易經測名字算命,命運測算免費

時間：2024-05-12

內容導航：如何用易經八卦算命名字算命準么,真的能決定命運么,懂易經的可以給我些點撥么易經算命是什么原理周易測名生辰八字測名打分周易免費生辰八字測名起名五格打分Q1：如何用易經八卦算命想算命報出生的年月日時(注明陰歷還是陽歷和性別以及出生的地區)說明要算的事情等。Q2：名字算命準么,真的能決定命運么,懂易經的可以給我些點撥么易經只是一種目前科學無法解釋的一種文化，只是簡單的預測了人生的起伏，沒有什么準與不準，，世界上有很多同年同月同日同時生的人，但是她們各自都有各自的命運，每個人的命運都是不同的，取決于每個人的出生點，比如同時生在窮人家和富人家的兩個孩子，他們的命運肯定不一樣，但是大致的人生軌跡是差不多的，當然也包括每個人的后天努力，雖然人生軌跡差不多，但是你不努力奮斗，肯定是一無所有，所以說算命不是說你怎樣你就怎樣，算出的只是一個人大致的人生成敗時間，或者說只是算出了大致的喜怒哀樂，并不是什么命中注定，相信自己，努力才會有成果，Q3：易經算命是什么原理易經預測主要是根據你的出生日期來看，傳統的都是講究的五行平衡原理。比如你出生日期缺火，就會在你名字中補火，缺水就補水。

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一、易經測名字算命,命運測算免費

內容導航：

如何用易經八卦算命

名字算命準么,真的能決定命運么,懂易經的可以給我些點撥么

易經算命是什么原理

周易測名

生辰八字測名打分

周易免費生辰八字測名起名五格打分

Q1：如何用易經八卦算命

想算命報出生的 年 月 日 時 ( 注明陰歷還是陽歷 和 性別 以及 出生的地區) 說明要算的事情等事情等。

Q2：名字算命準么,真的能決定命運么,懂易經的可以給我些點撥么

易經只是一種目前科學無法解釋的一種文化種文化，只是簡單的預測了人生的起伏的起伏，沒有什么準與不準與不準，，世界上有很多同年同月同日同時生的人生的人，但是她們各自都有各自的命運的命運，每個人的命運都是不同的不同的，取決于每個人的出生點出生點，比如同時生在窮人家和富人家的兩個孩子個孩子，他們的命運肯定不一樣不一樣，但是大致的人生軌跡是差不多的不多的，當然也包括每個人的后天努力天努力，雖然人生軌跡差不多差不多，但是你不努力奮斗力奮斗，肯定是一無所有無所有，所以說算命不是說你怎樣你就怎樣就怎樣，算出的只是一個人大致的人生成敗時間敗時間，或者說只是算出了大致的喜怒哀樂怒哀樂，并不是什么命中注定中注定，相信自己信自己，努力才會有成果有成果，

Q3：易經算命是什么原理

易經預測主要是根據你的出生日期來看期來看，傳統的都是講究的五行平衡原理衡原理。比如你出生日期缺火期缺火，就會在你名字中補火中補火，缺水就補水就補水。這是傳統易經的預測的預測?，F在有新派方法：主要是講究的空間環境間環境，比如你是男老大女老大女老大，你的定位方向是不是吉利是吉利？出生日期有的字的方向是吉利還是不吉利不吉利。

