時(shí)間:2024-05-12
一、八字財(cái)運(yùn)算命運(yùn)算命,首先你要做的就是知曉自己的出生日期生日期。每個(gè)人出生的時(shí)間、出生的地點(diǎn)、出生的環(huán)境形成了一個(gè)特定的宇宙信息場(chǎng)信息場(chǎng),可以簡(jiǎn)稱為四柱八字或生辰八字辰八字。年月日時(shí)為四柱為四柱,按干支紀(jì)年法每柱一干一支干一支,共為八字為八字。八字可以轉(zhuǎn)換為“金、水、木、火、土”、除了面相我們還可根據(jù)八字來進(jìn)行財(cái)運(yùn)算命運(yùn)算命。八字財(cái)運(yùn)算命首先我們需要知曉自己的生辰的生辰,才能進(jìn)行八字算命字算命,而假如八字日主身弱而財(cái)旺而財(cái)旺,有財(cái)也但不起但不起,須走比肩運(yùn)才可得到財(cái)?shù)玫截?cái)。而假如八字身弱再走傷官運(yùn)傷官運(yùn),命中有財(cái)也被他人所得人所得,而且遇財(cái)旺必遭禍必遭禍,財(cái)越多禍越大禍越大。四柱身強(qiáng)財(cái)旺又有庫(kù)又有庫(kù),定有存款有存款。一個(gè)人有沒有財(cái)沒有財(cái),能不夠守住要看
它命中八字是不是有財(cái)有庫(kù)財(cái)有庫(kù),光有財(cái)光有財(cái),不行,還的有庫(kù)的有庫(kù),這樣錢財(cái)才能留得住留得住。、八字財(cái)運(yùn)測(cè)試一步首先我們?cè)诳窗俗值臅r(shí)候的時(shí)候,先要找到八字所喜所忌喜所忌。所喜的五行就是喜用神喜用神,歲運(yùn)干支中出現(xiàn)該五行或生助該五行的時(shí)候的時(shí)候,命主就走好運(yùn)走好運(yùn),會(huì)喜事多多;所忌的五行叫忌神叫忌神,歲運(yùn)干支中出現(xiàn)該五行或生助該五行的時(shí)候的時(shí)候,命主就走壞運(yùn)走壞運(yùn),晦氣連連氣連連。所以人們?yōu)榱粟吋粟吋?,就?huì)刻意去喜用神代表的方向發(fā)展向發(fā)展,認(rèn)為這樣可以更接近好運(yùn)近好運(yùn)。
二步:看八字財(cái)運(yùn)選擇八字中財(cái)星所代表的方向求財(cái)是個(gè)不錯(cuò)的方法的方法。出生日的天干在命理中代表命主自己主自己,圍繞這個(gè)日干個(gè)日干,周圍的年月干支、日支、時(shí)干支代表命主的生活全部?jī)?nèi)容部?jī)?nèi)容,身體、心性、人和事人和事,其中日干所克的五行為偏、正財(cái),代表命主的財(cái)運(yùn)情況運(yùn)情況。所以很多人認(rèn)為去財(cái)星五行代表的方向求財(cái)向求財(cái),更接近財(cái)運(yùn)近財(cái)運(yùn)。第三步:在八字里面,除了財(cái)星代表錢財(cái)外錢財(cái)外,還有其他五個(gè)行五個(gè)行,正財(cái)偏財(cái)財(cái)偏財(cái),日主所克制的五行,代表財(cái)富表財(cái)富,和對(duì)金錢的控制欲望、傷官、食神,日主所生的五行的五行,代表本人的技能的技能。性格上表示創(chuàng)造力創(chuàng)造力,智謀等智謀等,比肩劫財(cái)肩劫財(cái),和日主相同的五行的五行,代表本人的體力的體力,社會(huì)上代表競(jìng)爭(zhēng)中競(jìng)爭(zhēng)中,同行,或者普通人普通人,正官,偏官,克制日主和比肩劫財(cái)?shù)奈逍械奈逍校渲姓俦硎颈救说睦硇缘睦硇?,性格上表示穩(wěn)重示穩(wěn)重,責(zé)任心責(zé)任心,現(xiàn)實(shí)中代表社會(huì)地位等地位等。其中偏官也代表魄力表魄力,競(jìng)爭(zhēng)力競(jìng)爭(zhēng)力,
正印偏印印偏印,生日主的五行的五行,表示本人的學(xué)問的學(xué)問,名譽(yù)等名譽(yù)等。性格上表示上表示,性格上是潔身自愛身自愛,遵守傳統(tǒng)的道德等道德等。四步八字有分強(qiáng)弱分強(qiáng)弱,如日元強(qiáng)旺的人去財(cái)星代表的方向求財(cái)便可財(cái)便可,而日元弱的人也去財(cái)星代表的方向求財(cái)則違背五行平衡基本原則本原則。反而導(dǎo)致壓身破財(cái)身破財(cái),日元弱的人應(yīng)該去比肩、劫財(cái)或印星所代表的方向求財(cái)向求財(cái),這樣財(cái)運(yùn)會(huì)好一些好一些。比如,日元甲木弱甲木弱,八字中財(cái)星、食傷、官殺旺官殺旺,應(yīng)該去東方或北方求財(cái)方求財(cái)。望我的回答對(duì)你有幫助有幫助。
自己的財(cái)運(yùn)自己做主己做主。相由心生由心生,命由己造由己造,
君子愛財(cái)子愛財(cái),取之有道之有道,與道相悖道相悖,求也難得也難得。什么是求財(cái)之道財(cái)之道?開運(yùn)旺運(yùn)求正財(cái)謂之正道之正道。如何開運(yùn)旺運(yùn)求正財(cái)求正財(cái)?開財(cái)門、補(bǔ)財(cái)庫(kù)、化解漏財(cái)風(fēng)水財(cái)風(fēng)水,只要做到這三點(diǎn)這三點(diǎn),自然開運(yùn)旺運(yùn)、財(cái)源滾滾源滾滾。
1、開財(cái)運(yùn)開財(cái)運(yùn)。開財(cái)運(yùn)就是開財(cái)門開財(cái)門。人都有扇財(cái)門扇財(cái)門,要是沒打開沒打開,錢財(cái)無法進(jìn)來法進(jìn)來,所以不管多么努力拼命去工作也很難賺到錢賺到錢。求財(cái)當(dāng)有源當(dāng)有源,無源一場(chǎng)空一場(chǎng)空。開財(cái)路開財(cái)路,辟財(cái)源辟財(cái)源,最常用的法門是開財(cái)門開財(cái)門。氣本橫行本橫行,從門而入門而入。開財(cái)門者財(cái)門者,財(cái)氣入也氣入也。
2、補(bǔ)財(cái)運(yùn)補(bǔ)財(cái)運(yùn)。補(bǔ)財(cái)運(yùn)就是補(bǔ)財(cái)庫(kù)補(bǔ)財(cái)庫(kù)。網(wǎng)上財(cái)神廟可以補(bǔ)財(cái)庫(kù)補(bǔ)財(cái)庫(kù)。每個(gè)人天生都有一個(gè)財(cái)庫(kù)個(gè)財(cái)庫(kù),注定你這輩子的財(cái)富的財(cái)富,但是有些可能做風(fēng)水破財(cái)、運(yùn)程欠佳當(dāng)、事業(yè)不順業(yè)不順,使得財(cái)庫(kù)漏財(cái)庫(kù)漏財(cái)。財(cái)庫(kù)有如一個(gè)杯子個(gè)杯子,杯子若破了個(gè)洞了個(gè)洞,是大、是小不是很清楚很清楚,但會(huì)漏是事實(shí)是事實(shí),又因沒得換沒得換。所以,只能修補(bǔ)能修補(bǔ)。補(bǔ)財(cái)庫(kù)就是為自己財(cái)富圓滿富圓滿,希望自己能夠財(cái)源滾滾源滾滾,財(cái)庫(kù)充盈庫(kù)充盈,并不再錢財(cái)流失財(cái)流失。
如何開財(cái)門、補(bǔ)財(cái)庫(kù)補(bǔ)財(cái)庫(kù)?
網(wǎng)上財(cái)神廟專業(yè)開財(cái)門、補(bǔ)財(cái)庫(kù)補(bǔ)財(cái)庫(kù)。
3、一命二運(yùn)三風(fēng)水三風(fēng)水,招財(cái)必須化解漏財(cái)風(fēng)水財(cái)風(fēng)水。煞氣盈門氣盈門,氣走財(cái)神走財(cái)神。煞氣就是漏財(cái)風(fēng)水財(cái)風(fēng)水。化解煞氣把握一條:和諧化煞、和氣生財(cái)氣生財(cái)。不要使用八卦鏡等化煞產(chǎn)品煞產(chǎn)品,八卦鏡陰氣重陰氣重,更重要的是不和諧不和諧,使用八卦鏡八卦鏡,很容易招到周圍鄰居們的反制的反制。在此推薦使用五行八卦福八卦福,和諧化煞諧化煞,一福解百煞解百煞。參閱“太極八卦鏡與五行八卦?!?。
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古代每個(gè)時(shí)辰都是兩個(gè)小時(shí)個(gè)小時(shí),用“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”12個(gè)字代替字代替,子時(shí)是凌晨23:00-1:00,以此推算此推算,申時(shí)是15:00-17:00點(diǎn).
【子時(shí)】夜半,又名子夜、中夜:十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。(北京時(shí)間23時(shí)至01時(shí))。
【丑時(shí)】雞鳴,又名荒雞:十二時(shí)辰的第二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。(北京時(shí)間01時(shí)至03時(shí))。
【寅時(shí)】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時(shí)是夜與日的交替之際替之際。(北京時(shí)間03時(shí)至05時(shí))。
【卯時(shí)】日出,又名日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉剛露臉,冉冉初升的那段時(shí)間段時(shí)間。(北京時(shí)間05時(shí)至07時(shí))。
【辰時(shí)】食時(shí),又名早食等:古人“朝食”之時(shí)也就是吃早飯時(shí)間飯時(shí)間,(北京時(shí)間07時(shí)至09時(shí))。
【巳時(shí)】隅中,又名日禺等:臨近中午的時(shí)候稱為隅中為隅中。(北京時(shí)間09時(shí)至11時(shí))。
【午時(shí)】日中,又名日正、中午等:(北京時(shí)間11時(shí)至13時(shí))。
【未時(shí)】日昳,又名日跌、日央等:太陽偏西為日跌為日跌。(北京時(shí)間13時(shí)至15時(shí))。
【申時(shí)】哺時(shí),又名日鋪、夕食等:(北京時(shí)間15食至17時(shí))。
【酉時(shí)】日入,又名日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時(shí)候的時(shí)候。(北京時(shí)間17是至19時(shí))。
【戌時(shí)】黃昏,又名日夕、日暮、日晚等:此時(shí)太陽已經(jīng)落山經(jīng)落山,天將黑未黑黑未黑。天地昏黃地昏黃,萬物朦朧物朦朧,故稱黃昏稱黃昏。(北京時(shí)間19時(shí)至21時(shí))。
【亥時(shí)】人定,又名定昏等:此時(shí)夜色已深色已深,人們也已經(jīng)停止活動(dòng)止活動(dòng),安歇睡眠了睡眠了。人定也就是人靜是人靜。(北京時(shí)間21時(shí)至23時(shí))。
時(shí)辰的5行:
金行``申時(shí)`酉時(shí)``最旺`
木行``演時(shí)`卯時(shí)``最旺``
水行``子時(shí)``亥時(shí)``最旺`
火行``巳時(shí)`午時(shí)``最旺``
土行``丑時(shí)`辰時(shí)`未時(shí)`戌時(shí)`最旺```
時(shí)間 時(shí)辰 五行
23-01 子/水
01-03 丑/土
03-05 寅/木
05-07 卯/木
07-09 辰/土
09-11 巳/火
11-13 午/ 火
13-15 未/土
15-17 申/金
17-19 酉/金
19-21 戊/土
21-23 亥/水
相配不相配,是看心中的愛有多少,不是看屬相的.
