時間:2024-05-12
無論在婚禮上婚禮上,或者過年過節(jié)時過節(jié)時,大家都喜歡講吉祥的話語的話語,因為寓意良好的話好的話,也會帶來運勢的上升的上升,就比如挑選了黃道吉日道吉日,那么就省心不少心不少,促使很多事項都進展得十分順利分順利,這也是自古以來古以來,家家戶戶都要安排一本老黃歷的原因的原因。
2024年農(nóng)歷二月十八黃歷一覽
農(nóng)歷二月十八月十八,公歷2024年3月9日,星期四星期四,沖猴(庚申)煞北
【宜】訂盟納采冠笄拆卸修造動土安床入殮除服成服移柩安葬破土啟鉆造倉
【忌】結(jié)婚搬家入宅開業(yè)裝修動土訂婚領(lǐng)證出行赴任上梁會親友修置產(chǎn)室修造出貨財嫁娶安床開倉庫開工開市開張開渠齋醮旅游求醫(yī)求嗣祈福移徙穿井豎柱納采解除問名
【胎神占方】廚灶爐外正南
【彭祖百忌】丙不修灶必見災(zāi)殃
【吉神宜趨】四相王日五富五合天恩不將普護青龍鳴犬對
【干支】癸卯年乙卯月丙寅日
【五行】金箔金大溪水爐中火
【值神】勾陳(黑道日)
【值日】開執(zhí)位(平)
【福神】正西
【財神】西南
通過上面的黃歷可知歷可知,這一天不屬于吉日于吉日,需謹慎為佳慎為佳。
今日時辰吉兇詳解
【吉時】寅時(3:00-5:00)、卯時(5:00-7:00)、巳時(9:00-11:00)、申時(15:00-17:00)、戌時(19:00-21:00)、亥時(21:00-23:00)
【兇時】子時(23:00-1:00)、丑時(1:00-3:00)、辰時(7:00-9:00)、午時(11:00-13:00)、未時(13:00-15:00)、酉時(17:00-19:00)
歷史上今天發(fā)生的事情
1451年:意大利探險家利哥誕辰
1842年:著名歌劇《拿布果》在米蘭斯卡拉歌劇院首演
1908年:國際米蘭足球俱樂部成立
1931年:《紅旗周報》創(chuàng)刊
1934年:世界第一位太空使者加加林出生
1958年:京劇“四大名旦”之一程硯秋逝世
1959年:芭比娃娃開始銷售
1973年:我國與西班牙建交
1978年:中國科技大學開辦少年班
1984年:世界上第一只試管羔羊誕生
2024年:中國科學家揭示人類胚胎發(fā)育和進化的奧秘
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擇吉時的文化一直以來都是在影響著大家的生活的生活,而且時辰的吉兇會影響到人的運勢的運勢,因此凡事?lián)穸ㄒ粋€良辰吉時辰吉時,不僅僅能夠給自己帶來好的運勢的運勢,同時會讓人做事情的時候有信心有信心,這樣就會有能力把所有的事情做好情做好。
2024年1月29日老黃歷查詢
公元2024年01月29日農(nóng)歷01月(小)08日星期日水瓶座
公歷:2024年1月29日
農(nóng)歷:正月初八日(1月8日)
歲次:壬寅年、癸丑月、丁亥日
宜:開市開業(yè)開張交易立券納財納畜造畜稠入宅移徙喬遷搬家搬遷安床祈福求嗣求子生子動土
忌:嫁娶結(jié)婚婚嫁栽種安葬理發(fā)造廟作灶入殮行喪造橋
今日時辰吉兇詳解
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
兇吉兇兇吉兇吉吉兇吉吉兇
今日吉時是幾點:
01:00~02:59(丑時)、07:00~08:59(辰時)、11:00~12:59(午時)、13:00~14:59(未時)、17:00~18:59(酉時)、19:00~20:59(戌時)
歷史上今天出生的人物
919年:遼世宗耶律阮
1866年:羅曼·羅蘭
1946年:黃錦燊
1952年:梁錦松
1962年:貞本義行
1966年:羅馬里奧
1968年:曾國城
1969年:hyde
1976年:龐庸之
1977年:宋新妮
1979年:陳宇凡
1982年:IrinaShabayeva
1982年:亞當·藍伯特
1994年:佐倉綾音
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當日子來到農(nóng)歷的二月份二月份,大家的生活節(jié)奏漸漸恢復(fù)成往常的節(jié)奏的節(jié)奏,除了忙于工作學習生活習生活,在做很大的決定時決定時,就要回頭參考老黃歷上的吉兇宜忌了宜忌了,這樣會提供很有價值的啟發(fā)的啟發(fā),幫助小伙伴們做出較優(yōu)的選擇的選擇,達到很滿意的結(jié)果的結(jié)果。
2024年農(nóng)歷二月初三黃歷一覽
【農(nóng)歷】二零二三年二月初三
【公歷】2024年2月22日,星期三
【沖煞】沖蛇(乙已)煞西
【宜】移徙提車祈福出行解除雇庸安床動土起基上梁開業(yè)動工開張開工安門
【忌】嫁娶安葬破土作梁納畜牧養(yǎng)行喪作灶
【胎神占方】廚灶床外東北
【星宿】壁宿
【干支】癸卯年甲寅月辛亥日
【五行】金箔金大溪水釵釧金
【值神】青龍(黃道日)
【值日】開執(zhí)位(平)
【吉神宜趨】天恩母倉天德合圣心
【兇神宜忌】河魁劫煞重日勾陳
通過上方黃歷可得知可得知,此日乃青龍在守龍在守,算是黃道吉日道吉日。
今日時辰吉兇詳解