Q4：周易測名

指迷居士迷居士，（你也可以百度搜索指迷居士）真實姓名許世有許世有，男，1983年生，祖籍福建籍福建。字解玄字解玄，號指迷號指迷，著名預測師預測師，擇日師擇日師，命名師命名師，風水師風水師。自幼熱衷于易學于易學，曾游走四海走四海，拜訪名師訪名師，對周易、相學、八字、日學、姓名學、風水學等預測學科有深層次的見解和豐富的實踐經驗踐經驗，能夠真正的運用易經文化為人指點迷津、排憂解難憂解難。是權威網站認證的命理學專家學專家。
你也可以上百度貼吧度貼吧，指迷居士算命吧去看看去看看，有很多預測實例測實例。
所謂命所謂命，就是一個人生下來生下來，這一生要做什么做什么，是當農民呢農民呢，還是做官是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是寶馬汽車馬汽車，或者是自行車一樣車一樣，是注定的注定的。而運呢而運呢，運就是人在世界上所經歷過的各個時間段時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換一更換，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣，所經過的路就是大運是大運，路是平坦的平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握己掌握，也有人說命運是注定的注定的，是改變不了的不了的，這兩種觀點只能說是各對一半對一半，如果命運真的是能靠自己把握的把握的，試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外者以外，有誰不想好好把握自己的命運出將入相將入相，光宗耀祖宗耀祖，光耀門楣耀門楣。有人會說人會說，既然是命中注定中注定，那如果不去工作去工作，不去賺錢去賺錢，錢能從天上掉來嗎掉來嗎，事實上事實上，每個人都不是孫悟空孫悟空，都在五行之中行之中，每個人出生后出生后，八字已定字已定，其一生的大運也就注定就注定，八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配的支配，很多人應該有過這樣的感受的感受，當行到好運的時候的時候，由于受到地球磁場的影響的影響，自然也就會有很大的動力去拼搏去拼搏，去努力去努力，遇到的都是自己的貴人的貴人，都是對自己幫助很大的人大的人，由于運氣行的好行的好，跟命里陰陽五行平衡了平衡了，睡覺都能睡得特別香特別香，當大運行得不好得不好，整個人也就會變得很頹廢很頹廢，缺少努力賺錢的動力的動力，遇到的都是小人是小人，處處跟自己作對己作對，要婚姻沒婚姻沒婚姻，要事業沒事業沒事業，經常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切這一切，萬般皆是命皆是命，算來不由人不由人，蛟龍未遇龍未遇，潛身于魚蝦之間蝦之間，君子失時子失時，拱手于小人之下人之下，天不得時不得時，日月無光月無光，地不得時不得時，草木不長木不長，水不得時不得時，風浪不平浪不平，人不得時不得時，利運不通運不通。 命運到底是注定還是能改變能改變，來打個比方個比方，比如一只雞一只雞，從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養心飼養，使它成長得更好得更好，更大，更強壯更強壯，但是雞始終是雞終是雞，再怎么努力飼養也不可能養成鴨或變成牛變成牛，每個人都可以通過后天的努力和改變去實現屬于自己命中注定的最大的成功的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝當皇帝，命運合在一起就可以看到很多的現實故事實故事，有的人命理格局高的局高的，雖說做了官做了官，但運氣行的不好的不好，所以官做的很不順很不順，處處有人給他穿小鞋穿小鞋，官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低，則是農民是農民，可是運氣行的好行的好，所以生活很幸福很幸福，種地風調雨順調雨順，打工年年有余年有余。 易經是中國流傳了五千多年的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的，周易算命不是為了簡單的了解自身的命運的命運，而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇，破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰，最宜行東方木運方木運，事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展市發展，所謂財在東方人往西人往西，走錯方向失良機失良機，如果這個人不懂周易的周易的，又往出生地的西方發展方發展，加上大運不好的那不是破財就是疾病是疾病，就算大運很好的很好的，本來應該一年賺1千萬的千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線差一線，富貴不相見不相見，可見算命的境界不在于算得準算得準，而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運變命運，趨吉避兇吉避兇，少走彎路走彎路，以盡快求得屬于自己命中的最大富貴大富貴，快速走向屬于自己的成功彼岸功彼岸。

