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四金四木的八字 八字無(wú)金的女人

四金四木的八字 八字無(wú)金的女人

時(shí)間:2024-05-12

四金四木的八字 八字無(wú)金的女人
八字里四木四金到底好不好八字里四木四金好不好,要從八字整體布局分析。五行中4金4木1水4火5土是什么意思啊、求大師解釋!答,八字,土,火金都旺,喜水,有水八字就好木旺得金,方成棟梁。木能生火,火多木焚;強(qiáng)木得火,方化其頑。
一、四金四木的八字 八字無(wú)金的女人

八字里四木四金到底好不好

八字里四木四金好不好好不好,要從八字整體布局分析局分析。

五行中4金4木1水4火5土是什么意思啊、求大師解釋!

答,八字,土,火 金都旺金都旺,喜水,有水八字就好
木旺得金旺得金, 方成棟梁成棟梁。
木能生火能生火, 火多木焚; 強(qiáng)木得火木得火, 方化其頑化其頑。
木能克土能克土, 土多木折; 土弱逢木弱逢木, 必為傾陷為傾陷。
木賴水生賴水生, 水多木漂; 水能生木能生木, 木多水縮多水縮。

八字四金四木到底好不好呢

日元屬木可為官可為官,日元屬金可經(jīng)商可經(jīng)商。此命大起大落起大落,受環(huán)境影響大

五行中中四木四金命好嗎?

此日生人日生人,金運(yùn)可達(dá)運(yùn)可達(dá),福祿有馀祿有馀,遵守道德守道德,受人敬愛(ài)人敬愛(ài),貴人提拔人提拔,命運(yùn)通達(dá)運(yùn)通達(dá),大有成功有成功,獲得幸福得幸福,福祿雙收祿雙收,女命富貴命富貴,金運(yùn)之命

女命八字有四金,命里4個(gè)金好不好

女命八字有四金

算命有多種辦法種辦法,說(shuō)法紛紛法紛紛,各通玄異通玄異,正所謂“過(guò)海,各顯其能”。何況命理博識(shí)理博識(shí),妙用無(wú)限用無(wú)限,命里乾坤大乾坤大,運(yùn)中日月長(zhǎng)日月長(zhǎng),其實(shí)其術(shù)豈非術(shù)豈非,千言不盡言不盡。

上面循依民風(fēng)習(xí)氣風(fēng)習(xí)氣,綜合推命辦法命辦法,扼要而言要而言,一日可通日可通,亦可用矣可用矣。

之一步、先排八字

俗言:“萬(wàn)事不由人計(jì)算人計(jì)算,平生都是命支配命支配。”命是入地注定地注定,正人不與命爭(zhēng)與命爭(zhēng)。所謂定命謂定命,即指一小我的生辰八字辰八字。

所謂八字謂八字,是指一小我的生年、生月、誕辰、生時(shí),平日也叫四柱(年柱、月柱、日柱、時(shí)柱),用天干地支表現(xiàn)支表現(xiàn),每柱兩個(gè)字兩個(gè)字,共八個(gè)字八個(gè)字。

如《》中寫(xiě)盧俊義生于甲子年乙丑月丙寅日丁卯時(shí)丁卯時(shí),其八字即:甲子、乙丑、丙寅、丁卯。

人之算命之算命,想要算得真算得真,生辰得報(bào)準(zhǔn)得報(bào)準(zhǔn),四柱錯(cuò)一柱錯(cuò)一,性命全非命全非。生辰八字的取法的取法,年份以立春為界春為界,月份以十二季節(jié)為界(正月立春月立春,仲春驚蟄春驚蟄,三月明朗月明朗,四月立夏月立夏,蒲月芒種月芒種,六月小暑月小暑,七月立秋月立秋,八月白露月白露,玄月寒露月寒露,十月立冬月立冬,十一月大雪月大雪,尾月小寒),日期以子時(shí)為界時(shí)為界。

第二步、看命硬瓤

常說(shuō)某性命硬性命硬,或說(shuō)某性命瓤性命瓤,此何謂也何謂也?命硬與否是就一小我八字中透示的自己旺衰而言衰而言。

這里要用六神推命法推命法,這類推命法把一小我的八字與六親互相配比相配比,年干為年干為,年支為母親為母親,月干為兄長(zhǎng)(或許姐姐),月支為弟弟(或許mm),日干為自己(稱為日主為日主,或許日元),日支為配頭為配頭,時(shí)干為兒子為兒子,時(shí)支為女兒為女兒。看一小我自己是旺是衰旺是衰,便是看日干的旺衰環(huán)境衰環(huán)境。

要論日主旺衰主旺衰,就要用到五行常識(shí)行常識(shí)。五行指水、火、木、金、土,五行學(xué)說(shuō)覺(jué)得說(shuō)覺(jué)得,宇宙天然由這五種元素組成素組成,它們之間互相作用相作用,從而使宇宙萬(wàn)物出現(xiàn)分歧的隆替狀況替狀況,人的運(yùn)氣也是如斯是如斯。

五行之間的互相干系概而言之即相生或相克或相克,詳細(xì)言之細(xì)言之,即金生水(金掘井生水),水生木(水滋潤(rùn)生木),木生火(木干暖生火),火生土(火焚木生土),土生金(土礦生金);金克木(可砍伐樹(shù)木),木克土(樹(shù)木可分散土壤),土克水(堤壩可阻攔水流),水克火(洪水可熄滅火焰),火克金(猛火可融化金屬)。

五行在分歧的月份旺衰分歧衰分歧,共分旺、相、休、囚、死五種狀況種狀況,旺意為富強(qiáng)為富強(qiáng),相意為得助為得助,休意為闌珊為闌珊,囚意為受困為受困,死意為滅亡為滅亡。

一月、仲春木旺、火相、水休、金囚、土死;

四月、蒲月火旺、土相、木休、水囚、金死;

七月、八月金旺、水相、土休、火囚、木死;

十月、十一月水旺、木相、金休、土囚、火死;

三月、六月、玄月、十仲春土旺、金相、火休、木囚、水死。

生辰八字是用天干地支表現(xiàn)支表現(xiàn),天干共十位共十位,順次是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;

地支共十二位十二位,順次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干和地支與五行相配行相配,天干中甲乙屬木(甲為陽(yáng)木為陽(yáng)木,乙為陰木),丙丁屬火(丙為陽(yáng)火為陽(yáng)火,丁為陰火),戊己屬土(戊為陽(yáng)土為陽(yáng)土,己為陰土),庚辛屬金(庚為陽(yáng)金為陽(yáng)金,辛為陰金),壬癸屬水(壬為,癸為);地支中寅卯屬木(寅為陽(yáng)木為陽(yáng)木,卯為陰木),巳午屬火(巳為陰火為陰火,午為陽(yáng)火),申酉屬金(申為陽(yáng)金為陽(yáng)金,酉為陰金),亥子屬水(亥為,子為),辰戌丑未屬土(辰戌為陽(yáng)土為陽(yáng)土,丑未為陰土)。

懂患了上述五行、干支常識(shí)支常識(shí),如今就能夠算日主旺衰了旺衰了。看日主旺弱主旺弱,一看能否生逢當(dāng)時(shí)逢當(dāng)時(shí),二看同類若干類若干。凡生當(dāng)旺月、相月,為生逢當(dāng)時(shí)逢當(dāng)時(shí),應(yīng)運(yùn)而生運(yùn)而生,自但是旺;凡遇五行雷同行雷同,或相生干系的五行的五行,為同類五行類五行,可助旺助強(qiáng);凡遇相克干系的五行的五行,為異類五行類五行,能耗減力氣減力氣,使之變衰之變衰。假如生逢當(dāng)時(shí)逢當(dāng)時(shí),同類又多類又多,此為旺上加旺上加旺,命局過(guò)硬局過(guò)硬,此即常說(shuō)的“命局算來(lái)八字硬八字硬,你比生幾分”。假如生逢休囚逢休囚,稟氣孱弱氣孱弱,但命局中同類多同類多,組成一個(gè)強(qiáng)勢(shì)團(tuán)隊(duì)勢(shì)團(tuán)隊(duì),也能轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)弱為強(qiáng),此為命局偏硬局偏硬。假如生逢當(dāng)時(shí)逢當(dāng)時(shí),而局多異類多異類,雖占地利占地利,卻孤立無(wú)助立無(wú)助,此為命局偏瓤局偏瓤。

假如生不逢時(shí)不逢時(shí),異類又多類又多,正如“屋漏偏逢連陰雨連陰雨,船破又遇頂頭風(fēng)”,此為命局過(guò)瓤局過(guò)瓤,所謂“命局算來(lái)八字瓤八字瓤,比如紙糊正相稱”,此為兇命為兇命。假如命局同類五行與異類五行半斤八兩斤八兩,旗敵相稱敵相稱,此為中和之命和之命,為數(shù)不多數(shù)不多,多半環(huán)境則是“不是春風(fēng)壓服東風(fēng)服東風(fēng),便是東風(fēng)壓服春風(fēng)”。

大概算命人要問(wèn)人要問(wèn),命硬命瓤有何休咎何休咎?有兩個(gè)方面的說(shuō)法:一是就射中災(zāi)病而言病而言,日主命硬主命硬,即有崎嶇艱險(xiǎn)嶇艱險(xiǎn),也挺得住;日主命瓤主命瓤,倘遇平生災(zāi)坎生災(zāi)坎,恐難超過(guò)難超過(guò)。

二是就家庭六親而言親而言,命硬有可能克傷別人傷別人,重者家人傷亡人傷亡,輕者影響家人身材健康材健康,辦事不順事不順。戲劇《王瞎子算命》說(shuō)“鋼打鐵澆的母親克不動(dòng)克不動(dòng),紙糊的妨送了終;比如揚(yáng)州的瓊花無(wú)二朵無(wú)二朵,校場(chǎng)上的旗桿唯一根;上邊的哥哥保不住保不住,下邊的mm也難身安身”,唱的便是八字過(guò)硬字過(guò)硬。一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō),命局稍硬而不至過(guò)硬是最理想的理想的,如許既使自己身材強(qiáng)壯材強(qiáng)壯,不怕小災(zāi)小病災(zāi)小病,同時(shí)又對(duì)家人沒(méi)有太大的克傷力克傷力,影響較小響較小。

