八字破解版

時間：2024-05-12

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分就分了沒必要活在過去在過去，也不要搞迷信活動信活動，再找一個就行了就行了，

塔羅牌正位寶劍9和逆位權杖皇后兩張牌在一起關于事業的問題怎么解答

具體是事業的什么問題么問題，大概背景情況怎么樣怎么樣！單看牌的話寶劍九會是帶來一些痛苦或者流言之類的之類的，權杖皇后逆位也會是周圍有不好的人阻礙或者是個人不好的狀態的狀態。要根據你具體的情況和問題分析題分析！

塔羅牌劍王后正位、劍7逆位、劍國王正位王正位，是什么意思么意思？

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78張塔羅牌的詳解

第一張是「0」的愚人的愚人，0表示沒有示沒有，就好像一無所知無所知，牌中這個拖著小狗的青年的青年，看來是為著實現一個動人的宏大構想大構想，而展開旅程開旅程，可是我們從圖中看圖中看，他正走在懸崖邊懸崖邊！真叫旁人為他抹把汗抹把汗，可是他卻彷佛并不察覺自己身處險境處險境，還是那麼游然自得然自得。莫非他真的相信「傻人有傻福」？如果是如果是，他就是一個真正的大傻瓜大傻瓜。 正位解釋：指明知是毫無意義的冒險的冒險，錯誤的選擇及失敗的結果的結果，卻一意孤行意孤行，盲目地追求夢想而完全忽略現實略現實。 倒轉解釋：冒險的行動的行動，追求可能性可能性，重視夢想視夢想，無視物質的損失的損失，離開家園開家園，過于信賴別人賴別人，為出外旅行而煩惱而煩惱。 這張牌并沒有特別的順序定位序定位，并不在1-21的順序之中序之中，是比較特殊的牌殊的牌。之所以為0，也可以說是一切的開端或者終結者終結。有一說是后來撲克牌的小丑牌小丑牌。 牌的物語： 物語一 輕巧的腳步的腳步，地上的障礙物無法限制他限制他。 年輕人穿著華麗的衣服的衣服，走在懸崖邊懸崖邊，他的眼中是他的理想的理想。 他左手拿著玫瑰著玫瑰，右手攜帶全部的家當（包裹），到處流浪處流浪。 他臉部表情充滿著機智和夢想和夢想。 旁邊的狗提醒他提醒他，不要一直勇往直前往直前，要停下來想一想想一想。 那根支撐包裹的 杖象徵意志的力量的力量，小狗是危機的暗示的暗示。 物語二 桂冠代表勝利表勝利。紅色的羽毛代表追求新事物的愿望的愿望。 包袱代表無法舍去的世俗事物俗事物。玫瑰代表純潔的內心的內心。 五繽紛的衣服代表內心的沖擊的沖擊。 棍杖代表愚者充滿力量與活力面對新旅程新旅程。 物語3頭上戴著華麗的頭飾的頭飾，間上扛著棒子著棒子，映在眼中的是他的理想國理想國。 現實家說他狂妄他狂妄，理想家認為他有冒險的精神的精神。正位置戀愛 天真浪漫的愛工作 具冒險心、追求新奇健康 健康狀況佳娛樂 旅行有意外收獲其它 冒險家結論 美好的夢想逆位置 戀愛 戀愛 天真浪漫的愛 工作 缺乏穩定性、無責任 健康 心不安定的生活而生病 娛樂 不能放心的旅行 其它 不能下決心、怪癖 結論 不切實際 1.魔術師「創造」 第一張有正數的牌就是魔法師魔法師。看看這個魔法師魔法師，似乎擁有無限的能力的能力，臺面上放著了劍、杯、星和杖星和杖，但他卻手持魔杖持魔杖，作勢像祈求上天賜與力量與力量，喚起魔法似的法似的。他到底能從這虛無之間無之間，變化出甚麼來呢麼來呢？ 正位解釋： 事情的開始的開始，行動的改變的改變，熟練的技術及技巧及技巧，貫徹我我的意志的意志，運用自然的力量來達到野心到野心。 倒轉解釋： 意志力薄弱力薄弱，起頭難起頭難，走入錯誤的方向的方向，知識不足識不足，被騙和失敗和失敗。 牌的物語： 物語一 牌面為羅馬神話的墨丘利墨丘利，有著自信的笑容和炯炯有神的眼睛的眼睛。 牌的桌面擺了宇宙四要素∶生命樹(火)、劍(風)、五芒星(土)、圣杯(水)、 魔術師頭頂上有個無限大的符號的符號，腰帶為一頭尾相接的蛇接的蛇，是精神永恒的象徵的象徵。 