13年是一個輪回嗎,為什么三千年一個輪回

時間：2024-05-12

1、為什么說12年是一個輪回12年剛好是生肖輪換結束，從新開始啊。2、多少年是一個輪回？60年,是根據天干地支來的,天干10位,地支12位,它們的最小公倍數是60是,每一個天干配一個地支是一年,所有的天干配完所有的地支是60年,所以60年是一個輪回3、幾年是一個輪回？

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一、13年是一個輪回嗎,為什么三千年一個輪回

1、為什么說12年是一個輪回

12 年剛好是生肖輪換結束換結束，從新開始啊開始啊。

2、多少年是一個輪回個輪回？

60年,是根據天干地支來的,天干10位,地支12位,它們的最小公倍數是60是,每一個天干配一個地支是一年,所有的天干配完所有的地支是60年,所以60年是一個輪回

3、幾年是一個輪回個輪回？

輪回
★詞條一
【詞語釋義】
發音:lún húi
【解釋】
①循環：如此輪回此輪回，終何紀極何紀極。
②也稱“六道輪回”。原是印度婆羅門教主要教義之一義之一，佛教沿用發展用發展。認為一切有生命的東西的東西，如不尋求“解脫”，就永遠在“六道”(天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生)中生死相續死相續，無有止息有止息，故稱。佛教用以解釋人世間的痛苦的痛苦。
【梵文名詞】
“輪回”是個梵文名詞文名詞，意思是“輪轉”或是“生命的循環”。只要我們不自主的被囚禁在生死的循環里循環里，就是在輪回之中回之中。目前我們如同旅行者一般者一般，被賦予寶貴人身貴人身。這次生命結束時結束時，我們的心念——更正確的說是“心識能量的相續”，將無可選擇的被“業風”吹至另一個生命里面命里面。心識將居住在另一個輪回的身體之中體之中，這個生命又會結束會結束。我們的心識將繼續不自主的向前推進前推進，這種過程會一再重復再重復，直到我們找到逃脫的方法的方法。
是什么把我們系縛在輪回之輪呢之輪呢？是行為創造出來的業力以及發動行為的煩惱的煩惱。業和煩惱把我們系縛在不同的身體中輪回中輪回，就像繩子將犯人綁在柱子上一樣上一樣。不同的是同的是，我們自己為業和煩惱的繩索打結索打結，痛苦并非他人加諸于我們身上的身上的。
只要繼續在輪回中流轉中流轉，將不斷經驗不滿足與苦惱與苦惱。思索一下索一下，目前這個身體個身體，帶給我們多少煩惱少煩惱。我們必須喂養它喂養它，給它衣服穿衣服穿，費心照顧它照顧它，以維持健康持健康。我們必須在陽野或工廠里做工里做工，賺錢養它錢養它，并建造房屋為它保暖它保暖。經過一天辛苦的工作的工作，身體十分疲勞分疲勞，我們的心也因而感到沮喪到沮喪。然而，不管多么保護自己護自己，身體還是會生病或受傷或受傷。即使沒有人愿意和這個帶來不適的身體綁在一起在一起，似乎沒有任何方法何方法，可以讓我們脫離它而生存而生存。這種無法自由選擇的情況的情況，就是輪回的本質的本質。
參禪極殊勝極殊勝，但必須上根利智才易契入易契入。常說開悟之人須有七朝天子福天子福，九代狀元才狀元才，不是凡庸的人都能問津的問津的。并且開悟的人悟的人，往往還未斷除后有除后有，例如禪宗五祖戒禪師轉世為蘇東坡蘇東坡，蘇東坡仍未解決問題決問題，直到明朝轉世為袁中郎袁中郎，也是喜禪的文學家文學家。袁以作《西方合論》的功德的功德，往生西方極樂世界樂世界，方才真了生死了生死。所以永明大師說：“有禪無凈土無凈土，十人九蹉跎九蹉跎。”就是指這類情況類情況。只是初步明禪步明禪，而無求生西方凈土之愿土之愿，十人之中就有九個人九個人，反而是多廢時間的時間的。
——節選自黃念祖老居士的《佛教的大光明與大安樂》
【輪回與宗教】
輪回是佛教的基本理論,認為人永遠處于生死循環狀態,循環的線路有六道,在哪條道上循環取決于活著時所做的善事和惡事. 例如,做了惡事,死后下地獄受刑,刑滿后投胎變豬,豬死后的循環再取決與于豬活著時的"業". 所謂"眾生皆可成佛",當然眾生皆可成鬼. 只有成佛后才能跳出輪回,當了菩薩都不行.
基督教就沒有輪回了,人只要承認有"原罪",愿意信基督,人的"原罪"就免了,死后上天堂,得到了永生.
實際上既無輪回,也無永生. 三生石也是想象. 所謂輪回謂輪回，實際上是上下浮沉的生死流轉死流轉，并不真的像輪子一般地回環地回環。輪回的范圍共有六大流類大流類，佛教稱為六道為六道，那就是由上而下的：天道、人道、修羅（神）道、傍生道、鬼道、地獄道地獄道，這都是由于五戒十善及十惡五逆（十善的反面是十惡是十惡，殺父、殺母、殺羅漢、破壞僧團的和合、出佛陀的身血的身血，稱為五逆）而有的類別的類別，五戒十善分為上中下三品下三品，感生天、人、修羅的三道的三道，十惡五逆分為下中上三品上三品，感生傍生、鬼、地獄的三道的三道。作善業作善業，生于上三道上三道，作惡業作惡業，生于下三道下三道。