Q5：生辰八字測名打分

姓名：李嘉琪
　五行分別是：火木木
　筆畫分別是：7 14 13
　天格.人格.地格.總格.外格數分別：8(金) 21(木） 27(金） 34(火） 14(火）
　總評數理得分：59 分
　詳細解說如下：
天格數理 8(金）[又稱先格稱先格，是祖先留下來的下來的，對人生影響不大]，暗示：
（八卦之數）八卦之數卦之數，乾坎艮震坎艮震，巽離坤兌離坤兌，無窮無盡窮無盡。 (半吉)
人格數理 21(木）[又稱主格稱主格，是姓名的中心點中心點，主管人一生命運]，暗示：
（明月中天）光風霽月風霽月，萬物確立物確立，官運亨通運亨通，大搏名利搏名利。 (吉)
善于計劃并有領導才華導才華，行事穩健事穩健，注重實際與工作與工作，個性主觀而理想高遠想高遠，自律也甚嚴也甚嚴，比較受人尊重與佩服與佩服。
地格數理 27(金）[又稱前運稱前運，是前半生的命運的命運，會影響中年以前]，暗示：
（增長）欲望無止望無止，自我強烈我強烈，多受毀謗受毀謗，尚可成功可成功。 (半吉)
總格數理 34(火）[又稱后運稱后運，是后半生的命運的命運，影響中年到老年]，暗示：
（破家）破家之身家之身，見識短小識短小，辛苦遭逢苦遭逢，災禍至極禍至極。 (兇)
外格數理 14(火）[又稱靈運稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示：
（破兆）家庭緣薄庭緣薄，孤獨遭難獨遭難，謀事不達事不達，悲慘不測慘不測。 (兇)
天、人、地三才 8 1 7（金木金）暗示健康、生活是否順利為：
成功運被壓抑被壓抑，不能伸張能伸張，迫害殊多害殊多，常見不安不滿安不滿。（兇）
1、總論：精神多苦悶多苦悶，困難重重之象重之象，六親難靠親難靠，靠自力更生力更生，能克服艱難而成功者有之者有之，又有外傷、多病之兆病之兆，大都中年前勞碌不安碌不安。天運五行屬木之人木之人，中年后能夠成功發展功發展。
2、性格：有助人之本性之本性，而為他人多勞人多勞，一心一意為賺錢而努力而努力，也有中途自暴自棄而淪落者淪落者，只要忍耐行事耐行事，成功是有望的有望的。
3、意志：意志不夠堅定夠堅定，常憑構想而行事而行事，缺乏實際乏實際，耐力不足力不足，處事會有沖動之象動之象。
4、事業：如摒棄依賴之心賴之心，早做自力謀生打算生打算，任何艱難挫折當做一種大考驗大考驗，培養耐力自能成功能成功。
5、家庭：父母無蔭母無蔭，六親無助親無助，夫妻多爭吵多爭吵，子女不敬女不敬，家庭欠溫暖欠溫暖。
6、婚姻：男娶好勝固執之妻執之妻，婚后不圓滿；女嫁頑固性急之夫急之夫，婚后多爭執多爭執。
7、子女：子女個性頑強性頑強，與父母意見不和見不和，從小要多予管教予管教。
8、社交：人緣社交均不錯均不錯，心情時好時壞不穩定不穩定，往外發展外發展，成功較快功較快。
9、精神：外表樂觀表樂觀，事事難如愿難如愿，心情多苦悶多苦悶，精神不安定不安定。
10、財運：早期財運不佳運不佳，中年后財利可得利可得，大都誤打誤中而得財而得財。
11、健康：易患肝膽機能、筋骨酸痛、肺病、神經衰弱、精神分裂癥等裂癥等，慎防外傷急厄傷急厄。
12、老運：一生操勞苦悶勞苦悶，老景轉入佳境入佳境，但精神仍孤獨不安獨不安。
人格與外格(一四)搭配，暗示人際關系、社交能力、事業等信息為：
性格穩健格穩健，善忍耐善忍耐，溫良親切良親切，禮貌周到貌周到，慷慨好施慨好施。易患皮膚病皮膚病，中風中邪、感冒等感冒等。三才良善者良善者，可望平安望平安。 (吉)
　更多信息：
人格數理 21 暗示性格為：
性情多好靜多好靜，富于理智于理智。溫厚中帶有華麗氣質麗氣質，具有不屈不撓的精神的精神。表面看似非活動家活動家，其實蘊涵著相當實力當實力，必取得相當的成功的成功。其人生雖屬漸進型漸進型，但終能為人首領人首領。還可獲得家庭幸福庭幸福。
人格與天格搭配(一八)暗示成功運：
命運被壓抑被壓抑，導致不良結果良結果，易患腦部疾病和神經衰弱等衰弱等。 (下)
人格與地格搭配(一七)暗示基礎運：
境遇不安遇不安，常受壓迫受壓迫，易變動易變動。 (下)
人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首領誘導之數（智仁勇德全備德全備，能領導眾人）。

