狗。 己亥年生平地木命（1959，2024）道院之豬院之豬。
  庚子年生壁上土命（1960，2024）梁上之鼠上之鼠。 辛丑年生壁上土命（1961，2024）路途之牛途之牛。
  壬寅年生金薄金命（1962，2024）過林之虎林之虎。 癸卯年生金薄金命（1963，2024）山林之兔林之兔。
  甲辰年生覆燈火命（1964，2024）伏潭之龍潭之龍。 乙巳年生覆燈火命（1965，2025）出洞之蛇洞之蛇。
  丙午年生天河水命（1966，2026）行路之馬路之馬。 丁未年生天河水命（1967，2027）失群之羊群之羊。
  戊申年生大驛土命（1968，2028）獨立之猴立之猴。 己酉年生大驛土命（1969，2029）報效之雞效之雞。
  庚戌年生釵環金命（1970，2030）寺觀之狗觀之狗。 辛亥年生釵環金命（1971，2031）圈養之豬養之豬。
  壬子年生桑柘木命（1972，2032）山上之鼠上之鼠。 癸丑年生桑柘木命（1973，2033）欄外之牛外之牛。
  甲寅年生大溪水命（1974，2034）立定之虎定之虎。 已卯年生大溪水命（1975，2035）得道之兔道之兔。
  丙辰年生沙中土命（1976，2036）天上之龍上之龍。 丁巳年生沙中土命（1977，2037）溏內之蛇內之蛇。
  戊午年生天上火命（1978，2038）廄內之馬內之馬。 己未年生天上火命（1979，2039）草野之羊野之羊。
  庚申年生石榴木命（1980，2040）食果之猴果之猴。 辛酉年生石榴木命（1981，2041）籠藏之雞藏之雞。
  壬戌年生大海水命（1982，2042）顧家之犬家之犬。 癸亥年生大海水命（1983，2043）林下之豬下之豬。
  哪年出生的什么命對照表- 問一問
  解讀老黃歷--節氣年神
  每年包含內容
  ①二十四節氣交節日時
  二十四節氣即立春、雨水、驚蜇、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，是古人根據太陽在黃道上的位置（黃經）變化和地面氣候演變次序變次序，將全年劃分的二十四段落四段落，每段約隔半月隔半月，分在12個月里個月里。
  ②七十二候
  五天一候天一候，一年365天（平年）為73候，為與24節氣對應氣對應，規定三候為一節（氣）、一年為72候。
  每一候均以一種物候現象作相應作相應，叫“候應”。72候的“候”應包括非生物和生物兩大類兩大類，前者如“水始涸”、“東風解凍”、“虹始見”、“地始凍”等；后者有動物和植物和植物，如“鴻雁來”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始華”等。
  七十二候的起源很早源很早，對農事活動曾起過一定作用定作用。雖然其中有些物候描述不那么準確么準確，其中還有不科學成份學成份，但對于了解古代華北地區的氣候及其變遷其變遷，仍然具有一定的參考價值考價值。由于當時確定物候的始見單位較小而氣候的實際及地區差別很大別很大，所以很難廣泛應用泛應用?，F在黃河流域物候現象已發生變化生變化，其他地區的物候更是千差萬別差萬別，必須不斷發展物候學物候學，制定新的自然歷自然歷，否則一味地機械照搬古書是行不通的不通的。
  ③幾龍治水
  是根據每年正月第一個辰日（辰為龍）在第幾日決定的決定的。如在正月初五月初五，就叫“五龍治水”，在初六在初六，就叫“六龍治水”，等等。據說，龍數越多數越多，雨量越少量越少，龍數越少數越少，雨量就越多就越多。民間自古就有“龍多不下雨”的諺語的諺語。
  ④幾牛耕田
  每年第一個丑日（丑為牛）在正月初幾月初幾，就是“幾牛耕田”。耕田的牛是多多益善多益善，越多越好多越好。
  ⑤年神方位圖及說明文字
  以1990年庚午為例午為例，其文字說明有：太歲壓祭主己卯戊子丁酉丙午乙卯甲子六生人下葬時避之吉；是年三煞在北五黃占離凡亥壬子癸丑丙午丁八山忌用余各山俱利；是年太歲姓王名清王名清，天干屬金干屬金，地支屬火支屬火，納音屬土音屬土。歲德在庚德在庚，歲德合在乙……