4、什么是輪回?一個輪回是多少年?

輪回是指生命的出現到死亡到死亡，取自梵文自梵文，原意是生命的循環的循環。我們口中常說的輪回的輪回，一個輪回是60年，取自天干地支干地支，即金木水火土和12生肖的總積數總積數。

5、為什么說12年是一個輪回個輪回？

因為12年就是一圈是一圈，12個屬性剛好

6、十二年叫什么叫什么，是一旬么

是一個輪回

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八字：
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婚姻問題是嚴重影響身體健康的重要因素之一素之一。“幸福的家庭是相似的相似的，不幸的家庭才是不同的不同的！”。幸福的婚姻是構成幸福家庭的特殊的秘密內核；幸福的婚姻能夠使人健康長壽康長壽，這是世人公認的道理和法則和法則。可見幸福的婚姻是何等重要等重要。合婚是舊俗是舊俗，古時的男女婚前雙方都需要庚帖要庚帖，以卜八字是否相配否相配，再針對八字中不合的地方提出合理化的建議的建議。八字合婚應從以下方面進行面進行。免費合婚姻最準的網站的網站。

1、男女雙方年柱不宜刑沖克刑沖克，因為年為根年為根，月為苗月為苗，日為花日為花，時為果時為果，年柱是一個八字的靈字的靈，是根基是根基，所以雙方遇年份相沖相克相刑的不宜的不宜，婚后易有橫禍有橫禍，災難

2、男女雙方日柱不宜刑沖克刑沖克，因為日為花日為花，是夫妻宮夫妻宮，雙方夫妻宮相沖相克相刑的不宜的不宜，婚后夫妻感情不容易

3、男女雙方四柱生肖不宜刑沖克刑沖克，因為年為父母宮父母宮，月是兄弟姐妹宮姐妹宮，日是夫妻宮夫妻宮，時辰為子女宮子女宮，四柱之間有相互沖擊刑克的刑克的，沖年不利雙方父母方父母，沖月不利六親利六親，沖日不利家庭利家庭，沖時辰不利子女利子女。

4、男命全陽的應該要配女命全陰命全陰，男命全陰則要配女命全陽命全陽，女命同理命同理，這樣才能協調

5、男女雙方命宮不宜刑沖克刑沖克，因為命宮是人命之歸宿之歸宿，《》云：神無無所歸無所歸，人無室無所棲無所棲，命無宮無所主無所主，命宮就好比一個人的住所的住所，可見命宮的重要性重要性，雙方命宮如果相沖相克相刑的相刑的，婚后家庭基礎庭基礎，感情基礎就不容易穩定易穩定，容易有危機感危機感，缺少安全感安全感。靈字合婚字合婚。

6、男女雙方八字喜用宜刑沖克刑沖克，因為喜用神是醫治一個八字的藥字的藥，喜用神如果相互克制的克制的，婚后夫妻就難同心同德心同德，容易引發矛盾發矛盾，意見，一個要往東要往東，一個要往西要往西，一個要去個要去，一個要去天津去天津。也就因此容易分道揚鑣道揚鑣。

7、男女雙方三元宮位要合位要合，也稱卦數合婚或三元男女合婚女合婚，三元男女合婚是以男女雙方所坐宮位以八卦的八個方位個方位，乾，坤，坎，離，震，艮，巽，兌來表示來表示，再將雙方各自的宮位進行匹配行匹配，匹配結果分別有福德有福德，生氣，天醫，歸，游，五，絕體，絕命這八種結果種結果，其中合得福德得福德，生氣，天醫為上吉為上吉，子孫昌盛孫昌盛，如合得游合得游，歸，五為中等為中等，男女各有憂云有憂云，如合得絕體得絕體，絕命，大兇。

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三、生肖哪一天開始算(生肖以哪一天開始的)

屬相是從哪天算起來的,生肖屬相從立春算起還是從正月初一算起?

