時(shí)間:2024-05-12
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天干五合的何謂五合 所謂合局謂合局,意味著干支某種五行力量的集結(jié)的集結(jié),合局有兩種情況:1、一種是合而能化;2、一種是合而不化而不化,也就是說(shuō)只有相合的現(xiàn)象的現(xiàn)象,沒(méi)有相合的結(jié)果的結(jié)果。天干五合有哪些呢哪些呢?包括甲己相合為土合為土,乙庚相合為金合為金,丙辛相合為水合為水,丁壬相合為木合為木,戊癸相合為火合為火。正常情況下情況下,此五合一般相合為天干的某一種五行種五行,如甲木與己土相合土相合,如能合化一般的是合化為己土的五行;相合的天干在五行上屬于相克關(guān)系克關(guān)系,由于天干只有10位,相合者為每隔五位跳一步跳一步,在五行上形成相克的關(guān)系的關(guān)系,如甲己合甲己合,甲木克制己土制己土,乙庚合乙庚合,庚金克制乙木制乙木,其他類(lèi)推.....相合者的五行在陰陽(yáng)上剛好相反好相反,如甲木屬陽(yáng)木屬陽(yáng),己土屬陰土屬陰,乙木屬陰木屬陰,庚金屬陽(yáng)金屬陽(yáng)。那么有人會(huì)問(wèn):既然庚金克制乙木制乙木,那么為什么乙庚又會(huì)是相合的呢?這個(gè)問(wèn)題比較有意思有意思,我們打個(gè)比方:因?yàn)樘旄杉赘鄾_庚相沖,庚金沖克甲木克甲木,甲木為了緩和與庚金的沖克關(guān)系克關(guān)系,于是甲木就把他的妹妹乙木(陰)嫁給庚金(陽(yáng))為妻,因而乙庚合金便順理成章合化成功化成功,所以只有陰陽(yáng)相反的兩個(gè)天干才能論及相合及相合。{比喻為抄襲為抄襲,荒塘無(wú)邏輯}
天干五合的介紹 五合是專(zhuān)指天干而言的而言的,地支為地支為。命局中干支五行力量的對(duì)比與變化與變化,會(huì)充分表現(xiàn)在天干的五行上五行上,因此天干五合情況的出現(xiàn)的出現(xiàn),也會(huì)進(jìn)一步影響或改變命局中的五行力量強(qiáng)弱關(guān)系弱關(guān)系。
天干五合的表現(xiàn)形式 A、原命局天干上有相合的天干五行出現(xiàn);B、命局天干上所透之干與太歲或流年上的天干相合干相合。
天干五合地支三合 天干五合
甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火
所謂天干五合干五合,是指五組天干的互相作用而產(chǎn)生的變化的變化,如丙辛合化水合化水,指天干丙遇到天干辛天干辛,丙本是火本是火,辛本是金本是金,但這兩者在一起相互起反應(yīng)起反應(yīng),紐合在一起在一起,卻變化成了水成了水,如化學(xué)反應(yīng)一般應(yīng)一般,兩者的性質(zhì)已變質(zhì)已變,生成新的性質(zhì)的性質(zhì)。當(dāng)然在實(shí)踐應(yīng)用中應(yīng)用中,合化是有著嚴(yán)格的條件的條件的,并非一見(jiàn)丙辛就認(rèn)為是化成了水成了水。丙辛如此辛如此,余可類(lèi)推可類(lèi)推。
地支三合
亥卯未合化木
巳酉丑合化金
申子辰合化水
寅午戌合化火
地支三合理同天干五合干五合,即地支之間的相互作用而變化性質(zhì)化性質(zhì),如亥卯未三個(gè)地支聚在一起在一起,那么就變化成了木成了木。在實(shí)踐中地支三合也有嚴(yán)格的條件暢
地支半三合
亥卯合木卯合木,卯未合木
巳酉合金酉合金,酉丑合金
申子合水子合水,子辰合水
寅午合火午合火,午戌合火
地支半三合理同地支三合支三合,不過(guò)因?yàn)槿邲](méi)有匯全有匯全,所以其力量較三合要小一些小一些。
地支六沖
子午沖
丑未沖
寅申沖
卯酉沖
辰戌沖
巳亥沖
地支六沖是指地支之間的生克變化克變化,如地支子遇見(jiàn)地支午地支午,兩者相沖者相沖,互相都受到損失到損失。至于此沖是好是壞好是壞,需要全盤(pán)推論盤(pán)推論。
八字中的天干五合是什么是什么? 360星座網(wǎng)前面給大家講過(guò)干支五行生克行生克,簡(jiǎn)單了解了自然界中然界中,五行生克的基本原理本原理,及天干之間、地支之間的生克狀態(tài)克狀態(tài)。但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠遠(yuǎn)不夠,還需要了解干支五行之間行之間,相合、相沖、相害、相刑的關(guān)系的關(guān)系,才能更加具體地運(yùn)用于預(yù)測(cè)命運(yùn)測(cè)命運(yùn),比如婚姻感情、工作事業(yè)、財(cái)源財(cái)運(yùn)、及身體健康等健康等。 比如,看倆人合婚姻緣如何緣如何,就是主要參考合、沖、害、刑等作用關(guān)系用關(guān)系。因此,干支五行的作用關(guān)系用關(guān)系,比生克更加具體加具體,更為形象為形象。如果把生克比喻為靜水流深水流深,那合沖害刑沖害刑,則是翻江倒海江倒海。 天干五合: 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合戊癸合。 合,是和諧、融合、化合的意思的意思。如果輔以適當(dāng)?shù)目陀^(guān)條件觀(guān)條件,這種合的結(jié)果的結(jié)果,會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N形式種形式,即一方順從于另一方另一方。這個(gè)客觀(guān)條件觀(guān)條件,主要是指地支指地支,有時(shí)也參看其它天干它天干。 天干合化: 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火合化火。 這里分兩種情況種情況,一種是一方順從了另一方另一方,化成了另一方的五行的五行,另一種是雙方合化后合化后,變成了第三種五行種五行。 比如甲己合化土合化土,就是甲木順從了己土了己土。如果遇到月令也是土也是土,或周?chē)帘容^旺相較旺相,那甲木便隱藏自身的特性的特性,而順從于己土于己土,二者合化為土化為土。比如乙庚合乙庚合,如果月令是金令是金,或周?chē)鸨容^旺相較旺相,那乙木也會(huì)隱藏自身的特性的特性,而順從于庚金于庚金,二者合化為金化為金。 比如丙辛合化水合化水,就是生成了第三種五行種五行。如丙辛合化水合化水,丙本是火本是火,辛本是金本是金,但這兩者在一起相互反應(yīng)互反應(yīng),融化在一起在一起,卻變化成了水成了水,如化學(xué)反應(yīng)一般應(yīng)一般,兩者的性質(zhì)已變質(zhì)已變,生成新的性質(zhì)的性質(zhì)。當(dāng)然在實(shí)踐應(yīng)用中應(yīng)用中,合化是有著嚴(yán)格的條件的條件的,并非一見(jiàn)丙辛就認(rèn)為是化成了水成了水。丙辛如此辛如此,丁壬合化木合化木,戊癸合化火合化火,也可照此類(lèi)推此類(lèi)推。 但在實(shí)踐中實(shí)踐中,一般成化的條件很難具備難具備,所以還是相合而不化的多化的多,合而化的極少的極少。故有時(shí)在合婚中合婚中,只看有合的成分即表示倆人比較和諧融洽諧融洽,而不必非得強(qiáng)求化強(qiáng)求化。 天干五合的二者之間者之間,本來(lái)都是相克的關(guān)系的關(guān)系,為什么就相合了呢合了呢?“一陰一陽(yáng)之謂道”。原因就在于就在于,相合的兩方的兩方,一方是陽(yáng)方是陽(yáng),盯方是陰方是陰,而陰陽(yáng)氣場(chǎng)相反場(chǎng)相反,本來(lái)就互相吸引相吸引,不能分離能分離,所以構(gòu)成了一個(gè)和合穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu),符合自然道法然道法,就象一男一女結(jié)成夫妻一樣妻一樣,相互依賴(lài)互依賴(lài),同舟共濟(jì)舟共濟(jì),所以才能和合成功合成功。 天干五合干五合,各表示了一些性格與運(yùn)勢(shì)特征勢(shì)特征,古人總結(jié)如下: 甲已合為“中正之合正之合,如八字中有之中有之,則為人寬大厚道,頗受敬愛(ài),仁信兼?zhèn)?明辨是非,擇善固執(zhí),命中忌有丁壬之合,否則兇相叢生,且會(huì)變?yōu)榧樵p狡猾詐狡猾。 乙庚合為“仁義之合”,如八字中有之中有之,則剛?cè)岵?jì),進(jìn)取而樂(lè)觀(guān),意志堅(jiān)強(qiáng),重規(guī)律.但命中若有戊癸來(lái)干擾,則成忌合成忌合,乙日與庚干合多病,庚日與乙干合,表示健康.命中有庚辰出現(xiàn),多半為喜兆.若遇偏官或(死),(絕),無(wú)論如何努力也成泡影成泡影。 丙辛合為“威制之合”,如八字中有之中有之,則偏執(zhí)且好強(qiáng),乖僻而好玩弄權(quán)術(shù).若遇壬之水辰,則為貴,且具智慧,生時(shí)若乙木,卯木,則忌之則忌之。 丁壬合為“淫匿之合”,如八字中有之中有之,則壬水性下流,丁為陰火.無(wú)論男女,皆好色,妖媚,嫉妒心強(qiáng),家庭破敗,生時(shí)若遇甲木的水庫(kù),則可中和,有如流水般睿智;有木氣的仁慈,善辨事非.此合雖為英雄,但有耽溺女色之虞色之虞。 戊癸合為“無(wú)情之合”如八字中有之中有之,則多半為冷酷無(wú)情之人.無(wú)論男女,皆才貌出眾,但沈默寡言,男性以獨(dú)身居多,女性則多遲婚多遲婚。
天干五合的成功與否 并不是每種合局都能合化成功化成功,有的可以合化成功化成功,有的則無(wú)法合化成功化成功,五合只要相合要相合,即可以合去原五行原五行,謂之合去之合去,謂之合化成功化成功。天干五合對(duì)于改變命局五行力量的分布狀態(tài)布狀態(tài),具有重要的份量的份量。
天干五合干五合,什么叫有根系不能合化能合化,求舉例說(shuō)明例說(shuō)明,謝謝 天干五合沒(méi)有力量大小之分,但有合化與合絆之分.合化是五行的力量變性,如甲己合化土,就是甲木變成土的屬性了,余仿此.合絆就是合而不化,就像把兩個(gè)人用繩子捆綁在一起一樣,誰(shuí)也發(fā)揮不出來(lái)作用,相互減到力量為“0”.地支三會(huì)局>三合局>沖>克>刑>害.反向力量為:害<刑<克<沖<三合<三會(huì).
