算命通書,算命最準的免費

時間：2024-05-12

內容摘要：怎么用算命一本通書查看自己八字算命用的通書賣多少錢?在哪兒有得賣?自己研究的算命，怎么和通書算出來的不一樣，哪個才比較準算命通書上說的夫妻兔龍雖得幸福無法至終是什么意思為什么有時候算命會準的嚇人？算命準的真實經歷嚇人1、怎么用算命一本通書查看自己八字《周易》《葬經》《玉尺經》《陰陽宅》之類的書籍\r\n其中《周易》是首選，希望我的回答對你有所幫助。2、算命用的通書賣多少錢?在哪兒有得賣?地攤上買書的就有，價錢的話是不同的。

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一、算命通書,算命最準的免費

內容摘要：

怎么用算命一本通書查看自己八字

算命用的通書賣多少錢?在哪兒有得賣?

自己研究的算命的算命，怎么和通書算出來的不一樣不一樣，哪個才比較準

算命通書上說的夫妻兔龍雖得幸福無法至終是什么意思

為什么有時候算命會準的嚇人的嚇人？

算命準的真實經歷嚇人

1、怎么用算命一本通書查看自己八字

《周易 》《葬經》《 玉尺經》《 陰陽宅》之類的書籍\r\n其中《周易 》是首選是首選，希望我的回答 對你有所幫助所幫助。

2、算命用的通書賣多少錢?在哪兒有得賣?

地攤上買書的就有的就有，價錢的話是不同的不同的。我買了本10元

3、自己研究的算命的算命，怎么和通書算出來的不一樣不一樣，哪個才比較準

其實這個東西需要靈活運用的運用的，首先你自己的水平什么樣什么樣，你自己還不清楚嗎清楚嗎，其次書上的內容都是有先決條件的條件的，還有的書上內容直接是錯的是錯的。你問哪個比較準比較準，說明你對自己的水平沒有自信有自信，或者說你不知道你的算法是不是正確的正確的，書上的內容也不能全信能全信，關鍵是掌握正確的方法的方法。

4、算命通書上說的夫妻兔龍雖得幸福無法至終是什么意思

就是無法長久

5、為什么有時候算命會準的嚇人的嚇人？

其實這就是一種心理暗示理暗示，根本沒有什么科學依據學依據。算命師通常擅長觀察人們的心理的心理，知道如何利用這些心理來實現自己的目標的目標。算命一直是過去的事了的事了。從好運或厄運到出生、年老和死亡和死亡，有些人總是需要算命師來計算來計算。這項業務發展至今展至今，仍然有市場有市場。例如，人們經?？吹剿^的算命先生在天橋、公園門口和路邊擺攤邊擺攤，有些人真的支持他們持他們。

他們經常問算命師模棱兩可的問題來引導人們猜測和想象他們相信的方向的方向。心理學家認為家認為，每個人都有一種“自我驗證”的心理的心理，與這種暗示相關的一系列內容會在收到某種暗示后立即浮現在大腦中大腦中。算命師實際上是用這種“自我驗證”的心態將人們引入他們的“陷阱”。算命師利用人們的心理來提供一些模糊的信息的信息，讓人們自己去驗證去驗證，從而使信息的模糊具體化具體化。

事實上事實上，所有這些都是你自己“計算”出來的出來的。算命被稱為形而上學。目前，許多形而上學無法用科學來解釋來解釋。他們處于似是而非的狀態的狀態。信不信由你信由你，什么都沒有都沒有。對于算命人來說人來說，在經歷了許多事件之后件之后，他們往往會更加注意算命人的判斷的判斷，而忽略許多不可預見的事件的事件，所以他們看起來會越來越準確越準確。