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屬相是從哪天算起來的

新的生肖年應該從立春開始算起始算起，屬相的依據就是干支紀年法紀年法，十二生肖對應十二地支二地支。以子丑寅卯對應鼠牛虎兔牛虎兔，如子年就是鼠年是鼠年，申年就是猴年是猴年，巳年就是蛇年是蛇年，辰年就是龍年等等年等等。這點清楚了答案就明確了明確了。

那屬相就是依據干支年是以哪天為分界的分界的，這就毫無爭議了爭議了。干支年的分界是立春是立春，在農歷中農歷中，一年的開始很多人都以為是春節是春節，其實是誤解是誤解，這是受了公歷1月1日新年開始的誤導的誤導，新的生肖年應該從立春開始算起始算起。

古人又覺得用12地支來紀年來紀年，太過復雜過復雜，于是改成用12種自然界普遍存在的動物來表示來表示。這樣就能說明能說明，古代的小孩在哪年出生年出生，就是紀年所在的年份的年份。而按照紀年來說年來說，小孩在哪年便出生是他的出生年份生年份，如他出生在庚子年庚子年，而子對應的生肖是鼠肖是鼠，所以詳細的來說的來說，小孩是庚子年生人年生人，也就是鼠年生人年生人。

屬相是從哪天算起來的：每個生肖年從哪天開始算起的算起的？

農歷生肖年生肖年，是從正月初一開始起算始起算。注意不要被什么從立春開始的言論迷惑了迷惑了。參照標準GB／-《農歷的編算和頒行》。

生肖年是以哪一天為開始計算的

生肖年是以大年初一為開始標志的.

屬相是從哪一天開始算得始算得？

十二生肖是與十二地支相聯系的聯系的。我國古代有一種特殊的紀年方法年方法，即以十個天干和十二個地支搭配來紀年來紀年。出現了干支紀年支紀年，將與之對應的十二樣動物作為年的代號就是很自然的事了的事了。慢慢地慢慢地，人們認為生在某年就肖像某動物某動物，子年生的肖鼠的肖鼠，丑年生的肖牛的肖牛，十二生肖就這樣形成了形成了。

而24節氣則是表明氣候變化和農事季節的一年中的24個階段個階段，與紀年方法并沒關聯沒關聯。仲教授告訴記者：“生肖是以干支紀年為坐標的坐標的，節氣是以農業合農事季節規律為坐標的坐標的，兩者比照坐標的不同的不同，按照民俗傳統俗傳統，我們進入丙戌年的正月初一月初一，生肖屬相號當然屬狗然屬狗，與立春節氣無關氣無關。”

“狗年從正月初一開始一開始，這是合歷法合歷法，也是約定俗成的俗成的。”中國民俗學會副會長烏丙安教授告訴記者訴記者，“算生肖時看立春看立春，這實際上是過去的算命先生的特殊方法殊方法，并不普及不普及，如果以此定生肖定生肖，只會造成混亂成混亂。因為公歷和農歷存在著時間上的差異的差異。”

農歷是“合歷”，采用朔望周期來定月來定月，又用設置閏月的辦法使年的平均長度與回歸年相近年相近，兼有陰歷月和陽歷年的性質的性質。

“這也就是為何農歷每個月十五一定會出現滿月現滿月，因為它是以月亮的盈虧來決定一個月的個月的。”但是，因為農歷以12個月為一年為一年，共日或日日或日，因此一年下來與回歸年相差11日。為彌補這一差值一差值，農歷歷過每十九年安插七個閏月的辦法加以協調以協調。

而公歷則是“陽歷”，顧名思義名思義，它是根據太陽的位置變化訂立的歷法的歷法。公歷和農歷之間的差異的差異，就是因為其采用了不同的參照物參照物。

“所謂24節氣，其實跟公歷的關系更近一點近一點，因為它是通過太陽的方位加以確定的確定的。大家可以留意一下意一下，每年立春都是公歷2月4日左右日左右，每年清明都是4月5日左右日左右。節氣和公歷日期是相對應的對應的，但是在農歷中卻是不固定的固定的，要用農歷查這些節氣的具體日期體日期，必須依靠歷書靠歷書。”

“如果用立春確定生肖定生肖，勢必將整個日期的計算變得復雜得復雜，這是老百姓無法接受的接受的。”

以上就是與生肖屬相從立春算起還是從正月初一算起一算起？相關內容關內容，是關于每個生肖年從哪天開始算起的算起的？的分享的分享。看完屬相是從哪天算起來的后來的后，希望這對大家有所幫助所幫助！

12生肖是從什么時候算起的?