丙子時(0:00:00-0:59:59)沖馬煞南吉
丁丑時(1:00:00-2:59:59)沖羊煞東吉
戊寅時(3:00:00-4:59:59)沖猴煞北兇
己卯時(5:00:00-6:59:59)沖雞煞西吉
庚辰時(7:00:00-8:59:59)沖狗煞南兇
辛巳時(9:00:00-10:59:59)沖豬煞東兇
壬午時(11:00:00-12:59:59)沖鼠煞北吉
癸未時(13:00:00-14:59:59)沖牛煞西兇
甲申時(15:00:00-16:59:59)沖虎煞南吉
乙酉時(17:00:00-18:59:59)沖兔煞東吉
丙戌時(19:00:00-20:59:59)沖龍煞北兇
丁亥時(21:00:00-22:59:59)沖蛇煞西兇
當天有什么傳統(tǒng)風俗
1.二月初三是有名的文昌誕文昌誕,眾人都知道文昌主管學業(yè)與事業(yè)與事業(yè),實際上來源于星宿于星宿,指的是文昌星文昌星,是斗魁以上六星的總稱的總稱,即文昌宮文昌宮。古代官家都要去文昌帝君的廟宇的廟宇,希望來年有更多能人賢士人賢士。
2.民間也是十分繁榮分繁榮,文人墨客聚在一起或吟詩作文詩作文,舉行文昌會文昌會。此舉的目的是希望被下凡的文昌星看到星看到,保佑自己功成名就成名就,或者能夠借此機會被大家所知道所知道。
3.家中如果有備考的學子或者秀才等秀才等,有的還會設(shè)壇祭祀壇祭祀,并獻品、扎龍船扎龍船,祈求文昌帝君賜官賞祿官賞祿,保佑全家吉祥如意、平安美滿安美滿,而且日后若是高中是高中,還需回來祭拜一番表達感謝達感謝。
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各行各業(yè)都講究一定的技巧的技巧,旁人只是看熱鬧看熱鬧,只有真正去接觸時才會知曉其中深刻的道理的道理,就像尋找每個月的吉日的吉日,或者挑選一天中的吉時的吉時,都是要認真結(jié)合自身的生肖屬相對照的對照的,這樣確定下來的日子的日子,會給予更多成名立業(yè)的好機會好機會。
2024年農(nóng)歷二月初九老黃歷一覽
【農(nóng)歷】二零二三年二月初九
【公歷】2024年2月28日,星期二
【沖煞】沖豬(辛亥)煞東
【宜】修飾垣墻平治道涂
【忌】諸事不宜
【胎神占方】倉庫床外正東
【彭祖百忌】丁不剃頭頭必生瘡已不遠行財物伏藏
【星宿】觜宿
【干支】癸卯年甲寅月丁巳日
【五行】金箔金大溪水沙中土
【值神】天德(黃道日)
【值日】平執(zhí)位(兇)
【吉神宜趨】天德四相相日寶光
【兇神宜忌】月刑月害游禍五虛八風重日
從上黃歷可知歷可知,當天乃天德在位德在位,屬于黃道吉日道吉日,可放心行事心行事。
今日時辰吉兇及宜忌分析
【吉時】丑時(1:00-3:00)、辰時(7:00-9:00)、午時(11:00-13:00)、未時(13:00-15:00)、戌時(19:00-21:00)、亥時(21:00-23:00)
【兇時】子時(23:00-1:00)、寅時(3:00-5:00)、卯時(5:00-7:00)、巳時(9:00-11:00)、申時(15:00-17:00)、酉時(17:00-19:00)、
當天有什么節(jié)日禁忌
①這一天與佛教的節(jié)日有關(guān)日有關(guān),是慧能的誕辰的誕辰,是一位有名的禪宗大師宗大師,很多人會去上香去上香,故當天說話要輕聲細語聲細語,不要與人吵架人吵架,或者大聲喊叫聲喊叫,都是很忌諱的忌諱的。
②民間有言“九盡逢窮”。意思是數(shù)九馬上就要數(shù)完了數(shù)完了,而且二月初九是最大數(shù)值的一天的一天,不宜外出或者辦理喜事理喜事,怕帶來不利的運勢的運勢,最好另擇吉日擇吉日。
③據(jù)說二月初九也忌諱向西而去西而去,因為此時是初春時節(jié)春時節(jié),草木正在生長在生長,木元素比較多比較多,不適合往西而行西而行,以免破壞了氣息的平衡的平衡。
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萬年歷查詢?nèi)諝v查詢農(nóng)歷查詢農(nóng)歷日1979217歷老黃歷萬年歷表1979-03-15星期四星期四,二月十七月十七,己未年【羊年】,丁卯月辛巳日;
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選日子結(jié)婚查萬年歷還是應(yīng)該查老黃歷比較準比較準,因為萬年歷跟老黃歷不一樣的一樣的,所以應(yīng)該選哪一個比較好比較好。一,有一個最簡單的道理;‘看菜吃飯菜吃飯,量體裁衣’。說的是;做衣服做衣服,要根據(jù)人的年齡的年齡,高低,胖瘦,
還有季節(jié)和個人愛好.才能做出合適的衣服的衣服。否則,不會做出合體的衣服的衣服。
‘選擇結(jié)婚的吉日吉時日吉時,也是一樣是一樣,網(wǎng)上選黃道吉日的網(wǎng)頁的網(wǎng)頁,隨便一搜便一搜,隨處可得處可得。所謂的‘黃道吉日’,是電腦合成的黃歷的黃歷。
這種電腦合成的黃歷;加上編造軟件的人,東抄西湊,不能按命理學系統(tǒng)的整理,只有靠紙上談兵上談兵。胡亂編造亂編造,目的就是為了誤導(dǎo)當事人;...