  年方位圖的中央及向外第一圈的內容即是“九星配年方陣圖”，上例文字說明中的的“五黃占離”“丁午丙”忌用就是來自這個“年九星方陣圖”的應用的應用。
  第二圈是二十四山（參見《二十四山》一文）第三、第四圈是年神隨歲支游四方諸位神煞位神煞，上例“是年三煞在北”指的是北方亥位劫煞、壬位坐煞、癸位災煞等三煞等三煞。
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  解讀老黃歷--月日時令
  每月包含內容：
  月歷內容包括：月之大小；月建（1989年己巳十二月為例月為例，月建丁丑）；交節日時及本月起止；當月所值月宿（1989年十二月為例月為例，月宿為軫）；月煞方位（1989年十二月為例月為例，月煞方位為東方）；月星（1989年十二月為例月為例，月星為九紫）……
  每日包含內容：
  日歷內容最多最雜多最雜，真正的“大雜燴”就體現于此現于此，其內容主要包括：公歷日期；星期；當日時令（如上下弦、二十四節氣、朔望、各種節日等）；當日吉、兇神煞；農歷初幾；干支；納音五行；八卦；每日卦運；所值九星；二十八星宿；十二直；當日宜忌；當日沖煞；當日胎神；當日吉、兇時等兇時等?，F就某版本黃歷的編排順序將其所列內容簡述如下：
  ①當日吉兇：凡遇歲破、月破、上朔、四離、四絕等大兇之諸煞值日者值日者，無論其他所臨神煞如何均為兇日為兇日，其余諸日根據所臨十二建星（黃道黑道十二神）、二十八星宿和各類神煞情況判定為平或吉平或吉。
  ②建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉為十二建星；角、亢、氐、房、心尾箕等為二十八星宿（參閱《黃道吉日》和《二十八星宿》文）；甲子、乙丑、丙寅等為當日的干支紀日（有的還在其下注有“金”、“火”或“海中金”、“爐中火”字樣，這些均為當日干支的納音五行）。
  ③“天官辰時”、“喜神午時”、“日祿申時”、“天乙酉時”、“福星未時”等，這些均是日干時神內容神內容，是以當日日干而起的時辰貴神辰貴神，由于“黃歷”篇幅所限一般僅列其中之一中之一。
  ④吉神“王日”、“要安”、“驛馬”、“天后”等和兇神“月破”、“天火”等，均屬月令系統的神煞的神煞。
  ⑤宜“結婚、祭祀、出行、動土”和忌“治病、詞訟”等，為當日宜、忌內容忌內容，由當日所臨的十二建、二十八星宿和諸位神煞推論得出論得出。
  ⑥每日沖煞：如“沖猴，歲煞北”、“沖雞，歲煞西”等。
  “沖”即地支相沖支相沖，即子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖亥相沖，再把十二地支配以十二屬相二屬相，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。于是，凡子日凡子日，與午相沖午相沖，即為“沖馬”；寅日，與申相沖申相沖，即為“沖猴”。黃歷設立此款立此款，是告訴人們訴人們，不要選用那些與自己屬相相沖的日子的日子。
  歲煞，常居四季居四季，成為“四季之陰氣”，極其狠毒其狠毒，能游行天上行天上，所理之地不可穿鑿、修營和移徙和移徙。不慎而沖犯這沖犯這，家中子孫六畜將受傷害受傷害。然歲煞巡行的方位卻極易尋覓易尋覓。子日起正南起正南，向東逆行東逆行，一日一位日一位，四日一周日一周，循環往復環往復。
  ⑦當日“紫白九星方陣圖”（有的還有太陰、太陽、孛星、羅睺、水星、金星、土星、木星、計都九方陣圖）。
  ⑧“五不遇午時”、“五不遇辰時”等，為從日干而起時神起時神，參閱《良辰吉時》一文。
  ⑨最后是當日的吉時、兇時
  這些“子平、丑吉、寅兇”的字樣的字樣，均是依據當日日干時神（日祿、喜神、五不遇等）、日支時神（日建、日合、日馬、日破、日害、日刑以及青龍、明堂、天刑、朱雀等黃道黑道十二神）和其他時神（旬空等）推論得出論得出。
