時間:2024-05-12
馬啊?應該是石磨吧石磨吧,馬圍著它轉嗎它轉嗎。
大概是他托夢給你了吧你了吧??
天秤座的女生
天秤座 雖說天秤座是懶出了名的,但他們還是比較重視感覺的,收到信的感覺都會是非常溫馨的吧,秤子們不喜歡才怪歡才怪。...·天秤座女生的富貴命
天秤座是象征著秋天來臨的星座的星座,秋意表現在天秤座的人身上是對意氣相投的特殊嗅覺殊嗅覺。他尋求著共同點和互相諒解的土壤的土壤。和藹可親的秉性的秉性,使仇恨和敵意永遠無法靠近他的身旁的身旁。這是一個能為生活中的矛盾開辟和解之路的人路的人。
秋天出生的天秤座的人舉止言行十分注意分寸意分寸。和他相處既不可急躁可急躁,又不可簡單粗暴單粗暴,因為他的感情很難預測難預測,高興起來有時忘乎所以乎所以。他對周圍發生的一切都興致勃勃致勃勃,不僅知道事情的來龍去脈龍去脈,而且還知道什么時機對成功最有利最有利。天秤座的人最善于發現哪些人與他志趣相投趣相投。他的優勢是:富有魅力、溫文爾雅、性格平穩、目光敏銳光敏銳,具有合作精神作精神。不足之處是優柔寡斷柔寡斷,缺乏坦率、難于理解于理解。過分追求高雅的生活的生活,因循守舊、機會主義、注重瑣事、不專心和缺乏堅定性堅定性。
品格正直格正直,和藹可親藹可親,無論是男性還是女性都閃耀著魅力的光輝的光輝,這就是天秤座的人座的人!微不足道的事情就會使他感到驚慌不安慌不安。他總是在尋找著內心的穩定與平衡與平衡,沒有這種平衡他就不能平靜地生活地生活。
天秤座的人溫柔、嫻雅,他需要歡歡樂樂地生活地生活,需要忠貞不渝的友誼和愛情和愛情。隨和與順從是他性格上的主要特點要特點。無論對天秤座的男性還是女性是女性,都可以看到這些難能可貴的女性品質性品質,以及他們所蘊藏的藝術上的靈感和才華和才華。
天秤座的人需要別人的欽佩和贊揚和贊揚,只有在他感到欣然的環境中環境中,他才能無憂無慮地生活地生活。他喜歡到商店中去消磨自己的時間的時間,選購好玩的和供觀賞用的小禮物小禮物,贈送給自己的知心朋友心朋友。他不愿意在缺乏溫暖和熱情的環境中生活中生活。一旦他病倒了病倒了,便會感到異常不幸并沉溺在失望之中望之中。
他需要有能使自己的風韻和嫻雅得到表現和被鑒賞的機會;渴望生活在充滿藝術和美好幻想的意境中意境中,而回避生活中的各種矛盾、困難和煩惱和煩惱,丑惡的行為會把他嚇跑他嚇跑,強暴會使他的心靈受到創傷到創傷。只有當他出生時火星或天王星對他的影響力比較大的情況下情況下,才能使這一傾向得到改變到改變。
天秤座的人不善于安排物質生活質生活,期望一切都輕而易舉地到來地到來,或者至少不要花大力氣大力氣。他從不把錢放在心上在心上,只有在想花的時候的時候,錢的概念才進到他的腦子里腦子里。他象一幅美好的裝飾藝術品藝術品,吸引著善良而真心誠意的人們的人們。他懷著一顆美好的心靈的心靈,任憑生活的撫愛和洗禮和洗禮。同時,他也會把生活變得充滿歡樂滿歡樂,并把精心創造的舒適安逸的生活帶給他所熱愛的人愛的人。
如果生辰天宮圖的其他部分很有利的話利的話,那么天秤座的人在藝術、戲劇或一切需要審美能力的職業方面將有很大發展大發展。時裝、奢華商業是他可以選擇的理想職業想職業。但他總需要在具體實施方面有人能助他一臂之力臂之力,他對物質問題是個門外漢門外漢。
天秤座的人的命運往往都是愛情和婚姻中發生作用或確定的確定的。他的愛情生活是美滿幸福的幸福的。特有的魅力會給他帶來所期望的一切利益切利益。在孤獨面前獨面前,他會陷入完全不知所措的狀態(尤其是土星與金星或月亮呈現不佳方位的情況下),所以,天秤座的人不能長時間的處于孤獨之中獨之中,他需要和大家保持著經常性的友誼
夢到生人死了,那人長命 .別亂擔心.
《白雪歌送武判官歸》
岑 參
北風卷地白草折白草折,胡天八月即飛雪即飛雪。
忽如一夜春風來春風來,千樹萬樹梨花開梨花開。
散入珠簾濕羅摹濕羅摹,狐裘不暖錦衾薄錦衾薄。
將軍角弓不得控不得控,都護鐵衣冷猶著冷猶著。
瀚海闌干百丈冰百丈冰,愁云慘淡萬里凝萬里凝。
中軍置酒飲歸客飲歸客,胡琴琵琶與羌笛與羌笛。
紛紛暮雪下轅門下轅門,風掣紅旗凍不翻凍不翻。
輪臺東門送君去送君去,去時雪滿天山路天山路。
山回路轉不見君不見君,雪上空留馬行處馬行處。
《終南望余雪》
祖詠
終南陰嶺秀陰嶺秀,積雪浮云端浮云端。
林表明霽色明霽色,城中增暮寒增暮寒。
《春雪》
劉方平
飛雪帶春風帶春風,徘徊亂繞空亂繞空。
君看似花處似花處,偏在洛城東洛城東。
《江雪》
柳宗元
千山鳥飛絕鳥飛絕,萬徑人蹤滅;
孤舟蓑笠翁蓑笠翁,獨釣寒江雪寒江雪。
《菩薩蠻》
(李清照)
歸鴻聲斷殘云碧殘云碧,
背窗雪落爐煙直爐煙直。
燭底鳳釵明鳳釵明,釵頭人勝輕人勝輕。
角聲催曉漏催曉漏,曙色回牛斗回牛斗。
春意看花難看花難,西風留舊寒留舊寒。
五首夠了吧夠了吧?
不夠追問
望采納
江雪
唐代·柳宗元
千山鳥飛絕鳥飛絕,萬徑人蹤滅人蹤滅。
孤舟蓑笠翁蓑笠翁,獨釣寒江雪寒江雪。
塞下曲
唐·盧綸
月黑雁飛高雁飛高,單于夜遁逃夜遁逃。
欲將輕騎逐輕騎逐,大雪滿弓刀滿弓刀。
夜泊荊溪
唐·陳羽
小雪已晴蘆葉暗蘆葉暗,長波乍急鶴聲嘶鶴聲嘶。
孤舟一夜宿流水宿流水,眼看山頭月落溪月落溪。
小雪
唐·戴叔倫
花雪隨風不厭看不厭看,更多還肯失林巒失林巒。
愁人正在書窗下書窗下,一片飛來一片寒一片寒。
小雪日戲題絕句
唐·張登
甲子徒推小雪天小雪天,刺梧猶綠槿花然槿花然。
融和長養無時歇無時歇,卻是炎洲雨露偏雨露偏。
對雪
唐·高駢
六出飛花入戶時入戶時,坐看青竹變瓊枝變瓊枝。
如今好上高樓望高樓望,蓋盡人間惡路岐惡路岐。
和蕭郎中小雪日作
唐·徐鉉
征西府里日西斜日西斜,獨試新爐自煮茶自煮茶。
籬菊盡來低覆水低覆水,塞鴻飛去遠連霞遠連霞。
寂寥小雪閑中過閑中過,斑駁輕霜鬢上加鬢上加。
算得流年無奈處無奈處,莫將詩句祝蒼華祝蒼華。
小雪后書事
唐·陸龜蒙
時候頻過小雪天小雪天,江南寒色未曾偏未曾偏。
楓汀尚憶逢人別逢人別,麥隴唯應欠雉眠欠雉眠。
更擬結茅臨水次臨水次,偶因行藥到村前到村前。
鄰翁意緒相安慰相安慰,多說明年是稔年是稔年。
小 雪
唐·李咸用
散漫陰風里陰風里,天涯不可收不可收。
壓松猶未得猶未得,撲石暫能留暫能留。
閣靜縈吟思縈吟思,途長拂旅愁拂旅愁。
崆峒山北面山北面,早想玉成丘玉成丘。
白雪歌送武判官歸京
唐·岑參
北風卷地白草折白草折,胡天八月即飛雪即飛雪。
忽如一夜春風來春風來,千樹萬樹梨花開梨花開。
散入珠簾濕羅幕濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄錦衾薄。
將軍角弓不得控不得控,都護鐵衣冷難著冷難著。
瀚海闌干百丈冰百丈冰,愁云慘淡萬里凝萬里凝。
中軍置酒飲歸客飲歸客,胡琴琵琶與羌笛與羌笛。
紛紛暮雪下轅門下轅門,風掣紅旗凍不翻凍不翻。
輪臺東門送君去送君去,去時雪滿天山路天山路。
山回路轉不見君不見君,雪上空留馬行處馬行處。
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食傷強食傷強。這些都是什么意思啊意思啊??
