2003屬羊人出生子時,子時出生屬羊女命好嗎

時間：2024-05-12

內容導航：屬羊最旺時辰子時出生的人屬羊命運如何?2003年農歷七月初五子時出生屬羊人2003年農歷三月初六子時出生女今年運程2003年出生的人是什么命2003年屬羊的是什么命Q1：屬羊最旺時辰一、卯時生人，早晨5:00~6:00在這個時辰出生的屬羊人是膽大的代表，不同于大部分屬羊人的膽小懦弱，這一時辰出生的人不畏艱難險阻，敢于勇敢追求自己的目標，看上的東西會要努力的去爭取。即使在一個短時間內不會有太大突破，他們也愿意花費力氣摸索，爭取把它握在自己手里，憑借這種敢于追求的態度讓他們生活越來越好，事業逐漸蒸蒸日上，爬到自己想要的位置，但是這一時辰出生的人在花錢上也非常大手大腳，有敗家的傾向，因此在日常消費中要注意自己在這方面的缺陷，不是很必須的東西，不要經常購買。二、午時生人，中午11:00~下午1:00這一時辰出生的屬羊人天生性格開朗、活潑熱情、一身正氣、喜氣洋洋。

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一、2003屬羊人出生子時,子時出生屬羊女命好嗎

內容導航：

屬羊最旺時辰

子時出生的人屬羊命運如何?

2003年農歷七月初五子時出生屬羊人

2003年農歷三月初六子時出生女今年運程

2003年出生的人是什么命

2003年屬羊的是什么命

Q1：屬羊最旺時辰

一、卯時生人時生人，早晨5:00~6:00
在這個時辰出生的屬羊人是膽大的代表的代表，不同于大部分屬羊人的膽小懦弱小懦弱，這一時辰出生的人不畏艱難險阻難險阻，敢于勇敢追求自己的目標的目標，看上的東西會要努力的去爭取去爭取。即使在一個短時間內不會有太大突破大突破，他們也愿意花費力氣摸索氣摸索，爭取把它握在自己手里己手里，憑借這種敢于追求的態度讓他們生活越來越好來越好，事業逐漸蒸蒸日上蒸日上，爬到自己想要的位置的位置，但是這一時辰出生的人在花錢上也非常大手大腳手大腳，有敗家的傾向的傾向，因此在日常消費中要注意自己在這方面的缺陷的缺陷，不是很必須的東西的東西，不要經常購買常購買。
二、午時生人時生人，中午11:00~下午1:00
這一時辰出生的屬羊人天生性格開朗、活潑熱情、一身正氣、喜氣洋洋氣洋洋。雖然日常中總是大大咧咧、沒心沒肺心沒肺，但就是憑借他們這種隨意的態度能夠讓自己結識到很多的朋友的朋友，在外經營能夠隨時隨地找到幫助自己的人己的人。其人多心胸開闊、不拘一格拘一格，喜歡游歷山水歷山水，看盡天下風景下風景，注重自身健康身健康，對身體形象非常重視常重視，大多晚年生活安樂長壽樂長壽。
三、申時生人時生人，下午3:00~5:00
這一時期出生的屬羊人大多有意外之財外之財，在不經意間就會有喜事的出現的出現，做任何事情即使前期會有一些磕磕絆絆磕絆絆，但最后總能夠順利完成運勢總有意外之喜一生的財源都非常不錯常不錯，假如能夠努力工作力工作，發揮自己的一技之長技之長，更能夠成為人中龍鳳中龍鳳，早年多聰明伶俐明伶俐，深受家長喜愛長喜愛，中年期多努力會是非常不錯的人才的人才。
四、丑時生人時生人，凌晨1:00~3:00
這個時候出生的屬羊人通達穩重達穩重，講究秩序究秩序，做事情有條理有條理，善于規劃于規劃，不會打無準備之仗備之仗，也不會一時沖動做出意外之事外之事，常給人以安全感安全感。做事情能夠受到領導好評導好評，一生中喜歡穩定的工作的工作，不喜歡大起大落起大落，也不善于經商于經商。假如能夠讓他們在自己的工作崗位上發揮著技能著技能，他們能夠把事情很有條理的處理好處理好，能在事業上憑借自己對工作的熟練程度和把握程度而逐漸在這一方面做到最好到最好，即使不會做到很高的位置也通常衣食無憂食無憂。
屬羊的人在身體健康方面還是要多加注意加注意，大部分的屬羊人不會參加相對激烈的體育運動育運動，這也導致了他們的健康長容易受到威脅到威脅，身體比較虛弱較虛弱，所以一定要加強身體方面的鍛煉的鍛煉。

Q2：子時出生的人屬羊命運如何?

命理學說理學說，每個人的生辰八字辰八字，五行屬性規定著每個人的命運以及性格及性格。這也是造成現代社會中為什么很多人的事業的事業，愛情和性格不一樣的因素的因素。每個時辰的人性格和命運自然也不一樣了一樣了。在子時出生的人命運是怎么樣的了樣的了？大家一起來看看吧看看吧。
子時出生的人性格：
清高有德高有德，個性剛強、性急，有行大事成就事成就，災禍無侵禍無侵，志氣不凡氣不凡，出類拔萃類拔萃，安然自在性明通性明通。是具有白手成家之能耐之能耐。
十二生肖子時出生不同的命運：
肖鼠之人鼠之人，生于子時于子時，宜早完婚早完婚，免致后嗣空虛嗣空虛，事業一帆風順帆風順。
肖牛之人牛之人，生于子時于子時，花常早拜常早拜，事業無愁業無愁，凡謀必成謀必成，子嗣旺相嗣旺相，一生逍遙生逍遙，晚景甚佳景甚佳。
肖虎之人虎之人，生于子時于子時，凡事注意事注意。
肖兔之人兔之人，生于子時于子時，迎新送舊新送舊，一片生機片生機。
肖龍之人龍之人，生于子時于子時，事業順利業順利，大展鴻圖展鴻圖，諸事吉順事吉順，終可成功可成功。
肖蛇之人蛇之人，生于子時于子時，必見天厄見天厄，在龍德保駕德保駕，雖危無大不害之事害之事。
肖馬之人馬之人，生于子時于子時，子水克制午火制午火，命逢紫微星紫微星，諸謀大成謀大成，逍遙快樂遙快樂，雖有悶氣小敗氣小敗，不在其話下其話下。
肖羊之人羊之人，生于子時于子時，繁榮滿堂榮滿堂，主人懦弱不任大事任大事，反為小人致敗人致敗。
肖豬之人豬之人，生于子時于子時，為人面貌清秀聰明才智敏多能敏多能，招蜂引蝶蜂引蝶。
肖猴之人猴之人，生于子時于子時，申金生持子水持子水，事業必旺業必旺，但受小人之亂人之亂，職權克置難起置難起。
肖雞之人雞之人，生于子時于子時，繁榮滿堂榮滿堂，主人懦弱不任大事任大事，反為小人致敗人致敗。
肖狗之人狗之人，生于子時于子時，不順其時順其時，諸謀不利謀不利，漂流不定流不定，狼籍不堪籍不堪。
肖豬之人豬之人，生于子時于子時，為人面貌清秀聰明才智敏多能敏多能，招蜂引蝶蜂引蝶。
子時出生的人命運詳論：
子時初先克母先克母，初年受苦楚受苦楚，勤儉持家儉持家，富貴之命貴之命。子時初克交初克交，早運帶苦勞帶苦勞，一朝運命至運命至，如月上天皎上天皎。末限定財寶定財寶。