魔術師右手拿著權杖指向天空向天空，左手指著地面著地面，代表權力的交流和精神的贈與的贈與。 魔術師腳底下為玫瑰和百合和百合，表示人類的動機的動機，反映神的意志的意志，指揮天地揮天地。 玫瑰代表生代表生，百合代表死亡表死亡。 魔術師為第一張牌一張牌，也暗示著你本身也是個魔術師魔術師，自己能操縱宇宙的力量的力量。 物語二 白色長袍代表純潔的內心的內心，深紅色斗篷代表魔術師的活動意義深遠義深遠。 2.女祭司「智慧」 一個聰明的人或者女人者女人，好可能作出一個好決定好決定。 這個圣潔的女祭司女祭司，端正的坐著的坐著，手中還拿著一卷書一卷書，證明她充滿智慧滿智慧，放心交給她去決定好了定好了。 正位解釋： 開發出內在的神秘潛力秘潛力，前途將有所變化的預言的預言，深刻地思考地思考，敏銳的洞察力洞察力，準確的直覺的直覺。 倒轉解釋： 過於潔癖於潔癖，無知，貪心，目光短淺光短淺，自尊心過高心過高，偏差的判斷的判斷，有勇無謀勇無謀，自命不凡命不凡。 3.皇后「豐收」 美麗的女皇坐在優雅舒適的椅子上椅子上，四周一片茂密森林密森林，令人有種無憂無慮憂無慮，游閑自在的感覺的感覺，椅子旁還放著一顆心一顆心，似乎是她有心賜給你這些豐沃的土地和果子和果子，圓滿的愛滿的愛，應該好好的謝恩了謝恩了。 正位解釋： 幸福，成功，收獲，無憂無慮憂無慮，圓滿的家庭生活庭生活，良好的環境的環境，美貌，藝術，與大自然接觸然接觸，愉快的旅行的旅行，休閑。 倒轉解釋： 不活潑不活潑，缺乏上進心上進心，散漫的生活習慣活習慣，無法解決的事情的事情，不能看到成果到成果，擔於享樂於享樂，環境險惡境險惡，與家人發生糾紛生糾紛。 4.皇帝「支配」 坐在寶座上的皇帝的皇帝，看來充滿威嚴滿威嚴，當然，他能生殺與奪殺與奪，權傾朝野傾朝野，領導大眾走向富強向富強。 作為一國之君國之君，更是父親的榜樣的榜樣，否則如何教化他的子民的子民？ 正位解釋： 光榮，權力，勝利，握有領導權領導權，堅強的意志的意志，達成目標成目標，父親的責任的責任，精神上的孤單的孤單。 倒轉解釋： 幼稚，無力，獨裁，撒嬌任性嬌任性，平凡，沒有自信有自信，行動力不足力不足，意志薄弱志薄弱，被支配被支配。 5.教皇「援助」他是宗教和精神上的權威的權威。它總會為我們找到心靈上的出口的出口，他的慈悲與德行與德行，必能指示我們不會誤入歧途入歧途，踏上認清良心清良心，覺今是而昨非的道路的道路。 尤其當你感到內心愧疚的時候的時候，他總會樂於靜聽你的懺悔的懺悔。 正位解釋： 援助，同情，寬宏大量宏大量，可信任的人給予的勸告的勸告，良好的商量對象量對象，得到精神上的滿足的滿足，遵守規則守規則，志愿者志愿者。 倒轉解釋： 錯誤的訊息的訊息，惡意的規勸的規勸，上當，援助被中斷被中斷，愿望無法達成法達成，被人利用人利用，被放棄被放棄。 6.戀人「結合」 地上有一對男女對男女，天上的天使都為他們祝福們祝福，要撮合這對男女的姻緣的姻緣， 連上天都幫上一把上一把，相信他們的戀情會是非常幸福美滿福美滿。 正位解釋： 撮合，愛情，流行，興趣，充滿希望的未來的未來，魅力，增加朋友加朋友。 倒轉解釋： 禁不起誘惑起誘惑，縱欲過度欲過度，反覆無常覆無常，友情變淡情變淡，厭倦，爭吵，華麗的打扮的打扮，優柔寡斷柔寡斷。 7.戰車「勝利」 勇士坐在戰車上戰車上，前面由兩頭猛獸拉著獸拉著，看上去是準備出征備出征。 戰場是一個充滿危機、滿布陷阱的地方的地方，要有堅強的意志的意志，懂得運籌帷幄籌帷幄，才能決勝千里之外里之外。 不過，主動出擊準會獲得勝利得勝利。 正位解釋： 努力而獲得成功得成功，勝利，克服障礙服障礙，行動力行動力，自立，嘗試，自我主張我主張，年輕男子輕男子，交通工具通工具，旅行運大吉運大吉。 倒轉解釋： 爭論失敗論失敗，發生糾紛生糾紛，阻滯，違返規則返規則，訴諸暴力諸暴力，頑固的男子的男子，突然的失敗的失敗，不良少年良少年，挫折和自私自利私自利。 