例析:庚戌、戊寅、辛酉、庚寅。此命局以日干辛為日主為日主,生于戊寅月(農(nóng)歷一月),正值囚時(shí)值囚時(shí),受困有力困有力,堪稱生不逢時(shí)不逢時(shí),但是全部命局部命局,有四金(二庚、一辛、一酉)二土(戌、戊)二木(二寅),二土能夠生金夠生金,有生扶之功扶之功,其余三金能夠增旺夠增旺,有支援之力援之力,同類占六類占六,異類占二類占二,組成相對(duì)上風(fēng)對(duì)上風(fēng),如斯日主不旺亦旺旺亦旺,轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)弱為強(qiáng),可斷命局偏硬局偏硬。

常說(shuō)命有幾兩幾錢(qián)兩幾錢(qián),也是算命經(jīng)常說(shuō)的內(nèi)容的內(nèi)容。這是又一種算命辦法命辦法,叫袁天罡稱骨算命法算命法。

袁天罡袁天罡,唐代人唐代人。這是一種把人生運(yùn)氣停止量化測(cè)算的最扼要的算命辦法命辦法,可當(dāng)尷尬刁難一小我的總斷的總斷。

一小我出生的年、月、日、時(shí)各有定命有定命,年、月、日、時(shí)的分量都有詳細(xì)劃定細(xì)劃定,只要把年、月、日、時(shí)的分量加在一起在一起,

依照“稱骨歌”一查,就可確定這小我平生的運(yùn)氣的運(yùn)氣。

其詳細(xì)劃定是: 生年分量

【鼠】甲子:1兩2錢(qián) 丙子:1兩6錢(qián) 戊子:1兩5錢(qián) 庚子:7錢(qián) 壬子:5錢(qián) 【牛】乙丑:9錢(qián) 丁丑:8錢(qián) 己丑:7錢(qián) 辛丑:7錢(qián) 癸丑:7錢(qián) 【虎】丙寅:6錢(qián) 戊寅:8錢(qián) 庚寅:9錢(qián) 壬寅:9錢(qián) 甲寅:1兩2錢(qián) 【兔】丁卯:7錢(qián) 己卯:1兩9錢(qián) 辛卯:1兩2錢(qián) 癸卯:1兩2錢(qián) 乙卯:8錢(qián) 【龍】戊辰:1兩2錢(qián) 庚辰:1兩2錢(qián) 壬辰:1兩 甲辰:8錢(qián) 丙辰:8錢(qián) 【蛇】己巳:5錢(qián) 辛巳:6錢(qián) 癸巳:7錢(qián) 乙巳:7錢(qián) 丁巳:6錢(qián) 【馬】庚午:9錢(qián) 壬午:8錢(qián) 甲午:1兩5錢(qián) 丙午:1兩3錢(qián) 戊午:1兩9錢(qián) 【羊】辛未:8錢(qián) 癸未:7錢(qián) 乙未:6錢(qián) 丁未:5錢(qián) 己未:6錢(qián) 【猴】壬申:7錢(qián) 甲申:5錢(qián) 丙申:5錢(qián) 戊申:1兩4錢(qián) 庚申:8錢(qián)、 【雞】癸酉:8錢(qián) 乙酉:1兩5錢(qián) 丁酉:1兩4錢(qián) 己酉:5錢(qián) 辛酉:1兩6錢(qián) 【狗】甲戌:1兩5錢(qián) 丙戌:6錢(qián) 戊戌:1兩4錢(qián) 庚戌:9錢(qián) 壬戌:1兩 【豬】乙亥:9錢(qián) 丁亥:1兩6錢(qián) 己亥:9錢(qián) 辛亥:1兩7錢(qián) 癸亥:6錢(qián)

生月分量

正月:6錢(qián) 仲春:7錢(qián) 三月:1兩8錢(qián) 四月:9錢(qián) 蒲月:5錢(qián) 六月:1兩6錢(qián) 七月:9錢(qián) 八月:1兩5錢(qián) 玄月:1兩8錢(qián) 十月:8錢(qián) 十一月:9錢(qián) 十仲春:5錢(qián)

誕辰分量

月朔:5錢(qián) 初二:1兩 初三:8錢(qián) 初四:1兩5錢(qián) 初五:1兩6錢(qián) 初六:1兩5錢(qián)初七:8錢(qián) 初八:1兩6錢(qián) 初九:8錢(qián) 初十:1兩6錢(qián) 十一:9錢(qián) 十二:1兩7錢(qián)十三:8錢(qián) 十四:1兩7錢(qián) 十五:1兩 十六:8錢(qián) 十七:9錢(qián) 十八:1兩8錢(qián) 十九:5錢(qián) 二十:1兩5錢(qián) 廿一:1兩 廿二:9錢(qián) 廿三:8錢(qián) 廿四:9錢(qián) 廿五:1兩5錢(qián) 廿六:1兩8錢(qián)廿七:7錢(qián) 廿八:8錢(qián) 廿九:1兩6錢(qián) 三十:6錢(qián)

以上就是與女命八字有四金相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于五行命理的分享的分享。看完命里4個(gè)金好不好后不好后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!

女人命局金四局好不好

命格里面格里面,五行是很直觀的直觀的,即使一個(gè)完全不懂得命格的人格的人,也都知道五行分為金木水火土水火土,缺一不可一不可,而太旺盛了也不好也不好。所以有時(shí)候我們也可以據(jù)此分析一個(gè)人一個(gè)人,知道這個(gè)人的運(yùn)勢(shì)到底會(huì)如何發(fā)展何發(fā)展。


二、屬相豬和牛配不配(屬相豬和屬相牛合適嗎)

  • 豬牛屬相婚姻相配嗎

    屬牛和屬豬的人相配度比較高比較高,屬豬之人能容忍對(duì)方的缺點(diǎn)的缺點(diǎn),又能討對(duì)方的歡心的歡心,彼此互相珍惜相珍惜。屬豬的人性情溫和情溫和,待人真誠(chéng)人真誠(chéng),親和力強(qiáng)和力強(qiáng),讓人看了就想接近想接近。而屬牛的人穩(wěn)重踏實(shí)重踏實(shí),自律嚴(yán)謹(jǐn)律嚴(yán)謹(jǐn),有理想有理想,有抱負(fù)有抱負(fù),會(huì)為了追求更高的生活品質(zhì)而努力奮斗力奮斗。

    屬豬的人有犧牲精神牲精神,會(huì)給予另一半最真誠(chéng)的支持和鼓勵(lì)和鼓勵(lì)。想要長(zhǎng)久相處久相處,屬豬的人還得更獨(dú)立一些立一些,屬牛的人要多抽出點(diǎn)時(shí)間放在家庭生活中生活中,多陪伴對(duì)方伴對(duì)方,兩人能夠互相欣賞相欣賞,多發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn),二人的感情就會(huì)更加完美加完美。

    屬牛和屬豬的性格

    屬牛的人一直是踏實(shí)、穩(wěn)重和頑固的代表人物表人物。屬牛的人秉承牛的特征的特征,踏實(shí)肯干實(shí)肯干,穩(wěn)打穩(wěn)扎打穩(wěn)扎,是出了名的腳踏實(shí)地踏實(shí)地。屬牛的人具有堅(jiān)韌不拔的毅力的毅力,適合在按部就班的生活中穩(wěn)中求進(jìn)中求進(jìn)。屬牛的人執(zhí)著倔強(qiáng)的性格也造就了他們專一忠誠(chéng)的感情態(tài)度情態(tài)度。

    因此,屬牛的人大多也會(huì)受到異性的信賴的信賴。屬豬的人對(duì)生活充滿熱情滿熱情,愿意參加社交活動(dòng)交活動(dòng)。他們喜歡和平歡和平,不喜歡與人為敵人為敵,不喜歡斗爭(zhēng)歡斗爭(zhēng),胸?zé)o城府無(wú)城府,不善于玩心計(jì)玩心計(jì)。為人真誠(chéng)善良誠(chéng)善良,能夠得到別人的信任的信任。有時(shí)候?qū)ε笥迅冻隽藚s得不到相同的待遇的待遇,包容心強(qiáng)容心強(qiáng),能夠包容別人的缺點(diǎn)的缺點(diǎn)。

  • 生肖豬和生肖牛相配嗎 生肖豬和生肖牛婚姻相配嗎

    生肖豬和生肖牛相配牛相配。屬相豬五行主水行主水,屬相牛五行土五行土,兩人感情互相吸引相吸引,可長(zhǎng)久相處久相處。1、生肖豬和生肖牛的婚姻:2、生肖豬的性格:屬豬人性格不錯(cuò)格不錯(cuò),他們單純善良純善良,天真爛漫真爛漫,很少會(huì)出現(xiàn)壞心思或是故意去禍害他人的行為的行為。3、生肖牛的性格:屬牛的人穩(wěn)重可靠重可靠,忠實(shí)守信實(shí)守信,不會(huì)輕易放棄易放棄,是個(gè)典型的現(xiàn)實(shí)主義者主義者。

    生肖豬和生肖牛的婚姻

    生肖豬和生肖牛的婚姻很合適很合適,夫妻之間相互坦誠(chéng)互坦誠(chéng),彼此照料此照料,相互扶持互扶持,事業(yè)順利業(yè)順利,生活美滿活美滿。屬豬人腳踏實(shí)地踏實(shí)地,多有恒心毅力心毅力,對(duì)待感情專一情專一。屬牛人多誠(chéng)心待人心待人,心地善良地善良,老實(shí)勤奮實(shí)勤奮,在工作上勤學(xué)苦練學(xué)苦練。生肖豬和生肖牛結(jié)合牛結(jié)合,家庭氛圍甜蜜圍甜蜜,可以經(jīng)營(yíng)好和諧的婚姻的婚姻。

    生肖豬的性格

    在十二屬相中屬相中,屬豬人性格不錯(cuò)格不錯(cuò),他們單純善良純善良,天真爛漫真爛漫,開(kāi)朗溫和朗溫和,無(wú)甚心機(jī)甚心機(jī)!在和他人相處的時(shí)候的時(shí)候,屬豬人很是大方是大方,不會(huì)斤斤計(jì)較斤計(jì)較,很少會(huì)出現(xiàn)壞心思或是故意去禍害他人的行為的行為,并且易對(duì)他人交付自己的信任的信任!這樣的屬豬人雖好人雖好,但需留個(gè)心眼個(gè)心眼,不要太過(guò)于相信他人信他人。