八字中的天干五合是什么是什么?(2) 以上論斷上論斷,意在驚醒世人醒世人,故言語(yǔ)犀利語(yǔ)犀利,雖有一定道理定道理,但過(guò)于偏頗于偏頗,僅供參考供參考,不可。合也要參看喜忌看喜忌。在一個(gè)生辰八字中八字中,如果遇到日干被合的被合的,表示會(huì)有人來(lái)主動(dòng)找你動(dòng)找你,與你結(jié)合你結(jié)合。如果找你的是忌神是忌神,那你被壞人來(lái)合人來(lái)合,便倒霉應(yīng)兇霉應(yīng)兇。如果找你的是用神是用神,那你被好人來(lái)合人來(lái)合,則會(huì)大吉大利吉大利。 另外還有“爭(zhēng)合”、“妒合”之說(shuō)。天干相合干相合,最好是一對(duì)一合對(duì)一合,而不宜出現(xiàn)爭(zhēng)合現(xiàn)爭(zhēng)合,即二合一二合一,那樣會(huì)引起忌妒與競(jìng)爭(zhēng)與競(jìng)爭(zhēng),往往三敗俱傷敗俱傷。 比如一個(gè)女命八字命八字,日干是己土是己土,月干與時(shí)干出現(xiàn)兩個(gè)甲木個(gè)甲木,而甲木為己土的正官的正官,這叫官來(lái)合身來(lái)合身,官又代表己土自身的配偶、婚姻與感情與感情,兩甲來(lái)合甲來(lái)合,就表示會(huì)有兩個(gè)男人來(lái)追人來(lái)追,使女方陷入三者關(guān)系中關(guān)系中,糾葛不清葛不清,煩惱不斷惱不斷,而難以取舍以取舍。即使一方得到了己土了己土,但另一方也不會(huì)善罷甘休罷甘休,因此倆人的婚姻也會(huì)面臨長(zhǎng)期的干擾的干擾。 在倆人八字合婚中合婚中,如遇天干五合之一合之一,或遇到幾個(gè)合幾個(gè)合,首先表示客觀(guān)條件比較具備較具備。還表示倆人性格脾氣、價(jià)值觀(guān)念、或思維方式等方面等方面,比較融洽和諧洽和諧,相處起來(lái)比較快樂(lè)幸福樂(lè)幸福。有的還要根據(jù)合的位置的位置,來(lái)判斷哪方面比較和諧較和諧。 比如,一個(gè)甲申年甲申年,一個(gè)己巳年己巳年,便構(gòu)成了天干“甲己合”,表示倆人婚配的根基很好;一個(gè)乙卯月乙卯月,一個(gè)庚戌月庚戌月,便構(gòu)成了天干“乙庚合”,表示倆人情緣很深;一個(gè)丙子日丙子日,一個(gè)辛丑日辛丑日,便構(gòu)成了天干“丙辛合”,表示倆人志趣相投;一個(gè)丁未日丁未日,一個(gè)壬午日壬午日,便構(gòu)成了天干“丁壬合”,表示倆人前景看好等等好等等。 當(dāng)然,天干五合干五合,也只是預(yù)示了外部環(huán)境的信息的信息,而看本人性格運(yùn)勢(shì)格運(yùn)勢(shì),或看倆人合婚姻緣婚姻緣,更重要的還要參看地支的合、沖、害、刑等關(guān)系等關(guān)系,來(lái)綜合判斷合判斷,還要結(jié)合倆人婚運(yùn)流年運(yùn)流年,用忌神狀態(tài)等狀態(tài)等,才能得出更準(zhǔn)確無(wú)誤的結(jié)論的結(jié)論。 初學(xué)這些五行生克、干支作用支作用,及天干五合的關(guān)系的關(guān)系,可能感到比較枯燥較枯燥,但學(xué)以致用以致用,只有把這些基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)好了習(xí)好了,才能進(jìn)一步學(xué)習(xí)地支三合等知識(shí)等知識(shí),才能一步一步敲開(kāi)命理大門(mén)理大門(mén),分析判斷自己的八字狀態(tài)字狀態(tài),才能逐步了解掌握自己的人生命運(yùn)生命運(yùn),到那時(shí)候那時(shí)候,你就覺(jué)得自己變成洞悉一切的“小神仙”了,覺(jué)得興趣盎然了盎然了。
天干五合為0是什么意思? 156****0788 :你好。
【天干合】:甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合戊癸合。
假如在你所提供的四柱之天干之天干,沒(méi)有相合有相合,比如,有甲而無(wú)己、有乙而無(wú)庚而無(wú)庚,等等。則為天干五合為0.就是天干無(wú)合干無(wú)合。
天干五合:甲與己合化土合化土,乙與庚合化金合化金,丙與辛合化水合化水,丁與壬合化木合化木,戊與癸合化火合化火。怎么解釋么解釋?zhuān)? 甲乙陰陽(yáng)木陰陽(yáng)木,丙丁陰陽(yáng)火陰陽(yáng)火,戊己陰陽(yáng)土陰陽(yáng)土,庚辛陰陽(yáng)金陰陽(yáng)金,壬癸陰陽(yáng)水
請(qǐng)問(wèn)十天干和十二地支的五行屬性是什么啊? 直接上圖:
附贈(zèng)五行生克圖:
請(qǐng)問(wèn)十天干和十二地支的五行屬性分別是什么是什么?謝謝 天干 地支
甲乙,寅卯屬木
丙丁,巳午屬火
戊己,辰未戌丑屬土
庚辛,酉申屬金
壬癸,亥子屬水
十二地支的陰陽(yáng)屬性陽(yáng)屬性? 亥子同屬水, 子為陽(yáng), 亥為陰
寅卯同屬木, 寅為陽(yáng), 卯為陰
巳午同屬火, 午為陽(yáng), 巳為陰
申酉同屬金, 申為陽(yáng), 酉為陰
戌未同屬燥土, 戌為陽(yáng), 未為陰 辰丑同屬濕土, 辰為陽(yáng), 丑為陰
十天干十二地支全部的解釋的解釋?zhuān)? 天干化合 :
丁壬合化木 戊癸合化火 甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水
五陽(yáng)干為活物為活物,五陰干為死物為死物。例如甲木是活樹(shù)是活樹(shù),乙木就是死木;甲木是森林大樹(shù)林大樹(shù),乙木就是灌木花草;丙為太陽(yáng)為太陽(yáng),為大火為大火,丁為小火為小火,燈火,爐火,丙為熱丙為熱,丁為溫暖;戊為大地為大地,己為田園;庚為礦石為礦石,辛為刀劍;壬為活水為活水,雨水,癸為死水為死水,湖水池塘水水缸水……。
丁壬合化木:溫度加濕度就生長(zhǎng)樹(shù)木;
戊癸合化火:悶在大地中的水變成石油成石油,化火啦;
甲己合化土:木頭朽爛在地里在地里,土增加了;
乙庚合化金 :乙木為死木為死木,木炭也是炭也是,木炭加礦石煉出金屬來(lái)了;
丙辛合化水:在高溫下高溫下,金屬都溶成水了成水了。
十二地支:
陽(yáng)支 寅釘 午 辰戌 申 子
陰支 卯 巳 丑未 酉 亥
十二地支的陰陽(yáng)的陰陽(yáng),按照“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”順序,單數(shù)為陽(yáng)數(shù)為陽(yáng),雙數(shù)為陰數(shù)為陰。按正月屬寅月屬寅,二月屬卯順序排列序排列。
地支三會(huì): 寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑
其實(shí)就是十二地支的四季屬性季屬性。寅卯辰對(duì)應(yīng)農(nóng)歷正月、二月、三月,為春季屬木;巳午未對(duì)應(yīng)四月、五月、六月,為夏季屬火;申酉戌對(duì)應(yīng)七、八、九月,為秋季屬金;亥子丑對(duì)應(yīng)十、十一、十二月十二月,為冬季屬水季屬水。辰未戌丑為四季最后一個(gè)月一個(gè)月,為土旺于四季于四季,為土。
地支化合:
亥卯未三合化木局 寅午戌三合化火局 巳酉丑三合化金局 申子辰三合化水局
木長(zhǎng)生在亥(水,生我者),旺于卯(本氣),墓于未(土,木朽后歸于土),故亥卯未化木局;
火長(zhǎng)生在寅(木,生我者),旺于午(本氣),墓于戌(土,火旺成灰歸于土),故寅午戌化火局;
金長(zhǎng)生在巳(火,金從火中煉出來(lái)),旺于酉(本氣),墓于丑(土金生銹后復(fù)歸于土),故巳酉丑化金局;
水長(zhǎng)生在申(金,生我者),旺于子(本氣),墓于辰(土,克我者),故申子辰化水局化水局。
大地廣袤地廣袤,萬(wàn)物最后無(wú)不歸于土歸于土。
長(zhǎng)生就像人出生階段, 是指萬(wàn)物萌發(fā)之際.
帝旺象征人壯盛到極點(diǎn), 指萬(wàn)物成熟.
墓也稱(chēng)庫(kù), 如人死后歸入于墓, 是指萬(wàn)物成功后歸庫(kù).
木為何長(zhǎng)生在亥生在亥?亥屬水亥屬水,為木之母木之母,母氣旺盛氣旺盛,子氣萌于腹中于腹中,謂之長(zhǎng)生;卯為木之本氣之本氣,故旺于卯;未屬火未屬火,為木之子木之子,子氣旺盛氣旺盛,母氣入庫(kù)歸墓庫(kù)歸墓。其余三局仿此局仿此。
天干地支的五行屬性! 五行與干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是結(jié)合天干地支的屬性的屬性,然后把自己的身主和命主結(jié)合主結(jié)合!以五行的相生相克來(lái)預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干暢丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌
10天干五行各屬什么屬什么? 五行與干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌
什么是十二天干二天干,十地支十地支? 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱(chēng)為“十天干”
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、、酉、戌、亥叫作“十二地支”。
望采納!謝謝
十天干分別代表陰陽(yáng)五行嗎五行嗎?十二地支分別代表十二生肖嗎生肖嗎?為什么只有十天干而有十二地支二地支? 1、天干五行分為陰與陽(yáng)陰與陽(yáng),具體是:庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水 2、十二生肖是由十一種源于自然界的動(dòng)物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說(shuō)中的龍所組成所組成,用于記年于記年,順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
3、《三命通會(huì)》論支干源流曰:夫干猶木之干木之干,強(qiáng)而為陽(yáng);支猶木之枝木之枝,弱而為陰而為陰。昔盤(pán)古氏明天地之道地之道,達(dá)陰陽(yáng)之變?yōu)槿艦槿拧J拙蕴斓丶确种蠓种螅扔刑於笥械睾笥械兀墒菤饣松扇松桑侍旎适弦恍帐耸耍^盤(pán)古氏以治氏以治,是曰天靈淡泊靈淡泊,無(wú)為而俗自化俗自化,始制干支之名支之名,以定歲之所在之所在。其十干曰:于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠維、上章、重光、玄 、昭陽(yáng);十二支曰:困敦、赤奮若、攝提格、單于、執(zhí)徐、大荒落、敦洋、協(xié)洽、 灘、作噩、閹茂、大淵獻(xiàn)大淵獻(xiàn)。蔡邕獨(dú)斷曰:“干,干也。其名有十名有十,亦曰十母曰十母,即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也;支,枝也。其名十有二十有二,亦曰十二子十二子,即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也亥是也。”謂之天皇氏者皇氏者,取其天開(kāi)于子之義也;謂之地皇氏者皇氏者,取其地辟于丑之義也;謂之人皇氏者皇氏者,取其人生于寅之義也之義也。故干支之名在天皇時(shí)始制時(shí)始制,而地皇氏則定三辰定三辰,道分晝夜分晝夜,以三十日為一月為一月,而干支始各有所配有所配。人皇氏者皇氏者,主不虛王不虛王,臣不虛貴不虛貴,政教君臣所自起所自起,飲食男女所自始所自始,始得天地之氣而有子母之分母之分,于是干支始有所屬焉所屬焉。至于伏羲仰觀(guān)象于天象于天,俯觀(guān)法于地法于地,中觀(guān)萬(wàn)物與人物與人,始畫(huà)八卦以通神明之德明之德,以類(lèi)萬(wàn)物之情物之情,以作甲歷而文字生焉字生焉。逮及黃帝授河圖授河圖,見(jiàn)日月星辰之象辰之象,于是始有星官之書(shū)官之書(shū)。命大堯探五行之情行之情,占斗綱所建綱所建,于是始作甲子配五行納音之屬音之屬。
誰(shuí)知道十天干和十二地支更高層的象意 同五行衍生出十天干十二地支二地支,天干地支是五行的分支的分支,是五行的細(xì)化的細(xì)化,它
對(duì)應(yīng)的事物更詳細(xì)更具體更具體。
我們將五行從陰陽(yáng)角度來(lái)分度來(lái)分,由于十天干在外干在外,主動(dòng)、主活躍主活躍,所以將十天
干看作是陽(yáng)性的;由于十二地支在內(nèi)支在內(nèi),主靜為不動(dòng)為不動(dòng),所以將十二地支看作是陰性
的。
在此基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上,又進(jìn)一步進(jìn)行陰陽(yáng)細(xì)化分類(lèi)化分類(lèi),把十天干的:甲、丙、戊、庚、
壬確立為五陽(yáng)干;把乙、丁、已、辛、癸確立為五陰干五陰干。將十二地支中的:子、
寅、辰、午、申、戍六支確立為陽(yáng)支;將丑、卯、巳、未、酉、亥確立為陰支為陰支。
這樣不但細(xì)化了五行分類(lèi)行分類(lèi),而且更進(jìn)一步了解干支五行的自身能動(dòng)性和活躍程
度,在五行旺衰相同的條件下條件下,陽(yáng)性的五行主動(dòng)性強(qiáng)動(dòng)性強(qiáng),活躍程度高程度高,因此產(chǎn)生的
生克力度就大度就大,顯示吉兇程度就直觀(guān)明顯觀(guān)明顯。而陰性的五行主動(dòng)性不強(qiáng)性不強(qiáng),喜靜不喜
動(dòng),因此產(chǎn)生的生克力度就小度就小,顯示的古兇程度就不太明顯太明顯。
十天干十二地支所對(duì)應(yīng)的物象很多象很多,在《三命通會(huì)》一書(shū)對(duì)此有比較詳盡論
述,很值得我們參考們參考,對(duì)于我們開(kāi)拓預(yù)測(cè)視野測(cè)視野,提取更多更深―層信息之象息之象,有
著不可估量的作用的作用。為了閱讀方便讀方便,筆者結(jié)合《三命通會(huì)》現(xiàn)將十干及十二地支所對(duì)應(yīng)的類(lèi)
象給大家詳細(xì)闡述如下述如下。
十天干所對(duì)應(yīng)的類(lèi)象
甲木:
甲木是十天干之首干之首,甲木在震位在震位,在天上雷震龍舞震龍舞,在地上又可作棟梁之材梁之材,
因此它屬于陽(yáng)木于陽(yáng)木。甲木屬雷木屬雷木,這是因?yàn)槔资顷?yáng)氣生發(fā)出來(lái)的出來(lái)的。大凡日干為甲木為甲木,
喜歡生在春天在春天,行運(yùn)不喜西方庚金克(并非絕對(duì)如此)。五行顏色:綠。
甲木所對(duì)應(yīng)物象:大樹(shù)、大路、橋梁、棟梁、高樓、鬧市、樓梯、電線(xiàn)桿、
粗壯直立之物等等物等等。
甲木報(bào)對(duì)應(yīng)身體:頭、膽、毛發(fā)、指甲、上肢、神經(jīng)系統(tǒng)等系統(tǒng)等。
乙木:
乙木在巽位在巽位,巽在大為風(fēng)大為風(fēng),所以屬于風(fēng)木于風(fēng)木,是一種山林活木林活木。乙木在地上為
樹(shù)木,因此稱(chēng)它為陰木為陰木。日干為乙木為乙木,生在秋天大吉天大吉,這是因?yàn)榍锪罱痍毫罱痍海夷?