8.力量「意志」 一個看來溫柔并且充滿無限智慧的少女的少女，竟然馴服了獅子了獅子！她的勇氣和膽色實在使人敬佩人敬佩。 比著是普通人普通人，連走近獅子半步都不敢想像敢想像，這可真算是「勇者無懼」了。 正位解釋： 大膽的行動的行動，有勇氣的決斷的決斷，新發展新發展，大轉機大轉機，異動，以意志力戰勝困難勝困難，健壯的女人的女人。 倒轉解釋： 膽小，輸給強者給強者，經不起誘惑起誘惑，屈服在權威與常識之下識之下，沒有實踐便告放棄告放棄，虛榮，懦弱，沒有耐性有耐性。 9.隱者「尋求」 正： 隱藏的事實 個別的行動 傾聽他人的意見 享受孤獨 自己的丟化 有益的警戒 年長者 避開危險 祖父 鄉間生活反： 無視警告 憎恨孤獨 自卑 擔心 幼稚思想 過于慎重導致失敗 偏差 不宜旅行 10.命運之輪「輪回」 正 關鍵性的事件 有新的機會 因的潮流 環境的變化 幸運的開端 狀況好轉 問題解決 幸運之神降臨 反 邊疆的不行 挫折 計劃泡湯 障礙 無法修正方向 往壞處發展 惡性循環 中斷 11.正義「均衡」 正 平衡 光明正大 明理重視道德 友好的態度 幫助弱者 和平 強烈的正義感 反 偏袒 不公平 偏心 魯莽的行動 戰敗 不平衡 12.吊人「犧牲」 正 自我犧牲 試煉 順從 獻身回報 脫離最遭的狀態 反省 清心寡欲反 沒有意義的犧牲 以自我為中心 計劃失敗 垂死掙扎 不能解決問題 不安 焦躁 徒勞無功的努力 13.死神「結束」 正 事件的結束 激烈變化 殘局 與過去告別 絕交或敗北 慣用的想法或伎倆不合時宜 暫時告別 反 新的開始 重新在來 掙脫窘境 煥然一新 改變想法 重生 14.節制「凈化」 正 自我控制 中立立場 良好的家庭 控制得宜的態度 重視實際 克制欲望便能達成愿望 反 無法壓抑情緒 喪失信用 失去朋友 浪費時間和金錢 欲望過多 沒有看清世界險惡 不長進 15.惡魔「誘惑」 正 事情嚴重受阻 誤入歧途 意志薄弱 沉迷情欲 遭人欺騙 犯罪 被朋友出賣 圈套和陰謀 墮落 妄想 詛咒 反 解脫束縛 離開壞朋友 拒絕邪惡的誘惑 情況好轉 忘掉仇恨 16.塔「毀滅」 正 意外的災難 危險 失敗 名譽受損 意想不到的事 驕傲 自大 情況急轉直下 失去一切 反 事故或麻煩輕松地解決 小災難 背黑鍋 事故或麻煩留下后遺癥17.星星「希望] 正 光明的未來 希望 美麗 豐收 盡心的奉獻 純真的愛情 信任 努力有了成果 意外之財 反 事情過度發展 失望 多管閑事 自作多情 單相思 失落感 缺乏制造力 18.月亮「不安」 正 迷茫 動搖 背叛 膚淺 恐怖 丑聞 錯誤的知識 家庭的犧牲 被騙 不穩定的收入 反 改變 去除困難 不必要的擔心 多愁善感 直覺應驗 身體好轉 認清對方真面目 19.太陽「生命」 20.審判「復活」 21.世界「達成」 正位置的意思：達成、志氣高昂、幸福、達至頂峰、成功。 逆位置的意思：不順利、不安現狀、不成熟、煩惱不斷、無法達成法達成。 塔羅牌(小阿卡納)所有牌意解釋一、金杯、圣餐杯、紅心牌金杯1：家庭生活的幸福的幸福。其他一些相關的牌將為它注入更多的內涵的內涵，因而我們可以看到賓客的來訪、搬家、爭吵架、宴席和聚會和聚會。金杯2：成功和好運和好運，但細心和專心是獲得它們的必要條件要條件。金杯3：輕率、魯莽的決定會給良好的事業帶來厄運來厄運。金杯4：不容易說服的人服的人，未婚男子或未婚女子婚女子，推遲的婚姻的婚姻。金杯5：毫無根據的根據的，嫉妒，缺乏果斷誤了大事了大事，而且逃避責任避責任。金杯6：輕信。你容易被騙易被騙，特別是被不只得信任的同伴欺騙伴欺騙。金杯7：善變和食言和食言。要提防過分樂觀的朋友或沒有主見的熟人的熟人。金杯8：令人愉快的公司和良好的友誼的友誼，聚會和有計劃的慶祝活動祝活動。金杯9：夢里和愿望實現望實現，好運和財富和財富。