一些網(wǎng)站和一些[偽大師】,用軟件編造‘黃道吉日’
1,脫離中國人的民俗傳統(tǒng)俗傳統(tǒng)。
2,脫離當事人命中的喜用神喜用神,
3,脫離有嫁娶的法則;,【嫁娶的法則;按女命算女命算,每個屬相有兩個大利月(行嫁月),
在大利月中根據(jù);男女主人命中的喜用神喜用神,再按嫁娶周堂圖周堂圖,,
吉日吉時的選擇日;必須避開白虎在堂虎在堂,在床,在門,在路等在路等,不吉利的日子的日子。
才能確保結(jié)婚后結(jié)婚后。全家人平安人平安,順利。發(fā)展。否則;,
4,一些網(wǎng)站和一些[偽大師】,,為了商業(yè)利益業(yè)利益,用電腦胡亂合成黃歷【農(nóng)家歷農(nóng)家歷。等】。出現(xiàn)'相互矛盾',錯誤叢叢誤叢叢。
二,一些網(wǎng)站和一些偽大師偽大師,不懂‘嫁娶的法則’
1,不懂男女主人命中的喜用神喜用神,不懂嫁娶周堂局周堂局,又不懂易經(jīng)懂易經(jīng),但是,偏偏愛好故弄玄虛弄玄虛,來顯示自己
2,只有采用形而上學的說法的說法,編造出;煞南,煞北等等北等等,瞎忽悠瞎忽悠。目的就是為了誤導(dǎo)當事人;....
不是一句話一句話,兩句話能說明白的明白的,保護隱私護隱私。需要聯(lián)系解答系解答。
萬年歷天干地支表查詢1987年5月13日星期三農(nóng)歷四月十六日丁卯年乙巳月壬戌日
萬年歷和老黃歷那個準那個準?黃歷準黃歷準,亦稱:夏歷,農(nóng)歷,舊歷。現(xiàn)在是4714年,即上下5000年。豈能不準能不準?!
請問萬年歷跟老黃歷和黃歷之間有什么不同?五行,即是木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運動的運動。我國古代人民在長期的生活和生產(chǎn)實踐中實踐中,認識到木、火、土、金、水是不可缺少的最基本物質(zhì)本物質(zhì),故五行最初稱作五材”。如《左傳》說:“天生五材生五材,民并用之并用之,廢一不可”;《尚書》中說得更清楚:“水火者水火者,百姓之所飲食也;金木者金木者,百姓之所興作也;土者,萬物之所資生所資生,是為人用”。
五行學說行學說,是在“五材”說的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上,進一步引申為世界上的一切事物切事物,都是由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)之間的運動變化而生成的生成的。如《國語?鄭語》說:“故先王以土與金、木、水、火雜,以成百物”。同時;還以五行之間的生、克關(guān)系來闡釋事物之間的相互聯(lián)系互聯(lián)系,認為任何事物都不是孤立時、靜止的靜止的,而是在不斷的相生、相克的運動之中維持著協(xié)調(diào)平衡的平衡的。這即是五行學說的基本涵義本涵義,也是屬于我國古代唯物辯證觀的主要依據(jù)要依據(jù)。
中醫(yī)學理論體系在其形成過程中過程中,受到五行學說的極其深刻影響刻影響,它同陰陽學說一樣說一樣,也已成為中醫(yī)學獨特理論體系的組成部分成部分,在歷史上對中醫(yī)學術(shù)的發(fā)展起了深遠的影響的影響。
五行學說的基本內(nèi)容
五行的特性五行的特性的特性,是古人在長期的生活和生產(chǎn)實踐中實踐中,對木、火、土、金、水五種物質(zhì)的樸素認識基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上,進行抽象而逐漸形成的理論概念論概念,用以分析各種事物的五行屬性和研究事物之間相互聯(lián)系的基本法則本法則。因此,五行的特性的特性,雖然來自木、火、土、金、水,但實際上已超越了木、火、土、金、水具體物質(zhì)的本身的本身,而具有更廣泛的涵義的涵義。
木的特性:古人稱“木曰曲直”。“曲直”,實際上是指樹木的生長形態(tài)長形態(tài),都是枝干曲直干曲直,向上向外周舒展周舒展。因而引申為具有生長、升發(fā)、條達舒暢等作用或性質(zhì)的事物的事物,均歸屬于木屬于木。
火的特性:古人稱“火曰炎上”。“炎上”,是指火具有溫熱、上升的特性的特性。因而引申為具有溫熱、升騰作用的事物的事物,均歸屬于火屬于火。
土的特性:古人稱“土愛稼穡”。“稼穡”,是指土有播種和收獲農(nóng)作物的作用的作用。因而引申為具有生化;承載、受納作用的事物的事物,均歸屬于土屬于土。故有“土載四行”、“萬物土中生土中生,萬物土中滅”和“土為萬物之母”之說。
金的特性:古人稱“金日從革”。“從革”,是指“變革”的意思的意思。引申為具有清潔、肅降、收斂等使用的事物的事物,均歸屬于金屬于金。
水的特性:古人稱“水曰潤下”。是指水具有滋潤和向下的特性的特性。引申為具有寒涼、滋潤、向下運行的事物的事物,均歸屬于水屬于水。
事物的五行屬性推演和歸類五行學說是以五行的特性來推演和歸類事物的五行屬性的屬性的。所以事物的五行屬性行屬性,并不等同于木、火、土、金、水本身水本身,而是將事物的性質(zhì)和作用與五行的特性相類比相類比,而得出事物的五行屬性行屬性。如事物與木的特性相類似相類似,則歸屬于木;與火的特性相類似相類似,則歸屬于火;等等。例如:
以方位配屬五行屬五行,則由于日出東方出東方,與木的升發(fā)特性相類性相類,故歸屬于木;南方炎熱方炎熱,與火的炎上特性相類性相類,故歸屬于火;日落于西落于西,與金的肅降特性相類性相類,故歸屬于金;北方寒冷方寒冷,與水的特性相類性相類,故歸屬于水;……。
以五臟配屬五行屬五行,則由于肝主升而歸屬于木屬于木,心陽主溫煦而歸屬于火屬于火,脾主運化而歸屬于土屬于土,肺主降而歸屬于金屬于金,腎主水而歸屬于水屬于水。
事物的五行屬性行屬性,除了可用上述方法進行取象類比之外比之外,還有間接的推演絡(luò)繹的方法的方法。如:肝屬于木以后木以后,則肝主筋和肝開竅于目的“筋”和“目”亦屬于木;心屬于火屬于火,則“脈”和“舌”亦屬于火;脾屬于土屬于土,則“肉”和“口”亦屬于土;肺屬于金屬于金,則“皮毛”和“鼻”亦屬于金;腎屬于水屬于水,則“骨”和“耳”、“二陰”亦屬于水屬于水。
此外,五行學說還認為屬于同一五行屬性的事物的事物,都存在著相關(guān)的聯(lián)系的聯(lián)系。如《素問?陰陽應(yīng)象大論》所說的“東方生風方生風,風生木風生木,木生酸木生酸,酸生肝酸生肝,肝生筋……”,即是說方位的東和自然界的風、木以及酸味的物質(zhì)都......>>
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放假安排
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日歷表2024年日歷帶農(nóng)歷全年2024年全年日歷表
2024年12月份日歷表2024年10月份日歷表2024年9月份日歷表2024年8月份日歷表2024年7月份日歷表2024年6月份日歷表2024年5月份日歷表2024年4月份日歷表
二十四節(jié)氣立春節(jié)氣雨節(jié)氣水驚蟄節(jié)氣春分節(jié)氣清明節(jié)氣谷雨節(jié)氣立夏節(jié)氣小滿節(jié)氣芒種節(jié)氣夏至節(jié)氣小暑節(jié)氣大暑節(jié)氣立秋節(jié)氣處暑節(jié)氣白露節(jié)氣秋分節(jié)氣寒露節(jié)氣霜降節(jié)氣立冬節(jié)氣小雪節(jié)氣大雪節(jié)氣冬至節(jié)氣小寒節(jié)氣大寒節(jié)氣
十二時辰亥時戌時酉時申時未時午時巳時辰時卯時寅時丑時子時
吉日吉時查詢結(jié)婚黃道吉日領(lǐng)結(jié)婚證吉日搬家吉日理發(fā)吉日開業(yè)吉日提車黃道吉日下葬吉日上梁吉日吉日祈福吉日掛牌吉日生子吉日祭祀吉日婚嫁吉日安床吉日領(lǐng)證吉日裝修吉日入宅吉日出行吉日納婿吉日安門吉日起基吉日豎柱吉日謝土吉日栽種吉日沐浴吉日出火吉日開廁吉日塞穴吉日移柩吉日開池吉日
2024黃道吉日2024年12月黃道吉日2024年11月黃道吉日2024年10月黃道吉日2024年9月黃道吉日2024年8月黃道吉日2024年7月黃道吉日2024年6月黃道吉日2024年5月黃道吉日2024年4月黃道吉日
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2024提車吉日2024年4月提車吉日2024年5月提車吉日2024年6月提車吉日2024年7月提車吉日2024年8月提車吉日2024年9月提車吉日2024年10月提車吉日2024年11月提車吉日2024年12月提車吉日
2024搬家吉日2024年12月搬家吉日2024年11月搬家吉日2024年10月搬家吉日2024年9月搬家吉日2024年8月搬家吉日2024年7月搬家吉日2024年6月搬家吉日2024年5月搬家吉日2024年4月搬家吉日
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入宅查吉日老黃歷還是查詢?nèi)f年歷更好進宅(入宅搬遷)的擇日宜選擇天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、民日、驛馬、天馬、成日、開日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。忌:月破、平日、收日、閉日、劫煞、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、歸忌、往亡。
5月9號沖兔、12號沖馬、22號沖龍、30號沖鼠
6月2號沖兔、9號沖狗、12號沖牛、13號沖虎、15號沖龍
24號沖牛、25號沖虎、27號沖龍、28號沖蛇
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萬年歷查詢表1893年12月26日天干地支公歷1893年12月
農(nóng)歷 癸巳年 甲子月丁酉日
生肖:蛇
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老黃歷30