子時中父母雙全母雙全，妻賢子孝賢子孝，富貴之命貴之命，晚年運好年運好，初運顛倒運顛倒，一朝在運來在運來，如月上中天上中天。妻亦對火主能相生能相生，衣祿自然有自然有，一生能近貴能近貴。子時末生人主克父主克父，為人初年榮華帶苦華帶苦，一生處己待人厚道人厚道，晚年更加勞碌加勞碌，唯有長嘆氣長嘆氣，六親無依靠無依靠，兄弟兩東西兩東西。
子時出生的人事業發展方向：
子屬水子屬水，此時生人適合前往出生地的北方的北方，利于求職、求學，且十分利于工作事業的開展的開展，事業上多會遇到貴人的幫扶和領導的賞識的賞識。在北方發展多有貴人出現人出現，能給子亥時出生之人帶來好運來好運。相對其他方向來說在出生地的北方還是比較順風順水的順水的。

Q3：2003年農歷七月初五子時出生屬羊人

白羊座3.21-4.19火象星座
金牛座4.20-5.20土象星座
雙子座5.21-6.21風象星座
巨蟹座6.22-7.22水象星座
獅子座7.23-8.22火象星座
處女座8.23-9.22土象星座
天秤座9.23-10.23風象星座
天蝎座10.24-11.22水象星座
射手座11.23-12.21火象星座
摩羯座12.22-1.19土象星座
水瓶座1.20-2.18風象星座
雙魚座2.19-3.20水象星座
好運常相伴你朋友你朋友！！！！！！！！！！

Q4：2003年農歷三月初六子時出生女今年運程

僅供參考和娛樂消遣樂消遣，因為篇幅問題僅部分運程：
2003年癸未年出生的屬羊人屬羊人，天干癸水與乙木相生木相生，是為財官相生官相生，今年的情況還是很不錯的不錯的，孩子非常的聰明好學明好學，面對成績不是很理想的時候的時候，建議家長不要過多的責備的責備，需從旁勸導孩子導孩子，不能灰心為宜心為宜。

Q5：2003年出生的人是什么命

2003年屬羊是什么命
答：【水羊之命】2003年為農歷癸未年癸未年，納音為“楊柳木”，我們俗稱“水羊”命。
2003年出生于農歷癸未年癸未年，天干為癸干為癸，地支為未支為未，癸五行屬水行屬水，未為生肖羊生肖羊，五行納音楊柳木楊柳木，故為水羊之命羊之命。

2003年屬羊出生人的命運
2003年的屬羊人是水羊是水羊，正如傳統屬相學的分類一樣類一樣，這類人是“群內之羊”，他們喜歡集體歡集體，崇尚制度和規則和規則，可以將自己一生融進共同的事業的事業。他們樂意助人甚至不惜犧牲自己的利益的利益，為救助不幸的人而不惜自己陷于窘境于窘境。因此，當他們有麻煩的時候也會受到相應的報答的報答。
此外，他們還是一類思想活躍、觀察力敏銳的人銳的人，本質是開朗向上的向上的。但是他們決不輕浮不輕浮，也不冒進不冒進，因為水要素遏制了激進情緒進情緒。他們慷慨大方慨大方，辦事嚴謹事嚴謹，對人對己都較嚴格較嚴格。不過，在如此優越的條件中條件中，他們卻不驕傲不驕傲，甚至甘心受人支配人支配，這點在一個自我表現日趨重要的社會中社會中，不是一個優點個優點。
癸未年的人見識狹窄識狹窄，容易以自我中心我中心，與周遭人不和人不和，表面看來似乎是個小心慎重的人重的人，實際上卻很傲慢很傲慢。如果能修正缺點正缺點，培養出開朗活潑的個性的個性，將會得到他人的援助的援助，走向康莊大道莊大道。然而，這年出生的人往往會因為只有簡單的計劃而導致失敗
2003年出生的男命和女命
吉兇性質：為樹根為樹根，喜冬水或春水或春。吉正印吉正印，華蓋；兇短夭兇短夭，飛刃，破字，憂地。
日主參斷：《癸　未　墓　庫》申酉空亡①胞胎日胞胎日，縱不富貴不富貴，亦無衣食之憂食之憂。②男性權實、真誠，為妻多勞妻多勞。③多才多藝才多藝，聰明、性巧。④外似迷糊似迷糊，其實思慮縝密慮縝密，很有信心有信心。
這是一個盛衰起浮很大、凡事必須獨立自主的命運的命運！大都在中年期間可以平步青云步青云，大顯良機；技術、研究方面多見才能見才能，或見成就見成就。
為人溫順人溫順，做事消極事消極，較缺乏主張乏主張，做事經常半途而廢途而廢。此命內心多見煩憂見煩憂，個性有欠開朗；思緒雖然極欲表態開朗態開朗，但難免憂郁、悵惘之憾惘之憾。
雙親恩薄親恩薄，六親緣淺親緣淺，比朋難助朋難助，早年多苦年多苦，結婚運差婚運差。
有收藏之癖好之癖好，多見在家安禪之士；一生防水厄之災厄之災，遠離為吉離為吉。
才智過人智過人，謀略遠大略遠大，卻顯有志難伸之憾伸之憾！做事只要按部就班、步步為營步為營，反而容易成功；若是謀略太多略太多，反見一事無成事無成。
欠缺活動力活動力，多憂苦多憂苦，個性欠朗性欠朗，易煩心易煩心，乏耐力乏耐力，多見半途而廢途而廢，多學而不專而不專。
雙親緣淺親緣淺，早見背景離鄉景離鄉，備嘗艱辛嘗艱辛。居所不定所不定，常見搬家見搬家，浪蕩不定；大都中年后可見好轉見好轉。

Q6：2003年屬羊的是什么命

2003年屬羊的是水命是水命。
希望采納

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二、12生肖排序婚配表猴配羊

請問網站星盤怎么看兩人的下降點或莉莉絲莉莉絲？

ASTRO32占星軟件星軟件，搜索一下就找到了找到了。按ALT+R可以設置顯示的星體的星體。
http://s.dianping.com/topic/752351

夢見親人有外遇代表什么意思

寓意：
夢見對方有外遇或者出軌者出軌，說明你們之間在內心深處存在著一些對對方的抵觸的抵觸。
所有的夢都是對現實生活的拼貼的拼貼，這是潛意識在作祟在作祟，這種夢的出現很可能是由于非常愛自己的家庭或對方或對方，而害怕出現外遇而破壞了家庭和睦；也可能在生活中遇到過這種事情（發生在別人身上）。
需要在今后的生活中增加與對方的溝通的溝通，揭開夢者內心的答案的答案。

萬年歷天氣那個最實用

中華萬年歷萬年歷，歷經四年多的發展的發展，已成為一款擁有兩億用戶億用戶，顏值高、功能強、簡約流暢的日程管理工具理工具。是傳統文化生活與高效簡明工作的完美結合美結合，兩億中國人的選擇的選擇，用戶量最大的日歷值得信賴得信賴！融合中國老黃歷的萬年歷農歷、精準天氣預報、云記事存儲、節日生日提醒、活動安排等安排等，還有周公解夢、靈簽、大姨媽月經期助手、生理周期、免費無限云存儲等小工具小工具，科學有序規劃您的生活和時間和時間。截止2024年7月已開發的版本有Android、iOS、WindowsPhone，Androidpad、Web（網頁）。

有誰可以幫忙解析一下我的星盤、、主要幫忙看一下有沒有吉星相位好嗎....謝謝.可以再加賞......