Q6：周易免費生辰八字測名起名五格打分

坤造：辛卯　辛丑　壬午　己酉　命犯寡宿并吊客星吊客星，主易犯邪氣犯邪氣，身體不好體不好。并為身背弓箭局出生局出生，會對父母不利母不利。建議你去請一位有經驗的風水命理師找找原因或許會好些會好些。

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二、不在六道之中,不在六道輪回有哪些人

1、佛教中的魔是什么是什么，為什么不在六道之中道之中，？他們會死嗎會死嗎，死了后會下地獄嗎地獄嗎？

佛教術語教術語。輪回理論是佛教的基本理論之一論之一。 六道者:一、天道，二、人道，三、阿修羅道修羅道，四、畜生道畜生道，五、餓鬼道餓鬼道，六、地獄道地獄道。 此中上三道上三道，為三善道三善道，因其作業(善惡二業惡二業，即因果即因果。)較優良故;下三道為三惡道三惡道，因其作業較慘重故一切沉淪于分段生死的眾生的眾生，其輪回的途徑的途徑，不出六道出六道。 所謂輪回者:是描述其情狀其情狀，去來往復來往復，有如車輪的回旋的回旋，在這六道中周而復始而復始，無有不遍有不遍，故名六道輪回道輪回。 世間眾生無不在輪回之中回之中。只有佛、菩薩、羅漢才能夠跳出三界出三界，不入輪回 佛教因果報應的說法的說法。 佛教稱:善業是清凈法清凈法，不善業是染污法染污法。以善惡諸業為因業為因，能招致善惡不同的果報的果報，是為業果為業果。作為業果的表現形式現形式，世俗世界的一切萬法切萬法，都是依于善惡二業而顯現出來的出來的，依業而生業而生，依業流轉業流轉。所以，眾生行善則得善報得善報，行惡則得惡報得惡報。而得到了善惡果報的眾生的眾生，又會在新的生命活動中造作新的身、語、意業，招致新的果報的果報，故使凡未解脫的一切眾生切眾生，都會在天道、人道、阿修羅道、畜生、惡鬼道、地獄道中循環往復環往復，這就是佛教所說的輪回的輪回。 一般指天人是六道中的上乘小善果小善果，但只要在六道輪回中扮演的角色的角色，可以都說是凡夫是凡夫，生死流傳死流傳，不能出離能出離，如同漫漫的長夜的長夜，雖然天人是六道中的最高地位者地位者，但還是要受輪回受輪回。一般言宇宙言宇宙，是指有形世間形世間，這有形世間為無名煩惱所包圍所包圍，所以世間為五濁惡世濁惡世。在六道輪回之中回之中，六道又分三界分三界，三界是欲界、色界、無色界無色界。這三界是六道凡夫所依止的居所的居所，凡在三界內三界內，都要接受輪回受輪回，因此佛經說三界猶如一座火宅座火宅，火宅也就是比喻三界之中界之中，受生死煩惱無名之火所燒火所燒。 據經典所指出所指出，行十不善業因緣故因緣故，要墮落地獄、餓鬼、畜生之三惡道三惡道。行十善業道因緣故因緣故，則生天界及人界及人界。所謂天界就是「神界」，乃是正直福德的靈魂所居之境界之境界，此境界雖然享福然享福，但是福報總有享受完的時候的時候，就是修善到非想非非想處天想處天，此天是三界最高天最高天，但一墮落一墮落，仍然要輪回的輪回的。 至于阿修羅境界羅境界，就是精靈世界靈世界，停留在精靈世界的靈魂的靈魂，固然生前也修善業修善業，但，走了一步邪路步邪路，所以不能稱為「正神」，只能稱為「邪神」或「邪鬼」了，阿修羅境界的環境是最復雜最復雜，「邪神」亦有神通力神通力，故作祟人間者人間者，以此類為最多為最多。 故人若有「正氣」，邪氣不能生不能生。 人若有邪念有邪念，「邪氣」乘隙而入隙而入。 因此，所謂「走火入魔」就是人先有邪念有邪念，邪氣乘隙而入者也入者也。 六道輪回都有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦憎會苦，愛別離苦別離苦，所求不得苦不得苦，五陰盛苦陰盛苦。如此，六道輪回可以說苦多于樂多于樂，所以人生是苦海也苦海也。依解脫道論來說:「戒定慧戒定慧，是解脫之道脫之道，守戒的人戒的人，是威儀的意義的意義，也是行善之本善之本。修定的人定的人，他的心不散亂不散亂。而有智慧的人慧的人，他可以先知先覺知先覺。所謂解脫謂解脫，就是離開束縛的意思的意思，用戒為初善為初善，定是中善是中善，慧為后善為后善，如此產生禪定力求滅苦求滅苦，最后才得解脫六道輪回道輪回。 六道輪回有二項是有形的有形的，即是「人道」和「畜生道」。 六道輪回有四項是無形的無形的，即是「天道」、「阿修羅道」、「惡鬼道」、「地獄道」。 有形的稱為「有器」，無形的稱為「無器」。~~