    生肖牛的性格

    屬牛的人穩(wěn)重可靠重可靠,忠實(shí)守信實(shí)守信,只要自己答應(yīng)別人的事情的事情,無(wú)論如何都會(huì)做到會(huì)做到,因此常能得到上級(jí)的信任的信任。在事業(yè)上有著不屈不撓的性格的性格,以及強(qiáng)大的邏輯思維能力維能力,會(huì)全心全意完成自己想要做的事情的事情,不會(huì)輕易放棄易放棄,是個(gè)典型的現(xiàn)實(shí)主義者主義者。

    溫馨提示: 生肖是我國(guó)一種古老的民俗文化俗文化,但是沒(méi)有科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù),所以以上內(nèi)容只能作為閑談為閑談,不能沉迷其中迷其中。無(wú)論是感情還是婚姻是婚姻,都需要靠自己去爭(zhēng)取去爭(zhēng)取,與生肖屬相沒(méi)有關(guān)系有關(guān)系。只要真心相愛(ài)心相愛(ài),無(wú)論什么生肖屬相都可以在一起在一起。

  • 屬豬和屬牛的合不合

    屬牛與屬豬合不合 根據(jù)古代算命術(shù)中的說(shuō)法的說(shuō)法,牛豬只是一般相配般相配,是不相沖不相沖,也是不相合的相合的。
    是中等婚配等婚配。是可以的可以的。這些都是在算命術(shù)中的一種說(shuō)法而已法而已。是不可全信的全信的。
    六沖、六害、三刑真的沒(méi)緣分嗎緣分嗎?
    信者有信者有,不信者無(wú)信者無(wú)。一切都是命中注定的注定的。
    六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術(shù)中的一種說(shuō)法而已法而已。在現(xiàn)實(shí)生活中生活中,有六沖的家庭也有很多有很多,他們也過(guò)的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術(shù)中認(rèn)為的家庭的家庭,也過(guò)的并不幸福愉快的也有很多有很多。
    實(shí)踐證明:這主要是起決于二個(gè)人的情感和二個(gè)人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。

    屬豬和屬牛合嗎 雙方生肖:豬:牛
    男牛+女豬:她能容忍你的缺點(diǎn)的缺點(diǎn),又能討得你的歡心的歡心,兩人都能珍惜對(duì)方惜對(duì)方。
    女牛+男豬:他在家感受不到溫暖因而向上發(fā)展上發(fā)展,煩惱由此而生此而生。
    男豬+女牛:你不會(huì)感到情和愛(ài)的溫馨的溫馨,因?yàn)槟銈儠?huì)向外發(fā)展外發(fā)展。
    女豬+男牛:你可以容忍他的缺點(diǎn)的缺點(diǎn),并對(duì)你有吸引力吸引力。

    屬牛和屬豬的合不合財(cái)運(yùn) 您好,按屬相看的話是和的是和的,不過(guò)這個(gè)最好是看下生辰八字辰八字。

    屬牛和屬豬相配嗎 根據(jù)古代算命術(shù)中的說(shuō)法的說(shuō)法,牛豬只是一般相合般相合,是不相沖不相沖,也是不相合的相合的。
    是中等婚配等婚配。所以是可以的可以的。
    這些都是在算命術(shù)中的一種說(shuō)法而已法而已。是不可全信的全信的。
    合八字所謂“大相”合與不合與不合,就是按十二生肖二生肖,看男女的屬相是否相沖相克沖相克,當(dāng)?shù)亓鱾髦皇住洞笙喔琛罚?
    鼠羊一旦休一旦休,白馬犯青牛犯青牛,
    虎蛇如刀絞如刀絞,龍兔淚長(zhǎng)流淚長(zhǎng)流,
    金雞怕玉犬怕玉犬,猴豬不到頭不到頭。
    認(rèn)為只有“大相”相合相宜合八字才有合婚的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),怎樣算相宜相合宜相合,有首民謠說(shuō):
    青兔黃狗古來(lái)有古來(lái)有,紅馬黃羊壽命長(zhǎng)壽命長(zhǎng),
    黑鼠黃牛兩頭旺兩頭旺,龍雞相配更久長(zhǎng)更久長(zhǎng),
    婚配難得蛇盤(pán)兔蛇盤(pán)兔,家中必定年年富年年富。
    六沖、六害、三刑真的沒(méi)緣分嗎緣分嗎?求大師解大師解。
    信者有信者有,不信者無(wú)信者無(wú)。一切都是命中注定的注定的。
    六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術(shù)中的一種說(shuō)法而已法而已。在現(xiàn)實(shí)生活中生活中,有六沖的家庭也有很多有很多,他們也過(guò)的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術(shù)中認(rèn)為的家庭的家庭,也過(guò)的并不幸福愉快的也有很多有很多。
    實(shí)踐證明:這主要是起決于二個(gè)人的情感和二個(gè)人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。

    屬豬跟屬牛的相沖嗎相沖嗎? 根據(jù)古代算命術(shù)中的說(shuō)法的說(shuō)法,大相牛豬只是一般相配般相配,是不相沖不相沖,也是不相合的相合的。
    是中等婚配等婚配。是可以的可以的。
    這些都是在算命術(shù)中的一種說(shuō)法而已法而已。是不可全信的全信的。
    六沖、六害、三刑真的沒(méi)緣分嗎緣分嗎?求大師解大師解。
    信者有信者有,不信者無(wú)信者無(wú)。一切都是命中注定的注定的。
    六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術(shù)中的一種說(shuō)法而已法而已。在現(xiàn)實(shí)生活中生活中,有六沖的家庭也有很多有很多,他們也過(guò)的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術(shù)中認(rèn)為的家庭的家庭,也過(guò)的并不幸福愉快的也有很多有很多。
    實(shí)踐證明:這主要是起決于二個(gè)人的情感和二個(gè)人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。

    屬豬和屬牛的婚姻合嗎 根據(jù)古代算命術(shù)中的說(shuō)法的說(shuō)法,牛豬只是一般相合般相合,是不相沖不相沖,也是不相合的相合的。 是中等婚配等婚配。所以是可以的可以的。 這些都是在算命術(shù)中的一種說(shuō)法而已法而已。是不可全信的全信的。 合八字所謂“大相”合與不合與不合,就是按十二生肖二生肖,看男女的屬相是否相沖相克沖相克,當(dāng)?shù)亓鱾髦皇住洞笙喔琛罚?鼠羊一旦休一旦休,白馬犯青牛犯青牛, 虎蛇如刀絞如刀絞,龍兔淚長(zhǎng)流淚長(zhǎng)流, 金雞怕玉犬怕玉犬,猴豬不到頭不到頭。 認(rèn)為只有“大相”相合相宜合八字才有合婚的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),怎樣算相宜相合宜相合,有首民謠說(shuō): 青兔黃狗古來(lái)有古來(lái)有,紅馬黃羊壽命長(zhǎng)壽命長(zhǎng), 黑鼠黃牛兩頭旺兩頭旺,龍雞相配更久長(zhǎng)更久長(zhǎng), 婚配難得蛇盤(pán)兔蛇盤(pán)兔,家中必定年年富年年富。 六沖、六害、三刑真的沒(méi)緣分嗎緣分嗎?求大師解大師解。 信者有信者有,不信者無(wú)信者無(wú)。一切都是命中注定的注定的。 六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術(shù)中的一種說(shuō)法而已法而已。在現(xiàn)實(shí)生活中生活中,有六沖的家庭也有很多有很多,他們也過(guò)的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術(shù)中認(rèn)為的家庭的家庭,也過(guò)的并不幸福愉快的也有很多有很多。 實(shí)踐證明:這主要是起決于二個(gè)人的情感和二個(gè)人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。

    屬豬屬牛合不合適不合適? 屬相看你們是相克的相克的。如長(zhǎng)期在一起在一起,對(duì)身弱的一方身體不利.對(duì)祖上也較為不利.合婚的話我們還要看各自的八字.

    屬牛的和屬豬的做朋友合不合 可以

    屬牛的人和屬豬的人合不合得來(lái) 可以合的以合的。男虎,女牛。

  • 屬相豬和牛婚配好壞,生肖中豬牛是否相配

    提起屬相豬和牛婚配好壞配好壞,大家都知道都知道,有人問(wèn)生肖中豬牛是否相配否相配,另外,還有人想問(wèn)屬豬的男和屬牛的女屬相配對(duì)嗎求幫助求幫助,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)屬牛和屬豬相配嗎相配嗎,下面就一起來(lái)看看生肖中豬牛是否相配否相配,希望能夠幫助到大家到大家!

    屬相豬和牛婚配好壞

    1、屬相豬和牛婚配好壞:生肖中豬牛是否相配

    1、男生生肖:豬VS女生生肖:牛

    生肖配對(duì)戀愛(ài)建議:

    你們是容易真心相愛(ài)心相愛(ài),但是需要磨合方能夠和睦相處的一對(duì)的一對(duì)。兩個(gè)人有著相差較大的成長(zhǎng)經(jīng)歷長(zhǎng)經(jīng)歷,盡管都非常關(guān)愛(ài)對(duì)方愛(ài)對(duì)方,但由于經(jīng)常站在不同的立場(chǎng)考慮問(wèn)題慮問(wèn)題,難免會(huì)有矛盾沖突不斷產(chǎn)生斷產(chǎn)生。

    2、男生生肖:牛VS女生生肖:豬

    生肖配對(duì)戀愛(ài)建議:

    你們是非常般配的一對(duì)的一對(duì),相和的婚姻得益于兩個(gè)人的格人的格。

    2、屬相豬和牛婚配好壞:屬豬的男和屬牛的女屬相配對(duì)嗎求幫助

    豬+牛你們是容易真心相愛(ài)心相愛(ài),但是需要磨合方能夠和睦相處的一對(duì)的一對(duì)。兩個(gè)人有著相差較大的成長(zhǎng)經(jīng)歷長(zhǎng)經(jīng)歷,盡管都非常關(guān)愛(ài)對(duì)方愛(ài)對(duì)方,但由于經(jīng)常站在不同的立場(chǎng)考慮問(wèn)題慮問(wèn)題,難免會(huì)有矛盾沖突不斷產(chǎn)生斷產(chǎn)生。豬先生溫柔沉穩(wěn)柔沉穩(wěn),開(kāi)明通達(dá)明通達(dá),對(duì)于工作兢兢業(yè)業(yè)兢業(yè)業(yè),對(duì)于家庭盡職盡責(zé)職盡責(zé)。牛太太溫文爾雅文爾雅,對(duì)工作勤勤懇懇勤懇懇,也會(huì)將家庭操持得井井有條井有條,盡管她內(nèi)心渴望錦衣玉食的生活的生活,但是性格內(nèi)向格內(nèi)向,總有自我禁錮的傾向的傾向。豬先常因?yàn)榕L珜?duì)事業(yè)的過(guò)分投入和她生活中保守的作風(fēng)而生出一股無(wú)名怒火;牛太太則更希望豬先生能夠主動(dòng)帶給她物質(zhì)方面的奢華和上的滿足的滿足。