金杯10：家庭幸福庭幸福，或許能得到預料之外的成功與好消息好消息。金杯男仆：一個永久的親密朋友密朋友，或許是分別很久的童年朋友、初戀情人戀情人。金杯騎士：一個假朋友假朋友，一個來自遠方的陌生人、勾引者勾引者，應把握當前的命運的命運。金杯皇后：一個忠誠、鐘情的女人的女人，溫柔大方柔大方，惹人憐愛人憐愛。金杯國王：一個誠實、善意的男子的男子，但容易草率的作出決定出決定，因此不是一個可以依賴的人賴的人，也不要指望從他那里得到有益的忠告的忠告。二、桿、權杖、梅花牌權杖1：財富和事業的成功的成功，終身的朋友和寧靜的心境的心境。權杖2：失望，來自朋友和生意伙伴的反對的反對。權杖3：不止一次婚姻次婚姻。可能和一個人訂婚很長時間之后間之后，卻突然和另一個人結婚人結婚。權杖4：謹防一個項目的失敗的失敗。這個失敗可能帶來經濟損失濟損失，或者由于缺少資金少資金，讓項目中途流產途流產。虛假和不可靠的朋友起到了破壞作用壞作用。權杖5：娶一個富婆個富婆。權杖6：有利可圖的合伙經營伙經營。權杖7：好運和幸福和幸福，但應該謹防某個異性個異性。權杖8：貪婪，可能會花掉不屬于自己的錢己的錢。權杖9：和朋友的辯論的辯論，固執的爭吵的爭吵。權杖10：意想不到的好運的好運，一次長途旅行途旅行，但也可能會失去一個親密朋友密朋友。權杖男仆：一個誠摯但又缺乏耐心的朋友的朋友，善意的奉承的奉承。權杖騎士：幸運地得到了親人的幫助的幫助，或者是陌生人的幫助的幫助。權杖皇后：一個親切善良的女人的女人，但愛發脾氣發脾氣。權杖國王：一個誠摯的男人的男人，慷慨忠實慨忠實。三、劍、黑桃劍1：不幸，壞消息壞消息，死亡的消息的消息，充滿妒忌的情感的情感。劍2：變化，遷移，失去家庭去家庭，分離。劍3：一次旅行次旅行，愛情或婚姻的不幸的不幸。劍4：疾病，經濟困難濟困難，嫉妒，各種小災難會拖延手里的工作的工作。劍5：生意成功、融洽和諧的伙伴關系伴關系，但卻需要克服困難服困難。注意謹防壞脾氣和氣餒和氣餒。劍6：只要堅忍不拔的毅力的毅力，才能幫你完成計劃成計劃。劍7：與朋友爭吵友爭吵，招來很多麻煩多麻煩。劍8：在你所有的事業中都要謹慎要謹慎，那些看似朋友的人友的人，可能會成為你的敵人的敵人。劍9：一般認為是所有牌中最不吉利的一張的一張，它可能表示疾病、災難和各種各樣的不幸的不幸。劍10：另一張不幸的牌幸的牌，悲傷或監禁或監禁，否定了一切的好兆頭好兆頭。劍男仆：一個懶惰或嫉妒的人妒的人，事業中的障礙的障礙，或許是一個騙子個騙子，甚至可能是商業間諜業間諜。劍騎士：傳奇中的豪俠人物俠人物，喜好奢侈和放縱和放縱，但非常勇敢常勇敢，富于創業精神業精神。劍皇后：奸詐，不忠，惡毒，一個寡婦或被拋棄的人棄的人。劍國王：一個野心勃勃心勃勃，妄想凌駕一切的人切的人。四、硬幣、五角星、方塊星1：一個重要的消息的消息，或者一件珍貴的禮物的禮物。星2：熱戀，但會遭到朋友的反對的反對。星3：爭吵，官司，或者家庭糾紛庭糾紛。星4：不幸或秘密的背叛的背叛，來自于不忠誠的朋友的朋友，或者是因為你長久忽視了對方了對方。星5：意外的消息的消息，可能帶來生意的成功的成功，愿望能夠實現夠實現，或一樁美滿的婚姻的婚姻。星6：早婚，但也會早早的結束的結束，而且第二次婚姻也沒有好兆頭好兆頭。星7：謊言，謠言，惡意的批評的批評，運氣糟糕的賭徒的賭徒。星8：晚年婚姻年婚姻，或許是一次旅行次旅行，可能會帶來兩者的結合的結合。星9：具有強烈的旅行愿望行愿望，嗜好冒險好冒險，渴望看到生命的改變的改變。星10：把錢作為行動的目標的目標，但并不一定會如愿以償愿以償。星男仆：一個自私、嫉妒的親戚的親戚，或一個帶來壞消息的使者的使者。星騎士：一個有耐心又有橫心的男人的男人，發明家或科學家科學家。星皇后：賣弄風情的女人的女人，樂于干涉別人的事情的事情，誹謗和謠言和謠言。星國王：一個脾氣粗暴的男人的男人，固執而充滿了復仇心復仇心，與他對抗會招來危險來危險。