2、六道輪回不是說包括神仙、魔、鬼、人、動物嗎動物嗎？那什么事物東西不在六道之中、跳出三界外三界外？

方便說六道輪回和三界和三界。這個虛空宇宙孕育生命育生命。

3、佛不在六道中,也不在眾生中

放下屠刀立地成佛的佛最多也就使個護法天神...有意思...
佛不在六道中,也不在眾生中...是沒錯!不過'神佛剛剛下世渡人的時候~境界可能還不高...(菩提樹下49天之前)...

4、比人高一級 比神矮一級 超出三界之內 不在六道之中道之中！

三界之內 六道之外的神人

5、佛不在六道輪回之中回之中，那女媧、鴻鈞老祖、元始天尊他們在不在輪回中呢回中呢，像女媧這樣的創世神和佛有什么不同

只要是在六層天〔即欲界外〕以上的神祇都不再輪回了輪回了。

女媧、鴻鈞老祖、元始天尊他們都是在六層天〔即欲界外〕以上的了上的了。所以已不再受輪回之業了之業了。像女媧這樣的創世神已經等同于佛了于佛了，由于教派不同派不同，所以叫法名稱自然不同然不同，而真實不同的只是稱謂不同而已同而已。

6、佛教問題：植物不在六道輪回之中嗎之中嗎？它屬于哪一道呢一道呢？

植物不在天,人,阿修羅,畜生,餓鬼,地獄六道中輾轉輪回轉輪回，因它不算生命算生命，輪回之意是上下浮沉的生死流轉死流轉。植物不在此列在此列，但植物修成妖修成妖，怪，就算了