    3、屬相豬和牛婚配好壞:屬牛和屬豬相配嗎

    屬牛和屬豬相配嗎

    4、屬相豬和牛婚配好壞:屬豬的和屬牛相配嗎

    屬相合婚只是民俗而已俗而已,命理上的合婚指的是八字合婚字合婚,必須從兩人的八字入手字入手,依據(jù)雙方八字分析感情走勢(shì)情走勢(shì),是否匹配否匹配,夫妻是否相克否相克,雙方感情忠誠(chéng)度、并且提醒可能出現(xiàn)婚姻變故的階段和年份和年份,以及相應(yīng)的意見(jiàn)和改善辦法善辦法。

    5、屬相豬和牛婚配好壞:生肖豬和牛結(jié)婚會(huì)幸福么

    幸福應(yīng)該跟屬相無(wú)關(guān)啊無(wú)關(guān)啊。雖然常有人說(shuō):雞犬不寧犬不寧,我見(jiàn)過(guò)不少屬雞屬狗的夫妻在一起也很幸福啊幸福啊!

    如果愛(ài)如果愛(ài),就勇敢些勇敢些,不要左思右想了右想了!

    6、屬相豬和牛婚配好壞:男屬豬女屬牛相配好嗎

    這是我QQ空間里的一篇短文篇短文,如果對(duì)你有所幫助所幫助,請(qǐng)你采納你采納!

    《關(guān)于合婚》

    在中國(guó)傳統(tǒng)婚配習(xí)俗中習(xí)俗中,大致分為以下幾種:

    (一)、有按納音進(jìn)行婚配的;從婚配實(shí)踐來(lái)看踐來(lái)看,納音婚配只講年命納音命納音,一個(gè)納音就是兩個(gè)年份個(gè)年份,其范圍過(guò)于寬泛于寬泛,

    針對(duì)性不強(qiáng)性不強(qiáng),故作用也不大也不大。

    (二)、有按命宮進(jìn)行婚配的(所謂“東四命、西四命”等);命宮婚配局限性也很大也很大,實(shí)際上起的作用也不甚明顯甚明顯。

    (三)、也有按八字合婚的;八字合婚主要是看要是看,雙方年柱八字是相合、相生、還是相沖、相克,故倒是比較

    全面,針對(duì)性較強(qiáng)性較強(qiáng),作用力較大力較大,是目前最專業(yè)最有效的方法之一法之一。但因其專業(yè)性特強(qiáng)性特強(qiáng),不便于操作于操作,故非

    專業(yè)人士很難掌握使用握使用,所以也有一定局限性局限性。

    (四)十二屬相婚配秘笈;這是一種最普遍實(shí)用、而行之有效、且易學(xué)易會(huì)的婚法——供朋友們參考們參考。

    一、子鼠:

    十二、亥豬:亥豬與寅虎與寅虎,因此最宜找個(gè)屬虎的對(duì)象的對(duì)象,此乃上上等婚配等婚配。其次是與卯兔未羊三合羊三合,故也宜找個(gè)屬兔屬羊的屬羊的,此乃上等婚配等婚配。屬豬的和屬牛的不刑、不害、不沖克不沖克,屬中等婚配等婚配。亥豬與巳蛇相沖蛇相沖,故最忌找屬蛇的屬蛇的,此乃下下等婚配等婚配。有時(shí)也講亥亥自刑亥自刑,故也不宜找同屬相的屬相的,此乃中下等婚配等婚配。

    上述屬相婚配吉兇配吉兇,都是以地支而論支而論,全部都若能結(jié)合生年的天干來(lái)看干來(lái)看,則更有參考價(jià)值考價(jià)值。因?yàn)樘旄梢仓v五合講五合,即甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合戊癸合。同時(shí)天干也講生克講生克,假如地支相合支相合,天干也相合也相合,那叫“天合地合”,是的婚配組合配組合。例如丙辰年與辛酉年相配年相配,天干丙辛合丙辛合,地支辰酉合辰酉合,正是天合地合合地合,有時(shí)也稱為“龍鳳配”,因?yàn)槌綖辇埑綖辇垼u為鳳故為鳳故。再如丙辰年與己酉年相配年相配,則是天生地合生地合,也屬最吉婚配吉婚配。又如戊午年與甲子年相配年相配,天干甲木克戊土克戊土,地支子午沖子午沖,這叫天克地沖克地沖,非常不利婚姻利婚姻。以上屬相婚配秘笈配秘笈,也不是完全是完全,所以僅供參考供參考。兩人婚配是否吉祥否吉祥,具體情況還是從八字合婚里面看最為準(zhǔn)確為準(zhǔn)確,最有參考價(jià)值考價(jià)值。

    《說(shuō)說(shuō)我對(duì)八字合婚的看法》

    二人經(jīng)過(guò)自由戀愛(ài)由戀愛(ài),性格脾氣都相互了解互了解,各方面都心知肚明知肚明,只要合婚姻法婚姻法,就能結(jié)婚能結(jié)婚。但是,有些人還是想搞八字合婚字合婚。查看二人中的屬相在《十二支刑沖克害表中》是否合適否合適。搞得神乎其神乎其神。結(jié)果,拆散了好多婚姻多婚姻,使得好多對(duì)戀人為此痛苦分離苦分離!

    真正的決策(高人)是你自己你自己!憑感覺(jué)憑感覺(jué),經(jīng)過(guò)交往過(guò)交往,性格、脾氣、是否合得來(lái)合得來(lái),是否到了談婚論嫁的時(shí)候的時(shí)候?合不來(lái)合不來(lái),是否需要繼續(xù)磨合續(xù)磨合?火候自己掌握己掌握。婚姻大事自己當(dāng)家做主家做主,千萬(wàn)不要交給父母和其他人其他人。我熱此道熱此道,但是有個(gè)原則個(gè)原則,絕不給戀愛(ài)雙方搞八字合婚字合婚!小孩子一出生根據(jù)八字起名、注意事項(xiàng)、將來(lái)選擇什么樣的對(duì)象的對(duì)象,等等都可以說(shuō)可以說(shuō),做事前諸葛亮諸葛亮。對(duì)象已經(jīng)選好經(jīng)選好,再搞馬后炮馬后炮,不論說(shuō)好還是說(shuō)壞是說(shuō)壞,心里都是一個(gè)結(jié)一個(gè)結(jié),沒(méi)事還可以還可以,一旦出事旦出事,就煩嘰咕煩嘰咕!一輩子不得安生得安生!開(kāi)頭的話可以說(shuō)是至理名言理名言!信不信由你信由你!婚后生活是否幸福否幸福,全靠二人合力經(jīng)營(yíng)力經(jīng)營(yíng)。

    以上就是與生肖中豬牛是否相配相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于生肖中豬牛是否相配的分享的分享。看完屬相豬和牛婚配好壞后好壞后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!

  • 屬牛的和屬豬的相配嗎,屬牛和屬豬相配嗎

    提起屬牛的和屬豬的相配嗎相配嗎,大家都知道都知道,有人問(wèn)屬牛和屬豬相配嗎相配嗎,另外,還有人想問(wèn)屬豬的與屬牛的人在一起般配嗎般配嗎?你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)屬牛與屬豬的配嗎的配嗎,下面就一起來(lái)看看屬牛和屬豬相配嗎相配嗎,希望能夠幫助到大家到大家!

    屬牛的和屬豬的相配嗎

    1、屬牛的和屬豬的相配嗎:屬牛和屬豬相配嗎

    95男屬豬和97女屬牛女屬牛。

    屬牛與屬豬的配嗎

    2、屬牛的和屬豬的相配嗎:屬豬的與屬牛的人在一起般配嗎般配嗎?

    97年屬牛24歲有一災(zāi)有一災(zāi)。

    3、屬牛的和屬豬的相配嗎:屬牛與屬豬的配嗎

    根據(jù)古代算命術(shù)中的說(shuō)法的說(shuō)法,牛豬只是一般相配般相配,是不相沖不相沖,也是不相合的相合的。

    是中等婚配等婚配。是可以的可以的。

    這些都是在算命術(shù)中的一種說(shuō)法而已法而已。是不可全信的全信的。95豬女和97牛男。

    六沖、六害、三刑真的沒(méi)緣分嗎緣分嗎?求解。女屬豬男屬牛到底好不好好不好。

    信者有信者有,不信者無(wú)信者無(wú)。一切都是命中注定的注定的。

    六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術(shù)中的一種說(shuō)法而已法而已。在現(xiàn)實(shí)生活中生活中,有六沖的家庭也有很多有很多,他們也過(guò)的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術(shù)中認(rèn)為的家庭的家庭,也過(guò)的并不幸福愉快的也有很多有很多。屬牛和屬豬的婚配好不好好不好。

    實(shí)踐證明:這主要是起決于二個(gè)人的情感和二個(gè)人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。屬鼠和屬狗的相配嗎相配嗎。

    4、屬牛的和屬豬的相配嗎:屬豬與屬牛相配嗎

    根據(jù)古代算命術(shù)中的說(shuō)法的說(shuō)法,牛豬只是一般相合般相合,是不相沖不相沖,也是不相合的相合的。

    是中等婚配等婚配。所以是可以的可以的。

    這些都是在算命術(shù)中的一種說(shuō)法而已法而已。是不可全信的全信的。

    六沖、六害、三刑真的沒(méi)緣分嗎緣分嗎?求解。屬牛和屬豬婚姻相配嗎相配嗎。

    信者有信者有,不信者無(wú)信者無(wú)。一切都是命中注定的注定的。95年屬豬的27歲大災(zāi)大難災(zāi)大難。

    六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術(shù)中的一種說(shuō)法而已法而已。在現(xiàn)實(shí)生活中生活中,有六沖的家庭也有很多有很多,他們也過(guò)的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術(shù)中認(rèn)為的家庭的家庭,也過(guò)的并不幸福愉快的也有很多有很多。屬牛和屬豬的人喝嗎人喝嗎。

    實(shí)踐證明:這主要是起決于二個(gè)人的情感和二個(gè)人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。

    5、屬牛的和屬豬的相配嗎:屬牛的與屬豬的配好嗎

    根據(jù)古代算命術(shù)中的說(shuō)法的說(shuō)法,牛豬只是一般相配般相配,是不相沖不相沖,也是不相合的相合的。

    是中等婚配等婚配。是可以的可以的。

    這些都是在算命術(shù)中的一種說(shuō)法而已法而已。是不可全信的全信的。

    六沖、六害、三刑真的沒(méi)緣分嗎緣分嗎?