出生公歷:1990年5月8日12時(shí)21分(北京時(shí)間),星期二星期二。
出生農(nóng)歷:庚午年 四月 十四日 午時(shí)。
印梟日元官
乾造庚辛癸戊 (日空戌、亥)
午巳酉午
藏干己丁庚丙戊辛己丁
殺才印財(cái)官梟殺才
地勢(shì)絕胎病絕
納音路旁土白蠟金劍鋒金天上火
節(jié)氣:立夏:1990年5月6日2時(shí)35分,芒種:1990年6月6日6時(shí)46分。
起大運(yùn)周歲:9歲 7個(gè)月 2天,每一交大運(yùn)年 12月 10日起運(yùn)(公歷)。
排大運(yùn):
劫比傷食財(cái)才官殺
大運(yùn) 壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑
絕墓死病衰帝旺臨官冠帶
歲數(shù) 1020304050607080
年份 19992009201920292039204920592069
排流年:
始于 己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑
1庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅
2辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯
3壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰
4癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳
5甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午
6乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未
7丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申
8丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉
9戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌
止于 20082018202820382048205820682078
※胎元:壬申(劍鋒金)命宮:壬午(楊柳木)
終身卦:(用年干起)
干支:庚午年辛巳月癸酉日戊午時(shí)
主變卦天地否(乾宮)之天水訟(離宮)[空亡:戌、亥]
白虎━━━父母戌土 應(yīng) ━━━父母戌土
騰蛇━━━兄弟申金━━━兄弟申金
勾陳━━━官鬼午火━━━官鬼午火 世
朱雀━ ━妻財(cái)卯木 世 ━ ━官鬼午火
青龍━ ━×官鬼巳火━━━父母辰土
玄武 子孫子水 ━ ━父母未土━ ━妻財(cái)寅木 應(yīng)
吉神兇煞:
年柱 月德 桃花
月柱 天乙 太極 天德 亡神 地網(wǎng)
日柱 勾煞 金神
時(shí)柱 桃花 將星 孤鸞
☆星座:金牛座金牛座。 生肖:馬。二十八宿:觜。
☆命主福元:坎宮,屬東四命東四命。
※提示:神煞是八字預(yù)測(cè)中的一個(gè)附加信息加信息,是吉是兇吉是兇,要看神煞的喜忌而定忌而定,不能單憑神煞的性情論判情論判。在八字中八字中,能起到反映事情類型、性質(zhì)的作用的作用?!?br/>命局生克制化:
※五行個(gè)數(shù)(計(jì)入藏干): 1囚水 0休木 3旺火 4相土 4死金
五行個(gè)數(shù)(不計(jì)藏干): 1囚水 0休木 3旺火 1相土 3死金
五行力量:水28(7.8%)木0(0.0%)火164(45.8%)土83(23.2%)金83(23.2%)
己生助力量:111(31.0%)克泄耗力量:247(69.0%)。陰氣:204(57.0%)陽氣:154(43.0%)。
※日主綜合得分:-161。 日元太弱元太弱,喜用水喜用水,金(比劫、印梟)。忌仇土忌仇土,火(官殺、財(cái)星)。
癸水生于巳月于巳月,火旺、土相、木休、水囚、金死。 生于炎熱夏季熱夏季,八字可適當(dāng)借水調(diào)候水調(diào)候。
調(diào)候用神:辛,無辛用庚辛用庚。
※此命局入正印格、正官格正官格。
比肩 1位囚(028,7.8%),劫財(cái) 0位囚(000,0.0%),合計(jì)力量(028,7.8%)
食神 0位休(000,0.0%),傷官 0位休(000,0.0%),合計(jì)力量(000,0.0%)
偏財(cái) 2位旺(104,29.1%),正財(cái) 1位旺(060,16.8%),合計(jì)力量(164,45.8%)
七殺 2位相(022,6.1%),正官 2位相(061,17.0%),合計(jì)力量(083,23.2%)
偏印 2位死(050,14.0%),正印 2位死(033,9.2%),合計(jì)力量(083,23.2%)
※天干有癸戊日時(shí)無情之合情之合。地支有午午年時(shí)自刑時(shí)自刑,巳酉月日半三合金局合金局。
※提示:這一步給出了整個(gè)八字最有價(jià)值的信息的信息,用數(shù)量化表示化表示,容易理解把握解把握,論命者要有意識(shí)的綜合利用這些數(shù)據(jù)些數(shù)據(jù),切記!※
三命通會(huì)論斷:
◆癸日戊午時(shí)生午時(shí)生,癸戊合成火局成火局,癸在午為帝旺為帝旺,能合火局而貴顯而貴顯。自身健旺身健旺,癸水不化水不化,而地方之氣引自南方自南方,癸水已變得氣息微弱息微弱,此命即使貴顯也不會(huì)長(zhǎng)壽會(huì)長(zhǎng)壽。如果行東方運(yùn)東方運(yùn),以吉命論吉命論。
◆癸酉日戊午時(shí)生午時(shí)生,對(duì)妻家不利家不利,做事有始無終始無終。生于子年子月年子月,命貴而沒有俸祿有俸祿,以行南方運(yùn)為好運(yùn)為好。
※提示:?jiǎn)我匀諘r(shí)論命顯然有失偏頗失偏頗,但給出的斷語可以為分析八字起提醒的作用的作用,經(jīng)典名著自有它的深意的深意。※
窮通寶鑒-調(diào)侯用神參考:
癸日巳月生(辛、庚)
(1)癸日、巳月生者月生者,日干臨絕地臨絕地,故我身很弱身很弱,應(yīng)以辛金生扶我身扶我身。無辛金時(shí)辛金時(shí),應(yīng)以庚金代替金代替。辛金高透金高透,且無丁火之制神之制神,或逢壬水之劫財(cái)時(shí)劫財(cái)時(shí),可名利昂揚(yáng)利昂揚(yáng)。有丁火克辛金時(shí)辛金時(shí),為貧命下格命下格。逢壬時(shí)逢壬時(shí),為衣食充足之命足之命。
(2)地支中有辛金有辛金,無丁火時(shí)丁火時(shí),如“身懷白玉”,其人文才出眾才出眾。
(3)天干中有壬、庚顯現(xiàn)庚顯現(xiàn),且無刑傷時(shí)刑傷時(shí),稱“金水興照”,需努力而后獲得成功得成功。
(4)命中火土多火土多,且相混雜相混雜,若無辛金及羊刃等之救神時(shí)救神時(shí),為“火土于殺”,是天折或宿疾之命疾之命。
(5)舉癸日已月生之一例如下:
生年甲辰
生月己巳
生日癸酉
生時(shí)辛酉
以上之命上之命,辛透,庚藏,身強(qiáng)殺旺強(qiáng)殺旺,為大貴之格貴之格。
※提示:這里對(duì)命局生克關(guān)系有較好的論述的論述,不失為找用神的一個(gè)點(diǎn)醒之筆醒之筆,給出了實(shí)際命例際命例,論命者可對(duì)照研究照研究。※
十神定位論斷:
★年干為正印為正印,生于富貴家富貴家,讀書學(xué)業(yè)佳學(xué)業(yè)佳。年支為偏財(cái)為偏財(cái),必發(fā)他鄉(xiāng)發(fā)他鄉(xiāng),但心雜但心雜,若干支皆偏財(cái)皆偏財(cái),幼年為養(yǎng)子為養(yǎng)子。
★月干為偏印為偏印,適合偏業(yè)發(fā)展業(yè)發(fā)展,若與天月二德同柱:命佳,性溫和性溫和。月支為正財(cái)為正財(cái),勤勞節(jié)儉勞節(jié)儉,父母富有得雙親蔭助親蔭助。
★日支為偏印為偏印,男不得良妻得良妻,女不得良夫得良夫,遇刑沖易患難易患難。
★時(shí)干為正官為正官,子女敦厚正直厚正直,若為用神為用神,子息賢孝息賢孝,晚年得享年得享。時(shí)支為偏財(cái)為偏財(cái),若財(cái)星無破星無破,晚年發(fā)達(dá)年發(fā)達(dá)。
☆正印坐偏財(cái)主吉財(cái)主吉,家庭圓滿庭圓滿,業(yè)務(wù)繁榮務(wù)繁榮,財(cái)豐利厚豐利厚。
☆偏印坐正財(cái)最吉財(cái)最吉,貴人明顯人明顯,如努力能獲得長(zhǎng)輩或長(zhǎng)官提撥官提撥,事業(yè)發(fā)達(dá)迅速達(dá)迅速,偏業(yè)利厚業(yè)利厚。
☆正官坐偏財(cái)坐偏財(cái),大吉兆大吉兆。信用卓著用卓著,得長(zhǎng)輩扶持輩扶持,信譽(yù)佳信譽(yù)佳,在社會(huì)上得到榮位到榮位,經(jīng)營(yíng)商業(yè)必昌隆發(fā)達(dá)隆發(fā)達(dá),物質(zhì)享受豐裕受豐裕。
※提示:分宮論斷宮論斷,可反映出一些信息些信息,但要綜合用之合用之,不可執(zhí)一而斷一而斷?!?br/>八字重量:
【4兩5錢】 年0.9兩、月0.9兩、日1.7兩、時(shí)1.0兩。
袁天罡斷:此命推來問如何問如何,前途奔波后辛苦后辛苦,命中難養(yǎng)男和女男和女,骨肉扶持也不多也不多。此命為人品性不剛不柔剛不柔,心中無毒中無毒,自當(dāng)自擔(dān)當(dāng)自擔(dān),離祖之命祖之命,做事有始有終始有終,池塘鴛鴦覓食鴦覓食,或聚或散聚或散,骨肉六親不得力不得力,如嗥如風(fēng)嗥如風(fēng),勞心費(fèi)力多成敗多成敗,初限運(yùn)寒多駁雜多駁雜,祖業(yè)破敗業(yè)破敗,重新白手成家手成家,至三十五六方能成家立業(yè)家立業(yè),四十開外十開外,如船遇順風(fēng)遇順風(fēng),五十多歲安穩(wěn)歲安穩(wěn),末限滔滔事業(yè)興事業(yè)興,妻宮硬配宮硬配,子息伴架送終架送終,壽元七十五歲十五歲,卒于五月之中月之中。