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地雷復(fù)二爻動二爻動,對我是吉還是兇還是兇?你的旅行很不順利!西歷2010年6月9日=庚寅日為官鬼=是非與麻煩哦!你世爻子水持財逢月破=你的口袋錢不是很寬裕!財逢月破又動官鬼化進神(卯木)=事情容易被騙與途勞無功!你是為錢去上海吧!那里的工作好像是一個騙局哦!小心哦!你要往你現(xiàn)在住的地方的西方才大利!西南方則次吉哦!你自己或幫人問占時須知: 1心有不誠有不誠,問占不靈驗不靈驗。 2淫欲或酒后或酒后,問占不靈驗不靈驗。 3喧嘩酒色場所色場所,問占不靈驗不靈驗。 4下注之事注之事,問占不靈驗不靈驗。 5天理不容與非法不義之事義之事,問占不靈驗不靈驗。 6問占過程方法與論判有誤判有誤,問占不靈驗不靈驗。 7一卦問占多事占多事,問占不靈驗不靈驗。 8一事重覆問占覆問占,問占不靈驗不靈驗。 9無所需時所需時,嬉戲好玩戲好玩,問占不靈驗不靈驗。 10自己之事己之事,謊報騙稱他人之事人之事,問占不靈驗不靈驗。 11為人代占者心不誠或不靜或不靜,問占不靈驗不靈驗。 12求此問彼或心存惡念存惡念,問占不靈驗不靈驗。 問占地點::臺北:臺北市 東經(jīng) 121度 31分 北緯 25度 2分 GMT:8.0
問占時間:西歷 2010年 6月 6日 15時 45分 農(nóng)歷時間:庚寅年 4月 24日 15時 45分
精準正時:問占時間 + 經(jīng)度差 (0時6分3秒) + 真太陽時 (0時1分23秒) = 西歷2010年 6月 6日 15時 52分 26秒
儒略日期:2455353.8280787 </TR></TABLE>姓名 英文 電話 生日 年月日時分 問事 </TR>月 份123456789101112戊
寅己
卯庚
辰辛
巳壬
午癸
未甲
申乙
酉丙
戌丁
亥戊
子己
丑六獸六親世應(yīng)本卦六爻青龍子 酉玄武財 亥白虎兄應(yīng)丑螣蛇兄 辰勾陳官 寅朱雀財世子本卦 : 地雷復(fù)互卦 : 坤為地坤一 ()重坤 (六沖) 年 月 日 庚壬丁寅午亥( 官 )( 父 )( 財 ) 變爻變卦六親伏神 </A>卯官巳父 變卦 : 地澤臨本體 : 上坤 下震坤二 變體 : 上坤 下兌旺衰午月六親世應(yīng)日辰變爻旺火父 絕 相土兄應(yīng)官 死金子 病 囚水財世官 休木官 生旺空亡 午未世爻 驛馬 巳應(yīng)爻 貴人 亥酉財爻 羊刃 未 (巳)子爻 卦身 子官爻 三刑 父爻 三合 兄爻 </p>
地雷復(fù)卦預(yù)示舊日與舊日的阻撓將獲得解除得解除,好運將會逐漸到來漸到來。
復(fù)述是恢復(fù)、恢復(fù)的意思的意思。陰一陽一動的變化是自然界的規(guī)律的規(guī)律。陰、陽、氣相交、循環(huán)往復(fù)環(huán)往復(fù),可以使萬物生長物生長?;蛟S在經(jīng)歷一段糟糕的時期之后期之后,現(xiàn)在應(yīng)該開始好轉(zhuǎn)始好轉(zhuǎn)。要逐步成長步成長,不要一蹴而就蹴而就,不要一蹴而就蹴而就,現(xiàn)在才是一個好的開始的開始,有“一元復(fù)始元復(fù)始,萬象更新”之態(tài),要把握好時機好時機,才能重新把握時機握時機,把握時機才是最好的時機的時機。
長時間靜默的運勢的運勢,終于要開始移動了移動了,但是在開始的時候的時候,并不適合大步向前步向前,必須是一步一步步一步,緩慢地進行地進行,才不會壞了剛來的好運的好運。一切計劃必須由近到遠近到遠,積少成多少成多。
復(fù)卦的意思
復(fù)卦是《易經(jīng)》六十四卦之一卦之一,展示“復(fù)”形勢下各種變化的可能性可能性。復(fù)卦的代號是4:0,主卦是震卦是震卦,卦象是雷象是雷,陽數(shù)是4??拓允抢へ允抢へ?,卦象是地象是地,陽數(shù)是0。主方面臨發(fā)展好機會好機會,應(yīng)當堅韌不拔反復(fù)探索復(fù)探索,摸索經(jīng)驗索經(jīng)驗,尋求正確方向確方向。紅色表示當位的爻位的爻,天藍色表示不當位的爻位的爻,箭頭表示有應(yīng)示有應(yīng)。
復(fù)卦是《易經(jīng)》六十四卦的第二十四卦十四卦。地雷復(fù)(復(fù)卦)寓動于順動于順。這個卦是異卦相疊卦相疊。震為雷、為動。坤為地、為順,動則順動則順,順其自然其自然。復(fù)卦,闡釋恢復(fù)的原則的原則。恢復(fù)的原則的原則,必須根絕過去的錯誤的錯誤,重新回復(fù)到善道到善道?;謴?fù)的法則的法則,應(yīng)當從小的過失開始失開始,過失尚未嚴重之前重之前,及時反省改善省改善,否則積重難返重難返。
地雷復(fù)卦雷復(fù)卦,上卦為坤卦下卦為震卦為震卦,所以說坤上震下上震下。
?
剝者剝也者剝也。物不可以終盡以終盡,剝窮上反下上反下,故受之以復(fù)之以復(fù)。
剝,就是剝落的意思,萬物不可以終久的剝落,剝落至極上,則必定返下而生,所以接著是復(fù)卦
周而復(fù)始 循環(huán)再生
24、復(fù)卦 地雷復(fù)《復(fù)》(下雷上地)? 第二十四
雷在地中利靜養(yǎng)利靜養(yǎng),亨通無礙有攸往;
修身開悟識天根識天根,寓動于順陰復(fù)陽陰復(fù)陽。
搖擺過度生險象生險象,迷途知返德無疆;
?敦厚復(fù)歸尚中庸尚中庸,邪道誤國君遭殃君遭殃。
【原文】 復(fù):亨。出入無疾入無疾。朋來無咎來無咎。反復(fù)其道復(fù)其道,七日來復(fù)日來復(fù)。利有攸往有攸往。【譯文】復(fù)卦象征陽氣回復(fù)之意復(fù)之意,為十一月之卦月之卦,此時陰氣剝陽已盡陽已盡,陽復(fù)生而起于初起于初,故謂之復(fù)謂之復(fù)。陽氣復(fù)返氣復(fù)返,則往來無礙來無礙,故可萬事亨通事亨通。而微陽生長陽生長,生機暢旺機暢旺,不受侵害受侵害,初陽上復(fù)陽上復(fù),群陰引以為朋以為朋,復(fù)道暢通道暢通,毫無咎害無咎害。
