和不喜歡的人結(jié)婚好遇到真愛(ài),結(jié)婚的人有多少是真愛(ài)

時(shí)間：2024-05-12

不愛(ài)結(jié)婚對(duì)象結(jié)婚后碰到了愛(ài)的對(duì)象不想結(jié)婚的人有時(shí)候?qū)ο蠼Y(jié)婚了之后會(huì)碰到更加愛(ài)的那一個(gè)對(duì)象。出于這樣的情況基本上是并沒(méi)有什么可能的。和不愛(ài)的人結(jié)婚,真的能幸福嗎?能否幸福，還是要看以后相處過(guò)程當(dāng)中的改變和變化，可能隨著你融入這個(gè)家庭以后，對(duì)方家庭的成員對(duì)你的看法也會(huì)有很大的轉(zhuǎn)變，所以一切還是可以經(jīng)過(guò)自己的努力改變家人的看法如果一個(gè)人愛(ài)你，一定會(huì)主動(dòng)聯(lián)系你嗎？

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一、和不喜歡的人結(jié)婚好遇到真愛(ài),結(jié)婚的人有多少是真愛(ài)

不愛(ài)結(jié)婚對(duì)象結(jié)婚后碰到了愛(ài)的對(duì)象

不想結(jié)婚的人有時(shí)候?qū)ο蠼Y(jié)婚了之后會(huì)碰到更加愛(ài)的那一個(gè)對(duì)象個(gè)對(duì)象。出于這樣的情況基本上是并沒(méi)有什么可能的可能的。

和不愛(ài)的人結(jié)婚,真的能幸福嗎?

能否幸福否幸福，還是要看以后相處過(guò)程當(dāng)中的改變和變化和變化，可能隨著你融入這個(gè)家庭以后庭以后，對(duì)方家庭的成員對(duì)你的看法也會(huì)有很大的轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)變，所以一切還是可以經(jīng)過(guò)自己的努力改變家人的看法
如果一個(gè)人愛(ài)你人愛(ài)你，一定會(huì)主動(dòng)聯(lián)系你嗎系你嗎？一定會(huì)一定會(huì)，因?yàn)橐粋€(gè)人真心愛(ài)你心愛(ài)你，他會(huì)日思?jí)粝胨級(jí)粝耄淌懿涣藳](méi)你的日子的日子。如果一個(gè)人無(wú)論你走到天涯海角的每個(gè)角落個(gè)角落，他都會(huì)主動(dòng)地聯(lián)系你聯(lián)系你，關(guān)心你關(guān)心你，那么這個(gè)人一定是很愛(ài)你很愛(ài)你。你很幸運(yùn)很幸運(yùn)，有這么一個(gè)真心愛(ài)的人愛(ài)的人，如果遇到就好好珍惜吧珍惜吧！
人生一輩子不容易不容易，能有一次轟轟烈烈的愛(ài)情的愛(ài)情，也不枉青春年少一回少一回。真的遇見(jiàn)自己喜歡的人歡的人，那么就勇敢大膽的去追的去追，去表白去表白，不要錯(cuò)過(guò)好時(shí)機(jī)好時(shí)機(jī)，錯(cuò)過(guò)好緣分好緣分。人生你無(wú)論做什么事都沒(méi)有回頭車回頭車，如果我們遇到真愛(ài)到真愛(ài)，就好好的珍惜的珍惜，好好的去愛(ài)的去愛(ài)。
年少的時(shí)候都有些自負(fù)些自負(fù)，總認(rèn)為自己正年輕正年輕，還有很多選擇的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，但是其不知你心目中的那一個(gè)錯(cuò)過(guò)了錯(cuò)過(guò)了，就不會(huì)再有會(huì)再有。青春年少的那份真誠(chéng)哪份純潔的的愛(ài)的的愛(ài)，珍貴而難得讓人回味無(wú)窮味無(wú)窮，為什么有很多人對(duì)初戀那么懷念么懷念？因?yàn)槟菚r(shí)候的自己青春懵懂春懵懂，每做一件事都是自己真實(shí)意思的表達(dá)的表達(dá)，都是自己心靈的呼聲的呼聲。愛(ài)你的感覺(jué)甜蜜覺(jué)甜蜜，被愛(ài)的感覺(jué)溫馨覺(jué)溫馨。
愛(ài)誰(shuí)就大膽的去追的去追，愛(ài)誰(shuí)就真誠(chéng)的表白的表白，真愛(ài)謊言也美麗也美麗。

要不要跟一個(gè)不喜歡的人結(jié)婚?

結(jié)婚，是人生之旅的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此時(shí)，站在選擇的十字路口字路口，一定請(qǐng)慎重請(qǐng)慎重，寧愿多等些時(shí)候些時(shí)候，給自己留出足夠多的思考時(shí)間考時(shí)間，也不要隨便向著一個(gè)方向邁出腳步出腳步。
不要跟一個(gè)不喜歡的人去草率結(jié)婚率結(jié)婚。不要因?yàn)槟昙o(jì)不小了就慌不擇路不擇路，不要因?yàn)楦改复呋槎鵀榱吮M孝心倉(cāng)促完婚促完婚，不要因?yàn)橐粫r(shí)的難耐寂寞而饑不擇食……跟一個(gè)連淺淺的喜歡都挨不上邊兒的人在一起度余生度余生，可謂害人不淺人不淺，坑自己不商量不商量。
在婚姻這件大事上一時(shí)的犯迷糊犯迷糊，很容易讓自己的余生在不甘心中虛度中虛度，那必將是人生最大的憾事的憾事。
喜歡的人不一定就會(huì)跟她結(jié)婚她結(jié)婚，但是不喜歡的人一定不要跟她結(jié)婚她結(jié)婚。或許婚前你只考慮眼前慮眼前，該結(jié)婚了結(jié)婚了，所以為結(jié)婚也就結(jié)婚了結(jié)婚了，什么喜歡不喜歡的喜歡的，不就是找個(gè)人一起領(lǐng)個(gè)證嗎個(gè)證嗎？既然在該結(jié)婚的年紀(jì)沒(méi)有遇到那個(gè)真愛(ài)之人愛(ài)之人，又剛剛好有個(gè)人也愿意跟自己結(jié)婚己結(jié)婚，那就這樣吧這樣吧。
然而，婚后你才發(fā)現(xiàn)才發(fā)現(xiàn)，是自己把問(wèn)題想得過(guò)于簡(jiǎn)單了簡(jiǎn)單了，跟一個(gè)怎么努力都喜歡不起來(lái)的人每天生活在一起原來(lái)是一件很辛苦的事苦的事。那種不愿跟對(duì)方敞開心扉開心扉，也沒(méi)興趣去了解對(duì)方的視若空氣的漠然的漠然，連呼吸都覺(jué)得痛苦得痛苦，日子好難熬好難熬。
那個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候，你面臨的是臨的是，比“要不要跟一個(gè)不喜歡的人結(jié)婚”更進(jìn)退兩難的抉擇：要么一咬牙一跺腳一跺腳，豁出去了出去了，離婚，愛(ài)誰(shuí)誰(shuí)了誰(shuí)誰(shuí)了，果斷結(jié)束沒(méi)有感情的形式婚姻式婚姻，重整旗鼓尋真愛(ài)；要么因?yàn)轭櫦傻胶⒆印⒗先恕⒇?cái)產(chǎn)等等千絲萬(wàn)縷的牽絆太多而選擇維持現(xiàn)有的婚姻的婚姻，精神或連帶身體一起偷偷出了軌出了軌，過(guò)上了婚外有情人的日子的日子。
可是，平心而論心而論，那樣的日子你過(guò)得一樣不開心不開心，只不過(guò)是為自己當(dāng)初的輕率找一個(gè)發(fā)泄的出口的出口，是自欺欺人而已人而已。
結(jié)婚不是小孩子的過(guò)家家過(guò)家家，成年人該對(duì)自己每一次做出的選擇承擔(dān)起必然的結(jié)果的結(jié)果，無(wú)論這結(jié)果是好極了還是壞透了壞透了。
所以，在做出決定之前定之前，一定要在事前做好承擔(dān)選擇后果的思想準(zhǔn)備想準(zhǔn)備。比如婚前一定要先問(wèn)自己?jiǎn)栕约海鄦?wèn)幾遍：“我是不是做好了跟一個(gè)不喜歡的人過(guò)一輩子的心理準(zhǔn)備理準(zhǔn)備？”
如果是為了解眼前的一時(shí)燃眉之急眉之急，那么，還請(qǐng)停止你“不善良”的想法的想法，因?yàn)椴豢紤]結(jié)果的沖動(dòng)決定是愚蠢的愚蠢的。你可知你可知，婚姻最可悲的不是七年之癢后的情淡的情淡，而是從一開始就沒(méi)有感情的瞎湊合結(jié)婚合結(jié)婚。
因?yàn)閻?ài)情而結(jié)婚的人婚的人，還需要在婚后好好經(jīng)營(yíng)感情才有可能白頭偕老共度一生度一生。何況跟一個(gè)連喜歡都沒(méi)有半分的人分的人，湊合也不會(huì)太久吧太久吧？又怎么指望得上白頭偕老頭偕老？
冉冉在一次同學(xué)會(huì)上再次見(jiàn)到了大學(xué)時(shí)那個(gè)用心愛(ài)了整整三年多的大男孩兒男孩兒，他還是那么帥氣么帥氣，還是單身一個(gè)人一個(gè)人。冉冉的心情的心情，卻像打翻的五味瓶五味瓶，面對(duì)他面對(duì)他，不知道該笑著流淚還是哭著傻笑著傻笑。
散席后散席后，那個(gè)奶聲奶氣喊著要媽媽抱的小女孩小女孩，一下子將她從五味雜陳的思緒里拽回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)實(shí)中來(lái)。老公帶著3歲的女兒來(lái)接自己回家了回家了，身邊那個(gè)大男孩的眼睛里也跟著浮出一絲淡淡的憂郁的憂郁，看在她的眼里的眼里，牽引著心痛了一下了一下。
當(dāng)初大學(xué)畢業(yè)學(xué)畢業(yè)，冉冉就進(jìn)了父母早已為其安排好的一個(gè)不錯(cuò)的單位工作位工作。冉冉想等男友工作也落停了就直接結(jié)婚接結(jié)婚，男友卻拒絕了拒絕了，說(shuō)要繼續(xù)考研續(xù)考研。
冉冉賭氣問(wèn)他：是跟她結(jié)婚重要還是考研重要研重要？要他二選一二選一。男孩說(shuō)男孩說(shuō)，二者沒(méi)有可比性可比性，并且承諾研究生畢業(yè)就跟她結(jié)婚她結(jié)婚。理由是：男人不能沒(méi)事業(yè)沒(méi)事業(yè)，否則沒(méi)資格談婚論嫁婚論嫁。
冉冉卻認(rèn)為卻認(rèn)為，愛(ài)情比事業(yè)重要業(yè)重要。見(jiàn)男友不妥協(xié)不妥協(xié)，就在畢業(yè)一年多之后多之后，跟父母介紹的一個(gè)各方面條件都匹配的男孩結(jié)婚了結(jié)婚了，兩年后有了寶寶了寶寶。老公是一個(gè)溫和的男人的男人，對(duì)她和父母都不錯(cuò)都不錯(cuò)，但是冉冉卻怎么也沒(méi)辦法把他放在自己的心里的心里。因?yàn)槟抢锩媸冀K住著一個(gè)人一個(gè)人，那個(gè)她深深愛(ài)了三年了三年，并且一直忘不掉的那個(gè)人那個(gè)人。
而立之年再次見(jiàn)到深愛(ài)之人愛(ài)之人，她開始后悔當(dāng)初自己的輕率決定率決定。無(wú)數(shù)個(gè)輾轉(zhuǎn)難眠之夜之后夜之后，她再次做出了一個(gè)自己認(rèn)為正確的決定：為了余生不留遺憾留遺憾，她以凈身出戶為代價(jià)為代價(jià)，選擇了離婚了離婚。
悲哀的是哀的是，那個(gè)深愛(ài)的男人得知她已婚有女后有女后，為了不打擾她平靜的生活的生活，也為了能讓自己徹底死心底死心，很快就跟一個(gè)追求了自己好久的女同事結(jié)婚了結(jié)婚了。就在冉冉離婚的前一天……
這世間這世間，最悲催的愛(ài)情莫過(guò)于：為了達(dá)成結(jié)婚這個(gè)終極目標(biāo)極目標(biāo)，敢閉著眼睛隨便拉一下連喜歡之情都沒(méi)有的人完成人生的一次重要決定要決定。當(dāng)輕率決定的“后遺癥”病發(fā)，才知后悔知后悔。然后為了尋回真愛(ài)回真愛(ài)，冒險(xiǎn)重新洗牌新洗牌，最終付出慘痛的代價(jià)也沒(méi)能換回心往已久的真愛(ài)的真愛(ài)。
因?yàn)椴幌矚g不喜歡，所以可以隨時(shí)隨地的任性傷害對(duì)方害對(duì)方。因?yàn)楦粋€(gè)不喜歡的人相處同一屋檐之下檐之下，內(nèi)心比一個(gè)人更悲涼而寂寞而寂寞。可是，悲傷是自己選擇的路擇的路，寂寞是腳下磨出的泡出的泡。
不喜歡人家就不要跟人家結(jié)婚家結(jié)婚，你以為褻瀆的是別的人感情人感情，其實(shí)你最后承受的傷與痛比她還要多得多多得多。但是，再痛，你都得自己受著己受著，這是不尊重感情的代價(jià)的代價(jià)。

和不喜歡的人結(jié)婚會(huì)幸福嗎?