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1991年的羊和什么屬相最配

79年的羊年的羊，火生土

十二生肖中羊和什么比較配?

按照我國十二生肖相配肖相配，結合五行生克行生克，羊與屬馬的構成二合局二合局，與兔、豬構成三合局三合局。所以，羊與馬最配馬最配，其次是兔、豬。與牛相沖牛相沖，最不好；與鼠相害也不好；與虎相克也不好也不好。與龍互助無憂；與蛇有生助也可以；與本屬相羊也可相配；與猴、雞關系一般；與狗不好狗不好，為相刑為相刑。

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三、周易預測學入門,2024年運勢測算免費

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邵偉華四柱預測學入門(陳園) 第九章 四柱神煞

第九章 ?? 四柱神煞

????四柱命局中的神煞的神煞，以往的書中有肯定的肯定的，也有否定的否定的，從眾多的四柱預測的檢驗中可以肯定神煞有其作用其作用，有的作用大作用大，如羊刃如羊刃，測應兇事奇準事奇準，天月二德用于逢兇化吉上最吉上最吉。其余神煞如華蓋、天醫、驛馬、桃花……論述人的性格和從事職業極靈業極靈，但預測以斷吉兇為把握人之命脈的關健的關健，所以這些神煞的吉兇作用不如羊刃、天月二德重要德重要。神煞以地支為多支為多，故可增其刑沖合害之力害之力。邵偉華老師在《周易與預測學》和《四柱預測學》中，對神煞都有集古賢精華加之實踐總結的獨到見解到見解，在此不作細論作細論，而與《邵偉華周易預測學入門》一樣，作為初學者的捷徑的捷徑，只作規律性記憶介紹給大家給大家。

吉神兇煞

???? 所謂的吉神的吉神，并不是說四柱吉神越多越好多越好，所謂的兇煞的兇煞，也不是說四柱沒有就好有就好。很多神煞往往有吉有兇吉有兇。從總結的經驗來看驗來看，神煞多者煞多者，命局較復雜較復雜，如四柱組合好組合好，配之神煞之神煞，所測之人往往屬出人頭地之輩；而神煞越少則斷事越簡單越簡單，所以常民百姓神煞就不多就不多。當然，什么事都不是絕對的絕對的，下如兇煞多不見得便是壞事一樣事一樣，關健看四柱組合及歲運合斷是喜還是忌還是忌。

???? 此外，神煞或吉或兇也不是絕對的絕對的，只能說某神以吉為主吉為主，某煞以兇為主兇為主。吉神遇刑沖克害其吉有也如無也如無，某煞被制合被制合，不足為害也不忌也不忌。一般情況下情況下，天干及坐下的地支所臨神煞臨神煞，因干或支得力與否論旺衰；以受刑合沖克與否論有用與無用；命中所喜的吉神的吉神，一生受益非淺益非淺，運中、年中逢到更是吉上加吉；柱中所忌的兇神的兇神，一生禍害相伴害相伴，運中、年中逢到應兇尤重兇尤重。

????本章神煞介紹的都是最顯著最有用的部分的部分，其余用的較少或命局不常逢的則不詳述不詳述。神煞的查法各有千秋有千秋，讀者可自取方便為用便為用。

一、 天月二德 。

????????以月令查四柱天干（地支）。

（一）?? 天德貴人

子????丑????寅????卯????辰????巳????午????未????申????酉????戌????亥

月????月????月????月????月????月????月????月????月????月????月????月

見????見????見????見????見????見????見????見????見????見????見????見

巳????庚????丁????申????壬????辛????亥????甲????癸????寅????丙????乙

凡出生之月見四柱干支能查到以上干支者干支者，為有天德貴

?? 天德貴人的子、卯 、 午、酉月生人的查法是從五行長生正位而來位而來。另有以子月遇八卦巽辰為水德為水德，源出水歸墓于巽宮；卯月遇坤未為木德為木德，源出木歸墓于坤宮；午月遇乾戌為火德為火德，源出火歸墓于乾宮；酉月遇艮丑為金德為金德，源出金歸墓于艮宮之理宮之理，是以五行當旺行當旺，正位配墓辰配墓辰，本宮之卦而來卦而來。天德只用地支不用天干用天干，故以四卦來論卦來論。檢驗之中驗之中，以長生正位定子午卯酉之月生人的天德分別為巳亥申寅較為準確為準確，讀者可從這四個月出生之人天月德天月德，并有逢兇化吉的程度來多加檢驗加檢驗。

（二）?? 月德貴人

? ? ? ? 以月支查四柱天干柱天干。

????????寅午戌月生者見丙者見丙，申子辰月生者見壬者見壬。

????????亥卯未月生者見甲者見甲，巳酉丑月生者見庚者見庚。

???? 凡出生之月見四柱天干能查到以上天干者天干者，為有月德貴人德貴人。

???? 月德的掌訣記憶是依據三合之氣合之氣，即寅午戌屬火戌屬火，以丙火為德；申子辰屬水辰屬水，以壬水為德；巳酉丑屬金丑屬金，以庚金為德；亥卯未屬木未屬木，以甲木為德來歸納的歸納的。凡局中之月見旺氣陽干氣陽干，均為見月德見月德。

???? 天德和月德貴人都主人一生無險無慮險無慮。天德貴人是福祥吉星祥吉星，性仁慈敦厚慈敦厚，一生福厚少兇險少兇險，逢兇化吉兇化吉，化險這夷險這夷，如受神明護佑明護佑。月德貴人是安祥福壽吉星壽吉星，其福祥與天德貴人同貴人同。命帶天月二德月二德，是吉星中逢兇化吉最有力者有力者，逢吉神則更吉則更吉，逢兇神則減吉則減吉，但遭沖克則無用則無用。

二、 ? 天乙貴人

????????以年干或日干查四柱地支柱地支。

????????甲、戊年日干見支中丑、未；乙、己年日干見支中子、申；

????????丙、丁年日干見支中亥、酉；庚、辛年日干見支中寅、午；

????????壬、癸年日干見支中卯、巳。

????凡以上年日干見支中所有者所有者，為有天乙貴人乙貴人。有此吉星者主聰明、智慧、近貴，是逢兇化吉之神吉之神。喜逢合化為用神或所喜之十神之十神，忌刑沖克害衰病死絕病死絕。旺者，主福貴增厚貴增厚，一生少病災；弱者反之或減福貴減福貴。

????三合月德掌訣圖

????天乙貴人星是天體中紫微桓左樞旁的一星的一星，是萬神的主宰的主宰。年日遇上兩貴人兩貴人，是陰陽分治陽分治，內外有別的含義的含義。辰戌是魁罡星的位置的位置，所以貴人不至人不至。

????掌訣圖記憶顯示的天乙貴人如下所示下所示。

天乙貴人掌訣圖

三、 十干祿

? ?以日干查四柱地支柱地支。

???? 凡日干所見之祿在年支上為歲祿為歲祿，在月支上為建祿為建祿，在日支上為專祿坐祿祿坐祿，在時支上為歸祿為歸祿。祿神是旺遇地支劫財支劫財，不逢刑克沖破克沖破，主功名亨通名亨通。身旺祿多宜克泄宜克泄，身弱祿旺無破均為貴命為貴命。祿忌沖破忌沖破，如甲祿為寅祿為寅，見申為破；卯祿忌酉；巳祿忌亥；午祿忌子為破祿為破祿，貴者丟官罷職官罷職，貧困者虛名等虛名等，常人衣祿不足祿不足，奔波勞碌波勞碌。

甲??????乙????????丙戊????????丁己????????