※提示:這是一種神奇的斷命法斷命法,依據(jù)的原理已無從查考從查考,可大體看出一生的命運(yùn)輪廓運(yùn)輪廓,可參考可參考?!?br/>命宮寓意:
★午宮,天福星天福星,榮華吉命華吉命。午宮之人宮之人,天生具有高貴的高貴的,有野心和熱望的特質(zhì)的特質(zhì)。并且有堅(jiān)強(qiáng)的意志的意志,而且經(jīng)常不顧險(xiǎn)阻顧險(xiǎn)阻,打通一切阻礙的勇氣的勇氣,但有時(shí)傲氣很盛氣很盛,而為企圖速化圖速化,出人頭地人頭地,則又不愿小屈以求大伸求大伸。平時(shí)待人和藹可親藹可親,也無非籠絡(luò)手段絡(luò)手段,取悅他人,便利其本身之發(fā)展之發(fā)展。假使戒除驕態(tài)除驕態(tài),自有成功之一日之一日。如逢歲運(yùn)不佳運(yùn)不佳,生理方面,可能影響腰部響腰部,發(fā)生脊骨疼痛骨疼痛,風(fēng)濕,黃疸等癥疸等癥。
★午宮,太陽之垣陽之垣,生于此宮于此宮,其為人也為人也,士農(nóng)工商農(nóng)工商,無不咸宜不咸宜。最利攻讀利攻讀,功業(yè)自然顯著然顯著,倘格局不利局不利,可能發(fā)生心臟病心臟病。
※《三命通會(huì)》說:“神無廟無所歸無所歸,人無室無所棲無所棲,命無宮無所主無所主。”命宮宜生旺不宜衰不宜衰,宜與年命相生相合生相合,不宜刑沖克害沖克害。※
性格特征:(測(cè)個(gè)人性情、先天稟賦、相貌、喜好等)
★癸水日主水日主,其個(gè)性是逞強(qiáng)頑固強(qiáng)頑固,是努力家努力家,有耐力有耐力,熱情大方情大方,聰穎機(jī)靈穎機(jī)靈,但心地狹窄地狹窄,容易小氣易小氣。
★正財(cái)心性財(cái)心性。優(yōu)點(diǎn):言行力求合乎中庸乎中庸,不喜標(biāo)新立異及惹是生非是生非。守本份守本份,努力工作力工作,勤儉,任勞任怨勞任怨。愛護(hù)家庭護(hù)家庭,對(duì)妻兒盡責(zé)兒盡責(zé),守信用守信用,能知足能知足。缺點(diǎn):愛惜金錢惜金錢,不免吝嗇寡情嗇寡情。過于謹(jǐn)慎于謹(jǐn)慎,以致魄力不足力不足。行事欠缺恒心缺恒心,虎頭蛇尾過于安分于安分,略嫌刻板嫌刻板。計(jì)較小人得失而因小失大小失大。行事欠變通欠變通,不免憨真固執(zhí)真固執(zhí)。
★日干坐月支坐月支,胎:心地善良地善良,沉默,無視現(xiàn)實(shí)視現(xiàn)實(shí),與雙親緣份淡薄份淡薄,慎重社會(huì)交往會(huì)交往,防止被人不當(dāng)利用當(dāng)利用。
★陰陽二氣平衡氣平衡,性格剛?cè)嵯酀?jì)柔相濟(jì),做事會(huì)分輕重緩急重緩急,公正之人正之人。
★正官為忌神為忌神,有驕傲剛愎的現(xiàn)象但臨事又優(yōu)柔寡斷柔寡斷,或缺乏責(zé)任感責(zé)任感,目無法紀(jì)無法紀(jì)。
★壬癸日生者日生者,眼大好酒大好酒,膽大。
★日元屬水元屬水,不及,則人物矮小物矮小,行事反復(fù)事反復(fù),性情不常情不常,膽小無略小無略。
◆柱中巳午多者午多者,十八、十九歲以前防克父母克父母。
★柱中三火或多者或多者,生時(shí)鄰居有喪禍之事禍之事,或家中有憂恐離別之事別之事。
★柱中三金或多者或多者,生道旅生道旅,聞鐘鼓金革聲而哭聲而哭,或有孝子穿白衣穿白衣,或有婦人相見人相見。
★子午卯酉四時(shí)生四時(shí)生,習(xí)慣面朝天睡覺天睡覺,臉?biāo)姆侥標(biāo)姆?,尖下頦尖下頦。
★正印臨桃花臨桃花,聰明漂亮明漂亮,多才多藝才多藝。
★金多威武剛烈武剛烈。
★火旺性急雄辯急雄辯。
★財(cái)旺身弱旺身弱,良顯中正之士正之士。
★正官干合日主或于正印命局見命局見,重信講義信講義,負(fù)責(zé)盡責(zé)責(zé)盡責(zé)。
◆財(cái)星太重星太重,為人孤刻人孤刻。
◆財(cái)多身弱多身弱,為人怕妻人怕妻,偏聽內(nèi)語聽內(nèi)語。
◆天干透印為喜用為喜用,主人聰明人聰明。
★二德無破德無破,男多忠孝多忠孝,女多賢良多賢良。
◆日主太弱主太弱,少樂多憂樂多憂。
◆癸從戊合從戊合,多是無情之合情之合。
※提示:個(gè)人性格除稟受天賦外天賦外,與后天環(huán)境的影響也有很大的關(guān)系的關(guān)系,包括社會(huì)環(huán)境、時(shí)代背景等背景等?!?br/>職業(yè)財(cái)運(yùn):(測(cè)適合職業(yè)、財(cái)運(yùn)等)
★四柱喜水柱喜水,應(yīng)以從事有關(guān)水的事業(yè)或職業(yè)為宜業(yè)為宜,如外勤職務(wù)勤職務(wù),奔波流動(dòng)性事業(yè)性事業(yè),制冰,冷藏,行海,旅游,運(yùn)動(dòng)家運(yùn)動(dòng)家,記者,旅社等旅社等。事業(yè)發(fā)展利西北利西北,不利中南利中南。
★四柱喜金柱喜金,應(yīng)以從事有關(guān)金的事業(yè)或職業(yè)為宜業(yè)為宜,如經(jīng)營(yíng)五金器材金器材,工廠機(jī)械,汽車,交通,金融,電器,工程,礦業(yè)等礦業(yè)等。事業(yè)發(fā)展利中西利中西,不利東南利東南。
◆財(cái)星為仇忌神仇忌神,求財(cái)不易財(cái)不易,須多費(fèi)苦心經(jīng)營(yíng)心經(jīng)營(yíng)。
★偏財(cái)信息:天干不透干不透。地支 2藏,得時(shí)而旺時(shí)而旺。
★正財(cái)信息:天干不透干不透。地支 1藏,得時(shí)而旺時(shí)而旺。
★地支藏財(cái)支藏財(cái),錢財(cái)可流住可流住,不會(huì)虛花多有積蓄有積蓄。
★食傷為財(cái)之原神之原神,今食傷弱食傷弱,錢財(cái)不變財(cái)不變,賺錢門路少門路少,得小財(cái)而已財(cái)而已。
★月支正財(cái)支正財(cái),勤勞節(jié)儉勞節(jié)儉,不喜投機(jī)、冒險(xiǎn)的商業(yè)行為業(yè)行為,生平財(cái)富是自己踏踏實(shí)實(shí)、一點(diǎn)點(diǎn)賺來的賺來的,較容易得父母蔭助母蔭助,自己若能堅(jiān)持經(jīng)營(yíng)持經(jīng)營(yíng),不怕勞苦怕勞苦,日后必富后必富。
★五行需水或命有驛馬有驛馬,宜流動(dòng)事業(yè)或外交職務(wù)交職務(wù)。
★日主過弱主過弱,宜學(xué)習(xí)農(nóng)工百藝工百藝,養(yǎng)其一技之長(zhǎng)技之長(zhǎng)。
★土為正官為正官,個(gè)性溫和性溫和,同時(shí)又是正直的人直的人,在各方面表現(xiàn)都很方正和寬容,雖然適合多方面的工作的工作,不過比較適合農(nóng)林或土木制造方面的工作的工作。
★柱有偏印為喜用為喜用,對(duì)事務(wù)敏感度頗高度頗高,故從事調(diào)查事調(diào)查,偵訊,情報(bào)等工作較擅長(zhǎng)較擅長(zhǎng)。也適合往偏業(yè)發(fā)展業(yè)發(fā)展,如明顯如明顯,藝人,餐廳及其他靠人緣的生意的生意。
★比肩或劫財(cái)為喜用為喜用,適合經(jīng)營(yíng)共同事業(yè)同事業(yè),公司,同時(shí)可添設(shè)分支機(jī)構(gòu)支機(jī)構(gòu)。也可自己赤手空拳創(chuàng)一番事業(yè)番事業(yè)。
★命中有正印、偏印俱現(xiàn)者俱現(xiàn)者,喜于正業(yè)外正業(yè)外,另兼他業(yè)兼他業(yè)。
★偏印現(xiàn)月柱現(xiàn)月柱,為喜用為喜用,適合偏業(yè)發(fā)展業(yè)發(fā)展,入醫(yī)界、藝術(shù)界、演藝界、自由業(yè)、服務(wù)業(yè)、美容業(yè)美容業(yè)。
★財(cái)藏官透藏官透,家道興隆道興隆。
◆四柱有財(cái)柱有財(cái),衣食不缺食不缺。
★財(cái)多全靠印來護(hù)印來護(hù),妻賢兒秀賢兒秀,晚年福豐年福豐。
◆財(cái)多身弱多身弱,富屋貧人屋貧人。
※提示:職業(yè)和財(cái)運(yùn)密切像關(guān)切像關(guān),有什么樣的職業(yè)就有什么樣的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn),偏財(cái)旺可從偏業(yè)、投機(jī)性行業(yè)得財(cái)業(yè)得財(cái),正財(cái)旺可從正業(yè)、傳統(tǒng)行業(yè)得財(cái)業(yè)得財(cái)。※
功名官運(yùn):(測(cè)官運(yùn)、學(xué)業(yè)、名氣、一生事業(yè)成就等)
◆官星現(xiàn)時(shí)柱現(xiàn)時(shí)柱,晚年或有成名的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。
◆官星為仇忌神仇忌神,不利搞管理工作理工作。
★七殺信息:天干不透干不透。地支 2藏,得時(shí)而旺時(shí)而旺。
★正官信息:天干 1透,得時(shí)而旺時(shí)而旺。地支 1藏,得時(shí)而旺時(shí)而旺。
◆正官透干官透干,秉公辦事公辦事,有責(zé)任心重名譽(yù)重名譽(yù),利于從事公職事公職。
◆官星干透支藏透支藏,如為命中之喜中之喜,可以為官貴為官貴。
★財(cái)為官之原神之原神,今財(cái)星健旺星健旺,利于升遷于升遷,仕途較順利較順利。