12生肖按照農歷算農歷算，生肖是從立春開始春開始，而不是從正月初一農歷新年開始的開始的。根據中國歷法國歷法，屬相按立春劃分春劃分。兩個生肖的劃分的劃分，既不是以公歷的1月1日為界限為界限，也不是以農歷的正月初一為界限為界限，而是以24節氣中的立春節氣為界限為界限。例如，2012年的立春是2月4日，所以2012年的春節仍然是兔年是兔年，直到2月4日才是農歷龍年歷龍年。

中國黃歷以立春確定生肖定生肖，“農歷”是漢代開始使用的“太陰歷”，新年是立春為界春為界，立春是二十四節氣之首氣之首，生肖以立春為準春為準。生肖是從立春而不是從正月初一農歷新年開始的開始的，正月初一是農歷新年的開始的開始，而人的生肖屬相應以農歷立春為準春為準。

屬相劃分日應該在哪一天屬相劃分從哪天開始

導讀：人生下來就有一個屬相個屬相，這是自古就有的就有的，而屬相有十二個十二個，順序我們都是知道的知道的，那么你知道屬相劃分從哪天開始的嗎?屬相劃分日應該在哪一天呢?以下是我帶來的屬相劃分的兩種說法種說法，感興趣的朋友快點來瞧瞧吧瞧瞧吧。

屬相劃分日應該在哪一天屬相劃分從哪天開始

屬相是以農歷歷法劃分法劃分，而農歷一天是以子時為開始為開始，農歷正月初一子時開始為新一年開始年開始，新一年新屬相新屬相，所以屬相劃分為農歷新年正月初一子時與上年最后一天亥時交替一刻為劃分點;農歷子時為目前計時23點與1點時間段時間段，所以除夕晚23時過出生的寶寶屬相應該為新一年屬相;不過現在大家習慣了認為是到了0點才是新的一天的一天，所以春晚還是到0點時報告農歷新一年到來年到來。

屬相劃分的兩種說法

一種是按照“立春”來劃分的劃分的，另外一種是按照農歷新年來劃分的劃分的。

立春，指太陽到達黃經315°時，為公歷每年2月3至5日之間日之間，表示著春天的開始!所以，今年從立春的那一刻那一刻，包括出生以后的孩子的孩子，就是屬狗的寶寶了!

在民間在民間，人們都認為春比年大比年大，從立春開始春開始，四季開始輪回始輪回。

一般來說般來說，立春在農歷新年之后年之后，今年比較特別較特別，在農歷新年之前就立春了立春了，但是不管立春是在農歷新年之前還是之后是之后，寶寶的屬相從立春開始劃分!

不過，關于屬相的劃分很多地方是以農歷新年計算的計算的。

2024年，《中國科學報》曾經發文反駁“生肖始于立春”的說法的說法，認為由于農歷是陰陽合歷陽合歷，后一年的立春出現在前一年是正常現象常現象，這并不意味著生肖也要跟著提前著提前，那樣的話就亂了就亂了。

這種情況種情況，只要立春里農歷新年之后年之后，就統一了統一了，只有立春出現在農歷新年之前的才會出現分歧現分歧。

以立春來劃分生肖的原因

1、中國歷法就是按照立春來劃分屬相的屬相的，不信可以問度娘問度娘。

2、中國民俗學會副理事長、著名民俗學家葉春生教授等諸多研究中國傳統民俗文化的知名人士認為：生肖屬相應以立春為界春為界。

3、傳統春節是指“立春”，已經流傳了數千年數千年，形成了中國傳統文化不可分割的一部分!正月初一為“元旦”，民國元年(1912年)規定陽歷1月1日為“春節”，由于民間反對間反對，袁世凱采取了換位的辦法的辦法，將陽歷1月1日定名為“元旦”，正月初一定名為“春節”。

4、從“立春”到“立春”是基本規律的365天，而從“春節”到“春節”短時只有354天，長時則多達384天。

5、我國的黃歷、以及傳統的命理學、學等民俗學民俗學，均以“立春”作為生肖計算的依據!