男方為人熱情人熱情,特別聰明別聰明,膽量比較大比較大。敢于冒險于冒險。現在比較迷茫較迷茫,自己沒有主意有主意。
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易經怎么算卦du知道軍其實都說了都說了。。現在主流是納甲筮法和梅花易數也就是所謂的六爻和梅花易
易經本身是講卦爻的陰陽規律的規律的。儒家的辭是儒家對于這種規律填補了辭補了辭,作為自己的一種人生態度生態度,但是現在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學心理學。。。
不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的嚴謹的,都是從陰陽的消長一步一步推導過來的過來的,就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的學會的。
易經占卦地水師異卦相疊(坎下坤上)。本卦下卦為坎卦為坎,坎為水;上卦為坤卦為坤,為陰,陰氣濁而下沉而下沉。喻寓兵兇戰危兇戰危,用兵乃不得已而為之而為之,因為順乎形勢乎形勢,坤為地坤為地。地下有水下有水,數量無窮量無窮,水流所向流所向,隨勢而行勢而行。這正是軍旅之象旅之象,所以卦名日師名日師。
將帥領旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準去得準,箭中金錢喜氣生喜氣生。
坎為水、為險;坤為地、為順,喻寓兵于農兵于農。師卦,闡釋由爭訟終于演變成戰爭的用兵原則兵原則。戰爭是兇惡的工具的工具,關系著人民的生命的生命,國家的存亡的存亡,所用兵必須慎重須慎重。軍隊必須是正義之師義之師,統帥必須中庸、公正,老成持重成持重,不可好戰喜功戰喜功。戰爭必須得到人民的支持的支持,才能戰無不勝無不勝。這是師卦的主要精神要精神。
用兵的原則的原則,首重紀律嚴明律嚴明,統帥必須剛健中正思威并重威并重,不可剛愎自用愎自用。作戰應以安全為首要為首要,指揮權必須統一須統一。小人不能重用能重用,即或有戰功有戰功,也不可使其擁有權力有權力。
這一卦的占斷的占斷,兇多吉少多吉少。強調兵者兇器者兇器,告誡用兵必須慎重須慎重。
師卦只有一條陽爻條陽爻,在這種卦象里這一條陽爻就是至關重要的重要的,而陽爻又“剛中而應”,六五爻與之相應之相應,因此領導要剛、重,才能有下屬與你相呼應相呼應。用這種剛中而應的正道來管理下屬理下屬,下屬就會順從會順從,就會大吉大利吉大利。此外,帶兵作戰兵作戰,將領既要有嚴明的紀律、嚴格的制度的制度,還要具有寬容的心容的心。只有寬容人民容人民,人民才能從之;只有“畜養”人民,人民才能順應能順應。師卦告訴管理者用人之道主要有四個方面個方面。第一,要任用具有優良品德的長者為領導為領導。《孫子兵法》說“將者”必須具有五種品德――智、信、仁、勇、嚴,具備這五種品德的人即乃輔佐乃輔佐。第二,要把小人從自己的陣營里清除出去除出去。第三,要徹底授權底授權,用人不疑人不疑,“將在外將在外,君命有所不受”。第四,要論功行賞功行賞,舍得封賞得封賞,不斷封賞斷封賞。
《左傳》故事
前597年,荀林父擔任晉國正卿國正卿,荀氏家族如日中天日中天。此年6月,荀林父帶領晉軍與楚莊王爭霸王爭霸,荀首(智莊子、知莊子)擔任大夫任大夫。晉三軍六卿悉數出征數出征,與楚莊王會獵于黃河于黃河。晉軍中諸卿建議撤退議撤退,不宜與楚軍爭鋒軍爭鋒,先gǔ(彘zhì子)因平日就與荀林父政見不合見不合,對于退兵他嗤之以鼻之以鼻,并率領所部擅自渡河自渡河。
荀首說:“先gǔ的軍隊危險了危險了!《周易》上有這樣的卦象的卦象,從《師》卦初爻變卦為《臨》卦,爻辭說:‘軍隊初出必須紀律嚴明律嚴明,不順從將有兇禍有兇禍。’遵守軍紀是‘臧’,反其道就是‘否’。大眾離散而柔弱而柔弱,流水壅塞成為沼澤(坎為流水為流水,變卦兌為澤)。有軍紀指揮三軍如同指揮自己一樣己一樣,所以叫做律叫做律。不遵守紀律守紀律,軍紀枯竭無用竭無用。從充滿到窮盡到窮盡,阻塞而且不整齊不整齊,所以兇險以兇險。不能流動叫做‘臨’(坎流水變兌沼澤),有統帥而不服從不服從,還有比這更嚴重的嗎重的嗎?說的就是先啊是先啊。果真和敵人相遇人相遇,一定失敗定失敗,彘子相當于師卦六三爻的“輿尸”,即使免于戰死而回國而回國,以后一定還有大的災禍的災禍。”
(原文:知莊子曰:“此師殆哉師殆哉!《周易》有之:在師之臨師之臨,曰:‘師出以律出以律,否臧,兇。’執事順成為臧成為臧,逆為否逆為否。眾散為弱散為弱,川壅為澤壅為澤。有律以如己也如己也,故曰律故曰律。否臧,且律竭也律竭也。盈而以竭而以竭,夭且不整且不整,所以兇也以兇也。不行謂之臨謂之臨,有帥而不從而不從,臨孰甚焉孰甚焉?此之謂矣之謂矣。果遇,必敗,彘子尸之子尸之,雖免而歸免而歸,必有大咎有大咎。”)(出處:《左傳》)
荀林父無奈率全軍跟進軍跟進,晉軍被先gǔ毫無準備的拖入戰場入戰場。這次后之戰后之戰,晉軍敗如山倒如山倒,荀林父回國后回國后,請求國君賜死君賜死,并為先遮禍先遮禍。
躲過一劫的先gǔ沒有過多的反省的反省,只是擔心將來國君會找他算賬他算賬,為防不測防不測,竟于前596年率領鮮虞、戎狄等外族部落偷襲晉國襲晉國,后陰謀失敗謀失敗,晉景公大怒公大怒,殺先,族滅其家滅其家,顯赫一時的先氏凋零了凋零了。真應了“雖免而歸免而歸,必有大咎”。
怎么用易經占卜怎么用易經占卜啊占卜啊???用錢幣占卜怎么看卦啊看卦啊???這是我從網上找來的找來的,誰能告訴我是什么意思啊意思啊!!易經占卜的方法(錢幣法)一、錢幣要求
三枚銅錢(古幣),如乾隆通寶隆通寶,光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣,最好三個錢幣大小、
厚薄、質地、文字、符號等相同等相同,硬幣以伍角(第四版第四版,二②中有介紹)的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
二、錢幣的陰面、陽面
錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有,方為陰方為陰,圓為陽;線條組合(圖案、字都可看成線條的組合)為陰,線條為陽;粗為
陰,細為陽;粗糙為陰糙為陰,光滑為陽等為陽等,根據以上內容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
①乾隆通寶隆通寶,以乾隆通寶(字為陰)為陰面為陰面,以線紋(椐說是滿文)為陽面為陽面。
②伍角硬幣(第四版),以5角和梅花圖案(字與圖案都為陰)為陰面為陰面,以國徽面(內有兩個圓為陽)為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
種,另一種(第五版人民幣)一面是5角,另一面是荷花是荷花,兩面都是陰的屬性的屬性,陰陽面分的不明顯不明顯,不要用此種幣搖卦幣搖卦。
③其它銅幣或是硬幣參考以上內容定陰陽面陰陽面。
三、搖卦時間、地點、本人情況
開始搖卦時搖卦時,記下搖卦時的年、月、日、時。最好能告知你搖卦的地點省、縣。還要告知本人性別人性別,出生時間等時間等。
四、搖卦方法
1.手洗干凈洗干凈,待干后待干后,選擇一個安靜的場所的場所,將三枚錢幣合扣在手心在手心,意念集中在所測之事上之事上,不要被外界其它的雜念干擾念干擾,心中的意念
應為詢問句詢問句,不能為肯定句肯定句,如測近期財運期財運,意念應為“我近期財運如何運如何?”,不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專一、心
平氣和(大約一分鐘)時,兩掌虛空掌虛空,隨意搖動幾下動幾下,不要使錢漏出錢漏出,然后雙手分開手分開,將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上,讓
錢幣自行滾動行滾動,不要人為的用手按住或阻擋或阻擋,錢幣若落地也不要管它要管它,待錢幣靜止時靜止時,三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況:
①若出現三個陰面個陰面,老陰,記為:×
②若出現三個陽面個陽面,老陽,記為:×
③若出現一個陰面、二個陽面個陽面,少陰,記為:
④若出現二個陰面、一個陽面個陽面,少陽,記為:
這樣初爻(第一爻)就成了就成了。
⒉再按照“1”的方法的方法,連搖五次搖五次,就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。從第二次起二次起,為保證意念的專
一,不分心不分心,在心中一直默想與第一次搖幣時同樣的意念下意念下,拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
⒊把六次搖幣所得的結果的結果,按下面的順序排列序排列,就得到測事的主卦的主卦。
上爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初爻然后就可以得出一個卦一個卦,就可以根據你算出的卦來測自己想要預測的事情了事情了!一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告訴你生活中即將發生的變化
《周易》就是用來算卦的嗎卦的嗎?一說到《周易》,很多人的第一反應就是算卦、看風水看風水。如果到大街上走一走走一走,我們就會發現會發現,那些在大街小巷吆喝著給人算卦的人都稱自己是用《周易》來給別人算命的算命的。這樣說的目的無非是讓別人相信人相信,自己不是在胡說八道說八道,招搖撞騙搖撞騙,而是有理論依據的依據的。至今估計還有很多人半信半疑:《周易》真的這么神嗎么神嗎?它算出來的到底準不準準不準?當然也有人說有人說,這完全是迷信是迷信,去算命的人真是愚昧是愚昧,兩個眼睛的人被沒有眼睛的人(算卦的大多都是瞎子是瞎子,即使不瞎也會裝瞎)忽悠,真是可憐是可憐!那么,《周易》到底是一本什么樣的書樣的書?它就是用來算卦的嗎卦的嗎?如果它是用來算卦的算卦的,真的能算準嗎算準嗎?說到這里到這里,很多人可能會不寒而栗――自己的命運原來能夠被“算”出來!這種觀點估計沒有幾個人會相信會相信。《艾子后語》里曾經記載了一個專靠算命來行騙的術士:齊王喜相命喜相命,有個人自稱神相稱神相,還說自己是鬼谷子的學生、唐舉的老師的老師。齊王敬重不已重不已,請他相命他相命。神相卻說:“先不要急不要急,我給人相命一定要先談一整天才行天才行。”于是就跟齊王閑談王閑談。談了一會了一會,有人來報告齊王說秦兵包圍了即墨已三天已三天。齊王臉色大變色大變,神相在一邊便說:“我看大王眉宇間一股黑氣股黑氣,預示著一定會有戰爭有戰爭。”又過了一會了一會,衛士綁上來一個人一個人,說此人偷了國庫許多東西多東西。神相又在一邊說:“我看大王下巴發青巴發青,一定要破財要破財。”齊王不高興了高興了,說:“你說的這些都是已經發生了的生了的,我想知道將來的事情的事情。”神相端詳了半天才說:“我看大王面部方正、氣宇軒昂宇軒昂,一定不是平凡之人凡之人!”齊王很氣憤很氣憤,一怒之下就把這位神相殺了相殺了。看來,打著算命的幌子行騙子行騙,遲早是會露出狐貍尾巴來的巴來的。可是,這真的是我們古人眼中的《周易》嗎?僅僅是簡單地占卜、預測命運這么簡單嗎簡單嗎?肯定不是定不是。在今天被我們看起來很荒唐的事情的事情,我們的祖先卻是非常嚴肅的嚴肅的。據說古人演卦有很多規矩多規矩,必須先齋戒先齋戒,吃素食吃素食,還要沐浴要沐浴,洗個澡洗個澡,畢恭畢敬地去演卦去演卦。整天吃肉天吃肉,身上臟兮兮的兮兮的,演出卦來肯定不靈定不靈。而且,你不能碰到個什么雞毛蒜皮的事情就去演卦去演卦。比如,你今天家里丟了一只雞一只雞,就不能靠演卦推算一下自己的雞被誰偷去了偷去了。只有遇上大的事情的事情,才能透露天機露天機。否則,就會遭遇厄運遇厄運。《韓非子》中記載著一個周文王給商朝的奸臣費仲演卦而蒙難的故事的故事。費仲是紂王身邊的奸臣的奸臣,無惡不作惡不作,壞事做絕事做絕。當時周文王在朝歌在朝歌,一次與費仲一起飲酒起飲酒,喝的有點多了點多了。費仲知道文王能夠演卦夠演卦,就讓文王算一下他的命運的命運。文王一開始不愿意不愿意,但拗不過費仲的一再請求再請求,何況費仲當時是紂王身邊的紅人的紅人,得罪不起罪不起。無奈之下奈之下,文王就替費仲演了一卦了一卦。費仲迫不及待地問文王結果如何果如何,文王一時語塞時語塞,緊鎖雙眉鎖雙眉,竟然不知道該如何回答何回答。費仲急了仲急了,一再催問再催問。文王說:“此卦甚是奇怪是奇怪,大人您現今雖享榮華富貴華富貴,只是日后是日后,您死的倒真是奇怪是奇怪。”費仲問:“但不知是怎樣的死呢的死呢?”文王答曰:“人之生死雖有定數有定數,有因疾病而死病而死,有因水火而死火而死,有刀兵而死兵而死,有跌撲而死撲而死,或者懸梁投井而死井而死,而大人您大人您,日后要在六月間冰凍而死凍而死!”費仲一聽仲一聽,臉色就變了就變了,問文王:“君侯自己終身己終身,可曾占過沒有過沒有?”文王回答說:“倒也占過”。“但不知日和如何”,費仲問道仲問道。文王說:“不才倒得個善終正寢終正寢,百子送終子送終。比大人您大人您,卻好得多了得多了。”這話讓誰聽了都會惱火會惱火。你落了壽終正寢終正寢,我卻來了個死于非命于非命!這不是明顯地嘲弄我嗎弄我嗎?何況古代人對生死很是忌諱是忌諱,而費仲又是一個心胸狹窄、睚眥必報的小人的小人。所以,文王占這一卦不要緊不要緊,卻是把費仲給得罪了得罪了。費仲認為文王戲耍了他耍了他,懷恨在心恨在心,跑到紂王那里地告了文王一狀王一狀。文王因此蒙難此蒙難,被紂王囚禁在里整整7年,受盡了折磨了折磨。不但如此但如此,為了營救文王救文王,他的大兒子伯邑考還被紂王害死王害死。文王因為喝醉了酒醉了酒,隨意演卦意演卦,泄漏了天機了天機,付......>>
