88年屬龍壽命短嗎,能活到幾歲

一般來說般來說，年輕的時候人的身體比較不會容易出現問題現問題，但隨著年齡的一天天增加天增加，會更加擔心自己的健康問題康問題，甚至還會想著自己還能夠再享受多少年的人生的人生，要如何去度過剩下的年華的年華。接下來我們一起去看看88年屬龍人的壽命會有多長呢多長呢？

最終壽命多長

88年屬龍人的壽命還是挺長的挺長的，大部分人可以活到90歲以上歲以上。這是因為88年屬龍人常年都是一副事不關己高高掛起的模樣的模樣，生活中會遇到很多煩心事煩心事，別人可能會被氣到翻來覆去的覆去的，各種睡不著覺不著覺。而88年屬龍人則是壓根不會放在心里在心里，而難受的永遠都是別人是別人，88年屬龍人都是開開心心的心心的。所以他們這一輩子也算是沒有太大的煩惱的煩惱，自然這樣身體就會比較健康較健康，不需要去擔心太多心太多，當然能活得更久了更久了。

屬龍人的性格

我們認識的88年屬龍人雖然對于別人的感受不放在心里在心里，但時常懷揣著一副悲天憫人的熱心腸熱心腸，在別人有需要幫助的時候給予一定援手定援手。88年屬龍人并不是那種天生聰慧生聰慧，能夠在年輕時候獲得非常好的事業發展機遇的類型的類型。88年屬龍人也是需要不斷努力斷努力，才可以逐漸展現出自身所擁有的潛力的潛力。而且88年屬龍人的性格中還有著固執、強硬的一面的一面，這也使得在年輕時候他們很難憑借人際關系獲得財運、事業運的提升的提升。

一生的運氣

不過88年屬龍人有一點會讓人羨慕的羨慕的，就是他們這一輩子的運氣總是很好是很好，常常讓人覺得不可思議可思議，很多人都特別的不滿的不滿，覺得他們好像什么都沒做都沒做，但是每次有好事都讓他們給趕上了趕上了。而且很多好事看似莫名其妙名其妙，但是卻突然落到他們頭上們頭上，這真的是讓人不得其解得其解。

1988年屬龍女的壽命

88年屬龍人的壽命還是挺長的挺長的，大部分人可以活到90歲以上歲以上。這是因為88年屬龍人常年都是一副事不關己高高掛起的模樣的模樣，生活中會遇到很多煩心事煩心事，別人可能會被氣到翻來覆去的覆去的，各種睡不著覺不著覺。而88年屬龍人則是壓根不會放在心里在心里，而難受的永遠都是別人是別人，88年屬龍人都是開開心心的心心的。所以他們這一輩子也算是沒有太大的煩惱的煩惱，自然這樣身體就會比較健康較健康，不需要去擔心太多心太多，當然能活得更久了更久了。
屬龍人的性格
我們認識的88年屬龍人雖然對于別人的感受不放在心里在心里，但時常懷揣著一副悲天憫人的熱心腸熱心腸，在別人有需要幫助的時候給予一定援手定援手。88年屬龍人并不是那種天生聰慧生聰慧，能夠在年輕時候獲得非常好的事業發展機遇的類型的類型。88年屬龍人也是需要不斷努力斷努力，才可以逐漸展現出自身所擁有的潛力的潛力。而且88年屬龍人的性格中還有著固執、強硬的一面的一面，這也使得在年輕時候他們很難憑借人際關系獲得財運、事業運的提升的提升。
一生的運氣
不過88年屬龍人有一點會讓人羨慕的羨慕的，就是他們這一輩子的運氣總是很好是很好，常常讓人覺得不可思議可思議，很多人都特別的不滿的不滿，覺得他們好像什么都沒做都沒做，但是每次有好事都讓他們給趕上了趕上了。而且很多好事看似莫名其妙名其妙，但是卻突然落到他們頭上們頭上，這真的是讓人不得其解得其解。

內容導航：

佛教如何看待命相和風水

怎么樣看風水 看風水的方法

從手相看祖墳風水好不好

初學風水,看相,看什么書?