“農歷”是漢代開始使用的“太陰歷”，新年是立春為界春為界，立春是二十四節氣之首氣之首，生肖以立春為準春為準。六甲記年中天干為：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10個，地支為：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12個。這樣有點復雜點復雜，于是古人想到用動物來表達地支達地支，這就是生肖是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。生肖是我國六甲記年有記年有，應該從立春的那天算起天算起。

上面說到傳統命理學、等民俗學均以立春為計算的依據的依據，雖然已有過半以上的人遺忘了這一點這一點，都以為是以農歷來劃分生肖屬相肖屬相，所以很多人算出來的結果都大不相同不相同，當然這也存在著流派的差異的差異。但是大多數道行高深的人為追求更精準的測算的測算，都是以我們傳統的“立春”為計算依據算依據。所以大家看到我們靈占天下上生肖劃分的日期其實正是我們采用了我們傳統的算法的算法，所以是正確的正確的。

每個生肖年從哪天開始算起的?

農歷因為生肖是中國人發明的運用了干支紀年法紀年法，對應了天干甲午年快過去了過去了，過了除夕就是乙未年

生肖從什么時候開始算?

問題一：生肖應該從哪天開始算開始算？這個問題提得好
根據周易預測命理測命理，一個人的出生年和出生月份生月份，都是依據立節而定節而定。每個月有兩個節氣個節氣，總計24節氣。第一個為節個為節，第二個為氣個為氣。比如正月里有立春有立春，雨水。立春為節春為節，雨水為氣水為氣。立節就是只論節只論節，不說氣不說氣。不進入立春不以正月論正月論。同時我們也知道也知道，一年的打頭為正月為正月，也就是說沒有進入正月還不是新的一年開始年開始。因此生肖在預測中是以立春為界的為界的。例如一個人出生在1995年正月初五日下午2時，而此年的立春時間是正月初五下午的3時24分，雖然只差了一小時24分，但此人的出生仍然以1994年的生肖論生肖論，即屬狗而非屬豬非屬豬。
這里還必須說明一點明一點。預測之論是有其自身的嚴謹的理論體系論體系。具體預測是必須遵守這一法則的法則的。但是并不干涉你依照初一開始計算生肖的選擇的選擇。在實踐中我還注意到了這個比較奇特的現象的現象，往往在找對象找對象，或是合伙投資等方面等方面，比較理想的或是要好的人的屬相的屬相，恰恰就是這個人以初一為計算的生肖的生肖。這是我個人的研究的研究，此處就不多言了多言了。希望我的答復讓你滿意你滿意。謝謝。