怎么用易經占卦建議你去耽百家講壇的《易經的奧秘》這個系列個系列,里面對你的問題回答得非常詳細常詳細,包括易經太極的來歷的來歷,象數理是怎么回事等等事等等。
怎樣用《易經》占卦銅錢占卜法前面介紹的《易經》卜卦方法是比較正統較正統,比較準確的準確的。但是操作使用起來很麻煩很麻煩,效率比較低比較低。所以后人就發明的金錢卦的占卜方法卜方法,具體如下:用三枚銅錢(或者是硬幣),左手在上手在上,右手在下手在下,隨便搖幾下搖幾下,然后拋在地上在地上,如果是一個面朝上面朝上,便是陽爻是陽爻,兩個面朝上面朝上,便是陰爻是陰爻,三個面朝上是可變陽爻變陽爻,即用稻草算法得出的“9”,三個字都朝上是可變陰爻變陰爻,即用稻草算法得出的“6”。用銅錢爻六遍就得出一卦出一卦,也是按照自下而上的順序畫卦序畫卦,卦畫好之后好之后,再按照朱熹的說法的說法,解卦的方法有這么七個原則:1、六爻皆不變者不變者,則占本卦卦辭;2、一爻變者爻變者,則以本卦變爻之辭占;3、二爻變者爻變者,則以本卦二變爻之辭占之辭占,而以上爻之辭為主;4、三爻變者爻變者,則占本卦及之卦的卦辭的卦辭,而以本卦為主;5、四爻變者爻變者,則以之卦中二不變之爻辭占;6、五爻變者爻變者,則以之卦中不變爻的爻辭占;7、六爻皆變者皆變者,則以乾坤二用之辭占之辭占,并參考其之卦卦辭卦卦辭。讀懂了以上文字之后字之后,您就可以給自己算卦了算卦了。算卦本來是很神圣的東西的東西,而且經歷了先人幾千年的實踐證明踐證明,準確度是很高的很高的。所以我們占卜的時候得有一顆虔誠的心誠的心,這不是封建迷信建迷信,這個你慢慢會體會到它的神奇之處奇之處。還有算卦不能亂算能亂算,也不能天天算天天算,占卜前占卜前,自己先想好要問的事情的事情,占卜得出的結果就是你要問的事情的結果的結果。
怎么用周易占卜易占卜?晉敗楚鄢陵得復
成公十六年十六年。晉楚遇于鄢陵于鄢陵。晉侯筮之侯筮之。史曰。吉。其卦遇復卦遇復。曰。南國蹙南國蹙。射其元王其元王。中厥目中厥目。國蹙王傷蹙王傷。不敗何待敗何待。公從之公從之。及戰。呂奇射其王射其王。中目。楚師敗楚師敗。
復卦:
按:此亦不用彖辭用彖辭。
杜注曰:復,陽長之卦長之卦,陽氣起子氣起子,南行推陰行推陰,故曰南國蹙也【按:子正北方正北方,一陽初生陽初生,必逐漸增長漸增長,陽長則陰消則陰消,故曰推故曰推,曰蹙】。南國蹙則受其咎受其咎,離為諸侯【《正義》曰:離為日離為日,日君象日君象,故為諸侯】,又為目又為目,陽氣激南氣激南,飛矢之象矢之象。
何氏《訂詁》云:貞我悔彼我悔彼,以震木入坤土入坤土,射之義也之義也。
首先需要明確的是確的是,《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的,更確切地說切地說,《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本的一本。據《周禮》記載,?太卜掌三易之法易之法,一曰《連山》,一曰《歸藏》,一曰《周易》。但在上古時期古時期,卜筮往往與、軍事等重大事件聯系在一起在一起,國家決策往往要依賴占筮的結果的結果,故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學內涵學內涵。換言之換言之,《周易》中所包含的哲學思想是占筮之法的內在基礎在基礎,即義理為體理為體,占筮為用筮為用。
確切而不精確地說確地說,《周易》可以看作我們華夏文明現存的最早的奠基性哲學著作學著作,也是我們儒、道思想及很多傳統文化、觀念的濫觴的濫觴,所謂?仁者見之謂之仁謂之仁,智者見之謂之智謂之智,百姓日用而不知而不知。
易學并沒有太明顯的義理與象數之爭數之爭,而秦火之后火之后,《周易》以卜筮幸存筮幸存。
至于漢代于漢代,置五經博士經博士,《易》學發展到達了一個高峰個高峰,西漢的《易》學派別學派別,大抵分為訓故舉大誼舉大誼,陰陽候災變候災變,章句守師說和《十翼》解經意四派意四派,東漢也分為四派為四派,一為馬融等人為《費氏易》作章句作章句,二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》,三為虞翻治《孟氏易》,參以《周易參同契》之納甲之書甲之書,四為陸績專治《京氏易》,由此可見此可見,以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數之理數之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后,漢《易》衰微,王氏盡黜象數黜象數,為《易》學史上的第一大轉折大轉折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏伯作疏,使王氏易學廣為流傳為流傳,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了漢朝術數的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出,后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現圖出現,兼有紫微斗數、梅花易數等占筮之法流傳法流傳,術數又興數又興。朱熹取其易圖其易圖,參以義理以義理,遂《易》學又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理,李光、楊萬里等參以政事以政事,《易》學流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學朱之學,明朝則以禪解易禪解易,明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時全書時,主要將《易》學發展分為兩派六宗:一為象數為象數,漢儒言之儒言之,一變京、焦,二變陳、邵;二為義理為義理,王弼興之弼興之,一變胡、程,二變李、楊。到了近代了近代,主要的《易》學大家則是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點的熱點。
縱觀《易》學的發展歷程展歷程,其年代之遠旁支之多無出其右者其右者,所謂?易道廣大道廣大,無所不包所不包,因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
《周易》的價值不在于它是否真的能預測未來測未來,而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪,面對時間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達人知命人知命,那么《周易》的價值也就得到了充分的體現的體現。所謂?善《易》者不卜者不卜,善莫大焉莫大焉。
壹、蓍草演易程序說明:
「蓍草筮占法」,三變得一爻得一爻,重復步驟六次驟六次,共十八變十八變,得六爻得六爻,即成一卦成一卦。
第一變:
(1)手持五十根蓍草根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方遠處不用處不用。(一根代表太極)
(2)隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮,分置於桌上左右手端右手端。(象天地兩儀)
(3)......>>
易經如何卜卦你想怎么卜卦都行卦都行,麻煩點的就是蓍草法蓍草法,銅錢法銅錢法,簡單就是先天與后天起卦天起卦,一萬物起卦物起卦,但這個要求很高求很高。滿意請采納
如何用易經卜卦1:先找50跟短木棍(應該是蓍草現在蓍草不大好找所以我說木棍)50是“大衍之數”,算之前算之前,先拿給被算的人算的人,讓他默念要求得事物得事物。
2:然后拿出一根出一根,放在一邊(A),只用七七49根來算根來算。一卦共分六爻分六爻,從下到上是初二三四五上四五上,每一爻須算三次算三次,所以算一卦要算三六一十八次十八次。
3:從49跟木棍中拿出一根出一根,放在一邊(B,不要和A那一根混在一起在一起,這表示這是第一算)。把手上余下的木棍隨機分堆機分堆。拿出其中一堆,四根為一組為一組,排成一排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C),注意不要和A,B混起來混起來。然后那剩下一堆同樣四根一組根一組,排成一排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C),這就完成了一算了一算。第二算開始算開始,把所有排成四根一組的木棍合到一起到一起,不要碰ABC的。拿出一根放入B(B有兩根了兩根了,表示第二算)剩下的如法炮制法炮制。
4:三算之后算之后,兩排木棍的組數有四種可能:六,七,八,九。具體意義之后討論后討論。把結果記錄在紙上在紙上,單數用“--”(陽)來表示來表示,雙數用“--”(陰)來表示來表示。然后在旁邊寫漢字寫漢字,如果最后是9堆,就寫“初九”,一定要寫漢字!!
5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆成一堆,開始算第二爻第二爻。注意,最開始算的爻是最下面的下面的,從下到上下到上。到六爻算畢爻算畢,就成了一卦了一卦。
以上介紹的是蓍草法.但太過于煩瑣.現在用這種方法起卦的人已經很少了.從漢朝開始.人們開始用銅錢(當時是五株錢,現在五珠錢不好找.就算有要買也很貴的.所以一般用乾隆錢代替)
具體方法:取3個大小一樣的乾隆錢放在手中.雙手臥實銅錢,心里靜靜的想著自己要預測的事情.(這時候自己的心情一定要靜.腦子里專心想自己要預測的事情!!)時間大約1分鐘或自己有感覺的時候.再把銅錢拋出.看其正反.記錄下來.一共拋6次.第一次為初爻.最后一次為上六爻起卦.具體記錄方法是:一個背為陽爻為陽爻,記作―,二、兩個背為陰爻為陰爻,記作“--”,三、三個背為老陽(即陽動),記作“O”四、沒有背(即三個面)為老陰(即陰動)記作“X”。
記住:是3個銅錢拋6次,不是六個銅錢.
此外還有用時間起卦.占字起卦.方位起卦,聲音起卦,顏色起卦..總而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀氣的小手比較辛苦,就不一一介紹了.你也可以參考里的起卦方法.但梅花主要注重的是內卦與外卦生克,比合關系的關系,我們現在分析一個卦象主要還要看它的世,應,用作主要分析.參考卦詞爻次,內外卦多方面去考慮才能得到更為準確的預測結果.其具體分析體系是極為復雜的.沒有周易基礎知識是辦不到的.樓主既然對有興趣我建議你還是先多學習一些周易基礎再起卦.斷卦.