能化能從化能從,生平最怕逢上初冬亥月冬亥月,因?yàn)檫@是葉落歸根落歸根,生機(jī)已經(jīng)沒(méi)有了沒(méi)有了。五行
顏色:青綠。
乙木所對(duì)應(yīng)的物象:為山林、青木,引申為桃李園、果園、花園、公園、綠
地、草坪、花店、門(mén)窗、出入口、欄桿、圍欄、籬笆等籬笆等。
乙木所對(duì)應(yīng)身體部位:肝、項(xiàng)、四肢、毛發(fā)、指甲、神經(jīng)系統(tǒng)等系統(tǒng)等。
丙火:
丙火在天上閃爍上閃爍,普照大地照大地,在天上是太陽(yáng)是閃電;在地上是爐火是冶煉之
火,因此稱(chēng)之為陽(yáng)火為陽(yáng)火。丙火屬于太陽(yáng)火太陽(yáng)火,有文明之象明之象。大凡六丙日的人日的人,出生在
冬夏不如春秋好春秋好,這是因?yàn)榇宏?yáng)有暖萬(wàn)物之功物之功,秋陽(yáng)有烘燥萬(wàn)物的作用的作用,冬陽(yáng)陰
晦,夏陽(yáng)炎熱之故熱之故。五行顏色:紅。
丙火所對(duì)應(yīng)物象:為太陽(yáng)、冶煉場(chǎng)所煉場(chǎng)所,引申為城門(mén)、祠堂、宮室、窯灶、風(fēng)
景區(qū)、游樂(lè)場(chǎng)所、早地、劇場(chǎng)等等場(chǎng)等等。
丙火所對(duì)應(yīng)身體:小腸、肩、眼目、心思系統(tǒng)等系統(tǒng)等。
丁火:
丁火是萬(wàn)物精氣物精氣,呈文明的氣象的氣象,在天上是閃爍的群星的群星,在地上是忽明忽暗
的燈火的燈火。當(dāng)太陽(yáng)丙火落下時(shí)落下時(shí),于是星光就在天空顯現(xiàn)出來(lái)現(xiàn)出來(lái),燈火也會(huì)明亮起來(lái)亮起來(lái)。
丁火屬于陰火于陰火,只有到了晚上才會(huì)輝煌燦爛煌燦爛。凡是日干為丁火的丁火的,喜歡生在秋天
和夜里和夜里,這是因?yàn)榍锾旌鸵估镎切枪猱?dāng)令的時(shí)候的時(shí)候,日逢丁火的還喜歡行身弱地身弱地,
這才符合丁火的性質(zhì)的性質(zhì)。五行顏色:紅。
丁火所對(duì)應(yīng)的物象:為星火、星光、燈火、蠟燭、火把、火炬、引中為廚灶、
后門(mén)、小門(mén)、香火等等火等等。
丁火所對(duì)應(yīng)的身體部位:心、眼目、心臟心血系統(tǒng)等系統(tǒng)等。...>>
誰(shuí)知道十天干十二地支五行古人所講的意義? 十二天干:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 地支:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸辛壬癸。 記時(shí)間的方法_(:_」∠)_
天干地支與陰陽(yáng)五行的關(guān)系 中國(guó)古人采用干支紀(jì)年法紀(jì)年法,直到現(xiàn)在到現(xiàn)在,我們還經(jīng)常提到某某年的天干地支是什么是什么,比如今年是戊子年戊子年,去年是丁亥年丁亥年,其中子和亥分別表示了這兩年的屬相鼠和豬鼠和豬。因此很少有人不知道天干地支是什么是什么,但很少有人了解干支與陰陽(yáng)五行之間的密切聯(lián)系切聯(lián)系。實(shí)際上實(shí)際上,每個(gè)天干每個(gè)地支都有它自己的陰陽(yáng)五行屬性行屬性。正因?yàn)楦芍ё约壕哂歇?dú)特的五行屬性行屬性,人們用干支表示的生辰八字才得以跟五行聯(lián)系起來(lái)系起來(lái),由命理學(xué)者根據(jù)五行生克來(lái)推理出人的命運(yùn)的命運(yùn)。
既然講命理講命理,那我們就從最基礎(chǔ)的東西講起西講起,先來(lái)認(rèn)識(shí)一下十天干和十二地支二地支。
干支,顧名思義名思義,是主干和枝丫的意思的意思。有干有支干有支,這才是一棵完整的樹(shù)整的樹(shù),因此天干在上地支在下支在下,這樣組合起來(lái)才是一個(gè)完整的整體的整體。古人最初對(duì)天干地支的命名確實(shí)有這層含義層含義,但是在八字命理學(xué)中理學(xué)中,地支倒更像是植物在地下生長(zhǎng)的根須的根須。為了方便進(jìn)行下一步學(xué)習(xí)步學(xué)習(xí),大家不妨這樣理解樣理解,天干地支的組合就像一棵樹(shù)一棵樹(shù),天干是樹(shù)木在地面之上的枝干部分干部分,而地支則是樹(shù)木在地下蜿蜒生長(zhǎng)的根部的根部。這樣的比喻的比喻,在命理學(xué)上是有其重要意義的意義的,大家會(huì)慢慢體會(huì)得到會(huì)得到。
干支誕生的年代已經(jīng)相當(dāng)久遠(yuǎn)了久遠(yuǎn)了,具體不詳體不詳,但可以確定以確定,在商之前一定已經(jīng)存在了存在了,因?yàn)槲覀兛梢钥吹揭钥吹剑坛牡弁鮽兌枷矚g取一些與干支有關(guān)的名字的名字,比如太甲如太甲,天乙等等乙等等。一年十二個(gè)月二個(gè)月,恰好有十二地支二地支,由此我們?nèi)菀紫氲揭紫氲剑湃俗畛跏怯玫刂?lái)記月的記月的,但是后來(lái)就開(kāi)始用天干地支組合起來(lái)的六十甲子記年、月、日、時(shí),也就有了完整的干支紀(jì)年法紀(jì)年法。年月日時(shí)各取一天干一地支也就有了我們平時(shí)所說(shuō)的“生辰八字”。
天干是十個(gè)是十個(gè),五行是五個(gè)是五個(gè),但金木水火土又分陰陽(yáng)分陰陽(yáng),于是二五一十五一十,正好配上了十天干十天干。比如甲是陽(yáng)木是陽(yáng)木,乙是陰木是陰木,丙是陽(yáng)火是陽(yáng)火,丁是陰火是陰火。具體有歌訣寫(xiě)道:“東方甲乙木甲乙木,南方丙丁火丙丁火,西方庚辛金庚辛金,北方壬癸水壬癸水,中央戊己土戊己土。”
十天干在單數(shù)位次上的屬性為陽(yáng)性為陽(yáng),在雙數(shù)位次上的屬性為陰性為陰,一陰一陽(yáng)相互交替互交替,鄰接的天干又是五行屬性上相生的關(guān)系的關(guān)系。比如甲乙木生丙丁火丙丁火,丙丁火生戊己土戊己土,等等。
這樣一來(lái)樣一來(lái),十天干的五行屬性甚至方位含義都一目了然目了然,非常簡(jiǎn)單明了單明了。但是十二地支就遠(yuǎn)比天干要復(fù)雜要復(fù)雜。我們知道們知道,地面之上的東西都清晰明白晰明白,很容易看得一清二楚清二楚,地面之下的東西卻隱藏得很深入很深入,根須嘛根須嘛,容易交錯(cuò)糾纏難以分辨以分辨,這樣,地支的屬性也就隨之變得復(fù)雜難辨起來(lái)辨起來(lái)。
我們把十二地支分成三組成三組,每四個(gè)為一組為一組,分別是四旺是四旺,四生,四庫(kù)。
四旺,這是最簡(jiǎn)單的一組的一組,它們是子、午、卯、酉,它們的五行屬性十分“單純”,即,子是陰水是陰水,午是陰火是陰火,卯是陰木是陰木,酉是陰金是陰金。由于在十天干中癸表示陰水示陰水,所以我們又說(shuō)們又說(shuō),子中藏癸中藏癸,同樣的同樣的,我們說(shuō)午中藏丁中藏丁,卯中藏乙中藏乙,酉中藏辛中藏辛。這個(gè)“藏”字,多少有些蘊(yùn)藏儲(chǔ)備的含義的含義,地支在地下嘛地下嘛,自然是藏起來(lái)的部分的部分。換一個(gè)角度個(gè)角度,我們也可以認(rèn)為子是癸水的根水的根,午是丁火的根火的根,卯是乙木的根木的根,而酉是辛金的根金的根。地支,本來(lái)就是天干遺留在地下的根須的根須,只不過(guò)子午卯酉這四條根并未經(jīng)過(guò)糾纏過(guò)糾纏,十分單純而容易分辨易分辨。
四生,這一組也相對(duì)簡(jiǎn)單對(duì)簡(jiǎn)單,分別是寅、巳、申、亥。寅,這條根是由三段根須纏起來(lái)的起來(lái)的,它們分別是陽(yáng)木是陽(yáng)木,陽(yáng)火和陽(yáng)土和陽(yáng)土,也就是甲丙戊甲丙戊,其中甲木的根要粗一些粗一些,我們稱(chēng)甲木是寅的地支本氣;巳,也是由三條根纏起來(lái)的起來(lái)的,分別是陽(yáng)火是陽(yáng)火,陽(yáng)土和陽(yáng)金和陽(yáng)金,也就是丙戊庚丙戊庚,其中丙火是巳的地支本氣;申,同樣是三條根互相纏繞而成繞而成,分別是陽(yáng)土是陽(yáng)土,陽(yáng)金和陽(yáng)水和陽(yáng)水,也就是戊庚壬戊庚壬,其中庚金是申的地支本氣;亥,這個(gè)比較個(gè)別較個(gè)別,是兩條根纏繞起來(lái)的起來(lái)的,它們是陽(yáng)水和陽(yáng)木和陽(yáng)木,也即壬甲即壬甲,其中壬水是亥的地支本氣支本氣。
我們?nèi)菀装l(fā)現(xiàn)兩條規(guī)律:第一,這組地支的藏干全是陽(yáng)性的陽(yáng)性的。沒(méi)錯(cuò),甲丙戊庚壬正好全是陽(yáng)性五行性五行,并且計(jì)算起來(lái)算起來(lái),除......>>
十二地支與陰陽(yáng)及五行的關(guān)系 子---陽(yáng)水 丑---陰土 寅---陽(yáng)木 卯----陰木 辰----陽(yáng)土 巳----陰火
午---陽(yáng)火 未---陰土 申---陽(yáng)金 酉---陰金 戌----陽(yáng)土 亥---陰水
子含癸頂支含干支含干,干支非常辯證法、博大精深大精深。
天干地支的與五行的關(guān)系 子(鼠)屬陽(yáng)水屬陽(yáng)水,北方;亥(豬)屬陰水屬陰水,北方。寅(虎)屬陽(yáng)木屬陽(yáng)木,東方;卯(兔)屬陰木屬陰木,東方。巳(蛇)屬陰火屬陰火,南方;午(馬)屬陽(yáng)火屬陽(yáng)火,南方。申(猴)屬陽(yáng)金屬陽(yáng)金,西方;酉(雞)屬陰金屬陰金,西方。辰(龍)、戌(犬)屬陽(yáng)土屬陽(yáng)土,中央;丑(牛)、未(羊)屬陰土屬陰土,中央。 甲為棟梁之木梁之木,乙為花果之木果之木,甲乙東方木東方木。丙為太陽(yáng)之火陽(yáng)之火,丁為燈燭之火燭之火,丙丁南方火南方火。戊為城墻之土墻之土,己為田園之土園之土,戊己中央土中央土。庚為斧鉞之金鉞之金,辛為首飾之金飾之金,庚辛西方金西方金。壬為江河之水河之水,癸為雨露之水露之水,壬癸北方水北方水。 清代劉獻(xiàn)《廣陽(yáng)雜記》引李長(zhǎng)卿《松霞館贅言》:“子何以屬鼠也屬鼠也?曰:天開(kāi)于子開(kāi)于子,不耗則其氣不開(kāi)氣不開(kāi)。鼠,耗蟲(chóng)也耗蟲(chóng)也。于是夜尚未央尚未央,正鼠得令之候令之候,故子屬鼠子屬鼠。地辟于丑辟于丑,而牛則開(kāi)地之物也之物也,故丑屬牛丑屬牛。人生于寅生于寅,有生則有殺則有殺。殺人者殺人者,虎也,又寅者又寅者,畏也。可畏莫若虎莫若虎,故寅屬虎寅屬虎。卯者,日出之候出之候。日本離體本離體,而中含太陰玉兔之精兔之精,故卯屬兔卯屬兔。辰者,三月之卦月之卦,正群龍行雨之時(shí)雨之時(shí),故辰屬龍辰屬龍。巳者,四月之卦月之卦,于時(shí)草茂時(shí)草茂,而蛇得其所得其所。又,巳時(shí)蛇不上道不上道,故屬蛇故屬蛇。午者,陽(yáng)極而一陰甫生陰甫生。馬者,至健而不離地不離地,陰類(lèi)也陰類(lèi)也,故午屬馬午屬馬。羊嚙未時(shí)之草而茁草而茁,故未屬羊未屬羊。申時(shí),日落而猿啼而猿啼,且伸臂也伸臂也,譬之氣數(shù)之氣數(shù),將亂則狂作橫行作橫行,故申屬猴申屬猴。月出之時(shí)出之時(shí),月本坎體本坎體,中含金雞之精雞之精,故本屬雞本屬雞。戌時(shí),戌”就是沒(méi)有牙齒的意思的意思。狗沒(méi)有了尖牙利齒牙利齒,就沒(méi)法磨碎食物碎食物,就意味著餓死故戌屬狗戌屬狗。亥時(shí),豬則飲食之外無(wú)一所知一所知,故亥屬豬亥屬豬。”干、支的五行屬相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龍 ? 06己巳木蛇07庚午土馬 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金雞 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火豬13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龍 ? 18辛巳金蛇19壬午木馬 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水雞 ? 23丙戌土狗 ? 24丁亥土豬25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龍 ? 30癸巳水蛇31甲午金馬 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火雞 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木豬37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龍 ? 42乙巳火蛇43丙午水馬 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土雞 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金豬49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龍 ? 54丁巳土蛇55戊午火馬 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木雞 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水豬 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 ......>>
天干地支與五行的關(guān)系? 天干 :
甲陽(yáng)木甲陽(yáng)木,乙陰木;丙陽(yáng)火丙陽(yáng)火,丁陰火;戊陽(yáng)土戊陽(yáng)土,己陰土;庚陽(yáng)金庚陽(yáng)金,辛陰金;壬陽(yáng)水壬陽(yáng)水,癸 陰水 ;
地支:
寅陽(yáng)木寅陽(yáng)木,卯陰木;辰陽(yáng)土辰陽(yáng)土,巳陰火;午陽(yáng)火午陽(yáng)火,未陰土;申陽(yáng)金申陽(yáng)金,酉陰金;戌陽(yáng)土撫亥陰水;子陽(yáng)水 ,丑陰土;
易海蓮華 寅集 什么是陰陽(yáng)五行和天干地支 陰陽(yáng),五行:金木水火土水火土。天干地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥:甲乙丙丁戊庚己壬辛癸壬辛癸!