★官臨旺地臨旺地,光宗耀祖宗耀祖。
★四柱正官一位官一位,無偏官及傷官及傷官,謂之純粹之純粹,最貴。
★正印現(xiàn)年柱現(xiàn)年柱,且為喜用神喜用神,生于富貴家富貴家,讀書學(xué)業(yè)佳學(xué)業(yè)佳。
★金神帶印神帶印,內(nèi)閣高參閣高參。
★有官有印無破印無破,作廊廟之財(cái)(無沖破空亡)。
★官星帶桃花帶桃花,定為貴重為貴重。
★金堅(jiān)受水相涵水相涵,文學(xué)堪夸(壬癸日有印生)。
★年逢印綬福非輕福非輕,受恩承蔭立功名立功名。
★財(cái)多財(cái)旺無比劫無比劫,難登科甲登科甲。
◆有印無殺少威風(fēng)少威風(fēng)。
※提示:財(cái)能生官能生官,印能護(hù)官能護(hù)官,兩者對(duì)官運(yùn)也是很重要的重要的。有大災(zāi)大難者大難者,格局生得好生得好,好運(yùn)臨之運(yùn)臨之,卻能大富大貴富大貴。傷官有制官有制,反變成揚(yáng)名之星名之星?!?br/>婚姻擇偶:(測(cè)婚姻、戀愛、看夫妻狀況)
★命主與寅、戌年生者三合者三合,與未年生者年生者,也就是屬相為虎、狗、羊的人婚配較為有利;與丑年生者相害者相害,與子年生者相沖者相沖,和此二年生者婚配不利配不利,也就是屬相為牛的人較不利較不利,與屬鼠的人相沖人相沖,除此以外不必顧慮必顧慮。
【配偶方向】選在自己住宅的南方或北方為佳方為佳。
★日支為偏印配偶之人為人精明干練明干練,聰明而善于改變于改變,喜歡孤獨(dú)歡孤獨(dú),以自我為中心為中心,有時(shí)會(huì)漠視他人視他人,對(duì)別人的錯(cuò)誤會(huì)提出尖銳的批評(píng)的批評(píng),讓人覺得過于刻薄于刻薄,雖然膽量較小量較小,偶而也很沖動(dòng)很沖動(dòng)。
★日支對(duì)命主而言為喜主配偶多有幫助或關(guān)系密切系密切。
★妻子偏矮小偏矮小,身材內(nèi)滿材內(nèi)滿,有氣質(zhì)有氣質(zhì)。
★日干支相生支相生,夫妻和睦妻和睦,相互之間多有助益有助益。
★日支為子午卯酉午卯酉,主配偶外表漂亮表漂亮。
◆財(cái)星為仇忌神仇忌神,妻子對(duì)自己沒有助益有助益,夫妻偶有矛盾有矛盾。
★偏財(cái)旺而得位而得位,妾?jiǎng)倨捩獎(jiǎng)倨蕖?br/>★男遇財(cái)多身弱多身弱,偏聽妻言聽妻言。
◆財(cái)多身弱多身弱,離祖求婚祖求婚。
◆身衰財(cái)旺衰財(cái)旺,破財(cái)損妻財(cái)損妻,或妻不從夫不從夫。
◆日坐七殺或梟殺或梟,妻多小產(chǎn)多小產(chǎn),血?dú)獠徽{(diào)氣不調(diào)。
◆正偏財(cái)多偏財(cái)多,好色風(fēng)流色風(fēng)流,夫妻不和妻不和。
◆日干弱日干弱,財(cái)星重財(cái)星重,妻不從夫不從夫。
◆孤鸞入命鸞入命,夫哭妻夫哭妻,妻克夫妻克夫。
★天干有合干有合,異性緣佳性緣佳,多早婚多早婚。
◆日支偏印支偏印,原命局終又見偏印者偏印者,姻緣不佳緣不佳,男不得賢妻得賢妻,女不得佳婿得佳婿。
※提示:看婚姻除看個(gè)人八字外八字外,還須合看雙方八字方八字,才能下最終判斷終判斷,大致喜生和喜生和,不喜克害喜克害?!?br/>祖業(yè)遺產(chǎn):(測(cè)祖父輩、遺產(chǎn)、家境等)
★日主弱日主弱,用神為正印或比肩幫扶者幫扶者,主得雙親或兄妹之寵愛之寵愛,并倍得余蔭或遺產(chǎn)或遺產(chǎn)。
◆年坐偏財(cái)而為忌神為忌神,主不得余蔭或遺產(chǎn)或遺產(chǎn)。
◆梟印并逢印并逢,祖上漂泊上漂泊。
※多從年、月上看祖業(yè)遺產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn),為喜用、財(cái)官、吉神則多得祖上遺蔭上遺蔭,反之則靠自己白手起家手起家?!?br/>家庭子女:(測(cè)父母、兄弟姐妹、子女、家庭關(guān)系等)
◎頭胎生男孩生男孩。
◎觀子星落宮星落宮,應(yīng)生三子生三子,此以古法論斷法論斷,現(xiàn)在應(yīng)考慮計(jì)劃生育的影響的影響。
★兄弟姐妹中排行一、四、七,現(xiàn)代避孕技術(shù)先進(jìn)術(shù)先進(jìn),應(yīng)當(dāng)計(jì)入流產(chǎn)的胎兒的胎兒。
★年臨天月二德月二德,父母心慈而祥慈而祥,行善積德之人德之人。
★年支或正印臨桃花臨桃花,母親貌美聰慧美聰慧。
★印臨生旺之地旺之地,母長(zhǎng)壽母長(zhǎng)壽。
◆正印坐沐浴坐沐浴,職業(yè)多職業(yè)多,母多花俏多花俏。
★年上或月上遇貴人遇貴人,雙親貌秀而文雅而文雅。
★年干為用神為用神,父母雙全母雙全。
★日弱得印星生扶者生扶者,得雙親之寵愛之寵愛。
★正印偏印并臨印并臨,定有繼庶之母庶之母。
★比劫為用神者用神者,得兄弟姐妹之助妹之助。
★官星臨生旺之鄉(xiāng)旺之鄉(xiāng),子必榮耀必榮耀。
★財(cái)官生時(shí)且生旺且生旺,助國(guó)興家之子家之子。
★時(shí)坐財(cái)星坐財(cái)星,子女成家立業(yè)家立業(yè),孝順富足順富足。
★時(shí)遇官星坐旺位坐旺位,子孫成行孫成行。
◆印多而子息必少息必少。
◆時(shí)帶刑害不利子不利子,或子女多病女多病。
◆日坐偏印坐偏印,妻多小產(chǎn)多小產(chǎn)。
◆時(shí)干克日干克日干,子不尊父命尊父命。
▲雙胞胎者胞胎者,陽日陽時(shí)生者時(shí)生者,兄勝弟;陰日陰時(shí)日陰時(shí),弟強(qiáng)兄;陽命后生者難養(yǎng)或先死或先死,陰命先生者難養(yǎng)或先死或先死。
※提示:年上父母上父母,月上兄弟姐妹弟姐妹,時(shí)上子女上子女,可分宮論判宮論判,也可以十神為準(zhǔn)神為準(zhǔn)?!?br/>體質(zhì)健康:(測(cè)身體素質(zhì)、易患疾病、肢體損傷等)
◆日主衰弱主衰弱,體質(zhì)比較差比較差,平常多鍛煉身體煉身體,可免疾病困擾病困擾。
◆你八字中木太弱或死絕或死絕,多有頭暈有頭暈,目眩,氣血不調(diào)血不調(diào),兩鬢消疏而發(fā)稀而發(fā)稀,神經(jīng)痛的現(xiàn)象的現(xiàn)象,如果嚴(yán)重的話重的話,多有肝膽疾病膽疾病,腿足損傷等損傷等。
★土命夏生命夏生,體健聰明健聰明。
◆金神遇水神遇水,貧寒帶疾之人疾之人。
★柱臨天月二德且為喜用為喜用,終生少病生少病。
◆四柱火多為忌多為忌,少年膿血之疾血之疾。
◆日坐梟或梟重者梟重者,因食而疾食而疾。
※提示:八字陰陽五行平衡行平衡,人的身體就康健無病健無病。過旺或過衰都容易誘發(fā)疾病發(fā)疾病,所主的五行往往是病根之所在之所在?!?br/>有利選擇:(指導(dǎo)后天補(bǔ)救、改造命運(yùn)、趨吉避兇的事項(xiàng))
☆以出生地或居住地為中心為中心,你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業(yè)、就學(xué)、求醫(yī)等朝向北方、西方為吉利為吉利。
☆創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)、出門遠(yuǎn)行等辦事時(shí)間選在冬季、秋季可事半功倍半功倍。
☆衣著、首飾、家具、裝潢等宜采用黑色、白色。
☆門牌、車牌、電話號(hào)碼、抽獎(jiǎng)、樓層、房號(hào)等選擇有數(shù)字0,9或有7,8比較幸運(yùn)較幸運(yùn)。
☆居住地宜選擇:寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住地居住,或者涼性區(qū)域及多金屬多金屬,礦產(chǎn)之地居住地居住。
☆飲食方面宜吃:寒性食物及肉食動(dòng)物的腎膀胱和各種魚類種魚類,或者涼性食物及肉食動(dòng)物的肺大腸肺大腸。
☆藥物方面宜吃:寒性之藥物之藥物,或者涼性之藥物之藥物。
☆朋友上選擇卯、巳年生的人生的人,因?yàn)樗悄愕奶煲屹F人乙貴人,是能給你幫助的人助的人,命主與寅、戌年生者三合者三合,與未年生者年生者,和這三年生的人相處較融洽較融洽。
因?yàn)檠芯恳讓W(xué)命理學(xué)命理,自然也就離不開占卜算卦……
時(shí)間長(zhǎng)了間長(zhǎng)了,不但有人找我算找我算,還常有人問我算卦準(zhǔn)嗎卦準(zhǔn)嗎?對(duì)于這個(gè)問題真的很難回答難回答。
以前常聽人說:心誠(chéng)則靈誠(chéng)則靈,對(duì)于命運(yùn)信則有、不信則無信則無。而我覺得人的命運(yùn)是有規(guī)律的規(guī)律的,不管你信不信都是客存在的存在的。能不能算出來因人而異人而異,至于說準(zhǔn)不準(zhǔn)則是相對(duì)的相對(duì)的。
有的人有的人,你簡(jiǎn)單說一件事就認(rèn)為很準(zhǔn)為很準(zhǔn),有的則不然……
記得大概是在2001年前后年前后,那時(shí)住在吉林江北林江北。有時(shí)閑著沒事著沒事,就到路賣書路賣書,并順便給人算算卦、練練手;一次,有個(gè)三十多歲的女人在我旁邊站了一會(huì)后一會(huì)后,問我怎么算怎么算,我說你寫個(gè)字就可以……
于是,她什么也沒說、接過我手中的紙筆寫了一個(gè)字遞給;我起卦演算了一會(huì)了一會(huì),然后對(duì)她說:從卦象上看象上看,你的事業(yè)和財(cái)運(yùn)都挺好都挺好,只是婚姻不好姻不好,如果我沒看錯(cuò)的話你現(xiàn)在應(yīng)該是離婚了離婚了。
她說是她說是,又問我:你看是哪年離的年離的?我說,大約在92年93年前后……她又問我又問我,到底是92年還是93年?我猶豫了一會(huì)說92年……
她說對(duì)她說對(duì),那在幾月呢幾月呢?