    信者有信者有,不信者無(wú)信者無(wú)。一切都是命中注定的注定的。

    六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術(shù)中的一種說(shuō)法而已法而已。在現(xiàn)實(shí)生活中生活中,有六沖的家庭也有很多有很多,他們也過(guò)的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術(shù)中認(rèn)為的家庭的家庭,也過(guò)的并不幸福愉快的也有很多有很多。

    實(shí)踐證明:這主要是起決于二個(gè)人的情感和二個(gè)人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。

    6、屬牛的和屬豬的相配嗎:屬牛和屬豬相配嗎相配嗎?

    屬牛的和屬豬的相配的相配,相差4歲不算差不算差。只要是真心相愛(ài)心相愛(ài)。跟屬相也沒(méi)有太大關(guān)系大關(guān)系。

    以上就是與屬牛和屬豬相配嗎相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于屬牛和屬豬相配分享配分享。看完屬牛的和屬豬的相配嗎后配嗎后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!

  • 屬牛男和屬豬婚配屬相合嗎,屬豬和屬牛相配嗎

    提起屬牛男和屬豬婚配屬相合嗎相合嗎,大家都知道都知道,有人問(wèn)女屬豬和男屬牛配嗎牛配嗎?另外,還有人想問(wèn)屬牛男生和屬豬女生婚姻配嗎姻配嗎,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)屬牛和屬豬相配嗎相配嗎,下面就一起來(lái)看看屬豬和屬牛相配嗎相配嗎,希望能夠幫助到大家到大家!

    屬牛男和屬豬婚配屬相合嗎

    生肖豬的人性格溫和謹(jǐn)慎和謹(jǐn)慎,生肖牛固執(zhí)堅(jiān)定執(zhí)堅(jiān)定。你們都比就喜歡安靜的生活的生活,但是對(duì)生活的理念有一定的差異的差異。下面讓我們一起了解一下屬豬和屬牛的婚配好不好好不好。屬豬和屬牛的婚配好嗎,屬豬和屬牛的相配嗎

    一、男屬牛和女屬豬的人適合在一起嗎

    屬牛男和屬豬女在一起在一起,性格不算是太適合的一對(duì)的一對(duì),但是又有一定的發(fā)展空間展空間。你們的生活觀念不同念不同,的婚姻得益于兩個(gè)人的格人的格。屬牛男熱衷于所從事的工作的工作,具有明確的目標(biāo)和勤奮的態(tài)度的態(tài)度,屬豬女對(duì)于家庭富于自我犧牲精神牲精神,能給自己另一半充分的支持和依靠和依靠。相對(duì)而言對(duì)而言,屬豬女比屬牛男更坦率更坦率,擁有更廣泛的興趣的興趣,屬豬女能恰倒好處地配合屬牛男的需要的需要。

    二、男屬豬和女屬牛在一起適合嗎

    屬豬男屬牛女在一起的話起的話,能夠彼此信任此信任,真心相愛(ài)心相愛(ài),相處起來(lái)非常和睦常和睦。不過(guò)你們還是需要一個(gè)磨合的過(guò)程的過(guò)程,才能堅(jiān)定的走在一起在一起。兩個(gè)人有著相差較大的成長(zhǎng)經(jīng)歷長(zhǎng)經(jīng)歷,盡管都非常關(guān)愛(ài)對(duì)方愛(ài)對(duì)方,但由于經(jīng)常站在不同的立場(chǎng)考慮問(wèn)題慮問(wèn)題,所以平時(shí)難免發(fā)生一些沖突些沖突。不過(guò),屬豬男往往善于化解矛盾解矛盾,能主動(dòng)協(xié)調(diào)、認(rèn)錯(cuò),所以問(wèn)題不大題不大。

    三、屬豬和屬牛的婚配優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)

    優(yōu)點(diǎn):屬豬人和屬牛人在一起在一起,兩個(gè)人能一起努力起努力。雙方都非常努力常努力,能一起奮斗起奮斗。你們?yōu)榱税鸭彝ソ?jīng)營(yíng)得更好得更好,都會(huì)付出自己的全部心力部心力,不斷進(jìn)步斷進(jìn)步。

    屬牛和屬豬相配嗎

    缺點(diǎn):屬豬人和屬牛人的生活理念不一樣不一樣,屬豬人比較喜歡享受生活受生活,屬牛人往往崇尚勤儉節(jié)約儉節(jié)約。在金錢(qián)觀念上面念上面,會(huì)發(fā)生一定的分歧的分歧。

    屬牛男和屬豬婚配屬相合嗎:女屬豬和男屬牛配嗎牛配嗎?

    屬豬女和屬牛男相配嗎

    屬豬女和屬牛男的婚姻相配嗎相配嗎??jī)扇嘶橐鱿嗯鋵儇i女五行主水行主水,屬牛男五行主土行主土,雖有土克水土克水,好在兩人感情關(guān)系皆屬系皆屬,真誠(chéng)相待則回報(bào)多多報(bào)多多,屬牛男性格現(xiàn)實(shí)格現(xiàn)實(shí),追求,腳踏實(shí)地踏實(shí)地,卻有些許的表現(xiàn)的表現(xiàn),屬豬女樂(lè)天單純天單純,對(duì)感情具有真誠(chéng)的追求的追求,則讓屬牛男擁有安全感兩人感情和長(zhǎng)久和長(zhǎng)久。

    屬豬女和屬牛男在生活中的小事上容易拌嘴易拌嘴,乃是你二人一個(gè)選擇包容一個(gè)有追查到底的心思的心思,則兩人在感情問(wèn)題的處理上會(huì)有不同意見(jiàn)同意見(jiàn),好在你二人你二人,總有一方主動(dòng)退讓動(dòng)退讓,則感情會(huì)有好事有好事。

    屬牛男對(duì)感情乃是發(fā)自內(nèi)心的用心的用心,則屬豬女的單純態(tài)度純態(tài)度,會(huì)讓屬牛男更有對(duì)愛(ài)情的期待的期待,婚姻的期盼的期盼,兩人婚姻關(guān)系中有可靠的愛(ài)情才是長(zhǎng)久的秘訣的秘訣。

    屬牛男和屬豬婚配屬相合嗎:屬牛男生和屬豬女生婚姻配嗎

    ?屬牛人用天真的思想來(lái)理解別人心中的秘密的秘密,這導(dǎo)致你不能完全理解別人的感情的感情,也很少用的方式來(lái)獲取愛(ài)情取愛(ài)情。在屬牛人的生活中很少看到抒情詩(shī)和月光小夜曲小夜曲,甚至你喜歡接受和送給他人的禮物也是一些結(jié)實(shí)耐用的東西的東西。由于屬牛人是傳統(tǒng)者傳統(tǒng)者,所以屬牛的男性和女性之間求婚過(guò)程一定會(huì)很長(zhǎng)會(huì)很長(zhǎng)。你們的關(guān)系要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間才能發(fā)展到公開(kāi)的進(jìn)步的進(jìn)步,彼此才能表真實(shí)的感情的感情。屬牛的男子可能是一個(gè)非常有秩序的、有氣量的先生的先生,但當(dāng)屬牛人向漂亮的女友求愛(ài)時(shí)求愛(ài)時(shí),就會(huì)變得笨手笨腳、笨嘴拙舌嘴拙舌。但是如果別人能同屬牛人結(jié)婚并完全信任屬牛人屬牛人,屬牛人將會(huì)永遠(yuǎn)不使別人失望人失望,將忠實(shí)地伴其一生其一生。妻子不必為付房租和支付帳單而擔(dān)心而擔(dān)心,屬牛人雖不會(huì)使妻子寶石成堆石成堆,皮裘成箱裘成箱,但屬牛人會(huì)盡力把生活安排得很舒適很舒適,從來(lái)不需要?jiǎng)e人幫忙人幫忙。?速配度:屬牛男生+屬豬女生=中吉?她能容忍你的缺點(diǎn)的缺點(diǎn),又能討得你的歡心的歡心,兩人都能珍惜對(duì)方惜對(duì)方。你們倆是不錯(cuò)的一對(duì)的一對(duì)。她性情溫和情溫和,待人熱情誠(chéng)懇情誠(chéng)懇,讓人看了就想要親近;而你穩(wěn)重踏實(shí)重踏實(shí),嚴(yán)謹(jǐn)自侓謹(jǐn)自侓,有理想有抱負(fù)有抱負(fù),會(huì)為了家庭生活而努力奮斗力奮斗。她會(huì)為了你而犧牲奉獻(xiàn)牲奉獻(xiàn),給你最真誠(chéng)的支持與鼓勵(lì);而你也很欣賞她的快樂(lè)天性樂(lè)天性。但是,要長(zhǎng)久相處久相處,她還得學(xué)著更獨(dú)立一些立一些,而你也要多抽時(shí)間陪陪她陪陪她,如此二人的感情就會(huì)更為完美了完美了。你們是非常般配的一對(duì)的一對(duì),相和的婚姻得益于兩個(gè)人的格人的格。?牛先生塌實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)、風(fēng)度翩翩度翩翩,豬太太溫和熱忱、平易近人易近人。牛先生熱衷于所從事的工作的工作,具有明確的目標(biāo)和勤奮的態(tài)度的態(tài)度,豬太太對(duì)于家庭富于自我犧牲精神牲精神,能給予牛先生充分的支持與鼓勵(lì)與鼓勵(lì)。相對(duì)而言對(duì)而言,豬太太比牛先生更坦率更坦率,擁有更廣泛的興趣的興趣,更熱衷于享受感官快樂(lè)官快樂(lè)。但狗太太能恰倒好處地配合牛先生的需要的需要。有狗太太在身邊在身邊,牛先生的沉默和倔強(qiáng)就會(huì)一掃而光掃而光。相關(guān)閱讀:屬牛男生和屬羊女生婚姻配嗎牛男生和屬鼠女生婚姻配嗎

    以上就是與屬豬和屬牛相配嗎相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于女屬豬和男屬牛配嗎牛配嗎?的分享的分享。看完屬牛男和屬豬婚配屬相合嗎后合嗎后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!