? 庚??????辛????????壬??????

? 癸

日??????日????????

? 日????????

? 日??????????

? 日??????日????????日??????

? 日

祿??????祿????????

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? 祿??????祿????????祿??????

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在??????在????????

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? 在??????在????????在??????

? 在

寅??????卯????????

? 巳????????

? 午??????????

? 申??????酉????????亥??????

? 子

????祿，得勢而亨之謂祿之謂祿，故為吉神為吉神，祿得四方之氣方之氣，隨旺五行旺五行，其中丙祿在巳；丁祿在午祿在午，戊寄巳戊寄巳，己寄午己寄午，火生土火生土，是子隨母得祿而亨；辰戌為魁罡為魁罡，是邊鄙惡地鄙惡地，故神不寄神不寄，丑未為天乙貴人出入之門入之門，故祿元避之元避之，所以無祿（有些神煞無辰戌丑未理亦同），記憶十干祿只須記住日干為地支的本氣即可氣即可，如寅木所藏本氣之干為甲木為甲木。其余如是余如是。

四、 文昌

? ? 以年干日干查四柱地支柱地支。

????????甲年日干見支中巳；乙年日干見支中丑；丙、戊年日干見支中申；

????????丁、己年日干見支中酉；庚年日干見支中亥；辛年日干見支中子；

????????壬年日干見支中寅；亥年日干見支中卯支中卯。

???? 凡以年干或日干從四柱地支中能查到以上者為見文昌星文昌星。

???? 文昌入命昌入命，聰明過人明過人，四柱兼有學堂或詩館或詩館，主學業優秀業優秀，氣質雅致斯文致斯文。并且還有逢兇化吉的妙處的妙處。

???? 文昌星是食神臨官神臨官，長生的地方的地方。如甲以丙作為食神為食神，丙臨官大巳官大巳，所以甲把巳作為文昌為文昌，從文昌星的源出上可幫助記憶助記憶。

五、 華蓋

年支日支查四柱其地支其地支。

????????寅午戌年日支見戌支；申子辰年日支見辰支；

????????巳酉丑年日支見丑支；亥卯未年日支見未支見未支。

????凡年支或日支能從四柱中的地支查到以上者為有華蓋星華蓋星。有此星者此星者，主有藝術或技藝或技藝，往往與命理、氣功、宗教、武術、僧道等有緣等有緣。

????華蓋是象形和稱呼和稱呼，此星形如蓋形如蓋，常覆蓋在大帝之座的上面的上面，所以把地支三合中本庫作為華蓋為華蓋，例如巳酉丑的丑是華蓋是華蓋，丑是金庫是金庫，凡巳或酉或丑見丑為華蓋為華蓋。其余仿此余仿此。如掌決圖所示圖所示。

三合華蓋掌決圖

六、 將星

以年支日支查其余地支余地支。

????????寅午戌年日支見午支見午支，申子辰年日支見子支見子支，

巳酉丑年日支見酉支見酉支，亥卯未年日支見卯支見卯支。

????凡年及日支見四柱以上支者為有將星有將星。將星主能文能武文能武，有掌權之能權之能，眾人皆服人皆服。將星帶馬星帶羊刃為喜者不為軍中之將也相當于將才之職才之職，祿重而權高而權高。

????將星，就象大將駐扎在中軍在中軍，所以把三合地支的中間旺氣的地支作為將星為將星。如寅午戌三合戌三合，午為中位為中位，遇午就是將星是將星，該三合局中有一見午者均為有將星有將星，其余類推余類推。其記憶方法見掌決圖掌決圖。

三合將星掌決圖

? 七、驛馬

以年日支查四柱其他地支他地支。

??????????寅午戌年日支見申支見申支，申子辰年日支見寅支見寅支，

??????????巳酉丑年日支見亥支見亥支，亥卯未年日支見巳支見巳支。

???? 驛馬星有兇有吉兇有吉，凡年支或日支查其他地支見以上者為有馬星有馬星，所喜之馬喜之馬，大則有升躍之喜躍之喜，小則有順動之利動之利。所忌之馬忌之馬，大則有奔波勞碌之苦碌之苦，小則有馳逐忙碌之勞碌之勞。馬逢沖如快馬加鞭馬加鞭，馬被合或化如馬受羈絆受羈絆。馬星為食傷遇財運為喜時為喜時，發財如洪水猛獸；壬申、癸酉為劍鋒金劍鋒金，該日柱生人遇馬星遇馬星，曰馬頭帶劍頭帶劍，威鎮邊韁鎮邊韁。馬星在現時測調動測調動，出遠門出遠門，出國等尤驗等尤驗。

???? 古書中古書中，寅為功曹為功曹，申為傳送為傳送，亥為天門為天門，己為地戶為地戶，此為道路和傳動情形動情形。三合生所對應的地支即為驛馬的象征的象征。如三合寅午戌寅午戌，對應寅（功曹）的申（傳送），就有驛馬的象征的象征，三合為巳酉丑巳酉丑，那么對應于巳（地戶）的亥（天門）就有驛馬的象征的象征，。下面是三合馬星的掌訣記憶圖記憶圖，簡記法即為：申見寅、寅見申寅見申，巳見亥、亥見巳為見馬星見馬星，柱中年日三合局之一見馬星都為有馬星有馬星。

????三合馬星掌訣圖

八、金興

以日干查四柱地支柱地支。

甲日干見辰支見辰支，乙日干巳辰支巳辰支，丙、戊日干見未支見未支，丁、己日干見申支見申支，

庚日干見戌支見戌支，辛日干見亥支見亥支，壬日干見丑支見丑支，癸日干見寅支見寅支。

?金者，貴也；興者，車也。有金車之象車之象，譬如君子居官得祿官得祿，須坐車以載之以載之，臣民以車為業車為業，駕馬載君馬載君。金興為吉星為吉星，記用時記用時，日干祿前二位前二位，如甲祿在寅祿在寅，四柱見辰即是辰即是。

九、天醫

? 以月支查四柱地支柱地支。

子月支見亥支見亥支，丑月支見支支見支，寅月支見丑支見丑支，卯月支見寅支見寅支，辰月支見卯支見卯支，巳月支見辰支見辰支，午月支見巳支見巳支，未月支見午支見午支，申月支見未支見未支，酉月支見申支見申支，戌月支見酉支見酉支，亥月支見戌支見戌支。

凡月支見四柱有以上地支為有天醫星天醫星。天醫旺天醫旺，為吉星為吉星，是主掌疾病的星神的星神，人命逢之有醫術或家族之人喜醫（包括喜易）；天醫弱；為不吉之星吉之星，不是常患疾病便是身弱無力弱無力。