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  老黃歷用語解釋
  ●今日吉日
  ○吉時： 吉利之時辰
  ○兇時： 兇兆之時辰
  ●今日宜忌
  ○彭祖百忌： 每日時辰應忌諱之事
  ○吉神宜趨： 宜接近宜接近，會有吉利的神明
  ○宜： 今日適合做的事情
  ○兇神宜忌： 應遠離應遠離，會有沖犯不好的事發生
  ○忌： 今日不宜做的事情
  ●今日沖煞
  ○沖：在黃歷的律法里律法里，五行相生相克的觀念的觀念，猶如自然界的協調的協調，有一定的規律的規律，當兩者發生沖、煞的情況時情況時，基于趨吉避兇的心態的心態，人們往往也會聽從古法的建議的建議，明哲保身哲保身。
  ○煞：每日沖煞年歲方位中方位中，破土、修造、移徙、交易、入殮、安葬、啟攢等諸事不宜事不宜，沖煞的生肖年歲肖年歲，應該盡量避諱量避諱，并且注意沖煞方位煞方位，避免朝該方面行事面行事，以免遭惹無妄之災妄之災。
  而沖犯年歲者年歲者，上列諸事亦應回避或不宜為之宜為之，民間傳統信仰統信仰，也習慣以「安太歲」的程序的程序，祈求年度諸事的順遂的順遂。
  ●今日諸神
  ○歲次： 農民歷之日期
  ○值年太歲： 今年值年之太歲
  ○歲沖： 今年與太歲沖犯之歲次生肖
  ○下元： 今日之卦象
  ○掌日太歲： 今日掌日之太歲
  ○胎神占方： 古老的傳說里傳說里，一直有所謂的「胎神」存在，農民歷上可見「胎神」的項目的項目，民間習俗相信胎兒生命受胎神支配神支配，于是諸多禁忌衍生忌衍生，多半在限制孕婦勞動婦勞動，和避免參加婚喪喜慶等社交活動交活動，多休養以減少流產發生的危險的危險。
  每日胎神值位皆不相同不相同，可以依每日天干地支可推算得知算得知，傳統上胎神值位處必須忌諱修造、搬動，以免損孕免損孕，難產。孕婦亦不可以搬動家具、不可以動刀剪動刀剪，因為孕婦亂動婦亂動，會讓「胎神」不高興不高興，使得生產不順利不順利?！柑ド瘛拐f，雖然是民間傳統的傳說、，然而婦女懷胎十月胎十月，本來就該謹慎注意、好好休養好休養，若是因為流產、早產而失去小寶寶的生命的生命，對于孕婦可是莫大的遺憾的遺憾！
  ○喜神： 喜神所在之方向
  ○財神： 財神所在之方向
  ○五行： 五行，即金、木、水、火、土。
  五行是構成宇宙之最基本元素本元素，也代表宇宙萬物五種變化和性格和性格，四季的演變的演變，日月的運行的運行，亦以五行為數行為數。
  金，中心凝聚心凝聚，有收斂、剛銳、砍伐的力量的力量。
  木，四方發散方發散，有生長、蓬勃、向外的力量的力量。
  水，向下流散下流散，有流動、自由、向下的力量的力量。
  火，向上擴升上擴升，有光熱、膨脹、向上的力量的力量。
  土，左右移動右移動，有厚重、雜陳、向內的力量的力量。
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  黃歷擇日宜忌事項細說
  黃歷之中一般人看的最多的最多的，應是每日宜做什么、不宜做什么的那一項那一項，命理師、擇日師也由此欄所記欄所記，加上每日吉時兇時之參考之參考，來替人決定日期定日期。待讀者了解之后解之后，以后就不用去找擇日師了日師了。不過，若涉及個人八字項目字項目，還是要找人排一排較好排較好。
  以八十五年一月一日為例日為例，寫有：
  宜：安床納財栽種結網掃舍宇祭祀沐浴裁衣進人整手足
  忌：開市理發牧養納畜造畜稠伐木做梁安葬破土開生墳
  我們由內文即可「大概」知道意思道意思，若要「開市」，不要選一日選一日，可選三日選三日，吉時是在「子午酉亥」，也就是凌晨十一至一時、中午十一至一時、下午五至七時及晚上九至十一時十一時，以作息時間言時間言，可選中午十一時至一時之間為佳間為佳。另外再注意當天「沖兔煞東」，肖兔的人要回避要回避，勿朝東方去東方去。 把這些項目綜合起來合起來，就可以成為擇日師了日師了。