三、印度佛教輪回,佛教關(guān)于轉(zhuǎn)世輪回理論

1、印度佛教里輪回怎么讀

梵語(yǔ) sam!sa^ra,音譯僧娑洛僧娑洛。謂眾生由貪、瞋、癡三毒之因而招感三界、六道之生死輪轉(zhuǎn)死輪轉(zhuǎn),如車輪之回轉(zhuǎn)之回轉(zhuǎn),永無(wú)止盡無(wú)止盡,故稱輪回稱輪回。

2、佛學(xué)常識(shí):印度佛教歷史上重要的幾個(gè)階段

己經(jīng)夠牛了夠牛了!再想牛一點(diǎn)牛一點(diǎn),可惜車牌沒(méi)法再加寬啦加寬啦!
車牌可以牛可以牛,行車時(shí)不要太牛要太牛,安全永遠(yuǎn)是第一的第一的。
車開(kāi)慢點(diǎn)路邊的MM可以看清楚你啊楚你啊!

3、印度佛教 六道輪回 怎么讀 有沒(méi)有音譯的讀法的讀法?

用“朝暮十念法”可往生西方極樂(lè)世界樂(lè)世界。宣化上人慈悲開(kāi)示于佛根地:這個(gè)念佛的法門(mén)的法門(mén),老年人也可以念佛;青年人也可以念佛;壯年人也可以念佛:無(wú)論任何人任何人,都可以念佛以念佛。有病的人可以念佛;健康的人更應(yīng)該念佛該念佛。為什么呢什么呢?有病的人病的人,你病苦這么重這么重,因?yàn)橛袠I(yè)障有業(yè)障,應(yīng)該要念佛來(lái)消業(yè)障;沒(méi)有病的人病的人,趁著你身體健康體健康,正好用念佛來(lái)回向身體永遠(yuǎn)的健康的健康。那么老年人呢年人呢?這個(gè)路快要走完了走完了,你應(yīng)該走一條好路條好路,應(yīng)該念佛該念佛。青年人青年人,正年輕正年輕,前途有無(wú)量的光明的光明,你應(yīng)該念南無(wú)阿彌陀佛彌陀佛,你的前途也有無(wú)量的光明的光明。所以這個(gè)念佛法門(mén)無(wú)論任何人任何人,都應(yīng)該念佛的念佛的。這個(gè)念佛個(gè)念佛,行住坐臥都可以念佛以念佛。你行也可以念佛;住也可以念佛;坐也可以念佛;臥也可以念佛以念佛。但是,臥著念佛著念佛,不要出聲念出聲念,要在心里頭念;你要出聲念就不恭敬了恭敬了。因?yàn)槟闾芍罘疬@是不恭敬的恭敬的。這一點(diǎn)各位要知道要知道。最忙的人可以念佛以念佛,最閑的人也可以念佛以念佛。最忙的人你怎么樣念呢樣念呢?你要修“朝暮十念法”。怎么修“朝暮十念法”呢?就是早晨和晚間用十念用十念。怎么叫十念法呢念法呢?每一念是一口氣;念十口氣這叫十念法十念法。一早起來(lái)早起來(lái),把臉洗干凈洗干凈,把牙也都洗干凈了干凈了,然后你面對(duì)著西方著西方,要是有阿彌陀佛像更好像更好。你們無(wú)論哪一位哪一位,如果希望請(qǐng)阿彌陀佛像陀佛像,我有紙印的阿彌陀佛像陀佛像,你們可以到金山寺來(lái)山寺來(lái),我可以送給你一張你一張。那么你對(duì)著佛像合起掌來(lái)恭恭敬敬地先拜三拜拜三拜,然后就念“南無(wú)阿彌陀佛”,念十口氣十口氣。這個(gè)朝暮個(gè)朝暮,早晨與晚間都這么念南無(wú)阿彌陀佛、南無(wú)阿彌陀佛、南無(wú)阿彌陀佛彌陀佛。這么一口氣一口氣,也不要故意叫這個(gè)氣長(zhǎng)個(gè)氣長(zhǎng),也不要故意叫這個(gè)氣短個(gè)氣短,就是很自然的自然的。這一口氣就為一念為一念,念十口氣十口氣。早晨念十口氣十口氣,晚間念十口氣十口氣,叫朝暮十念法十念法。你要能以天天不間斷不間斷,只用五分鐘五分鐘,或十分鐘的時(shí)間就夠了就夠了。那么平日是不是也可以念呢以念呢?當(dāng)然可以念了以念了。你念得越多越好多越好。這是朝暮十念法;你要是用這朝暮十念法的功夫的功夫,也可以往生到西方極樂(lè)世界去世界去。所以這個(gè)念佛的法門(mén)是最方便的法門(mén)……h(huán)ttp://www.xuanhuafb.com/reading/dharma_talks/BRF/BRF_CH1.htm

4、佛教輪回論和印度教輪回論有什么淵源么淵源,是誰(shuí)借鑒了誰(shuí)的理論的理論?