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三、卜卦龜甲如何制作的,卜卦龜甲如何制作的

出土的龜甲不僅是祭祀和占卜,龜甲器該如何使用?

中國人喜歡龜由來已久來已久，龜以其長壽的特點深得中國人的青睞的青睞，用龜的這一文化現象從史前時代一直延續到今天到今天，在中國的傳統文化中占有重要地位要地位。傳說中國的黃帝族就是以龜作為圖騰為圖騰，相傳皇帝發祥于中原的天黿山天黿山，黃帝號“軒轅”即是“天黿”，“天黿”就是“大龜”。“龜靈崇拜”是中華民族的傳統的傳統，不僅是在神話傳說中傳說中，就是大家熟知的甲骨文有相當一大部分是以龜甲為載體而進行書寫的嗎寫的嗎，而且甲骨的意義在于占卜吉兇卜吉兇，是有著神圣的意義與功能的功能的。但是龜甲是從什么時候進入人們的視野的視野，人們是從什么時候以什么形式來利用龜甲用龜甲，龜甲器對人們又有什么特殊意義呢意義呢？

在墓葬中出土龜甲器的考古發現古發現，最早見于大汶口文化的墓葬中墓葬中，龜甲器曾經被認為是大汶口文化的特征之一征之一。而且出土龜甲器的墓葬一般是等級比較高的墓葬的墓葬，龜甲器背后所反映的是當時確實存在的社會分層問題層問題。后來龜甲器在其他遺址中屢次出現次出現，曾出土過龜甲器的遺址有裴李崗文化的河南舞陽賈湖遺址 ，仰韶文化的河南淅川下王崗遺址 ，山東大汶口文化的兗州王因遺址 、泰安大汶口遺址 、鄒縣野店遺址 、江蘇邳縣劉琳遺址 、大墩子遺址 等。此外，還在凌家灘遺址 、牛河梁遺址 和反山遺址 等發現了別有于實物龜甲的玉龜的玉龜。一般來說般來說，這些發掘出來的龜甲一般都有人工加工的痕跡的痕跡，在墓葬中隨葬的龜甲器內裝有小石子或者是砂子等物子等物，背甲和腹甲的上端被截去一截去一截，或者人工鑿成小孔成小孔，有的在背甲的邊緣又鑿出一排小孔排小孔。龜甲器一般出土在規格比較高的大墓中大墓中，而且在墓葬中并不是隨意擺放的擺放的，應該有特殊的功能和意義和意義。