復(fù),反也?!稄?fù)》卦上坤下震坤下震,一陽在下陽在下,五陰在上陰在上,有如一陽來復(fù)陽來復(fù)。《周易》以此象征生命剝落不盡落不盡,生生之理不窮理不窮,春回大地回大地,生機更發(fā)的情狀的情狀。
初九居下履正下履正,不遠而復(fù)遠而復(fù),無災(zāi)無悔;
六二居中位正中位正,比附初陽附初陽,有親仁自益之美;
六三失正無應(yīng)正無應(yīng),乘承皆陰承皆陰,但蹙眉求復(fù)眉求復(fù),終無咎害;
六四當位應(yīng)初位應(yīng)初,遵從正道從正道,專心回復(fù)心回復(fù),物莫之犯;
六五居厚履中厚履中,自察不偏察不偏,篤誠向善誠向善,無所悔恨;
上六窮極于上極于上,無應(yīng)于下應(yīng)于下,迷不知返不知返,終至于災(zāi)至于災(zāi)。
由卦形來看形來看,就可以了解以了解,剝卦的“上九”剝落,成為純陰坤卦代表十月的;這時,陽又在下方醞釀方醞釀,到了十一月的冬至的冬至,一個陽爻又在“初”位出現(xiàn)位出現(xiàn),成為復(fù)卦為復(fù)卦。這樣陰陽去而復(fù)返而復(fù)返,使萬物生生不息生不息,所以亨通以亨通。由上下卦分開來看開來看,內(nèi)卦“震”是動,外卦“坤”是順,陽在下方活動方活動,就自然而然的上升;所以說所以說,出入沒有妨礙有妨礙,志同道合的朋友來朋友來,也沒有災(zāi)難有災(zāi)難。
再由消息卦來看卦來看,一陰開始發(fā)生在五月的姤卦的姤卦,逐步上升步上升,經(jīng)過全部變成陰的十月的坤卦的坤卦,到一陽復(fù)來的十一月的復(fù)卦的復(fù)卦,前后經(jīng)過七個爻七個爻,將一爻看作一日作一日,所以說:一陰發(fā)生到一陽復(fù)來陽復(fù)來,歷經(jīng)“七日”。亦即,兇必定返回吉返回吉,危必定轉(zhuǎn)為安轉(zhuǎn)為安,這是自然的法則的法則,由這一卦開始卦開始,陽剛又開始伸長始伸長,所以有利于積極行動極行動。
復(fù)卦是非常有名的一個卦一個卦,有一個成語就叫“一陽來復(fù)”,它給我們展示了這樣一種圖景:陽氣開始復(fù)蘇始復(fù)蘇,春天即將到來將到來。復(fù)卦在十二消息卦中代表農(nóng)歷的十一月十一月,在這個月的冬至日白天最短、夜晚最長晚最長,陰氣最盛、陽氣最少氣最少。邵雍有一首詩:“冬至子之半子之半,天心無改移無改移。一陽初動處初動處,萬物未生始未生始?!?/p>
復(fù)卦的陽氣是從陰氣最盛的時候開始的開始的。為什么是“七日來復(fù)”?因為陽氣開始向上升向上升,從姤卦開始到復(fù)卦到復(fù)卦,剛好經(jīng)過了七個卦(姤、遁、否、觀、剝、坤、復(fù))。還有一種說法種說法,月亮的盈虧規(guī)律(朔、弦、望、晦)有四個階段個階段,每個階段是七天是七天。可見第七天是一個關(guān)鍵的日子的日子,是一個開始的日子的日子。
?《復(fù)》卦談的是回復(fù)是回復(fù),實際上談的就是改正錯誤之道誤之道。在此一卦里一卦里,其作者論述了回復(fù)的“亨通”、“無疾”、“無咎”;談?wù)摿酥灰安贿h復(fù)”,便“無祗悔”;也頌揚了“敦復(fù)”的“無悔”;亦肯定了屢犯屢改的“頻復(fù)” ;并特別提出與指責了兇險異常的、若“用行師”,則“終以大敗”,若用 “以其國”,則有“君兇”亡國的迷途不知返的“迷復(fù)”。這種坦誠的改正錯誤的態(tài)度的態(tài)度,不要說出現(xiàn)在遠在殷周之際的君王口中王口中,就是在殷周之后至近代史的歷代君王中君王中,這一種見識與態(tài)度亦實屬罕見的罕見的。
卦辭:亨。 出入無疾入無疾,朋來無咎來無咎。 反復(fù)其道復(fù)其道,七日來復(fù)日來復(fù),利有攸往有攸往。
象曰雷在地中在地中,復(fù);先王以至日閉關(guān)日閉關(guān),商旅不行旅不行,后不省方不省方。
彖曰復(fù)亨;剛反,動而以順行以順行,是以出入無疾入無疾,朋來無咎來無咎。反復(fù)其道復(fù)其道,七日來復(fù)日來復(fù),天行也天行也。
利有攸往有攸往,剛長也剛長也。復(fù)其見天地之心乎之心乎?
上六 爻辭:迷復(fù),兇,有災(zāi)眚有災(zāi)眚。用行師用行師,終有大敗有大敗,以其國君其國君,兇;至于十年于十年,不克征不克征。
象曰:迷復(fù)之兇復(fù)之兇,反君道也君道也。
六五 爻辭:敦復(fù),無悔。
象曰:敦復(fù)無悔復(fù)無悔,中以自考也自考也。
六四 爻辭:中行獨復(fù)行獨復(fù)。
象曰:中行獨復(fù)行獨復(fù),以從道也從道也。
六三 爻辭:頻復(fù),厲無咎厲無咎。
象曰:頻復(fù)之厲復(fù)之厲,義無咎也無咎也。
六二 爻辭:休復(fù),吉。
象曰:休復(fù)之吉復(fù)之吉,以下仁也下仁也。
初九 爻辭:不復(fù)遠不復(fù)遠,無祇悔無祇悔,元吉。
象曰:不遠之復(fù)遠之復(fù),以修身也修身也。