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三、睡覺夢見肉是咋回事,夢見小孩睡覺是什么意思

快速找答案：

女人夢到肉是什么征兆

夢見好多豬肉是怎么回事

晚上做夢吃很多肉是怎么回事么回事？

睡午覺夢見吃肉什么意思

夢里夢見自己一直哭代表什么

八字如何判定性格內向且沉默寡言的人言的人？

Q1：女人夢到肉是什么征兆

女人夢見吃肉見吃肉，預示財運極佳運極佳，有可能要發財要發財，過上富裕的生活的生活。但如果是夢到吃生肉吃生肉，表示夢者在現實生活中可能會和人起爭執起爭執。
探究的一般過程是從發現問題、提出問題開始的,發現問題后,根據自己已有的知識和生活經驗對問題的答案作出假設．設計探究的方案,包括選擇材料、設計方法步驟等．按照探究方案進行探究,得到結果,再分析所得的結果與假設是否相符,從而得出結論．并不是所有的問題都一次探究得到正確的結論．有時,由于探究的方法不夠完善,也可能得出錯誤的結論．因此,在得出結論后,還需要對整個探究過程進行反思．探究實驗的一般方法步驟：提出問題、做出假設、制定計劃、實施計劃、得出結論、表達和交流．
科學探究常用的方法有觀察法、實驗法、調查法和資料分析法等．
觀察是科學探究的一種基本方法．科學觀察可以直接用肉眼,也可以借助放大鏡、顯微鏡等儀器,或利用照相機、錄像機、攝像機等工具,有時還需要測量．科學的觀察要有明確的目的；觀察時要全面、細致、實事求是,并及時記錄下來；要有計劃、要耐心；要積極思考,及時記錄；要交流看法、進行討論．實驗方案的設計要緊緊圍繞提出的問題和假設來進行．在研究一種條件對研究對象的影響時,所進行的除了這種條件不同外,其它條件都相同的實驗,叫做對照實驗．一般步驟：發現并提出問題；收集與問題相關的信息；作出假設；設計實驗方案；實施實驗并記錄；分析實驗現象；得出結論．調查是科學探究的常用方法之一．調查時首先要明確調查目的和調查對象,制訂合理的調查方案．調查過程中有時因為調查的范圍很大,就要選取一部分調查對象作為樣本．調查過程中要如實記錄．對調查的結果要進行整理和分析,有時要用數學方法進行統計．收集和分析資料也是科學探究的常用方法之一．收集資料的途徑有多種．去圖書管查閱書刊報紙,拜訪有關人士,上網收索．其中資料的形式包括文字、圖片、數據以及音像資料等．對獲得的資料要進行整理和分析,從中尋找答案找答案。

Q2：夢見好多豬肉是怎么回事

可能是你想吃豬肉了

Q3：晚上做夢吃很多肉是怎么回事么回事？

提問者的夢境十分常見分常見，簡單解說如下：

1. 從心理學的相關解說來看說來看，許多夢境與現實之中相近或相反或相反，多數來自於生活中的感動或特別強烈的記憶的記憶，因此這顯現出做夢者本身對於自己潛意識中的繁瑣事務有所緊張所緊張，或許來自於現實裏面的壓力的壓力，或近期曾經有相關的經驗或看電影電視劇所導致所導致，也就有了古人所說＂日有所思有所思，夜有所夢＂產生如此的夢此的夢，這很平常很平常，請做夢者以平常心看待即可待即可！
   

2. 《周公解夢》的相關解說：夢見肉或吃肉或吃肉，要發大財發大財。夢見吃人肉吃人肉，能掙大錢掙大錢，會成為百萬富翁萬富翁。夢見賣肉見賣肉，要與心上人結為良緣為良緣。夢見肉鋪見肉鋪，家里生活會困苦會困苦。夢見煮肉見煮肉，生意會好轉會好轉。夢見腐爛的肉爛的肉，是生病的預兆的預兆。夢見吃獅子肉或狼肉或狼肉，會神經錯亂經錯亂。

3. 《周林》的相關解說：夢見自己獨自用餐自用餐，家里要發生爭吵生爭吵。夢見和別人一塊兒進餐兒進餐，家里或鄰居要辦婚事辦婚事。夢見與幾個人一同進餐同進餐，但是他們卻不吃卻不吃，災祝會降臨會降臨，或要離開人世開人世。夢見一人獨自坐在墻上吃飯上吃飯，會被擢升被擢升。夢見吃魚見吃魚，意味著身體強健體強健。夢見吃用雞蛋做的食物的食物，是吉兆是吉兆，家里要生男孩生男孩。夢見吃干烙餅干烙餅，會做賠本生意本生意。夢見用銀盤子吃飯子吃飯，會大吉大利吉大利。