問題二：十二生肖從什么時候開始的用12生肖紀年肖紀年，在我國至少在南北朝時開始了開始了。《北史?宇文護法》中，記載了宇文護的母親寫給他的一封信一封信，信中說：“昔在武川鎮生汝兄弟汝兄弟，大者屬鼠者屬鼠，次者屬兔者屬兔，汝身屬蛇身屬蛇。”表明當時民間已有12生肖的用法了用法了。
但是，12生肖的來歷如何呢?我國古籍中記載中記載，我國古代的中原地區原地區，最初使用的是“干支紀年法”，即用10個天干符號甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12個地支符號子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合來紀年來紀年。在我國西北地區的少數游牧民族則以動物來紀年來紀年。《唐書》中記載：“黠戛斯國以十二物紀年物紀年，如歲在寅歲在寅，則曰虎年曰虎年。”另外，《宋史?吐蕃傳》中也記載說記載說，吐蕃首領在敘事時敘事時，以物紀年物紀年，所謂“道舊事則數十二辰屬日辰屬日，兔年如此年如此，馬年如此年如此。”以后，在中原同少數民族的交往中交往中，兩種紀年法相互觸合形成現在12生肖。正像清代趙翼在《陔余叢考》中指出的那樣的那樣，“蓋北俗初無所謂子丑寅卯之十二辰十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時紀歲時，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳。”這種關于12生肖來歷的解釋的解釋，已經被許多人認可人認可。
另外，關于12生肖來歷的說法還有：洪巽的《陽谷漫錄》中說，12地支中位居奇數者奇數者，以動物的指或蹄也為奇數相配數相配，如子位居首位居首位，與它相配的鼠為5指，地支中居偶數位的數位的，則取相屬之偶數以為名以為名，如牛與丑相配丑相配，為4爪。葉世杰在《草木子》中，把12生肖的來歷解釋為：術家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉之形焉，如鼠無牙、牛無齒、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無腎、犬無胃、豬無筋、人則無不足無不足。”
其它的說法還有種種有種種。諸如：黃帝要選拔12種動物在天上按時值班……通過競賽而選中了鼠、牛、虎等12種動物；12生肖來源于原始社會一些氏族的圖騰崇拜；12生肖可能是從天竺引進的；或28個星宿分布周天布周天，以值12個時辰個時辰。每個星宿都以一種動物命名物命名。從每個時辰值班的動物中挑選某種常見的作某一年的代稱等等稱等等，不一而足一而足。
盡管人們不能確定12生肖的確切來歷切來歷，但因為它的通俗、方便又具有趣味性趣味性，所以一直沿用至今用至今，成為古人留給我們的一種仍有實用價值的寶貴遺產貴遺產。
十二生肖是從什么時候開始有的呢?權威的《辭海》的采用的是清朝學者趙翼的說法,認為十二生肖起于東漢,之前并沒有這樣的說法的說法。
但是目前已經將其推斷提前了.
現在認為最早的應該是《詩經?小雅?吉日》“吉日庚午日庚午，既差我馬”，明確將動物馬于地支午相配在一起在一起，與現在的生肖完全一致全一致。
什么叫生肖叫生肖？
根據一個人的出生的出生，配定于一個固定的動物形象物形象，就叫生肖叫生肖。要注意的是意的是，如果定義為按照生年確定一個固定的動物形象物形象，并不是一個準確的說法的說法，因為除了漢民族外民族外，其他異族甚至異國也有生肖有生肖，而且有的生肖并不是一定按照年份來編排的編排的，例如緬甸就有八大生肖大生肖，它是從星期一到星期日排序的排序的，不同日子出生的人分屬虎、獅子、雙牙象和無牙象、老鼠、天竺鼠、龍、妙翅鳥妙翅鳥。本文要說的只限中國的生肖的生肖，所以除特別注明的注明的，后文中生肖這個概念即為中國生肖國生肖。
中國人的生肖的生肖，與天文歷法有著密切的關系的關系。中國的歷法的歷法，在3000多年前的夏朝已經成熟經成熟，所以也將農歷稱之為夏歷為夏歷，中國生肖的確定的確定，應該與中國歷法的確定在同一時期一時期。每一個生肖相配于一個地支個地支，這樣，某一個地支年份支年份，無論它與哪個天干相配干相配，都稱之為某生肖年生肖年，例如：甲子、乙子、丙子、丁子……年都稱之為“鼠年”。對于動物與紀年相配的記載的記載，目前最早的應該是《詩經?小雅?吉日》“吉日庚午日庚午，既差我馬”，明確將動物馬于地支午相配在一起在一起，與現在的生肖完全一致全一致。
1、生肖的由來
通過......>>

問題三：生肖年是以哪一天為開始計算的生肖年是以大年初一為開始標志的.
十二生肖是與十二地支相聯系的聯系的。我國古代有一種特殊的紀年方法年方法，即以十個天干和十二個地支搭配來紀年來紀年。出現了干支紀年支紀年，將與之對應的十二樣動物作為年的代號就是很自然的事了的事了。慢慢地慢慢地，人們認為生在某年就肖像某動物某動物，子年生的肖鼠的肖鼠，丑年生的肖牛的肖牛，十二生肖就這樣形成了形成了。
而24節氣則是表明氣候變化和農事季節的一年中的24個階段個階段，與紀年方法并沒關聯沒關聯。仲教授告訴記者：“生肖是以干支紀年為坐標的坐標的，節氣是以農業社會符合農事季節規律為坐標的坐標的，兩者比照坐標的不同的不同，按照民俗傳統俗傳統，我們進入丙戌年的正月初一月初一，生肖屬相的符號當然屬狗然屬狗，與立春節氣無關氣無關。”
“狗年從正月初一開始一開始，這是符合歷法合歷法，也是約定俗成的俗成的。”中國民俗學會副會長烏丙安教授告訴記者訴記者，“算生肖時看立春看立春，這實際上是過去的算命先生的特殊方法殊方法，并不普及不普及，如果以此定生肖定生肖，只會造成混亂成混亂。因為公歷和農歷存在著時間上的差異的差異。”

農歷是“陰陽合歷”，采用朔望周期來定月來定月，又用設置閏月的辦法使年的平均長度與回歸年相近年相近，兼有陰歷月和陽歷年的性質的性質。

“這也就是為何農歷每個月十五一定會出現滿月現滿月，因為它是以月亮的盈虧來決定一個月的個月的。”但是，因為農歷以12個月為一年為一年，共354日或355日，因此一年下來與回歸年相差11日。為彌補這一差值一差值，農歷歷法通過每十九年安插七個閏月的辦法加以協調以協調。