和不喜歡的人結(jié)婚是否會(huì)幸福?
通常情況下來(lái)講的話講的話，如果你和一個(gè)不喜歡的人結(jié)婚是不會(huì)有幸福的幸福的。
但是呢但是呢，隨著你年齡的不斷的增長(zhǎng)的增長(zhǎng)，你20多歲，30多歲，40歲多歲歲多歲，對(duì)婚姻的另一半的選擇是不一樣的一樣的，20多歲，為了愛(ài)情了愛(ài)情，30多歲，為了激情了激情，40多歲，為了親情了親情，當(dāng)這一切都會(huì)悄然改變的時(shí)候的時(shí)候，其實(shí)你走入婚姻的結(jié)果完全不同全不同，你喜歡的人和不喜歡的人到底是哪一種最幸福最幸福？
這個(gè)都很難講很難講，因人而異人而異。因?yàn)樾腋５幕橐龅幕橐觯皇悄阋粋€(gè)人的努力的努力，而是雙方的一種默契種默契，包容，其實(shí)你和你喜歡的人結(jié)婚也未必幸福必幸福，談戀愛(ài)的時(shí)候非常的好常的好，但走入婚姻未必真正的好正的好。在戀愛(ài)中戀愛(ài)中，缺少一份愛(ài)與激情與激情，但是真正走入生活可能也會(huì)很好會(huì)很好，因?yàn)榇蠹乙砸环N新的形態(tài)結(jié)合態(tài)結(jié)合，可能包容心會(huì)更強(qiáng)會(huì)更強(qiáng)，時(shí)間久了間久了，感情有了情有了，自然而然也就幸福了幸福了。
以前是父母之命+三綱五常綱五常，很多家庭得以延續(xù)以延續(xù)。
現(xiàn)在是自由戀愛(ài)+父母幫襯+家庭瑣事（司法），黑龍江、天津等離婚率60%+。
國(guó)外是自由戀愛(ài)+自己努力+贍養(yǎng)安排養(yǎng)安排，隨著調(diào)解走上正軌上正軌，離婚率在下降在下降。
問(wèn)題的根源的根源，在于“我”！自我定位=》標(biāo)準(zhǔn)=》判斷=》感覺(jué)=》循環(huán)
請(qǐng)思考請(qǐng)思考，是非審之在己、毀譽(yù)在人、得失在數(shù)失在數(shù)。標(biāo)準(zhǔn)有三種有三種，各自結(jié)果不同；如果統(tǒng)一了統(tǒng)一了，結(jié)果是一致的一致的。
如“不喜歡他沒(méi)有儀式感”，1您認(rèn)為儀式感正確（這種觀念哪里來(lái)）；2磚家、朋友說(shuō)要有儀式感；3古往今來(lái)往今來(lái)，約定是婚姻的保障的保障！如此，1與2一致，強(qiáng)調(diào)“感覺(jué)”；但與3的“實(shí)質(zhì)”不一致不一致！而產(chǎn)生了惡性循環(huán)性循環(huán)！
在“個(gè)性”泛濫的現(xiàn)在的現(xiàn)在，很多人以自我為中心、或者以“自認(rèn)為的家”的角度的角度，評(píng)判是否“喜歡”；尤其是受磚家“他要照顧、大度”的影響的影響，使“家”的角度缺失、偏離；造成了“家”是一個(gè)人的個(gè)人的，或者偏向一個(gè)人的個(gè)人的，導(dǎo)致了失衡了失衡。。。
尤其是誤導(dǎo)“不將就”，看似美麗似美麗，實(shí)則自我則自我。先將就家將就家，還是先將就我將就我？
需要注意的是意的是，真愛(ài)的果實(shí)是白頭偕老頭偕老！
但1931年，巴金把戀情定義為愛(ài)情后愛(ài)情后，有了“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂敝f(shuō)。
進(jìn)而衍生出“談戀愛(ài)要找喜歡的人歡的人，但結(jié)婚就未必”等觀點(diǎn)等觀點(diǎn)。。。
喜歡的喜歡的，“喜歡”的角度是么度是么？如此，形成了“永遠(yuǎn)在戀愛(ài)”。但“家”在哪里在哪里？與初衷與初衷，背道而馳道而馳！
而且“活在當(dāng)下”，使很多人聚焦到現(xiàn)在就要有收獲有收獲，紛紛拔苗助長(zhǎng)苗助長(zhǎng)，索取禮物、儀式感、新鮮感新鮮感，以獲得自己的安全感安全感。。。但家的安全感安全感，在哪里在哪里？
這種毒這種毒，尤其傷害女生害女生。因?yàn)椋笞匀毁x予下賦予下，女性弱于“理性”，而容易被毒雞湯刺激為“敏感”而走不出來(lái)不出來(lái)！可怕的是怕的是，機(jī)構(gòu)還認(rèn)為是家庭瑣事；導(dǎo)致不良機(jī)構(gòu)、磚家，為了利潤(rùn)而讓毒雞湯橫行湯橫行，以刺激消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)動(dòng)經(jīng)濟(jì)。。。產(chǎn)生了如原先非誠(chéng)嘉賓殺夫等一系列問(wèn)題列問(wèn)題。看看新相q大會(huì)，各種騷動(dòng)；還美其名曰其名曰，這是一種認(rèn)識(shí)方式識(shí)方式，而把社會(huì)責(zé)任甩鍋給各個(gè)家庭、個(gè)人。。。
毒雞湯毒雞湯，已經(jīng)多年迭代年迭代，產(chǎn)生了似乎穩(wěn)固的邏輯的邏輯。從嬉皮士玩世不恭世不恭，發(fā)展為新鮮感、儀式感、保鮮、照顧。。。產(chǎn)生了10年戀愛(ài)不結(jié)婚不結(jié)婚，高考后離婚等社會(huì)現(xiàn)象會(huì)現(xiàn)象。。。女性抑郁連年上升
更可怕的是怕的是，孩子深受影響受影響，中學(xué)生有問(wèn)題的60%+，大學(xué)生抑郁的18-36%。

結(jié)婚后遇到了真愛(ài),這時(shí)候該怎么辦?

結(jié)婚后遇到了真愛(ài)了真愛(ài)，這時(shí)候該做這幾件事幾件事。

第一件事一件事，先別管它是不是真愛(ài)是真愛(ài)，反正在一起開心就行心就行，能遇到真愛(ài)是挺不容易的容易的，有愛(ài)就勇敢去愛(ài)敢去愛(ài)。人生苦短生苦短，別讓自己后悔己后悔，人生不要留下遺憾下遺憾。就算以后在不在一起在一起，都要去愛(ài)要去愛(ài)，愛(ài)一個(gè)人是沒(méi)錯(cuò)的沒(méi)錯(cuò)的，錯(cuò)的只是時(shí)間是時(shí)間，就算是愛(ài)錯(cuò)了愛(ài)錯(cuò)了，就讓它繼續(xù)錯(cuò)吧續(xù)錯(cuò)吧，也不后悔不后悔。

第二件事二件事，假如婚后遇到真愛(ài)到真愛(ài)，我會(huì)采取冷處理冷處理。不再聯(lián)系對(duì)方系對(duì)方，慢慢疏遠(yuǎn)對(duì)方遠(yuǎn)對(duì)方。其實(shí)，何為真愛(ài)為真愛(ài)？你把它放在婚姻里試試?yán)镌囋嚕恢罆?huì)怎么樣呢么樣呢？到時(shí)候也許還不如你現(xiàn)在的婚姻呢婚姻呢！如果能把它放在回憶里回憶里，也很不錯(cuò)很不錯(cuò)。等到老了到老了，拿出來(lái)回憶回憶憶回憶，雖然有遺憾有遺憾，但很美好很美好！不要為了追求真愛(ài)求真愛(ài)，放棄了現(xiàn)實(shí)的生活的生活，因?yàn)槟阗€不起賭不起。真愛(ài)有時(shí)會(huì)變成互相傷害相傷害，不要再往前走了前走了。

第三件事三件事，這個(gè)問(wèn)題提出來(lái)總感覺(jué)不成立不成立，前后矛盾后矛盾。試想一下想一下，婚后能遇到真愛(ài)到真愛(ài)，婚前你遇到的就不是真愛(ài)嗎真愛(ài)嗎？假如你婚前遇到的不是真愛(ài)是真愛(ài)，你為什么要結(jié)婚要結(jié)婚？你就肯定婚后遇到就是真愛(ài)是真愛(ài)？這只是對(duì)家庭不負(fù)責(zé)的借口的借口。真愛(ài)是什么是什么？說(shuō)實(shí)在點(diǎn)就是感情專一情專一，相互愛(ài)慕互愛(ài)慕，互相關(guān)心相關(guān)心，相敬如賓敬如賓，同甘共苦甘共苦，攜手偕老手偕老，對(duì)家人家庭負(fù)責(zé)任負(fù)責(zé)任。

第四件事四件事，如果是我果是我，我會(huì)先給自己一點(diǎn)時(shí)間點(diǎn)時(shí)間，不去聯(lián)系對(duì)方系對(duì)方，看自己是否能夠放下夠放下。即使雙方都能放棄現(xiàn)在的婚姻的婚姻，也要先離婚后才能在一起在一起。當(dāng)然，如果有孩子的話子的話，要協(xié)商好照顧孩子的事情的事情。我覺(jué)得人活一輩子一輩子，你所有的付出自己覺(jué)得心安理得就好了就好了。人這一輩子一輩子，遇到真愛(ài)不容易不容易，還是要珍惜緣分惜緣分，但也不能建立在被人的痛苦之上苦之上，做出決定前務(wù)必處理好各方面的關(guān)系的關(guān)系。

婚后遇到真愛(ài),該怎么辦呢?

大家可能都想跟自己真心喜歡的人談戀愛(ài)或者是跟自己的真愛(ài)結(jié)婚愛(ài)結(jié)婚，但是有一些人可能在結(jié)婚之后才遇到了自己真正喜歡的人歡的人。結(jié)婚之后遇到了自己的真愛(ài)的真愛(ài)，這個(gè)時(shí)候應(yīng)該怎么辦呢么辦呢？

一、堅(jiān)守自己的底線

小編覺(jué)得現(xiàn)在你已經(jīng)結(jié)婚了結(jié)婚了，就算結(jié)婚之后你遇到了自己的真愛(ài)的真愛(ài)，小編也不建議你拋棄現(xiàn)在的另外一半外一半，因?yàn)榧热荒阋呀?jīng)選擇了自己的另外一半外一半，你就不需要為自己的家庭承擔(dān)一定的責(zé)任的責(zé)任，如果你直接選擇拋棄自己的另一半另一半，那么你其實(shí)是一個(gè)非常不負(fù)責(zé)的人責(zé)的人。這樣的人就算跟別人選擇了結(jié)婚了結(jié)婚，以后在婚姻關(guān)系中也一定不會(huì)過(guò)得幸福得幸福，因?yàn)樵谛睦锬阋矔?huì)感覺(jué)到特別的內(nèi)疚的內(nèi)疚，對(duì)方并沒(méi)有做錯(cuò)任何事情何事情，但是你卻選擇拋棄了對(duì)方了對(duì)方。

二、考慮清楚

結(jié)婚之后遇到了自己的真愛(ài)的真愛(ài)，相信這一點(diǎn)也會(huì)讓人感覺(jué)到特別的難受的難受。因?yàn)榇蠹叶枷胱屪约赫业秸嫘南矚g的人歡的人，也想讓自己的后半輩子跟自己真心喜歡的人都過(guò)人都過(guò)，但是現(xiàn)在跟你結(jié)婚的人可能并不是你真心喜歡的人歡的人，但是小編覺(jué)得已經(jīng)選擇跟這個(gè)人結(jié)婚了結(jié)婚了，說(shuō)明你就必須要對(duì)這個(gè)人負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)，因此你就必須要考慮清楚自己是不是應(yīng)該承擔(dān)起一定的責(zé)任的責(zé)任，如果你選擇拋棄了對(duì)方了對(duì)方，你又應(yīng)該承擔(dān)什么樣的譴責(zé)的譴責(zé)。

三、結(jié)語(yǔ)

感情生活總是非常復(fù)雜的復(fù)雜的，小編覺(jué)得這種情況在現(xiàn)實(shí)生活中也會(huì)發(fā)生會(huì)發(fā)生，其實(shí)大家平時(shí)在電視上也會(huì)看到這種情景種情景，可能大家都覺(jué)得比較狗血較狗血，但是這種事情誰(shuí)也說(shuō)不清道不明道不明。結(jié)婚之后遇到了自己的真愛(ài)的真愛(ài)，但是現(xiàn)在你的身邊已經(jīng)有了自己的另外一半了一半了，小編覺(jué)得沒(méi)有必要的話要的話，最好不要拋棄自己的另外一半外一半。

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二、夫妻之間的姻緣是如何來(lái)的,兩個(gè)人的婚姻測(cè)算免費(fèi)

夫妻之間的因果是前世修來(lái)的,關(guān)于的佛教的前世今生的夫妻因緣?

提起夫妻之間的是前世修來(lái)的修來(lái)的，大家都知道都知道，有人問(wèn)關(guān)于的的前世今生的夫妻因緣妻因緣？另外，還有人想問(wèn)什么是前世明明是夫妻恩愛(ài)為什么還?，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)今世姻緣前世修,夫妻合樂(lè)莫來(lái)分是什么意思么意思，下面就一起來(lái)看看關(guān)于的的前世今生的夫妻因緣妻因緣？希望能夠幫助到大家到大家！

夫妻之間的是前世修來(lái)的

1、夫妻之間的是前世修來(lái)的:關(guān)于的的前世今生的夫妻因緣妻因緣？

前世有很大的或者今世才能結(jié)成夫妻你說(shuō)的男男這種情況也是有的還有一種特殊情況就是前世是一男一女今世同是男或同是女這就是

今世姻緣前世修,夫妻合樂(lè)莫來(lái)分是什么意思

2、夫妻之間的是前世修來(lái)的:什么是前世明明是夫妻恩愛(ài)為什么還?

能成為夫妻是前世極深的緣分的緣分，有的夫妻比較多比較多，所以今世比較恩愛(ài)較恩愛(ài)。有的夫妻比較深比較深，所以經(jīng)常吵架常吵架，有的更嚴(yán)重到拿刀砍對(duì)方砍對(duì)方，這就是因?yàn)榍笆浪率浪隆＝o你個(gè)例子個(gè)例子，一對(duì)情侶開始感情很好情很好，后來(lái)這個(gè)男人變心了變心了，還把女朋友殺掉友殺掉。到下一世這個(gè)男人成為女人為女人，前世的女朋友成為男人為男人，這一世他們結(jié)婚了結(jié)婚了，老公對(duì)老婆很好婆很好，但是到了后來(lái)老公對(duì)老婆各種不滿種不滿，當(dāng)他們吵架的時(shí)候的時(shí)候，老公隨手拿起個(gè)東西摔到他老婆頭部婆頭部，結(jié)果老婆死去了死去了。這就是前世的惡因的惡因，今生還命了還命了。

3、夫妻之間的是前世修來(lái)的:今世姻緣前世修,夫妻合樂(lè)莫來(lái)分是什么意思

大意是：今世能成為夫妻都不是偶然的偶然的，都是前世結(jié)下了很深的緣分的緣分，所以，應(yīng)該快樂(lè)的相處的相處，不要輕易的分手的分手。夫妻一方早逝方早逝。

4、夫妻之間的是前世修來(lái)的:夫妻姻緣前世一般是種的什么因?

單身人前世人前世。

5、夫妻之間的是前世修來(lái)的:前世的,今生的緣分.,婚姻真的是前世注定的嗎

是啊，一家人能夠走在一切大體就是四種緣分種緣分，討債，，抱怨，還債。夫妻之間總是吵吵鬧鬧不得安寧得安寧，要離又離不了離不了，很是痛苦是痛苦，這就是抱怨討債怨討債。恩恩當(dāng)然就是還債的還債的。所以對(duì)待婚姻這事姻這事，緣分到了分到了，擋也擋不住擋不住，緣分不得分不得，再怎么努力都是白搭是白搭，何必那么累的去追求去追求。隨緣就是盡力是盡力，而計(jì)較得失成敗失成敗，這才灑脫自在脫自在。

6、夫妻之間的是前世修來(lái)的:夫妻是什么原因的前世與今生

老僧言：今生夫妻情緣妻情緣，乃是“前世”的，都有定數(shù)有定數(shù)！夫妻之間也是前世的前世的。

7、夫妻之間的是前世修來(lái)的:夫妻前世妻前世，是什么因緣請(qǐng)

夫妻的因緣不外乎四種：、抱怨、討債、還債。一般不會(huì)單純是一種是一種，都是兩種或兩種以上的結(jié)合的結(jié)合，比如既是的既是的，又是還債的還債的。

有句對(duì)聯(lián)說(shuō)的好：夫妻是緣妻是緣，，無(wú)緣不聚；兒女是債女是債，討債還債債還債，無(wú)債不來(lái)債不來(lái)。

不光夫妻關(guān)系如此系如此，人和人之間的關(guān)系何嘗不是如此是如此，不過(guò)緣有深有淺深有淺，又長(zhǎng)又短長(zhǎng)又短，有的人需要在一起一輩子一輩子，有的人就是三天的緣分的緣分，緣分一盡分一盡，這輩子就見(jiàn)不著面了著面了。我們都是凡夫是凡夫，沒(méi)有宿沒(méi)有宿，不能準(zhǔn)確知道確知道，但脫不了這四個(gè)大原則大原則。夫妻原來(lái)是前世注定的注定的。

你請(qǐng)，我不是我不是，也不敢說(shuō)不敢說(shuō)，似乎有點(diǎn)不合適了合適了。夫妻離婚妻離婚。

以上就是與關(guān)于的的前世今生的夫妻因緣妻因緣？相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于關(guān)于的的前世今生的夫妻因緣妻因緣？的分享的分享。看完夫妻之間的是前世修來(lái)的后來(lái)的后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

夫妻的緣分是不是上輩子就注定的,夫妻之間的姻緣是不是天注定的?