天干地支跟八卦五行有什么聯(lián)系么聯(lián)系? 一、天干寓意 (甲)象草林破土而萌土而萌,陽(yáng)在內(nèi)而被陰包裹陰包裹。又有認(rèn)為有認(rèn)為,甲者鎧甲也鎧甲也,把萬(wàn)物沖破其甲而突出了突出了。 (乙)草木初生木初生,枝葉柔軟屈曲伸長(zhǎng)曲伸長(zhǎng)。乙者軋也者軋也。 (丙)丙,炳也,如赫赫太陽(yáng)赫太陽(yáng),炎炎火光炎火光,萬(wàn)物皆炳然著見(jiàn)而明見(jiàn)而明。 (丁)壯也,草木成長(zhǎng)壯實(shí)長(zhǎng)壯實(shí),好比人的成丁的成丁。 (戊)茂也,象征大地草木茂盛木茂盛。 (己)起也,紀(jì)也,萬(wàn)物仰屈而起屈而起,有形可紀(jì)形可紀(jì)。 (庚)更也,秋收而待來(lái)春待來(lái)春。 (辛)金味辛金味辛,物成而后有味后有味。又有認(rèn)為有認(rèn)為,辛者新也者新也,萬(wàn)物肅然更改然更改,秀實(shí)新成實(shí)新成。 (壬)妊也,陽(yáng)氣潛伏地中伏地中,萬(wàn)物懷妊物懷妊。 (癸)揆也,萬(wàn)物閉藏物閉藏,懷妊地下妊地下,揆然明芽然明芽。二、地支寓意 (子)孽也,草木生子木生子,吸土中水分而出分而出,為一陽(yáng)萌的開(kāi)始的開(kāi)始。 (丑)紐也,草木在土中出芽中出芽,屈曲著將要冒出地面出地面。 (寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木的草木,迎著春陽(yáng)從地面伸展面伸展。 (卯)茂也,日照東方照東方,萬(wàn)物滋茂物滋茂。 (辰)震也,伸也,萬(wàn)物震起而生起而生,陽(yáng)氣生發(fā)已經(jīng)過(guò)半經(jīng)過(guò)半。 (巳)起也,萬(wàn)物盛長(zhǎng)而起長(zhǎng)而起,陰氣消盡氣消盡,純陽(yáng)無(wú)陰陽(yáng)無(wú)陰。 (午)仵也,萬(wàn)物豐滿(mǎn)長(zhǎng)大滿(mǎn)長(zhǎng)大,陽(yáng)起充盛起充盛,陰起開(kāi)始萌生始萌生。 (未)味也,果實(shí)成熟而有滋味有滋味。 (申)身也,物體都已長(zhǎng)成已長(zhǎng)成。 (酉)老也,猶也,萬(wàn)物到這時(shí)都猶縮收斂縮收斂。 (戌)滅也,草木凋零木凋零,生氣滅絕氣滅絕。 (亥)劾也,陰氣劾殺萬(wàn)物殺萬(wàn)物,到此已達(dá)極點(diǎn)天干地支簡(jiǎn)稱(chēng)“干支”,十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支對(duì)應(yīng)十二生肖――子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龍;巳:蛇;午:馬;未:羊;申:猴;酉:雞;戌:狗;亥:豬.十干和十二支依次相配次相配,組成六十個(gè)基本單位本單位,古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號(hào)的序號(hào),叫“干支紀(jì)法”。 天干與五行、方位的關(guān)系: 甲為棟梁之木梁之木,東方。乙為花果之木果之木,東方。 丙為太陽(yáng)之火陽(yáng)之火,南方。丁為燈燭之火燭之火,南方。 戊為城墻之土墻之土,中方。己為田園之土園之土,中方。 庚為斧鉞之金鉞之金,西方。辛為首飾之金飾之金,西方。 壬為江河之水河之水,北方。癸為雨露之水露之水,北方。五行是中國(guó)古代的一種物質(zhì)觀(guān)物質(zhì)觀(guān)。多用于哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)和方面和方面。五行指:金;木;水;火;土。認(rèn)為大自然由五種要素所構(gòu)成所構(gòu)成,隨著這五個(gè)要素的盛衰的盛衰,而使得大自然產(chǎn)生變化生變化,不但影響到人的命運(yùn)的命運(yùn),同時(shí)也使宇宙萬(wàn)物循環(huán)不已環(huán)不已。五行相克:金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金。五行相生:金生水金生水,水生木水生木,木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金。五行數(shù)理:金為七,木為八,水為六,火為九,土為五土為五。八卦所對(duì)應(yīng)的五行: 金-乾、兌乾為天,兌為澤 木-震、巽震為雷,巽為風(fēng) 土-坤、艮坤為地,艮為山 水-坎坎為水 火-離離為火早在公元前2697年,于中華始祖黃帝建國(guó)時(shí)建國(guó)時(shí),命大撓氏探察天地之氣機(jī)之氣機(jī),探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支二地支,相互配合成六十甲子用為紀(jì)歷之符號(hào)之符號(hào)。 我國(guó)歷法以月球繞地球一周的時(shí)間(29.5306天)為一月為一月,以地球繞太陽(yáng)一周的時(shí)間(365.2419天)為一年為一年,為使一年的平均天數(shù)與回歸年的天數(shù)相符數(shù)相符,設(shè)置閏月置閏月。據(jù)記載據(jù)記載,公元前六世紀(jì)中國(guó)開(kāi)始采用十九年七閏月法協(xié)調(diào)陰歷和陽(yáng)歷和陽(yáng)歷。 天干地支干地支,是古人建歷法時(shí)歷法時(shí),為了方便做60進(jìn)位而設(shè)出的符號(hào)的符號(hào)。對(duì)古代的中國(guó)人而言人而言,天干地支的存在的存在,就像 *** 數(shù)字般的單純的單純,而且后來(lái)更開(kāi)始把這些符號(hào)運(yùn)用在地圖、方位及時(shí)間(時(shí)間軸與空間軸)上,所以這些數(shù)字被賦......>>
風(fēng)水命理小常識(shí):天干地支的陰陽(yáng)五行怎么區(qū)分 在十天干中天干中,甲、乙屬木乙屬木,丙、丁屬火丁屬火,戊、己屬土己屬土,庚、辛屬金辛屬金,壬、癸屬水癸屬水。十二地支中地支中,寅、卯屬木卯屬木,巳、午屬火午屬火,申、酉屬金酉屬金,亥、子屬水子屬水,辰、戍、丑、未屬土未屬土。
文:果子?jì)? ? 圖:果子?jì)?br/>
? ? ? 孩子(大果子)參加了新一輪的《天干地支》部分的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)。
? ? ? ? 看著他按照口訣打卡訣打卡,嘴里嘟囔著:這個(gè)合化太難了太難了,不懂。
? ? ? ? 等孩子們都睡了都睡了,我才有時(shí)間學(xué)習(xí)間學(xué)習(xí),看看哪里難到了孩子了孩子。
? ? ? ? 學(xué)習(xí)《易經(jīng)》喜歡找規(guī)律:
? ? ? ? 原來(lái)是十個(gè)天干個(gè)天干,分別組合別組合,豎著向下的排列方式列方式,組成兩列成兩列。
他們分別對(duì)應(yīng)數(shù)字:1、2、3、4、5、6、7、8、9 、10奇數(shù)為陽(yáng)數(shù)為陽(yáng),偶數(shù)為陰數(shù)為陰,(觀(guān)察圖片)他們正好一陰一陽(yáng)組合陽(yáng)組合。
? ? ? ? ? 天干分為五組:甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸
? ? ? ? ? 把天干兩兩分為一組為一組,分別與木、火、土、金、水對(duì)應(yīng)水對(duì)應(yīng)。而這兩兩對(duì)應(yīng)的五行中五行中,又分了陰陽(yáng)了陰陽(yáng)。
甲乙與木相對(duì)應(yīng)
甲為陽(yáng)木為陽(yáng)木,乙為陰木為陰木。
丙丁與火相對(duì)應(yīng)
丙為陽(yáng)火為陽(yáng)火,丁為陰火為陰火。
戊己與土相對(duì)應(yīng)
戊為陽(yáng)土為陽(yáng)土,己為陰土為陰土。
庚辛與金相對(duì)應(yīng)
庚為陽(yáng)金為陽(yáng)金,辛為陰金為陰金。
壬癸與水相對(duì)應(yīng)
壬為陽(yáng)水為陽(yáng)水,癸為陰水為陰水。
天干與五行合化的時(shí)候的時(shí)候,兩兩組合兩組合,我們看到合化的結(jié)果從上到下上到下,正好是
土、金、水、木、火的五行相生規(guī)律生規(guī)律。
天干地支相合相沖什么意思么意思? 從地支相合上講:
子與丑相合丑相合,寅與亥相合亥相合,卯與戌相合戌相合,辰與酉相合酉相合,巳與申相合申相合,午與未相合未相合。
從地支相沖上講:
子與午相沖午相沖,丑與未相沖未相沖,寅與申相沖申相沖,辰與戌相沖戌相沖,巳與亥相沖亥相沖。
從地支相刑上講:地支所代表的正五行之間通常不直接論生克關(guān)系克關(guān)系。如果地支五行之間直接論生克論生克,就無(wú)法體現(xiàn)地支之間錯(cuò)綜復(fù)雜千變?nèi)f化的各種關(guān)系種關(guān)系,因此就出現(xiàn)了地支相刑支相刑。除了“相合、相沖”外,“相刑”是地支之間的一種復(fù)雜關(guān)系的表現(xiàn)形式現(xiàn)形式。
①子卯相刑