如何用易經卜卦1.硬幣法硬幣法,帶字的一面為陽面為陽,另一面為陰面為陰。每卦由六爻組成爻組成,故準備六個銅錢或硬幣或硬幣,把其中的一個硬幣用筆做個標記個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖搖一搖,然后把硬幣從上到下擺好下擺好,看是啥卦是啥卦,看標記在哪個硬幣上就是第幾爻第幾爻。然后結合現實理解爻義解爻義。有時候你可能不知道自己這樣理解對不對對不對。這是就需要斷吉兇斷吉兇,分對錯分對錯。我有384爻每爻的吉平兇吉平兇。占完一卦后一卦后,我都會再占一卦占一卦,問自己的理解是否正確否正確,吉是對吉是對,兇是錯兇是錯,平是對一半錯一半錯一半。占卦是再與天師溝通師溝通,不是你想要知道什么他都會如實回答實回答,就算欺騙你是為你好為你好。但這種占法有聲音不隱蔽不隱蔽,下面是字數法字數法。
2.字數法.原理是先天八卦:乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個字數筆畫如:“學”“算”“卦”筆畫分別為8,14,8。前兩個數若大于8分別÷8的倍數的倍數,取余數取余數。若小于或等于8就取這個數這個數。“學”取8為坤,“算”取6為坎,合起來就是地水師卦水師卦。最后一個數÷6得余數定是哪一爻哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第二爻第二爻,地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗打勝仗,為吉爻為吉爻。
注意:信則靈信則靈,不信則不靈則不靈,人要有良知和道德底線德底線,卦象如果讓人作惡人作惡,就不要跟著他走著他走。
如果需要384爻每一爻的吉平兇吉平兇。可以和我要和我要。
易經怎么算卦du知道軍其實都說了都說了。。現在主流是納甲筮法和梅花易數也就是所謂的六爻和梅花易
易經本身是講卦爻的陰陽規律的規律的。儒家的辭是儒家對于這種規律填補了辭補了辭,作為自己的一種人生態度生態度,但是現在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學心理學。。。
不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的嚴謹的,都是從陰陽的消長一步一步推導過來的過來的,就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的學會的。
易經如何卜卦你想怎么卜卦都行卦都行,麻煩點的就是蓍草法蓍草法,銅錢法銅錢法,簡單就是先天與后天起卦天起卦,一萬物起卦物起卦,但這個要求很高求很高。滿意請采納
怎么用易經占卜怎么用易經占卜啊占卜啊???用錢幣占卜怎么看卦啊看卦啊???這是我從網上找來的找來的,誰能告訴我是什么意思啊意思啊!!易經占卜的方法(錢幣法)一、錢幣要求
三枚銅錢(古幣),如乾隆通寶隆通寶,光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣,最好三個錢幣大小、
厚薄、質地、文字、符號等相同等相同,硬幣以伍角(第四版第四版,二②中有介紹)的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
二、錢幣的陰面、陽面
錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有,方為陰方為陰,圓為陽;線條組合(圖案、字都可看成線條的組合)為陰,線條為陽;粗為
陰,細為陽;粗糙為陰糙為陰,光滑為陽等為陽等,根據以上內容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
①乾隆通寶隆通寶,以乾隆通寶(字為陰)為陰面為陰面,以線紋(椐說是滿文)為陽面為陽面。
②伍角硬幣(第四版),以5角和梅花圖案(字與圖案都為陰)為陰面為陰面,以國徽面(內有兩個圓為陽)為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
種,另一種(第五版人民幣)一面是5角,另一面是荷花是荷花,兩面都是陰的屬性的屬性,陰陽面分的不明顯不明顯,不要用此種幣搖卦幣搖卦。
③其它銅幣或是硬幣參考以上內容定陰陽面陰陽面。
三、搖卦時間、地點、本人情況
開始搖卦時搖卦時,記下搖卦時的年、月、日、時。最好能告知你搖卦的地點省、縣。還要告知本人性別人性別,出生時間等時間等。
四、搖卦方法
1.手洗干凈洗干凈,待干后待干后,選擇一個安靜的場所的場所,將三枚錢幣合扣在手心在手心,意念集中在所測之事上之事上,不要被外界其它的雜念干擾念干擾,心中的意念
應為詢問句詢問句,不能為肯定句肯定句,如測近期財運期財運,意念應為“我近期財運如何運如何?”,不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專一、心
平氣和(大約一分鐘)時,兩掌虛空掌虛空,隨意搖動幾下動幾下,不要使錢漏出錢漏出,然后雙手分開手分開,將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上,讓
錢幣自行滾動行滾動,不要人為的用手按住或阻擋或阻擋,錢幣若落地也不要管它要管它,待錢幣靜止時靜止時,三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況:
①若出現三個陰面個陰面,老陰,記為:{{{{×
②若出現三個陽面個陽面,老陽,記為:{{{{{×
③若出現一個陰面、二個陽面個陽面,少陰,記為:{{{{
④若出現二個陰面、一個陽面個陽面,少陽,記為:{{{{{
這樣初爻(第一爻)就成了就成了。
⒉再按照“1”的方法的方法,連搖五次搖五次,就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。從第二次起二次起,為保證意念的專
一,不分心不分心,在心中一直默想與第一次搖幣時同樣的意念下意念下,拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
⒊把六次搖幣所得的結果的結果,按下面的順序排列序排列,就得到測事的主卦的主卦。
上爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初爻然后就可以得出一個卦一個卦,就可以根據你算出的卦來測自己想要預測的事情了事情了!一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告訴你生活中即將發生的變化
怎樣用《易經》占卦銅錢占卜法前面介紹的《易經》卜卦方法是比較正統較正統,比較準確的準確的。但是操作使用起來很麻煩很麻煩,效率比較低比較低。所以后人就發明的金錢卦的占卜方法卜方法,具體如下:用三枚銅錢(或者是硬幣),左手在上手在上,右手在下手在下,隨便搖幾下搖幾下,然后拋在地上在地上,如果是一個面朝上面朝上,便是陽爻是陽爻,兩個面朝上面朝上,便是陰爻是陰爻,三個面朝上是可變陽爻變陽爻,即用稻草算法得出的“9”,三個字都朝上是可變陰爻變陰爻,即用稻草算法得出的“6”。用銅錢爻六遍就得出一卦出一卦,也是按照自下而上的順序畫卦序畫卦,卦畫好之后好之后,再按照朱熹的說法的說法,解卦的方法有這么七個原則:1、六爻皆不變者不變者,則占本卦卦辭;2、一爻變者爻變者,則以本卦變爻之辭占;3、二爻變者爻變者,則以本卦二變爻之辭占之辭占,而以上爻之辭為主;4、三爻變者爻變者,則占本卦及之卦的卦辭的卦辭,而以本卦為主;5、四爻變者爻變者,則以之卦中二不變之爻辭占;6、五爻變者爻變者,則以之卦中不變爻的爻辭占;7、六爻皆變者皆變者,則以乾坤二用之辭占之辭占,并參考其之卦卦辭卦卦辭。讀懂了以上文字之后字之后,您就可以給自己算卦了算卦了。算卦本來是很神圣的東西的東西,而且經歷了先人幾千年的實踐證明踐證明,準確度是很高的很高的。所以我們占卜的時候得有一顆虔誠的心誠的心,這不是封建迷信建迷信,這個你慢慢會體會到它的神奇之處奇之處。還有算卦不能亂算能亂算,也不能天天算天天算,占卜前占卜前,自己先想好要問的事情的事情,占卜得出的結果就是你要問的事情的結果的結果。
易經占卜的方法的方法,詳細~占卜方法頗多法頗多,多以易自居易自居。然真正使用《周易》(也叫做《易經》)這本書來占卜的方法的方法,現在使用并不廣泛不廣泛。
第一步:取蓍草五十根;
第二步:從五十根蓍草中取出一根出一根,占筮過程中始終不用終不用,以象征天地未開之前的太極的太極。然后,將四十九根蓍草任意分成兩份成兩份,左手持的這份象征天象征天,右手持的這份象征地象征地。
第三步:先從右手的蓍草中抽出一根出一根,夾在左手小指與無名指之間指之間,象征人象征人。然后以四根為一組為一組,先數左手的那一份那一份,再數右手的那一份那一份,以象征四季征四季。
第四步:小指中的一根與左右手數余下的根數的根數,合起來要么是五么是五,要么是九么是九。以上是第一變第一變。
第五步:將第一次余下的九或五根除開根除開,再用四十或四十四根蓍草合在一起在一起,同樣隨意分成兩份成兩份,同樣分握其左右手左右手,同樣由右手取出一根夾在左手的小指與無名指之間指之間,然后同樣先左后右四根四根地數根地數,左右手余下的加上小指的一根的一根,合起來必定是八或四八或四。這是第二變第二變。
第六步:三變是將二變余下的四十或三十六或三十二再合在一起在一起,如法炮制法炮制,同樣的方法同樣的操作的操作,最后的合數的合數,必定是八或四八或四。去掉三變的余數的余數,剩下的蓍草(竹簽)或者為三十六根十六根,或者為三十二根十二根,或者為二十八根十八根,或者為二十四根十四根,再以四除之四除之,一爻遂定爻遂定。
36÷4=9(為老陽為老陽,畫作X)
32÷4=8(為少陰為少陰,畫作、、)
28÷4=7(為少陽為少陽,畫作、)
24÷4=6(為老陰為老陰,畫作O)
老陰、老陽可能變化能變化,稱之為“動爻”,少陰、少陽不變化不變化,稱之為“靜爻”。
第七步:三變得到第一爻第一爻,同樣的方法同樣操作五次作五次,即可得出另外五爻外五爻,經過十八變十八變,就得一卦得一卦。第八步然后到周易書中找相關爻辭卦辭分析
怎么用易經占卦建議你去耽百家講壇的《易經的奧秘》這個系列個系列,里面對你的問題回答得非常詳細常詳細,包括易經太極的來歷的來歷,象數理是怎么回事等等事等等。
周易八卦易八卦,也就是乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、離卦、艮卦、兌卦,是周易占卜的基本元素本元素,《易經》將八卦兩兩配合兩配合,翻成八八六十四卦十四卦,再用六十四卦來占筮吉兇運程兇運程。
六十四卦算命方法
起卦前要默念自己所問之事問之事,念完后即可把3個銅錢合在手心在手心,(一般左手在上手在上,右手在下)隨便搖幾下搖幾下,將銅錢擲在桌子上觀察銅錢的正反的正反。公認銅錢的用法的用法,有字的一面為交(陰),無字的一面為陽面為陽。擲六次擲六次,三個背面朝上為老陽為老陽,三個正面為老陰為老陰,二背一正為少陰為少陰,二正一背為少陽為少陽。