提起夫妻的緣分是不是上輩子就注定的注定的，大家都知道都知道，有人問(wèn)夫妻之間的姻緣是不是天注定的注定的？另外，還有人想問(wèn)人的一輩子一輩子，無(wú)論和誰(shuí)做夫妻做夫妻，緣分是必須的嗎須的嗎？你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)夫妻緣分是命中注定的嗎定的嗎？下面就一起來(lái)看看夫妻之間的姻緣是不是天注定的注定的？希望能夠幫助到大家到大家！

夫妻的緣分是不是上輩子就注定的

1、夫妻的緣分是不是上輩子就注定的:夫妻之間的姻緣是不是天注定的注定的？

我覺(jué)得夫妻之間的姻緣的姻緣，似乎是冥冥之中注定了的定了的，茫人海中人海中，相遇是奇跡是奇跡，相愛(ài)是驚喜是驚喜，相守相伴很不容易不容易。不是哪個(gè)人都能輕易愛(ài)上別人的別人的，相遇里也許就隱著前世的緣世的緣。女人的胎人的胎。

緣是天定是天定，分可人為可人為。緣分就是命中注定的東西的東西，可遇而不可求不可求，若能遇到能遇到，記得珍惜得珍惜，一旦錯(cuò)失旦錯(cuò)失，后悔來(lái)不及來(lái)不及。

有的人能相愛(ài)卻不適合生活合生活，有的人生活在一起卻沒(méi)有相愛(ài)有相愛(ài)，這也差陽(yáng)錯(cuò)的天注定天注定，不然會(huì)有很多人遺憾人遺憾，婚姻生活與愛(ài)情不能夠合二為一二為一，把二者分開的人生是痛苦的人生的人生，但很多的人卻無(wú)能為力能為力，改變不了這局面這局面。情債還完的表現(xiàn)的表現(xiàn)。

所以說(shuō)所以說(shuō)，相信姻緣里有天意有天意，也有人為的爭(zhēng)取的爭(zhēng)取，不。想擁有一份的愛(ài)情和婚姻生活姻生活，不但需要依天意依天意，更需要自己用心對(duì)待心對(duì)待，好好經(jīng)營(yíng)好經(jīng)營(yíng)。這里也需要盡人事聽(tīng)天命聽(tīng)天命。

2、夫妻的緣分是不是上輩子就注定的:人的一輩子一輩子，無(wú)論和誰(shuí)做夫妻做夫妻，緣分是必須的嗎須的嗎？

都說(shuō)茫茫人海中能與自己的另一半相遇時(shí)需要緣分的緣分的，這話一點(diǎn)不假點(diǎn)不假。

我認(rèn)為我認(rèn)為，任何人在這個(gè)世界能夠相遇都是一種緣分種緣分。男女兩個(gè)人緣分很深的表現(xiàn)的表現(xiàn)。

我們能成為父母的孩子是一種緣分種緣分，能跟自己的同學(xué)是同學(xué)也是緣分是緣分，能跟老師有師生情誼也是緣分是緣分，出了，能跟同事成為同事也是緣分是緣分，談戀愛(ài)能遇到自己的另一半就更是緣分了緣分了。

畢竟這世界那么大那么大，兩個(gè)人能相遇已經(jīng)是一件很難的事情了事情了，更別說(shuō)相戀了相戀了。

遇到一個(gè)自己心愛(ài)的人是好運(yùn)是好運(yùn)，這種好運(yùn)并不是隨隨便便就有的就有的，有時(shí)候還真是上輩子修來(lái)的福氣的福氣。能讓你和另一半相守相知守相知。

感情這種事情種事情，在對(duì)的時(shí)間遇到對(duì)的人是很重要的事情的事情，在對(duì)的時(shí)間如果遇到了錯(cuò)的人錯(cuò)的人，浪費(fèi)了你的時(shí)間的時(shí)間。在錯(cuò)的時(shí)間遇到了對(duì)的人對(duì)的人，浪費(fèi)了精力了精力。

所以，感情一定要是在對(duì)的時(shí)間和對(duì)的人一起做對(duì)的事對(duì)的事，才是一件很美好的事情的事情。

結(jié)婚不是一件容易的事情的事情，現(xiàn)如今很多年輕人離婚率越來(lái)越高來(lái)越高。教你恢復(fù)前世記憶世記憶。

因?yàn)橛袝r(shí)候一沖動(dòng)一沖動(dòng)，就選擇了結(jié)婚了結(jié)婚，以為自己可以駕馭婚姻馭婚姻，可以經(jīng)營(yíng)好婚姻生活姻生活，其實(shí)不然實(shí)不然，婚姻的難姻的難，是在于細(xì)水長(zhǎng)流水長(zhǎng)流，很多人耐不住寂寞住寂寞，忍不住這個(gè)時(shí)間個(gè)時(shí)間，就選擇了離婚了離婚。

其實(shí)我們這一輩子和誰(shuí)做夫妻做夫妻，是需要緣分的緣分的。

這個(gè)緣分可能是上天注定的注定的，也可能是你自己爭(zhēng)取來(lái)的取來(lái)的。

有時(shí)候你遇到了一個(gè)特別愛(ài)的人愛(ài)的人，但你們注定不能在一起在一起，因?yàn)榉N種原因種原因，你們不能做夫妻做夫妻，那你不如就放手吧放手吧，可能你們沒(méi)有緣分有緣分，就算做了夫妻也不會(huì)幸福會(huì)幸福。

說(shuō)不定當(dāng)你選擇放手擇放手，放過(guò)對(duì)方過(guò)對(duì)方，也放過(guò)自己的時(shí)候的時(shí)候，你的下一段美好的感情的感情，就在等著你等著你，或已經(jīng)向你走來(lái)你走來(lái)。

有些人來(lái)到我們的生命里生命里，注定了只是一個(gè)過(guò)客個(gè)過(guò)客，匆匆的來(lái)匆的來(lái)，帶著不舍而走舍而走。有的人有的人，來(lái)到我們的生命里生命里，會(huì)給我們的生命留下痕跡下痕跡，或許是好的是好的，或許是壞的是壞的。眼就喜歡的人歡的人。

可最終可最終，你們也并沒(méi)有在一起在一起，是你們愛(ài)的不夠深嗎夠深嗎？

可能也并不是并不是。真的就是你們沒(méi)有緣分有緣分。

緣分這東西這東西，說(shuō)來(lái)巧妙來(lái)巧妙。有時(shí)候你和一個(gè)人認(rèn)識(shí)人認(rèn)識(shí)，你以為你們是陌生人陌生人，以前沒(méi)有什么交集么交集，也并不認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，但當(dāng)你們熟絡(luò)起來(lái)之后來(lái)之后，才發(fā)現(xiàn)才發(fā)現(xiàn)，你們的之前人生里人生里，有很多細(xì)枝末節(jié)的相遇的相遇，只是你們并不知道不知道。

或許你們是老鄉(xiāng)是老鄉(xiāng)，你們有共同的朋友的朋友，你們有在一間教室上過(guò)課上過(guò)課，你們有去過(guò)同一家餐廳吃過(guò)飯吃過(guò)飯，你們經(jīng)常趕同一趟公交車或者地鐵者地鐵，你們之間有特別多的“相遇”。

但其實(shí)在這之前這之前，你們只是陌生人陌生人。

這是什么是什么？這就是緣分是緣分。這種很細(xì)微的緣分讓你們有很多共同點(diǎn)共同點(diǎn)，有很多相似的經(jīng)歷的經(jīng)歷，這緣分讓你們之間有很多共同話題同話題。

你要相信要相信，能夠來(lái)到你身邊的人注定是跟你有一些緣分的緣分的。生女兒是報(bào)應(yīng)還是福氣是福氣。

夫妻緣分是命中注定的嗎定的嗎？

哪怕你好像也沒(méi)有那么愛(ài)對(duì)方愛(ài)對(duì)方，但你始終會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)方就是會(huì)在你身邊愛(ài)著你呵護(hù)你呵護(hù)你，縱然你們沒(méi)有走到有走到，但你們一起走的這一段路程段路程，對(duì)方是愛(ài)你的愛(ài)你的。

我覺(jué)得我們每個(gè)人都應(yīng)該善待我們身邊的每個(gè)人每個(gè)人，哪怕你們不能成為夫妻為夫妻，哪怕你們只一起走過(guò)了一段路程段路程。人看趙麗穎前世穎前世。

但你們的有緣分能在一起在一起，就是一件很不簡(jiǎn)單的事情的事情，所以我們都應(yīng)該懂得珍惜得珍惜。

話說(shuō)回來(lái)說(shuō)回來(lái)，能夠成為夫妻為夫妻，那就更是緣分了緣分了，這緣分要比沒(méi)有成為夫妻更深妻更深，既然你們成為了夫妻了夫妻，肯定就是上輩子注定的緣分的緣分。五百年前注定下來(lái)姻緣來(lái)姻緣。

緣分讓你們走到一起到一起，組成家庭成家庭，緣分讓你們?cè)谝黄鹪谝黄穑銈儽仨氈匾暷銈冎g的緣分的緣分。

人這一輩子會(huì)遇到很多人很多人，但能夠遇到一個(gè)人跟ta在一起在一起，組成家庭成家庭，生兒育女兒育女，前牽手走過(guò)余生是一件很浪漫的事情的事情，并不是誰(shuí)都有這個(gè)幸運(yùn)個(gè)幸運(yùn)。晚婚的女人上輩子上輩子。

有時(shí)候我們想跟誰(shuí)做夫妻做夫妻，可并不是能如愿以償愿以償，那如果你能夠跟自己心愛(ài)的人成為夫妻為夫妻，就應(yīng)該好好去珍惜了珍惜了。放下是治愈一切的方法的方法，過(guò)去的不開心的事情就不要放在心里了心里了，那些讓你傷心的事和人事和人，就注定了不能繼續(xù)傷害你傷害你。今生的相遇是前世的緣世的緣。

所以說(shuō)所以說(shuō)，你應(yīng)該忘掉這些人和事人和事。五百年的回眸和緣分和緣分。

你要做的就是珍惜當(dāng)下你所擁有的擁有的，讓你目前的幸福能夠細(xì)水長(zhǎng)流水長(zhǎng)流，這才是你應(yīng)該做的事情的事情。

幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單，就是細(xì)水長(zhǎng)流在生活的瑣碎的事情里事情里，沒(méi)有什么轟轟烈烈轟烈烈，沒(méi)有什么大起大落起大落，只需要我們自己用心去感受去感受，去好好體會(huì)好體會(huì)，去珍惜罷了惜罷了。怎么斷定兩人緣分未盡分未盡。

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人的婚姻真的是緣分嗎,夫妻的緣分真的是命中注定的嗎?

提起人的婚姻真的是緣分嗎緣分嗎，大家都知道都知道，有人問(wèn)夫妻的緣分真的是命中注定的嗎定的嗎？另外，還有人想問(wèn)婚姻真的需要緣分嗎緣分嗎，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)婚姻真的是靠緣分嗎緣分嗎？下面就一起來(lái)看看夫妻的緣分真的是命中注定的嗎定的嗎？希望能夠幫助到大家到大家！

人的婚姻真的是緣分嗎

1、人的婚姻真的是緣分嗎:夫妻的緣分真的是命中注定的嗎定的嗎？

之前我可能真的不太相信命中注定中注定，因?yàn)檎嬲Y(jié)婚的時(shí)候可能這不是一輩子中最心愛(ài)的那個(gè)人那個(gè)人。但是從爸爸婚姻中婚姻中，我發(fā)現(xiàn)可能夫妻真的是命中注定吧注定吧。從她們的那個(gè)年代都是父母之命媒妁之言妁之言。但最終他們都是在遇見(jiàn)了彼此了彼此，雖然在生活中他們總是磕磕碰碰磕碰碰，每天都是小吵小鬧的小鬧的，但是幾十年了他們還是感情依舊情依舊。雖然一件小事鬧得不可開交可開交，但我知道他們都是嘴上說(shuō)說(shuō)心是真的誰(shuí)也離不開誰(shuí)不開誰(shuí)。我也真的相信這大概就是命中注定吧注定吧，注定他們兩個(gè)人會(huì)在一起在一起。

第二門當(dāng)戶對(duì)的婚姻也是緣分的開始的開始。雖然說(shuō)現(xiàn)在沒(méi)有什么明顯的等級(jí)的等級(jí)，但也沒(méi)有的公平的公平，人還是有很明顯的貧富階級(jí)化階級(jí)化，我們不可能平民階段嫁給一個(gè)富商個(gè)富商，也不可能有一個(gè)美麗的灰姑娘故事娘故事。所以夫妻中的緣分也就從大家的階層一開始都給固定了固定了。

第三點(diǎn)第三點(diǎn)，你的婚姻能不能夠長(zhǎng)久過(guò)的久過(guò)的，合不合適其實(shí)都是一個(gè)互相包容互相理解的過(guò)程的過(guò)程，沒(méi)有誰(shuí)是十全十美的十美的，盡管之前會(huì)有一些沖突些沖突，覺(jué)得為何對(duì)方有很多摩擦多摩擦，但是最終會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中相互磨合的狀態(tài)才是的才是的。

一輩子就像背全文一樣文一樣，百兆婚姻活成了你我彼此互相融合的狀態(tài)的狀態(tài)。用盡畢生的心血去讀一本書一本書，讀一本你在我的生活之中活之中。因?yàn)榇蟾啪褪前褜?duì)方當(dāng)成了一本書一本書，隨著年代的更新的更新，不斷地為你創(chuàng)新你創(chuàng)新，取其精華去其華去其，這真的是一份命中注定和你在一起相處的緣分的緣分。

2、人的婚姻真的是緣分嗎:婚姻真的需要緣分嗎

兩個(gè)人能夠遇見(jiàn)并有好感就是一種“緣”，遇見(jiàn)后能安然相處、長(zhǎng)相廝守一輩子是“分”。男女婚姻真的是緣分嗎緣分嗎。

先說(shuō)“緣”，這個(gè)世界有那么多的人多的人。婚姻緣分到了預(yù)兆了預(yù)兆。

可是在你的生活中能出現(xiàn)的人現(xiàn)的人，相當(dāng)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)界來(lái)說(shuō)，也只是一小部分而已分而已。婚姻靠緣分真的么真的么。

而在這一小部分人中分人中，絕大多數(shù)都是你生命里的過(guò)客的過(guò)客。又有多少能讓你心動(dòng)的人呢的人呢。

就算碰到你心動(dòng)的人動(dòng)的人，可是對(duì)方也未必喜歡你喜歡你，而感情并不是只需要一個(gè)人努力人努力，就能爭(zhēng)取來(lái)的取來(lái)的。很多時(shí)候多時(shí)候，你傾盡全力盡全力，對(duì)方也未必會(huì)選擇你選擇你。

就算喜歡你喜歡你，你們性格環(huán)境等各方面也未必適合必適合。

所以，真正有緣遇見(jiàn)一個(gè)你愛(ài)的你愛(ài)的，又愛(ài)你的愛(ài)你的，并且性格志趣相投、家庭等各方面適合的人合的人，是很難得的難得的。婚姻這東西真的靠緣分靠緣分。

就算一切順利切順利，進(jìn)入了婚姻階段姻階段。

也不是所有的人都能經(jīng)營(yíng)好婚姻好婚姻，長(zhǎng)相廝守一輩子一輩子。未婚者遇到正緣的征兆的征兆。

這個(gè)世界變數(shù)太多數(shù)太多，并不是只需要一個(gè)人努力人努力，就能得到回報(bào)到回報(bào)，更不要說(shuō)感情了感情了。

婚姻真的是靠緣分嗎緣分嗎？

人生充滿著不可知的無(wú)奈的無(wú)奈。命里有幾段婚姻都是注定的嗎定的嗎。

所以有很多人就算遇見(jiàn)了相愛(ài)的人愛(ài)的人，也努力了努力了，還是沒(méi)能相守一生守一生，這也就是有緣無(wú)分了無(wú)分了。

所以一段幸福的姻緣的姻緣，就是一段美好的緣分的緣分。

能夠擁有這一段緣分段緣分，一定要好好珍惜好珍惜，努力經(jīng)營(yíng)力經(jīng)營(yíng)，盡自己的能力守護(hù)它守護(hù)它。這是可遇不可求的可求的。婚姻靠緣分急不來(lái)急不來(lái)。

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夫妻姻緣前世一般是種的什么因?