我沉默了一會(huì)了一會(huì),對(duì)她說對(duì)她說,我是初學(xué)、經(jīng)驗(yàn)不足驗(yàn)不足,水平有限……
她笑了笑笑了笑,拿出工作證、給我看了看說:我是市的是市的,我也研究過周易——我讓你算、是因?yàn)榭茨隳贻p你年輕,你算的還行的還行,但還得好好學(xué)好好學(xué)。不象數(shù)歲大的人、一但出錯(cuò)但出錯(cuò),會(huì)很麻煩的……
拋開工作性質(zhì)不說質(zhì)不說,單從算卦角度講角度講,有的人不用說斷離婚、你算她婚姻好或者不好者不好,都認(rèn)為很準(zhǔn)為很準(zhǔn)。而有的人有的人,則會(huì)這位女士一樣士一樣,一步步詳細(xì)追問細(xì)追問。
所以我說以我說,算卦準(zhǔn)不準(zhǔn)是相對(duì);這要看你怎么問、怎么說怎么說。過去發(fā)生的事是固定的、有跡可尋無法更改法更改。只要有一定的基本功基本功,百分之七八十是可以算出來了出來了。
而未來尚在變化之中化之中,是很難預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)的。誰說以后的事后的事,都能詳細(xì)算準(zhǔn)細(xì)算準(zhǔn),我是不敢輕易相信的……
易經(jīng)算命是中國(guó)五千年流傳下來的魁寶文化寶文化,是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應(yīng)該以科學(xué)的眼光的眼光,站在科學(xué)的角度去看待易經(jīng)算命經(jīng)算命,既不能因?yàn)槟承]水平的預(yù)測(cè)師打著周易算命的旗號(hào)騙財(cái)騙色就一味的以為周易算命就是命就是,也不能因?yàn)槟承┚ㄎ逍g(shù)通五術(shù),精通命理的預(yù)測(cè)師算的準(zhǔn)就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門技術(shù)門技術(shù),預(yù)測(cè)師掌握的命理知識(shí)直影響到預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。
指迷居士迷居士,你也可以百度搜索指迷居士算命吧算命吧,真實(shí)姓名許世有許世有,男,1983年生,祖籍福建籍福建。字解玄字解玄,號(hào)指迷號(hào)指迷,著名預(yù)測(cè)師預(yù)測(cè)師,占卜師占卜師,擇日師擇日師,命名師命名師,風(fēng)水師風(fēng)水師。自幼熱衷于易學(xué)于易學(xué),曾游走四海走四海,拜訪名師訪名師,對(duì)周易、相學(xué)、八字、占卜、日學(xué)、姓名學(xué)、風(fēng)水學(xué)等預(yù)測(cè)學(xué)科有深層次的見解和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)踐經(jīng)驗(yàn),能夠真正的運(yùn)用易經(jīng)文化為人指點(diǎn)迷津、排憂解難憂解難。是權(quán)威網(wǎng)站認(rèn)證的命理學(xué)專家學(xué)專家。
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所謂命所謂命,就是一個(gè)人生下來生下來,這一生要做什么做什么,是當(dāng)農(nóng)民呢農(nóng)民呢,還是做官是做官,或是商人……這就像一個(gè)人生下來就是寶馬汽車馬汽車,或者是自行車一樣車一樣,是注定的注定的。而運(yùn)呢而運(yùn)呢,運(yùn)就是人在世界上所經(jīng)歷過的各個(gè)時(shí)間段時(shí)間段,運(yùn)又分大運(yùn)、小運(yùn),大運(yùn)五年一更換一更換,小運(yùn)一年一換、流年則是我們所經(jīng)歷過的每一年每一年。命運(yùn)合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣,所經(jīng)過的路就是大運(yùn)是大運(yùn),路是平坦的平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。
、起卦:主要包括上面說的那些方法些方法,此外還有很多有很多,比如說用年、月、日、時(shí)起卦時(shí)起卦,按聲音起卦音起卦,按物質(zhì)屬性起卦等等卦等等,不一而足一而足,但結(jié)果都是得出一個(gè)卦象個(gè)卦象。有的還要又變卦等變卦等。 2、納甲:也叫裝卦叫裝卦,就是按照上步得出的卦象進(jìn)行五行、十神對(duì)位神對(duì)位。 3、分析:根據(jù)所預(yù)測(cè)的事情和上面的卦象進(jìn)行分析行分析。其中主要是用神的選取的選取,用神和其他卦爻的五行的關(guān)系進(jìn)行分析行分析。 也有在第一步起卦后直接根據(jù)易經(jīng)的卦辭和爻辭直接分析的分析的。應(yīng)用中正確率也是相當(dāng)高的當(dāng)高的?,F(xiàn)在流傳下來的算卦的方法主要有金錢卦、梅花易數(shù)、納甲筮法甲筮法。 而比較簡(jiǎn)單的是金錢卦法錢卦法。用六枚錢幣枚錢幣,分三次拋出次拋出,每次兩枚得一爻得一爻,三爻得一卦得一卦。根據(jù)卦象即可得結(jié)果得結(jié)果。具體的方法請(qǐng)參考山東人民出版社的《周易筮法通解》。 其他的關(guān)于筮法的書還有齊魯出版社的《納甲筮法》、吉林文史出版社的《周易叁伍筮法》、廣西師范大學(xué)出版社的《納甲筮法講座》。都是通俗易懂的易懂的,關(guān)于周易的書籍很多.你手中的可能是周易理論方面的書籍.用它們做預(yù)測(cè)有些難度.我向你推薦邵偉華的[周易與預(yù)測(cè)學(xué)],這是一本關(guān)于如何起卦,如何算卦的非常實(shí)用的占卜書籍.并且它的講解很通俗易懂.能夠很快的學(xué)會(huì)預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)知識(shí).這本書上講解了為什么算卦是科學(xué)而不是.為什么會(huì)很靈驗(yàn).希望你去讀一讀.你所提到的問題可以統(tǒng)統(tǒng)得到圓滿的答案.另外你也可以登陸本人的網(wǎng)站.上面也有一些關(guān)于周易的基礎(chǔ)知識(shí)
易經(jīng)算命是中國(guó)五千年流傳下來的魁寶文化寶文化,是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應(yīng)該以科學(xué)的眼光的眼光,站在科學(xué)的角度去看待易經(jīng)算命經(jīng)算命,既不能因?yàn)槟承]水平的預(yù)測(cè)師打著周易算命的旗號(hào)騙財(cái)騙色就一味的以為周易算命就是命就是,也不能因?yàn)槟承┚ㄎ逍g(shù)通五術(shù),精通命理的預(yù)測(cè)師算的準(zhǔn)就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門技術(shù)門技術(shù),預(yù)測(cè)師掌握的命理知識(shí)直影響到預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。所謂命所謂命,就是一個(gè)人生下來生下來,這一生要做什么做什么,是當(dāng)農(nóng)民呢農(nóng)民呢,還是做官是做官,或是商人……這就像一個(gè)人生下來就是寶馬汽車馬汽車,或者是自行車一樣車一樣,是注定的注定的。而運(yùn)呢而運(yùn)呢,運(yùn)就是人在世界上所經(jīng)歷過的各個(gè)時(shí)間段時(shí)間段,運(yùn)又分大運(yùn)、小運(yùn),大運(yùn)五年一更換一更換,小運(yùn)一年一換、流年則是我們所經(jīng)歷過的每一年每一年。命運(yùn)合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣,所經(jīng)過的路就是大運(yùn)是大運(yùn),路是平坦的平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。 有人說自己的命運(yùn)自己掌握己掌握,也有人說命運(yùn)是注定的注定的,是改變不了的不了的,這兩種觀點(diǎn)只能說是各對(duì)一半對(duì)一半,如果命運(yùn)真的是能靠自己把握的把握的,試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外者以外,有誰不想好好把握自己的命運(yùn)出將入相將入相,光宗耀祖宗耀祖,光耀門楣耀門楣。有人會(huì)說人會(huì)說,既然是命中注定中注定,那如果不去工作去工作,不去賺錢去賺錢,錢能從天上掉來嗎掉來嗎,事實(shí)上事實(shí)上,每個(gè)人都不是孫悟空孫悟空,都在五行之中行之中,每個(gè)人出生后出生后,八字已定字已定,其一生的大運(yùn)也就注定就注定,八字的金木水火土與一生的大運(yùn)也都將受到地球磁場(chǎng)的支配的支配,很多人應(yīng)該有過這樣的感受的感受,當(dāng)行到好運(yùn)的時(shí)候的時(shí)候,由于受到地球磁場(chǎng)的影響的影響,自然也就會(huì)有很大的動(dòng)力去拼搏去拼搏,去努力去努力,遇到的都是自己的貴人的貴人,都是對(duì)自己幫助很大的人大的人,由于運(yùn)氣行的好行的好,跟命里陰陽五行平衡了平衡了,睡覺都能睡得特別香特別香,當(dāng)大運(yùn)行得不好得不好,整個(gè)人也就會(huì)變得很頹廢很頹廢,缺少努力賺錢的動(dòng)力的動(dòng)力,遇到的都是小人是小人,處處跟自己作對(duì)己作對(duì),要婚姻沒婚姻沒婚姻,要事業(yè)沒事業(yè)沒事業(yè),經(jīng)常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時(shí)運(yùn)賦更能說明這一切這一切,萬般皆是命皆是命,算來不由人不由人,蛟龍未遇龍未遇,潛身于魚蝦之間蝦之間,君子失時(shí)子失時(shí),拱手于小人之下人之下,天不得時(shí)不得時(shí),日月無光月無光,地不得時(shí)不得時(shí),草木不長(zhǎng)木不長(zhǎng),水不得時(shí)不得時(shí),風(fēng)浪不平浪不平,人不得時(shí)不得時(shí),利運(yùn)不通運(yùn)不通。 命運(yùn)到底是注定還是能改變能改變,來打個(gè)比方個(gè)比方,比如一只雞一只雞,從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養(yǎng)心飼養(yǎng),使它成長(zhǎng)得更好得更好,更大,更強(qiáng)壯更強(qiáng)壯,但是雞始終是雞終是雞,再怎么努力飼養(yǎng)也不可能養(yǎng)成鴨或變成牛變成牛,每個(gè)人都可以通過后天的努力和改變?nèi)?shí)現(xiàn)屬于自己命中注定的最大的成功的成功,但不是每個(gè)人去努力都可以做將軍做將軍,不是每個(gè)人去努力都可以當(dāng)皇帝當(dāng)皇帝,命運(yùn)合在一起就可以看到很多的現(xiàn)實(shí)故事實(shí)故事,有的人命理格局高的局高的,雖說做了官做了官,但運(yùn)氣行的不好的不好,所以官做的很不順很不順,處處有人給他穿小鞋穿小鞋,官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低,則是農(nóng)民是農(nóng)民,可是運(yùn)氣行的好行的好,所以生活很幸福很幸福,種地風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順,打工年年有余年有余。 易經(jīng)是中國(guó)流傳了五千多年的魁寶文化寶文化,是任何人都無可置疑的置疑的,周易算命不是為了簡(jiǎn)單的了解自身的命運(yùn)的命運(yùn),而是在知道命運(yùn)的基礎(chǔ)上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇,破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰,最宜行東方木運(yùn)方木運(yùn),事業(yè)方位上也最適合在自己出生地為準(zhǔn)的東方城市發(fā)展市發(fā)展,所謂財(cái)在東方人往西人往西,走錯(cuò)方向失良機(jī)失良機(jī),如果這個(gè)人不懂周易的周易的,又往出生地的西方發(fā)展方發(fā)展,加上大運(yùn)不好的那不是破財(cái)就是疾病是疾病,就算大運(yùn)很好的很好的,本來應(yīng)該一年賺1千萬的千萬的,可能只賺了5百萬,方位差一線差一線,富貴不相見不相見,可見算命的境界不在于算得準(zhǔn)算得準(zhǔn),而是應(yīng)該在算得準(zhǔn)的基礎(chǔ)上如何做到改變命運(yùn)變命運(yùn),趨吉避兇吉避兇,少走彎路走彎路,以盡快求得屬于自己命中的最大富貴大富貴,快速走向?qū)儆谧约旱某晒Ρ税豆Ρ税丁?/p>
有的準(zhǔn) 有的是騙人的 百分之90的是騙人的
這個(gè)主要是看大師的水平了水平了。如果水平很高的話肯定是很準(zhǔn)的很準(zhǔn)的。找個(gè)好的大師去看一下吧一下吧。
這個(gè)也要看師傅的吧傅的吧,我是在爾雅易學(xué)算命一條街算的街算的,蠻準(zhǔn)的蠻準(zhǔn)的,你可以參考下參考下。
這個(gè)看你對(duì)這個(gè)的信任度有多少了多少了,你相信他相信他,他就準(zhǔn)他就準(zhǔn),你如果不相信了它會(huì)就不準(zhǔn)了不準(zhǔn)了,看你自己的想法了
那得看你自己信多少了 你信的多 潛意識(shí)自成向?qū)?慢慢 你就朝算的結(jié)果去了 。不信的話 也就是算著玩玩 別太當(dāng)真 。自己真實(shí)中是不是幸福 自己最清楚嘛
相信就是真的.不相信就是假的是假的!