  現就將農民歷都有的擇日用事術語批注列于下：
  祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或廟寺的祭拜、拜神明等事明等事。
  祈福:祈求神明降福或設醮還愿之事愿之事。
  求嗣:指向神明祈求后嗣（子孫）之意。
  開光:神佛像塑成后、供奉上位之事位之事。
  塑繪:寺廟之繪盡或雕刻神像、畫雕人像等人像等。
  出行:指外出旅行、觀光游覽光游覽。
  齊醮:設醮建立道場祈拜、求平安等事安等事。
  出火:謂移動神位動神位，「火」指「香火」而言。
  納采.結婚:締結婚姻的儀式、受授聘金授聘金。
  裁衣:裁制新娘衣服或制作壽衣作壽衣。
  合帳:制作蚊帳之事帳之事。
  冠笄:「冠」指男、「笄」指女、舉行男女成人的儀式、稱之為冠笄為冠笄。
  嫁娶:男娶女嫁娶女嫁，舉行結婚大典的吉日的吉日。
  納婿:指男方入贅于女方為婿之意婿之意。同嫁娶同嫁娶。
  沐浴:指沐浴齋戒而言戒而言。
  剃頭:初生嬰兒剃胎頭或削發出家發出家。
  整手足甲:初生嬰兒第一次修剪手足甲手足甲。
  分居:指大家庭分家、各自另起爐灶之意灶之意。
  進人口:指收納養子女而言女而言。
  解除:指沖洗清掃宅舍、解除災厄等事厄等事。
  修造:指陽宅之堅造與修理與修理。
  起基動土:建筑時、第一吹動起鋤頭挖土頭挖土。
  伐木做梁:砍伐樹木制作屋頂梁木等事木等事。
  豎柱:豎立建筑物的柱子的柱子。
  上梁:裝上建筑物屋頂的梁木的梁木。同架馬同架馬。
  開柱眼:指作柱木之事木之事。
  穿屏扇架:制作門扇、屏障等工作等工作。
  安門:房屋裝設門戶等工事等工事。
  蓋屋合脊:裝蓋房屋的屋頂等工作等工作。
  求醫療病:僅指求醫治療慢性痼疾或動手術動手術。
  安床:指安置睡床臥鋪之意鋪之意。
  移徙:指搬家遷移人主所之意所之意。
  入宅:即遷入新宅、所謂「新居落成典禮」也。
  掛匾:指懸掛招牌或各種匾額種匾額。
  開市:開業之意業之意。商店行號開張做生意做生意。「開幕禮」「開工」同。包括：(1)年頭初開始營業或開工等事工等事。(2) 新設店鋪商行或新廠開幕等事幕等事。
  立券交易:訂立各種契約互相買賣之事賣之事。
  納財:購置產業、進貨、收帳、收租、討債、貸款、五谷入倉等入倉等。
  醞釀:指釀酒、造醬料等事料等事。
  捕捉:撲滅農作物害蟲或生物或生物。
  栽種:種植物「接果」「種田禾」同。
  畋獵:打獵或捕捉禽獸捉禽獸。
  納畜:買入家畜飼養之事養之事。
  教牛馬:謂訓練牛馬之工作之工作。
  破屋壞垣:指拆除房屋或圍墻或圍墻。
  拆卸:拆掉建筑物建筑物。
  開井?開池:開鑿水井、挖掘池塘掘池塘。
  作陂?放水:建筑蓄水池、將水灌入蓄水池蓄水池。
  開廁:建造廁所造廁所。
  造倉庫:建筑倉庫或修理倉庫理倉庫。
  塞穴:指堵塞洞穴或蟻穴等蟻穴等。
  平治道涂:指鋪平道路等工事等工事。
  修墓:修理墳墓等事墓等事。
  啟攢:指「洗骨」之事。俗謂「拾金」也。
  開生墳:開造墳墓造墳墓。
  合壽木:制作棺材作棺材。
  謝土:建筑物完工后所舉行的祭祀的祭祀。
  安葬:舉行埋葬等儀式等儀式。
  入殮:將尸體放入棺材之意材之意。
  成服?除服:穿上喪服、脫下喪服下喪服。
  移柩:舉行葬儀時、將棺木移出屋外之事外之事。
  破土:僅指埋葬用的破土的破土，與一般建筑房屋的「動土」不同。即「破土」屬陰宅屬陰宅，「動土」指陽宅也陽宅也。現今社會上多已濫用已濫用，擇日時擇日時，須辨別之辨別之。
  六十甲子年份對照表
  1.根據“六十年甲子（干支表）”的公元年對應進行向上或朝下地反推地反推。如：《辛亥革命》的辛亥年是1911年（48號干支），《戊戌變法》的戊戌年為35號干支號干支，比辛亥年早13年，則“1911-13=1898”故《戊戌變法》是1898年。