得寵又得財的面相女

從面相看財運 什么面相財運較好

Q1：佛教如何看待命相和風水

圣嚴法師答：命相、星相以及風水地理水地理，起源很早源很早，以星相家的傳說的傳說，可以推到太古以前古以前，天地始成之時成之時，也就是當宇宙存在的同時的同時，就已形成了他們的原理的原理。 以佛教的觀點看來點看來，對于命相、風水之術水之術，既不否定也不肯定不肯定，因為他們雖有一定的道理的道理，但并不是絕對的真理的真理，可信但不足以不足以，可不信可不信，不信亦無大患；所以，釋迦世尊禁止弟子們從事星相、風水、卜筮等的行為的行為，但也沒有反對他們的存在的存在。 星相，就是天體的運行和我們所處地球位置的關系的關系，彼此間有其一定的軌道的軌道，而產生了氣候季節的變化、地理位置的配置和人物居住的環境的環境。若配合了出生的時日年分日年分，予以相加、相乘和相除和相除，便成了生辰八字的命理原則理原則。比如馬年生于冬天的北方的北方，命不會好不會好，因為馬在冬天的北方的北方，沒有草吃；如果兔年生于春天的南方的南方，在近山靠水之處水之處，則命運一定會好定會好。可是從佛家的立場說立場說，人的禍福吉兇福吉兇，是由于過去世的善惡業因而感得今生的果報的果報，這是先天的；如果加上后天的努力或懈怠或懈怠，就會改變或影響這生的命運的命運，這是后天的因素加上先天的條件的條件，而構成所謂命運的好壞的好壞。 因為過去世所造不同的業因的業因，所以感受到今生不同的環境的環境。所謂環境謂環境，包括父母的遺傳的遺傳，文化和文明的背景的背景，養育和教育和教育，乃至兄弟等親戚、師長、朋友、同事、同學，都會影響一生的命運的命運。如果前生的業因雖壞因雖壞，感得今生的環境也壞境也壞，那也未必是決定的壞；只要注意內心的修養的修養，身體的健康的健康，知識的增長和智慧的開發的開發，就會改變原有的命運的命運。所以，僅僅根據生辰八字的命理的命理，來判斷人一生的運道的運道，對中下等人不無道理無道理，對中上等人上等人，特別是上上等人上等人，是無法掌握的掌握的。 命理和相理應該分開來說：命理是到出生為止的所謂生辰八字辰八字，屬于先天的先天的。相理是從出生之后生之后，一方面接收了父母遺傳的身相的身相，包括面相、骨相、聲相、手相；另一方面由于后天的鍛練或糟蹋或糟蹋，健康或殘障以及心理的是否正常平衡常平衡，而會使得出生時的身相隨著生命的過程有不同程度的改變的改變，這才是相理的總和的總和。所以，命理不能轉不能轉，相理隨時變、隨心變隨心變，因此相無定相無定相，命無定命無定命，當然是可信可不信可不信。 至于風水、地理是依據天體的方位和地理的形貌而決定它對于人的影響力的好壞利弊壞利弊，這是屬于自然于自然，也是屬于常識的常識的。順乎自然即可以得天時之正、獲山川之利；背乎自然乎自然，則相反則相反。這從哲學上講學上講，是屬于形而下的應用哲學或自然科學然科學。近代的人又以磁場、磁力的科學依據來說明風水、地理的原理；磁力集中點集中點，磁場的順方位順方位，對于人體有益體有益，也對于人的心情有助；否則，也是相反是相反。 所謂風水謂風水，風是空氣是空氣，是來自空中的活力；水是萬物生長之必需之必需，是來自地下的活力的活力。有了這兩種活力的配合的配合，再加上能夠吸收充分陽光的地理位置理位置，那不等于近人所說的生命三要素：陽光、空氣、水嗎？ 可是我所熟識的地理學家說：要有①積功累德②生辰八字③地理風水理風水，三個條件都配合得好合得好，才能夠富貴壽考貴壽考。所謂生辰八字辰八字，就是先天的命理；所謂積功累德功累德，就是后天的努力修養；地理、風水只占其中三分之一分之一。如果命壞而又心惡、行為不正為不正，不會找到好的風水；縱然已得好的風水的風水，也會遭受水災、地震等的自然災變所破壞所破壞。而且他又說：「三分風水七分做七分做。」也就是風水必須加上人為的努力的努力，去改善環境善環境。因此，從佛教的立場說立場說，風水、地理雖然有其道理其道理，但也未必是決定的道理的道理。 古來祖師都能在高地峻嶺地峻嶺，深山大澤山大澤，辟草莽辟草莽，建叢林建叢林，安眾養道眾養道，成為后來的名山的名山。既是名山是名山，必占好的風水、地理，歷千年而不□，經萬世而不敗而不敗，這是多么好的風水、地理；但是他們都沒有風水、地理的專業知識業知識，而且往往還能夠改變地理變地理，不假以人工而有自然變化的現象的現象。像民國二十五年虛云老和尚復興曹溪門庭南華寺的時候的時候，就發生了大雨筑堤雨筑堤，河流改道的事實的事實。 另外，我們的地理位置理位置，只因我本人從四周環境和方位所得到的自然反應然反應，覺得非常舒暢常舒暢，所以沒有請地理師之前師之前，就已做了擇地的決定的決定，結果，由專家們勘定之時定之時，都說：「好！好！」我可說是一個毫無地理、風水知識的人識的人，只是知其原理其原理，認為此理與彼理與彼理，應該理理相通才是通才是。因此，我既信又不信；為了我自己我自己，我不必去信；為了隨俗了隨俗，以慰大眾慰大眾，請專家勘定做為參考為參考，也無傷大雅傷大雅。所謂參考謂參考，僅止于參考于參考，不可盲從盲信從盲信，否則反而會遭致心理上的困擾及生活上的不便的不便。 反觀，職業的星相士或被譽為卓越的星相家星相家，很少能為他們自己找到好的風水、地理，也很少有星相學家用他們自己的學理和經驗來改變他們自己的命運的命運。因此，佛教徒應該以學佛為根本為根本，以佛法來化導眾生為根本為根本，若以命理、星相、風水為專業為專業，則是本末倒置末倒置。上智者不妨涉略妨涉略，中下之人若研究此等雜書、外術，浪費時間費時間，妨礙正修礙正修，宜予設限予設限。---------------------------------------------------- 索達吉堪布答：風水對初學者來說還是有影響的影響的。一般來說般來說，凡夫人最好能選擇大成就者加持過的圣地的圣地，蓮花生大師也講過：“在別的地方呆一百年一百年，不如在我加持的地方住一晚住一晚。”蓮花生大師的《密咒寶鬘論》還引用《時輪金剛》的教證說：“看風水雖然是一種著相種著相，但二取執著沒有消于法界之前界之前，修行還是離不開風水開風水。”關于風水的問題的問題，不要特別去執著去執著，外在的風水不重要不重要，內心的風水才重要才重要。在不執著的情況下情況下，風水也沒有特別大的利害的利害。-------------------------------------------------------------------------- 崇慈法師答：說起來說起來，“風水”也算是中國傳統文化當中的一門大學問大學問。由于這門學問所涉及的知識面很深很廣深很廣，所以一般不具備相當深厚學問功底的人很難弄清楚其中奧妙中奧妙，在表達的時候也由于懂和不懂、有意無意被說成“玄而又玄”的樣子的樣子。但無論其理論多么玄妙龐雜妙龐雜，落到實處就是要有實用價值用價值，這個實用價值就是與人的生活健康息息相關息相關。說白了說白了，就是“風”和“水”都要恰到好處到好處，才有利于人的身心健康心健康。 佛法，既講究風水究風水，又不在乎風水乎風水。-----------------------------------------------------------------------更多有關佛教如何看待風水的問答