龜甲器在學界也是引起了不少的關注的關注，目前關于龜甲器用途的見解眾說紛紜說紛紜，有人認為龜甲器是一種實用的器物的有甲囊說、護臂說、響器說、行醫工具說、占卜工具說；認為是一種非實用性器物的說法有龜靈說、玄龜說和藝術神器說神器說。但是在些觀點中觀點中，有一些觀點是不太能站得住腳的住腳的。下面筆者將給予一些自己的拙見的拙見。

出土的龜甲器中是有擺放在墓主人的臂膀的位置的位置的，但是也有的擺放在身體的其他部位他部位，比如說腰部說腰部，因此，用做護臂的觀點是不合理的合理的。

在出土的龜甲器中除了裝有骨針、骨錐以外錐以外，還有裝有石子的石子的，而且石子的數量也是有講究的講究的，龜甲器可能并不是行醫的工具的工具，那么說龜甲器是巫醫行醫的工具或者是從事巫醫的人的身份的標志就不是十分合理了合理了。

如果說龜甲器是甲囊的話囊的話，甲囊一般來說應該是皮革制品革制品，而且要方便裝物件裝物件，龜甲器錢的內容量十分有限分有限，顯然并不是做甲囊的理想器物想器物。

根據龜甲器內的物件來推測龜甲器是用來占卜的工具的工具，這一點是值得研討的研討的，特別是在凌家灘出土的玉龜中間夾有一塊玉版塊玉版，玉版上刻有“中國最早的八卦圖”，很容易讓人聯想到是用來占卜的器物的器物。而且在三代時期尤其是殷商一代盛行用龜甲來占卜來占卜，所以，龜甲器作為占卜的用具還是有歷史淵源可以循的以循的。

至于認為龜甲器是玄龜、龜靈、藝術神器還有裝飾品、殉葬品、的產物等應該是根據中國長久以來的龜靈崇拜來推測出來的出來的，龜一般認為是有靈性的靈性的，但是這樣的觀念是長時期歷史積累的結果的結果，龜甲器應該是與某種信仰或者是宗教觀念有關念有關，嚴文明先生在《大汶口文化居民的拔牙風俗和族屬問題》一文中提出龜甲器可能是《山海經》里提到的“玄龜或旋龜”，據說是“佩之不聾之不聾，可以為底”，意思是玄龜可以治耳病治耳病，是一種原始的巫術行為術行為。 這種解釋認為龜甲器與原始的宗教信仰有關仰有關，但是在考古學證據和民族學證據方面十分欠缺分欠缺。

龜甲器一般出土在等級比較高的墓葬中墓葬中，高等級的人一般不會是從事狩獵的人獵的人，即是進行狩獵也是儀式性的式性的，如果龜甲器是狩獵的物件的話件的話，應該比較多的出現在平民的墓葬中墓葬中，因此，這一種說法也是站不住腳的住腳的。

還有一種接受程度比較高的說法就是認為龜甲器是一種響器種響器，這一種說法是有比較多的民族學證據的證據的。無論龜甲的表面是否有加工的痕跡的痕跡，還是內部放置的物品的物品，都有做為響器的可能的可能。龜甲器一般出土在墓主人的腰部、腿部、手臂和腳部和腳部，也有個別的出土在頭部、心窩和襠部和襠部，舞陽賈湖遺址中就有兩件出土在頭部附近部附近，一件放置在頭骨的上方的上方，一件放置在頭骨的下方的下方。 雖然龜甲器的位置并沒有太多的規律可循律可循，但是仍然是不可忽視的一點