命運可能是一組代碼。我們的生活中似乎有隨機的起起落落起落落，但我們只是不知道編程的原則的原則，所以我們感到奇妙和不可預測可預測。

6、算命準的真實經歷嚇人

我也算過命算過命，但我個人覺得只能作為參考為參考。富貴憑自己努力己努力，惡難寧可信其有信其有，不可信其無信其無。

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二、吉日吉時順手,本月黃歷吉日查詢

1、黃道吉日吉時查詢

2010年10月份黃道吉日 (避開您二位生肖的沖日后可任選) 2010年9月份黃道吉日 2010年09月03日 星期五 七月廿五 庚寅年 甲申月 丙辰日 生肖沖狗 2010年09月05日 星期日 七月廿七 庚寅年 甲申月 戊午日 生肖沖鼠 2010年09月12日 星期日 八月初五 庚寅年 乙酉月 乙丑日 生肖沖羊 2010年09月15日 星期三 八月初八 庚寅年 乙酉月 戊辰日 生肖沖狗 2010年09月17日 星期五 八月初十 庚寅年 乙酉月 庚午日 生肖沖鼠 2010年09月19日 星期日 八月十二 庚寅年 乙酉月 壬申日 生肖沖虎 2010年09月24日 星期五 八月十七 庚寅年 乙酉月 丁丑日 生肖沖羊 2010年09月27日 星期一 八月二十 庚寅年 乙酉月 庚辰日 生肖沖狗 2010年09月29日 星期三 八月廿二 庚寅年 乙酉月 壬午日 生肖沖鼠 2010年10月份黃道吉日 2010年10月01日 星期五 八月廿四 庚寅年 乙酉月 甲申日 生肖沖虎 2010年10月03日 星期日 八月廿六 庚寅年 乙酉月 丙戌日 生肖沖龍 2010年10月06日 星期三 八月廿九 庚寅年 乙酉月 己丑日 生肖沖羊 2010年10月10日 星期日 九月初三 庚寅年 丙戌月 癸巳日 生肖沖豬 2010年10月11日 星期一 九月初四 庚寅年 丙戌月 甲午日 生肖沖鼠 2010年10月13日 星期三 九月初六 庚寅年 丙戌月 丙申日 生肖沖虎 2010年10月14日 星期四 九月初七 庚寅年 丙戌月 丁酉日 生肖沖兔 2010年10月20日 星期三 九月十三 庚寅年 丙戌月 癸卯日 生肖沖雞 2010年10月23日 星期六 九月十六 庚寅年 丙戌月 丙午日 生肖沖鼠 2010年10月27日 星期三 九月二十 庚寅年 丙戌月 庚戌日 生肖沖龍 2010年11月份黃道吉日 2010年11月03日 星期三 九月廿七 庚寅年 丙戌月 丁巳日 生肖沖豬 2010年11月04日 星期四 九月廿八 庚寅年 丙戌月 戊午日 生肖沖鼠 2010年11月05日 星期五 九月廿九 庚寅年 丙戌月 己未日 生肖沖牛 2010年11月06日 星期六 十月初一 庚寅年 丁亥月 庚申日 生肖沖虎 2010年11月08日 星期一 十月初三 庚寅年 丁亥月 壬戌日 生肖沖龍 2010年11月10日 星期三 十月初五 庚寅年 丁亥月 甲子日 生肖沖馬 2010年11月14日 星期日 十月初九 庚寅年 丁亥月 戊辰日 生肖沖狗 2010年11月22日 星期一 十月十七 庚寅年 丁亥月 丙子日 生肖沖馬 2010年11月25日 星期四 十月二十 庚寅年 丁亥月 己卯日 生肖沖雞 2010年11月28日 星期日 十月廿三 庚寅年 丁亥月 壬午日 生肖沖鼠

2、吉日 吉時

感情好什么時候都是吉日是吉日！
只要彼此感情培養到位哪天結婚都不成問題成問題！
祝你們幸福久長福久長！

3、如何選擇吉日吉時日吉時？

吉年吉月吉日吉時是以人為本來判斷的判斷的。 例，女八字： 乙 己 癸 甲 丑 丑 亥 寅 現行壬辰運壬辰運。 凡學過筆者所著《精準斷八字》一書的人書的人，很容易判斷出八字的格局和用忌神用忌神。 八字中甲、乙木為用神為用神，己土為忌神為忌神。 現行壬辰大運辰大運，壬水生用神才甲木才是吉的是吉的，而甲寅木又是婚姻星婚姻星，可以說壬辰運是結婚的吉運的吉運。 而2012年又是壬辰年壬辰年，也就是說2012年是結婚的吉年的吉年。 同樣的道理可判斷出吉月、吉日、吉時。 如果換上別人上別人，就不是這樣的了樣的了，也許有人還會在她結婚的吉年吉月吉日吉時離婚時離婚。所以吉與不吉是相對的相對的，沒有絕對的絕對的。 還有人根據萬年歷上的所謂黃道吉日來決定是否吉日否吉日，這也是毫無意義的意義的。 有利于你八字中的用神的年、月、日、時，才是吉的是吉的，否則就是不吉或兇的或兇的，這才是擇吉的真諦的真諦！ 而要為人擇吉人擇吉，首先必須精通八字命理字命理！ 例，女八字： 庚 甲 辛 辛 戌 申 卯 卯 現行庚辰運庚辰運。需預測指點的朋友請進入