Q2：怎么樣看風水 看風水的方法

1、看風水的方法是；大門要細則要細則，在陽宅風水中風水中，大門是至關重要的重要的。在陽宅三要中將“門”“主”“灶”稱為三要為三要。門乃由之路由之路。八宅明鏡宅明鏡，中有云：“陽宅首重大門重大門，以大門為氣口為氣口，納氣旺則吉旺則吉，衰氣則兇”。又云：“宅以門為吉兇為吉兇，路為助路為助，門向辨”。

2、房子要方正要方正，做人要方正要方正，長相也要方正要方正。屋相如人相如人相，屋也一樣也一樣，一定要方方正正方正正，大忌三尖八角尖八角，人與屋是有感應的感應的。如果你住的房子是方方正正的正正的，久而久之為人處事都會公公正正公正正，而長相也會有變化有變化，隨時間的變異而長相男的會變得方方正正方正正，女的會變得端莊大方莊大方。反之，如果你居住的房子是不方正的方正的，時間一長間一長，人的心也會變得歪斜得歪斜，而長相上鼻子及腰骨都會變彎曲變彎曲。同時，方正的房子給人一種穩定安全的感覺的感覺，而不方正的房子給人一種不安全的感覺的感覺。

3、周邊環境好環境好，購買房子買房子，周邊的環境也相當重要當重要。除了傳統的左青龍左青龍，右白虎右白虎，前朱雀前朱雀，后玄武等之外等之外，還要考慮周邊有沒有煞氣存在氣存在，如低壓煞(四面有樓、天橋、招牌下壓等)、反光煞(強光反射)、聲音煞、氣味煞、割腳煞(過近馬路)、鐮刀煞(橋或馬路成反弓)、白虎煞(樓宇右方有動土)、穿劍煞(走廊過長)、飛刃煞、梯沖煞等；此外房屋也不要對正機關、消防隊、醫院、電房、垃圾池、電線桿等煞氣重的地方的地方。