• 夫妻的因緣的因緣，并非一世二世的事世的事，而是多生所種的各種各樣的善惡之因交融因交融，不是簡(jiǎn)單的公式的公式。
  愛(ài)情本質(zhì)上是愿力和業(yè)力的結(jié)合

  世間自古多少人歌頌愛(ài)情頌愛(ài)情，贊嘆愛(ài)情嘆愛(ài)情，更希望愛(ài)情能使有情人終成眷屬成眷屬，浪漫凄美的愛(ài)情故事情故事，賺取多少人的熱淚的熱淚，如中國(guó)梁山伯與祝英臺(tái)祝英臺(tái)，西方羅蜜歐與朱麗葉朱麗葉，多得不勝枚舉勝枚舉，但是佛教以什么觀點(diǎn)來(lái)解釋呢解釋呢？

  以佛教的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)，愛(ài)情本質(zhì)上是‘愿力’和‘業(yè)力’的結(jié)合的結(jié)合。所謂‘愿力’，是主動(dòng)積極的力量的力量，源自內(nèi)心的‘意愿’；所謂‘業(yè)力’是被動(dòng)不自主的力量的力量，也是源自內(nèi)心自內(nèi)心，但卻是‘不愿’。兩者力量會(huì)促使愛(ài)情的發(fā)生的發(fā)生。（當(dāng)然世間角度間角度，會(huì)有各種理由種理由，如溫柔體貼柔體貼，美麗大方麗大方，善解人意解人意，家境富裕等）。

  就‘愿力’來(lái)說(shuō)，如一對(duì)夫妻感情本來(lái)很恩愛(ài)很恩愛(ài)，更希望來(lái)生續(xù)為夫妻為夫妻，故在佛前發(fā)愿前發(fā)愿，希望來(lái)生再為夫妻為夫妻，甚至生生世世都為夫妻為夫妻，永不分離不分離，這種愿力種愿力，將來(lái)時(shí)機(jī)成熟后就會(huì)發(fā)生（不管人變成什么模樣）。或者今生相愛(ài)至深愛(ài)至深，因戰(zhàn)亂或家庭反對(duì)庭反對(duì)，以致今生無(wú)緣的男女情人女情人，兩人相互約定互約定，希望下輩子再來(lái)成為夫妻為夫妻。因?yàn)楸舜硕嫉胗涍@個(gè)約定個(gè)約定，故在輪回中兩人再次相遇次相遇，會(huì)有似曾相識(shí)的熟悉感熟悉感，甚至很快便決定共渡一生渡一生。

  另外一種情況種情況，因受到對(duì)方的恩惠的恩惠，無(wú)以回報(bào)以回報(bào)，如生病被救活被救活，或者幫忙償還債務(wù)還債務(wù)，或者救回爹娘至親娘至親，故愿意來(lái)生做牛做馬回報(bào)馬回報(bào)，所以因?yàn)楦卸鲌?bào)恩的心愿的心愿，來(lái)生可能成為妻子侍候子侍候，心甘情愿甘情愿，毫無(wú)怨言無(wú)怨言，這種‘愿力’經(jīng)過(guò)多生多世之后世之后，仍會(huì)發(fā)生會(huì)發(fā)生。

  就‘業(yè)力’來(lái)說(shuō)，如一個(gè)人欠下巨債下巨債，無(wú)以償還以償還，雖然今生至死都沒(méi)有還清債務(wù)（有些人還故意拒還），然后就有一股力量股力量，在未來(lái)世發(fā)生作用生作用。如果是成為夫妻的情況的情況，先生（太太）便有一種無(wú)奈種無(wú)奈，為何太太（先生）老是折磨他呢磨他呢？他一點(diǎn)辦法也沒(méi)有也沒(méi)有，只有痛苦往肚吞往肚吞，承受這樣壓力樣壓力，兩個(gè)就成了怨偶了怨偶。

  又如果在過(guò)去生本來(lái)為夫妻為夫妻，先生曾遺棄太太（如另結(jié)新歡結(jié)新歡，或惡意遺棄意遺棄，或出家隱居）造成太太的怨懟的怨懟，于是業(yè)力的牽引下?tīng)恳拢裆憧赡茉饬硪话氲倪z棄（或者被折磨被折磨，以了宿債），這種‘業(yè)力’，不管天涯海角涯海角，時(shí)空轉(zhuǎn)變空轉(zhuǎn)變，不管變成什么樣子么樣子，還是會(huì)發(fā)生會(huì)發(fā)生。

  由于愿力和業(yè)力的相互作用互作用，加上兩個(gè)的習(xí)性、家庭、教育、觀念等不同等不同，并且還和其他人的牽扯的牽扯，交錯(cuò)復(fù)雜錯(cuò)復(fù)雜，因此男女之間便產(chǎn)生不同的形式的形式，也構(gòu)成大千世界男男女女之間的愛(ài)情了愛(ài)情了。

  接下來(lái)討論夫妻關(guān)系的類型的類型，并提供我個(gè)人的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)，以供參考供參考。

  夫妻關(guān)系的類型

  夫妻關(guān)系的類型粗分為五類：

  一、恩愛(ài)型：兩人相處雖有不同原因同原因，但因往世結(jié)下了善緣了善緣，關(guān)系和睦系和睦，非常恩愛(ài)常恩愛(ài)，不易分離易分離。：

  二、怨偶型：往世結(jié)下惡緣下惡緣，兩人相處人相處，或者冷淡者冷淡，或者爭(zhēng)吵者爭(zhēng)吵，或者壓迫傷害迫傷害，甚至殺害對(duì)方害對(duì)方。

  三、鳥巢型：兩人關(guān)系簡(jiǎn)單系簡(jiǎn)單，感情平淡情平淡，不穩(wěn)定不穩(wěn)定，隨時(shí)可能分離能分離。

  四、平順型：兩人關(guān)系除了感情了感情，通常還有其他因素的保障的保障，如事業(yè)、家族、生活背景等共同的依賴環(huán)境賴環(huán)境，所以還算平順?biāo)闫巾槨?/p>

  五、共修型：兩人關(guān)系除了很好的感情的感情，還有宗教、修行上的原因的原因。

  造成這些類型的因果業(yè)力真相

  一、恩愛(ài)型

  （一）男歡女愛(ài)型：：男女雙方深陷情欲陷情欲，并多重于淫欲于淫欲，雙方認(rèn)為要表現(xiàn)愛(ài)情現(xiàn)愛(ài)情，惟有肉體親蜜的接觸的接觸。現(xiàn)代人對(duì)愛(ài)情觀念愈來(lái)愈開放愈開放，只要我喜歡我喜歡，有何不可以的情況下情況下，易發(fā)生以‘淫欲’為基礎(chǔ)的愛(ài)情的愛(ài)情，這些男女就是往世各自欠下了淫債了淫債，且從惡道中出離不久離不久，所以習(xí)氣深重氣深重。

  （二）相敬如賓型：彼此態(tài)度穩(wěn)重度穩(wěn)重，也比較和諧較和諧。由于雙方個(gè)性成熟穩(wěn)重熟穩(wěn)重，能為對(duì)方考量方考量，不以自己為中心為中心，所以相處時(shí)較少爭(zhēng)執(zhí)少爭(zhēng)執(zhí)，這是以‘成熟’為基礎(chǔ)的愛(ài)情的愛(ài)情。這些男女往世緣分較好分較好，互相照顧和關(guān)心和關(guān)心。

  （三）甜似膠漆型：彼此的甜蜜如膠似漆膠似漆，但是在個(gè)性上較依賴較依賴，也欠缺獨(dú)立缺獨(dú)立，感情是互相依賴相依賴，這是以‘互相依賴’為基礎(chǔ)的愛(ài)情的愛(ài)情。?這種往往是往世感情深刻的父子母女等家親眷屬今生相遇生相遇，因往世的疼愛(ài)之情印象深刻象深刻，所以今生仍然如此強(qiáng)烈的互相依賴占有對(duì)方有對(duì)方。

  （四）如父如女型：男女年齡有較大的差距的差距，男較年長(zhǎng)較年長(zhǎng)，可靠穩(wěn)重靠穩(wěn)重，女較年輕較年輕，依賴撒嬌賴撒嬌，相處有如父女相偎相依偎相依，如五、六十歲的先生和二、三十歲的太太的太太，其相處也頗為愉快為愉快，這是以‘照顧’為基礎(chǔ)的愛(ài)情的愛(ài)情。

  （五）比翼雙飛型：因個(gè)性和理想相同想相同，彼此也能相互配合互配合，有如比翼雙飛翼雙飛，相知相惜知相惜，同為理想目標(biāo)而努力而努力。雖有挫折有挫折，但能彼此同心協(xié)力心協(xié)力，所以這是以‘理想’為基礎(chǔ)的愛(ài)情的愛(ài)情。

  （六）惺惺相惜型：男女雙方可能同樣落魄樣落魄，或有志不能展其才展其才，或都是出身貧窮身貧窮，所以彼此互相體諒相體諒，惺惺相惜惺相惜，彼此攜手此攜手，共同努力同努力，這是以‘互相體諒’為基礎(chǔ)的愛(ài)情的愛(ài)情。

  （七）情深似海型：彼此曾是多年的朋友的朋友，但有著深情著深情，經(jīng)過(guò)歲月的歷煉的歷煉，彼此互相珍惜這份情誼份情誼，于是由情生愛(ài)而進(jìn)入愛(ài)情入愛(ài)情。在有深厚的‘友情’基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，這份愛(ài)情能耐得起歲月的考驗(yàn)的考驗(yàn)。

  親蜜型的愛(ài)情的愛(ài)情，一般來(lái)自過(guò)去曾結(jié)的善緣（無(wú)論是過(guò)去生或今生），留有好的感覺(jué)的感覺(jué)，不管是恩情、愛(ài)情、親情、友情，在彼此的意識(shí)或潛意識(shí)潛意識(shí)，留有好的記憶的記憶。從這個(gè)角度而言度而言，居士學(xué)佛士學(xué)佛，仍應(yīng)善待對(duì)方待對(duì)方，為對(duì)方付出方付出，關(guān)心對(duì)方心對(duì)方，留下好的印象的印象，不管今生或來(lái)世或來(lái)世，至少相處或再見(jiàn)面時(shí)見(jiàn)面時(shí)，對(duì)方也能回報(bào)善待報(bào)善待，互相都以好的態(tài)度相處度相處，這也是‘善的循環(huán)’。

  不用羨慕他人的愛(ài)情的愛(ài)情，這一切只是個(gè)‘好夢(mèng)’！

  二、怨偶型

  （一）仇深似海型：彼此中間有極大的仇恨的仇恨。在雙方互動(dòng)中互動(dòng)中，不滿、仇恨、嗔怒慢慢產(chǎn)生慢產(chǎn)生，直到‘仇人相見(jiàn)人相見(jiàn)，分外眼紅’，有如結(jié)了十幾輩子的仇恨的仇恨。或許在過(guò)去生中真的是仇人也說(shuō)不定說(shuō)不定，印象深刻象深刻，因?yàn)槟承I(yè)力在今生將兩位結(jié)為夫妻為夫妻，但是甜蜜一過(guò)蜜一過(guò)，過(guò)去的怨仇便一一自潛意識(shí)浮現(xiàn)出來(lái)現(xiàn)出來(lái)。

  （二）討債型：一方極度耗用另一方的福報(bào)的福報(bào)，一點(diǎn)也不覺(jué)得可惜得可惜。常見(jiàn)先生努力工作力工作，但太太卻大筆揮霍；或是太太節(jié)儉太節(jié)儉，但先生賭得傾家蕩產(chǎn)；或者太太對(duì)先生照顧無(wú)微不盡微不盡，卻任憑閑賦在家的先生辱罵淩虐罵淩虐，也不敢吭聲敢吭聲。或許在過(guò)去生同樣的景象依在象依在，但角色互換色互換，如今時(shí)空一變空一變，欠的總該還回來(lái)還回來(lái)。

  （三）討命型：一方謀害另一方另一方，但無(wú)極大冤仇大冤仇，可能只是為了小事而已事而已，便錯(cuò)手將對(duì)方致于死地于死地。夫妻之間或許有可能累積了許多委曲和怨恨和怨恨，但一般還不致于殺夫或殺妻或殺妻，但如果過(guò)去生有殺害對(duì)方（不一定是夫妻是夫妻，也有可能是貓狗的動(dòng)物）的因果的因果，今生成為夫妻為夫妻，很有可能便會(huì)發(fā)生‘討命’的情況的情況，在有意無(wú)意之間意之間，果報(bào)便發(fā)生便發(fā)生。如果曾經(jīng)殺害對(duì)方害對(duì)方，就算天涯海角涯海角，也還是會(huì)碰面會(huì)碰面，果報(bào)是跑不掉的不掉的。

  （四）爭(zhēng)吵型：常為小問(wèn)題大吵特吵吵特吵，吵得不可開交可開交。或許觀點(diǎn)不一致不一致，或許習(xí)慣不同慣不同，或許本身愛(ài)爭(zhēng)吵（甚至有人視爭(zhēng)吵為運(yùn)動(dòng)），反正三天一小吵一小吵，五天一大吵已司空見(jiàn)慣空見(jiàn)慣。打開社會(huì)版新聞版新聞，例子處處可見(jiàn)處可見(jiàn)，因爭(zhēng)吵而歐打而歐打，潑硫酸潑硫酸，離家，跳河跳樓河跳樓，這也是現(xiàn)代社會(huì)的問(wèn)題的問(wèn)題。如果有爭(zhēng)吵有爭(zhēng)吵，必須以慈悲對(duì)待對(duì)方待對(duì)方，爭(zhēng)吵的氣氛才會(huì)降低會(huì)降低。如果視爭(zhēng)吵為理所當(dāng)然所當(dāng)然，將會(huì)破壞生命的和諧（怒火三丈火三丈，人的情緒狀態(tài)也難保平靜）。