主婚姻 少女追男之象 錯失端正之意 \r\n大象:震長男在上男在上,兌少女在下女在下,女必歸從必歸從,歸即是出嫁是出嫁,但少女配長男配長男,非正常組合常組合。\r\n運勢:處事有違常理正道理正道,先得其益得其益,但隨后禍事百端事百端。\r\n愛情:有女追男之象男之象,但多為悲劇收場劇收場,宜三思而行思而行。\r\n疾?。翰∥V夭∥V兀瑯O易惡化易惡化,為中風、肝病、氣管及性病等性病等。\r\n 失物:失物雖有被歸還的可能的可能,但自身仍有損失有損失。\r\n 訴訟:事牽連于女性于女性,宜力求和解求和解,但我方必有損失有損失。\r\n周易卦爻辭原文 歸妹:征兇,無攸利無攸利。 初九:歸妹以娣妹以娣,跛能履跛能履,征吉。九二:眇能視眇能視,利幽人之貞人之貞。六三:歸妹以須妹以須,反歸以娣歸以娣。九四:歸妹愆期妹愆期,遲歸有時歸有時。六五:帝乙歸妹乙歸妹,其君之袂君之袂,不如其娣之袂良之袂良,月幾望月幾望,吉。上六:女承筐無實筐無實,士 羊無血羊無血,無攸利無攸利。 卦爻辭注解 《歸妹》卦:出外作戰(zhàn)不吉利不吉利,沒有利益收獲益收獲。\r\n 倒數(shù)第一陽爻:嫁少女及女妹及女妹,跛子能夠走路夠走路,出行吉出行吉。\r\n倒數(shù)第二陽爻:眼睛不好能視好能視,占問被幽禁的人有利人有利。\r\n倒數(shù)第三陰爻:嫁少女及女姊及女姊,夫家把妹逐歸父母家父母家。\r\n倒數(shù)第四陽爻:嫁少女誤了婚期了婚期,遲嫁是有所等待所等待。\r\n倒數(shù)第五陰爻:帝乙嫁少女為王后為王后,王后的衣袖不及她妹的衣袖美麗袖美麗。結(jié)婚在月半后月半后,吉。最上陰爻:女捧筐女捧筐,筐中無物;男刺羊不出血不出血,(是空刺),無所利無所利。
萬物更新之象 重修破舊之意
夫妻反目,中下卦
卦辭:若占此卦不相和不相和,憂疑愁閑無定奪無定奪。恩人無義反成怨反成怨,是非平地起風波起風波。
推斷:尋人不見人不見,心事不定事不定,交節(jié)換月節(jié)換月,自然安寧然安寧。
大象:雷在地中振發(fā)中振發(fā),喻春回大地回大地,一元始一元始,萬象更生象更生。
運勢:開運亨通之象通之象,萬事不宜急進宜急進,按部就班可成班可成。
愛情:性急則事敗則事敗,緩可得成可得成,有 合可能合可能。
疾?。翰》?發(fā),但可治但可治,為肝、腸胃、神經(jīng)系統(tǒng)病變統(tǒng)病變。
失物:有失而 得之可能之可能。
訴訟:多人之事人之事,但經(jīng)多次擾攘才可解決可解決。
周易卦爻辭原文
復(fù):亨。 出入無疾入無疾,朋來無咎來無咎。 反 其道,七日來 ,利有攸往有攸往。
初九:不 遠,無只悔無只悔,元吉。
六二:休 ,吉。
六三:頻 ,厲無咎厲無咎。
六四:中行獨 。
六五:敦 ,無悔。
上六:迷 ,兇,有災(zāi)眚有災(zāi)眚。用行師用行師,終有大敗有大敗,以其國君其國君,兇;至于十年于十年,不克征不克征。
預(yù)測師官網(wǎng)解文
《復(fù)卦》象征復(fù)歸:亨通順利通順利。陽氣從下面產(chǎn)生而逐漸向上行進沒有阻礙有阻礙,朋友前來也沒有災(zāi)難危害難危害。返回復(fù)歸有一定的運動規(guī)律動規(guī)律,經(jīng)過七天就會前來復(fù)歸來復(fù)歸。利于前去行事去行事?!断蟆吩唬骸袄自诘刂性诘刂?,復(fù);先王以至日閉關(guān)日閉關(guān),商旅不行旅不行,后不省方不省方。《象辭》說:《復(fù)卦》的卦象是震(雷)下坤(地)上,為雷在地中、陽氣微弱地活動之表象之表象,因而象征復(fù)歸;從前的君主在陽氣初生的冬至這一天關(guān)閉關(guān)口閉關(guān)口,使商人旅客停止活動止活動,不外出經(jīng)商、旅行,君主自己也不巡行視察四方察四方。
初九,剛剛開始行動始行動,就能知過必改、復(fù)歸正道歸正道,這樣就不會發(fā)生災(zāi)禍生災(zāi)禍,也不會出現(xiàn)內(nèi)心的悔恨的悔恨,必然會獲得大吉大利吉大利?!断蟆吩唬骸安贿h之復(fù)”,以修身也修身也?!断筠o》說:“剛剛開始行動始行動,就能有知過必改、復(fù)歸正道的表現(xiàn)”,說明能注意自身修養(yǎng)身修養(yǎng)。
六二,以真善美做為自己行為的準則和目標和目標,雖然有時會走彎路走彎路,但是,只要能夠復(fù)歸正道歸正道,就必然獲得吉祥得吉祥?!断蟆吩唬骸靶輳?fù)之吉”,以下仁也下仁也?!断筠o》說:“以真善美為自己行為的準則和目標和目標,能夠復(fù)歸正道歸正道,就必然獲得吉祥”,是因為六二能夠向下親近具備仁德的人德的人。
六三,屢次犯錯誤卻又能屢次改正過錯、復(fù)歸正道歸正道,這樣雖然有危險有危險,但是最終卻不會遇到災(zāi)禍到災(zāi)禍。《象》曰:“頻復(fù)之厲”,義無咎也無咎也?!断筠o》說:“屢次犯錯誤卻又能屢次改正過錯、復(fù)歸正道歸正道,這樣雖然有危險”,但畢竟能夠改過從善過從善,復(fù)歸正道歸正道,所以最終卻不會遇到災(zāi)禍到災(zāi)禍。
六四,位居陰爻的正中的正中,獨自專一地復(fù)歸正道歸正道?!断蟆吩唬骸爸行歇殢?fù)”,以從道也從道也?!断筠o》說:“位居陰爻的正中的正中,獨自專一地復(fù)歸正道”,說明是為了奉行追隨正道隨正道。
六五,敦厚忠實地復(fù)歸正道歸正道,內(nèi)心不會有什么后悔么后悔。《象》曰:“敦復(fù),無悔“,中以自考也自考也。《象辭》說:“敦厚忠實地復(fù)歸正道歸正道,內(nèi)心不會有什么后悔”,是因為六五爻雖然遠離陽剛離陽剛,但卻能夠反省考察自己的言行以完善自我善自我,通過這樣的途徑的途徑,促成自己返回正道回正道。