4、陽氣要足夠要足夠，中國易經的靈魂在于陰陽的平衡的平衡，人要陰陽平衡陽平衡，房屋要陰陽平衡陽平衡，房屋的光線也要陰陽平衡陽平衡。書云：陰陽者陰陽者，天地之理也之理也。暗屬陰暗屬陰，光屬陽光屬陽，陰陽平衡萬物得以生長以生長。經云：孤陰不生陰不生，獨陽不長陽不長。房子的窗戶太多戶太多，陽氣過盛氣過盛，財也難聚；窗戶少窗戶少，終日不見陽光見陽光，太暗，陰氣重陰氣重，容易招致陰靈作怪靈作怪，病痛多病痛多。所以房子的光線適中線適中，陰陽平衡陽平衡，則財運也好運也好，身體也會好也會好。買房看風水

5、水火忌十字忌十字，這里的水是指廁所指廁所，火指廚房指廚房。古書有云：水火不留十字線十字線。意思是說在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心點不宜有廚房及廁所及廁所。這是基于以下考慮下考慮，廁所是污穢之地穢之地，孤陰之地陰之地，要居不利之方利之方，而廚房是煮食之地食之地，獨陽之方陽之方，要居有利之方利之方。而現代建筑中建筑中，廚、廁都是固定的固定的，所以大門直沖陽臺、窗戶，前后門相對沖相對沖，前后窗戶相對戶相對，陽臺與窗戶對沖戶對沖，這此都是風水大忌水大忌，會引至以下問題下問題，一主財運不吉運不吉，易破財易破財，易招盜竊；二是身體也不好也不好，易生急病；三是家庭不睦庭不睦，夫妻易生磨擦生磨擦。

6、大小要適中要適中，買房子不是越大越好大越好，要根據居住的人口多少而決定大小定大小，太大或太小都不好都不好。屋大人小大人小，陰多陽少多陽少，主暗病糾纏病糾纏，陰靈寄居；屋小人多小人多，陽多陰少多陰少，主脾氣暴躁氣暴躁，官災是非多多非多多。按照我國城市的情況的情況，最理想的居住面積住面積，是每人平均占有25平方米左右的實用面積最好積最好。

7、樓層要適合要適合，每一層樓一層樓，都有不同的金、木、水、火、土五行土五行，而不同的年份也有不同的五行的五行，在易理中易理中，運的五行生樓層的五行、助樓層五行層五行，以吉論；克樓層五行、泄樓層五行層五行，以兇論；但樓層的五行克運的五行的五行，以中等論中等論。具體的樓層五行為：一層屬水層屬水，二層屬火層屬火，三層屬木層屬木，四層屬金層屬金，五層屬土層屬土，每五層按以上順序循環序循環。

8、宅命要相配“八宅風水”又稱為易卦風水卦風水。在八宅風水里風水里，把人的出生年份變成年命成年命，年命又稱卦命稱卦命，分為東四命及西四命西四命。東四命：震卦(木)、巽卦(木)、離卦(火)、坎卦(水)；西四命：乾卦(金)、坤卦(土)、艮卦(土)、兌卦(金)。不同的出生年份有不同的年命的年命，如1965年出生的男命的男命，100減65為35，再除以9得8，8為艮，所以為艮命；女命則是出生年減4再除以9，如1965年出生的女命的女命，65減4得61再除以9得7，7為兌，所以是兌命是兌命。卦數的配合如下：坎1、坤2、震3、巽4、坤(男)艮(女)5、乾6、兌7、艮8、離9.東四命宜住東四宅東四宅，西四命宜住西四宅西四宅。東四宅：震宅(坐東向西)、巽宅(坐東南向西北)、坎宅(坐北向南)、離宅(坐南向北)；西四宅：乾宅(坐西北向東南)、坤宅(坐西南向東北)、兌宅(坐西向東)、艮宅(坐東北向西南)。

Q3：從手相看祖墳風水好不好

對于墳地于墳地，人們都會挑選一塊風水寶地水寶地，那么你知道怎么從手相看出祖墳風水好不好嗎?接下來我就來告訴你如何從手相看祖墳風水墳風水，歡迎參考借鑒考借鑒。

從手相看祖墳風水好不好

坤宮高點是墳塋是墳塋，手指為南掌為北掌為北，拇指為東小指西小指西。豎紋為樹木為樹木，粗紋大樹細小樹細小樹。

橫紋為河路為河路，粗為河溝細為路細為路。坤位豐滿紋得氣紋得氣，后代有官有財帛有財帛。坤部明堂軟硬異軟硬異，定是祖墳有遷移有遷移。墳塋左右有凹風有凹風，長房孤單幼子孤幼子孤。若是墳塋不高起不高起，定有大壽少子恩少子恩。