投擲銅錢后銅錢后,如銅錢中有2個正1個反時個反時,是少陽;2個反1個正時個正時,是少陰;3個正時個正時,是老陽o,陽極變陰極變陰,變爻為“一一”;3個反時個反時,是老陰x,陰極變陽極變陽,變爻為“一一”。
畫爻時要按照從初爻到上爻到上爻,即從下向上的順序的順序。還要根據“陽極變陰極變陰,陰極變陽”的原則的原則,把老陰要變成陽變成陽,老陽要變成陰變成陰,少陰和少陽則分別記成陰爻和陽爻和陽爻。
連續六次投擲銅錢擲銅錢,即可由下而上得到1個完整的卦象的卦象。
注意事項
必要三心:心靜、心誠、心境。必要三誠:誠心、誠實、誠意。事先要洗手要洗手。
六十四卦名
乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恒、遁、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、既濟、未濟。
解卦的方法有這么七個原則:
1、六爻皆不變者不變者,則占本卦卦辭;
2、一爻變者爻變者,則以本卦變爻之辭占;
3、二爻變者爻變者,則以本卦二變爻之辭占之辭占,而以上爻之辭為主;
4、三爻變者爻變者,則占本卦及之卦的卦辭的卦辭,而以本卦為主;
5、四爻變者爻變者,則以之卦中二不變之爻辭占;
6、五爻變者爻變者,則以之卦中不變爻的爻辭占;
7、六爻皆變者皆變者,則以乾坤二用之辭占之辭占,并參考其之卦卦辭卦卦辭。
觀音神課六十四卦的全部占卦者凈手誠心手誠心,用銅錢或硬幣六枚放在手中在手中,兩手高舉過頭心念意中所切中所切,加搖數搖搖數搖,自上而下自然放置排成一行成一行,對照卦象便知吉兇禍福兇禍福。筆者屢試不爽試不爽,驚嘆博大奇妙大奇妙,共六十四卦十四卦,陸續推出續推出,供讀者參考者參考,信者為有者為有,不信者皆無者皆無,心誠則靈為要靈為要,無迷信之意信之意。第一卦困龍得水上上000000困龍得水好運交好運交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀事皆如意皆如意,往后時運漸漸高漸漸高。蟠龍久困在淵中在淵中,一日升騰起半空起半空,往來飛騰能變化能變化,從今有禍不成兇不成兇。大吉之課吉之課,無不歡樂不歡樂,上人見喜人見喜,諸事不錯事不錯,訴訟和吉訟和吉,病人痊愈人痊愈,功名有成名有成,求謀大吉謀大吉。第二卦他鄉遇友上平00000字困龍他鄉志不伸志不伸,憂愁寂寞到如今到如今,時來又逢知己友知己友,對面相談大放心大放心。他鄉遇友朝氣歡朝氣歡,須知運氣福重添福重添,自今交易有成易有成,官事有理事有理,走失可尋失可尋,出門見吉門見吉,功名有成名有成,家宅平安宅平安,失物得見物得見,有病無妨病無妨。第三卦濃云蔽日中平0000字字太陽出沒在天邊在天邊,只宜顯亮不喜瞞不喜瞞,若遇濃云來遮蔽來遮蔽,定主恍惚事不全事不全。濃云蔽日不光明不光明,勸君且莫遠出行遠出行,婚姻求財皆不吉皆不吉,提防口舌到門庭到門庭。月令不善令不善,走失難見失難見,交易合伙易合伙,諸事平淡事平淡,上病不安病不安,訟事見官事見官,功名慢成名慢成,事不遂意不遂意。第四卦虎落陷坑下平000字字字獵人掘下一陷坑一陷坑,欲將擒虎虎不知虎不知,若不提防墜下去墜下去,急忙無處使力掙使力掙。虎落陷坑不堪言不堪言,進前容易返原難返原難,謀望不遂求財化求財化,疾病口舌是牽連是牽連。走失難尋失難尋,交易不定易不定,婚姻大事姻大事,不可輕動可輕動,占財可成財可成,貴人遠行人遠行,出行不宜行不宜,事事難成事難成。第五卦旱蓮逢河上吉00字字字字畢竟蓮花出水中出水中,時旱不與往時同往時同,幸得河水來澆灌來澆灌,枝葉重鮮花更紅花更紅。卦遇蓮花旱逢河旱逢河,生意買賣利息多利息多,婚姻自有人相助人相助,出門用不受折磨受折磨。走失得見失得見,口舌消散舌消散,疾病皆除病皆除,月令真吾令真吾,占訟得利訟得利,占病得愈病得愈,占信得見信得見,謀事得意事得意。第六卦鷹鵲同林上中0字字字字字鵲遇天昏宿林中宿林中,不知林內先有鷹先有鷹,雖然四處心生惡心生惡,卦若逢之事非輕事非輕,鷹鵲同林不相和不相和,占者達之瑣事多瑣事多,恩人無意反為敵反為敵,是非平地起風波起風波。出門不遇門不遇,行人未來人未來,走失難見失難見,目下無財下無財。先難后易難后易,謀事不利事不利,交過節令過節令,憂愁交喜愁交喜。第七卦鋤地得金上平0字0字字字鋤地鋤去苗里草苗里草,誰想財帛將人找將人找,一鋤鋤出金子來金子來,這個運氣還算好還算好,謀望求事皆有意皆有意。運轉時來處處合處處合。口舌消散舌消散,見官有理官有理,尋人即見人即見,出門見喜門見喜。第八卦砍樹摸雀上中0字0000砍樹摸雀做事牢做事牢,是非口舌自然消自然消,婚姻大事不費力不費力,若問走失未脫逃未脫逃。此卦占之好處多好處多,砍樹摸雀較穩妥較穩妥,穩穩當當得到手得到手,別人空看摸不著摸不著。恍惚事不做事不做,看穩再下手再下手,任君求名利求名利,到處自然有自然有。第九卦水底撈月下下字0字字00一輪明月在耿中在耿中,只見影子不見蹤不見蹤,愚夫當時下去取下去取,摸來摸去一場空一場空。水底明月不可撈不可撈,占者逢之運不高運不高,交易出行難獲利難獲利,走失行人無音耗無音耗。求名不遂名不遂,疾病未愈病未愈,婚姻無成姻無成,合伙不利伙不利。第十卦斬將封神上吉字0字字00時來運轉喜氣生喜氣生,登臺封神姜太公姜太公,到此諸神皆退位皆退位,縱然有禍不成兇不成兇。太公封神不非凡不非凡,謀望求財穩如山穩如山,交易合伙大吉利大吉利,疾病口舌皆消散皆消散。月令高強令高強,聲明大揚明大揚,走斷有信斷有信,官事無妨事無妨。第十一卦亂絲無頭下下字0字字字0狂風亂絲不見頭不見頭,顛三倒四起憂愁起憂愁,慢從疑來無順緒無順緒,急促反惹不自由不自由。亂絲無頭災難擇災難擇,逢者閉事且暫推且暫推,交易出行無好處無好處,謀望求財顧不遂顧不遂。疾病未好病未好,婚姻不巧姻不巧,口舌瑣碎舌瑣碎,做事顛倒事顛倒。第十二卦金榜提名上中字0字0字0金榜以上提姓名提姓名,不負當年苦用功苦用功,人逢此卦多吉慶多吉慶,一切謀望皆順風皆順風。金榜提名喜氣新喜氣新,十人遇到九隨心九隨心,如今交了順當運順當運,步步登高一切順一切順。月令既善令既善,尋人得見人得見,走失有音失有音,口舌消散舌消散,婚姻得成姻得成。第十三卦旱苗得雨上平字000字0苗逢旱天漸漸衰漸漸衰,幸得天雨降下來降下來,憂去喜來可......>>
六十四卦金錢課詳解先天八卦:乾南,兌東南兌東南,離東,震東北震東北,巽西南巽西南,坎西,艮西北艮西北,坤北。《說卦傳》曰:“天地定位地定位,山澤通氣澤通氣,雷風相薄風相薄,水火不相射不相射。八卦相錯卦相錯,數往者順往者順,知來者逆來者逆。”
六十四卦-易經六十四卦詳解-六十四卦金錢課-64卦圖先天八卦:乾南,兌東南兌東南,離東,震東北震東北,巽西南巽西南,坎西,艮西北艮西北,坤北。
《說卦傳》曰:“天地定位地定位,山澤通氣澤通氣,雷風相薄風相薄,水火不相射不相射。八卦相錯卦相錯,數往者順往者順,知來者逆來者逆。”
文王六十四卦金錢課如何讀卦何讀卦???錢幣第一次拋出來以后在紙上畫一畫畫一畫,成為爻成為爻,畫爻的順序是從下向上依次畫六次畫六次,既為一卦為一卦,如果卦中有動爻有動爻,別動爻要變化;例如所畫的陰爻是為動爻“――――”,則此陰爻則要變成“_________”陽爻,其它的爻不變爻不變,此時卦又成為一個新卦個新卦。原來的卦和新卦就組成一個內卦和外卦和外卦。預測的時候要內外卦都要看都要看。例如要預測工作測工作,則要看官鬼爻官鬼爻,如官鬼爻上卦或者對世爻對益(要辯卦的旺衰)則,預測工作順利易成利易成。反之龔然之龔然。余仿此余仿此。
求《六十四卦金錢課》卦象及斷語及斷語!讀萬卷書.不如行萬里路.上網書店里查易經把六十四卦及卦象抄下來.再學翻卦掌.學會變卦.這是最實用也是最基礎的方法.一下子去讀那些高深的書.根本摸不著頭尾.翻卦掌法:食指第一節至小指第一節為乾.艮.坎.震.食指上節至小指節為離.巽.坤.兌..
搖卦-六十四卦金錢課有空卦嗎搖卦事項:一、無事不卜請勿隨便搖卦便搖卦,除非是您很想問的問題的問題。二、先盡人事盡人事,而后聽天命搖卦前請務必先盡人事思考、判斷,仍無確實把握時把握時,再使用搖卦用搖卦。三、一事一卦事一卦,不必復占同一個問題個問題,搖卦的時間最好是早晨是早晨,在同一時間內時間內,請只卜一卦為宜卦為宜,請勿為了同一件事情、同一個問題個問題,在短時間內時間內,如一天、一星期內反覆搖卦覆搖卦。四、一卦問一事問一事,您問的越精確越精確,回復將越針對(一卦不宜問雙面問題)。
周文王寫下的《易經》中的六十四金錢卦金錢卦,分別是指:《周易》的起源為河圖、洛書。傳說遠古時代古時代,黃河出現了背上畫有圖形的龍馬的龍馬,洛水出現了背上有文字的靈龜的靈龜,圣人依此制定出八卦出八卦。到了殷商末年商末年,周文王寫下了六十四卦的卦辭的卦辭,《周易》的起源為河圖、洛書。傳說遠古時代古時代,黃河出現了背上畫有圖形的龍馬的龍馬,洛水出現了背上有文字的靈龜的靈龜,圣人依此制定出八卦出八卦。到了殷商末年商末年,周文王寫下了六十四卦的卦辭的卦辭,《周易》的起源為河圖、洛書。傳說遠古時代古時代,黃河出現了背上畫有圖形的龍馬的龍馬,洛水出現了背上有文字的靈龜的靈龜,圣人依此制定出八卦出八卦。到了殷商末年商末年,周文王寫下了六十四卦的卦辭的卦辭,一、乾為天卦:OOOOOO卦辭:困龍得水好運交好運交,不由喜氣上眉梢上眉梢。一切謀望皆如意皆如意,向后時運漸漸高漸漸高。推斷:詞訟和吉訟和吉,病人痊愈人痊愈,功名有成名有成,求名大吉名大吉。二、天風(姤gou)卦:OOOOO×卦辭:他鄉遇友喜氣歡喜氣歡,須知運氣福重添福重添。自今交了順當運順當運,向后保管不相干不相干。推斷:功名有成名有成,家宅平安宅平安,失物得見物得見,占病無妨病無妨。三、天山走遁卦:OOOO××卦辭:濃云遮日不光明不光明,勸君切莫遠出行遠出行。婚姻求財皆不吉皆不吉,須防口舌到門庭到門庭。推斷:占病不安病不安,訟事見官事見官,功名不成名不成,事不遂心不遂心。…想全部了解六十四卦十四卦,
首先,感情好感情好,才是真的好;談過戀愛的人都知道都知道,只要兩個人真心相愛心相愛,那么別的什么就不重要了重要了。在愛情里一定要秉持包容持包容,真心,奉獻等精神等精神。這樣愛情才會永遠保鮮遠保鮮。
其次,何況姻緣八字不合并不是說不能化解的化解的,你可以通過根據你的八字運勢定制一款風水吉祥物佩戴物佩戴,來化解八字相沖的煞氣霉運氣霉運,從而提升你們的姻緣運;可到無相銅爐官網定制無相姻緣手鏈佩戴就可以了可以了。
最后,八字合的人合的人,不幸福的也有;所以,這段感情合不合合不合,幸福與否;都是靠你們兩個共同經營同經營,一心一意愛護的愛護的。
提起兩個人很相愛八字不合怎么辦怎么辦,大家都知道都知道,有人問兩人八字不合怎么辦怎么辦?另外,還有人想問兩個人相愛人相愛,卻被告知八字不合字不合。朋友們朋友們,如果你們遇到這種情況種情況,會怎么辦怎么辦?你知道這是怎么回事么回事?其實相愛的兩個人八字不合怎么辦呢么辦呢?下面就一起來看看兩人八字不合怎么辦怎么辦?希望能夠幫助到大家到大家!