天醫星的記用之法為月后一支后一支，如酉月見申支為見天醫星天醫星，如掌訣圖所示：

天醫星掌訣圖

十、羊刃煞

以日干查四柱地支柱地支。

甲??????乙??????丙戊??????丁己????????庚?????? 辛????????壬???????? 癸

日??????日?????? 日????????日???????? 日?????? 日????????日???????? 日

干??????干?????? 干????????干???????? 干?????? 干????????干???????? 干

見??????見?????? 見????????見???????? 見?????? 見????????見???????? 見

卯??????寅?????? 午????????巳???????? 酉?????? 申????????子???????? 亥

支??????支?????? 支????????支???????? 支?????? 支????????支???????? 支

凡日干見四柱地支以上者為有羊刃煞羊刃煞。羊刃人命逢之命逢之，兇多吉少多吉少。祿過則刃生則刃生，功成當退不退則過越其分越其分，如羊之在刃之在刃，言有傷也有傷也。貴命制殺佩刃殺佩刃，與將星威不可擋；身弱羊刃可幫身可幫身，但佩刃又如伴虎如伴虎，故逢合刃、沖刃、刑刃之命或臨歲運臨歲運，易見血光刑傷之災傷之災。

有些古書將陰干之刃用在祿前一位前一位，即乙刃在辰刃在辰，丁、己刃在未刃在未，辛刃在戌、癸刃在丑刃在丑，這是錯誤的錯誤的。因為羊刃的本意的本意，不似祿的未極為福（處臨官之地），羊刃是從臨官前一位的帝旺選取旺選取。陰陽萬物之理皆惡極盛惡極盛，惡貫滿盈便是指若未滿為未到極處到極處，盈則過滿而溢滿而溢，溢則泛濫為災濫為災。羊刃兇猛到了極點了極點，勢必不可遏制走向反面向反面。記用時記用時，了解羊刃處于日干的帝旺之地便能掌握能掌握。

十一、六甲空亡

? ? 以日柱干支查四柱其他地支他地支。

甲子旬中的日干支日干支，柱無戌亥；甲戌旬中的日干支日干支，柱無申酉；

甲申旬中的日干支日干支，柱無午未；甲午旬中的日干支日干支，柱無辰巳；

甲辰旬中的日干支日干支，柱無寅卯；甲寅旬中的日干支日干支，柱無子丑無子丑。

凡日干支在六十花甲子表中的某甲之年甲之年，四柱地支見以上者以上者，為逢空為逢空。如乙丑日柱丑日柱，是甲子后的一天的一天，故是在甲子旬中的干支的干支，這一旬中的十天干各輪回一次回一次，但十二地支最后兩個地支未能輪到故為空故為空。此空轉到下一個甲旬中甲旬中，下一旬又有未輪到地支為空支為空，直到第六旬天干和地支兩兩相偶都輪遍都輪遍，以癸亥結束亥結束。一個花甲的結束也是新的六十甲子的開始的開始，故生生不息生不息，循環不已環不已。六甲空亡多兇少吉兇少吉，吉星遇空亡為不吉為不吉，如喜空則發空則發，金空則鳴空則鳴，忌神遇空亡不為害不為害。生旺者生旺者，氣度寬大度寬大，多獲意外的名利的名利，死絕就多成多敗成多敗，漂泊無蹤泊無蹤。

六甲空亡表：

第1旬　甲子　乙丑　丁卯　戊辰　己巳　庚午　辛未　壬申　癸酉　戌、亥空

第2旬　甲戌　乙亥　丁丑　戊寅　己卯　庚辰　辛巳　壬午　癸未　申、酉空

第3旬　甲申　乙酉　丁亥　戊子　己丑　庚寅 　辛卯　壬辰　癸巳　午、未空

第4旬　甲午　乙未　丁酉　戊戌　己亥　庚子　辛丑　壬寅 　癸卯　辰、巳空

第5旬　甲辰　乙巳　丁未　戊申　己酉　庚戌　辛亥　壬子　癸丑　寅、卯空

第6旬　甲寅　乙卯　丁巳　戊午　己未　庚申　辛酉　壬戌　癸亥　子、丑空

????十二、桃花

?以年日支查四柱地支柱地支。

寅午戌年日支見卯支見卯支，申子辰年日支見酉支見酉支，

?巳酉丑年日支見午支見午支，亥卯未年日支見子支見子支。

凡年支或日支查得四柱其他地支見以上者為有桃花有桃花。桃花是有吉有兇之煞兇之煞，漂亮聰明藝人多有人多有，組合不好時也主風流及男女暗昧之事昧之事。

?桃花，處五行沐浴之地浴之地，源有《淮南了》太陽出于扶桑于扶桑，入于咸池于咸池。故又名咸池名咸池。記憶時記憶時，長生后一位的沐浴便是浴便是。如圖：

三合桃花掌決圖

十三、陰陽差錯日

四柱日干支見者為是者為是。

丙子日丙子日，丁丑日丁丑日，戊寅日戊寅日，辛卯日辛卯日，壬辰日壬辰日，癸巳日癸巳日，

丙午日丙午日，丁未日丁未日，戊申日戊申日，辛酉日辛酉日，壬壬日壬壬日，癸亥日癸亥日。

陰陽差錯如男女有違陽剛陰柔之道故而是婚姻不好姻不好，氣場相克的標志的標志，所生之日逢之日逢之，輕者夫妻不和妻不和，重者離異者離異。在實踐中此煞確如其事如其事，有些夫妻沖克妻宮或夫宮之運未到尚沒有異象有異象，那也是暫時現象時現象，若是年柱天合地合則另當別論當別論。

十四、天羅地網

以年日支查四柱地支柱地支。

辰年日支見巳支見巳支，巳年日支見辰支；戌年日支見亥支見亥支，亥 年日支見戌支見戌支。

天羅地網的查法的查法，有年柱納音為火命人火命人，男命逢戌見亥戌見亥，亥見戌為天羅；年柱納音為水土命人土命人，女命逢辰見巳辰見巳，巳見辰為地網為地網。也有辰為天羅為天羅，戌為地網之說網之說。以年支以日支查也有不同的查法的查法。我們認為們認為，以年日支查四柱地支柱地支，不論男女論男女，不論納音年納音年。

天羅是指天傾于西北于西北，戌亥所臨之地臨之地，地網是地陷于東南于東南，辰巳所臨之地臨之地。從子至巳是陽氣上升至陽氣終極之時極之時，從午至亥是陰氣上升至陰氣終極之時極之時，辰巳和戌亥分別為六陽終極和六陰終極陰終極。陰陽終極陽終極，則暗昧不明昧不明，如人在羅網在羅網。陽為天陽為天，陰為地陰為地，故戌亥這天羅這天羅，辰巳為地網為地網，天羅地網為兇神惡煞神惡煞，是官災牢役的標志之一志之一，若與三刑同時在四柱出現時出現時，歲運降臨運降臨，通常是法網難逃網難逃。

十五、劫煞

以年支或日支查四柱地支柱地支。

寅午戌年日支見亥支見亥支，申子辰年日支見巳支見巳支，

巳酉丑年日支見寅支見寅支，亥卯未年日支見申支見申支。

凡年及日支見四柱以上支者為有劫煞星劫煞星。通常劫煞星為兇星為兇星，在三合生旺中墓后一位處絕地處絕地。四柱中劫煞之支若為忌神旺相神旺相，歲運臨之運臨之，劫奪兇狠奪兇狠，故應災尤兇災尤兇，主病傷刑法之災法之災，不見為宜見為宜。

以上吉神兇煞常用且實用且實用，還有一些是日干支的神煞的神煞，如十惡大敗日、天赦日、金神日、魁罡日、四廢日四廢日，在此不多敘述多敘述，讀者可參看邵偉華老師《四柱預測學》神煞章熟習章熟習。另用一些用的較少則舍去不用去不用，讀者可自行取舍行取舍。

總之，在四柱為本定大局的前提下前提下，神煞常與地支刑合沖害一樣參論大運、流年的吉兇的吉兇，若能把握命之喜忌、旺衰，神煞的作用會在大運和流年到來時到來時，無庸置疑地一一應驗一應驗。

下表為我平時預測常用所歸納的速查表速查表。凡以年干日干查的神煞歸在一起在一起，凡以年支日支查的神煞的神煞，另用十二地支查地支查，唯天月二德是以月支來查十二地支二地支。另有未歸納的神煞的神煞，讀者也可根據需要集于一體便于查用于查用。

想學周易怎么入門?