【解：坤部最高處墳高處墳，地紋開端分支為墳向為墳向，艮部橫紋數目為墳塋數目塋數目，一紋一墳紋一墳，二紋二墳紋二墳。 紋周曲線為水線為水，有坑為凹風為凹風，直線發亮者路亮者路，發暗者為溝者為溝。有方塊紋為別人家少亡之墳亡之墳。】

天紋有島紋有島紋，好色易變心易變心。父不善終己有難己有難，龍虎兩旁風水差風水差。斷掌紋個性剛個性剛，

白手成家好拼命好拼命。穴星威嚴朝山拱朝山拱，左右龍洗持衛繩持衛繩。地紋斷裂緣微裂緣微，百病定無疑定無疑。

山水巖壁遭毀壞遭毀壞，壽命受損有何疑有何疑。

【附：民間看墳絕技墳絕技。上吊死的墓墳頭墓墳頭，有一條圓線纏繞線纏繞。喝藥死的墳頭的墳頭，

有白堿面色浮在墳頭在墳頭。】

墳地風水的看法

1、“入山尋水口尋水口，登穴看名堂”。在風水學行業中行業中，風水師尋找墓地找墓地，首先要看水是從何處來何處來，又流往何處去;同時也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況的情況。因此，墓地選址和水關系密切系密切。“山管人丁水管財”，墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財運的財運，而墓地周圍的沙土的好壞則關系到后代人丁是否興旺了興旺了。墓地的選擇的選擇，首先也是水和土的選擇的選擇。

2、注意墓地風水的五大原則大原則。其中包括依山傍水的原則的原則，是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則的原則，這個就是“左青龍右白虎右白虎，前朱雀后玄武”的定位的定位，簡單的說就是四面環山;明堂開闊的原則的原則，這個有利于孕育人才和發展事業展事業，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則的原則，講究自然第一然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原則的原則，這個原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣的煞氣。

墳地風水吉兇解說

1、墓相——墳墓的吉兇的吉兇。墳墓是一種有暮形和墓相的事物的事物，就像家也有家形和家相一樣相一樣。在墓相學中認為中認為，墓相作用十分的大分的大，它可以與家庭繁榮有密切聯系切聯系。所以，建造墳墓的時候的時候，一定要選擇吉相擇吉相，避免兇相免兇相。

2、確定墓地的土地神位地神位。建造墳墓造墳墓，風水中的土地神位非常重要常重要。可以通過明確穴的來水與去水的方位的方位，根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位致方位，再根據穴的座向及分金五行配合行配合，找到土地神位的準確方位確方位，同時參照穴的四周環境來確定土地神位的準確方向確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢的形勢，又符合其理氣其理氣，可以使墳墓更加符合風水要求水要求，使其更好地蔭益子孫后代孫后代。

Q4：初學風水,看相,看什么書?

風水書籍

要學習風水的基本概念并不困難不困難。風水經常被人復雜化復雜化，原因之一因之一，是很多風水師將風水視為絕學為絕學，刻意為風水制造神秘色彩秘色彩。另一個很重要的原因的原因，是風水具有很大的威力的威力。風水擺設改變整個環境的磁場構造場構造，從而將因果扭轉并使之達到平衡狀態衡狀態。如果判錯風水錯風水，可以禍延三代延三代，若扭錯了因果了因果，風水師亦要承擔后果擔后果。因此風水師必須具有福德和福慧和福慧，不能純粹只為賺錢而看風水看風水。

廢話我說不多說了多說了，不要問我在哪找這些書籍

注意看圖中右下角右下角，這些入門的風水書籍和入門的看術書籍都出自于此

風水入門書籍推薦：

《二十四山精論訣》《二十四山頭化作四十八局用法》《地理辨正得一說（卷全）》

《風水斷應實錄》《風水廢敗術真傳絕技》《風水堪輿經典天玉經解
《風水形氣命學秘訣》《古本 荊楚派玄空訣 湖北派》《河世豪《風水旺宅化煞精要》
《黃鑒的八卦形象風水學》溷元禪師《陰宅風水經》
《家存玄空大卦地理秘傳 + 玄空挨星秘訣合編 李崇仰》《江西真傳七星水法
《金書秘奧》《堪輿學正門》《堪輿珍寶 唐杰 玉石道人著
《堪輿完孝錄 風水古書籍》孔昭蘇《孔氏玄空寶鑒》
《陰陽地理宅鑒》
《玄空飛星風水》《診穴大觀》《風水化解秘法》
《呂氏陽宅風水斷法》《呂文藝--尋龍點穴破解》
《神秘的風水：傳統相地術研究》
《三元玄空大卦秘傳》
《唐安錦 真傳三合風水》《唐安錦真傳九星風水》《王派風水學-巒頭精義》