龜甲膠的制作方法

明代有切碎有切碎，炒珠法(《景岳》)。清代有蛤粉炒成珠(《金鑒》)；牡蠣粉炒蠣粉炒，酒蒸化(《得配》)；有自死敗龜死敗龜，洗凈搗碎凈搗碎，浸三日浸三日，用桑火熬煎二晝夜法(《害利》)。
【常用別名】龜板膏(《本草正》)，龜板膠(《臨證指南醫案》)。
【來源】本品為龜科動物烏龜Chie my s reeve i(Gray) 的背甲及腹甲經煎煮、濃縮制成的固體膠固體膠。
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【產地與產地加工】全國大部分地區均可生產可生產。
【歷史沿革】明代有切碎有切碎，炒珠法(《景岳》)。清代有蛤粉炒成珠(《金鑒》)；牡蠣粉炒蠣粉炒，酒蒸化(《得配》)；有自死敗龜死敗龜，洗凈搗碎凈搗碎，浸三日浸三日，用桑火熬煎二晝夜法(《害利》)。現行有制龜板膠法(《中國藥典》1995年版)。
【炮制方法】切制
1.用時搗碎(《河南》)。
2.取原藥打碎燉服(《云南》)。
炮制龜甲膠
取漂泡后的凈龜甲凈龜甲，分次水煎次水煎，濾過，合并濾液(或加人明礬細粉少許)，靜置，濾取膠液取膠液，用文火濃縮(或加黃酒適量)至稠膏狀稠膏狀，冷凝，切塊，陰干(《中國藥典》1995年版)。
取凈龜甲塊龜甲塊，裝入簍內入簍內，置甕中置甕中，加水保持淹沒簍面13~20cm，以武火熬煮24小時，起簍，取出膠汁出膠汁，再如此操作熬煮2次，至龜甲以手捻之即碎時即碎時，起簍去渣簍去渣，將前后所得3次膠汁分盛于缸內于缸內，加入明礬末明礬末，攪勻，靜置沉淀置沉淀，為水膠(每水膠50kg，用明礬末3.125g)。將鍋磨光、洗凈，加熱后加熱后，加入食油入食油，至起煙時起煙時，灑水少許水少許，使油濺滿鍋內滿鍋內，陸續加入水膠濃縮膠濃縮，至膠液相當加人水膠量的1/4時，取出，濾人缸內人缸內，加入明礬末及白砂糖白砂糖，攪勻，靜置沉淀置沉淀，為老膠水(每老膠水50kg，用明礬末3.125g，白砂糖31.25g，食油用量為125~250g)。將鍋磨光鍋磨光，洗凈，加熱后加熱后，加入食油入食油，至油起煙時起煙時，灑水少許水少許，使油濺滿鍋內滿鍋內，分次取老膠水人鍋內濃縮內濃縮，以文火加熱火加熱，不斷鏟動斷鏟動，至膠色由金黃轉老黃漸轉微黑轉微黑，以瓢招起再倒入鍋中入鍋中，膠汁形似扯蓬似扯蓬，減小火力小火力，繼續濃縮至將膠滴于紙上成珠時成珠時，再減小火力小火力，至以瓢摺起手拍不粘手不粘手，加酒，攪勻后起鍋后起鍋，盛入擦過油的盤內的盤內，冷后切塊(為潮膠)，置通風處晾干(每凈龜甲50kg，加酒250g，食油適量)。每凈龜甲500g，得潮膠87.5~100g(《湖北》)。
【成品性狀】龜甲膠：為長方形或方形的扁塊的扁塊，深褐色深褐色。質硬而脆硬而脆，斷面光亮面光亮，對光照視光照視，透明。氣微腥氣微腥，味淡。
【性味與歸經】咸、甘，涼。歸肝、腎、心經。
【功能與主治】滋陰，養血，止血。用于陰虛潮熱虛潮熱，骨蒸盜汗蒸盜汗，腰膝酸軟膝酸軟，血虛萎黃虛萎黃，崩漏帶下漏帶下。
【用法與用量】3~9g，烊化兌服化兌服。
【處方應付】處方寫龜板膠、龜膠等付龜甲膠龜甲膠。
【炮制作用】龜板經炮制成龜板膠后板膠后，具養血、止血之效血之效，且滋陰作用更強用更強。《本草正》云：“龜板膏龜板膏，功用亦同龜板同龜板，而性味濃厚味濃厚，尤屬純陰屬純陰，能退孤陽退孤陽。”
【化學成分】主含動物膠、角蛋白、氨基酸、骨膠原和鈣、磷等多種無機元素機元素。
【貯藏與保管】密閉，置陰涼干燥處干燥處。