子卯相刑是有條件的條件的,先要衡量二者相生是否適量否適量,子刑卯是因?yàn)槊静恍枰畷r(shí)而水太多水太多,卯木對(duì)于水的過(guò)度行為不滿(mǎn)意不滿(mǎn)意,對(duì)卯木產(chǎn)生了危害;卯刑子是因?yàn)槊拘枰畷r(shí)而水又太少又太少,子水不能滿(mǎn)足卯木的正當(dāng)需求當(dāng)需求,卯木的行為對(duì)水不利水不利,故稱(chēng)為子卯相刑卯相刑。只有子卯在量與質(zhì)相當(dāng)時(shí)相當(dāng)時(shí),水才能適量生木量生木,或木能適時(shí)適量吸收水吸收水,這種子卯關(guān)系可以不以“刑”論。八字地支子卯關(guān)系按命局、歲運(yùn)對(duì)水木之喜忌論吉兇;在命、運(yùn)局中運(yùn)局中,地支中水多水旺多水旺,子卯相見(jiàn)卯相見(jiàn),天干不透甲乙木而透壬水和癸水和癸水,此為子刑卯子刑卯,在命、運(yùn)局中運(yùn)局中,地支中木多木旺而水少水弱少水弱,子卯相見(jiàn)卯相見(jiàn),卯刑子卯刑子。
②丑未戌三刑
丑未戌三刑成立的條件是丑未戌三支在生辰“八字”中同時(shí)出現(xiàn)時(shí)出現(xiàn),且命局或歲運(yùn)必須有戊或己土透出土透出,如果沒(méi)有戊、己土透出土透出,則只有相刑之意刑之意,而無(wú)相刑之事刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局三合局,并大于其它三合局的力量(辰戌丑未之土局除外)。凡與丑未戌共支的其它三合局三合局,均以丑未戌相刑為主刑為主。丑未戌三刑有吉有兇吉有兇,何時(shí)為吉時(shí)為吉,何時(shí)為兇時(shí)為兇,以命局對(duì)土的喜忌而論忌而論。
③寅巳申三刑
此三刑的條件也是寅巳申三支在命局 *** 見(jiàn)。但寅巳申相刑申相刑,并不是循環(huán)相刑無(wú)終無(wú)止的無(wú)止的,實(shí)際上寅巳申相刑申相刑,如果具備了火旺的條件即寅與巳兩支必有一支透火支透火,則寅巳相刑火旺刑火旺,這樣就可以刑去申金;如果命局具備了水旺的條件的條件,那么旺火就能克去巳水去巳水,并且水還可以生木以生木。要準(zhǔn)確判斷出寅巳申三刑的吉兇的吉兇,首先要搞清楚寅巳申三刑在什么情況下水旺、火旺,并根據(jù)相刑后各個(gè)福行的旺衰對(duì)命局日元的影響來(lái)判斷兇吉斷兇吉。
④辰午酉亥自刑
其成立條件是自刑之本氣透出、且命局中辰見(jiàn)辰、午見(jiàn)午、酉見(jiàn)酉、亥見(jiàn)亥或者辰午酉亥同見(jiàn)亥同見(jiàn),自刑產(chǎn)生的后果的后果,猶如下反上下反上,少反老少反老,自作自受作自受,自食其果食其果。
從地支三合上講合上講,地支三合局的構(gòu)成:
申子辰三合成水局成水局,寅午戌三合成火局成火局,亥卯未三合成木局成木局,巳酉丑三合成金局成金局。
從地支三會(huì)上講會(huì)上講,地支三會(huì)局的構(gòu)成:
寅卯辰三會(huì)成木局成木局,巳午未三會(huì)成火局成火局,申酉戌三會(huì)金局會(huì)金局,亥子丑三會(huì)水局會(huì)水局,辰戌丑未會(huì)成土局成土局。其中三會(huì)局的五行力量>三刑>三合局>半合局>。
合婚天干相克地支相合何如 1924年甲子屬金(鼠)1925年乙丑屬金(牛)1926年丙寅屬火(虎)
1927年丁卯屬火(兔)1928年戊辰屬木(龍)1929年已巳屬木(蛇)
1930年庚午屬土(馬)1931年辛未屬土(羊)1932年壬申屬金(猴)
1933年癸酉屬金(雞)1934年甲戌屬火(狗)1935年乙亥屬火(豬)
1936年丙子屬水(鼠)1937年丁丑屬水(牛)1938年戌寅屬土(虎)
1939年已卯屬土(兔)1940年庚辰屬金(龍)1941年辛已屬金(蛇)
1942年壬午屬木(馬)1943年癸未屬木(羊)1944年甲申屬水(猴)
1945年乙酉屬水(雞)1946年丙戌屬土(狗)1947年丁亥屬土(豬)
1948年戊子屬火(鼠)1949年已丑屬火(牛)1950年庚寅屬木(虎)
1951年辛卯屬木(兔)1952年壬辰屬水(龍)1953年癸已屬水(蛇)
1954年甲午屬金(馬)1955年乙未屬金(羊)1956年丙申屬火(猴)
1957年丁酉屬火(雞)1958年戊戌屬木(狗)1959年已亥屬木(豬)
1960年庚子屬土(鼠)1961年辛丑屬土(牛)1962年壬寅屬金(虎)
1963年癸卯屬金(兔)1964年甲辰屬火(龍)1965年乙巳屬火(蛇)
1966年丙午屬水(馬)1967年丁未屬水(羊)1968年戊申屬土(猴)
1969年己酉屬土(雞)1970年庚戌屬金(狗)1971年辛亥屬金(豬)
1972年壬子屬木(鼠)1973年癸丑屬木(牛)1974年甲寅屬水(虎)
1975年乙卯屬水(兔)1976年丙辰屬土(龍)1977年丁巳屬土(蛇)
1978年戊午屬火(馬)1979年己未屬火(羊)1980年庚申屬木(猴)
1981年辛酉屬木(雞)1982年壬戌屬水(狗)1983年癸亥屬水(豬)
1984年甲子屬金(鼠)1985年乙丑屬金(牛)1986年丙寅屬火(虎)
1987年丁卯屬火(兔)1988年戊辰屬木(龍)1989年己已屬木(蛇)
1990年庚午屬土(馬)1991年辛未屬土(羊)1992年壬申屬金(猴)
1993年癸酉屬金(雞)1994年甲戌屬火(狗)1995年乙亥屬火(豬)
1996年丙子屬水(鼠)1997年丁丑屬水(牛)
男金女金--兩金夫妻硬對(duì)硬、有女無(wú)男守空房、日夜?fàn)幋蛘Z(yǔ)不合、各人各心各白眼
男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭連連、原來(lái)二命都有害、半世婚姻守寡緣
男金女水--水金夫妻坐高堂、錢(qián)財(cái)積聚喜洋洋、子女兩個(gè)生端正、個(gè)個(gè)聰明學(xué)文章
男金女火--未有姻緣亂成親、娶得妻來(lái)也是貧、若無(wú)子女家財(cái)散、金火原來(lái)害本命
男金女土--金土夫妻好姻緣、吃穿不愁福自然、子孫興旺家富貴、福祿雙全萬(wàn)萬(wàn)年
男木女金--夫妻和好宜相交、錢(qián)財(cái)六畜滿(mǎn)山莊、撫養(yǎng)子女姓名揚(yáng)、木金萬(wàn)貴共一床
男木女木--雙木夫妻難相合、錢(qián)財(cái)有多亦克子、原來(lái)兩木多克害、災(zāi)難瘋病多加流
男木女水--男木女水大吉利、家中財(cái)運(yùn)常進(jìn)室、常為寶貴重如山、生來(lái)兒女披青衫
男木女火--木火夫妻大吉昌、此門(mén)天定好姻緣、六畜奴作滿(mǎn)成行、男女聰明福自隆
男木女土--土木夫妻本不宜、災(zāi)難疾病來(lái)侵之、兩合相克各分散、一世孤單晝夜啼
男水女金--金水夫妻富高強(qiáng)、錢(qián)財(cái)積聚百歲長(zhǎng)、婚姻和合前程輝、禾倉(cāng)田宅福壽長(zhǎng)
男水女木--木水夫妻好姻緣、財(cái)寶貴富旺兒郎、朱馬禾倉(cāng)積滿(mǎn)院、男女端正學(xué)文章
男水女水--兩水夫妻喜洋洋、兒女聰明家興旺、姻緣美滿(mǎn)福雙全、滿(mǎn)倉(cāng)財(cái)產(chǎn)好風(fēng)光
男水女火--水火夫妻不相配、在家吃飯?jiān)谕馑⒃蚨嗫撕Α胧酪鼍壈胧莱?
男水女土--......>>
天干相合后五行屬什么呢 除非極偏從格偏從格,否則原屬則原屬,只是力量有增減(類(lèi)生克),大運(yùn)流年力顯
天干相合干相合,如果兩干中間隔著日主著日主,還能不能合不能合? 1,丙辛雖能合雖能合,中隔甲木隔甲木,合之無(wú)力之無(wú)力,雖合等于無(wú)合于無(wú)合。
2,卯酉正沖酉正沖,有亥合卯亥合卯,亥月水旺月水旺,金之氣全泄于水泄于水,明沖實(shí)則沖不起沖不起。
3,命理不是一本經(jīng)典就能解決得了的得了的。子平真詮只是入門(mén)級(jí)的書(shū)籍的書(shū)籍,只能明白正常格局常格局。命理總共近52萬(wàn)個(gè)命格個(gè)命格,不是十大格局能解釋的清楚的清楚,變格、雜格繁多格繁多。要學(xué)好命理好命理,要周易、堪輿、選擇、卜筮、奇門(mén)等等都要涉及要涉及。
天干合化到底是指什么? 一、何謂五合:
五合是專(zhuān)指天干而言的而言的,地支為地支為。
命局中干支五行力量的對(duì)比與變化與變化,會(huì)充分表現(xiàn)在天干的五行上五行上,因此天干五合情況的出現(xiàn)的出現(xiàn),也會(huì)進(jìn)一步影響或改變命局中的五行力量強(qiáng)弱關(guān)系弱關(guān)系。
所謂合局謂合局,意味著干支某種五行力量的集結(jié)的集結(jié),合局有兩種情況:
1、一種是合而能化;
2、一種是合而不化而不化,也就是說(shuō)只有相合的現(xiàn)象的現(xiàn)象,沒(méi)有相合的結(jié)果的結(jié)果。
天干五合有哪些呢哪些呢?包括甲已相合為土合為土,乙庚相合為金合為金,丙辛相合為水合為水,丁壬相合為木合為木,戊癸相合為火合為火。
正常情況下情況下,此五合一般相合為天干的某一種五行種五行,如甲木與已土相合土相合,如能合化一般的是合化為已土的五行;
相合的天干在五行上屬于相克關(guān)系克關(guān)系,由于天干只有10位,相合者為每隔五位跳一步跳一步,在五行上形成相克的關(guān)系的關(guān)系,如甲已合甲已合,甲木克制已土制已土,乙庚合乙庚合,庚金克制乙木制乙木,其他類(lèi)推.....
相合者的五行在陰陽(yáng)上剛好相反好相反,如甲木屬陽(yáng)木屬陽(yáng),已土屬陰土屬陰,乙木屬陰木屬陰,庚金屬陽(yáng)金屬陽(yáng)。
那么有人會(huì)問(wèn):既然庚金克制乙木制乙木,那么為什么乙庚又會(huì)是相合的呢?