1.擺正心態正心態，學習一門知識門知識，尤其是周易這種非常深奧的知識的知識，首先要有恒心和毅力和毅力，請記住周易是終身知識身知識，不是一時就能學會弄懂的弄懂的。另外很多人是圖著算卦、預測的目的去學周易學周易，那我勸那些人還是盡早放棄早放棄。周易是可以預測以預測，但這只是周易龐大知識體系的冰山一角罷了角罷了。
2.了解周易解周易，知道它大概是什么、講什么才能有的放矢的放矢，事半功倍（了解的話請參見百度百科和維基百科）。
3.尋找合適的入門書籍門書籍，周易的內容并不多并不多，但是文字拗口晦澀難懂澀難懂，所以作為入門最好選用有翻譯的書譯的書。小編入門用的是中州古籍出版社的周易還算權威算權威，現在市場上關于周易入門的書籍俯拾即是拾即是，但真正權威的并不多并不多。我并不是說他們的入門書有多么多么錯誤么錯誤，但總感覺他們的解釋主觀性太強性太強，個人水平有限、不適合入門合入門。還有大家要想再買點其他的書中華書局的書也不錯也不錯，推薦購買薦購買，民國的那幾個人還是很牛的很牛的。
4.有了學習教材后就要刻苦學習了學習了，先要了解周易八卦與六十四卦基本構成即卦象是怎么一回事（要知道周易也是一門符號學）。背誦八卦的卦畫、名字、代表方位及實物及實物。背誦六十四卦卦象、卦名、爻辭（這個最難）各宮歸屬宮歸屬。我說的背誦是指達到隨意默寫的程度的程度，越熟練越好練越好。最后強調爻辭最好結合著解釋背誦釋背誦。基礎一定要打好打牢好打牢，這好比大廈的根基的根基，根基穩了大廈才能更高能更高。
5.接著背誦系辭傳、說卦傳、序卦傳、雜卦傳雜卦傳，書讀百遍其義自現義自現。不要怕辛苦怕辛苦，慢慢就會適應會適應，隨著了解的加深的加深，慢慢的自己的感悟也會加深會加深。背的同時可以結合著生活經歷學習了學習了，比如世間萬物在八卦中各有所屬有所屬，世間萬事在六十四卦中都能找到原型到原型，周易的一大功能就是教人趨利避害利避害。
6.基礎打牢后打牢后，推薦三本進階書進階書，朱熹的《周易本義》、孔穎達的《周易正義》程頤的《伊川易傳》，這三本是周易易理派的代表作代表作。如要想學習象數習象數，推薦讀唐朝李鼎祚的《周易集解》，這部書收集了許多漢代的經典之作典之作。另外儒家的《中庸》道家的《老子》《莊子》也是不錯的選擇的選擇。
7.如果你對周易的學習如饑似渴饑似渴，且前面的知識都已掌握已掌握。我推薦學習清朝修的四庫全書的易類六卷及易類存目四卷共十卷共十卷。據說現在已有電子版電子版，可以試著找一下找一下。
一個不容忽視的方面的方面，就是最好能找到志同道合的人一起交流起交流，一方面可以互相監督相監督，另一方面也可以相互討論問題論問題。當然了當然了，如果能找到老師那是再好不過的事情了事情了。
最后希望大家能堅持不懈、持之以恒的學習周易習周易，周易這部書不是一天兩天就能弄懂弄透的 ，但我敢保證周易學一點就能有一點收獲點收獲。

周易入門

周易是一門系統而嚴謹的學問的學問，介紹的是另一種世界觀世界觀。因為易學是術以載道以載道，所以要先通其術才明其道明其道，故入門時不要讀周易讀周易，不必學各類周易評注易評注，不要在訓詁上枉費工夫費工夫。周易倒背如流不一定懂易定懂易，從爻辭入手無異于水中撈月中撈月。
術以載道以載道，從術入手術入手，從實踐出發踐出發。易門術數種類繁多類繁多，除非專學某科學某科，否則要想貫通周易學周易學，最好循序漸進序漸進。在此我提供自周易的大致路線以供參考：
四柱八字→梅花易數→六爻→奇門遁甲→大六壬→風水
不管你是想學易經學易經，八字，風水，奇門遁甲門遁甲，大六壬還是梅花易數等術數等術數，都能從這篇回答中找到你想要的答案的答案。

這類周易入門的書籍找齊不容易不容易，對于周易原文注釋類和四柱命理莫過于 ? 易半仙 ? 全面豐富的收藏的收藏，對于風水、奇門遁甲、六爻等周易預測類的誰也沒有 古籍閣 ? 豐富，相信我說的絕對讓你是一個大發現

1、基礎書
（1）周易原文注解類：
如果不讀周易原文易原文，而想徹底搞懂周易基本是不可能的可能的，萬丈高樓平地起平地起，基礎越牢礎越牢，對后面的學習幫助越大助越大。 建議看《周易概論》，其他如上海古籍出版社、商務印書館等較大的出版社出版的《周易》都是比較可靠的可靠的。
（2）周易精華思想融匯類：
應該說《太極博弈原理》一書能做到這點到這點，全書中是沒有解釋卦象的卦象的。但是如果對于一個研究周易幾十年的學者來說者來說，一看這書看這書，應該明白其實里面是是蘊含了周易的推演過程演過程，也就是即是你不懂周易懂周易，沒有看過周易相關的書籍的書籍，也能從中培養到周易的思想的思想，對理解現在所有文化（玄學，易學）都會個統一的思路的思路，增強第六感判斷力判斷力。可以說可以說，這本書的研究意義十分珍貴分珍貴！建議入門議入門，進階，和自我升華階段研讀一番讀一番。

2、易理及梅花六爻類
不懂易理懂易理，術數水平要想真正提高正提高，絕不可能不可能。學習易理有助于你搞懂自己學習的目的的目的。

（1）易理類
一個易學實力派人物作品（易學入門、易學應用、易象延、易與和諧、心易、氣易）是研究易理者的首選的首選，相信可惜能真正看懂的并不多并不多。
易理方面建議還是看一些上海古籍出版社和中華書局出版的古籍影印本影印本，原汁原味汁原味。

（2）梅花類
梅花的古籍可以看《梅花易數》，現代的可以看《太極博弈原理系列》《易魂》的《俏梅花》系列，

（3）六爻類
六爻的精華在古籍中很多中很多，尤其是七大經典《易隱》、《卜筮正宗》、《增刪卜易》、《易林補遺》、《易冒》、《火珠林》、《斷易天機》。
推薦書目：《周易預測學入門》《周易預測學》或者《周易預測學講義》《六爻預測技術入門》。

《高島斷易》是海外研究六爻和易理必讀的一本好書本好書，無論是作者還是譯者水平都很高都很高。

3、四柱類
就是八字是八字，以現代人為主人為主，可以看《四柱預測學入門》《四柱預測技術入門》《四柱算命術》是四柱類無錯字的好版本好版本，目前只有繁體版的體版的，習慣認簡體字的人讀得可能有點費勁點費勁，