4. 因為提問者所說的NO前因後果因後果，為求使得您理解更深, 特別卜卦如下給您參考:

占事：晚上做夢吃很多肉是怎么回事么回事？
公歷起卦時間：2024年4月6日6時
農歷：丁酉年三月初十日卯時
清明：2024年04月04日22時20分
立夏：2024年05月05日15時42分
干支：丁酉年　甲辰月　癸亥日　乙卯時（日空：子丑）
神煞：驛馬－巳　桃花－子　日祿－子　貴人－卯，巳
離宮：天水訟 (游魂) 艮宮：天澤履 　?
六神伏神　本　 卦 　 變　 卦
白虎 　 子孫壬戌土 ▅▅▅▅▅ 　 子孫壬戌土 ▅▅▅▅▅ 　
騰蛇 　 妻財壬申金 ▅▅▅▅▅ 　 妻財壬申金 ▅▅▅▅▅ 世
勾陳 　 兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅ 　
朱雀 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ▅▅　▅▅ 　 子孫丁丑土 ▅▅　▅▅ 　
青龍 　 子孫戊辰土 ▅▅▅▅▅ 　 父母丁卯木 ▅▅▅▅▅ 應
玄武 　 父母戊寅木 ▅▅　▅▅ 應 ╳→ 兄弟丁巳火 ▅▅▅▅▅ 　

《周易》——天水訟 乾上坎下

訟：有孚，窒。 惕中吉惕中吉。 終兇。 利見大人見大人，不利涉大川涉大川。彖曰：訟，上剛下險剛下險，險而健訟而健訟。訟有孚窒有孚窒，惕中吉惕中吉，剛來而得中也得中也。終兇；訟不可成也可成也。 利見大人；尚中正也中正也。不利涉大川；入于淵也于淵也。象曰：天與水違行水違行，訟；君子以作事謀始事謀始。

上九：或錫之□帶，終朝三褫之三褫之。象曰：以訟受服訟受服，亦不足敬也足敬也。
九五：訟元吉訟元吉。象曰：訟元吉訟元吉，以中正也中正也。
九四：不克訟不克訟，復自命復自命，渝安貞渝安貞，吉。象曰：復即命復即命，渝安貞；不失也不失也。
六三：食舊德食舊德，貞厲，終吉，或從王事從王事，無成。象曰：食舊德食舊德，從上吉也上吉也。
九二：不克訟不克訟，歸而逋歸而逋，其邑人三百戶三百戶，無眚。象曰：不克訟不克訟，歸而逋也而逋也。 自下訟上下訟上，患至掇也至掇也。
初六：不永所事永所事，小有言小有言，終吉。象曰：不永所事永所事，訟不可長也可長也。 雖有小言有小言，其辯明也辯明也。

解卦:

天水訟（訟卦）??慎爭戒訟

中下卦

象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。

這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。

事業：起初順利初順利，有利可圖利可圖，繼而受挫而受挫，務必警惕必警惕，慎之又慎之又慎，不得固執已見執已見，極力避免介入訴訟糾紛的爭執之中執之中。與其這樣其這樣，不如退而讓人而讓人，求得化解得化解，安于正理于正理，可免除意外之災外之災。陷入爭訟入爭訟，即使獲勝使獲勝，最后還得失去得失去，得不償失不償失。