善易者不卜者不卜,整天嚷著會(huì)算卦會(huì)算卦,算卦準(zhǔn)的肯定不懂周易懂周易,就好像一些形容詞吧容詞吧,會(huì)叫的狗不咬人不咬人。良醫(yī)治未病之類的之類的。
恩。。。
我勸你還是好好的研究一下周易吧 那不只是一本算卦的書啊
算卦有好多種的多種的,比較簡(jiǎn)單的就是硬幣了
3個(gè)硬幣拋起來拋起來,正面少的就算陽就算陽,反面少的算陰的算陰。
全正面算老陽就是陰
全反面算老陰就是陽
拋6次就算出一個(gè)卦了個(gè)卦了,
很簡(jiǎn)單 當(dāng)當(dāng)娛樂也就罷了
多看看易經(jīng)看易經(jīng),不要想著速成著速成,那本書你不研究個(gè)6.7年是不能完全體會(huì)個(gè)中道理的道理的。
起卦容易解卦難解卦難,一個(gè)卦能有好多人不同的解法的解法,還是自己配合著卦解然后好好想一下吧一下吧。
算命當(dāng)然是不準(zhǔn)的不準(zhǔn)的,因?yàn)槊\(yùn)是任何一個(gè)人都無法掌握的掌握的,我們只是適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展的發(fā)展,但不能改變這個(gè)社會(huì)個(gè)社會(huì)。
而且算命的人所說的話都是兩面性兩面性,無論對(duì)方發(fā)生什么事情么事情,她都可以自己吉數(shù)己吉數(shù)。
周易算命的準(zhǔn)嗎的準(zhǔn)嗎??? 我用科學(xué)的觀念告訴你吧:我是喜歡科技的科技的,也搐歡周易;他們的確有相通;算命時(shí)算命時(shí),碰到修養(yǎng)高的人高的人,其實(shí)整個(gè)過程個(gè)過程,也是對(duì)你自己的一種更深入的了解的了解,同時(shí)調(diào)整自己整自己,計(jì)劃對(duì)未來的應(yīng)對(duì)之法對(duì)之法。
前提,很重要很重要,他自身的修為;他是受你漁受你漁,而非魚而非魚。
但絕大多數(shù)大多數(shù),都是瞎忽悠的忽悠的。好多算命的算命的,都看過一本專門講如何談話從對(duì)方探信息的書息的書,所以說所以說,在讓人算你命時(shí)你命時(shí),請(qǐng)一定估摸他估摸他,夠不夠格;還有些就更搓了更搓了,完全瞎整;用你自己眼睛去看睛去看,去找吧去找吧。
有算得準(zhǔn)的得準(zhǔn)的,但是鳳毛麟角呀麟角呀!切記!
周易算卦準(zhǔn)嗎
周易算卦真的準(zhǔn)嗎?
周易算卦到底準(zhǔn)不準(zhǔn)的 各位有誰試過請(qǐng)講一下講一下? 什么算命么算命,都還是算命是算命,說地球是宇宙中心說了幾千年幾千年,也不能證明他就是對(duì)的是對(duì)的。周易是可以卜筮以卜筮,但當(dāng)代周易的用法當(dāng)更傾向于哲學(xué)方面學(xué)方面,我習(xí)易多年易多年,從來不認(rèn)為“算命”是周易正統(tǒng)易正統(tǒng)。就如算命常用到的五行什么的什么的,易經(jīng)原文中原文中,一字未有字未有!?。〈蠹铱匆娝忝椭芤拙椭芤?,看見周易就“算命”,真是對(duì)周易太大的誤解的誤解。
對(duì)算命表示相信的相信的,我不說什么說什么。對(duì)算命表示遲疑的遲疑的,我要說不要去信要去信,在說“命”前,先做好自己能做的能做的。天行健天行健,君子以自強(qiáng)不息;火地晉火地晉,君子以自昭明德昭明德。
周易算準(zhǔn)嗎 ?目前對(duì)《周易》占卜有兩種觀點(diǎn)較為明顯:一種認(rèn)為《周易》占卜不可信不可信,主要是以概率為基礎(chǔ)為基礎(chǔ),占卜主要用于心理調(diào)節(jié)理調(diào)節(jié)。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為《周易》占卜在千百年中百年中,不斷被人們證明它有一定程度的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性,才會(huì)有如此多的入迷和運(yùn)用和運(yùn)用。 《周易》占卜的準(zhǔn)確性以什么為基礎(chǔ)是最值得深入研究的課題的課題?!吨芤住分兴玫恼疾贩椒ㄊ怯幂椴葑鳛楣ぞ邽楣ぞ?,五十根蓍草先拿出一根出一根,然后再分兩份分兩份,兩份再用三來除三來除,看余數(shù)而得圭擻再來分析吉兇析吉兇。后人將這種占卜方法不斷改進(jìn)而形成了許多方法多方法。其實(shí)許多占卜方法機(jī)理都一樣都一樣。 求卜之人和占卜之人都要誠(chéng)心誠(chéng)意心誠(chéng)意,方能準(zhǔn)確能準(zhǔn)確。這充分說明人的心理調(diào)節(jié)和意念運(yùn)用在占卜中是非常重要的重要的。人誠(chéng)心誠(chéng)意心誠(chéng)意,其實(shí)就是很好地開發(fā)直覺功能的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。直覺也就是我們常在心理學(xué)中講的第六感覺六感覺,是人意識(shí)活動(dòng)的一種特殊表現(xiàn)殊表現(xiàn)。 人正是由于這種功能種功能,通過用特定的方法增強(qiáng)后能感應(yīng)和預(yù)測(cè)到一些將發(fā)生的事情的變化情況化情況。這種特殊的意識(shí)活動(dòng)由于人們?cè)诠糯茖W(xué)技術(shù)和檢測(cè)方法不發(fā)達(dá)的時(shí)候的時(shí)候,對(duì)它認(rèn)識(shí)較少識(shí)較少,故而將這些表象都?xì)w于神靈的作用的作用。但由于人們?cè)趯?shí)踐中又發(fā)現(xiàn)了意識(shí)特殊活動(dòng)所表現(xiàn)出來的現(xiàn)象的現(xiàn)象,并且還總結(jié)出了許多開發(fā)和增強(qiáng)意識(shí)特殊活動(dòng)的方法的方法,并將這些方法廣泛而秘密地傳播地傳播,所以在占卜時(shí)確有一定的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。 但周易算命占卜由于其神秘其神秘,而人們?cè)谑虑坝趾茈y判斷它的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性,所以自古以來古以來,被許多一知半解的江湖之士湖之士,作為騙錢的手段的手段,故而損害了《周易》預(yù)測(cè)的聲譽(yù)的聲譽(yù)。要揭示《周易》占卜的機(jī)理的機(jī)理,最重要的是需要深入研究大腦的功能的功能,揭示直覺的奧秘的奧秘,只有這樣才能將占卜的神秘性全部認(rèn)識(shí)清楚識(shí)清楚。 所以可以從大腦的生理現(xiàn)象、外界同大腦生理的關(guān)系、生物電磁學(xué)等方面進(jìn)行了嘗試性的研究的研究,這樣有可能取得一些成果些成果。占卜的方法很多法很多,如:搖錢、蓍草、梅花易數(shù)、大六壬、太乙、奇門遁甲等遁甲等。特別是梅花易數(shù)花易數(shù),取卦方法之多法之多,不勝枚舉勝枚舉,可以說什么東西或什么反應(yīng)都可以用來起卦來起卦,用來占卜來占卜。因此古人說:“占無定法無定法,唯人是用人是用。” 占法是一種“信息感應(yīng)”的藝術(shù)的藝術(shù),因此有一條共同的必須強(qiáng)調(diào)的原則是:我們無論用哪一種占法種占法,都講究“誠(chéng)則靈”,這就如藝術(shù)講究靈感一樣感一樣,沒有靈感就不會(huì)有好的創(chuàng)作的創(chuàng)作?!耙槐净f殊化萬殊,萬殊化一本”,這正是古人對(duì)各種占卜預(yù)測(cè)的根本認(rèn)識(shí)反應(yīng)識(shí)反應(yīng)。這“一本”便是靈感、直覺,這是實(shí)質(zhì)是實(shí)質(zhì)。
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周易算卦真的準(zhǔn)嗎
周易算卦真的準(zhǔn)嗎? 準(zhǔn)不準(zhǔn)準(zhǔn)不準(zhǔn),在你。無問其無問其無,無問其知問其知,無其道無其道,自知而道天命道天命!