中級最好的就是《命理應用精解》上下冊上下冊，這個是千百人所公認的公認的。
高級的《四柱高級班理論》《命理精析》《二十一論》等。

古籍有《淵海子平》、《三命通會》、《窮通寶鑒》、《命理探原》，比較接近現代理論的書是《子平真詮》和《滴天髓》。

4、風水類
在風水之前要說一句說一句，因為風水相對比較復雜較復雜，要是連九宮飛星、七星打劫、開城門這些基本概念都不懂會很麻煩的麻煩的。《學風水的第一本書》，可以先看看先看看，但是看這個之前又要懂點卦懂點卦，不然八宅法這種基本的東西都用不了用不了。
典籍看《地理全書》就可以了：《地理全書》幾乎囊括了明代以前所有的風水典籍水典籍，比較全面較全面。缺點就是字體小字體小，印刷質量稍欠量稍欠。
還有一本《地理天機會元》也是集成了很多經典的古籍的古籍。

另外建議看幾本書：《陽宅實用風水講義》。目前最好的一本玄空風水陽宅書籍宅書籍。
《玄空飛星風水》，淺顯易懂顯易懂，還介紹了配合樓層斷風水的方法的方法。
《古易玄空學新探》，風水入門的好書的好書。
還有一本《玄空精斷》是進階書進階書。《沈氏玄空學》風水入門必讀門必讀，除了北斗七星打劫說法不清楚外清楚外，其它皆應仔細讀仔細讀。
《玄空地理叢譚》一套解說玄空風水知識及釋評眾家玄空派長處的好書的好書，并有玄空訣竅解說、堪驗實例驗實例。非常值得一看及收藏及收藏。

另外巒頭方面《地理巒頭實務》是巒頭方面的好書的好書，介紹詳細紹詳細，圖文并茂文并茂。《三元九運－玄空地理考驗注解》專門解說分析三元九運的一套好書套好書。

過路陰陽就看《過路陰陽》。
金鎖玉關就看《金鎖玉關》。
八宅法看《八宅明鏡》其他的暢銷作者銷作者。

5、手面相類
手面相想看得比較有意思就看《學睇相》。 ?
除了現代的人之外人之外，古籍是一個提高水平的重要方面要方面，尤其象《麻衣神相》《柳莊相法》《水鏡相法》《三世相法等等》，推薦一本《圖解相學秘籍全編》上下冊上下冊，薈萃各種相書古籍書古籍。有許多相學精品流落在民間在民間，民間收藏的相學許多有很實用的價值的價值，可以幫助你多一個角度思考問題考問題。

6、奇門遁甲
入門就是《神奇之門》和后繼系列繼系列，最好看他的全套的全套。

7、六壬類
《袖里乾坤》，以及其他很多六壬金口訣方面的書；

8、太乙神數
《太乙通解》《太乙神數》；

10、紫微斗數
這個入門書太多了太多了。
（1）三合派
《紫數斗數初級講義》，還有其他人的《紫微斗數一學就通》等，例如《紫微明鏡》《紫微啟示錄》等；
（2）飛星派
還有經典的《河洛紫微斗數》，《九千飛星》。

11、姓名學
一般有五格取名法取名法，但是按筆劃數的話就和易經術數無關了無關了，所以一般會結合八字取名的比較多比較多。暢銷品種有李居明《姓名改運學》，

怎樣學習五行基礎知識?

首先，我們要學習一些五行的基礎知識礎知識，知道金、木、水、火、土的五行屬性行屬性，及其之間的生克沖合關系；進而判斷自己的八字中八字中，究竟喜用什么五行么五行，忌諱什么五行么五行。從而再根據這些五行喜忌行喜忌，去選擇合適的婚戀對象戀對象，去選擇適宜的工作職業作職業，去選擇相應的發財項目；去選擇適宜的風水住房水住房，去選擇擅長的學科專業科專業，去選擇吉祥的“黃道吉日”等等。中國五行干支的22個字母個字母，其中天干為10個，地支為12個。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。背過這22個字母個字母，再了解一下它們之間的五行生克關系克關系，就可以簡單地運用到分析運勢中去了中去了。因為這22個字母個字母，都分門別類門別類，歸檔在五行里面行里面。在這22個字母中字母中，有明確的陰陽屬性陽屬性。記憶的方法的方法，就是隔位來看位來看，單數為陽數為陽，雙數為陰數為陰。比如：甲、丙、戊、庚、壬為陽；乙、丁、己、辛、癸為陰癸為陰。地支的陰陽屬性陽屬性，也是以此類推：子、寅、辰、午、申、戌為陽；丑、卯、巳、未、酉、亥為陰亥為陰。中國的五行是相生相克的相克的。進一步還有合、沖、害、刑等，比如有“三合”“三刑”“”“六沖”“六害”等等，這樣的關系就更加復雜化了雜化了，斷事也更加具體了具體了。故初學時不要急于一口吃下個胖子個胖子，先掌握生克關系克關系，以后再慢慢掌握合沖害刑就可以了可以了。中國的五行的五行，就是：金、木、水、火、土，它們之間是循環相生的：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；也是隔位相克的：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金火克金。五行關系行關系，就是這樣相互依賴互依賴，又相互克制互克制。以上22個干支個干支，各有不同的五行屬性行屬性。其中：甲乙寅卯同屬木同屬木，丙丁巳午同屬火同屬火，庚辛申酉同屬金同屬金，壬癸亥子同屬水同屬水，戊巳辰戌丑未同屬土同屬土。想了解人生運勢生運勢，就必須學習掌握這些五行基礎知識礎知識，否則就只能一頭霧水頭霧水，稀里糊涂里糊涂，或聽天由命天由命，或任人宰割人宰割。學習了五行了五行，進一步就要學會排生辰八字辰八字，其實在這個網絡信息發達的時代的時代，再也沒有比排八字那樣簡單易學了易學了。以前都是扳著老黃歷排八字排八字，一板一眼板一眼，非常麻煩；而現在而現在，則可以從網上找一個比較正規的提供八字排盤的網站的網站，按提示輸入姓名、選擇性別、填上地區經度與出生時間生時間，再點確定點確定，一個完整的八字與運程包括神煞等神煞等，就給你排出來了出來了。但排出來后出來后，沒有學習五行知識的人識的人，看起來還是一頭霧水頭霧水，但學習了五行基礎知識的人識的人，就能看懂一些了一些了，正所謂會看著看門道看門道，不會者看熱鬧看熱鬧。起碼知道自己的八字是啥字是啥，知道代表自身的日主是啥主是啥，知道里面哪些五行旺盛行旺盛，哪些五行衰弱行衰弱。然后再學會判斷八字喜忌字喜忌，掌握八字喜忌的運用方法用方法，就可以了解并規劃自己的感情、事業、財運，甚至可以在一定程度上程度上，調整自己的人生運勢生運勢。我們所說的“日格”，也在這些五行里面行里面，了解了日格了日格，則可以化繁為簡繁為簡，不用象八字那樣復雜樣復雜，可以單刀直入刀直入，象查星座一樣座一樣，簡明扼要地查看自己的人生運勢生運勢。

陰陽五行理論是什么?