是大家借鑒釋迦牟尼佛的說(shuō)法的說(shuō)法。

5、佛教中“輪回”是什么意思么意思?請(qǐng)具體解釋體解釋。

所謂輪回謂輪回,實(shí)際上是上下浮沉的生死流轉(zhuǎn)死流轉(zhuǎn),并不真的像輪子一般地回環(huán)地回環(huán)。輪回的范圍共有六大流類大流類,佛教稱為六道為六道,那就是由上而下的:天道、人道、修羅(神)道、傍生道、鬼道、地獄道地獄道,這都是由于五戒十善及十惡五逆(十善的反面是十惡是十惡,殺父、殺母、殺羅漢、破壞僧團(tuán)的和合、出佛陀的身血的身血,稱為五逆)而有的類別的類別,五戒十善分為上中下三品下三品,感生天、人、修羅的三道的三道,十惡五逆分為下中上三品上三品,感生傍生、鬼、地獄的三道的三道。作善業(yè)作善業(yè),生于上三道上三道,作惡業(yè)作惡業(yè),生于下三道下三道。在每一類別中的福報(bào)享盡或罪報(bào)受完報(bào)受完,便是一期生死的終結(jié)的終結(jié),便又是另一期生死的開(kāi)始的開(kāi)始,就這樣在六道之中道之中,生來(lái)死去來(lái)死去,死去生來(lái)去生來(lái),便稱為輪回生死回生死。
世界有六道輪回道輪回,是萬(wàn)物眾生都無(wú)法逃避法逃避,當(dāng)然包括我們自己們自己。
六道分為人道、餓鬼道、阿修羅道、畜生道、天道、地獄,眾生會(huì)因?yàn)樽陨淼囊蚬渡疗渲兄疗渲校热缧薜滦猩普邥?huì)投生至人間得一定果報(bào)定果報(bào),大善人會(huì)在死后去往天道享天福報(bào)天福報(bào)。作惡之人或是變餓鬼變餓鬼,大惡之人會(huì)墮落地獄受苦獄受苦,脾氣大而又好勝者投生為阿修羅阿修羅,貪財(cái)貪小便宜者會(huì)投生畜生受苦受難苦受難,只有修成正果得到成佛的可以跳出這個(gè)輪回個(gè)輪回,但是也是有壽命界限的界限的,并非真的長(zhǎng)生不老的不老的。所以六道中人身難得啊難得啊,一失人身萬(wàn)劫不復(fù)劫不復(fù),活著的時(shí)候多行善多行善,要知道世事無(wú)常事無(wú)常,我們都不知道自己哪一天死一天死,一個(gè)人如果死了果死了,那么他是很難得再為一次人的次人的,為一次人猶如龜遇孔龜遇孔,就是說(shuō)盲龜撞到車輪上的孔上的孔,那樣的難得的難得,得人身如爪上泥爪上泥,失人身如大地塵大地塵,趁著自己一日為人便努力行善修行善修行,一日不悟道修成正果一日不得跳出苦海出苦海,一直收轉(zhuǎn)世輪回之苦回之苦。
美國(guó)心理治療學(xué)家史諦敏遜博士(Dr. IanSteven-son)稱,印度宗教所說(shuō)的再生理論生理論,確實(shí)是言之有物之有物。
史博士為維吉利亞大學(xué)神經(jīng)系及心理學(xué)系主任系主任,此次來(lái)印作為期三周的研究旅行究旅行,渠將親自實(shí)地訪問(wèn)幾位現(xiàn)在尚能憶述其前世生活的人活的人。
根據(jù)初步的估計(jì)的估計(jì),目前世界上已知道的最少有八十起這類的事件的事件,兒童在十五歲以下者以下者,尚能憶述其前世生活歷歷如繪歷如繪!
在印度馬索拉的地方的地方,一個(gè)三歲女孩仍能記起其前生父母的名字的名字,以至其兄弟姐妹的名字的名字,她能操英語(yǔ)操英語(yǔ),印度文則能讀能寫(xiě)讀能寫(xiě)。
史諦敏遜博士稱博士稱,他在過(guò)去十年一直研究這類再生的事件的事件,其結(jié)果顯示果顯示,確有證據(jù)可以說(shuō)明再生的道理是真實(shí)的真實(shí)的。
渠稱,死后再生的公案的公案,全世界各地都有發(fā)現(xiàn)有發(fā)現(xiàn),惟西方人從未企圖對(duì)這種事件深入研究入研究,并自以為再生之學(xué)說(shuō)是「愚妄」的。
史博士謂印度人則相信此種學(xué)說(shuō)種學(xué)說(shuō),對(duì)此曾作廣泛之研究之研究,嗣后并以事實(shí)加以證明以證明。
印度人相信人身最高的一種生命形體命形體,與「神」最為相似為相似。彼等亦相信一個(gè)人身是經(jīng)過(guò)昆蟲(chóng)禽獸以至各種生物八百四十萬(wàn)次的生死才得到的得到的,而出生為那一種生物是依他前生所造的善惡業(yè)界所決定的決定的。
史博士謂渠此回之來(lái)印度來(lái)印度,是受到蘇罕拉爾紀(jì)念學(xué)院主任巴那茲教授的鼓勵(lì)的鼓勵(lì),他答應(yīng)為他找出幾宗這類再生的事件的事件,供其親身研究身研究。
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人和動(dòng)物之間輪回的奧秘
輪回為人的狗
在清朝余樾所著的右臺(tái)仙館筆記里筆記里,有這么一則故事則故事。
在江西玉山縣地方縣地方,有間叫水南寺的古廟的古廟,寺廟的住持叫月印叫月印,年約六十余六十余,是一位頗有德行的高僧的高僧,常常誦經(jīng)修行經(jīng)修行,足不出戶不出戶。
月印養(yǎng)有一條狗一條狗,十多年了多年了,頗有靈性有靈性,每當(dāng)月印誦經(jīng)時(shí)誦經(jīng)時(shí),一敲木魚(yú)敲木魚(yú),這條狗必定搖著尾巴前來(lái)聽(tīng)經(jīng)來(lái)聽(tīng)經(jīng),廟中之人中之人,不管僧俗管僧俗,見(jiàn)此情形此情形,莫不同感訝異感訝異。
后來(lái),這條老狗忽然不知染上什么癩病么癩病,皮毛脫落而且身有臭氣有臭氣,但依然每日前來(lái)聽(tīng)經(jīng)如故經(jīng)如故,有一天有一天,月印突然告訴他的徒弟說(shuō)∶「這老狗染病頗令人討厭人討厭,你們把它拉出去殺了去殺了!」徒弟聽(tīng)了弟聽(tīng)了,都驚訝萬(wàn)分訝萬(wàn)分,莫知其意知其意,但因月印平素莊嚴(yán)持重嚴(yán)持重,弟子都不敢違逆敢違逆,只好將狗叫出狗叫出,但又不忍心殺它心殺它,只好暫時(shí)將它拘禁它拘禁,不使前往聽(tīng)經(jīng)往聽(tīng)經(jīng)。
但過(guò)了三天了三天,這只老狗乘隙又偷跑出來(lái)聽(tīng)經(jīng)來(lái)聽(tīng)經(jīng),月印看到不禁大驚失色驚失色,對(duì)他的徒弟說(shuō)∶「你們沒(méi)有殺掉這條狗這條狗,可能因此壞事了壞事了!」于是趕緊命令他的徒弟的徒弟,趕到某村某姓人家去探問(wèn)去探問(wèn),果然發(fā)現(xiàn)有一大腹便便的孕婦的孕婦,生了三天還生不出來(lái)不出來(lái),生命垂危命垂危,連醫(yī)生也束手無(wú)策手無(wú)策。
月印得知后得知后,告訴他的徒弟說(shuō)∶「你們不忍心殺狗心殺狗,難道忍心殺這個(gè)婦人嗎婦人嗎?這條狗不死狗不死,婦人肚中胎兒就無(wú)法出生法出生!」 因此命令徒弟殺掉這條狗后條狗后,立刻再去某家探詢家探詢,果然,那位婦人已經(jīng)生下一個(gè)男孩了男孩了,月印跟他的徒弟說(shuō)∶「這條狗這條狗,因?yàn)槁?tīng)經(jīng)得善果的緣故的緣故,將托生為某家的孩子的孩子,以后會(huì)小有祿位有祿位,我可能看不到看不到,你們或許可以做個(gè)見(jiàn)證個(gè)見(jiàn)證。」
等這個(gè)小孩子年紀(jì)稍長(zhǎng)紀(jì)稍長(zhǎng),常常到廟里來(lái)廟里來(lái),而且每次都依依不舍的離去的離去,月印常常摸著他的頭說(shuō)∶「善哉!你果然不昧宿根昧宿根,但因你還有小富貴未享貴未享,不適合留在這里在這里。」
等這個(gè)孩子長(zhǎng)大后長(zhǎng)大后,果然做了小官了小官,家中亦頗有積蓄有積蓄,到了晚年時(shí)晚年時(shí),就常常寄宿在廟中在廟中,并大力出資整修老舊傾圮的寺廟和供養(yǎng)廟中的和尚的和尚,后來(lái)活到七十余歲才離世才離世。
這個(gè)故事有一個(gè)有趣的重點(diǎn)的重點(diǎn),就是狗兒不死兒不死,則婦人肚中胎兒無(wú)法出生法出生,這點(diǎn)從因緣觀的角度來(lái)看度來(lái)看,是這只狗和這婦人宿世有緣世有緣,此番注定來(lái)當(dāng)她兒子她兒子,但從另一個(gè)角度來(lái)看度來(lái)看,則讓我們回歸到一個(gè)主題上主題上,那就是一般常討論的∶ 靈魂何時(shí)入胎的問(wèn)題的問(wèn)題。
有的觀點(diǎn)認(rèn)為在受精的那一剎那一剎那,靈魂就入胎了入胎了,不然胎兒就無(wú)法成長(zhǎng)法成長(zhǎng),有的認(rèn)為是在幾個(gè)月后個(gè)月后,有的則認(rèn)為是在出生的那一刻那一刻,頗是眾說(shuō)紛紜并無(wú)定論無(wú)定論,但大部份都傾向支持在出生那一剎那才入胎的說(shuō)法的說(shuō)法,大部份例證也都支持此說(shuō)持此說(shuō),就像前述狗兒投胎的故事的故事。
但此說(shuō)也有一個(gè)疑點(diǎn)個(gè)疑點(diǎn),即是,如果靈魂是在出生那一剎那才投胎的話胎的話,那么,之前沒(méi)有靈魂的投胎參與胎參與,胎兒是如何成長(zhǎng)的成長(zhǎng)的?或胎兒與欲投胎靈魂之間的關(guān)系是如何建立的建立的?因?yàn)榘凑找话愕恼f(shuō)法與見(jiàn)解與見(jiàn)解,如果靈魂不入胎的話胎的話,將導(dǎo)致胎兒流產(chǎn)現(xiàn)象產(chǎn)現(xiàn)象。
底下,有個(gè)真實(shí)的故事的故事,或許可稍稍解答這個(gè)令人困惑的問(wèn)題的問(wèn)題。
靈魂何時(shí)投胎時(shí)投胎?
阿迦曼尊者曼尊者,是泰國(guó)一位高僧位高僧,這是一個(gè)他親身經(jīng)歷的故事的故事。
有一年有一年,當(dāng)尊者旅居在某個(gè)村落時(shí)村落時(shí),有一個(gè)受他感化很深的老婦人老婦人,來(lái)請(qǐng)教他有關(guān)她禪坐時(shí)發(fā)生的一個(gè)問(wèn)題個(gè)問(wèn)題,她說(shuō)她昨天晚上天晚上,當(dāng)心思達(dá)到高度的專一時(shí)專一時(shí),她突然看到一條微細(xì)的線細(xì)的線,從她自己的「心」中跑出去了出去了,她感覺(jué)很詫異很詫異,因此決定跟隨著它隨著它,想知道這條「心線」究竟往何處去何處去,結(jié)果她發(fā)現(xiàn)這條「心線」,竟然跑到她侄女的子宮里去了里去了。
等老婦人從禪定中出來(lái)中出來(lái),她感到極度的不安的不安,因?yàn)樗浪闹杜?dāng)時(shí)已懷孕一個(gè)多月了多月了,因此她前來(lái)請(qǐng)教阿迦曼尊者曼尊者,準(zhǔn)備聽(tīng)取他的忠告的忠告。
阿迦曼尊者閉起眼睛起眼睛,沈思了一會(huì)了一會(huì),然后張開(kāi)眼睛告訴她說(shuō)訴她說(shuō),等下次她靜坐時(shí)靜坐時(shí),如果再看到那條「心線」跑出去時(shí)出去時(shí),必須要以極堅(jiān)定不可動(dòng)搖的決心「剪斷」它,如果她心意不夠堅(jiān)決夠堅(jiān)決,死后必定「再生」于她侄女的子宮內(nèi)子宮內(nèi),成為她的子女的子女,因?yàn)樗男囊恢北凰杜?
等兩天后兩天后,她高興的來(lái)拜見(jiàn)阿迦曼尊者說(shuō)尊者說(shuō), 當(dāng)那條「心線」再度跑到侄女那里時(shí)那里時(shí),當(dāng)下她就以極堅(jiān)定的決心剪斷它了斷它了,第二天晚上她再度靜坐時(shí)靜坐時(shí),她發(fā)現(xiàn)那條線已了無(wú)蹤跡了蹤跡了,奇異的是異的是,當(dāng)老婦人剪斷那條「心線」后,她的侄女就流產(chǎn)了流產(chǎn)了。
尊者的弟子聽(tīng)到這個(gè)奇異的事件后事件后,很感困惑感困惑,就同來(lái)請(qǐng)教尊者教尊者,尊者告訴他們說(shuō)他們說(shuō),一個(gè)人的心意是非常微細(xì)而難以覺(jué)察的覺(jué)察的,如果沒(méi)有開(kāi)發(fā)禪思發(fā)禪思,是很難去防護(hù)它的護(hù)它的,這個(gè)老婦人因?yàn)榉浅fR愛(ài)她的侄女的侄女,以致潛意識(shí)的心意「溜出去」,即使她仍然還活著還活著,但已為她的來(lái)生準(zhǔn)備了地方了地方,如果她沒(méi)覺(jué)察或無(wú)法下定決心剪斷這個(gè)牽系個(gè)牽系,那么,她將注定投生于她侄女的子宮內(nèi)子宮內(nèi),成為她的女兒的女兒。
由這個(gè)故事發(fā)現(xiàn)事發(fā)現(xiàn),一個(gè)人雖然還沒(méi)死還沒(méi)死,但因?yàn)椤感牧Α沟淖饔玫淖饔茫还苁且庾R(shí)或潛意識(shí)的意識(shí)的,都已和來(lái)生的去處有了聯(lián)系了聯(lián)系,而對(duì)自己的「來(lái)生」產(chǎn)生了「形塑」的作用的作用,也就是說(shuō)就是說(shuō),盡管我們每個(gè)人都還沒(méi)死還沒(méi)死,但我們也都同時(shí)在參與或決定我們來(lái)生的去處或樣貌或樣貌,只是愈接近死亡近死亡,「心力」就愈具有決定性的影響力而已力而已!
因此,靈魂什么時(shí)候入胎候入胎,確實(shí)因人、因緣而定緣而定,并無(wú)什么定規(guī)么定規(guī),因?yàn)椋词共蝗胩ゲ蝗胩ィ`魂和胎兒之間仍可產(chǎn)生某種聯(lián)系的形塑作用塑作用。
曾經(jīng)輪回為豬的人
在動(dòng)物和人的相互輪回中輪回中,在一般典籍中最常見(jiàn)到的見(jiàn)到的,并不是人和狗人和狗,而是人和豬之間的輪回的輪回,因?yàn)樵谥袊?guó)在中國(guó),豬是肉類的主要來(lái)源要來(lái)源,因此生為一只豬一只豬,自然免不了被宰殺的命運(yùn)的命運(yùn),所以,投胎為豬胎為豬,不只是一種悲慘的宿命的宿命,還摻雜著因果報(bào)應(yīng)的涵意在里頭在里頭。
下面就是這個(gè)關(guān)于人豬輪回豬輪回,令人聞之聳然的故事的故事。
在宴會(huì)上與一位董姓立法委員的太太同桌太同桌,閑談中得知中得知,董姓夫婦雖然應(yīng)酬繁忙酬繁忙,但自早年起即茹素即茹素,因此他好奇的問(wèn)起緣由起緣由,董太太說(shuō)太太說(shuō),那是因?yàn)樗司说木壒实木壒剩?她舅舅說(shuō)他能記起多世前的事前的事,并說(shuō)他是豬來(lái)投胎的投胎的,而且還當(dāng)了不只一世的豬世的豬, 并且向她描述豬被宰殺的痛苦的痛苦。
他說(shuō)當(dāng)豬被殺死后殺死后,痛苦并不就此結(jié)束此結(jié)束,仍然對(duì)肉體有非常敏銳的感覺(jué)的感覺(jué),當(dāng)豬肉在市場(chǎng)被買回去后回去后,凡是把豬肉剁得愈碎或煮的時(shí)間愈長(zhǎng)間愈長(zhǎng),豬就愈痛苦愈痛苦,尤其是將豬肉做成火腿成火腿,須用鹽浸入皮肉內(nèi)皮肉內(nèi),還需經(jīng)過(guò)日曬風(fēng)吹等過(guò)程等過(guò)程,其間所受的痛苦實(shí)非常人所能了解能了解,更甚的是甚的是,此種痛苦必須等到人們完全把火腿吃完才結(jié)束才結(jié)束,也就是說(shuō)就是說(shuō),一只豬的痛苦不在死后結(jié)束后結(jié)束,必須等到人們把所有的豬肉吃完了才結(jié)束才結(jié)束!
他說(shuō)他不知做了幾世豬了世豬了,數(shù)都數(shù)不清數(shù)不清,每當(dāng)想到曾為豬時(shí)的痛苦的痛苦,仍不免膽戰(zhàn)心驚戰(zhàn)心驚,他說(shuō)本來(lái)閻羅王還要判他這一世再做豬再做豬,他聽(tīng)了嚇得趕快拔腿就跑腿就跑,但判官很快的就抓起一把豬毛往他背后丟來(lái)后丟來(lái),所以他今世背部仍有一撮豬毛撮豬毛,說(shuō)完,并脫下衣服下衣服,以顯示他所言確實(shí)不虛實(shí)不虛。
董太太說(shuō)太太說(shuō),自從聽(tīng)聞舅舅的故事后故事后,兩夫婦從此即斷除一切肉食切肉食。
這個(gè)故事個(gè)故事,雖不是第一手資料手資料,但可信度極高度極高,而且頗發(fā)人深省人深省,實(shí)不宜以一般故事等閑視之閑視之。
無(wú)獨(dú)有偶獨(dú)有偶,有一個(gè)署名「既明」的作者的作者,也曾在一些報(bào)刊中講述一個(gè)他親見(jiàn)其人的故事的故事。
他說(shuō),在一九三七年三七年,當(dāng)他旅居四川西昌的光福寺時(shí)福寺時(shí),有一天清晨下山晨下山,欲入城辦事城辦事,山下有一湖有一湖,要入城須先乘船渡湖船渡湖,當(dāng)時(shí)同船者十余人十余人,其中有三、四個(gè)牧童個(gè)牧童,年約十一、二歲,他發(fā)現(xiàn)當(dāng)中有一牧童一牧童,總把手插入腰中入腰中,以衣服覆蓋服覆蓋,好像怕別人看見(jiàn)人看見(jiàn),開(kāi)始時(shí)他并未特別予以注意以注意,然而不久后不久后, 另一個(gè)頑皮的牧童突然將那牧童的手拉出手拉出,結(jié)果牧童的那只手那只手,竟然是一只帶毛的豬蹄的豬蹄, 當(dāng)時(shí)同船看到的人到的人,咸感震驚感震驚。
此時(shí),旁邊一個(gè)同船的當(dāng)?shù)乩险呦蛩忉屨f(shuō)解釋說(shuō),這個(gè)牧童能記起前三世之事世之事,據(jù)牧童說(shuō)牧童說(shuō),他前三世都轉(zhuǎn)生為豬生為豬,當(dāng)被殺死后殺死后,掛在街頭出售時(shí)出售時(shí),每割一刀割一刀,都感覺(jué)痛徹肺腑徹肺腑,直到完全出售后出售后,魂識(shí)才能脫離再度轉(zhuǎn)生度轉(zhuǎn)生,他記得前兩世都是如此是如此。
但在前世在前世,當(dāng)被宰殺后擺在街邊販?zhǔn)蹠r(shí)販?zhǔn)蹠r(shí),過(guò)了很久仍未能賣完能賣完,當(dāng)最后僅剩一蹄時(shí)一蹄時(shí),他感覺(jué)痛苦得實(shí)在無(wú)法忍受了忍受了,因此猛然用力一掙扎一掙扎,這時(shí)魂識(shí)突然脫離豬蹄而投胎而投胎,雖然幸得人身得人身,但因剩一蹄的「業(yè)債」還未還清未還清,所以累及今生及今生,猶留一蹄以示人以示人。
和前例一樣例一樣,這個(gè)人豬的輪回故事回故事,仍然令人聞之驚駭之驚駭!
哲學(xué)家休謨說(shuō)休謨說(shuō),動(dòng)物在很多方面都很像人很像人,所以我們自然不能說(shuō)不能說(shuō),只允許人類有靈魂有靈魂,而不允許動(dòng)物也具有所謂的靈魂的靈魂,休謨的說(shuō)法不僅合邏輯合邏輯,也可同理推廣為推廣為,如果人類可以有輪回有輪回,當(dāng)然動(dòng)物也可以有輪回有輪回,既然人和動(dòng)物都可以有輪回有輪回,那么,人和動(dòng)物之間會(huì)互相輪回相輪回,也是極其合邏輯的事了的事了!
你相信嗎相信嗎?如果你有輪回的義理的義理,非常的幽微與深?yuàn)W與深?yuàn)W,雖然現(xiàn)今的科學(xué)界仍在信與不信間打轉(zhuǎn)間打轉(zhuǎn),但我們深信們深信,有更多的真相和秘密和秘密,將會(huì)在不久的將來(lái)被慢慢揭露出來(lái)露出來(lái)。
雖然至今然至今,我們僅能對(duì)輪回予以輕觸以輕觸,但如果有人看到這里到這里,仍然認(rèn)為輪回并沒(méi)有什么「可信」的證據(jù)時(shí)證據(jù)時(shí),我們恐怕也會(huì)像史蒂文生博士一樣士一樣,以寬容但堅(jiān)定的語(yǔ)氣問(wèn)你說(shuō)∶
「如果,你有的話有的話,什么樣的證據(jù)的證據(jù),才會(huì)讓你相信輪回的存在的存在?」