  2.應用公元年進行計算行計算。應用公元年的某一年某一年，除以60（指六十年甲子），余數小于60，再用余數減去3（干支紀年是從公元4年開始使用的），便知。如2002年：2002÷60，余數為22，再22-3，得數是19，查六十年甲子（干支表）19號干支號干支，得知是壬午年壬午年。
  中國古代的一種紀年法紀年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為十干為十干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二支十二支，把干、支順序配合序配合。如甲子、乙丑等乙丑等，經過六十年又回到甲子到甲子。周而復始而復始，循環不已環不已。我國農歷現仍沿用干支紀年支紀年。
  干支紀年萌芽于西漢于西漢，始行于王莽于王莽，通行于東漢后期漢后期。漢章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全國推行干支紀年支紀年。有人認為中國在漢武帝以前用干支紀年支紀年。可是，這就是太歲紀年歲紀年，用太歲所在紀年在紀年，干支表示十二辰（把黃道附一周天分為十二等分）。木星11.862年繞天一周天一周，所以太歲約86年多走過一辰過一辰，這叫做“超辰”。在顓頊歷上頊歷上，西漢武帝太初元年（前104年）是太歲在丙子在丙子，太初歷用超辰法改變為丁丑為丁丑。漢成帝末年帝末年，由劉歆重新編訂的三統歷又把太初元年改變為丙子為丙子，把太始二年（前95年）從乙酉改變為丙戌為丙戌。還東漢的歷學者沒用超辰法超辰法。所以太歲紀年和干支紀年從太始二年表面一樣面一樣。
  六十年甲子（干支表）
  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
  甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
  11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
  甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未
  21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
  甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
  31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
  甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
  41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
  甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌
  歷年出生人的命的五行
  年命納音五行屬木的人出生的年份有：（1）“戊辰、己巳”這兩年的年命納音是：大林木大林木。（2）“壬午、癸未”這兩年的年命納音是：楊柳木楊柳木。（3）“庚寅、辛卯”這兩年的年命納音是：松柏木松柏木。（4）：“戊戍、己亥”這兩年的年命納音是：平地木平地木。（5）“壬子、癸丑”這兩年的年命納音是：桑松木桑松木。（6）“庚申、辛酉”這兩年的年命納音是：石榴木石榴木。一共12年。希望我的回答的回答，能對你有所幫助所幫助。
  怎么能算出自己是什么命金木水火土
  正，二月份屬木份屬木，四五月份屬火份屬火，七八月份屬金份屬金，十、十二月份屬水份屬水，三、六、九、十二月份屬土份屬土。

• 2024年正月初三財神方位打麻將怎么坐,今日最佳財神方向?