易經(jīng)算命準(zhǔn)嗎 ?《易經(jīng)》自古以來都被認(rèn)為是一部占卜算命的書命的書,秦始皇焚書坑儒書坑儒,《易經(jīng)》之所以僥幸逃過一劫過一劫,也是因?yàn)樗涣袨樗忝臅臅晕幢环贇П环贇?。其?shí)算命有時(shí)算得不準(zhǔn)完全是正常現(xiàn)象?,F(xiàn)象,因?yàn)槿朔巧裣缮系巯缮系郏R有失蹄有失蹄,人有失策有失策,是常準(zhǔn)呢常準(zhǔn)呢,還是常常不準(zhǔn)呢不準(zhǔn)呢,這就跟人的易經(jīng)占卜的把握和悟性能力性能力。橘生淮南則為橘則為橘,生于淮北則為枳則為枳,同樣的種子的種子,同樣的生命基因命基因,在不同的環(huán)境下就可能生長(zhǎng)為有相當(dāng)差別的生命體生命體。與之相類之相類,不同的家庭環(huán)境《易經(jīng)》中,共有六十四個(gè)卦象,每個(gè)卦象都是由六條橫線,由下到上疊成的,這些卦象都有相應(yīng)的卦名的卦名。社會(huì)環(huán)境以及自然環(huán)境然環(huán)境,都可能對(duì)一個(gè)人的先天命運(yùn)帶來不同的影響和改變:在古人看來人看來,一個(gè)人命運(yùn)的秘密就在他的生辰八字里面字里面,但是,因?yàn)楹筇觳煌h(huán)境的影響的影響,有著同一個(gè)生辰八字的人字的人,他們的實(shí)際命運(yùn)卻可能有著很多方面的不同的不同,譬如,有三個(gè)生辰八字完全相同的人同的人,一個(gè)是生活在現(xiàn)在的北京的北京,一個(gè)生活在現(xiàn)在的現(xiàn)在的,一個(gè)生活在石器時(shí)代(雖然那時(shí)還沒有紀(jì)年有紀(jì)年,但這樣的人卻一定是有的)。根據(jù)算命術(shù)測(cè)算出來的結(jié)果的結(jié)果,這個(gè)八字的擁有者應(yīng)當(dāng)有三個(gè)孩子個(gè)孩子,而實(shí)際上實(shí)際上,只有的那個(gè)人有三個(gè)孩子個(gè)孩子,北京那個(gè)人因?yàn)榇箨憣?shí)行計(jì)劃生育劃生育,只有一個(gè)孩子個(gè)孩子,而石器時(shí)代的那個(gè)人因?yàn)楫?dāng)時(shí)實(shí)行群婚制群婚制,沒有屬于自己的孩子的孩子。周易是可以避邪的如果你經(jīng)常鬼壓床鬼壓床,做惡夢(mèng)做惡夢(mèng),碰見不干凈的東西那么你可以背誦周易誦周易,鬼壓床者可在枕邊放本易經(jīng)本易經(jīng),睡前沒事讀一讀讀一讀。如果晚上走路可以懷揣此書揣此書,保證百鬼不侵鬼不侵。起作用跟佛教金剛經(jīng)金剛經(jīng),心經(jīng)等等經(jīng)咒有同一功效一功效,當(dāng)然老子的道德經(jīng)也是能辟邪的辟邪的。 《易經(jīng)》也稱《周易》或《易》,是中國(guó)最古老的占卜術(shù)原著術(shù)原著,是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與倫理實(shí)踐的根源的根源。據(jù)說是由伏羲氏與周文王(姬昌)根據(jù)《河圖》、《洛書》演繹并加以總結(jié)概括而來(同時(shí)產(chǎn)生了易經(jīng)八卦圖),是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶的結(jié)晶,被譽(yù)為群經(jīng)之首經(jīng)之首,大道之源道之源。在古代是帝王之學(xué)王之學(xué),家、軍事家、商家的必修之術(shù)修之術(shù)。
周易算命的準(zhǔn)嗎??? 在日常生活中生活中,我們常常會(huì)遇到一些看手相、面相的算命先生命先生,即使是在現(xiàn)代化的都市中都市中,我們也經(jīng)常可以在立交橋下、公園門口、人行道邊行道邊,看到算命先生的卦攤的卦攤,而且為這些算命先生捧場(chǎng)的人也不在少數(shù)在少數(shù)。 雖然有時(shí)候有時(shí)候,人們明知其明知其,有“蒙人”的嫌疑的嫌疑,但還是有不少人樂意通過這種方式來預(yù)測(cè)自己的運(yùn)程的運(yùn)程。而且很多受過算命先生“指點(diǎn)”的人,都會(huì)被算命先生未卜先知的預(yù)見力所征服所征服,覺得算命先生說的非常準(zhǔn)非常準(zhǔn)。這是為什么呢什么呢?難道算命先生真的能夠洞察過去察過去,預(yù)知未來嗎未來嗎? 心理學(xué)家對(duì)算命的現(xiàn)象進(jìn)行了深入研究入研究,他們發(fā)現(xiàn)們發(fā)現(xiàn),算命先生之所以能夠說的如此之準(zhǔn)此之準(zhǔn),其實(shí)只是利用人們的一種“自我求證”的心理的心理,把人們引入自己的“陷阱”之中而已中而已。 算命先生往往善于觀察人們的心理的心理,并懂得利用這些心理達(dá)到自己的目的的目的。算命先生向被算命的人提出的問題往往都是語意不明確的明確的,因?yàn)檎Z意不明確的問話的問話,往往容易讓人們向自己認(rèn)定的方向去推測(cè)和想象和想象。 例如有時(shí)算命先生會(huì)問:“你家門口是否有棵大樹棵大樹?”如果有如果有,你就會(huì)認(rèn)為他果然能掐會(huì)算;如果沒有果沒有,他會(huì)一本正經(jīng)地說:“哦,沒有最好有最好?!焙孟袼颈阆M麤]有這棵樹這棵樹。有時(shí)算命先生會(huì)說:“你這個(gè)人和水比較有緣的有緣的。”這樣的話往往會(huì)引起人們的很多聯(lián)想多聯(lián)想。如果你的名字中有個(gè)“水”字或者帶有三點(diǎn)水的偏旁的偏旁,你便會(huì)想:他怎么知道我的名字和水有聯(lián)系呢聯(lián)系呢?如果你是在水利部門工作門工作,你也會(huì)很奇怪:他怎么知道我的工作和水有關(guān)呢有關(guān)呢?如果你家附近有條河流或池塘或池塘,你同樣會(huì)吃驚:他怎么知道我的住處旁邊有水啊有水???如此等等此等等。不用算命先生說出些什么些什么,你自己已經(jīng)聯(lián)想了很多了很多。 人們都有一種“自我求證”的心理的心理,當(dāng)其受到某種暗示后暗示后,大腦中會(huì)立刻浮現(xiàn)出一系列與此暗示有關(guān)的內(nèi)容的內(nèi)容。因此,當(dāng)聽到算命先生說你“與水有緣”時(shí),你就會(huì)不由自主地把自己一切與水有關(guān)的經(jīng)歷或事物都找出來找出來,來證明自己確實(shí)與水有關(guān)水有關(guān),甚至?xí)炎约耗骋淮斡斡緯r(shí)腳抽筋的事都聯(lián)系到這里到這里。因此,你會(huì)覺得:真是神了是神了!他怎么知道我和水有緣呢有緣呢? 算命先生正是利用人們的這種心理種心理,向人們提供一些模糊的信息的信息,讓對(duì)方自己去求證去求證,以使信息的模糊性具體化具體化,讓被算命的人覺得他們真是神機(jī)妙算機(jī)妙算,可以洞察天機(jī)察天機(jī)。 “算”術(shù)高超的算命先生往往都是善于設(shè)置“心理陷阱”的高手的高手。他們能夠抓住被算命人的心理的心理,在詢問以及對(duì)話中對(duì)其進(jìn)行不動(dòng)聲色的暗示的暗示,使其主動(dòng)鉆進(jìn)自己設(shè)計(jì)好的“陷阱”之中。例如,算命先生總會(huì)告訴被算命人要心誠(chéng)要心誠(chéng),“心誠(chéng)則靈”,這其實(shí)就是對(duì)他們的一個(gè)肯定性的暗示的暗示,讓其對(duì)自己持贊同的態(tài)度的態(tài)度。在產(chǎn)生信任的前提下前提下,你的思路當(dāng)然就很容易順著算命先生的某種提示越走越遠(yuǎn)了越遠(yuǎn)了。并在算命先生提出的一些模糊性問題下問題下,努力進(jìn)行回憶與聯(lián)想與聯(lián)想,主動(dòng)證明這些話的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人們的“自我求證”心理,達(dá)到了自己騙財(cái)?shù)哪康牡哪康摹?行為揭秘: 在日常生活常生活,幾乎人人都抱有一種微妙的求證心理證心理。因此當(dāng)算命先生用籠統(tǒng)的、概括性的語言進(jìn)行描述時(shí)描述時(shí),人們就很容易浮想聯(lián)翩想聯(lián)翩,對(duì)號(hào)入座號(hào)入座,從而產(chǎn)生一種錯(cuò)覺種錯(cuò)覺,以為算命先生可以未卜先知卜先知。
為什么易經(jīng)能夠用來算命來算命,而且又那么準(zhǔn)呢么準(zhǔn)呢? 之所以算的準(zhǔn),那是因?yàn)橛腥酪蚬?在一定的時(shí)空條件下,你的命運(yùn)是有跡可尋的,只要有真本領(lǐng),一般準(zhǔn)確率都可以在80%甚至更高,
但能不能算彩票呢?那是不能的.算命的概率都只在兩可之間,即行與不行,能與不能,有還是無.彩票的概率那是百萬分之幾,你說能算嗎?
還有經(jīng)常有人問算命的會(huì)給別人算,那他自己怎么不算自己早點(diǎn)發(fā)財(cái),免的辛苦替別人算?其實(shí)那是他不懂命理.算命的不是憨知道算自己發(fā)財(cái),而是大多數(shù)的他命中根本沒有財(cái),不然他又何必辛苦去替人算命.