4、吉時吉日

2011-2012年12-元月恭候您搬家的黃道吉日：
2011年12月04日 農歷11月10日 星期日 沖豬(丁亥)煞東
2011年12月05日 農歷11月11日 星期一 沖鼠(戊子)煞北
2011年12月06日 農歷11月12日 星期二 沖牛(己丑)煞西
2011年12月16日 農歷11月22日 星期五 沖豬(己亥)煞東
2011年12月24日 農歷11月30日 星期六 沖羊(丁未)煞東
2011年12月25日 農歷12月01日 星期日 沖猴(戊申)煞北
2011年12月27日 農歷12月03日 星期二 沖狗(庚戍)煞南
2011年12月29日 農歷12月05日 星期四 沖鼠(壬子)煞北
2012年1月5日 農歷12月12日 星期四沖羊(己未)煞東
2012年1月6日 農歷12月13日 星期五沖猴(庚申)煞北
2012年1月9日 農歷12月16日 星期一 沖豬(癸亥)煞東
2012年1月18日 農歷12月25日 星期三 沖猴(壬申)煞北
避開您戶主生肖的沖日和自家大門朝向的煞向后可任選可任選。
吉時：避開13-15點的沖時后任選后任選。
搬家時間盡量在午前在午前，因為中午以前叫做陽叫做陽，中午以后就叫做陰叫做陰，盡量
在陽的時間搬家間搬家。
搬家注意事項:
1. 不可空手入屋
搬家的那一天那一天，第一次走進去的時候的時候，手上一定拿一些貴重的東西的東西。
拿著米桶、存款簿、或裝有138元(一生發)的紅包的紅包，也就是第一次走進
新屋時新屋時，不可以空手走進去走進去。
表示這家里未來會很充實很充實，財富越來越多的意思的意思。
2. 入宅后不再修造施工
還沒搬家前搬家前，可以盡量去隔間、敲敲打打、什麼地方要做都可以都可以。
一旦搬進去之后去之后，盡量就不要再修造施工了施工了。搬東西可以西可以。如果要再做
的話，就一定要擇日了擇日了。
3. 家有孕婦不搬家
一定要搬家的話家的話，可以請孕婦先回娘家住一陣子一陣子，等搬好后才入新居入新居。
孕婦盡量不要參加搬家的整個過程個過程。
4. 要擇吉日擇吉日，時間一定要午前
選好的日子、吉日，看農歷上哪天宜入宅搬家宅搬家，還要注意不要沖克到方
位，就是家里成員的生肖日生肖日。
搬家時間盡量要在午前在午前，因為中午以前叫做陽叫做陽，中午以后就叫做陰叫做陰。盡
量在陽的時間搬家間搬家。
5. 新屋要"火庵"
搬進去之前的前三天前三天，家里的燈要全部打亮部打亮，亮三天三夜
亮到你第三天搬進去搬進去，這叫火庵叫火庵。
亮三天三夜的意思是意思是，火一照了一照了，一方面旺了面旺了，家里開始興旺始興旺。
一方面空氣就開始流通始流通，再下去呢下去呢，不好的也請他走開他走開。
"火庵"原本是指在蓋房子前房子前，對在尚未動土的土地上做些火燒的類似儀
式。
如果我們是買建筑公司的房子的房子，就不知道對方當時是如何做"火庵"。
所以才會用上述方法來自己做自己做。
6. 當天或事后請客
入厝當天請客天請客，如果當天太忙可事后選個日子請客子請客。
或者呢或者呢，搬了新家之后家之后，常常請好朋友來泡茶也可以也可以。讓家里人氣更旺
一點。
7. 搬家時要親自在場
要親自在場自在場，不要只委托人去幫忙搬家忙搬家。親自搬家的話家的話，東西也才知道
，比較不會掉不會掉。
8. 當天開火煮湯圓甜茶
搬家那天"灶"一定要開火要開火，不要冷灶要冷灶。
可以煮些甜的東西的東西，像甜湯圓或甜茶或甜茶，吃點甜吃點甜，求個喜氣個喜氣。
恭賀您喬遷之喜遷之喜！

5、黃道吉日查詢

網上選黃道吉日的網頁的網頁，隨便一搜便一搜，隨處可得處可得。所謂的‘黃道吉日’。脫離當事者的命理的命理。紙上談兵上談兵，玩的是文字游戲字游戲，玩的是‘假大空’的游戲的游戲。目的是為了誤導當事人當事人，再加上編造軟件的人,東抄西湊,不能按命理學 系統的整理,所以才會出現'一刀切'.所有的人''千篇一律''.誤人子 弟。你查一下2011年，農歷3月15日。公歷2011年4月17日。萬年歷上說；適宜，嫁娶，遷移。等等。你查一下2010年，農歷11月15日。公歷2010年12月20日。萬年歷上說；適宜，嫁娶，遷移。等等。還有很多有很多。等等日子等日子。1，脫離中國人的民俗傳統俗傳統。2，脫離男女主人的命理的命理。3，脫離當事人命中的喜用神喜用神，為了商業利益業利益，用電腦胡亂合成黃歷【農家歷農家歷。等】。瞎忽悠瞎忽悠。目的為了誤人子弟人子弟。，，，，，就明白了明白了，很明顯違背中國人的民俗傳統俗傳統。 農歷，初一，十五，根本沒有結婚的結婚的。由于電腦合成腦合成，成了笑話了笑話。 好的吉日吉時日吉時。必須根據命中的喜用神喜用神，幫助當事人命中的命中的，財，官，子女。才利于婚姻于婚姻，事業，財運。子女。才是好的吉日吉時日吉時。反之。脫離了本人的命理的命理。不懂易經懂易經，不會使用命中的喜用神喜用神。選擇的任何吉日吉時日吉時，都是不吉利的吉利的。都是有害的有害的，提醒；1 很多網站多網站，不懂男女主人命中的喜用神喜用神，不懂嫁娶周堂局周堂局，又不懂易經懂易經，但是，偏偏愛好故弄玄虛弄玄虛，來顯示自己示自己。只有采用形而上學的說法的說法，翻開黃歷開黃歷。瞎忽悠瞎忽悠。目的是為了誤導當事人當事人。。 如果需要幫助,,可以聯系 詳細解釋細解釋。