  財富收入對每個人來講都是非常重要的重要的，對于剛剛踏入社會的年輕人來講人來講，工資待遇是找工作最重要的條件的條件，如果想要提升自身的財富運勢富運勢，也可以通過找到財神方位的方法的方法，可以讓我能的財富運勢越來越順利越順利，也許會有意想不到的資金收入金收入。
  2024年正月初三黃歷解析
  【農歷】二零二三年 正月初三
  【公歷】公元2024年1月24日 星期二
  【干支】癸卯年 癸丑月 壬午日
  【納音】金箔金 桑柘木 楊柳木
  【生肖】屬兔
  【星座】水瓶
  【沖煞】沖鼠煞煞北
  【財神】正南
  【喜神】正南
  【福神】東南
  據本日黃歷信息可得息可得，二零二三年 正月初三日財神方位朝向在正南方向南方向。
  本日不同財喜神方向匯總
  子時:23:00-00:59
  財喜方向:【財神】正東【喜神】西北 丑時:01:00-02:59
  財喜方向:【財神】正東【喜神】西南 寅時:03:00-04:59
  財喜方向:【財神】正南【喜神】正南 卯時:05:00-06:59
  財喜方向:【財神】正南【喜神】東南 辰時:07:00-08:59
  財喜方向:【財神】東北【喜神】東北 巳時:09:00-10:59
  財喜方向:【財神】東北【喜神】西北 午時:11:00-12:59
  財喜方向:【財神】正西【喜神】西南 未時:13:00-14:59
  財喜方向:【財神】正西【喜神】正南 申時:15:00-16:59
  財喜方向:【財神】正北【喜神】東南 酉時:17:00-18:59
  財喜方向:【財神】正北【喜神】東北 戌時:19:00-20:59
  財喜方向:【財神】正東【喜神】西北 亥時:21:00-22:59
  財喜方向:【財神】正東【喜神】西南
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• 明天的財神方位是什么位置打麻將

  是西北位置北位置。財神同土地、城隍、灶王是我國民間普遍供奉的善神之一神之一，他是多寶如來為利益百姓而示現的示現的?！惰べぱ婵凇氛f，若能稱贊多寶如來名號來名號，能使我們“具足財寶足財寶，稱意所需”。財神有文財神文財神。

• 2024.2.22是什么日子

  2024.2.22是普通的日子的日子。
  公歷：公元2024年2月22日星期三星期三。陰歷：二零二三年二月初三月初三。干支：癸卯年甲寅月辛亥日辛亥日。納音：［年］金箔金[月］大溪水[日］釵環金釵環金。生肖：屬兔。星座：雙魚座雙魚座。沖煞：沖蛇煞西蛇煞西。
  胎神占方：占廚灶床外東北外東北。彭祖百忌：辛不合醬主人不嘗亥不嫁娶不利新郎利新郎。財神方位：正東。福神方位：西北。注：以上內容為封建為封建，切勿相信勿相信。

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當下婚戀觀(當今婚戀觀)擴展閱讀