  （五）遺棄型：一方不管另一方的死活而遺棄對(duì)方棄對(duì)方。如先生遺棄妻兒遠(yuǎn)走他方走他方，或者男性有新歡而遺棄舊愛(ài)棄舊愛(ài)。這種遺棄的行為的行為，會(huì)造成另一方深深記恨深記恨，這種恨意種恨意，將在未來(lái)的時(shí)空中時(shí)空中，會(huì)產(chǎn)生‘報(bào)復(fù)’的行為（尤其是所謂‘報(bào)復(fù)’的行為（尤其是所謂‘惡意遺棄’）。遺棄他人的一方的一方，本身將會(huì)留下‘虧欠’的記憶的記憶，對(duì)于被報(bào)復(fù)被報(bào)復(fù)，無(wú)形中也視為命該如此該如此，也只能無(wú)奈能無(wú)奈。如果遺棄妻女棄妻女，出家修行家修行，因中止了夫妻本有的因緣的因緣，即使今生修行有成行有成，但還是必須再輪回再輪回，必須再結(jié)婚再結(jié)婚，以了前緣了前緣。等宿緣全了緣全了，才能不再輪回再輪回，這是‘因果不昧’之理。

  （六）相敬如冰型：雙方態(tài)度冰冷度冰冷，已不再為對(duì)方著想方著想，但不撕破臉面破臉面。盡管身處同一屋檐一屋檐，但貌不合貌不合，神亦離神亦離，根本是各過(guò)各的生活的生活，也不互相過(guò)問(wèn)關(guān)心問(wèn)關(guān)心。通常也是因?yàn)楸舜司壏荩ɑ蛘f(shuō)善緣）快盡了快盡了，所以沒(méi)有任何感覺(jué)何感覺(jué)。‘名存實(shí)亡’，剩下的只是婚姻契約的名份而已份而已。如果此時(shí)各有各的對(duì)象的對(duì)象，表示舊緣已了緣已了，開始另一段因緣（即使不離婚不離婚，舊因緣等于已結(jié)束）。

  （七）不服輸型：雙方比較學(xué)歷高低歷高低，賺錢多寡錢多寡，家世貴賤世貴賤，地位高下位高下，能力強(qiáng)弱力強(qiáng)弱，彼此互不服輸（在修行上修行上，還是互比境界和神通）。好勝心的作用下作用下，生活如戰(zhàn)爭(zhēng)如戰(zhàn)爭(zhēng)，為了面子一點(diǎn)都不服輸不服輸。有些天界的天人和阿修羅阿修羅，也有這種習(xí)性種習(xí)性，故轉(zhuǎn)入人間時(shí)人間時(shí)，各方面表現(xiàn)也不錯(cuò)也不錯(cuò)，但就是‘不服輸’沿襲了以前的習(xí)性的習(xí)性。

  （八）脾氣古怪型：一方脾氣古怪氣古怪，難以相處以相處，另一方只好忍氣吞聲氣吞聲。例如先生個(gè)性孤僻性孤僻，憤世疾俗世疾俗，自比不世出的英雄的英雄，但好高騖遠(yuǎn)高騖遠(yuǎn)，終究一事無(wú)成事無(wú)成，身為太太只有無(wú)奈無(wú)言；或者太太深信算命風(fēng)通常脾氣古怪的一方都不自知自己‘脾氣古怪’，反而自以為是以為是，指責(zé)別人的不是的不是。探究原因究原因，一方面是‘欠缺慈悲心’，另一方面是‘癡業(yè)’所造成的造成的。欠缺慈悲心慈悲心，所以不能善待對(duì)方；因?yàn)榘V業(yè)為癡業(yè)，所以自以為是以為是，脾氣古怪而不自知不自知。

  （九）離家型：先生或太太常想離家想離家，以爭(zhēng)脫家庭的束縛的束縛。或許沒(méi)有外遇有外遇，沒(méi)有理想有理想，但是家庭的壓力甚大力甚大，束縛甚多縛甚多，已沒(méi)有足夠的勇氣來(lái)面對(duì)壓力和束縛和束縛，所以常離家常離家，流漣在外漣在外，或許到朋友家朋友家，或許喝悶酒喝悶酒，或許留在公司加班司加班，借口不回家不回家，這也是沒(méi)有勇氣承擔(dān)責(zé)任的一種類型種類型。這樣的人往世都曾讓他人感到壓抑和煩悶和煩悶，所以今生也要承受要承受。

  （十）虐待型：以殘酷狠毒的手段迫害另一方另一方，如動(dòng)粗、歐打、鞭打，關(guān)在密室等密室等。這種虐待對(duì)被虐者而言者而言，身心都是一種煎熬種煎熬，這種痛苦將深刻記錄于意識(shí)和潛意識(shí)潛意識(shí)，在未來(lái)總有機(jī)會(huì)報(bào)仇會(huì)報(bào)仇，也要把對(duì)方折磨得死去活來(lái)去活來(lái)，求生不得求死不能死不能，把這股怨氣出了才算一個(gè)了結(jié)個(gè)了結(jié)，這種殘酷對(duì)方的心態(tài)的心態(tài)，是因往世冤仇重大仇重大，今生會(huì)繼續(xù)造成極重的惡業(yè)的惡業(yè)，在八識(shí)心田極易造成地獄種子獄種子。這種夫妻的愛(ài)情的愛(ài)情，亦可稱為‘地獄的愛(ài)情’。

  世間怨偶很多偶很多，以上只是大致列舉致列舉。這些原因造成雙方痛苦無(wú)奈苦無(wú)奈，怨恨心起恨心起，又無(wú)力解決力解決，最后訴諸法律諸法律，請(qǐng)求離婚求離婚。同時(shí)雙方結(jié)下惡緣下惡緣，在未來(lái)生中來(lái)生中，事情可能重演能重演，但角色互換色互換，眾生便在生生死死的輪回中輪回中，一再演出這種無(wú)奈的悲劇的悲劇。這就是‘惡的循還’。

  無(wú)奈的悲劇的悲劇，是否有終止的一天呢一天呢？很多人以為學(xué)佛為學(xué)佛，或者遁入空門入空門，便可以擺脫這個(gè)輪回的夢(mèng)魘的夢(mèng)魘。這種說(shuō)法表面沒(méi)錯(cuò)面沒(méi)錯(cuò)，但是就算是再高明的修行者修行者，也要償還過(guò)去結(jié)下惡緣的宿債的宿債。這是法界‘因果定律’，在法界內(nèi)無(wú)人可免人可免。

  在消極方面是懺悔是懺悔，在積極方面則是誠(chéng)心求佛菩薩協(xié)助弟子面對(duì)（不是佛菩薩全部代還部代還，很多學(xué)佛者會(huì)錯(cuò)意會(huì)錯(cuò)意，還會(huì)怪罪佛菩薩不護(hù)念加持）。詳細(xì)情形因人而異人而異，還要請(qǐng)教善知識(shí)‘如法’解決才是決才是。

  人生數(shù)十載數(shù)十載，何必結(jié)惡緣呢惡緣呢？如果能以‘最積極’的態(tài)度的態(tài)度，來(lái)善待對(duì)方待對(duì)方，慈悲對(duì)方悲對(duì)方，忍辱對(duì)方辱對(duì)方，即使再大的惡緣的惡緣，終有化解的一天的一天，進(jìn)而轉(zhuǎn)為結(jié)善緣結(jié)善緣。千萬(wàn)勿再自以為是以為是，還要對(duì)方服侍方服侍，種下惡緣還不自知不自知，將來(lái)只好受惡果了惡果了。或許這此話有此危言聳聽(tīng)言聳聽(tīng)，但法界自有因果定律果定律，也不是你我可以隨意否定意否定。

  三、鳥巢型

  鳥巢的意思為‘簡(jiǎn)單但不穩(wěn)定’的關(guān)系的關(guān)系，有如鳥巢如鳥巢。兩人關(guān)系只是暫時(shí)的暫時(shí)的，或關(guān)系淡薄系淡薄，隨時(shí)有分離的可能的可能，這表示兩人雖然有緣然有緣，但終究不踏實(shí)不踏實(shí)，緣也不深也不深。

  （一）同命鴛鴦型：雙方都沒(méi)成就沒(méi)成就，又沒(méi)社會(huì)地位會(huì)地位，受社會(huì)忽略會(huì)忽略，生存于陰暗的一角的一角，同病相憐病相憐，而且朝不夕保不夕保。例如逃難的夫妻或偷渡客偷渡客，可能都不知道明日會(huì)如何會(huì)如何。自古以來(lái)古以來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)之后爭(zhēng)之后，很多夫妻便淪于這種命運(yùn)種命運(yùn)。

  （二）露水鴛鴦型：因緣不深緣不深，有如露水鴛鴦水鴛鴦，今日有緣相會(huì)緣相會(huì)，但明日又各奔東西奔東西。這種情緣種情緣，大部分緣于男方在過(guò)去生過(guò)去生，曾對(duì)女方有救命之恩命之恩，故今生女方對(duì)男方發(fā)生愛(ài)情生愛(ài)情，并有一宿之緣宿之緣，不知不覺(jué)中也了此救命之恩命之恩。以往所謂‘救命之恩’，以佛教因果來(lái)看果來(lái)看，會(huì)有各種方式來(lái)償還此救命之恩（而且必定要償還），但以情感方式最多式最多。

  （三）人生過(guò)客型：有些夫妻結(jié)婚沒(méi)多久沒(méi)多久，或者因?yàn)轭净冀^癥患絕癥，或者突然生病然生病，或者意外事故外事故，即告命終告命終。家屬當(dāng)然悲痛然悲痛，更有甚者有甚者，喜事當(dāng)天變喪事（如車禍意外）。或許他們彼此有些宿緣些宿緣，但緣份又短份又短，來(lái)人間一遭間一遭，有如人生過(guò)客生過(guò)客。

  （四）非正室型：非正室即是無(wú)正式的婚姻關(guān)系姻關(guān)系，在現(xiàn)代社會(huì)稱為‘外遇’。這種關(guān)系在現(xiàn)今社會(huì)并無(wú)保障無(wú)保障，所以遲早也會(huì)結(jié)束會(huì)結(jié)束。為什么除了正室了正室，還會(huì)有這這種關(guān)系呢關(guān)系呢？或許是因?yàn)樨澯换蛟S在過(guò)去生他們雙方是夫妻是夫妻，在輪回之后回之后，今生再遇生再遇，所以一了宿緣了宿緣，只是現(xiàn)在的太太無(wú)法忍受法忍受，甚至大動(dòng)干弋動(dòng)干弋。在多生多世的輪回的輪回，我們個(gè)人在各道都可能結(jié)了太多次緣多次緣，人就是與太多人牽扯人牽扯，所以才會(huì)有這么多糾紛多糾紛。

  （五）老夫少妻或老妻少夫型：年長(zhǎng)的一方生命所剩無(wú)多剩無(wú)多，于是財(cái)產(chǎn)便遺留給年輕的一方的一方，或許彼此相愛(ài)并不深并不深，或許年輕的一方只是覬覦另一方的財(cái)產(chǎn)的財(cái)產(chǎn)，大部份還是‘功利取向’的考慮的考慮。因?yàn)槭恰妗剂浚歉星橐蛩厍橐蛩兀噪p方緣份并不深并不深。

  （六）異國(guó)情懷型：雖為夫妻為夫妻，但常年分居兩地居兩地，相聚時(shí)間少之又少之又少。譬如先生為了事業(yè)被公司調(diào)派海外分公司分公司，太太在此又有事業(yè)走不開走不開，兩人聚少離多少離多。因?yàn)榉志觾傻鼐觾傻兀舜穗m然有情然有情，但仍屬于緣份不深（因仍有力量使其分居兩地）。

  （七）借腹生子型：彼此其實(shí)沒(méi)有感情有感情，只是留下與母親或父親緣份較深的孩子的孩子。在古代為了延續(xù)香火續(xù)香火，有時(shí)采用借腹生子腹生子，現(xiàn)代社會(huì)則有精子銀行子銀行。有了小孩之后孩之后，彼此關(guān)系便告結(jié)束告結(jié)束。基于‘某種目地’而有關(guān)系的男女的男女，因?yàn)椴皇且驗(yàn)榍榫墳榍榫墸詫?lái)也會(huì)有‘某種目地’的共同果報(bào)同果報(bào)，也就是他們的“共業(yè)”。

  （八）萍水相逢型：因某些因緣而相聚在一起在一起，如一起旅游起旅游，或共同出任務(wù)出任務(wù)，在相聚時(shí)相聚時(shí)，彼此有感情有感情，可是等旅游或任務(wù)結(jié)束務(wù)結(jié)束，因緣結(jié)束之后束之后，便分開各奔東西奔東西。對(duì)彼此而言此而言，只是一段美好的記憶的記憶，但終究是萍水相逢而已逢而已，無(wú)法延續(xù)法延續(xù)。萍水相逢水相逢，也可能造成未來(lái)更深的因緣的因緣，因?yàn)楸舜硕加泻糜∠窈糜∠瘢谝庾R(shí)和潛意識(shí)會(huì)記下對(duì)方下對(duì)方。例如本師佛的本生故事中故事中，在過(guò)去生為修行童子時(shí)童子時(shí)，為了供養(yǎng)燃燈佛燃燈佛，與賣花女子結(jié)下‘五莖花’的因緣的因緣。賣花女子希望修行童子未成正果前正果前，能成為修行童子之妻子之妻，修成正果后正果后，能被修行童子所渡化所渡化，最后修行童子也答應(yīng)賣花女子的要求的要求。

  有關(guān)鳥巢型的類型應(yīng)不在少數(shù)在少數(shù)，這種緣盡人散盡人散，在現(xiàn)代社會(huì)還真多還真多，或許以平常心看待心看待，也就不足為怪了為怪了。對(duì)于學(xué)佛者而言者而言，看待這型的愛(ài)情或婚姻或婚姻，至少要知道兩方面：（1）學(xué)佛者如發(fā)愿行菩薩道菩薩道，雖然彼此緣淺此緣淺，但仍要珍惜把握來(lái)善待對(duì)方待對(duì)方，結(jié)好善緣好善緣。（2）學(xué)佛者仍要知道世事本來(lái)就無(wú)常就無(wú)常，如夢(mèng)如幻夢(mèng)如幻。

  四、平順型

  （一）事業(yè)成功型：因事業(yè)成功業(yè)成功，家庭基礎(chǔ)穩(wěn)固礎(chǔ)穩(wěn)固，所以雙方愛(ài)情有面包的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，還算穩(wěn)固算穩(wěn)固，各方面的需求的需求，也不虞匱乏虞匱乏，生活的享受也較常人為高人為高，這或許可歸功于其‘人間福報(bào)’較足。事業(yè)成功業(yè)成功，一般來(lái)自過(guò)去的褔報(bào)的褔報(bào)。如果事業(yè)屬于兩人共創(chuàng)人共創(chuàng)，彼此會(huì)更加珍惜加珍惜。

  （二）共同理想型：因求學(xué)懷有共同理想同理想，自然共組家庭組家庭，生活平順活平順。共同追求理想求理想，在第八識(shí)也容易種下共同記憶的種子的種子，如果經(jīng)過(guò)多生都有共同理想同理想，轉(zhuǎn)來(lái)學(xué)佛來(lái)學(xué)佛，說(shuō)不定也會(huì)有共同的愿呢的愿呢！有共同理想同理想，可為夫妻、兄弟、好朋友等關(guān)系等關(guān)系。