6、黃道吉日查詢

我老公是1969年農歷已酉10月19日晚上8點至9點，妻子1973年農歷1月19日早上7點至8點，孩子1996年農歷10月2日早上4點50分。請問一下搬家的好日子好日子。
本月為您(已酉)搬家的吉月--極佳，無不利的沖日的沖日！
2009年4月恭候您搬家的黃道吉日：
避開您老公生肖已酉的沖日和大門朝向的煞向后可任選
2009年04月02日 農歷03月(小)07日 星期四 沖羊(辛未)煞東
2009年04月18日 農歷03月(小)23日 星期六 沖豬(丁亥)煞東
2009年04月27日 農歷04月(小)03日 星期一 沖猴(丙申)煞北
2009年04月30日 農歷04月(小)06日 星期四 沖豬(己亥)煞東
吉時：避開13-15點的沖時后任選后任選。
恭賀您喬遷之喜遷之喜！

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三、鞍山風水大師,國內十大風水最差城市

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鞍山善緣堂（簡稱：善緣堂）是東北地區專業的起名、算命、調風水、道法治病服務機構務機構，并經國家正式認定式認定，已有150余年歷史年歷史，目前由第三代傳人貴珍大師親自主持自主持。貴珍大師畢業于山東大學歷史系歷史系，是“中國姓名學研究會會員”、“中國人體特異功能研究會會員”。貴珍大師執業理念是：“易經推今生推今生，佛學識前世；道法調陰陽調陰陽，中醫悟生息”