《王松寒? 新三元法-堪與驗證實例》《王亭之《地理辨正真訣全集》
《王祥安《三元陽宅秘笈初級班》
《韋旭華-陽宅修方吉兇訣》《九星法地理理氣探原》
《河洛風水堪輿大成》
《形家長眼法陰宅地理講義 鄭清風（泥鰍仙）》《形巒神斷書 (頁)》《玄空風水：玄空撥霧集(王劍平著）》《玄空堪宅實例集-梁超》

《玄空真解劉湘樵著古本》《陽宅統楷》《楊公進神水法局詳解》《楊公進神水法秘本》《楊公進神水法授徒訣》《楊公造命地學秘訣》

看相書籍

學習相術有兩個基本點基本點。第一，相不獨論不獨論，不要因為某個部位長得好或者不好者不好，就判斷命運好壞運好壞，看相要綜合地看合地看，面相、身相、神相、氣相都要看都要看，才能判斷比較正確較正確。第二，實戰檢驗一切驗一切，這些書只是給你一個參考個參考，書中講的是否正確否正確，都要經過實戰一條一條的去驗證去驗證，再經過歸納總結納總結，才能掌握相術真諦術真諦。

相術入門書籍推薦：

《麻衣相法》《月波洞中記》

《玉管照神局》《太清神鑒》《照膽經》

《人倫大統賦》《柳莊神相》《相理衡真》

《神相全編》

Q5：得寵又得財的面相女

得寵又得財的面相女

得寵又得財的面相女面相女。中國傳統文化認為化認為，看面相也是有男女之別女之別。女人生來就是受寵的受寵的。得不得寵往往決定了一個女人的一生命運生命運。相由心生由心生，一個人是否富貴是可以從面相看出來的出來的，下面一起了解得寵又得財的面相女面相女。

得寵又得財的面相女1

眼大水汪汪

女性眼大性眼大，同樣表示吸引力十足力十足，因為一個人的眼睛圓大睛圓大，代表為人大情大性情大性，如果眼大而明亮兼晶瑩剔透水汪汪水汪汪，便是一副桃花相桃花相。一雙幼長柔眉加上溫婉眼神婉眼神，可發出懾人魅力人魅力，媚態萬千態萬千，相當能討男人歡心人歡心。

彎月幼眉

在面相中面相中，眉毛主思想計劃想計劃，按男性與生俱來的征服心態服心態，加上自古以來“女子無才便是德”的`社會觀念會觀念，生得一對幼幼彎月眉的女人的女人，在相學上均屬陰柔一族柔一族，心思縝密思縝密，性情柔順平和順平和，能誘發男性的憐惜心理惜心理。倘若女性眉毛幼長毛幼長，眼尾下垂尾下垂，就更加受男人愛護人愛護。

鼻圓肉厚

男性的鼻子主財子主財，女性的鼻子則為夫星為夫星，長得一個好鼻相好鼻相，不但得寵但得寵，更可分享伴侶的財富的財富。鼻子輕輕隆起輕隆起，偏圓，兩側(即鼻翼)有肉的女性的女性，易得老公疼愛公疼愛，二人同心有福同享福同享。相反，鼻扁一族多不受伴侶尊重;鼻薄無肉薄無肉，有分享不了丈夫財富之意;要是鼻孔外露孔外露，則表示難聚財難聚財。

顴骨飽滿

對于男人來說人來說，顴骨代表著權利和事業和事業，而對于女人來說人來說，則代表著夫運著夫運。顴骨飽滿的女人夫運很好運很好，能夠嫁得很好的夫婿的夫婿，并且婚后與丈夫的感情十分融洽分融洽，深得丈夫的歡心的歡心。顴骨飽滿女人的丈夫事業上會有驚人的成績的成績，賺得錢財無數財無數，給自己的妻子帶來很好的物質基礎質基礎。

聲音柔和

聲音柔和的女人特別溫柔體貼柔體貼，極其容易受到男人的寵愛的寵愛。她們天生聲音柔美甜潤美甜潤，聽聲音就讓人感覺特別舒服別舒服。她們即使面貌一般貌一般，也會嫁得條件很好的的男人的男人。她們性格溫和格溫和，對丈夫溫柔夫溫柔，體貼，懂得照料好家里的大小事情小事情，具有賢內助的典型特質型特質。溫柔，體貼指數極高的她們受寵指數也是不會低的會低的。