這個(gè)問(wèn)題比較有意思有意思,我們打個(gè)比方:因?yàn)樘旄杉赘鄾_庚相沖,庚金沖克甲木克甲木,甲木為了緩和與庚金的沖克關(guān)系克關(guān)系,于是甲木就把他的妹妹乙木(陰)嫁給庚金(陽(yáng))為妻,因而乙庚合金便順理成章合化成功化成功,所以只有陰陽(yáng)相反的兩個(gè)天干才能論及相合及相合。
二、五合的實(shí)質(zhì):
1、五合的實(shí)質(zhì)的實(shí)質(zhì),是指當(dāng)合局出現(xiàn)時(shí)出現(xiàn)時(shí),其中一種五行被改變被改變,如甲已相合為土合為土,便是甲木的五行向土的五行轉(zhuǎn)化行轉(zhuǎn)化,從而使某一種五行力量集結(jié)而力量增強(qiáng)量增強(qiáng)。
2、五合的表現(xiàn)形式有兩種:
A、原命局天干上有相合的天干五行出現(xiàn);
B、命局天干上所透之干與大歲或流年上的天干相合干相合。
3、合化成功與否功與否,并不是每種合局都能合化成功化成功,有的可以合化成功化成功,有的則無(wú)法合化成功化成功,五合只要相合要相合,即可以合去原五行原五行,謂之合去之合去,謂之合化成功化成功。天干五合對(duì)于改變命局五行力量的分布狀態(tài)布狀態(tài),具有重要的份量的份量。
三、天干五合的規(guī)律:
1、如果命局中所合的某一種五行力量強(qiáng)大時(shí)強(qiáng)大時(shí),則合局能夠合化成功化成功,如甲已相合已相合,如果命局中已土的力量強(qiáng)旺則天干甲已相合成功合成功, 至于如何判斷某一種五行力量強(qiáng)弱的方法的方法,絕對(duì)不能以五行個(gè)數(shù)來(lái)看數(shù)來(lái)看,我站撰寫(xiě)的其他文章中有詳細(xì)講解細(xì)講解。
2、對(duì)于甲已相合已相合,如果甲木力量強(qiáng)旺量強(qiáng)旺,則合川不為川不為,其實(shí)質(zhì)是甲木克合已土合已土,已土力量減弱量減弱。
3、關(guān)于妒合爭(zhēng)合的問(wèn)題的問(wèn)題,也就是指出現(xiàn)多重合局的情況的情況。如天干上有兩庚金合一位乙木位乙木,便為爭(zhēng)合;天干上有兩乙木合一位庚金位庚金,此為妒合為妒合。一般而言般而言,爭(zhēng)合能夠合化成功;妒合則只有相合之像合之像,但最終不能合化成功化成功。
4、看合化的條件的條件,對(duì)于兩合者兩合者,一定須某一種五行力量旺力量旺,才能合化成功化成功,如甲已相合需木旺需木旺,乙庚相合需金旺需金旺,丙辛相合需水旺需水旺,丁壬相合需木旺需木旺,戊癸相合需火旺需火旺。
5、被克制不能論合化論合化。如對(duì)于丙辛相合辛相合,如果天干上透出戊已土戊已土,命局中土的力量強(qiáng)旺量強(qiáng)旺,旺土克制水的五行的五行,所以天干丙辛合水而不能合化成功化成功。
6、隔位不論合化論合化,如天干兩相合者相合者,在空間分布上位置較遠(yuǎn)置較遠(yuǎn),也難合化成功化成功,這是因?yàn)橄嗪系膬商旄晌恢梅植驾^遠(yuǎn)布較遠(yuǎn),因而力量分散量分散,合力也較小也較小。
7、有根系不能論合化論合化,如天干乙庚相合庚相合,如果乙木在地支有強(qiáng)根有強(qiáng)根,這時(shí)的乙庚相合也不能合化成功化成功。
8、不得月令者也不能合化成功化成功,例如丁壬合木壬合木,必是寅月是寅月,卯月等木旺之時(shí)方可合化成功;如是亥、未月等月月等月,丁壬也基本上能合化成功;但是如果月令為申、酉等秋天之時(shí)天之時(shí),丁壬合木是根本無(wú)法合化成功的成功的。...>>
天干要怎樣做才能相合能相合。比如甲與已合化土 天一生水一生水,地六成之”
它源自遠(yuǎn)古時(shí)代對(duì)天象的觀(guān)測(cè)的觀(guān)測(cè),是為“河圖”。
河圖和洛書(shū)和洛書(shū),乃由天象觀(guān)察中產(chǎn)生的產(chǎn)生的,在三代時(shí)期就成為帝王的寶貴之物貴之物。河圖和洛書(shū)構(gòu)造簡(jiǎn)明造簡(jiǎn)明,它是中國(guó)古代的文化基石之一石之一。清代經(jīng)學(xué)家廖平家廖平,曾將詩(shī)經(jīng)將詩(shī)經(jīng),易經(jīng),內(nèi)經(jīng)三者反復(fù)印證復(fù)印證,證實(shí)了內(nèi)經(jīng)的理論本于易經(jīng)于易經(jīng),而易經(jīng)之?dāng)?shù)理又取則于河洛于河洛。
河圖以十?dāng)?shù)合五方合五方,五行,陰陽(yáng),天地之象地之象。圖式以白圈為陽(yáng)圈為陽(yáng),為天,為奇數(shù);黑點(diǎn)為陰點(diǎn)為陰,為地,為偶數(shù)為偶數(shù)。并以天地合五方合五方,以陰陽(yáng)合五行合五行,所以圖式結(jié)構(gòu)分布為:
一與六共宗居北方居北方,因天一生水一生水,地六成之;二與七為朋居南方居南方,因地二生炎二生炎,天七成之;三與八為友居?xùn)|方居?xùn)|方,因天三生木三生木,地八成之;四與九同道居西方居西方,因地四生金四生金,天九成之;五與十相守十相守,居中央居中央,因天五生土五生土,地十成之十成之。河圖乃據(jù)五星出沒(méi)時(shí)節(jié)而繪成而繪成。五星古稱(chēng)五緯稱(chēng)五緯,是天上五顆行星顆行星,木曰歲星曰歲星,火曰熒惑星熒惑星,土曰鎮(zhèn)星曰鎮(zhèn)星,金曰太白星太白星,水曰辰星曰辰星。五行運(yùn)行行運(yùn)行,以二十八宿舍為區(qū)劃為區(qū)劃,由于它的軌道距日道不遠(yuǎn)道不遠(yuǎn),古人用以紀(jì)日以紀(jì)日。五星一般按木火土金水的順序的順序,相繼出現(xiàn)于北極天空極天空,每星各行72天,五星合周天360度。由此可見(jiàn)此可見(jiàn),河圖乃本五星出沒(méi)的天象而繪制而繪制,這也是五行的來(lái)源的來(lái)源。因在每年的十一月冬至前冬至前,水星見(jiàn)于北方于北方,正當(dāng)冬氣交令氣交令,萬(wàn)物蟄伏物蟄伏,地面上唯有冰雪和水雪和水,水行的概念就是這樣形成的形成的。七月夏至后夏至后,火星見(jiàn)于南方于南方,正當(dāng)夏氣交令氣交令,地面上一片炎熱片炎熱,火行的概念就是這樣形成的形成的。三月春分月春分,木星見(jiàn)于東方于東方,正當(dāng)春氣當(dāng)令氣當(dāng)令,草木萌芽生長(zhǎng)芽生長(zhǎng),所謂春到人間草木知草木知,木行的概念就是這樣形成的形成的。九月秋分月秋分,金星見(jiàn)于西方于西方,古代以多代表兵器表兵器,以示秋天殺伐之氣當(dāng)令氣當(dāng)令,萬(wàn)物老成凋謝成凋謝,金行由此而成此而成。五月土星見(jiàn)于中天于中天,表示長(zhǎng)夏濕土之氣當(dāng)令氣當(dāng)令,木火金水皆以此為中點(diǎn)為中點(diǎn),木火金水引起的四時(shí)氣候變化候變化,皆從地面上觀(guān)測(cè)出來(lái)的出來(lái)的,土行的概念就是這樣形成的形成的。
天干地支的合化問(wèn)題是命理預(yù)測(cè)學(xué)中比較難以掌握的問(wèn)題,現(xiàn)將本人多年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)
1、天干既合且化的條件的條件,古籍上說(shuō)要對(duì)照月份來(lái)確定是否合而化氣而化氣。實(shí)踐中本人發(fā)現(xiàn)只要那相合的兩個(gè)天干坐的是要化的五行的五行,也化!
(1)甲已合化土合化土,必須是辰、戌、丑、未、午月才化月才化,干有戊字不化字不化,為妒合為妒合。為什么要辰、戌、丑、未、午才化呢才化呢?因?yàn)椋滓?合土是否能化成土氣成土氣,關(guān)鍵是月份是月份,是否占月份的天時(shí)的天時(shí),辰、戌、丑、未都是土月是土月,午月不是土月是土月,但它能生土能生土,所以也得土氣得土氣。干有戊字不化字不化,為妒合為妒合。如兩兄弟同時(shí)爭(zhēng)奪一美女一美女,大家都爭(zhēng)家都爭(zhēng),所以難以化氣以化氣。如:
己酉 甲戌 壬戌 丁未,甲己合土化土氣化土氣,因?yàn)樵谛缭鲁錾鲁錾?
(2)乙庚化金庚化金,必須是巳、酉、丑、申月才化月才化,有甲字不化字不化,為妒合為妒合。注意:根據(jù)實(shí)踐據(jù)實(shí)踐,在巳月不能看成化氣成化氣,因?yàn)榛鹗墙鸬目诵堑目诵牵趺茨芑瘹饽鼗瘹饽兀窟@個(gè)觀(guān)點(diǎn)與古籍上的不同的不同。但酉、丑、申能化申能化,因?yàn)橛媳旧頌榻鹈礊榻鹈矗鬄榻饚?kù)為金庫(kù)。如:庚辰 乙亥 乙未 丙子,乙庚只合不化合不化,因?yàn)樵诤ピ略诤ピ拢瑳](méi)有在酉、丑、申月。
(3)丁壬化木壬化木,必須是亥、卯、未、寅月才化月才化,有丙字不化字不化,為妒合為妒合。理解和上面是一樣的道理的道理。如:己酉 甲戌 壬戌 丁未,丁壬合化木合化木,化的原因是丁坐未丁坐未,未雖為土雖為土,但它是木庫(kù)是木庫(kù)。
(4)戊癸化火癸化火,必須是寅、午、戌、巳月才化月才化,有己字不化字不化,為妒合為妒合。如:戊午 癸亥 己亥 丙寅,戊癸合火癸合火,但不化但不化,因?yàn)橛屑鹤植换植换€有亥月不化月不化。但如果沒(méi)有己字要考慮化氣慮化氣,因?yàn)槲熳缁馂槿谢馂槿校缋锩嬗屑和劣屑和痢?
(5)丙辛化水辛化水,必須是申、子、辰、亥月才化月才化,有丁字不化字不化,為妒合為妒合。如:辛酉 丙申 丁亥 庚子,丙辛合水辛合水,丙辛合水不化水不化,因?yàn)橛卸∽钟卸∽郑屎稀?
2、地支既合且化的條件
地支要合化必須是天干要有合化后的五行引化才能化氣......>>
天干有壬丁年時(shí)淫匿之合匿之合。。。。。。是什么意思么意思? 5分 “天干有壬丁年時(shí)淫匿之合匿之合。地支有申亥年時(shí)相害時(shí)相害,酉戌月日相害日相害,”這三句都不對(duì)都不對(duì)。
壬丁年時(shí)淫匿之合匿之合,這兩個(gè)化木個(gè)化木,中間隔著月日呢月日呢,怎么和怎么和,既然說(shuō)你會(huì)金你會(huì)金,當(dāng)是金日柱金日柱,日子天干為金干為金,隔著這個(gè)金到哪里去化里去化?又是羊刃是羊刃,是金最旺的時(shí)候的時(shí)候,金克木金克木,怎么能化出木呢出木呢。淫匿之合本無(wú)根據(jù)無(wú)根據(jù),更何況合不出來(lái)不出來(lái)。
申亥是相生的相生的,金生水金生水,怎么害怎么害?
酉戌月日相害日相害,這也是相生的關(guān)系的關(guān)系。
命格入羊刃入羊刃,是指你的命硬的命硬。
別的都不對(duì)
流年天干與年柱天干相合應(yīng)什么事 坤 庚子 己丑 己未 己巳 行甲申正官大運(yùn) 今年乙未年 乙庚合 應(yīng)什么事什么事?
八字天干無(wú)相合的八字會(huì)怎樣會(huì)怎樣,好還是不好是不好。 天下有多少人八字天干沒(méi)有相合的呀單從這一點(diǎn)能斷出八字好與不好的嗎如果是坤造八字天干還是不合的好如稍微多合了一下反而會(huì)更不好……
也不是也不是,八字地支相合支相合,也可以不是相鄰的相鄰的,屬于遙合也是合呢是合呢!
可以!可以!可以!
丙子日柱女命生在偏印月好印月好。偏印為喜用,具有獨(dú)創(chuàng)性的優(yōu)秀才能,有奇特的領(lǐng)悟力與感受力,警覺(jué)性高,擅長(zhǎng)偏業(yè)、旁謀,并有心得,并善于查言觀(guān)色,心思細(xì)膩,精明干煉明干煉。
在丙子日出生的女人的女人,看上去外貌姣好貌姣好,而她們也會(huì)非常利用自己的長(zhǎng)處給自己搏好處搏好處,但是丙子日柱女命的人絕不止這么簡(jiǎn)單么簡(jiǎn)單,還有其他需要了解的了解的。那么丙子日柱女命運(yùn)好不好好不好?丙子日柱女命婚姻怎么樣怎么樣?要如何來(lái)進(jìn)行具體的分析和評(píng)價(jià)呢評(píng)價(jià)呢?
丙子日柱女命運(yùn)好不好好不好?