算命當(dāng)然是不準(zhǔn)的不準(zhǔn)的,因?yàn)槊\(yùn)是任何一個(gè)人都無法掌握的掌握的,我們只是適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展的發(fā)展,但不能改變這個(gè)社會(huì)個(gè)社會(huì)。
而且算命的人所說的話都是兩面性兩面性,無論對(duì)方發(fā)生什么事情么事情,她都可以自己吉數(shù)己吉數(shù)。
不可信不可信,算命幾千年來都是一種技能種技能,是一種謀生手段生手段。它和剃頭、修腳、說相聲、唱快板、變戲法等等法等等,統(tǒng)統(tǒng)沒有區(qū)別有區(qū)別。既然是一種謀生手段生手段,算命先生就得想辦法把你兜里的錢弄到他的兜里的兜里。
首先,算命的人必須擅長(zhǎng)察言觀色言觀色,要從一個(gè)人的穿著打扮、言行舉止、精神狀態(tài)乃至面部表情部表情,去推測(cè)這個(gè)人的身份地位份地位,職業(yè),個(gè)人喜好等等好等等,同時(shí)還要結(jié)合當(dāng)時(shí)的事件背景等等景等等。
例如,一個(gè)學(xué)生模樣的年輕人來算命的話命的話,基本都是問學(xué)業(yè)的學(xué)業(yè)的,如果時(shí)間臨近高考近高考,甚至與家長(zhǎng)結(jié)伴而行伴而行,這個(gè)概率就無限接近于100%。如果一個(gè)相貌平平無奇平無奇,穿著打扮沒什么亮點(diǎn)么亮點(diǎn),精神萎靡的獨(dú)身男士身男士,那大概率是來算他何時(shí)才能做成一番事業(yè)番事業(yè)。
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算命先生還要有超強(qiáng)的記憶力記憶力。因?yàn)槲覀冎纻冎?,“算命”有著一套十分龐大且繁瑣的理論體系論體系,有些剛?cè)胄械哪贻p人往往需要拿出各種儀器甚至?xí)贿厗栆贿叀巴扑恪?,有時(shí)還要把你告訴他的“信息”記錄下來錄下來。
但真正的“算命大師”是不可能這樣做的樣做的,他們會(huì)一邊聽你口述你口述,一邊“掐訣念咒”,最后云淡風(fēng)輕的告訴你他算出的結(jié)果的結(jié)果。這樣的算法往往也會(huì)令當(dāng)事人感覺更加可靠加可靠。
最后一點(diǎn)后一點(diǎn),就是算命行業(yè)內(nèi)獨(dú)特的“話術(shù)”,他們所有的推算結(jié)果無外乎三種乎三種,一種是“萬能公式”型的,就是套在任何人身上都適用都適用,或者“大部分適用”。
百度知道不可以留地址留地址,不可以做個(gè)人廣告宣傳告宣傳,留地址或者個(gè)人廣告宣傳的答案是屬于廣告的答案的答案,廣告的答案會(huì)失效會(huì)失效,如果是要算命要算命,可以直接在這里提問里提問,算命需要詳細(xì)的出生年月日時(shí)月日時(shí),注明男命還是女命是女命,農(nóng)歷還是陽歷
2個(gè)。
唐縣,河北省保定市轄縣市轄縣,位于河北中部、保定西部定西部,地處北京、天津、石家莊三角地帶角地帶,東與順平縣、望都縣毗鄰縣毗鄰,西與曲陽縣、阜平縣相連縣相連,南與定州市相接市相接,北與淶源縣交界縣交界,總面積1417平方千米[1]。根據(jù)第七次人口普查數(shù)據(jù)查數(shù)據(jù),截至2024年11月1日零時(shí)日零時(shí),唐縣常住人口505849人。[35]截至2024年12月,轄11個(gè)鎮(zhèn)、9個(gè)鄉(xiāng)。[38]縣人民駐仁厚鎮(zhèn)光明路5號(hào)。
河北省保定市那算卦比較準(zhǔn)
易經(jīng)算命是中國(guó)五千年流傳下來的魁寶文化寶文化,是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應(yīng)該以科學(xué)的眼光的眼光,站在科學(xué)的角度去看待易經(jīng)算命經(jīng)算命,既不能因?yàn)槟承]水平的預(yù)測(cè)師打著周易算命的旗號(hào)騙財(cái)騙色就一味的以為周易算命就是命就是,也不能因?yàn)槟承┚ㄎ逍g(shù)通五術(shù),精通命理的預(yù)測(cè)師算的準(zhǔn)就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門技術(shù)門技術(shù),預(yù)測(cè)師掌握的命理知識(shí)直影響到預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。
所謂命所謂命,就是生命是生命,就是一個(gè)人生下來生下來,這一生要做什么做什么,是當(dāng)農(nóng)民呢農(nóng)民呢,還是做官是做官,或是商人……這就像一個(gè)人生下來就是名牌汽車牌汽車,或者是自行車一樣車一樣,是注定的注定的。而運(yùn)就是人出生后在地球上所經(jīng)歷過的各個(gè)時(shí)間段時(shí)間段,運(yùn)又分大運(yùn)、小運(yùn),大運(yùn)十年一換年一換,五年一天干一天干,五年一地支一地支,小運(yùn)一年一換、流年則是我們所經(jīng)歷過的每一年每一年。命運(yùn)合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣,所經(jīng)過的路就是大運(yùn)是大運(yùn),路是平坦的平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。
有人說自己的命運(yùn)自己掌握己掌握,也有人說命運(yùn)是注定的注定的,是改變不了的不了的,這兩種觀點(diǎn)只能說是各對(duì)一半對(duì)一半,如果命運(yùn)真的是能靠自己把握的把握的,試問天下間只要是正常的人常的人,有誰不想好好把握自己的命運(yùn)富貴顯達(dá)貴顯達(dá),光宗耀祖宗耀祖,光耀門楣耀門楣。有人會(huì)說人會(huì)說,既然是命中注定中注定,那如果不去工作去工作,不去賺錢去賺錢,錢能從天上掉來嗎掉來嗎,事實(shí)上事實(shí)上,每個(gè)人都不是孫悟空孫悟空,都在五行之中行之中,每個(gè)人出生后出生后,八字已定字已定,其一生的大運(yùn)也就注定就注定,由于地球本身是一個(gè)很大的磁場(chǎng)的磁場(chǎng),每個(gè)人八字的金木水火土與一生的大運(yùn)也都將受到地球磁場(chǎng)的支配的支配,很多人應(yīng)該有過這樣的感受的感受,當(dāng)行到好運(yùn)的時(shí)候的時(shí)候,自然也就會(huì)有很大的動(dòng)力去拼搏去拼搏,去努力去努力,遇到的都是自己的貴人的貴人,都是對(duì)自己幫助很大的人大的人,由于運(yùn)氣行的好行的好,跟命里陰陽五行平衡了平衡了,順了,和諧了和諧了,睡覺都能睡得特別香特別香,當(dāng)大運(yùn)行得不好得不好,整個(gè)人也就會(huì)變得很頹廢很頹廢,缺少努力賺錢的動(dòng)力的動(dòng)力,遇到的都是小人是小人,處處跟自己作對(duì)己作對(duì),要婚姻沒婚姻沒婚姻,要事業(yè)沒事業(yè)沒事業(yè),經(jīng)常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時(shí)運(yùn)賦更能說明這一切這一切,萬般皆是命皆是命,算來不由人不由人,蛟龍未遇龍未遇,潛身于魚蝦之間蝦之間,君子失時(shí)子失時(shí),拱手于小人之下人之下,天不得時(shí)不得時(shí),日月無光月無光,地不得時(shí)不得時(shí),草木不長(zhǎng)木不長(zhǎng),水不得時(shí)不得時(shí),風(fēng)浪不平浪不平,人不得時(shí)不得時(shí),利運(yùn)不通運(yùn)不通??鬃诱撜Z曰:“不知命不知命,無以為君子也;不知禮不知禮,無以立也;不知信不知信,無以知人也知人也?!?孔子是幾千年來后人一直供奉的孔圣人孔圣人,儒家得道圣人道圣人,他年輕時(shí)期周游列國(guó)時(shí)不知命不知命,空有滿腹經(jīng)綸而報(bào)國(guó)無門國(guó)無門,到古稀之年才感嘆不知命無以為君子為君子,可見只有深刻認(rèn)識(shí)命運(yùn)才能更好的把握命運(yùn)握命運(yùn),人生一世生一世,不過草木一秋木一秋,三十而立十而立,四十不惑十不惑,五十知天命知天命,扣除孩童的懵懂學(xué)習(xí)時(shí)間習(xí)時(shí)間,扣除老年的花甲之年甲之年,古稀之年稀之年,奮斗拼搏的時(shí)間算起來就只有短短二十幾年十幾年,再扣除吃飯睡覺休閑娛樂的時(shí)間的時(shí)間,真正奮斗拼搏的黃金時(shí)間也就十幾年十幾年,眼睛一閉一睜閉一睜,一天過去了過去了,一閉不睜閉不睜,一輩子過去了過去了,只有深刻認(rèn)識(shí)命運(yùn)識(shí)命運(yùn),才能更加明確的知道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)做適當(dāng)?shù)氖庐?dāng)?shù)氖?,才能在運(yùn)氣不理想的時(shí)期養(yǎng)精蓄銳精蓄銳,養(yǎng)尊處優(yōu)尊處優(yōu),蓄勢(shì)待發(fā)勢(shì)待發(fā),把失敗降到最低到最低,在運(yùn)氣最佳的時(shí)期大展身手展身手,勇往直前往直前,果斷出擊斷出擊,把成功推向最高向最高。
命運(yùn)到底是注定還是能改變能改變,打個(gè)比方個(gè)比方,比如一只雞一只雞,從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養(yǎng)心飼養(yǎng),使它成長(zhǎng)得更好得更好,更大,更強(qiáng)壯更強(qiáng)壯,但是雞始終是雞終是雞,再怎么努力飼養(yǎng)也不可能養(yǎng)成鴨或變成牛變成牛,每個(gè)人都可以通過后天的努力和改變?nèi)?shí)現(xiàn)屬于自己命中注定的最大的成功的成功,但不是每個(gè)人去努力都可以做將軍做將軍,不是每個(gè)人去努力都可以當(dāng)皇帝當(dāng)皇帝,命運(yùn)合在一起就可以看到很多的現(xiàn)實(shí)故事實(shí)故事,有的人命理格局高的局高的,有官命有官命,但運(yùn)氣行的不好的不好,所以官做的很不順很不順,處處有人給他穿小鞋穿小鞋,遭人算計(jì)人算計(jì),仕途坎坷途坎坷,運(yùn)氣行得好的得好的,左右逢源右逢源,貴人相助人相助,則步步高升步高升,平步青云步青云。而有些人命理格局低格局低,則是農(nóng)民是農(nóng)民,運(yùn)氣行得差的得差的,則諸事不順事不順,百事無成事無成,窮困潦倒困潦倒,多災(zāi)多難災(zāi)多難。運(yùn)氣行得好的得好的,生活很幸福很幸福,種地風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順,打工年年有余年有余。易經(jīng)是中國(guó)流傳了幾千年的魁寶文化寶文化,大家都應(yīng)該以科學(xué)的眼光的眼光,站在科學(xué)的角度看待易經(jīng)算命經(jīng)算命,易經(jīng)算命不是為了簡(jiǎn)單的了解自身的命運(yùn)的命運(yùn),而是應(yīng)該在知道命運(yùn)的基礎(chǔ)上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇,破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰,以木為財(cái)木為財(cái),最宜行東方木運(yùn)方木運(yùn),最適合從事五行屬木的行業(yè)的行業(yè),事業(yè)方位上也最適合在自己出生地為準(zhǔn)的東方城市發(fā)展市發(fā)展,所謂財(cái)在東方人往西人往西,走錯(cuò)方向失良機(jī)失良機(jī),如果這個(gè)人不懂周易的周易的,又往出生地的西方發(fā)展方發(fā)展,行業(yè)又沒選擇對(duì)選擇對(duì),加上大運(yùn)不好的那不是破財(cái)疾病就是招災(zāi)是招災(zāi),就算大運(yùn)很好的很好的,本來應(yīng)該一年賺1千萬的千萬的,可能只賺了5百萬,方位差一線差一線,富貴不相見不相見,可見算命的境界不在于算得準(zhǔn)算得準(zhǔn),而是應(yīng)該在算得準(zhǔn)的基礎(chǔ)上如何做到改變命運(yùn)變命運(yùn),趨吉避兇吉避兇,少走彎路走彎路,以盡快求得屬于自己命中的最大富貴大富貴,快速走向?qū)儆谧约旱某晒Ρ税豆Ρ税丁?/p>
我去年去找過一位大師位大師,朋友介紹說這位大師看的特別準(zhǔn)特別準(zhǔn),還告訴化解方法解方法,起初我抱著懷疑的態(tài)度的態(tài)度,后來給大師報(bào)了八字后八字后,大師斷我和妻子都是二婚是二婚,感覺太神了太神了,后來大師幫我化解后現(xiàn)在我們?nèi)兆舆^得挺好的挺好的,你百度搜"土墨大師",就可以在線聯(lián)系上大師
縣醫(yī)院門口院門口,北岳廟前面那條路都是算卦的算卦的,比較準(zhǔn)的那是各說各的說各的,心誠(chéng)則靈誠(chéng)則靈!不信算那也沒什么用什么用!
曲陽…正定西下…
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