而公歷則是“陽歷”，顧名思義名思義，它是根據太陽的位置變化訂立的歷法的歷法。公歷和農歷之間的差異的差異，就是因為其采用了不同的參照物參照物。

“所謂24節氣，其實跟公歷的關系更近一點近一點，因為它是通過太陽的方位加以確定的確定的。大家可以留意一下意一下，每年立春都是公歷2月4日左右日左右，每年清明都是4月5日左右日左右。節氣和公歷日期是相對應的對應的，但是在農歷中卻是不固定的固定的，要用農歷查這些節氣的具體日期體日期，必須依靠歷書靠歷書。”
“如果用立春確定生肖定生肖，勢必將整個日期的計算變得復雜得復雜，這是老百姓無法接受的接受的。”

問題四：屬相算天數從哪天算起天算起？與打春日的時分秒值,為界限

問題五：生肖（屬相）從什么時候算起生肖是從立春而不是從正月初一農歷新年就開始的開始的。“立春”的日期和時辰和時辰，是歷法學者根據地球的自轉和公轉精確計算出來的出來的，有準確的科學依據的依據的。以“立春”作為生肖計算:
1.傳統春節是指“立春”，已經流傳了數千年數千年，形成了中國傳統文化不可分割的一部分一部分！正月初一為“元旦”，民國元年（1912年）規定陽歷1月1日為“春節”，由于民間反對間反對，袁世凱采取了換位的辦法的辦法，將陽歷1月1日定名為“元旦”，正月初一定名為“春節”。
2.從“立春”到“立春”是基本規律的365天，而從“春節”到“春節”短時只有354天，長時則多達384天。
3.我國的黃歷、以及傳統的命理學、學等民俗學民俗學，均以“立春”作為生肖計算的依據的依據！
4.許多民俗學專家支持以“立春”計算生肖算生肖。

問題六：一個新的生肖是從什么時間開始的開始的？命理上說理上說，是立春之后春之后。
參考《千里命稿》
問：如甲子年甲子年，自元旦至除夕至除夕，是否始終作甲子推算子推算。
答：未可固定可固定。蓋推年以立春為標準為標準，其區別有三也有三也。
一)在本年立春后生者后生者，即以本年之干支之干支，排為年柱為年柱。
二)在本年立春前生者前生者，即以上一年之干支之干支，排為年柱為年柱。
三）在本年十二月立春后生者后生者，即以下一年之干支之干支，排為年柱為年柱。列例如左下：
例一假定三十七歲十七歲，正月初二日亥時生人時生人。照今年癸酉計算酉計算，三十七歲十七歲，當為丁酉為丁酉。萬年歷載明是年正月初二日戌時立春時立春，是亥時在戌時之后時之后，已過立春過立春，即以本年干支年干支，丁酉兩字酉兩字，排為年柱為年柱。
例二假定三十七歲正月初二日酉時生人時生人，照今年癸酉計算酉計算，三十七歲十七歲，當為丁酉為丁酉，萬年歷載明是年正月初二日戌時立春時立春。是酉時在戌時之前時之前，猶未立春未立春。應以上一年之干支之干支，丙申兩字申兩字，排為年柱（丁酉上一年為丙申）。
例三假定三十六歲十六歲，十二月二十四日已時生人時生人，照今年癸酉計算酉計算，三十六歲十六歲，當為戊戌為戊戌，萬年歷載明是年十二月二四日辰時立春時立春，是已時在辰時之后時之后，已過立春過立春，應以下一年之干支之干支，已亥兩字亥兩字，排為年柱為年柱。（戊戌下一年為己亥）。

問題七：生肖什么時間開始計算早上1點到三點為子時為子時，然后每兩小時計一個時辰個時辰，對應一個生肖個生肖，直到晚上十一點到第二天早上一點為亥時

問題八：猴年是從什么時候開始算猴年?什么時候是猴年公歷紀元1956年農歷丙申年【猴年】公歷紀元1968年農歷戊申年【猴年】公歷紀元1980年農歷庚申年【猴年】公歷紀元1992年農歷壬申年【猴年】公歷紀元2004年農歷甲申年【猴年】公歷紀元2024年農歷丙申年【猴年】