  （三）門當(dāng)戶對(duì)型：無(wú)論在事業(yè)、個(gè)性、家世、學(xué)歷、地位都得雙方家族同意族同意，門當(dāng)戶對(duì)當(dāng)戶對(duì)，所以彼此的感情相當(dāng)平順當(dāng)平順，也不會(huì)因差距太多而有沖突有沖突。如果門當(dāng)戶對(duì)當(dāng)戶對(duì)，多能維持某種程度的穩(wěn)定關(guān)系定關(guān)系，這種感情多已加入家族的成份的成份。

  （四）共同成長(zhǎng)型：因背景環(huán)境很多相同多相同，如鄰居如鄰居，或青梅竹馬梅竹馬，或共同求學(xué)同求學(xué)，或相同工作環(huán)境作環(huán)境，彼此有很多相同經(jīng)驗(yàn)可以分享以分享，也一起渡過(guò)低潮挫折潮挫折，一起共同成長(zhǎng)同成長(zhǎng)，這種關(guān)系穩(wěn)固了彼此的感情的感情。由于共同成長(zhǎng)同成長(zhǎng)，可以一起面對(duì)難關(guān)考驗(yàn)關(guān)考驗(yàn)，這種力量的延續(xù)的延續(xù)，今生可以相系以相系，來(lái)生或許很容易再來(lái)相聚來(lái)相聚。

  （五）媒妁之言型：經(jīng)由相親方式親方式，彼此也能認(rèn)同能認(rèn)同，進(jìn)而共組家庭組家庭。彼此因需要安定要安定，所以感情也相當(dāng)平順當(dāng)平順。某些經(jīng)由宗教方式而產(chǎn)生的愛(ài)情(如佛教、基督教基督教，天主教)，基本上也可算是這一型這一型。

  五、共修型

  （一）共有愿力型：修行人本身有愿力有愿力，彼此相約來(lái)世間來(lái)世間，可能彼此也有宿緣有宿緣，所以也就相約成為夫妻為夫妻。雖然是世間夫妻間夫妻，但也都精進(jìn)修行進(jìn)修行，所以生活上也多與宗教有關(guān)（無(wú)論是佛教、基督教、天主教、道教等任何宗教），共同利益世間益世間。

  （二）共有習(xí)性型：因?yàn)樾扌械牧?xí)性、方式相類似相類似，或生生世世常在一起修行起修行，彼此多能熟悉能熟悉，所以今生今世也一起共修起共修，共同學(xué)習(xí)同學(xué)習(xí)。一般如果還未修行有成行有成，一方面尚未了生脫死生脫死，一方面又要了卻人間因緣間因緣，以此方式最好式最好。

  （三）共有業(yè)力型：夫妻雖然共修然共修，但來(lái)世間必須承擔(dān)共同的果報(bào)的果報(bào)。因?yàn)殡m然也在修行在修行，在智慧不足時(shí)可能犯下某個(gè)錯(cuò)誤個(gè)錯(cuò)誤，因此未來(lái)世必須共同承擔(dān)曾犯下錯(cuò)誤的果報(bào)的果報(bào)。面對(duì)果報(bào)時(shí)也不須驚慌須驚慌，必須兩人同心面對(duì)心面對(duì)，共同解決同解決，即使共同賠上性命上性命，也必須坦然接受然接受，不是學(xué)了佛學(xué)了佛，佛菩薩就必定保平安保平安。如果這樣做這樣做，佛菩薩也違背了法界因果原則果原則。

  以上討論上討論，僅提供參考供參考。世間夫妻千百樣千百樣，樣樣不一樣不一樣。居士學(xué)佛士學(xué)佛，不見(jiàn)得是‘幸福美滿’的生活的生活，但至少可以‘安貧樂(lè)道’，不再憂煩再憂煩。

  面對(duì)不同因緣的正確態(tài)度

  了解愛(ài)情的本質(zhì)的本質(zhì)，夫妻關(guān)系的類型的類型，并非消極的認(rèn)知、宿命，就認(rèn)為只好如此悲哀命運(yùn)過(guò)一生過(guò)一生，相反的相反的，而是在面對(duì)彼此的問(wèn)題時(shí)問(wèn)題時(shí)，積極尋求解決之道決之道，好好互相善待相善待。爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵在所難免所難免，如果能保持理性的態(tài)度的態(tài)度，有誠(chéng)意的互相溝通相溝通，互相體諒相體諒，不要記恨（從某種角度而言度而言，因?yàn)樽约河袉?wèn)題有問(wèn)題，才會(huì)記恨別人恨別人，如果自己能學(xué)習(xí)慈悲習(xí)慈悲，別人的誤會(huì)諷刺會(huì)諷刺，就可以視作‘虛妄’，就可以不記恨），問(wèn)題總有解決的時(shí)候的時(shí)候。就怕‘主觀認(rèn)定’、‘無(wú)中生有’，無(wú)法溝通法溝通，不講道理講道理，也不認(rèn)錯(cuò)道歉錯(cuò)道歉，一味指責(zé)對(duì)方的不是的不是，問(wèn)題大概也永遠(yuǎn)無(wú)解遠(yuǎn)無(wú)解。

  從學(xué)佛的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)，修行本是要了生脫死生脫死，不入輪回入輪回，但誰(shuí)能保證今生修行必定成就呢成就呢？如果效法佛菩薩行菩薩道菩薩道，也必須要有愿要有愿，重回世間回世間，進(jìn)入輪回入輪回。以居士身修行身修行，婚姻問(wèn)題在所難免（其實(shí)更正確的說(shuō)法的說(shuō)法，居士修行士修行，是隨順因緣而不強(qiáng)求因緣求因緣。如果出家修行家修行，婚姻問(wèn)題也就不再是重點(diǎn)了）。最好的情況的情況，夫妻共修妻共修，共組學(xué)佛家庭佛家庭，了今生之緣生之緣，又能共行菩薩道菩薩道。（拋家棄子的修行方式行方式，并不圓滿不圓滿。有些人說(shuō)‘要修行就要出家’，通常這些人認(rèn)知不清知不清，不然就是只會(huì)要求別人求別人，自己不做的批評(píng)者而已者而已。）

  萬(wàn)一有惡緣宿債時(shí)該怎么辦怎么辦？是一走了之嗎了之嗎？是拒絕來(lái)往嗎來(lái)往嗎？我個(gè)人的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)，不是消極忍受極忍受，而要積極化解極化解，坦然承受然承受，要沒(méi)有怨言有怨言，因?yàn)橐磺凶畛醯淖髡叨际亲约菏亲约海约和缹懞昧藙”緛?lái)給自己今生演出生演出，其它的角色也都是自己往世邀請(qǐng)來(lái)的請(qǐng)來(lái)的，無(wú)論善惡都是自己的作品的作品，與他人無(wú)關(guān)人無(wú)關(guān)。他人對(duì)等自己的好與壞就是自己曾經(jīng)對(duì)待他人的好與壞好與壞，若感覺(jué)今生委屈、痛苦、受傷害受傷害，就應(yīng)該想到他人往世就是被自己如此對(duì)待的對(duì)待的，越?jīng)Q定痛苦就應(yīng)該越慚愧越慚愧，越虔誠(chéng)懺悔誠(chéng)懺悔，越坦然面對(duì)然面對(duì)，越善待對(duì)方待對(duì)方，勿讓惡緣成為今生的夢(mèng)魘的夢(mèng)魘，兩人成了怨偶了怨偶。更積極的作法的作法，是讓對(duì)方了解學(xué)佛佛的好處（就個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，須要一位對(duì)方能認(rèn)同能認(rèn)同，又能相信的‘善知識(shí)’，才能讓對(duì)方信服方信服，憑自己很難說(shuō)服對(duì)方），可以接受學(xué)佛人學(xué)佛人，進(jìn)一步本身本雖然有些困難些困難，如果因緣到了也水到渠成到渠成，說(shuō)不定還比自己精進(jìn)己精進(jìn)！），兩人互相‘慈悲’對(duì)方，在菩薩道上互相扶持相扶持。在有惡緣宿債時(shí)宿債時(shí)，這時(shí)忍辱的功夫相當(dāng)重要當(dāng)重要。

  如果對(duì)方就是不學(xué)佛呢學(xué)佛呢？別急！想想當(dāng)初自己初自己，還不是由不學(xué)佛轉(zhuǎn)入學(xué)佛的呢佛的呢？所以這時(shí)應(yīng)以更和善的態(tài)度對(duì)待對(duì)方待對(duì)方，不急著要對(duì)方學(xué)佛方學(xué)佛，更不能責(zé)罵對(duì)方罵對(duì)方，說(shuō)對(duì)方業(yè)障重（罵對(duì)方‘不學(xué)佛就是業(yè)障重’，這種是傲慢的心態(tài)），要用自己的修行成果來(lái)感召對(duì)方召對(duì)方，自己沒(méi)有做好是感化不了對(duì)方的對(duì)方的。修行要讓家人肯定人肯定，等到對(duì)方發(fā)覺(jué)自己所作所為作所為，皆能符合佛教的慈悲心慈悲心，柔和忍辱時(shí)忍辱時(shí)，才會(huì)覺(jué)得學(xué)佛的確很好（能做到慈悲到慈悲，而不是掛在嘴吧上說(shuō)說(shuō)而已）。如果對(duì)方真的學(xué)佛了佛佛了佛，應(yīng)保持‘協(xié)助鼓勵(lì)’的心態(tài)的心態(tài)，而非‘嘲笑數(shù)落’的心態(tài)的心態(tài)，不然學(xué)佛的心再熱心再熱。也馬上就泠了就泠了。

  萬(wàn)一經(jīng)過(guò)這么多努力多努力，對(duì)方仍執(zhí)迷不從迷不從，還是欺負(fù)虐待呢虐待呢？（甚至還認(rèn)為你學(xué)佛你學(xué)佛，就該慈悲我、侍候我；我沒(méi)學(xué)佛沒(méi)學(xué)佛，所以不必慈悲你慈悲你，也可欺負(fù)你欺負(fù)你。）如果‘確定’自己已完全盡力做到‘慈悲喜舍’（至少能無(wú)怨無(wú)悔的付出），宿緣已了（該還總該還清），然而對(duì)方仍認(rèn)為理所當(dāng)然所當(dāng)然，絲毫不改毫不改，我個(gè)人的角度的角度，是對(duì)方無(wú)此褔報(bào)此褔報(bào)，應(yīng)該早早離開才是開才是，不須留戀須留戀。學(xué)佛人是‘學(xué)佛’，學(xué)慈悲智慧大丈夫大丈夫，不是‘學(xué)懦弱’，該舍則舍則舍舍則舍。（行菩薩道菩薩道，應(yīng)‘不舍眾生’，但不是‘不舍婚姻’，可以協(xié)助學(xué)佛助學(xué)佛，但不一定要留戀婚絪）。

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也許是對(duì)愛(ài)情的美好憧憬好憧憬，很多朋友千方百計(jì)絞盡腦汁盡腦汁，想弄清楚愛(ài)情的本質(zhì)的本質(zhì)，想知道對(duì)方的心思的心思，以及與對(duì)方是否有緣等有緣等。

比如現(xiàn)在很多人喜歡用“姓名姻緣配對(duì)”，有緣或無(wú)緣或無(wú)緣，想以此測(cè)試結(jié)果試結(jié)果，來(lái)決定自己對(duì)某段感情段感情，或以此來(lái)決定婚姻定婚姻。這就大錯(cuò)而特錯(cuò)了特錯(cuò)了。

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你們是將漸入佳境的一對(duì)的一對(duì)。兩個(gè)人都具有不錯(cuò)的頭腦的頭腦，但是也正因?yàn)槟銈兏翡J更敏銳，導(dǎo)致更脆弱更脆弱。在交往之初往之初，你們彼此縱容此縱容，地陷入情感之中感之中，只有當(dāng)你們學(xué)會(huì)相互節(jié)制互節(jié)制，適可而止的時(shí)候的時(shí)候，你們的婚姻家庭才會(huì)呈現(xiàn)出積極穩(wěn)固的平衡狀態(tài)衡狀態(tài)。測(cè)試兩人婚姻匹配度匹配度。

豬先生溫和幽默和幽默，殷勤而寬容；龍?zhí)堑湫偷膶?shí)力派實(shí)力派，崇尚一切強(qiáng)盛有力的事物的事物。愛(ài)的力量使豬先生甘愿為博得龍?zhí)馁澷p而煞費(fèi)心機(jī)費(fèi)心機(jī)，做出不屈不撓的努力的努力，經(jīng)常以不同的形式表現(xiàn)出其熱情而堅(jiān)定的性格的性格。龍?zhí)@然也對(duì)豬先生所做的種種討好與忍讓頗為領(lǐng)情為領(lǐng)情，會(huì)十分關(guān)心豬先生的需要的需要，盡量體諒他的心情的心情。總之你們無(wú)論在精神上還是上都能夠都能夠。

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想算命報(bào)出生的年月日時(shí)(要注明陰歷還是陽(yáng)歷和性別)

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男程良樹程良樹，女華

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女-8-6與男-4-30配對(duì)輸入姓名天生一對(duì)生一對(duì)。

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你們兩個(gè)人很合適很合適。能結(jié)婚能結(jié)婚。婚姻配對(duì)指數(shù)為96%

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合婚要求的是看兩人是否有緣白發(fā)齊眉發(fā)齊眉。所以要有誠(chéng)意的付費(fèi)預(yù)測(cè)才對(duì)測(cè)才對(duì)。試問(wèn)你會(huì)不要工資而工作嗎工作嗎！

以上就是與測(cè)婚姻配對(duì)測(cè)試對(duì)測(cè)試，姓名姻緣配對(duì)測(cè)試命理好不好相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于測(cè)婚姻配對(duì)測(cè)試對(duì)測(cè)試，姓名姻緣配對(duì)測(cè)試命理好不好的分享的分享。看完免費(fèi)測(cè)試婚姻配對(duì)后配對(duì)后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

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濃與蘇彩君免費(fèi)測(cè)試兩人今生關(guān)系生關(guān)系。

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感情原本就是一個(gè)人的事情,我認(rèn)為開心相處吧.!.就不會(huì)有不甜蜜的愛(ài)情了~希望你能感到無(wú)快樂(lè)無(wú)快樂(lè)。

怎么測(cè)試姓名緣分?