6、佛教所說(shuō)的輪回到底是指什么

是六道輪回:
天人
天人道又分為欲界、色界及無(wú)色界無(wú)色界。越后面的天人煩惱越輕惱越輕,福報(bào)越大報(bào)越大。
共3張
六道輪回圖
欲界天依據(jù)所居天人福報(bào)人福報(bào),行善之人福報(bào)大小分為六重:一、四大王眾天(夜叉天),二、忉利天忉利天,三、善時(shí)天(時(shí)分天、夜摩天),四、兜率天(知足天),五、樂(lè)化天(化自在天),六、他化自在天自在天。越往上的天上的天,其天人福報(bào)越大報(bào)越大,同時(shí)對(duì)欲的貪著也越輕也越輕,后者為前者的因者的因,前者為后者的果者的果。
色界天、無(wú)色界天描述的實(shí)際上是小乘四禪八定的各種心的境界的境界。《佛說(shuō)阿那律八念經(jīng)》中說(shuō):“何謂四禪謂四禪。惟棄欲惡不善之法意以歡喜以歡喜,為一禪行;以舍惡念專心守一不用歡喜用歡喜,為二禪行;歡喜以止喜以止,惟如法觀覺(jué)見(jiàn)苦樂(lè)見(jiàn)苦樂(lè),為三禪行;又棄苦樂(lè)憂喜悉斷而住清凈住清凈,為四禪行四禪行。”
修四種禪定的前提是已經(jīng)確立“色身散我不滅我不滅,色身非我;諸受皆為苦;心無(wú)常;諸法無(wú)我;我因造作善不善業(yè)而有善惡果報(bào)生死輪回“之正見(jiàn)之正見(jiàn),也稱正智心正智心。并在此基礎(chǔ)上修心上修心,減輕貪嗔癡三大煩惱大煩惱。否則很難入定難入定。
色界天有四大重四大重,每重代表斷除了一種念一種念。分別為欲惡不善念;覺(jué)觀外塵念;輕安喜念;苦樂(lè)憂喜觀念喜觀念。
無(wú)色界天也有四大重四大重,每重代表斷除一種想一種想。分別為包括色想、識(shí)想、想想、非想想非想想。
注明:道教仙道不屬于佛教天人道天人道,不同宗教體系、不同文化背景化背景,不可混淆對(duì)比淆對(duì)比。



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