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問風水問風水，都好。歷古以來前所未有所未有，都有共同的打造基礎造基礎，水泥、鋼筋、玻璃、自來水、電、天然氣打造的風水的風水。
風水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征象特征，應有一定的羅盤文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形局限形局限，沒有留下延續的種群的種群。本人在現實中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲，毫無意義無意義。所以本人才有：”什么叫風水叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論的結論。過去很多地段無法建房法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣天然氣，可建、可造，克服了劣質地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣天然氣，決對是兩種風水含義水含義，也代表時代在進步在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段洼地段，也就是只能依照風水選穴的特別標準別標準，選擇窩、鉗、乳、突地。房屋不能高不能高，只能矮只能矮。窩、鉗低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差質量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣天然氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段，過去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現在有建材的優勢的優勢，不僅可以建房以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。
導讀：好字管總字管總。每一項都有小標題小標題，共六方面的內容的內容。第三項可讀項可讀。最后一項所要說的是：城市，人為風水為風水。如果沒有人為科技因素技因素，目前國內、國際不論任何風水大師布控任何風水局風水局，都只會狗屁不通屁不通。沒有科技因素現在城市人口減少到五分之一以下一以下，看能否滿足生存條件存條件?？傊L水無定論無定論，科技才能滿足人們的需求的需求。古代風水代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件然條件，適應人類生存類生存。不適合人類的地方的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒有再延續種群到今天到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活和生活。
一、好是主要的主要的，要挑毛病挑毛病，肯定能挑出來挑出來，主要正確把握大勢握大勢，大方向對就可以就可以。
大勢對大勢對，總是大贏是大贏。能正確把握大勢的人勢的人，其風水好做水好做。其原因就是這些人這些人，在大勢的把握上有獨到的眼光的眼光，獨特的風格和判斷和判斷，從不在小事上計議上計議。大勢已定勢已定，一切隨緣切隨緣。小事總是有總是有，不能因小而失大而失大。就如賭局如賭局，贏大輸小大輸小，總是贏局是贏局。大而贏大而贏，小而贏小而贏，是有禍、招兇的預兆的預兆。這些在風水用事上的啟示是：即要注意大局意大局，不能因小而失大而失大，又要注意不能太過于求全于求全。著名的廣東風水學派創立人蔡名山蔡名山，自己給自己選擇的墓地的墓地，各派風水師都從不同角度認定為是最優地形、最佳選擇佳選擇，但蔡氏無后氏無后，是何道理何道理，太完美太完美，太絕妙了絕妙了。戰爭年代爭年代，有很多老將老帥正是由于貌不驚人不驚人，而逃過生劫難生劫難，朱德總司領就有這方面的典型實際事例際事例。人事一理事一理，大方向正確向正確，小錯反而護大成護大成。
二、貴人照臨人照臨，天下太平下太平，貴人到功人到功，放心居住心居住。
什么是貴人是貴人？是不是現在供奉在各大廟宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是貴人呢貴人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像是偶像，而不是貴人是貴人。真正的貴人是在現實在現實，是現實中左右和主宰這個社會的那些有級別、有能力的人力的人，為大大小小的貴人的貴人。值得一提的是提的是，現在城市中成套式房屋建筑屋建筑，其設計、定奪的級別極高別極高，應視為已有貴人到功人到功，為貴人照臨人照臨。對那種房屋種房屋，實行不切實的改動的改動，在技術層面上講面上講，不合技術規范要求范要求，從風水意義上論義上論，為直接與貴人相沖人相沖。沒有權力權貴的規章制約章制約，沒有技術權貴的技術限制術限制，沒有操權權貴的鐵腕重擊腕重擊，憑風水的那點毫無約束力的狗屁經狗屁經，能對錢商們有何效力何效力，只怕早就災惡橫生惡橫生！風水上禍事連連事連連。
三、
什么叫風水叫風水？第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意，也就是要優擇生意上的優良條件良條件。多用科學頭腦思維腦思維。比如，家里的墻被水漏壞了風水有什么說法么說法？————回復是：簡單的道理的道理，家里的墻被水漏壞了漏壞了，有降低生活質量的一面的一面，肯定風水變差水變差。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水好風水。不存在令人費解的特別神秘風水秘風水！古代風水代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件然條件，適應人類生存類生存。不適合人類的地方的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒有再延續種群到今天到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統風水理論水理論，切入現代建筑設計領域計領域，只怕是盲人摸象人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余刃有余。對風水要有正確認識：比如植物如植物，可以凈化空氣化空氣，美化環境化環境，這些能促進人的身體健康體健康，也就是植物有旺風水作用水作用。身體健康體健康，精力充佩力充佩，掙錢多掙錢多，不需要耗費醫藥費用藥費用，也就是植物有旺財的效果的效果。從科學、正面認識更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好，衛生好衛生好，這是主要的主要的。頂層，防滲漏防滲漏，防雷擊的措施要有力要有力，當然還存在其它需要注意的事項的事項。風水只能提醒從多角度思考度思考，技術層面的事面的事，現代科技更精準更精準。傳統建筑是以中心對稱理論為主論為主?，F代建筑代建筑，以實用、功能為主能為主。二者基礎不同礎不同。打個比方個比方，在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論水理論，就象老式馬車駕駛技術駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎汽車嗎？古代以自然風水為主水為主，現代城市以人為風水為主水為主，二者基礎完全不同全不同，怎能固守舊教條舊教條。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水好風水。相反，就會壞事會壞事，就是壞風水壞風水。風水布局再合理再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件等條件，那只能認為是怪論是怪論。風水再好水再好，核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產活動產活動。