丙子日柱女命:易為色情迷惑情迷惑,多見(jiàn)情事之憂(yōu)事之憂(yōu),晚婚為宜婚為宜。
丙子日柱女命:行事陰陽(yáng)顛倒陽(yáng)顛倒,多有事成反敗之虞;不好變好好變好,好變不好變不好。諸事多見(jiàn)在陰錯(cuò)陽(yáng)差下陽(yáng)差下,或完成、或結(jié)束或結(jié)束。
丙子日柱女命:容易受到情事誘惑的困擾的困擾,須防婚后桃花事件發(fā)生、色情之害情之害。
【丙子】:上等日柱等日柱,陰陽(yáng)殺陰陽(yáng)殺。陰陽(yáng)差錯(cuò)陽(yáng)差錯(cuò),配偶英俊漂亮俊漂亮,但婚姻不順利不順利。為六秀為六秀,主人聰明秀氣明秀氣。丙火坐子無(wú)根子無(wú)根,主人身矮人身矮。丙為太陽(yáng)主光明主光明,而子鼠狡猾鼠狡猾,子中癸水陰濕水陰濕,故主人性格雙重格雙重。身坐正官坐正官,一權(quán)在握權(quán)在握,往往自以為是以為是,獨(dú)裁固執(zhí)裁固執(zhí)。
丙子日出生的女性的女性,從干支組合關(guān)系看關(guān)系看,為夫星夫位星夫位,應(yīng)當(dāng)說(shuō)應(yīng)當(dāng)說(shuō),雖然也容易招異性追捧性追捧,但自身卻也品行端正行端正,而且得到的丈夫的丈夫,也是品行端正之人正之人。但因?yàn)榈驗(yàn)椋优c申子與申,與辰有三合水局的五行機(jī)緣行機(jī)緣,所以,自己的感情世界情世界,也就常常會(huì)被眾多追隨者困擾者困擾。其運(yùn)氣也就吉兇參半兇參半。丙子日出生的女性的女性,由于身處胎地處胎地,所以,對(duì)人生也就頗多幻想多幻想。想法多想法多,自然用腦也就多也就多,子中癸水有激活丁火之機(jī)火之機(jī),所以話(huà)也就多也就多。因此丙子日出生的女性的女性,容易給人喜歡嘮叨之嫌叨之嫌。還要防輕微的腦部神經(jīng)疾病經(jīng)疾病。
丙子日柱女命婚姻特征
丙子日出生的女性婚姻一般姻一般,性格相對(duì)比較耿直、直接、正直,品行還算不錯(cuò)算不錯(cuò),但比較喜歡依賴(lài)自己的丈夫的丈夫,因此他們更加適合找一個(gè)性格強(qiáng)大、內(nèi)心強(qiáng)大心強(qiáng)大,能夠保護(hù)他們、呵護(hù)她們護(hù)她們,照顧她們的丈夫的丈夫。
當(dāng)然通過(guò)日柱看婚姻看婚姻,還要結(jié)合其他八字四柱的情況的情況,即便日柱的格局比較一般較一般,命中的婚姻運(yùn)程也會(huì)很好會(huì)很好,但如果日柱與月柱的格局不理想不理想,就算日柱的格局很好局很好,婚姻也會(huì)不順會(huì)不順!而如果丙子日出生的女命的女命,恰好在食傷月里出生里出生,那么這樣日柱的女人大多數(shù)都會(huì)婚姻不順姻不順,他們的性格比較狂暴、內(nèi)心比較暴躁、脾氣很大氣很大,會(huì)時(shí)刻管制著自己的丈夫的丈夫,是一個(gè)強(qiáng)勢(shì)且?jiàn)Z夫權(quán)的女人的女人,這樣的女人婚姻則不太如意了如意了!
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不管是對(duì)于男生來(lái)講生來(lái)講,還是對(duì)于女生來(lái)說(shuō)生來(lái)說(shuō),她們都有自己感情的一種情況存在的存在的,但是到了一定年齡的時(shí)候的時(shí)候,他們也會(huì)有自己的婚姻方面的問(wèn)題的問(wèn)題,出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候,想要更好地了解到自己婚姻方面的一些發(fā)展的情況的情況,那么首先需要注意的就是自己的八字的八字。
丙子日柱的人命運(yùn)如何
日柱之中柱之中,丙火日元坐支子水支子水。從方位上看位上看,是臨于北方于北方,從五行十二宮看二宮看,則臨于胎地于胎地。之所以把丙火臨于子視為胎地為胎地。是因?yàn)榫褪€(gè)月看個(gè)月看,子為干支歷的十一月十一月。而在此之前的亥月的亥月,作為火之母的木五行已經(jīng)進(jìn)氣經(jīng)進(jìn)氣,而子月而子月,更是在冬至起一陽(yáng)來(lái)復(fù)的時(shí)候的時(shí)候。因此,此時(shí)的丙火就如雞蛋里的蛋黃的蛋黃,嬰兒之在母體在母體,處于胎養(yǎng)的過(guò)程中過(guò)程中。當(dāng)然,從子月或子時(shí)看子時(shí)看,丙火仍然孱弱然孱弱,但若從長(zhǎng)遠(yuǎn)看長(zhǎng)遠(yuǎn)看,卻又有越行越旺的前途的前途。這也就是我們常說(shuō)們常說(shuō),丙子日出生的人生的人,一般說(shuō)來(lái)般說(shuō)來(lái),其命運(yùn)會(huì)變得越來(lái)越好的越好的。
丙子日柱女命婚姻情況
從八字之中字之中,干支組合關(guān)系看關(guān)系看,為夫星夫位星夫位,應(yīng)當(dāng)說(shuō)應(yīng)當(dāng)說(shuō),雖然也容易招異性追捧性追捧,但自身卻也品行端正行端正,而且得到的丈夫的丈夫,也是品行端正之人正之人。但因?yàn)榈驗(yàn)椋优c申子與申,與辰有三合水局的五行機(jī)緣行機(jī)緣,所以,自己的感情世界情世界,也就常常會(huì)被眾多追隨者困擾者困擾。其運(yùn)氣也就吉兇參半兇參半。丙子日出生的女性的女性,由于身處胎地處胎地,所以,對(duì)人生也就頗多幻想多幻想。想法多想法多,自然用腦也就多也就多,子中癸水有激活丁火之機(jī)火之機(jī),所以話(huà)也就多也就多。因此丙子日出生的女性的女性,容易給人喜歡嘮叨之嫌叨之嫌。還要防輕微的腦部神經(jīng)疾病的發(fā)生的發(fā)生的。
丙子日柱的人婚配情況
甲寅日、甲辰日、甲午日、甲戌日、乙丑日、乙巳日、乙卯日、乙未日、丙申日、丙戌日、丙辰日、丙午日、丁未日、丁酉日、丁丑日、丁巳日、戊申日、戊辰日、戊戌日、己酉日、己未日、庚寅日、庚子日、庚申日、辛酉日、辛亥日、辛卯日、壬寅日、壬子日、壬辰日、癸卯日、癸亥日癸亥日。
有些人可以嫁給一個(gè)有錢(qián)人有錢(qián)人,過(guò)上富裕的日子的日子,享受富貴的生活的生活,得到幸福的婚姻;而有些人只能嫁給一個(gè)給一個(gè),日子貧窮不說(shuō)窮不說(shuō),婚姻還不幸福不幸福。其實(shí)你嫁的好不好好不好,與你的八字密切相關(guān)切相關(guān),甚至可以說(shuō)可以說(shuō),通過(guò)你的八字便可以知道你婚假的情況;既如此的話(huà)此的話(huà),那么八字怎么樣測(cè)婚姻看你嫁得好嗎得好嗎?
出生日期很好便可以嫁得好
出生的日期實(shí)則是你的日柱的日柱,畢竟你的日柱是根據(jù)你出生的日期的出來(lái)的;而日柱與婚姻的關(guān)系有多密切多密切,想必不用我細(xì)說(shuō)我細(xì)說(shuō),所以你嫁的好不好好不好,得看看你的日柱情況如何況如何!如果你在甲子日、己酉日、己亥日、癸巳日、丁亥日、乙亥日、或者癸卯日、丁酉日里出生里出生,那么你一定可以嫁的很好哦很好哦!因?yàn)槌錾谝陨蠋讉€(gè)日子里的女人的女人,其命中的日柱格局很好局很好,日柱中的天干和地支搭配非常有利于婚姻運(yùn)勢(shì)姻運(yùn)勢(shì),故此這樣八字的女人的女人,婚姻運(yùn)程順利程順利,可以嫁給一個(gè)非常有錢(qián)、且十分疼愛(ài)自己的人己的人,婚姻幸福到不行呢不行呢!
舉個(gè)例子個(gè)例子,甲子日出生的女人的女人,日干是“甲木”,日支是“子水”,這樣的格局是正印生甲木的命局的命局,意味著你的配偶是一個(gè)對(duì)你幫助很大的人大的人,還可以給你帶來(lái)財(cái)富來(lái)財(cái)富,所以這樣八字的女人的女人,當(dāng)然嫁得好嫁得好。
夫?qū)m為用神可以嫁得好
夫?qū)m指的是日支是日支,日支稱(chēng)作為“夫妻宮”、“配偶宮”、或者“婚姻宮”,所以在女命八字中的夫?qū)m的夫?qū)m,其實(shí)指的就是日柱的地支的地支。日支為夫?qū)m為夫?qū)m,更是與婚姻、夫運(yùn)、夫妻感情、以及婚后運(yùn)勢(shì)密切相關(guān)的所在的所在。當(dāng)女命八字中的夫?qū)m為用神的時(shí)候的時(shí)候,就意味著你與丈夫的感情、婚姻都十分的幸福和甜蜜和甜蜜,不僅如此僅如此,你的丈夫還可以助旺你的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì),給你的人生帶來(lái)很多的好運(yùn);所以這樣八字的女人的女人,也可以嫁得好哦得好哦!
夫?qū)m臨財(cái)可以嫁給有錢(qián)人
常言道“財(cái)為養(yǎng)命之源”,財(cái)星也關(guān)系著女命中的財(cái)運(yùn)情況等情況等。更具命理學(xué)中的說(shuō)法的說(shuō)法,如果女人八字中的財(cái)星位于夫?qū)m上夫?qū)m上,就意味著婚后的財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通,并且你的丈夫是一個(gè)非常有財(cái)富、非常有能力、事業(yè)發(fā)展很好的男人;通常來(lái)說(shuō)常來(lái)說(shuō),你結(jié)婚之后便可以成為有錢(qián)人有錢(qián)人,甚至可以過(guò)上富豪的生活的生活。由此可見(jiàn)此可見(jiàn),夫?qū)m臨財(cái)也是八字中嫁得好的一大表現(xiàn)大表現(xiàn)!
嫁個(gè)好丈夫的十大命理標(biāo)準(zhǔn) 古代的命理理論認(rèn)為:觀(guān)女命觀(guān)女命,先觀(guān)夫星觀(guān)夫星,以定貴賤定貴賤,夫貴妻亦貴妻亦貴。就是說(shuō)就是說(shuō),古人看女子的命子的命,是以她的丈夫?yàn)橹鞯臑橹鞯摹U煞虻母毁F與否決定了妻子的命理的命理。這種理論中理論中,這樣命理的女子是會(huì)嫁得好丈夫的:
1、日坐夫星為用神者用神者,主夫大貴夫大貴,夫妻和睦妻和睦。
這句話(huà)是說(shuō)話(huà)是說(shuō),如果女子的八字中八字中,日柱的地支為其五行喜用神喜用神,主夫妻感情很好情很好。
2、女命一官或一殺清透為好透為好。
如果女子的八字中八字中,只出現(xiàn)一官現(xiàn)一官,或者一殺者一殺,則為比較純正的八字的八字,主嫁得貴婿得貴婿。
3、女命無(wú)殺命無(wú)殺,貴可作夫人作夫人。
如果女子的八字中八字中,一點(diǎn)都不帶殺的帶殺的,將來(lái)的丈夫非富即貴富即貴。
4、官帶桃花帶桃花,定為深院之良夫之良夫。
指正官帶桃花帶桃花。
5、日坐桃花坐桃花,夫秀妻美秀妻美,多藝。
6、日柱相生柱相生,夫婦恩愛(ài)婦恩愛(ài)。
7、夫妻年柱相生柱相生,或天合地合合地合,永結(jié)百年夫妻年夫妻。
這句話(huà)是說(shuō)話(huà)是說(shuō),如果夫妻二人的年柱天干地支都相生都相生,或者是或者是,天干或地支相合相生合相生,則夫妻緣分深厚分深厚。
8、丙子日柱子日柱,女人得之得俊夫得俊夫。
這句話(huà)是說(shuō)女子出生在丙子日丙子日,而且八字純正字純正,即八字中沒(méi)有刑沖克害沖克害,感情緣分比較好比較好,其丈夫長(zhǎng)相俊美相俊美。因?yàn)楸尤諡槿兆?,而官星為女命的丈夫星 (又為桃花星), 因此有得俊夫之說(shuō)夫之說(shuō)。
9、女得戊午日元午日元,多得男子相求子相求。
這句話(huà)是說(shuō)話(huà)是說(shuō),女子生在戊午日的話(huà)日的話(huà),會(huì)有很多異性追求性追求。
10、百年夫妻年夫妻,得七位相生位相生。
這句話(huà)是說(shuō)話(huà)是說(shuō),如果男女的八字中八字中,有七個(gè)字是相生的話(huà)生的話(huà),兩人必能夫妻和合妻和合,白頭偕老頭偕老。
命理看哪種女人能嫁有錢(qián)男人錢(qián)男人?常有女性朋友問(wèn)我:老師你說(shuō)我將來(lái)的老公怎么樣怎么樣?他會(huì)有錢(qián)嗎有錢(qián)嗎?