八字不合字不合,就不能在一起嗎一起嗎?當然不是然不是,但要想辦法化解法化解。這個事在人為在人為,休言萬般皆是命皆是命。判斷你倆婚配是否合適否合適,生活在一起是否幸福長久等長久等。查看的方法的方法,就是八字婚配字婚配。所謂八字婚配字婚配,首先要倆人的生辰八字辰八字,從生肖、納音、日干和用神四個角度綜合分析兩人是互旺還是互克是互克。如果互旺或者無克者無克,則表示前景看好景看好,可以繼續發展;如果互克或者一方克一方克一方,則表示問題嚴重題嚴重,需要慎重考慮重考慮,要么分手么分手,要么積極化解極化解。
這個化解方法如下:從倆人婚配上進行彌補行彌補。
根據倆人八字婚配中存在的問題的問題,可以通過根據你的八字運勢定姻緣物佩戴物佩戴,進行有益的調整補充整補充,化解不利因素利因素,增加婚姻的穩定程度定程度。這建議到無相銅爐一對一定無相姻緣吊墜即可墜即可。情侶算命不合適怎么辦怎么辦。
你好因為八字不合放棄女友后悔了后悔了。
你說的情況有幾種分析
1.八字合與不合與不合,不是這樣簡單地去說地去說,這樣的說法很容易誤導易誤導。
2.有許多的八字是一種排斥種排斥,這樣的婚姻在生活里也多見也多見,兩口子打打鬧鬧就是沒有離異有離異。
3.說八字合與不合與不合,與你現在的相處與感情沒有直接矛盾接矛盾。前者說的是較長的時日的時日,而你說的是近期的事情的事情。離婚的人有多少說當初就沒有感情有感情,就沒有相愛有相愛。八字不合硬結婚會怎樣會怎樣。
4.你提出的這一問題既有人作答人作答,就會給你提出一定的忠告或是解答是解答,我想不至于就說這幾個字吧個字吧。而且你沒有問問你應該怎么做才好嗎才好嗎。
5.我的看法是你可以繼續以繼續,感情也要經歷風雨呀風雨呀。
八字不合有什么關系呢關系呢,只要兩個人真心相愛心相愛,還在意這些沒什么根據的東西的東西?
以前看新聞上說聞上說,兩個人因為雙方父母去找算命先生算八字、看姻緣看姻緣,因為八字不合字不合,硬要讓兩個人分開人分開。不是有一句老話這樣說嗎樣說嗎,寧拆十座拆十座,不毀一樁婚一樁婚。
兩個人相不相愛、合不合適不合適,兩個當事人心里自然清楚然清楚,畢竟朝夕相處夕相處,脾性什么的都互相了解了了解了。關八字什么事什么事,如果硬要這樣說這樣說,我就不相信那些結婚幾十年并且甜甜蜜蜜的伴侶們伴侶們,他們的八字全部都合部都合?
所以不要把自己難能可貴的愛情葬送在八字上八字上,茫茫人海中遇見一個看對眼的人真的太難了太難了,兩人彼此相愛也太難了太難了。幾率太小率太小,所以要好好珍惜好珍惜。
八字不合沒有關系有關系,只要不是三觀不合就好合就好。算命先生的話聽聽就好聽就好,不要太當真太當真。緣分來了分來了,就不要聽信那些亂七八糟的東西的東西。
,如果兩個人八字不合的話合的話,能不見面的就不要見面要見面,省得一見面的時候就開始惡語相向語相向,互相看對方不順眼不順眼,還會影響自己的心情的心情,讓自己的心情變得很糟糕很糟糕,不見面就不會有爭吵有爭吵,既然你們的感情沒有辦法緩解法緩解,但至少也不要讓它惡化它惡化,對吧。
第二,如果兩個人八字不合的話合的話,那你們就要控制一下自己下自己,改變一下自己對對方的看法的看法。我知道我知道,八字不合這種事是天生的天生的,也不是你們想的們想的,但是你們可以稍微控制一下自己的情緒的情緒,控制一下自己的脾氣的脾氣,不要一見面就跟仇敵一樣敵一樣,爭鋒相對鋒相對,你們這樣會影響到身邊的人的的人的。信八字把我害慘了害慘了。
第三,如果兩個人八字不合的話合的話,那你們就要想辦法想辦法,將你們的關系進一步處理好處理好。八字不合的不一定是事事都針鋒相對的相對的,八字不合的可以變成朋友的朋友的,只不過是很容易發生爭吵而已吵而已。
你們不是八字不合字不合,而是性格不合格不合,三觀不合觀不合,跟你們倆的八字可沒有關系有關系。
很多人一旦跟對象合不來的時候的時候,就會說什么兩個人真是八字不合字不合,是的他們把兩個人相處不來處不來,兩個人之間的矛盾都歸于八字上八字上,因此八字真的是很委屈的委屈的,它表示它也就是一個出生日期而已期而已,根本就沒有能力能夠影響到兩個人的關系的關系。
兩個人合不來合不來,我們應該找找兩個人身上的不對頭的根結在哪里在哪里,比如兩個人生活在一起以后起以后,對于消費于消費,生活方式活方式,生活的態度這些都不同都不同,那可能就是兩個人真的性格合不來合不來。
導致兩個人合不來的不來的,很有可能是因為你們成長的過程而引起的引起的。你們如果真的相愛的相愛,就會努力的去關注對方注對方,就會努力的去包容對方容對方,而不是一個勁的把兩個人的不合推到八字上八字上,這只是一種懶不想要改變的心態而已態而已。
所謂的八字不合字不合。其實是的一種說法種說法,也可以說是我們古代流傳下來的東西的東西。真正的想要去和一個人相處的話處的話,不光是看這些看這些。最主要的還要看一看這個人的性格脾氣格脾氣。和自己是不是有共同的價值觀價值觀。這個就和的那些星座的說法一個意思個意思,只是僅供大家娛樂一下樂一下。有沒有八字不合過得好的夫妻的夫妻。
如果在談戀愛的時候的時候,肯定是要給對方足夠的信任的信任,畢竟兩個人在一起的時候肯定是不容易的容易的。不要輕易去放手去放手。如果說是兩個人在接觸當中價值觀不一樣的話樣的話,那肯定是要果斷的去分手去分手,也不要給彼此帶來傷害來傷害。
要是結婚的話婚的話,肯定和談戀愛的時候也是不一樣不一樣。自己在婚姻當中就要承擔一些很重要的角色的角色。包括對父母的孝順的孝順,還有對孩子的教育的教育,平常的材米油鹽醬醋茶醬醋茶。這些都是要相互禮讓的禮讓的。不要由著自己的性子來性子來。夫妻兩個只有通過慢慢的磨合的磨合,才會彼此的真正進入自己的一種生活狀態活狀態。使自己的孩子更好的健康成長康成長,也讓父母少為自己擔心己擔心。
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男女八字不合的化解方法:
一、佩戴姻緣物姻緣物。可以通過根據自己的八字運勢定吉祥物吉祥物,化解八字不合帶來的煞氣厄運;這建議到無相銅爐官網一對一定無相姻緣手鏈即可鏈即可。
二、架婚姻橋婚姻橋。
搭橋可轉運可轉運,橋的種類很多類很多,架婚姻橋可化解八字不合字不合,過橋原則是走進不走出不走出。
最后,感情的問題不僅僅是因為八字不合才出現的出現的,說到底還是雙方對待感情的方式出現了問題了問題,這個也需要你們自己在感情不順時學會找到方法解決法解決,好好經營感情營感情,才能和美恩愛的恩愛的。
進行八字合婚這一件事情件事情,對于許多人來講人來講,在結婚之前都是必不可少的一種存在種存在,但是八字合婚不僅會產生積極的影響的影響,也會存在著負面的作用的作用的,如果說兩個人之間進行八字合婚的話婚的話,算出來的結果是不合的不合的,我們應該如何去化解呢化解呢?