得寵又得財的面相女2

下巴尖尖我見猶憐

女性面方具有權威有權威，屬駕馭男人相；相反，女性下巴尖尖、面子呈鵝蛋形鵝蛋形，屬“我見猶憐相”，予人一個楚楚可憐的模樣的模樣，為人嬌柔人嬌柔，能激起溫柔和順型男性的英雄感英雄感，對其加以愛護以愛護。

眉粗鼻高德高望重

嬌滴滴的女孩子一般都頗得人愛錫人愛錫，不過有主見的女性的女性，同樣會得到異性垂青性垂青。眉粗粗的女性做事作風比較大膽較大膽，話一就一、話二就二二就二，甚具大將之風將之風，要是加上一個高鼻個高鼻，就更加獨立自主立自主，尤其吸引性情柔和的男性的男性。

黃蜂腰肚一見可喜

有些女孩子走路時身體擺動比較強勁較強勁，姿態婀娜多姿娜多姿，只要細看一下看一下，不難發現她們當中很多都是黃蜂腰肚的腰肚的。馬師傅解釋傅解釋，女性長有黃蜂腰、肚，便是得了一副“一見可喜相”，會吸引狂蜂浪蝶蜂浪蝶。

Q6：從面相看財運 什么面相財運較好

都說人比人氣死人氣死人，其中還是非常的有道理的道理的。現實生活中生活中，不少人天生似乎就是要比普通人有所不同所不同。只要稍微付出就能有很大的收獲的收獲，其實這和每個人的 面相 有關。那么從面相看財運看財運，什么面相財運較好運較好？

額頭寬闊亮堂
額頭主一個人早年運勢年運勢，額頭狹窄又晦暗又晦暗，那么這段時間必定霉運纏身運纏身，工作不順、家庭不和諧、夫妻矛盾多、子女叛逆、破財見血等見血等。如果哪天你突然發覺額頭變得飽滿有光澤有光澤，那么可以預見的是見的是，你馬上便可以一掃霉氣掃霉氣，時來運轉了運轉了。慢慢的工作跟得上節奏、家庭爭吵漸熄、夫妻和顏悅色、子女開始聽話始聽話，財運有所回升所回升。所以說所以說，一個好的額頭對我們的影響非常大非常大，有些女生喜歡用劉海將額頭擋住頭擋住，其實這是阻擋運勢的表現的表現，建議換一種發型種發型。

嘴大吃四方
很多人覺得大嘴巴有損形象損形象，但其實嘴巴大是很有福氣的福氣的。嘴巴小的人小的人，通常不善言辭善言辭，缺乏交流乏交流，所以人緣不佳緣不佳，貴人運差人運差。而嘴大的人能說會道說會道，性格活潑格活潑，總能和別人聊到一塊到一塊，打成一片成一片，這樣的人到哪里都有好人緣好人緣，吃得開吃得開。再加上嘴大的人本身就是個吃貨個吃貨，愛吃的人運氣總不會差不會差，而愛吃又健談愛笑的人笑的人，自然福氣滿滿氣滿滿，財源滾滾源滾滾。

耳厚珠垂唇紅齒白
鼻子是看一個人的能力和財運和財運，除了鼻子代表財富外財富外，面相上還有其他部位也可以看財運看財運。但這些部位最好要結合起來合起來。比如說眉毛、眼睛、耳朵這三個部位都符合面相學的標準的標準，便會有很好的“聚財”作用。耳朵是腎的外現的外現，耳大又厚超過眉毛的人毛的人，名聲在外聲在外，一生都不會為錢財奔波財奔波，耳有垂珠有垂珠，更是反映了這個人的內在智慧學識慧學識。

印堂開闊眉清目秀
印堂對于個人財運來講十分重要分重要。印堂生在兩眉之間眉之間，主要看一個人的胸襟氣概襟氣概，如果印堂開闊、平滿、色潤有光潤有光，做人光明磊落明磊落，有過人的胸襟的胸襟，世事洞明事洞明，學識淵博識淵博，因此做事容易成功易成功。如果再加上鼻子生得好生得好，高挺有肉的話肉的話，二十八歲開始歲開始，金錢隨之而來之而來，財運一直到中年都十分順利分順利。