問題九：每個生肖年從哪天開始算起的算起的？農歷因為生肖是中國人發明的運用了干支紀年法紀年法，對應了天干甲午年快過去了過去了，過了除夕就是乙未年

問題十：我國的十二生肖是從哪一年開始算起的我國古代南北朝不僅使用十二生肖紀年肖紀年，而且出現了沈炯創作的《十二屬詩》：鼠跡生塵案生塵案，牛羊暮下來暮下來。

屬相是從什么時候開始算的屬相,生肖年是以哪一天為開始計算的

提起屬相是從什么時候開始算的屬相的屬相，大家都知道都知道，有人問生肖屬相是從立春開始算還是春節開始算開始算，另外，還有人想問生肖（屬相）從什么時候算起候算起，你知道這是怎么回事么回事？其實生肖應該從哪天開始算開始算？下面就一起來看看生肖年是以哪一天為開始計算的計算的，希望能夠幫助到大家到大家！

屬相是從什么時候開始算的屬相

生肖年是以大年初一為開始標志的.

十二生肖是與十二地支相聯系的聯系的。我國古代有一種特殊的紀年方法年方法，即以十個天干和十二個地支搭配來紀年來紀年。出現了干支紀年支紀年，將與之對應的十二樣動物作為年的代號就是很自然的事了的事了。慢慢地慢慢地，人們認為生在某年就肖像某動物某動物，子年生的肖鼠的肖鼠，丑年生的肖牛的肖牛，十二生肖就這樣形成了形成了。

而24節氣則是表明氣候變化和農事季節的一年中的24個階段個階段，與紀年方法并沒關聯沒關聯。仲教授告訴記者：“生肖是以干支紀年為坐標的坐標的，節氣是以農業合農事季節規律為坐標的坐標的，兩者比照坐標的不同的不同，按照民俗傳統俗傳統，我們進入丙戌年的正月初一月初一，生肖屬相號當然屬狗然屬狗，與立春節氣無關氣無關。”

“狗年從正月初一開始一開始，這是合歷法合歷法，也是約定俗成的俗成的。”中國民俗學會副會長烏丙安教授告訴記者訴記者，“算生肖時看立春看立春，這實際上是過去的算命先生的特殊方法殊方法，并不普及不普及，如果以此定生肖定生肖，只會造成混亂成混亂。因為公歷和農歷存在著時間上的差異的差異。”

生肖應該從哪天開始算開始算？

農歷是“合歷”，采用朔望周期來定月來定月，又用設置閏月的辦法使年的平均長度與回歸年相近年相近，兼有陰歷月和陽歷年的性質的性質。

“這也就是為何農歷每個月十五一定會出現滿月現滿月，因為它是以月亮的盈虧來決定一個月的個月的。”但是，因為農歷以12個月為一年為一年，共日或日日或日，因此一年下來與回歸年相差11日。為彌補這一差值一差值，農歷歷過每十九年安插七個閏月的辦法加以協調以協調。

而公歷則是“陽歷”，顧名思義名思義，它是根據太陽的位置變化訂立的歷法的歷法。公歷和農歷之間的差異的差異，就是因為其采用了不同的參照物參照物。

“所謂24節氣，其實跟公歷的關系更近一點近一點，因為它是通過太陽的方位加以確定的確定的。大家可以留意一下意一下，每年立春都是公歷2月4日左右日左右，每年清明都是4月5日左右日左右。節氣和公歷日期是相對應的對應的，但是在農歷中卻是不固定的固定的，要用農歷查這些節氣的具體日期體日期，必須依靠歷書靠歷書。”

“如果用立春確定生肖定生肖，勢必將整個日期的計算變得復雜得復雜，這是老百姓無法接受的接受的。”

屬相是從什么時候開始算的屬相：生肖屬相是從立春開始算還是春節開始算

生肖屬相是從春節開始算開始算，十二生肖二生肖，又叫屬相叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。有關生肖的故事如下：軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士廷衛士，貓托老鼠報名鼠報名，結果老鼠忘了鼠忘了，從此貓見老鼠就尋仇就尋仇。

原本推牛為首牛為首，老鼠偷偷爬上牛背占先機占先機。虎和龍不服氣不服氣，被封為山神和海神和海神，排在牛的后面的后面。兔子不服子不服，要和龍賽跑龍賽跑，兔子跑到龍前面龍前面。狗不樂意不樂意，一氣之下咬傷兔子傷兔子，被罰倒數第一數第一。蛇、馬、羊、猴、雞之間還經過一番較量番較量，最后豬跑來占據末席據末席。

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