八字合婚不合如何解決
八字合婚之中婚之中,八字相克是本質的要素的要素,根據外部的能量雖然能夠保證減輕或是清除是清除,可是最好是的方法還是根據調節本身的心理狀態理狀態,從內處理由于屬性相克而出現的分歧的分歧。夫妻之間最應當保證的事兒就是說相互之間寬容間寬容,可以多了解另一方另一方,要是并不是大的錯大的錯,去遷就另一方另一方,那樣的心態更非常容易使夫妻性生活過得開心得開心,調節良好的心態的心態,屬性相克的危害就會太弱會太弱。假如人的運勢及運程始終不太好不太好,能夠配戴特殊的風水飾品來調節本人的運勢及運程及運程。夫婦屬性相克是先天性的天性的,假如不做調節得話節得話,那麼夫婦彼此的運勢及運程一樣是會很差會很差。你可以選擇適合自己本命佛本命佛,得到佛的祝福的祝福,消除災難和困難和困難,這樣就可以消除夫妻因八字不相容而產生很多的矛盾的情況的情況。
八字合婚的最佳方式
八字合婚之中婚之中,用星煞來看雙方宜不宜婚配宜婚配。命局中星煞不宜“桃花”過多,有天醫、福德等貴人星者為好的婚配的婚配,女性不宜出現很多的“紅艷”“桃花”,原則上視為不吉利不吉利。陰陽差錯日生亦不利婚不利婚。男命偏財不宜太多宜太多,會感情不專一不專一,女命不宜官殺混雜殺混雜,會易為情所困等等;男的比肩、劫財星不要太重要太重,否則有克妻的跡象的跡象,女的不要傷官星太旺星太旺,否則會克夫等情況的出現的出現。
什么八字注定婚姻不幸福
在八字之中字之中,而且在十神中十神中,官星代表女人的丈夫的丈夫,傷官為克制官星之神星之神。食神重見轉變為傷官為傷官,所以會演變為不利于婚姻穩定的因素的因素。八字中傷官、食神多的女性的女性,從性格上講格上講,自己不喜歡被人管著人管著,卻喜歡去管丈夫管丈夫,脾氣不好氣不好,情緒又不穩定不穩定,容易出軌易出軌,也容易引發丈夫外遇夫外遇,所以婚姻難以長久以長久。因為日支為配偶宮配偶宮,而傷官為克制夫星之神星之神,因此日坐傷官的女人好罵夫好罵夫,夫妻感情不睦情不睦,嚴重者克夫或丈夫身體不好體不好,更容易婚變易婚變。如日柱為甲午、乙巳、庚子、辛亥的女命大都婚姻不會幸福的幸福的。
天干有 十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位個單位,叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示,正好有八個字八個字,因此叫生辰八字辰八字,又叫它是人的四柱的四柱。
具體介紹如下:
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意:上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰之庚辰,而非1999年之已卯之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令的節令。注意月干支不是以農歷每月初一為分界線分界線,而是以節令為準令為準,交節前為上個月的節令的節令,交節后為下個月的節令的節令。
陰歷以十一月為子月為子月,十二月為丑月為丑月,一月為寅月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同,是以二十四節氣為標志的標志的。這樣,只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月,就知道了生月的地支的地支。
三、排日柱
日柱,即用農歷的干支代表人出生的那一天那一天。干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故的緣故,日干支需查找萬年歷萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的劃分的,即十一點前是上一日的亥時的亥時,過了十一點就是次日的子時的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點分界點。
生日的天干地支的推算是非常復雜的復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支,然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支,只能查萬年歷萬年歷,而且是陰陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少,都可以查萬年歷萬年歷。
四、排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰的時辰。一個時辰在農歷記時中跨兩個小時個小時,故一天共十二個時辰個時辰。
子時: 23點------凌晨1 丑時: 1
點------凌晨3
寅時: 3
點------凌晨5 卯時: 5
點------凌晨7
辰時: 7
點------上午9 巳時: 9
點------上午11
午時:
11點------上午13 未時:
13點------下午15
申時:
15點------上午17 酉時:
17點------下午19
戌時:
19點------晚上21 亥時: 21點------晚上23
生時的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時把一天分為十二個時辰個時辰,對應十二地支二地支,正好現在的兩個小時是一個時辰個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時是子時,1點至3點是丑時是丑時,3點至5點是寅時是寅時,11點至13點是午時是午時,13點至15點是未時是未時,15點至17點是申時是申時,17點至19點是酉時是酉時,19點至21點是戍時是戍時,21點至23點是亥時是亥時。這些是生時的地支的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的出來的。
五、從生辰八字看五行缺否
知道了生辰八字辰八字,就可以推斷五行的情況了情況了。總的來說的來說,只要八字中五行均勻行均勻,都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多,則不好則不好,但如果日主太多主太多,生它的又很多又很多,盛極而衰極而衰,也不好也不好。那么判斷八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制么克制,都需要仔細分析生辰八字里的五行的五行。
在天干中:甲、乙屬木乙屬木,丙、丁屬火丁屬火,戊、己屬土己屬土,庚、辛屬金辛屬金,壬、癸屬水癸屬水。
在地支中:寅、卯屬木卯屬木,巳、午屬火午屬火,申、酉屬金酉屬金,亥、子屬水子屬水,辰、戍、丑、未屬土未屬土。這樣一來樣一來,根據生辰八字辰八字,就可以推算出你命里缺什么缺什么。只有五行俱全行俱全,命運才會興旺會興旺。
1、日主天干為木(甲、乙)時:
生于春季:必須有火助有火助,有水更好水更好,但忌水太多水太多,也忌土太多土太多。
生于夏季:必須有水相助水相助,忌土太多土太多,也忌木太多木太多。
生于秋季:必須有金相助金相助,但忌金太多金太多,須有土、火才好火才好,但忌水多忌水多。
生于冬季:必須有火相助火相助,最好有土、水。
2、日主天干為火(丙、丁)時:
生于春季:此時必為丙火或丁火或丁火,大都不錯都不錯,但忌木多、土多。
生于夏季:必須有水相助水相助,最喜有金喜有金。
生于秋季:喜有木喜有木,忌水、土多。
生于冬季:必須有木相助木相助,忌有水與金多與金多,喜有土、水、木。
3、日主天干為土(戊、戊)時:
生于春季:喜有火、木,喜有金而少金而少,忌金多、木多。
生于夏季:喜有水、金,忌有木忌有木。
生于秋季:喜有火喜有火,有木,忌金、水多。
生于冬季:喜有火喜有火,更喜有火又有金又有金,喜有土、木。
4、日主天干為金(庚、辛)時:
生于春季:喜有土、火,最忌沒有土、金。
生于夏季:必須有水相助水相助,忌木多忌木多。
生于秋季:喜有木、火,忌土多忌土多。
生于冬季:必須有火、土相助土相助,忌無火、土反而有金、水,忌木多而無火而無火。
5、日主天干為水(壬、癸)時:
生于春季:必須有土相助土相助,若有火若有火,金,但忌金多忌金多。
生于夏季:必須有金相助金相助,忌木多忌木多。
生于秋季:必須有金相助金相助,忌土、金、水多,喜木、火。
生于冬季:必須有火相助火相助,喜水多喜水多,但忌金多忌金多。
舉例:
比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時丁酉時,則此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據前面說過的天干地支與五行的對應關系應關系,丁屬火丁屬火,丑屬土丑屬土,癸屬水癸屬水,丑屬土丑屬土,丙屬火丙屬火,午屬火午屬火,丁屬火丁屬火,酉屬金酉屬金,八字為四火二土一水一金水一金,日主天干為丙火為丙火,生于丑月即冬季十二月十二月,則根據上表據上表,最缺的就是木就是木,但此八字是四火是四火,日主天干很旺干很旺,缺木不多木不多。如年、月、日一樣日一樣,而生于戊子時戊子時,則八字為三火三土二水土二水,缺木缺金木缺金。
提起出生日期查詢生辰八字辰八字,大家都知道都知道,有人問根據出生日期算生辰八字辰八字,另外,還有人想問出生日期查詢生辰八字2004年4月3日,你知道這是怎么回事么回事?其實如何根據出生日期查生辰八字辰八字,下面就一起來看看根據出生日期算生辰八字辰八字,希望能夠幫助到大家到大家!
你好,請提供準確的出生時間(如\3\19點生)才能算八字!
八字:甲午庚申庚戌丙子
五行:木火金金金土火水
運勢:砂中金命中金命,盛夏半夜的青馬的青馬,善于奔跑于奔跑,心胸豪放胸豪放,知識淵博識淵博,遠大理想大理想。身旺屬金旺屬金,是很講義氣的人氣的人,這點也行隨跟行隨跟。八字上看非獨生子命生子命。金3水1木1火2土1,五行平和行平和,吉祥。
你可以在網上去搜“八字排盤”,然后輸入你的出生年月日時月日時,就會出來自己的生辰八字辰八字。
出生年月日測算八字算八字。
排“生辰八字”也稱之為排“四柱”。
1、求測者須報出確切的出身年月日時月日時,陽歷、陰歷均可歷均可,缺一不可一不可,即四柱不全者不算者不算。
2、手頭要有一本《萬年歷》。出生年月日五行查詢表查詢表。
3、知道“十天干”、“十二地支”及其干支組合的“六十花甲”。出生時辰對照表對照表。
4、二十四節氣中的“節氣”對排年柱和月柱的影響甚大響甚大,排八字用“節氣”,不用“中氣”。
(1)排年柱的年柱的年,不是以農歷的正月初一日為一年的開始的開始,而是以農歷的“立春”節為新舊年的交接點交接點。“立春”以前出生的出生的,其年柱用上一年的干支;“立春”以后出生的出生的,其年柱為本年的干支的干支。
(2)排月柱的月柱的月,不是以農歷的每月初一日為每月的開始的開始,而是以農歷的“節氣”為一個月的開始的開始。“節氣”以前出生的出生的,其月柱用上一個月的干支;“節氣”以后出生的出生的,其月柱為本月的干支的干支。
每月**個節氣為“節氣”,即:立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節氣;
每月的第二個節氣為“中氣”,即:雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節氣個節氣。
5、時辰對排日柱和時柱影響甚大響甚大。
公歷的時間不是農歷的時辰的時辰,農歷的1個時辰=公歷的2個小時個小時。生辰八字辰八字。
排日柱排日柱,以農歷的“子時”為新的**的開始點開始點,并非公歷的0:00,農歷子時——公歷23:00—0:59。“子時”之前為昨天為昨天,“子時”之后為**。