上六,犯了錯誤了錯誤,仍然執(zhí)迷不悟迷不悟,不知悔改復(fù)歸正道歸正道,這樣必然兇險然兇險,會有天災(zāi)人禍不斷降臨發(fā)生臨發(fā)生。在這種情況下情況下,用兵作戰(zhàn)兵作戰(zhàn),終將一敗涂地;用于治國于治國,國君遭受兇險受兇險。這樣的狀況會一直持續(xù)下去續(xù)下去,長達十年之久年之久,國家不能振興能振興。《象》曰:“迷復(fù)之兇”,反君道也君道也?!断筠o》說:“犯了錯誤了錯誤,仍然執(zhí)迷不悟迷不悟,不知悔改復(fù)歸正道所產(chǎn)生的兇險”,是由于違背為君之道的緣故的緣故。
卦爻辭注解
《復(fù)》卦:通順。出門的人不生病不生病。賺了錢沒有害沒有害。在路上來回上來回,七天就能來回能來回。有所往有利往有利。
倒數(shù)第一陽爻:走得不遠就回來就回來,沒有大問有大問,大吉。
倒數(shù)第二陰爻:很好地回來地回來,吉。
倒數(shù)第三陰爻:皺¨眉頭回業(yè)頭回業(yè),有危險有危險,但無害但無害。
倒數(shù)第四陰爻:促迫地回來地回來,沒有悔恨有悔恨。
最大陰爻:迷失回來的路來的路,兇,有災(zāi)殃有災(zāi)殃。至于行軍迷路軍迷路,終于有大敗有大敗,以及他的國君受害君受害。兇。至于十年不能出征能出征。
卦辭詩
地雷復(fù)
盛陰過后一陽生
雷在地中始復(fù)萌
出入朋來無阻滯
循環(huán)往復(fù)七天成
前行主動加積極
問者當能事事亨
六爻卦象圖
地雷復(fù)
″ 酉金子孫
″ 亥水妻財
″ 丑土兄弟 應(yīng)
″ 辰土兄弟
″ 寅木官鬼
' 子水妻財 世
復(fù)卦的互卦是坤為地 (互卦是本卦的2、3、4爻與3、4、5爻組成的卦)
第24卦復(fù)卦的變卦有六個有六個,分別是:坤為地(動初爻)、地澤臨(動二爻)、地火明夷(動三爻)、震為雷(動四爻)、水雷屯(動五爻)、山雷頤(動上爻)
復(fù)卦的錯卦是天風姤(錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦)
復(fù)卦的綜卦是山地剝(綜卦是將本卦顛倒后而得到的卦)
這是《易經(jīng)》第二十八卦
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枯木生花之象 反省過失之意
大象:中間四陽爻四陽爻,為結(jié)實之梁實之梁,但初末為陰爻為陰爻,力弱不支弱不支,則勢將摧折將摧折。
運勢:有力不從心不從心,負擔過重之象重之象,多煩惱多煩惱,防官非及水險及水險。
愛情:雙方之眼光均太高或各已有心上人心上人,兇象。
疾?。簢乐?,須耐心治療心治療,為肺、神經(jīng)系統(tǒng)經(jīng)系統(tǒng),女占得婦科經(jīng)帶之疾帶之疾。
失物:無法發(fā)現(xiàn)法發(fā)現(xiàn),不能物歸原主歸原主。
訴訟:有文書之煩書之煩,即使求和也未能如愿能如愿。
官是官司是官司,非是口舌是非;水險就是有關(guān)水方面的災(zāi)害的災(zāi)害,例如溺水什么的
卦上看賠錢是不會的不會的,似乎手續(xù)很難辦理難辦理。潛在的客戶群很大群很大,初期不會掙什么錢什么錢。陰歷九月財運好一些好一些。你老公很支持你支持你??梢愿煽梢愿?,作為一種創(chuàng)業(yè)體會么體會么。
《大過》:棟撓,利有攸往有攸往,亨。
變爻初六爻初六,藉用白茅用白茅,無咎。
《象》曰:“藉用白茅”,柔在下也在下也。
藉:原指祭祀時用來承置祭器的草墊的草墊。白茅:潔白而又柔軟的小草的小草,這里含有虔誠、純真、柔順之意順之意。
本爻辭的意思是:祭祀時把器物放置白色的茅草墊上面墊上面,使它更加安穩(wěn)加安穩(wěn),不會發(fā)生災(zāi)禍生災(zāi)禍。
本卦上卦為兌為澤兌為澤,下卦為巽為木巽為木,上兌下巽兌下巽,澤水淹沒木舟沒木舟,這是大過的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象,以舟重則覆為戒覆為戒,領(lǐng)悟到遭逢禍變逢禍變,應(yīng)守節(jié)不屈節(jié)不屈,穩(wěn)居不仕居不仕,清靜淡泊靜淡泊。
大過卦的背景如此景如此,占得初爻所以心懷敬畏懷敬畏,小心謹慎不可貪圖奢望圖奢望,即可平安無咎安無咎。
應(yīng)該不能從不能從,如庚辛比劫勿透干勿透干,巳月是劫財長生透干幫身干幫身。如庚辛換丙丁則從財官富貴命富貴命。
此卦如果是按照生辰所起辰所起,則有誤則有誤。
以此卦來看卦來看,坎之上六爻動六爻動,坎為險坎為險,而九五爻是唯一可以控制險阻的險阻的,現(xiàn)在上六乘九五之剛五之剛,它就犯了很大的錯誤的錯誤,以求事業(yè)而言業(yè)而言,就是自大欺主之象主之象,所以不利求職利求職。變卦為渙卦為渙,渙者,離散也離散也??钟惺I(yè)之慮業(yè)之慮。
啥也代表不了表不了,如果你相信易經(jīng)的話經(jīng)的話,我是說如果說如果。易經(jīng)就是變化之道化之道,其實是表述的一種天道無常、人事的無常的無常。如果卦像可以定住一個人的命運的命運,那無論怎么改變都是無力的;那如果定不住定不住,那卦只是當下的一種表象種表象,你知曉了知曉了,你的卦也就改變了改變了,怎能算數(shù)能算數(shù)。這么偉大的著作成為算卦的一門學問門學問,可惜。
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