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測(cè)試兩人是否有夫妻緣分妻緣分。

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制它。在追求人生目標(biāo)上目標(biāo)上，會(huì)有成功與

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愛(ài)情公式是一個(gè)將感情數(shù)理化的數(shù)學(xué)公式學(xué)公式，這個(gè)把復(fù)雜的感情公式化的方法的方法，是由英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)數(shù)學(xué)家阿·菲利普、心理學(xué)家大衛(wèi)·斯和人際關(guān)系專家福力克·艾弗瑞設(shè)計(jì)出來(lái)的出來(lái)的。公式最初被用在英國(guó)熱門電視相親節(jié)目上節(jié)目上，節(jié)目觀眾的首肯驗(yàn)證了這條公式的準(zhǔn)確率準(zhǔn)確率。你的戀愛(ài)會(huì)成功嗎成功嗎？拿下面的公式來(lái)算算吧：愛(ài)情={[(F+Ch+P)/2]+[3(C+I)]/10}/[(5-SI)2+2]。人人都知道都知道，不是所有的愛(ài)情都會(huì)走向甜蜜的婚姻的婚姻。為了讓人們及時(shí)判斷“愛(ài)情的走向”，避免猝不及防的失敗的失敗，英國(guó)科學(xué)家設(shè)計(jì)了上面那個(gè)戀愛(ài)公式愛(ài)公式，成功幾率一算就出來(lái)就出來(lái)。

公式含義：

這個(gè)公式代表的含義是什么呢什么呢？專家們解釋說(shuō)解釋說(shuō)，“F”代表自己對(duì)對(duì)愛(ài)情發(fā)展流程圖方的好感的好感，Ch代表對(duì)方的魅力的魅力，P代表看到對(duì)方時(shí)性的量性的量，表現(xiàn)為自己的興奮程度奮程度，C代表自己的信心的信心，I代表親密程度密程度，SI代表自我形象我形象。按照從1到10的順序的順序，分別為自己的各個(gè)情況打分況打分，然后代入公式即可式即可。男女姓名配對(duì)測(cè)試婚姻試婚姻。

菲利普介紹說(shuō)介紹說(shuō)，將個(gè)人和對(duì)方信息數(shù)字化后字化后，套入公式入公式，戀愛(ài)就變得很簡(jiǎn)單了簡(jiǎn)單了。若總分介于8-10分之間分之間，即代表測(cè)試者跟對(duì)象可發(fā)展出一段浪漫熱戀；5-6分代表兩人感覺(jué)人感覺(jué)，但結(jié)果不明；4-5分代表感情冷淡；低于4分則代表這段感情不會(huì)開花結(jié)果花結(jié)果。現(xiàn)年60歲、已從事人類關(guān)系和異性相吸方面研究25年的專家斯指出斯指出，這雖然是有史以來(lái)的個(gè)關(guān)于愛(ài)情的公式的公式，但是絕不是游戲是游戲！愛(ài)情是個(gè)非常復(fù)雜的東西的東西，包括了生理和心理愛(ài)情多方面的因素的因素。這個(gè)公式主要以戀愛(ài)雙方的主觀感受和直覺(jué)為依據(jù)為依據(jù)，只進(jìn)行了初次約會(huì)的男女的男女，測(cè)試結(jié)果比較準(zhǔn)確較準(zhǔn)確，他們完全可以憑借這個(gè)公式的幫助來(lái)指導(dǎo)自己是否需要進(jìn)行第二次約會(huì)次約會(huì)。不過(guò)需要注意的是意的是，如果你當(dāng)面拿出計(jì)算器計(jì)算自己的成功率成功率，約會(huì)對(duì)象一定會(huì)逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

另類愛(ài)情公式：男女姓名測(cè)試姻緣試姻緣。

逼進(jìn)式慢慢靠近對(duì)方（對(duì)于不太主動(dòng)太主動(dòng)，內(nèi)向）愛(ài)情相關(guān)圖片等待式安靜的等待（對(duì)于比較有個(gè)性有個(gè)性，而很不主動(dòng)的主動(dòng)的，內(nèi)向）大多不用多不用，容易失敗易失敗。怎么看兩個(gè)人名字有沒(méi)有緣分有緣分。

馬拉松式顧名思義是長(zhǎng)義是長(zhǎng)，需要時(shí)間和精力和精力，但最甜蜜最甜蜜，最幸福最幸福，也最難舍最難舍。

依賴式一直依賴而產(chǎn)生的感情（對(duì)于懶惰者）。

無(wú)賴式胡亂的耍嘴皮而產(chǎn)生的（對(duì)于型的人型的人，大多不成功）。

新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的愛(ài)情公式

孩子，小家庭愛(ài)情公式新因子

在三口在三口，愛(ài)情公式里的經(jīng)濟(jì)要素又有了新的變化的變化，孩子漸漸占據(jù)家庭經(jīng)濟(jì)三角洲的龍頭地位頭地位，夫妻兩人的自由空間也從屬于孩子于孩子，最重要的是他（她）在一定程度上取得了家庭話語(yǔ)權(quán)話語(yǔ)權(quán)，于是愛(ài)情公式變?yōu)榛橐龇€(wěn)定=孩子（家庭話語(yǔ)權(quán)）+自由空間+（LOVE&SEX）+事業(yè)（主內(nèi)主外）……

話語(yǔ)權(quán)話語(yǔ)權(quán)，愛(ài)情公式的核心競(jìng)爭(zhēng)力

終于結(jié)婚了結(jié)婚了。過(guò)去，婚姻被定義為過(guò)日子過(guò)日子。現(xiàn)在，婚姻的定義有了新解：一種兩人之間為追求經(jīng)濟(jì)目的而合作所形成的經(jīng)濟(jì)單位濟(jì)單位，并開展目的性很強(qiáng)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)營(yíng)活動(dòng)。

在新婚之兩人世界人世界，戀愛(ài)公式里的經(jīng)濟(jì)要素也有了變化了變化，經(jīng)濟(jì)即家庭話語(yǔ)權(quán)開始出現(xiàn)并成為核心競(jìng)爭(zhēng)力競(jìng)爭(zhēng)力。于是新的愛(ài)情公式出現(xiàn)了出現(xiàn)了。算姻緣輸入兩個(gè)人名字人名字。

熱戀期愛(ài)情公式最準(zhǔn)姓名筆畫相加除以4。

愛(ài)情=3×L（情愛(ài)）+2×S（）

公式理由：情愛(ài)包括外貌、個(gè)性、技巧、健康等因素等因素，而包括和包括和。在處理情愛(ài)和的問(wèn)題上問(wèn)題上，經(jīng)濟(jì)學(xué)家和學(xué)家的觀點(diǎn)是相反的相反的。學(xué)家認(rèn)為家認(rèn)為，“為了愛(ài)情了愛(ài)情，可以不談；如若不是若不是，應(yīng)該恪守該恪守。”而葉航教授用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思路得出了相反的結(jié)論：“不為愛(ài)情為愛(ài)情，可以免談；為了愛(ài)情了愛(ài)情，應(yīng)該恪守該恪守！”從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看角度看，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人你的人，守住自己吧自己吧。不過(guò)，在你們的熱戀即將進(jìn)入婚姻這個(gè)階段的時(shí)候的時(shí)候，適當(dāng)增加的成份也未嘗不可哦不可哦。

追求期愛(ài)情公式

愛(ài)情=4×L（情愛(ài)）+1×S（）

公式理由：情愛(ài)包括外貌、個(gè)性、技巧、健康等因素等因素，而包括和包括和。在處理情愛(ài)和的問(wèn)題上問(wèn)題上，經(jīng)濟(jì)學(xué)家和學(xué)家的觀點(diǎn)是相反的相反的。學(xué)家認(rèn)為家認(rèn)為，“為了愛(ài)情了愛(ài)情，可以不談；如若不是若不是，應(yīng)該恪守該恪守。”而葉航教授用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思路得出了相反的結(jié)論：“不為愛(ài)情為愛(ài)情，可以免談；為了愛(ài)情了愛(ài)情，應(yīng)該恪守該恪守！”從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看角度看，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人你的人，守住自己吧自己吧，尤其是墜入愛(ài)河的初期的初期。

愛(ài)情=+情愛(ài)+父（母）愛(ài)姓名配對(duì) 超準(zhǔn)。

2月14日是個(gè)甜蜜的日子的日子，地球人都知道都知道。這，鮮花、巧克力、情侶、甜蜜、充斥著每一個(gè)角落個(gè)角落，在一片鶯歌燕舞聲中舞聲中，愛(ài)情被推到了至高無(wú)上的位置的位置。新民生卻在這樣的浮華下浮華下，理性疾呼：且慢，看看你的愛(ài)情經(jīng)濟(jì)嗎經(jīng)濟(jì)嗎？算算你的愛(ài)情公式合理嗎合理嗎？男女姓名筆畫相減配對(duì)減配對(duì)。

與詩(shī)人和文學(xué)家描述愛(ài)情的浪漫和神秘相比秘相比，經(jīng)濟(jì)學(xué)家眼中的愛(ài)情要理性得多性得多。在經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來(lái)家看來(lái)，愛(ài)情帶給人的是實(shí)實(shí)在在的收益的收益，因此同樣要經(jīng)由理性的選擇的選擇，并合于經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性分析性分析。免費(fèi)輸入姓名查姻緣查姻緣。

浙江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院跨學(xué)科科學(xué)研究中心主任、經(jīng)濟(jì)與文化研究中心副主任葉航教授認(rèn)為授認(rèn)為，異性之間的愛(ài)情通常是指“”與“情愛(ài)”的結(jié)合的結(jié)合。因此，從本質(zhì)上說(shuō)愛(ài)不是一種虛無(wú)縹緲的浪漫情懷漫情懷，而是生命體在其漫長(zhǎng)演進(jìn)過(guò)程中理性選擇的產(chǎn)物的產(chǎn)物。兩人名字測(cè)試能不能在一起在一起。

在愛(ài)情的這兩個(gè)基本構(gòu)成因素中因素中，“”是嚴(yán)格服從經(jīng)濟(jì)學(xué)上“邊際效用遞減律”的，即指每一次“”都會(huì)因滿足歸于平靜于平靜，也指長(zhǎng)期“”關(guān)系將導(dǎo)致水平降低平降低。“情愛(ài)”則與“”相反，具有“邊際效用遞增”的屬性的屬性。“情愛(ài)”的這征的這征，使生命的繁衍有可能在易變的“”和穩(wěn)定的“情愛(ài)”間取得某種效率的均衡的均衡。而在愛(ài)情進(jìn)入到婚姻家庭這一階段后階段后，又產(chǎn)生了一種愛(ài)：“母愛(ài)”或“父愛(ài)”。成功的愛(ài)情應(yīng)該包括這三個(gè)方面?zhèn)€方面，還要在這三者的均衡間取得的效益的效益。

葉航教授認(rèn)為授認(rèn)為，要讓愛(ài)情獲取的效益的效益，、情愛(ài)、母（父）愛(ài)這三者在不同的階段要以不同的表現(xiàn)方式出現(xiàn)式出現(xiàn)，而且在不同的階段要以不同的比例構(gòu)成例構(gòu)成，這就是愛(ài)情公式情公式。免費(fèi)姓名配對(duì)緣分測(cè)試98%。

“1+1=1″愛(ài)情公式

最早看到“1+1=1”這個(gè)愛(ài)情公式情公式，是在中學(xué)時(shí)代看過(guò)的一部里一部里。故事的主人公是一位數(shù)學(xué)教師和他正在熱戀中的女友的女友，女友問(wèn)數(shù)學(xué)教師：“你研究了那么多數(shù)學(xué)公式學(xué)公式，能不能總結(jié)出一個(gè)愛(ài)情公式啊公式啊？”于是，數(shù)學(xué)教師就在紙上寫出了這個(gè)公式：“1+1=1”。

每每想到這個(gè)公式個(gè)公式，心里便很震撼很震撼。“1+1=1”。絕不是一個(gè)男人加上一個(gè)女人個(gè)女人，組成一個(gè)家庭那樣簡(jiǎn)單樣簡(jiǎn)單。據(jù)說(shuō)，上帝在造人的時(shí)候的時(shí)候，每個(gè)人都是完整的完整的，但在出生后出生后，只能得到自己的一半的一半，另一半需要長(zhǎng)大后自己去尋找去尋找，二者合一者合一，才能成為完整的人整的人。所以人們常把自己的愛(ài)人比作自己的另一半另一半。

當(dāng)然，這樣的解釋無(wú)疑帶有浪漫彩色漫彩色。現(xiàn)實(shí)生活中的兩個(gè)男女個(gè)男女，合一、珠聯(lián)璧合聯(lián)璧合，按常理來(lái)講理來(lái)講，肯定是低概率低概率。那么，從科學(xué)角度探尋度探尋，“1+1=1”又該怎樣解釋呢解釋呢？

下面，我們從以下幾個(gè)方面逐一進(jìn)行分析：測(cè)測(cè)你們之間的緣分姓名分姓名。

一、價(jià)值觀念：兩個(gè)人心往一處想

人與人的交往的交往，最重要的是互相理解相理解，而相互理解的前提是相同或相近的價(jià)值觀念值觀念。只有具備這種價(jià)值觀念的同一性同一性，才能心靈、心心相印心相印，互相信賴相信賴，達(dá)成心靈上的默契一致契一致。通常說(shuō)通常說(shuō)，愛(ài)人的話人的話，是不需要解釋的解釋的，因?yàn)閻?ài)人的話人的話，只有被愛(ài)的人才能理解能理解。說(shuō)的就是這種心理上的理上的。

二、興趣愛(ài)好：兩個(gè)人能玩兒到一起男女姓名測(cè)試感情婚姻情婚姻。

工作之外作之外，人們要把更多的時(shí)間消耗在自己的興趣愛(ài)好上愛(ài)好上。工作是無(wú)法按個(gè)人的意愿去選擇的選擇的，但興趣愛(ài)好卻可以卻可以。兩個(gè)人如果工作不在一起在一起，業(yè)余活動(dòng)也不在一起在一起，回家僅僅是吃飯、休息，那家庭和旅館也就沒(méi)有什么區(qū)別么區(qū)別。

兩個(gè)人的情感總是和交往的頻率緊密聯(lián)系在一起的一起的，情感總是在共處的時(shí)間里一點(diǎn)點(diǎn)培養(yǎng)起來(lái)的起來(lái)的，而共處的時(shí)間自然需要兩個(gè)人有一致的興趣和愛(ài)好和愛(ài)好，如果兩個(gè)人的興趣愛(ài)好中找不到一點(diǎn)交集點(diǎn)交集，各走各的路各的路，和陌生人就沒(méi)有區(qū)別了區(qū)別了。

所以，兩個(gè)人共同的興趣愛(ài)好越多好越多，共處的時(shí)間越長(zhǎng)間越長(zhǎng)，感情就越深、生活就更快樂(lè)更快樂(lè)。

三、生活理想：兩個(gè)人喜歡同一種活法用自己姓測(cè)另一半的姓半的姓。

每一個(gè)人都有自己的活法：有的人喜歡冒險(xiǎn)歡冒險(xiǎn)，有的人渴望平穩(wěn)；有的人習(xí)慣漂泊慣漂泊，有的人喜歡安定；有的人喜歡享樂(lè)歡享樂(lè)，有的人崇尚創(chuàng)造；有的人追求感官滿足官滿足，有的人追求人生價(jià)值……每個(gè)人的活法不一樣不一樣，生活的軌跡就不會(huì)相同會(huì)相同。人們習(xí)慣上把愛(ài)人比作生活伴侶活伴侶，當(dāng)然是在一起共走人生路的人了的人了。志同道合、情投意合投意合，當(dāng)然是指同一種活法種活法。

四、情感歸屬：互相擁有相擁有，我只屬于你一個(gè)人

從兩個(gè)人從建立關(guān)系的那天起那天起，從感情上來(lái)講上來(lái)講，就不存在“你”和“我”這個(gè)概念個(gè)概念，而代之以“我們”。“你”+“我”=“我們”。

兩個(gè)人從感情上來(lái)講上來(lái)講，互相擁有相擁有，融入“我們”之中。彼此成為對(duì)方的對(duì)方的，容不得任何人闖入人闖入。

五、對(duì)外交往：兩個(gè)人用一個(gè)聲音說(shuō)話

成為一個(gè)人一個(gè)人，不但表現(xiàn)在家庭內(nèi)部庭內(nèi)部，也表現(xiàn)在家庭外部庭外部。在別人眼里人眼里，在和親戚朋友、同學(xué)同事、或者陌生人的交往中交往中，兩個(gè)人要表現(xiàn)出態(tài)度的一致性一致性，用一個(gè)聲音說(shuō)話音說(shuō)話，向外人宣告：我們是一家人