規整：就是要有統一整齊規范標準范標準，整齊劃一齊劃一，不能七零八亂零八亂?，F代城市和農村中農村中，那些混亂建筑亂建筑，相互抵消互抵消，互相矛盾相矛盾，從風水的角度論角度論，零亂無序亂無序，從事實上看實上看，哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。
對稱：傳統風其實就是對稱理論稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀美學觀。從圓、方、正這些角度思考度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱右對稱，作為天人合一的風水觀風水觀，在傳統建筑中體現的基本核心就是：左右對稱右對稱，前后對稱后對稱，在對稱中求取平衡取平衡。
必須：是指這些結構和設置必須要必須要，不可缺少可缺少，不是可要可不要可不要，有，實質意義不大義不大，沒有對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結構和設置和設置，是人類必須類必須，服務于人類于人類。把這些設置換位置也不適合不適合，也就說也就說，必須是這樣是這樣。比如鋪雙席鋪雙席，為什么要鋪雙席鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、心賞，風水必好水必好。
實用：比如窗戶只能在哪里在哪里，采光效果好效果好，就是好風水好風水。放別的其它位置采光效果差效果差，或根本就不采光不采光，其實就是壞風水壞風水。又如：打井水井位置選取置選取，用風水理氣的方法位置選得再好得再好，但如果不出水不出水，徒勞無功勞無功，完全失去意義去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置，這就是實用是實用。又如：床頭靠窗頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎？————沒有實用價值用價值。如果沒有防盜安全網或窗網或窗，床頭不能靠窗能靠窗，不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個問題上問題上，安裝防盜安全窗安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢風水錢。
方便：比如門進出要順暢、方便。如果不方便不方便，就是再合風水方位理氣規范要件范要件，也只能加重出入活動負擔動負擔，其實也就是壞風水壞風水。又如：廚房門對大門好不好好不好？———，一條門一條門，如廚房是一條門一條門，進戶門也是一條門一條門。是活門是活門，可對。是活和活活和活，有用和有用和有用?，F實是有用就相合就相合，無用就打架就打架。能人和能人互幫互助幫互助，無用的人和無用的人絞在一起在一起，即干壞事又打架又打架，天下不太平不太平。門也是一樣是一樣，無門死地方死地方，門多，就是不相對也成災也成災。
舒服：比如，天氣太熱樓頂加隔熱鐵棚會影響風水嗎風水嗎？————回答是：什么是風水是風水，風水就是要創造舒服的生活、生存條件存條件！樓上加鐵棚加鐵棚，注意鐵棚的穩固性是正大道理大道理，能抗大風吹大風吹，防雷擊防雷擊，有安全保證全保證，鐵、瓦物質不掉落才是最大的風水的風水。
合理：室內種香樵樹對風水有影響嗎影響嗎？——回答是：無用，不合理不合理。房屋是用來供人居住的居住的，香樵樹野外生長更適宜更適宜，家中種香樵樹香樵樹，是瞎折騰瞎折騰。
安全：不安全不安全，危險！其實質就是風水犯煞水犯煞，化煞的核心就是注意安全意安全，遠離危險離危險。房屋周圍修水池雖好池雖好，但小孩掉入的情況不在少數在少數，只要有小孩掉入遇險入遇險，整座房屋的風水若干年內干年內，都是一票否定——抹黑，不修魚池照常過好日子好日子，修了魚池帶來麻煩來麻煩，得不賞失不賞失。又如：榕抱石盆景擺放的地方的地方，不論用何種理論評價論評價，只要擺放不平穩和不安全、不便于觀賞和管理、妨礙正常活動?；顒?，只能是引發多災、多難。又如：泰山石泰山石，放大門不妨礙進出的那一邊那最好那最好。不妨礙進出是泰山石泰山石，妨礙進出就是絆腳石絆腳石。又如：路口煞怎么解釋么解釋？——路口，人流相對集中對集中，易疾病傳染病傳染，也就是風水犯邪水犯邪。路口，人流車流多車流多，事故多事故多，不安全不安全，也就是風水犯煞水犯煞。又如：風水，財位南窗臺可以擺碧玉長壽花嗎?——最好窗臺不擺碧玉長壽花長壽花。如果沒有安全防盜窗防盜窗，窗臺擺放物品必須要有足夠的安全意思和得力的安全措施全措施，嚴防物品從窗臺掉落臺掉落。國內關于高層墜物嚴重傷人事件人事件，常有報道有報道，不是個別情況別情況，勿必高度警惕度警惕，小心行事心行事。又如：魚缸擺放的地方的地方？不礙手礙腳手礙腳，不妨礙正常出入和活動和活動，擺放平穩、安全，完全可以擺可以擺，風水就是創造更高質量、舒服、滿意的生活環境活環境。
關于“創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢”。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主件為主，現代社會科學技術的進步的進步，創造更優越的生存空間已成可能成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎好基礎，從而具備了創造優越風水的可能的可能。人為風水更優于自然風水然風水，原因是人為風水包含大量科技因素技因素，從而更適宜于人類于人類。多從科學、常識方向思考定然有益然有益。
風水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征象特征，應有一定的羅盤文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形局限形局限，沒有留下延續的種群的種群。本人在現實中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲，毫無意義無意義。所以本人才有：”什么叫風水叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論的結論。過去很多地段無法建房法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣天然氣，克服了劣質地形的局限的局限，可建、可造房屋造房屋，是優質建筑材料克服了劣質地形的劣勢的劣勢。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣天然氣，決對是兩種風水含義水含義，也代表時代在進步在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段洼地段，也就是只能依照風水選穴的特別標準別標準，選擇窩、鉗、乳、突地形突地形。房屋不能高不能高，只能矮只能矮。窩、鉗，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差、空氣質量差質量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣天然氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風、干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段，過去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現在有建材的優勢的優勢，不僅可以建房以建房，而且從某些方面些方面，如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。