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展斷發(fā)展,現(xiàn)實(shí)嚴(yán)酷的生活讓人們不得不越來(lái)越現(xiàn)實(shí)越現(xiàn)實(shí),嫁一個(gè)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的男人對(duì)很多女孩子來(lái)說(shuō)子來(lái)說(shuō),已經(jīng)是夢(mèng)寐以求的事情了事情了。但是任何時(shí)代何時(shí)代,有錢(qián)有勢(shì)的男人畢竟只是少數(shù)是少數(shù),只能極少數(shù)女性有緣成為實(shí)力派男人的愛(ài)人的愛(ài)人。
能不能找到一個(gè)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的男人做老公做老公,從你的八字里就可以看出端倪出端倪。下面幾種八字的女人的女人,就有希望找到經(jīng)濟(jì)實(shí)力好的配偶的配偶。
一是從財(cái)格的八字的八字,出生那一天的干支中干支中,天干克地支克地支,老公富裕公富裕,家產(chǎn)大家產(chǎn)大。
從財(cái)格是指八字中日干弱極干弱極,滿(mǎn)局是日干所克的五行的五行。如出生那一天的天干是乙木是乙木,月干支、年干支、時(shí)干支和日支都是火和土的和土的,這樣的八字的八字,如日支也是土也是土,代表配偶經(jīng)濟(jì)條件非常好非常好,家庭非常富裕常富裕,身體健康體健康。因?yàn)槿罩腔橐鰧m婚姻宮,是代表配偶(正官)的位置的位置,從財(cái)格以所從的五行為用神為用神,婚姻宮是用神又是代表錢(qián)財(cái)?shù)呢?cái)星的財(cái)星,自然說(shuō)明配偶很有錢(qián)很有錢(qián),家里富裕里富裕。
從財(cái)格的八字里有比肩劫財(cái)肩劫財(cái),有正官星克制住比肩劫財(cái)?shù)慕儇?cái)?shù)模瞎珪?huì)掙錢(qián)會(huì)掙錢(qián)。
二是以正官為用神為用神,八字中有旺財(cái)緊貼生正官的女性的女性,老公富貴雙全貴雙全。
以正官為用神的八字的八字,必然日干旺盛(身強(qiáng)),需要正官克制官克制,八字中再有旺相財(cái)星生正官生正官,老公必然事業(yè)發(fā)展好發(fā)展好,后勁足后勁足。比如出生日天干為乙木為乙木,生在正月或二月或二月,又有其它木的幫扶的幫扶,多會(huì)身旺會(huì)身旺,八字中有庚金克木金克木,還有旺盛的戊土生金土生金,其老公多是之人是之人,也會(huì)掙錢(qián)會(huì)掙錢(qián)。正官星為用神在日支在日支,有財(cái)生之更是如此是如此。如八字中無(wú)財(cái)生之財(cái)生之,行運(yùn)走官殺旺地或財(cái)星旺地星旺地,老公在該階段也發(fā)展好發(fā)展好。
從官格八字的女性的女性,老公事業(yè)發(fā)展好發(fā)展好,富裕。
三是八字中比肩劫財(cái)旺劫財(cái)旺,又能克制八字中的財(cái)星的財(cái)星,在正官旺的大運(yùn)的大運(yùn),該階段老公發(fā)財(cái)公發(fā)財(cái),這樣的女性嫁“潛力股”男人。
比肩劫財(cái)旺劫財(cái)旺,克制八字中的財(cái)星的財(cái)星,說(shuō)明這是八字中的“病癥”所在,行到正官旺的大運(yùn)時(shí)大運(yùn)時(shí),代表老公的正官可以克制住八字中的比肩劫財(cái)肩劫財(cái),說(shuō)明配偶在該大運(yùn)發(fā)展好發(fā)展好,起到了藥到病除的作用的作用,對(duì)命主經(jīng)濟(jì)上非常有利常有利。
以上屬一般而論般而論。八字結(jié)構(gòu)是非常復(fù)雜的復(fù)雜的,具體看某個(gè)女性八字里的夫象的夫象,尚需具體分析體分析,仔細(xì)刑沖合害及組合、大運(yùn)。因夫獲富夫獲富,有的女性終身如此身如此,有的卻屬階段性的段性的。因夫獲富也有深淺、高低、大小,這些都需要參照八字福厚福薄、行運(yùn)情況具體而定體而定。
以上就是與八字測(cè)姻緣相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于周易八卦的分享的分享。看完周易八卦算姻緣的 后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!
丁亥日
此日出生的你坐下正印官星印官星,貴人運(yùn)不錯(cuò)運(yùn)不錯(cuò),能嫁貴夫嫁貴夫。你才貌出眾貌出眾,為人和善人和善,異性緣不錯(cuò)緣不錯(cuò),能夠受到很多異性的青睞的青睞。你的另一半家境優(yōu)渥境優(yōu)渥,人品相貌都不錯(cuò)都不錯(cuò),郎才女貌甚是相配是相配,而且羨煞旁人的是公婆通情達(dá)理情達(dá)理,關(guān)系和睦系和睦,生活在這樣的家庭十分幸福分幸福。
官印相生
官生印得貴印得貴,印化官有源官有源。女人的八字中若出現(xiàn)官印相生印相生,自己的行為端正為端正,善良正直良正直,行為恰當(dāng)為恰當(dāng),天生貴氣生貴氣。八字中有官印相生的女命的女命,通常都能得到有一定社會(huì)地位會(huì)地位,或有一定財(cái)富基礎(chǔ)男性的青睞的青睞,女命帶官印帶官印,有財(cái)更佳財(cái)更佳。因?yàn)樨?cái)、官、印為命中三寶中三寶,若逢之若逢之,必嫁良夫嫁良夫。
傷官配印
在八字中有傷官佩印的女人你們約束自我的能力是比較強(qiáng)的較強(qiáng)的,即使叛逆的時(shí)期也可以克制住自己的自己的。你們的個(gè)性也不會(huì)是那么的張揚(yáng)的張揚(yáng)的,反而因?yàn)閭俣哂泻芏嗟牟湃A的才華的。而且是十分的聰明的聰明的,知時(shí)務(wù)懂進(jìn)退懂進(jìn)退。有機(jī)會(huì)和社會(huì)層次比較高的人認(rèn)識(shí)人認(rèn)識(shí),這種八字的女人如果是命中有財(cái)那么就更好了更好了。
日支官星坐將星
一般來(lái)說(shuō)八字中日柱代表的是配偶宮的偶宮的,如果是男命代表的是妻子是妻子,那么女命代表的是丈夫的丈夫的。假如的是女人的日支坐官星坐官星,而且官星又同時(shí)為將星的將星的,那么代表的就是配偶的財(cái)富的財(cái)富的,權(quán)力其實(shí)是很大的很大的。大部分都是出生在權(quán)貴的家庭中家庭中,或者是豪門(mén)的人家的人家,那么你們自然也可以嫁入豪門(mén)入豪門(mén)。
官星合日主
如果單從情感上來(lái)看上來(lái)看,丈夫?qū)δ愫貌缓煤貌缓茫敲从幸环N情況就是官星合日主合日主。就是話(huà)丈夫星在命中就與你相合你相合,合是最好的最好的,如果官星再是用神是用神,命中再不出現(xiàn)爭(zhēng)合的現(xiàn)象的現(xiàn)象,這就是在好不過(guò)的了過(guò)的了。丈夫?qū)δ阏媸呛玫牟坏昧瞬坏昧耍@樣的丈夫不用話(huà)不用話(huà),打都打不走的不走的。
早婚、適婚與晚婚的時(shí)間的時(shí)間。對(duì)這些時(shí)間的界定,一般情況下,女22歲男24歲前后結(jié)婚為早婚;女24歲,男26歲前后結(jié)婚為適婚;女26歲男28歲以后結(jié)婚為晚婚為晚婚。當(dāng)然這只是一個(gè)參考數(shù)據(jù),是按照現(xiàn)在的一些普遍現(xiàn)象而定的
1.配偶星地支合入配偶宮中為婚期:
此分為兩種情況:①配偶星逢太歲地支合入配偶宮中;②八字或大運(yùn)原有配偶星地支本與配偶宮半合局半合局,再逢流年太歲與之構(gòu)成三合局三合局,
此造月令比肩令比肩,年干透出干透出,應(yīng)該晚婚該晚婚,然財(cái)星出現(xiàn)在月干在月干,且年支巳中含正財(cái)含正財(cái),故婚姻也不會(huì)太晚會(huì)太晚。戊辰年24歲,正財(cái)辰土合入妻宮入妻宮,該年結(jié)婚年結(jié)婚。當(dāng)然月令沖妻宮沖妻宮,也應(yīng)在妻宮逢合流年結(jié)婚年結(jié)婚。至于此命為何后來(lái)又離異又離異?在此不論述不論述。
按理,此造還可判斷成乙丑年21歲結(jié)婚歲結(jié)婚,因巳酉丑三合局將妻星合入妻宮入妻宮。有三個(gè)因素可以否定這種看法:首先此人生活在一城市一城市,一般不會(huì)過(guò)早結(jié)婚;其二,他月令比肩令比肩,月干財(cái)星受克星受克,不應(yīng)早婚;其三就是戊辰年結(jié)婚的信息最強(qiáng)烈最強(qiáng)烈,就排除了前邊結(jié)婚的可能的可能。
2.配偶星逢天干五合為婚期:
此又分為兩種情況:
①配偶星逢太歲天干合入日主或他干;
②八字或大運(yùn)原有配偶星天干星天干,逢太歲天干與其配偶星相合星相合。
注意:配偶星逢天干五合干五合,一定上要觀(guān)察配偶星是否有根得旺根得旺,若無(wú)根虛浮根虛浮,逢合必化為他物為他物,不能定為結(jié)婚的應(yīng)期的應(yīng)期。
天干五合分幾種情形種情形,有合留、合絆、合動(dòng)、合化、合去之分別之分別,結(jié)婚取合留、合動(dòng)之意動(dòng)之意。幾種合的區(qū)別的區(qū)別,在此不細(xì)述不細(xì)述。
酉丑辰戌
此造年支正官支正官,蓋頭傷官無(wú)力官無(wú)力,應(yīng)早婚應(yīng)早婚。再看大運(yùn)流年運(yùn)流年,18歲行卯運(yùn)行卯運(yùn),羊刃沖官且穿害夫位害夫位,該運(yùn)成婚的可能性小能性小,看流年逢:甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午,木火太旺火太旺,生助時(shí)上食神之用神之用神,為求學(xué)階段學(xué)階段,也不會(huì)結(jié)婚會(huì)結(jié)婚,結(jié)婚當(dāng)推23歲后丙辰運(yùn)中辰運(yùn)中,流年見(jiàn)己未、庚申、辛酉,可能結(jié)婚的流年定在庚申、辛酉兩年酉兩年,本來(lái)庚申年申子辰合局辰合局,夫星合入夫位入夫位,為結(jié)婚應(yīng)期婚應(yīng)期,但八字有丙火有丙火,大運(yùn)又見(jiàn)丙又見(jiàn)丙,直克庚金克庚金,說(shuō)明庚申年結(jié)婚會(huì)有阻力有阻力,到辛酉年辛酉年,丙辛合丙辛合,辰酉合辰酉合,夫星臨太歲合入命中入命中,且地支夫星合入夫位入夫位,沒(méi)有了任何阻力何阻力,應(yīng)在此年結(jié)婚年結(jié)婚。實(shí)際庚申年訂婚年訂婚,辛酉年結(jié)婚年結(jié)婚,此命后來(lái)因婚姻不好離異好離異,信息有顯示有顯示。
不是,是27歲之后都可以結(jié)婚的結(jié)婚的,你可以28結(jié)婚,也可以29結(jié)婚,就是27周歲之前是不適合步入婚姻的婚姻的。可能會(huì)過(guò)的比較不幸福
算命角度來(lái)講一般25歲之前結(jié)婚可以算是早婚是早婚,30歲以后結(jié)婚可以算是晚婚是晚婚。
女性25周歲就算晚婚了
信則有信則有,不信則無(wú)信則無(wú)。
望采納
不要這樣了我作為你的朋友都替你難過(guò)了
你們相愛(ài)過(guò)就足夠了
不是有人說(shuō)過(guò)遺憾是最美的么
我相信你的魅力能吸引更多的女銀其中也包括了你愛(ài)的類(lèi)型
你是男人該拿得起放得下的阿
這樣的你多落魄阿
在我心中你是意氣風(fēng)發(fā)的呀
不要因?yàn)槭龠@件小事就讓你失魂落魄了嘛
你的憂(yōu)愁我將會(huì)幫你分擔(dān)所以答應(yīng)我要過(guò)得快樂(lè)
愁眉苦臉可不適合你哦
天干相合后屬性為陰還是為陽(yáng),天干的相合相克擴(kuò)展閱讀
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