主題：面相得財是什么意思面相帶財是什么意思

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三、五行無水多土的女人,五行六個土的女孩命不好嗎

快速找答案：

本人女本人女，很多風水先生已經確認我命里缺水里缺水，金木火土都有土都有，就是一點水都沒有都沒有，是大林木命

五行土多的 缺水的有什么利弊嗎

五行缺水和土,先水后土的女孩名字

五行缺水木土的女名字

五行當中土是什么顏色

五行當中土和什么相生相克

Q1：本人女本人女，很多風水先生已經確認我命里缺水里缺水，金木火土都有土都有，就是一點水都沒有都沒有，是大林木命

穿樹葉衣服

Q2：五行土多的 缺水的有什么利弊嗎

生活會因水而倒霉

Q3：五行缺水和土,先水后土的女孩名字

曾泓艷：
【音律】 泓、艷的讀音是hóng、yàn，音律優美律優美，朗朗上口朗上口。
【字義】 泓，指深而廣的水廣的水。也泛指塘、湖。艷，艷字的原義是指色彩鮮艷、明麗，后來又引申指喜出民愛、羨慕，以及人長得漂亮、美麗。意義優美義優美。
【五格】 該名字的五格筆畫搭配為：8-10，五格大吉格大吉。
【五行】 泓艷的五行組合是：水-土。這種組合的人外表樂觀而豪爽而豪爽，人緣很好緣很好，但個性喜怒無常怒無常，感情忽冷忽熱冷忽熱，容易意氣用事氣用事。其人意志堅定志堅定，可依靠自己的努力的努力，取得成功得成功，聲名遠播名遠播。

Q4：五行缺水木土的女名字

沐佳
杜淼淼杜淼淼。。。 前提是姓杜哈姓杜哈。。。
夢瑾

Q5：五行當中土是什么顏色

五行與色彩
我國古代先哲將宇宙生命萬物分類為五種基本構成要素成要素，這是一種偉大而樸素的哲學觀哲學觀。此學說此學說，經歷數千年考驗直至今日愈發受到各國學術界重視界重視。古人將這構成宇宙萬物的五種要素（亦是五種精微之氣）稱為“五行”，即木、火、土、金、水。五行亦各有與之相應的形狀、質地、聲音與顏色等顏色等。
五行就其所表征的可作如下談：
木：青、碧、綠色系列色系列。火：紅、紫色系列色系列。
土：黃、土黃色系列色系列。金：白、乳白色系列色系列。
水：黑、藍色系列色系列。
至于代表五行中“火”的紅、紫色系列色系列，于此間居室中可以用但不宜過多宜過多。因為木生火的關系的關系，木見旺火則有耗損之象損之象。
　另外，代表五行中“土”的黃色系列亦可以用之以用之。

Q6：五行當中土和什么相生相克

五行相生:
金生水,
水生木,
木生火,
火生土,
土生金.
五行相克:
金克木,
木克土,
土克水,
水克火,
火克金.
五行相生含義:
木生火,
是因為木性溫暖,
火隱伏其中,
鉆木而生火,
所以木生火.
火生土,
是因為火灼熱,
所以能夠焚燒木,
木被焚燒后就變成灰燼,
灰即土,所以火生土.
土生金,
因為金需要隱藏在石里,
依附著山,
津潤而生,
聚土成山,
有山必生石,
所以土生金.
金生水,
因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤,
金靠水生,
銷鍛金也可變為水,
所以金生水.
水生木,
因為水溫潤而使樹木生長出來,
所以水生木.
五行相克含義:
是因為天地之性
眾勝寡,
故水勝火.
精勝堅,
故火勝金.
剛勝柔,
故金勝木.
專勝散,
故木勝土.
實勝虛,
故土勝水.
五行生克制化宜忌:
金:
金旺得火,
方成器皿.
金能生水,
水多金沉;
強金得水,
方挫其鋒.
金能克木,
木多金缺;
木弱逢金,
必為砍折.
金賴土生,
土多金埋;
土能生金,
金多土變.
火:
火旺得水,
方成相濟.
火能生土,
土多火晦;
強火得土,
方止其焰.
火能克金,
金多火熄;
金弱遇火,
必見銷熔.
火賴木生,
木多火熾;
木能生火,
火多木焚.
水:
水旺得土,
方成池沼.
水能生木,
木多水縮;
強水得木,
方泄其勢.
水能克火,
火多水干;
火弱遇水,
必不熄滅.
水賴金生,
金多水濁;
金能生水,
水多金沉.
土:
土旺得水,
方能疏通.
土能生金,
金多土變;
強土得金,
方制其壅.
土能克水,
水多土流;
水弱逢土,
必為淤塞.
土賴火生,
火多土焦;
火能生土,
土多火晦.
木:
木旺得金,
方成棟梁.
木能生火,
火多木焚;
強木得火,
方化其頑.
木能克土,
土多木折;
土弱逢木,
必為傾陷.
木賴水生,
水多木漂;
水能生木,
木多水縮.

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屬龍的現在是幾歲(屬龍1940年今年多少歲)擴展閱讀