風水，也就是某種禁忌種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水叫風水，外國人的特定禁忌不叫風水叫風水，但不等于外國人就沒有特定禁忌定禁忌。
禁忌，有些是合理、科學的科學的，有些是相因成俗因成俗，不代表全部合理、科學。
四、心態平衡是最好的風水的風水。
現代住房的風水構思理念是：功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用盡其用，天道必從道必從。浪費資源費資源，天怒人怨怒人怨。嬌柔造次柔造次，自取其辱取其辱。想入霏霏入霏霏，心神不寧神不寧。畫蛇添足蛇添足，多此一舉此一舉。風水的優劣的優劣，最終取決于當事人的心態的心態，心態好心態好，風水優風水優，心態差心態差，風水劣風水劣。風水所以能預測出一定的事項的事項，樂觀的人和悲觀的人觀的人，在同一事項中事項中，由于看事的角度不同度不同，發出的心聲也就不同就不同，導引的后果也是天壤之別壤之別。風水不能決定事物變化的某些特征些特征，但能檢測事物變化的某些特征些特征。比如：家中的兩條門相對門相對，為什不是相映成輝映成輝，而是兩門相斗呢相斗呢？門窗相對窗相對，為什么不是相互照應互照應，而是目瞪口呆瞪口呆？在這里在這里，所有物品都還是物品是物品，并無神奇無神奇，神奇的是當事人的心靈的心靈，心靈是人的窗口的窗口。當事人有什么樣的心態的心態，就會怎么樣想么樣想，心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式為方式。又比如：房屋風水屋風水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞要犯煞，菜刀廚具切肉具切肉，有肉吃是正常思維常思維，菜刀型犯煞是不正常思維常思維，為什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞型犯煞，心理原因理原因，這就是風水是風水?，F代家庭代家庭，缺少菜刀還能生活嗎生活嗎？心理價值趨向不同向不同，必然是不同后果同后果。又比如：廟宇，你想到它會護衛你護衛你，它就真的在護衛你護衛你，你想到畏懼可怕懼可怕，它真正可怕正可怕。為什么可怕么可怕，心理有難言之隱言之隱。全在你的心態的心態。又比如：夫妻房間貼卡通女孩畫女孩畫，喜歡好看歡好看，不喜歡心煩歡心煩。心理導向兩種不同情感同情感。又如：功德牌坊德牌坊，可以是正面教材面教材，煥醒人的心志的心志。也可以認為是多此一舉的浪費的浪費，更可以認為是壞風水的建造的建造。心態不同態不同，心聲不一樣不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避開不管開不管，只認為個人私用部分房屋有缺屋有缺，而且認為嚴重有缺重有缺。風水認為：有梯不為缺不為缺，不但不為缺不為缺，反而認為梯是全樓活眼樓活眼，梯是全樓的生命和靈魂和靈魂。一個極簡單的道理的道理，無梯，全樓只是死樓盤死樓盤，有梯才能讓全樓進入實用入實用，靈動起來動起來。房屋加梯才是房屋的全部的全部，不能把公用部分就不算是房屋整體屋整體，這樣的風水觀和理論和理論，是狹隘的個人心理理論理理論，由這樣的理論誘導出來的后果的后果，只能是片面的自私自利人文利人文，進一步的推導差距就更大就更大，這就是風水為什有神效的地方的地方。
現代住房的風水構思理念是：功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用盡其用，天道必從道必從。浪費資源費資源，天怒人怨怒人怨。嬌柔造次柔造次，自取其辱取其辱。想入霏霏入霏霏，心神不寧神不寧。畫蛇添足蛇添足，多此一舉此一舉。風水的優劣的優劣，最終取決于當事人的心態的心態，心態好心態好，風水優風水優，心態差心態差，風水劣風水劣。風水所以能預測出一定的事項的事項，樂觀的人和悲觀的人觀的人，在同一事項中事項中，由于看事的角度不同度不同，發出的心聲也就不同就不同，導引的后果也是天壤之別壤之別。風水不能決定事物變化的某些特征些特征，但能檢測事物變化的某些特征些特征。比如：家中的兩條門相對門相對，為什不是相映成輝映成輝，而是兩門相斗呢相斗呢？門窗相對窗相對，為什么不是相互照應互照應，而是目瞪口呆瞪口呆？在這里在這里，所有物品都還是物品是物品，并無神奇無神奇，神奇的是當事人的心靈的心靈，心靈是人的窗口的窗口。當事人有什么樣的心態的心態，就會怎么樣想么樣想，心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式為方式。又比如：房屋風水屋風水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞要犯煞，菜刀廚具切肉具切肉，有肉吃是正常思維常思維，菜刀型犯煞是不正常思維常思維，為什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞型犯煞，心理原因理原因，這就是風水是風水?，F代家庭代家庭，缺少菜刀還能生活嗎生活嗎？心理價值趨向不同向不同，必然是不同后果同后果。又比如：廟宇，你想到它會護衛你護衛你，它就真的在護衛你護衛你，你想到畏懼可怕懼可怕，它真正可怕正可怕。為什么可怕么可怕，心理有難言之隱言之隱。全在你的心態的心態。又比如：夫妻房間貼卡通女孩畫女孩畫，喜歡好看歡好看，不喜歡心煩歡心煩。心理導向兩種不同情感同情感。又如：功德牌坊德牌坊，可以是正面教材面教材，煥醒人的心志的心志。也可以認為是多此一舉的浪費的浪費，更可以認為是壞風水的建造的建造。心態不同態不同，心聲不一樣不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避開不管開不管，只認為個人私用部分房屋有缺屋有缺，而且認為嚴重有缺重有缺。風水認為：有梯不為缺不為缺，不但不為缺不為缺，反而認為梯是全樓活眼樓活眼，梯是全樓的生命和靈魂和靈魂。一個極簡單的道理的道理，無梯，全樓只是死樓盤死樓盤，有梯才能讓全樓進入實用入實用，靈動起來動起來。房屋加梯才是房屋的全部的全部，不能把公用部分就不算是房屋整體屋整體，這樣的風水觀和理論和理論，是狹隘的個人心理理論理理論，由這樣的理論誘導出來的后果的后果，只能是片面的自私自利人文利人文，進一步的推導差距就更大就更大，這就是風水為什有神效的地方的地方。
五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：
現代建筑代建筑，確實都有凹凸不平的缺空的缺空。為什么為什么？本人想不明想不明，一直平一直平，建成平板棺材、箱柜式一樣式一樣，不是能增加建筑面積筑面積，減少降低造價成本嗎成本嗎？為什么建筑商和設計師那么蠢那么蠢，把銀子向空缺處丟失處丟失。住進這樣的房屋后房屋后，看了十幾年十幾年，體會了十幾年十幾年，有些想明了想明了，有些現在還想不明想不明。原來空缺有些是采光和通風必須風必須，有些是整體美學效果所須要所須要，有些是結構力學所必然所必然。這其中含有深刻的奇巧制勝的風水原理水原理，值得深思得深思。
小區結構性房型性房型，要看整棟房屋才能認為是何種屋型種屋型。我想信開發商和設計師不會蠢到現成到手的銀子不要子不要，往凹凸奇缺中丟缺中丟。奇特的造型的造型，定有奇特的含義的含義。多從美學、力學、科學、常識方向作更深層次的理解的理解，對這些屋形才能正確把握確把握。別讓簡單的刀把屋型的謬想阻礙了應有的清新的思維的思維。
城市中成套房屋戶型是因設計和某種需要而存在的凸凹和空缺和空缺，和農村那種今天這里修一間修一間，明天那里接一間的房子凹凸是不能相提并論提并論，也不能用衡量那種房屋的凸凹觀凸凹觀，來衡量城市中成套、有設計方案的房屋的房屋。城市中成套房屋至少從力學、科學、常識的角度考慮了房屋的整體力學平衡學平衡。沒有這些凸凹些凸凹，不合力學原理學原理，也不合其它科學設計要領計要領，那就直接與風水觀的實質要領相沖領相沖。
六、城市風水市風水，自然選擇在先擇在先，人為改造力度在后度在后。
當你去到那些窮鄉僻壤的地方的地方，你不要以為那里無人去過人去過，其實那里有許多遺址多遺址，那些遺址證明有人到過那里過那里，同時也會證明那些到過那里的人里的人，曾經有過生與死考驗死考驗。由于風水的差距的差距，已被徹底自然淘汰然淘汰。當你去到大城市大城市，那里為什么留下那么多人口多人口，答案是：那里具有更廣泛的風水優勢水優勢，自然選擇使哪里的人群得以延續并得到擴漲到擴漲。
農村基本是小氣候地形候地形，形成獨立的塘局的塘局，這種小塘局中存在著不利于生存的空間的空間。農村的自然篩選然篩選，自然淘汰然淘汰，極其明顯其明顯。在這些小環境中環境中，地形位置選取不合理不合理，羅盤用事即所謂風水理氣再合理再合理，也是沒有意義有意義。沒有地形的合理的合理，羅經用事成為兒戲為兒戲。所以在這些小環境中環境中，地形選取是第一位的一位的，是基礎；羅盤即羅經用事是第二位的二位的，次要的次要的。
與城鎮相比較相比較，農村不同： 1、農村地形相對城鎮地形來說形來說，農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形勢地形。2、農村只能正確利用地形用地形，沒有大規模改造的調節能力節能力。
城市風水市風水，沒有不好有不好，只有更好有更好。城鎮不同鎮不同，城鎮是大氣候、大環境大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華：1、一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢間優勢。能形成城鎮的規模的地方的地方，大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選死篩選，最后定格下來才是現在這樣的格局的格局。比較典型的是在西北在西北，不能成為大小城鎮的地方的地方，除了留下遺址下遺址，有很多地方多地方，現在就是歷史傳聞都沒有都沒有，什么原因么原因？不適宜居住宜居住，自然淘汰和自然消亡然消亡，人口徹底絕滅底絕滅。2、現代化的城鎮的城鎮，改造力度的增強的增強，擴展了城鎮規模鎮規模。沒有現代化的改造力度造力度，可以說可以說，所有城鎮只存在死角在死角，沒有活眼有活眼。城鎮如果沒有現代化的改造的改造，人口承擔能力最多是現在的三分之一分之一。所以形成現在這樣的城鎮格局鎮格局，是歷史、自然篩選和現代化改造結果造結果。
是有人類以來類以來，人類用生命的代價在選取自然地理然地理，能居住人類的地段的地段，已形成居住群落住群落，如城市如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶的瑰寶。不能居住人類的地方的地方，人口已經絕滅消亡滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度造力度，再到那里居住里居住，也許依舊會重復往昔的故事的故事。城鎮形成的經歷的經歷，首先是自然篩選然篩選，然后是、經濟、人文的介入的介入，這些因素的加入的加入，形成了地理、經濟地理、人文地理文地理，這些地理因素相互影響互影響，與自然地理的結合的結合，是現代城鎮具有較大風水優勢的根本原因本原因。