卜辭的步驟

殷墟發現的甲骨文甲骨文，是契刻在龜甲、獸骨上的占卜文字卜文字，故甲骨文又稱甲骨卜辭骨卜辭。 供占卜用的龜甲與獸骨一般都經過整治過整治。 它們用于占卜時大致經過三個步驟：1選材；2鋸削、刮磨。即將牛胛骨的骨臼部分鋸削、磨平；3鑿、鉆、灼。鑿是在甲骨背面挖出棗核形凹槽；鉆是在槽的一邊用刀或鉆頭鉆出圓形的穴；灼是用火在鉆、鑿的地方燒灼方燒灼，使因鉆鑿而變薄的甲骨正面出現爆裂的卜兆的卜兆。根據卜兆辨別吉兇禍福兇禍福，并將卜問的結果刻在甲骨之上骨之上。
卜辭有一定的格式的格式。一條完整的卜辭的卜辭，可分為前辭、命辭、占辭、驗辭等部分等部分。前辭，也叫敘辭叫敘辭，記占卜的時間和人名和人名。命辭，指所要占卜的事項的事項。占辭，記兆文所示的占卜結果卜結果。驗辭，記事后應驗的情況的情況，中國現存最早的文早的文。

古代的算命先生,為什么要用龜殼來算命呢?

我感覺龜殼可能是有種特殊的作用的作用，就是被算命先生用來算命來算命，他們可能覺得龜的壽命比較長比較長，所以龜殼作用比較大比較大。

古人使用龜甲占卜,是如何操作的?

因為我本人就略懂占卜懂占卜，對周易對周易，星象，手相面相相面相，均有研究我給大家簡單的說一下龜甲占卜原理：取合適的龜甲的龜甲，紋路清晰的清晰的，清洗供奉以后奉以后，至于祭壇火種之中種之中。祭師口誦道詞誦道詞，舞動法杖動法杖，訴諸某種失傳已久的儀式的儀式，經過一段時間龜甲會出現裂紋現裂紋。

由于裂紋具有隨機性隨機性，而龜甲的紋路大同小異同小異，通過判斷裂紋經過的龜甲區域甲區域，對所求卜之事做解答做解答。總的來說有點類似一套密碼系統碼系統，解讀規則和密匙映射明文差不多差不多。只是其中規則比較復雜多變雜多變，難以盡言以盡言。

商代的卜骨和卜甲和卜甲。殷商時期盛行的人祭和人殉和人殉，始終與崇拜上帝聯系在一起在一起，最主要的原因是原因是，殷商奴隸王國的建立的建立，需要在宗教上出現一個至高無上的大神來維護其統治其統治，把一切現象都說成是這個大神的意志的意志，因此，殷人的上帝和祖先神便具有無上的權威的權威，這就是殷人崇拜上帝的社會根源會根源。

以兆象判斷吉兇的占卜活動卜活動，在殷商時期非常盛行常盛行，奴隸主充分利用這一宗教手法教手法，達到了凡事都問卜的程度的程度。商人在使用骨卜的同時的同時，也出現了龜卜了龜卜，因此，卜骨和卜甲是殷商時期遺留下來的最寶貴的歷史文物和宗教文物之一物之一。甲骨文就是古人利用甲骨占卜吉兇之后兇之后，在甲面上刻寫的與占卜有關的記事文字事文字。從考古發掘的各商代遺址中可以看出以看出，在商代早期階段期階段，主要用卜骨用卜骨，殷人卜骨的選料以牛的肩胛骨最為常見為常見，另外，還有羊骨、豬骨、并且出現了鹿骨了鹿骨，少量用龜甲用龜甲。中晚期以后期以后，卜骨卜甲并存甲并存，有時卜甲還要多于卜骨于卜骨。

古人常用龜殼占卜,請問他們是怎么占卜的呢?

首先用古甲古文在龜殼中間刻下所要占卜的事情（盡量簡寫量簡寫，三字內為宜），然后放在火上燒火上燒，等龜殼裂開后取出后取出，如果裂狠沒有經過那些字那些字，說明是吉兆是吉兆，如果裂痕在字上停止上停止，說明是一般是一般，如果裂痕穿過那些字那些字，說明是兇兆是兇兆。

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