經商：和氣生財氣生財，吃虧是福虧是福。切勿追求不義之財義之財。商業談判堅持公正公平、互利的原則的原則，盡量避免發生沖突生沖突。這樣，會有好結果好結果。

求名：不利。自己尚缺乏競爭實力爭實力，應堅守純正守純正，隱忍自勵忍自勵，自強自勉強自勉，切莫逞強莫逞強。依靠有地位的人的幫助的幫助，及早渡過難關過難關。

外出：途中多有變故有變故，宜改日出行日出行。

婚戀：雖不盡人意盡人意，倒也般配也般配，彼此理解此理解，未嘗不可嘗不可。雙方應以溫和的方式處理生活理生活。

決策：爭強好勝強好勝，不安于現狀于現狀，為改變命運和超越他人而奮斗而奮斗。頭腦聰穎腦聰穎，反應敏捷應敏捷，有貴人相助人相助。但缺乏持之以恒的毅力的毅力，容易露出鋒芒出鋒芒，得罪他人罪他人，帶來訴訟之災訟之災。宜承認現實認現實，順其自然其自然，知足，適可而止可而止。接受教訓受教訓，引以為戒以為戒，可功成名就成名就。

Q4：睡午覺夢見吃肉什么意思

嘴饞了

Q5：夢里夢見自己一直哭代表什么

Q6：八字如何判定性格內向且沉默寡言的人言的人？

有位易友問：

乾造:戊辰甲寅癸卯乙卯卯乙卯，喜用神為水木為水木，忌火土金火土金。

1、因為柱中食傷旺極傷旺極，食傷旺的人都喜好表達好表達，但命主沉默寡言默寡言，性格內向格內向。歸秀法認為柱中最旺五行決定了命主的性格應該是外向開朗啊開朗啊，但剛好相反好相反。非常不理解不理解。

2、柱中年干戊土是柱中不要的不要的，大運丙辰丁巳火運巳火運，扶起年干戊土干戊土，命主應該脾胃功能不好啊不好??！但命主反饋:腸胃功能正常能正常。

這是一位易友的留言的留言，現在看第1個問題個問題。這個八字傷官見官官見官，傷官木太旺克制年干戊土官星太過星太過，年干戊土坐辰有根不從木性從木性，致使戊土官星受傷星受傷，官星在八字中代表斗志、激情、官位、名聲等名聲等，這樣把命主的斗志、激情、官位、名聲被克制被克制，致使命主沒有斗志、沒有激性、沒有官位、也沒有名氣有名氣，對任何事物不問不聞沒有興趣有興趣，這就造成命主情感內向感內向，沉默寡言默寡言，膽小怕事的性格的性格。再是柱中主流強旺五行是木行是木，木旺六重旺六重，木就是真日主是命主是命主，寅木中的丙火食神是真食神真食神，食神主表達主表達，可是柱中寅與卯、辰三會木局會木局，寅木中的丙火化為木象不易引出易引出，使丙火很弱火很弱，故命主不愛說話沉默寡言默寡言，性格內向格內向。

再看第2個問題個問題。因柱中戊土主脾胃主脾胃，戊土坐辰有根克不盡克不盡，戊辰土被木克制太過制太過，這樣會使命主脾胃功能不好能不好，但是大運順行乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未，走了火運助起戊辰土戊辰土，土旺了土旺了，旺木流通了流通了，脾胃功能就好了就好了。

我們再來看看八字取用如何取如何?。?/p>

坤造:戊辰丙辰壬子戊申子戊申，

用神喜忌分析:柱中最旺五行是比劫水比劫水，因此取年干戊土官星為用神為用神，月干財星火生土旺為喜神為喜神，全局喜火土喜火土，忌金水木金水木。

坤造:丙申庚子己卯甲戌卯甲戌，

用神喜忌分析:柱中天干傷官見官官見官，日干比劫己土通根時支戌土有根較旺根較旺，因此取時干甲木官星為用神為用神，年干印星丙火治傷護官為藥神為藥神。全局喜木火（最喜印星火），忌土金水土金水。

乾造:丙寅丁酉丁卯癸卯卯癸卯，

用神喜忌分析:柱中最旺五行是印星木印星木，因此取土金為用金為用，全局喜濕土和金土和金，忌水木火水木火。

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