全國哪個大師看風水好

王炳程大師程大師，500強企業風水顧問水顧問，江西贛派皇家宮廷楊公風水嫡傳水嫡傳，多家上市企業風水顧問水顧問。

中國著名風水師有哪些?

一命二運三風水三風水，四積陰德五讀書五讀書。命運就是一棵大樹的主干的主干，運氣啦 風水啦什么的都僅僅只是枝椏而已椏而已。樹的主干粗壯干粗壯，枝椏的繁密程度也僅僅只是錦上添花上添花。如果主干并不粗壯不粗壯，那就算枝椏再茂盛我怕這主干也承受不住啊不住啊。既然事已至此已至此，那么這也就是命中注定了注定了。
所以說啊以說啊，命運只是給一個人設定好了無數可能數可能，可怎么走卻是走心是走心。一件事一件事，命運給路運給路，念為選擇為選擇，心志為力志為力，最后得到的自然果報不同報不同。
就算陽宅或陰宅風水再好水再好，你命里無福的話福的話，自然也消受不起受不起。就算你風水再不好再不好，你命里有福里有福，好運自然而然會送到你門前你門前！

中國十大風水師

李居明是中國的著名風水師風水師，麥玲玲堪輿學家；徐冰遠徐冰遠，又名徐曉東徐曉東，出生于上海于上海，冰遠風水堂創建人創建人?，F任：國際易學聯合會專家委員會會員、中華國學易學發展研究院高級理事、中國姓名文化研究會專家組成員、中國周易國際交流協會特級風水導師、易經文化傳播易學界最年輕的風水大師水大師，秦陽明易學界最年輕的風水大師水大師，黃一真黃一真，可以稱為當代風水學泰斗學泰斗，中國房地產風水第一人；董慕節號鐵板神算、董半仙董半仙，祖籍上海籍上海，蔡伯勵蔡伯勵，男，是一位老泰斗老泰斗，出生于廣東順德東順德，是海內外聞名的堪輿大師輿大師，精于天文歷算文歷算，堪輿風水陳帥佛：男，1953年出生于廣東大學畢業學畢業。中國社會科學院研究生院《國學智慧>>實戰高級研修班主講、北京大學國學智慧與應用高級研修班主講教、中國建筑風水科學院博士生導師、大學、早稻田大學、維多利亞大學客座教授；易川鑿易川鑿，1957年生，著名學者名學者，兼任多所高等院校及培訓機構客座教授座教授，從事易經的研究及實踐工作；李光富李光富，男，生于易學世家學世家，主攻國內風水講座市場座市場，風水演講行業橫跨銀行、房產、汽車、家居、建材等建材等。

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