以上就是與測(cè)試男女兩個(gè)人姓名配對(duì)緣分指數(shù)相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于測(cè)試男女兩個(gè)人姓名配對(duì)緣分指數(shù)的分享的分享。看完男女姓名測(cè)試愛(ài)情緣分后緣分后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

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三、五行屬水的女孩命運(yùn)(五行屬水的女生)

男木命女水命婚姻好不好

不論是哪一個(gè)五行方面的問(wèn)題的問(wèn)題，對(duì)于每一個(gè)人的生活所產(chǎn)生的作用的作用，都是非常重要的一種影響意義響意義，尤其是對(duì)于兩個(gè)不同五行屬性的人性的人，他們選擇在一起結(jié)婚生子之后子之后，更是要考慮到兩個(gè)人之間的婚姻生活會(huì)如何進(jìn)行下去行下去，最后的結(jié)果又是什么樣子的樣子的。

　　木命的男生命運(yùn)如何

木命男人他們?cè)诤芏鄷r(shí)候都秉天之風(fēng)氣之風(fēng)氣，像風(fēng)，風(fēng)性屬陽(yáng)主動(dòng)陽(yáng)主動(dòng)，因此木命男人敏捷能干捷能干，思維靈巧維靈巧，來(lái)去匆匆去匆匆，恰如一陣風(fēng)一陣風(fēng)，但風(fēng)性善變性善變，因此木命男人的性情通常不穩(wěn)定不穩(wěn)定，一會(huì)似狂風(fēng)暴雨風(fēng)暴雨，一會(huì)又像柔風(fēng)細(xì)雨風(fēng)細(xì)雨，時(shí)而柔順、時(shí)而剛倔而剛倔。缺陷是不服人不服人，好抗上好抗上，頂撞領(lǐng)導(dǎo)撞領(lǐng)導(dǎo)。木命男人明智可靠智可靠，由淺入深淺入深，能與人合作；工作上積極主動(dòng)極主動(dòng)，自信，認(rèn)真，無(wú)私，公平，有邏輯思維能力維能力，有惻隱之心隱之心，擅于外交木命男人的膽子通常比較大比較大，由于把握陽(yáng)脈的膽氣比較足比較足，有時(shí)會(huì)膽大包天大包天，情緒不穩(wěn)定不穩(wěn)定。有的人由于修養(yǎng)不到養(yǎng)不到，懷有犯罪心理罪心理，帶有一定的攻擊性攻擊性，要及時(shí)的考慮一下慮一下。

　　水命的女生命運(yùn)好不好

五行屬水命的女性的女性，在很大程度上正是因?yàn)樵馐艿缴桨俗值挠绊懴鄬?duì)大相對(duì)大，所以八字相對(duì)弱的水命女性命女性，一般身體情況方面都會(huì)有點(diǎn)差有點(diǎn)差，自小就比較容易虛弱和患病和患病，看上去好像一陣風(fēng)就會(huì)吹倒一樣倒一樣，尤其是心臟部位就更加容易患病易患病，還有脾胃也是胃也是，也都會(huì)存在著不少的婦科疾病科疾病。倘若八字相對(duì)強(qiáng)一些強(qiáng)一些，平常也都比較喜愛(ài)運(yùn)動(dòng)愛(ài)運(yùn)動(dòng)，身體情況也都會(huì)比較好比較好，也都并不容易患病易患病，看上去也都會(huì)相當(dāng)?shù)母叽蠛蛪褜?shí)和壯實(shí)，也有著比較飽滿的精神狀態(tài)神狀態(tài)，這樣他們的生活才會(huì)有一個(gè)更好的表現(xiàn)的表現(xiàn)。

木男和水女的婚姻感情好不好

木命和水命的人結(jié)婚人結(jié)婚，在五行方面行方面，其實(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較好的姻緣配對(duì)緣配對(duì)。這兩個(gè)命理的人性格都算是比較容易變通易變通，在婚姻生活中生活中，能做到互相理解幫助解幫助，彼此尊重讓步重讓步。雖然說(shuō)生活中可能也會(huì)有些小摩擦小摩擦，但是一般都不會(huì)有大問(wèn)題大問(wèn)題。這兩個(gè)命理的人都是熱愛(ài)交流的交流的，并且對(duì)婚姻足夠忠誠(chéng)夠忠誠(chéng)，是非常適合搭在一起過(guò)日子的類型的類型。但是木命和水命也可以細(xì)分為大林木、長(zhǎng)流水等不同的類型的類型。這些不同類型之間互相搭配還有更加細(xì)致的講究的講究，比如井泉水不配桑拓木和楊柳木楊柳木，比較適合松柏木松柏木，是不錯(cuò)的一種表現(xiàn)存在現(xiàn)存在。

八字水多的女人命運(yùn)到底好不好

八字命理至今為止都在被國(guó)人說(shuō)研究著研究著，這足以說(shuō)明它本身具有的價(jià)值的價(jià)值，由于八字各自有著不同結(jié)構(gòu)同結(jié)構(gòu)，所以命運(yùn)好壞也不盡相同盡相同，八字當(dāng)中水過(guò)多的女人的女人，在生活當(dāng)中會(huì)比較幸福嗎幸福嗎？我們要如何才能看出自己生辰八字水多字水多，下面就來(lái)一起了解下了解下。

什么情況下是水多
我們知道們知道，八字論命以四柱八字為準(zhǔn)字為準(zhǔn)，這八個(gè)字都有其五行屬性行屬性，而其中一個(gè)五行超過(guò)了3個(gè)則為五行多五行多，八字水的屬性水主智水主智，其性聰其性聰，代表的顏色是黑色是黑色，有智慧有智慧。水旺之人面黑有采黑有采，語(yǔ)言清和言清和，聰明過(guò)人明過(guò)人，思考事情較為周全為周全，學(xué)識(shí)過(guò)人識(shí)過(guò)人，太過(guò)則好說(shuō)是非說(shuō)是非，不及則人物短小物短小，行事比較容易雙標(biāo)易雙標(biāo)，也容易情緒反復(fù)緒反復(fù)。

五行中水多的女人命運(yùn)好不好
一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō)，五行水多的女性的女性，性情是非常溫和的溫和的，在家庭當(dāng)中雖然有些小性子小性子，但是家庭運(yùn)是非常不錯(cuò)常不錯(cuò)，婚后對(duì)待伴侶比較上心較上心，而且婚后的水命女水命女，性格比較成熟較成熟，中年后感情較為專一為專一，是個(gè)相夫教子的好女人好女人，在子女運(yùn)方面也表現(xiàn)的非常出我常出我，而且和子女的關(guān)系也能夠非常融洽常融洽，愛(ài)護(hù)子女超過(guò)愛(ài)自己愛(ài)自己，對(duì)家庭的做貢獻(xiàn)是比較大的較大的。

女人命里水多還說(shuō)明什么
八字中水比較旺的女人的女人，還需要參考是否五行都比較平衡較平衡，只是水多也是不夠均衡的均衡的，另外也要參考夫妻宮的五行的五行，是否與對(duì)方是相合的相合的，特別是婚姻這方面的影響的影響，也就是說(shuō)就是說(shuō)，這種女性種女性，多半遇到的感情都是不太中意的中意的，即便是將就結(jié)婚了結(jié)婚了，婚變的可能性較高性較高。水代表人體腎臟系統(tǒng)臟系統(tǒng)，水旺則這個(gè)系統(tǒng)的功能發(fā)達(dá)能發(fā)達(dá)，欲望會(huì)高于一般人一般人，因此如果對(duì)方是個(gè)不溫不火的性格的性格，是比較不能滿足這樣的女命的女命的。

2012年農(nóng)歷9月23日晚上10點(diǎn)58分女孩什么命

八字：壬辰。庚戌；辛未。已亥。

五行：水土。金土。金土。土水。

五行缺：木，火。

女孩是辛﹝金命﹞。

五行天河水命的女人好不好

五行相生相克生相克，從五行中可以知道一個(gè)人的愛(ài)情、婚姻、性格和未來(lái)的運(yùn)勢(shì)等信息等信息。每個(gè)人都會(huì)對(duì)自己的未來(lái)充滿好奇滿好奇。

1、丙午天河水女命
丙午天河水天河水，納音五行屬水行屬水，行路之馬路之馬，心高氣傲高氣傲，婚姻不順姻不順。丙午天河水命外爽朗、內(nèi)陰沉內(nèi)陰沉，為人智巧過(guò)人巧過(guò)人，熱情奔放情奔放，喜自由悠閑；做事努力盡職力盡職，有人情味人情味，有專技有專技，自尊心強(qiáng)尊心強(qiáng)，人緣好人緣好。外奢侈、內(nèi)儉嗇內(nèi)儉嗇，初年財(cái)帛不聚帛不聚，起伏不定伏不定，不利功名利功名，只宜技藝；白手起家手起家，辛苦經(jīng)營(yíng)苦經(jīng)營(yíng)，中年多能成就一番事業(yè)番事業(yè)，多有富足有富足，是一個(gè)智慧型的人型的人。女命性情霸道情霸道，行事言語(yǔ)強(qiáng)硬語(yǔ)強(qiáng)硬。

2、丁未天河水女命
丁未天河水天河水，納音五行屬水行屬水，失群之羊群之羊，心高氣傲高氣傲，婚姻不順姻不順。丁未天河水命為人多疑寡斷疑寡斷，任性固執(zhí)性固執(zhí)，反叛好勝叛好勝，口舌能辯舌能辯，得理不讓理不讓，喜怒無(wú)常怒無(wú)常，名利有份利有份，明朗、敢言，受強(qiáng)運(yùn)所保護(hù)所保護(hù)，是天之驕子之驕子。做事努力盡職力盡職，有人情味人情味，聰敏有才華有才華，只是不要太自命清高命清高，致令人難以相處以相處。少年困惑年困惑，骨肉情疏肉情疏，多為自營(yíng)自立營(yíng)自立，中年注定發(fā)達(dá)定發(fā)達(dá)，職業(yè)以公、教、金融、法律論吉律論吉。兒女見(jiàn)遲女見(jiàn)遲，晚婚晚育婚晚育，早則易生再婚生再婚。一生須防情事相傷事相傷，為情多苦情多苦，多為異性而破耗、損財(cái)；情海生波海生波，婚緣變化很大化很大，離合難定合難定，為情多苦情多苦。女人喜好打扮好打扮，有金錢觀念錢觀念，能得良緣得良緣，是一個(gè)賢妻良母妻良母，賢內(nèi)助賢內(nèi)助，但四十歲左右要防克夫防克夫。a-297/

土旺缺金的女人是不是命苦

1、家遇不祥
五行缺金的人就說(shuō)明他的五行不全行不全，而五行不全的人必定就會(huì)遭遇些苦難些苦難，其中會(huì)遭遇的一樣苦難就是家里也許會(huì)遇到一些不吉祥的事情的事情。
2、運(yùn)氣不平
而且對(duì)于五行缺金的女人的女人，他們運(yùn)氣也是特別的不平的不平，總是會(huì)遇到一些的事情的事情，生活中總會(huì)有人和他們犯沖只讓他們?cè)诟鞣矫嬉彩潜陡锌鄲栏锌鄲溃谧约旱纳钪泻茈y處理一些讓自己不開心的事情的事情，而在這種環(huán)境的養(yǎng)成下他們也漸漸地對(duì)自己有一些心灰意冷的感覺(jué)的感覺(jué)，不愛(ài)說(shuō)話愛(ài)說(shuō)話。
3、事業(yè)不順
五行缺金的女人的女人，在事業(yè)中也總是會(huì)碰到一些很倒霉的事情的事情，特別是在面試的時(shí)候的時(shí)候，總是會(huì)遭別人的挑唆的挑唆，而讓面試官感到不開心不開心，所以說(shuō)他們找工作特別的難別的難，再加上他們能力也有限也有限，所以說(shuō)事業(yè)這方面總是會(huì)遇到特別多的坎坷的坎坷，再加上信心不足心不足，所以相對(duì)來(lái)說(shuō)不是特別多特別多。
缺金的女人會(huì)怎么樣
一、性格上：過(guò)分敏感
五行缺金的女人在性格上容易過(guò)分敏感分敏感，而且會(huì)很喜歡斤斤計(jì)較斤計(jì)較，一點(diǎn)小事都要拿出來(lái)嘮叨半天叨半天。
二、健康上：容易上火
八字中八字中，五行金弱則怕火則怕火，所以這樣的女人吃熱性的食物的食物，容易引起體內(nèi)“上火”，而且還會(huì)有大腸津液不足、大便干大便干，皮膚干等體質(zhì)上的特征的特征。
五行缺金女性命運(yùn)如何
1、決斷力不強(qiáng)
對(duì)于五行缺金的女性的女性，從來(lái)就是沒(méi)多少的判斷力判斷力，從而事情上都是一直不太果斷和謹(jǐn)慎和謹(jǐn)慎，處理問(wèn)題的時(shí)候也會(huì)變得很猶豫不決豫不決，在處理問(wèn)題的時(shí)候如果能夠果斷一點(diǎn)斷一點(diǎn)，才可以讓最后運(yùn)勢(shì)和調(diào)整下可以迎來(lái)好的時(shí)間和機(jī)遇和機(jī)遇，也可以帶來(lái)的都是事業(yè)發(fā)展和能夠提高自我的自我的。
2、消費(fèi)太多
對(duì)于五行缺金人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，也是容易迎來(lái)的都是財(cái)運(yùn)上的不同呢不同呢，而五行缺金的女性其實(shí)財(cái)運(yùn)上也是很不錯(cuò)很不錯(cuò)，從生活內(nèi)的話自然是很大方很大方，雖然說(shuō)會(huì)有點(diǎn)消費(fèi)點(diǎn)消費(fèi)，但也能夠會(huì)有守財(cái)有守財(cái)，而對(duì)于這類人就要養(yǎng)成做好收支計(jì)劃的習(xí)慣的習(xí)慣。
以上就是女人缺金是不是命苦相關(guān)內(nèi)容介紹容介紹，運(yùn)勢(shì)并沒(méi)有科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù)，更多的還是需要更多的理性判斷才行斷才行。

五行土旺缺金,女,如何化解

一、五行土旺缺金是什么命

五行土旺缺金即是土命是土命，傳統(tǒng)玄學(xué)名詞學(xué)名詞，此命五行土旺缺金；日主天干為土；必須有金助有金助，但忌水太多水太多。

二、五行土旺缺金應(yīng)該佩戴什么

五行土旺缺金怎么辦怎么辦？命理學(xué)認(rèn)為補(bǔ)金最好的方法除了在取名時(shí)取有關(guān)屬于金的名字外名字外，就是佩戴一些五行中屬金鐵的飾物的飾物，那么到底五行屬金的飾物有哪些呢哪些呢？五行中的每個(gè)元素都有相對(duì)應(yīng)的顏色的顏色，金代表的顏色就有白色和金色和金色，所以屬金的飾物主般就有黃金有黃金，鉑金，以及一些銀飾些銀飾。因?yàn)樗麄兪屈S色或白色的白色的。

三、屬金的吉祥物有哪些

五行土旺缺金怎么辦怎么辦，記住這些吉祥物也很容易化解易化解。白水晶手鏈晶手鏈，黃色虎眼石手鏈?zhǔn)宙湥瑢O悟空玩具、冰山圖案、鏡子、金屬餐具、雪糕、金絲眼鏡、金屬樂(lè)器屬樂(lè)器。

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