6、根據出生日期生日期,打開《萬年歷》可直接查到日柱干支柱干支,不需要推算要推算,但要根據出生時間判斷日柱究竟是**干支還是昨天干支或是明天干支天干支。月柱在大多數《萬年歷》上也可以直接查到接查到,但要根據“節氣”判斷月柱究竟是本月干支還是上月干支月干支。
7、月柱及時柱干支的推算方法
(1)月柱干支的推算方法
甲己之年丙作首丙作首,乙庚之歲戊為頭戊為頭,丙辛必定尋庚起尋庚起,丁壬壬位順行流順行流,更有戊癸何方覓何方覓,甲寅之上好追求好追求。
即甲己年起丙寅月丙寅月,乙庚年起戊寅月戊寅月,丙辛年起庚寅月庚寅月,丁壬年起壬寅月壬寅月,戊癸年起甲寅月甲寅月。年輕人不要隨便算命便算命。
(2)時柱干支的推算方法出生日期轉換生辰八字對照表對照表。
甲己起甲子起甲子,乙庚丙作初丙作初,丙辛從戊子從戊子,丁壬庚子居庚子居,戊癸排壬子排壬子,此訣日遁時日遁時。生辰八字五行查詢行查詢。
即甲己日起甲子時甲子時,乙庚日起丙子時丙子時,丙辛日起戊子時戊子時,丁壬日起庚子時庚子時,戊癸日起壬子時壬子時。
最快捷的方法:在網絡上用在線排盤之“四柱八字排盤”系統即可排時辰八字辰八字。
年月日干支快捷推算法集錦免費生辰八字查詢系統詢系統。
年干支推算法1
年干支的推算方法一般有兩種:一是按六十甲子的次序在手掌地支圖上順推上順推。如:已知年為癸亥年癸亥年,把癸定于亥位上亥位上,以左拇指尖(按順時針方向)順次點數次點數,便可知年為甲子年甲子年,年為乙丑年……(見圖3)。另一種方法是用公式推算式推算,方法是:用所求的公元年數減3,把所得的差除以60(60為干支周轉數)得商和余數和余數,余數就是所求年干支的代數的代數,若余數為零數為零,可將余數看成是60(癸亥),附公式于下:
(所求公元年數-3)÷60=商……余數。生辰八字自動計算器計算器。
用上述公式求得的余數即為所求年干支的代數的代數,用此代數查六十甲子表即得所求的年干支年干支,或者用掌上法推算更為方便(見圖4)。例如:求年的干支的干支,按公式:(-3)÷60=32……余數為57。“7”是庚和午的代數的代數,5×2=10地支退十位退十位。從庚午開始午開始,天干不變干不變,地支后退十位是申位是申,所以年的年干支便是庚申(見圖5)。用上述方以快速求出公元3年后任何一年的年干支年干支。
快速推算年柱干支法21(甲);2(乙);3(丙);4(丁);5(戊);6(己);7(庚);8(辛);9(壬);10(癸)按1(子);2(丑);3(寅);4(卯);5(辰);6(巳);7(午);8(未);9(申);10(酉)
11(戌);12(亥)
推算天干:
公元后任何年代:公元年末位數-3=年干,負數則加10
公元前任何年代:公元年末位數+8=年干
(公式揭密:因為公元3年為癸亥年癸亥年,而天干又是逢10一循環一循環。公元4年天干是甲干是甲,而4-3=1。由于沒有公元0年,所以公元前的天干為末位數-3+1,再+10轉為正數)中國免費算命費算命。
推算地支:
公元后任何年代:(公元年數-3)÷12,得余數0-11為年支為年支,負數則加12,0視做12
公元前任何年代:(公元年數-2)÷12,余數-11-0為年支為年支,加12轉為正數為正數,0視做12五行生辰八字免費查詢費查詢。
(公式揭密:類似前述)⒈公元年末二位數+9=年支(適用于—年);
⒉公元年末二位數十1=年支(適用于—年);
⒊公元年末二位數+5=年支(適用于即—年);注:年干支是以立春為界春為界,而不是以春節為界的為界的。如年陽歷2月4日的陰歷為十二月二十一二十一,仍為癸卯年;但年陽歷2月5日的陰歷雖為十二月二十二二十二,而此日已立春已立春,宜做甲辰年甲辰年。
例一:求公元前7的年柱干支:年干=-7+8=1,即甲;年支=(-7-2)÷12=-9,加12轉為正數3,即寅。故公元前7年是甲寅年甲寅年。
例二:求年的年柱干支:年干=末位數0-3=-3,加10=7,即庚。年支=00+5=5,即辰。故年是庚辰年庚辰年。
例三:求年的年柱干支:年干=末位數9-3=6,即己;年支=末二位數99+1=減去8個12后余4,即卯。故年是己卯年己卯年。
注:我們所說的某個陽歷年份對應的陰歷干支歷干支,是該年大部分時間與其對應其對應,而不是完全重合的重合的。
快速推算月柱干支法八字合婚速查表(珍版)。
⒈推算天干:年干x2+月數=月干,超過10則減去10的倍數到0-9,0視做10)
(公式揭密:由于甲子年的正月是丙寅月丙寅月,即甲1對應丙3,推算下去算下去,乙丑年的正月是戊寅是戊寅,即乙2對應戊5,再下去是丙3對應庚7,正好每年正月的天干為年干x2+1)推算地支:陰歷月支是固定不變的不變的,正月為寅(從立春當天到驚蟄前**),二月為卯(從驚蟄當天到清明前天),三月為辰(從清明當天到立夏前**),四月為巳(從立夏當天到芒種前一在),五月為午(從芒種當天到小暑前**),六月為未(從小暑當天到立秋前**),七月為申(從立秋當天到白露前**),八月為酉(從白露當天到寒露前**),九月為戌(從寒露當天到立冬前**),十月為亥(從立冬當天到大雪前**),十一月為子(從大雪當天到小寒前**),十二月為丑(從小寒當天到立春前**)。生辰八字自查表自查表。
注意:月干支不是以農歷每月初一為分界線,,而是以節令為準,,交節前為上個月的節令,,交節后為下個月的節令的節令。所以我們所說的某個陰歷年份對應的干支的干支,是該月大部分時間與其對應其對應,而不是完全重合的重合的。
例一:年陽歷2月3日的月柱干支:此日陰歷為十二月二十七二十七,且還未立春未立春,年干支應算做年的干支丁亥
。年干丁4×2+月數12=20,再減10=10,即癸;此日還未立春未立春,地支為丑;故年陽歷2月3日(陰歷十二月二十七)的月柱干支為癸丑為癸丑。免費農歷生辰八字最詳細分析細分析。
例二:年陽歷2月4日的月柱干支:此日陰歷雖為十二月二十八二十八,但正好立春好立春,年干支應做年的戊子的戊子,月數應為1,而不是12。年干戊5×2+月數1=11,再減去10=1,即甲;地支為寅;故年陽歷2月4日(陰歷十二月二十八)的月柱干支為甲寅為甲寅。全國出生證查詢app。
日干支推算公式
(由公歷推算日干支日干支,暫適用于年1月~年12月,至于年1月之前及年12月之后的日干支在計算時需加一相應的修正值),即
[(公元年數-1)*5+(公元年數-1)/4+該日所在當年的天數]/60
式中若(公元年數-1)/4不能整除時整除時,則取其商數而舍棄余數棄余數,后面的“該日所在當年的天數”是指欲求當日是當年的第幾天第幾天。將上式所得的余數除以10,所得余數為天干序數干序數,將其余數除以12所得余數為地支序數支序數,如欲求公歷年01月02日的日干支日干支,按公式有
[(-1)*5+(-1)/4+2]/60
上式中上式中,(-1)*5=,(-1)/4即除以4商余1,取商數而舍去1,因01月02日是一年中的第二天第二天,故“該日所在當年的天數”是2,則整個算式為(++2)/60=余22,22除以10余2(乙),22除以12余10(酉),故公歷年01月02日為乙酉日乙酉日。
快速推算日柱干支法
公元年元旦是戊午日戊午日,欲求任何**的日干支日干支,皆可以此天為參考為參考。即計算出欲求當天與年元旦相距總天數總天數,假設相距總天數為A。出生日期查詢生辰八字五行缺什么缺什么。
則公元后某天的日干支求算方法如下:(A-5)÷10,取余數0-9即為日干;(A-5)÷12,取余數0-11即為日支為日支。
而公元前某天的日干支求算方法如下:(A+5)÷10,再用10減去余數0-9即為日支;(A+5)÷12,再用12減去取余數0-11即為日支為日支。
(公式揭密:公元年1月6日是癸亥日癸亥日,與元旦差5天)
不要被龐大的數字嚇倒字嚇倒,由于30+30=60是12與10的最小公倍數公倍數,亦為12與10的公倍數公倍數,我們可以巧妙地簡化計算化計算。
例:求公元年7月7日的日干支日干支。年7月7日到年元旦的總天數為:25+31+30+31+30+31+(+5)+15(15個閏年比平年多出**),因與(30+30)皆為12與10的公倍數公倍數,故可省去可省去。只計25+1+1+31+5×2+15=83。(83+5)÷10余8,10-8=2即乙;(83+5)÷12余4,12-4=8即未。故公元年7月7日是乙未日乙未日。如縮短計算范圍:則推算日柱干支柱干支,必須先算出元旦日干支日干支。以元旦日干支推算其他日干支日干支。
⒈推算閏年元旦日天干:
①在二十世紀十世紀,閏年的末二位數÷4為元旦日天干(超過10,方法同前述)。例如年元旦年元旦,88÷4=22,減20后余2為乙。
②在廿一世紀一世紀,(閏年的末二位數+)÷4為元旦日天干日天干。例如求年元旦日的天干:(08+)÷4=27庚。
⒉推算閏年元旦日地支(適用于20、21兩個世紀)幾兩幾錢命查詢表查詢表。
。將上面已算出的元旦日天干數÷4,然后看余數看余數。余數為1,則地支是午;余數為2,則地支是卯;余數為3,則地支是子;余數為0,則地支是酉支是酉。為了便于記憶于記憶,可用諧音記做“吾冇子有”。即“你有我沒有之意”。生辰八字天干地支查詢支查詢。
例如年元旦日元旦日,天干數為12÷4=3,即丙,地支數為3÷4余-1,即3,亦即子亦即子,則年元旦的日干支為丙子為丙子。
⒊推算閏年任何一日的日干支
由于干支60一循環一循環,每個閏年日亦有6次循環次循環。出生日期五行查詢表查詢表。
下面6天與元旦日干支相同:3月1日,4月30日,6月29日,8月28日,10月27日,12月26日。免費出生日干支查詢支查詢。
以元旦以及上述六天為參考求該年任何**的干支已很方便了方便了,再求簡單反更復雜更復雜。例如求年2月14日的日干支日干支。經算,元旦的日干支為丙子為丙子。則該年3月31日的日干支亦為丙子為丙子,與2月14日相差16天。將天干逆推6天即順推4天,丙后4即為庚為所求日之干;將地支逆推4天即順推8天,子后8即申即為所求之日之支日之支。故年2月14日為庚申日庚申日。輸入出生日期查生辰八字辰八字。
⒋推算平年日柱干支法(適用于20、2l兩個世紀)金木水火土出生年月對照表對照表。
以元旦日干支推算其他日干支日干支。
①平年元旦日干支是按閏年元旦日干支推算出來的出來的。按下面的規律辦:2024年2月剖腹產吉日產吉日。
a·閏年后一年的元旦日干支是該閏年元旦日干支的“天克地沖”(天干+6,地支+6)最準的八字合婚表合婚表。
b·閏年后二年的元旦日干支是該閏年元旦日干支的“天順地逆”(天干+1,地支-1)
c·閏年后三年的元旦日干支是該閏年元旦日干支的“天克地庫”(天干+6,地支+4)例如:年元旦日干支是壬子是壬子,則年元旦的日干支是戊午(壬戊為天克為天克,子午為地沖);年元旦的日干支是癸亥(壬癸為天順為天順,子亥為地逆);年元旦的日干支是戊辰(壬戊為天克為天克,子辰為地庫)。
②推算平年任何一日的日干支:干支60一循環一循環,每個平年日有6次循環次循環。
下面6天與元旦日干支相同:3月2日,5月1日,6月30日,8月29日,10月28日,12月27日。以元旦以及上述六天為參考求該年任何**的干支已很方便了方便了,再求簡單反更復雜更復雜。如求年8月8日的日干支日干支。經算,年的元旦日干支為戊申為戊申,則8月29日的日干支亦為戊申為戊申。8月8日與之相差21天,則天干逆推21-20=1天為丁天為丁,地支逆推21-12=9天,即順推3天為亥天為亥。故年8月8日為丁亥日丁亥日。
兩種方法種方法,孰優孰劣優孰劣,讀者自己判斷己判斷。
快速推算時柱干支法
⒈日干x2+時支數-2=時干數
(公式揭密:因為甲子日的子時是從甲子時開始時開始,推算下去算下去,乙丑日對應丙子應丙子,即乙2對應丙3,再下去是丙3對應戊5,正好每日的子時天干為日干x2-1,即日干x2+時支數-2)
⒉時支是固定的固定的。時辰順序是:子時、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。
例:求壬午日酉時的天干的天干。日干9×2+時支10-2=26,取6即己。故壬午日酉時的干支為己酉
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