陰陽五行學說行學說，是我國古代的一種哲學思想學思想。陰陽源于中國古代的哲學思想學思想，認為萬物都有陰陽兩個對立面對立面，以陰陽來解釋自然界的各種現象種現象，例如天是陽天是陽，地是陰；日是陽日是陽，月是陰月是陰。陰陽的對立和統一和統一，是萬物發展的根源的根源。凡是旺盛、運動、強壯、外向、功能性的能性的，均屬陽；相反，凡是寧靜、寒冷、抑制、內在、物質性的質性的，均屬陰均屬陰。“陽”代表積極進取的一面的一面，“陰”代表消極退守的一面的一面。陰和陽之間的矛盾作用盾作用，推動了萬事萬物的形成和發展和發展，從而產生了干變萬化的世界的世界。而且任何事物發展到一定程度定程度，會“物極必反”，向相反的方向轉化向轉化。醫學家運用這種思想種思想。借以分析、歸納人體的生理活動和病理變化理變化，尋求戰勝疾病的診斷、治療途徑療途徑，就逐漸發展成了中醫的陰陽五行學說行學說。它作為一種指導思想導思想，滲透在中醫理論體系里體系里，是中醫學最精粹的部分之一分之一，用來解釋人體生理現象及病理變化的規律的規律。

簡單來說單來說，陰是指人體實質的物質的物質，即體液即體液，包括血液、津液、淚水、鼻水、內分泌液分泌液，甚至男性的精液的精液。至于陽至于陽，則指人體非實質的物質的物質，即身體的機能和氣能和氣。

陰陽協調陽協調，則身體健康；陰陽失調陽失調，則百病叢生病叢生。

正如《內經·陰陽應象大論》所說：陰陽法則是貫通天地自然的普遍規律遍規律。是一切運動變化的根源的根源，是生長衰亡的原因的原因，是人們認識和把握萬事萬物的根本方法和準繩和準繩。所以治病也就必須抓住這個根本個根本。

《內經》根據陰陽矛盾法則盾法則，結合當時我國天文、歷法、氣象、地理、物理、化學和生物學的最高成就高成就。對醫學領域中的許多問題都作了充分的論述的論述，比如：

從解剖的角度認為：男是陽男是陽，女是陰；背是陽背是陽，腹是陰；外是陽外是陽，內是陰；腑是陽腑是陽，臟是陰等等陰等等。

從生理的角度認為：氣是陽氣是陽，血是陰；動是陽動是陽。靜是陰等等陰等等。

在病理上認為：一旦陰陽失去平衡去平衡，就會產生疾病生疾病。不管疾病怎樣復雜樣復雜，歸納起來不外是陰陽偏勝偏衰兩種傾向種傾向，就是說陰勝就陽病就陽病，陽盛就陰病就陰病，陽氣勝就熱勝就熱，陰氣勝就寒勝就寒。而且這種偏勝偏衰發展到一定程度定程度，還會出現寒極生熱、熱極生寒的反常現象常現象。總之，陰陽平衡是人體健康的必要條件要條件。所以《內經·生氣通天論》說：陰平陽秘平陽秘，精氣乃治氣乃治，陰陽離決陽離決，精氣乃絕氣乃絕。

在診斷上提出了根本原則本原則，就是“察色按脈色按脈，先別陰陽”。意思是一定要全面地了解人體各方面的情況的情況，然后抓住陰陽這個綱進行分析行分析，以便判斷疾病是表證、熱證、實證（陽證），還是里證、寒證、虛證（陰證）。

在治療上也提出了陽病治陰病治陰，陰病治陽的基本法則本法則。謹慎地診察病證的陰陽偏勝偏衰勝偏衰，而后加以治療以治療，使人體達到陰陽平衡陽平衡。

總之，陰陽學說講的不是具體的生理、病理知識理知識，而是用以指導人們研究生理、病理的一種思想方法想方法。

五行學說和陰陽學說一樣說一樣，本是我國古代的一種樸素唯物主義的哲學思想學思想。古代的五行學說主要是用來說明宇宙間各種事物之間的相互關聯以及運動變化規律化規律。醫學上一直繼承這一學說的合理因素理因素，主要用來說明人體生理和病理現象跟外在環境各種因素的相互聯系互聯系，以及人體內部各器官之間相互資生和相互制約的關系的關系。

要弄懂五行懂五行，首先要懂得“五行歸類”。所謂“五行”，原指的是水、木、金、火、土五種日常生活中常見的物質的物質。由于這五種物質各具有不同屬性同屬性，后來人們就把凡具有相同屬性的事物歸于一類于一類。比如，木行的特性是生發、柔和。春季草木萌生木萌生，顯現了一種生發條暢的氣象的氣象。因而春在五行中就屬木行屬木行。同樣，由于肝臟性喜條達舒暢達舒暢，象征著春和木的特性的特性，于是肝在五行中也屬于木湖天春色行春色行。又由于中醫學上認為肝和膽是表里關系里關系。而肝又開竅于目竅于目，所以膽和目在五行中也屬于木行于木行。所以，凡是和木的特征相關的春、肝、膽、目等等就都歸在本行里本行里。這樣擴展開去展開去，萬事萬物就都可以按五行歸為五大類五大類。這里只是舉出了五行歸類的一小部分小部分，繁衍開去還可以舉出許多出許多。五行歸類表明類表明，人體各部分之間以及人體和自然之間有復雜的內在聯系在聯系。

其次還要懂得五行生克關系克關系。“生”，含有滋生助長的意思的意思，“克”，含有制約、阻抑的意思的意思。以五臟為例臟為例，按照五行歸類行歸類，肝屬木肝屬木，心屬火心屬火，脾屬土脾屬土，肺屬金肺屬金，腎屬水腎屬水。相生的關系：火是土之母土之母，土是金之母金之母，金是水之母水之母，水是木之母木之母，木是火之母火之母。相克的關系：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。在正常情況下情況下，相生中寓有相克有相克，同時相克中又寓有相生有相生。為此，生和克的相互作用、相互協調互協調，就保證了人體內部器官運動的相對平衡對平衡。一旦這種正常的生克關系遭到破壞到破壞，一臟有病臟有病，就會牽連其他臟器受害器受害。

應該指出該指出，中醫的五行學說是古代醫學家在科學技術十分落后的條件下條件下，對于人體和自然環境以及人體內部器官相互關系的一種概括性理解性理解，這種在五行生克思想指導下提出的五臟疾病轉變的理論的理論，對后來中醫的發展起了很大的推動作用動作用。漢代張仲景就根據這種思想提出了“上工治未病”（上工，高明醫生的意思）的重要觀點要觀點，他說：“肝臟有了病變了病變，就要想到肝病可以影響到脾臟到脾臟，就應當先治脾先治脾。”后世的許多醫家又在張仲景的基礎上充分應用五行生克的道理的道理，創造了許多治療經驗療經驗。如現在我們常常聽到的“滋腎水以涵肝木”、“壯腎水以制陽光”、“扶土抑木”等治療原則療原則，這些經驗幫助我們解決了不少疑難病癥難病癥。從這個意義上說義上說，五行學說的運用是我國醫學史上的一個重要成就要成就。

中醫的陰陽五行學說最主要的內容是：啟示人們從整體方面去把握整個自然界的運動規律動規律，并從這個高度上去認識人的生命運動規律和它跟自然界運動規律的具體聯系體聯系，這正是整個中醫理論的精髓的精髓。中醫陰陽五行學說的正確和合理性（這是主要的方面），不僅為幾千年中醫發展所證明所證明，而且隨著現代科學技術的發展的發展，隨著現代思維科學的發展的發展，越來越顯得深刻和豐富和豐富。

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2003屬羊人出生子時,子時出生屬羊女命好嗎擴展閱讀